Unidad 7: literatura costumbrismo.

Introduccin

salvadorea:

romanticismo

En esta unidad el alumnado se enfrentar a las principales manifestaciones de la literatura en El Salvador de la primera mitad del siglo XX. El componente Lengua se propone afianzar y ampliar la reflexin sobre la estructura de las proposiciones adjetivas. En el componente Expresin se pretende generar una actitud reflexiva y crtica ante los programas televisivos !ue permita al alumnado discriminar a!uellos !ue en nada contribuyen a su formacin "umana de los !ue s son valiosos e importantes.

Literatura. Objetivos:
Que el alumno o la alumna pueda: 1. #econocer y diferenciar las principales caractersticas de la literatura de El Salvador de la primera mitad del siglo XX. 2. $recer en "bito sensibilidad y gusto por la lectura de obras de este periodo y descubrir cmo adems son una va para comprender la "istoria de El Salvador. 3. $recer en la "abilidad para analizar y comentar textos literarios del periodo y para sistematizar el producto en comentarios y composiciones elaborados con sentido de creatividad y buen uso del idioma..

Contenidos:
1. 2. 3. 4. Sociedad y cultura en E. S. durante la primera mitad del siglo XX. Los fundadores. %el costumbrismo al cuento fantstico. La poesa.

1. Sociedad y cultura en E. S. durante la primera mitad del siglo

!e la rep"blica ca#etalera a los gobiernos militares . &l
iniciarse el siglo XX encontramos a El Salvador expandiendo el ciclo del caf'. El producto de este arbusto (de no ms de ) metros de altura de "ojas aovadas verdes y lustrosas* se convierte en la base fundamental de la economa nacional ya !ue se cultiva con fines de exportacin. Este producto agrcola llega a Europa y Estados +nidos por lo !ue nuestro pas se vuelve dependiente fundamentalmente de la produccin y exportacin del caf'. %ada la gran importancia del caf' es lgico !ue los cafetaleros tienen el control econmico del pas lo !ue los lleva a ad!uirir el control poltico. ,ara -./0 llega al poder el civil ,edro 1os' Escaln un cafetalero de Santa &na en cierta forma impuesto por el general 2oms #egalado. ,ero al finalizar su perodo llega un militar al poder3 el general 4ernando 4igueroa. 5endr luego el doctor 6anuel Enri!ue &raujo. 7 llegan otros presidentes y de pronto nos encontramos con el general 6aximiliano 8ernndez 6artnez. #ecibe el poder en diciembre de -.0- dando inicio a -0 a9os de amargura. &l siguiente a9o -.0: reprime una insurreccin en occidente produciendo miles de muertos. %espu's vendran otros militares3 $astaneda $astro ;sorio...

!escubriendo las bases de la nacionalidad . &ntes

del siglo XX lo !ue "oy es $entroam'rica era una sola nacin< y aun!ue se "acen intentos por la reunificacin al llegar el

siglo XX la aspiracin unionista pierde fuerza y poco a poco se va convirtiendo en una simple idea condenada al olvido a medida !ue cada uno de los pases integrantes va ad!uiriendo una conciencia nacional. $ada vez ms los individuos se sienten menos centroamericanos y van ad!uiriendo una indumentaria nacionalista3 yo soy salvadore9o yo soy de =uatemala... Esta concepcin nacionalista se ir acentuando por varios factores. +no de ellos son las guerras continuas entre las naciones centroamericanas. $on =uatemala para el caso El Salvador sostuvo una guerra liderada por el general 2oms #egalado !uien pretenda abrirse paso "acia el atlntico.

2. $os #undadores.
En lo cultural el siglo XX se inicia con tres figuras estelares !ue se acercan a su madurez intelectual3 4rancisco =avidia &lberto 6asferrer y &rturo &mbrogi. Estos "ombres son considerados los fundadores de los nuevos movimientos culturales.

%rancisco &avidia y la b"s'ueda de una literatura con ra(ces nacionales .

%on 4rancisco =avidia naci en San 6iguel de donde se trasladara a la capital. ,ero a los :: a9os viaja a ,ars donde su admiracin por 4rancia su idioma y su poesa se incrementaron. 4ue =avidia un poeta extremadamente culto y su poesa se desarrolla desde lo romntico "asta lo clsico. En El libro de los azahares =avidia revela al lrico puro al bec!ueriano con sus pensamientos siempre atados a la imagen de la mujer !ue ama. ,or su parte Los aeronautas es un poema !ue dedic a la gloria de Santos %umont el pionero brasile9o de la naciente aviacin. ,ero =avidia no se perdera en una poesa ajena a nuestra realidad. Si bien se nutri de autores extranjeros logr descifrar la ri!ueza de nuestra tradicin cultural indgena. =avidia se propuso rescatar dic"a tradicin y convertirla en una fuente literaria muy importante.

En su cuento La loba =avidia nos "ace recordar a!uellas "istorias en las !ue seres "umanos son capaces de transformarse en animales (zoomorfismo*. $onozcamos este cuento.

)esumen de La loba.

*aca+uati'ue es un pueblo en 'ue se ve palpablemente la transici,n del aduar ind(gena al pueblo cristiano... -odav(a recuerdo el terror in#antil con 'ue pasaba viendo al interior de una casuc+a donde viv(a una mu.er/ de 'uien se aseguraba 'ue por la noc+e se +ac(a cerdo. Esta idea me intrigaba cuando al anoc+ecer iba a conciliar el sueo y ve(a la cornisa del cancel de la alcoba0 cornisa c+urrigueresca 'ue remedaba las contorsiones de las culebras 'ue se dec(a 'ue andaban por a+( en altas +oras. 1ensaba tambi2n en 'ue pod(a o(r los pasos 'ue se aseguraba 'ue sol(an sonar en la sala vecina y 'ue algunos atribu(an al di#unto presidente 3&erardo 4arrios5 Esta mujer bruja cuyo nombre es >ola pretende casar a su "ija ;xil?tla (4lor de ,ino* con un caci!ue. ,ero 'ste no la acepta por ser la dote muy pe!ue9a. %ice el caci!ue3 67tal/ seor de 8rambala/ tiene tantas esposas como dedos tiene en las manos0 cada una le tra.o una dote de valor de cien doseles de plumas de 'uet9al y de cien arcos de los 'ue usan los #lec+eros de *er'u(n. -u paloma no puede ser mi esposa sino mi manceba. >ola le dice al caci!ue3 -us o.os son +ermosos como los del gavil:n y tu alma es sabia y sutil como una serpiente: cuando la luna +aya venido a iluminar el bos'ue por siete veces/ estar2 a'u( de vuelta. *ada +i.o 'ue te na9ca de esta paloma (su "ija* tendr: por anual una v(bora silenciosa o un .aguar de uas penetrantes. $os mo9os 'ue van a mi lado a las orillas de las cercas a llamar por

boca m(a a su anual/ #iel compaero de toda su vida/ atraen a su llamamiento a los animales m:s #uertes/ cautelosos y de larga vida. 6ientras >ola se afana en reunir la dote ;xil?tla se enamora de @!uexapil (perro de agua*3 el +ondero m:s #amoso 'ue se mienta desde *er'u(n a 8rambala . >ola desesperada por casar a su "ija con un caci!ue llama en su auxilio al diablo ;fo con todo su arte de llamar a los anuales. Una noc+e 'ue amena9aba tempestad #ue a la selva e invoc, a las culebras de piel tornasol0 a las 9orras 'ue en la +o.arasca c+illan cuando una visi,n pasa por los :rboles y les eri9a el pelo0 a los lobos/ a los 'ue el esp(ritu de las cavernas pica el vientre y les +ace correr por las llanuras0 a los cipes 'ue duermen en la ceni9a y a los duendes 'ue se roban las mu.eres de la tribu para ir a colgarlas de una +ebra del cabello en la b,veda de un cerro per#orado y +ueco/ del 'ue +an +ec+o su morada. $a invocaci,n conmov(a las ra(ces de los :rboles 'ue sent(an temblar . ;fo el diablo de los ladrones se present y la bruja >ola volvi muy contenta a su casa. ,ronto se "ablar de muc"os robos en la tribu. Era >ola !ue convertida en loba robaba y "asta mataba. Esta es la forma en !ue >ola se volva loba3 coloca una sart'n en una "oguera en el centro de la casa da saltos "orribles invoca a ;fo y luego sobre la sart'n vomita su espritu en forma de un l!uido opalino. Entonces !ueda convertida en loba. $ierto da mientras la loba andaba robando ;xil?tla descubre a!uel l!uido y lo arroja a la "oguera. 8 la madrugada/ la loba +usmea toda la casa/ va/ se revuelve/ gime en torno/ busca en vano su esp(ritu. 1ronto va a despuntar el d(a. 67il;tla se despere9a/ pr,7ima a despertarse con un gracioso boste9o. $a loba lame impaciente el sitio en 'ue 'ued, el tiesto sagrado. <-odo es en vano=: antes 'ue su +i.a despierte gana la puerta y se interna por el bos'ue 'ue va asordando con sus aullidos. 8un'ue volvi, las noc+es subsiguientes a aullar a la puerta de la casa/ a'uella mu.er se +ab(a 'uedado loba para siempre. 67il;tla #ue esposa de >'ue7apil. Estas #ormas tomaba la moral en los tiempos aduares (de indios americanos*.

8lberto ?as#errer y la 2tica social .

%on &lberto 6asferrer asume como parte del compromiso social ('tica social* del escritor denunciar las injusticias sociales. En $entroam'rica 6asferrer es el primer escritor !ue respondiendo a una 'tica social se lanza a la aventurada tarea de denunciar la explotacin de las grandes mayoras por unos pocos. 2om un camino in'dito un camino alejado de a!uella soledad tran!uila !ue "ace brotar los mejores versos o las mejores adulaciones para los gobernantes de turno. Ao. 6asferrer denuncia las injusticias sociales. ,or esto se le considera uno de los grandes "umanistas !ue "emos tenido los salvadore9os. ,or supuesto !ue 6asferrer no nos "abla de !uitarle al rico para darle al pobre. El asume la diferencia entre los seres "umanos pero establece como punto de apoyo la fraternidad. En su ensayo titulado El mnimun vital el mnimo de vida o lo necesario !ue debe tener un ser "umano 6asferrer establece !ue todo ser "umano debe contar con lo necesario para su desarrollo pero !ue a partir de a" cada cual progresar conforme a sus propias facultades naturales. La doctrina de El Mnimun vital trata de ser una extensin de la familia a la sociedad. $onozcamos parte de su obra.

%ragmentos de El Mnimun vital.

En la situacin exasperante y des"onrosa a !ue "an llegado y en la cual se "an estancado casi todos los pueblos< en esa situacin de luc"a cruel y ac'rrima en !ue los millones acumulados surgen de la opresin y de la ruina de los "ambrientos< en !ue atesorar es una palabra sagrada y en !ue la envidia

disfrazada de reivindicacin acec"a impaciente el momento de trastornar de manera !ue los miserables de "oy sean los opulentos de ma9ana... es natural !ue algunos "ombres de sentimientos delicados surjan de todas partes y bus!uen ansiosos un camino de reconciliacin una frmula !ue renueve la alianza entre "ombre y "ombre entre "ermano y "ermano y sobre lo cual con sentido nuevo y verdadero pueda lucir una vez ms la palabra %ios. En busca de esa frmula los pueblos y sus conductores se "an extraviado a veces lamentablemente y las ms dolorosas e irrazonables exageraciones "an sido aceptadas como doctrinas salvadoras. B& dnde "an conducidoC &l odio de clases al rencor de los !ue padecen a la organizacin de los !ue estn abajo preparando el da del des!uite. 7 cuando llegue (!ue ser cuando los de arriba "ayan agotado los medios de opresin y represin* tendremos el mismo desorden la misma construccin malvada y estDpida en !ue sirve de cimiento el esclavo y de coronamiento el se9or. El mnimun vital dice al trabajador al proletario al asalariado3 confrmate con lo imprescindible< cont'ntate con !ue se te asegure a!uello indispensable sin lo cual no podras vivir< esfu'rzate para erigir sobre esa base mnima el edificio de tu "olgura y de tu ri!ueza y as descenders o ascenders segDn tu esfuerzo segDn tu disciplina segDn la firmeza de tu voluntad. 7 al poseedor al rico le dice3 consciente en !ue "aya un lmite para tu ambicin cont'ntate con !ue se te d' la libertad para convertir en oro el rbol y la piedra pero no la miseria no el "ambre no la salud no la sangre de tus "ermanos. 2raza una lnea mxima a tus ad!uisiciones y no pases de a" para !ue no te desvele el odio de tus vctimas< para !ue te dejen gozar en paz riendo y cantando de lo !ue atesoraste. %efinido concretamente mnimun vital significa L& S&2@S4&$$@;A $;AS2&A2E 7 SE=+#& %E A+ES2#&S AE$ES@%&%ES ,#@6;#%@&LES. Aecesidades primordiales son a!uellas !ue si no se satisfacen acarrean la degeneracin la ruina la muerte del individuo. La salud la alegra la capacidad de trabajar la voluntad de "acer lo bueno el espritu de abnegacin en fin en todas sus manifestaciones estn vinculadas a la satisfaccin constante segura ntegra de tales necesidades. ,or el simple "ec"o de ser trado a la existencia un ni9o ad!uiere plenos derec"os a la vida ntegra y todas las fuerzas familiares y sociales deben subordinarse a la necesidad de procurarle esa vida ntegra. Sus padres la comuna la provincia el estado "an de constituir para 'l una cudruple paternidad a fin de !ue esa vida !ue se inicia ad!uiera su mxima potencialidad y llegue a ser un da la justificacin de sus progenitores del medio social !ue le form y la redencin de a!uellos entre !uienes va a florecer. Aecesitamos repetir una y otra vez !ue el mnimun vital no es Eeneficencia sino %erec"o y derec"o primario y absoluto. Ao es el estado dando escuelas y otras cosas Fdespu's de atender a la funcin principalsima de defender la soberanaG sino la Aacin organizada como una familia en !ue se atienda a la funcin $&,@2&L ,#@6&#@& de procurar vida a todos sus miembros. Aosotros los vitalistas no !ueremos or "ablar de soberana ni de abstracciones de ningDn g'nero< !ueremos or "ablar de ni9os !ue comen buen pan y toman buena lec"e< de gentes !ue van calzadas y vestidas de verdad< de trabajadores !ue se nutren bien< de familias !ue viven en casa amplia soleada aireada< en fin de un pueblo fuerte sano vigoroso alegre cuya religin es trabajar y cuya recompensa es 5@5@#. ,;E#EH&. La pobreza dice Enri!ue =eorge Fla pobreza extremada es la ms grande de las penas por!ue es la causa de casi todas las dems.G L& ,EA& %E 6+E#2E. Es innecesario discutir sobre la pena de muerte< slo exigiremos !ue el mismo juez !ue la decrete mate al reo con sus propias manos. L& $@+%&%. 8a de "aber necesariamente un lmite natural un tama9o mximo para la ciudad para la colmena "umana. En las colmenas de abejas y en las viviendas de los castores cuando ya se alcanza cierto lmite se forma una nueva sociedad... &s creo !ue el nDmero mximo de personas !ue deben componer un grupo debe ser precisamente tantos como puedan conocerse y tratarse.

8rturo 8mbrogi y la e7celencia en la e7presi,n . &rturo &mbrogi

naci en San Salvador en -IJ) y muri en esta misma ciudad el I de noviembre de -.0K. 4ue director de la Eiblioteca Aacional periodista prolfico y censor. &rturo &mbrogi es sin duda el mejor cronista en la "istoria de la literatura salvadore9a y !uizs tambi'n el ms riguroso estilista.

&mbrogi se forj en prestigiosos diarios extranjeros3 $a $ey en $"ile y El @acional en Euenos &ires. La crtica "a destacado la precisin de &mbrogi para el detalle su capacidad descriptiva la elegancia y propiedad de su prosa en resumen3 su excelencia en la expresin. ,ero &mbrogi es tambi'n un virtuoso en retratar personalidades. En las evocaciones !ue &mbrogi "ace de la vida en el San Salvador de finales del siglo X@X encontramos un lenguaje fresco !ue es la mezcla de la nitidez en el trazo y de la acotacin puntual. 7 es !ue la prosa de &mbrogi es sugerente y seductora. $omo escritor de cuentos &mbrogi se ubica en la corriente denominada costumbrista. Su Libro del trpico y El jetn contienen instantneas de la campi9a salvadore9a de sus "ombres y su paisaje< son el precedente indispensable de la corriente !ue culmina con Salarru'. ;tras obras de &mbrogi son3 Bibelots (-I.0* Cuentos y fantasas (-I.L* Manchas, mscaras y sensaciones (-./-* ensaciones crepusculares (-./)* Mar!inales de la vida (-.-:* El tiempo "ue pasa (-.-0* ensaciones del #apn y de la China (-.-L* El se!undo libro del trpico (-.-K* Crnicas marchitas (-.-K* y Muestrario.

El libro Crnicas marchitas contiene una crnica titulada $na visita a %ub&n
'aro.

)esumen de Una visita a Rubn. !eambulando por las calles de 1ar(s/ llego/ en
a'uella +"meda maana de otoo/ +asta la pla9a de la concordia/ a la propia entrada de los *ampos El(seos. Aa llovido un poco durante la noc+e/ y los castaos y los pl:tanos del paseo/ 'ue van botando sus doradas +o.as/ est:n todos mo.ados y relucientes/ y de las puntas de sus ramas negru9cas/ caen grandes gotas de agua 'ue se estrellan contra el cas'ui.o de las avenidas. En el +ori9onte/ +acia el poniente/ la -orre Ei##el disea/ sobre el cielo descolorido/ su osamenta de +ierro. -rompetean los autos 'ue pasan veloces/ camino del 4os'ue/ con sus cargas de elegancias. $lamo una victoria 'ue pasa en esos instantes y me dispongo a ir +asta la le.ana calle ?iguel 8ngel/ con el e7clusivo ob.eto de +acer una visita a )ub2n !ar(o. Esta visita/ al llegar/ de paso/ a 1ar(s/ m:s 'ue la satis#acci,n de un deseo/ es para m( el sagrado cumplimiento de una obligaci,n. )ub2n !ar(o +ab(a sido para m(/ durante mi permanencia en 4uenos 8ires/ en 1BCB/ algo as( como un +ermano mayor0 y el cario y la gratitud +acia el 'uerido maestro perduraba/ viva/ al trav2s de los aos. Era ineludible y grato/ a la ve9/ 'ue yo #uese +asta 1assy en su busca/ para estrec+ar su mano/ y en agradable intimidad/ evocar recuerdos de otros d(as. <!iecis2is aos= *omo 'uien no dice nada. En esos diecis2is aos +an sucedido tantas cosas/ los acontecimientos +an desarrollado con tanta rapide9 sus #ilms emocionantes/ la vida sentimental +a e7perimentado radicales trans#ormaciones . (4inalmente &mbrogi y %aro se reDnen y conversan* 8+ora/ es la 8rgentina y los argentinos el tema de nuestra conversaci,n. $a vida de 4uenos 8ires/ vivida un tiempo con intensidad/ rememorada a+ora con pro#unda melancol(a/ va des#ilando ante mis o.os. $a evocaci,n de )ub2n es prodigiosa. Es el 4uenos 8ires 'ue entreveo en sueos/ constantemente/ como un para(so perdido. El 4uenos 8ires/ en 'ue pude luc+ar/ y tal ve9 triun#ar. <8+= $a vo9 de )ub2n resuena en mis o(dos con la melancol(a intensa de una roman9a le.ana . $e interrumpo de pronto para preguntarle: D E$eopoldo $ugones est: a'u(F -endr(a verdadero gusto en visitarle si usted me proporciona su direcci,n.

D @o. $ugones est: actualmente en 4uenos 8ires0 pero me escribe 'ue muy pronto se embarcar: de regreso. Giene con el ob.eto de #undar una gran revista. D EH Ios2 >ngenierosF D >ngenieros s( anda por ac:: pero se encuentra a+ora en Sui9a/ en $aussane. Si 'uiere avisarle usted 'ue est: a'u(/ vendr: a 1ar(s con gusto. El +ace siempre de usted muy buenos recuerdos . (&9os despu's* 8+ora/ el invierno/ cruel/ implacable/ +a tocado/ por completo/ con sus dedos mortales en esa portentosa #loresta. )ub2n acaba de pasar/ moribundo/ por nuestros puertos/ a bordo de un barco yan'ui/ camino de @icaragua. Ga a $e,n/ a su pueblo natal/ a reclamar un tibio rinc,n en la casa solariega. $os aos le +an abrumado. $a en#ermedad le +a +erido mortalmente. Ga triste. Ga solo. Ga desilusionado. Quien pudo verle/ tendido en una anc+a silla de lona/ sobre cubierta/ #rente al mar/ volviendo la espalda a la tierra/ como en un gesto de altivo desd2n/ me dice 'ue es solamente un cad:ver el 'ue algunos devotos llevan all(. <1obre )ub2n= -iembla ante la idea de la muerte/ como un nio ante la puerta de una estancia oscura. H cuando sonr(e/ #or9adamente/ por no de.ar/ +ay en su sonrisa tal condensaci,n de +onda amargura/ 'ue m:s 'ue sonrisa a'uello parece una mueca.

En Muestrario encontramos un relato titulado Los ruidos de

an alvador !ue es un relato en el !ue &mbrogi "ace evocaciones de la vida en el San Salvador de finales del siglo X@X.

Los ruidos de San Salvador.

*omo San Salvador se acostaba temprano/ casi casi con las gallinas/ estaba con los o.os abiertos antes del alba. El primer ruido 'ue sacud(a la atm,s#era matinal/ era el del paso de los mac+os de los lec+eros 'ue llegaban de las #in'uitas y c+acras de los alrededores trayendo la lec+e. -rotaban los mac+os/ al est(mulo de los aciales0 y el golpear de sus cascos en el empedrado/ resonaba con estr2pito. ?omentos despu2s/ la es'uila de la ermita de Santo !omingo principiaba a taer/ convocando a los #ieles a la primera misa. <!ulce taido 'ue llegaba +asta nuestra cama a sacudirnos/ y a darnos los buenos d(as= ?artes/ .ueves y s:bado de cada semana/ ocurr(a algo e7traordinario. Eran los d(as en 'ue las diligencias de don 1edro ?an9ano/ al sonido de los cascabeles de las colleras de sus mulas/ el restallido de sus l:tigos y el grito gutural de sus aurigas/ recorr(an las calles capitalinas recogiendo los pasa.eros para el puerto/ para Santa -ecla/ o *o.utepe'ue. Ha en pie el pac(#ico ciudadano de la urbe en embri,n/ era el tra'ueteo de las carretas las 'ue aturd(an las calles. $as carretas 'ue tra(an de los 9acatales aledaos los mano.os de par:/ de 9acat,n/ o de lea para las cocinas. )ecuerdo per#ectamente a don )a#ael >9aguirre/ ba.ito/ timboncito/ parado en la es'uina de la 4otica @icbecJer/ comprando el 9acate para su mula/ o a don Iorge $ard2/ en el 9agu:n del Aotel de Europa contando las ra.as de lea 'ue el carretero iba descargando y amontonando en la acera. <$as oc+o= %uera de alguna carreta 'ue cru9ara/ de alg"n .inete 'ue pasara trotando/ del c+irrido de la rueda de alg"n carret,n de mano en 'ue el sirviente de una casa llevara la basura de casa a botarla al *astillo/ ning"n ruido turbaba la tran'uilidad de la ciudad. Ha en la tarde/ empalideci2ndose el cielo/ ven(a la +ora de prender los #aroles. 1asaba el #arolero/ el negro @ico/ con su escalerita al +ombro y su encendedor de gas/ cuyo escape resonaba como 2mbolo de tren. >ba prendiendo uno a uno los #aroles/ los escasos #aroles de cristales empaados 'ue alumbraban me9'uinamente las calles desempedradas y llenas de +oyos.

$a ciudad as( alumbrada entraba en la tran'uilidad nocturna. !espu2s de la comida/ 'ue era la m:s tardada/ a la seis/ por las calles solitarias comen9aban a discurrir unas cuantas medradas sombras. Sombras 'ue al pasar ba.o el re#le.o ro.i9o de los #aroles/ se precisaban un tanto. Eran los 'ue se dirig(an a la retreta en el 1ar'ue *entral/ sumido en la penumbra de sus vie.os naran.os llenos de golondrinas 'ue de#ecaban tran'uilamente sobre los paseantes/ y de sus vie.os mameyes cargados de par:sitas. Era el 1ar'ue *entral un delicioso bos'uecillo/ con su JiosJo y sus glorietas/ #resco y aromoso en medio de la aride9 poblana de la capital.

La siguanaba es uno de los personajes de nuestra mitologa. Es una especie de justiciera feminista
pues sus perversidades siempre (o casi siempre* las ejecuta contra los "ombres. 6ujeriegos trasnoc"adores borrac"os.. en fin "ombres !ue viven una vida disoluta encuentran en la siguanaba a una verdugo. &mbrogi no estuvo ajeno a esta realidad mitolgica y en su relato La i!uanaba nos escenifica una de las tantas andanzas de la madre del $ipito.

)esumen de La Siguanaba.

En su mac"o y con un viento de lluvia el to 8ilario regresaba a su vivienda por la noc"e ms tomado esta vez de lo !ue le era "abitual. 6uy asegurado para no caerse el mac"o !ue muy bien lo conoca y lo estimaba por los cuidados !ue le brindaba lo conduca por a!uellas monta9as. El to 8ilario se duerme sobre el mac"o de manera !ue 'ste se esmeraba para evitar su cada lo !ue sera ms complicado al llegar a la !uebrada de los jutes. 1ero alg"n misterioso arrastre paraba/ de punta/ los pelos al mac+o. Llegan a la !uebrada y el to 8ilario despierta aDn borrac"o y no reconoce el lugar. %e pronto un miedo comienzo a recorrerlo. @o se lo e7plicaba/ pero sinti, 'ue por todo el cuerpo le corr(a una come9,n nerviosa/ y 'ue se le paraba el cabello y la sangre se le +elaba en las venas. E?iedo 2l/ 'ui2n no lo conoc(a/ 'ue +ab(a pasado mil veces por a'uel para.e y por otros peor a#amados 'ue 2ste sin sentir absolutamente nadaF Sin embargo esta ve9/ sin e7plicarse el motivo/ lo sent(a. Sent(a 'ue la cabe9a se le +inc+aba y los o(dos le 9umbaban/ aturdi2ndole. El pnico tambi'n envuelve a la bestia. El to 8ilario record !ue la gente deca !ue en tal sitio se apareca la siguanaba. En esa po9a la Siguanaba se pon(a a lavar. !ec(a esa misma gente 'ue no era ropa suya ni de su +i.o el *ipit(o la 'ue lavaba/ sino 'ue era con sus c+ic+es terrosas y arrugadas/ 'ue le ca(an #lo.as/ como ve.igas desin#ladas +asta m:s aba.o del ombligo/ con las 'ue golpeaba contra la super#icie de la la.a para +acer creer/ a los incautos/ 'ue lavaba. & 6agdaleno +r!uas se le apareci una vez y sali exclamando3 M&ve 6ara Santsimal M1esDs mi NampareO 2ambi'n se le apareci a 9o 1ernimo $"avarriyas a !uien la sigua le dijo3 MGenga ba2monos o Ier,nimo= @o cab(a la menor duda. <El t(o Ailario/ el +ombre de pelo en pec+o/ se estaba cagando en los cal9ones= Entonces una voz de mujer "ueca y fDnebre le dijo3 <Seor Ailario= $l2veme alKarica. El to 8ilario divis un bulto negro/ 'ue luego se precis, en la #orma de un mu.er alta y #laca/ de una #lacura es'uel2tica/ 'ue avan9aba agarr:ndose de los be.ucos con las manos +uesudas/ y con los pies descal9os/ ven(a apartando las carnudas +o.as de 'ue'ueis+'ue y apac+aba con sus plantas los +elec+os rastreros 'ue tapi9aban a'uel suelo c+agLitoso . Las c"ic"es le colgaban "asta ms abajo del ombligo. La cabellera era abundante y completamente canosa/ toda alborotada como nido de urraca/ le #lu(a por la espalda como un manto de nieve. $os o.os le brillaban como brasas y la nari9 se le curvaba como pico de guara sobre los labios c+upados/ por entre los 'ue se aparec(an/ a #lor de boca/ las .ac+as amarillentas y puyudas. El cuello/ desnudo/ era largo y seco/ en el 'ue un amago de bocio apuntaba. Sin 'ue el t(o Ailario tuviese tiempo de nada/ sinti, 'ue la Siguanaba/ :gilmente/ se le sub(a/ de un solo salto/ en ancas y se le apercollaba a la espalda . Sinti, 'ue se aseguraba/ anudando sobre su pec+o las manos +uesudas y #r(as/ y 'ue las uas/ unas uas largas y curvas/ se le +und(an/ a#iladas/ en la piel/ ara:ndole y desangr:ndole. El aliento de a'uella boca apestaba a in#ierno. El t(o Ailario lo sent(a calde:ndole la nuca. El mac+o/

al sentir a'uel peso e7trao/ salt,/ relinc+ando y sali, disparado. -ratando/ en sus corcovos/ de des+acerse de a'uella odiosa carga. El to 8ilario y su mac"o emprenden la carrera mientras la siguanaba gritaba <Upa= <Upa= <8ndele/ mac+o vie.o= &l tropezar el mac"o 8ilario y la Sigua caen al suelo. Esta se re y el to pierde el sentido por completo. ,or la madrugada sobre un zarzal es encontrado 8ilario por unos carreteros. Es el cipote !uien lo descubre. El carretero se baja pero duda ante el cuerpo y decide marc"arse. Entonces el cipote reconoce el cuerpo3 P <-:ta= Genga. SiKes el tiyo Ailario. !e tres 9ancadas el carretero estuvo a su lado. P E6u2 dec(sF P <QueKs el tiyo Ailario/ el 'uKest: a'u(= El carretero se acurruc,/ y con la ayuda del muc+ac+o/ le dio vuelta al cuerpo. El 'ue estaba a+( tendido/ y al 'ue si no #uese por el resuello 'ue le al9aba el pec+o/ se le +ubiera cre(do di#unto. Era el propio t(o Ailario. P EQu2 le +abr: pasadoF ;se pregunt, el carretero. $o registraron para ver si ten(a alguna +erida. Solamente la cara presentaba los rasguos 'ue las 9ar9as le +ab(an producido al caer/ y por entre la camisa desgarrada ve(ase la piel del pec+o llena de araos/ unos araos largos y entrecru9ados como los araos del coyote. El cipote le +ab(a puesto la mano en la #rente. P -,'uelo/ tata. Est: 'uiKarde. 8rd(a. 8rd(a en #iebre. Su solo contacto 'uemaba. 8pretados los dientes. *errados/ con #uer9a de los p:rpados/ como si 'uisiese/ por el gesto/ ale.ar alguna +orrorosa visi,n. En los labios/ congelada/ una mueca de espanto. P -iene #iebre. 8yudame a levantarlo. H entre ambos lo al9aron en vilo/ H lo colocaron/ lo me.or 'ue les #ue dable/ sobre el cuero de res e7tendido en la cama de la carreta. El carretero se encaram, de nuevo/ sent:ndose al lado del t(o Ailario/ y el cipote/ ec+ando mano a la puya/ prosigui, el camino.

3. !el costumbrismo al cuento #ant:stico.

Se conoce como literatura costumbrista o regionalista a!uella !ue se forja con escenas muy particulares de una regin de manera !ue el lenguaje suele ser muy particular de la zona y por lo mismo de no muy fcil comprensin para una persona desvinculada con el contexto social reflejado en la obra. Lo cual no ocurre con la literatura de tendencia cosmopolita !ue est dise9ada para ser entendida por cual!uier persona con una cultura general de regular magnitud. El cuento costumbrista es el g'nero de mayor aceptacin dentro de la cuentstica nacional de principios del siglo X@X y se inicia con El encomendero de 4rancisco =avidia !ue luego culminar con Cuentos de barro de Salarru'< !ue es una coleccin de cuentos de realismo social. Es sin duda el mejor libro de relatos de la primera mitad del siglo XX. 7 es Salarru' !uien nos introduce en el cuento fantstico< en ese cuento !ue trasluce magia una magia siempre ligada a la realidad.

Ios2 ?ar(a 1eralta $agos conocido como 2. ,. 6ec"n (seudnimo !ue es una
descomposicin de tepemechn el cual es un na"ualismo !ue significa pez silvestre* es un escritor importante en la literatura costumbrista nacional. tambi'n. Aaci en Aueva San Salvador en un mes de julio. $omenz sus estudios de ingeniera civil en la Escuela ,olit'cnica para luego continuarlos en Espa9a. En este pas consigue ingresar a la &cademia

6ilitar de 2oledo y despu's de dos a9os pasa a la &cademia de @ngenieros de =uadalajara en donde se gradDa en -I.J como el segundo de su promocin. %e regreso en El Salvador es nombrado @ngeniero de =obierno. Luego pasara a la Escuela ,olit'cnica en donde imparti clases de &ritm'tica Qlgebra 2rigonometra... Siendo 6inistro de =uerra durante la administracin del doctor 6anuel Enri!ue &raujo el 0 de febrero de -.-: cre la =uardia Aacional. ;rganizada al estilo de la =uardia $ivil espa9ola. ,eralta Lagos escribi siempre sobre temas nacionales con estilo picante y muy castizo. 4ue muy crtico con nuestras costumbres sociales y polticas. $onozcamos un cuento de 2. ,. 6ec"n.

Una broma del presidente Menndez.

El general ?en2nde9/ con ese certero instinto 'ue suele acompaar al patriotismo/ el 'ue a su ve9 es #ruto de la +onrade9 ing2nita/ +ab(a comprendido 'ue la salvaci,n de la rep"blica estriba en la instrucci,n del pueblo/ y a esta obra meritoria dedicaba todos sus a#anes. *omprendi, tambi2n 'ue siendo el e.2rcito el nervio de la naci,n Mo la naci,n misma/ como pensaba @apole,n; +ab(a 'ue instruirlo empe9ando por la o#icialidad/ y #und, la Escuela 1olit2cnica. Esta #ue despu2s su nia bonita. ,ero tambi'n se interes 6en'ndez por las obras de progreso por lo !ue dispuso llevar agua a muc"as comunidades. $omenz la obra de acueducto y 'l estara presente en la inauguracin. $a nueva caer(a se inaugur, en la es'uina de 4engoa. El agua llegaba all( con una presi,n de mil demonios. Se +ab(a colocado para dic+o acto una v:lvula con una manguera. Era director de los traba.os el competent(simo y +onrado ingeniero don )a#ael 8rbi9". El general abri, la v:lvula/ y un c+orro estupendo/ magn(#ico/ surc, el aire verticalmente/ subiendo a la altura de la c"pula de la catedral/ y all: se des+i9o en #ina lluvia 'ue todos recibieron regoci.ados. D EH de d,nde viene esta aguaF Nle pregunt, entusiasmado el general ?en2nde9 al ingeniero 8rbi9". D EGe usted a'uella loma/ en lo alto del cerro/ donde est: a'uel cocoF 1ues all(/ detrasito/ est:n los nacimientos y la presa... D <8+/ 'u2 gracia= !e all( yo tambi2n la +ubiera tra(do Nle replic, el presidente al mismo tiempo 'ue soltaba estrepitosa carca.ada... El doctor 8rbi9" entend(a muc+o de n"meros y de +idr:ulica/ pero no sab(a absolutamente nada de bromas/ y se 'ued, ec+ando c+ispas. 8#ortunadamente +ab(a a mano agua en abundancia/ y las cosas no pasaron adelante...

Salvador Sala9ar 8rru2 ms conocido por su seudnimo Salarru' naci en Sonsonate

en -I.. y muri en -.JL. Es sin duda el narrador de mayor importancia entre nuestros escritores. &un!ue se le reconoce ms como escritor estudi pintura en su adolescencia pero no logra desarrollar este arte como "ubiera !uerido. +na novela muy simblica y po'tica (escrita en plena madurez de su vida y publicada un a9o antes de su muerte -.J)* de Salarru' es Catleya luna. 2rata de una alegora al indio y su "olocausto en -.0:. 2ambi'n escribi Salarru' un libro de cuentos al !ue titul ()yar*andal. Es un relato muy extra9o en el !ue se refleja la influencia en el autor del esoterismo oriental. Sabido es !ue Salarru' practicaba yoga y se desdoblaba. ;tras obras suyas3 Cuentos de cipotes El Cristo ne!ro El se+or de la burbuja ,rasmallo La espada y otras narraciones Mundo nomasito (poesa*... ,ero sin lugar a dudas !ue la obra ms leda por los salvadore9os es Cuentos de barro la

cual constituye el punto de partida de lo !ue "a dado en llamarse el realismo m:gico en las letras "ispanoamericanas. 7a antes !ue el guatemalteco 6iguel &ngel &sturias !ue el uruguayo 8oracio Ruiroga el brasile9o =uimaraes #osas 1uan #ulfo y otros Salarru' "aba producido sus penetrantes relatos en los !ue la tierra el paisaje y el "ombre salvadore9os son captados en una dimensin en !ue se funden los mbitos sin fronteras. $on estos cuentos el autor a"onda en la naturaleza de los pobres y sufridos trabajadores rurales y lo "ace con una magnfica descripcin !ue supera el costumbrismo de otros autores. Cuentos de barro es una coleccin de 0) cuentos siendo algunos de los ms famosos La botija La honra La brusquita La petaca y El mistiricuco.

La honra. En este cuento la protagonista se llama 1uana !ue tiene un "ermano de nueve a9os
llamado 2ac"o. +na vez 'ste escuc"a !ue su padre furioso y con golpes le dice a la 1uana3 <4abosa= <Habs perdido lonra/ 'ue era lnico 'ue traibas al mundo= Entonces 2ac"o !ue !uera muc"o a su "ermana corri al ojo diagua a buscar la "onra !ue "aba perdido la 1uana. Encuentra un fino pu9al y se imagina !ue tal cosa es la "onra. Se la lleva al tata para !ue ya no le pe!ue a la 1uana3 <-ata= <Ei ido al o.o diagua y ei incontrado lonra e la Iuana0 ya no le pegue/ tome=

La brus uita. En este cuento el campesino ,olo recoge a una mujer !ue unos emborrac"ados arrojan de un carro. ,olo se lleva a la mujer a su ranc"o y a" la cura. 7a repuesta mientras conversan ella le confiesa !ue es prostituta3 EQu2 no me mira 'ue soy ObruscaPF ,ero llega el da de la separacin. Ella le cogi, las manos y se las bes,0 se le atrinqueti en el pec+o/ y ligerito/ le dio un beso en la cara y se ale., renquiando. La petaca. La protagonista de este cuento es la pec"e 6ara. La pec"e era p:lida como la +o.a;mariposa/ bonita y triste como la virgen de palo 'ue +ace con las manos el bendito0 sus o.os eran como dos grandes l:grimas congeladas0 su boca/ como no se +ab(a +ec+o para el beso/ no ten(a labios/ era una boca para llorar0 sobre los +ombros cargaba una .oroba 'ue terminaba en punta. ,ara curarle la petaca el padre la lleva con un sobador !uien le pide !ue se la deje. Ser(an las doce/ cuando el sobador se le arrim, y le di.o 'ue se desnudara/ 'ue liba dar la primera sobadita. Ella no 'uiso y llor, m:s duro. Entonces el indio la trinc, a la juerza/ tap:ndole la boca con la mano y la dobl, sobre la cama . El tata lleg a recoger a la "ija !ue continuaba igual con su joroba. ,ronto se comenz a notar !ue le aumentaba de tama9o el estmago pero la joroba no bajaba gran cosa. 7 la pec"e muere de una fiebre antes del parto. $e pusieron una coronita de siemprevivas. Estaba como en un sueo pro#undo0 y es 'ue ella siempre estuvo un grado deba.o de los suyos0 cuando todos estaban riendo/ ella sonre(a0 cuando todos sonre(an/ ella estaba seria0 cuando todos estaban serios/ ella lloraba0 y a+ora/ 'ue ellos estaban llorando/ ella no tuvo m:s remedio 'ue estar muerta. El mistiricuco. En este cuento Luciano ,ereira y 6onc"o se "allan en un corral en cuyo
centro "ay un gran tronco !ue se "unde en la tierra como inmensa pata de gallina . Luciano sube a la cDspide del tronco y descubre en el profundo "ueco del tronco un mistiricuco un tecolote. Lo atrapa pero no lo devuelve a su nido. Ser 6onc"o !uien se encargar trgicamente de devolverlo al nido. 1or #in pudo llegar al +oyo0 desat, el l(o y de., el p:.aro en el #ondo. *uando iba a descender/ oy, el gra9nido tr:gico del mistiricuco0 y record, al momento 'ue Ocuando el tecolote canta el indio muereP. Empe9, a ba.ar con miedo. Se dio cuenta de lo mal 'ue +ab(a enganc+ado la persoga. *err, los o.os. *ayo... %on 6acario dir3 Traye la suerte y traye la muerte. -al ve9 la suerte es una muerte0 tal ve9 la muerte es una suerte.

El cuento La botija trata de un "ombre "olgazn !ue luego de escuc"ar sobre la

existencia de las botijas se vuelve el ms trabajador de todos. En El circo aparece la curiosidad de un par de c"icos ansiosos por descubrir !u' esconden los circos en su interior atrevimiento !ue les granjea buenas nalgadas. &!u transcribimos ntegramente estos cuentos.

Ios2 1as+aca era un cuerpo tirado en un cuero0 el cuero era un cuero tirado en un ranc+o0 el ranc+o era un ranc+o tirado en la ladera. 1etrona 1ulunto era la nana de a'uella boca: D <Ai.o: abr( los o.os/ ya +asta la color de 'ue los ten2s se me olvid,= Ios2 1as+aca pu.aba/ y a lo muc+o encog(a la pata. D EQu2 'uiere mamaF D <Qu2s nicesario 'ue tio#ici2s en algo/ yast:s indio entero= D <8gL2n=... 8lgo se regener, el +olga9:n: de dormir pas, a estar triste/ boste9ando. Un d(a entr, Ulogio >s+o con un cuenterete. Era un como sapo de piedra/ 'ue se +ab(a +allado arando. -en(a el sapo un collar de pelotitas y tres +oyos: uno en la cabe9a y dos en los o.os. D <Qu2 #eyo este baboso= Q lleg, diciendo. Se carca.eaba Q0 <es meramente el tuerto *ande=... H lo de., para 'ue .ugaran los cipotes de la ?ar(a Elena. 1ero a los dos d(as lleg, el anciano 4as+uto/ y en viendo el sapo di.o: D Estas cositas son obras denantes/ de los agLelos de nosotros. En las aradas se incuentran cati9umbadas. -ambi2n se +allan boti.as llenas dioro. Ios2 1as+aca se dign, arrugar el pelle.o 'ue ten(a entre los o.os/ all( donde los dem:s llevan la #rente. D E*,mo es eso/ o 4as+utoF 4as+uto se desprendi, del puro/ y tir, por un lado una escupida grande como un caite/ y as( sonora. D *uestiones de la suerte/ +ombr2. Gos vas arando y <plos+=/ de repente peg:s en la +uaca/ y yastuvo0 tiac2s de plata. D <8c+(s=/ Een veras/ o 4as+utoF D <*omol,is= 4as+uto se prendi, al puro con toda la #uer9a de sus arrugas/ y se #ue en +umo. Enseguiditas cont, mil +alla9gos de boti.as/ todos los cuales 2l Ob(a prisenciado con estos o.osP. *uando se #ue/ se #ue sin darse cuenta de 'ue/ de lo dic+o/ de.aba las c:scaras. *omo en esos d(as se muri, la 1etrona 1ulunto/ Ios2 levant, la boca y la llev, caminando por la vecindad/ sin resultados nutritivos. *omi, ma.onc+os robados/ y se decidi, a buscar boti.as. 1ara ello/ se puso a la cola de un arado y empu.,. -ras la re.a iban arando sus o.os. H as( #ue como Ios2 1as+aca lleg, a ser el indio m:s +olga9:n y a la ve9 el m:s laborioso de todos los del lugar. -raba.aba sin traba.ar Npor lo menos sin darse cuentaN y traba.aba tanto/ 'ue las +oras coloradas lo +allaban siempre/ sudoroso/ con la mano en la mancera y los o.os en el surco. 1io.o de las lomas/ caspeaba :vido la tierra negra/ siempre mirando al suelo con tanta atenci,n/ 'ue parec(a como si entre los borbollos de tierra +ubiera ido de.ando sembrada el alma. 1a 'ue nacieran pere9as0 por'ue eso s(/ 1as+aca se sab(a el indio m:s sin o#icio del valle. El no traba.aba. El buscaba las boti.as llenas de bambas doradas/ 'ue +acen O<plocos+=P cuando la re.a las topa/ y vomitan plata y oro/ como el agua del c+arco cuando el sol comien9a a ispiar detr:s de lo del ductor ?art(ne9/ 'ue son los llanos 'ue topan al cielo. -an grande como 2l se +ac(a/ as( se +ac(a de grande su obsesi,n. $a ambici,n m:s 'ue el +ambre/ le +ab(a parado del cuero y lo +ab(a empu.ado a las laderas de los cerros/ donde ar,/ ar,/ desde la griter(a de los gallos 'ue se tragan las estrellas/ +asta la +ora en 'ue el guas ronco y l"gubre/ parado en los ganc+os de la ceiba/ puya el silencio con los gritos destemplados. 1as+aca se peleaba las lomas. El patr,n/ 'ue se asombraba del milagro 'ue +iciera de Ios2 el m:s laborioso colono/ d:bale con gusto y sin medida luengas tierras/ 'ue el indio soador de tesoros rascaba con el o.o presto a dar aviso en el cora9,n/ para 'ue 2ste cayera sobre la boti.a como un trapo de amor y ocultamiento. H 1as+aca sembraba/ por #uer9a/ por'ue el patr,n e7ig(a los censos. 1or #uer9a tambi2n ten(a 1as+aca 'ue cosec+ar/ y por #uer9a 'ue cobrar el grano abundante de su cosec+a/ cuyo producto iba guardando despreocupadamente en un +oyo del ranc+o/ por si acaso. @inguno de los colonos se sent(a con +(gado su#iciente para llevar a cabo una labor como la de Ios2/ OEs el +ombre del .ierroP/ dec(an0 Oende 'ue le entr, a saber 'u2/ se propuso +acer pisto. Ha tendr: una buena +uaca...P

La botija.

1ero Ios2 1as+aca no se daba cuenta de 'ue/ en realidad/ ten(a +uaca. $o 'ue 2l buscaba sin desmayo era una boti.a/ y siendo como se dec(a 'ue las enterraban en las aradas/ all( por #uer9a la incontrar(a tarde o temprano. Se +ab(a +ec+o no s,lo traba.ador/ al ver de los vecinos/ sino +asta generoso. En cuanto ten(a un d(a de no poder arar/ por no tener tierra cedida/ les ayudaba a los otros/ los mandaba descansar y se 'uedaba arando por ellos. H lo +ac(a bien: los surcos de su re.a iban siempre bien pegaditos/ c+ac+ados y pro.undos/ 'ue daban gusto. D <6nde te met2s/ babosada= Npensaba el indio sin darse por vencidoN :y tei de topar/ aun'ue no 'uerr:s/ as( mi+aya de tronc+ar en los surcos. H as( #ue/ no lo del encuentro/ sino lo de la tronc+ada. Un d(a/ a la +ora en 'ue se verdeya el cielo y en 'ue los r(os se +acen rayas blancas en los llanos/ Ios2 1as+aca se dio cuenta de 'ue ya no +ab(a boti.as. Se lo avis, un desmayo con calentura0 se dobl, en la mancera0 los bueyes se #ueron parando/ como si la re.a se +ubiera enredado en el rai9al de la sombra. $os +allaron negros/ contra el cielo claro/ Ovoltiando a ver al indio embruecado/ y resollando el viento oscuroP. Ios2 1as+aca se puso malo. @o 'uiso 'ue nadie lo cuidara. O!ende 'ue b(a #inado la 1etrona/ viv(an (ngrimo en su ranc+oP. Una noc+e/ +aciendo .uer9as de tripas/ sali, sigiloso llevando en su c:ntaro vie.o su +uaca. Se agac+aba detr:s de los matoc+os cuando oiba ruidos/ y as( se estuvo +aciendo un +oyo con la cuma. Se 'ue.aba a ratos/ rendido/ pero luego segu(a con br(o su tarea. ?eti, en el +oyo el c:ntaro/ lo tap, bien tapado/ borr, todo rastro de tierra removida y al9ando sus bra9os de be.uco +acia las estrellas/ de., ir liadas en un suspiro estas palabras: D OGaya: para 'ue no se diga 'ue ya nuai boti.as en las aradas=...

El circo!

Se azul la noc"e. En medio del solar oscuro el circo era como una luna desinflada. ,areca la c"ic"e de la noc"e onde mama luz el cielo un c"ilguete manc"aba de norte a sur el espacio y las gotitas zarpiaban el "orizonte "asta la oriya del mundo. 6ito y Lenc"o los dos "ermanitos miraban asombrados por un juraco cmo a!uel si9or !ue le decan @rineyo 6olina se ba "ec"o payaso un dos por tres. 2aba sentado en un cajn jumndose un puro y con cara enojosa de "ombre. ,or el "oyito se v'iya bien !ue le daba la luz de un carburo en la cara c"elosa de "arina. &bajo junto a la goliya plisada asomaba el cuello prieto de su propio cuero. 6s all el negro 1acSson sembraba una estaca con una almgana. & cada golpe de juelgo la estaca se "unda un jeme. #ecostado en unos lazos templados como cuerdas de violn estaba un volatn. ?&partate baboso. ?,erate !uiero ver. ?2e vu zampar una ganc"ada $"ajazo. ?M&c"s@ slo vos !uer's mirar. ?& yo no min dejado... ?MEaboso baboso ay entr una piernuda vestidedorado. Sest componiendo la atadera. La cipotada onde como un tumbo de carne< revent en empujones y se vaci sobre la carpa derrumbando al lado diadentro un rimero de sillas. Se oyeron voces de "ombre furibundas y pasos amenazadores. La cipotada se dispers a la carrera "aciendo sonar con sus talones la panza de tambor del descampado se confundi entre el gTevaso e gente silbando y riendo. +n sapurruco en camiseta con unos grandes gatos !ue parecan de madera< sali encac"imbado por debajo de la lona con un acial en la mano. Lleg "asta el and'n mirando de riojo< escupi un salivazo con tabaco y se meti otragTelta por debajo. %os o tres c"iflidos le condecoraron el fundiyo. El "umo de los candiles y de los puestos de pupuseras pona llanto en los ojos de a!uella alegra. La manteca rici'n ec"ada en las sartenas de las pasteleras se oiba escandalosa como cuando meya el tren. Las garrafas en los mostradores de los c"inamos parecan jcamas de vidrio !ue se bieran convertido en cocos. El guaro clarito temblaba adentro y dejaba descurrir su tufito emboln. Las gentes iban entrando guasonas al circo. %aban su ti!uete y levantaban la cortinenca de a9ididos onde "aba unas letras !ue naide entenda por!ue naide leyiya en el pueblo. +na bandita descosida empez a sonarse all dentro debajo dia!uel gran pa9uelo. La buyanga sizo mayor y las gentes empezaron a codearse por entrar a coger puesto. ,or tercera vez son la campanilla< a!uella campanilla !ue daba gTeltegatos de plata en la aljombra de la ansiedad. +n silencio profundo se agac"aba cargado de corazones como una rama de mango. %e

una patada se abri el teln de los secretos< una pelota de colores vino rodando "asta el centro del picadero y con un grito de sollozo burln el payaso se irgui amelcoc"ado bonete en mano con algo de pi9ata y algo de barrilete. %e golpe se descolg en el redondel la cortina de tablitas del aplauso. 5estidos a medias y de medias los volatines y volatinas en escuadrn avanzaron marciales con los brazos cruzados sobre el pec"o y sonriendo con sonrisa postiza. %etrs en dos caballencos a"umados como los del carrusel !ue llevaban colas de gallo en la frente venan las masonas vestidas de espumesapo y sentadas con una nalga en el mero c"unc"ucuyo de los caballos. $errando c"orizo iba un c"ele vestido dentierro con un c"iliyo bien largo< y un viejo bigotudo jalndole las narices a un pobre oso medio bolo. 6s detrs iban los guac"is con cotones de colores llenos de c"acaleles. La mDsica sonaba toda ella c"ueca y destemplada como mocuec"umpe. En a!uel pueblo de ni9os slo los cipotes se bian !uedado ajuera. @spiaban por onde podan subi'ndose algunos "asta las puntas de los cercanos jocotes contentndose con ver el bailoteo de uno !uiotro trapo de color o el relmpago misterioso de las lentejuelas en las mecidas de los trapecios. Los ni9os ajuera los grandes adentroU El circo era como la felicid !ue se la cogen a!uellos !ue menos la !uieren. Los cipotes se conjormaban viendo la alegriya luminosa por un "oyito entre tablas y piernas oscuras. 6ito y Lenc"o los dos "ermanitos se ban retirado dionde ban miradores por!ue les taban rompiendo toda la camisa. Sin embargo cada granizada de aplausos los empujaba de nuevo a la carpa. %e c"iripa se "allaron un jura!uito bajero !ue los otros no ban incontrado. $on el dedito inano lo jueron "aciendo ms grande y miraban por turnos. $uando ms extasiados estaban mirando mit y mit !ue la piernuda caminaba sobre el alambre como sobre el viento un guac"i con una tablita los cogi de culumbrn so9adores e indefensos. Les dio con todas sus juerzas el bandido jalacolc"ones< y ellos dando alaridos salieron corriendo y sobndose la nalga ardida como con planc"a caliente. 4ueron a contarle a la mama< y la mama cogi'ndolos debajo de sus alas desplumadas maldijo al miserable3 -M%isgraciado !ui de pagarlas un diya en los injiernosO Lenc"o rumi en su corazn de ni9o perdonero a!uella frase< y tras un rato de silencio pregunt3 -6ama, yen el injierno "abrn "oyitos para mirar lo !ue andan "aciendo en el cieloC ...

4. $a poes(a.
%e todos los g'neros es la poesa la de mayor empuje en El Salvador. 6iguel &lvarez $astro (-J.L?-ILK* puede ser se9alado como el iniciador< mientras !ue 4rancisco %az (-I-:?-I)L* como el primer poeta de relieve. En esta seccin leeremos a tres grandes poetas3 #aDl $ontreras &lfredo Espino y $laudia Lars.

#aDl $ontreras.

Este poeta diplomtico de carrera naci en $ojutepe!ue en -I.K y muri en-.J). 6s !ue por su verdadero nombre es conocido por Lidia Aogales. @ncluso muc"os ignoraron !ue Lidia Aogales era el seudnimo de un "ombre. &lguien escribi3 Lidia Aogales la mxima revelacin literaria de -.)J y una de las poetisas de estro ms rico y fecundo en la "istoria espiritual del nuevo mundo.

!os sonetos de $idia @ogales.

S6R8@!6 S>@ S6R8).
Este es mi +ueco largo/ mi reposo ganado al tiempo. ?i rinc,n austero donde/ soando sin soar/ espero... *ostra de sal donde mi l(nea poso. EQui2n tra.o +asta mi arrimo el don piadoso de una ventana 'ue no se abreF Quiero guardar la le.an(a de un lucero

a'u(/ .unto a mi musgo silencioso. $a lluvia/ no. $as algas 'ue me crecen en los bra9os tendidos/ +umedecen este reposo de mi +ueco largo. $a lumbre a m(. Que si so2 despierta/ dormida sueo una ventana abierta. <8leluya= <8leluya= H sin embargo...

$8 !U$*E *8)*E$
$a dulce c:rcel: la de ayer: la m(a... 8rco de ensueos/ .aula de colores/ mundo perdido en mundos interiores donde .ugaba con mi sombra el d(a. $e.os mi vo9. 1ero otra vo9 levanta un a9ul de presencia... EQu2 sonido se #iltra/ tierra adentro/ en mi gargantaF En la ausencia total/ ni lu9 vac(a atisba a los e7traos moradores... mi greda +umilde/ trasmutada en #lores/ no abandona su c:rcel todav(a.

<6+ goce puro de saber 'ue +e sido y ya no soy= *uando la tierra canta no +ay ausencia total... @adie se +a ido.

8l#redo Espino.

&lfredo Espino naci en &"uac"apn en -.// para morir pocos a9os despu's3 en -.:I. Es sin duda el poeta ms ledo por los salvadore9os y es !ue su poesa est impregnada de una ternura angelical. %e 'l dijo 6asferrer !ue era una lira hecha hombre< mientras !ue $ristbal 8umberto @barra dijo !ue era un hombre hecho lira. En 1caras tristes se "alla su contenido po'tico. %e este libro dice @talo Lpez 5allecillos3 $os CS poemas de Jcaras tristes se salvan del #uego cr(tico por la emoci,n desnuda del .oven poeta. Su lirismo se recrea en la Oindiana musaP y el amor se traslada/ en sencillos madrigales/ romances/ letrillas y sonetos/ a las cosas rurales.

%e acuerdo con lo !ue se especula &lfredo Espino se a"orc tom pastillas o durante una de sus tantas crisis alco"licas y depresivas se suicid. El misterio de la muerte !ueda para la leyenda pero !ueda la extra9a belleza de sus poemas. 2ena :I a9os cuando muri. Su padre &lfonso Espino profesor y poeta recogi amorosamente los escritos de su "ijo en un tomo de poemas !ue se publicaron en -.0: en el peridico F#eforma SocialG.

,oemas de &lfredo Espino

E$ @>!6.
Es por'ue un pa.arito de la montaa +a +ec+o/ en el +ueco de un :rbol su nido matinal/ 'ue el :rbol amanece con m"sica en el pec+o/ como 'ue si tuviera cora9,n musical... Si el dulce pa.arito por entre el +ueco asoma/ para beber roc(o/ para beber aroma/

el :rbol de la sierra me da la sensaci,n de 'ue se le +a salido/ cantando/ el cora9,n.

48I6 E$ -8?8)>@!6.
El vie.o tamarindo... !eba.o/ la carreta descansando a la sombra del :rbol protector/ y el boyero 'ue suea con sus +oras de amor en la #uga tran'uila de otra tarde m:s 'uieta/// El cansado boyero tiene alma de poeta/ y es por eso 'ue evoca/ con triste9a o dolor de los blondos mai9ales el pausado rumor y los montes le.anos/ y el cela.e violeta... 1obre/ triste boyero/ 'ue suea en el regreso a su +umilde vivienda/ donde le aguarda el beso de unos labios 'ue saben a miel de colmenar... Se +a 'uedado soando con sus montes le.anos/ y +a cru9ado en el pec+o sus dos tr2mulas manos al o(r en la iglesia las campanas llorar.

*>E$6 E@-)E )8?8S.

$a media tarde es ingrata0 tiene sueo la arboleda/ y un pa.arito de seda sus besos de amor desata... vuelan sobre las barrancas dos alas de armio agrario: son como tus manos blancas cuando re9as el rosario... 'ui2n sabe por 'u2 +ondo an+elo se apaga en el cora9,n ba.o la ilusi,n del cielo/ el cielo de una ilusi,n... vuelan sobre las barrancas dos alas... 8'uellas dos son como tus manos blancas 'ue me est:n diciendo: adi,s...

-8)!E*>-8S
8penas una rubia +ebra de sol se cuela entre ramas/ y vuela un p:.aro en la lluvia... *aen #rutas maduras0 es decir/ llueve miel. <Qui2n tuviera un pincel/ tardecitas oscuras= $luvia 'ue aun'ue no mo.as no de.as de mo.ar/ EQui2n te ense, a cantar sobre este cielo de +o.asF *ielo de +o.as/ dosel de dulces #rutas ro.as... <?:s bien 'ue cielo de +o.as/ eres cielo de miel=
.

AIRES POBLANOS
Yo no s qu gracias sugestionadoras tienen estos pueblos de casitas blancas, llenos de arboledas, llenos de barrancas y muchachas frescas y madrugadoras... Quietos pueblecitos, donde la campana de la vieja iglesia canta de alegra cuando tras las cumbres de la serrana, llena de rubores re la maana... Yo no s qu gracias llenas de candores tienen estos pueblos plcidos y quietos donde las abuelas duermen a sus nietos dentro las hamacas de los corredores... ulces pueblecitos donde las cigarras cantan en los claros das abrileos, mientras a la lumbre de amorosos leos, ritman sus tonadas trmulas guitarras. !lcidos rincones donde la e"istencia corre mansamente, como un agua pura# donde hasta los vientos, plenos de frescura, llevan en sus alas notas de inocencia... Yo no s qu encantos sugestionadores tienen estos pueblos, blandos como un nido donde el dulce olvido, donde el dulce olvido, pone un manto rosa sobre los dolores...

$8S ?8@6S !E ?> ?8!)E

6anos las de mi madre tan acariciadoras tan de seda tan de ella blancas y bien"ec"oras... MSlo ellas son las santas slo ellas son las !ue aman las !ue todo prodigan y nada me reclamanO MLas !ue por aliviarme de dudas y !uerellas me sacan las espinas y se las clavan ellasO ,ara el ardor ingrato de recnditas penas no "ay como la frescura de esas dos azucenas. MEllas cuando la vida deja mis flores mustias son dos milagros blancos apaciguando angustiasO 7 cuando del destino me acosan las maldades son dos alas de paz sobre mis tempestades... MEllas son las celestes< las milagrosas ellas por!ue "acen !ue en mi sombra me florezcan estrellasO ,ara el dolor caricias3 para el pesar uncin3 Mson las Dnicas manos !ue tienen coraznO (#osal de rosas blancas de tersuras eternas3 aprended de blancuras en las manos maternas*. 7o !ue llevo en el alma las dudas escondidas cuando tengo las alas de la ilusin cadas Mlas manos maternales a!u en mi pec"o son como dos alas !uietas sobre mi coraznO MLas manos de mi madre saben borrar tristezasO MLas manos de mi madre perfuman con ternezasO

*laudia $ars.

Esta escritora cuyo nombre verdadero es $armen Erannon 5ega naci en Sonsonate en -I.. y muri en -.J). Es considerada la poetisa salvadore9a ms importante de todos los tiempos. Su padre ,eter ,atricS Erannon era de origen irland's?norteamericano. La infancia de $laudia Lars transcurri en la finca $as tres ceibas all en Sonsonate. $omo otros muc"os escritores en -.)) $laudia Lars abandona el pas y parte "acia los Estrados +nidos. 2rabaja en una fbrica de galletas por lo !ue no tena tiempo para poemas. Son obras po'ticas de $laudia Lars3 Estrellas en el pozo- Cancin redonda- La casa de vidrio- %omances de norte y sur- onetos- Ciudad bajo mi voz- 'onde lle!an los pasos- Escuela de pjaros- .irasol/// En el libro Estrellas en el pozo "ay un poema con el mismo ttulo. $onozcamos este poema.

ES-)E$$8S E@ E$ 16T6.
En el #ondo del po9o 'ue la vida #ue cavando en mi propio cora9,n/ brot, un verano al #in. -al la escondida #uente de donde surge mi canci,n. Iir,n de altura 'ue la entraa esconde. 8bismo en 'ue me abismo. 6.o al vac(o. *omplicaci,n de lu9 y sombra/ en donde urde el miedo ancestral su calo#r(o. @ido de inmensidad en el 'ue #lota mi dolor/ y al a.eno da cabida. 1ro#undo espe.o cuya luna rota copia todas las #ases de la vida. 8vi9ora clav2 mirada in'uieta y me di a descubrir/ puesta en acec+o/ la causa .usta/ la ra9,n secreta del eterno llorar 'ue escurre el pec+o. 8l brocal asomada noc+e y d(a/ ba.o el l:tigo negro de los vientos/ el o(do estirado percib(a rumor interminable de lamentos. $amentos 'ue ven(an del pasado/ tren9ados en cadenas de amargura: todo el dolor antiguo concentrado en at:vico signo 'ue perdura. ?elancol(a 'ue del indio llega. >n'uietud 'ue se lan9a a los caminos. Gibraci,n misteriosa 'ue me lega la ra9a celta de los nervios #inos. Quimera siempre en #uga. >mpulso loco 'ue .am:s a las leyes se su.eta. tempestad interior 'ue poco a poco/ de golpe en golpe/ me volvi, poeta. Ae visto el #ondo... y al rasgar el velo es tal la sensaci,n de lo pro#undo/ 'ue m:s parece un po9o +ec+o en el cielo 'ue un agu.ero abierto sobre el mundo. 1ero el cielo en el po9o re#le.ado es m:s sereno aun: la noc+e clara de., caer estrellas... y +e .urado 'ue cada estrella se lav, la cara. @otas diversas de la vida en coro: 'ue.a del cora9,n/ canci,n 'ue alegra. !a el cielo del amor su estrella de oro y el cielo del dolor su estrella negra. H #ue por gracia dUEl 'ue no se nombra: mi an+elo entre las manos alargadas se +i9o una red... y levant2 en la sombra un puado de estrellas derrumbadas.

Lengua. (bjetivo:
Rue el alumno o la alumna pueda3 afianzar y ampliar el conocimiento sobre la estructura de las oraciones compuestas por proposiciones subordinadas adjetivas.

La oracin compleja3 proposiciones subordinadas adjetivas.

En una oracin compleja la proposicin subordinada puede desempe9ar la funcin propia del adjetivo. Se le llama proposicin subordinada adjetiva o de relativo por !ue es introducida por un pronombre relativo3 'ue cual cuales 'uien 'uienes cuyo cuya... #ecordemos !ue los adjetivos sirven de complemento a un nombre3 el caballo blanco la gata negra... En las oraciones complejas siguientes la proposicin subordinada desempe9a la funcin de adjetivo. Las personas 'ue traba.an muc+o viven tran!uilas

Sujeto
En la oracin anterior la expresin

predicado verbal

'ue traba.an muc+o

necesita beber agua predicado verbal

e!uivale al adjetivo

traba.adoras. El muc"ac"o 'ue baila bastante Sujeto En la anterior oracin la expresin bailador.

'ue baila bastante

e!uivale al adjetivo

%ebemos tener cuidado de no utilizar el pronombre relativo 'ue como con.unci,n. $uando 'ue actDa como pronombre puede ser sustituido por el cual la cual las cuales... ,ero cuando actDa como conjuncin tal sustitucin no es posible. En los casos siguientes 'ue es una conjuncin3 Le cont' 'ue viajara al sur. 6e dijo 'ue le entregara el dinero. Estaba seguro 'ue volvera. #egres para 'ue lo curara.

1r:ctica. En cada oracin escribe el adjetivo.

La ni9a !ue pinta se divierte muc"o VVVVVVVVVVVVVVV Las mujeres !ue investigan encuentran la verdad VVVVVVVVVVV El ni9o !ue estudia muc"o aprueba los exmenes VVVVVVVVVVV La madre !ue protege no se lamenta VVVVVVVVVVV Las ni9as !ue tienen catarro no viajarn en bus VVVVVVVVVVV Los conejos !ue corren bastante no sern devorados VVVVVVVVVVV

Expresin. (bjetivos:
Que el alumno o la alumna pueda: 1. %esarrollar una actitud crtica ante los programas televisivos 2. #eforzar sus conocimientos de las normas ortogrficas y valorarlas como elementos !ue facilitan la comunicacin.

Contenidos:
1. La televisin. 2. ;rtografa.

1. $a televisi,n.

La televisin es la transmisin instantnea de imgenes tales como fotos o escenas fijas o en movimiento por medios electrnicos a trav's de lneas de transmisin el'ctricas o radiacin electromagn'tica. 6ediante este adelanto tecnolgico podemos enterarnos de lo !ue ocurre en cual!uier parte del mundo en el mismo instante en !ue ocurre. 8ace algunas d'cadas poseer un televisor era signo de cierta "olgura econmica. En nuestros das todo "a cambiado y podemos encontrar un aparato de televisin incluso en las casas ms pobres. BEs esto beneficioso o noC 2odo depende del uso !ue se le d'.

1rincipal #unci,n de la televisi,n: entretener . Ao cabe duda !ue !uien est

frente a la televisin lo "ace casi siempre con el objetivo de entretenerse. ,ero podemos entretenernos a la vez !ue nos informamos o ad!uirimos conocimientos. Es a!u donde se "ace necesario saber seleccionar los programas televisivos. 7 esto se vuelve urgente con los ni9os pues ellos dada su preparacin no estn en condiciones de seleccionar a!uellos programas !ue resulten beneficiosos para su formacin personal.

$a televisi,n y la violencia. La violencia se "a convertido en el ingrediente

principal de los programas televisivos. %esde la violencia verbal "asta a!uel tipo de violencia grotesca en !ue mueren decenas de individuos en un segundo es posible observar al encender la televisin. %esafortunadamente son los ni9os los ms impactados por estos tipos de programas. ,rincipalmente por!ue a su edad carecen de la madurez necesaria para asimilar todas las expresiones de violencia !ue vemos correr por la pantalla televisiva. Esto demanda un control sobre la programacin televisiva lo cual no resulta una tarea fcil ya !ue dadas las demandas del mundo moderno es muy frecuente !ue los ni9os permanezcan solos en casa libres para ver el programa !ue ms les plazca. %ebemos controlar en la medida de lo posible la programacin !ue ven nuestros "ijos es bueno para su salud mental.

$a televisi,n y la pornogra#(a. ;tro elemento muy comDn y !ue resulta altamente

llamativo para la ni9ez es la pornografa. 2anto en las pelculas como en la propaganda comercial la pornografa se "alla siempre presente como un elemento para llamar la atencin. %e nuevo se "ace necesario controlar el tipo de programa !ue ven nuestros ni9os pues es su salud mental la !ue est en juego. ,or supuesto !ue el control de la programacin televisiva !ue vern nuestros ni9os no es Dnico inter's de los padres de familia. En esto debe contribuir decididamente el Estado. +n control estatal eficaz con las regulaciones de "orarios y programas urge en pases como los nuestros en los !ue los desrdenes sociales son muc"as veces el resultado de una mala educacin de la ni9ez.

$a televisi,n y la cultura. La televisin no es slo violencia y pornografa. La

!ar(ode $/ !ebate cultural/ c1V televisin es un buen medio para mantenernos informados los acontecimientos !ue a diario ocurren en la sociedad< pero adems la televisin es un medio excelente para culturi9arnos. En nuestro pas el canal die9 es el mejor ve"culo para ad!uirir cultura. &ctualmente entre otros programas culturales se transmiten por canal -/ a las . pm los siguientes3 Universo cr(tico conducido los martes por el especialista en

teatro =iovanni =aleas< 1laticarte conducido los jueves por el crtico literario 8'ctor Serme9o< y !ebate cultural conducido los viernes por el poeta &lvaro %aro. $omo puede apreciarse es posible educarnos por medio de la televisin. Es "ora ya de cambiar lo malo por lo bueno. $ambiemos nuestros malos "bitos ante la televisin y elijamos a!uellos programas !ue nutren nuestra mente y por lo mismo son capaces de ir forjando en nosotros un ser "umano de provec"o para la sociedad.

:. ;rtografa.
+so de la b. La b se usa en los casos siguientes3
$uando despu's de la b sigue una consonante3 blasfemia bronce objeto observar sDbditoU En las terminaciones aba abas :bamos abais aban del pret'rito imperfecto del indicativo de la primera conjugacin3 compr aba entrabas levant:bamos cantabais cantabanU En todas las formas de los verbos terminados en bir buir aber3 subir atribuir saberU Excepciones3 los verbos "ervir servir vivir y sus derivados y compuestos. &ntes de la u3 abusar rebuscar buitre burla U Excepciones3 vuestro vlvula prvulo vuelco vuelo vulgo vuelto. En las palabras !ue empiezan por bi bis bi9 bene bien bio bibl3 bimensual bisabuelo ben2volo bi,logo biblioteca bienvenidaU Excepciones3 5iena viento viene vientre vitamina. En las palabras !ue terminan en bil ble bilidad bundo bunda3 "bil posible contabilidad meditabundo moribundaU Excepciones3 civil mvil y sus compuestos y derivados. En las palabras !ue empiezan con al y ar3 alba9il albergue :rbol :rbitroU Excepciones3 &lvaro alv'olo arvejo.

+so de la 5. La v se usa en los casos siguientes3

%espu's de n3 envoltorio envo invitacin conventoU %espu's de ad di ob sub3 advertencia divergente obvio subversivoU Excepciones3 dibujo y sus compuestos y derivados. En las palabras !ue empiezan con eva eve evi y evo3 evasin evento evidente evolucinU Excepciones3 'bano y sus derivados< ebonita ebionita. En los adjetivos terminados en avoWava evoWeva ivoWiva ave eve e ive3 octavo nuevo negativa suave leve procliveU Excepcin3 rabe y sus derivados y compuestos. En las palabras terminadas en viro vira (voro e (vora3 carn(voro U Excepcin3 vbora.

En todas las formas de los verbos terminados en ervar ivar olver y over3 conservar volver lloverU

+so de la $. La c se usa en los casos siguientes3

En las terminaciones encia ancia ignorancia inicia inicie inicioU Excepciones3 8ortensia ansia alisio. icia icie icio3 conciencia experiencia

En las terminaciones cir ducir cer (de los verbos*3 lucir conducir conocer "acerU Excepciones3 asir ser coser toser. En las formaciones de plurales cuyos singulares terminan en z3 narices lpicesU

+so de la S. La s se usa en los casos siguientes3

Las palabras !ue terminan en ulsi,n3 emulsi,n/ expulsi,n convulsi,n. En la terminacin (simo de los adjetivos en grado superlativo3 mal (simo grand(simo buen(simo... En la terminacin sivo de los adjetivos3 excesivo pasivo expansivo... Excepciones3 nocivo lascivo. En las terminaciones verbales ase ese3 llamase procurase apartase oyese viniese... En la terminacin ense de los gentilicios3 canadiense pariciense... En las palabras !ue empiezan con seg y sig3 segundo signo... Excepciones3 cigarro cegesimal cigTe9a cegato. %elante de b d # g l m '3 asma aislar es#inge... Excepcin3 diezmo. %espu's de n y b3 conseguir abstencin... Excepciones3 doncella obcecar.

+so de la H. La 9 se usa en los casos siguientes3

En la terminacin an9a3 esperan9a confian9a pan9a... Excepciones3 gansa mansa descansa. En las terminaciones a9 e9 i9 o9 de los nombres patronmicos3 %i a9 ,ere9 ;rti9 &lborno9... +so de 8 intercalada. La 8 se usa en forma intercalada en casos de "omfonos como los siguientes3 a"ijado al"arma al"e9ar al"oja apre"ender aza"ar co"orte du"o bD"o re"usar za"ina. 2ambi'n se usa " intercalada en las palabras !ue empiezan por 9a o por mo seguidas de vocal3 za"erir za"n mo"o. Excepciones3 zaino moabita moar' y 6ois's.