ISS1I 0556

6134

NACIONAL DE CUYO FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS INSTITLJTO DE LITERATURAS MODERNAS

Cubierta de Enrique Lopez

REV!5TA DE LITERATURAS MODERNAS 0;

Unrd

MENDOZA R. AEgentina

Nmero 23 Aho 1990

80

ooi.os

CQiAS DE GUEMBE

R.L.M. 2

1990

Ha pasado prefiere las mianas, el centro y la serenidad. guitarra mftica la de cuerdas el tiempo y la historia entre las En sombra. Jo de Elogio cuanclo escribe a los setenta aflos vida a larga ya su "consagrado el pr6logo reitera que ha misteal dilogo, del las letras ..., a las tranquilas aventuras riOSO hbito de Buenos Aires..." es, en En el largo poema que le dedica, la ciudad recuerdos, pequeoS los la varia enumeraCifl, la historia, todo, el centro una esquina o La Plaza de Mayo; es, por sobre secreto 11L lo que ignoromos y qeremos". Victoria Ocampo, Del mismo modo lo entendierOn espirituales Roberto Payr, Arturo Capclevila. HermanOS en la tarea, perseverancia por su vehemencia en la acci6n, Viviendo entraflable amor al pals y a sus tradiciofleS originales. toda. patria la para Buenos Aires y trabajando y, desde allf, N inguno de ellos claudic6. Borges, en la Oda compuesto en 1960 dedicada a la patria, lo dijo asi: "Eres ms que tu largo territorio Y que los dfas de tu largo tiempo. Eres ms que la suma inconcebible De tus generacioneS. No sabemos Cmo eres para Dios en el viviente
Seno de los eternos arquetipos.

RELACIONES HIPERTEXTUALES ENTRE LA CAUTIVA Y LAS CARTAS A UN AMIGO, DE ESTEBAN ECHEVERRIA

Mabel Susona Agrest Como es sabido, Esteban Echeverria dej entre sus papeles inditos en prosa una obra titulada Cortas a un amigo. Intento de riovela epistolar y confidencia disfrazada de realidad autobiogrfica, las Cartas... -treinta y tres en
total e imaginariamente fechadas en 182...- pudieron haber

Pero por ese rostro vislumbrado

Vivimos y morimos y anhelamos. Oh inseparable y misteriosa patria!

sido compuestas hacia .1830-1832 2* La critica ha reconocido ciertas relaciones el problema del indio, aspectos de la captacin de la pampa3 entre esta obra y La cautivo, en la que EcheverrIa habrfa comenzado a trabajar hacia 1836q* El propsitode este trabajo es demostrar que la impor tancia de las Car tas a un amigo en el proceso de elaboracin de La cautiva es mucho mayor que la de una simple relacin entre ambos textos. Las Cortas... constituyen el ante-texto5 de La cautiva o, para decirlo con las palabras de Gerard Genette6, el poema es el hipertexto de la novela epistolar

Eate trabajo fue precentado en ci V Congreao Nacional de Literatura Argentina Catamarca. actubre de 1909. I Cf. Julio CAILLET-BOIS. "Echeverrf a y be orfgenea dcl romantici5

82

MABEL SUSANA AORESTI

R.L.M. 23 19g01

La cautiva y las Cartea a un amigo

83

y Las transforrnaciones operadas en el camino que conduce del hipotexto al hipertexto van ms all de la mera versifica cin de fragmentos de una obra anterior en prosa. Una lectura atenta de las Cartas a un amigo permite deslindar en ellas dos aspectos fundamentales, ambos presumi blemente autobiogrficos: el "argumental" -que inscribe la obra en la linea del Werther de Goethe y se organiza a partir del dolor del narrador por la muerte de su madre7y las descripciones de la pampa; ellas, por un lado posibilitan la incorporacin de un elemento de nuestra realidad histrica

ma en Amrica". En Revista 19110. p. 97-106. p. 102.

Hjepnica

Moderna.

Alia

VI.

2.

Abrjl

*
LOGOS: Revista Universidad de

2 Cf. Rodolfc, BORELLO. "Notas a La cautiva". En de la Facultad de Fjjosoffa y Letras. N" 13-111. Buenos 4irea. 1977-1978. p. 69-84. p. 69.

Oscar CAEIRO. Werther argentino". En Boletn de Estudjos "El Germnicoa. Tomo IX. Universjdad Nocional de Cuyo. Facultad de Modernas. Fjloaofia y Letras. Literaturas Secci6r, Intitutu de de Literatura Alemana. III Jorriadas Universitarias de Literatura Ajemana. Canferencjas y Comunjcacianes. 1972. p. 195-205. p. 195. Rafael Alberto ARRIETA. literaria "La prosa Hjstarj-a de Ia Literatura argentina dirigida Arrieta. Buenos Aires, Peuser. 1958. Tomo II. p. 3 Cf. BORELLO. art. cit. p. 69. p. 195-196. p. 91. de Echeverria". En par Rafael Alberta 8894. p. 8990.

en la fecha probable de composicin de la obra: la lucha contra los indios; por otro, ainan la vivencia romntica de la natura1e con la atraccin tambin romntica por el color local. Este segundo aspecto de las Cartas... reviste un especial inters desde el punto de vista de la hipertextualidad En efecto, Si en lugar de tomar en cuenta la datacin imaginaria de las Cartas... 182..., se acepta la fecha de composicin conjeturada por los crfticos siempre posterior a 1830, es posible relacionar las referencias a la pampa incluidas en las Cortas... con la vida del autor. Sabemos que, por esa. .poca, Echeverria acostumbraba retirarse con frecuencia a la estancia "Los Talas", en la zona de Lujn. All! debi6 haber tenido -como sostiene Antonio Lorente Medina- "... numerosaS ocasiones para sentir la presencia del indio o del paisaje desolador de la pampa ... Es seguro, tambin, que historias como las que relata La cautiva debieron circular por la campana de Lujn y que Echeverria debi6 conocer alguna" En una perspectiva hipertextual, las Cartas a un amigo y La cautivo constituyen, pues, diferentes niveles en el proceso de elaboracin imaginativa de una realidad, diferentes niveles de "artizacin" como dirfa EcheverrIa. En la novla epistolar, las cartas que guardan relacin ms directa con La cautiva son las nmero 9, 10, 11, 13,

CAEIRO. art. cit.

ARRIETA. cap. cit..

0 9

Antonia-LORENTE MEDINA. op.

cit.

p.

48-49.

LORENTE MEI]INA. Atgja. "Intraducci6r," a Esteban ECHEVERRIA. Rimas. Edici6n preparada par Antonio Lorente l4edina. MRdrid. Editara Naciar,al. c. 19811. p. 9-71. p.. 11849. 4 Oscar CAEIRO. art. cit. * p. 196. del texto litararia.

En Ia "Advertencia" a las Rimas,

seaja Echeverrfa:

5 Cf. Cesare SEGRE. Barcelona. Critica. c.

Principias de anlisiz 1985. Cap. 2. p. 87-93.

6 Cf. Gerard GENETTE. Palimpsestes: La iitt4rature ou second degre. Parfs. Editions du Scull. c. 1982. eapecialmente p. 1117. 7 Cf. Oscar p. 09-91. CAEIRO. art. cit. y Rafael Alberta ARRIETA. op. cit.,

"El poeta . .. tama Ia natural. Ia real, coma ci aIIarero is arcilla, coma ci escultor ci mermal, coma ci pintor las colares: y con los instrumeritos de su arts, la ambeliece y artiza conforms a is traza de au ingenjo. a imagen y semejan za de las arquetipicas concepciones de su inteligencia ... El verdodero pasta idealjza. Idealjzar es sustituir a Ia tosca e imperfecta realidad de Ia naturaleza. ci viva tracunto de Ia acabada y sublime realjdad que nuestro espiritu alcarr za". de Esteban Echevarria. Compilaci6n y En Obras Completas biografia par Juan Marfa OutjCrrez. Buenos Aires. Edicianes Antonio Zamora, 1972. p. 452.

nivels

84

MABEL SUSANA ACRESTI

R.L.M. 23

[19901

y las Cartas a

un

85

14 y 22. No tan estrecha pero tambin digna de ser tenida en cuenta es la relacin de algunos momentos del. poema con las cartas 1, 3, 4, 15, 16, 19, 27 y 29. Del conjunto de las seis cartas mencionadas en primer lugar se desprende que ellas contienen la prefiguracion de dos aspectos fundamentales en la elaboracin de La coutiva: una historia que es germen del argumento del poema y referen cias a Ia pampa, que sern reelaboradas al servicio de la unidad poemtica10 Las "Cartas a un amigo", ncleo de "La cautiva" generador del argumento

por los indios Cf. canto III, -vs. 104-105, 208-210 y 221223- y canto VIII, -vs. 151-153 aparece vivo en el delirio de Brian Cf. canto 11L VS. 290...29.2 del hipotexto, podemos interpretar o en Ia que, a partir como locura de arnor de Maria Cf. canto IX, vs. 228, 230-231 y 239-241. La apapjcj6n del novjo de IaMarIa de las Cor?as..., por ltimo, es fugaz; sIo lo conocemos a travs de sus pala bras de despedicia, evocadas por la pastora. Como ha observado Lorente Mediria, esas pala-bras recuerdan las de Brian al morir12. Las "Cartas a un amigo", nuc/eo genepador de la captqc,on de Jo pompa en "Lacaut,va" Las relaciones entre hipo e hipertexto -y los diferentes de artizacjn- son ms evidentes en las descrjpcjones de Ia pampa En este caso, los textos que posibilita el cotejo son fundamentalmente las cartas nniero 9, 10, 13 y 14 aunque tam bin se incluiran algunas referencias asvos cantos j,perte del II, Val LX yepulogo de La cautiva A prp6Ito de La cacJfly, cabe aclarar que la transformac36n formal que lmplica Ia versificacjn de partes de un texto en prosa supone el ejerciejo de un proceso en el cual Ia variacin rItmica de "artizacjn" crecjeni contribuve a acerituar la unidad fonclo-forma 13 A los efectos del cotejo que sustenta este trabajo,
12 Vid. Antdnio LDRENT MECINA.

Rodolfo Boreiio ha observado que las cartas y 22 contienen en germen partes de la tthlstori& de La cauti va. En la niirnero 11, el narrador-protagonista de Ia novela episto lar se enuentra con una joven pastora liamada Maria, cuya tristeza se debe al hecho de que su hermano y su nov10 han ido a luchar contra los inciios; en la carta nimero 22, el narrador concluye la historia: el hermano y el nov10 de MarIa han muerto y ella se ha vuelto loca Si consideramos las Car.tas a un amigo como el ante texto de La cautivo, resulta evidente que la historia relatada. en las cartas 11 y 22 contiene en esbozo Ia historia del amor infortunado de Brian y MarIa. Pero adems, desde el hipotexto y con la cade la pastora, se explicarla un aspecto a primera vista contradictorio en La caijtiva. Me refiero a las referencias al hijo de Brian y Maria que despus de haber sido presentado en reiteradas oportunidades como muerto
.

10 Las terminus preriguraci6n y reelaburaci6n sun pertiriontes pues -camo ha sealadu RodolFo Borej.lo [art. cit. * p. 69- ci hacer una primers versi6n en proao para luego veraificarla porece haber farmado parto de Ia t&cnica compoaltiva de Echeverra. Asf lo- su9i re. par Ia menc,a. is nato I de Juan Maria GutCrrez al Peregrinaje do Gualpo: "Plan en prosa de un poema qua el autor comenz6 a parlor en versa C...]" En Obras Compietas de .Eatebon Echeverrfa. a. cit.. p. 329. TambiCr, El motodaru ha jdo vista coma boceta de Un hipotC tico poema. II Vid. Radolfo BORELLO. art. cit. P. 69-70.

p. 49rt 6q. 13 A tftijo de ejemplo. recurdamss algur,aa reflexjafles obr ci tema: de Echeverrfa
-

::]

"El rjt,n as Ia milsica be Sentidas y habba Put media do Is cual Ia puesa cautlva car, mCs eficacia al alma. Ya vago y P3UaOdO Cl ramada el repaso y las Cavjlacjgne5 de la meloncoils; ya sorleto. preciptado y ve1o. is torments de baa afecte ... 1" Fragmentu do "Estflu lenguaja. ritma. mCtd0 EnO.c. p. 3603. expaajtjvo". "El fod as ci alma; Ia farms. ci urgansma do Ia poeala:

86

MABEL SUSANA AGRESTI

R.L.M. 23 1990

La cautiva y las Cartas a Un amiga

87

relacin con podemOS reducir a cuatro_los temas que, en Ellos son: Car tas.. la parnpa y La_cVautLva, aparecen en las que 10 constituyen los elementOS armonia del urilverso emanada la de reveladores en tanto genio capaz de de un Dios creador, el poeta visto como descripcin penetrar y expresar los secretos de la creacin y la del pajona-l. Los tresrimeros ternas son desarrollados principalmen te en las cartas nmero 9 y_1 que constituyefl con certeza el hipotexto del canto I y de los dieciocho primeros versos del canto II de La cautiva. La feliz comparacin de la pampa con ci mar -que define la visin del desierto en el poema- ya ha aparecido en la carta numero 9: ttUn mar de verdura nos rodea y nuestro rancho se pierde en este ocano inmenso cuyo horizonte es sin ifmites" O..C., p. 404. En la primera estrofa del poema, la comparacin profundiza su sentido por medio de la personi uicacin, que adelanta la naturaleza trgica de la historia cuyo mudo testigo ser el desierto ninconmensurable, abierto /y misterioso ... triste ci semblante/ Solitario y taciturnO/ Como el mar En los dos textos la infinitud del desierto es expresada por la imposibilidad de abarcVarlo con la vista. El siguiente iela segunda estrofa fragmento deiicarta 10 es el anti a otro y esparcir sitio un de del poema: "Ou gusto! ... Volar luego venir a y diversos su vista a la vez por horizontes
sta. Is srmaZ6n 0 estrUC aqul comprende los perisamientos. de las ideas. el eatilo. expaaittva tura orgnica. ci mtodo obra verdaderamente artia Ia eiocuenCia y ci ritmo. En tada jdentifiCan y campletar y de tics. ci fonda y is forms se vida y hermoaUra que admira is ser. el su mntima uni6n brota de "Fonda y Farms Frsgmento mos en los partos del ingerlia" O.C.. p. 3q11. en las obras de jmaginaci6fl". En cicima5 pars ci cotejo. Echeverrfa utiliza En los cantos tilizados y sunque predomina ci octsviilaa romances. esquemal. variable de metros. versa octaeflabo speis tambin a otros matadero. Fijaci6n de los Esteban ECHEVERRIA. La cautjVa. El H Aires. SainteClaire Editors. textos: Angel J. Battistessa. Buenos par eats edici6n. 1978. Todas las citas del poems 58 horn

repos&Se airededor de una multitud de insectos que hormiguean y chiBn, de una multitud de ayes que vuelan o reposan tambifl, y de enjambres de cuadrtpedos que rumian tranqui lamente la yerba" O.C., p. 404-405. En el poema, los verbos de movimiento, la persorifica ci6n, el .bjprbatn, la variacin de la comparaci6n1iiFciki desierto-mar por la introducci6n deT un nuevo elemento el pjaro 0 ci paralelismo logran traducir con acierto la intensifi caci6n de la funcin potica: "Gfra en vano, recoilcentra Su inmensidad, y no encuentra La vista, en su vivo anhelo, Do fijar su fugaz vuelo, Como ci pjaro en ci mar. Doquier campos y heredades, Del ave y bruto guaridas, Doquier cielo y soledades Dc Dios solo conocidas, Que El solo puede sondar" Tambin es la carta 10 el ante-texto de las estrofas 4 y 5 del Canto I; al protagonista de la novela epistolar la observaciOn dcl "orden y armonfa de la naturaleza Re permiten] elevarse hasta ia meditaciOn de sus leyes inmortals, y descubrir aiM, en ci corazOn del universo, la mano omnipo tente que lo rige O.C., p. 405. El agregado es mb; al poeta de La cautivcz la admiraciOn por todo. 10 creado-que enumera en forma genrica Cf. trofa N 5- 10 conduce a la exalta ciOnromntica del vate: "SOlo ci genioi deza/ sentir idthiri" vs.49-50. La enumeraci6n de animales de la fauna americana -individualizados por ci grito caracterfstico de cada uno, que remarca ci hiprbeTton Cf. estrofa 8 del mismo cantotam bin aparece prefigurada en el modo con que ci narrador de la carta 10 puebla las soledades de la pampa: "Quin, al respirar ci aroma vivificante de las flores en medio de esta soledad y de este silenclo que no interrumpen sino ci balido de la oveja, ci relincho del caballo y ci chiflido de
Vpd V

88

MABEL SUSANA

AGRESTI

R.L.M. 2 19go

La cautiva y laa Cartea a tin amf

89

los insectos, queda frio espectador y no siente en su corazn emociones peregrinas?" O.C., p. 405. El final de esta misma carta es esbozo de otro momento del poema: "Y luego tanta lucjrnag&ambulante, el murmullo del arroyo y esos fuegos fatuos que se levantan, se acercan, se alejan y desapat cWdando pbulo a l.a fantasia y aterrori zando al vulgo!" O.C., p. 405. La prosa relativamente simple dinarnizada por los verbos de movimiento ha generado los dieciocho primeros versos de "El festin". Los elementos enumerados en l.a carta adquieren en el poema una significadon ms profunda: son simbolo del horror del festn indio adelantado por el contraste entre Ia oscuridad de l.a noche y las "luces malas": eNocbe es el vasto horizonte, Noche el aire, cielo y tierra S61o inquietos, divagando Por entre las soznbras negras, Los espfritus foletos Con viva luz reverberan, Se disipan, reaparecen, Vienen, van, brillanse alejan ..." La carta 14 contiene la descripciOn de Un pajonal, fenOmeno muy cormn en l.a pampa. En un pajonal se deo han los cantos Y a! VIII de alguna manera tam bin el IX de La cautiva. Las diferencias entre hipotexto e hipertexto se profundizan aquf notablemente. En l.a earta, l.a descripci6n es puntual "El sol, flamean do en el mediodla, abrasaba l.a tierra" y el nivel de lengua, predominantemente informativo: "Hacla como un mes que no ilovia, y las aguas estancadas se habian evaporado poco a poco, con los rayos ardientes del so!, y todos los habitantes que contenia hablan perecido" O.C., p. 407. En el poema, en cambio, a partir del pajonal se desarro han diversas modulaciones de la interpretacin romnti_ de l.a naturaleza: lo natural aparec ya como amigo, ya corno
-

nigo de Brian y Maria, es medio para presagiar la tragedia funciona como contraste con el dolor humano. Los recursos o hiterarios se multiplican; tambin l.a variacjcSn mtrica y estrfica; finalmente, la descripciOn fija de l.a carta se extiende en el tiempo y los tres df que los esposos viven en el pajonal son el medio para la pintura de ha pampa en difetents horas. Desde el comienzo del canto V se verifjca la identifjca don de l.a naturaleza con el estado de nimo de los personajes, que ilegan a! pajonal "al salir l.a luz del dIa" y despus de haber divagado "por l.a Ibrega llanura" vs. 1-6. El subrayado es mb. Como ha observacio Rodolfo Borflo, en l.a cria 14 encon tramos la fuente o ci esbozo delosversos ij podrian extenderse hast eveiO79 de la prt V del poema Los elementos son prcticamente los mi sro la intenciOn es diferente. A primera vista, los versos citados del. poema pueden parecer obra ms de una voluntad de realismo que de ha idealizaci6n ernbellecedora. Es cierto que, con Ia des cripciOn de uno de los paisajes ms caracterIsticos de Is pampa, Echeverria concreta la incorporacjOn de Ia realidad argentina a la poesia, que se propusiera como programa en la "Advertencia" a las Rimos6. Pero tambin ho es que se trata de una realidad "artizada" y en funciOn de l.a unidad poemtica. Este valor tiene, por ejemplo, l.a incorporsejOri de la cigilena no mencionada en is carta al paisaje de desolaci6n y muerte del pajonal. En la carta 14, ci narrador se ha acercado a un nido de cuervosy dice: "Tom uno en mi mano ... y vi con horror
.

*
-

15 16

Cf. Rodolfo BORELLO. art. cit. p. 70. * En Ia "Advertenci" a lea Rimaa. ha dichu Echeverra: E1 Dezierto ee numetro. ec nuectro ma pirigGe patrimonjo y debemos poner coriato en eacat- de su aeno. no a6Io riqueza para nueatro engrandecinjento y bjerietar. ino tamj4n poesfa pare nuestro deleite moral y fomento de nuectra litera tura r,acionai. 9.. p. 451.

90

MABEL SUSANA AL3RESfl

R.L.M. 23

Iggo

La cautiva y ia Cartas a Un amigp

9.1

que vomit de su cuerpo un sapo, una vibora y Un huevo de perdiz ... O.C., p. 408. El hipertexto sustituye el detalle casi naturalista por .una expresin generalizadora e incorpora la imagen de la cigUefia para producir el efecto del contraste blanco-negro, belleza- fealdad o, ms aLin, ia belleza contami nada por lo horripilante: "... aqui se vial Al voraz cuervo, tragando/Lo ms asqueroso y vii;! Allf la blanca cigUena,/ El pescuezo corvo alzando,/ En su largo pico eflsefia/ El tronco de algin reptil" vs. 43-49. Mientras en la carta la contemplaci6n del pajonal da lugar a la reflexi6n del narrador sobre el ciclo vida-muerte vida Cf. O.C., p. 408, en el poema permite presagiar el iestino trgico de Brian y MarIa, tragicidad que intensifica la ubicacin del predicativo "miserable" al final: "Y en aquel pramo yerto ... S61o divisan sus ojos,/ Feos, inmundos despojos/ De la muerte. 1Qu4 destino! Como el suyo mise rableP vs. 55, 59-62. Tambin en Ia tirada siguiente la mencin del nido de chaj y la imagen elaborada a partir de i se relaciona con la carta 14: ttVaijos nidos de chajes y cuervos, conio columnas de paja, fltaban ain sobre aquella agua cenagosa **?t O.C., p. 40 7-408. Pero_en ci poema la intenci6adocum.e tal Se subordina al valor esttico y erlernerito elegido conf pijra el tema de la naturaleza como refugl6 paia el hombre desampraidt... Y sObre n flotante nidof de yaj columna bella,! Que entre la paja descuella,! Como edificio construrdo/ Por mario hbil se sentaron/ A descansar o morir" vs. 6979. En la concepci6n total de La cautiva la descripcin del pajonal tiene una funci6n esencialmente potica: es medio para desarrollar el tema romntico de la mujer fuerte por el amor. Frente a la desolaci6n y la muerte, Maria "... Huella el fango, Do la muerte/ Disputa Un resto de vida/ A indefensos animales" vs. 101-103 y encuentra un arroyo a donde ileva a Brian.
-

En la noche de dolor humano "fliste, oscura, encapotad.a,I Lleg la esp ida..." -Canto VI, vs. 1-2-; a la vez, el dolor * de Maria se proyecta sobre lo natural para teflirlo de fatalis mo: "Ella ... solo observa/ La negra desolaci6n,/O lassom brias visiones/ Que engendran las turbaciones/De su espiritu. .cun larga/ Aquella noch y amarga/ Seria a su coraz6n!" vs. 103-110, p. 79-80P7. En los versos 81-90 del canto VI, el contraste del negro de la noche con el color rojo que se divisa en el horizon te anuncia el tema del canto VII: "La quemazOn". Desarroflada en un "dia enlutado" Canto VII, v. 34 y mostrada a partir de la atenta mirada de quien conoce estos paisajes, la descripciOn de la quemazOn varla la comparaciOn base de la pampa con ci mar en el paso de la quietud al dinamismo lento, logrado por el empleo del gerundio: "Soplando a veces el viento/ Limpiaba los horizontes./ Y de la tierra brotar/ De humo rojo y cenicientof Se veian como mentos;/Y en la llanura ondear,! Formando espiras doradas,/ Como lenguas infla madas,/ 0 melenas encrespadas/ De ardiente, agitado mart? vs. 11-20. Esta descripci6n bien podria haber integrado ci material del ante-texto, cuyo tono informativo tal vez pueda rela cionarse con los vs. 49-55 del poema, que contienen la explica ciOn sobre ci origen del fenOmeno Cf. La cautiva, e. cit., p. 85. En los versos 95-98 del canto VII comienza a concre tarse lo que puede ser visto como ei &timo paso en la artiza ciOn del pajonal-elemento de una realidad observada; por obra del fuego, ci siguiente grupo de versos sugiere una purificaciOn del pajonal: "Lodo, paja, restos viles/ Deanimales y reptiies/ Quema ci fuego vencedor,/ Que ci viento iracundo atiza; ..." vs. 95-98. Cuando por la fuerza del amor de Maria la quemazOn se aleja Cf. vs. 180-182 y 188-189,
-

estn dadas las condiciones para concretar -como lo habia

Los cantos VI, VU y elpajonal.

VIII

tambin se desarrolian en
17 C?. cartas 19 y 22 Cartas a Un En O.C.. p. 410 y 412.

92

MABEL BUSANA ARESTI

R.L.M. 23 1990]

La cautiva y lac Cartac a un amigo

93

sostenido el mismo Echeverria en sus "Ensayos estticos"IL. el paso de lo particular a lo universal. Orientado asf ci anlisis, ya no resulta exagerado relacionar ci peregrinar de Brian y Maria por el desierto con el peregrinar del hombre perdido en el mundo, motIvo: tematizado ya en las cartas 15, 16, 22 y 29. En esta perspectiva, el indicio paratextual del epigrafe de Victor Hugo al canto I "Us vont. Lespace est grand" o Ia variaci6n de este epigrafe en ci canto III "Ella Va..." -Cf. vs. 41 y 51- conducen a los versos 107-108 del canto VII y a los versos 41-50 del canto Sf11120. En ci canto VU! un calor inclemente abrasa a los esposos win refugiados en el pajonal. La descripcin todavia perticularizada recuerda la de una siesta en la pampa presen tada en la carta 1321: "En ci empfreo nublado/ Flamea ci
0?. Esteban ECHEVERRIA. 18 p. 355-358. 10 20 Reflexjonee cabre ci arte EnO.C.

CI. Orard 3ENETTE. op. cit. Er, el

canto

VII de La cautiva, leemoc:

No hay c6mo huir. no hay efugia. Eaperanza ni refugio; ... EVe. 107-108 En ci canto

VIII.

dice el poeta:

"Cun largo. incierto camjr,o La deedicha le prevjno. Curt triate peregrjnaje: AIIf ye d aquel paraje La yerta inmovilidad; AIIf ya del decalientu Sufre .1 paucado tormento,
V. abrumada de triateza,

so colorado,! Y en la ilanura domina/ La vaporosa calina,/ El bochorno abrasador" vs. 61-64. Avanzado ci canto y cuando "El sol plido declinair v. 210, Maria tiene la certeza de la muerte de Brian. Lo particular y "realista" comienza a desaparecer en favor del contraste pUrameflte estetico "En la cercana colinaf TrisCan las gamas y ciervos,/. Y de caranchos y cuervos/ Grazna la ipura legin,/ Dc cadveres avara,/ Cual si muerte preSagiara"VS. 211-216. En ci canto IX, tambin ci desconsuelo de Maria por la muerte de Brian Cf. vs. 1-20 recuerda ci desconsuelo del protagonista de las Cartas... frente a la muerte de la madre22. En la soledad del personaje femenino que ha abandonado ci pajonal despus de sepultar a Brian reaparece la ilanura infinita del canto I o de las Cartas...: "ilimitado horizonte,/ Lianura y cielo brillante,/ Desierto y campo doquier" vs 74-76. Finalmente, en los versos 77-86 ci poeta invoca a los elementos naturales para que protejan a Maria; todos ellos la noche, las estrellas, la luna, los vientos y temporales habian sido previamente incorporados al mundo imaginario de las Cartas... 23 En ci dilogo del poeta-narrador con ci pajonal primero y con Maria en ci epilogo se cierra ci ciclo de la reelaborac.in esttica a partir del ante-texto. Las modulaciones principales de 1 iatura1eza romnti ca reaparecen en la adjetivacin de los versos 97 y 98: "Adi6s, pajonal funesto!/ 1Adi6s, pajonal amigo!" y la purificacin operada en ci pajonal por la quemazn encuentra su raz6n de ser en io versos 107-116 que, asu vez, remitn a la "Adver tencja" a las Rimas24: "Gzate .../ El valor y la hermosura/
22 23 Vid. * par ejemplo. lac cartac 1. 3. 4 y 29. CI., par ejemplo. lac cartac 10. 11. 13 y 27.

Al cabo a aentjr empieza Su abandono y soledad" Eve. 41-50]. 21 Leemoi Cr, Ia carta 10: EI viento adormido apena reepiraba. El cal flameaba coma una hoguera inmenea en ci ?irmamento y el blanco desierto semejaba a un mar de iuz reeplarideciente. Tocla Ia riaturaleza parecfa envuelta en un letargo proPurido ocasjonadc, par ci ardor ?ebeo" 2.!2.. p. 407.

24 "El principal decignia del autor de La cautjva ha cido pint-ar aigunoc rasgac de Ia ficonomia potica dcl decierto: y parc no reducjr cu obra a una mera deecripci6n. ha colocado. en lac va5taC coledadea de la Pampa, doc cerea jdealea. a doe almac unjdae par ci doble vfncuia del amor y el infartunio". "Advertencja" a lac Rjmaz. En 0.0.. p. 451].

94

MABEL SUSANA A3RESTI

R.L.M.

23 I9gQ.

La CautiVa y 1a Carta5 a Un amiga

95

Jigados por la ternura,/En ti hallaron refrigerio,/ De su info tunio el misterio/ Ti solo puedes contar". Personificado, el pajonal tiene de ahora en mas una misin: custodiar el cuerpo de Brian cuyo recuerdo inmortaliza la poesla Cf. vs. 134-136; por eso, la invocacion del ver I 106: "Pajonal glorioso, adios!". Tampoco es casual el canto al chaj contenido en los versos 187-216. Este -que fuera lo cinico bello en la descrip-.. ci6n casi naturalista de la carta 14- simboliza aqui tocia la pampa y explicita en su grito la ifltima esperanza de Maria, hecha posible por su locura: la vida del hijo Cf. vs. 121-..
122.

resulta de la lectura de1 auto! por el color local. La pampa que de la historia romanticismo por el teida est cie I-a cautiva Brian y como ideal tan resulta momentos, por humana y, Por otra parte, la relaciOn entre ambos textps no se limita a Ia historia de la pastora o la descripciOn del pajoi. Casi todos los elementos del poema ya han aparecido en las Cartas... y el cotejo avala la hipOtesis de una reelabo raciOn, en La cautiva, de las descripciones de las Cartas y hasta de algunas reflexiones o sentimientos del narrador protagOnista.
Maria.

En el epilogo, la historia de Brian y Maria ingresa al mundo de la eternidad por obra de Ia poesia Cf. vs. 4l.r 48, la leyenda popular Cf. vs. 89-96 o el simbolo. Morada paa la cruz de la tumba de Brian y para el ombu. que le da sombta, el pajonal -despojado de las caracteristicas "reales contenidas en la carta 14 o- en los versos 31-79 del canto V- ha alcanzaclo tambin la universalidad de lo esttico: "by, en la vasta ilanura, .../ Desco/lando en una attura,/
Entre agreste f/or y yerba,/ Hoy el caminante observa/ lJna solitaria cruz." vs. 49 y 53-56.

Consecuentemente con el propOsito declarado por Echeverria de crear una literatura nacional25, la pampa accede al mundo de l poesia por La cautiva. Siguiendo lo que parece haber sido una tcnica plopia de composiciOn, el autor adelanta muchos aspectos del poema en partes de una novela epistolar presumiblemente anterior: las Cartas a un amigo. En el paso de la prosa a! verso, el material susceptible de elaboraciOn esttica ha sufrido noto rias modificaciones. Desde nuestra perspectiva contempornea, las Car tas a un amigo y La coutiva -vistos como hipotexto e hipertexto, respetivamente- constituyen diferentes niveles de elaboracin esttica de una realidad vivida por el autor. Los fragmentos descriptivos de las Cartas... evidencian con mayor claridad que el poema la intenci6n documental y hasta la atracciOn
25 Cf. nata 16.