MAREA EVANGHELIE DUP IOAN VOLUMUL 4 Relevate de Domnul prin Jacob Lorber MAREA EVANGHELIE A LUI IOAN de Jakob

Lorber Volumul 4 Ev. 04. 00 !a"#$ol 01] Atunci cnd M-am sculat Eu n picioare i toi care au dormitat cu Mine destul de dulce peste trei ore, i chem de ndat pe cei trei la Mine i i ntreb, de ce nu s-au dedat i ei somnului ntritor n decursul celor trei ore. 0 ] !pune Matael" #$oamne% &u Minunatule, &u 'el mai nelept% 'ine poate dormi, dac a primit, prin cu(ntul &u, oricum de)a ntrirea puternic% *oi toi trei suntem aa de ntrii de parc am +i dormit +oarte bine noaptea ntrea,% $ar noi am +olosit cele trei ore n numele &u - att de bine pe ct ne-a +ost posibil - i prin mi)locirea n,duinei &ale +oarte milosti(e am a+lat lucruri, despre care n-a (isat ntr-ade(r nc nici un muritor (reodat ce(a. .entru care lucru i i aducem, ns, acum mulumirea cea mai cald i adnc/ &u eti $omnul i pretutindeni eti &u sin,ur totul ntru toate/ 0ie sin,ur, ns, de aceea i toat dra,ostea noastr i cea mai nalt cinstire%1 02] !pun Eu"34ine deci, Eu tiu tot ce ai discutat i ai a+lat nainte de timpul +i5at pentru (oi% $ar, deoarece ai a+lat asemenea lucruri, de aceea reinei acestea, deocamdat, pentru (oi i nu +acei nici dup aceea (reo +olosire nedreapt de acestea/ pentru c un asemenea lucru nu-l nele, copiii acestui pmnt/ pentru c ei nu sunt de acolo, de unde suntei (oi. $ar (oi (ei a+la lucruri nc mult mai mree/ atunci cnd (a (eni $uhul !+nt peste (oi, pe 'are l (oi (rsa o dat din ceruri peste (oi, Acela ( (a conduce de-abia n tot ade(rul% Acela (a +i $uhul dra,ostei, &atl 6nsui, 'are ( (a educa i ( (a n(a, ca (oi s a)un,ei toi acolo, unde (oi +i Eu. 07] .entru c ade(rat ( spun (ou" *imeni nu (a (eni la Mine, dac nu-l (a tra,e &atl la Mine% 8oi trebuie toi s +ii n(ai de &atl, deci, de ctre iubirea (enic din $umne9eu, dac (rei s (enii la Mine% 8oi toi trebuie, s +ii des(rii, precum &atl din ceruri des(rit este% $ar multa cunoatere, precum i e5periena +oarte bo,at nu ( (a aduce acolo, ci doar dra,ostea (ie ctre $umne9eu i n aceeai msur, +a de aproapele/ n aceasta const secretul mare al renaterii duhului (ostru din $umne9eu i n $umne9eu. 0:] ;iecare, ns, (a trebui s peasc mai nainte cu Mine prin poarta strmt a celei mai depline abne,aii, pn ce (a +i el, cum sunt Eu. ;iecare trebuie s ncete9e de a +i ce(a pentru sine, pentru a putea de(eni toate ntru Mine. 0<] !-= iubeti pe $umne9eu mai presus de toate, nseamn" a se ispr(i i a se di9ol(a pe deplin n $umne9eu, - i s-i iubeti aproapele, nseamn de asemenea" a se ispr(i pe deplin n aproapele, cci alt+el nu poi s-l iubeti niciodat cu des(rire/ o iubire pe )umtate, ns, nu-i +olosete nici aceluia care iubete, nici aceluia care este iubit. 0>] $ac tu (rei s ai de pe un munte nalt (ederea deplin nspre toate prile, atunci trebuie s te urci n orice ca9 pe cel mai nalt (r+ al acestuia/ pentru c de pe un punct nalt de mai de )os i (a rmne acoperit mereu o parte bun din pri(elitea deplin. Aa trebuie, deci, s se ntmple totul i n dra,oste i partea cea mai e5terioar s reias din partea cea mai interioar, ca roadele ei s de(in e(idente n pri(ina (oastr. 0?] @nima (oastr este un o,or i dra,ostea acti( este smna (ie de rsad/ iar +raii sraci sunt n,rmntul pentru o,or. 'ine (a pune dintre (oi multe semine de rsad n o,orul bine n,rat, acela (a i a(ea o recolt deplin. 'u ct mai mui sraci (ei n,ra o,orul, cu att mai puternic (a +i el/ i cu ct mai multe semine bune de rsad (ei pune n acesta, cu att mai bo,at (a +i recolta. 'ine (a semna aici din belu,, acela (a i recolta din belu,/ dar cine (a semna economic, acela (a i recolta economic. 0A] 6n aceasta, ns, const nelepciunea cea mai nalt, ca s de(enii nelepi prin iubirea cea mai (ie. $ar toat cunoaterea nu +olosete la nimic +r iubire% $e aceea nu ( n,ri)ii aa de mult de o cunoatere mult, ci ca s iubii mult, cci atunci ( (a da iubirea, ce nu ( poate da (reodat nici o cunoatere% Este +oarte bine, c (oi trei ai +olosit +oarte harnic aceste trei ore, spre mbo,irea multipl a cunoaterii (oastre i a e5perienei (oastre/ dar toate acestea pentru sine ar +i de puin +olos su+letului (ostru. $ar, dac (ei )ert+i timpul, n (iitor, att de harnic pentru dra,ostea ctre aproapele, atunci ( (a +i o 9i de)a de un +olos mai mare pentru su+letul (ostru% 10] 'e (-ar +olosi n +aa Mea, dac ai dori s ( di9ol(ai aproape de mirare n pri(ina puterii, mrimii i mreiei Mele niciodat de ptruns, dar, n a+ara casei (oastre, ar pln,e +rai sraci i surori srace de +oame, sete i +ri,B 't de mi9er i la absolut nici un +olos ar +i un stri,t tare de )ubilare i de sla(, spre cinstea i sla(a lui $umne9eu, cu care s-ar trece cu (ederea peste starea mi9er a +ratelui srac% =a ce +olosesc toate )ert+ele bo,ate i tare mpodobite, n templu, dac n +aa porii acestuia 9ace un +rate srac de +oameB 11] $e aceea, s +ie cercetarea (oastr ndreptat mai ales ctre starea mi9er a +railor (otri sraci i a surorilor (oastre srace/ acestora aducei-le iubire i alinare% Atunci, (ei ,si mai mult ntr-un +rate pe care l-ai a)utat, dect dac ai +i cltorit pe toate stelele i M-ai +i sl(it cu limbi de !era+imi% 1 ] 'u ade(rat, Eu (-o spun, toi n,erii, toate cerurile i toate lumile cu toat nelepciunea lor nu ( pot da n (enicie, ce putei dobndi, dac i-ai a)utat cu ade(rat unui +rate, care a +ost n srcie, potri(it cu toat puterea (oastr i potri(it cu toate mi)loacele (oastre% *imic nu se a+l mai sus la Mine i mai aproape de Mine dect doar i numai dra,ostea ade(rat, acti(% 12] $ac te ro,i la $umne9eu i nu au9i, atta timp ct te ro,i, (ocea de )ale a +ratelui tu srac, care a (enit la tine pentru a)utor, n ora ta de ru,ciune, atunci s +ie blestemat plnsul tu ,ol% .entru c cinstea Mea const n dra,oste - i nu n plnsul n+umurat al ,urii tale% 17] 8oi s nu +ii aa cum @saia a stri,at" C8edei, acest popor M cinstete cu bu9ele/ dar inima lui este departe de Mine%D, ci atunci cnd ( ru,ai la Mine, +acei aceasta n $uh i n tot ade(rul% .entru c $uh este $umne9eu i poate +i di(ini9at numai n $uh i n ade(r. 1:] Eu,ciunea ade(rat, Mie sin,ura bineplcut n $uh nu const prin urmare n micarea limbii, a ,urii i a bu9elor, ci doar n e5ercitarea acti( a iubirii. =a ce i +olosete, dac ai mpodobit cu multe li(re de aur mormntul unui prooroc, dar ai trecut de aceea cu (ederea (ocea unui +rate n su+erinB% Eti tu de prere c Eu (oi a(ea o bine plcere la aceastaB *ebunule% 'u ochi mnioi (ei +i tu pri(it de ctre Mine, pentru c ai trecut cu (ederea (ocea unui om (iu din pricina unui mort%1 Ev 04. 00% !a"#$ol

01] F$omnul"G #8edei, Eu am rnduit de aceea de)a, ca localitile pe care le (i9itm acum, de)a s nu mai +ie aici, n o sut de ani, ca s nu se n+ptuiasc cu ele n timp nici o idolatrie prea dur % 0 ] *a9aretul Meu nu se (a mai ,si, dar, ntr-ade(r, un altul peste muni, de aici ctre apus Fsear H (estG. Iheni9aret se (a stin,e, numai &iberiada pe partea aceasta a mrii (a rmne. 'e9area lui ;ilip, unde suntem noi acum, s-a stins de)a, dar (a rmne una mai sus de FlaculG Merom, de unde (ine @ordanul i una ctre apus, nu departe de marea srat, n apropierea &irului i a !idonului. 0ara !amariei, ns, (a rmne numai n acea parte, de aici ctre mia99i FsudG, pn la Marea mare, partea mic, care se a+l mai mult ctre rsrit, cu ade(ratul !ihar i cu ade(ratul munte Joreb, (a +i tears i urmaii tr9ii o (or cuta i o (or ,si nu departe de Marea mare/ dar (a mai +i nc numai numele i un munte abrupt, dar nu i ade(rul. Ki aa se (a ntmpla i cu @erusalimul i cu nc +oarte multe localiti ale pmntului +,duinei, care (a +i trans+ormat multiplu ntr-un deert. 02] Eeinei bine toate acestea/ pentru c se (a ntmpla ast+el, ca oamenii s nu treac prea tare cu (ederea (ocea +railor lor sraci i a surorilor lor srace cu idolatria acestor localiti% Ei s de(in toi 9pcii de acest +apt% Ei s caute casa Mea n *a9aretul ,reit i s de(in proti/ pentru c *a9aretul ade(rat (a +i distrus de pe solul acestui pmnt, imediat dup ce M (oi +i suit sus, n mpria Mea. 07] 'ine (a cerceta aici dup n+umurri, acela (a i ,si n+umurri i (a muri din pricina acestora/ dar cine (a cuta ade(ratul *a9aret n inim, l (a ,si n orice +rate srac i un ade(rat 4etleem n orice sor srac% 0:] 8or (eni (remuri n care oamenii (or cltori ncoace din mari deprtri i (or cuta aceste localiti. *umelele (or rmne ntr-ade(r, - dar nu i localitile% $a, popoarele din Europa (or purta r9boaie pentru posesia acestor locuri i (or +i de prere i (or crede, c 6mi +ac cu aceasta un ser(iciu bun/ dar acas (or lsa ei +emeile i copiii i +raii i surorile lor s piar n srcie, ne(oie i mi9erie% 0<] $ar, atunci cnd (or (eni ei dincolo, la Mine, pentru a cpta rsplata presupus pentru osteneala i )ert+irea lor de sine, atunci (oi lsa s li se rele(e9e marea lor nebunie i le (oi arta, ce nenorocire au pricinuit ei printre oameni, prin nebunia lor de Mine niciodat poruncit i n primul rnd printre aceia, care i erau ncredinai n primul rnd n,ri)irii lor, precum sunt aici +emeile srace, slabe, copiii i ali casnici care au ne(oie de a)utorul lor% Ki li se (a arta desluit c nu (or a)un,e mai de,rab la lumina milosti(irii Mele, pne ce (or +i ndreptat pe deplin tot rul pricinuit de ctre ei, - ce le (a mer,e +oarte ,reu, deoarece (or poseda ei pentru aceasta numai mi)loace +oarte srccioase n lumina slab de amur, a mpriei duhurilor, peste i sub pmnt. 0>] Eu (-o spun" $in pricina marii nebunii a oamenilor (or +i ncredinate aceste localiti unui popor p,n. Ki Eu (oi rndui, ca, prin acei p,ni, s +ie pedepsii mrturisitorii mincinoi ai n(turii Mele n rsrit i n apus, n mia99i i n mpre)urimile de mia9noapte. 0?] E(nii de aceea, ca nu nebunia i superstiia oarb s apuce loc n mi)locul n(turii Mele de (ia i a ade(ratei recunoateri de $umne9eu pe sin,ura cale a iubirii acti(e/ aceasta i (a da +iecruia lumina ade(rat i pri(irea potri(it i nemr,init a tuturor lucrurilor din lumea natural i duho(niceasc% Aceasta este i rmne pe (eci sin,ura cale ade(rat i e+icient ctre Mine i n mpria Mea (enic. 0A] Eu, ca iubirea din (enicie, sunt sin,ur lumina, calea, poarta i (iaa (enic/ cine (rea s ptrund pe altunde(a n mpria Mea de lumin, este asemeni unui +urt i unui tlhar i (a +i alun,at n a+ar, n ntunericul cel mai e5terior, de)a n aceast lume i abia nc mai mult o dat n lumea de dincolo. - Acum tii (oi, ce a(ei de +cut i ce este drept n +aa Mea. ;acei potri(it cu acestea i (oi (ei mer,e pe calea ade(rat% 10] $ar, acum, (rem noi s mer,em la cei nou necai i tu, Marcu, rnduiete s +ie dus (in acolo/ pentru c de acesta (om a(ea ne(oie%1

Ev. 04. 00& !a"#$ol 01] Aici ne-am dus repede la cei nou i Eu am rnduit ca ei s +ie pui cu +eele pri(ind n sus i cu capetele la deal. Atunci cnd au +ost pui ast+el, i-am spus Eu lui Marcu" #$-i +iecruia ci(a stropi de (in n ,ur%1 Ln asemenea lucru a +ost uor de n+ptuit, pentru c toi a(eau ,ura deschis. Atunci cnd a +ost reali9at un asemenea +apt, le-am spus tuturor celor pre9eni" #Mer,ei s cercete9e +iecare puin credincios dintre (oi, dac cei nou nu sunt mori cu des(rire%1 0 ] Era, ns, printre cei trei9eci de +arisei con(ertii i un medic, care se pricepea bine, dac un trup era pe deplin mort sau nu. Acesta a pit, alturndu-se i a spus" #*u de parc a a(ea numai cel mai nensemnat dubiu n pri(ina morii a acestor necai, pesc eu aici pentru a-i e5amina, ci pentru a ( da do(ada pe deplin (alabil, ca cunosctor i priceput n specialitate, c aceti nou sunt pe deplin mori.1 Atunci, i-a pipit el pe cei nou, s-a uitat la ochii lor, nasul ipocratic, ca un semn si,ur al morii depline i a strii de stin,ere deplin a tuturor duhurilor +i9ice de (ia. 02] Medicul, dup cercetarea cea mai e5act, precum i dup mrturia adu,at a tuturor, care considerau recunoaterea lui ca +iind real i (alabil i ade(rat, i-a dat opinia lui cu (oce tare n acea direcie i a mai adu,at nc" #*u acum, ci de)a ieri, dup o or, dup ce au a)uns n ap, au +ost ei pe deplin mori, cum sunt ei acum% Mudecnd dup nas i dup miros, au intrat acetia de)a i n putre+acie. *ici o tiin omeneasc, putere i stpnire nu-i mai cheam pe acetia nou la (ia% Aceasta i poate +i numai Aceluia posibil, 'are (a chema la (ia, n 9iua )udecii de apoi, toi morii din morminte%1 07] !pun Eu"3$ar, ca (oi, dup acest atestat (alabil al medicului, s recunoatei cu totul bine mreia &atlui n ;iul Nmului, de aceea stri, Eu tare ctre &atl i spun" C&at, preamrete-0i numele &u%D1 0:] Aici au au9it muli ca un (uiet de multe tunete" #Eu =-am preamrit prin &ine, ;iul Meu preaiubit/ pentru c &u eti Acela, la 'are am Eu bineplcerea Mea ade(rat% .e &ine s &e asculte oamenii%1 0<] Muli au au9it aceste cu(inte, dar muli au au9it numai un tunet pur i au nceput s ntrebe, cum s-ar +i i(it acum tunetul. $ar aceia, care au au9it cu(inte n tunet, au dat mrturie despre ceea ce au9iser i ceilali s-au mirat din aceast cau9 i au spus" #Asta este ciudat% *oi am au9it, ce-i drept, numai tunetul, - dar, deoarece mai muli dintre (oi au au9it aceleai cu(inte, de aceea credem un asemenea +apt tot att de bine, de parc le-am +i au9it noi nine. $ar reias totui din acestea, c acest 6n(tor de aici este de +apt numai ;iul i nu &atl !+nt, Atotputernic, 'are locuiete n ceruri i pe 'are nu-= poate (edea nici un om (reodat, ci poate doar s (orbeasc cu El numai n clipe s+inite. Moise a +ost prin urmare i el un +iu al 'elui mai de sus, deoarece i el a n+ptuit semne peste msur de mari i ceilali prooroci au +ost aceasta n aceeai msur/ numai c ar putea +i acest *a9arinean ntr-ade(r cel mai mare dintre toi proorocii, pentru c el +ace semnele cele mai mari i mai numeroase.1 0>] !pune Murel, care ascultase acestea cu totul bine" #*u, aici ( nelai (oi/ aceasta este o nenele,ere nc +oarte imens din partea (oastr% 'ine a pre(estit un Moise naintea lui Moise, prin $uhul $omnului, cine un @lie, cine un !amuel, cine unul dintre cei patru mari proorociB Ei au +ost tre9ii ca din ntmplare de ctre $umne9eu i au proorocit% Ki despre cine au proorocit ei cel mai multB &ocmai despre Acela, 'are este acum n +aa noastr% 8ocea, care a +ost au9it acum ca un tunet puternic, a +ost tot aa de bine cea a =ui +oarte proprie, ca aceia cu 'are ne (orbete El din ,ura =ui trupeasc% $i+erena const numai n aceasta" 'u ,ura trupeasc ne (orbete El ca om, dar, prin intermediul (ocii de tunet, !-a lsat El au9it ca +iind Acela, 'are a +ost (enic, este i (a +i, 'are a creat totul ce este aici i 'are i-a dat poporului le,ile pe !inai cu nsoirea a +ul,erelor i a tunetelor necontenite. $e aceea, 6i i este totul posibil doar =ui sin,ur i acel +apt c El, din dra,ostea cea mai nalt pentru noi, copiii !i, a putut de(eni un om, cum suntem noi, cci, alt+el, nu ar +i putut +i (enic niciodat (9ut i pe deplin recunoscut de ctre copiii !i, pe care i iubete mai presus de toate%1 Ev. 04. 004 !a"#$ol

EV - 4

01] Aici pesc Eu la Murel i spun" #4ine ai +cut tu aceasta, +iul Meu% &u ai ptruns cu ade(rat +oarte adnc n ade(r i iai n(at pe aceia, deoarece au pri(it aici puin strmb, cu totul potri(it cu ade(rul cel mai deplin. &u 6mi (ei de(eni de aceea de)a i o unealt iscusit mpotri(a e(reilor i a p,nilor necredincioi/ rsplata ta n ceruri nu (a +i de aceea una mic% 0 ] $ar, acum, lsai s trecem la +apta, pe care am rnduit-o pentru (oi, ca +iecare s poat nele,e +oarte uor, c Eu sin,ur sunt cu ade(rat Acela, 'are ar trebui s (in aici, dup proorociile tuturor proorocilor, pn la !imeon, Ana, Oaharia i @oan, pe care @rod a rnduit s +ie decapitat% 8e9i, aceti nou s de(in toi laolalt pe deplin (ii i s mear, acas la cei ai lor% $ar, atunci cnd se (or tre9i ei pe deplin ntrii, nu-i mpiedicai, ci lsai-i s mear, de ndat de aici/ abia cnd (oi +i prsit aceast mpre)urime, poate s le +ac cunoscut care(a dintre (oi, ce s-a ntmplat aici cu ei%1 02] Atunci cnd am terminat de rostit un asemenea lucru, @-am spus lui Marcu" #Acum pune-le nc o dat (in n ,ur%1 07] Marcu a +cut aceasta/ dar 'ireniu i 'orneliu M-au ntrebat, de ce trebuie s le +ie turnat (in celor necai nainte de nsu+leire. 0:] !pun Eu"3Acest lucru nu este neaprat necesar pentru n(ierea celor nou/ dar, deoarece (or pleca ei de aici de ndat dup n(iere, au ei ne(oie i de o ntrire trupeasc i aceasta este n+ptuit tocmai prin aceea, c li se pune acum nc (in n ,ur, nainte de nsu+leire. El este preluat prin su,ere de ctre ner(ii ,urii i ai limbii i este n acest +el transmis i celorlali ner(i de (ia. 'nd (or +i aceti nou dup aceea (ii, atunci are su+letul lor rentors n trup de)a o unealt ntrit, pe care o poate +olosi el de ndat la tot +elul de acti(iti. $ar, dac aceast ntrire premer,toare ar lipsi, atunci ar trebui cei nou n(iai s rmn ct(a timp aici, pentru a se ntri spre o acti(itate a mdularelor lor. &otodat, le crea9 aceast ntrire premer,toare celor n cau9 un ,ust bun n ,ur, ceea ce i este necesar, pentru c mirosul de ap tulbure le-ar pricinui o scrb dup tre9ire, de care n-ar putea +i mult timp eliberai pe deplin. - Acum, tii (oi, deci i aceasta/ mai a(ei (oi acum nc o oarecare cerere n aceast pri(inB1 0<] !pune 'orneliu" #*u, acest lucru tocmai nu, $oamne i 6n(torule/ dar numai ,ndul mi-a (enit n inim, cum &u, ca +iind Atotputernicul, al 'rei (oine este sin,ura care poate n+ptui totul, doreti s &e +oloseti, pe ici pe colo, totui, de mi)loace cu totul naturale%1 0>] !pun Eu"3Ki de ce s nu +i +cut aceastaB% *u este, deci, mi)locul natural de asemenea o lucrare a (oinei Mele, anume, ns, (inul din pi(nia lui Marcu, ale crui burdu+uri ,oale i alte (ase le-am umplut Eu sin,ur cu (in ntr-un mod cu totul miraculosB% $ac M +olosesc prin urmare de un mi)loc natural, atunci nu este acesta mai puin o minune, ca i cnd nu M-a +i +olosit de nici un mi)loc natural, ci doar de (oia Mea numai% - 6nele,ei (oi acum aceastaB1 0?] !pun 'orneliu i 'ireniu" #$a, acum ne este i aceasta de)a iari limpede/ noi ne bucurm acum de)a de nsu+leirea celor nou necai% !e (a ntmpla aceasta +oarte curndB1 0A] !pun Eu"3*umai nc o rbdare mic, pn ce primesc ei a treia oar (in n ,ur, ast+el nct (or a(ea atunci n sine o ntrire de dinainte ndea)uns pentru nsu+leirea din nou%1 10] 'u aceasta sunt mulumii toi curioii i Marcu le d celor nou, la ndemnul Meu, pentru a treia oar (in n ,ur. 11] Apoi, le spun Eu atunci celor muli care stau n )ur" #Acum este des(rit i aceast lucrare% $ar, s ne ndeprtm acum de acest loc i s ne punem la mese, pe care ne ateapt de)a un mic de)un bine pre,tit% .entru c, dac am rmne aici, iam 9pci numai pe cei din nou tre9ii i ei ar +i de prere c trebuie s se +i ntmplat aici cu ei ce(a ieit din comun/ dar, dac nu (d pe nimeni n apropierea lor, atunci li se (a prea c au adormit pe acest deal cu totul ameii i ostenii de ctre +urtuna de ieri i c sau tre9it acum iari din somnul adnc n dimineaa acestei 9ile urmtoare care urmea9 dup 9iua de ieri a smbetei% Apoi, se (or ridica ei cu totul linitii, neinteresndu-se de noi absolut deloc, de pe aternuturile lor i (or mer,e acas, unde (or +i ei, bineneles, primii i des+tai de cei ai lor cu cea mai mare bucurie din lume.1 Ev. 04. 00' !a"#$ol 01] =a acest cu(nt al Meu, +ac, ce-i drept, toi de ndat, ce am rnduit Eu, - dar cei mai muli tocmai nu chiar cu prea mult plcere, deoarece ar +i (rut cu plcere s obser(e minunea din apropiere/ dar nimeni nu ndr9nea s-Mi +ac (reo obiecie. *oi a)un,em la mesele noastre i ne ae9m i ne lum peti, care sunt de aceast dat pre,tii chiar +oarte ,ustos i i mncm cu o (oie destul de bun. 0 ] Mai ales este de aceast dat Marah a Mea bine dispus i spune" #Eu nu tiu cu ade(rat, cum (ine aceasta, c sunt ast9i de o (oie chiar aa de bun. $ar ce(a obser( totui i aceasta este c toi ceilali nu sunt tot aa de (ioi ca i mine% Eu sunt, cei drept, o +at i ar trebui s +iu nec)it cel mai mult de curio9itate, - dar aici este ca9ul tocmai in(ers% 4rbaii pndesc mereu ntracolo, dac cei nou s-ar +i tre9it de)a. Eu n-am pndit nc deloc, i-am (9ut ns totui plecnd de)a, unul dup altul, - i brbaii i stpnitorii i re,ii se uit nc acolo i se ntreab n cu,et, dac aceia ar +i de(enit, ntr-ade(r, iari (iiB Nh, de)a nainte cu o )umtate de or mic% @mediat cnd am (enit la mese, au nceput cei nou s se mite i s-au ridicat de pe pmnt, unul dup altul, iau ters somnul din ochi i s-au ndeprtat atunci. Eu am obser(at cu totul uor un asemenea +apt printre pomii care ne acoper puin (ederea ctre acel loc, pentru c sunt mic i pot s m uit destul de uor pe sub ramurile pomilor/ (oi, ns, suntei nali i ramurile pomilor (-au acoperit minunea puterii a (oinei $umne9eieti. $ar, acum, este de)a prea tr9iu/ dac ai i mer,e acolo, n-ai ,si nimic dect cel mult locurile, peste care au stat cei nou ntini. Ki aceia, pe care $omnul i-a tre9it ieri, acui dup +urtun, au plecat acas cu cei nou.1 02] !pune 'orneliu" #$ar ce ochi buni ai tu totui i obser(i totul% $ac a trecut de)a totul, atunci este doar oricum totul bine i n ordine i noi nu a(em ne(oie de nimic, dect de reuita si,ur a ceea ce $omnul rnduiete i (rea/ pentru c o sin,ur nereuit ar produce unele ndoieli la cei care cred tare. $ar i-ai (9ut tu ntr-ade(r pe cei nou ridicndu-se i plecndB1 07] !pune Marah, puin emoionat" #*a, eu sunt totui de prere, c n mine nu se (a (edea o mincinoas%B $e atta timp ct triesc i ,ndesc, n-a ieit nc niciodat o minciun peste bu9ele mele, - i alturi de $omnul meu, de $umne9eul meu i de 6n(torul cel mai ade(rat s +i adus eu o minciun la i(eal, pentru a calma prin aceasta curio9itatea (oastrB% Nh, atunci n-o cunoti tu, naltule domn, pe Marah nc nici pe departe% 8e9i, n mintea nc ct se poate de luminoas slluiete i minciuna/ pentru c tu poi s-i +i e5plicat ce(a cui(a din mintea ta, potri(it cu +aptul cum i-a +ost limpede aceasta/ dar a ta ,ndire c i este limpede, a +ost una cu totul ,reit din temelie i tu ai minit pe deplin cu e5plicaia ta, - pentru c tu te-ai pus pe tine i pe aproapele tu pe ci ,reite. $ar dra,ostea ade(rat i curat nu minte niciodat i nici nu poate mini, pentru c l cinstete pe aproapele su, ca +iind de asemenea un copil al lui $umne9eu, mai mult dect pe sine nsi i pe $umne9eu, ns, mai presus de toate% $ar eu sunt plin de iubire ctre $umne9eu i ast+el i ctre aproapele - i s +iu prin urmare n stare s-i dau o mrturie mincinoasB% 6naltule 'orneliu, aceast bnuial, ca reieind de la tine, n-a +ost tocmai +oarte amabil%1 0:] !pune 'orneliu" #$ar, cea mai minunat Marah, aa n-am (rut s se nelea, acest lucru doar (enic niciodat% Eu te ntreb de aceea aa, pentru c acesta este un mod +oarte obinuit de a ntreba, dar nu m-am ,ndit nici n cel mai deprtat mod la +aptul, de parc ai +i (rut tu s-mi spui ce(a neade(rat% 6ntreab-= pe $omnul 6nsui, 'are tie, cu si,uran, cum stau lucrurile n cu,etul meu, dac am (rut s te suspecte9 de minciun pe tine, tu +at +oarte sincer i minunat% 'ei nou au +ost tre9ii prin (oia $omnului i au i plecat de aici dup (oia $omnului i toat treaba s-a re9ol(at cu aceasta. $ar eu i-am pus aceast ntrebare puin cam stn,ace din obinuin pur i nu m-am ,ndit, de +apt, la absolut nimic, spunnd asta. - 8ei putea s +i de aceea, ntr-ade(r, suprat pe mineB1 0<] !pune Marah" #N, nicidecum, dar data (iitoare trebuie s cu,ei tu puin mai bine asupra ntrebrilor tale% $ar, acum, discutai despre altce(a, pentru c noi am discutat acum ndea)uns despre lucruri neimportante%1 0>] !pun 'orneliu i 'ireniu" #$a, da, aici ai tu, ntr-ade(r, dreptate/ este re,retabil pentru +iecare minut, peste care trecem noi nine +lecrind, cnd $omnul este printre noi% !-@ lsm acum $omnului sin,ur cinstea de a decide i de a rndui ce(a%1 0?] !pun Eu"3=sai aceasta de o parte/ noi a(em acum timp pentru pescuit i (rem s-i procurm lui Marcu o pro(i9ie bun% $ar, dup amia9, se (a ntmpla de)a iari ce(a%1 0A] 4trnul Marcu, care a au9it un asemenea lucru de la Mine, le-a poruncit de ndat +iilor si de a pune mi)loacele de transport n stare de +uncionare/ pentru c petii din (asul mare, n,rdit, de pe lac, nduraser destul de mult n +urtuna de ieri.

EV - 4

Ev. 04. 00( !a"#$ol 01] $ar, n timp ce discutam aa despre una i alta la masa noastr, s-a iscat o ceart ntre cei trei9eci de +arisei tineri i cei dou9eci de persani nc pre9eni. .ersanii considerau tre9irea celor 9ece necai, ca +iind o +apt miraculoas (eritabil/ dar cei trei9eci de +arisei tineri au pus-o ca +iind o asemenea +apt de-a dreptul la ndoial. Ki anume a +ost Eisa, care l ntrise mai nainte pe Jebram pentru Mine, cel mai mult mpotri(a aceleai. 0 ] Jebram a spus" #.rietene Eisa, cnd un om este o dat dup trup mort aa de deplin, cum au +ost cei nou, poi tu s-l pui cum (rei i s-i pui n dimineaa urmtoare tot aa i acelai (in n ,ur, cci el nu (a mai de(eni totui niciodat (iu% Aceasta este +apta puterii de (oin $umne9eieti i punerea i (inul turnat n-au n plus nimic altce(a de +cut, dect ca prin punere s se scur, o dat apa i din stomac i din plmni i c prin (in li se d ner(ilor nc nentrii o ntrire necesar, premer,toare i cerului ,urii un ,ust +r scrb. $ar, n le,tur cu tre9irea de dup aceea a trupului mort, nu este de pri(it nici punerea, nici (inul ca +iind necesare. Ln asemenea lucru a lsat $omnul s se ntmple mai nainte numai de aceea, pentru c El cuprinsese intenia de a-i chema pe aceti nou napoi la (ia prin (oia !a i ca su+letele lor s +i ,sit de ndat un trup locuibil i +olosibil% - *u recunoti tu, deci, aceastaB1 02] !pune Eisa" #$a, da, eu recunosc aceasta ntr-ade(r i tu (ei i a(ea cu totul dreptate/ dar n-ar +i la aceasta totui nepotri(it o ncercare, pentru a ne con(in,e e+ecti( noi nine, c punerea i dup aceea turnarea de trei ori a (inului nu poate s-i dea pentru sine nici unui necat pe deplin iari (iaa trupului% $ac e5ist i aceast con(in,ere, atunci abia este aceast tre9ire o minune pe deplin curat% Aceasta este aa prerea mea.1 07] !pune Jebram" #*a, dac tu insiti de)a asupra acestui lucru i $omnul l (rea, atunci doar se poate probabil, ca s se mai i(easc posibilitatea, ca la aceast pescuire acum rnduit, s se mai ,seasc nc un oarecare cada(ru i tu poi atunci s +aci cu acelai e5act aceeai ncercare de punere i de turnare a (inului spre rensu+leirea aceluia, la care lucru nu (ei a)un,e tu, ns, desi,ur, la nici un re9ultat mbucurtor%1 0:] !pun persanii" #$e aceast prere suntem i noi% .entru c, ceea ce i este posibil numai puterii (oinei $umne9eieti, aceasta nu-i este posibil nici unui om, care el nsui este numai o +ptur, - n a+ar c (oia lui $umne9eu n+ptuiete cu i prin acea omeneasc. Aceasta este aa prerea noastr i noi nu credem c ne a+lm cu ea pe (reo potec ,reit. - $ar, acum, mer, toi ctre ap i aa (rem i noi s ne urcm pe mi)loacele noastre de transport/ pentru c la aceast oca9ie se (or ntmpla, desi,ur, iari unele lucruri miraculoase i la acestea trebuie s +im i noi martori.1 0<] Apoi, urmea9 o plecare ,eneral pe ap, care este n aceast diminea deosebit de linitit i potri(it pentru pescuit. $e aceast dat +ac ucenicii Mei, cu e5cepia @scarioteanului, o treab cu totul mpreun cu +iii btrnului Marcu i i a)ut s arunce n a+ar i s ntind mre)ele mari. 0>] $ar @uda @scarioteanul i +ace o plcere pri(at i mer,e +oarte sin,ur n oraul pe deplin distrus, pentru a (edea, cum arat acolo situaia/ el au9ise doar mai de(reme, c, acolo, ,recii bo,ai au (rut s pa(e9e cte(a str9i cu aur i cu ar,int. Ki el credea i nele,ea un asemenea lucru de asemenea ast+el, de parc cei bo,ai ar +i +cut cu aceasta de)a un nceput mbelu,at/ el s-a +uriat de aceea ctre locul de incendiu, pentru a pescui acolo aur, ar,int i alte lucruri scumpe care se a+lau n loc deschis acolo. 0?] $ar nemernicia lui nu i-a adus de aceast dat nici o socoteal, - a+ar de +aptul c pe spatele lui/ pentru c atunci cnd a +ost (9ut, ca strin, +cnd (ntoare, pe str9i, dup aur i ar,int, a +ost el acui prins de pa9nici i btut +oarte stranic. Apoi, a prsit el +irete ruinele oraului (echi, nc +ume,nde pe ici pe colo n ciuda +urtunii de ieri, care din btrni se numea C8ilipiaD printre ,reci C;ilipD i a primit abia sub mpraii Eomei i numele adu,at C'e9areaD. 0A] Atunci cnd pescarul nostru dup aur a a)uns ns cu un pas rapid iari la casa lui Marcu, n-a ,sit el acolo +irete pe nimeni acas dect pe soia i +iicele lui Marcu, cu care nu era de +cut chiar multe/ pentru c ele a(eau toate minile pe deplin ocupate pentru pre,tirea mncrii de amia9 i n-a(eau timp s se ocupe i de el. 6n plus, credeau ele de)a prea tare n Mine i nu erau de aceea absolut deloc dispuse de a-i rspunde lui @uda @scarioteanul la ntrebrile sale puin cam obra9nice/ de asemenea, na(ea acest ucenic absolut deloc o trecere ieit din comun la ele, pentru c el se do(edise n aceste cte(a 9ile de)a adeseori, ca +iind ru i insuportabil. 10] $eoarece n-a ,sit el n casa de +emei a lui Marcu o primire bun, de aceea a prsit el casa i s-a dus s cercete9e la mare, unde am +i noi, dar n-a putut obser(a nimic, +iindc noi, pentru a +ace o pescuire bun, am mnat a+ar n lar,ul mrii din pricina unei mi,rri de peti, pescuind cu n(odul tras, care i ine numai de dou ori pe an dup cursul @ordanului, (enind dinspre =acul Merom, mi,rarea de depunere a icrelor i const cel mai adesea din cei mai buni pstr(i aurii de lac. 11] .entru c ucenicul rmas n urm nu tia acum ce s +ac de plictiseal, s-a dus el n corturile lui Nuran, pentru a cerceta, dac i de acolo ar +i plecat toi i dac n-ar +i de ,sit la aceast oca9ie aa cte(a monede n plus de aur i de ar,int, pe care le-ar +i mprtiat cine(a% $ar i aici a +ost lumea ncuiat cu scnduri/ pentru c Nuran lsase n urm n +iecare cort trei oameni de pa9, cu care, n absena stpnului lor, nu se las de (orbit bine. El a prsit corturile cu o mnie mare i i-a cutat un pom bo,at n umbr, sub care s-a ntins pe )os i a adormit cu totul con+ortabil. 1 ] $ar nici cu dormitarea n-a mers pe o durat lun,, deoarece mutele nu-i lsau nici o linite, - pe scurt, @scarioteanul a +ost un om chinuit n decursul a trei ore pline i a trecut de)a aproape ntr-o disperare. $ar atunci de-abia a (9ut el corbiile noastre i s-a linitit de aceea puin cu cu,etul i lui i-a prut acum de)a +oarte ru c a prsit compania Mea. Ev. 04. 00) !a"#$ol 01] $ar noi am +cut o ade(rat prindere imens dintre cei mai buni peti i cu totul n lar,ul mrii au +ost ,site i dou cada(re +eminine plutind prinpre)ur cu totul ,oale, care a)unseser n minile pirailor, +useser tlhrite de aceiai prin +urarea a toat a(uia lor i apoi, aruncate (ii n ap. Amndou, +ete de nouspre9ece i dou9eci i unu de ani, +oarte bine +ormate, erau din 'apernaum, +iice ale unei +amilii +oarte bo,ate, (oiau s cltoreasc la Iadarena i s-au ncredinat mrii. 'orabia lor i corbierii lor erau pe deplin n ordine. $ar, n mi)locul mrii, au ntlnit ei un (as ,recesc de pirai/ acesta a luat corabia. 'ei patru corbieri i cele dou +ete i-au pierdut (ieile. 'ei patru corbieri au +ost omori i de-abia atunci aruncai n mare. ;a de cele dou +ete au +ost piraii puin mai umani/ ei le-au de9brcat pe cele dou cu totul ,oale, le-au siluit i le-au aruncat de-abia atunci n mare. Eu+ctorii, ns, au +ost prini ast9i, nainte de 9orii 9ilei, de ctre braul dreptii i al )udecii i aceti dia(oli nu (or scpa de pedeapsa cea mai aspr cu(enit lor. 0 ] $ar cele dou +ete au +ost le,ate de pr tare una de cealalt i pluteau pe ap ca pe deplin moarte. Acest +apt a +ost +oarte potri(it pentru ncercarea de punere i de (in, spre readucerea la (ia, cre9ut posibil, prin acest +el, al unui necat, cum era Eisa de prere. $e aceea au i +ost cele dou cada(re n(elite n pn9e i puse ntr-o corabie. 02] !-a i(it acum +oarte mult munc i Marcu abia tia, cum (a pune toi petii n cmar/ dar Eu i-am poruncit lui Ea+ael, s-l a)ute pe Marcu i repede a +ost aici totul n cea mai bun ordine. $ar Eisa a preluat cele dou cada(re spre ncercarea de a le readuce la (ia i le-a ntins o data aa, cum Eu rnduisem, cu o 9i nainte, s +ie puse cada(rele celor nou. 07] $ar &oma l-a salutat repede pe @uda @scarioteanul i l-a ntrebat puin ironic, cum i-a ieit, deci, pescuirea luiB @uda @scarioteanul a murmurat ce(a n barba lui ,roas, dar n-a ndr9nit s se amestece cu &oma n nici o contro(ers/ pentru c el cu,eta c tocmai &oma l a(erti9ase mai nainte, s nu mear, n ora n cutarea de aur i ar ti acum cum i-a mers acolo% $e aceea tcea @uda @scarioteanul/ dar Eu i-am +cut lui &oma un semn, ca el s nu-l mai urmreasc mai departe pe cuttorul de aur, pentru c un asemenea lucru ar aduce puine roade. 0:] !-a i(it ns, c un slu)itor de-al lui Nuran a b,at mna n sacul de comori al Jeleni, pe socoteala lui @uda @scarioteanul i i-a luat trei9eci de ar,ini. Acesta a (enit n ,rab la masa noastr i a spus" #Ln +urt, un +urt% 6n timp ce nalta societate se ocupa pe mare cu pescuirea plcut i nimeni nu era aici, n a+ar de soldaii romani, care cantonea9 n )urul muntelui i i in e5erciiul lor, am +ost ne(oit s plec din cortul mare pentru necesitile mele/ n aceeai clip s-a +uriat un ucenic al marelui

EV - 4

prooroc, pe care l numii (oi cu dreptate n(torul (ostru, n cort i a +urat, nainte ca eu s +i (enit nc n cort, din sculeul cu comori al prinesei, trei9eci de ar,ini% 0<] Atunci cnd am intrat n cort, l-am ,sit emionat n cort i anume cu ochii n pmnt pri(ind ast+el cercetnd, de parc ar cuta ce(a pierdut/ eu l-am bruscat, pentru c mi s-a prut suspect, cu totul dur i el, de aceea speriat, a prsit de ndat cortul. Eu n-am ,ndit la nceput nimic ru despre un ucenic al marelui prooroc/ dar, atunci cnd m-am dus ncoace i ncolo, n cort, am obser(at sculeul cu comori al prinesei mree, pentru c el nu se mai a+la n ordinea de dinainte, mie numai prea cunoscut. $eoarece eu ca iniiat nu m a+lam n netiin n pri(ina coninutului numeric al sculeului cu comori, de aceea am luat sculeul i am numrat coninutul scump i s (e9i acolo, - lipseau din acelai trei9eci de ar,ini% Aceti trei9eci de ar,ini minunai este imposibil s-i putut +i luat altcine(a dect acel ucenic de mine mai nainte menionat% Eu +ac ast+el acest lucru cunoscut la timpul potri(it, ca, la s+rit, s nu cad, n mod +oarte ne(ino(at, o suspectare chiar asupra mea.1 0>] !pune Jelena" #!lu)itorule, de ce te scu9i tu mai nainte, ca cine(a s +i de(enit bnuitor asupra taB%1 0?] !pune pa9nicul" #;oarte milosti( prines% Eu doar nu m scu9, ci am artat cu aceasta, doar +oarte dator i +oarte simplu, numai +urtul comis si,ur, prin ucenicul marelui prooroc%1 0A] !pune Jelena" #'nd ai (i9itat deci penultima oar sculeul meu cu comori +r cunoaterea i (oia meaB%1 10] !pune pa9nicul" #Nh, de ndat dup ce prinesa nalt, +oarte milosti( a lsat cortul n ,ri)a mea% Atunci, mai erau nc pe deplin <00 de ar,ini n acesta/ acum, sunt ns dintre acetia nc numai :>0 - lipsesc, deci, e(ident 20 de ar,ini, pe care nimeni altcine(a nu i-a putut +ura, dect acel ucenic menionat% .entru c eu, ca pa9nic al comorilor mree, sunt responsabil pentru toate, de aceea trebuie doar s i tiu totui, peste ce i peste ct am de inut pa9 i nu mi se poate lua n prere de ru, ca +iind un slu)itor (echi, de(otat, dac m uit din cnd n cnd peste ce i peste ct am eu de inut pa9% $ar eu am menionat acum plecarea mea ntiinat i am ntiinat un asemenea +apt, +iind +oarte obli,at.1 11] !pune Jelena" #;oarte bine, +oarte bine i potri(it, noi (om e5amina treaba mai tr9iu nc mai apro+undat i (om ,si +ptaul rului, care nu (a scpa atunci de pedeapsa dreapt% $ar poate este de asemenea posibil, c te-ai nelat n calcul prima sau a doua oar i n-ar +i de aceea +rumos de a-l n(ino(i de aceea pe un ucenic de-al $omnului, pentru c el a pit probabil n cort din plictiseal pur, pentru care lucru a a(ut el chiar un drept, +iindc din partea noastr n-a +ost dat nici o porunc, ca s nu intre nimeni n corturile noastre% $u-te acum iari pe po9iia ta/ eu nsmi (oi (eni acui din urm i (oi cerceta totul +oarte strict%1 1 ] 'u acest rspuns, s-a ndeprtat pa9nicul i prima lui treaba a +ost de a pune cei trei9eci de ar,ini aa de repede pe ct era posibil iari n scule, ca prinesa s aibe dreptate cu a+irmaia, c el s-ar +i putut o dat nela n numrare. Atunci cnd a +ost el ,ata cu aceast operaiune, a de(enit el +oarte emoionat de +aptul, ce (a spune la cercetare. 'el mai bine i s-a prut de a mer,e iari la prines, s-o roa,e pentru iertare i s arate prin aceasta, c s-ar +i nelat, ntr-ade(r, n numrare i i-a +cut ucenicului o +oarte mare nedreptate. - Indit, n+ptuit% El a (enit iari napoi dup un timp de cte(a minute, i-a e5plicat aceasta aa prinesei i a ru,at-o totodat, deoarece acum nu mai e5ista nici o +rdele,e, s renune la cercetarea +,duit. 12] =a aceasta arta el, ns, totui, +oarte emoionat, pentru c el tia c re,ele Nuran nu pedepsete nimic aa de +oarte aspru, ca minciuna i +urtul. Jelenei i s-a +cut mil de ticlosul btrn, care nu se do(edise alt+el nc niciodat nede(otat i ea i-a spus" #Eidic-te i mer,i pe cile tale% *-a +ost +rumos din partea ta c ai (rut s te r9buni ntr-un +el att de )osnic +a de ucenicul $omnului nesimpati9at de tine, care nu i-a +cut totui niciodat (reun alt ru, dect c tu, de)a de cnd suntem aici, nu-l poi suporta% 8e9i, acest lucru a +ost ru din partea ta i tu te-ai +cut de aceea demn de cea mai aspr pedeaps/ pentru c mie mi este acum totul cunoscut, n pri(ina +aptului, cum ai procedat tu%1 17] Aici ncepe slu)itorul s tremure +oarte tare i @uda @scarioteanul, care au9ise aceast discuie cu toat atenia, dintr-o oarecare deprtare, a pit aproape de slu)itor i i-a spus" #&u ai procedat, ce-i drept, ru n pri(ina mea i aceasta +r tot moti(ul/ dar eu te iert% Eu am +ost, ntr-ade(r, n cort i atunci cnd m-am a+lat de-abia cte(a clipe n acela, m-ai ntmpinat tu +urios dintr-un ascun9i i eu am mers pe calea mea/ dar despre o terpelire a comorilor cortului n-a +ost totui deloc (reo intenie% Ki nici dac nu mai +i ntmpinat chiar att de +urios, n-ar +i suportat atunci prin mine comorile de tine p9ite niciunde (reo pa,ub. .e scurt, acum s-i +ie, cum o (rea el, - eu i-am iertat aceasta/ dar cu stpnirea ta poi acum tu nsui s aspiri s iei la o socoteal bun%1 Ev. 04. 00* !a"#$ol 01] 'u aceasta s-a retras @uda @scarioteanul i Eu i-am spus Jelenei, lui Nuran i Matael" #6ncetai cu toate acestea/ pentru c noi a(em lucruri mai importante de s+tuit% Eeinei slu)itorul i nu-l pedepsii/ pentru c el n-ar +i intreprins aceast +ars niciodat, dac n-ar +i +ost ndemnat spre acest lucru de un $uh% $ar de aceea a +ost el ndemnat, ca i el s +ac pentru noi o pre9icere, care se (a mplini. - $ar, despre aceasta, acum, nimic mai departe/ pentru c noi a(em acum lucruri mult mai importante de s+tuit%1 0 ] $ar M-a ntrebat +oarte mirat 'ireniu" #$oamne, n ce s constee aceastaB Mie mi se pare c acum nu mai e5ist de)a nimic altce(a, ce ar +i aici nc mai important dect toate cele ce le-am trit de)a aici% N, (orbete, $oamne% @nima mea se cutremur stranic de un dor apri, de a a+la noile &ale rnduieli i hotrri i s i in atunci seama de acestea%1 02] !pun Eu"3 Ai numai o rbdare mic/ pentru c totul trebuie s +ie la timpul potri(it, ca toate s a)un, n acelai la maturitate% $e aceea este acum necesar nainte de toate o odihn mic. Ndihnii-( de aceea acum cu Mine o perioad +oarte scurt de timp%1 07] Apoi, s-au odihnit toi i treaba dintre @uda @scarioteanul i pa9nicul comorilor lui Nuran, care i interesa pe Nuran i pe Matael oricum cu totul puin, a +ost ncheiat. 'ei doi a(eau de ncheiat cu 'orneliu i cu ;austus treburi +oarte importante de stat/ pentru c pe Nuran ncepuse de)a s-l mpresure9e timpul, deoarece ncepuse s cu,ete +oarte stranic asupra +aptului, de a se rentoarce cu a+larea mare a ade(rului la poporul, al crui re,e era el i s-l +ericeasc cu acesta dup posibiliti. El (oia s +ie un re,e al unui popor nele,tor i nelept i nu un re,e al lar(elor i mainriilor pur omeneti, care triesc +r recunoatere i +r (oie, ca animalele. 0:] $ar Eisa obser(a ndelun, cele dou cada(re ale lui i cu,eta doar asupra +aptului, dac el n-ar +i de chemat iari la (ia, prin manipulrile de dinainte (9ute de el i n s+rit, prin puterea numelui Meu. Alii din )urul Meu cu,etau iari asupra +aptului, n ce (a consta cum(a treaba +oarte important, pe care o (oi ndeplini dup odihna scurt luat. .e scurt, dei toi preau, n e5terior, c s-ar odihni, erau ei totui n interior, n su+let, acti(i n cea mai mare msur i n acest ca9 nu tia nimeni, ncotro se (or ndrepta lucrurile% ;ilopold, Murel i Pis)onah s-au micat cu capetele laolalt i au deliberat Fs-au s+tuitG enorm de intens, ce ar putea (eni aici cum(a nc mai/ 'ireniu i Ebahl i Marah cu,etau i ei mult i nu puteau ,si nimic, despre ce ar putea +i acum nc (orba. .entru c lor li se prea acum de)a totul, ca +iind epui9at. 0<] $ar Kabbi i Murah, cei doi dele,ai persani purttori de cu(nt, le-au spus camara9ilor lor, care i mpresurau tare" #=sai aceasta% Asta ar nsemna, a ispiti puterea lui $umne9eu n inimile noastre% 'e tim noi, deci, despre cum suntem alctuii n interior% $ar, dac nu tim nimic despre noi nine, ce s tim atunci de-abia, cum este alctuit $umne9eu n !ine i ce (a +ace ElB% $ar acest lucru l tim, c totul, ce (a +ace El, (a +i +oarte nelept i pe deplin spre binele nostru/ s (in aici, acum, ce-o (rea El, lucruri mai mult sau mai puin mree, dect cum au +ost ele de)a aici, acest +apt s ne interese9e puin% *oi suntem i rmnem ne,ustori i putem totul, ce este intenionat spre binele nostru, s +olosim chiar +oarte bine. $ar, noi considerm, la s+rit, de)a totul, ca +iind la +el de mre, de preuit i de important, ce (ine aici de la El, sin,urul $omn din (enicie i al nemr,inirii a toate +aptele i lucrurile =ui nenumrate. 0>] $ar, deoarece noi nine nu ne cunoatem chiar nici pe departe, de aceea nici nu putem tii, toate ce ne sunt nc ne(oie dincolo de toate acestea, ce le-am primit de)a/ dar El tie acest lucru i poate de aceea +oarte bine s numeasc, ca +iind ce(a mare i +oarte important, ceea ce (a mai (eni nc% .entru c $omnului a toat ordinea din (enicie i este totui imposibil s poat ncepe a numra de la 12 sau 17, ci mereu numai de la 1. Ki aa tie El, desi,ur, de asemenea, +oarte limpede i curat, ce este necesar pentru noi, dup irul de +apte, spre des(rirea noastr interioar a (ieii/ noi putem de aceea s ateptm de)a n toat linitea, toate ce le (a intreprinde El nc ast9i%1

EV - 4

0?] Aceast n(tur destul de neleapt a linitit pe deplin inimile persanilor/ dar i inimile acelora, care edeau la masa Mea, au de(enit mai linitite i ateptau ntr-o espectati( ncordat i cu bucurie, ceea ce (oi +ace Eu dup aceea, pe deplin n (9ul lumii. Ev. 04. 00+ !a"#$ol 01] $ar btrnul Marcu a (enit din casa, n care a rnduit de)a pre,tiri pentru mncarea de amia9, la Mine i Mi-a spus +oarte ncet" #$oamne, - iart-m, dac &e deran)e9 pentru cte(a clipe cu cererea mea %1 0 ] 6i spun Eu lui" #.rietene, du-te i spune-le iscoditorilor lui @rod, care pndesc n spatele casei tale" C;iul Nmului n+ptuiete i (orbete cu totul deschis, n +aa ochilor i a urechilor a toat lumea i nu (rea s aibe de con(enit cu nimeni ce(a secret/ cine (rea, prin urmare, s (orbeasc cu Mine i s re9ol(e ce(a, acela trebuie s (in la Mine i s n+ptuiasc i s (orbeasc, de asemenea, cu totul deschis% =a Mine nu se su+l nimic n ureche cu totul ncet i n secret i nu se s+tuiete i se con(ine nimic n tain/ acesta este numai un obicei a+urisibil al copiilor lumii, dac au ei ce(a ru n cu,et i nu ndr9nesc ast+el cu acesta s (in destul de repede i de deschis la lumina 9ilei, pentru c ei se tem de oameni, din pricina inteniilor lor rele. $ar Eu n+ptuiesc deschis i spun totul cu (oce tare i nu am nici o team +a de oameni, pentru c inteniile Mele cu oamenii sunt bune%D Mer,i, prin urmare, acolo i spune-le ticloilor trdtori aceste spuse acum de Mine ctre tine%1 02] Marcu s-a aplecat +oarte adnc n +aa Mea i s-a dus, s-i ndeplineasc ncredinarea, cu cea mai mare punctualitate. Atunci cnd el le-a rcnit iscoditorilor trimii de ctre @rod din toate prile dup Mine, un asemenea lucru, cu toat serio9itatea, n chipul lor mincinos, a spus atunci unul din ,rmada de oameni" #.rietene, tu nu pari a tii c noi suntem n9estrai de @rod cu toate mputernicirile, chiar peste (ia i moarte i a(em dreptul s dm de ndat pieirii oricare om ndrtnic, obra9nic%1 07] A spus Marcu" #Ki pe un cetean al Eomei, care sunt eu unulB1 0:] A spus purttorul de cu(nt obra9nic" #$ac l dm pieirii, nu (om +i trai la rspundere de @rod%1 0<] A spus Marcu" #$ar, n schimb, cu att mai si,ur de ctre $umne9eu i de ctre ,u(ernatorul roman superior 'ireniu, care se a+l, spre cel mai mare noroc, tocmai acum, aici, la mine, de)a de cte(a 9ile, cu muli stpnitori puternici ai Eomei% 8ai de (oi, dac ndr9nii s atin,ei casa mea numai cu un de,et dumnos%1 0>] A spus cel obra9nic" #'e spui tu despre ,u(ernatorul e+ al Eomei, c el s-ar a+la aici - i i-a acordat lui @rod, de-abia nainte cu dou 9ile, prin ,u(ernatorul roman al @erusalimului, le,ea marial +r n,rdireB1 0?] A spus Marcu" #;oarte bine, +oarte bine% ! se (deasc de ndat, cine i-a dat lui @rod un asemenea drept%1 0A] Aici a trimis Marcu unul dintre +iii si la 'ireniu, cu nsrcinarea, de a-i +ace un asemenea lucru de ndat cunoscut ,u(ernatorului e+. Atunci cnd 'ireniu a au9it un asemena +apt cu o mnie adnc interioar, i-a poruncit el de ndat lui @uliu s mear, cu o sut de soldai, s areste9e imediat spionii, n )ur de trei9eci la numr i s-l omoare pe +iecare +r toat mila, care nu sar preda, de9armndu-se imediat. 10] !pun Eu"3A nu-i omor, dar, ntr-ade(r, a-i +ace pri9onieri%1 - Acesta s+at a i +ost, deci, urmat de ndat. 11] Atunci cnd spionii i-au (9ut pe romani pornind n ,oan asupra lor, ntr-un mod cu totul mnios, au (rut ei s scape cu +u,a/ dar un asemenea lucru nu le-a reuit. !oldaii romani le-au spus cu (oce tare, c ei l-ar omor pe +iecare +r milosti(ire i ndurare, care li s-ar opune. Aceast +,duial sunnd cu totul mnios de serios a a(ut e+ect/ spionii obra9nici s-au predat, au +ost de ndat le,ai cu +unii i cu lanuri i pre9entai ast+el, cu chipurile de9nd)duite, ,u(ernatorului e+, sub ntietatea lui Marcu i a lui @uliu. 1 ] Atunci cnd stteau ei aa n +aa lui 'ireniu i a lui 'orneliu i a lui ;austus, i-a ntrebat 'ireniu cu obinuita serio9itate roman dictatorial" #Lnde sunt mputernicirile (oastre i ordinul, care ( cheam s-= persecutai pe proorocul din Ialilea pe toate cile i opririle !aleB1 12] !pune conductorul, care se numea OinQa" #$omnul meu% =e,at de mini i de picioare nu pot s i-o scot din sculeul meu ascuns% Enduiete s +iu de9le,at i tu s-o primeti, ca tu s poi accepta, c i noi a(em un domn n spatele nostru, care poruncete asupra noastr i cruia trebuie s-i dm ascultare, pentru c el i-a cumprat scump dreptul de la (oi, romanii, s +ie i el, n locul (ostru, un domn peste (iaa noastr i poate - neresponsabil +a de (oi - s rnduiasc s ucid dup bunul plac, cnd (rea el numai% 17] $in partea noastr, pot s miune prinpre)ur 9ece mii de prooroci prin ntrea,a Ialilee/ dac ne las ei n pace, nici noi nu le (om +ace cu si,uran nici un ru. $ar, dac ne cheam aici (reun oarecare purttor tare al puterii, ne ia ntr-o sold bun, dar n ca9ul re+u9ului de ndeplinire a ordinelor poate s i rnduiasc chiar s +im ucii de clii muli ai lui, atunci primete treaba o cu totul alt n+iare% Atunci, trebuie s de(enim noi persecutorii oricruia, pe (ia i pe moarte, putnd +i cel de persecutat un om nc ct se poate de cinstit% !au ,reesc r9boinicii (otri i slu)itorii (otri de r9boi, dac ndeplinesc ordinele (oastre, pe (ia i pe moarteB $ac este la aceasta cine(a responsabil n +aa lui $umne9eu, dac e5ist un $umne9eu, atunci poate +i acesta numai un domn, dar niciodat robii i slu)itorii +ideli ai acestuia% Enduiete s +iu de9le,at i eu i (oi arta de ndat mputernicirea noastr scris cu mna proprie a lui @rod n trei limbi/ de-abia din aceasta poi tu s rosteti asupra noastr o sentin pe deplin (alabil%1 1:] 'ireniu rnduiete ca OinQa s +ie de9le,at i acesta ba, mna de ndat n sacul ascuns, tra,e un sul de per,ament la (edere, i-l nmnea9 lui 'ireniu i spune" #Aici, citete i )udec atunci cu dreptate n +aa ntre,ii lumi, dac urmririle noastre, n pri(ina proorocului ,alilean, un anumit @isus din *a9aret, sunt le,ale sau ile,ale%1 1<] 'ireniu citete mputernicirea, care este la s+rit semnat cu numele lui @rod. Ea sun pe scurt te5tual aa" C6n ba9a puterii acordat mie, tetrarhului @rod, de ctre Eoma n schimbul a 1000 de li(re de ar,int i a 100 de li(re de aur, o putere peste ntrea,a @udee, rnduiesc i poruncesc eu, ba9ndu-m pe a)utorul scump cumprat al Eomei, de a-l prinde pe proorocul din Ialilea, prndu-mi +oarte periculos mie i instituiilor mele i de a mi-l aduce atunci (iu sau mort, - n primul ca9, l (oi cerceta eu nsumi i (oi (edea, copilul al crui duh ar +i el. $ar persecutorii mei trimii n a+ar au, cu acest document scris de propria mea mn, dreptul deplin de a-l cuta, a-l persecuta i a-l prinde pe cel n cau9, pe toate cile i potecile i pe toate str9ile i strduele i n ca9ul de mpotri(ire, de a-l ucide mpreun cu suita sa i de a mi-l aduce atunci i ca om mort, pentru care +apt oricruia, care se (a +ace stpn pe el, i (a +i acordat o rsplat de 200 de ar,ini. - $at n @erusalim n palatul propriu.D 1>] !pune OinQa" #Aadar, ce spui tu la aceastaB !untem noi trei9eci n drept sau nuB1 1?] 'ireniu re+lectea9 aici puin i spune atunci" #'u tirea i (oia mea nu i-a +ost acordat, din Eoma, niciodat o asemenea mputernicire lui @rod, ntr-un asemenea +el. @-a +ost, ntr-ade(r, acordat, dup cunoaterea mea sincer, o mputernicire numai n acea direcie, de a e5ercita, n ca9 de necesitate, el nsui le,ea marial n casa lui proprie, - n a+ara case numai atunci, cnd s-ar a+la (reun oarecare complot mpotri(a noastr, a romanilor i ar +i de i9olat o putere roman i tot aa o )udecat ordonat pentru localitatea rsculat, @rod, ns, ar +i la +aa locului cu o putere de cinste i de protecie/ n acest sin,ur ca9 ar putea el e5ercita le,ea marial aspr% 1A] Aa sun mputernicirea dat lui @rod de ctre Eoma, pe care o accept i am i isclit-o eu nsumi/ pentru c, ceea ce este rnduit de ctre Eoma n Asia, trebuie s treac prin minile mele sau prin acelea ale unui dele,at de-al meu, dar care are s m ntiine9e napoi despre totul n timpul cel mai scurt, orice ar +i (enit acolo. Aceast mputernicire este declarat de mine ast+el ca +iind nul i ne(alabil i acest lucru pentru atta timp, pn ce nu (oi primi din Eoma dispo9iia despre +aptul, cum, cnd i de ce mie lucru necunoscut - i-a +ost acordat lui @rod o asemenea mputernicire +oarte cuprin9toare, care nou, romanilor +oarte +ideli, trebuie s ne inspire o team i o ,ri)e dreapt. 0] Aceast mputernicire n-o primii iari napoi, dect pn ce ea (a re(eni din Eoma/ (oi, ns, rmnei, ntre timp, pri9onierii mei% $ac nici nu suntei (oi, ntr-ade(r, pentru (oi ni( nele,iuii, ntr-un mod lumesc le,al, ast+el suntei, ns, totui, unelte, cu care acel un nele,iuit comite o ,ro9(ie dup alta, - i pentru +apte ,roa9nice nu i-a acordat Eoma nc niciodat cui(a o permisiune i nu-i (a +i acordat aceasta, desi,ur, nici lui @rod al (ostru%

EV - 4

1] $ar eu tiu, cum clanul lui @rod abu9ea9 de concesiile lui sub un oarecare prete5t patriotic aparent% 'rima comis de btrnul @rod mpotri(a copiilor cei mai ne(ino(ai mi ser(ete nc ca o do(ad e(ident, cum aceste (ulpi ,receti (iclene tiu s abu9e9e, spre +a(oarea lor, de drepturile lor acordate de ctre Eoma, pentru a +ace poporul e(reu cu ,rmada potri(nic romanilor. ] Nh, eu (oi tii, ntr-ade(r, s-l pun la punct pe @rod/ aceasta (a +i treaba mea cu totul pe deplin serioas% 4trnul @rod a sa(urat simul meu (echi roman al dreptii, dei a(eam atunci abia puin peste trei9eci de ani/ acum, sunt aproape un monea,, am de(enit mai e5perimentat i mai serios, - acum i dau eu, deci, dreptii +oarte se(ere o importan nc mai mare% Acum este la mine (alabil cu des(rire" .ereat mundus, +iat )us F! se n+ptuiasc dreptatea i dac lumea s-ar distru,e%G 2] Eu (oi trimite acum de ndat doi mesa,eri, pe unul la Eoma i pe cellalt la @erusalim, la @rod, ca el s cear toate mputernicirile Eomei, care se a+l n minile lui @rod. 8ai de el i de robii, slu)itorii i slu)itorii slu)itorilor si, dac mputernicirile lui nu corespund cu sensul acestei mputerniciri dat (ou%1 Ev. 04. 0 0 !a"#$ol 01] !pune OinQa" #$omnule% Aceasta nu (a +i, cum(a, de asemenea, lucrarea noastr reaB $omnul i stpnul nostru a +ost pn acum @rod. El a +cut, ntr-ade(r, aa unele lucruri nedrepte, pri(ite pentru sine, ,roa9nice, +a de omenirea srac - eu am recunoscut un asemenea lucru destul de limpede i de bine -, dar ce altce(a s-a putut +ace n plus, dect a pune poruncile sale n aplicarea tristB 'e poate +ace, deci, unul dintre a)utorii ti de clu, dac tu i porunceti s-i taie capul de pe trup unui criminal ade(rat sau chiar numai i aparentB El poate a(ea n sine de o sut de ori con(in,erea cea mai deplin, c cel condamnat este n serios ne(ino(at, - el trebuie s pun, totui, securea ascuit pe cea+a aceluia% 0 ] *-am tiut noi, cum(a, nimic despre ne(ino(ia deplin a lui @oan decapitat abia cu puin timp n urmB Nh, noi am cunoscut-o i am iubit omul sin,uratic nelept i de(otat lui $umne9eu/ pentru c el ne-a dat, n temni, nc cele mai +rumoase n(turi, ne-a ndemnat spre tot +elul de rbdri i perse(erene i ne-a a(erti9at +a de pcatele mpotri(a lui $umne9eu i mpotri(a aproapelui i ne-a i artat, c, acum, n Ialilea, s-ar +i tre9it un prooroc al tuturor proorocilor i un cel mai ade(rat preot al tuturor preoilor, cruia a-i descla nclmintea picioarelor n-ar +i el demn% El ne-a pre9is, c acesta ne (a elibera de-abia de tot rul i ne (a arta calea luminii, a ade(rului i a (ieii (enice. .e scurt, el ne-a n(at pe noi pa9nicii de parc am +i ucenicii si i cei mai buni prieteni ai si. 02] 'nd @rod ne ntreba, ce ar +ace ntemniatul i cum s-ar comporta el, puteam noi toi s mrturisim despre el numai ce este mai bun. @-a plcut lui @rod acest lucru aa de bine, c l-a (i9itat el nsui pe @oan i s-a lsat n(at de acesta. *-ar +i lipsit, cu ade(rat, mult pentru +aptul, c @rod i-ar +i dat libertatea deplin, dac @oan n-ar +i comis prea de(reme, ca +iind alt+el un brbat +oarte nelept, nesbuina mare de a-i caracteri9a stpnului des+rnat relaia lui cu +rumoasa @rodiada, ca +iind e5trem de pctoas. $a, i-a reuit, ns, aproape lui @oan de a-l ndeprta pe @rod de @rodiada% 07] 6n mod ne+ericit, srbtorise @rod n acea (reme cu mare +ast 9iua lui de natere i @rodiada, iniiat destul de tare n toate slbiciunile lui @rod, s-a mpodobit n aceast 9i cu totul ieit din comun i a ridicat prin aceasta sen9ualitatea ei de alt+el pn la o nlime abia credibil. Ast+el mpopoonat, a (enit ea cu mama ei de balaur pentru a-l +elicita i deoarece erau n casa lui harpiti i cntrei i (ioloniti, de aceea a dansat @rodiada n +aa lui @rod de(enit cu totul lasci(. Aceasta i-a plcut apului lasci( att de mult, c nebunul a comis o arunctur ,rea, de a-i +,dui totul, orice ar i cere ea de la el% Atunci, a +ost situaia aa de bine ca i ntmplat n pri(ina bunului nostru @oan, pentru c el sttea direct n calea lcomiei blestemate de a(uie a aceleia mai n (rst/ aceasta a n(at-o pe cea mai tnr, ca ea s cear capul lui @oan pe o tipsie de ar,int, ceea ce tnra - dei cu o n,ro9ire tinuit - a i +cut. 0:] Aadar, la ce a +olosit n acest ca9 dra,ostea noastr +a de @oan, la ce nele,erea noastr con(ins a ne(ino(iei lui depline, la ce re,retul nostruB =a ce a +olosit blestemul nostru cu (oce tare asupra celei mai tinere @rodiada i asupra celei mai n (rstB Eu nsumi am +ost ne(oit s mer,, cu un 9bir, n temni, pentru a-i +ace cunoscut bunului @oan (oia mi9erabil a stpnului puternic i trebuia s-l le, i s rnduiesc atunci ca s-i +ie tiat cinstitul cap de pe trup, cu o secure ascuit, pe capra blestemat. Eu am plns la aceasta ca un copil din pricina rutii mari a celor dou +emei i din pricina destinului +oarte trist al prietenului meu, de(enit mie att de scump% $ar, la ce au +olosit toate acestea mpotri(a (oinei ntunecate, orbite i ri,ide a unui sin,ur tiran puternicB% 0<] Aa suntem noi acum trimii de a prinde proorocul care pune n micare treaba lui n Ialilea, care este probabil tocmai acelai, despre care @oan ne-a pre9is lucruri aa de mree i de a-l preda lui @rod. .utem +i noi de aceasta de(in, ca slu)itori i robi tocmii cu )urmnt ai acestui tiranB !au putem noi s ieim din slu)irea lui, cnd (rem noiB *u este rnduit de el cum(a temnia i moartea la o prsire nede(otat n pri(ina slu)irii +a de elB $ac suntem i n+ptuim acum aa cum trebuie s +im i s acionm, atunci arat-mi tu, domnule, )udectorul drept, care ar putea s ne condamne din aceast pricin% 0>] =as tu s se coboare toi n,erii i $umne9eu 6nsui din cer )os, pe pmnt i s rosteasc asupra noastr o )udecat de condamnare, atunci (a +i aceasta tocmai tot aa de dreapt, ca decapitarea lui @oan. $ac e5ist un $umne9eu drept, atunci trebuie s +ie El, totui, e(ident mai nelept dect toi oamenii% $ar, dac este El mai nelept i atotputernic n plus, atunci cu ade(rat c nu nele, ntr-ade(r, din ce moti( las El s apar i nc n plus, s de(in puternici pe lume asemenea montrii de oameni. 0?] Acesta i este sin,urul moti( pentru care eu i cei dou9eci i nou de complici ai mei nu mai credem n nici un $umne9eu. $ar ultima scnteie de credin ne-a luat-o decapitarea e5trem de ticloas a lui @oan/ pentru c, atunci a +i rnduit eu, ca $umne9eu, doar totui mai de,rab s +ie 9drobite o mie de @rodiade cu o sut de mii de +ul,ere - dect s +ie decapitat un @oan% .oate s +ie ntr-ade(r ade(rat, c un $umne9eu poate s-i rsplteasc lui @oan nmiit dincolo, pentru c a suportat cu rbdare i de(otament ,ro9(ia comis aici mpotri(a lui/ dar eu, pe partea mea de )udecat, nu-@ dau $omnului $umne9eu dra, nici o )umtate de (ia, n a crui con(in,ere triesc eu o dat, pentru o mie de (iei e5trem de +ericite, despre care nc nici un om n-a putut a+la ce(a si,ur con(in,tor% 0A] 'ine are puterea, acela poate dicta i acionea9 dup bun plcerea lui/ noi, cei slabi i +r putere, ns, trebuie s-i slu)im atunci ca animale de po(ar, pe (ia i pe moarte. $ac ucide el, atunci nu este aceasta absolut nimic, pentru c el are doar un drept pentru acest lucru prin stpnirea lui/ dar, dac ucidem noi, atunci suntem nele,iuii i (om +i de aceea iari ucii. $ar eu te ntreb aici pe tine i pe toi domnii i nelepii s+atului tu, ce $umne9eu poate tolera aceasta ca dreptate% - Eu te ro,, domnule, de ami da despre aceasta un rspuns limpede%1 Ev. 04. 0 !a"#$ol

01] 'ireniu casc ochii mari din pricina acestei replici i 6mi spune cu o (oce n oapt" #Nmul acesta nu-i c9ut, cu ade(rat, n cap i pare a poseda destul de mult cu,et. Acestuia ar trebui s-i +ie a)utat% $e care prere eti &u, o, $oamne, s +ie acest brbat i cum(a i suita lui ntori ctre noiB1 0 ] !pun Eu cu totul deschis" #'u o lo(itur nu cade nici un pom numai ntruct(a puternic% $ar cu o anumit rbdare poate un om n+ptui multe. $e asemenea, trebuie lsat acela, pe care (rei s-l clu9eti, s pri(easc la lumin, nu n soarele plin al amie9ii. .entru c, dac i dai dintr-o dat prea mult lumin, de(ine el orb pe un timp mai ndelun,at/ dar, dac l obinuieti, aa ncetul cu ncetul, cu lumina, atunci (a +i el n stare s (ad totul n mare claritate i n lumina cea mai strlucitoare i nu (a mai trece apoi dincolo n nici o orbire. 02] $ar acest om Mi-a +cut acum cu aceasta un ser(iciu bun, pentru c a mrturisit +oarte +idel n +aa ucenicilor Mei, ca martor ocular i asculttor, cum naintemer,torul Meu @oan, care predicase i bote9ase n re,iunile @ordanului, a +ost prins de ctre @rod i ucis. *u din pricina Mea, ci din pricina ucenicilor Mei s mai +ac el nc +aptul cunoscut, de ce a rnduit, deci, @rod aa cu totul de +apt, ca @oan s +ie prins i aruncat n temni. .une-i tu aceast ntrebare%1 07] !pune 'ireniu, ntorcndu-se ctre OinQa" #.rietene, n-am (rut ca sentina mea s +ie aa neleas, c eu a dori s rnduiesc i atunci spre pedeaps slu)itorii i robii unui tiran, dac nu sunt ei de acord nici pe departe n inima lor cu cu,etul lui, -, numai atunci, cnd ar +i ei nenduplecai i ar ndeplini, oarecum, de)a din propria (oin intenia rea a tiranului lor stpnitor% $ar,

EV - 4

oameni ca tine, care admit numai prea bine neomenia stpnului lor neomenesc i o respin, +oarte pro+und n inima lor, (oi nele,e s trate9 mereu dup dreptate i cea mai mare echitate% 0:] $ar, de ce $umne9eu las s trium+e9e nu arareori patima pe acest pmnt, n timp ce (irtutea su+er adesea i este 9drobit pn la moartea trupeasc, n pri(ina aceasta, prietene, e5ist, ntr-ade(r, de asemenea, un moti( +oarte minunat, dar se a+l pentru starea momentan a minii tale nc mult prea adnc, ca tu s-l poi nele,e acum mpreun cu camara9ii ti, a cror minte pare a +i nc cu mult mai e5terioar dect cea a ta/ dar (a (eni nc de)a un timp - probabil n scurt timp -, n care tu (ei admite cu totul e5act, cu ntre, cu,etul tu chiar, de ce trebuie s e5iste i @ro9i%1 0<] !pune OinQa" #$omnule, care mi do(edeti tocmai milosti(irea de a mi te adresa cu cu(ntul CprieteneD, nu lsa s +ie acest cu(nt, cu nsemntate mare, un ecou ,ol, cum se obinuiete aceasta, acum, din pcate prea des, printre oameni% $ar, dac ai +olosit tu cu(ntul n nsemntatea ade(rat, atunci arat-mi prietenia i rnduiete, ca i cei dou9eci i nou de camara9i ai mei s +ie de9le,ai din lanurile ,rele% ' nici eu, nici ei nu-i (om scpa, n +a(oarea acestui lucru (orbete de)a n primul rnd ,arda puternic i n al doilea rnd, de asemenea n cea mai mare parte cu(ntul tu prietenesc. 'rede-m - eu (orbesc acum +oarte liber i deschis -" *oi toi suntem cu cea mai nalt sil ceea ce suntem noi, din pcate% $ac ai putea tu s ne elibere9i de acest )u,, atunci (ei +i tu ndeplinit +apta cea mai omeneasc i dreapt%1 0>] !pune 'ireniu" #*u ( n,ri)ii de aceasta/ acest +apt s +ie n ,ri)a mea% .ri(ii mpre)ur i (oi (edei o sumedenie de sal(ai din mna stricciunii% !unt puin printre acetia, care n-ar +i meritat, dup se(eritatea noastr roman, ori securea ascuit prin ,t sau chiar crucea/ i pri(ete, cum ei, ca oameni ade(rai, se a+l acum n +aa noastr ca aurul cel mai pur i nici unul nu-i dorete, s prseasc societatea noastr% Eu sper c (ou ( (a mer,e n cel mai scurt timp tot aa/ pentru c la $umne9eu sunt toate lucrurile +oarte uor posibile, despre care +apt am eu nsumi con(in,erea cea mai (ie. 0?] $ar, acum, permite-mi tu mie, de a-i pune nc o ntrebare destul de nsemnat i aceasta const n urmtoarele" &u ne-ai +cut nou tuturor un ser(iciu destul de nsemnat prin aceea, c ne-ai mrturisit +oarte deschis, prin ce i cum i-a pierdut (iaa, prin @rod, demnul (9tor de $umne9eu/ aadar, tu ai +ost, ns, cu si,uran, pre9ent i la arestarea lui%B *-ai putea, deci, s-mi +aci cunoscut nc de asemenea n plus, de ce i cu ce prete5t a rnduit @rod, cu totul de +apt, ca @oan s +ie prins, care nu-i +cuse, desi,ur, nici un ruB .entru c un oarecare moti( trebuie s +i a(ut el, deci, totui, pentru acest +apt%1 Ev. 04. 0 % !a"#$ol 01] !pune OinQa" #$ac am (oie s (orbesc +oarte liber i deschis +r urmri cum(a rele, atunci a putea eu, ca nsui pri,onitor mpotri(a celui mai ne(ino(at dintre toi oamenii, s-i indic ntr-ade(r moti(ul e5act ade(rat/ dar dac ar +i aici cum(a +irul prea subire le,at, atunci mi este cu mult mai pe plac, dac am (oie s tac n pri(ina unei ntmplri, pe care nu mi-o pot aminti +r cea mai mare durere n inim, dar nici de asemenea +r mnia cea mai amar i otr(itoare%1 0 ] !pune 'ireniu" #8orbete +oart liber i deschis, +iindc printre noi nu ,seti tu nici un +ir le,at prea subire%1 02] !pune OinQa" #Atunci, bine, ascult-m% Eu i-am spus mai de(reme c nu mai cred acum n absolut nici un $umne9eu/ pentru c totul, ce se n(a despre El n templu, este o minciun, minciuna cea mai nea,r i cea mai ticloas% .entru c un asemenea $umne9eu nu poate e5ista (enic niciunde% .rietenul nostru ne+ericit @oan a n(at poporul n serios de a recunoate un $umne9eu ade(rat i n(tura lui era necesar i i +cea bine +iecrui om n cea mai mare msur, care nu aparinea de templu i nu era un +ariseu. $ar o ,ro9(ie cu att mai mare era templului n(tura lui despre $umne9eul ade(rat. Acum, (ei putea tu de)a, ca om +oarte re9onabil, s ncepi s pndeti aa cu totul ncet, din ce parte a nceput s bat (ntul +urtunii. 07] &emplierii i-ar +i +cut de petrecanie sracului @oan cu dra, de)a de mult, dac nu s-ar +i temut de popor, care a a+lat acum, n cea mai mare parte minciunile lui cele mai ticloase i nelciunile cele mai ne,re. Ei au nscocit de aceea un plan, prin care intenionau s caute s-l con(in, pe @rod, c @oan al nostru ar cu,eta planul cu totul n secret, de a insti,a poporul, prin tot +elul de +aceri de ilu9ii mincinoase i +oarte +in n(elite, mpotri(a asupritorului @rod, spre o rscoal +oarte n,ro9itoare. 0:] Acest lucru l-a ndemnat pe @rod, la s+rit, n acea direcie, ca el nsui a mers n ,rab cu noi a+ar, la @oan, ntr-o mpre)urime +oarte pustie a @ordanului i a(ea intenia de a se con(in,e el nsui, dac treaba cu @oan ar sta ntr-ade(r aa de periculoas% $oar c, a)uni la @oan, n-a ,sit el ns nici chiar n cea mai critic ncercare, nici mcar urma cea mai mic de toate cele, ce templul i minise n +a. El nsi a +ost de aceea, la s+rit, re(oltat, ntr-un mod +oarte suprat, din pricina unei asemenea ruti +r nume a templului i a locuitorilor acestuia. 0<] Atunci cnd templierii au nceput s struie asupra lui n pri(ina +aptului, de a-l ucide pe @oan, le-a spus el cu o min amenintoare n pre9ena mea" 6n urma s+atului i a (oinei unor cini ticloi, mnccioi nu (a )udeca el niciodat (reun om mpotri(a con(in,erii sale% 0>] $up un asemenea rspuns ener,ic, s-au retras ca(alerii ne,rii i au tcut. $ar cu att mai puin au ncetat ei cu s+aturile lor rele/ n timp ce +ceau ei, n e5terior, o min bun pentru )ocul, pentru ei, ru i simulau de parc @oan nu i-ar mai interesa nici n modul cel mai nensemnat, au an,a)at ei n secret uci,ai, care s-i +i stins omului lui $umne9eu lumina (ieii. 0?] Atunci cnd @rod a a+lat un asemenea lucru, i s-a +cut mil de (9torul cinstit, ino+ensi(. El ne-a chemt la el i ne-a relatat, ce au9ise el i a spus la s+rit" CAscultai, pe acest om trebuie s-l sal(e9% Mer,ei, spre aparen, a+ar, cu arme i +unii, le,ai-l uor, +acei-i cunoscut planul meu secret i el ( (a urma% Aici (reau eu s-l +eresc bine ntr-o temni bun/ dar el s aibe cu toi ucenicii si le,turi libere%D 0A] $eci, un asemenea lucru s-a i ntmplat atunci i @oan a +ost mulumit cu acest +apt, att de bine pe ct putea +i el ntotdeauna mulumit. $ar puii ne,rii de (ipere ai templului au a+lat, c @rod a rnduit s +ie pus @oan n temnia domneasc, numai pentru pstrarea aparenelor, i-ar acorda, ns, toat libertatea de a ine le,tura cu ucenicii si. Atunci, au nceput ei iari s se s+tuiasc, cum s-l +i ndemnat la s+rit pe @rod totui n acea direcie, ca el nsui s rnduiasc la s+rit, ca @oan s +ie ucis.1 10] Apoi, a tcut OinQa/ dar 'ireniu l-a ru,at chiar, s po(esteasc istorisirea mai departe. Ki OinQa a nceput s (orbeasc aa mai departe" #Eobii ne,rii ai templului au a+lat acui, c @rod, care este pe )umtate e(reu i pe )umtate nc p,n, ar (edea-o cu dra, pe tnra @rodiada, dar, ca e(reu, nu ar ndr9ni aa cu ade(rat, din pricina pcatului de adulter, de a a(ea cu ea o relaie mai apro+undat. El pentru sine nu i-ar +i +cut de aceea tocmai prea multe probleme n pri(ina contiinei/ dar, din pricina templului cu ,ura +oarte slobod trebuia el s respecte cel puin decorul e5terior. 11] &oate asemenea lucruri le tiau ca(alerii ne,rii, i-au trimis lui @rod un lin,uitor aa +oarte iret, cu cererea c @rod, din moti(ul sterpiciunii cunoscute a soiei sale, ar a(ea (oie s-i in +r di+iculti o +emeie concubin, n schimbul unei )ert+e mici pus n lada lui $umne9eu i ar putea +i pe deplin asi,urat, c templul nu (a critica bunacu(iina lui din pricina acestui +apt. 1 ] @rod nu i-a lsat spus treaba aceasta tocmai de dou ori, i-a dat celui care a adus acest document cte(a li(re de aur i treaba s-a re9ol(at. El a trimis de ndat un mesa,er la @rodiada i aceasta a a(ut bineneles o(ieli puine de a-i ndeplini cererea tetrarhului @rod, mai cu seam c ea a +ost ndemnat i con(ins spre acest lucru nc i de mama sa/ pentru c @rodiada cea mai n (rst era o +emeie, care era ca +cut pentru satana. 4ine nu era nimic n ea, - dar, n schimb, cu att mai mult ru din temelie. 4trna nsi i-a condus +iica prima oar, cu totul n,ro9itor de bo,at mpodobit, la @rod i a ncredinat-o milosti(irii sale. @rod a sa(urat-o pe @rodiada, ce-i drept, +oarte tandru, n-a comis ns cu ea nc nici un pcat. El i-a +cut cadouri din belu, i i-a acordat o intrarea liber la sine. 12] Atunci cnd a (enit ea de la @rod iari acas, la mama ei, a ntrebat-o aceasta, despre tot ce @rod a (orbit i a +cut cu ea. ;iica a spus ade(rul, a ludat cu,etarea, ce-i drept, +oarte prieteneasc a lui @rod, dar totui cu totul cumptat i cum el i-a druit cadouri scumpe i cum i-a permis intrarea mereu liber la sine/ numai trebuie ca ea s-i rmn cu inima pe deplin +idel. 17] $ar (r)itoarea btrn s-a ,ndit la aceasta +oarte si,ur, ce eu, care a(eam s-o nsoesc pe @rodiada acas, i-am citit btrnei din ochi, ca o scriere bine scris" C8e9i, aici se a+l ce(a n spatele acestei treburi% $ac @rod nu s-a lsat prins prima oar de ctre sen9ualitile mari ale +iicei mele, atunci nu (a +ace el aceasta nici a doua oar%D $ar, deoarece la aceasta btrna ar pierde

EV - 4

atunci dreptul, de a solicita de la @rod o desp,ubire pentru murdrirea cinstei, de aceea i-a dat ea +iicei sale o n(tur +rumoas, cum s +ac ea data (iitoare, pentru a-l ndemna pe @rod spre dra,ostea necurat. 1:] Eu am prsit plin de mnie casa (r)itoarei, am (enit napoi la @rod i i-am po(estit tot ce obser(asem/ c @rod n-a +ost +ericit de aceasta prea mult, poate +iecare s tra, uor conclu9ia. El s-a i dus de aceea la @oan i i-a n+iat toat treaba.1 Ev. 04. 0 & !a"#$ol 01] FOinQa"G #@oan, ns, i-a spus" C! nu ai tu nimic de-a +ace cu @rodiada i cu mama ei/ pentru c btrna este un arpe i cea tnr o (iper% 6n plus, cunoti tu (oia atotputernicului $umne9eu al lui A(raam, @saac i @aco( i cunoti ordinea =ui, n care El ia dat din nceputurile a toat +ptura unui brbat numai o sin,ur +emeie. *esterpiciunea sau sterpiciunea unei +emei, care s-a le,at o dat de un brbat prin cununie, nu-i d nici un moti( pentru primirea unei concubine/ pentru c, dac atepi n rbdare, atunci i este lui $umne9eu doar totui +oarte uor posibil, s-i tre9easc nc un rod (iu n pntecele soiei tale la (rsta ei naintat% 'itete istoria patriarhilor i tu (ei ,si, c rbdarea i supunerea acelorai le-au adus la (rsta naintat nc binecu(ntarea cea mai mbelu,at. 0 ] ! n-ai, deci, nimic de-a +ace cu @rodiada i s nu cum(a s iei (reo scrisoare de desprire de la templu/ pentru c $umne9eu n-a rnduit niciodat o scrisoare de desprire% Ln asemenea lucru a +cut Moise din sine, ca om, din pricina mpietririi +elurite a inimii omului/ dar el n-a +cut +oarte bine n pri(ina acestui lucru i $umne9eu $omnul n-a pri(it o asemenea rnduial cu ochi bine dispui, despre care +apt poi +i tu pe deplin asi,urat% 0ine-te tu de aceea numai de soia ta i n-o lsa pe @rodiada s (in la tine% $-i lui OinQa Fanume mieG mputernicirea i el (a nele,e, ntr-ade(r, s n+ptuiasc n aa +el, ca s nu-i mai (in (ipera n cas% $ac (ei urma s+atul acesta, atunci (ei rmne n prietenia lui @eho(a, dar dac nu, (ei +i dat pieirii i (ei de(eni un duman al lui @eho(a%D 02] @rod a preluat aceasta n inim i a decis, s renune la @rodiada. $ar arpele btrn, mpreun cu (ipera tnr, au +cut toate e+orturile, pentru a-l orbi pe @rod. Ele tiau cnd pleca el a+ar i ncotro se ducea i @rodiada tia s-l ntlneasc, mereu mpodobit i mpopoonat att de lasci( pe ct era posibil. El n-a +cut cu ea, ce-i drept, nimic, dar n inima lui a nceput s ard tot mai mult, aa nct a nceput el nsui s caute atunci la s+rit oca9ia, de a o ntlni pe +oarte +rumoasa @rodiada, att de des pe ct era posibil. 07] Atunci cnd ncepuse n s+rit s se apropie 9iua lui onomastic, a +olosit @rodiada ns de)a toate mi)loacele, ca ea s (in la srbtoarea mare. $ar, ntre timp, s-au interesat i templierii la @rodiada, ct de departe ar +i ea cu @rod. Ki ea nu le-a putut spune nimic altce(a, dect c ea s-ar a+la nc total la (echiul loc, n ciuda a toate trucurile i tertipurile ei rele/ cine sau ce ar +i de(in la acest +apt, ar tii ea abia puin, dei ar (edea numai prea limpede, c ea este totui (9ut cu dra, de ctre @rod i el ar urmri-o, aa cu totul ntr-ascuns, mereu tot mai mult i mai mult. 0:] Atunci cnd templierul a a+lat un asemenea +apt, le-a spus el celor dou cu totul deschis" C$e aceasta nu este de (in nimeni altcine(a, dect acel prooroc al apei i al bote9ului, la care @rod i-a topit mntuirea sa% El nsui l-a luat pri9onier la @ordan, pentru a-l prote)a de noi/ dar acest +apt nu-i (a +i totui de nici un +olos% .roorocul apei trebuie s cad i (a cdea% El este pentru (oi i pentru noi piatra cea mai periculoas de poticneal% $ac aceast intenie n-ar mer,e mai de,rab, atunci se (a i(i posibilitatea totui n 9iua lui @rod% 'utai s ucidei proorocul cu orice pre i (oi (ei putea s-l ducei pe @rod de nas cum (ei (rea%D 0<] 'u aceasta au a(ut cele dou +emei mai mult dect o iluminare ndea)uns n pri(ina moti(ului ncercrilor lor 9adarnice. 'ele dou au inut atunci s+at, cum l-ar putea nimici pe @oan i cea tnr m-a iniiat n secretul ei i mi-a promis mult aur i ar,int, dac i-a lua (iaa lui @oan ntr-un oarecare +el bun. $ar eu nu m-am lsat pe deplin natural micat n acea direcie, am +cut ns totui, de parc m-a lsa copleit aa ncetul cu ncetul de planurile ei/ un asemenea lucru am +cut ns numai, pentru a a+la cu att mai si,ur toate planurile satanice rele, care au +ost cu,etate de cele dou +emei i de ca(alerii templieri mpotri(a sracului @oan. 0>] @rod s-a scrpinat la aceasta dup urechi i mi-a spus" CAa stau lucrurile, cum le accept de)a de mai multe 9ile/ dar ce se poate +ace aiciB 'el mai bine ar putea +i nc +aptul, ca s-l n,rdim pe @oan mai mult n pri(ina pirii libere nuntru la el, s-i lsm numai pe cei mai cunoscui ucenici ai lui s (in la el i s-i inter9icem oricrui strin de a intra la el. .entru c +oarte uor poate s se ntmple, ca un uci,a pltit de +emei sau de templu s-l n)un,hie pe @oan al nostru cu un pumnal n inim i rutatea templului i-ar +i atins scopul ei. .entru c, crede-m" i +emeile sunt prelucrate de ctre templu% $ar eu (reau, pentru a-l sal(a pe @oan, s le acord +emeilor i anume @rodiadei intrarea liber i du-te tu de aceea acolo i spune-i @rodiadei, c, de acum ncolo, poate i are ea (oie s m (i9ite9e%D 0?] Eu, ca slu)itor, trebuia s dau ascultare, dei nele,eam numai prea bine +aptul, c lui @oan i (a +i ru a)utat cu acest a)utor. 6ncepnd de atunci, a (enit @rodiada aproape 9ilnic n casa lui @rod i tia ca nici o a doua, s-i procure n mod cresctor simpatia lui. Ln asemenea +apt l-au a+lat templierii ne,rii i ei ndemnau +oarte +emeile, s-l con(in, pe @rod, n schimbul a mult aur, la o oca9ie n acea direcie, de a-i stin,e lui @oan (iaa trupului su, care ndeprtase de templu att de mult popor. A pune aceasta n aplicare, a )urat cea btrn templului" ea nu se (a odihni, pn ce proorocul de ap (a +i c9ut% &nra a tiut acum de asemenea mereu s-l mpiedice pe @rod, de a-l mai (i9ita pe @oan i de a-i lua de la el un s+at nou. Eu, ca slu)itor, nu m-am ncumetat de asemenea, s-l amintesc pe @rod de cu(intele lui @oan, deoarece l cunoteam numai prea bine, ce tiran este el, cnd cu,etul su este cuprins de ce(a ptima. 0A] Ki aa a mers nainte treaba rea, pn la 9iua lui @rod/ numai cu dou 9ile naintea 9ilei lui @rod, trebuia s se +i ntmplat de bun seam ce(a ntre el i @rodiada, cci, alt+el, n-ar +i lipsit ea, cu si,uran, n acele dou 9ile. $ar aceste dou 9ile au aprins abia cu n+ocare inima lui @rod pentru +rumoasa @rodiada i trium+ul, pe care l-a srbtorit ea atunci asupra lui @rod, n 9iua lui, a +ost unul cu att mai si,ur.1 Ev. 04. 0 4 !a"#$ol 01] FOinQa"G #' i cum l-a srbtorit ea pentru mine i pentru mii, este cunoscut/ dar (ou tuturor nu ( (a +i cunoscut, c printre ucenicii lui @oan circul 9(onul, c @oan s-ar +i sculat iari din mori, dar s-ar +i retras n Ialilea i i-ar +ace acum iari acolo lucrarea lui, unde nsepuse el s-o n+ptuiasc iniial. Ln asemenea 9(on au a+lat, deci i @rod i @rodiada a lui, care, de la moartea lui @oan, ncepuse s 9ace cu totul nadins, mpreun cu balaurul btrn de mam. Ln asemenea lucru a umplut inima lui @rod i a @rodiadei cu o team mare i cu o +ric imens i @rod m-a trimis de aceea pe mine, ca +iind un prieten do(edit al celui ucis, pentru a-l aduce iari la @rod, ca @rod s-i +i putut rsplti marea nedreptate, pe care i-o pricinuise. Ki @rodiada )elete acum acea or, n care a cedat +a de mama sa i dorete acum, de asemenea, s se mpace iari cu @oan cel )i,nit% 0 ] $ar eu admit, ntr-ade(r, c @oan nu a mai n(iat/ dar am au9it, ntr-ade(r, eu nsumi din ,ura lui @oan, c, n Ialilea, s-ar +i tre9it un prooroc +oarte mare, al 'rui nclminte a picioarelor el n-ar +i demn s-o duc. Ei i-am spus aceasta lui @rod i el a 9is" CAtunci, du-te, totui, acolo i adumi-l pe acela, despre care @oan a (orbit cu un respect att de mare/ pentru c i el poate probabil s ne a)ute%D $ar eu i-am spus de asemenea, ce am au9it de la marele prooroc, anume c n+ptuiete semne imense pentru ntrirea n(turii !ale. Eu i-am spus, c proorocul ,alilean n(ia9 mori i mut munii i poruncete +urtunii i mai multe asemenea lucruri nemaiau9ite. Eu i-am spus lui @rod mai departe, c eu a reali9a puin sau nimic mpotri(a puterii unui asemenea prooroc, pentru c el ar putea ucide mii cu un ,nd. $ar @rod i @rodiada n-au renunat de aceea la dorina lor i @rod a spus numai" C&rei sute de ar,ini ,rei pentru acela, care mi-l aduce%D, cu adu,area" dac n-ar +i posibil (iu, atunci (rea s-l (ad el, totui, ca +iind acesta un om mort% 02] Eu i-am replicat +oarte cura)os, spunnd" C$ac nu (rea s (in el autoritar, atunci (om mer,e +r team a+ar dup el% .entru c, pn cnd l omorm noi o dat, nu mai trim de)a de mult/ deoarece recunoate el ,ndurile cele mai tinuite ale oamenilor i inteniile lor de asemenea, de aceea ne (a ucide el de)a, atunci cnd l (om (edea de-abia nc% $ar, dac acest +apt se comport ast+el, atunci nu admit, ntr-ade(r, pentru ce s ne ducem dup el%DAtunci, a 9is el" CEu (reau acest lucru i (oina mea

EV - 4

este bun/ dac proorocul este bun, atunci (a i recunoate el (oina mea bun, ca +iind bun i (a (eni la mine% ' nu (oi +ace cu el, ceea ce am +cut cu @oan n orbirea mea, do(edesc lacrimile mele pentru bunul @oan. Mer,ei i ndeplinii (oina mea%D 07] Apoi de-abia am mers noi i suntem acum de aceea aici, - pn acum cu lucrurile pe deplin nendeplinite, dei cltorim prinpre)ur, n Ialilea, acum de)a de nou sptmni cu mereu aceeai intenie% Eu am trimis de)a, ntre timp, de cte(a ori, mesa,eri la @rod i i-am n+iat limpede nerodirea ostenelilor noastre/ numai c, acest +apt nu a)ut la nimic% El tie cum(a din alte surse c, ori @oan cel sculat din mori, sau marele prooroc s-ar a+la n Ialilea i ar n+ptui semne mari/ noi trebuie de aceea s punem totul la contribuie, pentru a-l prinde. Nrice nehotrre din partea noastr, (a tii el s-o pedepseasc +oarte se(er% 0:] Ki aa am (enit noi, pe incursiunile noastre, acum i ncoace, pentru c am au9it, c n 'e9area lui ;ilip s-ar +i ntmplat semne mari% $ar noi n-am ,sit de +apt nimic dect oraul pe deplin ars, o mpre)urime pustiit de ctre +urtuna cardinal de ieri i (am ,sit acum pe (oi, romanii +oarte se(eri, aici% 0<] 6,ri)ii-ne i eliberai-ne de nebun, cruia nu-i este de dat ncredere n mnia lui i noi ( (om +i mulumitori n schimb, de care +apt putei +i pe deplin asi,urai% 'eea ce (-am +cut acum cunoscut, este ade(rul cel mai deplin/ (oi tii acum +oarte e5act, cum stau lucrurile. Acionai acum dup dreptate i echitate% $ac suntei (oi, romanii, o dat pe depin domnii notri, atunci nu ne mai interesea9 @rod% $ar noi (om +i dispui, s ( slu)im nc de o mie de ori mai de(otat dect nebunului i tiranului btrn% .entru c, la (oi, se arat, nc ce(a omenesc, n timp ce @rod este un neom, cnd este cuprins de mnia lui%1 Ev. 04. 0 ' !a"#$ol 01] !pune 'ireniu" #'eea ce dorii (oi, aceea s (i se ntmple (ou/ pentru c eu sunt mulumit cu des(rire cu caracteri9area ta +cut lui @rod i tiu acum, ce (oi a(ea de +cut cu el. $ar mai spune-mi acum, dac st treaba cu mputernicirea tetrarhiei sale ntr-ade(r aa, cum mi-ai descris-o mai de(reme% *-ai (9ut tu, ntr-ade(r, )os semnat numele meuB !au ai a(ut sau ai ,sit cum(a oca9ia, de a putea citi acel documentB ;ii sincer i +-mi acest lucru +oarte e5act cunoscut%1 0 ] !pune OinQa" #*imic mai uor dect aceasta, pentru c eu, bine cunosctor al scrierii i stpn pe cele trei limbi, am transcris acelai document de)a poate de cinci9eci de ori, pe care @rod, ca s +ie autentice cu ori,inalul, a rnduit s +ie acestea mereu certi+icate Fade(eriteG de ,u(ernatorul roman pentru 9ece ar,ini% *-am (9ut numele tu, dar ntr-ade(r pe acel al mpratului acum stpnitor. Mai mult, nu pot spune despre acest lucru.1 02] !pune 'ireniu" #Aceasta este atunci e(ident o mputernicire nou, care sun cu totul alt+el dect aceia, n care sunt eu nsumi semnat% Mi-ai mai putea tu, cum(a, spune nc i ca adu,are, n ce timp a a)uns @rod la mputernicirea de pomin din EomaB1 07] !pune OinQa" #Nh, nimic mai uor dect aceasta% Aceast mputernicire a primit-o el de)a anul trecut, ceea ce tiu cu att mai e5act, pentru c eu nsumi am scris cererea pentru aceasta. Era scris n cerere, ce-i drept, ntr-ade(r chestiunea, ca mpratul, ca sin,ur domn i stpnitor cu des(rire, trecnd peste toate +unciile subordonate, s doreasc s-i acorde lui, ad personum Fpentru persoana luiG, o mputernicire spre acoperirea lui necesar n acel +el i chip, cum este ea stili9at n cerere, sub nsemnare. $ar, acum, (ine de +apt partea principal, n spatele creia - aa doar dup opinia mea - se a+l o ticloie mare% 0:] ' @rod a +cut o asemenea cerere la Eoma, pentru acest +apt m pun eu ,arant ca martor cu att mai credibil, pentru c eu, cum am spus, am scris i am stili9at cererea cu mna mea. $ar cererea e5traordinar nu s-a dus - cum se nele,e aceasta uor de la sine -, +r o nsoire ,rea de mult aur i ar,int, ctre Eoma. Aductorii au +ost cinci dintre +ariseii cei mai de +runte, care au ntreprins n acel timp o cltorie la Eoma n treburile lor +oarte proprii. Acetia au (enit la @rod, cu cte(a 9ile naintea plecrii lor i lau ru,at, dac n-ar a(ea el nimic de transmis la Eoma. 0<] Ei i-au (enit la timpul e5trem de potri(it/ pentru c el uneltea de)a de patru sptmni, cum i prin cine s +i putut aduce cel mai si,ur i cel mai n secret cererea e5traordinar la Eoma. Aceast oca9ie i-a (enit de aceea cu att mai con(enabil, pentru c el se nele,ea destul de bine cu cei cinci +arisei cei mai detepi i i considera ca +iind cei mai cinstii ai neamului lor. Atunci cnd i-a ntrebat el n pri(ina rsplii de mesa,eri, care nu se intreprinde, alt+el, din @erusalim, uor sub dou sute de li(re, n-au cerut ei nimic/ pentru c, ce i-ar ndeplini lui @rod, care le-ar +i do(edit de asemenea de)a multe ser(icii de prietenie nsemnate, aceasta ar +ace-o ei de asemenea numai din prietenie pur% 0>] 'u aceasta a +ost @rod mai mult dect pe deplin mulumit i le-a nmnat celor cinci cererea, cu tot cu ncrctura ,rea, la care au a(ut trei9eci de cmile ndea)uns de crat. Ast+el n+iat, a cltorit cererea e5traordinar la Eoma dup te5tul literal, dar, dup ade(rul si,ur, altunde(a, ceea ce nu poate tii unul ca noi% 0?] N cltorie de aici pn la Eoma durea9 trei sptmni pline n mpre)urri +a(orabile de (reme, alt+el i o lun/ cte(a 9ile, adesea sptmni, se rmne la Eoma i i are timpul su, pn ce (ine cine(a de la mprat. N asemenea cerere n-o re9ol( mpratul nainte de o )umtate de an n ca9ul cel mai +a(orabil, pentru c el are mii de treburi statele mai importante n +aa lui. Acum, (ine cltoria napoi, care are ne(oie totui de tot aa de mult timp, ca i cltoria pn acolo% 'alculat e5act din multe e5periene, na (enit nc nimic napoi de la Eoma nainte de trei s+ert de an, dup cunoaterea mea. 0A] 'ei cinci mesa,eri, ns, au adus napoi mputernicirea cerut, tocmai dup notarea din cererea scris de mine, scris cu totul pe per,ament +rumos i n9estrat i pre(9ut cu toate semnele mprteti cunoscute, lui @rod nainte de durata de timp de ase sptmni i l-au +elicitat, n plus, pe @rod cu tot +astul/ dar eu am cu,etat n sinemi partea mea la aceasta i am pus ast9i capul meu ca 9lo,, c cei cinci mesa,eri, n pri(ina chestiunii n cau9, au +ost tot aa de puin la Eoma ca mine% 10] &icloii au pstrat bine darul ,reu, ncredinat lor, mpreun cu cele trei9eci de cmile sntoase, au +alsi+icat semntura mpratului i celelalte semne i i-au adus aa lui @rod o mputernicire secret mprteasc, despre care el nsi tie, cu si,uran, tot att de puin, ca i tine, naltule domn i stpn% Ktii tu, naltule domn, aceasta este numai aa prerea mea/ poate +i de asemenea posibil, c mputernicirea pro(ine totui nc de la mprat% .oate au a(ut corbiile un (nt +a(orabil, o dat ncolo i o dat napoi, atunci ar iei destul de bine socoteala, cel puin cu cltoria ncolo i napoi i ntr-un mod de coinciden, pot ei s-l +i ,sit pe mprat ntr-o or bine dispus i lipsit de treburi, de ndat de la sosirea lor n Eoma. Acela i-a lsat s (in imediat n +a i le-a nmnat mputernicirea dorit, dup care au ,sit ei atunci de ndat iari o corabie, mnnd ncoace, n Asia, s-au urcat n ea i au a)uns cu (ntul cel mai bun pe coasta @udeii% .e scurt, eu nu (reau s +iu n acest ca9 absolut deloc un )udector% &oate acestea sunt numai aa presupunerea i calculul meu.1 Ev. 04. 0 ( !a"#$ol 01] !pune 'ireniu" #.rietene, aceasta este mai mult dect o presupunere/ acesta este pe deplin ade(rul cel mai curat% .entru c, dac mpratul i-ar +i acordat lui @rod i n situaia cea mai rapid, mputernicirea cerut, atunci ar +i imposibil s (in ea n ase sptmni de la Eoma napoi la @erusalim, deoarece orice rnduire, pro(enind de la Eoma, are ne(oie pn la !idon de)a de un timp de patru9eci de 9ile, cu cel mai bun (nt. .este marea lar,, pe unde ar +i calea probabil, ntr-ade(r, cea mai scurt, nu circul doar nici o corabie/ dar, pn ce una (ine ncoace de-a lun,ul coastelor, ori a marii Mri Mediterane sau a Mrii Adriatice, peste Irecia, are ne(oie ea de cel puin patru9eci de 9ile i de aceea nu poate nimeni s +ac calea dus i ntors n acelai timp. 0 ] 6n plus, trebuie +iecare strin, care a)un,e la Eoma i (rea s cear ce(a de la mprat, s petreac mai nainte apte9eci de 9ile la Eoma, naintea crui timp nu a)un,e, ntr-ade(r, nici un trimis strin sau pri(at n +aa re,elui, n a+ar de un conductor de oti sau un alt purttor de +uncie mare. .entru c este o dat pus ast+el rnduiala n Eoma, c orice strin, care (rea s dobndeasc o milosti(ire de la mprat, la Eoma, trebuie s aduc mai nainte o )ert+ oraului prin aceea c mnnc mai nainte, n ora, ct se poate de mult i c aduce alte daruri i )ert+e celor multe instituii i or,ani9aii, ceea ce, s spunem aa, aproape +iecare strin, (enind din ri deprtate, poate s +ac +oarte bine, pentru c el, +r s +ie prea bo,at, nu poate (eni la Eoma i nu are s se roa,e de asemenea pentru nici o milosti(ire deosebit. ;iindc pentru plebea ,eneral, lipsit de mi)loace materiale sunt pui i sancionai le,ile i )udectorii drepi/ pe cine l mpresoar cum(a ce(a, acela tie unde trebuie s mear,. $ac mer,e el acolo, atunci i se (a i a)uta cu drept, dup le,e/ pentru c la noi, romanii, nu e5ist nici o di+ereniere i principiul acesta este mereu (alabil" CMustita +undamentum re,norum%D F$reptatea este temelia de ba9 a toate mpriileG i C.ereat mundus, +iat )ust%D

EV - 4

10

F! se i rstoarne la +a lumea, dar s i se ntmple totui +iecruia dreptatea%G Acestea nu sunt la noi, romanii, numai aa +eluri ,oale de a (orbi, ci do,me, care au +ost pn acum nc mereu respectate +oarte contiincios. 02] *u este, deci, prin urmare, totui, aadar, neechitabil, dac, cei (enind la Eoma, i aduc mai nainte o )ert+ marelui ora al popoarelor, nainte ca ei s +ie considerai demni de o oarecare milosti(ire mprteasc. Ki din aceasta reias acum, c cei cinci trimii de ctre templu n-au a)uns n +aa mpratului nainte a apte9eci de 9ile consecuti(e i de aceea le-a +ost imposibil s +i putut +ace n ase sptmni o cltorie e+ecti( de aici la Eoma i iari napoi. $ar, dac n-au putut +ace ei acest lucru, atunci reias de la sine conclu9ia de drept si,ur, c cei cinci au reinut pentru sine comorile de cinste ale lui @rod ctre mprat i i-au adus i i-au nmnat tetrarhului lacom de domnie o mputernicire mincinoas i ast+el, +als din temelie% @rod i nchipuie acum, c are n posesie le,i mai mari, dect acelea pe care le-a primit iniial cu tetrarhia din Eoma. $ar, s-i +ie de aceea turnat cel mai de,rab (inul cel mai limpede% 07] $a, acum i este deci pe neles, de ce nu mi-a +ost +cut de la Eoma despre aceasta nici o ntiinare oricum n+iat% .entru c mie, ca purttorul de putere cel mai nen,rdit al Eomei peste ntrea,a Asie i o parte limitro+ cu A+rica, trebuie totui s-mi +ie dat o ntiinare despre toate, ce se rnduiete aici, oricum n+iat, de ctre Eoma peste Asia, cci, alt+el, ar trebui s consider o rnduial mie necunoscut din partea Eomei, dac ar ncepe ea s se e5prime cum(a acti(, ca +iind o putere autoritar pro(incial, deci, o re(olt mpotri(a Eomei i a puterii sale i ar trebui de ndat s inter(in mpotri(a acesteia cu toate mi)loacele de putere, stndu-mi mie la dispo9iie% $e aceea (ei admite acum ntr-ade(r, c mputernicirea lui @rod trebuie s +ie +als% $ar, dac mputernicirea este +als, atunci (ei admite de asemenea, c eu trebuie n primul rnd s-i descopr lui @rod nelciunea i n al doilea rnd, s-i con+isc mputernicirea +als, s i-o trimit mpratului, ca el nsui s pedepseasc ticloii ri, din pricina necinstirii s+ineniei a persoanei sale%1 Ev. 04. 0 ) !a"#$ol 01] !pune OinQa" #6naltule prieten% 6naltule domn% &oate acestea le admitem cu totul pe deplin bine/ dar noi admitem pe ln, nc ce(a, ce tu nu pari s admii%1 0 ] !pune 'ireniu" #Ki ce ar +i aceasta ntr-ade(rB1 02] !pune OinQa" #.olitica statal dra, este aceasta, n consecina creia, aproape n toate timpurile i n toate rile pmntului, posedea9 preoimile un anumit pri(ile,iu, prin urmarea cruia ele pot +ace multe, ce pentru cealalt omenire ar +i o +rdele,e. .reoii sunt destul de ndr9nei, s se impun cu sila celorlali oameni ca (eritabili dumne9ei i s poarte n ,ur cu(ntul aa 9is al lui $umne9eu dup buna plcere a lor n +aa tuturor oamenilor. Ki nici un om nu se scoal mpotri(a lor i chiar nsui mpratul trebuie s pri(easc la un asemenea )oc obra9nic cu ochi prietenoi, din pricina superstiiei din popor, din btrni obinuit, prin care oamenii sunt meninui n anumita po9iie asculttor umil i s nu se ridice mpotri(a re,elui rii, dac acesta i d aceluiai cel mai adesea le,i ,reu de inut i i pune n spinare aa unele tributuri ,reu de ndeplinit. 07] $ar, dac preoilor le este permis, s +ac totul dup bunul plac n locul lui $umne9eu, atunci nu (a critica mpratul de asemenea +aptul, ntr-un +el chiar ieit din comun, dac aceti ameitori de popor se ba, n ca9 de necesitate, uneori n secret sau i n public, n pielea monarhului, (orbesc n numele su i dau chiar le,i, cnd recunosc aa ce(a ca +iind ce(a tmduitor att pentru stpnitor, pentru statul su i bineneles, ct i pentru sine, ceea ce trebuie s apar cu att mai iertabil, mai cu seam n acele pro(incii, care sunt +oarte tare ndeprtate de re9idena domnitorului, aa ca patria iudeilor de aici. 0:] $ac mpratul le cere ast9i s dea socoteal i s poarte obli,aia din cau9a mputernicirii +alse, atunci nu (or ne,a ei +oarte i absolut deloc, s +i +cut aa ce(a i +r toat nsrcinarea/ dar ei (or +i n stare s dea mpratului pe ln, i moti(ul bun, n (irtutea cruia ei au rnduit aa ce(a, numai spre binele monarhului i a statului su% Ki ei (or i cuta s-i do(edeasc mpratului ntr-un mod amnunit i luminos ca soarele, de ce a +ost necesar o asemenea dispo9iie i ce +el de +olos i-a crescut din aceasta statului i monarhului. Ki mpratul (a trebui la s+rit s-i laude i s-i rsplteasc nc n plus. 0<] .une-i tu ast9i s dea socoteal i tu le (ei putea +ace, dup intero,are, tot att de puin ru, ca mpratul nsui i (ei +i ne(oit la s+rit s-i mai con+irmi nc lui @rod o anumit mputernicire, dac i do(edesc, c un asemenea document a +ost necesar, pentru a-i pune, prin el, anumite limite lcomiei de domnie a lui @rod, +r care el i-ar +i +ormat +oarte uor, n secret, o putere mare, cu a)utorul comorilor i a bo,iilor lui nemsurabile, cu care ar +i nceput el atunci s (orbeasc +oarte cate,oric cu (oi, romanii% $ar ei ar +i a+lat aceasta i ar +i cuprins de ndat un mi)loc potri(it prin iluminarea de sus, prin care @rod a primit pro +orma un pri(ile,iu din puterea (oinei mpratului, pe care l-ar +i obinut, alt+el prin ncpnare, cu +ora n scurt timp. - $ac ca(alerii templului te ntmpin cu asemenea e5plicaii, ce altce(a poi tu +ace aici, dect s-i +elicii i s-i rspltetiB1 0>] !pune 'ireniu" #Acest lucru nu-l admit nc aa cu totul potri(it% $ac @rod a(ea intenia unui asemenea plan ru i (oia s-l i pun n aplicare, de ce nu mi-a +ost acesta indicat pe o cale secretB Eu a +i putut doar totui de asemenea s iau +oarte bine msurile potri(ite mpotri(a acestuia% $e la @erusalim pn la !idon sau &ir nu este doar totui chiar aa de departe% Ki ns+rit, cum (or )usti+ica templierii comorile mari sustrase mpratului i cele trei9eci de cmileB Eu sunt de prere, c le (a pica aceasta deci totui puin cam ,reu%1 0?] !pune OinQa" #6naltule prieten, naltule domn% &u pari s posede9i alt+el destul de mult nelepciune statal +oarte temeinic, dar aici pari tu s +ii iari cu att mai nee5perimentat - ca i cine(a, care n-a purtat nc niciodat chiar i numai un sceptru al casei n mna sa% .entru a-i indica nsi acest lucru, poate s-i +i reinut pe ei un moti( dublu% 6n primul rnd" .ericol n apropierea amenintoare/ i n al doilea rnd" E(itarea oricrei (l(e periculoase n aceast pri(in% .entru c, dac ai +i +ost tu ntiinat prea de(reme despre acest +apt, atunci ai +i rnduit de ndat, ca ntre, @erusalimul s +ie pus sub asediu i pus +oarte temeinic sub supra(e,here/ aceasta ar +i produs o con+u9ie mare n popor i el ar +i +ost umplut cu o ur amar mpotri(a (oastr. $ar @rod ar +i +ost n stare s +oloseasc atunci +oarte bine o asemenea stare de spirit mpotri(a (oastr, prin care s-ar +i putut +orma rele +oarte impre(i9ibile% 0A] &oate acestea bine calculnd i pre(9nd dinainte, a rnduit templul din belu,ul su $umne9eiesc de nelepciune tocmai un ce(a, prin care toat ,l,ia lucrului ru a +ost remediat/ la timpul potri(it, ns, (-ar +i ntiinat de)a oricum pe tine i pe mprat aa cu totul domol despre ceea ce s-a ntmplat aici, nsoit cu s+atul, ce ar +i aici mai departe de rnduit. $ar comorile destinate mpratului le-ar putea ei oricum trimite de abia atunci la tine, cnd ar +i considerat ca +iind s+tuibil transmiterea ntiinrii ctre tine despre toate acestea. 10] $ac tu, naltule prieten i naltule domn, ai primi cu totul si,ur un asemenea rspuns la unele dintre ntrebrile tale, spune-mi dac tu, n consecina unei ade(rate nelepciuni statale, ai putea +ace altce(a, dect s le acor9i templierilor toat lauda i s-i rsplteti dup le,e, cum orice conductor de a+aceri cinstit i bun este de rspltit cu 9ece la o sut%1 11] !pune 'ireniu" #$ar, dac sunt eu pentru mine con(ins de rutatea numai prea si,ur +oarte mrea a templierilor, pot eu s-i laud n acest ca9 i s-i i rspltesc nc n plusB *u e5ist, aadar, nici un mi)loc i nici o cale, pentru a le (eni de hac acestor +rai ai lui satanaB1 1 ] !pune OinQa" #$ac OinQa cunoate ca(alerii ri mai mult i i detest mai adnc, este o ntrebare nsemnat/ dac eu ia putea distru,e pe toi, templul i sina,o,ile lor cu o su+lare, crede-m, eu nu a cu,eta n plus nici o durat de dou minute% $ar treburile s stau acum o dat ast+el, c nu-i poate da un alt s+at nici chiar nsui un $umne9eu, dect s +aci deocamdat la )ocul ru o min bun. $ac (ine dup aceea timpul, atunci (ine i s+atul. 12] $up calculul meu i dup calculul lui @oan (or +i ei, ncepnd de acum n patru9eci de ani, pe deplin maturi spre cderea pieirii i (oi (ei trebui atunci s cucerii din nou ntrea,a @udee i ntre,ul @erusalim i s distru,ei din temelie cuiburile lor/ dar, naintea acestui timp, se (a las intreprins puin sau nimic mpotri(a lor cu mna narmat, a+ar de ceea ce i-am dat mai de(reme ca s+at. &u poi s rnduieti s +ie ntrebai ntr-o (reme, cum stau lucrurile i treburile anumite/ dar, dac (ei primi destinuirea e(ident de ndat, atunci acionea9, cum i-am spus aceasta ie, cci, alt+el, poi s pre,teti lucrului un de9nodmnt ru%1

EV - 4

11

Ev. 04. 0 * !a"#$ol 01] !pune 'ireniu" #.rietene, eu recunosc pri(irea i iretenia ta lar, i @rod i-a ,sit n tine un na, care caut n ntrea,a @udee cel asemeni lui% Acum, nu mai eti tu, ce-i drept, de partea lui @rod, ci roman i nu mai trebuie niciodat s aperi cau9a lui @rod, ci doar curat cea a noastr i acest lucru pentru noi/ de aceea poi tu s a+li acum de)a mai multe lucruri despre toi care s-au concetrat aici, pe acest punct la mare i de ce aa cu totul de +apt% $ar, nainte de toate, spune-mi acum, ce ai +ace, dac ar (eni acum dintr-o dat marele prooroc ,alilean de pe unde(a%1 0 ] !pune OinQa" #EuB% - Absolut nimic/ eu l-a lsa s mear, pe cile sale% ! m s+tuiesc cu el, a dori ntr-ade(r, pentru a (edea, dac @oan a a(ut ntr-ade(r dreptate n a spune, c el n-ar +i nici mcar demn, de a-i descula acestuia nclmintea picioarelor% @oan a +ost un prooroc +oarte nelept i a a(ut mai mult lumin dect toi ceilali prooroci (echi luai laolalt. Acum, dac, ns, @oan d despre @isus din *a9aret o asemenea mrturie, ct de mare, ct de nelept i ct de puternic trebuie s +ie el% 02] Ktii tu, naltule prieten, dac a +i (rut n serios s-l prind cum(a pe @isus - chiar dac numai aparent -, atunci a +i putut +ace acest lucru de)a de mult/ pentru c n temelie am tiut eu totui cel mai adesea, unde se a+la @isus% $ar nu am a(ut cu ade(rat nici o intenie pentru acest lucru i sincer spus, - eu am a(ut o +ric proprie +a de acest brbat% .entru c, dup toate cele ce am au9it despre el - i acest +apt de la martori credibili, chiar de la samarinieni -, trebuie s +ie el stranic n belu,ul unei oarecare $umne9eiri +oarte des(rite - sau trebuie s +ie un ma,ician iniiat din coala (eche, e,iptean% 6n nici o pri(in n-a dori eu de aceea s am ce(a deosebit de-a +ace cu el/ pentru c atunci a primi eu desi,ur toat puterea (ntului n +a. 'u ade(rat, eu pentru mine a dori doar s-l (d i s-i (orbesc, dar totui numai n situaia cea mai panic/ dar n aceast hain a mea de pri,onitor nici mcar o dat de departe%1 07] 6l ntreb acum Eu 6nsumi pe OinQa i spun" #$ra, prietene i Eu sunt Lnul, 'are l cunoate pe @isus din *a9aret att de bine ct pe Mine 6nsumi, dar pot s-i spun numai aceasta despre El, c nu este un duman al nici unui om, ci un bine+ctor al tuturor acelora, care (in i caut a)utor la El. El este, ce-i drept, desi,ur un duman al pcatului, dar nu al pctosului, care se ciete de pcatul su i se rentoarce smerit la bine. $e ctre El, n-a +ost nc nici un om )udecat i osndit i dac ar +i +ost pcatele sale mai multe dect nisipul mrii i iarba pmntului. 0:] $ar n(tura !a const cu totul pe scurt n aceea, ca omul s-= recunoasc pe $umne9eu i s-= iubeasc mai presus de toate i pe aproapele lui, orice i oricine ar i +i el, nsemnat sau nensemnat, srac sau bo,at, de ,en masculin sau +eminin, tnr sau btrn, tot aa ca pe sine nsui. 'ine +ace acest lucru tot timpul i e(it pcatul, acela (a a+la +oarte de,rab n sine, c o asemenea n(tur este cu ade(rat din $umne9eu i c n-a (enit din ,ura unui om, ci din ,ura lui $umne9eu/ pentru c nici un om nu poate tii, ce s +ac el, pentru a dobndi (iaa (enic i n ce ar consta aceasta. Ln asemenea lucru tie numai $umne9eu i la s+rit i acela, care a au9it aceasta din ,ura lui $umne9eu. 0<] El n(a de asemenea, c toi oamenii, care (or s dobndeasc (iaa (enic, trebuie s +ie n(ai de ctre $umne9eu/ cei care aud aici numai de la oameni, ce s +ac ei, aceia mai sunt nc departe de mpria lui $umne9eu. .entru c ei aud, ntr-ade(r, cu(intele rostite de o limb muritoare/ dar, aa cum limba care a dat cu(intele este muritoare, aa este atunci i cu(ntul n omul care le-a au9it. El nu acord atenie acestuia i nu-l +ace (iu prin nici o +apt. $ar cu(ntul care (ine din ,ura lui $umne9eu, nu este mort, ci (iu, ndeamn inima i (oia omului spre +apt i +ace ast+el (iu omul ntre,. 0>] $ar, dac a de(enit o dat (iu omul, prin cu(ntul lui $umne9eu, atunci rmne el (iu i liber, pe (eci i nu (a mai simi i ,usta (reodat cum(a moartea, - i dac ar i putea muri dup trup de o mie de ori% 0?] 8e9i, prietene, acesta este aa n toat scurtimea smburele n(turii marelui prooroc din *a9aret% - !pune-ne nou, cum i place acesta i ce cre9i tu atunci despre marele prooroc%1 Ev. 04. 0 + !a"#$ol 01] OinQa cu,et aici puin i spune dup un timp" #$ra, prietene% 6mpotri(a unei asemenea n(turi, dei este ea ce(a ndr9ne, nu se las absolut nimic spus mpotri(/ ea este, mai ales dac e5ist un $umne9eu, care !e ocup cum(a numai puin de cei muritori, e(ident de un caracter $umne9eiesc% Au stabilit, ce-i drept, ntr-ade(r do,ma i ali mari nelepi, c dra,ostea curat este ,ermenele de temelie a toat (ia i c oamenii ar trebui s se n,ri)easc cel mai mult de dra,oste, pentru c numai din dra,oste poate s le n+loreasc oamenilor orice mntuire/ dar ei n-au e5plicat caracterul curat al iubirii. $ar iubirea are tot aa o parte bun, precum i una rea i nu tii la s+rit, ce parte a iubirii ar trebui, deci, de +apt, s-o n,ri)eti, ca +iind aductoare de mntuire. 0 ] $ar, aici, este rostit ntr-un mod strlucitor ca soarele, ce +el de iubire este indicat ca omul s-o n,ri)easc i s-o +ac principiul su de (ia. Ast+el, nu poate o asemenea n(tur s pro(in +irete ntr-ade(r iniial de la nici un om, ci numai de la $umne9eu i do(edete totodat, c e5ist, deci, totui, un $umne9eu. Aadar, deci, eu i sunt ie, naltule prieten dra,, mie cu totul necunoscut - i dac ai +i tu cum(a un p,n - mulumitor din toat inima/ pentru tu mi-ai +cut acum, precum i prietenilor mei de asemenea nu c9ui n cap, un ser(iciu mare% *oi am +ost oarecum toi mai mult sau mai puin +r $umne9eu/ dar, acum, mi se pare cel puin, c am ,sit iari $umne9eul pierdut, ceea ce mi este +oarte mbucurtor i plcut. 02] Ki @oan i-a dat, ce-i drept, toat silina de a m con(in,e de e5istena unui $umne9eu (enic/ dar treaba nu (oia totui s-i reueasc. Eu tiam s-l contra9ic cu totul stranic i el nu mi-a ndeprtat toate dubiile mele i aa am i rmas deci prins n dubiile mele (echi, pn n aceast clip. $ar acum s-a terminat dintr-o dat cu tot dubiul% 07] 'iudat% $a, da, aa este" $ac cine(a nu ,sete poarta potri(it ntr-o ,rdin cu labirinturi, acela nu a)un,e la palatul re,elui, care i-a construit lcaul su statornic n mi)locul lar, al ,rdinii mari cu labirinturi/ dar tu mi-ai artat i mi-ai deschis acum poarta ade(rat i este ast+el acum un lucru uor, s ptrun9i n toat scurtimea pn la palatul marelui re,e (enic. 0:] $ar, spune-mi acum de asemenea spre buntate, unde ai a(ut tu, deci, nalta +ericire de a te ntlni cu marele brbat% El si,ur nu este un ma,ician, ci un om n9estrat cu puteri $umne9eieti mai nalte/ +iindc pentru acest lucru d mrturie n(tura =ui cu ade(rat $umne9eiasc% !pune-mi prin urmare, unde i-ai (orbit% Eu nsumi (reau s m duc acolo i s ascult din ,ura lui asemenea cu(inte (ii de mntuire.1 0<] !pun Eu"3 Emi tu acum numai aici/ n decursul scurt al discuiilor urmtoare, l (ei ,si tu sin,ur% Ki este acum de asemenea de)a cu o or bun peste amia9. Jan,iul nostru bun Marcu este de)a ,ata cu mncarea de prn9 i aceasta (a +i imediat pus pe mese/ dar, dup mncare, (om a(ea noi nc +oarte mult timp, s discutm unul cu cellalt despre tot +elul de lucruri. &u rmi la masa noastr, - dar cei dou9eci i nou de nsoitori ai ti s se ae9e la cea de ln,%1 0>] Marcu aduce acum mncrurile. Atunci cnd mncrurile au +ost pe mas, a obser(at OinQa, c att de multe mese mari au +ost ncrcate deodat din plin, ca dintr-o lo(itur, cu mncruri i pahare de (in de ctre aa de puini oameni. 0?] El FOinQaG l-a ntrebat pe Ebahl care edea ln, el, spunnd" #.rietene, spune-mi +oarte amabil, cum au putut +i aduse deci acum dintr-o dat o asemenea sumedenie de mncruri pe aa de multe mese mari i acest lucru numai de ctre +oarte puini oameni% 'u ade(rat, acest +apt m mir n cea mai mare msur% 6n acest ca9, a dori eu s susin de)a aproape, c aici nu se ntmpl acest lucru pe deplin cu +apte naturale% Are, deci, cum(a han,iul btrn duhuri aa cu totul n secret slu)itoare, care l a)ut la asemenea treburiB1 0A] !pune Ebahl" #&u nu (ei +i acordat ntotdeauna atenie, pentru c erai +oarte adncit n discuia ta, n decursul crui timp, +r s +i +ost obser(at de tine ndeosebi, au i putut +i, deci, atunci ncrcate cele multe mese, ntr-un mod +oarte uor, cu (in i mncruri. Eu nsumi n-am dat, ce-i drept, atenie acestui lucru/ dar tocmai nenatural nu se (a +i ntmplat aceasta cum(a totui%1 10] !pune OinQa" #.rietene, crede-m, eu pot +i adncit ct se poate de mult ntr-o oarecare discuie, cci n )urul meu nu se (a putea totui ntmpla nimic, ce n-a +i (9ut i eu tiu +oarte lmurit, c, nainte cu puine clipe, nu se a+la nc pe nici o mas un ,runte de ,ru, - i acum se ndoaie mesele de attea produse de mncat% .ermite-mi, n acest ca9 (a +i, deci, totui, n,duit, ntrade(r, o ntrebare pentru un om cu inim i minte, mai cu seam c sunt un strin%B 6mi este acum de)a totuna, dac mi d cine(a o lmurire ade(rat despre aceasta sau nu/ dar de aceast prere rmn eu, c aici nu se ntmpl lucrurile absolut deloc cu +apte cu

EV - 4

12

totul naturale% Lit-te la cei dou9eci i nou de companioni ai mei, care de9bat ntre ei cu totul acelai subiect/ numai (oi toi, care ai mncat acum de)a poate de mai multe ori aici, suntei +oarte indi+ereni la aceast po(este, pentru c tii de)a, cum mer, treburile aici% $ar toate acestea nu +ac nimic, - eu (oi a)un,e mai tr9iu, ntr-ade(r, nc n spatele acestui mister%1 Ev. 04. 0%0 !a"#$ol 01] Aici se scoal OinQa, care era un om +oarte nalt, n picioare i se uit mpre)ur la toate mesele, care +irete c sunt +r e5cepie umplute cu blide pline de petii cei mai bine pre,tii i cu pini i cu +oarte multe pahare i burdu+uri de cel mai bun (in/ i el obser( de asemenea, c toi oaspeii mnnc de)a cu nde)de, +r ca s +i +ost obser(abil o mpuinare a mncrurilor la cele multe mese de aici. .e scurt, OinQa al nostru de(ine, cu ct mai ndelun,at re+lectea9 el, cu att mai stupe+iat, aa nct ncepe la s+rit s ameeasc de)a stranic. *umai o +oame destul de mare i mirosul bun al mncrurilor l obli,, s se ae9e i s ncepe de asemenea s mnnce. 0 ] Ebahl i pune n +a petele cel mai mare i cel mai bun i l descrie, ca +iind unul dintre soiurile cele mai alese din Marea &iberiadei/ pentru c aa se numea ,ol+ul mare al Mrii Ialileii n mpre)urimea destul de lar, a 'e9areii lui ;ilip. OinQa mnnc petele cu o ardoare mereu tot mai mare, deoarece i place +oarte tare ,ustul acestuia, nu cru la aceasta pinea cu un ,ust dulce ca mierea i salut de asemenea harnic i paharul plin, dar care nu (rea s de(in de aceea mai ,ol ntr-un mod nsemnat, precum nu poate el s termine nici cu petele, dei se ,rbete la aceasta destul de r(nitor. 02] $ar aa cum i mer,e lui, aa le mer,e i cole,ilor lui. Ei doresc toi s de(in destul de (eseli i (oioi i +oarte (orbrei, dar mirarea mereu cresctoare asupra apariiei rare la acest osp de oaspei nu le las nici o (reme pentru acest lucru/ pentru c acestea sunt pentru ei apariii, de care n-au trit ei mai nainte nc niciodat ce(a. Ast+el i sunt ei de)a stuli, aa cum se cu(ine, - dar totui i ndeamn ,ustul bun al petilor, al pinii i al (inului spre o sa(urare mereu nou/ nici acest +apt nu-l nele,, de unde ar (eni el. 07] OinQa l ntreab n s+rit pe 'ireniu i l ndeamn s spun, cum stau toate lucrurile acestea. 0:] $ar 'ireniu rspunde, spunnd" #$e ndat ce mncarea de prn9 (a +i trecut, atunci (a i +i timpul potri(it de a (orbi despre aa unele lucruri/ dar, pentru acum, mnnc i bea tu dup bunul plac al inimii%1 0<] !pune OinQa" #.rietene i domnul i stpnul meu nalt% Eu n-am +ost n (iaa mea ntrea, un om risipitor/ dar, dac (oi mai +i nc mult timp n )urul tu, atunci (oi de(eni si,ur unul% Eu numai nu nele,, unde mer,e mncarea i - butura%B Eu sunt stul i setea mea este adpat i totui pot s mnnc i s beau acum nc necontenit% Ki (inul este mai bun i mai duho(nicesc dect oricare, pe care l-am primit (reodat cum(a de but/ dar toate acestea nu +olosesc la nimic, eu nu m mbt totui% 0>] Eu rmn o dat la +aptul c aici nu se ntmpl lucrurile prin +apte naturale% 6n aceast societate mare trebuie s se a+le tinuit un ma,ician mare i +ace aici cu acestea un semn al puterii sale miraculoase de neneles% !au noi ne a+lm cum(a chiar n apropierea acelui prooroc mare, pe care l-am cutat cu cei dou9eci i nou de camara9i ai mei%B $ac acesta ar +i ca9ul, atunci ar trebui s te ro, pe tine, naltule prieten i stpn, ntr-ade(r n cel mai supus mod, s ne lai s plecm de aici pe noi trei9eci, ncotro (oiai s ne ai oricum, sau tu ar trebui s rnduieti s ne le,i iari/ pentru c, dac proorocul ne-ar (eni tocmai aa n cale, atunci ar trebui noi, din pricina )urmntului ,reu depus lui @rod, s punem minile noastre pe el. Aceasta nu ne (a +olosi, ce-i drept, la nimic i totui ar trebui s ndr9nim acest lucru din pricina )urmntului, spre pieirea noastr%1 0?] !pune 'ireniu" #'e, - de unde aceastaB% Lnde i n ce le,e st deci scris, c un )urmnt ru, silit i blestemabil trebuie inutB% $ar )urmntul tu se i anulea9 acum de)a de la sine prin aceea, c tu eti pri9onierul meu, mpreun cu cei dou9eci i nou de camara9i ai ti% $e acum ncolo, trebuie doar s +acei totui ceea cea eu i conductorii mei de oti supui mie i (om porunci i (enic niciodat ceea ce (-a poruncit prostul (ostru @rod% $e )urmntul (ostru ru suntei (oi eliberai pentru toate timpurile i pe (eci% 0A] $ac ar i (eni acum marele prooroc de pe unde(a n mi)locul nostru, atunci n-ar a(ea (oie nimeni i s nu cum(a s ndr9neasc unul dintre (oi s ridice un de,et asupra lui/ dar cine ar +ace aceasta totui, din pricina +,duinei sale prosteti, aceluia s i se mprteasc toat ,reutatea sertio9itii romane% 10] .rietenul meu OinQa, eu te-am considerat mai nainte un om destul de nelept, con+orm e5primrilor tale cu ade(rat bo,ate n duh/ prin aceast ultim destinuire a minii tale, ns, ai pierdut tu la mine +oarte multe% Au +ost, deci, toate cele anterioare numai o pre+ctorie de-a taB1 11] !pune OinQa" #*u, nu, absolut nu, tu naltule domn i stpn% Eu i noi toi ,ndim i (rem acum tocmai aa, cum am ,ndit, am (rut i am (orbit mai de(reme/ dar tu trebuie totui s admii c la asemenea +enomene, cum au aprut ele aici i nc mai apar, +iind un om de totui o anumit deteptciune, ncepi s +aci ochi mari i trebuie s de(ii la s+rit puin )enat i 9pcit n toat ,ndirea, (oia, (orbirea i n+ptuirea ta% 1 ] $ac a +i (9ut (reodat aa ce(a, atunci m-a +i comportat i eu aici cu si,uran aa de linitit ca (oi toi/ dar (ecinul meu nelept de-abia a spus mai nainte, c mncarea de prn9 (a (eni i iat, n cte(a clipe dup aceea s-au ndoit de)a toate mesele de ,reutatea mncruririlor i buturilor puse pe el% .oate s e5iste de)a un oarecare mecanism arti+icial, cu al crui a)utor poate +i o asemenea munc ndeplinit puin mai repede, dect ca de obicei/ dar att de repede%B Aici n-ar a)un,e ntr-ade(r nici un dispo9iti( mecanic% .e scurt, s-mi spun aici unul ce-o (rea el i eu rmn la con(in,erea i spun" Aceasta a +ost, ori o (r)itorie ieit din comun, sau o minune des(rit% 12] 0ie, naltule prieten i domn, i este uor s +ii linitit, pentru c, cunoti cu si,uran moti(ul acestui +apt/ dar, n pri(ina noastr, este aceasta o cu totul alt treab% Lit-te aici numai la petele, pe care l mai mnnc nc% Eu am mncat din acesta de)a peste msur i nc a mai rmas n plus o )umtate cu mult mai mare% Eu sunt pe deplin stul i pot totui s mnnc necontenit% Aici, paharul meu, din care am but totui de)a mai mult dect o msur plin Ftrei l. )umtateG i iat aici, - de-abia cu trei de,ete st (inul sub mar,ine% $a, acest +apt nu poi deci totui s-l accepi aa cu totul indi+erent, ca om ,nditor, de parc n-ar +i n aceast pri(in, s spunem aa, absolut nimic% Eu sunt aici pri9onierul tu i nu pot s pretind de la tine nici o e5plicaie a acestui +enomen minunat/ dar, s ro,, pot i am eu doar totui ntr-ade(r (oieB Eu (-am ru,at, ns, pentru acest lucru i (oi mi-ai spus s atept% 17] Ateptarea ar +i de)a bun, dac n mine i-ar n,ri)i, n loc de un su+let nsetat de a cunoate, o piatr moart lenea ei/ dar su+letul meu nu este o piatr, ci un duh necontenit nsetat dup lumin. !etea lui n-o linitete nici o butur rcoritoare rece, ci un cu(nt e5plicati(, care (ine din ,ura unui duh de)a adpat. 8oi a(ei aceast butur eteric din belu, i suntei adpai pn peste cap/ dar mie, celui nsetat de hrnicie, nu (rei (oi s-mi lsai s picure din belu,ul (ostru nici mcar o pictur pe limba mea ardent% 8edei, dar tocmai aceasta este ce m mhnete acum cel mai mult i +ace simurile mele cel mai mult 9pcite% $ac prin asemenea mpre)urri de(in aa puin con+u9, - poate aceasta, naltule domn, s te mire ntr-ade(rB 1:] $ar, acum, nimic altce(a despre toate acestea% Eu de(in de aceea acum n mine nsumi de)a cu totul stranic plin de mnie i las balt toat aceast minunie% Nmul nu trebuie s tie totul i nici nu are ne(oie s tie totul% !pre dobndirea necesar a pinii 9ilnice nu are ne(oie omul absolut deloc s n(ee, s a+le i s tie mult. Ln nebun ade(rat este acela care r(nete mai departe dup acestea% $e aceea, acum numai s mncm i s bem, atta timp ct este ce(a aici% $ac n-am (oie s tiu nimic, atunci (reau mai de,rab s nu tiu nimic% .entru c ceea ce (rei tu nsui, supori uor/ numai (oia strinului este ,reu de di,erat pentru orice su+let cinstit. $e acum ncolo, putei +i (oi toi cu totul +r ,ri) n pri(ina +aptului de a mai +i (reodat iari suprai cu o oarecare ntrebare%1 1<] 'u aceste cu(inte, a tcut OinQa, a mncat petele su +oarte linitit mai departe i a sa(urat la acesta mai des pine i (in/ i nsoitorii lui au +cut acelai lucru i s-au n,ri)it puin de ceea ce se ntmpla n )urul lor, sau ce se (orbea acolo cum(a. Ev. 04. 0% !a"#$ol 01] $ar 'ireniu M-a ntrebat n secret, ce (a +i aici de +cut acum cu aceti oameni.

EV - 4

13

0 ] $ar Eu i-am spus" #6nc destul de multe% Ei ne (or de(eni i unelte +oarte iscusite/ dar, acum, le este +oarte necesar o puin linite i Eu am rnduit s a)un, ei de aceea n aceast stare de indi+eren. 02] 'rede-M tu pe Mine% Ln su+let care este o dat nsetat dup o cunoatere mai nalt, nu se las aa simplu n lenea deplin% 6i mer,e n acest ca9 unui asemenea su+let ca i unui lo,odnic tnr, care este aa bine ndr,ostit pn la moarte n +ata aleas. ;ata ns, pentru c ea este o slu)nic i nu o +ecioar cinstit, ia cu mult mai puin n serios dra,ostea lo,odnicului ei i se ,ndete" C$ac nu este acesta, atunci e5ist nc o ,rmad%D 07] Ln asemenea lucru a+l ns lo,odnicul dup un timp i de(ine la aceasta de o inim +oarte trist. El i propune atunci +oarte n serios, plin de suprare i de mnie, s nu se mai ,ndeasc absolut niciodat la des+rnata in+idel/ dar, cu ct mai mult i propune el acest lucru, cu att mai mult se ,ndete el la ea i i dorete n tain, ca toate lucrurile rele, pe care le-a au9it despre +at prin ,ur strin, s +i +ost o (eritabil minciun. 0:] $ar el (ede n s+rit +ata n +aa lui cochetnd cu un altul% Atunci, dorete el n tain s plesneasc de-a dreptul de mnie i nu mai (rea cu toat puterea s se mai ,ndeasc (reodat la cea nede(otat/ dar, atunci, l chinuie ,nduri aa bine +ierbini aprinse n aa +el, c, pe ln, acestea, nu mai ,sete loc abolut nici un alt ,nd sntos. Oi i noapte nu are el nici un r,a9 i nici o odihn/ el su+er i pln,e adesea amarnic i a+urisete cea nede(otat. 0<] $a, dar de ce totui toate acesteaB *u i-a propus el tare, s nu se mai ,ndeasc niciodat la cea nedemnB 0>] $ar, n chinul su, (ine atunci un prieten potri(it la el i i spune" C.rietene, tu i +aci lo,odnicie tale puin nedreptate% 8e9i, cu uurina ei aparent, a (rut ea s cercete9e doar dra,ostea ta/ pentru c ea tia i trebuia s tie c este o +at srac i tu, ns, te a+li n bo,ie. Ea de-abia a neles doar posibilitatea, c tu ai putea-o lua (reodat ca soie dup rnduial/ ea a considerat dra,ostea ta, ei +,duit, mai mult dect pe )umtate ca +iind o pcleal i s-a ,ndit s te ncerce puin nainte de cununia deplin cu tine, dac tu o iubeti ntr-ade(r aa, cum sunau cu(intele tale% .entru c prea des a n(at-o pe sraca slu)nic e5periena trist, c asemenea biei bo,ai, cum eti tu unul, au pro(ocat cu slu)nicele srace o )oac slobod i uuratic. $ar +ata ta a (9ut acum, c tu ai +ost totui serios cu ea i te iubete de aceea mai mult, dect ai putea crede (reodat/ de cnd i-a +,duit ea dra,ostea, nici nu i-a mai +ost ea nede(otat n inim. - Acum tii tu, r(nitor orb, cum stau lucrurile cu ea n pri(ina ta% ; acum ce (rei%D 0?] Eti tu, 'ireniu, ntr-ade(r de prere, c ndr,ostitul att de adnc rnit nu (a mai (rea acum s aud i s (ad nimic n pri(ina slu)nicei srace, dar +oarte +rumoase, cum i-a propus elB N, nicidecum% 'u(ntarea prietenului su i-a +ost lucrul cel mai dra, i el de-abia putea atepta clipa n care i-ar ntinde mna lui iubitei sale pentru totdeauna. 0A] Ki aa i (a mer,e i lui OinQa al nostru% El bea i mnnc, ce-i drept, acum de parc nu l-ar mai interesa minunia absolut deloc/ dar n interiorul su este el acum cu mult mai ocupat cu acest +apt, dect a +ost el (reodat nainte. $e aceea, nici o ,ri) din aceast cau9% 10] Eu i cunosc pe toi oamenii i tiu toate ce se ntmpl acolo n inimile lor. 6n plus, reias, de asemenea, numai de la Mine conducerea sentimentelor din inim/ unde este necesar, acolo tiu Eu, ce am de +cut. ! +im de aceea acum cu nde)de bun i s mncm i s bem, ce este aici pus n +a/ pentru c noi necesitm pentru ast9i dup-amia9 o puin mai mult ntrire a trupului i (om a)un,e tr9iu la cin%1 11] &oi sunt acum destul de (ioi i +ericii i muli l laud pe $umne9eu $omnul. Lnii ncep chiar s cnte/ dar, n a+ara lui Jerme, nu a +ost nici un cntre ordonat aici. Acesta ns, a +ost ru,at de mai muli, ca s +i cntat ce(a/ dar el nu (oia s se apuce ntr-ade(r de acest lucru, pentru c se temea de critica romanilor cu au9 +in i s-a lsat de aceea ru,at +oarte. 1 ] $ar el FJermeG a spus" #.rietenii i domnii mei% $umne9eu $omnului i cnt un cntec n inim/ $omnul lui @srael l (a au9i desi,ur cu o bun plcere% $ac a cnta acelai cntec tare, n au9ul urechilor (oastre, atunci nu (-ar plcea acesta, din pricina unor intonaii probabil neclare. Aceasta m-ar umple atunci cu ruine i cu mnie, ceea ce n-ar +i bine nici pentru mine, nici pentru (oi/ de aceea, mai bine nu cnt cu (oce tare cntecul de inim, ci +oarte tcut n inim. 'ruia i este adresat acesta, Acela l nele,e, cu si,uran%1 12] !pun Eu"3 Ai dreptate, Jerme, cnt tu, deci, numai n continuare n inima ta% Aceast cntare sun n urechile lui $umne9eu cu mult mai plcut dect un plns cu (oce tare, +r sens, prin care numai urechea din carne este tentat, inima, ns, rmne la aceasta rece i neatins. 17] $ar, dac la oca9ii se i cnt de)a numai n e5terior, atunci s se ntmple acest lucru de-abia atunci, cnd inima este de)a ntr-un asemenea +el peste msur de plin de sentimentul iubirii, c trebuie s nceap s-i +ac aer prin (ocea ,urii, pentru a nu se nbui oarecum n i9bucnirea prea mrea a dra,ostei ctre $umne9eu. Atunci +irete c este i cntarea e5terioar bineplcut lui $umne9eu/ dar ea s +ie cntat cu o (oce curat, care nal cu,etul nc mai mult. 1:] .entru c o (oce necurat i nu bine rsuntoare este ca o ap tulbure de mlatin, turnat pe o +lacr ar9nd cu (l(taie% Lrmarea acestui lucru poate oricare dintre (oi s i-l ima,ine9e uor de la sine.1 1<] Atunci cnd am +cut aceast e5plicaie despre cntare, Mi-a spus dr,laa Marah" #$ar $oamne, cum ar +i deci pentru c edem laolalt acum de)a chiar aa de (ioi -, dac Ea+ael ne-ar cnta ce(aB1 1>] 6i spun Eu, de asemenea ,lumind" #Eoa,-l pentru acest lucru% .oate i +ace el aa ce(a pe plac. Eu +irete c nu (oi a(ea i nu (oi spune nimic mpotri(.1 1?] Marah i se adresea9 acum de ndat lui Ea+ael i l roa, insistent, ca el s cnte ce(a. 1A] Ki Ea+ael spune" #&u nu ai, ntr-ade(r, nc nici o noiune, cum cnt unul ca noi/ dar aceasta i spun dinainte, c nu (ei suporta mult (ocea mea, pentru c ea sun prea 9,uduitor i i trebuie s sune, +iindc ea este +ormat din elemente prea curate. 'arnea ta nu suport absolut deloc sunetul (ocii mele/ dac i cnt un s+ert de or, mori tu de atta ,raie a sunetului (ocii mele, cu nimic comparabil pe pmnt% 'ere acum, dac tu, minunat, (rei s m au9i cntnd i eu (oi cnta/ dar, ce e+ect (a a(ea cntarea mare n pri(ina crnii tale, tiu eu de-abia s-i indic dinainte%1 0] !pune Marah" #Atunci, cnt totui cel puin un sin,ur ton/ acela nu m (a ucide, totui, cu si,uran, sau chiar s m omoare%1 1] Iriete Ea+ael" #4ine, atunci (reau eu s-i cnt numai un ton i toi s-l aud, care sunt aici i aceia de asemenea care locuiesc ntr-o destul de mare deprtare de aici, ca s cercete9e, ce sunet au au9it ei% $ar eu nsumi trebuie s m pre,tesc pentru aceasta o durat de cte(a clipe% ;ii numai pre,tit su+letete pentru acest +apt/ pentru c i acest un sin,ur ton (a +i pentru tine de un e+ect imens%1 Ev. 04. 0%% !a"#$ol 01] Aceste cu(inte le aude bineneles i OinQa al nostru i l ntreab pe Ebahl, care ade ln, el" #Este acel minunat biat ntr-ade(r aa un cntre superbB =-ai au9it tu (reodatB1 0 ] !pune Ebahl" #El o spune/ dar eu l-am au9it ntr-ade(r adeseori (orbind, dar cntnd nc niciodat i sunt de aceea eu nsumi +oarte curios n pri(ina acelei sin,ure intonaii ale lui% 02] Iriete OinQa" #$e unde (ine el deci i cine este acea +etiB1 07] Espunde Ebahl" #4iatul este acas la mine, n Iheni9aret i +etia este +iica mea dr,la. Ea are de-abia cincispre9ece ani, dar are ntrea,a !criptur n minte i n inim, - i biatul, de asemenea i este deocamdat n(tor n casa mea. Eu l cunosc deci +oarte bine% $ar despre +aptul, c el ar +i un cntre att de e5traordinar, n-am tiut pn n aceast or nici o silab/ eu nsumi sunt de aceea acum +oarte curios n pri(ina intonaiei sale.1 0:] Atunci cnd Ebahl a terminat de rostit acestea, a spus Ea+ael" #Acum ascultai i +ii bine ateni%1 0<] Apoi, au au9it toi ca dintr-o deprtare mare un ton, ce-i drept, +oarte slab, dar aa de nedescris de +oarte curat, c ei toi au intrat ntr-o des+tare i OinQa a stri,at ntr-un mare entu9iasm" #*u, aa nu cnt nici un cntre lumesc% Aa poate cnta numai un $umne9eu sau cel puin un n,er al lui $umne9eu%1

EV - 4

14

0>] &onul a +ost ns ncetul cu ncetul tot mai tare, mai plin de (ia i mai mre. 6n cea mai mare putere, reieind ca din o mie de trmbie, a sunat el ca un acord de c(arte5 n des-mol, a)un,nd de la cea mic n octa(a +recat, cu repetarea octa(ei, a sc9ut dup aceea iari i s-a pierdut la s+rit iari ntr-un cel mai slab as F+recatG de o puritate nemaiau9it. 0?] &oi au +ost entu9iasmai de acest un ton, ntr-un asemenea +el, c au trecut dincolo ntr-un +el de amorial a (ieii lor sentimentale i s-au a+lat ntr-un anumit lein. 6n,erul trebuia s-i nsu+leeasc de-abia iari pe toi, la un semn de-al Meu . 0A] &oi s-au tre9it dup aceea ca dintr-un (is +oarte +ericit i OinQa, plin de entu9iasm, s-a a(ntat asupra lui Ea+ael, l-a mbriat cu toat puterea i a spus" #4iete% &u nu eti un muritor% &u eti ori un $umne9eu sau un n,er% $a, cu aceast (oce trebuie s poi tu tre9i chiar i morii i s nsu+leeti toate pietrele% *u, nu, nu% Aa un sunet prea ceresc n-a au9it ntr-ade(r nc niciodat un oarecare muritor pe pmntul ntre,% N, tu biatule prea ceresc tu% 'ine te-a n(at deci s +aci s rsune asemenea intonaii din cerul ,urii taleB% 10] Nh, eu sunt pe deplin entu9iasmat% 6nc mai tremur toate +ibrele (ieii mele de +rumuseea i puritatea de nedescris al acestui un ton% Mie nici mcar nu mi s-a prut, de parc ai +i de9(oltat acest ton nemaiau9it de curat din cerul ,urii tale, ci aa mi s-a prut, de parc toate cerurile s-ar +i deschis i o armonie din ,ura lui $umne9eu ar +i +ost (rsat peste pmntul mort% 11] N, $umne9eule, o, $umne9eule lui A(raam, @saac i @aco(, - &u nu eti un sunet al ,urii ,ol articulat% &u sin,ur eti ade(rul i armonia cea mai curat, (enic% Ah, acest ton, acest sunet% $a, acest sunet mi-a dat tot ce am pierdut, el mi-a dat iari $umne9eul meu, ;ctorul i &atl meu !+nt/ el a +ost pentru cu,etul meu o cea mai curat E(an,helie din ceruri% 'eea ce, probabil, mii i iari mii de cu(inte n-ar +i +ost n stare s n+ptuiasc, acest lucru l-a n+ptuit acest sin,ur sunet din ceruri/ el a des(rit un om n pri(ina mea% @nima mea, mai de(reme mpietrit, este ca ceara la soare i aa de ,in,a simitoare ca o pictur de rou atrnat% 1 ] N, @oan, al crui (estitor al morii trebuia s +iu eu cu inima cea mai s+iat% $ac ai +i au9it tu un asemenea sunet n ultima clip a e5istenei tale lumeti, cu ade(rat, ie ar +i trebuit s-i de(in moartea trupului o poart ncon)urat de lumin n cerurile lui $umne9eu% $ar, n temnia ntunecat, care te ascundea pe tine, s+nt al lui $umne9eu, s-au au9it numai sunete de )ale, de ne(oie i de tristee% 12] N, oameni, oameni, oameni% 't de ru trebuie s arate starea n inimile (oastre i ct de ntunecat n su+letele (oastre srace, (oi care n-ai au9it ceea ce am au9it eu acum i nici nu putei simi ceea ce simt eu acum i (oi simi n decursul ntre,ii mele (iei% N, &u &at mare, !+nt din ceruri, &u care nu ai lsat niciodat neau9it o implorare tocmai plin de cldur i a unui pctos , cnd (oi pleca o dat din aceast lume de )ale i de moarte, atunci las-m dou clipe mai nainte s aud nc o dat un asemenea sunet i eu (oi prsi +oarte +ericit acest pmnt i su+letul meu s laude apoi (enic numele &u cel mai !+nt%1 Ev. 04. 0%& !a"#$ol 01] $up aceast e5clamaia +rumoas a lui OinQa i adnc 9iditoare a inimilor tuturor celor pre9eni, spune Marah" #N, Ea+ael, Ea+ael% 'e cu totul alt +iin eti tu acum, dect ai +ost tu mai de(reme% &u doar mi-ai +rnt pe deplin inima mea% Ah, dac nai +i cntat tonul mai de,rab absolut deloc%1 0 ] !pune Ea+ael" #$e ce m-ai obli,at spre acest lucruB% Eu doar oricum n-am (rut aceasta de +apt/ dar, deoarece nu mai pot lua tonul napoi, de aceea nu +ace nici aceasta tocmai nimic% Indete-te pe ln,, c n cerurile lui $umne9eu totul trebuie s se asemene cu acest sunet, cci atunci (ei r(ni n (iitor cu att mai n serios, s-i rnduieti aa (iaa, ca ea s se asemene n toate ale sale apariii, e+ecte i rnduieli cu acest un ton/ dar a crui (ia nu se (a asemna cu acest sunet, acela nu (a intra n mpria dra,ostei (enice i celei mai curate . 02] .entru c sunetul au9it este un ton al iubirii i un ton al celei mai nalte nelepciuni n $umne9eu% 0ine aceasta numai aa destul de bine minte i acionea9 n aa +el, ca s de(ii pe deplin asemeni tonului au9it, cci aa (ei +i tu dreapt n +aa lui $umne9eu n toat dra,ostea i nelepciunea, 'are te-a ales s +ii o mireas ade(rat a cerului i m-a rnduit de aceea s-i +iu un ndrumtor% 07] $ar, ce se ntmpl acum, aici, aceasta se ntmpl n +aa lui $umne9eu i n +aa cerurilor !ale/ dar pentru aceast lume nu se ntmpl aceasta, pentru c ea n-ar nele,e aa ce(a niciodat/ de aceea (a i a+la lumea puin sau nimic despre aceasta i nu (a a+la nimic nici despre acest ton. $ar uit-te la oamenii de la celelalte mese, cum )udec ei tot +elul de lucruri i a)un, ntr-o ceart stranic/ dar, s-i lsm s )udece i s se certe ntre ei% Ei nu (or aduce totui nimic la i(eal toi laolalt/ pentru c acest +apt nu-l nele,e niciodat o minte lumeasc% 0:] $omnul se a+l aici de)a de mai multe 9ile/ dar cea de mine (a +i ultima% 'e se (a ntmpla dup aceea, nu tie nimeni dect numai $omnul sin,ur. $e aceea, umplei inima ta cu toat dra,ostea i smerenia i reine tinuit n inima ta, ceea ce ai (9ut i ai au9it aici, ca +iind deosebit i ieit din comun/ pentru c a po(esti aceasta iari oamenilor lumii, ar nsemna a arunca mr,ritarele cele mai alese i mai scumpe n +aa porcilor, ceea ce nu le-ar +olosi la nimic oamenilor lumii. &oate acestea trebuie s le reii bine i s n+ptuieti ast+el, cci aa (ei de(eni tu o unealt +olositoare n mna $omnului, n cer i pe pmnt. - Ai inut tu toate acestea bine minteB1 0<] !pune Marah" #N, cel mai dra, Ea+ael% $e reinut, am reinut bine totul/ dar plcut nu este tocmai ceea ce mi-ai +cut acum cunoscut, - anume plecarea $omnului de aici pre(estit mie de tine de)a pentru mine% &u tii ct de mult i ct de mai presus de toate l iubesc eu% 'um mi (a mer,e mie, dac nu-= (oi mai (edea, au9i i nu (oi mai putea (orbi cu ElB%1 0>] !pune Ea+ael" #6i (a mer,e +oarte bine, pentru c, dac nici nu-= (ei (edea, atunci l (ei putea au9i i i (ei putea (orbi totui mereu/ pentru c, dac l (ei ntreba n inima ta, atunci El i (a i rspunde prin inim. 0?] 8e9i, ce trebuie s +acem, aadar, noi%B Eu sunt acum, cum (e9i, aici/ dar, dac $omnul (rea, trebuie s m duc +oarte n ,rab ntr-o lume de aici cea mai deprtat i s rmn acolo atta timp, ct este necesar dup ordinea $omnului. 'rede-m c noi suntem acolo ntr-ade(r adesea +oarte departe de pre9ena personal a $omnului, - dar de cea duho(niceasc absolut deloc/ pentru c atunci suntem noi nencetat n $umne9eu, tot aa cum i $umne9eu este n noi i n+ptuiete lucrurile =ui mari niciodat msurabile. 0A] 'ine l iubete pe $umne9eu $omnul cu ade(rat, acela este mereu la $umne9eu i n $umne9eu. Ki dac (rea el s aud i s tie ce(a de la $umne9eu, atunci s-= ntrebe n inim i el (a i primi de ndat un rspuns +oarte deplin prin ,ndurile inimii i poate ast+el n+iat +iecare om s +ie n(at i educat de ctre $umne9eu, ntotdeauna i n toate pri(inele. &u deduci din aceasta, c nu este ne(oie ntotdeauna s i obse(i, pentru a +i +ericit n $omnul, ci numai s au9i i s simi, - i atunci ai tot ce este necesar, spre ade(rata mntuire n $umne9eu. 10] 8e9i% *ici eu nu (oi +i mereu (i9ibil n )urul tu/ dar tu (ei a(ea s m chemi numai n inima ta i eu (oi +i la tine i i (oi rspunde prin ,ndurile inimii tale, ce-i drept, +oarte ncete, dar, totui, receptibile peste msur de limpede. 'nd ai au9it asemenea ,nduri, atunci ,ndete-te c eu i le-am nsu+lat n inima ta% &u (ei i recunoate, c ele n-au crescut pe propriul tu o,or. $ar, dac le-ai recunoscut, atunci acionea9 potri(it cu acestea% 11] .entru c, doar a tii, ce este ade(rat i bine i ce i este lui $umne9eu bineplcut, nu a)un,e, ba chiar nici pe departe, - nici atunci, dac ai a(ea bineplcerea hotrt sin,ur i cea mai mare n pri(ina n(turii din ceruri, dar nu te-ai decide totui niciodat cu totul n serios spre +aptul de a aciona potri(it cu aceasta, n toate i n orice, ce impune n(tura s+nt, (enind din ceruri. 1 ] $e aceea trebuie s asculi bine n(tura, s o recunoti bine i s n+ptuieti atunci bine con+orm acesteia% $ar, +r n+ptuirea se(er ndeplinit dup n(tur, nu este, nu rmne i nu (a +i nimic%1 Ev. 04. 0%4 !a"#$ol 01] FEa+ael"G #Ktii tu, cea mai dr,la +ecioar a mea Marah, atunci cnd $omnul !-a a+lat n Iheni9aret, atunci te-a iniiat El 6nsui n tot +elul de ,rdinrit% El te-a n(at s cunoti tot +elul de plante +olositoare, i-a artat, cum sunt ele de prelucrat i cum

EV - 4

15

de +olosit. El a conceput pentru tine o ,rdin mic i a plantat n ea tot +elul de plante +olositoare i i-a spus despre +iecare ndeosebi, ce n+iare (a a(ea ea, cum (a crete, cnd i cum n+lorete, ce roade (a aduce ea la i(eal, pentru ce sunt bune acestea, cum poi s le sa(ure9i i cum poi s pstre9i de la ele o recolt mai bo,at, ca ea s nu se strice. .e scurt, $omnul 6nsui i-a dat n(tura necesar n toate, cum este de ntreinut ,rdinua ta. 0 ] Aadar, tu ai a(ut din aceast cau9 o bucurie peste msur de mare% $ar ar +i treaba de)a ndeplinit cu bucuria sin,urB% 0i-ar +i adus ,rdinua binecu(ntarea roadelor +r prelucrarea ntr-ade(r harnicB% $in pricina bine plcerii tale mari i din pricina bucuriei tale n pri(ina unei asemenea n(turi din ,ura $omnului, n-ar +i crescut n ,rdinua ta totui nimic - a+ar de ce(a buruieni% $ar, pentru c ai pus tu mna cu hrnicie, dup n(tur, de aceea a n+lorit acui ,rdinua ta spre un mic paradis lumesc i tu ai perspecti(a si,ur, s +aci o recolt destul de bo,at din ,rdinu% 02] Ki (e9i acum% &ocmai tot aa este i inima omului o ,rdinu, ce-i drept, mic/ dar, dac o prelucre9i destul de harnic dup n(tura din ,ura $omnului i dac nu e(ii osteneala de a ntoarce n +apt totul ce i-ai propus, atunci (ei i poseda cel mai de,rab att de mult a toat binecu(ntarea i a toat milosti(irea din ceruri n inima proprie, c (ei putea tri, la s+rit, pentru su+let i duh, de)a cu totul din mi)loace proprii i nu (ei necesita mereu s+atul nostru i a)utorul nostru% 07] .entru c tocmai aceasta (rea doar $omnul s intenione9e cu omul, ca el s de(in un cetean cu totul pe cont propriu al cerului, dup ordinea lui $umne9eu, (enic de neschimbat/ cine a dobndit aceasta, acela a i dobndit de)a totul. - Ai neles tu, cea mai dra, Marah, toate acestea ntr-ade(r aa +oarte potri(it i bineB &e pricepi acum ntr-ade(r aa puin cu sunetul cel mai curat, pe care i l-am cntatB1 0:] !pune Marah" #Nh, acum, ntr-ade(r, pe deplin i aa de limpede i curat ca soarele n amia9a luminoas, nenorat% 'u(intele tale i dau inimii mele o alinare imens i le (oi i nla spre n+ptuirea deplin, ca ele s de(in n mine un cel mai +ericit i plin de mntuire ade(r al (ieii. A m n(a pe mine i a (edea n(tura trans+ormat n +apta deplin, ar +i pentru tine, ntr-ade(r, cu ,reu cea mai ,rea sarcin a (ieii%B $ar (or +ace i toi ceilali oameni, ce m-ai s+tuit aa de +idel i ade(ratB1 0<] !pune Ea+ael" #6n,ri)ete-te mai nti numai de tine, pentru ceilali se (a +i de)a n,ri)it de ctre $omnul%1 Ev. 04. 0%' !a"#$ol 01] $ar +irete c i OinQa a au9it de la aceast n(tur nu numai unele lucruri, ci totul i el l-a ntrebat pe Ebahl, n care a(ea ntr-ade(r cea mai mare ncredere, spunnd" #.rietene, acel biat straniu, care ne-a lsat s au9im mai de(reme un ton din ceruri i i-a dat acum +iicei tale o n(tur de un +el aa de mistic ciudat, c eu - s spun deschis - n-am mai ntlnit niciodat ce(a asemntor, nu pare, aa pe deplin s aparin de acest pmnt, asemeni nou/ spune-mi dac, n spatele lui, nu se a+l cum(a tocmai acela, pentru a crui ducere a sandalelor s-a socotit @oan al meu prea ne(rednic% *umai prea tnr mi se pare el/ pentru c se spune, c el ar +i de)a de trei9eci de ani%1 0 ] !pune Ebahl" #;oarte dra, prieten, acesta nu este, ce-i drept, tinerelul, - dar, ntr-ade(r, un ucenic de ba9 al =ui% .entru c eu trebuie s-i mrturisesc acum cu totul deschis, c Acel prooroc din *a9aret are n posesie o asemenea putere i nelepciune, c acolo, cum se spune, (in chiar n,eri din ceruri )os, pe pmnt, pentru a asculta n(tura =ui i a admira +aptele !ale i pentru a sl(i n El Atotputernicia lui $umne9eu% 02] 'a do(ad a acestei a+irmaii ale mele, ser(ete tocmai acel biat, despre care tu nu tii, ce s cre9i% 'a om pmntesc, este el totui puin prea ceresc i ca n,er, poate deci totui artnd nc puin prea pmntesc% El locuiete de)a de aproape o lun la mine i este n(torul +icei mele, c el n-are pe pmnt nici tat, nici mam i posedea9 o putere n toate lucrurile, care trece aici curat dincolo n starea +antastic, acest lucru poi tu s mi-l cre9i +oarte temeinic% N alt ,enealo,ie Furmarea rnd pe rnd a neamuluiG nu pot s-i dau despre el. $e alt+el, poi tu nsui s discui cu el mai ndeaproape, el nu-i (a rmne dator cu un rspuns la nici o ntrebare% 6n+umurare nu este deloc n ntrea,a +iin a lui%1 07] !pune OinQa" #Eu tiu acum ndea)uns i tiu ca i ce l am de considerat pe biat n acest timp ieit din comun% $ar, acum, doresc s a+lu eu, dac acel prooroc mare din *a9aret nu se a+l cum(a de asemenea aici, printre noi%B .entru c, +r el, nu nele, (enic, ce ar a(ea un n,er aici de lucru, s spunem aa% $ac este el aici, atunci spune-mi aceasta, ca i eu s-i art lui cel mai adnc respect pro+und al meu% .entru c, dup cu(ntrile tale, trebuie s +ie el absolut de un caracter curat $umne9eiesc% Arat-mi de aceea numai cu un semn +oarte (a,, dac este el aici i care este el%1 0:] Aici spune Ebahl" #.rietene +oarte dra,, ai numai puin rbdare/ tu l (ei cunoate ntr-ade(r% $ar aa de mult pot s-i spun pentru linitirea ta mai mare - pentru c nu mai eti un pri,onitor sau persecutor -, c el se a+l printre noi i este cu ade(rat aici, cci, alt+el, toi marii Eomei n-ar +i, desi,ur, aici%1 0<] !pune OinQa" #Este, de asemenea, ndea)uns/ eu n-am ne(oie de mai mult% Acum l (oi a+la, ntr-ade(r, de)a%1 0>] 'u aceasta a +ost acum linitit OinQa al nostru, dar ddea acum atenie de)a tuturor n+ptuirilor i nu i-a ntors urechile i ochii lui de la 'ireniu, 'orneliu i de la n,er, deoarece era el de prere, c acetia ar putea cel mai de,rab s M (deasc, de care +apt, ns, el +irete c se nela puin/ pentru c acestora le-am pus Eu de ndat n inima lor, ce au de (orbit i ncotro au de ndreptat atenia lui OinQa. $e asemenea, se terminase acum ederea i mesele au +ost iari strnse i noi ne-am dus la rm i am discutat acolo despre lucruri cu totul indi+erente. ;irete c OinQa, mpreun cu camara9ii si, nu ne-au lsat, ntr-ade(r, uor din (edere. Ev. 04. 0%( !a"#$ol 01] $ar la cltorirea ncoace i ncolo pe rmul mrii, am a)uns n acel loc, unde Eisa al nostru se n,ri)ea de cele dou necate i atepta rensu+leirea lor. 0 ] 'ireniu i-a spus" #Aadar, prietene Eisa, ncep cele dou de)a s dea aa cu totul ncet semne de (ia de la sineB1 02] !pune Eisa" #6naltule domn, aici este totul o osteneal curat 9adarnic% Acestea dou de(in, oarecum, acum tot mai mult moarte, n loc s de(in (ii, la acestea este toat osteneala i n,ri)irea de mai departe curat 9adarnic% $oar atotputernicia lui $umne9eu numai poate s le dea acestora (iaa iari% Aici nu mai +olosete, nici o punere i nici o turnare de (in n ,ur, cum(a la ce(a%1 07] !pun Eu"3Aceasta este, ntr-ade(r, aa prerea ta%B1 0:] !pune Eisa" #$oamne, pri(ete numai aici la petele albastre i simte procesul de putre+acie de)a +oarte naintat i &u 6nsui mi (ei da dreptate, c acestea dou (or +i iari n(iate numai n 9iua de apoi, proorocit de $aniel, prin atotputernicia lui $umne9eu%1 0<] Aici se mbul9ete i OinQa n +a, deoarece cunotea el +oarte bine treaba cu cei decedai, dac ar +i ei pe deplin moari i a cercetat cele dou necate. Atunci cnd el i pusese n aplicare toate ncercrile sale, a i spus atunci" #.rietenul a (orbit ade(rat% 'ele dou au de ateptat pn la )udecata de apoi n starea pe deplin moart, cu condiia, c, aici, pe acest pmnt, (a urma (reodat (reuna, - ceea ce cred eu +oarte ,reu% .entru c eu tiu toate strile n care se trans+orm aa o bucat de carne" n molii, rme, mute, ,ndaci, n tot +elul de iarb i alte plante% 't de muli sunt rpii i mncai de ctre bestiile slbatice% 't de muli mor n +oc% $ac s-ar ,si acetia n 9iua de apoi iari aa cu totul simplu i s de(in una, cum este aceasta acum, atunci renun eu pe deplin la starea mea omeneasc, pe (eci% Eu, OinQa din @erusalim, cunosctor al multor lucruri, susin aici, c, n 9iua de apoi, presupus se (in n (iitor, chiar i atotputernicia lui $umne9eu i (a lsa puin timp la n(ierea acestor dou buci de carne +eminine% Ea le (a da su+letelor lor un trup nou, duho(nicesc/ dar n aceste trupuri nu (a mai +i nici un su+let chinuit cu un ru de cap%1 0>] 6i spun Eu lui OinQa" #.rietene% &u tii aa multe lucruri i nu lo(eti arareori drept la int/ dar aici ai lo(it tu, pri(it temeinic, deci, totui, puin pe ln,% &u ai, ce-i drept, pe deplin dreptate, c +iecare su+let nu (a mai umbla niciodat n acest trup, n lumea de dincolo, dar tocmai aceste dou trupuri s +ie, deci, totui, nc un timp oarecare purttoare destul de +olositoare ale su+letelor lor% $ac Eu (reau, trebuie acestea dou s se tre9easc% Lna dintre ele (a +i nc +emeia ta destul de rodnic i tu o (ei

EV - 4

16

iubi peste msur de mult/ iar, cealalt, s de(in +emeia lui Eisa, +iind nc de asemenea necstorit, - dar el nu (a tre9i n ea nici un rod%1 0?] Apoi, chem eu cele dou nnecate i ele se scoal n acea clip i pri(esc pline de mirare n )urul lor, neputndu-se deloc dumeri, unde ar +i ele acum i ce s-ar +i ntmplat cu ele. 0A] $ar Eisa i OinQa cad )os, n +aa Mea i OinQa stri," #&u eti Acela, pe 'are @oan =-a propo(duit% $ar &u nu eti un prooroc, ci eti @eho(a 6nsui%1 10] =a aceast ntmplare de n(iere, au (enit i persanii nc pre9eni i anume Kabbi, nou cunoscut, i-a spus lui OinQa" #$e aceast dat ai rostit tu, cum simt eu aceasta, o )udecat dreapt% Aa este, prietene, - Acesta este @eho(a% Ki biatul, care ne-a lsat s ascultm mai de(reme un sunet ceresc, este un arhan,hel i anume acelai, care l-a condus de)a o dat pe acest pmnt pe tnrul &obie. Aa stau lucrurile" acesta este marele Mesia propo(duit de toi proorocii i (9torii i cu El ncepe o mprie nou, duho(niceasc pe acest pmnt% 11] El este Acela, din pricina 'ruia muli se (or supra i se (or npusti asupra =ui i (or (rea s +ac cu El, ceea ce @rod a +cut cu @oan/ dar toi care (or intreprinde aceasta, se (or 9drobi de puterea =ui i (or de(eni n +aa puterii !ale proti i orbi, ca noaptea cea mai ntunecat% .entru c, unul asemeni =ui, n-a purtat pmntul niciodat n carnea sa% 1 ] 'eea ce i spun n numele celor dou9eci de nsoitori ai mei, aceasta i-o spun +r +ric/ pentru c de acum nainte nu mai m tem de nici o lume, deoarece =-am cunoscut pe Acesta, 'are este sin,ur de temut dintre toi aceia, care (or s se ridice i se (or ridica mpotri(a =ui% Nh, El (a lo(i +oarte stranic toi nele,iuiii i de o mie de ori (ai de nele,iuii% El nu (a mer,e n lupt mpotri(a nimnui, cu sabia n mn, - dar puterea cu(ntului !u i (a )udeca i i (a osndi% 12] $ar ce putere se a+l n cu(ntul !u, despre acest lucru ai tu do(e9ile acum nc ,oale, ca la natere, n +aa ta% Aceste dou +emei au +ost, totui, aa de pe deplin moarte, c n aceast pri(in n-a mai putut, ntr-ade(r, nimeni s susin un oarecare dubiu% El a spus numai" CEidicai-(%D, - i cele dou s-au ridicat i triesc acum, ca din nou nscute, ntr-un mod (ioi i sntos i sunt la contiena pe deplin cea mai limpede/ acum ar +i de dorit, ca cele dou +pturi +oarte dra,i, s +i primit o acoperire a trupului% - $ar eu tiu ce (oi +ace% !unt cu noi, persanii, cte(a +emei, care poart cu ele o mbrcminte ntreit/ n acest ca9, poate +iecare s dea o mbrcminte i acestor dou le este a)utat%1 Ev. 04. 0%) !a"#$ol 01] Aici Mi s-a adresat Kabbi Mie i M-a ntrebat, dac ar a(ea (oie s +ac aceasta. 0 ] !pun Eu" #Nh, + aceasta necontenit/ +iindc, printr-o bine+acere, n-a pctuit nc niciodat cine(a n +aa Mea% $u-te acolo i rnduiete, ca cele dou s +ie mbrcate%1 02] Ki Kabbi s-a dus i n puine clipe a +ost el la ndemn cu dou cmi de mtase +oarte +in de o culoare alb orbitoare i cu dou haine superioare +oarte +ine de camir i albastre ca cerul, precum i cu dou perechi dintre cele mai scumpe sandale de srbtoare cu le,turi materiale lun,i, mbelu,ate cu mtase/ i dou coame n +orm de diadem i a,ra+e de +runte aurii, mpodobite cu mr,ritare scumpe, le-au +ost date celor dou nou tre9ite. Ele au re+u9at s primeasc podoaba aprnd lor prea scump. 07] $ar Eu am spus" #$ac Eu (reau, atunci primii numai, ce ( este dat/ pentru c se cu(ine mireselor, ca ele s +ie +rumos mpodobite%1 0:] Atunci primesc cele dou i podoaba/ i atunci cnd au +ost ele aa pe deplin mbrcate i mpodobite i se a+lau aici ca dou +iice de re,e, au mrturisit ele o bucurie mare i mulumitoare. 0<] $ar atunci cnd ele stteau aa n +aa noastr i strluceau de-a dreptul de +rumusee, a spus atunci OinQa" #*u, nu, aceasta este chiar de)a iari o minune% Atunci cnd le-am (9ut pe cele dou mai de(reme ca +iind moarte, mi s-au prut ele ca dou +emei de mai mult de patru9eci de ani i +ormele lor atro+iate n-au artat nimic deosebit n pri(ina unei oarecare ,raii/ chiar i atunci cnd au +ost ele dup aceea tre9ite ntr-un mod +oarte miraculos, nu s-a artat de asemenea nimic deosebit/ i acum, sunt acestea, dou +rumusei, cum ochii mei n-au (9ut niciodat ce(a asemntor% Acum, sunt acestea dou +ecioare, dintre care nc nici una nu poate a(ea dou9eci de ani% $a, aceasta este doar totui de asemenea o minune a minunilor% 'e ar +i aici tnra @rodiadaB% *a, dac @rod ar primi la (edere una dintre aceste dou i ea ar cere, atunci ar rndui el, de dra,ul ei, ca tuturor e(reilor s li se taie de)a imediat capul% $ac sunt eu, pctos srac, ntr-ade(r, cinstit cu milosti(irea de a primi unul dintre aceti doi n,eri ca soie, atunci @erusalimul nu m mai (ede (enic niciodat/ pentru c aceasta ar +i aa o momeal pentru @rod i de asemenea i pentru ceilali s+ini muli ai cetii lui $umne9eu%1 0>] !pune 'ireniu" #$ac aceti doi copii ai minunii nu mai au, nici un printe dup rnduial, sau chiar dac prinii dup rnduial au pierdut orice drept asupra lor, prin moartea inter(enit, atunci sunt ele +iicele mele i primesc din partea mea o 9estre ndestultoare%1 0?] !pune cea mai (rstnic dintre cele dou, care se numea Iamiela" #*oi dou suntem - pri(it strict - +r prini/ i pe cei pe care i numeam tat i mam, se spune c n-ar +i, de +apt, nrudii nici pe departe cu noi. *oi am a)uns, ca nite copilai de doi i eu trei ani, n casa unui ne,ustor, de +apt, ,rec, care trecuse de-abia mai tr9iu aa pe )umtate la iudaism/ con+orm asi,urrii unei slu)itoare btrne, am +ost noi aduse de un ne,ustor de scla(i din !idon la 'apernaum i acolo, am +ost cumprate de anumitul ne,ustor, pe care l numeam tat, pentru cinci porci i trei (cue i opt oi. 0A] 8n9torul i-ar +i dat ne,ustorului o scriere ca adu,are, n care ar +i scrise numele noastre i prinii notri propriu-9ii% .rinii notri ade(rai se presupune c ar +i romani de o pro(enien +oarte nalt. 't de mult ade(r poate s +ie, deci, n acestea, nu tim/ dar cltoria, pentru care am su+erit moartea, am intreprins-o ntr-un mod tinuit i spre scopul de a a+la ade(rul deplin de la o rud a prinilor notri adopti(i, locuind n alt parte, dac suntem noi +iice ade(rate sau, numai +iice cumprate de prinii notri. 10] $oar c, am c9ut atunci n minile pirailor ri, am +ost +urate de toat a(uia luat cu noi, de9brcate de mbrcmintea noastr, atunci le,ate tare laolalt de pr, n ciuda a toat implorarea noastr i atunci, aruncate aa (ii n marea adnc. 'e s-a ntmplat dup aceea cu noi, nu tim i de asemenea, nici cum am a)uns n acest loc, nou cu totul necunoscut i cine ne-a dat iari (iaa/ pentru c noi trebuia doar s +i +ost moarte, atunci cnd am +ost ,site, desi,ur, aruncate la mal de ctre mare, la un oarecare rm sau coast% - Lnde suntem, deci, acum i cine suntei (oi, oameni buni i minunaiB1 Ev. 04. 0%* !a"#$ol 01] !pune 'ireniu" #*umai o rbdare mic, dra,ii mei copii i +iice% - &u te numeti Iamiela i cum se numete, deci, sora mai tnrB1 0 ] !pune cea mai tnr" #Eu m numesc @da/ pentru c aa am +ost mereu numit.1 02] Aici Mi-a c9ut 'ireniu pe ,ruma)i i a spus" #$oamne, da, cum s-0i mulumesc, deciB% N, $umne9eule, o, &at% &u miai dat n acest +el iari chiar cele dou +iice dra,e ale mele, care mi-au +ost +urate nainte cu aptespre9ece ani de ctre minile cele mai mra(e% 'um a +ost acest lucru posibil la pa9a care era ornduit n casa mea, mi este, aadar, pn la aceast or un mister% 07] Eu am trimis de ndat iscoade ctre toate prile, care trebuiau s caute i s se interese9e de perechea de sore pierdut i un centurion cura)os a spus" CKi dac chiar .luto i le-ar +i +urat, eu i le aduc totui% $ar, dac marea le-a n,hiit sau un oarecare animal mnccios de prad, atunci (a +i toat osteneala una 9adarnic%D El s-a dus i s-a ostenit trei ani n 9adar. 0:] Eu am trimis cercettori dup &ine, o, $oamne, la *a9aret. Ei &e-au ntrebat ntr-ade(r, au (enit ns acas cu (estea rea, c, cu &ine n-ar mai +i absolut nimic. &u ai +i un biat, ce-i drept, cu totul linitit, dar, alt+el, pe deplin prost, ntre treispre9ece i paispre9ece ani i despre o proorocire n-ar mai +i nici (orb n pri(ina &a% 0<] .rinii &i lumeti au dat despre &ine 6nsui o mrturie +oarte slab i au spus c orice urm de o oarecare nelepciune s-ar +i dus pe deplin cu al doispre9ecelea an al &u i c &u, n ceea ce pri(ete aici mintea i nele,erea, &e a+li pe deplin n urma oricrui biat pmntesc +oarte obinuit. Ei ar +i ptruns atunci cu (orba n &ine din pricina mea, de a +ace numai de aceast dat nc

EV - 4

17

o proorocire pentru mesa,erii mei/ dar &u &e-ai purtat tcut i ai spus cum(a la s+rit, c n-ai +i (enit n lume pentru proorociri, ci din pricina muncii, ca orice om% 0>] Atunci cnd ai +ost ntrebat, dac nu 0i-ai aminti, toate cele ce le-ai n+ptuit din lea,n pn n al doispre9ecelea an al &u, ai spus, ceea ce a +ost atunci, aceea nu mai este acum% Ki atunci cnd ai +ost ntrebat de moti(, n-ai mai (orbit nimic, ai prsit chilia i ai mers a+ar, n aer liber, - i iscoadele mele au (enit acas cu treaba nendeplinit% 0?] Ki aa a +ost atunci toat cercetarea mea una 9adarnic. Kapte ani plini am )elit eu dup cele dou cele mai dra,i +iice ale mele, - i iat s (e9i, aici sunt ele acum% &u mi le-ai sustras atunci, pentru a mi le da, acum, ndoit iari, ntr-un mod minunat% $a, $oamne, cum s-i mulumesc, deci, acum, pentru aceastaB1 0A] !pun Eu"3Acest lucru l-ai +cut de)a prin aceea, c tu i-ai primit pe toi, care au +ost ,sii aici i ai rnduit n,ri)iri pentru adpostirea lor i pentru destinul lor mai bun din (iitor, dect l-au a(ut ei pn acum% .e scurt, - tu, primul Meu prieten 'ireniu, Mi-ai +cut de)a att de mult bine, c nu te pot lsa nerspltit pe acest pmnt% N dat, n mpria Mea din ceruri, s primeti tu, ns, de aceea, nc o rsplat mai mare pe deasupra% 10] $ar, deoarece ai acum +iicele tale iari pe deplin sntoase, de aceea ia-i n considerare pe aceia crora i le-am rnduit ca mirese% 'ei doi brbai nu sunt, ce-i drept, de o pro(enien re,easc/ dar ei sunt, acum, oarecum, +iii Mei, - i aceasta poate, deci, totui, s-i i a)un,%1 11] !pune 'ireniu" #$oamne, (oia &a mi este o cea mai plcut porunc i eu (oi rndui de)a mi)loace i ci pentru cei doi ,ineri ai mei, n consecina crora ei (or +i aa po9iionai, pentru a putea +i ct se poate de mult n +olosul oamenilor sraci, ntr-un mod duho(nicesc i natural% 1 ] $ar, acum, (enii, (oi cele mai dra,i +iice ale mele, la mine i lsai-( strnse la pieptul meu/ pentru c eu doar sunt acum unul dintre cei mai +ericii prini de pe pmntul ntre,% 't de +ericit (a +i mama (oastr de a ( a(ea iari n posesie/ pentru c aceea a +ost de neconsolat din pricina (oastr% $ac i ea (-ar putea (edea, atunci ar +i +ericirea ei nc mai mare/ dar ea este cu toat amabilitatea ei mare oarb. 'a oarb a +ost ea soia mea, a primit pe un timp limitat ntr-ade(r lumina ochilor, a de(enit mai tr9iu iari oarb% $ar ea are un sim att de ascuit, c pot s parie9 pe +aptul, c ea ( (a recunoate de ndat% Nh, ct de nemr,init de +ericit sunt eu acum% 8enii ncoace, (oi toi sracii, eu (reau s ( +ericesc n schimb, dup toate puterile mele% 12] $ac m ,ndesc acum la +aptul, cum (-am ,sit plutind pe mare le,ate de pr laolalt% $ac mi-a +i putut nchipui atunci numai de departe, c (oi ai +i +iicele mele, ct de n,ro9itor de ne+ericit m-ar +i +cut pri(elitea (oastr de atunci% Abia acum, deoarece trii iari, m-a +cut $omnul mai ndeaproape cunoscut cu (oi, c s de(in att de +ericit pe ct este posibil% Ki acum sunt eu ast+el i pentru aceasta 0ie, o, $oamne, toat sla(a i toat dra,ostea mea%1 Ev. 04. 0%+ !a"#$ol 01] !e altur OinQa i spune" #6naltule domn i stpn% $eoarece treburile stau o dat ast+el, cum n-am putut a(ea despre ele nici mcar cea mai nensemnat presupunere, de aceea primete treaba acum de asemenea o cu totul alt n+iare. Acestea nu mai sunt acum +iice de ne,ustor din 'apernaum, ci acestea sunt +iice din casa mprteasc a Eomei/ nici pe acest pom nu cresc de asemenea mere pentru unul ca noi% ;iindc pentru asemenea copii trebuie de asemenea iari s se ,seasc copii, care pro(in de la prini re,eti. Eu sunt doar un +iu de e(reu obinuit, spia neamului meu pro(ine ntr-ade(r din @uda/ dar ce este aceasta acum +a de tine, tu care ai +ost un +rate al marelui mprat Au,ust i ai ast+el spia celor mai (echi patricieni pentru tineB% 6n plus, eti tu nemsurabil de bo,at i eu nu am nimic dect solda mea srccios acordat pentru o munc imens. 0 ] Att de nemr,init de +ericit m-ar +i i +cut Iamelia, dac a +i primit-o acum ca soie, +iind acest +apt o minune a cerului, - dar, deoarece ea se a+l acum, ca +iic a ta, naltule domn, peste nimicnicia mea, nu pot i nu am (oie niciodat s-o iau de soie% &u, naltule domn, mi-ai da-o ast9i, n starea ta curat a +ericirii/ dar, mine, ar putea s-i par +oarte ru% Ki a putea s-i inter9ic eu, dac mi-ai lua-o iariB 'e +urie i ce tristee a simi eu atunci% $ac trebuie s-o iau de soie cu cea mai deplin asi,urare c ea mi rmne mie, atunci o i iau, desi,ur i (oi +i omul cel mai +ericit/ dar, s-o cer, nu (oi +ace niciodat, pentru c, cunosc starea mea i pe cea a ta, de asemenea. 02] .rocur-mi, ns, pe domeniu roman, o oarecare proprietate mic/ aceea (reau s-o lucre9 cu hrnicia minilor mele i s-mi procur sub9istena mie i mpreun lucrtorilor cu mine% *umai la @erusalim nu m mai lsa s mer, i s nu mai rmn n ara e(reiasc% .entru c, cu @rod i cu templul nu mai (reau s am nimic de-a +ace%1 07] !pune 'ireniu" #=as toate acestea pentru c (a +i bine% Eu doar nu i-o mai pot lua pe Iamelia a mea/ pentru c $omnul i-a dat-o, chiar, oarecum, mai nainte dect mie, - i cu(ntul i deci9ia Acestuia mi sunt s+inte, prea s+inte% $ar, ceea ce $omnul dorete numai de departe, aceea trebuie s-o +acem, dac (rem s ne asemnm cu n,eraii !i s+ini% Eu sunt, ntr-ade(r, acum ce(a pe aceast lume, atta timp ct m las s triesc/ dar dincolo, n marea lume de dincolo, suntem noi atunci toi la +el i do,mele noastre de aici rmn atrnate de supra+aa moart a pmntului i (or de(eni hran a timpului a toate mistuitor. 0:] $e aceea, s nu te stn)eneasc starea mea nalt/ pentru c eu o port numai spre binele omenirii, atta ct mi st numai ntotdeauna n puterile mele. Ki s +ii tu, pe care $omnul (eniciei, al (ieii i al morii mi te-a pus ndeosebi la inim, e5clus de la aceastaB *u, nu i nu mai niciodat% &u eti i rmi +iul meu%1 0<] Atunci cnd OinQa aude aceste cu(inte, spune el" #$a, cu ade(rat, aa poate (orbi numai o inim de(otat mai presus de toate lui $umne9eu $omnului% 'eea ce $omnul (rea, aceea (reau, deci, desi,ur i eu/ pentru c Acela, 'are le-a tre9it pe cele dou, este $omnul 6nsui, de care +apt sunt eu acum con(ins, cu des(rire. Ki s mrturiseasc acum miliarde mpotri(, ast+el OinQa nu se (a mai cltina niciodat n credina sa% =ui sin,ur, de acum ncolo, toat dra,ostea mea i toat adorarea mea ade(rat% =ui s-@ +ie toat cinstea din (enicie n (enicie%1 0>] 'u aceste cu(inte, cade OinQa )os, n +aa Mea i spune" #N, $oamne, iart-mi toate pcatele mele, ca eu s m pot ru,a ctre &ine, ca un cel mai curat om%1 0?] !pun Eu"3Eidic-te, +ratele Meu% .catele tale au +ost iertate de)a de mult de ctre Mine/ pentru c inima ta o cunoteam de)a de mult i am lsat-o n s+rit s (in chiar la Mine. ! M prin9i pe Mine, ai +ost tu, ce-i drept, trimis i Eu M-am i lsat prins de ctre tine, - dar numai n inima ta i spre mntuirea ta% Eidic-te acum i +ii n numele Meu plin de un cu,et (ioi i s-Mi de(ii o unealt bun, +olositoare%1 0A] 'u acestea se ridic OinQa i ncepe de-abia acum aa potri(it, s-i +ac contemplrile sale despre mrimea i despre nsemntatea acestei ntmplri. 'nd se (a +i pus el aa +oarte aproape de Mine, atunci de-abia l (om au9i iari (orbind. ;iindc, dup Matael, este acesta, ntr-ade(r, cel mai mare duh din societatea noastr. Ev. 04. 0&0 !a"#$ol 01]$ar, dup ce l adusesem pe OinQa n acest +el puin la linite, a (enit Eisa, ca +iind al doilea ,inere al lui 'ireniu i a nceput, s se scu9e de asemenea ntr-un +el asemntor. 0 ] $ar Ea+ael l-a btut pe umr i a spus" #.rietene% Emi tu numai +rumos la ade(rul inimii tale/ pentru c tu nu eti nici pe departe un OinQa% &u eti, ce-i drept, bun i cinstit, dar s nu (orbeti niciodat alt+el, dect cum i este starea n inim% - 6nele,i tu aceastaB1 02] !pune Eisa" #$a, prietene din ceruri, eu nele, ce mi-ai spus i eu (reau s (orbesc, dac (orbesc (reodat, aa cum mi este starea n inim i nici un neade(r s nu +ie pe bu9ele mele% Eu sunt, ce-i drept, nc un om tnr i am mai puin e5perien dect aa cte un altul/ dar e5periene deosebit de puine am +cut cu ,enul +eminin i n-am +ost nc niciodat ndr,ostit de (reo oarecare +ecioar. $ar eu m simt n inim e5traordinar de atras i simt, cum (oi +i +ericit peste toate msurile, dac @da ceresc de +rumoas ar de(eni soia mea/ dar eu simt de asemenea, cum m (oi arta +oarte n,ro9itor de prost la aceast +ericire mare. $in acest moti( proriu 9is a dori s m lipsesc de aceast +ericire%

EV - 4

18

07] Acum, nu este iubirea mea ctre @da nc nici pe departe o patim i eu a putea s renun uor la aceast +ericire de ateptat/ dar, dac m (oi n+lcra mai tr9iu mai mult i mie nu mi s-ar mprti totui +ericirea, atunci mi-ar pricinui acest +apt o durere prea mare a inimii, de care m-a putea atunci scpa +oarte ,reu. $in tocmai acest moti(, a dori din partea $omnului i a lui 'ireniu, ca s +iu scpat de orice nde)de n pri(ina unei asemenea +ericiri% 0:] 8e9i, tu prietenul meu Ea+ael din ceruri, aa simt eu aceast treab i aa am i (orbit, deci, acum% $ac poi s m a)ui aici puin, atunci +-o, nainte s se +ac prea tr9iu% .entru c un a)utor potri(it trebuie s (in la timpul potri(it. - alt+el, este el de un prea puin +olos%1 0<] !pune Ea+ael" #.rietene, n acest ca9, (ei a(ea ne(oie din partea mea de puin a)utor sau de absolut nici unul/ de aceea, s rmn aceasta numai aa, cum a rnduit-o $omnul% &u nsui poi, ce-i drept, s renuni la totul - pentru c mpotri(a (oinei libere a omului nu rnduiete $umne9eu niciodat ce(a, a+ar de mrimea i +orma trupului -/ dar nu-i aduce omului tocmai cum(a o deosebit de mult binecu(ntare, dac el d prea puin importan la ceea ce $omnul, chiar i dac numai printr-un semn +oarte nensemnat, a s+tuit. - 6nele,i tu i aceastaB1 0>] !pune Eisa" #$a i acest lucru l nele, i nu spun de aceea nimic dect" ! se ntmple necontenit (oia $omnului/ pentru c, cine +ace (oia $omnului, aceluia i este imposibil s poat ,rei (reodat. .entru c $umne9eu $omnul trebuie doar s tie cel mai bine, ce ne este cel mai mult de +olos. $ar, de aceea (oi primi i de acum ncolo necontenit totul cu cea mai mare mulumire n inim i (oi +ace con+orm +aptului, cum $omnul l (a rndui% 'eea ce omul poate +ace cu uurin, pentru c el are un imbold spre acest lucru de)a n inim, aceea s +ac el de)a tot timpul i s nu treac niciodat peste aceasta. Este o lupt ndea)uns n alte lucruri, peste care (oina slab a omului de(ine cu ,reu (ictorioas. $ac de(ine el acum n lucruri uoare i e5trem de plcute de asemenea slab n (oin, atunci (a +ace el n ade(rata (irtute, cu totul si,ur pro,rese rele% - Am (orbit eu ade(rat sau nuB1 0?] !pune Ea+ael" #6ntr-ade(r/ dar acest lucru s-i +ie spus nc de asemenea, c este mai bine de a n+ptui mult i bine, dect a (orbi mult i bine% $ac oamenii te (or (edea n+ptuind mult i bine, atunci te (or i imita muli/ dac te (or au9i n s+rit (orbind mult i bine, atunci (or dori ei s +ac la +el ca tine. $ar, deoarece +oarte multor oameni le lipsete ade(rata nelepciune spre cu(ntarea cu ade(rat bun, atunci trebuie ei s (orbeasc laolalt, desi,ur numai un nonsens i p,ubesc prin aceasta multe inimi slabe i se p,ubesc pe ei de asemenea, pentru c ei de(in prin aceasta de o inim n+umurat i ncre9ut. .rintr-o plcere de (orbire care nu este necesar, se rspndesc, cu timpul, tot +elul de n(turi ,reite i omenirea srac este orbit i adus n toat ntunecimea, aa nct este dup aceea un lucru ,reu de a o ilumina iari/ dar prin +apte multe i bune de(ine omenirea de o inim aleas i deschis. @ar o inim aleas i deschis este oricum cea mai bun coal de plantaie spre ade(rata nelepciune i (a nele,e s (orbeasc i acolo bine i potri(it, unde (a +i necesar. 0A] Aceasta, ns, i-am spus de aceea, pentru c tu pstre9i n tine adesea o plcere prea mare de a (orbi, dar pentru aceasta nu pose9i nc nici pe departe tot ce este necesar spre o cu(ntare pe deplin bun/ de aceea, (orbete tu puin, dar, n schimb, ascult i n+ptuiete cu att mai mult, cci aa (ei de(eni i tu un ade(rat ucenic al $omnului i acest +apt dup (oia =ui i dup bineplcerea =ui% 10] 'ei care (or +i rnduii, n (iitor, s (orbeasc i s predice, pe aceia i (a ale,e $omnul ndeosebi pentru acest lucru/ dar pe cei pe care nu-i (a ale,e ndeosebi pentru cu(ntare i n(are, aceia sunt rnduii de ctre El numai pentru n+ptuire, dup cu(ntul !u i dup n(tura =ui i s +ac, prin urmare, tot timpul numai acel lucru, pentru care au ei determinarea indubitabil de la $omnul. Aa (or a(ea ei tot timpul s se bucure de bineplcerea lui $umne9eu i de o oarecare milosti(ire deosebit. !pune-le aceasta i prietenilor ti i mpreun slu)itorilor cu tine/ pentru c i printre ei sunt unii, care se mai ncred nc de asemenea att de mult n +aptul, c pot (orbi ordonat i abil% Ei nu sunt de asemenea predestinai de ctre $omnul spre a ine cu(ntri, ci numai spre n+ptuire. 11] $omnul te las ns s de(ii acum de aceea +ericit pe lume, ca tu s poi n+ptui n (iitor destul de mult bine/ dar, dac $omnul te-ar +i chemat s +ii un cu(nttor i n(tor, atunci i-ar spune" C8ino i urmea9-M, acolo unde M duc Eu i n(a s recunoti toat nelepciunea 6mpriei lui $umne9eu%D .entru c uite, spre a ine cu(ntri i spre a n(a, se cere mai mult dect spre a n+ptui i totui este n+ptuirea partea principal - i cu(ntarea i n(tura numai indicatorul de cale pentru acest +apt% 1 ] 8e9i, ct de plcut i este 'ireniu $omnului/ dar din pricina bunei cu(ntri, ntr-ade(r nu, ci din cau9a +aptelor bune i multiplu alese% @ar cine +ace mult bine i lucruri alese, acela poate, dac este cum(a necesar, s (orbeasc de)a de asemenea bine i ade(rat/ pentru c o inim deschis i aleas nu rmne niciodat +r lumin din ceruri. $ar cine are aceasta, dup msura multelor +apte bune i alese ale sale, aceluia i (a +i mereu limpede, unde, cnd i ct de mult are el de (orbit. 6nele,i tu, dra,ul meu Eisa, acum i aceasta aa potri(it de bine, ce am (orbit acum ctre tineB1 12] !pune Eisa" #'um s nu +i neles acestea/ pentru c tu ai (orbit doar cel mai curat ade(r i acesta este tot timpul bine de neles pentru oricine% Eu m (oi orienta se(er i necontenit dup aceste cu(inte ale tale. $ar, ceea ce am au9it acum de la tine, o (oi reda de ndat i tuturor nsoitorilor mei/ numai acest sin,ur lucru a mai dori eu s a+lu, dac OinQa este chemat doar de asemenea numai pentru n+ptuire sau, pe ln, aceasta i spre a n(a pe alii%1 17] !pune Ea+ael" #.rietenul meu Eisa, ntre e5perienele tale i cele ale lui OinQa const o di+eren +oarte mare% El este un su+let mre, (enind de sus aici, )os i are multe i mari e5periene n spatele su, dei este el numai cu 9ece ani mai n (rsta dect tine/ i de aceea (a +i el rnduit de ctre $omnul pentru a n+ptui i a ine cu(ntri. $ar atunci cnd (ei a(ea i tu multe e5periene n spatele tu, (ei a(ea i tu de (orbit i de n(at bine. $ar, pentru acum, adun-i e5periene i s de(ii bo,at n +apte bune i alese%1 Ev. 04. 0& !a"#$ol 01] Eisa i scrie aceasta adnc n inim i se duce la nsoitorii si, care ncep s-l +elicite pentru +ericirea lui/ dar el i deschide ,ura i le +ace cunoscut, cu(nt cu cu(nt, ceea ce a au9it de la Ea+ael. 0 ] Atunci cnd a a)uns el la s+rit cu acestea, i-a spus Jebram" #Aceasta este o cu(ntare +oarte minunat, ca (enind din ,ura lui $umne9eu/ dar ce(a este totui de obiectat la aceasta, chiar dac nu la cu(ntarea n sine, aa totui n pri(ina aceluia care a inut-o. Ea a coninut multe i +oarte memorabile cu(inte ade(rate, care au intrat n e5isten, unul dup cellalt, ntr-o niruire bun/ dar cel care a purtat cu(ntul (orbise mai nainte de a aciona% $oar c eu consider acest +apt ca +iind unul cu totul potri(it/ pentru c oricrei +apte bune trebuie s-i mear, nainte timpul ca o n(tur bun, alt+el, celui care n+ptuiete i este totui imposibil s poat primi o oarecare directi( pentru modul su de a proceda. 02] $ar n temelia temeliei are Ea+ael totui dreptate/ pentru c aa de mult tie omul, ce este bine i ade(rat. =e,i simple i dau aceasta% El are ne(oie acum numai de +aptul de a (rea, ntr-un mod ade(rat i o n+ptuire bun nu poate rmne n acest ca9 pe unde(a pe drum. $ar cunoaterea sin,ur mi pare a +i nc un moti( prea nensemnat spre a n+ptui bine, mai ales la oameni +oarte materiali, care sunt prea uor trai pe s+oar de un a(anta) n+umurat material i sunt am,ii spre a +ace +apte rele. Aici trebuie atunci s lr,eti n(tura de dinainte att de mult, ca, prin ea, s-i +ie dat ucenicului do(e9i clare, e(idente i incontestabile, ca moti(e spre a +ace bine, a n+ptui mpotri(a crora trebuie s i se par ucenicului tot aa de aproape imposibil, ca a dori s se treac marea +r o corabie. 07] $ac ai a)uns o dat att de departe cu un ucenic, atunci este ade(rata n+ptuire bun o treab +oarte uoar/ dar +r moti(ele adu,ate e(idente i tare do(edite, (a rmne aceasta mereu numai o problem, a crei bunti o admii ntr-ade(r aa bine, dar, deoarece n+ptuirea potri(it cu aceasta este le,at de unele ,reuti i abne,aii, de aceea las oamenii s le mear, +oarte bine n trnd(ia dra, i n bietul e,oism i las deoparte multa i buna n+ptuire. !e mer,e direct dup plcerile sale animalice i eti dup trei9eci de ani nc acelai om animalic, care erai aa cu totul de +apt n lea,n. !unt de aceea necesare, dup prerea mea incompetent i do(e9ile mai sus menionate pentru n(tura de a +ace bine i acestea cer de)a cu mult mai mult dect a spune" CAceasta i aceea ai tu de +cut, pentru c este bine i aceasta i aceea trebuie s lai de o parte, pentru c este ru i dia(olesc%D1

EV - 4

19

0:] !pune Eisa" #Aici ai tu cu totul dreptate i nu spui de +apt totui nimic altce(a, dect ceea ce Ea+ael a artat cu aceasta, de asemenea e(ident limpede, c anume numai acela s n(ee i s (orbeasc, care este chemat n duh de ctre $omnul spre acest lucru. Ln asemenea n(tor le (a da de)a ucenicilor lui n(tura mpreun cu do(e9ile necesare i i (a ndemna prin aceasta spre n+ptuire, aa cum cu(ntarea n,erului m-a ndemnat e5trem de ne,reit spre n+ptuire. $ar, dac noi doi am aprea acum ca n(tori, atunci am (orbi, cu si,uran, +oarte multe prostii laolalt i dac ar (eni aa un (orbitor destul de bine ascuit la noi i ar ncepe s ne (orbeasc nite cu(inte mpotri( aa destul de puternice, atunci ne-ar 9pci el la s+rit i noi am )uca probabil la s+rit chiar dup +luierul su% $ar, dac n+ptuim binele, atunci nu poate el ,si nici cea mai nensemnat mpotri(ire i replic mpotri(a acestui lucru, cu toate moti(ele de raiune ale lumii. $e aceea este pentru muli mai bun n+ptuirea dect rostirea de n(tur. - 6nc nu eti tu despre aceasta cum(a pe deplin n claritateB1 0<] !pune Jebram" #N, da, acum, ntr-ade(r i am +ost aceasta de)a i mai de(reme i este bine aa% $ar ciudat este totui omul, - acest +apt obser( eu la mine% Indete-te" Atunci cnd am citit i am studiat destul de des !criptura, ct de neneles de mre din temelie i insu+lndu-ne (eneraia cea mai mare i adnc ni s-au prut acolo toate po(estirile minunate, ntmplrile i n(turile aprnd pe ici pe colo% $uhul lui $umne9eu, aprnd n+ptuind pe ici pe colo, n-am mai ndr9nit doar chiar absolut deloc s-= rostim la s+rit din cel mai orb respect posibil% $ac citeam ce(a despre un n,er aprut, - acest +apt ne cur,ea prin mdu( i mdulare% Moise sttea att de mare acolo, c aproape toi munii preau c se nchin n +aa numelui !u% 0>] Acum ne a+lm aici n +aa aceluiai $umne9eu, 'are a rostit n tunet pe !inai le,ile !ale% Acelai n,er, care l-a condus pe tnrul &obie, mer,e printre noi ca un om +oarte obinuit i ne n(a cu cu(inte +oarte dulci, s recunoatem mai ndeaproape (oia $omnului% 6n plus, se mai ntmpl ns, necontenit minuni peste minuni de tot +elul i modul cel mai nemaiau9it, - i nou ni se par acum toate acestea de)a aa +oarte obinuite, de parc am +i crescut cu acestea de)a ncepnd din copilrie% !pune-mi, n ce ar putea consta aceasta, deciB 0?] *oi ar trebui acum s ieim doar +oarte stranic din +ire de atta mirare i respect pro+und, - suntem ns n loc de aceasta aa +rumos tocii, ca o sabie (eche, ru,init a unui r9boinic btrn% 6n ce const aceasta, ce poate +i de (in de aceast stareB $ac m ,ndesc la acest +apt, atunci a putea eu nsumi de +urie s-mi rup capul )os de pe trup%1 0A] !pune Eisa" #;ii linitit n aceast pri(in, prietene% $omnul (rea, cu si,uran, s aibe acest +apt aa/ pentru c, dac ne-am a+la din moti(e de neles mereu n emoia cea mai mare a cu,etului, atunci ne-ar scpa +oarte multe din ceea ce se (orbete i se ntmpl aici. $ar $omnul tie s ne in tare inimile noastre n limitele lucide i noi putem de aceea s pri(im i s ascultm totul +oarte stranic cu sn,e rece, ce se ntmpl aici i ce se (orbete n +aa noastr, - chiar i dac de un +el ct se poate de neneles de sublim - putem de asemenea s ni le ntiprim cu att mai adnc n su+letele noastre. 'nd toate acestea (or +i trecut, atunci (a ncepe s +ie starea acti( n inimile noastre n pri(ina acestor lucruri de)a si,ur de asemenea n +elul cel mai colosal% Nh, acest +apt nu (a lipsi% $ar, pentru acum, este aceast stare ast+el, desi,ur, cu mult mai bun% - Eti tu n aceast pri(in cum(a de o alt prereB1 10] !pune Jebram" #Absolut deloc, - prerea ta este aici iari una cu totul pe deplin corect i (a i +i aceast idee cu totul lmurit aa% $ar nici reu nu-i treaba tocmai, dac i atra,i sin,ur atenia n pri(ina +aptului, c la aceast oca9ie, nc niciodat artat ntr-un asemenea +el i +oarte s+nt e5traordinar, te simi +oarte uor i mult prea puin cldit, n (reme ce ntmplrile ieite din comun din timpul de dinainte pe care le-ai citit, te-au entu9iasmat totui chiar att de adnc i te-au n+lcrat adeseori. $ac aceast tocire duho(niceasc ar depinde de noi sin,uri, atunci ar trebui s-o consider ca un mare i +oarte ,rosolan pcat al (ieii/ dar dac, dup prerea ta, $omnul n+ptuiete n noi totul aa prin (oia !a atotputernic, atunci trebuie s-@ +im mulumitori pentru aceasta i tot ce spune i +ace El, s cumpnim cu att mai n serios i mai adnc n noi i s re+lectm +oarte stranic asupra +aptului, cum (om trans+oma cu(ntul !u n +apta deplin. $ar c OinQa este un brbat chiar att de plin de duh - i a +ost i este totui numai un e+ al slu)itorilor lui @rod% -, acest lucru mi este un mister% $e unde a cptat el deci nelepciunea lui co(ritoare i de unde i-a adunat cele multe e5perieneB1 11] !pune Eisa" #Acest lucru abia l tiu/ dar un aa de mare domn, cum este @rod unul, a e5aminat, cu si,uran, mai nainte +oarte temeinic n toate pri(inele slu)itorul su, pn ce l-a +cut un prim slu)itor i un cel mai mare dintre slu)itorii si. 6n plus, a +ost OinQa, dup mrturisirea proprie, un prieten deosebit al proorocului @oan i a memorat de la el, desi,ur, aa unele lucruri, ce au i +ost de o mare nsemntate pentru (ia i este de aceea puin miracol n +aptul c, dac este el mai nelept dect unul ca noi. El (a mai ine ns cum(a nc o cu(ntare despre ce(a, asupra creia sunt eu +oarte curios. - $ar, acum, pare $omnul a dori s in o cu(ntare, de aceea s tcem o dat/ pentru c din discuia noastr nu reias oricum prea multe lucruri detepte%1 Ev. 04. 0&% !a"#$ol 01] $ar, n timpul discuiei contradictorii a celor doi, le cree9 celor dou n(iate oca9ia de a M cunoate ca +iind Acela, 'are, nainte cu cte(a luni, tre9ise i n 'apernaum doi mori i cele dou M-au recunoscut acum ca +iind Acelai i o cunoteau i pe Maria i pe ceilali din casa lui @osi+. Iamiela a po(estit de asemenea, c ea ar putea s se aminteasc nc +oarte bine, cum btrnul dul,her @osi+ cu cei ase +ii ai lui a construit la tatl ei adopti(, n 'apernaum, un staul cu totul nou pentru oi i c ea i-ar aminti de asemenea, s M +i (9ut la munc pe Mine 6nsumi, ca +iind cel mai tnr din +iii lui @osi+/ dar, atunci, n-a a(ut ea, ntrade(r, nici o presimire, c n spatele Meu s-ar a+la tinuit $uhul 'elui mai nalt. 0 ] $ar @da a spus la aceasta" #4a da, ba da, dra, surioar% !e ntmplase n ultima sear, atunci cnd construirea +usese s(rit i tatl nostru adopti( i pltise munca btrnului @osi+, dar dup obiceiul su de ne,ustor i-a sc9ut la s+rit ci(a bnui, +apt pentru care a pit atunci acest !+nt la ne,ustor i i-a spus" C*u + aceasta/ pentru c acest lucru nu-i (a aduce nici o binecu(ntare% &u eti, ce-i drept, un p,n, dar cre9i n $umne9eul e(reilor. Ki iat, acest $umne9eu puternic slluiete n inima Mea i dac l ro, Eu, mi mplinete El ceea ce =-am ru,at% El locuiete i n inimile tuturor care sunt drepi n +aa =ui i aude cu dra, ru,minile lor. $ac ai de(eni tu dur +a de @osi+, care a a(ut de n+runtat la tine o munc ,rea, atunci =-a ru,a pe $umne9eu i &atl Meu, ca El s doreasc s-i rsplteasc acest +apt i i s-ar rsplti acui +oarte ru% @a n consideraie c nu este bine, s-i )i,neti pe aceia, cu care $umne9eu este Lna%D &atl meu adopti( a ascultat ns puin de acest lucru i a rmas +erm pe po9iia lui de scdere a plii. $ar btrnul tmplar a spus" CLite, eu sunt cinstit i i spun cinstit" 'ei ci(a bnui ar +i +ost tocmai ntre,ul meu cti, la aceast munc ,rea i eu a +i putut plti cu acetia dobnda casei mele% $ar pentru c ie, care eti un om bo,at, i sunt aceti bnui chiar att de importani, de aceea reine-i/ dar tu i reii cu nedreptate i acest lucru nu +ace niciodat bine%D 02] $ar eu, @da, am plns de suprare din pricina mpietririi ncpnate a tatlui meu, m-am dus n odaia mea i am adus, n secret, toate economisirile mele i Iamiela a +cut dup mine acelai lucru i noi i-am pus lui @osi+ aa n secret o sut de bnui n trusa uneltelor sale. *imeni n-a obser(at aceasta n a+ar de &ine, o, $oamne% Ki &u ai spus dup aceea" C$ar (ou, (oi dou +etie, ( (a +i rspltit o dat +oarte mult, pentru binele pe care ni l-ai artat%D $ar la aceste cu(inte ai artat &u asemeni unui om trans+i,urat. Apoi, (-ai ridicat (oi i ai prsit casa noastr. Era seara tr9iu i (oi ai a(ut pe )os totui cte(a ore de drum pn la *a9aret/ atunci 0i-am spus eu 0ie" C*u dorii (oi deci mai de,rab s rmnei aceast noapte aici, dect s mer,ei calea lun,, nesi,ur, mai cu seam c noaptea este chiar att de ntunecat, pentru c nori deni de +urtun acoper cerul i este i o +urtun n apropiereBD Atunci, ai spus &u, ceea ce mi-a rmas mereu demn de consemnat" C'ine a +cut 9iua, este $omnul ei i cine noaptea, este de asemenea $omnul ei/ de aceea $omnul 9ilei precum i al nopii nu trebuie s se team nici de 9i, nici de noapte% 'hiar i +urtuna se a+l n puterea aceluiai $omn, pe 'are lumea nu-= cunoate/ nici noaptea, nici +urtuna nu (a +i n stare s ne pricinuiasc (reo le9are% *umai bine, (oi doi n,erai%D 'u acestea, ai prsit casa noastr i tie cerul, - de-abia ai trecut (oi peste pra,ul uii al casei, cci nici n-a mai +ost de descoperit (reo urm de-a (oastr% 07] Nh, eu m-am ,ndit adeseori la &ine, o, $oamne, - nu m-am mai putut ns ntlni mai tr9iu niciunde cu &ine pn n aceast or% $ar, n pri(ina tatlui nostru adopti(, s-au mplinit cu(intele &ale ntr-un mod n,ro9itor nc n aceeai noapte% N +urtun n,ro9itoare a (enit, +ul,erul a lo(it de trei ori n noul staul de oi, n care se a+lau de)a n 9iua des(ririi sale o mie apte sute dintre cele mai +rumoase oi. &otul s-a ars n dou ore i n-a putut +i nimic sal(at, n ciuda a toat osteneala% Atunci, i-a prut ru tatlui nostru adopti( c a pctuit att de tare +a de dul,herul cinstit/ pentru c el nsui a spus" CAceast pedeaps (ine de sus asupra

EV - 4

20

mea, pentru c am meritat-o. *iciodat s nu +ie n casa mea lipsit un muncitor de(otat, chiar i numai de un bnu al rsplii sale ostenitoare, bine meritate%D El s-a i inut de cu(nt. $ar n-a rnduit ca staulul s +ie iari construit pe acelai loc/ dar, ntr-un alt loc, a rnduit el s +ie mpre)muite tare cu ,ard o sut de po,oane de pmnt i s +ie pus nuntru numai o colib pentru cei 9ece pstori i n,ri)itori de oi. $ar pe btrnul dul,her din *a9aret nu l-am mai (9ut niciodat. El trebuie c a murit n scurt timp dup aceea/ pentru c el arta de)a atunci destul de slbit. 0:] *oi am (enit cam la o )umtate de an dup aceea la tr,ul mare din *a9aret i ne-am interesat de btrnul dul,her i de +iii lui/ dar se spunea c ei ar +i +ost luai departe n a+ara rii, unde ar +i primit s construiasc mai multe case, - i noi ne-am dus aa cu totul +r re9ultat iari la 'apernaum. $ar, dup aceea, n-am mai a+lat nimic de +amilia de dul,heri. &atl adopti( se spune c ar +i a+lat o dat, cam trei ani dup aceea, c @osi+ s-ar +i mutat, din pricina unei lucrri mari, n *a9aretul de sus, care se a+l ctre !amaria, n muni. $ar noi n-am mai primit totui acolo pe nimeni la (edere dintre cei ai si% Ki totui, a +i +cut cu tnrul dul,her, care se numea @isus dup cunoaterea mea, chiar cu att de mult dra, o cunotin mai apropiat% 0<] $ar, - ceea ce nu ne-a mai +ost atunci n,duit, aceea ai pstrat-o &u, o, $oamne, pn acum, ntr-un mod minunat% $eabia acum ne-a i rsrit o lumin despre acele cu(inte rostite aa de tainic de ctre &ine n aceeai sear n care ai prsit casa noastr n noaptea +oarte ntunecat% Acum tim noi, cine a +ost i este $omnul 9ilei, al nopii i al +urtunii% $ar, acum, i aducem nc o dat mulumirea noastr, cu inima i cu ,ura, pentru toate milosti(irile i bine+acerile +r nume, pe care &u, o, cel mai dulce $omn @isus, ni le-ai artat +r toate meritele noastre%1 0>] !pun Eu"3Nh, chiar aa +r toate meritele nu suntei (oi deloc/ ,ndii-( numai la ceea ce i-ai do(edit btrnului @osi+% 't de +oarte bine i-au (enit cei o sut de bnui ai (otri, atunci cnd i-a ,sit n 9iua urmtoare n trusa lui cu unelte% El s-a ,ndit la nceput, c un asemenea lucru i-a +cut n tain tatl (ostru adopti(/ dar el a +ost n(at mai bine de ctre Mine n pri(ina prerii sale ,reite. El a ludat +oarte inimile (oastre bune i i-am promis, c Eu 6nsumi ( (oi rsplti o dat multiplu pentru o asemenea buntate i (-am dat de aceea acum +oarte bucuros i +oarte prietenos iari (iaa i (-am dat iari prinii (otri ade(rai. Mer,ei acum pe deplin acolo i +acei-i o bucurie ade(rat/ pentru c bucuria lui este i cea a Mea%1 0?] $e-abia apoi s-au dus cele dou la 'ireniu i l-au mbriat i el a plns de bucurie ca un copil. Ev. 04. 0&& !a"#$ol 01] $up ce 'ireniu i dsuse dup un timp de plns abia aa bine drumul la durerea lui de bucurie, la care i cele dou +iice, OinQa i de asemenea i Eisa (enit acolo l-au a)utat aa de bine puternic ncntai, a (enit el iari nspre Mine, M-a mbriat i a spus pln,nd" #N, &u dra,ostea (enic, cea mai curat% 'ine s nu &e iubeasc mai presus de toateB% N, $oamne, ct de bun i ct de !+nt eti &uB% N, $oamne, las-m s mor n aceast dra,oste a mea% 0 ] $oamne i &at% Atta timp ct am milosti(irea mare, nemsurabil, s &e cunosc ncepnd de la naterea &a pmnteasc, &e-am i iubit mereu i &u ai +ost necontenit punctul central al tuturor ,ndurilor mele% $ar eu n-am +ost ntotdeauna la +el de puternic, $oamne, peste lumea mea proprie din mine i peste lumea din a+ara mea/ dar acum cred eu c am dobndit puterea necesar, prin milosti(irea i iubirea &a, s strbat pe deplin, dup +elul omenesc, restul 9ilelor mele nc de trit, n toate i n orice potri(it cu (oia &a cea mai s+nt. 02] Eu am condus +irete cel mai adesea numai p,ni, a cror n(tur despre dumne9ei trebuie s-o i prote)e9 din pcate pe ici pe colo - acesta este, ntr-ade(r, un ru mare/ dar, dintr-o lo(itur nu se mburd doar niciodat un pom -/ dar eu (oi a(ea +oarte mut ,ri) i (oi r(ni, ca s rspndesc att de mult pe ct este numai ntotdeauna posibil, cel puin n teritoriul meu de e5ercitare al puterii, recunoaterea sin,urului $umne9eu ade(rat i (iu printre p,nii mai buni% 07] 'u preoimile (om a(ea ntr-ade(r cea mai mare strmtorare/ pentru c aceast cast triete de)a de mai multe secole din treaba lor de ntunecare a poporului. 'ei btrni (or chema ntr-ade(r tunet i +ul,er din cer i cei tineri (or +ace la aceasta trsturi +urioase ale +eei/ dar la s+rit (or +i ei ntr-ade(r silii, de a prsi (echiul lor obicei i de a se pune la munc n o,orul nostru nou. $ar cel mai trist lucru este pentru omul cinstit de pe acest pmnt, c el ,sete minciuna de ndat uor +r toat osteneala, iar ade(rul poate s-l dobndeasc numai printr-o cutare +oarte plin de osteneal, care nu este arareori le,at de multe pericole mari. 0:] 4trnii e,ipteni i rnduiser +oarte clasic colile lor. 'ine (oia s n(ee numai aa una sau cealalt pentru (iaa e5terioar, acela trebuia s-i plteasc ta5a i i se artau a(anta)ele +elurite/ dar cine (enea acolo pentru a cuta i a ,si ade(rul, prin care este condiionat (iaa interioar a omului, aceluia i se n,reuna cutarea lui de ru au,ur ntr-un mod aproape deosebit de obra9nic. Ki dac ,sise el marele ade(r al (ieii, trebuia s rmn un preot i sub )urmntul cel mai ,reu n-a(ea el (oie i s nu cum(a s +i destinuit unui necunosctor chiar i numai o silab despre ceea ce el ,sise% 0<] Ade(rul s+nt era, prin urmare, mereu ,reu de dobndit, n timp ce re,imentul minciunii se lr,ea pe ,ratis peste ntrea,a lume. $ar, deoarece minciuna (eche a purtat necontenit sceptrul peste oameni, de aceea s-au i obinuit oamenii cu minciuna/ ea le-a de(enit lor o a doua +ire i acest lucru cu att mai uor, pentru c +oarte muli, chiar i dac nu toi, s-au a+lat n aceasta +oarte bine i nc se mai a+l. Aadar, din pricina lsrii la o parte a minciunii n-ar +i tocmai prea mult o(ial, aa cum cred eu/ dar lsarea la o parte a a(anta)elor sa(urate este tocmai cusurul, care se (a las +oarte ,reu ndeprtat% 0>] $ar rbdare, - totul (a mer,e nc% ! se promit i s se dea preoimii alte pri(ile,ii, s se arate acestei caste, care oricum n-are nici o credin, ade(rul ntr-un mod prietenesc ntre patru ochi i s se an,a)e9e aceasta atunci - cel puin partea mai bun - spre rspndirea ade(rului i eu sunt de prere c n acest +el ,reutatea, alt+el cea mai mare, se (a lsa schimbat ntr-o osteneal +oarte uoar. $ar, dac se (a de(eni (reodat pe deplin naul minciunii pe pmnt, aceasta este acum o alt ntrebare% Nameni buni i cu cu,et cinstit, ale cror su+lete sunt pline de ade(r, (or pune ntr-ade(r desi,ur totul n micare, pentru a-i pune, cel puin pe (ecinii lor, ntr-o lumin mai bun. .e scurt, n )urul unor asemenea s+etnice (a arta situaia mereu aa +rumos de luminoas. $ar, mai departe de s+etnice, (a de(eni atunci starea iari ntunecat i +oarte departe de acestea, att n spaiu ct i n timp, (a purta noaptea deplin sceptrul ei, aa ca acum% 0?] Aceasta este prerea mea. &u, o, $oamne, ai putea +ace aceast stare probabil ntr-ade(r alt+el/ dar &u tii de asemenea, de ce trebuie s +ie starea ast+el pe acest pmnt% $e aceea, s se i ntmple de asemenea numai necontenit sin,ura &a (oie s+nt%1 Ev. 04. 0&4 !a"#$ol 01] !pun Eu"3 $ra,ul Meu prieten% .rerile tale mi plac +oarte mult i &atl !+nt din ceruri are mereu o bucurie ade(rat dac, copiii =ui se s+tuiesc nelept cu El/ dar sunt anumite lucruri, care trebuie s +ie o dat aa i aceasta sau aceea trebuie, spre dobndirea unui anumit scop, s se ntmple aa, cum se ntmpl, +r care este imposibil, ca scopul s poat +i dobndit. 0 ] $e aceea e5ist din partea lui $umne9eu o le,e dubl. .rima este una curat mecanic i se numete C*ecesitate%D. $in aceast le,e reias toate +ormele i mpririle ei, dup care se do(edete atunci e+icacitatea +ormei/ la aceast le,e mecanic nu se poate modi+ica (enic nici o iot. 'ealalt le,e se numete ns C!arcin de plan%D. Ki acesteia sin,ur i este destinat n(tura (ieii% 02] $up le,ea (ieii poi tu elimina, distru,e sau chiar nimici toate iotele ntre,ului, cci acest +apt nu stn)enete tocmai prea mult i este tot una/ ceea ce este aici presupus s de(in liber, aceea trebuie s i +ie de)a liber n prima ei de9(oltare% $ac se i modi+ic ea pe deplin n e5istena interioar liber, atunci nu poate ea de aceea s anule9e le,ea necesitii de peste ea/ dar, n +orm, se a+l mereu ,ermenele, care ncepe s ncoleasc din nou, n ordinea potri(it, care cuprinde iari ceea ce este stricat n s+era liber a (ieii i o tra,e dincolo n ordinea potri(it. 07] Aa (e9i tu popoare pe pmnt a+lndu-se n toat stricciunea, n ceea ce pri(ete su+letul/ dar n+iarea lor rmne i dac pri(eti la ele, trebuie s mrturiseti c ei sunt oameni. !u+letele lor sunt, ce-i drept, de+ormate prin tot +elul de minciuni, +rnicie i rutate/ dar, la timpul potri(it, las Eu s ptrund cum(a mai mult cldur n ,ermenele (ieii i el ncepe s creasc,

EV - 4

21

mistuie (echea neornduial a su+letului, ca rdcina ierbii pictura de ap de asemenea de)a de(enit putred i reias atunci un +ir de iarb cu totul sntos, puternic n (ia i curat n toate prile, cu boboc i semine. 0:] $in acest moti(, s nu cuprindei niciodat o )udecat prea aspr asupra unui popor stricat% .entru c, atta timp ct rmne +orma, rmne i ,ermenele curat n om, dar dac rmne acesta, atunci poate nc i un dia(ol s de(in n,er% 0<] $e obicei sunt n(tori rtcii, lcomia de domnie i de a(uie a unor mai mult puternici i o luare temporar n posesie a duhurilor rele, care ptrund +urindu-se n carne i n n duhurile ner(ilor ale oamenilor, moti(ele continue ale stricrii oamenilor i ale su+letelor lor. $ar de o stricare deplin cum(a i a ,ermenului celui mai nterior de (ia, nu poate +i nici (orb. 0>] Lit-te la Matael i la cei patru nsoitori ai lui/ cum au +ost ei lo(ii de duhurile rele% Eu i-am eliberat pe cei cinci de acestea i am tre9it ,ermenele (ieii n ei i uite, ce oameni des(rii sunt acetia acum% 0?] E5ist +irete di+erene ntre oameni% Lnele su+lete pro(in de sus. Acestea sunt mai puternice i duhurile rele ale acestui pmnt le pot pricinui mai puin ru sau i absolut nici unul. Asemenea su+lete pot de asemenea s re9iste la o ispit mai tare crnii, +r ca s ndure o oarecare le9are nsemnat. $ac la acetia este tre9it duhul, acesta este ,ermenele ascuns al (ieii din nceputuri i dac ptrunde, atunci su+letul din temelie cu rdcinile sale (enice de (ia, atunci ceea ce este numai puin stricat la un asemenea su+let se (indec de ndat i ntre,ul om st des(rit aici, - cum poi (edea tu un asemenea lucru la Matael, .hilopold i la nc ali ci(a. 0A] !u+letele unor anumii oameni au +ost chiar n,eri de dinainte ai cerului. Aadar, la aceia nu se poate strica uor ce(a% @oan 4ote9torul i mai muli prooroci, ca Moise, @lie, @saia i nc mai muli alii, pot s-i ser(easc ca e5emple i e5ist asemenea oameni nc i acum mai muli pe acest pmnt, care au (enit din ceruri, pentru a parcur,e aici, cu Mine, calea cea mai strmt a crnii. Asemenea oameni sunt capabili de o ispit +oarte puternic a crnii n (ia i o ndur mereu cu cel mai mare de(otament.1 Ev. 04. 0&' !a"#$ol 01] F$omnul"G#.e ln,, mai e5ist nc di+erene ntre su+lete care sunt de sus, n acel +el c, aici, unele pro(in din lumile des(rite ale sorilor. Acestea sunt mai puternice dect acelea, care (in ncoace de pe plantele mici, asemntoare cu acest pmnt, pentru a dobndi pe acest pmnt n+ierea lui $umne9eu. 0 ] $ar, cu ct mai nedes(rit este o oarecare planet, cu att mai slabi sunt i cei care emi,rea9 de la ea. Acetia au, ce-i drept, de n+runtat o ispit mai mic a (ieii, dar pot primi n pri(ina su+letului de)a o le9are mai mare. Ei au ns un ,ermene mai puternic al (ieii din nceputuri n sine/ dac acesta este tre9it ntr-un mod potri(it, atunci i sunt su+letele iari n deplina ordine a (ieii. 02] 6n s+rit, cel mai adesea, e5ist su+lete, care pro(in de pe acest pmnt din nceputul nceputurilor. Acestea sunt chemate n modul cel mai propriu 9is la n+ierea lui $umne9eu, ele sunt cele mai slabe i ar putea pentru sine s a)un, cel mai de,rab total n stricciune/ dar un asemenea lucru nu este iari de aceea uor posibil, +iindc printre +iecare o sut de oameni se a+l si,ur unul sau doi puternici de sus, prin care su+letele slabe sunt mpiedicate i prote)ate de o stricciune deplin. $ac e5ist printre acetia oi, de asemenea de)a +oarte pierdute, atunci (or +i ele la timpul lor totui iari ,site. 07] ;iecare su+let ns - dac n sine ct se poate de slab, neputincios, distrus i stricat - are n sine ,ermenele (ieii din nceputuri, care nu poate +i stricat niciodat. $ac su+letul este adus n durata dreapt de timp numai pn acolo, ca ,ermenele su cel mai interior al (ieii din nceputuri s poat +i tre9it n el, atunci este el de ndat mntuit i n pri(ina tuturor lucrurilor, puternic n dra,oste i n nelepciune i este atunci tot aa de bine un copil al 'elui mai nalt, ca un duh de n,er de(enit om sau un su+let dintrun soare central, dintr-un soare planetar mai nensemnat sau de pe un oarecare corp ceresc ntunecat i pentru sine +r lumin, de altunde(a din a+ara pmntului, de care e5ist n spaiul lar, al creaiei mai multe dect nisipul mrii i al ierbii ntre,i de pe pmnt. 0:] 'ine este dintre (oi, de e5emplu, un om de)a mai mult des(rit, acela poate s-i pun minile pe un pctos de om stranic animalic nc ct se poate de prost i superstiios, sau s-i +ac mn,ieri blnde de pe rdcina nasului, peste tmple n )os, pn la buric, cci prin acestea omul (a +i transpus ntr-un somn ncnttor. 6n acest somn de(ine su+letul aceluia, chiar dac +iind nc ct se poate de 9pcit, liber de duhuri chinuitoare ale trupului lui i ,ermenele (ieii din nceputuri apare atunci de ndat n+ptuind n su+let pe un timp scurt. 0<] 6ntrebai atunci un asemenea om care doarme n ncntare i (oi (ei primi atunci rspunsuri despre care nelepciunea (oastr se (a minuna +oarte mult% 0>] $ac un asemenea om este dup un timp scurt iari tre9it ncoace, n (iaa pmnteasc, potri(it cu rnduiala lui proprie, care este de respectat, atunci ,ermenele (ieii din nceputuri s-a ntors iari n (echea lui linite i su+letul pete atunci napoi n le,tura lui (eche a crnii i nu-i mai amintete de nimic din ceea ce s-a ntmplat cu el n somnul ncnttor al trupului lui. El nu tie nici o iot despre toate acele lucruri nelepte, pe care le-a spus, prin ,ura crnii i este atunci pentru sine iari att de prost i superstiios, precum era el mai nainte. 0?] Acest +apt s ( ser(easc ca o do(ad, c, de +apt, nici un su+let nu poate +i stricat n aa +el, ca el s nu mai +ie niciodat (indecabil. 0A] ;irete c (a +i ne(oie de un timp ndelun,at la aa cte un su+let, ori aici sau nc i mai mult n lumea de dincolo, pn ce el (a dobndi acea statornicie pe cont propriu i sntoas, care este ne(oie pentru a tre9i n sine pe deplin ,ermenele (ieii din nceputuri i de a se lsa de acelai ptruns n toate mdularele. $ar, a-i nchipui acest act al (ieii, ca +iind imposibil i niciodat de ndeplinit, n pri(ina unui su+let, care pare a +i de)a pe deplin stricat din temelie, ar +i un pcat tot aa de mare mpotri(a dra,ostei i nelepciunii lui $umne9eu, ca i cum su+letul, cre9ndu-se osndit, apare n sine nsui ca o lepdtur a iadului i st aici, n +aa ochilor lumeti care )udec, ca un ,hem de pcate mare ca muntele i dens.1 Ev. 04. 0&( !a"#$ol 01] F$omnul"G #$e aceea, s nu )udecai oamenii, ca s nu de(enii prin aceasta la s+rit )udectori peste (oi ni(% 0 ] *-ar +i, deci, o nebunie +oarte neomeneasc s (rei s )udeci de aceea un om bolna( trupete i s (rei s rnduieti peste el o pedeaps +r contiin, pentru c el a de(enit bolna( i mi9erB% $ar o nebunie cu ct de mult mai mare i cu +oarte mult mai neomeneasc este aceasta de-abia atunci, dac )udecai i osndii de aceea un om bolna( su+letete, pentru c su+letul su a de(enit slab i bolna( din moti(ele mai nainte relatate% 02] 8oi numii nele,iuii asemenea oameni, dup le,ile i rnduielile (oastre i le aplicai pedeapsa nemiloas, crunt/ dar ce +acei (oi prin aceastaB 8oi pedepsii un su+let, pentru c el a de(enit bolna(, de +apt, +r (ina lui% 6ntrebai-( pe (oi ni(, cum trebuie s se arate )udecile (oastre n +aa lui $umne9eu. 02] $ar ntreab-te pe tine nsui, tu al Meu 'ireniu prieten al oamenilor, ce ai +i +cut +r Mine cu cei cinci nele,iuii principali, ca cel mai mare )udector al Eomei i ca purttor de putere asupra (ieii i a morii%B 8e9i, atunci ai +i rnduit s i se po(esteasc +aptele rele, mra(e i i-ai +i ncredinat n s+rit morii pe cruce pe toi cei cinci% 0i-ar +i (enit (reodat n minte de a ,ndi, c n spatele tinuit al acestor cinci ar putea a(ea un sl asemenea duhuriB N, nu% Acest lucru nu i-ar +i (enit niciodat n minte% 07] &u i-ai +i condamnat la moarte cu cel mai rece sn,e din lume, +oarte aprins de mnie din pricina nele,iuirilor lor i ai mai +i +ost, n plus, nc de prerea linititoare s le +i +cut lui $umne9eu i omenirii un ser(iciu bun% $ar ce pa,ub i-ai +i pricinuit tu omenirii prin a +i nimicit de pe pmnt asemenea duhuri, care, acum, ca pe deplin tmduite, - su+letete i trupete - le luminea9 oamenilor acestui pmnt ca sori de prim(ar i (or ncl9i i (or n(iora spre bine i ade(r multe o mie ori o mie de inimi omeneti% $e acum ncolo (ei proceda tu +irete ntr-ade(r alt+el/ dar mai nainte ai +i +ost tu nemilos% 0<] Ki iat, aa stau lucrurile cu toate )udecile lumeti de pe pmntul dra,% .entru bolile i neputinele trupeti se ,sesc doctori i ei pre,tesc tot +elul de leacuri/ numai pentru bolile su+letelor srace nu e5ist ali doctori i alte leacuri dect mai nti o carte +oarte ,rea plin de le,ile adesea +oarte ,reu de inut - i n spatele le,ilor, sabia )udectoare%

EV - 4

22

0>] *-ar +i deci mai +rumos, mai detept i mai omenesc de a institui mai muli doctori i mai multe leacuri pentru su+lete de(enite bolna(e, dect pentru trupurile acestora, care de(in n scurt timp o mncare a (iermilorB% 0?] ' aici o boal a su+letului tare naintat este mai ,reu de (indecat dect aa multe ale trupului, acest +apt l tiu Eu ntrade(r cel mai bine/ dar nici una nu este pe deplin ne(indecabil, n timp ce e5ist totui pentru +iecare trup n s+rit o ultim boal, pentru a crei (indecare n-a crescut nici o plant pe pmntul ntre,% Ki totui +acei (oi oamenii att de multe pe dos% 0A] .entru trupul putre9it, total muritor instituii (oi spitale peste spitale, +armacii i bi, ali+ii i plasturi i buturi tmduitoare/ dar pentru su+letul nemuritor n-ai construit (oi nc nici mcar numai un spital% 10] &u spui n tine, n inim, acum +irete, ntr-ade(r" C'um ar +i +ost acest lucru posibil +r &ine, o, $oamneB% $e unde s +i luat noi aceast ,ndire i de la cine s-o +i n(atB%D Acest lucru este desi,ur ade(rat, - aceast cunoatere cere +irete ntrade(r o cercetare mai adnc a ntre,ii +iri omeneti, dect a tii doar din e5periena (eche, ce +el de suc din ierburi (indec cel mai de,rab su+erinele unui stomac bolna(/ dar i su+letul omenesc nemuritor este demn, ca s te n,ri)eti puin mai mult de structura lui (ariat dect de structura unui stomac prea plin din cau9a mncrii +r sa% 11] Au +ost ns ntr-ade(r n toate timpurile trimii n aceast lume i doctori ade(rai ai su+letului, plini de $uhul lui $umne9eu i au predicat calea ade(rat spre tmduirea su+letelor. Lnii s-au inut de aceasta i au i +ost (indecai ne,reit/ dar aa numiii mari i puternici ai pmntului s-au considerat oricum pe deplin sntoi su+letete, au dispreuit doctorii su+letelor trimii de Mine pe pmnt, i-au pri,onit la s+rit i le-au inter9is de a practica lurarea lor de mntuire pentru su+lete bolna(e, - i aa s-a ntmplat ntotdeauna prin cei mari i puternici ai pmntului, c n(torii de milosti(ire spre tmduirea su+letelor bolna(e, n-au putut cuprinde la oameni niciodat acele rdcini, prin care ar +i crescut atunci spre un pom de mntuire plin de putere. 1 ] Ki dac a i +ost pus pe unde(a o smn cu totul sntoas i puternic, atunci tiau copiii oamenilor e,oiti i lacomi dup domnie ai acestui pmnt s tear, pomul atta timp, s-i ia ramurile i cren,ile, prnduli-se lor de prisos i s-i +rece atta timp )os scoara necesar, pn ce ntre,ul pom a +ost ne(oit n s+rit s se usuce. Ki aa n-a +ost instituit i +olositor ntemeiat, deci nici pentru tmduirea su+letelor bolna(e, nici un alt spital pn la aceast or, dect cele mai aspre le,i, arestri, temnie de cercetare, temnie n,ro9itoare de pedepsire, sabia ascuit, e5trem de nemiloas i tot +elul de instrumente de e5ecuie i de ucidere pline de chin i se schin,iuire. Acestea sunt produse ale unor su+lete, cei drept, de asemenea numai bolna(e, dar puternice/ acelora trebuie s li se a)ute nainte de toate, dac cu tmduirea su+letelor mici, slabe i supuse trebuie s se mai a)un, nc la un oarecare succes +ericit pe acest pmnt.1 Ev. 04. 0&) !a"#$ol 01] F$omnul"G #Eu 6nsumi am +ost ne(oit s (in tocmai de aceea pe acest pmnt, pentru a institui pentru toate su+letele bolna(e un loc de tmduire dinuitor i pentru toate timpurile e+icient, pentru c oamenii n-ar +i reali9at niciodat un asemenea lucru. 0 ] $ar (a mer,e nc, neinnd cont de toate acestea, mereu ,reu cu construirea care dinuie un ospiciu pentru su+lete bolna(e despre care este (orba, pentru c anumii oameni (or ncepe s se simt prin aceasta le9ai n drepturile lor aparente din lume. 02] $ra,ostea de sine i de lume, care este o su+lare a iadului n pieptul omului, (a +i aici mereu mpotri(a acestui lucru i nu (a (rea s +ie (indecat de boala ei rea i nu (a renuna la mi)loacele ei lumeti, precum sunt aici le,ile dure ,reu de ndeplinit, )udecile i pedepsele acestora. 07] $ar, totui, (or +i dup Mine pretutindeni mereu muli, la care acest loc al Meu de tmduire al su+letului, acum instituit, (a rmne pentru muli, care (or (rea s-l +oloseasc. 'e-i drept, (or a(ea de ndurat asemenea locuri de tmduire ade(rate unele i adeseori multe lucruri, din pricina numelui Meu ade(rat i (iu, de la su+letele, ntr-ade(r, lumesc puternice, dar, n sine, bolna(e din temelie/ dar Eu 6nsumi (oi tii s le prote)e9% 0:] $ar dac su+letele oamenilor lumeti, de(enite prea autoritar ru bolna(e, intenionea9, dintr-o nebunie cate,oric, s distru, pe deplin unul sau cellalt ospiciu pentru su+lete, atunci (oi nele,e Eu de)a s-i cuprind printr-o )udecat e5traordinar corespun9toare i s rnduiesc tmduirea su+letelor lor n ospicii din lumea de dincolo, unde la tmduiri, care a(ansea9 numai +oarte ncet, se (a au9i mult pln,ere i scrnire a dinilor% 0<] $e)a pe aceast lume are un leac al trupului +oarte e+icient un ,ust de obicei +oarte amar/ dar mai amare (or +i la ,ust leacurile pentru tmduirea su+letului din lumea de dincolo, pentru c ele trebuie s +ie puternice, pentru a tmdui, prin urmare, acolo un su+let +oarte periculos de bona(, +iindc pentru el n-a mai +ost aici nici o tmduire posibil. $a, (indecate (or +i ele ntr-ade(r, dar mult timp i +oarte de9am,itor de amar se (a ntmpla aceasta% $e aceea, bine aceluia, care i (a (indeca su+letul su n aceste ospicii lumeti% 0>] $ar, din toate moti(ele artate pn acum, suntei (oi, )udectorii puternici, ade(rai doctori ai su+letelor n tot (iitorul i s )udecai asupra oricrui su+let bolna( o )udecat dreapt spre tmduirea lui i nu spre prpdirea lui mai mare% 0?] 'u ade(rat, cu ct ai mboln(it un su+let, oricum de)a +oarte bolna(, nc mai mult, printr-o )udecat nadins ea nsi bolna( de su+let, cu tocmai tot att de mult (ei de(eni (oi ni( mai nenorocii i bolna(i n pri(ina su+letului (ostru i tmduirea (oastr de dincolo (a +i atunci una cu mult mai amar dect aceea a su+letului de(enit nc mai nenorocit prin )udecata (oastr rea% .entru c un asemenea su+let este i rmne totui simplu bolna(, n ciuda )udecii (oastre rele i +r sens i (a putea +i i n lumea de dincolo restabilit printr-o (indecare simpl/ un su+let )udectoresc nebun, ns, (a cdea, dup +iecare )udecat ratat i rea, mereu o dat ndoit n boala acelui su+let, pe care l condamnase ru i prin aceasta (a nmuli ndoit ntr-un mod necesar i boala +oarte proprie din temelia su+letului lui. ', atunci, n lumea de dincolo, se (a ntmpla treaba de asemenea +oarte amarnic i ndelun,at cu tmduirea unui asemenea su+let de )udector, de(enit +oarte nenorocit i bolna(, se poate nele,e uor de la sine la o re+lectare numai ntruct(a% 0A] $ac tu, ca un doctor nepriceput, nsui bolna(, eti cerut la un bolna( +oarte periculos i tu mer,i acolo din pricina cti,ului i i dai un leac n nepriceperea ta, care nu-l a)ut, ci l +ace, pe ici pe colo, mai nenorocit, - ce +olos ai tu de la aceast treabB% .entru c, dac nu l-ai a)utat, atunci nici nu primeti (reo rsplat - cum este obiceiul la (oi-/ tu ai +ost ns n plus mboln(it i de boala bolna(ului periculos i nu ai acum n primul rnd nici o rsplat i n al doilea rnd, ai de n+runtat n pri(ina ta nsi, n loc de o boal simpl, una dubl% 10] $ac (ine acum un medic detept n locul tu, nu (a (indeca el bolna(ul tu de mai nainte cu un leac simplu, e+icient, n timp ce n pri(ina ta, pentru c eti acum atins de dou boli, (a i trebui el desi,ur s aplice un leac ndoit, pentru a te a)uta ntr-un mod posibilB% Ki un asemenea leac ndoit (a n+ptui n carnea ta slab de asemenea si,ur o re(olt cel puin de dou ori aa de mare, dect cel simplu la cel numai simplu bolna( al tu mai de(reme tratat.1 Ev. 04. 0&* !a"#$ol 01] F$omnul"G #Eu sunt de prere c aceasta ar trebui s ( +ie acum limpede i aa duc Eu cu(ntul mai departe i spun" *u (reau s spun cu acestea, de parc ar trebui (oi de aceea acum, pentru c (-am (orbit un asemenea lucru, s distru,ei toate temniele i locurile de pa9, care sunt totui un ru necesar +a de rul mare al su+letelor +oarte bolna(e i s rupei toate lanurile i toate sbiile/ o, nu, acest +apt s nu +ie spus absolut deloc cu acest lucru% .entru c su+lete +oarte conta,ios de bolna(e trebuie chiar separate cu b,are de seam de cele sntoase i inute atta timp n temni, pn ce ele (or +i (indecate din temelie. 0 ] $ar nu mnia (oastr i simul (ostru de r9bunare s le in n ncperi nchise n temni, ci marea dra,oste a (oastr ctre aproapele i ,ri)a cea mai pro+und, cu aceasta +oarte strns le,at, pentru (indecarea lor posibil i deplin% $ac $uhul ade(rat al iubirii ( (a arta, c la unul sau la cellalt +oarte ,ra( bolna( este ne(oie de un leac care este amar la ,ust, atunci nu i-l reinei +r drept, pentru c aceasta ar +i o milosti(ire +oarte imatur i inoportun% $ar numai n dra,ostea ade(rat trebuie (oi s-i dai celui ru bolna( un leac amar, cci aa i (a i procura acesta si,ur (indecarea dorit i (oi (ei primi atunci mult binecu(ntare asupra (oastr%

EV - 4

23

02] =eacul pe care l-am rnduit la nceput, seara, pentru cei cinci, n-a +ost, desi,ur, dulce i bun la ,ust/ dar dra,ostea Mea mare ctre ei l-a recunoscut, ca +iind ine(itabil necesar spre tmduirea lor deplin i aa a +ost acel leac amar de asemenea i o cea mai mare do(ad a dra,ostei Mele ctre ei. $imineaa, au +ost ei tmduii prin acesta, cu att mai uor, de toate bolile i ei s (orbeasc, dac unul poate s-Mi poarte suprare din cau9a leacului amar sa(urat%% 07] $ar dac cine(a, mnat numai de +urie i de sete de r9bunare, chinuie i schin,iuiete presupusul ru+ctor n +elul cel mai nemilos, atunci este el prin aceasta de)a ru+ctorul multiplu mai mare i (a primi de ,ustat, o dat, de asemenea, cu att mai mult, lucruri amarnice. 0:] 'u care msur (ei msura, cu aceeai msur (i se (a msura o dat n (iitor iari% 'ine msoar cu dra,ostea ade(rat, aceluia i se (a i msura aa napoi/ dar cine msoar n +urie i r9bunare, aceluia i se (a da napoi, n (iitor, cu totul acelai leac spre (indecarea sa, n msura +oarte dublat i el nu (a scpa nici cu o secund mai de(reme din ospiciul +oarte amar din lumea de dincolo, dect pn ce +iecare +ibr tare din su+letul lui (a +i +cut alb i moale ca lna% 0<] Eu (-am artat acum +irea i constituia ade(rat, ,eneral (alabil a omului i (oi nu mai putei spune acum" C*-am tiut aceasta%D $eoarece cunoatei i tii ns acum bine un asemenea lucru, de aceea i acionai potri(it cu acesta i n(ai-i un asemenea +apt i pe aceia, care stau printre (oi i nu tiu pn acum, ca +iind ei nii bolna(i, ce +ac, cci aa (ei +i acti(i n cea mai ade(rat i bun msur, ca mpreun lucrtori ade(rai i sntoi la mpria Mea pe acest pmnt i bineplcerea Mea ( (a nsoi pe toate cile i potecile (oastre/ dar, dac (ei lucra pe unde(a iari dup ,ndirea (oastr (eche, atunci ,ndii-( c su+letul (ostru este lo(it de o boal i ru,i-( atunci, ca Eu s-l (indec de aceasta i ca (oi s nu cdei ntr-o dubl su+erin proprie% 0>] N, (oi, (oi care )udecai i cu )udecile (oastre mboln(ii nc mai tare su+letele bolna(e srace, dect erau ele mai nainte, luai totui serios n consideraie, ce suntei (oi i ce trebuie s +ii, potri(it ade(rului i ce trebuie s +acei n consecina ordinii lui $umne9eu% 8oi )udectorilor i purttorilor de puterea suprem peste slbiciunea popoarelor, care sunt la s+rit de asemenea toat puterea, +ora i presti,iul (ostru, s +ii ade(rai prini ai popoarelor (oastre i ca +iind ast+el, trebuie s ( n,ri)ii +oarte tare de deplina sntate a celor muli copii (ou ncredinai i s ( n,ri)ii cu toat dra,ostea i ,ri)a ade(rat printeasc de binele su+letului lor% $octori ai trupului nu trebuie s +ii (oi - dar cu att mai mult ade(rai medici de su+lete% 0?] $ar dac (edei copiii (otri, cum ei nu respect adeseori poruncile (oastre printeti i pctuiesc, din cnd n cnd, de asemenea, destul de tare mpotri(a acestora, (-ar sta bine, dac ai rndui de aceea, s +ie chinuit unul sau cellalt copil, oarecum ca e5emplu nspimnttor i l-ai atrna la s+rit chiar pe cruceB% Acest lucru poate s-l +i +cut probabil o dat un tat lacom de domnie/ dar multe asemenea e5emple nu (a a(ea de pre9entat istoria lumii% $ar (oi, prini mai buni, (ei do)eni copilaii (otri, care ,reesc ntr-ade(r, cel puin aparent n serios i n ca9ul cel mai necesar, i (ei pedepsi i cu nuiaua (indectoare. $ac copiii se (or ndrepta dup aceea, atunci (ei a(ea, cu si,uran, o bucurie mare n aceast pri(ina/ pentru c o plcere ade(rat (a +i pentru (oi de a (edea su+letele copiilor (otri proaspete i sntoase n +aa (oastr. 0A] Aa suntei (oi )udectori puternici, de asemenea i +a de toi oamenii i bucuria (oastr nu (a mai lua niciodat un s+rit% .unei-( n situaia acelora, care trebuie s ( asculte pe bun dreptate i s accepte i s respecte le,ile (oastre% *u (-ar +ace bine, dac ar +i ei milosti(i cu (oi, ca )udectori ai (otri i s-ar purta cu (oi ct se poate de indul,entB% 'eea ce putei (oi dori, ntr-un mod raional, ca ei s doreasc s ( +ac (ou, dac ai sta n +aa lor cu su+letele bolna(e, aceea +acei-le i (oi lor, cnd stau ei cu su+letele lor bolna(e n +aa (oastr% Ev. 04. 0&+ !a"#$ol 01] F$omnul"G #8e9i, n aceasta const e5plicaia practic a tuturor le,ilor lui Moise i a toat proorocia tuturor pro+eilor" @ubii-= pe $umne9eu, ca &at (enic al (ostru, mai presus de toate i +raii i surorile (oastre srace i multiplu bolna(e, ns, n toate mpre)urrile, ca pe (oi ni(, cci aa (ei +i, ca ade(rai copii sntoi cu su+letul ai (enicului &at din ceruri, tot aa de des(rii, cum este El 6nsui des(rit, - la care lucru suntei (oi, de +apt, chemai% .entru c, cine nu de(ine aici aa de des(rit, precum este des(rit &atl din ceruri, nu (a a)un,e la El i nu (a mnca n (eci la masa =ui. F=e(. 11, 77/ =e(. 1A, / =c. <, 2</ E(. 01. 1::, 1:/ E(. 01. 02A, 0:/ E(. 01. 02A, 0?/ E(. 01. 0:0, 12/ E(. 01. 0>1, 12/ E(. 01. 02A, :-10/ E(. 0 . 1:A, 17/ E(. 02. 1?0, </ E(. 07. 001, 07/ E(. 07. 02A, 1/ E(. 07. 110, 11/ E(. 07. 7:, 7/ E(. 0:. >1, </ E(. 0<. <, 10/ E(. 0>. 0:7, 1 -12/ E(. 0>. 12A, </ E(. 0?. 0 >, 11/ E(. 0A. 0 , :/ E(. 0A. 0 7, 0:/ E(. 0A. 10 , 0>/ Ml. Iso. . 01?, 1: G 0 ] 8e9i, deci, tu al Meu 'ireniu, n aceasta ai tu tot ce ai considerat mai de(reme, ca un ru al lumii ,reu de n+rnt% ;irete c este, ntr-ade(r, ,reu de luptat mpotri(a unei minciuni care a prins rdcini n lume, printre oameni, pentru c ea este o boal ,rea din temelie a su+letului/ dar se poate n+runta uor minciuna prin ade(rul care reias din dra,oste, precum lumina din +lacr. $ar dac ai tu ne(oie doar de lumin, pentru a ilumina o ncpere ntunecat, te (a luda cine(a c eti nelept, dac ai da mai de,rab +oc ncperii i ai distru,e-o ast+elB $e aceea, s nu +ie propo(duit cu sabia mai departe cu(ntul Meu i n(tura Mea% 02] $ac (rei tu s (indeci pe cine(a care este chinuit de o ran, atunci nu trebuie tu s-i pricinuieti una proaspt i nc de 9ece ori mai rea pe ln, cea de (indecat/ pentru c dac ai +ace aceasta, atunci ar +i mai bine, s-i +i lsat ne(indecat rana (eche a celui rnit% 07] 'u ade(rat, cine (a rspndi cu sabia n mn cu(ntul Meu i n(tura Mea, acela nu (a primi peste el nici o binecu(ntare de la Mine pentru r(na lui, ci (a +i el nsui alun,at a+ar, n ntunericul cel mai mare% $ac ilumine9i tu o ncpere pe timp de noapte cu lmpi de untelemn curat, atunci (or a(ea toi care sunt n aceasta o lumin mbucurtoare/ dar dac aprin9i tu ntrea,a ncpere, atunci (or ncepe toi s te blesteme i (or +u,i de tine, ca de un nebun +urios. 0:] 'ine predic aici spre (indecarea su+letelor, acela s poarte ntr-ade(r un cu(nt receptibil, dar, n schimb, totui blnd i s nu urle ca un nebun, care spume, de mnie i +urie/ pentru c un om spume,nd de +urie nu ndreapt pe nimeni cu stri,tul su slbatic% El ori +ace ca asculttorii s-l bat)ocoreasc i s rd de el i la s+rit, dac el o ntinde nc mai ru cu urletul lui, l (or alun,a chiar cu bte i pumni din societate. 0<] $e aceea s nici nu (orbeasc cine(a un cu(nt de mpcare ctre +ratele su, dac simte el n pieptul propriu ,himpele mniei/ pentru c la s+rit se con(in,e el nsui n r(na lui mnioas, de(ine re(oltat i nu numai c nu l-a preschimbat prin aceasta pe +ratele su spre mpcare, ci l-a ntrtat nc mai mult ctre contrariu i a mpins napoi, departe n planul de +ond, scopul bun pus nainte% 0>] $a, (oi s +acei la rspndirea n(turii Mele mereu o +a prietenoas/ +iindc cu n(tura Mea (enii (oi doar cu o (este +oarte prietenoas i +oarte plin de +ericire din ceruri la oameni i trebuie s le-o propo(duii i cu cea mai prietenoas i +ericit mn% 0?] $ar ce i-ar spune cine(a, la care ai (eni i l-ai in(ita la un osp de bucurie, dar in(itaia ai spune-o n +elul urmtor" CAscult, tu pctos nedemn, blestemat de ctre $umne9eu% Eu te ursc, ce-i drept, din pricina pcatelor tale i a dreptii lui $umne9eu, (in ns totui i te some9, cu toate mi)loacele de putere care mi stau la dispo9iie, s (ii la ospul meu de bucurie cu att mai si,ur, deoarece, n modul contrariu, te-a blestema i osndi pentru totdeauna/ dar dac (ii, atunci s +ii tu asi,urat, cel puin pentru 9iua de bucurie, de milosti(irea i de bun(oina mea%D 0A] !pune-Mi, ce mn ar +ace cel in(itat la o asemenea in(itaie i dac ospul de bucurie determinat (a +i pentru el, ntrade(r i un osp de bucurie% Eu sunt de prere, pentru o asemenea i(itaie (a mulumi oricare om nc ct se poate de prost% El (a (eni, ntr-ade(r, dac se simte slab, pentru a nltura ast+el de pe pielea lui urmrile rele ameninate/ dar dac se simte el destul de puternic, atunci l (a apuca pe cel mo)ic care a +cut in(itaia i l (a arunca din casa lui. Ki c el nu (a primi, cu si,uran, o asemenea in(itaie, se las uor neles de la sine. 10] &ocmai de aceea este la rspndirea n(turii Mele, care este de asemenea o in(itaie ade(rat din ceruri la ospul de (eselie, acest lucru mai nainte de toate de luat n consideraie, ca toi care (or rspndi n(tura Mea printre oamenii pmntului, s apar printre oameni plini prietenie i dra,oste, ca ade(rai mesa,eri din ceruri i s propo(duiasc aa E(an,helia. .entru c ce(a +oarte mbucurtor i bun doar nu poi totui s propo(duieti cu o trstur a +eei n+ocat, ca de +uria cea mai (iolent. Ki dac ar +ace cine(a acest lucru, atunci ar +i el ori un nebun sau un cara,hios i +iind ast+el, este el pe deplin nepotri(it

EV - 4

24

pentru rspndirea cu(ntului Meu. - Ai neles tu i de asemenea, (oi toi ceilali, ntr-ade(r, credincios aceste spuse acum de ctre MineB1 11] !pune 'ireniu, +oarte 9drobit de ade(rul unei asemenea a(erti9ri ale Mele" #$oamne, &u sin,ur Ade(ratule, eu am neles toate acestea bine i n ceea ce m pri(ete, m (oi ine se(er de acestea n toate i n orice% 4ineneles c nu pot da nici o ,aranie pentru toi ceilali/ dar eu sunt de prere c ei toi &e-au neles aa de bine ca mine. $ar, totodat admit acum, ct mult i ct de des am pctuit e5trem de ,rosolan mpotri(a omenirii la cunoaterea, contiina, (oia i (rerea mea cea mai bun posibil% 'ine (a ndrepta iari asemenea pcate ale mele +a de aceia, mpotri(a crora am pctuit euB1 1 ] !pun Eu" #$e aceasta nu te mai n,ri)i, ci numai de cele (iitoare% - $ar, acum, se (a ntmpla imediat ce(a nou%1 Ev. 04. 040 !a"#$ol 01] .ete 'orneliu mai aproape de Mine i spune, ntrebnd" #$oamne, &u ai +cut acum n decursul cu(ntrii i n(turii &ale peste msur de $umne9eieti o menionare despre cum un om duho(nicete des(rit ar putea s pun minile pe altul i acela ar intra apoi acui ntr-un somn de ncntare i ar da cu(ntri nelepte de la sine cu su+letul sntos, - i dac ar +i el alt+el un om ct se poate de orb i pe deplin prost% $ac a putea (edea totui numai procedeul unei asemenea tratri, atunci a tii, cum este de ntreprins n pri(ina cui(a o asemenea ncercare tmduitoare, dac ar +i ea cum(a necesar. $ar dac un om este un neiniiat n +elul de a trata, atunci nu poate acela intreprinde nimic, chiar cu cea mai mare bun(oin i ast+el, nici nu (a reali9a nimic. - $oreti &u s-mi destinui despre aceasta lucruri ce(a mai lmuriteB1 0 ] !pun Eu"3 N, da, cu mult plcere, pentru c aceast aciune spre restabilirea sntii trupeti i de asemenea i a celei su+leteti pierdute este una obli,atoriu necesar% .entru c o dat alinat punerea pur a minilor chiar i durerea cea mai (ehement a trupului i n plus, reias cel mai adesea ca urmare, c omului, cruia i-ai pus cu credin tare minile peste, cu (oia puternic de a-l a)uta, de(ine (i9ionar i poate el nsui s-i determine atunci un leac potri(it, care, +olosit +up indicaia lui, trebuie s-i aduc deplina nsntoire. ;irete, dac cum(a, mpotri(a indicaiei sale, au a(ut loc ca9uri potri(nice, atunci nu (a mer,e bine cu (indecarea deplin/ dar dac a rmas ndicaia n tratarea nederan)at, atunci urmea9 cu totul si,ur (indecarea deplin. 02] $ar dac la aceast tratare de (indecare a a)uns o oarecare persoan omeneasc n somnul pre9ictor, atunci s nu +ie ea deran)at i slbit prin tot +elul de ntrebri ne+olositoare, ci s +ie ntrebat numai despre ceea ce este necesar n acel ca9. 07] $ar cine n+ptuiete cui(a punerea minilor, acela trebuie s-o +ac n numele Meu, alt+el tratarea lui n-ar aduce nici un +olos i n-ar n+ptui nimic. 0:] Este ne(oie la aceasta de o credin tare, de ne9druncinat i de o (oin tot aa de tare, de ne9druncinat. 0<] $in cea mai adnc temelie a inimii trebuie s pro(in o asemenea r(n i trebuie s reias din ade(rata dra,ostea ctre semeni, atunci umple o asemenea putere a iubirii minile celui care n+ptuiete punerea minilor i ea ptrunde atunci prin (r+urile de,etelor acestuia i cur,e ca o rou blnd n ner(ii bolna(ului i (indec durerea adeseori mpun,toare i adeseori ar9toare. 0>] $ar acest lucru este bine de memorat, c este ne(oie de mai mult de a transpune un brbat n somnul ncnttor dect la o +emeie% 6n anumite ca9uri ar putea s +ie i un brbat transpus n somnul de ncntare de ctre o +emeie/ dar +emeii e(la(ioase s-i reueasc o asemenea tratare numai cu a)utorul unui n,er ne(9ut care-i st alturi, pe care i l-a +cut ea ndatorat s-i ser(easc, prin ru,ciune i prin curia inimii ei. 0?] Asemenea +emei e(la(ioase le-ar produce, mai ales celor care nasc adeseori ,reu i cu dureri mari, o alinare mare. Acest lucru ar +i mai bine, dect, ca de obicei, moaa s cltoreasc la 4etleem i s n(ee acolo arta, cum i este de a)utat uneia care nate, la care o ,rmad ntrea, de tot +elul de mi)loace de superstiie care dunea9 mai mult dect +olosesc, sunt puse n cea mai proast aplicare. 0A] 'e ceremonii +oarte prosteti i ridicole sunt ntreprinse adesea mai ales la naterea a primului copil% $ac este o +eti mai nti nscut, atunci trebuie intonate tot +elul de cntece prosteti de )ale i trebuie s se suspine )alnic i s se pln, mult i tare trei 9ile la rnd. $ac se nate un bieel, atunci trebuie tiate (ite mici i miei i trebuie s se coac pini mici i toi cntreii, +luiertorii i cntreii din instrumente trebuie s (in laolalt i s +ac o ,l,ie asur9itoare n decursul ntre,ii 9ile, ceea ce este presupus s-i cree9e celei care nate o ameliorare a durerilor +acerii ei% $eci, n loc de o asemenea prostie, ar +i a)utorul la natere mai nainte menionat totui desi,ur +oarte oportun%1 10] !pune 'orneliu" #Ja i nc cum% $ar a)un,e o +emeie la o asemenea e(la(ieB1 11] !pun Eu"3 ;oarte uor% Mai nti este ne(oie la aceasta de o educaie bun i apoi de o n(are temeinc a unei +ecioare de(enite pe deplin matur% $ar n(area nu are (oie s se acorde unei +ecioare nc ct se poate de mature, nainte de e(la(ia ade(rat, ncercat a inimii. 1 ] $ar i brbai pot s-i a)ute unei +emei care d natere i s-i cree9e o atenuare mare prin punerea minilor%1 Ev. 04. 04 !a"#$ol 01] !pune !tahar care st ln, i este atent la toate" #$ar nu s-ar necuri brbatul cu aa ce(a pentru ntrea,a 9i dup le,ile lui MoiseB1 0 ] !pun Eu"3 $e acum ncolo, nu te poate necuri nimic dect ,nduri, lcomii i dorine rele i necurate, de+imri rele, minciun i br+, discreditare i calomniere. Acestea sunt lucruri care necuresc omul/ toate celelalte nu necuresc omul, ori absolut deloc, sau, cel mult, numai n e5terior, pe piele i n plus, are el ap ndea)uns, pentru a se spla de o necurie e5terioar. 02] Moise le i dduse e(reilor asemenea recomandri numai n cea mai mare parte din pricina pornirii lor mari spre necurie n toate lucrurile lor e5terioare/ pentru c oameni, care de(in de)a n e5terior ade(rai porci, de(in aceasta atunci de asemenea cu att mai uor n inim. $e aceea le poruncise Moise e(reilor cu totul ntr-un mod deosebit curirea e5terioar. 07] $ar curirea propriu 9is a oamenilor se ntmpl de-abia printr-o ade(rat ispire, prin cina n pri(ina unui pcat comis +a de semen, prin an,a)area +erm de a nu mai pctui i prin ndreptarea (ieii ast+el deplin. 0:] $ac nu se ntmpl asemenea +apte, atunci putei stropi cu sn,e o sut de mii de api, s-i blestemai i s-i aruncai n @ordan n locul pcatelor (oastre, cci aa rmn inimile i su+letele (oastre n +aa lui $umne9eu nc tot att de necurate i necurite, cum au +ost ele mai de(reme% 'u ap se curete trupul i cu o (oin +erm, tare i n toate de(otat lui $umne9eu inima i su+letul. 0<] Asemenea su+lete ntrite pot s pun atunci minile peste un bolna( n numele Meu, n mod duho(nicesc de asemenea, n cea mai mare deprtare i (a +i mai bine cu el. 0>] $ar cine mai este slab n des(rirea inimii sale i a su+letului su, acela s recur, la trasrile de linii mai nainte menionate n cu(ntarea Mea principal i el i (a creea unui bolna( trupesc de asemenea o alinare mare a su+erinelor lui. El l (a aduce de asemenea n somnul ncnttor i cel tratat (a pre9ice n somn, ceea ce i poate a)uta. .re9icerile trebuie atunci puse +oarte temeinic n aplicare i ntr-un timp oarecare i (a i mer,e atunci bolna(ului mai bine, dar +irete ntr-ade(r nu aa de repede, ca i cum dac un om duho(nicesc des(rit i-ar +i pus peste minile pline de binecu(ntare, prin care (indecarea poate i trebuie s se n+ptuiasc ntr-o clip. 0?] Aa se poate con(in,e oricine, c n somnul ncnttor poate proorocii i su+letul, alt+el +oarte prost, chiar i al unui copil, pentru c el este pus n le,tur pentru moment cu ,ermenele de (ia cel mai duho(nicesc al lui. $ac dup trecerea somnului de ncntare este adus ,ermenele cel mai interior de (ia iari n locaul su de odihn, atunci se tre9ete su+letul iari n carnea lui i despre toate cele ntmplate i din sine nsi rostite nu mai tie el atunci absolut nimic. $ar aceasta ade(erete tocmai c un oarecare su+let nu poate +i niciunde aa de tare stricat, ca el s nu mai poat +i (indecabil.1 Ev. 04. 04% !a"#$ol

EV - 4

25

01] F$omnul"G #$ar, ca (oi s (edei acest lucru i ntr-un mod practic, (oi rndui acum, ca s soseasc din 'e9area lui ;ilip un om aa prost bine i ru stranic. Acesta s +ie tratat aa de ctre unul dintre (oi i (oi (ei (edea i (ei au9i, n ce nelepciune demn de mirat (a trece dincolo omul prost i ru n somnul de ncntare. $ar cnd se (a tre9i, (a +i el iari acelai om ru i prost, care a +ost el mai nainte i noi (om a(ea de lucru de a-i insu+la pe calea natural noiuni numai ntruct(a mai luminoase despre $umne9eu i oameni.1 0 ] !pune 'ireniu" #$oamne% Atunci m bucur eu de)a +oarte mult de acest lucru/ pentru c n acest ca9 se (or putea iari n(a i a+la +oarte multe% Este acel anumit om cum(a de)a pe calea ncoaceB1 02] !pun Eu"3 6ntr-ade(r/ el te caut i te (a ru,a +oarte necioplit pentru o susinere, pentru c a pierdut, la oca9ia +ocului, o colib, dou oi, o capr i un m,ar. $ar el a a+lat c tu te a+li aici i rnduieti, ca celor p,ubii s li se a)ute i omul, alt+el destul de ru i prost, s-a pus de aceea pe drum, pentru a +i desp,ubit iari pentru pa,uba su+erit. $ar el nu este de +apt, chiar dac este el un prostnac srac, chiar att de p,ubit/ pentru c cele dou oi le-a +urat el cu dou 9ile nainte, nainte ca +ocul s se +i produs, de la altcine(a i m,arul i capra le-a adus nainte cu un an n acelai mod n posesia lui. 07] &u (e9i deci din cele +cute acum cunoscute ie, c noul nostru (enit este un ticlos destul de ru, dar totodat i destul de prost ca noaptea, ceea ce pro(ine la asemenea oameni din lcomia de a(uie animalic oarb. El i-ar +i putut sal(a +oarte uor coliba sa mpreun cu a(utul modest al su/ dar, n timpul +ocului, s-a +uriat mereu peste tot prin pre)ur, pentru a-i nsui, pe o cale nele,iuit, aa unele bo,ii ,site. Aadar, el n-a ,sit ns nimic i atunci cnd a (enit el +oarte indispus acas, i-a ,sit coliba n cele mai +rumoase +lcri i cele patru animale ale sale au +ost de)a arse pn la oase. 0:] .n ast9i pln,e el dup coliba lui/ dar atunci cnd a a+lat nainte cu o or, c tu te a+li aici din moti(e mai sus menionate, a hotrt el, dup nu chiar prea mult cu,etare, s (in ncoace s (eri+ice, dac ai +i tu ntr-ade(r aici i dac ai i desp,ubi cu ade(rat pa,ubele. 0<] 'a tu s tii acum dinainte, cu ce +el de om (om a(ea de-a +ace aici +oarte curnd i cum (ei a(ea tu s te compori, cel puin la nceput, i l-am descris puin dinainte/ cele mai bune lucruri le (ei a+la dup aceea de)a de la el nsi.1 0>] 6ntreab 'ireniu" #! rnduiesc s-i re(in, ntr-ade(r, o oarecare desp,ubireB1 0?] !pun Eu"3$eocamdat nu, pentru c n acest ca9 trebuie s-l intero,he9i ntr-un mod +oarte autentic roman/ de-abia dup tratare, cnd (a accepta el o ,ndire ce(a mai omeneasc, se (or lsa ,site celelalte lucruri% OinQa, ns, s ntreprind tratarea n pri(ina lui/ pentru c el posed mult putere pentru acest lucru. Eu (oi aplica dinainte punerea minilor Mele peste OinQa, ca el s cti,e cu att mai mult putere i ca s-i reueasc mai bine tratamentul.1 0A] $ar OinQa, care era necontenit, ca nu cum(a s piard o silab, n )urul Meu, a ieit n +a i a spus" #$oamne, cum (oi putea reui ntr-ade(r un asemenea lucru, deoarece sunt mult prea puin +amiliari9at cu +orma tratriiB1 10] !pun Eu"3.une mna dreapt pe +runte i cea stn, pe stomac i el se (a a+unda de ndat n somnul discutat i (a i ncepe acui s (orbeasc, dar cu o (oce mai slab ca n starea natural% $ac (rei s-l tre9eti atunci trebuie s pui tu minile tale doar n ordinea in(ers, inndu-le aa cte(a clipe. $e ndat, ns, ce se (a tre9i el, tra,i tu minile tale napoi i tratarea a luat s+rit%1 11] OinQa este acum cu totul de acord i este i plin de credina cea mai tare, c toate i (or reui ast+el i ateapt acum el nsui cu dor omul lui, - M ntreab ns totui, dac s ntreprind el tratarea de ndat la sosirea aceluia sau s atepte un semn. 1 ] !pun Eu"3 Eu i (oi indica, cnd are aici ce(a a se ntmpla. Mai nainte trebuie (oi doar s cunoatei totui prostia i necioplirea lui, asta nseamn, starea nsemnat de boal a su+letului su. 'nd (a +i el n aceast pri(in ndea)uns de cunoscut (ou, (a (eni abia atunci timpul de a considera su+letul su n starea sntoas i de a recunoate din acesta, c de ctre (oi, oamenii, nu este de )udecat i de a+urisit n deplina stricciune nici un om prnd ct se poate de ticlos, pentru c +iecare su+let conine n sine nc un ,ermene sntos al (ieii. - $ar, pre,tii-( i +ii cu b,are de seam/ el (a +i acum de ndat aici%1 Ev. 04. 04& !a"#$ol 01] Atunci cnd de-abia terminasem de rostit un asemenea lucru, (ine omul nostru, care se numea Oorel, cu o n+iare +oarte distrus, n(elit n 9drene pe )umtate arse i +cnd o ,l,ie nsemnat. 0 ] Eu i-am indicat lui @uliu, ca el s mear, acolo i s-l ntrebe, ce (rea acesta i ce caut el aici dup amia9a. Ki @uliu mer,e cu o mim +oarte serioas la el i +ace ceea ce l-am s+tuit Eu. 02] Ki Oorel se pre9int i spune cu o (oce puternic" #Eu sunt un cetean pe deplin sinistrat din ora i am a+lat de-abia ast9i, c marele 'ireniu se a+l aici, pentru a le a)uta celor sinistrai de ctre +oc prin mi)loace bo,ate. Eu am cuprins cura), aadar i am (enit ncoace, pentru a (edea n primul rnd, dac 'ireniu ar +i ntr-ade(r aici i dac ar +ace el cu ade(rat ce(a spre alinarea celor nenorocii. $ac +ace el ce(a potri(it cu obiceiul ales al romanilor, atunci nu (oi +i +cut nici eu, cu si,uran, calea mea n 9adar/ dar dac nu +ace el nimic dintr-un moti( oarecare, na, atunci nu (a +ace el desi,ur nici o e5cepie cu mine n ceea ce pri(ete inacti(itatea sa n aceast treab% !pune-mi de aceea, tu roman ales, dac este 'ireniu aici i dac ar e5ercita el +apte de caritate ntr-ade(r ntr-un asemenea +el, cum am au9it eu, ca eu s m duc la el i s-l implor pentru aa ce(a%1 07] !pune @uliu" #$a, el este aici i n+ptuiete bine+aceri nsemnate, - dar numai n pri(ina acelora, cruia i sunt cunoscui cu un renume pe deplin ireproabil% $ac i este la tine cu si,uran ca9ul acesta, atunci nu te (ei rentoarce +r nimic acas% $incolo, la acea mas lun,, pe care o umbresc chiparoii i cedrii nali, ade el acum i +ace audiene nspre toate prile. $u-te acolo i n+iea9-te lui% $ar stpnete-te numai stranic/ pentru c el este cu o (eder att de a,er ca o ac(il i descoper caracterul unui om adesea la prima (edere% 'eea ce recunoate el, este aa de mult ca un ade(r autori9at i (ai aceluia, care l contra9ice% El nu este niciodat mai critic, dect atunci cnd mparte bine+aceri%1 0:] Oorel se ,ndete bine la aceast cu(ntare de introducere, ce s +ac n circumstane att de iscusite. $ar, dup un timp scurt, se decide el, s chiopte9e totui pn la 'ireniu, ceea ce este de +apt o pre+ctorie prosteasc din partea lui. A)uns la 'ireniu, +ace el trei nchinciuni, aplecndu-se cu capul pn la pmnt. Atunci cnd a)unsese el la s+rit cu a treia nchinciune, spune el cu o (oce cutremurtor de ascuit" #6naltule domn i cel mai se(er stpn% Eu, Oorel, +ost cetean nensemnat din 'e9area lui ;ilip ars din temelie, ro, se(eritatea (oastr cea mai nalt roman de a-mi a)uta mie sracului des+rnat de om sinistrat cu ce(a puin, chiar i cu cel mai obinuit mruni i cu ce(a mbrcminte, pentru c nu posede9 nimic altce(a dect aceste 9drene. 0<] Eu am +ost proprietarul cinstit al unei colibe mici cu o parte de pmnt de dou po,oane de o,or slab a,ricol. Eu am i a(ut o soie, pe care dumne9eii mi-au primit-o acum doi ani desi,ur de ndat n eliseum. 'opii n-am a(ut, dar ntr-ade(r o slu)itoare, cu care mai triesc nc, dar de asemenea +r copii. .roprietatea mea ambulant consta n dou oi, o capr i un m,ar i n cte(a unelte (echi de arat i n ce(a mbrcminte. &otul a +ost, n timp ce eram ocupat cu stin,erea altor case, o prad a +lcrilor. 0>] Eu sunt acum, precum sute mpreun cu mine, un ceretor deplin/ chiar i slu)itoarea mea, care a +ost sin,urul spri)in al (ieii mele, m-a prsit, pentru c nu-i mai puteam o+eri nimic, - ceea ce i (a +i ns pus pe socoteal% .entru c, dac a a(ea norocul e5traordinar, s a)un, iari la o colib i la o posesie alt+el n+iat, atunci s-mi (in ea numai i eu (oi nele,e ntrade(r s-i indic uuraticei calea a+ar din casa mea% 0?] 6n ,eneral, (oi dispreui i (oi +u,i n timpul urmtor al (ieii mele de totul ce se numete +emeie/ pentru c nici o +emeie nu este de (reo (aloare% !e spune, ce-i drept, c eu a +i un animal prost i n-a nele,e absolut deloc s m port cu o +emeie i soia mea mi-ar +i murit de suprare% $ac acesta ar +i +ost ca9ul, atunci n-a +i )elit dup ea aproape un an i slu)itoarea mea n-ar +i rmas la mine cu destul de mult dra, pn la nenorocirea mea, dei nu-i puteam da nici o rsplat mare. 0A] Este n ,eneral o ruine stranic, c i brbatul trebuie s +ie nscut din +emeie/ uneori, ar +i aproape mai onest, dac mama mea trupeasc ar +i +ost o ursoaic% 10] $ac dumne9eii au rnduit totul ntr-un mod nelept, atunci i-au dat cu +emeile totui o slbiciune mare, care nu le aduce absolut nici o cinste% $ar lui Oeus i se ntmpl pe deplin bine, dac @uno i +ace n toate clipele o (reme rea% 6n ,eneral, nu pare

EV - 4

26

ntrea,a mas de dumne9ei s +ie nc bine e5perimentat/ alt+el, i-ar +i imposibil s poat s +ac, uneori, asemenea +arse proaste ca noaptea, aa destul de neomeneti% 11] Eu sunt, ce-i drept, un om credincios i cinstesc dumne9eii din pricina unor rnduieli nelepte ale lumii/ dar unde miroase ei cteodat stranic de urt de atta prostie, acolo nu sunt eu un prieten de-al lor. Ar +i ars oraul nostru cum(a, dac Apolo n-ar +i comis cum(a iari o +ars prosteascB% El se ndr,ostise din (edere - cum susin i preoii notri nelepi ntr-un mod +oarte hotrt - ntr-o oarecare nim+ a pmntului aa potri(it de (oluptoas, probabil i-a +cut chiar o (i9it murdar, a lsat ntre timp carul ceresc nesupra(e,heat cu caii cura)oi i @uno sau $iana i-au )ucat ntre timp o +est i noi, sracii des+rnai, trebuie, n schimb, s pltim baia +rumoas a dumne9eilor% 1 ] ' din cnd n cnd de(ine slab un om, de obicei din lips de e5periene ndea)unse, acest +apt este de neles. 'e (in are trestia slab, cnd este ea cltinat de (nturi ncoace i ncoloB% $ar dac cedrii imeni, ca simboluri ai dumne9eilor notri dra,i, se las de asemenea cltinai i aplecai de ctre (nturile mi9ere ale pmntului, asemeni unei trestii, nspre toate prile, chiar uneori nspre cele mai murdare, atunci este acest +apt de neneles i un om, numai puin ,ndind lucid, trebuie doar s considere aa ce(a ntr-un mod necesar ca +iind +oarte prostesc% 12] $umne9eu ncoace sau dumne9eu ncolo% $ac el acionea9 ntr-un mod nelept, cum se cu(ine pentru un dumne9eu, atunci este el demn de toat adoraia/ dar dac acionea9 el uneori slab, tot aa ca un om muritor i noi sracii oameni a)un,em ntro le9are ntr-un mod nemeritat, printr-o +est nechib9uit a dumne9eilor, atunci este aceasta nenelept i din partea unui dumne9eu i eu nu-l pot de aceea cinsti i sl(i. 17] &u, naltule domn i de +apt, tu nsui aa puin ce(a ca un om pe )umtate dumne9eu, (ei admite acum totui, c, n pri(ina nenorocirii mele, au +ost de(in doar dumne9eii - i anume ndr,ostitul Apolo%B Eu te implor de aceea s-mi nlocuieti pa,ub%1 Ev. 04. 044 !a"#$ol 01] !pune 'ireniu" #'t doreti tu, deci, prin urmare, ca eu s-i dauB1 0 ] !pune Oorel" #*u chiar prea puin, dar, de asemenea, nici chiar prea mult/ dac pot s restabilesc numai ceea ce am pierdut, sunt eu atunci de)a mulumit%1 02] !pune 'ireniu" #'unoti tu le,ile Eomei, care le-au +ost date popoarelor spre prote)area a(uiei lor acumulateB1 07] !pune Oorel" #N, da, - ce-i drept, nu pe toate ca un oarecare n(at n domeniul dreptului, dar cte(a cunosc eu totui% 6mpotri(a celor mie cunoscute, n-am pctuit niciodat. $ar un pcat mpotri(a unor le,i necunoscute, este oricum o nulitate% 0:] $e alt+el, eu sunt ,rec i noi, ,recii n-am considerat nc niciodat chiar prea se(er i e5act le,ile despre al meu i al tu +oarte se(er desprit, pentru c noi suntem mai mult pentru o proprietate comun dect pentru una particular. .entru c proprietatea comun produce prietenie, +raternitate, loialitate ade(rat i dinuitoare i lips de domnie printre oameni, ceea ce este desi,ur o treab +oarte bun% .roprietatea particular ns produce mereu lcomie de a(uie, in(idie, 9,rcenie, srcie, +urt, tlhrie, ucidere i cea mai mare lcomie de domnie, din care reias la s+rit toate chinurile pmnteti pentru omenire, aa ca dintr-o cutie a pandorei% 0<] $ac n-ar e5ista le,i e5a,erat de dure n +a(oarea proprietii particulare, atunci ar i e5ista cu mult mai puine +urtia,uri i tot +elul de nelciuni. Eu spun i susin, c le,ile pentru prote)area proprietii particulare sunt o,orul bine n,rat, pe care prosper toate patimile ima,inabile i a)un, la maturitate, n timp ce n proprietatea comun nu pot apuca (reodat un loc, nici pi9ma, lcomia de a(uie, in(idia, mrturia mincinoas, nelciunea, +urtul, tlhria, uciderea, nici un oarecare r9boi i o alt nenorocire% 0>] $ar, deoarece am recunoscut tot timpul i nc mai recunosc necontenit le,ile pentru prote)area proprietii particulare mereu ca +iind o ,ro9(ie a pustirii pentru coe5istena prieteneasc i +reasc, de aceea nu mi-am +cut - cel puin n lucruri mrunte - niciodat o coniin prea n,reunat, dac mi le-am putut procura pe o cale ile,al/ dar, dac i-a imprumutat cine(a ce(a de la mine pe aceeai cale, atunci n-a +ost el de aceea desi,ur niciodat pri,onit de mine. 0?] 'oliba i o,orul meu sunt le,al ale mele/ na, - cu ceea ce se a+lau n acestea, ca bunuri mobile ale posesiei mele, n-am inut o e(iden niciodat chiar prea e5act din moti(ele ade(rate n+iate, pentru c sunt un spartan. 'ine cunoate !parta i le,ile (echi i +oarte nelepte ale acesteia, aceluia i (a +i limpede, de ce n-am a(ut niciodat o mustrare de contiin deosebit n pri(ina unui aa numit +urtia, mic. 'ele dou oi, o capr i m,arul meu n-au +ost, ce-i drept, un bun cumprat, dar tocmai nici de asemenea unul prea tare +urat al proprietii mele/ pentru c eu le-am ,sit n pdure, pscnd slbatic, ce-i drept, nu deodat, dar, totui, aa ncetul cu ncetul. .osesorul acelor puni mari de pdure este de asemenea i posesor a multor mii dintre asemenea animale. .e acela nu l-a durut, cu si,uran, aceast pierdere mic, - i mie mi-a (enit ea e5trem de bine i util% 0A] 'u aceasta n-am pctuit desi,ur chiar prea imens mpotri(a le,ilor romane pentru prote)area proprietii, mai cu seam c am ,sit animalele menionate n pdurea mare, lun, i lat de ore de mers, ca rtcind sin,ure prinpre)ur i +iind pentru posesorul lor le,al oricum pierdute% Eecoltarea ulterioar este permis chiar i la e(rei, care susin c au o le,e pentru acest +apt de la cel mai nalt $umne9eu 6nsui. $e ce s +ie ea atunci o nele,iuire la noi romaniiB% 10] *umai cu sabia n minile puternicilor pmntului, deci prin puterea slbatic a urilor i a leilor, se las aparat o asemenea le,e mpotri(a +irii pentru prote)area posesiei particulare, cu raiunea niciodat% Ki s +ie toi cei 9ece mii de dumne9ei n +a(oarea ei, ast+el sunt eu mpotri(, atta timp ct (oi tri cu capacitatea de a ,ndi aa de curat, cum ,ndesc acum i cum am ,ndit dintotdeauna% 11] &u, naltule domn, ai ntr-ade(r puterea sabiei i poi s-mi aplici o corecie prin btaie, mie sracului des+rnat, dup bineplcerea ta, dar liniile drepte ale do,melor mele de (ia nu (ei +i n stare niciodat s le ndoi cu toate armele Eomei/ dac ai tu ns cum(a alte moti(e de raiune mai ntemeiate pentru posesia se(er le,al, atunci (reau s le ascult i s-mi rnduiesc potri(it cu acestea +elul meu de (ia din (iitor%1 Ev. 04. 04' !a"#$ol 01] !pune 'ireniu, +cnd ochi mari, puin n secret ctre Mine" #$oamne% &u mi +cusei mai de(reme menionarea premer,toare, c acest om ar +i aa destul de prost i ru i acum (orbete omul aa n toat ordinea, ca unul dintre primii a(ocai p,ni% El i-a nsuit, ce-i drept, puin din iudaism, dar n le,ile noastre i n cele ale (echii mprii ,receti este el aa de bine priceput ca unul dintre noi i nu i se las absolut deloc multe de spus mpotri(% Eu ateptasem acum o prostie aa bine ,rosolan/ dar, n 9adar, - el de(ine numai mereu mai luminos i i apr +urtul su ntr-o +orm, mpotri(a creia nu se poate spune aproape absolut nimic% 'e se (a putea +ace, deci, cu el la asemenea perspecti(e iscusiteB1 0 ] !pun Eu"3 =as c aceasta se (a re9ol(a/ el nsui (a contraria totul ntr-un +el con(in,tor, ce consider el acum ca +iind pe deplin re9onabil potri(it, dup idea lui proast i rea% E5aminea9-l ns acum numai nc mai departe/ pentru c Mie 6mi este +oarte important, ca s n(ai s deosebii aa bine limpede i luminos moti(ele ale aa numitului umor nnscut, de cele ale raiunii%1 02] !pune 'ireniu" #*a, aici sunt eu totui curios n cea mai mare msur, ce (a reiei la s+rit n aceast pri(in%1 07] !pune Oorel, ntrebnd" #6naltule stpn din Eoma% 'e am eu de ateptat i la ce s m ateptB Eti tu de prerea mea, sau s de(in eu susintor al celei ale tale, dar pe care +irete c n-ai rostit-o ncB1 0:] !pune 'ireniu" #.n la acea stare de a-i acorda mplinirea dorinei tale sau de a nu i-o acorda, (om mai a(ea noi nc unele lucruri de discutat unul cu cellalt% &u mi pari a +i un om straniu cu un umor nnscut i sinceritatea ta nu pare a +i ireal% $ac ai ,sit tu cele patru animale n cau9 ca oricum pierdute pentru posesorul lor le,al, rtcind n pdurea mare, sau dac le-ai ,sit totui pe altunde(a, sau dac doar ai ,sit numai i celelalte unelte de cas ale tale, aceste stri de +apt le lsm deocamdat sub semnul ntrebrii. $ar eu i spun acum altce(a i aceasta const n +aptul c acum, aici, n compania mea, precum n alte locuri,

EV - 4

27

e5ist oameni att de clar (9tori, care au depus de)a mii de do(e9i ale capacitii lor de proorocire i c eu adau, o asemenea credin a+irmaiei lor +oarte lucide, c aceeai nu poate +i slbit nici prin sute de mii de do(e9i contrarii% 0<] 8e9i, un asemenea om mi-a spus, atunci cnd nc de-abia ai putut +i n starea de a prsi oraul, c (ei (eni i ce ai cere de la mine. Eu am tiut de)a, nainte ca s te +i (9ut, c i s-a ntmplat aceast nenorocire. &u ai +i putut de asemenea s-o i prentmpini uor, dac ai +i rmas acas/ dar noiunile tale ile,ale despre posesia prote)at de drept te-au adus pe str9ile oraului n +lcri, pentru a-i nsui pe unde(a iari ce(a pe ci ile,ale. 6ntre timp, a luat +oc coliba ta de paie i acesta i-a n,hiit repede posesiile tale ile,ale. ' la aceast oaca9ie slu)itoarea ta te-a lsat a+undat n noroi, este de neles, pentru c ea te cunoate i tie, c eti un om, cruia nu-i este absolut deloc de dat ncredere la o asemenea oca9ie. 0>] .entru c att de mult ct eti tu n alte pri(ine mpotri(a proprietii pri(ate le,ale, aa (rei tu ns s ai un asemenea +apt n casa ta totui e5trem de nederan)at i pe deplin asi,urat% Aadar, +ocul a n,hiit ns ntr-un mod ile,al posesia ta i tu nu poi tra,e elementul la cea mai se(er rspundere, pentru c acesta nu i-ar da cu si,uran nici o socoteal/ dar slu)itoarea ta ai +i tras-o la rspundere n modul cel mai se(er i ea ar +i trebuit s-i nlocuiasc pa,uba, pe (ia i pe moarte, cu nsoirea tot +elul de bti, pentru c ai +i a+irmat sus i tare, c +ocul i-ar +i n,hiit totul numai prin ne,li)ena ei. 0?] 8e9i, aceasta i nc altele au spus dinainte asemenea oameni despre tine, crora le dau cea mai deplin cre9are, mai mult dect tuturor dumne9eilor Eomei i ai Atenei% $ar n le,ile noastre st scris o 9ical, care sun aa" Audiatur et altera pars% F! se asculte i cealalt parte%G i n consecina acesteia, poi tu s-mi aduci o do(ad contrarie. Nbiectea9 spre de9(ino(irea ta, ceea ce tii i poi/ de ctre mine (a +i ascultat totul cu cea mai mare rbdare%1 Ev. 04. 04( !a"#$ol 01] !pune Oorel, puin re+lectnd" #6naltule stpn% $ac a+irmi tu de)a de dinainte c-i acor9i mai mult cre9are unuia dintre proorocii ti cei mai ncercai dect la o sut de mii de ali martori, atunci a dori s tiu totui, pentru ce ar +i aici bun o contraar,umentaie n orice ca9 iraional din partea mea% 6mpotri(a credinei tale de neschimbat ba9at pe orice moti(e ar +i ele, este imposibil s se mai lase adus o oarecare do(ad contrarie. 6n plus, ai tu puterea mare n minile tale% 'ine ar putea s nceap aici s se )udece cu tineB% 0 ] =a ce-mi +olosete, dac i i spun +oarte lmurit, c acestea n-ar +i totui ast+elB &u mi (ei introduce proorocul, care mi (a spune nc o dat n +a, ceea ce mi-ai spus tu de)a i eu m a+lu atunci cu contracu(ntarea mea aa bine din lac n pu. .e scurt, cu credina - de peste o sut de mii - de oameni a ta, nu mai este nimic altce(a de +cut, dect s i-o las (alabil cu totul bine(oitor/ pentru c tu (ei crede totui mai mult proorocul dect cele o sut de mii de do(e9i puse de mine ie mpotri(% Eu nu mai (orbesc la o asemenea a+irmaie premer,toare nimic altce(a dect" 6naltule stpn, iart-m, c m-am apropiat de tine% 02] $e alt+el, rmn eu totui +erm pe po9iia principiului meu, c o proprietate pri(at aprat prin le,i se(er n (i,oare, este de o mie de ori mai rea pentru societatea omeneasc dect o proprietate liber comun% Moti(ele mele le-am n+iat de)a mpotri(a acestei ade(rate cutii a .andorei i nu mai trebuie, deci, s le mai repet. *umai acest lucru l mai adau, acum, c, n (itor, din pricina necesitii neplcute a (iolenei e5terioare, crude, (oi renuna la practicarea principiului meu% 07] Eu nu (d, ce-i drept, nici o +ericire pentru sraca omenire n le,ile pentru prote)area proprietii i de +apt, cea mai mare ostilitate +a de raiune/ dar ce poate un sin,ur om, n(elit n cele mai mi9ere 9drene, mpotri(a a o sut de mii ori o sut de miiB% Ar putea +i oprite la urm rele mrunte, care apar cum(a n posesia comun, de)a prin posesia le,al, pe ba9a +aptului c orice ru aduce cu sine i ce(a bun/ dar punerea relelor mici la urm, nu se a+l n absolut nici un raport cu ,ro9(iile, care se de9(olt i trebuie s se de9(olte din poprietatea particular subminat% 0:] Eu am terminat ast+el de (orbit. 'e(a bun de ateptat, n-am absolut deloc n circumstanele sus dominatoare i aa (a +i mai bine, s dispar iari n cea cu permisiunea ta milosti(. $ar +irete numai cu permisiunea ta% .entru c, spus cu (oce tare, +iindc dumne9eii o tiu, cum, cu a+irmaii artnd ade(rate mpotri(a mea, cu care (ei +i plin de la proorocii ti, m a+lu eu ca nele,iuit n +aa ta/ i acetia trebuie doar mai nti s +ie pedepsii, nainte ce (or +i ei iari lsai liberi. =e,ea trebuie mai nti sturat cu sn,ele unui des+rnat srac, nainte ca s i se acorde iari libertatea% 0<] $ac m a+lu eu n +aa ta ca un nele,iuit, dup noiunile tale, de pedepsit, atunci pedepsete-m imediat i d-mi atunci iari libertatea sau moartea% Mie mi este tot una, pentru c m a+lu acum pe deplin +r aprare n +aa ta/ dar (oi, romanii, suntei i rmnei ca(aleri uscai ai le,ii i pe nimeni nu-l prote)ea9 raiunea i ne(oia sa n +aa r9bunrii le,ilor (oastre% !pune, naltule stpn, am eu (oie s plec iari, aa cum am (enit, sau trebuie s rmn aici, din pricina unei pedepse de rnduit asupra meaB1 Ev. 04. 04) !a"#$ol 01] !pune 'ireniu ntr-un ton, ce-i drept, serios, dar totui blnd omenesc" #! pleci, nu ai (oie, dar nici s rmi aici din pricina unei pedepse de ateptat, ci doar din pricina mntuirii tale% =a pedepsirea pctoilor, n-am a(ut noi romanii niciodat plcere, ci numai la ndreptarea lor ade(rat i des(rit. $ac poate +i aceasta ndeplinit +r nuiaua aspr de corecie, atunci ne este acest +apt tot timpul cu mult mai con(enabil% *uiaua de corecie o lum de-abia atunci n mn, dac toate celelalte mi)loace nu +olosesc la nimic. Aa nici nu este nimeni tras la cea mai se(er rspundere din cau9a unui pcat unic mpotri(a le,ii tmduitoare n (i,oare/ acest lucru se ntmpl de-abia atunci, cnd a comis el acelai pcat n ca9 repetat, ori din nesocotin prea mare sau chiar din 9burdlnicia cea mai striccioas. 'ine comite aici un pcat, ntotdeauna 9burdalnic, ntr-un mod repetat, acela trebuie pedepsit ntr-un mod 9burdalnic% 0 ] Aadar, tu ai pctuit doar din necesitate, dup principiile tale (echi spartanice i te a+li acum pentru prima dat n +aa unui )udector% $in acest moti( sin,ur, nici nu (ei +i tu a+urisit i )udecat/ dar tu trebuie acum, aici, s recunoti i s renuni la rul i prostia ta% !u+letul tu +oarte bolna( (a +i (indecat i tu trebuie s admii binecu(ntarea le,ilor nelepte i atunci de-abia s ncepi s acione9i tare potri(it cu acestea, aa (ei pleca tu atunci de-abia de aici acas, ca un om de(enit liber cu des(rire i (ei a(ea tu nsui o bucurie mare pentru aceea, +iindc (ei +i un om cu ade(rat curat i liber. 02] $ar, pentru a putea +i n+ptuit o asemenea (indecare, de aceea i (a pune un brbat curat i +i9ic i duho(nicesc puternic, din societatea noastr minile sale aductoare de mntuire pe cretetul i pieptul tu/ i o asemenea tratare peste msur de domol (a tre9i i (a nsu+lei n pri(ina ta de-abia acele noiuni n tine nsui adormite, n consecina crora (ei recunoate atunci de-abia mntuirea le,ilor ordonate i tare sancionate ale Eomei i te (ei bucura tu nsui de acestea% - Eti tu de acord cu acest lucruB1 07] !pune Oorel, mai (ioi dect mai de(reme" #6naltule domn i stpn mre% Eu sunt de)a cu totul de acord, ce nu nseamn aici bti, decapitare sau chiar cruci+icare% $ar, dac o asemenea tratare m (a ndrepta i m (a aduce la principii mai re9onabile, pentru acest lucru nu ,arante9 eu cu des(rire/ pentru c un pom btrn nu se mai las chiar uor ndoit% $ar, n pri(ina acestei posibiliti, nu (reau s m ndoiesc tocmai e5act de asemenea pe deplin% $ar unde este brbatul, care (a aplica punerea mnilor sale puternice pe mineB1 0:] 'ireniu M ntreab de o parte, dac ar +i acum timpul potri(it. 0<] !pun Eu"3 6nc o rbdare mic/ las acum su+letului nc un termen mic de di,erare% Nmul este acum plin de ,nduri emoionate i nu ar +i bine de a +i adus n somnul ncnttor/ nici OinQa nu are (oie s-i +ie artat, ca +iind cel ales pentru acest lucru, dect pn ce (a +i timpul pe deplin potri(it% Eu ( (oi da de)a un semn pentru acest lucru.1 0>] $up asemenea cu(inte ale Mele i dup o asemenea rnduial a Mea, se comport toi un timp n linite i OinQa al nostru ateapt cu o bucurie n+ricoat semnul Meu spre tratarea lui Oorel. $ar acesta cuprinde atunci tot +elul de ,nduri, ce lucru bun s-ar putea ntreprinde totui n serios cu el, dar i ce lucru ru posibil dup ideea lui. $ar el cercetea9 +eele noastre i i spune atunci n sine nsui" C*u, din aceti oameni nu strlucete nici un (icleu,/ n acetia m pot ncrede% Acetia pot +ace numai un lucru bun, dar niciodat ce(a ru%D

EV - 4

28

0?] Aadar, aceast pre,tire din sine nsi era necesar nainte de tratarea de ntreprins, +r care punerea minilor din partea lui OinQa al nostru ar +i rmas o osteneal nerodnic. .entru c la aceste tratri trebuie s +ie pus nsui cel de tratat ntr-un anumit stadiu de credin i de ncredere, +r care n-ar +i uor posobil, s +ie adus n somnul tmduitor de ncntare, cu toat puterea substanial posibil omeneasc a su+letului, chiar dac nc ct se poate de cur,toare cu putere peste msur. 0A] Ah, cu totul altce(a este treaba la oamenii renscui cu des(rire din $uh i n $uh% Acetia necesit aa ca i Mine numai de (oina lor stimulat, - i actul tmduirii este ndeplinit% $ar la oamenii nc nu pe deplin renscui, adic n pri(ina bolna(ilor care tratea9 aa un om, trebuie i tre9irea i n(iorarea a acelui om de tratat s mear, nainte, alt+el - cum este menionat - ntrea,a tratare ar +i o osteneal i o munc 9adarnic. 10] Acum este apt Oorel al nostru i Eu i +ac acum de ndat lui OinQa semnul cunoscut de a aplica punerea minilor peste Oorel. Ev. 04 !a". 4* 0A] N, $umne9eule% Eu am attea pcate i prihniri n su+letul meu, c nu-mi (d pielea de attea pcate/ da, ca ntr-un cel mai ,ros +um i o cea mai ,roas cea m a+lu eu prins acum n apsarea nenumratelor pcate ale mele% 10] N, $umne9eule, o, $umne9eule, cine (a +i (reodat n stare s m elibere9e de pcatele meleB% Eu sunt un tlhar mare, sunt un mincinos i atunci cnd mint, in(ente9 ntotdeauna ce(a nou ca adu,ire, pentru a ntri minciuna cea (eche printr-una nou i pentru a o +ace (alabil ca +iind un oarecare ade(r. N, eu cine detestabil al minciunii, eu% &ot ce am eu, mi-am nsuit numai prin minciun i nelciune, prin +urt secret i n (9ul lumii% 11] ;irete c n marea orbire a mea, n-am considerat toate acestea ca +iind un pcat, dar eu am a(ut adesea posibilitatea de a m lsa con(ins de ade(r. $ar eu n-am (rut s m las con(ins% Eu am mpins n +a ntotdeauna !parta i =icur, i am dispreuit mereu le,ile nelepte ale dreptii Eomei% Nh, eu ticlos prea ordinar i ru % 1 ] *a, numai acest sin,ur lucru mi d alinare c n-am ucis nc pe nimeni/ dar n-ar +i lipsit mult% $ac slu)itoarea mea n-ar +i scpat cu +u,a, nainte ca eu s (in acas, atunci ar +i de(enit ea o (ictim trist a +uriei mele rele, dia(oleti% 12] Nh, eu sunt un monstru +oarte ma(% Eu sunt mai ru dect un urs, mai ru dect un leu, mai ru dect un ti,ru, mai ru dect o hien, mult mai ru dect un lup i cu mult mai ru dect un mistre +eminin% .entru c eu sunt iret ca o (ulpe i acest lucru mi d atestatul de ade(rat dia(ol de,hi9at% 17] Nh, eu sunt +oarte bolna( cu su+letul meu i tu, +rate OinQa, m (ei tmdui cu ,reu sau absolut deloc% 1:] !tarea din mine se +ace acum ntr-ade(r ce(a mai luminoas, +umul +oarte ,ros i ceurile +oarte dense dispar din )urul meu% @at, acestea de(in mai subiri i mi se pare c respir mai uor/ dar n aceast lumino9itate mai mare, (d eu bine, n+iarea mea neomeneasc ade(rat, plin de tot +elul de lepr, plin de abcese i de um+lturi scrboase% Ah, ah, n+iarea mea este o ade(rat lepdtur% Lnde este doctorul, care m-ar (indecaB% &rupul meu ru este bine sntos/ dar n-ar +i problem de trupul ru, dac a +i numai eu, su+letul, sntos% 1<] N, $umne9eule, dac cine(a ar putea s (ad su+letul meu, el s-ar n,ro9i de urciunea prea mare a acestuia% 'u ct mai lumin se +ace n )urul meu, cu att mai detestabil se n+iea9 su+letul meu% ;rate OinQa, nu e5ist deci nici un mi)loc, prin care su+letul meu ar putea s primeasc o n+iare puin mai bunB%# Ev. 04. 04+ !a"#$ol 01] Aici incepe Oorel s suspine n somnul su i unii sunt de prere c el s-ar tre9i acum. 0 ] $ar Eu le spun lor tuturor" RN, nicidecum% Aceasta a +ost acum numai prima stare a somnului su/ el (a mai dormi nc peste o or n continuare i (a ncepe s (orbeasc iari, ntr-un alt stadiu mai nalt al (ieii su+letului su. Acest stadiu consta n debarasarea su+letului de patimile sale trupeti i lumesc sen9uale, pe care trebuia s le (ad ca +iind o sumedenie de boli pe trupul de +orm al su+letului lui i mpotri(a crora trebuia s +ie cuprins de respin,erea cea mai adnc. .entru asemenea boli ale su+letului nu e5ist ns nici un alt leac, dect mai nti recunoaterea aceleai, atunci respin,erea cea mai adnc +a de ele i n s+rit, (oina puternic de a se debarasa de ele cu des(rire ct se poate de curnd. $ac este o dat (oin, atunci mer,e treaba cu tmduirea uor nainte. 02] ;ii acum ateni, el (a ncepe iari s (orbeasc% $ac te ntreab pe tine, prietene OinQa, despre ce(a, atunci rspunde-i acum doar numai cu ,ndurile i el te (a au9i i te (a nele,e +oarte bine%# 07] Atunci cnd de-abia i ddusem lui OinQa un asemenea ndemn, ncepu Oorel s (orbeasc " R8e9i, eu am plns din pricina nenorocirii mele mari% $in lacrimi s-a +ormat un ia9 ca !iloamul din @erusalim/ i eu m mbie9 acum n acest ia9 i iat, apa acestui ia9 (indec multele rni, abcese i um+lturi de pe trupul su+letului meu% Ah, ah, aceasta este o ade(rat mbiere mntuitoare% !emnele FcicatriceleG le mai (d ntr-ade(r , dar rnile, um+lturile i abcesele au disprut de pe trupul su+letului meu att de srman. $ar cum a +ost posibil aa ce(a, c s-a +ormat (i9ibil din lacrimile mele un ia9 ntre,B 0:] @a9ul este ncon)urat de o pri(elite destul de minunat/ aceasta este mpre)urimea alinrii i a unei nde)di trupeti. $e asemenea, mi se pare aceasta n simul meu ntr-un asemenea +el, de parc a putea s sper ntr-o (indecare deplin. Ah, chiar att de dr,stoas este aceast mpre)urime/ aici a dori s rmn pentru totdeauna% Apa din ia9ul meu este acum +oarte limpede, dar mai de(reme a +ost tulbure/ i cu ct mai limpede se +ace ea, cu att mai tmduitor este e+ectul asupra mea% 0<] Ah, acum obser( de asemenea, c n mine ncepe s se mite ce(a ca o (oin puternic i n spatele (oinei puternice, obser( eu ce(a ca un impuls al cu(ntului i acesta (orbete tare" Eu (reau, eu trebuie, - eu trebuie, pentru c (reau% 'ine poate mpiedica n mine ceea ce (reau euB Eu sunt liber n (oina mea/ eu nici nu trebuie s (reau ce sunt presupus s +ac, ci eu (reau, ceea ce (reau eu nsumi% 'eea ce este ade(rat i bine, (reau eu, pentru c eu nsumi doresc s (reau i nimeni nu m poate obli,a spre acest lucru% 0>] Eu recunosc acum ade(rul/ el este o lumin $umne9eiasc din ceruri% &oi dumne9eii notri sunt artri/ nimic sunt ei, absolut deloc nu sunt ei. 'ine crede n ei, este mai ru dect un nebun ade(rat/ pentru c un nebun ade(rat nu crede niciodat n asemenea dumne9ei de nimic. Eu nu (d dumne9eii niciunde, dar lumina $umne9eiasc o (d i cu(ntul $umne9eiesc l aud. $ar pe $umne9eu @nsui nu-= pot (edea niciunde/ pentru c El este prea !+nt pentru mine. 0?] Acum a de(enit apa ia9ului un lac n )urul meu% =acul nu este adnc/ mie mi st apa numai pn la olduri. Este limpede, imens de limpede/ dar nu este nici un petior n aceasta% $a, dar aici nici nu (or intra (reodat petiori/ pentru c petiorii pro(in din su+larea lui $umne9eu i aceasta este o su+lare atotputernic% Eu sunt un su+let omenesc +oarte slab, din a crui su+lare nu se +ac petiori ai lui $umne9eu. 0A] Nh, n aceast pri(in este ne(oie de multe, trebuie s +ii e5trem de atotputernic, dac (rei s pro(oci petiori cu su+larea ta% Nh, un om nu poate niciodat acest lucru/ pentru c este mult prea slab pentru acest +apt% 'u totul imposibil n-ar +i aceasta pentru om, dar atunci ar trebui s +ie el plin de (oina $umne9eiasc i de $uhul $umne9eiesc% Acest lucru nu este, ce-i drept, ce(a imposibil pentru un om potri(it/ dar eu nu sunt un om potri(it i de aceea este aceasta imposibil pentru mine% 10] $ar curat este apa i pmntul dedesubt este de asemenea curat, o sumedenie de iarb +rumoas/ este ntr-ade(r destul de minunat" sub ap este iarb att de +rumoas mbelu,at% Ki iat, iarba crete (i9ibil i ncepe s dea la o parte apa +rumoas% $a da, nde)dea de(ine mai puternic dect recunoaterea i dect +rica care o nsoete% 11] Ah, ah, acum (d un om pe rmul destul de ndeprtat/ acela mi +ace cu mna% $a, eu a dori ntr-ade(r s a)un, la el, dar nu tiu ct de adnc este lacul pretutindeni% $ac s-ar ,si cum(a locuri +oarte adnci, atunci a putea chiar s m scu+und i a +i pierdut%

EV - 4

29

1 ] $ar o (oce din ap rsun" DEu sunt peste tot la +el de adnc% &u poi s mer,i prin mine +r +ric i team/ du-te acolo la acela, care te cheam, care te (a clu9i i te (a )udeca%C Acest lucru este totui ciudat/ aici (orbete chiar apa i iarba% *u, acest lucru nu s-a mai ntmplat% 12] Eu m duc acum la prietenul de pe rm. Ln prieten trebuie s +ie el totui, alt+el nu mi-ar +i +cut semn cu mna% OinQa, nu tu eti acela, acela este un altul% Ki pe tine te (d acum n spatele lui/ dar tu nu eti nici pe departe aa de prietenos ca el% 'ine ar +i el totuiB $ar eu m ruine9 +oarte tare de el, pentru c sunt pe deplin ,ol. &rupul meu arat acum, ce-i drept, de)a +oarte bine/ eu nu mai descopr acum aproape nici o urm de boal pe el. Nh, dac a a(ea mcar o cma% $ar eu sunt pe deplin ,ol ca un mbiat. &rebuie totui s m duc acolo/ semnul su cu mna m tra,e puternic% Eu mer, acum i iat, treaba mer,e destul de bine%# Ev. 04. 0'0 !a"#$ol 01] Lrmea9 o pau9 de (orbire a lui Oorel i OinQa ntreab" R'um (ede el aadar toate acestea, cum mer,e printr-o ap i totui st aici ntins, nemicat, de parc ar +i mortB%# 0 ] !pun Eu" R!u+letul su (ede acum numai circumstanele care conduc spre mai bine/ din acestea se +ormea9 n cu,etul su+letului o lume proprie i ceea ce numeti tu aici o micare a ,ndurilor, aceea apare n mpria su+letului ca +iind o micare dintrun loc ntr-altul. 02] @a9ul care s-a +ormat din lacrimile lui i a crui ap a (indecat su+letul su, nchipuiete cina lui n pri(ina pcatelor +cute i baia n aceasta indic o ispire potri(it, care reias din cin. Apa curat indic recunoaterea dreapt a pcatelor i a neputinelor lui/ i cnd ia9ul de(ine un lac, atunci apa nchipuie nde)dea n pri(ina dobndirii sntii depline i a milosti(irii libere mai nalte a lui $umne9eu. Aceasta se n+iea9 (i9ibil la rmul puin cam ndeprtat/ Eu @nsumi sunt aceea n $uh i n (oin. Micarea ctre Mine prin apa ade(ratei cine i ispiri ns nchipuie n sine pro,resul su+letului spre ade(rat ndreptare. 07] &oate acestea sunt ns pentru su+letul lui numai o apariie corespun9toare, din care su+letul (ede cum este el alctuit i ce ntreprinde i +ace el n cu,etul su spre ndreptare, +irete n aceast stare numai n (oin doar, +r o acti(itate e5terioar, ade(rat. Aceasta trebuie s urme9e de-abia, cnd el se (a a+la, n starea trea9, n le,tura deplin cu trupul su. 0:] 6ndat (a +i el la Mine i (a ncepe s (orbeasc iari. ;ii numai bine ateni/ tot ce (a a+irma el acum, arele,tur cu starea interioar a su+letului su% !e (or mai arta lucruri ntortocheate, pn ce (a pi el n stadiul al treilea, acesta este le,tura pe un timp limitat cu ,ermenele su curat al (ieii. 0<] 6n al treilea stadiu, ( (ei con(in,e atunci, ct de coerent i ct de nelept (a (orbi el% Acum (orbete doar su+letului lui limpede/ dar n al treilea stadiu (a (orbi duhul lui din el% Ki atunci nu (ei mai descoperi absolut nici o lacun la el/ atunci (a purta el o cu(ntare, la care (ou tuturor (i se (a +ace cald n )urul inimii% 0>] Acum, (ine el la rm i spune" DAh, dar ce cltorie ostenitoare a +ost totui aceasta% Aici sunt eu acum la tine, tu prieten ales% *u ai tu nici o cma la tineB 8e9i, eu m ruine9 +oarte n,ro9itor de ,oliciunea mea%C 0?] !pun Eu din $uhul i (oia Mea acum lui (i9ibile" D@ei a+ar din ap/ dup +aptele tale (ei +i tu mbrcat%C 0A] !pune su+letul lui Oorel" D.rietene, o, nu (orbi despre +aptele mele/ pentru c acestea sunt ru n+umurate i rele% $ac primesc eu o hain potri(it cu acestea, atunci (a arta ea n,ro9itor, nea,r i 9drenuit%C 10] !pun Eu" D$ac aceasta, atunci este doar aici destul ap pentru a o spla s +ie alb%C 11] !pune Oorel" DN, prietene, aceasta ar nsemna a dori s speli un ne,ru ca s +ie alb% Acest lucru nu (a mer,e bine% $ar o hain este ntotdeauna mai bun dect nici una. Eu ies prin urmare din ap%C 1 ] =a picioarele Mele se a+l o to, cu multe +alduri, dar +oarte murdrit, dei culoarea de +ond este alb spre ,ri, o particularitate a culorii mbrcminii p,nilor n lumea duhurilor. El ia mbrcmintea i simte o scrb din pricina murdriei, ceea ce este aici un semn bun. $ar el o ia totui, se duce cu aceasta repede n ap i ncepe s-o a,ite, s-o clteasc i n s+rit, s-o limpe9easc. 12] Acum, este el ,ata i haina este curat. $ar, deoarece mai este ea nc umed, nu ndr9nete s-o mbrace. $ar Eu i indic, ca s-o mbrace totui/ el nu s-a temut mai de(reme de ap, cum s aibe acum un +el de team +a de mbrcmintea nc puin umedB% Acum spune el - ascultai numai, pentru c un asemenea lucru (a spune el cu (oce tare% -"# 17] Oorel" REste ns de asemenea ade(rat% Mai de(reme nu mi-a +cut nimic lacul ntre, i acum s-mi +ac ce(a cmaa umedB *umai cu ea pe trup% Ah, ct de bine mi +ace aceasta%# EV. 0' . ,a"#$ol. 01] Acum +ormea9 OinQa n ,nd o ntrebare i spune aa" RAre i su+letul un trupB# 0 ] Aceast ntrebare a pus-o OinQa, pentru c nu a(ea pic de habar, cum arat i cum este alctuit su+letul. 'ci noiunea obinuit a su+letului e(reilor era, ca ei s-i ima,ine9e acesta ntr-un nor de cea i ei s spun" el, su+letul, este doar un spirit pur, care are n sine nele,ere i (oin, dar n nici un ca9 o +orm i cu att mai puin un trup. 02] OinQa casc de aceea ochii mari, atunci cnd Oorel i rspunde la ntrebarea sa pus n ,nd" R$a, bineneles c are un trup, care este ntr-ade(r doar eteric, dar pentru su+let este la +el trup, aa cum crnii i este trupul crnii. *imic nu-i lipsete trupului su+letesc, din ceea ce are trupul crnii. Acest lucru tu nu-l poi (edea, bineneles, cu ochii crnii tale, dar eu pot (edea, au9i, simi, mirosi i ,usta toate acestea/ cci i su+letul are tot aceleai simuri, cum le are i trupul ca mi)loc de comunicare ntre el i corp. 07] !imurile trupului sunt hamurile de conducere n minile su+letului spre stpnirea trupului su pentru lumea e5terioar. $ac trupul ns nu ar poseda ast+el de simuri, atunci nu ar +olosi la nimic i ar +i o po(ar neima,inabil pentru su+let. 0:] Indete-te acum la un om, care este ntru totul surd i orb, care nu ar simi nimic, nici dureri dar nici bucuria sntii i care nu ar a(ea miros i nici ,ust/ spune tu acum, dac ar a(ea (reun +olos pentru su+let un ast+el de trup% *u ar trebui s dispere acesta n starea sa de obicei pre9entB 0<] $ar n aceeai msur nu i-ar +i de +olos su+letului simurile ascuite ale trupului, dac nu ar poseda aceleai simuri n trupul su eteric% $ar pentru c i su+letul posed tot aceleai simuri ca i corpul, recepionea9 cu uurin i precis cu simurile lui, ceea ce au primit simurile dinti a trupului despre lumea e5terioar. Acum tii tu cum de su+letul are o +orm trupeasc. 0>] &u ns tii acum ceea ce i-am spus eu, cum pot (edea, cum pot simi i cum (d eu acestea trupete/ dar cnd eu m (oi tre9i din nou, atunci tu (ei tii toate acestea, dar eu nu (oi mai cunoate nimic, pentru c toate aceste lucruri le (d cu simurile ascuite ale su+letului, le simt, dar n nici ntr-un ca9 cu simurile trupului. 0?] $ac a simi eu toate acestea cu simurile trupului, atunci acestea s-ar transmite i ner(ilor creierului meu i prin urmare ar lsa anumite urme n ner(ii (ieii a inimii trupeti, iar su+letul meu s-ar re,si n trupul de carne i s-ar recunoate aa cum este ntru totul. $ar pentru c eu nu am acum nici o le,tur cu corpul meu i m a+lu liber de toate ctuele trupului meu i nu pot +ace nimic pentru sau mpotri(a simurilor trupului, eu nu mai (oi tii prin urmare nimic dup ntoarcerea n trupul meu despre ceea ce (d, simt, aud i (orbesc aici i despre tot ce se ntmpl acum cu mine. 0A] $ar i su+letul n sine are puterea s-i aduc aminte i aa el poate s-i aminteasc toate lucrurile minore, ce i s-au ntmplat/ dar doar n starea sa liber poate +ace aceasta. $ar dac se a+l n trupul ntunecat, atunci el (ede, aude i simte toate lucrurile spirituale doar n linii neclare i n n+iri crude/ el este contient de ceea ce este i c e5ist, dar nu poate +i (orba la toate acestea spre a-i da seama de n+irile nalt spirituale. 10] Ki tu ai un su+let, aa cum eu sunt acum un su+let liber/ tu nu ai tiut deloc sau poate doar puine lucruri despre tine nsui. Moti(ul se a+l n carnea ntunecat, cu care este n(luit +iecare trup pentru un anumit timp. $e abia acum, pentru c i-am po(estit unele lucruri, prin ,ura (ie a trupului, direct ner(ilor creierului tu i pentru c tu, ca +iind un su+let, ai citit tot ast+el de semne i n interior, tii acum, ca su+let i nu ca trup, c ai un su+let i n adncul ,ndirii i a dorinelor tale eti nsui su+let, care, n +iina sa eteric-trupeasc, are tot aceeai n+iare ca i trupul tu.

EV - 4

30

11] 6ns tu nu (a trebui s te miri deloc, dac eu i spun acum, c dup tre9irea mea n (iaa pmnteasc nu (oi mai tii nimic din toate acestea, pe care le-am rostit acum/ cci eu i-am e5plicat acum moti(ul%# EV. 0'%. ,a"#$ol. 01] FOorel"G RAcum spune acel prieten ctre mine" S8ino Oorel, prsete aceste locuri, eu te (oi conduce n alte re,iuni%T 0 ] Eu plec cu acel bun prieten departe de acel lac. *oi ne plimbm printr-o alee minunat i pomii se nchin n +aa Aceluia, pe care eu l urme9. Acesta trebuie s +ie cine(a nalt n lumea spiritelor% Nh, unii pomi aproape c se rup de la rdcin, nchinndu-se att de adnc% 02] &u, OinQa, mer,i, dar ari ca ntr-un nor de cea i nu pari s obser(i, cum se apleac acei pomi n +aa prietenului meu% Aceste lucruri sunt ciudate pentru lume, dar totui este ade(rat% 07] 'iudat, ciudat% Acum ncep s (orbeasc pomii% Ei stri, n oapte bine de neles" S=aud pentru !+ntul !+inilor, sla( pentru Ee,ele Ee,ilor, din (eci i pn n (eci%T 0:] *u i se pare +oarte ciudat%B $ar suprtor este +aptul c tu te compori de parc nu ai obser(a, sau de parc ar +i pur i simplu o apariie obinuit pe pmnt precum o ploaie mrunt% 0<] $a, da, prietenul, n +aa cruia se nchin pomii i rostesc laude pentru persoana sa, mi spune, c ceea ce este n spatele nostru nu eti tu nsui, ci doar o apariie de umbr a su+letului tu i care se de9(olt doar n aceast s+er. $in su+letul tu au ieit anumite ra9e de lumin/ n clipa n care au atins s+era noastr, cti, n tot acelai +el un chip, cum ra9ele emanate de om n plin 9i, atunci cnd acestea cad pe supra+aa unei o,lin9i, conturea9 i arat de ndat +orma a acelui om, care se a+l mai aproape de o,lind i eman aceste ra9e. 0>] Eu (reau s m uit doar la picioarele tale i m (oi con(in,e, c nu mer,i, ci doar pluteti n spatele nostru. Ki este ade(rat, tu nu-i miti nici picioarele i nici minile i totui eti n spatele nostru la o distan constant de apte pai% $a, acum nele, eu, de ce tu nu poi (edea cum se nchin pomii i de ce nu au9i tu oaptele lor minunate% 0?] $ar aleea de(ine acum tot mai strmt i pomii ncep s +ie mai scun9i, dar se a+l de aceea mai aproape unul de altul i totui nchinrile i oaptele nu se opresc. $rumul ns de(ine din ce n ce mai ru. Acum este acea alee de)a att de strmt i drumul este spinos i pietros, c doar cu ,reu putem trece pe acolo% 6nc nu se poate (edea (reun capt, cu toate c prietenul spune, c acest drum (a a)un,e de ndat la capt i noi (om a)un,e la destinaia dorit. Nh, acum ncep s de(in dei acei pomi de tu+ i drumul ncepe s de(in aproape n ntre,ime de piatr, iar ntre pietre este totul plin de spini i scaiei/ aici aproape c nu se poate mer,e mai departe% 0A] Eu l ntreb pe acest prieten de ce am ales aa un drum ,reu de parcurs. .rietenul ns mi-a rspuns aa" SLit-te n stn,a i n dreapta, iar tu (ei descoperi pe ambele pri o mare, care nu are +und% Acesta este sin,urul drum, pe aceast limb de pmnt, care este ntr-ade(r pietros i spinos, dar si,ur, care se a+l ntre aceste dou mri nemr,inite. Aceast limb de pmnt lea, pmntul lumesc cu acea lume de apoi mare i paradisic a +ericiilor. 'ine (rea s a)un, pn acolo, trebuie s accepte acest drum dac (rea s a)un, acolo, deoarece este sin,urul drum ncolo%T 10] 8e9i tu OinQa, un ast+el de rspuns ciudat mi-a dat prietenul i ,hidul meu, eu cel care sunt un nimic% Eu l ntreb ns din nou i i spun" S.e lume e5ist drumuri bune i rele/ dar acolo se a)ut omul/ el ia unelte i lopei i ncepe s repare acel drum. $e ce nu se ntmpl i aici acest lucruBT 11] $ar prietenul a spus" S.entru c aceste buruieni multe prote)ea9 aceast limb de pmnt de +urtunile n,ro9itoare ale mrii% $ac aceast limb de pmnt nu ar +i plin de tot +elul de buruieni, atunci (alurile puternice de pe ambele pri de)a de mult ar +i rpit aceasta. $ar pentru c buruienile spinoase sunt att de dese i mai ales spre cele dou maluri, se opresc (alurile mari n acestea i i aea9 spuma printre ramuri, care, cu timpul, ncepe s de(in tare ca piatra i stabili9ea9 aceast limb important de pmnt din ce n ce mai mult. Aceast limb ns poart numele" umilin i ade(r deplin. Ambele ns, umilina i ade(rul, au +ost n toate timpurile pentru oameni pline de spini%T 1 ] @at OinQa, aa a (orbit acel prieten i n mine ncepe s se +ac lumin ntr-un +el ciudat i eu ncep s simt, de parc ce(a ncepe s se mite n inima mea/ iar ceea ce se mic, este o lumin i acea lumin are o +orm n inim, aa cum embrionul are o +orm n pntecul mamei. Este ct se poate de pur ceea ce (d. $ar acesta ncepe s de(in din ce n ce mai mare i mre% Ah, ce lumin minunat i ntru totul pur este aceasta% Aceasta cu si,uran este +lacra n sine a (ieii din $umne9eu n inima pur a omului% $a, da, aceasta este% Ea ncepe s creasc n noi i ah, ct de bine m simt eu acum% 12] 6nc ne mai a+lm noi pe acel drum n,ust/ dar acum nu m mai deran)ea9 buruienile i acei spini/ nici nu mai simt nimic dureros, chiar dac m mpun,e sau m taie (reun spin% Acum se mai rresc acele buruieni, pomii ncep s +ie mai mari i aleea ncepe s aibe aceleai dimensiuni ca i mai nainte. 4uruienile ncetea9 s mai e5iste, acea limb de pmnt de(ine mai lar,, iar malul mrii se deprtea9 din ce n ce mai tare i de)a acum pot (edea, bineneles nc n deprtri, o ar minunat cu cei mai +rumoi muni i peste acei muni strlucete soarele% $ar din aleea ce de(ine din ce n ce mai lar, i mai mare, nu am ieit nc, iar acei pomi nali i mari nu au terminat nc, s-i aplece coroanele n +aa prietenului i ,hidului meu i acum oaptele lor sun ca i nite harpe minunat acordate% 17] N OinQa% $a, da, acolo este nemr,init de +rumos% $ar i tu mai pluteti n urma noastr i eti tot att de tcut ca i mai nainte, dar nu este (ina ta/ cci nu tu eti acela, ci doar o ima,ine de-a ta. Ah, dac ai putea (edea i tu aceste minunii, dar, pe ln, aceasta, s i aduci aminte de +iecare amnunt pentru (iaa pmnteasc/ ce om memorabil ai +ii tu% Ki eu a putea s +iu ast+el, dac mi-ar rmne ce(a n minte despre toate acestea/ dar mie nu-mi (a rmne nimic% $ar acest prieten spune, c n timp mi (oi aminti de toate acestea/ dar mai nti de toate, (a trebui s parcur, acest drum plin de spini i n carne.# EV. 0'&. ,a"#$ol. 01] FOorel"G RAh, lumina (ieii din interiorul meu de(ine acum +oarte puternic/ acum ptrunde de)a n toate mruntaiele mele% Nh, ce bine i pricinuiete aceast lumin ntre,ii mele +iine% $ar eu acum o pot (edea sub +orma unui copil de patru ani artnd +oarte prietenos% Ki +oarte nelept trebuie s +ie/ cci el arat ca i un $umne9eu mic, dar nu ca i un 9eu al +ante9iei e,iptenilor, a ,recilor sau a romanilor, ci ca i o ima,ine minunat a $umne9eului ade(rat al e(reilor% Este o ima,ine a $umne9eirii ade(rate% 0 ] Nh, acum recunosc eu mult prea bine, c e5ist doar un sin,ur $umne9eu ade(rat/ dar doar aceia i (or 9ri chipul s+nt i luminat, care sunt ntru totul puri n inim% Eu (oi a)un,e cu ,reu la aceast pri(ire la chipul =ui/ cci inima mea a +ost de)a disperat de murdar% &u, da, prietenul meu OinQa/ cci n inima ta nu pot ,si aproape nimic ce este necurat, n a+ar de un petec i de o a, prin care tu (a mai trebui s rmi nc un anumit timp le,at de acea lume pmnteasc% 02] $ar, acum, se poate (edea n deprtri captul lat al acestei alei. *ici unde nu se mai poate (edea (reo urm de mare, peste tot pmnt bo,at i mbelu,at, ,rdini ln, ,rdini/ peste tot se a+l cele mai +rumoase case i palate% Ah, ce +rumusei de nedescris% 07] .rietenul meu spune c nu este nici pe departe ca n ceruri, ci acesta este doar paradisul. 6n ceruri nu a putut intra pn acum nici un muritor/ cci pn acolo nc nu s-a construit podul. &oi cei buni, care de la nceputul creaiei au trit pe acest pmnt, se a+l aici ln, Adam, *oe, A(raam, @saac i @acob. Acei muni nali sunt barierele acestei ri minunate. 'ine (a a)un,e pe acei muni, acela (a putea (edea cerul cu nenumraii n,eri ai lui $umne9eu, dar nimeni nu (a putea intra n acesta, dect peste prpastia cea mare, care nu are nici +und, iar acest lucru se (a ntmpla doar atunci cnd se (a construi un pod solid. 0:] *e micm acum repede ca i (ntul. Nmul de lumin din interiorul meu are acum o mrime a unui biat de opt ani i mie mi se pare, c ,ndurile sale mi lo(esc ntrea,a +iin ca i cu nite trsnete. Eu simt +oarte bine pro+un9imea i mreia lor de neneles, dar +ormele eu nc nu le pot distin,e. &rebuie s +ie ce(a minunat% ;iecare ,nd +ul,ertor mi pro(oac un sentiment de +ericire% N ast+el de +ericire nu este cunoscut n ntrea,a lume i ea nici nu o poate simi% 'ci ntre,ul pmnt este o )udecat milosti( a lui $umne9eu, dar totui ntr-un anume +el este o )udecat/ iar n cea mai bun )udecat este +ericirea ,reu de mprit.

EV - 4

31

0<] Acum ns a)un,em n apropierea acelor muni nali i la +iecare pas totul de(ine mai ma,ni+ic% 'te nenumrate minuni peste minuni% .entru a le descrie pe toate nu ar a)un,e o mie de ani de (ia omeneti% 0>] Ki iat aici, ln, acei muni locuiesc un numr mare de oameni +oarte +rumoi% $ar pe noi doi, adic aceasta nseamn, pe mine i pe prietenul meu minunat, nu par s ne obser(e/ cci ei mer, cu pai rapi9i i (ioi pe ln, noi, dar nu +ac nici un ,est de parc ne-ar (edea, n (reme ce pe prietenul meu l-au salutat (i9ibil toi pomii% Ln popor spiritual ciudat% 0?] Aha, aha, la aceast oca9ie am a)uns n (r+ul acelui munte mare% N $oamne, o $oamne, acum ne a+lm noi i mai ales eu, ca i un ade(rat bou la poarta cea nou% Eu pot (edea acum limpede pn n deprtri spre ori9ontul (iu luminat. Acolo se spune c ncepe cerul lui $umne9eu, care se ntinde din ce n ce mai departe i n sus pn spre (eci% 0A] $ar ntre aici i acolo se a+l o prpastie mare, mai mare dect spaiul ntre pmnt i soare% .este aceasta ns se (a construi un pod% =a $umne9eu toate acestea sunt posibile cu mare uurin% 10] $ar acum este omul meu de lumin din interior tot att de mare ca i mine i ciudat, eu ncep s de(in obosit, iar prietenul meu mi spune s m odihnesc pe acea iarb de ,a9on +rumoas i aromat% Aa (oi +ace eu acum%D EV. 0'4. ,a"#$ol. 01] !pun Eu" C8edei, de abia acum (a intra n cel de-al treilea sta,iu/ atunci +ii ateni la ceea ce spune%D 0 ] 6ntreab 'itreniu" C$oamne, dac Oorel adoarme pe acea iarb ne(9ut de noi, ce +olos ar a(ea acest lucruB &rebuie s se ntmple aceasta, sau nu poate s intre n cel de-al treilea sta,iu +r ca s mai adoarmBD 02] !pun Eu" C$ac su+letul su ar +i pur, atunci ar mer,e acest lucru i +r acel somn/ dar atta timp ct su+letul se mai a+l ntr-o anumit le,tur cu trupul, trebuie ca la schimbarea ni(elului s se instale9e un +el de amoreal , prin care su+letul poate s schimbe +r a recunoate sta,iul. 'eea ce a (9ut i a (orbit su+letul lui Oorel n cel de-al doilea sta,iu, a +ost pn la persoana sa doar nite apariii/ n cel de-al treilea sta,iu a)un,e s (ad totul ade(rat i ceea ce (a (orbi el atunci, (a +i ntru totul real.D 07] 6ntreab 'ireniu" C$ar ce este n +ond i la urma urmei somnulB 'um i prin ce se instalea9 acestaBD 0:] !pune Eu" C&rebuie s tii i acest lucruB ;oarte bine atunci, dac tu (rei s tii neaprat, atunci Eu trebuie s-i spun toate acestea n aceast clip i aa ascult% 0<] $ac ai o rochie pe trup i dup +elul ,recesc ai pe picioare pantaloni, atunci triesc prin micrile tale acea rochie i acel pantalon, adic, acestea trebuie s se supun (oinei tale, aa cum se supun membrele trupului tu (oinei su+letului. $ar dac tu mer,i pe timp de (ar i doreti s +aci o baie, atunci tu i de9braci hainele, pentru c tu nu poi a(ea ne(oie de acestea n baie. Jainele i pantalonii se a+l atunci, n (reme ce tu te a+li n baie, ntr-o linite necesar i nu se mic i nici nu se clintesc din loc. $ac tu ns iei din baie, atunci (or cpta haina i pantalonii ti iari (ia i ntr-un anume +el acestea ncep din nou s triasc cu tineB $ar de ce te-ai de9brcat tu de hainle tale n (reme ce ai +cut baieB @at, pentru c i-au +ost incomode i au nceput s te strn,% 6n acea baie ns te-ai ntri i hainele care mai nainte i i-au prut att de ,rele sunt din nou uoare ca pana. 0>] 'nd su+letul tu a de(enit slab i obosit dup ,reutiile 9ilei, atunci se tre9ete n acesta necesitatea spre a se odihni n (oie. Atunci su+letul obosit i de9brac de ndat haina sa de carne i se duce n baia spiritual i se spal, se cur i se ntrete n aceasta/ dac a de(enit din nou puternic, se ntoarce iari la haina sa de carne i ncep s mite membrele adormite ale acesteia cu cea mai mare uurin. 0?] Acum ns ai (9ut prin po(estiriile lui Oorel, sau mai mult ai priceput cu (ietate, c n su+etul su a nceput s se de9(ole un anume om de lumin, +a de care se comport su+letul tot aa cum trupul material se comport cu su+letul. $eci, acest om de lumin nu a primit (reo ntrire de la su+letul su, care este o anume mbrcminte/ el a a+lat n inima su+letului aa cum se a+l un ou n +emeie +r tre9irea, (iaa i deteptarea brbatului. .rin aceast tratare unic i-a tre9it pentru aceste clipe smna de (eci prin cu(intele Mele i ale lui OinQa i ceea ce el a au9it, a nceput s creasc atta timp pn cnd ntre, su+letul, care este o hain, a +ost umplut ntru totul de +iina pur spiritual. 0A] !u+letul ns, care pentru aceast clip este curat, are totui n sine unele pri materiale, care sunt mult prea ,rele pentru partea pur spiritual, deoarce nu a +ost (reodat antrenat s poarte ast+el de ,reuti. Acest om spiritual tre9it ntr-un anume +el arti+icial i +orat pentru a crete ct mai repede este n c mult prea slbit pentru a purta su+letul ,reu i nc i mai este dor de linite i de n trire. Acest somn aparent al su+letului pe acea pa)ite nu este prin urmare nimic altce(a dect o debarasare a spiritului +a de prile materiale ale unui su+let/ doar ceea ce este asemntor n su+let reine, tot restul ns trebuie s se dihneasc, aa cum se odihnete n tcere trupul, atunci cnd su+etul se ntrete, sau aa cum se odihnete haina ta, atunci cnd i o+eri trupului tu o ntrire minunat ntr-o baia. 10] $ar totui e5ist o coneciune la aceast ntrire ntre odihna care urmea9 i s+era nobil, omeneasc a prilor e5terioare dure i ne+inisate. $ac cine(a ar (eni, atunci cnd tu te-ai rela5a n acea baie i ar lua hainele de care tu te-ai de9brcat i ar ncepe s le distru,, atunci dra,ostea ta natutral pentru acele haine i-ar anuna i prin urare tu ai +i ct se poate de suprat. N le,tur cu mult mai intensi( ns se a+l nte su+let i trup/ cine ar (rea s ia acele haine de carne i ar (rea s le distru, nainte de (reme, pe acelea cu si,uran c lumi-ar trata ntr-un mod ct se poate de curios. 11] $ar le,tura ntre su+let i spirit este una ct se poate de intensi(, pentru c su+letul, mai ales unul pur, este n sine un element spiritual de (eci i spiritul ar +ace o micare n,ro9itoare, dac cine(a ar (rea s-i rpeasc cu totul haina i trupul su. El ar a)un,e la cel mai nalt +oc i ar distru,e tot, ce ar ncerca s se apropie de el. 1 ] $ar ceea ce este material trebuie su+letul totui s lase deoparte, pn cnd spiritul atra,e ceea ce este nrudit cu el ca +iind el nsui i s de(in cu acesta un ntre,. .artea material a su+letului este (i9ibil pentru spirit, prin +aptul cum este mbrcat su+letul. &u ai au9it cum a (orbit Oorel despre o cma murdar, pe care el nsui a splat-o n lac, pe care a stors-o i a mbrcat-o aa ud cum a +ost. @at aceast mbrcminte este haina material e5terioar a su+letului, care mai nti trebuie de9brcat i ae9at spre a se odihni, nainte ca omul spiritual din interior dumne9eiesc s poat de(eni o sin,ur parte cu su+letul nrudit. 12] Este ne(oie tot timpul de puin timp pentru clipa trecerii, pentru c tot ce are de-a +ace cu (iaa liber, trebuie s se le,e Fcstorie spiritualG cu +iina nou i mai nobil, nainte ca acea nou +iin sau acel nou om ceresc poate de la sine s simt, ,ndeasc, (ad, aud, miroase i s ,uste. 6n acel somn se ntmpl aceast mutare anume/ dac s-a ntmplat aceast trans+er, atunci noul om este ,ata i nu mai are ne(oie pentru e5istena sa s se mute ntr-un anume +el pentru a putea re9ista spiritua i pur. 17] $ar ntr-o ast+el de stare este un om des(rit i n +iina sa nu poate s a)un, mai departe de att/ doar n recunoatere i n per+ecionarea dra,ostei pure i a nelepciunii cerurilor i puterea care e5ist spre a conduce i a aran)a pentru (ecie este o cretere constant din (eci i prin urmare i dobndire a unei +ericiri din ce n ce mai nalte ca urmare a dra,ostei, a nelpciunii i a puterii. 1:] 'a un ast+el de om des(rit se (a pre9enta n scurt timp Oorel al nostru i nc (a rosti toate acestea cu ,ura sa de carne despre des(rirea n sine a omenirii. A(ei acum mare ,ri)/ el (a ncepe de ndat s (orbeasc%D EV. 0''. ,a"#$ol. 01] 'nd am terimnat de spus aceste cu(inte ctre 'ireniu, a nceput Oorel, care ntre timp nu a +cut nici o micare i a +ost ca i mort, s se mite i a nceput s semene att de mult cu un nelept, c n+iarea sa le-a impus chiar i soldailor romani un ast+el de respect, cci unul a nceput s spun aa" CAcest om arat ca i un $umne9eu care doarme%D 02] 6n s+rit a deschis Oorel ,ura i a nceput s (orbeasc" C Aa se a+l omul n +iina sa n +aa lui $umne9eu, care de abia acum 6l recunoate, 6l iubete i 6l ador%D Aici urma9 o pau9. 07] $up aceasta (orbete Oorel mai departe i spune" C6ntrea,a mea +iin este acum lumin i eu nu pot (edea (reo umbr, nici n mine dar nici n )urul meu/ cci i n )urul meu totul este lumin. 6n aceasta lumin minunat ns mai pot (edea o lumin mult prea s+nt/ luminea9 ca i un soare mre i acesta este $omnul%

EV - 4

32

0:] Mai nainte am cre9ut eu despre prietenul i ,hidul meu, c este doar un su+let omenesc, aa cum suntem i noi/ doar c n starea mea de mai nainte s-a a+lat nc multe nelciuni n mine. $e abia acum l recunosc eu pe conductorul meu% El nu se a+l acum ln, mine, ci n acel soare 6l pot (edea, 'el care este s+nt, mult prea s+nt% *enumrate oti de spirite des(rite de lumin plutesc n )urul acelui soare n toate direcile, n cercuri mai strnse i mai lar,i. 'e noblee nemr,init este aici% N oameni% !-l (edei pe $umne9eu i s-= iubii deasupra tuturor este cea mai mare +ericire posibil% 0<] $ar acum nu (d numai toate cerurile, ci pri(irea mea ptrunde acum n toate adncurile creaiei ale marelui $umne9eu. Eu (d pmntul nostru slab ntru totul i (d toate insulele i toate rmurile ntre,ului pmnt. Eu pot (edea +undul mrilotr i ce se a+l sub acestea, nenumratele +iine (ii ale mrii, de la cea mai mic pn la cea mai mare specie. 'te soiuri nenumrate se a+l n aceste mri% 0>] Eu nc pot (edea cum este ae9at iarb de tot +elul de spirite, care sunt +oarte harnice i (ii. Eu mai (d cum (oina Atotputernicului i obli,, s +ie harnici i pot (edea lucrul precis i e5act al acestor nenumrate spirite. Aa cum albinele lucrea9 n stupul lor, aa lucrea9 i acele spirite la pomi i tu+iuri, la iarb i la plante. $ar ei n+ptuiesc toate acestea, atunci cnd sunt cuprini i inundai de (oina 'eluia, care a +ost ,hidul i prietenul meu pe drumul cel n,ust i spinos al probei (ieii mele pn aici i care acum locuiete n acel soare de nea)uns care este s+nta lumin de (eci a !a i de unde i trimite n toate priile spaiului nemr,init (oina !a. 0?] $a, doar acesta este $omnul, la +el ca i El nu este nimeni% $e (oina !a trebuie s asculte mic i mare. *u e5ist nimic n tot spaiul nemr,init, care ar putea s se mpotri(easc =ui. .uterea !a ntrece totul i nelepciunea !a este de necercetat. &otul, ce este, este din El i nimic nu e5ist n spaile nemr,inte ale creaiei !ale, care nu a reieit din El. 0A] Eu (d din El cum ies puteri, cum dimineaa soarele rspndete n toate direcile ra9ele sale cu o repe9iciune mare i acolo unde cuprinde i a)un,e o ra9 de soare, acolo ncepe s se mite, s triasc i s se (ad i dup scurt timp apar +orme i n+iri noi. $ar +orma omului este captul tuturor +ormelor i a n+irilor i +orma sa este o ade(rat n+iare a cerurilor/ cci ntre,ul cer, a crui ,ranie sunt cunoscute doar de $umne9eu, este tot un om i +iecare n,er n sine este tot un om des(rit. 10] Acesta este un mare secret a lui $umne9eu i cine nu se a+l pe acest punct, pe care m a+lu eu acum, aceluia i este imposibil s nelea, sau s priceap ast+el de lucruri/ cci doar spiritul pur din $umne9eu n om poate nele,e i pricepe, ceea ce este spiritual i ceea ce este n el i n a+ara lui i cum este n+iinat i meninut i de ce i pentru ce% *imic nu e5ist n spaiul nemr,init, ce nu ar +i pentru om/ totul este +cut pentru necesitiile omului din toate timpurile.D EV. 0'(. !a"#$ol. 01] FOorel"G C6nsui $umne9eu este cel mai nalt i des(rit om de (eci din !ine 6nsui/ aceasta nseamn, c omul n sine este un +oc, a crui sim este dra,ostea/ o lumina, a crui sim este nele,erea i nelepciunea/ i o cldur, a crui sim este (iaa n sine n s+era complet a cunoaterii proprii. Atunci cnd +ocul de(ine mai intensi(, atunci i lumin de(ine mai puternic i mai mrea cldura care crea9 totul i la s+rit strlucete, iar ra9a este n sine lumin, are cldura ncesar, iar aceasta lucrea9 n deprtri ct i n sine. 'eea ce este creat primete din ce n ce ma mult lumin i cldur, luminea9 i ncl9ete tot mai departe i n+ptuiete iari acolo unde a)un,e. Ki aa totul se reproduce n (eci din +ocul de (eci, din lumina de (eci i din cldura de (ecie, iar toate acestea umple din ce n ce mai mult spaiul nemr,init al creaiei. 0 ] &otul pro(ine prin urmare din e5istena de (eci a lui $umne9eu i se +ormea9 pn cnd de(ine asemntor cu +iina de (eci a omului, n asemnarea cruia se a+l libertatea independent n +orma omului care pro(ine de la $umne9eu, aa cum un $umne9eu este prietenos din ne(oie cu $umne9eul de (eci, pentru c este tot acelai lucru, deoarece este ca i $umne9eul de (eci. 02] Acolo unde (edei (oi lumin, +oc i cldur, acolo este omul de)a des(rit sau este la nceput. Miliarde de atomi de lumin, de +oc i de cldur se lea, i crea9 +orme. ;ormele proprii se lea, din nou ntr-o +orm mai mare corespun9toare omului i se +ormea9 n acesta spre a de(eni o +iin. Aceast +iin produce mai mult +oc, lumin i cldur/ dar cu acestea se instalea9 necesitatea spre a de(eni o +orm mai nalt i mai per+ect. @mediat rup acei atomi pielea lor, chiar dac aceasta este des(rit, se lea, cu substana (oinei lor ntr-o +orm cu mult mai nalt i mai per+ect. &oate acestea continu pn la des(rirea total a omului, iar omul se lea, n sine pn la acel sta,iu, n care m a+lu eu acum i aa este asemntor cu +ocul, lumin i cldura de (eci, ce este n sine $umne9eu, pe care eu l (d acum cu pri(irea mea de neclintit n lumina !a de (eci, n !ine tot +ocul i ntrea,a cldur, ceea ce este doar $umne9eu din (eci n (eci. 07] Nmul este de aceea mai nti un om din $umne9eu i de abia dup aceea un om de la sine. Atta (reme ct este din $umne9eu, se aseamn lumin cu un embrion n pntecul mamei/ de abia cnd de(ine de la sine un om n ordinea lui $umne9eu, este el un om des(rit, cci de abia atunci poate el s a)un, la ade(rata asemnare dumne9eiasc. $ac a a)uns la aceasta, atunci (a rmne ca $umne9eu din (eci n (eci i de(ine n sine un creator a lumilor i a +iinelor i a oamenilor. 'ci acum este ciudat, c eu pot (edea acum toate ,ndurile, sentimentele i dorinele mele i (oina mea este ca i pielea a ceea, ce eu am ,ndit i a ceea ce am simit% 8edei, aa se ntmpl cu ceea ce se crea9 din nou% 0:] !entimentul cldurii i prin urmare al dra,ostei, simte necesitatea unei +iine/ cu ct mai mre de(ine sentimentul, cu ct mai multe +lcri i cldur se produce, cu att mai mare de(ine +ora luminii din acele +lcri. 0<] 6n acea lumin se e5prim necesitatea dra,ostei n +orme. $ar +ormele apar i dispar ca i ima,inile din +ante9ia omului n+ocat n spatele pleopelor nchise, cum se spune/ dar tot timpul apar altele noi, de(in mai mari i cu timpul primesc din ce n ce mai mult +orme cu mult mai precise. $ar la omul des(rit, aa cum este la mine doar pentru un scurt timp, se (a reine ,ndul ntr-o anume +orm, pentru c, cuprins de (oin, prinde un contur rapid i precis n +orma aprut i aceasta nu mai poate +i schimbat/ dar pentru c acea +orm, sau n(eli e5terior, este ct se poate de +in eteric i prin urmare transparent, ptrunde de la creatorul acelui ,nd reinut din ce n ce mai mult lumin i cldur. Acesta ns nmulete acele ,nduri reinute ale luminii i ale clduii proprii, din elementele care au rsrit mai nti i acel ,nd reinut ncepe n scurt (reme, s se de9(olte din ce n ce mai mult i dup lumina nelepciunii i a recunoaterii des(rite, a crui construcii plastice sunt att de clare n toate priile necesare ca i la lumina 9ilei, le,turiile i toate membrele, sunt necesare i util ansamblate or,anic. $ac ,ndul are mai nti toate acele lucruri or,anice, atunci ncepe n sine s de(in contient de propria sa (ia i se (a ine de ceasta. 0>] Acum se poate cu uurin ,ndi, c un om des(rit care pune n ordine or,anic n cte(a clipe nenumrate idei i ,nduri, le (a putea ,ndi i le (a putea ansambla. $ac el (a dori s le n(eleasc cu (oina sa, atunci acestea (or continua s e5iste i se (or de9(olta, ca la s+rit s se asemene cu nsui cel care le-a creat n des(rirea lor cea mai nalt posibil i acestea se (or reproduce mai departe i (or crea de la sine n nenumrate e5emplare ceea ce sunt ele, tot n acelai +el cum au primit i ele e5istena. Aceste lucruri pot +i do(edite chiar i n luma material. 0?] Eeproducerea proprie o putei ,si (oi la plante, animale, oameni dup +orma trupului i la planete, care se reproduc. $ar reproducerii lor le sunt ae9ate limite stricte. Aa unei boabe de semine de un anume +el are doar un anumit numr de reproducerea seminei de specia sa, iar acest numr nu poate +i depit/ tot aa se ntmpl i cu animalele" cu ct mai mare este animalul, cu att este mai n,rdit n reproducerea sa% &ot aa se ntmpl chiar i cu omul i de aceea cu att mai mult la planete. $ar n mpria spiritual a omului des(rit continu, aa ca i la $umne9eu, simul i ,ndirea pe (eci. $ar pentru c n +elul normal i obli,atoriu +iecare ,nd i idee este n(luit de acel spirit de care este creat prin (oina sa i poate de(eni prin urmare n s+rit independent, este uor de neles, c reproducerea (enic a +iinelor nu poate a(ea (reun s+rit. 0A] &u, OinQa, ntrebi acum n ,ndul tu, unde (or a(ea loc i spaiu acele +iine create, dac crearea se poate +ace de nenumrate ori. N prietene, ,ndete-te, c spaiul +i9ic n sine este nemr,init i dac tu ai (rea ca n +iecare clip, un timp nemr,init s cree9i de 9ece ori o sut de mii de sori, atunci acestea s-ar pierde i aa n scurt timp n micrile lor rapide, aa de parc nu ar +i +ost (reodat creat un soare% *imeni n a+ar de $umne9eu nu poate pricepe spaiul nemr,init/ chiar i cei mai mari i mai des(rii n,eri nu pot pricepe pro+un9imile spaiului (enic, dar ei totui se cutremur de adncimea nemr,init a spaiului (enic%

EV - 4

33

10] N prietene, eu pot (edea acum cu ochii minii mele ntre, spaiu material creat% Acest pmnt, luna, soarele cel mare i toate acele nenumrate stele, pe care tu le poi (edea i din care e5ist cte(a, care, par ochilor ti ca i un punct slab luminat, dar care sunt re,iuni nemsurat de mari de sori i de lumi, care n sine cuprind miliarde ori miliarde de sori i de mai multe planete, iar acestea nu sunt nimic +a de tot spaiul creat, aa cum o mic pietricic +in nu este nimic n comparaie cu tot spaiul de stele (9ut de tine% Ki totui i pot spune, c printre acele stele multe, care pot +i 9rite de ochiul tu, e5ist multe, a cror diametru este de mai multe mii de ori mai mare, dect este linia dreapt de la tine i pn la cea mai ndeprtat stea i napoi, pe care tu deabia o poi (edea, - o distan, pe care tu cu ,reu o (ei putea parcur,e, chiar i cu (ite9a unui +ul,er, n un miliard ori un miliard de ani pmnteti% 11] Ast+el de corpuri sunt de o mrime enorm i totui pr n +aa ochilor ti ca nite puncte mici din pricina distanei mari% Ki totui este totul +a de ntre, spaiul creat o nimica toat, cum am mai spus, o pietricic minuscul, care poate +i purtat de (nt% Eu i spun" &u poi s cree9i miliarde de sori cu toate planetele i lunile i cometele necesare i tu le (ei putea mpri n toate teritorile solar ,lobale, iar acesta (or +i att de e(idente n spaiul ,lobal, cum o pictur de ap mrete marea i cum se re(ars peste malurile acesteia/ i miliardele ori miliardele de ,loburi ar +i tot att de (i9ibile n tot spaiul nemr,init al creaiei, aa cum se obser( miliardele i miliardele de stropi de ploaie care pic n mare. 1 ] Lit-te la tot acest pmnt% 'te mii de i9(oare, ruri i +lu(ii se re(ars n mare, aceasta totui nu se lr,ete nici mcar cu o lime de pr mai mult/ acum ,ndete-te la toate acele creaii i creaii n +iecare clip, iar toate acestea se (or pierde n spaiul nemr,init aa cum se pierd miliardele de picturi de ap, care, pic n +iecare clip n mare i care se pierd n aceasta. $e aceea ie, s nu-i +ie team de attea creaii/ cci n tot nemr,initul (a +i n (eci loc i spaiu in+init, iar $umne9eu este destul de mre, s menin totul pe (eci i s conduc totul spre scopul +inal. EV. 0'). ,a"#$ol. 01] FOorel"G #OinQa, i spun acum chiar mai multe lucruri%Att ct tu ai ,ndit, ai (orbit i ai n+ptuit din tinereea ta pn n aceast clip i ceea ce ai ,ndit, ai (orbit i ai n+ptuit naintea acestei e5istene su+leteti, toate acestea sunt scrise n cartea (ieii/ un e5emplar se a+l n mintea su+letului tu, dar e5emplarul cel mare se odihnete lar, deschis n +aa lui $umne9eu. Atunci cnd tu (ei +i un om des(rit, aa cum sunt eu acum des(rit n +aa lui $umne9eu, aa (ei ,si tu toate ,ndurile, (orbele i +aptele. =a ceea ce a +ost bine, (ei ,si tu mult bucurie/ dar ceea ce nu s-a a+at chiar n ordinea cea bun, nu (ei a(ea bucurie despre aceasta, dar ca un om des(rit nu (ei simi nici tristeea. 'ci prin acestea tu (ei recunoate milosti(irile i conducerile nelepte i mree a lui $umne9eu i aceasta te (a ntri n dra,ostea cea pur pentru $umne9eu i te (a antrena n rbdarea +a de toi acei +rai sraci i nedes(rii, pe care $umne9eu i (a da spre a-i conduce, +ie n aceast lume sau chiar i n cealalt. 0 ] $in ast+el de ,nduri mree (or iei o dat noi creaii. $e obicei din ast+el de ,nduri, (orbe i +apte se +ormea9 corpuri astrale mai mici sau mai mari ale lumii noi. Acestea sunt ae9ate n +ocul sorilor, pentru a a)un,e acolo la un anumit ni(el/ au a)uns acestea pn n acel sta,iu dorit, atunci sunt trimise cu putere mare a+ar n spaiul de creaie i acolo cu timpul sunt lstate s se de9(olte din ce n ce mai mult de la sine. 'u timpul se +ormea9 ntr-o ast+el de lume nou nscut acele mii i mii de ,nduri i idei separate - aa cum smna este ae9at n pmnt - prin +ocul i lumina de cretere a (ieii, iar acestea slu)esc noii lumi cu timpul ca ba9 a nenumratelor n+iinri ulterioare a tot +elul de +iine, mineralii, plante i animale, din a cror su+lete cu timpul se (or +orma su+lete omeneti. 02] Ast+el de lumi noi poi (edea tu din cnd n cnd n mare parte ca +iind nite stele n cea, sau chiar ca i nite comete pe bolta cerului. 4a9a lor +undamental sunt ,ndurile, ideile, (orbele i +aptele consemnate n cartea lui $umne9eu. 07] $in acestea poi (edea c, chiar i cel mai mic ,nd, pe care un om la ,ndit (reodat, ori pe acest pmnt sau pe altul, este imposibil ca s se piard/ i spiritele din aceste ,nduri, cu(inte i idei i +apte unei ast+el de lumi noi +ormate prin (oina lui $umne9eu, recunosc de ndat n starea des(rit, c o ast+el de lume este +apta ,ndurilor, ideilor, (orbelor i a +aptelor i aa ei preiau cu dra, i cu un sentiment de +ericire conducerea, ,hidarea, +ormarea i popularea i or,ani9area necesar interioar a acelui corp n sine i n s+rit a tuturor lucrurilor i +iinelor, care (or trebui s e5iste pe acea planet. 0:] &u te uii acum la acest pmnt i nu (e9i nimic altce(a dect materia care pare moart. Ki eu pot (edea +ormele moarte ale materiei/ dar eu mai (d multe altele n aceasta, ceea ce tu cu ochii ti nu poi (edea. Eu (d lucrurile i +iinele spiritual nchise n aceasta i simt scopul lor i (d cu ochii, cum se de9(olt din ce n ce mai mult n interior i ncearc se per+ecione9e n+iarea i +ormele lor +olositoare, iar eu mai pot (edea nenumrate spirite, care lucrea9 ncontinuu, aa cum se mic nisipul ntr-o clepsidr roman. Aici nu poate +i nici (orb de linite i din lucrrile lor permanente se +ormea9 ntrea,a (ia a naturii att de necesar. 0<] Eu i spun" 6n +iecar pictur de rou, care se a+l att de strlucitoare pe un +ir de iarb, (d eu de)a ca i ntr-o mare, miliarde de +iine care se mic n toate direciile% Acea pictur de ap este doar o prim n(elire a ,ndului dumne9eiesc. $in acesta, acele spirite prinse primesc +orma lor proprie i dup aceea e5ist ntr-o anumit +orm, care este di+erit de cea obinuit/ dar prin aceasta dispare acea pictur de rou i de(ine o perl de ap i acele +orme nou +ormate n aceasta i pline de (ia se scur, spre plante sau spre alte lucruri, pe care s-a +ormat acea pictur. $ar un ast+el de cocon prins, se schimb de ndat ntr-o alt +orm i din o sut de mi de(ine una. N nou piele se +ormea9 peste noua n+iare/ n aceasta acele multe +orme mici sunt schimbate prin in+luena luminii i a cldurii spre necesitate or,anismului +ormei noi i mai marui i acea +iin nou +ormat ncepe o nou lucrare ca pre,tire spre trecerea repetat ntr-o +orm din ce n ce mai clar, n care se pre,tete iari pentru a de(eni n+ptuitoare ntr-o +orm mai nalt i mai des(rit. Ki aa sunt aceste lucrri e(idente a +iecrui +iine pro(enite dintr-o anumit +orm nimic altce(a dect o pre,tire dreapt pentru o n+iare mai nalt i mai per+ect spre ntrirea cea mare su+leteasc i n s+rit n +orma omeneasc a (ieii pur spirituale. 0>] 'eea ce eu i spun aici nu este o +ante9ie, ci ade(rul pur i curat pe (eci. Eu a putea s-i mai spun multe despre ordinea lui $umne9eu, aa cum (d eu acum att de limpede% $ar, recunosc acum, c timpul des(ririi mele se apropie de s+rit/ de aceea eu mai trebuie s adau, aici ru,mintea, ca tu s ai rbdare cu mine, atunci, cnd (oi +i iari un om prost i din cnd n cnd ener(ant i s m ,hide9i n ordinea cea dreapt i cunoscut de tine acum a lui $umne9eu i s m conducoi pe drumul cel bun. =a tre9irea mea n lume te (ei mira ct se poate de tare, c eu (oi +i iar prost i ntunecat la minte i de toate acestea, ce s-au ntmplat acum, nu (oi mai tii nici o silab/ dar toate acestea mi (or +i o dat totui de +olos. 0?] N (reme spiritul meu crescut n +or se (a obosi n aceast stare nee5perientat i neobinuit, iar el se (a comporta de parc ar dormi n continuu/ dar prin linitea necesar acum se (a simi ntrit i se (a tre9i i pn la urm (a simi obli,aia ade(ratei des(riri, a +ericirii dulci, pe care a simit-o mai nainte i prin urmare (a +ace multe pentru +ormarea su+letului, ca s de(in apt n el tot ade(rul i toate acele simuri drepte, pentru a trece ntru totul n spiritul care l cuprinde. 0A] Eu (oi dormi acum nc o )umtate de or, dup care tu m (ei tre9i iari prin ae9area in(ers a minilor tale. $ar cnd eu (oi +i din nou trea9, nu m lsa s m mic n loc, pn cnd eu nu (oi recunote ntru totul la acea mas Nmul oamenilor% 'ci acela este tot una cu Acela, pe care nc 6l pot (edea n soarele (enic a lumii spirituale. 10] $ar acum i mulumesc, c ai ae9at miniile pe mine%D EV. 0'*. ,a"#$ol. 01] $up aceste cu(inte a dormit linitit Oorel al nostru i OinQa a (orbit aa" C*u se poate, ce re(elaii ne-a +cut acest om% $ac toate sunt ade(rate, atunci am primit noi mrturisiri, despre care cu ,reu a putut (reodat s (ise9e (reun pro+et% *u, eu pur i simplu sunt uimit de nelepciunea pro+und a acestui om% 6ntr-ade(r% *ici un n,er nu poate poseda o nelepciune mai nalt%D 0 ] !pune i 'ireniu" C$a, acest om trebuie a)utat/ cci aa de multe lucruri despre ordinea &a dumne9eiasc nu s-au de9(luit pn acum aici% $e9(luirile lui Matael au +ost mree i m-au pus ntr-ade(r pe ,nduri/ dar ceea ce a rostit Oorel acum, este pur i simplu mre% Aproape de neima,inat i de ne,ndit, c ast+el de nelepciuni pro+unde se pot mbrca n cu(inte omeneti i dup aceea se pot rosti ca toat lumea s le poat nele,e% .e scurt, eu sunt entui9iasmat de acest Oorel% $ac ar putea spune

EV - 4

34

toate acestea atunci cnd este trea9 i n carne, oh, eu lumin a ae9a pe un tron nalt, de pe care s poat predica oamenilor nelepciunea cea mare, ca toi s poat dobndi cu si,uran scopul i sensul e5istenei i a (ieii lor%D 02] !pun Eu" C;oarte bine, prietenul Meu 'ireniu% *u contea9 n aceast clip ceea ce a spus el n cel de-al treilea sta,iu - cu toate c este ntru totul ade(rat -, ci mai mult contea9 acum, ca (oi pe (iitor s nu rupei toaia,ul asupra unui om, pentru c n sine este un su+let bolna(. 'ci (oi toi ai au9it i ai simit, cum ntr-un su+let att de bolna( se poate a+la totui o smn de (ia ct se poate de sntoas/ i dac un ast+el de su+let se nsntoete prin e+ortul (ostru +ratern, atunci (oi ai +cut un cti,, care n (eci nu (a +i pltit de (reo lume% 'e +olosuri poate aduce dup aceea un ast+el de om des(rit% 'ine poate msura aceastaB1 8oi, oamenii nu tii, dar Eu tiu, ct de mult se rentea9 un ast+el de e+ort al e+orturilor% 07] $e aceea ( spun Eu (ou acum" ;ii cu toii milosti(i chiar i +a de cei mai mari pctoi i criminali +a de (oi i +a de le,ile dumne9eieti% 'ci doar un su+let bolna( poate s pctuiasc, dar niciodat unul sntos, pentru c un su+let sntos nu poate pctui, deoarece pcatul este doar o urmare simpl a unui su+let bolna(. 0:] $ar care dintre (oi, oamenii, poate s pedepseasc i s )udece un su+let din pricina nerespectrii le,ilor Mele, deoarece chiar (oi toi ( a+lai sub aceiai le,eB% $ar o le,e de-a Mea consta n +aptul, ca dintre (oi nimeni s nu )udece pe cine(a% $ac (oi ( )udecai aproapele, care a pctuit nclcnd le,ea Mea, atunci (oi pctuii n aceiai msur la le,ea Mea% $ar ca +iind nsui (oi pctoi cum putei atunci s )udecai un alt pctosB% *u tii (oi, c, n (reme ce pedepsii un +rate bolna( n su+let, prin aceasta rostii (oi o pedeaps dubl, pe care (oi, dup mpre)urri, o (ei ispi chiar i aici, pe acest pmntB% 0<] $ac unul dintre (oi este un pctos, acela s renune la po9iia sa de )udector/ cci dac )udec, atunci se )udec pe sine de dou ori, din care el (a scpa mult mai ,reu dect acela, pe care la )udecat i la pedepsit. .oate o dat un orb s conduc un alt orb sau poate s-l duc spre drumul cel dreptB% !au poate un surd s-i po(esteasc unui alt surd despre e+ectul armonic a mu9icii, aa cum acesta a +ost e5ersat de $a(idB !au poate un olo, s spun ctre altul" #8ino aici, nenorocitule, eu te (oi duce pe tine n spate%B1 *u ar pica de ndat amndoi i nu ar pica ntr-o ,roapB% 0>] $e aceea reinei cu toii, ca (oi s nu )udecai pe nimeni i spunei aceasta i acelora, care (or de(eni o dat ucenicii (otri% 'ci prin urmarea acestei n(turi ale Mele (ei crete (oi din oameni n,eri, - dar la nerespectarea acesteia, (ei crete (oi dia(oli i )udectori mpotri(a (oastr. 0?] *imeni nu este chiar des(rit pe acest pmnt/ dar cel care este mai aproape de per+eciun n minte i n inim s +ie conductorul i doctorul +raiilor i a surorilor sale bolna(e i cel care este puternic, acela s-l tra, pe cel slab, cci alt+el (a pica mpreun cu acesta i amndoi nu se (or clinti din loc% 0A] $ar ca (oi s nele,ei i s pricepei ntr-ade(r aceasta, (-am dat Eu o do(ad (ie prin Oorel, din care (oi putei s (edei clar, ct de departe de ade(r i ct de ,reit este de +apt, s )udecai un delic(ent dup +elul (ostru% ;elul (ostru de a pedepsi (a rmne o pedeaps lumeasc i balaurului tiraniei cu ,reu i se (a putea clca capul cel ,reu mpodobit - cci de aceea pmntul este o lume de prob pentru copiii Mei -/ dar printre (oi nu (a rmne aa, cci printre (oi cerurile arunc +ructe care sunt pline de semine. 10] $ac (oi sa(urai acum +ructele hrniciei Mele, atunci s nu cum(a s uitai, s aruncai n abunden seminele din acestea n inimile +raiilor i a surorilor (oastre, ca s creaas n acestea i s poarte multe +ructe bune i sntoase% $ar cum crete din acele semine ae9ate n inim un +ruct nou, (-a artat cu de-a-mnuntul ct se poate de limpede Oorel. ;acei (oi aa, cci atunci (ei prodce ca i din interiorul (ostru (ia i prin aceasta (iaa (enic (a (eni asupra (oastr n toate des(ririle cunoscute% $up acest act de ae9are a minilor este totul pentru ca (oi s ( inei de ceea ce ai au9it. 11] $ar acum a sosit timpul, n care tu, OinQa, trebuie s-i ae9i minile in(ers, ca el s se poat tre9i iari/ atunci, cnd se (a tre9i, d-i tu, Marcu, puin (in cu ap amestecat, ca trupul su s aib tot aceiai putere ca i mai de(reme% $ar cnd se (a tre9i i (a ncepe s (orbeasc ca i mai nainte, atunci nu ( suprai pe el i nu-i aducei deloc aminte de ceea, ce a (orbit el n e5ta9ul su/ cci acest lucru ar putea s declane9e la el un de9a(anta) trupesc. $ar nici s nu rdei de el, dac (a (eni cu o prostie la lumina 9ilei% 'u tandree putei (oi s-l conducei spre Mine/ dar nici un +el de ,rab, pentru c prin aceasta s-ar strica multe lucruri pentru el, pentru o (reme ndelun,at% OinQa acum +-i treaba, deoarece Marcu a a)uns cu (inul i cu apa%D EV. 0'+. ,a"#$ol. 01] OinQa i aea9 acum lui Oorel minile in(ers, iar acesta a deschis de ndat ochii i a +ost trea9. Atunci cnd Oorel s-a tre9it complet, @-am +cut Eu un semn btrnului Marcu, s-i o+ere lui acel (in amestecat cu ap, deoarece l chinuia destul de ru setea. Marcu a +cut aceasta i Oorel, care a +ost +oarte nsetat a ,olit paharul cel mare dintr-o sin,ur n,hiitur i a mai ru,at s i se mai de-a un pahar, deoarece nc i era +oarte sete. Marcu m-a ntrebat, dac poate s i mai aduc unul. Ki Eu am con+irmat aceast ntrebare, doar cu obser(aia, ca a doua oar s i se pun de dou ori mai mult ap dect (in. Ki Marcu a +cut aceasta i lui Oorel ia picat bine acel pahar. $ar cnd s-a mai ntrit puin, s-a uitat prin mpre)urimi, pe care le putea (edea nc bine, cu toate c soarele a nceput +oarte mult s se apropie de ori9ont. 0 ] $up un timp a spus el FOorelG, uitndu-se cu ochii la Mine" DOinQa, acel om, de acolo, mi se pare +oarte cunoscut% Eu probabil c l-am mai (9ut unde(a% 'ine este oare el i cum l cheamB 'u ct mai mult m uit la el, cu att mai mult mi se pare, c lam (9ut ntr-ade(r unde(a% OinQa, eu te simpati9e9 acum enorm de mult, - de aceea de9(luiete-mi i mie, cine este acel brbat%D 02] !pune OinQa" CAcel brbat este +iul unui dul,her din *a9aret, care se a+l dup Papernaum, - dar nu din acel loc cu acelai nume, care se a+l n spatele acelor muni i care n mare parte este locuit de ,recii murdari. 'aracterul su, este un (indector i este ct se poate de bun n arta sa/ cci pe cel care l a)ut, acela este a)utat. *umele su se aseamn cu caracterul i de aceea se numete C@isusC, ceea ce nseamn un (indector a su+letelor i n acelai timp i a membrelor bolna(e. El are n (oina sa o putere i mai mare i tot aa i minile sale i pe ln, aceasta este bun ca i un n,er i +oarte nelept. Acum tii totul, despre ce ai ntrebat/ dac (rei s tii mai multe, atunci + aceasta, - cci alt+el s-ar putea ca aceti brbai nali s +ac ce(a i noi nu am mai a(ea atunci timp, s mai po(estim despre alte lucruri importante%D 07] !pune Oorel mai n oapt ctre OinQa" C Eu i mulumesc pentru tot ceea ce mi-ai spus, cu toate c nc nu tiu, cum i n ce po9iie m a+lu eu/ cci eu nu pot s-mi e5plic moti(ul pentru care acel brbat mi se pare att de cunoscut% Mie mi se pare acum, de parcm o dat a +i +cut cu el o cltorie mare% Eu am cltorit i aceasta s-a ntmplat pe ap i pe uscat i am a(ut companii, dar eu nu mai mi aduc aminte, s +i (9ut sau s +i (orbit (reodat cu un ast+el de brbat/ i totui mi se pare, cum am mai spus, de parc a +i a(ut mult de-a +ace cu el ntr-o cltorie de-a mea% - E5plic-mi, cum pot eu pricepe aceasta mai bine%D 0:] !pune OinQa" C6n cel mai natural +el de pe lume% &u ai a(ut o dat un (is ct se poate de (iu, de care tu i aduci aminte doar +oarte puin i acesta este cu si,uran moti(ul sentimentului tu actual%D 0<] !pune Oorel" C.oi s ai dreptate% Eu (ise9 de multe ori cte ce(a, despre care mi aduce eu aminte doar dup cte(a 9ile, atunci cnd mi amintesc ntr-un anume +el printr-un obiect e5terior/ cci alt+el se pierde totul i eu nu-mi mai aduc aminte de (reun (is i chiar dac ar +i prut acesta att de real% $ar probabil c este aa/ cci n realitate eu nu l-am (9ut (reodat pe acest na9aritean% 0>] $ar acum mai nc ce(a, dra, prieten% @at, eu am (enit, s primesc de la naltul ,u(ernator acea poman. 'e cre9i tu, se (a putea obine ce(a de la elB $ac nu ar +i nimic de sperat, atunci ai putea tu s te adrese9i n numele meu persoanei sale, ca eu s pot pleca linitit acas. 'ci ce a putea +ace eu aiciB *u dau nici o iot pe toate aceste lucruri +ilo9o+ice teoptiste i nelepte. Eeli,ia i +ilo9o+ia sunt scurte" Eu cred n ceea, ce pot (edea, adic n natur, care din (eci se re+ace tot timpul. .e ln, aceasta eu mai cred c mncarea i butura sunt cele dou lucruri importante pentru (ia/ dar n altce(a cu uurin eu nu pot a(ea ncredere. 0?] E5ist unele lucruri ciudate n aceast lume, cum sunt tot +elul i soiuri de ma,ie i alt +el de arte sau chiar i tiina. $ar ntre acestea i mine este o relaie ca i ntre +oc i mine" atta (reme ct nu m arde, nu su+lu% Eu nu simt nici o presiune n mine, s tiu sau s nele, mai multe, dect tiu i nele, eu acum/ i de aceea ar +i prostete din partea mea, s mai rmn aici, pentru a prinde o n(tur neleapt ,reu de priceput, ca eu s pot dup aceea s m laud n +aa unor indi(i9i mult prea proti.

EV - 4

35

0A] &u (e9i n mine un om al naturii, cruia i sunt ,roa9nice toate acele instiuii i le,i , aa 9ise nelepte, ale oamnilor, pentru c libertatea, de obicei nnscut, o limitea9 de multe ori n +eluri mult prea dure i acest lucru se ntmpl doa de aceea, ca unii s de(in doar +oarte bo,ai, mrei i s +ie pri(ii cu respect, iar n schimb multe milioane pot s se prpdeasc n su+erin. $ac a nele,e mai multe dect nele, acum, atunci m-a uita eu i mai pro+und la ba9a acestor nedrepti, ceea ce cu si,uran nu m-ar +ace mai +ericit/ dar aa, n prostia mea sunt scutit de mult tristee, pentru c nu po nele,e rutiile oamenilor din +undament. 10] Acolo unde acei oameni ri, care (or s +ie nelepi nu au putut s scormoneasc sin,uri attea le,i chinuitoare pentru sraca omenire, au apelat la nite mini irete i in(enti(e, care, plimbndu-se cu nite chipuri e5ta9iate, au ieit la i(eal cu unele le,i din partea 9eilor, cu si,uran neade(rate i au nceput s nec)easc i i chinuie omenirea din nou sub tot +eul de ameninri ridicole despre pedepsele ,roa9nice i (enice i despre (estiri de rsplat mari, dar aceasta bineneles doar dup moartea trupeasc, pentru c cei mori nu mai necesit nimic. 11] *u au ateptat moartea trupeasc, au apelat la 9eii lor de nimic i in(entai i au pedepsit pe cei care au nclcat le,ea 9eiilor aici, ca nu cum(a n cealalt lume s nu se mai ntmple acest lucru i s nu se mai n+ptuiasc pedeapsa cea rostit. $oar rsplata se poate atepta n ntre,ime dup moarte de cei credincioi/ n aceasta (ia nu iese la i(eal o rsplat anticipat, doar dac te lai pur i simplu omort n btaie pentru un om% &ot ceea ce e5ist n instituii omeneti, este condus spre intersele omeneti, ca +iecare, care ,ndete destul de limpede, s poat (edea din prima clip moti(ul, pe care este ba9at/ le,ile 9eilor i societatea omeneasc elementar% 1 ] .rietene% $ac unul sin,ur (rea s triasc ca i un domn a minuniilor pe acest pmnt, atunci bineneles c trebuie tot restul omenirii slabe i +r (oin s pln, mpreun cu pmntul, pe care se a+l% .entru cei care domin omenirea, pentru acei tirani +r inim ar +i bineneles pe placul lor o rsplat n lumea de apoi/ dar cine (a +ace acest lucru%B .e scurt, nu e5ist nimic% Este un )oc de ppui pur i ine5istent% 12] 'ine poate s se +oloseasc de ceilali, adic de omenirea cea prost, +ace bine i are dreptate/ cci un om prost nu (alorea9 mai mult dect un cine prost% 'el care este mai puternic i mai iret s-l doboare, s ia de la el toate bo,iile sale i s ncerce dup aceea pe (ia i pe moarte i n toate +elurile s le ocorteasc de mini strine% $ac reuete aa ce(a, atunci de(ine el n scurt timp un domn mare i bine pri(it/ dac ns nu poate +ace aceasta, atunci nu i se ntmpl o nedreptate, pentru c a n+ptuit ce(a, care ca +iind un om nelept ar +i putut anticipa cu mult nainte, c acest lucru nu (a +i ncoronat de succes. .e scurt, pentru cei proti nu este nimic mai bun dect nimicirea/ dac ei nu mai e5ist, atunci s-a terminat pentru ei pe (eci toate le,iile, urmririile i toate acele pedepse ,roa9nice% $oar s nu e5iti atunci cnd eti nenorocit/ o or de mi9erie ade(rat nu se poate compensa prin 9ece mi de ani de +ericiri depline% 17] $ra, prieten OinQa, iat, aceasta este credina mea simpl, +a de care cu ,reu poate spune cine(a ce(a contrar. Este ade(rul, care niciunde nu se (rea au9it/ toi i cntresc e5istena prin tot +elul de +ante9i mincinoase i pe ln, aceasta se mai laud c sunt i +ericii% ! continue% ;iecare s scormoneasc n mpria minciuniilor i s caute alinarea n +ante9ia +antastic, atunci cnd mi9eria ncepe s-i 9drobeasc ,tul cu clciul de +ier% 1:] Ameii-( cu toii, (oi sracilor, cu otra(a minciunii i dormii atta (reme ct trii sub presiunea dulce a nebuniei i +iecruia i se ntmpl ceea ce este drept i bine, dac l +ace +ericit/ doar mie mi se +ace nedreptate, pentru c eu trebuie s m simt +ericit sub cren,ile ade(rului, chiar dac de la nlime eu pot (edea, simi i calcula ncontinuu cderea mortal, care m ateapt pe mine i pe alii n situaia mea% 'ine m (a scpa de la acea cdere, dac acea +ie uoar de prostie, cu care eu sunt prins deacel trunchi de pom, se rupeB% 1<] Nameni% =asai-m ca eu s pot sa(ura n linite prada mea, eu nu ( +ac nici un ru/ dai-mi din beu,ul (ostru doar att, ca eu s pot s-mi procur ceea ce mi s-a luat printr-o coinciden ne+a(orabil i (oi nu (ei (edea n mine un ceretor nemulumit% $ar dac dup obiceiul (ostru normal nu (rei s dai nimic, atunci mcar lsai-m s mer, n linite mai departe, ca eu, ca un srac om, s strn, atta lemn, pentru a-mi putea construi o csu, cel puin aa una cum i construiete castorul, dar aceasta bineneles nu pe drumurile le,ii% $in aceste dou ru,mini, una mi (ei n,dui/ dar s m +acei i mai nenorocit, dect sunt eu acum, acest lucru sper ca (oi s nu-l +acei% $ar dac a(ei cu mine de ,nd aa ce(a, atunci omori-m mai bine pe loc% 'ci mai nenorocit dect sunt eu acum, nu (reau s de(in i nu (reau s +iu% 'ci dac (oi nu m omori, atunci tiu eu ce am de +cut% Eu (oi tii s m omor sin,ur%D 1>] !pune OinQa" CAcest ,nd s +ie departe de tine% Ki prin cunoaterea i e5periena ta, tu nu (a trebui s +i obli,at spre o ast+el de +apt/ cci n (reme ce tu ai dormit, s-a n,ri)it +oarte bine 'ireniu de tine, dar de abia atunci, cnd tu (ei nele,e, c ceea ce tu recunoti a +i ade(rul, este de +apt minciuna cea mai mare% ;i de aceea +r ,ri)i i accept o n(tur mai bun i atunci tu (ei de(eni ntr-ade(r +ericit%D EV. 0(0. ,a"#$ol. 01] !pune Oorel" C'u(intele tale sunt prietenoase, bune i blnde, iar eu sunt con(ins, c tu (orbeti aa cum te simi n inim i cum este de ade(rat acest lucru/ dar ntrebarea cea mare este, care n(tur s-o accept eu, sub a crui tor luminoas s (d eu, ceea ce pentru mine este n pre9ent un ade(r, ca +iind ce(a din temelii ,reit% $oi cu doi +ac patru, acesta este un ade(r matematic, +a de care nu se poate spune nimic nici chiar din ceruri i de aceea este imposibil s e5iste o alt n(tur, care ar putea eticheta acest ade(r ca +iind o minciun mare% Eu trebuie s +iu doar un nebun superstiios, pentru a putea accepta, c doi i cu doi +ac mpreun o sum de apte i atunci la mine ar +i posibil s mi schimb credina/ dar la recunoaterile mele actuale este pur i simplu imposibil% 0 ] ' unde(a e5ist o putere de (eci inteli,ent, de la care pro(in cel puin seminele de (eci sau cel puin primele re,uli, nu poate +i ne,at de (reo inteli,en/ cci acolo unde e5ist o dat un doi, acolo a trebuit s e5iste mai nainte un unu. $ar ct de prostesc este din partea omenirii nebune i oarbe, dac o ast+el de putere de (eci - care n tot spaiul nemr,init trebuie s +ie la +el mprit, pentru c e+ectul de ba9 trebuie s se simt n tot spaiul nemr,init - s se ,ndeasc la ea ntr-o anumit +orm i chiar ntr-una omeneasc, da, cteodat i ntr-una bestial% 02] E(reii, dac ar +i rmas la n(tura lor de (eci, ar +i a(ut n +ond cea mai sntoas ima,inaie despre puterea de (eci n sine, pe care ei o numesc U@eho(aS/ cci la ei sun o propo9iie aa" Utu nu trebuie s i-l ima,ine9i pe $umne9eu ntr-o oarecare +orm i nu ai (oie s i +aci o ima,ine n lemn despre El%S $ar ei au renunat la aceasta i n templele i sina,o,ile lor toi pereii sunt plin de ima,ini i de obiecte de decoraie i pe ln, aceasta ei cred cele mai tr9nite lucruri, iar preoii pedepsesc pe acei oameni, care nu cred ceea ce ei n(a. Ei se numesc slu)itorii lui $umne9eu i de aceea se las ct se poate de tare respectai/ dar n schimb ei chinuie sraca omenire cu tot +elul de lucruri pe care ei le pot in(enta. ! de(in eu sub ast+el de mpre)urri un e(reuB *u, departe s +ie de mine acest ,nd% 07] !e spune ntr-ade(r, c ei au aceste le,i direct de la $umne9eu, pe care El le-a dat lor prin n(torul de ba9 Moise pe muntele !inai. =e,ile sunt n sine +oarte bune, dac +iecare s-ar ine de ele i ar +i pentru toi o re,ul de (ia/ dar la ce +olosete, dac oamenilor sraci li se inter9ice +uratul i nelatul n cel mai strict +el, dar toi ceilali, care se a+l ca nite minunai pe scaunul puterii, +ur i neal la +iecare oca9ie omenirea care le este supus, n orice +el i chip i ei nu-i ncarc deloc contiina din pricina le,iilor date de $umne9eu% !pune-mi tu mie, n ce +el de lumin se a+l pentru unul care ,ndete limpede le,ea i cei care o p9esc pe aceasta% 0:] $ac pe un srac l-a mpins srcia s ia ce(a, de unde a (9ut c este din beu,, atunci acesta este tras la rspundere cu strictee i este de ndat pedepsit i iari pedepsit/ dar cel ce ocrotete le,ea, care n +iecare 9i i la orice oca9ie +ur, omoar, nal i se ser(ete cu ceea ce dorete, se a+l deasupra le,ii, nu ine deloc cont de aceasta i n sine nu crede n nimic, n a+ar de a(anta)ele mbelu,ate ale acestei (iei% .oate s +ie aceasta un aran)ament dumne9eiesc, care cu cererile minore +a de sraca omenire se a+l ntr-un ast+el de contrast iptorB% 'e inteli,en ct de ct sntoas poate s accepte ast+el de mpre)urriB%

EV - 4

36

0<] 'eea ce mie mi este pe plac, ca s mi se ntmple, la acest lucru trebuie s m ,ndesc i la aproapele meu, ca nici pe el sa nu l deran)e9e, dac eu (oi +ace cu el ceea ce dorete n limitele bunului sim% $ar dac eu m a+lu pn peste urechi n srcie, nu am nici un ban, s-mi procur nici chiar strictul necesar i m duc, caut i m ro,, iar la acele ru,mini nu primesc de la nimeni nimic i la s+rit mi iau ceea ce am ne(oie, - poate atunci o le,e s m condamneB% *u am eu chiar nici un drept, s iau n posesia mea ceea ce mi este strict necesar, deoarece strmoii puternici nu au comis un pcat, atunci cnd au ocupat ri ntre,iB% 0>] $a, dac din pricina +ricii de lucru ar trebuie s +ur i s +ur, atunci nu s-ar putea simi )i,nit (reo inteli,en, dac m-ar tra,e cine(a la rspundere/ dar dac doar n ca9uri e5treme iau n posesia mea ce(a de ce am ne(oie, atunci s nu ncerece i s nici un m tra, la rspundere (reun $umne9eu, - dar s nu mai (orbim de un om slab i e,oist, care n unele lucruri comite mai multe nedrepti ntr-o sin,ur 9i dect eu ntr-un an ntre,% Eu nu (reau s m e5prim urt +a de le,ea proprietii dumne9eieti/ dar mai bun i mai blnd nu +ace omenirea pin stricteea ei, ci doar rece i +r pic de dra,oste%D 0?] &ot aa de crud este aruncat le,ea bunei cu(iine, +r pic de pardon +a de natur, timp i puterea omului. ! ne ,ndim peste cte obstacole trebuie s treac un om -, indi+erent dac el este brbat sau +emeie% $e multe ori nici un +el de educaie, de multe ori ns una, care este cu mult mai rea dect nici una% El sa(urea9 de multe ori mncruri i buturi, care a,it sn,ele su/ de multe ori ,sete o oca9ie ideal, s-i satis+ac dorinele naturale i le i satis+ace. $ar po(estea se a+l i el este pedepsit +r re,rete ca +iind cel mai mare pctos, cci el a nclcat - doar o le,e dumne9eiasc. 0A] N (oi , nebunilor, mpreun cu le,ile (oastre dumne9eieti% $e ce nu ai emis o prele,e naintea celei dumne9eieti, con+orm cruia s se sinchiseasc omul pentru cea mai bun i ade(rat cretere i de abia dup aceea s ( uitai dac mai era ne(oie de o alt le,e importantB% *u este ct se poate de prostesc din partea unui ,rdinar, care (rea s schimbe direcia de cretere a unui pom i ncepe s tra, de ei cu +or i putere, cu toate c acei pomi sunt mari i au de(enit de-a lun,ul anilor puternici i de neclintitB% $e ce acel ,rdinar prost nu s-a ocupat mai de(reme de acei pomi, deoarece atunci ar +i +ost mai uor sa-i ndoaie +r nici un +el de pericolB% ! se n,ri)easc un $umne9eu sau un om, prin a crui ,ur s (orbeasc $umne9eitatea, mai nti pentru o natur dreapt i binecrescut a omului, o educaie neleapt i de abia dup aceea s emit le,i nelepte, dac (reun om binecrescut (a mai a(ea ne(oie de ele% 10] N prietene OinQa% &u eti un e(reu i cu si,uran cunoti mai bine n(tura ta dect o cunosc eu/ dar din att ct mi este cunoscut din ,reeal, nu-i pot spune altce(a, dect i-am spus eu pn acum i din acestea tu poi (edea cu uurin, c eu nu pot lsa deoparte ,ndirea mea curat i ba9ele matematicii, doar din pricina n,ri)irii lui 'ireniu cel nalt. =a ast+el de schimburi re+u9 eu orice +el de a)utor, apuc mai bine toia,ul de cerit i triesc aa restul amrt al 9ilelor mele pe acest pmnt/ dar ceea ce (a dori dup aceea s +ac natura cu mine, i (a +i tot una unui mort care s-a rentors la nimic% 8orbete tu acum, OinQa, dac am dreptate sau dac nu am dup prerea ta%1 11] !pune OinQa" C.rietene i +rate Oorel% 6n +ond i la urma urmei eu nu pot s nu-i dau dreptate/ dar mai trebuie s adau, i +aptul, c mai e5ist lucruri ciudate, despre posibilitatea crora tu nu-i poi ima,ina. Atunci cnd (ei a)un,e s le cunoti, de abia atunci (ei recunoate tu nsui, ct de multe lucruri bune i ade(rate se a+l n cu(intele tale rostite mai nainte%D 1 ] !pune Oorel" C$a, da, aa este bine/ dac tu tii altce(a mai bun, atunci spune ce(a, c eu cu si,uran nu-i (oi rmne dator cu (reun rspuns%D 12] OinQa (orbete aa" CAcest lucru nu ar +i de +olos nici unuia dintre noi/ dar adresea9-te acelui brbat, despre care tu ai spus, c i se pare att de cunoscut% Acela i (a aprinde lumina cea dreapt i dup aceea tu (ei ncepe s nele,i ade(rul sau opusul spuselor tale%D 17] !pune Oorel" C;oarte bine, eu (oi +ace aa ce(a i s tii c mie nu-mi este team de el/ dar cu mine (a a(ea o nuc ,reu de spart%D EV. 0( . ,a"#$ol. 01] 'u aceste cu(inte l prsete Oorel, care este acoperit cu nite 9dreme, pe OinQa, se apropie de Mine i (orbete aa" C6nalt domn i maestru al (indecrii, aceast mbrcminte, care acoper trupul meu )alnic, sunt nite 9dreme din cel mai )osnic +el/ dar acestea cel puin acoper ruinea unui om, cruia i pare ntr-ade(r ru, s se a+le ntre aceti aa 9ii oameni i din pcate semeni de-ai si% ;orma este tot una pn la mbrcminte/ dar ntre e5isten pare s +ie o di+eren stri,toare la cer. 0 ] Eu sunt un om, care nele,e s +ac di+erena, c doi cu doi nu +ac apte, ci doar patru% OinQa mi-a spus c tu ai +i acel brbat, care ar putea s-mi aprind o lumin mai puternic, dect este a mea, c cel puin prin aceasta s primesc printre cole,ii mei de credin tampila omenirii/ dar eu nu m-am sinchisit prea mult pentru acest lucru i nici nu (reau s-l dobndesc, dac tu doreti s-mi aprin9i o cu totul alt lumina, OinQa mi-a spus, c tu eti sin,urul, care poate n+ptui aceassta. 02] .rincipiile mele ct de ct solide le-ai au9it tu. .entru mine acestea au +ost din pcate un ade(r mult prea crunt/ dar dac tu (ei putea s-mi o+eri altce(a mai bun, atunci + aceasta i eu (oi lsa cu dra, toate aceste ade(ruri s mi se tear, din inim% Eu nu tiu, cu cel +el de titlu de onoare s te salut, - dar eu m ,ndesc, c i tu eti un om al ade(rului i unor ast+el de oameni le este tot una, cu ce +el de titlu li te adrese9i. Eu te (oi numi Snalt n(torT i te (oi respecta ca +iind acesta, cu toate c eu te cunosc doar din au9ite. $ar dac m (ei con(in,e i cu +apta, atunci tu (ei +i adorat de mine% 07]!pune-mi tu acum, dac ie i-a +ost pe plac, ct de aproape am +ost eu de ade(r cu principriile mele. !untem noi mai mult sau mai puin oameni, dect au +ost aceia, care au locuit acest pmnt mai nainte ca +iind nite +iine raionaleB Am eu (oie, doar pentru c oamenii au in(entat o le,e a proprietii, despre care ei spun, c a +ost dat de la $umne9eu, ca +iind un srac +aun, care de multe ori nu a b,at n ,ur trei 9ile nici o n,hiitur i prin ru,ri nu a primit nimic, s-mi iau att din belu,ul unui om, pentru a m prote)a de moartea prin n+ometare, deoarece +iecare (ierme a acestui pmnt are dreptul, s se sature dintr-o proprietate strin, +r ca el s trebuiasc s cumpere ce(a, pentru c din pcate este i el un locuitor a acestui pmnt, deoarece este aa dat din partea naturiiB !au are un om mai puine drepturi, s se sature din +ructele naturii, doar pentru c nu a a(ut bani su+icieni s-i cumpere o bucat de pmnt -, iar o pasre de pe cer, are mai multe drepturi doar c este o ade(rate artist n +urtia,uiB% Eu te ro, ca tu s-mi dai despre toate acestea un rspuns drept i (alabil%D 0:] !pun Eu" C.rietene, atta timp ct tu e,ale9i drepturile tale cu cele ale animalelor, ai ntru totul dreptate cu principiile tale naturale/ cci aici Eu nu-i pot spune nimic i orice le,e a moralitii i a proprietii este pur i simplu o ,lum proast% 't de necu,etat ar trebuie s +ie acel om, care ar dori s dea le,i ale proprietii psrilor din aer, animalelor de pe pmnt i petilor din ap/ cci un om ct de ct ntre, la )udecat, sau chiar i un $umne9eu, trebuie s tie, c aceste +iine au ca le,e doar natura n sine% .rin urmare tu ai pe deplin dreptate cu prerile tale, dac omul nu este nimic mai mult i nu trebuie s se atepte la nimic mai mult dect un animal, care se a+l aa din pricina naturii. 0<] $ar dac omul este poate aici din pricina unui scop mai nalt, despre posibilitatea aceasta ie ns nu i-a trecut nimic prin minte, ceea ce cu uurin se poate recunoate prin ade(rul contro(ersat a necesitiilor tale, atunci principiile tale matematice se a+l pe nite picioare +oarte instabile% 0>] $ar pentru c un om este ae9at pe acest pmnt pentru scopuri mai nalte, ar trebui tu s recunoti de)a din +aptul, c +iind un copil nou nscut se a+l cu mult mai pre)os dect orice animal i de abia dup ci(a ani de n,ri)ire intensi( ncepe s de(in om. El trebuie s intre ntr-o anumit ordine i trebuie cu chin i ntr-o lupt dreapt s-i cti,e sin,ur pinea. $e aceea a primit le,i, ca el s le pri(easc ca pe nite ndrumtori spre un scop mai nalt i le respecte din propria (oin liber din pricina +ormrii proprii i a menirii, prin care poate s a)un, la captul cel nalt, - dar niciodat nu (a putea a)un,e ca un om animal nele,tor, ci doar ca un om de om des(rit. 0?] Atta (reme ct tu te ocupi doar de ceea ce necesit carnea, nu (ei a)un,e tu prea departe ca om/ ah, dar cnd tu (ei a)un,e s nele,i, c n tine mai locuiete un om, care are cu totul alt+el de necesiti dect trupul tu i care se a+l acolo pentru un cu totul alt scop, atunci nu-i (a mai +i ,reu s nele,i, ct de tare sapi tu cu principiile tale n nisip mictor% 0A] @at, Eu cunosc (oina ta bun i cercetrile tale pentru a a+la ade(rul i dup moti(ele rului, cu care oamenii de pe acest pmnt sunt mn)ii pn la urechi% Indurile tale, prin care ai a(ut tu tot timpul o plcere mare pentru a +ura, i-au descris

EV - 4

37

le,ea de ocrotire a proprietii i ca +iind o cutie a pandorei/ i pentru c n anii ti de tineree ai +ost un mare prieten i iubitor al +emeilor, te-a )enat acea le,e a moralei, deoarece i-a descris ca +iecrui om c este un pcat adulterul. 10] $a, ca i un om animal ai dreptate i cu aceast prere, ct i cu +aptul, c n +aa celorlalte le,i mai trebuie s se a+le i alte prele,i, prin care toi copiii s primeasc aceiai educaie, prin ordinea comunitii, ca n anii de brbie s de(in o imposibilitate, s ncalce (reo le,e, ceea ce bineneles ar +ace un alt rnd de le,i inutile. 11] $a, iat, aceast ordine a instalat-o 'reatorul lumiilor i a tuturor +iinelor la animale% ;iecare animal primete n pntec aceast educaie cerut de tine n natura sa i pentru mai tr9iu nu necesit nici un +el de le,e/ cci cu educaia dinti n pntecul mamei sale, tie totul, de ce are ne(oie pentru ntrea,a (ia% $ar Acela, care a creat n,erii, cerul, lumile i oamenii a tiut cu si,uran, de ceea ce este necesar, pentru a +ace un om s +ie liber i s nu +ie un animl )udecat i dup aceea s +ie crescut. 1 ] $ac tu (ei anali9a mai atent ba9a ta de (ia matematic, atunci (ei ,si tu imediat, c limba pentru un om este rea, deoarece oamenii se pot n(a i antrena prin aceasta n toate lucrurile rele. *ici minciuna nu ar +i aprut printre oameni, dac acetia nu ar +i putut (orbi, nici prin semne dar nici prin cu(inte/ da, chiar i ,ndirea este periculoas, pentru c oamnii pot a)un,e prin aceasta la tot +elul de +apte rele i la nelciuni% =a s+rit nu ar +i trebuit ca ei s (ad att de limpede, s aud bine, s ,uste i s miroase/ cci toate aceste simuri n starea lor pur i clar ar putea s +ac pe un om po+ticios i plin de lcomie, ceea ce poate din ,reeal ar +i ru% Acum pri(ete tu un om dup ba9ele tale matematice i ntreab-te sin,ur, dac ntre el i un polip de mare este (reo di+eren, abstracie +cnd +orma% 12] 'e (rei tu atunci pentru scopul cel nalt, pentru care +iecare om este creat, cu un ast+el de omB 'e +el de educaie i poi da luiB 'nd (a a)un,e un ast+el de om la recunoaterea sa proprie la recunoaterea ade(ratului $umne9eu, a moti(ului de (eci a tuturor lucrurilor i a ntre,ii lumini i a nenumratelor +ericiriB Lit-te la interiorul unui om sntos, cerecetea9 totul cu o minte crritic. Ki tu (ei ,si, c o ast+el de +iin neleapt i echipat prin mare art trebuie s aib la s+rit totui un alt scop dect acela, ca n +iecare 9i s-i umple burta, pentru a putea dup aceea s elimine cu att mai mult murdrie%D EV. 0(%. ,a"#$ol. 01] F$omnulG" Aici prote)e9i tu bineneles srcia ta i a mai multor ali oameni i (rei s ai ct mai mult dreptate cu le,ea de prote)are a bunurilor, ca tu s poi lua atunci cnd eti nsetat i n+ometat, adic n ca9uri de ur,en att, ct s nu repre9inte un pcat +a de acea le,e, ca tu s te poi stura. Eu pot ns s-i spun din surs si,ur, c @eho(a, atunci cnd El a dat poporului israelit prin Moise acele porunci, s-a ,ndit +oarte bine la aceast necesitate i tot aa le-a spus oamenilor aceast le,e" SM,arul, care lucr pe cmp, s nu-l mpiedici, s se ser(easc acolo cu mncare i boului, care tra,e plu,ul, s nu-i le,ai ,ura% $ar atunci cnd i duci recolta n ur, atunci las cte ce(a din acestea napoi pe cmp, ca cei sraci s poat strn,e i ei cte ce(a pentru necesitiile lor% ;iecare ns s +ie tot timpul pre,tit s-l a)ute pe cel srac i cine (a spune " Smi este +oame%T, pe acela s nu-l lsai s plece mai departe, pn cnd nu (a +i stul%T @at i aceasta este o le,e a lui @eho(a i Eu sunt de prere, c i pentru cei sraci a ,ndit El. 0 ] $ar pentru c nu poate +iecare om care se nate pe acest pmnt s +ie un proprietar, se a+l ct se poate de limpede n natura lucrurilor. .rimii i puinii oameni s-au putut bineneles mpri ntre ei cu uurin pmntul, cci pe acea (reme nc tot pmntul nu a a(ut (reun conductor/ dar acum pmntul este locuit, mai ales in locurile roditoare, de +oarte muli oameni i printre acetia e5ist doar +amilii, care de)a de mult (reme au lucrat acel pmnt i l-au udat cu sudoarea lor i prin acele multe prime)dii prin care au trecut l-au puri+icat i l-au +cut prosper, iar acestora nu li se (a mai putea lua pmntul, ci ei trebuie a)utai i susinui spre binele tuturor, ca acelora, care au binecu(ntat pmntul prin hrnicia lor, s nu li se ia bucata bine meritat, pentru c ei nu trebuie s lucre doar pentru persoana lor, ci pentru mai multe sute de oameni anual, care nu pot poseda pmnt. 02] 'ine are o mare parte de pmnt acela trebuie s aib muli lucrtori i acetia triesc cu toii, la +el ca i proprietarul, din tot acelai lucru i pmnt. Ar +i bine pentru acei slu)itori, dac li s-ar da +iecruia o bucat tot att de mare de pmntB Ar putea un sin,ur om s-l lucre9eB% Ki chiar dac ar putea +ace acesta un anume timp, - ce s-ar ntmpla atunci, cnd acesta s-ar mboln(i sau ar +i mult prea slbitB *u este pe departe mai bine i mai inteli,ent, dac puini oameni posed ce(a stabil i au multe cmri i pro(i9ii, dect dac toi oamenii, da, chiar i copiii nou nscui nu ar +i nimic altce(a dect nite proprietari, iar la aceast rnduial la s+rit nu ar a(ea cu si,uran nimeni nici un +el de re9er(e sau pro(i9ii puse deoparteB% 07] Mai departe ntreb Eu, mintea ta matematic" dac n societate omeneasc nu ar e5ista le,i de prote)are a proprietii, atunci a (rea Eu s (d, ce po9iie (ei ocupa tu, dac ar (eni la tine alii, crora niciodat nu le-a prea plcut s lucre i acetia i-ar lua pro(i9iile tale, pentru a se stura% *u ai stri,a tu ctre ei spunndu-le" S$e ce nu ai lucrat i ai adunat i (oiB%T i cnd i (or rspunde" S*oi nu am a(ut che+ i am tiut mult prea bine, c (ecinii notri lucrea9%T atunci i s-ar prea o ast+el de le,e +oarte +olositoare i ai dori ca ast+el de oameni s +ie pedepsii printr-o )udecat, pentru a lucra i a slu)i n s+rit o dat i nu i-ai dori tu atunci, ca acele pro(i9ii +urate s-i +ie napoiateB @at, toate aceste lucruri cere mintea sntoas a omului% 0:] $ar dac tu pri(eti ca +iind cea mai bune din lume ba9a ta matematic, atunci cltorete tu o mie de drumuri de ar spre est/ acolo (ei ,si tu o ,rmad de pmnt nelocuit n munii nali i mari% Acolo poi tu +r probleme s intri n posesia unui teren mare i lat de cte(a ore i niciodat un om nu (a ncerca s i-l ia. &u ai (oie chiar s iei cu tine mai multe +emei i mai muli slu)itori i (ei putea s n+iine9i n acea re,iune muntoas un ade(rat stat i nici n o mie de ani nu te (a deran)a (reun om n proprietiile tale/ doar ci(a uri, lupi i hiene trebuie ca tu s le dai mai nti deoparte, pentru c alt+el aceste animale ar putea s te neliniteasc pe timp de noapte. 6n acest +el ai ncepe tu s cunoti i s recunoti toate acele ,reuti, cu care au trebuit s se lupte proprietarii pmnturilor, pn cnd terenul a +ost adus n sta,iul actual roditor% $ac tu (ei ncerca toate acestea, atunci ai nele,e i tu, ct de nedrept ar +i, s li se ia proprietarilor de drept terenul lor din stromoi i s li se o+ere acelor hoi lenei i n+ricoai de munc. 0<] @at. .entru c tu nu eti un prea mare prieten al lucrului i nici al ru,atului, te-a )enat +oarte tare acea le,e (eche a proprietii i de aceea tu i-ai luat de la sine dreptul, s iei peste tot ce apucai, dac nu te (edea i nu erai pedepsit pentru acest lucru% Acei doi ari de pmnt mpreun cu casa i-ai cumprat, dar nu cu banii, pe care i-ai cti,at prin lucru, ci ai +urat de la un ne,ustor cinstit n !parta acesta sum de bani% $eci, n !parta a +ost permis o dat +urtul, dac acesta se ntmpla ntr-un +el tren,resc/ dar acum n !parta sunt (alabil tot aceleai le,i de proprietate ca i aici i de aceea tu l-ai +urat pe acel ne,ustor i l-ai uurat de aceea cu mai multe li(re de aur. Ki cu acei bani ai cumprat aici acea csu mpreun cu pmntul ca +iind un re+u,iat/ i tot restul, ce ai a(ut tu, ai strns din +urturi din 'e9area lui ;ilip i din mpre)urimi% 0>] $ar (ai de acela care i-ar +i luat ce(a/ aceluia i-ai +i spus de sute de ori le,ea de prote)are a bunurilor i cu si,uran nu ai +i +cut cu aceasta de ruine (reun +uncionar roman a le,ii% !au i-ar +i +ost pe plac, dac roadele de pe cmp ar +i +ost culese de (reun alt om, doar pentru c acela are chiar +oarte sracB% @at, ceea ce nu-i place ie, nu-i (a +i nici altuia pe plac, dac tu (ei ncerca s-l +uri cu principiile tale drepte matematice i de (ia% $ar dac lucrurile stau aa, cum i-am e5plicat Eu mai nainte, cre9i tu c principiile tale sunt drepte i ct sde poate de ade(rateBD 0?] Aici rmne pe ,nduri Oorel, deoarece (ede c este ntredcut i n+rnt. EV. 0(&. ,a"#$ol. 01] OinQa ns (ine din spate la el, i bate pe umr i spune" C$eci, prietenul meu Oorel, (ei primi tu a)utorul din partea lui 'ireniu sau nuB 'ci mie mi se pare, c principiile tale de (ia, ct de bune mi s-au prut la nceput, au picat cu totul n cea mai adnc +ntn%D 0 ] !pune dup o (reme Oorel" C$a,da, 8indectorul are dreptate% Eu nele, acum prostia mea ct se poate de limpede i totul este aa, cum a spus mai nainte despre persoana mea. $ar cum a putut el oare s a+le toate aceste lucruri%B $a, totul este ade(rat, din pcate mult prea ade(rat% $ar acum cu ce s ncep, ascum ce s +acBD

EV - 4

38

02] !pune OinQa" Cnimic, dect s te ro,i n continuare spre o n(tura mi bun, s-o asculi i s n+ptuieti dup aceasta/ tot restul las n seama celora, care te (or putea i te (or a)uta, dac tu te (ei ine de ceea, ce eu te-am s+tuit mai nainte s +aci%D 07] Aici pic de ndat Oorel n +aa Mea n ,enunchi i M roa, s i dau o n(tur, iar Eu l trimit la apostolul @oan. Oorel ns M ntreab plin de team, de ce nu i (oi spune Eu n continuare n(tura cea dreapt. 0:] Eu spun" C$ac un $omn are ntr-o anumit lucrare mai muli slu)itori i lucrtori n )urul su, comite oare o nedreptate, dac le reparti9ea9 anumite lucrri dup cunotiinele lorB *u este necesar, ca totul s prind cu minile, ca s +ie adus la bun s+rit/ este su+icient spiritul $omnului i lucru se (a +inali9a i prin minile pricepute a slu)itoriilor si. $u-te tu de aceea cu ncredere la acela, la care te-am trimis i n el (ei ,si un brbat drept% Acela la colul mesei este, despre care i (orbesc, cel care poart n )urul trupului o manta albastr.D 0<] $up aceste cu(inte se ridic Oorel i mer,e repede la @oan. 'nd a)un,e la acesta, (orbete aceste cu(inte ctre el" C&u, slu)itor credincios a acelui domn mult prea nelept% $ac ai au9it tu cine sunt eu i cum sunt n realitate, d-mi spre (indecarea mea acea n(tur, care s m +ac demn, s +iu primit printre numrul acelora, care cu dreptate mare se pot numi oameni% Eu nu mai cer nimic de la (oi, ca s de(in n schimb un om bun, ci doar din pricina ade(rului (reau eu s aud de la (oi ade(rul deplin%D 0>] !pune @oan" CAceasta i se (a spune n numele acelui $omn de acolo% $ar mai nti trebuie s-mi dai cu(ntul tu, c i (ei schimba (iaa pe (iitor i (ei ndrepta acele ,reeli, pe care le-ai pricinuit cui(a mpotri(a (oinei sale/ chiar i acelui ne,ustor din !parta, care nc mai triete, trebuie s i se napoie9e acele dou li(re de aur +urate% $ar pe ln, aceasta trebuie s lai cu totul deoparte ceea ce este p,n i prin urmare s de(i un e(reu con(ertit/ cci bunicul tu a +ost e(reu, din neamul lui =e(i. El s-a mutat acum patru9eci de ani n !parta, pentru a le (esti ,recilor despre sin,urul i ade(ratul $umne9eu i pentru a-i schimba pe acetia ca s de(in macar e(rei n spirit/ dar pn la urm a +ost el, cel care s-a lsat con(ins i a de(enit cu toi membri ai casei sale nite p,ni proti i orbi i tu ai +ost la +el, deoarece ai (enit de abia n !parta pe lume. 'ei doi +rai ai ti, care se a+l acum n Atena, au de(enit de pe urma comportrii lor bune nite preoi p,ni i n clipa de +a se roa, cu des(rire spre 9eii lor ine5isteni Apollo i Miener(a i sin,ura ta sor, care este ne(asta unui ne,ustor i care se ocup cu (n9area liber a statuetelor i a tablourilor de idoli, iar pe ln, aceasta +ace bani buni prin (n9area dar mai ales prin cuplarea +emeilor uoare. Acesta este cumnatul tu, care o dat a +ost i el un e(reu i acum este aa, cum i l-am descris eu n aceste cte(a cu(inte.D 0?] Oorel a rmas ct se poate de uimit, din pricina +aptului c @oan cuotea att de bine situaia, cu toate c el nu a po(estit aceste lucruri nimnui din moti(e mult prea e(idente/ dar el nu tia ncotro s-o apuce, deoarece a au9it aceste cu(inte din ,ura unui om, despre care nu putea crede nimic altce(a, dect c acesta a +ost o dat n Irecia i tia totul ce s-a petrecut i se petrece n continuare acolo. 0A] $e aceea Oorel l ntreab ,rbit pe @oan, spunnd aa" C$ar la ce bun s po(estim aceste lucruri n +aa oamenilorB *u este su+icient dac cunoatem doar noi doi situaiaB% $e ce trebuie s aud toate aceste treburi toi cei care ne ncon)oarBD 10] !pune @oan" C;ii linitit, prietene% $ac a +ace eu aceasta spre rul tu, atunci nu a +i eu un om deloc bun i n +aa lui $umne9eu a +i eu un om cu mult mai pre)os dect cumnatul tu cel des+rnat din Atena/ dar spre binele tu trebuie s de9(lui eu totul despre tine n +aa oamenilor, ca tu s nu pari n +aa acestora altcum(a, dect eti tu n realitate% $ac (rei s de(i des(rit, atunci trebuie s te descoperi tu nsui i n su+letul tu nu are (oie s-i aib locul pre+ctoria/ de abia cnd tot ce este ru este eliminat din su+letul tu, poi ncepe tu s lucre9i la des(rirea ta. &u ai putea i n secret i n interiorul tu s te lepe9i de toate pcatele tale spre a de(eni un om mai bun, prin care toi oameni te (or stima i te (or respecta/ cci ei ar tii despre tine doar cele bune i nimic ru i prin urmare ei ar urma e5emplul tu cel bun% $ar dac cu timpul ei (or a+la de la un martor credibil, ce pctos mare i dur ai +ost tu n secret, cu ce ochi sceptici te-ar pri(i la s+rit toi, care cu puin timp nainte te-au respectat ca +iind un om pur i care au urmat chiar e5emplul tuB% &oat puritatea ta ar de(eni o baln de oaie, n spatele creia (a ncepe s se bnuie nu lup slbatic i n+ricotor i prin urmare toi ar +u,i de comportamentul tu, pn atunci ireproabil i ar ncerca s e(ite cu des(rire compania ta. 11] .rin aceasta tu poi (edea, c pentru a de(eni des(rit, nu contea9 numai persoana, ci trebuie ocolit chiar i acea mic licrire a rului, +r care i (a +i ,reu +iecruia s +ie de +olos aproapelui su, ceea ce trebuie s +ie la s+rit slu)ba de ba9 a +iecrui om, cci cu lipsa acesteia nu se poate ,ndi nimeni, nici mcar o clip la o companie plcut% 1 ] 'ci la ce ar +olosi o companie de oameni, chiar dac +iecare dintre acetia ar +i n sine un om des(rit, dar acesta sar ascunde n permanen de (ecinul suB Lnul ar ncepe s-l bnuiasc pe cellalt i acolo unde o musc ar 9bura n )urul capului ne(ino(at al unui (ecin, s-ar (edea imediat tot +elul de ele+ani i balauri 9burnd% $ar dac toi te (or cunoate acum, cine i cum ai +ost tu nainte, ce ai +cut i cum ai trit i dac tu te (ei ndrepta i (ei de(eni un om mai bun n +aa ochilor i a urechilor lor, un om care i recunoate ,reelile +cute n trecut i care le (a dispreui cu sinceritate pe acestea, atunci +iecare om te (a ncon)ura cu buntate i ncredere, te (a iubi e5act aa cum un +rate l iubete pe cellalt +rate. $e aceea trebuie ca totul s se tie despre tine, nainte ca tu s te con(erteti spre o alt n(tur 12] Multe au ieit acum la supra+a, dar nu chiar totul i pentru c ie i se pare +oarte ,reu s mrturiseti, te a)ut eu prin +aptul, c (oi po(esti n locul tu, ct se poate de ade(rat, ceea ce mi este cunoscut mie ct se poate de bine din (iaa ta%D 17] 6ntreab Oorel" C$ar cum este posibil ca tu s tii totul despre mineB 'ine i-a re(elat acesteaB Eu nu te-am mai (9ut i nu am mai (orbit cu tine pn acum%D EV. 0(4. ,a"#$ol. 01] !pune @oan" C *u-i +ace ,ri)i despre acest lucru/ atunci cnd tu (ei de(eni des(rit i (a +i totul limpede, dar acum s trecem la lucrurile noastre% 0 ] 'ea mai rea trstura a +iinei tale este +aptul c ai +ost n secret un ne,ustor de scla(i, care n ultimul timp a ne,ociat cu +etie din mica Asie cu (rste cuprinse ntre doispr9ece i paispr9ece ani, pe care le-ai trimis spre E,ipt sau .ersia, iar unele dintre aceste +ete nobile au picat n mini rele i doar +oarte puine n mini bune. Ast+el de +ete au +ost bat)ocorite n ultimul hal de cel care le-a cumprat, acest lucru sper c este limpede n +aa ochilor ti. $ac s-ar +i re9umat treaba doar la mperecherea natural, nu ar +i (ina chiar att de mare/ dar unele din Ale5andria, 'airo, &heben i n Memphis au +ost pur i simplu maltratate% Ki nc mai sunt% $ac ai (edea o ast+el de +at srac, cum este pur i simplu biciuit de stpnul ei demn spre a +i un dia(ol doar pentru satis+acia sa, atunci chiar tu nsui, cu sentimentul tu minuscul de dra,oste pentru aproapele tu, te-ai blestema, c ai lsat un om s triasc un asemenea cal(ar doar din pricina +aptului c tu ai (rut s cti,i% 02] 'te mi de blesteme i n)urturi au +ost a9(rlite spre tine, cte sute ori sute de mi de lacrimi au curs din pricina ta deoarece maltrataile au +ost prea mari% 'te ast+el de +ete +inue au murit ca urmare a unor chinuri insuportabile% Ki iat, toate acestea, le ai pe contin, blestemndu-te% $eoarece tu ai +cut aceste lucruri timp de trei ani i numrul celora, pe care i-ai nenorocit a de(enit mare i cuprinde cu apro5imaie aproape opt mi de capete% 6ntrebarea este ns aceasta" 'um (ei +i tu n stare s ndrepi aceste lucruriB 'e i-au +cut acele +etie, ca tu s le nenoroceti att de tareB 8orbete i d o e5plicaie%D EV.0('. ,a"#$ol. 01] Oorel st +oarte tcut i nspimntat i de abia dup o pau9 destul de ndelun,at ncepe el s (orbeasc" C .rietene, dac a +i cunoscut sau a +i recunoscut atunci, cum i ce cunosc eu acum, atunci te poi ,ndi cu uurin, c m-a +i ocupat cu orice altce(a dect cu (n9area de scla(i% Eu sunt un cetea al Eomei i nici o le,e nu a inter9is (n9area scla(ilor, dup cunotinele mele/ a +ost permis de cnd e5ist lumea i ceea ce mii de oameni au (oie s n+ptuiasc le,al, cum mi poate +i inter9is mieB% 'opii i chiar e(reii au (oie s cumpere, mai ales dac acetia nu pot s aib copii, iar prin urmare de ce nu pot s cumpere copii i alte popoare mai culte, din care +ac parte de cnd lumea, +r nici un dubiu, e,iptenii, ct n e,al msur persieniiB% ;etele nu au +ost (ndute unui popor slbatic sau crud, ci celui mai cult i +ormat popor de pe acest pmnt ntins, acolo unde omul se putea atepta pe bun dreptate, s nu nruteasc i s mbunteasc starea acelor +ete%

EV - 4

39

0 ] $u-te tu n re,iunea micii Asia i tu (ei ,si acolo mase de oameni i de copii, iar la s+rit i (ei pune tu nsui ntrebarea ca +iind un om nelept, de unde se pot menine i hrni acei oameni, +r ca ei s trebuiasc s se mnnce reciproc% Eu pot s te asi,ur, c de +iecare dat cnd am cltorit n re,iunea Asiei mici am +ost pur i simplu asaltat cu copii de locuitorii din acea re,iune. .entru mai multe pini am primit eu din belu, +ete i biei/ i copiii au +u,it spre mine bucuroi i nu mai dorerau s se despart de mine. $ac cumpram o sut, mai primeam n plus patru9eci sau cinci9eci de +etie. Muli au +ost cumprai de esseni, aproape toi bieii, indi+erent de (rst/ i +ete cumprau deseori de la mine. E,iptenii au cumprat doar +etele mai mari, n mare parte pentru lucru, n parte probabil i spre satis+acerea lor. .robabil c au e5istat printre ei i unii des+rnai, care bat)ocoreau o scla(, Facest lucru nu (reau s ne,G, dar muli nu au e5istat din acest soi. 02] $up cunotinele mele nu au mers muli n .ersia, iar cei care au mers, au +ost cumprai de ne,ustori sau de artiti persieni, unde au +ost +olosii la tot +elul de lucruri i treburi +olositoare. .entru aceasta e5ist n .ersia de mult timp o le,e ct se poate de neleapt, con+orm cruia +iecare scla( i +iecare scla( dobndesc libertatea deplin, dac s-au comportat bine timp de 9ece ani de 9ile i ei pot +ace atunci ceea ce doresc. Ei pot rmne acolo, pot s nceap s-i +ac ce(a sau pot pur i simplu s plece napoi acas. $eci, cei care au +ost (ndui n .ersia nu pot (orbi despre un de9astru% 4ine, poate unora n E,ipt nu le (a mer,e chiar strlucit, acest lucru nu pot i nu (reau s-l ne,/ dar s mer,em noi n ara lor natal i acolo (om ,si muli, care nu o duc nici n libertate mai bine dect acei nec)ii n E,ipt% $eoarece n primul rnd nu au aproape nimic de mncare i muli dintre ei se hrnesc cu rdcin crude, care le strn, din pduri, iar alii din pricina lipsei de mbrcminte umbl (ara ct i iarna de9brcai i ceresc, +ur i ncearc s pre9ic (iitorul. Lnii dintre ei ceresc sau +ur cte(a 9dreme/ dar ma)oritatea nu reuesc aceasta i de aceea umbl ,oi i de +iecare dat cu +oarte muli copii dup ei. 07] $e la aceti oameni am cumprat eu i cu cole,ul meu marea ma)oritate de copii i n acest +el m-am ocupat de ei. =ocuitorii stabili ai .ontusului i numesc SOa,aniT ceea ce nseamn att ct Salun,aiiT. E5ist nenumrai ast+el de oameni/ multe triburi umbl +r a a(ea (reun acoperi sau cas i nici (reun pmnt sau un mic teritoriu. .eteri, ,uri i trunchiuri ,oale de copaci sunt casele lor/ i eu te ntreb acum, dac acestor oameni nu li se +ace un mare bine, dac li se iau copiii +r a plti nimic pentru ei i sunt trimii unde(a spre a +i n,ri)ii, dar s nu mai (orbim de +aptul c ei sunt cumprai pentru bani, mbrcminte i o pine mai bunB 0:] $ac acestea sunt puse laolalt n ,ndirea pe care eu am a(ut-o mai nainte, cum unii dintre aceti oameni au +ost din pcate scla(ii srciei i dup aceea au de(enit prin mine nite scla(i destul de bine in,ri)ii de unii oameni, atunci cu uurin se (a putea nele,e, c nenorocirea, pe care le-am pricinuit-o acestor oameni prin relatarea ta, nu este chiar att de enorm, cum i ima,ine9i tu. $ar nici acesta nu a +i +cut cu ei, dac a +i ,ndit atunci aa cum ,ndesc acum. 0<] $ar pe ln, aceasta i spun eu n particular, cu toate c eu m mir de nelepciunea ta credincioas i plin de $umne9eu, c dac unde(a e5ist un $umne9eu milosti(, dac El inter(ine printre oameni, este totui puin ciudat, c un numr mare de oameni artoi i las s se trie pe pmnt la +el ca nite animale slbatice% Att lucru ar putea +ace un $umne9eu atotputernic, ca ast+el de oameni s ,seasc totui un acoperi mai bun deasupra capului lor pe acest pmnt +rumos% 0>] .entru un om care ,ndete este totui ct de ct ciudat, cnd (ede sute de mi de oameni care sunt plcui la n+iare, dar totui sunt n mare msur nen,ri)ii, n+ometai i complet de9brcai i totui nu pot s +ie a)utai nici cu cea mai bun (oin de pe acest pmnt% Ar +i oare un miracol, prietene, dac la pri(irea e5istenei unor ast+el de oameni ar ncepe cine(a s aib dubii re+eritor la un $umne9eu bun i blndB% Ki remarca mea anterioar despre le,ea proprietii dure nu este chiar att de ,reit la pri(elitea nenumrailor nenorocii% 0?] $eci, dra,ul meu prieten, aici ai rspunsul i aprarea dorit la reprourile +cute de tine/ + acum ce (rei, dar s nu uii niciodat, c n +aa ta se a+l un Oorel cunosctor cu arcul pre,tit, chiar dac este el n(elit n 9dreme, iar lui nu-i este nici mcar puin team de orice +el de nelepciune% $ar d-mi moti(e mai bune, c tot ce e5ist, e5ist dup nelepciunea lui $umne9eu i totul este aa cum este, tot din pricina =ui, iar eu te (oi asculta cu atenie i cu o su+lare uurat% 'ci tu trebuie s pricepi la +el de bine ca i mine, c pe acest pmnt e5ist prea muli oameni nenorocii i mult prea multe chinuri pe ln, bunstarea a ctor(a oameni% $e ce are unul chiar totul - i o sut de mi pe ln, el nimicB .e scurt, e5plic-mi mi9eria 9a,anilor din Asia cea mic% 'ine sunt ei, de unde pro(in i de ce trebuie s ndure ei ast+el de chinuriBD EV. 0(( !a"#$ol. 01] !pune @oan" C$ac tu msori nelepciunea cea dreapt a lui $umne9eu cu msurtoarea contiinei tre9ite, atunci ai dreptate, prin +aptul c nu trebuie s-i +ie +ric de (reo nelepciune. $ar pentru c nelepciunea lui $umne9eu nu poate +i msurat de noi, ci doar din $umne9eu cu msura etern i nemr,init, atunci probabil c (ei aprea tu mpreun cu nele,erea ta puin mai n urm% $ar s lsm aceasta deoparte i s ne ntoarcem napoi, de acolo de unde am pornit. 0 ] &u mi-ai spus din cunotinele proprii ct de ru le mer,e acelor 9a,aneni din mica Asie i ct de mi9erabil le mer,e i c pentru copiii lor este chiar o mare +acere de bine i nc este, s +ie cumprai de ne,ustorii de scla(i i dup aceea (ndui unde(a. $ar s lsm aceasta/ cci tu prote)e9i partea ta prin (oina cea bun i de aceea eu (reau s-i las totui a 9ecea parte ie% $ar din odaia contiinei tale mai am eu ce(a i acel ce(a ciudat i mnnc cea de-a 9ecea parte, aa c la s+rit nu i se (a putea spune nimic altce(a doar c ai pricinuit +oarte, +oarte mult ru% Eu m ndoiesc, dac contiina ta i (a da i aici puin dreptate. 02] !pune-mi, prin ce poi scu9a tu, persoana ta, nnumratele maltratri ale +etielor% *u ,seti i aici un moti( ntemeiat, +a de care tu ai nclcat, nu le,ea dat de $umne9eu prin Moise, ci le,ea roman de stat, care este ct se poate de strict +a de maltratarea i chinuirea +etelor minoreB% &e-au micat (reodat ipetele de ,roa9 i de spaim ale unei +etie, care se a+la n +aa dorinei taleB% Ki cinci dintre ele, chiar dac aceasta s-a ntmplat cu mult timp n urm, au +ost maltratate n,ro9itor, cu toate c au +ost +etie +oarte artoase i au murit n cel mai )alnic +el pe acest pmntB% 'umpatul tu i-a artat pa,uba +inanciar, care ai +cut-o, cci acele +ete de doispr9ece pn la paispre9ece ani ai +i putut cu uurin s le (indei n 'airo pentru cinci sute de li(re de ar,int, deoarece au +ost +oarte +rumoase. .e tine te-a durut pierderea cea mare i de multe ori ai blestemat +irea ta des+rnat/ dar nu ai blestemat-o niciodat, c prin ea ai de(enit uci,a a cinci +etie dr,lae% 07] Acum pune tu totul laolalt i spune-mi, cum te simi ca om ntre oameni i dac msura nele,erii tale (a mai ,si i acum un moti( de scu9 pentru +aptele tale% 'u acestea, ai +i un om al naturii slbatic i crud, care de abia poate ceea ce este ru s deosebeasc de bine, iar prin aceasta tu nu te (ei putea scu9a/ cci mai nainte mi-ai descris ct se poate de limpede, n ce srcie triesc 9a,anen i cum o ast+el de ne,li)en a unui ntre, popor nu-i aduce chiar lauda lui $umne9eu $omnul, a dra,ostei i a nelepciunii !ale. $a, tu chiar m-ai aat, s-i art moti(ul dumne9eiesc, de ce $umne9eu las un popor s triasc ntr-o ast+el de mi9erie% .rin urmare tu ai un sentiment ascuit al dreptii i cunoti pe deplin binele i rul. 'um ai putut de aceea s te compori att de neomenete cu acele +etieB $up aceea tu le-ai n,ri)it ct se poate de ru medical, dup cunotinele tale sumare i prin aceastea le-ai dunat i mai mult dect prin des+rnarea ta% - 8orbete acum i spune-i moti(ele n +aa lui $umne9eu i a oamenilor% D EV. 0(). ,a"#$ol. 01] 6n aceast clip Oorel al nostru este ntru totul n+rnt i nu mai poate spune nimic pentru a sal(a onoarea. El ncepe n sine s se ,ndeasc, ce ar mai putea spune din cmara inteli,enei sale pentru a se apra/ dar el nu mai poate (edea nici o cale de ieire i nici unde nu se i(ete mcar o mic ,aur prin care el s poat totui scpa. 0 ] @oan l a(erti9ea9 i i spune s se +oloseasc de arcul su ,ata de lupt/ dar Oorel tot nu (rea s-i deschid ,ura. 02] .e Mine ns m intreab 'ireniu, ct se poate de uimit de rutatea lui Oorel" C$oamne, ce se (a putea +ace aiciB Acest om a picat n )udecat sub ast+el de mpre)urri% 'ci le,ile noastre pri(itor la (n9area scla(ilor permit, s +ie (ndui mpreun cu copiii lor, dac au, dar copiii unor oameni liberi, care sunt mai ales de se5 +emenin i sub paispre9ece ani nu au (oie s +ie niciunde (ndui. Aceasta este o mare in+raciune%

EV - 4

40

07] 6n continuare trebuie +iecare, care se ocup cu (n9area scla(ilor, s aib o autori9aie proprie i trebuie s plteasc statului o sum considerabil pentru aceasta, pe ln, un impo9it ct se poate de ridicat. @ar la acesta mpreun cu coleul su nu poate +i nici (orb de ast+el de lucruri/ prin urmare ei au comis o in+raciune, iar pedeapsa pentru aceasta se ridic la o edere n temni timp de 9ece ani. 0:] .e ln, acesta mai apare i schilodirea acelor cinci +etie, iar rnile pro(ocate acestora au +ost urmate de moarte% Acesta este iari o in+raciune, care se pedepsete cel puin cu o ntemniare pe timp de cinspre9ece ani sau dac nu chiar cu moartea% 0<] @ar de adu,at ar mai +i tot +elul de +urtia,uri, nelciuni i mai ales mrturisiri mincinoase% 0>] $oamne, tu cunoti obli,aiile mele +a de stat i )urmintele mele +a de tot ce mi este s+nt i de pre% 'e a putea +ace eu aiciB =a Matael i cei patru cole,i ai si a +ost su+icient moti(ul lor de posedare +a de obli,aiile mele )udectoreti/ dar aici nu-l scutete pe acest om nimic n +aa obli,ailor mele )udectoreti. El este un om ntru totul ru% *u sunt eu oare obli,at, s m +olosesc n acest ca9 de po9iia meaB1 0?] !pun Eu" C6nele,, - dar pentru c din ,reeal sunt Eu $omnul i pentru c n +ond i la urma urmei mi datore9i doar Mie )urmintele i Eu te pot scuti de ele, cnd i cum (reau Eu, decid doar eu sin,ur, ce ordine trebuie s se instale9e spre (indecarea unui su+let bolna(% .e ln, acesta ai )urat tu n +aa 9eiilor, care nu e5ist nici unde/ i pentru c cei care prote)ea9 )urmntul tu sunt ine5isteni, nu au nici )urmintele tale un e+ect prea mare. Oeii mpreun cu )urmintele tale sunt prin urmare e,ale cu 9ero. $ar atta (reme ct Eu pri(esc )urmntul tu ca i un semn al credinei, este (alabil/ dar atta (reme ct Eu nu pri(esc la )urmintele tale, nu au nici un +el de (aloare i cel puin acum eti eliberat de acestea. 0A] Eu i spun c e5amenul acestui om nu s-a terminat de mult/ (a mai aprea ce(a la lumin 9ilei, care te (a atin,e i mai mult% 10] El este un om +oarte ciudat, pe care ar +i trebuit s-l cunoti acum din ce n ce mai bine, deoarece n somnul su de e5ta9 i-a de9(luit mai mult interiorul dect acum, iar acesta s-a ntmplat mai ales n sta,iul su de cin. Aceast de9(luire deschis este bineneles mai special, deoarece aa trebuie s +ie/ dar ie nu trebuie s i se par de9,usttoare, cci Eu las s se ntmple aceasta, pentru a ( arta un su+let complet bolna( i dup aceea s ( art medicina, cum acesta se poate nsntoi. Eu i-am po(estit mai nainte, ce prostie mare ar +i, s pedepseti un om bolna( trupete cu toia,ul i temnia, doar pentru c s-a mboln(it/ dar cu ct mai mare ar +i prostia, s pedepseti un om cu su+letul bolna( cu lo(ituri mortale, moral ct i trupete% !pune-Mi, prietene 'ireniu, ai uitat cu hrnicia ta complet de aceast n(tur a MeaBD 11] !pune 'ireniu" C*u am uitat, o $omnul i 6n(torul meu etern/ dar s tii, c din obinuin, (ine peste mine din cnd n cnd cte o +urtun, atunci cnd mai apare ici i colo cte un ast+el de ru+ctor% $ar &u poi (edea ce repede m las eu a(erti9at i pricep de ndat prostia mea cea (eche% Acum ns m bucur la e5amenul urmtor, n care @oan pare un ade(rat maestru% $ar pe ln, aceasta este ne(oie de nelepciunea lui @oan i pri(irea sa a,er din interior, bineneles ,hidat de $uhul &u. $ar cel mai plcut lucru este, c Oorel nu obser( nc nimic minunat i totui el ar trebui s (ad, deoarece @oan po(estete pcatele sale din toat lumea, aa de parc ar +i +ost peste tot martor ocular%D 1 ] !pun Eu" C Ascult tu cu atenie/ cci @oan i (a mai spune imediat cte ce(a%D 12] 'ireniu este plin de atenie/ Eu ns le spun tuturor +emeilor i +ecioarelor, s plece ntre timp n corturi, pentru c discuia (a +i preluat de brbai mai copi. &oate +emeile ascult, mpreun cu Marah i cele dou +iice n(iate a lui 'ireniu, Iamiela i @da. EV. 0(*. ,a"#$ol. 01] 'urio9itatea +emeilor a +ost +oarte mare/ dar cu(ntul Meu a +ost totui mai mre i toate au mers n corturile lui Nuran i au rmas atta (reme acolo pn cnd au +ost din nou chemate. 0 ] 'nd au plecat n acest +el +emeile, a nceput @oan s (orbeasc ctre Oorel" C$eci cum st arcul tu ,ata de luptB Mie mi se pare c ai irosit de,eaba toate s,eile, +r a nimeri mcar ce(a. Ki totui ai (rut mai nainte s ncepi o lupt mpotri(a nelepciunii lui $umne9eu% Eu i spun, s (orbeti acum, dac mai poi spune ce(a%D 02] !pune n s+rit Oorel" C'e a mai putea spuneB 0ie - 9eii tiu de unde - i este totul cunoscut, ce am +cut din lea,n pn acum/ pentru ce ar mai trebui s po(estesc eu ce(aB Ki eu a putea s (orbesc acum/ dar la ce s m mai aprB Aa cum am +ost i nc mai sunt n mare parte, aa i acione9/ cci eu nu am putut s acione9 alt+el dect cum sunt eu construit n interiorul meu% .ot +ace ce(a un leu sau un ti,ru, c sunt nite bestii periculoaseB Aa este natura lor i cu si,uran nu sunt ri de la ba9, c sunt aa cum sunt% $ac sunt ri, atunci poart doar Acela (ina, care i-a creat% 07] $e ce e5ist mii de oameni, care sunt mai bln9i dect mieii i de ce nu sunt i eu aaB% Nare m-am creat i m-am +cut eu nsumi aaB% $ac a +i (rut s +iu ru, atunci a putea s-i rspund ne,nd totul ce mi-ai spus mai nainte prin nelepciunea ta/ cci n ;orum nu sunt niciodat (alabile acu9aiile unui sin,ur om, dect atunci cnd aceste sunt susinute de mai muli martori. $ar eu recunosc nelepciunea ta i cred c recunosc n tine un om, care nu (rea s-mi +ac (reun ru ci care (rea s m a)ute i de aceea mrturisesc eu c ceea ce tu ai rostit mai nainte despre mine este ntru totul ade(rat. Eu nu (rea s tinuiesc ade(rul/ dar cred c m (oi putea scu9a ntr-un oarecare +el% 0:] &u ai i aa dreptul s spui cu (oce tare totul despre mine, ce am n+ptuit ca urmare a naturii mele nclinate/ cci (oi nu putei s-mi +acei mai mult dect s m omori, iar eu pot s pri(esc moartea n ochii ei ntunecai i ,oi, deoarece nu-mi este +ric% $in acesta tu poi (edea, c nu sunt un iepure +ricos. $ac i mai sunt cunoscute i alte specatcole din (iaa mea mi9erabil spune-le/ cci pe mine nu m mai )enea9 nimic pe aceast lume% 0<] $ar pe ln, aceasta ai e5a,erat puin n pri(ina celor cinci +etie, dac m acu9i, c mi-a prut ru doar din pricina pierderii +inanciare de moartea lor, care ns nu a +ost pro(ocat de des+rnarea mea ci de un+el de lepr ct se poate de ,ra(/ eu a putea s-i aduc o du9in de marturi credibili, care au au9it, c l-am ru,at din tot su+letul pe 9eus, s mi lase cele trei +etie i am )urat 9eiilor, s in cele trei +ete la mine ca nite +iice, dac s-ar nsntoi i dac ar rmne n (ia. $ar cnd n decursul a trei9eci de 9ile au murit totui toate cinci, am +ost de neconsolat i am )urat din nou, s nu m mai atin, (reodat de (reo +eti i s nu m mai ocup cu (n9area scla(ilor. Acest )urmnt l-am inut pn la aceast or, chiar de aceea m-am mutat aici i am cumprat o proprietate, pe care am pierdut-o prin acest +oc i prin urmare tot ce am strns eu (reodat. - 8orbete tu acum dac am spus eu (reun lucru neade(rat de data aceasta%D

EV. 0(+. ,a"#$ol. 01] !pune @oan" C$a, da, acest lucru l-ai +cut mai tr9iu/ dar la nceput ai +ost aa, cum am spus eu% ' te-ai +olosit doar puin de acele +etie, este o minciun ct se poate de ,rosolan% $oar pe una sin,ur ai mai mena)at-o puin i aceasta a +ost ultima, atunci cnd des+rnarea ta te-a lsat balt/ pe primele patru nu le-ai mena)at deloc, ci te-ai +olosit n cel mai ,roa9nic +el de ele% .oi s ne,i acest +aptB - @at, tu taci i tremuri% ;etele s-au mboln(it +oarte ru dup aceasta tratare din partea ta, ceea ce bineneles a accelerat moartea/ dar i pentru aceasta sin,ur (in este purtat de des+rnarea ta% $ar acest ' A . @ & N = s-a terminat i acum trecem la altul% 0 ] Ktii tu, ceea ce se mai a+l pe contiina ta, este bineneles ce(a, ce nu s-a ntmplat din (oina ta/ dar +apta este pre9ent ct i urmarea acesteia% $e aceea omul nu are (oie s acione9e (reodat la +urie/ cci +aptele, care se ntmpl la suprare, sunt urmate de e+ecte ,ra(e aa cum umbra urmea9 clciul. 6i mai aminteti ce ai +cut, cnd mama ta A,la, care a +ost o persoan cu picioarele pe pmnt, te-a certat din pricina +aptelor tale i te-a a(erti9at re+eritor la compania taBD

EV - 4

41

02] !pune Oorel" CN 9eiilor% 6mi amintesc ca i prin (is/ dar ce(a concret nu mai pot spune despre aceasta% 8orbete de aceea tu, deoarece ai i aa cu(ntul% $ar un sin,ur lucru eu tiu, c nu am +cut niciodat ce(a ru din propria (oin ,ndit dinainte/ dar pentru ceea ce am +cut eu la suprare nu pot +ace nimic, aa cum un ti,ru nu este de (in, c este o +iar +ioroas% - 8orbete tu acum%D 07] !pune @oan" CAceasta (om discuta mai tr9iu/ dar atunci ai luat o oal, care se a+la pe o banc i ai aruncat-o cu putere spre capul mamei tale, iar aceasta a picat incontient la pmnt. &u ns, n loc s sari mamei tale n a)utor, ai luat acele li(re de aur i ai +u,it cu o corabie pn aici i ci(a ani ai practicat pirateria, iar cu aceast oca9ie ai de(enit ne,ustor de scla(i. Mama ta ns a murit la puin timp dup aceasta, n parte din cau9a lo(iturii la cap i n mare parte de suprare din pricina +aptului c tu nu te puteai ndrepta. Ki pe ln, multe alte pcate mai ai asupra ta pcatul c i-ai omort mama i ca ncoronare pentru +aptele tale rele se mai a+l pe capul tu un blestem ru din partea tatlui i a +railor ti% - Acum tim totul despre tine/ ce spui tu la toate acestea, ca un om cu mintea limpedeBD 0:] !pune Oorel" C'e s spun eu la aceastaB 'eea ce s-a ntmplat s-a ntmplat i nu se mai poate schimba% Acum pot (edea eu limpede unele +apte ale mele, care au +ost +oarte ,reite/ dar la ce mi +olosete aceast recunoatereB Este e5act aa, ca i cnd ai +ace dintr-un ti,ru un om cu contiin care s-ar uita n urm i ar (edea ce prpd a +cut/ dar la ce i-ar +olosiB% $ac ar putea s schimbe cele ntmplate, atunci cu si,uran i-ar da toat osteneala/ dar ce (in are el, c n starea sa de animal a +ost un ti,ru i nu un mielB% Aici prerile de ru i cea mai bun (oin spre a ndrepta o +apt comis este att de 9adarnic cum este o prostie s te chinui s schimbi 9iua actual cu cea trecut. $e acum nainte eu pot de(eni un om mai bun i cu totul schimbat/ dar acolo, unde am +ost un om ru, mi este imposibil s de(in mai bun, dect am +ost. Ar trebui oare s las s cur, lacrimi de amrciune, deoarece am comis attea +apte releB Acest lucru ar +i prostesc, aa cum un ti,ru de(enit om (ars lacrimi de amrciune, pentru c a +ost nainte un ti,ru%D EV. 0)0. ,a"#$ol. 01] FOorel"G C$e la natere am a(ut un temperament ct se poate de aprins. 6n loc ca acesta s +ie remediat printr-o cretere corect i blnd pentru a de9(olta capacitatea mintal, am +ost corectat prin tot +elul de pedepse, care e5ist pe acest pmnt. .rinii mei au +ost tot timpul cei mai mari cli ai mei% $ac ar +i combinat nele,erea cu (oina bun, atunci ar +i putut crete din mine un n,er al e(reilor/ dar cu acele mii de pedepse am de(enit eu un ti,ru% Ki cine poart (ina, c eu am de(enit un ti,ruB Eu nsumi nu am putut s-mi ale, ali prini mai nelepi la +acerea i naterea mea i n al doilea rnd, atunci cnd eu m-am nscut nu am +ost nici pe departe un .lato sau .hrV,ius i nici mcar (reo parte din !ocrate i de aceea nu am putut eu s m cresc cum ar +i trebuit% $ar ce ar +i trebuit s se ntmple ca eu s de(in un om mai bun i nu un ti,ruB 0 ] Eu te cred mult prea nelept, ca tu s nu poi s ,seti la aceast ntrebare un rspuns drept. =a (oi, e(reii, e5ist ici i colo oameni care sunt posedai de spirite rele, aa cum am (9ut eu unul acum cte(a sptmni i acest lucru nc nu este chiar aa de ru/ unul se spune c aparine dia(olului e(reiesc i se spune c acesta miuna doar noaptea prin inuturi% $ar dia(olul 9ilei sa lcomit la banii acestuia/ cci armate ntre,i de oameni nu au a)uns la capt cu el. El a n+ptuit lucruri +a de care ntrea,a omenire se sperie i ncepe s tremure. $ar dac acest posedat a putut s +ie (indecat de boala sa, spune-mi atunci, ce bou de )udector ar putea +i att de prost i de orb, s arate celui (indecat +aptele sale ,roa9nice, pe care acesta le-a comis n (reme ce a +ost posedat i nc i-ar cere s se ciasc i s se ndrepte inundat de lacrimiB% A putut +ace acest om ce(a mpotri(a +aptului c a +cut atta ru n (reme ce a +ost posedatB% 02] !pune-mi, prietenul meu plin de nelepciune" de la o nlime mare pic o stnc mare direct pe o ,rmad de oameni, dou9eci la numr i i stri(ete. $e ce a trebuit s se ntmple aceast nenorocireB 'ine poart (ina pentru aceasta calamitate. - Eu ns presupun, c ar (eni un mare (r)itor, care din acea stnc ar +ace dup +elul lui $euQalion i a .Vrrha un om din acesta, n9estrat cu nele,ere i cu inteli,en. Nmul cel sntos s-ar a+la acolo i n +aa lui ar (eni un )udector nelept i milosti( i ar spune ctre acest om nou" SLit-te acolo, nemernicule% Aceasta este +apta ta cea rea% $e ce ai picat ca stnc pe acei dou9eci de oameni i i-ai stri(itB 8orbete, sau tu (ei a(ea de su+erit pedepse ,ra(e pentru aceast +apt%T 'e ar spune un ast+el de om nou ctre acel )udector prostB *imic, doar" S'e (in am a(ut eu ca o stnc +r nele,ere, c n primul rnd am +ost separat printr-o +or strin de alte stnci i n al doilea rnd, c am +ost att de ,rea i n al treilea rnd i-am chemat eu pe acei oameni, s atepte aici pn cnd pic eu )os s-i stri(escB%T 07] Acu9aiile nenele,toare din partea unui )udector nelept +a de acest om nou (ei pricepe, dar pe ln, aceasta i +aptul c eu, care nc sunt la nceput s de(in un om nou, nu am nici o (in pentru +aptele mele aa cum nici acea stnc de om nou nu a a(ut nici o (in% $ac nu (rei s +i un )udector prost, atunci )udec-m dup dreptatea nele,erii i nu dup starea ta care (rea s se dea neleapt% ;ii un om, aa cum sunt i eu un om acum%D EV. 0) . ,a"#$ol. 01] @oan ncepe s se ,ndeasc mai pro+und la cu(intele lui Oorel, iar prerea lui este c acestea nu au +ost rostite chiar +r un moti( anume i prin urmare el se adresea9 n inim ctre Mine cu ntrebarea, ce s +ac n continuare cu acest om, deoarece acesta ncepe s-i creasc peste puterile sale. 0 ] Eu ns i spun lui @oan" C=as-i puin timp/ iar Eu i (oi ae9a, ca i pn acum, n inim i pe limb cu(intele i +aptele pe care (a trebui s le des(reti%D - Acest lucru l urmea9 @oan. 02] 'ireniu care a ascultat cu mare atenie moti(ele lui Oorel a nceput s rosteasc aceste cu(inte ctre Mine" C $oamne, eu trebuie s recunosc aici deschis c acest om este o +iin cu totul ciudat% Acum se pare, c l-a pus pe ,nduri chiar i pe ucenicul cel nelept @oan. .e scurt 9is, eu, de e5emplu, a +i la captul inteli,enei mele i prin urmare ar trebui s-i redau libertatea acestui om ca un ade(rat )udector% 07] Eu doar nu pot s nele, de unde a cptat acest om ru o ast+el de capacitate de (orbire% Nameni, cum este de e5emplu superiorul !tahar, chiar i OinQa, care au putut s (orbeasc n +a(oarea lor, chiar nainte de a m cunoate mai ndeaproape, este de neles, cci ei sunt cu toii oameni nelepi i n multe lucruri +oarte e5perimentai/ dar acest om a +ost cu si,uran de cnd i lumea un ru+ctor de prima mn, - i totui aceast nelepciune uimitoare% Ah, un ast+el de lucru nu am mai ntlnit pn acum niciodat n (iaa mea%D 0:] !pun Eu" CAtt de ,ol n spirit nu a +ost el nicodat/ deoarece ,recii sunt cei mai buni a(ocai ai Eomei% Ei cunosc stricteea le,ilor romane i din aceast pricin ei o n(a +oarte amnunit, ca s +ie ct se poate de pre,tii atunci, cnd un )udector i tra,e la rspundere pentru un delict comis/ i ast+el de oameni, care i-au pus n cap s nele ct mai mult statul, acetia au studiat +oarte amnunit le,ile lui i a omenirii i chiar scrierile di+erite a mai multor nelepi ai lumii. @ar dintr-o ast+el de clas +ace parte Oorel al nostru. 0<] 6nainte ca el s doarm somnul minunat nu ar +i (orbit el cu atta preci9ie neleapt/ dar de la acel somn ia rmas un +el de miros ciudat n su+letul su i de aceea critic acesta att de tare. $ar aceast trie s-ar pierde imediat, dac de acum nainte ar trece complet n s+era sa (eche de (ia/ dar la un ast+el de tratament (a de(eni din ce n ce mai ascuit, ceea ce n,duiesc Eu n special pentru ucenicii Mei, ca ei s simt la aceast oca9ie tria priceperii omeneti i lumeti, ceea ce pentru ei (a +i ct se poate de +olositor. 'ci cu toate c ei sunt nite oameni +oarte umili i posed o inim nele,toare, (ine peste ei din cnd n cnd un ,nd +oarte e,oist i pentru acesta este un ast+el de om o piatr e5traordinar de lo(ire. 0>] @oan mi-a mrturisit n inim c nelepciunea sa nu mer,e mai departe i ceilali ucenici se ,ndesc, ce poate s nsemne aceasta/ dar Eu i (oi lsa s se ,ndeasc nc puin timp, ca ei s se poat re,si mai bine. $ac s-au re,sit ce(a mai bine, atunci Eu i (oi a)uta s mear, mai departe. $ar mute le (a mai ae9a el pe la urechi i ei (or ncepe s se scarpine ct se poate de tare n spatele urechilor% Atunci ns ei (or putea +ace un pas mai departe. - $ar acum Eu i (oi de9le,a limba lui @oan i el (a ncepe iari s (orbeasc/ de aceea +ii atent%D

EV - 4

42

EV. 0)%. ,a"#$ol. 01] $up scurt timp spune @oan ctre Oorel" CEu nu pot s contest +aptul, c tu ai atins unele lucruri cu mintea ta, care bineneles nu se a+l n lume +r un anumit moti(/ dar pentre (iaa ta se potri(ete ru sau chiar deloc, pentru c su+letul tu a +ost tot timpul n aa msur +ormat, pentru a putea deosebi rul de bine. $ar care su+let este n stare de o ast+el de trie, aa cum este ca9ul la tine, acel su+let poate deosebi i rul de bine, iar dac poate +ace acest lucru, atunci pctuiete +a de recunoaterea proprie i a continei sale/ dar cine pctuiete mpotri(a cunoaterii i a contiinei sale, acela poate +i curat doar printr-o cire ade(rat +a de pcatele sale (echi i prin aceasta s de(in demn n +aa lui $umne9eu. 0 ] &u (rei i trebuie s de(i un om mai bun% $ac (rei cu ade(rat aceasta, atunci trebuie s recunoti, c tu nsui ai +ost de (in la toate aciunile acelea rele/ i dac ai +ost de (in, atunci depinde numai de tine ca s nele,i c nu este drept, s ncerci s dai (ina pe altcine(a, ci tu s-o recunti n sinea ta i s-o accepi ca +iind a ta, iar prin urmare trebuie s simi o cin ade(rat, cu toate c n multe pri(ine ai recunoscut ceea ce este ade(rat i drept, dar n aciunile tale nc des(reti contrariul. 02] $a, dac nu ai +i recunoscut n sinea ta ideea palid despre ceea ce este pur i prin urmare bun, ci te-ai +i a+lat aici doar n s+era (ieii ntunecate a idolilor ti, atunci aciunile tale nu se pot socoti pctoase - i chiar dac acestea n +aa scaunului )udectoresc a nele,erii ar +i ct se poate de rele - , atunci ai +i tu tot att de curat i +r pcate ca i acel ti,ru de(enit om i acea bucat de stnc i nimeni nu ar a(ea dreptul s-i spun" S6ncearc se de(i mai bun, ciete-te pentru +aptele tale neomeneti, ca tu s-@ +i pe plac ade(ratului $umne9eu%T 07] Atunci ar trebui ca mai nti s +i introdus n toate ade(rurile, care i-ar arta drumul cel drept i prin urmare cine(a ar trebui s te conduc un anumit timp pe acest drum% $ac cine(a, care ar cunoate ntru totul ade(rul, s-ar arunca iari n ceea ce este (echi i ,reit i ar aciona tot att de ru ca i mai nainte, atunci acesta ar pctui, pentru c acionea9 mpotri(a recunoaterii sale stabile i contiina sa ar pune-o ntr-o stare catastro+al de nelinite. @ma,inile pre9entate de tine sunt prin urmare (alabile doar pentru oamenii, care nu au cunoscut la +el ca i animalele (reun ade(r/ dar ie ade(rul deplin nu i este necunoscut, ci l cunoti aproape la +el de bine, cum l recunosc i eu, iar acest lucru i este cunoscut de mult timp. @ar contiina ta a a9(rlit de +iecare dat +aptele tale oribile/ tu ns nu prea i-ai dat importan i ai cutat tot +elul de moti(e +alse pentru a trece peste aceasta. $e multe ori ai ncercat tu sentimentul de cin, de cte ori ai comis rele mpotri(a recunoaterii i a contiinei tale/ doar de o mrturisire i schimbare ade(rat nu ai a(ut nc parte. 0:] $umne9eu $omnul ns a lsat s (in peste tine ceasuri rele. Acum tu nu ai nimic/ chiar i cole,ul tu cu care ai cumprat i (ndut scla(i te-a lsat balt i se a+l acum n Europa, unde i cheltuie cti,urile de (alori substaniale. &u te a+li aici i caui a)utor. Acesta i se (a da/ dar mai nti (a trebui ca tu s de(i demn de acesta, prin urmare, ca tu de la sine s iei ceea ce este unic i ade(rat n (iaa ta de 9i cu 9i. $e abia atunci tu (ei primi a)utorul pentru aceast lume i pentru cea de (eci. 0<] $ar dac rmi la ceea, ce recunoti la +el de bine ca i mine c este ,reit i ru, atunci (ei rmne nenorocit o (ia ntrea, i cum se (a des+ura situaia dincolo, deoarece e5ist o (ia pur dup cderea trupului, despre acest lucru i poate da nele,erea ta pur unele indicii, dac te ,ndeti la +aptul, c aceast (ia este smna i cea de apoi este +ructul n sine. 0>] $ac plante9i n ,rdina (ieii tale n pmnt o smn nobil i bun, atunci tu (ei recolta +ructe bune i nobile/ dar dac ae9i smn de scaiei i spini n ,rdina (ieii tale, atunci (ei recolta o dat, acele +ructe care pro(in din smna pe care ai sdit-o% 'ci cu si,uran tu (ei tii, c pe scaiei nu cresc smochine i pe spini nu cresc deloc stru,uri% 0?] @at, eu nu te-am )udecat, ci i-am artat numai, ce (a trebui s +aci pe (iitor i cu(ntul meu nu a +ost dur +a de tine, iar tonul discursului meu a +ost blnd% 0ine bine minte aceste cu(inte i eu (oi ,aranta ca un prieten cu (iaa, c tu nu (ei re,reta niciodat aceasta%D EV. 0)&. ,a"#$ol. 01] !pune Oorel" CAh, aa se poate (orbi cu mine/ cci aceste cu(inte au sunat ct se poate de omenesc i eu mi (oi da toat silina, s +ac ceea ce mi (ei spune mie ca om i nu ca )udector. $ra, prieten% Eu ncep s m recunosc, smna mea nterioar a (ieii nu este chiar att de rea/ dar e5teriorul meu este ntru totul ru% $ac ar +i posibil, s de9brac aceast carne mpreun cu toate obiceiurile su+leteti rele i s n+or smna (ieii cu o carne mai bun, atunci a de(eni eu un om +oarte rar i bun/ dar cu aceast constituie actual a trupului meu nu se poate +ace nimic% 4ineneles c nu mai sunt un ru+ctor aa de mare, de cum am +ost mai nainte/ dar nici prea mare ncredere nu se poate a(ea n carnea mea. $ar ciudat este +aptul c la toate +aptele mele oribile nu am +ost niciodat cu (oina mea pre9ent% Eu am +ost tot timpul atras ca i din ,reeal/ ceea ce am (rut eu de +apt s se ntmple, se ntmpla e5act contrariul% 'um se poate nele,e aceastaBD 0 ] !pune @oan" C$ar iat, (oina omului este separat n dou" prima (oin este aceea, n care recunoaterea ade(rului este ,hidat doar de o +rn,hie +oarte subire/ Fcealalt (oin este nsG, la care i lumea sen9ual i are propriile +rn,hii prin tot +elul de pretenii i prin acestea acea +rn,hie sau a de(ine +oarte re9istent i tare. $ac pe lume se poate prinde unde(a o prad uoar mpreun cu posibilitatea, de a de(eni proprietatea omului, atunci ncepe de ndat acea +rn,hie a (oinei s tra, cu putere de inim/ dac ns n acelai timp se mic +rn,hia recunoaterii ade(rului, atunci nu +olosete la nimic sau doar +oarte puin, deoarece de cnd e5ist lumea se tie c cel puternic a trium+at tot timpul peste cel slab. 02] 8oina, care trebuise s acione9e, trebuie s +ie serioas i nu trebuie s-i +ie +ric de nimic i de nimeni. 'u indi+eren mrea trebuie s rd lumii n +a i chiar dac preul urmrii drumului ade(rat este moartea trupeasc trebuie s-l accepte. $e abia atunci (oina slab a recunoaterii de(ine puternic i mrea i prin aceasta se lepd cu totul de (oina sen9ual i lumeasc. Acesta intr ntru totul n lumina (oinei recunoaterii i prin aceasta omul de(ine una cu interiorul su, ceea ce este de o importan ma)or pentru des(rirea +iinei nemuritoare omeneti. 07] 'ci dac n ,ndire nu poi s a)un,i la comun acord cu interiorul tu, atunci cum poi a+irma" SEu am recunoscut n pro+un9ime i n abunden ade(rul%T, - dar dac n interiorul tu nu eti nc una i prin urmare pentru persoana ta o minciun ,rosolanB% Minciuna nu este nimic +a de ade(r, aa cum nu este noaptea ntunecat nimic +a de 9iua luminoas. N ast+el de noapte nu (a putea (edea niciodat lumina i omul n sine care este mincinos nu poate (edea ade(rul luminos i de aceea la toi oamenii lumii este +rn,hia sau aa (oinei recunoatrii att de slab, c la cea mai mic con+runtare cu (oina sen9ual este aruncat i a9(rlit, adic pur i simplu n(ins. 0:] $ac la unii oameni a cti,at i a n(ins (oina sen9uial pe cea a recunoaterii, aa ca la urma urmei n interiorul omului s se instale9e un oarecare ntuneric, atunci acei oameni sunt mori n spirit i prin urmare un blestemat n interior i nu mai poate a)un,e n (eci la o lumin, doar prin +ocul declanat prin presiunea lcomiei a materiei dure. $ar materia su+letului este mai tare dect cea a trupului i este ne(oie de un +oc mre, pentru a nimici i a des+iina materia su+leteasc. 0<] $ar un su+let nu (a lsa s se ntmple aceast puri+icaie din dra,oste pentru ade(r sau pentru lumin, ci (a ncerca din dorina de dominare ntunecat s se sustra, de aceast prindere ca i .roteus i aa un om, care a de(enit n sine una cu ntunericul su, acela este pierdut aproape pentru totdeauna. 0>] $oar omul, care printr-o (oin ener,ic i plin de lumin n+rn,e (oina sen9ual lumeasc i prin urmare de(ine n lumin i n tot ade(rul una cu interiorul su, iar aa acesta este lumin i ade(r i pn la urm nsui (ia. $ar pentru aceasta este ne(oie de o (oin i abne,aie de +ier, - i nu cea n,m+at a cunoaterii (oastre, care se crede mai nalt i mai preioas dect un re,e Ale5andru strlucitor i n aur, ci aici este ne(oie de cunoaterea umil a unui Enoch, a unui Abraham, @saac i a lui @acob. $ac (ei +i n stare de aceasta, atunci i se (a acorda a)utor pentru aceast (ie i pentru cea de (eci/ dar dac tu nu poi de(eni aa, adic nu din propria recunoatere a dreptii, atunci s-a terminat cu tine i ie nu i se (a putea o+eri a)utor nici pe de-o parte i nici pe cealalt. Eu ns sunt de prere, c tu (ei reui aceasta/ cci cunoaterea i nele,erea nu-i lipsesc. =a aceasta ce spune acum simul tu interiorBD

EV - 4

43

EV. 0)4. ,a"#$ol. 01] !pune Oorel" CAcesta spune" SOorel poate +ace tot, ce (rea s +ac Oorel cel ade(rat%T/ i acesta (rea acum iar prin urmare (a primi cu si,uran a)utor% $ac a putea s stau n prea)ma ta doar cte(a sptmni, atunci acest lucru s-ar mica cu mult mai repede i mai uor%D 0 ] !pune @oan" C$ac te-ai decis ntr-ade(r i ai (oina pre a de(eni un om mai bun, atunci (ei rmne tu printre brbai, care sunt tot att de puternici ca i noi n apropierea luminii mari i strlucitoare din $umne9eu%D 02] !pune Oorel" C'e i cine este n +ond i la urma urmei $umne9eu (ostru, pe care (oi, e(reii l numii $umne9eul lui Abraham, @saac i @acobBD 07] !pune @oan" C=a aceasta ntrebare (ei ,si rspunsul atunci, cnd (ei +i una cu lumina ta, aa cum ni s-a ntmplat i nou/ dar dac am (rea s-i po(estim acest lucru mai ndeaproape, atunci tu nu ne-ai nele,e chiar toate (iaa ta de-ar +i s-i e5plicm. $ar ceea ce i spun acum ai (oie s tii de)a dinainte, ce noiune ar trebui s aib un om despre $umne9eu i aa ascult acum% 0:] !in,urul i ade(ratul $umne9eu n !ine este un $uh pur i (enic de la El, dotat cu cel mai mare ,rad al recunoaterii, cu nelepciunea pro+und i luminoas i cu acea (oin de neclinti, cruia nu-i este nimic imposibil. 0<] $umne9eu n !ine este cu(ntul i cu(ntul nsui este $umne9eu. Acest cu(nt (enic ns s-a n+urat n carne, a (enit n lume la ai !i i acetia nu recunosc lumina, care a (enit aa n lume. $e aceea li se (a lua acestor copii lumina i li se (a drui p,nilor FnecredincioilorG. 'ci p,nii caut acum ade(rul, dar copiii luminii +u, de aceasta, aa cum cei mai mari criminali +u, de )udecat. $e aceea li se (a lua copiilor i li se (a da p,nilor, aa cum este ca9ul i se i ntmpl. 0>] $eoarece n @erusalim locuiesc copiii neamului str(echi al luminii, iar acetia respin, ade(rul din $umne9eu i se a,a din ce n ce mai mult de noapte, de minciun i de +aptele lor oribile. $ar p,nii strbat lumea i caut ade(rul i atunci cnd l ,sesc, se bucur i ncep s laude i s sl(esc peste msur pe cei, care le-au druit lumina, n inm i ct i prin +apte. 0?] Lit-te mpre)ur i tu poi (edea un numr considerabil de oameni% 'ei mai muli sunt p,ni, care au cutat lumina din ceruri. Ei au ,sit-o i se bucur de aceasta/ dar @erusalimul, oraul $omnului, a trimis oamenii si, care s poat strpi aceast lumin% $ar cei care au +ost trimii, au +ost mai detepi dect aceia de care au +ost trimii/ ei au (enit din ntunericul lor la lumin, s-au bucurat de aceasta i au rmas. Ei au primit lumina, dar nu pentru temniele din @erusalim, ci pentru ei, pentru inimile lor i acum sunt +raii notri n lumina din $umne9eu i se bucur de aceasta i de Acela, de unde pro(ine acea lumina. 0A] &u ai (enit ca p,n aici, ns nu pentru a ,si o lumin pentru ntunericul (ieii tale, ci ai (enit aici pentru aur i ar,int. $ar cine (ine din nchisorile ntunericului la lumina soarelui, acela cu ,reu se (a putea prote)a, ca s +ie luminat. Ki aa se ntmpl i cu tine. 'hiar dac nu ai cutat lumina, ncepi s te lumine9i, deoarece te-ai apropiat de soare, adic nu de lumina soarelui natural, care acum atin,e ori9ontul spre a apune, ci lumina soarelui spiritual, care luminea9 spaiul nemr,init cu nelepciune, ca toate +iinele, care sunt capabile s ,ndeasc, care din aceast lumin (or i pot s ,ndeasc, aa cum este pe acest pmnt i pe toate celelalte pmnturi nenumrate, cu care este umplut spaiul nemr,init din $umne9eu. 10] =as-te de aceea luminat de aceast lumin ca tu s ncepi puin s obser(i, cum i strlucete prin toate mruntaiele i prin aceast mic scnteie a acestei lumini s de(i puin mai +ericit, dect te-ai simi tu dac te-ai a+la n proprietatea a tuturor comorilor de pe acest pmnt. 'aut tu nsui mpria ade(rat a ade(rului i totul i se (a drui dup aceea, iar tu nu (ei simi nici un +el de lipsuri%D EV. 0)'. ,a"#$ol. 01] !pune Oorel" C.rietene, tu ai dreptate" ceea ce omul sa(urea9 n ntuneric, nu crete% $ar eu obser( acum din mine nsumi c triesc ntr-un ntuneric spiritual total/ deoarece cu(intele tale mi-au dat, cu toate c au a(ut un sunet misterios, o recunoatere mare i dreapt i prin urmare eu sunt +oarte bucuros. $ar, dac cu(ntul tu poate +ace ce(a la 'ireniu, atunci roa, lumin, ca el s-mi dea o mbrcminte ce(a mai bun/ deoarece eu nu mai pot s m las pri(it n aceste 9dreme n compani (oastr. 'ireniu poate (a ,si mbrcminte (eche i u9at a unui slu)nic de-al su%D 0 ] 'ireniu l cheam pe unul dintre slu)itorii si i spune" C $u-te acolo, unde sunt lucrurile noastre i caut o cma mai bun, o to, i o mantau ,reac%D 02] !lu)itorul mer,e i aduce ceea ce i s-a cerut. 07] 'ireniu l cheam dup aceea pe Oorel i spune aceste cu(inte"CLite, ia acest mbrcminte i du-te n spatele casei i schimb-te%D 0:] Oorel ia mulumit acea mbrcminte, mer,e n spatele casei lui Marcu, se schimb i aa ncepe s aib o n+iare cu totul schimbat. 0<] 6n cte(a clipse se ntoarce Oorel la noi i spune ctre 'ireniu" C6nalt domn% *u acei 9ei ine5isteni, ci acel unic i ade(rat i (enic $umne9eu s te rsplteasc pentru aceast +apt% &u ai mbrcat acum un srac i de9brcat om/ i acesta este o +apt bun i nobil, de care eu nu sunt demn% $ar un $umne9eu nalt, atotputernic i ct se poate de nelept e5ist, a crui copii suntem cu toii, sau cel puin +pturile !ale i cum ne druiete doar lucruri bune, de care noi nu suntem demni i pentru care noi putem doar s-@ mulumim i nimic altce(a, aa m a+lu i eu acum n +aa ta, nalt domn i ,u(ernator/ doar din adncul inimii i pot mulumi eu i altce(a nu pot +ace nimic% $ar dac tu (rei s m accepi ca i pe ultimul dintre slu)itorii ti, atunci i dau eu n semn de cadou pmntul pe care l posed%D 0>] !pune 'ireniu" C.mntul acela nu este al tu, ci al aceluia, din banii cruia te-ai +olosit pentru a-l cumpra/ de aceea noi l (om (inde, i (om da proprietarului sau copiilor acestuia banii napoi i de abia atunci tu (ei putea s +i slu)itorul meu%D 0?] !pune Oorel" C6nalt domn i ,u(ernator% 'eea ce (rei, eu +ac% $in partea ta totul este o milosti(ire/ dar acum nu m pri, ci +-mi darul de a putea s-i slu)esc% Aa cum am de9brcat eu 9dremele mele pentru totdeauna, aa (oi de9brca eu omul btrn i ru i (oi de(eni un cu totul alt om% .oi s m cre9i% Att de ru ct am +ost, aa de bun (reau eu s de(in, deoarce prin restul timpului care mi-a mai rmas pe acest pmnt s ndrept, ceea ce am +cut att de ,reit. 0A] $ac a +i ntlnit (reodat un om, care mi-ar +i aprins o luminat att de puternic despre rul i dreptate ca i acel @oan de acolo, atunci nu a +i c9ut aa de adnc n pcate/ dar aa a trebuit ca eu s +iu cel mai detept om% $ar ct de departe am a)uns cu deteptciunea mea, tii tu i prin urmare eu nu mai trebuie s repet n +aa (oastr ruinea mea cea mare. $e aceea +i de acum nainte cu mine milosti( i bun/ cci pe (iitor nu (ei mai a(ea oca9ia, s +ii nemulumit de mine. Eu tiu cte(a meserii i sunt cunosctor al scrisului i a socotelilor i istoria popoarele pn n aceste timpuri nu-mi este necunoscut. 'unosc toat istoria/ chiar i cea a e(reilor, persienilor i cronica babilonilor mi este cunoscut. Ki aa sper c i (oi putea +i pe unde(a de +olos.D 10] !pune 'ireniu" C$espre aceste lucruri (om (orbi mai tr9iu/ dar acum ntoarce-te la prietenul tu @oan i las-l pe el si arate drumul cel bun% $ac l (ei ,si pe acesta, - tot restul (a +i atunci n ordine%D EV. 0)(. ,a"#$ol. 01] =a aceste cu(inte ale lui 'ireniu se nchin adnc Oorel n +aa tuturor i mer,e napoi la @oan, care l primete cu tot aceiai prietenie i l ntreab, cum i-a mers n +aa lui 'ireniu. 0 ] !pune Oorel" C=a mine totul este n ordine, ceea ce tu poi (edea cu uurin dup mbrcmintea mea/ cci dac pose9i mai nti o cma bun, o to, i o mantau ,receasc de cea mai bun calitate n )urul umerilor, acelui om cu si,uran c-i mer,e lumete bine% 4ineneles, cu bunstarea spiritual, i spun eu acum, este cu totul i cu totul alta% $ac $umne9eu ar +i (rut, ca eu s +iu nou mbrcat i n spirit cum sunt eu acum trupete, atunci cu si,uran c mi-ar mer,e mai bine/ dar pentru acesta (a mai +i ne(oie de mult (reme%

EV - 4

44

02] $ar prietene, o ntrebare sper c-mi (ei permite i acesta sun aa" (oi suntei oameni ca i mine, a(ei carne i sn,e i tot aceleai simuri ca i toat lumea/ tu ns mi-ai do(edit o ast+el de trie spiritual, care ntrece cu mult tot, ce am ntlnit eu pn n pre9ent% 6ntrebarea cea mare este, cum ai a)uns tu la acesta% 'ine te-a n(at pe tine i pe cole,ii tiB 'um ai a)uns (oi pe acest drumBD 07] !pune @oan" CE5plicaia acestui lucru nu i-ar +i de +olos nici mcar puin/ dar dac tu (ei +ace acum ceea ce i (oi spune, atunci tu (ei ,si n interiorul tu acesta n(tur i spiritul tu tre9it te (a ,hida spre ade(r i nelepciune, ntrit de $uhul lui $umne9eu. $ac tu (rei s n(ei (reo art, atunci tu trebuie s mer,i la un artist i el trebuie s-i arate toate micrile/ dup aceea (ine practica cea bun, prin care poi n(a micrile, care s se asemne ntru totul cu cele ale n(torului i dup aceea tu poi de(eni un artist ca i n(torul tu. 0:] $ac (rei s n(ei s ,ndeti trebuie s mer,i la un +ilo9o+/ acela i (a atra,e atenia asupra e+ectelor i a re9ultatelor, iar prin acesta (ei ncepe tu s ,ndeti i s deduci, spunnd aa" $eoarece apa este un corp +luid, poate cu uurin s +ie a,itat/ din pricina ,reutii sale trebuie s cur, la (ale, pentru c dup toate e5perienele tot ce este ,reu, este atras de ,ra(itaia pmntului i de aceea trebuie s +ie pe (eci aa dup (oina de neclintit a 'reatorului, care este o le,e obli,atorie n ntrea,a natur. 0<] $ac apa din mare a a)uns la un +und ct se poate de adnc, atunci micarea acesteia ncetea9, - dar n sine rmne totui un corp +luid/ iar dac su+l un (nt de +urtun peste supra+aa apei, atunci aduce supra+aa apei, care de obicei este linitit, n micare i (alurile care re9ult din aceasta pe ap nu sunt nimic altce(a dect dorina corpului +luid spre a a(ea linite. $ar pentru c nimic altce(a nu tn)ete att de mult dup linite ca i apa, de aceea acesta poate cel mai repede i uor s +ie tras din balana linitii sale. 0>] $e aici re9ult n s+rit" cu ct mai +luid este un anume corp, cu att mai mult tn)ete dup linite/ i cu ct mai mult arat dorina de linite n corpul +iinei sale e5terioare, cu att mai uor poate +i acesta deran)at. $ar cu ct mai uor poate +i deran)at un ast+el de corp elementar, cu att mai +luid trebuie s +ie. $in aceste e5emple tu poi (edea, cum se ncepe n coala +ilo9o+ilor ,ndirea i cum se +ac le,turile ntre cau9 i e+ect ct i cnd este (orba de ca9ul contrar. 0?] $oar c aceste ,ndiri precise se a+l n interiorul unui cerc, din care nu se poate ,si (reo ieire nici acum i nici mai tr9iu. &oat aceast ,ndire nu +olosete omului nimic sau poate chiar +oarte puin spre e5istena sa, dorinele i ,ndirea sa spiritual. $ar dac o arat tu o poi n(a doar la un artist, o ,ndire raional doar la un +ilo9o+, atunci ,ndirea interioar i spiritual o poi n(a doar de la un $uh, adic doar prin $uhul ptrun9tor a lui $umne9eu n interiorul tu, - acesta nseamn" doar un $uh poate tre9i un spirit/ cci un spirit recunoate cellalt $uh, aa cum un ochi recunoate alt ochi i (ede c este un ochi la +el ca i el. 0A] !piritul este (ederea interioar a spiritului, a crui lumin ptrunde totul, pentru c este o lumin interioar i prin urmare pur. $in aceasta poi (edea acum, cum stau lucrurile cu di+eritele n(turi i cum trebuie s ai cel mai bun n(tor pentru tot ce (rea omul s n(ee, cci alt+el nu a)un,e nici cum mai departe/ dar atunci depinde +oarte mult ca s-i ,seti un n(tor bun, ca tu s repei i s e5erse9i totul cu hrnicie ce i-a spus i i-a ordonat n(torul tu. 10] $ac spiritul se tre9ete n tine, atunci (ei au9i ,lasul su ca nite ,nduri luminate n inima ta. .e acestea trebuie s le asculi cu atenie i trebuie s te ,hide9i dup ele n ntrea,a ta s+er de (ia, aa (ei +ace rost propriului tu spirit de un loc mai mare de acionare/ aa (a crete spiritul tu n tine pn la statura unui brbat i (a inunda ntre,ul tu su+let i mreun cu el ntrea,a ta +iin material. 11] $ac cu tine nsui ai a)uns la acest ni(el, atunci eti capabil aa cum suntem noi, s obser(i nu numai ceea ce pot (edea i obser(a oamenii naturali cu simurile lor, ci tu (ei putea obser(a lucruri, care sunt misterioase pentru ali oameni, aa cum tu ai descoperit la mine, c eu, +r s te +i cunoscut sau (9ut (reodat, am tiut s-i spun cu e5actitate ceea ce tu ai +cut ru pe aceast lume i ai inut n secret. 1 ] Acum i-am spus cte ce(a despre acest lucru ca tu s poi (edea i nele,e, cum stau lucrurile cu aceste lucruri spirituale. $ar cu toate acestea tu eti deloc sau +oarte puin a)utat/ tu trebuie s a+li acum ce trebuie s +aci spre tre9irea spiritului tu. $ar mie nu-mi este n,duit s-i desene9 e5act toate aceste etape, ci doar unuia, care se a+l printre noi i a crui +iin este umplut ntru totul de $uhul dumne9eiesc. Acela i (a arta drumul cel drept i prin carnea ta (a stri,a spiritului tu ca +iind $uhul tuturor duhurilor" S&re9ete-te n dra,oste pentru $umne9eu i prin aceasta pentru +raii ti n numele 'eluia, care este pe (eci ade(rat i (a +i aa%T - Ki acum spune-mi, ce prere ai despre aceste cu(inte rostite de mine%D EV. 0)). ,a"#$ol. 01] !pune Oorel" C Mie mi se pare n(tura ta plin de spirit, ade(rat i bun i prin urmare aa trebuie s se stea toate lucrurile/ cci alt+el nu mi-ai +i putut spune +aptele mele ascunse att de e5act de parc le-ai +i citit dintr-o carte. .rin urmare ca om se poate a)un,e la o des(rire incredibil i mie mi a)un,e aceste con(in,eri de acum/ eu nu doresc aceast des(rire (9ut la persoana ta, doar pentru ca la o oarecare oca9ie s-i po(estesc unui pctos pcatele comise, ci doar pentru des(rirea omeneasc (reau eu s a)un, n aceast stare, pentru a-mi crea mie nsumi o alinare a (ieii, pentru a m bucura n linite de mine nsumi% Eu nu (reau s +iu niciodat (reun n(tor sau un )udector blnd/ eu (reau doar s slu)esc ca un om des(rit, ca pe (iitor nici un om s nu se mai mpiedice de prostia mea. 0 ] Acesta este sin,urul moti( real prin care eu (reau s a)un, la des(rirea dobndit de tine. 'ererea poate s conste n ceea ce dorete n (iaa mea, cci eu o (oi urma/ dac doresc ce(a, nu-mi este nici un +el de sacri+iciu prea mare% !e (a re9ol(a, chiar i cu preul acestei (iei trupeti% 'ci ce (aloare poate a(ea o (ia, dac este ansamblat din tot +eul de pri nedes(riteB% 'u imper+eciunea nu se poate dobndi nimic des(rit, - i ceea ce este nedes(rit nu m mai atra,e chiar deloc% 02] &u ns ai spus, c ceea ce (a trebui s +ac. M (a n(a un om, care este plin de $uhul lui $umne9eu/ tu l cunoti, arat-mi-l, ca eu s m pot apropia de el i s-l ro, pentru mi)loacele prin care poate s-mi tre9easc spiritul%D 07] !pune @oan" CAcel este, care mai nainte te-a trimis la mine% =a Acela s mer,i, El te (a tre9i%D 0:] !pune Oorel" C N (oce interioar mi-a spus de)a de la tre9irea mea, c acest +iu al unui dul,her din *a9aret, cunoscut dinainte, trebuie s +ie ce(a mai mult dect doar un om. 6n s+rit apare ade(rul, c pn acum am bnuit doar n ntuneric% Este i aa ct se poate de ciudat, c acel om mi se pare att de cunoscut% $ar cum a a)uns el la o ast+el de des(rireB *u tii tu nimic mai ndeaproapeBD 0<] !pune @oan" C$espre aceasta nu-i pot spun nimic altce(a, dect c o ast+el de ntrebare i se poate ierta/ alt+el ar nsemna aceasta aa de mult, de parc ai ntreba, cum i n ce +el a a)uns $umne9eu la des(rirea total a puterii i a nelepciunii !ale. 6nsui $umne9eu l-a ales pe Acesta spre ai +i locuina trupeasc% Aceasta este mila cea mare, care se re(ars asupra popoarelor prin acest ales. 'eea ce este omenesc, ceea ce poi (edea la El, este tot aceiai ca i +iul lui $umne9eu/ dar n El locuiete belu,ul $uhului dumne9eiesc% 0>] $ar dac aa stau lucrurile, atunci nu se mai poate pune ntrebarea, cum a a)uns El la o ast+el de des(rire total% 'eea ce este El acum i (a +i pe (eci, a +ost El da)a n pntecul mamei !ale. El trece prin tot ceea ce este omenesc, n a+ar de pcat, pentru c El este de)a din (eci des(rit. El des(rete acum i n trecut toate acestea doar ca toii oamenii s aib o ima,ine per+ect prin El, pentru a-l urma ca n(tor i moti( de (eci a ntre,ii e5istene i (ia. 0?] Acum tii tu, cu cine ai de-a +ace Fprin ElG. $u-te de aceea la El ca s-i arate drumul cel drept spre spiritul tu, care se a+l n tine prin dra,ostea curat spre $umne9eu, adic prin spiritul sau prin dra,ostea +a de El, care se a+l printre noi ca ade(ratul sal(ator a tuturor oamenilor, care au n(at pe aceste pmnt, care triesc acum pe acest pmnt i care (or tri pe (iitor. 0A] $ar dac tu (ei mer,e la El, atunci du-te cu dra,oste n inim i nu cu puritatea minii tale% 'ci doar prin dra,oste (ei putea i l (ei cti,a i l (ei putea nele,e n dumne9eitatea !a/ dar cu mintea nu (ei a)un,e tu n (eci la (reun capt% 'ci doar dra,ostea curat este capabil s creasc, n (reme ce mintea este n,rdit, peste care n (eci nu se (a putea sri. $ar dra,ostea omului pentru $umne9eu este, cum am mai spus, capabil s creasc, iar cu ct mai mare (a de(eni dra,ostea n tine pentru El, cu att mai luminat (a +i ntrea,a ta +iin% 'ci dra,ostea pur pentru $umne9eu este un +oc (iu i o lumin strlucitoare. 'ine se (a

EV - 4

45

mica n aceast lumin, acela nu (a (edea n (eci moartea, aa cum a (orbit El 6nsui. - i acum tii tu de)a destul de multe/ tre9ete-i inima i du-te spre El%D 10] Oorel ns nu tie de +ric ce s +ac sau s ,ndeasc dup aceast tire mrea. 'ci aceast ultim n(tur i nltur toate dubiile, c Eu port n Mine din belu, dumne9eitatea, iar de aceea el de(ine din ce n ce mai speriat i mai nesi,ur i dup un timp de ,ndire el ncepe s (orbeasc aa" C.rietene% 'u ct m ,ndesc mi mult la cu(intele tale, cu att mai ,reu mi este s mer, spre El i s-= ro, ca un nedemn de mila !a, c El 6nsui s-mi arate drumul cel luminat al (ieii% 6mi este pur i simpul imposibil s mer, spre El/ cci eu simt cum adie s+inenia din El spre mine, care mi spune ncontinuu" C$eprtea9-te, tu, care eti nedemn% Mai nti ciete-te ani ntre,i, de abia dup aceea (ino i uit-te dac (ei +i demn s atin,i ti(ul mbrcminii Mele%D !pune-mi tu mie, de unde a aprut aceast +ric n toat +iina mea%D 11] !pune @oan" CAa este bine/ dra,ostea ade(rat pentru $umne9eu $omnul trebuie mai nti s +ie condus de umilina inimii% Acolo unde nu este ca9ul, acolo nu (a aprea niciodat dra,ostea ade(rat la supra+a. Mai rmi n aceast stare a umilinei n inim ctre El% $ar atunci cnd El te (a chema, nu sta pe ,nduri, ci +u,i repede ctre El%D 1 ] $up aceste cu(inte i ,sete Oorel ct de ct linitea necesar n interiorul su, dar se ,ndete totui, ct de bine i de minunat ar +i, s peti n +aa !+ntului +r nici un pcat n inim. EV. 0)*. ,a"#$ol. 01] Eu ns spun ctre Oorel aceste cu(inte, spre marea lui mirare i surprindere" C'ine i recunoate ,reelile i se ciete n ade(rata i (ia umilin a inimii sale, acela mi este mai dra, dect nou9eci i nou de drepi, care nu au trebuit s se ciasc. 8ino de aceea la Mine, tu, prieten care te-ai cit/ cci n interiorul tu se a+l acum simul cel drept al umilinei, care mi este mai pe plac dect cel de nceput a celor drepi, care stri, n inimile lor"SJosiana, $umne9eu n ceruri, c noi nu am ptat (reodat numele tu prin pcate comise de tiina i (oina noastr%D Aceste cu(inte ei le stri, i au dreptul/ dar de aceea ei se uit la un pctos cu ochii unui )udector i +u, de apropierea acestuia ca i de cium. 0 ] Ei se aseamn cu doctorii, care sunt complet sntoi i de aceea le este +ric s mear, acolo, unde un bolna( le cere a)utorul, din team, ca nu cum(a s se mboln(easc chiar ei. *u este mai bun i mai admirabil un doctor, cruia nu-i este +ric de nici o boal i care +u,e la +iecare bolna(, care l stri,B% 'hiar dac uneori a +ost atins de (reo boal, nu se supr i a)ut cu tot ce poate bolna(ii ct i pe sine. Ki aa este drept% 02] 8ino de aceea la Mine i Eu i (oi arta, ce nu a putut s-i arate ucenicul Meu, adic sin,urul drum ade(rat al (ieii i a dra,ostei i a nelepciunii din aceasta%D 07] $up aceste cu(inte prinde Oorel cura) i (ine cu pai mruni ctre Mine. 0:] 'nd a a)uns la Mine, am nceput Eu s spun aa" C.rietene, drumul, care conduce spre (iaa spiritului este unul n,ust i spinos% Aceasta (rea s nsemne att ct" tot ce ai ntlnit pn acum din partea oamenilor n (ia ru, suprtor i amar, combate tu cu rbdare i blndee i cine i +ace (reun ru, aceluia nu-i ntoarce la +el, ci + chiar contrariul, cci aa (ei strn,e crbuni ncini peste capul su% 'ine te bate, aceluia nu-i ntoarce btaia, ci arat-i i cellalt obra9, ca s domneasc ntre (oi pacea/ cci doar n pace se de9(olt inima i creterea spiritului n su+let. 0<] 'ine te roa, s-i +aci (reun ser(iciu sau s-i druireti ce(a, aceluia nu-i re+u9a, doar dac, ceea ce te-a ru,at este mpotri(a poruncilor lui $umne9eu sau mpotri(a le,ilor statului, iar n aceast situaie tu ai +i capabil s deci9i sin,ur. 0>] $ac te roa, cine(a s-i dai o hain, atunci d-i toat mbrcmintea, ca el s recunoasc, c eti un ucenic din coala lui $umne9eu% $ac (a recunoate aceasta, i (a lsa mbrcmintea/ dar dac o (a lua, atunci recunoaterea sa nc este slab, iar ie s nu-i par ru dup mbrcminte, ci doar de +aptul, c +ratele tu nu a obser(at nc apropierea mpriei lui $umne9eu. 0?] 'ine te roa, se mer,i o or cu el, cu acela du-te dou, c s de(in acceptarea ta mrturie, din ce coal pro(ine acela, cruia i este posibil o ast+el de abne,aie la cel mai mare ni(el% 6n acest +el chiar i cei sur9i i orbi (or a(ea semne si,ure, c mpria lui $umne9eu s-a apropiat. 0A] =a +aptele i cu(intele (oastre se (a recunoate, c (oi suntei, cu toii, ucenicii Mei% 'ci mai uor este s predici dect s acione9i drept. $ar la ce +olosete cu(ntul ,ol, dac nu primete (ia prin +apteB% =a ce i +olosesc cele mai +rumoase idei i ,nduri, dac i lipsepte a(erea, prin care s le poi pune n practicB% &ot aa nu +olosesc nici cele mai +rumoase cu(inte la nimic, dac nu cunoti nici mcar (oina, s le pui n practic naintea tuturorB% $oar +apta n sine are (aloare/ ,nduri, idei i cu(inte sunt +r (aloare, dac nu pot +i puse n practic. $e aceea +iecare care predic bine, trebuie s acione9e ca atare, - cci alt+el nu (alorea9 predica sa cu nimic mai mult dect o nuc ,oal%D EV. 0)+. ,a"#$ol. 01] F$omnul"G C6n lume e5ist multe pericole pentru su+let. .e de o parte e5ist srcia/ sensurile a ceea ce este al meu i al tu de(in mai slabe, cu ct mai mult este un om apsat de ea. $e aceea +ii ateni ca srcia s nu de(in prea mare printre oameni, dac (rei s mer,ei pe drumul cel si,ur% 0 ] $ar cine este de)a srac, acela s roa,e pe semenii si bo,ai pentru a-i o+eri pomana necesa/ dac d de nite inimi de piatr, atunci s se adrese9e ctre Mine i aa el (a +i imediat a)utat% !rcia i ne(oia nu scu9 +urtul i nelciunea i cu att mai puin moartea (iolent a celui care a +ost +urat% 'el care este srac, acela tie acum, cui trebuie s i se adrese9e. 02] !rcia este ntr-ade(r un mare chin pentru oameni, dar ea poart smna nobil a umilinei i a modestiei ade(rate i din aceast pricin ea (a rmne pe (eci printre oameni/ dar totui, cei bo,ai nu ar trebui s i-o lase s de(in prea puternic, cci alt+el ei (or +i n pericol aici ct i n lumea de apoi. 07] $ac a(ei printre (oi sraci, atunci ( spun (ou, tuturor" (oi nu trebuie s le dai ca s de(in i ei bo,ai/ dar la anan,hie s nu-i lsai% 'ei pe care i cunoatei i pe care i (edei, pe aceia a)utai-i dup dreptate i ne(oie% $ar (or mai e5ista muli pe acest pmnt, care (or +i +oarte sraci i (or duce lipsuri crunte. $oar c (oi nu-i cunoatei i nu au9ii stri,tul lor disperat/ iar de aceea nu-i (oi ae9a aproape de inimile (oastre, ci doar pe aceia, pe care (oi i cunoatei i pe cei care (or (eni la (oi. 0:] 'are dintre (oi (a +i un ade(rat prieten din inim +a de cei sraci, aceluia i (oi +i i Eu un ade(rat prieten i +rate, n pre9ent i pe (eci, iar el nu (a +i ne(oit s n(ee nelepciunea interioar de la o alt +iin, ci Eu am s i-o druiesc n inim din abunden. 'ine i (a iubi +ratele apropiat i srac ca i pe sine i nu (a alun,a o sor srac, indi+erent din ce neam +ace parte sau ci ani are, la acela (oi (eni Eu 6nsumi i M (a (edea de +iecare dat. !piritului su, care este dra,ostea ade(rat, i (oi spune i acesta (a umple ntre, su+letul i ,ura sa. 'eea ce el (a (orbi sau (a scrie, acela (a (orbi i (a scrie de la Mine i (a +i (alabil pentru toate timpurile. 0<] !u+letul ntrit ns (a +i capturat de spirite rele i acestea l (or strica i l (or +ace asemntor cu su+letul unui animal, ceea ce (a de(eni limpede n lumea de apoi. 0>] $ai cu plcere i dai din belu,/ cci cum (ei mpri, aa (i se (a da napoi% 'ine posed o inim tare, acela nu (a +i ptruns de lumina Mea milosti( i n el (a tri ntunericul i moartea cu toate relele ei% 0?] $ar o inim bun i blnd (a +i luminat cu uurin de lumina Mea milosti(, deoarece este +in i ct se poate de blnd i Eu 6nsumi M (oi muta n aceast inim cu tot belu,ul dra,ostei i a nelepciunii Mele. 0A] Acest lucru trebuie ca (oi s-l credei% 'ci aceste cu(inte, pe care Eu le rostesc acum n +aa (oastr, sunt (iaa, lumina, ade(r i +apta des(rit, a crei realitate trebuie s-o cunoasc +iecare, care se (a ,hida dup aceasta.D EV. 0*0. ,a"#$ol.

EV - 4

46

01] F$omnul"G C$eci, noi am trecut acum prin srcie i am (9ut lucrurile dumnoase, care reies din prea mult srcie/ dar noi am mai (9ut, cum poate s +ie aceasta a)utat i ct de ct +rnat i ce +el de a(anta)e poate a(ea +iecare om care se ine de n(tura Mea. Ki aa noi am terminat cu aceast problem i suprare i noi putem trece acum pe un alt teren, care (a +i asemntor cu acesta prin lucrare, dar totui are le,turi +oarte strnse. Acest teren se numete" dorina crnii. 0 ] 6n acesta se a+l mai mult sau mai puin rul principal pentru toi oamenii. $in aceast dorin reies aproape toate bolile trupeti i toate cele care sunt su+leteti cu si,uran. 02] $e oricare alt pcat se leapd mai uor omenirea dect de acesta/ cci cellalte au doar moti(e e5terioare, dar acest pcat are n sine moti(ul i n carnea pctoas. $e aceea ar trebui ca (oi s ntoarcei ochii de la carnea ispititoare, atta timp, pn cnd (oi ai de(enit stpnul crnii (oastre% 07] .rote)ai copiii (otri de prima cdere i meninei n mintea lor pudoarea, cci aa (or putea s stpneasc cnd (or +i aduli cu mai mult uurin carnea i cu ,reu ei (or pica/ dar dac o dat a trecut omul peste aceasta, - atunci duhul ru al crnii a luat stpnirea% *ici un alt dia(ol nu este mai ,reu de scos din om dect dia(olul crnii/ acela poate +i ascos din om doar prin multe posturi i prin +oarte multe ru,ciuni. 0:] .9ii-( de aceea, s-i suprai pe cei mici sau s-i atenionai prin prea mult curare i prin haine minunate de carnea lor% 8ai de acela, care pctuiete n acest +el +a de natura celor mici% 6ntr-ade(r, aceluia i-ar +i mai bine, dac nu s-ar +i nscut (reodat% 0<] .e cel nele,uit +a de tinereea naturii, pe acela l (oi pedepsi Eu cu toat puterea +uriei Mele% 'ci dac carnea a de(enit o dat neechilibrat, atunci nu mai are su+letul o ba9 stabil i des(rirea lui cu ,reu se poate n+ptui. 0>] 'e lucru este pentru un su+let slab s repare i s (indece carnea sa i s-o re+ac ca s nu aib (reun semn% .rin ce +ric trece el dac obser( ruptura crnii sale, dac obser( slbiciunea casei sale lumeti% 'ine este de (inB .9irea necorespun9toare a copiilor i acele multe suprri, care li se pricinuiesc copiilor prin tot +eul de lucruri% 0?] $ar n +ond i la urma urmei este comportamentul neadec(at n orae cu mult mai mare dect la ar/ de aceea atra,ei o dat atenia oamenilor, ca +iind ucenicii Mei, ct de multe urmri rele se pot instala, prin ruptura crnii nainte de (reme, iar aa muli (or da ascultare i (or iei la i(eal su+lete sntoase, n care (a +i mai uor s se tre9easc spiritul, dect este ca9ul acum% 0A] Litai-( la toi orbii, sur9ii, olo,ii i schilo9ii/ uitai-( n continuare la toi copiii i adulii chinuii de tot +elul de boli% &oate acestea sunt urmrile a unei rupturi premature a crnii% 10] 4rbatul nu are (oie s atin, (reo +ecioar naintea (rstei de dou9eci i patru de ani - (oi tii, cum i ce trebuie neles prin aceasta - i +ecioara trebuie s aib cel puin optspre9ece ani sau cel puin aptespre9ece ani mplinii/ sub aceti ani este doar +orat coapt i nu trebuie s cunoasc (reun brbat% 'ci nainte de aceast (reme mai este una ici i colo care este +orat coapt/ dac ea este atins prea repede de (reun brbat des+rnat, atunci carnea ei este de)a instabil i su+letul ei de(ine slab i n+ocat. 11] Este ,reu s (indeci carnea instabil a unui brbat, - dar cu att mai ,reu cea a unei +ecioare, dac a picat nainte de (reme% 'ci n primul rnd nu (a +i si,ur c aduce pe lume copii sntoi i n al doilea rnd de(ine din sptmn n sptmn mai ptima i la s+rit a)un,e o prostituat, care este o pat de ruine a neamului omenesc, nu att ct pentru sine, dect pentru aceia, prin a cror nen,ri)ire a a)uns aa. 1 ] $ar (ai de acela, care se +olosete de srcia unei +ecioare i rupe carnea ei% 6ntr-ade(r i pentru acela ar +i mai bine s nu se +i nscut (reodat% $ar cine doarme cu o prostituat stricat, n loc s-o ntoarc prin mi)loace drepte din calea ei ,reit i s o a)ute s peasc pe drumul cel bun, acela (a trebui s rspund n +aa Mea prin mai multe )udeci crunte/cci cine lo(ete pe unul sntos, acela nu a pctuit aa de tare ca unul, care bate (reun schilod. 12] 'ine se culc cu o +ecioar coapt i sntoas, acela pctuiete/ dar pentru c rul pricinuit nu este aa de mare, mai ales dac ambele pri sunt sntoase, atunci se socotete doar o )udecat uoar. $ar cine +ace aa ce(a doar din obinuin i din plceri (echi cu o +ecioar, aa cum ar +ace cu o prostituat, +r a 9misli +ructul (iu n pntecul +ecioarei, acela (a trebui s treac peste o )udecat dubl/ dar dac el +ace aa ce(a cu o prostituat, atunci (a trebui s treac peste 9ece )udeci% 17] N prostituat este n carnea i n su+letul ei o +ecioar cu totul 9druncinat. 'ine o a)ut de la acest pericol cu inim bun i credincioas Mie, acela (a +i o dat mare n mpria Mea. $ar cine se culc pentru bani cu o ast+el de prostitat i o aduce ntr-o stare mai ,ra( dect a +ost nainte, acela i (a primi o dat rsplata, cu care este rspltit +iecare criminal n iad, care este pre,tit pentru toi dia(olii i slu)itorii acestora. 1:] 8ai de acea ar, (ai de acel ora, unde este practicat prostituia i (ai de acel pmnt, dac acest ru se (a rspndi pretutindeni% .este ast+el de ri i orae (oi ae9a eu tirani i acetia (or pune pe umerii oamenilor nite ,reuti ca trupul lor s +lmn9easc i s se ntoarc de la aceste aciuni ,roa9nice, pe care le poate comite un om mpotri(a semenilor si% 1<] N prostituat s-i piard toat onoarea i respectul, chiar i +a de aceia, care au +olosit-o pentru bani puini i carnea ei s +ie chinuit de tot +elul de boli incurabile sau +oarte ,reu de (indecat. $ar dac una se schim ntr-ade(r, atunci aceasta (a +i pri(it de mine cu mil% 1>] Ki dac un des+rnat se +olosete de alte mi)loace de satis+acere dect de acel (as ae9at de mine n poala +emeii, acela cu ,reu (a a)un,e n +aa Mea% Moise a ordonat pentru acest delict pietruirea, pe care Eu nu o ridic ntru totul, pentru c aceasta este o pedeaps crunt pentru acei criminali care au picat complet n plasa dia(olului, ci Eu ( dau doar s+atul printesc ca s e5cludei ast+el de pctoi din compania celorlali, s-i trimitei mai nti n pustietate i de abia cnd ei (or a)un,e de9brcai la ,rania rii lor natale, s-i perimii iari napoi, s-i b,ai ntr-o instituie de (indecare su+leteasc i s nu-i lsai s-o prseasc pe aceasta, pn cnd aceti oameni nu sunt complet (indecai. $ac ei se ndreapt prin mai multe probe dup un timp ndelun,at, atunci ei se pot ntoarce napoi la ceilali/ dar dac la ei se (a (edea chiar i cel mai mic semn de sen9ualitate, atunci s rmn acetia mai bine toat (iaa sub obser(aie, ceea ce este cu mult mai e+icient i mai sntos, dect dac oamenii buni sunt in+ectai de acetia ntr-o comunitate. 1?] *ici tu, Oorel, nu ai +ost chiar curat n aceast pri(in/ cci de)a din copilrie ai +ost mn)it cu tot +elul de ruti i ai +ost un e5emplu prost pentru camara9ii ti de )oc. $ar acest lucru nu i se poate socoti ca +iind un pcat/ deoarce tu nu ai primit nici un +el de educaie, din care tu ai +i putut a)un,e la (reun ade(r, care s-i +i artat, ce este ntru totul drept dup ordinea lui $umne9eu. 'eea ce este bine ai nceput s n(ei, cnd ai nceput s cunoti printr-un a(ocat drepturile cetenilor Eomei. $e atunci nu ai mai +ost tu un om-animal, dar ai nceput s de(i un trior al drepturilor de prima mn i i-ai nelat semenii, cum i unde a +ost posibil. $ar toate acestea s-au terminat i tu te a+li acum, dup aceast recunoatere, ca un om nou n +aa Mea% 1A] $ar lsnd toate acestea deoparte, obser( Eu c n interiorul tu se mai a+l mult sen9ualitate. Asupra acestui lucru i atra, Eu n special atenia i i dau s+atul, ca tu s ai +oarte mult ,ri) n acest punct/ cci dac te (ei a+la o dat ntr-o (ia mai bun, atunci (a ncepe carnea ta ,urit s se mite n (echiul ei obicei i (ei a(ea unele probleme, s o liniteti i s repari n s+rit cu ,reu instabilitatea ei. 6ncearc de aceea s te abii de la toate e5a,errile/ cci n e5a,erri i n lucruri nere,ulate se a+l smna sen9ualitii trupeti% ;ii de aceea n totul re,ulat i nu te lsa ademenit de e5a,erri n butur i mncare, cci alt+el i (a +i +oarte ,reu s-i controle9i carnea% 0] Ki aa am trecut noi puin prin domeniul crnii, att, ct este necesar pentru tine. Ki acum (rem noi s trecem la alt subiect, care poate +i descris de tine ca +iind +oarte important%D EV. 0* . ,a"#$ol. 01] F$omnul"G CAcesta de9bate problema a ceea ce este al meu i ceea ce este al tu, iar Moise spune aa" S&u nu ai (oie s +uri%T i iari" S! nu tn)eti dup ceea ce este a aproapelui tu, n a+ar de situaie, cnd acel lucru este pe deplin dreptate%T 0 ] &u poi s cumperi ce(a de la aproapele tu i s numeti al tu acel lucu cu dreptate n +aa oamenilor/ dar s iei ce(a n secret de la un om +r (oia sa, este un pcat i mpotri(a ordinii lui $umne9eu date prin Moise, pentru c acest +el de aciune este

EV - 4

47

e(ident mpotri(a dra,ostei pentru aproapele. 'ci ceea ce pe tine te supr, pe bun dreptate, dac i +ace ie ce(a unul sau altul, acest lucru nu-i +ace nici tu aproapelui tu% 02] ;urtul se tra,e de obicei din dra,oste e,oist pentru persoana sa, pentru c din aceasta reiese comoditatea, dorina de a tri bine i de a nu +ace nimic. $in aceasta ns mai reiese descura)area, care este ncon)urat de o team n,m+at, prin care omul nu dorete s cear, dar se antrenea9 n +urt i luare +r (oie. 6n +urt se a+l prin urmare tot +elul de de+ecte, prin care cel mai mare moti( este dra,ostea de sine e(ident. .rintr-o dra,oste (ie pentru aproapele su se poate remedia acest ru o dat pentru totdeauna. 07] &u ,ndeti acum n creierul tu" Sdra,ostea pentru aproapele s-ar putea e5ersa cu mult mai bine, dac nu ar lipsi mi)loacele% $ar din o sut de oameni e5ist rareori 9ece, care au posibilitatea, s pricinuiasc aceste +aceri de bine/ ceilali nou9eci sunt deseori aceia, care bene+icea9 de aceste +aceri de bine de la acei 9ece bo,ai. $ar dac doar prin practicarea dra,ostei pentru aproapele se poate combate +urtul, atunci acei nou9eci de sraci cu ,reu se (or putea abine/ cci acelora le lipsesc mi)loacele pentru a practica acest lucru minunat.T 0:] &u ai ,ndit +oarte bine cu mintea i nimeni nu te poate contra9ice cu nele,erea i priceperea lumeasc. $ar n mintea inimii ai citit tu cu totul altce(a i aceasta sun aa" *u doar prin daruri se do(edete dra,ostea pentru aproapele, ci mai mult prin tot +elul de +apte bune i ser(icii sincere, dar bineneles c nu are (oie niciunde s lipseasc (oina cea bun. 0<] 'ci (oina cea bun este su+letul i (iaa unei +apte bune/ +r aceasta nici chiar cea mai bun +apt nu ar a(ea (aloare n +aa scaunului )udectoresc a lui $umne9eu. $ar dac chiar i +r mi)loace ai (oina bun s-i a)ui semenii ti, dac acetia pic la anan,hie sau i (e9i suprai i inima ta de(ine ,rea, pentru c nu poi s le dai a)utorul necesar, atunci (oina cea bun contea9 mai mult n +aa lui $umne9eu dect +apta unui om, care mai nti a trebuit ademenit prin tot +elul de mi)loace. 0>] Ki dac un om bo,at pune pe picoare o comunitate srac, pentru ca atunci cnd aceasta este complet re+cut s-i plteasc a 9ecea parte i s-l onore9e ntr-un anume +el cu ascultarea lor, atunci chiar i aceast +apt bun nu contea9 deloc n +aa lui $umne9eu/ cci acesta i-a luat de)a rsplata. 'eea ce el a +cut, ar +i +cut +iecare 9,rcit, doar din pricina cti,ului. 0?] $in aceasta ns tu poi (edea, c +iecare om, srac sau bo,at, poate +ace ce(a n +aa lui $umne9eu pentru (iaa sa interioar i spiritual, adic s se antrene9e n dra,ostea pentru semenii si/ ceea ce contea9 este o (oin bun, prin care se dedic complet, n ceea ce poate o+eri. 0A] 4ineneles c nu ar +i nimic doar (oina bun, dac ai poseda o a(ere i dac nu i-ar lipsi nici buna(oin, dar ai a(ea unele reineri, n parte pentru persoana ta, n parte pentru copiii ti, n parte pentru neamurile tale i n parte pentru anumite lucruri i tu nu ai +ace pentru cel care i necesit a)utorul doar +oarte puine lucruri sau chiar nimic, pentru c nu (ei tii niciodat, dac cel ce caut a)utorul nu este cum(a un lene, care s nu +ie demn de a)utorul pe care l caut. $ac a)ui pe un lene, atunci, dup prerea ta, ai sustra,e doar a)utorul unui om mai demn de acesta% $ar dac (ine un om demn, atunci apar totui aceste ,nduri/ cci niciodat nu se poate tii cu e5actitate, c acesta este ntru totul demn pentru a)utor% 10] $a, prietene, cine se ,ndete la +aceri de bine n acest +el i se ,ndete dac +ace ce(a ,roa9nic sau nu, chiar i cu cea mai bun (oin, acela nu are nici pe departe (oina spre (iaa cea dreapt/ de aceea nu contea9 la acesta nici (oina sau +aptele bune n +aa lui $umne9eu. Acolo unde este bo,ie, trebuie ca +aptele i (oina s +ie la +el, cci alt+el tirbesc una sau cealalt (alabilitatea (ieii n +aa lui $umne9eu. 11] 'eea ce +aci sau dai, acel lucru +-l i d-l cu bucurie/ cci unul care druiete cu dra, are o (aloare dubl n +aa lui $umne9eu i de aceea este de dou ori mai aproape de des(rirea spiritual% 1 ] $eoarece inima celui care druiete se aseamn cu un +ruct, care se coace repede, pentru c n sine are cldura corespun9toare, care este ct se poate de necesar pentru ca acel +ruct s se coac, deoarece n cldur se a+l elementul (ital al (ieii, adic dra,ostea. 12] $eci aa este buntatea i prietenia celui care druiete acea abunden recomandat a cldurii interioare i spirituale, prin care su+letul se coace mai repede pentru primirea complet a spiritului n ntrea,a +iin, deoarece aceast cldur este trecerea spiritului (enic n su+let, care prin aceasta de(ine din ce n ce mai asemntor. 17] $ar un bine+ctor cu att mai harnic este cu att mai ndeprtat de captul interior i spiritual al des(ririi, cu ct este mai neprietenos i mai acru n +apte i atunci cnd druiete/ cci acel sentiment de neprietenie i ct se poate de acru are n sine nc multe lucruri lumeti i materiale i de aceea este +oarte ndeprtat de elementul pur ceresc dect cei care sunt binedispui i prietenoi. 1:] $eci prin urmare, atunci cnd +aci o +apt bun sau druieti ce(a nu trebuie s asocie9i acestea cu a(erti9ri amare/ cci acestea produc deseori la +ratele srac o tristee considerabil i el ncepe s tn)easc n inima sa, s nu mai +ie ne(oit (reodat s primeasc ce(a de la bine+ctorul su cu trsturi serioase. $ar pe acel bine+ctor deseori l +ac ast+el de a(erti9ri mndru i cel care a primit a)utorul se simte prea adnc a9(rlit sub picioarele bine+ctorului i simte de abia atunci cu trie disperarea sa +a de bine+acere i bine+ctor i acest lucru este, care +ace cu mult mai ,reu luatul dect druitul. 1<] 'ine are a(ere i o (oin bun, acela druiete cu uurin/ dar cel care primete se sperie i la cel mai bun druitor, dac se (ede ne(oit n srcia sa, s de(in o po(oar pentru bine+ctorul su prietenos. $ar ct de ,reu i este n )urul inimii, dac bine+ctorul apare n +aa lui cu trsturi acre i naintea druirii i mai umple capul cu tot +elul de n(turi nelepte, care de(in pentru cel care primete nclminte ,rea deoarece la anan,hie i (a +i cu mult mai di+icil s (in n +aa uii predicatorului ca s asculte o predic mai lun, i mai dureroas, care dup cunotinele sale ar nsemna att ct" S! nu mai (ii de,rab - sau chiar nicodat%T , cu toate c cel care druiete nu se ,ndete nici pe departe la aceasta. 1>] 'hiar de aceea are un a(anta) druitorul prietenos i bun +a de predicator, deoarece alin inima celuia care se a+l la anan,hie i l aduce ntr-o stare bun. &ot aa l umple pe cel care primete cu o ncredere iubitoare i roditoare +a de $umne9eu i +a de oameni, iar po(oara sa ,rea de(ine att de uoar ca i pan, pe care o poart cu mai mult rbdare i de(otat, dect a +cuto pn atunci. 1?] Ln bine+ctor prietenos i bun este pentru un +rate n prime)die e5act ceea ce este pentru un (as un port +rumos i prietenos, atunci cnd marea este +oarte a,itat. $ar un bine+ctor acru la anan,hie se poate compara cu nite stnci, care nu sunt e5puse n msur prea mare +urtunii, pe care l prote)ea9 pe marinari de scu+undare, dar l ine totui n suspans, dac nu cum(a se (a instala n +aa acelor stnci o +urtun mic, care s ridice ni(elul apei, aa cum se ntmpl deseori, care ar putea s +ac totui mai mult ru dect mai nainte marea +urioas. 1A] Acum tii tu ntru totul dup (oina lui $umne9eu, cum i prin ce se a)un,e mai uor la des(rirea spiritual i cum arat cea mai minunat dra,ostea pentru aproapele tu/ + aa, deoarece (ei a)un,e cu mult mai repede i mai si,ur la ade(ratul capt al (ieii%D EV. 0*%. ,a"#$ol. 01] F$omnul"G C $ar acum mai (ine o parte ct se poate de important a (ieii, prin care se poate a)un,e la renaterea complet a spiritului n su+let, iar aceasta este ade(ratul trium+ al (ieii i captul cel mai nalt. Acest spaiu este opusul mndriei i aro,anei i se numete - umilina. 0 ] 6n +iecare su+let se a+l sentimentul aro,anei i a mndriei, care chiar i la cea mai mic oca9ie se preschimb n +urie aprins i care nu se poate opri sau strpi, dect dup ce au ars cei de care a +ost )i,nit. $ar prin aceast pasiune ,roa9nic se distru,e complet su+letul i de(ina material, ceea ce este de ne+olosit pentru des(rirea spiritual, aa cum - nisipul +ierbinte a deertului cel mare din A+rica este bun s i potoleasc setea% 02] =a aceast pasiune a aro,anei de(ine la s+rit chiar su+letul nisip +ierbinte, pe care nu poate crete nici mcar muchi, dar s nu mai (orbim despre o alt plant mai suculent sau mai binecu(ntat. Aa arat su+letul unui om mndru% ;ocul slbatic strpete i arde tot ce este nobil, bun i ade(rat n (ia i mi i mi de ani (or trece pn cnd deertul A+ricii se (a preschimba n pmnt s+init i prietenos. 8a mai trebui ca de multe ori s treac apa mrii peste acea parte a pmntului%

EV - 4

48

07] Lit-te la un re,e mndru, care printr-un lucru minor a +ost )i,nit de (ecinul su% !u+letul su ncepe din ce n ce mai mult s ard/ din ochii si ies scntei aprinse i soluia de neschimbat se numete" S'ea mai crunt r9bunare pentru acel )i,nitor +r onoare%T Ki un r9boi nimicitor, n care sute de mii de oameni se las n cel mai ,roa9nic +el mcelrii este urmare binecunoscut i trist. 'u cea mai mare satis+caie se uit re,ele suprat din cortul su la cele mai ,roa9nice ucideri i btlii i rspltete cu aur i pietre preioase cu mndrie pe oricare dintre soldaii si +urioi, care a +cut cea mai mare pa,ub de partea cealalt. 0:] $ac un ast+el de re,e l-a +urat pn la ultima cma pe acel )i,nitor prin +ora sa superioar, atunci nu-i a)un,e nc acest lucru% .e el nsui (rea s-l (ad cum este torturat% *u +olosesc nici ru,minile i nici cererile de ndurare. Ki dac acel )i,nitor a murit n cele mai ,roa9nice i oribile chinuri n +aa mndrilor ochi ai re,elui, atunci i blestem i carnea i o arunc spre a +i ciu,ulit de ciori, iar n inima re,elui nu se (a ntoarce niciodat prerile de ru, ci doar +uria sau nisipul +ierbinte a A+ricii rmne i +iecare (a +i pedepsit prin cea mai oribil moarte, care ar ndr9ni, chiar i locului, unde s-a a+lat re,ele s nu i arate respectul nalt cu(enit. 0<] Ln ast+el de re,e bineneles c mai are un su+let/ dar cum arat acestaB Eu i spun" mai ru dect cel mai +ierbinte loc din deertul A+ricii% 're9i tu, c un ast+el de su+let se (a putea (reodat preschimba ntr-o li(ad de +ructe a lui $umne9euB Eu i mai spun" mai de,rab de o mie de ori (a rodi pe nisipul deertului cele mai minunate smochine i stru,uri, dect ca un ast+el de su+let s primeasc chiar i cel mai mic strop din dra,ostea cereasc% 0>] $e aceea +erii-( cu toii de aro,an/ cci nimic pe aceast lume nu distru,e mai tare su+letul dect mndria i aro,ana n+uriat% N dorin de r9bunare este nsoitoarea permanent, aa cum setea de ap nu poate +i potolit a nisipului din deertul A+ricii i toate animalele care pun piciorul pe acesta, sunt imediat cuprini de aceiai ne(oie, aa cum slu)itorii acelui om mndru de(in la s+rit la +el de aro,ani i de dorinci de r9bunare. 'ci acela, care este slu)itorul mndriei, trebuie ca la s+rit s de(in i el mndru/ cum alt+el ar putea +i el un slu)itor al mndrieiB%D EV. 0*&. ,a"#$ol. 01] F$omnul"G C$ar cum poate un om s se +ereasc de aceast trstur rea, deoarece n +iecare su+let se a+l smna pentru aceasta i chiar la copii a)un,e la un ni(el e5traordinar de ridicatB $oar prin umilin nu este posibil acest lucru% 0 ] Ki de aceea predomin srcia bo,ia oamenilor, pentru ca aro,ana s +ie inut tot timpul n +ru. 6ncearc tu s ae9i unui srac ceretor o coroan pe cap i tu te (ei con(in,e de ndat, cum dispare dintr-o dat toat umilina i rbdarea. Ki de aceea este +oarte bine, c e5ist doar +oarte puini re,i i +oarte muli ceritori umili. 02] ;iecare su+let are, de la $umne9eu, ideia i (oina cui este i de aceea are un sentiment de mreie, ceea ce de)a se poate obser(a la copii prin pudoare. 07] Acel sentiment de timiditate la copii este o simire a su+letului, deoarece atunci cnd ncepe s simt, se arat n tcere prin nemulumire, deoarece su+letul se (ede n+urat ca +iind ce(a spiritual ntr-o carne incomod, de care nu se poate scpa doar prin chinuri mari/ cu ct mai +in i mai sensibil este un trup, cu att mai mare este i sentimentul de timiditate. $ac un ade(rat membru nele,e s-l creasc pe cel mic i s ,hide9e acel sentiment spre a de(eni umil, atunci poate crea din acest sentiment copilului un spirit de protecie i l pune pe drumul, pe care poate s a)un, cu uurin i +oarte repede la captul des(ririi spirituale/ dar doar o mic ,reeal n ,hidarea acestui sentiment poate s se trans+orme imediat n mndrie i aro,an. 0:] !entimentul de timiditate s +ie ,hidat n aa 9isa ambiie copilreasc este +oarte ,reit/ cci atunci ncepe de ndat un copil, s se ,deasc c este mai special dect altul. 'u uurin se (a putea )i,ni i supra i de aceea (a pln,e amarnic/ prin acest plns e5plic ct se poate de limpede, c a +ost )i,nit i lo(it de cine(a n mndria sa. 0<] 6ncearc acum nite prini slabi i ne(9tori s nbune9e copilul )i,nit, prin +aptul, chiar dac este aparent, s tra, la rspundere pe cel care a rnit mndria copilului, atunci au ae9at acetia, prima smn spre a liniti setea r9bunrii/ i dac acei prini i nbunea9 copilul tot n acelai +el, atunci deseori crete pentru ei i pentru muli ali oameni, un dia(ol. $ar acolo unde prinii sunt inteli,eni i i arat copilului de)a din timp (aloarea cea mare a celuilalt om i prin aceasta ,hidea9 ei timiditatea spre a de(eni umil, atunci (or crete din copilul lor un n,er, care mai tr9iu (or +i ade(rate e5emple (ii celorlali, la +el ca i cele mai +rumoase stele n noaptea pmnteasc, (or strluci i i (or bucura cu buntatea i blndeea lor. 0>] $ar pentru c rareori copiii primesc o ast+el de educaie, prin care se tre9ete la (ia spiritul i su+letul lor, atunci trebuie s pri(easc omul adult care a a)uns la o alt mentalitate, ca el s de(in ct se poate dup toate puterile sale harnic n ade(rata umilin. .n cnd nu a strpit i ultimul rest a mndriei, nu poate a)un,e nici aici i nici n lumea de apoi la des(rirea total n (iaa complet cereasc. 0?] 'ine (rea s se teste9e, dac este des(rit n umilin, acela s-i ntrebe inima, dac mai poate +i )i,nit prin ce(a i dac poate s ierte din toat inima i cu uurin pe cei mai mari dumani i )i,nitori ai si i s le +ac bine celora, care i-au +cut ru, dac nu mai simte nici un dor pentru minuniile lumeti i dac i este indi+erent s se simt un om minor +a de toi ceilali pentru a putea slu)i pe +iecare% 'ine poate +ace toate acestea +r suprare i tristee, acela este de)a aici un locuitor a celor mai nalte ceruri a lui $umne9eu i (a rmne aa n (ecii (ecilor/ cci printr-o ast+el de umilin dreapt de(ine su+letul su nu numai una cu spiritul, ci n mare parte i cu tot corpul su. 0A] $e aceea un ast+el de om nu (a ,usta sau simi (reodat moartea trupeasc, deoarece toat partea trupeasc eteric adic cel ce triete natural - de(ine n aceast lume nemuritor mpreun cu su+letul i spiritul. 10] .rin moartea +i9ic se desprinde doar +ptura ntunecat i care nu simte nimic din )urul su+letului, ceea ce nu-i mai poate pricinui nici o durere sau su+erin su+letului, deoarece sentimentele (ii ale corpului sunt unite de mult (reme cu su+letul/ i un ast+el de om des(rit nu poate simi nlturarea umbrei trupului, care este i aa +r simuri i prin urmare mort, e5act aa cum unui trup i se taie n timpul (ieii prul sau un,hiile, acolo unde au crescut peste carne, sau cderea unor sol9i de piele, care se desprind ici i colo de pe pielea trupului care i aa nu are sim. 'ci ceea ce pe trup nu a a(ut (reun sim, acest lucru nu poate s doar nici atunci cnd su+letul se desprinde cu totul de trup, pentru c tot ceea ce este dotat cu simuri i ceea ce este (iu a trupului sa unit de)a de mult cu su+letul i este o parte din el, iar aceste lucruri nu se mai pot separa niciodat. 11] &u ai (9ut acum ce este ade(rata umilin i ceea ce des(rete ea i prin urmare tu te (ei antrena n acest domeniu% 'ine (a urma cu credin ceea ce am rostit Eu acum, acela se (a con(in,e, c aceste cu(inte uor de neles, redau +r (orbe prea multe i ,oale, c nu pro(in de la un om, ci doar de la un $umne9eu. Ki cine triete i n+ptuiete dup ele, acela mer,e pe drumul cel drept al des(ririi interioare i spirituale. - $ar acum spune-Mi, dac tu ai neles i ai priceput toate aceste lucruri%D EV. 0*4. ,a"#$ol. 01] !pune Oorel, ct se poate de mirat de acest ade(r nalt i pur a n(turii Mele practice dar puin cam ntinse" C$omn i 6n(tor (enic a tuturor (ieuitoarelor% Eu pentru persoana mea te-am recunoscut pe &ine din aceast n(tura a &a chiar i +r practicarea e5erciilor de (ia, - care au reieit din ,ura &a, iar aceasta nu a putut (orbi un om ci doar un $umne9eu, care a creat cerul i acest pmnt i pe om/ dar cu att mai intensi( (oi +ace eu tot posibilul n (iaa mea, ceea ce &u, o dra,oste a dra,ostei, m-ai n(at cu atta milosti(ire% 0 ] Eu am neles totul/ dar mi s-a prut ciudat cci mie mi se pare c eu am mai au9it unde(a aceste cu(inte i le-am i practicat. $ar acest lucru probabil ca s-a ntmplat doar n (is/ cci n (iaa de 9i cu 9i nu a putea eu ntr-ade(r s spun, unde i cnd s +i a(ut eu aceast mil mare% $ar ciudat (a rmne totui, ct de cunoscut mi s-a prut +iecare cu(nt din ,ura &a s+nt i ce e+ect prietenos au a(ut acestea% $e aceea totul a +ost att de simplu% $ar +ie cum o (rea, - ast+el de cu(inte i ast+el de n(turi, care atin, att de pro+und i ade(rat un om, nu au +ost (reodat rostite de o ,ur omeneasc% 02] 'ine nu (a ,si drumul cel drept dup aceste cu(inte spre des(rirea interioar i spiritual i care pe care nu-l (a coplei dorina s +ac totul e5act aa, acela cu si,uran c nu ar +i om, sau poate c s-a obinuit prea tare cu lumea proast i moart i su+letul su s +i de(enit un diamant, cci alt+el nu ar +i posibil cum un om, care a au9it i a neles aceast n(tur, nu i-

EV - 4

49

ar ,hida toat (iaa, deoarece ar (edea scopul +inal e5act att de limpede i de clar ca i soarele la amia9% Eu nu (reau s m laud, de parc a +i obinut ce(a/ dar o prere clar n minte despre ade(rul acestei n(turi, este ce(a, care - cel puin pentru mine are o (aloare imens n (ia. 07] $ar cine nele,e acest lucru s+nt aa cum am +cut-o eu, acela nu (a mai +i prost mpreun cu mine i nu se (a mai arunca n toate blile i mocirlele din lume dup aceste recunoateri, pentru a pescui mlul urt mirositor, cu care la s+rit s-ar su+oca, dect s se urce pe nalimile luminoase a lui Joreb sau a lui =ibanon pentru a cule,e plantele medicinale, care ar nsntoi su+letul bolna( i i l-ar pre,ti ntru totul pentru (iaa cea nou. Eu nele, prin acele plante (indectoare de pe nalimiile lui Jerob i a lui =ibanon acele +apte, care se ,sesc pe nalimile luminate ale recunoaterii ade(rului n(turii &ale, o $oamne, adic prin alte cu(inte, prin aciunile ,hidate dup cu(intele, care au +ost rostite din ,ura &a s+nt. .rin SJorebS i S=ibanon nele, eu ade(ruldumne9eiesc i buntatea-dumne9eiasc, - aceasta nseamn dup nele,erea mea. 0:] Mare, s+nt i mre peste tot eti &u, o $oamne, care te a+li acum n +aa mea, - dar niciodat mai mare i mai s+nt i mai mre dect n acei oameni, pe care dra,ostea i nelepciunea &a i-a schimbat n a +i copiii &i% 0<] @at, o $oamne i pentru &ine trebuie s +ie o bucurie mare, dac o creatur de-a &a ncepe s aud i s nelea, cu(ntul &u de tat, da, dac de la sine se hotrete pentru totdeauna s acione9e i s se mite spre a a)un,e la des(rirea total, pe care &u ca +iind $umne9eu, 'reator, &at i 6n(tor i-ai ae9at spre a a)un,e la captul cel +ericit% 0>] 't de mare trebuie s +ie bucuria &a printeasc, dac un om a a)uns la des(rirea total n ordinea &a cea s+nt% $ar ct de mare trebuie s +ie atunci bucuria copilului, care prin nimic a a)uns prin abundena umilinei prin interiorul des(ririi sale s te recunoasc n s+rit pe &ine ca +iind sin,urul i ade(ratul &at% .e acel spirit ceresc a (rea s-l cunosc, care ar putea s-mi descrie prin cea mai minunat +ante9ie +ericirea, - i pe acela, care ar putea din mr,inirea sa spiritual s nelea, n pro+un9ime aceste +ante9ii% Eu am o presimire, - da, mie mi se pare iari, de parc a +i simit tot ast+el de lucruri unde(a ntr-un (is/ dar se pare c sunt doar nite e+ecte su+leteti din pricina n(turi &ale, o $oamne, din inima i pe care le-a creat (oina mea% 0?] Este bucuria semntorului, care recunoate cu bucurie, c pmntul su este curat de buruieni i c au +ost plantate cele mai pure semine, prin care se tre9ete cea mai real speran spre a a(ea o recolt bun. 0A] .mntul meu este bun, ceea ce &u, o $oamne, ai (9ut cu si,uran, cci alt+el nu ai +i prpdit cea mai bun smn. $ar aceast recunoatere se pare c mi produce emoii de bucurie/ cci eu sunt si,ur de succes, pentru c sunt con(ins de posibilitatea, c (oi reali9a ntru totul cu(ntul &u cel s+nt. $ar dac a nceput o dat ce(a, atunci e+ectul nu poate s rmn unde(a ascuns. Eu ns nu (reau )umtate de msur, ci totul/ de aceea nu (oi +ace ca aciunile mele s +ie pe )umtate, ci ele s +ie complete i practicate aa ca i cu(ntul &u% 10] $ac am putut +ace totul atunci cnd am +ost un om ru, +r ca succesul meu s +ie chiar asi,urat/ doar un curent mai puternic de (nt i toate speranele mele bune se a+lau pe +undul mrii% Ki totui nu-mi poate acu9a nimeni +ric i nu poate do(edi c am +cut doar lucruri pe )umtate. $ar dac am putut s +iu ntre, ca un om ru, de multe ori +r a a(ea (reo speran la un e+ect spiritual, cu ct mai mult m (oi pricepe eu atunci s ocolesc )umtile i (oi ntoarce ,ndurile, cu(intele i +aptele de la ceea ce cere lumea/ cci aceasta m-a dus destul timp de nas pe +rn,hia protilor. 11] *ici un +el de smn a unor ,nduri lumeti i nici urm de +apte pmnteti s nu mai apar n interiorul meu, adic aceasta nseamn, nu dup ce am hotrt eu aceasta% $ar pentru ceea ce eu nu pot controla, adic de e5emplu necesitile trupului meu, nu pot s ,arante9/ cci acestea se a+l, o $oamne, n mna &a mrea a (oinei. $ar ,ndurile, ideile, cu(intele i aciunile mele (or +i o dat mrturia, chiar i un ,rec (a putea s se in de cu(nt i de ceea ce a hotrt o dat% 1 ] $ar mai poate +i c n aceste clipe +ericite ale minii mele s +i (orbit unele lucruri nainte de a le n+ptui/ dar nu +ace nimic% Oorel nu (a uita ceea ce a (orbit n aceste clipe/ i dac el nu uit, atunci (a aciona strict dup ce a spus - i chiar dac l-ar costa (iaa sa lumeasc% $in cnd tiu cu certitudine i simt (iu, c dup debarasarea acestei crni e5ist cu ade(rat o alt (ia mai des(rit i de nee,alat, mi este aceast (ia att de important ca i o nuc ,oal% $oar de multe ori mi-am riscat (iaa pentru nite cti,uri +r (aloare i lumeti, - iar de nu o +ac acum, sunt si,ur de cti,ul de care (orbesc ,ndesc i simtB% 12] Nh, eu nu (orbesc ca i un nebun n e5ta9, ci cu cele mai reale simuri din lume (orbesc eu spre mrturia, c am neles i priceput din belu, ade(rul cu(ntului lui $umne9eu% ' am neles n abunden, do(edete, c eu (reau s-mi risc aceast (ia pmnteasc pentru ade(rul cel s+nt, - iar aceste lucruri nu lumin spun eu doar aa, pentru a da cu(intelor mele un e+ect mre, ci eu (orbesc aa cum este starea n inima mea. 17] E5ist oameni, care, cuprini de oca9ii e5epionale i trai, (orbesc tot aa, de parc ar (rea n urmtoarea 9i s schimbe ntre, pmntul ntr-o ,rdin minunat/ dar atunci cnd oca9ia a trecut, atunci se ,ndesc cu atenie la ceea ce au (9ut i au au9it, dar cu dorina de acionare plete pe 9i ce trece i obiceiurile proaste i (echi se instalea9 napoi n locul hotrrilor noi. $ar la mine nu s-a ntmplat niciodat aceasta/cci dac eu am obser(at o dat ce(a ca +iind ade(rat, atunci am acionat eu ca atare, pn cnd eu m-am con(ins c e5ist ce(a mai bun. 1:] Aciunile mele anterioare nu au +ost n contrast cu prerile mele despre (ia, care n +aa ;orumului au +ost pri(ite n mare parte ca +iind pure i +iliantropice pentru nele,erile lumeti. $ar cum am putut eu s am habar, c (oi a)un,e n aceast lume n apropierea (enicului 6n(tor a tuturor (ietiilor, iar n +aa nelepciunii !ale pure i a pri(irilor asupra (ieii (oi arunca toate ideile i ,ndurile mele n ap% $ar acest lucru de necre9ut s-a ntmplat" $umne9eu n abundena puterii i a nelepciunii se a+l n +aa noastr i ne n(a nu doar +olosul actual al omului, ci cel etern, prin nite cu(inte clare, aa ca s le poat nele,e chiar i un orb sau un surd n pro+un9imea lor% Ki de aceea nu se poate +ace altce(a, dect s te horreti pentru (ia, iar de la o ast+el de hotrre nu m poate opri nici o lume mprtiat n buci% 1<] $a, oameni, care sunt doar nite lai, aceia se (or ,hida tot timpul dup lume dect dup ade(rul s+nt din ,ura sin,urului $umne9eu ade(rat i pur/ deoarece lumea are i ea a(anta)ele ei pe moment care const n aur, ar,int i pietre preioase% .entru ast+el de ,unoaie l las oamenii slabi pe $umne9eu de o parte/ cci El las se plou din ceruri cu aur sau cu ar,int. Eu ns am cunoscut acum aurul pur a cerurilor ade(rate i detest de)a de pe acum din adncurile mele acest ,unoi pmntesc% &u, $omn mre i etern, pedepsete-m acum dac un cu(nt este +als, din care au prsit ,ura mea% 1>] .e tine, n alt 'ireniu, te-am ru,at ns n srcia i prostia mea spiritual spre a-mi drui ce(a/ acum ns eu mi retra, ru,minile incorect +ormate% 'ci unde am ,sit comorile cerurilor ntr-o ast+el de msur, nu mai am ne(oie de cele lumeti/ nici pmntul sau casa mea ars nu mai mi este de +olos, deoarece am recunoscut i am (9ut n inima mea casa lui $umne9eu. 8indei totul i pltii pe aceia, crora le datorai ce(a lumesc% Eu (oi lucra i (oi slu)i oamenii n totul ce este drept n +aa lui $umne9eu/ cci eu tiu s lucre9, am n(at n timp unele meserii i de aceea sunt totui un om +olositor. $oar att timp mi se (a n,dui peste tot, ca eu s +iu ntru totul la +el n aciunile mele, pentru ceea ce eu m-am decis pentru toate timpurileB%D 1?] !pun Eu" C.entru c i-am cunoscut +oarte bine su+letul, am chemat Eu i spiritul tu, cci alt+el nu ai +i (enit aici/ dar pentru c te-ai schimbat, (a +i totul re9ol(at pentru tine. &u (ei +i o unealt bun pentru ,recii de la malurile Asiei mici i chiar i la aceia din Europa. Acolo e5ist unii, care tn)esc dup lumin i nu primesc de niciunde. $ar pentru moment (ei +i bine primit n casa lui 'orneliu, care este un +rate a lui 'ireniu. $in acea cas (ei +i pre,tit cu tot ce-i (a trebui. $ar cnd (a (eni timpul, ca tu s mer,i i s +aci popoarelor cunoscut numele Meu, i (oi spune Eu timpul. $ar acum ai totul, de ce ai ne(oie/ altce(a te (a n(a spiritul ade(rului. Atunci cnd (a trebui s (orbeti, nu (a trebui s te ,ndeti, ci n acea or i se (a ae9a n ,ur i n inim cu(intele, iar popoarele te (or au9i i l (or sl(i pe Acela, care i-a dat o ast+el de nelepciune i putere.D Ev. 04. 0*' !a"#$ol 01] $omnul" RAcum s-a +cut sear i han,iul nostru Marcu a pre,tit cina i deoarece am +cut acum cu tine nc o prindere bun, de aceea (om sa(ura cina tot att de bine pe ct este posibil pe acest pmnt/ n mpria Mea din lumea de dincolo, (a mer,e aceasta de)a mai bine, o dat, n (iitor% $up cin ns, nu ne (om deda somnului, ci la cu totul altce(a i mine, nainte ca soarele s rsar, ne (om despri pentru un timp/ pentru c Eu mai am nc multe locuri de (i9itat. &u, Ea+ael, ns mer,i acum la +emei i las-le s (in iari ncoace/ pentru c de9baterea, care le pri(ea puin sau deloc, a trecut i timpul cinei a sosit%#

EV - 4

50

0 ] Ea+ael mer,e i cheam toate +emeile i Marah (ine n +u, la Mine i spune" RN, $oamne% &u dra,ostea mea% N (enicie mi s-a prut acum c durea9, pn ce am +ost iari chemate/ dar acum ie toat mulumirea, c am (oie s +iu iari la &ine% $ar n-am +i a(ut (oie absolut deloc noi, +iine +emeieti, s au9im toate cele ce &u, o, $oamne, ai tratat cu OorelB# 02] !pun Eu" R*u, pentru c aceea ar +i +ost pentru (oi, +iine +emeieti, cu mult nainte de timpul potri(it/ de alt+el, ns, n-ai pierdut tu absolut nimic n aceast pri(in - pentru c la timpul potri(it i (a +i totul e(ident. $ar acum (ine cina i tu te poi n(iora bine la aceasta cu Mosoe i cu Ea+ael, pe care l (oi +ace mai ndeaproape cunoscut cu Oorel de-abia dup cin/ pentru c despre acesta, n-are el nc nici un habar . 07] $ar ast9i, dup cin, (om rmne noi iari tre)i pn dimineaa i (oi toi (ei primi de (9ut i de au9it o asemenea sumedenie de miracole ca niciodat nainte, n ultima noapte pe care o (oi petrece n mod trupesc printre (oi/ pentru ca, n aceast noapte, s n(ai s cunoatei pe deplin, cine este Acela, 'are i-a (orbit acum un asemenea lucru. $ar despre acestea nu este (oie ca s-i +ie cui(a menionat ce(a nainte de (reme% - &u, dra,ul Meu Oorel, ine-te ns acum dup 'orneliu/ pentru c el i nu 'ireniu, (a +i de acum ncolo n,ri)itorul tu%# 0:] !pune 'ireniu" R$oamne% Eu nu-l in(idie9 pe +ratele meu desi,ur cu nimic, ce este bun/ dar pe Oorel l-a +i a(ut i eu cu +oarte mult dra, la mine%# 0<] !pun Eu" R$orina ta i +ace inimii Mele o bucurie mare i este tot att de mult (alabil ca +apta nsi/ dar tu ai preluat dintre toi aceia care au +ost aici con(ertii, de)a un numr mare pe socoteala blidului tu% @n OinQa i nsoitorii lui ai tu o comoar, i ai pe !tahar, Murel i ;loran, pe Jebram i Eisa, pe !uetal, Eibar, 4ael, pe Jerme cu soia i +iicele, iar acum ai i cele dou +iice ale tale Iamiela i @da, mpreun cu aceia, pe care i-am rnduit ca ,ineri ai ti, l ai pe biatul miraculos Mosoe/ i se nele,e de la sine, c i suita tuturor celor numii i este dat i tu poi +i cu aceasta pe deplin mulumit% ;ratele tu 'orneliu l preia numai pe Oorel i acesta (a +ace mai nti ser(icii bune casei lui i mai tr9iu i strinilor, pentru care l-am tre9it. $ar tu (ei mer,e destul de des la +ratele tu i el la tine i acolo (ei putea s te s+tuieti despre aa multe lucruri cu Oorel al nostru. - Mai eti tu trist c nu i l-am ncredinat ie pe OorelB# 0>] !pune 'ireniu" RN, $oamne% 'um m ntrebi deci de aa ce(aB% &u doar tii, c (oia &a, sin,ura !+nt este cea mai nalt +ericire a mea, s sune ea acum cum o (rea% 6n plus, nu trece niciodat o lun ntrea,, ca eu s nu m duc la acest +rate sau ca +ratele s nu (in la mine n (i9it, n treburi sau din iubire +reasc (eche i atunci se (a i(i ntr-ade(r o oca9ie de a (orbi cu acel brbat cte(a cu(inele% 0?] $ar &u i-ai spus mai de(reme dra,ei Marah, c (ei n+ptui n decursul acestei nopi o sumedenie de lucruri miraculoase, pentru c acum suntem noi toi ndea)uns iniiai n nelepciunea &a/ aadar, n ce ar putea consta ntr-ade(r clipa principal a minunilorB# 0A] !pun Eu" R$ra, prietene% &oate acestea le (ei (edea i le (ei au9i la timpul potri(it, mpreun cu toi ceilali% $ar, acum, l (e9i tu doar pe btrnul Marcu crnd de)a +oarte harnic mncrurile i (inul la mese, sare i pine i nainte de toate au ne(oie +iicele tale de o ntrire bun/ de aceea nu se (a mai ntreprinde, nu se (a mai (orbi i nu se (a mai discuta acum nimic nainte de cina sa(urat%# Ev. 04. 0*( !a"#$ol 01] Marcu d acum semnul pentru ae9are pe bncile lun, instalate i 'orneliu l cheam pe Oorel, ca s ia loc n dreapta lui. 0 ] Oorel re+u9 aceasta, spunnd" R@naltule domn i stpn% *u-mi +ace totui aa ce(a% .entru c uite, locul meu este acolo, aproape de coliba de lemn, la ultima i cea mai ordinar mas de scnduri, la care ed ultimii i cei mai nensemnai slu)itori i robi ai (otri, - dar nu aici i chiar n dreapta ta, unde este pus masa cea mai de +runte% Acesta ar +i un e5erciiu +rumos de smerenie din partea mea, pe care $omnul a toat (iaa l-a recomandat mai presus de toate inimii mele%# 02] !pun Eu" R.rietene Oorel, este aici ndea)uns (oina ta% $e aceea, +-i aceast plcere lui 'orneliu% !merenia cald nu se a+l ntr-o +apt e5terioar n +a, ci n inim, potri(it cu ade(rul deplin. $u-te la @erusalim i pri(ete acolo cu luare aminte la +arisei i la toi crturarii, cu ce +el de chipuri i de haine pline de smerenie umbl ei printre oameni/ inimile lor ns sunt pe ln, acestea totui pline de n+umurarea cea mai ru mirositoare i ursc pn adnc sub iad pe oricine, care nu (rea s danse9e dup +luierul lor, - n timp ce un re,e cu coroan i sceptru, dac nu le pune pe acestea peste cu(ntul unui om, poate +i de un cu,et att de smerit ca un ultim ceretor de pe strad% $ac iei acestea aa bine n considerare, atunci (ei +i ntr-ade(r tolerat n dreapta lui 'orneliu la masa noastr.# 07] !pune Oorel" RAh, dac aa, atunci mer,e aceasta ntr-ade(r%# - El mer,e acum acolo i se aea9 dup dorina lui 'orneliu. 0:] $ar 'orneliu i spune" RAa, dra, prietene, aa m bucur aceasta din toat inima% *oi doar (rem s trim i s n+ptuim laolalt n (iitor n numele Aceluia, 'are ne-a iluminat% Eu mi nchipui aceasta aa, n ceea ce pri(ete aici o smerenie ade(rat" &rebuie s +im n inim plini de ade(rata smerenie i dra,oste ctre aproapele, dar, n e5terior, nu trebuie tocmai s ne +lim cu acestea/ +iindc prin aceea c m aplec n e5terior prea adnc ntr-un mod de rob sub ceilali oameni, i +ac n+umurai i mi iau oca9ia de a le putea slu)i n toate, ce ar +i aici +olositor. 0<] =a un anumit respect, pe care l am de ateptat, ca om de la un semen, nu am (oie niciodat s renun pe deplin, pentru c +r acelai, nu pot n+ptui nimic bine rodnic% $e aceea (rem noi doi s +im, ce-i drept, n inimile noastre att de smerii pe ct este ntotdeauna posibil/ dar n pri(ina cinstei noastre e5terioare necesare, nu putem i nu (rem s renunm cu nimic% 0>] *oi (om a)un,e +oarte des n oca9ii i (om (edea, cum anumii oameni sraci trebuie s se ndeletniceasc, spre ntreinerea lor, cu munci +oarte )osnice i e5trem de necinstite. ! mer,em noi, pentru a pune cum(a coroana pe smerenia noastr, s ,olim de asemenea bltoacele i ,ropile de ,unoiB% $e acestea, cred eu, nu este ne(oie n e5terior/ aici este ndea)uns, ca s nu considerm n inimile noastre acei oameni, care se ndeletnicesc cu o asemenea munc, din aceast pricin mai nensemnai dect noi, care am primit de la $omnul s administrm o cu totul alt slu)b. 0?] *oi nine trebuie mai nti s cinstim slu)ba +oarte, dar pe noi +irete nu cum(a din pricina noastr, ci n +aa poporului numai din pricina slu)bei. $ar dac aceasta este o necesitate, noi nu a(em (oie s mer,em s curm bltoacele i ,ropile de ,unoi, ci trebuie s ncredinm aceast munc acelora, care sunt determinai de ctre $omnul i de ctre natur pentru acest lucru. *oi nici n-am suporta aceasta, pentru c n-am +ost obinuii cu aa ce(a ncepnd din copilrie. Ki $omnul nici nu (a cere, cu si,uran, aa ce(a de la noi/ dar aceasta cere El ca &at al tuturor oamenilor, ca noi s nu dispreuim n inimile noastre nici un om, nici chiar pe cel mai mare pctos, ci s punem totul la contribuie, pentru a sal(a su+letul lui% Ki aa cred eu c (om aciona drept n +aa lui $umne9eu i n +aa tuturor oamenilor.# 0A] !pun Eu" R$a, aa este bine% Ade(rata smerenie i ade(rata dra,oste ctre aproapele locuiesc cu ade(rat n inimile (oastre - i nu n aparena e5terioar, ca la +arisei% 10] 'ine se pune sub tre i tesco(in de la tescuitul stru,urilor, +r a +i mpins de necesitate, trebuie la s+rit s accepte s +ie mncat de porci% 11] Aa nu cere, de asemenea, ade(rat smerenie, ca (oi s aruncai mr,ritarele n(turii Mele tocmai n +aa porcilor. .entru c e5ist oameni, care sunt aici mai ri dect porcii i pentru aceia nu se potri(ete n(tura Mea/ pentru c acel +el de oameni putei s-l +olosii mai de,rab cu totul potri(it la curirea bltoacelor i a ,ropilor de ,unoi, nainte s le +acei cunoscute cu(intele Mele i numele Meu% 1 ] $ar s nu pri(ii n acest ca9 la hain sau la o demnitate e5terioar, ci numai la purtarea unui om dup inima i cu,etul lui% $ac acesta este ales, blnd i rbdtor, atunci propo(duii-i E(an,helia i spunei-i" D.acea +ie cu tine n numele $omnului i cu toi oamenii de pe pmnt, care sunt de o (oin bun%C $ac omul, ast+el binecu(ntat dinainte, este de o (oin i de o inim cu ade(rat bun, atunci (a rmne n el pacea plin de binecu(ntare i E(an,helia lui +cut cunoscut, (a ncepe s poarte cel mai

EV - 4

51

de,rab cele mai +rumoase roade ale cerului. Ki aa cred acum i sunt Eu @nsumi de prere, dup +elul (ostru omenesc, c (oi toi ar trebui s +ii acum aa pe deplin +amiliari9ai cu ceea ce este ade(rata smerenie% 12] Ki deoarece mncrurile se a+l de)a pe mas n msura cea mai mbelu,at, de aceea s mncm i s bem noi toi dup plcerea inimii plini de buna (oie/ pentru c, dac Eu, ca un ade(rat mire al su+letelor (oastre, ed ntre (oi, atunci putei s mncai ntr-ade(r cu Mine aceast mncare bine pre,tit, (oi +iind plini de bun (oie i cu,et (oios% $ar cnd nu (oi mai +i n scurt timp, ca acum printre (oi, putei s edei iari la masa ,ustrii, cu o plcere i o (eselie mai mic%# Ev. 04. 0*) !a"#$ol 01] &oi i iau acum n +ar+urii i mnnc ener,ic i (ioi +r o(ial/ deosebit de tare a luat Ea+ael mai muli peti mari n +aa lui, la (edere i i-a mncat miraculos de repede, ceea ce au obser(at deosebit de tare Oorel i OinQa, dar mai ales Oorel, care nc nu tia absolut deloc, cine ar +i tinerelul. El s-a in+ormat de aceea la 'ireniu, cum ar mnca biatul chiar att de lihnit cei mai mari peti, deoarece el n-ar arta nici pe departe asemenea unui mnccios. 0 ] Apoi, i d 'ireniu ca rspuns" RAcel biat este o +iin minunat/ el este un om i un duh n aceeai msur, este nsu+leit de o putere i stpnire, de care n-ai (isat niciodat ce(a, +ratele meu 'orneliu, care ade ln, tine, poate s-i ade(ereasc aceasta%# 02] Aici l ntreab Oorel pe 'orneliu, dac e deosebit situaia n pri(ina biatului. 07] !pune 'orneliu" R8e9i, dra, Oorel, el este ceea ce i-a +cut de)a cunoscut +ratele meu/ ce(a mai mult despre +iina lui minunat, nu pot s-i +ac cunoscut din pricina moti(ului +oarte simplu, pentru c eu nsumi, spus cu totul deschis, nu nele, aceast chestiune. El este cum(a acelai n,er, care i-a slu)it odinioar, dup mitul e(reilor, unui tnr &obie ca ndrumtor. Eu n-am +ost pre9ent, pentru a-i putea ser(i ca martor (iu n aceast treab/ dar eu cred c aceasta a +ost aa, - i de ce s nu credem aa ce(aB% 0:] !e ntmpl iari aici asemenea lucruri miraculoase, pe care urmaii notrii tr9ii le (or crede cu ,reu, - i totui sunt ele ade(rate n +aa ochilor i a urechilor noastre, pentru c noi le (edem i le au9im% !e ntmpl acum aa de multe dintre lucrurile $umne9eieti minunate, c la s+rit trebuie s credem totul, ce este po(estit n !cripiturile i crile e(reilor ca +iind miracole. .entru c dac poate o minune s-o acopere stranic pe cealalt, de ce nu i n acele timpuri str(echi i aa poate acest puternic mnctor s-i +i slu)it +oarte bine unui &obie tnr e(la(ios ca ndrumtor, nainte cu cte(a sute de ani% Eu, cred acum toate acestea ntr-un mod tare ca de piatr i sunt de prere c nici tu nu (ei a(ea (reo o(ial n aceast pri(in%# 0<] !pune Oorel" REu, absolut deloc/ pentru c tot miracolul este ce(a deosebit i nu are nici o asemnare cu apariile n domeniul naturalului. El calc n picioare le,ile cunoscute ale lumii naturale i este n sine mplinirea +ante9iei unui poet n9estrat cu toat nelepciunea. .entru c orice i poate ima,ina un om bo,at n +ante9ie, este reali9at n domeniul miracolului% 0>] Lnui $umne9eu trebuie s-@ +ie totul posibil, pentru c dinuirea unei lumi i a cerului nstelat mrturisesc aici continuu ca martori permaneni% ;iindc prima creare a unei lumi ar trebui doar s ni se par +oarte n,ro9itor de miraculoas% $ac e5ist o dat aici o lume ca +iind creat, n9estrat cu anumitele le,i de dinuire i populat cu +iine sub aceleai le,i de dinuire, atunci +irete c nu mai poate ea ntr-ade(r s li se par acelora care o populea9 chiar prea miraculoas% 0?] $ar dac (ine 'reatorul ntr-un mod ieit din comun, la populaia lumii pe aceeai lume minunat creat, atunci trebuie aceasta desi,ur s nceap s se mire din nou, dac btrnul Atotputernic ncepe s reali9e9e lucruri n +aa ochilor ei, care i pot +i posibile +irete numai =ui i alt+el, nici unuia n ntrea,a nemr,inire, +r (oia =ui. 0A] Eu nu pun ns absolut deloc la ndoial, c un oarecare om duho(nicesc pe deplin des(rit, (a +i de asemenea n stare s n+ptuiasc lucruri miraculoase/ poate (a putea el, ca un duh pe deplin des(rit, curat, s cree9e chiar de asemenea o lume mic, - dar +r n+ptuirea (oii $umne9eieti, (enic niciodat% Ln asemenea duh (a putea (orbi i n(a de asemenea cu si,uran ntr-un mod +oarte nelept, dar +r $uhul $umne9eiesc din pieptul su, de asemenea (enic niciodat% 10] Eu pot nc s-mi aduc aminte aa ntunecat din istoria e(reiasc, c, o dat, un m,ar ar +i (orbit ctre un prooroc 4ileam ntr-un mod +oarte nelept. $a, n timpuri +oarte str(echi, oamenii ar +i +ost n(ai chiar de animalele slbatice i rpitoare% *oi n-am +ost de asemenea de +a, potri(it cu cu(intele tale/ dar, neinnd cont de aceasta, poate s +ie un smbure de ade(r n acest +apt. $ar asemenea animale au +ost cuprinse cu si,uran de $uhul lui $umne9eu pentru acea clip i trebuiau s-@ ser(easc ca unelte% Ki nu cu mult mai alt+el i mai bine (or sta lucrurile cu nelepciunea celor mai nelepi oameni i a celor mai nelepte duhuri/ di+erena mare, prorpiu 9is const numai n perse(eren i n cretere% 11] Aceasta este opinia mea% Acest +apt nu (reau s-l am n+iat +irete, ca un anumit ade(r apodictic, - pentru c eu mam scu+undat o dat cu moti(ele mele de raiune i nu mai doresc s triesc nc o dat o asemenea sritur pe (ia i pe moarte/ dar numai, cum se (orbete aa despre aceasta ntr-un mod re9onabil, poi s pui ntr-ade(r +a n +a o asemenea prere mpotri(a alteia, +r o moti(aie anume i s a)un,i la s+rit la nele,ere, dac i ct de mult ade(r se a+l n aceasta, sau ct nu se a+l n ea%# 1 ] !pune 'orneliu" R.rietene, tu (orbeti ca i cum ai scrie i n pri(ina prerii tale modeste, este de)a cu si,uran de asemenea un smbure de ade(r/ dar eu mai am acum nc o prere pentru tine i aceasta const n +aptul, ca tu s mnnci acum petele tu i s nu te uii aa de mult asupra +aptului, cum biatul ceresc topete un pete dup altul i c nc e5prim o po+t de mncare, din care se las recunoscut cu toat uurina, c ar +i n stare s mnnce nc 9ece asemenea peti +r toat osteneala% Mnnc acum i tu i arat c i tu poi s te +aci naul cel puin al unui pete i al unui pahar de (in bun, ba chiar cel mai bun%# 12] =a ndemnul acestor cu(inte, mnnc i bea acum Oorel al nostru n toat linitea +oarte ener,ic +r o(ial i nu se mai interesea9 de tot ce se ntmpl n )urul nostru. Ev. 04. 0** !a"#$ol 01] $ar (inul ncepuse s de9le,e limbile la mese i starea s-a +cut de aceea tot mai (ioaie i mai (ioaie. !-au +ormat chiar preri di+erite despre Mine i s-ar putea spune, c aici, la cin, se des+ura o prim schism.Lnii susineau c Eu a +i cu totul nemi)locit cea mai nalt ;iin $umne9eiasc/ alii spuneau ns" Eu a +i ntr-ade(r Aceasta, dar nu nemi)locit, ci mi)locit. Alii" Eu a +i de +apt numai un ;iu al lui $a(id, dup spia neamului i a +i determinat, ca s +iu Mesia al mpriei lui $a(id i n9estrat de aceea cu puterea miraculoas a lui $a(id i cu nelepciunea lui !olomon. Alii erau de prere c" Eu a +i un n,er de +runte al cerului, pind acum n carne pe pmnt numai de +orm i a mai a(ea un adiotant din ceruri la Mine. 0 ] N parte, la care s-a alipit parial chiar apostolul Meu, M-a mrturisit ca ;iu al 'elui mai nalt. Eu a a(ea, ce-i drept, aceleai proprieti ca &atl Meu, a +i ns totui o cu totul alt personalitate i $uhul lui $umne9eu, de asemenea, pus adesea n discuie, ar putea cum(a s n+ie9e la s+rit chiar o a treia personalitate, care, n anumite ca9uri, ar a(ea de (orbit un cu(inel pentru sine cu totul sin,ur% 02] 'u aceast prere au +ost numai +oarte puini de acord. Lnii l-au ntrebat pe .etru, ce prere ar a(ea el. 07] .etru a spus" REl, $omnul @nsui, ne-a ntrebat, cnd am cltorit prin aceast mpre)urime, ce ar crede oamenii despre El, cine ar +i El i ce am crede n s+rit noi nine despre El. Atunci, s-a a+irmat de asemenea aceasta i aceea i cnd am +ost ntrebat la s+rit eu nsumi, am spus +r o(ial, cum am simit n inim" D&u eti ;iul 'elui mai nalt%C Ki El a +ost pe deplin mulumit cu o asemenea mrturie a mea i m-a numit chiar o stnc a credinei, pe care (a 9idi El biserica =ui, care n-ar mai +i biruit de porile iadului. 'u aceasta a +ost deci ncu(iinat i con+irmat de El @nsui prerea mea atunci rostit i aa nu +ac eu nedreptate, dac rmn +erm la ea ca o stnc%# 0:] $ar @oan a +ost totui ntr-un mod +oarte nsemnat mpotri(a acestei preri a lui .etru i a spus" R6n El slluiete ntr-un mod trupesc belu,ul $umne9eirii% 'a ;iu, dar 'are nu este i nu poate +i o alt personalitate, recunosc eu numai trupul =ui, atta timp ct este el un mi)loc pentru scop/ dar, per total, este El totui identic cu $umne9eirea slluind n El din tot belu,ul% 0<] !au este trupul meu cum(a o alt personalitate dect su+letul meuB *u alctuiesc amndou un om, dei la nceputul e5istenei mele trebuia su+letul s-i +orme9e acest trup i s-ar putea spune prin urmare" !u+letul a tras peste sine un al doilea om

EV - 4

52

material i ast+el i-a pus n )urul su o a doua personalitateB !e poate spune ntr-ade(r, c trupul este un +iu sau ce(a produs de ctre su+let, dar de aceea nu alctuiete el nici o a doua personalitate cu su+letul sau chiar +r el% Ki nc mai puin se poate spune aceasta despre $uhul din su+let/ pentru c ce ar +i deci un su+let +r $uhul $umne9eiesc din elB !u+letul de(ine un om des(rit prin el, dac $uhul $umne9eiesc a ptruns su+letul pe deplin i din temelie% Aici este $uhul, su+letul i trupul una cu des(rire i aceeai personalitate% 0>] 6n plus, este scris" D$umne9eu l-a +cut pe om pe deplin dup chipul i asemnarea =ui.C $ar dac omul, ca o deplin asemnare a lui $umne9eu cu duhul su, su+letul i cu trupul su, este numai un om i nu trei, atunci (a +i $umne9eu, ca $uhul cel mai des(rit dinainte de (eci, ncon)urat cu un su+let tot aa de des(rit i acum de asemenea (i9ibil cu trupul =ui n +aa ochilor notri, de asemenea numai un $umne9eu i (enic niciodat un $umne9eu ntreit, cum(a chiar nc n trei persoane distincte% Aceasta este prerea mea, pe care o menin de neclintit, +r s (reau s +iu de aceea o stnc a credinei%# 0?] !pun toi de la masa Mea" R@oan a (orbit drept%# 0A] $ar .etru (rea de aceea s se corecte9e acum i spune" R$a, aa este doar i prerea mea/ numai c nu sunt meter la cu(nt, pentru a aduce nele,erea mea interioar, repede la lumina 9ilei, dei aceast treab (a +i ntotdeauna puin cam ,reu de neles%# 10] !pune @oan" RIreu i iari nu prea ,reu% $up +elul tu, nu (a nele,e niciodat un om pe acest pmnt, - dup +elul meu, aa ,ndesc eu, iari +oarte uor% $omnul sin,ur s +ie acum ntre noi doi un )udector potri(it%# 11] !pun Eu" R'redina este n stare de multe, dar dra,ostea poate totul% &u, !imon @uda, eti ntr-ade(r o stnc n credin/ dar @oan este un diamant curat n iubire i de aceea (ede el mai adnc dect altcine(a dintre (oi. El este de aceea i cronicarul Meu propriu 9is/ (a primi de la Mine multe de scris pe hrtie, ceea ce ( (a +i (ou tuturor nc un mister% .entru c ntr-o asemenea iubire au spaiu multe lucruri, n credin ns numai ce(a anumit, unde se spune" D.n aici i atunci, nu mai departe%C inei-( numai de a+irmaia aceluia pe care l iubesc/ pentru c el M (a n+ia lumii ca des(rit%# 1 ] $in aceast pricin de(ine .etru puin )enat i pe @oan mereu aa puin ,elos +oarte n secret. $in acest moti( a struit .etru i dup n(ierea Mea, atunci cnd =-am ndemnat, ca el s-Mi urme9e i s pasc oile Mele, asupra +aptului, c @oan M-a urmat de asemenea +r ndemnul Meu, n care pri(in, cum este cunoscut, =-am mustrat pe .etru i la care oaca9ie @-am pre9is lui @oan o cea mai deplin nemurire, - de unde a a)uns atunci le,enda n popor, c acest ucenic nu (a mai muri niciodat, nici chiar ntr-un mod trupesc. 12] $ar .etru l-a ntrebat pe @oan, cum +ace el, c aduce mereu o nele,ere i recunoatere mult mai adnc la lumina 9ilei dect el, anume .etru. 17] $ar @oan a spus" R8e9i, eu nu locuiesc n inima ta i tu nu ntr-a mea. Eu nu am pentru aceasta nici o ri,l de msurat, pentru a putea determina, din ce moti( opinia mea este cea mai temeinic i mai ade(rat% $ar, deoarece $omnul @nsui a spus-o acum cu (oce tare n +aa noastr, anume di+erena dintre credin i iubire, atunci ia aceasta ca rspuns la ntrebarea ta% .entru c rrunchii i inimile le poate cerceta numai $omnul sin,ur i aa (a i ti El pn la un +ir de pr, ce di+eren este aici ntre inimile noastre.# 1:] 'u acest rspuns a +ost .etru deocamdat mulumit i n-a ntrebat mai departe. $ar a)unsese acum cina la s+rit i noi ne-am ridicat i ne-am dus toi pe munte. Ev. 04. 0*+ !a"#$ol 01] Atunci cnd noi toi am a)uns ncetul cu ncetul pe muntele nou de)a cunoscut i cnd am luat locurile noastre n posesie, a (enit btrnul Marcu cu soia i copiii lui la Mine i M-a ru,at +oarte struitor, ca Eu s doresc s petrec 9iua urmtoare la el, deoarece i s-ar prea prea dureros, dac l-a prsi nainte de rsritul soarelui. 0 ] !pun Eu" R;i tu din aceast pricin +r ,ri)% Eu pot s plec i s rmn, pe Mine nu M apas timpul/ pentru c sunt un $omn al timpului i al tuturor timpurilor% .este capul Meu nu se adun laolalt (reo presiune a timpului. $ar mai sunt nc multe localiti, pe care trebuie s le (i9ite9 i pe care le (oi (i9ita/ dar, de o 9i sau o or, nu depinde aceasta pentru Mine acolo, unde am ,sit o iubire ade(rat, (ie.# 02] !pune Marcu, cu lacrimi n ochi" RN, $oamne i &at, (enic mulumire ie pentru aceast milosti(ire peste msur de mare% !in,ura (oie s+nt a &a s se ntmple% $ar, $oamne, noaptea este +oarte ntunecat, pentru c norii au acoperit cerul ntr-un mod +oarte dens/ s nu rnduiesc ca s +ie aduse +clii aici, susB# 07] !pun Eu" R=as asta, noi ne (om procura lumin%# 0:] Aici l chem pe Ea+ael i i spun" R6n mi)locul A+ricii, acolo unde se a+l munii nali ai 'omrahaiei i unde primele i9(oare ale *ilului ias n u(oaie dintr-o stnc, (ei ,si tu o piatr la 9ece nlimi de om sub drmturi, de mrimea unui cap de om/ pe aceea adumi-o ncoace, ea s ne ilumine9e noaptea aceasta% 'nd o (ei +i adus ncoace, atunci pune-o pe acel trunchi ,ol de copac, ca lumina ei s ptrund departe i s ilumine9e mpre)urimea% Am (orbit cu tine, ca i cu un om, tocmai din pricina oamenilor, ca ei s tie, ce se (a ntmpla i ca s recunoasc puterea Mea spre ndeplinirea (oii Mele.# 0<] 'u aceasta, a disprut Ea+ael, a +ost asemenea unui meteor 9burtor de lumin, de ndat la noi cu tot cu piatr, strlucind luminos ca soarele. 0>] $ar nainte ca Ea+ael s +i pus piatra pe trunchiul de copac manionat ,ol pe dinuntru i pleu(, au cerut mai muli, ca s ia piatr ntr-un aspect mai apro+undat. 0?] $ar atunci cnd a adus-o Ea+ael +oarte tare n apropiere, nu putea nimeni s se uite la aeea putere a luminii, pentru c ea lsa de la sine o lumin att de puternic, ca soarele pentru pmnt ntr-o cea mai scurt 9i de iarn, asta nseamn pentru simul (9ului al ochilor omeneti din carne i prin urmare nu i-a mai rmas lui Ea+ael nimic altce(a de prisos, dect s pun piatra de lumin de ndat la locul determinrii sale. $e acolo, lumina ei +oarte intensi( a iluminat mpre)urimea ntr-un mod att de nsemnat, c se putea recunoate departe totul destul de bine. 0A] ' att OinQa cu oamenii si i c, mai ales Oorel de-abia se ncumeta s respire de atta mirare, se las uor de neles. Oorel se ostenea s spun ce(a aa bine re9onabil din temelie despre aceasta/ dar n-a adus nimic la i(eal, pentru c i se puneau aici mpotri( imposibiliti lo,ice, dup noiunile sale nc +oarte matematic stereotipice, n apariia procurrii rapide a pietrei i n pri(ina strlucirii +oarte (ehemente a acesteia, crora e5perienele sale i tiinele sale nu le puteau smul,e nici o (ictorie. El +usese n primul rnd de mai multe ori n E,ipt cu scla(ele sale i o dat, ntr-o cltorie de dou 9ile, nc departe n spatele 'ataractelor. $e aceea nu i-a +ost necunoscut pe deplin deprtarea mpre)urimilor din sudul E,iptului, deoarece se necesita cu cmile bune mereu un timp de cinci pn la ase sptmni de cltorie pn la 'ataracte. 10] $up calculul su ar parcur,e un orcan aceast distan n trei 9ile i o s,eat aceast cltorie ntr-o )umtate de 9i . - 'e rapiditate n micare trebuie prin urmare s +i a(ut biatul, pentru a parcur,e o distan desi,ur de trei ori aa de lun, n puine clipe% $ac este biatul un duh, - cum a putut el cra o materie i cum a putut materia, chiar de +elul cel mai tare, s +ie prote)at de distru,ere prin opunerea aeruluiB% Acest lucru nu e5ist n le,ile naturii% Atunci, se mai adau, lumina +oarte intensi(, lipsit de cldur i asemntoare cu cea a soarelui/ nici acest +apt nu e5ist% *ici o e5perien n-a descoperit (reodat, a+ar de lemnul n putre+acie, a crui strlucire este ns de +apt de asemenea numai aa o licrire tears, care noaptea, chiar i n cea mai mare intensitate, se aseamn numai de-abia strlucirii (iermiorilor de solstiiu% 11] Aa a cu,etat Oorel al nostru ct(a timp i le-a spus dup aceea lui 'orneliu i lui OinQa" RAceasta (reau s-o numesc totui o minune (eritabil/ pentru c aa ce(a nu s-a ntmplat niciodat pn acum pe pmnt% 'e +el de piatr (a +i aceasta cum(a totuiB $in toate timpurile pn acum, nu a +ost niciodat descoperit o asemenea piatr% 'e (aloare ar trebui s aibe o asemenea piatr pentru un mprat sau pentru un re,e, cu condiia, ca ea s nu-i piard lumina cu timpul% .entru c pe rmul lar, rspndit al A+ricii pn +oarte departe n spatele columnelor lui Jercule, pn n mpre)urimile, unde e5tremitile nalilor muni ai Atlasului salut oceanul Atlantic, se (d de asemenea n (ara tr9ie, pe ici pe colo, pietre +oarte albe i strlucind +oarte tare noaptea, n anumite ore/ dar strlucirea lor nu durea9 mult timp i dac rnduieti ca o asemenea piatr s +ie adus ntr-o ncpere uscat, se s+rete

EV - 4

53

strlucirea ei i piatra nu mai are nici o (aloare. $ar, n pri(ina acestei pietre, se pare c este o situaie cu totul stranie% Aceasta nu (a mai pierde cu si,uran niciodat lumina ei i trebuie s aibe de aceea o (aloare imens%# 1 ] !pune 'orneliu" R*u numai din pricina strlucirii, ci cu mult mai mult din pricina aceluia, prin care +usese ea adus ncoace% $ar s lsam acum asta% Mine pe timp de 9i (om putea s-o cercetm i s-o )udecm mai uor dect ast9i/ pentru c atunci (or +i ochii notri mai puin sensibili prin lumina soarelui dect ast9i, asta nseamn acum, n aceast noapte dens, n care norii +ac tuturor o +a binecu(ntat nspre o ploaie stranic de ar. $ar acum s +im tcui/ pentru c $omnul (a ncepe, ceea ne-a pre9is )os, la mas%# 12] 'u acestea se mulumete Oorel i este acum pe deplin ochi i urechi. 17] $ar acum (ine Nuran la Mine i spune" R$oamne, ce se (a ntmpla mine cu piatra, i (a menine ea, ntr-ade(r, necontenit lumina eiB# 1:] !pun Eu" R'u aceast ntrebare ai adus tu de +apt dorina la lumina 9ilei, c ai dori s-o posede9i pentru coroanele tale% $ar aceasta nu mer,e/ pentru c s-ar putea +orma r9boaie mari i +oarte striccioase din pricina cuceririi acestei pietre. $e aceea o (a pune mine n,erul Meu iari napoi acolo, de unde a luat-o i acest +apt pune pentru totdeauna un s+rit la toat cearta.# 1<] 'u acest rspuns se mulumete Nuran cu des(rire i mer,e napoi la locul lui. 1>] $ar 'ireniu spune" R$oamne% 'a un cadou pentru mprat ar +ace aceast piatr lumnioas desi,ur o impresie enorm.# 1?] !pun Eu" RAcest lucru cu totul si,ur, dar ea ar mprumuta r9boaielor lumina ei din pricina (alorii sale prea mari i acest +apt ar +i destul de ru% 'te(a ,rune din aceasta, s ai, - dar piatra ntrea,, nu%# 1A] !pune 'ireniu" R$ar cum i n ce +orm deine deci aceast piatr aceast capacitate de strlucireB 'e nume are ea ntr-ade(rB# 0] !pun Eu la acestea" RAceste pietre nu aparin de +apt de acest pmnt, ci sunt acas numai n marea lume a sorilor. Aadar, n marea lume a sorilor e5ist, din cnd n cnd, erupii mari cu mani+estare de putere, pentru noiunile (oastre, nemsurabile cu des(rire, de care sunt cuprinse +oarte des asemenea pietre i aruncate n a+ar n spaiul lar, al creaiei cu cea mai mare putere de aruncare. Ki aici ai tu una dintre acelea% 1] !trlucirea ei pro(ine doar de la supra+aa ei e5trem de neted mai presus de toate noiunile tale, pe care se adun necontenit o ,rmad de +ocuri de +ul,er i care ndeamn mereu la acti(itate duhurile alun,ate n materia +oarte tare tocmai prin +ocul menionat. 6n plus, este aceast piatr n cea mai mare msur transparent i se (dete prin urmare +oarte uor, ntr-un mod acti(, orice acti(itate interioar a duhurilor n apariia e5terioar a strlucirii i bineneles c aceast acti(itate +oarte interioar a duhurilor se nmulete prin acti(itatea e5terioar a duhurilor aerului care plutesc rapid pe ln, supra+aa e5trem de neted a +omei rotunde. ] $ar aceste pietre nu se ,sesc natural ast+el n soare, ci ele sunt de asemenea de-abia preparate spre aceasta prin arta i prin minile oamenilor de acolo. Ele sunt ,site cel mai adesea n +orm rotund n mpre)urimea marilor +lu(ii i se +ormea9 mereu la erupii. 6n acele ca9uri, se alun, departe n a+ar, n spaiul umplut cu eter, elemente minerale topite n cea mai nalt msur i n spaiul liber preiau mereu n+iarea rotund a unei oale, potri(it cu le,ea atraciei uni(ersale pus n orice materie, aspirnd ctre punctul din mi)loc i cutndu-l pe acelai. 2] 'derea napoi a unor asemenea bile, care pot +i de mrimi +oarte di+erite, durea9 adesea 9ile, sptmni, luni i la cele mai mari, adesea muli ani, depinde de +aptul cum au +ost ele aruncate n a+ar, mai mult sau mai puin departe de soare. Aadar, unele cad pe munii i stncile soarelui i se spar,/ dar multe cad n apele mari, rmn intacte i sunt uor scoase a+ar de ctre oamenii lumii solare. .entru c oamenii soarelui pot s rmn +oarte uor, adesea ore n ir, sub ap i s munceasc pe solul mrii ca pe pmnt uscat i acest +apt cu att mai uor, pentru c dein, pe ln, asemenea capaciti aproape de +elul am+ibilor, instrumente de scu+undare cu totul +oarte utile. 7] $ac o cas mare a soarelui s-a apro(i9ionat ndea)uns cu asemenea bile, atunci sunt ele, n ciuda +aptului c dein de)a oricum o supra+aa e5trem de neted, nc mai mult le+uite i lustruite cu toat hrnicia artei i anume pn la acea msur, unde ncep s strluceasc la lustruire. $ac a a)uns o dat lustruirea pn la acel punct, sunt ele puse ca bile de iluminare pe columne special +cute n culoare lun,i, de +elul catacombelor, de sub pmnt care apar des, prin care trece necontenit un (nt puternic i iluminea9 ast+el n+iat mai mult dect ndea)uns, culoarele subterane i ser(esc totodat ca o podoab deosebit unor asemenea culoare, care sunt +oarte importante, mai ales n lumea soarelui/ pentru c acolo nu este arareori o cas obinuit, de locuit de)a cu mult mai ornamentat i mpodobit, mai ales n interior, ca n @erusalim templul lui !olomon. Ki aa se poate ntrade(r ima,ina de asemenea, c oamenii soarelui, mai ales cei ai 9onei mi)locii, pun tot posibilul la contribuie i pentru mpodobirea culoarelor lor subterane. :] @ns, noi nu ne-am adunat aici, pentru a dobndi o descriere pmnteasc a lumii mari a soarelui, ci din pricina ntririi credinei i (oinei (oastre. $ar pentru a dobndi aceasta, este ne(oie de cu totul altce(a dect de o descriere pmnteasc nc ct se poate de e5act i cuprin9toare a marii lumi de soare%# <] @ntreab 'ireniu" R$oamne% $ar dac aceast bil strlucitoare este aa de compact mai presus de toate diamantele, cum se (or putea separa oarecare ,rune distincte de pe supra+aa ei, pe care a dori s le posede9 cu chiar aa de mult dra,, ca amintire de la aceast searB%# >] !pun Eu" R&u ,ndeti uneori nc de asemenea +oarte pmntesc% Acolo, de unde pro(ine aceast bil strlucitoare, e5ist nc o ,rmad, s +ie acestea acum n A+rica sau n soarele nsi, - pentru n,erul Meu este distana pretutindeni la +el de ndeprtat. $in aceast bil strlucitoare nu (a putea scoate, +r s-o distru,, +irete ntr-ade(r nici un muritor cum(a dou ,rune i dac ar dori el s spar, bila, atunci ar i pierde bucile de ndat proprietatea strlucirii/ dar biluele mici (or reine mereu n continuare proprietatea de strlucire. - $ar acum, destul, cu totul n serios, despre aceast treab%# Ev. 04. 0+0 !a"#$ol 01] F$omnul"G R*oi (rem s ne propunem altce(a% Oorel i tu, OinQa, pii acum puin mai aproape nspre Mine i spuneiMi, ce dorii acum s mai (edei i s mai tii nc nainte de toate%# 0 ] 'ei doi chemai pesc acum mai aproape i OinQa spune" R$oamne, aceasta este o ntrebare la care este +oarte ,reu de rspuns pentru oameni de +elul i chipul nostru nc +oarte nedes(rit% .entru c noi dorim s (edem i s tim +oarte multe, pentru c ne-a rmas de prisos nc +oarte multe de (9ut i de tiut, dei am (9ut i am a+lat de)a aa multe lucruri. $ar ce este aici pentru noi lucrul cel mai necesar printre cele nes+rit de multe, aceasta este o cu totul alt ntrebare, la care nu suntem de aceea n stare s dm un rspuns, pentru c nu tim nc nici pe departe, ce ne-ar +i de +apt nainte de toate lucrul cel mai necesar% &u, o, $oamne, tii ns e5act, ce ne este cel mai necesar/ de aceea, acionea9 &u +r dorina noastr, potri(it cu iubirea i nelepciunea &a nemr,init i atunci +iecare (a (edea, au9i i simi partea cea mai bun%# 02] !pun Eu" RAtunci bine deci, - ast+el M (oi uita, ce (a +i aici de +cut% Eu sunt de prere, aa o nele,ere destul de +oarte si,ur n trirea mai departe a su+letului dup moartea trupului, ar trebui s +ie pentru (oi toi ntr-ade(r de cea mai mare importan i necesitate/ de aceea (om lua aceast treab puin mai apro+undat n (i9or% 07] Eu (-am artat, prin cu(inte, de)a de mai multe ori, n ce const moartea propriu 9is a trupului i n ce +el di+erit poate s se des+oare ea, ce sunt i ce trebuie s +ie urmrile ei pentru su+let i pentru duhul lui. $ar dac ar trebui s ( e5plic aceasta prin do,me lun,i teoretice, n-am a)un,e cu acestea la s+rit nici ntr-un an ntre,. Eu ( (oi arta treaba prin cu(nt i +apt, spre recunoaterea (oastr temeinic i (oi (ei nele,e atunci aceasta. 0:] $ar, nainte ca s a)un,em la treaba propriu 9is, trebuie s pun la nceput, su+letul n le,tur cu trupul. 0<] Ki aa ascultai-M" !u+letul ca un amal,am i ca un ce(a ptrun9tor compus este din temelie de o structur etericsubstanial. $ar doarece trupul n +iina lui n,lobea9 n sine ce(a eteric-substanial, de aceea este un asemenea lucru nrudit cu unitatea de esen substanial a su+letului. Ki aceast nrudire este +aptul propriu 9is, care lea, aici atta timp su+letul de trup, pn

EV - 4

54

ce acesta n-a trecut, cu timpul, prea tare dincolo n partea pur material, unde trupul are atunci o nrudire prea nensemnat i adesea nu mai are chiar absolut nici una cu e5istena su+leteasc de dinuire, - i dac mai este nc una e5istent, trebuie aceasta separat de trup prin procesul de descompunere a trupului i trebuie condus n lumea de dincolo ctre su+letul oarecum ,ol. 0>] $ar dac su+letul nsui a preluat la s+rit n sine o prea mult parte material din trupul lui, atunci l a)un,e i pe el moartea trupului i el trebuie s se descompun cu trupul i atunci de-abia, dup mai muli ani pmnteti, s se tre9easc ca bineneles +oarte nedes(rit, unde i (a +i atunci +oarte ,reu, s se a(nte n sus, ntr-o lumin mai nalt, pentru c lui i este totul un lucru pmntesc ntunecat, n care se odihnete puin (ia i mult ntunecime n toate colurile. 0?] $e o tre9ire a duhului n el nu poate +i atta timp nici (orb, pn ce timpul, necesitatea i tot +elul de umiline au dat a+ar din su+let i au mturat n a+ar ntunecimea lumesc real i substanialitatea dur sau oarecum trupeasc/ i acest lucru mer,e n lumea de dincolo cu mult mai ,reu dect aici, pentru c su+letul trebuie s stea n lumea de dincolo atta timp ntr-o anumit pustietate sin,ur pentru sine, pentru a nu +i n,hiit ca +iind o +iin prea ,oal i oarecum lipsit de piele i haine, de o alt e5isten, care se a+l acolo n deplina putere i de)a plin de +ocul mai nalt al (ieii i s nu +ie distrus i mncat ca o pictur de ap pe un minereu aprins. ;iindc pentru +iecare su+let +oarte nedes(rit este (alabil +a de un duh de)a +oarte des(rit, ceea ce i-am spus odinioar lui Moise, atunci cnd a cerut s M (ad" D*u-= poi (edea pe $umne9eu i s +ii (iu%C 0A] 'u ct mai sus intensi+icat se a+l o (ia o dat pentru sine, cu att mai puternic, mai plin de +or i mai ,rea se a+l ea aici pentru sine i toat (iaa, care st aici pe o treapt +oarte )oas, nu se poate niciodat a+irma +a de o (ia +oarte intensi+icat, n a+ar de starea cnd este n anumite deprtri. 'e este un nar +a de un ele+ant, ce o musc +a de un leuB% 'e este o plant +oarte ,in,a de muce,ai de muchi +a de un cedru de =iban btrn de mai multe (eacuri, ce este pmntul acesta +a de soarele mareB% 'e este o pictur de ap +a de un +oc puternicB% - $ac, care(a dintre (oi calc pe un ele+ant, nu-i (a pricinui aceasta unui ele+ant absolut nimic/ dar dac cine(a dintre (oi calc pe +urnic, (iaa ei natural a luat pe deplin un s+rit. 10] $ar ceea ce se arat n natura e5terioar, chiar +oarte lesne de neles, aceea este n mpria duhurilor cu att mai cate,oric i mai cate,oric ade(rat. 6n +iecare (ia pentru sine dinuitoare e5ist necesitatea de nest(ilit de a reuni tot mai mult (ia n sine/ dar principiul de de(enire n una este de +apt iubirea. $ar dac acest principiu n-ar +i mai presus de toate o posesie a unei (iei, atunci n-ar e5ista nici un oarecare soare n spaiul nemr,init, nici un pmnt i tot aa nici +pturi pe acelai i n acelai. 11] $ar, deoarece tocmai n (iaa nsi e5ist principiul de unire a (ieii i +iecare (ia liber este continuu ostenit de a se uni cu o alt (ia ei asemntoare i nrudit, de aceea de(ine din multe (iei separate i din multe inteli,ene separate la s+rit numai o (ia i o inteli,en multiplicat i de aceea departe ptrun9toare i prin aceasta i din multele +iine mici talentate cu puin raiune, de(ine o +iin n9estrat cu mult raiune i cu mult minte.# Ev. 04. 0+ !a"#$ol 01] F$omnul"G R$ac acum, con+orm acestui principiu +oarte necesar i de neschimbat pentru e5isten i pentru (ia, s-ar ntlni de ndat dincolo un su+let aa 9is srac i ,ol cu un duh, cum este unul aici, de e5emplu, Ea+ael al nostru, atunci ar +i el de ndat n,hiit de acesta ntr-un asemenea chip, cum n,hite aici marea o sin,ur pictur de ap. Este de aceea rnduit n,ri)irea din partea Mea prin ntrea,a nemr,inire, c o (ia mic, slab i +oarte ,ol neneleapt, s +ie ntotdeauna aa e5pus, ca ea s se a+le aici ca sin,ur pentru sine i ca s aibe (oie s se apropie de ea numai asemenea potene de (ia, care nu sunt, cu si,uran, n ce(a cu mult mai puternice dect (iaa sin,ur pentru sine, e5istnd aici n pustiul i ,oliciunea ei. 0 ] Asemenea potene de (ia nu se pot n,hii, pentru c personalitile separate sunt de aceeai putere i trie/ dar ele +ormea9 totui ntruniri ntre ele i in s+at, dar din care +apt nu poate reiei niciodat (reun +olos mult, pentru c nelepciunea +iecrei +iine separate este aproape aceeai pn la un pr. @nchipuii-( o ntrunire pentru inere de s+at dintr-o sumedenie de oameni proti ca noaptea, care doresc s decid ce(a destul de nelept i s pun aceasta n s+rit n aplicare cu puteri unite% 'e (a reiei, din s+tuirile lorB *imic dect lucruri prosteti% 02] 6n 9iua de ast9i a(em pe acest pmnt i mai ales pe insulele lui, popoare, care locuiesc ntr-un mod +oarte nederan)at din timpurile lui Adam/ ei sunt urmaii lui 'ain, care ast9i se a+l pe aceeai treapt de cultur, pe care s-au a+lat cu dou mii de ani n urm. $a, de ce n-au +cut absolut nici un pro,res n cultura lor, ci mai de,rab un re,res, cu toate inerile lor de s+at aprnd desB .entru c printre ei cel mai nelept este mai prost i mai orb dect aici un n,ri)itor de porci ct se poate de imbecil% $ar dac cel mai nelept nu tie nimic, ce s tie atunci ceilali, care i iau s+at de la elB% 07] !e (a ntreba aici +irete i se (a spune" D$a de ce n-a trimis $umne9eu la asemenea popoare pro+ei plini de $uhul !u !+ntBC Aici am a)uns acum tocmai la punctul principal% 0:] 6n aceste popoare locuiesc su+lete nc mult prea imature i ,oale. N re(elaie mai nalt le-ar n,hii i le-ar nchide n +ier cu o )udecat, din care n-ar +i ele niciodat de eliberat. Ade(rul cel mai nalt i cel mai curat l-ar trans+orma ei n superstiia cea mai dens i s-ar moti(a n aceasta ntr-un asemenea +el, c atunci Eu @nsumi n-a mai putea la s+rit s-i elibere9 din aceasta prin nici un mi)loc. 0<] Este de aceea necesar, ca ei s mai rmn nc o mie de ani aa cum sunt. $e-abia dup acest timp, s primeasc (i9ite de la oameni pur raional detepi i de la acetia s nu primeasc nici pe departe (reo educaie, ci numai un e5emplu care-i tre9ete doar puin. Ast+el, s li se mprteasc, din cnd n cnd, de mai multe ori o asemenea surpri9 care-i tre9ete. $ac se ntmpl aceasta n decursul a dou (eacuri, (or +i atunci asemenea popoare ,oale mbrcate puin mai mult, n mod trupesc i su+letesc i (or +i atunci mature ncetul cu ncetul, pentru o re(elaie mai nalt. 0>] Ki tocmai aa i nc cu o msur nsemnat mai ostenitor, se ntmpl n marea lume de dincolo de9(oltarea n continuare i dess(rirea (ieii unui su+let natural cu totul ,ol. El trebuie lsat de sine stttor atta timp n toat lipsa de lumin, pn ce el, obli,at de propriai necesitate, se tre9ete din letar,hia lui mai mult dect pe )umtate material i ncepe s ,ndeasc aa n inima lui la cu,ete mai precis oricum ar +i n+iate. 0?] $ac cu,etele de(in tot mai proeminent i precis conturate, ncepe atunci starea ntr-un asemenea su+let s se ilumine9e +oarte ncet i el ncepe s capete o ba9, pe care poate s stea puin n picioare i ncetul cu ncetul, de asemenea s i peasc puin prin pre)ur. Aceast plimbare prin-pre)ur corespunde atunci trecerii unui ,nd dincolo ntr-un altul i a unei simiri ntralta. Aceasta este o cutare i cutrii trebuie s-i urme9e o oarecare ,sire, pentru c alt+el cuttorul, dac n-ar ,si prea mult timp absolut nimic, ar trebui la s+rit n consecina ostenelii sale neroditoare s parali9e9e i s decad ast+el napoi n (echea letar,ie. 0A] $ar de ndat ce su+letul care ncepe s caute harnic ,sete oarece, i d atunci acest +apt un impuls nou i ridicat spre o cutare i cercetare nc mai departe i mai harnic i dac ,sete el chiar urme de o e5isten asemenea lui, atunci ,onete el dup acestea asemeni unui cine copoi i nu se odihnete mai de,rab dect pn ce a ,sit ce(a, care i mrturisete cel puin o e5isten apropiat dintre cele asemenea lui. 10] .rin aceast cutare mereu mai puternic de(ine el ns i mai matur i caut s se sature cu tot ce ,sete ca din coinciden spre n+urarea su+letului, sau trupului su substanial. .e ici pe colo, se ,sete de asemenea ce(a, chiar i dac ct se poate de subire, spre umplerea stomacului lui i spre linitirea setei lui adeseori ar9toare. ;iindc, dac ntr-un su+let de(ine situaia doritoare n consecina +ocului interior al (ieii, de(enind tot mai (iu, se ,sete atunci mereu ce(a mai mult, pentru care n su+let se tre9ete o oarecare necesitate.# Ev 04. !a"#$ol +% 01]F$omnul"G #Aici trebuie ntr-ade(r +olosit cea mai mare atenie din partea unui duh, care conduce i ndrumea9 un asemenea su+let dintr-o anumit deprtare, ca el s ,seasc pe crarea de cutare numai ceea ce l poate duce mai departe n des(rirea (ieii sale. 0 ] $e-abia cu timpul poate s ,seasc el i un su+let asemntor lui, apsat de aproape aceleai necesiti, cu care intr el atunci de ndat ntr-o coresponden, bineneles ast+el n+iat, precum doi oameni din aceast lume, care au +ost urmrii de

EV - 4

55

unul i acelai destin. Ei se ntreab reciproc cu de-amnuntul pn la epui9are, se comptimesc i ncep, ncetul cu ncetul, s in s+at, despre ce ar +i aici de +cut, pentru a-i +ace n ce(a destinul lor mai suportabil. 02] !e nele,e de la sine, c al doilea su+let trebuie s aibe o asemnare aparent cu primul, de-abia ieit din uscciunea deplin/ pentru c alt+el i s-ar da unui orb un orb ca, clu9, prin care +apt ar putea cdea atunci numai prea uor amndoi ntr-o ,roap i s-ar a+la atunci ntr-o stare mai rea, dect +usese aici cea precedent n perioada de uscciune. 07] Nmul de duh n sine des(rit, ntlnindu-se ca din coinciden cu su+letele tinere cuttoare nu are (oie cu nici un pre s lase s se obser(e ce(a despre des(rirea lui, ci trebuie s +ie la nceput pe deplin ceea ce este su+letul tnr. $ac rde acesta, atunci rde acel om mpreun cu el/ i dac pln,e el, atunci pln,e acel om de asemenea% *umai dac su+letul de(ine +urios din pricina destinului su i n)ur i blestem, atunci duhul s nu +ac aceasta ntr-ade(r mpreun cu el, ci s +ac la nceput, ce-i drept, de asemenea n aa +el, de parc ar +i duhul nsui puin +urios din pricina destinului su FaparentG asemntor, dar s )oace la aceasta mereu rolul celui neinteresat, cruia i este acum de)a totul tot una, dac i-o mer,e aa sau alt+el% $ac situaia nu (rea absolut deloc s se mbunteasc, aadar, atunci s rmn situaia cum o (rea% .rin aceasta su+letul tnr de(ine mai asculttor i se (a mulumi cu un a(anta) mic, care s-a lsat ,sit cum(a, ca din coinciden. 0:] $ac un asemenea su+let a ,sit atunci un oarecare locuor n lumea de dincolo, atunci s +ie el lsat atta timp acolo, pn ce el nsui nu simte n sine nici o necesitate de a-i mbunti soarta/ pentru c asemenea su+lete se aseamn aici unor asemenea oameni, care sunt atta timp pe deplin mulumii cu o proprietate +oarte mic, dac le aduce ea numai e5act atta, ca ei s poat e5ista ast+el cu strictul necesar. &ot ce e mai sus i mai des(rit i mai bun nu-i interesea9 absolut deloc n ceea ce pri(ete dorul lor i ei nici nu se mhnesc deloc din aceast pricin. 'e interes au ei la ocupaia nalt a unui mprat sau a unui oarecare conductor de otiB% $ac au ei numai ce(a de mncare i au linitea dra,, sunt ei atunci de asemenea pe deplin +ericii i nu-i mai doresc (enic nimic mai bun. 0<] &ot aa stau atunci lucrurile cu un su+let ntr-un al doilea stadiu, care, cum a +ost artat, a ieit din uscciunea lui i a +ost asi,urat atunci prin osteneala lui cum(a pn acolo, ca el s considere starea lui ca +iind una suportabil i s nu se mai interese9e de nimic altce(a, ba chiar a(nd o +ric i team de aceste idei, pentru c el detest totul, ce i-ar putea +ace o oarecare osteneal. 0>] *oi am asi,urat acum un su+let n lumea de dincolo pn n acea direcie, c a ,sit, de e5emplu, ori o slu)b la nite oameni destul de buni, care l apro(i9ionea9 cu strictul necesar, sau a primit, ca bun, o oarecare csu, cu o li(ad mbelu,at de pomi +ructi+eri i cte(a capre de muls ca proprietate prsit, mpreun cum(a cu nc un slu)itor sau o slu)itoare, sau mai bine s punem situaia n calcul c i-a i ,sit/ n acest ca9 nu are atunci duhul clu9itor deocamdat nimic altce(a de +cut, dect s lase un asemenea su+let ntr-un mod cu totul nederan)at ntr-o asemenea proprietate pentru un timp. 0?] El s se i deprte9e de acel su+let pentru o perioad de timp i s se pre+ac n aa +el de parc ar mer,e el nsui s caute ce(a mai bun, s (in apoi i s (orbeasc despre +aptul, c a ,sit ntr-ade(r ce(a mai bun, - dar acel lucru mai bun ar +i cu mult mai ,reu de obinut i acela ar trebui s i-l cti,i prin mult osteneal i munc% !u+letul (a ntreba cu si,uran dup aceea, n ce ar consta osteneala i munca/ atunci s-i e5plice clu9itorul aceasta su+letului curios. $ac su+letul se simte dispus pentru acest lucru, atunci duhul s-l clu9easc acolo/ 6n ca9 contrar, s-l lase acesta acolo, dar s se n,ri)easc, ca ,rdina s de(in tot mai srac n roadele sale i s nu mai aduc la s+rit nici mcar strictul necesar% 0A] !u+letul (a pune atunci ntr-ade(r toat hrnicia n aplicare, pentru a aduce ,rdina la o recolt mai mbelu,at/ dar clu9itorul nu are atunci (oie s permit, ca su+letul s-i mplineasc dorina lui, ci trebuie s +ac n aa +el, ca su+letul s accepte n s+rit nerodnicia tuturor ostenelilor lui i s e5prime dorina de a renuna la aceast proprietate ntrea, i s primeasc o slu)b, la care el, cu si,uran nu cu mai mult osteneal i munc, ,sete o apro(i9ionare mai rodnic. 10] $ac o asemenea dorin s-a pronunat ndea)uns de (iu ntr-un su+let, atunci s +ie el clu9it mai departe i an,a)at ntr-o slu)b cu mult munc. Atunci s-l prseasc clu9itorul sub un oarecare prete5t, de parc ar +i primit i el ntr-un oarecare alt loc o slu)b, ce-i drept +oarte ostenitoare, dar alt+el bine dotat. !u+letul este acum ndrumat spre munca, pe care trebuie s-o ndeplineasc +oarte e5act. ! i se spun i s i se pun la inim, c aici orice ne,li)en (a +i pedepsit cu neacordarea corespun9toare a rsplii cu(enite pentru munc, dimpotri( ns o mai mult munc de bun (oie dincolo de cea con(enit (a +i notat +oarte ludabil. 11] Acum (a ndeplini su+letul ori ntocmai cele con(enite i nc unele lucrri mai mult, sau el (a lsa s i se +ac osteneala prea amar, (a de(eni trnda( i (a decade atunci ntr-o ne(oie mai mare. 6n primul ca9, (a +i el ridicat i transpus ntr-o stare mai liber i nsemnat mai plcut, unde primete mai mult de ,ndit i mai mult de simit. $ar, n al doilea ca9, s-l lase clu9itorul ntr-o ne(oie nsemnat, s-l lase s se rentoarc la proprietatea lui slab de dinainte, s ,seasc ce(a puin, dar nici pe departe ce(a ndea)uns. 1 ] $up un timp, cnd s-a instalat o ne(oie +oarte mpresurtoare, s (in clu9itorul artnd acum mult mai bine, de)a ca un domn i el nsui proprietar al multor bunuri i s ntrebe su+letul, ce i-a (enit deci n minte c s-a purtat att de ne,li)ent cu slu)ba bun i plin de perspecti(. !u+letul se (a de9(ino(i i se (a scu9a acum cu ostenelile prea mari i prea ,rele pentru puterile lui/ dar atunci s i se arate, cum osteneala i strduina lui este una nc mult mai mare aici, pe proprietatea mic, +oarte nerodnic i totui n-ar +i aici pre9ent nici o perspecti(, de a )un,e (reodat numai la un a(anta) +oarte strict necesar. 12] 6n acest +el (a +i adus un asemenea su+let la nele,ere, (a primi nc o dat o slu)b i (a +ace acum asta desi,ur mai bine dect nainte. $ac +ace el acum bine, i se (a a)uta n scurt timp puin nainte, - dar mai este de lsat la sentimentul, de parc nar +i murit nc n mod trupesc/ pentru c acest lucru nu-l simt su+letele materiale nici pe departe i trebuie iniiate n aceasta de-abia pe o cale potri(it. 8estea despre acest +apt (a +i pentru ele de-abia atunci suportabil, cnd ele, ca su+lete pe deplin de9brcate, au a)uns la o trie, de)a mbrcat cu o hain bun, oarecum trupesc-su+leteasc. 6ntr-o asemenea stare mai tare sunt ele atunci capabile i de re(elaii cum(a mici, pentru c ,ermenele duhului lor ncepe s se mani+este n ele. 17] $ac s-a de9(oltat un su+let o dat aa de departe i a admis cu nele,ere, c se a+l acum n lumea duhurilor i deabia de acum ncolo depinde soarta lui (enic de el, s i se arate sin,ura cale ade(rat a dra,ostei ctre Mine i ctre aproapele, pe care are el de mers pe deplin din (oia lui liber cu des(rire i din autodeterminarea lui pe deplin liber. 1:] $ac i este artat aceasta, pe ln, ceea ce are el de atins n +aa lui, n orice ca9 cu totul lmurit, atunci clu9itorul s-l prseasc iari i s (in la el, cnd su+letul l (a chema n inima lui. $ar dac su+letul nu-l cheam pe clu9itor, pete su+letul oricum pe calea ade(rat/ dar dac el s-a abtut de la aceasta i a pit pe una ,reit, atunci s-l lase s a)un, iari ntro ne(oie corespun9tor de mare. $ac (a admite el pasul lui ,reit i (a dori ca, clu9itorul s (in la el, atunci s (in acesta i s-i arate nimicnicia deplin a ostenelilor i a aspirailor ale acelui su+let. 1<] $ac are el apoi dorina de a se ndrepta iari, atunci s-l pun acesta ntr-o slu)b i dac su+letul ndeplinete acolo ndatoririle lui, s +ie el iari a(ansat, dar nu ca prima oar, pentru c ar putea recdea +oarte uor n letar,ia lui (eche, material, din care ar +i mult mai ,reu de eliberat dect din prima i cea dinti, pentru c la +iecare cdere napoi se ntrete el mereu tot mai mult ca un pom n cretere i se las mai ,reu ndoit de la an la an dect m prima perioad de cretere.1 Ev. 04. 0+& !a"#$ol 01] F$omnul"G #!e nele,e de)a de la sine, c aici nu poate +i (orba de un ca9 particular, ci numai de o norm de ba9, potri(it cu care, att la clu9irea n aceast lume i cu totul deosebit la cea din lumea de dincolo, este de ridicat un su+let din materialitatea lui de reinere a (ieii. 0 ] E5ist pe ln, aceasta nc nenumrat de multe de(ieri, dintre care +iecare este puin alt+el de tratat/ dar, neinnd cont de toate acestea, trebuie s e5iste totui o +orm de ba9, dup care au n s+rit toate celalalte a se ,hida, aa cum solul pmntesc trebuie +cut +ertil cu ploaie, ca smna semnat s poat ncepe a ncoli. $ar cum semineele de +eluri di+erite, care se odihnesc n solul pmntesc spre nsu+leire, preiau la sine cele prielnice lor din pictura de ploaie, aceasta este o treab a inteli,enei speciale a duhurilor, care i au slaul n ,ermeni i tiu s se n,ri)easc +oarte bine pentru casa lor.

EV - 4

56

02] Eu ( spun acestea de aceea, ca (oi s nele,ei ct de ,reu i ostenitor mer,e lucrarea nainte n lumea de dincolo cu i pe calea nspre des(rirea (ieii interioare i ct de uor i nele,at aici, unde su+letul mai are trupul material n )urul lui, n care su+letul poate depune cel mai de,rab toat materialitatea care se a+l n el, cum i cnd (rea el numai un asemenea +apt/ dar n lumea cealalt, nu este att de uor acest lucru, pentru c su+letul tocmai nu mai are nici un trup material i nici nu mai alunec cu picioarele lui peste un pmnt material, ci peste unul duho(nicesc, 9idit din ,ndurile i ideile su+letului, dar care nu este absolut deloc potri(it de a primi partea material dat a+ar din su+let i de a n,ropa aceasta n sine pe (eci. 07] .entru c acolo ce cade din su+let pe supra+aa prii materiale este aproape att de mult (alabil, ca i cum ai lua o piatr i ai dori s-o a9(rleti pe deplin de pe acest pmnt n spaiul nemr,init. $a, cine ar poseda puterea s a9(rleasc o piatr n sus - sau ncolo departe de pe acest pmnt, cu o asemenea putere rapid, ca aceasta s depeasc de trei sute de ori repe9iciunea unei s,ei trase, acela ar deprta piatra de pmnt de)a cu totul si,ur ntr-o asemenea msur, c ea n-ar mai cdea niciodat napoi/ dar oricare putere de repe9iciune mai in+erioar n-ar n+ptui niciodat un asemenea e+ect. Ea ar mpin,e piatra ntrade(r mai mult sau mai puin departe de pmnt/ dar dac puterea de a9(rlire mprtit pietrei, n consecina puterii de atracie a pmntului, e+icient necontenit departe n a+ar, ar de(eni atunci mai mic i obli,atoriu mai slab, s-ar ntoarce piatra iari i ar cdea drept napoi pe supra+aa pmntului. 0:] Ki (edei, tot aa stau lucrurile i ast+el se n+iea9 ele cu bucile de pcate materiale, lipite de su+let n lumea de dincolo% $ac su+letul le i ndeprtea9 pe acestea din sine i le arunc )os, pe supra+aa lumii lui, i +olosete puin aceast osteneal, ba chiar, pe ici pe colo, absolut deloc, pentru c solul su+letului, pe care st i se mic el n lumea duhurilor, este tot aa cota-parte a lui +oarte proprie, precum aici, lumesc, puterea de atracie a acestui pmnt i chiar dac a)un,e aceast putere att de departe n a+ar, este ea o cot-parte tocmai a pmntului i nu las nici un atom s se ndeprte9e de el. 0<] $ac atunci su+letul (rea, n lumea de dincolo, s ndeprte9e din sine tot ce este dur i material, trebuie o putere mai nalt s de(in e+icient n el/ i aceasta este puterea, care slluiete n cu(ntul Meu i n numele Meu% .entru c scris este, (enind din ,ura lui $umne9eu" C6naintea Mea toi ,enunchii se (or pleca din ceruri, de pe pmnt i de sub pmnt%D F@sa. 7:, 2/ @oan :, 2/ ;il. 0 , 10/ re(. 0:, 1 G .rintre acetia sunt de neles toate +pturile omeneti ale celorlalte nenumrat de multe lumi n spaiul de creaie e5trem de nemr,init/ pentru c n cer slluiesc copiii lui $umne9eu de)a pe (eci des(rii, - pe acest pmnt, s +ie bine neles, doar i numai copiii lui $umne9eu n de(enire. $ar dac numai acestei lumi i este acordat marea ntietate, atunci se a+l ea n (irtute n +aa lui $umne9eu peste toate celelalte corpuri cereti/ acestea se a+l atunci, din punct de (edere moral, mai pre)os de ea i de aceea i locuitorii lor, care sunt de asemenea de subneles prin cu(intele Ccei care locuiesc acolo sub pmntD. 0>] $eci, prin cu(ntul Meu i prin numele Meu poate su+letul s se mntuiasc pe deplin. $ar acest +apt nu mer,e aa de uor n lumea de dincolo, precum ai putea s-i nchipui/ acolo este ne(oie de mari pre,tiri pentru acest +apt% !u+letul trebuie mai nti s +ie pe deplin e5ersat n toat acti(itatea proprie posibil i trebuie s aibe n sine o putere cu totul stranic, nainte ca s-i poat +i posibil a accepta cu(ntul Meu i n s+rit chiar numele Meu. 0?] $ar dac este un su+let n stare de acest lucru, i (a +i atunci o treab uoar de a ndeprta i ultimul atom material din ntre,ul su teritoriu i anume ntr-un asemenea +el, c nu mai poate acesta (enic niciodat s cad napoi n el. 'um i de ce, s +ie artat de ndat%3 Ev. 04. ,a"#$ol 0+4 01] !pune la acestea 'ireniu, care ascultase totul cu atenia cea mai pro+und" #$oamne, eu tocmai nu pot s spun, c n-a +i neles toate acestea/ totul mi este ntr-ade(r +oarte limpede, - numai mi se pare de parc toate acestea ar putea s-mi de(in (reodata nelimpe9i pe acest pmnt i asta m-ar +acea ne+ericit% .entru c toate acestea, ce le-am au9it acum din ,ura &a !+nt, sunt puin prea sus peste mintea omeneasc, chiar i cea mai a,er/ de aceea nu ar +i probabil de numit ca +iind de prisos o iluminare mic ulterioar despre unele lucruri%1 0 ] !pun Eu" #.rietene, (oi romanii a(ei o 9ical destul de bun, care sun apro5imati( aa" =on,um iter per praecepta, bre(is et e++ica5 per e5empla% F=un, este calea prin n(are, scurt i e+icient prin e5empleG. 8e9i, acest lucru se las aplicat aici de asemenea destul de bine% Ateapt e5emplel,e urmnd mai tr9iu a (i le aduce la (edere ntr-un mod miraculos% Acestea (or ilumina numai ceea ce i mai este acum neclar/ dar partea cu totul curat a ideii o (ei a+la de-abia atunci, cnd $uhul curat al (enicului ade(r (a (eni peste (oi i ( (a ndruma n tot ade(rul cerurilor i a toate lumile. 02] $ar nu ba,i tu de seam, c e5ist de)a n natur numai o le,e n creterea tuturor plantelor i animalelorB% 07] 8e9i, toate plantele cresc i se nmulesc din interior n a+ar/ ele tra, la sine din ume9eala pmntului substanele lor corespun9toare i puri+icate prin multe mii de canale i tubulee, n sine nii sau n (iaa lor. 0:] Animalele i iau mncarea lor de +apt din acelai i9(or, - numai c ea este mai nainte, ori n or,anismul plantelor sau n carnea de)a cu mult mai ra+inat FcuratG a specilor de animale in+erioare, cu +oarte mult mai puri+icat dect n humusul iniial al pmntului. 0<] Nmul mnnc la s+rit att partea cea mai +in i curat din lumea plantelor, ct i din lumea animalelor. ;nul, iarba i paiele nu-l mai hrnesc. $e la plante, are el ne(oie cu precdere numai de ,runele,iar de la pomi, +ructele cele mai alese, dulce ca mierea. $e la animale, consum el cel mai adesea numai partea recunoscut cea mai curat i are o scrb +a de carnea animalelor cu totul necurate. 0>] $ar ct de multe de(ieri, rtciri i ci laterale e5ist numai n propria de9(oltare n starea de aici a lumii plantelor i animalelor i totui a)un,e +iecare la scopul su% Nchiului ,ri)uliu al cercettorului tuturor lucrurilor din lumea natural nu-i poate scpa a obser(a, cum acolo ser(ete un lucru mereu celuilalt i cum una este aici spre ridicarea i e5istena de mai departe a celeilalte. 0?] 8iaa su+letului trebuie s se strecoare prin elementele di+erite ale naturii. Mai nti este ea n eter/ acolo se strn,e prin cuprinderea a celui similar cu cea similar, a celui asemntor cu cea nrudit duho(nicete. .rin aceasta de(ine ea mai ,rea i se cu+und mai nti n sine nsi n centrul propriu al ei, se +ace tot mai ,rea i de(ine din sine substana de (ia de)a mai ,rea i simibil. 0A] 'a aer, ea se adun n eter precum mai sus, apoi se +ac nori i ceuri din ea, care se adun, de(in picturi de ap i cad pe pmnt n +orm de ploaie, ,rindin, 9pad, rou i n anumite locuri, ca +ormri de aburi statornice, persisitente i ca precipitaii umede din aer. 10] Apa, ca +iind, ce-i drept, un element de (ia nc +oarte subordonat, dar a+lndu-se de)a peste eter i aer, trebuie s nceap s ser(easc acum destul de multilateral pre,tirilor FconcentrrilorG de condens ale (ieii care se a+l iari mai sus n ierarhie. 8iaa mai mult i pe deplin ntrit ca piatra trebuie o dat s se nmoaie n materia dur i s ser(easc la preluarea i distribuirea de mai departe n sine nsi, asta nseamn, a elementului ap" aceasta este o prim slu)ire. 11] Apoi, ea trebuie s cede9e plantelor, duhurile sale de (ia sau oarecum particulele de substan su+leteti. $ac s-au de9(oltat particulele n plante ncetul cu ncetul i tot mai mult nspre +orme de inteli,en de)a lmurite, ele sunt preluate de ap i de aerul cu aburi i apa trebuie s le cree9e substana spre noi i libere +orme de (ia. Ast+el ser(ete apa, n continuare n s+era ei, dei din ea de(in libere i tot mai mult pe cont propriu n +iecare or miliarde ori miliarde de particule de inteli,en a micii (iei su+leteti. 1 ] $ar (iaa plantelor trebuie s accepte i s ndeplineasc slu)iri mai multe i mai complicate. !lu)irile apei sunt nc +oarte simple, n timp ce slu)irile plantelor spre ncura)area de mai departe a (ieii sunt de)a compuse la o pri(ire apro5imati( a unei plante ct se poate de simple. 12] Mult mai multiplicate i mult mai nsemnate sunt prestaile spre a(ansarea n continuare a (ieii su+leteti chiar numai n cele dinti i simple animale, care se a+l cel mai aproape de lumea plantelor. Ki aa de(ine slu)irea, una tot mai complicat n +iecare +orm de (ia care este mai e(oluat. 17] $ac (iaa su+letului a trecut o dat pe deplin dincolo n +orma omeneasc, slu)irea este prima ei determinare. Aici e5ist slu)iri naturale di+erite, care i sunt impuse +iecrei +orme omeneti ca o Cobli,ati(itateD/ dar, pe ln, acestea e5ist i o sumedenie

EV - 4

57

nenumrat de slu)iri mai libere i o sumedenie mai mare de slu)iri e5trem de liber moraliceti, pe care le primete un om spre ndeplinire. Ki dac a +ost el nspre toate direcile un slu)itor de(otat, s-a ridicat prin aceasta i pe sine nsui n cea mai nalt des(rire a (ieii. Aadar, aceasta se ntmpl ntr-ade(r la ci(a oameni, care au +ost pui de)a de la natere pe o treapt mai nalt/ dar la ali oameni, care se a+l nc, s spunem aa, aproape de treapta animalelor, nu mer,e acest lucru n aceast lume i educaia lor de mai departe se ntmpl de-abia n lumea cealalt, - dar niciodat pe calea de ba9 a slu)irii.1 Ev. 04. ,a"#$ol 0+' 01] F$omnul"G #.rin slu)ire este smerenia cel mai mult ncura)at, cu ct mai subordonat apare o slu)ire, cu att mai potri(it este ea pentru ade(rata de9(oltare a (ieii. $ar smerenia nsi nu este nimic altce(a dect condensarea tot mai mult i mai tare a (ieii n sine nsi, n timp ce n+umurarea este o de9(oltare tot mai destrblat i o risipire n toate prile ctre nemr,init i la s+rit, o pier9anie a (ieii aproape complet, ceea ce (rem s-o numim moartea a doua sau moartea cea duho(niceasc. 0 ] 6n n+umurare a luat toat slu)irea un s+rit i cu aceasta i toat de9(oltarea i e(oluia n continuare a (ieii. $ac de9(oltarea (ieii ar +i condiionat n domnirea plin de n+umurarea asupra celorlali, atunci ar +i +ost stabilit, cu si,uran, o asemenea ordine de ctre Mine, ca +iecare om i n,er s +i a(ut un oarecare drept nen,rdit de domnie/ dar deoarece aceasta este mpotri(a ordinii Mele (enice, de aceea trebuie +iecare om i n,er s se acomode9e cu slu)irea i la s+rit s ,seasc cea mai mare +ericire i mntuire tocmai n slu)irea (enic, tot mai mult i rami+icat. 02] ;r slu)ire nu e5ist de +apt absolut nici o (ia, nici o durabilitate solid a aceleiai, nici o +ericire, nici o mulumire pro+und i nici o iubire, nici o nelepciune i nici o mntuire a (ieii, nici aici, nici n lumea cealalt/ i cine i nchipuie un cer plin de lips de slu)ire, plin de trnd(ie i plin de (oluptate inutil, acela se neal tare% 07] .entru c tocmai de aceea primesc cele mai +ericite duhuri a celor mai nalte ceruri o putere i o +or aproape e,al cu Mine, pentru a-Mi putea +ace Mie i tuturor oamenilor, aici n aceast lume de ncercare a (ieii, nite ser(icii cu att mai temeinice. =a ce le-ar +i ntr-ade(r alt+el de +olos posesia unei puteri i +ore chiar creatoareB% Au, este, ntr-ade(r, ne(oie de o putere i nelepciune pentru nici o acti(itateB% $ac este acti(itatea i slu)irea lor de o importan nedescris de)a pentru acest pmnt, ct de mare trebuie s +ie ea n importana ei pentru lumea duhurilor i din aceasta pentru ntrea,a (enicie% 0:] Eu doar nici nu am (enit de aceea la (oi, pentru a +ace trnda(i din (oi sau s ( educ doar pentru a,ricultur, pentru creterea animalelor i pentru mai multe asemenea ndeletniciri, ci pentru a +ace din (oi, prin educaie, lucrtori de ispra( pentru (ia mare a cerurilor. 6n(tura Mea ctre (oi toi are ca scop acea direcie, pentru a ( des(ri pe (oi ni(, n primul rnd, cu ade(rat n domeniul (ieii (oastre interioare i n al doilea rnd, ca (oi s dorii i s-Mi +ii atunci, (oi ni( ca oameni des(rii, lucrtorii cei mai capabili i puternici de)a aici i cu totul n special o dat dincolo, n mpria Mea. 0<] $ac n-ar +i aceasta intenia Mea +inal i Eu (-a spune" C;ii numai aici acti(i/ odat dincolo, n mpria Mea, (ei putea atunci s ( odihnii pe deplin i s pri(ii ,ur casc toate minuniile lui $umne9eu n cea mai mare plcere%D, atunci ar trebui s +iu Eu 6nsumi mai prost dect un oarecare cel mai prost dintre (oi. $a, (oi (ei a(ea (enic de admirat minuniile lui $umne9eu, dar nu +r acti(itate/ pentru c tocmai n acti(itatea (oastr (a consta +aptul de a nmuli minunile cerului i de a le +ace necontenit mai mree i dumne9eieti% 0>] Eu (reau ca de acum ncolo toate ,ndurile i ideiile Mele s +ie puse prin (oi, copilaii Mei, n aplicarea cea mai deplin, aici pentru su+letul, inima i duhul +raiilor i surorilor (oastre, iar n lumea cealalt n toate realitile mari din s+erele lor duho(niceti, cele mai interioare de +ormare, pn la de9(oltarea lor cea mai e5terioar material i de acolo nspre aducerea din nou napoi n (iaa multiplicat, curat i pe cont propriu duho(niceasc, des(rit. Ki pentru aceasta, prietenilor, (a +i ne(oie de nemr,init de mult timp, rbdare, acti(itate mare, de nelepciune i putere tot aa de mare i atoatecuprin9toare%1 Ev. 04. ,a"#$ol 0+( 01] F$omnul"G #! nu credei cum(a c o lume, precum numai acest pmnt mic, poate +i creat de a9i pe mine i poate +i dintr-o dat populat% !unt ne(oie, pentru noiunile (oastre, de neima,inabil de multe miliarde de ani pmnteti. $e care timp, pentru (oi neima,inabil de lun,, este ne(oie doar pn ce o lume (a +i matur pentru 9mislirea unui om% 't de multe soiuri de plante i animale trebuie s +i +ertili9at mai de(reme solul pmntesc prin +ermentarea i descompunerea lor, pn ce pe solul acestuia i n putre9iciunea lumii lui de plante i animale s-a +ormat acel humus, din care un cel dinti su+let puternic a putut s-i ia trupul lui i s i-l rnduiasc dup ordinea dumne9eieasc n aa +el, ca acesta s +ie ne(oit s-i de(in utili9abil su+letului i capabil spre 9mislirea n continuarea acelorai urmai, aa nct su+letelor +inite i libere, dar nc netrupeti s nu le +ie necesar s-i condense9e un trup din aburi de-a lun,ul secolelor, ci pe acelai s i-l produc pe o cale mult mai scurt, ntr-un pntece de mam de)a pe deplin n9estrat cu toate cele necesare pentru acest +apt. 0 ] 8edei, la toate acestea este ne(oie de mult timp i mult nelepciune, de mult rbdare i de o putere nemr,init% $ar deoarece nici (oi i mai puin Eu, (om nceta (reodat s ,ndim i s +ormm idei, de aceea i +aptul de a crea, dinuie (enic/ pentru c a ,ndi n ,ol, nu pot Eu i nu putei nici (oi% $ar aa cum ,ndul este o dat simit ca un ce(a, aa trebuie s e5iste el aici ca o +orm/ dar dac e5ist el o dat aici ca o +orm i este el de)a duho(nicete mpre)muit cu piele, se a+l n +aa noastr ca obiect capabil de a primi lumin, cci alt+el nu l-am putea percepe ca +iind un ce(a +ormat. .rin urmare, atta timp ct Eu (oi ,ndi i (oi cuprinde idei din Mine i (oi din Mine, atta timp nici nu este posibil ca creerea s ncete9e. 6n pri(ina spaiului nu (a ndura nemr,inirea (enic niciodat (reo ne(oie i pe noi nu ne (a supra niciodat o plictiseal de inacti(itate. 02] $ar unde sunt multe de +cut, acolo e5ist multe slu)be, dup ,radele capacitii de slu)ire a acelora crora le este ncredinat o slu)b. 'ine i-a nsuit multe caliti n ordinea Mea, acela (a +i pus de asemenea peste multe/ dar cine i-a nsuit numai +oarte puine caliti, acela (a +i pus de asemenea numai peste +oarte puine. 'ine nu-i (a nsui aici absolut nici o capacitate, acela (a trebui s 9ac i s rabde acolo cu si,uran atta timp n noaptea deplin, pn ce s-a mputernicit n aa msur, prin aspiraiile sale interioare, libere i pe cont propriu, pentru a intra ntr-o oarecare slu)b, chiar i cea mai de )os. $ac ndeplinete el bine slu)ba cea mai de )os, (a +i pus ntr-una mai nsemnat/ dar dac o ndeplinete ru, (a pierde i ceea ce i-ar +i putut nsui +oarte uor, cu capacitile sale, chiar dac cele mai nensemnate. 07] 'ine are aici, aceluia i (a +i mai mult dat, ca el s aibe atunci din belu,/ dar cine nu are, aceluia i se (a lua i ceea ce a(usese el de)a/ FMt. 12, 1 / Mt. :, ?+/ Mc. 07, :/ =c. 0?, 1?/ !pr. 0A, 0AG i iari (a +i destinul su noaptea, ntunecimea, +oamea, srcia i tot +elul de ne(oi, atta timp pn ce (a accepta s de(in acti( mai nti n sine nsui, pentru a a)un,e prin aceasta la o oarecare capacitate de slu)ire de mai departe. 0:] $e aceea +ii (oi toi aici cu strduin i nu ( lsai orbii de comorile acestei lumi, care (or trece ca +orm de materie actual a acestei creaii ntre,i, (i9ibile ochiului de carne/ dar adunai-( n schimb cu att mai multe comori duho(niceti, care (or dinui pentru ntrea,a (enicie% ;ii economi i ,ospodari detepi n casa su+letului (ostru/ cu ct mai multe comori ale duhului (ei aduna aici nuntru, prin tot +elul de +apte bune, cu att mai bine ( (a mer,e dincolo% $ar cine este aici 9,rcit i habsn, acela (a a(ea s-i treaca o dat n (iitor pe socoteala proprie, cnd i (a ,si cmara de pro(i9ii a inimii lui pe deplin ,oal. 0<] Aici este uor a strn,e/ pentru c aici, tot ce +ace cine(a de bun(oie, din dra,oste ctre $umne9eu i ctre aproapele, (a +i acceptat ca cel mai solid i curat aur/ dar, n lumea cealalt, (a trebui el s-i dobndeasc i s-i plteasc totul cu aurul cel mai curat al acti(itii proprii interioare i celei mai pure, din sine nsui i n sine nsui. Ki aceasta, prietenii Mei, mer,e puin cam ,reu n acea mprie, unde nu e5ist mine e5terioare de aur i de ar,int% 0>] Aici putei +ace (oi aur din ,unoiul de strad cel mai obinuit i ( putei cumpra cerul cu acesta, dac inima (oastr a +ost pre9ent n tot ade(rul la cumprare/ n lumea cealalt, (ei putea produce n (oi ni( ceea ce este preios numai din ceea ce este cel mai preios i aceasta (a +i mai ,reu, dect a +ace aici aur din pietrele cele mai obinuite. $ar cine a produs aici o mas i ,rme9i mari de aur, prin +aptele sale alese i bune, acela nu (a duce nici o lips n acest sens n lumea cealalt/ pentru c dintr-un

EV - 4

58

,runte de nisip al acestui metal duho(nicesc preios (a de(eni, n lumea cealalt, o bucat mare ct e lumea i aceasta d de)a o pro(i9ie mare.1 Ev. 04 ,a"#$ol 0+) 01] F$omnul"G #Eu (d acum n unii dintre (oi ridicndu-se un ,nd ru, pe care (i l-a optit n secret !atana n inim% Indul sun ast+el" .e (oi (-a costat osteneala i mult munc, c ai a)uns la aurul (ostru pentru (oi i pentru urmaii (otri i acum l risipii ctre asemenea ini, care i-au cheltuit (iaa lor n tot +elul de trnd(iiB% =sai-i s munceasc i s-i cti,e de la (oi pinea lor, pe care dorii s le-o msurai mereu srccios, potri(it cu meritul lor% 'ine nu poate i nu (rea s munceasc, acela s piar ca un cine n mi)locul str9ii% 0 ] Nh, Eu (-o spun, acesta este un ,nd ru, care (-a +ost pus n inim% 'um s munceasc un orbB Ki totui este el +ratele (ostru, care are acelai drept de a tri ca i (oi, care (edei i au9ii i care a(ei membre drepte. 'um s poat lucra mone,i sraci i copiii slabi ai unor prini srcii, crora le lipsete puterea necesar pentru acest +aptB 'um s lucre9e paraliticii i in+irmii pentru lea+a lor, pe care (rei s le-o acordai ct se poate de srcciosB 02] 'um s lucre9e acei oameni, care caut de lucru dintr-o 9i ntr-alta alta i nu ,ssesc niciunde un loc de muncB .entru c la oricine a)un, ei, aceia i respin, mai departe cu ar,umentul, c n-ar a(ea n aceast (reme nici o munc pentru ei. Ki totui l alun, ,ndul (ostru ru spre scopul de a cuta de munc, pe care o poate ,si altunde(a tot aa de puin ca la (oi. $in acel om de(ine n s+rit un ceretor/ pe acela l de+imai atunci i l numii un lene ho de 9i. $intr-altul se +ace un ho/ pe acela l prindei ca pe un animal s+ietor, l batei i l aruncai n temni. $intr-un al treilea se +ace chiar un tlhar uci,a sau cel puin un ho de temut. $ac l prindei pe acela, (a +i el condamnat, aruncat ntr-o temni i la scurt timp dup aceea, ucis ntr-un mod plin de chinuri. 07] 8edei, acestea sunt cel mai adesea succese ale ,ndurilor (oastre rele, pe care (i le-a insu+lat +oarte n secret ca(alerul ntunericului n inim, n toate timpurile. $ar de acum ncolo s nu mai +ie aa% Asemenea ,nduri aparin iadului, - dar n inimile (oastre s nu se mai petreac ele niciodat. 0:] *u se cere, ca (oi s mprii de aceea sracilor toat a(uia (oastr, pentru c suntei ucenicii Mei/ dar iconomi nelepi ai a(uiei (ou ncredinat, s +ii (oi, ca s nu dorii s lsai cei de(enii sraci +r (ina lor s duc lips i s su+ere +oame i sete, cnd (or (eni la porile (oastre% 0<] .ri(ii aici la prietenul Ebahl din Iheni9aret% Acesta a adpostit, de cnd este han,iu, mii de sraci btinai sau sraci din lume i aceasta niciodat cu sil sau dintr-un +el de team din pricina celor ai si, - i totui n-a +ost subiat cu nimic a(uia lui% El posed din contr att de multe i mari bo,ii pmnteti, c i-ar putea cumpra n schimb un re,at mare/ dar el pune de aceea o (aloare pe toate aceste comori, pentru c este pus prin acestea cu att mai mult n situaia de a putea a)uta din rsputeri mai muli sraci. El nu se ,ndete la toat casa lui i la copiii lui, ca ei toi s de(in tari i puternici n recunoaterea unicului i sin,ur ade(ratului $umne9eu/ dar, n schimb, M n,ri)esc Eu pentru toate celelalte ale casei sale i Eu ( stau che9a pentru c, casa lui nu (a su+eri niciodat n nimic (reo lips% 0>] $ar celor +ricoi le las n seama lor ,ri)a pentru casa lor i nu mai (rs niciodat n )itniele lor un belu, de ,ru i alte cereale i din burdu+urile lor s nu cur, (inul peste. .omii ,rdinilor lor s nu +ie pline de ,reutatea binecu(ntrii Mele i blile lor s nu +ie prea tare tulburate de o ,rmad prea mare de peti preioi i turmele lor s nu +ie cele mai n,rate din ar% .entru c, aa cum ncoace tot aa i napoi, - i niciunde nu este de ateptat un cti, prea mare% 'ine MW 9idete ntr-un mod slab ncre9tor, acela s i secere dup ncrederea lui% Eu i (oi da +iecruia dup ncrederea lui i dup credina lui, care este mereu un rod al dra,ostei ctre Mine i ctre aproapele. 0?] ;ii de aceea necontenit i totdeauna milosti(i i (ei ,si la Mine totdeauna milosti(ire% Aa cum ( (ei purta +a de +raii i surorile (oastre srace, tot aa M (oi purta i Eu +a de (oi. Eu (-o spun i ( s+tuiesc pe (oi pe toi" ;ii ntre (oi plini de +aptul de a ser(i, ntrecei-( n +apte bine+ctoare, iubii-( cu ade(rat ntre (oi, tot aa cum ( iubesc i Eu, cci aa (ei arta ntre,ii lumi, c suntei cu ade(rat ucenicii Mei i n duhul (ostru, pe deplin ade(raii Mei copii. 0A] Aceasta este (ocaia tuturor copiilor Mei, ca ei s se e5erse9e necontenit aici pe acest pmnt n lucrarea mare din (iitor din cerurile Mele/ pentru c acolo (a a(ea totul de-a +ace numai cu dra,ostea i doar dra,ostea (a a(ea de lucru acolo i orice nelepciune, care nu pro(ine din lumina +lacrei de dra,oste, nu (a ,si n cerurile Mele pentru totdeauna i (enic niciodat o primire i tocmai tot aa nici nu (a primi nimic de lucru%1 Ev. 04. ,a"#$ol 0+* 01] F$omnul"G #'ine dintre (oi are muli bani, acela s nu-i mprumute mereu acelora, care i pot plti napoi dobn9i mari i cu camt i care i pot plti capitalul napoi la timpul stabilit, ci i sracilor, care nu-i pot plti nici capitalul napoi, nici dobn9ile, cci aa (a a(ea el banii lui pui la Mine i Eu i (oi plti napoi capitalul i dobn9ile aici n9ecit i n lumea de dincolo nsutit. $ar cine i mprumut banii doar i numai acelora care i pot plti capitalul i dobn9ile napoi la timpul stabilit sau, n anumite ca9uri, trebuie s le plteasc napoi prin constrn,ere )udectoreasc, acela i-a luat rsplata lui pe deplin i nu mai are nici una de ateptat de la Mine/ pentru c el nu Mi-a ser(it prin aceasta Mie, ci numai lumii i lui nsui. 0 ] 8oi (ei 9ice ce-i drept" C$ac i mprumutm cui(a, care se a+l ntr-o strmtorare, nite bani cu dobnd, atunci este aceasta doar de asemenea o +apt bun/ pentru c cel care a luat cu mprumut, s-a a)utat prin aceasta, a de(enit un om bo,at i poate atunci +oarte uor s restituie napoi capitalul i dobn9ile% .entru c cel care a dat cu mprumut a riscat s-i piard banii lui ntr-un ca9 de specul ne+a(orabil% $ar deoarece acetia i-au +olosit celui care a luat cu mprumut, de aceea nu poate e5ista pe unde(a totui nici un $umne9eu cu toat nelepciunea =ui care s inter9ic +aptul, dac el, cel care a luat cu mprumut, i pltete capitalul napoi cu tot cu dobn9ile stabilite celui care a dat cu mprumut% .entru c cel care a dat cu mprumut este, n primul rnd, un om, +a de care un altul are aceleai obli,aii, ca i el +a de acela i n al doilea rnd, pot +i banii mprumutai doar toat a(uia celui care a dat cu mprumut, din care el trebuie s triasc aa, ca ranul din proprietate i pmnt% $ar dac cel care a dat cu mprumut, nu las s i se restituie banii mprumutai, precum i dobn9ile de la acetia, din ce s triasc el atunciB !au poate cel care a luat cu mprumut, s doreasc chiar i numai (a, de a reine banii mprumutai, ntruct a cti,at el cu acei bani +oarte mult i poate trebuie s tie bine, c acetia sunt sin,ura a(uie a acelui om bine(oitor care a dat cu mprumutB%D 02] =a acestea spun Eu" Nricine care are nite bani i un prieten are ne(oie de acetia i (ine i dorete un mprumut, atunci acesta s-i nu-i +ie reinut +r drept. 'ine i mprumut banii n schimbul a unor dobn9i le,ale, acela a i s(rit de)a n pri(ina aceluia o +apt bun, care (a ,si lauda ei i n ceruri. $ar este tot aa de datoria aceluia care a luat cu mprumut de a-i restitui mprumutul mpreun cu dobn9ile stabilite celui care a dat cu mprumut, nu numai ntr-un mod e5trem de contiincios, ci i mai mult/ dac acesta a cti,at mult, s mpart el cti,ul de asemenea dintr-un impuls liber al inimii cu cel de la care s-a mprumutat, deoarece a +cut el cti,ul doar totui numai cu banii aceluia. $ar cel care a dat cu mprumut, s nu cear cum(a acest lucru% &oate acestea le putei +ace (oi n toat prietenia, dar de aceea s nu dai cealalt parte a problemei pe deplin uitrii% 07] $ar dac (ine la acela, care are un ban de dat cu mprumut, un srac cu des(rire, de la care nu este de ateptat, c ar putea sau ar (rea s +oloseasc o sum mai mare de bani mprumutat ntr-un mod rodnic i aductor de +olos, n acest ca9 nu este din partea Mea nici un om obli,at s-i mprumute unui asemenea srac nite bani cerui de acesta, pentru c n acest +el a aruncat el oarecum 9burdalnic banii lui la ,unoi, +r s-i +i +ost cui(a ntr-ade(r de +olos cu acetia i i-ar +i pricinuit sracului care a luat cu mprumut numai o oca9ie, prin care ar +i nceput s se simt mpins ctre tot +elul de des+rnri i ar i trebui de asemenea s se simt ast+el, )udecnd dup caracterul lui. N asemenea +apt n-ar +i de numit prin urmare una deosebit de bun, din contr, chiar dac nu tocmai rea, dar totui +oarte prosteasc, - ceea ce n-ar putea +i plcut nici dra,ostei Mele i nc mai puin nelepciunii Mele. 0:] Ah, cu totul altce(a ar +i, dac ar (eni un om srac, despre care tii c el nele,e bine +aptul de a mnui banii i a de(enit srac numai prin coincidene neprielnice i ar cere de la (oi nite bani cu mprumut/ aceluia s nu cum(a s-i reinei acetia +r drept, chiar dac i +r dobn9i i +r o perspecti( si,ur de a cpta (reodat capitalul mprumutat iari napoi% $ac omul a

EV - 4

59

+olosit bine banii, el (a tii de asemenea ca +rate al (ostru, ce are de +cut dup aceea/ pentru c el are aceleai ndatoriri +a de (oi, precum (oi +a de el. 0<] $ar dac n-ar mai +i el n stare s restituie mprumutul napoi, atunci s nu +ii de aceea suprat pe el sau s cutai banii (otri la urmaii lui/ pentru c acest lucru ar +i dur i pe deplin mpotri(a ordinii Mele. $ar dac au a)uns urmaii, mai ales copiii sau primii nepoi, la o bo,ie, atunci (or +ace ei +oarte bine i Mie bineplcut n acea direcie de a plti napoi acea datorie, pe care a +cut-o tatl sau bunicul lor srac unui prieten al oamenilor. $ac se ntmpl aceasta, atunci (a i tii prietenul oamenilor ce are de +cut cu asemenea bani, din dra,ostea ctre Mine i ctre aproapele% 0>] .rin urmare dac spun, ca s mprumutai banii (otrii i acelora, care nu (-i pot restitui napoi, (reau s spun cu aceasta ca s ( purtai cu banii (otri sau cu o alt pro(i9ie tocmai aa, cum (-am artat acum/ ceea ce este pe dedesubt sau peste, ar +i ori prostesc sau un ru nsemnat, deci un pcat dur mpotri(a ade(ratei iubiri ctre aproapele%1 Ev. 04. ,a"#$ol 0++ 01] F$omnul"G #CA slu)iD se numete prin urmare marele cu(nt de ordine prin toate s+erele nemr,inirii, att n marea mprie a naturii, ct i n mpria nemr,init a duhurilor% 0 ] Ki locuitorii ri ai iadului se pricep n acest +apt, - numai cu di+erena imens +a de slu)irea locuitorilor cerului" 6n iad (rea de +apt +iecare s +ie ser(it/ i dac unul slu)ete celuilalt, aceasta este doar o slu)ire +arnic, deci un ser(iciu aparent, interesat de dra,ostea de sine, prin care unul (rea s-l nele pe cellalt, pentru a-l aduce, la o oca9ie +a(orabil, cu att mai si,ur sub ,hearele lui i s tra, +oloase pentru sine din ca9ul aceluia. 02] Ln cu,et diabolic l ridic pe cel mai mare al su tocmai din acel moti(, din care, la malul mrii, +ace aceasta o anumit ras de (ulturi cu broatele estoase. Ln asemenea (ultur slu)itor (ede o broasc estoas mer,nd de-a (alma prin apa puin adnc a unei mlatini. 4roasca se ostenete s a)un, la mal, pentru a cuta ierburi spre domolirea +oamei. 8ulturul doritor de carne i +ace acest ser(iciu, o ridic mai nti din mlatin i o pune pe pmnt uscat, bo,at n ierburi. Atunci ncepe broasca s se ocupe cu cutarea ierburilor ei +olositoare. 8ulturul se uit o (reme la ea i +ace ncercri +oarte uoare n pri(ina +aptului, ct de tare ar +i apro5imati( carapacea ei. $ar deoarece ciocul lui ascuit nu poate s scoat a+ar nici o bucat de carne din carapace, de aceea las el broasca srac s pate atta timp n toat linitea, pn ce scoate capul ei a+ar din carapace ntr-un mod mai nen+ricat i ndr9ne, lcomindu-se dup ierburi. 07] $e ndat ce (ulturul obser( o asemenea ncredere la broasc, cuprinde el cu ,hearele sale capul moale, crnos, ridic atunci broasca sus n aer i o duce acolo, unde obser( )os pe supra+aa pmntului un sol pietros. Acolo d el drumul broatei ast+el ridicate i acolo ncepe cderea ei mortal. A)un,nd repede ca s,eata pe un sol tare de piatr, se spar,e ea n buci i (ulturul, care cu un 9bor uor acompaniase (ictima lui n cdere ntr-un mod tot aa de rapid ca s,eata, este la +aa locului i ncepe acum s ia la sine rsplata r(nei sale de slu)ire de mai de(reme i cu aceasta s umple plin stomacul lui mereu +lmnd. - Aici a(ei (oi o ima,ine +idel a naturii n pri(ina r(nei de slu)ire diabolice% 0:] Aceasta este ntr-ade(r o slu)ire, dar una e5trem de e,oist i ast+el este +iecare slu)ire cum(a mai mult sau mai puin e,oist, pe care i-o acord oamenii reciproc, de asemenea mereu mai mult sau mai puin nrudit cu slu)irea iadului i este imposibil s aibe, ntruct este ea nrudit cu iadul, o (aloare n +aa Mea i n +aa tuturor cerurilor Mele. *umai o slu)ire curat nee,oist este i o slu)ire ade(rat i ast+el de asemenea una curat cereasc i are sin,ur, n +aa Mea i n +aa tuturor cerurilor Mele, o (aloare ade(rat i des(rit. 0<] 'nd ( slu)ii reciproc, atunci slu)ii-( n dra,oste i n ade(rat +rie, cum este un asemenea lucru +oarte popular n ceruri% $ac cine(a ( cere un ser(iciu, atunci ndeplinii-l n toat bucuria i dra,ostea i nu-l ntrebai de rsplat pe cel care o+er s-i +acei ser(iciul, nainte de prestaie/ pentru c un asemenea lucru +ac i p,nii, care nu-= cunosc pe ade(ratul &at din ceruri i care i-au luat obiceiurile lor mai mult de la animale dect de la un $umne9eu% $o(e9i pentru acest lucru o+er (echii e,ipteni nc pn n 9ilele acestea, crora primul n(tor de coal, obli,ndu-i spre o oarecare ,ndire, le-a +ost un taur, cruia ei i acord de aceea o di(ini9are dumne9eiasc i pn n 9ilele noastre. 0>] $ar dac cine(a i-a +cut un ser(iciu bun, tu s nu ntrebi i s spui" C.rietene, cu ce i sunt datorBD ci s-i rsplteti prietenului tu, ser(iciul bine +cut ie, +oarte bine, potri(it cu puterile tale, din toat dra,ostea i bucuria inimii tale% $ac acela care ia +cut ie ser(iciul bun, de(ine contient de acest +apt, te (a mbria i (a spune"C.rietene ales, uite, un ser(iciu +oarte mic i-am +cut ie i tu m rsplteti n schimb cu aa de mult% 8e9i, o 9ecime din aceasta este mai mult dect peste msur de ndea)uns i chiar pe aceasta o iau numai, ca o do(ad a inimii tale de +rate, mie att de scump%D 0?] 'nd cel care ndeplinete slu)irea (a (orbi aa ctre domnul su de slu)ire din temelia ade(rat i adnc de (ia a sentimentelor, nu (a de(eni slu)itorul, precum i cel care o+er spre a i se +ace un ser(iciu, ade(rai +rai ai ceruluiB% ;oarte si,ur i tocmai prin aceasta (a (eni la (oi ade(rata mprie a lui $umne9eu i ( (a conduce ntr-un mod ceresc, cu sceptrul luminii i sceptrul a toat milosti(irea.1 Ev. 04. ,a"#$ol 00 01] F$omnul"G #N, nu este nici pe departe ndea)uns a ti i a crede numai ce este bine, drept i ade(rat, dup ordinea lui $umne9eu i a toate cerurile, ci trebuie s n+ptuii potri(it cu aceasta, n toat dra,ostea i bucuria inimii, atunci de-abia (ine mpria lui $umne9eu i dreptatea =ui cu ade(rat printre (oi oamenii i de-abia aa ( +ace s +ii ade(rai copii ai lui $umne9eu% 0 ] $ar la ce i-ar +olosi cui(a toat nele,erea i cunoaterea, dac el n-ar n+ptui potri(it cu acestea, ci ar rmne la obiceiul lumesc, (echi obinuitB% *u s-ar asemna acela cu un om nebun, care a primit cadou curat un palat, ca el s locuiasc cu ai lui, n mare linite i n tot con+ortulB% Acest om ar a(ea, ce-i drept, o bucurie mare n pri(ina amena)rilor +oarte minunate i con+ortabile ale palatului/ dar el este obinuit din tinereile sale cu traiul e5trem de necon+ortabil din coliba sa (eche, n,ust i murdar i rmne, n ciuda recunoaterii +aptului bun i +oarte con+ortabil al palatului minunat, e5trem de ncptor, totui n coliba umed, nesntoas i e5trem de necon+ortabil cu ai si i se pln,e ntr-una despre marile lipsuri ale locuinei sale n,uste% 02] $a, dac un asemenea om nu este un om nebun, atunci nu e5ist nici un nebun n aceast lume% $ar un nebun cu mult mai mare este acela, care are n(tura Mea i o recunoate ca +iind (enic ade(rat, dar, n schimb, rmne n toat n+ptuirea sa totui mereu un bou btrn de plu,% FMt. 11, 20G 'ci )u,ul Meu e bun i po(ara Mea este uoar. F=uc. 11, 7</ @oan 01. 0:, 02G 07] Eu ( spun (ou tuturor" ;oarte blnd este )u,ul Meu pus (ou pe cea+a de slu)ire i +oarte uoar po(ara impus (ou spre crat. 'ine o (a cra, (a a(ea o osteneal uoar. $ar cine nu o (a cra, acela (a a(ea s-i treac pe socoteala proprie, dac i (a mer,e ru i amarnic i )alnic. $o(edii-( reciproc o dra,oste dreapt, cci aa ( (ei odihni n perini blnde i peste msur de moi% $ar dac (rei s a(ei cu mai mult plcere pietre sub cptiul (ostru, atunci s le i a(ei/ dar atunci s nu cum(a s se pln, cine(a n dimineaa (ieii, c, capul lui s-ar +i rnit i l-ar durea din pricina pietrei% 0:] $ac ai tu un slu)itor +idel i unul nede(otat, nu eti tu un m,ar mare ct un uria, dac l ndeprte9i de aceea de la tine pe slu)itorul +idel, pentru c este cu mult mai cinstit n casa ta dect acel ade(rat nemernic btrn, care te-a nelat la +iecare oca9ie ntr-un mod nemsurabilB% $e aceea trebuie s dispar de la (oi pe deplin toat slu)irea (eche/ pentru c ea nu se potri(ete cu n(tura curat din ceruri i aceast n(tur nu este numai un petec nou spre lipirea unei haine (echi, pe deplin rupte, ci ea este pentru sine o mbrcminte cu totul nou, ,ata +cut, creia haina (eche i rea trebuie s-i +ac loc pe deplin% 0<] $ar s nu cum(a s credei c Eu nele, prin noiunea hainei n(echite, Moise i proorocii - pentru c acetia sunt un cel mai curat aur din ceruri -, ci obiceiurile (oastre omeneti le nele, Eu prin pilda hainei (echi, rupte. $in acestea i din obiceiurile templului nu mai este nimic de +cut/ pentru c i dac am pune acolo un oarecare petec cu totul nou pe o ruptur lar, crpat, n-am putea s-l coasem, pentru c sto+a hainei (echi, de(enit prea putred n-ar mai suporta nici o mpunstur. 0>] Moise i-a dat, ce-i drept, poporului israelitean pentru timpul de atunci un pachet de le,i pentru ntrea,a ,ospodrie i pentru toate necesitile i ne(oile omenirii/ dar acesta a +ost pe deplin rstlmcit i nu se mai potri(ete nici n starea de tlmcire

EV - 4

60

corect la aceast n(tur a Mea. .entru c dac ari, nu poi s ii seceriul/ dar dac smna de ,ru semnat s-a copt, tocmeti acolo secertori i plu,ul nu se mai potri(ete atunci printre secertori. Moise a arat, proorocii au semnat i acum a sosit timpul seceriului i a recoltei, n care de Moise, cu plu,ul n mn, nu se mai poate a(ea ne(oie. *oi (om ine acum ntr-ade(r seceriul i (om aduce n )itniele noastre, tot ce este aici de)a copt/ dar dup seceri, (i se (a da iari plu,ul lui Moise n mn, spre noua destindere a solului pmntesc i spre noua semnare a unui ,ru e5trem de curat din ceruri i acolo (or +i chemai n,ri)itori, care (or a(ea atunci bine ,ri), ca s nu (in nici un duman i s semene ne,hin printre ,rul cel mai curat%1 Ev. 04. ,a"#$ol 0 01] F$omnul"G #.mntul (a +i desi,ur nou nsmnat, cea mai curat smn (a +i desi,ur semnat n bra9dele proaspete i p9itori (or supra(e,hea o,orul, - dar totui obser( Eu de)a o ,rmad de ne,hin printre ,rul cel nou% 'um a a)uns aceasta printre ,ruB 0 ] $a, (edei, acesta este un pcat al supra(e,hetorilor% Ei au adormit, atunci cnd s-a lsat noaptea/ pentru c ei cu,etau i spuneau" C'ine (a ndr9ni aceasta, dac inem o,orul ncercuitB%D FMt. 12, :G $ar atunci cnd oamenii dormeau, a (enit dumanul i a semnat ne,hin printre ,ru i a plecat. 02] $ar pe cnd oamenii dormeau, a (enit (rmaul lui, a semnat ne,hin printre ,ru i s-a dus. FMt. 12, <G @ar dac a crescut paiul i a +cut rod, atunci s-a artat i ne,hina. FMt. 12, >G 8enind slu,ile stpnului, i-au 9is" $oamne, n-ai semnat tu, oare, smn bun n arina taB $e unde dar are ne,hinB 07] Ki cnd au obser(at supra(e,hetorii dimineaa, c printre ,ru a ieit la i(eal i o ,rmad de ne,hin, s-au dus ei +irete n ,rab la domnul lor i i-au spus" C$oamne% Irul cel mai curat, aa cum ni l-ai dat tu nou, l-am semnat n pmntul tot aa de curit i am p9it bine o,orul cel mai +rumos/ dar la ce au +olosit toate acesteaB% Acum a (enit deci totui un duman, n secret, neobser(at de ctre noi i a rspndit mult ne,hin printre ,ru% Ea crete acum bo,at% !-o pli(im sau s-o lsm s creascB D FMt. 12, ?G @ar el le-a rspuns" Ln om (rma a +cut aceasta. !lu,ile i-au 9is" 8oieti deci s ne ducem i s-o pli(imB 0:a] 'e le-a dat ntr-ade(r domnul ca rspunsB Eu ( spun, c el (a (orbi aa" C.entru c n-ai rmas tre)i n timpul nopii, care este aici o ncercare de (ia pentru +iecare om, de aceea a a(ut ca(alerul ntunericului o treab uoar, s semene ne,hina lui printre ,rul meu% $ar lsai s creasc acum amndou pn la (remea seceriului/ atunci le (om spune secertorilor" FMt. 12, AG El ns a 9is" *u, ca nu cum(a, pli(ind ne,hina, s smul,ei odat cu ea i ,rul. FMt. 12, 20G =sai s creasc mpreun i ,rul i ne,hina, pn la seceri i la (remea seceriului (oi 9ice secertorilor" .li(ii nti ne,hina i le,ai-o n snopi ca s-o ardem, iar ,rul adunai-l n )itnia mea. aF a Mt. 02, 1 / Mt. 1:, 12/ re(el. 17, 1:G 0:b] C, !trn,ei mai nti ,rul i aducei-l n )itniele mele i dup aceea strn,ei ne,hina, le,ai-o n snopi, +acei un +oc i ardei toi snopii de ne,hin, ca smna acesteia s nu a)un, iari n pmnt i s-l necureasc%D 0<] 8oi ntrebai acum stranic n inimile (oastre i spunei" #'um aa, cum aceasta, cum s nele,em acest lucruB1 0>] Ki Eu ( spun (ou, c acest lucru este +oarte uor de neles. N,orul este asemenea inimilor oamenilor ai acestui pmnt/ ,rul cel mai curat este n(tura Mea/ semntorul i secertorul sunt acum Eu 6nsumi i (oi mpreun cu Mine. !upra(e,hetorii tocmii suntei i (oi i aceia, pe care i (ei tocmi n numele Meu. $omnul sunt Eu i )itniele Mele sunt cerurile. $ar !atana este dumanul i ne,hina lui este lumea rea cu toate patimile ei rele i aductoare de moarte. !ecertorii nou tocmii sunt acei mesa,eri, pe care i (oi tre9i i i (oi trimite la timpul su ntr-un mod nou din ceruri, pentru a strn,e ,rul i pentru a arde toat ne,hina rea, ca ea s nu mai necureasc att de uor pe (iitor ,rul i o,orul. - Acum, (ei nele,e cum(a bine pilda ade(ratB 0?] C$aD, spunei (oi, Cacum o nele,em bine% $ar &u, o, $oamne ai putea totui s pre(ii uor cu atotputernicia i atoatecunoaterea &a, ca n (iitor, chiar dac uneori ne-ar i (eni puin somn n noaptea ncercrii din (ia, s nu (in dumanul i s semene smna lui rea printre ,rul cel mai curat%D 0A] Ki Eu spun la acestea" CAtotputernicia Mea nu poate i nu are (oie s aibe nimic de +cut acolo, unde n copiii Mei este presupus s se de9(olte o (ia liber. Acolo nu pot +ace Eu 6nsumi mai mult cui(a, dect (oi (ou reciproc. Eu ( dau o,orul, plu,ul, ,rul i tocmesc secertorii/ dar s lucrai trebuie atunci (oi ni(% Ki dac lucrai drept i ( lipsete cum(a puterea necesar, atunci tii (oi de)a, c ( (oi n9estra cu aceasta totdeauna, dac M (ei ru,a pentru acest +apt n inimile (oastre i (oi (ei a(ea atunci de muncit bine cu o putere nnoit/ dar s lucre9 pentru (oi, nu pot i nu am Eu n (eci (oie% Ki dac a +ace aceasta, atunci n-ai a(ea (oi nici un +olos pentru libertatea i starea pe cont propriu a (ieii (oastre/ pentru c atunci ai +i mainrii pure, dar (enic niciodat oameni liberi, (ieuind din sine n a+ar, ,nditori i n+ptuitori%D 10] $in toate acestea trebuie s ( +ie acum pe deplin limpede, c slu)irea reciproc, dup n(tura Mea de acum, este condiia de ba9 a toat (iaa% - 6nele,ei acum bine toate acestea%1 11] !pune 'ireniu" #$oamne, &u sin,ur cel mai ade(rat n (enicie, nimeni nu este asemenea 0ie% 'u(intele &ale sunt limpe9i, ele sunt ade(r i (ia% Eu de-abia acum ncep s triesc i mi se pare de parc a +i +ost de-abia acum tre9it aa bine dintrun cel mai adnc somn. $eci, aa cum &u, o, $oamne, ai (orbit acum, poate s (orbeasc doar numai un $umne9eu i nu un om, pentru c nici un om nu poate ti, ce este n el i ce l n(iorea9 i cum s culti(e el (iaa ntr-un mod aductor de roade% *oi, o, $oamne, suntem acum bine asi,urai i adpostii din partea &a ntr-un mod nemi)locit, pe (eci/ dar aceia care (or (eni dup noi, (or primi, n ciuda a toat r(na de slu)ire, a se lupta +oarte probabil de)a cu tot +elul de ne,hin de pe o,orul &u n mi)locul a celui mai minunat ,ru% $ar ceea ce se a+l n puterea mea, s nu-i +ie iadului chiar att de uor s semene ne,hina lui n o,orul, pe care ni l-ai artat acum% 1 ] Acum a dori s a+lu din ,ura &a, cum sunt in+luenai oamenii de ctre iad i de ctre ca(alerul lui% 'um aduc ei ne,hina lor n o,orul cerurilorB1 Ev. 04. ,a"#$ol 0% 01] !pun Eu" #*imic mai uor dect aceasta% Eu (-am artata de)a, cum trebuie +iecare om s parcur, drumul le,ii, dac (rea el s a)un, la libertatea i starea pe cont propriu a e5istenei i a (ieii lui. $ar dac e5ist o le,e, care i este dat omului, ca (enind din a+ar, atunci trebuie s +ie doar i un imbold n om, de a o nclca pe aceeai, mai uor i cu mai mult bucurie, dect a o respecta +oarte se(er. Ast+el au +ost chemate duhuri de ctre Mine la (ia, naintea a toat creaia material, ceea ce i cum (-am artat de)a n aa +el, c ai +ost ne(oii s-o nele,ei i s-o cuprindei cu mintea/ pentru c (oi ni( respectai n 9ilele acestea, dac +acei ce(a, cu totul aceeai ordine. 0 ] Mai nti cuprindei tot +elul de ,nduri/ din acestea +ormai atunci +orme i idei. $ac ai de9(oltat odat o anumit +orm din ,nduri i idei, atunci este aceasta mpre)muit cu piele, prin (oina, ca ea s rmn. $ac este ea odat ast+el, rmne de nedistrus ntr-o e5isten duho(niceasc i (oi de(enii tot timpul contieni de ea n nchipuire, de attea ori de cte ori (rei s de(enii ntotdeauna contieni de aceeai. $ar cu ct mai mult timp pri(ii n (oi la o idee ast+el +ormat de)a ca la un obiect cu o anumit +orm, cu att mai mult a+eciune de9(oltai (oi ctre ideea +ormat i duho(nicesc n+urat/ n (oi se tre9ete dra,oste ctre aceast +orm duho(niceasc. $ra,ostea ctre ea se mrete, starea arde n inima (oastr pentru ea i prin cldura de (ia i prin lumina din +lacra de iubire se de9(olt acum ideea, necontenit mai e5act +ormat, tot mai mult n sine nsi, ea de(ine tot mai des(rit, mai +rumoas i (oi ncepei s descoperii din des(rirea ei tot mai mare, tot +elul de +oloase i ncepei s luai horrri de a pune n aplicare i de a transpune ideea acum tot mai mult de9(oltat ntr-o +apt e5terioar. 02] =a nceput, +acei (oi desene pe per,ament i acest lucru atta timp pn ce desenul de(ine pe deplin asemntor cu ima,inea duho(niceasc de)a de9(oltat n (oi. $ac nu mai ,sii nimic de criticat n pri(ina desenului, pus +a n +a n +a cu ima,inea duho(niceasc din (oi, atunci ( s+tuii cu cei cunosctori n domeniu, cum ar +i acesta de trans+ormat i de preschimbat ntr-o lucrare ade(rat material. Ki cei cunosctori n domeniu re+lect, se descurc n ideea stabilit i spun" C$e aceasta i de

EV - 4

61

aceea a(em ne(oie, de o (reme de doi ani i atta i atta (a costa treaba%D 8oi ntocmii atunci un contract, lucrarea ncepe i n doi ani se a+l ideea (oastr spre pri(ire, minunare i +olosire n +aa (oastr i a mii de ali oameni. 07] 8edei, aa ( creeai (oi casele, uneltele, oraele, cetile, corbiile i nc mii de alte lucruri di+erite ale (oastre% Ki tot aa cree9 Eu cerurile, lumile, tot ce cuprind i poart acestea. ;irete c este ne(oie de mai mult timp pentru creerea unei lumi, dect a(ei (oi ne(oie aici de acelai, pentru a 9idi o colib, o cas sau altce(a/ pentru c (oi a(ei de)a materia +init in +aa (oastr, - dar Eu trebuie s cree9 materia i s-o iau din tria cea mai netrans+ormabil a (oii Mele. 0:] Eu a putea de asemenea s produc instantaneu o oarecare materie, ba chiar pot s aduc la e5isten ntr-o clip o mare ntrea, de lumi/ dar o asemenea lume ar a(ea cu ,reu o dinuire durabil, pentru c ea a +ost mai nainte prea puin hrnit de ctre Mine, pn la maturitatea ei deplin. $ar dac o idee mare a unei lumi a +ost la Mine odat stranic maturi9at i hrnit prin dra,ostea i nelepciunea Mea, (a cti,a ea atunci de asemenea necontenit tot mai mult intensitate i de(ine prin aceasta necontenit tot mai mult capabil de dinuire. 0<] Acest +apt este i la (oi aa, unde a(ei de-a +ace de)a cu materia +init% N cas, pe care a-i 9idit-o la ne(oie, n decursul unei 9ile, nu (a persista cu ade(rat nici un secol i mai puin un mileniu% $ar la acele 9idiri, unde la nceput ai lsat (oi s se maturi9e9e pe deplin ntr-un timp mai ndelun,at ideea odat +ormat n (oi i n direcia acesteia din nsi re+lectarea ideii (oastre ai a)uns ntr-unele re+lectri tot mai limpe9i, n pri(ina a toate ce sunt necesare aici pentru ea, pentru a trans+orma o asemenea +orm ntr-o e5isten ct se poate de durabil i des(rit n creaie, n aceste ca9uri (e-i amplasa i (oi ce(a durabil, asemenea piramidelor, care pn acum, lucru cunoscut tuturor muritorilor ncolai, re9ist de aproape dou mii de ani i se mpotri(esc tuturor +urtunilor i (or sta drept n picioare mai mult de patru ori aa de mult timp, +iind puin roase de (reme n e5terior. 0>] $ac (echii +araoni n-ar +i cu,etat ndea)uns de mult la construirea unor asemenea cldiri, ca locuri de pstrare pentru artele i tiinele lor secrete, pe care dintele (remii s nu le distru, n decursul mileniilor, atunci n-ar mai sta aceste piramide niciodat ca monumente ale iscusinei de 9idire din nceputuri/ dar deoarece constructorii au hrnit mai nainte ani de 9ile ideea lor odat cuprins i trecut dincolo ntr-o +orm deplin i au adus-o n acest +el la o maturitate, de aceea i este deci de neles, de ce ideea lor tradus n materie l umple pe cltor cu mirare chiar i ast9i. 0?] 6n ceea ce a urmat, au n(at oamenii s ,ndeasc, ce-i drept, destul de repede i puteau din suma ,ndurilor lor s de9(olte rapid o idee, care era, uneori, chiar +oarte complicat i era de asemenea cel mai adesea pus n aplicare/ dar deoarece ideea a +ost de9(oltat uor, de aceea a i +ost ea uor pus n practic. =ucrarea nsi a +ost de aceea una uoar i trectoare din pricina maturi9rii prea mici de dinaintea ideii. .e scurt, tot ce este uor rmne uor i tot ce este ,reu rmne ,reu%1 Ev. 04. ,a"#$ol 0& 01] F$omnul"G #Atunci cnd Eu, n timpul din nceput, am pus duhurile din Mine n a+ar, ca +iind ideea Mea de(enit matur i cnd le-am umplut cu puterea Mea n aa +el, c ele nii au nceput s ,ndeasc i s (rea, atunci a +ost ne(oie s li se arate o ordine, dup care ele ar +i trebuit s ,ndeasc, s (rea i n s+rit s n+ptuiasc. $ar cu aceast ordine dat i artat, trebuia s +ie pus n aceste prime +iine i imboldul spre nerespectarea ordinii date, alt+el ele n-ar +i +ost niciodat n stare s +ac (reun u9 de (oina lor. @mboldul pus n ele a reali9at n ele o ade(rat pornire a (ieii, n consecina creia ele au nceput s deduc, s alea,, s doreasc apri, i s n+ptuiasc. 0 ] Aceasta este, dac cunoti o asemenea circumstan, atunci n s+rit cu totul uor de neles, c de)a n primele duhuri creeate trebuia s nceap s se arate o anumit ne,hin, pentru c imboldul a ridicat din ordine chiar multe dintre primele duhuri i trebuia la s+rit s le mpietreasc n mpotri(irea de(enit necontenit mai puternic i au o+erit n acest +el temelia nspre creeaia material a lumii. 02] =a nceput, au de(enit sori centrali principali i din ei s-au +cut toi ceilali sori i nenumratele corpurile cereti i cu acestea +iecare i toate celelalte, pe care (oi le descoperii i ,sii pe, peste i n ele. 07] &ot ce este i se numete acum materie, a +ost odat un ce(a duho(nicesc, care a ieit aici de bun (oie din ordinea bun a lui $umne9eu, s-a ntemeiat n imboldurile ,reite i s-a ntrit n aceleai, ceea ce a +ormat i a nsumat atunci materia. Materia nsi nu este prin urmare nimic altce(a dect un ce(a duho(nicesc )udecat i din sine nsi ntrit/ mai limpede e5plicat, ea este o cea mai dur i ,rea n+urare sau n(elire a duho(niciei. 0:] $ar duho(nicia nu poate niciodat s de(in de ndat o materie des(rit cu tot n(eliul orict de tare i dur, ci triete i persist n continuare n materie, ori de care +el ar +i ea. $ac materia este +oarte tare, atunci este (iaa duho(niceasc din ea de asemenea +oarte le,at i nu se poate e5prima i de9(olta cum(a mai departe, dac nu-i este dat un oarecare a)utor din e5terior. 0<] 6n piatra tare, poate (iaa s a)un, de-abia atunci la o e5primare, dac piatra se nmoaie i de(ine necontenit mai putred i mai putred ntr-o lun, nirare de timpuri de ploaie, de 9pad, de rou, de +ul,er i nc alte elemente. .rin aceasta se eliberea9 ce(a (ia, ca eter, n aer, o parte i +ormea9 un n(eli nou i mai uor, la nceput n +orma plantelor ,in,ae de muce,ai sau de muchi de copac/ dar pe termen lun,, nesatis+cut cu acest n(eli, se cuprinde (iaa mai liber i i creea9 un n(eli nou, n care ea se poate mica mai liber i mai mult pe cont propriu. 0>] Atta timp ct n(eliul nou este +ra,ed i moale, se simte cu totul bine duho(nicia prins i nu cere nimic mai bun. $ar n(eliul la nceput cu totul +ra,ed de(ine mai tare i mai dur prin acti(itatea interioar a duhurilor, care pun acum la o parte necontenit din ce n ce mai mult tot ce este material, care o mpresoar/ de aceea aspir (iaa duho(niceasc n sus, +ormea9 prin aceasta +irul ierbii i n continuare trunchiul copacului i caut prin inele i tieturi +cute i mereu mai strmt trasate s se apere de ntrire aspirnd din urm, de )os n sus, necontenit mai mare. $ar deoarece din aceast acti(itate nu este de ateptat la s+rit nici o sal(are +a de ri,idi9area complet, de aceea strmtorea9 ele trunchiul de )os att de mult pe ct este posibil i cuprind scparea de mai departe n rmurele mici, n s+ori, n +run9e, n perioare i n s+rit n boboc/ dar deoarece i toate acestea de(in n scurt timp tot mai tari i duhurile (d n cea mai mare parte, c toat osteneala lor este una 9adarnic, de aceea ncep ele s se trans+orme oarecum n ,o,oae i se pstrea9 n co)ie, pe care le n+oar destul de tare cu o materie mai bun, lor corespun9toare. 0?] .rin aceasta se +ormea9 atunci tot +elul de smburi i +ructe. $ar partea cea mai mult e,oist a (ieii de(enite mai liber ntr-o plant, nu cti, mult/ pentru c ceea ce s-a nchis ntr-o coa) tare de ,ermene, trebuie s parcur, de attea ori aceeai cale, de cte ori ,ermenul a)un,e n pmntul umed i saturat de (ia. 'ealalt parte a (ieii, mai rbdtoare, care s-a complcut s rmn n materia de )os, ca str)er i ca purttor a (ieii celei mai r(nitoare, celei mai temtoare i celei mai nerbdtoare, putre9ete i trece dincolo ntr-o s+er de (ia mai nalt i mai liber, se n(elete, ce-i drept, dar de obicei de)a cu o +orm de animal ei corespun9toare/ i ceea ce a +ost aici mncat ca +ruct de ctre animale i chiar oameni, este +olosit, n ceea ce pri(ete partea mai dur, pentru +ormarea i hrana crnii i n ceea ce pri(ete partea mai preioas, de(ine ea duh n(iortor care ntrete ner(ii i partea cea mai preioas de(ine substana su+letului.1 Ev. 04. ,a"#$ol 04 01] F$omnul"G #$ac pri(ii acum aceast des+urare puin mai ndeaproape, nu ( (a +i cu ade(rat ,reu s recunoatei n dreapta adncime a ade(rului, de unde (ine ne,hina pe o,orul curat al (ieii. 0 ] &ot ce se numete lume i materie, este un ce(a ,reit, un ce(a care se mpotri(ete mereu i n mod necesar ade(ratei ordini duho(niceti din $umne9eu, pentru c acest ce(a trebuia pus n lume i materie, ca un imbold contrar spre tre9irea (oii libere n ideea n(iorat, pus n a+ar i bine +ormat, ca +iin pe cont propriu din $umne9eu i este de aceea de considerat ca +iind ade(rata ne,hin pe o,orul de (ia, sin,ur ade(rat i duho(nicesc curat. 02] $ac este ne,hina iniial o necesitate spre constatarea unei (iei pe deplin libere, duho(niceti, atunci trebuie s +ie ea totui recunoscut ca +iind ast+el i dus de bun (oie a+ar de ctre +iina omeneasc creat s +ie liber, pentru c ne,hinei i este

EV - 4

62

imposibil s poat dinui cu aceeai. Ea este ntr-ade(r un mi)loc necesar ctre acest scop, dar nu poate niciodat s de(in una cu scopul nsui. 07] Mrea)a este de asemenea un mi)loc necesar spre prinderea petilor/ dar cine o (a scu+unda de aceea n ap, pentru a o tra,e iari a+ar n loc de peti din pricina ei nii, a o +ri,e atunci la +oc i a o sa(ura ca mncareB% Mrea)a este deci necesar numai pentru prinderea petilor/ i dac petii au +ost odat ridicai din ap cu a)utorul acesteia i au +ost dui n cmara de pro(i9ii, atunci mrea)a se pune la o parte i se +olosete cti,ul +cut cu aceasta. 0:] .rin urmare trebuie s e5iste imboldul nspre nclcarea poruncii/ pentru c el este un detepttor al capacitii de recunoatere i un detepttor al (oinei libere. El umple su+letul cu plcere i bucurie pentru atta timp, ct su+letul recunoate imboldul +oarte bine, dar nu-l cinstete pe acesta, ci l combate necontenit cu aceeai (oin liber, care a +ost tre9it i n(iorat tocmai prin imboldul din su+let i su+letul liber l +olosete atunci ca un mi)loc, dar nu ca un scop atins ntru el. 0<] 4urdu+ul nu este niciodat (inul nsui, ci numai un recipient pentru pstrarea (inului. $ar cine (a +i aa de prost i ar dori din pricina mirosului atr,tor s se mpotmoleasc cu o muctur din burdu+ i s-l strice, deoarece el poate totui s tie, c are de deschis burdu+ul numai la locul potri(it, pentru a primi (inul pur din burdu+B% 0>] *e,hina sau imboldul ctre nclcarea le,ii este de aceea un lucru subordonat i nu are (oie cu ade(rat niciodat s de(in un lucru principal/ oricine +ace dintr-un lucru e5trem de subordonat un lucru principal, se aseamn cu un nechib9uit, care (rea s se sature cu oalele, n care se +ierb mncruri bune, dar arunc mncrurile la ,unoi% 0?] $ar n ce const ne,hina, prin a crei putre9iri, (iaa este presupus s +ie +ertili9atB 'e nume are imboldul contradictoriu pus n +orma n(ioratB El se numete dra,oste de sine, e,oism, n+umurare i la s+rit lcomie de domnie. .rin dra,ostea de sine se duce +orma n(iorat, ce-i drept, n sine, dar cu o lcomie, s preia totul n sine, dar nchide i pstrea9 atunci totul n sine pentru totdeauna n aa +el, ca acest tot s nu-i +ie aici niciodat altcui(a de +olos n a+ar de sine i acest lucru din teama ca nu cum(a s a)un, ea nsi (reodat ntr-o oarecare ne(oie% .rintr-o asemenea nchidere-n-sine a toate cele, ce ea preia necontenit n sine din ordinea lui $umne9eu atoatehrnitoare i conser(atoare, trebuie s se +orme9e n acea +iin o ndesare mereu cresctoare i o anumit soliditate i prepoten Fsuperioritate, preponderenG temporar i prin acestea o bineplcere deosebit pentru sine nsi, - i acesta este e,oismul n sensul pe deplin ade(rat al cu(ntului i con+orm semni+icaiei, care se ostenete s ridice cu toat puterea i +ora a lui persoan proprie, ca un ce(a simibil plin de nsemntate, peste oricare alt persoan proprie, prin toate mi)loacele care i stau la dispo9iie i dac ar +i ele de)a de ndat de asemenea de +elul cel mai ru. 0A] $ac e,oismul a obinut ceea ce a (rut, atunci se ridic el peste tot ce este asemntor lui i pri(ete n )os cu dispre, oarecum mbtat de +ericire/ i acest dispre se aseamn cu scrba unui stomac prea plin +a de mncrurile care se a+l n +aa lui i este atunci ceea ce se numete n+umurare. 6n aceasta se a+l de)a +oarte mult materie i o ntrea, parcel plin de ne,hina cea mai rea. 10] $ar n+umurarea este n sine nsi umplut de cea mai mare nemulumire, pentru c ea mai are perceperea, c nc nu-i st totul la dispo9iie, aa cum ar dori s-i +ie ei. Ea e5aminea9 acum toate mi)loacele ei i alte puteri i ,sete, c ar putea si +ac totul ,ata de slu)ire, dac ar )uca ntr-un mod politic rolul unui nostim i darnic. Indit, e5aminat i +cut% $eoarece acei +lmn9i sunt mereu mai muli dect cei sturai, de aceea are n+umurarea de(enit nostim o )oac +oarte uoar. !e adun n )urul ei toate puterile mici, +lmnde i las s se domneasc +oarte se(er peste ele, pentru c acum ele primesc ce(a de mestecat de la bo,ia n+umurrii. Ascult acum de n+umurare ca scla(ii, nmulesc prin aceasta puterea ei i n+umurarea aspir de ndat, s-i supun cu bir +oarte mult sau mai de,rab totul. Ki aceast aspiraie de nesturat este atunci ceea ce se numete n sensul cel mai ade(rat lcomia de putere cea mai striccioas, n care nu mai domin nici o dra,oste. 11] $ar ntr-o asemenea lcomie de domnie se e5prim atunci materia cea mai ,roas/ cu ea o planet mpietrit pe deplin pn-n ,ranit este cel mai bine pre(9ut cu toate elementele rele posibile. $ar c lcomia de domnie i cu ea ade(rata manie de a domni este e,al cu materia cea mai dens, o do(edesc cetile i cetile e5trem de ntrite, n spatele crora se baricadea9 stpnitorii. Iroase de mai muli stn)eni trebuie s +ie 9idurile i n9estrate cu r9boinici puternici, ca nu cum(a s +ie acolo cine(a n stare, s spar, (reodat materia cea mai dur i s n,uste9e stpnitorul n linitea sa cea mai plin de n+umurare. 8ai celui slab, dac el ar ndr9ni s scuture numai o piatr din cetatea stpnitorului/ acela (a +i s+iat i nimicit% 1 ] $ar Eu doar nu (reau s indic aici nspre acei stpnitori i re,eni, pe care i-a pus aici ordinea lui $umne9eu pentru diminuarea lcomiei de domnie a +iecrui om n parte, ca stlpi i indi(i9i care in n (i,oare smerenia i modestia, dra,ostea i rbdarea/ pentru c aceti re,eni rnduii popoarelor de ctre $umne9eu trebuie s +ie ceea ce sunt ei i nu pot +i alt+el ndemnai i condui, dect cum sunt ei ndemnai i condui de (oia $umne9eului atotputernic, spre ndreptarea popoarelor. Aici este (orba numai de lcomia de domnie ,eneral ade(rat a +iecrui duh i om n parte i este artat, ce este ea nsi de +apt. $a, au e5istat ntr-ade(r stpnitori, care au +ost numii tirani ri% Aceia s-au ridicat din popor, au +cut rebeliune mpotri(a stpnitorilor pui de $umne9eu, precum odinioar Abesalom mpotri(a propriului su tat $a(id. Asemenea stpnitori nu sunt rnduii de ctre $umne9eu, ci de ei nii i sunt de aceea ri i o ade(rat ne,hin i +orme corespun9toare a materiei celei mai dense. 12] $ar tu, 'ireniu al Meu i mpratul tu nu suntei ast+el, ci suntei ceea ce suntei, dup (oia Mea, - dei nc p,ni% $ar Mie 6mi suntei ca p,ni mai mult pe plac dect muli re,i care, +iind presupui s +ie conductori ai copiilor lui $umne9eu, au +ost numai ade(rai uci,ai trupeti i mai mult duho(niceti ai acelorai, de aceea le-au i +ost luate pentru totdeauna tronurile (echi i coroanele i sceptrurile i date (ou, celor mai nelepi p,ni. - Eu +ac aici ntr-un mod necesar aceast adu,are, ca tu, 'ireniu al Meu, s nu cum(a s cre9i de parc tu i nepotul tu a-i sta ca usurpatori n +aa Mea pe tronul de domnie. - Ki acum mai departe n pri(irea noastr despre ne,hin n o,orul cel bun%1 Ev. 04. ,a"#$olul 0' 01] F$omnul"G #8edei, aa cum oamenii acum prin dra,ostea de sine, prin e,oism, prin n+umurare i prin lcomia de domnie re9ultnd din acestea de(in n aa +el plini de toat materia, c ei n decursul a multor mii ori mii de ani nu (or +i n stare s se elibere9e pe deplin de aceasta, - tot aa au e5istat odat i duhuri creeate n nceputuri, care prin imboldul acordat lor au de(enit de asemenea prea iubitoare de sine, e,oiste, n+umurate i la s+rit lacome de domnie i urmarea acestora a +ost, c ele s-au preschimbat n materia cea mai pur. 0 ] Ele s-au separat n uniuni mari i s-au ae9at n deprtri pentru (oi neima,inabil de mari. ;iecare uniune nu mai (roia s aud, s (ad i s a+le ce(a de o a doua, pentru a putea slu)i numai iubirii de sine ntr-un mod lumesc. .rin aceast ptrundere mereu cresctoare n iubirea de sine i e,oism, n n+umurarea prin acestea tot mai mult tre9it i n lcomia de domnie absolut, s-au micorat n s+rit +ormele de (ia nenumrat de multe, pn la un bul,re nespus de mare, dup le,ea ,reutii, care se de9(oltase de la sine din dra,ostea de sine i e,oism, - i soarele material central din nceputuri n +orma unui ,lob de pstaie a +ost +init. F,lob de pstaie H concentrarea unui numr nemr,init de mpre)urimi solare, care, precum planetele distincte n )urul sorilor lor, se mic n )urul soarelui central din nceputuri, n orbite nemsurabil de lar,i/ M.=.G 02] $ar acum e5ist n spaiul nemr,init deasemenea un numr in+init de asemenea sisteme sau ,loburi de pstaie, unde pretutindeni ser(ete un soare central din nceputuri pus n discuie unor re,iuni nenumrate de lumi ca punct central comun i aceti sori centrali din nceputuri sunt tocmai uniunile duhurilor din nceputuri micorate laolalt, din care cu timpurile timpurilor au reieit toate celelalte uni(erse solare, re,iuni solare, toi ceilali sori centrali secundari, sori planetari, planete, luni i comete. 07] $ar cum s-a des+urat acest +aptB 8edei, n soarele central din nceputuri le-a +ost multor duhuri mari presiunea prea puternic% Ele au luat +oc, ar9nd tare de mnie i s-au eliberat de presiunea str(eche. Au +u,it de-a dreptul nemr,init de departe de primul lor bul,re al uniunii. Ln timp au miunat prinpre)ur n spaiul nemr,init cu totul libere i ino+ensi(e pentru sine n toat starea nele,at i au +cut o mim bun n pri(ina trecerii dincolo de la sine n ordinea curat duho(niceasc/ dar +indc nu se puteau scpa de elementul dra,ostei de sine, de aceea au nceput ele a se micora laolalt pn la un bul,re tare i din acesta s-au +ormat sori centrali de ran,ul al doilea, ntr-unul tot aa ca i n cellalt a nenumratelor ,loburi de pstaie.

EV - 4

63

0:] 6n aceti sori centrali de ran,ul al doilea, s-au n+uriat cu trecerea timpului, duhurile principale din pricina presiunii necontenit cresctoare, s-au in+lamat i s-au de9le,at n mase nenumrate de bul,rele comun de ran,ul al doilea. Ele au a(ut atunci cele mai bune mime i intenii nspre o trans+ormare ctre starea curat duho(niceasc/ dar deoarece cu timpul au ,sit o bineplcere mare n pri(ina caracterelor lor proprii i nu (roiau s se debarase9e pe deplin de dra,ostea de sine, de aceea au crescut din nou n ,reutatea material i s-au micorat iari, n bul,ri mari laolalt i din acetia s-au +ormat sori centrali de ran,ul al treilea. 0<] !-a ridicat acolo aceeai o(ial, ca la sorii centrali de mai nainte. $uhurile mai nalte, +iind cele mai puine la numr, au +ost presate ncetul cu ncetul prea tare de duhurile subordonate, mai nenumrat de multe, s-au n+uriat i s-au de9le,at comun cu mare putere prin ruperea bul,rilor n numr de multe mii ori mii, cu propunerea solid de a trece acum dincolo n starea pe deplin curat duho(niceasc. &impuri neima,inabil de lun,i au plutit ele ca mase de ceuri eterice departe separate unele de celelalte n spaiul lar, al creeaiei. 0>] Aceast libertatea le-a plcut amindindu-i starea de dinainte n pri(ina presiunii puternice, pe care o nduraser. $ar n aceast libertate inacti( au nceput ele s +lmn9easc cu timpul i au nceput s caute hran n spaiu, - deci o sturare de unde(a din a+ar. Aceasta au ,sit-o i trebuiau s-o ,seasc/ pentru c dorul apri, este asemenea acelei pietre de ma,net nordice, care tra,e la sine, cu o putere de nempotri(it, tot +ierul, precum i toate mineralele care conin +ier. 0?] $ar care a +ost din acestea urmarea de nempiedicatB Lnitatea lor de esen a nceput prin acest +apt s se comprime9e +oarte tare, ncetul cu ncetul/ ast+el s-a tre9it iubirea de sine i suita ei i urmarea de necurmat a +ost iari micorarea ctre un bul,re comun, pentru care +apt a +ost +irete mereu ne(oie de ntr-ade(r un numr nes+rit de ani pmnteti. 0A] $ar ca +apt si,ur, este o perioad de timp ct se poate de lun, n +aa $umne9eului (enicB% Ln (9tor din timpuri str(echi a spus" CMii de ani sunt ca o 9i naintea lui $umne9eu%D F.s. 2, >/ .etr. 2, ?G Eu ( spun" N mie ori o mie de ani sunt n +aa lui $umne9eu n serios de-abia o clip% 'ine este un trnda(, aceluia, din atta plictiseal, i se par orele ca +iind 9ile i 9ilele ca +iind ani. 'elui harnic i multiplu acti( i de(in orele ca nite clipe i sptmnile ca nite 9ile. $ar $umne9eu este umplut din (enicie de o r(n nemr,init de acti(itate i este ntr-una nemr,init de acti( i urmarea cea mai +ericit din acest +apt este aceea, c =ui timpuri pentru (oi neima,inabil de lun,i trebuie s @ se par ca nite clipe distincte - i o +ormare deplin a unui soare durea9 atunci n +aa ochilor =ui numai un timp +oarte scurt. 10] $in aceast micorare, acum la s+rit menionat, s-au +ormat i se mai +ormea9 sorii planetari, precum este aici unul, care i luminea9 acestui pmnt. Acest +el de sori sunt, ce-i drept, n unitatea lor de esen mult mai ,in,ai i bln9i dect sorii centrali, dar au totui o mas imens de materie ,rea, ca urmare a dra,ostei de sine a duhurilor lor n numr de eoni ori eoni, din a cror dra,oste de sine este tocmai un asemenea soare +cut bul,re laolalt. $uhurilor mai alese i mai bune din acest bul,re luminos le de(ine presiunea mult prea ,rea i insuportabil n decursul timpurilor e5trem de lun,i, presiune din partea duhurilor obinuite, care au de(enit pe deplin materie/ urmarea acestui +apt este, aa ca la sorii de mai de(reme, (iolena, erupii peste erupii i duhurile mai alese se eliberea9. 11] Aici se tre9ete n ele (oina de)a cu totul serioas, de a trece dincolo n starea curat duho(niceasc, str(eche, prin urmarea strict a ade(ratei ordini a lui $umne9eu. Multe combat imboldul pus n ele i de(in ca n,erii creai din str(echi timpuri, +r a parcur,e deocamdat o cale n trup. Acelora, care (or s se supun aceluiai ori imediat pe soare sau chiar pe acest pmnt, le este lsat un asemenea lucru la latitudinea lor, ceea ce este de asemenea ca9ul, aici dup aceea n interior, la sorii centrali mai de(reme descrii, - dar nu att de des, precum de +apt i mai ales la acest soare planetar, care i acord acestui pmnt lumina, care pro(ine cel mai adesea de la acti(itatea mare a duhurilor lui. 1 ] $ar unele uniuni de duhuri, care s-au debarasat de bul,rele de soare de asemenea cu intenile cele mai bune, nu s-au putut debarasa pe deplin de iubirea de sine i au nceput aa ncetul cu ncetul iari a slu)i imboldului str(echi pus n ele/ de la unu au a)uns la doi i aa n continuare neobser(at mai departe n sus% 12] Ele au de(enit material (i9ibile, comete ceoase cu o coad lun,. 'e e5prim aceast coadB Arat +oamea duhurilor de(enind de)a materiale i lcomia mare dup sturarea material. Aceast lcomie tra,e din eter partea material ei tentant i aa o comet, ca un compendium Fo re9umareG a unor duhuri de(enite materiale, rtcete +oarte multe milenii prinpre)ur n spaiul mare de eter i caut hran ca un lup s+ietor. 17] .rin acest supt i mncat continuu de(ine ea mereu mai dens i mai dens i tot mai ,rea. 'u timpul, este ea atras iari n aa msur de soarele de care a scpat, c trebuie s nceap potri(it ordinei s se n(rt n )urul lui. 'nd cometa trebuie s accepte o asemenea ordine, ea de(ine o planet, ca acest pmnt, ca lucea+rul dimineii i al serii, sau ca Marte, Mupiter i !aturn i precum, dintre cele multe (ou necunoscute, este +iecare pentru sine o planet. 1:] Acum e5ist o planet ca atare ce are mereu o +oame imens i deoarece se a+l ea mai aproape de soare dect mai de(reme ca comet, de aceea primete ea de la el de asemenea o hrnire ndea)uns, care este totodat o momeal, pentru a o tra,e iari pe cea care (rea s scape, necontenit mai aproape i mai aproape la sine i a o n,ropa, dup timpuri lun,i, pe deplin iari n sine, - o dorin ludabil a duhurilor din soare din timpuri str(echi create, dar care, a(nd n (edere planetele +oarte mari, la care poate +i enumerat i acest pmnt, nu se mplinete niciodat n +elul ei/ pentru c, dei duhurile a+urisite n planete sunt nc +oarte materiale, ele cunosc ns materia soarelui i nu au nici o ne(oie deosebit i absolut nici o plcere de a se unii cu soarele (reodat pe deplin. Ele primesc cu destul de mult dra, duhurile i duhurile mai mici, care (in la ele din soare, ca o ntrire i hran bun, dar de o unire deplin cu soarele nu (or s tie ele nimic. 1<] !e ntmpl de asemenea uneori, c duhurile odat +u,ite n compendiumul lor material de bul,re sunt ademenite i atrase cu totul n apropierea soarelui/ dar r(na imens de acti(itate a duhurilor celor mai libere care ncon)oar bul,rele tare de soare, creia n cea mai mare parte i este de atribuit lumino9itatea supra+eei e5terioare a soarelui, n+ptuiete ca toate duhurile micorate laolalt n bul,rele tare s se ridice laolalt aproape instantaneu la cea mai nalt acti(itate posibil, s cad res+irndu-se i +iecare ncepe atunci pentru sine, cum se obinuiete a se spune, s caute deprtarea. 1>] Lrmarea unei asemenea acti(iti tre9ite a duhurilor, care au +ost mult timp +cute bul,ri laolalt ntr-o planet sau cel puin ntr-o comet de)a mai maturi9at, este di9ol(area instantanee i deplin a bul,relui i eliberarea a multor mii ori mii i iari mii ori mii de duhuri, dintre care cele mai multe, n(ate i n(ate minte printr-o asemenea lecie, se duc de ndat n dreapta ordine a (ieii i de(in duhuri de n,eri creeate din str(echi timpuri i de(in aprtori +olositori ai +railor lor de (ia mai puini liberi, precum i ai acelora care 9ac n bul,rele tare i ei contribuie cu mult la eliberarea mai rapid a acelorai.1 Ev.04. ,a"#$olul 0( 01] F$omnul"G #N parte a unor asemenea duhuri di9ol(ate dorete s mai parcur, calea n trup pe o oarecare planet. Lnele o parcur, i n soare, ntr-o oarecare 9on, care li se potri(ete +irete cel mai bine/ numai pe acest pmnt se duc +oarte puine, pentru c aici li se pare calea trupului prea ostenitoare, pentru c aici trebuie s renune chiar i la toate amintirile n pri(ina unei stri anterioare i s peasc de la nceput pe deplin ntr-o nou e5isten, ceea ce nu este ca9ul pe celelalte planete i corpuri cereti. 0 ] .entru c, n primul rnd, duhurilor ntrupate le rmne acolo mereu o reamintire n +elul (isului la strile de dinainte i urmarea acestui +apt este c oamenii de pe celelalte planete i corpuri cereti sunt de)a din temelie cu mult mai nelepi i luci9i dect cei de pe acest pmnt. $ar, n schimb, ei nu sunt capabili de nici o de9(oltare ctre o treapt mai superioar a (ieii libere. Ei se aseamn, cum am atins de)a odat aceast problem, mai mult cu animalele acestui pmnt, care au de)a din natura lor o anumit educaie din instinct pentru e5istena lor, n care lucru do(edesc ele mereu o iscusin i des(rire mare, aa nct omul, cu toat mintea lui, n-ar +i n stare s le imite n chiar multe lucruri. $ar ncercai acum s educai un animal dincolo de aceste lucruri i (oi nu (ei +i n stare s-l n(ai multe lucruri rodnice% 02] E5ist ntr-ade(r unele, care adopt atta educaie, c pot +i atunci +olosite la ne(oie pentru o munc e5trem de simpl i +oarte dur, ca boul pentru tras, calul, m,arul i cmila pentru crat, un cine pentru a cuta urma, pentru (nat i punere n micare/ dar dincolo de acestea nu (ei +i n stare s le n(ai multe alte lucruri i cu o limb (orbit nu (a mer,e absolut deloc.

EV - 4

64

Moti(ul e simplu i const n aceea, c o reamintire trunchiat a strilor lor de dinainte le ine pri9oniere i ocup necontenit ca o )udecat duhurile animalelor, ele trind prin urmare ntr-o anumit amoreal. 07] !e ntmpl c doar oamenilor acestui pmnt, ca9 niciunde ntlnit, c ei pierd toat reamintirea i ncep de aceea de la debut o ordine i o educaie cu totul nou (ieii, care este ast+el n+iat, c +iecare om poate s creasc mpreun cu ea pn la cea mai deplin asemnare cu $umne9eu. 0:] $e aceea pe acest pmnt se poate ntrupa numai un asemenea su+let care pro(ine dintr-un soare , n care mai sunt toate elementele str(echi laolalt, dar a parcurs acolo de)a o cale trupeasc i cuprinde ast+el n sine toate acele lucruri speci+ice a inteli,enei de su+let, care sunt necesare pentru des(rirea unei celei mai nalte (iei duho(niceti, - sau un su+let pro(ine nemi)locit de pe acest pmnt i a parcurs mai nainte toate cele trei aa numite mprii ale naturii, de la materia cea mai necioplit a pietrei prin toate sedimentele minerale, de acolo prin ntrea,a lume a plantelor i la s+rit prin ntrea,a lume a animalelor n ap, pe uscat i n aer. 0<] $ar s nu cum(a se ia aici trupul de materie n considerare, ci elementul su+letesc-duho(nicesc din coninutul n(eliului acestuia/ pentru c n(eliul este, ce-i drept, de asemenea su+letesc-duho(nicesc n anali9a ulterioar, dar el este n sine nc prea obinuit, prea ,reoi, prea dur i este nc o e5presie prea ,rea a dra,ostei de sine, a lcomiei, a n+umurrii i a sa(urrii celei mai ,reoaie i lenee a setei mnioase de putere celei mai lacome, 9,rcite i aductoare de moarte. N asemenea materie trebuie preluat printr-o putre9ire multipl i printr-o trecere dincolo numai parial n substana mai curat de n(elire a su+letului i de mbrcare a lui/ pentru substana su+letului propriu 9is nu (a +i din acesta ntr-ade(r nicodat ce(a de +olosit. 0>] E5ist de aceea pe acest pmnt mai multe soiuri di+erite de minerale, plante i animale dect pe toate celelalte planete i sori, +irete +iecare luat pentru sine n parte. &oate laolalt ar aduce la i(eal o sum de soiuri mai mare, dar pe +iecare corp ceresc de altunde(a luat distinct n calcul nu e5ist n tot spaiul creaiei nici a o suta mia parte de attea soiuri ca aici pe acest pmnt n +iecare dintre ale lui trei mprii. &ocmai de aceea este menit numai acest pmnt sin,ur s poarte copiii lui $umne9eu n sensul cel mai deplin ade(rat. 0?] $ar cum i de ce un asemenea +aptB !e are cu acest pmnt o esen e5trem de speci+ic a lucrului. El aparine, ce-i drept, acum ca planet de acest soare/ dar nu este, pri(it se(er, aa ca toate celelalte planete - cu e5cepia acelei una dintre Marte i Mupiter, dar care, din anumite moti(e rele, a +ost distrus de)a cu ase mii de ani n urm sau, de +apt, a +ost distrus de sine nsi i de ctre locuitorii ei - din acest soare, ci are +ormarea lui, iniial de)a din soarele central din nceputuri i este, ntr-o anumit pri(in, cu mult mai btrn, cu un timp pentru (oi neima,inabil, dect acest soare. $ar el a nceput s e5iste de-abia de +apt trupete, dup ce acest soare ncepuse de)a de mult, ca bul,rele a unei lumi +ormate, prima rotire n )urul soarelui su central i a tras atunci la sine partea lui de +apt material-trupeasc totui n cea mai mare parte din acest soare.1 Ev. 04. ,a"#$olul 0) 01] F$omnul"G #6nainte cu multe mii ori mii de ani pmnteti a +ost el FpmntulG trupete cu o parte nsemnat mai ,reu i duhurile lui au +ost +oarte tare presate. Atunci s-au n+uriat duhurile mai rele i s-au debarasat, cu o mas chiar mult +oarte dur material, de el i au plutit n decursul a multe milenii n traiectorii +oarte neordonate n )urul acestui pmnt. 0 ] $eoarece toate aceste pri au +ost, cu e5cepia ctor(a bul,ri, cu totul moi i pe )umtate +luide i deoarece ntrea,a mas era ntr-o rotaie persistent, de aceea ntrea,a mas a de(enit n s+rit o bil mare a crei rotiri n )urul a5ului era mult prea nceat pentru diametrul ei mic, pentru a menine lichidul ntr-un mod uni+orm pe supra+aa ei, totui nu pe deplin nesemni+icati(, pentru c rotirea n )urul acestui pmnt era dimpotri( una +oarte rapid, n consecina crui lucru tot lichidul trebuia s rmn mereu pe partea opus a pmntului, n (irtutea (echii +ore centri+u,ale. 02] $ar prin acest lucru a +ost mpins centrul de ,reutate propriu 9is al acestui bul,re rotund necontenit mai mult ctre acea parte, unde se a+lau continuu toate lichidele i de aceea a trebuit s ncete9e propria i prea nceata rotaie de a5 a acestui bul,re, cu timpul, pe deplin - cnd bul,rele nsui a +ost mai compact, prin care apa nu mai putea s se strecoare att de rapid i cnd (alurile duse cu sine se lo(eau prea ,reu i re9istent de pereii abrupi de stnc de(enii nali - i ntre,ul bul,re a nceput atunci s-i arate pmntului, de la care +usese aruncat n a+ar, numai una i aceeai +a. 07] Ki acest lucru a +ost de asemenea bine, ca duhurile prea ndrtnice ale acestuia s poat sa(ura ct de bine este a se a+la prinse ntr-o materie e5trem de uscat i lipsit de aproape toat hran. Ki n acelai timp ser(ete aceast parte a lunii Fpentru c acel bul,re a+lat n discuie este tocmai luna noastrG, de cnd este acest pmnt locuit de oameni, ca su+letele oamenilor e5trem ndr,ostite de lume s +ie acolo trimise i de acolo, n9estrate cu un n(eli aer-materialic, s poat pri(i n decursul a ctor(a mii de ani ntr-un mod destul de sturabil la pmntul lor +rumos de la o deprtare mare de o cale de peste o sut de mii de ore i s se comptimeasc pe ele nii, c nu mai sunt locuitorii lui 9,rcii. $ar c ele, n ciuda a tot dorul lor apri,, nu pot a)un,e iari )os la pmnt, pentru acest lucru se n,ri)ete n cel mai bun mod. 'i(a eoni de ani pmnteti le (or aduce la chib9uin ncetul cu ncetul i pe cele mai ndrtnice% 0:] 8oi ai (9ut acum, cum s-a +ormat toat creeaia lumilor materiale, pn la luni i planete, care s-au +ormat aproape peste tot, unde e5ist ele, n acelai +el, au aceeai natur i ser(esc acum la acelai scop. 0<] $ar aa cum i din care moti( a reieit din nceputuri toat creaia lumii materiale, pn )os la luni, din duhuri c9ute nuntru n sine, n tot acelai +el au reieit cu timpul munii, ca prime plante uriae ale unei lumi i apoi tot +elul de plante, animale i la s+rit omul nsui pe corpurile cereti tari i ,rele. 0>] $uhurile mai bune se smul, (iolent de la presiunea mereu crescnd a materiei, di9ol(nd-o pe cea a lor proprie cu puterea (oinei lor. Ele au putut s treac de ndat dincolo n ordinea duhurilor curate/ dar imboldul (echi e5ercit nc i puterea lui (eche. $ra,ostea de sine se tre9ete iari, planta su,e, animalul mnnc i su+letul omului caut, pind de-abia din nou n (echea +orm de $umne9eire, e5trem de lacom mncare material i o aceeai tihn trnda(/ el trebuie de aceea s se n+oare de ndat cu un trup material, dar care este mai ,in,a dect materia (eche, pctoas. 6n ciuda trupului ,in,a crete, su+letul pur att de mult n dra,ostea de sine, c el ar de(eni pe deplin iari o cea mai tare materie, dac n-a +i b,at Eu un p9itor n inima lui, o scnteie mic a $uhului Meu de iubire.1 Ev. 04. ,a"#$olul 0* 01] F$omnul"G #8oi ai au9it de rul pmntesc - cel puin (oi e(reii cu si,uran% 'e este acesta i n ce const elB 8edei i ascultai% 0 ] El este (echea dra,ostea de sine ca tat al minciunii i a toate relele din ea/ dar minciuna este materia (eche, pctoas, care de +apt nu este nimic altce(a dect o apariie slobod i pctoas a dra,ostei de sine, a lcomiei, a e,oismului, a n+umurrii i a lcomiei de domnie. 02] &oate acestea s-au +ormat, ce-i drept, din imboldul necesar, pe care trebuia s-l pun n duhuri din pricina recunoaterii proprii (oine libere/ dar dei a +ost imboldul necesar, aa nu i-a +ost absolut nici o necesitate, ca urmare, de(enirea pctoas a lumii materiale. Ea a +ost doar o urmare permis din ordinea Mea, din pcate necesar a aceea c att de multe duhuri n-au (rut s re9iste imboldului, dei ar +i +ost n stare, - tot aa de bine cum au +ost n stare de acest lucru de ase ori att de multe duhuri creeate din str(echi timpuri, dintre care ne st acum unul la dispo9iie aici i care poart numele de Ea+ael. 07] $umanul, care a mprtiat necontenit ne,hina printre ,rul curat i care nc o mai mprtie i o (a mai mprtia mult timp, este prin urmare (echea dra,oste de sine i suita ei acum (ou cunoscut este ne,hina i n sensul cel mai lar, esena a toat materia, minciuna, a tot satana i dia(ol, oricum n+iat. 0:] $ar cu(ntul Meu este smna de ,ru aleas i curat i (oina (oastr liber este o,orul n care semn i pun Eu ca semntor a toat (iaa smna cea mai curat a ordinii Mele (enice.

EV - 4

65

0<] $ac nu ( lsai copleii de iubirea de sine, ci dac o combatei uor i puternic cu sabia n+ocat a dra,ostei ctre Mine ade(rate i celei mai de9interesate de sine i a dra,ostei ctre +raii i surorile (oastre n calitatea de semeni ai (otri, atunci (ei menine o,orul curat de toat ne,hina i (ei intra n 9iua de apoi (oi ni( n mpria Mea ca +iind rodul cel mai curat i preios i acolo (ei (edea i (ei conduce creaii noi i curat duho(niceti, pe (eci% 0>] $ar +ii bine ateni, ca dumanul, sau iubirea de sine din (oi s nu cuprind un loc nici mcar ct un atom de mare/ pentru c acest atom este de)a un ,ermene al ade(ratei ne,hine, care poate, cu timpul, s con+ite pe deplin pentru sine (oina (oastr liber i partea (oastr curat duho(niceasc trece atunci tot mai mult dincolo n ne,hina materiei, unde (oi ni( de(enii atunci o minciun, pentru c toat materia este (i9ibil, ca ceea ce este ea, o cea mai (eritabil minciun% 0?] 'el mai mic atom al iubirii de sine n (oi, acum ucenicii Mei, de(ine n mii de ani muni ntre,i, plini de cea mai otr(itoare ne,hin i cu(ntul Meu (a +i pus la 9id pe ulie i str9i mpre)muit cu ,unoiul cel mai ru, ca nu cum(a s se lo(easc de acesta (reo minciun plin de n+umurare i ur% $ar dac rmnei curai n ordinea Mea, (ei (edea lupii cu mieii sorbind ap dintrun pru. 0A] Eu (-am dat acum o e5plicaie, despre care pn acum nu i-a +ost pus nc nici unui duh ce(a n cu,et, ca s putei tra,e conclu9ia din aceasta, cine este Acela, 'are este sin,urul 'are ( poate da o asemenea n(tur i de ce este El n stare de aa ce(a. $oar din pricina n(turii desi,ur nu, ci din pricina ade(ratei +apte, potri(it cu aceast n(tur% $ar ca s nu +ii (oi numai asculttori n+umurai i surprini a unor n(turi, pe care nu le-a propo(duit niciodat cine(a nainte de Mine ntr-un mod att de deschis precum Eu acum oamenilor. *u este de asemenea ndea)uns, c recunoatei acum limpede, c un asemenea lucru (-a (orbit $umne9eu 6nsui, &atl din (enicie, ci (oi trebuie s cercetai se(er inima (oastr, dac n dra,ostea ei nu slluiete (reun atom de ne,hin. $ac ,sii un asemenea lucru, strpii-l mpreun cu toate rdcinuele ct se poate de mici i de(enii acti(i din belu, potri(it cu ordinea Mea (ou acum de)a nu mai necunoscut, aa (ei secera din aceasta pe (eci ade(ratul +olos al (ieii% 10] 'a s i putei (edea, cum sunt toate acestea, ce (-am e5plicat acum, (reau s ( deschid ochii pentru o scurt perioad de timp, c s putei (edea toate acestea i din propria e5perien. ;ii de aceea acum bine ateni la toate ce le (ei (edea%1 Ev. 04. ,a"#$olul 0+ 01] =a aceast e5plicaie nu s-a ateptat ntr-ade(r nimeni din moti(e lesne de neles i o mirare i minunare trecea acolo prin toi cei pre9eni, care n-a(ea nimic cu ce s se asemene, tot aa ca i e5plicaia Mea. 0 ] Muli se lo(eau n piept i urlau peste msur de tare" #$oamne, $oamne, $oamne, omoar-ne, pentru c noi ne a+lm n +aa &a ca nite buturu,i de pcate prea ,rosolane i mari/ i toate acestea prin (ina noastr contient i incontient +oarte proprie% &u sin,ur eti bun i s+nt/ dar toate celelalte, ce poart aici un n(eli material, sunt rele i n sine demne de blestemat. N, $oamne, ct de mult timp (om pi n propria noastr materieB 'nd (om +i eliberai de blestemul (echiB1 02] !pun Eu" #&ocmai acum, deoarece Eu 6nsumi binecu(nte9 toat materia prin +aptul c Eu 6nsumi M-am mpins nuntru n blestemul (ostru (echi i i-am adus binecu(ntarea prin acest lucru% &oat ordinea (eche a cerurilor (echi ncetea9 mpreun cu cerurile i acum se +ace un cer nou i o ordine nou pe ba9a materiei acum prin Mine binecu(ntat i ntrea,a creaie, precum i acest pmnt, trebuie s primeasc o or,ani9are nou. 07] $up ordinea (eche nu putea nimeni, care s-a a+lat odat n materie, s a)un, n ceruri/ dar de acum ncolo nu (a putea a)un,e nimeni cu ade(rat la Mine n cerul cel mai nalt i curat, care n-a parcurs asemeni Mie calea materiei i a crnii. 0:] Nricine (a +i bote9at de acum ncolo n numele Meu cu apa (ie a dra,ostei Mele, potri(it cu puterea i +apta n pri(ina $uhului, a n(turii Mele i n numele Meu, de la acela s-a ters pe (eci (echiul pcat strmoesc i trupul lui nu (a mai +i ast+el o peter (eche de uci,ai n ceea ce pri(ete pcatul, ci un templu al $uhului !+nt. 0<] $ar +iecare s +ie aici atent, ca el s nu-l necureasc din nou prin buruiana (eche i otr(itoare a dra,ostei de sine% .9ii-( numai de aceasta, cci atunci (ei s+ini trupul i sn,ele (ostru/ i cnd duhul curat (a a)un,e n (oi la supremaia absolut, atunci su+letul nu (a n(ia numai n duh i prin acesta, spre (iaa (enic, des(rit, ci i carnea trupului i sn,ele mpreun cu pielea i prul% 0>] 8edei, ce di+eren este aici ntre mai de(reme i acum% $ar aa cum se rnduiete acum acest lucru, aa (a i rmne el pe (eci. 0?] !oarele care +usese mai nainte plin de blestem, (a +i de acum ncolo plin de binecu(ntare i tot aa tot ce are n spaiul nemr,init o e5isten oricum n+iat% .entru c aa cum (-am spus, n acest +el preschimb Eu totul ntr-o stare nou F .etr. 02, 12G i toate structurile (echi trebuie s +ie schimbate, +indc Eu 6nsumi M-am schimbat prin aceea, c M-am mbrcat cu materia. 0A] $ar acest lucru l adau, i spun" 'ine nu (a crede i nu (a +i aici bote9at cu ap i cu $uh n i ntru numele i cu(ntul Meu, pentru acela (a rmne (alabil starea cea (eche% Asemenea oameni nu (or a)un,e n mpria Mea i nu m (or (edea n lumea de dincolo, ci (or rmne la ,raniele cele mai e5terioare ale mpriei Mele, unde (a +i mult ntuneric i noapte i mult )ale i scrnire a dinilor. Ki lumina cea mai curat de (ia a cerurilor nu (a ptrunde alt+el la ei, dect cum ptrunde lumina unei mici stele +i5e ctre acest pmnt i ei (or ti pe deplin despre ade(ratele ceruri de (ia ale Mele tocmai att de mult, precum tiu oamenii acum, aici, cum arat acolo stelele +i5e i ce se a+l n ele. Namenii pot s se ,ndeasc mereu, 9i i noapte n decursul a o mie ori o mie de (eacuri, ce sunt acolo sus aceste puncte strlucitoare, cci aa (or ti ei i dup aceast perioad lun, a timpului tot aa de mult, cum tiu ei acum aceste lucruri. 6ntr-ade(r, se (or scula, cu timpul, oameni, care (or in(enta aici arme ale ochiului, pentru a (edea obiecte deprtate pe deplin ntr-un asemenea +el, de parc s-ar a+la ele n deplina apropiere/ dar cu stelele +i5e nu (or i9buti ei totui niciodat nimic, pentru c acestea se a+l mult prea departe de pmnt. 10] Ki tot aa (or +i pui n situaia aceasta n lumea de dincolo p,nii, care n-au cre9ut i n-au +ost bote9ai, chiar i n cea mai bun s+er a lor i (or pri(i cerurile Mele din cea mai mare deprtare i le (or )udeca pe acestea, precum pri(esc acum oamenii cerul pmntesc nstelat i precum scot ei la i(eal )udecile lor n pri(ina acestuia. Ei (or ti dup un mileniu ntr-ade(r ce(a mai mult despre acesta dect acum i (or descoperi cel mult, c acestea sunt o sumedenie de sori/ dar ce este un soare, cum strlucete el, ct de mare i ct de departe se a+l el, ct de multe planete se rotesc n )urul lui, cum sunt alctuite acestea, ce +el de locuitori triesc pe ele, ce +el de obiceiuri, limbi i datini e5ist acolo, - aceste lucruri nu le (or deslui ei cu mintea lor% 11] Ki dac (oi, care tii acum multe, le-ai spune cum(a aceste lucruri, ei nu (-ar crede totui/ pentru c o minte curat lumeasc, precum este ea acum la muli p,ni ca la ea acas ntr-un mod aa solid, nu crede n nimic, ce nu poate (edea i cuprinde cu minile. 1 ] $a, Eu (oi tre9i brbai i +emei n acele timpuri (iitoare ntr-ade(r de asemenea pe ici pe colo printre ade(raii mrturisitori ai numelui Meu, crora toate tainele cerurilor i ale lumilor le (or +i destinuite de ctre Mine prin inima lor plin de iubire FAp,. 0 , 1>+/ Moel. 02, 01G/ dar (or +i puini, care le (or accepta pe acestea ca un ce(a con(in,tor ade(rat% 12] Acelora crora le (or +i rele(ate aceste lucruri, aceia (or +i n centrul ateniei i (or a(ea o bucurie mare i (or sl(i i mri numele Aceluia, 'are le-a re(elat asemenea lucruri care sunt pentru ei ca i pe deplin ade(rat con(in,toare, la care alt+el nu poate ptrunde (reodat nici o minte omeneasc. 17] $a, (or mai +i n (iitor oameni pe acest pmnt, n +aa cror (9 ntrea,a +ptur (a +i deschis, ca un sul al unei scripturi secrete/ dar niciunuia care n-a cre9ut mai nainte n numele Meu i care n-a +ost bote9at n Acelai, nu-i (a +i mprtit o asemenea milosti(ire%1 Ev. 04. ,a"#$olul 0

01] 6ntreab 'ireniu" #$oamne, eu cred tot ce &u, o, $oamne, n(ei/ sunt eu de aceea de)a de asemenea bote9atB1 0 ] !pun Eu" #*u, bote9at nu eti tu ce-i drept nc/ dar acest +apt nu are tocmai o tan,en cu treaba n discuie% .entru c cine crede aici aa ca i tine, prietene, acela este n duh aa de bine ca i bote9at i anume cu toat binecu(ntarea bote9ului.

EV - 4

66

02] E(reii au ntr-ade(r tierea mpre)ur, care este un +apt premer,tor bote9ului i n-are pentru sine, precum n +aa Mea nici o (aloare, dac cel tiat mpre)ur nu este de asemenea totodat de o inim tiat mpre)ur. Eu nele, prin noiunea unei inimi tiate mpre)ur o inim curat mturat i umplut cu toat dra,ostea, care are o (aloare mai mare dect tierile mpre)ur ale lui Moise pn )os la noi. $up tierea mpre)ur a (enit pentru un timp bote9ul cu ap a lui @oan, care este continuat de ucenicii si. $ar acest bote9 nu este n sine nsui de asemenea nimic, dac acestuia cina cerut nu-i este ori premer,toare sau totui cu totul si,ur urmtoare. 07] 'ine se las de aceea bote9at cu ap n hotrrea serioas de a se ndrepta cu +apta, nu comite prin aceasta nici un pcat/ numai s nu cread c aici apa ar curi inima lui i ar ntri su+letul lui. Acest lucru l n+ptuiete (oina proprie, pe deplin liber/ apa n+ptuiete numai un semn i arat prin acelai, c (oina, ca +iind apa (ie a duhului, a curit acum su+letul de pcate tocmai ntr-un aa +el, cum apa natural curete aici capul i tot trupul de pra+ i de alt +el de murdrie. 0:] 'ine a primit bote9ul cu ap n sensul ade(rat i propriu 9is, acela este bote9at pe deplin, dac la n+ptuirea bote9ului sau naintea acestuia a +cut (oina e+ectul ei n inima bote9atului. $ac aceasta nu este pre9ent, nu are bote9ul pur cu ap nici mcar (aloarea cea mai nensemnat i nu n+ptuiete nici o binecu(ntare a materiei i mai puin o oarecare (indecare. 0<] &ot aa nu are de asemenea absolut nici o (aloare bote9ul cu ap asupra copiilor imaturi, dect acela al unui semn pur e5terior pentru preluarea ntr-o obte mai bun, copilul primind un oarecare nume, care pentru (iaa su+letului nu are nici mcar cea mai nensemnat (aloare, ci doar i numai una e5terioar, politic. !-ar putea da din acest moti( copilului un nume i +r tierea mpre)ur i de asemenea, +r bote9ul cu ap a lui @oan i toate aceste lucruri ar +i tot una n +aa Mea/ pentru c nici un nume nu s+inete su+letul unui om, ci doar (oina bun i liber de a n+ptui drept o (ia ntrea, dup recunoaterea cea mai bun. Nrice nume poate +i s+init prin (oin i prin +apt/ dar in(ers este imposibil ca s +ie (reodat ca9ul acesta. 0>] Atunci cnd @oan a bote9at, i s-au adus lui copii precum i ucenicilor lui, ca s +ie bote9ai i el i-a i bote9at doar dac sau n+iat pentru copil repre9entani contiincioi care au )urat pe ce este mai s+nt, c poart cea mai r(nitoare ,ri)e pentru educarea duho(niceasc a acestora. Aadar, n acest ca9 poate +i un copil ntr-ade(r bote9at cu ap din pricina numelui/ dar bote9ul s+inete su+letul i trupul copilului nu pentru mai mult timp, dect pn ce copilul a)un,e la ade(rata recunoatere a lui $umne9eu i a persoanei propri i pn la +olosirea (oinei libere. .n atunci are repre9entantul de a se n,ri)i n modul cel mai contiincios, ca copilul s +ie n9estrat cel mai bine cu toate ce sunt necesare spre dobndirea ade(ratei s+iniri, - cci alt+el repre9entantul i asum toat responsabilitatea ncrcat pe su+letul su. 0?] Este de aceea mai bine, ca s se lse bote9ul cu ap s aibe de-abia atunci loc, cnd un om este n stare pentru sine s ndeplineasc toate condiiile spre (indecarea su+letului su i a trupului su din recunoaterea sa i din autodeterminarea de bun (oie a sa. $e alt+el, nu este bote9ul cu ap neaprat necesar pentru (indecarea su+letului i a trupului, ci doar recunoaterea i +apta potri(it cu recunoaterea corect a ade(rului din $umne9eu. $ar dac se botea9 cu ap, atunci nu este ne(oie tocmai numai de ap din @ordan, din moti(ul c @oan a bote9at n @ordan, ci pentru acest +apt este bun orice ap proaspt, dar apa de i9(or este mai bun dect apa din cistern, pentru c aceasta este mai prielnic pentru sntatea trupeasc dect apa de cistern mai stricat. 0A] 4ote9ul ade(rat i la Mine sin,ur (alabil, este acela cu +ocul dra,ostei ctre Mine i ctre aproapele i cu r(na (ie a (oinei i cu $uhul !+nt al ade(rului (enic din $umne9eu. Aceste trei lucruri sunt acelea, care dau n ceruri pentru oricine o mrturie (alabil/ acestea sunt ele" dra,ostea, ca +iind ade(rata mam/ (oina, ca +iind cu(ntul (iu i propriu-9is, sau ;iul &atlui/ i n s+rit, $uhul !+nt, ca +iind ade(rata nele,ere al ordinii (enice i (ii din $umne9eu, dar aceasta ca +iind (iu acti( n om i doar i numai n om% .entru c ceea ce nu este aici n om i ceea ce nu se ntmpl din imboldul de (oin +oarte propriu, nu are nici o (aloare pentru om i pentru c acest +apt n-are i nici nu poate a(ea (reo (aloare pentru om, de aceea el nu poate a(ea nici n +aa lui $umne9eu (reo (aloare. 10] .entru c $umne9eu n propria !a e5isten este atta timp nimic pentru om, pn ce omul l recunoate pe $umne9eu din n(tur i +ace n aa +el ca (oina Acestuia s +ie (oina lui +oarte proprie prin dra,oste i prin r(na cea mai (ie de a-i rndui toat n+ptuirea i nen+ptuirea numai potri(it cu (oia cea mai nalt recunoscut. $e-abia prin acest +apt chipul i asemnarea lui $umne9eu de(ine (ie n om, crete i ntreptrunde toat +iina omului. Lnde se ntmpl acest lucru, acolo se ntmpl atunci de asemenea, c omul ptrunde n toate adncimile $umne9eirii/ pentru c chipul i asemnarea lui $umne9eu n om este o cea mai des(rit proporie simetric al Lnuia i Aceluiai $umne9eu din (enicie. 11] $ac acest lucru se ntmpl n om, atunci totul este s+init n el i s-a dobndit ade(ratul bote9 al naterii din nou al duhului. .rintr-un asemenea bote9 omul se +ace atunci un ade(rat prieten al lui $umne9eu i este n sine nsui tot aa de des(rit, precum &atl din ceruri des(rit este. Ki Eu (-o spun (ou tuturor n mod precis, c (oi toi trebuie s r(nii din toate puterile (oastre ctre +aptul de a de(eni tot aa de des(rii, precum este aici des(rit &atl din ceruri% 'ine nu de(ine att de des(rit, acela nu (ine la ;iul &atlui. F=e(. 11, 77/ =e(. 1A, / =c. <, 2</ ME@. 01. 1::, 1:/ ME@. 01. 2A, :/ ME@. 01. 2A, ?/ ME@. 01. :0, 12/ ME@. 01. >1, 12/ ME@. 01. 2A, :-10/ ME@. 0 . 1:A, 17/ ME@. 02. 1?0, </ ME@. 07. 1, 7/ ME@. 07. 2A, 1/ ME@. 07. 110, 11/ ME@. 07. 7:, 7/ ME@. 0:. >1, </ ME@. 0<. <, 10/ ME@. 0>. :7, 1 -12/ ME@. 0>. 12A, </ ME@. 0?. >, 11/ ME@. 0A. , :/ ME@. 0A. 7, :/ ME@. 0A. 10 , >/ Ml. ,so . 1?, :G 1 ] $ar cine este ;iulB ;iul este dra,ostea &atlui. El este dra,ostea dra,ostei, El este +ocul i lumina, El este ;iul din iubire sau nelepciunea &atlui. $ar dac prin urmare proporia simetric a &atlui este n (oi, atunci trebuie ea doar s de(in aa de des(rit ntru toate ca 6nsui &atl str(echi, cci alt+el n-ar +i ea un chip i o asemnare a &atlui/ dar dac ea, ca chip i asemnare, nu este des(rit, de unde s-i (in atunci omului nelepciunea, sau cum s a)un, atunci omul la ade(rata nelepciuneB 12] $ar aa cum &atl !e ,sete necontenit n Mine, tot aa M ,sesc i Eu n &atl i tot aa trebuie s ( ,sii (oi n (oi ni(, cci atunci ( (ei ,si i n $umne9eu prin acest +apt i $umne9eu !e (a ,si n (oi. Aa cum Eu i &atl sutem aici Lna, tot aa trebuie i (oi s +ii mai nti una n (oi cu proporia simetric a &atlui din (oi. $ac suntei ast+el, atunci ai de(enit una i cu Mine i cu &atl (enic din Mine, deoarece Eu i &atl din Mine suntem Lna cu des(rire din (enicie%1 17] Aici spun ucenicii" #$oamne, acest +apt nu-l nele,em% &u de(i dur n n(tura &a% *oi &e ru,m +oarte struitor, ca s doreti s &e e5primi mai limpede i n aceast pri(in%1 1:] !pun Eu" #!untei deci i (oi nc nenele,toriB 't de mult (a mai trebui s ( suport i pe (oi ast+elB% N, tu +el nc tare dat pe dos% $ar doar (ou s (i se dea s nele,ei secretul mpriei lui $umne9eu pe pmnt% 1<] Lnde a(ei aadar ,ndurile inimii (oastreB% $e mai multe ori (-am e5plicat de)a, cine este &atl i cine este ;iul, c &atl i ;iul !e comport tocmai aa, precum se comport nelepciunea i iubirea laolalt, sau precum cldura i lumina. Eu (-am artat, cum lumina n-ar +i de nici un +olos +r cldur, dar i o cldur +r lumin n-ar aduce nici un spic pe cmpuri la maturitate. Eu (-am artat, cum se de9(olt mereu o lumin din cldur, pentru c, cldura este prima e5primare a unei oarecare acti(iti precise/ apariia unei acti(iti este ns lumina, care se multiplic, aa cum se multiplic o oarecare acti(itate ordonat i totui nu pricepei (oi acest CLnaD al &atlui i al ;iului i nu pricepei acest CLnaD dintre (oi i Mine%1 1>] !pun ucenicii" #$oamne, numai s nu &e superi de aceea pe noi% *oi nele,em acum de)a acest +apt i ce s-ar mai pierde aici cum(a, (om putea s adu,m i s a)un,em - ntr-ade(r din urm n pri(ina socotelii dup dreptate i bun cu(iin%1 1?] !pun Eu" #Eu tiu desi,ur c acesta (a +i ca9ul/ dar Eu (-am spus aceste lucruri, pentru c obser( bine, c (-a interesat mai mult punerea de ntrebri dect cunoaterea.1 Ev. 04. ,a"#$olul 01] !pune 'ireniu la acestea" #M-a mirat pe mine nsumi, c ucenicii &i n-ar nele,e ceea ce eu am neles totui destul de bine i cu si,uran toi ceilali de asemenea% $ar acum, deoarece &u, o, $oamne, eti de)a o dat n starea de a lmuri lucruri, pe care nu le-a lmurit niciodat cine(a nainte de &ine, de aceea doresc deci s aud acum de la tine, ce caracter al unui lucru se are la e(rei cu inter9icerea sa(urrii mncrurilor noastre i cu atin,erea unor anumite lucruri numite necurate% *oi p,nii am sa(urat totul i nu ne-am necurit dup n(tura noastr% 8echii e,ipteni au mncat de asemenea tot, ce au n+iat numai timpul i e5periena

EV - 4

67

ca +iind comestibile i eu nu tiu nimic despre o necurire, - ba din contr tiu din istorie, c E,iptul a purtat duhuri +oarte curate i cu ade(rat mree pe melea,urile lui/ i la noi romanii au e5istat dintre aceia n toate timpurile, de asemenea. $e ce trebuiau tocmai e(reii s duc lips de tot +elulB1 0 ] !pun Eu" #.entru c neamul lor, ca +iind pstrat de la Adam ncoace, i a(ea obria de sus i n timpul actual mai este ast+el n cea mai mare parte i este menit pentru +aptul, ca Eu s pot (eni n mi)locul lui, n lume i n aceast materie, pentru mntuirea a toat +ptura. &u ai au9it totui, cum ntrea,a materie a +ost acum binecu(ntat i s+init prin Mine, deoarece i Eu 6nsumi am mbrcat materiaB% &u rspun9i n inima ta a+irmati( la asemenea lucruri% 8e9i, nainte de ntruparea Mea pe acest pmnt s-a a+lat, precum ti acum, mai mult sau mai puin blestemul asupra aceluiai, - nu de parc $umne9eu l-ar +i blestemat, ci +iindc el a de(enit n sine un blestem propriu sub n+iarea unui ce(a duho(nicesc laolalt restrns n consecina dra,ostei de sine, a e,oismului, a n+umurrii i a lcomiei de domnie% 02] $ar totui au e5istat i e5ist n materie ni(ele i ,rade di+erite ntre +oarte mult duritate, mai mult, mai puin i aproape absolut nici una. $ar cu ct mai dur este o oarecare materie, cu att mai slbatic i n sine mai necurat este ea, pentru c a ei parte duho(niceasc n ea restrns laolalt este alctuit n aceeai proporie din cu att mai mult ne,hin de)a cunoscut. 07] Animalele care s-au alturat imediat la nceput populaiei de oameni ai acestui pmnt - precum (ita, oaia, capra i dintre psri ,ina i porumbelul -, sunt desi,ur de natur mai curat i sunt de un caracter mai blnd i carnea lor +usese omului, care (enise de sus, desi,ur cea mai prielnic din pricina pstrrii mai curate a su+letului/ numai c aceste animalele, trebuiau s +ie pe deplin sntoase i nu era (oie s +ie tiate nici n timpul cnd sunt n rut, pentru c ntr-o asemenea (reme animalul alt+el curat este mai necurat. 0:] $ar dup aceea s-au alturat omului i alte animale - precum calul, m,arul, cmila, porcul, cinele i pisica -, totui de)a la nceput, numai copiilor acestui pmnt, n timp ce, cu e5cepia m,arului sin,ur i dup aceea i a cmilei, animalele mai nainte menionate s-au a+lat i se mai a+l i acum cu e(reii ntr-o prietenie +oarte nensemnat. 0<] E(reul are cu ade(rat o +ric proprie +a de un cal, +a de un cine, nu este un prieten al unei pisici i nu are tocmai de asemenea prea mult ncredere n cmil. .srile de ap blnde i sunt de9,usttoare i ,inile i curcile nu le poate suporta el de)a pentru nimic n lume i (a dur nc mult timp, pn ce (a +i el prietenul acestor animale. Acestea l scrbesc pe e(reul ade(rat ntr-un mod cu totul imens de tare, n timp ce ,recilor, precum i (ou romanilor, le-au dat acestea de)a de mult o +riptur plcut i +oarte popular. 0>] $e acum ncolo stau lucrurile +irete cu totul alt+el i (or sta cu mult mai alt+el, dup ce M (oi +i dus o dat acas% 'a semn a toate acestea, i (oi arta, dup rentoarcerea Mea acas, unuia dintre ucenicii Mei, care mai este un e(reu con(ins din coala (eche, n ,rdina mare a +ratelui 'orneliu, ce +el de mncruri (or putea +i mncate n (iitor +r toat reinerea. FAp,. 10. A1<G 0?] Acum i-am i artat moti(ul acestei le,i de mncare mo9aic pentru e(rei i tu i (oi toi trebuie s admitei acum ntrade(r un asemenea +apt% $e aceea este acum timpul s trecem mai departe la acel lucru, din pricina cruia am (enit de +apt i mai ales pe acest munte%1

Ev. 04. ,a"#$olul

01] F$omnul"G #Eu am spus c (ei (edea aici lucruri miraculoase de +elul cel mai rar/ acum nu s-a ntmplat nimic altce(a cu e5cepia bilei luminoase aduse ncoace de ctre Ea+ael din adncimea i nlimea A+ricii, cu toate c noaptea a trecut de)a peste mie9ul ei. Eu (-am +cut ateni i mai de(reme asupra +aptului c (oi deschide ochii (otri pentru un timp scurt, ca s putei (edea numai deocamdat o sin,ur dat, cum arat starea aa cu totul de +apt n lume. 0 ] $ar nainte s +ac acest lucru, ( spun i ( poruncesc chiar (ou tuturor, s nu cum(a s spunei cui(a ce(a despre aceste (i9iuni/ +iindc pentru acest +apt nu (a +i omenirea lumii ntr-ade(r nc +oarte mult timp i nici pe departe matur i nu este de +apt de asemenea absolut deloc necesar pentru mntuirea su+letului ei, ca omenirea lumii s a+le aa ce(a% *umai dac ea (rea s se lase e5trem de tare complcut n +aptul de a-= iubi pe $umne9eu mai presus de toate i pe aproapele ei ca pe sine nsi, atunci i (or +i re(elate oricum toate celelalte i cele urmtoare, att de mult pe ct este necesar. 02] $ar (oi, ca primele temelii de ba9 ale n(turii Mele, trebuie s tii pentru (oi unele lucruri mai mult n secret dect toi ceilali laolalt, ca nu cum(a s a)un,ei dup un timp n (reo ispit n pri(ina cderii de la aceast n(tur a Mea. 07] $ar toate acestea nu se (or pierde nici cnd (or +i trecut aici o mie i nu pe deplin o mie de ani de acum ncolo i cnd n(tura Mea (a +i n,ropat aproape pe deplin n cea mai murdar materie, atunci (oi tre9i n acel timp oameni, care (or scrie pe hrtie cu totul cu(nt cu cu(nt, ceea ce s-a discutat de ctre (oi i de ctre Mine i ceea ce s-a ntmplat aici i i (or nmna acestea lumii ntr-o carte mare, creia i (or +i iari deschii ochii ntr-un mod multiplu prin acest +apt% 0:] *ota bene" &u, slu)itorul i scribul Meu, eti acum ntr-ade(r de prere, de parc de-abia am menionat atunci aceste lucruriB% 8rei i tu s de(ii slab n credin, precum eti tu nc slab n carnea taB% 8e9i, Eu i-o spun, c i-am menionat lui 'ireniu i lui 'orneliu chiar i al tu nume i alte mai multe i ei sunt acum de asemenea martorii cei mai +ericii a toate acestea, ce i spun acum n peni. $ar Eu i (oi da la s+rit i ie anumite nume, care de acum n dou mii de ani (or scrie lucruri nc mai mari pe hrtie i (or n+ptui lucruri mai mari dect tine acum% - Ln asemenea +apt reine deocamdat i scrie totul cu o credin deplin% 0<] $espre acest lucru se mir 'ireniu +oarte i 'orneliu M ntreab mai amnunit despre brbaii crora le (a +i acordat un asemenea pri(ile,iu. 0>] Ki Eu le-am spus starea, caracterul i chiar i numele acelora i am adu,at" #Lnul dintre aceia, cruia i (or +i re(elate ntr-ade(r cele mai multe lucruri, mai mult dect acum (ou tuturor, se (a tra,e n linie dreapt brbteasc de la +iul cel mai mare al lui @osi+ i (a +i prin urmare i un urma ade(rat al lui $a(id, dup trup. El (a +i, ce-i drept, asemenea crnii slabe a lui $a(id, dar, n schimb, de un duh cu att mai puternic% 4ine acelora care l (or asculta i i (or rndui (iaa lor potri(it cu acele cu(inte% 0?] $ar i ceilali oameni mari tre9ii se (or tra,e cel mai adesea din smna lui $a(id. .entru c asemenea lucruri pot +i date numai acelora, care pro(in chiar i n mod trupesc de acolo de unde pro(in i Eu n mod trupesc/ pentru c i Eu pro(in din $a(id din pricina Mariei, mama acestui trup al Meu, deoarece Maria este de asemenea o +iic cu totul (eritabil a lui $a(id. Aceti urmai ai lui $a(id se (or a+la n acele timpuri, ce-i drept, mai ales n Europa, dar de aceea (or +i ei totui urmai cu totul puri i ade(rai al brbatului dup inima lui $umne9eu i capabili de a purta cea mai mare intensitate de lumin din ceruri. .e un tron pmntesc nu (or mai a)un,e ei ntr-ade(r niciodat, dar cu att mai mult (or +i ei atepi n mpria Mea i Eu i (oi pomeni ntrade(r totdeauna pe +raii Mei% Ki cei mai muli dintre ucenicii Mei, care sunt aici, pro(in de la $a(id dup prinii de partea brbteasc i sunt de aceea +raii Mei n mod trupesc i n tot ade(rul, cu e5cepia unuia, care nu este de sus, ci pro(ine pur din aceast lume. El n-ar trebui s +ie ntr-ade(r pre9ent i totui trebuie s e5iste el, ca ceea ce este scris, s se mplineasc%1 0A] !pune 'ireniu pe deplin mirat" #$eci numai urmailor lui $a(id le (ei re(ela tot timpul (oina &aB !unt deci Matael, OinQa i Oorel de asemenea urmai ai marelui mpratB .entru c acestora le re(ele9i acum doar de asemenea aceleai lucruri ca i urmailor lui $a(id%1 10] !pun Eu" #.rietene, aceasta de aici nu se ntmpl pe calea re(elaiei secrete, ci bine receptibil pentru orice ureche trupeasc prin cu(ntul deschis% $ar cu totul altce(a este a au9i cu(ntul secret, interior, care (ine aici din inima Mea n inima aceluia, care l aude n sine/ i pentru acest lucru trebuie s +ie de)a o anumit linie pre,tit de oameni, a cror interior este capabil s suporte atotputernicia i atoatestpnirea cu(ntului Meu% .entru c pe orice nepre,tit l-ar nimici i l-ar omor de)a numai o iot, (enind nemi)locit din Mine. $ar cnd (a +i aceasta scis o dat pe hrtie, atunci pot s-o citeasc ntr-ade(r oamenii, care sunt de o (oin i de un cu,et bun/ acest +apt nu numai c nu-i (a omor, ci i (a ntri i +orti+ica spre (iaa (enic.

EV - 4

68

11] $ar dac acest +apt l-ar citi oameni ri ai lumii, pentru a-l de+ima, atunci i pe ei i-ar distru,e i omor acesta, chiar dac este el numai scris% - Acum tii tu de asemenea, cum se comport aici aceste lucruri/ i Eu o spun acum, ca s ( inei n stare de pre,tire pentru a (edea minunile de(enirii, e5istenei i ale dinuirii pe (eci%1 1 ] !pune 'ireniu" #$oamne, pre,tii suntem noi ntr-ade(r, ca s (edem ce ne (a o+eri milosti(irea &a mare i cu totul special/ dar numai o ntrebare cu totul mic a dori s-o am mai nainte rspuns de ctre &ine, dac este posibil%1 12] !pun Eu" #6ntreab tu ntr-ade(r i Eu i (oi rspunde%1 Ev. 04. ,a"#$olul &

01] !pune 'ireniu, ntrebnd" #$oamne, dac pentru ascultarea cu(ntului &u s+nt sunt capabili pentru mai tr9iu numai cei pre,tii ntr-o anumit pri(in chiar trupesc i mai ales su+letesc, atunci celor incapabili le +olosete doar puin, dac ar +i a)uns ei i la ade(rata natere din nou n duh printr-o (ia nc ct se poate de se(er/ ei totui nu (or +i cinstii cu milosti(irea de a aude cu(ntul inimii &ale n inimile lor% .entru c ei nu-l pot suporta, +iindc nu sunt pre,tii i rnduii pentru acest +apt de)a din partea lui $a(id. $ar eu sunt de prere c toi oamenii, (enind de sus sau de )os, dac triesc ei con+orm cu (oina &a, ar trebui s a)un, de asemenea la aceleai capaciti% $uhul care ntreptrunde su+letul lor i n s+rit chiar i trupul lor, (a +i doar totui de asemenea capabil s suporte un cu(nt de la &ineB%1 0 ] !pun Eu" #.rietene% &u 6mi eti +oarte dra,, (aloros i scump/ dar aici ai )udecat, prin ntrebarea ta asupra acestui +apt ca un orb despre culorile +rumoase ale curcubeului. Ar putea chiar s M mire la o asemenea )udecat a ta, c mdularele trupului tu n-au a)uns de)a de mult ntr-o rscoal mpotri(a capului tu, pentru c ele nu sunt de asemenea n9estrate cu acele capaciti, cu care se poate luda capul. 02] .icioarele tale sunt pentru sine oarbe i surde i trebuie s ndeplineasc cea mai ,rea munc n ciuda n9estrrii e5trem de (itre,e. Minile tale trebuie s ndeplineasc n e5terior (oina ta i trebuie s +ac acui asta acui aialalt i n-au totui ochi pentru a (edea lumina +rumoas i n-au nici o ureche pentru a au9i armonia minunat a cntecului/ ele n-au de asemenea nici un sim al mirosului i nici unul al ,ustului, pentru a ,usta plcerea condimentat a (ieii% Iseti tu ntr-ade(r, c asemenea mdulare sunt de aceea ntr-o stare +oarte rea +a de capB 07] !au n-ar putea s se pln, o dat un ,ard de spini +a de o (ie de stru,uri i s spun" C'e am comis eu aadar, c nu are (oie s mi se mprteasc milosti(irea, n consecina creia i eu s pot o dat s m mndresc cu stru,uri minunaiB%D 0:] *u tii tu aadar, c totul este cel mai e5act msurat din partea Mea i c totul i are menirea luiB% Aa cum stau lucrurile ntre di+eritele mdulare ale trupului tu, c unul slu)ete tuturor celorlalte cu capacitatea lui sin,ur proprie, ast+el sunt i oamenii de tot +elul de capaciti i pot, slu)ind, s se do(edeasc +olositori reciproc i acest +apt este atunci tocmai cea ce condiionea9 i constituie cea mai nalt +ericire a (ieii. 0<] $ac capul tu i inima ta sunt de o (oie bun, atunci (or +i i toate celelalte mdulare de o (oie bun i (oioase/ dar dac este numai un oarecare cel mai mic mdulrel cum(a n su+erin, atunci s-a i s+rit (oia bun a capului, a inimii i a toate celelalte mdulare, pentru sine cu totul sntoase% &oate sunt triste din pricina acelui unu i pun totul la contribuie, pentru a-i a)uta acelui un mdular i pentru a-l +ace sntos. 0>] Este desi,ur o meserie +rumoas s pose9i capacitile de a au9i (ocea dra,ostei Mele, a o scrie pe hrtie i a o mprti celorlali oameni, crora le lipsete aceast capacitate, dac sunt ei nsetai dup ea/ dar o tot aa de +rumoas capacitate a inimii este +aptul de a reine n inim cele au9ite i de a tri potri(it cu acestea. $ac un om a a)uns o dat ast+el, chiar i dac pro(ine el de )os, la naterea din nou a duhului su, atunci (a ,si el de)a rsplata desi,ur cea mai bine msurat pentru acest +apt i se (a pln,e tot aa de puin mpotri(a celui n9estrat de a au9i cu(ntul, cum de,etul tu mic s-a plns (reodat cum(a o dat de aceea, c n-a de(enit un ochi al capului tu% - !pune-Mi acum, dac eti mulumit cu acest rspuns%1 0?] !pune 'ireniu" #$oamne, - mai mult dect pe deplin% Ki nici nu 0i-a mai (eni (reodat cu o asemenea ntrebare e5trem de prosteasc% $ar tu s ai acum milosti(irea ntr-un mod pe deplin cu totul nederan)at de a ne lsa s (edem ce(a%1 Ev. 04. ,a"#$olul 4

01] !pun Eu" #8edei, Eu am rnduit, ca aceast bil luminoas s +ie adus ncoace din cel mai adnc mi)loc al A+ricii, pentru +aptul de a ( descoperi lumea duhurilor din natur ntr-un mod oarecum +r minuni, mai mult pe o cale natural, pentru (oi pn acum nc cu totul necunoscut% 0 ] =umina acestei pietre are proprietatea de a aciona asupra ner(ilor de (ia a adnciturii stomacului ntr-un asemenea +el, c su+letul tra,e ntr-acolo capacitatea lui de (edere dup o acionare mai ndelun,at a acestei lumini i ncepe prin aceasta s (ad chiar i lucrurile cele mai tinuite. 8ederea (oastr se (a transpune acum pe deplin acolo i (oi (ei (edea ast+el mai bine cu ochii nchii, dect aa acum cu cei mai deschii ochi ai trupului. 02] .entru unii oameni are i luna un e+ect asemntor, dar niciodat n msura nalt i puternic ca lumina pietre. 6nchidei acum ochii (otri i con(in,ei-(, dac nu (edei mai bine cu adncitura stomacului dect cu ochii naturali%1 07] =a aceste cu(inte ale Mele i-au nchis toi ochii i nu se putea mira ndea)uns despre aceast cea mai ascuit capacitate de (edere a su+letului prin adncitura stomacului. 0:] *umai Mataeli cei patru nsoitori ai lui au spus" #Aceast pri(elite miraculoas nu ne este absolut deloc strin/ pentru c n acest +el am (9ut adesea cele mai rare lucruri i am mers adesea peste locuri, peste care, n starea natural trea9, n-ar putea s treac nici un muritor +r cderea cea mai urt i am (9ut ast+el tot aerul, precum i apa mrilor i a lacurilor, a rurilor i a prurilor necontenit dens umplut cu tot +elul de uimitoare lar(e i ciudenii, care n aer, se mpin,eau mai departe mai repede sau mai ncet ctre toate direciile cunoscute ale (ntului/ de asemenea, pluteau ele n sus i n )os, se ntorceau acui ncet, acui +oarte repede n cercuri. Lnele edeau oarecum ca +ul,ii de 9pad )os, pe pmnt i se ascundeau trndu-se, oarecum ntr-un mod rapid, n ascun9iurile lor/ unele erau supte de ctre plante ca i cum este supt roua de ctre acestea, altele de ctre solul pmntesc i nc cte(a de ctre tot +elul de pietre. 0<] 'ele ascun9ndu-se tr n solul pmntesc i cele preluate prin absorbie de ctre lumea plantelor i a pietrelor n-au ieit iari la i(eal/ dar acolo unde un oarecare pom sau o buruian sau ce(a animalic se descompunea, se ridicau, la nceput artnd un abur uor, +os+orescent, tot +elul de artri noi, care se cuprindeau n numr de sute de mii i se topeau laolalt ntr-o +orm de)a cu totul bine de9(oltat. 0>] $ac +orma a +ost o dat +init, nu dura absolut deloc mult timp i aceast +orm, ca i n9estrat cu un +el de contien proprie, ncepea s se mite i se comporta precum un cine, cnd caut ce(a, ce a mirosit pe unde(a nasul lui +in. 0?] *oi am (9ut aceste +iine plutind de obicei ctre turmele de oi, de capre i ctre cire9ile de (ite. 'nd au a)uns o dat la acestea, rmneau ele printre aceleai/ i dac se n+ptuia o mperechere de ctre animale, pentru care +apt preau ele c ndemnau +oarte tare animalele, erau ele iari absorbite de ctre animalele pe care le +ertili9au, precum o rou de ctre iarba de(enit de)a puin uscat i nu mai ieeau la i(eal. 0A] Multe dintre asemenea +orme se micau n ,rab i ctre ape i pluteau prinpre)ur alunecnd uor pentru o perioad de timp pe supra+aa acestora. Lnele se scu+undau apoi decis sub ap/ unele se mbul9aeu mai mult laolalt de(enind o mas ceoas i abia atunci se scu+undau, cnd se topeau iari laolalt ctre o +orm nou, care nu arareori arta asemntor cu un mic animal de ap. 10] $ar ceea ce a +ost +aptul cel mai ciudat, aa (edeam noi, cum se ridicau acum din ap necontenit mii de +eluri de ciudenii, de lar(e i de +orme i ele a(eau n+iarea apro5imati( a tot +elul de insecte 9burtoare, precum i a unor psri mici i mari de tot +elul i soiul. Ele a(eau aripi, picioare i alte e5tremiti de-a dreptul +oarte bine de9(oltate/ dar ele nu se +oloseau de aceleai ca psrile, ci totul atrna de ele i ele pluteau atunci mai mult ca pu+ul i +ul,ii prinpre)ur n aer. *umai cnd un sol de psri

EV - 4

69

ade(rate (enea 9burnd n apropierea lor, se (edeau micri ade(rate ale (ieii la aceste lar(e i +orme ceoase/ ele i plecau atunci cu solul i erau ca absorbite de acelai ntr-un timp scurt. 11] $ar din nlime descopeream mereu un pra+ luminos c9nd ca ploaia, uneori mai mult, alteori mai puin dens i ndeosebi des, era el de (9ut peste supra+aa apei. $ac pri(eam mai ndeaproape la acest pra+, se ,sea n pri(ina lui de asemenea o oarecare +orm, care arta asemntor ori unor oue mai mici sau unor animlue de ap e5trem de mici i acest pra+ era ns de asemenea de ndat n,hiit de ap. 1 ] Nh, s-ar putea po(esti aici +oarte multe, dac am a(ea timpul pentru acest lucru% $ar ceea ce am (9ut mai nainte n starea noastr ne+ericit, aceea (edem acum iari cu ochi ntr-ade(r nchii i aceast pri(elite tre9ete n noi iari amintirea, care ne stri, acum tare" C&oate acestea le-ai (9ut n decursul a ctor(a ani n +iecare sear i n +iecare noapte%D Lneori a(eam aceeai (i9iune chiar i 9iua, cnd era (remea aa bine tulbure ca toamna, dar +irete c nu tiam, ce s conclu9ie s +i tras din aceste lucruri/ dar acum nele,em treaba din +ericire i tim ce ias din aceasta i de unde (ine ea i ce este ea% $e aceea, 0ie, o, $oamne, toat cinstea, toat dra,ostea, toat mulumirea i toat (eneraia%1 Ev. 04. ,a"#$olul '

01] !pune acum Marah, care se odihnete ln, noi" #$ar $oamne% 'e +el de brbei mici sunt deci acetiaB Ei au (enit din pdure i se aea9 acum mpn9indu-ne n +elul cetelor de toate culorile% Lnii par s aibe o mbrcminte ceoas/ $ar cei mai muli sunt pe deplin ,oi i au ns toi mrimea unor copii de abia doi ani.1 0 ] !pun Eu" #Acestea sunt su+lete omeneti de pe acest pmnt i de)a concrete, care n-au parcurs nc, calea n trup. Ele n-au nici pn acum (reo dorin deosebit pentru acest lucru, pentru c se tem prea tare de o nou ntemniare n materie. 'ele mbrcate au chiar un +el de limb, care +irete c nu-i +oarte comple5/ dar o anumit inteli,en de maimu o posed toi%1 02] !pune Marah" #M-ar nele,e cele mbrcate, dac m-a adresa lorB1 07] !pun Eu" #6ncearc o dat asta, cre9nd n aceast speran%1 0:] Aici i ia Marah un elan de cura) i l ntreab pe unul albastru luminos mbrcat cu cea" #'ine suntei (oi deci i ce (rei aiciB1 0<] 4rbelul albastru luminos pete acum +oarte aproape de Marah, se holbea9 destul de ri,id la ea i spune dup aceea" #'ine i-a poruncit, tu carne urt mirositoare, s ne ntrebi pe noi cei curaiB% 'u e5cepia acelui unu i cu e5cepia a nc unuia, mirosii (oi toi +oarte scrbos n +elul materiei/ i acesta este dumanul cel mai mare al nasurilor noastre% 6ntreab-ne n (iitor de-abia atunci, tu hoit urt mirositor, cnd (ei +i primit o porunc pentru acest +apt de la $uhul atotputernic al tuturor duhurilor, - alt+el n,ri)ete-te, cum (ei scpa ntr-un +el bun de sacul tu crnos de molii%1 0>] N ntreb Eu pe Marah" #Aadar, +iica Mea, cum i priete acest rspunsB1 0?] !pune Marah" #$oamne, $oamne, ah, aceste +iine sunt doar cu totul n,ro9itor de dure i aspre% !unt eu aadar ntrade(r un hoit chiar att de urt mirositorB Eu nu m pot a)uta acum mai departe de atta mhnire/ da, a putea s disper acum +oarte uor%1 0A] !pun Eu" #Lite, uite, +iica Mea mic, duhuleul i-a +cut doar un bine% $e ce te mnii acum din aceast pricinB% $uhuleul ar +i putut s-i spun +irete ntr-ade(r cu cu(inte mai dr,ue, c n tine slluiete +oarte tinuit nc o n+umurare +oarte mic de +rumusee/ dar duhuleul nu este un artist n ale (orbirii, are o bo,ie de cu(inte numai abia su+icient i (orbete aa cu totul de +apt mai mult din sentimentul lui dect dintr-o oarecare nele,ere. 10] !-a distrus +ericirea inimii tale, c te-ai adresat celui albastru luminosB $ac l-ai +i ntrebat de-abia pe unul aa rou ardent despre ce(a asemntor, ca i pe cel albastru luminos, acela i-ar +i acordat abia un rspuns, c ai +i dec9ut de aceea ntr-un lein de atta suprare. $ar acum mulumete pentru bine+acerea, care i-a acordat-o cel albastru luminos, cci atunci (a +i de (orbit ntr-ade(r un cu(nt mai bun cu el%1 11] Marah ascult din inim de acest s+at i i spune de ndat duhuleului care se holbea9 nc ri,id la ea" #Eu i mulumesc, dra, brbel, pentru bine+acerea, pe care mi-ai pricinuit-o prin cu(inelul tu lipsit de toat cruarea/ dar numai s nu te superi de aceea pe mine% Aa-i, dra, brbel, tu nu (ei +i sau (ei rmne de aceea totui suprat pe mineB1 1 ] Aici scoate brbelul un rset luminos i spune r9nd" #Acela care i-a spus asta, ar +i de)a n ordine, - dar tu ,sc mic de 9pad nici pe departe/ pentru c pe pmntul tu urt mirositor n-a crescut nici ,ndul, nici (oina pentru acest lucru% $ar mai suportabil mi eti tu acum ntr-ade(r dect mai de(reme/ numai n a+ar nu s-a stins nc nici pe departe n+umurarea ta mic de +rumusee. *umai tu s nu-i nchipui absolut nimic/ pentru c totul, ce este al tu, este ru, - partea bun aparine altcui(a%1 12] !pune Marah" #$ar spune-mi, tu brbel dra,, de unde tii aadar toate acesteaB1 17] Ede iari omuleul i spune" #'eea ce se (ede, aceea nu este ne(oie s se tie% &u doar (e9i acum de asemenea mai multe, dect ceea ce puteai (edea alt+el% $ar eu (d mai multe dect tine, pentru c n-am atrnat n )urul meu nici o carne urt mirositoare/ i aa (d eu e5act, cum eti tu alctuit i oricare altul dintre (oi. Eu i-o spun, s nu +ii deloc ncre9ut din pricina a toate calitile tale/ pentru c acelea sunt la tine nc mult timp o mar+ strin%1 1:] !pune Marah" #$a, de ce aadarB E5plic-mi acestea totui mai apro+undat%1 1<] !pune omuleul" #$ac cine(a care a +cut multe cltorii i i-a adunat prin acestea cu mult osteneal i ,reutate tot +elul de cunoateri i e5periene, i spune ceea ce a (9ut i a a+lat el, atunci (ei ti i ceea ce el nsui tie i cunoate/ poi tu s-i nchipui ce(a n pri(ina aceastaB .entru c ceea ce ti tu acum mai mult dect nainte, este doar numai un ser(iciu dublu al aceluia, care n primul rnd i-a adunat cu mult osteneal i cu multe )ert+iri asemenea cunoateri i e5periene ntr-un mod trudnic i care, n al doilea rnd, a mai +ost att de bun s-i spun toate acestea +oarte e5act. !pune-mi dac poi s-i atribui ca un ser(iciu dobndirea unor asemenea e5periene i cunoateriB 1>] 8e9i, aici te a+li tu numai ca o carte scris cu multe tiine i e5periene +olositoare i bune i nici pe departe ca un scriitor nelept al crii% 'ui i aparine deci aici meritul binelui, ce st scris n carte, crii sau aceluia, care a scris toate acestea n aceeaiB 8e9i, tu eti o carte bine scris, dar un scrib nici pe departe% $e aceea, numai tu s nu-i nchipui ce(a cu mndrie%1 1?] Aici rde iari omuleul i se pune ntr-o po9iie ca a unui conductor de oti i i spune otirii sale" #'nd ( (ei +i holbat pe sturate la societate, atunci (om mer,e iari mai departe/ pentru c aici mi miroase urt o dat prea mult%1 1A] $eodat pleac ei i dispar n pdure. Ev. 04. ,a"#$olul (

01] $ar Marah spune" #'ine ar +i cutat deci (reodat atta nelepciune n acest omule ca de aerB% $ar n +ond sunt eu totui bucuroas, c au plecat iari/ pentru c ei ne-ar +i +cut cu timpul nc cu totul curios de +ierbini, dei pari ei s +ie pentru sine de o natur cu totul rece. 8reo iubire nu pare s locuiasc prea mult n ei/ dar ei tiu +oarte bine s +ac di+erena ntre ce este ade(rat i ce este ,reit. 'e (a +i deci dup aceea din aceste +iine, dac nu (or s parcur, absolut deloc calea n trupB1 0 ] !pun Eu" #Ei o (or parcur,e desi,ur o dat/ dar (a mai trece mult timp, pn ce se (or decide n +a(oarea acestui +apt. 'ei albastru luminoi mai de,rab, dar ceilali nici pe departe% 02] .entru c su+letele, care au reieit din natura acestui pmnt i care reies 9ilnic, se decid e5trem de ,reu n +a(oarea acestui lucru/ numai multe e5periene i multe cunoateri i cele mai bune sperane reieind din acestea, sunt acelea care le ndeamn spre acest lucru, cnd a)un, la recunoaterea si,ur, c nu pierd niciodat nimic prin calea n trup, ci pot numai s cti,e, ntruct n cel mai ru ca9 pot de(eni iari ceea ce sunt ei acum. 07] Aceste su+lete naturale i petrec timpul cel mai adesea cu dra, n muni, dar se duc i n locuinele unor oameni +oarte simpli, sraci i modeti i le +ac bine/ numai nu-i (oie ca ei s +ie )i,nii. 6n acest ca9, nu este bine s ii s+at cu ei. 0:] Ei (i9itea9 n secret i coli i n(a multe de la oameni. Ncnailor li se arat arareori 9cmintele de metal cele mai bune i bo,ate. 6n Alpi, le slu)esc ei ciobanilor i animalelor de pscut/ numai c nu-i (oie s +ie )i,nii.

EV - 4

70

0<] Mai e5ist cte(a asemenea su+lete naturale pe acest pmnt, care a)un, la o (rst de aproape de cinci ori mai mare dect cea a lui Metusalem i care n-au pit nc pe calea n trup. &otul le-ar +i alt+el potri(it, - numai pierderea reamintirii i ine cel mai adesea napoi, pentru c consider acest lucru ca un +,el de moarte a e5istenei lor actuale. 0>] $ar acum tii de asemenea, cum stau lucrurile aici cu aceste +iine. ;ii acum ateni la ceea ce urmea9%1 0?] !pune aici o dat i btrnul nostru Pis)onah din Pis" #N, $oamne, atunci cnd n urm cu cte(a sptmni &e-ai a+lat +oarte milosti( n casa mea, ce mreii i lucruri alese am (9ut i am au9it acolo% $ar toate cele ce s-au ntmplat acum n timpul de dou 9ile a pre9enei mele aici i ce au +ost (9ute i au9ite, despre acestea n-a a(ut n ntrea,a Ialilee nimeni un oarecare (is nc ct se poate de (a,% $oamne, iart-m c am ndr9nit de a &e ntrerupe numai n ce(a cu ,ura mea necioplit% .entru c aici n-ar trebui de +apt niciodat s (orbim noi nine un cu(nt, ci doar s ascultm i s pri(im/ i dac nu nele,em oarece pe deplin pe loc, atunci s a(em numai puin rbdare i rspunsul (ine de la sine% - Eu am terminat de)a de (orbit%1 0A] !pun Eu" #Nh, (orbete i ntreab tu, cel mai dra, prieten al Meu Pis)onah, numai n continuare, pentru c, cu(ntarea ,urii tale sun +oarte bine n urechile inimii Mele/ pentru c sunetul (ocii smerite 6mi este pe departe cea mai +rumoas armonie. 10] &u ai au9it i ieri, n 9i, sunetul minunat, pe care l-a adus la i(eal n,erul Meu Ea+ael/ dar ct de ceresc minunat s-a lsat au9it i acel ton, aa sun urechii Mele sunetul cel mai curat a ade(ratei smerenii nc nee,alabil mai minunat% 11] Ki tu eti un brbat potri(it dup inima Mea i Eu (oi petrece 9ilele de iarn n casa ta i acolo se (a mai ,si aa cte o oca9ie a te ilumina pe tine i ntrea,a ta cas despre aa unele lucruri. ;ii tu de aceea ntr-ade(r de o (oie bun i pri(ete acum bine la toate, e5plicaile nu (or rmne ateptate n 9adar%1 1 ] !pune Pis)onah" #N, $oamne, de aceast prea mare milosti(ire nu sunt, ce-i drept, ntr-ade(r demn, nici n cea mai mic msur, dar o asemenea iarn (a +i pentru mine desi,ur o cea mai +ericit (reme% Nh, ce bucurii se (or petrece atunci n casa mea% $ar acum ntr-ade(r nici un cu(nt n plus peste bu9ele mele%1 12] !pune 'ireniu" #Atunci (oi de(eni i eu din cnd n cnd un locuitor al casei tale i (oi contribui cu totul, pentru a apro(i9iona aceast re,iune ntrea,, asta nseamn sracii, att de bine pe ct este posibil%1 17] !pune Pis)onah" #6naltule domn, acest lucru (a +i +oarte +rumos din partea ta i mie mi (a +i el o bucurie mare% $ar eu te ro, numai acum s nu (orbeti multe printre/ pentru c pe ln, noi plutesc n treact necontenit minuni peste minuni i noi le pri(im cu o atenie mult prea nensemnat%1 Ev. 04. ,a"#$olul )

01] Apoi, a spus Matael" #Nho, ce ,hemotoc imens plutete de acolo din mpre)urimea oaraului ncoaceB% El (ine tot mai aproape. .ri(ii, pri(ii, cum starea n acelai se mic de-a (alma ca (alurile i se 9bate n +elul arpelui% 'e n+iri stranii sunt deci toate acesteaB% Eu obser(, bine di+ereniabil, boi, (aci, (iei, oi, ,ini, porumbei, tot +elul de alte psri, mute, ,ndaci de tot +elul i soiul/ m,ari i cte(a cmile, pisici, cini, doi lei, peti, (ipere, erpi, oprle, ,reieri, +n, tot +elul de lemne, o mas de boabe de cereale, haine, +ructe, chiar i tot +elul de unelte i nc o sumedenie de tot +elul de lucruri, pe care nu le cunosc absolut deloc% $ar ce s repre9inte acesteaB% ! +ie acestea cum(a de asemenea su+lete, care par toate cusute nuntru ca ntr-un sac peste msur de mare i pe deplin transparent i se mic n acelai de-a (alma, ca paia slobod n (ntul (i)eliosB%1 0 ] !pun Eu" #Acestea sunt su+lete sau respecti( duhuri de +elul mai in+erior, n+indu-se ca o companie ne+ericit care ine nc un timp laolalt i care se (a despri de-abia atunci, cnd (a +i de(enit mai matur n sacul hrnitor (i9ibil. 02] &otul ce e5ist pe lume numai pe unde(a sub oricare n+iare, este material al su+letului. $ac este el distrus prin oarece n coe9iunea FunireaG sa material i de(ine ast+el liber su+letesc, atunci se cuprinde el iari dup distru,ere n +orma material de dinainte i dinuie ast+el nc un timp n continuare. $ac, cu timpul, s-a maturi9at aceast +orm mai mult n pri(ina inteli,enei, ncepe ea atunci ncetul cu ncetul, s prseasc (echea +orm i s treac dincolo ntr-una mai capabil de supra(ieuire. 07] Acest ,hemotoc este un recipient de preluare pentru toate lucrurile/ orice ce-a +ost numai distrus la +oc i prin +oc, aceea o ,seti acum n acest ,hemotoc ca substan a su+letului, n9estrat cu o oarecare inteli,en. ' ele toate apar n acest sac ca ntr-o cuc laolalt i amestecate alandala, pentru acest +apt este de(in +rica. 0:] $ac, de e5emplu, ntr-un oarecare punct de pe pmnt, se a+l re(oluii mari elementare ntr-o perspecti( +oarte apropiat, ceea ce pri(ine bineneles de la o micare mare a duhurilor sau a su+letelor natural pmnteti, atunci sunt atacate i toate su+letele animalice de o +ric mare. Atunci ncep toate +elurile de animale s se ntmpine reciproc cu totul prietenoase i +ormea9 o societate cu totul panic. 8ipera nu se n,ri)ete de otra(a ei, arpele de asemenea nu/ animalele s+ietoare nu mai atac mieii panici/ albina i (iespele i-au b,at ,himpele lor, ca un r9boinic sabia lui, n teac. .e scurt, aici i trans+orm totul caracterul su/ chiar i lumea plantelor i las capetele, atrnnd trist i nici o plant nu-i ridic mai de,rab capul ei e(la(ios, dect pn ce calamitatea (a +i trecut. 0<] $ar totul - cu e5cepia omului - , ce a +ost distrus lumesc la o asemenea oca9ie, se unete dup distru,ere n +rica nc mai departe persistent i ca substan a su+letului i se n(elete la ne(oie. $ac un asemenea ,hemotoc slobod al su+letului a plutit atunci alandala apro5imati( un secol, elementele su+letului la nceput n +orme di+erite s-au atras atunci mai mult reciproc, ncep ncetul cu ncetul, s se uneasc i alctuiesc atunci prin urmare unul sau i mai multe su+lete natural omeneti puternice. 0>] Acest ,hemotoc plutitor din +aa noastr cuprinde n sine totul ce a +ost distrus prin +ocul din 'e9area lui ;ilip. Acest ,hemotoc (a a(ea ne(oie ntr-ade(r peste o sut de ani pn la de9(oltarea lui deplin/ dar atunci peste o sut de su+lete natural omeneti mature (or i spar,e n(eliul slab i (or parcur,e cam dup iari o sut de ani calea noastr n trup. 0?] =a +lcri de +oc, la muni care arunc +oc i la inundaii mari de asemenea se +ormea9 necontenit asemenea ,hemotoci. Lnde sunt puine elemente animalice n plus, durea9 trans+ormarea mai mult/ dar unde elementele animalice sunt amestecate printre celelalte, ca aici, durea9 ea de obicei mai puin timp. 0A] $e asemenea, nu este tocmai urmarea, c din ,hemotoci n care nu se a+l nici un animal, trebuie s se de9(olte totui su+lete natural omeneti/ pot s reias din acestea i su+lete natural animalice sau chiar numai iari su+lete de plante mai alese, care, adic cele din urm, se +ormea9 de obicei din aburii de descompunere sau din tot +elul de aburi i mase de +um aa numite (ulcanice. 10] .e scurt, unde se poate do(edi din urm n pri(ina aburilor, c ei reias ori din descompunerea materiei dur-animalice i a materiei tot aa de dure a plantelor sau pro(in doar din procese de +ermentaie mineralice, acolo se +ormea9 tot +elul de su+lete de plante i se unesc prin rdcini n pri(ina prii celei mai dure, dar n pri(ina prii puin mai alese se unesc ele cu +run9ele i n ceea ce pri(ete partea cea mai aleas, la oca9ii de poleni9are a bobocilor, cu un su+let de plant ieind din ,ermene la i(eal prin spar,ere i de(enind acti( i +ormea9 ast+el multiplicarea bo,at n binecu(ntare a boabelor de smn i a ,ermenelor lor. 11] Acest +el de speci+ici a su+letelor de plante mai dure rmn e9nd n materie, ca n trunchi sau n materialul de +ibr de lemn, cele mai alese a)un, n rami+icaia ,in,a de +run9e, acele nc mai alese determin rodul nsui i ce i este aceluiai premer,tor i urmtor i cele mai preioase se unesc atunci de)a ntr-o (ia de ,ermene n sine inteli,ent, care este atunci de)a capabil, ori s se tre9easc pe sine nsi din nou la o aceeai (ia, pentru a ncepe acti(itatea (eche de la nceput ncoace sau s treac de ndat dincolo n su+letul omenesc sau chiar animalic prin sa(urarea acestuia din partea unui animal sau a unui om. 1 ] $e aceea mnnc omul de asemenea cel mai adesea numai rodul plantelor, ast+el nct su+letele ,ermenului de plante s se poat de ndat uni cu su+letul su, prile de)a mai dure ale smburelui i ale rodului ns numai cu sn,ele i carnea i cu 9,rciurile i oasele, ceea ce n totalitate are nc s se cureasc iari din cnd n cnd prin lumea plantelor i a animalelor n decursul a mai multe ori ca +iind ce(a nc prea necurat, pn ce ea de(ine pe deplin matur ca duh de ,ermene i pentru preluarea ntr-un su+let nou de animal sau chiar de om. - Acum, tii aa apro5imati( de asemenea, cum se +ormea9 aceste ,hemuri i ce calea ulterior se duc ele i ce este aici scopul lor +inal i aa putei (oi acum s ncepei de)a mai departe contemplrile (oastre i s (edei, dac nu (i se (a i(i iari o apariie%

EV - 4

71

12] $ar ceea ce (edei acum, aici, este scara e5plicat a lui @aco(, prin care a (9ut el cerul i pmntul ntr-o unire i a obser(at puterile (ieii i ,ndurile lui $umne9eu suindu-se i coborndu-se F1 Moise. ?, 1 G. @aco( a (9ut ntr-ade(r aceast pild, dar nici el, nici cine(a dup el, pn la aceast or, n-a neles-o. $ar n +aa (oastr am tlcuit-o acum/ dar pentru acest +apt trebuia i (oi toi s +ii transpui mai nainte ntr-un +el de somn trea9 prin lumina acelei bile de lumin, pentru a (edea scara tlcuit a lui @aco( i s-o i nele,ei n s+rit prin cu(ntul Meu, ca s tii, cum stau aici n relaie cele lumeti i cele cereti i cum pe aceeai scar cu trepte - trece una necontenit n cealalt. - .ri(ii peste mare, asta nseamn acum cu (ederea (oastr a duhului sau, mult mai mult, a su+letului i spunei-Mi, ce (edei acolo%1 Ev. 04. ,a"#$olul *

01] !pune o dat OinQa" #$oamne, eu (d pe supra+aa apei, cum se mic un numr imens de erpi de +oc ncoace i ncolo/ unele se i scu+und, dar rapiditatea micrilor lor nu este ncetinit de masa apei. Eu (d pn la +undul mrii/ pe +undul mrii e5ist o sumedenie de balauri de tot +elul, peti nenumrat de muli de asemenea i totul d cu botul dup aceti erpi n+ocai. $ac un pete sau un alt balaur a n,hiit n sine unul sau mai muli erpi din acetia de +oc, de(in ei mai acti(i, (ii i un +el de plcere +ul,er de-a dreptul din aceste +iine de ap. 0 ] Eu (d acum aceti erpi de +oc, numai mult mai mici i mai puin strlucind, 9burnd alandala i n aer/ peste re,iunea apei sunt ei n numrul cel mai dens. .sri care, noaptea, obinuiesc s se amu9e peste supra+aa apei, nu par s le iubeasc prea tare/ dar petii le sar din ap n ntmpinare. $ar cei nnotnd de-a (alma pe ap strlucesc cel mai tare i au i o micare rapid ca s,eat% - 'e, o, $oamne, este asta acumB 'um s nele,em acesteaB1 02] !pun Eu" #'eea ce (edei acolo, este materialul de hran propriu 9is al (ieii, aceasta este sarea aerului i sarea mrii/ o dat n (iitor, nelepii n domeniul naturii (or denumi acest element o5i,enul. $e (9ut, nu-l (or (edea ei ntr-ade(r, dar l (or simi i ei (or determina compo9iia sa i e5istena sa dup mai mult sau mai puin sau i absena lui deplin. 07] Apa, ca elementul de ba9 al (ieii pentru plante, animale i oameni, trebuie s cuprind acest o5i,en cel mai mult n sine i anume imensa mare a lumii. Animalele din ap n-ar putea tri absolut deloc, dac apa n-ar +i umplut necontenit n msura cea mai nbelu,at cu acest element. 0:] Acest element este din nceputuri substana prorpiu 9is a su+letului i corespunde ,ndurilor, nainte ca ele s +ie unite laolalt ntr-o idee. $ar dac (ei ,si o dat acest element su+letesc de (ia cum(a comprimat laolalt ntr-o msur ndea)uns, atunci se (a i arta acui o oarecare +orm ori n(iorat, asta nseamn ca +iind ,in,a i micndu-se, sau i cu totul ri,id ca o piatr sau ca o bucat de lemn mort. .ri(ii ndeosebi ctre maluri i (ei descoperi n unele locuri o strlucire mpun,toare deosebit i punctat/ acolo, elementul de (ia se +ormea9 prin comprimare. 0<] 8oi putei (edea acum cum erpii notrii de +oc se tra, laolalt pe ici pe colo ca ntr-un bul,re n numr de sute i mii. Ln asemenea bul,re ast+el +ormat ca din coinciden strlucete atunci e5trem de intens pentru un timp. Aceast strlucire mai mare este momentul a cuprinderii de sine a unei sumedenii dintre aceti erpi de +oc a (ieii/ cu aceast cuprindere este atunci o idee ns de asemenea de)a +init ntr-o oarecare +orm. 0>] $ac +orma este odat ntr-o ordine, inter(ine atunci o linite i strlucirea deosebit a ncetat/ dar, n schimb, de(ine o +iin din aceasta. Nri se arat ea n +orma unui cristal sau n cea a unui smbure de ,ermene sau a unui ou sau chiar de)a n +orma unui animal de ap +init sau cel puin n cea a unei plante mici de muchi de ap, - din care moti( (ei i (edea +oarte des cu ochiul (ostru trupesc re,iunile de rm mai )oase i puin adnci acoperite mereu cel mai bo,at cu tot +elul de plante de ap. Ki unde asemenea locuri de plante se ,sesc +oarte des, acolo nici nu (a +i de asemenea o lips de tot +elul de animale de ap mai mici i mai mari. 0?] 8oi ntrebai acum ntr-ade(r, cine modelea9 aici aceste duhuri de (ia, dintre care unul arat ca ceallt, nspre o oarecare +orm ri,id sau acti( (ioaieB% =a aceast ntrebare ( (a rspunde cel mai bine Ea+ael al Meu. 8ino, Ea+ael, (orbete i arat-te practic%1 Ev. 04. ,a"#$olul +

01] Aici pete Ea+ael n +a i spune" #$umne9eu este n !ine (enic i nemr,init. !paiul nemr,init este doar de El umplut. El, ca +iind ,ndul cel mai nalt, cel mai curat i cel mai mare i ideea (enic cea mai des(rit n i din !ine 6nsui, poate, ca +iind toate acestea din (enicie, s produc ,nduri de asemenea numai continuu n ntrea,a =ui nemr,inire i aceasta este plin de aceleai din El/ dar noi FCn,eriiD din nceputuriG, ca +iind ideiile =ui de (ia, acum pe cont propriu i maturi9ate de)a din timpuri pentru (oi oamenii inima,inabile, pline de lumin, de nelepciune, de cunoatere i de putere de (oin, mai a(em o ,rmad nemr,init de duhuri slu)itoare printre noi, care n+iea9 oarecum braele noastre i recunosc (oina noastr i o i pun pe aceeai de ndat n aplicare. 0 ] Indurile pure ale lui $umne9eu sunt esena din care s-a +ormat totul, ce cuprinde nemr,inirea" noi la nceput cu totul sin,uri prin (oia celui mai nalt i atotputernic $uh al lui $umne9eu, - dar toate aceste lucruri i +iine atunci prin noi, care am +ost primele i cele mai e5cepionale recipiente de preluare pentru ,ndurile i ideiile (enind din $umne9eu - i mai suntem nc i (om i rmne ast+el pe (eci de acum ncolo ntr-un +el mai intensi+icat i necontenit mai des(rit. 02] *oi cuprindem laolalt ,ndurile de (ia (enind din $umne9eu, care (i se arat ca pri(elite n n+iarea unor limbi lun,i de +oc i de9(oltm necontenit, potri(it cu ordinea lui $umne9eu din noi, +orme i +iine/ i dac (-ar ntreba aici cine(a, de unde a luat $umne9eu sau noi, +iind, s spunem aa, de)a slu)itorii, mesa,erii i slu,ile =ui (enice, substana material pentru +ormarea acestor +iine, - aici, n +aa (oastr, 6l a(ei acum% Aceste limbi lun,i ca de +oc i n +orma erpilor sunt pietrele duho(niceti de 9idire, din care a +ost +cut totul, ce ascunde i cuprinde n sine ntrea,a nemr,inire ntr-o +orm numai ntotdeauna material - real. 07] $ar cum se ntmpl aceast +acere, (-a artat mai de(reme $omnul 6nsui ntr-un mod e5trem de limpede. $ar (oi (ei admite i nele,e toate acestea pe deplin de-abia atunci n tot belu,ul ade(ratei clariti a (ieii, cnd (ei sta (oi ni( cu totul des(rii n pri(ina (ieii n +aa lui $umne9eu $omnului n duh i nu n carnea ,rea. 0:] $ar ca s i putei (edea dup (oia lui $umne9eu, ceea ce ( este acum posibil, cum noi slu)itori puternici i btrni ai lui $umne9eu +ormm +orme i +iine din ,ndurile lui $umne9eu plutind prinpre)ur n acest spaiu, ast+el uitai-( aici cu ochii su+letului (ostru i (oi (ei a+la ce(a, ce n-a a+lat pn acum nici un muritor pe pmnt% 0<] 8edei, eu le-am poruncit acum n numele 'elui mai nalt duhurilor mele slu)itoare s aduc ncoace destul de mult din elementul necesar% Ki (edei, de)a a(em noi acum un bul,re luminos strlucitor de la limbile noastre lun,i ca de +oc n +aa noastr, care n-are nc nici o alt +orm dect aceea a unei min,i rotunde de +oc% .ri(ii numai, cum limbile lun,i ca de +oc se mbul9esc i se lipesc laolalt, de parc +iecare ar (rea s se trasc nuntru, n mi)loc% 6ncetul cu ncetul se i(ete acum, n pri(ina acestei dorine, aparent tot mai mult linite/ dar aceasta nu este totui o linite, ci numai un obstacol ntmplat prin mbul9irea necontenit multiplicat ctre punctul din mi)loc. 0>] $a, dar de ce aspir totul ctre punctul centralB 8edei, am aici bile de materie di+erite la +el de mari pentru a +i aruncate, iar aceea care este cea mai ,rea, (a putea +i aruncat cel mai rapid i cel mai departe, sau ea (a a)un,e desi,ur mai nti la inta propus la o la +el de mare deprtare i la o aruncare cu totul n acelai timp% Ast+el se n+iea9 treaba i cu ,ndurile nemr,init de multe, real reieite din $umne9eu. E5ist printre acestea unele oarecum +oarte ,rele, care se aseamn cu o idee +ormal, unele mai puin ,rele, dar ntotdeauna cu totul n+iate precum ,ndurile/ atunci e5ist ,nduri mai uoare, care sunt mai puin mature i hrnite cu lumin, unele ,nduri +oarte uoare, de-abia ,ndite ca un ce(a i n s+rit, e5ist ,nduri nc +oarte uoare. Acestea sunt asemenea ,nduri, care se aseamn cu ,ermenii timpurii sau mai bine cu bobocii timpurii ai unui pom. Ele sunt, ce-i drept, n sine nsi de)a un ce(a, dar n-au a)uns nc la acea de9(oltare $umne9eiasc, ca s se poat determina i spune n starea lor de separare" CAceast sau acea +orm (or a(ea ele%D

EV - 4

72

0?] $ac unul ca noi (rea sau, de +apt i trebuie s +orme9e o +iin n ordinea (oii $umne9eieti din acest element de (ia (ou acum cunoscut, potri(it cu imboldul cel mai interior al 'elui mai nalt $uh, atunci cheam el duhurile care i slu)esc lui i acestea trebuie s-i aduc laolalt elementul (ou acum de)a ndea)uns de cunoscut/ i aici este duho(nicesc tot att de uor de neles ca n +orma natural material, c ,ndurile mai ,rele (or +i aici mai de,rab la +aa locului dect cele uoare i cele chiar +oarte uoare. 'ele mai ,rele +ormea9 e(ident centrul, n timp ce, cele uoare, a)un,nd mai tr9iu, trebuie s se mulumeasc tot mai mult cu prile e5terioare i chiar cele +oarte uoare constituie partea cea mai e5terioar. 0A] $ar deoarece ,ndurile centrale sunt cele mai bo,ate n elementul hrnitor, de aceea se mbul9esc ,ndurile cele mai mult ,oale, mai srace i nc +lmnde ctre cele bo,ate, pentru a cti,a ce(a din belu,ul lor pentru sturarea lor. Ki (oi a(ei de aceea acest +enomen n +aa (oastr, cum limbile ca de +oc cele mai e5terioare se apropie tot mai mult de centru i par n s+rit s se liniteasc tot mai mult, dei aspiraia lor nc mai este aceeai de a se apropia de centru att de mult pe ct este posibil, pentru a prelua din acelai n sine cu att mai mult din belu,ul de hran. 10] 8oi (edei aici un bul,re, care mai este n cea mai mare parte +oarte +lmnd i nu cere nimic altce(a dect o sturare ndestultoare. El este asemenea unui polip rotund al mrii, care cu trompioarele lui de su,ere n numr de o mie ori o mie su,e necontenit hrana lui prielnic din mlul de mare, pn ce polipul rotund ncepe n s+rit din prea mare saturaie, s primeasc cocoae, cu care poate el atunci de)a mai departe s cuprind lucruri din )urul su i poate n acest timp s se mite de asemenea de)a de la +aa locului. 'u braele de mncare primete el de asemenea mai mult o +orm cu totul speci+ic i mai e5traordinar i se deosebete de)a +oarte tare de +orma lui iniial rotund. 11] 8oi toi ( mirai ntr-ade(r n secret de aceast e5plicaie a mea a relatrii unei e5istene n de(enire, scaos din primul nceput str(echi al unei +iine i a +ormei acesteia, n pri(ina +aptului cum poate +i ea numai ast+el i niciodat alt+el/ dar ndreptai-( pri(irile ctre natura e5terioar a lucrurilor i (oi o (ei ,si% 1 ] =uai, de e5emplu, dintr-o ,in o(arul i pri(ii e5act la cocoloaele de ou depuse% .e unele le (ei ,si cu totul mici, ca boabele mici de ma9re, altele de)a ca bobul de stru,ure i altele ca nite mere mici. 6n interiorul unui n(eli uor nu se (a ,si nimic dect substana ,lbuie de ,lbenu% 't de di+orm mai este aceast e5isten% 12] $ar acum aceast substan central este tot mai mult hrnit pn la saturare i se depune n )urul prii limpe9i. $up ct(a timp de hrnire, se elimin partea cea mai dur din partea limpede, dar nu se deprtea9 nc de ou, ci se depune ca un n(eli +oarte tare n )urul oului i i ser(ete aceluiai ca protecie +a de starea de apsare pn la distru,ere n timpul naterii. .ri(ii acum la un ou depus/ ct de +oarte di+erit este el de)a +a de primul embrion de ou din pntecele mamei% 17] Acum se aea9 cloca pe ou i l ptrunde pe acelai cu cldur pentru o perioad de timp. 'e +el de schimbri se petrec acolo, n ou% 6n albu ncepe starea s se mite i s se pun n ordine, ,ndurile potri(ite Flimbile lun,i ca de +ocG se ,sesc i se conectea9 i le tra, la sine pe acelea, care sunt cu ele cele mai nrudite. Acestea se lea, iari n parte cu primele i mai mult ntre ele i tra, iari la sine ,ndurile e5terioare cele mai aproape nrudite cu ele, asta nseamn pe acelea mai uoare. 6n scurt timp, (ei descoperi inima, capul, ochii, mruntaiele, picioarele, aripile i penioarele de pu+ ale puiului n de(enire. $ac +iina s-a de9(oltat o dat att de mult, atunci prile ordonate tra, tot mai mult la sine acele pri asemntoare lor din substana pre9ent i se de9(olt atunci tot mai mult din clip n clip. 1:] $ac +orma i or,anismul s-au de9(oltat aproape pe deplin, atunci i ,ndul principal i mi)locitor s-a ntrit, s-a spri)init i s-a sturat tot mai mult n timpul unei asemenea acti(iti care se de9(olt mai departe i ncepe atunci s treac dincolo n or,anism cu belu,ul prea mare al (ieii sale i ptrunde n +rul aceluiai i +iina de(ine atunci (i9ibil (ie i se de9(olt de-abia atunci pe deplin. 1<] 'nd este ea pe deplin de9(oltat, atunci ,ndul de (ia, ceea ce este de +apt su+letul, care a trecut dincolo n ntre,ul or,anism, percepe c se mai a+l ntr-o temni. El ncepe de aceea s se mite mai tare, spar,e temnia i pete cu totul ino+ensi( i plin de +ric a+ar, n lumea mare, deoarece nu se simte ndea)uns de ntrit. El ncepe atunci de ndat s mnnce hran e5terioar din lume i ncepe prin acest lucru iari s creasc mai departe i acest +apt atta timp pn ce s-a pus ntr-un echilibru cu natura lumii e5terioare ntr-un mod uor perceptibil. 1>] Ki noi (edem aici o ,in pe deplin de9(oltat i +ertil n +aa noastr, care are acum capacitatea s preia n sine prile speci+ice su+letului care o hrnesc, n parte din ap i n cea mai mare parte din natura or,anic ei prielnic i de)a n(iorat, iar cele duho(niceti spre de9(oltarea de mai departe a su+letului ei de (ia i cele mai dure nu pentru meninerea or,anismului ei, ci i pentru crearea din nou a unor depuneri de cocoloae mici de ou, din care ias la i(eal iari o ,in, de parte brbteasc sau +emeiasc, dup decur,erea n con+ormitate cu ordinea (ou acum artat. 1?] $ar ,enul pro(ine de la partea de +iecare dat mai mare sau mai mic a ,reutii iniiale, a temeiniciei i puterii ,ndului (iu de ba9 al su+letului. $ac acesta este de)a din nceput pe deplin temeinic, aa nct s +ie de)a n sine nsui o idee, atunci de9(oltarea acestuia se (a duce ctre o n+iarea brbteasc/ dar dac partea primiti( a ,ndului de ba9 al (ieii se a+l pe treapta a doua i n acelai timp mai uoar, atunci de9(oltarea se (a duce ctre o +iin de ,en +eminin.1 Ev. 04. ,a"#$olul %0 01] FEa+ael"G #$ar prin +ecundarea animalelor se ntmpl doar un impuls nspre acti(itatea ordonat a ,ndului de ba9 al (ieii su+letului de)a e5istent n ou, +r care impuls ar rmne acesta n linitea lui surd de hrnire, ar consuma din mpre)urimea lui (ecin i aceasta (ice (ersa Fin(ersG i acest lucru ntr-un mod necontenit, pn ce ele se (or +i consumat reciproc pn la ultimul punctule. $ar un asemenea lucru se poate ntmpla i cu celelalte ou, care au +ost stimulate prin +ecundare, dac condiiile necesare de de9(oltare de mai tr9iu au lipsit sau nu au (enit n plus ntr-o msur ndea)uns. 0 ] =a toate animalele este aciunea +ecundrii numai o stimulare a acelor pri de)a e5istente n trupul +emelei/ pentru c, cocoloae de plante i de duhuri de animale se adun necontenit n anumite cantiti i ordini n locul anumit din trupul mamei. $ac sunt ele odat acolo, stimulea9 ele atunci mai nti mama, aceasta stimulea9 partea brbteasc prin a ei stare de stimulare i aceast parte brbteasc mer,e i +ecundea9 +emela, - dar nu de parc ar pune el o smn nou n mam, ci doar spre tre9irea acti( a cocoloaei de (ia e5istent de)a n mam. 02] Acest lucru se ntmpl prin aceea, c smna prii brbteti, constnd din mai multe duhuri de (ia libere i nele,ate, transpune tocmai ca +iind ast+el duhurile de (ia le,ate din cocoloul de (ia al mamei ntr-o (eritabil re(oluie i le obli, ast+el spre acti(itate, +r care constrn,ere, ele ar +i rmas inacti(e n trnd(ia lor dulce i nu s-ar +i cuprins niciodat nspre +ormarea i or,ani9area interioar a unei anumite +iine. $uhurile de smn ale prii brbteti tachinea9 i produc mncrime duhurilor de (ia din +emel ntr-un mod necontenit i nu le dau nici o linite i crei tachinri se mpotri(esc continuu duhurile de (ia ale mamei, da uneori, cnd sunt ele +oarte puternice, aduc duhurile de smn ale prii brbteti chiar la tcere, - care aciune se numete atunci n limba a,riculturii CastupareaD, ceea ce se ntmpl mai ales la bo(ine adeseori, dar apare +oarte des i la alte animale i chiar la om. .entru c duhurile de (ia din cocoloul de (ia al mamei sunt prea adesea nclinate ctre linite, dect s +i acceptat cu prea mult dra, o oarecare acti(itate persistent i ordonat. $ar dac sunt ele o dat asculttoare i ndea)uns de stimulate, atunci mer,e treaba de)a nainte. 07] Ki (edei, tocmai aa o cocoloa de (ia din partea mamei a(em aici, n +aa noastr, spre o obser(are deschis% 8edei, cum s-a linitit ea n timpul e5plicaiei mele ndreptat ctre (oi% $ac a lsa-o acum ast+el, atunci s-ar mici ea tot mai mult n aspiraia ei dup linite, deoarece prile ei s-ar tra,e tot mai mult ctre centru, l-ar sectui pe acelai pe deplin i ar trebui la s+rit s se o+ileasc cu acelai. .entru c asemenea duhuri de (ia sunt oarecum timide i n+ricate ca i copiii mici i dac s-au trans+ormat o dat n ,o,oae, precum (edei aici, nu mai iau n nici un +el hran din a+ar, ci sectuieasc continuu prin su,ere centrul lor maternal i trebuie de aceea s se micore9e prin uscare pn la o cocoloa mare ct un punct. $ar acum (om tra,e ncoace duhuri de (ia din timpuri str(echi, care sunt puternice i prin urmare masculine, stimulate continuu numai pentru micare i (om lsa aceste cocoloae +emeieti trnda(e s +ie necontenit mn,iate de acestea i (oi (ei (edea aici, ce +el de e+ect (a aduce acest lucru la i(eal n aceast cocoloae +eminin.

EV - 4

73

0:] 8edei, eu am tras acum ncoace dup (oia $omnului prin cele multe duhuri slu)itoare subordonate duhurile mari de (ia ale ,ndurilor str(echi i aa cum (edei acum, e5trem de luminoase i n +elul limbilor lun,i ca de +oc, care se )ucau acolo la ap% .ri(ii numai destul de e5act, cum ncep ele s se adune +oarte ener,ic n )urul cocoloaei +eminine de (ia, care plutete liber n +aa noastr% Ki pri(ii, de)a ncep duhurile de (ia mai mici, pe deplin +eminine s se mite i se ostenesc, s scape de aceste duhuri de (ia masculine i nelinitite/ dar acestea nu se mai dau n lturi i stimularea duhurilor de (ia +eminine ptrunde tot mai adnc pn la centrul principal al (ieii% 0<] Acum ncepe chiar i acesta s se mite i deoarce duhurile de (ia care l ncon)oar pe acesta, de(enite iari e5trem de n+ometate prin multa micare, sunt ne(oite s ia iari hran de la lumina duhurilor de (ia masculine i de(in prin acest +apt iari ele nii mai luminoase i pline, de aceea primete i duhul central de ba9 al (ieii prine ele o hran masculin. Nbli,ate prin aceast acti(itate, primesc cei care mpresoar un stimulent din nuntru n a+ar de a se pune tot mai mult ntr-o ordine nspre un +el de bastion bine ordonat. $ar duhurile de (ia mai puternice dinspre centru, acum bine iluminate, se recunosc i i recunosc sensul i ordinea acestuia i se pun n cete dup +elul sernsului lor i a nrudirii lor/ i de)a (edei le,turi or,anice +ormndu-se din acestea i partea e5terioar se trans+orm ntr-un chip, care ncepe s +ie tot mai mult asemntor unei +iine animalice. 0>] .rin aceast acti(itate i prin aceast lupt, toate prile (ieii au ne(oie tot mai mult de hran i prin cele masculine li se aduce aceasta tot mai mult. $ar duhurile de (ia e5terioare care se pun tot mai mult n ordine, ncep s se +amiliari9e9e din pricina mncrii cu duhurile masculine, care le nelinitesc pe ele, timidiatea i +rica (eche dispare i acest +apt ptrunde pn i la duhurile interioare. &otul ncepe s se mite i s se a,ite mai liber i urmarea este des(rirea +iinei, care s-a de9(oltat acum n cel mai scurt timp de)a att de departe, c (oi copiii $omnului putei determina acum de)a, ce +el de animal (a iei aici la (edere. 8edei, din acest chip crete o m,ri +oarte puternic i $omnul (rea ca ea s rmn i s nu +ie iari descompus%1 0?] Aici obser( Jebram i Eisa" #4unul Ea+ael trebuie s aibe o plcere deosebit de a creea m,ari% 'u dou 9ile n urm, a +ost el de asemenea rapid ,ata cu unul, spre mirarea noastr nu nensemnat%1 0A] !pune Ea+ael" #=sai ceea ce trebuia s se ntmple atunci din pricina n(rii (oastre% Aceast m,ri are aici o cu totul alt nsemntate/ ea este i simbolul umilinei ade(rate, necesar tuturor. *ici (ou oamenilor nu ( mer,e alt+el pe pmnt la ntreprinderile (oastre, dac ( ,rbii prea tare la toate )udecile i hotrrile (oastre, aa nct, la s+rit, ias la lumina 9ilei ca urmare de asemenea de obiei un m,ar sau cel puin o bucat bun a aceluiai. $e asemenea, aici este (orba i despre +aptul de a ( arta de9(oltarea rapid a unei +iine ca de la nceputul +pturii i prin ,raba prea mare a i ieit o m,ri la lumina 9ilei -, acest lucru n ca9ul dac (rei s a(ei n aceast pri(in ce(a de)a e5trem de ha9liu. 10] Aceast m,ri (a +i +ecundat de m,arul de ieri i amndoi (or +i cumprai anul (iitor de un om din @erusalim i la puiul lor se (a ,ndi lumea n decursul timpurilor (enice% FMt. 1, G 11] $ar acum nimic altce(a despre toate acestea/ este ndea)uns c ai (9ut acum, cum se +ormea9 o +iin natural +r mam din duhuri de (ia din str(echi timpuri FIndurile distincte ale lui $umne9euG, ca din nceputul de demult. $ar dac mai (rei, pot s ( alctuiesc i alte +iine n toat rapiditatea%1 1 ] !pun toi" #.uternic slu)itor al $omnului, acest lucru nu este absolut deloc necesar/ +iindc pentru n(area noastr a(em de)a mai mult dect ndea)uns cu acest e5emplu chiar prea minunat% 'e(a mai mult ar putea s ne 9pceasc numai n loc s ne ilumine9e%1 12] !pune Ea+ael" #4ine aadar, atunci ascultai-m puin% Eu (-am artat acum 9mislirea i de(enirea unei +iine, de orice +el ar +i ea, o dat aceea ntr-un pntece de mam de)a e5istent i acum una liber aici, cum ea obinuiete a +i i a e5ista n continuare pe +iecare planet nou, sau i pe o oarecare insul nou +ormat de pe o planet de)a (eche, ceea ce se obinuiete a se ntmpla din cnd n cnd. 17] $ar acum nu trebuie s raportai acest e5emplu la de(enirea i 9mislirea unui om, anume pe acest pmnt/ dei se ntmpl multe lucruri asemntoare n pri(ina acestuia, dar temelia acestui +apt este totui e5trem de di+erit% 1:] ;emeia omeneasc are, ce-i drept, de asemenea de)a o substan natural n sine/ dar cnd se ntmpl 9mislirea pe calea pentru +iecare cunoscut, atunci se +ecundea9 i se stimulea9 ntr-ade(r de asemenea o cocoloa mic, dar ea este adus la locul potri(it, ca i un bob rupt de la un ciorchine de stru,ure i un su+let de)a +init se altur aici, n,ri)ete un timp acest bob de (ia, pn ce substan n acelai s-a de9(oltat att de mult, c su+letul acum tot mai mult restrn,ndu-se laolalt poate ptrunde n embrionul nc +oarte +luid i le)er, pentru a crui ndeplinire su+letul are n )ur de dou luni de lucru. 'nd el a pus pe deplin stpnire pe embrionul din trupul mamei, atunci de(ine copilul de ndat simibil (iu i crete atunci rapid pn la mrimea n con+ormitate cu ordinea natural. 1<] Atta timp ct ner(ii copilului de carne i oase nu sunt pe deplin de9(oltai i acti(i, lucrea9 su+letul n contiena de sine cu toat r(na n continuare i i rnduiete trupul potri(it cu necesitile lui/ dar cnd ner(ii sunt o dat toi de9(oltai i cnd duhul care se de9(olt tot mai mult al acelora de(ine acti( cu totul con+orm ordinii, atunci se duce su+letul tot mai mult la odihn i adoarme la s+rit pe deplin n prea)ma rinichilor. El nu mai tie acum nimic despre sine nsui i st doar ntr-o stare de (e,etare, +r toat aducerea aminte la o stare natural anterioar i ,oal. $e-abia la cte(a sptmni dup natere, ncepe el tot mai mult s se tre9easc, ceea ce se poate deduce destul de bine din scderea dorinei de somn/ dar pn ce a)un,e el la o oarecare contien, este ne(oie de un timp de)a mai ndelun,at. 'nd un copil de(ine stpn pe o limb, pete de-abia atunci i o contien ade(rat n su+let, dar +r amintirile la ceea ce a trecut/ pentru c de acestea nu s-ar putea de asemenea a(ea ne(oie absolut deloc la de9(oltarea mai nalt de mai departe a su+letului. 1>] $ar su+letul nsui nu (ede i nu recunoate acum, +iind pe deplin n trup, deocamdat nimic, dect ceea ce i este n+iat prin simurile trupului i nici nu poate absolut deloc s recunoasc altce(a n sine nsui, +iindc prin msura de carne i oase este el n aa +el ntunecat i trebuie s +ie ast+el, c cel mai adesea nici mcar nu tie, c e5ist aici de asemenea pentru sine i +r trup. El se simte n decursul a mult timp ca +iind pe deplin identic cu trupul i este ne(oie de multe, pentru a aduce un su+let n trup att de departe, ca s nceap s se simt i s se considere ca +iind un ce(a distinct, - ceea ce este de asemenea iari e5trem de necesar/ pentru c +r acest lucru n-ar putea s adposteasc el nici un duh n sine i bineneles c nici nu l-ar putea tre9i niciodat pe acelai. 1?] $e-abia cnd duhul ncepe s se tre9easc n su+let, se +ace starea ncetul cu ncetul mai luminoas n su+let/ el ncepe s se recunoasc mai e5act i s descopere n sine nsi lucruri pe deplin ascunse, cu care +irete c nu tie s +ac prea multe. 1A] $e-abia cnd duhul i lumina lui puternic de(in n su+let cu totul un +apt deplin, atunci se i rentorc toate aminitirile napoi n su+let, dar +irete c totul ntr-o lumin splcit. Atunci nu mai e5ist nici o nelciune i nici o (iclenie, ci numai un ade(r e5trem de luminos i ceresc i su+letul este atunci el nsui una cu $uhul lui $umne9eiesc i totul din el i n a+ara lui de(ine cea mai nalt +ericire i mntuire% 0] 6nele,ei (oi toi, aa puin pilda plin de mistere a scrii lui @aco(B - .n aici eu, ceea ce urmea9 $omnul 6nsui cu (oi%1 Ev. 04. ,a"#$olul % 01] #'e ne este acum ntr-ade(r nc neconcludentB%1 au spus toi cei pre9eni dup n(tura n,erului. 0 ] Ki cpitanul @uliu a adu,at" #$ac aceste lucruri mer, ast+el nainte, (om +i acui noi nine preschimbai n dumne9ei% $ac ar +i posibil s ne meninem aceast stare de a prooroci dup bunul plac, am de(eni noi nine dumne9ei i am n+ptui minuni, cu condiia unei ntriri mai mari a (oinei noastre/ dar aceast stare de (edenii a noastr este numai o urmare a acelei lumini ma,ice de la acea bil de acolo i (oina noastr este slab, aa ca recunoaterea noastr i noi suntem i rmnem de aceea oameni slabi% 02] $ac pri(esc acum aa cu luare aminte i iau n considerare toate ce i sunt posibile numai acestui n,er, iar omului celui mai puternic n (oin nici mcar o iot din acestea, atunci de-abia se (ede di+erena nemr,init dintre $umne9eu i dintre om. Este +oarte lesne de neles" a $umne9eului tot i a omului nimic. $ac pe cine(a poate s-l n(eseleasc aceast adncime mare de nelepciune i de putere a lui $umne9eu ntr-un mod ct se poate de tare, ast+el ea nu m n(eselete ns deloc/ pentru c eu simt

EV - 4

74

prea limpede n mine, c sunt un nimic des(rit +a de numai aa un n,er Ea+ael. 'e sunt atunci +a de $umne9euB% *u, nu, asta este i se numete" nimic% 07] !e tie i se recunosc acum lucruri nemaipomenite i se (d minuni peste minuni, c unuia ca noi ar putea s-i dispar au9ul i (ederea i cnd se ncearc apoi (oina proprie, dac potri(it cu ea ar dori cum(a s se ndrume9e i s se restrn, laolalt o limb lun, ca de +oc, nspre un bul,re pur doar, oh, nici un atom nu se mic de pe loc cu puterea (oinei mele, atunci nici (orb de o asemenea limb ca de +oc% $e aceea sunt eu de prere c este mai bine, dac recunosc i (d mult mai puine lucruri, pentru c aici unuia ca noi nu-l poate mpin,e ispita de a n+ptui de asemenea minuni. Mie mi se +ace de aceea +ric i team de)a de atta nespus de mult cunoatere i recunoatere% .entru ce trebuie deci s (d, s aud, s recunosc i s tiu acum chiar att de multB1 0:] !pun Eu" #'a s recunoti pe ln,, ct de puin este omul din sine nsui i cum depinde e5istena, cunoaterea, recunoaterea i putina lui doar i numai de $umne9eu% 0<] 'u (oina ta nu (ei +i n stare +irete i ntr-ade(r n (eci de nimic, aa cum nici acest n,er n-ar +i n stare de nimic cu (oina lui / dar dac ai +cut (oina Mea, ca s +ie ea i cea a ta, atunci (ei +i i tu n stare de ceea ce este n stare acest n,er% 0>] Acum este bine, c recunoti i admii att de mult, dar ncepi totodat s admii n mod practic, c (oina ta proprie este n stare de puin sau de nimic dincolo de trupul tu. &u poi s recunoti i s admii tot ce recunoate i admite n,erul/ dar dac nu i-ai nsuit (oina Mea precum i nelepciunea Mea, atunci +irete c toat cunoaterea i recunoaterea nu-i +olosesc la nimic. Acestea i +olosesc, n ca9 c eti lacom de a +ace +apte, numai spre un chin. Ki acest lucru este bine/ pentru c numai prin umilin de(ine omul om i un ade(rat copil al lui $umne9eu% 0?] $e alt+el, acest lucru nu ( este artat (ou tuturor din pricina de a-l imita, ci numai, ca s-= recunoatei pe deplin pe $umne9eu n Mine, pentru a +ace atunci cu att mai puternic n (oin ceea ce Eu, ca 'reatorul a toat (iaa, (-am n(at i poruncit din cau9a des(ririi (ieii. 0A] 8oi trebuie s a)un,ei prin aceasta la naterea din nou a duhului (ostru, +r care (oina Mea nu poate prinde rdcini, ca +iind n (oi puternic n +apt. $ac, cu (oina (oastr cuprindei o dat (oina Mea numai ntr-att, c +acei (oina (oastr de bun (oie supus celei ale Mele prin +apt i dac ( e5ersai ,ri)uliu n +aptul, c (oia Mea de (oi recunoscut primete cu des(rire supremaia n (oi, atunci $uhul Meu de(ine prin aceasta (iu n (oi din belu, i (a ntreptrunde ntrea,a (oastr +iin. 10] 8oina Mea e5ersat +oarte harnic mai nainte de ctre (oi (a a)un,e ast+el la deplina putere i ceea ce ea, cu totul la +el ca Mine, (a dori atunci, aceea se (a ntmpla/ dar, cum am spus, de-abia atunci - i nu mai de(reme% 11] $ar recunoaterea este presupus s +ie de +apt acum +rul, prin care putei s tra,ei (oina (oastr n cea a Mea/ pentru c (oi chiar trebuie s recunoatei acum prin +aptele Mele, c sunt cu ade(rat Acela, care M dau (ou acum continuu de recunoscut. 1 ] $ar dac recunoatei acest lucru cu des(rire, ( (a +i chiar cu att mai uor de a urma (oia Mea, care i are temelia ei n ade(rul (enic i de net,duit i s-o +acei ast+el proprietatea (oastr. 12] 'nd cine(a ( s+tuiete s luai o cale i (oi obser(ai din cu(ntarea lui, c lui nsui nu-i este calea pe deplin cunoscut, atunci ( (ei ,ndi bine la +aptul de a mer,e calea, pe care (-a artat-o el i (-a trasat-o i (ei spune" CN, atunci rmnem mai de,rab unde suntem%D $ar dac a+lai totui uor din cu(ntarea cui(a, c trebuie s +ie pe deplin cunosctor a acelei ci, pentru c el pro(ine tocmai de acolo nspre care direcie (-a descris calea corect i ade(rat pn n cel mai mic detaliu, atunci (ei spune" CAcesta are cunoatere i o cea mai bun (oin, acesta nu poate i nu (rea s ne duc n eroare i noi (rem s pim pe cale +r toat ndoiala%D 8edei, prin acest +apt, n consecina ncrederii bune i tari, (ei subordona (oina proprie (oinei aceluia, care, ca om pe deplin cunosctor n aceast treab, (-a artat calea bun i ade(rat% 17] Ki (edei, aa este aici ca9ul% $ac a aprea n +aa (oastr numai ntr-o )umtate mistic, ar trebui s rmn n (oi oarecare dubii i (-ar +i de iertat +oarte, dac s-ar i ridica n (oi oarecare dubii. $ar dac M (desc (ou acum de)a aproape pn la ultimul atom n cu(nt i n +apt i dac ( art cu toat nelepciunea, dra,ostea i puterea, c sunt cu ade(rat Acela, care, ca +iind ast+el, M-am pre9entat Eu 6nsumi (ou, atunci este urmarea chiar totui una si,ur% 6n primul rnd, ( este imposibil s mai putei a(ea un dubiu n pri(ina Mea i n al doilea rnd, trebuie s ( +ie doar de aceea ce(a cu totul uor, adic urmarea (oii Mele prin care duhul (ostru poate a)un,e pe sin,ura cale la cea mai des(rit natere din nou, pentru c trebuie s admitei, c nu lo(ii n ,ol prin urmarea (oii Mele, ci trebuie s a)un,ei la realitatea (enic ade(rat. Eu sunt de prere, c (ei admite acum bine, de ce +ac acum toate aceste lucruri nemaiau9ite n +aa (oastr i de ce M art i M destinuiesc (ou pe deplin% 1:] $ar un n(tor cu ade(rat nelept cu des(rire nu +ace nimic +r un moti( i aa nu +ac nici Eu nimic +r un moti(. $ar Eu nu ( n( doar din pricina (oastr, ci ca s de(enii dup aceea ast+el de asemenea n(tori, conductori i ndrumtori ai celorlali +rai orbi ai (otri i a celorlalte surori oarbe ale (oastre n numele Meu i de aceea trebuie s +ii cu att mai adnc iniiai n secretele mpriei Mele, ale +iinei Mele i trebuie s recunoatei i semenul (ostru n toat +iina sa, ncepnd de la pro(eniena lui cea mai adnc pn la des(rirea sa cea mai nalt i n ce +el posibil i pn la cea mai deplin de(enire asemntoare cu $umne9eu% 1<] ;iindc prin ncrederea (oastr cea mai deplin i (ie, poate cel mai de,rab s +ie tre9it o la +el de mare ncredere n ucenicii (otri, prin care i ei (or (edea i (or nele,e acui acele lucruri tinuite pe care le (edei i le nele,ei (oi acum. 1>] 6nelesu-M-ai acum bine i nele,ei bine, de ce destinuiesc acum toate acestea n +aa (oastrB1 1?] !pun toi, ptruni adnc" #$a, $oamne, 6n(torul nostru, $umne9eul nostru%1 1A] !pun Eu" #Acum bine, atunci tre9ii-( dincolo, n lumea natural, ca s ( art i alte lucruri/ pentru c (oi trebuie s recunoatei i s nele,ei i alte lucruri mai departe i mai pro+und%1 Ev. 04. ,a"#$olul %% 01] $up acest cu(nt al Meu, pri(esc toi iari cu ochii trupului i sunt plini de cea mai nalt mirare despre toate ce au au9it i au (9ut i toi ncep s M laude cu (oce tare, lucru care a durat o )umtate de or. 0 ] 'nd toi, prin sl(irea i mrirea lor cu (oce tare, au artat bine receptibil, c M-au recunoscut acum n ade(rata adncime a (ieii, a (enit i @uda @scarioteanul la Mine i a spus" #$oamne, eu am +ost mult timp o(itor n credin/ dar acum cred i eu din belu,, c eti cu ade(rat 6nsui @eho(a, sau totui cel puin un ;iu ade(rat al Aceluiai% $ar nc nu pot s nele, ce(a n pri(ina &a i acest lucru const n urmtoarele" 02] 'um ai putut &u, ca +iind @eho(a, 'are este nemr,init, s prseti aceast nemr,inire a &a i s &e n,hesui n aceast +orm e5trem de mr,initB $ar cu toate acestea a rmas spaiul (echi, nemr,init tot acelai, care +usese el din (enicie ncoace% &u ca @eho(a eti chiar tocmai nsui spaiul nemr,init% 'um poate acesta dinui n esena lui neschimbat i e5trem de nemr,init i &u ca *emr,initul 6nsui n aceast +orm strmt de omB% 07] 8e9i, $oamne, aceasta este o ntrebare +oarte nsemnat% $ac mi dai n aceast pri(in o lumin corespun9toare, (oi +i cel mai r(nitor dintre toi ucenicii &i, - dar alt+el, (a tulbura ntotdeauna un dubiu mic su+letul meu%1 0:] !pun Eu" #'um este posibil, c toi (d acum i c tu sin,ur te-ai +cut orbB% Eti tu aadar de prere, c acest n(eli M cuprinde, nchi9ndu-MB% !au este soarele doar i numai acolo nchis cu lumina lui e+icient unde n+ptuiete elB% 'um ai putea s-l (e9i ntr-ade(r, dac n-ar a)un,e mai departe cu lumina lui dect pn la supra+aa lui cea mai e5terioar a pielii saleB% 0<] Eu sunt punctul central, (enic al propriei Mele e5istene/ dar ncepnd de la acesta umplu totui (enic neschimbat spaiul nemr,init. 0>] Eu sunt peste tot 8enicul Eu/ dar aici, la (oi, sunt acum n centrul (enic al e5istenei Mele, ncepnd de la care ntrea,a nemr,inire este meninut (enic n continuare i nechimbat la +el i la +el n e5tinderea ei cea mai nemr,init i (enic. 0?] $in (enicie am locuit n centrul Meu de neptruns i n lumina Mea de neptruns din Mine 6nsumi. $ar Mie Mi-a bineplcut din pricina oamenilor acestui pmnt, s pesc n a+ar din centrul Meu de neptruns i din lumina Mea de neptruns n aa +el c, acum, n tocmai acelai centru i n aceeai lumin, care le-a +ost i celor mai nali n,eri din (enicie pe deplin de

EV - 4

75

neptruns, am (enit pe acest pmnt i ( sunt acum (ou oamenilor chiar din toate prile bine perceptibil i (oi putei s suportai bine lumina Mea. 0A] $ar cnd am plecat din !ihar i am (enit ncoace ctre Ialilea i cnd ne-am pus la odihn pe un munte dup ora prn9ului, atunci (-am artat ntr-ade(r mai multora dintre (oi, cum a)un,e (oia Mea pn la soare. Adu-i aminte de acest lucru i (ei (edea atunci de)a, cum sunt i pot +i peste tot acas prin cur,erea n a+ar a (oii Mele peste tot la +el de puternic n+ptuitoare%1 10] !pune @uda @scarioteanul" #.ot s-mi amintesc bine, c ai +cut acolo soarele lipsit de lumin pentru cte(a clipe% Aadar, acest +apt nu este ntr-ade(r o nimica toat, - dar se po(estete totui, c i (echii (r)itori e,ipteni erau n stare de un asemenea lucru/ cum, aceasta este +irete o alt ntrebare% 6n natura mare e5ist puteri +oarte ciudate i secrete/ &u le cunot i (echii (r)itori le-au cunoscut de asemenea i i-i le-au +cut slu)itoare. 4ineneles c pn acum n-a reali9at dup cunotiina noastr ntrade(r nimeni asemenea +apte ca i &ine% 11] $ar +r toat coala lumeasc nu eti nici &u% .entru c se po(estete totui di(erse lucruri despre ndemnarea tatlui &u @osi+ i chiar despre mama &a Maria, care a +ost o ucenic a lui !imeon i a Anei/ i dac un om tnr, plin de pricepere are asemenea prini, poate s a)un, ntr-ade(r cine(a. $ar aceasta este numai aa prerea mea curat lumeasc/ +iindc eu n ceea ce m pri(ete, cred c n &ine slluiete $uhul lui @eho(a i n+ptuiete din belu,. 1 ] =a ce s-mi i +oloseasc (enic in(i9ibilul @eho(a, 'are ade pe unde(a sus peste toate stelele n lumina =ui de neptruns i nu !e arat niciodat +pturilor !ale, nu n+ptuiete nici o minune n a+ar de cele stereotipic 9ilnice, dar care ar putea +i n+ptuite tot aa de bine de ctre natura nsiB% &u eti de aceea, cel puin pentru mine, un ade(rat @eho(a, pentru c ni &e-ai artat deschis i e(ident n +aa ochilor notri, ca un n(tor des(rit a toat natura i +ptura, prin cu(nt i +apt. 'ine poate ca &ine s le redea morilor (iaa i s le porunceasc elementelor i s cheme ntru +iin chiar din aer unii m,ari i peti cu totul noi i s umple cmara de pro(i9ii a btrnului Marcu cu pine i ap de asemenea din aer, acela este pentru mine un sin,ur ade(rat $umne9eu, +a de care toi ceilali nu mai contea9 pentru mine% $ac ai prin urmare capacitile &ale curat $umne9eieti de unde (rei s le ai, atunci eti pentru mine un $umne9eu ade(rat% Am dreptate sau nuB 12] &otui, c9ut n cap, cum a +ost de prere +ratele meu &oma, nu sunt. Eu tiu ce tiu i ce (orbesc/ dar dac +ratele &oma este necontenit de prere, c a +i un m,ar sau un bou, atunci se neal el puternic n pri(ina mea. $ac a +i (rut s (orbesc cu el, cum a putea (orbi, n-ar +i n stare s-mi stea sub nici o +orm mpotri(% $ac nu =-a +i a+lat n &ine de)a de mult pe ade(ratul @eho(a, m-a +i i rentors de)a de mult acas la olritul meu/ dar probabil pentru c tiu cel mai bine, cu cine am de-a +ace n persoana &a, de aceea rmn i las de-o parte arta mea +oarte bnoas, n ciuda +aptului c nu sunt tocmai i un duman al aurului i al ar,intului pur, - pentru c aurul i ar,intul &u duho(nicesc mi este mai dra,% 17] $ar c &oma mi-a murmurat mai de(reme n secret n ureche, cnd n,erul a chemat la +iin dup (oia &a o m,ri cu totul sntoas tun, c aceast minune s-ar +i ntmplat doar din cau9a mea, pentru a-mi arta ntr-o pild (ie, cine i ce a +i eu, acest lucru nu-l pot trece cu (ederea% $ac &oma se crede mai nelept, dect i par eu lui, atunci s +ie el ast+el/ dar pe mine s m lase scpat tea+r% .entru c eu nu-i pun nimic n cale i chiar dac m numete un ho, eu cu si,uran nu i-am +urat niciodat nimic% 1:] &u ne-ai dat mai de(reme, nou tuturor o n(tur +oarte minunat i e5trem de dumne9eiesc neleapt despre boala unui su+let omenesc i ne-ai artat din temelie, cum trebuie s a(em cu un su+let bolna( mai mult rbdare dect cu trupul bolna( al unui om% $e ce nu-i nsuete asemenea n(turi un &oma nelept n pri(ina mea, care pot +i de asemenea nc bolna( cu su+letul, dac de)a pentru asemenea n(turi curat $umne9eieti nu s-ar ,si nici un loc n inima luiB% Eu nu cer absolut deloc, ca s-mi cear de aceea scu9e, pentru c i-a bineplcut nelepciunii lui, s m numeasc un m,ar - pentru c att de umil, cum se crede el c este, sunt i eu% $ar m-a obli,at +aptul de a mrturisi deschis aici, c sunt ntr-ade(r un om bolna( cu su+letul, dar de aceea nu-l in(idie9 pe nici un &oma din pricina sntii lui mari a su+letului% Eu i (reau de aceea s +iu necontenit la +el prietenul i +ratele lui bun, precum am +ost asta dintotdeauna, - dar numai acest sin,ur lucru l doresc de la el, ca n tot (iitorul s-i ncerce r(na sa de corecie asupra altcui(a i nu asupra mea/ +iindc pn acum mai sunt eu totui tocmai ceea ce este el, anume un ucenic asemeni lui chemat n +aa &a, $omnul meu i $umne9eul meu%1 1<] !pun Eu" #*u este, ce-i drept, tocmai +oarte ludabil din partea lui &oma al Meu, c te are necontenit n (i9orul arcului su de intit/ dar 6mi este de alt+el de asemenea lucru cunoscut, c tu la des(rirea deplin a acestei m,rie, a+lndu-se nc aici n +aa noastr ai +cut mai nti o ,lum +oarte inoportun i acela a +ost moti(ul proriu 9is din care pricin &oma te-a btut puin cu propriile tale cu(inte% 1>] !pune-Mi din ce moti( ai a(ut tu aadar s +aci a+irmaia, con+orm creia ai spus" la s+rit s-ar do(edi toate +aptele Mele miraculoase n producerea unor m,ari cu totul sntoi tun% 8e9i, aceast a+irmaie a ta a +ost +oarte rutcioas i a meritat contraa+irmaia lui &oma% Eu nu do)enesc credina ta, dup ce M consideri ca +iind sin,urul tu $omn i $umne9eu, dar do)enesc n pri(ina ta numai +aptul c o asemenea credin a ta i o asemenea prere a ta const numai mai mult n cu(intele tale dect n (iaa inimii tale. 1?] .entru c potri(it cu ade(rul M consideri totui mai mult un (eritabil (echi nelept e,iptean i un (r)itor e5trem de bine iniiat n toate puterile secrete ale naturii, care tie bine unde trebuie s atin, aceste puteri, ca ele s nu-i re+u9e slu)irea +a de el. 8e9i tu, aceste lucruri sunt +oarte demne de do)an n pri(ina ta. 1A] 'eea ce sute mrturisesc c este un cel mai curat ade(r, despre aceea mai poi tu s ridici un dubiu unul dup altul i s pronuni a+irmaii ntr-un mod +oarte deschis, care trebuie s M pun necontenit ntr-o lumin dubioas la unii mai slabi n credin. Ai scos totui de ndat la i(eal atunci cnd le-am redat iari (iaa mai multora pe deplin necai, c aici locul nsui i po9iia astrelor au contribuit cu o parte nsemnat a lor i c Mi-a +i de aceea un lucru uor s n+ptuiesc tot +elul de minuni/ ntr-un alt loc, nu Mi-ar reui aceste lucruri nici pe departe ntr-un asemenea +el% 6n *a9aret, 'apernaum i Pis, n @esaira i chiar n Iheni9aret a +i n+ptuit ntr-ade(r de asemenea minuni mari, - dar nici pe departe att de multe ca aici, n acest loc. - $ar dac M-ai considera n deplina serio9itate c sunt sin,urul $omn i $umne9eu al tu, de ce M suspecte9i aadar n +aa strinilorB%1 0] !pune +oarte ndr9ne i aro,ant @uda @scarioteanul" #$ar mi se pare totui, la o contemplare puin mai e5act a lumii i a naturii, c $umne9eu ia mereu n considerare +aptul prielnic al locului, pe care (rea s aduc ce(a deosebit la i(eal% ! ne ducem pe un munte +oarte nalt, cum este, de e5emplu, Ararat unul i nu (om ntlni tocmai nimic altce(a dect piatr seac i 9pad i ,hea. Aadar, de ce nu cresc acolo stru,uri i smochine, mere, pere, ciree i pruneB Aici sunt eu de prere c @eho(a nu consider locul ndea)uns de prielnic de a pro(oca aceste minuni dulci i acolo% Aici pare treaba aadar totui n aa +el c @eho(a 6nsui ia +oarte tare n considerare partea prielnic a unui loc, cci alt+el ar +i pus El desi,ur i pe Ararat minunile dulci hrnitoare% 1] Ki eu nu cred c-0i iau ast+el ce(a din $umne9eirea &a, dac a+irm c ,seti ntotdeauna un loc ca +iind deci totui mai prielnic dect un anumit oarecare altul pentru n+ptuirea +aptelor miraculoase, ca de e5emplu *a9aret, unde nu &e-ai ntrecut tocmai cu +aceri de minuni. &u, ca @eho(a, ai putea s trans+ormi marele deert al A+ricii de asemenea uor n cmpiile cele mai binecu(ntate i n+loritoare, dac ai ,si acest teritoriu ca +iind potri(it i prielnic% $ar deoarece teritoriul menionat este un deert i (a i rmne cel mai probabil +oarte mult timp ast+el, de aceea cred eu c nu supori prin acest +apt nici o pierdere n pri(ina $umne9eirii &ale, dac marele deert A+rican !ahara (a mai rmne +oarte mult timp, ceea ce este el. - Aceasta este aa prerea mea, dei +ratele &oma nu (a +i probabil tocmai pe deplin de acord cu aceasta%1 ] !e altur &oma la un semn de-al Meu i spune" #$e (orbit ai (orbit cu totul n ordine, dac ai i simi ast+el n cu,etul tu i ai i recunoate acestea ca +iind pe deplin ade(rate/ dar despre acest +apt nu este nici o urm de ,sit n tine% $up recunoaterea ta interioar este $omnul necontenit, n primul rnd, un eclectic Fun am care ale,e H+ilo9o+G nelept, care tie s +ormule9e o cea mai neleapt n(tur din cele multe =ui cunoscute i n al doilea rnd i-a nsuit toat ma,ia ntr-un mod aa de des(rit, c lui la oca9ii si,ure i mpre)urri prielnice nu poate da ,re n nimic. *umai c aceasta este aa idea ta destul de nrudit cu satana, anume c un asemenea (r)itor destul de mare, care ar nele,e s-i supun (oii lui toate puterile secrete, ar trebui s +ie la s+rit un (eritabil $umne9eu% 2] Acum se arat aici c $omnul @isus din *a9aret corespunde pe deplin unei asemenea cerine ale tale i aa nici nu ai (reo ndoial s-= detrone9i pe deplin pe btrnul $umne9eu al lui A(raam, @saac i @aco( i s-l pui n schimb cu des(rire pe acel scaun pe acest (r)itor al tu% $ac ai considera $uhul acestui !+nt din *a9aret ca +iind tot Acelai, 'are a tunat prinilor notri

EV - 4

76

odinioar le,ile !ale n !inai, despre aceasta n-ai tu n inima ta nici mcar cea mai mic urm de o oarecare noiune numai n)umtit. 7] Ki pentru c treaba arat ast+el, de aceea n-am ncotro, dect s te a(erti9e9 la +iecare oca9ie, dac (rei s iei n e(inde cum(a tocmai la o asemenea oca9ie i trebuie s art limba ta dubl mereu trdtoare i rea / pentru c +iecare care ,ndete i simte alt+el i i duce alt+el cu(ntarea sa, este un trdtor n pri(ina s+ineniei ade(rului. $e aceea ar trebui s te lai aici nt-ade(r mustrat cu aceste cu(inte i s nu ,ndeti i s simi alt+el n tot (iitorul i n schimb ns s (orbeti totui cu totul alt+el% .entru c un asemenea lucru este +elul i modul lupilor rpitori, care se arat n piei de oi, pentru a primi cu att mai uor un miel ne(ino(at i blnd n ,hearele lor uci,toare. 6nele,e-m bine/ pentru c eu tiu ce (rei i te do)enesc numai atunci, cnd te pui n e(iden cu (oce tare, pentru c (d aici de ndat, cum eti tot timpul un mincinos, deoarece (orbeti alt+el, dect ,ndeti i simi. Eu nu-i sunt ie ca su+let bolna( desi,ur un duman, - dar bolii nsi i sunt eu%1 Ev. 04 ,a"#$olul %& 01] !pune @uda @scarioteanul" #$ar dac cu lucrurile stau de)a ast+el n aceast pri(in, atunci trebuie totui s m e5prim/ pentru c $omnul le-a da celorlali chiar necontenit oca9ia s se nstrine9e cu des(rire de rutatea i +rnicia lor. $ac strnii au primit strinii acest pri(ile,iu, de ce s-mi +ie el chiar mie reinut +r drept, eu care aparin totui de uniunea (oastr i care am mprit cu (oi mereu bucuria i su+erinaB%1 0 ] !pune n s+rit o dat 4artolomeu" #=a strini a +ost totui ca9ul cu totul alt+el% 6n ei era cel mai adesea numai ntrade(r de)a din timpurile prinilor lor un +apt ,reit ntemeiat. Eu n-au +ost de +apt deloc de (in c erau ri i incoreci/ dar cnd au au9it cu(ntul luminos al ade(rului (enic, a nceput treaba s +iarb i s clocoteasc n ei i ei au nceput s scape de murdria (eche i s-au +cut curai. $ar tu te a+li de)a de mult n belu,ul luminii duho(niceti a ade(rului i ai pentru cea mai deplin autenticitate a aceleai mii dintre do(e9ile cele mai (ii, n cu(inte i n tot +elul de +apte miraculoase% $ar toate acestea nu te ndreapt/ tu ai (rea cu cel mai mult dra, s n+ptuieti tu nsui minuni, pentru a-i cti,a prin acestea, asemenea +ariseilor din templu, ct se poate de mult aur i ar,int. &u pentru tine n-ai ne(oie de nici un $umne9eu, a+ar de aa unul, care i-ar procura destul de muli bani, ca s poi tri atunci pe pmnt ntr-un mod n,ro9itor de bine i ca s poi la s+rit s pctuieti stranic pn la moarte, +r toat consideraia n pri(ina ade(rurilor de (ia din $umne9eu aici au9ite% 02] Ki la un asemenea +el interior de ,ndire al tu nu se (a ntmpla atunci nimic cu e5primarea prii interioare ale tale, pentru c ea nu te poate ndrepta i nu ne poate o+eri nici un mi)loc de a +ace o inim nou n tine prin cu(inte i +apte, +r s rmi, cum eti. 07] $ar dac cu(ntul atotputernic al $omnului nu poate s te schimbe, ce s poat n+ptui cu tine cu(ntul nostru omenesc de dup aceeaB% Mer,i tu mai de,rab napoi la locul tu (echi i nu ne mai deran)a n (iitor cu boloboroseala ta de nimic% Am terminat de (orbit%1 0:] $up aceast do)an +oarte puternic, a (rut @uda @scarioteanul s mai spun ntr-ade(r ce(a/ dar 'orneliu i-a spus" #$eschide tu ,ura ta numai atunci cnd (ei +i ndemnat de cine(a spre acest lucru/ dar alt+el taci i nu-= deran)a pe $omnul n n+ptuirea !a% $ar dac (rei s (orbeti neaprat, atunci du-te aa +rumos departe n pdurea din apropiere i (orbete acolo cu pomii i tu+ele/ ei nu-i (or aduce nici un cu(nt mpotri(, care te-ar supra i care te-ar putea )i,ni la s+rit chiar cu totul adnc% !au mer,i )os, la mare i (orbete acolo cu petii/ i acetia i (or admite totul% .entru c din ceea ce se (orbete aici i din ceea ce se ntmpl aici, nele,i tu oricum aa de mult ca nimic/ i prostia ta suprat i lcomia i e,oismul tu din ea tot timpul tre9it, ne deran)ea9 n contemplarea mai adnc pentru noi att de necesar a ade(rurilor mari de (ia din $umne9eu $omnul mai pesus de toate%1 0<] $up aceste cu(inte, pete @uda @scarioteanul pe deplin n planul de +ond i nu mai (orbete nici un cu(nt/ +iindc +a de 'orneliu a(ea el un respect pro+und, deoarece cunotea prea bine r(na i de(otamentul acestuia pentru Mine i pentru n(tura Mea. 0>] $ar cnd s-a aplanat aceasta n pri(ina aceluia, le-am spus Eu tuturor" #'ine are, aceluia i se (a da mai mult/ dar cine nu are, aceluia i se (a lua i ceea ce a a(ut% FMt. 12, 1 G 0?] 8oi ni( (-ai con(ins acum, c lucrurile rele sunt lcomia de lume i de a(uie/ de aceea, p9ii-( inimile (oastre cu +oarte mult ,ri) de acestea% .entru c unei inimi lacome i este imposibil s nelea, ce(a despre lucrurile duho(niceti i nici nu poate niciodat s renune pe deplin la aceast lcomie i s +ie ast+el mai iluminat, ca s nelea, ce i trebuie pentru mntuirea ei. 0A] 8oi toi ai neles de)a lucruri ,reu de neles, dei suntei de-abia de puine 9ile n prea)ma Mea/ dar acel ucenic este acum de aproape o )umtate de an n prea)ma Mea i a +ost martor ocular i auditi( a tot +elul de minuni i n(turi posibile i totui nu nele,e el ade(rul% Moti(ul acestui +apt const n lcomia lui dup bani peste msur de mare i acest lucru de aceea, pentru c este +oarte lene i trnda(. 10] Ln om cu ade(rat harnic i dobndete 9ilnic cu uurin att de mult ct are ne(oie i mai multe dincolo de asta, ceea ce i se (a potri(i bine n 9ilele lui ale btrneii/ i chiar dac nu i-ar +i putut economisi nimic, pentru c i-a dat cu dra, prisosul lui celor sraci i ne(oiai, ast+el se (a n,ri)i pentru 9ilele lui de btrnee. 11] $ar un om lene iubete trnd(ia i (rea s triasc bine pe costurile semenilor si harnici/ el de(ine de aceea un mincinos, un om care neal, +ur, pentru a strn,e att de multe comori, ca s poat s triasc asemeni unui re,e. 1 ] $ar cu o asemenea lcomie se ntunec su+letul lui ntr-un aa +el, c nu mai poate nele,e absolut nimic despre ce(a curat duho(nicesc/ i chiar dac este el iluminat de lumina cea mai nalt i curat a duhului, ntoarce aceasta n +iina lui e,oist, dur material i nu (ede i nu recunoate nimic, dect numai prile dur materiale. 12] $ar cum se trans+orm duho(nicia n materie, acest lucru l-ai (9ut la chemarea spre +iin a acestei m,rie acum pscnd n +aa (oastr i Eu nu mai trebuie de aceea s ( mai e5plic ce(a n continuare despre acest lucru. .entru c cine dintre (oi l-a neles, acela l-a neles de ndat uor/ dar cine nu l-a neles uor, acela nici nu-l (a nele,e mult timp, iar lumea aceasta absolut niciodat% 17] $e aceea, ntrebai-( toi pe (oi ni(, cum stau aici lucrurile cu nele,erea (oastr% 'ine o are, acela o are/ dar cine nu o are, acela nici n-o (a a(ea mult timp de acum ncolo. 6n cine este su+letul unul duho(nicesc, acela poate nele,e uor partea duho(niceasc/ dar n cine su+letul se lcomete dup materie, aceluia i i este imposibil s nelea, aceast parte duho(niceasc e5trem de nalt i curat%1 Ev. 04. ,a"#$olul %4 01] F$omnul"G #&rebuie s e5iste, ce-i drept, printre oameni di+erene/ dar totui nimeni n-a +ost pus n aceast lume ne,li)at n aa +el n pri(ina su+letului c el ar +i trebuit s de(ine pe deplin materie. .entru c nici mcar un su+let omenesc n-a +ost b,at n trup +r (oina liber i inteli,ena e,oist. 0 ] $ar moti(ul principal al stricciunii su+letului omenesc const cu precdere n educaia din nceputul str(echi, de obicei cu o iubire e5a,erat. !e las pomuleul s creasc aa cum crete el i prin alintarea e5trem de timpurie se adau, mai tot posibilul, pentru a lsa trunchiul s creasc destul de strmb. $ar dac trunchiul s-a ntrit o dat, toate ncercrile de ndreptare a lui +olosesc atunci de obicei puin sau la nimic/ un su+let o dat crescut strmb de(ine arareori un trunchi pe deplin drept% 02] $e aceea, ndreptai-i (oi toi pe copiii (otri n adolescena lor uor mane(rabil i atunci (a mai +i n puine ca9uri un asemenea su+let e5trem de material, care n-ar putea nele,e aici partea duho(niceasc i care nu s-ar con+orma uor spre +apta bun pe cile ade(ratei ordini de (ia din $umne9eu% Eeine-i bine acest lucru/ pentru c de aceea (-am artat de(enirea n trup a unui su+let n pntecele mamei% 07] Ln copil pn n al aptelea an este necontenit, cu mult mai mult un animal dect un om. .entru c ceea ce este partea omeneasc a copilului, aceea se mai a+l cel mai adesea n,ropat ntr-un somn adnc. $eci, pentru c un copil este cu mult mai

EV - 4

77

mult un animal dect un om, de aceea i are el numai +oarte multe necesiti animalice i n schimb, +oarte puine dintre acelea cu ade(rat omeneti. 0:] *umai ceea ce este strict necesar s le +ie pus la dispo9iie% Ei s +ie obinuii timpuriu cu tot +elul de abne,aii, cei cumini s nu +ie ludai niciodat prea e5a,erat, dar s nu se +ie niciodat prea dur i mpotri(a celor n9estrai cu mai puin sau mpotri(a acelora mai puin cumini, ci s +ie tratai cu rbdarea i dra,ostea potri(it. 0<] Ei s +ie lsai s se e5erse9e n tot +elul de lucruri bune i +olositoare i s nu cum(a s se +ac (reodat un copil nc ct se poate de cuminte s +ie n+umurat, iubitor de sine i s se supraestime9e. $e asemenea, s nu se +ac copiii niciodat, mai ales dac sunt ei cum(a +rumoi la n+iare, mai n+umurai i mndri prin haine +rumoase i mbo,ite, dect cum sunt asemenea copii cu dra, de)a din natura lor. Ei s +ie inui curai, dar s nu se +ac niciodat din ei acei anumii idoli ai casei, cci aa (or +i pui ei de)a de la natere pe acea cale, pe care (or a)un,e n adolescena lor mai matur pn ntr-acolo, unde a)un,ei (oi toi acum deabia prin Mine. 0>] ;ecioara (a a)un,e plin de neprihnire i prin pedepse la starea unei mame respectabile i +eciorul (a pi n (rsta de brbat cu un su+let matur de brbat i cu un duh tre9it n acesta i (a +i o binecu(ntare pentru cei ai si i pentru pmnt i pentru toat +ptura lui. 0?] $ar dac cedai prea tare n +aa dorinelor apri,e i ale plcerilor animalice ale copiilor (otri, atunci (ei deschide cu ele i tuturor patimilor o poart nou i lar,, prin care (or ptrunde acestea ca cetele ntr-un mod plin de stricciune n aceast lume/ i dac (or +i ele o dat pre9ente, atunci (ei mer,e n 9adar la r9boi mpotri(a lor cu tot +elul de arme i nu (ei i9buti nimic mpotri(a puterii i stpnirii lor mari% 0A] 6n,ri)ii-( de aceea de pomiori, ca creterea lor s +ie una dreapt, strduindu-se s a)un, la cer i curii-i +oarte ,ri)uliu de toate re9iduurile de+ectuoase/ pentru c dac pomii au a)uns o dat mari i puternici i dac sunt ei n n+iare plini de ndoituri rele, care le-au pricinuit (nturile rele, atunci nu (ei mai +i n stare s-i ndreptai nici cu toate mi)loacele de +or% 10] 8oi ai (9ut mai de(reme bul,rele de limbi ca de +oc n +aa (oastr. 6n starea lui slobod i liber speci+ic su+letului nu a +ost nici pe departe determinat, ca s +i de(enit din el tocmai o m,ri/ de-abia dup chemarea la ordin care a urmat din partea n,erului au nceput prile s se cuprind toate nspre un or,anism c, la s+rit, a trebuit s ias la (edere n+iarea unei m,rie. 11] $ar deoarece m,arul se a+l acum, aici, ca +iind de)a pe deplin +init, de aceea mai este trans+ormarea ntr-un alt animal ntr-ade(r de-abia posibil% *u e5ist, ce-i drept, nimic ce i-ar +i imposibil lui $umne9eu/ dar atunci ar trebui m,arul acesta s +ie mai nti pe deplin descompus i toate prile speci+ice de ba9 ar trebui s se le,e ctre un cu totul alt or,anism, cu preluarea unor speci+ice noi i cu lepdarea a multor lucruri care condiionea9 acum +iina unui m,ar. $ar aceasta ar +i totui cu si,uran o osteneal i munc de o sut de ori mai mare, dect a creea o +iin cu totul nou n raportul potri(it din ,ndurile str(echi, care +iin n-a mai clcat nainte niciodat pe supra+aa acestui pmnt. 1 ] Este uor s se +ac totul dintr-un copil, n timp ce un brbat sau chiar un monea, (a mai adopta puin sau nimic. 12] ;ii de aceea mai ales interesai de o educaie ade(rat i bun a copiilor (otri, cci atunci (ei a(ea uor de predicat popoarelor noi aceast E(an,helie deplin a Mea i smna bun (a i cdea pe un pmnt bun i curat i (a aduce o recolt nsutit% $ar dac lsai copiii (otri s creasc mari precum maimuele puii lor, atunci ei, ca ne,hin, ( (or acorda +olosul, precum copiii de maimu btrnilor lor" ceea ce btrnii strn, laolalt, aceea mnnc i distru, 9burdalnic copiii lor/ i dac btrnii (or s-i mpiedice de la o asemenea comitere de nele,iuire, atunci puii lor ,in,ai le rn)esc de ndat dinii ascuii n ntmpinare i i alun, pe cei btrni.1 Ev. 04. ,a"#$olul %' 01] F$omnul"G #$ar n pri(ina acelui ucenic F@uda @scarioteanulG a(ei un e5emplu corespun9tor. El a +ost sin,urul +iu al tatlui su +oarte bo,at i tot aa a nebunei sale maici, de el ndr,ostit pn la moarte. Lrmarea a +ost c ambii prini l-au alintat pe +iul lor ntr-un mod e5act ca maimuele i i-au trecut totul cu (ederea i i-au dat tot ce dorea biatul/ i urmarea de mai departe a acestui +apt a +ost c biatul, cnd s-a +cut puternic, i-a alun,at pe cei btrni din cas i s-a des+rnat cu des+rnate lasci(e, n orice +el putea numai ntotdeauna s suporte caracterul lui. 0 ] *ici n-a +ost ne(oie de mult timp, c biatul a i n,ustat a(uia btrnilor n aa +el, c amndoi au +ost atunci ne(oii s cereasc i puin dup aceea au i murit din cau9a suprrii i a mhnirii. 02] $ar biatul, ca +iind acum de asemenea cu totul srac, a ptruns acum puin n sinei i a nceput la s+rit s se ntrebe i a spus" C$a, de ce am de(enit aadar aa i nu alt+elB *u m-am nscut pe mine nsumi, de 9mislit cu att mai puin/ s m educ pe mine nsumi, n-am putut - i totui mi stri, +iecare om n +a c a +i un netrebnic i un ru+ctor mi9er, care, prin +arsele sale rele i destrblate, i-a +cut pe prinii si s-i piard toat a(uia lor ,reu dobndit, i-a +cut s cereasc i la s+rit, i-a adus chiar att de timpuriu n mormnt% 07] 'e (in am deci eu n aceast pricinB !e poate ca toate acestea s +i +ost lucruri destul de rele din partea mea/ dar sunt eu de aceea de(in, dac btrnii nu m-au educat ctre nimic mai bunB% $ar ce s +ac acumB !rac, +r bani, +r cas, +r slu)b, +r pine% ! +ur i s tlhresc ar +i cel mai uor lucru i a a)un,e cel mai de,rab la o int bun/ dar a +i prins ca ho nendemnatic i atunci btut pn la sn,e ca corecie, nu este cum(a deloc dulce% 'u tlhria arat treaba mai ru% - $ar tiu acum ce (oi +ace% 6n( o oarecare art i dac ar +i aceasta olritul (echi i prostesc, care l-a +cut bo,at pe tatl meu%D 0:] Ois i +cut% El s-a dus n 'apernaum ca ucenic la un olar +oarte de treab i a n(at n scurt timp cu mult hrnicie arta acestuia. $ar btrnul olar a a(ut o +iic, care a de(enit la scurt timp dup aceea soia ucenicului n acea meserie. 0<] $ar att de sprinten ct +usese @uda al nostru mai de(reme, tot att de dur i 9,rcit a +ost el atunci ca meseria n arta olritului. !oia lui a ,ustat adeseori duritatea lui. El +cea produse bune i a nceput s (i9ite9e toate pieele i acas a lsat oamenii lui s duc lips i s lucre9e pn la sudoarea sn,eroas. $ac (enea cu muli bani acas de la o pia, a(ea ntr-ade(r ,ri) cu ce(a puin de lucrtorii cei mai harnici/ dar dac (enea cu o prad mai mic acas, a(eau loc atunci lucruri dure n casa lui srccioas. 0>] .entru a-i crea o slub au5iliar pe ln, olritul lui, a nchiriat el i o pescrie i a nceput n urm cu doi ani s se pro+ile9e pe ma,ia natural, pentru c (9use de mai multe ori n @erusalim, ct de muli bani i dobndeau acolo, unii (r)itori e,ipteni sau persani. $ar n-a reali9at nimic (eritabil, dei cheltuia muli bani pentru acest +apt. El a i luat ore n aceast art la unii eseeni e5terni, care i artaser treaba n aa +el de parc ar putea ei, dac ar +i necesar, s cree9e de)a de ndat i o lume cu toate ce cuprinde i duce ea. 0?] $ar s-a lmurit acui, c el era cel nelat i a plecat de la meseriaii lui neltori. 6n acest an, a a+lat toate lucrurile ce le-a +ace Eu i cum toate acestea ar ntrece n cea mai nalt msur, ceea ce se numea pe acest pmnt pn acum ca +iind Cn+ptuire de minuniD. 0A] Acesta a i +ost aadar moti(ul prorpiu 9is, pentru care Mi s-a alturat Mie i de ce a prsit totul de acas, pentru a n(a numai de la Mine n+ptuirea de minuni i pentru a cti,a apoi mult ar,int i aur. 10] 6n(tura Mea l interesea9 puin. $ac este atent la cu(intele din ,ura Mea, (rea, de +apt, s aud doar o e5plicaie, n ce +el i cu ce mi)loace am reuit una sau alta dintre lucrrile miraculoase. Aadar, din aceasta nu poate el niciodat s aud ce(a pentru el +olositor i este de aceea mereu suprat. 11] $e alt+el, (a ,si la Mine pentru aceast lume o socoteal cu totul n,ro9itor de rea. N +apt de trdare i apoi de9am,irea cea mai ntunecat (or +ace din el un sinuci,a i o +unie i o salcie (or +i s+ritul su trist lumesc% .entru c el este unul care (rea s-= ispiteasc pe $umne9eu, ceea ce este i trebuie s +ie o nele,iuire mare. $ar cine ndr9nete s comit o nele,iuire mpotri(a lui $umne9eu, acela n-o (a omite nici n pri(ina lui proprie. Mai nti +a de $umne9eu i atunci n pri(ina lui proprie% 1 ] $ar Eu (-o spun c n lumea de dincolo sinuci,aii (or (edea cu ,reu (reodat chipul lui $umne9eu% Eu (-a putea arta n aceast pri(in chiar i moti(ul matematic constatat/ dar, cu ade(rat, nu se merit osteneala. Este ndea)uns c M credei

EV - 4

78

n pri(ina a ceea ce (-am artat ca urmare a sinuciderii. Moti(ul ei este mereu un +el de nebunie, reieind din disperare i aceasta este o urmare a unei oarecare nele,iuiri mpotri(a lui $umne9eu sau mpotri(a poruncilor =ui.1 Ev. 04. ,a"#$olul %( 01] F$omnul"G #!e consider, ce-i drept, le,ile lui $umne9eu ca +iind e5trem de bune i drepte/ dar se ,sesc oameni, care nu (or s tie nimic de asemenea le,i con+orm +aptei, ci triesc curat i pur pentru lumea aceasta. 'u asemenea oameni nu este +irete de +cut nici o a+acere sau cel mult numai una cea mai rea de pe lume. 'ine intr cu ei ntr-o le,tur de a+aceri, acela este de)a de ndat de la bun nceput cel e5trem de stranic nelat i pclit. $ar acela care s-ar n(oi cu asemenea oameni lumeti, pentru a cti,a ce(a de la ei, ar trebui s +ie de)a +oarte prost/ pentru c alt+el i-ar +i ptruns aliaii si, desi,ur mai ascuit, cu (ederea, nc nainte s se n(oiasc cu ei ntr-o treab. 0 ] $ar un asemenea om cel puin pe )umtate prost este ntotdeauna de o inim mai bun, dei mereu puin lacom de cti,, dar, n schimb, tocmai din cau9a prostiei, slab credincioas i cu ncredere puin n $umne9eu. El se ,ndete totdeauna n sine i spune" =sai-m numai o dat s de(in destul de bo,at% Atunci de-abia (oi de(eni omul cel mai bun din lume i mi (oi i procura toate mi)loacele, prin care mi (a +i posibil, s cunosc mai bine i mai luminos +iina mistic a lui $umne9eu% Eu (oi ndeplini atunci toate bine+acerile ima,inabile +a de sraci i nc milenii s poarte numele meu pe bu9e% $ar lsai oamenii bo,ai ai lumii smi de(in o dat ser(iabili, cci atunci se (or ntmpla toate celelalte dintr-o dat%D 02] 'u asemenea sperane oarbe hoinrete un asemenea prostnac, i +ace planuri i ncercri i se apropie cu planurile sale celor mari i bo,ai, care, din descoperirile lui, obser( acui, cu mintea lor lumeasc, ascuit, pe unde(a un +olos pentru ei. Nmul prost al speculei se n(oiete cu ei i este n schimb nelat i indus n eroare ntr-un mod stri,tor la cer. 07] Acum st el acolo, total )e+uit i pe deplin +r mi)loace, cu toate planurile i speranele sale i nu tie s-i cree9e nici o cale de ieire. 'redina n $umne9eu i o ncredere mai puternic n puterea, buntate i a)utorul lui $umne9eu au +ost la el de)a de mult aproape e,ale cu 9ero. 'u lumea a pierdut el toat le,tura prin nelciunea care l-a costat totul. Mintea lui este prea proast i n ciuda a toat cutarea i n ciuda a toat osteneala nu poate ,si nici o cale de ieire. 0:] 'are este atunci urmarea acestui +aptB $e9ilu9ionarea i cu ea de9,ustul cel mai ar9tor al e5istenei, +iindc pentru aceeai nu (or s se arate pe unde(a nici mcar perspecti(e numai pe )umtate suportabile% 6ntr-o asemenea +ierbneal, un asemenea prostnac i ia atunci de obicei (iaa i de(ine un sinuci,a. ' el prin acest lucru nu arareori i pricinuiete su+letului su o pa,ub nemr,init, putei deduce limpede i clar din +aptul, c un asemenea om mai (rea chiar mult timp s se distru, tot mai mult, pentru c a simit de)a o dat mpotri(a e5istenei desi,ur ura cea mai uci,toare, +r care n-ar +i de(enit un sinuci,a. $ar prostia n cau9 nu i este nimnui nscut, ci este doar urmarea unei educaii rele i nepotri(ite. 0<] 'ine i iubete copiii cu ade(rat, aceluia trebuie s-i +ie mai important nainte de toate de a educa n aa +el su+letele lor, ca ele s nu +ie n,hiite de ctre materie. $ac su+letele sunt educate n ordinea bun, (or +i ele cel mai de,rab n stare s preia duhul n sine i nu (or de(eni niciodat proaste i n pri(ina unei sinucideri nu (a +i aici de)a niciodat (reo intenie. 0>] $ar la educarea copiilor (otri n +elul maimuelor, mai ales n orae, nu poate s se ntmple alt+el. Nbinuii-( de aceea copiii de)a din timp cu +aptul de a cuta ade(rata mprie a lui $umne9eu n inim i prin aceasta i-ai mpodobit mai mult dect re,esc i ai obinut pentru ei partea de motenire cea mai mare i cea mai bun pentru timpul limitat de aici i pe (eci% 0?] $ar din copiii rs+ai nu (a de(eni niciodat ce(a mare n pri(ina (ieii% $ac nici nu se ntmpl cu ei ce(a de)a alt+el ru sau nu trec dincolo n nimic alt+el ru, se cristali9ea9, cu timpul, la ei o anumit partea slab, pe care n-are (oie s-o )i,neasc nici un om, ba chiar nici mcar n-are (oie s-o atin, cine(a. $ac o asemenea parte slab este atins i le9at sau chiar )i,nit, atunci sa i s+rit de)a cu un asemenea om. El (a de(eni cu totul +urios i mnios i (a cuta, cu si,uran, s se r9bune pe cel care )i,nete, pe orice cale ima,inabil sau s-i +ac cel puin n acea direcie o ameninare cu totul n,ro9itor de serioas de a e(ita o asemenea ,lum n tot (iitorul, deoarece, n ca9 contrariu, i-ar pricinui aceasta urmri cu totul n,ro9itor de rele. 0A] N asemenea parte slab nu este de +apt nici un ru care reias din (oina i recunoaterea liber/ dar ea este totui o sprtur n su+let n care rmne acesta mereu le9abil i acest +apt nu numai aici, ci i nc mult timp persistent n lumea de dincolo. 10] $e aceea trebuie s ( uitai la copiii (otri +oarte tare i asupra +aptului, ca n ei s nu se +orme9e asemenea pri aa numite slabe, pentru c ele de(in pentru su+let ceea ce sunt aa numitele boli cronice, pe )umtate cicatri9ate. $ac este tot timpul o (reme +rumoas i bate n plus un (nt bun, tac acestea i omul care le posed, se simte pe deplin sntos/ dar dac ncepe starea n aer numai s se pre,teasc nspre o (reme rea, ncep de)a de ndat asemenea sprturi n trup s se mite i l aduc pe om adesea la disperare de atta durere. 11] $ar aa cum este pentru +iecare doctor ce(a deosebit de ,reu s (indece asemenea le9ri (echi ale trupului, tot aa de ,reu i adesea aproape mai ,reu este a (indeca asemenea sprturi (echi ale su+letului. $ac corbierul (rea s-i apere corabia de sprturi, nu trebuie s na(i,he9e acolo, unde e5ist n mare tot +elul de coluri de stnci i bnci de corali, ci numai ntr-acolo, unde apa are adncimea cu totul potri(it. Ki nu trebuie nici cel care i educ copiii, ca un na(i,ator cu ade(rat cunosctor al (ieii, s-i conduc corabia lui mic a (ieii n toat adncimea mic lumeasc, n +orm de coluri de stnc, ci s ndr9neasc s mear, de ndat mai mult pe adncimea interioar a (ieii i el (a apra corbiile mici de sprturile periculoase i-i (a dobndi prin aceasta coroana unui ade(rat na(i,ator al (ieii% 1 ] 4ine +iecruia care mbriea9 i aceste cu(inte/ ele nu (or rmne +r binecu(ntare pentru el i pentru ai si% 12] Ki acum, deoarece am discutat aceast treab au5iliar, care s-a i(it prin pre9entarea prerii lui @uda @scarioteanul, de asemenea ntr-un mod aductor de +olos, ne rentoarcem la obser(aiile noastre, ale de(enirii i acum ale dispariiei aparente i (rem acum s lum n discuie mai ales cea la urm menionat%1 Ev. 04. ,a"#$olul %) 01] F$omnul"G #$e(enirea unui lucru, a unei treburi, a unei +iine sau chiar a unui om are desi,ur mereu ce(a n(iortor n sine, dar dispariia (i9ibil i descompunerea, mai ales a unui om, are n sine iari numai ce(a trist, care umple simul +iecrui om mereu cu o mhnire. 0 ] $ar Eu ntreb i spun" $a, de ce aceasta, dac oamenii mai au totui o oarecare credin n nemurirea su+letului omenescB% Moti(ul se a+l mai adnc, dect putei s (i-l ima,inai. 6n primul rnd, pro(ine aceast tristee din +rica +a de moarte i dup aceea, nc din mai multe alte lucruri, dar pe care nu pot i nu am (oie s (i le spun acum dintr-o dat deschis, pentru a nu ( ncurca acui ntr-o pri(in i acui ntr-alta. 02] $ac un su+let este o dat pe deplin nscut din nou i dac a trecut dincolo n toat acti(itatea ade(rat a (ieii, atunci +irete c a trecut ntr-ade(r toat tristeea i toat teama +r sens +a de moarte sau +a de pieire/ dar la su+lete, care n-au a)uns nc la ni(elul potri(it al des(ririi interioare de (ia, mai rmne ce(a n urm din tristeea pentru semenii lor decedai i n ei nii ce(a din teama +a de moarte, de la care se desprind ei pe aceast lume numai de-abia atunci pe deplin, cnd su+letul lor n duhul lui i duhul din el s-a +cut mare. 07] .ri(ii numai cu luare aminte la aa un copil destul de rs+at, dac nu a +ost el obinuit ncepnd de)a din (remea cea mai timpurie necontenit mai mult cu acti(itatea, ce mim cu totul n,ro9itor de trist (a +ace el, dac trebuie s peasc cum(a dup al doispre9ecelea an nplinit ntr-o acti(itate cu totul serioas i persistent, chiar dac potri(it puterilor lui% El ncepe s pln,, de(ine plin de tristee, plin de mhnire, plin de mnie de asemenea i plin de +urie mpotri(a acelora, care ncep s-l ndemne la o munc de durat. 0:] .ri(ii n schimb la un copil de aceeai (rst, care a +ost ocupat cu munci mereu de un +el serios, care erau potri(ite puterilor lui, de)a din copilria lui cea mai timpurie% 'u ce bucurie i cu ce plcere se ocup un asemenea copil toat 9iua prin pre)ur, +r s de(in obosit%

EV - 4

79

0<] $ar aa cum ntr-un su+let trnda( este o +ric mare +a de toat acti(itatea serioas i persistent ntr-un mod necontenit, ca la ea acas, tot aa +rica +a de moarte, ba chiar +a de o boal puin mai periculoas este pre9ent n su+let, pro(enind de asemenea din acelai i9(or. 0>] 8oi (ei +i a(ut de asemenea adeseori de trit oca9ia, c oameni aa bine harnici i +oarte muncitori n-au nici pe departe o +ric att de mare +a de moarte, precum o au acei lenei, dar, n schimb, totui n(iorai i po+ticioi de traiul bun/ i aceast team nu se pierde mai de,rab, dect pn ce asemenea su+lete au mbriat o acti(itate ade(rat. 0?] 8oi suntei +irete de prere c aceast team ar +i numai o urmare a nelmuririi n cunoaterea i recunoaterea lumii de dincolo. $ar Eu (-o spun (ou tuturor" *icidecum, aceasta este ea nsi numai o urmare a +ricii de acti(itate din su+let, a(nd rdcini adnci i pentru c su+letul presimte n secret, c e5istena lui de mai departe (a +i una e5trem de acti( dup pierderea trupului, de aceea este el cu totul de nealintat n pri(ina acestui +apt i a)un,e ntr-un +el de +ebr, n care reias atunci i un +el de nesi,uran n pri(ina e5istenei de mai departe din (iitor. - Ee+lectai puin asupra acestui +apt i noi (om mer,e atunci mai departe n aceast treab +oarte important%1 0A] $up aceste cu(inte ale Mele, se ridic Matael i spune" #$ac ar +i permis, a dori s aduau, ntr-ade(r un cu(nt mic n aceast treab spre nele,erea ei mai pro+und%1 10] !pun Eu" #8orbete numai ntr-aded(r ceea ce tii i nele,i/ pentru c cunoaterea i nele,erea ta se a+l pe cea mai bun temelie%1 Ev. 04. ,a"#$olul %* 01] 6ncepe dup aceea s (orbeasc Matael i cu(intele lui sunau aa" #$ra,i prieteni i +rai, eu nu tiu, ce-i drept, cum am a)uns la +aptul c am putut, uneori, s (d duhuri i chiar s (orbesc cu ele de)a ncepnd de la cea mai timpurie copilrie a mea, ceea ce a i +ost aadar un moti( principal, n consecina cruia am intrat aa cu totul de +apt ntre 9idurile templului/ pentru c mi s-a spus c acolo nuntru duhurile de(enite mie adeseori de)a +oarte suprtoare n-ar mai a(ea nici o putere asupra mea i nici nu le-a mai primi pe acestea la (edere ncepnd de atunci. Aadar, acest lucru a +ost corect i cu totul n ordine/ +iindc atunci cnd am mbrcat hainele s+inite ale templului, s-au s+rit pe deplin nlucirile mele% 'um i de ce acest lucru, n-a putea determina/ dar acest +apt este ade(rat i corect cu des(rire. 0 ] $ar, dei am +ost eliberat de acest chin prin 9idurile i prin hainele templului, aa au tiut ns duhurile s se r9bune sub o alt +orm. .osedarea mea n,ro9itoare de dup aceea a +ost desi,ur o urmare +oarte neplcut a acestui +apt% 'ele ce au urmat acelei stri ale mele e5trem de re,retabile sunt cunoscute i nu mai trebuie s spun nici un cu(nt ulterior despre acest lucru. $ar din starea mea de dinainte de a a(ea nluciri, mai mi sunt cunoscute aa unele lucruri i dac a spune acum, aici, unele caracteristici din aceasta, spre binele tuturor prietenilor i +railor mei de acum, cred c le-a +ace i lor un ser(iciu mic, cel puin la aceast oca9ie. 02] 'nd am a(ut de-abia aa apro5imati( apte sau ntr-ade(r cum(a de)a opt ani, au murit atunci dintr-o dat cinci oameni ntr-o epidemie de +elul ciumei/ acetia erau soia (ecinului, dou dintre +iicele mai mari i dou slu)itoare, alt+el cu totul sntoase. 07] 'iudat a +ost +aptul c n aceast epidemie stranie au murit numai o sumedenie de slu)itoare i +emei mature i alt+el cu totul sntoase tun. $ar cnd s-a mboln(it +emeia n casa (ecinului, n timp ce de)a cu o 9i nainte nduraser moartea cele dou +iice i cele dou slu)itoare, a (enit (ecinul la noi, plin de disperare de atta tristee i ne-a ru,at struitor s-l a)utm i dac era cum(a posibil, s-o scoatem pe soia lui din ,hearele morii/ pentru c tatl meu, a(nd n apropierea @erusalimului o arin destul de +rumoas i locuind cel mai adesea acolo, era la ne(oie i medic i de aceea a +ost cu att mai mult un +el de datorie a-i urma chemrii (ecinului ne+ericit. ' n-am a(ut (oie s rmn atunci acas, (ei deduce uor din acea circumstan, c nu arareori i puteam spune tatlui leacuri cu totul bune, +iindc duhurile mele mi spuneau acestea nu arareori ntr-un mod deschis i sincer. 0:] &atl meu era de prere ntr-un mod cu totul plin de nde)de, c, n casa (ecinului, (oi ntlni duhuri, care mi-ar spune ce(a spre (indecarea (ecinei bolna(e de moarte i aa am +ost aadar nolens (olens Fa. . cu (rere sau +r (rereG luat cu el. &atl meu nici nu se nelase/ eu am primit ntr-ade(r o sumedenie de duhuri - desi,ur bune i rele de-a (alma - la (edere. $ar cu s+tuirea unui oarecare leac s-a a(ut de aceast dat cile sale ntortocheate/ +iindc un duh mare, mbrcat cu o hain cu +alduri de un ,ri luminos, mi-a spus, atunci cnd l-am ru,at s-mi spun un leac dup dorina tatlui meu" CLit-te la cea care se duce% !u+letul ei se ridic din adncitura pieptului ei, care este calea de ieire obinuit a su+letului din trup%D 0<] Eu m-am uitat atunci mai ndeaproape la cea pe moarte. $in adncitura pieptului s-a ridicat ce(a ca un abur alb, se ntindea tot mai mult peste adncitura pieptului i a i de(enit necontenit mai dens/ dar de (reo oarecare n+iare omeneasc, n-am obser(at mult timp nimic. Atunci cnd am pri(it la cu ndoial, mi-a spus duhul mare de un ,ri deschis" C.ri(ete numai, cum prsete un su+let locuina lui pmnteasc pe (eci i pentru totdeauna%D $ar eu i-am spus" C$ar de ce nu are, aadar, acest su+let care se desparte nici o n+iare, n timp ce totui (oi, care suntei i (oi su+lete pure, a(ei n+iri de om cu totul ordonateBD A spus duhul" CMai ateapt numai puin/ atunci cnd su+letul (a +i pe deplin a+ar din trup, se (a ale,e laolalt i (a +i atunci destul de +rumos i prietenos de pri(it%D 0>] 6n timp ce am (9ut un asemenea abur peste adncitura pieptului bolna(ei rspndindu-se i comprimndu-se tot mai mult, mai tria trupul i o+ta uneori ca cine(a, care este bntuit de un (is ,reu. $up apro5imati( a patra parte a timpului dintr-o or roman, plutea aburul n mrimea unei +ete de douspre9ece ani, cam la doi stn)eni peste trupul pe moarte al +emeii i era le,at cu adncitura pieptului acesteia numai printr-o coloan de abur ,roas ct un de,et. 'oloana a(ea o nuanare roiatic, se ntindea i se scurta din cnd n cnd/ dar dup +iecare ntindere i scurtare din nou se subia aceast coloan de abur i trupul intra n timpul ntinderii mereu n tresriri (i9ibil dureroase. 0?] $up apro5imati( dou ore romane con+orm timpului, s-a eliberat aceast coloan de abur pe deplin de adncitura pieptului i captul cel mai de )os arta ca o plant cu +oarte multe +ire subiri de rdcin. $ar n acea clip, cnd coloana de abur s-a de9le,at de adncitura pieptului, am obser(at dou apariii. .rima consta n moartea deplin a trupului i cealalt n aceea, c toat masa de abur alb ceoas se trans+orma ntr-o clip n soia (ecinului, mie prea bine cunoscut. $e ndat s-a n(elit ea cu o rochie alb, bo,at n +alduri, a salutat duhurile prietenoase care edeau prin )ur, dar a i ntrebat totodat limpede, unde ar +i ea acum i ce s-ar +i ntmplat cu ea/ de asemenea, se mira tare de mpre)urimea +rumoas, n care se a+la acum. 0A] $ar de acea mpre)urime n-am obser(at eu nsumi nimic, niciunde. Eu l-am ntrebat de aceea pe acel mare ,ri luminos al meu, unde ar +i aadar de (9ut acea mpre)urime att de +rumoas. Atunci a spus duhul" C.e aceasta n-o poi (edea din trupul tu/ pentru c ea este un produs al +ante9iei de (ia a celei decedate i (a trece de-abia ncetul cu ncetul dincolo, ntr-o realitate mai mare i mai accentuat%D 'u aceste cu(inte am +ost deser(it i duhul mi-a (orbit dup aceea ntr-o limb mie pe deplin de neneles/ dar el trebuie c i-a spus ce(a +oarte plcut su+letului acum liber, pentru c dup aceea mina ei se n(iorase chiar +oarte de mult. 10] $ar ciudat mi s-a prut c su+letul acum liber nu prea s se mai n,ri)easc absolut deloc de ntrebarea, ce s-a ntmplat aici cu trupul ei de dinainte/ ea discuta +oarte bine cu duhurile, - dar toate ntr-o limb mie cu totul strin. 'u timpul, au +ost conduse acolo i cele dou +iice decedate i cele dou slu)itoare i au salutat-o pe mama i stpna lor de dinainte cu toat prietenia, - dar nu de parc ar +i +ost primele dou +iicele ei i celelalte dou slu)itoarele ei anterioare, ci ca prietene i surori (eritabile, ade(rate i bune i anume ntr-o limb mie strin i cu totul de neneles. $ar niciuna nu prea s se n,ri)easc nici n modul cel mai nensemnat de trupul lor, nainte desi,ur inut +oarte n cinste/ de asemenea, nu preau s-l simt pe niciunul dintre noi nc muritori. 11] 'iudat era c su+letul +emeii tocmai decedate ddea de recunoscut bucuria ei n limba e(reiasc despre pri(elitea mpre)urimii +rumoase, de ndat dup ieirea a+ar din trup/ dar atunci cnd se adunase i se condensase ea oarecum mai mult, s-a ser(it de o limb, care, dup cunoaterea mea slab, n-ar e5ista acum ntr-ade(r niciunde pe pmntul ntre, i printre toi oamenii lui muritori. 1 ] Eu m-am adresat de aceea iari celui ,ri luminos al meu i l-am ntrebat" C'e este aceasta ce discut acum mpreun cei cinci noi (enii n mpria (oastr i n ce limbBD

EV - 4

80

12] A spus cel ,ri luminos" C'e bieandru curios eti tu totui% Ele (orbesc tocmai din cau9a ta aceast limb proprie duhurilor, c nu (or s +ie nelese de ctre tine, pentru c ele tiu i simt lmurit c te a+li aici ca unul, care poate (edea i (orbi din trupul su cu duhurile, asemeni unui birmane9 n @ndia superioar. Ele tiu i simt de asemenea, c trupurile lor mai sunt aici/ dar acestea nu le mai interesea9, precum pe tine o hain (eche, pe care ai aruncat-o la ,unoi, ea +iind pe deplin rupt. &u ai putea s le o+eri acum toate mpriile lumii, cu perspecti(a a unei (iei lun,i de o mie de ani, pline de sntate, dar ele totui nu s-ar mai ntoarce niciodat napoi n trupurile lor% $ar ceea ce (orbesc ele ntre ele, n-ai nele,e i dac ar +i aceasta n limba ta/ pentru c ele (d acum tocmai n aceast (reme, c 'el mare ;,duit se a+l de)a ca Nm, chiar dac de-abia ca un copil ,in,a, n lumea material. 'nd (ei +i un brbat, 6l (ei recunoate n Ialileea.D 17] Aceasta a +ost ntrea,a lmurire, care mi-a dat-o cel ,ri luminos ntr-un mod cu totul cuminte i prietenesc. Aceasta a +ost desi,ur o apariie +oarte memorabil, pe care am (9ut-o atunci ca biat tot aa de ade(rat i (iu, ca acum pe (oi pe toi/ i c cel ,ri luminos nu mi-a ser(it nici un neade(r, despre acest lucru const do(ada n aceea, c &e-am ,sit acum pe tine, o, $oamne, ntr-ade(r n Ialileea n aa +el, cum mi pre(estise cel ,ri luminos. 1:] Eu a dori acum s mi se e5plice numai acest +apt puin mai mult, de ce su+letul, n clipa desprinderii, se urc ca abur din adncitura pieptului i de ce nu de ndat ca o +orm de9(oltat de om. - $oamne, &u 6n(tortl 'el mai plin de iubire i 'el mai nelept a toat (iaa, doreti s ne dai ntr-ade(r o e5plicaie al acestui lucruB1 Ev. 04. ,a"#$olul %+ 01] !pun Eu" #Aceasta s-o a(ei de ndat/ i aa ascultai aadar% Aburul (i9ibil - n acea msur F+ormG Fdar mprit, ns n mrimea i +orma apro5imati( a unui om. M.=.G al unui om este totui o urmare a nelinitii mari a unui su+let n clipa despririi, n care de(ine el pe deplin incontient, pentru cte(a momente, de atta team i +ric. 0 ] Aceasta este o strduin de acti(itate ieit din comun a su+letului care se desparte de trup, pentru a se menine n e5istena lui de sine contient. &oate prile lui sunt puse ntr-o (ibraie din calea a+ar de (ehement, c din aceast cau9 nici ochiul cel mai ascuit care (ede duhuri nu poate s descopere o oarecare +orm anumit. 02] Ln e5emplu n natur ar o+eri coarda cu un sunet adnc al unei har+e. $ac ai atins-o tare, (a oscila rapid ncoace i ncolo n aa +el, c (ei (edea corpul ei de asemeena numai ca un +ir de abur transparent/ dac coarda a ncetat cu oscilaia, atunci n consecina linitii ei (a +i iari (i9ibil i +orma ei propriu 9is. 07] N apariie asemntoare ai tu la pri(irea unei mute n 9bor, a crei aripi le (ei putea percepe de-abia atunci ca aripi, cnd musca a ncetat s 9boare i ast+el, s 9um9ie/ n starea 9borului ai (9ut-o tu ncon)urat numai ca i cu un norior mic de aburi. 0:] 'nd su+letul ias n clipa despririi din trupul distrus, rupt i mai departe ne+olositor, atunci (ibrea9 el n oscilaii adeseori lun,i de un stn)en i anume att de repede, c poi s presupui o mie de oscliaii ori9ontale i (erticale ntr-o clip/ n acest ca9, i este atunci, n timpul durabilitii unei asemenea (ibraii a su+letului, pri(itorului predispus un lucru curat imposibil s (ad numai ce(a din +orma su+leteasc de om. 6ncetul cu ncetul se linitete su+letul i de(ine ast+el (i9ibil i ca +orm omeneasc/ dar cnd pete el n s+rit pe deplin napoi n starea de linte, care se ntmpl imediat dup desprinderea deplin, este el atunci de asemenea de ndat (i9ibil n deplina +orm omeneasc, cu condiia c nu s-a des+i,urat nainte prea tare prin tot +elul de pcate. - Ai neles acum un asemenea +aptB1 0<] !pune Matael" #N, $oamne, &u cel mai 6neleptule, cum s nu pot s nele, acum e5trem de bine acest lucruB &u mi-ai e5plicat aceast apariie chiar e(ident de limpede% $ar acum a dori eu - $oamne, iart-mi setea mea de cunoatere - s mai tiu aadar n plus, n ce limb au (orbit cele cinci su+lete ntre ele% Ki eu nsumi sunt totui cunosctor al mai multor limbi/ dar, n ciuda acestui +apt, n-am neles nici o silab din ceea ce au (orbit acestea ntre ele. Mai e5ist n aceast lume o oarecare limb asemntoareB1 0>] !pun Eu" #N, da, preoii birmane9i sunt posesorii acestei limbi Fasta nseamn !anscritG i aceasta a +ost limba din nceputuri ai primilor oameni de pe acest pmnt/ a (oastr, cea (eche e,iptean i uneori i cea a ,recilor, pro(in toate aproape cu des(rire de la aceast sin,ur i prim limb a oamenilor. !untei (oi ntr-ade(r de prere, c l-ai nele,e pe printele A(raam, @saac i @aco(, dac ar +i de +a i ar (orbi n aa +el, cum au (orbit odinioarB N, nicidecum, nici un cu(nt n-ai nele,e de la ei% 6nele,ei cu ,reu crile lui Moise, care sunt cu aproape o mie de ani mai ncoace dect A(raam, cu ct mai puin pe nsi prinii str(echi% $a, la e(rei s-au schimbat +oarte chiar multe lucruri, deci i limba, +r o a doua nclceal babilonian a limbilor. 6nele,i acum i acest +aptB1 0?] !pune Matael" #N, $oamne i n aceast pri(in sunt acum lmurit/ eu cred c i toi ceilali sunt ast+el i aa a dori n numele tuturor s &e implor iari pentru alte n(turi urmtoare%1 0A] !pun Eu" #Acestea nu (or ntr9ia s se petreac/ dar tu ai mai +cut o sumedenie de e5periene n domeniul muririi i trebuie de aceea s ne mai e5plici unele dintre cele mai memorabile din pricina +railor ti. 'eea ce i este ie sau altcui(a neclar n aceste pri(ine, aceea ( (oi ilumina atunci de)a iari. 10] Eu (-am artat mai de(reme de(enirea n e5isten a +pturii pn la punctul trecerii dincolo prin lepdarea materiei. Moarte trupeasc mai este nc ,roa9a a toat +ptura. Moti(ul acestui +apt (i l-am +cut cunoscut n cea mai lmurit scurtime/ dar acelai (a +i e5plicat mai apro+undat la o oca9ie prielnic. - $ar acum ncepe numai iari cu relatrile tale%1 11] !pune Matael" #N, $oamne, numai n consecina cererii &ale aa plin de iubire peste msur (reau s po(estesc mai multe ca9uri n aa +el, cum le-am (9ut cu ochii su+letului meu%1 Ev. 04. ,a"#$olul &0 01] FMatael"G #'nd am +ost un bieandru de doispre9ece ani i eram n stare s ,ndesc de)a cu totul serios brbtete, atunci mai muli tlhari uci,ai de cel mai ru soi au +ost rnduii la cruci+icare n @erusalim. Ei erau apte la numr. Acest +apt a +cut atunci o (l( mare, nu numai n ntre,ul @erusalim, ci i n lun, i n lat prin mpre)urime. Atunci era suta roman i un anumit 'orneliu i n plus, ,u(ernator ad interim Fasta nseamn ,u(ernator pro(i9oriuG. Acesta era +oarte pornit mpotri(a ru+ctorilor ma)ori, deoarece ucideau oamenii prini cu o ade(rat +ire de ti,ru doar aa pentru plcere prin tot +elul de schin,iuiri nedescris de ,roa9nice i a(eau o plcere cu att mai mare, cu ct mai mult timp l puteau chinui pe (reunul. .e scurt, noiunea Cdia(olD ar +i pentru ei cu mult prea bun i prea sincer%1 0 ] Aici l ntrerupe 'orneliu i spune" #.rietene, nu uita cu(intele tale, mie e5trem de (aloroase% $ar mai trebuie s-i menione9 aici, n +a(oarea relatrii tale sincer ncepute, c tocmai eu am +ost acelai 'orneliu% Ki acum po(estete tu mai departe/ +iindc pn acum n-a +ost nc nici o silab neade(rat printre%1 02] !pune mai departe Matael" #Aa cu totul ncet i n mod presupus mi-am nchipuit ntr-ade(r acest lucru, pentru c trsturile +eei tale mi-au mai +ost destul de cunoscute din acel timp ncoace i acest +apt este cu att mai bine pentru aceast relatare a mea, c n persoana ta nalt se re,sete desi,ur un martor (orbitor i e5trem de ade(rat% Ki aa dorii aadar s m ascultai n continuare% 07] $eoarece erau cei apte descrii, nite dia(oli ri, de aceea a i hotrt 'orneliu s procede9e cu ei n modul cel mai crunt ca e5emplu nspimnttor. =a aceasta era ne(oie, ca ei s +ie o dat, n primul rnd, e5pui morii pentru paispre9ece 9ile depline i n decursul acestui timp le erau citite 9inic chinuri n au9ul lor, chinuri n cele mai ar9toare culori, pe care le a(eau de ateptat/ de alt+el, n acest timp al lor de spaim erau ei +oarte bine hrnii, ca (iaa s li se par destul de a,reabil i moartea +oarte plin de chinuri e5trem de si,ur, cu att mai amar. 0:] Eu i-am (i9itat pe aceti derbedei de cinci ori cu tatl meu, dar i-am (9ut la s+rit +ume,nd i scond aburi necontenit asemeni unui lemn de +oc pe )umtate carboni9at i nc ardent/ i acest +um i abur rspndea, cel puin pentru nasul meu, un miros insuportabil de urt, care de-abia ar putea a(ea unul asemeni lui pe aceast lume% 'u ct mai mult timp erau ei de)a

EV - 4

81

e5pui i cu ct mai aproape (enea 9iua lor de ,roa9, cu att mai penetrant de(enea aburul, +umul i mirosul urt. !e nele,e de la sine, c cei apte dia(oli au nceput s-i schimbe culoarea lor mai mult dect un cameleon. 0<] 6n s+rit a (enit 9iua ,roa9nic temut. 'lii i a)utorii de cli au (enit i celor apte li s-au de9brcat hainele pn la piele, ntr-un loc public, n pre9ena a mii de oameni, dup care au +ost biciuii pn la sn,e. Eu am putut pri(i numai din deprtare aceast e5ecuie, dar am obser(at, cum n timpul acestei tratri o sumedenie de lilieci ne,ri au ieit a+ar din cei biciuii i au 9burat de acolo ca un roi de albine/ de asemenea i cum balauri mici 9burtori s-au ridicat peste cei biciuii i aceti delic(eni +ume,au acum i scoteau aburi cu o parte nsemnat mai puin. 0>] $ar la o pri(ire puin mai e5act, am descoperit, c acest abur i +um se cuprindea repede n tot +elul de +orme detestabile, care 9burau atunci de acolo n n+iarea liliecilor ne,ri mai nainte menionai/ i balaurii cei mici se +ormau din acesta. 't de multe unor asemenea creaturi ale iadului s-au putut de)a deprta de cei apte, n decursul acelor paispre9ece 9ile% 0?] $ar dup ce cei apte au +ost biciuii pro+und ntr-un mod schitic FbarbarG, am obser(at c +eele lor, artnd mai nainte cu totul diabolic, s-au trans+ormat n unele care artau puin mai omeneti i delic(enii au i nceput s de(in mai slabi i mai temtori/ ei mi se preau ca nite oameni bei, care de-abia tiu ce se ntmpl acolo cu ei. 6ntrea,a treaba mi s-a prut +oarte stranie, cum aceti oameni cru9i de dinainte ncepeau s treac acum dincolo ntr-un +el de caracter ca al ie9ilor. 0A] $up biciuire au +ost aduse apte cruci i +iecrui delic(ent i-a +ost pus una pe umr, pentru a o duce a+ar n locul numit Iol,ota, care este locul obinuit de e5ecuie al clilor romani mpotri(a osndiilor, de)a de demult ncoace/ dar niciunul n-a +ost n stare s duc nici mcar un pas mai departe po(ara de moarte pus asupri, n ciuda a toat mpin,erea, lo(irea i maltratarea. $e aceea s-a adus o cru mare pentru acestea, tras de doi boi puternici pui n )u,, au +ost puse mai nti crucile i atunci nele,iuiii peste, s-a le,at totul strns cu +unii i lanuri i s-a plecat atunci a+ar, pe Iol,ota. 10] A)uni acolo, alturi de mine i tatl meu, neurmndu-le prea mult popor din pricina cru9imii prea n,ro9itoare, a +ost totul iari de9le,at, delic(enii nsn,erai au +ost trai )os de pe cru, au +ost le,ai unul dup altul e5trem de tare de parii ncruciai, cu +uniile cele mai dure i ntreesute cu spini i acetia au +ost pui atunci (ertical n ,urile spate n piatr, tocmai pentru aceti pari. Acum de-abia au nceput delic(enii s urle i s se (aiete e5trem de oribil% 11] Acest lucru trebuie c le-a pricinuit dureri insuportabile/ pentru c, n primul rnd, carnea lor a +ost pe deplin 9drenuit prin biciuire, - n al doilea rnd, +uniile ntreesute cu spini i n al treilea rnd, lemnria dur i aspr% .entru c o asemenea cruce este, ce-i drept, tare, dar alt+el alctuit ncruciat laolalt mereu att de aspru pe ct este posibil i celui le,at tare de aceasta la mini, picioare i la mi)loc trebuie s-i produc unui trup mai de(reme pe deplin sntos, s nu mai (orbim de unul de)a peste toate msurile cu carnea 9drenuit, +r mena)amente durerile cele mai insuportabile. Eu am adu,at de aceea aceast treab de mine e5act obser(at, ca (oi, +raii, s putei nele,e, n pre9ena $omnului, cu att mai uor, ceea ce urmea9, dar totodat de asemenea pentru a arta, ct de nechimbat de +idel i-a mplinit naltul 'orneliu cu(ntul su de )udecat. 1 ] 'u ct mai mult timp erau cei apte spn9urai de cruci, cu att mai oribile au +ost urletele lor i cu att mai n,ro9itoare cu(inte de blestem i de hul spuneau ei, pn ce, dup apro5imati( trei ore, ca +iind pe deplin r,uii i lipsii cu des(rire de (oce, mai ddeau de la sine numai spume sn,eroase de la ,ur i i mucau tare limba i bu9ele. $up apte ore depline, s-au mai linitit i se prea c pe toi i-a atins aproape n acelai timp un oc de ner(i. 12] $ar eu trebuie s mrturisesc deschis, aa de mult pe ct +cuser trboi ca ade(rai dia(oli n starea lor liber i nu e5ista cu si,uran nici un om n ntrea,a @udee i @erusalim, care l-ar +i comptimit cum(a aici numai pe unul dintre cei apte, ast+el mi s-a prut treaba nu prea ludabil la s+rit% $ar s +ie acum cum o +i, le,ea prescrie acest lucru i n +aa ochilor lumii meritaser ei acest lucru% 17] $espre ceea ce am au9it i am (9ut acum, o, $oamne, din ,ura &a, n-a a(ut atunci +irete nici un om nici mcar cea mai (a, idee i aa a +ost drept i bine de a-i pedepsi pe aceti apte cu cea mai intens se(eritate a le,ii, spre e5emplul nspimnttor pentru cei muli, care mer,eau cum(a pe ci asemntoare. .e ct de re(olttoare a +ost treaba pn acum, este o nimica toat +a de ceea ce ( (oi po(esti de-abia de acum. 1:] =a aceti apte a nceput atunci s se de9(olte de asemenea un +el straniu de abur i +um cu totul ne,ru precum crbunele peste locul adnciturii pieptului i a crescut tot mai mult pn la mrimea dubl a acelor atrnai pe cruci/ de asemenea, am obser(at i acea a anumit de aburi, prin care aburul ieit era ntr-o le,tur cu trupul, nc tresrind n+ierbntat i ndr)it. $ar masa nea,r de abur nu se de9(olta nspre o +orm omeneasc, ci spre cea n,ro9itoare a unui ti,ru e5trem de mare i pe deplin ne,ru, dar care era (r,at ca i cu sn,e. 'nd aceast bestie nea,r s-a a+lat ndea)uns de de9(oltat, au nceput ei s se 9buciume e5trem de n,ro9itor i ncercau s se despart cu toat puterea pe deplin de trup. $ar acest lucru n-a mers/ pentru c +irele de (ia erau att de ndr)ite, c nu se lsau rupte prin absolut nici o +apt (iolent. 1<] &reaba mi s-a prut prea turbat i oribil i deoarece era timpul oricum de)a cu o or bun dup mi)locul 9ilei, de aceea ne-am dus eu i tatl meu acas i i-am po(estit tatlui meu pe cale, toate ce puteau +i (9ute n decursul cruci+icrii. El mi-a mrturisit, ce-i drept, c n-a (9ut nimic de acest +el, dar mi-a pus cu hrnicie sub obser(aie ochii mei i a sesi9at cu e5actitate din umblarea +i5at ncoace i ncolo a ochilor, c ar trebui s (d aici ce(a deosebit/ tot aa a dedus e5act i din sinceritatea cu(intelor mele, c nu-i po(estisem nici un neade(r. El, ca doctor n situaii de strmtorare i totodat +ilo9o+ i teo9o+, a ,sit n acestea +oarte multe lucruri memorabile, dei nele,ea din relatrile mele, n ciuda a toat +ilo9o+ia i teo9o+ia lui, tot att de mult ca mine/ dar el a hotrt s se duc ctre sear totui iari acolo, pentru a putea +ace prin mine mai multe alte obser(aii i pentru a le putea spune saducheiilor la oca9ia potri(it ntr-un mod aa bine ,rosolan, c sunt cei mai mari boi i m,ari, dac nea, nemurirea su+letului omenesc.1 Ev. 04. ,a"#$olul & 01] FMatael"G #*oi nine am a(ut ca (ecin un saducheu con(ins mpreun cu +amilia lui, care era ca om, ce-i drept, cu totul n ordine, bun i +oarte suportabil, dar cu care nu se putea (orbi niciodat un cu(nt despre $umne9eu i despre nemurirea su+letului. El i considera pe toi care credeau n asemenea lucruri, ca +iind nite mini e5trem de limitate i despre mine a spus, c a poseda cele mai bune caliti pentru a +i poet, ntruct mi-ar +i proprie o +ante9ie i o nchipuire aa de plin de (ia. .e scurt, tatl meu a(ea n acel timp mult de lucru cu el/ dar totul a +ost realmente n 9adar. 0 ] $e aceast dat l-a ntrebat tatl meu, dac n-ar dori s mear, mpreun cu noi la Iol,ota. Atunci, a spus acesta" C*ici n schimbul ntre,ii lumi% Eu nu pot s (d un animal murind sau chiar rnduit spre tiere, nici (orb de oameni i dac ar +i comis ei mai multe +apte oribile dect cei apte% $ac ne (in n prea)m bestii s+ietoare, bine, atunci s se +ac (ntoare asupra lor, pentru a le +ace ino+ensi(e i prin acest lucru s-a +cut omenirii un ser(iciu bun% Aa s se +ac i cu asemenea oameni, care nu mai sunt absolut deloc potri(ii pentru o societate de oameni iubitoare de pace% Ei s +ie pur i simplu ucii, - dar s nu +ie maltratai/ pentru c ei sunt desi,ur cel mai puin de (in de +aptul c au de(enit bestii s+ietoare% *atura, temperamentul, comple5itatea i educaia sunt totdeauna moti(ele unor asemenea de,enerri. 02] $ar dac se spune c s-ar rndui asemenea lucruri numai din cau9a e5emplului nspimnttor, atunci trebuie s ncep s rd de aceast ,ndire/ pentru c nou oamenilor panici i educai ordonat, nu ne este necesar acest e5emplu nspimnttor i pentru acei care ar +i acesta e(entual bun, aceia nu (or +i nebuni ca s (in ncoace, pentru a pri(i panic la acele apte e5emple nspimnttoare% 07] $ar acest +apt l (or a(ea aceste e5emple desi,ur ca urmare ludabil, anume c acei ceilali nele,iuii nici pe departe prini - probabil o mie la numr - nu se (or purta n (iitor cu aceia, care (or cdea n minile lor, cu mult mai oribil dect pn acum% $eosebit de +elicitat (a +i un roman, care (a a(ea norocul uor posibil s de(in prada nele,iuiilor nc liberi% 'u ade(rat, n pielea aceluia n-a dori s m a+lu nici n schimbul a toate comorile pmntului% Acest a(anta) sin,ur l poate a(ea o asemenea mnuire oribil a le,ilor prea materialiste% 0:] 'ine nu-i amintete timpurile de dinainte de romaniB% =e,ile erau, ntotdeauna de un caracter serios, - dar cel puin re9onabile i nu se au9ea niciodat nimic despre marile ,ro9(ii. $ar acum p,nii nelepi ne-au binecu(ntat cu le,ile cele mai

EV - 4

82

aspre, politice i materialiste, aceti ndrepttori pompoi ai lumii i cuceritori ai oraelor i rilor i pe str9ile rii noastre +,duite se comit ,ro9(ii n ciuda str)ilor romane de 9ece ori ntrite, care ,ro9(ii un om ordonat nu i le mai poate lsa po(estite, +r a se cu+unda n schimb n 9ece leinuri deodat% Mer,ei de aceea numai sin,uri acolo i pri(ii cu luare aminte la e5emplul neptit al ,ro9(iei pur romane, care (a a(ea acui ca urmare una de apte 9eci de ori mai mare din cealalt parte% 0<] Nmul s +ie om, pentru c natura (enic l-a ridicat ca om peste sine% $ar dac omul, cu toat raiunea sa att de sus sl(it, de(ine la s+rit un animal cu mult mai ru i oribil dect bestiile cele mai s+ietoare ale pdurilor, atunci s-a s+rit cu omul e(ident pe deplin i este ora cea mai naintat, ca s mer,em la bestiile slbatice i s+ietoare din pduri, pentru a n(a de la ele umanitatea natural% Mer,ei acolo, la Iol,ota, n acel loc, cel mai blestemat al ntre,ului pmnt, care este mbiat n sn,e de om ca o mcelrie n sn,ele (itelor, ie9ilor i a caprelor% 'eea ce (ei n(a acolo, nu (a +i cu ade(rat ntr-o lumin bun de cinste% 0>] 8oi mrturisii un $umne9eu i credei n nemurirea su+letului i putei totui s +ii prtai cu o inim deschis la acea pri(elite, cum oameni ru educai i adnc 9pcii sunt chinuii toat 9iua pn la moarte n modul cel mai de nedescris i de dureros de ctre acei tirani mai mari ca ei% 'redei-m, acei apte n-ar +i de(enit +r se(eritatea roman niciodat att de ri, dect au +ost ei +irete, ntr-un mod n+iortor% $ar cine i-a +cut s +ie ast+elB Aceia care, cu toat plcerea, i maltratea9 acum n decursul ntre,ii 9ile% 0?] Ki (oi, ca e(rei s+ini i cu credin n $umne9eu, putei +i de asemenea prtai cu pri(itorii, cum cei mai ticloi i chinuie i i maltratea9 pe cei ticloiB% Aa deci, mi suntei ntr-ade(r i oameni i (ecini destul de re9onabili% 'u ade(rat, n ,ra)dul meu de m,ari arat situaia cu mult mai uman i omeneasc dect n casa (oastr cu credin ntr-un sin,ur $umne9eu% 6nelesu-neamBD - 'u aceste (orbe s-a ndeprtat el i noi am mers cile noastre.D

Ev. 04. ,a"#$olul &% 01] FMatael"G #6ntr-o )umtate de or, am +ost iari pe Iol,ota i n-am ntlnit aproape pe nimeni acolo n a+ar de str)eri. $ar cei apte o+ereau o pri(elite a ,roa9ei celei mai adnci. Eu nu (reau s (orbesc aici aa de mult de n+iarea n,ro9itoare a acelor apte pe )umtate cada(re, ci cu mult mai mult de su+letele lor, care n-au +ost nc desprite de trup, dar i ddeau toat silina s distru, i s rup chiar i trupurile. Aceti ti,ri ne,ri cu dun,i de un rou nchis ca sn,ele i b,au ,hearele n trupurile lor i mucau n aceleai/ dar ei trebuie c simeau n schimb un e+ect retroacti( dureros din trupul care mai tria n ner(i. .entru c, dup +iecare muctur pricinuit trupului, i strmbau +eele artnd mime dureroase i i puneau labele lor pe acelai loc corespun9tor, unde mucaser n trupul lor, pe )umtate mort. 0 ] =a aceast ntmplare ne-am uitat aproape o or i eu am +ost ne(oit s-i po(estesc necontenit tatlui meu, ce (edeam n pri(ina celor apte. $ar acest +apt l-a obser(at cpetenia roman a str)erilor, care trebuie c a a(ut pri(irea mea schimbtoare sub obser(aie cu toat atenia, de)a de mai mult timp. El a (enit la noi i ne-a ntrebat pe amndoi n limba roman, ce am (edea aadar la cei apte, pentru c noi, ndeosebi eu, pri(im cu o asemenea atenie schimbtoare i pentru c eu a a(ea necontenit s-i raporte9 ce(a tatlui meu. *oi ar trebui s +acem acest lucru n limba lui, alt+el, trebuie s ne ndeprte9e de acolo. 02] &ata a (orbit cu el n limba ,reac, n care se putea e5prima mai bine dect n cea latin, dei noi doi nele,eam destul de bine i limba latin/ pentru c, n @erusalim, trebuia s cunoti trei limbi, dac (roiai s ii con(ersaii cu cei muli strini. &atl meu ia e5plicat cpeteniei str)erilor, c este medic i ar re+lecta aici cu mine, ca +iu al su i totodat i ca ele( al su la obser(aii morbo,nostice Fasta nseamn recunosctoare a boliiG i psiholo,ice i m-ar ndemna n plus, s +iu bine atent la toate simptomele/ de asemenea, mi-ar e5plica pe ln, i una alta dup +elul lui Jipocrate. 07] $ar cpetenia str)erilor a ,sit la acestea bineplcerea lui, +iind un om nsetat de cunoatere, numai c dorea, c tatl meu s-mi spun aceste e5plicaii n limba ,reac, ca i el s poat pro+ita n plus de ce(a. Acum ne a+lam n ncurctur% .entru c, +aptul c mi e5plicase tatl meu ce(a n plus, era numai un iretlic, pentru a liniti cpetenia str)erilor, relatrile +cndu-le doar eu, ntr-un mod psihic, care erau totui desi,ur de acel +el, n pri(ina crora cptenia str)erilor ar +i trebuit s ne rd n +a, dac le-ar au9i. 'e era de +cut acum, aiciB *oi doi eram +r nici o idee% 0:] $ar atunci am obser(at un duh, care tocmai se lsa n )os din nlimea aerului, stnd pe un nor i purta n mna lui dreapt o sabie mare i strlucitoare. C'e (a +ace acesta aiciBD m-am ,ndit n sinemi. $ar cpetenia str)erilor a obser(at pri(irea mea +i5at i cercettoare i m-a ntrebat de ndat, dac a (edea cum(a ce(a deosebit. Ki eu i-am rspuns dup +elul meu de atunci ntr-un mod cu totul scurt i puin dur" C6ntr-ade(r, dar dac i-a i relata acestea, totui nu m-ai crede pe cu(nt%D 0<] 'petenia str)erilor (roia aici s a+le mai multe de la mine/ dar deoarece ncepuse la aceast oca9ie s se lase de)a seara i pentru c a (enit un ordin de la 'orneliu de a le 9drobi celor apte +luierele picioarelor cu topoare dup obiceiul romanilor i dac ar mai tri (reunul, s i se +ac de petrecanie cu o lo(itur n cap i una n piept, de aceea a primit cpetenia str)erilor o slu)b se(er i noi am +ost nederan)ai n obser(aiile noastre. 0>] Eu m-am uitat acum numai la acel duh mare, care purta o mbrcminte cu +alduri de un albastru nchis ca cerul. Ascultai% 'um 9drobitorii de +luiere ateptau ordinul, pentru a le 9drobi +luierele celor apte i pentru a-i +ace de petrecanie unuia care mai era n (ia, prin lo(iturile anumite, a ntins atunci duhul puternic sabia sa i a rupt +irele n dou, cu care su+letele ne,re de ti,ri mai erau le,ate de trupuri. 0?] Atunci cnd su+letele oribile au scpat pe deplin de trupurile lor, au cptat ele dintr-o dat o n+iare mai omeneasc, peau pe picioare, dar de o artare cu totul mut i e5trem de trist i duhul le-a poruncit n +elul urmtor" C$ucei-( departe la locul iubirii (oastre rele/ el ( (a atra,e% $up +aptele (oastre, tot aa i rsplata%D $ar cele apte su+lete au ipat" C$ac am +i +ost osndii, ar mai +i +ost timp pentru acest +apt% $e ce am +ost ne(oii aadar s ne lsam torturai, dac ne ateapt aici osnda (enicB%D 0A] A spus duhul mare i puternic" C&otul a depins i mai depinde de dra,ostea (oastr% !chimbai-o pe aceasta dup ordinea lui @eho(a (ou cunoscut i (ei +i proprii (otri mntuitori/ dar n a+ar de (oi, nu ( poate mntui nimeni din ntrea,a nemr,inire a lui $umne9eu% 8iaa este a (oastr i iubirea este tot a (oastr/ dac putei s ( schimbai dra,ostea, atunci ( (a i preschimba aceasta toat (iaa i e5istena (oastr% Ki acum, ndeprtai-(%D 10] =a aceste cu(inte ascuite ale duhului mare i puternic au plecat cei apte e5trem de rapid de acolo, sub nsoirea unui urlet oribil/ eu am a(ut ndr9neal de a-l ntreba pe duhul mare, ce s+rit (a a(ea treaba mai tr9iu n pri(ina celor apte. 11] Ki duhul s-a ridicat iari i nu a spus nimic altce(a dect" C8oina lor +oarte proprie% =a acetia n-a +ost o lips de educaie, de recunoatere i ei nici n-au +ost posedai - dect numai de (oina lor rea. =epdturile, pe care le-ai (9ut +u,ind de la ei n timpul e5punerii lor i n timpul decapitrii lor, n-au +ost demoni strini, ci o sumedenie de produse i urciuni a propriei lor (oine rele. $eci, aceast )udecat este una dreapt/ pentru c ea a(ut de-a +ace cu apte dia(oli des(rii, pentru care n-a e5istat pe acest pmnt nici o n(tur, nici un cu(nt i nici o ndreptare% $ar aici, la noi, deoarece totul de(ine e(ident, (a +i destinul lor aa, cum (or ei s +ie acesta din iubirea lor. Nca9ii, chiar dac sunt ele numai aparente, nu (or lipsi, pentru a se ncerca n lucruri mai rele dar i ntr-unele mai bune. 6nele,e aceasta, tinere i e5plic-i acest lucru tatlui tu, cruia nu-i este dat nici o capacitate de a (edea aceste +apte%D 1 ] 'u aceste cu(inte pline de nsemntate a disprut duhul cel mare i puternic iar 9drobitorii de +luiere au nceput treaba lor. =a cinci n-a mai curs sn,e din rnile lar, deschise/ dar la ultimii doi, s-a mai artat sn,e. =a acetia au i +ost puse n aplicare de ndat lo(iturile anumite de a le +ace de petrecanie, dar acest lucru i +ost o treab i o osteneal cu totul 9adarnic/ pentru c acolo unde su+letul ru sau bun este o dat n a+ara trupului, acolo este trupul de)a cu si,uran mort pe deplin. 12] $up aceast +apt, nu tocmai prea +rumoas, s-au dus clii acas, cada(rele +iind nmnate hin,herului i slu)itorilor si pentru distru,erea lor ulterioar. ;elul distru,erii a +ost ns di+erit i mai este ast+el nc, numai nmormntai nu era (oie s +ie ei. $e obicei, erau ari cu lemnul blestemat sau lsai s putre9easc n apa blestemat, apoi aruncate animalelor slbatice ca mncare. $ar bestiile slbatice i s+ietoare, care mncau din acestea, se prpdeau de obicei, din care pricin hin,herul +ierbea de obicei

EV - 4

83

asemenea cada(re n apa blestemat i putea atunci s le (nd +oarte bine pentru nimicirea lupilor, hienelor, urilor i (ulpilor i primea destul de muli bani n schimbul acestora. 17] Aceasta, o, $oamne, este acum iari o po(estioar, pe care am trit-o n adolescena mea, la care mi-ar +i alt+el totul limpede, - numai n+iarea su+letelor nu, care era lipsit de toat +orma omeneasc i lepdturile nenumrat de multe, mai de(reme scpate cu +u,a din cei osndii i mie de(enite (i9ibile n n+iarea liliecilor i a balaurilor mici. $uhul mare mi-a dat +irete n acea direcie ntr-ade(r un cu(nt e5plicati(, c acestea ar +i numai spurcciuni ale (oinei rele/ dar cum, - aceasta este o cu totul alt ntrebare, la care n a+ar de &ine, o, $oamne, nu (a rspunde i n-o (a destinui ntr-ade(r nimeni% Aceste dou lucruri ai putea &u, o, $oamne, s ni le destinui ntr-ade(r, dac ar +i plcut acest +apt (oinei celei mai s+inte ale &ale%1 Ev. 04. ,a"#$olul && 01] !pun Eu" #;oarte bine i ade(rat ai n+iat tu relatarea ta despre ceea ce ai trit tu nsui. 6n+iarea bestial a su+letelor ale celor apte nele,iuii n cau9 i are temelia ei tocmai ntr-o ordine anumit, liber, dar +irete numai n acea direcie, cum ntr-un trup prile speci+ice su+letului n+ptuitoare n acesta se cuprind sau se schimb din nou, ceea ce este e,al cu ceea ce (edei (oi ca +iind o ,rmad di+orm de (iermi, care se trsc i se urc acolo de-a (alma i care caut oarecum o stare de reapaus mereu mai con+ortabil. $ac au ,sit ele una ori n +elul lor bun sau ru, atunci +orma e5terioar (a +i desi,ur mereu una corespun9toare +elului bun sau ru. 0 ] .ri(ii aici la plante/ aici se a+l una tmduitoare, dincolo una plin de otra(% .ri(ii la +orme la lumina strlucitoare ca soarele a bilei noastre de lumin% .ri(ii ct de suplu, dr,stos, blnd i modest este de pri(it la planta tmduitoare n +orma ei i ct de coluros, rupt i pe ici pe colo i cu totul suspect de plat este dimpotri( de pri(it la n+iarea plantei otr(itoare n +orma ei i totoui e5ist cele dou soiuri dintr-una i aceeai substan str(eche, se a+l n acelai sol, su, aceeai rou, cu totul acelai aer i aceeai lumin% Ki totui este totul tmduitor n planta tmduitoare, dar n planta otr(itoare cu totul i pe deplin otra(% Moti(ul se a+l doar n punerea pe dos a ordinii. 02] 8oi ai (9ut totui, cum mai de(reme din limbile ca de +oc, ntre ele cu totul asemntoare sau din erpii de +oc plutind prinpre)ur, care pentru ochiul trupesc n-ar +i (i9ibile de atta micime, s-a +ormat un m,ar des(rit i cu totul bla)in/ nu credei (oi c din acestea s-ar +i putut de9(olta tot aa de bine un ti,ru, o cmil, un bou sau un ele+ant sau altce(a, la o alt ordine a substanelor str(echi cuprin9ndu-se nspre o +orm pe deplin or,anicB% N, +oarte si,ur% Ki o alt cuprindere de sine ordonat ar a(ea atunci n sine i o cu totul alt natur i proprietate, care ar sta +a n +a cu o alta, cu totul dumnoas i acest lucru de aceea, pentru c n orice +orm tipic alt+el or,ani9at domin necontenit dorul apri, i rmne n cea mai mare parte, de a preschimba toate celelalte +orme mai slabe. 07] $in aceast proprietate reiese dra,ostea, cldura interioar, dorul apri,, lcomia, +oamea i setea. $ac aceast lcomie care este asemeni dorului apri, de domnie, este pe ici pe colo prea mare i se lcomete dup prea multe, pentru a le mpin,e pe acestea sub +orma ei iniial, atunci acele lucruri mpinse n sine de(in nu araeori prea puternice, cuprind prima ordine su+letesc or,anic, e5istent de)a n +iin, o tra,e n ordinea proprie bun, mai bun, dar chiar +oarte simplu i rea, mai rea i la s+rit chiar cea mai rea% 0:] $ar ce se ntmpl prin acest modB Matael, acum (ino cu su+letele tale de nele,iuii obser(ate n +orm de ti,ri% Ele au +ost preluate prea mult n sine de acele substane str(echi ale su+letului ntr-un mod prea plin de lcomie preluate la sine, care substane n-au +ost +olositoare pentru ordinea lor/ i aceste lucruri su+letele lor le-au in(ersat peste msur i au 9mislit ast+el ade(rate su+lete de ti,ri din su+lete omeneti i de aceeai pro(enien a +ost i toat lepdtura, pe care ai (9ut-o ieind n sus n msur mare din nele,iuiii n+ricoai. $ar acum spunei-mi toi, dac ai neles bine aceast n(tur +oarte mbelu,at n toate prile ei%1 0<] !pune ma)oritatea" #$esi,ur, $oamne, noi am neles aceast n(tur/ dar ca s ne +i putut luda, c suntem n aceeai aa bine ca la ea acas, am +i atunci mincinoi. $in n+irile de mai mai de(reme ale m,riei am obser(at i am (9ut bine, cum din substanele str(echi duho(niceti de(ine un lucru sau o +iin. *oi doar am (9ut iarba crescnd ntr-un mod ordonat i cum s-a creat oarecum ca de la sine o m,ri din limbile ca de +oc. $a, noi tim chiar din buntatea i milosti(irea &a, ce, cine i de unde sunt pro(eninde aceste limbi ca de +oc i cum se pot ele cuprinde ctre o +orm de9(oltat ca +iind nrudite. *oi tim destul de bine, cum se deosebesc n sine totui +oarte aceste ,nduri str(echi nenumrat de multe ale &ale, de care este plin toat nemr,inirea, dei artnd la +el dup aparena e5terioar i cum sun ele mai uoare i mai ,rele, depinde de +aptul cum conin ele n sine (reun oarecare sens, care cuprinde n sine ce(a mai adnc, mai serios i mai ptrun9tor i cum cele mai nrudite se cuprind mai nti de asemenea i ncep s +orme9e un oarecare or,an. 0>] 'um am spus, toate acestea le nele,em acum +oarte bine/ dar ce(a ne este la aceasta totui un mister mare, pe care &u, o, $oamne, ni l-ai putea destinui, dac 0i-ar +i plcut i bineplcut acest lucru. $ar noi toi nu trebuie desi,ur s-0i spunem unde ne mai lipsete ce(a/ pentru c &u cunoti toate nelmuririle, care sunt n noi i le (ei lmuri desi,ur cu milosti(irea &a, dac cre9i aceasta de cu(iin% $ac n-ar +i acestea de o oarecare importan mare, atunci suntem mai mult dect mulumii cu des(rire i cu ceea ce a(em i nele,em.1 0?] !pun Eu" #.entru a nele,e secretul mpriei lui $umne9eu n toat adncimea adncimii, trebuie (oi toi s +ii mai nainte renscui n duh, ceea ce este pentru (oi acum nc imposibil. $e-abia cnd ;iul Nmului !e (a +i rentors acolo, de unde a (enit, ( (a trimite atunci $uhul a tot ade(rul, 'are este s+nt/ acela ( (a tre9i de-abia pe deplin i (a des(ri inimile (oastre i (a tre9i duhul a tot ade(rul n (oi, asta nseamn, n inima su+letelor (oastre i (oi (ei +i atunci renscui prin acest act n duh i (ei (edea i nele,e totul n lumina cea mai strlucitoare, ce cerurile cuprind n ale lor. 0A] $ar ceea ce ( art i ( e5plic acum, este numai o construcie de dinainte a ceea ce ( (a da duhul din tot belu,ul. 'hiar multe a mai a(ea a ( spune, dar acum nu le-ai nele,e/ dar cnd (a (eni $uhul ade(rului, Acela ( (a conduce i ndruma n toat nelepciunea% $eoarece tii acum aceste lucruri, de aceea (rem s ncepem de ndat o construcie premer,toare nsemnat i de mai departe n pri(ina acestui lca i Matael al nostru mult e5perimentat ne (a po(esti o alt relatare mic din tririle sale. 10] Ki aa pune-te tu, Matael, iari pe treab i relatea9-ne ntmplarea din 4etania de tine trit i bine (9ut% *oi mai a(em patru ore pn la rsritul soarelui i putem de aceea s mai a+lm aa unele lucruri i totodat s le trim i noi i tu, Matael, poi s ncepi imediat cu relatarea ta%1 Ev. 04. ,a"#$olul &4 01] !pune Matael" #$oamne, pot s menione9 pe ln, i acea apariie natural stranie, pe care am obser(at-o la rsrit eu i cu tatl meu care am mers acolo Fla 4etaniaG n )urul mie9ului nopiiB1 0 ] !pun Eu" #$esi,ur/ pentru c ea are o +oarte mult tan,en cu ntmplarea, pe care ai trit-o cu aptespre9ece ani n urm n 4etania% 6ncepe tu numai de aceea acum%1 02] !pune Matael" #$oamne, eu (d cu nu-0i este nimic necunoscut n ntrea,a s+er nem,init a creaiei% .rin urmare, pentru &ine n-a trebui s po(estesc relatarea absolut deloc/ dar din pricina celorlali prieteni i +rai po(estesc cu dra, asemenea lucruri mai nalte, mai ales acolo unde (d, c sunt ascultat cu +oarte mult credin. &otul ce ( (oi +ace cunoscut acum are, ce-i drept, un caracter +oarte mistic i artnd +abulos/ dar de aceea este totui ade(rat totul ce (ei au9i i de aceea dorii deci nc o dat s-mi druii atenia (oastr% 07] Ascultai% Era n timpul unei toamne +oarte tr9ii. 8r+urile munilor nali se a+lau n cea i un (nt din nord absolut deloc prietenos n(rtea prin aer +run9ele uscate ale pomilor/ numai n este mai e5istau cte(a locuri, prin care stelele dr,lae pri(eau la pmnt ca i cum ar pln,e, la care scen de natur eu cu tatl meu, care era un mare prieten al naturii i n acionarea

EV - 4

84

neprietenoas a acesteia, am pri(it aproape pn ctre mie9ul nopii. $ar atunci cnd am nceput s ne complacem n ideea de a mer,e n cas i a ne culca n aternuturile noastre din aceeai, am obser(at atunci un om cu un mers rapid, cu o lantern cu bule de a+urin n mn, (enind direct nspre casa noastr i treaba a durat abia cte(a clipe i un brbat nc destul de tnr i cam de ntristat a stat n +aa noastr. 0:] &atlui meu, recunoscndu-l imediat ca +iind doctor, i-a spus ntr-un ton pln,cios" C.rieten i doctor% Eu (in ncoace din 4etania/ numele meu este =a9arus, sunt +iul btrnului =a9arus, pe care l iubesc mai presus de toate% Acela a de(enit ast9i dintro dat +oarte bolna( i treaba nu e ro9 n pri(ina lui% Eabinul nostru, care la ne(oie este i aa puin doctor, nu mai tie acum absolut deloc ce s +ac n pri(ina tatlui meu% El nsui m-a timis la tine, deoarece ai +i un doctor remarcabil i le-ai +i adus bolna(ilor un a)utor de)a n ca9uri n care n-a mai ,sit nici un alt doctor (reun leac. 8ino i tmduiete-l, dac mai este posibil, pe tatl meu n su+erin%D 0<] A spus tatl meu" #$ac un alt doctor l-a adus pe un bolna( de)a pn n pra,ul morii, atunci unul ca noi s n+ptuiasc iari minuni% $e alt+el, ar +i toate acestea de)a n ordine, dac a putea s +iu numai n stare de acest lucru de ndat peste tot% Eu cu acest sin,ur +iu al meu, care trebuie s m asiste, pentru c are darul de a (edea duhuri i chiar de a (orbi cu ele n ca9 de ur,en, (reau s m duc acum ntr-ade(r cu tine acolo i s (d ce (a mai +i acolo de +cut/ dar dac ai +i luat cu tine ci(a catri de crat, care te-ar +i adus mai rapid ncoace i ne-ar +i dus acum mai rapid acolo, s-ar +i ntmplat o tmduire mai uoar. $ar dac s-au artat acum la el cum(a de)a urmele morii hipocratice, atunci s-a 9is cu toat tmduirea/ pentru c mpotri(a puterii morii n-a crescut nici o plant medicinal, nici n Alpi i nc mai puin ntr-o oarecare ,rdinD 0>] Mesa,erul =a9arus a +ost, ce-i drept, mulumit cu acest rspuns, numai c i-a prut +oarte ru c n-a luat cu el nici un catr de crat. $ar noi ne-am dus atunci totui +oarte ,rbii pe drum ncolo/ pentru c la un mers ,rbit se a(ea un timp msurat de o or pn acolo. 0?] Atunci cnd noi, re+elctnd +oarte tcui, mer,em pe calea noastr ctre acel loc, au disprut ceurile n este de tot i se +ace tot mai luminos, - da, dup apro5imati( un s+ert de or s-a +cut att de luminos ca i apro5imati( cu o )umtate de or nainte de rsritul soarelui. Acest +apt ne-a preocupat atenai noastr ntr-o msur att de mare c, n ciuda a toat ,raba, am +ost deci totui ne(oii s ne oprim, pentru a (edea de unde ar (eni aadar aceast iluminare ciudat ntr-o msur tot mai mare. 0A] $ar s-a +cut n s+rit 9iu i peste ori9ontul estic s-a ridicat de-a dreptul un soare, dar cu o repe9iciune cu mult mai mare dect cel obinuit sau - cum se obinuiete a se spune - cel 9ilnic. $ar la aceast apariie de lumin care se urc rapid n sus, partea de )os, estic sau mar,inea estic nu (roia s ias la (edere. 10] Apariia de lumin a crescut pn la +orma unei columne de lumin, care i mpin,ea partea de sus a ei pn la nlimea de amia9 a soarelui i a rspndit acui o asemenea lumin i cldur, c eram obli,ai s ne ducem sub un smochin nc destul de dens n+run9it, pentru a nu orbi din cau9a luminii i pentru a nu ne prpdi de cldur. $ar acui a de(enit aceast column de lumin iari tot mai subire i lumina dispruse i cldura puternic, produs de aceast column de lumin, de asemenea. 11] $up o mic )umtate de or apro5imati( calculat se terminase cu apariia de lumin, dar i cu pri(irea noast prinpre)ur/ pentru c dup ce a disprut aceast lumin cu des(rire, a +ost un ntuneric total ntr-o aa msur i puterea ochilor notri a +ost n aa msur slbit, c nu puteam (edea i obser(a pe deplin nici mcar lanterna mesa,erului nostru. 1 ] $e-abia dup cam apro5imati( trei9eci de clipe, au nceput ochii notri s-i recti,e puterea lor de (edere i am (9ut la lumina slab a lanternei noastre calea, pe care trebuia s mer,em. $ar toat ntmplarea ne-a costat totui +oarte bine n )ur de o )umtate de or potri(it timpului i tatl meu m-a ntrebat de ndat, dac n-a +i (9ut cum(a oarecare duhuri la aceast apariie de lumin. 12] Ki eu i-am spus, con+orm ade(rului deplin" C6n lumina, care era o pri(elite oricum cu mult mai scurt dect soarele amie9ii din pricina intensitii imense a luminii, n-a +ost nimic de descoperit, dar ntr-ade(r ce(a )os la noi, pe pmnt. Aici mi-au +ost o sumedenie de n+iri numai aa pe )umtate (i9ibile, - dar toate ca i ntr-o mi,rare intens nspre (est/ micarea lor a +ost prin urmare una omo,en Fde acelai +elG cu aceea a apariiei de lumin. *umai o sin,ur n+iare de duh, care s-a apropiat +oarte tare de noi, a +ost pe deplin (i9ibil, a(ea un aspect serios, n +elul unui brbat btrn i prea s +i a(ut o mare plcere n pri(ina apriiei de lumin. $ar atunci cnd +enomenul de lumin a nceput s dispar de pe cer, a disprut rapid i n+iarea acelui duh i anume, aa cum mi s-a prut, de asemenea ctre (est, dar totui cum(a aa mai mult n direcia 4etaniei%D Mai mult n-am (9ut i de aceea nu i-am putut acorda tatlui meu de aceea nici o alt relatare urmtoare. 17] 'onductorul nostru s-a mirat de mine i de darul meu de a (edea (edenii i a cre9ut n a+irmaile mele/ pentru c el era de prere c +ante9iei mele i puterii mele de nchipuire i-ar +i totui imposibil s +i a)uns la acea intensitate poetic, c s-mi +i putut nscoci din +ante9ie asemenea lucruri. $ar cu acestea ar i a(ut el pe deplin dreptate/ pentru c poetic n-am +ost eu ntr-ade(r niciodat i ca bieel sau tnr n-am posedat aproape absolut nici o +ante9ie sau o oarecare putere de nchipuire, dar posedam cu ade(rat +oarte mult talent pentru n(area limbilor strine. 1:] $ar am a)uns n s+rit la 4etania n acompanierea acestor ntmplri care spuneau puine lucruri i acolo n casa +oarte respectabil a lui =a9arus i am ,sit bolna(ul tocmai n ultimele 9(cniri ndr)ite, despre care se spunea, c pentru acestea n-a mai crescut nici o plant medicinal. 1<] 6n )urul patului se a+lau dou +ice care pln,eau, dar alt+el erau ele e5trem de dr,lae ale celui pe moarte i mai o sumedenie de (erioare i alte rude i suspinau i pln,eau, aa cum este obiceiul de)a dintotdeauna la asemenea oca9ii. 6ndrumtorul nostru, ca +iind +iul casei, a plns de asemenea i a uitat de atta tristee, s-l ntrebe pe tatl meu, dac ar mai +i aici ce(a de a)utat. 1>] *umai rabinul acela mic s-a apropiat de tatl meu, cu ntrebarea dac ar mai +i aici deci totui de +cut ce(a, ce l-ar aduce pe cel btrn totui iari la contien. &atl meu n-a spus nimic la nceput n pri(ina acestei ntrebri, dar m-a ntrebat cu totul n tain, cum ar sta treaba cu cel btrn i dac su+letul ar ncepe de)a s se tra, din trup i s se ridice. 1?] $ar eu i-am spus tatlui aa cum am (9ut ntr-un mod cu totul ino+ensi(" C!u+letul plutete de)a pe deplin des(rit la o nalime de o o )umtate de metru n linie (ertical peste trup i este le,at de trup numai printr-o a subire luminoas i de ,rosimea uneui +ir de pr, care potri(it cu e5periena noastr +cut n-ar dur ntr-ade(r nici ai9eci de secunde/ aceasta se (a rupe +oarte curnd. $ar ciudat este de pri(it +aptul, cum acea column de lumin imens, pe care am (9ut-o n natura mare cu ochii naturali, se arta iari peste capul su+letului, a(nd aceeai putere de lumin i las s se disperse9e i o cldur bine+ctoare. !u+letul nu-i ntorcea ochii ntr-alt parte de la columna de lumin i pare s aibe n aceast pri(in o mare bineplcere.1 Ev. 04. ,a"#$olul &' 01] FMatael"G #Atunci cnd tatl meu au9ise aa ce(a de la mine, s-a adresat el de ndat rabinului care de(enea de)a puin nerbdtor i a spus" C.rietene, aa cum am obser(at acum treaba, ast+el ar +i pcat de +iecare pictur de chiar nsui cel mai tare balsam de (ia/ pentru c su+letul lui plutete de)a la o nlime de om peste trupul de)a att de bine ca mort cu des(rire. $e aceea intonea9 tu numai psaltirea ta de )ale i arat-le oamenilor n calitate de preot, c aici nu mai poate +ace nimic nici un a)utor lumesc%D 0 ] =a aceast e5plicaie a +cut rabinul o +a cam amar i l-a ntrebat pe tata, cum ar +i n stare s obser(e aa ce(a. $ar tata n-a +ost niciodat n purtarea sa de prea mare amabilitate i i-a spus micuului rabin ntr-un mod aa pe deplin uscat n +a" C'um i de unde (d i tiu acest lucru, nu te interesea9 deloc/ + tu numai treaba ta i eu tiu destul de bine i e5act ce am de +cut%D 02] 6n acel moment a +ost su+letul pe deplin de9le,at de trup i mai multe duhuri artnd +oarte nostime i nelepte l-au luat imediat n mi)locul lor, i-au dat o mbrcminte cu +alduri minunat ca din cel mai curat bisus i unul a luat columna de lumin, a ndoit-o n )urul oldului a su+letului acum pe deplin liber i din aceasta s-a +cut o curea strlucind att de puternic ca soarele. &otodat i-a pus un duh puternic su+letului liber o plrie strlucind tot aa de puternic i a spus" C;ii, +rate, pe (eci impodobit cu neelepciunea ta care strlucete din $umne9eu%D

EV - 4

85

07] $ar cu acest +apt au prsit casa toate duhurile pre9ente mpreun cu su+letul de(enit acum liber, ceea ce i-am relatat de ndat tatlui meu i tata i-a spus rabinului" CAadar, pentu c su+letului btrnului este pe deplin de9le,at de trup, (ei mer,e tu cum(a totui acolo i s le anuni celor aproape pln,nd orbete moartea deplin a btrnuluiB%D 0:] A spus micuul rabin" #Ei de ce oare% Acum i (oi pune de-abia eu o pictur n(iortoare pe limb i (om (edea acui, dac su+letul su - cu condiia i presupunnd +aptul c e5ist un su+let deosebit n trupul omenesc - a ieit cu ade(rat de)a din trup% $up opinia mea bine e5aminat n-are nici un om (reun su+let, care ar ptrunde dincolo de (iaa sn,elui i a ner(ilor n n+iarea unei (iei spirituale deosebite. Nmul, cnd este el o dat mort, este el atunci mort cu des(rire ca o piatr sau un lemn uscat i pe toate ce le pot numi s+inte, i )ur c atunci nu mai rmne nimic n (ia n pri(ina omului. $ar mai e5ist arcane Fleacuri secreteG n natur, care sunt n stare s tre9easc din nou (iaa n trupul aproape de)a mort/ i acest lucru l (oi +ace acum i i (oi arta ie care eti un e(reu con(ins, c su+letul n-a ieit nici pe departe din trupul aceluia i nici nu poate iei, pentru c n acesta n-a locuit niciodat un su+let propriu 9is%D 0<] Aici a scos rabinul o sticlu aurie din bu9unarul hainei lui, a artat-o tatlui meu i a spus" CAici, prietene, uit-te ncoace% 6n aceasta slluiete su+letului unui om de)a mort%D 0>] !pune tatl meu 9mbind" C$-i numai drumul% 6ntrea,a mea proprietate mare, pe care ar trebui s-o cunoti, este a ta, dac mortul se mic doar cte(a clipe dup o pictur dat lui/ pentru c nici un arcanum nu-mi este cunoscut. Ki eu l am n posesie i acesta mi-a +cut de)a ser(icii +oarte bune la oameni aparent mori/ dar la oameni aparent mori este su+letul de)a pe deplin n trup. $e aceea, acest arcanum este de +olosit cu mult +olos la toi cei decedai, la care nu se arat nc simptomele hipocratice/ dar dac din +aa unui decedat se arat o dat cel mai +ormat Jipocrate, de acolo s-a dus su+letul i tu poi s-i torni mortului 9ece mii de asemenea sticle, cci trupul nu se (a mica totui, ci (a sta aici pe deplin mort i +r simuri ca o piatr sau o bucat de lemn uscat. $ar acum ncearc proba ta cu untdelemnul tu (eritabil persan de plante medicinale i aa cum am spus aici n +aa multor martori" proprietatea mea este a ta ncepnd cu acea clip, dac acest mort, n )urul cruia ncepe s se de9(olte acum +oarte (a, de)a mirosul de descompunerem, (a +ace chiar i numai o micare dup aplicarea picturii tale%D 0?] Micuul rabin este ce-i drept puin suprat n consecina (orbelor ener,ice ale tatlui meu, dar pete totui la mort, i deschide ,ura i las s-i picure 9ece picturi n loc de n modul obinuit numai una, dou sau cel mult trei pe limba de)a uscat cu des(rire. El i nchide dup aceea iari ,ura i ateapt cu mare atenie, pn ce mortul ncepe cum(a totui s se mite chiar numai puin. $ar trece o or i nc o or, ncep s se arate 9orii 9ilei i mortul nu +ace nici o micare. 0A] Acum l ntreab tatl meu pe micuul rabin, dac ar mai +i el de prerea c mortul (a ncepe s se mite dup picturile lui ade(rat persane, e5trase din plante medicinale i poate chiar s i (orbeasc. 10] !pune cel mic" C! mai ateptm numai o or, s ateptm rsritul soarelui i mortul (a ncepe cu si,uran s se mite/ i (a (orbi%D 11] !pune tatl meu, iari 9mbind" C! +ie aa, eu nu (oi a(ea nimic mpotri(/ din contr, mi )ert+esc cu plcere a(uia mea pentru redobndirea (ieii acestui om bun i btrn, mie e5trem de bine cunoscut i e(la(ios% Ki dac pier9i mpotri(a mea, eu nu-i (oi cere nimic dect s cre9i n $umne9eul ade(rat, (enic (iu al lui A(raam, @saac i @aco( i n deplina nemurire a su+letului omenesc%D 1 ] !pune rabinul" C$a, prietene, acest lucru l (reau i l (oi +ace/ dar eu pre(d c (ei pierde la acest ne,o% .entru c aparin n secret de secta re9onabil a saducheilor i a dori s-mi alun, cpetenile templului n pustiul A+ricii prin blestem% $ar dac ai n(in,e n serios mpotri(a mea, (oi +i atunci iari destul de bucuros de a aparine de templu cu toat +iina mea%D 12] Atunci, a +ost toat lumea tcut i atepta cu mare r(n clipa (enirii la (ia a btrnului =a9arus.1 Ev. 04. ,a"#$olul &( 01] FMatael"G #$ar ntre timp a (enit tnrul =a9arus la tatl meu i l-a ntrebat, dac picturile secrete ale rabinului nu-l (or mai tre9i n serios niciodat pe tatl lui. 0 ] A spus tatl meu" C6mi pare +oarte ru, cel mai bun prieten al meu, c trebuie s-i mrturisesc ade(rul deplin, ca medic i ca om% $ar ce nseamn oare de a-l ine pe un om cu sperane dearte, din care nu (a mai iei niciodat la i(eal (reo oarecare realitate% $ar eu pot s-i spun ce(a cu mult mai bun spre alinarea ta i acest lucru const n aceea, c ii dau i i pot da asi,urarea cea mai (ie i pe deplin ade(rat, c tatl tu triete i n-a murit niciodat dup ade(r%D 02] !pune trist tnrul =a9arus" CLit-te la aternut% Acesta nu triete i este peste msur de mort%D 07] A spus tata" C$a, acesta cu totul si,ur/ dar acesta n-a +ost tatl tu, ci numai mbrcmintea trupeasc a tatlui tu% $ar +iul meu, care este un om care are (edenii cu des(rire, poate s-i e5plice altce(a/ du-te la el i ntreab-l n aceast pricin i (ei a(ea o bucurie mare n pri(ina a ceea ce i (a +ace el cunoscut din (edeniile a(ute aici%D 0:] ;iul lui =a9arus mi s-a adresat acum mie, ca +iu al tatlui meu i m-a ntrebat, ce i-a putea spune ntr-ade(r ca +iu al medicului spre alinarea lui. Ki eu i-am po(estit +oarte amnunit i e5trem de (ast toate cele ce le-am (9ut. Lrechi asculttoare au +ost multe n )urul meu, dar puine inimi att de credincioase, precum a +ost atunci tnrul =a9arus al nostru. 'u ct mai mult i po(esteam despre (edenia mea, cu att mai mult s-a n(iorat n+iarea +eei sale, ceea ce au obser(at i cele dou surori ale sale, care mai aparineau de cea mai ,in,a tineree +eminin i l-au ntrebat, ce ar +i aadar, ceea ce l +cuse s +ie dintr-o dat chiar att de (oios. =a9arus a indicat cu de,etul spre mine i n-a mai spus nimic altce(a despre acest lucru. 0<] Atunci au (enit cele dou +ete la mine i m-au ntrebat scurt i modest, ce i-a +i spus deci +ratelui lor, n consecina crui +apt a pierdut el toat tristeea mare i ar sta acum att de (ioi aici de parc nu s-ar +i ntmplat n toat cas nimic trist. ! doresc totui s le po(estesc i lor acest lucru% 0>] $ar am +ost atunci cam ru i am spus" CN, (ou +etelor nu ( stric nici n cea mai mic msur, dac suspinai puin% *u ( spun nimic/ la timpul potri(it, ( (a spune +ratele (ostru =a9arus%D 0?] 'ele dou +ete n-au mai ntrebat dup aceea ce i po(estisem +atelui lor. $ar au de(enit totui mai puin triste i tatl meu i s-a adresat rabinului, pentru c soarele tocmai ncepea s pri(easc de)a ntr-un rou purpuriu peste ori9ont i i-a spus" CAadar, prietene, cum st deci treaba cu picturile tale persane din mirodenii% 'el decedat mai st nc ntins ntr-un mod att de nemicat ca o bucat (eche de lemn% 'um este aadarB !oarele a rsrit de)a i totul este tcut i plin de linitea cea mai moart% 'ine a cti,at pariul, eu sau tuBD 0A] A spus rabinul" C.rietene, eu m dau ie ca pri9onier i (reau s cred acum ceea ce cre9i tu% &u eti un medic nelept i mult e5perimentat, care +r moti( nu crede cu si,uran uor n ce(a. $ar chiar dac nu admit moti(ul, (reau s cred totui, pentru c tu cre9i, care cunoti si,ur moti(ul% Eu preiau aici credina din (edere i rmn la ceea ce mi-ai spus tu. Ai cti,at pariul plin de nsemntate i sunt pri9onierul tu% 10] A spus tatl meu" C*u pri9onierul meu, cel mai liber om n numele lui @eho(a%D 11] Aici, l-a ntrebat rabinul pe tatl meu" C.rietene, ce trebuie s +ac, pentru a cti,a prietenia ta cu des(rireBD 1 ] A spus tatl meu" C&u o ai de)a% 'rede de acum ncolo i (ei a)un,e prin credin n lumina ade(rat%D 12] Atunci, am mers la tata i i-a spus ce (9usem n acea clip" Era anume un duh mare, care a (enit n ncpere, mi-a +cut cu mna i mi-a spus, ca copiii lui =a9arus s se +ie pre,tii, cci duhul tatlui (a mai (eni o dat i i (a binecu(nta i (a +ace o +,duin mare. Ki eu i-am spus tatlui, ca el s se (esteasc un asemenea +apt/ i tata a +cut aceasta. ;iul lui =a9arus i ambele surori ale sale nc +oarte tinere, +etie de paispre9ece i aispre9ece ani, au a(ut o bucurie mare n aceast pri(in. 17] *ici n-a durat mult timp, c duhul decedatului =a9arus a pit iari n camer plin de strlucirea cereasc i toi trei l-au (9ut i putea au9i i (ocea lui. 1:] $ar duhul de lumin i-a spus +iului su" C&u eti matur/ +ii un ade(rat tat adopti( al surorilor tale tinere% *u lsa s ptrund nici un ,nd ru n inima ta/ pentru c iat, eu triesc i n-am murit% 'eea ce s-a ntmpat aici, acel +apt a (rut $omnul s se ntmple. 'asa noastr a ales-o i minunea tuturor minunilor (a +i s(rit n aceast cas.

EV - 4

86

1<] $e)a pete $omnul, ca i un ;iu al unor prini sraci, n trup pe acest pmnt% El, 'el (enic, 'el mai s+nt, a nceput de)a lucrarea mare a mntuirii. El (rea s le de(in tuturor oamenilor aici acestui pmnt, care sunt de o (oin bun, un &at pe (eci. 6n (iitor, oamenii acestui pmnt s nu mai aibe un &at in(i9ibil, (enic de neptruns, ci unul de ptruns i tot timpul (i9ibil. Ki acest $umne9eu, care a creat totul ce cuprinde aici nemr,inirea, (a +i un om obinuit al casei. .9ii-( de aceea inimile de lucruri necu(iincioase, ca aceast cas s +ie demn de a-= purta pe Acela, pe 'are cerul i pmntul nu sunt n stare s-= cuprind% 1>] ' eu triesc, (edei acum/ dar ostenii-( i n pri(ina ca s trii, precum triesc eu acum pe (eci n $umne9eu, &atl meu i al (ostru% $ar cu acest lucru primii i binecu(ntarea mea ade(rat de tat, pe care (-o dau acum, nu ca +iind n trup, care ateapt acolo, n pat, ca hain n(echit, eliberarea prin botul de mncat al (iermilor, ci ca duh des(rit din paradisul lui $umne9eu, n mpria duhurilor curate% 0ine-i poruncile lui $umne9eu i sl(ii-= i iubii-= pe El sin,ur mai presus de toate i (oi (ei +ace de)a pe acest pmnt o recolt mai bo,at dect aceea, pe care o sa(ure9 acum n paradisul cel mai luminos al lui $umne9eu% $umne9eu $omnul (a +i cu (oi. Amin%D 1?] $up aceea a disprut duhul i cei trei copii au de(enit att de plini de o bucurie, pe care nici n-a putea-o descrie.1

Ev. 04. ,a"#$olul &) 01] FMatael"G #$ar toi cei pre9eni s-au mirat de bucurie din pricina (oioiei necuprins de 9iditoare a tinerilor btrnului =a9arus. *imeni n-a (9ut nimic n a+ar de mine i cei trei copii ai lui =a9arus/ dar tuturor celor pre9eni le-a btut totui tare la ochi acest lucru. Lnii erau de prere c cei trei trebuie c au a(ut o (edenie alinttoare. $oi +arisei, care erau i ei pre9eni, au +ost de prere c, copiii din pricina tristeii prea mari ar +i de(enit nebuni/ dar micul rabin a +ost de prere, c tatl meu i-ar +i (r)it ntr-un oarecare +el cu totul secret. 0 ] $ar atunci l-am atacat eu pe brbatul scund i i-am spus cu (oce tare" CNmule, nu te mai ,ndeti la ce +,duin i promisiune i-ai +cut tatlui meu cinstit n +aB% 'um poi s )udeci acum aa mpotri(a milosti(irii ieite din comun a lui $umne9euB% ;ii atent, ca @eho(a s nu te pedepseasc n acest moment% .entru c tu nu eti un om, ci un animal oribil%D 02] Aceste cu(inte ale mele au +cut o asemenea impresie asupra micuului rabin, c a de(enit tot aa de palid ntr-un mod hipocratic ca i cada(rul din pat i ncepuse s se cutremure pe tot trupul. 07] &atl meu a obser(at acest lucru, s-a dus la el i l-a ntrebat, ce i s-ar +i ntmplat deci acum, c de(ine acum chiar att de palid ca i cada(rul. $ar brbatul scund i-a po(estit cu o (oce cutremurat toate acele lucruri rele pe care i le-am re(elat acum. 0:] $ar tatl meu i-a spus" C0i se ntmpl pe deplin cu dreptate% $e ce n-ai rmas aadar n credina pe care mi-ai )urat-o att de scumpB% 'u $umne9eu i cu duhurile =ui nu este de +acut absolut deloc (reo ,lum% 6nele,i acest lucruB Nri cre9i, chiar dac numai din pricina +aimei acelora, crora cea mai deplin e5perien nu le este de pus la ndoial, - sau rmi aa cum ai +ost% 0<] 'eea ce eti, aceea +ii cu des(rire, ori un n,er sau un dia(ol% $ar cel mai ru lucru al celor ri este" a dori s +i o +iin dubl, un n,er i un dia(ol ntr-una i aceeai persoan% Aa-i, cei doi +ariseii a)uni acum aici i-au +cut capul cald i inima ar9toare prin pirea lor nuntruB% 0ie i s-a +cut +ric i ai nceput, ca un susintor de mai de(reme al sectei saducheiilor, s danse9i dup +luierul lor, precum ,recii i las urii s danse9e n +aa noastr dup +luierul lor/ dar la aceasta ai putut s uii, cruia iai nclcat de asemenea un )urmnt% 'e (rei s +aci acum, tu nemerniculeBD 0>] $ar rabinul i-a acoperit +aa i a plecat de acolo i s-a retras probabil ctre @erusalim, n odaia lui care i ser(ete ca locuin, pentru a re+lecta asupra tuturor pcatelor sale de moarte. 'eea ce s-a ntmplat atunci mai departe cu el, nu tiu pn n aceast or/ numai acest sin,ur lucru l tiu, c att tata ct i eu ne-am ntlnit dup aceea de cte(a ori cu el n @erusalim, dar ne-a ocolit mereu. $e ce, din cau9a mniei sau dintr-un +el de +ric, nu tiu de asemenea. $ar el nici n-a mai (enit niciodat n casa lui =a9arus, dei i uitase acolo sticluele lui miraculoase, - ceea ce a +ost pentru noi un lucru uor de a+lat, deoarece tnrul =a9arus nea (i9itat nc +oarte des dup aceea mpreun cu surorile sale. 0?] Aadar, $oamne, aceasta este relatarea, pe care am trit-o cu tatl meu n 4etania ntr-un mod att de sincer i ade(rat, precum am po(estit-o acum. Atunci, mi-a +ost +irete totul o eni,m indesci+rabil. Acum mi sunt multe lucruri clare din aceasta, numai cele dou apariii mi mai sunt o eni,m i eu nu le nele, n ciuda e5plicaiilor &ale acum de)a ntr-un numr +oarte mare. Ki aceste dou apariii sunt urmtoarele" n primul rnd, meteoritul de lumin care a aprut pe cerul natural n )urul mie9ului nopii i duhurile care l-au nsoit pe acelai ctre (est i n al doilea rnd, su+letul asemntor, curat duho(nicesc plutind de)a cu totul liber peste cada(rul lui. 0A] $e asemenea, n-am (9ut mai nainte la acest su+let nici un nor de aburi aa cu totul propriu 9is, ci numai mai mult imediat o n+iare de om +oarte bine de9(oltat, care era le,at cu trupul numai printr-un +ir de o culoare +oarte luminos (iolet, care s-a i rupt acui pe deplin, dup care +apt a stat su+letul de ndat ca pe deplin liber cu o hain cu +alduri de un alb orbitor din cel mai +in bisus n mi)locul unor duhuri nelepte i putenice, precum am po(estit acest lucru mai de(reme. 10] 'um stau aceste lucruri i apariii ntr-ade(r n le,tur, aa dori eu i desi,ur i toi ceilali, s au9im din ,ura &a% N, $oamne, e5plic-ne acest lucru%1 Ev. 04. ,a"#$olul &* 01] !pun Eu" #Eu (reau s ( e5plic acest lucru/ numai c (oi toi trebue s +ii n schimb +oarte ateni, cci alt+el n-ai nele,e toat aceast treab% .entru c acest ca9 de deces este unul +oarte speci+ic, nu s-a mai ntmplat niciodat i nici nu (a mai aprea mult timp iari. 0 ] 4trnul =a9arus, n consecina (oinei sale +oarte proprii a +ost lsat s intre n carnea unui om, ca +iind un duh de n,er mare i +urit din str(echi timpuri i anume ntre condiiile de (ia cele mai ,rele, care pot e5ista pe acest pmnt. 6ncepnd din lea,n pn n al patru9eci i aptelea an al su a ndurat el lucruri i ispite, care n-ar +i aici uor de po(estit. 't de des a a(ut el de luptat cu multe prime)dii ale (ieii% Aceluia dintre (oi cruia i este cunoscut istoria (ieii a lui @o(, acela poate s-i +ac din aceasta numai aa o ima,ine despre ceea ce i s-a ntmplat lui =a9arus al nostru. 02] El a +ost promo(at de dou ori ctre cele mai nalte cinstiri ale lumii i a a)uns la mari bo,ii, a a(ut o soie i cei mai +rumoi copii cumini, cinci la numr, care l iubeau +oarte n calitatea lui de tat bun i nelept. 6n al nouspre9ecelea an al su s-a cununat el cu sin,ura +iic a unui om e5trem de bo,at din 4etleem/ aurul i ar,intul su i cele mai +rumoase perle i pietre preioase nu le-ar +i micat din loc nici o sut de cmile. $oar c aceast +ericire pmnteasc n-a durat mult timp. 'omorile sale s-au risipit de la an la an i el ca om bun i ierttor a +ost adeseori +urat i adesea ntr-un mod +oarte nsemnat/ la s+rit, casa lui din lemn de cedru a luat +oc i n-a putut s sal(e9e nimic din toate comorile sale dect (iaa lui, cea a soiei i cele ale copiilor si i a +ost dup aceea ne(oit s triasc aproape din cerit n decursul a trei ani. 07] $ar n aceti trei ani i-a murit soia i toi cei cinci copii dra,i lui. El nsui a +ost plin de lepr i a su+erit un an de aceast boal. $ar un medic din E,ipt a (enit n s+rit cu un arcanum i l-a eliberat pe deplin de aceast boal. $up aceea el, ca +iind nc un brbat +rumos de trei9eci i patru de ani, a +ost atacat pe o cale de tlhari secrei din .ersia ndeprtat i a +ost (ndut acolo +r tot mena)amentul ca scla( al unui domn e5trem de dur. 0:] $ar deoarece a +ost cel mai +idel dintre toi scal(ii domnului su i pentru c suporta toat duritatea stpnului su mereu cu cea mai mare rbdare i cel mai mare de(otament, de aceea l-a chemat domnul su dup 9ece ani i i-a spus" CEun te-am cercetat n toat duritatea mea mpotri(a ta, c mi-ai +ost e5trem de de(otat i n-ai dat ndrt nici o osteneal i munc spre a(anta)ul meu adeseori +oarte mare. 'nd ceream multe de la tine, +ceai mereu mai multe i adeseori spre a(anta)ul meu. Eu sunt ntr-ade(r un stpn dur - aceast mrturie mi-o d toat lumea -, dar +r ochi i +r nele,ere i recunoatere nu sunt/ i +iindc nu sunt ast+el, de aceea i dau cea mai deplin libertate% &u poi s te duci acum +oarte linitit acas, n ara ta. 6n plus, i mai druiesc ca

EV - 4

87

semn a recunotiinei mele pentru slu)irirle tale de(otate o sut de cmile, 9ece dintre scla(ele mele cele mai +rumoasei nou 9eci de slu)itori/ i ca s poi s i cumperi de peste tot ce(a, s poi s trieti mai departe i s +aci ne,o i s poi umbla peste tot, s-i dea p9itorul comorilor mele o mie de sculei de aur i dou mii de sculee de ar,int% 8e9i, aa rspltete un stpn dur un cel mai de(otat scla( i de dou ori att de mult pe un slu)itor +oarte +idel, dar pe care nu l-am a(ut din pcate niciodat% Mer,i acum cu toate care i-ai +ost date ca dar din partea mea, stpnul tu dur%D 0<] Atunci, s-a aplecat =a9arus adnc n +aa stpnului su i a (rut s-i mulumeasc. $ar acela a spus cu cu(inte serioase" C.rietene, cine merit o rsplat aa ca tine, acela nu mai trebuie s-i mulumeasc druitorului dup ce a primit-o% $e aceea, mer,i n pace/ aa s +ie i s se ntmple%D 0>] Atunci, a prsit =a9arus sala, atins pn la lacrimi i cnd a intrat n spaiul mare al curii, a +ost totul de)a pre,tit" cmilele, cele 9ece scla(e i cei nou 9eci de slu)itori i +iecare dintre cmilele cele mai puternice au +ost ncrcate cu aur i ar,int. 0?] =a9arus s-a urcat pe cmila sa i toi au plecat pe drum. $up 9ece 9ile +oarte (ioaie de cltorit, a a)uns el iari la 4etleem, a mers la un adpost de noapte i s-a interesat de proprietile sale de dinainte. $ar acestea au +ost (ndute la licitaie ca bun al statului roman, pentru c posesorul ade(rat n-a dat nici un semn de (ia n ciuda a toate chemrile din partea (estitorilor i iau +ost date n seama unuia care a cti,at acea licitaie ca proprietate deplin cu trei ani n urm. .entru c n decursul a apte ani a +ost el oarecum doar arenda/ dac posesorul disprut (enea napoi n al aptelea an, mai a(ea dreptul la le,ea de reclamaie, numai c trebuia s-i dea napoi aceluia care a cti,at licitaia o+erta aceluia plus interesele, pentru c acesta era de pri(it ca un conductor al a+acerilor +r ncredinare i trebuia onorat le,al pentru osteneala lui. $ar dup trecerea a apte ani, intra cel care a licitat n posesia deplin mai departe de necontestat unui asemenea bun cti,at prin licitaie. Ki aa a +ost ca9ul i n 4etleem cu bunul lui =a9arus. 'el care a cti,at licitaia a +ost acum posesor deplin i =a9arus al nostru trebuia s mear, mai departe cu lucrurile neterminate. 0A] Ln an ntre, a +ost el ne(oit s triasc n hanuri, pn ce a ieit la (n9are n s+rit n 4etania un bun nsemnat, care era a unui ,rec. .entru o mie cinci sute de sculee de ar,int l-a adus =a9arus n posesia lui deplin i s-a nsurat atunci n anul al patru9eci i aptelea cu una dintre cele mai de(otate scla(e ale sale, care era i ea o e(reic i el a 9mislit cu ea pe tocmai tnrul =a9arus i cele dou surori ale sale. $up 9ece ani, le-a i druit libertatea tuturor slu)itorilor si luai cu el din .ersia/ dar niciunul nu l-a prsit pe =a9arus i ast9i mai triesc cinci9eci i trei dintre cei luai cu el. $ar toi s-au con(ertit de)a dup doi ani la iudaism i iau +ost lui =a9arus cu att mai scumpi i plcui. !oia i-a murit de-abia cu doi ani n urm, de asemenea un model al rbdrii i e(la(iei +eminine i de atunci ,ospodresc casa cu totul sin,uri cei trei copii +oarte cumini lsai n urm/ n a+ar de $umne9eu, n-au ei aproape nici o necesitate i le +ac sracilor ntr-ade(r +oarte mult bine.1 Ev. 04. ,a"#$olul &+ 01] F$omnul"G #$ar deoarece btrnul =a9arus i-a des(rit chiar att de bine calea lui pmnteasc i nu numai c n-a pierdut nimic din des(rirea lui cereasc, ci cti,ase e5trem de multe n plus, de aceea n timpul plecrii n lumea de dincolo s-au unit n,erii notri pro+und ncercai i +oarte bine trecui peste e5amene, n,eri n numrul miliardelor i au acionat asupra duhurilor naturale ale acestui pmnt ntr-un asemenea +el, c acetia au +ost ne(oii s se transpun ntr-o acti(itate e,al, cum trebuie s +ie acti(e duhurile naturale ale soarelui. .rin aceast acti(itate ieit din comun a miliardelor de duhuri comprimate laolalt pe un spaiu n,ust a aprut acea lumin (9ut de tine, de tatl tu i de tnrul =a9arus, tocmai n acea clip, cnd su+letul i duhul de n,er al btrnului =a9arus ncepuse s se de9le,e de le,turile crnii. 0 ] $uhurile care au nsoit aceast lumin ctre (est i care au de(enit (i9ibile pentru ochiul tu n-au alt+el cu apariia nici o alt le,tur deosebit, dect c printr-o acti(itate ieit din comun ale duhurilor naturale, care se a+l alt+el sub comanda lor, au +ost a,itate ntr-un mod cu totul deosebit i au +ost ne(oite s se con+orme9e, nepresimind nimic din ceea ce se ntmpl acolo, la o micare i o acti(itate n+ricoat parial obser(at n trecere i parial obser(at bine. 02] ' trecerea din este ctre (est a +ost (i9ibil, potri(it cu limba ta artistic, nseamn un ca9 de deces nsemnat pmntesc, corespun9tor cu acela, cum se tre9ete aici totul de pe pmnt din partea estic de unde rsare soarele i cum totul moare iari ntr-un somn cu apusul lui. $ar totodat corespunde seara pmnteasc cu totul in(ers dimineii curat duho(niceti i in(ers dimineaa pmnteasc corespunde cu seara duho(niceasc/ pentru c n dimineaa pmnteasc ncep oamenii cel mai adesea s se ndeletniceasc cu ,ri)ile lumeti i acestea sunt o sear ade(rat i cea mai adnc duho(niceasc +r nserare destul de des, deci de)a de-a dreptul o noapte duho(niceasc. *umai seara, obosii de ,ri)ile lumeti, se con+ormea9 atunci muli de a re+lecta asupra scprii cu +u,a a ceea ce este limitat n timp i s se ndrepte atunci ctre $umne9eu i acest lucru corespunde atunci cel puin totui unui nceput de rsrit duho(nicesc al dimineii. 07] Aceasta ar +i prin urmare ndea)uns de e5plicat pentru nele,erea (oastr i (oi tii acum mai multe despre ntrebrile cum i de ce ale le,turii duho(niceti i naturale n pri(ina apariiei mari de lumin din timpul nopii i despre nsoirea ei n +orm de duhuri. 0:] $ar acum s mer,em n odaia unde a murit btrnul =a9arus% Acolo n-ai (9ut nici o n+iare des+i,urat de aburi plutind peste cada(ru, ci mai mult o +orm deplin de om. Moti(ul acestui lucru const n dra,ostea mare pentru acti(itate, ceea ce indic o (ia des(rit interioar i duho(niceasc, care este lipsit de toat +rica +a de acti(itatea mare care (ine n nes+rita mprie a cerurilor. 8ibraiile de team ale su+letului nu pot s se petreac acolo i ast+el este +orma de om su+leteasc de)a (i9ibil de ndat la prima ieire a+ar din trup, ca +iind nedetorsionat i n linitea deplin, +irete pentru acela, care are capacitatea rar de a (edea asemenea lucruri. 0<] ;irul mic i e5trem de subire de le,tur dintre su+let i trupul lui mrturisete interesul necontenit cel mai nensemnat pentru ceea ce este pmntesc i ast+el i desprirea de trup pe deplin uoar i +r dureri. $ar aceeai apariie de lumin peste cptiul su+letului de(edete mai cu seam (oina puternic a su+letului nsui, prin a crui acti(itate deosebit dup ordinea cerurilor se mani+est (oina ca i o column de lumin peste cpti, - ca i column, corespun9tor nendoirii i ca lumin, care este mereu un produs al acti(itii drepte, n con+ormitate cu ordinea $umne9eiasc a cerurilor lui $umne9eu, care lumin iluminea9 pe deplin i ptrunde mereu cu strlucirea capacitatea de recunoatere a su+letului, ca (oina s nu n+ptuiasc orbete, ci mereu (9nd e5trem de luminos. 0>] $ar deoarece ,ndirea dreptului reias n cea mai mare parte din inim, precum i lcaul dra,ostei i a (oinei este numai acolo de cutat, de aceea lumina (oinei a su+letului liber, care n (iaa pmnteasc a a(ut s n+ptuiasc numai n unirea cu mintea capului, de(ine acum cureaua hainei a iubirii i a dreptii, a rbdrii i a ndurrii, pentru a (edea n )urul coapselor ale su+letului liber/ dar plria do(edete un dar nou al luminii celei mai curate din ceruri, dar care este dat numai acelora n plus, care sau n(rednicit de)a pe pmnt de ade(rata nelepciune cereasc i au de(enit din aceasta nite oameni plini de iubire, nelepciune i de ade(rata dreptate cereasc. N asemenea plrie de lumin este atunci un produs al (oinei de nelepciune ale tuturor n,erilor cerurilor creai din nceputuri i mrturisete la acela care o poart pe capul lui, c este acum iniiat, ca +iin pe deplin des(rit i asemntoare cu $umne9eu, n toat nelepciunea i n toate cunoaterile cerurilor. 0?] Ln asemenea duh al cerurilor care a parcurs calea i n trupul (ieii pmnteti recunoate atunci att de mult pentru sine sin,ur, precum toate celelalte duhuri de n,eri create din nceputuri luate laoalt i care n-au pit nc n calea trupului, pentru c o asemenea plrie, precum este i su+letul omului o compo9iie ale tuturor particulelor de inteli,en pmnteasc, este de asemenea o comopo9iie des(rit ale tuturor inteli,enelor cereti, ceea ce are aici desi,ur o nsemntate nemr,init de mare. 0A] Eu sunt acum de prere, c (oi toi (ei nele,e bine aceast apariie puin ieit din comun. $ar dac mai are cine(a (reo nelmurire, aadar, atunci s ntrebe i lui s i se +ac lumin% .entru c cerurile le dau acelora o lumin dreapt, care sunt drepi i de o (oin bun. 6ntrebai de aceea +r +ric, dac nc n-ai neles ce(a%1 Ev. 04. ,a"#$olul 40

EV - 4

88

01] !pune 'ireniu" #$oamne, noi toi nu-0i putem mulumi ndea)uns pentru aceste n(turi nemr,init de mari, pe care ni le-ai acordat i eu nele, acum de)a cu +oarte mult mai multe% Ki la ultima apariie, care ne-a po(estit-o acum re,ele ad)unct Matael iari din (isteria sa bo,at, nu mi-a mai rmas nimic neclar n urm/ numai cele dou sau trei duhuri mree i puternice de n,eri, care l-au luat pe =a9arus cu ele, mi mai sunt pe deplin necunoscute n pri(ina po9iiei lor ierarhice% .oate am putea s a+lm cel puin numele lor e5trem de s+inite i cum se comport treab, e5plicat dac se poate mai ndeaproape, cu re(enirea sa n care i-a n(at el pe copiii luiB% .o(estirea a +ost alt+el e5trem de ciudat, dei eu, spus deschis, a +i dorit cu mult dra, s mai +i a+lat, cum i unde a +ost nmormntat trupul btrnului =a9arus i ce s-a ntmplat cum(a mai tr9iu cu rabinul acela scund. Ki o e5plicaie mai apro+undat a (estitului untdelemn din plante medicinale n-ar +i tocmai nedemn de dorit. Ai dori &u, o, $oamne, s ne realte9i lucruri ce(a mai apro+undate n aceast pri(inB1 0 ] !pun Eu" #$ar prietene, acestea sunt doar numai lucruri secundare e5trem de neimportante, a cror e5isten le putem considera de +apt ca +iind pe deplin ne+olositoare pentru partea principal, deoarece n-au ele nimic de-a +ace cu aceasta i nu se a+l aproape n nici o le,tur cu ea% 'e importan au numele lipsite de nsemntate ale duhurilor n,ereti, care i-au (enit lui =a9arus n ntmpinareB% $e un act de cltorie dup le,e n-au ei ne(oie i nici de o )udecat lumeasc de protecie. =a ce i-ar ser(i atunci numelele lorB% $ar deoarece te interesea9 aceste lucruri +oarte, ast+el au +ost acetia arhan,helii Ouriel, Lriel i n planul adnc de +ond i Mahail n n+iarea lui @oan 4ote9torul, despre care ne-a relatat OinQa multe lucruri. 02] $ar mai erau pre9ente acolo o sumedenie de alte duhuri pe care nu le-a putut (edea Matael, pentru c acestea, ca +iind nc duhuri pe deplin curate i pure, nu mai pot +i (9ute cu ochiul su+letului, ci numai cu ochii duhului n sine nsui e5trem de curat o capacitate pe care Matael n-a posedat-o niciodat. Atunci, ce importan are nmormntarea trupului lui =a9arus, ce este att de important n pri(ina rabinului scund i n cea a untdelemnului din plante medicinale, care ridic aici ntr-ade(r o ncordare ri,id i omoar (iermii din stomac, dac este acesta ade(rat/ dar dac este acest untdelemn numai o imitaie, nu are nici un e+ect% ! lsm de aceea ceea ce ne poate +olosi la puin sau i la absolut nimic i s (edem n continuare ca s ne nmulim cunoaterea i tiina noastr numai n lucruri duho(niceti% 07] 6ntrebai de aceea mai de,rab despre ce(a duho(nicesc, (9ut nc duho(nicete din s+era lui Matael, dect despre lucruri, care pot +i pentru duh tot att de indi+erente precum 9pada, care a acoperit cu o mie de ani nainte de Adam re,iunile pustii ale pmntului% 'eea ce este materia i cum s-a de9(oltat ea, cum persist i (a mai persista, (i s-a +cut de)a +oarte limpede pe nelesul (ostru i aa a(em s ne n,ri)im acum numai de lucrurile duho(niceti. =a ce i +olosesc omului i toate artele i tiinele lumii ntre,i, dac nu se recunoate pe sine nsui pn la cea mai adnc rdcin de (ia i aceasta anume n s+era lui de (ia i de persisten su+leteasc i duho(niceascB% 0:] 8a putea s +ie el cu ade(rat (reodat +ericit i n posesia tuturor bunurilor lumeti, dac (a trebui s se ntrebe din cnd n cnd i s spun" C'e se (a ntmpla cu tine dup moarteB 8ei tri tu mai departe contient de e5istena ta, sau se (a s+ri pe deplin cu tine, pe (eciBD $ar dac celui n+ricoat care pune ntrebarea nu i se 9rete nici un rspuns ndestultor, nici de la cine(a care este mai e5perimentat, sau mai puin din ncperea lumeasc de (ia proprie i ntunecat, n care n-a ptruns niciodat o lumin duho(niceasc potri(it cu ade(rul, - ce s se ntmple atunciB 6i (or bineplcea unui brbat care ntreab aa de serios, alt+el peste msur de bo,at ntr-ade(r bo,iile i comorile lui mariB =a doar o contien anumit a dra,ostei +a de (ia (a +i acesta ca9ul ntr-ade(r +oarte ,reu% .entru c la ce-i poate +olosi omului, dac ar i cti,a toate comorile lumii, dar ar ndura n su+letului lui o pa,ubB 0<] =a ,unoi de aceea cu toate pe care le poate distru,e aici molile i ru,ina% *umai ceea ce este a duhului, rmne pe (eci de neschimbat/ dar toate ce aparin de materie sunt supuse adeseori unor trans+ormri nenumrate, pn ce ele (or a)un,e la starea duho(niceasc. $e aceea, ntrebai despre prile duho(niceti i su+leteti, dar niciodat despre acelea pmnteti%1 Ev. 04. ,a"#$olul 4 01] !pune 'ireniu, puin cam ruinat" #$oamne, n a+ar de mine nu &e-a ntrebat nimeni despre ce(a i se are aparena de parc &u, ca $umne9eu, ca $omn al meu i ca Menintor al meu, ai +i de(enit de aceea suprat de mine%1 0 ] !pun Eu" #'um poi s M nele,i att de ,reitB% 'um pot s +iu suprat pe tine, dac i art pe deplin n serios i pe (eci ade(rat, ce ( este necesar (ou tuturor i +iecrui om pentru (iaB Lite, uite, ct de scurt este puterea ta de )udecat% 'nd, oare, (a cpta ea lun,imea potri(itB 'ine poate s de(in (reodat suprat pe cea mai curat dra,oste str(eche a toat dra,ostea n $umne9euB 02] $ac citii despre o mnie a lui $umne9eu, atunci s subnele,ei prin aceasta serio9itatea (enic mereu la +el i e5trem de statornic a (oinei !ale/ iar aceast serio9itate a (oinei n $umne9eu este doar tocmai smburele cel mai interior al iubirii celei mai curate i atotputernice, din care au reieit nemr,inirea i toate lucrurile din ea ca puii dintr-un ou, - i pe aceasta nu poate totui (enic nimeni s se supere% !au este dintre (oi ntr-ade(r cine(a de prere c $umne9eu s-ar putea mnia de ndat ca un om prostB1 07] 8ine dup aceea btrnul suta !tahar iari la Mine i spune" #$oamne, iart-m, dac mi permit aici i eu o a+irmaie n punctul de discuie al mniei lui $umne9eu% 0:] $ac se pri(ete, strns le,at cu o credin puternic n $umne9eu, la istoria (eche a lumii, atunci nu poi s treci pe deplin peste +aptul, c $umne9eu i-a lsat n unele timpuri pe oamenii care au de(enit prea ndrtnici, s simt mnia =ui i r9bunarea =ui ntr-o +orm se(er i cu totul deosebit de nemiloas. 0<] CMnia este a Mea i r9bunarea este a MeaD (orbete $omnul prin ,ura proorocului. $ar c acest +apt este ntrade(r aa, o do(edesc alun,area lui Adam din paradis, potopul din timpurile lui *oe, ncu(iinarea blestemului lui *oe asupra unuia dintre +ii si/ mai tr9iu pieirea oraelor !odoma, Iomora i ale celor 9ece orae care se a+lau n )urul acestora dou, n acel loc, unde admirm ast9i Marea Moart/ mai tr9iu pl,ile asupra rii E,iptului i acelea asupra poporului lui @srael n pustie/ atunci r9boaiele cele mai nimicitoare poruncite de ctre $umne9eu mpotri(a +ilistenilor, robia babilonian i acum n s+rit nrobirea deplin a poporului lui $umne9eu prin puterea p,nilor% 0>] $oamne, cine ptrunde acum numai puin cu pri(irea i cu cu,etul aceast purtare a lui @eho(a mpotri(a pctoilor, care nu sunt nimeni altcine(a dect tocmai noi oamenii, aceluia i este totui chiar imposibil s ,seasc altce(a, dect o mnie propriu 9is i o cea mai des(rit r9bunare a lui @eho(a% 0?] ;irete c s-ar putea spune" Ast+el i crete $umne9eu pe oamenii !i cu serio9itatea cea mai deplin i popoare +oarte mari cu nuiaua de pedepsire n mn% $ar lo(iturile i lo(irile n-au absolut deloc +aima, de parc ar (eni ele din mna unui cel mai iubitor $umne9eu, ci din acestea reias peste tot un )udector cu totul n,ro9itor de mnios, chiar dac ntr-o anumit pri(in unul e5trem de drept, pe (ia i pe moarte i pus pe rspndirea ciumei i a distru,erii prin ardere% 0A] Aceasta este aa prerea mea, asta nseamn, dac istoria lumii ne propo(duiete un ade(r deplin/ dar dac toate acele enumerri triste a ceea ce a n+ptuit $umne9eu sunt numai o +iciune, atunci ceea ce se numete mnia i r9bunarea lui $umne9eu pot +i oricum smburele iubiri !ale (enice i e5trem de curate. Eu am adus aceste lucruri numai aa n discuie, deoarece &u, o, $oamne, ai mbrcat mai de(reme &u 6nsui mnia i r9bunarea% 10] Aceste lucruri (or +i oricum de)a aa, cum &u, o, $oamne, le-ai spus mai de(reme/ dar ciudat rmne ntotdeauna +aptul, c mpreun cu mnia pre9is a lui $umne9eu a urmat i pedeapsa cea mai material n timpurile str(echi, dac omenirea nu s-a ndreptat i n-a n+ptuit o ade(rat cin i aceste +apte n lucruri minore i ma)ore i n acelea ,enerale precum n acelea speci+ice, +r toat cruarea% Aadar, cum se poate mbina acest lucru cu dra,ostea cea mai curat, e5trem de lipsit de mnie i r9bunare, acest +apt ar +i cu ade(rat de asemenea demn de osteneal, dac s-ar dori ca el s +ie puin mai ndeaproape iluminat la aceast oca9ie%1 Ev. 04. ,a"#$olul 4%

EV - 4

89

01] !pun Eu" #Aa cum tu, prietene, ai (orbit acum despre mnia i r9bunarea lui $umne9eu, despre a =ui dreptate i dra,oste, tot aa )udec i un orb cu des(rire despre mreia armonic a culorilor din curcubeu% 0 ] *-ai neles tu aadar, cum toate cele cinci cri ale lui Moise i toi proorocii, scrierile lui $a(id i ale lui !olomon pot +i nelese i cuprinse numai pe calea corespunderii duho(niceti interioareB% 02] Eti tu deci n serios de prere, c $umne9eu a rnduit ca Adam s +ie alun,at din paradis printr-un n,er, care a purtat n dreapta lui o sabie n +lcri ca arm de alun,areB Eu i-o spun" i dac lui Adam i putea +i repre9entat acest lucru ca apariie, el a +ost ns numai o pild a ceea ce s-a ntmplat de +apt n Adam nsui i a aparinut tocmai n acest +el de actul educaiei sale i de ntemeierea primei reli,ii i biserici str(echi printre oameni pe pmnt% 07] $ar pe pmnt n-a e5istat niciunde (reun paradis material n care petii +ripi i-ar +i intrat omului din ap n ,ur, ci el a +ost ne(oit s-i prind i s-i +ri, de-abia aa ca acum i atunci abia s-i mnnce cu msura/ dar dac omul a +ost acti( i i-a adunat roadele, pe care pmntul i le-a purtat i dac se +ormase o pro(i9ie prin acest +apt, atunci +iecare mpre)urime a pmntului, pe care omul o culti(ase, a +ost un paradis ade(rat pmntesc% 0:] $ar ce s-ar +i ntmplat cu omul i cu educaia lui duho(niceasc, dac n-ar +i a(ut s se n,ri)easc i s aibe ,ri)e de absolut nimic ntr-un ade(rat paradis de trnd(ie i te mncat, dac lui, aa cum am spus, i-ar +i crescut n ,ur cele mai bune roade, dac el, stnd ntins pe iarba cea mai moale, ar +i trebuit doar s-i doreasc i totul ar +i +ost de)a aici, aa nct trebuia doar s-i deschid ,ura i cele mai bune mncruri i s-ar +i mpins de)a n ,urB% 'nd ar a)un,e omul ntr-un asemenea +el de educaie la starea condiionat pe cont propriu a (ieii saleB% Eu i spun, c omul, dup noiunea ta despre paradis, n-ar +i i n-ar ti nimic altce(a pn n aceast or dect ceea ce este i tie un taur n,rat cu totul bine hrnit sau ceea ce este i tie un polip din +undul mrii care ba, n el mncare. 0<] 'e repre9int prin urmare pilda n,erului cu sabia de +ocB 'e nsemntate are aceast pild n cu(inteB Nmul +usese ,ol/ +iindc pn acum n-a (enit nici un om cu o hain pe lume. $ac el, tot att de puin ca aceast m,ri de aici, n-ar +i a(ut s parcur, nici o copilrie dup trup, deoarece s-a +ormat el dup trup n acelai +el ca aceast m,ri i dac ar +i a(ut el o mrime de mai mult de douspre9ece msuri de nclminte, precum nu cu mult mai puin i E(a, ast+el a +ost el n e5periena din nceputuri despre alctuirea pmntului totui un copil i a +ost ne(oit s de(in de-abia detept, cel mai adesea prin e5periene. 0>] 6n clduroasa prim(ar, (ar i toamn putea s re9iste el de)a n pielea ,oal/ dar, iarna, a nceput el s simt +oarte tare +ri,ul i s-a ntrebat n simul lui, pe care $umne9eu l tre9ea tot mai mult n el, prin scur,erea duho(niceasc i natural n cu,etul su" CLnde sunt eu aadarB 'e s-a ntmplat cu mineB 6nainte mi-a +ost starea att de plcut i acum n,he de +ri, i (nturile reci acionea9 dureros pe pielea mea%D E(ident c a +ost ne(oit s nceap s se uite prinpre)ur dup o locuin care l adpostea de (nt i s acopere trupul su cu tot +elul de +run9e din pomi. .rin aceast munc obli,atorie ,ndirea a de(enit mai acti( i s-a i pus acui ntr-un +el ordonat. 0?] $ar a nceput s-i +ie i +oame/ pentru c +oarte muli pomi i multe tu+e a(eau ramuri ,oale. El s-a dus departe i a cutat hran i a ,sit pomi nc plini de roade/ el a strns roadele i le-a dus n ,rot, pe care a ,sit-o ca +iind o locuin bun. Atunci i-a spus nc o dat cu,etul su de)a mai mult e5perimentat" C6n acest timp se a+l pmntul ntr-un blestem i tu omule i poi strn,e hrana numai n sudoarea +eei tale%D 0A] $ar dup ce primul om al acestui pmnt a trecut o dat iarna n ,rot pe nlimile care limitea9 partea de nord-est a rii +,duinei, de care aparine i Ialileea a noastr, a simit atunci un r,a9 de a pri(i i a cerceta mai adnc n sine mpreun cu +emeia lui. Atunci, a a(ut o ne(oie dup o companie mai mare. 6n somn a +ost el n(at, ce ar a(ea de +cut, pentru a a)un,e la o asemenea companie, asta nseamn mai mare i dup o asemenea n(are a nceput s-l 9misleasc pe 'ain i acui pe Abel i pe !et. 10] $ar +emeia a +ost aceea, care i-a dat primul impuls spre 9mislire/ pentru c +emeii i-a (enit mai nti o (edenie n (is despre cum a(ea s se ntmple 9mislirea. Mai departe, nu (rem s urmrim aceast treab i Eu i spun acum ie, prietenul Meu !tahar" totul s-a ntmplat ntr-un mod +oarte natural i niciunde n-a e5istat aici ce(a mpotri(a naturii. $ar Moise a (9ut totui c toate acestea se putea ntmpla numai con+orm (oinei lui @eho(a/ el a recunoscut prin $uhul lui $umne9eu, c toat aceast conducere +oarte natural a +ost condus de Mine pe calea e5perienelor trite, asta nseamn de $uhul Meu i =-a pus de aceea pe $umne9eu prin pilde corepsun9toare mereu alturi de aceast prim pereche de oameni i a personi+icat i acionarea Mea n pildele cele mai scurte, dar totui e5trem de corespun9toare, cum au +ost ele atunci ,eneral (alabile i trebuiau s +ie ast+el, pentru c asemenea pilde au +ost peste tot necesare spre conducerea poporului i a popoarelor. 11] $ar, de alt+el, se nele,e de la sine, c $umne9eu i n,erii au tiut bine i au i neles a lsa prima pereche de oameni s se de9(olte i s e5iste ntr-una din re,iunile cele mai mnoase ale lumii. 1 ] Atunci cnd ntmplri naturale mai tr9ii i ndeosebi lsate s se ntmple au obli,at primii oameni s-i prseasc prima ,rdin de hran a lor i s caute din acestea mai departe pe pmnt, nu s-a ntmplat aa ce(a cum(a dintr-un +el de mnie $umne9eiasc, ci numai din iubirea ctre oameni, ca s +ie iari tre9it din sen9ualitatea lui de(enit trnda( i s treac dincolo spre acti(itate i ca s +ac e5periene mai (aste. 12] Atunci cnd Adam i soia lui i +iii lui au au9it, c pe pmntul lar, e5ista aproape peste tot ce(a de mncat, au nceput s ntreprind cltorii mai mari, prin care s-au +amiliari9at ei destul de tare cu Asia i A+rica. Acest +apt i-a mbo,it cu tot +elul de e5periene. 6n secret ndrumai de $uhul lui $umne9eu, s-au ntors ei iari napoi n primul lor Eden i au rmas acolo, de unde a i reieit aadar populaia ntre,ului pmnt. 17] !pune-Mi n cu,etul tu" reias de aici (reo oarecare mnie sau r9bunare a lui $umne9euB1 Ev. 04. ,a"#$olul 4& 01] F$omnul"G #$a, nelepciunea lui $umne9eu poate s de(in ntr-ade(r +r (oie, dac oameni de)a educai i cel puin pe )umtate de(enii maturi se rscolesc 9burdalnic i ru(oitor mpotri(a ordinii lui $umne9eu/ dar pentru aceasta este iari iubirea lui $umne9eu pre9ent, care n rbdarea lor mare tie s pun acele mi)loace e+iciente mereu mpotri(a aspirailor nedrepte ale oamenilor i i aduce iari pe calea cea dreapt, prin care +apt scopul Meu +inal cu omenirea trebuie atunci s +ie totui ntotdeauna atins la s+rit, +r ca omul printr-o oarecare r9bunare atotputernic al lui $umne9eu s +ie obli,at spre acest +apt asemenea unei maini. 0 ] $ar chiar aceste mi)loace nu sunt de considerat ca +iind o urmare a puterii de mnie $umne9eieti, ci doar i numai ca o urmare a unui mod de n+ptuire ,reit a oamenilor. $a, lumea i natura au din partea lui $umne9eu le,ile lor de obli,aie necesare i de neschimbat i anume n ordinea ade(rat/ dar asemenea le,i are i omul potri(it cu +orma lui i cu +iina lui trupeasc. $ac (rea omul s se mpotri(easc acum cum(a acestei ordini i s trans+orme lumea, el nu este de aceea pedepsit de o mnie de bun (oie a lui $umne9eu , ci de ordinea lui $umne9eu )i,nit, se(er i +i5at n lucrurile nsi, care trebuie s +ie aa cum sunt. 02] &u spui i te ntrebi, dac potopul este de asemenea de pri(it ca o urmare natural necesar i nedrept de n+ptuire. Ki Eu i spun" $a, ast+el a +ost el% Mai mult de o sut de (9tori i mesa,eri am tre9it i am ameninat popoarele n pri(ina +aptelor lor mpotri(a +irii i mpotri(a ordinii $umne9eieti i le-am +cut atente +oarte n serios mai mult de o sut de ani asupra urmrilor care reieas pentru ele n mod obli,atoriu i a urmrilor trupesc i su+letesc n,ro9itoare/ dar cerbicia lor rea a mers att de departe, c n orbirea nu numai c au hulit mesa,erii, ci i-au i ucis chiar pe muli dintre ei i s-au ndeletnicit ast+el ntr-o lupt a,er mpotri(a Mea. $ar de aceea totui nu M-am aprins de mnie i de r9bunare, ci i-am lsat s n+ptuiasc i s +ac e5periena trist, c nechib9uina i actul do(editor - n pri(ina +aptului c sunt ei nii de(in de ceea ce sunt - n-au (oie absolut deloc s +ac totul cu natura mare i cu ordinea lui $umne9eu, ce le place n orbirea lor. 07] 8e9i, este chiar la latitudinea ta s te urci pe stncile acelea care se a+l de aici ctre sud i nalte de cincisute de msuri de om i s te arunci atunci 9burdalnic cu capul n )os de pe peretele acela nalt de stnc% $up le,ile necesare a ,reutii tuturor corpurilor (a costa o asemenea 9burdlnicie totui e(ident cu si,uran (iaa trupului. 6ntreab-te dac aceasta i-a re(enit din mnia Mea i din r9bunarea Mea%

EV - 4

90

0:] Acolo, nspre este, (e9i nite coame nalte de muni, care sunt +oarte stranic i des mpdurite. $u-te acolo cu de 9ece ori o sut de mii de oameni, pune +oc i arde toate acele pduri, cci atunci se (or a+la munii ntr-o stare cu totul nempdurit% $ar ce (a +i urmarea acestor lucruriB $uhurile cele multe ale naturii de(enite inacti(e i ,oale prin acest +apt (or ncepe atunci s se de9lnuie +urios i s se 9buciume n aerul liber. ;ul,ere ntr-un numr nenumrat, ruperi de nori de +elul cel mai n,ro9itor i o cdere de ,rindin continu (or pustii dup aceea toate mpre)urimile lar,i. &oate acestea sunt o urmare +oarte +ireasc ale acelor +apte nimicitoare de pduri. !pune dac i de aici reias iari mnia lui $umne9eu i r9bunarea =ui% 0<] $ar dac de 9ece ori o sut de mii de oameni se ostenesc cu ade(rat s piard munii prin spat i s umple lacuri mari sau s +ac str9ile cele mai lar,i pentru otire, pentru a putea duce mai uor r9boaiele/ dac oamenii scarpea9 Fa tia pie9i, a talu9aG lanuri ntre,i de muni ntr-o deprtare de cltorii de 9ile ntre,i, pn la nlimea de patru sute sau cinci sute de nlimi de om sau +ac anuri adnci de dou sute sau trei sute de nlimi de om n )urul munilor i deschid prin aceasta re9er(ele de ap din interiorul pmntului, aa nct munii s nceap s se scu+unde n ba9inele de ap mari de(enite ,oale i dac apa ncepe s creasc ntr-o aa msur, c ncepe s se mite ca o mare n Asia aproape peste cele mai nalte (r+uri de muni - la acestea se mai adau, c la aceste distru,eri mari ale munilor, multe sute de mii ori o sut de mii de po,oane dintre mpdirile cele mai puternice sunt de asemenea distruse, la care oca9ie nenumrate miliarde de duhuri pmnteti i naturale, care a(eau mai de(reme +oarte mult de lucru cu (e,etaia cea mai +rumoas i mbelu,at, au de(enit acum dintr-o dat libere i +r acti(itate -, ntreab-te pe tine nsui, ce +el de rscoal (or ncepe duhurile n re,iunile aerului% 'e +el de +urtuni i ce +el de ruperi de nori masi(e, ce +el de mase de ,rindin i ce +el de numr in+init de +ul,ere au +ost aruncate prin aceasta din nori )os, pe pmnt, mai mult de patru9eci de 9ile la rnd i ce +el de mase de ape se (or +i ridicat acolo aproape peste ntrea,a Asie i toate acestea numai din moti(e naturale% !pune, a +ost acest +apt iari mnia lui $umne9eu i r9bunarea =ui niciodat de mpcatB% 0>] Moise a descris aceast ntmplare aa ca i toate celelalte n modul de scris obinuit atunci, asta nseamn n pilde, n care el dup adu,area $uhului $umne9eiesc a lsat s domine mereu pro(idena Mea, care este de tlcuit doar pe calea corespunderilor (eritabile i ade(rate. 0?] $ar este de aceea $umne9eu un $umne9eu al mniei i al r9bunrii, dac tu i chiar muli alii n-ai neles niciodat re(elaiile =ui mariB1 Ev. 04. ,a"#$olul 44 01] F$omnul"G #Eu i-o spun" s trii numai cinci9eci de ani n ordinea ade(rat a lui $umne9eu - i nu (ei primi niciodat ce(a de (9ut, de au9it, de ,ustat i de sa(urat de la (reo calamitate% 0 ] Eu ( spun" #&oate calamitile, epidemiile, tot +elul de boli printre oameni i animale, (reme neprielnic, ani slabi i neroditori, cderi nimicitoare de ,rindin, re(rsri mari, atoatenimicitoare de ape, orcane, +urtuni mari, inundri mari de lcuste i mai multe asemenea lucruri sunt o sumedenie de urmri ale +elurilor de comportare neordonate ale oamenilor% 02] $ac oamenii ar tri ct se poate de mult n ordinea dat, atunci toate acestea nu le-ar tri. Anii ar trece ca mr,ritarele de pe o a, unul att de binecu(ntat ca cellalt. .artea locuibil a pmntului n-ar +i lo(it niciodat cu un +ri, prea mare sau cu o cldur prea putenic. $ar deoarece oamenii detepi i deosebit de pricepui ntreprind din sine tot +elul de lucruri cu mult dincolo de necesitatea lor, dac pun n aplicare construiri prea mari i mbuntiri prea e5a,erate pe pmnt, distu, muni ntre, prin spare, pentru a +ace ci pentru otire, dac distru, multe sute de mii de po,oane dintre pdurile cele mai +rumoase, dac sap ,uri prea adnci n muni din pricina aurului i al ar,intului, dac triesc n s+rit ntre ei nii ntr-o pi9m i o ur persistent, n timp ce sunt totui ncon)urai tot timpul de o ,rmad mare de duhuri inteli,ente ale naturii, de la care pro(ine toat (remea pmntului, precum i starea curat i sntatea aerului, a apei i a solului pmntesc, - este aici deci prin urmare de mirat, dac acest pmnt este bntuit necontenit mai mult de un numr in+init de rele de tot +elul i soiulB% 07] Nameni 9,rcii i lacomi de a(uie pun 9(or i lact la )itniele lor i n plus, p9itori apri,i pentru comorile i bo,iile lor care cresc dincolo de tot belu,ul i (a de acela, care ar dori s se apropie +r (oie de acestea/ cu ade(rat, acela ar primi de ndat o )udecat ascuit n spinare% 0:] Eu nu (reau s spun cu acestea, de parc cine(a n-ar trebui s-i prote)e9e proprietatea lui cu ,reu dobndit/ Eu (orbesc aici despre abundena e5trem de nenecesar, trecnd dincolo n partea monstruoas. *-ar +i aici aadar practic de a n+iina i asemenea )itnie, care ar +i aici deschise pentru +iecare srac i om slbit, chiar dac sub supra(e,herea un druitor nelept, aa nct nici un srac s nu-i ia mai mult, dect de ceea ce are ne(oie pentru hrana luiB $ac lcomia de a(uie i 9,rcenia ar disprea ast+el n+iat de pe pmnt, atunci - ascultai-M bine% - i toi ceilali ani srccioi i (or lua rmas bun de la pmnt. 0<] &u ntrebi, cum ar +i acest lucru posibil. Ki Eu rspund la aceast ntrebare" .e calea cea mai natural de pe lume, asta nseamn" dac eti cunosctor chiar numai puin n pri(ina acionrii interioare a ntre,ii naturi, atunci nu numai c trebuie s admii acui acest +apt, ci trebuie s-l nele,i n msura cea mai deplin% 0>] Acolo, n +aa noastr, se mai a+l plantele medicinale i dincolo, ce(a mai departe, planta de otra( e5trem de duntoare% *u se hrnesc amndou de la una i aceeai ap, de la unul i acelai aer, de la una i aceeai lumin i de la una i aceeai cldur a acesteiaB Ki totui este aceast plant plin de substana tmduitoare i cealalt plin de otra(a uci,toare% 0?] $ar de ce aaB .entru c planta medicinal este n stare s pun n bun dispo9iie toate duhurile (ieii naturale care o ncon)oar dup +elul lor bun din pricina caracterului ei interior bine pus n ordine i acestea se atin, dup aceea de ea din e5terior, apropiindu-se n toat prietenia i pacea, ca din interior spre e5terior i de aceea totul de(ine tmduitor n planta ntrea,a i 9iua n lumina soarelui aburii care reias din ea i duhurile naturale de (ia care o ncon)oar destul de lar, e5ercit asupra omului precum i asupra multor animale o in+luen nespus de tmduitoare. 0A] =a acea plant otr(itoare de acolo, a crui interior cuprinde i adun n sine un caracter e5trem de e,oist i +urios mnios, sunt cuprinse aceleai duhuri naturale de (ia de acelai caracter i ast+el sunt ele total in(ersate/ ele s-au dat atunci de asemenea pe ln, plant, hrnind-o i ntre,ul ei caracter de(ine dup aceea cu totul homo,en cu cel din nceput al plantei. $ar i mpre)urimea ei i de asemenea aburii care ias din ea sunt otr(itoare i p,uboase sntii omeneti i animalele nu-i (in n prea)m cu nasurile lor iritabile.1 Ev. 04. ,a"#$olul 4' 01] F$omnul"G #$ar o plant otr(itoare cu totul ieit din comun de mare i departe e+icient este cu art mai mult un om 9,rcit i lacom de a(uie. 6ntrea,a lui mpre)urime natural duho(niceasc de (ia, ptrun9nd pn departe, su+larea lui, ntre,ul su cerc al (ieii e5terioare de(ine cu interiorul lui unul i acelai caracter/ dar duhurile sale naturale de (ia de(enite rele i ncon)urndu-l in(ersea9 mereu duhurile naturale de (ia nc bune care (in ctre ele, n caracterul lor ru, 9,rcit i e,oist. 0 ] $ar deoarece aceste duhuri naturale de (ia nu numai c se a+l continuu ntr-un con+lict doar cu oamenii, ci i cu animalele, cu plantele, cu apa i cu aerul, de aceea i dau ele mereu mult pricin de tot +elul de lupte, +recuuri i micri care nu sunt necesare n aer, n ap, n pmnt, n +oc i n animale. 02] 'ine (rea s a+le acest lucru ntr-un mod aa poti(it practic, acela s mear, la un om +oarte bun i la el (or a(ea i toate animalele un caracter mult mai blnd. 'el mai de,rab se obser( acest lucru la cini, care preiau n scurt timp pe deplin caracterul stpnului lor. 'inele unui 9,rcit (a +i desi,ur i o bestie 9,rcit i cnd mnnc, nu (a +i s+tuibil de a-i mer,e prin prea)m. $ar du-te la un om darnic i blnd i (ei obser(a, dac ine un cine, c acest animal (a +i de un caracter pe deplin bine(oitor/ el (a sta mai de,rab departe de blidul de mncare, dect s se lase implicat cum(a cu un oaspete nepo+tit ntr-o lupt apri,. Ki toate celelalte animale de cas ale unui stpn blnd i bun la inim (or +i cu o parte nsemnat mai blnde, ba chiar i la plante i copaci (a simi un om cu simul ascuit o di+eren absolut deloc nensemnat. 07] $ar s pri(im i la slu)itorimea unui 9,rcit dac nu (a +i ea cel mai adesea 9,rcit i la un bnu, in(idioas i e,oist i la obinerea unui a(anta) (iclean, incorect i neltoare% 'hiar i un om alt+el +oarte bun i darnic, dac se a+l el un timp mai

EV - 4

91

ndelun,at n apropierea un 9,rcit, care se a+l n aur i ar,int pn peste cap, (a trece la s+rit dincolo ntr-un sistem destul de economicos i (a de(eni cu mult mai mult ndoial n e5ercitarea unei +apte bune. 0:] $ar acum depinde starea pe pmnt i de +aptul, c tot rul tans+orm binele cu o osteneal mult mai mic n ceea ce este el, dect binele ce(a ru n binele lui% 0<] .ri(ii la un om mnios, care ar dori s ucid totul din )urul lui numaidect din atta +urie i mnie% N mie de oameni +oarte buni, care i anali9ea9 caracterul, de(in la s+rit ei nii +oarte +urios mnioi i (or s sar de ndat toi asupra celui mnios i s-i alun,e mnia, dac ar ,si numai toi un loc pe pielea lui cu mnile lor ascuit lacome de n+ptuire. $e ce a,it aici un sin,ur n+ocat de mnie mii ctre o mnie contrarie i de ce nu cei o mie de oameni buni n schimb pe acel unu n+ocat de mnie ctre o buntate iminentB 0>] &otul pe ba9a +aptului c mai ales pe acest pmnt, din pricina educaiei copiilor lui $umne9eu, iritaia nspre ru i ,reit este una cu mult mai mare i trebuie s +ie ast+el, dect nspre bine. Moti(ul acestui +apt n ,eneral (i l-a artat de)a o dat mai de(reme i nu trebuie s-l mai repet aici nc o dat. 0?] .ri(ii aici numai o dat la aceste dou plante i nchipuii-( o cldare +oarte mare de +ier% 6n acea cldare (rem s +ierbem o mie de asemenea plante tmduitoare pentru a +ace un ceai (indector i cine din s+era celor bolna(i de piept ar bea din acesta, acela ar i ncepe s simt acui un e+ect tmduitor din acel ceai/ pentru c duhurile naturale bune de (ia doresc s le pun pe cele puine rele din pieptul su de)a acui n ordine. 0A] $ar s lum dup aceea aceast plant deosebit i otr(itoare i s-o aruncm i pe ea n cldarea n care o mie de buci de plante tmduitoare +ierb nspre un ceai (indector% 8edei, aceast sin,ur plant otr(itoare (a in(ersa ntrea,a substan tmduitoare n substana ei mortal otr(itoare i (a de acel bolna(, care ar ndr9ni, s ia o in,hiitur din acel ceai% 'u ade(rat, acest lucru l-ar costa ne,reit (iaa i pe cale natural nu i-ar mai putea +i a)utat% 10] $ar s lum acum ca9ul in(ers% ! +ierbem o mie de buci din aceast plant otr(itoare n aceeai cldare nspre un ceai pentru moarte i s punem la s+rit numai o bucat din aceste plante tmduitoare n cldare la acele o mie de plante otr(itoare% Nh, ct de rapid (or +i trans+ormate toate duhurile ei naturale de (ia bune i tmduitoare n otra(a cea mai uci,toare ale celorlate o mie de plante otr(itoare% 11] $ar din acest +apt reias chiar +aptul limpede ca soarele, c tocmai pe acest pmnt din moti(ul +cut cunoscut rul este cu mult mai de,rab n stare s in(erse9e binele n rul lui, dect in(ers. 1 ] 6nchipuie-i acum o ,rmad de oameni ri ntr-o mpre)urime, sau ntr-o ar ntrea, i ntreab-te dup cele de)a au9ite, depinde mnia lui $umne9eu, dac (in tot +elul de boli peste aceeai% Eu ( spun i mai ales ie, prietene !tahar, c toate aceste depind doar i numai de oameni, de +aptele lor i de +elul lor de a tri i mnia lui $umne9eu i r9bunarea =ui n-are aici (enic nimic de-a +ace cu aceste lucruri, n a+ar de +aptul c Eu am pus o asemenea ordine n natura lucrurilor, care, +irete, trebuie s rmn neschimbat, atta timp ct e5ist pmntul, alt+el s-ar descompune pmntul i n-ar putea s-i o+ere omului nici un lca de trit pentru (iaa lui de ncercare. 12] $e aceea trebuie acum s luai tot binele la (oi cu toat serio9itatea, cu toat +ora i cu toat puterea, dac nu (rei s +ii n,hiii de rul cel mult. 17] 'utai de aceea s des(rii (iaa (oastr interioar prin urmarea real a n(turii Mele, cci aa otr(ile lumii nu (or mai +i n stare s ( pricinuiasc nici o le9are%1 Ev. 04. ,a"#$olul 4( 01] F$omnul"G #$ar s ne ntoarcem nc o dat la cldarea noastr cu otra( cu cele o mie de plante otr(itoare care +ierb n ea% 8edei, 9ece i chiar o sut de mii din acest +el de plante tmduitoare nu (or +i n stare s alun,e otra(a din ceaiul otr(itor al acestei cldri pline% $ar pe acest pmnt crete o plant +oarte mic pe Alpii nali indieni - i pe !inai apare ea-/ numai o bucat mic, apro5imati( aa de mare ca un +ir obinuit de iarb, a(em (oie s aruncm n cldarea mare de otra( i ntr-o clip toat otra(a ei este trans+ormat n ceaiul cel mai tmduitor% 0 ] C'um este acest lucru posibilBD ntrebi +oarte mirat tu, neleptule !tahar, acum. Ki Eu i spun c i acest lucru se ntmpl prin +apte cu totul naturale. 'um, acest lucru s-i +ie artat ie i tuturor celorlai de asemenea imediat i cu totul limpede. 02] 8e9i, cnd ntr-o noapte de +urtun lipsit de lumina lunii este aa bine ntuneric be9n, atunci i se (a prea totui, c este tot aa de ntuneric de)a n ntrea,a nemr,inire. Acest ntuneric, care i este luminii ochiului o otra( uci,toare cel puin pentru un timp, pentru c el o +ur pe aceeai de toat capacitatea ei, de(ine lipsit de otra(a lui printr-o scnteie mic de lumin din soare i aceasta este trans+ormat ntr-o clip ntr-o lumin strlucitoare. 07] .resupui de)a n ce direcia (a mer,e aceast treabB .oi s +ii ntr-ade(r atent i s presupui, dar de tiut nu (ei ti nici pe departe% $eoarece nu poi ti acest lucru, de aceea ascult% 0:] 'um poate alun,a aadar o scnteie de lumin solar de)a ntre,ul ntuneric i de ce este +r aceeai de +apt ntunericB Aerul const totui din acelai duhuri, att n timpul cel mai ntunecat al nopii, ct i n cea mai luminoas 9i% 0<] 'nd soarele a apus o dat pe deplin, se duc duhurile naturale de (ia ncetul cu ncetul la odihn, +iecare speci+ic pentru sine i +indc ele se odihnesc n ele nii i nu (ibrea9 n n(eliurile lor uoare, de aceea ochiul trupesc nu obser( pre9ena i e5istena lor i urmarea simibil al acestui +apt este pentru ochiul trupesc noaptea ntunecoas, lipsit de lumin. 0>] &u eti +irete de prere c (ntul bate i noaptea i duhurile naturale de (ia nu se odihnesc totui prin urmare% N, n aceast pri(in de neli i n-ai nici o noiune despre micrile interioare speci+ice ale unui duh natural% 8ntul bate ntr-ade(r i noaptea i ast+el duhurile naturale de (ia +ac e(ident i o micare, - dar nici una speci+ic n sine, ci una ,eneral nspre o oarecare direcie anumit, obli,ate de un oarecare duh mai nalt. $ar dac pe un oarecare punct un duh natural sau o companie ntrea,, mare de duhuri naturale, care sunt aici acele limbi ca de +oc, pe care le-ai (9ut asemeni tuturor celorlai aici pre9eni, intr ntr-o micare de (ibraie interioar ieit din comun, atunci n acel punct se +ace starea pentru ochi perceptibil luminoas i strlucitoare i arat clipa unei cuprinderi de sine i a unei de(eniri a unui ce(a. 0?] $ar ntr-o asemenea clip, o ,rmad nenumrat de duhuri naturale de (ia sunt i ele iritate n mpre)urimea cea mai lar, i ast+el se +ace lumin i starea strlucete n mpre)urimea cea mai lar,. $ar cu ct mai iritate sunt duhurile n(ecinate de o s+er natural de duhuri mai puternic (ibrati( acti(, cu att mai luminos se +ace n mpre)urimea lar, i ast+el o ,rmad de duhuri cuprinse n sine ctre o oarecare de(enire se in(ersea9 ntr-o r(n asemntoare/ i lumina soarelui d prin puterea i in+luena ei producti( asupra corpurilor cereti, care se a+l destul de aproape de el, do(ada cea mai clar pentru acest +apt. 0A] $ar nu numai pe planete sunt iritate duhurile naturale de (ia libere nspre de(enirea a unui ce(a prin lumina soarelui, ci i n spaiul liber de eter/ pentru c aici, printr-o asemenea cuprindere de sine a duhurilor naturale de (ia libere, se +ormea9 adesea lucruri despre care nelepciunea (oastr nu a (isat nc nimic asemntor. 10] $ar aa cum ai (9ut acum, c o sin,ur scnteie de lumin dup puterea luminii soarelui poate s trans+orme un spaiu ntunecat desosebit de mare ntr-o clip ntr-o lumin strlucitoare, aa preschimb planta mic medicinal menionat cldarea +oarte mare plin de otra( ntr-o esen +oarte tmduitoare, pentru c duhurile naturale de (ia sunt prea intensi( acti(e n ade(rata ordine bun din planta mic tmduitoare i de aceea ele obli, duhurile mai trnda(e ale plantei otr(itoare i care sunt mpotri(a ordinii s treac de ndat dincolo ntr-o acti(itate ordonat. 11] Aa stau lucrurile i cu in+luena unui om cu ade(rat des(rit n pri(ina (ieii - o dat asupra semenilor si i atunci ns de asemenea asupra duhurilor naturale de (ia care mai sunt libere ntr-o mpre)urime (ast. 1 ] Nameni ntr-ade(r buni i ordonai (or n+ptui de asemenea bine printre cei mai mult sau mai puin buni i cei mai puin buni (or a(ea cu ei plante medicinale destul de tmduitoare. $ar dac aceti oameni numai n sine destul de natural buni a)un, printre oameni destul de ri din temelie, ru(oitori i lipsii de scrupule, care poart +aptele lor rele n spinare, atunci ei i ei (or +i stricai chiar +oarte acui i uor, pentru c puterea lor interioar a ordinii de (ia nu le poate o+eri nici o contrapondere/ dar dac un

EV - 4

92

om este n sine des(rit, atunci se aseamn el cu planta mic tmduitoare din cldarea mare cu otra( i cu scnteia de lumin de soare n spaiul cel mai lar, al nopii. 12] $ac ai neles acum i acest lucru ntr-un mod +oarte stranic, (ei admite totui n s+rit pe deplin, cum toat boala printre oamenii de pe acest pmnt nu pro(ine cu ade(rat de la mnia i r9bunarea lui $umne9eu, ci doar de la ordinea de (ia a oamenilor, tot aa precum i binele pro(ine adesea de la un sin,ur om n sine des(rit. 17] Ki deoarece te-am pus acum n cunotiin de cau9 n acest +el instructi(, de aceea ( st acum iari liber (ou tuturor de a M mai ntreba despre ce(a, ce (-ar putea +i strin din s+era ntmplrii a morii a btrnului =a9arus. - Lnul dintr (oi mai are o ntrebare mic n planul de +ond/ el s-o +ac au9it%1 Ev. 04. ,a"#$olul 4) 01] !pune Matael" #$oamne, acest om (oi +i e(ident eu nsumi% .entru c mai am n serios aa o nelmurire mic n planul de +ond, pe care nu mi-o pot e5plica aa bine n ciuda re+lectrii mele ascuite%1 0 ] !pun Eu" #$a, da, tocmai tu eti acela/ spune ce te apas%1 02] !pune mai departe Matael" #Atunci cnd eu i cu tatl meu am plecat de acas la 4etania cu tnrul =a9arus i cnd am (9ut pe cale acea apariie mare de lumin, am simit la aceasta o cldur cu totul nsemnat. $ar atunci cnd apariia de lumin s-a stins n s+rit pe deplin, s-a +cut tot aa de rece simibil pe ln, ntunecarea total care s-a ntmplat dintr-o dat, c a nceput s-mi +ie +ri, de-a binelea. 6n ce i poate a(ea acest +ri, moti(ul lui, nu mi dau seama din ,ndirea mea/ dac 0ie, o, $oamne, 0i-ar +i pe plac, doresc s mai a+lu ntr-ade(r i moti(ul acestui +apt%1 07] !pun Eu"3 .i, n aceast pri(in este moti(ul mai aproape dect a-i crede% $ac +reci dou buci de lemn destul de bine una de cealalt, se ncl9esc ele prin acest lucru, de(in +ierbini, se aprind la s+rit ntr-ade(r pe deplin i ncep s ard +oarte luminos. $ar de ce se ntmpl aceste lucruriB .entru c duhurile naturale de (ia care se a+l n lemn i n structurile or,anice ale acestuia sunt tre9ite i iritate ntr-un mod prea (iolent din linitea lor surd i stn,ace, a)un, acui ntr-o micare mare proprie i (ibrnd i ncep s se arate de)a ca lumin i +oc, irit prin acest +apt duhurile mai trnda(e de ln, ele i pun ast+el la s+rit toate suhurile naturale de (ia n micarea cea mai iritat sau, spus direct, le aprind. $ac s-a s+rit cu iritaia sau cu arderea, se rcete repede i acui ntre,ul numr de duhuri naturale de (ia/ cu ct mai intens este n+ptuit o iritare, cu att mai rapid se ntmpl atunci o epui9are a duhurilor naturale, cu ea linitea i cu aceasta +ri,ul. 0:] N bucat de lemn pe deplin aprins sau un crbune aprins nu este niciodat att de +ierbinte nici n starea cea mai ardent ca i o bucat de +ier tot att de tare aprins. Moti(ul acestui +apt este acela, c duhurile naturale din +ier sunt capabile de o iritare mai mare dect acelea din lemn/ dar cnd crbunele i +ierul se rcesc ntr-o temperatur la +el de rece, +ierul se (a rci mai repede dect crbunele i n starea cu totul rcit (a +i cu mult mai rece de simit dect crbunele de asemenea pe deplin rcit. 0<] 8ara, cnd ntr-o 9i se +ace +oarte cald i nbuitor, ncep duhurile naturale de (ia se se mite i aceast micare puternic produce atunci i cldura i 9pueala tot mai mare. $ac aceasta de(ine mai mare sau mai intensi(, se ntmpl acest lucru prin aceea, c duhurile n cau9 ncep s se mbul9easc mai strns laolalt i de(in acui (i9ibile i ochiului trupesc n n+iarea ceei i a norilor. 0>] $ar cum se nmulesc norii tot mai mult la o asemenea oca9ie, ( este cunoscut, precum i +aptul, c la s+rit ncepe starea n nori s +ul,ere i din aceeai s ploaie cu totul stranic i uneori i s cad ,rindin, ceea ce este un e+ect ale duhurilor panice (ou de asemenea de)a cunoscute. 0?] $ar cu ct mai intens urmea9 i strlucesc +ul,erele la o +urtun, cu att mai rece se +ace aerul dup aceea , - ceea ce este totul o urmare a linitirii duhurilor naturale iritate, la care +apt sunt ele +irete obli,ate de duhurile panice puternice. Aa a +ost din e5act acelai moti( rece i stranic de +ri, i la apariia ta de lumin mare i puternic, atunci cnd dispruse ea. - Eti tu acum lmurit i n aceast pri(inB1 0A] !pune Matael" #$oamne, i mulumesc pentru aceasta iluminare/ sunt acum lmurit i n aceast pri(in%1 Ev. 04. ,a"#$olul 4* 01] !pun Eu" #$ac aa, atunci trebuie s ne mai po(esteti de)a i ca9ul de deces al unui biat, care a c9ut de pe un pom i a decedat dup aceea i totodat i acela al unui om, care s-a aruncat sin,ur ntr-o mlatin i s-a necat i a comis ast+el o sinucidere. $ar po(estete-ne pe scurt relatarea ta i +-ne cunoscute doar momentele principale%1 0 ] Matael a nceput de ndat s (orbeasc i a spus" #8 ro, numai s a(ei o rbdare mic/ pentru c doresc s po(estesc cele dou ca9uri o dat laolalt i trebuie de aceea s m ,ndesc puin nainte de a +ace acest lucru%1 02] !pun Eu"3 ; asta/ $ar Eu i (oi pune de)a +elul i modul potri(it n ,ura ta i acest lucru (a mer,e i +r o preconcepere%1 07] !pune dup aceea Matael" #$a, dac aa, atunci +irete c nu-mi (a +i necesar s cu,et mult timp i (oi po(esti de aceea imediat, ntr-un mod att de sincer i ade(rat cum mi este numai ntotdeauna posibil, cele dou ntmplri care se mai a+l +oarte bine n amintirea mea%1 0:] !pun toi cu (oce tare" #Aadar, naltule re,e ad)unct al popoarelor n )urul .ontului lar, pn la Marea 'aspic, ne bucurm toi +oarte deosebit de tare n pri(ina relatrilor tale/ pentru c n po(estit eti cu ade(rat un meseria de nentrecut%1 0<] !pune Matael" #.entru a po(esti este ne(oie mai ales de o capacitate mic de lin,(istic i de o dra,oste mare pentru ade(r. 'ine po(estete ade(rat, are ntotdeauna o ntietate +a de un po(estitor de +abule% $ar s +ie acum cum o (rea/ ceea ce ( am a po(esti dup dorina $omnului, este o ntmplare trit de mine, precum am trit multe dintre acestea ncepnd din lea,n pn n al dou9ecilea an de (ia al meu. Eu ( (oi spune n limba)ul acela, cum am trit-o n al aptespre9ecelea an de (ia al meu, alturi de tatl meu care s-a a+lat mereu n prea)ma mea i care a de(enit de)a +oarte nelept n consecina (edenilor mele. $ar cele dou (edenii sun aa" 0>] ;usese n timpul curirii ,enerale a e(reilor, unde - cum este cunoscut - la rul @ordanului apul ispitor este tiat i )ert+it pentru toate pcatele e(reilor i este la s+rit aruncat n rul dra, al @ordanului, cu nsoirea a tot +elul de cntri de )ale i de +ormule de ru,ciune i blesteme. Aadar, a pierde despre acest lucru un cu(nt n plus, ar +i o con(ersaie uoar, n+umurat i +r (aloare, deoarece ast+el de ceremonii i sunt +iecrui e(reu nc ct de poate de nensemnat numai prea cunoscute. 0?] $ar mai puin cunoscut ar putea s ( +ie +aptul c atunci, la srbtoarea menionat a )ert+irii apului ispitor se adunase o ,rmad de popor peste msur de mare. Ireci, romani, e,ipteni i persani au +ost pre9eni n numr mare. .e scurt, nu a e5istat nici o lips n ceea ce pri(ete curioii% 0A] ' bieii au (rut s (ad i ei totui ce(a n pri(ina mascaradei, ( este e(ident. $ar c puteau (edea puine lucruri dincolo de oamenii cei mari, acest lucru ( (a +i de asemenea e(ident i n aceeai msur i +aptul c curio9itatea i-a mpins pe bieii care nu (edeau ce se petrece s se urce m pomii din prea)m. *-a durat absolut deloc mult timp, c celor muli biei li s-au +cut la s+rit prea puini pomii ospitalieri i c au nceput s se certe pe ramuri. Ei au +ost ntr-ade(r a(erti9ai de mai multe ori ca s +ie linitii, dar aceste a(ertismente bine intenionate au a)utat puin sau i absolut deloc. 10] Eu i cu tatl meu edeam pe cmilele noastre, pe care le-am primit ca dar de la un persan, pe care tatl meu l (indecase de o boal rea/ amndou erau cu dou cocoae i prin urmare mult mai con+ortabile la clrit dect cele cu o sin,ur cocoa. *oi am i putut pri(i de aceea +oarte con+ortabil peste ntrea,a ntmplare. *u departe de punctul pe care eram situai se a+la un chiparos destul de +rumos i mare, pe a crui crci de)a din partea naturii tocmai nu prea puternice se certau trei biei. ;iecare dintre ei se ostenea s-i ncredine9e ,reutatea lui crcii celei mai puternice pe ct era posibil. 11] $ar deoarece acest pom de)a +oarte btrn a(ea n posesie de +apt numai dou crci de o putere att de solid, c puteai s-i ncredine9i lor (iaa ta, de aceea s-au certat cei trei biei pentru posesia celor dou crci mai puternice i un al treilea a

EV - 4

93

+ost obli,at s se mulumeasc cu de +apt mai mult o ramur dect o crac. 6ntr-o nlime de ntr-ade(r cinci msuri bune de om se a+la al cel de-al treilea pe craca lui, care era mai mult o ramur dect o crac. 1 ] $ar treaba mer,ea acum n decursul unei ore n mod suportabil, pn ce s-a ridicat ctre amia9 un (nt destul de puternic, care a adus (r+ul chiparosului nostru ntr-o pendulare destul de n,ri)ortoare i a mpins +umul de la altarul de )ert+ tare +ume,nd tocmai acestor trei biei aa bine ,ros n +a, c au +ost ne(oii s in ochii nchii, pentru a nu turna de-a dreptul un +lu(iu de lacrimi n 9adar. 12] 6n aceast po9iie e5trem de n,ri)ortoare am pri(it cu luare aminte la biatul care se a+la crat pe ramura slab de crac. Atunci cnd +umul i-a +ost mpins aa bine, s-ar putea spune, cu ,reuti de li(re, n +a, am obser(at dintr-o dat doi lilieci mari 9burnd n )urul capului lui. Ei a(eau mrimea a doi porumbei pe deplin a)uni la maturitate i i-au mpins sracului biat mai mult +um n +a. 17] Eu l-am +cut aici atent pe tatl meu i i-am 9is, c se (a ntmpla aici desi,ur cel mai de,rab ce(a neplcut. Eu i-am spus de asemenea, ce (edeam i c cei doi lilieci nu mi se preau absolut deloc naturali i anume din acel moti(, pentru c se mreau acui i se +ceau iari mici. 1:] &ata a ndrumat la pom cmila lui pe care edea i i-a stri,at biatului de pe pom, ca s se coboare cel mai de,rab )os, alt+el ar ntmpina o nenorocire. $ac biatul au9ise sau nu au9ise cu(intele spuse cu o (oce destul de tare de ctre tatl meu, nu tiu/ pentru c am obser(at numai mereu pri(elitea de dinainte i cum biatul care se inea +oarte n,ri)ortor de ramur a nceput si tear, cu mna tot mai mult ochii )i,nii de +umul ,ros i trebuia s +i +ost aproape pe )umtate orbit. 1<] $ar deoarece a (9ut tata, c stri,area lui amenintoare a rmas total +r e+ect n pri(ina biatului, de aceea s-a deprtat iari de pomul n,ri)ortor, a (enit iari la mine i m-a ntrebat, dac mai am acea (edenie. Eu am rspuns a+irmati( la ntrebare con+orm ade(rului deplin i am dat asi,urri, c biatul, dac n-ar +i de ndat ndeprtat de pe pom, (a trebui s su+ere o nenorocire de necurmat. A spus tata" C$a, +iul meu, ce se poate +ace aiciB% N scar n-a(em i n consecina stri,telor nu prsete biatul pomul/ de aceea suntem obli,ai s ateptm, ce (a rndui $umne9eu $omnul s (in asupra acestui biat neasculttor.D 1>] &atl meu de-abia c rostise ultimul cu(nt, cnd craca slab, ndoit prin micarea necontenit a biatului prea des i prea tare ncoace i ncolo i n sus i-n )os, s-a rupt, biatul, +irete acum pe deplin lipsit de protecie, a c9ut cu toat puterea cu capul n )os de la nlimea a mai mult de cinci msuri de om pe o piatr care se a+la sub copac, i-a spart craniul, i-a rupt ,tul i a i rmas ast+el de ndat mort pe )os. 1?] $espre aceast ntmplare s-a i(it n popor o (l(, toi s-au mbul9it la biatul decedat. $ar la ce a +olosit acest lucru acum, deoarece biatul era o dat mortB% !tr)erii romani au mprtiat n s+rit poporul i tatl meu bine cunoscut a +ost de ndat chemat, pentru a-l cerceta pe biat, dac ar +i ntr-ade(r mort, sau dac ar mai putea +i aplicate cum(a ncercri de resuscitare cu succes. &atl meu a pipit capul spart stranic al biatului i ,tul acestuia i a spus" CAici nu mai a)ut nici o plant medicinal i nici o ali+ie% .entru c acesta nu este numai simplu, ci de dou ori mort i nu (a mai +i niciodat n (ia n aceast lume%D1 Ev. 04. ,a"#$olul 4+ 01] FMatael"G #$ar totodat m-a ntrebat tata, dac descopr ce(a neobinuit n pri(ina biatului. 0 ] Eu i-am (orbit n ,recete i am spus" CAcei doi lilieci mari s-au unit peste pieptul su i anume n n+iarea unei maimue care arat cu totul trist i se ostenesc acum s se despart de trup, dar mai par a +i att de tare atrase de acelai, c deocamdat nu le este posibil s se despart pe deplin de trup/ dar cu ct mai mult durea9 aici osteneala lor, cu att mai mult de(in ele una i - uite, acum sunt ele desprite de trup sub +orma unei +iine +u,iti(e% Aceasta ede i mai sare acum n )urul trupului, de parc ar cuta ce(a%D 02] CAcesta nu (a +i totui su+letul biatuluiBD a spus tatl. 07] Am spus eu" C$a, acest lucru nu-l tiu eu nsumi cu ade(rat absolut deloc% ! nu aib aadar un asemenea biat a)uns ne,li)ent n serios nici un su+let mai bunB% Acum ade aceast +iin ciudat la cptiul 9drobit i nc cu scur,ere de sn,e i +ace n aa +el de parc ar lin,e sn,ele din rana mare. $ar ea nu mic totui nimic de pe acel loc% Ea su,e numai aburul de sn,e uor i cu totul slab (i9ibil i capta prin acest +apt o n+iare ce(a mai mult omeneasc, - $ar acum (in crui, care +oarte probabil (or cra cada(rul din acel loc% !unt curios, dac aceast +iin de maimu se (a mica i ea mpreun cu aceasta%D 0:] Au (enit n acea clip patru crui cu o bar destul de lun,, au le,at cada(rul de bar cu ceara+uri de in, l-au ridicat i l-au crat de acolo. 0<] Am spus eu" C$ar +iina rmne i se uit prinpre)ur ca cine(a ntr-o stare ,oal tare, n care niciunde nu este pe (9ut ce(a. .e noi oamenii trupeti nu pare c ne (ede. Acum, se ciuciuiete ea )os, n acel loc, unde a c9ut biatul )os din pom i +ace o mim de parc ar (rea s adoarm. Acesta trebuie s +ie aadar totui n serios su+letul biatului%D 0>] A spus tatl" CAcum, ntmplarea distru,erii apului se apropie din +ericire de s+ritul ei% *umai sentina Fcu(ntul de )udecatG asupra acelora, care sunt e5ceptai de la aceast curire ,eneral ca +iind pctoi prea mari i prea ri, cci atunci (a +i ,ata aceast treab% 'a n +iecare an" tot timpul una i aceeai po(este, - pentru mine +r binecu(ntare, putere i +olos i cred c ast+el se n+iea9 treab i pentru oricine altcine(a%D 0?] Apoi, a tcut tatl, a ascultat sentinele i nu s-a suprat puin, cnd primul blestem asupra sracilor samarineni, atunci de-abia asupra tuturor p,nilor, asupra eseenilor, saducheilor i cu att mai mult ntr-un mod simplu i asupra celor care au s(rit incestul i nu sunt ,ata de cin, asupra uci,ailor de +rate, de tat i de mam, asupra pn,ritorilor de animale i adulteri i - cu sentina cea mai n,ro9itoare - la s+rit asupra deni,ratorilor de templu i a s+inenilor lui. 0A] $up aceast ceremonie absolut deloc constructi(, la care +iecare blestem i-a pricinuit hainei naltului preot o ruptur enorm, s-au retras acui toi napoi n ora/ numai un sin,ur om, pe care probabil sentineele de blestem bine intenionate l-au adus puin mai mult dect potri(it din starea linitit de (ia, s-a oprit la o balt, care nu se a+la departe de noi i era de +apt un ie9er (echi, nc +oarte adnc, produs de @ordan, despre care ci(a nebuni spuneau +abule, de parc prin aceast ,aur a(nd un diametru de o sut de msuri de om s-a pierdut apa potopului de pe ntre, pmntul ntr-un an i cte(a 9ile. ' acest ie9er este, ce-i drept, +oarte adnc, este ade(rat, - dar +r +und nu (a +i el ntr-ade(r de asemenea. 10] @ s-a prut tatlui meu puin cam suspect, cum omul se uita chiar aa de aiurea n ie9erul ne,ru de pe o stnc care ieea tare n e(iden din apa blii. El m-a ntrebat, dac descopr cum(a n )urul acelui om sau cum(a peste el ce(a deosebit. 11] Eu am spus aa cum a +ost ade(rat pe deplin" C*u descopr nimic, dar nu pot totui s ne, +aptul, c ntre,ul om numi place absolut deloc% Eu cred c aici nu s-ar +ace un pronostic FproorocieG ,reit, dac am susine" Acela (a mer,e cel mai de,rab s cercete9e cu ntre,ul trup +oarte propriu, ct de adnc este apro5imati( ie9erul%D 1 ] Eu redau aceste lucruri att de e5act, cum am (orbit atunci, dei tatl meu nu-i plcea niciodat s aud, dac ncepeam s ,lumesc puin la lucruri att de serioase, - pentru ca +apt posedam un talent ieit din comun. $e aceea dorete &u, $oamne, s-mi ieri aici de asemenea +oarte milosti(, dac m ser(esc aici tocmai de acele cu(inte, de care m-am ser(it atunci%1 12] !pun Eu"3 Aa cum (orbeti tu, este bine/ pentru c aa (reau Eu i aa i pun chiar Eu 6nsumi, s spunem aa, cu(intele n ,ur% .o(estete acum mai departe/ toi te ascult cu cea mai mare atenie%1 17] Ki Matael ncepu s po(esteasc de ndat mai departe i spuse" #$ar eu de-abia rostisem ultimul cu(nt, cci omul i-a ridicat minile n aer i a spus +oarte tare" C6naltul preot m-a blestemat, pentru c am +ost un eseen i am prsit templul, pentru a n(a o alt nelepciune mai bun, dar pe care am ,sit-o acolo tot att de puin ca n templul din @erusalim. $ar m-a rentors cit n templu i m-am ru,at i am )ert+it/ dar naltul preot a alun,at )ert+a mea, m-a numit un cel mai ru pn,ritor de templu i m-a blestemat pe (eci , ntruct a +cut apte rupturi n haina sa. Acum, la curirea ,eneral, am sperat s dobndesc o ameliorare a blestemului su rostit/ dar n 9adar am ateptat acest lucru% El a ntrit numai mai mult blestemul (echi i m-a +cut un blestemat n +aa lui $umne9eu i a oamenilor% Eu sunt deci blestemat% - Atunci, s +iu aadar blestemat%D - 'u aceste cu(inte stri,ate cu o (oce deosebit de puternic, s-a aruncat el de pe stnc n ie9er i s-a necat.1

EV - 4

94

EV. '0. ,a"#$ol. 01] FMatael"GC *u a mai durat mult timp, iar eu am descoperit pe supra+aa apei un schelet de om ,ri care plutea, nsoit de nite rae ne,re care artau +oarte ciudat. Au +ost apro5imati( 9ece la numr. $oar picioarele, dar dect de sub ,le9ne, au +ost acoperite cu un strat subire de carne/ tot restul erau nite oase +r carne sau piele, ceea ce mi s-a prut ct se poate de straniu. =a nceput acel schelet din ap s-a a+lat cu +aa n sus/ dar dup aproape o )umtate de or s-a ntors, a nceput ca un nottor s lucre cu mnile i cu picioarele i se prea c se chinuie, s scape de acele rae ne,re. Acestea ns au +ost insistente i nu au (rut s-l prseasc deloc pe acel nottor n+iortor. 0 ] Aa s-a des+urat aceast scen o or bun, o dat mai repede i o dat mai ncet, pe supra+aa lacului n toate direciile, s-a scu+undat de cte(a ori i a (enit iari la supra+a. Eu a +i cre9ut c este un +el de animal de ap, dac tatl meu ar +i (9ut tot aceleai lucruri/ dar el a putut s-i chinuie ochii cu care de obicei (edea +oarte bine, i totui nu a putut (edea nimic, iar prin acest +apt am a)uns eu la conclu9ia +inal, c acel schelet care nota n lac trebuia s +ie ce(a neobinuit, adic ce(a su+letesc sau spiritual. $up o or a +ost linite i acele rae ne,re se comportau de parc ar ciu,uli cte(a resturi de carne de pe acesta. 02] $eoarece nu s-a mai ntmplat nimic important, ne-am ntors la maimua noastr, care +cea ncerc se ridice pentru a sta pe dou picioare i pentru a mer,e. $ar cu mersul nu prea a reuit. ;iina se spri)inea la tot cte cinci pai cu labele din +a pe pmnt, se ridica ns repede i se uita n toate direcile, iar din aceste micri se putea tra,e conclu9ia, c acea +iin se temea de ce(a sau c i este +oarte +oame i se uit mpre)ur dup hran. 'u aceste probe de mers i de stat n picioare a a)uns la acel lac. Acolo ns a (9ut de ndat acel schelet, care se a+la pe supra+aa lacului n compania acelor rae ciudate. 07] 'nd maimua noastr, sau su+letul acelui biat, a (9ut acel schelet, a nceput s stri,e ct se poate de tare i a pri(it acel schelet cu o atenie ieit din comun. $up o )umtate de or s-a ridicat complet ca i un om i eu am au9it +oarte limpede aceste cu(inte cu o (oce pii,iat"TAcesta a +ost trupul ru al tatlui meu nenorocit% 8ai de mine i de el/ cci pe noi ne-a prins )udecata i +uria lui @eho(a% =a mine mai e5ist sal(are/ dar cum (a +i el a)utatBT 0:] Aici se oprete maimua din (orb i arat o +a plouat, n (reme ce raele ne,re nec)esc n ap scheletul, care nu prea pare plin de (i, ntr-o parte i n cealalt. Aceast situaie mai durea9 nc o )umtate de or bun, iar la aceast oca9ie s-au rtcit aproape toi oamenii n a+ar de ci(a romani i ,reci, care preau adncii ntr-un discurs de a+aceri i nu erau ateni la noi. 0<] &atl meu m-a ntrebat dac mai obser( eu i altce(a. Eu am ne,at i am spus pe scurt" S*imic pn n clipa de +a%T 0>] Atunci tata a +ost de prere c putem pleca/ cci totul (a +i mpreun i ce (a urma nu (a mai +i treaba noastr, ci @eho(a (a +ace ce (a dori cu acele dou su+lete. 0?] Eu ns am spus aa" Stat aproape trei ore ne-am petrecut timpul cu aceste dou su+lete i nu am a(ut nimic n +aa ochilor dect un spectacol trist i n surdin/ s le mai acordm de aceea nc o or, - poate c (a iei totui ce(a interesant%T &atl a +ost de acord cu spusele mele i noi am rmas. $ar dup cte(a clipe dup aceast con(orbire a schimbat cu totul situaia. 0A] Maimua s-a ridicat n picioare plin de mnie, a srit n ap i a nceput acolo s prind acele rae ciudate i (ai de aceea care a +ost prins de mna sa% 6ntr-o sin,ur clip era rupt n mii de buci% $oar cinci au mai rmas restul au +ost nenorocite/ cele cinci care au rmas ns au plecat ct se poate de repede. 10] 'nd, n acest +el au disprut acele rae rele, a ridicat maimua scheletul din ap la lumin, s-a ae9at (i9ibil de mine, la cinci pai deprtare de lac pe o pa)ite (erde +rumoas i a nceput s spun atunci" S&at n srcia ta cea mare, au9i (ocea mea, au9i tu i cu(ntul meuBT Atunci acel schelet a dat din cap cu acel cap de mort i a dat e(ident prin aceasta de neles, c a au9it i a neles dup cte s-a prut cu(intele +iului. 11] Ki maimua, care prea din ce n ce mai omeneasc n +orma sa, s-a ridicat, de parc ar +i a(ut o +or considerabil i a nceput s (orbeasc cu o (oce, pe care eu am au9it-o cu mult mai bine" S&at% $ac e5ist un $umne9eu, atunci poate e5ista dar unul bun i drept% Acest $umne9eu nu blestem pe nimeni/ cci dac omul este o creaie a acestui $umne9eu, nu poate +i un lucru de mntuial, ci doar o art mrea% $ar dac s-ar ,si (reun maestru, catre i-ar blestema ntr-ade(r lucrarea, atunci s-ar a+la cu mult mai pre)os dect un nepriceput, cci chiar i unul din acesta nu-i blesteam lucrarea, ci nc se mai mndrete cu ea. Ki $umne9eu ca un maestru ade(rat a tuturor maetrilor s-i blesteme oare lucrrile !aleB 1 ] 4lestemele sunt in(enii omeneti ca urmare a orbirii i a nepre,tirii natrurii omeneti. Acei pai ,reii, care i +ace un om n de(enire, sunt probe, cum acel om independent s-i +oloseasc (oina liber i aciunile omului sunt nite e5ericiii de pricepere n s+era recunoiaterii ct i n s+era a (oinei libere ntr-o anumit ordine care (a +i aran)at prin rndurile nes+rite ale marii creaii a unui 'reator nelept, ca ntr-o ast+el de ordine s poat +i posibil o e5isten a +iinelor pe (eci. 12] 4lestemul oamenilor este o parte rea din bucata ntunecat/ ei se stric pe ei i pe semenii lor i la s+rit arunc popoare la cea mai mare disperare i n cel mai mare pericol posibil. .e tine, sracul meu tat pmntesc te-a omort blestemul rostit de 9ece ori a preotului suprem, cu toate c n +aa lui $umne9eu nu te-ai +cut demn de (reun blestem. 6n disperarea ta cea mare i-ai luat tu nsui (iaa pmnteasc i te a+li aici ca i un re9ultat ,roa9nic al n,m+rii omeneti di(ine Fa unui n,m+at care se crede $umne9euG/ eu ns am primit cu si,uran mil n +aa lui $umne9eu i atta nele,ere i putere, s te scap de blestemul ,roa9nic a preotului suprem, care te-a suprat prin n+iarea a celor 9ece psri ne,re, iar eu am putut s te tra, a+ar pe o supra+a uscat. Eu (oi +ace tot posibilul, s te a)ut n srcia i n acest pericol mare, att ct mi este n,duit din partea puterii (ieii mele%S 17] 6n timpul acestui discurs a cti,at acel om maimu de mai nainte din ce n ce mai mult +orma unui om i dup terminarea acelui discurs a +ost ntru totul +ormat omul i a +ost mbrcat ca i din aer cu o mbrcminte de un ,ri mai deschis. =n, el s-a mai a+lat ce(a n+urat ntr-o bucat de material. Acel biat, care a de(enit +rumos a deschis i a (9ut c este o cma ,ri nchis i aa a nceput el s (orbeasc" SAh, aceasta este o mbrcminte pentru tine/ las-m ca eu s te mbrac%S 1:] Acel schelet d a+irmati( din cap i biatul l mbrac ntr-o clip i i lea, bucata de material, care era de o culoare mai deschis, n )urul +runii ca i un +el de turban i aa a primit acel schelet un aspect mai +rumos. Acel biat cura)os l-a prins pe acel btrn de mini i a (rut s-l a)ute s stea n picioare/ dar nu a reuit. 1<] $up mai multe ncercri a nceput biatul care a(ea de)a +orma unui tnr, s stri,e cu o (oce clar i tare, pe care i tatl meu spune c a au9it-o, dar +r articulaii" S@eho(a% $ac te a+li &u unde(a, atunci trimite pentru tatl meu un +el de a)utor% El nu a pctuit, ci pcatul cel mai mare, a acelor oameni care se cred n locul &u, pentru a primi mult respect i pentru a tra,e +oloase de pe lume, l-a lo(it i l-a 9drobit pe el ca i o piatr mare picat din cer i el se a+l acum aici ca un su+let srac i blestemat de lume% 8a +i i (a rmne chiar i n +aa &a blestemat pentru totdeaunaB $-i cel puin ce(a piele peste aceste cioante e(idente% 'ci mie mi pare +oarte ru de ,oliciunea tatlui meu% A)ut ieho(a, a)ut%T 1>] =a aceast chemare au aprut de ndat dou spirite mree i au atins scheletul la cea+. 6n acea clip a primit tendoane, piele i puin pr i - cum mi s-a prut - chiar i ochi, care erau +oarte adnc n orbite. $ar nici unul dintre cele dou spirite nu a scpat (reun cu(nt i ei au disprut de ndat dup aceast aciune. 1?] $up aceea a ncercat biatul, care prea destul de distrat s-l ridice pe acest om care arta mai mult a schelet, aa ca acesta s poat sta n picoare/ i de data aceasta a reuit. 'nd btrnul s-a putut ine pe picoare, l-a ntrebat biatul, dac poate s mear,. 4trnul a con+irmat aceasta cu o (oce pii,iat i ,oal/ biatul ns l-a prins de subsuri i amndoi au plecat spre sud, iar dup ce(a timp nu i-am mai putut (edea.D EV. ' . ,a"#$ol. 01] FMatael"G CAcestea au +ost cele dou istori, pe care eu le-am trit. 'e s-a ntmplat cu cei doi n continuare n lumea spiritelor, nu pot s spun eu cu si,uran/ tot aa nu pot nele,e din e5plicaiile &ale anterioare, ce (or s nsemne acei doi lilieci din pomul de unde a picat biatul i care s-au contopit pn la urm ntr-o n+iare de maimu i cum i de ce am putut (edea eu su+letul sinuci,aului pe supra+aa apei plutind sub +orma unui schelet. $e unde au aprut cele 9ece rae ne,re i de ce nu au prsit scheletulB 'um a putut n s+rit s aduc biatul situaia sub control cu acele 9ece rae ne,reB 'e nseamn mbrcmintea, de unde a (enit i ce e+ect a a(ut aceasta asupra celor dou su+leteB

EV - 4

95

0 ] $a, mai e5ist una i alta despre care s-ar putea pune cte(a ntrebri/ dar pentru mine sunt mai ales acele puncte importante, prin care eu mi-am e5primat netiina prin ntrebri i despre care eu a dori o e5plicaie milosti(. $ac cine(a dintre noi (rea s mai tie i alte amnunte, acela doar se (a putea e5teriori9a printr-o ntrebareB%D 02] !pune 'ireniu" C.rietene, la aceste po(estiri m simt ct se poate de ciudat% 8iaa omeneasc mi se pare ca i un curent de ap linitit care trece peste o plat+orm de munte. $ar la s+ritul acelei plat+orme pic acel curent care mai nainte a +ost linitit n adncuri nebnuite i cu o ,l,ie in+ernal i sap locul, - dar tot nu-i ,sete linitea% 'ci puterea cu care pic l ,onete din la,rul linitii sale i el trebuie s +u, i s +u,, pn cnd este atras i n,hiit de puterea mrii. 07] N $oamne, e5plic-ne spre alinarea noastr aceste clipe temtor de serioase ale (ieii care n rest este +rumoas% !-l lum ca e5emplu pe acel om, care dup po(estirile +ratelui Matael a srit n acel lac, pentru a pune capt (ieii disperate. 'e schimbare ,roa9nic imediat dup acea sritur% Mai nti se pare c se instalea9 o situaie mai bun/ dar cum arat aceasta% 't nesi,uran, ct durere% $e aceea d-ne &u, o $omnul i 6n(torul nostru, o e5plicaie de alinare despre ,ro9(iile (9ute i pe deplin ade(rat po(estite de +ratele nostru Matael%D 0:] !pun Eu" C6ntr-ade(r putem noi (edea aici cte(a clipe ,roa9nice i triste din (ia, care sunt pe deplin serioase. $ar ce (rei tu s +aci, pentru o (ia in+luenat de lume i de dorine dia(oleti, ca aceasta s nu se scur, i s se piard, ca s o poi sal(a i cu timpul s-o conduci spre drumul cel bunB *u trebuie ca o ast+el de (ia s +ie cuprins cu toat serio9itateaB 0<] $a, este ade(rat, aceast clip s+ietoare are un e+ect de9,usttor pentru cel care pri(ete% &recerea printr-o porti n,ust nu este att de plcut de pri(it ca i chipul unei +ecioare sntoase/ dar l conduce pe omul n sine spre (iaa ade(rat i aceasta este o (ia (enic care nu pierete% Ki din acest moti( are acea clip serioas a (ieii pentru cel care o nele,e, mai mult alinare dect chipul sur9tor prim(eratic al unei +ecioare. - $ar acum s trecem la iluminarea acelor cu(inte pe care noi le-am au9it de la Matael% 0>] Matael a (9ut mai nti la acel biat doi lilieci, care 9burau n )urul lui, cnd acesta a picat din pom i a rmas acolo mort. 4iatul a +ost un motenitor pur al acestui pmnt. $ar copiii pur pmnteti, cum ai putut (oi au9i de multe ori din ,ura Mea, sunt su+letete i trupete ansamblai ntru totul din creaia or,anic. $o(ada o aduce hrana di(ersi+icat pentru trup, pe care un om o mnc, n (reme ce un animal este restrs n alimentaia sa. $ar ca toate particulele de inteli,en ale omului, din care este alctuit su+letul, s poate selecta mncarea potri(it pentru su+let din ntrea,a hran, poate de aceea s mnnce di+erite pori din domeniul animalelor, a plantelor i chiar a mineraloelor/ cci +orma trupului substanial al su+letului se de9(olt i se hrnete la +el ca i trupul de carne prin mncare sau hran. 0?] $ar acum depinde, din ce s+er de creaie i de pe ce treapt de de9(oltare a primit un om pur omenesc su+letul su. Ki atunci este, mai ales la copii, de luat n considerare modalitatrea a doua, c su+letul lor ascunde acea creatur de dinainte, din care a trecut ntr-o +orm omeneasc. $ac un copil este educat cum trebuie, atunci +orma de creaie anterioar trece complet n +orma omeneasc i se lea, din ce n ce mai mult cu aceasta. $ar dac educaia copilului este ct se poate de ne,li)at, atunci iese din ce n ce mai mult la supra+a +orma de creaie anterioar i tra,e cu timpul chiar i trupul stabil +ormat n acea n+iare i cu uurin se poate obser(a la unii oameni cru9i, ce +orm i n+iare posed +r ndoial su+letul su. 0A] $ac Eu am spus mai nainte, c acest biat a pro(enit ntru totul de pe acest pmnt trupete i su+letete, atunci (ei nele,e (oi prin educaia lui, de ce su+letul su a +ost, nainte ca el s pice din pom, (i9ibil n +orma a doi lilieci, atunci cnd el, n parte se ine cu putere de pom i n parte nnecat de +um, a picat ntr-un lein e(ident, care un timp l-a mai inut n pom, cu toate c el nu mai tia nimic de persoana sa. 10] 'ci atta (reme ct un su+let nu este desprin complet de trup, atta timp este din pricina ocului i a ameelii +r contiin. Este e5act aa ca i unul, care este cu +aa n sus le,at de o roat care se ntoarce ct se poate de repede. Acela poate s se uite n )ur cum (rea, c tot nu poate (edea (reun obiect/ n cel mai bun ca9 (a (edea un cerc palid n )urul su, care la o (ite9 mai mare de n(rtire i prin instabilitatea or,anului de (edere se poate trans+orma ntr-o noapte total. 11] $ar cum or,anul de (edere trebuie s aib linitea sa, pentru a accepta un obiect, ca ceea ce este, aa are ne(oie i su+letul de o anumit linite, pentru a a)un,e la o cunoatere mai bun i mai luminat de sine. 'u ct mai mult este a,itat su+letul, cu att mai mult dispare echilibrul i contiina sa/ i dac su+letul este adus ntr-o mare a,itaie, atunci nu mai tie nimic de sine atta timp pn cnd nu este din nou instalat linitea. Ki aceast clip se instalea9 cu att mai mult la cei care sunt pe moarte, cu ct mai )os pe treapta de +ormare s-a a+lat su+letul. Ah, la un su+let des(rit nu se ntmpl aceste clipe triste, cum a (9ut Matael +oarte bine la moartea btrnului =a9arus, deoarece su+letul su nu a dat nici cel mai mic semn de a,itaie. 1 ] 4iatul din pom a +ost de)a un s+ert de or aproape mort i nu a mai tiut nimic de el/ su+letul i trupul su au +ost ncon)urate de ntunericul total. Ki un su+let, care se a,it prea mult, ncepe, s se mpart ntr-ade(r n +orme mai mici i mai nedes(rite dinainte/ de aceea s-au putut (edea mai nti doi lilieci. $e abia cnd biatul prin 9drobirea creierului su a rupt orice le,tur cu su+letul su, s-a instalat mai mult linite n su+letul 9drobit, cele dou creaturi naintea su+letului s-au unit i imediat s-a putut (edea o maimu ca i o creatur de mai nainte/ dar a +ost ne(oie de mai mult linite pn la prinderea proprie i dup aceea nc mai mult linite pentru a se recunoate i dup aceea nc mai mult pentru contiina de sine. $e aceea a rmas el un timp mai ndelun,at n acel loc, unde trupul su a picat din pom, mai mult din cau9a instinctului dect c a tiut ce s-a ntmplat. 12] $ar dup o (reme s-a rentors recunoaterea i contiina i atunci acea mamu a cptat din ce n ce mai mult o n+iare omeneasc i a nceput s se ridice n picioare. !imul su su+letesc care s-a de9(oltat din ce n ce mai tare a nceput s simt apropierea su+letului srac a tatlui su pmntesc. El i-a prsit locul, s-a dus dup instinctul su de recunoatere pn la lac i a recunoscut complet su+letul tatlui su nec)it i n,reunat cu cele 9ece blesteme omeneti. 17] Atunci s-a tre9it n el dra,oste de copil, cu aceasta ns i ntrebarea dup $umne9eu i dup ade(rata !a dreptate/ cu toate acestea s-a tre9it n el suprarea cea dreapt mpotri(a blestemului, pe care oamenii l-au rostit n n,m+area lor interminabil mpotri(a apropiatului lor srac dar mult mai bun dect ei. $ar cu aceasta a recunoscut acel om-maimu puterea n interiorul su, c poate s se pun cu 9ece dia(oli de blesteme, care au nec)it su+letul tatlui su sub +orma a celor 9ece rae ne,re. 1:] $up aceast recunoatere mai nalt se arunc omul-maimu n lac i ncepe, mpins de dra,ostea pentru tatl su, s se bat cu acei 9ece dia(oli de blestem/ n cte(a clipe ei sunt terminai i prin aceasta capt omul-maimu o n+iare aproape omeneasc. 1<] $ar dra,ostea sa ncepe, s dea rdcini noi i n su+letul mort a tatlui su. Aceasta i d i mi mult putere i dra,ostea +iului i aa l tra,e pe tatl su din locul pieirii sale i l aduce la uscat, unde prin dra,ostea +iului se n+ia9 un loc de odihn pentru e5istena urmtoare a tatlui. $ar pentru c dra,ostea +iului crete, de(ine din ce n ce mai tare lumina sa/ din aceast lumin el i recunoate puterea i se adresea9 la $umne9eu, ca El s-= a)ute pe tatl su. Ki a)utorul nu rmne unde(a pe drum/ apare mbrcmintea i puterea spre a mer,e mai departe ntr-o s+er mai bun de (ia, unde su+letul tatlui (a +i hrnit de dra,ostea cresctoare a +iului, unde (a a)un,e s aib carne i sn,e spiritual i unde (a +i n s+rit capabil s-= recunoasc pe $umne9eu i s intre n ordinea =ui, - ceea ce este un lucru ct se poate de ,reu la sinuci,ai.D EV. '%. ,a"#$ol. 01] F$omnul"G C$ar mai e5ist unele di+erene la sinuci,ai. $ac i ia (iaa pentru c a +ost umilit prin n,m+area cui(a i nu-i este deschis o alt cale de r9bunare, atunci acesta este cel mai ru +el a sinuciderii. Ln asemenea +el de siucidere nu mai poate +i niciodat ndreptat la un su+let. N mie ori o mie de ani sunt necesari, pentru ca unui ast+el de su+let s-i +ie acoperite oasele +r dra,oste de carne, dar s nu mai (orbim de rencarneare ntre,ii +iine Faici este (orba de rencarnarea su+leteasc, adic cu carne spiritualG/ cci rencarnarea este un producat al dra,ostei i tre9ete dra,oste la rndul ei. 0 ] $ac cine(a se uit la o +ecioar, care este des(rit n s+era de carne prin +orm i pur i simplu rpitor de +rumoas, atunci acesta este uimit i (r)it de +rumuseea ei i inima sa (a a(ea dorina (ie s-o numeasc pe acea +ecioar a lui. $a, dar de ce se ntmpl aaB .entru c +rumuseea trupeasc a unei +ecioare este produsul sau re9ultatul dra,ostei mari% $ar ce are la ba9 dra,ostea, poate i trebuie s tre9easc n aproapele ceea ce este n sine.

EV - 4

96

02] $ar s mer,em la o alt +ecioar, care este +oarte slab i Eu ( spun, c nu (a atin,e prea tare inima nimnui/ n secret (a +i comptimit, dar cu ,reu se (a ndr,osti cine(a de ea. $a, dar de ce aaB .entru c peste oasele ei se a+l prea puin material, care este doar un re9ultat al dra,ostei% 07] Ln su+let, care aici a +ost dra,oste pur, arat i n lumea de apoi +rumos, minunat i des(rit n +orm. Ln su+let 9,rcit i plin de dra,oste pentru sine arat n schimb +oarte slab/ dar ce(a carne i sn,e tot mai e5ist, prentru c acel su+let are totui nc dra,ostea pentru sine. $ar un sinuci,a este lipsit i de aceast dra,oste i su+letul su, e(ident, trebuie s apar n lumea de apoi sub +orma unui schelet. $epinde doar dac se n+iea9 sub +orma unui schelet omenesc sau de (reun animal% 0:] *oi am atins mai nainte subiectul, c e5ist mai multe +eluri de sinucideri i acest +el, pe care Eu (i l-am pre9entat mai nainte este cel mai ru. $eci, un sinuci,a de acest +el nu apare n lumea de apoi sub +orma unui schelet omenesc, ci sub +orma unui balaur, a unui arpe sau a unui animal +oarte slbatic i periculos. $e ceB =a acest lucru ( putei ,ndi (oi cu uurin% Ln ast+el de su+let nu (a mai putea a)un,e niciodat la des(rirea suprem a (ieii. 0<] .e ln, acetia mai e5ist sinuci,ai din pricina unei +ecioare, creia i-a plcut mai mult i +r (ina ei un alt brbat n loc de acel ,elos, care a chinuit-o la +iecare ntlnire cu tot +elul de reprouri i o acu9a de trdare cu toate c ea nu s-a ,ndit niciodat la aceasta. Ln ast+el de om apare n lumea de apoi sub n+iarea unui lup, cine sau a unui coco, pentru c aceste animale corespund naturii de (ia a unui ast+el de prostnac ,elos, care sunt de +apt creaturi principale dinaintea unui ast+el de su+let. 'hiar i ast+el de sinuci,ai a)un, cu ,reu la des(rirea (ieii totale. 0>] Atunci mai e5ist sinuci,ai, care n secret au comis un mare pcat, iar pe aceasta, sunt contieni, c este ae9at o pedeaps ,rea i mortal. Ei tiu c (a iei la i(eal pcatul comis. 'e este ntmpl atunci de obiceiB Ln ast+el de criminal n secret trece de la +rica cea mare i de la mustrri de contiin la disperarea total i ntunecat i se stran,ulea9. Ln ast+el de su+let apare n lumea de apoi sub +orma unor schelete ale unor creaturi ca i salamandre, oprle i scorpioni, care se a+l toi la un loc, n )urul crora se a+l un cerc de +oc, de obicei prin +orma unui arpe uria. 'hiar i cercul de +oc +ace parte din creatura precedent a unuia i aceluiai su+let i este o parte a inteli,enei acestuia. 0?] .e scurt, dac un su+let din pricina educaiei nu mai simte nici un pic de dra,oste, nici mcar +a de sine, atunci din tot iadul, ca +iind cel mai mare duman al (ieii, ptrunde n su+let i de(ine propriul su duman i a e5istenei sale i r(nete tot timpul, s o strpeasc pe aceasta C ntr-un +el nedureros% =a o ast+el de dumnie total mpotri(a (ieii trebuie ca la s+rit s +ie totul pe dos i un ast+el de su+let nu poate aprea n lumea de apoi alt+el dect n +ormele dinainte speciale (ieii i bineneles doar dup +orma scheletului +r carne, care poart n sine doar )udecata necesar. 0A] Nasele, la om ct i la animal, sunt prile cel mai )udecate i prin urmare lipsite de dra,oste, iar pentru c n oase, att de puin ca i n pietre, se poate menine o dra,oste n (ia, rmn acestea, chiar dac substanial su+letete la s+rit ca nite pri de de9(oltare, n care niciodat nu se (a putea de9(olta dra,ostea. Nasele omeneti sunt tot timpul mai capabile s se mbrace cu (ia, dect cele ale unui animal i chiar dect carapacele insectelor i oasele am+ibilor. 10] $ac n lumea de apoi apare un sinuci,a sub +ormele e5plicate mai sus, atunci ( putei nchipui, ct de ,reu i ce mult timp (a dura, pn cnd un ast+el de su+let a)un,e s treac un ast+el de su+let la un schelet omenesc i pn cnd (a primi de la sine ce(a carne i piele. 11] $ar n interiorul (ostru se +ormea9 acum ntrebarea, dac un ast+el de su+let su+er de dureri. Ki Eu ( spun" cteodat cele mai mari i mai ar9toare, cteodat deloc%$ac este atins spre a se umple de (ia de unele spirite apropiate, atunci simte n toate prile sale o durere ar9toare/ dar dac a)un,e s se liniteasc, atunci nu se instalea9 n acesta (reun sentiment, (reo recunoatere i prin urmare nici un +el de durere. 1 ] $ar mai e5ist o mulime de +eluri de sinucideri, care ns nu pricinuiesc atta ru su+letului ca i cele dou mai sus e5plicate/ dar totui nici o sinucidere nu are urmri bune pentru su+let% 12] Acela, po(estit de Matael, a +ost mai bun, de aceea a mers aa de repede sal(area i nsu+larea (ieii acelui su+let. $ar o pat rmne ntr-un ast+el de su+let pentru totdeauna i aceasta const n +aptul, c nu (a mai putea aproape niciodat s a)un, un copil a lui $umne9eu/ peste cei +ericii ai primului, ndeprtatului i prin urmarea celui mai )os cer, sau de abia la ,rania acestuia, nu a)un,e un ast+el de su+let% 17] 6n primul cer, cerul nelepciunii (in de obicei acele su+lete de pe alte corpuri stelare i de pe acest pmnt doar acele su+lete ale p,nilor nelepi, care dup recunoaterea lor au trit contincios i drept, dar care nu (or s aud nici n lumea de apoi ce(a de persoana Mea. $ar dac cu timpul (or accepta ce(a, atunci (or putea ei a)un,e n al doilea cer, adic unul mai nalt sau n cerul de mi)loc/ dar n cel de-al treilea, cel care este pro+und i cel mai nalt, adic n cerul (ieii i al dra,ostei nu a)un, ei niciodat. $eoarece acolo (or a)un,e doar aceia, care au a)uns anite copii ade(rai a lui $umne9eu. 1:] Eu cred, c aceste +eluri de moarte po(estite de +ratele Matael (-au +ost ndea)uns e5plicate/ dar dac cine(a nu a neles ce(a +oarte bine, atunci are +iecare dreptul s ntrebe. Mai lipsesc doar dou ore i soarele se (a a+la asupra ori9ontului i atunci (om +ace noi toi cu totul altce(a. 'ine mai (rea sau dorete s mai spun ce(a acum, acela s nceap%D 1<] !pun &oi" C$oamne, totul este limpede pentru noi/ cci la o ast+el de e5pli5caie (ie nu poate s +ie ce(a de neneles%D EV. '&. ,a"#$ol. 01] !pun Eu iari" C ;oarte bine, pentru c mai a(em cte(a ore timp, s po(esteasc Matael al nostru pn la s+rit aceast po(este de moarte% $ar mai nti, deoarece se pre,tete de 9i, s duc Ea+ael bila luminoas la locul su i la aceast oca9ie s-i aduc lui 'ireniu seminele e,ale promise mai nainte%D 0 ] Ea+ael a terminat repede cu acest lucru i ia adus lui 'ireniu apte din acele semine luminoase, care a(ea mrimea unui bob de ma9re. Aceste bile de mrimea unui bob de ma9re aduse de Ea+ael i druite lui 'ireniu luminea9 aa de tare, c nimeni nu se poate uita la acestea/ cci numai una sin,ur luminea9 aa de tare, c dac ar +i unde(a pus sus n mi)locul unui sli mari, ar lumina mai tare dect 9ece mi de tore la un loc. 02] 'ireniu nu tia cum s pstre9e aceste apte bile luminoase i de aceea M-a ntrebat ca s-i dau un s+at/ i Eu l-am chemat nc o dat pe Ea+ael, ca acesta s-i aduc un (as corespun9tor, ca s poat pstra acele apte bilue luminoase. 07] Ki Ea+ael a +cut aceasta de ndat i ia dat lui 'ireniu o cutie din aur curat, uor umplut din interior cu ,hips, a ae9at n aceasta cele apte bilue i a pus capacul, care a +ost mpodobit cu +orme +rumoase i pline de sens. 'nd n acest +el au +ost pstrate cel apte bile, i le-a druit lui 'ireniu cu aceste cu(inte" C.strea9-le pentru tine% *icodat s nu mpodobeasc aceste nobile pietre (reo coroan re,easc, ca nu cum(a s tre9easc dorina altui re,e spre a a(ea o ast+el de coroan i de aceea s se nceap (reun r9boi, n care mi de oameni s-ar mcelri ca i nite lupi, hiene i uri, doar din pricina acestor bilue strlucitoare%D 0:] 'ireniu mi mulumete i lui Ea+ael, care re+u9 mulumirile i le mpin,e spre persoana Mea. 0<] Eu ns am spus aa" CEste +oarte bine, c i cu acest lucru am a)uns la capt% 4ilele promise ie, 'ireniu, sunt bine pstrate/ s nu te +oloseti niciodat n lume de ele i nu te luda cu acestea, nici mcar rudelor tale apropiate% $ac (rei s pre9ici, atunci aea9 cutia n 9ona scobiturii stomacului i tu (ei a(ea po(estea real i strlucitoare/ dar acest lucru s rmn doar ie cunoscut, ca tu s +i ntrit spre a pre9ice prin posedarea acestor pietre% .oporul s aud pre9icerile i s se con+orme9e dup acestea, dar niciodat s nu tie de unde (in acestea% $ac tu ai au9it (reodat de piatra nelepilor, atunci l ai tu acum prin aceste apte bilue/ dar doar pentru tine i pentru nimeni altul%D 0>] !pune 'ireniu" C $oamne, dar dac eu (oi muri, ce se (a ale,e de aceste pietreBD 0?] !pun Eu" CAtunci tu le (ei lsa lui Mosoe i acesta (a tii n acea (reme, ce (a trebui s se ntmple cu ele spre binele lumii% $ar acum s nu mai (orbim de acest lucru i tu, +rate Matael, ncepe cu po(estirea ta/ cci ea are pentru (oi mai mult (aloare dect o mie ori o mie din ast+el de pietre strlucitoare% 6ncepe acum s po(esteti/ spune esenialul, ca s nu ne deran)e9e ast9i rsritul soarelui +oarte ciudat%D EV. '4. ,a"#$ol.

EV - 4

97

01] Matael se nchin i ncepe de ndat s po(esteasc mai departe aceste dou po(eti de moarte stranii/ i aa sun aceste cu(inte" C6ntr-un loc ntre 4etlehem i @erusalim a trit o (du( ciudat. Ea a +ost cstorit cu doi brbai. .rimul brbat a murit dup un an de cstorie. Ea a a(ut cu el o +ic, care de la natere a +ost oarb i mut, dar n rest proaspt, sntoas i plin de ener,ie, ceea ce rareori este ca9ul la surdo mui. 0 ] $up un an de doliu, a cerut un brbat chipe mna (du(ei i s-a cstorit cu aceasta, deoarece se spunea c este +oarte +rumoas. $ar brbatul nu a re9istat cu mult mai bine dect precedenul su/ deoarece a trit doar doi ani i cte(a luni i a murit n acelai +el ca i primul. 02] Acest lucru ia speriat pe toi ceilali brbai, aa c nimeni nu a mai a(ut cura)ul s-i cear mna. 'u al doilea brbat ns ea nu a a(ut copii, n (reme ce +iica surdo-mut a crescut +oarte bine i la cinci ani a a(ut mrimea i +ora pe care rareori o +at o posed la (rsta de doispr9ece ani, a a(ut pe ln, aceasta o +a +oarte +rumoas i +iecare brbat o pri(era pe aceast +at surd i mut cu o distracie mare i deseori doritoare. 07] $ar acea (du( a mai trit nc dou9eci de ani, a rmas tot timpul +rumoas i atr,toare i +ica ei a (r)it orice brbat/ cci ce(a mai +rumos i mai atr,tor nu a e5ista n acea (reme n toat ara e(reilor% Acea +at era i +oarte deteapt i bine educat i a tiut s se +ac neleas +iecrui om prin semne i aceasta s-a ntmplat de +iecare dat ntr-un +el artistic, c +iecare brbat era +oarte bucuros dac a(ea oca9ia s con(erse9e cu aceast +at surd i mut. Muli au cerut-o n cstorie, dar pentru c dup o anumit procur cei surdo-mui sunt e5lui de la cstorie, ceea ce mie nu mi se pare un +apt lo,ic, nu s-a mai putut +ace nimic n aceast direcie. 0:] 8du(a +cea parte dintre acei oameni mai nstrii i a a(ut multe proprieti ntinse i prin urmare muli slu)itori i a +ost chiar +oarte bun i a a)uttoare +a de muli oameni sraci. ;emeia s-ar +i cstorit cu dra, mai nc o dat/ dar pentru c nimeni nu i-a mai cerut mna i nu a mai ndr9nit s doreasc pe cine(a, din +ric i din (oina bun, ca s nu de(in uci,aa a unui al treilea brbat, a rmas nemritat, a dus o (ia modest i retras i a +ost o alinare pentru muli oameni la anan,hie. 0<] N dat a (enit un doctor ,rec care a (rut s-o trate9e de ciudenile pe care le a(ea/ ea ns l-a respins i a spus - cum mai tr9iu i-a po(estit tatlui meu, adic, dac mintea mea nu-mi )oac +este, acestea sunt cu(intele e5acte cu care s-a e5primat" S.rinii mei au +ost oameni buni i cu +rica de $umne9eu i eu am +ost cunoscut ca o +at model n educaia pe care o a(eam. 6nainte de prima mea cstoria nu am cunoscut un brbat. $ar cum a putut ca n trupul meu +rumos +ormat s se a+le un ast+el de lucru ru, este o eni,m pentru mine/ eu sunt - ludat +ie @eho(a% - n rest complet sntoas i de aceea nu (rea nici un +el de medicamente. Este (oina lui $umne9eu, pe care eu o accept cu uurin% &u, Asculap Fasculap a +ost la romani i la ,reci 9eul medicineiG, poi s mer,i, cci alt+el su+lu pe tine i atunci (ei +i pierdut +r (reo sal(are, cu toate c (rei s +i un medic i (rei s m a)ui, dar, dup cte pot (edea, tu nu poi s alun,i durerea ta de ,t i nici schioptatul din piciorul tu drept% Ln doctor trebuie mai nti ca el s +ie un om per+ect i sntos, dac (rea s a)ute un bolna(% !ntatea proaspt i ntrea, a doctorului trebuie s insu+le pacientului o anume ncredere, ca el s poat spera, c doctorul nele,e ntr-ade(r ce(a din meseria sa/ dar dac doctorul se a+l n +aa unui om sntos i el este schilod, acest lucru este de rs, i dac el ncepe s insiste ntr-o cas, poate +i aruncat ntro clip a+ar%T 0>] 'nd doctorul a au9it aceste cu(inte, a prsit mormind i bombind casa, dar a (enit dup un an, s-a interesat de starea +rumoasei (du(e i a nceput s-i +ac curte. 0?] Atunci (du(a a nceput s-i piard rbdarea i a su+lat de la o distan de trei pai ctre acel doctor, spunnd aa" S .leac de aici i nu te apropia mai tare de mine% $ac intri n ra9a acestei su+lri, (ei de(eni un copil al morii/ nu (a trece un an i tu (ei puter9i sub pmnt%T 0A] $octorul a nceput s rd i a adulmecat su+larea ei cu bucurie, pentru a-i arta +rumoasei (du(e, ct de puin se temea el de acea su+lare otr(itoare, deoarece el era con(ins, c nu e5ista nici un pic de ade(r n aceast po(este. $ar cel mai +rumos lucru la aceasta a +ost, c nici (du(a nu credea n ceea ce spunea, ci se +olosea de acea ameninare, deoarece aa spuneau oamenii despre ea i nimeni nu a(ea cura)ul s se apropie de ea. 10] $ar poporul nu a(ea chiar nedreptate. $ac (du(a noastr nu era a,itat i sen9ual, atunci su+larea ei era bun i sntoas/ dar imediat dac ea a de(enit doritoare, atunci nu mai era de suportat apropierea ei. .e cine su+la ea, acela nu mai re9ista un an i de(enea un copil al morii. El se mboln(ea i putea s +oloseac, tot ce putea s-i aduc un doctor miraculos i totui nu-i era de nici un +olos/ cu o +or constant nainta boala i bolna(ul se sub)u,a +r a putea ale,e% Ki aa s-a ntmplat ntr-ade(r i cu doctorul nostru ,rec/ el a nceput s se mboln(easc i s slbeasc, cci n opt luni a de(enit un cada(ru ,roa9nic i slab, +a de care o mumie e,iptean de trei mii de ani prea un cada(ru bine hrnit% 11] 8du(a noastr a a+lat repede acest amnunt i din mai multe pri i s-a optit, c (a +i condus n +aa )udectorului. Acest lucru a a(ut un impact ne+ericit asupra (du(ei/ la s+rit a nceput chiar ea s se mboln(easc i a trimis dup tatl meu, care m-a luat i pe mine cu el ca +iind un clar(9tor i pentru a putea a+la ce(a prin harul meu la acea +emeie ciudat. *oi am a)uns cu atenie n casa acelei +emei ciudate i am ,sit-o n pat palid i e5tenuat. ;ata ei surdo-mut, dar ntr-ade(r ceresc de +rumoas i cte(a slu)itoare stteau ln, ea. 1 ] Aici se poate spune +aptul, c su+larea ei era doar pentru brbai periculoas, dar niciodat pentru +emei sau +ete. 12] &atl meu a spus aceste cu(inte cu rsu+larea reinut cnd a intrat n camer" SAici se a+l doctorul pe care l-ai chemat din @erusalim/ ce dorete minunata (du( de la mineBT 17] A spus (du(a" S'e altce(a poate dori o bolna( de la un doctor, dect c (rea s-o nsntoeascB% A)ut-m dac poi%T 1:] A spus tata" S=as-m, ca eu s m uit un timp la tine i atunci (oi (edea eu +oarte bine, dac mai poi +i a)utat sau nu%T 1<] A spus acea (du(" S;, ceea ce cre9i c este bine%T 1>] Atunci a spus tatl n limba roman ctre mine" SAi ,ri), cci poate eti n stare s descoperi aici ce(a/ deoarece boala ei trebuie s aib un moti( anume%D 1?] Eu am ncercat s m uit ct mai limpede, la nceput nu am putut s obser( nimic, adic nu am putut s obser( nimic spiritual sau n+ricotor. $ar dup apro5imati( o or am obser(at eu un +um albastru care se rspndea deasupra patului n care se a+la acea (du( i mi-am ntrebat tatl, dac el poate s obser(e acest lucru. El a ne,at i a dedus din aceasta c este de)a ce(a e5traordinar i ieit din dcomun. Eu am nceput s m uit n continuare cu un e+ort mare i am descoperit n acel +um albastru o ,rmad de erpi mari, care notau n acel +um ca nite peti n ap i cu limbile ssiau e5traordinar de tare/ dar n a+ara acelui nor de +um albastru nu se mica nici unul dintre acei erpi +ioroi. Aceste bestii se micau i se ntorceau n,ro9itor de tare i i artau limbile/ dar peste acel cerc de +um nu trecea nici unul. Eu i-am spus acest lucru imediat tatlui meu i mi-am dat cu prerea, c nu este chiar si,ur s ne apropiem prea tare de acel pat. Aceast prere a mprit-o i tatl nu imediat cu mine, dar m-a ntrebat concomitent, dac a putea s ,sesc (reun leac, cu care am putea noi s-o a)utm pe acea (du(.D EV. ''. ,a"#$ol. 01] FMatael"G C'nd am stat eu linitit i m ,ndeam n interiorul meu, am au9it deodat o (oce n ureche care mi spunea" Sprindei un arpe, tiai-i capul, +ierbei-l i dai-i (du(ei aceast sup sau 9eam s bea i mai artai-i c acea )udecat de care se teme nes+rit de tare, nu poate a(ea nimic mpotri(a ei, iar aa ea i (a recpta de ndat sntatea% $ar dac cine(a pe (iitor se (a mboln(i iari prin su+larea ei otr(itoare, acela s se interese9e ca s primeasc tot acea sup sau licoare din acei erpi i el se (a nsntoi de ndat% $ar acei erpi de care este ne(oie, se prind pe partea sudic a lui Joreb.T 0 ] Acest s+at, pe care eu l-am au9it pe scurt i +oarte limpede, i l-am transmis imediat tatlui meu. El, bucuros peste msur, i-a spus (du(ei c poate s se liniteasc/ cci el cu si,uran o (a a)uta. $ar mai nti de toate ea nu (a trebui s se sperie de )udecat din pricina morii doctorului ,rec, deoarece ea nu poart o (in pentru moartea sa. El nsui cunotea +oarte bine le,ile Eomei i nu tia nimic, c un ast+el de ca9 s +i adus (reodat o acu9aie.

EV - 4

98

02] 6ntrea,a relatare serioas despre ne(ino(ia (du(ei a linitit-o n aa +el, c acel +um albstrui a disprut cu totul deasupra ei, ceea ce eu i-am spus imediat tatlui meu, iar el a +ost +oarte bucuros i imediat a trimis un mesa,er pn la Joreb, pentru a aduce acei erpi. Acolo se a+lau muli dintre cei mai buni (ntori i dresori de erpi i n cte(a 9ile s-au adus cele mai bune e5emplare, dar bineneles, decapitate i puse n lut, ca acestea, +erite de aer, s nu intre imediat n puter+acie/ deoarece acolo e5ista un lut mai ,ras n care un cada(ru nu se descompunea nici dup o sut de ani. 07] 'nd erpii au +ost adui pe cmile, au +ost mai nti curai, att ct era ne(oie pentru o porie de leac, au +ost pui pe +oc i s-au +iert n )ur de trei ore, +r ca (du(a care se a+la n pat, s tie de acest lucru. &impul de la trimiterea acelui mesa,er pn la +ierberea leacului a +ost de patru 9ile, iar n acest timp tatl meu o alina de mai multe ori pe 9i pe acea (du( i i promitea re+acerea deplin de)a dup cinci 9ile. =a aceste (eti s-a nsntoit (i9ibil de la 9i la 9i (du(a noastr i de)a n cea de-a patra 9i ea a (rut s prseasc patul. $ar tatl meu nu a (rut s-o lase s coboare din pat din pricina leacului din erpi/ cci dac ar +i (9ut ce(a, atunci ar +i durat cu si,uran mult mai mult nsntoirea ei. $ar aa ea nu a (9ut nimic i cnd tata ia adus acel leac, l-a but cu o po+t (i9ibil pn la ultima pictur i la s+rit a mrturisit chiar, c acel leac a a(ut un ,ust +oarte plcut. 0:] &ata ia mai dat dup cte(a ore acel medicament (du(ei i ea a nceput s se simt din ce n ce mai bine, aa c a +ost o ,reutate mare s-o mai inem n cea de-a patra 9i n pat. $ar dup indicaile stricte ale tatlui meu a trebuit ea s p9easc cel puin )umtate din a cincea 9i a sosirii noastre patul, iar dup acest rstimp ea a prsit sntoas patul. =-a rspltit +oarte ,eneros pe tatl meu i nici pe mine nu m-a uitat. 0<] =a plecarea noastr, l-a ntrebat pe tata mai n secret, dac el l-a cunoscut pe acel doctor ,rec i dac el ar +i putut s-o nsntoeasc. 0>] $ar tatl meu a spus" SEu l-am cunoscut mult prea bine pe acest arlatan ,roa9nic/ acesta nu a a)utat niciodat pe cine(a - doar spre mormnt%T 0?] 'u aceste cu(inte a +ost mulumit dra,a noastr (du( i ne-a lsat s plecm cu mult dra,oste. &ata a mpachetat cu ,ri) acele capete de erpi rmase n lut, le-a le,at pe spatele cmilei, pe ln, alte lucruri de mare (aloare/ noi am urcat pe cmilele noastre i am plecat n direcia casei noastre. 0A] 'u medicina ciudat pe care noi am luat-o a mai tratat tatl meu o ,rmad de boli i a cti,at muli bani i un mare renume. 4ineneles c nu s-a a+lat prin aceasta n ,raia celor din templu i mai puin n cea a esenilor/ dar romanii l ludau cu att mai mult, i-au dat toat protecia necesar, i-au ridicat pn la stele cunotinele i arta sa i i-au dat chiar i numele de onoare Aesculapius )unior. $ar dac tatlui meu i se terminau pro(i9iile de erpi, atunci comanda imediat altele de la Joreb i i (indeca pe bolna(i, din care ns nici unul nu i-a murit (reodat.D EV. '(. ,a"#$ol. 01] FMatael"G C $e la nsntoirea acestei (du(e au trecut ci(a ani buni, +r ca noi s +i au9it ce(a de (du(a noastr. $eodat, dimineaa de(reme, ntr-o 9i a sabatului, a aprut un mesa,er din partea (du(ei noastre i l-a cutat pe tatl meu, ca acesta s-i nceap imediat cltoria spre ea/ cci binecunoscuta (du(, mpreun cu +iica ei s-a mboln(it dintr-o dat aa de tare, c nici unul din cercul ei de (ecini apropiai i triti nu au mai sperat s se ,ndeasc la nsntoirea acestora. 0 ] *u mai trebuie amintit c dup aceast (este noi ne-am a+lat de ndat pe cmilele noastre, cu toate c era o 9i a sabatului i tatl meu nu a uitat ca s ia o parte din acea medicin ciudat, acest lucru pur i simplu se nele,e de la sine/ cci el a +ost de prere, c aceast (du( a picat prad napoi bolii ei, iar +iecare doctor bun tie, c o ast+el de ntoarcere a bolii este cu mult mai ru dect cea precedent. 02] $up cte(a ore am a)uns la casa binecunoscut. $e)a de la o deprtare de o )umtate de or de mers pe )os, am descoperit eu c locuina principal cea mare este ncon)urat de un +um dens albstrui. #!tai1, am spus eu ctre tatl meu, cnd noi ne a+lam la o distan de numai ai9eci de pai de cas, #spre sntatea i binele nostru nu mai +acem nici un pas n plus, dac nu (rem s de(enim de ndat o prad a morii/ #cci acelai +um albastru cu locuitorii si ,roa9nici n(lui ntrea,a cas%D 07] &atl meu a rmas pe ,nduri i s-a oprit dintr-o dat. El a trimis mesa,erul n casa celor dou bolna(e, ca acesta s-i aduc (estea, cum i n ce stare se a+l cele dou. Mesa,erul a intrat imediat n cas i le-a ,sit pe amndou incontiente, luptndu-se cu moartea cea ,roa9nic. 0:] 'nd tatl meu a au9it aceast (este de la mesa,er, a spus aceste cu(inte ctre el" #.rietene, eu nu pot s n+ptuiesc minuni i de aceea nu-mi rmne altce(a de +cut dect s m ntorc, cu ct mai repede cu att mai bine% *u este si,ur situaia atunci cnd te a+li n apropierea acestor dou bolna(e%1 0<] $ar mesa,erul a +ost de prerea ca noi s mai ateptm nc o or/ deoarece nu se putea ti ntotdeauna dac cele dou bolna(e nu-i (or re(eni. 0>] A spus tatl meu" #&u nu poi s tii, dar cu att mai bine eu% &otul n aceast lume are n )ur i n sine anumite semne, din care poate spune un cunosctor, cum este acel lucru sau +apt construit/ i aa se ntmpl aici% Eu recunosc acest lucru i la cas, c aceste dou nu (or tri mai mult de o or% Nrice ncercare pe care noi am +ace-o ar +i n 9adar% 0?] 8oi, slu)itorii brbteti a acestei case cutai s luai de unde(a (ipere, tiai-le capul, splai-le i +acei o sup pe care (oi s-o sa(urai de mai multe ori, cci alt+el (e-i muri cu toii din pricina aerului in+ectat/ su+larea nc necunoscut (ou, a acestor dou +emei este din acel +el, c +iecare brbat, care se apropie mai ales acum de ele, este atacat i n nici ntr-un an i )umtate de(ine o mumie pe cinste%1 0A] Mesa,erul i mulumete pentru acel s+at i a (rut s +ac cadouri substaniale tatlui meu/ dar el nu a primit nimic i a nceput s ntoarc cmilele noastre, un lucru nu +oarte uor la aceste animale, mai ales atunci cnd acestea sunt obosite i n+ometate. &atl meu nu +cea plcere ntoarcerea animalelor, dar de data aceasta a +ost o acti(itate mbucurtoare pentru amndoi. $ac animalele s-ar +i supus (oinei noastre, atunci amndoi, dar mai ales eu, am +i ratat o pri(elite mai mult dect ciudat. 10] Acel +um s-a mrit din ce n ce mai mult, mai bine de )umtate, s-a ridicat sub +orma unei bile peste casa cea mare i nu a +ost umplut doar de acele (ipere (eninoase, ci i de tot +elul de alte animale, unele +ioroase, iar altele puin mai blnde. Acestea se micau n bila cea mare dintr-o parte n cealalt i n sus i in )os. 6ntrea,a min,e se a+la a,at de dou +rn,hii, sau mai bine spus de dou s+ori. N parte mai mic a acestui rotund a +ost puin mai luminat dect cellalt. 11] 'el mai ciudat ns mi s-a prut, cum nu s-a cltinat deloc acea bil, cu toate c adia un (nt uort. $ar n (reme ce eu m uitam umit la aceast apariie i i spuneam tatlui meu despre acest +enomen n limba roman, am obser(at eu la s+rit mai multe e5emplare de animale, ca obolani, oareci, iepuri, ,ini, porumbei, rae, ,te, miei, ie9i, cprioare, cerbi, ,a9ele i multe alte animale, care se micau n mrimea lor natural n acea min,e. 1 ] &ata a spus" #;iule, (orbeti tu ade(rul deplinB $eoarece aceast po(este ncepe s +ie totui prea colorat pentru mine%1 12] Eu ns l-am asi,urat, c eu i po(estesc doar acele lucruri, pe care le (d limpede n +aa ochilor, nici un cu(nt mai mult i nici unul mai puin. *u a mai spus nimic i a nceput s +ie e5traordinar de atent la +iecare cu(nt al meu. 17] 'nd am pri(it eu acea ima,ine intensi( i de durat nemaintlnit ochilor mei, s-au rupt deodat acele dou s+ori, care susineau acel balon, dup cte se prea,, iar acum n loc de unul sin,ur pluteau dou bile imense la o distan de mrimea a doi brbai peste cas. 8ntul care a nceput s se intensi+ice nu a(ea nici un e+ect asupra celor dou min,i care pluteau deasupra casei mari. 1:] $up separare nu am mai (9ut eu nimic din acele animale +ioroase n (reun balon, din care unul prea c este mai mic dect cellalt i care a(ea i mai mult lumin/ acea bil mai mic a a(ut animale mai blnde ca i coninut, dar min,ea mai mare a a(ut n interior chiar i lupi, uri i o ,rmad de (ulpi, care se micau n linite sus i )os pe ln, celelalte animale mai blnde. 'iudat a mai +ost i +aptul, cci cu toate c s-a lsat seara, am (9ut totul aa de limpede n acele dou baloane de parc ar +i strlucit soarele n mi)locul 9ilei.D

EV - 4

99

EV. '). ,a"#$ol. 01] FMatael"G CN )umtate de or bun nu s-a micat nimic la aceast ima,ine/ dar dup aceea a nceput s se schimbe ct se poate de tare aceast scen. Moti(ul acestui +apt a +ost un stol de ciocnitoare care a (enit 9burnd ct se poate de natural/ cci numrul lor a +ost n )urul a ctor(a sute de buci. Acestea au nceput s neliniteasc acele dou min,i mari. Acele multe animale sau b,at parc una n alta i imediat a reieit din toat po(este n interiorul celor dou baloane doi (ulturi mari albi-,ri, care au nceput s 9boare dup acele ciocnitoare. 8ai de cea, pe care o prindeau/ disprea imediat din e5istena ei tru+a i scietoare de balon% $ar aceast po(este nu a durat mult (reme, - i toate acele ciocnitoare au +ost de(orate% 0 ] 'nd eu am po(estit aceasta tatlui meu a (orbit el aa" #$a, totui pare a +i, c aceste dou creaturi sunt su+letele celor decedaiB% Lit-te e5act i spune-mi indi+erent de ceea ce (e9i n +aa ochilor/ deoarece o ast+el de po(este stranie de moarte nu mi-ai po(estit niciodat%1 02] Am spus eu" #&at, ceea ce (d, i po(estesc eu imediat. - 6n aceast clip se micesc cele dou baloane i acei (ulturi uriai se trans+orm - direct spus - n dou (aci, dar +r coarne i eu (d un om ade(rat pe acoperiul casei i care are n ambele mini +n/ doar nu (rea acesta s hrneasc (acile cu acel +nB Ade(rat% Acele dou (aci ncerc s apuce +nul cu limbile i s-au aplecat +oarte tare, aa ca s poat apuca din mna acelui om +nul druit/ i acum mestec n linite +nul%1 07] Aa i-am po(estit imediat tatlui meu ce i cum am (9ut eu. $up ce acestea au mncat +nul, a disprut acel om de pe acoperiul casei/ dar imediat a (enit un alt om, care nu se asemna n nici ntr-un +el cu primul, cu dou ,lei de ap i le-a dat (acilor, iar acestea au but pn la ultima pictur. 0:] $up aceast apariie a disprut i cel de-al doilea om cu tot cu ,lei/ dar imdiat dup aceasta au ncepurt s se n(rt +oarte tare (acile n cerc. Acele baloane de +um au disprut cu totul i din pricina n(rtirii eu nu am mai putut s distin, n+iarea celor dou +iine. $ar n timpul acestei n(rtiri au de(enit acele dou +iine din ce n ce mai luminate i n s+rit au a)us la strlucirea unei luni care apune. 0<] @mediat dup toate aceste ntmplri nu s-au mai n(rtit i n locul celor dou (aci pluteau dou n+iri omeneti, care ns erau +oarte slabe i complet ,oale. .entru c au +ost cu spatele la noi nu am putut s distin, +oarte bine se5ul lor/ dar potri(it dup mrime, preau s +ie totui dou trupuri +emeieti. 0>] $up un s+ert de or am (9ut eu o alt +iin omeneasc care a (enit pe acoperi cu dou plase, iar acestea au +ost mprite celor dou trupuri. @mediat a disprut acel om cu plasele i cele dou +iine le-au deschis, au scos din aceasta o rochie de culoarea ,ri deschis i au mbrcat-o ntr-o clip/ de abia am recunoscut eu certitudine c acele dou +iine ciudate erau acea (du( i +iica sa surdo-mut. Mi s-au prut +oarte slabe, dar +cnd abstracie, erau +r nici un +el de dubiu ele% 0?] 'nd s-au a+lat n acest +el cele dou +iine +emeieti deasupra acoperiului n +aa (9ului meu interior, au (enit din nou acei doi brbai cu dou haine lun,i de culoare (erde deschis pe acoperi i le-au +cut semn s-i urme9e, ceea ce au i +cut acele dou +emei +r s se opun n (reun +el. 0A] &oi au mers spre mia99i. 'urnd au disprut din ra9a mea (i9ual/ eu ns am au9it imediat dup aceea aceste cu(inte rostite limpede" # $umne9eu, $omnului toat mulumirea i toat lauda i sla(a pentru sal(area acestor dou srace%1 10] 'ine a rostit aceste cu(inte, nu tiu s spun/ dar le-am au9it ct se poate de bine i de limpede% Este imposibil s +i pro(enit de la acei doi brbai, deoarece au +ost ct se poate de departe. 'ine(a n spatele meu trebuia s +i rostit aceste cu(inte. $ar cum, este un lucru cu totul di+erit% 11] @ndi+erent cine le-a rostit, nu ncurc po(estea prea tare/ un lucru este si,ur, aceste cu(inte au +ost bune i cuprind multe lucruri% $eoarece ambele +iine au +ost bune i au trit +oarte cu(incios, au +ost milosti(e +a de sraci i pe ln, aceasta au a(ut +rica de $umne9eu, iar de aceea este +oarte ,reu de priceput, de ce acea (oce a mulumit i l-a sl(it i ludat pe $umne9eu att de mult din pricina sal(rii acelei (du(e i a +iicei surdo-mut. Aceast (oce probabil c tie sau a tiut mai multe, dect sunt eu n stare acum s pricep. 1 ] &u, o $oamne, tii i aa, ce este pentru noi un mister n aceast po(este de moarte% $ar eu nu mai (reau s pun (reo ntrebare la aceast situaie, deoarece este i aa ntrea,a po(este de la Ala Oustand (orher" un mare mister/ de aceea e5plic &u, $oamne, imediat totul, cci eu nu tiu unde este nceputul i unde s+ritul% $a)a boala n sine a +ost ct se poate de ciudat, dar s nu mai (orbin de apariiile nainte i dup moarte% Eidicarea acelui +um e(ident su+letesc peste ntrea,a cas, dup aceea animalele, acele psri, acei (ulturi imeni, transormarea acelora n (aci +r coarne i aa mai departe, - pe scurt, totul pare a +i o +abul, care este incredibil i de necre9ut, n acea clip cnd ai po(esti-o% $ac &u, o $oamne, (ei +i milosti(, +, ca aceast po(este s de(in puin mai transparent/ deoarece n pre9ent atrn ntre mine i po(este trei pturi a lui Moise%1 EV. '*. ,a"#$ol. 01] !pun Eu" #Este aceast istorie pentru toi neclarB1 0 ] &oi au con+irmat aceast ntrebare i au ru,at ca Eu s le-o de9(lui. 02] Ki Eu am spus ctre toi aa" #$oar ai citit despre copiii arpelui i totui ( +acei att de netiutori la aceast po(este% 8edei, pe acest pmnt e5ist minerale otr(itoare, plante otr(itoare i tot aa e5ist i multe animale otr(itoare cunoscute (ou% Mineralele sunt +oarte otr(itoare, plantele otr(itoare n mare parte i animalele otr(itoare sunt pri(itor la +iina lor n cea mai mic parte otr(itoare. 8oi ai mai au9it, cum aceste su+lete ale oamenilor puri pmnteti sunt un amestesc din su+letul mineralelor, a plantelor i a animalelor. Acesta este un lucru, pe care Eu (i l-am e5plicat deseori, doar c atunci am (orbit n special n mare i nu (am artat e5cepile/ dar acest ca9 este o e5cepie i Eu (reau ca (oi s-l cunoatei mai ndeaproape. 07] 8oi cunoatei ordinea dreapt i ade(rat a lui $umne9eu, dar cunoatei i opusul sau lucrurile e5centrice din aceasta/ (oi putei s le ,ndii, s le simii sau s le trii% $ar ceea ce putei (oi +ace, aceleai lcruri poate i $umne9eu s le +ac/ El cunoate cu si,uran cel mai bine i mai limpede ordinea !a (enic, dar mai cunoate nc i toate de(ierile sau nclcrile di+erite a acestei ordini, dar treb,uie s le ,ndeasc i trebuie s +ie n stare s le simt ct se poate de pro+und. 0:] $a, $umne9eu trebuie s ae9e n +iinele care trebuie i (or s de(in libere, dar mai ales n n,eri i n oameni, acea ispit de nclcare a ordinii, ca s de(in n ade(ratul sens al cu(ntului, pentru cei numii mai sus, ade(rat deciderea proprie. $ar din aceasta reiese clar, c lui $umne9eu trebuie s-i +ie cunoscut ordinea cea bun, ade(rat i (ie dar i de9ordinea. 0<] Indurile i sentimentele de9ordinii n $umne9eu ct i n om printre ,ndurile i sentimentele ordonate sunt asemntoare cu mineralele, plantele i animalele otr(itoare. $ar pentru c i ele sunt ,nduri i sentimente dumne9eieti, nu pot pieri, ci rmn i ele n +ocul modelului de inteli,en, se pot ns nrudi cu cele din s+era ne,ati( i pot s +orme9e un propriu rnd de +iine. 0>] $in acest bob de (eci a reieit n mare parte, creaia )udecat i material. $eoarece aceasta este creat pentru a slu)i +iinelor spirituale nu doar pentru a se ncerca n otra(a (ieii, ci, la o +olosire dreapt i pentru un balsam de (indecare a (ieii, este instalat o ordine, ca acele ,nduri de (eci substaniale ale de9ordinii s se deosebeasc de cele mpotri(a ordinii i care +ac un rnd important otr(itor din cele trei domenii ale naturii (i9ibile, e5terioare i materiale a lucrurilor. 0?] Mai nti se a+l otr(urile n cel mai dur material al mineralelor, dup aceea ns apar mai puin otr(itoare n domeniul plantelor i dup aceea aproape deloc otr(itor, apare n domeniul animalelor, dar de(ine periculos pentru (iaa po9iti( i sub unele mpre)urri chiar dac nu pot strica (iaa interioar, +oarte po9iti( i ade(rat, o pot totui +oarte tare lo(i. 0A] $eci, potenele speci+ice su+leteti ale acestor +iine otr(itoare mpreun cu capacitatea lor de inteli,en se unesc la s+rit i de(ine o +orm, dar ntotdeauna una +emeiasc, care ns nu poate s se a+le n lume +r nici un +el de substane otr(itoare. Aceste su+lete urmea9 n s+rit calea crnii prin actul de reproducere comis unde(a.1 EV. '+. ,a"#$ol.

EV - 4

100

01] F$omnul"G $ac un ast+el de su+let locuiete o dat n carne, atunci aea9 otra(a n carnea i sn,ele propriu, ceea ce nu contea9 prea mult pentru s+era proprie a (ieii, deoarece de la bun nceput este +ormat n acest +el. 0 ] $ar niciodat nu este si,ur pentru un om care pro(ine din ordinea po9iti(, s se apropie prea mult de un ast+el de om/ cci chiar dac nu +ace (reun ru su+letului, are totui un e+ect ne,ati( pentru trupul su care nu este construit pentru primirea otra(ei. Acum noi ne a+lm la (du(a noastr% 02] !u+letul ei bun i plecat spre o ordine bun a depus otra(a sa n +icatul i n splina trupului ei, care a stat acolo linitit i nepericuloas pentru alii, pn cnd ea nu a +ost a,itatat temperamental prin ce(a/ dar dac o ast+el de persoan este deran)at n temperament, atunci este pentru +iecare brbat timpul s se retra, ct mai repede din s+era ei de otra(. 07] 'ci aceast otra( care locuiete n interior este de +elul ner(os eteric i ptrunde n s+era e5terioar a (ieii a acelei persoane. 'ine (ine n le,tur cu o ast+el de otra( prin inhalare sau prin ederea ndelun,at n s+era unei ast+el de persoane i +ace le,tura uoar cu propriul eter ner(os, acela este pierdut trupete, mai ales atunci cnd nu cunoate antidotu. 0:] $eci, antidotul ar +i acea 9eam, dac nu ar +i ner(ii prea iritai/ dar pe ln, aceasta er trebui ca ast+el de animale s +ie necate ntr-un mare (as plin de ulei de msline i dup ce s-a but acea 9eam trebuie ca ntre, corpul s +ie uns cu acea tinctur de arpe. $e abia apoi se poate obine o (indecare permanent, i acest lucru se ntmpl de aceea, pentru c acea otra( care se a+l n ner(i, se retra,e imediat i se unete n parte n stomac cu elementul su de (eci din 9eam sau cu acel ulei se unete n linite i nu mai are nici un e+ect secundar asupra ner(ilor i de aceea nu mai poate +i nici duntor. 0<] 'nd ai +ost tu, Matale, prima oar in(itat cu tatl tu la ea, atunci s-a mboln(it acea (du( prin propria otra(, acel doctor ,rec a pro(ocat i9bucnirea a,itnd-o, iar ea ar +i putut muri tot aa de bine atunci ca i mai ncolo/ cci +oarte rar se ntmpl ca ast+el de persoane s moar de alt boal, n loc de propria lor otra(. 0>] Acel +um albstrui, pe care tu l-ai putut obser(a, n care nnotau mai multe animale nu prea simpatice ie, a +ost o re(rsare a eterului to5ic artndu-i locuitorii si ct se poate de limpede i e5plicit, a crui productor a +ost acel spirit. 0?] 'nd tatl tu a linitit +ructul interior al (du(ei prin cu(intele sale inteli,ente, s-a retras eterul ru-+ctor n +icat i n splin linitite/ dar ceea ce a +ost prea mult a rmas n bica stomacului, a +ost n s+rit ntru totul acceptat dup patru 9ile de acea licoare i eliminat prin metoda natural, iar dup aceasta (du(a a +ost din nou sntoas. Acea (oce, care i-a spus antidotul, a pro(enit de la un spirit, care a +ost n,erul p9itor al acelei (du(e. 0A] $ar cnd ai +ost chemat pentru a doua oar, a a(ut (du(a o suprare ,rea din pricina +iicei ei surdo-mute, care a nceput s se ndr,osteasc +oarte tare de un brbat uuratic, cu toate c ea era surdo-mut. .rin aceasta a +ost prea tare a,itat propria otra( a (du(ei ct i cea identic a +iicei ei/ amndou au +ost parc mucate n toi ner(ii lor ca i de o mie de erpi i din acea clip nu a mai putut +i (orba de (reo nsntoire trupeasc, - ar +i +ost bineneles posibil doar prin puterea mea. !u+letele celor dou prin urmarea a,itaiei s-au destrmat aproape total, adic aceasta nseamn, s-au destrmat n elementul lor de (eci i au ptruns, necesar ntr-un spaiu mai lar,, chiar i peste casa, n care cele dou se a+lau pe moarte. 10] 'nd a urmat separarea complet de trup i dup un timp de linitire s-au recunoscut elementele de (eci n acel ,hem de (ia, s-au separat n dou cele care au +ost mpreun, din care acel rotund mai mare cuprindea elementele (du(ei i cellalt mai mic pe cele ale +iicei sale. Elementele de (eci ale (ieii, cu mult mai calme, s-au recunoscut din ce n ce mai mult, s-au unit i tu ai putut (edea de ndat n acele baloane o specie mai nalt de animale. 11] 'nd n acel ,hem de (ia s-a mai instalat linitea, atunci s-au recunoscut mai intens acele +orme anterioare ale su+letului i s-au trans+ormat n dou +emele (ultur. @mediat dup aceea ai putut s (e9i cum un stol de ciocnitoare au nceput s neliniteasc balonul/ acestea au +ost spiritele (ieii din a+ar, care au trebuit s se unesc cu aceti doi (ulturi. 'nd aceasta s-a ntmplat n +elul corespun9tor, (9ut de tine, atunci ai putut (edea dintr-o dat dou (aci. Acest lucru este de)a apropiat de om/ dar acum s-a mai ntmplat ce(a de (eci elementar. 1 ] 'ele dou spirite brbteti, care au +ost brbaii (du(ei, recunosc aceast insu+icien i ncearc s +ac totul dup cea mai bun ordine. Aa a pit o (ia nou n cele dou n+iri de (aci, totul se amestec, iar aa se instalea9 o nou ordine or,anic i imediat apar dou n+iri omeneti totale. Acestea sunt primite de cele dou su+lete brbteti pre9ente cu dra,oste, iar aceast dra,oste +ormea9 de ndat sto+a de (eci dreapt spre mbrcmintea corespun9toare i aa aceste dou su+lete de+ormate de mai nainte (or +i pentru totdeauna dou +orme des(rite omeneti, n9estrate cu cunotina necesar, ceea ce se poate nele,e clar din plecare lor spre sud. 12] $ar acea ultim (oce pe care ai au9it-o tu, Matael, a +ost iari unul i acelai n,er p9itor, care i-a dat cu doi ani nainte leacul potri(it pentru acea boal. !piritul ns a neles ,reutatea cea mare, care a +ost necesar, s trans+orme dintr-o de9ordine total una cereasc i ade(rat/ cci i acolo se poate +ace din otra( puin mult balsam i din acesta se poate +ace otra(, dar din puin balsam i mult optra( este aproape imposibil s se +ac un leac (indector. $oar lui $umne9eu i este posibil i de aceea ultimul stri,t de mulumire al n,erului p9itor ctre $umne9eu, $omnul% 17] 6nele,ei (oi toate acesteaB $ac mai este ce(a neclar pentru (reo unul din (oi, acela s ntrebe i i se (a da lumina necesar%1 EV. (0. ,a"#$ol. 01] !pune 'ireniu" #$oamne, &u care eti sin,urul nelept i drept, ceea ce are de-a +ace cu aceast po(este, mi este totul limpede/ cci eu (d opera de art asamblat dumne9eiete din partea &a n ordinea de cretere natural, eu (d ordinea &a (enic i eu mai pot (edea, c n aceast ordine i sunt posibile toate lucrurile. $ar un sin,ur lucru printre toate acestea rmne puin n ntuneric pentru mine i eu pot s m ,ndesc cum (reau, c tot nu se lumina9 nimic n aceast situaie. 0 ] Eu nu pot s nele,, de ce su+letele noastre omeneti nainte ca s intre n +orma inteli,ent a omului, trebuie s +ie mprite i alctuite din o mie ori o mie de plante, da, chiar i minerale i de dou ori mai multe animale. 6nainte s de(in un su+let omenesc des(rit trebuie mai nti s treac prin tunete i +ul,ere - i cine tie, de ce altce(a - trebuie ntr-un anume +el scoase cu +oc din pietre i n s+rit trebuie inundateB% $up aceea trece ntrea,a cltorie a unui ast+el de su+let cu toate alctuielile destul de plictisitor prin ntrea,a lume a plantelor i a animalelor i la s+rit mai trebuie s aib onoarea, ca s de(in un su+let puternic omenesc s +ie omort sub n+iarea a cel puin dou9eci de boi i pe ln, aceasta nc n o sut de oi, (iei i m,ariB% Aceast po(este noi romanii o numim doctorina dura Fo n(tur dureroasG. 02] *u i-ar +i posibil lui $umne9eu, s cree9e de la nceput un su+let omenesc des(rit i s-l mbrace dup aceea in carne i sn,eB% *u are El n cel mai mic de,et mai mult putere i nelepciune dect noi, le,iuni ntre,i, n tot trupulB Eu nu a (rea s (d s+ritul a mii de le,iuni dintre cei mai buni r9boinici/ ntr-o clip s-ar ale,e de toi pra+ul% Aceasta numesc eu eu o des(rire a (ieii% $ac poate s +ie druite de la &ine, de ce nu unui su+let omenescB% !au a trebuit ca i $uhul su s +ac o ast+el de cltorie prin cine tie cte etapeB Aceasta, $omnul meu, este partea mea de noapte% .une i aici lumina necesar i eu nu te (oi mai deran)a cu (reo alt ntrebare prosteasc% 07] 6n Moise al (ostru scrie aa" SKi $umne9eu, $omnul l-a +cut pe om din pmnt i El a insu+lat (iaa. Ki aa a de(enit omul un su+let (iu%T $up aceste cu(inte ct se poate de ntunecate - dac ele se pot nele,e aa, cum sunt scrise - ai insu+lat &u, ca $umne9eu un su+let des(rit n nas i ntre,ul om a de(enit aa dup n+iarea &a un su+let des(rit. $ar aici este totul e5at aa de ntunecat cum este i restul. $e aceea te ro, eu s ne aprin9i nou, tuturor, o lumin mic la aceast problem. 0:] !pun Eu" #$a, dra,ul Meu 'ireniu, dac mintea ta ncepe s te lase ici i colo, atunci nu este (ina Mea/ cci ceea ce tu (rei s tii acum, am e5plicat Eu mai demult ct se poate de detaliat% &u ai uitat doar/ Eu i (oi tre9i puin amintirile i totul (a +i atunci pentru tine luminat%1 0<]!pune 'ireniu" #$a, da $oamne, &u ai tot timpul dreptate% Eu mi aduc acum aminte/ pe acest munte i in aceast noapte ni s-a e5plicat nou amnunit, cnd noi am (9ut acea lumin ma,ic a acelei bile i chiar i irul ,ndurilor &ale i idei,

EV - 4

101

di+erenele lor i chiar proprile noastre ,nduri le-am (9ut n+iate prin nite limbi i limbue de +oc plutind% $a, da, noi nu am au9it toate acestea, ci le-am i (9ut ct se poate de limpede%1 Ev. ( . ,a"#$ol. 01] F'ireniu"G #$ar lsnd aceasta deoparte eu totui nu m pot mprieteni deloc cu Moise. &rebuie s e5iste multe lucruri e5traordinare i ade(rate n ceea ce a spus/ dar cine n a+ar de &ine, nele,e ceea ce a +ost scrisB 0 ] Este +oarte ntunecat po(estea de creaie a sa% N dat scrie" SJaidei s +acem oameni, o n+iare, care se aseamn cu noi, care domenete peste petii din mare, peste psrile sub cer, peste animale i peste ntre, pmntul i peste (iermii, care se trsc pe pmnt%T Ki $umne9eu l-a creat pe om dup n+iarea !a, dup n+iarea lui $umne9eu l-a creat/ brbat i +emeie. Ki $umne9eu i-a binecu(ntat i a spus" S6nmulii-( i populai pmntul, supunei-l i domnii peste petii din mare, peste psrile sub cer i peste toate animalele, care se trsc pe pmnt%T Ki $umne9eu a (orbit" SLitai-( acolo. Eu (-am dat tot +elul de (erdeuri, care se a+l pe tot pmntul i tot +elul de pomi roditori spre hrana (oastr i tuturor animalelor de pe pmnt, tuturor psrilor i (iermilor, care triesc pe acest pmnt, ca ei s mnnce (erdeuri%T Ki aa s-a ntmplat. Ki $umne9eu a pri(it tot ce a +cut i iat, totul a +ost +oarte bine% Ki din noapte i 9i s-a +cut 9iua a asea.T 02] 'u acest te5t ar trebuie s +ie lmurit po(estea creaiei/ doar c nu este aa% $up aceea, dup ce $umne9eu $omnul creaiei s-a uitat peste ea i a +ost de prere c totul este bine, las Moise iari de la $umne9eu s-l +orme9e pe primul om din lut sau dintr-un bul,re de pmnt i i su+l prin nri spiritul i aa omul este pur i simplu ,ata pre,tit/ doar, dup cte se pare, a uitat $umne9eu, c omul (a a(ea ne(oie i de o +emeie% 07] 6n te5tele anterioare a +ost scris" SKi $umne9eu a creat brbatul i +emeiaT/ dar dup aceea l las Moise pe Adam un timp ndelun,at sin,ur i de abia dup ce el adoarme adnc construiete sau +ace $umne9eu din coasta sa +emeia% $eci, cine poate s le,e totul cu neles i plin de sens, acela pricepe cu si,uran mai multe dect mine% 0:] $up primul te5t arat $umne9eu lui Adam i E(ei imediat, ca ei s +ie stapni peste ntre, pmntul i peste toate creaturile care se a+l pe acesta. El i binecu(ntea9 imediat/ cci aa scrie" Si $umne9eu i-a binecu(ntat.T Ki aa a trebuit El mai nainte s +i binecu(ntat pmntul i toate creaturile de pe acesta/ cci scris mai este, c lui $umne9eu i-a +ost totul pe plac ce a creat El. $ar ceea ce lui $umne9eu i este pe plac, este imposibil s +ie alt+el prin plcerea lui $umne9eu dect binecu(ntat% 0<] Aa apare n primul te5t c ntre, pmntul i prima pereche de oameni au +ost binecu(ntai n cea mai mare msur% $ar n te5tul de dup apare totul sub o alt +orm" pmntul are o ,rdin locuibil, care bineneles trebuie s +ie mare, pentru c din mi)locul ei rsar patru dintre cele mai mari +lu(ii ale Asias FAsieiG. Acolo a +ost primul om +cut de $umne9eu din lut i ia +ost insu+lat spiritul de ndat prin nri/ el a (9ut pomii i (erdeurile, petii din mare, psrile de sub bolta cerului i toate animalele, care se trsc i umbl pe supra+aa pmntului. 0>] @nsectele, mutele, albinele, (iespii, +luturii i nc muli locuitori ai aerului, care nu se pot numi (iermi, au +ost pur i simplu uitai de Moise, ca i ceilali locuitori ai mrii n a+ar de peti/ cci el (orbete de aerul de sub cer doar de psri i de mare doar de peti. Acest lucru este ct de ct ciudat% 0?] $ar s lsm aceasta deoparte/ cci sub cu(ntul SpsriT se poate nele,e la s+rit totul, n ,eneral ce locuiete aerul i prin cu(ntul SpetiT se poate nele,e toate animalele, care locuiesc n ap. $ar eu nu pot s spun c Moise a lr,it sensul necesar celorlalte cu(inte pentru a +i pricepute i nelese% 0A] $ar +ie cum o (rea, cu acest lucru se mai poate comunica/ cum n te5tul dinainte de la $umne9eu pentru ce-a de-a asea 9i a creaiei cnd $umne9eu stri," S! se cree9e oameni dup asemnarea lui $umne9eu%T las s apar un brbat i o +emeie, dar n te5tul de dup, +ormea9 mult (reme brbatul din lut, iar pe +emeie o crea9 doar cu mult mai tr9iu din coasta brbatului, pare ntre,ul pmnt mult mai puin binecu(ntat i despre binecu(ntarea acestei perechi de oameni nu mai poate +i (orba, din contr li se inter9ice s mnnce dintr-un anume pom sub pedeapsa morii i a blestemului peste pmnt i cum scrie mai tr9iu dup nclcarea acestei porunci, c pmntul a +ost ntr-ade(r blestemat i (a purta doar spini i scaiei i pe ln, aceasta, c (a muri i cu sudoarea pe +runte (a trebui s-i cti,e pinea, - da, aici nu mai este deloc (orba de binecu(ntarea, de care amintete Moise in te5tul dinainte, ct i despre nemulumirea lui $umne9eu +a de creaia !a% $a, dra,ul nostru prieten dumne9eiesc, aceasta este totui o doctorina dura Fo n(tur ,reu de nelesG i nici cu cea mai bun (oin nu poate +i priceput% 10] $ar (orbind cinstit" 'ine eti &u, o $oamne i ceea ce n(ei, cred eu cu toat +iina mea/ dar cu Moise care mi n(rte capul nu (reau s am nimic de-a +ace% $ac i este posibil s-mi dai o lumin la aceste lucruri, atunci nu am nimic mpotri(/ dar dac nu este uor de n+ptuit dup ordinea &a, atunci, eu nu pun accent prea mare ca s a+lu%Eu i noi to a(em din partea ta o lumin des(rit i de aceea putem s ne lipsim de licrirea lui Moise. =a ce ne +olosete o n(tur, pe care noi nu putem s-o nele,em n ade(rul ei de (eciB% Mai bine un cu(nt de n(tur uor de priceput dect 9ece mi de cu(inte pe care nimeni nu le nele,e%D EV. (%. ,a"#$ol. 01] !pun Eu" CNbser(aia ta despre Moise nu este chiar att de rea, msurat dup nele,erea omeneasc/ dar )udecat cu nele,erea spiritului, este Moise cu totul altce(a, dect i se pare ie dup au9ul cu(intelor. $ar pe ln, aceasta te5tul dinainte i te5tul de dup nu sunt chiar aa di+erite prin au9ul cu(intelor, cum cre9i tu acum/ cci te5tul de dup comentea9 mai mult te5tul dinainte i descrie mai ndeaproape +elul i situaia - chiar dac n +elul spiritual - cum s-a petrecut n+iinarea omenirii. 0 ] $ar cum trebuie s se nelea, natural n+iinarea omenirii, (-am e5plicat de)a n aceast noapte su+icient de mult ct este necesar pentru cunoaterea (oastr. Ki Matael, care cunoate +oarte bine tiina asemnrilor, (-a spus cu o 9i nainte cum trebuie nelese scripturile lui Moise/ i Eu trebuie s-i mai +ac obser(aia, prietene 'ireniu, c ai ntr-ade(r o memorie +oarte scurt% Mai nainte i-am chemat Eu unele lucruri n memorie i tu (ei putea, dac doreti, s te miti puin mai liber/ dar la dubiile tale despre po(estea de creaie a lui Moise i (oi mai po(esti Eu unele lucruri importante, ca tu i ali oameni s priceap, cum trebuie nelese aceste scripturi. 02] 8edei, tot ce spune Moise i ce (rea de +apt s spun prin po(estea creaiei se re+er n primul rnd la creterea i educarea spiritual a primului om i doar prin asemnri se re+er la prima pereche omeneasc. 07] Adam este dup trup construit din cele mai +ine pri eterice ale lutului pmntesc prin (oina Mea dup ordinea impus, aa cum (-am artat Eu mai nainte/ i cnd el a crescut prin e5eperiene din (oina Mea n putere, prin care ar +i trebuit s se +orme9e o s+er e5terioar ct se poate de intensi( i atunci cnd el a picat ntr-un somn adnc dup e+ortul i mersul depus, atunci a (enit timpul, s ae9 un su+let natural adunat din toate ni(elele cunoscute (ou ca s l ae9 n s+era e5terioar de (ia a lui Adam. 0:] Acest su+let care s-a a+lat n s+era e5terioar, a nceput de ndat, s i +orme9e un trup dup (oina i ordinea Mea, din prile e5terioare adormite sau din (aporii de (ia boa,ai, aa cum mai +ac uneori i n 9iua de ast9i su+letele celor decedai, dac (or s apar n +aa oamenilor pentru o clip, iar acesta, despre care (orbim, a +ost ,ata n trei 9ile. 0<] 'nd ns s-a tre9it Adam, a (9ut el plin de uimire i bucurie n+iarea sa, care era bineneles +oarte apropiat i care trebuia s +ie aa, pentru c dup trup pro(enea din +iina sa. 0>] El a simit n )urul inimii ce(a ce parc l apsa, dar plcut, iar cteodat simea pur i simplu un ,ol - acesta a +ost nceputul dra,ostei ntre cupluri - i de atunci nu s-a mai putut despri de acea ima,ine, care i druia atta plcere. Nriunde mer,ea, acolo l urma +emeia i unde mer,ea +emeia, acolo cu si,uran nu o putea lasa sin,ur. El a simit (aloarea +emeii i dra,ostea ei, iar ntr-o clip de luciditate a spus" S*oi, eu un brbat i tu o +emeie, +cut din coasta mea F9ona inimiiG dup planul lui $umne9eu, suntem prin urmare o carne i un trup/ tu eti cea mai +rumoas parte a (ieii mele i aa (a rmne pentru totdeauna i brbatul i (a prsi tatl i mama Fserio9itatea brbteasc i ,ri)ile eiG i (a rmne alturi de soia sa%T 0?] $ar unde scrie, c $umne9eu a acoperit cu carne acea parte a lui Adam de unde i-a luat coasta, sper ca nici unul din (oi s nu +ie aa de prost i s cread c $umne9eu l-a accidentat ntr-ade(r pe Adam, pentru a-i scurta o coast, ca din acea parte mic s se +ac o +emeie mare. 'oastele sunt un scut e5terior solid pentru or,anele de (ia interioare care sunt +oarte +ine.

EV - 4

102

0A] $ac un $a(id spune" S$umne9eu, cetatea noastr si,ur i un scut puternic%T, este atunci $umne9eu ntr-ade(r o cetate construit din pietre sau poate un scut imens i nobilB% 10] &ot aa este i situaia cu acea coast, din care trebuie s pro(in E(a% Ea, coasta, este doar un semn pentru un lucru/ dar acel lucru este (iaa mrea, interioar de dra,oste a lui Adam. Ki coasta, ca +iind protecia acestei (iei, a +ost +olosit de Moise n acest conte5t" n primul rnd, c prote)ea9 (iaa i prin aceasta este un scut e5terior al (ieii, ceea ce poate +i i o meta+or/ n al doilea rnd se poate pri(i mai tr9iu o +emeie bun, iubitoare i credincioas ca i o protecie, un scut sau o umbrel de (ia a brbatului i de aceea poate +i pri(it ca asemnare cu coasta unui brbat/ i n al treilea rnd este eterul e5terior de (ia un scut e5traordinare de puternic pentru (iaa interioar, natural, spiritual, +r de care nu ar putea tri nici 9ece clipe un om. 11] E(a pro(ine din abundena eterului e5terior al (ieii lui Adam i aa este o +iin +in i ,in,a/ i pentru c acest eter al (ieii este rspndit din 9ona coastelor i a ple5ului i prin urmare l n(luie pe om, a putut un Moise, cruia ia stat la discreie aceste meta+ore, s-o lase pe E(a s pro(in dintr-o coast a lui Adam i de la $umne9eu s-i acopere acea ran a lui Adam cu carnea E(ei. 'ci chiar acea E(a a de(enit din eterul e5terior a lui Adam carnea, cu care $umne9eu i-a nlocuit pierderea eterului e5terior i prin urmare ia acoperit rana lui Adam cu carnea plcut a E(ei, care a +ost de +apt tot o carne a lui Adam.D EV. (&. ,a"#$ol. 01] F$omnul"G C8edei, n aceste +el trebuie citit Moise i neles cu partea natural a minii% 4ineneles c mai e5ist e5plicaii mai pro+unde i pur spirituale, prin care se poate nele,e mai ales ntrea,a po(este a omenirii de creaie prin $umne9eu, ca ei s se recunoasc i s-l recunoasc pe El i s-= iubeasc ca +iind tot ce au. 6n aceast s+er umbl $umne9eu cu Adam spiritual, l n(a, i d le,i, l pedepsete, atunci cnd ,reete i l binecu(ntea9 dac Adam sau primii oameni de pe pmnt l recunosc pe $umne9eu, l iubesc i se mic n ordinea =ui. 0 ] 'hiar dac acest lucru nu s-a ntmplat n materie, cu att mai mult s-a ntmplat spiritual, iar aceasta cu nite oameni puri, nestricai i ct se poate de simpli, ceea ce este (i9ibil ct se poate de natural. $e aceea Moise se poate citi de patru ori i de +iecare dat poate +i +oarte uor de priceput. 02] 6n primul rnd" doar natural, din care se poate (edea o e5isten necesar n anumite perioade dup ordinea de neclintit a lui $umne9eu. .rin aceasta pot toi nelepii naturii s-i umple mintea i pot s tra, conclu9iile lor nu +oarte clare/ ei pot nele,e multe din acestea, dar niciodat nu (or putea a)un,e la un sol stabil i si,ur. 07] 6n al doilea rnd" natural amestecat cu spiritualul. Aceast s+er ct se poate de ade(rat este pentru oamenii, care ncerc pe ct posibil s-i +ie lui $umne9eu pe plac cea mai bun, pentru c ambele, mn n mn, sunt clare n +apte i de(in limpede n aparenele lor. 0:] 6n al treilea rnd" pur spiritual, prin care nu se pune nici mcar puin accent la apariiile naturale i +a9ele sau schimbrile lor. Acolo este doar (orba de +ormarea spiritual a omului, pe care Moise le-a dat ca e5emplu n cele mai e5acte ima,ini naturale. Aceasta o (or nele,e toi acei nelepi a lui $umne9eu, crora li se (a po(esti despre +ormarea interioar a omului. 0<] Ki n s+rit n al patrulea rnd" pur ceresc, unde $omnul este pur i simplu totul i totul are de-a +ace cu El. $ar cum trebuie luat sau neleas aceast +ra9, nu putei (oi nele,e dect atunci, cnd (ei de(eni una cu Mine prin renaterea spiritului (ostru, aa cum sunt i Eu una cu &atl din ceruri, dar cu di+erena, c (oi toi (ei de(eni una cu Mine n personalitai di+erite, n (reme ce Eu i &atl, care este dra,ostea Mea, (om +i tot timpul una ca o personalitate ntrea,. 0>] $ar acum sper Eu din partea ta, dra,ul Meu prieten 'ireniu, c (ei a(ea o prere mai bun despre Moise/ sau Moise este - dup prerea ta ca un orb - nu a tiut, ceea ce a scrisB%D 0?] !pune 'ireniu scu9ndu-se" C$oamne, las-m ca eu s stau ruinat i mut, n linite/ cci eu nele, acum marea mea ,reeal. $e acum nainte (reau s ascult i s nu (orbesc nici un cu(nt%D 0A] Aici se apropie 'orneliu de Mine i spune" C$oamne, nainte ca soarele s rsar cu totul, d-mi (oie s (orbesc i eu cte(a cu(inte i poate s pun i eu o ntrebare neimportant sau s +ac mai de,rab o obser(aie%D 10] Iriesc Eu" C$-i drumul/ ceea ce te apas, trebuie s ias a+ar%D 11] 8orbete 'orneliu n continuare" C'u !criptura lui Moise este cu si,uran e5act aa, cum &u ne-ai de9(luit acum ct se poate de luminat i noi oamenii am putea s nele,em n primul, al doilea i al treilea sens toate asemnrile/ cci trebuie s e5iste o asemnare ntre tot ce este spiritual i material. $ar cine n a+ar de &ine are cheia potri(itB 1 ] 'eea ce &u ne-ai e5plicat acum, nele,em ct se poate de limpede/ dar dup cunotinele mele Moise a scris cinci cri. Acestea au mai mult sau mai puin acelai stil i acelai spirit. 'ine le poate citi i cine le poate nele,eB% $ar, nu ar +i posibil, s ne dai un s+at mic cum s procedm noiB 'ci eu, ca persoan, mi (oi petrece cea mai mare parte a timpului de acum nainte cu !criptura !+nt a e(reilor, deoarece am putut s-mi procur un e5emplar (alabil din templu, dar eu a dori totui s nele, ceea ce eu (oi citit. 12] Eu nele, per+ect limba ebraic i toate cu(intele din !criptur/ dar la ce mi +olosesc cu(intele i sensul lor material, dac nu pot e5plora spiritul lorB% $e aceea, o $oamne, d-ne o ndrumare, ca noi s pricepem ce citim%D EV. (4. ,a"#$ol. 01] !pun Eu" C$a, prietenul Meu 'orneliu, o re,ul sau o ndrumare nu e5ist n s+era de e5terior a (ieii/ sin,urul lucru care i d cheia i te a)ut ca tu s nele,i !criptura, este propriul tu spirit, renscut din Mine i din n(tura Mea. Atta (reme ct tu nu eti renscut n spirit, nu-i este de +olos nici o re,ul/ dar dac eti tu renscut, atunci nu mai ai ne(oie de nici un +el de re,ul, cci spiritul tu tre9it (a ,si cu uurin ceea ce i se aseamn +r (reo re,ul anume. 0 ] $ar dac (rei s nele,i mai bine sensul natural al !cripturii, dect este n pre9ent ca9ul, atunci trebuie ca tu s cunoti mai ndeaproape limba iliric, care se aseamn cel mai mult i i are pro(eniena din (echea limb e,iptean i aceasta este aproape identic cu ebraica str(eche. ;r aceste cunotine nu (ei putea niciodat s citeti n pro+un9ime !criptura lui Moise i de aceea tu nu (ei nele,e complet sensul cu(intelor. $ar dac tu nu nele,i acele ima,ini pmnteti care apar, cum i (a mer,e cu acele cunoaterile spirituale, chiar dac tu (ei a(ea o mie de re,uli i ndrumriB% 02] =imba e(reilor actual este aproape strin +a de cea pe care au (orbit-o n trecut Abraham, *oe sau chiar Adam. $ar rmi tu n Mine n credin i n dra,oste, cci aa i se (a da cunoaterea cea dreapt i acest lucru nu se (a ntmpla ntr-un timp ndelun,at% 6n rest nu-i (a strica, dac (ei citi de mai multe ori !criptura/ cci prin acest lucru su+letul tu (a +i meninut ncontinuu n cutare i ,ndire. - Eti mulumit cu acest rspunsBD 07] !pune 'orneliu" C$a, $omnul i 6n(torul meu% N speran scare se odihnete pe un teren si,ur i drept este tot att de preioas ca i la ceea ce sperm. Ki de aceea eu (reau s m bucur de ceea ce eu posed de la &ine. .rimete cele mai clduroase mulumiri ale inimii mele%D 0:] 'nd 'orneliu al nostru a +ost mulumit cu aceast problem, s-a apropiat de Mine btrnul !tahar, care a +ost superiorul sina,o,ii i a spus" C$omnul i 6n(torul nostru, ceea ce noi am au9it cu toii din ,ura &a, este o n(tur, pe care noi o nele,em acum cu toii/ dar o (or nele,e i alii, dac o s le-o spunemB 'te lucruri am a+lat, am au9it i am (9ut noi, ca s +im n stare s pricepem i aceste cu(inte/ dar celora care (a trebui s le spunem, aceia nu au au9it, nu au (9ut i nu au a+lat nimic nainte% 'um (or primi ei aceasta spre +olosul lorBD 0<] !pun Eu" C.rietene, unde i-au +ost urechile, cnd Eu am spus, de)a de la nceput i (-am dat tuturor porunca, c ceea ce (ei (edea i (ei au9i n aceast noaptre, s nu spunei nimic altui omB% Aceasta s rmn ascuns de lume% 'ine se (a renate ntr-ade(r n spirit, aceluia i se (a +ace i o re(elaie/ dar cine (a rmne n e5teriorul lumii, aceluia i (a +i prostia cel mai mare neca9, dac ar au9i despre aceste lucruri. $e aceea este mai bine, ca lumea s nu a+le nimic din cele ntmplate i rosite/ dar pentru (oi este necesar din pricina ntririi (oastre, s cunoatei secretele mpriei lui $umne9eu, iar acest lucru este su+icient pentru lumea ntrea,%

EV - 4

103

0>] 'eea ce (oi trebuie s n(ai n numele Meu, tii de)a n mare parte/ tot restul ns, este o binecu(ntare pentru (oi, prin care mai mult sau mai puin ai +ost alei spre a de(eni n(torii popoarelor, ca (oi s credei +r (reo ndoial, c Eu sin,ur sunt $omnul i 6n(torul din (ecii (ecilor. 'ci dac (oi a(ei credina cea dreapt i de neclintit, (ei putea cu uurin s tre9ii n ucenicii (otri acea credin (ie, prin +aptul c (oi le (ei arta mai nti propria trie a credinei (oastre. $ar pentru ca (oi s le putei arta acest lucru din toat puterea, a +ost necesar, ca (oi s M recunoatei mai nti, c am plecat de la &atl, pentru a ( arta n carnea (oastr drumul cel drept al (ieii. 0?] $ac tu ai neles aceasta, atunci (ei tii, ce (a trebui s predicai popoarelor n acea (reme, cnd Eu ( (oi trimite. @ubii-= pe $umne9eu, &atl (ostru (enic deasupra tuturor i pe aproapele (ostru ca i pe (oi ni( i inei poruncile, pe care $umne9eu le-a dat tuturor oamenilor prin Moise, cci prin aceasta (oi a(ei tot ce ( trebuie din n(tura Mea, pe care (oi (a trebui s le predicai popoarelor/ de mai mult nu este ne(oie. 0A] Eestul, ce ai a+lat aici, este pentru (oi, aa cum Eu i-am e5plicat pn acum n repetate rnduri. Acum sper c tii n s+rit ce (a trebui s +aci i la ce trebuie s +ii atent pe (iitor i de aceea tu (ei putea acum s te ntorci la locul tu%D - 'u aceste cu(inte din partea Mea se duce !tahar napoi la locul su. 10] Ee,ele Nuran se ridic i ncepe s M ntrebe" C$omnul, 6n(torul i $umne9eul meu% &u ai tiut de ce am cltorit eu% 'eea ce eu am cutat, am ,sit% Mie mi +ace ct se poate de bine aceast re,sire/ dar acesta i (a +ace bine oricui, care l (a re,si a +el ca i mine% $ar +r n(tur nu poate ,si nimeni nimic% $e aceea ntrebarea cea mare este, cine s n(ee i de ce este ne(oie, pentru a +i apt spre a de(eni un n(tor pentru popoare% ! cltoreasc n(torii ca mesa,eri de la un loc la altul i dintr-o ar n cealalt, sau ar +i mai bine, s se deschid coli, s +ie adui cei mai buni n(tori i s i se dea omenirii le,i, ca s (i9ite9e aceste coliB $oamne, 6n(torule i $umne9eule, eu te ro,, s-mi dai o ndrumare milosti( la aceast problem/ cci eu (oi +ace totul, ce (ei dori i (ei (rea, ca eu s +ac%D EV. ('. ,a"#$ol. 01] !pun Eu" CMie mi place aceat (oin bun i serioas/ dar i mintea ta s-a cam scurtat, - cci despre aceasta am mai (orbit Eu cu Matael, care este ,inerele tu i cruia i-am dat cele mai bune ndrumri. Indete-te puim i tu (ei ,si ceea ce Eu am spus% .e ln, aceasta se nele,e de la sine, c acela, care (rea s conduc un orb, trebuie s (ad, dac nu (rea s pice mpreun cu acela ntr-o ,roap adnc. &u nu poi s spui ctre un +rate"S8ino, ca eu s-i scot achia din ochi%S dac n ochiul tu se a+l o buturu, ntrea,. 0 ] &ot aa trebuie ca un n(tor s un aib lipsuri, care ar putea s-l mpiedice la conducerea po9iiei sale/ cci nimic nu este mai ru dect un n(tor nedes(rit% .entru c Eu ( +orme9 s de(enii n(tori, de aceea ( art i ( e5plic Eu multe lucruri care nu au mai +ost (9ute sau ntlinte/ tot aa trebuie ca un n(tor per+ect s +ie mai nti n(at de $umne9eu, aa cum suntei (oi acum n(ai de $umne9eu. &atl din ceruri trebuie s-l ridice, cci alt+el nu a)un,e la ade(r n pro+un9ime/ dar cine nu a)un,e pn la acel ni(el i prin aceasta nu de(ine nsui, cum i este atunci posibil, s l ridice pe aproapele su din ntunericul totalB% 02] 'eea ce trebuie s lumine9e n noapte i s-o preschimbe n 9i, trebuie s +ie lumina, la +el ca i soarele, care se apropie acum de rsrit. $ar dac soarele ar +i ntunecat i ar a(ea culoarea crbunelor, ar putea s preschimbe noaptea pmnteasc ntr-o 9i minunatB Eu cred, c ar +ace noaptea i mai ntunecat i +r lumin, dect a +ost mai nainte noaptea. 07] $e aceea un n(tor, care nu a +ost pre,tit de $umne9eu, este mai ru dect nici un n(tor% 'ci un ast+el de n(tor ntunecat nu este nimic altce(a dect un sac plin de smnuri rele, din care sunt rs+irate buruienile necredinei n pmntul spiritual natural a (ieii omeneti srace, dar necesare. 0:] $ac tu (rei s n(ei popoarele, ca ele s scrie i citeasc i s socoteasc, atunci poi +ace apel la cei mai buni n(tori lumeti i poi s-i n(ei pe copii n di+erite case de n(tur/ dar E(an,helia Mea (or (esti doar aceia cu +olos i cu binecu(ntare celorlali oameni, care posed acele trsturi n ntre,ime, pe care Eu le-am enumerat mai nainte ca +iind necesare pentru aceast po9iie. 0<] $ar pentru aceasta nu este ne(oie de coli, ci de un ade(rat mesa,er al cerurilor care mer,e de la o comunitate la cealalt i spune"S .acea +ie cu (oi/ mpria lui $umne9eu este acum aproape de (oi%S $ac mesa,erul este primit, atunci s rmn i s predice/ dar dac nu este acceptat de o comunitate, care este prea mult pe partea lumii i a dia(olului, atunci s mear, mai departe i s-i scuture chiar i pra+ul de pe picioarele sale% 'ci o ast+el de comunitate nu merit, ca un ade(rat mesa,er al cerurilor s-i poarte mai departe pra+ul. 0>] $ar aceast n(tur a Mea s nu +ie predicat nimnui cu +ora, ci unul sau mai muli membri s aud mai nti a(anta)ele mree ale n(turii Mele din ceruri. $ac membri (or s aud acea n(tur, atunci s li se predice scurt i cuprin9tor n(tura/ dac nu (or aceasta i se arat doar puin interesai, atunci s mear, mai departe acel mesa,er al cerurilor, - cci porcilor s nu li se arunce niciodat ca hran nite perle costisitoare% 0?] Acum ti cum trebuie rspndit n(tura Mea/ dar de acum nainte nu mai ai (oie s uii aceste cu(inte ale Mele% $ar lsnd aceasta deoparte, las aceast treab s+nt n seama lui Matael i a celor patru cole,i ai si/ cci acetia tiu acum +oarte bine, ce i cum trebuie ei s rspndeasc n(tura Mea i n inimile lor (or rmne tot timpul n le,tur strns cu Mine, ceea ce este +oarte important spre rspndirea ade(rat a n(turii Mele. 0A] 'ci cine i (a n(a +raii, mari sau mici, n numele Meu, nu trebuie s scoat ap din +ntna sa, ci tot timpul din +ntna Mea% El nu trebuie s +ie ne(oit ca s se ,ndeasc"S'e (oi (orbi n +aa unuia sau a celuilalt despre cu(ntul $omnului%S/ cci la timpul potri(it i se (a ae9a n inim i pe limb ceea ce (a trebui s (orbeasc. 10] $ar cine (a a(ea aceast mil, acela s nu se ,ndeasc, s rosteasc cu(intele din +ric, team sau spaim din pricina unui om bo,at, ca nu cum(a acesta s se simt )i,nit sau s se supere% $eoarece cui i este mai mult +ric de lume dect de Mine, acela nu este demn de Mine i nici de mila Mea i de aceea nu este bun spre a +i un mesa,er al cerurilor. 11] $ar ie i (a +i mai uor n mpria ta, deoarece acolo conduci i eti tu )udectorul suprem i popoarele tale poart +ric de tine, pentru c ele cunosc neschimbarea deci9ilor tale/ dar unde un n(tor ca mesa,er al cerurilor (a a)un,e ntr-un loc, unde domnete un prin ru, (a a(ea e(ident mai mult ne(oie de cura) dect tu, care eti un re,e temut n ara ta. 1 ] $ar cine este un ade(rat mesa,er al cerurilor sau care (rea s +ie, acela s nu poarte cu sine (reo bt sau o alt arm, nici un sac s nu aib la el, pentru a putea b,a ce(a n acesta/ cci Eu 6nsumi i (oi tre9i prieteni i acetia i (or da ceea ce necesit el ca om din carne i sn,e. &ot aa un ade(rat mesa,er al cerurilor s nu poarte mai mult de un rnd de haine n a+ar de iarna sau n rile nordince reci, ca nimeni s nu-i poat reproa, c el are prea mult i cellalt are prea puin. $ac cine(a i +ace cadou un al doilea sau al treilea rnd de haine, atunci s le primeasc" deoarece (a ,si destule oca9ii, n care (or +i +oarte +olositoare ast+el de daruri credincioase. 12] 'u aceasta Nuran, ai toate re,ulile, n care trebuie s se mite un ade(rat n(tor/ doar un sin,ur lucru mai (reau s adau," +iecare mesa,er al cerurilor drept (a primi din partea Mea harul, s nsntoeasc +iecare bolna( doar prin atin,erea minilor sale. Ki mai nti mesa,erii (or (indeca bolna(ii unei comuniti/ acest lucru (a tre9i prerea bun n comunitate i acetia (or +i mai pre,tii s aud n(tura cea nou din ceruri, dect printr-un discurs bine +ormat. 17] ;iecare om ascult mai bine cu(intele unui doctor dect pe cele ale unui pro+et iluminat. 'eea ce s(resc Eu, (a s(ri +icare mesa,er drept al cerurilor, care (a +i trimis de Mine n toate rile de pe acest pmnt. $oar c un ade(rat mesa,er s +ie tot timpul atent nainte ca s ae9e minile pe un bolna(, dac boala acestuia nu este de +elul, prin care un om se a+l mai mult n lumea de apoi dect n aceast lume. $ac un mesa,er pur (ede su+letul bolna(ului n a+ara trupului, atunci s nu-i mai +oloseasc minile spre a-l nsntoi, ci s se roa,e i n numele Meu s binecu(nte9e su+letul care prsete aceast lume. $ar pe scurt spus" ;iecare mesa,er di(in (a recunoate n +iecare ceas, ce (a trebui s +ac. - Nuran, i este acum totul limpede i n ordine despre ceea ce ai (rut s a+liBD

EV - 4

104

1:] !pune Nuran" C$a, $omnul i 6n(torul i $umne9eul nostru ade(rat i unic% 'ele mai clduroase mulumiri% Ki popoarele mele te (or sl(i i te (or luda peste toate, cci i-ai n,duit atta mil btrnului lor re,e, dar prin care de(in i ei prtai la acea binecu(ntare. $e aceea i mai spun eu nc o dat cele mai clduroase mulumiri pentru aceasta%D EV. ((. ,a"#$ol. 01] $up aceast mulumire e5primat cu toat cldura se duce napoi Nuran la locul su i n aceiai clip a nceput soarele s se apropie cu o (ite9 nemai(9ut de ori9ont, c aproape nimeni nu a a(ut cura)ul s se uite spre ori9ontul cel strlucitor. Mi de noriori uori ateptau n lumina cea puternic soarele, parc (ibrnd de respect pro+und. 0 ] $up cte(a clipe a nceput soarele cel mare s se ridice n cele mai +rumoase culori ale curcubeului peste munii ndeprtai. $ar n diametru prea de 9ece ori mai mare dect este de obicei/ dar n acelai timp au obser(at cei pre9eni stoluri nenumrate de psri, care se roteau n cerc, mai sus i mai )os n aer, ceea ce completa tabloul uimitor a soarelui rsrit. 02] .este mare se a+la un strat mic de cea, care re+lecta minunat de +rumos culorile curcubeului prin soare. 6n aceiai clip ns nenumrai pescrui i-au luat 9borul peste supra+aa apei limpede i aripile lor strlucea de parc ar +i +ost nite diamante sau rubine. 07] 6n aceste clipe adia o bri9 minunat a dimineii, 'ireniu i muli alii au nceput s stri,e cu (oce tare" C*u se poate, o ast+el de diminea minunat nu a +ost (reodat 9rit de un ochi omenesc i nici un sim omenesc nu a simit o ast+el de prospeime a dimineii%D 0:] 'hiar i Marah, care a tcut ntrea,a noapte +iind ocupat cu uitatul i cu ascultatul, a nceput s stri,e deodat plin de entu9iasm" CNh, aceasta este o diminea, aa cum n,erii din ceruri sunt obinuii% Ah, ce +rumusee, ce minunie de nedescris% Aceasta este o diminea la +el ca aceia, care a rsrit dup aceast noapte n abunden n inimile noastre% *u-i aa, o $oamne, &u, care eti unica mea dra,oste, aceast diminea este o diminea cereasc +oarte importantBD 0<] !pun Eu 9mbind" C6ntr-ade(r, +ic de tranda+iri, dac n om totul a de(enit minunat, atunci de(ine ceresc tot ce l ncon)oar% $imineile de(in diminei cereti, 9ilele de(in 9ile cereti, serile de(in nite ade(rate seri cereti i noaptea de(ine o linite pentru ceruri, dar nu ntunecat, ci plin de lumin pentru spiritul pur contopit cu su+letul omenesc. !a(urea9 n linite aceste minunii ntritoare a acestei diminei minunate%D 0>] ;ata pln,e cu lacrimi de bucurie i se ridic n picioare pentru a adulmeca mai bine mirosul a acestei bri9e matinale. 0?] @mediat apare i ,a9da noastr Marcu" .entru c a +ost ocupat cu pre,tirea micului de)un a pierdut acel rsrit de soare ma,ni+ic. $ar pentru c soarele se a+l n lumina sa cea mai strlucitoare pe cer, M ntreb ct se poate de mirat/ ce diminea nemaintlnit este aceasta/ cci el are de)a un om att de btrn, a cltorit prin Europa, A+rica i Asia, dar nu a (9ut pn n acea clip niciodat ntr-o ast+el de lumin soarele mpreun cu noriorii si pu+oi% Ki dac a dori s-i spun, ce nseamn totui aceast pri(elite. 0A] !pun Eu" C@at, dac mpratul Eomei ar (eni aici, atunci popoarele sub)u,ate l-ar ntmpina cu tot +elul de serbri, n parte din pricina bucuriei, c ei ot s-l 9reasc o dat pe mpratul lor, dar n parte s rimeasc i mil din partea lui, dac el, s-ar a+la ntr-o stare (esel. $ar uite, aici n persoana Mea se a+l un 6mprat i un $omnitor peste toate cerurile i pmnturile% 10] =ocuitorii cerurilor, aa cum este i Ea+ael al nostru, tiu, ce cu(inte de (ia (-am rostit Eu (ou, oamenilor, n aceast noapte i c este permis, s +iu (9ut printre (oi oameni, ca un &at care ( n(a, de la persoan la persoan. 'ea mai nalt bucurie pe care ei o simt acum, o transmit (i9ibil i simitor prin lucrrile spiritelor din natur. 11] $ar nu numai pe acest pmnt, ci i pe toate celelalte lumi din ntrea,a creaie se srbtorete un timp de apte ore. 6n acest timp nu moare i nici nu se nate n ntre, spaiu al creaiei nici o +iin. $ar cnd cele apte ore se (or termina, se (a termina i srbtoarea i totul i urmea9 dup aceea cursul natural. 1 ] Acum ns tii de ce aceast diminea este aa de minunat% $ar acum du-te i ai ,ri) ca micul de)un pe aceast 9i s +ie e5traordinar/ cci i noi (om ine ast9i o srbtoare deosebit%D 12] Marcu mer,e repede s-i termine treaba/ toi cei pre9eni dar mai ales Marah se altur srbtorii cereti i ncep s M laude i s M sl(easc. 17] $up ce o or ntrea, M-au sl(it i M-au ludat, (ine Marcu i ne roa, s mer,em la mas. $ar muli mai (or s rmn pe acel munte. 1:] =e-am spus" CMos, unde se a+l mesele se a+l aceiai diminea ca i aici sus pe munte/ pe drumul scurt n )os de pe acest munte o (e-i sa(ura i )os de dou ori mai mult% &rupurile noastre au ne(oie de o ntrire i de aceea coborm cu toii la mas%D EV. (). ,a"#$ol. 01] =a aceste cu(inte naturale ale Mele +ace o obser(aie unul dintre cei trei9eci de +arisei tineri" C6n s+rit, un cu(nt natural din ,ura 'eluia, n care se a+l $uhul lui @eho(a n abundena nelepciunii !ale dumne9eieti, n dra,ostea, puterea i +ora !a. $ar totui ncredere mare nu se poate a(ea n +aptul, c nu se a+l totui n spatele acestor cu(inte ce(a pro+und i spiritual. 'ine (a a+la acest lucru n a+ar de El, acela s +ie rspltit cu o mprie% Eu unul ns nu (oi de(eni un re,e.D 0 ] !pune ctre el un cole," CAceast obser(aie a trebuit s +ie ,ndit n secret i nu ar +i trbuit s +ie lsat n aer, deoarece este prostete% 'um poate Acela s rosteasc ce(a, +r ca cu(intele !ale s nu aib un sens pro+undB% 'hiar dac pare a +i aparent normal, este totui i (a rmne o parte din celui mai nalt $uh i de aceea nu (a putea +i alt+el dect plin de sensuri pro+und spirituale% *oi doi nu (om putea cerceta n (eci i n pro+un9ime aceast propo9iie att de uor rostit/ dar eu simt +oarte tare, c n spatele acesteia se a+l ce(a nemr,init de mare. $e aceea p9ete-te pe (iitor de aceste remarci prosteti%D 02] !pune primul" C4ine, bine, a +ost ntr-ade(r prostete din partea mea c am ntrebat, acest lucru l recunosc/ dar totui nu a +ost pus aceast ntrebare cu rutate%D 07] !pune al doilea" C*a, ce acum i pare ru, c nu te-ai re+erit la ce(a mai amu9antB% Ai (9ut n aceast noapte atta nelepciune, ai au9it i ai simit-o, - i acum i-ai dat seama, c i permii cte(a ,lume prostetiB% @at, pentru c suntem proti i ncuiai i btui n cuie ca i o noapte ceoas de toamn, nu ne-a spus $omnul niciodat, cum i-a spus lui Matael ca s po(esteasc ce(a minunat% N di+eren +rumoas ntre noi doi i Matael% Mie mi se pare de parc nu a +i nimic i tu nc (rei s ,lumeti - n aceast comunitate nespus de nalt%D 0:] !pune primul" CAi dreptate +rate, spal-m cu duritate% 6ntr-ade(r, nu merit ce(a mai bun% $ar eu m (oi pedepsi pentru acest lucru% Ktii, mie mi-ar pica bine acum micul de)un/ dar nu, nu acum% *ici un +el de mncare nu (a trece peste bu9ele mele pn disear% Nh, eu (oi +i n stare s-mi pedepsesc ,luma mea cea prosteasc%D 'u aceste cu(inte se ntoarce tnrul +ariseu napoi pe munte i nu mer,e la mas unde era pre,tit micul de)un. 0<] $ar i cole,ul su a spus" C$a, dac tu i post, atunci sunt eu de (in prin remarca mea +a de tine i de aceea te (oi a)uta s posteti, ca tu s poi ndura aceasta mai uor% &u ai ,reit, dar i-ai recunoscut imediat ,reeala i de aceea merii iertare i un a)utor drept n +apta ta cea bun cu care te (ei corecta sin,ur. $e aceea eu (oi posti cu tine%D 0>] 8orbete din nou primul" CAcesta nu (a trebui s +aci/ cci nu este +rumos dac cel ne(ino(at su+er mpreun cu cel (ino(at, aa cum pe lume, din pcate, este deseori ca9ul%D 0?] !pune cel de-al doilea" C$e parc nu a ti% $ar spune-mi, unde este aa des ca9ul, c cei ne(ino(ai ca i mine su+er din propria iniiati( cu cel (ino(at%D 0A] !pune primul" C$eci, ast+el de ca9uri cu si,uran c nu sunt prea dese, - dar cu att mai mult, unde cei ne(ino(ai trebuie s su+ere +r (oia lor mpreun cu cei (ino(ai, un e5emplu" un re,e, care are o mprie +oarte mare i este mre prin armata sa enorm, este )i,nit de un re,e a crui mprie este mic i care nu prea are o putere aa de mare. Ee,ele cel mre ar putea s se r9bune pe cellalt re,e/ dar nu, nu aa se ntmpl, el n(lete cu armata sa ntrea,a mprie i o prduiete ,roa9nic% El nu ine cont nici de animale i nici de oameni/ toi trebuie s sar peste tiul sabiei" sate, ceti i comuniti sunt

EV - 4

105

nimicite prin +oc. 'i ne(ino(ai trebuie s su+ere aici pentru un sin,ur (ino(at% Eu cred c acest e5emplu i (a +i ndea)uns i tu (ei pricepe, c i eu mai am din cnd n cnd dreptate%D 10] $ar n (reme cei aceti doi au rmas mai n spate i +ceau schimb de cu(inte, noi am a)uns la mese care era ncrcate cu tot +elul de bunturi pentru mincul de)un, unde ne-am ae9at. 6n a+ar de Mine nu ia simit nimieni lipsa celor doi +arisei, care bineneles acum nu mai are +arisei. $e aceea i-am spus Eu imediat lui Marcu, ca acesta s mear, de ndat pe munte i s-i aduc pe cei doi la mas, n numele $omnului. 11] Marcu mer,e repede pe munte i le transmite celor doi (oina Mea. Atunci cei doi s-au ridicat i l-au urmat pe Marcu. 1 ] 'nd cei trei au a)uns )os, am nceput Eu s (orbesc ctre cei doi" C!imon i Iabi% 8enii aici i ae9ai-( la masa Mea/ cci noi (om (edea dup ce micul de)un (a +i mncat, dac n spatele cu(intelor Mele naturale de pe munte nu s-a a+lat ntrade(r un sens pro+und i spiritual% $ar mai nti s mncm i s bem/ cci trupul are ne(oie din pricina construciei sale tot att de mult ne(oie de hran i ntrire ca i su+letul, dac acesta trebuie s creasc n recunoatere i n puterea (oinei. 12] $e aceea mncai i bei i lsai postul pe alt dat% Atta (reme ct Eu M a+lu aici ca un ade(rat &at al spiritelor (oastre i ca un Mire pentru su+letele (oastre, atta timp (oi nu (a trebui s postii nici trupete dar nici spiritual/ dar dac cu timpul nu M (oi mai a+la personal printre (oi, aa ca i acum, atunci (ei ncepe (oi s postii trupete ct i spiritual% 17] Ln post e5a,erat i +r (reun sens este o prostie +oarte mare i poate s de(in i un pcat prin e5a,erarea sa. 'ine (rea s triasc n ade(rata ordine acela s aib msura cea dreapt n toate lucrurile/ cci orice +el de e5a,erare (a a(ea cu timpul urmri ,ra(e pentru trup, su+let i spirit% Mncai i bei acum n linite i +ii binedispui% 1:] N inim binedispus i plin de (ia mi este mai pe plac dect una suprat, trist, acu9atoare i nemulumit cu nimic, dar care cu si,uran nu cuprinde atta dra,oste/ cci ntr-o inim binedispus locuite dra,ostea, sperana cea bun i ncrederea. $ac (ine una trist dintr-un anumit moti( ntemeiat la una bucuroas i binedispus, atunci aceasta se (a schimba +oarte repede, su+letul su ncepe s se mite mai liber i lumina spiritului (a putea mai uor s ilumine9e su+letul linitit, - n (reme ce un su+let trist se retra,e i la s+rit de(ine chiar ntunecat i suprat. 1<] Eu cred, c prin bundispo9iie i printr-o inim (ie nu (ei nele,e tot +elul de ,lume necu(incioase i prosteti - cci acestea s rmn departe de (oi% - ci Eu (orbesc de acea dispo9iie bun, cu care sunt umplute inimile unei perechi sntoase, sau cele ale unor oameni credincioi care simt acest sentiment dup ce au +cut o +apt bun n numele lui $umne9eu. - 6nele,ei (oi aceastaBD 1>] &oi con+irm aceasta i se bucur de bucuria Mea. $ar dup aceasta ncep s se ser(easc din oale din toate prile, iar petii cei mari i nobili nu au mai lsat loc altor dorine% 'hiar i (inul a +ost consumat cu mare plcere. EV. (*. ,a"#$ol. 01] $up un s+ert de or a nceput comunitatea noastr s +ie din ce n ce mai (ie i !imon a nceput s se pre,teasc ca s le +ac aer ,lumelor sale pline de spirit. Iabi, care era un om serios i tnr de dou9eci de ani, i-a dat mai multe ,hionturi, ca acesta s nu cum(a s uite de sine. 0 ] $ar !imon a spus" C$e la cine a primit $a(id ,hionturi, cnd el, distrat la culmea, a dansat n +aa l9iiB;emeia lui i-a dat s+atul din pricina pudorii s se mai abin de la bucuria sa/ dar $a(id nu a ascultat% Ki iat, nici eu nu (oi asculta de ,hionturile tale de corectare, ci eu (oi de(eni i mai binedispus% $e aceea nu m mai n,hionta cci atunci (a trebui s i le ntorc i eu% 02] Lit-te acolo, n acea parte se a+l $omnul/ doar El sin,ur este corectorul nostru% 'e (rem noi pctoii s ne corectm unul pe altulB $eoarece ma)oritatea oamenilor i corectea9 semenii din dra,oste pentru persoana lor% Ln purice i a(erti9ea9 aproapele ca acesta s +ie moderat, s +ie trea9 i s +ie strn,re i pentru aceasta el i are (ocabularul su. $ar de ce +ace aceastaB El se teme, c cine(a ar putea s srceasc i el ar trebui s-l a)ute ca +iind un om bo,at, chiar dac nu din dra,oste pentru aproapele, atunci totui din pricina pa,ubelor. 07] Ln alt om, care nu poate mer,e repede, le (a e5plica +ilo9o+ic cole,ilor si ct de duntor este mersul repede. Ln alt om, care nu este un prieten deosebil al cldurii, (a scoate n e(iden ct (a putea de mult necesitatea i +a(oarea umbrei. Ln brbat tnr sau chiar i unul mai btrn, care se uit cu dra, la o +at, i (a predica tot timpul pericolul la care se e5pune dac (a +i n compania altor brbai, iar brbailor le (a predica ct se poate de atent i de con(in,tor ce urmri ,rele au ntlnirile cu se5ul +emenin. 6ntr-o ast+el de a(erti9are se poate (edea +oarte bine o porie 9dra(n de dra,oste de sineB% 0:] Ki pn acum eu am +cut, spun dechis, obser(aia, c la ast+el de a(erti9ri se poate obser(a acea dra,oste de sine din partea celui care a(erti9ea9, ceea ce nu poate ne,a nici unul dintre acetia, dac se ,ndete mcar puin la e5emplele date. 'eea ce pe el l atin,e sensibil, l (a a(erti9a pe aproapele su prin tot +elul de moti(e morale ca nu cum(a +ac ce(a. 0<] $ac unul este ndr,ostit de o +at, atunci o (a a(erti9a din timp cu dra,oste i cu serio9itate de ali brbai, care, cum se ntmpl deseori, au aruncat un ochi pe ea. $e ce nu le a(erti9ea9 pe celelalte +ete de rutatea brbailorB .entru c la celelalte +ete nu este n )oc propira dra,oste de sine% 0>] Eu a (rea s a+lu cu e5actitate din caracterele di+eritelor a(erti9ri i n(turi, pe care oamenii le spun reciproc, acele aa spuse pri slabe ale omului% 0?] *u de,eaba a +cut marele 6n(tor al nostru o remarc ct se poate de ade(rat pe munte despre acei corectori neru,ai, care s nu spun imediat unui apropiat de-al su" S8ino prietene, ca eu s-i scot achia din ochi%T. Ei trebuie mai nti s +ie ateni, dac nu cum(a se a+l o pdure ntrea, n ochiul lor% $ac pe aceasta au scos-o cu ce(a e+ort, de abia atunci ar a(ea dreptul binemeritat, s spun ctre un +rate, dac i este pe plac, s i se scoat achia dn ochi% 0A] 8e9i tu, dra,ul meu prieten Iabi, aceasta este o moral, pe care eu nu (reau s i-o ba, n cap cu +ora, aa cum +aci tu cu po(estirile tale, cu toate c eu sunt de prerea, c n cele spuse de mine sunt doar +oarte puine lucruri care nu sunt ade(rate% 10] Eu am (orbit acum i (oi ncepe s mnnc alt pete% $ar ntre timp (ei putea tu, dra,ul meu Iabi, s-i dai drumul limbii tale predicatoare% $ar totui, scutete-m de nelepciunea lui !alomo/ cci pentru acest lucru nu a(em nc amndoi pr pe dinii notri de lapte% *oi doi trebuie de +apt i +im +oarte bucuroi, c nc mai trim/ dar pe !alomo, s-l lsm s +ie un brbat bun% Ki cntecele sale de laud s le cnte cine o (rea/ (ocile noastre nu cred c (or a)un,e pe acest pmnt dra, la o asemenea nlime%D 11] Iabi pare puin morocnos din pricina atacurilor despre !alomo, dar tace totui din ,ur, doar din +rica sa +a de Mine. EV. (+. ,a"#$ol. 01] 8orbesc Eu ctre !iomn" C'ole,ul tu chiar este un prieten aa mare lui !alomoB Ki ce nele,e el din cntecele lui !alomo de laudB !punei-Mi, ct de departe ai a)uns (oi cu aceasta%D 0 ] !pune !imon" C$omnul i 6n(torul acestui pmnt i al cerurilor% $ac eu am (oie s (orbesc aa cum mi este crescut limba, atunci eu (oi (orbi cu dra,/ dar dac eu trebuie s ale, cu(intele, atunci este ,ata totul la mine, - i eu nu pot scoate (reun cu(nt din ,ur%D 02] 8orbesc Eu" C8orbete, cum i este crescut limba/ cci umorul i ,lumele tale pro(in dintr-o smn bun%D 07] !pune dup aceasta !imon" CAh, dac aa stau lucrurile, atunci cu si,uran (oi putea spune ce(a% $ar bineneles, peste inteli,ena mea simpl nu (a trece nimic/ prerea mea nu (a +i una nesntoas% 0:] &u, $omnul i 6n(torul nostru, ne-ai ntrebat ct de departe am a)uns noi n cntecele de laud% A)ut. Elias, eu nu am a)uns niciunde/ cci (remea necesar pentru aceasta ar +i +ost un timp pierdut% $ar Iabi tie de)a pe de rost primul capitol. 6nc mai mestec i mnnc primul capitol i de +iecare dat i um+l obra)ii/ dar despre sensul cu(intelor din primul capitol are el tot atta habar, ct am eu despre cum arat +undul mrii. $ar cel mai +rumos lucru este, c primul capitol al cntecului se nele,e din ce n ce mai ,reu, cu ct mai des este citit% Ki dac la s+rit l tii pe de rost, atunci nu mai poi nele,e chiar nimic%D 0<] !pun Eu" C$ar cunoti pe de rost primul capitolBC

EV - 4

106

0>] A (orbit !imon" CAcesta - mi l-a recitat de attea ori, c din pcate l tiu i eu de)a pe de rost, spre marea mea suprare% ! (orbeti cu nite barbari este cu mult mai distracti(, dect s au9i recitalul unui cntec de laud a lui !alomo. 'ine ,sete totui ce(a, acela trebuie s +ie un copil al unor prini +oarte curioi. Eu personal, cred c este o nebunie% 't de +rumoase, ade(rate i bune sunt (orbele lui !alomo i predicile sale, cu att mai prost i +r sens este cntecul su de laud. 'ine ,sete mai mult n aceasta dect n opera unui nebun, acela cu si,uran are un creier +oarte bolna(% 0?] $e e5emplu, ce (rea s nsemne" SEl s m srute cu srutul ,urii sale, cci dra,ostea ta este mai dulce dect (inul.T 'ine este SelT i cine este SeuT necunoscutul SmT, care SelT srut cu propria ,ur%B Are SelT ace i alte ,uri strine pe +aa saB &rebuie s +ie atunci o +iin +oarte ciudat% 0A] .ropo9iia urmtoare a acestui (ers pare s conin cererea din prima propo9iie/ dar acolo apare SelT n a doua persoan i nu se poate tii cu certitudine, c sub cu(intele Sdra,ostea taT, care este mai dulce dect (inul, se re+er la acea dra,oste a SluiT. $ar dac nu se tie cine este SelT i cine este SmT, de unde s se tie atunci, cine este acela, a crui dra,oste n a doua persoan este mai dulce dect (inulB 10] $ar pe ln, aceasta nici dra,ostei nu-i este +cut un compliment +rumos, dac se spune,c este mai dulce dect (inul, dac mai nti acel (in nu este descris ca +iind unul e5celent. 'ci e5is doar nenumrate (inuri care sunt ,roa9nice i rele% $ar dac dra,ostea este mai ,ustoas sau mai dulce dect (inul, +r a +ace o di+eren ntre calitate, atunci acea dra,oste nu este chiar una ntr-ade(r minunat% 6n toate aceste (orbe este posibil s se a+le ce(a unic, dar eu nu ,sesc aceasta pentru nimic n lume. 11] !pre a +i su+icient pentru a arta prostia mea cea mare (reau s lipesc i cel de-al doilea (erset de primul/ acela sun aa, dac mintea mea nu-mi )oac +este" S'a s mirosim acest balsam bun/ numele tu este un balsam rsturnat, de aceea te iubesc +etele.T $up nele,erea mea se potri(ete al doilea (erset cu primul, aa cum o cas se potri(ete cu un ochi% 'e +el de balsam este i al cuiB 'ine s miroase acel balsamB 'um poate numele cui(a s +ie un balsam rsturnat i de ce trebuie s +ie iubit mai ales de +eteB 'e +el de +ete sunt acesteaB 1 ] $e aceea pleac, !alomo cel mare, cu tot cu nelepciunea ta% Ln cu(nt de la &ine, o $oamne, are pentru mine mai mult (aloare dect mii de +ra9e nelept rostite de !alomo% $ar acum am (orbit su+icient de acest !alomo% N $oamne, eu te ro,, ca &u s m scuteti de celelalte (erseturi/ cci acestea sunt mult prea barbare%D 12] 8orbesc Eu" C;oarte bine, dra,ul meu !imon, ai putea tu s-Mi redai acele cu(inte de a(ertisment, pe care Eu le-am rostit ctre cei, care nu au (rut s coboare de pe munte din pricina dimineii +rumoase i despre care tu ai +ost de prerea, c nu au cu si,uran (reun sens pro+und i spiritualB $ac i mai aduci aminte de ele, atunci mai spune-Mi-le o dat%D 17] !pune !imon, cu un chip puin ruinat" N $omnul i 6n(torul nostru, dac mintea mea nu m neal, acele cte(a cu(inte au sunat aa" SMos la mesele ,oale se a+l tot aceiai diminea ca i aici sus pe munte/ pe scurtul drum n )os o (ei sa(ura, iar )os o (ei sa(ura de dou ori mai mult. &rupurile noastre au ne(oie de o ntrire i de aceea s mer,em repede )os%S Eu cred c &u, o $omnul i 6n(torul nostru, ai (orbit e5act aaB%D 1:] !pun Eu" ;oarte bine, dra,ul meu !imon% &u ai redat identic acea propo9iie cu(nt cu cu(nt. $ar ce (ei spune tu, dac Eu (oi 9ice acum ctre tine, c aceast propo9iie de a(ertisement ,rit de Mine este identic spiritual, ca i cele dou (erseturi rostite de tine din cntecul de laud a lui !alomonB% &e poi ,ndi tu la o ast+el de posibilitateBD 1<] !pune !imon" C6nainte ca eu s pricep aceasta, (oi putea nele,e mai bine, c marea se (a trans+orma mine n cele mai +rumoase pa)iti. 'ci ceea ce &u, o $oamne, ai (orbit pe munte a +ost limpede i de neles i noi toi am priceput ceea ce trebuia s +acem, adic s coborm, s ne ae9m cu bucurie la mas n aceast diminea minunat i s ne ntrim trupurile cu micul de)un, bine pre,tit i de alt+el +oarte ,ustos% 'ine nu a neles aceasta, acela trebuie s +ie complet surd. 1>] 'ine nele,e cele dou (ersete ale cntecului de laudB Acestea sunt con+orm naturii, cum am artat, o prostie mare% $ar dac sunt aa, cine mai poate ntr-ade(r s caute un sens spitritual i neleptB Acest lucru pare pe bun dreptate e5act aa, ca i cum eu ar tebui s-mi ima,ine9 un om, care este mai mult animal i ct se poate de prostnac, c el este ntr-ade(r un .lato nelept% $ar pe ln, aceasta, - totul este posibil, de ce nu i acest lucruB% Eu spun aici ceea ce simt i cred eu.D 1?] !pun Eu" C'u att mai bine/ cci cu ct mai imposibil i se pare ie, cu att mai minunat te (a atin,e dup aceea rsrirea" dar un lucru mai este uimitor, c tu i alii ca i tine nu (edei nc nimic cu ochii deschii i nu au9ii nimic cu toate c urechile sunt lar, cscate% $ar s lsm aceasta deoparte% .entru c tu cunoti aa de bine cntecul de laud, spune-Mi pe ln, cele dou (ersuri i pe al treilea i Eu (oi +i atunci pre,tit, s re9ol( eni,ma acestei ntrebri ,ro9a(e spre mulumirea ta%D 1A] !pune !imon" C8ai de mine, chiar trebuie i (ersul al treileaB $ar pentru &ine i de dra,ul &u o $oamne +ac tot ce ceri de la mine/ n rest eu pot s te asi,ur, c pur i simplu mi ntoarce stomacul% 0] 8ersul al treila este ntr-ade(r ntortocheat. $ac memoria mea nu m las, atunci sun cel de-al treilea (ers cunoscut aa"S&ra,e-m dup tine, ca s putem +u,i% Ee,ele m conduce n odaia sa. *oi ne bucurm i suntem binedispui de tine/ noi ne ,ndim la dra,ostea ta mai mult dect la (inul tu. 'ei credincioi te iubesc.S 1] Acesta este% 'ine poate s-l mestece, acela s-l mestece% $ar dac la nceput ar +i scris" S&ra,e-m dup tine, ca s pot +u,i%S / ns scrie "Sca s putem +u,i%S 'ine este acela care tra,e dup sine i cine sunt acei UnoiS, care +u, dup aceeaB ] UEe,ele m conduce n odaia sa.S 'are re,e, cel (enic sau unul lumesc i actualB $ar aceast propo9iie rmne totui una dintre cele mai bune. 2] U*oi suntem bucuroi i suntem binedispui de tine.S Aici a (rea eu s tiu, cine sunt acei UnoiS i cine este acela de care se bucur aa de mult% 7] 6n continuare se mai ,ndesc acei necunoscui la dra,ostea acelui necunoscut mai mult dect la (in, despre care nu se spune iari, ce calitate are% :] =a s+rit cine este acel Utu, pe care cei credincioi l iubescB Nh, cel mai nesi,ur mod de a (orbi% <] 'e om srac este totui omul de pn acest pmnt% 'u nimic nu ncepe, de trit triete cu nimic i n s+rit termin totul cu nimic. 'hiar dac crede, c nele,e ce(a n perioada mai bun i mai iluminat a (ieii sale, dar a)un,e din pcate cum(a s aud cntecul de laud a lui !olomon, atunci nebunia este de)a pre,tit/ cci imediat ce un om este atenionat de altul prin cu(inte sau prin scris, c nelepciunea sa a a)uns la capt, atunci chiar i omul n sine este la capt, triete ntr-ade(r mai departe, dar ca un nebun, care nu mai este n stare s pricep sau s mai nelea, ce(a% $ac un om a a)uns att de departe ca i mine, c nu (rea s a)un, mai departe, atunci se ntoarce i ncepe s (e,ete9e, la +el ca i un animal. $ar la ce s te mai chinui pentru nimic i iar nimicB% >] 6ntr-ade(r, $omnul i 6n(torul nostru, n decursul acestei nopi ne-ai artat lucruri pe acel munte, pe care nici un muritor nu le-a (9ut (reodat pe acest pmnt% Eu pricep i nele, acum +oarte multe lucruri. - $ar de ce nu nele, eu atunci nelepciunea lui !olomonB *u are (oie omul s-o nelea,, sau este n ade(ratul sens al cu(ntului - cum pare la prima (edere - o nebunie mare, adic nu se poate nele,e (reodatB !au se mai a+l unele secrete n aceasta, care sunt de mare (aloareB ?] $ac este (orba de una sau de cealalt, atunci spune-mi% - cci doar pe &ine te cred i ceea ce (ei spune cu serio9itate despre aceasta/ deoarece &u poi nele,e acest cntec de laud, dac se poate nele,e% $ar dac tot cntecul de laud este doar o +ars a nelepciunii lui !olomon, atunci spune-mi i eu (oi arunca tot cntecul de laud ntr-o ,roap adnc, ca locuitorii acesteia s studie9e din el nelepciunea lui !olomon%D EV. )0. ,a"#$ol. 01] 8orbesc Eu" C.rietene, tu ncepi s de(i puin cam rutcios cu ,lumele tale i de aceea Eu (reau s-i spun ie ce(a, ce a spus o dat un pictor celebru unui panto+ar% $ar la tine nu poate s +ie acum alt+el/ cci dup !olomon totul i are (remea sa pe acest pmnt. $ar acum ,ndete-te bine i cu mult (oin, ca ie s i se lumine9e mai ndeaproape cntecul de laud a lui !olomon i cum este tot acelai lucru ca i cele cte(a cu(inte de a(erti9are rostite de Mine pe munte. 0 ] !olomon a descris n cntecul su de laud nimic mai mult dect e5istena Mea actual pro+etic n tot +elul de ima,ini prin asemnri spirituale, pe om de la +apt la +apt, de la po9iie la po9iie i de la re9ultat la re9ultat. Eu sin,ur sunt subiectul lui/ acel

EV - 4

107

UelS i UtuS, acel UmS i UeuS sun doar Eu. $ar cine (orbete din !olomon cu Mine, este unicul spirit a aceluia i la plural sunt spiritele popoarelor, care ntr-un anume +el se descriu prin spiritul de domnie a lui !olomon pentru unicul i acelai scop i prin urmare descriu o persoan cu moral. 02] Acolo unde scrie" U! m srute cu srutul ,urii saleS, nseamn att de mult" $omnul o s (orbeasc din propria !a ,ur ctre mine, !olomon i prin mine ctre poporul israelit i prin acesta ctre toi oamenii de pe acest pmnt/ $omnul s nu mai (orbeasc cu(inte pure de nelepciune, ci cu(inte de dra,oste i de (ia ctre mine% $eoarece un cu(nt de dra,oste este un srut al ,urii dumne9eieti ctre inima omului/ i de aceea spune !olomon" UEl F$omnulG s m srute cu srutul ,urii sale%S 07] Acum +ii ateni la propo9iia secundar unde scrie aa" U$ra,ostea ta este mai dulce dect (inulS, sau" $ra,ostea ta mi este mie i celorlali oameni mai de +olos dect nelepciunea ta. 'ci sub cu(ntul U(inS se nele,e tot timpul nelepciunea i ade(rul. 0:] !olomon descrie n prima propo9iie de ru,minte, atunci cnd se roa, pentru cu(ntul dra,oste, chiar i n a treia persoan, c el este nc departe de Mine doar prin nelepciunea pur/ prin persoana a doua n propo9iia secundar, acolo unde moti(ul ru,mintei din prima propo9iie este descris, (orbete !olomon de)a de o apropiere mai mare a lui $umne9eu pe drumul dra,ostei dect pe drumul nelepciunii pure. !rutul, adic dra,ostea, pentru care !olomon s-a ru,at, o primii acum cu toii de la Mine i prin aceasta, dra,ul Meu !imon, ar trebui ca primul (ers al cntecului de laud s +ie ce(a mai limpede pentru tine, dect a +ost ca9ul pn acum%D 0<] !pune !imon" CN $oamne, acum este clar i cel de-al doilea (ers i eu am cura)ul s-i spun semni+icaia%D 0>] Eu spun" C; aceasta i noi (om (edea cum ai neles tu al doilea (ers din lumina celui dinti%D 0?] !imon spune" CAcesta ar nsemna aa mult ca i" $oamne, dar dac &u m srui cu srutul ,urii &ale, cu(ntul &u de(ine dra,oste, adic un ade(rat balsam al (ieii, atunci +ie ca acel balsam, aceste cu(inte dumne9eiti i de dra,oste, s +ie nelese de toat lumea. 'ci +rec(ent se spune n loc de Ua nele,eS Ua mirosiS. $eseori se spune" UMiroi tu, ncotro m ndrept euBS sau" UEl a mirosit balsamul sau +ri,area%S 0A] Acum eti &u, o $oamne, la noi, ca i dup acea ru,minte a lui !olomon din primul (ers% *oi a(em numele &u, cu(ntul &u s+nt de dra,oste, care este mai minunat dect nelepciunea pur a lui !olomon% *oi a(em acum n +aa noastr balsamul rsturnat, numele &u, dra,ostea &a, cu(ntul &u s+nt de (ia, totul se a+l limpede n +aa noastr. 10] $eci, acele +ete, care te iubesc din aceast pricin, suntem e(ident tot noi, din punctul de (edere al nele,erii noastre mr,inite% 'ci o +at, o +iin minunat, nu este chiar +r minte sau nele,ere, dar despre o nelepciune brbteasc mare nu poate +i (orba, cel puin nu n ,eneral. $e aceea este e(ident c noi suntem acele +ete, care te iubesc pe &ine, o $oamne, peste msur, pentru c noi pricepem cu(ntul &u de dra,oste, adic pentru noi este un balsam rsturnat, cu mirosul caruia ne alinm. - !punemi, o $oamne, dac dup primul (ers eu am priceput corect cel de-al doilea%D 11] !pun Eu" C6ntru totul corect i ade(rat% Acest cntec de laud poate +i +oarte uor priceput, dac cine(a ,hidea9 primul (ers pe drumul asemnrilor. $ar pentru c tu ai neles cel de-al doilea (ers, ncearc tu, s (e9i ce poi +ace cu al treilea/ poate c i acolo tu (ei nimeri cuiul n cap%D 1 ] !pune !imon" CN $oamne, acum am cura)ul necesar pentru tot cntecul de laud% $ar cel de-al treilea (ers se a+l dup al doilea n +aa mea att de limpede ca i cea mai minunat diminea% 12] X&ra,e-m. N $oamne, dup &ine, i atunci noi (om +u,i%T'e altce(a poate s tra, spiritual, dect dra,ostea%B Ki urmarea este, c cei, care sunt n(ai i trai cu dra,ostea, pricep i nele, ntr-o clip mai multe, adic de aceea ei +u, n creterea recunoaterii, dect cei care parcur, n muli ani nelepciunea cea rece i usact. .ersoana simpl din prima propo9iie este doar una moral i n propo9iia secundar este mprit n mai multe persoane, care e(ident suntem noi i dup noi ntrea,a ar @srael, iar la s+rit chiar totul ce se numete om pe acest pmnt. 17] Ee,ele, 8enic cel !+nt m introdudce pe mine i pe noi toi n cmara de (ia prea s+nt i luminoas de dra,oste a inimii !ale mult prea s+inte% Ki noi ne bucurm i suntem peste msur de bucuroi din pricina &a i ne ,ndim de o mie de ori mai mult la dra,ostea &a de &at dect la toat nelepciunea rece i usact% $oar n dra,ostea &a suntem umili i cu inima rsrit i credincioas/ noi suntem prin aceasta credincioi i te iubim, o $oamne, ntru totul n credina noastr cea mare. 1:] $imineaa nelepciunii, re+eritor la cea de pe munte, este ntr-ade(r minunat i +rumoas" dar aici )os, la mesele de dra,oste +esti(e, n odaia mare i s+nt din inima &a prea s+nt de &at se a+l bineneles tot aceiai diminea a (ieii ade(rate. !us pe munte noi am sa(urat, adic nc iniiai n ade(rata recunoatere, aceast diminea minunat i strlucitoare a (ieii/ dar acolo nu s-au a+lat nite mese care s +ie mpodobite cu mncare ,ustoas i hrnitoare. 1<] *ou ne-a plcut lumina nelepciunii pro+unde/ dar &u ai mai (9ut n unii smna ntunericului, n pmntul inimii care a nceput s rsar i de aceea ai spus cu nite cu(inte de dra,oste"T'opilailor, )os n adncurile umilinei se a+l tot aceiai diminea% 'obori drumul cel scurt de la n,m+are, care de obicei este o urmare a unei n elepciuni pure, spre adncimile umilinei a dra,ostei i (oi (ei sa(ura tot aceiai diminea luminoas% Ki )os n adncurile dra,ostei se a+l aceasta ca i aici, iar (oi l (ei sa(ura de dou ori mai mult/ cci acolo nu numai c se a+l aceiai lumin, ci n dra,oste i n umilin se a+l acas i9(orul luminii i a (ieii de dra,oste% Mos se a+l mesele pline care +olosesc spre ntrirea, hrnirea i meninerea (ieii n ntre,ime%T 1>] Acolo, o $oamne, ne-ai tras &u pe noi cu ade(rat srutare a ,urii &ale s+inte i noi nu am mai stat pe ,nduri, ci am aler,at dup &ine i te iubim ca +iind nite ade(rai credincioi n toat dra,ostea i umilina% - $oamne, am neles i am relatat eu corect acest lucru i am ,hicit sensul interior a cu(intelor &ale de a(ertisment rostite sus pe munteBD EV. ) . ,a"#$ol. 01] !pun Eu" C;oarte corect% $ac Eu 6nsumi i-a +i e5plicat (ersurile cntecului de laud i a +i comparat cu(intele de a(erti9are, pe care Eu le-am rostit pe munte, atunci Eu a +i +olosit tot aceleai cu(inte. $e aceea tu ai e5plicat acest lucru spre marea Mea mulumire. $ar pentru c ai de(enit cel care e5plic cntecul de laud, atunci tu ai putea s ncerci aceasta mai departe cu urmtoarele (ersuri din primul capitol% !au (rea altcine(a dintre (oi aceasta i crede c este n stareBD 0 ] !pun toi" C$oamne, noi nu putem s +acem aceasta, cu toate c nou ni se pare de parc am putea%D 02] !pune !imon" CN $oamne, acum eu nu mai am (reo di+icultate/ deodat nele, totul +oarte bine i cu si,uran ct se poate de corect% 07] Ln alt (ers este" SEu sunt ne,ru, dar iubitor, (oi +iice ale @erusalimului, ca i colibele din Pedars, ca i co(oarele lui !olomon.T Aceasta +ra9 tradus n limba natural nu poate spune nimic altce(a dect" SEu, $omnul, care sunt acum n lume la (oi oameni n,m+ai i orbi, sunt pentru muli dintre (oi un necunoscut i respins ntru totul de lumea (oastr nalt, dar n Mine sunt totui plin de tandree i umilin, rbdare i dra,oste +a de (oi, cei care suntei +iicele @erusalimului%T 0:] Ki cine sunt +iicele din @erusalimB Acestea sunt, n,m+area, mndria, dorina de a domni i de a a(ea a urmailor lui Abraham/ acestea sunt +iicele mpodobite din @erusalim, care l desconsider pe acela, care este n +aa lor un domn ne,ru, primul om al tuturor oamenilor, dar care este totui milosti( i bun i mai iubitor dect acele colibe din Pedras FPai-dar9G care pe dina+ar arat srccios, dar care pe dinuntru sunt totui echipate cu tot +elul de comori spre mprirea celor care sunt cu ade(rat su+erin9i i la ana,hie i care este chiar i mai minunat dect co(oarele preioase ale lui !olomon, care pe dos erau +cute dintr-o sto+ ,ri nchis, dar pe +a erau +cute din mtase indian scump, care era esut cu cel mai +in aur. 0<] Mai departe scrie" S*u ( uitai la mine, c sunt aa de ne,ru Fn +aa (oastr, +iice din @erusalimG/ cci soarele Fmndria (oastr lumeascG m-a ars Fn +aa chipului (ostru lumesc cel mndruG% 'opiii mamei mele se ceart cu mine.T 'ine altcine(a poate s +ie o mam n &ine, o $oamne, dect nelepciunea &a ca (enic, aa cum &atl din &ine este dra,ostea cea eternB% Mama &a este la +el cu ordinea cea (enic, cu care &u, o $oamne, ai umplut spaiul nemr,init cu copiii care sunte numelumii i prin ordinea aceasta reiese de9ordinea printre copiii din @srael.

EV - 4

108

0>] 'ci aceast ordine s+nt Seste ae9at spre a +i pa9nicul dealului de (ieT, adic" (oina &a amestecat cu toate puterile &ale cereti i-a dat omului aceast ordine prin porunci, ca prin ele dealurile de (ie, adic comunitiile oamenilor, s rmn n ordinea cerurilor. 0?] S$ar dealul de (ie, pe care eu l-am a(ut, nu m-a prote)at%TAceasta nseamn aa de mult ca i" SAdncimile i nlimile mele dumne9eieti i (enice le-am ae9at deasupra curentului%T, - ceea ce este o do(ad cert pentru +iecare, sper, prin pre9ena &a real aici. &u ai prsit cele mai nalte i mai de neptruns ceruri, pentru a aprea aici umil, adic ne,ru n +aa copiilor de pe acest pmnt i pentru a conduce pe cei cu ade(rat sraci n odaia &a, adic n coliba cea dreapt din Pedars. - N $oamne, spune-mi, dac eu am e5plicat aceste dou (resuri bine%D 0A] !pun Eu" ;oarte bine/ de aceea mai spune-ne i cel de-al aselea (ers pe ln, cele cinci%D 10] !pune !imon" C.entru &ine (oi a(ea n (eci dra,oste deplin i mulumiri +ierbini, c &u, o $oamne, m consideri demn prin mila i dra,ostea &a, s de9(lui n +aa celora care te iubesc nite secrete pro+unde, care, de cnd au +ost scrise, nu au +ost pricepute de nimeni% !u+letul meu se bucur peste msur din pricina acestei mile. $ar de aceea nu e5ist mndrie n mine/ chiar din contr, eu de(in din ce n ce mai umil, cu ct mai mult ncep s pricep totul &u des(rit i nimicul meu cel mare. $ar &u, o $oamne, ti, c eu am a(ut tot timpul de-a +ace cu umorul cel bun i (inul delicios m ndeamn mai mult, iar de aceea la al aselea (ers nu am ncotro, cu toate c este serios, s m lipsesc de puin umor%D 11] 8orbesc Eu" C8orbete aa cum i sunt crescute inima i limba%D 1 ] 8orbete !imon mai departe" C$ac !olomon ar +i a(ut oca9ia sau su+letul su plin de nelepciune, s se a+le aici, n mi)locul nostru, atunci cu si,uran nu ar +i scris acest al aselea (ers/ cci n (ersul al aselea spune !olomon" S!pune-mi, tu, cel pe care su+letul meu l iubete, unde te a+li, unde te odihneti amia9a, ca eu s nu m tot duc ncoace i ncolo la turma ucenicilor ti%T 'ci atunci te-ar +i ,sit !olomon i prin el su+letul poporului, oile &ale care pasc diminea, la amia9 seara i chiar i n mie9 de noapte/ adic tot timpul n+ptuid ce(a i nu doar odihnindu-se amia9a% 12] Eu cred, c amia9a (enic a odihnirii &ale - care este un timp nemsurat de lun,, n care &u nu ai a(ut de-a +ace cu oamenii aa ca i acum, ci i-ai lsat n ,ri)a cenicilor &i, care au de(enit din ce n ce mai proti i mai mndri - s-a terminat acum i o diminea nou a (ieii a rsrit, iar cine te-a recunoscut, nu te (a mai cuta ncoace i ncolo la ucenicii &i care au de(enit ct se poate de lenei i de proti. 17] 'e prere ai &u, o $oamne" am nimerit eu mcar n trecere sensul cel drept a acestui (ersBD 1:] 8orbesc Eu" C't se poate de bine, chiar i cu umorul pe care tu l-ai b,at n acest discurs +oarte bine% $ar pentru c noi am (9ut acum, c i cntecul de laud a lui !olomon poate +i neles i tu, !imon, i-ai +ormat o cu totul alt prere, s nceap corectorul tu Iabi s ne mai spun cte ce(a/ ceea ce Eu (reau s aud din ,ura lui este moti(ul, pentru care a +ost att de pornit cu cntecul de laud a lui !olomon, +r ca el s-o nelea, mcar puin% - Iabi, deschidei de aceea ,ura i spune ce(a%D EV. )%. ,a"#$ol. 01] Aici se ridic Iabi, se nchin adnc i ncepe s (orbeasc cu o (oce att de nesi,ur, care le rpete romanilor, ce n rest erau +oarte serioi, un mic 9mbet" CN $omnul i 6n(torul nostru% Eu nu am cutat niciodat +ala/ cci aceast trstur nu mia aparinut (reodat i de aceea caut cu att mai puin aici i de aceea eu mai de,rab nu (reau s (orbesc nimic i stau linitit% Acum sunt de)a la capt cu discursul meu%D 0 ] !pune deodat !imon la toate acestea" CNho, ce se ntmpl acumB &u ai (orbit de obicei +oarte mult, peste tot ai (rut s reiei ca +iind principalul (orbitor i nu te-ai retras de la o ast+el de oca9ieB% 'iudat, +oarte ciudat%D 02] !pune Iabi" C'eea ce eu +ac, +ac eu i de aceea tu nu trebuie s-i +aci ,ri)i de nimic%! (orbeti doar printre oameni este uor/ dar aici este pre9ent $umne9eu i mai muli n,eri i de aceea nu ar trebui ca (reo (oce omeneasc s de(in prea tare, ci s tac cu modestie i cu umilin% Eu m numesc Iabi, cel tcut, nu !imon, cel care (orbete mult%D 07] !pune 9mbind" CAha, hinc iliae lacrimae Fde acolo aceste lacrimi%G% Lite, uite, acest brbat tnr nu caut +ala dar totui pare +oarte suprat, pentru c, cole,ul su !imon i-a +cut pe plac, o $oamne, prin e5plicaia cntecului de laud a lui !olomon% ! tii, c acest lucru nu-mi place la Iabi%D 0:] 'hiar i micua Marah ncepe s (orbeasc" C*ici mie nu-mi place% 'ci atunci eu m bucur +oarte tare, dac obser(, cum dra,ostea i mila $omnului a nceput s se des+ac miraculos n su+letul ciu(a/ dar ocolirea de la subiect a unui su+let nu este +rumos. 'ine este chemat de $omnul s (orbeasc, ns nu (rea din cau9a pudorii +alse i care spune c nu caut mndria, acela se minte pe sine i pe toi ceilali, iar minciuna este ce(a oribil%D !pune iari !imon" C$e aceea ridic-te i (orbete normal i d-i $omnului un rspuns la ntrebarea !a prea s+nt%D 0>] Arunci Iabi se ridic iari i i cere scu9e, c mai nainte i-a deschis prostete ,ura n +aa $omnului. El ar (rea s rspund acum, dac $omnului i-ar +i pe plac. 0?] Eu" C$eci, (orbete% 'ci ntrebarea pe care Eu i-am pus-o nu am luat-o napoi ca i nu mai +ie (alabil/ chiar din contr, toi ateptm un rspuns modest din partea ta% $e aceea (orbete i spune-ne ceea ce ti%D 0A] !pune Iabi" C$eoarece ntrebarea mi-a +ost pus n le,tur cu dra,ostea mea +a de cntecul de laud a lui !olomon, cu toate c eu nu am neles nimic, (reau s de9(lui moti(ul iubirii mele, cu toate c la s+rit trebuie s mrturisesc con+orm ade(rului, c eu nu am a(ut nici un +el de moti(, adic, aceasta nseamn, un moti( ntemeiat, atta (reme ct eu (orbesc de un moti(/ pentru c ceea ce este prostesc i ru nu poate +i pri(it niciodat ca un moti( ade(rat al comportrii, pentru c ceea ce este ru este pur i simplu nisip, care nu poate +i niciodat +olosit ca loc de construire al unei case, spiritual sau natural. $eci, care a +ost de +apt moti(ul de ba9 al dra,ostei mele e5a,erate +a de cntecul de laud a lui !olomonB *imic altce(a dect o mndrie i o prostie (i9ibil pentru mine% 10] Eu nu am (rut s conte9 numai la cole,ii mei ca +iind un cunosctor al !cripturii, ci i la toi ceilali oameni i din toat !criptura eu mi-am ales acest cntec, de care eu eram con(ins, c nu putea +i neles de toat haita de crturari iar cu att mai puin de mine nsumi. Eu ns am +ost +oarte mecher i n aparen am +ost ct se poate de inteli,ent, serios i nelept. 11] $eseori am +ost ntrebat, atunci cnd m (edeau oamenii cum citeam cu un chip serios i bucuros acel cntec de laud, dac eu puteam nee,e ntr-ade(r misterul de nedesluit al cntecului. Espunsul meu era scurt" S'are nebun ar citi tot timpul ce(a, ce el nu ar nele,e de +elB% $ac nu a nele,e misterul nalt al cntecului, a +i eu oare nebun, s-l citesc i ceea ce am citit mi-ar atin,e persoana, dac eu nu a nele,e la +el ca i (oiB%T Au ncercat s intre n mine, am +ost ru,at, da, au (enit chiar i cu ameninri, ca eu s de9(lui cunoaterea mea mcar preotului suprem. $ar toate acestea nu au +olosit la nimic/ cci eu am putut s m scot cu (orba i cu tot +elul de scu9e i de aceea nu am putut +i mpis, s de9(lui secretul meu, ceea ce a +ost cu att mai uor. ' eu nu posedam ntr-ade(r nici un +el de secret. 1 ] $oar !imon, +iind prietenul meu cel mai intim, a tiut, dar numai n parte, cum stteau lucrurile cu nelepciunea mea salomeic. El mi-a spus deseori acest lucru i mi-a do(edit, c, cu acest cntec a lui !olomon m prostesc doar pe mine sau ntrea,a lume. S'ciT, mi-a spus el deseori, Scu cunoaterile i e5perienele tale reduse n toate domenile, (ei nele,e tu oare chiar acest cntec de laud, doar pentru c l-ai n(at cu mult chin pe de rostB%T $oar, eu am ncercat s-l con(in, mcar pe )umtate, c am o pre+erin mare pentru secretele ncurcate, pro+unde i neclare, pentru c mi ima,ine9 c se a+l ce(a cu totul mre n spatele acestora. Acest lucru m-a cre9ut la s+rit !imon/ dar el s-a nelat amarnic. 'ci n interiorul meu am +ost un duman nrit al nelepciunii salomeice, prin care a de(enit el la s+rit un slu)itor al idolilor. 12] Acum nu am mai (rut s mint pe cine(a, dar nu am (rut s m de9(lui n acest +el, c mai nainte a ncercat s mint oamenii, pentru a a)un,e, (orbin deschis, cnd(a un bun +ariseu, ceea ce cu si,uran nu a +ost ce(a mic, deoarece acest ,nd l-am alun,at cu trei 9ile n urm/ cci cu ct este un +ariseu mai mecher i mai mincinos, cu att mai mult respect are el n templu. 17] Eu nu am mai (rut s m ,ndesc la aceast prostie i n secret am (rut s-i dau drumul cu totul/ dar pentru c am +ost po+tit de &ine, o $oamne, s de9(lui aceasta, am rostit eu con+orm ade(rului totul i acum tie +iecare cum au stat lucrurile cu mine

EV - 4

109

i cum stau n aceast clip. 6n acest ca9 am +ost +oarte ncpnat i de aceea nu s-au putut ncepe prea multe cu mine/ dar acum m a+lu n ordinea cea dreapt, recunosc unica lumin ade(rat a (ieii i nu (oi mai ncerca s mint (reodat pe cine(a. 1:] $ac m-am comportat puin mai urt n pre9ena $omnului, atunci te ro, mai nti pe &ine, $omnul meu s m ieri din adncurile (ieii mele, ct i toi ceilali prieteni ai &i de la mic la mare% $eoarece prin prima tcere eu nu am (rut s +ac (reun ru cui(a, ci am ncercat s acopr puin (echea mea ruine. $ar aceasta nu a mers aici, n +aa ochilor &i s+ini i atot(9tori i de aceea eu m-am artat, cum am +ost i cum sunt eu acum. .rin aceasta eu mi-am terminat discursul mpotri(a persoanei mele i mai departe eu nu tiu ce s spun.D EV. )&. ,a"#$ol. 01] !pun Eu" CAcest lucru a +ost pentru tine ct se poate de bun, c te-ai de9(elit ntru totul/ dar lsnd aceasta deoparte mai trebuie s ne spui un lucru aa cum este, - dar nu din cau9a Mea, ci doar din cau9a ta% @at, atunci cnd tu ai intrat n templu, nu ai cre9ut atunci n nici ntr-un $umne9eu, deoarece ai nceput s neli i i-ai ndreptat toate simurile numai spre aceasta, ca s de(i un ade(rat +ariseu uns cu toate ali+iileB *u i-a spus nimeni (reodat, c un +ariseu este un urma preot i slu)itor a lui $umne9eu de la Aron i nu un neltor mndru i e,oist de oameniB 'um ai putut s lai s rsar un ast+el de sentiment ru n pmntul inimii taleB 0 ] *u este scopul oamenilor, ca peste tot unde este posibil, nu doar cel mai +rumos moti( de ba9 a (ieii, pe care chiar i (echii nelepi p,ni l-au inut cu onoareB1 *u a spus un !ocrate" S$ac (rei tu, omule, s n(ei s respeci 9eii n trupul tu muritor, atunci +ii de +olos +railor ti/ cci ei sunt ca tine nite capodopere minunate a 9eiilor% $ac iubeti oameni, atunci )er+eti tuturor 9eilor care sunt buni, iar cei ri nu te (or putea pedepsi din aceast pricin%T Eomanii spun" S&riete cu onoare, nu + ru nimnui i d +iecruia ceea ce i aparine%T @at, aa ,ndesc romanii, care au +ost nite p,ni/ cum ai putut tu s prin9i un ast+el de concept, deoarece eti un e(reuB 02] *u te-ai putut ,ndi nici mcar puin, c mai trebuie s e5iste un $umne9eu, care nu (rea nimic altce(a dect binele i care nu a creat oamenii doar pentru timpul scurt al acestei (iei, ci pentru (enicieB%Lite, despre acest lucru tu trebuie s-Mi dai socoteala amnunit i trebuie s spui totul% $e aceea (orbete acum%D 07] !pune Iabi" C$umne9eul, $omnul i 6n(torul din (ecii (ecilor, dac a +i a(ut (reodat oca9ia, s aud doar a suta parte, din ce am au9it eu n aceste trei 9ile ct se poate de ciudate, atunci cu si,uran nu a +i a(ut eu ast+el de ,nduri/ dar e5emplele ademenesc -, ceea ce au a+lat i romanii - eu am a(ut ast+el de e5emple i monstre n +aa mea, care erau mai rele dect este rul n sine% Ki aceste e5emple i monstre se simeau +oarte bine, adic atunci se simeau i mai bine, cu ct mai mult posedau ei arta, s nele i s prosteasc +oarte tare poporul. 0:] 'ci ei spuneau" *atura - nu $umne9eu, care nu este nimic mai mult dect un mit (echi a oamenilor - le-a artat de)a n lea,n oamenilor mai luminai, c dac unul dintre acetia, dac (rea s triasc ntr-ade(r bine, s se +oloseasc mai ales de prostia oamenilor/ cine nu nele,ea aceasta, acela (a rmne un prostnac ntrea,a sa (ia i s nu rmn sau s +ie mai mult dect un animal de po(oar omenesc n9estrat cu nele,ere i care s se hrneasc din spini i scaiei i care se s odihneasc pe buruieni% 0<] ;iind un n(tor al poporului trebuie mai ales pus accentul, c acele animale de po(oar omeneti s rmn i s poposeasc n acea credin dictat de (oi% Atta (reme ct acest lucru este +cut, (or tri destul de bine acei oameni spirituali/ dar imediat ce acestora li se (a arta ade(rul, atunci (or trebui acei oameni spirituali s ia n mn sapa, areul i plu,ul i cu sudoarea pe chip ei (or trebui, s-i cti,e pinea cea tare. 0>] Nmul ade(rat trebuie s a)un, cel puin pn acolo, ca el s +ie pri(it de acei oameni de po(oar ca +iind cel puin pe )umtate un dumne9eu. $ac a a)uns la aceast per+orman, atunci s-i nchid lumina ca i ntr-un mormnt e,iptean i aa el s se ncon)oare de tot +elul de lucruri +alse i de un miros mbiettor/ atunci acei oameni de po(oar (or ncepe pur i simpul s se roa,e spre unul ca acesta, iar acest lucru se (a ntmpla cu att mai mult, dac din cnd n cnd i arat c i este aparent de a)utor. .e scurt, el (a trebui s poat do(edi de la ba9, dar ct se poate de +als acestor oameni, c este spre binele lor nemr,init, dac este n(ineit sau chiar omort n btaie de un ast+el de aa 9is dumne9eu% 0?] ! li se dea le,i crunte i ca sancuini s se pun cele mai mari i mai rele pedepse materiale i s i se spun celuia care se ine de acestea ca are doar cte(a a(anta)e pmnteti, dar cu att mai multe n (eci dup moartea care (a urma, - i aa (a sta unul dintre acetia ca un ade(trat om n +aa unor ast+el de oameni-animale de po(oar% $ac urmaii ar nele,e, s menin aceast clas de oameni )oas n prostie i n noapte, atunci nici chiar dup mi de ani acetia nu (or ptrunde n lumin/ dar dac nu se (or descura ca cu aceasta, atunci ei (or trebui s +u, ntr-o bun 9i ct mai departe ca +iind nite neltori ai omenirii% 0A] Moise i Aron au +ost ast+el de oameni ade(rai, care prin nele,erea i priceperea lor (ie i prin multe lor cunoateri au a+lat imediat slbiciunile poporului israelit, s-au ridicat spre a +ii conductorii i cei care aduc bucuria acestui popor i prin minciuni bine ,ndite au prostit att de bine poporul, c chiar i n 9iua de ast9i mai este tot aa de proYst, cum a +ost cu aproape o mie de ani n urm la poaele muntelui !inai i cum (a rmne nc muli mi de ani de acum nainte. $ar n +ond este totui o bine+acere pentru popor/ cci omul este de la nceputul nceputului o bestie lene i de aceea trebuie condus cu o mn de +ier i 9bicuit cu biciuri spre a +i bun% 10] $oamne, ceea ce eu am spus aici, nu este un produs al ima,inaiei mele, ci ade(rul deplin% Aceasta este ,ndirea interioar a unui +ariseu despre re(elaia dumne9eiasc, care este cu att mai (aloroas, cu ct este mai neneleas. 'ntecul de laud a lui !olomon are chiar i misterul dorit/ chiar i pro+eii mpreun cu Moise au rostit multe lucruri +olositoare% Ki acesta +ost un moti( n plus, pentru care m-am aruncat atenia asupra acestui cntec de laud. 11] Eu am a)uns acum la s+rit i cred, c am putut s do(edesdc ndea)uns de mult, c a +ost pur simplu imposibil s ,ndesc alt+el mai de(reme/ cci aa cum este n(tura, aa este i omul, iar tot aa este i (oina i lucrarea sa% Eu pot s pri(esc cu dispre n urm la o ast+el de n(tur dia(oleasc, acest lucru se nele,e de la sine% $ar eu atept de la &ine, o $oamne, ca &u, prin dra,ostea i nelepciunea &a, s poi s-mi ieri aceast ,ndire i aceste aciuni pe care eu i le-am relatat mai de(reme%D 1 ] !pun Eu" C'um a putea s-i mai spun ce(a, deoarece tu nsui ai scos din tine aceast lucrare dia(oleascB Ki chiar din acest moti( te-am lsat Eu s spui totul cu (oce tare n +aa noastr, ca inima ta s de(in ntru totul liber i ca tu s apari n pro+un9ime i pe deplin de ade(rul ntre,% $ar pe ln, aceasta Eu am +cut le,tura, ca toi cei pre9ei aici s aud de la nite martori credincioi, cum este situaia n 9iua de ast9i a +ariseilor i cum a +ost prin urmare necesar, ca Eu 6nsumi s (in personal n lume, ca s nu piar i s se strice ntrea,a omenire. - $ar acum ( asemnai iari (oi doi i !imon poate s spun acum prerea lui interioar despre Mine tuturor%D EV. )4. ,a"#$ol. 01] !pune !imon" CN $oamne, cu aceasta termin eu repede i +oarte uor% &u i ;iul din $umne9eu n $uh i n +aa noastr eti n acelai timp $umne9eu ct i om, &u eti din &ine sin,urul din cer, ct i pe acest pmnt. *u se aseamn nimeni cu &ine n tot spaiul nemr,init% Ln n,er nu supune niciodat (oina unui om/ dar dac &u i +aci chiar i cel mai mic semn, atunci ntr-o clip de neobser(at s(rete el (oina &a. 'eea ce &u (rei, se ntmpl/ un cu(nt rostit de &ine este o +apt des(rit% 0 ] Nchiul &u poate (edea ntr-o clip toat creaia material i spiritual. Idurile cele mai ascunse a n,erilor i sunt cunoscute, aa de parc le-ai +i ,ndit &u, iar ceea ce ,ndim n interiorul nostru noi, oameni sraci i muritori, poi (edea &u mai limpede, dect (edem noi acest soare care luminea9 aa de +rumos. &u cunoti tot ce ine secret marea n adncimile ei, &u cunoti numrul nisipului din mare, acela a stelelor i acela ce poart acestea, da, chiar i numrul ierbii de pe acest pmnt, a plantelor, a tu+iurilor, a pomilor i numrul spiritelor din tot spaiul nemr,init i este mai cunoscut dect mi este cunoscut mie ci+ra unu% $ac nu cred acest lucru cu putere, ci l tiu ct se poate de bine, atunci nu (a +i ,reu s spun" $oamne, aceasta este prerea mea interioar despre &ine, ct te-am putut eu cunoate n aceste trei 9ile% Eu nu tiu ce altce(a a mai putea spune%D

EV - 4

110

02] !pun Eu" C$ar cu 9iua de ast9i ( a+lai (oi mai mult de trei 9ile n compania Mea% 'um poi s (orbeti tu doar de trei 9ileBD 07] !pune !imon" C$oamne, ce m interesea9 pe mine 9ilele materieiB% Eu numr doar acele trei 9ile spirituale ale recunoaterii/ acestea sunt n primul rnd ade(rata recunoatere a materiei, n al doilea rnd recunoaterea +iinei su+leteti i n al treilea rnd recunoaterea a ceea ce este pur spiritual. Acestea sunt cele trei 9ile ade(rate ale (ieii, de cnd ne a+lm noi la &ine%D 0:] !pun Eu" CAh, acest lucru este bineneles cu totul altce(a% 'u aceasta sunt Eu ct se poate de mulumit de tine" cci n recunoateri eti tui acum acas, - dar nc nu complet cu recunoaterea ta proprie n interior% Ki aceasta este o prere, pe care tu ai ,ndit-o despre Mine, nu chiar din interiorul tu/ acolo se mai a+l ce(a, iar acesta trebuie s apar la lumina 9ilei% Este doar o mic smn temporar de dubii la persoana Mea, - i iat, chiar i acea smn trebuie s ias din tine, cci alt+el cu timpul (a ncepe s rsar i (a crete spre a +i o pdure ntrea, de dubii n inima ta, care cu ,reu se (a putea strpi de acolo% Lit-te adnc n inima ta, iar tu (ei ,si acea smn rea n tine%D 0<] !imon se uit ct se poate de mirat la Mine i la toi ceilali cole,i de mas, se ,ndete puin i dup un timp ncepe s (orbeasc aa" C$oamne, ntr-ade(r, eu pot s caut ct (reau i unde (reau i eu tot nu pot ,si nimic%% 'ci orice dubiu care apare n mine despre &ine le alun, ntr-o clip i de aceea nu e5ist nici unde (re unul%D 0>] Eu spun" CKi totui - ,ndete-te mai bine i l (ei ,si%D 0?] !pune !imon" C$oamne, &u m n+ricoe9i de persoana mea% ! +iu eu oare n secret un monstruB Eu pot s +ac i s m ,ndesc la orice i totui nu pot ,si nimic, care s se asemene mcar din deprtare a ceea ce &u, o $oamne, (rei s +ie n mine% 6n ce sau prin ce +el a mai putea eu a(ea dubii sau cel puin care ar +i moti(ulBD 0A] !pun Eu" C$ar prietenul Meu !imon, uit-te la Mine% Art Eu ntr-ade(r att de ru sau dornic de pedeaps, c tu nu ai cura)ul, s recunoti cu (oce tare, ceea ce i este de)a pe limbBD 10] =a aceste cu(inte ale Mele se sperie complet !imon i spune" C$ar $oamne% &rebuie i acest amnunt, a crei e5primare cu (oce tare mi se pare ciudat, s +ie rostit cu (oce tareB 11] $e ,ndit se poate ,ndi omul la unele lucruri/ da, el nici mcar nu se ,ndete intenionat sau de la sine% Indul apare de unde(a su+lat n inim i rmne deseori un timp acolo a,at/ n s+rit pleac mai departe i de abia i mai aduce omul aminte de el. Ki tot aa se pare c acest ,nd de ndoial a intrat de unde(a n inima mea i eu l-am ,ndit, dar l-am alun,at imediat, deoarece eu port n inim i n cap mii i mii de do(e9i mpotri(a acestuia. $e aceea nu mi se pare necesar ca acest ,nd s +ie rostit cu (oce tare. $ar dac &u, o $oamne, ii neaprat, atunci, eu (reau s-l rostesc cu (oce tare. - $ra,i prieteni mari ai $omnului, ascultai aa, cum eu de)a l-am alun,at din minte% 1 ] $eci aa sun acest ,nd" $eoarece de cnd eu am (enit aici am (9ut tot timpul de partea $omnului acea +at +rumoas i minunat construit, a intrat n interiorul meu, dar de la sine, un ,nd bineneles +oarte nostim, prin care m-am ntrebat dac $omnul poate s +ie i ndr,ostit se5ual, cel puin atta timp, ct El se a+l pe acest pmnt n carne% $ar dac aa stau lucrurile, cum ar arta atunci spiritualitatea !a cea purB $umne9eu poate s-i iubeasc cu puritate toate +pturile !ale/ dar poate i se5ual o +at e5traordinar de +rumoas pe acest pmnt, - s ne, sau s con+irm acest lucru a +ost ct se poate de ,reu pentru inteli,ena mea, cu toate c eu am stri,at spre su+letul meu" S=a El poate dra,ostea s +ie pur la cel mai nalt ni(el, chiar i una, pe care noi oamenii am numi-o necurat%T 12] $oamne, acest lucru este acela pe care &u ai (rut s-l au9i de la mine% $ar acum am terminat cu toate seminele i rsadurile, iar &u, o $oamne, + cu acesta ceea ce (rei% !au mai (ede ochiul &u dumne9eiesc atot(9tor altce(a n interiorul meuB $ac se mai a+l ce(a acolo nuntru, ce eu nu pot (edea, atunci, o $oamne, atra,e-mi atenia i eu (oi iei cu totul la ie(eal +r +ric%D EV. )'. ,a"#$ol. 01] !pun Eu" CAcum tu eti curat i nimic nu se mai a+l n tine, ce ar putea s-i 9druncine credina n Mine/ dar acum Eu (reau s-i art ie i celorlali, ce ndoieli ,roa9nice ar +i crescut n tine, dac tu nu te-ai +i lepdat de aceast smn de dubii. 'u timpul tu ai +i nceput s +ilo9o+e9i n urmtorul +el" 0 ] 'e s-ar ntmpla dac Eu a mer,e cu o +emeie i dac n poala acesteia s-ar ae9a o smnB $ac ar +i de se5ul brbtesc, atunci ar +i oare i el un $umne9euB Ki dac ar a(ea se5ul +emeiesc, ce s-ar ntmpla atunciB Ar slbi oare le,iile lui Moise, dac Eu a pctuiB =-ar +ace pe $umne9eul-om, care sunt Eu, incapabil s mai poat menine $uhul cel s+nt dumne9eiescB !au nu a +i n stare ca persoan de un ast+el de actB $ar cum am putut s-i cree9 Eu pe oameni pentru un ast+el de act, dac Eu 6nsumi sunt incapabil s-l comitB 02] $ac acest act este un pcat n carne i dac acesta slbete su+letul i spiritul, de ce am ae9at Eu atunci acest act de nmulire pctos n carne i n su+letB *u a +i putut Eu oare s ,sesc un alt drum mai pur spre a se reproduce omenireaB% $ar dac acest act este sin,urul drept i posibil din ordinea lui $umne9eu, atunci poate s-l comit $umne9eu la +el de bine ca i omulB $e ce pentru om este actul respecti( un pcat i pentru $umne9eu nu este/ sau poate oare $umne9eu s pctuiasc sub anumite mpre)urri mpotri(a ordinii !aleB $ar cum poate $umne9eu s +ie dra,ostea cea mai pur, dac i El este dator cu o slbiciunea omeneascB% 07] $umne9eu ca $umne9eu nu este posibil s pctuiasc mpotri(a ordinii !ale% $ar dac a acceptat natura omeneasc, este capabil carnea !a de (reun pcat sau nuB &rebuie i El s lupte mpotri(a ispitelor din carneB $ar dac primete ast+el de ispite, de unde pro(in acesteaB Mai e5ist oare pe unde(a un $umne9eu mai nalt sau mai btrn, care l antrenea9 i l las s se renasc i s se ntreasc n $uh prin tot +elul de probe ,releB $ac acest $umne9eu tnr pctuiete ca i un om, ar putea +i alun,at la +el ca i un oarecare omB 0:] *u ar putea totui s aib dreptate btrnii e,ipteni cu ierarhia 9eilor principaliBLranus i d natere lui Pronos F!aturn, timpG mpreun cu Iea, cel care tot timpul i distru,e lucrrile proprii. Oeus, ca +iind (oina lui Pronos, este sal(at prin dra,oste, crete n secret i de(ine mare i +oarte puternic. .uterea lui Oeus i aduce la linitea cea (enic pe Lranus i pe Pronos, domnete sin,ur i i crea9 pe oamenii de pe pmnt, pentru care el este chinuit cu tot +elul de lucruri lumeti dup (oina ,roa9nic i de necercetat a ;atumului, cel mai btrn 9eu. ;atum pare a +ii acel $umne9eu mare i necunoscut/ dar acum, ntr-un +el obosit ca s mai domneasc, a ae9at ntr-o +at pur o scnteie curat dumne9eiasc i s-a trans+ormat n +iul cel tnr, iar el se a+l acum n +aa noastr i ncearc s-i +ac primele ncercri de a conduce ca i un 9eu% 0<] Eu a putea s-i mai spun nc +oarte multe moti(e din acest +el, din care poate pro(eni o ade(rat pdure de dubii i n ce +el de scaiei i spini se pot preschimba acestea. $ar pentru c la tine este acum distrus smna, eti tu prin urmare liber, iar de aceea nu mai poate +i (orba la tine de (reo cretere a spinilor sau a scaieilor/ i deoarece te a+li acum complet curat, eti ct se poate de bun, ca s de(i unul dintre primii Mei ucenici. 0>] $ar pe ln, aceasta tu (ei nele,e per+ect, de ce i cum M iubete aceast +at cu toat dra,ostea ei. 'ci att ct M iubete aceast +eti, nu M iubete nici unul dintre (oi/ deoarece dra,ostea (oastr este mai mult un +el de mirare din pricina nelepciunii Mele i din cau9a +aptelor miraculoase pe care (oi nu le putei nele,e. $ar aceast +at M iubete aa cum sunt, pentru c ea tie, cine se a+l n spatee Meu. @ar acest lucru (aloarea9 mai mult, dect s M admirai ca +iind $umne9eu, deoarece +iecruia trebuie s-i +ie clar, celui $umne9eu i sunt toate lucrurile posibile. Este bine aceasta/ dar cellalt moti( este cu mult mai bun. 0?] 'e i-ar +i ie pe plac" dac cine(a te iubete, doare pentru c eti un om, sau doar pentru +aptul, c eti un om nelept i cunoti tot +elul de arteB .rima dra,oste pro(ine de la (ia i prinde iari (iaa/ dar cea de-a doua dra,oste pro(ine din ,ndul artei i cuprinde doar arta i cunotinele celuia, care le posed. !pune tu acum, care dintre aceste dou iubiri ai aprecia tu mai susBD 0A] !pune !imon" CEste e(ident c prima% 'ci cine m iubete ca +iind un om, acela m (a iubi cu mult mai mult i dac eu (oi de(eni un nelept sau un artist/ dar cine m (a iubi cu prerea, c eu sunt un nelept sau un artist, acela (a termina de ndat cu dra,ostea, dac (a a+la, c eu nu sunt nici una i nici cealalt% $e aceea este dra,ostea acestei +ete +a de &ine o ade(rat dra,oste e5emplar i ne ntrece pe noi toi n cea mai mare msur%

EV - 4

111

10] 4ineneles c unei +ete i este mai uor s-l iubeasc pe un brbat pentru ceea ce este el, dect un brbat pe alt brbat/ dar dac un brbat pri(ete mai pro+und cu(ntul unui alt om, a unui alt +rate, atunci acesta (a simi i (a nele,e (aloarea, s-l iubeasc i pe acel om +r a ine cont de proprietile sale. Ki dac prin urmare el a ,sit trsturi ascunse i ct se poate de nobile, atunci (a ncepe s de(in dra,ostea ctre acesta din ce n ce mai intensi(% - N $oamne% &oate n(turile i cu(intele &ale sunt nalte i mari i (or +i n (ecii (ecilor ade(r pur%D EV. )(. ,a"#$ol. 01] F!imon "G CEu (d acum, c &u, o $oamne, te ari oamenilor ca +iind $umne9eu i niciunde nu cree9i &u (reun mistrer ca i btrnii pro+ei, care te-au (estit pe &ine doar prin cu(inte ,reu de neles i care de abia au artat ti(ul hainei &ale (reunui muritor. Ei au n+iinat o reli,ie i o biseric/ dar ce reli,ie a +ost aceasta, ce +el de bisericB Eeli,ia a +ost o stea de abia (i9ibil, din adncurile unui spaiu, a crui ra9 de lumin de abia se putea (edea, iar biserica a +ost o cldire +cut din pietre dure, un templu, n +aa cruia se a+l o mulime de culoare ncurcate i ntunecate, n care puteau a)un,e oamenii, dar niciodat n interiorului unui templu, unde se a+lau toate secretele (ieii pe o mas de aur. 0 ] $ar aici nu se de9(luie in totalitate doar interiorul templului, ci $umne9eu, personal se arat aici cum a +ost, cum este i cuim (a +i n (ecii (ecilor +a de oameni. $e aceea este necesar, s l primeti pe $umne9eu cu tot trupul, spiritul i su+letul prin dra,ostea sincer ctre El, nu doar parial. N ast+el de ntmpinare, ca aceasta a 'reatorului ctre creaie, adic i cea a creaiei ctre 'reator, trebuie ca la s+rit s aib o indenti+icare complet ntre +iina de (eci creatoare i ntre urmaii creaiei. 02] $umne9eu de(ine una cu noi, iar noi de(enim una cu El +r ca indi(idualitatea i (oina noastr personal i liber s +ie n,rdit n (reun +el% 'ci +r identi+icarea deplin a creaiei +a de 'reator nu este posibil ,ndul la (reo (oin des(rit a libertii, pentru c doar (oina 'reatorlui se poate a+la ntr-un spaiu nemr,init i (oina creaiei doar atunci, cnd a de(enit una cu (oina cea mare a 'reatorului. 07] $ac noi (rem ceea ce (rea $omnul, atunci aciunile noastre sunt libere, deoarece (oina $omnului este ntru totul liber/ dar dac noi nu (rem acest lucru sau doar n parte, atunci de(enim noi cei mai ,roa9nici scla(i a propriei noastre orbiri. $oar n $umne9eu putem noi s de(enim ntru totul liberi/ n a+ar de $umne9eu nu e5ist nimic altce(a dect )udecat sau moarte% 0:] $oamne, &u poi (edea c mie nu-mi este +ric s (orbesc/ i eu cred c i de data aceasta am nimerit cuiul direct n cap% &u ns d-mi binecu(ntarea &a, ca aceast smn minunat, pe care &u, o $oamne, ai sdit-o din cerul &u (enic pe acest pmnt, din pcate ct se poate de slab, s aduc roade ct mai bo,ate i n9ecite n inimile noastre nc +oarte proaste% N prea s+nt &at, de(in-o una cu noi, creaturile &ale, cu sraci &i copii, ca noi s putem s de(enim o dat, asemntori cu &ine, pentru a de(eni una%D - Aici se oprete !imon, cuprins de lacrmi +ierbini. 0<] Eu ns M ridic i spun aceste cu(inte ctre !imon" C8ino aici la Mine, dra,ul Meu +rate i mbriea9-M nu ca +iind 'reatorul tu, ci ca i pe un +rate, ca tu s +i primul, care s de(in una cu Mine%D 0>] !pune !imon ct se poate de speriat" CN &u, care eti att de s+nt% Aceast mil nu merit n (eci !imon cel pctos%D $up aceste cu(inte ncepe iari s pln,. $e aceea M duc la el i l strn, la inima Mea cu un srut +ratern. 0?] $up un timp n care i re(ine !imon prin linitirile Mele, ncepe el, !imon s (orbeasc aa" C$omnul i $umne9eul meu%'e am +cut eu ca ai de(enit att de bun i de milosti( cu mineB @at, eu sunt un om pctos/ deoarece carnea mea este ct se poate de moale. ;ecioarele +rumoase i bine cldite au un e+ect mare asupra mea i de aceea a)un, din cnd n cnd la supra+a unele ,nduri nu prea mndre. Ki de multe ori eu dau ascultare acestor ,nduri cu mare bucurie, chiar dac nu le practic eu din pricina timplului, atunci totui mi le ima,ine9, ceea ce este a(anta)os n strile mele. 0A] $ar mai e5ist cte(a clipe de luciditate i eu pri(esc cu serio9itate acest puct delicat/ dar la ce +olosete totulB $ac imediat eu (d o +at +rumoas, atunci dispar dintr-o dat acele clipe de luciditate, toate acele preri bune i toate moti(ele, iar btrnul cal de btaie se a+l iari n acel loc de unde a plecat. Eu bineneles c nu +ac nimic/ dar acest stat nu este ntr-ade(r o edere, ci doar o lucrare oprit prin oca9ii ne+a(orabile. &eama din pricina pedepsei i a ruinii actuale l oprete pe un om, dar nici pe departe acea (oin liber, care la ast+el de oca9ii are dorine +oarte mari i care la o oca9ie bun cu si,uran nu ar da napoi% Eu mi cunosc din pcate carnea mea cea rea i prin urmare eu sunt un om pctos i de aceea nu (oi +i niciodat demn de mila &a cea mare%D EV. )). ,a"#$ol. 01] !pun Eu" C.rietene i +rate, ce te interesea9 pe tine carnea i ce se ntmpl n aceastaB% $ac Eu nu a +i sdit aceste dorine n carne, atunci i-ar lua (reodat un brbat o +emeie i ar tre9i n aceasta (reodat +ructul (iu al omeniriiB% 0 ] $ac Eu nu a +i ae9at n stomac +oametea natural, atunci ar mnca cine(a (reodat ce(aB .e ce alt drum ar putea s a)un, spirite naturale i speci+ice n sn,e i n alte sucuri ale corpului, de acolo n eterele ner(oase i prin acest drum s se trans+orme n substan su+leteascB Acest lucru se ntmpl doar prin puterea (oinei Mele n ordinea primiti(/ dar cum ar arta atunci stabilitatea (enicB *u (a +i alt+el, dect printr-o )udecat constant i dur/ dar cum (a rmne atunci cu independena i cu libertatea (ieii care (a urmaB% 02] @at, un punct nebun pus n ordinea Mea o dat stabilit, - i cu (iaa independent i liber s-a terminat o dat pentru totdeauna. *u am insu+lat Eu ochilor capacitatea de a (edea, urechilor capacitatea de a au9i, limbii i-am dat ,ustul i acea capacitate de a (orbi i nasului i-am dat mirosulB% 07] Eti tu de aceea un pctos pentru c la aceast or i este +oame i seteB .ctuieti tu dac te uii, au9i, ,uti i miroiB &oate aceste simuri i sunt date, s poi reine +ormele lucrurilor, s au9i susurile nelepte ale unui discurs i s simi spirite bune, rele i duntoare a materiei dure i necoapte% 0:] 4ineneles, c tu poi s pctuieti cu ochii, urechile, nasul, cu stomacul i cu limba, dac nu +oloseti acestea n ordinea lor pentru care sunt date, dac tu i ntorci ochii cu obr9nicie doar n acele direcii, unde se poate da socoteal crnii, dac asculi n)urturi i discuii nelalocul lor cu mult interes, dac miroi doar spre distracia ta lucruri mirositoare, care murdresc carnea i care +ac trupul incapabil ca s lucre9e. &u poi s pctuieti i cu stomacul sau cu limba, dac nu i n +ru dorinele mari pentru cele mai scumpe delicatese/ cci de ce trebuie stomacul tu ,dilat cu tot +elul de lucruri costisitoare, cnd ln, tine moare mult lume din pricina +oametei i a steteiB% $ac i este +oame atunci satur-te cu o mncare simpl i proaspt pre,tit/ dar dac tu te ndopi cu tot +elul de mncruri care nu sunt necesare, atunci este e(ident c pctuieti mpotri(a ordinii lui $umne9eu 0<] $ar iat, aceasta nu este ca9ul la tine/ din contr, tu ai cti,at de)a unele ,lorii nsemnate peste carnea ta% .rin aceasta eti ct se poate de echilibrat n toate lucrurile i ai +ost tot aa n dorinele tale. 'eea ce a +ost mai mult sau mai puin ru, a constat n nencrederea ta n !criptur, pe care tu nu ai putut mai nainte s-o nele,i/ dar necredina ta a +ost ntr-un anume +el )usti+icat, n (reme ce necredina lui Iabi a +ost una de +elul +ariseilor. &u ns nu ai lsat de aceea deoparte !criptura/ tu ai (rut doar lumin i claritate i de aceea ai studiat tu pe toi nelepii E,iptului i a Ireciei. $ar totui nu a (rut s se lumine9e nimic la tine/ tu ai rmas n e5terior un +ariseu, dar n interior ai de(enit un harnic cuttor al ade(rului. Ki pentru c Eu am tiut +oarte bine acest lucru, te-am tre9it Eu i am desachis mpreun cu tine, aa ca i la muli alii, poarta cea mare spre ade(rul deplin. 0>] Acum nu mai poi a)un,e (reodat n noapte i de aceea tu (a trebui s de(i un ucenic a mpriei Mele spirituale pe acest pmnt% .rin tine (or primi p,nii din .ersia mult lumin% $ar acum mnnc i bea mai departe/ cci ie nc i este +oame i sete i nu ai mncat petele nici pe )umtate i nici paharul nu l-ai terminat% $e aceea mnnc cu spor mai departe, +ratele Meu tnr !imon%D 0?] !imon este emoionat pn la lacrimi, dar se aea9 i mnnc mai departe petele su cu pine i cu (in. EV. )*. ,a"#$ol.

EV - 4

112

01] Ki ceilali oaspei se mai ser(esc i mai ales Ea+ael al nostru, ceea ce l determin pe 'orneliu s scape la s+rit o remarc, pe care acesta le-o optete ntr-un anume +el cole,ilor si romani apropiai" Aceti romani erau Muliu i ;austus, iar remarca, pe care a +cut-o 'orneliu suna apro5imati( aa" CNamenilor din carne i oase le pic +oarte bine aceti peti minunat pre,tii, iar el poate s mnnce o cantitate destul de mare/ dar spiritul Ea+ael, care nu are carne i oase, ar putea s se msoare cu uriaul Jercule i chiar i cu Ioliat% Este ciudat ct poate mnca un ast+el de spirit% Acum mnnc cel de-al doispr9ecelea pete, iar aceast cantitate pare totui destul de mare pentru un duh% Eu de abia am putut s topesc un pete i n acest rstimp duhul a terminat doispr9ece peti% *u, acest lucru este totui puin cam ciudat% Eu cred, c ar mai putea mnca nc doispr9ece%D 0 ] !pune n,erul" C*u doar doispr9ece, ci de o sut de mi de ori ori doispr9ece ntr-o sin,ur clip, chiar dac acetia ar +i cele mai mari balene, ca i acele, n a crui stomac s-a a+lat pro+etul Monas trei 9ile ntre,i% 02] Eu nu am ne(oie s m hrnesc cu aceti peti, ci doar pentru +ormarea acelui eter natural spiritual, din care eu trebuie s +orme9 i s menin deocamdat dup (oina $omnului acest trup (i9ibil, care, cu toate c este spiritual, nu duce lips de carne i de sn,e. Lit-te aici, nu sunt acestea (ene de sn,e, nu este aceasta carneB% 07] ' mi st n putere de la $omnul, s destram ntr-o clip acest trup i dup aceea s-l tra, napoi, acest lucru depinde i de des(rirea mea cea mare/ dar eu nu numai c sunt capabil, s destram ntr-o sin,ur clip acest trup, ci eu pot +ace acest lucru i cu al tu i n acelai timp cu ntre, pmntul. 0:] $ar din aceast pricin nu este trupul tu din carne i sn,e, dac eu pot s-l destram ntr-o sin,ur clipB% !au pmntul nu este alctuit din tot +elul de materii solide i din ap, aer i din nenumrate sto+e de ba9, dac cu permisiunea $omnului a mpri-o ntr-o sin,ur clip n prile lui cele mai mici, a cror (olum, chiar dac ar +i unul material, ar +i pur i simplu un nimic pentru ochiul tuB% 0<] $e aceea prieteni buni, ,ndii-( mai nti nainte ca s scoatei un cu(nt peste bu9e, ca (oi s nu (orbii nite aberaii ca +iind ucenicii $omnului, deoarece cu ast+el de cu(inte nu l +acei mndru pe 6n(torul (ostru% 8oi ai (9ut pn acum cte ce(a, ai au9it i ai a+lat multe/ dar despre mreia i puterea spiritual a unui - cum s spun - doar a unui spirit de n,er, s nu mai (orbim de $uhul lui $umne9eu, nu a(ei (oi nici cea mai mic idee posibil% Ki dup aceea putei s +acei anumite remarci usturtoare despre ne(oile unui arhan,el pentru a se menine aparent n +orma aceasta (i9ibilB% 0>] 're9i tu c ai putea s supori n+iarea mea luminoas de (eci, dac eu m-a arta aa n +aa taB%Lite, +ocul de (eci al +iinei mele este destul de puternic, pentru a nimici nenumrai sori centrale, dar s nu mai (orbim de tine i de tot acest pmnt% $ar pentru ca acest lucru s nu se ntmple prin pre9ena mea aici trebuie s +orme9 eu dup (oina $omnului acest trup aparent pentru a acoperi n aa msur +iina mea real, c s se ocoleasc orice deran) n ordinea )udecata materiei. $ar mai nti trebuie totui pre,tit materia prin +ocul meu de (ia interior, pen9tru a putea +i +olositor ca i aprtoare% Ki de aceea eu trebuie s mnnc ct mai multe mncruri materiale dect (reunul dintre (oi. 0?] Acest lucru (oi nu l-ai tiut i nici nu a(eai de unde s-l tii/ dar (oi ai putut totui deduce, c cei ca mine nu au +ost chemai de $omnul spre a +i (i9ibili, pentru ca (oi s ( suprai i s-l numii un mnccios sau un obiect de comedie sdau un (r)itor la minut, ci noi suntem aici pentru a ( a)uta n nenumrate +eluri i prentru a ( da do(ada (ie despre e5istena n,erilor lui $umne9eu i a puterilor lor nemr,inite% $ar dac (oi pricepei una ca aceasta, cum putei atunci s +acei nite alu9ii ascuite la +elul meu de a mncaBD 0A] !pune 'orneliu" C$ra, i minunat mesa,er din ceruri, nu m certa din aceast pricin/ cci tu poi (edea, c noi nu suntem mai mult dect nite copii nou nscui n domeniul spiritual i noi trim ntr-un anume +el o (ia de (is dect una real i ade(rat% .e (iitor mnnc tu ct i (a pica bine/ dintre noi ns nu-i (a mai trece nimnui prin cap, s se ,ndeasc i nici pe departe s rosteasc (reo remarc re+eritoare la acest lucru. $ar pe ln, aceasta noi i transmitem cele mai sincere mulumiri pentru n(tura ta minunat, pe care tu ai rostit-o +a de prostia noastr cea mare n suprarea ta )usti+icat. *oi tim acum de ce-ul i din aceast pricin noi nu (om mai tra,e conclu9ii ,reite despre moti(% $ar dac noi nu cunoatem acest de ce, cum s ne +ie atunci cunoscut moti(ulB $e aceea nc o dat mulumirile mele pentru n(tura aceasta mare i important%D 10] !pune Ea+ael" CAceste mulumiri trebuie date numai $omnului, care este &atl (ostru ct i al nostru din (ecii (ecilor% $ar +olosii aceast n(tur la toate apariile (ieii, iar aa (oi ( (ei a+la o dat ca nite +rai demni de partea n,erilor%$e nimic sau de nimeni s nu rdei sau s bat)ocorii, n a+ar de minciun sau nelciune% 'ci cel ce minte s +ie tot timpul ruinat i cel ce neal s +ie pedepsit, ca el s ,uste +ructul minciunii i a nelciunii% 11] =a oricare alt oca9ie s n(ai ns cu blndee omenirea. *u-i )udecai, cci aa (a +i bine i drept/ dac ei ns nu se ndreapt, atunci putei s strn,ei mai tare urubul% $ac nici acest lucru nu +olosee la nimic, atunci nchidei ast+el de oameni ncpnai ntr-o cas de corecie i lsai-i s posteasc i la ne(oie chiar s-i pedepsii cu toia,ul/ deoarece la o cretere bun i dreapt nu are (oie s lipseasc toia,ul% 'hiar i noi, care ( cretem n secret, ne +olosim de aceast metod la oameni, care sunt ncpnai i ,reu de schimbat. $eci, reinei i aceast n(tur i +olosii-( de ea, acolo unde este ne(oie, iar aa (oi ( (ei mica printre oameni/ dar alt+el doar printre animale slbatice, care se a+l n lar(e omeneti%D 1 ] !pune 'ireniu" C$oamne, a (orbit acest n,er de la sine - sau a primit aceste cu(inte de la &ineBD 12] !pun Eu" C$ra,ul Meu prieten, capacitatea ta de a reine anumite lucruri a sc9ut din nou% *u (-am e5plicat Eu detaliat cu cte(a 9ile n urm, ce sunt n,erii i ceea ce ,ndesc, acionea9 i doresc, iar acum ntrebi tu iari acest lucru% $ac ei sunt doar nite +orme nsu+leite prin (oina Mea, ce caractere pot s aib eiB 'e +el de ,nduri proprii poate s aib, deoarece sunt nite produse ale (oinei Mele i nite cupe adnci a ,ndurilor a ideilor i a inteniilor MeleB 17] $ac ei ar trebui s ,ndeasc, s doreasc i s acione9e de la sine, (a trebui mai nainte s mnnce la masa copiilor i s binecu(nte9e acest pmnt n carnea (oastr% $ar din aceasta reiese ct se poate de limpede, c ceea, ce (-a spus acum n,erul Ea+ael, este cu(ntul, discursul i (oina Mea, de care (oi trebuie s inei cont aa, de parc l-a +i rostit Eu 6nsumi. 1:] 8oi trebuie s primii mai pro+und cu(intele Mele n inim, iar aa acestea nu (or disprea prea repede din mintea (oastr/ cci tot ce a primit inima (ie, aceste lucruri (or rmne cu si,uran n memorie i (oi putei s ( +olosii de aceste lucruri la o oca9ie special. $ar dac (oi (rei s reinei cele spuse de Mine doar cu memoria, atunci (oi (ei uita aceste lucruri cel puin de o sut de ori ntr-un sin,ur an/ deoarece la btrnee memoria nu mai este att de a,er ca i n tineree. $ar i tinerii uit multe lucruri cu uurin pe care ei le-au n(at, dar s nu mai (orbim de cei btrni. $ar ceea ce a reinut o dat inima, acest lucru ncepe s aparin de (ia i (a rmne n (eci% 1<] Eu ( spun, ceea ce (oi memorai cu mintea, nu (a mai (alora nici o iot n lumea de apoi/ de aceea apar toi nelepii lumii ca +iind nite sur9i, orbi i mui, ei nu tiu nimic i nu-i pot aminti nimic. $eseori ei a)un, +r a tii mcar ce(a n lumea de apoi, aa cum un copil iese din pntecul mamei sale pe aceast lume. Ei trebuie s n(ee de la primele elemente totul i ei trebuie s nceap s a+le, cci alt+el ei (or rmne sur9i, orbi i mui pe (eci i nu ar a(ea dect un sentiment surd al e5istenei, +r ns ca ei s simt, c ei au +ost aceia, care au +oast de)a pe pmnt. Acest lucru trebuie s-l priceap ei ntr-un timp ndelun,at. 1>] Acolo unde n inima unui om este ntuneric, este ntre, omul ntunecat/ dar acolo unde este lumin, este tot omul luminat, iar acesta nu (a mai putea +i niciodat ntunecat% $e aceea memorai, ceea ce au9ii cu inima, iar aa totul se (a lumina n interiorul (ostru de ndat% 1?] $ac (oi ai neles toate aceste lucruri i le-ai memorat n inim, atunci putem s trecem la alte pre,tiri% 'eea ce (a a)un,e imediat aici, ( (a pune pe toi serios pe ,nduri/ dar (oi (ei n(a din aceasta multe lucruri i la timpul potri(it ( (ei +olosi de cele n(ate acum.D EV. )+. ,a"#$ol. 01] F$omnul"G C'ei mai muli dintre (oi cunosc cel puin le,endele despre (echia ar e,iptean. 0 ] 6n spatele cascadelor mari ale *ilului se a+l o ar prosper i +oarte bo,at printre muni, iar numele acesteia este hAbi ie sin Facesta este +iul lui hAbiG. Acest hAbi este un urma a lui 'ain i nu a lui *oe/ cci acea ar printre muni, ct i alt ri de pe acest pmnt, au rmas scutite de potopul cel mare de pe timpul lui *oe.

EV - 4

113

02] Acest +iu a lui hAbi a +ost ca i *imrod un (ntor e5celent. El a descoperit arcul i mciuca toate animalele, de orice specie ar +i +ost ele, +u,eau de el ct mai departe/ deoarece el a +ost un uria. 8ocea sa +cea ca stncile s se 9,uduie, cu mciuca sa enorm s+rma stnca curat, iar cu arcul arunca el s,ei ,rele de 9ece li(re la o mie de pai deprtare/ i ceea ce ochea el, intea cu si,uran iar acel lucru de(enea prada sa. 07] $ar pe ln, +aptul c a +ost un maestru peste toate animalele, ascultau de el toi +raii i surorile mai slabe. El a +ost ct se poate de serios, dar totui +a de oameni nu a +ost (reodat crud, da, nici mcar ru" dar ceea ce el poruncea, trebuia s se n+ptuiasc. 0:] El a cre9ut ntr-un $umne9eu atotputernic i ndeprtat, de la care au pornit toatele lucrurile la nceput. @ar acest $umne9eu a(ea nenumrai mesa,eri i slu)itori puternici, (i9ibili i in(i9ibili. Lnii dintre acetia domneau peste soare, lun i peste toate stelele, o parte peste pmnt, o parte peste ap, o parte peste +oc i aa mai departe, o parte peste iarb, peste pomi i tu+e, o parte peste apele de deasupra i de sub pmnt, o parte peste toate metalele, o parte peste psrile din aer, o parte peste toate animalele din ap i o parte peste toate animalele care triau i se trau pe acest pmnt. 0<] Aceti slu)itori in(i9ibili i mesa,eri (i9ibili trebuie inui cu mare onoare de oameni prin urmarea strict a le,ilor, pe care ei le dau oamenilor din (reme n (reme. .e cei neasculttori i pedepsete tot timpul n cel mai ,roa9nic +el prin tot +elul de lucruri rele, pe care ei i las s (in peste oameni, care nu i onorea9, care nu ascult le,ile lor i care se comport +oarte urt +a de ali oameni. 0>] .e scurt, acel +iu a lui hAbi a +ost primul conductor a acelui popor mic i n acelai timp primul preot, care le-a +ormat pentru prima oar o prere despre $umne9eu i despre +iinele spirituale, iar n linie el a +ost al aselea urma dup 'ain i al aptelea dup Adam. 0?] El a +cut animalele s +ac parte din ,ospodria omului i prin acest lucru el a +ost un ade(rat +ondator a unei colonii de ciobani i a n(at chiar i unele +ructe cum s se +oloseasc spre a +i cunoscute, plantate, n,ri)ite i bine crescute/ el a n(at s construiasc cabane din pietre, palmieri i lut spre a +i o locuin si,ur. 0A] El nsui a curat acea ar mare de toate bestile n+ricotoare. ;iii si uriai au bene+iciat de lucrrile +r ntrerupere a tatlui lor puternic. 6n cte(a sute de ani a crescut acel popor mic i de culoarea nea,r, un popor mare i puternic i a a(ut obiceiuri bune or,ani9aie solid, mai inteli,ent i mai bun dect cea a E,iptuluui chiar i sub primul superior cioban F8araonenG. 10] Acest popor destul de +ericit a baricadat ntr-un ast+el de hal toate ieirile, c le era de-a dreptul imposibil chiar i +iarelor s (i9ite9e sau s +ac (reun ru acelor turme bo,ate din acea ar mare, care are o mrime de cinci ori mai mare dect ara binecu(ntat. $ar din acest moti( nu a intrat nici pn la aceast or (reun duman pe acele teritorii (er9i, cu toate c acel popor s-a e5istins cu mult n a+ara ,ranielor (echi. $ar +iecare capt nou a acelor ae9ri au baricadat ei n aa +el, c unui duman cu ,reu i era posibil, s treac peste aceste bariere i s intre n interiorul rii. 11] !pre E,ipt, acolo unde se termin munii Pomrahai, au ei sin,ura ieire sau intrare. Este un drum ,roa9ni(c de n,ust, care dup patru ore de parcur,ere, se destram n mai multe ci, care de obicei se termin n subteran n partea de sus a E,iptului i care conduce printr-o ,rot +oarte strmt, - aceast ieire a +ost ,sit de btinai pe (remea lui Moise, de +apt a +ost ,sit de nite +u,ari, care +u,eau +iind in+ractori mpotri(a statului de pedeapsa cea ,roa9nic. Atunci cnd ei au +ost urmrii, au +u,it ei n acea ,aur de stnc, pentru a se ascunde acolo. 'nd ei au a)uns n interior la (reo cinci sute de pai, narmai cu arcul i cu mciuca, au descoperit n cellalt capt lumina 9ilei i au mers repede n acea direcie/ ei au a)uns imediat acolo i au +ost +oarte +ericii, c au scpat de cei care i urmreau. A)uni pe partea aceasta niciodat (9ut de ei, au n,ropat imediat acea ieire cu pietre, ca cei care i urmreau s nu le +ie posibil, s a)un, (reodat n acest loc mare liber i +oarte +rumos. 1 ] *umrul celor re+u,iai numra n total apte9eci de capete, printre care trei9eci i ase de brbai i trei9eci i patru de +emei/ cci acela, care nu a a(ut +emeie, a de(enit conductorul lor, deoarece el a +ost i cel mai e5perimentat printre ei/ dar unul nc era prea tnr, ca s aib o +emeie i de aceea a de(enit slu)itorul conductorului. 12] 6n acea re,iune au rmas aproape un an i )umtate acei +u,ari. $ar ei nu au putut cura acea 9on, cu toate c tot timpul ei (nau cele mai ,roa9nice bestii. Ei au plecat dup acel timp i au mers dup *il spre nord, aa cum cur,e acesta, dup cte(a sptmni au a)uns ei la cataracte, care numai n E,ipt se ,sesc a doua oar. $ar lor le-a trebuit mult munc i chin pentru a a)un,e acolo mai departe. 17] .e malul drept al *ilului ar +i naintat mai repede, dar ei se a+lau pe partea stn,, iar pe acea parte este +oarte stncos i nu nici nu duce lips de tot +elul de animale, care nu sunt chiar prietenoase +a de om. Ei au (rut, deoarece chinul nu a luat un s+rit, s se ntoarc i s se retra, n re,iunea anterioar, dar din spate a (enit dintr-o dat o turm mare de (ite i de oi care mer,eau i ele spre nord. Aceast apariie le-a dat impresia c cei care i urmreau le-au dat de urm. Ei au mers de aceea mai departe, ct de mult au putut i au a)uns dup o cltorie chinuitoare de o 9i ntr-o re,iune +rumoas i ct se poate de prosper. 1:] Acolo erau nenumrai pomi de smochin i nenumrate turme de (ite i de oi care se plimbau libere dintr-o parte n alta, +r ca s aib (reun proprietar. $ar acea turm ns, care i-a +orat pe acei oameni ne,ri s mear, mai departe, s-a pierdut printre prpastii i nu a mai a)uns acolo, ceea ce le-a con(enit acestor oameni, deoarece prin acesta ei au +ost asi,urai c cei care i urmresc nu i (or ,si. 1<] 6n aceast re,iune nou i-au cutat aceti oameni cel mai bun loc posibil, l-au ntrit i s-au ae9at acolo. A +ost un deal +rumos ln, *il plin de palmieri i smochini minunat crescui/ n a+ar de cte(a maimue nu au putut +i (9ute alte bestii s+ietoare. 1>] Aici s-au nmulit aceti oameni i n cte(a sute de ani au de(enit un popor nsemnat, care au prins toate acele turme libere i care a construit cabane i chiar i sate ntre,i care triau destul de bine. $ar toi au a(ut datina i credina, pe care +iul lui hAbi le-a n+iinat. 1?] Acea ar +rumoas i bo,at au numit-o acei ocupani ne,rei S*oua 4iaT ceea ce nsemn n traducere Sloc nouT. 1A] $in acel loc au +cut cu timpul acest popor cunotin i cu e,iptenii, care dup aceia i-au dat toat silina s sub)u,e acei oameni ne,ri, ceea ce totui nu a (rut s reueasc complet. Ei au +ost chiar primii oameni ne,rii pe care i-au ntlnit e,iptenii (reodat. 0] =a nceput e,iptenii au cre9ut c sunt nite mamue uriae/ dar cnd au obser(at, c aceti oameni (orbeau o limb asemntoare cu a lor, au nceput ei s nelea, c sunt ntr-ade(r oameni, au cumprat de la ei (ite i oi, iar aceti ne,ri au n(at de la e,ipteni tot +elul de meteu,uri, de care ei se +oloseau, mai ales la lucrrile cu metalul, despre care ei pn atunci nu au a(ut nici cel mai mic habar. 1] =a acest popor au rmas stabile pn n aceast clip reli,ia cea (eche i datinile, care au +ost n+iinate de +iul lui hAbi. ] $ar n acest an s-a tre9it din acest popor un (9tor i le-a (estit +railor i surorilor sale un chip pe care el l-a (9ut de apte ori una dup alta. El le-a descris drumul, pe care trebuia s mear,, pentru a a)un,e pe pmnt n acel loc, unde se a+la Acela, care n(a omenirea despre marele i necunoscutul $umne9eu. 2] Ki iat, acest (9tor din *oua 4ia (a a)un,e nainte de amia9, aici, n 'e9area lui ;ilip, cu mai muli oameni de-ai si/ de aceea noi (om trimite un mesa,er, care s-i aduc pn aici% Ei au (enit cu multe cmile i au adus cu ei multe comori, iar ceea ce (or consuma ei aici (or plti cu aur i cu pietre preioase. 7] &u, Marcu, ai de aceea ,ri), ca aceti oameni s +ie +oarte bine ser(ii% 'ci cnd tu m-ai ru,at asear, s mai rmn nc o 9i la tine, Eu am urmat ru,mintea ta i am rmas, deoarece alt+el Eu a +i mers mpreun cu ucenicii mei n calea acestei cara(ane care M caut. $ar Eu am rmas, iar aceast poposire (a +ace mult lucru la casa ta" dar rsplata o (ei ,si cu si,uran.D EV. *0. ,a"#$ol. 01] M ntreab Marcu cu un chip ct se poate de +ericit" C$oamne, &u care eti atottiutor% 'te persoane numr aceast cara(anBD

EV - 4

114

0 ] !pun Eu" C=a numr sunt e5act apte9eci de capete, printre care, ca i la strmoii lor, trei9eci i patru de +emei i trei9eci i ase de brbai. 'el care nu are +emeie este (9tor i cel de-al doilea +r +emeie este slu)itorul su% 02] 8edei, ala au a)uns aceti oameni ne,ri +u,ari cu aproape o mie de ani n urm, iar moti(ul a +ost o renoire a le,ilor, care bineneles pe timpul lui Moise nu au mai +ost tot aceleai, ca i pe timpul potopului% 4trnul conductor, care a de(enit +u,ar, a (rut s renoiasc (echile obiceiuri i datini/ doar c el a dat de tot +elul de dumani, care au nceput s-l urmreasc mpreun cu oamenii lui, aa c la s+rit nu i-a mai rmas altce(a de +cut, dect s se ascund de puterea oarb i mrea a dumanilor si. 07] Acea +u, a +ost prin urmare un semn pro+etic spre a primi o lumin mai mare i a artat i urmailor mai buni a lui 'ain de pe timpul lui Moise, c ntr-un timp li se (a drui i lor o lumin minunat. 'ei ne,ri nu (or a)un,e ns niciodat la +ntna cea (eche a lui @acob la +el ca i copiii lui Abraham, dar apa minunat ei o (or bea cu si,uran, dac le (a +i sete. 0:] Ki acum s se alea, un mesa,er, care stpnete limba a E,iptului de sus% 6n tabra lui @uliu se a+l un purttor de cu(nt/ pe acela s-l chemai aici, ca Eu s-i spun, cum l (a recunoate de ndat pe conductorul lor i ce (a trebui s (orbeasc cu el%D 0<] @uliu se ridic de la mas i +u,e repede pn la tabr, l cheam pe acel om anume i l aduce imediat n +aa Mea. 0>] 'nd a a)uns acest roman n,ust la minte la Mine, a nceput el s (orbeasc aa" C'el mai nalt +iu al naltului Oeus% 'e-mi porunceti &u mie s +acB Eu nu sun t demn de aceast mil mare, s primesc de la &ine o porunc - cel mai nalt ;iu a lui $umne9eu poruncete doar 9eilor de )os, acetia re,ilor de pe acest pmnt, iar ei la rndul lor ,u(ernatorilor, acetia dup aceea comandanilor i oamenilor cei mai importani, iar acetia scla(ilor, care a(em onoarea mare s +im noi -/ dar &u, Atotputernicule, (rei s +aci aici o e5epie i de aceea eu te ro, ca &u s-mi spui porunca &a cea s+nt%D 0?] !pun Eu" C;oarte bine, +oarte bine, dra,ul Meu prieten% &u eti nc un ade(rat roman, dar eti de(otat i sincer n credina i n po9iia ta. &u te-ai a+lat mai mult timp n E,ipt, ai n(at s nele,i i s (orbeti e,ipteana antic i de aceea poi tu s de(i un mesa,er pentru Mine n re,iunea 'e9area lui ;ilip. &u eti un clre bun i pe cal (ei a)un,e tu la locul potri(it. 0A] 6n apropierea oraului ars te (ei ntlni tu cu o cara(an de apte9eci de oameni ne,ri/ primii care clresc pe dou cmile n+urate n alb, sunt conductorii, el i slu)itorul su. 'onductorul lor te (a saluta din deprtri. El este complet mbrcat n alb/ dar chipul su este ne,ru ca i crbunele. &ot aa sunt minile i picioarele sale/ dar n inima sa este cu mult mai mult lumin dect este pe culoarea pielii sale. Acestuia (orbete-i aa" S&u ai a)uns la captul chinurilor tale/ urmea9-m% 6n cte(a clipe tu te (ei a+la n +aa Aceluia, pe care tu l-ai (9ut de apte ori%T 10] Aa s-i spui n e,ipteana (eche, pe care tu o cunoti +oarte bine% Acum du-te i ncalec animalul i pleac repede/ acolo unde se ncruciea9 drumurile principale i (ei ,si%D 11] 'nd mesa,erul a au9it aceste cu(inte de la Mine, s-a aplecat adnc i a spus" C$oar n +aa 9eilor se nchin un (eteran roman/ dar 0ie toat lauda i sla(a% Ki acum mai departe la cu(intele poruncite%D 1 ] Eepede a plecat r9boinicul crunt, a nclecat armsarul su arab i a clrit repede ca s,eata spre acel loc. Ln nor de pra+ ddea semnul si,ur, c acea cara(an puternic se apropia de locul descris. Mesa,erul nostru a a)uns n cte(a clipe la locul descris i a ateptat acolo nc un s+ert de or bun pn a a)uns acolo cara(ana cea mare. *oi puteam s-i (edem, dac treceam de colul casei/ cci pn acolo era o distan de o )umtate de or. 12] 'nd a a)uns conductorul n +aa mesa,erului care era narmat pn la dini, l-a oprit acesta i l-a ntrebat dup datina de r9boi roman, unde dorea s mear, i ce l-a mpins n ara sa s nceap aceast cltorie. 17] 'onductorul s-a oprit s-a uitat n ochii romanului i a nceput s (orbeasc pe un ton +oarte serios" CEomanule% 'ine ia spus s m atepi aiciB *oi (enim ast9i de la mare dar am trecut i prin pduri. $in Ale5andria peste mare ne-au purtat corbile/ doar psrile au putut s ne (ad din E,ipt pn aici% &u eti primul om, cu care ne ntlnim n aceast cltorie/ cum ai putut s tii c a)un,em aiciB 'ine i-a spus de sosirea noastrB Eti un (9torB $ar tu pori arme, care deseori au +ost nmuiate n sn,e omenesc i prin urmare tu nu poi +i un (9tor/ cci a+l, e5ist o +iin nalt dumne9eiasc peste toi 9eii (otri i peste toi oamenii, indi+erent de culoarea pielii lor% 1:] Eu am a(ut de apte ori tot aceiai (i9iune/ n acea (i9iune am putut (edea aceast re,iune ntr-o lumin de nedescris. 'i(a oameni de culoarea alb i maro se a+lau de)a n acea lumin i ei strlucea ca i soarele. $ar n mi)locul acestor oameni de lumin s-a a+lat unul, care strlucea mai tare dect o sut de mii de sori la un loc% $e la acesta pro(enea toat lumina/ da, n mine am a(ut sentimentul, c tot spaiul nemr,init este umplut cu lumina sa% $ar ct de nedescris de strlucitoare a +ost lumina sa, nu a durut ca i cum doare la noi lumina cu mult mai slab a soarelui nostru. 1<] =a s+ritul acestei (i9iuni au9eam de +iecare dat ct se poate de limpede aceste cu(inte" UMer,i n acest loc, ne,rule, acolo se (a lumina i noaptea ta%S Aceste cu(inte le-am (estit eu tuturor +railor mei ne,ri i noi ne-am decis s ncepem aceast cltorie din *ouabia, iar acest drum pn aici a durat aproape trei luni. 1>] Eu am tiut +oarte bine unde trebuie s mer,em" cci spiritul meu, care m-a condus de)a de aproape apte ani, mi-a spus, c acel loc pe care eu l-am 9rit n (i9iunea mea, se a+l n Asia ln, coasta oceanului cel mare. $e pe mare am recunoscut imediat aceast coast ca +iind identic cu cea pe care eu am (9ut-o de apte ori. 'nd noi ne-am a+lat la locul potri(it, am cobort la mal. @mediat s-a artat i un drum, pe care noi am (enit pn aici, - i atunci ai (enit tu naintea noastr% N spune, cine i-a spusB N (orbete% Eu simt lucruri mari%D 1?] A spus romanul" C&u ai a)uns la captul cltorie tale% Lrmea9-m% 6n cte(a clipe tu te (ei a+la n +aa Aceluia, pe care tu l-ai (9ut de apte ori i l-ai cutat%D 1A] 'onductorul le-a poruncit tuturor s-l urme9e pe acel roman/ cci acesta se prea c este un mesa,er a Aceluia, pe care ei l cutau. 0] Eomanul a luat-o nainte clare i toat cara(ana l-a urmat. EV. * . ,a"#$ol. 01] 'lare, ei au parcurs repede distana i mesa,erul nostru a adus ntrea,a cara(an la noi, care nc mai sttem la mas. 0 ] 'nd Marah a Mea a (9ut acele chipuri ne,re cu acele bu9e roii ca sn,ele i acei ochi +oarte albi, s-a speriat +oarte tare i a (orbit aa" CN $oamne, nu ne +ac nimic aceste +iineB Acetia sunt ct se poate de ne,ri% Eu am (9ut oameni de culoare, dar niciodat unut att de ne,ru, cum sunt acetia% 'e dini puternici au ei% 6ntr-ade(r, $omnul meu, dac nu a +i ln, &ine, a ncepe s m tem +oarte, +oarte tare% ! iubeti un om att de ne,ru, este o lucrare +oarte delicat pentru o inim de +at%D 02] !pun Eu" C=initete-te, dara,a Mea +iic, - dar acum +ii neleapt, copilaul Meu% 'ine se (a speria doar de o culoareB Acum ai +ost puin cam copilroas, - dar nu +ace nimic% Ai acum ,ri) la tot/ cci acum se (or discuta lucruri +oarte importante%D 07] !pune Marah" C$ar despre aceste lucruri eu nu (oi nele,e nimic/ cci la mine este ntuneric total cu limba antic e,iptean i o alt limb nu cunosc aceti ne,ri%D 0:] !pun Eu" C&otul (a +i tradus/ de aceea stai linitit, nu (orbi nimic, ci stai doar i ascult%D 0<] $up aceste cu(inte tace Marah i Eu i las s (in la Mine pe acel mesa,er mpreun cu conductorul cara(anei i l ntreb ce l-a determinat s +ac aceast cltorie lun, pn aici. Eu am tit +oarte bine acest lucru de la bun nceput/ dar Eu a trebuit s-l ntreba aa, ca Eu s-i dau oca9ia s (orbeasc i s spun probelemele sale. 0>] =a ntrebarea Mea, pe care Eu am pus-o pe limba e(reiasc, a rspuns el FconductorulG n limba noastr cu aceste cu(inte" C.e mine om +r nume, iart-m, c sunt un om pe )umtate slab, dac ncep cu remarca timid, c eu recunosc n &ine tot aceiai persoan, pe care cu patru luni n urm am (9ut-o de apte ori la rnd n (i9iunile mele ntr-o lumin de nedescris, pe care eu am nceput s-o caut pn la captul lumii i micat n inim cred c, am ,sit-o ntr-ade(r% *u ai (rea tu, Atotputernicule, s-mi spui, dac eu am dreptate cu aceste cu(inteBD 0?] !pun Eu" C0i-ar +olosi doar +oarte puin, dac Eu i-a spune da sau nu/ tu trebuie s recunoti acest lucru% 'aut i pentru tine totul (a de(eni limpede% $ac ai a)uns att de departe, atunci (ei a)un,e i mai departe/ dar tu trebuie s (rei acest lucru

EV - 4

115

cu serio9itate i dinadins% Nrice n(tur e5terioar nu +olosete la nimic, dac nu este imediat cti,at pe dinuntru. @at. &u (orbeti acum ct se poate de bine limba e(reiasc% 6i poi aminti, s +i n(at (reodat aceast limB 6ntreab-i i pe cole,ii ti, care nele, acum bine aceast limb, dac ei au n(at-o (reodat% $u-te i con(in,e-te%D 0A] 'onductorul i ndreapt cmila spre cole,ii si i (orbete ctre ei n limba e(reiasc. &oi l nele, i i rspund pe aceast limb. =a aceasta ns se mir +oarte tare conductorul i nu tie ce s cread, cum i n ce +el a a)uns el mpreun cu cole,ii si s cunoasc aceast limb/ dar el nu tie c Eu pot s le transmit aceasta. 10] El FconductorulG s-a ntors la Mine napoi dup e5periena trit, clare pe cmila sa i spune aceste cu(inte" CMinunat i nalt om de pe acest pmnt% Eu nu mai tiu ncotro n pielea mea nea,r/ cci aceasta este prima cltorie pe care am +cut-o (reodat% Eu nu am +cut niciodat cunotin cu obiceiurile sau limbile altor popoare i sunt +oarte srac n e5periene, iar n ara mea toate lucrurile sunt +oarte simple. 0ara este bun i +rumoas, dar pentru noi nu o+er nimic nou. $e aceea este posibil, c aceast ar are darul, c un strin, imediat ce calc n aceast ar, primete n sine spiritul +olcloric i poate imediat (orbi cu btinaii, aa de parc ar +i i el unul. $ac ast+el de lucru sunt posibile sau nu, nu pot s spun cu certitudine/ de aceea d-mi tu o e5plicaie n acest sens% 6n ara mea nu am putut s ncerc aa ce(a, deoarece n aceasta nu a pus (reodat piciorul un strin%D 11] !pun Eu" C$esclecai mai nti cmilele (oastre, conducei-le pe pa)itea de ln, mare, ca ele s-i capete odihna necesar, pentru a ( putea aduce mai uor napoi n ara (oastr/ cci drumul nu este cu nimic mai scurt dect cum a +ost pn aici la noi% ;acei aa i (edii dup aceea/ atunci se (a arta imediat, ct de mult lumin (ei putea suporta cu toii laolalt%D 1 ] 'onductorul se nchin i spune" CMinunat om dintre oameni% &u ai ntru totul dreptate, dac noi putem s ndr9nim, s clcm acest pmnt s+nt cu picioarele noastre nes+inte/ cci dup (i9iunile mele trebuie s +ie acest pmnt de o s+inenie nemai ntlnit%D 12] !pun Eu" C$ac pentru picioarele cmilelor (oastre nu este prea s+nt, atunci nu (a +i prea s+nt nici pentru picioarele (oastre omeneti%D 17] !pune conductorul" C$a, ade(rat, ade(rat, ade(rat% N, minunat om al oamenilor de pe acest pmnt, tu eti ct se poate de bun i de nelept%D 1:] $up aceste cu(inte i ntoarce cmila ln, cole,ii si i le spune dorina mea. @mediat se a+l cmilele n ,enunchi i clreii lor coboar )os pe pmnt. $up aceea se ridic aceste animale bine dresate i sunt conduse pe pa)itea de ln, mare, unde ncep s mnnce i unde ncep s se simt din ce n ce mai bine. Oece ne,ri rmn s aib ,ri) de cmile, cealalt parte ns se ntoarce imediat cu conductorul lor napoi la Mine. 1<] 'nd a)un, la Mine, l ntreb mai nti pe conductorul lor, cum l cheam, iar acesta spune" C*umele meu este la +el cu ceea ce sunt/ n limba noastr sun Nu bratou (ishar. =a noi nu are nimeni un nume n a+ar de ceea ce lucrea9/ cci n rest ne numim cu toii la +el, !lou(i.D EV. *%. ,a"#$ol. 01] Eu ntreb mai departe" C'um ai a)uns la aceast +ormare admirabil a cunotinelor taleBD 0 ] !pune Nubratou(ishar" CEu mpreun cu slu)itorul meu am mers pe ln, *il cu 9ece ani n urm, nsoii nc de dou9eci de slu)itori, care trebuiau s +u, dup o turm +rumoas de (ite/ cci cine (rea s cltoreasc la noi, trebuie s ia o turm bo,at cu el, cci alt+el el poate s moar n acea cltorie. !mochini nu cresc peste tot, ci doar n pmnt bun i ,ras/ dar iarba nu lipsete niciunde pe ln, *il i aa un om se poate hrni de laptele hrnitor al (itelor, care ste de alt+el i un condiment minunat pentru orice +el de mncare. 02] 6n acest +el echipai am ncercat noi, cum am mai amintit, cu 9ece ani n urm sau cu 9ece se9oane de ploaie n urm s ncepem o cltorie pe *il n )os. 'te(a 9ile de-a rndul am naintat noi ct se poate de uor/ dar n a treia 9i am au9it de)a din deprtri un 9,omot ct se poate de mare. *oi am mrit pasul i n timpul, n care se numr o mie de pietre am a)uns la prima cascad a *ilului. $ar acolo pri(elitea nu a +ost prea ncnttoare ca noi s mer,em mai departe. Lnul dintre cei mai cura)oi dintre noi s-a urcat pe o stnc mare, pentru a (edea, cum arat acea re,iune. 'nd a a)uns iari la noi, mi-a descris un drum, care se ndeprta cu mult n stn,a *ilului, dar care n deprtare a)un,ea iari napoi la acesta. $up aceea eu am decis s urme9 acest drum. $ar drumul acesta ocolit nu a dus lips de stnci abrupte i de tot +elul de obstacole. $e abia spre sear am a)uns noi n+ierbntai ntr-un loc plin de palmieri i de tot +elul de ali pomi, n a crui mi)loc se a+la un i9(or bo,at, care a +olosit mult turmelor noastre i chiar i nou. Aici noi ne-am oprit o 9i ntrea,. 07] 6n a doua 9i noi am plecat n 9ori i am continuat cltoria noastr. =a rsritul soarelui am a)uns iari la malul *ilului i pe un drum +oarte lar,, ne(9ut (reodat de noi, pe care noi am mers o )umtate de 9i a)un,nd n apropierea acelui ora despre care strmoii notri tiau s po(esteasc att de multe lucruri. Apro5imati( la o distan de dou mii de pai naintea oraului ne-am oprit/ eu i slu)itorul meu am clrit pn n ora, pentru a cere permisiunea, s poposim in apropierea oraului cu turmele necesare nou. 0:] 'nd eu i cu slu)itorul meu am a)uns n acel ora, am +ost ncon)urat de muli oameni +oarte maro care m ntreabau cine i de unde (eneam eu. $ar alii au ,hicit imediat i au spus" S&hot e *oubie9%T FAcesta este un nubierG i eu am spus" C$a, eu sunt unul i eu a (rea s a+lu i s nb( unele lucruri +rumoase i +olositoare de la (oi, oameni des(rii%D 0<] Atunci au lsat acei oameni curioi s (in la mine un btrn i acesta mi-a pus multe ntrebri, la s+rit a (enit chiar acolo unde noi poposeam i de abia acolo ne-a dat de neles c este un preot suprem al acelui ora i n acelai timp un trimis i n,ri)itor a acestui ora trimis de romani. Eu i-am +cut imediat un cadou care consta prin apte (aci +rumoase, doi boi i dou9eci dintre cele mai bo,ate oi n ln. 0>] Acest lucru l-a +cut +oarte prietenos pe acel btrn i aa a nceput el s spun aceste cu(inte ctre mine" S6nelepciunea noastr (eche i pur ( (a +i de mare +olos% $ar nu preluai datinile noastre stricate ntru totul/ cci ele sunt mai rele dect rul n sine% Acest ora a +ost o dat mndria rii, ceea ce spune i numele su Mema(ise F,recete MemphisG Hcel mai nalt nume/ dar acum acest nume nalt descrie doar drmituri, de care (oi ( putei con(in,e imediat% 0?] .oporul care nc se a+l aici, este n parte +r pic de credin ntr-o +iin dumne9eiasc mai nalt i o parte sunt ct se poate de p,ni, iar acetia nu mai pot +i eliberai. $oar ci(a dintre noi mai trim cu cunoaterea a unui sin,ur, (enic i ade(rat $umne9eu. .oporul, care este prost i orb crede n cte(a sute de 9ei/ chiar i animalelor i resturilor acestora le arat onoare dumne9eiasc i noi trebuie s lsam lucrurile cum sunt. 0A] !trmoii notri au sdit de)a smna, prin +aptul, c i-au artat respectul unor animale +olositoare, pentru a le arta poporului ca acetia s se ocupe mai ndeaproape de n,ri)irea animalelor domestice i a pmntului spre +olosul lor. 'ei btrni au (rut bineneles s arate strlucirea di+erit a dra,ostei dumne9eieti i a nelepciunii n natura lucrurilor poporului care pe atunci se a+la pe o treapt +oarte )oas/ dar cu timpul po(estea poporului de(ine, cu ct mai mult se scu+und n istorie, din ce n ce mai respectabil, cu tot mai mult apare n(luit de o aur dumne9eiasc i n(torii ri i +r scrupule au un )oc uor s idoliari9e9e +aptele ntmplate cu mult timp n urm pentru a n,ropa din ce n ce mai mult poporul n necredina ntunecat. 10] $e aceea +ii ateni, (oi, care suntei credincioi i acceptai ca +iind ade(rate doar cele pe care (oi le (ei au9i de la mine/ dar tot ce (ei au9i i (ei (edea la acest popor, nu luai n seam, - cci este mai mult dect duntor%8oi i (ei (edea cum aduc )ert+e i cum +ac tot +elul de ceremonii ,oale/ da, la srbtori mari m (ei (edea chiar i pe mine n +runtea lor. $ar nu luai n seam acest lucru/ cci peste tot se a+l doar pielea mea, deoarece interiorul meu este i (a rmne la sin,urul i (enicul $umne9eu, a crui dra,oste este (iaa mea i a crui lumin este ade(rata mea cunoatere i nelepciune. 11] &u mpreun cu slu)itorul tu (enii acum pe )os n ora pn la locuina mea, unde i (oi spune mai amnunit, cum (a trebui s te compori tu mpreun cu cole,ii ti/ eu ( (oi mai arta locul potri(it pentru (oi i pentru turmele (oastre, unde putei i stai un an ntre, ca +iind strini, +r ca cine(a s ( deran)e9e. $ar tu mpreun cu slu)itorul tu (ei locui la mine, ca s te n( ct mai multe lucruri%T 1 ] Am spus eu" S!uperior bun% 'adoul din partea mea pentru tine, (oi putea eu s l duc pn n oraBT

EV - 4

116

12] !pune la aceasta cu buntate superiorul care era ntr-ade(r prietenos" S*u acum, ci de abia n trei 9ile, cnd (oi (ei mer,e pe o alt pa)ite% $ar acolo (a trebui s ( nclai dup obiceiul nostru/ cci pe timp de noapte apar o ,rmad de insecte i de (iermi mici din pmntul nisipos, se ba, sub un,hiile de la picioare i pricinuiesc dureri mari. 6n casa mea ( (oi da ce ( trebuie/ deoarece am slu)itori i scla(i muli.T 17] *oi, eu i cu slu)itorul meu, am mers cu superiorul n oraul cel mare. $up aproape patru mii de pai am a)uns noi ntrun loc mare n ora, pe care erau construite cldiri mari din pietre ptrate. Mai multe dintre aceste cldiri au +ost (echi, dar multe au +ost i bine ntreinute. Lna era alctuit din tot +elul de stlpi i n mi)locul acestor culoare se puteau (edea statui imense sub tot +elul de +orme/ i acei stlpi au +ost ornai cu tot +elul de semne i de litere, pe care mi le-a e5plicat de multe ori superiorul. =n, aceast hal de stlpi se a+la un palat enorm, unde toi se micau. 1:] Atunci a spus superiorul" SLitai-(, aceasta este casa mea/ intrai i uitai-( la tot ce se a+l nuntru%T EV. *&. ,a"#$ol. 01] FNubratou(ishar"G C6n +aa acestui palat se a+lau doi stlpi +oarte mari care nu erau susinui de nimic i pe care se a+lau tot +elul de litere, semne i +i,uri/ i n +aa acelei hale de stlpi se a+lau doi stlpi asemntori. 0 ] *oi am mers cu pai timi9i pn n casa superiorului i a trebuit s mer,em un timp, pn cnd am a)uns n odile n care locuia. Ah, acolo totul era att de +rumos i de minunat c am rmas pur i simplu +r cu(inte. 02] 6n interiorul meu am comparat casa mea cea mic i srccioas cu acest palat i am spus ctre mine" S$e ce suntem noi, ne,ri, att de sraci n cunoatere i n nelepciuneB $e ce nu suntem n stare s construim i noi ast+el de cldiriB $e ce nu ne descurcm cu prelucrarea metalelorB *u a(em alt+el de obiecte de tiat dect acelea, pe care noi le-am primit la schimb de la e,ipteni pentru produsele noastre brut naturale% 't de ,roa9nice sunt mainriile noastre de esut, ct de rele sunt esturile care le +acem% .rintre noi nu se a+l un spirit, nici un talent, nici unul harnic/ noi nu ne a+lm cu mult mai presus dect maimuele noastre%T 07] 'nd eu am nceput s m pierd prin ast+el de ,nduri, mi s-a rupt inima i eu a trebuit s ncep s pln, i am (orbit cu (oce tare"TNh, de ce nu suntem noi, ne,rii, ntru totul animale, care nu ,ndesc i care nu sunt capabile s simt ce(a%B 'te lucruri minunate pot produce ade(raii oameni, aceti ade(rai 9ei ai pmntului, iar noi n schimb nu putem +ace nimic, noi care suntem nite oameni pe )umtate i nite animale n parte% Ki totui trebuie s simim cu putere toate minuniile, pe care ade(raii oameni le-au creat%T 0:] Atunci a spus aa superiorul ctre mine" S*u-i +ace probleme% *oi am de(enit de)a nite oameni btrni, crora nu le mai aduce nici o +ericire aceste minunii, deoarece am trit de)a prea mult/ (oi ns suntei nc nite copii plini de putere i hrnicia (oastr crete din ce n ce mai mult. *oi am trit de)a destul pe acest pmnt, coroanele noastre se a+l n mormntul uitrii, palatele noastre se drm i cunoaterea i nelepciunea noastr actual este mai rea dect rul cel mai mare. *oi nu mai a(em muli +ierari i nici estori/ toate necesitile tehnice trebuie s le acoperim ori de la Eoma oroi din Irecia. 0<] $a, o dat, cu mi de ani n urm au locuit n aceast ar mai mult 9ei dect oameni care au +cut nite capodopere, la care nc se mai mir urmaii lor% $ar ceea ce pricinuim noi acum, este e,al cu o distru,ere, n materie ct i n su+let. $ar (oi nc suntei un popor tnr care nu este stricat, (oi nc putei ,ndi i dori i de aceea (oi putei de(eni n lucrrile (oastre cu mult mai mari dect au +ost (reodat popoarele din aceast ar. 0>] $ar dac (oi (rei s trii ca oameni ntr-ade(r +ericii pe acest pmnt, atunci rmnei la simplitatea (oastr% 6n primul rnd nu ( cost mult lucru i chin i n al doilea rnd a(ei necesiti naturale i simple pe care le putei acoperi cu uurin. 'reterea animalelor n re,iunile bo,ate, muntoase nu ( +ace mult de lucru i nici ,ri)i i lucrarea pmntului, pe care (oi o practicai +oarte puin, se poate socoti ca i cum nu ar +i nimic/ chiar i mbrcmintea (oastr este simpl i uor de +cut. .rin urmare (oi necesitai puin timp pentru ncesitiile (oastre naturale i de aceea (oi ( putei ocupa timpul cu lucrurile spirituale% Ki iat, acest lucru contea9 mai mult, dect s construii cu sudoare nsn,erat a sute i sute de mi de oameni ast+el de palate, ca timpul nemilos s nu distru, peste mii i mii de ani aceste lucrri% 0?] Ki la s+rit ce sunt o ,rmad de pietre +rumos aran)ate +a de un +ir de iarb, care a +ost creat de $uhul cel mare a lui $umne9euB Eu i spun" nimic% ;iecare +ir de iarb, +iecare pom este o cldire a lui $umne9eu, crete din pmntul cel dra, +r chinul i lucrul nostru i n cel mai scurt timp ne mbucur stomacul cu +ructele lor dulci. $ar ct lucru i chin l cost pe un om construirea unui ast+el de palat. Ki dup aceea ce a(em noi de acolo, cnd lucrarea este terminat dup muli ani sn,eroiB *imic mai mult dect hrana mi9erabil a n,m+rii, tre9irea in(idiei a celorlalte popoare, cu timpul tot +elul de r9boie i tot +elul de urmriri% 0A] 6ntr-ade(r, tu, dra,ul meu prieten ne,ru, acest noroc este unul mi9erabil pentru un popor, care a +ost att de prost, s astupe pa)iti +rumoase i bo,ate cu nite palate moarte, pe care ar +i trebuit s creasc sute de mii de pomi roditori pentru a +i spre +olosul oamenilor care locuiau n nite colibe modeste% @at, pe acest pmnt, pe care este construit oraul, ar putea cu uurin s aib loc 9ece mii de oameni cu tot cu turmele lor/ dar aa locuiesc doar o sut de mii de oameni ntre aceste 9uiduri ,roa9nice% $ar ce +el de (ia au ma)oritatea dintre ei% 10] 6nainte, aa cum spune istoria, a +ost acest pmnt o odaie de cereale, prin care n acel timp au +ost a)utate popoare strine cu pine cnd se a+lau la anan,hie/ acum trebuie deseori s aducem aceste cereale din ri i de la popoare ndeprtate% &urmele noastre se a+l ntr-o situaie ,roa9nic. Mii de oameni dintr-un ast+el de ora nu lucr de loc pentru puinul aur i ar,int, se plimb 9i de 9i +r nici un scop, ntrein +emei i deseori se distrea9 n cel mai )osnic i animalic +el cu ele/ acest lucru aduce tot +elul de boli, - ce(a, ce (oi nu cunoatei de +el. Oiua, atta timp ct soarele este pe cer, (ei (edea oraul aproape ,ol/ de abia cnd noaptea mai rcoroas se las, ies ei din (i9uinele lor +rumos construite i se distrea9 cu tot +elul de lucruri care le sunt pe plac. Ki aa dra,ul meu +iu de natur simpl, acestea sunt binecu(ntrile, pe care le primesc oamenii prin cultura lir d+e pietre +rumos aran)ate%T EV. *4. ,a"#$ol. 01] FNubratou(ishar"G CT $e aceea rmnei (oi n puritatea de nceput a naturii i nu dorii niciodat o ast+el de cultur mi9erabil% ! nu cum(a s construii orae% Emnei n colibele (oastre simple i (oi (ei putea rmne pentru toate timpurile cel mai +ericit popor de pe acest pmnt, iar acest lucru se poate ntmpla din pricina +aptului, dac rmnei n credina cea dreapt spre un sin,urul i ade(ratul $umne9eu, s-= iubii i s-= sl(ii% 'hiar dac (oi nu-= putei (edea, ( (ede El i ( (a n9estra de +iecare dat cu acea putere de care a(ei ne(oie ca s putei alun,a elementele dumnoase omului. $up le,ile str(echi ale naturii omul este stpn peste tot, ce se a+l, respir i triete pe i sub pmnt. 0 ] 8oi suntei nc aa cum trebuie s +ie un om% $e (oi +u,e leul cel ru, ti,rul, pantera, hienele, lupii, urii i chiar i erpii +u, din apropierea (oastr/ doar turmele blnde ( urmea9 la +iecare pas pe care l +acei% 6n9estrat cu ast+el de capaciti, se a+l omul pe acea trapt str(eche, pe care l-a ae9at 'reatorul la nceputul nceptului. 'ulcai-( pe iarb, acolo unde se a+l tot +elul de erpi (eninoi, iar acetia +u, din acel loc s+nt, unde omul ca +iind stpnul naturii poposete% ;urnica cea rea, blestemul multor pduri i stepe, pleac, cnd omul calc cu puterea sa acea re,iune i i construiete locuina necesar. =eul, pantera i ti,rul ,roa9nic stau departe de acele turme, care sunt p9ite de omul ade(rat, iar crocodilul, balaurul *ilului, nu se mai poate 9ri n acele pri, care sunt locuite de oameni. @bisul, bar9a i @c9 ne ma on F@chneumon H nu are (eninG st la dispo9iia omului i cur pmntul de tot +elul de animale, iar (ulturii cu (ederea ascuit caut toate hoiturile posibile i le mnnc, ca aerul s nu se in+ecte9e cu mirosul emanat de acestea. 02] Nh, ce e5isten minunat a unui om ade(rat ntr-o ast+el de re,iune i ce (ia mi9erabil a unui om ntr-un ora, care sunt plini de n,m+are i plini de dra,ostea de sine urt mirositoare% 6n ei nu mai e5ist acea putere din timpurile str(echi/ n mpria mare a naturii ncon)urtoare sunt nite corpuri strine, au de(enit +iine necunoscute, care au rupt le,tura cu $umne9eu i prin urmare cu toate celelalte creaturi. Ei trebuie s-i construiasc palate i +ortree solide, pentru a se adposti de natura, care ncepe s de(in dumanul lor%

EV - 4

117

07] Eu las s mear, o sut de oameni s stea peste noapte pe acea pa)ite, unde ( (oi conduce eu i nici unul dintre ei nu (a mai a)un,e s (ad 9iua de mine/ cci acetia nu mai sunt oameni, ci doar nite umbre slabe, iar trupurile lor boln(icioase sunt nite ade(rate temple a spiritelor rele i necoapte ale naturii. 'ercul dina+ar al (ieii nu mai este eul lor dumne9eiesc, ci doar unul animalic i de aceea nu se mai a+l nici o putere n interiorul lor i cu att mai puin n e5teriorul lor. *atura e5terioar nu mai arat prin ei captul culminant al e5istenei, ci doar o nulitate i o distru,ere total a acelei trepte, prin care toate creaturile trebuie s treac la captul cel mai nalt. $e aceea au de(enit toate creaturile dumnoase +a de omenire i ncearc s-i strpeasc n toate +elurile posibile, deoarece nu mai are ce atepta de la ea nimic n nici un +el de domeniu. 0:] Ki din aceast pricin nobilul i coloratul meu prieten, +ii tu mpreun cu tot poporul tu bucuros, c suntei ne,ri i c nc mai trii n colibele inocente prim(eratice ale (ieii ade(rate/ cci prin aceasta suntei (oi ceea, ce trebuie s +ie omul dup ordinea nalt a celui mai puternic $uh dumne9eiesc% Emnei de aceea tot timpul aa cum suntei acum, chiar i urmaii (otri, cci aa (oi nu (ei trebui s ( pln,ei de suprrile (ieii omeneti%TD EV. *'. ,a"#$ol. 01] FNubratou(ishar" superiorulG CTKi acum s mer,em n acel loc, pe care eu am s (i-l art ca (oi s putei sta% $ar pe ln, aceasta eu ( (oi da ,r9i pentru ntrea,a (oastr edere, care (a alun,a din apropierea (oastr poporul acesta ru/ cci pentru acetia nu ar conta nimic sau doar +oarte puin, s ( strice att moral ct i +i9ic. Eu nici nu te ntreb dac m-ai neles/ cci eu tiu c tu m-ai neles, iar n timp tu (ei nele,e i alte lucruri rostite de mine%T 0 ] $up aceste cu(inte a dat superiorul un semn prin lo(irea unui metal rotund i ca printr-o minune au aprut de peste tot brbai de culoarea maro, narmai, iar superiorul le-a ordonat ntr-o limb strin ce(a, ce noi nu am putut nele,e. $ar cnd a obser(at superiorul, ntr-ade(r bun, nelmurirea mea, a nceput s m aline, prin +aptul c mi-a e5plicat pe limba mea, ceea ce el a (orbit ctre acele ,r9i. Era (orba de o pa9 ct mai bun +a de curio9itatea locuitorilor din ora, care li se preau lui ca i cum nu ar mai +i oameni. 02] Lnul, care conducea ,arda, care era aproape la +el mbrcat ca i prietenul nostru, care ne-a artat drumul pn aici, i-a +cut superiorului obser(aia, c acel loc bo,at n +ructe i plin de iarb este o ade(rat pa)ite de (ipere, de unde nici omul i nici animalul nu scpau cu bine. 07] !pune superiorul" SNameni stricai mpreun cu animalele lor nu ar scpa/ dar acetia sunt nc nite ade(rai oameni, care nc sunt nite stpni n ade(ratul sens al cu(ntului peste ntrea,a natur i a creaturilor sale% Acestora nu numai c nu le (a +ace nimic acele (ipere multe, ci ele (or prsi acel loc pentru totdeauna. Ki (oi ca +iind ,r9ile lor nu (ei a(ea nici o treab cu acei erpi, de acest lucru s +ii con(ini% - $ar acum aducei-mi dou9eci i dou de perechi de sandale de piele, pe care le (om da acestor oameni puri, ca ei s nu-i strice +r nici un rost picioarele pe pmntul acesta nisipos ascuit%T 0:] @mediat au +ost aduse sandalele. Mie i slu)itorului mei ni s-a dat imediat cele mai comode perechi/ celelalte dou9eci au +ost duse a+ar la cole,ii notri de nite ,r9i prin porunca superiorului, iar cnd acetia au primit mesa)ul din partea ,r9ilor s-i urme9e a+ar, pe acea pa)ite. !uperiorul, eu i slu)itorul meu i alte ,r9i am mers pe multe str9i ale acelui ora pn cnd am a)uns a+ar, acolo unde era acea pa)ite bo,at, plin de iarb (erde, multe samochine i portocale i cu tot +elul de alte +ructe. $ar eu am mai (9ut c acea pa)ite era prea puin (i9itat de oameni" cci de)a de departe am au9it noi 9,omotul +cut de (ipere i de erpi cu clopoei. 0<] @mediat dup noi au (enit i cole,ii mei de drum cu turmele numeroase i cu cmile. 'nd au a)uns la captul acelei pa)iti, nu au ateptat, pn cnd acele creaturi +u, de noi i de turmele noastre, ci ei au pus imediat stpnire pe acea pa)ite plin de +ructe, s-au plimbat peste tot i toi acei erpi s-au retras n aa +el spre *il, c supra+aa acestuia a +ost acoperit o )umtate de or bun cu acele creaturi/ chiar i patru balauri ai *ilului au +u,it de cole,ii i de turmele mele. 0>] !uperiorul le-a e5plicat aceast apariie ,r9ilor i le-a spus c ei pot s mear, +r +ric n acel loc/ cci el era ntru totul con(ins, c n acea noapte nu se (a mai a+la nici un arpe pe acea pat de pmnt. Ki aa a +ost" de)a dup o or acea pa)ite a +ost curat de tot +elul de creaturi. 0?] $ar pe cealalt parte a malului am (9ut o turm e,iptean de oi cum +u,ea de acele creaturi (eninoase (enite, iar pstorii lor +u,eau mpreun cu turmele. .storii au urlat ,roa9nic, dar s-au re+u,iat pe podul de peste *il/ dar turmele au a(ut unele pa,ube/ - cci nenumrai miei au +ost a)uni din urm de acele bestii i au +ost mncai. .e cealalt parte a malului mai e5istau mase ntre,i de iepuri, crora nu le c9ut prea bine aceast (i9it neateptat/ deoarece muli pui au +ost de(orai de acele bestie care se tresc. 0A] Ir9ilor le-au srit n ochi smochinele, portocalele i celelalte +ructe, la care altdat nu putea a)un,e i mult roco(, care acolo era +olosit spre a hrni cmilele. 10] 'el mai nalt dintre ,r9i a (orbit ctre superior" S Nnoare lui @sis i lui Nsiri9% 6n s+rit putem s +acem i aici recolt, ceea ce nu a +ost (reodat ca9ul pn acum%T 11] $ar superiorul a (orbit" SEecolta o (or strn,e doar aceia, care au curat aceast pa)ite un an ntre,/ doar ceea ce ( (or da ei, (ei a(ea (oie s luai, dar din proprie iniiati( nici mcar o sin,ur +run9 de pe un copac% Ki pe ln, aceasta +erii-( s stri,ai spre 9eii (otri +r (aloare/ cci printre (oi nu se a+l nici mcar unul, pe care s nu-l +i n(at despre ade(ratul i unicul $umne9eu% Emnei la acela, nu la un @sis i nici la Nsiri9, nici la Apis% $eoarece toate aceste nu sunt i nu (or +i nimic n (eci%T 1 ] $up ce a (orbit aa spune superiorul ctre mine" S'um poi (edea tu nsui acum, suntei +oarte bine n,ri)ii de Atotputernicul. Eu ( (oi prsi acum, dar mine cu prima crpare a 9orilor sunt iari la tine/ atunci te (oi n(a lucruri drepte aici, n templul deschis a 'elui mai nalt% Ki dup aceea tu (ei transmite cele au9ite de la mine i cole,ilor ti% $ar acum rmnei cu bine sub protrecia Atotputernicului%T 12] 'u aceste cu(inte s-a ntors napoi n ora. El a a(ut de)a de mult un respect din partea poporului e,iptean/ cci cine se ntlnea cu el, se nchina pn la pmnt n +aa lui. $ar el se +cea de parc nu ar obser(a nimic din toate acestea, ci mer,ea, parc adncit n ,nduri, (9ndu-i n continuare de drumul su. 17] 'nd soarele a apus, au (enit muli curioi din ora/ dar nici unul nu a a(ut cura)ul, s se apropie mai mult de dou9eci de pai de acea pa)ite de erpi +oarte (estit. Mai muli au stri,at spre noi, s plecm din acel loc, cci alt+el (om a(ea numai de su+erit. $ar ,r9ile i-au mpins pe cei curioi i le-au e5plicat, c nu mai e5ist nici un +el de pericol, deoarece puterea noastr secret a determinat erpii s nnoate pe partea cealalt a *ilului. 1:] Atunci cei curioi au plecat i noi ne-am ocupat de turmele noastre, care n acea sear ne-au dat atta lapte hrnitor, c nu am +ost n strare s-l mncm. *oi am ntrebat ,r9ile, dac ei nu (or s bea lapte. Ei au acceptat cu bucurie, iar noi le-am dat atta lapte s bea, c ei nu au mai +ost n stare, s mai sa(ure9e nc un strop din acesta. Eestul, destul de nsemnat l-am pus n (asele noastre, pentru a +ace brn9 din el. 1<] Ln an de 9ile am rmas acolo i am n(at multe lucruri de la superiorul cel bun, adic cunoaterea ade(rat a celui mai nalt $umne9eu. 'u o prietenie mare am +ost lsai s plecm de acolo dup un an de 9ile, pentru a ne ntoarce cu bine n ara noastr. 1>] @mediat dup aceea am a(ut eu acele (i9iuni, am alctuit o cara(an i am (rut s mer, pn la Memphis, pentru a (esti superiorului (i9iunile mele. $ar acesta tia de)a despre tine, minunatule i m-a trimis aici, mi-a artat drumul cel lun, pn n Ale5andria i m-a dat pe minile unui marinar bun, care s m aduc pn aici. El mi-a dat i un tlmaci, pe care ns nu l-am luat cu mine. 1?] Acum tii tu, minunat om dintre oameni, cum am a)uns eu la o ast+el de nelepciune/ i acum spune-mi tu, dac eu m a+lu la locul potri(it, sau dac nu s mer, mai departe% 'ci mult timp nu (oi putea sta, deoarece drumul pn n ara noastr este unul ct se poate de lun,.D EV. *(. ,a"#$ol.

EV - 4

118

01] !pun Eu" CEu i-am mai spus, c ie nu-i +olosete nimic sau doar +oarte puin, dac Eu i-a spune" SEu sunt%T sau" S Eu nu sunt%T Acest lucru tu trebuie s-l a+li sin,ur/ i acest lucru tu l poi +ace +oarte uor, deoarece spiritul nu-i lipsete. Indete-te, ce este posibil oamenilor i ceea ce poate +i imposibil% *u i-a intrat nimic n cap, sau nu ai obser(at nimic la tine i nici la ceilaliBD 0 ] !pune ne,rul" C'um am obser(at eu mai de(reme, - n a+ar de +aptul, c la intrarea n aceast ar am nceput s (orbim n limba (oastr, nu mi s-a prut nimic altce(a ieit din comun/ eu (orbesc deschis i ct se poate de corect% 'nd am (eni aici, mi s-au prut mai multe lucruri e5traordinare pe moment/ dar cu ct mai mult m a+lu eu aici, cu att mai multe lucruri naturale ,sesc eu n (oi toi. 02] $eci limba este sin,urul lucru care trece pe ln, ce(a minunat, dar este posibil, cum am spus mai nainte, s +ie o urmare natural, chiar dac este de neconceput, a calitilor acestei ri. 'ci lucruri asemntoare am (9ut n cltoria mea prin ara E,iptului" noi ne-am ntlnit cu ,reci i cu romani/ acetia (orbeau pe limba lor i noi i-am neles destul de bine i la ne(oie am putut s discutm i noi unele lucruri. 'u (orbitul nu a mers aa de cursi( cum este aici ca9uil/ dar acest lucru poate +oarte bine s se a+le n construcia acestei ri, a aerului sau a mirosului% 07] *oi, ca +iind oameni ct se poate de simpli, suntem cu mult mai sensibili +a de tot +elul de preri i (i9iuni. Aa noi putem (edea su+letele celor decedai, cteodat i din acelea, care din propria mrturie spun c nu au purtat (reodat un su+let. Aceste su+lete naturale se pot recunoate uor i dup +aptul c i schimb repede +orma i se destram n mai multe +iine mici i se pot strn,e din nou mpreun pentru a alctui o +orm omeneasc, iar aceasta este o apariie, pe care nu am mai obser(at-o la +raii i surorile noastre decedate. 0:] *oi l-am ntrebat pe superiorul nelept din Memphis, dac obser( i el aceasta cu ochii si. $ar el a spus" aceasta este o calitate a unor oameni simpli i +oarte modeti ai naturii, care nu cunosc o (ia pre+cut nici mcar dup denumire. =a el i la e,ipteni nu s-a mai ntmplat niciodat aa ce(a. $in cnd n cnd mai apar unele ca9uri, dar inconcrete i de nee5plicat, n (reme ce la noi sunt corecte, naturale i prin urmare uor de e5plicat. 0<] $ar din acest lucru reiese ct se poate de limpede, cum putem noi s (orbim i s n(m cu uurin o limb a unui popor strin. $ac te ,ndeti tu la aceasta, minunat om dintre oameni, atunci (ei nele,e tu cu nelepciunea ta ieit din comun, cum pentru noi nu este nimic neobinuit de cnd ne a+lm noi aici, din care s putem noi tii cu certitudine, c noi ne a+lm cu si,uran n acel loc, pe care eu l-am (9ut n (i9iunile mele. 0>] Multe coincid" la malul unei mri o colib de pescar construit ln, un munte/ muli oameni nali i importani/ chiar i tu te asemeni +oarte mult cu acel om luminat, pe care l-am (9ut de apte ori cu mare bucurie n (i9iunile mele. $ar acel om de lumin a reuit s +ac totul doar prin cu(ntul su/ el a (orbit - i totul a +ost ,ata% 'erul i pmntul i slu)eau i le,iuni ntre,i in(i9ibile ateptau semnul su% 0?] $eci, minunat om printre oameni, aici nu este ca9ul s se ntmple acest lucru% Eu am ,sit aici prin (oi, ca i cu doi ani n urm n Memphis prin superior, oameni ct se poate de buni i de nelepi, - dar ceea ce eu atept, nu am ,sit pn acum i din aceast pricin te ntreb, dac eu m a+lu la locul potri(it sau nu. $ac tu (ei spune da, atunci eu (oi crede i (oi rmne/ cci cu(ntul tu mi este su+icient, deoarece tu eti n orice ca9 un nelept pro+und. $ar dac spui nu, sau dac nu spui nimic, atunci noi (om ncepe cltoria napoi acas i turmele noastre, pe care le-am lsat n Memphis pentru aur i ar,int dup s+atul superiorului, le (om lua napoi cu suma necheltuit, care ne-a mprumutat-o superiorul pentru reinerea turmelor, dar de care se +olosete n pre9ent. 0A] &u, minunat om dintre oameni, (e9i, c eu i noi toi, chiar dac carnea noastr nu este ornat cu piele alb, nu posedm nimic +als sau trdtor/ noi toi cutm ade(rul deplin, care este +oarte important pentru noi i a(em chiar i sperana (ie, so ,sim aici sau n alt parte% $ac noi ne a+lm la locul potri(it atunci con+irm aceasta, iar noi (om +ace cu mare plcere totul ce (ei cere de la noi%D 10] !pun Eu ctre Ea+ael" C$u-te i d-le un semn, ca ei s recunoasc unde se a+l%D 11] @mediat s-a apropiat Ea+ael de ne,rul FNubratou(isharG i a spus" C.rietene, ce ai lsat n ara ta, pentru care ai (rut s te ntorci din Memphis napoi ca s-l ieiB &u ai (rut s-i +aci superiorului un cadou deosebit pentru e+orturile sale i de aceea l-ai n+urat tu n pn9 curat, dar l-ai uitat acas din pricina +aptului c ai plecat repede, iar acest cadou se a+la ntr-un col din coliba ta, unde mai este i n pre9ent. $ac tu doreti, i-l aduc aici ntr-o sin,ur clip% 8orbete, - aa cum (rei, se (a ntmpla%D 1 ] !pune omul cel ne,ru" C *u spre a m lmuri pe mine, dac m a+lu la locul potri(it - cci de)a prin +aptul, c tu mi-ai spus ce am uitat acas, tiu eu c m a+lu la locul potri(it, deoarece un ast+el de lucru poate (edea doar un $umne9eu atot(9tor -, dar tu mi-ai +ace i un lucru bun/ cci cnd eu m (oi ntoarce a (rea s-i +ac bunului superior din Memphis o mare bucurie, cci el este un bun prieten a tuturor ima,inilor naturale rare% &ot acel lucru nu poate a(ea o alt (aloare dect una ima,inar, dar n nici ntrun ca9 una real% $ar totui este minunat%D 12] Aici i ntinde Ea+ael celui ne,ru acea +orm minunat a naturii i l ntreab dac i este pe plac. 17] =a o ast+el de oca9ie ne,rul este aproape de lein i stri, cu (oce tare spunnd" C$a, acesta este, acesta este% $ar cum a +ost posibil ca tu s-mi aduci acest lucru aici, deoarece tu nu te-ai ndeprtat nici mcar o clip de mineB% Ai luat tu acest lucru de acas de la mine ntr-un +el ct se poate de mecher, iar tu te a+li n slu)ba superiorului i eti unul dintre acei e,ipteni tineri i cura)oiB Nare ai (enit tu pe +uri cu alii de-ai ti acum un an de 9ile, cnd noi ne ntorceam din Memphis, pn n apropierea colibelor noastre i ai reinut care dintre ele este a meaB 1:] $a, dar pentru ce aceste ntrebri stupide din partea meaB Acas am a(ut-o eu cu cte(a clipe naintea plecrii noastre n mini, am pus-o pe timpul +ormrii turmei i a cmilei mele, ntr-un (inclu ascuns din coliba mea i am acoperit acea raritate cu o coa) de do(leac% 'u +ormarea turmei mele i cu lucrul necesar la cmil am uitat eu acest +enomen al naturii/ tu nu ai putut s-mi iei lumina ei n (reun +el% &u ai putut s-o iei doar ntr-un +el minunat/ dar cum - cum, cum i este posibil ca +iind un om din carne i oaseB% 'ci aici, acolo i dup aceea iari aici a +ost o clip rapid% Aceast aciune este demn doar de un $umne9eu% &u eti ori un $umne9eu sau unul dintre acei sluitori drepi ai si%D 1<] !pune Ea+ael" C.rima presupunere este ,reit dar a doua este corect% $ar iat, la plecarea dup aceast +orm +rumoas a naturii am uitat eu totui ce(a i aceasta este coa)a de do(leac, cu care tu ai acoperit aceast mic comoar n coliba ta% Ki pe aceasta o (ei a(ea tu de ndat% - Lite, aici este de)a% .une tu n aceasta mica ta comoar i arat-ne-o nou/ cci e5ist muli aici care ar (rea s (ad comoara pe care ai ,sit-o%D EV. *). ,a"#$ol. 01] Aici ne,ri au nceput s ameeasc de mirare peste mirare/ cci acest lucru este ce(a pentru ei, care ei l in cu mare ,ri). Ei nc sunt nite oameni ai naturii puri i pot n+ptui unele lucruri ca +iind nite ade(rai stpni ai naturii doar prin dorina i (oina +erm, ce altor oameni a)uni )os prin obiceiurile lumeti li se pare o +apt miraculoas, iar de aceea ar +i +ost ct se poate de ,reu, s +ac (reo impresie acestor +iine ct se poate de naturale printr-o alt +apt minunat. 8indecarea unei boli nu ar +i +ost bine(enit/ cci ade(raii oameni ai naturii nu cunosc (reun +el de boal. 4trnii lor a)un, deseori la o (rst +oarte naintat, iar moartea lor nu este nimic mai mult dect o adormire lent i +r (reo durere. 0 ] 'opii nu le-au murit (reodat, pentru c ei, +iind produi ntru totul dup ordine, sunt cu totul de9(oltai i (in pe lume sntoi/ chiar i dup aceea ei sunt hrnii con+orm naturii lor i de aceea n ei nu s-a putut depune sto+ oarecare de boal. $ar dac s-ar +i ntmplat n +aa ochilor lor o minune de (indecare, atunci ar +i trebuit ca mai nainte s li se e5plice, ce este de +apt o boal i prin ce apare ea. $ar cu acest lucru le-ar +i +ost mai mult duntor dect de (reun anume a)utor/ cci cunoaterea pcatelor i a urmrilor acestora, nseamn de)a att ct ai +i pctuit. 02] Atunci cine(a crede c o n(iere din mori nu i-ar +i ,reit inta. *ici acest lucru nu ar +i nimic pentru aceti oameni% 'ci ei (d moartea trupeasc ca +iind o ade(rat binecu(ntare din partea lui $umne9eu pentru oameni i ar pri(i un ast+el de act o )i,nire mpotri(a ordinii nalte a celui mai puternic $uh dumne9eiesc, atta timp ct ei nu cunosc +aptele reale despre Mine. 6nceperea unei +urtuni mari ar pri(i ei cu ochii normali a minii lor sen9iti(e/ cci ei nsui au o putere mare +a de spiritele naturii din aer, din

EV - 4

119

ap, din pmnt i din +oc. $ar o micare, care ntrece (ite9a unei s,ei aruncate de ei, este pentru aceti oameni un ade(rat miracol, care poate +i n+ptuit doar de $umne9eu i de spiritele din slu)ba =ui i niciodat de un om slab i muritor de pe acest pmnt. 07] 'nd ne,rii notrii s-au mirat n stn,a i n dreapta, a nceput s (orbeasc conductorul spre cole,ii si" C;rai% 8oi toi ai (9ut acum o +apt, care doar de $umne9eu poate +i des(rit/ cci noi nu putem s ne micm aa de repede nici cu ,ndul pn n ara noastr i de acolo s ne ntoarcem napoi, cum acest slu)itor al $omnului a mers i a (enit cu aceast comoar mic% .rin urmare noi ne a+lm la locul potri(it i aici a(em (oie s ne micm doar cu mare atenie i respect +a de Acela, care se a+l n mi)locul acelei mese mari cu o e5presie pe chip ct se poate de dumne9eiasc. 0:] 'eea ce El (a (orbi n mila !a nemr,init, (a +i pentru noi cea mai s+nt porunc, pe care o (om ine ca i acele stnci din ara noastr i chiar i urmaii notrii pn la s+ritul tuturor timpurilor, cei care nc (or clca pe acest pmnt% 8oi tii, ce ne-a spus superiorul nelept despre demnitatea (enic a acestui minunat om dumne9eiesc% $eci aa este, iar noi suntem acum ntru totul lmurii% $ar pentru c aa stau lucrurile i nu alt+el, tim noi i +aptul, cum i ce (a trebui s ne comportm sau de ce trebuie s inem cont% 0<] $eparte i ,reu a +ost drumul pn aici/ doar chiar dac ar +i de o mie de ori mai departe i de mi de ori mai obositor, dect a +ost, atunci nici mcar nu ar +i su+icient n (eci pentru mreia acestei binecu(ntri nemeritate% 'ci acolo se a+l acel (enic $uh atotputernic n n+iarea omeneasc, a cerului i a pmntului i totul ce se a+l a creat El doar prin puterea (oinei !ale, aa cum ne-a mai e5plicat ct se poate de limpede superiorul cel nelept din Memphis. 0>] *oi ne a+lm acum n +aa sin,urului ade(rat i (enic $umne9eu, care ne-a creat i care ne-a n su+leit. ;iecare clip a (ieii noastre este n minile !ale/ dar El ar (rea, noi nu ne-am mai a+la aici. .e scurt, El este totul i tot ce se a+l pe acest pmnt, este nimic +r El% Acest lucru am (9ut n (i9iunile mele i tot aa ne-a n(at superiorul din Memphis, iar aa noi (a trebui s credem aceste lucruri pe (eci cu toii. - $ar acum se pare c $omnul i 6n(torul (enic (rea s (orbeasc ce(a cu noi% $e aceea s +im cu toii ateni, aa de parc ar +i (orba de o (ntoare de lei, cum ne-a +ost descris de superiorul din Memphis%D EV. **. ,a"#$ol. 01] 'nd ne,rul inea acest discurs cole,ilor si, l-am chemat Eu pe conductor i l-am ntrebat, dac lui sau cole,ilor si nu le este +oame sau sete i dac ei sunt n+ometai i nsetai, ce ar dori s mnnce i s bea. 'ci cltoria peste mare a +ost epui9ant i cu si,uran (or a(ea ne(oie de ce(a de mncare i de but, iar de aceea ei s-i +ac doar ,lasul au9it i de ndatp ei (or +i a)utai% 0 ] !pune Nubratou(ishar" CN ce mil% &u, care eti totul, chemi un (ierme de pe pmnt, ca el s-i spun necesitile n +aa ta, &u nalt i (enic $uh% $ar care (ierme care se t(lete n +aa &e prin pra+ are cura)ul s spun +a de dumne9eitatea &a ce(a, pentru a nu ,rei cu (reun cu(nt nendemnatic +a de &ine, (enicul s+nt i dup aceea s +ie pri(it de &ine cu ochi +urioi. *oi mai a(em din E,ipt ci(a saci de smochine uscate, de dou ori atta pine pr)it, care (a a)un,e cu si,uran pe tot parcursul ederii noastre aici, dac noi ne (om mpri bine% $e aceea eu i aduc cu inima plin de +ericire mulumiri care nu spun nimic sau +oarte puin pentru mila &a cea mare +a de noi%D 02] !pun Eu" C$a prietene, dac tu te (ei mica cu aceast +ric mare n )urul Meu, atunci cu ,reu mi (a +i Mie posibil, s-i dau o lumin pe care tu s-o duci napoi n ara ta% $ar pe ln, aceasta nu-mi aduci prea mult respect ca +iind 'reatorul i tu una dintre creaiile Mele, care se n)osete pn la ,radul de (ierme care se t(lete prin pra+% 'ci printr-o ast+el de desconsiderare total n +aa mea, 'reatorul tu, l ae9i tu i pe Acela, care te-a creat prin dra,ostea i nelepciunea !a cea mare, pe un ni(el ct se poate de )osnic% 07] Lite, dac un om i arat o oper de art, pe care el a +cut-o i pe care (rei s-o cumperi pentru tine, pentru c i place +oarte mult, iar tu i (ei arta respectul tu pro+und artistului, dac tu lau9i toate celelalte lucrri peste msur i pentru lucrarea cumprat de tine nu ,seti destule cu(inte urte, doar pentru c este din acea clip al tuB 0:] Lite, de aceea o ast+el de umilin n +aa Mea nu este neleapt, ci doar nebuneasc i prosteasc% 'ci dac tu te cre9i prea ru i +r (aloare, atunci tu mi spui cu nite cu(inte uor de neles n +a, c sunt un 'reator )alnic a ntre,ii creaii. 0<] Ah, dar dac tu recunoti (aloarea Mea i n tine, pe bun dreptate i dac tu cre9i c nu eti chiar ru i +r nici o (aloare, pentru a putea (orbi despre una sau cealalt cu Mine, atunci M respeci prin tine i recunoti dumne9eitatea Mea chiar i pe propriul tu pmnt/ i aa poi tu s tra,i acel +olos din pre9ena Mea pentru care tu te a+li de +apt aici. $ar umilina ta mare +a de Mine nu este un pcat din partea ta/ cci este )usti+icat prin creterea ta credincioas din copilrie. 0>] $ar acum ai o prere mai bun despre acest lucru/ cci cu cea pe care ai a(ut-o nu am putut s ne nele,em n (reun +el/ deoarece tu ai +i a(ut acea +ric timid +a de mine, iar aceasta te-ar +i obli,at, s prseti acest loc prea s+nt pentru sentimentul tu de credin, pentru a po(esti n Memphis i n s+rit acas nespus de multe lucruri e5traordinare despre s+inenea Mea de nesuportat pentru persoana ta% Ki acesta ar +i +ost tot +olosul, pe care tu l-ai +i tras pentru tine, pentru poporul tu i pentru urmaii poporului tu% Ai +i +ost mulumit cu acest lucruB 0?] 'u si,uran nu% 'ci atunci (a trebui s stri,i ntr-o clip mai lucid din (iaa ta cre propria persoan" S$a, ce este acum%B Am +cut eu acea cltorie ,rea i lun, dup prerea mea, pentru a a)un,e n pra,ul disperrii i a +ricii la locul soriiB *u, a +ost o +ricire i bucurie ,roa9nic, a crui repetare cu si,uran c nu o mai doresc%T Lite, acest lucru l-ai a(ea tu la s+ritul acestei cltorii% 0A] $e aceea este corect aici s lai puin mintea s lucre, ceea ce este bine n orice relaie a (ieii, iar tu (ei trece peste toate cu bine i cu sinceritate i peste tot (ei a(ea tu a(anta)e mari pentru ntra,a (ia. $e aceea s uitm +rica e5a,erat +a de Mine% @ubete-M ca i un 'reator, &at, 6n(tor i $omn din toate puterile tale i iubete-i i pe +raii ti ca i pe tine nsui, cci atunci re9ol(i tu cu mult mai multe% Ki dac (ei (orbi cu mine, atunci numete-M pur i simplu $omn sau 6n(tor, ceea ce sunt, dar toate celelalte nu-i au locul aici%D EV. *+. ,a"#$ol. 01] F$omnul"G CEu te-am ntrebat mai nainte dac i este +oame sau sete i Eu te-am ntrebat din acel moti(, deoarece (d mult prea bine, c (oi toi suntei lihnii de +oame i de sete/ cci 9i este de mai multe ore bune i (oi nu ai mai mncat i nu ai mai but ce(a de ieri dup mas/ deoarece lapte (oi nu ai putut a(ea pe corabie i apa a +ost de)a sttut i prin urmare nu s-a putut bea. @ar aa toat ,ri)a Mea pentru (oi se ndreapt mai nti spre ntrirea trupeasc/ cci +r aceasta (oi nu (ei putea a(ea acea linite, care este necesar, pentru a primi n schimb 'ireniu mai mult spor hrana spiritual. 'ci unui om, care i se (ede de)a +oamea i setea dup ochi i urechi, s (rei s predici acestuia o E(an,helie, nainte ca el s +ie stul, ar +i pur i simplu culmea prostiei omeneti% $e aceea trebuie ca (oi s +ii mai nti n,ri)ii trupete/ de abia dup aceea (om pri(i noi mai ndeaproape E(an,helia% 0 ] $ar aici (a trebui s ( obinuii cu mesele Mele i smochinele usacate (a trebui s le dai cmilelor (oastre. Ae9ai-( la acele mese care sunt ,oale i (oi (ei +i imediat n,ri)ii cu destul hran i butur% &u, Nubratou(ishar, aea9-te aici/ cci i tu eti pentru poporul tu un ade(rat re,e i aceasta este o mas a re,ilor, care trebuie s diascute ntre ei, cum trebuie s conduc popoarele i cum trebuie s +orme9e oamenii%D 02] &oi se ,hidea9 dup cele spuse de Mine i Marcu al nostru i-a terminat treaba cu a)utorul celor ne(9ui i aa au +ost de)a ,ata pre,tii mai muli peti ct se poate de ,ustoi/ i cnd acei ne,ri s-au a+lat la mas, au +ost adui petii, pinea, sarea i (inul, iar oaspeilor li s-a spus ca ei s mnnce totul ce li s-a ae9at pe mas. @mediat au nceput acetia s mnnce petii care nc erau cal9i, au luat pine i (in i lor li s-a prut c totul are un ,ust minunat. 07] 'onductorul, care acum a(ea mai mult cura) a nceput s (orbeasc" C$omnul (ieii mele, ast+el de mncruri minunate nu a sa(urat (reodat stomacul meu% *oi a(em peti acas i mai mncm din cnd n cnd/ dar acea hran este una de

EV - 4

120

cire. 'ine a nclcat cu comportamentul su le,ile e5istente, acela primete ca hran peti/ dac noi am putea s-i pre,tim aa atunci, ntr-ade(r, nu ar mai +i o mncare pentru cei pedepsii% 0:] $ar ce ap este aceasta, pe care noi am primit-o ca s-o bemB Ki aceasta are un ,ust nedescris de bun/ ar putea +i but i +r ca unui om s-i +ie sete i aceast pine dulce ca mierea se poate mnca tot timpul% Eu am primit de la superiorul din Memphis s mnnc din cnd n cnd pine, dar care nu era nici pe departe aa dulce cum este aceasta. $ar dintre toate eu admir cel mai mult aceast ap% Lnde este i9(orul acestei apeB !e poate cumpra aici la (oiB Eu a (rea s iau puin din aceasta n ara mea i s-i las s ,uste apa din pmntul re,iunilor cereti. 0<] .mntul este aici cu mult mai +rumos dect la noi% Aici sunt peisa)ele +oarte schimbtoare% .este tot se pot (edea (erdeuri, tu+iuri i pomi/ la noi e5ist unele tu+iuri, care cresc, - dar n rest totul este monoton i ,ol. Aici munii sunt aproape pn n (r+ plini de pomi i arat ct se poate de blnd/ la noi acas sunt pietre ,oale i doar n unele pri sunt acoperite cu muchi de culoare ,ri-roiatic. &otul pare pustiu i stricat. 'ulorile lor sunt de obicei rou i ,ri-nchis, iar deseori sunt att de abrupte, c ici i colo se poate urca doar cu riscul (ieii. $ac unul a a)uns la nlime, atunci de abia poate suporta cldura, dar amia9a nu poate chiar deloc/ cci atunci de(in (r+ul munilor ncini, aa, c dac se aea9 nite peti peste acetia se +ri, +oarte bine, chiar i carnea mieilor sau a caprelor. 6n acele dup amie9e nu se aea9 nici mcar un (ultur pe un (r+ de munte i caprele de munte coboar n re,iunile de ln, *il. 0>] Nh, noi locuim ntr-o ar dur i +oarte cald, unde n unele timpuri este +oarte ,reu, s +i i s rmi un om% $eparte de *il, mai ales dup perioda (erii ar +i imposibil s triasc un om/ cci acolo pot e5ista 9ile, care topesc pietrele i nisipul, - mai ales n acele amie9e cnd (ntul ncepe s bat de la mia9 9i. Atunci se pot (edea nite +lcri ade(rate cum se mic deasupra deertului i oamenilor i animalelor nu le rmne altce(a de +cut dect s mbrie9e *ilul, care este rece la noi ca i printr-un miracol. 0?] =a s+ritul ultimelor trei luni din an, nainte ca s (in luna de ploaie, este cea mai ,roa9nic perioad, cci atunci apar +urtunile de +oc. 6ncepe s +ie o ndueal. *ori, care arat ca nite stlpi ,roa9nici de +oc apar de dup muni i acoper la s+rit tot cerul, iar nenumrate +ul,ere i tunete cad de pe bolta cerului ntunecat i i n+ricoea9 tare pe oameni i pe animale. Aduc doar pa,ube nensemnate, deoarece se destram n aer/ dar nu este i nu rmne o ,lum, s au9i deseori patru9eci de 9ile de-a rndul aceste 9,omote in+ernale, 9i i noapte i pe ln, aceasta s-i +ie tot timpul team, s +i ars de un +ul,er care a)un,e pn pe supra+aa pmntului, - ceea ce s-a mai ntmplat din cnd n cnd, mai ales acelor oameni, care nu i-au acoperit trupul atent cu ,rsime. 0A] $ac trece acest timp de +oc, atunci ncepe s plou i s plou ntre patru i ase sptmni sau n acea perioad cnd se schimb luna. .loaia pic mrunt i deas, iar pe (r+urile nalte ale munilor nin,e din cnd n cnd. =a s+ritul anotimpului de ploaie se rcete (remea +oarte tare, aa c noi trebuie s ne ncl9im deseori n )urul unui +oc. *ici acest lucru nu este chiar att de bun, dar totui este de pre+erat perioadei de dup (ar. 10] Aa este (iaa i e5istena noastr i aa ne petrecem noi 9ilele% *oi a(em de n+runtat multe probleme i doar +oarte puine lucruri plcute. Nh, ce ceruri sunt aceste re,iuni +a de cele, de unde pro(enim noi% 't de minunat este oare s trieti aici, sub acest cer ade(rat i ct de sterp i trist arat totul la noi% $ar &u, o $oamne, ai (rut s +ie aa i nu alt+el n pielea noastr nea,r, dar probabil c este bine aa i pn acum nu a spus nimeni (reun cu(nt despre aran)amentele &ale% 11] .ielea noastr nea,r este n unele pri(ine o po(oar +oarte ,rea/ cci dup e5periene ndelun,at atra,e cldura cu mult mai tare dect o alt culoare mai deschis i n al doilea rnd este ct se poate de urt +a de n+iarea (oastr alb. $e e5emplu, ct de +rumoas este n+iarea acelei +eciori pre9ente aici i n schimb ct de urt a unei +ecioare de-a noastre% *oi (edem i simim acest lucru i totui nu putem s ne colorm alt+el% 'e pr +rumos a(ei (oi i ce ln urt i crlionat a(em noi ca +iind podoaba capului% $ar noi nu spunem nimic i suntem mulumii cu totul, ce ne-ai dat &u, o $omnul i 6n(torul nostru% 1 ] $ar acum trebuie s ( arat eu +orma minunat a naturii i &u o $oamne (ei decide cu mil, ce (aloare ar putea s aib%D EV. +0. ,a"#$ol. 01] Aici scoate din pn9ele sale Nubratou(ishar comoara sa cea mic i o aea9 n +aa mea cu aceste cu(inte" CAcest lucru eu l-am ,sit pe o pant de munte i nu am putut +ace altce(a dect s-l iau i s-l pstre9% Minile omeneti cu si,uran nu au a(ut de-a +ace cu aceasta% .rin urmare pare un produs pur, un aa 9is )oc al naturii. 'e este i ce (aloare ar putea a aibB 'ci ce(a +r (aloare nu a (rea s +ac cadou unui om.D 0 ] !pun Eu" CEste o piatr +oarte preioas, adic un diamant pur. $ar el a +ost totui curat i pilit de mini omeneti, dar acest lucru s-a ntmplat pe (remea cnd persienii se r9boiau cu pe,iptenii i la acea oca9ie au a)uns pn la deertul *ubien, iar acesta a +ost pierdut de un comandant mare n lupta sa cu o hait mare de lei i de pantere n+ometate/ prin aceasta tu i +aci superiorului din Memphis un cadou ct se poate (aloros n lume, deoarece este ct se poate de rar. 02] @at, aceast piatr a +ost pilit i ndreptat o sut apte9eci de ani, a de(enit ornament pentru coroana unor re,i persieni, pn cnd un re,e l-a cinstit pe un comandant cu el/ i acel comandant la pierdut la ,rania pustie a rii (oastre, unde s-au a+lat nespus de muli lei i pantere. Acele animale le-am ae9at Eu spre protecia (oastr cci alt+el persienii r9boinici (-ar +i ,sit i ar +i strpit turmele (oastre. 07] $ar cum tu ai +ost ales s ,seti pe lume o comoar mare, care se a+la de)a de cte(a sute de ani sub pietre, tot aa eti ales, s ,seti cea mai mare comoar pentru spirit i din acesta pentru toate su+letele. &u ai cutat i ai ,sit ceea ce ai dorit% .ielea ta nea,r s nu te deran)e9e i pentru Mine (a rmne una dintre cele mai binepri(ite culori. 0:] Aceast E(an,helie, pe care Eu ( (oi predica-o, (a rmne doar la (oi pur. &u (ei de(eni apostolul Meu pentru +raii i surorile tale ne,re% $ar ntr-un timp scurt ( (oi trimite Eu un a)utor, acela ( (a conduce ntr-o ar +rumoas a prii (oastre pmnteti i el ( (a n(a a,ricultura i tot +elul de alte lucrri +olositoare, care sunt ct se poate de necesare pentru (iaa pmnteasc. 0<] 6n acea ar nc necunoscut de (oi (ei de(eni un popor +ericit i mulumit i (ei pstra puritatea cu(ntului i a n(turilor Mele. $ar (ai de aceia, care ( (or cuta n timpuri mai ndeprtate pentru a ( stpni/ mpotri(a acelora (oi lua Eu sabia de )ar a +uriei i i (oi bate pn la ultimul om% Ki aa (ei rmne (oi, ne,rilor, un popor liber ntr-un col mare nchis pe acest pmnt pentru (enicie. 0>] $ar dac (oi ( (ei despri (reodat - ceea ce trebuie s rmn posibil din pricina libertii (oastre -, atunci cei mai puternici dintre (oi (or de(eni re,i, ( (or chinui cu le,i aspre i libertatea (oastr de aur (a lua s+rit pentru mult timp sau chiar pentru totdeauna% Atunci copiii (otri (or su+eri +oarte mult i (or dori o scpare/ dar aceasta se (a lsa mult ateptat. $e aceea ordonai-( aa, ca printre (oi s nu a)un, unul (reun re,e - n a+ar de aceia, cum eti i tu unul% 'ci tu nu eti un tiran, ci doar unul care +ericete poporul tu i acest lucru se a+l i n ordinea Mea i aa (a rmne la (oi%D

EV. + . ,a"#$ol. 01] F$omnul"G C*umele Meu este @isus din *a9aret, pmntete ca om i @eho(a din (eci/ dar de acum (a rmne @isus pe (eci. .rin acest nume (oi (ei +i n stare s +acei totul, nu numai n aceste timpuri, ci i pe (ecii (ecilor% 0 ] @ubii-M ca +iind $umne9eul, $omnul i 6n(torul (ostru i ntre (oi ca i persoana proprie, cci aa (ei rmne (oi n dra,ostea, n puterea i +ora Mea i lumina Mea nu ( (a prsi niciodat% 02] $ar dac (ei de(eni mai slabi n dra,ostea +a de Mine i +a de +raii i surorile (oastre mai srace, atunci (a de(eni ntuneric n inimile (oastre i puterea i +ora Mea ( (a prsi% 'hiar dac (ei stri,a numele Meu i (ei (rea s n+ptuii ce(a, nu (

EV - 4

121

(a mai da nici un +el de +or sau putere/ cci toat puterea i +ora i toate lucrurile reuite n numele Meu se menin doar prin dra,ostea +a de Mine i +a de aproapele (ostru% 07] $oar numele Meu nu n+ptuiete nimic, ci doar dra,ostea n el, prin el i pentru el, iar prin aceasta pentru aproapele% $ar la cine (a (eni un srac i l (a ru,a pentru un a)utor, dar acesta (a spune ctre el" S$u-te i cti,-l%T, acela nu are dra,ostea Mea i prin numele Meu nu (a a(ea putere sau +or% 0:] $u-te acum la cole,ii ti i spune-le aceasta, iar dup aceea (ino i Eu nsumi i (oi (esti o alt E(an,helie% Aa s +ie% D 0<] Nubratou(ishar se nchin adnc n +aa Mea i mer,e la masa cole,ilor si pentru a le spune ceea ce a au9it el de la Mine. $ar ct de mare a +ost mirarea sa, cnd, n loc de cei dou9eci de cole,i, s-au mai a+lat la mas trei9eci i patru de +emei. El lea recunoscut bineneles ca +iind (ecinele sale i rudele apropiate, iar prima sa ntrebare nu a +ost alta dect, cnd i cum au (enit aici. 0>] Ki aa au rspuns cei ntrebai" C! (e9i cu proprii ochi i s au9i cu proprile urechi este mai bine dect s au9i din ,ura martorilor cele mai minunate po(estiri% *oi am +ost n urma (oastr tot timpul cu o )umtate de 9i% 0?] *oi nu am +i interprins una ca aceasta, dac nu ar +i (enit la noi un minunat tnr alb (enit ca i din ceruri i nu ne-ar +i mpins la aceasta. *oi am adunat o turm de (ite, tauri i o turm mic de oi i am (enit cu acestea pn n Memphis/ acolo ne-a ntmpinat de)a de departe bunul superior cu oamenii si i acesta a spus, c a primit (estea de la acelai tnr i de aceea a (enit n ntmpinarea noastr. 0A] El ne-a dat (este despre (oi, ne-a luat turmele pentru a le n,ri)i i ne-a dat aur i ar,int n di+erite cantiti pentru a le putea da peste tot n schimbul mncrurilor i a altor lucruri necesare. *oi i-am mulumit i el ne-a dat nsoitori pn n Ale5andria, care ne-au procurat tot ce a(eam ne(oie in Ale5andria acetia ne-au procurat o cutie de ap, care ne-a adus peste o ap care parc pur i simplu nu (roia s se termine. 10] 'nd noi am +ost lsai la mal, am ,sit urmele (oastre n nisip i am urmat aceste urme. *oi am a)uns n s+rit att de aproape de (oi, c am putut (edea destul de bine pra+ul pe care cmilele (oastre l lsau n urm/ doar cnd (oi (-ai pierdut n spatele unei pduri i a unui munte, nu am mai putut (edea nimic. 11] $ar atunci a (enit naintea noastr acel tnr i ne-a adus ntr-un +el pn aici, despre care noi nu putem s-i spunem nimic, dect c suntem ntru totul uimii% $ar cum am a)uns noi de acolo aici, nu tim nimic mai mult dect am ti despre un (is urt% 1 ] $ar acel om mre i-a dat o porunc% 'e esteB 8orbete% 'ci acesta seamn cu acel om pe care tu l-ai (9ut n (i9iunile tale po(estite nou de mai multe ori, acela, pentru care ai (enit tu i noi toi pn aici% 8orbete, (orbete%D Ev. 04. ,a"#$olul +% 01] !pune conductorul" #*oi, +raii i surorile mele, credem acest lucru, pentru c suntem acum martori oculari i auditi(i a ceea ce este i continu s e5iste aici, n +aa noastr% &oat nelepciunea omeneasc, toat mintea i chiar nsi raiunea cea mai curat i lucid nu poate nele,e, c ar +i cum(a posibil, chiar numai a ne ,ndi la ceea ce este i se a+l aici. 0 ] N, (oi nu presimii i nici nu ( putei +ace (reo noiune n pri(ina a ceea ce este aici% Eu mi nchipuisem, dup (edenile mele a(ute, ce(a aproape nemsurabil de mare, ce m (a atepta aici/ dar ctre ce(a pe deplin de nemsurat i n totalitate nemr,init n-a ndr9nit nici chiar ,ndul meu cel mai mare i sl(it s se ridice i s poat s se ridice i totui este acest +apt ast+el i se a+l aici, de net,duit n +aa ochilor notri mirai% 02] 8oi cunoatei ceea ce doar i numai eu sin,ur am ne,ociat mpreun cu superiorul n Memphis un an ntre, cu totul tare n +aa (oastr, dei superiorul a +ost adeseori de prerea c ar +i ndea)uns, dac eu sin,ur a +i iniiat n nelepciunea lui adnc. $ar eu i-am spus" C8e9i, domnule, aici +raii i surorile mele% *iciunul nu este cum(a mai nensemnat dect mine/ de aceea, tu, domnule, s nu +aci din pricina mea nici o tinuire n +aa lor%D Ki el i-a deschis dup aceea mereu cu (oce tare ,ura lui. 07] Atunci cnd ne-a condus dup apro5imati( o )umtate de an PoraQ din Parna,, pentru a ne de9(eli acolo (lul lui @sisi (estit din (echi timpuri, au +ost atunci i peste )umtate dintre (oi pre9eni i ai au9it i ai (9ut totul ca mine. 0:] *oi am (9ut acolo dou ima,ini stranii" n primul rnd, c @-sis-ul Fe5istena de hran a (ieii din nceputuriG, era ascuns n spatele unui (l ,ros i pe ln, acesta, ima,inea lui Nsiris FNu sir ie9/ punea omului curat, duho(nicescG. 0<] .rima ima,ine repre9enta o +emeie colosal, care a(ea la piept o ,rmad de sni/ n timpurile str(echi, s-ar +i pus i o (ac n locul +emeii cu muli sni (9ut de noi. 0>] A doua ima,ine a Nu sir ie9 n+ia o +iin stranie. .e o pune lar, i mnoas se a+la un brbat, ncon)urat de multe cire9i, care pteau cu hrnicie i brbatul ciudat sttea n mi)locul a tot +elul de +ructe i +elul su de stat era acela al unui esenden. 0?] .rin aceste dou ima,ini n+iau e,iptenii, cum (oi ni( ai au9it acest lucru din ,ura superiorului nelept, mai nti n mod n(elit, e5istena din nceputuri a +iinei $umne9eieti creatoare i hrnitoare i menintoare a toat +ptura - i prin a doua ima,ine nen(elit, toat +ptura creat, n (ia i mnctoare. 0A] Aici a nceput superiorul s ne e5plice nou tuturor substana un sin,ur $umne9eu (enic i creator din str(echi timpuri cu cu(inte adnci ale nelepciunii i noi am recunoscut, c ar trebui s e5iste o +iin str(eche atotputernic i e5trem de neleapt, din 'are au reieit toate +iinele din ntrera,a nemr,inire (enic i sunt acum de asemenea continuu hrnite i meninute prin Aceasta. 10] Aceast +iin $umne9eieasc din timpuri str(echi nu este pentru nimeni (i9ibil sau de neles, deoarece ea umple toat nemr,inirea i este pretutindeni pre9ent i de +a n modul cel mai tinuit, att n spaiu, ct i n timp, din care moti( ima,inea @-sis-ului a +ost mereu n(elit. *imeni nu putea i nu a(ea (oie s dea la o parte (lul imens al @-sis-ului, a+ar numai n anumite timpuri deosebit de s+inte din partea celui mai nalt preot, - dar chiar acesta nsui numai partea cea mai de )os n +aa poporului. 11] 8oi ai cptat atunci respectul cel mai imens +a de $umne9eirea str(eche, precum nu mai puin i eu. .e calea Par na,-ului Fnu CnacQtD adic ,ol, deci mbrcat i n(elitG ctre PoraQ Fumil ca un racG nu s-a (orbit despre nimic altce(a dect despre $umne9eirea str(eche i superiorul ne-a e5plicat la +iecare pom a crui interior este de asemenea ascuns de ochii +iecruia, ima,inea n(elit a @-sis-ului i mirarea noastr i respectul nostru pro+und a crescut cu +iecare pas al cmilelor noastre care ne crau. 1 ] 6n +iecare obiect al naturii am nceput s (edem ima,inea misterioas al @-sis-ului n(elit i cu (l peste i superiorul a(ea o bucurie potri(it cu noi, ucenicii si ne,ri i noi am pri(it ncepnd din Par na, la ntrea,a natur cu pe deplin ali ochi dect mai de(reme. 12] 'e discuii minunate i mari au a(ut loc dup aceea ntre noi i de ce +el de respect pro+und a +ost cuprins toat inima noastr, cnd ndreptam n orele noastre libere de lucru ,ndurile noastre i cu(intele noastre nspre acea unic +iin $umne9eieasc (enic% 't de des am discutat aa cu superiorul bun i nelept n Memphis despre +aptul, ce sentiment n(iortor +r nume ar trebui s aduc la supra+a acest +apt ntr-un om, dac ar +i cum(a posibil s au9im n cu,et numai o dat un cu(nt de la cea mai nalt +iin $umne9eieasc, chiar dac numai +oarte ncet, dar lmurit%1 Ev. 04. ,a"#$olul +& 01] FNubratou(ishar"G #*oi l-am ntrebat pe superior, dac nu i s-a ntmplat niciodat unui om e5trem de drept pe ntre, pmntul. 0 ] !uperiorul a dat din umeri i a spus" C*emi)locit ntr-ade(r cu si,uran niciodat/ dar mi)locit se are din scripturi i transmiteri (erbale e5emple ade(rate, c oameni chiar +oarte drepi i e(la(ioi au +ost transpui ntr-o anumit trans, n care au simit $uhul lui $umne9eu ca o lumin umplnd toate spaile nemr,inirii i au perceput c ei nii sunt o parte a acestei lumini. $ar tuturora crora li s-a mprtit o asemenea milosti(ire, mrturisesc c n aceast lumin au +ost cuprini din temelie de un sentiment

EV - 4

122

de nedescris de +ericire i au nceput s prooroceasc/ i ceea ce au proorocit atunci, aceea s-a i mplinit mereu. $ar nc niciodat n-a (9ut un muritor ade(ratul $umne9eu str(echi ntr-o alt n+iare% 02] Nmul ca +orm limitat ar dori, ce-i drept, s-i aduc $umne9eul str(echi mai aproape, inima lui este nsetat dup +aptul de a-= (edea o dat pe 'reator ntr-o +orm omeneasc accesibil i a schimba cu El, (enicul $uh str(echi, nite cu(inte ca i cu un om/ dar acest +apt nu este nimic altce(a dect o dorin prosteasc a omului slab la minte, care este +oarte scu9abil ntr-o anumit pri(in, dar nu poate +i (enic niciodat reali9at. .entru c mr,inirea nu poate de(eni (enic niciodat nemr,init - i nemr,inirea niciodat mr,init%D 07] Aa ne-a (orbit superiorul nelept i noi am i neles aceste lucruri, att de bine pe ct era posibil pentru capacitatea noastr slab de nele,ere. 0:] $ar, neinnd cont de toate acestea, se impunea la +iecare dintre noi ca de la sine o personalitate $umne9eieasc chiar dac ct se poate de mare, deoarece nu ne puteam totui niciodat re,si pe deplin n nemr,inirea $umne9eieasc, pentru c eram prea prsii. @nima noastr cerea necontenit un $umne9eu n persoan, capabil s +ie (9ut i iubit, chiar dac raiunea noastr pre(estea tot timpul r9boi inimii srace, care se simea aadar totui mult prea mic, pentru a cuprinde nemr,inirea $umne9eieasc cu toat dra,ostea, dei superiorul nostru ne s+tuia s iubim $umne9eirea str(eche. 0<] !uperiorul ne-a mrturisit, c ar e5ista pe pmnt un popor, care ar a(ea aici numele de Ce(reiD. Acest popor ar +i n recunoaterea cea mai ade(rat a celui mai nalt $umne9eu. 'el dinti al nelepilor lui, un om nscut e,iptean pe nume Moi ie se9 Fasta nseamn" Cprimirea meaD, un nume pe care i l-a dat o princes, cnd l-a sal(at din +lu(iul *iluluiG, a obinuit s duc con(orbiri n )ur de cinci9eci de ani cu $uhul lui $umne9eu. Aceluia tocmai $uhul lui $umne9eu i-ar +i impus o obli,aie se(er, s nu cum(a s i-= nchipuie (reodat sub +orma unei n+iri lumeti% Ki acel nelept a cerut o dat dup ne(oia inimii sale s-= (ad n persoan, dar a prmit ca rspuns" C.e $umne9eu nu-= poi (edea i s trieti n continuare%D 0>] $ar atunci cnd neinnd cont de acestea, n inima neleptului dorul apri, de a-= (edea pe $umne9eu s-a +cut mai intens, $uhul lui $umne9eu i-a poruncit s se ascund ntr-o crptur de stnc i s ias a+ar, cnd (a +i chemat. Acest lucru l-a +cut neleptul/ i atunci cnd a +ost chemat, a pit a+ar i a (9ut ntr-o deprtare spatele lui $umne9eu strlucind mai mult dect o mie de sori% $ar chipul acestuia s-ar +i +cut dup aceea ntr-o asemenea msur de strlucitor, c n decursul a apte ani nici un om nu putea s-l pri(easc pe acelai +r s orbeasc, din care cau9 acest nelept a i +ost aadar ne(oit s-i n(luie puternic chipul n decursul acestui timp. $eci, aa cum tii, toate aceste lucruri ne +cuse cunoscut superiorul nostru +oarte nelept. 0?] 6n ce msur se comportau toate aceste lucruri n acest +el sau ntr-un alt +el, despre acest +apt nu tim s pronunm nici o alt )udecat ulterioar/ numai acest lucru l tim, c peste bu9ele superiorului n-a curs niciodat (reun cu(nt neade(rat. Aa cum a au9it el acest +apt, e5act ast+el ni l-a i spus nou. 0A] Ktii (oi, atunci cnd l-am ntrebat, unde n ntrea,a ar a E,iptului $umne9eirea ade(rat i (enic este aadar (reodat di(ini9at i e5trem de sl(it potri(it cu cel mai probabil ade(r, cum ne-a spus atunci" C*u +oarte departe de aici i anume n templul mare de stnc de la Ma bu, sim, bil Fasta nseamn" CEu am +ost, sunt i (oi +iDG% .rintr-o poart mare i nalt duce calea n interiorul halei mari de munte. Aceasta este mpodobit cu columne, care toate sunt cioplite din stnc. 6ntre +iecare column se a+l un uria narmat de cel puin douspre9ece lun,imi de om, n aa +el de parc ar purta acesta acoperiul templului. 10] @nteriorul este desprit n trei hale printr-o bolt/ dar n +iecare n ambele pri stau n picioare apte asemenea uriai, laolalt paispre9ece uriai n +iecare dintre cele trei hale. Ele sunt n+irile sensului a celor apte duhuri care reias de la $umne9eu. $ar hala enumer n cele trei pri distincte ale ei de ase ori apte asemenea uriai/ asta repre9int c $umne9eu pusese de)a din nceputurile a toat +ptura ase msuri de timp i c n +iecare dintre aceste msuri de timp nemr,init de lun,i i cuprin9ndu-se mereu din temelie, aceleai apte duhuri au dus totul i au n+ptuit pretutindeni. ;iecare dintre cele ase pri a halei lun,i de templu i mprit n trei este mpodobit cu tot +elul de semne i +i,urine, dintre care acela iniiat n nelepciunea (eche poate desci+ra tot ce le-a re(elat $uhul lui $umne9eu nelepilor pro+un9i i str(echi ai acestei ri. 11] =a captul celor trei hale se a+l iari ima,inea n(luit a @-sis-ului, cea descoperit a Nu-sir-ie9-ului i pe un altar n +aa @-sis-ului se a+l cu(intele spate n piatra tare" Ma-bu-sim-bil% =a intrare, n cele dou pri ale porii templului se a+lau doi uriai n starea e9nd i repre9int cele patru puteri elementare principale ale lui $umne9eu n natur/ c ei ed, repre9int ordinea i linitea, n care au +ost ei pui din partea lui $umne9eu, pentru a-i slu)i ntre,ii +pturi dup (oia lui $umne9eu. 1 ] N inscipie de peste poart l a(erti9ea9 pe (i9itatorul acestui lca s+init, ca s peasc mereu cu duhul recules n halele s+inite. 'ine intr n prima hal, (a ,si primii doi stlpi mpodobii cu semne cu totul ieite din comun/ acestea sunt presupuse s aibe o le,tur cu un +el de lupt lumeasc sub noiunea Cr9boaiele lui $umne9euD. 12] Aadar, aici sunt eu prea puin adnc cunosctor al (echii nelepciuni, pentru a ( putea e5plica aceste lucruri mai departe i mai adnc% 6n apte 9ile (reau s ( conduc acolo, unde putei s luai toate acestea (oi ni( n (i9or. ;irete c erodarea timpului a distrus aa unele lucruri n pri(ina acestei s+inenii str(echi/ dar +oarte multe s-au pstrat cu totul bine i mai putei s n(ai +oarte multe de la aceste lucruri%D 17] Aadar, ce +el de sentimente au nceput s +ac atunci ,ermeni n noi% Ki de-abia puteam s ateptm 9iua n care ne (a conduce superiorul la s+inenia descris. Atunci cnd a sosit n s+rit acel timp i cnd clream pe cmilele noastre ntr-acolo, cum a nceput starea s ard n inimile noastre, cnd am nceput s ne apropiem numai de templul mic premer,tor, care se presupune c nu este nimic altce(a dect un loc de nmormntare a unor nelepi str(echi% $ar cum btea inima noastr, atunci cnd am a)uns n +aa porii marelui templu de stnc% 'e impresie nedescris a +cut pri(elitea celor patru elemente personi+icate i n-am de(enit aproape incapabili de a (orbi, atunci cnd am intrat cu tore aprinse n halele interioare ale templuluiB $ar de ce ne-au ptruns toate acestea chiar att de puternicB .entru c ,ndeam c suntem acolo mai aproape de +iina $umne9eieasc cea mai nalt i ade(rat dect altunde(a n Memphis. 1:] Atunci cnd am prsit iari templul minunat sub nsoirea a multor lacrimi i suspine i cnd bunul superior ne-a relatat aa unele lucruri din timpul str(echi al pmntului, ct de cuprin9tor ne-au ndreptat toate acestea, c am nceput la s+rit s considerm de ndat de)a pmntul ntre, c ar +i un templu mare al lui $umne9eu% $ac acele dou 9ile au +ost +ierbini sau mai mult reci, acest +apt nici nu l-am simit, pentru c cu,etele noastre au a(ut prea mult de lucru i anume cu totul, ce ne-ar +i putut aduce mai aproape de $uhul str(echi al lui $umne9eu. Ki totui am rmas cu acest +apt cu totul e(ident n nemplinire. *oi am tiut multe/ dar @-sis-ul a rmas n(elit i acoperit cu (l i nici un muritor n-a +ost n stare s de9(eleasc mbrcmintea misterioas a $umne9eirii (enice.1 Ev. 04. ,a"#$olul +4 01] FNubratou(ishar"G #$e-abia acas n ara noastr +ierbinte am a(ut (edeniile% Eu (-am po(estit-o att de autentic, cum mi-a +ost ea mprtit prin milosti(irea e(ident a celui mai nalt $uh i (oi toi ai a(ut la aceasta o cea mai mare bucurie, c ai srit prinpre)ur din aceast pricin ca ie9ii tineri pe o pune. $ar att de (oioi i +ericii ai i +ost la aceasta, ast+el m pi9muii ns totui ntr-un mod +oarte ales n inimile (oastre din pricina acestui +apt, pentru c i n (oi dorina a de(enit necontenit mai mare de a primi i (oi asemenea (edenii la (edere. Atunci cnd m-am pus pe cltoria ncoace cu apro5imati( dou9eci de camara9i dup s+tuiri secrete i interioare n numr de apte ori acordate mie, ai putut s re9istai de-abia o )umtate de 9i acas +r mine. 8oi ai (enit dup mine i m-ai ntlnit aici ntr-un mod minunat. 0 ] Acum suntem n locul cel mai s+nt al ndrumrilor mele prin (edenii i aici se a+l de nemr,inite ori mai mult dect Memphis, Parna, de la PoraQ i cel mai mare templu al lumii Ma bu sim bil, de nemr,inite ori mai mult dect ima,inea cea mai n(luite de mistere a @-sis-ului% .entru c uitai-( acolo, la masa aceea mare% =a mi)locul acesteia, n(elit cu o hain de un rou de tranda+ir i peste cu un palton albastru cu +alduri, ade, peste a crui umeri se a+l n bucle un pr bo,at, de un blond auriu, nu doar n cel mai nalt mod $umne9eiesc duho(nicesc, ci i trupesc cea mai nalt +iin $umne9eieasc, - ima,inea cea mai (ie a @-sis-ului destinuit%

EV - 4

123

02] Atunci cnd superiorul ne-a pus la inim dra,ostea ctre +iina $umne9eieasc nemr,init, am simit c inima mic omeneasc ar +i pe deplin incapabil de o asemenea iubire i am i ,ndit i am rostit +aptul, c am putea chiar bine s iubim mai presus de toate o oarecare personalitate, care ar purta aici belu,ul $uhului $umne9eiesc, dar c o $umne9eire prea nemr,init nici n-ar putea +i iubit ca +iind ce(a de necuprins de ctre nemr,inirea umplut de $uhul lui $umne9eu, n a+ar de +aptul c dra,ostea ctre o asemenea +iin e5trem de nemr,init ar consta n starea de copleire minunat a omului prea mic i ncon)urat de nimicnicie prin atotputernicia prea nelimitat a $umne9eirii str(echi. 07] 't de mult ne-a n(iorat a+irmaia superiorului, care suna n acea direcie, c Moise ar +i (9ut la s+rit totui spatele $umne9eirii (enice, chiar dac prin lumina cea mai nalt de nedescris chipul lui a strlucit n decursul a apte ani n aa msur, c nici un om n-a putut pri(i la el +r s orbeasc i c neleptul a +ost ne(oit de aceea s poarte n(luit chipul su cu un (l ntreit. N, aceast relatare a superiorului ne-a mbucurat +oarte, pentru c am nceput s ne nchipuim prin acest +apt posibilitatea unui $umne9eu (i9ibil n persoan% $e-abia ncepnd de atunci, am nceput s-= iubim pe cel mai nalt $umne9eu i n consecina unei asemenea iubiri ale noastre, am primit atunci i eu ne,reit de si,ur cele apte (edenii ale mele ca o in(itaie ncoace, +r care n-am +i (enit ntr-ade(r niciodat ncoace. 0:] *oi l a(em acum pe 'el mai nalt $umne9eu n persoan n +aa noastr i El nu ne poruncete nimic altce(a pentru des(rirea noastr, dect s-= iubim mai presus de toate, dar noi reciproc n aa +el, cum +iercare dintre noi se iubete pe sine nsui n mod necesar% 0<] 'e spunei (oi toi, dra,ii mei +rai i dra,ele mele surori, acum la toate acesteaB 'e simii acum i ce +el de ,nduri ocup aadar acum inimile (oastreB N, (orbii acum i ru,ai-( la cel mai s+nt i (enic $uh str(echi, la $umne9eu, la care pn acum aproape nici un muritor n-a +ost n stare s se ,ndeasc% 8orbii, (orbii% 'e cu,etai i simii acumB 'um ( este starea su+leteascB1 Ev. 04. ,a"#$olul +' 01] !pun plini de mirarea cea mai mare posibil camara9ii ne,ri cum(a capabili de a (orbi" #Este aadar acest lucru posibil n modul ,ndiriiB Acest om +oarte simplu i normal s +ie purttorul 'elei mai nalte +iine $umne9eietiB 'e do(e9i credibile ai tu pentru acest +aptB .entru c nu tii, c trebuie s +im +oarte ateni, pentru a nu cdea ntr-un mod neatent ntr-o idolatri9are ntunecoas i plin de superstiii, care ar putea de(eni la s+rit mai rea dect o mie de ima,ini ct se poate de n(elite ale @-sis-uluiB% Indete-te numai la pericolele i drumurile ,reite n care am putea decdea, dac la s+rit n-ar +i totui aa% Indete-te la noiunile nes+rite de colosale, pe care le-am primit despre +iina $umne9eiasc str(eche n Memphis i anume la marele templu de stnc despre +iina $umne9eiasc str(eche prin ,ura neleapt a superiorului i toate acestea unite s +ie tinuite n acest omB% .osibil poate s +ie la $umne9eu de)a ntr-ade(r totul/ dar de aici nu reias acum nici o cea mai slab probabilitate pentru noi% 'e +el de do(e9i credibile ai tu ntr-ade(r pentru acest +apt i n pri(ina acestui +aptB 0 ] $ar dac treaba st aa cum ne-ai +cut-o cunoscut acum cu mina ta mereu plin de ade(r, atunci am +i ,sit +irete 'el mai nalt al celor mai nalte, (iaa noastr i-ar +i ,sit scopul ei demn, pe sine nsi n moti(ul ei str(echi i nimic nu ne-ar mai rmne de prisos pentru a cerceta i a cuta% .entru c cine s-a ,sit pe sine nsui i pe $umne9eu, moti(ul str(echi a toat e5istena, acela a ,sit totul i a a)uns n tot belu,ul la scopul cel mai s+nt i mntuitor, artat de superior nou% 02] $ar c am +i ,sit aici toate acestea, trebuie s +ie artat i do(edit se(er i mai mult dect e(ident de limpede, cci alt+el tu i noi cu tine din prea mare credin uuratic, de care ne-a a(erti9at superiorul mai presus de toate, am putea a)un,e prea uor, cum am obser(at de)a mai de(reme, n cele mai mari ,reeli% 07] .ri(ete la +irmamentul nemr,init de mare cu stele nenumrat de multe, care ar +i dup o in+ormare cu totul secret a superiorului o sumedenie de lumi imense i arat aa de mici numai din pricina deprtrilor lor nemsurabile% .ri(ete cu luare aminte pmntul acesta peste msur de mare al nostru i totul ce triete pe el este, se mic i e5ist% .ri(ete la mare, la *ilul mre, la nisip, la iarb, la toate tu+ele i pomii nenumrai i la toate animalele din ape, de pe pmnt i din aer% .ri(ete ndelun, la norii cerului i la puterea lor, la lun i la soare% .oi s te ,ndeti ntr-ade(r numai din deprtare i s-i nchipui cum(a re9onabil, c acest om alt+el desi,ur +oate nelept este presupus s pri(easc peste, s menin, s conduc i s ndrume9e de pe aceast supra+a de-abia att de lar, ca o palm ntrea,a nemr,inire (enic ncepnd de la lucrul cel mai mic pn la cel mai mareB $a, el poate s n+ptuiasc pentru noi chiar i lucruri miraculoase, ca +iind un om +oarte iniiat n puterile secrete ale naturii, precum am (9ut dintre acetia ci(a n 'ahirou i Ale5andria/ dar ce sunt toate acestea +a de nemr,inirea (enic i +a de ale ei nenumrate +iine i lucruri pentru noi (enic necunoscuteB% 0:] @a aminte la cu(intele mree ale superiorului, cum ne-a +cut ateni n pri(ina unor asemenea neltori i ma,icieni mecheri, cum i-a numit el% Ln om care ar le,a de arta lui de ma,ie i o alt nelepciune pudic, cum a spus superiorul acest lucru, sar +ace cu cea mai mare simplitate domn al oamenilor pmntului i la s+rit chiar un dumne9eu i acest om ne pare c posed pn acum cea mai bun aptitudine n belu,ul cel mai ,o,at pentru acest +apt% $e aceea este aici bine s +im cu totul deosebit de ateni i s cerem do(e9i, care sunt potri(ite n orice pri(in, pentru a-i o+eri lucrului mare care urmea9 lumina necesar% .entru c, cu ct mai mare, mai s+nt i mai important este un lucru sau pare a de(eni, cu att mai mult trebuie ndeprtat de la ea toat )udecata uoar% 0<] $ac este (orba de strn,erea unei pietre mici, care murdrete trotoarul, atunci nu este aici ne(oie de o s+tuire deosebit, cum (a +i o asemenea piatr de pus la o parte din cale. 'el mai aproape o (a ridica i o (a arunca unde(a, unde nu-i st nimnui n cale. $ar cu totul alt+el stau lucrurile, dac o stnc +oarte imens, care a c9ut )os de pe un munte, acoper o cale n,ust i desparte ast+el oamenii de oameni, (ecinii de (ecini, prinii de copiii lor, +rai de +rai i surori de surori% Ah, n acest ca9 (a ine s+at toat obtea n pri(ina a ce (a +i aici de +cut/ pentru c calea trebuie meninut iari n aa +el ca s poi mer,e pe ea% $ar aici este (orba de cel mai important moment al (ieii noastre, din a crui pricina am ntreprins toi cltoria +oarte ,rea i e5trem de lun,% 0>] $ac suntem la locul potri(it dup (edenia ta, am cti,at tot ceea ce ne (or arat cu si,uran do(e9ile cele mai concludente/ dar dac n-am +i totui nici pe departe la locul potri(it, atunci trebuie ori s ne ntoarcem iari napoi din pricina lucrurilor neterminate sau s ncepem cltoria noastr de mai departe, nainte de ce l (om +i pltit pe han,iul bun, pentru ceea ce am consumat aici. $ar (orbete tu acum deschis, dac ai oarece do(e9i pentru ceea ce ai mrturisit despre acel om i care sunt acelea%1 Ev. 04. ,a"#$olul +( 01] !pune Nubratou(ishar" #!untei (oi aadar de prere c sunt mai uor de dus n eroare dect (oiB N, atunci suntei n prima ,reeal mare despre mine% *-ai (9ut deci ce do(e9i mi-a acordat, numai n consecina celui mai slab semn cu mna a acelui $omn, acel tnr peste msur de +rumos, care este e(ident un duh din ceruri, n mod de acionare mpotri( n pri(ina tuturor dubiilor meleB1 0 ] !pun cei dou9eci" #*oi am (9ut ntr-ade(r tot +elul de lucruri i am i au9it pe ici pe colo un cu(nt sau un altul, dar nu ne-am putut totui desci+ra nici o nsemntate i am putut ,si mai puin o oarecare le,tur/ pentru c aceast mas este prea deprtat pentru acest +apt de masa principal%1 02] !pun dup aceea cei nou (enii" #*oi am a)uns cu ade(rat ntr-un mod puin miraculos n acelai moment de-abia la aceast a doua mas care se era mai de(reme liber, atunci cnd tocmai te-ai aplecat adnc n +aa acelui domn i ai (enit dup aceea ncoace la noi i ne este de aceea imposibil s +i putut obser(a ce(a despre toate inteniile tale pe care le-ai a(ut cu acel tnr minunat% 8orbete de aceea, despre ceea ce tii i ai (9ut i noi (om tra,e din acestea o conclu9ie i (om (ede, cum stau lucrurile cu noi%1 07] !pune conductorul" #4ine deci i aa ascultai-m aadar" 8ou tuturor ( este cunoscut descoperirea cea mai recent a mea ntr-o ,roap plin de drmturi. Aceasta am (rut s-o iau cu mine la cltoria noastr ncoace i s i-o +ac cadou, ceea ce ar +i +ost desi,ur destul de plcut, superiorului n Memphis/ dar n ,raba plecrii noastre a uitat-o pe aceeai pe deplin, mi-am

EV - 4

124

amintat de-abia mai tr9iu de ea i descoperirea a rmas de aceea, bine n(elit n pn9, n coliba mea ntr-un col, acoperit cu o coa) de do(leac. Atunci cnd am cerut aici do(e9i despre i pentru acest +apt, precum i (oi le cerei acum de la mine, mi-a amintit acel tnr minunat de desoperirea aceea uitat acas i mi-a spus e5act, unde i cnd am ,sit acea piatr +rumoas, unde o ascunsesem n coliba mea i cui (roiam s i-o +ac cadou. 0:] .rieteni i +rai% Acest lucru trebuia aadar s mi se par puin ciudat i trebuia s m surprind cu ade(rat n cea mai mare msur% 'um putea ti acel tnr despre un secret, care s-a a+lat att de departe de aici ascuns n colul cel mai adnc al colibei meleB 0<] .rieteni i +rai, pentru a ti acest +apt, este ne(oie mai mult dect toat nelepciunea tuturor oamenilor% .entru mine ar +i +ost aceasta de)a o do(ad ndea)uns, pentru c sunt bine n stare s nele,, ce i este posibil unui om s tie n ca9ul celei mai e5treme nelepciuni% $ar aici n-a lsat acel tnr lucrurile cum sunt dup un semn primit de la acel $omn de la masa aceea, ci m-a ntrebat, dac nu mi-ar +i demn de dorit, n ca9ul n care mi-ar aduce aici descoperirea n cau9 din coliba mea din *ouabia% Aceast cerere trebuie aadar totui s m surprind ntr-ade(r n cea mai nalt msur i am acceptat cererea tnrului minunat. 0>] Acum, ( (ei ,ndi c tnrul m-a lsat dup aceea s atept un timp oarecareB N, nicidecum% 6n aceeai clip mi-a nmnat mai nti piatra i imediat dup aceea n mod ciudat i coa)a de do(leac, cu care a +ost acoperit descoprirea +rumoas n colul cel mai adnc i din a+ar al colibei mele i dup aceea, mi-a +ost e5plicat +oarte limpede, de unde ar pro(eni aceast piatr +oarte +rumoas% 0?] $ar ca s nu ,ndii n aa +el sau s m n(inuii cum(a chiar de credulitate, de aceea pri(ii toi la aceast piatr i la acea coa) de do(leac, dac toate acestea nu sunt aceleai, ce (-am artat (ou tuturor n tain acas% Ki aici, slu)itorul meu tie i el, unde am inut-o n coliba mea i cum% 'e spunei acum la acesteaB Este n stare de acest lucru i un ma,ician de +elul cel mai celebru din 'airoB FPahi rou, H 'ornul lui Pahi, unul dintre cei mai mari tauri ai acestei mpre)urimi, la care se nchina lumea.G. - Eu am (orbit acum i este iari rndul (ostru mai departe%1 0A] !pun acum toi" #$ac aa stau lucrurile n pri(ina crora nimeni nu mai are (reun dubiu, atunci mntuire s ne +ie nou tuturor, pentru aici de(ine ceea ce este incredibil, ade(rul cel mai n(iortor i plin de lumin% Mntuire nou i rii noastre i tuturor acelora, care ne ateapt acas cu un mare dor apri,, pentru c i sub a lor piele nea,r s se +ac starea acui strlucitoare ca soarele% 10] $ar acum spune-ne nou, cum poi s pui toate acestea laolalt ca s aibe un sens, c acest om ar +i n acelai timp +iina cea mai nalt $umne9eiasc, de care este umplut ntrea,a nemr,inire i care n+ptuiete, conduce i menine i hrnete totul pretutindeni ntr-un mod atotputernic. Lnde are loc n El o asemenea nelepciune (enic nemr,init i o asemenea putere atotputernic de (oinB% Aici, asemeni nou, numai ca om limitat i acolo n+ptuind prin ntrea,a nemr,inire cu cea mai mare cercetare, nelepciune i cu puterea cea mai nalt i pe deplin nelimitat/ aici n+ptuind pe i n toate locurile imposibil de numrat ale pmntului ntre,, precum acolo n adncimile cele mai ndeprtate ale +pturii nemr,inite artnd, tiind, simind, calculnd la +el cu o putere i stpnire (enic, niciodat slbitB% 'uprin9i tu cu mintea o asemenea posibilitate e5trem de nenelesB1 11] !pune conductorul" #Acest lucru nu-l cuprind nc ntr-ade(r pe deplin cu mintea/ dar nu nele, cum acel tnr mi-a adus ncoace aceast piatr uitat acas n clipa cea mai rapid% $ar s a(em rbdare n toat smerenia i ade(rata dra,oste ctre Acest Lnic i ne (a +i mprtit desi,ur mai mult lumin%1 1 ] 'u aceste cu(inte se mulumesc deocamdat toi, cu,etnd +oarte pro+und i ateapt ce (a mai (eni aici mai departe. EV. 04. ,a"#$olul +) 01] 6mi spune 'ireniu" #$oamne, dar la aceti ne,ri n-a +i cutat att de mult nelepciune i o raiune pe deplin limpede/ numai cunotiinele multe i e5perienele minunate, pe care le au, cu ade(rat, m transpun ntr-o mirare ade(rat% !uperiorul din Memphis, pe nume @ustus .latonicus, mi este cunoscut ca +iind un om +oarte nelept/ dar c ar +i iniiat n toate misterele (echi e,iptene, n-am tiut cu ade(rat% 0 ] ' a +ost de)a de mult un om cu con(in,eri pro+und platonice, tiu. 'a +iu al unei celei mai bine (9ute case din Eoma i bo,at ca un Prosus, s-a mprietenit el tare de)a n tinereea lui cu +ilo9o+ii e,ipteni i ,reci i a +cut din E,ipt punctul culminant ale tuturor studiilor sale. Oece ani a petrecut n ara (echii nelepciuni i s-a lsat iniiat acolo n toate domeniile. 'u o scrisoare de mputernicire, de la +ratele meu, 'e9arul Au,ust, n9estrat, n mn, trebuiau toate misterele s-i +ie artate de la nceput pn la s+rit i aa a a)uns el la nelepciunea lui actual. Ki pentru c a +ost att de bine iniiat n toate pricinile e,iptene, de aceea l-a numit de)a Au,ust ca superior militar i ci(il n Memphis, n partea superioar a E,iptului. !e a+l ntr-ade(r ce(a militrie n Memphis, peste care @ustus .latonicus al nostru are de poruncit, dar un conductor de oti nu este el de aceea. 02] ' este un mare n(at, tiu/ dar c a de(enit acum i un nelept i de-a dreptul un preot, acest +apt +irete c nu l-am tiut% $ar trebuie s m ,ndesc acum mai pro+und n pri(ina lui/ pentru c prin osteneala lui cu oamenii cu pielea lucie i-a obinut el la mine un merit mare. Acela ar a(ea o bucurie peste msur de mare, dac ar +i aici% 'are ar +i aa )udecata &a n pri(ina lui @ustut .latonicus al meuB 'um se comport el, ca p,n, mpreun cu mine +a de mpria lui $umne9eu pe pmntB1 07] !pun Eu"3 $e ce ntrebi de acest lucruB @ustus este un brbat dup inima Mea, el l iubete pe $umne9eu mai presus de toate i pe semenii si mai mult dect pe sine nsui/ i cine +ace aceste lucruri, acela este de)a n mpria Mea, este tot una dac este el p,n sau e(reu% Eu i spun c M-a nele,e cu el mai de,rab dect cu (oi toi, dar i (oi 6mi suntei potri(ii% .entru inerea cu(ntului Meu nu este nimeni mai potri(it dect aceti ne,ri/ pentru c ceea ce au i au neles o dat, aceea rmne att de curat i neschimbat ca un diamant le+uit. .entru acetia poate s ,arante9e oricine, c (or ine aceast n(tur a Mea dup dou mii de ani tot aa de curat, pe ct de curat primesc pe aceeai de la mine% 0:] Acest +el de oameni ne,ri au speci+icul de a ine o n(tur sau un obicei n o mie de ani i mai mult cu totul curat ca lacrima, pe deplin aa, precum a primit-o pe aceeai din nceput. Ei nu (or las nimic la o parte i tocmai de asemenea nu (or adu,a nimic/ dar toate acestea nu arat tocmai de parc ar +i ei mai pre+erabili ca oameni dect (oi cu pielea alb, ci ei se a+l ca urmai ai lui 'ain pe o treapt mai )oas i pot a)un,e numai +oarte ,reu la n+ierea lui $umne9eu, pentru c sunt de +apt oameni planetari aparinnd pe deplin de acest pmnt. Ei sunt +pturi pur din aceast lume, n9estrate cu raiune, minte, contiin, dar cu mai puin (oin liber dect (oi oamenii albi. 0<] $ar au totui (oina mai puin liber cu mult mai bine n +ru dect (oi cea liber cu des(rire% 'eea ce (or o dat ne,ri, aceea o i impun i dac ar trebui s sape munii din loc% 6n decursul acestei 9ile de ast9i, (or mai da ei de)a unele probe ale (oinei lor neclintite, despre care lucru ( (ei mira% $ar c sunt neclintii n toat n+ptuirea lor dect (oi urmai ai lui !et, do(edete i mrturisete de)a n+iarea lor. 0>] 8edei, conductorul este e(ident cel mai (rstnic dintre ei i slu)itorul lui este cu mai bine de dou9eci i opt de ani mai tnr% .ri(ii la amndoi cu luare aminte, dac dup n+iare unul pare s aibe numai un an mai mult dect cellalt/ ei arat ntre ei aa de asemntor ca +raii ,emeni% 8rsta o (e-i deduce +oarte ,reu de la aceti oameni. Aa stau lucrurile i cu puterea i (oioia lor natural. Lnul de apte9eci de ani sare pe pariu cu un tnr de aptespre9ece ani% 0?] 8oi oamenii albi de(enii adeseori bolna(i i pielea (oastr este supus la tot +elul de boli/ dar acetia, dac rmn la hrana lor natural, nu cunosc nici o boal a trupului. 'ei mai muli mor de slbiciunea btrneii. $ar aa cum de)a natura lor e5terioar este mai neschimbabil dect a (oastr, aa este i caracterul lor interior al su+letului unu cu totul altul i cu mult mai tare dect cel al (ostru/ dar (or +ace tocmai de aceea n de9(oltarea deplin a duhului lor +a de (oi totui pro,rese mult mai mici, pentru c le lipsete pentru acest lucru +le5ibilitatea (oinei aproape pe deplin. 8oina lor se las, ce-i drept, +cut +le5ibil ntr-ade(r de asemenea n ce(a/ dar pentru acest +apt este ne(oie mereu de destul de mult serio9itate i o osteneal i o munc mare. 0A] $ar e5cepionalitatea su+letului i a duhului din el nu const n tria anumit, mai mult animalic a (oinei, ci n a su+letului capacitate uoar de recunoatere, prin care el nele,e i cuprinde rapid lumina ade(rului i n +le5ibilitatea uoar a (oinei, ast+el nct su+letul s admit ade(rul i binele i s le i cuprind pe acestea rapid cu (oina i s le lase s de(in +apt, +r care nici o recunoatere a unui su+let nu +olosete la ce(a.1

EV - 4

125

EV. 04. ,a"#$olul +* 01] F$omnul"G #8edei, aceti oameni (or (eni de asemenea de acum ncolo n ri ale unor popoare +oarte a,ere la ,ndire i educate i (or (edea a,ricultura i (ini+icaia i orae mari cu cele mai +rumoase palate% $ar dac i-ai (edea dup o mie sau dou mii de ani, (or locui n aceleai colibe i nu (or +i n stare s-i construiasc prin tmplrit a cas ade(rat din lemn i mai puin din pietre. 0 ] *oi nu (rem s le ne,m oarecum capacitatea pentru aceste lucruri, ei pot n(a +oarte bine arta 9idirii/ dar duhul care i este necesar omului pentru ndeplinirea oricrei lucrri de ntreprin9tor le (a lipsi% 02] $e aceea, cltoria lor ncoace a +ost de)a de cnd sunt oamenii una dintre cele mai uriae ntreprinderi/ pentru (oi ar +i aceasta numai o ,lum% .n acolo este ntr-ade(r o deprtare mare i cldura rii n,reunea9 +oarte tare cltoria/ dar pentru caracteristica naturii acestor oameni poate cldura s a)un, la un ni(el +oarte nsemnat, pn li se +ace prea cald. Ei au un sn,e mult mai ,reoi, n care sunt doar +oarte puine componente de +ier i ast+el este sn,ele lor mai ,ros i mai plin cu +iere dect cel al albilor i are ne(oie de o temperatur mult mai mare, pn ce de(ine cu totul stranic de +luid. 07] 6n iernile ,rele, aa cum n rile din nord ale Nuran al nostru, ar +ace aceti oameni nite +ee cu totul n,ro9itor de amare. 6ntr-o prim iarn li s-ar crpa pielea, pentru c sn,ele lor, deoarece este prea ,ros, n-ar cur,e bine mai departe n membrele lor e5terioare, de aceea s-ar +orma acolo n+undri, care la o ncordare puternic a (enei ar plesni-o pe aceeai, ceea ce ar a(ea atunci sn,erri i dureri nsemnate ca urmare. $ar o cldur, care aduce o piatr nea,r aproape la ardere, nu le pricinuiete tocmai chiar deosebit de mult pa,ub. $ar, n schimb, un ade(rat schit din nord s-ar prpdi n *ouabia, dac ar (eni acolo n (ara de (r+, n puine 9ile i ast+el ar i muri cel mai de,rab. 0:] &u te ,ndeti n tain i spui acum +irete n cu,etul tu" C&rebuie s e5iste pe pmnt nuanri de temperatur att de di+eriteB *-ar putea s +ie peste tot la +el de +ri, sau la +el de caldBD $ac ai +i mai cunosctor al n+irii necesare a pmntului n +orm de bil, dect eti acum, dei ai +ost n(at de Mine, atunci cnd am +ost un copil ,in,a, despre n+iarea pmntului, atunci cu si,uran c nu te-ai +i ,ndit acum la aceast ntrebare% 0<] &emperaturile di+erite sunt o urmare ine(itabil a +ormei rotunde ca o bil a pmntului. $ar +orma rotund este de aceea necesar, pentru c la +iecare alt +orm luminii soarelui i-ar +i imposibil s se poat mpri adec(at, precum tocmai la o +orm de bil, ar trebui aadar ca un pmnt s +ie iluminat de trei sori i anume cte unul peste ambii poli i peste centru unul% $ar cine ar putea ndura atunci, n primul rnd, +ierbneala de pe solul pmntesc, cum ar arta lucrurile cu noaptea care ntrete toat +ptura i cum ar arta, n al doilea rnd, situaia cu micarea pmntului, dac ar depinde de puterea de atracie la +el de mare a trei sori cu totul e,aleB 0>] Eu (-am e5plicat ct de mare este i trebuie s +ie soarele i ct de mic, n schimb, pmntul% Acesta trebuie s se roteasc n )urul soarelui ntr-o ndeprtare i (ite9 corespun9toare, alt+el ar trebui s cad el n acelai sau ar trebui la o (ite9 e5a,erat s se deprte9e de acelai n spaiul nemr,init. 6n primul ca9, s-ar descompune pmntul aproape ntr-o clip, n +ierbneala de lumin a atmos+erei solare celei mai e5terioare, n starea eterului str(echi sau n duhurile naturale str(echi care se a+l prinse n materia lui/ iar, n al doilea rnd, ar n,hea el pn la o cea mai tare bucat de ,hea din lips de cldur% 6n ambele ca9uri nu s-ar putea ,ndi la o (ia n trup de carne pe melea,urile pmntului. 0?] &u (e9i din acestea, cum o necesitate o tra,e aici pe cealalt dup ea dup ordinea Mea i c, pe acest pmnt, ca9ul unei temperaturi similare de la pol la pol este imposibil s poat a(ea loc, dar pe de-alt parte este totui necesar, ca pmntul ntre, s +ie pe ct se poate peste tot populat, ast+el nct su+letele reieite din creaturile de dinainte i de(enite mai libere s poat pi ntrun trup corespun9tor naturii lor. 'e rmne atunci de prisos, dect s pui n mpre)urimile +ierbini ale pmntului asemenea oameni n mod trupesc, a cror natura poate suporta bine un climat att de +ierbinte i n mpre)urimile reci asemenea oameni a cror structur natural poate s popule9e re,iuni ct se poate de reci s le culti(e ntr-o anumit msur. 0A] $ac admii aceste lucruri acum numai ntruct(a, (ei nele,e bine, de ce n clduroasa A+ric central trebuie s +ie numai asemenea oameni ne,ri, ie mai de(reme repre9entai caracteristic i de o structur de cu,et cu totul proprie. !pune-Mi, dac ai neles acum bine acest lucru i dac l-ai cuprins cu mintea%1 10] !pune 'ireniu" #N, $oamne, eu sunt acum i n aceast pri(in pe deplin n claritate i i mulumesc pentru aceast n(tur e5trem de tmduitoare/ pentru c tra, acum conclu9ia din aceasta, c toat or,ani9area lumii este e5trem de neleapt i potri(it scopului i totul trebuie s +ie aa pn la un +ir de pr, aa cum este i cum nu poate s +ie niciodat alt+el% $e aceea, 0ie, N, $oamne i $umne9eule, sin,ur toat cinstea, toat dra,ostea i toat sla(a/ pentru c pmntul ntre, i toate cerurile sunt pline de dra,ostea i nelepciunea &a% 11] $ar ce (ei mai ntreprinde n plus, o, $oamne, cu ne,riiB .entru c aa pe deplin n ordinea bun nu-mi par ei a +i/ eu obser( acest lucru din po9iile lor +oarte cu,ettoare. 1 ] 'onductorul lor le-a pre9entat $umne9eirea &a ntr-ade(r ntr-un +el i chip cu ade(rat e5trem de limpede i minunea relatat nou cu transportul mare de diamante i-a +cut, cum se pare, la nceput +oarte nedumerii/ dar acum par ei s ndrepte tot +elul de ntrebri ctre contiina lui i unul, care s-a uitat pn acum de dou ori nspre noi, l-a ntrebat tocmai acum pe conductor ntr-un mod +oarte serios, dac n-ar +i luat cum(a totui piatra n secret cu el, mpreun cu coa)a de do(leac, pentru a-i ndupleca cu acestea ntr-un mod asemntor cu minunile. =a ce conclu9ii a)un, totui aceti ne,ri% Acetia trebuie s +ie pui pe linia cea bun de)a printr-o minune mare% 'onductorul +oarte bun are e(ident strmtorarea decis a lui cu ei, ceea ce obser( destul de bine%1 12] !pun Eu"3 *umai o rbdare +oarte mic, pn ce (or a)un,e ntr-o +ermentaie potri(it, atunci de-abia i (om sri conductorului n a)utor/ pentru c la acest soi de oameni se ntmpl totul mai ncet dect la noi% 6n plus, au primit ei acum toi pentru prima oar o hran cu totul strin i un hulbr de (in i aceste lucruri i +ac pentru moment i mai nedumerii n percepere, dect au +ost ei (reodat n trecut. $ar este bine c treaba este ast+el, cci alt+el n-ar +i +ost uor posibil, s-i con(in,em despre ce(a, ce se ceart acum +oarte tare cu noiunile despe $umne9eu acceptate de ei n Memphis. 17] =or le este imposibil s poat nele,e nemr,inirea lui $umne9eu n persoana Mea/ dar cnd (or +i o dat aa bine +ermentai din temelie, (om +i cu ei cu ei ,ata cu totul uor i acui% $ar, ntre timp, i prelucrea9 conductorul din pricina suspiciunii rostit mpotri(a lui n pri(ina nelciunii n miracole, ceea ce i este bine/ pentru c oricine ridic aici o suspiciune simpl n pricina unei lucrri miraculoase ade(rate, acela s primeasc de aceea ntr-ade(r i o pedeaps corporal cu totul stranic mpreun cu un bici% 'u ct mai mult sunt acum aceti ne,ri pedepsii i umilii prin cu(inte, cu att mai puternic i mai uor (or rmne pentru noi atunci pentru totdeauna%1 Ev. 04. ,a"#$olul ++ 01] F$omnul"G #$ar aceasta este de)a o e5perien (eche, c oameni, care nele, uor ce(a i care n-au +ost nainte destul de stranic prelucrai, (or lepda treaba uor neleas i cuprins cu mintea de asemenea +oarte uor, n timp ce oameni, care oarecum prin o sumedenie de lo(ituri n coaste i ncercri dure de dinainte nele, i cuprind cu mintea o n(tur, n-o mai leapd pe aceeai atunci uor de la ei. 0 ] N, e5ist unii, care posed aici talente +oarte bune i au i pentru acest +apt orice alt capacitate% Ei nele, totul uor i l nele, bine/ dar n timpul ispitelor necesare atunci ntmplate se ,ndesc la a(anta)ele lor lumeti, se tem c )ert+esc prea mult i ncearc atunci dup posibilitate s uite i s lepede acele lucruri duho(niceti, care, chiar dac sunt pentru ei e(ident ade(rate, nu le mai poart n aceast lume nici un interes. Asemenea oameni se aseamn acelor mute de 9i aproape pe deplin transparente, care ntrea,a 9i +rumoas se )oac n lumin i sunt pline de (ia, ca +iind ele nii cu totul iluminate i n+ierbntate din temelie/ dar cnd (ine atunci noaptea ispititoare pentru (ia, atunci i lumina i +ierbneala lor are un s+rit i cu acestea i (iaa lor%

EV - 4

126

02] $e aceea acei oameni, care la nceput nele, un oarecare ade(r puin cam ,reu, sunt mai potri(ii pentru mpria lui $umne9eu dect acei care nele, uor/ pentru c ei in atunci la sine cele nelese ntr-un mod sincer i cald n (ia, n timp ce cei care nele, uor se )oac cu lumina din ceruri tot aa, ca mutele de 9i cu lumina soarelui, dar n-au atunci n ceea ce urmea9 nici un +olos mai mare din lumina cereasc dect mutele de 9i din lumina soarelui. 07] $ar e5ist uneori asemenea unii oameni, care nele, uor un ade(r, l in la ei i iluminea9 mai departe atunci i n timpul nopii asemenea unor stele luminoase i i crea9 pentru sine i pentru alii un +olos mare/ dar asemenea oameni sunt puini i sunt rari. 0:] $ar aceti ne,rii aparin toi de cei care nele, ,reu/ dar ceea ce au neles o dat, aceea le aparine i (or strluci mai tr9iu mereu n urmaii lor tr9ii asemenea stelelor din Nrion i asemeni !ir)e9c-ului F!irius-uluiG n deprtarea mare. 0<] 'u nele,erea temeinic i cu perceperea corect a n(turii Mele stau lucrurile aproape aa ca i cu dobndirea unei a(eri" 'ine a a)uns ntr-un mod +oarte uor la o a(uie nsemnat, acela o (a cheltui de asemenea uor/ pentru c, cu lipsuri nu a +ost el niciodat obinuit i a econimisi n-a ncercat niciodat. $ac a a)uns o dat n posesia unei a(uii prin motenire sau printr-un alt +el de cti, uor de reali9at, nu (a respecta a(uia/ pentru c simte i ,ndete de asemenea, c o a(uie nsemnat se poate dobndi +oarte uor. $ar cine i-a dobndit prin hrnicia minilor lui o a(uie nsemnat, acela cunoate osteneala i munca ,rea i tie, ct de multe picturi de sudoare l-a costat +iecare bnu/ de aceea, el i respect a(uia lui cu ,reu dobndit i n-o risipete i n-o cheltuie desi,ur niciodat ntr-un +el uuratic. 0>] $ar aa stau lucrurile i cu comorile duho(niceti. 'ine le cti, uor, acela de-abia le respect, pentru c se ,ndete n sine i se i simte, c ori nu le-ar mai putea pierde absolut niciodat, sau, dac ar i pierde ce(a din acestea sau chiar totul, (a recti,a tot ceea ce a pierdut iari +oarte uor. $ar nu ast+el stau lucrurile/ pentru c cine pierde aici ce(a n mod duho(nicesc, acela nu mai recti, cele pierdute att de uor o a doua oar precum prima oar. 0?] .entru c n locul celor duho(niceti pierdute pete de ndat partea material i aceasta este o )udecat i nu se mai las iari mpins att de uor la o parte, ca la nceput. .entru c aa cum toat duho(nicia de(ine aici necontenit mai duho(niceasc i mai liber, tot aa de(ine i toat partea material necontenit mai material, mai lumeasc i mai plin de )udecat i de moarte/ dar cine se a+la o dat prin n )udecat i este le,at n (oin i n recunoatere, acela i d cu ,reu libertatea lui nsui sau niciodat. 0A] 'ine are o dat cu(ntul Meu, acela trebuie s-l in i s rmn n acelai de neschimbat, nu doar numai prin cunoaterea sin,ur, ci mai ales prin +apte i lucrri potri(ite cu cu(ntul/ pentru c toat cunoaterea i credina +r +apte este absolut nimic i nu poate a(ea nici o (aloare pentru (ia% 10] =a ce i +olosete cui(a, care ar a(ea de +cut o cltorie la o oarecare localitate lui cunoscut doar dup nume, ctre care loc el nu cunoate calea, dac i-ar +ace un cunosctor al drumului o descriere deplin, cum mer,e calea ctre acea localitate, dac el, acum cunosctor al cii, nu (rea s mear, pe aceeai, ci se ntoarce i ncepe s mear, mai departe ntr-o direcie cu totul diametral opusB% 8a a)un,e (reodat la acea localitateB Eu spun" Acela poate a)un,e unde-o (rea, numai la localitatea determinrii lui nu (a a)un,e niciodat/ pentru c acolo unde (rei s a)un,i, n acea direcie trebuie s i mer,i% 11] Aceti ne,rii sunt desi,ur oamenii cei mai cunosctori din lume n descrierea pmntului% ;r superiorul @ustus .latonicus n-ar +i ,sit calea ncoace ntr-ade(r (enic niciodat n consecina cunoaterii lor/ dar dup ce calea le-a +ost o dat ordonat descris de ctre superior, au cltorit ei atunci ntocmai cu descrierea i pre9ena lor de acum mrturisete ndea)uns, c au adus +oarte e5act la ndeplinire ndrumrile superiorului i pentru acest +apt a +ost ne(oie de o (oin nestrmutat de tare, care le este proprie tocmai acestor ne,rii ntr-o msur +oarte nalt. $ar cine (rea ce(a cu totul tare, acela i duce la ndeplinire cu si,uran, ceea ce dorete el apri,. 1 ] 'ine are prin urmare cu(ntul Meu i n(tura Mea i +ace cu o (oin nestrmutat cele n concordan cu acestea, acela trebuie s-i atin, scopul i nimic nu-l poate mpiedica n aceast pri(in/ dar cine +ace aici ntr-ade(r ce(a dup cu(ntul Meu, dar pe ln, +ace de asemenea ceea ce r(nete lumea trectoare, acela se aseamn cu un om, care parcur,e o )umtate de drum ctre o localitate, dar de ndat ce a)un,e la )umtatea cii, se ntoarce imediat i parcur,e calea de)a stbtut iari napoi. Fa E(. 07. 1AA" Mt. <, 7/ Ee,i 1 1?, 1/ H=c. 1<, 12/ @ac. 7, 7/ 'or. . <, 1:/ E(. 01. 1<>, 1<-1?/ E(. 0?. >>, 17-1:/ E(. 0?. 1 :, A-1 / E(. 11. 1:, 11/ 8at4. 7:0G 12] $e asemenea, se aseamn el cu un slu)itor, care (rea s slu)easc la doi domni, care stau reciproc mpotri(. !e (a descurca acela cu munca la cei doi domni, pi9muindu-se reciprocB 8a putea s-i iubeasc pe amndoi, chiar dac numai dup aparenB $ar ce +el de n+iare a +eei (or +ace cei doi domni, cnd (or a+la, c slu)itorul dublu le este la +el de de(otat +iecruia dintre cei doi domniB *u-i (a spune unul ca i cellalt slu)itorului" CEi, tu slu)itor ,lume, cum poi s-l iubeti i pe dumanul meu cel mai mare ca i pe mineB% !lu)ete-mi doar mie, sau du-te din slu)irea +a de mine%D .entru c nimeni nu poate slu)i la doi domni dup ade(r/ el trebuie s-l ndure pe unul i pe cellalt s-l dispreuiasc. Ki iat, un asemenea slu)itor ,lume i uuratic (a +i atunci alun,at de ambii domni n acelai timp din slu)ire i (a mai +i atunci cu ,reu primit de un al treilea n slu)b i (a +i cu el n aa +el, c (a edea pe )os ntre dou scaune. Fa Mt. <, 7/ 1 Ee,i 1?, 1/ H=c. 1<, 12/ @ac. 7, 7/ 'or. <, 1:/ E(, 01. 1<>, 1<-1?/ E(. 0?. >>, 171:/ E(. 0?. 1 :, A-1 / E( 11. 1:, 11/ 8at4. 7:0G 17] $ar c aceti ne,rii nu (or s +ie slu)itori la doi domni, ci la Acel unul i (or +i ast+el, acest +apt l deduci cu totul uor din treaba, cum conductorul are de luptat cu camara9ii si crora cu(intele superiorului le sunt n,ropate puternic n inim i nu sunt att de uor de scos a+ar% 1:] !in,urul lucru pe care superiorul l-a pomenit despre o personalitate $umne9eiasc din crile lui Moise, este un punct de spri)in i un pod, pe care pot +i adui la Mine. Ki tocmai pe acest pod se a+l acum n mare parte conductorul i caut s le schimbe prerile ale celor mai ndr)ii. $ac nu-i trimit n,erul ntr-a)utor, nu (a +i nici ntr-un an la capt cu ei/ dar Eu l (oi trimite acum pe n,er i treaba (a lua desi,ur o norstur bun%1 1<] !pune 'ireniu" #N, $oamne, acolo a (rea s +iu ntr-ade(r prin apropiere, pentru a putea au9i de9baterea ntr-un mod mai limpede i mai rspicat%1 1>] !pun Eu" #*u (a +i necesar/ pentru c (ntul ne (a aduce totul la urechile noastre%1 Ev. 04. ,a"#$olul %00 01] @mediat dup aceea l chem pe n,er i i spun, din pricina to(arilor de la mas cu (oce tare" #Ea+ael, acum s-a rentors Nubratou(ishar cu camara9ii si la punctul potri(it i acum poi s le a)ui cu o lo(itur celor care se ceart% Ei sunt pe deplin dispui, s accepte punctul su de (edere i nele,erea sa despre Mine, dac le poate do(edi, c piatra a +ost cu ade(rat adus ncoace din *ouabia ntr-o clip prin tine. $u-te aadar acolo i adu-i +iecruia, care cere, ceea ce cere, din coliba lui ncoace i toat treaba n )urul mrului discordiei se (a s+ri cu aceasta pe deplin n mod +a(orabil% 0 ] .entru c aceti oameni cu o (oin puternic, dar cu o nele,ere ,reoaie, trebuie s +ie con(ertii printr-o minune, pentru c, cu(ntul sin,ur are pentru ei o puterea prea mic de con(in,ere. Acestor oameni nici nu le dunea9 o minune chiar aa de mult ca (ou i cu totul n special aa unor e(rei/ pentru c ei nii, ca oameni naturali, pot +i n stare de minuni cu totul respectabile doar prin credina lor puternic i prin (oina lor de nenduplecat, dar ceea ce consider ei bineneles ca +iind o treaba aproape cu totul natural. $e acest +apt ne (om con(in,e mai tr9iu. N minune mare are la ei (aloarea numai a unei )umtai de minune i aa pot +i ei prelucrai prin minuni cu totul ntr-un mod nep,ubos +r o oarecare suprare. Mer,i acum prin urmare acolo% 'eea ce ai de (orbit i de +cut, se a+l de)a n tine.1 02] 'u acest rspuns, acum tuturor cunoscut, se duce n,erul la masa la care ne,rii, de(enii mai (ioi prin sa(urarea (inului, i in de9baterile lor destul de ,l,ioase. Atunci cnd a)un,e acolo, spune el cu o (oce ptrun9toare" #$e care lucru l in(inuii pe acest cel mai mare prieten i bine+ctor al (ostru, cruia i a(ei a-i mulumi tot binele, de parc ar dori el s ( nele i s ( impun o credin ,reitB% $e ce suntei suspicioi n acea direcie n pri(ina minunii, pe care am n+ptuit-o pentru con(in,erea lui la porunca $omnului, de parc a +i eu un neltor de el rnduit, cruia, pentru a ( nela pe (oi, i-a sri n a)utor% 'e do(e9i dorii

EV - 4

127

(oi deci, care ar putea +i aici n stare, combtnd n (oi lcomia (oastr de dubii, s ( pun pe +,aul cel dreptB ! ( aduc ce(a ncoace din colibele (oastreB 'erei i eu o (oi +ace%1 07] =a aceast pre9entare ener,ic au tcut toi i nu tiau ce s +ac de +ric. 0:] $ar conductorul a spus" #Acesta este a)utorul lui $umne9eu% Aceasta m (a de9(ino(i de n(inuirile (oastre de(enite de)a +oarte dure% 'erei i con(in,ei-(/ pentru c nimic altce(a dect acesta sin,ur poate numai s spar, nebunia (oastr mare%1 0<] $up aceea, s-a ridicat unul, care a(usese cele mai mari dubii i a spus" #6n coliba mea este n,ropat o comoar, n a+ar de mine i de soia mea, care este aici, nu tie ntr-ade(r nimeni de ea. Adumi-o ncoace i (oi crede atunci pe deplin%1 0>] !pune n,erul" #6n ce msur de timp s-i aduc comoara ncoace, pe care ai n(elit-o n in i stu+ri i pe care ai n,ropat-o n acel col ctre rsrit n coliba ta n acel loc, unde n a+ara colibei se a+l un palmier mare, dou msuri de nclminte adnc n nisip i care const dintr-un bul,re de aur cu totul curat i ,reu de trei9eci de li(reB !pune-mi msura de timp%1 0?] Aici +ace cel care a a(ut dubii ochi mari i spune" #$ar pentru (oia a toate cerurile, cum este posibil s tii tu, tnr +oarte minunat, acest lucru att de e5actB 'u acestea ai nimicit dubiul meu/ pentru c acum mi este totul e(ident din toate ce a mrturisit conductorul i cel mai btrn al nostru despre acel brbat tnr% $ar la toate acestea de(ine treaba mereu mai n,ro9itor de stranie% $ac, a+ar de tot dubiul, slluiete n acel brbat ntre,ul belu, al $uhului lui $umne9eu (enic str(echi, cum (om putea continua s e5istm n +aa =ui% *u l-a )i,nit oare dubiul nostru n cea mai mare msurB N, o, noi toi suntem pierdui%1 0A] !pune n,erul" #N, nicidecum, (oi suntei acum numai toi cti,ai% $ar acum determin timpul n care s-i aduc comoara ta ncoace%1 10] !pune cel care se ndoise" #N, minunatule, - nici nu mai este necesar din pricina necredinei mele/ dar dac (rei s mi-o aduci ncoace ntr-un mod miraculos, atunci s se ntmple acest lucru pentru tine ntr-un +el uor% $ac are ea cum(a aici pentru cine(a o (aloare deosebit, atunci s mi-o cumpere el n schimbul altor unelte +olositoare/ +iindc pentru mine nu este comoara oricum de nici un +olos% Ea este +rumoas i are locuri, care strlucesc +oarte tare la soare/ i dac o pri(ete destul de atent, const ea din tot +elul de ima,ini, care sunt (i9ibile pe supra+aa ei. Lnele sunt ntunecate i lipsite de strlucire, dar altele strlucesc tare la soare. 6n aceasta a constat pentru mine (aloarea propriu 9is a bul,relui destul de mare i cu totul compact. $ac tu, tinere e5trem de minunat i +rumos, (rei s mi-l aduci prin urmare ncoace, nu trebuie s te prea pripeti la toat puterea ta miraculoas%1 11] !pune n,erul" #Lit-te la mine% 6n aceast clip i aduc comoara/ numr clipele, ct de multe (oi a(ea ne(oie din acestea, pentru a a)un,e acolo i a (eni iari napoi%1 1 ] 'el care a ridicat dubii i camara9ii si ndreapt nite pri(iri +oarte ascuite asupra n,erului, pentu a (edea, cnd se (a deprta i ct de acui (a re(eni dup aceea iari. 12] $ar n,erul nu se deprtea9 absolut deloc, ci l ntreab pe cel cu dubii de mai de(reme" #Aadar, ai obser(at pre9ena meaB1 17] !pune scepticul" #*u, pentru c pn acum te-ai a+lat tare ca piatra n acelai loc%1 1:] !pune n,erul" #N, nicidecum/ pentru c uit-te numai n )os, la picioarele tale se a+l +oarte sntoas i bine ntreinut comoara ta%1 1<] !cepticul se uit sub mas i comoara lui se a+l n n(eli neatins la picioarele lui% $e acest +apt se sperie cel sceptic ntr-o asemenea msur, c bu9ele lui alt+el cu totul roii precum carminul de(in de aceea palide i el ncepe s se cutremure stranic. 1>] Ki ceilali capta o n+iare a +eei cu totul ieit din comun din pricina acestei apariii i stri," #$ar pentru puterea i (oia lui $umne9eu% 'e e asta, cum poate +i astaB% &u minunatule nu te-ai deprtat de pe loc nici o cea mai scurt clip% 'um a +ost deci posibil acest lucruB1 1?] !pune n,erul" #=a $umne9eu toate sunt posibile i (oi putei s deducei din asta, cum $umne9eu $omnul, chiar dac este aici pre9ent ca Nm asemeni unui alt om, conduce, ,u(ernea9 i menine totui ntrea,a nemr,inire cu puterea (oii =ui cea mai nemr,init i cum nu poate e5ista (enic niciunde ce(a tinuit de ochii =ui atoate(9tori, despre care n-ar ti El n modul cel mai e5act% 1A] ' $uhul (enic $umne9eiesc !-a ntrupat acum pe acest pmnt i a de(enit El 6nsui Nm, la acest +apt =-a ndemnat dra,ostea =ui peste msur de mare ctre (oi oamenii acestui pmnt mai cu seam i prin aceasta i ctre oamenii de pe toate celelalte nenumrate corpuri cereti, pentru a ( +i pe toate timpurile (enice un $umne9eu i &at perceptibil, (i9ibil i capabil de a @ se (orbi n toat dra,ostea% .entru c El, ca $umne9eu, este dra,ostea cea mai puternic i cea mai curat, dar din care cau9 nici un om i nici un n,er nu @ se poate apropia alt+el, dect doar i numai n i prin dra,oste. 0] $ac (rei s (enii la El, atunci trebuie s-= iubii nainte de toate mai presus de toate i (oi reciproc ca +rai ad(rai i ca surori cu o inim sincer/ +r o asemenea dra,oste este o ade(rat apropiere de El att de bine ca curat imposibil% $ar acum, ridc tu, iepure speriat, comoara ta i pune-o sus pe mas i pri(ete cu luare aminte, dac este ea ntr-ade(r cea a ta%1 EV. %0 . ,a"#$ol. 01] Aici, cule,ndu-se dup ocul primit, s-a aplecat ne,rul i a ridicat pe mas o bucat destul de mare, a tras paiele i pn9a )os de pe acesta i n scurt timp s-a a+lat de9(elit pe mas bucata de aur/ i muli s-au apropiat i au pri(it acea comoar costisitoare. *ici chiar @uda @scaroteanul nu a putut s-i stpneasc curio9itatea, a pri(it acea comoar i i-a prut ru n secret, c nu era el posesorul acelei comori. 0 ] 'nd comoara a +ost pri(it i admiart ndea)uns de mult, atunci a ntrebat ne,rul pe n,er, cui ar +i cel mai bine s-i +ac cadou aceast bucat, deoarece el nu ar mai (rea s-o poarte pe lun,ul drum pn acas. 02] Ki n,erul i-a amintit de 'ireniu i a spus aceste cu(inte" #Lit-te acolo, n partea dreapt a $omnului se a+l ,u(ernatorul Eomei% Acesta domnete peste Asia i peste o mare parte a A+ricii/ tot E,iptul se a+l sub comanda lui i prin urmare chiar i superiorul din Mem+is% Acestuia s-i dai comoara% Ki tu, Nubratou(ishar, ai +ace mai bine, s dai aceast comoar ,u(ernatorului, dect superiorului din Mem+is, care nu-i bate capul deloc sau +oarte puin cu ast+el de comori% - $ar pe de alt parte este doar un s+at de-al meu, tu ns poi s(ri dup bunul tu plac%1 07] !pune conductorul" #!+atul tu nelept, este pentru mine o porunc, pe care eu o (oi n+ptui chiar i cu pierderea (ieii mele, deoarece tu poi s-mi dai cele mai bune i nelepte s+aturi%1 0:] 'u aceste cu(inte se ridic amndoi - cel necredincios cu bucata sa de aur i conductorul cu diamantele sale mari - i aa mer, ei spre 'ireniu. 0<] 'nd a)un, la el, a ,rit aa conductorul" #Eu nu am tiut mai de(reme cine eti. $ar eu nu m-am interseat de nimeni altcine(a dect de $omnul, deoarece m-am ,ndit" Saici doar unul poate +i $omnul, toi ceilali trebuie s +ie slu)itorii !i%T $ar acum mi-a po(estit acel biat uimitor de alb, c tu, pri(ind pmntete, eti un mare domn i conductor i aa m-am hotrt eu mpreun cu cole,ul meu de drum, dup s+atul acelui biat minunat, s-i druim comorile noastre aduse aici ntr-un +el minunat ca tu s te +oloseti de ele, dar pentru aceasta, dac (ei putea s ne dai cte(a unelte +olositoare pentru cas, ca noi s putem coace pinea n casa noastr, care este aa de bun i ,ro9a( la ,ust. 0>] Lneltele noastre de btut i de tiat sunt rele i se tocesc repede/ cci ele sunt +cute cu mult osteneal din lemne i din oase de animale. 6n Mem+is am (9ut noi ns tot +elul de unelte de tiat care nu se tocesc cu atta uurin nici pe o piatr, - i de ast+el de unelte am a(ea noi mai mult ne(oie dect de metalul ,alben strlucitor, care este moale i de ne+olosit% - .rimete de aceea aceste dou buci%1 0?] !pune 'ireniu" #4ine, prieteni, eu (oi accepta din partea (oastr aceste dou buci ct se poate de preioase/ dar nu pentru mine, ci pentru acest popor ,alileu care este srac i are datorii mari de impo9ite +a de Eoma% 'u aceste dou buci este acoperit aceast ar +a de Eoma pentru 9ece ani consecuti(i i ara se (a putea redresa n aceast (reme.

EV - 4

128

0A] 'nd ( (ei ntoarce (oi iari acas, (oi purta eu ,ri)a, ca s (i se dea tot +elul de unelte bune i +olositoare pentru casele (oastre i dac (oi (ei dori s ( punei sub protecia Eomei, atunci (e-i primi (oi din an n an unelte noi i +olositoare% 'ci alt+el (a trebui ca (oi s +acei la ci(a ani cltoria spre Mem+is unde (ei primi (oi aceste metale, dar bineneles c doar la schimb%1 10] !pune conductorul/ #.entru a decide aceasta, (a trebui ca mai nti s se in o adunare n popor, ceea ce la noi este tot timpul un lucru +oarte ,reu, pentru c ara noastr este +oarte mare i deseori i aduce pe locuitori n locuri +oarte ,reu accesibile i de aceea este +oarte ,reu s se in o edin n popor. $ar cel mai bun lucru (a +i totui, ca noi s mer,em din cnd n cnd n Mem+is pentru a lua de acolo ceea ce ne trebuie cel mai ur,ent. 11] =e,ile (oastre romane sunt +oarte bune/ dar ele nu ar +olosi i nu ar +i potri(ite pentru poporul nostru. Ki superiorul din Mem+is ne-a +cut aceast o+ert, pe care noi nu am putut s-o acceptm, aa cum nu o putem accepta nici pe a ta. 'hiar dac (ei putea intra n ara noastr, nu (-ar +i de (reun +olos% 8oi ai rtci prin deerturile +ierbini i ai pieri cu sutele i nu ai ,si oameni dect o ,rmad de lei, pantere i ti,ri n turme de sute de buci, care o s ( s+ie n buci/ dar nu ai re9ista nici mpotri(a erpilor i a (iperelor periculoase%1 1 ] !pune 'ireniu" #$ar cum ( descurcai (oi cu aa de multe bestii s+ietoareB *u ( +ac ntr-ade(r nici un ruB1 12] !pune conductorul" #$oar ai au9it mai nainte din ,ura acelui biat i din ,ura s+nt a $omnului, cum suntem noi construii% 'um poi tu s m mai ntrebi i pe mineB Aa este, cum a spus 6nsui $omnul despre noi/ cum, prin ce i de ce ns, - nu tim nici noi% $e aceea eu te ro, s m scuteti cu ast+el de ntrebri/ cci rspunsurile la acestea nu-i pot +i de +olos%1 17] $up aceasta se nchin adnc cei doi n +aa noastr i apoi au mers napoi la cole,ii lor de drum pentru a le po(esti, ceea ce s-a ntmplat n pre9ena Mea. EV. %0%. ,a"#$ol. 01] $ar cole,ii lor au spus" #'um ai putut (oi re9ol(a ce(a la $omnul, deoarece (oi nu ai (orbit nici un cu(nt cu El%B1 0 ] Atunci a spus conductorul" #Aici unde se a+l El, pro(ine totul din persoana !a i de aceea a(em tot timpul de-a +ace numai cu el, cu toate c noi ne,ociem doar cu ucenicii !i%1 - 'u aceast e5plicaie au +ost toi mulumii i nu au mai spus nimic. 02] $ar unii au spus ctre n,er" #Ascult tu, biat miraculos, nu (rei s aduci i comorile noastre aici, deoarece toi cinci a(em ascunse lucruri preioase n casele noastreB1 07] !pune n,erul" #Eidicai-le de la picioarele (oastre pe mas i noi (om (edea ce se a+l acolo%1 0:] Atunci se uit cei cinci ne,ri care stteau la mas, la picioarele lor i (d spre marea lor mirare sacoele binecnoscute i destul de mari, le ridic pe acestea sus pe mas i mai apar la (edere nc patru buci mari de aur, care mpreun cntreau mai mult de o sut de li(re/ dar n cea de-a cince-a saco apar apte pietre de codru, pe care Marcu, care se a+la ln, n,er, nu le dsea nici o (aloare. 0<] $ar n,erul a spus" #Ateapt numai i tu (ei (edea, c aceste apte pietre au chiar (aloarea cea mai mare, pmntete (orbind% Adu aici un ciocan de piatr re9istent i noi le (om controla%1 0>] Marcu +u,e plin de curio9itate n cmara sa cu unelte i apare imediat cu un ciocan de +ier solid i i nmnea9 acesta n,erului. Acesta ia o piatr i i d cte(a lo(ituri atente, dup care pic )os n(eliul albicios al pietrei i o perl de mrimea unui cap de om apare la (edere, ceea ce pe toi cei pre9eni ia surprins +oarte tare. 0?] .e supra+aa acestei perle era ,ra(ate hiro,li+e i alte semne. .rintre altele mai era un desen bun a templului din Ma bu sim bil n momentul ridicrii acestuia, desenul era n acea clip, unde cele patru +i,uri impresionante au +ost terminate dup o lucrare de o sut apte9eci de ani plin de sudoare i de unele )ert+e i unde se mai lucra cu mult e+ort la +inisri i prin sculptri au +ost ,ra(ate scripturi imense i alte semne n locul lar,, plat i n acelai timp s-au nceput lucrrile la deschiderea porilor n mi)locul a ctor dou dintre ast+el de +i,uri imense. 'ine putea citi bine aceste scrisuri i semne, care se puteau (edea ct se poate de limpede, acela a(ea n +aa ochilor pro(eniena acelui templu i moti(ul, de ce a +ost construit de e,ipteni n acel timp i de ce att de aproape de *il. 0A] Aceast perl nu a(ea o (aloare nede+init doar pentru +aptul c era un e5emplar uria din +elul ei, ci a(ea chiar i o (aloare istoric. $ar pe ln, aceasta ea era din acea perioad a pmntului, dup care au mai +ost ne(oie de mi de ani, pn cnd a pus piciorul primul om pe aceast lume. 10] 6n acel timp al pmntului, cnd asemenea animale uriae n scoici au populat pmntul, (alurile mrilor lumii udau cea mai mare parte a pmnturilor mai )oase ale A+ricii. E,iptenii mai (echi au ,sit scoica mam la sparea de temelie a primei piramide i atunci cnd au deschis scoica mam, au ,sit n ea aceste apte perle, dintre care n,erul a eliberat-o acum pe aceasta de scoara ei. 11] ;irete c n,erul a +ost acum mpresurat cu ntrebri i el a i e5plicat starea lucrurilor tocmai aa, cum a +ost ea relatat acum, aici, pe scurt. 1 ] Atunci cnd Ea+ael a s+rit cu e5plicaia +irete super+icial primei perle destinuite, a spus el" #'eea ce este ne(oie, (am spus acum pe scurt att de bine pe nelesul (ostru pe ct este posibil/ s trecem acum la destinuirea celei de a doua perle, care (a +i cu ce(a mai mic dect prima%1 12] Aici a luat n,erul a doua perl i a eliberat-o de scoara ei n modul i +elul de mai de(reme. Ki ea era plin de semne i inscripii. .e una din supra+eele cele mai netede a +ost spat +oarte bine templul mic de la @a bu sim bil i pe ln, acesta un cpti, asemntor aceluia al marelui !+in5. Ki n,erul a +ost iari mpresurat n pri(ina +aptului de a e5plica toate aceste semne i inscripii. 17] Ki el Fn,erulG a spus" #.rieteni, +r deplina tre9ire a duhului din su+let nu poate nimeni din oamenii care triesc acum s deslueasc, ce repre9int toate acestea ce sunt scrise i desenate aici pe aceast perl% 1:] $ei este aceast perl tot att de (eche ca prima i cea mai mare, ast+el s-a desenat i s-a scris pe ea n acest +el ns totui cu o sut de ani mai tr9iu i anume n apro5imati( n timpul terminrii templului mic de stnc, dar n care interiorul marelui templu n-a +ost nc pe deplin terminat. $e aceea este aici i templul mic n+iat de)a ca +iind pe deplin s(rit. 1<] 'apul l repe9int pe acela al re,elui pstor atunci de)a al aptelea, care i-a dat numele de !hi(in9 F,reit C!+in5DG, cel (ioi, cel ntreprin9tor. El a)unsese la o (rst de aproape trei sute de ani i capul su +usese sculptat colosal dintr-o stnc mare de ,ranit, care este nc i ast9i, destul de bine pre9er(at, de (9ut. 1>] Acest !hi(in9 introdusese mbuntiri mari n coli, precum i n creterea animalelor i n a,ricultur i s-a bucurat ns n poporului lui i de o di(ni9are aproape dumne9eiasc. $ar semnele i inscripiile n+iea9 binele, pe care l introdusese cu duhul su +oarte acti( n pri(ina a toate mbuntirile din aceast ar. 1?] El nu ncepuse s sape marele templu, pentru c acest lucru l-au +cut doi naintai ai lui care erau +oarte de(otai $uhului in(i9ibil al lui $umne9eu/ dar din cinstire mare a rnduit el ca ei s +ie sculptai nu departe de marele templu pe o cmpie +rumoas n po9iie e9nd, n piatr ntr-o mrime colosal i a rnduit ca aceste sculpturi s +ie puse aproape de *il spre pomenirea (enic. Ki deoarece cei doi n-a(eau nici un nume i nici nu (roiau s poarte unul din modestie pur, de aceea le-a dat el un nume i i-a numit Ccei +r numeD FMe maine oni, H ,reit n timpul de mai tr9iu% CMemnonDG, care stlpi, sunt i pn n 9iua de ast9i destul de bine pstrai pentru ochii celor pri(itori.1 1A] !pune conductorul" #$a, da, toate acestea le-am (9ut i le-am admirat +oarte tare% $ar ct de (echi sunt ntr-ade(r acum aceste lucrri e5traordinareB1 0] !pune n,erul" #Aproape trei mii de ani i cele trei milenii urmtoare nu (or ter,e urmele lor pe deplin% - $ar ateptai acum puin, noi (om de9(eli acum cea de-a treia perl/ pe a crei supra+a (ei (edea spate pe ln, cei doi naintai ai lui !hi(in9 de)a ca statui nc un alt e(eniment memorabil +oarte mare, care ( (a pune +oarte tare pe ,nduri%1 Ev. 04. ,a"#$olul %0& 01] Aici a luat Ea+ael cea de-a treia perl n mn i a eliberat-o de scoara ei.

EV - 4

129

0 ] Atunci cnd a +ost ea (i9ibil n stare de9(elit, Ea+ael i-a +cut de ndat ateni pe cei n+ierbntai stranic de lcomia de cunoatere asupra statuile lui Memnon +oarte bine spate n piatr i a spus" #8edei, aici sunt ele de)a, cei doi lipsii de nume% $ar acolo, n partea de sus, (edei (oi, ca pro(enind dinainte de cei +r nume, apte +i,uri uriae n n+iarea mbrcat de om i n )urul lor (edei o sumedenie de +i,uri omeneti cu totul mici% 'e a (rut aadar !hi(in9-ul nelept, care a desenat pe toate pietrele cu mna sa proprie, s indice prin acest +aptB 02] Ascultai% 6n acelai timp, cam o sut apte ani naintea primului dintre cei doi naintai +r nume, o min,e +oarte mare de +elul pmntului a +ost distrus n multe buci n adncul spaiu de creaie prin permiterea $omnului. ;oarte muli oameni uriai au populat-o. 07] =a distru,ere, de nimeni pre(9ut, dei ea le-a +ost pre9is acelor oameni de mai multe ori, s-a ntmplat c apte dintre acei oameni menionai ai min,ii de +elul pmntului au c9ut n partea superioar a E,iptului n mai multe locuri publice ale rii mari i au cau9at prin cderea lor ,rea un cutremur +oarte mare al pmntului. 0:] Aceast ploaie de oameni a durat peste 9ece 9ile, asta nseamn de la primul c9ut pn la cel din urm. =ocuitorii rii au a(ut de ndurat n acest timp mult +ric i mari sperieturi/ pentru c ei se temeau mai cu seam noaptea, c un asemenea uria (a cdea peste ei i i-ar presa pe toi laolalt ntr-un mod +oarte ru. $e aceea pri(eau ei necontenit la cer cu o inim n+icoat, dac n-ar dori iari un oarecare asemenea uria nepo+titi s le +ac din cer o (i9it e5trem de nebine(enit. 0<] Mai bine de 9ece ani, au +ost pui pa9nici care au rmas ast+el, pentru a (edea, dac n-ar a)un,e iari aa un uria +oarte n,ro9itor din aer/ dar deoarece despre acest lucru n-a mai +ost dup 9ece ani nici o urm de descoperit, de aceea cu,etele oamenilor au de(enit ncetul cu ncetul iari mai linitite i ei ndr9neau s mear, chiar la cada(rele mari i pe deplin uscate ale uriailor, care 9ceau prinpre)ur res+irate unele +a de celelalte pn n deprtarea de pn la a patra parte de cltorie a unui 9ile. 0>] 'ei nelepi dintre acei oameni str(echi ai E,iptului au +ost ntr-ade(r de prere, c acetia ar +i cum(a uriaii pedepsii de $uhul lui $umne9eu ai nei ri mari i a+lndu-se departe i ar +i hulit mpotri(a lui $umne9eu i $umne9eu ar +i rnduit atunci n mnia =ui dreapt s +ie ridicai de pe pmnt prin mna duhurilor !ale puternice i a rnduit apoi de asemenea ca s +ie aruncai ncoace, pentru a le arta e,iptenilor, c El n-ar crua nici mcar uriaii cei mai mari, dac ar aciona mpotri(a (oii =ui. .e scurt i bine, s-a nceput chiar a arde pe buci aceti uriai mori i n cinci9eci de ani n-a mai +ost niciunde de descoperit (reo urm ai acestor (i9itatori uriai mori. 0?] $ar ce au reinut totui e,iptenii de la aceste n+iri uriae de oameni, a +ost +aptul c din aceti uriai care i-au rmas +oarte bine ntiprii n minte au trecut ei dincolo ntr-o percepere colosal pentru toate lucrurile, pentru care +apt primele lor sculpturi o+er o do(ad mai mult dect e(ident. 0A] 6n templul din @a bu sim bil au +ost n+iai n +iecare dintre cele trei ncperi apte uriai ca +iind oarecum cei care in acoperiul, asta nseamn c ei au +ost spai n pietre i anume n acea inut popular, n care uriaii mari au a)uns )os din aer/ i e,iptenii, care umblau nainte aproape pe deplin ,oi, au nceput s se mbrace i ei n asemenea +eluri, - din care moti( i pn n aceast 9i toate rmiele (echi se pot (edea ast+el mbrcate. Mumiile i sarco+a,ele lor sunt pline de asemenea podoabe.1 10] 6ntreab conductorul, ce nele,eau aadar (echii e,ipteni prin sarco+a,e i de ce au numit aa sicriiele mari precum i cele mai mici +oarte masi(e. 11] !pune Ea+ael" #Acest lucru s-l au9ii de ndat i cu totul temeinic% 8oi tii c n,roparea cada(relor i are n aceast ar n cea mai mare parte cile sale +oarte ntortocheate, deoarece n pmntul uscat un cada(ru trece +oarte ,reu dincolo n starea putre+aciei i sticciunea nu-l poate distru,e. 6n apropierea mai umed a *ilului, nu s-a (rut s se n,roape morii i din moti(ul +oarte nelept de a nu necuri apa +lu(iului. $eci, a lsa cada(rele s rmn pe )os sau s +ie ele chiar aruncate animalelor slbatice ca hran, pentru aceste lucruri au +ost mai ales (echii e,ipteni prea mult cu un sim uman i au i respectat prea mult cada(rele +raiilor lor decedai, ca s le +i putut pricinui o asemenea necinste. $ar ce era aadar altce(a de +cutB 1 ] 8edei, ei au a(ut o idee +oarte deteapt% Ei au cioplit din piatr sicrie pe de-o parte +oarte mari dar mai tr9iu i din acelea cu totul mici n care cel mult unul, dou pn la trei cada(re a(eau spaiu ntr-un mod cu totul con+ortabil. ;iecare sicriu era pre(9ut cu un capac relati( mare i ,reu. $ac au +ost atunci puse ntr-un asemenea sicriu unul sau mai multe cada(re, dup ce erau mai de(reme bine mblsmate cu mum Fmuma, i mumie, H rin de pmnt, balsam de pmntG, capacul a +ost dup aceea ncl9it cu totul pn la starea ardent i sicriul a +ost atunci acoperit cu capacul n starea ardent, s spunem aa, pentru timpuri (enice. .rin acest procedeu, cada(rele din sicriu s-au uscat pe deplin i la un capac mare +oarte ncl9it au de(enit uneori i pe deplin carboni9ate sau chiar arse pn la cenu. 12] $ar n localitile i comunele mai mari e5istau i sicrie comune, care au +ost la +iecare apte ani iari parial descoperite. Acestea au +ost atunci iari umplute ncetul cu ncetul cu cada(re i pe deplin acoperite, dup care +apt a +ost atunci aprins un +oc stranic peste capac, prin care lucru cada(rele din sicriul mare s-au +cut +irete cenu. 'nd un asemenea sicriu era plin de cenu, n-a mai +ost deschis, ci rmnea spre amintirea e+emeritii a tot ce este pmntesc ca monument de cinstit. 17] 'u timpul, s-au construit ca(ouri i piramide peste, din care pricin nc n 9iua de a9i se ,sesc n prea)ma piramidelor o sumedenie de asemenea sicrie n ca(ouri uneori +oarte n,uste i alte ori n ca(ouri mai lar,i F 'ai-tu comba, asta nseamn ncpere ascunsG. Aceste sicrie, acum (ou limpede descrise, au +ost aadar de aceea numite sarco+a,e, pentru cu dup limba str(eche a e,iptenilor !arco nseamn Cn stare ardentD i (a,a F8aaG un Ccapac ,reuD. 1:] Aici ai tu acum sarco+a,ele tale/ dar acum s pim la de9(elirea celei de-a patra perle i s (edem tot ce ne (a destinui aceasta%1 Ev. 04. ,a"#$olul %04 01] 6n,erul o ia cu +oarte mare ,ri) n mn i o eliberea9 de scoar. 0 ] Aici conductorul l ntreab pe n,er i spune" #N, tnr minunat, tu de,et ser(itor al 'elui mai mare, nu +ii conturbat, dac te supr cu o ntrebare printre cele po(estite de tine% 8e9i, pe mine m apas ciocanul n contiena celeilalte puteri miraculoas a ta% 6i este el absolut necesar, sau te ser(eti de acesta doar i numai, pentru a ni te arta ntr-o stare natural mai mare, ca s putem s te pri(im i s te ascultm cum(a cu mai puin +ric i mai linitii%1 02] !pune n,erul" #*iciuna dintre cele dou, - ci acest lucru l +ac doar i numai de aceea, pentru a ( arta, cum trebuie s ( purtai la ntmplri asemntoare cu asemenea pietre, pentru a le de9(eli, dac ,sii cum(a iari unele dintre acestea% .entru c mai ales n E,iptul superior i n cel din mi)locse ,sesc o mas mare de asemenea pietre ncrustate i anume n deert e5trem de res+irate/ +irete c asemenea perle (or +i puine pe altunde(a. $ar i celelalte pietre sunt pre(9ute cu asemenea semne, inscripii i desene/ pentru c (echii e,ipteni n-a(eau nici pe departe hrtie pentru a scrie pe ea. $e aceea s-au +olosit supra+ee de piatr, pentru a spa pe ele tot +elul de lucruri spre pomenire la nceput cu condei de arde9ie i mai tr9iu cu dintr-a acela de bron9. 07] @nscipiile cele dinti +irete c au de o+erit ntr-ade(r puine alte lucruri dect ntmplrile +oarte simple ale turmelor lor/ dar cele mai tr9ii conin ntmplri mari i pline de nsemntate, nu numai pentru aceast ar i acest popor mare, ci de ndat pentru ntre, pmntul. .entru c $omnul a (rut, ca aceast ar s +ie o coal primar cu totul stranic pentru (enirea !a, din care pricin El a i trimis aadar poporul =ui ales cu +oarte mult dra,, e(reii ntr-o coal a (ieii n E,ipt care a durat +oarte mult. Ki Moise, proorocul mare al $omnului, a parcurs colile lui n cornul lui 'ahi F'ahiroG, n &eba F&ebai, i &ebsai, H cas de nebuni, mai tr9iu +irete un ora mare, bo,at n poporG, n Par na, la PoraQ i n oraele cele mai (echi Memphis, $iathira F$ia daira H loc al muncii de cor(oadG i la Ele+antine FE= ei +anti H urmaii copiilor lui $umne9euG i a +ost condus de $uhul lui $umne9eu la o s+inenie mai mare de-abia la (rsta de cinci9eci i apte de ani n Maidan peste !ue9, n stare +u,iti( +a de un (arion F+araonG ,roa9nic, ncepnd din care loc putei s citii n !criptur istoria lui de mai tr9iu. 0:] .e scurt, E,iptul a +ost deci determinat de $umne9eu ca s +ie o coal premer,toare i locuitorii acestei celei mai (echi populate ri de pe pmnt au +ost n9estrai de)a din timpuri str(echi cu mult nelepciune i au i +cut ne,o i schimburi de mr+uri cu aproape toate popoarele mai bune ale acestui pmnt. 8oi (ei nele,e acum de asemenea, cum i de ce tocmai n aceast ar are totul ce se ,sete acolo o nsemntate adesea +oarte adnc ptrun9toare.

EV - 4

130

0<] Ki acum, la cea de-a patra perl a noastr de9(elit% 0>] Aici (edem mai multe ima,ini ale unor (ntori cu tolbe, arcuri i s,ei i o turm mare, care este ncon)urat de lei. Aceasta nseamn o lupt mare a e,iptenilor cu elii, care n acele timpuri ddeau trcoale n numr mare la turmele n,rate ale E,iptului. 0?] Ki pri(ii, mai mult n partea dreapta a acestei scene (edei punile ncon)urate de)a de 9iduri i pe ele se a+l capete de tauri, cu coarnele ndreptate cnd n sus, cnd n )os sau lateral, ce indic totul n acea direcie, c turmele cire9ile s-au a+lat necontenit cu totul +r aprare n pericol mare nainte de mpre)muirile imense cu 9id ale punilor mari. 6n colurile 9idurilor (edei i un cine mare, ca ,ata de lupt, acui stnd n picioare, acui intins/ numele lui pe care i l-au dat (echii e,ipteni acestui animal p9itor, este .as, i .astshier Fp9itor al puniiG. 0A] Aici, mai departe n dreapta, l (edei iari pe re,ele pstorilor !hi(ini9 F!+in5G, alturi de el un cine uria de mare i n +aa cinelui mai multe buci ale leului. $ar mai departe n dreapta, mai mult n sus, l (edem pe acelai cine, sub el ima,inea soarelui i a lunii. 'e repre9int acesteaB 10] Ascultai% !hi(in9-ul nostru a(ea ca re,e al pstorilor n serios unul dintre cei mai mari cini, +a de care nici un leu i nici un leopard nu era si,ur de (iaa lui. Acest cine a p9it mult timp cire9ile !hi(in9-ul. $ar atunci cnd cu timpul cinele a stat n(ers Fa muritG n consecina (rstei sale, a hotrt !hi(in9-ul, din respect i pomenire, s-i simboli9e9e tot timpul acest animal cu o constelaie din partea sudic a cerului. El a numit constelaia cu numele determinant al cinelui mare, care p9ise de(otat ani de-a rndul turma re,elui. ' re,ele i-a transpus cinele su printre stele, este (i9ibil din +aptul c sub stomacul cinelui de(ine (i9ibile luna i soarele. =a toate unde sub se a+l (i9ibile soarele i luna, se a+l printre stele simbolic spre pomenirea a ce(a de o nsemntate mare i puternic. 11] Ln cine +oarte mare i p9itor nu este n 9iua de ast9i - mai ales n aceast ar, unde nu e5ist aproape nici un +el de animale s+ietoare - ntr-ade(r de o oarecare nsemntate deosebit/ dar n E,iptul (echi, unde e5istau haite ntre,i de bestii s+ietoare i unde mai e5ist parial dintre acestea, era un cine mare, puternic i cura)os o necesitate e5trem de mare. .entru c, n primul rnd, era un asemenea cine p9itorul cel mai de(otat al turmelor. 0inerea lui era +oarte uoar, pentru c aceast ras mare de cini se hrnea de obicei cu oarecii de pmnt nenumrat de muli, n care pri(in aceast ar n-a a(ut mai niciodat o lips/ mncau de asemenea i lcuste ntr-o 9i n numr de mii. *umai o dat pe 9i primeau ei ce(a lapte i acest lucru i +cea s-i rmn de(otai turmei. 1 ] $ar pe ln, cinii mari erau acceptai bine la (echii e,ipteni i un +el de cini mai mici/ numele lor era Mal pas Fcine micG. Acetia erau cei care +ceau ,l,ie/ .oroshit nseamn dup limba (eche CsemnD sau C+ctor de ,l,ieD. $ac ce(a strin se apropia de o cas sau de o turm, atunci ncepeau cinii mici s latre de)a/ acest +apt i +cea ateni pe acei mai mari i acetia ncepeau atunci cu ltratul lor imens, s umple mpre)urimea cu respect pentru bestiile slbatice, dup care lucru i ncepeau acestea s se retra,. 12] 'inii mici erau multiplu i p9itori ale ,inilor i ale oulor acestora, pentru care treab erau ei n special dresai. &oate acestea au +ost o in(enie a !hi(in9-ului, care +cuse de-abia aceste psri s +ie nite animale de cas +oarte +olositoare i le artase e,iptenilor, ct de bun este carnea lor i ct de bune la ,ust sunt oule lor +ierte sau +ripte. Aa a n(at el de)a atunci locuitorii acestei ri mari de(enii +oarte numeroi s cunoasc mi)loace noi de hran i s cunoasc animale noi, ale cror ou i +riptur era mai tr9iu numai prea bune la ,ust, - cci alt+el nu ar +i i9bucnit o dat mai tr9iu un r9boi stranic din pricina ,inilor, despre care pomenete chiar i istoricul Jerodot ntr-un mod de mit. 17] !hi(in9-ul nostru, care a pus cinele mare pe cer, i-a procurat i celui mai mic un loc printre astre i i-a dat numele de .orishion F.ro9ionG. 6n apropierea lui se a+l btrna 'ocla F,inG/ mai tr9iu a primit aceast constelaie i numele de .eleada, i .elead9a i a primit n consecina unei le,ende ,reite a ,recilor de la ,reci numele de .leade. 1:] Aici, sus de tot pe perl (edei i acest lucru +oarte bine nsemnat i putei s recunoatei din acestea, ce cap iluminat a +ost !hi(in9-ul nostru. .e el nu l-a interesat att de mult a le aduce aminte mereu uceniciilor si de cinii i de ,inile sale prin constelaiile uor de recunoscut, ci s-i n(ee s cunoasc dup astre mersul timpului. 1<] !hi(in9-ul a +ost de asemenea acela, care reali9ase la $iadaira F$iathiraG primul 9odiac F!a dia9c H pentru lucrtoriG, l-a in(entat mai nti pe +irmament i le-a dat constelaiilor numele lor dup apariiile i ntmplrile din ar care a(eau loc n acelai timp, cum (om (edea un asemenea lucru de ndat pe a cinci-a perl de9(elit%1 Ev. 04. ,a"#$olul %0' 01] FEa+ael"G #;ii acum bine ateni/ aici o a(em de)a pe cea de-a cinci-ea perl% 'um trebuie +olosite asemenea moterniri ,site ale timpului str(echi i de +apt cum trebuie ele destinuite, (-am artat acum de)a i aa (reau s le de9(elesc pe cele trei din urm doar prin puterea (oinei mele i iat, - aici a(em de)a a cinci-ea perl destinuite n +aa noastr% 0 ] .ri(ii tocmai aici un 9odiac din $iathira desenat n +aa noastr pe supra+aa cea mai +rumoas i cea mai mare a perlei% Aici se a+l un templu colosal/ 2<: de stlpi de +elul cel mai masi( poart o bolt tot att de masi( din pietre cubice de ,ranit roiatic, construit e5trem de iscusit n pri(ina 9idirii i construit +oarte stabil. 'ea mai nalt deschidere a boltei este ridicat de la pmnt la o nlime de << de msuri de om. 4olta ntrea, are e5act 2<: de deschideri, care sunt tocmai aa postate, c n timpul duratei unei 9odii, sub care se a+l soarele, lumina lui trebuia s cad pe punctul din mi)loc pe un stlp stnd n picioare n mi)locul templului, e5act n amia9a 9ilei. =umina prin celelalte cdea, ce-i drept, de asemenea pe altar n orele di+erite ale 9ilei, dar nu mai trecea prin puncutul din mi)loc, ci cu unul sau mai multe ,rade alturi. 02] Aceast bolt construit ca s +ie e5trem de bo,at n sensuri mai e5ist i n 9iua de ast9i, chiar dac puin drpnat din pricina trecerii timpului i (a mai e5ista mult timp i le (a ser(i celor cunosctori ai astrelor ca punct de direcionare. 07] 8oi ntrebai pentru ce +el de +olos ar +i 9idit marele !hi(in9 aa cu totul de +apt aceast bolt, desi,ur cu cea mai mare osteneal din lumeB - 6nainte de acesta nu e5ista nici o mprire lmurit a timpului. .uina de(enire mai scurt sau mai lun, a 9ilei de-abia c se obser(a. =una era nc mpritorul cel mai si,ur i cel mai de ncredere al timpului. =a $iathira, ca +iind oraul lucrtorilor celor ostenii de creterea animalelor, era ne(oie de o mprire e5act a timpului, pe timp de noapte precum i pe timp de 9i i pentru acest scop i din pricina ordinii mai e5acte +cuse !hi(in9-ul nostru aadar i aceast bolt, dar a(usese de lucru pentru construirea acesteia n decursul 9ece ani buni cu o sut de mii de lucrtori. 0:] 4olta era +irete +oarte lat i la cte 20 i 21 de deschidere rotunde, pictate cu simbolul uneia dintre cele douspre9ece 9odii, peste care pictur de obicei de culoare roie constelaia era amplasat cu alb i ntocmai realitii. 8oi (edei aici pe perl desenat interiorul boltei cu totul bine cu linii +ine, care erau atunci unse prin +recare cu o culoare de un rou nchis i ( putei ima,ina acum bine, ce +el de duh nelept era !hi(in9-ul nostru i ce +el de respect nemr,init a(eau popoarele E,iptului +a de el% $ar urmarea acestui lucru era i una ntr-un asemenea +el, c trebuia doar s +ac un semn cu mna i sute de mii de oameni ncepeau s se mite cu toat ener,ia i o lucrare mrea disprea prin miracole de pe solul pmntului% 0<] .e cei mai nelepi din popor i-a +cut el n(tori i preoi i" a 9idit pretutindeni coli pentru toate materiile posibile ale tonului i acti(itii omeneti +olositoare. 'ea mai nalt n(tur despre $umne9eu era ns de dobndit n secret numai n Par na, de pe ln, PoraQ i n @a bu sim bil prin multe ncercri dure.1 0>] Aici a ntrebat btrnul han,iu Marcu, ntrerupndu-l pe n,er n e5plicaia sa" #.rietene e5trem de dr,la, deoarece te a+li tu de)a o dat n destinuirea perlei, n-ai dori aadar s ne e5plici cum st treaba deci cu acel !+in5 +oarte straniu, care, ca un ce(a pe )umtate +emeie i pe )umtate animal le-a pre9entat oamenilor misterul celebru ntr-un mod mereu pe (ia i pe moarte" ce ar +i anume acest animal, care ar mer,e diminea pe toate patru picioare, amia9a pe dou i seara pe trei picioareB 'ine n-a +ost n stare s deslueasc misterul, era ucis de !+in5-ul misterios/ dar cine l-ar deslui, de acela s-ar lsa !+in5-ul s +ie ucis% - Este n aceast treab ntr-ade(r ce(a ade(rat prin do(e9i sau nuB1 Ev. 04. ,a"#$olul %0(

EV - 4

131

01] !pune Ea+ael" #Lit-te aici, aceast a asea perl i (a rspunde la ntrebare% Aici o ai tu destinuit/ ce (e9i la prima (edereB1 0 ] !pune Marcu" #Acolo (d iari chipul colosal al !hi(in9-ului i cte(a piramide/ n +aa celei mai mari se a+l doi stlpi cu (r+ ascuit, numite obeliscuri i alturi de piramidele mari, n realitate probabil la o deprtare de dou sute de pai, ceea ce se poate ntr-ade(r cu ,reu determina din ima,ine, este iari (i9ibil o statuie destul de colosal. Aceasta are un cap de +emeie, mini +eminine i un piept +eminin i puternic. Acolo unde se s+rete pieptul, n locul stomacului, ncepe un trup de animal cu totul nedeterminat. 6n spatele acestei statui ciudate, este lar, rspndit un 9id n +orm de cerc, prin care este nclus un loc mare de punat. Acest lucru pare constitui un ce(a ntre, i aparinnd laolalt. - 'e repre9int toate acesteaB1 02] !pune Ea+ael" #@ma,inea colosal a pieptului este tocmai !hi(in9-ul, pe care poporul, pentru a-l cinsti pe marele bine+ctor, a rnduit s-l ndeplineasc din imboldul propriu de ctre cei mai buni sptori n piatr i 9iditori de asemenea pe socotelile +oarte proprii. .iramida mare cu cele dou obeliscuri era o cas de coal, numit CNmule recunoate-te pe tine nsui%D Ea a(ea n interior nite ncperi mari i culoare ducnd departe nspre toate direciile, n care se ,seau tot +elul de amena)ri ciudate pentru recunoaterea propriului eu i din aceasta pentru recunoaterea 'elui mai nalt $uh al lui $umne9eu. Amena)rile artau uneori +oarte n,ro9itoare/ dar ele au ratat numai +oarte rar scopul lor. 'elelalte piramide sunt cel mai adesea numai semne ale acelor locuri subterane, unde se a+lau o sumedenie de sarco+a,e, care au +ost acoperite cu 9id, cum un asemenea +apt a +ost de)a artat mai de(reme. 07] $ar n acest timp se mai ,sesc o sumedenie de piramide i tot +elul de temple n (alea lar, i +oarte lun, a *ilului, care temple i piramide s-au +ormat mult mai tr9iu sub conducerea +araonilor n timpurile lui A(raam, @saac i @aco(/ despre acestea nu este (orba aici, ci doar i numai despre acelea, care au +ost construite sub conducerea !hi(in9-ului. 0:] .iramidai era numele str(echi propriu 9is i nsemna att de mult ca" C'el curat caut ceea ce este sublim, +rumos i curatD. C4eloD nsemna de +apt CalbD/ dar +iindc ntrea,a culoare alb era (alabil la (echii e,ipteni, ca semn a ceea ce este curat, sublim i +rumos, de aceea s-a numit cu acest nume i ceea ce este sublim, curat i +rumos. 0<] E+ectul bun al unor asemenea coli a +ost acui cunoscut n lun, i-n lat i au (enit acui strini pentru (i9itarea unor asemenea coli i dintre aceia au +ost att de muli, c nu puteau +i ca9ai i ntreinui. Atunci a in(entat !hi(in9-ul nostru n ultimul timp al ,u(ernrii sale un mi)loc puin cam de ru au,ur, pentru a ine strinii la distan, ca s nu (in des n (i9it, la colile +cute de el. $ar n ce a constat tocmai acest mi)locB 0>] Aici, pe aceast perl, (edei statuia pe )umtate omeneasc i pe )umtate de animal. Ea era ntr-ade(r n aa +el c un om putea a)un,e pe nite trepte ntortocheate n capul ei i din ,ura statuii, care a(ea un spaiu ,ol n )os n +orm de plnie, putea s (orbeasc +oarte tare i bine perceptibil i din cau9a (ocii puternice se a(ea i aparena de parc ar +i (orbit n serios statuia colosal. 0?] 'nd (eneau atunci strinii acolo i cereau s +ie primii n coal, erau +cui ei ateni de un ser(itor al statuii asupra +aptului, c ar a(ea s se pun ntr-un loc anumit n +aa statuii sublime, care ar +i pe dina+ar moart, iar n interior (ie i anume trebuiau s se pun unul dup cellalt. Atunci, primea +iecare, care dorea s +ie un ucenic al piramidei, o ntrebare eni,matic pe (ia i pe moarte de la !hi(in9-ul sublim. $ac cel ntrebat desluea misterul, era primit i prin primire i era acordat dreptul opus, s-i pun i el o ntrebare statuii i n ca9ul n care statuia n-ar +i n stare s-i dea un rspuns satis+ctor, ar a(ea (oie s-o distru, pe aceeai i oarecum s-o ucid. 0A] $ar ntrebrile i erau +cute cunoscute clienilor cu trei 9ile nainte pentru a putea re+lecta/ dar n a treia 9i, cnd primiser aceeai ntrebare din ,ura statuii pe (ia i pe moarte, nu se lsa desi,ur niciunul s depind de aceast ntrebare, ci se retr,ea +oarte modest napoi, pltea ta5a cerut pentru ntrebarea premer,toare i pleca n patria lui adeseori +oarte ndeprtat. 10] $atnd dintr-un timp tr9iu, spune un mit, c unui ,rec i-ar +i reuit s deslueasc (echiul mister/ doar c acest +apt este cu alte sute de mii cu si,uran o +abul i lipsit de orice ade(r% .entru c eni,ma celebr a desluit-o Moise, dar n-a distrus de aceea statuia, pentru c i aceast statuie, chiar dac puin derpnat cu trecerea timpului, mai este i ast9i (i9ibil. 11] ;irete c amena)area interioar nu mai poate +i acum ,sit, pentru c ea a +ost cu totul acoperit de ml i de nisip/ pentru c *ilul se re(ars de obicei o dat la +iecare o sut de ani, uneori i dup dou sute de ani, ntr-un mod cu totul neobinuit de puternic, ast+el nct i mpin,e n re,iunile mai n,uste de (ale (alurile lui la o nlime de peste trei9eci de stn)eni peste ni(elul obinuit al apei sale. .rin acest lucru se pustiesc multe i de(in ne+olosibile, pentru c acolo o ,rmad de pietri i nisip i ml se depune peste culoarele mai nainte e5trem de +rumoase. 1 ] Au e5istat dup timpul !hi(in9-ului dou re(rsri ale apelor *ilului, ale crui (aluri au a)uns sus peste (r+urile piramidelor. N asemenea inundaie a a(ut loc i acum ?>0 de ani, calculat de acum, prin care templul de la @a bu sim bil a +ost aproape pn la )umtate umplut cu nisip i cu ml i nu s-a mai +ost n stare s se curee acesta i multe alte monumente pe deplin de nisip i de ml ncepnd din acel timp. Ki aa stau lucrurile acum i cu statuia noastr eni,matic/ ea este n interior plin de ml i nisip ntrit, pe care nu le (a mai putea ntr-ade(r nimeni duce a+ar% Aa, dra,ul meu Marcu, stau lucrurile n ade(r cu !+in5-ul misterios% - Eti tu acum lmurit n aceast pri(inB1 12] !pune Marcu" #*-a ndr9nit aadar ntr-ade(r n decursul a apro5imati( o mie de ani nici un om cu o inim cura)oas s-i lase rostit eni,ma cunoscut de ctre !+in5 pe costul (ieii saleB Ki dac ar +i +cut el acest lucru, ce i s-ar +i ntmplat, dac ntr-un mod cu totul de neles n-ar +i desluit eni,maB1 17] !pune Ea+ael" #6n locul n care era amplasat cel ntrebat, era pre(9ut o trap, cu a)utorul creia ar +i +ost scu+undat rapid ntr-o +ntn/ i dac ar +i +ost o dat )os, l-ar +i luat atunci ci(a slu)itori n primire, l-ar +i dus prin culoare subterane din pricina cura)ului su, chiar dac desci+rase ,reit eni,ma, n acea coal, de la care n-ar +i scpat mai de(reme dect pn ce ar +i de(enit un om des(rit. $ar niciodat nu s-a a)uns la acest lucru/ i n timpurile cnd eni,ma a +ost desci+rat, era aceast amena)are +oarte (eche de)a plin cu nisip i cu ml ntr-o asemenea msur, c era pe deplin de ne+olosit i primii re,i pstori i poporul lor au +ost pn atunci de)a de mult oarecum cucerii de un popor +enician i (araonii nsi n timpurile lui A(raam erau de)a +enicieni. 1:] Acum cunoti tu i despre acest lucru o e5plicaie scurt i de aceea trecem acum la destinuirea a perlei celei de-a aptea, +iind totodat ultima%1 Ev. 04. ,a"#$olul %0) 01] FEa+ael"G #.ri(ii, aici este ea de)a% 'e (edei pe eaB - 8oi (edei ntr-ade(r ce(a, dar nu ( descurcai n aceast pri(in/ pe aceast perl +rumoas sunt desenate toate 9odiile i unse cu o culoare de un rou maroniu i ele au rmas bine pstrate sub scoar pn la aceast or. 0 ] $in aceast perl nu n(m alt+el multe lucruri i lucruri chiar prea deosebite/ dar acest lucru deducem oricum de la ea, c !hi(in9-ul nostru cunotea bine cerul nstelat i a +ost cu totul si,ur primul, care a adus 9odiile ntr-un anumit sistem. Ki aa cum a numit el 9odiile, tot aa sunt ele numite nc pn la aceast or% 02] 6nainte de conducerea sa arta treaba la (echii e,ipteni aa destul de slab, att n pri(ina semnelor i n cea a scrierii care a reieit din acestea, ct i n pri(ina recunoaterii corecte a persoanei proprii i mai slab arta treaba cu recunoaterea lui $umne9eu. $ar !hi(in9-ul nostru a pus toate acestea ntr-o ordine cu o osteneal nespus de mult i a +cut din poporul nomad mai de(reme slbatic unul dintre cele mai nelepte i educate popoare ale ntre,ului pmnt, ceea ce +irete c i-a produs cu timpul muli n(idioi. .entru c strinii au ,sit numai prea acui o bineplcere mare n pri(ina unei asemenea culturi minunate a acelei ri i a acelui popor/ totul la ce pri(eau, li se prea chiar minunat de ceresc, ast+el nct ei, a)uni o dat acolo, nu se mai putea despri de acestea. 07] 'u ct mai muli ncepeau s mear, acolo n pelerina), cu att mai muli se i stabileau cu timpul acolo i aa s-a ntmplat prima sub)u,are a popoarelor str(echi i a re,ilor lor cel mai adesea pe o cale pe deplin panic.

EV - 4

132

0:] Lrmaii !hi(in9-ului au de(enit tot mai mult nite oameni mai ,in,ai i mai nmuiai, au trit bine prin (oia lor, indicau ctre sla(a printelui lor str(echi i au lepdat pe deplin treburile ,u(ernrii. Lrmarea acestui +apt a +ost, c strinii imi,rai, care a(eau acolo mult pr dini, au +ost acui i uor numii i stabilii de btinai chiar s le +ie ndrumtori i conductori i toate acestea +r sabie. 0<] Acest +apt a +ost, ce-i drept, ntr-o anumit pri(in cu totul bine i potri(it, dar btinaii str(echi n-au cti,at la aceast schimbare totui chiar prea mult. .entru c pstorii strini F(arioni/ ,reit +araoniG au +ormat numai prea acui o putere ntrarmat i au de(enit ade(rai tirani i mpresurtori ai poporului. Kcolile au +ost accesibile numai puinor oameni i ce s-a mai predat acolo, era di+erit ca de la cer la pmnt +a de ceea ce se preda nainte, din care cau9 i din ce moti( s-a i +ormat acui din ade(rul mai de(reme e5trem de curat idolatria cea mai absurd, le,at de cel mai intens ntuneric, n spatele crora cultura str(eche a acestei ri era ntr-ade(r abia de desluit - chiar i pentru mari nelepi. 0>] $e aceea, cele apte perle sunt de o (aloare att de neestimabil de mare, pentru c mai pro(in dintr-un timp, n care E,iptul se a+la n n+lorirea cea mai nalt duho(niceasc a lui i ele nu pot +i de aceea destul de bine pstrate%1 0?] 6ntreab unul dintre ne,ri, la ce oca9ie ar +i a)uns prin urmare aceste perle n nisipul *ilului i s-ar +i pierdut n nisipul +lu(iului. 0A] !pune Ea+ael" #8-am artat doar totui, cum +lu(iul *ilului crete n anumite timpuri pn la dimensiunea unui ade(rat popot% =a apro5imati( :<> de ani dup !hi(in9 a cptat *ilul nostru o nlime misterioas/ n strmtori a a)uns el la peste o sut ai9eci de stn)eni peste ni(elul su obinuit al apei. &oate oraele care se a+lau mai mult n adncimea (ilor au +ost pe deplin n,ropate de re(rsare n decursul a cinci sptmni i la aceast oca9ie perlele mpreun cu casele n care +useser inute la adpost au +ost duse de acolo de ctre puterea (alurilor i au +ost acoperite de ml i nisip asemeni structurilor cubice din care erau construite cldirile. 10] 6n starea lor de a +i n,ropate de aproape trei mii de ani s-a i +ormat o asemenea crust n )urul lor, cum ai ,sit-o (oi i de care le-am de9(elit acum n +aa (oastr, la nceput ntr-un mod cu totul natural i acum mai tr9iu n cel miraculos mie posibil. 11] Acum tii i acest +apt i a(ei cu aceste apte perle apte cri, care acum i pentru toate timpurile ( pot da i ( (or i da ntotdeauna o n(tur cu totul stranic despre ara, pe care o populai parial i (oi. .strai-le de aceea bine/ pentru c aici +iecare dintre aceste perle este de o mult mai mare (aloare dect o mprie mare% 1 ] $eocamdat, s le ia Nubratou(ishar, ca +iind e(ident cel mai nelept dintre (oi, n pstrare/ i cnd (a prsi el o dat acest pmnt, s determine el, cine s +ie mai departe demn, pentru a lua n pstrare aceast comoar neestemabil. 8ai de un ne(rednic, care ar dori s se +ac stpn pe ele cum(a din lcomie de a(uie% 12] Eu, ca un mesa,er i o +iin care pun n ndeplinire (oia Aceluia, 'are ade acolo, cred c am +cut acum ndea)uns de multe +apte miraculoase pentru n(iorarea credinei (oastre/ dac nu ( a)un, acestea, nu ( (a a)un,e nici ce(a mai mult i ulterior% 'redei acum, c Acel 'are ade acolo este Acela, pentru 'are marele !hi(in9 i cei doi naintai ai si au construit marele templu stncos din @abusimbilB1 17] !pun toi" #$a, da, da, ie, tu minunat mesa,er puternic al $omnului, s-i +ie acest lucru cu aceste cu(inte con+irmat cu des(rire din cea mai adnc temelie a (ieii noastre%1 1:] 'u asta, i-a prsit n,erul i 'ireniu M-a ntrebat, dac aceast repre9entare de +apt cu totul curat istoric a E,iptului ar +i aadar de asemenea o necesitate n domeniul E(an,heliei rostit de Mine. 1<] Ki Eu i-am spus" #Lna dintre cele mai mari% .entru c, dup mai multe secole, se (or tre9i cercettori de tot +elul i (or cuta do(e9i n aceast ar ntr-un mod +oarte meticulos i (or mai ,si multe lucruri, despre care a +ost (orba acum prin ,ura lui Ea+ael. Acest lucru i (a 9pci +oarte, precum el (-ar 9pci pe (oi i pe urmaii (otri urmtori de asemenea/ dar aceast re(elaie pe deplin ade(rat ( (a pune i n aceast pri(in pe +,aul cel bun. $ar n timpul de mai tr9iu (oi tre9i de)a iari oameni, care le (or destinui oamenilor, celor ce caut i cercetea9 iari aceste mistere (echi. - $ar cum, (rem s ne ducem noi nine dincolo la ei i s le dm ade(rata E(an,helie din ceruri.1 1>] *e-am aridicat atunci i ne-am dus la ne,ri, care ne ateptau cu nerbdare. Ev. 04. ,a"#$olul %0* 01] *oi ne-am ridicat atunci iari, cnd tocmai soarele +rumos al dimineii a adoptat iari strlucirea lui natural de lumin, de la masa noastr i ne-am dus rapid la ne,ri. Atunci cnd am a)uns acolo, s-au ridicat toi de la masa lor lun, i au +cut n +aa Mea o metanie plin de (eneraie i minile lor puse ncruciate peste pieptul lor. 0 ] Ki conductorul lor a spus ntr-o limb ,alileano-ebraic bine perceptibil" #$oamne, $oamne, $oamne% Acum nu se mai a+l nici un necredincios printre noi% ;iecarecu(nt din ,ura &a cea mai s+ntne (a +i o milosti(ire niciodat msurabil a prieteniei i milosti(irii &ale pentru toate timpurile timpurilor, ba chiar pentru (enicii% 02] $ac &u, (enic 'el mai !+nt, ne socoteti (rednici pe noi cei cu pielea lucie de o n(tur mai apro+undat despre noi i despre obli,aiile noastre i atunci i despre +iina &a, atunci +ericete-ne numai cu cte(a cu(inte din ,ura &a i ne (om simi peste msur de +ericii prin acest lucru pentru toate timpurile timpurilor i n pri(ina urmailor notri cei mai tr9ii pentru +aptul c 0iam (orbit i &e-am (9ut pe &ine ca ;ctorul i $omnul tuturor lumilor simului i a duhurilor% 07] Acea strlucire de lumin, pe care am (9ut-o n (edeniile mele ca +iind o (enic ,lorie a (ieii n )urul ;iinei &ale s+inte, este acum (i9ibil n dra,ostea, prietenia i n nelepciunea &a mare, care nu are asemeni ei n ntrea,a nemr,inire. 0:] *oi suntem acum ca oile cu (nttoare, chiar dac acoperii cu nite piei ne,re/ dar aa cum culoarea nea,r preia la sine mai mult lumin i cldur dect cea alb - din care pricin i purtm haine albe, pentru a ine departe de noi belu,ul prea mare a luminii i a cldurii -, ast+el cred de asemenea, c noi oile ne,re (om i prelua lumina i cldura $uhului &u mai adnc n cu,etele noastre dect chiar muli a cror carne este n+urat ntr-o pilea alb, dar cu,etul lor respin,e lumina duhului mai tare, dect hainele noastre albe lumina natural i cldura acesteia, cum am ntlnit asemenea e5emple chiar +oarte des n Memphis, pe care le-a numit superiorul Cumbre de (ia mobileD. Acestea triesc asemeni mutelor de 9i, pe care le crea9 dimineaa i seara le ucide iari. 0<] *oi n-a(em ce-i drept de asemenea nimic de care ne-am putea luda n +aa &a, o, $oamne/ dar acest lucru l tin totui, c nu suntem mai mult dect oameni i c suntem toi +pturi al Lnuia i Aceluiai 'reator i nici nu ne putem de aceea niciodat nchipui, c unul a luat-o celuilalt n ce(a nainte, de parc ar +i el ntr-ade(r (reun oarecare semi 9eu, cum am (9ut un asemenea +apt la oamenii albi, unde unul se credea domn i toi ceileli erau ne(oii s se aplece n +aa lui pn la pmnt i cei care nu +ceau acest ritual, erau de ndat pedepsii corporal cu nuiele. $oamne, aceast (irtute a albilor nu ne-a plcut absolut deloc i ntr-o asemenea pedepsire corporal se a+l +oarte puin n pri(ina unei oarecare nelepciuni% 0>] *oi nu i lo(im pe copiii notri niciodat, nici chiar un animal/ dar a(em rbdare i perse(eren i i obinuim pe copiii notri perse(erent n toate, ce am recunoscut ca +iind bine, ade(rat i necesar. 'nd copiii notri se +ac atunci mari, puternici i nele,tori, nu ne mai purtm cu ei de parc ar +i acetia scla(ii notri pentru ct trim, ci aa ca pe +raii i semenii notri cu totul de aceeai teap, care, asemeni nou prinilor lor trupeti, au reieit din mna lui $umne9eu cu toate drepturile de (ia. Ki totui i iubim pe copiii notri +oarte i niciodat nu pctuiete (reun oarecare +iu sau (reo oarecare +iic +a de tat i mam% 0?] =a cei albi am (9ut copiii trndu-se de +ric i cerind mil asemeni cinlor n +aa chipului se(er al prinilor% Ar +i trebuit s a)un, aici la credina, c n acest +el (or +i educai i +cui n,eri din aceti. $ar de ndat ce asemenea copii au a)uns dincolo de ochii prinilor lor, s-au schimbat i puteau +i considerai +oarte uor nite ucenici ai dia(olului, cum am au9it tire despre pre9ena cea mai rea a acelorai n crpturile rele ale pmntului de la superiorul nostru n Memphis. - .entru o asemenea educare a oamenilor (rem s ne mulumim i s spunem nu pe timpuri (enice%1 Ev. 04. ,a"#$olul %0+

EV - 4

133

01] FNubratou(isar"G #=a noi const o pedeaps ade(rat n aceea, c preschimbm cu,etul copiilor notri mai nti ct se poate de mult n ce(a ales dup +elul i modul nostru/ i dac cu,etul este o dat n ordine, primete i raiunea acea educaie, pe care o posedm noi nine. $ar albii ncep s-i educe pe copiilor lor, de ndat ce ncep s llie numai, la minte i sunt de prere c, de ndat ce copilul (a a(ea numai odat o raiune pe deplin +ormat, atunci (a purta aceasta de)a o ,ri) pentru cu,et% 0 ] N, $oamne, ct de proti sunt albii cei muli n aceast pri(in totui, c nu admit +aptul, c o raiune +ormat de dinainte este mereu un uci,a al cu,etului% .entru c raiunea pur l +ace pe copil mndru i n+umurat/ dar unde n+umurare, mndrie i tru+ie a preluat o dat cu,etul n posesie, acolo s ncerce numai cine(a s preschimbe acelai i el se (a con(in,e cel mai de,rab c un pom (echi care a crescut strmb nu se mai poate ndrepta niciodat. 02] =a noi n-a(em nici un +el de )udeci, nici un +el de construcii unde se )udec oameni i n-a(em nchisori i nici temnie, dar nici alte le,i dect acelea, pe care le impune omului un cu,et bine educat. $ar de aceea nici nu e5ist la noi (reun pcat nou cum(a cunoscut i nici o +rdele,e care poart (reun nume i ast+el nici (reo oarecare pedeaps, pentru c aa cum +iecare dintre noi ,ndete pentru sine, tot aa i tocmai mai bine ,ndete el pentru semenii lui. 07] =a oamenii albi puri raionali am ,sit ns tocmai contrariul. Aproape cei mai muli dau importan la toate numai n pri(ina lor i semenul lor este numai de atta (aloare, ct e,oismul unuia l poate +olosi n +a(oarea lui. $ac cel o,oist (ede (reo +a(oare, c unul sau alt semen de-a lui nu poate sau nu (rea s-i duc (reun +olos, atunci i este aceluia orice animal cu mult mai dra, dect un asemenea semen% 0:] $ar la noi cinstim omul mai nti ca om. $ac un semen de-al meu nu-mi poate +olosi la nimic, atunci pot doar totui eu s-i +iu de +olos i ast+el se neutrali9ea9 acest +apt. Ki eu am un slu)itor/ dar nu l-am obli,at prin eu tiu ce mi)loace s-mi slu)easc, ci aceasta este (oina lui pe deplin liber. *oi ne slu)im reciproc cu si,uran mai mult, dect s-au slu)it (reodat albii din pricina obli,aiei )alnice/ dar nici o (oin a omului n-a +ost +cut printr-un oarecare mi)loc e5terior un scla( al altuia, ci ceea ce +ace el, aceea o +ace liber i pe deplin +r obli,aie% 0<] *oi n-a(em de aceea nici un +el de palate i locuine mari, 9idite, ci colibe +oarte simple de una i aceeai +orm. 'ine nare nc aici (reuna i n-are nici spaiu, pentru a +i adpostit ntr-una sau cealalt colib, acela nu trebuie s-i 9ideasc cum(a sin,ur din propriile puteri i mi)loace o colib nou sau s se duc s cereasc una la o obte a+lat departe, ci noi i construim de bun (oie de ndat una din dra,oste i respect +a de starea lui nou cu totul e,al de a +i om, cum este cea a noastr/ i ast+el e5ist pace i unitate mereu n aceeai msur printre noi. 0>] Nrdinea noastr a casei le este albilor, att ct am n(at s-i cunoatem din pcate, pe deplin strin i unii au caracteri9at-o nou direct n +a ca +iind o nebunie care combate orice caracter omenesc. $ar cum se +ace atunci, c (oinei noastre unice i d orice animal ascultare, chiar i elementele, n timp ce albii, cu toat cultura lor raional n-au (oie s se apropie de nici o hait de leiB% 8ai de lupttorul cel mai ndr)it cu sabia% Acela s ncerce numai s-o +oloseasc/ de)a un leu i (a arta, c el este domnul lupttorului i nu lupttorul domnul leului% 0?] $ar noi putem s mer,em printre lei i pantere de-a (alma ca i printre cmilele noastre, ca i printre bo(inele i oile i caprele noastre i nu tim s relatm nici un ca9, c o asemenea bestie ar +i atacat (reodat un om, - dar nici n pri(ina turmelor noastre niciodat/ pentru c ei primesc carnea acestora numai atunci ca mncare, dac animale a turmelor noastre e5trem de numeroase s-au s+rit Fau muritG din cau9a btrneii. 6n aceast pri(in are +iecare obte un loc ntr-o anumit deprtare, la care duce cine(a aproape 9ilnic unul sau mai multe animale decedate i atunci i (in de ndat cei care sa(urea9 i au dini ascuii i mnnc animalele cu tot cu peile i oase. .entru c nimeni dintre noi nu mnnc carne, n a+ar de cea a petilor i a ,inilor, atta timp ct mai sunt ele tinere i puternice/ cele btrne sunt de asemenea lsate animalelor slbatice. 0A] 'e poate s +ac un alb, dac a c9ut n ap, cu toat educaia lui a raiuniiB El se scu+und i se neac% $ar noi putem, cnd i unde (rem, s mer,em peste o supra+a a apei ca i peste un sol uscat. *umai dac cine(a (rea cu ade(rat, poate s se scu+unde de asemenea/ dar aa ce(a l cost mereu o osteneal i munc ade(rat. 10] &oi erpii, care sunt aici otr(itori, +u, de apropierea noastr/ oareci i lcuste am (9ut prima oar n E,ipt/ +urnicile rele +u, de apropierea noastr i de ,inile noastre i ac(ilele i (ulturii se satur cu carnea leilor, panterelor i (ulpilor moarte. 11] Ki aa se pare c mai persit la noi ne,ri o asemenea ordine, cum a a e5istat ea cu si,uran i cum a trebuit s e5iste ea printre oameni, de oricare culoare a pelii ar +i +ost ei, dup (oia ;ctorului de la nceputul str(echi/ pentru c, dac prima pereche de oameni ar +i +ost transpus pe acest pmnt n ordinea rea a oamenilor albi de acum, atunci a dori s tiu totui, cum sar +i aprat +a de atacul a tot +elul de animale slbatice i s+ietoare% 1 ] .entru c nainte ca prima pereche de oameni ar +i pit pe pmnt, a e5istat o abunden de tot +elul de aninmale rele i s+ietoare, cum ne-a artat un asemenea lucru ntr-un mod +oarte limpede superiorul nostru din Memphis. $ac deci prima pereche de oameni ar +i +ost dup n(tura superiorului att de slab n toate elementele de (ia ale sale, precum sunt acum cei albi, ct de des ar +i +ost ea s+iat i mncat de haite ntre,i dintre bestiile cele mai releB% *umai n hainele de armura cea mai masi( i n9estai cu armele cele mai ascuite, ca +iind nite uriai e5trem de putenici, apro5imati( asemeni acelora, care au bntuit E,iptul nainte de !hi(in9, ar +i trebuit s (in ei din aer pe acest pmnt, dac ar +i (rut s se pun cu o putere natural mpotri(a bestiilor s+ietoare, - i chiar atunci ar mai +i a(ut ei mult treab de +cut, pentru a putea +ace +a cu (ictorie mpotri(a balaurilor uriai% 12] $ar dac oamenii str(echi ai acestui pmnt s-au asemnat nou n toate elementele de (ia a lor, atunci +irete c nau a(ut ne(oie de arme i erau cu puterea cu,etului lor domni i re,i a tuturor lumilor animalelor, plantelor i a elementelor% 17] Eu sunt de prere, deoarece noi toi suntem ast+el, de aceea ar putea unele dintre cu(intele &ale de (ia ndreptate ctre noi s cuprind n (iaa noastr nite rdcini +oarte adnci% Ki dac &u, o, $oamne, ne dai (reo le,e sau re,ul a (ieii, atunci (om tri desi,ur +oarte se(er potri(it cu acestea/ pentru c n aceast pri(in suntem pricepui i anume a ine o ordine o dat recunoscut ca +iind bun i ade(rat, cum probabil numai arareori unul dintre cei albi. 1:] $eoarece a(em acum de)a norocul cel mai tare ieit din comun, care chiar i n,erului celui mai mare al &u trebuie s-i +ie o minune a toate minunile de a +i - la &ine, o, $oamne, &u 8enicule, &u ;ctorule a toat lumea duho(niceasc i emoional, de aceea &e ru,m prin ,ura mea, ca i ntr-un sin,ur cu,et i n toate ca i cu o sin,ur emoie des(rit, s mai adau,i la toate aceste lucruri miraculoase, pe care le-am pri(it la (edere aici n cea mai mare scurtime, i minunea, c s doreti s (orbeti cu noi cte(a cu(inte%1 Ev. 04. ,a"#$olul % 0 01] !pun Eu"3 *u numai cte(a, ci chiar +oarte multe cu(inte (oi mai ndrepta ctre (oi% *u ( (oi da le,i noi, ci (oi ntti numai cele (echi, pe care le-am spat n inima (oastr cu o scriere de nedistrus de)a de la nceputul timpurilor ale e5istenei (oastre. 0 ] Eu am (enit de +apt i n mod prorpiu 9is de aceea n aceast lume, la omenirea pe deplin destrblat i care a ieit a+ar din toat ordinea Mea str(eche s o aduc iari napoi acolo prin n(turi, e5emple i +apte n care se ,seau primii oameni ca ade(rai domni a toat +ptura. 02] Aceti oameni cu culoarea pielii alb, necesit prin urmare +oarte tare de n(tura Mea i +aptele Mele, ca s recunoasc, cine este Acela, 'are i n(a i ce (rea El. $ar (oi ( a+lai acum n starea minunat din nceputuri. Kcoala (oastr a (ieii ncepe cu mi)loacele drepte i la locul potri(it. 8oi ncepei s-l educai pe om ca s +ie om de-abia n acel punct, unde trebuie el mai nti i mai presus de toate educat i acest lucru s-l +ac n (iitor i oamenii albi/ pentru c eu le art acum calea nspre acel scop. 07] $ar (a mai +i ne(oie de multe osteneli, n(turi i +apte i timpuri, pn ce aceti albi (or a)un,e acolo unde ( a+lai (oi acum. Ei sunt oameni rtcii, rupi de la calea cea dreapt i pierdui , care trebuie adui pe +,aul cel bun/ ei sunt bolna(i i au de aceea ne(oie de un medic, care poate s-i (indece. 0:] Eu a +i putut (eni chiar i la (oi, pentru c suntei acum totui cu o msur ie,alabil mai buni dect cei albi/ dar n-ai a(ut ne(oie niciodat de (enirea Mea la (oi. $ar Eu am a(ut acum ne(oie de (oi ca martori a ordinii Mele str(echi i am rnduit s

EV - 4

134

+ii clu9ii de ctre (oia Mea n aa +el i am rnduit s +ii mpresurai ca s (enii ncoace, ca aceti albi s (ad, ce este i trebuie s +ie omul n starea lui str(eche nestricat. 0<] $ar de aceea (ei mai depune acum n +aa acestor oameni unele probe ale strii (oastre str(echi nc pe deplin ade(rate spre n(area acestor +rai ai (otri, muli dintre ei +iind +oarte orbi i nc cu o ,ndire +oarte pe dos% E5ist de)a unii dintre ei, care sunt +oarte aproape de des(rire/ dar niciunul dintre ei nu a a)uns ca om n acea stare su+leteasc +oarte a(ansat ca de e5emplu cel mai nensemnat dintre (oi% - 8rei s +acei acest lucru de dra,ul MeuB1 0>] !pune Nubratou(ishar" #N, $oamne, a 'rui dra,oste, buntate i milosti(ire umple de)a acum i acele ncperi, n care de-abia dup (enicii trecute +pturi noi (or sl(i numele tu cel mai s+nt n 9drobirea cea mai pro+und a inimii, ce s nu dorim s +acem de ndat cu (eneraia cea mai pro+und +a de (oia &a cea mai s+ntB &otul, totul% N, $oamne, poruncete numai asupra noastr%1 0?] !pun Eu"3 Aadar, atunci artai mai nti mreia (oastr str(eche omeneasc asupra elementului apei i mer,ei pe supra+aa acesteia ca pe un sol uscat i tare i artai i a,ilitatea (oastr mare pe locul du%1 0A] $e ndat a chemat conductorul lor camara9ii si ne,ri ca crbunele n )ur de ai9eci la numr i M-a ntrebat, dac ar +i dintre acetia un numr ndea)uns. Eu am rspuns a+irmati( i cei ai9eci de ambele ,ene s-au dus la mare i au mers pe supra+aa acesteia n aa +el mai departe, ca mai de(reme pe pmnt uscat. =a s+rit au +cut ei unele lucruri spectaculoase n pri(ina alunecrii ca pe ,hea i +u,eau de-a (alma cu o asemenea rapiditate pe supra+aa destul de linitit, c nici o rndunic nu i-ar +i prins nici n 9borul cel mai rapid al acesteia. 6n cte(a clipe au +ost ei de)a att de departe de noi, c nu-i mai puteam (edea i au (enit tocmai iari n cte(a clipe +oarte aproape de noi la rm nsoii de o adiere de (nt de +elul orcanului. Ev. 04. ,a"#$olul % 01] !pun Eu"3 Mai ce(a, dar puin din ceea ce cunoatei (oi, de e5emplu ce +acei n timpul unei adieri de (nt +ierbini ca o +lacr pe ap i cum prindei peti%1 0 ] 'onductorul se duce iari +oarte rapid la cei ai9eci i le +ace cunoscut dorina Mea i dintr-o dat cad toi cu +aa la pmnt, respecti( pe ap i stau aa cte(a clipe aa de lintii ca o bucat de lemn uscat pe aceeai. $ar dup aceea de(in +oarte nelinitii i ncep s se n(rt n )urul a5ului lor propriu ntr-o stare ntins cu trupul i ntr-un mod e5trem de rapid. 02] F$omnul"G #Acest +apt se ntmpl de aceea, ca s rmn mereu stranic de u9i la toate membrele lor, pentru a nu +i ari i +ripi de PambT sim-ul F6ncotro s +u,G ar9tor/ pentru c PambTsim-ul Fi Pam beshim H Cncotro s +u, acumDG este ntr-ade(r pe departe (ntul cel mai +ierbinte al deerturilor *ubiei i Abeseniei. !amum-ul Fpentru pucioas H a +ace (ntul s pucioas de pmnt +luidG nu este nici pe departe aa de +ierbinte ca Pamb-sim-ul. Mai puin +ierbinte este IirouQou-ul F(ntul din sud este care bate peste puniG, care, n Memphis, pentru c (ine tocmai dintr-o asemenea direcie peste punile mari ale Iiri-ului departe de ora, a +ost de)a din atitichitatea cea mai cenuie ast+el numit. $ar ambele (nturi au +ost aa de +ierbini n a+ar de PambTsim-ul, c oamenii se retr,eau din +aa lor n peteri umede. 07] 'eea ce +ac ei acum pe ap, aceeea o +ac numai la oca9ia PambTsim-ului/ i dac durea9 el mult i dac crete n intensitate, ncep ei de-abia atunci s se scu+unde sub ap, aa cum arat ei acum acest lucru. $ar nu pot s rmn niciodat prea mult timp sub ap, pentru c s+era lor a (ieii e5terioare i interioare +ace trupul lor mai uor, dect este aici apa. 0:] $ar acum ed ei pe ap i ne (or arta n aceast po9iie, cum prind peti% .ri(ii, prin puterea mare a (oinei lor aducei petii de departe la ei% .e acetia i scot cu mna din ap i i pun pe acetia dup necesitatea lor n basmalele lor de dinainte pre,tite, pe care le poart mereu n )urul coapselor lor i mer, apoi rapid la rm n stare e9nd. 'rma i pn9ele lor constau doar din (oina lor/ dar de ndat ce (or s +ac pe ap o micare de un +el mai rapid, (or acest lucru n statornicia de credin a lor i totul mer,e aa cum (or ei% 0<] .ri(ii, acum au terminat de)a de pescuit i (or +i acum cu acestea ntr-un mod rapid ca s,eata aici, la rm, alunecnd peste supra+aa apei n postura aceasta e9nd a lor% .ri(ii, acum au i nceput s alunece de)a i sunt de asemenea de)a la rm% Ei se ridic acum rapid n picioare i aduc prada lor ncoace la noi. 0>] Marcu, spune-le +iilor ti, ca s pun petii +oarte muli i +oarte alei n ap, cci alt+el mor%1 0?] 'nd ne,ri aduc basmalele lor de dinainte pre,tite la noi pline de peti (ii, i conduce Marcu nsui la un recipient pentru peti, unde pun petii lor, n )ur de cte(a sute la numr. $up aceea (in iari rapid la Mine. 0A] Ki conductorul ndreapt de ndat urmtoarele cu(inte ctre cei albi i spune" #'eea ce ndeplinim acum, o, (oi +rai albi, ( pare a +i pe deplin strin i nemaia(nd (reodat locB $oar c la noi oameni simpli naturali sunt toate acestea ce am +cut acum n +aa (oastr pe ap ce(a cu totul natural, precum la (oi (9ul, au9ul, mirosul, ,ustul i simul. 10] Nmul su+letesc tare la cerbice de(ine i dup trup cu mult mai ,reu i se aseamn tot mai mult unei pietre, care nu rmne plutind pe ap, pentru c este mai ,reu dect apa. $ar noi ne asemnm cu lemnul a crui duhuri de (ia cele mai interioare sunt de)a cu mult mai libere dect acelea puternic )udecate ale oricrei pietre. 11] ;ii ateni, lsai s (in ncoace un om cu partea cu,etului +oarte de9(oltat, dar care n-a simit nici o n+umurare i nici o dra,oste de sine lacom de domnie n pieptul lui/ el s se lase n (oia apei i eu ,arante9 pentru +aptul, c nu se (a scu+unda% $ar punei pe ln, i un om lacom de domnie i +oarte iubitor de sine pe elementul +u,iti( i el se (a scu+unda ca o piatr% El ar trebui s +ie numai +oarte ,ras, ceea ce este la cei +oarte e,oiti ntr-ade(r cu ,reu (reodat ca9ul -, atunci l-ar purta ,rsimea deasupra apei o perioad de timp, pn ce se scu+und cel mai mult cu dou treimi ale trupului su, asta nseamn dac ar +i +oarte tare n,rat% $ar n starea obinuit de trup de carne se scu+und el ca o piatr. 1 ] =a noi este apa de aceea i o prob bun pentru starea (eritabil interioar a unui om . .e acela pe care apa nu-l mai poart aa bine asculttoare, cu,etul aceluia a su+erit cu si,uran (reo oarecare pa,ub i elementul nu-i (a surde prielnic i nu-i (a +ace orice ser(iciu dorit. $ar aa cum noi ne-am micat acum prinpre)ur pe ap, desi,ur cu ne+orarea cea mai e(ident i am i artat, c animalele din ap sunt supuse (oinei noastre din nceputul str(echi al e5istenei noastre, aa a +ost ca9ul i la i cu oamenii str(echi. .entru ei +lu(iile, lacurile i chiar marea nu erau nici un obstacol, pentru +aptul de a cltori peste pmntul ntre,/ ei nu necesitau nici corbii i nici poduri. $ar (oi suntei adesea n,hiii de ap, cu tot cu corbiile i podurile (oastre i nici o musc de ap nu ascult de (oina (oastr% 't de ndeprtai suntei (oi prin urmare de omenirea ade(rat% 12] 8oi trebuie s a(ei tot +elul de arme, pentru a-l pune pe un duman pe +u,/ noi nu ne-am +olosit de acelea niciodat. .n n acest timp, n-am a(ut nici o alt unealt de tiere dect numai una din oase, prin a crui a)utor ne con+ecionam colibele noastre i hainele noastre ntr-un +el destul de ostenitor/ dar de aceea n-am umblat totui niciodat pe deplin ,oi i osteneala noastr nu ni s-a +cut niciodat amar. $ac com primi de la (oi uneltele necesare, ne (om +olosi de acestea dintr-o dra,oste cu att mai intensi+icat +a de aproapele/ dar ca o oarecare arm nu ne (or +ace ele niciodat (reun ser(iciu, de care +apt putei +i pe deplin asi,urai% 17] $ar acum, +acei o ncercare pe ap i artai, ct de (rednici pentru (iaa (enic suntei (oi de)a%1 1:] Acest mod de adresare nu le plcea romanilor aa n secret, dar ei au respins, cum se spune, acest ndemn pe alt dat. Ev. 04. ,a"#$olul % % 01] $ar conductorul M-a ntrebat, dac s mai ndeplineasc ce(a ce le este oamenilor albi un lucru ieit din comun. 0 ] Am spus Eu" #$a, dra,ii prieteni (echi ai Mei% .ri(ii acolo sus, la apro5imati( cinci mii de pai ctre mia99i, la mare, (edei o colin, care are o parte +oarte abrupt nspre mare. Aceasta este cu totul plin de erpi i (ipere +oarte (eninoase i (oi s-Mi alun,ai bestiile% *oi toi ( (om nsoi pn acolo%1 02] !pune conductorul" #$oamne, &u Atotputernicule% $ac este (orba doar de alun,are, atunci &e cost acest +apt totui numai un ,nd i colina este liber de toat acea urciune pentru toate timpurile timpurilor/ dar aa cum este i aici (orba doar de un

EV - 4

135

e5emplu n pri(ina puterii care se a+l n omenirea ade(rat str(eche, tot aa +acem noi acest lucru precum i toate celelaltedup (oia &a +oarte s+nt%1 07] !pun Eu"3 !e nele,e totui de la sine, c cer acest +apt doar din pricina e5emplului/ de aceea, s mer,em%1 0:] *oi am plecat i ne-am ndreptat +oarte repede la colina menionat i am a)unsla aceeai dup un timp deo )umtate de or. A)uni acolo, colina destul de mare n lime era cu totul (ie din pricina a o sumedenie de erpi i (ipere/ s-a +ormat acolo un ssit i un +luierat aproape insuportabil, c de-abia puteam s ne nele,em propriile cu(inte din cau9a aceasta. &oate aceste multe mii de bestii s-au ,rbit s se trasc n mare i au inotata rapid ca s,eata peste (alurile ntinse ale apei i n puine clipe, colina a +ost curit. 0<] $ar conductorul a (enit aproape de Mine i a spus" #$oamne, toi erpii i toate (iperele, ncepnd de la cele mai btrne pn la cele care de-abia au ieit tr din ou, au plecat/ dar mai o dat attea se a+l n ou% 'ine le (a lua pe acestea din ,urile cele multe i din cuiburile cele interioareB .entru c, dac nu (in i acestea a+ar, atunci ntr-o )umtate de an, aceast colin (a +i tot aa de populat de erpi, cum a +ost ea pn acum% 'ine (a curi atunci colinaB1 0>] !pun Eu" #*u a(ei absolut nici un mi)loc de a le nimici i pe acesteaB1 0?] !pune conductorul" #6n a+ar de, eu nei maon Fotra( n-are delocG nu tim noi toi de nici un alt mi)loc% Ar trebui ca ntrea,a colin s +ie ncl9it peste msur pentru un timp ndelun,at. .rin acest procedeu ar +i posibil o distru,ere peo cale natural i a cuiburilor i a oulor. $ar calea mai bun ar +i bineneles (oia &a sau i cea a slu)itorului &u% $ar noi nu posedm deocamdat nici un alt mi)loc/ pentru c a rmne aici, pentru a nbui bestiile prin cercul nostru e5terior al (ieii, nu putem.1 0A] !pun Eu"3 =sai asta deoparte% 8oi ai n+ptuit de)a minunea (oastr i mai mult nu cer de la (oi/ aceste lucruri le (oi aduce ntr-ade(r Eu la ordinea bun% $ar deoarece aceast colin este acum liber de locuitorii ei ri, (rem de aceea s ne urcm sus i (oi ne (ei mai arta cte(a reuite ale iscusinei (oastre omeneti%1 10] Apoi, am urcat pe colin, care pe coama sa destul de lar, putea cuprinde cel puin dou mii de oameni. Atunci cnd ne-am a+lat n (r+, la apro5imati( o mie de picioare peste supra+aa apei, a trecut peste noi sus, n aer, un rnd mare i lun, de cocori. 11] Ki Eu i-am spus conductorului" #.rieteni, ( mai sunt i aceste animale supuse (ouB1 1 ] A spus conductorul" #Aceasta ne este o specie strin, mai nainte niciodat obser(at de ctre noi/ dar nu m ndoiesc nici o clip, c i acestea simt (oina noastr i atunci se (or i supune acesteia%1 12] Aici, a pri(it conductorul la camara9ii si i a spus" #$orii mpreun cu mine, ca s ndeplinim (oia $omnului%1 17] $e ndat ce conductorul rostise un asemenea cu(nt, au nceput cocorii s se lase n )os i au +ost n puine clipe )os, pe colin, printre ne,ri/ dar cei albi i ocloeau. $up aceea, conductorul le-a dat cocorilor de neles, ca s 9boare mai departe i ei i-au luat 9borul i au plecat de acolo. 1:] Ki iari 9burau sus, n aer, doi (ulturi de o mrime uria i au nceput s 9boare n cercuri peste capetele noastre. 1<] Atunci, conductorul le-a spus albilor" #'hemai acum (oi )os, perechea care 9boar n cercuri%1 1>] 6i spune 'ireniu conductorului" #$ar pentru ce acest ndemn artnd totui puin cam n+umurat ctre noiB .entru c tii doar oricum, c noi oamenii de(enii +oarte n(erunai nu mai suntem capabili de asemenea +apte str(echi omeneti% 6ndeplinete tu numai (oia $omnului/ pentru toate celelalte se (a n,ri)i $omnul dup posibilitate i dup n(tura =ui i noi%1 1?] !pune conductorul" #&u eti de prere c (-am +cut acest ndemn (ou albilor pentru chemarea )os a celor doi (ulturi care mai 9boar peste noi, dintr-un +el de sentiment n+umurare al nostruB N, cu o ast+el de prere despre mine te neli tu +oarte% Eu (-am +cut acest ndemn (ou, +railor albi, pentru a ( aminti cerbicia (oastr mare, pentru care suntei la s+rit puin sau deloc de(in, ntr-un mod cu att mai adnc de (ia, ceea ce nu poate s dune9e niciunuia dintre (oi% 1A] 'um ne-am putea luda cu capacitile noastre naturaleB% !au ( ludai (oi (reodat cu (9ul sau au9ul (ostruB% .entru c dac am putea s de(enim (reodat mndri de capacitile noastre care ( apar (ou miraculoase, nu le-am mai poseda de)a demult/ dar deoarece acest +apt este la noi unul imposibil, de aceea posedm capacitile noastre aprnd miraculoase mereu mai departe, despre care +apt, s a(ei (oi albii de ndat o do(ad nou% - Mos cu (oi, (oi doi locuitori ai aerului% 0] 'nd conductorul rostise un asemenea cu(nt cu o (oce puternic, au 9burat cei doi (ulturi mrei, rpitori de miei ca nite s,ei n )os i s-au ae9at cu toat ,in,ia i prietenia (i9ibil, de parc ar +i +ost +oarte bine dresai de (reun dresor, pe mna dreapt a conductorului. 1] 6n acea clip a trecut o coo+an n 9bor i conductorul i-a poruncit unui (ultur a o prinde ne(tmat i a o aduce la el. 'a o s,eat a plecat (ulturul uria n 9bor dup coo+ana rapid dnd din aripi i a adus-o n puine clipe ntorcndu-se napoi i nemai9burnd cum(a de acolo. 'oo+ana care stri,a era inut de (ultur n ,hearele sale +oarte puternice, ce-i drept, ntr-un +el +oarte strns, dar +r s-o +i rnit cum(a i i-a dat de-abia atunci drumu, cnd conductorul puse mna pe ea. Apoi, a mn,iat acesta cei doi (ulturi i le-a dat iari drumul, dup care episod cele dou psri mari prdtoare s-au a+lat +oarte rapid iari +oarte sus, n aer, i pri(eau dup o prad pentru ei +oarte ,ras. ] $ar coo+ana, a dat-o ne,rul lui 'ireniu ca amintire pentru aceast +apt, care i s-a prut ,u(ernatorului principal i tuturor celorlali romani i e(rei de asemenea, +oarte miraculoas. 2] 'ireniu a nmnat coo+ana celor dou +iice ale lui spre n,ri)irea bun a acestora, care +iice erau pre9ente i Mi-a spus" #$ar $oamne, aceste ntmplri trec chiar pe deplin dincolo n s+era lucrurilor +abuloase n pri(ina a ceea ce aceti ne,ri sunt n stare s reali9e9e, - dac &u n-ai lsat cum(a acum (oia &a atotputernic s inter(in aa puinB%1 7] Am spus Eu" #$ar i-am spus totui mai de(reme, c i (oi lsa s n+ptuiasc i s acione9e aici cu totul pe cont propriu% $e ce ai acum dubii n aceast treabB% N, ai numai rbdare/ Eu (oi rndui ca ei s mai +ac de)a unele lucruri, c din aceast pricin s +ii stranic de ameit%1 Ev. 04. ,a"#$olul % & 01] Apoi, l-am chemat iari pe Nubratou(ishar i i-am spus" #Artai acum cum suntei +amiliari9ai cu aerul i cu puterea lui/ pentru c la nceput, omului i-a +ost dat n curia lui i o mreie FdominaieG peste duhurile din aer, ca ele s-i +ie slu)itoare n toate ca9urile, cnd (a a(ea ne(oie de ser(iciile lor% Artai prin urmare ct de mult mai suntei n9estrai cu aceast capacitate a (ieii str(echi%1 0 ] 'onductorul a chemat de ndat 9ece dintre camara9ii si cei mai (rednici i a cerut ca ei s-i ntind minile lor peste eli s-l ncercuiasc ntr-un asemenea +el, ca cte unul s acopere +oarte bine cu piciorul su drept piciorul stn, al (ecinului. Aa ce(a s-a ntmplat de ndat i conductorul nostru a nceput s se ntoarc, a prsit supra+aa solului, pluteau acum pe deplin n aer i anume ntr-o nlime bun de o msur de om peste supra+aa solului. 02] 6n aceast po9iie M-a ntrebat el, dac s pluteasc mai sus, sau dac acest +apt ar +i ndea)uns pentru o mrturie. 07] Ki Eu i-am spus" #Este ndea)uns, de aceea pete napoi%1 0:] $e ndat s-au rs+irat cei 9ece i conductorul a +ost rapid iari pe solul pmntesc, a +cut o nchinciune +oarte adnc n +aa Mea i m-a ntrebat, dac s produc mai multe asemenea +apte. 0<] Ki Eu i-am spus" #'um de9rdcinai (oi pomii i cum n+ptuii ca mase mari de pietre s +ie mutate din locB1 0>] A spus conductorul" #$oamne, n pri(ina unor pomi +oarte tari i mari are ara noastr ntr-ade(r o lips nsemnat/ numai munii mai nali pot s se bucure cu aa ce(a. Lnde, pe culmile nalte, n care loc PambTsim-ul nu ptrunde, pasc turmele, acolo Fpartea propo9iiei Cpasc turmele, acoloD este adu,atG se a+l, pe ici pe colo, un pom btrn de 4ohahania, +iind un loc obinuit ca locuin pentru maimue. .e ici pe colo, se ,sete i cte un chiparos i mirt, curmale slbatice i ali pomi. $ar n acestea const atunci de)a ntrea,a (e,etaie pomi+er a rii noastre. 0?] 6n cmpie i n colurile rii pe partea opus a (ntului cresc numai curmalele de soi ales, smochinul, ourani9a-ul FportocalulGi semena Frodiile sau rodiile de ,ermeneG i mai multe soiuri +oarte nsemnate de arbuti, care ne o+er materialul de construcie pentru colibele noastre.

EV - 4

136

0A] A de9rdcina acetia, pentru acest lucru nu este ne(oie cu ade(rat de ce(a ieit din comun n pri(ina unui e+ort de putere/ dar la pomii mai puternici n-am ncercat niciodat puterile noastre, dei nu a(em nici un dubiu, c i acetia ar trebui s se supun (oinei noastre asemeni bucilor celor mai ,rele i mai mari de stnc. Aici, pe acest munte, se a+l ntr-ade(r un pom +oarte imens, al crui nume bineneles c nu-l putem ti, precum nici structura cealalt a lui/ dar noi (rem s +acem o ncercare, dac se (a lsa de9rdcinat sau nu prin (oina noastr%1 10] !pune btrnul Marcu" #*a, slu)itor +oarte asculttor al tuturor domnilor pmtului% Acesta este un cedru de cel puin cinci sute de ani% Kapte brbai de-abia l-ar putea ncon)ura i patru slu)itori +oarte puternici i e5ersai n a tia lemnele ar putea deabia s taie acest cedru n dou 9ile i acum mer, ase brbai i apte +emei acolo i (or s de9rdcine9e acest pom +r bard i +r lo(ituriB% *a, aceast po(este, dac $omnul n-o spri)in n secret cu (oia !a atotputernic, ar putea s de(in totui o dat ce(a imposibil%1 11] !pun Eu"3 Ai numai rbdare, r9boinicul Meu btrn% Eu (oi rmne cu (oia Mea i de aceast dat cu totul n banca Mea i pomul (a +i totui scos din pmnt cu toate rdcinile lui ntr-un timp scurt%1 1 ] $ar n timp ce i-am acordat btrnului Marcu acest rspuns, au pus ne,ri +oarte uor minile lor n )urul trunchiului i anume n aa +el, c mna dreapt a unui ne,ru o acoperea mereu pe cea stn, a (ecinului su sau a (ecinei sale. 6ntr-o asemenea po9iie au rmas ei +oarte linitii n picioare ln, pom cam un s+ert de or. $up acest rstimp, a nceput pomul s se n(rt la nceput +oarte ncet i se spr,ea totodat cu un sunet +oarte puternic. Atunci, au nceput toi cei pre9eni s se mire n cea mai mare msur i nimeni nu nele,ea s-i lmureasc aceast apariie ntr-un mod numai oarecum plau9ibil. 12] $ar cnd pomul a nceput s se n(rt tot mai mult, mpreun cu cei treispre9ece care l mpre)muiau cu minile +oarte uor, s-a obser(at, c se mic de)a pe deplin mpre)ur n aer mpreun cu bul,rile de pmnt i mpreun cu ne,rii care l mpre)muiau. Atunci, au nceput mai muli, mai ales +emeile, s stri,e de-a dreptul/ pentru c ele erau de prere, c pomul care ar cdea acum n lturi ar stri(i mai muli ne,ri. 17] $ar Eu le-am spus celor n+ricoate" #*u ( temei/ pomul (a +i pus +oarte +in )os i nu (a pricinui nimnui (reo pa,ub prin cderea lui%1 1:] 'u aceasta au +ost toi linitii i n aceeai clip ne,rii care mpre)muiau pomul i-au dat drumul acestuia, au srit direct )os, de pe munte i au (enit la noi n +u,. 6n acelai moment, a nceput pomul s se clatine ncoace i ncolo n aer, s-a nclinat n s+rit ctre centrul su natural de ,reutate i s-a lsat dup cte(a momente +oarte uor )os, pe pmnt. 1<] 'nd pomul a +ost n acest +el de9rdcinat, le-am mai artat ne,rilor nc o stnc a crei ,reutate era cu si,uran de cinci mii de chintale i i-am spus conductorului" #Acea stnc ridicai-o de asemenea de acolo i punei-o n aceeai ,aur, care s-a +ormat acum prin scoaterea pomului%1 1>] Eepede s-au micat aceeai ne,ri pn la stnc i au cuprins-o cu minile n acelai +el ca mai de(reme pomul. Mai de,rab dect pomul plutea stnc n aer. 4ineneeles c din pricina circum+erinei mai mari a ei, a +ost ea ncon)urat de mai muli ne,ri dect mai de(reme pomul/ dar +iecare a admis c pentru punerea de stpnire asupra ,reutii aceste stnci, ar +i +ost o mie dintre cei mai puternici brbai de asemenea mult prea puini. 1?] 6n apro5imati( o )umtate de or, s-a a+lat stnca de)a tare ca un 9id n ,aura pentru ea stabilit i ne,ri s-au ,rbit s (in dup aceea iari ncoace la noi i conductorul M-a ntrebat, dac s mai +ac ce(a. 1A] $ar Eu M-am purtat n aa +el de parc a cu,eta la ce(a, ceea ce a obser(at conductorul imediat i Mi s-a adresat ast+el" #N, aici (a reiei iari ce(a imens, pentru c i mai nainte cu &ine 6nsui s+at% .entru c alt+el am +ost noi de prere, c unui $umne9eu i este de)a din (enicie totul limpede n treaba ce (rea s-o +ac%1 0] !pun Eu"3 N, ntr-ade(r, aa i este% $ar (-am n,duit numai o odihn mic/ pentru c ceea ce 6mi (ei mai +ace, este mereu treaba (oastr pentru (oi cea mai respin,toare i ai a(ut ne(oie, dup dou +apte care au ocupat +oarte mult s+era (oastr e5terioar de (ia, acum de odihn mic. 8oi (-ai odihnit acum i mai trebuie s artai acum, cum ( +acei +oc i cum suntei domni i peste acest element% Mer,ei i +acei +oc i artai dup aceea, c suntei stpnul acestuia%1 1] $e ndat au +ormat toi ne,ri pre9eni un semicerc n )urul unei tu+e mari, dar de)a de mult +oarte uscat i i-au ntins minile i de,etele n +orma ra9elor nspre tu+a uscat. $up puine clipe, a nceput tu+a s +ume,e/ +umul a de(enit tot mai puternic i dintr-o dat au aprut +lcri, ar9nd puternic. $ar atunci cnd ntrea,a tu+ s-a a+lat aa bine n +lcri care ardeau tare n sus, s-au pus toi ne,ri pe chipurile lor ntr-un cerc nchis n )urul +ocului i ntr-o clip s-a stins +ocul ntr-o asemenea msur, c din acesta nu semai putea (edea nici mcar o scnteie slab n ntrea,a tu+, ars pe )umtate. ] Apoi, au (enit ne,ri iari la Mine i M-au ntrebat, dac ar +i +cut bine treaba lor. Ki Eu le-am dat cea mai bun mrturie. Ei au (rut atunci de ndat cu(inte de n(tur de la Mine pentru ei/ dar Eu le-am indicat, s mai atepte puin, pentru c ar trebui s le e5plic acum albilor aceste +apte ale lor. 'u acest rspuns au +ost ne,ri mulumii i noi ne-am dus iari la mesele noastre. Ev. 04. ,a"#$olul % 4 01] Atunci cnd am luat loc iari la masa acum de)a obinuit mpreun cu ucenicii Mei, romanii i ,recii, a (enit conductorul la Mine i M-a ru,at, dac el cu ci(a dintre camara9ii si ar a(ea (oie s ia parte i ei la e5plicaiile Mele. 0 ] !pun Eu"3 ;r toat e9itarea/ pentru c (oi trebuie doar s recunoatei (iaa (oastr de acum ncolo cu totul pe deplin% Mai suntei ntr-ade(r n posesia deplin a puterii omeneasc de (ia din timpuri str(echi, mai suntei ca oameni, +apt care M n(eselete, domni des(rii a ntre,ii naturi - toate acestea se datorea9 ncrederii (oastre depline i credinei (oastre neprihnite i (oinei (oastre +oarte puternice. $ar cunoatei o asemenea putere a (oastr tot aa de puin, cum cunoate cine(a puterea, care pune aici n micare mdularele oamenilor i care +ace ca sn,ele din (ene s se mite i +ace inima s pulse9e i obli, plmnul s respire aerul, dup necesitatea (ieii i dup acti(itatea ei interioar n pri(ina a mai mult sau mai puin cldur, care este produs n ea cel mai adesea printr-o acti(itate n sn,e mai mare sau mai mic a mdularelor trupului. 02] Ast+el deci, sunt acestea totui e5periene 9ilnice ale +iecrui om i totui nu le nele,e nimeni, pentru c nimeni nu se cunoate bine pe sine nsui/ cu ct mai puin sunt atunci de-abia nelese capacitile (oastre ieite din comun a (ieii, care se a+l e(ident mai adnc dect doar acelea, care se e5prim acti( n or,anismul (ostru trupesc% 07] $ar dac ( e5plic cele care se a+l mai adnc, le (ei nele,e totui mai de,rab, dect dac ( e5plic or,anismul trupului i le,tura acestuia cu su+letul. Aa ce(a nici nu este de +apt absolut deloc de e5plicat, pentru c di(ersitatea pentru (oi aproape nenumrat a or,anelor distincte ar lua un timp de de)a mai mult dect (rsta lui Metusalem, aproape o mie de ani, pentru a le enumera doar de la primul pn la ultimul, nici pomeneal atunci abia a nele,e structura proprie i determinarea +iecrui or,an n parte i a cunoate le,tura uni(ersal, e+ectul reciproc i mii de lucruri di+erite de la un or,an n parte. 0:] $e e5emplu" dou +ire de pr se a+l +oarte strns laolalt. Aici suntei (oi de prere, c ele ar necesita acelai tratament i ele ar crete de asemenea dac i-ar schimba locul reciproc. =a +irele de pr de pe trupul omenesc nu mer,e acest lucru, aa ca i cum +uncionea9 el pe pmnt cu schimbarea locului de cretere al pomilor, al tu+elor i al plantelor% Ln +ir de pr crete cu or,anismul pe deplin propriu numai n acel loc, unde apare el/ n orice alt loc nu ar prospera el cu aran)amentul distinct al or,anismului su de rdcin. 0<] 6n or,anismul trupesc al omului e5ist o stare aleas a lucrurilor i o di(ersitate pentru (oi abia credibil. .entru a nele,e cum este cldit trupul omenesc i a ti aa despre +iecare cel mai mic atom i a recunoate bine moti(ul +aptului Caa i nu alt+elD, trebuie s +i mai nti des(rit n duh. 0>] 'nd duhul i su+letul au de(nit una, atunci pri(ii cu luare aminte la su+letul des(rit i plin de lumin din interior spre e5terior i ptrun9nd prin trupul lui, recunoatei atunci cu o pri(ire construcia trupului ntemeiat pe deplin n +el arti+icial i aducei( aminte de moti(ul i e+ectul +iecrei pri nc ct de poate de mici al unui or,an n trupul lui i recunoatei aran)amentul lui e5trem de potri(it cu scopul. $ar atta timp ct un su+let n-a a)uns des(rirea (ieii lui, nu poate a)un,e el n o mie i iari o mie de ani ca recunoaterea apro+undat a or,anismului trupului su.

EV - 4

137

0?] $ar cu totul alt+el stau lucrurile cu capacitatea curat duho(niceasc a unui su+let% Aceasta i poate +i e5plicat n aliniamente ,enerale i este de asemenea necesar n aa +el, c el trebuie s recunoasc acest +apt mai de,rab i mai uor. .entru c +r aceast recunoatere practic n-ar putea su+letul s a)un, chiar niciodat la o le,tur ade(rat cu duhul lui, dar +r care o recunoatere interioar i +oarte adnc a propriei lui structuri este imposibil. 0A] ;ii de aceea ateni la +aptul cum ( (oi e5plica (iaa str(eche potri(it i con+orm ordinii a primului om ntr-un mod att de limpede pe ct este posibil%1 Ev. 04. ,a"#$olul % ' 01] F$omnul"G #.rima, spune, pereche de oameni i era imposibil s poat +i pus alt+el pe acest pmnt, dect des(rit dup ade(rata ordine a (ieii. 8iaa cu,etului trebuia s peasc n aceast lume ca +iind pe deplin des(rit, pentru a nu de(eni rapid prada a omie ori o mie de alte creaturi i elemente dumnoase. 0 ] Asemnarea propriu 9is cu e5istena Mea dumne9eiasc str(eche e5ista de)a n prima pereche de oameni, +iind de)a n starea des(rit i putea de aceea s e5ercite pe deplin e+icient dominaia asupra ntre,ii +pturi. $ar cum are loc un asemenea e+ectB Ascultai% 02] !u+letul des(rit n cu,et este e5istent personal, ce-i drept i n +orma des(rit a omului n trup/ dar perceperea, simul i (rerea lui ptrunde, asemenea ra9elor de lumin din i de la soare, departe i e+ecti( n toate direciile ima,inabile. 'u ct mai aproape de su+let, cu att mai intensi( i e+icient este aadar i cur,erea necontenit n a+ar a ,ndirii, simirii i (rerii. 07] !+era luminii e5terioare a soarelui, n care se a+l acest pmnt, luna i nc o ,rmad mare de tot +elul de alte corpuri cereti, este oarecum s+era e5terioar de (ia a soarelui, prin care totul ce se a+l n domeniul lui, este tre9it ctre o (ia natural anumit. &otul trebuie s se supun aici mai mult sau mai puin ordinii soarelui i acesta este atunci un dttor de le,e i un domn al tuturor celorlalte corpuri cereti, care se a+l numai pe unde(a n domeniul strlucirii luminii lui. 0:] ;irete c nu se poate spune despre soare, c el ar ,ndi i ar (rea/ dar lumina lui este totui un ,nd +oarte mare i cldura luminii o (oin +oarte nestrmutat, - dar nu reieind dela doare, ci de la Mine i e+icace prin +iina or,anic a corpului solar. 0<] 'u ct mai aproape este deci un corp ceresc de soare, cu att mai mult trebuie el s i simt puterea n+ptuitoare de (ia a s+erei e5terioare de (ia a soarelui, n+ptuind n sine i hotrtor i trebuie s se supun n toate cele ce lumina i cldura soarelui (rea s acu9e n i pe el. 0>] $ar aa cum soarele n+ptuiete pe corpurile cereti lucruri miraculoase doar prin s+era lui e5terioar de (ia, aa este i un su+let nestricat i des(rit n +elul lui din nceput, care este aici plin de (ia, deci plin de dra,oste, plin de credin i plin de (oina cea mai ndr)it% 0?] Ln asemenea su+let este pe deplin lumin i cldur i strlucete departe n a+ar i aceast strlucire +ormea9 atunci necontenit s+era e5terioar puternic de (ia a lui. $ar aa cum n s+era e5terioar de (ia a soarelui, (oia Mea se a+irm peste tot n+ptuind miraculos i nici o puterea nu i se poate opune acesteia, tot aa se a+irm i (oina unui su+let des(rit i nestricat, care (oin - pentru c este ordinea Mea - este i (oia Mea, n+ptuind minunat. 0A] $ar dac soarele prin acordul Meu ar +i de9membrat pe deplin, distrus n or,anismul i mecanismul su minunat e5trem de artistic i +urit nelept i dac su+letul lui mare natural al tuturor su+letelor naturale, cu totul n+ricoat i minimali9at, n-ar a(ea nimic de +cut i n-ar a(ea a se n,ri)i de nimic, dect s pun n ordine or,anismul lui trupesc de9membrat n detaliu sau, n ca9ul cel mai ne+a(orabil, s-l i prseasc chiar i s lase s+rmiturile mari n seama descompunerii +oarte proprii, cum ar arta atunci situaia cu s+era e5terioar a (ieii, care n(iorea9 totulB Atunci, s-ar instaura de ndat n re,iunea lui planetar cel mai mare haos/ toat (e,etaia i toat (iaa n trup ar a(ea n acea situaie cel mai de,rab un s+rit% 10] $ac oamenii s-ar mai descurca i un timp cu pro(i9iile de tot +elul, ar ilumina noaptea (enic pentru un oarcare timp cu +clii i lampe i ar ncl9i ncperile cu lemnul care e5ist pe pmnt ca pro(i9ie n pduri, atunci ar dura aceast situaie, n ca9ul cel mai +a(orabil, la oamenii cei mai plini de pro(i9ii ai acestui pmnt, cel mult 9ece ani ntr-un mod +oarte srccios. $ar dup acest timp, s-ar s+ri atunci de)a cu toat (iaa (e,etati( i n +orm de +ptur. &oate plantele n-ar mai crete i n-ar mai impune smna (ie/ animalele n-ar mai ,si hran i ar trebui s moar de +oame i s n,hee din cau9a a +ri,ului prea mare/ pmntul nsui ar pleca din orbita lui i ar +ace atunci ori o coli9iune cu o alt planet, sau ar a)un,e, dup multe mii de ani, n spaiul de lumin al unui alt soare dintre cei nenumrat de muli, s-ar de9,hea din nou n lumina i cldura aceluia i ar ncepe cum(a ncetul cu ncetul s +ie din nou (ie, dar n-ar mai a)un,e desi,ur niciodat n e5istena lui actual, cu totul +ericit i cel mai bine ordonat% 11] &oate acestea ar +i e+ect i urmare, dac soarele ar a)un,e ntr-o de9ordine mare sau ntr-una cea mai mare n +iina lui. El n-ar mai +i domn i dttor de le,e pentru celelalte corpurile cereti multe, mai mici, orbitnd n )urul lui. Acestea ar a)un,e, cum am spus, acui ele nii ntr-o de9ordine urcioas i ar de(eni dumnoase mai nti soarelui prin cderea lor mare, ceea ce soarele nar mai putea niciodat impiedica, pentru c n-ar mai poseda nspre e5terior absolut nici o putere e5terioar n+ptuitoare de (ia, ori pentru a opri +ora de ,ra(itaie de9lnuit a planetelor, sau s-o domoleasc cel puin. 1 ] $ar c o oarecare 9druncinare local, numai pe supra+aa mare, deci aprnd numai pe supra+aa cea mai e5terioar a soarelui, nu pe deplin e(itabil i durnd numai scurt timp se e5prim de ndat i asupra planetelor ntr-un mod ne+a(orabil, acest lucru l do(edesc petele ne,re care nu apar arareori, cu care ai (9ut soarele la apus sau la rsrit ncrcat din cnd n cnd. $e ndat ce (edei o asemeena pat numai att de mare ca i un punct, putei s +ii si,uri, c pe pmnt, o asemenea de9ordine (a i ncepe s se e5prime acui +urtunos i cu (reme rea. 12] $ar de ce, oare, aaB &otui, soarele este att de departe de pmnt, c o s,eat ascuit tras ar necesita aproape de cinci 9eci de ani plini, pentru a a)un,e n soare/ ce i poate +ace atunci pmntului puternic n (ia, ce se ntmpl ntr-o asemenea deprtare pe corpul soareluiB 17] $a, ceea ce se ntmpl nemi)locit pe corpul soarelui, n-ar a(ea pe pmnt ntr-ade(r nici un +el de e+ect/ dar pata nea,r nu este pe soare att de mic, cum se (ede ea de pe pmnt% Acolo, este el n realitate de o rspndire de cte(a mii de ori mai mare, dect ct de mare este aici pmntul ntre, n pri(ina supra+eii lui. Acest lucru n+ptuiete atunci pentru duhurile de (ia e5trem de sensibile ale pmntului de)a o lips simibil de lumin i de cldur. Ele de(in imediat n+ricoate i se transpun ntr-o acti(itate +oarte mare i +urtuni iptoare, nori, ploaie, ,rindin i 9pad, uneori chiar i n rile calde ale pmntului, sunt urmrile unei asemenea de9ordini numai +oarte mici pe, oarecum, numai un punct al soarelui, pentru c de9ordinea de acas trece dincolo i n s+era e5terioar a (ieii soarelui, care ptrunde nc +oarte departe dincolo de acest pmnt al nostru n spaiul (ast al creaiei i trebuie s se e5prime pe corpurile cereti, care se a+l n domeniul (ieii e5terioare a soarelui, ntr-un mod tot att de ne+a(orabil, cum alt+el ordinea nederan)at de lumin i de cldur a soarelui se e5prim numai +oarte bine+ctor i prin s+era lui e5terioar de (ia pe corpurile cereti aparinnd de soare.1 Ev. 04. ,a"#$olul % ( 01] F$omnul"G #@ma,inai-( acum un su+let omenesc n nestricciunea lui de la nceput, ca +iind un soare ade(rat printre toate +pturile n(iorate i n moduri deosebite, care trebuie s se subordone9e toate su+letului de om, pentru c ele preiau din s+era lor e5terioar de (ia, dac aceasta, asemenea su+letului, este n toat ordinea, lumin duho(niceasc de (ia i cldur duho(niceasc de (ia spre (e,etaia s+erei lor de su+let care se urc mai departe n sus i li se impune ast+el s +ie blnde, rbdtoare i asculttoare. .entru c partea duho(niceasc (ie a plantelor precum i animalelor au chiar determinarea (ou +irete nc +oarte necunoscut, s de(in o dat ele nii su+lete de om. 0 ] .lantele i mai mult animalele nu sunt altce(a dect recipiente potri(ite dup neelpciunea i priciperea Mea pentru adunarea i +ormarea succesi( i a cuprinderii de sine a - putei spune - puterii de (ia a su+letelor naturale obinuite din spaiul nemsurabil al creaiei, de unde i su+letele (oastre - dac +ormate din nceput pe aceast sau pe o alt lume pmnteasc, ceea ce

EV - 4

138

este aproape tot una - pro(in. Aceste pri duho(niceti ale animalelor simt emanarea unui su+let omenesc n ordine i s+era care se +ormea9 din ea a luminii (ieii e5terioare i a cldurii (ieii e5terioare. 02] 6n aceast s+er e5terioar des(rit de (ia prosper animalele, ca i plantele n lumina i n cldur soarelui i nici o parte duho(niceasc a unui animal nu poate s se ridice aici mpotri(a (oinei unui su+let des(rit de om, ci se n(rte modest n )urul acestuia, ca o planet n )urul soarelui i se +ormea9 ntr-o asemenea lumin duho(niceasc i n cldura acesteia ntr-un mod cu totul e5traordinar pentru trecere de mai departe ctre o treapt mai nalt. 07] .entru a nele,e acest lucru ntr-un mod i mai practic, (rem s supunem doar unele animale de cas i stpnii lor unei contemplri mai apro+undate% Ascultai% ! ne ducem la un stpn dur i n+umurat i s pri(im n duh toate animalele sale domestice% 'inii casei lui sunt mai ri i mai slbatici dect lupii din pduri, (itele sale n+ricoate i pentru a inspira team, adesea cu totul periculos de slbatice. Nile i caprele lui +u, de orice n+iare de om i se las prinse ,reu. .rin ,rdina porcilor si, pe care i n,ri)ete din pricina ,rsimii, nu este s+tuibil s mer,i, pentru a nu +i atacat n mod uci,tor de slbticia lor deplin. Iinile i alte psri domestice sunt de asemenea n+ricate i se las ,reu prinse. Ki cu m,arii, caii, cmilele i boii de plu, ai lui nu este bine de a practica o relaie ba9at +oarte pe ncredere/ pentru c la acelea se obser( +oarte puine lucruri despre o oarecare cultur de animal. *umai prin ipete i blesteme slbatice continuu e5istente i prin o lo(ire, mpin,ere i mpun,ere persistent pot +i acestea +olosite pentru muncile de tras destinate lor i n timpul acestor munci se ntmpl cel mai adesea direct o oarecare nenorocire% 0:] $ar de ce la stpnul acesta dur i n+umurat sunt animalele chiar att de dure i slbatice i att de neasculttoareB !u+letul stpnului lor este pentru ele un soare de (ia a+lndu-se ntr-o cea mai mare de9ordine% !lu)itorii i slu)baii lui sunt n s+rit acui ca stpnul lor, deci de asemenea de)a nici pe departe sori de (ia pentru su+lete de(enite reci ca ,heaa a animalelor ncredinate lor spre n,ri)ire i conducere% Acolo ip, blestem i lo(ete +iecare ct poate% 'um s poat +i animalele unui asemenea stpn n starea aceea bine+ctoare, despre care s-ar putea spune, c ar +i n ordineB% 0<] $ar s mer,em acum la un stpn bun i nelept, aa (eritabil (echi patriarhal a multor turme mari i s lum animalele lui domestice n obser(aie% 'e di+eren abia de cre9ut% *ici (itele, nici oile nu-l prsesc pe pstorul lor bun% *umai un sin,ur stri,t din partea lui i ele +u, n toat ,rab la el, l ncon)oar i ascult de-a dreptul cu o atenie (i9ibil, dac le (a spune el ce(a% Ki dac +ace el acest lucru, ascult ele i se supun miraculos (oinei pstorului bun, la a crui lumin su+leteasc s-au des+tat ele iari. 0>] 'mila nele,e cel mai nensemnat semn al conductorului ei bun i calul cura)os nu se n+ricoea9 sub aua clreului lui. !curt i cuprin9tor, toate animalele domestice ale unui stpn bun i blnd al casei sunt blnde, se supun i ascult de (ocea pstorului i stpnului lor i se obser( la toate animalele tocmai de ndat o anumit blndee, cum n pri(ina pomilor de soi nobil se recunoate la prima (edere, c poart roade de soi ales/ pentru c acolo, trunchiul, ramurile i +run9iul sunt rotun)ite blnd, netede i +r epi sau (r+uri ascuite i rodul are un ,ust dr,stos. 0?] Moti(ul a toate acestea sunt, cum am spus, unul sau mai multe su+lete sntoase, nestricate, din a cror +ire se rspndete ctre e5terior o s+er de lumin su+leteasc, care conine n sine toate ce su+letul ca element de (ia cuprinde n sine, precum" dra,ostea, credina, ncrederea, recunoaterea, (rerea i reuit.1 Ev. 04. ,a"#$olul % ) 01] F$omnul"G #$ar dac su+letul omului este n,ropat n tot +elul de ,ri)i lumesc materiale, sau dac ncepe el s se n,roape n acestea, atunci tulbur el +iina lui de lumin i la s+rit se +ace cu totul ntuneric i ntunecat. Acolo nu mai este atunci nici o pro(i9ie de o dra,oste puternic i cea e5trem de puin abia a)un,e pentru sine/ de acolo pro(ine dra,ostea de sine, care numai poate trece dincolo la nimeni altcine(a. $ar acolo unde dra,ostea de(ine att de mic, de unde s pro(in n aceste ca9uri o credin i (oin puternic, deoarece credina este totui lumina din +lacra iubirii i (oina puterea pretutindeni n+ptuitoare a luminiiB% 0 ] $ac asemenea oameni sraci n dra,oste ar ncepe la s+rit, chiar dac +oarte stn,aci, s simt numai c din pricina strii slabe a dra,ostei lor nu (rea nimic s le reueasc i c obser( n orice ncercare a lor o nereuit - pentru care lucru sunt ei nii de(in, pentru c nu poate +i i nu se poate +orma nici un e+ect, acolo unde lipsete puterea necesar pentru acest +apt i de aceea li s-ar mai putea a)uta ntr-ade(r/ dar aa de(in ei numai +urioi i plini de amrciune mpotri(a a oricrei reuite la alii oameni. 02] $ar +uria este, ce-i drept, de asemenea o strlucire, dar una striccioas. 6n asemenea lumini slabe ale iadului descoper ei acui i tot +elul de mi)loace de nelciune, cu care s-ar putea transpune ntr-o bunstare. Ei ncearc acui asemenea mi)loace/ dar acestea le nereuesc cel mai adesea, pentru c sunt mi)loace de nelciune. $ar nereuita repetat nu-i n(a spre mai bine, ci i +ace mai +urioi i mnioi. Ei de(in n+umurai i plini de mndrie i ncep s-i ,seasc calea de scpare n mi)loacele (iolente i s le i +oloseasc. N reuit din cnd n cnd i +ace mai tru+ai, ei de(in n,ro9itori i caut s-i dea la o parte totul din cale, ce recunosc ca +iind o piedic ctre +ericirea lor nchipuit ,reit. Ei s-au pus deci prin o sumedenie de mi)loace rele ntr-o bunstare nsemnat i recunosc aceast cale ca +iind cea sin,ur potri(it i ade(rat, pe care au urcat ei nii spre +ericire. 07] $ac asemenea oameni +ac atunci i copii cum este obinuit, atunci lor le (a +i imposibil s-i creasc alt+el dect numai n +elul, prin care prinii lor au a)uns sus la +ericirea lumeasc, anume prin tot +elul de nelepciuni lumeti. Ei rnduiesc ca asemenea copii s n(ee tot +elul de lucruri, dar totul numai pentru lume% 6n aceste ca9uri, educrii cu,etului creia ar trebui s i se dea mai nti o importan nu i se d nici cea mai nensemnat atenie, nici nu i se poate da, pentru c prinii i n(torii i pro+esorii care (or s le +ie celor dinti bineplcui i a,reabili din lcomie de cti,, nu mai au ei nii nici o noiune despre cu,etul unui su+let. 0:] &otul este +olosit pentru educarea i ascuirea cea mai timpurie a minii. =a acest +apt este copilul ncura)at s-i dea silina att de mult pe ct este posibil prin tot +elul de daruri i premii, este n schimb e5ersat atta pe ct este numai posibil de)a n timpul cel mai +ra,ed n e,oism i lcomia de cti, cu educarea minii, poart haine +ine i mpodobite i nu se cunoate adesea de)a n al 9ecelea an de (ia de atta n+umurare. 8ai de un copil srac sau i de un alt om srac, care nu i-ar arta unui asemenea copil de9educat cinstea dorit sau dac l-ar deni,ra cum(a chiar% .entru c acela s-a ales n persoana unui asemenea copil prost crescut cu un duman persistent% 0<] $ar unde mai este atunci la un asemenea om ima,inabil o putere interioar de (ia nc Mie asemntoareB% Lnde este aici mreia omului asupra ntre,ii naturi i asupra elementelor, din care la s+rit tot ce este creat persist i trebuie s persiste n e5istenB% 0>] $ar dac la un om cu,etul este mai nti i nainte de toate educat i dac se mai adau, atunci de-abia o educare cu totul uoar de n+ptuit i bo,at n e+ect a minii, atunci mintea ast+el tre9it de(ine un eter (iu al (ieii de lumin, care cur,e aa mpre)urul su+letului precum eterul de lumin cur,e n u(oaie mpre)urul soarelui, din care atunci toate acele e+ecte minunate ies la i(eal, pe care le (edei n(iornd pretutindeni acest pmnt. 0?] =a educarea bun a su+letului unui om este i rmne su+letul un ce(a interior i acti( i ceea ce numii (oi CraiuneD, este e+ectul care ias n u(oaie al acti(itii interioare a su+letului. =umina e5terioar a minii iluminea9 su+letului toate relaiile e5terioare, ct se poate de critice i (oina su+letului trece atunci dincolo n aceast lumin e5terioar i n+tpuiete minunat, a)utnd la +ertili9area i prosperarea a toare/ pentru c ordinea omului dup ordinea Mea este ast+el n+iat, de aceea este (oina i ncrederea tocmai de asemenea un lucru care reias din Mine sau din (rerea Mea atotputernic, creia totui toat +ptura trebuie cu si,uran s se supun. 'eea ce (rea atunci un asemenea om ordonat, aceea trebuie s se ntmple n mpre)urimea lar,, pentru c s+era e5terioar a (ieii unui om este de +apt ptruns prin adiere de ctre $uhul Meu, 'ruia i sunt posibile toate lucrurile. 0A] $ac un asemenea om se renate atunci de-abia cu totul pe deplin de la sau din duhul su, atunci 6mi este el pe deplin deopotri( i poate dori din sine n toat libertatea sa de (ia, orice ce-i rmne numai ntotdeaunan ordinea Mea, care a de(enit atunci el nsui i aceste lucruri trebuie s +ie i s se ntmple dup (oia sa liber. 6ntr-o asemenea stare des(rit a (ieii, pentru c este posibil s +ie asemntoare cu Mine, nu este atunci omul numai un stpn al +pturii i ale elementelor locale ale acestui pmnt, ci mreia lui se ntinde atunci, asemenea celei ale Mele, peste toat +ptura n spaiul nemr,init i (oina lui poate s mpun le,i lumilor nenumrate i ele (or +i respectate. .entru c (9ul su trans+i,urat ptrunde totul asemeni celui al Meu i de +apt,

EV - 4

139

mpreun cu a Meu i recunoaterea lui cea mai limpede (ede pretutindeni necesitile n toat creaia i poate dup aceea s ordone i s cree9e i s a)ute, unde i orice-ar +i treaba n cau9/ pentru c el este totui n toate Lna cu Mine.1 Ev. 04. ,a"#$olul % * 01] F$omnul"G #$oar c acest ni(el a celei mai nalte des(riri a (ieii nu-l putise a)un,e ntr-ade(r nimeni nainte de ntruparea Mea/ i Eu am (enit acum de aceea pe acest pmnt, pentru a ( +ace copiii Mei ade(rai prin renaterea duhului (ostru nuntru n su+letul (ostru. $ac (orbesc acum despre un su+let des(rit, atunci acest +apt este (alabil pur pentru su+let, n care $uhul Meu este, ce-i drept, de asemenea de)a acti(, dar nu este nc pe deplin una cu su+letul. 0 ] Ln ast+el de su+let des(rit nu este prin urmare numai n stare din moti(ele mai nainte menionate, s +ac lucruri minunate ca domn peste ntrea,a +ptur, ci este de asemenea n stare s aibe i (edenii n el n clipele n care duhul este mai mult tre9it, (edenii n s+erele curat duho(niceti i poate au9i cu(ntul $uhului lui $umne9eu, cum a +ost acesta ca9ul la toi proorocii i pro+eii, care pe ln, darul lor de a a(ea (edenii i a aceluia de proorocire din $uhul Meu, deineau i o anumit dominaie, (i9ibil miraculoas pentru toat omenirea natural asupra elementelor i peste ntrea,a +ptur. 02] Moise a +cut minuni, +ratele lui Aaron de asemenea, tot aa i @osua i mai tr9iu @lie i dup el nc o ,rmad de prooroci i (9tori de (edenii. 07] Ln prooroc pe nume $aniel F+iul 9ilei sau al luminiiG a +ost la 4abielon F4abilonG aruncat ntr-o ,roap cu lei de ctre un re,e ,roa9nic, cruia i-a inut o cu(ntare de pedepsire, n care ,roap de lei se a+lau doispre9ece lei n+ometai ca cli. Ei erau hrnii de)a de ani de 9ile cu tot +elul de nele,iuii nenorocoi. Ee,ele mniat din pricina cu(ntrii ascuite de do)an a lui $aniel a rnduit ca i $aniel, chiar dac alt+el i era re,elui dra, de el din cau9a nelepciunii sale, s +ie aruncat +r toat milosti(irea i iertarea n ,roapa morii si,ure. 0:] $oar c su+letul des(rit al lui $aniel era un domn i peste leii n+ometai% Atunci cnd a +ost el aruncat nuntru de ctre a)utorii de cli, nu numai c leii nu i-au +cut nimic, ci se adposteau ntr-o (eneraie (i9ibil n )urul lui, ca i n )urul stpnului i domnul lor natural. $aniel, bine tiind, cum se a+l el printre lei, a cerut tblia lui de scris de la ucenicii lui i a scris trei 9ile la rnd proorocia, ne(tmat n ,roapa morii n mi)locul celor doispre9ece lei. Atunci cnd un asemenea +apt i-a +ost +cut cunoscut re,elui, s-a cit el c i-a +cut aa ce(a lui $aniel i a rnduit ca $aniel s +ie iari tras a+ar din ,roap ntr-un co i s i se dea libertatea. 0<] &ot aa au +ost n aceeai (reme trei tineri, care nu (oiau s-i plece ,enunchii n +aa lui 4aal. $in aceast pricin s-a mniat re,ele prost n aa msur, c a rnduit ca un cuptor de calca s +ie trei 9ile la rnd ncl9it peste msur, n care cei trei tineri ar +i +ost aruncai, dac ar ine o mpotri(ire mai ndelun,at +a de porunca re,elui. &inerii des(rii n su+let au struit ns asupra do,mei lor bine ntemeiate i n-au e5primat nici cea mai nensemnat +ric +a de cuptorul e5trem de ncl9it. 'ele trei 9ile s-au scurs i cei trei tineri au +ost prini de a)utorii de cli n consecina ordinului celui mai mnios al re,elui i aruncai peste mar,inea ardent n (l(taia lar, de +oc. $ar acestora nu li s-a ars nici mcar un +ir de pr de pe cretet, n timp ce +iecare clu a +ost cuprins de +ierbneala mare i a ars pn la carboni9are. 0>] $ar ce i-a prote)at aadar pe cei trei tineri n cuptorul cu +ocB !u+letul des(rit, care era n ordinea Mea% =a s+rit a mai (enit i un n,er i i-a condus pe deplin te+eri din +ocul n,ro9itor, de care nici un alt om nu a(ea (oie s se apropie la o deprtare de mai puin de trei9eci de pai, +r pericolul de a +i dintr-o dat ars% 0?] &oate acestea nu sunt nimic altce(a dect o sumedenie de e5empleale puterii i stpnirii minunate ale unui su+let des(rit%1 Ev. 04. ,a"#$olul % + 01] F$omnul"G #Aceti ne,ri au dat aici iari do(e9ile cele mai concludente, c treaba este ast+el i nu alt+el i nici nu poate +i alt+el i soarele +urni9ea9 9i de 9i n orice plant i n +iecare animal totui do(ada pe departe cea mai e(ident n ceea ce pri(ete puterea i e+ectul care se a+l n s+era ei lar, rspndite a (ieii e5terioare. 0 ] &oate acestea trebuie s-i par omului lumesc i raional pe dos crescut ca o aiureal i el nu (ede n acestea nimic dect +abulaia unei +ante9ii supra ncl9ite, ceea ce i se pare ca +iind o (eritabil nebunie. Acestea sunt pentru recunoaterile lui nebunii pure, a cror punere n aplicare i se pare imposibil, pentru c a +ace aa ce(a, i este imposibil i trebuie s-i +ie imposibil din moti(e bine nelept ntemeiate i necesare. .entru c cine ar putea s n+ptuiasc ntr-ade(r lucru manual +r mini i cine s mear, +r picioareB% 02] $ac soarele ar +i un bul,re pe deplin ntunecat, ceea ce ar putea +i el tot aa de bine n ciuda mrimii sale ca o piatr nea,r de calcar, atunci el n-ar n+ptui nici o (ia natural pe lumile (aste. $ar aran)amentul lui interior or,anic i mre, pentru nele,erea (oastr +irete nc de neneles este ast+el n+iat i structurat, ca din mdularele lui interioare trebuie s se +orme9e necontenit o ,rmad imens de +eluri +ine de aer F,a9eG. .rin acest +apt, corpul peste msur de mare al soarelui este mai nti obli,at s se n(rt n )urul a5ului propriu, care rotaie aduce atunci atmos+era mare a soarelui, mpreun cu eterul Faerul str(echiG care apas asupra lui, ntr-o +recare persistent, prin care, n al doilea rnd, acti(itatea duhurilor naturale nenumrat de multe care se odihnesc n atmos+era mare a soarelui sunt mereu din nou a,itate, care acti(itate se transmite atunci ntr-un asemenea +el duhurilor naturale care se odihnesc n eter, nct acestea, ca +iind +oarte uor iritabile, sunt atunci mpreun iritate departe de soare, ntr-o linie dreapt ntr-o clip la o deprtare de peste dou sute de mii de distane de cmp F10 distane de cmp H 1 mil. 700 000 " 10 H 70 000 de mile H distana parcurs de lumin ntr-o secund. F 1 mil nemeasc H >, : QilometriG i n +iecare clip urmnd dup aceea, cu aceeai distan tot mai departe i ast+el, n +iecare clip Faa de mult ca o secundG tot mai departe, pn la o distan pentru (oi nemsurabil departe de soare. 07] .rin aceast mpreun iritare a duhurilor naturale str(echi n spaiul de creaie nemsurabil se mparte lumina de la nceput a soarelui n acel +el, pe care (i l-am e5plicat acum de)a ndea)uns, mpreun cu corpurile cereti sau planetele care orbitea9 n )urul lui i n spaiul lui i n+ptuiete n atmos+erele mai mici ale planetelor o iritare la +el de mare ale duhurilor naturale de)a mai a(ansate din atmos+ere, care trebuie s se lase simit i perceput cu ct mai adnc n )os, cu att mai intensi(, pentru c duhurile de(in de asemenea necontenit mai puternice. .entru c, dac +recai dou pietre una de cealalt, (a +i +recarea totui cu si,uran una mai intensi(, dect dac ncepei s +recai dou pene una de cealalt, din care moti( i n (ile adnci ale pmntului se +ace starea mai luminoas i mai clduroas dect pe cele mai nalte (r+uri de muni ale pmntului. 0:] $ar un om tare n calcule dintre (oi se ,ndete n cu,et" C$a, dac acest +apt are ca e+ect reproducerea luminii soarelui i a oricrei ale lumini, atunci lumina trebuie s +ie pretutindeni una de acelai +el i atunci este imposibil s poi (edea ima,inea soarelui separat i cu mult mai tare strlucitoare dect ntre,ul cellalt +irmament de lumin%D 0<] $a, ( spun (ou, acesta ar +i ca9ul ne,reit, dac n-a +i +cut ochiul s +ie n aa +el, ca toat lumina i lumina re+lectat s lase s a)un, tot ce este iluminat ale ra9elor de contur +oarte iritate printr-un anumit e+ect in(ers, ca +iind linii care se intersectea9 ntr-un anumit un,hi, printr-o deschidere +oarte mic pe retina e5trem de iritabil i de la aceasta pe ner(ul optic mai iritabil. 0>] .rin aceast pre(edere toate scur,erile de lumin numai simplu iritate sunt scoase a+ar i numai ra9ele ale conturului principal a)un, re+lectate pe retina e5trem de sensibil i de acolo pe ner(ul optic, prin care atunci ima,inea este transpus de-abia prin or,anele potri(ite pe tbliele creierului ntr-un +el corespun9tor cu ima,inea sau n semne corespun9toare i aceast ima,ine i este su+letului pus la dispo9iie spre pri(ire. 0?] $ac ochiul n-ar +i +ost rnduit ast+el, atunci +irete c n-ai (edea ntr-ade(r (reun soare i9olat pentru sine ca ima,ine de lumin, ci totul ar +i o mare de lumin uni+orm asemenea aceleia, pe care au (9ut-o duho(nicete mai muli oameni e5ta9iai, n care ei nici mcar eu-ul lor nu au +ost n stare s-l deosebeasc ca +iin n lumina ,eneral. 0A] Ln e,ipteano-,rec nelept, .laton, d o mrturie despre acest +apt n scrierile lui lsate pentru lumea de dup el i pe ln, el, mai muli nelepi ai timpului str(echi. Ei au adormit i s-au a+lat ntr-o mare de lumin, n care se puteau ima,ina bine pe ei

EV - 4

140

nii, dar nu se puteau (edea i de aceea au i a(ut sentimentul ntr-ade(r plcut, de parc ar +i +ost pe deplin una cu lumina str(eche, pe care au numit-o $umne9eirea propriu 9is. 10] Moti(ul acestui +apt a constat n (9ul nc nu pe deplin aran)at al su+letului. Ki acesta n-a +ost de aceea pe deplin aran)at, pentru c educarea lui de la nceput, chiar dac una se(er, era n schimb totui una pe dos/ pentru c oriunde este educarea minii una premer,toare educrii su+letului, este educarea pe dos.1 Ev. 04. ,a"#$olul %%0 01] F$omnul"G #'e roade ar +ace un pom, dac nu i-ar +i premer,toare toate apariile, des+tnd cu,etul, ale de9(oltrii primului rodB 'um s-ar n+ia o toamn n locul prim(erii i o prim(ar n locul toamnei, cruia obinuiete s-i urme9e iarna rece i ri,idB *-ar distru,e n acest ca9 ,erul iernii n+loririle n(iortoare de cu,eti n-ar ucide +run9a strlucitoare de speran, mpreun cu rodul ade(rat, care este de-abia binecu(ntat i n(iorat de n+lorire ctre o e5isten i de(enire rodnicB Atunci ar crete ntrade(r lemnul pomului n ,reutate, dar niciodat n-ar mai (edea cine(a dintre (oi (reodat (reun rod n coacere pe acelai% 0 ] Ki aa stau lucrurile tocmai i cu un om i mai ales cu su+letul acestuia% &otul de(ine materie dur, de la care nu (ine nici un alt rod dect acela, care se taie n s+rit i se arde ca lemn n +ocul )udecii, pentru a mai cti,a la s+rit cum(a totui din cenu un +olos pentru n,rarea i curirea solului pmntesc Fcunoateri materiale ale culturii pmntuluiG ru i srccios. 02] 'ine ncepe atunci s-i tre9easc i s-i educe copiii si n pri(ina minii, acela ncepe cu acoperiul s 9ideasc o cas i toarn ap ntr-un recipient ,urit. Ld (a +i acesta ntr-ade(r, atta timp ct cel care toarn se ocup cu o asemenea treab 9adarnic/ dar pentru el nu (a rmne totui niciodat o pictur de ap a (ieii i cu e5presiile minunate ale (ieii su+leteti nu (a iei socoteala cu si,uran pe (eci. Ar trebui s se astupe ,urile recipientului ,urit cu o osteneal nespus, cci atunci (a i ine el apa n el. $ar ct de uor putre9ete un cep prea puin bun i prea puin tare ndopat i recipientul poate de(eni cu timpul iari cu totul ,ol i +r ap% 07] Acest +apt este de neles aa" Ln om educat n pri(ina minii poate s a)un, i el prin multe abne,aii la o educaie e+icient, ulterioar a cu,etului/ dar dac nu este e5trem de ,ri)uliu +cnd acest lucru i dac nu are bine ,ri) de dopurile multe, cu care a ndopat recipientul su de (ia n toate ,urile sale multe Fslbiciunile pmntetiG i dac i las el aer chiar numai unei slbiciuni sau unei ,uri, care nu este ndopat ndea)uns de ,ri)uliu, atunci se (a con(in,e el desi,ur cel mai de,rab, cum apa (ieii strns i-a scpat i cum a de(enit el iari pe deplin omul (echi, +r tot coninutul interior de (ia% 0:] $ar de aceea (-am recomandat mai ales dra,ostea ctre aproapele, care (ine aici din dra,ostea ctre $umne9eu% .entru c aceasta sin,ur este n stare s +ac iari oameni n ordinea Mea din cerbicia (oastr deplin. *u ( lsai orbii de lume/ pentru c totul ce ( d ea, este moarte i )udecat, un rod al raiunii pure% *umai dra,ostea sin,ur ( poate trans+orma n (ia% 0<] $e aceea am (enit n lume, pentru a ( arta rentoarcerea ade(rat la ordinea Mea i a mer,e mai departe pe calea ade(rat n aceeai pn la dobndirea ade(ratei nateri din nou a duhului n su+let, dup care nici o cderea rea napoi nu mai este ima,inabil i posibil. 0>] Acest +apt trebuie trasat acum la (oi n linii mari, deoarece acelora, care au de(enit o dat tari la cerbice, le-ar +i a)utat puin doar cu ntoarcerea crpcit a su+letului. !u+letul trebuie, ce-i drept, mai nainte s se ntoarc pe deplin, nainte ca naterea din nou a duhului n su+let s +ie dobndit/ dar starea mai bun crpcit i peticit a su+letului, adus ast+el pe calea cea dreapt nu este durabil, pentru c prin puterea lumii i ale a(anta)elor ei limitate n timp, un su+let pur peticit decade numai prea uor la prima oca9ie, care momete puin mai tare iari n starea ei pe dos, (eche obinuit. 0?] $ar pentru a prentmpina acest +apt atta pe ct este posibil, am trasat acum calea cea nou n aa +el, ca $uhul Meu, pe care l pun acum i l-am pus n inima +iecrui su+let ca +iind o scnteie a dra,ostei Mele printeti, prin dra,ostea (oastr ctre Mine i din aceasta cu ade(rat i n+ptuitor ctre aproapele s +ie hrnit, s creasc n su+letul (ostru i dup dobndirea ade(ratei mriri i puteri s se uneasc pe deplin cu su+letul nbuntit i s de(in una cu el, care act este presupus i trebuie s se numeasc atunci renaterea duhului. 0A] 'ine a dobndit aceasta, acela se a+l atunci +irete mult mai sus ntr-un mod nee,alabil dect un su+let pentru sine sin,ur ct se poate de des(rit, care este, ce-i drept, de asemenea n stare de multe, dar neinnd cont de acest +apt totui (enic nu de toate lucrurile, care i sunt re9er(ate celui pe deplin renscut. 10] $ar aceast scnteie a dra,ostei Mele este pus n inima unui su+let de om de-abia atunci n tot belu,ul, cnd un om a au9it cu(ntul Meu i l-a acceptat credincios n cu,etul su i cu toat iubirea +a de ade(r/ atta timp ct nu este acesta ca9ul, nu poate nici un om ct se poate de des(rit n su+let s a)un, la renaterea duhului. .entru c +r cu(ntul Meu, pe care (i-l spun acum (ou, nu a)un,e scnteia dra,ostei Mele n inima su+letului (ostru i acolo unde nu este ea, nici nu poate aceeai s creasc i s prospere ntr-un su+let i ast+el nici nu poate +i renscut n acelai. 11] $ar, n (iitor copilaii, dac sunt nsemnai i bote9ai n cu(ntul Meu i n numele Meu, (or primii scnteia duho(niceasc a dra,ostei Mele pus n inima su+letului lor/ dar aceast scnteie nu (a crete totui la o educaie anapoda, dar ntrade(r la o educaie dup ordinea Mea acum (ou tuturor peste msur de limpede artat, dup care mai ales cu,etul i ncepnd de la acesta de-abia mintea n mod corespun9tor, este presupus s +ie educat. $ar cu,etul se educ prin dra,ostea ade(rat i prin blndee i rbdare. 1 ] 6n(ai copilaii de(reme s-= iubeasc pe &atl din ceruri, artai-le ct de bun i plin de dra,oste este El, cum a creat El totul ce este aici, spre binele oamenilor, ntr-un mod e5trem de bun, +rumos i nelept i ct de +oarte tare ataat este El mai ales +a de copilaii mici, care-= iubesc mai presus de toate% ;acei-i ateni la +iecare oca9ie deosebit, c toate acestea le rnduiete, le +ace i le las s se ntmple &atl din ceruri, aa (ei ndrepta inimile celor mici ctre Mine i dra,ostea Mea (a ncepe cel mai dr,rab s creasc n ei n mod cmtresc% 'nd i (ei conduce pe cei mici ast+el, atunci osteneala (oastr uoar (a purta acui cele mai bune roade, - dar alt+el spini i mrcini, pe care nu cresc nici stru,ur i nici smochine% 12] $ar spunei-Mi acum de asemenea deschis, dac nele,ei acum bine, cum i din ce moti( aceti +rai ne,ri ai notri sunt n stare s reali9e9e asemenea +apte, care deocamdat (-au +ost i trebuiau s ( +ie nc o minune misterioas%1 Ev. 04. ,a"#$olul %% 01] !pune dup aceea conductorul ne,rilor" #$oamne, &u $umne9eu atotputernic i 'el mai nelept% Eu i camara9ii mei &e-am neles chiar +oarte bine/ dar dac i albii &e-au neeles, din pricina crora ai +cut de +apt aceast e5plicaie, n sensul ade(rat i n duhul ade(rat, acest +apt bineneles c nu l-a putea susine absolut deloc cu o certitudine deplin% Aa cum mi se pare mie, unora le-ar mai putea +i rmas ntr-ade(r de asemenea aa unele lucruri n starea neclar% 0 ] $oar c, pe cine l mai +rmnt oarece, acela se (a e5prima desi,ur cu (oce tare, dac recunoaterea curat i este mai important, dect n(tura minii prin acest +apt presupus cre9ut pierdut% .entru c trebuie s +ie i printre aceti albii ci(a, care nu ntreab de aceea despre nimic mai departe, pentru a nu trda prin ntrebare chiar nsi slbiciunea minii lor% Aadar, acelora a dori ntr-ade(r s le dau s+atul ca ne,ru, s renune mai de,rab la cinstea de nimic a minii i n schimb, s se pronune pentru ade(rul curat, care poate s urme9e numai dintr-o nele,ere curat, cci alt+el, un ade(r neneles nu poate +i mai cu mult mai bun pentru ucenicii lui dect o minciun (eritabil/ pentru c un ade(r neneles poate s-i +oloseasc cui(a tot att de puin ca o minciun% 02] N minciun recunoscut ca +iind ast+el n-o (a pune desi,ur nimeni ntr-o aplicare e+ecti(, din care cau9 ea nu poate nici s-i dune9e lui i +irete mai puin s-i +oloseasc la ce(a/ dar nici un ade(r neneles nu-i poate +olosi cui(a, pentr c el, ca +iind neneeles, poate +i pus ori n nici o aplicare sau cel mult ntr-una neade(rat i ,reit i ntr-o asemenea pri(in nu poate +i pentru cel care l +olosete cu nici un +ir de pr mai bun, dect o minciun cu totul lmurit i deplin. 07] Aceasta ar +i aa opinia mea/ poate are cine(a una mai bun i eu (reau atunci cu dra, s m pun tcut pe o ascultare ulterioar i e5trem de atent%1

EV - 4

141

0:] !pun Eu"3 A+irmaia ta a +ost cu totul bun i +oarte ade(rat. Eu 6nsumi cunosc mai muli de aici, care n-au neles aceast e5plicaie a Mea ntr-un +el destul de adnc/ dar ei se ruinea9 s trde9e slbiciunea minii lor printr-o ntrebare i se mulumesc de aceea mai de,rab cu o )umtate de nele,ere a chestiunii n cau9.1 0<] Atunci cnd +cusem aceast a+irmaie, au ntrebat de ndat mai muli, dac ar +i ei aceia, care n-au neles destul de adnc aceast e5plicaie minunat. $ar Eu am tcut. M-a ntrebat +oarte speriat i 'ireniu, dac cum(a i el n-ar nele,e acest ade(r destul de adnc i de ade(rat. 0>] Atunci am spus" #*u numai tu sin,ur, ci cei mai muli dintre (oi% *umai doi dintre ucenicii Mei au neles pe deplin aceast e5plicaie a Mea despre starea des(rit a su+letului, - toi ceilali, cu e5cepia ne,rilor, n-au neles-o% 8oi a(ei acum numai aa o nele,ere (a, a acestei treburi i nici pe departe o noiune cum(a deplin, ceea ce chiar conductorul a(9ut i a recunoscut bine la mai muli dintre (oi, din care pricin i a+irmaia lui a +ost una pe deplin corect. 0?] $a, un su+let des(rit de (ia din str(echi timpuri are, pe ln, puterea miraculos n+ptuitoare, ca doamn peste ntrea,a +ptur a acestui pmnt, i aceast capacitate deosebit s recunoasc i chiar s (ad i ,ndurile oamenilor n clipe deosebit de a,itate, adic ceea ce se ntmpl n inima cui(a/ pentru c s+era (ieii e5terioare tare saturat unui asemenea om percepe acest +apt pe loc n s+era (ieii e5terioare a unui alt om i asemenea oameni des(rii n (iaa su+letului nu pot +i de aceea absolut deloc nelai. Ei recunosc cu s+era (ieii e5teioare e5trem de intensi( a lor adesea de)a pe distane +oarte lun,i, la ce se ,ndete un om care le (ine n ntmpinare, sau ce (rea el. 0A] $ac se apropie un duman, asemenea oameni des(rii n (iaa su+letului pot, prin unirea s+erelor lor ale (ieii e5terioare, s-l pun pe acela tot aa de bine pe +u,a cea mai rapid de acolo, precum le-ai (9ut (oi prin unirea s+erelor lor de (ia scondu-se un pom mare din pmnt, stnca imens pus n alt parte i la s+rit chiar +cndu-se un +oc, care a cuprins de ndat o tu+ stranic i a trans+ormat-o n cenu. 10] $e aceea, pe nimeni dintre (oi s nu-l supere +aptul, dac conductorul ne,rilor ( spune aa unele lucruri i dac ( nimerete, ca intaul +oarte bine e5ersat inta sa/ pentru c chiar s+erele (oastre ale (ieii e5terioare i trdea9 lui chiar, iluminate cu totul strlucitor, chiar nsi ,ndurile (oastre cele mai tinuite, dac cu ele este unit numai o oarecare (rere. Indurile pure ale creierului, care nu sunt de +apt nici un +el de ,nduri, nu le recunosc ei ntr-ade(r, pentru c acestea constau numai din ima,ini pure ale tblielor creierului i n-au nici un +el de (ia/ dar ,ndurile inimii le recunosc ei +oarte e5act, mai ales dac ei nii se a+l, ca acum, ntr-o stare puin mai iritat a cu,etului.1 Ev. 04. ,a"#$olul %%% 01] F$omnul"G #8oi nu nele,ei acum nici pe departe ndea)uns de limpede ca (iaa numai ceea ce n temelia moti(ului este aa cu totul de +apt s+era e5terioar a (ieii su+letului i cum se poate e5prima aceast putere n mod n+ptuitor, simitor, asculttor i chiar (9tor% Acest +apt este pentru nele,erea (oastr ntr-ade(r puin cam ,reu de neles, pentru c n lumea e5terioar, (i9ibil pentru ochiul (ostru trupesc, nu se las pus asemeni nici un +el de e5emplu destul de corespun9tor, pentru c tot ce este duho(nicesc se las n(elit numai e5trem de ,reu ntr-o oarecare pild material. $ar deoarece nele,ei aceast treab +oarte important ntr-un mod totui puin prea slab, de aceea (reau s ( ilumine9 acest +apt puin mai mult. $ar (oi toi trebuie s ( strn,ei toate simurile (oastre aa bine tare loalalt ca un smbure, cci alt+el, nu nele,ei iari ndea)uns de adnc aceast treab de (ia e5trem de important% 0 ] $ar c aceast treab este una cea mai important, putei (edea i chiar recunoate din +aptul c dau aceast e5plicaie pentru aceast tain a (ieii str(echi n pre9ena aceasta de acum i de aici a noastr loalalt. $ar aa lucruri mari cum (am artat de)a dinainte n aceste apte 9ile de aici i n alte locuri de asemenea, rmne acesta totui cel mai mare lucru i toate celelalte (-i s-a artat din pricina acestuia cel mai mare de pn acum, pentru c (-ar +i +ost imposibil s-l nele,ei +r asemenea preludii i pre,tiri miraculoase, ciar i numai n partea cea mai nensemnat. 02] $ar de ce semni+ic tocmai acest +apt ca +iind acum cel mai importantB - Aceasta este +oarte uor de recnoscut i de admis% 'ine (rea s-i ndrepte9e cu ade(rat (iaa sa i s-o ridice la (iaa propriu 9is, acela trebuie s-o recunoasc mai nainte n toate prile ei, cum persist n e5isten, cum se e5prim, cum se e5prim aa sau alt+el n anumite condiii i ntmplri/ cum este ea iari de mbuntit, dac a +ost stricat i in(ersat i cum este de meninut o stare de (ia pe deplin ndreptat i cum este ea de transpus trecnd dincolo i pe semeni, ca la s+rit s se +ac o turm i un pstor. 07] $ar c pentru omul ade(rat, recunoaterea deplin a (ieii este cel mai important +apt, acest lucru l-au admis i l-au susinut n toate timpurile cei mai nelepi oameni ale tutror popoarelor/ numai c ,seau calea numai +oarte ostenitor i ,reu sau cel mai adesea chiar deloc ctre acest el. $ar acum am (enit Eu 6nsumi la (oi, ca +iind un $omn i 6n(tor a toat e5istena i (iaa din (enicie i am ndreptat totul miraculos ncoace, n acest loc desprit de lume, pentru a ( pune n +aa ochilor ade(rata e5isten a (ieii, att de deschis i pe neles pe ct este posibil i aa (ei nele,e bine acest lucru cu timpul i cu rbdarea potri(it/ dar atunci (a +i i de datoria (oastr s le +acei ceea ce ai neles i semenilor (otri att de clar pe ct este posibil% 0:] ;iindc, dac ntr-o ar, numai unul sau doi oameni pentru ei nele, acest lucru, l cuprind cu mintea i se +olosesc de el pentru ei, atunci le (a +i asta tot aa de puin de (reun +olos deosebit ca i unui nelept ntr-o cas de nebuni printre o sumedenie de nebuni sau ntr-un ,ra)d de m,ari sau boi% 6l (or nele,e acetia ntr-ade(r pe nelept, dac le (a relata din adncimea lui cea mai interioar a nelepciunii n(turile cele mai mree, cu cu(intele cele mai prietenoaseB% 0<] Ln nelept poate chiar s +ie recunoscut i neles numai iari de ctre nelepi% $in (iaa animalelor i ale celor nebuni (eritabil nu se poate +ace nimic, pentru c ceea ce este presupus s de(in din acestea, pentru aceea a +ost de)a o purtare de ,ri) din partea ordinii Mele (enice/ dar din (iaa oamenilor putei s scoatei totul pe calea dreapt a ade(rului, a dra,ostei, a rbdrii i a nelepciunii% 0>] Ki dac (-ai +cut din oameni ade(rai +rai i prieteni, care, cu timpul, se (or asemna (ou n recunoaterea (ieii, atunci (ei i sa(ura ntre (oi o bucurie i mntuire ade(rat i (ei de(eni puternici n tot binele, pe care l (ei pune uor n aplicare% .entru c o sut de brae n+ptuiesc ma mult dect unul, o sut de ochi, ndreptai nspre toate prile, (d mai multe dect doi i s+era (ieii e5terioare a mii unit, este o pr,hie cu totul surprin9tor de puternic pentru prentmpinarea a tot +elul de rele i prime)dii, ori de unde ar (eni acestea i oricum s-ar i numi ele.1 Ev. 04. ,a"#$olul %%& 01] F$omnul"G #8oi ai (9ut totui puterea n+pturii n uniune, prin le,tura s+erelor (ieii e5terioare ale ctor(a dintre aceti ne,ri, acum ai notri% $e ct de multe puteri obinuite de oameni ar +i ntr-ade(r ne(oie pentru a ridica un asemenea pom, ca i acel cedru btrn, mpreun cu aduntura aceea ,rea de pmntB% 't de multe +ore naturale de om ar +i mpins ntr-ade(r mai departe sau ar +i rosto,olit acea stnc +oarte mare i ast+el e5trem de ,rea de pe locul ei de dinainteB% Acei puini ne,ri au mpins-o prin aer n +aa ochilor (otri sau au dus-o de +apt% $in acest +apt de net,duit trebuia (oi doar totui s nele,ei, ce putere i +or se a+l aici n s+era unit a (ieii e5terioare a unui su+let natural des(rit% 0 ] $ar dac de)a aceti ne,ri, care nu tiau nimic despre puterea i +ora numelui Meu, au +ost n stare s ndeplineasc aa lucruri ieite din comun doar prin puterea s+erelor unite ale (ieii e5terioare ale su+letelor lor natural des(rite, lucruri cu ct mai mari ar trebui atunci de-abia (oi s +ii n stare de a le n+ptui, (oi care putei aciona cu s+erele unite ale (ieii e5terioare ale su+letelor (oastre des(rite prin cu(ntul Meu i prin $uhul Atotputernic al dra,ostei Mele ctre (oi% 02] Ade(rat, ade(rat, Eu (-o spun" *u numai asemenea pomi i stnci, ci muni ntre,i putei s mutai din loc, dac ar +i acest +apt cum(a necesar dup nele,erea limpede a inimii (oastre nelepte/ dar ceea ce ar +i cum(a necesar, aceea ai a+la n (oi totui n +iecare clip prin $uhul Meu, 'are prin cu(ntul Meu mereu (iu ar +i necontenit pre9ent n inimile su+letelor (oastre% 07] *-ar +i aceasta o stare e5trem de demn de dorit a unui om des(rit n numele Meu i mai demn de dorit de ctre o obte ntrea, sau chiar de ctre un poporB

EV - 4

142

0:] E+ectuarea Fpunerea n aplicare aG ei posibil se a+l n +aa ochilor (otri i este de aceea e5trem de necesar, ca (oi, +iind acum cei mai apropiai ucenici ai Mei, s recunoatei aceast stare e5trem de important n i la (oi pe deplin i s n(ai atunci ns i toi ceilali oameni s-o recunoasc n +elul i modul ade(rat% .entru c cine are o lumin, acela s n-o ascund sub oboroc, unde ea nu-i poate +olosi nimnui la ce(a cu ra9ele ei iluminnd ntunericul, ci lumina s se pun pe o mas ,oal, de unde ea poate s le lumine9e tuturor celor pre9eni% 0<] N lumin natural este, ce-i drept, uor de pus pe o mas% 'u iluminarea pentru inim i su+let mer,e treaba desi,ur cu o parte nee,alabil mai ,reu/ dar o (oin bun i tare reali9ea9 i acest aspect i cu a)utorul Meu si,ur ntr-o asemenea treab cea mai important de (ia, chiar cu o osteneal mai uoar, dect credei. ;irete c +iecare trebuie s posede mai nti el nsui ceea ce (rea s-i dea aproapelui lui, cci, alt+el, se aseamn el cu un orb, care (rea s clu9easc un alt orb/ dac a)un, ei n s+rit la mar,inea unei ,ropi, cad amndoi n ea% 0>] Eu (-am e5plicat acum totui sper ndea)uns aceast cea mai mare importan a unei asemenea stri a ade(ratei puteri de (ia a unui su+let des(rit de om i (-am i artat importana mare a recunoaterii depline de sine, care poate +i dobndit la copii printr-o educaie potri(it i la oamenii, +r (ina lor de)a o dat de,enerai, prin ade(rata smerenie, rbdare i mai ales prin dra,ostea ade(rat, n+ptuitoare ctre $umne9eu i din aceasta ctre aproapele n msura cea mai mbelu,at posibil. ;aptele ne,rilor puternici n su+let, care sunt presupuse s ( conduc la ade(rata recunoatere proprie, (i le-am e5plicat, dar pe care totui nu le-ai neles ndea)uns de adnc n pri(ina (ieii. 6n mna (oastr se a+l acum ale,erea de a ntreba, din pricina importanei acestei treburi n cau9 i prin ntrebare s +acei din (oi ni( cunoscut unde i ce ( mai lipsete% 0?] 8oi trebuie mai nainte s simii (iu cele n lips, cci alt+el nu ( mai putei niciodat n,ri)i de acestea cu (oina (oastr cea mai liber/ pentru c, dac cine(a a pierdut ce(a, dar nu tie nimic despre acest lucru, - (a ncepe el atunci ntr-ade(r s caute pe unde(a ceea ce a pierdutB .rin urmare, trebuie mai nti s simii destul de (iu, c pierdei ce(a i n ce const ceea ce pier9i i trebuie s i recunoti (aloarea mare a celor pierdute, cci alt+el nu (ei ncepe niciodat c caui cu r(na (ie necesar%1 Ev. 04. ,a"#$olul %%4 01] F$omnul"G #Nmul obinuit lumesc nu poate s (ise9e bineneles nimic despre ade(rata (aloare cea mai nalt de (ia/ pentru c, dac stomacul lui este pre(9ut numai ndea)uns de mult, ce l interesea9 atunci toate celelalte lucruri importante ale (ieiiB% El are doar din belu, de mncare i de but tot aa, dac i este sete, are o locuin +rumoas i con+ortabil, un aternut moale, haine moi i mai o sumedenie de alte plceri ale (ieii i nu are nici lips de slu)itoare +rumoase i (oluptoase i alte sa(urri% 'e s-i mai lipseasc unui asemenea u9urpator al bunurilor pmntetiB% 0 ] !racii nenorocii ar trebui bineneles s caute scparea lor n tot +elul de nelepciune i recunoateri, care i le-ar crea inchipuirea mereu +lmnd, pentru a cti,a cu aceasta, pe ici pe colo, o oarecare mprie pentru ei, pentru a tri din aceasta i a o nela n schimb cu ce(a/ dar n toate acestea n-ar +i nimic de presupus ca +iind ade(rat dect srcia neleptului +lmnd i lenea minilor sale i c el i umple de aceea mai de,rab stomacul lui +lmnd cu nchipuirea i +ante9ia lui continu despre un oarecare $umne9eu i despre (iaa (enic a su+letului omenesc, dect s-i umple stomacul cu o oarecare munc mai plin de osteneal a minilor lui% 02] 8edei i recunoatei din aceast pild +idel de (ia, dac unui om bine pre(9ut cu bunurile de (ia lumeti i lipsete ce(a% 'e importan mic are pentru el partea cea mai important a recunoaterii de sine, +r care o ade(rat recunoatere a lui $umne9eu nu este posibil s +ie ima,inabilB 8a ncepe el (reodat s caute ceea ce i lipsete totui cu si,uran n cea mai mare msurB 'u si,uran, nu/ pentru c el doar nu ndur nici +oame, nici sete, care sunt totui pr,hiile presupuse, prin care cei coate ,oale sraci i lenei sunt ndemnai spre nelepciune i tiin% 07] 'um ar putea el alt+el percepe, ce i se strecoar printre de,ete ca +actor al (ieii ade(rateB *umai +oamea i setea sunt - dup prerea ludrosului bine pre(9ute - sin,urele moti(e de ndemnare spre o oarecare acti(itate/ prin urmare, cine nu are de ndurat nici +oame, nici sete, acela nici n-ar trebui s caute absolut deloc (reo oarecare nelepciune% .e scurt, aceluia care nu-i lipsete nimic, acela nici n-are (reo dorin pentru a a(ea ce(a i cine n-a pierdut nimic, acela ce s caute, de parc ar +i pierdut ce(aB% 0:] Aa stau lucrurile i cu o n(tur care a +ost adus la cunotiin. 'ine presupune c o nele,e pe deplin, acela nu se (a mai interesa mai ndeaproape de detaliile ei. 'el sturat nu mai ntreab dup nici o mncare/ cnd i se +ace iari +oame, atunci (a cuta el +irete iari o mncare. $ar ce (a +ace el, dac cel care pre,tete mncrurile nu este pre9entB 8a putea el, oare, s-i pre,teasc sin,ur o mncareB 0<] $e aceea cutai (oi toi acum o mncare, atta timp ct buctarul este cu (oi% 'nd se (a rentoarce el acolo de unde a (enit, (or ncepe atunci muli s caute mncarea ade(rat/ dar atunci (a +i ,reu de a dobndi una. 0>] Muli dintre (oi care ( a+lai acum n prea)ma Mea, sunt pmntete bine pre(9ui i peste msur de bo,ai n pri(ina a toate comorile pmnteti i aspir acum cu toat r(na nspre cele duho(niceti, care nu sunt aduse la lumina 9ilei din minele de aur% Ele (i se mprtesc acum n msur mbelu,at, numai c nu trebuie s ( ,ndii, c o multitudine este nde)uns, pentru a nele,e totul e5trem de limpede. 0?] ;iecare cu(nt (orbit de Mine ctre (oi l nele,ei bine, att de mult pe ct putei s-l nele,ei ca oameni/ dar totul ce este tinuit n acesta ntr-o msur nemr,init de mbelu,at, nu nele,ei nici pe departe% 8oi nici nu ntrebai mai departe n aceast pri(in, pentru c nu percepei ceea ce nu nele,ei% $ar de ce nu percepei aceste lucruri i de ce le-a perceput Nutbratou(ishar la (oi, c n-ai neles pe deplin e5plicaia MeaB .entru c eterul su al (ieii e5terioare a su+letului ct se poate de des(rit ca i n str(echi timpuri l simte +oarte uor pe cel al (ostru nc destul de nedes(rit, cum (oi ai percepe chiar i n timpul nopii celei mai ntunecate pe cptiul cui(a, dac are multe +ire de pr, sau dac este el un om cu chelie, dac pipii cptiul aceluia cu minile (oastre% 0A] 6n pri(ina s+erei (oastre a (ieii e5terioare, nc e5trem de slab, ncepe simul (ostru de-abia de acolo, de unde ncepe trupul/ dincolo de acesta, su+letul (ostru n-are nc nici o scnteiu de sensibilitateB1 Ev. 04. ,a"#$olul %%' 01] F$omnul"G #$ar simul i perceperea acestor ne,ri poate s se rspndeasc, mai ales ntr-o iritaie mai mare, ntr-o deprtare de multe ore de cale i ei pot de aceea s simt uor, copiii al crui duh sunt aceia, care se apropie de ei. Ei nu (or putea, ce-i drept, recunoate n pri(ina cui(a o e5iten mai apro+undat duho(niceasc, dar starea de +apt a su+letului cu si,uran% 0 ] 'nd au (enit ast9i diminea ncoace, au recunoscut su+letul Meu i nelepciunea i purterea acestuia oarecum de)a de departe/ numai $uhul din su+let nu l-au putut recunoate, pentru c $uhul lui $umne9eu poate +i recunoscut numai iari de un duh din $umne9eu. .entru acest lucru, am +ost ne(oit s pun de-abia prin cu(ntul Meu o scnteie n inima lor/ i cnd scnteia, ,sind ntr-un su+let des(rit belu,ul hranei ade(rate, s-a ntrit acui, atunci M-au i recunoscut numaidect n $uhul Meu i tiu acum de)a mai intensi( dect (oi, cu 'ine au de-a +ace n .ersoana Mea. 02] &oate acestea sunt urmrile unui su+let des(rit. !u+letele (oastre nu (or a)un,e ce-i drept niciodat, cu e5cepia a dou, ca su+lete pentru sine la o asemenea recunoatere, dar ele (or +i n aa +el iluminate prin dra,ostea Mea mare ctre ele c (or +i aici e5trem de potri(ite pentru preluarea deplin a $uhului Meu. $ac (oi, nu cum(a din propriul merit, ci doar i numai prin dra,ostea, milosti(irea i ndurarea Mea de(enii renscui n duh, (ei +i n stare de lucruri mai mari dect aceti ne,ri, dar nu din puterea des(ririi su+letelor (oastre, ci din puterea $uhului Meu care ptrunde su+letele (oastre, penru sine numai destul de slabe, prin care +apt +irete c i su+lete (oastre de(in pe (eci tot mai puternice n (ia% 07] $ar nu (reau s +ac din (oi n+ptuitori de minuni, ci bine+ctori ade(rai ai oamenilor% 'nd duhul Meu tre9it n (oi de(ine pe deplin acti(, atunci starea (a de(eni luminoas i strlucitoare n mintea (oastr i prin Acesta ( (ei +olosi pe ci cu totul

EV - 4

143

naturale de puterile naturii i ( (ei +ace slu)itoare duhurile ei sau respecti( substanele su+leteti str(echi speci+ice/ prin aceste lucruri (ei dobndi a(anta)e de (ia mari lumeti, dar care trebuie s le +olosii pentru bine+aceri ctre omenirea mai srac% 0:] $ac a(anta)ele mari, n care ( (a conduce, cu timpul, $uhul Meu, (or +i +olosite n ordinea Mea, atunci ele ( (or aduce o binecu(ntare nmiit n toate/ dar dac (ei ncepe, cu timpul, s le +olosii lacomi mpotri(a ordinii Mele, (or de(eni ele pentru oameni cuiburi de clocit a toat rutatea pmnteasc ima,inabil% 0<] 'eea ce ( spun acum, le spun u tuturor, care ( (or urma n o mie i nc o mie de ani, ceea ce este peste sau sub. $up aceea apare iari un alt strat al pmntului spre +ermentare i prelucrare cu sau +r oameni/ pentru c pmntul este mare i duhurile lui sunt multe, care ateapt aici de9le,area n )udecat. 0>] ;iecare nscut din nou n duh poate, ce-i drept, de asemenea s n+ptuiasc minuni, dar nu aa ca aceti ne,ri, +r cunoaterea numelui Meu i a (oii Mele, ci cu recunoaterea deplin a numelui Meu i a (oii Mele i a ordinii Mele de neschimbat. ;iindc dac ar dori cine(a altce(a, nu s-ar putea ntmpla acel +apt, pentru c $uhul Meu nu i-ar acorda nici o putere pentru acel +apt/ pentru c n acel ca9, doar su+letul ar (rea pentru sine, pentru c $uhul n-ar putea niciodat dori ce(a mpotri(a (oii Mele% 0?] $ar prin naterea din nou din duh n su+let, su+letul nu (a +i lipsit de (oina lui proprie i liber i nici de recunoaterea lui e5terioar n rndul marilor creaii, care (or reiei tot mai departe din dra,ostea Mea, din nelepciunea Mea, din ordinea, puterea i stpnirea Mea.1 Ev. 04. ,a"#$olul %%( 01] F$omnul"G #!u+letul se (a raporta +a de duh necontenit ntr-un ast+el de mod, ca i trupul pmntesc +a de su+let. &rupul unui su+let ct se poate de des(rit are oarecum i o (oin proprie spre sa(urare, prin care su+letul poate +i stricat, dac se n(oiete cu aceasta. Ln su+let bine educat nu (a ceda ntr-ade(r niciodat +a de (oina de mncat a trupului i (a rmne mereu un stpn peste trupul lui/ dar la su+letele stricate este +oarte posibil un asemenea lucru. 0 ] $ar ntre su+let i duh domnete totui numai o asemenea relaie ca i ntre un su+let des(rit n +elul str(echi i trupul lui. &rupul poate s aibe pentru sine anumite dorine apri,e, att de multe pe ct dorete el i poate s irite su+letul spre acordare i satis+acere cu toi ,himpii si adesea +oarte ascuii, dar su+letul des(rit spune totui mereu un nu plin de e+icien n aceast pri(in% Ki acelai lucru pn la ,rosimea unui +ir de pr +ace $uhul Meu n su+let n care a trecut cel dinti menionat pe deplin dincolo% 02] Atta timp ct su+letul trece cu des(rire dincolo n (oia $uhului, atta timp se i ntmpl totul pn la un +ir de pr dup (oia $uhului, ceea ce este aici i (oia Mea/ dar dac su+letul, n consecina amintirii lui, (rea ce(a mai mult n pri(ina lucrurilor sen9uale, ntr-o asemenea clip, $uhul se d napoi i las ndeplinirea dorinei doar n seama su+letului, din care de obicei nu ias nimic, mai ales dac (rerea de ndeplinire conine +oarte puin sau adesea i absolut nimic duho(nicesc n sine ca +iind bine intenionat. 07] !u+letul, obser(nd acui slbiciunea i nepriceperea lui proprie, se detaea9 acui i de aiurerile dorinei proprii, se unete iari cu duhul n modul cel mai intens i las s domneasc (oia duhului. Atunci bineneles c este iari ordine i putere i stpnire din belu,.1 0:] 6ntreab n s+rit, puin emoionat, totui iari 'ireniu" #$oamne, prin (orbirea &a mult de acum i prin a(erti9area mult a &a am a)uns acum ntr-ade(r n spatele tainei a unei prpstii, n care am obser(at o lips ma)or n s+era recunoaterilor mele i acum o obser( tot mai bine% 0<] &u ai spus mai de(reme c partea e,oist a su+letului, chiar dac $uhul &u din El l ptrunde pe deplin i i ia locul cu des(rire prin actul naterii duho(niceti din nou, n-a trecut totui ntr-un aa +el dincolo n $uh c !u+letul n-ar mai putea s se debarase9e n anumite clipe de $uh. !u+letul mai posed deci n continuare partea lui proprie i poate chiar s ,ndeasc i s (rea pe deplin pentru !ine, ca i nainte de naterea din nou a $uhului n +iina substanial a su+letului. 0>] $ac poate su+letul mai nainte s (rea i s ,ndeasc din iniiati(a proprie, atunci trebuie el s i posede9e pentru !ine o capacitate persistent de recunoatere i trebuie n plus s recunoasc ntietatea nemsurabil de mare a ceea ce (ine cur,nd din $uhul =ui, +a de ceea ce simurile proprii ale !u+letului i o+er. $ar dac n mod necesar recunoate su+letul acest +apt, cum este posibil s mai poat (rea i ,ndi ce(a (reodat pentru !ine, ce nu i-a nsu+lat $uhulB% *u trebuie s +ie dorina cea mai apri, i cea mai nsu+leitoare a ntre,ii =ui +iine mai ales aceea de a +i cu des(rire Lna cu duhul pe (eci i s rmn ast+el ntro +orm de neschimbatB% - Eu ,sesc n capacitatea deinteres propriu i care rmne a ,ndirii, a (rerii i a recunoaterii de +apt nc o nedes(rire n e5istena duho(niceasc a oamenilor. 0?] $ar straniu sun i +aptul c su+letul aa cu totul de +apt nscut din nou nspre duhul lui - care su+let ar trebui s +ie totui mult mai puternic dect su+letul pur, des(rit ca n str(echi timpuri al unuia dintre aceti ne,ri, la care nu este nici pe departe (reo idee despre o renatere duho(niceasc i cu att mai puin a +ost (reodat (reuna - este pentru sine sin,ur n stare de mult mai puin dect un asemenea su+let pur i des(rit din str(echi timpuri stnd aici sin,ur pentru sine a unuia dintre aceti ne,ri% $ac asemenea su+lete doresc ce(a, se i ntmpl aceast dorin/ dar dac un su+let renscut n duhul lui - ceea ce (rea s 9ic mai mult dect numai a +i un su+let des(rit ca n timpurile str(echi - ar dori ce(a din propria iniiati(, atunci nu se mplinete acea dorin, pentru c duhul n-o (rea mplinit% 0A] 6n su+lete acestor ne,ri (a sllui desi,ur i n lumea cealalt capacitatea miraculoas, potri(it creia (or +i n stare s n+ptuiasc cel puin aa de multe lucruri miraculoase ca aici/ dar su+letul nostru renscut dincolo n duh n-ar putea +i n stare pentru sine, oarecum spre plcerea lui pri(at, de absolut nimicB 'u ade(rat, $oamne, acest lucru mi este acum pentru prima dat ce(a ce nu sunt n stare s nele, absolut deloc% .entru c nu ,sesc n +a(oarea acestui lucru nici un oarecare moti(, nici un oarecare punct de spri)in acceptabil pentru raiune. $orete &u, aada, s ai milosti(irea s ne pui aceast treab nou albilor ntr-o lumin puin mai strlucitoare/ pentru c aceasta este o mncare nedi,erabil pentru noi%1 Ev. 04. ,a"#$olul %%) 01] !pun Eu"3 8-am artat de)a o dat mai de(reme, cum un su+let i la s+rit ntre,ul om pierde printr-o educaie anapoda toate capacitile mree omeneti, Mie asemntoare% $ac la un copil supui mai nti mintea unei anumite educaii i creierul nu s-a maturi9at nc cu dou treimi i este totui suprat s preia corespun9tor ima,inar cu(inte, ima,ini i numere ntr-o +orm nenumrat pe tbliele creierului nc +oarte moi i nc scldate n ap i care se a+l n cea mai bun de9(oltare, atunci tbliele mai sus menionate de(in pe de-o parte prea ntrite i pe de-alt parte, aduse ntr-o de9ordine deplin prin osteneli prea puternice memoriale, n consecina crui +apt, asemenea copii sunt atunci mai tr9iu ca tineri i mai tr9iu ca brbai necontenit chinuii de dureri de cap, de care nu pot +i eliberai niciodat cu des(rire n parcursul ntre,ii lor (iei. 0 ] 6ntre,ul creier se ncleia9 de)a cumult timp nainte cu tot +elul de semne i +cut pe deplin nesimitor pentru preluarea semnelor cu totul subtile, care, ridicndu-se mai nti din cu,et, sunt presupuse s se ntipreasc pe tbliele +oarte recepti(e ale creierului. $ac, mai tr9iu, su+letului i se e5pune i ce(a despre cu,et, un oarecare ade(r duho(nicesc mai nalt, atunci nu mai are acesta nici un loc unde s se prind i su+letul nu-l poate nele,e, pentru c acest ade(r nu-i mai poate +i e5pus su+letului numai ima,inabil pentru mai mult timp dect o clip. 02] 6n plus, su+letul are mereu o sumedenie de ima,ini materiale i dure ale lumii ca o pdure deas n +aa lui i i este imposibil s poat (edea prin aceasta semnele +oarte ,in,ae, mici, nemr,init de multe, numai +oarte slab ntiprite. $ac cuprinde el cu (ederea pentru o clip ima,inile de abur +oarte ncet e5puse, care s-au urcat din inim, atunci un asemenea +apt i apare lui ca o ima,ine bruiat, pe care i este imposibil s-o poat nele,e i (edea destul de limpede, pentru c ima,inile dure de materie a)un, la repaus n +aa ima,inii duho(niceti i o acoper pe aceeai pe de-o parte i pe de-alt parte, o distru,.

EV - 4

144

07] Acum ai +i tu de prere i ai spune" C$ar de ce trebuie su+letul s pri(easc tocmai pe tbliele creieruluiB El s se ocupe numai de ndat cu inima i s se introduc aa n lumina acesteia%D Ar +i totul potri(it, dac ai putea numai de ndat aa, nep,ubind (iaa, s trans+ormi pe deplin ordinea de (ia, o dat stabilit% 0:] *-ar +i aadar ntr-ade(r de asemenea )ust, dac cui(a, care prin tiu Eu ce moti(e a +ost nscut orb de)a din pntecele mamei sau a de(enit dup aceea orb pe lume, s-i cree9i doi ochi cum(a la brbie sau pe +runte sau pe nasB - Acest lucru ar +i +oarte bun, dac aa doi ochi noi, aran)ai pe un alt loc n-ar necesita numai i de un cu totul alt or,anism al trupului% 0<] .entru c n pri(ina mecanismului al trupului omenesc e5ist o ordine att de se(er, matematic, con+orm creia totul se a+l pe un loc stabilit, neschimbabil nici cu un +ir de pr i nu poate +i schimbat +r schimbarea deplin a ntre,ului or,anism al trupului. Este prin urmare pe deplin imposibil de a-i pune cui(a o unealt a simului ntr-un oarecare alt loc al trupului, +r a preschimba total trupul ntre,, +r a-i da o alt +orm i o cu totul alt aran)are interioar . 0>] $ar aa cum nu se poate pune trupului nici un alt +el de sim n locul celor care e5ist de)a la locul potri(it din moti(ul bine artat, aa este cu att mai mult ca9ul i n pri(ina su+letului, care este un or,anism cu mult mai ,in,a, mai duho(nicesc% !u+letul poate (edea i au9i numai prin intermediul creierului al trupului/ celelalte impresii, dar care sunt stn,ace i nee5plicabile, poate s le perceap su+letului bineneles i cu ali ner(i, dar ei trebuie s se a+le totui ntr-o le,tur nentrerupt cu ner(ii creierului, cci alt+el, ,tle)ul n-ar nici un sim al ,ustului i nasul nici un sim al mirosului.1 Ev. 04. ,a"#$olul %%* 01] F$omnul"G #Atta timp ct su+letul i are slaul n trup, creierul este i rmne or,anul (9tor principal al su+letului. $ac acesta s-a +ormat bine, atunci su+letul (a (edea bine i e5act ima,inile de (ia din cu,et ntiprite pe creier i (a i ,ndi, tra,e conclu9ii i n+ptui potri(it cu acestea/ pentru c i dac su+letul poate (edea (edenii din adncitura stomacului pentru sine sin,ur n anumite clipe de nalt emoie prin punerea minilor ale unui om puternic n (oin i n credin, precum ne-a dat i Oorel al nostru un e5emplu, acest +apt i +olosete la puin sau nimic pentru (iaa real, pentru c nu-i poate rmne nici cea mai nensemnat amintire despre aceste lucruri n slaul ntunecat al (ieii lui trupeti. 0 ] Lnde la o oarecare (edere sau percepere a su+letului n timpul (ieii lui trupeti nu este creierul capului Fcreierul capului materialG mpreun n+ptuitor, acolo nu-i rmne su+letului nici o amintire, ci cel mult numai o presimire (a,/ +iindc pentru ceea ce preia su+letul n creierul capului lui Fcreierul substanial su+letescG, are el tot att de puin un oarecare (9, precum trupul are un oarecare (9, care ar putea pri(i n interior la toate cele ce s-au ntiprit n ima,ini prin intermediul ochilor i prin cel al urechilor pe cele multe tblie ale creierului. Asemenea lucruri le poate (edea doar acel su+letul, care este n interior pe deplin n trup. 02] $ar ceea ce rmne atunci corespun9tor n memoria creierului su+letesc, aceea su+letul n-o poate (edea cu ochii lui, care, aa ca cei ai trupului, sunt numai ndreptai spre e5terior i su+letul n-o poate au9i cu urechile lui, ci acest +apt l poate numai duhul din el, din care cau9, un om poate recunoate pe deplin de asemenea de-abia atunci ce(a curat duho(nicesc, dac duhul, tre9it pe deplin n su+let, s-a ntreptruns cu su+letul. 07] $ar ceea ce este nuntru n duh, aceea o recunosc Eu i din Mine ca +iind atunci iari duhul omului, care este identic cu Mine sau cu $uhul Meu/ pentru c el este asemnarea Mea n su+let ntr-un asemenea mod, cum soarele i pune n+iarea lui deplin de asemnare ntr-o o,lind. 0:] .rin urmare, atta timp ct un su+let locuiete ntr-un trup, i este neaprat necesar un creier trupesc destul de bine educat pentru (ederea ade(rat, luminoas/ dar unui creier educat prost nu-i +olosete absolut deloc (ederea duho(niceasc, precum nici (ederea prin adncitura stomacului nu-i +olosete la nimic, pentru c su+letul nu poate reine, cum am artat, nici o amintire despre aceste +apte. .entru c, dac i i rmne un asemenea lucru ntiprit pe (eci n creierul lui duho(nicesc, totui n-are el pentru acestea nici ochi i nici urechi, ceea ce posed abia duhul n el tre9it. 0<] $ac prin urmare creierul este educat din inim ntr-un mod corect i ade(rat dup ordinea Mea i dac ima,inile duho(niceti de (ia care sunt o lumin se ntipresc pe tbliele creierului mai de,rab dect cele materiale, atunci acele ima,ini din lumea e5terioar i care urmea9 dup aceea sunt iluminate i de(in ast+el chiar +oarte uor de neles n toate prile lor i uor de cuprins cu mintea con+orm ade(ratei nelepciuni. Ki lumina care ptrunde n a+ar din acestea nu umple atunci numai ntre,ul or,anism omenesc, ci cur,e ca un +lu(iu n ra9e duho(niceti luminoase nc departe dincolo de acesta i +ormea9 ast+el s+era (ieii e5terioare, cu care un om poate s n+ptuiasc atunci, cnd a de(enit ea cu timpul n mod necesar necontenit mai dens i mai puternic, n lumea e5terioar lucruri miraculoase i +r naterea din nou a duhului, cum ai (9ut un asemenea +apt la ne,ri notri. 0>] $ar dac la un om, creierul s-a educat n mod ,reit i dac se a+l pe tbliele creierului acestuia numai ima,ini terse n +orma umbrelor, pentru a cror e5aminare cu pri(irea, su+letul trebuie s +oloseasc la s+rit toat lumina (ieii lui, pentru a le recunoate numai e5trem de super+icial dup contururile cele mai e5terioare ale +ormei, atunci su+letul nsui nu poate doar niciodat s de(in aa de luminos, ca s se +i putut +orma un cerc al (ieii e5terioare din lumina lui abundent. 0?] *umai printr-o ade(rat smerenie, prin dra,ostea cea mai puternic ctre $umne9eu i ctre aproapele i printr-o n9uin deosebit nspre lucrurile duho(niceti, ima,inile materiale (or +i iluminate i creier i ast+el n(ersate n ima,ini duho(niceti i creierul este adus aa la o anumit ordine, - dar n (iaa trupului totui niciodat la aceea, cum o (edei (oi la aceti ne,ri. 0A] $ar asta nu +ace nimic/ pentru c Mie 6mi este mai dra, un renscut n duh dintre (oi dect AA asemenea su+lete natural des(rite, care n-au a(ut ne(oie niciodat de o cin. .entru c copiii Mei ade(rai trebuie s de(in puternici din slbiciunea lor% 10] Ai neles tu, 'ireniu al Meu, bine acum toate aceste lucruri i sunt ntrebrile tale acum bine n9estrate cu un rspunsB1 Ev. 04. ,a"#$olul %%+ 01] !pune 'ireniu" #$oamne, s spun i s (orbesc drept, pentru a putea nele,e aceast e5plicaie a &a cu totul corect, ar trebui s se aibe totui o oarecare tire de la creier n capul omenesc, deoarece, alt+el, mi este imposibil s-mi pot nchipui cum(a corect tbliele creierului, pe care, n +elul ade(rat de educaie, sunt schiate mai nti ima,inile su+letesc-duho(niceti sau, n +elul ,reit i pe dos al educrii, ima,inile lumeti materiale i dure i pot mai puin s-mi nchipui, cum se schiea9 pe asemenea tblie ima,inile de (ia de +eluri di+erite. 0 ] *u 0i-ar +i 0ie, o, $oamne, plcut, deoarece 6i sunt totui toate lucrurile posibile -, s ne e5pui aa un e5emplu sau o asemnare a unei tblie de creier, att a creierului mic, ct i a creierului mare, ca s primim atunci i o (i9iune ade(rat a ceea ce &u 6nsui ne-ai s+tuit s recunoatem ca +iind cel mai important +aptB% .entru c, dac la o asemenea n(tur aa de e5trem de important nu ne putem +ace nici o noiune pe deplin corect despre un lucru care apare n aceast n(tur, atunci trebuie totui e(ident s su+ere i ntrea,a n(tur din pricina acestui +apt% 02] !u+letul nostru mai este cu si,uran mult prea tare lipsit de lumin, pentru a putea el nsui )udeca drept tbliele creierului capului, att dup +orma lor, ct i dup +olosul lor sau chiar pentru a le putea e5amina n +orma (i9iunilor, pentru a-i procura su+letul nsui o noiune corect despre +aptul n cau9. Este, deci, nacesar, ca nou, albilor slabi n su+let, s ni se cree9e cel puin despre acel or,anism al trupului nostru o cunoaterea corect, de a crui de9(oltare dreapt depinde s spunem aa aproape cu totul sin,ur bunstarea sau discon+ortul (ieii omului. $ac, aa cum am spus, o, $oamne, 0i-ar +i 0ie plcut, a dori ntr-ade(r cu dra, s primesc la (edere aa una sau mai multe tblie ale creierului/ dar i acolo unde este posibil, cu schiele potri(ite i atunci cu cele nepotri(ite%1 07] !pun Eu" #Eu am tiut chiar c ( (oi aduce la acea idee, unde ai recunoate (oi ni( n pri(ina (oastr proprie cele n lips i ai simi o ne(oie ade(rat s acoperii lipsurile din (oi/ i iat, aceast cerere a ta 6mi este mai dra, dect o alta, potri(it cu care te-ai reinut aproape mai de(reme, cnd am dat de recunoscut, c su+letul chiar a unui om pe deplin renscut nu (a mai +i n stare s n+ptuiasc pentru sine niciodat n lumea material a +pturii acele lucruri miraculoase, pe care le ndeplinte un su+let nestricat pentru sine i din sine%

EV - 4

145

0:] Eu i spun ie ntr-ade(r, c un renscut n duh ar +i n stare s n+ptuiasc ceea ce Eu 6nsumi sunt n stare s n+ptuiesc, bineneles numai n i prin ordinea Mea de (eci/ dar cu aceast a+irmaie n-ai prut tu a +i aa cu totul mulumit% $ar n-ai luat la aceasta n considerare c aceste su+lete des(rite ca n str(echi timpuri n-au +ost alt+el de asemenea n stare de nimic dect de numai ceea ce este bine posibil admisibil i aductor de +olos n ordinea Mea. 0<] .entru c toate cele ce n+ptuiesc ei cu puterea s+erei lor su+leteti ale (ieii e5terioare, aprndu-( (ou ca +iind miracole, sunt un ce(a ce este tot aa de natural, precum este natural +aptul c acest sol de aici este acoperit cu cretere de muchi i de iarb i precum este tot aa de natural c apa acestei mri nchise rmne n stare de staionare n ,aura aceasta mare, ca urmare a ,reutii ei care se a+l n ea. $ar dac aceste dou apariii naturale acum menionate le )udeci ca +iind n ordine i n deplina stare natural, atunci (ei ,si cu totul uor n aceeai ordine i stare natural i ceea ce aceste su+lete des(rite ca n str(echi timpuri trebuie s +ie n stare s n+ptuiasc n mod necesar pentru s+era lor lumeasc de (ia i pentru pmntul populat de ei. 0>] Aceti ne,ri au ntr-ade(r o culoare +oarte nea,r a pielii, dar, n schimb, un su+let cu att mai plin de lumin. Ei cunosc de asemenea n cea mai mare parte cele mai importante or,ane al or,anismului lor interior al trupului principal al (ieii i tbliele creierului le sunt bine cunoscute/ pentru c su+letele lor des(rite ca n str(echi timpuri pot s pri(easc din interior n a+ar pe trupul lor i dac n i pe acelai este ce(a bolna(, (d ei locul unde se a+l boala, precum i n ceea ce const boala. 0?] 'u s+era lor a (ieii e5terioare, care acionea9 +oarte puternic n asemenea clipe, ,sesc ei acui i planta medicinal, prin a crei +olosin boala este ndeprtat oricum acui. *umai dac la ei tendoanele i li,amentele de(in +ra (la, i elan i dac sn,ele de(ine mai ,ros, cred ei atunci c n-ar m-ai e5ista nici o plant pentru a mai nsntoi slbiciunile ,enerale ale trupului de(enit btrn i din moti(e cu totul naturale, de(enit slab, +oarte obosit i ,reoi/ atunci ar +i de)a cel mai bine, ca su+letul s se n,ri)easc de-ale lui, s-i adune +orele i s prseasc trupul de(enit pentru mai departe pe deplin ne+olosibil i urt i s se duc, eliberat de toate le,turile pmnteti, n ara +ericirii, care ar e5ista acolo ntre soare, lun i pmnt pentru totdeauna i pe (eci. 0A] Aceti oameni n-au nici cea mai nensemnat +ric +a de moarte, dar se tem ntr-ade(r de o boal a trupului, pentru c ast+el, puterile su+letului ar +i puse ntr-un mod nenecesar la o contribuie +oarte acti( i prin acest +apt, su+letul nsui ar trebui s de(in dup aceea slab pentru un timp i ast+el, s rmn nedes(rit.1 Ev. 04. ,a"#$olul %&0 01] F$omnul"G #$ar n ceea ce pri(ete aici disciplina crnii i a (ieii i o ade(rat neprihnire +ecioreasc, nu e5ist pe pmnt ntr-ade(r nici un popor, care ar +i mai de(otat +a de aceast (irtute dect tocmai aceti ne,ri i crora patimile des+rnrii, ale incestului i des+rului le-ar +i mai puin proprii dect tocmai iari acestor ne,ri. 0 ] $ar i acest +apt este ce(a de cea mai nalt importan de (ia/ pentru c, dac oamenii albi ar ocoli aceast patim i dac ar intra la +emeile lor numai aa des, pe ct de des este necesar pentru tre9irea unui rod ntr-un trup n ordine de +emeie. Eu (-o spu" *ici unul n-ar +i printre (oi, care n-ar +i cel puin un (i9ionar% $ar, aa cum este obiceiul la (oi, risipete brbatul precum i +emeia cele mai bune puteri prin aruncarea n neant adeseori 9ilnic a sucurilor de (ia cele mai alese i nrudite su+letesc i nu mai are prin urmare nici o pro(i9ie, din care s-ar putea strn,e la s+rit o lumin tot mai intensi( n su+let% 02] $ar de aceea de(in ei tot mai mult trnda(i i nite +iine lacome de sa(urare n +orma polipului. Ei sunt araeori capabili de un ,nd iluminat i sunt +ricoi, lai, +oarte materialiti, cu mo+turi i schimbtori ca (remea, e,oiti, pi9mai i ,eloi. Ei pot s nelea, cu ,reu sau adesea absolut deloc ce(a duho(nicesc/ pentru c +ante9ia lor hoinrete +r el ntotdeauna n plcerea crnii urt mirositoare i nu mai poate s se ridice sus la ce(a mai nalt i mai duho(nicesc. Ki dac e5ist printre acetia de)a pe ici pe colo ci(a oameni, care cel puin n clipe lipsite de dorul apri, al des+rnrii ndreapt o oarecare pri(ire trectoare n sus, atunci (in totui de ndat, ca nori ne,ri pe cer, ,nduri sen9ual des+rnate i acoper cele mai nalte ntr-o asemenea +orm, c su+letul le uit pe acelea pe deplin i se spri)in iari de ,roapa urt mirositoare al plcerii crnii% 07] Lnor asemenea oameni le +olosesc cel mai adesea puin sau nimic inteniile lor nu arareori cu totul bune. Ei se aseamn cel mai de,rab cu porcii, care se arunc cu o lcomie mereu noit n bltoacele cele mai detestabile de e5cremente i scormonesc peste tot n acestea cu trupul ntre, i se aseamn i cinlor, care se rentorc la ceea ce au (rsat i o mnnc iari cu lcomie. 0:] $ar de aceea s ( i +ie spus ca +iind pe deplin ade(rat, c des+rnai i des+rnte, adulteri i adultere i incestuoi de tot +elul i de tot ,enul (or ,si n mpria Mea cu ,reu intrarea sau chiar niciodat% 0<] $ac socoteti tu acum n inima ta aceste lucruri ca +iind prea dure, atunci ncearc s schimbi aa un om sen9ual des+rnat% 6ncepe s-l +aci atent asupra poruncilor lui $umne9eu, spune-i" C.acea +ie cu tine, mpria lui $umne9eu a (enit aproape de tine% Eenun la (iaa ta ptima, iubete-= pe $umne9eu mai presus de toate i pe aproapele tu ca pe tine nsui% 'aut ade(rul, caut mpria lui $umne9eu n adncimile inimii tale% Eenun la lume i la materia ei slobod i caut s tre9eti n tine (iaa duhului% Eoa,-te, cercetea9 i n+ptuiete n ordinea lui $umne9eu%D - i tu (ei +i ndreptat aceste cu(inte ctre urechi pe deplin surde% Acela (a rde de tine, i (a ntoarce spatele i i (a spune" C$u-te de aici, tu nebun e(la(ios, nu m irita cu prostia ta, cci alt+el m obli,i s te lo(esc n +a%D 0>] !pune-Mi, ce (ei mai ntreprinde atunci mai departe mpotri(a unui asemenea des+rnat n carne, cu condiia ca n minile tale s nu se +i a+lat nici o autoritate de statB% $ac l a(erti9e9i a doua oar, ai de ateptat o duritate mai rea, dect a +ost prima% $ar ce dup aceeaB 0?] 8ei n+ptui o minune n +aa ochilor si% 6i (a deschide aceasta probabil urechile i ochiiBN, uite, aceasta o (a considera el o (r)itorie i i (a spune" CMai multe asemenea buci amu9ante%D - dar +r un de+a(or pentru el, cci alt+el te lo(ete i lupt cu tine pe (ia i pe moarte/ i dac-i parali9e9i membrele, te (a ser(i cu blestemele cele mai urcioase% 0A] $e aceea, un des+rnat nu este numai un ap ptima sen9ual, ci n iritarea lui i un om +oarte ru/ el este plin de +ocul slbatic i orb i surd pentru tot ce este bun i ade(rat al duhului. .e un ho l poi con(erti cu mult mai repede dect pe un (eritabil des+rnat i adulter.1 Ev. 04. ,a"#$olul %& 01] F$omnul"G #Aadar, acolo unde printre oameni starea lasci( i des+rul au ptruns ca o ade(rat cium a su+letului, acolo propo(duirea E(an,heliei a a)uns la s+ritul ei% .entru c cum ar trebui i cum am putea s (orbim ctre urechi surde i s n+ptuim semne n +aa unor ochi orbiB $ar acolo unde ade(rul nu este propo(duit i nu mai poate +i propo(duit, care poate sin,ur s ntreasc su+letul i s-l elibere9e i s-l ilumine9e ptrun9tor, pentru c su+letul de(ine acti( numai prin ade(r, plin de dra,oste i ast+el i plin de lumin, cum s ptrund n acest ca9 de altunde(a o lumin n su+let i din ce altce(a, dect tocmai din lumina de ade(r al su+letului, s se poat +orma atunci s+era (ieii e5terioareB% 0 ] Lnde prin urmare, incestul i des+rul s-au nrdcinat +oarte la un popor, acolo sunt oamenii +r toat s+era (ieii e5terioare, trnda(i, lai i lipsii de sim i nu mai ,sesc n nimic o oarecare plcere nltoare i n(iortoare i nici o bineplcere +a de o +orm i n+iare +rumoas. &reaba lor este sa(urarea impulsului crnii, care este surd i animalic/ pentru toate celelalte au ei, ori numai un sim +oarte nensemnat, sau absolut nici unul% 02] 6n,ri)ii-( de aceea nainte de toate, ca aceast patim s nu se nrdcine9e niciunde i cei cununai s +ac numai att de mult, ct este aici neaprat necesar pentru 9mislirea unui om% 07] 'ine i deran)ea9 +emeia n timpul sarcinii ei, acela stric rodul de)a n pntecele mamei i i implantea9 aceluiai duhul incestului/ pentru c acel duh care i obli, i irit pe cei cununai s doarm mpreun dincolo de cu(iina natural, acelai duh trece atunci multiplicat dincolo n rod.

EV - 4

146

0:] $e aceea s +ie i la 9mislire respectat bine i +oarte contiincios +aptul ca, n primul rnd, 9mislirea s nu +ie comis dintr-o lasci(itate ordinar, ci dintr-o ade(rat dra,oste i pornire su+leteasc i n al doilea rnd, ca +emeia care a primit o dat 9mislirea s +ie lsat nederan)at n linite nc apte sptmni bune, dup naterea copilului ei% 0<] 'opii, 9mislii n acest +el ordonat i maturi9ai nederan)ai n pntecele mamei, (or (eni pe lume, n primul rnd, de)a mai des(rii n su+let, pentru c su+letul, ntr-un or,anism de9(oltat cu des(rire, poate s se n,ri)easc totui cu si,uran mai de,rab i mai uor de cuptorul su duho(nicesc dect ntr-un or,anism cu totul stricat, la care are el necontenit lucruri de mbuntit i de peticit/ i n al doilea rnd, este su+letul nsui mai curat i mai luminos, pentru c n-a +ost necurit de ctre duhurile lasci(e ale incestului, care prin 9mislirile de dup cea iniial, adesea 9ilnice, sunt 9mislite n carnea embrionului i n su+letul acestuia tot aa. 0>] 't de uor poate un asemenea su+let s-i ridice cu,etul lui la $umne9eu asemeni unui !amuel de)a n copilria cea mai +ra,ed dintr-o dra,oste ade(rat copilreasc i e5trem de ne(ino(at% Ki ce +el de schie minunate ale moti(ului (ieii str(echi i sunt ntiprite creierului tnr i ,in,a cu totul luminos i strlucitor n acest +el din ade(rata adncime a cu,etului, nainte de orice schi material, din care lumin, un copil i (a e5plica atunci ima,inile care (in mai tr9iu din lumea material n ade(rata nsemntate i le,tur, pentru c aceste ima,ini sunt oarecum inplantate i lr,ite pe o temelie plin de lumin i de (ia ade(rat i de ndat ce sunt acestea descompuse n componentele lor distincte i ca +iind ptrun9tor de bine iluminate, sunt el de asemenea uor ptrun9tor anali9ate i nelese de ctre su+let. 0?] =a asemenea copii ncepe de)a timpuriu s se +orme9e o s+er a (ieii e5terioare i ei de(in acui i uor (9tori de (edenii i (oinei lor (a nepe totul s se supun ce este n ordinea Mea . - 'e sunt +a de acetia copiii stricai de)a n pntecele mameiB Eu ( spun" Abia mai mult dect ima,ini de umbre aparent n(iorate ale (ieii% Ki care este n cea mai mare parte (ina acestei striB 'eea ce (-am artat pn acum n mod saturabil ca urmare a lasci(itii% 0A] Lnde cum(a ntr-un timp mai tr9iu, cu(ntul Meu (a +i propo(duit de (oi, s nu lipseasc aceast n(tur/ pentru c ea prelucrea9 temelia i solul (ieii i l eliberea9 de toi spinii i mrcinii i de toat ne,hina, din care nc niciodat n-a cules un om stru,uri i smochine. $ac temelia i solul este o dat curit, este treaba atunci una uoar s pui ,ermenele ales al (ieii n ,urile ntreptrunse de lumina cu,etului i ncl9ite cu (ia de ctre +lacra iubirii. *ici o smna nu (a cdea, +r s ncoleasc de ndat i n scurt timp, s se de9(olte spre purtarea unui rod mbelu,at de (ia% $ar pe un pmnt slbatic, necurit putei s semnai ce (rei, cci cu acest +apt nu (ei dobndi totui niciodat o recolt binecu(ntat% 10] .entru c un om, care duce cu(ntul Meu a+ar i l seamn printre oameni, se aseamn cu un semntor, care a luat o cea mai +rumoas smn de cereale i a semnat-o pe +iecare sol unde a a)uns. 11] Atunci, au c9ut cte(a pe nisip uscat i pe loc stncos. 'nd a c9ut pe acestea o ploaie, au nceput seminele ntrade(r s ncoleasc n ,ermeni cu totul ,in,ai/ dar ploaia a ncetat acui i au (enit dup aceea (nturi i ra9ele ar9toare ale soarelui i au srcit acui toat ume9eala solului tare i cu acestea au murit i ,ermenii ,in,ai, abia rsrii i nu s-a a)uns la nici un rod. 1 ] $ar o alt parte a c9ut printre spini i mrcini i a(ea umiditate i a rsrit bine i acui/ dar numai prea acui a +ost ea nbuit de spinii i mrciniul dorinelor lumeti i aa n-a adus aceast parte ast+el de asemenea nici un rod. 12] $ar o parte a c9ut pe calea rutii omeneti/ aceasta nici mcar n-a rsrit, ci a +ost acui pe de-o parte clcat n picioare i pe de-alt parte mncat de psrile cerului% ' nici aceasta n-a adus (reun un rod, nu trebuie menionat ndeosebi. 17] *umai o parte a c9ut pe un pmnt bun/ aceea a rsrit i a dat o recolt bun i mbelu,at. 1:] $ar aceast pild s ( ser(easc pentru +aptul ca s nele,ei, s nu aruncai mr,ritarele nainte porcilor% 6nainte de toate, trebuie ca pmntul s +ie abia curit i +ertili9at i s se nceap de-abia dup aceea cu semnarea ,ermenului (iu al cu(ntului, cci aa nu se (a +i +cut cu munca ,rea cu si,uran nici o osteneal 9adarnic% .entru c la munca rspndirii cu(ntului Meu (iu, nu a)un,e (oina bun sin,ur ntr-ade(r pe deplin/ aici trebuie s-o conduc o nelepciune potri(it i ade(rat de (ia, cci alt+el un purttor doar de o (oin bun i statornic, care duce n a+ar cu(ntului Meu ar putea +i asemnat cu proorocul 4ileam al crui m,ar a +ost mai nelept dect el% 1<] 8e9i, tu prietenul Meu 'ireniu, n toate cele ce i-am spus pn acum, n-ai primit tu e+ecti(, ntr-ade(r, rspunsul la dorina ta i eti n inim de)a mereu dispus !-Mi aduci aminte de acest +apt, - dar Eu i spun, c cererea ta de ndat mplinit nu iar +i adus tocmai nici un +olos mare, dac n-a +i spus acestea mai nti.1 Ev. 04. ,a"#$olul %&% 01] F@isus"G #$ar acum (om (edea, dac (om +i n stare s ne procurm un mecanism al tblielor creierului spre n(area (oastr mai apro+undat% *oi am putea acum, ce-i drept, s rnduim s ni se aduc din Eoma ncoace de ndat o pereche de capete naturale de om prin intermediul lui Ea+ael - pentru c tocmai acum au +ost decapitai doi nele,iuii de seam n Eoma, chiar pe 'apitol% - dar aceste cranii de ru+ctori ne-ar deser(i puin sau nimic% 0 ] ! se ntmple, ca Ea+ael s ne procure aici patru pietre rotunde albe cu totul +olosibile i pe deplin curate dintr-un oarecare pru. $in acestea (om cuta s n+im un creier omenesc, att de bine pe ct se poate +ace numai ntotdeauna aa ce(a. - Ea+ael, du-te i procur cele cerute%1 02] Ea+ael s-a +cut acum dintr-o dat in(i9ibil, apro5imati( pe durata a apte clipe/ dar atunci s-a a+lat el deodat iari la noi i a pus patru pietre rotunde cu totul albe ca 9pad n +aa noastr, adic n +aa Mea, pe mas. $ou erau mai mari i dou mai mici, corespun9tor creierului mare al prii din +a a capului pentru ima,ini luminoase i creierului mic al prii din spate al capului pentru semnele sunetelor. 07] 'nd pietrele s-au a+lat n +aa Mea n ordinea potri(it, le-am atins i ele s-au +cut transparente ca un cel mai curat cristal de munte. Apoi, am su+lat asupra lor i ele s-au mprit n milioane de piramide mici cu patru supra+ee, +iecare constnd din trei pri sau supra+ee e5terioare i din partea de dedesubt. 0:] 'ele dou pietre puse n dreapta Mea n+iau creierul n ordinea potri(it i cele din stn,a Mea, creierul n ordinea pe dos prin educaia ,reit i prin alte in+luene rele de dup aceea, cum apare acesta de obicei printre oameni. 0<] $ar acolo n-au +ost o sumedenie de piramide, ci, pe ln, cele puine piramide, erau (i9ibile aproape toate n +ormele, n+irile i tipurile stereometrice care apar n arta msurtorii, ceea ce a +ost cu att de mai e5act de (9ut, cnd mrisem de 9ece ori printr-o su+lare reproducerile creierului din +aa noastr, ast+el nct se a+lau acum bine aran)ate patru ,rme9i cu totul mari n +aa noastr, pe mas i n +aa ochilor ai ucenicilor e5trem de surprini, au trebuit s +ie +oarte rapid mrite de Ea+ael pentru acest scop cu o msur nsemnat. 0>] Eu am spus" #Acum, putei s pri(ii cu luare aminte ntr-un mod ntr-ade(r ieit din comun i de bine di+ereniabil la +ormele de tblie ale tuturor celor patru ,rme9i de creier% 0?] .ri(ii, aici, n dreapta, const creierul mare dintr-o sumedenie de piramide e5trem de (eritabile i tot aa creierul mic din aceleai piramide, - numai c ele sunt de trei ori mai mici, dar totui ndea)uns de mari spre preluarea a multe numere ale (ibraiilor aerului pentru su+let. 0A] $ar pri(ii acum cu luare aminte i cele dou ,rme9i din stn,a Mea% Acolo sunt de)a +orme +oarte di+erite, cum am obser(at de)a mai de(reme i ele nu se potri(esc niciunde bine laolalt/ acui este aici, acui acolo un spaiul ,ol i d prile)ul pentru tot +elul de conclu9ii ,reite, cum (ei (edea un asemenea lucru mai tr9iu cu ade(rat. .artea din spate a craniului, asemnndu-se pe deplin cu cea din +a, are de asemenea +orme de table de trei ori mai mici dect partea din +a. - .ri(ii acum bine o dat la +orme%1 10] Acum (in toi, pentru a pri(i ndelun, la creierul acum arti+icial n+iat ntr-o msur mrit din cele patru pietre rotunde, pn acum nc doar i numai n +ormele tblielor piramidale, +r mprire interioar ale ncperilor distincte i +r o le,tur a tblielor creierului ntre ele. 11] F@isus"G #'nd toi i (or +i +cut o noiune ct se poate de clar despre aceste lucruri, (oi mpri tbliele creierului n cmri printr-o su+lare repetat i le (oi le,a n mod polaric n +iecare cmar, precum i cmrile nsi i creierul mare cu creierul

EV - 4

147

mic, ast+el nct prin acest procedeu tbliele creierului, de orice +el ar +i ele, s de(in capabile de preluare a ima,inilor i a semnelor.1 1 ] 'ireniu nici nu se poate liniti de atta mirare i spune n s+rit" #Ah, acum nele,% E,iptenii str(echi, care au construit mai nti cldirile lor de coal n +orma piramidelor, au +ost desi,ur nc oameni su+leteti des(rii ca n str(echi timpuri, deci din interior plini de lumin i puteau pri(i ndelun, la construcia or,anic al trupului lor% Ki acelora le-au +ost desi,ut (i9ibile aceste +orme piramidale, ca +iind cele mai importante pentru recunoaterea omului i au ales dup aceea i aceste +orme la construirea cldirilor lor colare e5trem de mree% $a, ei (or +i ptruns i ineles cu pri(irea i construcia +iecrei piramide distincte ale tbliei creierului ntrun mod ct se poate de e5act i (or +i dat atunci +iecrei piramide i n interior o asemenea amena)are n msura cea mai mare de msurat, aa cum au ,sit ct se poate de amena)at or,anic o piramid a tblielor creirului% 12] $e aceea are aa o piramid n interior un asemenea numr mare de tot +elul de culoare i ncperi, la care i cu care unui om acum de)a i e5trem de raional i este imposibil s se mai poat descurca, pentru ce una sau cealalt a +ost bun% $oamne, am )udecat acum ntr-ade(r aa cu totul bineB%1 17] !pun Eu"3 'u totul bine i ade(rat cu des(rire/ pentru c aa a +ost treaba i e,iptenii au pictat i pe supra+eele piramidelor, mai ales n interior, tot +elul de semne i inscripii i ima,ini, care artau corespun9tor tot +elul de lucruri posibile, ce are un om de parcurs i de dobndit prin lupt pe acest pmnt n carnea lui, cum are el nsui a se recunoate i cum dra,ostea ade(rat este punctul principal a toat (ia.1 Ev. 04. ,a"#$olul %&& 01] F$omnul"G #$ar acum mai su+lu o dat pe cele patru ,rme9i ale noastre cu n+iarea creierului i (ei (edea atunci i ce(a asemntor cu cele dou i iari dou obelisce Fstlpi cu (r+G n +aa piramidelor. !tlpii ascuii au +ost stabilii ntr-ade(r pentru un alt scop, dect cei cte doi stlpiori n +aa +iecrei supra+ee a tblielor piramidale n +orma creierului/ pentru c stlpii ascuii din +aa piramidelor au indicat doar, c nelepciunea este de cutat n piramide, pentru care lucru numai unui om do(edit c este curat i era permis accesul. 0 ] 'ele dou (r+uri din +aa supra+eelor ale tblielor craniene, dintre care +iecare ast+el de piramid mic cranian posed opt, sunt ustensilele de scris, cu care, cu a)utorul micrii ner(ilor creierului proprii pentru acest +apt, care cu ner(ii (ederii i ai au9ului se a+l ntr-o le,tur e5trem de artistic i or,anic-mecanic, pe tblie se scria, ori dup o anumit ordine, sau se desena pe ele nc alte ima,ini de lumin corespun9toare duho(niceti. 02] $ar +ii acum cu totul deosebit de ateni la toate ce se (or ntmpla aici% *oi (rem acum s umplem aceste creioane cu lim+ i s ncepem mai nti cercetrile noastre la creirul n ordine% - Eu (reau ca peste aceste tblie ale creierului s se scrie mai nti cu totul stranic ntr-un mod ordonat, ca i reieind dintr-un sin,ur cu,et, att pe partea de (edere ct i pe cea a au9ului%1 07] Acum i-au ncordat toi ochii dup posibilitatea +iecruia i s-au uitat aintit cu atenia cea mai ncordat nspre aparatul nostru cranian. Eu am +ost ne(oit s rnduiesc aici s se de9(olte +irete ima,inile luminoase i de lumin material orbitoare/ +iindc cu lumina su+letului ar +i +ost att de bine ca nimic (i9ibil pentru ochii trupeti ai ucenicilor Mei. - 'e au obser(at acum cercettorii cei mai ateniB 0:] Eu au obser(at, cum din (r+uri se (rsau stele mici roiatice i albstrii peste tbliele creierului i anume ntr-o asemenea ordine, c un ochi destul de a,er ncepea s recunoasc pe tbliele creierului din aceste stelue nenumrate tot +elul de ima,ini mici dintre cele mai minunate. 0<] Eu am n+ptuit pentru aceast clip +irete i +aptul c ochii celor cercettori au primit pentru cte(a clipe capacitatea de mrire puternic a unui microscop, ceea ce a +ost aici +oarte necesar, pentru c alt+el, cercettorii n-ar +i distins multe dintre minunatele ima,ini i +orme ale semnelor luminoase. Aici, n-ar +i +ost ndea)uns mrirea n9ecit de mai de(reme a piramidei mici craniene. $ar deoarece (edeau ei acum tbliele creierului nmiit mai mari, de aceea puteau de)a tot timpul s descopere +oarte multe. 0>] =-am ntrebat atunci i pe 'ireniu despre toate ce ar (edea acum. Ki el a spus" #$oamne, minuni peste minuni% $in obeliscele din +aa piramidei, +oarte labile i constnd din +oarte multe or,ane nspre toat lun,imea i de-a lun,ul i de-a latul, se re(ars necontenit o sumedenie de stelue de o culoare luminos roiatic i luminos albstrie. 'ele dou cornuri oarecum de umplut a +iecrei dintre cele patru supra+ee ale piramidei sunt necontenit acti(e i umbl de-a (alm cu toat hrnicia cu (r+urile lor mprocnd scntei necontenit pe supra+aa piramidei lor situat (i9a(i i o presrea9 pe aceasta cu stelue. Ar trebui s +i de prere c prin aceast umblare de-a (alma aparent +r sens i ca i ntmpltoare pe tabla cu trei cantur, in-ar putea reiei nimic dect o m9,leal/ dar cresc ca de la sine tot +elul de lucrri ordonate n n+iare i sunt +oarte plcute pri(irii. 0?] *umai c obser( acum c cei doi stlpiori de(in pe deplin linitii, cnd o supra+a s-a umplut o dat cu ima,ini desenate. $ar este abia credibil c aceste o mie ori o mie de semne i ima,ini mici au putut +i desenate acolo n acest timp scurt de ctre cele dou creioane (ii pe o asemenea tabl triun,hiular% ;ormele mai sunt, ce-i drept, +oarte mici, dei (edem o asemenea supra+a n cea mai mare nlime a unui om/ dar aceste ima,ini i desene mici se a+l aici att de curat, c nu-i mai poi nchipui de)a nimic mai curat i mai des(rit. 0A] $ar de ce nu sunt pe tblie nici un +el de ima,ini de desoperit, adic pe tbliele de pe creierul mic care sunt cu totul asemntoare cu cele de pe creierul mareB Eu nu descopr pe acestea nimic dect linii pure, puncte i alte lucrri desenate n +orm de crli,, din care nu pot s tra, nici o conclu9ie. 'e s nsemne aceastaB1 10] !pun Eu"3 Acestea sunt semne ale sunetelor i semne ale cu(ntului/ dar ele nu se a+l aici totui se sine stttoare, ci se a+l mereu ntr-o le,tur polaric cu o supra+a a unei tblie a creierului mare i sunetul sau noiunea, care este aplicat pe tbliele creierului mic prin intermediul liniilor, punctelor i a altor semne n +orm de crli,, este desenat n aceeai clip de asemenea de obicei pe supra+aa piramidei creierului mare a+lndu-se cel mai )os, ca o ima,ine mic corespun9toare i i este ast+el n+iat su+letului spre recunoaterea mai uoar. 11] .entru a reali9a aceasta, o sumedenie de +ire ner(oase trebuie trasate de la +iecare piramid mic cranian a creierului mic spre piramida mic corespun9toare a creierului mare, cci alt+el, n-ar putea nimeni s-i +ac o nchipuire clar despre o noiune au9it, despre o mpre)urime sau ntmplare e5plicat prin cu(inte. 1 ] @ntonaii nearticulate i mu9ica, nu sunt transmise, de unde pro(ine i +aptul c nici un om nu-i poate nchipui dintr-un ton sau dintr-o armonie sau o melodie o oarecare ima,ine sau un oarecare lucru/ pentru c, aa cum am spus, asemenea intonaii nu sunt iari desenate pe tbliele creierului mare, ci rmn lipite doar pe supra+aa corespun9toare de piramid a creierului mic, ca linii, puncte i crli,e. 12] $ar de la supra+eele piramidei creierului mic nsemnate cu intonaii purea se trasea9 n schimb ner(i prin mdu(a spinrii la ner(ii adnciturii stomacului F,an,liiG i de acolo la inim, din care moti( mu9ica, dac este ea cu totul curat, acionea9 de asemenea n cea mai mare parte asupra cu,etului, l cuprinde i nu-l +ace arareori ,in,a i sensibil. 17] $ar reieind i urcndu-se din cu,et, pot intonaile s +ie totui ntiprite prin lumina dra,ostei ca +iind steluele prin dou obeliscuri mici pe tbliele creierului i nu-i sunt atunci arareori su+letului ad(rai ndrumtori de cale n hala mare de (ia a duhului i din acest moti(, o mu9ic ade(rat i cu totul curat poate s-i +ie su+letului de un mare a)utor spre unirea cu duhul lui. $e aceea, n(ai i predai i altora i mu9ica curat, cum s-a ndeletnicit odinioar $a(id cu aceasta% 1:] ' o mu9ic e5trem de curat este n stare de aa ce(a, putei deduce din +aptul c putei s punei ntr-un loc dumani i prieteni i putei atunci s rnduii ca mu9ica s +ie )ucat n mi)locul lor i (ei (edea n locul dumanilor, o sumedenie de prieteni bine dispui. $ar acest e+ect se nmtmpl numai printr-o mu9ic e5trem de curat/ o mu9ic necurat i destrblat n+ptuiete tocmai contrariul. 1<] Ai (9ut acum cum i intonaiile sunt repre9entate pe o cale de ocolire totui i ca ce(a perceptibil pentru su+let, chiar dac - nu ca ima,ini clare, dar totui ca +orme mai nalte duho(niceti n n+iarea a tot +elul de semne, cum se re,sesc asemntoare i pe monumentele (echi ale E,iptului. Eu sunt de prere c cele ie pn acum artate i (or +i aa destul de limpe9i i aa nu mai adau, aici nimic altce(a, dect +aptul c toate acestea apar numai ntr-un creier bine ordonat i nestricat n educarea

EV - 4

148

bun de mai nainte din cu,et, unde tbliele creierului sunt nsemnate mai nti cu lumina cu tot +elul de +orme su+leteti i duho(niceti.1 Ev. 04. ,a"#$olul %&4 01] F$omnul"G #$ar deoarece am cercetat i am e5aminat aceast munc +oarte important de dinainte, de aceea trebuie noi, pentru a nele,e aceast treab pe deplin, s mai ndreptm de asemenea +oarte pe scurt pri(irile noastre i pe acel lucru, cum su+letul rnduiete s +ie ntiprite i ima,inile din lumea material pe aceleai tblie ale creierului. 0 ] .ri(ii acum ncoace, s +ie ntiprite acum i ima,ini, (enind de la ochi, pe tbliele creierului% - Eu (reau aceasta i aa s se ntmple% 02] 'ercetai acum ndeosebi obeliscele sau creioanele de scris aran)ate n +aa a dou supra+ee, cum au de(enit ele dintro dat pe deplin ntunecate% !e are n+iarea de parc ar +i +ost ele umplute cu o culoare +oarte ntunecoas i pri(ii, de)a suntem noi toi desenai, care ne-am adunat aici pentru a (orbi, pe tbliele creierului de la linie la linie, pe ln, pomii i pe ln, toate cele ce ne (in aici la (edere% $ar nu numai ntr-o sin,ur parte i mori, ci pe toate prile i ca i (ii% 07] ;iecare micare pe care o +acem este aici redat ca de o mie ori o mie de ori, i totui rmne o po9iie sau i o mie de po9iii anterioare nsemnate n ncperile interioare ale piramidei , (i9ibil necontenit ochilor su+letului, pentru c este iluminat mereu de lumina su+letesc-duho(niceasc/ i acest lucru a n+ptuit ceea ce se numete pe de-o parte Cinere de minteD i pe de-alt parte CmemorieD, pentru c aceast stare este ntiprit n interiorul piramidei craniene. $ar acest +apt se multiplic pe calea re+le5iei e5trem de numeroase, ast+el nct eti n stare s duci atunci de nenumrate ori unul i acelai obiect. 0:] Aa poart +iecare om, mai ales ntr-un su+let i cu mult mai mult n duhul lui, ntrea,a creaie de la cea mai mic pn la cea mai mare a prilor ei n sine, pentru c a +ost +cut din aceasta. 0<] $ac cercetea9 el acum stelele sau soarele sau luna, atunci toate acestea sunt ntiprite din nou n or,anele sale craniene n +elul (ou acum artat i su+letul le cercetea9 i are o bineplcere ade(rat cu ele i cele (9ute sunt spate prin plcerea ade(rat a su+letului de ndat n interiorul i n partea cea mai interioar a piramidei craniene, +irete ntr-o ri,l +oarte mic de msurat, multiplu pe calea re+le5iei interioare i poate +i oricnd ,sit i mai des(rit cercetat de ctre su+let. 0>] &oate acele desene din s+era lumii e5terioare apar, ce-i drept, pentru sine numai ca ima,ini ntunecate/ dar ima,inile de lumin a+lndu-se n spatele lordintr-o s+er mai bun de (ia iluminea9 ima,inile naturale i acestea sunt de aceea ele nii iluminate ndea)uns n toate prile ei, ast+el nct pot ele s ptrund su+letul +oarte bine cu pri(irea n alctuirea lui interioar i pot s-l cercete9e i s-l nelea,. 0?] 6n plus, se a+l mai ales creierul mare ntr-o le,tur continu cu ner(ii de miros i de ,ust, aa ca i creierul mic cu ner(ii de sim ,eneral. Acetia las pe tbliele craniene menite n special pentru acest +apt anumite semne distincti(e , din care su+letul recunoate de ndat i cu totul uor, cum miroase, de e5emplu, una sau cealalt +loare sau mireasm, sau cum este la ,ust aceasta sau acea mncare, rod sau aceasta sau acea butur i ce miros are ea/ pentru c aran)amentul este ast+el alctuit c +iecare tbli de miros i de ,ust se a+l ntr-o le,tur +oarte se(er cu una sau cealalt tbli prin ner(i +oarte sensibili la iritare. 0A] $e ndat ce un miros cunoscut pune ner(ii de miros ai cui(a n micare, se i repre9int acest +apt imediat pe o tabl de miros sau de ,ust corespun9toare i ncepnd de la aceea se irit de ndat tabla de lucru corespun9toare i su+letul a+l prin acest +apt repede i uor, cu ce are de-a +ace n +orma acelui miros sau ,ust. &ot aa se repre9int su+letului acel lucru i din partea simului ,eneral prin creierul mic, prin care lucru a +ost simul cum(a iritat , n +orma i alctuirea lui. $ar toate acestea se ntmpl bine de recunoscut numai la un creier, cum am artat acum, e5trem de pus n ordine/ la un alt creier de9ordonat (om ,si pe ici pe colo abia asemnri ndeprtate cu acest creier pus n ordine, cum ne (om con(in,e de ndat de acest lucru n mod practic i n+ptuitor. 10] 8oi ai obser(at acest al doilea creier n alctuirea tblielor lui i n nere,ularitatea ale ncperilor principale i secundare, de)a ca un amal,am de tot +elul de +i,uri stereometrice, printre care i aibe, bile, s+eroide i ali bul,ri de +elul mlaiului. Nbeliscele din +aa supra+eelor nu sunt cel mai adesea (i9ibile ca +iind acolo/ i unde mai sunt ele (i9ibile, acolo sunt ele cu totul des+i,urate i arareori de aceeai mrime i putere% 11] 'um poate un asemenea creier s-i +ie +olositor su+letuluiB Acest creier, cum se repre9int acum, a (enit din moti(ele artate de)a ast+el des+i,urat din pntecele mamei. $ar (om (edea imediat, ce parcurs (a lua educarea obinuit lumeasc i la ce +el de s+rit i scop (a a)un,e el. ;ii acum (oi toi bine ateni la ceea ce urmea9%1 Ev. 04. ,a"#$olul %&' 01] 6ntreab 'ireniu puin stupe+iat" #$oamne, acest creier adus ncoace numai de ctre &ine ntr-un +el atotputernic i miraculos a +ost de)a de asemenea distrus n pntecele mamei prin +ecundrile de dup cea iniial i pline de lasci(itate sen9ualB1 0 ] !pun Eu" #$ar prietene, ce ntrebare din partea ta% *-am spus mai de(reme, c toate acestea sunt numai ast+el n+iate, cum apar n realitateB 'ui i-ar putea (reodat plcea c acest creier de aici n+iat arti+icial numai din pricina n(turii s +i +ost (reodat n serios stricat ntr-un pntec de mamB% El arat numai e5act aa i de aceea am spus" 'reierul a (enit de)a ast+el des+i,urat, cum se arat el, din pntecele mamei% Aceasta este numai o diciune ce(a mai concret din cau9a nele,erii mai uoare i de aceea pentru sine numai o realitate reprodus , dar nu una ,eniati( Fde motenireG, ade(rat% - Eti acum lmuritB1 02] !pune 'ireniu" #$oamne, iart-mi marea mea prostie/ pentru c acum am admis-o de)a%1 07] !pun Eu"3 Am tiut ntr-ade(r c (ei admite acest +apt/ dar spre ntrebarea ta acum e5trem de prosteasc te ndemnase aa un imbold lumesc reminisciat Fde aducere aminteG n creierul tu i poi (edea din acestea, ce nelepciune i o+er sau i poate o+eri toat nelepciunea aa numit lumeasc unui su+let care ,+ie dup ade(r% 0:] &oate ntrebrile nelepciunii lumeti sunt de +apt de)a peste msur de prosteti/ dar cum (a arta atunci de-abia situaia cu rspunsurile, pe care ali nelepi lumeti le dau nelpilor lumeti care ntreabB $ac lumina lor este de)a noapte i ntuneric, ct de ntunecat i neluminoas (a +i atunci abia ade(rata lor noapte i ntunecime% 0<] $e aceea, p9ii-( de toat nelepciunea lumii/ pentru c Eu ( spun c ea este cu mult mai ntunecat i rea dect ceea ce numete nelepciunea lumeasc bine (9ut ca +iind o prostie% .entru c unui prost lumesc i este uor de a)utat, n timp ce unui nelept lumesc aa pe deplin din rdcin nu-i mai este absolut deloc de a)utat sau numai e5trem de ,reu.8oi ntrebai ntr-un +el de ,lum, dac nelepciunii lumeti propriu 9ise nu i-ar mai +i absolut deloc de a)utatB Acest +apt se a+l totui acum limpede la lumina 9ilei cu acest al doilea creier stricat% 0>] .ri(ii la acel creier pus n dreapta i cu totul nestricat% 'e stare limpede n alctuirile lui% &otul lumin i lumin i toate +ormele, att n pri(ina alctuirii e5terioare, ct i n cea a alctuirii lui interior or,anic, sunt aici de (9ut curat de9(oltat n cea mai mare claritate% 'e noiuni i nchipuiri clare trebuie s abie un asemenea su+let despre toate lucrurile i relaiile% 't de nelept i n orice pri(in de puternic n (ia este un asemenea om% 'ine din numrul celor muli copii lumeti se poate msura cu elB% $e toate cele ce este n stare un su+let rnduit ca n str(echi timpuri, ai a(ut oca9ia s obser(ai mai de(reme n pri(ina acelor ne,ri% 0?] $ar acum a(em un creier stricat n +aa noastr i (om (edea, cum acesta este mai ru stricat printr-o educare ulterioar, e5trem de rea i pe dos i (ei putea deduce din acest +apt mai mult dect limpede, ct de pe deplin lipsit de rod i de nelepciune se (a n+ia o asemenea nelepciune lumeasc +a de nelepciunea ade(rat, ceresc ordonat% .ri(ii acum la acest haos ade(rat de creier% *iciunde o le,tura n ordine/ pe ici pe colo numai o piramid mic cranian des+i,urat% &oat treaba arta mai de,rab asemeni unei ,ropi de ,unoi dect asemeni unui oarecare creier% 0A] N asemenea n+iare primete creierul de)a n pntecele mamei% 'e s se +ac dintr-un om n (iitor, ce pro,resele (a +ace el n ade(rata coal a (ieii cu un asemenea creierB% $a, dac l-am mai lsa n aceast stare i dac s-ar ncepe cu o educarea temenic a cu,etului, n decursul a 9ece ani% $ar unde rmne educarea cu,etuluiB% $e ea nu se mai poart ,ri) deloc, n

EV - 4

149

pturile sociale mai nalte, de)a nici pe departe% $ar ptura social mai )oas nu tie oricum nimic mai mult i mai bun, nici despre o educare a su+letului, nici despre (reuna a (ieii, dect animalele dra,i ale pdurii i capacitile lor se aseamn cu des(rire cu acei locuitori str(echi ai pdurilor, care se hrnesc i tiesc din +urtul i sn,ele a altor animale blnde.1 Ev. 04. ,a"#$olul %&( 01] F$omnul"G #$ar att de ri ct sunt asemenea oameni n mod necesar, aa se poate totui +ace mai de,rab un om des(rit din ei dect dintr-un (eritabil nelept lumesc. 6nelepii lumii au, ce-i drept, ntr-o anumit pri(in init ctre un punct, cel mai adesea ctre unul e,oist - o minte destul de apri, i acest +apt pe moti(ul acela, pentru c tbiele piramidale ale creierului se menin cel puin n mi)locul creierului la +iecare om n mod parial i aliniat i asta produce +aptul c muli nelepi lumeti aduc la i(eal uneori ce(a deosebit ntr-o s+tuire reciproc, dar numai pentru un scop curat lumesc/ dar tot ce este mai interior, mai adnc i mai duho(nicesc le rmne totui un +apt strin de cau9. .entru c ntre a(anata)ele lumii i acelea care durea9 (enic ale duho(niciei rmne o prpastie de netrecut, peste care (enic niciodat nici mcar mintea cea mai a,er lumeasc nu (a ,si (reodat un pod. 0 ] Ki (edei, toate acestea i au temelia n stricciunea temeinic a construciei creierului omenesc de)a n pntecele mamei i dup aceea, n educarea aproape mai rea a inimii i a cu,etului/ pentru c, dac ar urma cel puin dup natere o educare potri(it a inimii i a cu,etului, atunci creierul stricat n pntecele mamei ar +i iari adus la normalitate n cea mai mare parte prin acest procedeu i oamenii ar putea a)un,e n (itor la o aa mare iluminare i putere de (ia i printr-o smerenie potri(it de mai departe i printr-o ade(rat buntate de inim cele pierdute, +irete dup ani de 9ile, s-ar lsa iari pe deplin ,site sau nclocuite. 02] .entru c cine seamn aici ntr-un sol pmntesc bun, la acela nu poate lipsi recolta/ dar dac n solul pmntesc oricum +oarte srccios i ru nu se mprtie nici un n,rmnt i mai puin (reodat o smn a ade(rului deplin de (ia, cum i de unde s +ie aici de ateptat un rod sau chiar o recolt bo,at n (iaB 07] $a, oamenii lumeti se pricep bine, s rscoleasc solul material al pmntului asemeni porcilor i oarecilor de cmp i s-l culti(e9e cu tot +elul de +ructe. Ei +ac recolte nsemnate, i umple )itniele i cmrile de cereale pn sus i de(in dup aceea plini de n+umurare i mndrie i de aceea cu att mai duri i nesimii mpotri(a omenirii srace, creia lcomia de a(uie a bo,ailor lumeti i de aceea +iind puternici, n-a lsat s-i re(in nici o palm de pmnt spre proprietatea cu care se poate hrni sin,ur. 0:] $eci la acest +apt se pricep oamenii lumeti nt-un mod cu totul e5celent/ dar solul pmntesc al duhului, al (ieii (enice, l las ei necontenit n para,in i se n,ri)esc puin de el. $ac pe acesta se de9(olt abundent spini i mrcini, acest lucru i interesea9 puin sau deloc i de aceea este de neles, cum i de ce oamenii acestui pmnt de(in tot mai ri i mai mi9eri n loc s de(in buni. $ac i pot ei numai construi palate mree, dac stau ntini pe paturi moi i dac au a-i ndopa stomacul lor cu cele mai bune mncruri i s-i mbrace pielea lor cu haine moi, re,eti, le este atunci ndea)uns i sunt mulumii/ pentru c ei au ceea ce le poate cere numai ntotdeauna (iaa lor e,oist trupeasc prin timpul scurt al (ieii lor pmnteti. 0<] $ar dac (ine atunci mesa,erul tare chioptnd, boala rea i ei urmtoare, moartea, atunci trece su+letul lor disproporionat dintr-o +ric dincolo ntr-una tot mai mare, n s+rit n disperarea deplin, n neputin i n s+rit chiar n moarte i motenitori cu 9mbetul pe bu9e i mpart atunci comorile i belu,urile mari lsate n urm de ctre nebunii lumeti decedai. Ki ce are acela atunci n lumea de dincoloB *imic dect n orice pri(in cea mai mare ssrcie, cea mai mare mpresurare i cea mai mare nenorocire, denedescris pentru aceast lume i nu cum(a numai aa pentru un timp scurt, ci i pentru noiunile (oastre nite timpuri neima,inabil de lun,i, pe care le putei numi cu totul si,ur cu noiunea C(enicD, dar ceea ce este i +oarte natural/ pentru c de unde s-i ia mi)loacele un su+let, care nu s-a n,ri)it i n-a lucrat niciodat pentru altce(a dect numai pentru trupul lui, pentru a se des(ri ntr-o lume, care nu poate i nu are (oie s dinuiasc n nimic altce(a dect numai n ceea ce un su+let are n sine i din ceea ce trans+orm el ntr-o lume de mntuire care l ncon)oar, prin eterul lui duho(nicesc al luminii e5terioare. 0>] 6ntr-o asemenea lume, ar trebui s nceap iconomia lor nou, e5trem de acti( n iubire n mpria lor e5trem de proprie a duhurilor. $ar cum s +ie posibil acest lucru, dac cu,etul lor, respecti( inima lor, este n(erunat i tare la cerbice, se scu+und tot mai adnc ntr-o +urie de comptimire de sine, nate mnie i r9bunare, i dac n el duhul lui este ca pe deplin mort, surd i orb i dac nu mai poate niciodat s cercete9e tbliele craniene ale su+letului i s le ia ntr-o (edere mai apro+undatB 0?] Ki dac un asemenea duh ceresc s-ar i ndrepta, dac ar +i posibil, n su+letul total des+i,urat, pentru a cerceta i a simi toate lucrurile care e5ist n creierul su+letului, pentru a-l a)uta s cree9e din acestea o mprie nou de locuit i de n+ptuit, totui n-ar ,si nimic n creierul su+letului, din care lucruri el nsui s +ie n stare s ndeplineasc acest +apt, a)utndu-i su+letul" .entru c dintre toate acele pri materiale ce le preluase su+letul n aceast lume n creierul lui trupesc total stricat, ar +i +ost imposibil s poat a)un,e ce(a n creierul lui duho(nicesc propriu, +iindc i-a lipsit pe deplin pentru o asemenea transmitere elementul principal al (ieii, lumina din +lacra dra,ostei de (ia ctre $umne9eu i din aceasta ctre aproapele%1 Ev. 04. ,a"#$olul %&) 01] F$omnul"G #!au punei o o,lind ct se poate de luminoas ntr-o pi(ni total ntunecat i ncercai dac ntr-ade(r obiectele a+lndu-se n pi(ni se (or o,lindi n aceastaB 8oi, ca +iind pe deplin +amiliari9ai cu pi(nia (oastr, (ei simi cu simul (ostru de pipire obiectele a+lndu-se n ea dup +elul lor i le (ei recunoate la ne(oie i +r o lumin/ dar o o,lind (ei pune pe de,eab n pi(nia (oastr ntunecat, pentru c aceasta nu (a +urni9a +r lumin niciodat o o,lindire +in pentru ochiul (ostru a obiectelor din pi(ni. 0 ] Aa este ca9ul i la un om cu un creier lumesc educat, stricat i ntunecat. $e la acesta nu trece dincolo nici o ra9 de lumin purtnd n sine +ormele corespun9toare duho(niceti din pi(nia ntunecoas material n creierul su+letesc, ast+el de)a duho(nicesc i tbliele de creier ale su+letului pe deplin ciuntite rmn n ele nii ntunecate i ,oale/ dac ar i ptrunde atunci lumina duhului pe tblie, acest lucru i-ar +olosi duhului i su+letului tot att de mult, ca i dac cine(a ar pune aici o lumin ntr-o ncpere ,oal cu des(rire i numai 9u,r(it cu (ar. 02] 'e (a (edea el acolo nuntruB *imic altce(a dect pereii ,oi% 'e cercetri (a ntreprinde el ntr-ade(r nuntruB $esi,ur nici o alta dect acelea ale plictiselii pline de disperare% Ki cuprin9ndu-i simul, i (a stri,a lui nsui" CA+ar cu tine i cu lumina ta din aceast ncpere ,oal/ pentru c aici nu este nimic% 6ntr-acolo cu lumina, unde mai este ce(a de iluminat% 'u lumina s se n+ptuiasc ce(a, de ce s se lumine9e cu ea cei patru perei ,oi, care, plini de lumin precum i lipsii de aceasta, se a+l aici ,oiB%D 07] 'nd lumina ochiului din duh obser( tblie de creier n su+let i dac sunt ele ,oale, atunci nu mai ptrunde nici o lumin a unui ochi duho(nicesc nuntru i starea rmne ntunecat acolo nuntru, de ndat de)a aa de bine ca aproape pe (eci% $ar dac situaia se comport ast+el i nu alt+el de net,duit, de unde s ia atunci un su+let n lumea de dincolo materialul de construcie pentru 9idirea a unei lumi pentru el posibil de a +i locuitB 'um (a ncepe el aceast lucrareB 8oi suntei de prere c i Eu i (oi putea a)uta unui asemenea su+let sracB N, da, dar (enic niciodat printr-un +el de milosti(ire slab, omenesc, prea timpuriu, ci numai dup ordinea Mea (enic de neschimbat, dar care are n mod cunoscut nite mini peste msur de lun,i, n,duitoare i pline de cea mai mare rbdare% 0:] Abia n consecina strmtorrii care a a)uns la cel mai mare punct culminant, n care su+letul (a trece dincolo ntr-un +el de lumino9itate ardent prin presiunea puternic a toat disperarea, (or urca n sus scnteiue ardente n creierul su din cea mai mare +ric a inimii lui, deci din cu,etul lui cel mai mpresurat, ca dintr-un cuptor de +oc care mistuie i din acesta se (or ntipri pe tbliele creierului ima,ini de amur, a mi9eriei lui, a su+erinei lui, a in+ernului lui, a durerilor lui, a srciei lui, a neputinei lui i a abandonrii lui/ de-abia atunci (a a)un,e el nsui iari la nite idei e5trem de srcioase i (a +i n stare dup timpuri multe, s nceap s-i rnduiasc din sine o lume de locuit e5trem de srccioas din asemenea ima,ini +oarte )alnice% 0<] $ar pentru o asemenea posesie nu-l (a in(idia cu si,uran nimeni i (a trece iari +oarte mult timp, pn un asemenea su+let (a n+ptui din sine o mbuntire a strii lumii lui de locuit. .entru acest +apt (or +i necesare din nou o ,rmad de

EV - 4

150

mi)loace de (iolen spre n(iorarea acti( a cu,etului su% $e-abia din cele +oarte multe stri de mpresurare (a a)un,e un asemenea su+let n el la o copie despre sine a cel puin o sumedenie de noiuni artnd e5trem de triste i (a ncepe din acestea s-i pun ast+el ci n ordine pe proprietatea lui, din care n-ar mai putea a)un,e att de uor n mpresurarea i disperarea cea mai mare% 0>] Aadar, acest lucru s-ar putea numi atunci de)a pe drept cu(nt un capital i o recolt proprie/ dar ce limitare se mai a+l n ea, ce srcie i ce neputin% 0?] $ac cine(a ar abandona copii imaturi ntr-o pdure deas, atunci ar +i posibilitatea ca unul sau altul s supra(ieuiasc n pdure. ! presupunem c ar supra(ieui un brbel i o +emeiuc, pentru c au +ost abandonai tocmai sub un pom cu smochine a crui roade, c9ndu-le lor n poal, i-a hrnit la nceput pn la o anumit (rst, n care ei, +iind pe deplin slbticii, ar ncepe si caute atunci i o alt+el de hran% Ei ar crete acum, ar a)un,e la o (rst matur, ar 9misli copii i din ei ar de(eni un popor dup cte(a secole/ dar numai c acesta ar rmne +r educaie i +r re(elaie de sus% 0A] $u-te la un asemenea popor i interesea9-te de educaia lui i te (ei con(in,e, c (ei ntlni animale n loc de oameni, care sunt cu mult mai slbatici i s+ietori dect toi ti,rii, hienele, lupii i urii% *u (ei ,si printre ei nici un +el de limb, ci numai o imitare a tot +elul de sunete din natur, cu care i (or comunica numai lcomia lor i (oina lor cea mai necioplit. Ei (or mnca n +orm crud oamenii strini, animalele i roadele - i la o +oame mare i pe ei nii. Ncupaia lor (a consta dintr-o (ntoare continu dup hran. 10] $e-abia dup dou secole iari, cnd ei (or +i trecut dincolo de pdurile lor tropicale mari ct o ar i cnd (or +i a+lat un oarecare popor educat, de ctre care au +ost ei alun,ai napoi i dup ce ci(a dintre ei au +ost prini i dai n seama unei educaii i spune, dup asemenea atacuri mai des repetate i dup re(enirea semenilor ndeteptii i a unora, ce-i drept, +oti pri9onieri, dar acum n9estrai cu o mult educaie, (a a)un,e tribul ntre,, cu timpul, la o oarecare educaie, dar care (a +i +irete deprtat ca de la cer la pmnt +a de o educaie curat duho(niceasc i omeneasc% 11] $ar ct de mult (a mai a(ea un asemenea popor dup aceea de lucru, pn ce (a +i a)uns numai cel puin la cultura (oastr e5terioar, lumeasc i ct de mult pn la calea natural duho(niceasc a (oastr de acum, asta nseamn, pe calea natural lsat doar n (oia proprie%1 Ev. 04. ,a"#$olul %&* 01] F@isus"G #;irete c prin re(elaii de sus ar putea s nainte9e mai repede educarea unui asemenea popor natural% $ar o re(elaie i se poate da aici mai uor unui popor de pe aceast lume dect unui su+let n lumea de dincolo, dar care, n mod mai nainte descris, n-a adus n lumea de dincolo nici mcar o scnteiu a ceea ce s-ar asemna numai de departe cu o ordine $umne9eiasc. 0 ] $ac un asemenea su+let, aa pe deplin materiali9at a a)uns print-un numr in+init de tot +elul de stri disperate i mpresurri inumane n s+rit n lumea de dincolo pn la acel punct, c a dobndit anumite noiuni i idei i din sensibilitatea mai mare a cu,etului lui a)un,e o lumin tears n creierul su substanial, din care i +ormea9, n consecina nchipuirii i (oinei lui +oarte srccioase o lume himer FneltoareG de trit la ne(oie, care +irete c nu poate a(ea nici pe departe o durabilitate persistent, pentru c starea mai este n aceasta prea departe de ade(rul ctui de puin de9(oltat i de ordinea $umne9eiasc, ast+el este de-abia atunci posibil s-o (i9ite9e cercetai, care par cu totul asemntor ei i s-o n9estre9e i s-o mbo,easc cu totul uor i att de neobser(at pe ct este posibil cu mai multe noiuni mai bune. 02] Ki n acest ca9, sunt adesea nc o sut de ani pmnteti o durat de timp prea mic, pentru a aduce su+letul pe aceast lume aa pe deplin stricat la o ordine a cerului cu totul ne(oia. 07] $ar a-i n(rednici mai sus dect pn la primul cer pur i cel mai de )os de nelepciune, este i rmne aproape imposibil/ pentru c creierul lui nu mai pierde niciodat primele carcateristici dintre cele mai triste, din care se mai de9(olt de la timp la timp mereu nc un +el de drept i de nelepciune de r9bunare, ceea ce las n urm de asemenea iari o ima,ine n creierul acum tot mai mult iluminat i ndreapt cu,etul su+letului n acea direcie, c admite c i-ar mer,e, ce-i drept, cu totul bine, dar aceast bunstare nu este nici pe departe o recompens pentru toate cele ce le-a ndurat pn atunci. 0:] !u+letul se aseamn cu un soldat roman btrn, care, din pricina (rstei lui i ale celor multe rni i cicatrice ale sale, a primit de la mprat o ,ospodrie rneasc cadou, din care poate s-i procure o sub9isten cu totul bun prin hrnicia minilor lui. $ar soldatul btrn nu este totui de acord, cnd pri(ete la cicatricele rnilor lui i spune" C4ine este bine, dar mult prea puin pentru mine, care mi-am pus att de des (iaa n pericol pentru mprat, popor i patrie% 8ecinii mei n-au luptat niciodat mpotri(a unui duman mai puternic i mai ru, au un trup sntos i drept i pot s-i culti(e9e uor pmnturile lor. Ki eu am ntr-ade(r slu)itori i slu)itoare, care m a)ut s lucre9/ dar totui trebuie i eu s pun mna la lucru, dac (reau s am ce(a cu ade(rat. Eu +irete c nu trebuie s-i dau mpratului nici un +el de dobn9i i 9eciuieli, atta timp ct triesc i nici copiii pn n a cincea ,eneraie, mai ales dac aa un +iu de-al meu (a purta o armur de r9boinic pentru mprat i stat. $ar ar mai +i prea de tot pentru unul ca mine s +iu ne(oit s pltesc acum impo9ite i mpratului% $ar totui i +r impo9ite, este aceast rsplat +oarte respectabil mult prea mic pentru mine%D 0<] Ki aa n +elul acesta sunt necontenit mbu+nate i su+letele ale cerului cel mai de )os, mai ales dac i amintesc c au ndurat multe i trebuie acum ele nii s lucre9e ca +iind mntuite i acest lucru nc cu mult hrnicie n plus, pentru a-i procura sub9istena necesar, tot aa ca odinioar ca oameni pe pmnt, numai cu di+erena de prere de ru, c nu-i pot dobndi acolo nici un belu, peste msur de mare/ pentru c acest lucru nu e5ist dincolo, +iindc cpeteniile uniunilor tiu s prentmpine i s e(ite aa ce(a n modul cel mai ,ri)uliu. Ki aa nu sunt su+letele acestea niciodat aa pe deplin +ericite, pentru c le trece ntotdeauna ce(a printre de,ete dup +elul caracterului lor. 0>] $a, le trece +irete aa destul de mult printre de,ete/ dar ceea ce pierd este pentru cei mai muli dintre ei aa de bine ca pe deplin i pe (eci de nea)uns, +iindc pentru acest +apt elementele de ba9 nu sunt absolut deloc e5istente. Ei se aseamn i cu oamenii, care ar dori s 9boare de-a (alma cu chiar +oarte mult dra, asemeni psrilor n aer i sunt de aceea adesea +oarte triti, pentru c lor, ca oameni, le lipsesc asemenea capaciti e5traordinare, de care se pot bucura att de multe animale nere9onabile ntro msur e5trem de des(rit. 0?] $ar la ce le +olosesc oamenilor asemenea ntristriB =or le lipsesc elementele de ba9 pentru capacitatea de a 9bura i aa n ciuda a toat ntristarea i n ciuda a toat mbu+neala, nu pot ei totui dobndi, ceea ce posed psrile, anume 9buratul minunat i liber. 0A] Acum i-am artat ie, tu 'ireniu al Meu, i (ou tuturor aa cu totul limpede, la ce +el de reuite trebuie s a)un, un su+let n lumea de dincolo prin seculari9area lui din aceast lume, pentru c lui, n a+ar de ordinea Mea care cuprinde oricum totul, nu-i este absolut deloc de a)utat, - a+ar c ar trebui s i se anule9e pe deplin e5istena lui i s i se pun una strin n loc, dar cu care +apt, desi,ur nici su+letului nu i-ar +i slu)it% 10] ;iecare su+let trebuie s se +orme9e ori uor aici sau n lumea de dincolo cu ,reu o dat pe sine nsui, pentru care +apt i sunt mi)loacele nnscute. $ac pierde el aici aceast oca9ie, pentru c s-a lsat prea tare le,at de ctre lume i de ctre comorile ei ademenitoare, atunci (a trebui el s-o +ac n lumea de dincolo. 6n ce +el i mod, acest lucru (-am artat tocmai acum +oarte limpede i am rspuns n msur ndea)uns la ntrebrile inimii (oastre. $ac nu +acei acum nici un +el de mine prea prietenoase la acest +apt, atunci nu ( pot a)uta totui i 6mi este imposibil s ndeplinesc aceast treab altcum(a, dect cum a +ost ea +cut i rnduit/ pentru c trei ori trei nu pot +i i da niciodat apte, ci mereu numai nou% .omul de mr trebuie s poarte n (eci mere ca rod i smochinul (enic smochine%1 Ev. 04. ,a"#$olul %&+ 01] F$omnul"G #$ar pentru a nele,e toate acestea mai luminos i mai e(ident, (rem s urmrim spre acest scop creierul aici din stn,a Mea cu cea mai mare atenie n perioadele lui urmtoare de de9(oltare%

EV - 4

151

0 ] El mai este pn acum cu totul neschimbat (i9ibil n aa +el, cum se nate acesta n lume, de)a stricat n pntecele mamei. $ar (om (edea acum de ndat, ce +el de caracteristic i ce +el de culoare (a adopta acesta, cnd copilul primete apro5imati( dup o (rst de cinci ani primele caracteristici a unei educri ,reite, n care se ncepe a-i supra mintea i a i-o 9pci att de mult pe ct este posibil, cu tot +elul de n(ri pe de rost. 02] .ri(ii acum, Eu (reau ca primele noiuni ale lumii s-i +ie acum ntiprite creierului% .ri(ii acum numai destul de e5act ncoace i (ei obser(a uor, cum obeliscurile din +aa uneia sau celeilalte piramide mici a creierului aprnd res+irat, ncep +oarte necioplit i cu o micare +oarte lene, s m9,leasc pe o tabl a creierului cu o substan cu totul ntunecate o ima,ine +oarte slab despre un lucru% 07] .rima structur este abia de considerat ca +iind altce(a dect o m9,leal pur, cu totul +r sens, din care cau9 su+letul unui asemenea copil nu poate la nceput nici pe departe s se descurce n noiunea lucrului spus copilului. $e o sut de ori poate acesta s-i +ie spus i artat copilului n +a, pn ce-i poate +ace de la acesta ntr-ade(r n s+rit o dat o idee reinut, dar ntotdeauna numai una e5trem de ntunecat. 0:] Moti(ul acestui +apt se a+l, n primul rnd, n imaturitatea celor ctor(a tblie piramidale ale creierului, +iind nc cu totul n ordine luate n parte. 'reioanele de scris FobeliscurileG amplasate n +aa lor, ele nii +iind nc cu totul slabe i nee5ersate, sunt obli,ate printr-o (iolen e5terioar, s desene9e +r e5ersarea necesar, reieit din cu,et i +r posesia substanei potri(ite i acest lucru pe tbliele necioplite, nici pe departe bine preparate pentru a se desena pe ele. $e aceea se tot scur,e ima,inea din nou i nu arareori trebuie desenat din nou pentru a o suta oar de ctre obeliscurile stranic pedepsite, pn ce rmne o dat o ima,ine ntiprit, numai cu totul slab, pe tabla necurat. 0<] Ki ce cti, are atunci un su+let de la o asemenea ima,ine pur n +orma umbrelorB El (ede acum numai contururile splcite e5terioare. $espre o ptrundere n treaba nsi nu este la o asemenea ima,ine ntr-ade(r nici pe departe (reo posibilitate% 'ine ar putea deduce dintr-o umbr splcit a unui om, cum este el alctuit n interiorB% .rin multe obli,ri i constrn,eri ostenitoare sunt m9,lite tbliele +olositoare ale creierului n cea mai mare parte cu o (ruial nea,r, i n(tura lui $umne9eu este b,at +orat n creier asemeni tablei nmulirii i educarea cu,etului const numai din orele de repaus dintre b,rile +orate i materiale n minte. 0>] $e-abia cnd omul tnr i chinuit, dup e+ectuarea a aa numitei Cpro+esionale (aici lipsete aceast parte a aliniatului, deja n carte) 0?] $ar oameni, care nu sunt cum(a emoionai mai clduros n cu,etul lor, chiar i de aceast dra,oste, rmn nite pedani e5trem de e,oiti i stoici, care mai departe nu se ridic nici cu o ,rosime a unui +ir de pr peste tbliele lor ale creierului, m9,lite stereotipic i nu scormonesc n nimic altce(a dect numai n ima,inile umbrelor creierului lor, al cror numr nu poate +i unul mare i ceea ce mai este, este ntunecat, ne,ru i pentru capacitatea de pri(ire a su+letului, curat de neperceput. 0A] !u+letul unui asemenea om stoic este de aceea aa de bine ca orb cu des(rire. .recum i +iecare om, alt+el ct se poate de bine (9tor, este ntr-o noapte +oarte ntunecat tot aa de bine ca pe deplin orb i poate s se deplase9e mai departe numai cu o pipire la ne(oie, tot aa nu poate nici su+letul, aa al unui e,oist ade(rat, s (ad cum(a, ce este desenat pe tbliele lui, ci din cau9a unei asemenea educri a creierului aa pe deplin pe dos, unde numai printr-o m9,lire adeseori repetat a unei tblie de creier, o ima,ine rmne la s+rit cu totul stereotipic i plastic ntiprit pe aceeai, printr-o oarecare micare mai (ioaie a cu,etului, care nu apare, nu se urc nici o lumin n creier i s rmn acolo, de aceea su+letul trebuie s se strmute ctre simirea ntunecat, dar stereotipic a ima,inilor tblielor creierului lui. 10] $ar deoarece un asemenea su+let ,reit educat i crea9 nelepciunea lui numai prin pipirea tablelor creierului menionate, de aceea (a +i cum(a totui de asemenea de neles, de ce un asemenea su+let de(ine att de msurat pedantic i stereotipic n toat n+ptuirea lui i nu accept nimic ca +iind un ce(a, ce nu-l poate pipi i cuprinde cu minile n +elul cel mai necioplit i materialist. Ln asemenea su+let consider la s+rit i ceea ce (ede n lumea e5terioar cu ochii lui, ca +iind o ilu9ie optic i ceea ce aude, ca +iind o minciun/ numai ceea ce poate el pipi ctre toate prile cu minile, o consider el ca +iind un ade(r real. 'um arat atunci situaia cu nelepciunea i cu o cultur duho(niceasc mai nalt a unui asemenea su+let, despre acest +apt poate +iecare s-i +ac uor o ima,ine, care a neles numai ntruct(a acestea artate i ndea)uns de e5plicate acum de ctre Mine. 11] 'ercetai acum mai o dat din belu, acest creier de aici, din stn,a% El repre9int acum tocmai cmara ntunecat de nelepciune a unui nelept lumesc aa bine stereotipic i tu, dra, 'ireniu, ca +iind n9estrat cu ochi +oarte a,eri, (orbete despre toate ce (e9i acum acolo nuntru%1 Ev. 04. ,a"#$olul %40 01] !pune 'ireniu" #$oamne, creierul mare precum i creierul mic arat de un ,ri ntunecat pe supra+aa lor/ ptrun9nd mai adnc, este totul ne,ru i ntunecat n ciuda luminii solare strlucind pe acestea i punctele strlucitoare de un alb ctre ,ri nu repre9int absolut nimic. Ki aa sunt eu de +apt de)a la s+rit cu toate ce se pot (edea acolo. *umai o ntrebare mai permite-mi totui, o, $oamne i aceasta const n urmtoarele" 'e s repre9inte mai departe n acest creier stricat celelalte n+iri craniene, care, +iind ma)oritare, nu au o n+iare piramidalB1 0 ] !pun Eu"3 Acestea nu au nici un u9 practic/ ele sunt o ade(rat pustie pentru creier i produc n su+let doar simul re,retabil a unei netiine i nerecunoateri nemr,inite. Ki dac (rei s-i e5plici unui asemenea su+let de ndat lucruri i relaii mai nalte, dincolo de cele omeneti, (ei primi acui ru,mintea de a tcea n aceast pri(in/ pentru c, dac ar cu,eta el mai departe despre aceste lucruri, ar trebui s de(in e(ident un nebun. $e aceea, nu este indicat s se (orbeasc cu asemenea oameni, pentru c lor, aa cum poi admite ade(ratul moti( al acestui +apt, le este imposibil s poate admite i nele,e cum(a ce(a. Ei (or nele,e cu ,reau lucruri pmnteti, cu totul naturale sau absolut niciodat pe deplin, s nu mai (orbim de cele duho(niceti i cereti. 02] 8e9i, un taur are i el o ,ur, n aceeai o limb +oarte nsemnat i dini i are i o (oce. Lrmarea acestui +apt ar trebui s +ie, c ar +i de presupus s n(ee de asemenea s (orbeasc +oarte bine/ doar c, ncearc tu dac (ei a)un,e cu un taur n dou9eci de ani pn ntr-acolo, ca s +ie n stare s-i rosteasc numai un cu(nt monosilabic% Ki totui i spun ie c ar +i mai de,rab posibil, s +aci un taur s (orbeasc, dect s n(ei un om n9estrat cu un asemenea creier, despre ce(a supranatural i s +ie acest lucru pe nelesul lui% .entru c, dac (ei ncepe s (orbeti cu el despre aa ce(a, ce ptrunde prea tare peste ori9ontul lui +oarte limitat de cunoatere, se (a rde cel mult de tine ntr-un mod bine(oitor i (a ncepe s te considere un nebun. Ki dac (ei continua ast+el, s-l superi cu asemenea lucruri, pentru el prea +abuloase, se (a mnia el +oarte i te (a arunca e5trem de mniat pe u a+ar%1 07] !pune 'ireniu" #$ar cum se (a propo(dui cu(ntul &u prin urmare ctre asemenea oameni, dintre care e5ist totui un numr nenumratB1 0:] !pun Eu"3 $ac la oamenii la care (ei a)un,e, (ei ,si o inim deschis pentru aceste n(turi i dac ( (or primi n casa lor, atunci rmnei i cutai mai presus de toate s n(iorai cu,etul lor n9estrat cu ce(a (ia aa de mult pe ct este posibil% $ac (ei +ace acest lucru, cu,etul de(enind tot mai acti( al asemenea oameni (a ncepe, s rspndeasc o lumin n creier i cldura acestei lumini (a ncepe atunci, s pun tbliele creierului tot mai mult ntr-o ordine suportabil i asemenea oameni (or de(eni acui mai receptibili pentru o n(tur mai anlt i se (or urca tot mai sus, treapt cu treapt, ctre lumina tot mai curat. 0<] $ar dac ,sii un cu,et mort pe deplin la aceia la care a)un,ei, atunci mer,ei numai repede mai departe% .entru c acolo s nu mai aruncai mr,ritarele n +aa porcilor% - 6nele,ei toate acestea acum bine% 'ine n-a neles pe deplin un lucru ale acestor spuse ale Mele, aadar, acela s mai ntrebe i lui s i se mprteasc un rspuns potri(it% Alt+el, cele dou creiere s +ie dispar de aici.1 0>] 8ine btrnul Marcu la noi i spune" #$oamne, se apropie de amia9% ! nu ncep s m n,ri)esc nc pentru ,ustarea prn9uluiB1 0?] !pun Eu"3 Aceast ,ri) este de)a +oarte ludabil din partea ta c M ntrebi/ dar mncarea prn9ului pentru su+let i duh, care (ine din ,ura Mea, are o ntietate inima,inabil mai mare +a de mncarea de prn9 trupeasc a ta% $e aceea mai (rem s

EV - 4

152

mncm mai nainte cte(a mncruri duho(niceti i i (oi spune atunci de)a, cnd (a +i timpul potri(it, s te n,ri)eti pentru o mncare de prn9 trupeasc% 4ine este bine, dar mai bine este i mai bine%1 0A] 'u acestea, se mulumete Marcu pe deplin i rmne pe loc cu +iii si, pentru a (edea i a au9i, ce se (a mai ntmpla aici n continuare. Ev. 04. ,a"#$olul %4 01] $ar totodat (ine i Nubratou(ishar la Mine i spune" #$oamne, $oamne, n-au tiut +raii albi mai dinainte ceea ce le-ai e5plicat acum aa de neleptB =a noi, 0ie toat lauda de aceea, tiu acest lucru chiar i copiii notri/ pentru c ei toi pot s se cercete9e cu (ederea n interior i au tot timpul o bucurie mare, dac ne pot po(esti ce(a despre ,rdinile lor +rumoase, pe care le cerecetea9 cu pri(irea n sine din cnd n cnd. $ar ce au +cut aceti +rai albi, c au de(enit neputincioi n pri(ina unor asemenea cercetri e5trem de importanteB $ac sunt lipsii de o asemenea capacitatea e5trem de important, atunci nu sunt ei de +apt oameni pe drept cu(nt, ci maimue mari, cum apar ele pe la noi, numai c mai des(rii n pri(ina capacitii de (orbire% 0 ] *oi toi am cscat ochii mari, atunci cnd la asemenea creiere ai adus la i(eal e5plicaii, care ne sunt totui aproape mai cunoscute dect colibele noastre de acas. *oi +irete c nu suntem cunosctori ai ntre,ii alctuiri or,anice a trupului nostru, dar creierul nostru l cunoatem de la A la O. =a noi mai sunt ntr-ade(r +oarte multe tblie ,oale, cum le-ai artat i le-ai e5plicat peste msur de limpede ca +iind pe deplin n ordinea &a cu a)utorul de acum al creierului nestricat. $ar s tiu, a dori cu ade(rat, cum nu pot aceti oameni s perceap absolut deloc n ei ceea ce nou, cei cu pielea lucie, ne este totui pentru totdeauna limpede (i9ibil% 'e au comis ei aa cu totul de +aptB 'ine a pus aici temelia pentru o asemenea stricciuneB Lnul ar +i trebuit s +i pus aici o dat o temelie rea/ dar cine, de ce i la ce oca9ieB1 02] !pun Eu"3 $espre cine este aici (ino(atul propriu 9is, nu cerceta mai departe% .entru c multe lucruri se a+l tinuite n s+atul lui $umne9eu, ceea ce oamenilor de pe acest pmnt nu le este necesar s tie pe deplin pn la temelia moti(ului% $ac omul tie i recunoate numai, ceea ce a +ace i este necesar nainte de toate n ordinea Mea% $ac +ace el acele lucruri, pentru care are le,ile ndrumtoare, date din ceruri, (a +i la el totul n cea mai bun ordine/ dar toate celelalte le (a a+la +iecare om cu des(rire, care l iubete pe $umne9eu mai presus de toate i pe aproapele su ca pe sine nsui i care este prin acestea nscut din nou n duh. 07] Este acum (orba doar de +aptul, dac toi aceti +rai albi au neles bine toate acestea i c omul, dac simte un ,ol n sine, s ntrebe ce i mai este strin i aceste lucruri strine s-i +ie e5plicate att de luminos pe ct este posibil. Aceste lucruri sunt acum necesare nainte de toate% $ar despre ceea ce ai ntrebat, i (a +i +iecruia destul de de(reme ndea)uns de cunoscut, cnd (a a)un,e la naterea din nou al duhului su.1 0:] Nubratou(ishar este cu acestea pe deplin mulumit i se s+tuiete dup aceea cu ai lui n limba poporului lui. 0<] $ar ias acum o dat i Matael iari n +a i spune" #$oamne, &u (iaa noastr, &u iubirea noastr, deoarece ai permis s 0i se pun ntrebri, de aceea &e ro, n numele socrului meu, a soiei mele dra,i i n numele celor patru camara9i ai mei, ca s doreti s ne aduci o lumin potri(it despre o chestiune ntunecat n aceast treab% Acest +apt este oarecum o ntrebare de drept i cred c +a de &ine +iecare om, dac a a)uns la +olosirea raiunii sale, este ndreptit s ntrebe cu totul modest. 4a chiar, omul nu este totui de la nceput +apta minilor lui, ci a celor ale &ale, ceea ce toate cerurile nu-mi pot pune (enic niciodat la ndoial% 0>] Ki aa mi pare, mai ales n conducerea din lumea de dincolo a duhurilor sau, de +apt, a su+letelor de un +el +oarte stricat, la toate mi)loacele &ale de dra,oste i de atotputernicie, calea ca +iind totui puin prea lun, n timp i c este prea dur% Este, ce-i drept, ade(rat cu ne-ai spus, ne-ai artat i ne-ai e5plicat i n aceast pri(in de)a +oarte multe spre )usti+icarea ordinii &ale $umne9eieti, rnduite o dat din (enicie i puse n aplicare/ dar peste toate acestea mi se mai impune totui aceast ntrebare ade(rat de drept/ 0?] Este mrul de (in, dac o +urtun l-a tras de pe pom, sau poate +i de(in un pom +cut ndri, c trebuia s-i ser(easc ca int unui +ul,er strictor, sau poate +i de(in marea linitit, dac este ea obli,at de ctre un orcan strictor s +orme9e (aluri mari ct un munteB% 'e (in are arpele cu clopoei c muctura lui este letalB% Ki cireul otr(itor nu i-a dat sin,ur otra(a% .este tot un moti( aduce e+ectul i nimeni nu poate +i la s+rit de(in c este e+ectul moti(ului% 0A] $e pe un perete stncos a c9ut o bucat mare i ,rea de(enit instabil i a +cut ntmpltor o pustire mare printre o turm care ptea cel mai )os de-a lun,ul 9idului. 'are (ino(at (a nlocui pa,uba n acest ca9B $ac m-am mpiedicat de o piatr pe cale n noapte i am i c9ut la s+rit, cine a +ost de(in n acest ca9, - noaptea, piatra, sau piciorul meu lipsit $omnuluie ochiB !curt i cuprin9tor, e5ist aici o ,rmad de ntrebri ncruciate i +oarte delicate n care tuturora li se +ace +oarte limpede o ade(rat pa,ub reciproc a dreptului idi(idual al naturii str(echi% $e unde pro(ine ea n mod e5actB 10] Lna asemntoare am descoperit acum la oameni. Aceti ne,ri mai sunt n deplina posesie a capacitilor str(echi omeneti, - noi albii n-am a(ut nici o idee despre acestea pn n 9iua de a9i% $ar de ce n-am a(utB !e spune" din pricina stricciunii noastre su+leteti i su+letul trebuia iari s se strice, pentru c creierul omului a +ost stricat de)a n pntecele mamei i mai tr9iu, mai mult printr-o educaie cu totul ,reit% Ki eu trebuie s-i dau aici deschis dreptate ntrebrii puse de Nubratou(ishar i spune deci i eu" $a, da, omenirea este rea i stricat din temelia temeliei/ dar cine a stricat-o la nceput i cine a lsat-o s se striceB 6n consecina unui ast+el de stricciuni, pot oamenii s (rea numai ce(a pe deplin ,reit i nu pot de aceea s de(in niciodat mai buni, ci numai necontenit mai ri i mai mi9eri%1 Ev. 04. ,a"#$olul %4% 01] FMatael"G #Aadar, pe aceast lume este pentru cte unul bine de trit% El i +ace un oarecare paradis mic, att de bine pe ct poate i este el n stare de acest lucru. ;irete c mii trebuie s su+ere mai mult n schimb i acest lucru de aceea, pentru c nau neles cu si,uran aa de bine, s-i cree9e un paradis, ca i acel iret% Acetia se distru, de aceea n su+letul lor de atta in(idie i +urie i acel posesor al paradisului mic se stric de atta des+ru i belu,% .rimii sunt osndii de atta ne(oie i srcie - i cel bo,at din pricina (ieii lui destrblate% 0 ] $ar s lsm deoparte raporturile din lume aceasta, pentru c ele ar +i rodul stricciunii su+letului acum temeinic cunoscut i s ne ndreptm nchipuirea ctre urmrile cele mai pricinuitoare de ,roa9 n lumea mare de dincolo din (iitor% .rul se urc n cap a ,ndi numai n serios, n ce stare peste msur de respin,toare i mi9er a)un,e un su+let stricat aa sau aa% 'e blestem poate s acorde ,ura omeneasc unei asemenea situaii n cu(intele potri(it colorateB% *umai chinurile cele mai mari ale +ocului de +urie n su+letul nsui pot s-l aduc pe calea unei umiliri rele +r nume ntr-o stare ce(a mai suportabil, pentru care lucru se necesit tot timpul de ndat aa puin o (enicie, dup lun,imea timpului% 't de multe su+lete (or a)un,e prin urmare ncepnd de acum n miliarde de ani pmnteti tocmai de-abia aa bine n mi9eria cea mai adnc i cea mai n+ricotoare, pentru a se a+la deabia iari dup alte miliarde de ani pmnteti tocmai cam cu ,rosimea unui +ir de pr mai libere i ast+el, ntr-o stare mai suportabil% 02] $oamne, eu n+ie9 aceste lucruri ntocmai cu cu(intele &ale i nu adau, nimic, dar nici nu las ce(a deoparte% $ac cercete9 cum pe de-o parte a &a atotputernicie, buntate i dra,oste i pe de-alt parte stricciunea anumit n principiu +r (in a +iecrui su+let mi9er i urmrile care in aproape (enic de +elul cel mai oribil i la s+rit un cer de +ericire a toate chinurile cele mai de nedescris, care cer arat abia cu un +ir de pr mai bun dect o stare de scla(ie bine pre(9ut de pe acest pmnt dra, printesc, atunci trebuie eu, n ciuda a toat milosti(irea &a, pe care &u, o, $oamne, mi-ai acordat-o, s-0i mrturisesc deschis, c socotesc cu raiunea mea acest +apt ca +iind e5trem de ciudat i ca om, n9estrat cu un cu,et sensibil, desopr o nedreptate m acesta, +a de care, toate nedreptile cele mai mari i stri,toare la cer comise de ctre oameni sunt un (eritabil 9ero. Ki eu mulumesc cu totul stranic pentru o asemenea e5isten, s duc ea unde-o (rea la s+rit%

EV - 4

153

07] Este artat de)a pe deplin drept din partea &a, o, $oamne, cum +iecare om, pentru a putea e5ista mai departe n +aa $umne9eirii pure ale &ale, trebuie s se n+ie9e pe sine nsui n mod e5istent cu ade(rat i cum &u nu-i poi o+eri dect oca9ie pentru acest +apt i altce(a nimic. .e scurt, toate acestea le admitem acum +oarte bine i nu mai este ne(oie de nici un cu(nt e5plicati(. $ar c su+lete omeneti, care s-au ntrupat de mai mult de o mie de ani n acelai +el i au +ost atunci crescute n acelai +el, cum e5ist el acum din pcate, trebuie s su+ere de aceea pe (eci n lumea de dincolo, pentru a de(eni numai cu un pr mai bune, acest lucru mi se pare n orice ca9 +oarte dur% &u 6nsui ne-ai n(at s procedm blnd, bla)in i ierttori cu su+letele bolna(e% $ar dac un su+let bolna( nu s-a nsntoit aici, pe aceast lume, ci pete dincolo n marea lume de apoi n starea bolna( din temelie, - dac nu i se mai poate sau nu mai este (oie a i se acorda i arta acolo nici o scnteie de (reo oarecare iubire i blndee, n acest ca9 sunt eu totui de prere c i aici ar putea pi milosti(irea i dra,ostea n locul ordinii i dreptii prea se(ere% 0:] Eu (reau chiar s admit cu dra,, c o (ia des(rit a su+letului, unit cu $uhul din $umne9eu, este cea mai nalt dintre toate buntile/ dar e5periena n(a pe ln, totui iari, c o buntate pierde mult din (aloarea ei, dac trebuie cutat cum(a prea mult timp i cu o ,reutate prea mare. 0<] 'ine(a (oia s-i ia o soie. El o cunoate de)a pe aleasa inimii lui. $ar cnd o cere pe aceasta n cstorie, i sunt impuse nite condiii, pe care le-ar putea ndeplini per total abia n o mie de ani cu des(rire i neplcerile le,ate de acestea sunt de un +el aproape de nen(ins% $ar este aceasta aici o minune cum(a chiar prea mare, dac un asemenea om nu mai poart la s+rit nici o dorin n inima lui dup soia aleas i de neam bun i c s-a cununat de)a de mult cu o slu)itoare de pro(enien cu totul modest, spre a crei cuceriri i s-au cerut nite condiii +oarte suportabile i uor de ndeplinitB 0>] 6n aceasta, o, $oamne, const deci critica mea, sper, +oarte bine ntemeiat i probabil o slbiciune a inimii mele% Eu &e-am ntrebat de aceea, pentru c ne-ai ndemnat &u 6nsui pe noi pe toi, s ntrebm despre ce(a ce n-am neles nc% $ac 0i-ar +i plcut, ai putea s m ilumine9i n aceast pri(in ntr-ade(r cu milosti(irea &aB1 Ev. 04. ,a"#$olul %4& 01] !pun Eu"3 $a, da, acesta este tocmai nodul, pe care dup e5plicarea creierului nu l-am descoperit numai n tine, ci n mai muli dintre (oi i (-am i ndemnat tocmai de aceea s ntrebai. 0 ] !e nele,e totui de la sine, c $umne9eu, ca +iind cea mai nalt i pur dra,oste din (enicie la +el de neschimbat, nu poate +i niciodat cum(a lipsit de dra,oste i c ea (a aplica toate mi)loacele care i stau la dispo9iie, pentru a tmdui un su+let, n orice +orm de boal su+leteasc ar +i el. $ar eu-l propriu caracteristic al lui nu-l poate lua dra,ostea, ci trebuie s-l lase acolo i s rnduiasc ca su+letul s a)un, n asemenea stri, care l ndreptea9, dac alt+el toate celelalte mi)loace nu sunt de +olos, printr-un +el de cuminire% 02] 6n ca9ul cel mai e5trem, poate aceast cale s dure9e +irete numai e5trem de mult timp/ dar nimeni nu poart (ina atunci dect su+letul de(enit prea tare la cerbice i ncpnat, care a de(enit ast+el bineneles cel mai adesea numai n consecina a ceea ce (-am po(estit i (-am e5plicat mai de(reme despre neds(rirea lui. 07] $ar aceasta este (oina deplin puternic i +oarte proprie a su+letului/ el (rea s +ie aa i +ace numai ceea ce i se pare +iresc% Aadar, aici nu mer,e treaba cu o acionare mpotri( atotputernic i aa e5trem de plin de +or/ pentru c acest procedeu iar pricinui de-abia chinurile cele mai ,roa9nice% - pentru c de)a o inter(enie e5trem de slab i pricinuiete durerile cele mai urte/ ce ar a(ea el de ndurat abia la o inter(enie prea puternicB% 0:] $umne9eu este n !ine +ocul cel mai nalt al tuturor +ocurilor i cea mai puternic lumin a toat lumina% $ar cine poate ndura un +oc, dac nu este el nsui +oc i cea mai mare lumin, dac nu este el nsui luminB% .ri(ete aici la creierul din stn,a, care mai este aici% 8e9i tu (reun oarecare +oc n acesta sau o oarecare lumin, chiar dac numai luminnd att de intens ca un licurici n noapteB $e care inter(enii este necesar, pn ce acest creier de(ine pe deplin +oc i cea mai luminoas luminB% 0<] $ar dac a +i (rut s inter(in aici cu toat puterea, n-ai mai (edea aceste dou ,rme9i n +orm de creier din stn,a Mea/ pentru c ele (or +i de ndat descompuse i se (or risipi n acele limbioare ca de +oc, ie cunoscute, pn ce (oia Mea le cuprinde cum(a i +ormea9 din ele o +iin nou. $ar ce (a +i atunci cu aceast e5isten pre9entB% 0>] $ar ca nici o +iin, care e5ist o dat, s nu +ie (enic niciodat cum(a distrus n s+era ei duho(niceasc i s nu poat trece dincolo ntr-o alt +iin i s piard eu-l str(echi, de aceea ordinea Mea rnduit s +ie pe (eci stabil neschimbat, este doar de asemenea bun% Ki un su+let poate a(ea ct se poate de mult timp de lucru cu des(rirea lui, totui, rmne cel mai propriu eu-str(echi al lui i se (a recunoate ca +iind ast+el i pe (eci de neschimbat, ceea ce este sper totui mai alinttor, dect dac su+letul ar trece dincolo ca +iind pe deplin mprit n buci, ntr-un alt +el de indi(id, unde toate amintirile ale unei e5istene anterioare ar trebui s dispar n mod necesar i unde n-ar mai rmne n plus nici o urm despre a e5isten aterioar concret% =a ce ar +i +ost atunci bun o (ia de dinainte, determinndu-se liber pe ea nsiB Ar +i situaia unui om ntr-ade(r mai bun dect cea a unui (ierme trndu-se n pra+B% 0?] 8iaa de dinainte este totui cel mai adesea binecu(ntat cu tot +elul de neca9uri. Nmul i s +ie el chiar un +iu de re,e, trebuie s treac de aa unele ncercri +oarte ,rele, ncepnd de la naterea lui i pn la mormnt. El i-a +cut adesea o mie de intenii, pe care a (rut s le pun n aplicare n +elul cel mai reuit/ dar au aprut tot +elul de obstacole nepre(9ute i s-au pus mpotri( i din toate acele planuri +rumoase s-a ales pra+ul. 6n locul lor, au pit tot +elul de bti de cap, boli, nec)iri, - pe scurt, la o 9i ,raioas (in de obicei cte cinci 9ile, despre care nimeni nu are de artat ce(a deosebit de nbucurtor i ntr-un an de (ia, a a(ut un om cu si,uran trei9eci de 9ile cu totul des(rit de rele%1 Ev. 04. ,a"#$olul %44 01] F$omnul"G #$ac se cercetea9 aa nsi (iaa omului n relaiile ei pmnteti +a(orabile, se nele,e uor c aceleai nu-i este tocmai nimic druit. $e la re,e pn la ceretor are +iecare de n+runtat o lupt cu mutele (erii de (ia, care sunt pline de ,himpi i care lupt nu cuprinde absolut nimic +rumos n sine. 6n copilrie, omul este chinuit de slbiciune, ca brbat cu tot +elul de ,ri)i i ca monea, cu ambele neplceri i ultima clip de (ia n-a considerat-o nc niciodat cine(a ca +iind cel mai plcut moment al (ieii sale. 0 ] Aa se trte (iaa pmnteasc cel mai adesea mereu printre spini i mrcini i cui nu-i plac acestea, acela +i la s+rit n stare s-i po(esteasc lui nsui puine lucruri plcute i n(iortoare despre (iaa n trupul pmntesc/ i cu ct mai iubitor al persoanei proprii de(ine cine(a, cu att mai multe )i,niri a i a(ut el de n+runtat. $ar cine n-a dat importan, ca +iind cel mai puin iubitor de sine, tuturor narilor (erii (ieii i tuturor spinilor i mrcinilor care l micorea9 i l de+imea9 i dac nu l-au +rcut s ias din +ire nici tot +elul de su+erine trupeti, srcie, +oame i sete aprnd adeseori, +ri,, haine rele i tot aa locuine rele i pe ln, acestea tot +elul de alt mi9erie, acela (a mai a(ea la s+ritul (ieii sale s po(esteasc despre mult +rumusee a (ieii, n timp ce chiar un re,e, n ciuda a toat tmia mprtiat pentru el, (a a(ea la s+ritul (ieii sale pmnteti despre nimic altce(a dect o sumedenie de nemulumiri peste nemulumiri. 02] .entru c unde triete cum(a re,ele, care ar +i adus toate cele ce i le-a propus la nceputul ,u(ernrii sale ntr-o ndeplinire +ericitB% $ar, deoarece aa ce(a a +ost imposibil i pentru c a descoperit la s+rit la sine nsui unele ,reeli +oarte dure de calcul, de aceea este el total ne+ericit i este un lucru (echi i cunoscut, c re,ii mori cel mai adesea din cau9a urmrilor unei mnii secrete interioare. 07] Aa se a+l prin urmare omul determinndu-se i educndu-se pe sine nsui n decursul timpului (ieii sale pmnteti n contiena sa pe deplin determinat a lui nsui, n i prin care a parcurs el aceast ncercare pmnteasc. $ac n sau n a+ara ordinii Mele, acest +apt (rem s-l considerm tot una n acest ca9 de acum/ pentru c n orice pri(in a a(ut (iaa pmnteasc s-i arate lui puine lucruri mbucurtoare, dar, n schimb, cu att mai multe lucruri amare de tot +elul. $e aceea nici marii nelepi lumeti ai p,nilor nu (oiau s sl(easc pe nimeni ca +iind ntr-o stare +ericit i i-au sl(it numai pe aceia ca +iind +ericii, care s-au rentors iari n snul pmntului.

EV - 4

154

0:] 'e ar a(ea atunci un su+let pentru toate ,reutile ndurate, dac dup lepdarea de trup i-ar pierde el tot eu-l acela de nedistrus i ar ncerca ori s ncete9e chiar s +ie sau dac i-ar primi eu-ul lui mprit n o mie de alte o mie de caractere di+eriteB% Ar +i dintre (oi ntr-ade(r cine(a mulumit cu o asemenea aran)are a ordinii MeleB 'u si,uran, nimeni% $e aceea sunt de prere c (a +i totui ntotdeauna mai bine a lsa treaba la (echea ordine i a se pri(i nainte de toate asupra +aptului, ca nu cum(a eu-ul al cui(a ct se poate de ru rnduit s ndure ntr-ade(r (reodat o oarecare le9are n identitatea lui% 0<] ' un eu poate i trebuie s de(in de-abia atunci unul +ericit cu des(rire, dac acesta, determinndu-se pe sine nsui, s-a unit cu ordinea Mea, acest +apt l cunoatei acum cu des(rire/ pentru c de aceea (-am propo(duit necontenit acum de aproape apte 9ile i (-am condus napoi la rdcinile str(echi a toat +ptura lumii duho(niceti i sentimentale. $ar c, dimpotri(, un su+let nu (a putea s se di9ol(e de asemenea att de mult timp n nici o +ericire ade(rat i dinuitoare, dect pn ce el, determinndu-se liber pe sine nsui, nu s-a di9ol(at n ordinea Mea, acest +apt (i l-am artat de asemenea de)a n mod +oarte multiplu prin cu(inte, +apte i multe e5emple (i9ibile i (-am n+iat acest +apt iari prin cu(inte. 'um poate prin urmare s mai +ie pre9ent n Mine o oarecare lips de iubire, nemilosti(ire, duritate i nedreptateB !au poi tu s numeti ceea ce este necesar pentru e5istena unui om, ntr-ade(r o duritate n MineB $a, cu un ,ran F,ranul este o unitate (eche i mic de cntritG mai puin rbdare i cu tot aa de mult mai puin perse(eren a +i dur i nedrept/ dar aa, absolut deloc%1 Ev. 04. ,a"#$olul %4' 01] F$omnul"G #$ar c tu, Matael, spui c la s+rit ar cdea totui (ina asupra Mea, c oamenii cu lun,imea timpurilor au trecut dincolo ntr-o asemenea stare in(ers cu totul rea a (ieii, n care ar trebui s piar +oarte e(ident, n acest ca9 i pun i Eu de ndat acestea mpotri( i spun" !u+lete ca cele ale acestor ne,ri, n-au mai +ost pn acum chemate la n+ierea lui $umne9eu i ca +iind ceea ce au ele de pre9entat, le este ndea)uns o des(rire mai mult stereotipic tare susinut a su+letului lor/ pentru c el nu este cum(a de considerat ca +iind o urmare deosebit a de9(oltrii proprii lor e5trem de remarcabile, ci ea le este dat tot aa ca pielea lor nea,r. $ar cnd (or dori i ei s dobndeasc n+ierea lui $umne9eu, atunci nu le (or mai +i date toate acestea, ci doar n(tura. 0 ] $ac potri(it cu aceasta, se determin ei nii i caut, s dobndeasc des(rirea su+letului lor din propriile puteri i dac (or tre9i n ei prin acest +apt $uhul Meu al iubirii, atunci (or +i ei bineneles tot aa ca (oi acum/ dar, atta timp ct des(rirea su+letului lor este cu dou treimi una druit i numai cu o treime una prin propriile puteri dobndit, nu mai pot ei niciodat s tre9easc duhul n ei cu o asemenea des(rire a su+letului i rmn i n lumea de dincolo ceea ce sunt aici" su+lete des(rite +oarte bune, dar mai mult mntuite n mod mecanic, la care limitele +ericirii trebuie s +ie desi,ur n mod necesar determinate, ceea ce nu este niciodat posibil ima,inabil ntr-un alt +el. 02] Lnde este dat acea stare premer,toare, acolo nu pot cele re9ultnde din aceasta i urmtoare acesteia s +ie totui cu si,uran nici o dobndire liber prin mi)loace proprii/ pentru c cien i-a dat capul, acela i-a adu,at totui desi,ur i minile, trupul i picioarele% !au eti tu ntr-ade(r de prere, c acestea au reieit de la sine din capB 07] Ah, cu totul altul este ca9ul la un su+let determinndu-se pe sine nsui i educndu-se pe sine nsui dup cu(ntul au9it al lui $umne9eu% 'eea ce are acela, aceea este proprietatea lui deplin i su+letul poate s-i 9ideasc din acestea o mie de ceruri i mai mult/ pentru c el are acum doar propria substan i materia proprie a ei i prin acestea n duhul dra,ostei n el tre9it i puterea pe deplin asemntoare cu $umne9eu de a +ace asemenea lucruri i a +i att de des(rit n toate, precum i &atl din ceruri des(rit este% - Ki acum, mai departe% Fa=e(. 11, 77/ =e(. 1A, / =c. <, 2</ E(. 01. 1::, 1:/ E(. 01. 2A, :/ E(. 01. 2A, ?/ E(. 01. :0, 12/ E(. 01. >1, 12/ E(. 01. 2A, :-10/ E(. 0 . 1:A, 17/ E(. 02. 1?0, </ E(. 07. 1, 7/ E(. 07. 2A, 1/ E(. 07. 110, 11/ E(. 07. 7:, 7/ E(. 0:. >1, </ E(. 0<. <, 10/ E(. 0>. :7, 1 -12/ E(. 0>. 12A, </ E(. 0?. >, 11/ E(. 0A. , :/ E(. 0A. 7, :/ E(. 0A. 10 , >/ E(.,so . 1?, 1:G 0:] 'u un su+let, cum l posed aici ncre9tori aceti ne,ri, se poate treaba mnui uor i acui n lumea de dincolo/ pentru c ceea ce are el, aceea o are el i rmne la el. !u+letul n-are pentru sine (enic nici o ne(oie mai nalt i este +ericit cu des(rire, asemenea unei albine, dac a ,sit ea o pa)ite n+lorit +oarte bo,at i umplut cu miere/ dar dincolo de aceast miere nu simte ea pe (eci nici o ne(oie. $ac albina are, ceea ce a cutat, are ea atunci de)a totul/ toate celelalte comori ale nemr,inirii ntre,i i sunt o nulitate. 0<] $ar cu totul alt+el stau lucrurile cu sun su+let care se +ace des(rit din propria iniiati(% .entru a putea reali9a acest lucru, trebuiau s-i +ie puse la dispo9iie cu des(rire toate mi)loacele necesare pentru acest +apt, prin care el, cnd dorete s le +oloseasc pe aceleai, trebuie s a)un, n mod necesar i ne,reit la des(rire/ dar mi)loacele necesare pentru acest +apt nu-i sunt su+letului, care este chemat la n+ierea liber a lui $umne9eu, totui desi,ur niciodat impuse, ci ele i sunt numai puse la dispo9iie, aa cum unui 9idar iscusit i sunt necesare materialele, care sunt indispensabile pentru 9idirea unei case. $e aici ncolo, le +olosete meterul 9idar dup propria ,ndire i 9idete din acestea o cas dup nchipuirea i ,ustul lui i casa 9idit este atunci cu des(rire lucrarea lui i nu cum(a o lucrare a aceluia, care i-a pus materialul la dispo9iie. $ar dac ai tu la ndemn i cel mai bun material, pentru a-i construi o cas +rumoas de locuit, dar n-o 9ideti cu propriile mini, ci i chem un meter 9idar, care i 9idete casa cerut de tine, poi s spui i n acest ca9" Z.ri(ii, aceast cas acum +rumoas i cel mai bine rnduit este lucrarea mea%B 'u si,uran, nu/ pentru c casa rmne totdeauna o lucrare aceluia, care a 9idit-o dup ,ndirea i recunoaterea lui% 0>] Ki iat, tot aa nu sunt nici su+letele des(rite ale ne,rilor lucrarea lor% Ele sunt bineneles +oarte bine 9idite, dar ne,ri au contribuit la acestea numai cu o msur +oarte mic. $ar, deoarece lucrurile stau ast+el i nu alt+el, de aceea nu pot ei dobndi deocamdat n+ierea lui $umne9eu/ dar dac ar +i acordat unora s-o dobndeasc pe aceasta, (or ncepe su+letele lor s arate de ndat mai nedes(rite. $ar deoarece unui su+let chemat la n+ierea lui $umne9eu i este dat numai materialul spre 9idirea a lui nsui i pe ln,, n(tura, cum este construcia de condus, de aceea este n+iat ntr-ade(r cu si,uran ndea)uns cu )udecat, c +iecrui su+let nu-i (oie s i +ac mai mult nici n lumea de dincolo, dac este presupus s rmn el n trsturile lui de caracter. $ac un su+let este atunci att de stricat, nu are (oie s +ie el totui cuprins de atotputernicia Mea, ci i este pus numai materialul la dispo9iie n acea msur, cum este el n stare s-l prelucre9e/ nu este (oie de asemenea s +ie el mai mult mpo(rat, dect ct de mare este aici puterea lui.1

Ev. 04. ,a"#$olul %4( 01] F$omnul"G #$ar acum este un su+let +oarte stricat de obicei i de +apt ntotdeauna +oarte slab, ast+el nct nu mai este n stare s menin nici mcar +orma lui omeneasc i apare de aceea n lumea de dincolo de obicei ntr-o ima,ine de+romat pe )umtate n animal, uneori i pe deplin n animal. Aadar, aici i este acordat, ncetul cu ncetul +irete, tot mai mult putere, +apt lui contient/ dar n acest ca9 se +olosete cea mai mare atenie, ca prin acest procedeu, su+letul n trstura lui de caracter s nu cum(a s +ie distrus. &otodat, produce un asemenea mereu dureri mari, pentru c un asemenea su+let slab este e5trem de sensibil i iritabil. 0 ] $ac a (rea dintr-o dat s-l n9estre9 cu prea mult putere din ceruri, o asemenea drnicie cereasc ar aduce su+letul ntr-o disperare e5trem de oribil de durere, prin care +apt ar +i el n s+rit ncuiat mai ru dect un diamant i n-ar mai +i nimic de introdus n el, nainte ca s nu +ie pe deplin di9ol(at, prin care +apt eu-ul lui ar su+eri bineneles o asemenea lo(itur, creia nu i-ar mai putea +i pus atunci uor o contra,reutate si,ur, ca reieind din su+let. .rin acest lucru, eu-ul contient de e5istena prorpie s-ar pierde pentru cel puin un eon de ani pmnteti i ar trebui s nceap iari de acolo s se strn, i s se recunoasc, ceea ce-i este su+letului n starea lui liber, netrupeasc cu mult mai ,reu dect aici, unde are el cu trupul o unnealt e5trem de potri(it la acea dispo9iie. 02] .e tine, dra,ul Meu Matael, te-a adus lun,imea ieit din comun al timpului prea tare ntr-o mpresurare/ dar dac ai nele,e cele ce sunt necesare, s n+ie9i un su+let ntr-un asemenea +el liber, ca s de(in ceea ce este de)a acum n tine, n-ai +i

EV - 4

155

,sit desi,ur nici o mpresurare n pri(ina lun,imii timpului% 'e cre9i tu ntr-ade(r, ct de mult timp a putut trece, pn ce tu, ca un om su+letesc acum de)a +oarte des(rit ai dobndit acest ni(el al tu de (ia de acumB $ac i-a calcula totul laolalt, te-ar cuprinde o ,roa9 i n-ai +i n stare nici pe departe s nele,i acestea acum% $ar Ea+ael al nostru tie bine acest lucru i l nele,e n ade(rata adncime a adncimii. 07] $ar att de mult pot s-i spun ntr-ade(r, c su+letul al nici unuia nu este aici mai tnr dect toat creaia lumilor (i9ibile% &u simi acum o stare de discon+ort, dac i spun n concordan cu ade(rul, c su+letele (oastre sunt de)a cu mult mai btrne dect eoni ori eoni de ani pmnteti/ s nu M simt cum(a nici Eu bine, pentru c e5ist din (ecie i sub Mine i din Mine au trecut de)a eoni de creaii premer,toare doare din pricina (oastr n timpuri pentru (oi inima,inabile de lun,iB% 0:] $a, prietenul Meu, a crea un soare, un pmnt i toate lucrurile de pe el, este un lucru uor% Acest +apt nu necesit de un timp chiar att de lun,. A crea i o (ia )udecat a animalelor i a plantelor, nu este ,reu. $ar a +ace un su+let, care este presupus s +ie n toate pe deplin asemenea Mie, este i pentru 'reatorul atotputernic o treab e5trem de ,rea, pentru c nu-Mi poate +olosi Atotputernicia la nimic n acest ca9, ci numai nelepciunea i cea mai mare rbdare i perse(eren% 0<] .entru c producerea unui su+let Mie pe deplin asemntor, deci a unei a doua $umne9eiri, are (oie Atotputernicia Mea s +ac i s n9estre9e numai +oarte puin, dar totul $umne9eul nou de(enit din Mine. $in partea Mea, primete aceasta numai materialul n mod duho(nicesc i dup necesitate, i n mod natural. Ki dac aceasta n-ar +i aa i dac ar putea s +ie alt+el, nu Mi-a +i impus, ca cel mai (enic $uh str(echi, Mie 6nsumi n consecina iubiri Mele osteneala amar de a M ntrupa, pentru a conduce mai departe su+letele crescute pn la un anumit punct, nu cum(a prin Atotputernicia Mea, ci doar prin dra,ostea Mea i pentru a le da o n(tur nou i $uhul nou de $umne9eu din Mine, ca ele s poat de(eni acum, dac (or acest lucru n serios, Lna cu Mine cu des(rire n cea mai scurt perioad de timp. 0>] Eu (-o spun" pentru lucrrile Mele premer,toare i (enice ncepe de-abia acum recolta i (oi (ei +i ntr-ade(r primii Mei copii pe deplin des(rii, dar ceea ce depinde nc de (oina (oastr i nu de cea a Mea. Ki acum sunt de prere, c tu, Matael, M (ei ierta ntr-ade(r n cu,etul tu, deoarece (ei admite acum sper toate cele ce nu le-ai admis i neles mai de(reme% Eti acum lmuritB1 Ev. 04. ,a"#$olul %4) 01] !pune Matael" #$a, $oamne, n aceast pri(in sunt acum pe deplin lmurit/ dar am +ost chiar i mpreun cu cei patru camara9i ai mei mai ru dect un cine turbat, am +ost un dia(ol i totui m-a (indecat +oarte rapid (oia &a atotputernic i n-am pierdut de aceea contiena proprie i amintirile n pri(ina celor trecute% 'e este prin urmare acest +aptB 6n acel ca9, ne-a a)utat totui atotputernicia &a +oarte rapid i cu des(rire%1 0 ] !pun Eu"3 $a, prietenul Meu, acela a +ost un cu totul alt ca9/ acolo, n-au +ost su+lete (oastre, ci doar i numai trupurile (oastre stricate prin aceea c n mdularele acelora i puseser cuibul o ,rmad de su+lete rele% Acestea au pus stpnire pe or,anismul omului n aa msur, c puteau tia i spn9ura dupul bunul plac i su+letele (oastre s-au retras ntre timp, ca +iind mult prea puin puternice mpotri(a maselor duhurilor i a +ost ne(oit s lase duhurile rele s +ac ce le este pe plac n trupi. 02] $ar prin acest lucru, su+letele (oastre n-au su+erit nici cea mai nensemnate le9are/ pentru c asemenea luri n posesie sunt numai acolo permise, unde un su+let de)a att de mult n(at locuiete ntr-un trup, nct duhurile su+leteti rele, nc e5trem de imature din lumea de dincolo, dac se +olosesc ele mai o dat de un trup din pricina presupusei ndreptri a lor, nu-i pot pricinui su+letului absolut nici un ru. 07] Aici este ndea)uns cea mai mic e5presie a puterii Mele, pentru a arunca a+ar din trup o mie ori o mie de asemenea su+lete, despre care +apt te (a con(in,e mai mult un e5emplu care (a a(ea loc nc ast9i. $ac duhurile sunt o dat a+ar din trup, (ei simi +irete o slbiciune nsemnat n trupul tu, care durea9 atta timp, pne ce su+letul a pus stpnire iari pe ntre,ul or,anism trupesc. $ac acest episod s-a s(rit acui, trupul este stpnit iari de su+letul (echi, pe deplin sntos/ aici i s-a a)utat deci numai trupului i nu su+letului prin Atotputernicia Mea. $ar unde un su+let este distrus n sine nsui prin (oina lui, acolo nu-i poate a)uta Atotputernicia Mea, ci numai dra,ostea, n(tura i rbdarea, pentru c +iecare su+let trebuie s nceap din propria iniiati( s construiasc i trebuie el nsui s se des(reasc cu materialul procurat lui. - 6nele,i tu acum aceste lucruriB $ac mai i este ce(a nelmurit, ntreab numai mai departe/ pentru c acum a (enit timpul lmuririi depline a toate treburile i (oi necesitai de mult lumin, pentru a le ilumina +oarte bine tuturor celorlali n toate ncperile lor ntunecate de (ia%1 0:] !pune Matael" #$oamne, &u sin,ur 'el mai nelept i 'el mai plin de dra,oste din (enicie% Eu sunt acum pe deplin n lumina cea mai lmurit i cred c nu mai posed mult ntunecime n cmara de (ia a su+letului meu/ dar cum stau lucrurile cu alii, acest +apt l tii &u, o, $oamne, bineneles cu totul !in,ur% =a socrul meu i la soia mea mai e5ist ntr-ade(r aa cte o ncpere mic ntunecat/ doar c acolo (oi mai adu,a de)a +oarte ,ri)uliu cele n lips cu a)utorul i milosti(irea &a%1 0<] !pun Eu"3 ; numai aceasta/ pentru c socrul tu i soia ta au +ost pn acum nc p,ni, dar p,ni de +elul cel mai bun, despre care pot spune" $intre acetia 6mi este unul cu mult mai dra, dect o mie de urmai ai lui @srael din @erusalim i n celelalte douspre9ece orae ale ntre,ului rm al +,duinei% .entru c toi acetia nu (or s tie i s aud nimic despre un $umne9eu din apropiere/ un $umne9eu pe unde(a stnd nemr,nit de departe le este mai dra,, pentru c cu,et n secret n sinea lor i n prostia lor ,rosolan, c un $umne9eu stnd pe unde(a nemr,init de departe de ei este totui mai uor de nelat dect Lnul a+lndu-se +oarte aproape% 0>] 8ai de ,reeala cea mai dur de printre e(reii ai acestei lumi% $ar, dimpotri(, ce se poate +ace aici altce(a, dect s conduci oamenii napoi prin n(tur i +apte corespun9toare ctre lumina str(eche a toat e5istena i (iaa, cu toat rbdarea i chiar cu )ert+irea propriei (iei trupeti, dac ar +i necesarB% 0?] Ki aceasta este acum sarcina Mea impus Mie 6nsumi de ctre Mine pentru (oi i cea a (oastr pentru semenii (otri (a urma% 4ineneles c nu a(ei (oie s ( dai n mna speranei, de parc toate acestea ar putea urma de)a n ci(a ani% Eu ( spun" 6n o mie de ani i mai mult, nu (a +i au9it mai mult dect )umtatea populaiei pmnteti nici mcar o silab de la acest cu(nt al Meu% 0A] $ar acest +apt nu este tocmai att de duntor problemei n cau9/ pentru c i n lumea de dincolo, duhurilor tuturor continentelor le (a +i propo(duit aceast E(an,helie. $ar +ii de aceea aici totui plini de r(n/ pentru c n+ierea ade(rat a lui $umne9eu pentru cerul Meu cel mai interior i curat al iubirii, (a +i de dobndit numai ncepnd de aici% .entru primul i pentru al doilea cer, se mai poate purta de ,ri) i n lumea de dincolo.1 Ev. 04. ,a"#$olul %4* 01] F$omnul"G #&u, Matael, eti acum pe deplin lmurit, asta nseamn n msura n care poate +i lmurit un su+let omenesc, atta timp ct n-a de(enit el nc pe deplin una cu duhul lui/ de aceea las lumina ta s i ilumine9e +a de toi +raii ti% $ar tre9ete i credina ta ctre puterea numelui Meu/ pentru c numai n numele Meu (ei putea tu s +aci i semne n ca9 necesar n +aa oamenilor pentru prima tre9ire a credinei n Mine% 0 ] .entru c cine predic cu(ntul Meu n +aa oamenilor, dar nu poate s n+ptuiasc nimic prin puterea aceluiai, acela mai este un slu)itor slab al Aceluia, 'are l-a trimis, pentru a aduce popoarelor pmntului cu(ntul nou a toat (iaa din ceruri. 02] $ar nu (reau s spun cu acestea cum(a +aptul, de parc un apostol ade(rat al n(turii Mele s +ie ne(oit s se produc mereu i tot timpul n +aa oamenilor, pentru a-i crea n(turii Mele prin acest +apt o intrare la popoarele pmntului. *u, departe ,ndul de aa ce(a/ pentru c ade(rul trebuie s mrturiseasc pentru sine nsui i unde nu este el neles, acolo s urme9e o e5plicaie mai apro+undat i acest lucru atta timp, pn ce ade(rul este neles pentru sine% $ar totui mai apar tocmai la e5plicaie unele ca9uri, unde e5plicaia sin,u nu este ndea)uns, mai ales la poapoare nc +oarte necioplite i bdrane/ acolo este atunci +oarte necesar a pune e5plicaia nsi ntr-o lumin mai bun i printr-un semn moderat.

EV - 4

156

07] $ar un semn n+ptuit sau de n+ptuit n (iitor nu trebuie niciodat se +ie de un +el prea orbitor i de o impresie prea mare, prin care oamenii ar putea a)un,e ntr-o +ric i team mare i prin acestea i ntr-o )udecat care i obli,/ +iindc prin acest lucru, s-ar cti,a puin sau nimic pentru libera de9(oltare a su+letului din sine nsui. 0:] Ln semn de n+ptuit are prin urmare a lua mereu +orma unui asemenea caracter, ca, n primul rnd, s constee el mereu dintr-o bine+acere deosebit i necontenit n acel +el, de parc acesta ar urma n consecina credinei a aceluia, cruia i-a +ost acordat bine+acerea ieit din comun/ i n al doilea rnd, semnul nu trebuie s +ie niciodat att de deprtat de naturalitate, ca nici un aa numit nelept lumesc s nu mai aibe n plus (reo cale de e5plicare a acelui +enomen n mod natural% .e aa numiii nseninai lumeti trebuie semnul s-i lase ntr-ade(r stupe+iai, dar niciodat s-i +ac s cread pe deplin n el/ pentru c acetia au de)a oricum att de mult capacitate de nele,ere de a recunoate un ade(r i +r un semn, ca +iind acesta ntr-ade(r ceea ce este el. 0<] $ar n acest timp al ma,ilor i (r)itorilor pot s +ie semnele pre9entate de)a aa destul de puternic i e(ident/ pentru c unde se n+ptuiete acum i un semn, au (9ut oamenii mai de(reme de)a o sut de (r)itorii ale ma,iilor persani i e,ipteni i de aceea, un semn n+ptuit de ctre noi nu +ace tocmai o impresie deosebit la nelpii lumii. 6n plus, suntem asediai i de ctre eseeni din toate prile, care +ac tot +elul de semne cu uurin n +aa poporului orb, pentru a-l cti,a, cu timpul, pe deplin de partea lor. Ki ast+el, semnele noastre aprnd mai puternice i miraculoase +ac acum poporul s rmn n ,eneral cel puin stupe+iat, chiar dac ele nici nu con(in, cu des(rire i aceasta este tocmai msura potri(it i n-ar +i poporului spre nici o mntuire, dac am +ace mai mare (l( cu semnele. 0>] $ac tmduiesc toate bolile, ba chiar tre9esc i morii la (ia, ast+el nu +ace acest lucru n +aa poporului (i9a(i de eseeni o prea mare (l(, - dar, ntr-ade(r, acest +apt le o+er templierilor o cea mai mare suprare posibil, dar care au blestemat de)a de mult i ordinul eseenilor care le st tocmai pe ran. .entru c de cnd acesta s-a rspndit i n @udea, +ariseilor nu le mai aduc tratamentele lor miraculoase nici un (enit i toate acestea le produce tre9irea ireat a morilor de ctre eseeni, un secret nou, ce-i drept, +oarte bine cunoscut, dar +ariseilor total necunoscut. 0?] $ar acest +apt este i o ,lum stranic, deoarece sunt tocmai un u(oi de ap pe moara eseenilor i (oi (ei mai tri i +aptul, c (i se (a spune, c i Eu a +i un ucenic reieit din coala acestui ordin i c a munci acum pentru prosperarea acestui ordin, care este acum el nsui de prerea, c (a domina moral acui toat lumea. Acest ordin nu-l a(em de aceea deocamdat mpotri(a noastr i el ne slu)ete i +r s doreasc de +apt s ne slu)easc/ pentru c el ne nbln9ete semnele noastre cel mai mult n +aa poporului i oamenilor le rmne pe ln, nc o latitudine de aciune mare i liber a ,ndurilor i )udecilor lor di+erite. 'ci alt+el, n-ar trebui s e5punem semnele noastre chiar att de puternic% 0A] $ar Eu am rnduit toate acestea ast+el pentru acest timp i am lsat totul s se +orme9e i s s de9(olte ast+el, ca s putem n+ptui acum pe ln, i +oarte uor ct se poate de mult i n toate nestin,herii pentru ade(rata mntuire liber a oamenilor, +r s obli,m pe cine(a ntr-un mod deosebit ctre ade(r prin n+ptuirea noastr. .entru acest timp, semnele noastre tare puse n public nu +ac prin urmare nici un +el de (l( deosebit pentru pri(itorul super+icial. *umai cine a ptruns mai adnc n cu(intele noastre, acela (a ,si +irete ntr-ade(r imediat o di+eren nepronunabil de mare ntre semnele n+ptuite de ctre Mine i ntre cele ale ma,ilor i eseenilor. $ar aceluia nu-i (a pricinui aceast recunoatere de aceea nici o le9are asupra su+letului su, pentru c trebuia s recunoasc ade(rul de)a mai de(reme, nainte ca s +ie n stare, s ,seasc o di+eren ade(rat dintre semnele Mele i cele ale eseenilor. El este prin urmare de)a curat i celui curat i este atunci totul curat.1 Ev. 04. ,a"#$olul %4+ 01] F$omnul"G #Eu a putea s n+ptuiesc acum semne i pentru @erusalim, prin care ntre,ul @erusalim ar +i +ost +cut pra+ ntr-o asemenea msur, c nu i-ar lsa cu si,uran nici dou clipe de ra,a9 de ,ndire de a se altura stranic credinei n Mine/ dar ce credin ar +i aceastaB Aceasta ar +i o credin de scla( din team i +ric i le-ar +i oamenilor o )udecat, din care n-ar mai putea s se re,seasc, nici n mai multe mii de ani% 0 ] .entru c o credin oarb, +anatic, a(nd ca suport ade(rul sau minciuna, nu are o dat pentru (ia nici o (aloare interioar i este n (iitor cu ,reu cnd(a iari de ndeprtat de la un popor +cut pri9onier de ctre ea. Ki atta timp ct un popor triete ntr-o credin +anatic, se a+l el duho(nicesc ntr-o )udecat i ast+el n cea mai adnc scla(ie su+leteasc i lui nu i se poate a)uta, nici aici, nici n lumea de dincolo, a+ar printr-o educare ndelun,at prin cu(inte i +apte i printr-o e5plicaie e5trem de apro+undat i totodat pe nelesul lui a toate lucrurile miaculoase, care au inut de +apt su+letele poporului n lanuri. 02] $ar cel mai bun mi)loc este de(enirea rea, neltoare i mincinoas a preoilor, care, mai tr9iu, s-au de9(oltat ca ciupercile din pmnt nc la +iecare n(tur despre $umne9eu i s-au impus atunci poporului ca intermediatori ai $umne9eirii, - la nceput +irete ca do)enitori, n(tori, alinttori i a)uttori nelepi i cu totul bln9i i mai tr9iu, cnd se puseser o dat aa bine n +a(oarea poporului, dar atunci de)a i ca )udectori, ca pedepsitori i ca stpnitori peste tronurile re,ilor chiar% 07] Aadar, n aceste ca9uri se ntmpl atunci cel mai adesea, c poporul a)un,e s cunoasc nelciunile lor rele i credina (eche, stricat, +anatic ncepe s de(in putred i s capete mereu rupturi i ,uri mai mari/ i atunci se poate peteci ea ct se poate de harnic, cci acest +apt nu mai +olosete la nimic i mai e5ist de)a acui +oarte puini, care nu (or schimba la cea mai bun oca9ie urmtoare de ndat haina (eche, pe deplin peticit i strmt cu una nou. $ar pn ce un popor este adus ntr-acolo, se necesit cel puin dou mii de ani% 0:] $e aceea, +ii ntr-ade(r e5trem de ateni la rspndirea n(turii Mele, ca nu cum(a s i-o impunei cui(a, nici prin sabie i mai puin prin semne prea surprin9toare% Eana pricinuit de o sabie este (indecabil, dar cea a unui semn miraculos prea i9bitor aproape niciodat. 0<] Lnde este prin urmare ndea)uns cu(ntul, acolo s nu cum(a s n+ptuii semne/ pentru c acestea au +ost pn acum nc n toate timpurile mi)loacele pro+eilor mincinoi, cu care pe popoarele oarbe le-au +cut ntotdeauna mai oarbe, dect erau ele mai de(reme. $ar nu (reau bineneles s spun cu acestea, de parc s nu n+ptuii nici n ca9 de ur,en (reun semn% 8ei a)un,e la tot +elul de p,ni ai cror preoi tiu +oarte bine, s n+ptuiasc tot +elul de semne i s +ac tot +elul de proorocii, care se mplinesc mereu, ori n consecina unei dicii iret +ormulate i cu neles dublu sau prin mi)loace lar, rspndite, puse la cale de dinainte, ceea ce sunt aici toate o nlucire a satanei i a n,erilor lui i care se mrturisesc n (oia i (rerea rea a oamenilor. 0>] $eci (is-a-(is de asemenea pro+ei mincinoi din temelie este potri(it s se procede9e ori cu n+ptuirea unui semn stranic pus mpotri( sau prii mai bune a poporului s i se e5plice aa bine e(ident minunile mincinoase ale preoilor lui/ prin acest procedeu ncepe cel puin partea mai bun a poporului s ,enere9e o bnuial puternic mpotri(a preoilor lui i (oi a(ei atunci starea de)a aa de bine n mn ca o lupt cti,at. 0?] Abia dup aceea, putei i (oi s n+ptuii un semn, dar numai unul bine+ctor, ca de e5emplu, a tmdui cum(a tot +elul de bolna(i prin punerea minilor n numele Meu i s sturai, pe ici pe colo, pe cei +lmn9i i nsetai, de asemenea, s nlturai, pe ici pe colo, o +urtun nimicitoare doar prin rostirea sin,ur a numelui Meu mpotri(a norilor aductori de nenorocire din aer, care sunt la asemenea oca9ii de obicei plini de duhurile cele mai urte i rele. .rin acest +apt, nu (ei pune nici un su+let omenesc ca n le,turi de lanuri, ci l (ei conduce aa ntr-o cale cu totul liber, cum conduce aici un pstor bun oiele sale, care i urmea9 de bun (oie i cu dra, la +iecare pas i popas, pentru c au de ateptat mereu numai lucruri bune din partea lui. 0A] Acum tii tu, dra,ul Meu Matael, de asemenea i +aptul cum ai de procedat cu des(rire n con+ormitate i (oia Mea n pri(ina rspndirii n(turii Mele prin cu(nt i +apt la popoare, pe care le (ei stpni n (iitor i tot aa i cei patru camara9i ai ti%1 Ev. 04. ,a"#$olul %'0 01] F$omnul"G #$ar (ei ntlni mai ales n prile cele mai nordice ale mpriei tale, care (a de(eni o dat ntr-ade(r cea mai mare mprie a pmntului, nite p,ni chiar e5trem de ntunecai, printre care (a +i +oarte ,reu s se aduc lumina ade(rului/ dar nu le pricinui nici o (iolen cum(a prea puternic cu puterea acordat ie% &u poi s te pori cu ei ntr-ade(r, unde este necesar,

EV - 4

157

cu o serio9itate potri(it, dar nu cum(a cu sabia sau cu semne prea bttoare la ochi/ pentru c sabia le-ar lua numai n e5terior superstiia (eche, adnc nrdcinat, dar n interior o (a ntri cu att de amarnic. $ar cu semne prea orbitoare ai n+ptui numai o schimbare a unui +anatism cu un altul% .entru c acele popoare care ar (edea semnele tale, ar rmne acui dumanii cei mai mari ai (ecinilor lor care mai sunt necredincioi i le (or persecuta cu +oc i sabie i cei cu credina (eche ar +ace acelai lucru cu cei cu credina nou. 'e s-ar +i dobndit atunciB 0 ] $ar, deoarece n(tura Mea este un ade(rat mesa) al pcii din ceruri, de aceea s nu pricinuiasc ea de9binare, i r9boi printre oamenii i popoarele pmntului% Acest lucru s +ie prentmpinat att de mult pe ct este posibil. .entru a prentmpina acest +apt din partea Mea, ar +i doar ne(oie s ( iau tare sub puterea (oii Mele atotputernice, dup care lucru ai de(eni +irete incapabili s ,ndii i s n+ptuii alt+el, dect cum (rea tocmai (oia Mea msurat cu o msur bun/ dar cum ar arta atunci starea cu libertatea (oinei (oastre propriiB% Ki dac a +i (rut acest lucru, nu Mi-ar +i +ost Mie 6nsumi niciodat ne(oie, s m ntrupe9 n aceast lume/ pentru c atotputernicia Mea (enic ar +i putut s ( cuprind i +r acest trup i s ( obli,e s (orbii una sau alta i s acionai, tot aa cum a tiut (oia Mea s-i ndemne odinioar pe prooroci nspre acest scop. $ar ar +i acest +apt pentru (oi de (reun +olosB 8oi ai +i de(enit prin aceasta ntr-ade(r asemeni acestor ne,ri nite oameni cu su+let natural des(rit, dar cu ,reu (reodat copii ai lui $umne9eu des(rii. 02] $ar de aceea, ca s de(enii (oi ni( propo(duitori pe deplin liberi ai cu(ntului Meu pentru toate timpurile timpurilor, am (enit Eu chiar n trup la (oi pe acest pmnt, unde am rnduit coala de plantare a copiilor Mei pentru ntrea,a (enicie, ca s au9ii ca +iind copiii Mei liberi de asemenea liber din ,ura Mea aceast n(tur, s-o cumpnii i s putei atunci s-o i propo(duii mai departe printre popoarele acestui pmnt/ i cine o (a primi de asemenea liber n curia ei, acela (a primi cu acestea de asemenea liber perspecti(a n pri(ina celei mai +ericite n+ieri a lui $umne9eu. 07] $ar cine nu (a primi liber aceast n(tur a Mea, acum dat (ou, ci prin oarece +el de (iolen impus, nu (a putea a(ea atta timp nici o cot parte la perspecti(a spre ade(rata n+iere a lui $umne9eu, pn ce (a ncepe s se n,ri)easc e5trem de (iu din imboldul cel mai propriu, ori aici sau i n lumea de dincolo de Mine i de cu(ntul Meu cel mai curat i pn ce l (a +ace el pe acesta de bun (oie punctul de spri)in al direciei (ieii lui. 0:] 8d, din pcate, cum i cu aceast n(tur a Mea (a arta situaia chiar destul de trist n ,eneral n ci(a ani, dup ce M (oi +i ntors iari acas. $ar (d i +aptul, cum se (a menine ea n comuniti mici curat ca soarele pn la s+ritul timpurilor ale acestui pmnt% Ki acest +apt este o plcere mare a inimii Mele celei mai ade(rate de &at. $ar lucrurile ,enerale s ( interese9e puin pe (oi, cei curai, sau chiar absolut deloc/ pentru c din porcii cei muli nu (ei +ace niciodat +ilo9o+i. .entru aceste +pturi este atunci i o mncare acui destul de bun. !tri, ntr-ade(r" C8enii la Mine toi cei ostenii i mpo(rai i Eu ( (oi (indeca pe (oi%D F+ asemnare cu Mt. 11, ?G/ dar aceast chemare spre (ia din partea Mea, (a rmne neau9it i neurmat de ctre +oarte muli%1

Ev. 04. ,a"#$olul %' 01] F$omnul"G #8or (eni timpuri n care nelpii (or stri,a din cu(ntul Meu" C$oamne, acum este cu ade(rat ,reu s +ii om/ nu-i (oie ca s se (orbeasc ade(rul pentru c se amenin cu pedeaps acest +apt, ci cel mult cu totul n secret% $ar ceea ce (or proorocii mincinoi, este o minciun e(ident i ast+el blas+emie adus lui $umne9eu% $oamne, aa narmea9-&e totui o dat i mer,i la lupt mpotri(a dumanilor &i, nainte c s strice de tot o,orul &u de (ia%D 0 ] $ar Eu (oi amna tot mai mult i i (oi spune +iecruia, care M (a chema ntrebnd ast+el" CMai rbdai un timp scurt, pne ce (a +i plin msur dat% Ee9istai pn la s+rit i (ei +i mntuii/ pentru c obli,area lumii nu ( (a +i (ou, celor curai, le9are su+letelor (oastre i (oi ca, copiii Mei cei mai receni, care ai parcurs drumul n trup prin tot +elul de nec)iri, srcie i mi9erie, ( (ei odihni cu att mai aproape de inima Mea, n mpria Mea i pe (oi ( (oi +ace )udectori ai lumii i a acelora, care (-au chinuit cu neca9uri de tot +elul, +r moti( i +r drept din partea Mea%D FMt. 10, / Mt. 7, 12G 02] .e scurt, n aceasta (or +i de recunoscut totdeauna ade(raii uncenici ai Mei, c se (or iubi unul pe altul, cum ( iubesc Eu pe (oi toi i c nu propo(duiesc niciodat numele Meu i cu(ntul Meu cu sabia% 07] $a, dac s-ar a+la o dat un popor pe deplin n lumina Mea i ar +i ameninat din e5terior de ctre nite popoare ndr)ite, oarbe i p,ne, care nu (oiau s preia absolut deloc credina n Mine, dar ar persecutat ntr-ade(r mielueii Mei cu toat ndr)irea i mnia, atunci a (enit timpul s se scoat sabia din teac i s se alun,e lupii pentru totdeauna de la turmele e(la(ioase. $ar dac se tra,e o dat sabia din teac n numele Meu mpotri(a lupilor, atunci s +ie ea scoas i cu toat serio9itatea, ast+el nct lupii s-i aminteasc de sabia, care i-a curpins cu +ric n numele Meu. .entru c unde ias o dat n e(iden o )udecat n numele Meu, s nu aibe ea numai aparena unei serio9iti numai de-abia de o )umtate de msur% 0:] 6mpotri(a unor p,ni orbi ale cror su+lete mai sunt prea deprtate de ordinea Mea i crora le este imposibil s poat nele,e cu(ntul Meu, dar care culti( credina lor alt+el cu o r(n deosebit, s +ie sabia scoas din teac i pus n picioare doar ca un p9itor al hotarelor pentru atta timp, pn ce p,nii (ecini (or +i nceput s se supun, ncetul cu ncetul, ordinii Mele/ dac sa ntmplat aceasta, atunci locul sabiei s repre9inte semnul bunei nele,eri i a dra,ostei +reti. 0<] $ar cu totul altce(a este +aptul, dac n (iitor oamenii, care au +ost numii din nceput Cpoporul lui $umne9euD i au +ost n(ai i ocrotii, - ah, dac aceia se (or mpotri(i persistent acestei n(turi ale Mele i o (or persecuta cu r(na lor cea mai rea i e,oist, da, mpotri(a acestora nu (a mai e5ista ntr-ade(r nici un alt +el de mi)loc dect sabia cea mai ascuit i cea mai neierttoare% 8ai de ei, cnd (a +i ea scoas la r9boi/ aceasta nu (a mai lsa nici o piatr peste o alta i copiii din pntece mamei nu (or +i cruai% Ki cine (a (rea atunci s +u,, pe acela l (or prinde s,eile arcului i l (or omor, pentru c (rusese s de(in din e,oism, mpotri(a con(in,erii lui celei mai interioare, un uci,a al cu(ntului Meu i al trupului Meu/ pentru c mpotri(a acelora mpotri(a crora (oi mer,e cu ai Mei la r9boi, aceia (or a(ea de n+runtat o lupt ,rea, din care nu (or reiei (enic niciodat ca n(in,tori% 0>] Acum a(ei i rnduiala, cum i cnd a(ei de +olosit sabia n numele Meu% Ai neles toate acestea +oarte bine i ade(ratB1 0?] !pune Matael" #$oamne, &u sin,ura iubire a mea, dup toate cele ce au +ost spuse i e5plicate de ctre &ine n modul cel mai milosti(, nu mai a+lu nimic ntunecat n mine i i spun acum din cea mai adnc temelie a inimii mele mulumirea cea mai clduroas de (ia pentru aceste lucruri i de)a dinainte mulumirea tuturor acelor oameni i popoare, pe care le (oi cti,a prin r(na mea pentru cu(ntul &u i pentru 6mpria &a%1 0A] !pune 'ireniu" #$oamne, e5act aceeai mulumire i aduc i eu i ndr9nesc n +aa &a, o, $oamne, s +iu acum un prooroc slab din ceea ce ai adu,at tocmai e5plicaiei de +olosire a sabiei asupra poporului cunoscut al lui $umne9eu" aceast sabie (a +i +oarte tare repre9entat n @erusalim% .este acest popor, a (rea de)a acum s instaure9 cu sabia cea mai ascuit o cruce inuman de mare/ pentru c acesta mi pare a +i de)a peste msur de (rednic pentru tierea de ctre sabie%1 10] !pun Eu"3 6nc nu pe deplin/ i mai lipsesc trei msuri de maestru a toat rutatea cea mai inuman% 'nd le (a +i comis i pe acestea n ciuda a toat n(tura i a(erti9area, atunci de-abia, prietene, s +ie instaurat asupra acestui ora i peste toi locuitorii lui crucea mare inuman a ta cu sabia cea mai ascuit% $ar noi mai (rem s a(em cu poporul nc o rbdare de patru9eci i patru de ani i mai ce(a n plus i (rem s-l lsm a(erti9at +a de pieire mai apte ani prin tot +elul de mesa,eri, prin apariia morilor i prin multe semne mari de pe bolta cereasc% Ki prietene, dac ar +i i toate acestea 9adarnice, atunci de-abia s se lo(easc asupra lor semnul tu inuman n cea mai mare msur i cu sabia cea mai ascuit% Eu a +i dorit, ca acest +apt s +i +ost de prentmpinat% 11] $ar ceea ce se (a mai ntmpla acolo, aceea o tie &atl sin,ur i alt+el nici un nelept n ntrea,a nemr,inire% $ar cruia i (a re(ela Acela acest lucru nc la timpul potri(it, acela (a tii acest lucru de asemenea%1

EV - 4

158

1 ] Aici spune 'ireniu" #$ar &u, o, $oamne, (ei ti ntr-ade(r +oarte e5act acest timp/ pentru c n $uhul &u eti &u totui &atl 6nsui%1 Ev. 04. ,a"#$olul %'% 01] !pun Eu"3 Ai (orbit +oarte ade(rat% &atl este n Mine din tot belu,ul/ dar Eu, ca Nmul din e5terior, sunt totui numai un ;iu al =ui i tiu n su+letul Meu numai ceea ce El 6mi re(elea9% Eu sunt desi,ur +lacra iubirii =ui i !u+letul Meu este lumina din +ocul dra,ostei a &atlui/ dar (oi tii chiar, cum lumina acionea9 ntotdeauna i pretutindeni n mod minunat% 0 ] !oarele de la care reias lumina, are o aran)are minunat interioar i e5trem de interioar/ dar aceasta i este cunoscut numai prii celei mai interioare a soarelui. =umina e5terioar, chiar dac n(iortoare a toate nu tie nimic despre aceast rnduial i nici nu schiea9 pe unde(a o nchipuire, din care s-ar putea (edea rnduiala interioar i cea mai interioar a soarelui. 02] $a, &atl este n Mine de)a de dinainte de (eci/ $ar i partea cea mai interioar a =ui !e re(elea9 !u+letului Meu numai atunci, cnd (rea El 6nsui acest +apt. $ar Eu tiu totui totul despre toate ce au +ost din (enicie ncoace n &atl" dar &atl are totui +oarte multe n partea cea mai interioar a !a, despre care ;iul nu tie nimic. Ki dac (rea s tie despre acestea, trebuie i El s-= roa,e pe &atl pentru re(elaia acestor lucruri% 07] $ar (a (eni ceasul n care &atl din Mine (a de(eni i cu partea cea mai interioar a =ui pe deplin Lna cu Mine, sin,urul ;iu din (enicie, tot aa ca i cum $uhul &atlui (a de(eni n su+letele (oastre n timpul cel mai scurt pe deplin una cu su+letele din nc trupurile (oastre/ i de-abia atunci, prin $uhul &atlui din (oi ( (or +i re(elate toate cele ce ar mai +i acum imposibil s (i se poat re(ela% Ki aa tie acum &atl din Mine nc multe lucruri, despre care ;iul nu are cunotiin% - 6nele,ei bine aceste lucruriB1 0:] !pun acum mai muli ucenici" #Ei totui, ce n(tur aa bine tare ca piatra este aceasta iari% Aici am mai ru,a ntrade(r iari dup o e5plicaie% .entru c dac &u i &atl suntei Lna, cum poate prin urmare &atl din &ine s tie mai multe ca i &ineB Ki totui eti &u dup n(turile &ale complectate 6nsui &atlB% Ei, acest +apt s-l nelea, i poate i cine-o (rea, noi nu-l nele,em% &reaba se um+l tot mai mult% !i,ur c poate s se a+le ce(a n spatele acesteia/ dar la ce +olosete astaB *oi n-o nele,em% $oamne, noi &e ru,m de aceea, ca s ne spui acestea mai limpede i mai luminos/ pentru c doar aa, nu ne este acest +apt de nici un +olos%1 0<] !pun Eu"3 N, copii, o, copii% 't mai trebuie s ( ndur, pn ce M (ei nele,eB% Eu (orbesc acum ca Nm ctre (oi oamenii i (oi nu-l nele,ei pe Nm/ cum (rei s nele,ei mai tr9iu un cu(nt curat al lui $umne9euB% $ar pentru a ( +ace totui mai capabili pentru acest +apt, de aceea (reau s ( e5plic aceasta treab mai ndeaproape i aa ascultai-M chiar +oarte bine% 0>] 6n+iai-( prin noiunea C&atlD corpul propriu 9is al acestui soare al nostru n care sunt pre9ente toate condiiile, prin care n(eliul de lumin (ou (i9bil i luminnd e5trem de puternic este produs ncontinuu la +el. 6n(eliul de lumin este n )urul corpului solar apro5imati( ceea ce este pe acest pmnt aerul atmos+eric, care mpre)muiete i el uni+orm pmntul ntre, pn la cte(a mii de nlimi de om i +ormea9 ast+el cu pmntul, cum(a (9ut de pe lun, o plac destul de tare strlucitoare, mare i aparent. 0?] $ar cum se +ormea9 aerul pmntuluiB $in procesul cel mai interior al pmntului% .artea cea mai interioar a pmntului este prin urmare mai nti plin de aer i numai superplusul se adun mereu n aceeai msur n )urul pmntului. $ar ca interiorul pmntului s produc necontenit aerul, de aceea trebuie n el s +ie acti( un +oc nestins, care se +ormea9 din acti(itatea mare a duhurilor interioare. 0A] 6ma,inai-( acum acestea ast+el" ;ocul cel mai din interior corespunde cu ceea ce numesc Eu C&atD i din toate elementele di9ol(ate prin +ocul interior se produce aer, dar care corespunde cu ceea ce numim noi Csu+letD. 10] $ar +ocul n-ar putea dinui +r aer i aerul n-ar putea +i produs +r acel +oc. Ki +ocul este prin urmare aer i aerul este +oc/ pentru c i +lacr este cu ade(rat numai aer a crui duhuri se a+l n cea mai mare acti(itate i aerul n sine este i el numai +oc pur, dar n starea de odihn a duhurilor lui din care const acesta. Este de aceea acum uor de neles, c de +apt +ocul i aerul sunt una. $ar nainte ca duhurile aerului s nu +ie iritate pn la un anumit punct, rmne aerul totdeauna numai aer i de aceea ntre aerul de +oc iritat, ca +iind de)a +oc i ntre aerul nc linitit i propriu 9is nu este o di+eren mare. 11] 6n +ocul nsui este lumina i prin urmare, pri(it din punct de (edere duho(nicesc, cunoaterea i recunoaterea cea mai curat i nalt/ n aerul, care este ntreptruns de lumina +ocului, se ,sete atunci de asemenea o cunoatere i recunoatere deplin, dar e(ident ntr-o msur de)a mai in+erioar. $ar dac aerul mai linitit se irit tot aa, nct el nsui de(ine +oc i lumin, se ,sete atunci i n el pretutindeni cea mai nalt cunoatere i recunoatere. 1 ] .mntul cu o asemenea amena)are a lui se aseamn prin urmare cu un om. ;ocul cel mai interior este duhul de iubire al su+letului n acti(itatea lui i aerul este asemeni su+letului, care poate +i ntr-ade(r i un duh de +oc, dac este el pe deplin ptruns de iubirea duhului, aceasta pro(ine de la acti(itatea acestuia, unde su+letul de(ine atunci cu totul una cu duhul% Ki n acest stadiu a)un,e su+letul prin naterea din nou a duhului. 12] Ki iat, cu totul aceeai relaie o ,sii n soare. 6n partea cea mai interioar a lui, e5ist un +oc e5trem de puternic, a crui puterea de lumin ntrece intensitatea luminii a atmos+erei e5terioare de lumin cu e5trem de mult mai mult. $in aceast lumin se rspndete necontenit aerul cel mai curat al soarelui i acest aer de(ine el nsui +oc i lumin pe supra+aa acestuia, dar ntr-o msur mai mic, dect este aici +ocul i lumina atotputernic a acestuia n centrul mare al soarelui. $ar atmos+era e5terioar de lumin a soarelui este de aceea dup +iina ei totui cu totul asemeni +ocului din centrul soarelui mare% Ea necesit numai de aceeai iritaie cea mai mare, cci atunci se (a asemna ea pe deplin cu +ocul cel mai interior. 17] Aadar, acest cel mai interior +oc al soarelui este deci asemeni &atlui din Mine i Eu sunt lumina i +ocul reieind mereu la +el din +ocul central din temelie, prin care +oc, totul ce este aici a +ost creat, triete i e5ist n continuare. Ast+el sunt Eu n e5istena Mea pre9ent partea e5terioar i cea n+ptuitoare al celui mai interior &at din Mine i prin urmare tot ce este al &atlui, este al Meu i iari tot ce este al Meu, este al &atlui i Eu i &atl trebuie s +im aici totui n mod necesar una cu des(rire, numai cu di+erena, c n +ocul cel mai interior trebuie s se ,seasc mereu o cunoatere i recunoatere mai adnc, dect n lumina e5terioar, care este iritat de ctre +ocul din interior numai mereu n acea msur, ct este necesar. 1:] $ar Eu a putea s M i emoione9 de ndat mpreun cu &atl/ dar atunci s-ar s+ri cu (oi, tot aa cum s-ar s+ri cu toate corpurile cereti, care orbitea9 n )urul acestui soare, dac atmos+era de lumin e5terioar a soarelui s-ar aprinde o dat n puterea +ocului i luminii celei mai interioare a soarelui, a crui putere ar iritat toate duhurile n spaiul lar, al creaiei ntr-o asemenea msur, c toat +ptura ar de(eni instantaneu o mare de +oc nemr,init, atotputernic i descompunnd toat materia pe loc% Aadar, interiorul materiei solare este amena)at bineneles ast+el, c suport acest +oc i +lu(iile puternice cur,nd continuu pe acelai n consecina micrii circulare persistente, ca la om micarea circular a sn,elui, i dau +ocului o ocupaie necontenit spre descompunerea i spre +ormarea nou a aerului i din acesta iari a apei i de aceea nu poate aceast situaie s atace distru,tor corpul propriu 9is al soarelui / i dac se i descompun pri din acesta, ele se nlocuiesc acui prin apa cur,nd ntr-acolo n u(oaie. Ki totul trebuie deci s rmn n ordinea perse(erent. 1<] $ac (rei s cercetai acum aceast pild ce(a mai ndeaproape, trebuie s ( +ie limpede totui ntruct(a, ce este de +apt C&atlD i ce este C;iulD i ce este su+letul i ce duhul din el% !punei-Mi acum, dac nici acum nu suntei nc aproape pe deplin lmurii%1 Ev. 04. ,a"#$olul %'& 01] !pune !imon @uda" #$oamne, cnd &e-ai lsat bote9at cu ap n (9ul Meu n rul @ordanului de ctre @oan, am (9ut un +oc plutind peste cptiul &u n +elul unui porumbel i s-a spus, c acesta ar +i $uhul !+nt al lui $umne9eu1 Ki s-a au9it atunci i o (oce ca din aer" C@at, acesta este ;iul Meu preiubit ntru care am bine(oit/ pe Acesta s-= ascultai%D 'e a +ost deci aceastaB $e unde a (enit acea +lacr s+nt i de cine s-au rostit cu(intele, care s-au au9it bineB 'um s )udecm i s nele,em aceste lucruriB1

EV - 4

159

0 ] !pun Eu"3 $e unde altunde(a puteau s (in ntr-ade(r acestea, dect numai de la Mine i din MineB% !au eti tu de prere, c cum(a n spatele stelelor slluiete un &at n spaiul nemr,init, 'are a rnduit ca +lacra s (ine asupra capului Meu i atunci cum(a de asemenea din nlimea nemr,init a rostit acele anumite cu(inte n )os, pe acest pmntB N, tu +rumoas orbire cea mai oarb a oamenilor% $ac &atl (enic slluiete n Mine, ;iul !u tot aa de (enic, n acel +el, cum (i l-am artat acum destul de limpede, de unde ar +i putut (eni aici +ocul i (oceaB Lit-te aici i iari (ei (edea aceeai +lacr peste cptiul Meu% Ki ascult i (ei au9i aceleai cu(inte din nou%1 02] Atunci, au (9ut toi +lacra plutind n n+iarea unei cruci n +lcri sau, n mod ,reit, aa destul de mult n n+iarea unui porumbel, care repre9int de +apt i el o cruce i n acelai timp au i au9it toi cu(intele de)a cunoscute. 07] $ar Eu am spus" #Aceasta a +ost (ocea &atlui din Mine i +lacra s-a +ormat din s+era nemr,init a (ieii e5terioare ale Mele, care este aici $uhul Meu !+nt acionnd n a+ar% 6nele,i tu, !imon @uda, acum i acestea bineB1 0:] Ki toi au spus" #$a, $oamne, acum ne sunt limpede i aceste +apte, dei minunate peste msur%1 0<] !pune dup aceea Matael" #$oamne, $oamne, &u 'el mai nelept din (enicie, lucruri mari i de necercetat ne-ai e5plicat acum i ne-ai artat ordinea &a, cum este ea i cum a +ost dinainte de (eci% Eu pot s m ,ndesc acum ncoace i ncolo i iat, totul mi este limpede i luminos n ceea ce pri(ete toate relaiile miraculoase ntre &ine, ;ctorul i noi, +pturile &ale% &oate amena)rile &ale sunt rnduite att de nelept, c nici mintea cea mai a,er i nici raiunea cea mai luminoas nu pot ,si niciunde ce(a, ce s-ar a+la n sine i cu sine nsui numai n contradicia cea nensemnat. 0>] *umai dac m transpun cu ,ndurile mele aa bine n planul cel mai adnc de +ond a toate timpurile i a (eniciei, trebuie s m ,ndesc n sinemi, c toate creaiile ce sunt aici, toi arhan,helii, toate cerurile, toate lumile - ca sori, pmnturi, luni, toate stelele, care dup e5plicaia &a nu sunt nici ele altce(a dect sori, pmnturi i luni ale acestora, pe care bineneles c nu le putem (edea niciodat noi muritorii cu ochiul nostru trupesc din cau9a deprtrii prea mari -, trebuie s +i a(ut totui o dat un nceput, cci alt+el, posibilitatea e5istenei lor n-ar +i cel pui pentru mine aa destul de bine ima,inabil% .entru c mi nchipui acestea n anumite relaii po9iti(e ast+el" N +iin, un lucru sau o treab, care n-a nceput niciodat s e5iste, nici nu poate de +apt s e5iste aici% !au ar putea un lucru s se +orme9e ntr-ade(r din nimic, la care &u ca 'reator nu &e-ai ,ndit niciodatB% 0?] $e aceea trebuie un lucru e5istent, ca de e5emplu un soare central str(echi, s +i +ost totui o dat ,ndit de &ine mai nainte n ordinea &a ,radati( FtreptatG, mai nainte ca acesta, +irete de-abia atunci, s +i nceput s acione9e n s+era lui ca un soare str(echi concret. $ar el n-ar putea, lucru calculat dup mintea mea, s e5iste, dac n-ar +i nceput niciodat s e5iste% Acesta poate +i de o (rsta ntr-ade(r a unor eoni ori eoni de secole Fsecole nemr,init de lun,iG, i de o mie ori o mie de ori mai (echi, acest lucru nu +ace nimic/ dac e5ist el aici de net,duit, a i trebuit s nceap o dat s e5iste. $ac, acest lucru care (reau s-l spun este tot una i un ce(a, despre care nu mai trebuie s se poarte absolut deloc mai departe de ,ri)% 0A] Acum s-ar putea +olosi propo9iia in(ers +irete i n pri(ina &a i (enicia &a cu totul pe deplin de solid ar cdea prin urmare, +r un nceput preluat, de asemenea ntr-un cel mai +rumos nimic% $oar c, aici, mi spune mintea mea limpede i raiunea mea luminoas iari cu totul altce(a% Eu nu-mi pot ima,ina nici un s+rit, dac m transpun n ,ndurile mele i n (eniciile (eniciilor napoi. Emne spaiul nemr,init i cu el, durata de timp tot aa de nemr,init. 10] 6n acest spaiu n mod necesar (enic, nemr,init, trebuie s +i +ost totui pre9ent i acea putere str(eche din (enicii, care condiionea9 (enic la +el lr,irea nemr,init a spaiului, +r care spaiul tot aa de puin ca puterea +r el n-ar +i ima,inabile. Aceast puterea poate +i doar una, cum i spaiul este doar unul/ ea trebuie s aibe n sine tot aa un oarecare centru i oarecum un centru de ,reutate, ca i nsui spaiul nemr,init. $ar deoarece spaiul e5ist aici ca +iind ast+el, de aceea trebuie s se pronune i n el e5istena cea mai nemr,init i ast+el cea mai liber, ca simindu-se pe sine nsi/ pentru c cum ar putea +i ea, dac n-ar percepe n cea mai mare stare nele,at a ei, c e5istB% 11] $ar ceea ce este (alabil pentru spaiu, aceea este (alabil i n pri(ina puterii care se a+l n acesta/ i ea trebuie s se simt n mod necesar ca e5istnd aici, cci alt+el, ar +i imposibil s e5iste. .e scurt, acestea sunt necesiti constnd n sine i ntr-un asemenea +el condiionate prin ele nsi c una +r cealalt, nici n-ar putea e5ista% $ar toate acestea sunt chiar din nceput i e5trem de speci+ic 6nsi e5istena &a duho(niceasc str(eche i nu poate +i sc9ute prin urmare niciodat din calcul con+orm $uhului &u% 1 ] &u eti deci, dup mintea mea, (enic n mod tot att de necesar, ct de necesar pot +i numai limitate n timp toate celelalte, cel puin n e5istena lor +ormal% $ar de-abia acum (ine o cu totul alt ntrebare% 12] $eoarece toate aceast +ptur (9ut i ne(9ut i-a luat totui o dat un nceput n urm cu timpuri ct se poate de neima,inabil de lun,i, ce ai +cut &u, o, $oamne, de-a lun,ul (eniciilor nainte de acest nceputB Eu obser(, ce-i drept, din chipul &u 9mbind prietenos, c am +ormulat cam prost aceast ntrebare a mea/ dar sunt totui si,ur de +aptul c ea nu este cu totul lipsit de nsemntate% Ki &u, o, $oamne, ne (ei aprinde i n aceast direcie o lumini mic% !u+letul meu cercettor (reau acum o dat s +ie de)a pe deplin lmurit.1 Ev. 04. ,a"#$olul %'4 01] !pun Eu"3 $ra,ul Meu prieten Matael, di+erena de nediminuat dintre $umne9eu i omul creat i limitat, chiar i de +elul i caracterul cel mai des(rit, e5ist totui n continuare i n toat (enicia nu poate +i eliminat +aptul c $umne9eu este i trebuie s +ie n toate (enic i nemr,init n mod ,eneral (alabil, n timp ce omul (a e5ista ntr-ade(r pe (eci n (iitor tot mai des(rit n +iina lui duho(niceasc, dar nu poate s a)un, i nici nu (a a)un,e totui niciodat la msura +iinei str(echi nemr,inite a lui $umne9eu. 0 ] Nmul poate s de(in asemntor lui $umne9eu n +orm i n dra,oste i n puterea acesteia, dar totui (enic niciodat pe deplin n msura e5istent cu ade(rat a nelepciunii celei mai lipsite de mar,ini n i a lui $umne9eu/ i aa, (eniciile lun,i n perioadele lor nenumrate de (eciiar putea s cuprind ntr-ade(r aa unele lucruri, care ,sesc cu si,uran un loc n spaiul cel mai nemr,init, despre care chiar i un arhan,hel str(echi n-a (isat cu si,uran niciodat ce(a asemntor% .entru c i un arhan,hel str(echi are pentru acest +apt o putere de nele,ere prea tare limitat/ de-abia cnd +iecare arhan,hel str(echi (a +i parcurs asemeni Mie calea n trup, (a +i el n stare s i nelea, mai mult, - dar totul, n mod mposibil (reodat n nemr,inirea ntrea,, (enic niciodat s+rindu-se% 02] $a, (ei cunoate (enic n continuare minuni noi pentru (oi i (ei ncepe s ( re,sii n aceleai, dar nu (ei a)un,e totui (enic niciodat la s+ritul acelora, dar pentru care lucru putei s ( +acei moti(ul s +ie uor de neles i prin +aptul, dac ( ,ndii, dac ar +i ntr-ade(r posibil, s numrai att de mult timp, pn ce (ei a)un,e la s+ritul ci+relor% $ar dac e5ist Eu dup $uh din toate (eniciile ncoace ca +iind tot timpul unul i acelai $umne9eu i dac ,ndesc, (reau, n+ptuiesc i acione9 din mereu aceeai dra,oste i nelepciune, care n sine +irete c trebuie s se simt i mai des(rite i mai nelepite prin +iecare perioad de creaie i prin lucrarea reuit cu des(rire pentru toate (eniciile din (iitor, de aceea putei (oi cei mai nelepi s ( ,ndii ntr-ade(r din (oi ni(, c Eu, ca i cum &atl (orbete acum din Mine i n Mine, n-am inut pn la aceast perioad de creaie desi,ur n nici un oarecare punct nemr,init din spaiul (enic un +el de hibernare% ! i dure9e o perioad de creaie de la nceputul ei str(echi pn la des(rirea total, mr,init i duho(niceasc de o mie de ori mii de eoni ori eoni Fpotri(it cu E(. 0:. 11 , : este un eon Hdecilioane ori decilioane de ani pmntetiG de cicluri de o mie de ani, aa nu este o asemenea perioad de creaie totui nimic comparati( cu e5istena Mea (enic i mrimea ei de lr,ire pentru (oi e5trem de nemsurabil este potri(it cu spaiul un nimic n spaiul nemr,init% 07] &u, Matael, cunoti bine horoscopurile (echilor e,ipteni i Ee,ulus-ul n leul mare i este binecunoscut% 'e este el pentru ochiul tuB Ln punctule licrind i el este acolo, unde se a+l n spaiu, totui un corp ceresc solar att de mare, c un +ul,er, care parcur,e totui n patru clipe o distan de 700 000 de drumuri de ar Fun drum de ar cam un s+ert de or i ce(a mai mult. 10 drumuri de ar H 1 mil. 700 000 " 10 H 70 000 de mile H micarea luminii ntr-o secund. 6nsemnare a lui MaQob =orber " 1 mil nemeasc H >,: Qilometri, deci 70 000 de mile H 200 000 de Qilometri/ (e9i Eobert 4lum 8ol , 'ap. AA, ?G, ar a(ea de lucru dup mpriri ale timpului (echi arabe, ie, Matael, bine cunoscute, peste un trilion de ani pmnteti, pentru a parcur,e distana de la polul

EV - 4

160

su nord pn la cel sudic al su% *umele lui propriu 9is este Lrca, mai bine Nuria Fprimul n(eli de creaie sau nceputul creaiei a eoni ori eoni de sori ntr-un n(eli de creaie aproape nemr,init de departe n+uratG/ el este su+letul sau centrul cel mai interior de ,reutate a unui n(eli de pstaie, dar care est, de +apt, numai un ner( n omul mare al lumilor de creaie, dintre care omul mare nchipuit are +irete apro5imati( att de multe ca totalitatea nisipului i ierbii de pe pmntul ntre,, care om al lumilor mari repre9int de +apt numai o perioad de creaie, de la nceputul lui pn la des(rirea lui duho(niceasc. 0:] N asemenea Lrc i mai mult un ntre, n(eli de pstaie sunt prin urmare nite lucruri de)a cu totul respectabil de mari i nc nepronunabil mai mare este un asemenea om mare al lumilor de creaie% $ar ce este el +a de spaiul (enic, nemr,initB Att de mult ca nimic% .entru c toate lucrurile n mod necesar limitate, chiar dac de +apt pentru noiunile (oastre ct de poate de nemr,init de mari, sunt raportate la spaiul nemr,init att de mult ca nimic, pentru c nu poate intra cu acelai n nici un +el de raport (reodat calculabil. 0<] Acum te ntreb, dra,ul Meu Matael, dac din cele spus ai nceput de)a aa puin s presimi, nspre ce lucru se (or ndrepta aceste ,nduri%1 0>] !pune Matael" #N, $oamne, bineneles, bineneles c presimt/ dar la aceast presimire ncep s m pierd aa ca pe deplin i s m descompun n nimic% .entru c puterea i mrirea &a (enic, spaiul nemr,init i durata (enic a timpului m n,hite pe deplin. Aa o presimire mi se ridic ntr-ade(r n cu,et - i dac am neles bine, ceea ce &u, o, $oamne, ai pus aa oarecum n cu,etul meu, tiu bineneles de-abia sau de +apt de)a absolut deloc, ntr-un mod aa abia de rostit luminos licrind, c dintre asemenea perioade de creaie n-ai n spate cum(a - pentru a numra i dup +elul arbesc - numai decilioane - sau eoane, ci nenumrate% .entru c dac eu, numrnd napoi potri(it cu perioadele de timp, ncep la aceasta pre9ent, n-a termina cu numratul desi,ur niciodat i n-a a)un,e (enic niciodat la aceea, despre care s-ar putea spune, cum ar +i prima a &a% 0?] .e scurt, nceputul &u nu este niciunul i ast+el i creailor &ale le este imposibil s +i a(ut (reodat un nceput i ct de multe dintre acestea ar i putea cuprinde spaiul (enic, ast+el nu este printre acestea totui niciuna, despre care s-ar putea spune" C@at, aceasta a +ost prima% 6nainte de ea, nu s-a creat nimic%D .entru c n spatele unei asemenea perioade de timp presupus s +ie prima, se a+l chiar totui iari o (enicie ntrea,a pe deplin% 'e ai +i +cut n decursul acesteia la e5istena &a mereu aceeaiB =oc au n spaiul nemr,init i nemr,init de multe creaii/ chiar dac distanele lor sunt ct se poate de nemr,init de mari, nu +ace nimic acest lucru% !paiul nemr,init are loc ndea)uns pentru toate acelea nemr,init de multe i (a mai a(ea (enic loc pentru eoni ori eoni de multe i aa (enic n continuare pentru nc nenumrat de multe i acestea (iitoare nici nu le (or nmuli oarecum cu nimic pe acelea e5istente de)a din (enicii ncoace/ pentru c o sumedenie +r mar,ini i nenumrat nu poate de aceea s de(in niciodat un ce(a mai mult, pentru c este oricum de)a un ce(a nemr,init de mult. 0A] $a, dac ncep se enumr acea perioad cu unu, ea poate +i adu,at cu una, ca n timpurile i (eniciile eonice (iitoare, desi,ur mereu cu una i una i cu mai una mai departe/ dar unde ci+ra din spate este de)a oricum una e5trem de nemr,init, acolo nu mai este multiplicarea aceleai ima,inabil% *oile creaii se pot enumera ntr-ade(r luate n parte i mai re9ult ce(a, dar adu,ate la numrul creailor de dinainte nu re9ult absolut nimic% 10] Aa sun emoia mea care (rea s m distru, acum pe deplin. $ar la o parte cu asemenea ,nduri, care m copleesc i distru, pe deplin su+letul meu pentru acestea prea mic din cau9a mrimii nemr,inite ale acestor ,nduri% $ac am numai o (ia (enic, dra,ostea i milosti(irea n plus i o asemenea mpre)urime, cum este aceasta de aici, nu-mi (oi mai dori n (iitor, s cunosc mai ndeaproape chiar numai luna sau soarele nostru% Eu admit acum de asemenea, ct de prostesc a +ost din partea mea, s &e ntreb despre ce(a, ce pentru un om limitat nu se cu(ine pe deplin i absolut deloc, s tie% $oamne, iart-mi marea mea prostie%1 Ev. 04. ,a"#$olul %'' 01] !pun Eu"3 *u, prietene al Meu, aceasta nu este tocmai prostie, dar aa o ,lum care ptrunde acum puin cam prea departe i adnc pentru aceast (ia pmnteasc/ pentru c atta timp ct su+letul n-a de(enit pe deplin una cu $uhul Meu din el, i este imposibil s poi nele,e i cuprinde asemenea lucruri n adncimea potri(it. $ac (ei i a)un,e +oarte curnd la naterea din nou n duh i dac te (ei a+la chiar dincolo n mpria Mea ca +iind o +iin des(rit duho(nicete, (ei nele,e multe pn la temelia cea mai adnc, dar bineneles numai n acea msur, ct pri(ete aceast perioad pre9ent de creaie, n a crei ordini +iecare premer,toare i a(ea e5istena ei i +iind acum cum(a des(rit, i mai are i n continuare e5istena duho(niceasc. $ar totui e5ist ntre aceast perioad de creaie i toate cele premer,toare o di+eren e5trem de mare, tot aa cum ntre acest pmnt i toate celelalte corpuri cereti nenumrate ale omului Fnoiune de mrime a unei ,ala5iiG str(echi creat. 0 ] =a toate cele (enic nenumrat de multe creaii premer,toare, care au n+iat toate un om ale lumii mari str(echi, nu M-am ntrupat pe nici un pmnt al aceluiai, prin puterea (oii Mele, ci am +cut coresponden cu creaiile lui omeneti numai prin duhurile cele mai curate de n,eri create pentru acele +pturi. *umai aceast perioad de creaie are menirea, pe un oarecare mic corp pmntesc ale lumilor, care este tocmai acest pmnt, s M aibe n trup i n +orma cea mai strmt n +aa lor i s +ie n(ate de Mine 6nsumi n substana (enic dumne9eiasc i str(eche, n schimbul a toate creaiile premer,toare precum i pentru toate cele urmtoare n (enicia, care are intenia s nu se s+reasc niciodat. 02] Eu n-am (rut s cree9 numai ca de obicei nite copii ade(rai i (eritabili, Mie pe deplin asemntori pentru toate timpurile i (eniciile (iitoare, ci prin dra,ostea Mea printeasc s-i cree9 cu ade(rat, ast+el nct ei s stpneasc atunci cu Mine ntrea,a nemr,inire. 07] $ar pentru a reali9a acest lucru, am adoptat Eu, $umne9eul cel nemr,init i (enic, un trup omenesc pentru centrul Meu al (ieii de ba9 a e5istenei Mele $umne9eieti, pentru a M pre9enta (ou, copiilor Mei, ca un &at (i9ibil i simibil i s ( n( Eu 6nsumi din ,ura i inima Mea +oarte proprie ade(rata i $umne9eiasc dra,oste, nelepciune i putere, prin care s stpnii atunci cu Mine i nu le (ei stpni numai pe toate +inele acestei perioade de creaie, ci i pe toate cele premer,toare i pe toate cele nc urmtoare. 0:] Ki aceast perioad de creaie are prin urmare pre+erina (ou nici pe departe de recunoscut ndea)uns de luminos +a de toate celelalte, c este n ntrea,a nemr,inire i (enicie sin,ura care i n care am mbrcat pe deplin Eu 6nsumi natura trupeasc a omului i c Mi-am ales n ntre,ul om mare de creaie acest n(eli de pstaie n aceast mpre)urime de uni(ers a sorilor centrale ale !iriusului, dintre cele dou sute de milioane de sori orbitnd n )urul lui, tocmai acest soare i dintre cele multe corpuri pmnteti ale lui i orbitnd n )urul lui tocmai acest pmnt, pe care ne a+lm acum, pentru a de(eni pe el Eu 6nsumi un Nm i pentru a +ace din (oi oamenii, ade(raii copiii ai Mei pentru ntrea,a nemr,inire i (enicie, nspre napoi i nainte. Ki dac tu, Matael, ca +iind unul dintre cei mai buni n aritmetic iei acest +apt aa bine n (i9or, nu te (a mai apsa chiar att de tare (enicia i nemr,inirea spaiului. 0<] .entru su+letul ct se poate de nelept, mr,init sunt noiunile nemr,inirii i (eniciei +irete ce(a de neneles care l apas n mod necesar ncontinuu/ dar nu mai aa pentru du,ul o dat tre9it din el cu des(rire. .entru c acela este liber i n toate asemeni Mie i micarea lui este de)a o dat de +elul acela, c toate rapoartele ale spaiului sunt pentru el un 9ero (eritabil i aceasta, prieteni, este de)a o trstur +oarte semnat a omului duho(nicesc% 0>] @ma,inai-( toate micrile ct se poate de rapide ale corpurilor, cum (i le-am e5plicat ndea)uns de)a la o oca9ie premer,toare i (ei ,si acui +aptul c toate micrile cele mai rapide, +cute (ou cunoscute ale sorilor centrali, n rapiditatea lor n plus nc multiplicat de eoni ori sau ridicat la potena eonilor, este o ade(rat trimitere de mesa)e cu (ite9a melcului +a de rapiditatea duhului, pentru c aceasta, pentru a parcur,e o distan spaial e5trem de mare, necesit totui continuu de un timp dup relaia deprtrii, n timp ce duhului i este tot una +iecare distan ct se poate de nemsurabil/ +iindc pentru duh este tot una noiunea CaiciD i o deprtare ct se poate de nemsurabil de unde(a CacoloD, n timp ce di+erenierea deprtrii de spaiu pre9int pentru orice alt micarea o di+eren chiar +oarte nsemnat.

EV - 4

161

0?] 6n plus, ( mai +ac ateni i asupra +aptului, cum din duhulu omului, chiar dac acesta n-a de(enit pe deplin una cu su+letul, cur,e totui un sentiment aparte n su+letul i se +ace obser(at prin acest procedeu ca +iind ce(a curat duho(nicesc, ast+el nct i n+iea9 toate ntmplrile - i acestea pot s se +i ntmplat i o (enicie n spatele acestei stri pre9ente% - mereu ntr-un aa +el, de parc s-ar ntmpla ele acum, sau de parc duhul ar +i +ost atunci de asemenea de)a un martor ocular i auditi(. Ke9utul n deprtare unor asemenea ntmplri care au a(ut loc cu mult timp n urm, i-l pictea9 prin urmare de-abia nsui su+letul limitat n creierul lui. 6n su+let pete amintirea la locul acestui sentiment spiritual/ dar acesta nu +ace ca ntmplarea s aibe loc n pre9ent, ci o pune n acel timp, cnd s-a i ntmplat ea. $ar duhul se transpune ca +iind pe deplin n pre9ent, n acea perioad de petrecere a ntmplrii i i actuali9ea9 i una din (iitor ntr-o aamsur, de parc ea ar +i de)a pre9ent n +aa lui, ori ca de)a nceput sau i de)a ca +init de mult timp. 0A] 6nelepii lumeti numesc acest sentiment curat duho(nicesc al actuali9rii a unor ntmplri, ori de mult trecute sau i a(nd de-abia loc n (iitor, ca +iind C+ante9iaD omului. $oar c nu este aa, pentru c se poate numi numai aceea ca +iind +ante9ie, ce alctuiete su+letul nsui din pro(i9ia ima,inilor lui ca +iind ce(a nou i care aduce la i(eal o +orm sau un lucru nea+lndu-se deci alt+el cum(a n lumea natural liber. $in aceast capacitate pur su+leteasc au reieit toate uneltele, toate cldirile i mbrcminile omului i +abulele i tot +elul de opere poetice, a cror plan de +ond este desi,ur ori +oarte rar un ade(r deplin, dar cel mai adesea numai o minciun ,oal sau de +apt, un nimic. 10] Aceasta este ceea ce se poate numi +ante9ie/ dar sentimentul de actuali9are mai nainte menionat ale unor ntmplri ori trecute sau i de-abia de a se petrece n (iitor, este o caracteristic de (ia a su+letului i omul curat ,nditor poate tra,e din acestea conclu9ia, cum duhul omului n-are nimic de-a +ace, nici cu spaiul i nici cu timpul i se a+l de aceea stpnitor asupra amndorura. 11] .entru duh e5ist prin urmare numai atunci un spaiu, dac i crea9 el unul i (rea unul i sub cu totul aceleai condiii i un timp. $ac nu dorete el un timp, atunci pete n locul timpului de ndat (enica stare pre9ent a celor trecute, a celor pre9ente i a celor (iitoare. 1 ] 6n s+rit, putei recunoate n (oi i o a treia capacitate curat duho(niceasc din (oi, dac ai +i aa bine ateni cnd apare ea% $ar aceast capacitate const n +aptul c ( putei nchipui o oarecare treab ct se poate de mare, ca +iind des(rit dintr-o dat n toate prile ei i putei s (edei cu pri(irea peste o ntrea, mpre)urime solar. !u+letul cu capacitatea lui de percepere a simurilor trebuie s cercete9e un lucru n toate prile lui ntr-un mod ncet i costisitor de timp i trebuie s-l pipie i sl asculte i trebuie s-l mpart n componente, pentru a-i putea +ace despre acel lucru de-abia ncetul cu ncetul, o ima,ine total. $ar duhul 9boar mpre)urul unui ntre, soare central, n interior i e5terior ntr-o clip abia ima,inabil de rapid i tot aa de rapid i n )urul unui numr imens ai unor ast+el de sori i a toate plantele lor/ i cu ct mai puternic este duhul prin ordinea su+letului, cu att mai luminoas i e5act este tocmai cuprinderea i parcur,erea cu pri(irea a duhului n pri(ina lucrurilor i creailor celor mai mari i nes+rit de complicate. 12] C$aD, spunei (oi i pe drept cu(nt chiar, Ccum i este posibil duhului o asemenea parcur,ere total cu pri(ireaBD Ki Eu ( spun i ( rspund" 6ntr-un cel mai des(rit +el tocmai n acel mod, cum unui su+let des(rit, n ordinea natural, i este posibil simirea de departe i cea de ptrundere cu a)utorul eterului lui al (ieii e5terioare, cum a(ei do(edit un asemenea +apt ndea)uns la ne,ri. $ar la su+letul numai substanial, o asemenea capacitate oricum la toat intensitatea ei ct se poate de mari, nu este de pus n nici o comparaie ade(rat +a de cea asemntoare a duhului, pentru c ea n mod necesar nc limitat n spaiu i acolo numai cu condiia unor elemente str(echi transcendental-naturale, n a+ar de +orma ei de ba9, nu este n stare s ,ndeasc i s simt i acest +apt, cu ct mai aproape de +orma ei propriu 9is de (ia omeneasc, cu att mai simibil i sensibil. 'tre deprtarea +oarte mare, i reuete atunci +oarte ,reu, chiar n starea ei cea mai des(rit, +irete doar su+leteasc/ i un su+let poate s posede o s+er e5terioar de (ia ct se poate de puternic, ea, ca strlucind de aici n a+ar, nu (a +i n stare s simt de)a absolut nimic pn n A+rica.1 Ev. 04. ,a"#$olul %'( 01] F$omnul"G #Ah, dac n timpurile unei anumite stri nebune, duhul strlucete pentru cte(a clipe cu eterul lui a (ieii str(echi nspre su+letul des(rit, atunci simirea n deprtare, n+ptuirea i (ederea n deprtare se multiplic +oarte i su+letul i este atunci posibil n asemenea clipe, s a)un, chiar pn la stelele +oarte ndeprtate i s le parcur, acolo cu pri(irea cu o e5actitate mare/ dar aa cum duhul se retra,e iari con+orm ordinii n su+let, tot ala poate su+letul cu s+era lui pur a (ieii e5terioare s ptrund numai att de departe n mod e+icient, ct de departe mai ,sete el ce(a corespun9tor n mod elementar lui n ca9ul cel mai +a(orabil. !+era lui a (ieii e5terioare se aseamn cu strlucirea unei lumini pmntesc (i9ibile. 'u ct mai de departe te a+li de +lacr, cu att mai tears i slab de(ine ea, pn nu mai rmne nimic n plus de la ea dect noaptea i ntunecimea. 0 ] $ar nu aa stau lucrurile cu s+era (ieii e5terioare a duhului. Aceasta este asemenea eterului, care umple spaiul ntre,, nemr,init ca +iind mprit pe deplin n mod e,al. $ac duhul, aprnd liber n su+let, se irit o dat, se irit i s+era lui e5terioar de (ia n aceeai clip nemr,init de departe n a+ar i (ederea, simirea i n+ptuirea lui ptrunde atunci +r cea mai nensemnat limitare att de departe n a+ar, ct eterul umple spaiul ptrun9tor printre creaii i n aceleai/ pentru c acest eter este - s (orbim ntre noi - de +apt cu totul identic cu duhul (enic de (ia din su+let. Acesta este numai un punct de ardere condensat al eterului obinuit de (ia, care umple ntrea,a nemr,inire. Ki de ndat ce el, ca +iind maturi9at, se atin,e prin su+let de eterul e5terior, se unete simirea lui, ,ndirea i (ederea ntr-o clip cu eterul nemr,init al (ieii e5terioare neslbit n cele mai mari deprtri i ceea ce marele eter al (ieii simte, (ede, ,ndete, (rea i n+ptuiete pretutindeni cur,nd n )urul a toate i ptrun9nd toate n spaiul nemr,init, aceea simte, (ede, ,ndete, (rea i n+ptuiete de asemenea n acelai moment duhul propriu ntr-un su+let i aceea (ede, simte, ,ndete, (rea i n+ptuiete atunci i su+letul, atta timp ct este el ptruns din temelie de ctre duhul lui i atta timp ct acestease a+l n le,tur cu nemr,initul i obinuitul eter al (ieii e5terioare, cu el +oarte ndeaproape nrudit. 02] $i+erena dintre s+era (ieii e5terioare a unul su+let ct se poate de des(rit luat pentru sine i a eterului (ieii e5terioare a duhului este prin urmare, +oarte uor de neles, una nemr,init i nespus de mare i (oi (ei ncepe acum cum(a ntrade(r de)a s a(ei aa o presimire mic despre +aptul cum este ntr-un duh atunci aa apro5imati( posibil, s se transpun, simindu-se, (9nd, ,ndind, (rnd i n+ptuind, ntr-o deprtare ct se poate de mare, ba chiar s ptrund ntrea,a nemr,inire pentru sine, pentru c el, n ntrea,a nemr,inire (enic ca +iind pe deplin nentrerupt, este neslbit unul i acelai n toate punctele spaiului ntre,, (enic. 07] $ac deci prin slluirea n su+lete, pri ale duhului uni(ersal se a+l aici ca +iind desprite, +ormea9 ele ns totui n continuare o unitate des(rit cu $uhul Atotputernic, atta timp ct ele ptrund pe deplin su+letul n consecina condiionatei nateri din nou a duhului. $ar ele nu pierd prin acest +el indi(idualitatea lor absolut deloc, pentru c ele, ca nite centre ale (ieii n +orma omeneasc a su+letului, posed i aceeai +orm i prin acest +apt ca +iind duhuri (9toare i simitoare de ndat a toate lucrurile trebuie i n mod necesar s simt cu su+letul lui, care este de +apt trupul lui, s s perceap e5trem de limpede toate cele ce se re,sesc ca un ce(a ndeosebi de indi(idual n su+letele lor care le ncon)oar. $ar din acest moti( poate atunci i un su+let, care este o dat umplut temeinic de ctre duhul lui, s (ad, s simt, s aud, s ,ndeasc i s (rea toate acestea, pentru c el este ast+el pe deplin una cu duhul lui. 0:] $ac nu (i s-ar i(i nc nici o lumin despre substana duhului i ale capacitilor lor la aceast e5plicaie acum de)a e(ident, n-a mai tii Eu 6nsumi cu ade(rat pentru (iitor, n ce +el a putea s ( +ac mai limpede acest +apt nainte de naterea din nou a duhului (ostru n su+letele (oastre% $e aceea, (orbii acum toi cu totul deschis, dac M-ai neles acum n s+rit bine n acest cel mai important subiect%1 Ev. 04. ,a"#$olul %')

EV - 4

162

01] !pun Matael i mai muli alii" #N, $oamne, acum ntr-ade(r, acum suntem pe deplin lmurii i de-abia am mai ti, despre ce +el de lucruri de mai departe am mai putea s &e ntrebm% $oamne, ntreab-ne &u acum despre di+erite lucruri/ pentru c (ei tii cel mai bine, unde ne mai lipsete (reo cunoatere%1 0 ] !pun Eu"3 Este ntr-ade(r ce(a nendemnatic, dac (-a ntreba de +apt oarece n aa +el de parc a mai trebui s a+lu asemenea lucruri de-abia de la (oi, deoarece tiu totul i (d, ce se petrece n (oi% $a, chiar cele mai tinuite ,nduri ale (oastre, despre care abia tii ce(a, 6mi sunt, precum (ou soarele pe cer, +oarte clar (i9ibile i Eu s ( mai ntreb aici despre ce(a de parc n-a ti-o de dinainteB% *-ar +i acest lucru unul nendemnatic sau cel puin o trncneal a limbii i a ,urii ne+olositoare i risipitoare de timpB%1 02] !pune aici ne,rul care st alturi" #$oamne, acest lucru nu mi se pare )ust n conclu9ie/ pentru c dup cunotiina mea, i-ai ntrebat n urm cu un timp scurt totui &u 6nsui pe ucenicii ti albi, dac au neles bine aceasta sau aceea% Ki aceasta este totui o ntrebare, cu a)utorul creia am (rea s a+lm ce(a de la cine(a, despre care nu primiserm mai nainte nc lmurirea ade(rat% $e ce i-ai ntrebat atunci pe uceniciB *-ai tiut, dac au neles bine sau dac n-au neles destinuirile &ale mari i e5trem de nelepteB1 07] !pun Eu"3 N, tu prietene ne,ru preios al Meu% 6n pri(ina ntrebrii, nu ne interesm nici pe departe tot timpul numai despre ceea ce nu tim mai nainte cum(a noi nine, ci ntrebm +oarte des i acest lucru dintr-un moti( bun, n +el de e5aminare, pentru a-l ndemna prin ntrebare pe semenul nostru spre re+lectare. 0:] Aa l ntreab un dascl pe ele(ul su despre unele lucruri, pe care le tie mai nainte +oarte bine i trebuie s le tie i +r rspunsul micilor ucenici. Ki )udectorul l ntreab pe pctos, ce a comis mpotri(a le,ii, nu cum(a, pentru a a+la de-abia atunci, ce a +cut acesta mpotri(a le,ii - despre acest lucru are )udectorul de)a de mult o cunotiin% -, ci el (rea de la cel cercetat numai recunoaterea (inei i l pedepsete pe pctosul neltor, dac nea, cu insisten toate cele despre care )udectorul a a)uns de)a de mult la cea mai luminoas con(in,ere prin mrturiile pe deplin la +el ale mai multor martori% 0<] Ki aa pot ntr-ade(r i Eu, ca un cel mai ade(rat dascl i ca un cel mai drept )udector, s ( pun (ou oamenilor tot timpul ntrebri, nu cum(a, pentru a a+la ce(a de la (oi, ce n-a +i tiut cum(a de dinainte, ci pentru a ( obli,a prin acest +el spre ,ndire i e5aminare proprie% $eci, n acest +el pot s ntreb ntr-ade(r pe oricine/ dar dac a ntreba aa pe cine(a dintre (oi, de parc a dori s M con(in,, dac acesta sau acela dintre ucenici ar +i neles bine sau n-ar +i neles n(tura Mea, ar +i acest lucru din partea Mea o ntrebare n+umurat i nelalocul ei, deoarece a +i putut ti ca $umne9eu oricum de)a din (enicii ncoace i +r toat ntrebarea, cine i cum M (a nele,e el ntr-ade(r n acest timp i pe acest pmnt% Eti acum lmurit i n aceast pri(in%1 0>] !pune ne,rul" #$a, $oamne i eu &e ro, ca s m ieri pentru +aptul c &e-am suprat pe &ine, o, $oamne, cu ntrebarea mea e5trem de nepriceput% 6n (iitor, nu (oi mai +ace aa ce(a cu si,uran, dac mi-ar +i n,duit, s am (oie s m a+lu mai departe cu cei ai mei n apropierea &a s+nt%1 0?] !pun Eu"3 .oi s te a+li la Mine i s M i ntrebi atta timp ct (rei% $ac mai ai oarece, ce nu-i este nc destul de limpede, ai tu, aa ca orice altul, dreptul liber i deplin s ntrebi% .entru c acum M destinui deschis pe deplin n acest loc/ mai tr9iu (a (eni o (reme n care nu (oi mai asculta de la nimeni (reo ntrebare pentru un timp. Mai este n tine ce(a nelmurit/ cerecetea9-te i ntreab i s-i +ie i n acea pri(in o lumin%1 0A] !pune ne,rul" #N, $oamne, aici nu este ne(oie, ca s m cercete9 mult timp/ pentru c nelmuririle mele le cunosc de)a de mult% Ki iat, aceasta este o nelmurire principal, c pot s-mi e5plic cel mai puin atoatecunoaterea lui $umne9eu% 'um poi ti aa chiar despre toate n ntrea,a nemr,inireB1 10] !pun Eu"3 $ar dac nu nele,i acum nc acest lucru, atunci n-ai neles destul de adnc mai de(reme tocmai destinuirile Mele despre eterul (ieii e5terioare a duhului% 8ei +i neles totui, cum spaiul (enic de creaie este (enic i nemr,init i cum nu este el cu nimic altce(a umplut, dect nspre toate prile (enic n continuare cu $uhul Meu, care este aici dra,oste pur, deci (ia, lumin, nelepciune, cea mai limpede contien de sine, o simire e5act, obser(are, (edere, ascultare, ,ndire, (rere i n+ptuire. 11] 6n Mine este aceasta, ce-i drept, cu totul un sin,ur centru i (enic la +el al $uhului, dar care este una cu eterul lui al (ieii e5terioare nemr,init de mare i umplnd toat nemr,inirea, care eter se a+l la Mine cu centrul (ieii principale mereu cu toate ce le cuprinde el, n le,tura cea mai interioar. $ar acest al Meu eter al (ieii e5terioare ptrunde totul i cuprinde totul n ntrea,a nemr,inire (enic i (ede, aude, simte, ,ndete, (rea i n+ptuiete peste tot ntr-unul i cut totul acelai +el. 1 ] .e o anumit distan, este doar i su+letul tu n stare de acest lucru i i-ar +i cui(a ,reu, s cuprind n apropierea ta un ,nd ru, +r ca s-l recunoti pe acesta de ndat. $ar aa cum eti n stare de aa ce(a, cu a)utorul s+erei puternice e5terioare de (ia a su+letului tu, care se a+l cu acesta mereu n le,tura cea mai pro+und i rspndete ast+el eu-ul tu limpede departe dincolo de tine, tot aa este ca9ul i la eterul Meu al (ieii e5terioare a $uhului, numai cu di+erena c s+era (ieii e5terioare a su+letului tu este limitat numai pe un anumit spaiu, pentru c ea, ca substan, din pricina di(ersitii elementelor strine care o ntlnesc, nu se poate rspndi mai departe. 12] $ar eterul (ieii e5terioare a $uhului nu poate (enic s se ntlneasc cu elemente strine, pentru c, de +apt, totul est el nsui/ i aa poate el i n mod +oarte liber i nestin,herit s pri(easc, s simt, s aud i s nelea, bine nemr,init toate. Ki (e9i, pe acestea se ba9ea9 cu totul limpede i uor de neles atotcunoaterea lui $umne9eu, ie att de ,reu de neles% !pune, eti acum lmurit i n aceast pri(inB1 Ev. 04. ,a"#$olul %'* 01] !pune ne,rul cu o (oce cu totul n(iorat" #$a, da, da, - acum sunt i n aceast pri(in lmurit pe deplin i cred c mai admit acum n plus aa unele lucruri, pe care nu le admiteam mai de(reme de asemenea niciodat aa bine limpede% Aa nele,em e(ident limba animalelor pe deplin i cine (rea s-i +ac osteneala, s module9e sunetele puine ale animalelor dup +elul simirii interioare i a inteli,enei natural su+leteti, pentru care +apt +irete c este necesar un e5erciiu minor -, acela poate s (orbeasc cu animalele ca i cu oamenii ntr-un mod cu totul +ormal i poate s a+le de la ele aa unele lucruri, care adesea nu sunt de o nsemntate minor n serio9itatea deplin. Eu nsumi m-am ncercat, dar n-am putut totui niciodat s a)un, la o limb pe nelesul tuturor animalelor, pentru c or,anele mele n-au +ost rnduite dup acea limb i nu sunt nici acum rnduite ast+el/ dar de neles, nele, totul ce un oarecare animal con(ine cu cel asemeni lui. 0 ] Aa am au9it odat acas doi hipopotani con(enind ntre ei urmtoarele ntr-un mod +oarte rspicat la *il n apropierea mea de ei neobser(at" Masculul bine de recunoscut i-a spus +emelei" CAu9i, mie mi se +ace +ric pentru puii notri, care la o deprtare de o 9i de cltorie de aici nspre a(al +ac o (ntoare dup oule de crocodil% Eu m tem c +iul nostru cel mai mare, cnd se (a odihni trnda( i stul de hran pn la re+u9 la mal, (a +i prins de un (ultur ru, dus prin aer i dup aceea despicat ntr-un mod )alnic pe o stnc i mncat pn la picioare% $ac noi doi ne ,rbim +oarte rapid, mai putem s prentmpinm aceast nenorocire% 'tre sear, (in leii i panterele la *il pentru a se adpa, ast+el (a +i atunci cltoria noastr una +oarte periculoas/ dar dac prsim acum numai rapid acest loc, n care nu este oricum prea mult de cti,at, atunci nu mai a(em de n+runtat nici un pericol pe cltoria lun, pn acolo i l sal(m pe +iul nostru cel mai mare%D Atunci, se ridic +emela n picioare i nu spune nimic altce(a dect" CAtunci, s mer,em acolo n ,raba nou obinuit%D Ki cnd +emela a rostit acestea, au mers ei de ndat rapid ca s,eata peste pietre i coclauri de-a lun,ul *ilului. 02] $up apro5imati( paispre9ece 9ile, am mers iari n acel loc, pentru c am simit n mine, c acolo s-ar a+la o ntrea,a +amilie de hipopotani. M-am ,rbit cu un pas tcut alturdndu-m lor i am ,sit apte hipopotani 9burdnd de-a (alma pe un banc de nisip i ,lumind ntre ei i nec)indu-se prietenete reciproc. $ar de aceast dat am luat i un slu)itor cu mine, pentru c tia cu totul deosebit de bine s (orbeasc cu multe specii de animale. 07] 'nd noi doi ne-am apropiat +oarte linitii i tcui de acel loc la +lu(iu n spatele unei tu+e i cnd am putut au9i +oarte bine pl(r,eala lor, a spus +emela mie destul de bine cunoscut ctre masculul ei" C&u, ntoarcei pri(irea ctre acea tu+/ n spatele ei, pndesc doi oameni% ! +u,im/ pentru c n acetia nu poi a(ea niciodat ncedere%D $up aceea, masculul a i-a ntins

EV - 4

163

nasul de cte(a ori ctre noi doi, mirosindu-ne, i i-a spus dup aceea +emelei" C;ii linitit, +emeie% .e acetia doi i cunosc/ aceta nu sunt oameni ri i ne (or pricinui de)a cel mai puin (reo su+erin. Ei ne nele, i unul dintre ei ar putea s i (orbeasc +oarte bine cu noi, dac ar (rea. *e (om mai n(eseli +oarte bine cu ei i ne (or da atunci lapte i pine de mncare%D 0:] $up aceea, +emela s-a linitit i a nceput s sar i s danse9e iari plin de bucurie prinpre)ur/ pentru c a(ea o bucurie mare n pri(ina +aptului c i-a sal(at +iul care s-a a+lat n pericol mare. $ar +iul era i el un animal cu totul deosebit de bine cldit i trda un +el de simire de sine, ce s-ar putea numi mndrie n s+era noastr omenesc moraliceasc. 0<] 'onductorul meu era de prere c ne-am putea acum apropia +r ,ri)i cu totul linitii de aceast societate de hipopotani i ei n-ar +u,i de noi. Am +cut aceasta i iat, masculul btrn ne-a artat chiar un +el de respect i ne-a indicat un loc +oarte con+ortabil pentru a pri(i de acolo, dar a spus, ca s nu dorim s pim de bancul de nisip, pentru c ar +i multe ou de crocodil n,ropate n acelai i pentru c ar +i acum ocupat de a-i e5ersa puii n cutarea acestor ou rele. 0>] Am +cut acest lucru i slu)itorul meu i-a dat masculului deplina asi,urare, c el i societatea lui nu numai c n-ar a(ea de ce s se teme, ci i c i-am apro(i9iona n decursul ntre,ului timp al ederii lor acolo cu pine i pine de lapte Fbrn9G n mod mbelu,at. Atunci, a spus masculul" CAcest lucru (a +i +oarte bun i eu i (oi curi de aceea +lu(iul de toate oule de crocodil. $ar mai ateapt cu +apta ta bun nc dou 9ile pline/ pentru c puii mei trebuie mai nainte s +ie obli,ai prin +oame, s strpeasc oule de crocodil i atunci de-abia (a +i n 9iua a treia rsplata dulce la ,ust la locul potri(it%D 0?] Apoi, l-a ntrebat slu)itorul pe mascul din nou, cum ar +i puse n aceast re,iune oule de crocodil n nisip, deoarece n aceast mpre)urime a +lu(iului nu s-a (9ut totui niciodat un crocodil. Atunci, a spus masculul" C'rocodilii sunt +oarte detepi i buni cunosctori ai naturii" Ei tiu din natura i e5periena lor, c oule lor se de9(olt mai bine i mai sntos n aceste re,iuni mai nalte ale +lu(iului dect n re,iunile mai )oase ale +lu(iului. $e aceea se +uriea9 ei ncoace imediat dup anotimpul ploios, noaptea nnotnd i nc cte(a 9ile cltorie mai departe de aici n amonte pn n re,iunea apei tari a +lu(iului i n,roap acolo un numr mare de ou n nisipul cald. $ac s+resc ei cu aceast treab tocmai n acel timp n care (oi oamenii mari ( putei apropia uor mpreun cu noi de atta noroi de malurile +lu(iului, se duc ei nnotnd tocmai iari pe timp de noapte ctre re,iunile mai )oase, unde e5ist turme mbelu,ate, asupra crora pot +ace ei pe timp de noapte o (ntoare mereu +oarte ncununat de succes. $ar cnd oule se clocesc aici i cnd ies puii, coboar ei de ndat nspre ap i noat +oarte con+ortabil ntr-acolo, unde se a+l de obicei btrnii lor. Acolo, ,sesc ei de ndat hran i cresc +oarte repede. $ar deoarece tim +oarte bine, unde se a+l oule lor cele mai puternice, de aceea mer,em n cutarea acelorai, ncercm s le distru,em dup posibiliti i ne hrnim cu aceast hran, +oarte bun la ,ust pentru cerul ,urii noastre. *umai cu ,sirea mer,e treaba la nceput cam ,reu nainte i n plus, ne mai supr adesea doi dumani/ unul dintre ei este un locuitor puternic al aerului, (ulturul i al doilea este arpele blestemat cu clopoei. $ar dac suntem mai muli loalalt, nu ne pot +ace nici unu nimic. - $ar, acum, +ii ateni, cum cutm aceste ou, cum le ,sim i cum le nimicim de ndat%D 0A] 6n acea clip, a srit masculul de la noi ntr-alt parte i a scos nite sunete, pentru urechile omeneti de un sin,ur ton i nearticulate a cror sens, nu l-am neles +oarte e5act/ dar slu)itorul meu cu un au9 +in, a spus c masculul a dat acum ordinul pentru cutarea oulor. Ki ntr-ade(r, animluele au nceput s scormoneasc prin nisip i de ndat ce ,seau un loc, n care se a+la n nisip un cuib cu ou, scoteau din sine un sunet +oarte speci+ic, spau +oarte rapid n nisip i scoteau oule la supra+aa solului, dup care +apt ncepea atunci imediat mncatul pr9ii ,site. $ar nu mncau dect cele mai mici/ pe oule cele mai mari le spr,eau cu dinii, dar le aruncau atunci +oarte rapid n ap cu labele din +a. $ar dup aceea, mer,ea (ntoarea iari mai departe. Ev. 04. ,a"#$olul %'+ 01] F*e,rul"G #*oi am pri(it la ei cu totul nederan)ai o )umtate de 9i i ne-am amu9at destul de bine, deoarece puteam distin,e +oarte limpede i lmurit o anumit ordine i un plan +oarte bine calculat la +iecare pas a acstor animale i eram ne(oii totodat s ne mirm mereu +oarte tare despre ndemnarea deosebit, prin care aceste +iine cu ade(rat inteli,ente peste acea a omului i ndeplineau lucrarea. M-am ,ndit la o obosire a acestor lucrtori/ dar nici urm de aa ce(a. 'u ct mai mult timp dura lucrarea, cu o r(na att mai mare se ncepea ea din nou. 0 ] =a cam aa apro5imati( trei ore dup msura (oastr a timpului, a (enit masculul iari i a spus" 'u acest banc de nisip de-abia ar s+ri n patru 9ile i atunci ar +i dincolo pe malul stn,, de asemenea o ntindere nsemnat de nisip, n care ar +i de asemenea n,opate multe ou de crocodil. Ki pe acelea ar trebui s le distru,, alt+el, ar miuna pe aici o ,rmad de crocodili un an mai tr9iu i n 9ece ani s-ar nmuli att de mult, c nici un om n-ar mai putea +ace (reun pas n ntrea,a re,iune din a(al, +r ca s ntlneasc pe unde(a un crocodil. Namenii acestor inuturi n-ar putea s le +ie lor, hipopotanilor, de aceea ndea)uns de mulumitori pentru distru,erea continu a crocodililor ri n ntrea,a re,iune de sus i de )os, n ambele pri ale acestui +lu(iu. 02] $ar slu)itorul meu l-a ntrebat pe masculul (ioi, cum ar putea s se ntmple totui n continunare, a(nd n (edere o asemenea hrniciea lor, c se mai a+l i apar crocodili n +lu(iu. Atunci a spus masculul, n+indu-se +oarte serios" CMarele $uh a toat natura dorete ca crocodilii s nu +ie niciodat pe deplin strpii din acest +lu(iu/ pentru c i menirea lor este, s-i +oloseasc pmntului i locuitorilor lui. *umai s i-a stpnirea, n-au (oie/ pentru acest lucru, suntem noi aici, pentru a ine nmulirea lor n limitele potri(ite. Marele $uh a rnduit toate acestea ast+el de nelept i toate acestea trebuie s se ntmple aa, ca o (ia s poat ,si ntr-o alt des(rirea ei. &recerile dintr-un stadiu ntr-altul sunt mereu amare, dar, n schimb, e5istana mai nalt este atunci una plcut%D 07] !lu)itorul l-a ntrebat, cum a a)uns acesta la cunoaterea Lnui 'el mai nalt $uh. 6n acel moment, a nceput masculul s chicoteasc i aceea a +ost o +orm de rs. 'nd masculul terminase de chicotit, i-a spus slu)itorului" C8edem totui 9ilnic soarele =ui pe cer i cum din acelai ias n u(oiae ncoace ctre noi tot +elul de duhuri bune% $e unde altunde(a ar putea (eni ele dect numai de la marele $uh de lumin din soareB%D 0:] Ki iari l-a ntrebat slu)itorul pe mascul" C'instii i (oi un asemenea $uh mare de luminBD A spus masculul" C$ar ce ntrebare stranie este aceasta totui pentru un om mare% 8oi nu (ei +i cum(a totui mai proti dect noi animalele slabeB $ac +acem mereu cu dra, i neobli,ai, ceea ce ne-a pus (oia =ui n (iaa noastr natural, atunci l cinstim chiar cel mai bine pe marele $uh% !au ( putei (oi cinsti reciproc mai bine, dect dac +ace unul cu bucurie (oina semenului suB% Lite, n asta const totul, ca s se +ac (oia aceluia, pe care l cinsteti cu ade(rat%D 'u aceste cu(inte ne-a prsit masculul iari i i-a urmat iari munca lui cu toat hrnicia. $ar noi am prsit dup aceea acel loc i ne-am dus iari acas pentru purtarea de ,ri) ale treburilor noastre de acas. 0<] $ou 9ile dup aceea, am apro(i9ionat animalele cu lapte i brn9, pe care mncare au mncat-o cu o mare plcere, dar dup aceea s-au odihnit ade(rat o 9i ntrea, de la munca depus de ei. 0>] !lu)itorul l-a ntrebat pe mascul, dac ar +i comestibil pentru om i carnea de crocodil, +irete mai nainte +ript n +oc. Atunci, a spus masculul" 'arnea din stomac desi,ur, pentru c aceasta se poate di,era/ dar cu cealalt carne n-ar +i nimic de +cut, ea ar +i nedi,erabil de tare. $ar alte animale ale *ilului ar +i mai bune. 0?] $up aceast e5plicaie, au srit iari toi apte n alt parte i s-au pus la rmul cellalt mer,nd prin ap, unde nuiam mai urmat atunci, pentru c n(aserm s cunoatem acum ndea)uns natura i caracterul lor. 0A] Eu am po(estit numai de aceea acest e5emplu al hipopotanilor, pentru c era pentru mine ce(a cu totul nou i pentru c n-am mai ,sit att de mult deteptciune n nici un animal mie cunoscut. 10] E5ist i printre psri nite caractere +oarte nelepte. Mai nainte de toate aparin de acestea ibisurile i ber9ele, cocorii, ,tele slbatice i rndunicile. $ar printre animalele cu patru labe pe pmnt sunt cmila i mai mult marele ele+ant, m,arul, cinele, maimua, capra, atunci (ulpea, ursul i leul cu si,uran cele mai inteli,ente i au o limb destul de clar. @nteli,ena celorlalte animale domestice este mai slab i limba lor este mai mult ncurcat i lipsit de inteli,en. $ar dintre animalele cu sn,e rece se a+l oprla mare sus de tot pe list/ pentru c aceasta este socotit la noi ca +iind un ade(rat pro+et i ne (estete adesea cu mai multe 9ile dinainte, toate cele ce se (or ntmpla. $e aceea se i n,ri)esc oamenii de la noi n mod +oarte deosebit de aceste animale i sunt hrnite cu lapte i brn9.

EV - 4

164

11] Este n cea mai mare msur de mirare, de unde i iau aceste animale tiina lor. Aadar, n-am po(estit aici absolut deloc o +abulaie, dei acestea acum po(estite de mine trebuie s li se par albilor nee5perimentai ca +iind o aiureal. $ar dac nu pot crede absolut deloc, c toate acestea se comport ast+el, atunci aducei aici din pricina e5emplului practic cum(a un m,ar cu totul strin i slu)itorul meu (a ndrepta ntrebri ctre el i i (a da m,arului o sarcin de a +ace un anumit lucru i animalul (a +ace desi,ur cu punctualitate, ceea ce slu)itorul (a dori de la el%1 Ev. 04. ,a"#$olul %(0 01] 6mi spune btrnul Marcu" #$oamne, s aduc ntr-ade(r un m,ar ncoace, dar unul dintre cei ai mei cu totul naturaliB .entru c cei doi nou creai ar putea s dea aici o pricin de pre)udecat%1 0 ] !pun Eu"3 $a, da, + asta/ pentru c din acest +apt (a mai urma o n(tur +oarte nsemnat%1 02] Eepede s-a ndeprtat Marcu, a adus un mascul m,ar la noi i i-a spus ne,rului puin 9mbind" #Acesta ar +i aa un nelept lumesc/ + dup cum cre9i cu el%1 07] Atunci l-a chemat ne,rul pe slu)itorul su. Acela a ndreptat de ndat tot +elul de ntrebri ctre animal n +elul su asemntor cu plnsetul m,arilor i s (e9i, animalul ca i-a +cut cunoscut tot +elul de lucruri despre iconomia casei a lui Marcu, precum i despre stpnul lui anterior, +oarte dur, numele aceluia i nc aa o sumedenie de date dintre cele mai surprin9toare, despre care ne,rul n-ar +i putut ti cu uurin, ceea ce l-a stupe+iat pe Marcu ntr-o msur mare. 6n s+rit i-a poruncit slu)itor m,arului de a +u,i de dra,ul lui de trei ori n )urul mesei noastre i la s+rit s lase s se aud de apte ori destul de tare sunetul lui speci+ic n +orm de CiaahD. Ki m,arul a urmat de ndat aceste ndemnuri i s-a deprtat dup aceea din propria iniiati(. 0:] $up aceea a ntrebat-o conductorul ne,ru pe societatea noastr, dac i aceasta de acum ar +i ntr-ade(r o aiureal abia credibil. 0<] Atunci a spus 'ireniu care nu putea s se mire ndea)uns" #*u, nu, prietene, o aiureal nu este aceasta/ dar aproape c a dori acum s ncep s cred de)a c i poetul nostru celebru Esop care a scris despre +abule, a putut s (orbeasc cu animalele% $oamne, aceasta este de)a iari o nou (irtute a ne,rilor, despre care n-am a(ut nainte nici cea mai nensemnat cunotiin% $a, dac aceste lucruri mer, aa nainte, nu (om termina nici pe departe cu aceti ne,ri% &reaba se de9(olt tot mai mult, tot mai de necre9ut i de nee5plicat% 6n crile !cripturii (oastre am citit o dat ntr-ade(r despre un m,ar, care i-ar +i (orbit proorocului pe nume 4ileam care l btea prea tare/ dar ce este aceasta (i9a(i de +aptul, unde acest ne,ru i las acum po(estit cu totul clasic ntrea,a bio,ra+ie a acestui m,ar cu totul ino+ensi(% Ki c acest lucru n-a +ost o in(entare a ne,rului, aceasta o )usti+ic btrnul Marcu% 0>] Aceasta, aceea i cealalt este de)a cu totul bine i ade(rat i n-am nimic de spus mpotri(, dac la toate acele n(turi nelepte pe care le-am au9it de)a, mi s-ar putea apro+unda numai puin n partea sentimental aceast apariie nou i miraculoas n pri(ina +aptului, cum este posibil s te nele,i ntr-o limb cu animalele% $oar nu (a depinde ntr-ade(r nici mntuirea omului de o asemenea tiin/ dar deoarece apariia e5trem de miraculos minunat, reieind din partea curat omeneasc, a a(ut o dat loc, de aceea (reau s cunosc totui puin mai ndeaproape amnuntele ntrebrii despre cum i prin ce este posibil acest +apt% 'um se pot nele,e animalele cu oamenii prin (orbire i cum omul cu animaleleB - $oamne, d-ne despre aceast treab numai aa unele e5plicaii cu totul scurte%1 0?] !pun Eu"3 Nameni, care sunt n stare de aa ce(a, nu sunt de aceea mai e5cepionali dect (oi, care nu suntei n stare de acest lucru/ pentru c cu ct mai aproape se a+l su+letul unui oarecare om de duhul animalelor, cu att mai mult asemenea capacitate de a se nele,e cu acelai, posed el +irete n starea lui potri(it ordinii de (ia i pe deplin curat. $ac se apropie el prea mult de partea pur trupeasc, s-a i terminat cu capacitile deosebite i le,ile ntunecate ale materiei pesc atunci n locul lui i su+letului i i este atunci totul aductor de le9are, ce poate s-i produc crnii numai totdeauna o pa,ub.1 Ev. 04. ,a"#$olul %( 01] F$omnul"G #$ar pentru capacitatea de a se nele,e pe deplin cu animalele nu sunt tocmai ne,ri necesari. Ki albii o pot dobndi pe aceasta, cnd se (or +i curit cu des(rire. $ac un su+let este o dat curat pe deplin i cu aceasta i cu totul sntos i puternic, ncepe el s mpin, n a+ar oarecum dincolo de limitele trupului lui belu,ul peste msur a s+erei (ieii e5terioare a lui i acest lucru cu att mai departe, cu ct mai capabil de (ia a de(enit el n sinea lui. 0 ] Acest +apt este de neles apro5imati( aa, ca i cnd cine(a dintre (oi i-ar nchipui un crbune ar9nd ct de poate de ters ntr-o cmar cu totul ntunecat. 'rbunele (a rspndi atunci de-abia att de mult lumin n apropierea lui cea mai mare din )urul lui, c (a +i (i9ibil cu o msur de-abia ndea)uns locul unde se a+l acesta. $ac se ndeprtea9 de pe supra+aa lui prin su+lare cenua care l ntunec, ca +iind oarecum materia su+letului, lumina din )urul lui de(ine de)a aa de puternic i (a ptrunde att de departe, c se (a putea distin,e de)a +oarte bine mpre)urimea lui cea mai apropiat. $ac se ntrete su+larea tot mai mult, de pe supra+aa lui de)a ar9nd luminos, (a ncepe s se rspndeasc de)a atta lumin, c se (a ncepe s se distin, de)a destul de limpede n situaia de necesitate obiectele care se a+l n ntrea,a ncpere. 'nd crbunele se aduce atunci abia n starea aceea de a arde cu totul cu o +lacr luminoas, se +ace starea prin acest lucru de)a +oarte bine luminoas n ntrea,a ncpere i se (a putea atunci de)a distin,e mai curat toate lucrurile n aceeai, iluminate ndea)uns i dup culorile lor. 02] Aa stau lucrurile ci i cu su+letul pur. 'rbunele n stare ardent, acoperit cu cenu, se aseamn cu un su+let care sa de9(oltat pe deplin n dorinele mplinite ale crnii. El necesit tot +ocul lui ters de (ia numai peste +ormarea materiei ntunecate care l ncon)oar/ aici se poate +ace att de mult ca nimic cu +ormarea unei s+eri a (ieii e5terioare% Ki unui asemenea su+let +oarte material i este imposibil s poat simi (reodat ce(a despre o capacitate deosebit i mai nalt. Acolo nu ine treaba cu supremaia peste ntrea,a +ptur, tot aa nu se poate +olosi nici (ederea n s+era domeniului su+letesc al (ieii, nu ine treaba nici cu au9irea unei (oci interioare duho(niceti i nc cu mult mai puin se poate +olosi o nele,ere a limbii animalelor sau chiar a plantelor, - acestea +iind o sumedenie de lucruri, care le-au +ost prinilor str(echi att de cunoscute precum (ou +orma cea mai cunoscut e5terioar a unui lucru sau a unei oarecare treburi. .entru c ce s ilumine9e totui ca +iind (iu s+era duho(niceasc e5terioar a su+letului, dac acesta ca +iind presupus s strluceasc el nsui nu aduce dincolo de el att de mult eter strlucitor de (ia, ca s se cercete9e pe sine nsui, c i cum este alctuitB% 07] Ln asemenea su+let tie la s+rit de-abia ce(a despre e5istena lui proprie, nu-i cunoate suportul absolut deloc i dac aude cum(a ce(a duho(nicesc despre el, l scrbesc asemenea lucruri/ su+letul se sperie pn la un +el de lein, dac (ede numai ce(a, ce se aseamn cum(a cu un su+let plecat dintr-un trup decedat i i pierde cura)ul la (ederea unor minuni mari. 'e s +ie cu un asemenea su+letB 0:] Ah, dar dac un su+let, dup ce a +ost ntmpinat cu o su+larea duho(niceasc de pe unde(a ori printr-o (este pus che9a sau printr-o con(in,ere proprie i de(ine ar9nd de (ia asemeni crbunelui mai nainte menionat, atunci i ncepe el de)a, s se simt ca +iind n primul rnd un su+let i s-i recunoasc temelia, pe care se ba9ea9. $ac su+lrile de(in tot mai puternice, de(ine el, ca +iind nsi tot mai mult lumin, tot mai luminos i mai curat i se (a recunoate c este mai di+erit dect materia i lumina lui (a ncepe de)a, s ptrund dincolo de el i s ilumine9e s+era (ieii e5terioare a lui. 0<] $ar cu ct mai intensi( i mai necontenit su+l atunci (nturile duho(niceti de (ia asupra su+letului, cu att mai alb i (iu ardent i iluminnd mai departe dincolo de sine i mai luminoas de(ine i s+era (ieii e5terioare a su+letului i ceea ce pete atunci ntr-o asemenea s+era su+leteasc a luminii din (iaa e5terioar, aceea (a +i de asemenea iluminat ptrun9tor prin (iaa su+letului i este acui i uor pe deplin recunoscut i )udecat n modul cel mai bun de ctre su+letul strlucitor. 0>] $ac a a)uns o dat un su+let pentru sine la lumina cea mai nalt posibil, ast+el asemntoare cu (paia de crbune n +lcri i ar9toare cu o lumin alb, atunci i a lui s+er a luminii (ieii e5terioare, ca reieind doar de la su+let, (a +i a)uns la rspndirea pe ct se poate de deprtat i intensi(, cu a)utorul creia se a+l el atunci de)a de +a ca stpnitor a ntre,ii +pturi,

EV - 4

165

pentru c el, cu a)utorul unei asemenea s+ere a luminii (ieii e5terioare a lui, poate de)a s n+ptuiasc o coresponden pe deplin puternic i e5trem de tare e+icient cu toat +ptura, a+lndu-se n apropierea lui potri(it.1 Ev. 04. ,a"#$olul %(% 01] F$omnul"G #8echii patriarhi e(la(ioi au a(ut o att de puternic s+era de lumin a (ieii e5terioare, c strluceau noaptea, (9ui i de ochi pmnteit. !u+letul lui Moise strlucea 9iua att de luminoa din (paia de dra,oste ctre $umne9eu, dup ce a(usese contact cu El pe muntele !inai, c chipul lui strlucea mai minunat i mai luminos dect lumina soarelui amie9ii i Moise trebuia de aceea s-i pun un (l ntreit pe chipul su, ca ceilali oameni s poat pri(i la el. !u+letul lui Moise a)unsese prin urmare pe acest pmnt printre oameni ntr-ade(r la des(rirea cea mai e5traordinar/ dar de aceea i toat +ptura trebuia s-l asculte +oarte e5act. El se a+la n corespondena cea mai inteli,ent cu toate +iinele create, a ,sit prin acest +apt i (oia Mea peste tot, a artat-o oamenilor orbi i le-a i trasat e5act cile, pe care +iecare om, dac (rea numai stranic, poate s a)un, la des(rirea su+letului lui. El a n+iinat i pentru acest scop o coal proprie de pro+ei, care mai e5ist, ce-i drept, nc n acest timp, dar +irete n +elul chi(otului nou, +als al le,ii, deoarece cel ori,inar mo9aic a de(enit de)a de mult +r putere i e+icien. 0 ] $ac Moise, pentru su+letul su e5trem de des(rit, ar +i putut a)un,e i la naterea n duh, care i se (a i mprti de-abia atunci, cnd M (oi +i ridicat la ceruri, aproape asemeni lui @lie, dar +r un car de +oc, atunci acesta cel mai mare dintre toi proorocii ar +i putut rndui tuturor stelelor traiectorii noi i sorii mari ar +i trebuit s se con+orme9e cu (oina lui asemenea (alurilor Mrii Eoii i trebuia s lase s se +orme9e asemeni stncii tari de ,ranit tocmai n acel loc un i9(or mbelu,at de ap, unde ar +i (rut Moise s-l aibe/ pentru c el le-a poruncit duhurilor prinse n stnc i acestea au neles bine limba lui Moise i au de(enit acti(e dup (oina lui recunoscut de ele. 02] $ar c nelepii (echi au putut s coresponde9e cel mai adesea nu numai cu animalele, ci cu toate plantele i chiar i cu pietre i metale, cu apa, cu aerul, cu +ocul i cu toate duhurile pmntului, n +a(oarea acestui +apt mrturisesc martori cu (oce tare i desi,ur pe deplin credibili din ntrea,a !criptur, anume 'artea )udectorilor, a proorocilor, cele cinci cri ale lui Moise i nc o ,rmad de alte cri i nsemnri i unele tradiii din popor, +irete de)a tare denaturate. .l(r,eala arti+icial construit cu iarba, pomii, stncile i cu apa a eseenilor n ,rdinile lor miraculoase, nu este nimic nimic altce(a dect o imitaie a ceea ce a e5istat odinioar n realitatea (ie% 07] $ar aceti ne,ri (-au artat acum din multe puncte de (edere, n ce +el de putere se a+l un su+let omenesc i Eu 6nsumi (-am e5plicat acum moti(ul ntr-un mod multiplu i luminos ca soarele i aa sunt acum de prere, c putei s acceptai asemenea lucruri acum +oarte bine ca +iind un ade(r precis i acest +apt cu att mai mult, dac ( spun n adu,are, c asemenea lucruri s-au ntmplat la oameni, se mai ntmpl i acum i se (or ntmpla i mai departe, n (iitor. 0:] &otodat, a(ei la pstorii (otri nc n 9iua de ast9i o do(ad puternic n +a(oarea +aptului c pstori +arte ,ri)ulii i conduc turmele lor prin anumite nume i sunete caracteristice, le +ac cunoscut (oina lor i c turmele se con+ormea9 dintr-o dat. !au nu nele,e m,arul sau boul, chiar dac puin ostenitor, pe deplin semnul stpnului i ndrumtorului luiB 'ui i este necunoscut c i chiar leul +urios i recunoate totdeauna bine+ctorul lui i nu-i +ace nimic, chiar dac se a+l n +uria lui cea mai mareB Acestea do(edesc c i animalele, dup +elul i nele,erea lor, posed o )udecat i adesea o recunoaterea +oarte a,er i i indic omului la multe oca9ii prin tot +elul de semne i micri i adeseori mpotri(iri ieite n e(iden, un pericol care l pate i l sal(ea9 pe om, dac este atent la aceste lucruri. 0<] $e unde pro(in ntr-ade(r haruspices-ii Ftlcuitori de )ert+eG care e5ist nc i n 9iua de ast9i printre p,ni, care (or s recunoasc tot +elul de lucruri din ciripitul i 9borul psrilor i din comportamentul celorlalte animaleB Ei sunt umbre a acelei realiti, odinioar e5istente, despre care (orbim tocmai acum.1 Ev. 04. ,a"#$olul %(& 01] F$omnul"G #$ar nu (-am e5plicat acestea cum(a de aceea, de parc a dori s ( duc napoi n acele stri str(echi ale primilor oameni ai pmntului, ci numai de aceea, pentru a ( pune la asemenea apariii nc posibile pe acea treapt curat de cunoatere, ncepnd de la care s nu mai )udecai acestea cu superstiie mirat, ci potri(it cu ade(rul deplin i cu totul natural i pentru ca s ( ndreptai con+orm acestuia. .entru c, dac ai a)un,e o dat +r aceast e5plicaie a Mea n propo(duirea n(turii Mele la nite popoare, cum sunt acestea ne,ri de aici, din +aa noastr i (oi i-ai (edea n+ptuind lucruri, cum le-ai (9ut acum nn mod sturabil, ai de(eni prin aceste lucruri acui att de tare con(ini, c (-ai lsa atunci propo(duit a alt E(an,helie de la asemenea popoare n+ptuitoare de minuni i (-ai abate acui de la cile Mele i ai putea a)un,e prin acest +apt cu ,reu (reodat la naterea din nou a $uhului Meu, n loc s le +i adus popoarelor strine E(an,helia Mea. 0 ] $ar dac tii acum despre toate, cum au +ost ele i s-au ntmplat n lume i cum nc mai sunt i se ntmpl, atunci nu mai este aa de uor nici (orb de (reun pericol pentru (oi n pri(ina de a +i ademenii, n a+ar de +aptul c ar trebui cel mult s ( am,ii sin,uri printr-un a(anta) propriu tre9it n care(a dintre (oi, dar ceea ce ar +i atunci de asemenea cu totul natural, drept )udecat, pieirea (oastr. 02] $ar nu mai trebuie ca (oi s ( des(rii su+letele (oastre pentru +aptul de a ( transpune n toate acele capaciti ale btrnilor, (ou acum +idel +cute cunoscute - pentru c acest lucru nu-i d nici unui su+let o (ia ade(rat, +oarte +ericit i (enic, ci de acum ncolo are +iecare dintre (oi moti(ul +oarte nou, s-i cureasc i s-i des(reasc su+letul su pe ct este posibil, pentru a a)un,e prin urmarea acti( a cu(ntului Meu la naterea din nou a duhului condiionat de acest +apt n ntre,ul su+let al su. .entru c cine a dobndit o dat aceasta, acela are dintr-o dat mai multe dintre cele mai miraculoase capaciti n sine, dect le-au posedat (reodat toi prinii str(echi la toat des(rirea su+letului lor% El (a ptrunde ntr-o clip mai uor cu pri(irea toate lumile stelelor i ale sorilor i (a nele,e i (a au9i chiar limbile acelora ct se poate de ndeprtate, dect cum au +ost n stare (echii (9tori i n+ptuitori de minuni s ptrund cu pri(irea i s )udece mpre)urimea cea mai apropiat a lor. 07] $a, ei au n+ptuit minuni, - dar nu le-au neles pe aceleai. Ei erau puternic, dar nu erau n stare s recunoasc ntrade(r puterea i puteau s-o +oloseasc pe aceeai numai atunci n mod drept i +olositor, cnd erau tre9ii spre acest +apt de $uhul Meu, 'are i ptrundea din timp n timp. $ar alt+el se i ser(eau ei des de puterea lor, unde nici nu era necesar, aproape asemeni copiilor, care la acti(itatea lor de )oac +olosesc de asemenea des o putere mai nalt pentru lucrurile de la care nu pot a(ea totui niciodat (reun +olos, n a+ar de cel mult acel unul al e5ersrii puterii lor naturale. 0:] $ar cu totul alt+el stau lucrurile cu atotputernicia $uhului, dac este o dat nscut din nou, de +apt nscut cu des(rire dincoace n su+let/ pentru c prin acest +el trece el n comunitatea deplin a atotputerniciei Mele (enice i nemr,inite, a dra,ostei Mele a nelepciunii Mele, a nele,erii, a recunoaterii i a (oii Mele% $ac este el n deplina posesie a toate acestea, ca +iind copilul Meu de-abia prin acest +el cu ade(rat, cum s mai poat a(ea atunci o dorin n el, ca s poat n+ptui lucruri, pe care le-au putut n+ptui odinioar btrnii, ca acum nc aceti ne,ri, nt-un mod numai parial i acest lucru numai nedes(ritB% 0<] ' nu mai suntei n stare, ce-i drept, acum de asemenea lucruri, nu este de(in (oina (oastr de(in, ci timpul i obiceiurile lui anapoda. $ar de aceea am (enit doar acum eu 6nsumi, pentru a ( da pentru micul paradis pierdut cerul ntre, al 'elui mai curat i puternic $uh din Mine 6nsmi i aici sunt Eu de prere n locul (ostru, c putei s +ii cu acesta de)a mulumii cu des(rire% 0>] ;irete c a(ei ne(oie, pentru a dobndi ptrundea din temelie de ctre duh a su+letului (ostru, i de mult osteneal i acti(itate/ doar c, unde este (orba de o e5trem de anumit dobndire e5act a bunului cel mai mare i cel mai nalt de (ia, putei s ndurai aa puin unele su+erine% .entru c toate capacitile miraculoase ale unui su+let omenesc pentru sine des(rit i toate comorile acestui pmnt nu sunt totui de numit ca +iind nici cea mai mic pictur de rou +a de marea ntins ct o lume a ceea ce ( ateapt cu mult mai si,ur din respectarea e5act a (oii i a cu(ntului Meu, dect moartea de materie din (iitor a trupului (ostru, dar care ( poate de +apt )ena tot aa de puin, precum ( )enea9 de a prsi o cas (eche, putred, ,at s se prbueasc n

EV - 4

166

orice clip i s ( mutai, n schimb, ntr-una nou pe (eci i pentru totdeauna, o cas creia +urtunile nu (or putea s-i pricinuiasc nimic niciodat% 0?] .entru c ade(rat ( spun (ou" &oi care (or +i nscui din nou din cu(ntul Meu i din +apt potri(it cu acesta, nici nu (or simi, nici nu (or presimi +ricoi moartea trupului asemeni oamenilor lumeti i asemeni unor animale, ci ei nii (or prsi trupul cu totul de bun (oie, dac Eu, necesitndu-i pentru scopuri mai nalte, i (oi chema din aceast lume n casa Mea% - Ai neles acum bine toate acestea i le-ai mbriat bine cu inimaB1 0A] !pun toi" #$a, $oamne, &u cea mai nalt iubire a noastr, &u tot ce a(em noi% &otul, totul dm pentru dra,ostea &a, pentru milosti(irea &a att de nes+rit de mare pe care ne-o do(edeti aici% Acum nici n-am mai tii cu ade(rat despre ce s mai ntrebm%1 &raductori" @oana 'le) 'ristian 'le) - . / R 0 I 1 U L Volumulu# 4

EV - 4

167