Trupul-impreuna lucrator cu sufletul in drumul spre mantuire

Omul a fost creat de Dumnezeu cu suflet si trup,care au fost destinate nestricaciunii.Insa,pacatul stramosesc a adus suferinta si moartea fizica.In Vechiul Testament trupul devenea mijloc de intinare iar Noul Testament spune ca trupurile oamenilor se sfintesc, in masura in care, prin harul Sfintelor Taine,devin temple ale Duhului Sfant.

Oamenii care s-au mentinut permanent in starea de curatie interioara,de har,au primit daruri de la Dumnezeu,in timpul vietii pamantesti,precum facerea de minuni.Dupa trecerea sufletului la ceruri,trupurile sfintilor au ramas neputrezite si au devenit pline de har.Aceste daruri sunt urmarea fireasca a induhovnicirii, a spiritualizarii trupului in timpul vietii,care se continua intr-o oarecare masura si dupa moarte,prin puterile deosebite pe care acesta le primeste. In Sfanta Scriptura sunt semnalate situatii in care ,prin atingerea trupurilor sfintilor sau a obiectelor cu care acestia au intrat in contact, s-au petrecut minuni,invieri.

Inca de la inceputul crestinismului,credinciosii au cinstit sfintele moaste ale sfintilor si,in special ,pe cele ale martirilor.Atat in Orient cat si in Occident,cei martirizati in persecutiile pagane erau cinstiti ,fie in catacombe,fie in locuri speciale ,unde crestinii se adunau pentru rugaciune. Dupa incetarea persecutilor ,acestea au devenit locuri de perelinaj.La intrarile in catacombe sau deasupra mormintelor de martiri au fost zidite biserici inchinate lor,numite martirion.

MODALITATI DE CINSTIRE A SFINTELOR MOASTE In practica Bisericii exista mai multe modalitati de cinstire a sfintelor moaste: zidirea altarelor bisericilor pe moastele sfintilor martiri; instituirea unor zile de sarbatoare ,in amintirea gasirii sau mutarii moastelor unor sfinti; organizarea de perelinaje la locurile unde se afla sfinte moaste; procesiuni cu sfintele moaste prin comunitati crestine,pentru diverse rugaciuni(de exemplu,pentru ploaie); atingerea si sarutarea moastelor;

Hotararea Sinodului al VI-lea ecumenic

Canonul 7 al Sinodului al VI-lea ecumenic interzice sfintirea bisericilor fara sfinte moaste puse in masa sfantului altar si in antimis. Prin cinstirea moastelor,crestinii il cinstesc pe Dumnezeu,prin a Carui putere a fost sfintita materia.

Sfinti cu moaste la noi in tara

Sfanta

Parascheva Sfantul Grigorie Decapolitul Sfintul Dimitrie Basarabov Sfantul Ierarh Iosif de la Partos Sfanta Mucenita Filofteia Sfantul Ierarh Calinic de la Cernica Sfantul Ghelasie de la Rameti Sfantul Ioan cel Nou de la Suceava Sfintii Mucenici Epictet si Astion Sfintii Mucenici de la Niculitel:Filip,Atal,Camasis si Zotic Sfantul Nicodim de la Tismana

Sfantul Cuvios Ioan Iacob de la Neamt-Hozeva

Sfantul Cuvios Ioan Iacob de la NeamtHozeva,dupa o viata de aspra nevointa la Manastirea Neamt si la Locurile Sfinte,s-a retras la pestera Sfintei Ana din pustiul Hozeva(Israel).A murit la 5 august 1960,iar dupa 20 de ani,trupul sau a fost gasit intreg intreg,impreuna cu hainele dupa el ,raspandind buna mireasma.Moastele sale aflate la Manastirea Sfantul Gheorghe Hozevitul sunt facatoare de minuni,fiind cinstite de numerosi perelini sin toate partile lumii.Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane l-a canonizat la 20 iunie1992.Este sarbatorit in ziua mortii sale-5 august.

Clasa a X-a D Colegiul National Mircea Cel Batran Rm. Valcea Prof. coordonator: Daniela Ionescu

Dumitru Lavinia Drugea Roxana

Realizatori: