Voina reprezint un proces reglatoriu de mobilizare prin limbaj a energiei psiho -nervoase pentru depirea obstacolelor i ndeplinirea scopurilor

propuse. Voina este o capacitate i un proces de conducere a activitii sub toate aspectele ei. (P.P.Neveanu) Este un sistem de autoreglaj superior, ntruct este efectuat precumpnitor prin cel de-al doilea sistem de semnalizare ce implic scopul i un plan elaborat contient, organizarea forelor proprii prin stpnirea unora i mobilizarea i angajarea convergent finalist a altora. Voina este capacitatea individului de a iniia, determina i aciona, dar i capacitatea de a amna, frna, inhiba tendinele spre aciune. Ea comport aadar o putere de impulsiune i o putere de inhibiie. (M.Zlate) Psihologii au ajuns la concluzia c specificul psihologic al voinei l reprezint efortul voluntar. Cei mai multi gnditori au cutat explicarea proceselor voliionale n afara lor, n alte fenomene psihice, mai mult sau mai puin apropiate de voin. Numitorul comun la care s-a ajuns la un moment dat, fr ca acesta s reprezinte o soluie pentru natura voinei l reprezint sinteza ntre afectivitate i raionalitate.

H. Pieron atribuie calificativul de voluntar numai conduitelor organizate la nivelurile cele mai nalte i raportate la situaiile cele mai dificile. El aprecia c o conduit are un caracter voluntar cu att mai pronunat cu ct ea rezult din predominarea mai pregnant a tendinelor intelectuale.

Locul voinei n sistemul de personalitate al individului este deosebit de important. Voina se elaboreaz odat cu personalitatea i prin intermediul ei. Voina este o capacitate a personalitii n aciune. Este o funcie care rezult din integritatea i unitatea personalitii, implicnd ntr-o faz specific participarea tuturor funciilor psihice i dobndind prin aceasta o funcionalitate specific de autoreglare i autodeterminare deosebit de important n autorealizarea personalitii. Nivelul voluntar se subordoneaz din punct de vedere structural funciei reglatoare a contiinei iar din punct de vedere instrumental, se conecteaz la susbsistemul motivaional, favoriznd i optimiznd finalizarea motivului n scop. Elementele sale definitorii vor fi: intenionalitatea (aciunea este intenionat), analiza prealabil a condiiilor, a raportului dintre scop i mijloc (aciunea va fi mediat de un model mental) deliberarea i decizia (aciunea este rezultatul unei evaluri a raportului dintre avantaje i dezavantaje, dintre ctiguri i pierderi) efortul (aciunea implic un anumit grad de mobilizare energetic, relativ direct proporional cu dificultatea obstacolului) Obstacolul devine pilonul central n jurul cruia se structureaz i dezvolt mecanismul reglrii de tip voluntar i voina ca dimensiune psihic. El nu are ns un sens fizic, obiectual ci

unul psihologic, relaional, desprinzdu-se i individualizndu-se pe fondul interaciunii subiectului- cu capacitile i disponibilitile lui- cu situaiile pe care este pus s le rezolve, n vederea satisfacerii unor stri proprii de motivaie sau ndeplinirii unor obligaii (profesionale, sociale). Activitatea nu are o organizare uniform i o desfurare ntotdeauna pe acelai trasee i coordonate. Ea variaz semnificativ att n funcie de tabloul strilor psihofiziologice interne ale persoanei ct i de caracteristicile situaiilor obiective- grad de complexitate, nivel de dificultate, noutate. Prin mobilizarea i canalizarea selectiv a energiilor necesare activitii i prin direcionarea lor spre atingerea scopurilor propuse, voina devine o condiie subiectiv (psihic) esenial a succesului i a naltelor performane n orice activitate. Presupunnd aadar un nsemnat consum energetic, efortul voluntar duce inevitabil i la fenomenul de oboseal (muscular, neuropsihic) a crui amplitudine depinde de intensitatea i durata efortului i de tipul de sistem nevos al subiectului (la un acelai efort, o persoan cu tip puternic de sistem nervos va obosi mai puin dect una de tip slab de sistem nervos). Orict ar fi de important i necesar n cadrul activitii, efortul voluntar trebuie ncadrat n limite rezonabile, pentru a preveni astfel acumularea n timp a efectelor oboselii zilnice, ce pot deveni duntoare strii de sntate (surmenajul, astenia). Ca form i expresie al nivelului contient al psihicului, activitatea voluntar se caracterizeaz prin dou atribute eseniale: diferenierea i determinarea pregnant a verigilor componente- motivul, mijlocul i scopul cu posibilitatea transformrii, la nevoie a fiecruia dintre ele n obiect de analiz special i de evaluare, prezena condiionrii att n declanarea aciunii, ct i n modul de desfurare a ei, condiionare care const n corelarea i aprecierea permanet a raportului dintre dorine, scopuri, pe de o parte i posibiliti, pe de alt parte, ntre efortul ntreprins i rezultatele nregistrate.

De aici decurge i caracterul serial discursiv i multifazic al structurii i desfurrii actului voluntar. Se pot evidenia ca avnd ca specific propriu, urmtoarele cinci faze: actualizarea unor motive i proiectarea pe baza lor a unui scop, analiza i lupta motivelor, compararea i evaluarea alternativelor prezente la un moment dat n cmpul contiinei, deliberarea sau luarea hotrrii, executarea hotrrii, evaluarea rezultatelor (feed-back-ul).

Voina este un proces superior format n timpul vietii, spontan sau dirijat dar n dependen de ntreaga dezvoltare a personalitii. Formarea ei presupune interiorizarea actului de comand-supunere. Cele mai importante calitati ale voinei sunt:puterea sau fora, perseverena, consecvena, fermitatea, independena. 1. Fora exprim capacitatea mecanismelor de autoreglare, de a mobiliza i concentra energia neuropsihic i muscular n vederea asigurrii rezistenei i ripostei necesare la presiunea pulsiunilor interne sau a situaiilor i stimulilor din afar. Se poate afirma c o persoan posed o voin cu att mai puternic cu ct ea poate s-i stpneasc tempernd, amnnd sau frnnd trebuine sau stri interne bulversante, de intensitate mai ridicat. n acelai timp, fora voinei este cu att mai mare cu ct amplitudinea obstacolului surmontat este mai mare. 2) Perseverena const n meninerea efortului voluntar la nivel optim att timp ct este necesar pentru atingerea scopului, n pofida diverselor piedici i dificulti ce se pot ivi n cale. Opusul ei este renunarea care duce la deconectarea mecanismelor de mobilizare energetic, pe msur ce atingerea scopului ntrzie i pe traiectoria spre scop apar obstacole noi sau eecuri. 3) Consecvena se exprim n stabilitatea scopului i a liniei de conduit n concordana dintre convingeri i aciune, dintre vorb i fapt. Ea se integreaz n structura caracterului i devine o trstur axiologic (valoric) a personalitii. Opusul consecvenei este inconsecvena care const n instabilitatea i fluctuaia deciziilor, a hotrrilor i scopurilor, n discrepana dintre convingeri i aciune, dintre vorb i fapt.