ERNEST BERNEA

STIL LEGIONAR
Odat cu apariia Legiunii n orizontul istoriei noastre naionale a luat natere i un nou stil de via. Este un stil propriu neamului romanesc. Pornita din via, din nevoi romneti i umane totodat, Micarea Legionara pstreaz n inima ei tot ceea ce ii este necesar sa poat creste i nvinge. Principiile acestei Micri, legile ei, nu sunt nchipuiri lipsite de neles, ci rodul unor e periente ndelung veri!icate. Elementele care o alctuiesc sunt vii i adevrate, n necontenita legtur cu izvoarele de via ale neamului. "ndul legionar, n curenia i puterea lui de ptrundere, a tiut distinge necesarul de intamplotor, adevrul de minciuna, eternul de e!emer. "ndul legionar a tiut distinge lumina de ntuneric i via de moarte. #n acest !el Micarea Legionara, distingnd elementele i respectnd legile, cldete o lume romneasc noua, dup nevoile vremii i !irea neamului acesta. Pornita !iresc i crescuta organic, via legionara, ca orice nceput de via noua, are un stil simplu. #n adevr, una din nsuirile de cpetenie ale acestei viei este simplitatea. Este aci o consecin !ireasca a ntemeierii sale. $ntotdeauna cnd o noua epoca istorica ncepe, mani!estrile ei, stilul de via care caracterizeaz acea epoca, este un stil simplu, n opoziie cu acela al lumei de nainte, acela al epocilor decadente. Micarea Legionara este o micare de nceput de veac, de aceea stilul de via legionar nltura tot ceea ce este inutil, e terior, ornamental, nltura tot ceea ce a creat strm% i inpovarator, o mentalitate i o simire m%trnit, stilul legionar nltura tot ceea ce astzi ca i&n alte epoci asemntoare, su% pretenie de civilizaie i ra!inament, des!igureaz chipul omului i il ndeprteaz de natura sa proprie. 'ar ce nseamn simplitate legionara( $nseamn trirea adevrat) omul n legile omeniei sale. *implitatea legionara nseamn linie dreapta, nseamn adncime, nseamn asceza. Ea decurge dintr&o adevrata trire n spirit. +lturi de aceasta nsuire a vieii legionare sta tria, masivitatea. ,oul stil de via romneasc este, ca un templu doric) simplu i masiv. -ria legionara este un atri%ut al !elului organic, adnc i de neleapt aezare a omului n lume. ,imic nu poate zdruncina ceea ce a crescut din via ca un arod al pmntului i ca o mplinire a legilor celor mari. Legionarul este ca o statuie ce&i pro!ileaz chipul crescut ca&ntr&un masiv de piatra. El nu are un chip !ragil, elegant i lipsit de legturi cu mediul natural care l&a creat. El creste i se arata ca un chip stilizat din elementele tari, grandioase ale naturii locale. O a treia caracteristica a stilului legionar este armonia. .ia legionara este cldit ntr&un desvrit echili%ru de !orte i de elemente. /ugetul i !apta legionara se mani!esta ca ntreguri armonice, att structura interna a elementelor ce o compun cat i dinamismul sau creator nu depesc cu nimic limita necesara. ,imic nu e mai mult sau mai putin tre%uie.

O micare care dup cum am spus, este organica, este simpla i tare prin ntreaga ei aezare pmntean i meta!izica, nu poate aduce n stilul ei de via dect o mare i !rumoasa armonie. -oate aceste elemente) simplitatea, tria i armonia se leag unele de altele ntr&un ntreg care nu este altceva dect stilul legionar. Este stilul lumei noi romneti, este stilul omului n ce are el mai propriu, adic n legea care ii da !iin, stilul omului care n continua legtur cu tainele vieii, ptruns de sensul ei adnc, armonios, echili%rat, ntreg, se nate, se ridica i moare, inplinindu&i ndatoririle pana la capt, aa cum la pecetluit destinul lui de om. Pe aceasta cale nelegem ca legionarul are un !rate %un n taranul roman, n taranul nealterat al satelor de munte) aceeai su%stan, aceeai atitudine, aceeai legE. 0i tot ast!el ca legionarul are un duman de moarte n lumea !alsi!icata i decadenta a oraelor) doua esene, doua principii ce nu pot trai laolalt. *tilul legionar este stilul romanesc de a !i, este stilul de via al acestui neam care are un pmnt al sau, un cer i un 'umnezeu al sau, care are un destin propriu n istoria neamurilor. El va nvinge ca ceva !iresc, n lupta ce se da astzi intre cele doua lumi. E1,E*- 2E1,E+ 3 /4,-E/5L & /ntecul este e presia celor mai adnci i mai tainice simminte ale su!letului omenesc. /eea ce gndul a%stract i cuvntul nu pot cuprinde, cntecul povestete desvrit. Marile %ucurii ca i marile dureri ale omului sunt e primate mai uor i mai deplin prin cntec. -ot ceea ce depete 6normalul7, ce trece limita o%inuinei, are mai multa putere de mprtire prin cntec. 'oua mari simminte izvorte din doua legturi de destin, sunt su%stratul cntecului i prin cntec se ntresc. *entimentul meta!izic i sentimentul social. Legtura cu lumea de dincolo, cu 'umnezeu i legtura cu semenii, cu neamul din care !aci parte. Prin cntec omul se integreaz ritmului cosmic, se ptrunde de tainele lumii i se mprtete din necunoscut. 5m%rele ideilor pure sunt nlturate, i su!letul se topete n lumina celui care ne ndreptete !iin i !apta noastr. Marile ntre%ri i neliniti meta!izice ne poarta pe calea cntecului, dragostea marilor culmi de neles i taine se e prima prin cntec. Prin cntec omul merge pana n sm%urele adevrului, prin cntec omul atinge esenialul. /ine poate canta i canta dintr&o nevoie luntric, acela dovedete o preocupare i o sete de daruri divine. +cela ce canta i ndreapt paii ctre zri ce nu neal. Ogoarele cerului devin %ogate, ca i su!letul aezat n ritmul puterilor noastre. + canta mai nseamn insa i trire laolalt. El este e presia lirica a singurtii dar poate !i i e presia epica a integrrii omului ntr&o colectivitate. /ntnd omul simte n comun, se apleac asupra su!letului altuia, se topete ntr&o unitate de simire. Prin cntec omul i iu%ete mai mult aproapele, se simte mai legat de el. *e simte !cut din aceeai plmad cu semenele sau. Prin cntec se dezvolta simpatia, dragostea pentru altul, n care te regseti. /ntecul are o mare putere de uni!icare a su!letelor. #n vreme ce ideile, o%inuit, despart spiritele, cntecul le unete i le pune n acelai sens i ritm. /omunitatea de via se hrnete din plin prin cntec. Este atta armonie i atta !rumusee ntr&o mulime care canta, nct nu mai poate !i vor%a de diversitate ci de o unitate organica i de o !or atotcuprinztoare. $n al treilea rand cntecul !ace sa nasc n om o tendin ctre ideal, ctre o alta lume mai %una i mai !rumoasa dect aceea n care se mica el zilnic, este aici o nzuin n care toate !orele su!letului se concentreaz pentru ceva care il simte i pe care il dorete mplinit aievea. Prin cntec su!letul simte nevoia unei depiri !ata de sine i !ata de lumea o%iectiva. $n cntec este ntotdeauna, pe lng un proces de descrcare a unui simmnt puternic, !ie durere sau %ucurie, i o nevoie de creaie. /el ce canta triete adnc aceasta nevoie. 'aca

gndul prea ncrcat se schim%a n cntec pentru a mai putea cpta e presie, cntecul se trans!orma adesea n !apta, n creaie. El rscolete att de adnc apele tainice ale su!letului, le ndeamn pe aceeai cale, nct !apturi noi se prind i se cer realizate din puterea i su%stana acestui su!let. Pentru aceste toate nsuiri, cntecul are o mare nsemntate n via legionara. Prin !irescul sau prin tria i prin armonia sa interioara, stilul legionar este legat direct de cntec. .ia legionara are n cntec unul din chipurile sale proprii. ,u oricine poate canta. 'up cum am vzut se cere o mare altitudine i puritate spirituala, o trire n comun, se cere o mare !or ctre un ideal, ctre o lume noua. ,u oricine poate canta caci pentru aceasta, spune /pitanul, 6i tre%uie o anumit stare su!leteasca, o armonie n su!letul tau. /el ce merge sa !ure pe cineva, acela nu poate canta. ,ici cel ce merge sa !ac o nedreptate. ,ici cel al crui su!let e ros de patimi i vr8mie !ata de camaradul sa5. 0i nici acela al crui su!let e sterp de credin.7 /ntecul legionar este semnul dimensiunilor su!leteti ale legionarului. -ot cuprinsul sau este str%tut rodnic de puterea lui. /ntecul legionar este rugciune, este dragoste, este indemn la lupta. /nd, !rmntat sau senin, gndul legionar i arunca arcul dincolo, n lumea celor nevzute, cnd necunoscutul i tainele il str%at, atunci cntecul legionar e rugciune. /nd ptruns de durere pentru su!erina semenului sau i de setea de dreptate su!letul sau se pleac asupra !ratelui sau de neam i spirit, atunci cntecul legionar e dragoste. /nd su!letul legionar este posedat de nazuinti ctre viitor, este zdruncinat de dorul !aptei mree, de creaie i de setea unei lumi noi, atunci cntecul legionar este imn de lupta i %iruina. /a i neamul romanesc ntreg, n lungul istoriei sale de dureri i iz%nzi luminoase, legionarul, el care ntrupeaz viitorul acestui neam n ce are mai adevrat, mai adnc i mai !rumos, canta cu toat puterea su!letului sau n tonul simmintelor care ii ncarca pieptul. ,eamul romanesc i pstreaz n adncimi geniul sau i n momentul legionar se dezvolta cu o noua putere, ne%nuita. /ntecul nsoete aceasta cretere noua, aceasta renatere a inuturilor romneti. +tt cat se poate canta, romanul su!er, iu%ete, crede i nzuiete9 toat gama strilor unui su!let %rzdat de ncercrile vieii, dar i puternic ca o stanca, se aude n plaiurile noastre. /el ce o nelege, cel ce o poarta n el, acela va stpni maine. 'in str!unduri de vremi i din tot cuprinsul rositor al moiei romneti se aude cntecul legionar, care este totodat cntecul omeniei noastre i al %iruinei naionale. ,#/:#;O1 /1+#,#/ 3 1E.OL5<#+ LE"#O,+1+ & *porul nou pe care l&a adus /odreanu n via politica a 1omniei nu sta n idei, pentru ca idei poate avea oricine, ci ntr=o crunta disciplina diametral opusa dezordinii democratice n mi8locul creia trim. O disciplina ale carei elemente eseniale sunt) renunarea la sine i credina n !olosul neamului. #n via sa proprie renunarea la sine a mers pn la sacri!iciul suprem) 6Ori nvingem ori murim7, nu e numai un re!ren de cntec legionar, ci nsui principiul acestei micri, care n a!ara de acela al lui +vram #ancu, este singura cu adevrat revoluionar n istoria noastr. #deea revoluiei zcea n !irea ntemeietorului. /eea ce n=am ncetat sa preuiesc la el, este ndrzneala unica, de a&i !i aezat e istenta la limita de sus, unde nu este alta posi%ilitate, este %iruina sau moartea. 'in aceasta psihologie personala s=a nscut disciplina legionara. Era el, care se voia repetat n !iecare camarad de lupta. Moartea lui care e un sacri!iciu, cons!inete aceasta disciplina i o ridica la prestigiul unei scoli a eroismului moral. "arda de ;ier n=a pregtit revoluia ca pe o simpla lovitura de stat, ci s=a trans!ormat pe sine n oamenii sai, ca pe urma sa poat revoluiona moralmente ntreaga societate

romneasca. 1evoluia legionara nu este un s!rit, ci a%ia un nceput. +st!el toi cei care vor 6nvierea7 neamului romnesc, tre%ue sa vrea totodat revoluia legionara permanenta. 6"arda de ;ier7 este ultima rezerva aruncata n lupta de voina de a nu muri a neamului. 1+'5 ">1 3 O L5ME -4,?1? i 5, MOME,- E1O#/ & Eroic, 8ert!elnic, istoric, cretin i cultivnd o noua morala romneasc, tineretul legionar ncheag, n acest veac valah, un nou spirit pe care il opune, meterez de %ronz, tuturor aspectelor negative ale vechii lumi) ipocrizie, incorectitudine, retorism sterp, vasalitate i trdare. Lupta meta!izica dintre +rhanghelism i luci!eric se transpune, ast!el, pe plan pmntean, n crncenul rz%oi pe care legionarismul il poarta mpotriva ntunericului i satanicului de pretutindeni. Legionarismul, oglindire pmntean a puritii, 8ustiiei i spadei arhanghelice, nu e, ast!el, o simpla a%straciune, o !irava !ormula politica, ci un !enomen etic i istoric de mare intensitate i durata, germinat, n esenele lui cele mai pro!unde, de un lung !ulger meta!izic. Mistica lui naional) misiunea istorica i eroismul moral, ctitor de tara noua, capta sensuri i valori noi su% cearcnul de aur verde al misticii cretine) 8ert!a totala, dar i spiritul dreptii senine i al luptei mpotriva luci!ericului @ lupta de esen arhanghelica. $n eroismul sau, marea senintate i druire a lui integrala prin sacri!iciu, tineretul legionar poate !i oricnd ntre%at) 3 /e pregtire ai( /a sa rspund limpede) 3 *unt pregtit de moarte 6*unt pregtit de moarte7 devine lozinca de !oc i de smarald. *unt pregtit de moarte, !iindc el, legionarul, tie ca numai 8ert!ele cutremura istoriaA ;iindc el tie ca numai mormintele deschid cerul. M#1/E+ EL#+'E 3 ,O5+ +1#*-O/1+<#E LE"#O,+1+ & B6.remea7, anul C#, nr.DEE, din EF ianuarie GHFI,J *untem contemporanii, norocoi, ai celei mai semni!icative pre!aceri pe care a cunoscut&o 1omania moderna) !urirea unei noi aristocraii. -ineretul legionar, o data cu alte miracole realizate prin 8ert!a, elan i voina creatoare, a pus temeliile unei elite romneti care e menita sa schim%e sensul istoriei acestui neam. .echea noastr aristocraie, att de mult legata de pmnt i de civilizaia rneasc @ a !ost zdruncinata de o seama de domnii ne!ericite, ca s&i gseasc s!ritul, lamenta%il, su% stpnirea !anariota. /ele cteva neamuri ntr&adevr 6%oiereti7 care supravetuisera n&au mai 8ucat nici un rol de !runte dup restaurarea de la nceputul secolului C#C. O alta aristocraie a luat locul elitelor romneti din epocile glorioase. /at de du%ioase ar !i originile acestei aristocraii, ea a dat totui 1omniei moderne civa oameni i cteva lozinci. ,u i&a putut da, insa, niciodat o tradiie i o educaie aristocrata. *a privim acum ceea ce se ntmpl n 8urul nostru. *untem !ata&n !ata cu un tineret de curata o%rie rurala. 'ar au pierit toate comple ele de in!erioritate care apsau asupra clasei rneti. +vem n !ata noastr un !iu de taran @ sau un taran @ drz, cu !runtea sus, nepstor de moarte, iu%itor de li%ertate. 5n om nou, care a descoperit, o data cu ascultarea, i propria sa voin, propriul sau destin. 'isciplina i ascultarea i&au druit o noua demnitate, o nes!rit ncredere n sine, n se! i n destinul ma8or al neamului sau. /el dinti semn al unei aristocraii este indi!erenta !ata de calomnie, de atacuri, de critica i de comploturi. Priviti pe legionari) !ie ca sunt muncitori n !a%rica, studeni sau rani, crturari sau 6anal!a%ei7 @ legionarii au o super%a indi!erenta !ata de toate prostiile sau calomniile scornite mpotriva lor.

Legionarii se simt att de strini !ata de lumea aceasta putreda i ridicola nct nici o im%ecilitate i nici un venin, pornit de aici, nu iz%utete sa le atrag mcar pentru o clipa atenia. /e magni!ica !orma a dispreuluiK #ndi!erenta aceasta aristocratica ucide mai rapid i mai e!icient dect invectiva i sarcasmul. 2ieii im%ecili detepi se simt ntr&adevr zdro%ii de senintatea aceasta %r%teasc, pe care nici o arma democratica sau mar ista nu o poate tul%ura. 'escoperi uneori n ochii legionarilor o ntristat mila !ata de aceti adversari neputincioi, care opun eroismului i sinceritii lichelismul, calomnia, s!orria i complotul. +l doilea semn caracteristic al aristocraiei este ncrederea n %r%ie, n selecia !ireasca pe care o poate !ace numai lupta. Legionarismul a introdus din nou n 1omania %ucuria i pedagogia luptei cinstite, pe !ata. /hiar dumanii de moarte ai Legiunii sunt silii sa recunoasc schim%area adusa de aceasta micare revoluionar romneasc) normalizarea luptei. /onducerea Micrii Legionare anuna mai dinainte cnd, cu cine i n ce condiii va da lupta. +u disprut din via politica romneasc strategia poliist, serviciul secret de in!ormaiuni. $ntocmai dup cum Mahatma "andhi a silit sa someze cei o mie de ageni secrei ai lui #ntelligence *ervice din #ndia, anunnd el nsui, cu o sptmn mai nainte, toate atacurile pe care intenioneaz sa le dea guvernul englez. +cest !air&plaL, care a ctigat simpatia ntregului popor englez, a schim%at, n acelai timp, stilul tacticii i strategiei poliiste n #ndia. Pentru orice in!ormaiuni 6secrete7, agenii englezi erau invitai sa se adreseze direct conducerii Micrii #nsurecionale. Promovarea %r%iei i a spiritului o!ensiv @ valori europene, aristocratice @ a adus dup sine o alta pre!acere a su!letului tinerei generaii romneti. + creat contiina unei misiuni istorice, sentimentul ca ne&am nscut ca sa mplinim o revoluie unica n istoria neamului. Legionarul nu mai triete la ntmplare. .ia lui are un sens precis i ma8or) revoluia cretin, mntuirea neamului romanesc. Eroismul i s!inenia sunt valorile superioare n care cred tinerii de astzi. +m scris de mai multe ori despre spiritul revoluiei cretine, aa cum ncepe a !i realizata ea de Micarea Legionara @ i mi&am ngduit, acum, sa ma opresc numai asupra valorilor eroice, aristocratice, pe care le cultiva Legiunea. /ontiina unei misiuni istorice a !ost ntotdeauna caracteristica oricrei aristocraii. 5rmaii direci ai celor care au !urit, cu spada i cu geniul, Europa s&au simit ntotdeauna purttorii unei misiuni. /hiar atunci cnd acessi urmai au a8uns %icisnici, sterpi, degenerai @ rmsese n su!letul lor o%osit i n trupul lor vlguit amintirea orgolioasa a unei demniti pe care nici un viciu i nici o in!irmitate nu o puteau stinge. $n locul aristocraiei de snge, legiunea creeaz o noua aristocraie) a spiritului. #n locul elitelor care&i moteneau drepturile @ o data cu virtuile i pcatele strmoeti @ se nate o noua elita, care&i cucerete li%ertatea nvnd sa moara i sa se 8ert!easc. 'ar, n aceasta noua aristocraie legionara care se nate, renvie Evul Mediu romanesc) contiina misiunii istorice, vrednicia i %r%ia, dispreul i indi!erenta !ata de neputincioi, canalii i %iei detepi. /O,*-+,-#, ,O#/+ 3 L#MPEM#1# PE,-15 O 1OM4,#E LE"#O,+1+ & B62una .estire7, anul #., seria a ##&a, nr.EH, din GG octom%rie GHNO, con!erina inut la 1adio n seara de D octom%rie GHNOJ *&a ntmplat printre noi ceva. *untem cu adevrat martori la cele ntmplate( Putem da cu adevrat mrturie la cele ce am vzut( /hiar daca nu credei n 1omania legionara, vedei 1omania legionara( #n timpul 1evoluiei ;ranceze, cartiere ntregi din Paris n&au simit ca se a!la su% revoluie. *tteau oamenii linitii, nepstori, vegetativi, pe cnd, alturi de ei, alii mureau pentru r!uieli mici, dar uneori i pentru idei mari. *&ar putea sa se petreac aa i cu 1omania legionara. *i, totui, daca pe glo% nu s&ar ntmpla evenimente de rsunet, 1omania ar captiva

ntreaga lume, cel putin att cat captivase 1z%oiul /ivil din *pania. E ceva de necrezut n aventura pe care o trim. E prezenta su!letului, pe care&l poi despica n doua, ca pe legenda aceea nordica, dar care se re!ace nencetat. #ar daca ntmplrile sunt acestea, mai pot oamenii sta cu ochii nchii( i cei care cred n 1omania legionara, i cei care nu cred inca tre%uie sa neleag, sa se strduiasc sa neleag. ,u Micarea Legionara ne&o cere, ci setea noastr de a pricepe limpede de ce Micarea Legionara, n ciuda prigonirilor, e ista9 de ce 1omania legionara, n ciuda dezintereselor de azi, poate e ista. Legiunea e ista i 1omania legionara poate e ista, pentru ca darul pe care l&a adus /orneliu /odreanu comunitii noastre este via, harul vieii. ,u luai cuvntul acesta drept literatura. .ia e ceva determinat) !aptul devenirii i al progresului. +colo unde e ista progres de la o stare 8oasa la una nalt, acolo, umanitatea e viE. 0i 1omania cealalt tria) dar tria n inerie9 tria pentru ca trise. /orneliu /odreanu aduce !apta noua, via noua. +tunci cnd nu se nnoiete, via nu mai este cu adevrat. Oricine poate deose%i limpede, dup gndul acesta, Micarea Legionara de celelalte grupuri de vieuire romneasc) n timp ce toate celelalte organizaii aveau un program i voiau s&l aplice, Legiunea deinea un impuls de via i nzuia s&l des!oare. Ea singura progresa. /eilali erau, n cel mai !ericit caz, %uni i se strduiau sa rmn ast!el. Legionarii nu rvneau sa !ie %uni. Ei stteau su% coal. *unt singurii care au neles ca 6tre%uie sa devii altul7, cum spunea /pitanul. E viu numai cine e n stare sa devina altul. 'ar luai !aptele ca sa vedei cat progres este n Micarea Legionara i cum numai n lumina progresului poate !i ea 8udecata. 'e unde pornete ea( 'e la revolta, de la haiducie. O mana de tineri sunt revoltai ca n tara e corupie, ca politicienii sunt vndui strinilor, c&i %at 8oc de truda sraculu#. 0i atunci, care e primul lor gnd( *a se revolte i sa pedepseasc. /itii paginile de la nceputul crii 6Pentru legionari7, lsai&v ptruni de elanul pedepsitor al tinerilor acelora9 urmrii&i cum nu vedeau altceva de !cut dect sa loveasc n cel nedrept9 vedei&i cum se ntlnesc n pdure, cum vor sa se retrag n muni i n pduri dup ce vor !i pedepsit pe vinovai @ i vei avea unul dintre cele mai iz%itoare e emple de haiducie romneasc. 'ar /pitanul i tovarii sai depesc stadiul haiduciei. Ei vad ca se poate !ace mai mult dect lovi n strini i nstrinai. *e poate lupta organizat mpotriva lo1. 0i atunci se ncadreaz n micarea politica a pro!esorului /uza. +adar, lupta politica, nu simpla lupta haiduceasca. -otui, lupta politica nu poate !i dusa oricum. Ea cere o anumit interiorizare. +dic, nu e de a8uns sa spui) 6Pos 8idanii i nstrinaiiK7, ci tre%uie sa devii tu nsui un ins n stare sa n!runi pe strini i nstrinai. -re%uie alta educaie dect cea o%inuit a politicii) una aspra, osteasc, tinereasc+. 0i atunci, /orneliu /odreanu se desparte de cuzisti i ntemeiaz Legiunea sa. ,u tie inca limpede cum o va organiza9 dar !aptele singure il vor nva cum s&i ating tinta de a crea un organism tinerete disciplinat. 'eci, un pas nou) se trece de la politic pur la educativ. 'e la ordine n a!ara la ordine inautru. #ar acum, cnd /pitanul ndrumeaz inautru contiina !iecrui legionar, acum, progresul de la cele 8oase la cele nalte, de la materie i interes economic la spirit i interes moral e vdit. +cum intra n 8oc rolul cel mare al lui Mota. *piritul de 8ert!a e esenialul, spune Mota. *piritul de 8ert!a e msura cretintii noastre, adug eL. 0i n&o spune numai) o i !ace. Pleac n *pania i de acolo, de la deprtri, ndrumeaz prin 8ert!a sa Legiunea @ i poate ntreaga tara @ ctre sm%urele cel mai luntric al vieii9 dintre spiritul care se druie i nvie. +cum, Legiunea, prin 8urmntul de srcie i severitate pe care il cere elitelor /pitanul, la mormntul lui Mota i Marin9 prin n!iinarea corpului, tot pentru elite, intitulat 6Mota&Marin7, corp nuntrul cruia cei neprihnii sa ncerce a trai i a muri ca Mota @ acum, Legiunea nu mai e o micare politica, niciuna educativa. E una spirituala. Ea a pornit de la pdure i a a8uns la %iserica. 'ar la %iserica lupttoare) la %iserica dinuntrul istoriei, nu de dincolo de ea. .edei deci

progresul legionar) nu mai e lupta n a!ara, ci lupta nuntru. Legiunea nu lupta contra cuiva, lupta pentru ceva) pentru valorile spirituale. + pornit de la revolta i a a8uns, printr&unele dintre e emplarele ei, la s!inenie. Mota cerea /pitanului, acum multi ani, ca, n ziua %iruinei, s&l lase pe el sa puna la zid o suta de ticloi ai 1omniei mari i putrede. 'ar Mota n&a rmas la gndul acesta) i&a uitat pe ceilali, aa cum ii nesocotete astzi Legiunea, i s&a gndit la propria sa druire. ,u e progres, nu e via aici( E atta via, atta sete de progres nencetat nct astzi, cnd multi dintre noi i nchipuiesc ca au dreptul sa se numeasc 6legionari7, civa din elita se ntrea% daca pot !i numii legionari alii dect morii. /aci a te numi legionar te&ar putea !ace sa crezi ca ai atins o treapta de desvrire, cnd, de !apt, ntotdeauna ai de luptat cu tine i niciodat nu te&ai depit ndea8uns. Eti viu, adic n progres. ,umai morii sunt9 cei vii devin. #n lumina acestei viei i a acestui progres tre%uie 8udecata Legiunea. Miracolul ei romaneasc e de a !i singurul organism nuntrul cruia progresul sa !i !ost cu putin. *unt oameni care, n 8udecata lor, au rmas n urma cu anii9 ei neleg Legionarismul ca o micare politica sau chiar haiduceasca, n loc s&o vad drept una spirituala, adic interiorizata i nzuind ctre !orme de via cretine. E adevrat, pot !i i dintre legionari unii care sa !i rmas la mentalitatea politica sau la cea haiduceasca. 'ar ei sunt ntrziaii micrii sau atunci structural inapi spre a progresa o data cu ea. 'e aceea, nu 8udecai Micarea dup cei care nu stau dect la peri!eria ei, ci dup cei %uni, care nzuiesc sa !ie inca mai %uni, i stau ca atare n inima ei. 'aca vei spune) 6+m vzut un legionar !cnd cutare aciune nevrednica7, nu vei nelege ce este de neles. /nd insa vei vedea @ i&l putei vedea @ un legionar care inca nu e mulumit cu sine, atunci vei !i vzut ceva din Legiunea nsi. .ei !i vzut um%ra lui /orneliu /odreanu i a lui Mota9 lumina lui /orneliu /odreanu i a lui Mota. 62ine7, va spune cineva, 6vad acum ce n&am vzut la timp) ca Micarea Legionara e via, progres i mplinire n spirit. -oate acestea sunt tul%urtor de !rumoase. 'ar Micarea Legionara guverneaz. 1omania de azi e *tat legionar. 'aca lucrurile sunt asa, atunci e vor%a de politica i gospodrie. +m vzut minuni de desvrire morala, !oarte %ine. .rem acum minuni i n ce privete tara asta %at8ocorita, srcit, ciuntita. .rem !apte9 nu numai demonstraii de !or sau pilde eroice, ci !apte. *untei de o luna la conducerea tarii. 5nde sunt minunile(6 Oameni %uni, oameni %uni, ce %ine ar !i sa citim mai des 2i%lia. *crie acolo, undeva) 6$mpria lui 'umnezeu nu vine n aa !el nct sa iz%easc privirile. /aci, iat, mpria lui 'umnezeu e nuntrul vostru7. Oamenii cumini ai 1omniei vor !apte care sa iz%easc privirile. -ot nu simii ca %inele vine dinuntrul( -ot nu vedei ca %inele Legiunii e sa ne !ac mai %uni @ i a%ia dup aceea vor rsri !aptele %une( /um credei ca pot creste !lori daca su!letul nostru este inca mpietrit n necredina i rele( Legiunea nu poate !ace dect doua lucruri) sau sa nsu!leeasc i sa trans!orme n %ine inimile noastre, ale celor multi, !ara de care %inele nu poate veni dect cu 6puintelul7, cum spunea pro!esorul acela, sau, daca nu vom !i noi vrednici, Legiunea va tre%ui sa !ac %inele cu sila, cu Politia. Legiunea spera inca n prima nsntoire romneasc. 'e vom !i nevrednici, va veni pro%a%il cea de&a doua. *tiu, un ins cu inima mpietrit ar putea spune legionarilor) 6.edei ca nu e uor sa !aci o tara Qca soarele s!nt de pe cerR( 'ar cine a spus ca e uor( /um, Mota i&a dat via pentru ceva care se putea !ace uor( /pitanul s&a lsat martirizat, aa cum a !ost martirizat, pentru o isprava uoar( 'e&am putea odat nelege, uuratici cum suntem uneori, cat de grele sunt toate. Legiunea a venit sa ne nvee greul. /O,*-+,-#, ,O#/+ 3 ,5 *5,-EM /O,-EMPO1+,#. &

.oi nu su!erii @ am auzit spunnd pe cineva care co%ora de la /lu8 la -urda, ctre prietenii sai legionari. Era un om tnr i cinstit. 'up tot ce s=a ntmplat i nu s=a ntmplat, un om tnr i cinstit crede ca poate spune legionarilor, ardelenilor lumii noastre spirituale) voi nu su!erii, voi nu participai. E adevrat, Legiunea nu participa la drama romneasc) ea este n drama romneasc?. +a a !ost ntotdeauna. #ar oamenii care numai ocazional Badic n ceasul dezastrelorJ sunt n drama romneasc, n=au neles Legiunea. /red ca n=au s=o neleag niciodat. 'ar pentru ca sunt cinstii, sa le vor%im inca o data. ,u le vom mai vor%i de multe ori. Legiunea n=a !ost contemporana cu restul 1omniei. ,ici astzi nu este asa. /ei care cuteaz a spune legionarilor ca nu su!er, n=au vzut nici mcar att ca Legiunea a adus n lumea noastr tocmai su!erin. #ntr=o vreme cnd toat lumea tria n %eatitudine, Legiunea su!erea. Ea singura a neles ca nu s=a s!rit nimic odat cu ntregirea. /a tre%uie sa vina i mplinirea romneasc?. 0i ca, pentru o asemenea mplinire, neamul nostru tre%uie sa treac prin noi crize. Legiunea singura a !ost n permanenta criza i su!erin. /itii @ dar citii odat, nu mai vor%ii asa, din auziteK 3 /e scria /pitanul pentru anii dinainte de GHES) 6/e tragedie n!iortoare sa reziti zece veacuri contra tuturor mpilrilor i sa mori de !oame i mizerie n 1omania mare, pe care tu ai ateptat&o timp de un mileniu.7 /itii tot ce au scris oamenii care su!ereau pentru tara lor, intr=un timp cnd ceilali &desnada8duitii de astazinu vedeau nici mizerie, nici !oame, ci doar !ericirea 1omniei de a !i Mare. /itii i ntre%ai&v daca ati !ost contemporani cu legionarii. #ar astzi ce le cerei( Le cerei sa !ac un gest ne%unesc. #n timp ce voi ati desnada8duit, Legiunea crede9 tie, poate. "est ne%unesc pentru 6a spala onoarea tarii(7 'ar gest ne%unesc au !cut studenii n GHEF cnd, desnada8duiti, au complotat i au hotrt sa aplice o pedeapsa e emplara celor care, prin pcatele lor, trdau tara. *a se ntoarc n GHEF( $n GHEF studenii n=au !ost nelei n desnade8dea lor, nu erau contemporani cu restul 1omniei. #n GHNO, legionarii nu sunt nelei de toi ceilali n nde8dea lor) nici astzi nu stau n raport de contemporaneitate. Lumea cealalt a%ia azi descoper anul GHEF9 a%ia azi descoper corupia9 dar mai ales a%ia azi descoper dezastrul. ;iindc a venit dezastrul peste ea. + venit pana la EE Tm de 2raovK #ar astzi, cnd tnrul co%ort de la -urda se ntrea% cum de pot unii !rai de&ai sai striga) 6-riasc Legiunea7, n loc sa strige 6-riasc 1omania Mare7, i&am putea lesne raspunde) pentru ca primul strigat nseamn cel de&al doilea, plus ceva. 'ar nu i&o vom spune. ,u suntem contemporani. /O,*-+,-#, ,O#/+ B2una .estire, GHNOJ Legiunea surprinde. Prevestitorii de rele @ politicieni, oameni de a!aceri, nelepii de pro!esie sau nstrinaii pur i simplu @ vesteau, parca, un alt soi de nceput. Oamenii cumsecade, nd8duind n gesturi teatrale din partea Legiunii, ne vesteau i ei un alt ncepu-. 0i unii i alii se pot mira astzi. #i asiguram ca au sa se mire i maine. E n destinul organismelor vii sa se nedumereasc. O main nu te surprinde. 5n partid politic mort nu te surprinde. $nchipuii&v ca ar !i guvernat li%eralii) cine n&ar !i tiut dinainte totul, chiar @ sau mai ales @ a!acerile ce se vor ntreprinde( /pitanul surprindea. + !ost una din cele mai mari victorii asupra adversarilor sai @ care nu erau nici putini, nici prosti @ de a !ace e act lucrul la care nu se ateptau. /ine ar !i crezut ca, dup alegerile din GHFS, Legiunea nu va da lupta( /pitanul n&a gr%it&o. *imea, poate, ca @ n 1omania aceasta care nelege cu ntrziere @ lumea pstreaz un rest de ncredere n ceilali i o rezerva !ata de Legiune. + tre%uit ca ceilali, cu 1ege cu tot, sa le arate pana la capt ce pot i ce

nu pot. + tre%uit ca Legiunea sa le arate ca poate indura totul. 5na din atitudinile cele mai surprinztoare adoptate de /apitan a !ost cea !olosita n lupta electorala. Propaganda se !ace de o%icei n 8udeele unde te simi sla%. /pitanul o !cea mai ales n 8udeele unde Legiunea era tare. 'e ce( Pentru ca puterea iradiaz?. 0i cu cat o adnceti mai mult, cu att iradiaz mai %ine. .ictoria nu se cucerete n supra!aa. /i n adncime. 'aca lumea romneasc ar cunoate mai %ine Micarea Legionara, daca ar citi crile cpeteniilor, circulrile din trecut i mai ales acea e traordinara /rticica a *e!ului de /ui%, ar nelege mai mult din ce se ntmpl azi. *&ar mira inca, uneori. 'ar ar s!ri prin a nelege. +proape toat lumea se ntrea%) ce !ace Micarea Legionara n cutare pro%lema( /e program are pentru cutare sector( /um va re!orma +cademia 1omana( 'ar ce are Legiunea cu +cademia 1omana( O micare izvort din str!undurile romneti curge n al%ia ei. 'aca apele se vor um!la @ i vor tre%ui pana la urma sa se um!le @ atunci ele se vor revrsa peste ntreaga ntindere a vieii pu%lice. Pana atunci ele i vor adnci propria lor al%ie. O micare vie nu se anemiaza rspndindu&i peste tot puterea creatoare. /i !cnd mai creator aceea ce s&a dovedit odat vi5. +a cum, n aciunea electorala, /pitanul ntrea aceea ce era tare, aa tre%uie sa se atepte oricine sa !ac i pe viitor Legiunea. 5nde a reuit ea pana acum( #n crearea altui tip de om. /e e !iresc sa ntreprind acum, cnd are mi8loacele legale s&o !ac( *a adnceasc i apoi sa e tind, potrivit cu mi8loacele ce&i stau la ndemn, tipul de om creat. 'ar, orict de !ier%inte ar !i gndul conductorilor de a vedea toat 1omania legionarizata, aceasta nu se poate ntmpla de la o zi la alta. #ar pentru ca nuntrul Legiunii educaia s&a !cut prin elite, lumea romneasc urmeaz a !i i ea trans!ormata prin in!luenta elitelor legionare e istente sau n curs de constituire nuntrul ei. *i ma gndesc la aceea, !ara seamn n via noastr pu%lica, scoala de elite, care tre%uia sa !ie i pro%a%il va !i /orpul Mota&Marin. Elitele care urmeaz a se ridica nuntrul ei vor tre%ui sa !ie att de pure, nct /pitanul a ordonat ca numrul mem%rilor sa nu treac de GO.OOO. 6*a trieti dup tipul de via i sa mori dup tipul de moarte al lui Mota7. /um ar putea !i mai mult de zece mii de oameni din acetia( 'ar tii ceva( *a visam ca lucrul e cu putin. *a lucram !iecare dintre noi, ca i cum lucrul ar !i cu putin?. 0i sa ne nchipuim al zece mii unulea, ntr&o tara unde /el mai %un dintre noi a nd8duit sa numere doar zece mii. U;ata de cori!eii generaiei lui, care se integraser n Legiune pe la mi8locul deceniului al patrulea, /onstantin ,oica se apropie i intra n Legiunea a%ia dup asasinarea /pitanului. /onsidera ca o !ormaie spirituala, a carei culminaie a !ost 8ert!a creatorului ei, te o%liga sa !aci parte din ea, aceasta !iind o condiie a plenitudinii tale luntrice. *i, /onstantin ,oica, ceva mai trziu, a devenit legionar. ,+E #O,E*/5 3 *52 *EM,5L +1:+,":EL5L5# & B62una .estire7, anul #, nr.GOO, din ES iunie GHFSJ 'intre toate micrile care, de la rz%oi ncoace @ pentru a nu vor%i dect n stricta contemporaneitate @ au ncercat sa organizeze destinele naiei noastre, niciuna nu s&a aezat mai sigur n matca istoriei romneti ca cea a tinerilor care stau su% ocrotirea +rhanghelului cu sa%ia de !oc. Este adevrat ca ei au norocul sa se ridice la via comunitii n momentul 5,#/ n care structura istoriei coincide n aa grad cu geniul rasei noastre nct e de a8uns sa !ii cu adevrat roman pentru ca gestul tau sa creeze persepective imperiale. 'ar cnd te gndeti ca attea aezri i !ormaiuni politice @ cu o tradiie 6mare7 i cu o e perienta 6%ogata7 @ i&au ratat misiunea revoluionar i s&au mpotmolit repede n apele statute care nu dau dect cel mult o

perspectiva de %roasca, tre%uie sa ncepi a nelege ca gestul rodnic al tnrului, dar, pentru asta, nu mai putin %r%atului lor capitan trece dincolo de ndemnare sau talent i devine rs!rngerea sigura a unui destin. -re%uie sa spun, aici i astzi, celor de vrsta mea @ si, daca mi e ngduit, i celor mai %trni dect mine @ /+, P+,+ +/5M, M#0/+1E+ +/E+*-+ ,5 + "1E0#,#/#O'+-?. 'estul ca sa ne !ac sa nelegem ca pe tinerii acetia, care merg chiuind n lupta i n moarte, nimic nu&i a%ate din drumul lor9 nici violenta, nici trdarea9 nici lingueala, nici corupia9 nici ademenirea, nici prigoana. /aci nu merg pe drumul lor, ci pe drumul naiei, care e al mntuirii, pentru ca pe el str8uiete 'umnezeu. #ar celor mai ndrtnici le voi spune ca a trecut momentul n care adeziunea noastr putea sa insemne iz%nd i mpotrivirea noastr @ n!rngerea. 'e ntlnirea noastr cu tinereea legionara nu mai atrna dect %ucuria de a !i vzut din vreme 6lumina cea adevrat7 si. 5n apus !ara !ulgere. /aci, inca o data, victoria legionara nainteaz ca o necesitate de destin, iar a te mpotrivi ei nseamn a lua istoria n rspr.

*;410#-