Sunteți pe pagina 1din 1

Stareul Tadei - Inima, gndurile i suferina

Inima este totdeauna rece cnd este mprtiat. Numai cnd se adun gndurile, puterile i dragostea, cnd se adun n inim, abia atunci ncepe inima s se aprind. Inima este rece cnd este mprtiat i sufletul nu este atunci acas, ci pribegete. Cnd este acas, sufletul nclzete i inima. De ndat ce a ieit afar, este lovit. Este btut cnd este n afara casei gndurile l bat. Un gnd este primit, un al doilea este alungat, al treilea... Firete, inima se frnge i se rcete. i spune: Asta nu-mi face bine, cealalt nu-i bun... Toate acestea rnesc luntrul nostru, i inima este necjit. Iar cnd sufletul i vine n fire, cnd se mpac cu Dumnezeu, atunci Dumnezeu este n centrul vieii, este bine i cald. Sntem mprtiai i dezbinai i numai Domnul poate, prin harul Su, s ne tmduiasc. Domnul privete n adncul tainic al inimii nostre, la ce i dorete inima i ctre ce tnjete. Iar dac sufletul nu-i poate veni de ndat n fire, Domnul, la vremea potrivit, va cura iari totul i-l va atrage spre centrul vieii, ca sufletul s-i revin i sufletul se va smeri. Dar dac n adncul inimii este necurie, dac acolo este ceva atras de lumea aceasta i ne leag de viaa aceasta, de aici atunci rtcirea noastr va fi ndelungat i vom ndura multe chinuri i nevoie. Vom avea mai multe necazuri noi, cei necredincioi, dect cei ce nu snt. Pentru c ei nu au acea durere luntric, nu cuget la venicie; pentru ei totul este n lumea aceasta: s triasc bine, s mnnce bine, s bea - aici este ndreptat grija lor. Iar noi sntem dezbinai, vrem s fim cu Domnul, dar nc nu am prsit starea noastr material, lumeasc, cu care inima noastr are nc multe legturi, e chiar nrobit. Pentru aceasta, suferim mult. Altminteri, o astfel de suferin este mai mare la oamenii evlavioi dect la cei ce nu snt credincioi. Inima trebuie s se desprind de poftele ei luntrice. S nelegem c toate acestea nu sunt dect socoteli lumeti viaa aceasta pmnteasc, toate legturile cu semenii, cu rudele tale, toate acestea ne leag. i dac ne leag att de mult, nct inima noastr se lipete de ele, atunci este mai bine s ne lepdm i de tat, i de mam, i de frate, i de so, i de sor zadarnice snt toate, dac nruie pacea lui Dumnezeu n noi. Cnd lucrurile sta aa, se cuvine s ne lepdm de toate acestea i s avem, atunci, fa de toi, o purtare dreapt. Mai nti s ne unim cu Domnul, i El ne va nva cum s-l iubim pe aproapele nostru, cci noi nu tim cum dragostea noastr se preface de ndat n ceva material, fiindc nu sntem curii luntric. Este nevoie s alungm din inim socotelile i poftele lumeti, i abia atunci putem, cu ajutorul Domnului, s-l iubim sincer i pe aproapele nostru. Astfel, dragostea noastr pmnteasc, de aici, se lipete cnd de ceva, cnd de altceva i toate acestea snt nestatornice, fr nici un folos. i aceast nestatornicie a noastr ne frnge, ne sfrm nencetat. Nu lum cu nelegere asupra noastr viaa, ci n chip prelnic. Sursa: Stareul Tadei de la Mnstirea Vitovnia, Cum i sunt gndurile aa i este i viaa, Ed. Predania, Bucureti, 2010, pp. 131-132

http://gandireortodoxa ro/index php/diverse/80-staretul-tadei-inima-gandurile-si-suferinta[02 03 2014 11:00 52]