Sunteți pe pagina 1din 3

Mituri si simboluri

Probabil ca primele manifestari politice dateaza din grota. Vnatul era invocat prin desenarea fiarei pe peretii pesterii. Era primul mesaj magic, transmis n afara clanului. Nu era vorba de cultivarea frumosului ca atare, cum se va proceda n lumea laica. Mai trziu, politicienii vor folosi semne (simboluri care sa atraga simpatia multimii, afectiunea, daca nu c!iar iubirea. "sa se face ca unii au apropiat politicul de eros. #a fel era si n pestera$ liderul era adulat, mngiat %&%n'('g , pipait, mbratisat. )alul, cinele si femeile preferate erau ucisi si ngropati alaturi de capeteniile defuncte ale cobrizilor din *ltenia. +emeile se bateau pentru a fi sacrificate.

,e foloseste c!iar astazi e-presia ./us! sau )!irac a facut o baie de multime.. "m vazut batrni care i sarutau minile lui 0on 0liescu, asa cum Manea Manescu i pupa minile lui Nicolae )eausescu, nainte ca .mult iubitul. sa fuga cu elicopterul. Mna este simbol magic si semn al puterii. Mna purta sceptrul, care era semnul fortei si simbol falic. #a fel si buzduganul. ,acerdotii cei vec!i foloseau mna din aur masiv pentru ritualuri religioase. "stazi, liderul politic ridica mna ca semn de recunoastere si de comunicare directa. 1e unde vine acest gest2 El este foarte vec!i. ,alutul lui 0uliu )ezar cu mna dreapta ridicata deasupra capului a strabatut timpul pna la... 3itler. ,ceptrul lipseste, dar el trebuie presupus ca e-ista acolo, n mna. )omunistii foloseau mna dreapta cu pumnul strns$ forta proletara, care ar trebui sa uneasca. ,ecera si ciocanul ar fi trebuit sa c!eme la solidaritatea internationalista. 0ntelectualii 4 afara5 6ntr4o lume bntuita de barbati care au detinut si puterea militara, politicianul va evolua, c!iar daca el trebuie perceput tot ca un pater familias. 1ar daca militarul este recunoscut si temut datorita fortei, politicianul foloseste cam aceleasi simboluri pentru a seduce$ el cauta zonele erogene ale populatiei. 6n fata unui lider politic foarte c!arismatic, unele femei lesina. .Nu ne lasati, tovarase secretar general5. 4 strigau tovarasele "neta ,pornic, "le-andrina 7ainusa, #ina )iobanu si ,uzanica 7dea, pe 88 decembrie '9:9. Petre ;oman a fost obiect de cult pentru lucratoarele de la "paca si de la /aneasa$ l4au pipait, l4 au umplut de ruj, i4au smuls cravata si camasa din nadragi. .Nu mai pot, abia astept sa scap de4 aici5., se lamenta Petre n fata secretarei de la /aneasa n aprilie '99<.

Simbolurile puterii

Politicienii folosesc semne pentru recunoasterea apartenentei la un anumit grup. 1e obicei, aceste semne erau si sunt zoomorfe$ pajura, soimul, corbul, bourul etc. ;ecent, unii politicieni de la )!isinau foloseau semne infantile$ furnica, rndunica. Partidele respective au sfrsit n ridicol. ,emnul magic trebuie sa fie puternic pentru a induce forta alegatorilor, dar si alesului. Electoratul trebuie flatat, gdilat cu insistenta. ,enzatia trebuie sa fie puternica, vecina cu grotescul. .Eu stiu ca ma minti. Minte4ma, dar minte4ma frumos5. 1e aceea, minciuna trebuie sa fie solida, clara, evidenta, salutara, sa zdrobeasca subconstientul prin imagine. Partidul Edinaia ;ossia (;usia =nita a folosit un urs, animal care semnifica puterea ;usiei lui Vladimir Vladimirovici Putin si a cstigat alegerile. *rice rus obisnuit are n subconstient imaginea imperiului tarist, supranumit ursul Europei. 1emocratia crestina din 7ermania are ca semn o pajura cu aripile desfacute. >ot o pajura (.vultur cruciat. tine n aripi si !arta ;omniei rentregite pentru Partidul ;omnia Mare. ;epublicanii americani au ca semn un elefant, animal care semnifica forta. 1emocratii americani, de obicei internationalisti de diverse origini, au ca semn magarul. ,a fie magarul de aur2 >rimiterea se face la forta banului pentru unele etnii strngatoare. 1esigur, nu lipsesc nici simbolurile vegetale din politica. >randafirul este regele florilor pentru lumea comuna, simbolul puritatii, al candorii, cu g!impi de maces, dar el a fost folosit ca semn pentru prima oara de catre rosa4crucieni. 1esigur, trandafirul si crucea apartin patrimoniului universal, dar le4au folosit si masonii. #aleaua =1M; apare si pe stema =ngariei. Politicianul trebuie sa se adreseze subconstientului colectiv pentru a fi sigur de succes$ zona erogena fatala. 1e aceea, trebuie sa fie sigur de reusita, sa nu se clatine, sa nu cada sub masa, ca presedintele /us!4tatal n ?aponia, dupa ce a mncat lacuste. "sa a pierdut alegerile n fata lui /ill )linton, cel pasionat de sa-ofon si trabuc. El este alesul, trimisul lui 1umnezeu. 7eorge @. /us!4fiul a fost dezarmant dupa alegeri$ .1umnezeu m4a trimis pentru poporul meu5.. Mai mult nici nu se poate imagina. )nd a venit la /ucuresti, n noiembrie 8<<8, a aparut curcubeul, eveniment cosmic e-trem de rar pe meleaguri mioritice. )ea mai mare companie de sunet si lumina din lume a asigurat spectacolul de pe malurile 1mbovitei. .,a faci, )apitane, o tara ca ,oarele de pe cer5., i4a scris 0on Mota lui )orneliu )odreanu de pe frontul din ,pania, si a doua zi a fost ucis. )orneliu )odreanu le4a transmis mesajul legionarilor, iar ;adu 7Ar a scris un imn. si ,oarele, simbol stravec!i, a fost frecventat ca simbol din cele mai vec!i timpuri, caznd ulterior n derizoriu. .Votati ,oarele5.. .0liescu4apare,B ,oarele rasare5., spunea o lozinca recenta. 1ar si .Votati *c!iul5.. *c!iul n trei colturi este simbolul divinitatii. .7ardul. ca simbol al 7arzii de +ier este de altfel o cruce patriar!ala, semnificativ pentru un partid care se revendica de la credinta crestina ortodo-a din ;omnia vec!e. Cvastica este cel mai vec!i semn magic, desenat constient de omul religios din spatiul indo4european. ;eprezinta viata si moartea. * regasim pna si azi pe ii, pe strac!ini si pe portile din satele ;omniei. Nazistii au folosit acest semn pna la caricare, desi, initial, simbolistica zvasticii nu avea nimic comun cu antisemitismul. *amenii nu pot renunta la mituri nici c!iar n politica, domeniu prezentat n asociere cu .cea mai vec!e profesie din lume.. 1aca Victoria /ec!am crede ca fotbalistul ei seamana cu 3ristos, de ce s4ar manifesta altfel oamenii n politica2 0nvocarea directa sau indirecta a personajelor mitice este o practica politica. "ici trebuie amintit si cntecul religios, rugaciunea. Politicianul da bine

daca boteaza multi copii, cum obisnuia Petre ;oman. )orneliu )odreanu cununa mai multe perec!i de tineri legionari simultan. )!iar si 0on 0liescu si facea cruce cu manusile n mini n 8<<', de Ciua Nationala. )orneliu Vadim >udor semna cele mai devastatoare pamflete cu numele "lcibiade, nume de luptator grec. "cum, a trecut la Pacala. )ine poate sa se judece cu Pacala2 .)ine te4a fript2. l ntreaba ,caraosc!i pe un supus care a fost la Moara 1racilor. .,ingur 0o.. 0on )aramitru l4a nvatat pe Emil )onstantinescu sa repete gesturile lui "le-andru 0oan )uza, domnul =nirii, care a pus bazele ;omniei moderne, personalitate intrata n legendele romnilor.

Cladirile-simbol

1e altfel, acelasi Emil )onstantinescu si4a lansat campania electorala din '99% la castelul de la ;uginoasa. "ici ajungem la cladirile4simbol, ridicate de politicieni n scopuri politice, tot ca .semne. ale trecerii lor si pentru translarea spre ar!etip a mentalului colectiv. 1e la Piramidele faraonilor egipteni la )apitoliul ;omei este un drum lung. Pentru a induce sentimentul fortei la care a ajuns doar 0mperiul ;oman, americanii au copiat )apitoliul de la ;oma si l4au dus peste *ceanul "tlantic pentru a gazdui )ongresul. ,talin a impus copii dupa forma sa ar!itectonica predilecta la Varsovia, la /ucuresti si la ,ofia. Nimic din ce este omenesc nu4i este strain politicianului. Potenta se-uala este perceputa ca o nsusire pozitiva a personajului care vrea sa ne conduca. si revenim la purtatorul de sceptru, p!alusul din grota. .El poate5., spunea o lozinca sub portretul lui Petre ;oman n slip. N4a putut si este o epava politica. =n economist sau un jurist plicticos nu vor avea nici o sansa daca vor folosi limbajul lor de specialitate n fata multimii dornice de senzatii tari. "This man wants to kill my father!", a spus /us!4junior, impresionndu4i profund pe americanii care4si iubesc tatii. si iar ajungem la imaginea tatalui. "ltfel, "Who is not whith us is against us!" Parca am mai auzit asta undeva.