CE ESTE PCATUL?

Pcatul este clcarea Legii lui Dumnezeu, clcare voit sau nevoit, cu tiin sau fr tiin, cu fapta, cu cuvntul, cu gndul. Pcatul este necinstirea adus lui Dumnezeu, ocar, dispreuire, defimare, nerecunoatere i vtmare adus fiinei Dumnezeieti, dintr-un sentiment egoist. Pcatul este necredin i nencredere n Dumnezeu, n legea Lui i prea mult credin i ncredere n sine, pn acolo ca omul s-i fie singur lege, pentru c de ndat ce ai clcat Legea lui Dumnezeu ai urmat o alt Lege, fie a ta, fie a Diavolului. Pcatul este a doua rstignire adus Mntuitorului, cci prin pcat se rennoiesc toate batjocurile de altdat i toate btile primite. Piroanele, sulia, spinii, prin pcat Mntuitorul le simte din nou. Acum, ns, nu mai sunt btute de cei ce-L defimau i strigau: S Se rstigneasc, s Se rstigneasc, acum i sunt administrate de cei ce zic c cred n El, c-I urmeaz poruncile, c-L iubesc. Acum l scuip n fa cei ce sunt botezai, acum cununa de spini I-o pun cei ce se numesc cretini, acum i dau palmele, acum i bat piroanele, acum l mpung cu sulia cei pentru care a suferit batjocuri i bti i pentru care i-a dat sngele Su pe Golgota pentru ca s-i fac fii ai lui Dumnezeu, pentru ca s le deschid Raiul, s sfarme moartea i s drme iadul. Pcatul este ndeprtare de Dumnezeu i, n schimb, apropiere de Diavol, este ndeprtare de casa Tatlui i pzire n ar strin a porcilor diavolului. Pentru c suntem robi aceluia cruia i slujim (Ioan 8, 34), pcatul nseamn robia Diavolului.Cnd pctuieti nu mai socoteti ceea ce a fcut pentru tine Dumnezeu, nu-I mai eti fiu i nu te gndeti la dreptatea Lui, care va pedepsi pe cei ce pctuiesc mpotriva Voii Lui.Prin pcat toate lucrurile lui Dumnezeu sunt pornite mpotriva scopului pentru care au fost fcute. Gura n-a fost fcut de Dumnezeu ca s njurm cu ea, s brfim i s blestemm pe aproapele, ci gura a fost fcut ca, cu ea, s vorbim lucruri folositoare sufletului. Mintea nu i-a dat-o Dumnezeu ca, cu ajutorul ei, s gseti argumentele care te ndeprteaz de Dumnezeu, ci ca s gseti argumentele care te apropie. Ochii nu au fost fcui spre a privi ceea ce aduce vtmarea sufletului, ci spre a vedea creaiile lui Dumnezeu i spre a-I aduce mulumiri. Tot aa, urechile, minile, picioarele n-au fost create spre a ne ndeprta de Dumnezeu. Buntatea i ndelunga rbdare a lui Dumnezeu nu vrei s le socoteti ca atare? Cci s tii c tot timpul i s-a dat ca s ctigi Raiul i tu te pierzi socotind c El nu va mai judeca, c nu va ierta, c sunt alii mult mai ri ca tine.
CE URMRI ARE PCATUL

Rul pricinuit de el 1. Prin pcat pierdem darul cel mai presus de fire ce-l avem de la Dumnezeu. Fr acest dar, sufletul rmne slut. 2. Prin pcat Duhul Sfnt este luat de la noi i nu mai suntem recunoscui fii. 3. Prin pcat pierdem fericirea venic a Raiului; pierdem posibilitile unirii cu Dumnezeu i

petrecerea mpreun cu sfinii; pierdem lumina venic i odihna. 4. [Prin pcat] ctigm Iadul cu focul cel nestins i cu ntunericul cel ce este totdeauna. 5. Prin pcat pierdem toate buntile pe care le-am fcut nainte, cci Dumnezeu te va judeca n ceea ce te va gsi fcnd. 6. Prin pcat pierdem ajutorul lui Dumnezeu (att ct eti n pcat).
SPOVEDANIA

Nu plngi gndindu-te c ai pierdut Raiul?Nu te cutremur mhnirea adus lui Dumnezeu?Nu te nfioar Iadul?Nu caui s-i dobndeti starea pierdut?Se mai poate?Da! Trebuie numai s vrei Dumnezeu a tiut dintru nceput neputina noastr i ne-a dat posibilitatea curirii de pcate. El a tiut c omul ct va tri va pctui i c fr de greeal nimeni nu este, de aceea spunea ucenicilor Si: Oricte vei lega pe pmnt vor fi legate n Cer i oricte vei dezlega pe pmnt vor fi dezlegate i n Cer,cuvinte prin care se instituie i Taina Spovedaniei.Spovedania sau pocina este o baie din care sufletul scldat iese uurat de greutate i curat de murdria pcatelor, o baie n care se spal i se pierd toate ntinciunile i greelile noastre. Spovedania este o doctorie ce vindec sufletul rnit de draci, o doctorie ce stric otrava pcatului. Spovedania ntoarce pe pctos de la Diavol la Dumnezeu i-l pune din nou n legtur cu Fctorul su. Spovedania nsemneaz aducerea sufletului la faptele i lucrurile care sunt pentru i dup firea lui. Spovedania red pe om curat lui Dumnezeu. Spovedania pregtete sufletul i trupul pentru primirea Trupului i Sngelui Mntuitorului nostru Iisus Hristos.Spovedete-te n Biseric de patru ori pe an la acelai Duhovnic. Cnd i faci examenul de contiin gsete-te vinovat, nu te justifica; gndete-te la urmtoarele puncte: a. Motivul sau scopul cu care sau pentru care ai pctuit. A doua zi caut s ocoleti momentul potrivit respectiv. b. Intenia ce ai voit de ai pctuit. c. mprejurrile, ocolete-le a doua zi. d. Locul unde ai pctuit. e. Ct l-ai rspndit ai ndemnat pe alii. f. Numrul Spovedania trebuie fcut cu zdrobire de inim i cu prere de Ru. Zdrobirea inimii este suprarea i durerea ce i se pricinuiete cnd i aduci aminte de pcat. Aceast durere nu st numai n a simi pcatul, a suspina i a plnge pentru el, ci st mai ales n a ur pcatul. Prerea de Ru este durerea ce o simte cel ce se pociete pentru c s-a lipsit de darul lui Dumnezeu i a ctigat munca.Biserica a stabilit nainte de spovedanie s ii un post de apte zile sau chiar mai puin. Bolnavii sunt scutii. Scrie pcatele pe hrtie i citete-le singur naintea Duhovnicului. Angajeaz-te n faa lui Dumnezeu i a ta s nu le mai faci. CELE ZECE PORUNCI

Porunca nti: Eu sunt Domnul Dumnezeul tu [...], s nu ai ali dumnezei afar de Mine. 1. Crezi n Dumnezeu? 2. Crezi n Sfnta Treime? 3. l adori pe Dumnezeu? 4. l iubeti? 5. l cunoti? Te-ai silit spre a afla ceva despre Dumnezeu din crile Sfintei Scripturi, din crile Bisericeti sau de altundeva? 6. Nu cumva crezi n farmece? 7. Nu ai umblat pe la ghicitori, prezictori? 8. Nu faci spiritism? 9. Nu crezi n vise? Crede numai n Dumnezeu. 10. Nu cumva dai mai mult cinstire unei fiine sau unui lucru dect lui Dumnezeu? 11. Nu preuieti banul, mncarea sau vinul, femeia sau brbatul, mai mult dect pe Dumnezeu? 12. Ai crtit vreodat mpotriva lui Dumnezeu? 13. Nu ai dezndjduit din cauza vreunui necaz, vreunei suprri sau a oricrui alt ru venit asupra ta? 14. Nu te-ai mpotrivit adevrurilor i nvturii cretine? 15. Nu ai citit cri mpotriva credinei? 16. Nu ai dat altuia s citeasc? 17. Nu ai fost la adunrile necredincioilor? 18. Nu ai citit crile i revistele lor cu scopul aflrii altui adevr dect cel al Bisericii? 19. Nu ai aprat necredina sau sectele sau mahomedanismul? 20. Nu ai dus daruri sectarilor? 21. Nu crezi n credine dearte sau pgneti? C mi-a ieit un preot nainte, mi merge ru; mi-a ieit un coar, mi merge bine; mi-a ieit cu plinul sau cu golul etc.? 22. Este Dumnezeu centrul preocuprilor tale? 23. i-ai pus ntotdeauna ndejdea n Dumnezeu? 24. Crezi c exist Rai sau Iad? 25. Crezi c va fi Judecat? 26. Nu te ncrezi prea mult n buntatea lui Dumnezeu i n felul acesta nu te temi de judecat? 27. Nu crezi c Dumnezeu nu te mai poate ierta din cauza prea multelor (tale) i grelelor pcate? 28. Ai cerut totdeauna ajutorul lui Dumnezeu? 29. i-ai fcut cu regularitate rugciunile? Seara, dimineaa i la prnz? 30. La Biseric mergi cu regularitate? 31. La rugciune i n Biseric te gndeti numai la Dumnezeu? 32. Peste zi i mai aduci aminte de Dumnezeu? 33. Mulumiri I-ai adus lui Dumnezeu dup toate faptele tale? 34. i nainte de a face ceva I-ai cerut ajutorul? 35. Rugciunile nu le spui cteodat numai din obicei sau s te scapi? 36. Nu te gndeti n alt parte n timpul rugciunii? 37. Nu-i vin gnduri c nu te mai poi mntui? 38. Nu ai amnat pocirea spre btrnee? 39. Nu caui s mergi trziu la Biseric? 40. Asculi slujba atent?41. Nu rzi, nu vorbeti sau nu te uii dup lume n Biseric? Porunca a doua: S nu-i faci chip cioplit, nici asemnarea vreunui lucru din cte sunt n cer, sus, i din cte sunt pe pmnt, jos, din cte sunt n ape, sub pmnt. S nu te nchini acelora i s nu le slujeti lor. 1. Nu cumva crezi c unii oameni sunt mari i au valoarea pe care a avut-o Mntuitorul? Exemplu: filosofii sau efii de religii2. Crezi n Sfintele Icoane? 3. Ce fel de nchinare le dai? 4. Nu crezi, cumva, c Icoana este chiar Sfntul pe care l zugrvete? 5. Nu cumva crezi n oameni femeia ta, brbatul tu, copilul tu etc.? 6. Nu te nchini vreunui lucru, banului, mncrii, buturii sau altor plceri? 7. Nu cumva mintea este singura ta lege i faci numai ceea ce-i spune ea?

Porunca a treia: S nu iei Numele Domnului Dumnezeului tu n deert, c nu va ierta Domnul pe cel ce va lua numele Lui n deert. 1. Ai njurat vreodat de Dumnezeu Tatl sau de Mntuitorul Iisus Hristos? 2. Ai njurat de ngeri, Arhangheli? 3. Ai njurat de Sfnta Fecioar? 4. Ai njurat de Sfini, Biseric, Pati, candel, icoane, Cruce i altele? 5. Ai adus numele Domnului drept mrturie mincinoas? 6. Ai luat altfel de mrturii: ochii ti, viaa ta, mntuirea sufletului tu? Cci Mntuitorul a zis ca vorba ta s fie da i nu, cci ce e mai mult vine de la Diavol. 7. Ai drcuit? Ai trimis pe alii la dracu sau pe tine? 8. Ai obiceiul s blestemi pe cei ce-i fac ru? Mntuitorul ne-a nvat s ne rugm pentru ei. 9. Jurmnt fals ai depus? 10. Dar jurmnt adevrat?11. Nu ntrebuinezi ca jurmnt formula zu, care este prescurtarea lui pe Dumnezeul meu? Porunca a patra: Adu-i aminte de Ziua Smbetei ca s-o sfineti. ase zile lucreaz i f [n acelea] toate lucrurile tale, iar n ziua smbetei este odihna Domnului Dumnezeului tu; n acea zi s nu faci nici un lucru, nici tu, nici fiul tu, nici fiica ta, nici sluga ta, nici boul tu, nici orice dobitoc al tu. Ziua Domnului este Duminica. Aceeai valoare o au i toate srbtorile instituite de Sfnta Biseric, de peste an.1. inut-ai toate Duminicile i Srbtorile?2. Fost-ai n toate aceste zile la Biseric?3. Cei din casa ta le-au inut, au fost la Sfnta Biseric, nu i-ai oprit pentru vreun lucru?4. Altora nu leai dat de lucru n aceste zile? Nu mergi prea trziu la Biseric?5. Ziua Domnului o serbezi cum trebuie? Sau e pentru tine o zi obinuit sau o zi de chefuri i petreceri? Dimineaa mergi la Biseric? Dup mas citeti cri folositoare, ziditoare de suflet?6. Te ngrijeti de suflet mai mult n aceast zi dect n altele?7. Nu ai fcut sau ai participat la clci?8. Nu te pori cu necuviin n Biseric?9. Nu ai hulit Biserica i pe slujitorii Sfntului Altar?10. Pe preoi i cinsteti ca pe slujitorii lui Dumnezeu? Nu-i batjocoreti? Nu-i brfeti, spunnd pcatele lor?11. Te rogi pentru ei? i asculi? Porunca a cincea: Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca s-i fie ie bine i s trieti ani muli pe pmnt. 1. Nu i-ai btut prinii sau socrii? 2. Nu i-ai njurat sau persecutat? 3. Ai ascultat sfaturile lor? 4. Nu i-ai nelat cu ceva? 5. Nu le-ai speculat buna credin? 6. Cnd au fost n necazuri i-ai ajutat? 7. Slujbe dup moarte le-ai fcut? 8. Fraii, surorile le-ai ajutat? 9. Ai purtat grij de soie, de copii? Cci Sfntul Apostol Pavel zice: Dac, ns, cineva nu poart grij de ai si i mai ales de casnicii si, sa lepdat de credin i este mai ru dect un necredincios (I Timotei 5, 8). 10. Nu i-ai btut soia? Nu te-ai purtat ru cu ea? N-ai njurat-o? 11. Soul i l-ai cinstit? Soia sau soul i-ai iubit ca pe tine nsui? 12. Nu i-ai nelat soul sau soia? 13. Nu i-ai fcut viaa mai grea? Nu eti ciclitor? 14. De

cele sufleteti ale celor din casa ta te-ai ngrijit suficient? 15. Cum te-ai purtat cu prinii sufleteti? Nai, profesori, preoi? I-ai respectat i i-ai ajutat? 16. Nu ai fost obraznic sau ncpnat cu prinii? 17. Nu i-ai suprat? Mniat? 18. Nu i-ai vorbit de ru, batjocorit? 19. Nu ai rs de neputinele lor? 20. Ai luat seama s-i fac datoriile religioase? 21. Nu te-ai ruinat de ei? 22. Nu i-ai cheltuit banii pe lucruri nefolositoare (tutun sau alte plceri) i n felul acesta ai lipsit familia de cele trebuitoare? De eti printe 23. Ai ndreptat pe copiii ti pe drumul Bisericii, cu fapta i cu cuvntul? 24. Nu le-ai dat exemplul ru de certuri, beii, vorbe porcoase, minciun, furt, necinste, clevetire, lene? 25. Nu cumva trieti n concubinaj i copiii vd acest lucru? 26. Pentru faptele rele: certuri, minciun, btaie, furt i-ai pedepsit? Nu cumva din mil i-ai iertat? 27. Pentru copiii ti, soie, so, frai, surori, prini, ai fcut rugciuni? 28. Nu ai fost prea aspru sau prea blnd cu copiii ti? 29. Slugi rele care s nvee copiii lucruri striccioase de suflet nu ai inut? De eti tutore 30. i-ai ndeplinit toate ndatoririle materiale i morale fa de copil? De eti stpn 31. Cum te-ai purtat cu servitorii sau ucenicii ti?32. Le-ai pltit leafa cinstit, nu le-ai reinut pentru cine tie ce motive? 33. I-ai ndemnat s-i fac datoriile religioase? 34. Nu i-ai ndemnat s fac vreun pcat? De eti slug 35. Ai ascultat stpnii, patronii etc.? 36. i-ai ndeplinit cu hrnicie toate datoriile? 37. Nu ai lucrat de mntuial? 38. Nu le-ai furat ceva?39. Nu le-ai povestit casa? 40. Nu le-ai stricat lucrurile? Porunca a asea: S nu ucizi. 1. Nu cumva ai ucis vreodat cu voie sau fr voie? 2. Nu doreti s ucizi, nu ai gnduri de rzbunare? Ai ludat pe cineva pentru c a omort? 3. Nu doreti moartea cuiva, fie pentru a-i lua averea, femeia, brbatul etc.? 4. Nu ai btut pe cineva? 5. Nu ai ameninat? 6. Nu urti pe cineva, eti mpcat cu toi cunoscuii? 7. Doreti ru cuiva, moarte, pagub? 8. Te bucuri de rul ce se ntmpl semenului? 9. Cum te pori cu cei din jur? 10. De eti brbat ai admis lepdarea de copii? 11. De eti femeie, nu ai lepdat prunc cu voie? 12. Nu ai cutat s te sinucizi direct sau indirect? 13. Ai fcut vntoare? Porunca a aptea: S nu fii desfrnat. Curvie face cel necstorit; preacurvie cel cstorit.1. Nu ai curvit sau, de eti cstorit, n-ai preacurvit? 2. Nu trieti n concubinaj? 3. Nu pctuieti mpotriva firii: onanie sau homosexualitate? 4. Nu cumva pofteti s curveti cu brbatul sau femeia altuia? 5. Nu caui prilej de curvie? 6. La lucruri ruinoase nu te gndeti prea mult? 7. Nu caui s-i aduci aminte de asemenea scene? 8. Nu vrei s vezi prile rusinoase ale corpului? 9. Nu vorbeti lucruri ruinoase?10. Nu ai citit cri care s-i

produc plceri sexuale? 11. Nu ai ndemnat pe altul s fac acest pcat? 12. Nu ai fcut pe altul s pctuiasc prin mbrcminte sau gtire? Porunca a opta: S nu furi. Preotul nu poate ierta furtul nenapoiat; deci s restitui ceea ce ai furat i apoi spovedete-te.1. N-ai furat bani sau alte obiecte de la stat, societate sau vreun om? 2. N-ai pgubit pe alii? 3. Pe cel pgubit, l-ai despgubit? 4. De averea altuia, ncredinat ie, ai avut destul grij? 5. Bani sau alte obiecte pe care le-ai luat mprumut, le-ai restituit? 6. Ai primit lucruri furate? 7. Lucrurile gsite le-ai dat napoi? 8. N-ai schimbat hotarele pmntului cu vecinul tu? 9. N-ai ndemnat pe altul s fac acest lucru? 10. N-ai luat dobnd prea mare? 11. N-ai falsificat vreo marf, n-ai vndut-o ca marf bun? 12. La cntar sau socoteal n-ai nelat? 13. N-ai luat de la cel mai mic dect tine lucruri cu de-a sila? 14. N-ai luat mit? 15. N-ai nvat copiii s fure? 16. N-ai gnduri de mbogire pe ci necinstite? Porunca a noua: S nu mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu. 1. N-ai jurat strmb? 2. N-ai minit? 3. N-ai adus mrturii mincinoase? 4. Te-ai purtat corect cu semenul tu? 5. Nu l-ai minit? 6. Nu cumva ai purtat minciuni? 7. Nu cumva ai umblat cu poveti de la unul la altul? Porunca a zecea: S nu pofteti [...] nimic din cte sunt ale aproapelui tu. 1. Dorit-ai femeia, fiica, brbatul sau fiul aproapelui tu? 2. Dorit-ai averea vecinului? 3. Nu ai dorit starea social a celui mai mare ca tine? 4. N-ai urt din aceast cauz pe vecin? 5. N-ai dorit casa, sau pmntul, sau vita, sau lucrul fratelui tu? CELE APTE PCATE DE MOARTE Mndria Este izvorul tuturor rutilor sufleteti. Ea este o lcomie spiritual pentru care i dracii au czut din darul lui Dumnezeu. 1. Nu eti mndru, flos, nchipuit? 2. Nu crezi prea mult n frumuseea sau averea ta, nu te-ai mndrit cu ele? 3. Cum te pori cu cei mari? 4. Nu dispreuieti pe nimeni? 5. Stai de vorb cu oricine? 6. Nu eti farnic, ipocrit (una spui, alta faci)? 7. Nu te-ai ludat prin fapte, vorbe, mbrcminte? 8. Nu ai vorbit ceva spre a fi ludat? 9. Nu ai clevetit pe aproapele ca s-i njoseti cinstea i

vrednicia i spre a te ridica pe tine? 10. Ai rbdat ocara celui ce te-a ocrt? 11. Ai iertat pe cei ce sau suprat pe tine? 12. Nu te-ai mndrit cu tiina, cu cunotintele tale? Lcomia Din abstract, egoismul se concretizeaz prin lcomie. Din acest punct de vedere privete Sfntul Apostol Pavel cnd zice c lcomia este rdcina tuturor rutilor. 1. Nu eti lacom la mncare sau butur? 2. Nu vrei s strngi avere sau alte lucruri? 3. n strngerea de bani nu eti lacom, n-ai nelat pe aproapele tu din aceast cauz? 4. Nu ai mncat sau ai but pe ascuns? 5. Ai mncat n srbtori nainte de Sfnta Liturghie? 6. Ai mncat mortciuni? Lenea Este lipsa de ntrebuinare a puterilor trupeti i sufleteti pe care Dumnezeu ni le-a druit ca s le folosim n Viaa Noastr. 1. Nu eti lene? 2. Nu pierzi timpul fr s lucrezi? 3. Nu te ocupi cu lucruri rele sau dearte (gtirea trupului etc.)? 4. Rugciunea o faci regulat? 5. De suflet te ngrijeti? 6. Datoria ca funcionar, lucrtor, servitor i-o faci? 7. Nu obligi pe cei mai mici s fac lucrul tu? 8. Nu ai cutat duhovnic mai ierttor? 9. i-ai ndeplinit canonul? Mnia Se ntemeiaz tot pe pivotul lcomiei. Cnd omul nu-i poate ndeplini poftele sale, se nfurie, cci este mpiedicat de la scopul su cel ru. Omul se poate mnia numai contra pcatului. 1. N-ai fcut rele n mnie, njurturi, bti etc.? 2. Te mnii des? Ct te ine? tii c Sfntul Apostol Pavel a spus: S nu apun soarele peste mnia voastr? 3. Acum eti suprat pe cineva? 4. Ai btut pe cineva cu bta, cu palma? 5. N-ai suprat sau mustrat pe cineva fr temei, cu rutate? 6. Ai dorit rul celui ce i-a fcut ru? Dar celui ce i-a fcut bine? 7. Nu te-ai mniat pe vecin pe motivul c e mai bun dect tine? Nu l-ai invidiat? Nu-i pare ru? 8. Nu ai vrsat sngele cuiva (n beie)? 9. Nu te-ai btut la duel? 10. Nu te-ai rugat (n mnie) s vin rul asupra vrjmailor ti? Zgrcenia Este material i spiritual. Material este atunci cnd omul nu voiete s mngie trupete pe cel srac; iar spiritual, cnd nu voiete s ndrume pe cel netiutor, din rutate.

1. Eti zgrcit? 2. N-ai lipsit de cele necesare pe un vecin din zgrcenie? 3. Ai ajutat pe srac? 4. La mas ai chemat sraci sau bogai? tii c Mntuitorul ne ndeamn s chemm la mas pe cei ce nu ne pot chema napoi.5. Nu vinzi prea scump? 6. Nu neli? 7. Nu-i pare ru c ai fcut vreun bine? 8. Nu cumva mnnci puin, te mbraci prost (pe tine i pe ai ti) spre a te mbogi? 9. Nu cumva nu te ngrijeti de sntatea alor ti, copii, soie, prini, frai, spre a nu cheltui bani? Invidia (cearta sau pizma) Cnd cel furios nu poate birui cu mnia lui piedicile care i se opun i, neputnd s fac altceva, se ndulcete cu inima n patima invidiei, ca s acopere cinstea i vrednicia sufleteasc i trupeasc a aproapelui i s se nale el. 1. Eti certat cu cineva? 2. i place s te ceri? 3. Urti pe cineva? 4. Batjocoreti? 5. Sfaturi viclene dai? 6. Acum ai pe cineva invidie? 7. Vorbeti cu toat lumea? 8. Ai poreclit pe cineva? 9. Nu ai bgat vrajb ntre frai? 10. Nu pori pizm pe cineva pentru faptul c e mai bun ca tine sau se bucur de mai mult cinste, avere, situaie social etc.? Desfrnarea (Curvia) Este tot o lcomie, dar nu de ordin material sau spiritual, ci de ordin sentimental. Pcatul curviei, ca nici un alt pcat, se face n trup. Trupul e templul Duhului Sfnt. (Poi face desfrnare privind sau auzind lucruri care te-ar face s pctuieti. Chiar mncnd, dormind prea mult, vorbind etc.) 1. Ai czut n curvie? 2. Dar n preacurvie? 3. Nu cumva i place s vezi sau s citeti cri care te fac s pctuieti cu gndul, nu cumva i place s asculi sau s vorbeti vorbe porcoase sau de ruine? S tii c Sfntul Apostol Pavel spune: s nu se aud din gura voastr nici vorbe spurcate sau porcoase, nici glume proaste care nu sunt cuviincioase, nici vorbe nechibzuite. 4. Nu cumva i place s vorbeti cu rost sau fr rost? 5. Nu te stpnete nici o patim? 6. Nu mnnci sau dormi prea mult? tii c tot Sfntul Apostol Pavel a spus: Toate lucrurile sunt bune, dar nu trebuie s pun stpnire pe voi. 7. Nu ai n cas tablouri cu chipuri goale? Nu le priveti cu patim? 8. N-ai curvit cu rudenii de snge sau cu cele spirituale (fin, na)? 9. N-ai pipit trupul altuia cuprins de patima desfrnrii? 10. N-ai vrut s vezi prile ruinoase ale corpului? PCATE STRIGTOARE LA CER A. Uciderea cu voie

1. Ai ucis pe cineva?2. Ai cutat s ucizi?3. Vrei s ucizi pe cineva?4. Vrei s te rzbuni lund viaa cuiva?5. Pori cuiva mnie, pic?6. Ai btut pe cineva?7. Ai certat, ai ameninat pe cineva?

B. Sodomia (mpreunare mpotriva firii) 1. Brbat cu brbat sau cu orice fel de animal? 2. Brbat cu femeie mpotriva firii? 3. Onania. Ai fcut onanie? C. Oprirea pensiei sau simbriei la orfani, vduve, muncitori, salariai sau servitori 1. Ai oprit pensiile sau salariile? Din orice motiv, fie ca despgubire pentru un lucru stricat, fie din alte motive? 2. Reineri pariale sau nedrepte ai fcut? 3. Ai pltit totdeauna pentru ceea ce i-au lucrat alii? D. Asuprirea vduvelor, orfanilor, invalizilor i neputincioilor 1. N-ai btut copiii, btrnii sau orfanii? 2. Nu i-ai btut joc de ei? 3. N-ai asuprit pe cel mai mic dect tine? 4. N-ai rs de ologi sau neputincioi? 5. Nu i-ai necjit? 6. Nu cumva ai avut datoria s-i ajui i nu i-ai ajutat? 7. Pe cei ce nu ai avut datoria i-ai ajutat sau ai trecut pe lng ei ca preotul i levitul din Evanghelia cu Samariteanul milostiv? 8. Pe orb l-ai fcut s cad conducndu-l ru? 9. De orice neputincios, surd, gngav, chiop, ciung, chior, nu i-ai btut joc? DATORII FA DE VIAA SUFLETEASC A APROAPELUI 1. A feri pe altul de a pctui. Ai ferit sau nu? 2. A nva pe cei netiutori. 3. A da un sfat bun celui ce are nevoie. 4. A ne ruga lui Dumnezeu pentru alii. 5. A mngia pe cei ntristai. 6. A suferi cu rbdare cnd suntem nedreptii. 7. A ierta greelile altora. PORUNCI PRIVITOARE LA VIAA TRUPEASC A APROAPELUI 1. A da hran celui flmnd. Ai dat sau nu? 2. A potoli setea celui nsetat. 3. A mbrca pe cel gol. 4. A ngriji pe cel bolnav. 5. A primi i ospta pe strini. 6. A cerceta pe cei din nchisori. 7. A ngropa pe cei mori. PCATE STREINE 1. Cnd sftuieti pe altul s pctuiasc. 2. Cnd porunceti altuia s pctuiasc. 3. Cnd te nvoieti cu altul la pcat. 4. Cnd ajui pe altul s pctuiasc. 5. Cnd lauzi pe cel ce face pcatul. 6. Cnd poi, dar nu voieti s mpiedici pe altul de a face pcatul. 7. Cnd tii i nu spui pcatul altuia (s i-l spui). PCATE MPOTRIVA DUHULUI SFNT

1. Nesocotirea harului lui Dumnezeu i ncrederea prea mare n tine. a. S crezi c Dumnezeu n-are putere s te ierte, e un pcat foarte mare. b. S crezi c tu eti totul i Dumnezeu n-are nici o putere n lume. 2. Nencrederea n Dumnezeu.3. mpotrivirea la Adevrul stabilit de Sfnta Biseric (s nu crezi n vreo dogm).4. Lepdarea de Biserica Ortodox. Ferete-te de aceste pcate, cci Mntuitorul spune: Dar cine va huli mpotriva Duhului Sfnt nu are iertare n veac, ci este vinovat de osnd venic (Marcu 3, 29). CELE 9 PORUNCI BISERICETI 1.Cercetarea Sfintei Biserici n toate Duminicile i srbtorile legale. 2. Pzirea celor patru posturi din an. 3. Respectul fa de feele bisericeti. 4. Mrturisirea pcatelor n cele patru posturi. 5. A ne feri de eretici. 6. A ne ruga pentru conductorii statului i dregtorii Bisericii. 7. A nu face nunt, petreceri n post.8. A feri Biserica de a i se nstrina lucrurile. 9. A pzi posturile i a face rugciunile pe care chiriarhul (episcopul) locului le pune n vremuri grele. DIFERITE PCATE 1. Nendeplinirea angajamentelor: a. Le-ai ndeplinit pe cele luate n faa lui Dumnezeu, a ta, a aproapelui? b. Ai ndeplinit canonul dat la Spovedanie? 2. Furtiag de cele sfinte: a. Ai minit la Spovedanie? b. Ai ocolit s spui tot i din ce motive? SFATURI a. Spovedete-te de cel puin patru ori pe an n posturi. b. Postete nainte de spovedanie. c. Pstreaz acelai duhovnic. d. F-i un serios examen de contiin nainte de a merge la spovedanie. e. Scrie pe hrtie pcatele, altfel le poi uita. Apoi arde hrtia imediat. f. Mrturisete singur nu numai pcatele fcute, ci i (pe) cele din inim. g. Nu ascunde nici un pcat. h. mpac-te cu cel ce i-a greit. i. Ocolete prilejul de pctuire. j. Prsete pcatul angajeaz-te c nu vei mai pctui. k. Regret pcatele fcute. l. Ferete-te pe ct poi de ele. m. Cuminec-te numai dac te simi curat. Altfel vei fi osndit. n. ndeplinete cu sfinenie canonul dat de duhovnic. o. Judec-te singur pentru fiecare pcat fcut. Sfrit i lui Dumnezeu Slav! Cugetare foarte folositoare n necazuri (din Mntuirea pctoilor, pagina 191) 1. Ce-ai fost mai nainte de a te zidi Dumnezeu?2. Ct facere de bine i-a fcut zidindu-te?3. Ct rspltire i eti dator?4. Ct nemulumire I-ai artat pentru buntile ce ai primit?5. Ct pedeaps i se cuvine pentru aceast nemulumire?6. De cte bunti te-ai nvrednicit n locul re-

lelor ce i se cuveneau?7. Cte trebuie s faci, mcar de acum nainte, ca s mblnzeti pe Fctorul tu de bine, ca s nu te munceasc venic? Am scris, cum am putut, n toat graba, din dorina curat de a v trimite acest ndreptar la spovedanie. Cu toat dragostea, Valeriu.

Fiecare dintre noi avem o menire, dar trebuie s stm sub povaa duhovnicului, care nltur voia nepriceput, fcnd loc voii lsate de Dumnezeu n fiecare dintre noi. Duhovnicul dezvluie inteniile lui Dumnezeu n noi. Dac nu stm sub povaa duhovnicului, putem s intrm n rtciri mai mari ca patimile. l simt prieten pe fiecare suflet care-mi trimite un singur gnd de iubire. i doresc i rog ca fiecare prieten s copieze acest ndreptar la spovedanie. Cu toat dragostea, Valeriu