MASONERIA - ORGANIZAIE RELIGIOAS ANTICRETIN

Antologie i comentarii

Radu Iacoboaie
PITETI 2014

CUPRINS
INTRODUCERE...........................................................................................................................................7 INTERVIU - Stpnii lumii - cu Acad. Anghel Rugin Rev. Art-emis, Smbt, 16 Iunie 2012..............8 NDEMNUL PRINTELUI IUSTIN PRVU DE A MRTURISI CU TOII ADEVRUL (despre datoria cretin de a apra ortodoxia).............................................................................................................15 AVEM NEVOIE DE IMPLICAREA TUTUROR INTELECTUALILOR CRETINI N VIAA PUBLIC.....................................................................................................................................................18 Printele SOFIAN BOGHIU (2002) despre APOCALIPS, MASONERIE, ANTIHRIST, NOUA ORDINE MONDIAL (pe blogul saccsiv, 25 noiembrie 2013)....................................................................19 BISERICA ORTODOX ROMN A CONDAMNAT FRACMASONERIA! (fragmente din vol. lui Mihail Gavril - ,,BISERICA, SINAGOGA, LOJA, Ed. <<Puncte cardinale>>, Sibiu, 2007)................20 POZIIA BISERICII ORTODOXE ROMNE FA DE MASONERIE..........................................26 IMPERIUL UE = MAMONA. De ce nu trebuie s votm la alegerile europarlamentare, s candidm sau s fim alesi? NE EXPLIC SFINII I MARII DUHOVNICI Ioan Gur de Aur, Justin Popovici, Nicolae Steinhardt, Stareul Antonie saccsiv 6 februarie 2014.....................................................................36 DEZVLUIRILE PRINTELUI GHEORGHE CALCIU-DUMITREASA (care confirm faptul c francmasoneria lupt de mult vreme mpotriva religiei cretine, fiind incompatibil cu aceasta)..........................................................................................................................................................55 CABALA I MAGIA (Francmasoneria contra religiei, Bisericii i preoimii cretine).............................64 DE CE COMUNISMUL CREAT DE MASONERIE URTE CRETINISMUL?..........................74 DE LA PRIGOANA CRETINILOR DIN TIMPUL COMUNISMULUI LA CEA ACTUAL DISIMULAT.............................................................................................................................................76 DECONSPIRAREA FRANCMASONERIEI - site pe internet................................................................78 CINE SUNT CU ADEVRAT FMI I BANCA MONDIAL..............................................................79 FMI i REVOLUIA ROMN din 1989 saccsiv 20 decembrie 2013 ..................................................82 List de masoni romni de la Wikipedia, enciclopedia liber ....................................................................86 Lista neactualizat a masonilor din Romnia raport SRI. (din 2010).............................................89 Lista celor mai importani venerabili din Bucureti cu tot cu Lojele de care aparin i afacerile sau funciile lor n instituii publice:.................................................................................................................92 Articol din Evenimentul Zilei:Arhitecii, n toate instituiile...............................................................104 Masonii din Biseric Site-ul MOARTE LUMII NOASTRE, 3.01.2012, deveghepatriei ........................109 Lista lojilor masonice din Romnia de la Wikipedia, enciclopedia liber...............................................113 UN ISTORIC AL MASONERIEI............................................................................................................114 Ultima revoluie: NOUA ORDINE MONDIAL real mpotriva falsei Noi Ordini Mondiale saccsiv 12 august 2009.................................................................................................................................118

Cornel Dan Niculae Armaghedonul Templului lui Solomon ...................................................132 Bunul Dumnezeu, dup mare mila Lui, pedepsete aa cum trebuie Biserica Ortodox Romn! Ce avei de v agitai aa? 26 aprilie 2013 de deveghepatriei........................................................................134 Cuvntul monahului Conon Cderea ierarhilor i arhitecii Noii Ornduiri Mondiale.................135 Cele opt lovituri de stat confirmate de istoria Romaniei (viziune masonic asupra lor, sursa: site-ul ziare.com).....................................................................................................................................................136 BisericaSecreta.WordPress.Com BISERICA SECRET...............................................................137 OCANT: Rugciunea masonilor adresat satanei...............................................................................138 EVREII SIONITI (MASONI) AU IMPUS I LA NOI, PRIN ORDONANA 31/2002, PEDEPSIREA CELOR CARE NEAG N PUBLIC EXISTENA HOLOCAUSTULUI N ROMNIA..................................................................................................................................................147 MANIPULARE I MASONERIE jurnalism.ro.......................................................................................160 Guvernele masonice ale Romniei. Cezar Machidon, 1 septembrie 2009 http://proortodoxia.wordpress.com (Foaie naional)..................................................................................163 Masoneria conduce Romnia (I) Afaceritii i politicienii purttori de oruri, n fruntea Argeului, Dan Badea.................................................................................................................................166 Candidaii masoni, scoi la lumin de EVZ.............................................................................................167 Masoneria, patriarhul i Catedrala Neamului........................................................................................173 BISERICA AMENINAT DE SECULARIZARE...........................................................................175 Lista RUINII: Ecumenitii din BOR care s-au rugat cu ereticii 18-25 ianuarie 2013.....................178 DIN SCRIERILE I VIAA SFINILOR PRINI (REFERITOR LA EREZIE I ECUMENISM)...........................................................................................................................................180 Dumitru Stniloae: Ecumenismul este produsul masoneriei'' mari duhovnici romni despre ecumenism'' video, analiza fenomenului saccsiv on ianuarie 21, 2009................................................193 Originea majoritar evreiasc a torionarilor din fenomenul Piteti.....................................................197 Romnia cretin, Romnia anti-masonic! Naiunea, 3 ianuarie 2014, Sorin Andrei..........................198 CAVALERII TEMPLIERI n ritual lor secret se lepdau de Hristos, batjocoreau crucea............199 REVISTA CAPITAL: Criza provocat de iudeo-masoni este o teorie a conspiraiei. DE CE ESTE IMPORTANT S NE INFORMM? Saccsiv, 26 septembrie 2011.......................................................201 MASONII, acceptai n cele mai nalte funcii ale instituiilorstatului romn."ncalc flagrant principiile DEMOCRAIEI".....................................................................................................................202 DOCUMENTARE CELEBRE: Viitorul alimentaiei, subtitrare n limba romn i o analiza a sa, un excelent film despre revoluia verde i controlul ELITELOR asupra hranei saccsiv on martie 20, 2009..............................................................................................................................................................202

Jerome Corsi: A fost JOHN F. KENNEDY prima victim a Noii Ordini Mondiale?.........................207 Video: ANTONIE IORGOVAN A VORBIT PREA MULT MPOTRIVA MASONERIEI. i atunci l-au ucis saccsiv 8 iunie 2012 ................................................................................................................208 Louis Thomas McFadden a platit cu viaa pentru lupta sa mpotriva FEDERAL RESERVE.........214 Personalitati i organizaii: AARON RUSSO.........................................................................................214 Scrii despre teoria conspiraiei? Riti s te sinucizi dup ce i-ai omort copiii ........................215 Congressmanul Lawrence Patton McDonald LUPT MPOTRIVA NOII ORDINI MONDIALE. Sovieticii au doborat n 1983 zborul de pasageri KAL007 pentru a-l elimina?...................................216 Video ROTHSCHILD: Moneda unic internaional n 5 ani saccsiv on noiembrie 7, 2013...........216 Noi dezvluiri n asasinarea lui Kennedy: glonul nu semna cu cele fcute n SUA i a disprut fr urm Ziare.com, 12 octombrie 2013...........................................................................................................219 Video MASONUL de culoare Jesse Jackson ctre suedezi: SUEDIA ESTE SORTIT S DEVIN MULTIRASIAL i MULTICULTURAL, aceasta este NOUA ORDINE MONDIAL saccsiv on noiembrie 12, 2013.....................................................................................................................219 Prima gal a premiilor MASONERIEI i ACADEMIEI ROMNE De ce au ieit zidarii cu orulete n lumina reflectoarelor? saccsiv 22 iunie 2011.......................................................................221 NOUTI de la ntrunirea din Grecia a grupului BILDERBERG saccsiv 15 mai 2009....................223 COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS, istoric i lista membrilor (A-D).........................................230 Organizaia NOUA ACROPOL (New Acropolis NA) infecteaz planeta cu doctrina teozofic a maleficei HP BLAVATSKY, cea care a pus bazele NEW AGE i care i ndemna discipolii s se nchine lui LUCIFER. Foarte activi n Romnia ...............................................................................230 PARLAMENTUL i GUVERNUL Romniei, marionete ale PPUARILOR planetari .................233 PREOTUL STILIST Florian BICHIR elogiaz MASONERIA Saccsiv, 24 ianuarie 2010........247 FLORIAN BICHIR (ludtorul PATRIARHULUI DANIEL) l atac pe PS VARSANUFIE. Patriarhia s-ar prea c-l apra pe ierarh. S-o credem? saccsiv on noiembrie 17, 2009.....................250 La Naul (B1TV), MASONII se laud c PATRIARHUL ECUMENIC ATHENAGORAS (cel ce a ridicat anatema de la 1054) a avut GRADUL 33 (adic se nchin lui LUCIFER)...........................256 ANALIZA Mesajul de pe GEORGIA GUIDESTONES (Pietrele ndrumtoare din Georgia): maxim de 500 milioane de locuitori pe planeta i doctrina NOII ORDINI MONDIALE saccsiv 20 noiembrie 2010............................................................................................................................................261 CUM TE JUDEC UN JUDECTOR MASON? Cum te trateaz un medic mason? Dac eti ortodox naionalist saccsiv 22 iunie 2013.............................................................................................266 CIA face i desface GUVERNE n toate colurile lumii. Cele 7 cazuri recunoscute OFICIAL REALITATEA.NET, EXTERN, 23 August 2013.......................................................................................269 CSM a decis c MAGISTRAII POT FI MASONI deoarece: Francmasoneria este un sistem de moral special care cere membrilor si inut moral i bun reputaie, prin moral nelegndu-se buntate, onestitate, sinceritate, loialitate, justee. saccsiv 23 august 2013...........................................270 Analiza interviului din Forum masonic prilejuit de mplinirea a 200 de ani ai Supremului Consiliu Mam al Lumii de la Washington saccsiv 1 iulie 2009...........................................................................272

VIDEO: Care este motivul pentru care PAVEL CORU, vrfurile masoneriei, yoghinii sau adepii new age, NEAG EXISTENA DRACILOR i c IISUS HRISTOS ESTE FIUL LUI DUMNEZEU? saccsiv 3 februarie 2010...............................................................................................................................276 La invitaia lui Bsescu, Marele Maestru al Ordinului de Malta viziteaz Romnia n perioada 7 12 iunie 2011....................................................................................................................................................298 Avocai de renume mpotriva judectorilor i procurorilor masoni... saccsiv 27 august 2013............302 STATELE UNITE ALE EUROPEI un ideal al MASONERIEI din secolul XIX............................302 Etienne Davignon (preedintele BILDERBERG) se va ntlni cu Patriarhul Daniel?.......................303 Scrii despre teoria conspiraiei? Riti s te sinucizi dup ce i-ai omort copiii ........................304 Ilie erbnescu reamintete de ce a venit FMI-ul i c Romnia nu mai are prghii i instrumente s implementeze strategii... saccsiv 31 mai 2010..........................................................................................310 Analiza zilei Ilie erbnescu: Programul cu FMI chiar nu poate permite altceva dect DRUMUL SPRE CATASTROF...............................................................................................................................313 Ilie erbnescu: Pentru capitalul strin lucrurile sunt clare i simple. Statutul forei de munc din Romnia trebuie s fie acelai cu statutul deja existent de ar bananier al Romniei ................316 IPS LAURENIU STREZA i MASONERIA: Mitropolitul Ardealului l felicit, l i ncurajeaz pe autorul volumului Scriitori diplomai romani-francmasoni din secolul al XIX-lea n TEMPLUL ASTRA saccsiv 22 noiembrie 2013..........................................................................................................317 IPS LAURENIU STREZA i acord lui EMIL HUREZEANU Crucea agunian... .................325 MASONERIA primete un teren gratis pentru 49 de ani de la Guvern, lng Romexpo..................329 Video: IPS Andrei l-a decorat pe Victor Ponta cu Crucea Transilvan. Se pare c s-a cntat VREDNIC ESTE. Protestatarii de afar au considerat ns c este cu totul NEVREDNIC..........331 TUDOR GHEORGHE ADRIAN PUNESCU: Od masonilor? De ce o cas de discuri ILLUMINATI CREATIO? saccsiv 23 decembrie 2013 ..........................................................................336 Video: SUNETE SINISTRE se aud dinspre uriaa One World Trade Center, ridicat n locul turnurilor gemene drmate pe 11.09.2001. Cldirea este o afacere evreiasc...................................339 NVTURA ERPEASC a reprezentanilor BNR ctre liceeni: NU CONTEAZ C DISPAR BANII CASH, deoarece oricum nu au acoperire n aur........................................................................340 Biserica Anglican: FEMEILE VOR DEVENI EPISCOPI. S ne amintim c PATRIARHII MASONI Meletie al IV-lea Metaxakis i Miron Cristea AU RECUNOSCUT VALIDITATEA HIROTONIILOR ANGLICANE .......................................................................................................342 MAREA BRITANIE: Masoneria, interlopii i poliia Saccsiv, 14 ianuarie 2014 .................................345 Satanitii americani vor o statuie a diavolului n cel mai cretin stat din SUA Mrturisim.ro ...........346 FRANA: S obinuim colarii cu satanismul saccsiv 7 ianuarie 2014 ................................................347 Masonul FLORIAN PITTI SIMBOLURI saccsiv 29 decembrie 2013.........................................349 Ne jucm de-a Dumnezeu. S-au nscut primii 30 de copii modificai genetic Mrturisim.ro .............360

De ce s-au pus masonii n fruntea celor ce-au nfptuit Unirea de la 24 ianuarie 1859?....................361 UNIREA de la 24 ianuarie 1859 i MASONERIA saccsiv 24 ianuarie 2011.........................................362 Florin Stuparu: REVOLUIA MASONIC de la 1848 n Principatele Romne..............................369 Florin Stuparu: ALEXANDRU IOAN CUZA unealt a masoneriei, lupttor mpotriva ortodoxiei, strictor de neam, cel ce s-a strduit s pun bazele unui stat antihristic saccsiv 25 ianuarie 2012...380 STATELE UNITE ALE EUROPEI un ideal al MASONERIEI din secolul XIX............................388 Paris: JOS EVREIMEA MASONIC Natiunea, 5 februarie 2014 ....................................................398 Ce nu tiai despre Rotary, Lions, masonerie i eugenia prin vaccinare Bucovina Profund..............399 VIDEO (i transcriptul): Discursul preedintelui JOHN F. KENNEDY din 1961 mpotriva SOCIETILOR SECRETE saccsiv 19 august 2013.............................................................................405 Despre BAPHOMET. De ce se nchin masonii diavolului? saccsiv 18 iulie 2011...............................409 PROTOCOALELE NELEPILOR SIONULUI saccsiv 11 august 2011.........................................424 Radu Iacoboaie: REEDUCAREA ACTUAL PREGTETE OMENIREA PENTRU ACCEPTAREA DICTATURII GLOBALE saccsiv 18 august 2013.....................................................467 Radu Iacoboaie: TIMPUL MRTURISIRII ADEVRULUI! Saccsiv, 20 august 2013.....................471 Radu Iacoboaie: A FOST MASON ALEXANDRU IOAN CUZA? saccsiv 23 februarie 2014............478 Radu Iacoboaie: SUNTEM NOI ORTODOCI CU ADEVRAT? PITETI, 2014, pe blogul saccsiv 19 ianuarie 2014...........................................................................................................................................487 ADEVRUL DESPRE MASONI Adevrata fa a masoneriei. Despre cei ce ursc de moarte cretinismul (ortodoxia) Piteti, 2013 (sinteza articolelor autorului).....................................................536

CUVNT NAINTE
Despre masonerie, oricine ar putea s scrie cu uurin, atunci cnd i d doar cu prerea ca s se afle n treab, sau se scrie foarte greu, deoarece nu exist multe date concrete (avnd n vedere nsi caracterul ocult al acesteia) iar subiectul supus analizei este deosebit de complex, atingnd practic toate domeniile de activitate ale omului. Exist cercetri n aceast direcie, ntreprinse de teologi i scriitori. n ceea ce m privete, cercetarea comunismului sub toate aspectele sale, a istoriei i teologiei m-au condus n mod inevitabil i spre aprofundarea acestui domeniu, pe care l consider foarte important pentru contientizarea capcanelor diabolice ale masoneriei ntinse omului contemporan, pentru descifrarea realitii i evoluiei societii noastre. Iar n lucrarea de fa mi-am propus s alctuiesc o sistematizare a problematicii vaste, pe care o reprezint analizarea masoneriei. Am folosit aproape n totalitate surse de pe internet credibile i informaii eseniale pentru ca s putem nelege n primul rnd ce se ntmpl n Romnia, dar i n ntreaga lume, prezentndu-le publicului larg ntr-o manier accesibil. Scopul acesteia nu este altul, dect acela de a ajuta frailor ortodoci, creterii duhovniceti, ncurajnd aprarea i mrturisirea credinei dreptmritoare, care este ORTODOXIA. n zilele noastre i n lumea n care trim, aa cum spun muli prini, este necesar mrturisirea Adevrului. Este o datorie cretin imperativ (de contiin), dar nu o porunc. Cu alte cuvinte, nu dorim nicidecum descurajarea i ntristarea frailor notri, ci ,,nelinitea cea bun, cea care d roade n plan spiritual. Acest volum a preluat Anexele crii recente ,,Suntem noi ortodoci cu adevrat? i a modificat prin revizuiri i adugiri importante antologia ,,Materiale alese de pe internet despre masonerie. Multe materiale sunt preluate de pe diverse site-uri ortodoxe. Am ncercat s grupez subiectele i o prezentare mai bun, pentru a nlesni lectura. Am exclus ceea ce era total irelevant iar sublinierile i notele de comentarii explicative aparin autorului. Nu am folosit un limbaj academic, ci un stil simplu (nu simplist). Apreciez n mod deosebit strdaniile fratelui Vasile, care pe blogul su saccsiv, a creat un adevrat forum cretin i util, n contrast cu alte reele de socializare, gen Facebook. i in s-i mulumesc pe aceast cale. Apreciez i multe dintre lurile de poziie curajoase ale frailor ortodoci, motiv pentru care le-am i inclus n acest volum. Nu cred c ,,internauii notri sunt analfabei, dup cum i considera cineva (vei afla despre cine este vorba citind primul extras). i nu cred c lectura lor se rezum la internet. Am ncercat s prezint mai cu seam esena doctrinei i ereziei francmasonice, precum i opoziia total dintre ortodoxie i aceast organizaie (n fond religioas), care i ascunde scopurile malefice sub paravanul operelor caritabile i progresului. Pentru c, observm tot mai mult, cum aciunile masoneriei sunt dirijate cu precdere mpotriva cretinilor i valorilor cretine (,,lumii vechi) pentru a edifica Noua Ordine Mondial, prin rsturnarea i desfiinarea civilizaiei cretine. S facem o precizare. Masonii (care cuprind pe evreii sioniti, radicali sau extremiti) nu sunt dect adepii Sinagogii lui satan i slugile antihristului, cei care ursc de moarte pe cretini i urmresc s desfiineze Biserica lui Hristos, statele lumii, familia i toate valorile insuflate de cretinism. Francmasonii sunt i ei masoni, ns sunt de alt etnie dect cea evreiasc. Ei sunt ,,uneltele sionismului mondial. n limbajul uzual, masonii i francmasonii reprezint ns acelai lucru. Numai c evreii acetia radicali sau ultranaionaliti (cei 13 ,,nelepi ai Sionului i o parte din Comitetul celor 300) sunt cei care au conceput anume lojile francmasonice i internaionalismul, pentru a-i aservi mult mai lesne popoarele lumii pe care trebuie s le domine, n virtutea unor concepii ale Vechiului Testament. Ei adopt nc teza poporului ales de Dumnezeu i se conduc dup Talmud, o compilaie de texte anticretine care s-au adugat pe parcursul secolelor crii sfinte Tora. Ei sunt chiar urmai ai acelor rabini (farisei i crturari) care au cerut guvernatorului Pillat rstignirea Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu i cei care ateapt nc venirea lui Mesia. Ei sunt i cei care l vor primi de la nceput pe antihristul care va veni curnd, profeit de Sf. Apostol i Evanghelist Ioan n Cartea Apocalipsei. Bineneles c Dumnezeu ar putea oricnd s-i ntoarc i pe acetia din drumul lor spre pierzanie, dar n iubirea Lui nemrginit fa de Creaia Sa, omul, creat de Sfnta Treime (Tatl, Fiul i Duhul Sfnt), dup chipul i ntru asemnarea Lui, le respect liberul arbitru, adic voina. Dumnezeu s ne ajute, s ne lumineze i s ne ntreasc n credin. Doamne ajut! Amin. autorul, 5 martie 2014 7

INTERVIU - Stpnii lumii - cu Acad. Anghel Rugin

Rev. Art-emis academy, Smbt, 16 Iunie 2012 Fie c vreti, fie c nu, vom avea un guvern mondial. Singura chestiune este dac va fi acceptat sau impus" (James P. Wartburg, bancher american i consilier financiar al Preedintelui Franklin D. Roosevelt). Ca s tim... Ca s nelegem... (...) La civa ani de la evenimentele din decembrie 1989, piaa de carte din Romnia era dat peste cap", de romanele unui personaj controversat: Pavel Coru. Povestirile sale mpletesc, dup cum el nsui mrturisete, realitatea cu fantezia, autorul lsnd la latitudinea cititorului s stabileasc unde sfrete una i unde ncepe cealalt. Pavel Coru, fost ef adjunct al Serviciului de Contraspionaj Militar, (C.I.), din vremea lui Ceauescu, este o persoan care tie multe. Spre deosebire de alii, domnia sa nu tace. Domnia sa scrie! Mai d i cte un interviu, dar nu este prea apreciat c interlocutor de ctre moderatori, ntruct are un stil de conversaie foarte militros". n schimb aflat n faa foii de hrtie este capabil s dea din plin proba talentului su. n discuiile despre el am aflat c ar fi un nostalgic sau un beneficiar al vechiului regim, n timp ce alte persoane sunt convinse c este un provocator, dar cei mai muli se vd constrni de faptele sale de arme" scriitoriceti, s-i recunoasc buna credin i patriotismul. Eroii romanelor sale sunt n principal ageni ai serviciului de contraspionaj romnesc, aflai ntr-o lupt inegal, pe via i pe moarte, cu slujitorii bine pltii ai Bubulilor", stpnii din umbr ai lumii! Pe lng lunga list de romane de spionaj (pro i contra), cu aciuni normale, anormale i mai ales paranormale, ale cror eroi sunt ct se poate de romni i de patrioi, a scris i o foarte interesant i util serie de cri destinate succesului n via, n afaceri i mai ales destinate tinerilor. Tematica abordat este foarte complex, plecnd de la lupta mpotriva drogurilor, alcoolului i tutunului i pn la formarea gndirii pozitive i gsirea propriului drum n via... Pe la nceputul anilor 2000, exista un talk-show pe Antena 1, care se numea: Marius Tuc Show". Acest excelent ziarist invita n emisiunile sale, cele mai reprezentative personaliti ale momentului, de la preedintele statului, primul ministru i membri ai guvernului, pn la sportivi, oameni de cultur sau de tiin... pe scurt, invita n fiecare sear, Omul zilei"! ...Era unul dintre programele cele mai ateptate i mai urmrite, ntruct realizatorul nu-i ierta" pentru nimic n lume invitatul, supunndu-l unui continuu tir de ntrebri, care de care mai provocatoare i mai indiscrete referitoare la activitatea profesional sau aciunile publice ale acestuia. Totul cu bun sim, totul cu maxim profesionalism, beneficiind de o echip redacional de elit! ntr-o sear de acum circa zece ani, l-a avut ca invitat pe marele nostru economist i academician Anghel Rugin, profesor universitar de anvergur mondial, care din pcate s-a stins din via... Emisiunea de pe Antena 1 din acea sear avea s devin, pentru toi cei care am urmrit-o, absolut memorabil. Sub Ceauescu, Anghel Rugin a fugit din ar, trecnd Dunrea not la srbi. A fost rnit la picior de un grnicer romn, dar a reuit n cele din urm s ajung n Statele Unite, unde a devenit membru corespondent al Academiei Statelor Unite, ef de comisii economice i consilier n diferite guverne americane. Pentru cine vrea s se edifice mai pe larg despre personalitatea acestui romn de excepie recomand lectura de pe Wikipedia i din alte surse on-line. La un moment dat, cu toat experiena sa, Marius Tuc a scpat invitatul de sub control. Personajul de mare calibru" din acea sear, a pus treptat stpnire pe emisiune, toat pregtirea acesteia ducndu-se pe apa Smbetei", deoarece rspunsurile sale la ntrebrile moderatorului depeau cu mult tiparul emisiunii, prin amplitudine, prin modul n care erau documentate i mai ales prin consecinele lor!... Erau rspunsuri care impuneau de la sine alte ntrebri i tot aa... Ca un bulgre de zpad lsat s se rostogoleasc pe o pant proaspt nins!... Dar s vedem ce s-a ntmplat, concret! Domnul Rugin a afirmat la un moment dat, c a fost invitat acas la George Bush! La Casa Alb", bineneles. Fiica domniei sale era prieten i coleg de 8

facultate cu gemenele preedintelui american, iar acesta a vrut s l cunoasc personal, aa c l-a invitat la o cin n cel mai bine pzit obiectiv al planetei. i cnd Marius Tuc l-a ntrebat cum e de fapt preedintele american n privat", au nceput dezvluirile: Anghel Rugin (A.R.): George Bush este un texan simpatic, cinstit i foarte de treab, dar nu face ce vrea el!..." Marius Tuc (M.T.): Cum, adic, nu face ce vrea el? Pi nu este el cel mai puternic om de pe planet? Nu conduce el guvernul celui mai puternic stat din lume?" A ntrebat, Tuc. A.R.: Pi, nu prea... Se vede treaba c trebuie s fac unele precizri, a mai ca s se tie i ca s putei nelege mai bine"!... Dragii mei, lumea asta este condus de un fel de guvern mondial, format dintr-un grup de circa 250-300 de persoane, super-bogate, super-puternice i super-bine-informate, care triesc ca n snul lui Avram"! Oamenii tia dein puterea absolut pe planet. n afar de accesul imediat la toate resursele economice i la cele mai recente descoperiri tehnico-tiinifice, multe inute n secret, au la dispoziie, n toate rile lumii, institute de cercetri psiho-sociologice, cu ajutorul crora in sub control toate popoarele planetei. Acestea le indic personajele politice cele mai potrivite" pentru a ctiga alegerile", n mod democratic" n cele mai importante state ale lumii; importante nu numai ca numr de locuitori, dar mai ales prin resursele lor naturale, prin puterea economic, militar sau prin poziia lor strategic. Practic toi conductorii statelor importante ale planetei sunt alei" cu binecuvntarea acestui Grup", i toi cei alei nu fac altceva dect s pun n practic directivele" trasate de acesta..." Telespectator (T.S.): Domnule Anghel Rugin, face i Romnia parte dintre rile vizate de Grup"? A.R.: Da. i ca dovad v aduc faptul c, nainte cu dou luni de alegerile din 2000, persoana care a ctigat alegerile prezideniale, a fost n vizit privat" n Statele Unite, iar la dou sptmni de la ctigarea alegerilor, primul ministru proaspt numit a fcut acelai lucru. Au fost amndoi s-i ia foaia de drum"... T.S.: Adic dumneavoastr vrei s spunei c pe preedintele nostru ni l-au ales americanii? A.R. : Nu o spun eu. Aa este. Numai c nu americanii, ci Grupul care conduce. n America a avut loc doar acceptarea i instruirea personajelor." T.S.: S v fie ruine domnule, Rugin... S v fie ruine c ai ajuns la vrsta pe care o avei, cu capul plin de pr alb, ca i mine i c ne minii n halul sta... Nu tiu ce interes avei s o facei, dar vreau s v spun c pe preedintele nostru l-am ales noi, cu toii, prin votul nostru, c aa am vrut noi! S v fie clar: aa am vrut noi! i apoi cum s ni-l aleag alii cnd este o comisie de votare care verific vot cu vot, de la toate partidele... Suntei un mincinos! Domnule Marius Tuc, nu mai chemai, domnule, din tia... Bun seara!... A.R.: Drag domnule, te felicit!... Te felicit c ai ajuns la vrsta la care ai capul plin de pr alb i c ai trit pn acum cu impresia c ai putere! C votul tu conteaz! Poi s mori fericit n cazul sta! Eu nu am vorbit pentru cei care au vrsta i convingerile dumitale. Eu am vorbit pentru cine are urechi s aud i minte s neleag!... n ceea ce privete votul, nu uitai vorbele lui Stalin, care zicea c nu conteaz cine i ce voteaz, conteaz doar cine numr voturile! Astzi cu voturile centralizate electronic treaba asta a devenit un simplu joc pentru un informatician: cu un program detept, printr-o simpl atingere a unei anumite taste, voturile plus ale unui candidat se adun discret la cel care trebuie s ias... mi spui c nu tii ce interes am... Am interesul ca POPORUL MEU S AFLE... S afle i s neleag! S neleag c la nivel global crile sunt fcute"! Oamenii tia sunt prea detepi i prea puternici!..." T.S.: (chiar dac se trateaz de ctre un alt telespectator lsm iniialele cu titlu generic, pentru cursivitatea mesajului): Dar cine sunt oamenii tia? Este vorba de Francmasonerie? A.R.: Sunt i masoni n grup", dar nu sunt majoritari! T.S.: Atunci, despre cine este vorba? E sultanul Bruneiului? Bill Gates? Sau cine altcineva? A.R.: Mai, biei... Pe oamenii tia nu-i cunoate nimeni... Adic nimeni dintre muritorii de rnd"! Ce, sultan? Ce, Bill Gates? tia sunt mici copii, pe lng cei din "GRUP"! Trebuie s

nelegei c adevraii bogai ai lumii nu apar n nici un top, al niciunei reviste... Se bucur de anonimat pentru ca astfel s aib libertate deplin de micare. Doar un numr limitat de persoane, alese pe sprncean, cunoate identitatea unora dintre ei, alte persoane alese", cunosc pe altele, i tot aa. Nimeni nu poate pune toate piesele acestui puzzle mpreun... Nici mcar preedinii marilor state ale lumii. Directivele ajung la ei prin interpui. V-am spus c este vorba despre oameni deosebit de inteligeni i despre o organizare perfect!... T.S.: Atunci sunt evreii? A.R.: Sunt i evrei dar nu sunt majoritari! T.S.: Arabii? Sunt i arabi? C tia au petrol... A.R.: Dragii mei, sunt reprezentani de peste tot, ntr-o proporie echilibrat. n asta i const succesul Grupului", deciziile n interiorul lui se iau ntr-un mod absolut democratic, iar locul n acest Grup" se motenete, pe principii monarhice, cei ce urmeaz s intre fiind foarte bine testai i pregtii n acest sens... T.S.: Bun, i cam de cnd se ntmpl chestiile astea?" A.R.: Se zice c acest Grup" a luat fiin cam pe la nceputul anilor 1800, cu scopul declarat de a prelua conducerea lumii. Prima micare cu relevan la nivel planetar ar fi fost iniierea valului de revoluii din Europa anilor 1848. Apoi Grupul" a ncercat preluarea puterii pe tot globul prin intermediul ideologiei comuniste." T.S.: Cum adic, s preia puterea n lume cu ajutorul comunismului? Pi comunismul nu zice c totul este al tuturor? Nu neleg. Putei s ne explicai?" A.R.: O.K. S raionm un pic... Deci ideologia comunist spune c totul este al tuturor, este adevrat, dar i c nimeni nu poate dezlipi nici un strop din bunurile n comun pentru folosul su personal. Deci totul este al tuturor i n particular al nimnui. i chiar dac nu sunt ale nimnui, dup victoria planetar a comunismului, aceste bunuri trebuiesc totui "administrate" de cineva. i de ce acel cineva n-ar putea fi un Grup" de administratori la nivel mondial de, s zicem... 250-300 de persoane!... " ...Toat lumea... mut. Inclusiv Marius Tuc... i domnul profesor a continuat: "Toate micrile de rezonan mondial de dup 1848, s-ar fi produs cu acceptul acestui Grup". Totul bine studiat. Totul cu un scop precis. Bineneles c au aprut i evenimente neprevzute. La un moment dat, liderii comuniti, supui unei propagande denate cu scopul crerii cultului personalitii, pe criterii de marketing politic, au nceput ei nii s cread n ceea ce propovduiau i s se cread nite ZEI n via, aa c au scpat de sub control. i atunci a fost nevoie de crearea unei ideologii care s contrabalanseze comunismul i anume fascismul. i aa a pornit cel de-al doilea rzboi mondial... i cnd i fascismul a nceput s aib derapaje i s-a opus o coaliie mondial, i pentru c nu fusese nfrnt comunismul "independent", a fost nevoie de un "rzboi rece", care s-a ncheiat aa cum tim cu toii, cu victoria "GRUPULUI", asupra copilului rebel - comunismul! Acum suntem n faza n care Grupul" se concentreaz asupra unei noi strategii de putere i anume "GLOBALIZAREA". Au fost create organisme la nivel global n sprijinul acestui concept: NATO, G8, G20, FMI, Banca Mondial, BERD, Comunitatea European, etc... Trebuie s recunoatem c acest Grup" a avut un rol foarte important n meninerea unui echilibru strategic la nivel mondial. n perioada dominaiei acestuia, nivelul de trai al populaiei a crescut n mod constant, nu peste tot e drept dar nc se mai lucreaz la acest lucru prin intermediul organismelor mondiale controlate de Grup". De asemenea nivelul tehnologic a cunoscut un progres uria care nu ar fi fost posibil fr direcionarea resurselor necesare n acest sens. "Drepturile omului"sunt impuse permanent pe ordinea de zi a tuturor reuniunilor la nivel mondial, sau regional, acolo unde acestea nu sunt la nlimea momentului. n general se impune o nou ordine mondial, care ncearc s nlture haosul, anarhia i pericolele poteniale la nivel planetar...V-am spus c este vorba despre persoane deosebit de inteligente. E drept, uneori sunt mai ri cinii, c stpnii, dar sunt sigur c la momentul oportun, stpnii i vor pune cinii cu botul pe labe!..."

10

Marius Tuc (M.T.): Domnule Anghel Rugin, m-ai uimit! De unde tii toate astea? A.R.: n cercurile academice americane se dezbat destul de des subiecte de genul sta!" M.T.: i nu v este fric s dezvluii aceste lucruri? A.R.: n primul rnd, am o vrst: mi-am trit traiul, mi-am mncat mlaiul", i apoi sunt lucruri, repet, deja cunoscute, iar scopul pentru care am fcut-o este de a limpezi cumva apele i de a potoli spiritele nfierbntate din Romnia, care nc mai cred c tot ceea ce zboar se mnnc!... T.S.: i noi ce trebuie s facem?" A.R.: Aici am vrut s ajungem cu discuia noastr!... Pentru noi, important este s ne facem viaa frumoas n jurul nostru. S lsm gndurile mari, la scara internaional, c acolo jocurile sunt fcute i echilibrele nu trebuiesc rupte! Nu avem nici informaiile, nici competena, nici resursele i nici mijloacele necesare s acionm la un nivel att de nalt. Putem n schimb s ne comportm civilizat, s ne educm bine copiii, s ne conservm i s ne protejm mediul n care trim, s ne respectm i s ne ajutm, pe scurt: s ne trim viaa linitii..." Au trecut zece ani de la aceast emisiune. E greu s uii aa ceva. n acest rstimp am ncercat s deschid ochii i s neleg ce se ntmpl n jurul meu. Bineneles c dialogurile de mai sus sunt reproduse din memorie, ntruct nu am gsit arhivat emisiunea, pe internet, i trebuiesc tratate cu rezerva necesar n acest caz. Memoria poate juca feste oricui. La un moment dat m ntrebam dac aceast emisiune chiar a avut loc n realitate sau doar n imaginaia mea. Subiectul este bineneles foarte incitant, i existena unui Grup" de persoane iniiate care stpnesc" lumea,a fost unul dintre primele lucruri care m-au frapat n romanele lui Pavel Coru. El i-a numit n aceste romane Bubuli" Anghel Rugin l-a numit Grup". Pavel Coru i-a menionat pe Bubuli" sub rezerva mpletirii fanteziei cu realitatea. Anghel Rugin a prut ceva mai concret. Ambii ns ne recomand s ne trim viaa linitii. Sunt dou personaje importante ale Romniei i ne putem mndri c suntem contemporani cu ei, chiar dac domnul Anghel Rugin ntre timp a trecut n nefiin. i dac ne mndrim cu ei, s ncercm s le i dm ascultare! Concluzia final: S ne facem viaa frumoas n jurul nostru, i s o trim n armonie. P.S.1: Zilele trecute am vizionat pe video seria de filme Prison Brake", care mi-a amintit brusc de interviul lui Anghel Rugina... P.S.2: Si tot zilele trecute, intrnd ntr-o librarie, privirile mi-au fost atrase magnetic de o carte cu acelai nume: Stpnii lumii", cu subtitlul - O istorie a conspiraiilor", autor Juan Carlos Castilln, Editura Nemira, Colectia Porta Magica". Romanul confirm i dezvolt teoria unei conspiraii mondiale. NOTA AUTORULUI: Tindeam s cred n sinceritatea d-lui Anghel Rugin i s afirm c nu era mason. Totui, din multe afirmaii de mai sus, reiese destul de clar c a fost mason i a fost sprijinit de masoni (ceea ce rezult mai ales din urmtorul articol, al lui Aurel Brum), dar un mason care la sfritul vieii a hotrt c este bine s divulge unele lucruri despre cei care conduc lumea i sunt deasupra francmasoneriei, refuznd astfel s mai execute directivele masonice, n primul rnd ,,legea tcerii. Ne sugera ns, n final, s ne supunem ,,stpnilor lumii din umbr, pentru c sunt foarte bogai, foarte puternici i foarte inteligeni. Recomandarea sa final ar suna cam aa: Stai linitii oameni buni! Nu v mai agitai att s cutai adevrul! Trii-v cu intensitate viaa! Are grij masoneria de voi, s-o ducei bine fiecare! Numai s nu-i stai n cale! Altfel..., mi pare ru, vei fi obligai cu fora! (innd cont desigur i de afirmaia de la nceput a bancherului american James P. Wartburg, consilierul financiar al preedintelui mason Franklin D. Roosevelt) Iar Grupul la care fcea referire n interviu, este Comitetul celor 300 (masoneria invizibil), n care poate c ntr-adevr evreii nu sunt majoritari. Dar deasupra acestuia se afl ns, cei 13 nelepi ai Sionului (care sunt fr ndoial evrei sioniti, rabini talmuditi, adic anticretini). De asemenea, cum a putea s fiu de acord cu comentariul fcut de redacie sau autorul anonim al revistei, n ceea ce-l privete pe Pavel Coru (mason sau yoghin, anti-cretin declarat la o emisiune de pe fostul canal OTV)?

11

Dar iat cum ncearc s repare ,,greeala teribil a con-fratelui lor mason unii: Cazul Rugin: ntre adevr i inutilele falsuri promovate pe Internet Natiunea, 14 decembrie 2011, Aurel Brum La sfrit de mandat, actualul legislativ a emis i o iniiativ de bun augur oblignd televiziunile generaliste s difuzeze, sptmnal, cel puin 120 de minute de emisiuni sau tiri cu coninut cultural sau educativ, iar televiziunile de tiri 30 de minute . Un nceput timid totui n btlia ce trebuie orchestrat pe un orizont larg mpotriva manelismului cultural, a analfabetismului ridicat la rang de norm social prin producia denat de vipuri de Ferentari, Balta Alb sau alte zone cu producie ridicat de trufandale pseudo-artistice, ghicitoare i prezictoare de noi i noi apoteoze ale prostiei. n bairamurile televiziste de zi cu zi disprea ideea c n Romnia ar mai exista i valori reale, netrucate, necosmestizate conform cutumelor impuse de emisiunile copiate n marea lor majoritate de la televiziuni strine sau construite n castelele cu ct mai multe turnulee/tuiuri. Mai puin pine i mai mult circ cam n aceti parametri se nscriu la concuren de guri n cacaval majoritatea emisiunilor scurse n intimitatea noastr prin canalele neepurate ndeajuns. Dar acesta este un subiect asupra cruia trebuie s ne aplecm cu mult, foarte mult asumare n anul 2012. Din nefericire Internetul ofer la o dimensiune, cred, amplificat nenumrate probe de suficien, de copilrii ntrziate, aici mama protilor fiind cam mereu gravid. Citeti articole cu pretenii tiinifice de te cutremur rsul, dizertaii n care inexactitatea, jumtile de adevr fojgie ilariant i, culmea, tocmai din acest zcmnt cultural cancerizat de prostie muli dintre copiii grbii s alerge unde au de alergat i culeg datele, paragrafele pentru strlucitele i obligatoriile lucrri impuse de programa colar. Tehnica spicului lucreaz la parametri groteti, o inepie fiind reluat, altoit cu alte inepii i asumat ca adevr fundamentat oficial, academismul Internetului nefiind pus cam de nimeni la ndoial. Dar cum pe aici autorii sunt copii ceva mai srguincioi i limitai la rndul lor de aceeai grab a lecturilor din avion, absolvirile de vinovii sunt posibile. Grav, enorm de grav este un alt domeniu, o alt dimensiune a trucajelor, cele aparintoare unor indivizi cu ceva pospai intelectual i care, pentru a-i atinge scopurile de omulei mruni n cenuiul lor, manipuleaz informaii injectate cu aparena veridicitii, transfernd pe un fond de sensibiliti generalizate, inepii, gongorisme. Mai grav este faptul c, pentru a-i adjudeca ansa difuziei ct mai mari a produsului mediatic, elucubraiile sunt asezonate cu apeluri la personaliti, mai ales cele care nu mai pot riposta din motiv de neantizare sau pur i simplu fiindc nu le intereseaz universul aparent sofisticat al internetului. Ciudat este faptul c impostorii, hakerii pe viaa i valoarea cuiva sau altcuiva beneficiaz de ansa anonimatului, presupuii autori, poate chiar cei de fapt, dnd din umeri ori chiar ripostnd cu o violen bine timbrat ca surplus de mediatizare. C imaginea proprie i omoar! Aa cum se cuvine, pregteam un articol despre marele economist romn Anghel N Rugin, 14 decembrie fiind ziua ultim din existena sa terestr. Grupam i regrupam idei, adevruri, premoniii bine fundamentate tiinific n 1993 asupra adncirii crizei mondiale, asupra neputinei clasei politice din Romnia de a-i asuma responsabilitile prin strategii coerente, aplicate, benefice strii de mai bine a celor care le asigur surplusul financiar ntr-o absurd i totui real democraie bugetar. Junimist inveterat, savantul era ferm convins c Romnia post-revoluionar poate s redevin o ar puternic prin sine nsi, utiliznd propriile resurse umane i materiale ntr-o strategie creia i definea clar, concis, neechivoc etapele nc din 1990. Dar Ora 25 avea s fie amnat, speranele savantului spulberndu-se n jocurile de interese ale grupurilor de putere, n sperana administrativ c societatea, economia se vor tasa de la sine, uor dar determinant ajutat de privatizrile pe un dolar, mai apoi de traducerile dup ureche ale documentelor venite de la Bruxelles sau de chirurgiile de moment pe corpul deja invalid al societii romne. nlocuind, timp de 20 de ani, ctile de augmentare a sunetului cu dopurile anti-fonice, demnitarii nu aveau cum s asculte vocea marelui economist patriot Anghel Rugin care le spunea rspicat: n 1997: Dup cderea regimului comunist n 1989 i intrarea n perioada de tranziie, ara i neamul romnesc s-au gsit n faa aceluiai argument ca cel de la 1864: s se introduc valori i instituii din Occident, respectiv din societatea i economia de piee capitaliste sau s se evalueze n spirit critic

12

romnesc, motenit din coala lsat de Maiorescu i ceilali membri de la Junimea, ce era bun i folositor i ce era ru i pgubitor din economia i industria existent la 1990. Partea ultim evident c putea s fie mbuntait prin contactul cu idei noi, mai bune, din Apus. Din nefericire, n 1990, guvernul romn a apucat pe o cale greit, respectiv calea imitrii Apusului, cu politica monetar i fiscal la nivel macro i grab la credite i mprumuturi din strintate care, dup unele estimri, se ridic la mai mult de 6 miliarde de dolari (1997). Asta nseamn o povar grea pentru o refacere economic de viitor. Anghel N. Rugin, 1998: M-am gndit ns c oamenii care ajung n poziii nalte n guvernarea politic a unei ri se mpart n dou categorii: (1) unii care i fac datoria din toat inima i din tot sufletul n slujba celor muli, care ateapt dreptate i de aici se simt mai umili, mai precaui din cauza rspunderii morale ce apas pe umerii lor acetia ntr-adevr sunt oameni mari n istorie iar alii (2) care consider poziia oficial nalt ca i cum ar fi dreptul lor de proprietate personal, motenit sau achiziionat ca s fie utilizat aa, dup bunul plac acetia sunt oameni mici n istorie iar uneori, dac mprejurrile ngduie, pot deveni dictatori cruzi, neierttori, figuri antiumane n istorie. n realitate mai exist i o a treia categorie, a celor care se strecoar n istorie fr a produce nici ru prea mare dar nici prea mult bine pentru umanitate, i asta merge de la preedintele rii respective i pn la primarul din ultimul sat. (Memoriale, p.67) Anghel N. Rugin, 2000: Toate ajutoarele primite din strintate i toate mprumuturile fcute din afar de la 1990 ncoace nu au rezolvat absolut nici o problem ci din contr au complicat problemele, au prelungit i intensificat cancerul economic i financiar, aa c s-a ngreunat orice posibilitate de relansare n viitor. (Memoriale,p.148) Nu s-a procedat de urgen la o reform administrativ a aparatului de stat care n timp de aproape 50 de ani fusese construit i consolidat ca s serveasc un stat i o economie totalitar. O economie de pia funcional, n afar de o monet stabil cere o descentralizare a aparatului de stat, i anume stabilirea de responsabiliti specifice i sursa de venituri pentru fiecare nivel de guvernare: naional, judeean i comunal. n aceast direcie nu s-a fcut nimic, iar o armat ntreag de funcionari neproductivi a rmas s terorizeze populaia i agenii economici cu tot felul de aprobri i controale absolut inu-tile ntr-o economie de pia i care nu numai c nu ajut la nimic productiv dar mai vrtos ncurajeaz i perpetueaz corupia i trangularea economiei naionale. Fr o asemenea reform administrativ integral fcut cu nelep-ciune, nici o economie de pia nu poate funciona normal n Romnia . ( Memoriale 1, p.304) Multe din propunerile marelui economist devin actuale cu o ntrziere de 20 de ani (spre exemplu: Din nefericire n perioada de tranziie 1990-1993 nu s-a produs nici o reform administrativ raional care s simplifice aparatul de stat i s diminueze reeaua vast de birocraie (probabil la 1/3) care s fie productive din punct de vedere social. Aceast reform administrativ nu s-a fcut fiindc nu a existat un program coerent care s alinieze structurile statului la o economie de pia funcional. (p.280) i asistm n aceast perioad la multiple secionri ale aparatului administrativ dar cu o ntrziere care victimizeaz destine fr a oferi certitudinea rezolvrii de fond a crizei. Concomitent avantajele celor din vrful nenumratelor piramide (ministere, societi comerciale de stat, agenii de tot soiul) nu numai c nu intr n reducie ci pe ici pe colo i mresc disponibilitile (fiindc se raporteaz la eficiena disponibilizrilor). Hoitarii. A fost primul gnd, prima replica pe care am ipat-o la primirea aproape concomitent, de la mai muli expeditori internaui, a materialului Stpnii lumii. Verificnd i alte surse am neles c respectivul material are o circulaie de best-sealer electronic, majoritatea covritoare a lectorilor provenind din zona intelectualitii nemulumite de cursul vieii socialpolitice. Succesul de circulaie al aa-zisului articol pare a fi asigurat de alturarea unor nume de prestigiu : Acad. Dinu C. Giurescu, Acad. Anghel N. Rugin, publicistul Marius Tuc i, concluziv, ca receptacol unificator, dei n declin vizibil, Pavel Coru, autorul a nu mai puin de 125 de cri. Este propus ca autor al articolului istoricul Dinu C. Giurescu, propunere hilar, absurd, ntr-o inapeten total cu academismul recunoscut al scriiturii savantului. De unde i pn unde ar putea acesta s

13

prseasc rigorile tiinifice ale scriiturii i s devin un stenograf al discuiei dintre Anghel N. Rugin i Marius Tuc?! Ba, n final, s se i mndreasc a fi contemporan cu Anghel Rugin i mai ales cu Pavel Coru (i nc m bntuie copleitor prezena minii aceleia suplimentare din Cina cea de tain, cuitul!)! Dar acest prim semn pare a fi insuficient, exorcitii tcerii continund s caute vinovai i vinovii exogene propriei lor nelucrri. Apoi i foarte sigur, fapt confirmat i de sora economistului, doamna Maria Cristea, n 2005, la ultima sa prezen n ar, Anghel N. Rugin nu a avut nici o sear memorabil de dialog cu Tuc. Ca atare, ab initio, clar ca ntunericul nopii c dialogul la Omul zilei nu a existat, c Dinu C. Giurescu este total absolvit de implicare n trucaj i c scenariul are ca rezultant revenirea n actualitate a prozatorului de care s-a amintit plus, ca apendice, o carte cu acelai titlu ca cel al nsilturii: Stpnii lumii, de Juan Carlos Castilln, Editura Nemira. Pentru cei interesai pn la capt de mizeriile pe care le regurgiteaz autorul scripto-novelei Stpnii lumii, n deplin cunotin de situaie, ca redactor-editor al memorialelor savantului Anghel Rugin am obligaia unor precizri (uor de descifrat chiar din lectura biografiei savantului, lectur spre care lectorul este invitat cu o sagace nesimire de chiar autorul lucrturii): - Anghel N. Rugin nu a fost nevoit s fug din ar, n perioada ceauist, trecnd Dunrea ctre srbi cu un glon n trup ci dimpotriv, ca cetean American i consilier expert al preedintelui SUA s-a ntlnit cu dictatorul Ceauescu cruia i-a nmnat un Program de stabilizare valutar-financiar, ca semnal al sprijinului pentru o eventuual ieire a rii de sub tutela Moscovei i a rublei; Savantul a fost ntr-adevr rnit dar n al doilea rzboi mondial, undeva, la Cotul Donului. - Familia Anghel i Aurelia Rugin nu a avut copii, fiica i fiul fiind o fantasmagorie a compilatorului de nchipuiri; - Presupusa definire a existenei unui Grup de Stpni ai lumii este contrar modului de analiz a geo-politicii de ctre savant, acesta vorbind despre Marea transformare pe care o impune globalizarea cu toate avatarurile ei. Mai mult, consecvent apartenenei sale romneti, Anghel N. Rugin prevede eecul unei astfel de politici, acordnd fiecrei naiuni ansa dezvoltrii armonice prin sine nsi, ca parte constitutiv a umanitii ntr-o alt secven istoric, golit, suprasaturat negativ att de experienele comuniste ct i de cele capitaliste. Eroare, trebuie spus de trei ori eroare! n cursul verii de anul trecut am fost n Grecia pentru al doilea Congres Mondial al Societii ISINI. Acolo economitii greci mi-au spus c economia lor sufer de inflaie, omaj i deficit n bugetul public i balana de pli, ca s nu mai vorbim de inechiti sociale, adic aceleai probleme de care sufer economia romaneasc Grecia este totui un membru asociat la comunitatea european nc din 1981. Lecia de tras: Aderarea la Comunitatea European nu nseamn per se rezolvarea problemelor social economice din Romania. Iar dac ara respectiv se afl n dezechilibru cum este Romnia sau Grecia atunci aceste dezechilibre se continu mai departe, pe cnd finanele rii vor fi controlate de bnci strine. S nu fiu neles greit! Eu nu sunt mpotriva aderrii la comunitatea european, dar am recomandat ca mai nainte de intrare eonomia romneasc s fie redresat i pus n condiii de echilibru general stabil, aa nct finanele s nu mai poat fi controlate de bnci strine, iar nivelul de impozite i circulaia monetar s nu poat fi determinate de tehnocraii de la Bruxelles, care nu cunosc condiiile istorice n care s-a dezvoltat economia romneasc i nici dorinele i aspiraiile intime ale poporului romn. Experii vor considera numai statisticile globale sau la nivel macro i pe baza acestora vor face decizii. Statisticile macro sunt cifre moarte care nu arat cozi lungi la aprovizionare, nici ct timp i ia ca s cumperi un litru de lapte ateptnd la coad; nici cum se simte poporul luptndu-se zi de zi ca s rezolve decalajul dintre preuri i venituri reale. De altfel, ntre sursele serioase de documentare pentru cei interesai se nscrie i cartea scris de prof.dr. Petre Iosub, prof. Lidia Zrnescu i prof. Vasilica Grigora: Anghel N. Rugin, omul i savantul (Vaslui,2011). Doctor n filosofie, prof. Petrea Iosub este iniiatorul punerii Colegiului economic din Vaslui sub patronajul marelui economist romno-american. Citez dintr-o scrisoare primit de la savant(coresponden foarte intens): Aici, departe de ar geograficete dar n spirit mai aproape ca oricnd m simt ca un doctor chirurg care a deascoperit leacul la cancer de care sufer attea fiine omeneti n lume n cazul nostru un cancer economic, monetar i financiar dar ceilali medici din

14

profesie se simt ameninai de aceasta descoperire care le taie veniturile grase i de aici pe toate cile posibile i imposibile, legitime i nelegitime ncearc s opreasc cunotina leacului nou i unde se poate i aplicarea lui. Tot aa n cartea numit am artat n detaliu i pe nelesul tuturor care este leacul cel adevrat pentru a scpa de cancerul economic, monetar i financiar care produce omaj, inflaie, blocare financiar deficite bugetare i n balaa internaional de pli, nedrepti sociale de tot felul i regina tuturor relelor sociale: CORUPIA care nu este un fenomen rezervat la caractere de indivizi cu nclinaie s fac ru ci mai degrab un sistem social politic n derut, confuz, n dezechilibru care nlesnete i ntr-un fel invit corupia la o aciune foarte bnoas. ,,Eu tiu c ntr-o zi ,, miracolul economic se va mplini atta vreme ct va exista libertate i o contiin de Romn. Dar a fi dorit s se ntmple n cursul vieii mele. Dac nu se poate atunci a dori ca printre arhitecii planului i inginerii economiti executori s fie i un fost absolvent sau absolvent de la liceul dumneavostr.(Op.cit.p.16) Spre deosebire de ali economiti importani ai lumii Anghel N. Rugin a dorit i a creat o Biblie Economic, o oper n care varii domenii ale cunoaterii sunt restaurate original ntr-o filozofie socioeconomic cu dimensiuni nc insuficient asimilate. Revenind la iniiativa parlamentar privind obligativitatea dozelor de respiraie cultural prin masmedia, m-a fi bucurat, fiindc se impune, s se fi decis ca mcar jumtate de or din totalul programelor dintr-o lun s fie dedicate operei marelui savant Anghel Rugin. i asta fiindc trebuie s renvm s fim romni, s fim pragmatici, s avem orgoliul identitar i s avem convingerea c n faa personalitilor statuare trebuie s-i descoperi capul. i mintea.

NDEMNUL PRINTELUI IUSTIN PRVU DE A MRTURISI CU TOII ADEVRUL (despre datoria cretin de a apra ortodoxia)
ntr-un interviu publicat n revista Atitudini, Nr.11/2010, printelui Iustin Prvu de la Mnstirea Petru Vod, i-a fost adresat ntrebarea: Mrturisirea credinei, care este o datorie evanghelic, cum ar trebui fcut astfel nct s nu cdem n extreme, ajungnd n felul acesta la schisme grabnice i nentemeiate? Printele Iustin a rspuns astfel: ,,Dragii mei, mrturisirea trebuie fcut fr echivoc, fr ascunziuri. Adevrul trebuie scos la lumin, dar numai adevrul, pentru c lumea nu mai tie de unde vine i ncotro merge. Din pcate manualele teologice prezint realitatea Bisericii trunchiat i copiii notri nu vor avea acces la o nvtur autentic a istoriei bisericeti. Sistemul politic a urcat i pn la vrful ierarhiei bisericeti, ca peste tot, de altfel. Dar asta nu e nicio noutate. Cum a fost Biserica sub comunism, aa e i acum. i tot aa va i supravieui - prin jertf i mrturisire. (...) Un apologet nelept i un adevrat apostol al vremurilor noastre are discernmntul mrturisirii i nu mrturisete cu patim, fr socoteal, ci tie s se fac tuturor toate, fr s se abat de la Adevr. El caut mereu s lupte s poat trezi n ceilali sentimentul de aprare a Adevrului. (din volumul ,,Ne vorbete printele Justin, Fundaia Justin Prvu, Petru Vod, 2011, pp.212-214) ,,Masoneria st la pnd s vad cnd se prbuete muntele acesta, bastionul Ortodoxiei - au rbdare. Se pare c suntem printre ultimii supravieuitori ai Ortodoxiei. (...) Preotul, Biserica, mnstirile, au fost mereu mijloacele de aprare i meninere a spiritului de unitate i de dragoste cretin, pe care s-a i bazat viaa naiunii noastre. Astzi preoii nu mai au voie s vorbeasc. Nu au voie s spun un cuvnt. Aceasta este noua virtute de cpti a preoilor acum - s tac. La ora aceasta scopul demonic este satanizarea n mas a popoarelor, nu numai a unei regiuni sau a unei ri. De aceea nici monahul nu trebuie s stea deoparte. Monahismul este armata de elit a rii noastre, cum spunea patriarhul Nicodim, armata de aprare a cretinismului nostru ortodox. Viaa monahal nu este numai ascultare, perseveren la biseric i la lucrare. Lucrarea monahului este misiunea lui, este tocmai atitudinea lui fa de lumea aceasta ortodox. (...) Tocmai atunci cnd e vorba s nu se vorbeasc, s nu se tie, s nu se spun, monahul trebuie s strige mai mult. (pp.141 i 192-193) 15

,,Este o lupt mpotriva sufletului. Acum nu vezi ce fac? Dac vrei s ai un serviciu mai bun, trebuie s te nscrii n loja masonic, s te lepezi de Hristos (la fel ca n vremea comunismului, cnd pentru a fi avansat, trebuia s primeti carnetul de membru de partid, s devii ateu - n.a.) (...) Poporul st n srcie i n mizerie i ateapt de la Biseric un cuvnt de ndemnare, un cuvnt de rspundere, un ndemn ca s tie ce are de fcut. Nu-i spune nimeni, nici n Biseric, nici n coal, nu-i spune nici n armat, nu-i spune din nicio parte... i, atunci, unde s se duc omul? Intelectualul nostru este aa de uzat i de plictisit nct e bucuros s aib i el un osior acolo n cadrul statului, s tac, s bea Coca-Cola, s cumpere o pereche de blugi i s mai ia cte o gum. (pp.66 i 75-77) ,,Ce cretin adevrat poate s se nsemneze cu pecetea naintemergtorului lui antihrist? Cretinul adevrat tie c la cea mai mic lepdare l prsete harul lui Dumnezeu, i cu ct este mai sporit, cu att simte aceast prsire pe pielea lui. M minunez cnd aud despre preoi i monahi sihatri, spunnd c nu reprezint niciun pericol acest cip (RFID, de urmrire permanent a omului - n.a.). Mai bine ar tcea. Clugrii, mai cu seam, sunt aceia care renun la toate cele lumeti i acced spre cea mai nalt treapt a desvririi. Clugrilor, ca ascei trezvitori, nu li se permite s fac nici mcar compromisuri mici, dar astfel de devieri? (...) Dac noi, cretinii, nu vom lupta mpotriva compromisurilor, ceilali nici att. i atunci nu ne facem vinovai pentru generaiile viitoare pentru c nu le-am lsat un model de rezisten? Dac noi primim acum cipul, ceilali de dup noi vor primi linitii pecetea. (pp.217-218) ,,nc o dat ei (greco-catolicii - n.a.) se dovedesc a fi unelte ale bisericii catolice i vrjmae Ortodoxiei. (...) i ei, greco-catolicii, sunt dispui s fac i mai multe lucruri grave n continuare, care nu se potrivesc cu viaa noastr cretin-ortodox. Iat, de pild, a venit acum ecumenismul. Poate cndva a fost vreo intenie bun, nimic de spus. Dar iat unde a degenerat aceast intenie! Unde s-a ajuns! A mers pn la a te desfiina cu totul pe tine, confesiunea ta, adevrul tu de credin. Dar ei nu vor numai ca religie s te distrug, ci i ca stat. (pp.107-108) ,,Ce ncredere s avem noi n acest ecumenism cnd, aa cum spunea i Printele Stniloae, romanocatolicii au fcut din problema reunirii bisericilor un obiect de trguial confesional? Pe ei prea puin i intereseaz s fie n adevr, la ei primeaz supremaia papei. (...) Cte suferine i umiline au rbdat bieii romni ardeleni, pentru c nu erau lsai s-i svreasc n linite cultul lor, liturghia lor. Dar nu au stat nepstori, au mrturisit alturi de Sfinii Visarion, Sofronie i Oprea. (...) Vedei cum a supravieuit Ortodoxia? Prin drza rezisten a poporului, a clerului i a monahilor. (pp.115-117) ,,Vor veni vremuri grele asupra ortodocilor, dar s nu ne nspimntm, s nu ne uitm la strmtorrile ce le vom suferi vremelnic, ci s privim cu ndejde la darurile cele venice, la dragostea Mntuitorului care ne ateapt s fim alturi de El, n ceruri, alturi de toi Sfinii mrturisitori ai adevrului Lui. Pentru c de nu ne vom pzi Ortodoxia, ne vom pierde i neamul. Aceasta a fost cheia dinuirii neamului romnesc. (p.111) ,,Dup prerea mea ne aflm n vremurile n care singura cale de mntuire este mucenicia. Deabia acuma este momentul s mrturisim cu propria noastr via, pn acum ar fi fost o risip de energie. Din pcate noi nu avem un tineret ortodox la fel de riguros ca cel al grecilor, al nostru este mai evlavios, ce-i drept, dar i mai lipsit de vlag i de reacie. Se tie foarte bine ct de curajos au reacionat grecii dar i srbii, cnd au protestat mpotriva acestor cipuri i a sistemului nsemnrii i controlului total al identitii. Tinerii lor au fost formai de mici n duhul acesta patristic, att n familiile ct i n colile lor - ei au noiuni de Vechiul Testament, de Noul Testament; din tat-n fiu s-a predat aceast tradiie patristic. De pe timpul comunismului ncoace noi am dovedit c rmnem constani slugi altora, uitnd de curajul i demnitatea romnilor de altdat. Toate popoarele vecine au ncercat s scape de comunism, s-i impun cumva neatrnarea - i au reuit ntr-o msur oarecare. Dar Romnia, care a fost cel mai crunt lovit de fiara comunist, al crei popor a ndurat cele mai cumplite crime i decimri n lagre i deportri, a ajuns astzi putregai. La noi n biseric situaia este destul de anevoioas deoarece credincioii nu sunt destul de informai cu privire la aceste provocri ale lumii de azi. (...) Lupta este deschis. Luptai pn la capt! Nu v temei! Aa cum a nceput cretinismul, aa va i sfri - n dureri i n suferin. Pecetluii cretinismul cu mucenicia voastr! (din pliantul - Comunicat din partea printelui Iustin Prvu,

16

Mnstirea Petru Vod, 14 ianuarie 2009) ,,Adevratul om de cultur i de elit iese n fa i acela strig i rcnete cu toate forele lui i apr valorile pe care el le-a construit i pe care el le triete. Pentru c dac ar fi tcut tot aa, de pild un Eminescu, ar fi tcut Radu Gyr, un Nichifor Crainic, sau oameni de mai mic talie - 'api am fi fost de mult prbuii. Dar aceti oameni, ca nite mici apostoli, am putea spune, au fost mereu prezeni i au strigat i sau opus la toate metodele de ntunecare a fiinei noastre ortodoxe... Iar aceast problem nu este una oarecare, dup mine este cea mai grea problem a omenirii i a cretintii. Dar acum la noi, se simte foarte jenat un domn ziarist, se simte jenat un istoric, un om de literatur sau tiin... ca s susin o tem cu ordin religios i s nfrunte vreo primejdie. Nu! Nu cumva s fie deranjat! Nici tcerea sihatrilor nu este scuzabil. Monahul, preotul care socotete c face o misiune n cadrul Bisericii, dar nu particip direct la aceste adevruri, la aceste atacuri i primejdii n care ne gsim nu este monah, nu este preot. Dac nu simte s participe direct i s-i asume rspunderea ca un mic misionar al vremurilor, n zadar este toat rugciunea lui.Tcerea n faa acestor pericole este o lepdare a noastr de adevr. Pentru c ne nrobim i ieim din libertatea Adevrului. Adevrul ne face liberi, nu ne pune cip. Aceasta este dovada c societatea n care trim este una a minciunii, potrivnic Evangheliei. Libertatea Evangheliei lui Hristos n faa acestei lumi este un pericol terorist. Tcerea noastr nseamn sclavie i ngroparea Ortodoxiei. Oamenii notri de elit, prin tcerea lor nu fac dect s construiasc sicriul Ortodoxiei pe care i-l pregtete stpnirea acestei lumi. (din pliantul - Al 2-lea Comunicat al printelui Iustin Prvu privitor la cip-urile biometrice, Mnstirea Petru Vod) ,,Un stare athonit spunea c cea mai mare fapt bun a cretinului ortodox de astzi, fapt care condiioneaz mntuirea sa, este mrturisirea ortodox a lui Iisus Hristos. Dar pentru a-L mrturisi ortodox pe Hristos, trebuie ca el s fie un adevrat cretin ortodox. Iar a fi un cretin adevrat nseamn a lucra poruncile evanghelice. Criza i orbirea duhovniceasc la care s-a ajuns astzi i, ca o consecin, compromisurile grave care se fac pn i n Biseric, au ca principal cauz tocmai nelucrarea de ctre noi toi a poruncilor lui Dumnezeu. (...) Printele Iustin, fa de care noi, monahii athonii romni i nu numai, nutrim o deosebit evlavie i l cinstim cum se cuvine, ca pe un om al lui Dumnezeu i far luminos ce lumineaz n ntunericul dens creat de norii grei a tot felul de compromisuri n materie de credin ce s-au abtut pe cerul Ortodoxiei romneti, a contientizat pericolul pregtirii domniei lui antihrist ce se apropie cu pai repezi i a tras la bun vreme semnalul de alarm absolut necesar. Nu mai este vreme de discutat, de comentat, de criticat, ci a venit vremea <<s lum aminte>> n modul cel mai serios la cele ce se ntmpl n jurul nostru. Evenimentele se desfoar cu repeziciune i, datorit trndviei i comoditii noastre, ne vor lua prin surprindere i nu vom mai avea vreme nici s ne mai gndim ce se ntmpl cu noi. Printele Iustin vorbete n acelai duh att cu Printele Paisie (Aghioritul, care a vieuit n Muntele Athos din Grecia - n.a.), ct i cu muli ali prini contemporani bine cunoscui de credincioii romni, care au vorbit att de clar despre vremurile grele n care trim, cci s-au adpat din Acelai Duh Sfnt, Care i-a insuflat i i-a luminat pe Prinii Bisericii s neleag i s vad cele viitoare ca fiind prezente. Printele Paisie spune clar: <<Biserica trebuie s ia o poziie corect. S vorbeasc, s explice credincioilor ca s neleag c de vor lua noul buletin de identitate, aceasta va constitui o cdere>>. Cderea nu se petrece atunci cnd accepi s i se implanteze cipul pe mn sau pe frunte, cci aceasta va nsemna deja lepdarea, ci atunci cnd accepi actele de identitate cu cip, pentru c prin aceasta ne subjugm de bun voie unui sistem universal de urmrire i control al fiinei umane, care prin trsturile sale se vdete a fi lucrarea lui antihrist. Muli <<oameni duovniceti>> spun c vor pune alturi o cruce i totul se va aranja. <<Dar lucrul murdar nu se sfinete, spune Printele mai departe. Apa curat primete Harul i se face agheasm, dar urina nu se face agheasm. Piatra se face pine prin minune. Necuria, ns, nu primete sfinire. Prin urmare, diavolul, antihristul, atunci cnd este n buletinul nostru de identitate, pe mn sau pe fruntea noastr prin simbolul lui, nu se sfinete chiar de am pune i o cruce>>.

17

Ce este de fcut? n primul rnd, s ne ntoarcem la Hristos, s ne simplificm viaa i s ne mulumim cu puin. Aceasta este adevrata schimbare i ea se poate mplini n msura n care ne apropiem mai mult de Biseric i de Tainele ei, ceea ce nseamn: - participarea la viaa liturgic a Bisericii; - mprtirea ct mai deas cu Sfintele Taine, cu pocina i asceza cuvenite; - rugciunea, pe care Apostolul Pavel o recomand a fi nencetat i care sparge cercul nchis al egoismului nostru; - dragostea fa de aproapele, care ne scoate din cadrul strmt al intereselor personale; - curajul mrturisirii pn la jertf a Adevrului, virtute care ncununeaz ntreaga nevoin a cretinului ortodox. (din pliantul Rscumprai vremea, 14/27 ianuarie 2009, Ierom. tefan dimpreun cu toi prinii Schitului Lacu din Muntele Athos, Grecia)

AVEM NEVOIE DE IMPLICAREA TUTUROR INTELECTUALILOR CRETINI N VIAA PUBLIC

Nu cunotinele de expert n ceva anume l fac pe cineva s fie intelectual, nici crile publicate, orict de savante ar fi ele, ci o anume angajare civic, angajare care ine att de valori, ct i de faptul c este o contin critic n raport cu societatea n care triete. n esen, s-ar putea spune c funcia intelectualului (adevrat n.a.) este aceea de a ajuta societatea s se neleag pe sine nsi. De fapt, el este acela care vine s organizeze spaiul public, care este prin excelen un spaiu al interlocutorilor, al schimburilor de argumente, al dezbaterilor libere. Aici intelectualul ia cuvntul, dezvolt anumite teze, produce anumite analize, face propuneri, ntr-un cuvnt: este activ n cetate. (I. Maxim Danciu, Mass-media: comunicare i societate, Ed. Tribuna, Cluj-Napoca, 2003, pp.215-216) * Suntem cretini n msura n care l iubim pe Dumnezeu, i l iubim n msura n care ne purtm crucea i ne lsm rstignii de lumea care L-a rstignit i pe Hristos. (...) Cci a fi cretin nseamn a te rstigni, n aceste vremuri i n oricare alte vremuri. (...) Pn la urm trebuie s alegem fericirea noastr st ntr-una dintre cele dou lumi, nu n amndou. (...) Dumnezeu ne d trie s urmm calea rstignirii; nu exist alt cale de a fi cretin. (Printele Serafim Rose, Ne vorbete printele Serafim Rose. Scrisori, Ed. Biserica Ortodox, Ed. Egumenia, Galai, 2003, pp.5-8) * Trebuie s v spun mai nti c nu Biserica i face pe sfini. Nu noi, Sinodul Bisericii, i facem pe sfini. Ci pe sfini i face Dumnezeu i poporul. Dumnezeu pentru c le recunoate sfinenia lor i poporul pentru c pstreaz n memoria sa faptele lor. (...) Dar va veni i vremea sutelor i miilor de preoi i credincioi care au fost nchii i btui pentru credina lor cretineasc n nchisorile comuniste... (P.S. Sebastian Pacanu, Episcopul Slatinei i Romanailor, Mrturisitorii din nchisorile comuniste. Minuni. Mrturii. Repere, Ediia a II-a, Ed. Areopag i Ed. Meditaii, Bucureti, 2011, p.1) * Nu poi vorbi de martiri fr s fi atins o umbr de impostur. Cauza st n uriaa diferen care separ stilul nostru de via de pragul de suferin pe care l cere sfritul martiric. (...) Cu alte cuvinte, e uor s defineti martirul, mai greu e s intri n pielea lui (...) .P.S. Pimen, arhiepiscopul Sucevei i Rduilor, spunea la Mnstirea Putna, n urm cu dou lui, la colocviul dedicat Maicii Benedicta, c, spre deosebire de vremea comunismului, cnd cretinii aveau de luptat cu Rul cu majuscul, astzi, n vremuri de democraie, noi avem de luptat cu Vicleanul, dar tot cu majuscul. Din acest motiv, lupta este mult mai subtil i cere mai mult inteligen, ba chiar mai mult putere de discernmnt. n fond, democraia este un joc al aparenelor, n spatele crora se ascund nite spirite

18

foarte viclene, iar aceste spirite ne mpiedic s ne celebrm oficial martirii i s ne recunoatem, tot oficial, eroii. (...) n fond, noi ne-am ntlnit azi ca s vorbim pe seama acestor martiri despre care suntem mpiedicai s vorbim la televizor sau la radio. (Sorin Lavric, n Mrturisitorii din nchisorile comuniste. Minuni. Mrturii. Repere, Ediia a II-a, Ed. Areopag i Ed. Meditaii, Bucureti, 2011, pp.326-332) * Biserica rus a canonizat peste o mie apte sute de noi mucenici (martirizai n timpul comunitilor n.a.). Oare nu sunt aceleai criterii de sfinenie n Romnia i Rusia? Criteriile de sfinenie trebuie s fie aceleai n toat Biserica. (...) ntr-adevr, de noi depinde canonizarea noilor mrturisitori. Dac noi nu uitm ce s-a ntmplat n perioada comunist, dac noi avem evlavie fa de aceti noi mucenici, Sinodul nu va avea niciun motiv s stea mpotriva puterii lumeti i s-i canonizeze. Dac noi nu-i iubim, dac noi nu ncercm s urmm pilda lor, canonizarea va ntrzia mult i bine. (...) Dai-v seama: ei erau liberi, fiind n nchisori, iar noi astzi ne temem s spunem lucrurilor pe nume! Biserica tace cnd e vorba de masonerie. Biserica tace cnd e vorba de erezia ecumenist. Biserica tace cnd trebuie s vorbeasc mpotriva catolicilor sau a ereticilor monofizii. (...) Comunitii au vrut s fac un om nou. Au vrut o reeducare general. Au vrut o splare a creierului i ntr-o anumit msur au reuit. (...) Muli dintre cei care au nfruntat fiara comunist au fost ucii. Dar marea majoritate s-au lepdat de Hristos. (...) E foarte important ce atitudine avem. Noi trim ntr-o cultur a laitii, frailor. nvm s ne fie fric. (...) Noi ne temem de suferin. (...) Dac mine Biserica i-ar canoniza pe sfinii nchisorilor, cred c toi ne-am bucura (cei credincioi n.a.). E cineva care nu s-ar bucura? (Danion Vasile, din conferina pe tema Sfinii nchisorilor, de la Iai, 19 martie 2010)

Printele SOFIAN BOGHIU (2002) despre APOCALIPS, MASONERIE, ANTIHRIST, NOUA ORDINE MONDIAL
(pe blogul saccsiv, 25 noiembrie 2013) Iat ce putem citi n articolul Despre sfritul lumii, Antihrist i masonerie Printele Sofian Boghiu: - Ce atitudine ar trebui s avem fat de masonerie? - S ne facem datoria cretin pn la capt! Masoneria este o micare universal care are mijloace de a te obliga s taci. i ntruct nu se mai pot lua msuri mpotriva ei, nu avem altceva de fcut dect s ne pstrm credina i s-L mrturisim pe Dumnezeu pn n ultima clip a vieii noastre. Cci va veni Antihrist i desigur c el va avea libertatea aceasta de a face fel de fel de minuni, de scamatorii ca s-i nele pe oameni. Mult lume va fi de acord cu el, nct majoritatea celor care vor lua msuri mpotriva acestei micri vor fi suprimai. Vor rmne mai departe doar cei care triesc pentru viaa aceasta. Cci nu toi vor fi mpotriva masoneriei, cnd va intra ea n aciune. Aa nct eu nu m pot lupta cu lumea ca s fie de acord cu mine. Eu mi fac datoria de cretin. C toat lumea tie cum s fac un bine, dar nu-i convine totdeauna acest lucru pentru c asta oblig la nite sacrificii, iar omul este dispus s rezolve ct mai simplu problemele vieii. Dac masoneria i va da un numr cu care vei putea cumpra orice, vei putea s mnnci, vei putea s te mbraci, s petreci, s cltoreti unde vrei, foarte mult lume va fi de acord: Gata, drag, mulumesc! Atunci lumea va fi mprit: fiecare i va alege ceea ce-l va interesa. Cei care vor alege s sufere orice numai s fie alturi de Hristos vor fi o turm mic, aa cum spune Scriptura. Este un cuvnt n Evanghelie n care Mntuitorul se ntreab dac va mai fi credin pe pmnt - Cnd va veni Fiul Omului, va mai gsi credin pe pmnt? - Da, da Toate aceste probleme vor fi, dar mntuirea, credina i ataamentul fa de Mntuitorul 19

vor rmne la alegerea fiecruia. - Dup 1990 au aprut n limba romn dou cri scrise de monahi atonii: La apusul liberttii i Apocalipsa 13. n esen n ele se susine c toate aceste procese de creare a Noii Ordini Mondiale sunt de fapt semnele evidente ale instalrii treptate a unei dictaturi globale; iar aceast dictatur va culmina n cele din urm cu ntronarea Antihristului. Cei doi monahi atonii ne atenioneaz pe baza unor argumente n general pertinente c lucrurile evolueaz spre un control deplin al ntregii populaii prin tehnicile moderne i sofisticate, reele de supraveghere. Adic ne ndreptm spre cea mai cumplit i subtil nrobire a oamenilor care a existat pn acum n istorie. Vi se par exagerate asemenea afirmaii? - Nu! Nu mi se par exagerate! Omenirea, prin felul cum gndete i se comport astzi, merge ctre un sfrit. Dezordinea care exist acum n lume l supr pe Bunul Dumnezeu. M gndesc n primul rnd la necredina, la lepdarea de Dumnezeu n care ne aflm, ca i la faptele noastre, pcatele noastre nnoite, pcate pe care Biblia le condamn total i pe care Guvernul le aprob. Facem ceea ce nu-I place, sunt sigur c nu-I place lui Dumnezeu. De pild, s-i spun pe nume unui pcat care acum este foarte ntins (i protejat de legi) n mai multe ri: homosexualitatea. Am amintit nainte de cele dou ceti din Vechiul Testament unde acest groaznic pcat era la mare cinste; au fost arse, nu a mai rmas nimic din ele. De aceea, gndindu-m i la un asemenea fapt istoric, cred c lumea se ndreapt ctre acest sfrit, poate inevitabil. S-ar mai putea amna sfritul dac ar ncepe o mare pocin i ndreptare, ceea ce ns este mai greu, nu se vede aa ceva. Eu nu cunosc prea bine toate dedesubturile politice, dar fr ndoial c n lumea de acum, care merge pe calea cea larg a plcerilor i a patimilor, trebuie s existe cineva, un fel de conductor, care i antreneaz pe oameni la aceast grab spre autodistrugere. Exist instituii care nu spun pe fa c politica lor este distrugerea umanitii, fiindc atunci nu ar mai asculta nimeni de ele. Aceste instituii conduc popoarele ctre dezastru, dar spun c le conduc spre libertate (o libertate aa cum o neleg unii oameni, nu aa cum este ea n realitate). nc o dat spun: lumea s-ar putea renviora dac am face un efort s ne par ru cu adevrat pentru pcatele noastre; dac ne-am poci cu toii, de la rege pn la ultima slug, aa cum s-a ntmplat cu cetatea Ninive din Vechiul Testament. - Sunt i alte semne care s arate c vremurile de astzi ar putea fi cele de pe urm? - Nu mai este nevoie de alte semne din moment ce exist n zilele noastre acest mar ctre ru. De aceea cred c au dreptate cei care au scris crile despre care ai ntrebat. - Cu alte ocazii, la aceleai ntrebri ai dat nite rspunsuri mai rezervate - ntre timp s-au schimbat mai multe lucruri. Eu cred c, cu ct vom nainta spre sfritul lumii, cu att Dumnezeu va interveni mai mult n partea aceasta, unde vor rmne puini cu El. La nceput or s fie muli habotnici i multi tineri care se vor apropia de El, dar pn la urm vor rmne foarte puini de partea Domnului Hristos. Cei care vor rmne cretini pn la capt vor fi puini, dar vor fi mai hotri i mai statornici n credin. Va fi mult disput, mult ndoial, mult nesiguran i lepdare de Dumnezeu. Muli vor da toate pentru una, adic vor renuna la averi, la maini pentru a-i pstra credina. Ei nu vor mai avea dect att ct le va trebui ca s supravieuiasc, ca s nu moar de foame; iar alii vor tri n huzur. Cretinii vor fi scormonii, iscodii, ca s se tie totul despre ei. O s fie mult intimidare i mult fric, dar n rndurile celor care-L vor mrturisi pe Hristos pn la sfrit va fi i optimism i mult curaj. (Arhimandrit Sofian Boghiu, Smerenia si dragostea, nsusirile tririi ortodoxe, Editura Fundatia Traditia Romneasc, Bucuresti, 2002).

BISERICA ORTODOX ROMN A CONDAMNAT DEJA FRACMASONERIA!

(din vol. - ,,BISERICA, SINAGOGA, LOJA, Mihail Gavril, Ed. <<Puncte cardinale>>, Sibiu, 2007) Hotrrea Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne din data de 11 martie 1937. Biserica osndete francmasoneria ca doctrin, ca organizaie i ca metod de lucru ocult, i n 20

special pentru urmtoarele motive: 1. Francmasoneria nva pe adepii ei s renune la orice credin i adevr revelat de Dumnezeu, ndemnndu-i s admit numai ceea ce descoper cu raiunea lor. Ea propag astfel necredina i lupta mpotriva cretinismului, ale crui nvturi sunt revelate de Dumnezeu. Vnndu-i pe ct mai muli intelectuali s i-i fac membri i obinuindu-i pe acetia s renune la credina cretin, francmasoneria i rupe de Biseric i, avnd n vedere influena nsemnat ce o au intelectualii asupra poporului, e de ateptat ca necredina s se ntind asupra unor cercuri tot mai largi. n faa propagandei anticretine a acestei organizaii, Biserica trebuie s rspund cu o contrapropagand. 2. Francmasoneria propag o concepie despre lume panteist-naturalist, reprobnd ideea unui Dumnezeu personal deosebit de lume i ideea omului ca persoan deosebit, destinat nemuririi. 3. Din raionalismul su, francmasoneria deduce n mod consecvent o moral pur laic, un nvmnt laic, reprobnd orice principiu moral i orice educaie ce rezult din credina religioas i din destinaia omului la o via spiritual etern. Materialismul i oportunismul cel mai cras, n toate aciunile omului, este concluzia necesar din premisele francmasoneriei. 4. n lojile francmasone se adun la un loc evreii i cretinii, i francmasoneria susine c numai cei ce se adun n lojile ei cunosc adevrul i se nal deasupra celorlali oameni. Aceasta nseamn c cretinismul nu d un avantaj n ce privete cunoaterea adevrului i dobndirea mntuirii membrilor si. Biserica nu poate privi impasibil cum tocmai dumanii de moarte ai lui Hristos s fie considerai ntr-o situaie superioar cretinilor, din punct de vedere al cunoaterii adevrurilor celor mai nalte i al mntuirii. 5. Francmasoneria practic un cult asemntor celui al misterelor precretine. Chiar dac unii dintre adepii ei nu dau nici o nsemntate acestui cult, se vor gsi multe spirite mai nave asupra crora acest cult s exercite o for quasi-religioas. n orice caz, prin acest cult francmasoneria vrea s se substituie oricrei alte religii, deci i cretinismului. 6. Francmasoneria este un ferment de continu i subversiv subminare a ordinii sociale prin aceea c i face din funcionarii statului, din ofieri, unelte subordonate altei autoriti pmnteti dect acelea care reprezint ordinea stabilit vizibil, i face unelte n mna unor factori netiui nc nici de ei, avnd s lupte pentru idei i scopuri politice ce nu le cunosc. Este o lupt nesincer, pe la spate; niciodat nu exist o siguran n viaa statului i n ordinea stabilit. Este o lupt ce ia n sprijin minciuna i ntunericul: mpotriva jurmntului cretinesc pe care acei funcionari l-au prestat statului, ei dau jurmnt pgnesc. 7. Francmasoneria lupt mpotriva legii naturale voite de Dumnezeu, conform creia omenirea e compus din naiuni. Biserica Ortodox, care a cultivat totdeauna specificul spiritual al naiunilor i le-a ajutat s-i menin fiina primejduit de asupritori, nu admite aceast lupt pentru exterminarea varietii spirituale din snul omenirii. Iar msurile cele mai eficace pe care Biserica nelege s le ia mpotriva acestui duman al lui Dumnezeu, al ordinii social-morale i al naiunii, sunt urmtoarele: 1. O aciune publicistic i oral de demascare a scopurilor i a activitii nefaste ale acestei organizaii. 2. ndemnarea intelectualilor romni, care se dovedesc a face parte din loji, s le prseasc; n caz contrar, Fria Ortodox Romn, extins pe toat ara, va fi ndemnat s izoleze pe cei ce prefer s rmn n loji. Biserica le va refuza la moarte slujba nmormntrii, n caz c pn atunci nu se ciesc. De asemenea, le va refuza prezena ca membri n corporaiile bisericeti. 3. Preoimea va nva poporul ce scopuri urmrete acela care e francmason i-l va sftui s se fereasc i s nu dea votul candidailor ce aparin lojilor. 4. Sfntul Sinod i toate corporaiile bisericeti i asociaiile religioase struie pe lng poporul romn i corpurile legiuitoare s aduc o lege pentru desfiinarea acestei organizaii oculte. n cazul c guvernul nu o va face, Sfntul Sinod se va ngriji s fie adus o astfel de lege din iniiativ parlamentar. (Hotrrea istoric a Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne de acum 70 de ani s-a bazat

21

pe analiza raportului alctuit de . P. S. Dr. Nicolae Blan, Mitropolitul Ardealului. Acest amplu raport, sub titlul ,,Studiu asupra francmasoneriei, a fost reprodus integral, la 60 de ani de la citirea lui n Sf. Sinod, de revista Scara. Treapta a doua, anul I, iunie 1997, p.65 i urm.) * Ambiguitatea fundamental i sincretismul francmasoneriei. Francmasoneria vorbete mereu de Hiram arhitectul Templului lui Solomon. Nicieri n Vechiul Testament nu se gsete aceast meniune. [] Cuvntul ,,mason nu nseamn altceva dect breasla zidarilor liberi, care i pstra cu sfinenie secretele meseriei i avea grij s-i iniieze n ele pe cei profani. Cei vechi au acordat ntotdeauna o atenie cu totul special meseriei de zidar, deoarece ei i se datorau att construciile sacre (temple, catedrale, biserici), ct i cele laice somptuoase, care fceau gloria stpnitorilor de odinioar. De ct atenie se bucurau maetrii zidari din vechime reiese i din balada romneasc a Meterului Manole, unde voievodul nsui trateaz cu zidarul arhitect i inspecteaz cu grij ctitoria. Acesta este cadrul pe care s-a pliat francmasoneria modern, ,,speculativ. Spre deosebire de breasla zidarilor liberi, francmasoneria speculativ nu are nimic de a face cu zidria, folosindu-se de numele breslei n mod parazitar, n sens metaforic. Cu toate c recurge la numeroase gesturi rituale, constituindu-i de-a lungul timpului un cult foarte bogat n obiecte i acte cu caracter simbolic, francmasoneria, cel puin n discursul propriu gradelor inferioare (ucenic, calf, maestru), nu se vrea a fi o religie, fapt subliniat de fiecare dat cu obstinaie. Cu precdere, Marele Orient al Franei a cutat cu grij s nlture orice suspiciune n acest sens, iar aceasta nu pentru a nu deranja cumva Biserica, ci, dimpotriv, mai curnd la presiunea membrilor francezi ai primelor grade impregnai de spiritul ateist propriu iluminismului (perioada de maxim succes al francmasoneriei), membri care au manifestat permanent o anumit suspiciune fa de aspectul religios al ritualurilor francmasone. n acest sens, Marele Orient al Franei va merge pn acolo, nct, n 1877 va respinge obligativitatea de a crede n Dumnezeu i n ,,Marele Arhitect al Universului. Cu toate acestea, n cadrul ritualului scoian al celui de-al 33-lea grad (ultimul i cel mai important al francmasoneriei suveran mare inspector general) se vorbete de instaurarea unei religii masonice ca ultim el al ei, dup ce, n prealabil, se va fi petrecut distrugerea Bisericii catolice ca paradigm a tiraniei, intoleranei i fanatismului. De asemenea, n ritualul celui de-al 32-lea grad, al principelui sublim al secretarului regal, grad rspndit cu precdere n rile anglo-saxone (SUA, Marea Britanie, Canada), era vorba (cel puin pn n anii 40) de o nou cruciad, ultima, care s elibereze Ierusalimul, n urma creia masonii s reconstruiasc Templul solomonic. La fel, cel de-al 30-lea grad, cel de cavaler kadosh (kado, ,,sacru, n ebraic), este neles ca fiind combatant mpotriva guvernanilor i preoilor (fapt simbolizat prin clcarea n picioare, n cadrul ritualului, a tiarei papale). Oswald Wirth, unul din principalii teoreticieni francmasoni, vorbete n acest sens deschis de caracterul subversiv, anti-eclezial al francmasoneriei. Cu alte cuvinte fiecare mason poate avea religia lui, sau s nu aib nici o religie. Ritualic, gseti de toate la masoni: elemente de kabbala, sbii, cap de mort, oruri, tichii, figuri geometrice, mistrie, compas. Ceea ce conteaz la ei cu adevrat este contiina faptului c masonul este mason prin jurmnt, devotament i ascultare iar nu dumnezeul lui, cu care s-a dus acolo sau pe care la prsit. Dac porunca superiorului este contrar dumnezeului tu, tu, ca mason, trebuie s asculi de eful-mason, nu de dumnezeul tu. [] Francmasoneria triete, aadar, dintr-o ambiguitate fundamental, provenit pe de o parte din recurgerea la ritualuri cu caracter religios (sau care trimit la ritualuri sacre) i din proclamarea unor eluri religioase (ntemeierea unei noi ,,religii universale, sau reconstrucia Templului lui Solomon, sau combaterea unui tip de cretinism cel catolic i, mai larg, cel ntemeiat pe Sf. Tradiie etc.), iar, pe de alt parte, din negarea cu vehemen a propriei vocaii i intenii religioase. [] Marea Loj Unit a Angliei emite, la 1 iunie 1985, o afirmaie pe care ei o numesc fundamental: conform acestei afirmaii, masoneria nu ar fi o religie, cu toate c le impune membrilor s cread i ei n ceva superior. Tot aici ni se spune c francmasonii nu ar avea un dumnezeu al lor, dar c ar fi bine ca jurmntul s se fac

22

pe o carte despre care ei nii cred c e sfnt, sau pe Biblie. Aceste afirmaii, pe ct sunt de ,,fundamentale, pe att sunt de labile, superficiale, contradictorii i, n ultim instan, penibile. Rezultatul acestei ambiguiti este o anumit diluare a religiosului, o rupere a lui de dogme, de nvtura de credin. Acest lucru servete de minune orientrii profund antiecleziale a francmasoneriei i caracterului ei sincretist, amalgamat: nvtura de credin (dogmele) nu mai sunt necesare, ba chiar sunt vzute de ctre francmasonerie ca un duman de moarte, ce trebuie nimicit. Masoneria respinge astfel dogmele ca paradigme ale formulrii adevrului transcendent i, o dat cu ele, i coninutul lor specific de adevr. n locul lor plaseaz nite ritualuri de tip religios, care se sustrag ns total unei viei liturgice propriu-zise * ,,Marele Absent al Universului: teologie deist. Francmasoneria speculativ tradiional crede n existena unui ,,Mare Arhitect al Universului, a unui Dumnezeu care va fi plnuit i construit ntregul univers. O astfel de reprezentare cu privire la Dumnezeu este una de factur deist, specific mentalitii mecaniciste a secolului al XVIII-lea. Conform deismului, Dumnezeu ar fi creat (sau rnduit) lumea aa cum este, iar, dup creaie, s-ar fi retras, lsnd-o pe aceasta s subziste n sine ca o construcie sau ca un mecanism autonom. De aici rezult o ruptur ntre Dumnezeu i lume. Dumnezeu, conform acestei concepii arhitectonic-mecaniciste a deismului, este atestat de ctre ordinea din creaie, dar nu este nicidecum prezent n mod personal i activ n ea. Deismul refuz orice form de providen divin, de revelaie, de iniiativ dumnezeiasc n lume i, implicit, de relaie concret de via a omului cu Dumnezeu. Pentru cretini Dumnezeu e Persoan; pentru masoni e ,,ideal (?!), iar religia lor e ,,religia Republicii (ce-o fi asta, nimeni nu tie!) pe care ei o consider ,,mai sfnt ca toate celelalte. n fine, ,,Dumnezeu este principiu. Dar dac Dumnezeu este principiu, atunci nu te poi ruga lui Dumnezeu, cci nu poi s zici: ,,Principiule, fie-i mil de mine!. Aceasta este una din diferenele fundamentale fa de religia cretin, unde Dumnezeu este Persoan i cretinul se roag Lui. [] Un Dumnezeu conceput exclusiv ca ,,Mare Arhitect al Universului este, de fapt, Marele Absent din viaa acestei lumi. Pe de alt parte, conceput ca ansamblu arhitectonic sau ca mecanism, lumea este neleas ca o entitate, ce-i drept, raional, dar lipsit de via. Viaa, prezena personal concret, relaia dintre ,,eu i ,,tu dintre un ,,eu omenesc i un ,,Tu divin toate acestea sunt anulate de ctre teologia deist a Francmasoneriei tradiionale. De aceea, prsit de dumnezeul cel rece, lumea i ordinea din ea s-ar afla n pericolul dezintegrrii, ale crei simptome sunt (ciudat) de natur politic tirania, absolutismul, intolerana etc. Cum ns relaia dintre divinitate i univers nu este, conform deismului, dect una exterioar, ,,Marele Arhitect al Universului nu poate interveni s repare lucrurile. Locul lui este luat ns de francmasonerie, a crei funciune ar consta tocmai n ,,repararea deficienelor prin readucerea lumii pe traiectoria ei ,,raional. La mii de ani dup ce Israel descoper Dumnezeul unic, masoneria emite o aberaie profund anti-teologic i se autodefinete ca atare: dumnezeul unui francmason este dumnezeul religiei lui. [] Dac Dumnezeu este pentru francmasonerie un simplu ,,Arhitect al Universului, atestat de ctre creaie, ns absent din ea, atunci, n mod consecvent, nici Hristos nu este recunoscut de ctre ea ca fiind Fiul lui Dumnezeu, ,,Dumnezeu adevrat din Dumnezeu adevrat, aa cum spune Simbolul Credinei adoptat de ctre Biserica soborniceasc la Sinodul I ecumenic. Iisus Hristos este pentru francmasonerie un simplu nvtor deosebit, un ,,profet, i aezat n aceeai categorie cu ali profei sau cu alte personaliti religioase ale lumii, precum Buddha, Mahomed sau Dalai-Lama. n cel mai bun caz i se recunoate ntietatea formal ntre acetia. Puin lume tie c aceast nvtur, din pcate, din ce n ce mai des ntlnit n lumea de azi, reprezint cea mai cumplit erezie, condamnat de ctre Biseric la Sinodul I ecumenic de la Niceea, din anul 325, i, apoi, la toate celelalte sinoade ecumenice care au urmat, pn n sec. al VIII-lea. Ea a fost

23

susinut de ctre Arie (un preot sirian stabilit n Alexandria), care afirm, la fel ca i francmasonii de azi, c Hristos nu a fost Dumnezeu adevrat, ci doar un om, respectiv un profet. mpotriva acestei rtciri, Biserica a formulat ,,Simbolul Credinei sau ,,Crezul, care se citete pn azi la Sfnta Liturghie n toate bisericile ortodoxe, i nu numai. [] n concluzie, francmasoneria este arianismul resuscitat n vremurile moderne, arianism condamnat la Sinodul I ecumenic de ctre Biserica soborniceasc i dreptmritoare. Ca atare, ea este incompatibil cu nvtura Bisericii. n schimb, este compatibil cu cea dinti i cea mai mare dintre ereziile proferate de-a lungul veacurilor, arianismul, i cu celelalte rtciri izvorte din ea. * Politeism ori depersonalizare. n secolul al XVIII-lea, la nceputurile organizrii masoneriei moderne, erau folosite simboluri iudeo-cretine, iar masonii proveneau dintre cretini. Dup cteva sute de ani evoluia este nefericit, sincretist sau atee, dup cum reiese din unele afirmaii: fiecare poate s vin n loj cu dumnezeul lui; credina oarb a Bisericii exclude gndirea; ,,gnditorul se produce pe sine: el se nate din opera sa (trufie luciferic); ,,Francmasoneria se ferete s impun dogme, dar ,,vegheaz contra erorii (ns nicieri nu se precizeaz ce este eroarea i nici cum nelege cineva ce-i eroarea dac este lipsit de orice dogm). - Negarea Sfintei Treimi. Desigur, din moment ce Hristos nu este recunoscut de ctre francmasonerie ca Dumnezeu adevrat din Dumnezeu adevrat, de o fiin cu Tatl, nscut din veci din Dumnezeu Tatl, ea nu crede nici n Dumnezeu cel Unul n Fiin, dar ntreit n Persoane, respectiv, n Sfnta Treime. Dumnezeul postulat de ctre francmasoneria speculativ tradiional este un Arhitect distant, care a construit universul i l-a lsat de izbelite. [] Rzbunarea virtute suprem? n Biserica lui Hristos sunt eseniale cele trei mari ,,virtui teologice credina, ndejdea i dragostea , dintre care cea mai mare este dragostea fa de Dumnezeu i fa de aproapele (cf. I Corinteni 13, 13). Cretinismul este o religie a dragostei. n schimb, francmasoneria are n centru ideea rzbunrii articulat cultic n ritualurile rzbunrii morii lui Hiram/Adonhiram, arhitectul imaginar al Templului lui Solomon, care ar fi fost ucis mielete de calfe. Mai mult dect caracterul lui fictiv, ne intereseaz faptul c de acest personaj, n jurul cruia se articuleaz cultul francmasonic, este legat dimensiunea fundamental de rzbunare pe care o are francmasoneria. n acest sens, gradele al IX-lea i al X-lea sunt, prin definiie, grade de rzbunare pentru pedepsirea ucigailor lui Hiram. La fel se ntmpl i cu gradul XXX (cavalerul kadosh), al crui ritual este plin de capete de mort i de pumnale, i n cadrul cruia candidatul se angajeaz s rzbune de data aceasta Ordinul Templierilor mpotriva papalitii i a regalitii. De altfel, se pare c duritile Revoluiei franceze (1789) au avut de a face cu aceast ideologie a rzbunrii tipic francmasoneriei. Desigur, se poate obiecta faptul c toate acestea sunt exprimri metaforice i c, n definitiv, rzbunarea pe care ar avea-o n vedere francmasoneria ar fi una mpotriva fanatismului, obscurantismului, ipocriziei, intoleranei etc. Cu toate acestea, ideea de rzbunare mpotriva a ceea ce loja consider a fi ru, de distrugere a obstacolelor aflate n calea umanitii n marul ei spre lumin i frie, rmne, totui, miezul resentimentar al francmasoneriei. Prin aceasta, loja se situeaz n opoziie total cu Biserica. Biserica este cldit pe dragostea lui Dumnezeu pentru oameni (,,cununa creaiei Sale n.a.), prin care El l-a dat pe Fiul Su cel UnulNscut spre mntuirea noastr. Loja este cldit pe ideea de rzbunare a lui Hiram i a nedreptii, trecnd cu vederea adevrul pe care Hristos l aduce n lume acela c violena nate violen. Lojile, iniiind revoluia de la 1789 i lungul ir de revoluii europene care i-au urmat (1830-1917), au adus cu ele o escaladare nemaintlnit a violenei. n concluzie, ideea fundamental a francmasoneriei, aceea de rzbunare (a morii lui Hiram, a Ordinului Templierilor, a umanitii ndeprtate de idealurile sale luminoase etc.), este incompatibil cu virtutea cretin a dragostei i cu Hristos, Domnul Pcii.

24

* Caracterul sincretist al francmasoneriei, incompatibil cu cretinismul i cu mozaismul, se observ cu claritate n ritualurile specifice ei. n general, este vorba aici de un amalgam de practici cu caracter alchimist-vrjitoresc pgn i de gesturi importate din viaa liturgic a Bisericii. n principal, ns, logica ritualului specific francmason o reia pe aceea a misterelor pgne din antichitatea greceasc. n special iniierea masonic are un profund caracter de mister, condimentat cu elemente alchimiste i kabbaliste. Astfel, neofitul este introdus ntr-un ,,cabinet de reflecie ntunecat, n care se afl reprezentri de cranii i oseminte omeneti i inscripia V.I.T.R.I.O.L. cu sens alchimist (Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem) - ,,viziteaz interiorul pmntului i, rectificnd prin purificri -, vei gsi piatra ascuns a nelepilor. n acest ritual iniiatic sunt amalgamate motivul antic al descinderii n infern, ca miez al misterelor greceti, i cutarea alchimist-vrjitoreasc a ,,Pietrei filosofale. La rndul lor, inscripiile de pe pereii subteranei conin trimiteri la ,,purificarea prin Elemente. Riturile francmasonice au un pronunat caracter pgn i vrjitoresc. Ele reiau logica i gesturile misterelor pgne antice i se manifest ca o resuscitare a pgnismului vechi, ca o form de neopgnism. Ca atare, francmasoneria este incompatibil att cu Biserica, ct i cu Sinagoga. [] Dac ar renuna la caracterul ei secret, meninut pe mai departe n mod artificial n uz, atunci ar deveni vizibil pentru ntreaga lume srcia de coninut a francmasoneriei. La noi, care gustm panseurile lui Max Weber de la nceputul secolului XX ca pe ultimul rcnet al gndirii, a devenit de-a dreptul cool s fii francmason. O astfel de aderen confer un aer misterios i d impresia c tii lucruri la care muritorii de rnd nu pot dect s viseze (sau nici mcar). De altfel, exist n francmasonerie, n ciuda universalismului fraternitii pe care l afirm propagandistic, un dispre profund pentru ,,muritorii de rnd care nu gndesc. Adevrul este c, dincolo de angrenajul ideologic srccios al francmasoneriei, rmne numai secretomania ambalat misticoid ntr-o form electic de pseudo-spiritualitate. Singurul lucru prin care ea mai atrage este acest ritual secret fabricat artificial. [] Mult mai problematic ns dect caracterul demodat al francmasoneriei este contradicia n termeni care se cristalizeaz ntre obiectivele i mijloacele acesteia. Francmasoneria promoveaz o logic i o moral cu dou fee: una aparent progresist, alta profund retrograd. Contradicia din care ea triete trimite ns nu att la o tensiune interioar a francmasoneriei, ci la un caracter duplicitar, care predic una, dar face cu totul i cu totul altceva. Aa de pild, scrie peste tot cu ostentaie c n loj nu se discut politic, dar istoria lor e plin de revoluii i manevre politice. * Pseudo-mistica sau ridiculizarea sacrului. Eliade spunea, referindu-se la homo sovieticus, c unde omului i se ia credina i accesul la sacru, acolo apare ,,mistica tractorului. Faptul este valabil i pentru francmasonerie. Aprut din iluminismul deist cu tendine ateiste, francmasoneria este rezultatul ruperii inteligheniei moderne de izvoarele (cretine ale) culturii europene. Cum sacrul este constitutiv existenei umane, i n cazul francmasoneriei, ca i n cazul tractoristului sovietic, rezultatul a fost apariia unor forme false de via religioas i mistic. Este vorba de forme artificiale, prefabricate, obinute la comand, ca rezultat al ruperii de Revelaia divin autentic. Francmasoneria este o form facil de spiritualitate, mai bine spus: un Ersatz, un nlocuitor de spiritualitate. De aici formele pseudomistice pe care le ia francmasoneria, rspunznd nevoii de spiritualitate a semidocilor sau rtciilor din zilele noastre. [] Ridiculizarea principalelor slujbe ale Bisericii, cu precdere a Sfintei Euharistii, jignete sentimentele religioase ale cretinilor i plaseaz francmasoneria n zona dens populat a ereziilor. Astfel se ntmpl cu aa-zisa ceremonie a Cinei de Tain roza-cruciene, specific gradului al optsprezecelea, de cavaler Roza-Cruce, sau cu aa-zisa agap pentru cel de-al optsprezecelea grad. Ambele reiau, schimonosind, practici ecleziale, deposedndu-le de sensul lor sacru originar i punndu-le n slujba unui scenariu oarecare. [] Francmasoneria: pseudo-filantropie conspirativ. Coninutul crilor de cpti ale francmasonilor (statute, coduri, declaraii de principiu, comunicate) sunt redactate de oameni nu sunt

25

revelate; ele n-au nici unitate, nici autoritate sacr. Actul filantropic este declarat cu mult emfaz ca fiind caracteristic activitii acestei organizaii (care se prezint adeseori, de ochii lumii, ca ,,organizaie filantropic), dar nu se face n numele lui Dumnezeu, i n felul acesta Dumnezeu este eliminat att din contiina celui care druiete, ct i din contiina celui care primete. * Background-ul ideologic al francmasoneriei const dintr-un amalgam de elemente eretice i pgne, mprumutate din misterele greceti antice i din alchimie, din Kabbala i de la ereziarhii Bisericii vechi. Francmasoneria este un cocktail de reziduuri religioase i ideologice. Francmasoneria i-a creat o genealogie fictiv, fr legtur cu realitatea istoric, corelnd n mod artificial profesiunea de zidar din diferite perioade ale istoriei cu francmasoneria speculativ. ntre arhitectul/arhitecii Templului lui Solomon i cavalerii templieri cruciai exist mai bine de 2000 de ani, distan care nu poate fi acoperit. Iar ntre acetia din urm i ntemeierea primei loji masonice propriuzise (1717) exist ali peste 500 de ani de gol istoric. Din punct de vedere tiinific, ncercarea masonic de rescriere a istoriei are valoare nul. [] n sfrit, dei francmasoneria i propune s propovduiasc modernitatea dup sloganul Revoluiei franceze: ,,Libertate, egalitate, fraternitate, o face cu mijloace pre- i anti-moderne, departe de sfera public, ntr-un dispre declarat fa de muritorii de rnd ,,care nu gndesc (O. Wirth). Este vorba de un fals elitism, cel puin inadecvat modernitii pe care o trim i pe care au propovduit-o i lojile masonice. Toate acestea ne conduc ctre o singur concluzie de ansamblu: francmasoneria este total incompatibil att cu Sinagoga, ct i cu Biserica. Nu poi fi cretin binecredincios, sau evreu (mai precis izraelit n.a.) n sensul religios al cuvntului, i francmason n acelai timp. Cu att mai mult, ntre preoie (indiferent c e vorba de arhierei, presbiteri sau diaconi) i francmasonerie exist un raport de excludere total. Un episcop, un preot sau un diacon care devine membru al lojei, devine, din slujitor al lui Hristos, preot idolatru i pgn. n acelai timp, cretinul care a devenit francmason s-a lepdat de Hristos i a devenit slujitor al Satanei. i unul i altul se afl n situaia lapsi-lor din antichitatea cretin, care se lepdaser de Hristos i (re)deveniser pgni. O singur diferen exist ntre ei: pe cnd acei lapsi din vechime renunaser la Hristos de fric, sub ameninare c vor fi dai morii, lapsi-i din zilele noastre o fac de bunvoie, ameii de mrire i de dorina de a avea din ce n ce mai mult putere. i nc ceva: n timp ce apostaii din antichitate prseau Biserica o dat cu apostazia lor, apostaii vremilor din urm rmn aciuiai n scaunele lor i slujesc n tain la doi domni: diavolului i bunului Dumnezeu

POZIIA BISERICII ORTODOXE ROMNE FA DE MASONERIE

Studiu asupra francmasoneriei ntocmit de .P.S. Mitropolit Dr. Nicolae al Ardealului i votat de Sfntul Sinod n edinta sa de la 11 Martie 1937 CE ESTE FRANCMASONERIA? Francmasoneria este o societate secreta, raspandita azi n lumea ntreaga, pretinzand a avea un scop filosofic si umanitarist. Nu vom ncepe prin a da o definitie completa a Francmasoneriei, ci vom arata pe rand originile, organizatia si diferitele ei aspecte, rezumandu-le la sfarsit ntr-o definitie. 1. INCEPUTURILE FRANCMASONERIEI nceputurile Francmasoneriei formeaza un subiect de interminabile discutii. n forma de astazi ea exista din 1717, cand 4 loji engleze s-au ntrunit la londra si au format Marea loja a Angliei. La 1723 Andersen ntocmi Constitutiunile acestei organizatii pe baza Constitutiei mai vechi a lojilor de zidari din Anglia. (Aceste loji de zidari ramasesera cu timpul numai cu numele de zidari, n ele intrau orice

26

fel de oameni.) Constitutiunile lui Andersen sunt legea fundamentala a Francmasoneriei. 2. ORGANIZAREA FRANCMASONERIEI Membrii Francmasoneriei sunt mpartiti n grade oculte. Membrii dintr-un grad nu stiu nici cine face parte dintr-un grad superior, nici cine face parte din acelasi grad cu ei. stiu numai cine face parte din gradele inferioare. Din punct de vedere al numarului gradelor, precum si al altor caracteristici rituale, Francmasoneria se mparte n diferite rituri. Astfel exista Francmasonerie ioanita sau albastra. Membrii acesteia sunt mpartiti numai n trei grade: ucenic, calfa si maestru. Apoi este ritul scotian sau rosu si cuprinde asa zisele grade nalte, 30 la numar, iar si mai sus de acestea sunt gradele invizibile. De obicei nsa Francmasoneria ioanita nu exista decat ca treapta inferioara, supusa celei scotiene. Gradele nalte si cele invizibile sunt cele care conduc din umbra toata vasta organizatie a Francmasoneriei, n mod unitar, pe tot globul pamantesc. n varful piramidei sta Patriarhul, sau mparatul nencoronat al lumii. Ridicarea ntr-un grad nu se face prin alegerea de jos, ci prin selectie de sus; cei din gradele superioare ridica pe cine vor dintr-un grad inferior la un grad superior. Intrarea n orice grad se face printrun juramant nfricosator si printr-o initiere. Prin juramant, cel ce intra n gradul nou se obliga sa pastreze secretul fata de tot ce va vedea si va cunoaste n acest grad. Prin initiere i se comunica taine din nvatatura si misiunea Francmasoneriei, necunoscuta de gradele inferioare. Secretele comunicate gradelor inferioare sunt anodine, dar cele comunicate gradelor superioare sunt grozave. Iata juramantul prestat de ucenicul Francmasoneriei ioanite: Jur naintea Marelui Arhitect al pamantului ca nu voi descoperi nimic, nici prin semne, gesturi sau altceva ce poate descoperi si indica ceva ce nu trebuie descoperit. n caz de calcare a juramantului primesc sa mi se taie beregata, sa mi se scoata ochii, sa mi se gaureasca pieptul, sa mi se smulga inima, sa mi se scoata maruntaiele din trup, sa se arda, sa se prefaca n cenusa si sa se arunce n fundul marii sau sa se mprastie n cele patru vanturi pe fata pamantului. Alaturi de aceasta organizatie, oculta chiar pentru membri, exista una administrativa, secreta pentru profani. Francmasoneria lucreaza n ateliere. Atelierele n care lucreaza primele grade se numesc loji simbolice, formate fiecare din vreo 50 de persoane. Atelierele gradelor superioare au alte numiri. n fruntea fiecarei loji se afla un venerabil cu rol de presedinte ajutat de mai multi demnitari. Toti sunt alesi pe un an de catre membrii lojei. 3. FRANCMASONERIA SI EVREII Evreii au un rol preponderent, chiar dominant n Francmasonerie. Toate gradele nalte si invizibile au fost create si sunt ocupate de ei. Bauer, Pirlet, Caillard, lacorne, Morin, Francken, Moise Cohen, Isaac long, ntemeietorii Francmasoneriei gradelor superioare din Franta si America au fost toti evrei. n Ungaria majoritatea Francmasonilor erau evrei, iar conducerea era aproape exclusiv n mana lor. Biserica israelita e aliatul nostru firesc, ea ne sprijina si o multime de iudei sunt n randurile noastre, se spunea n revista Francmasonilor din Ungaria, Acacia, 1908, nr. 62. n Germania lojile dependente de Marea loja din Hamburg erau la fel ocupate de o mare majoritate de evrei. n Turcia conducatorii Francmasoneriei erau pe la 1909, evrei. Tot asa n Italia, seful Francmasoneriei era faimosul evreu Ernesto Nathan, care a ajuns primar al Romei. Francmasoneria franceza a fost condusa n trecut de evreii Cremieux si Gambetta. n Anglia, dintre cei vreo 300.000 Francmasoni, peste 43.000 sunt evrei. Masoneria nu este numai o simpla reuniune filantropica sau scoala filosofica, ci alcatuieste un sistem mistagogic, care reaminteste de vechile religii sau culte misteriaco-pagane, din care si trage obarsia, alcatuind o urmare si o renviere a lor... Raportul acesta al masoneriei cu religiile misteriace se vede de altfel si din cele ce au loc si se savarsesc n timpul initierilor. Caci, dupa cum n cele ce au loc n misterele idolatre vechi se relua drama luptelor si a mortii zeului misteriac si prin reluarea aceasta mimica a dramei acesteia, cel ce se initia murea dimpreuna cu patronul religiei misteriace care ntotdeauna era o persoana mitica simbolizand soarele sau natura, care murea iarna si renvia primavara - , tot asa si n initierea celui de al treilea grad al Francmasoneriei. ntr-adevar treapta aceasta a initierii alcatuieste o

27

expunere dramatica a mortii protectorului masoneriei, Hiram, si un fel de reluare dramatica a mortii acestuia n care, cel ce urmeaza a fi initiat sufera dimpreuna cu el, fiind ranit n aceleasi organe si n aceleasi locuri ale corpului ca si Hiram... Astfel Francmasoneria, n chip clar, este o religie misteriaca cu totul diferita, separata si straina de religia crestina... Masoneria are slujbe religioase proprii, ca ceremonia nvierii n chip de lup, sau botezul masonic, ceremonia recunoasterii casatoriei sau casatoria francmasona, parastasul francmasonic, inaugurarea templului masonic etc. 5. FRANCMASONERIA I CRETINISMUL Francmasoneria se prezinta asadar ca o quasi-religie cu zeul ei propriu: Hiram. n realitate ea nu admite o fiinta personala la conducerea lumii, precum nu admite un principiu personal n oameni. Ea preconizeaza un panteism naturalist: Hiram simbolizeaza forta universala care si ia temporal masti individuale, prezentandu-se sub forma de persoane trecatoare. Masonul stie ca personalitatea sa nu e nimic si se dezintereseaza de ea. El urca pana la principiul interior al initiativei, pe care-l banuieste, fara a-l putea cunoaste exact, Dumnezeu necunoscut n realitatea sa misterioasa: acesta e eul transcendent, identic poate n toate existentele cari cugeta. Asa zisele persoane omenesti sunt rolurile pe care le joaca trecator unul si acelasi actor. Un actor misterios detine rolul personalitatii noastre. Cine este artistul care nu se arata n scena, ci ramane travestit si mascat?... E o energie consacrata Marei Opere, forta indestructibila ca orice alta forta. Aceasta energie este independenta de instrumentul prin care se manifesta printre noi. Ea se transforma fara a se stinge... Cine lucreaza deci n noi, daca nu forta care anima pe predecesorii nostri? Hiram, care nvie, este o realitate. Sa stim sa meditam si sa ntelegem. Ca indivizii dispar, putin importa, daca energia care lucra n ei subzista. Sa ne dezinteresam deci de o nemurire pe care ne-am reprezentat-o ca individuala. Personalitatea noastra se va stinge si daca mai tarziu evocatorii nostri si-ar nchipui ca intra n relatie cu noi, ei n-ar constitui o fantoma decat adunand notiunile ce si le-ar putea face despre noi. (...) Individul este produsul tranzitoriu si repetat al unei cauze permanent constructive. n ce priveste pe Marele Arhitect al Universului, trebuie sa notam ca aceasta expresie nu intentioneaza sa impuna o credinta. Sa ne pazim deci a ceda acelei leni a spiritului care confunda pe Marele Arhitect al initierilor cu Dumnezeul credinciosilor. Francmasoneria este rationalista. Ea ndeamna pe membrii sai sa supuna totul cugetarii rationale ca filtru suprem pentru tot ce au sa admita. Iata ce zice un alt francmason: Nici forta statului, nici cerinta nu sunt eterne... Atunci ce poate regenera poporul cazut n dezordine? Nimic altceva decat stapanirea masurata a ratiunii... Idealul F. M. consta n a construi pe nesimtite o republica universala si democrata a carei regina va fi ratiunea, iar consiliul suprem, adunarea nteleptilor. n virtutea principiului care a prezidat la nasterea Francmasoneriei, ea va putea, bazandu-se nu pe voia unui Dumnezeu inaccesibil, ci pe imperativele Ratiunii, sa dea o viata moralei crestine. Din acestea rezult i raportul francmasoneriei fa de cretinism. Mai putem aduce cteva citate pentru a arta atitudinea direct a F. M. fa de cretinism. Tot autorul din care am citat mai sus declara: Mai vedei mntuirea oamenilor ntr-o renatere religioas? O! visul imposibil! Boltele sanctuarelor ale cror ruine voii s le reparai, nu vor mai vedea niciodat dect un ecou slab al rugciunilor de odinioar. Nu mai exist Dumnezeu pentru a mai nvia morii i Acela (Hristos) ale crui accente magice deschideau mormintele, nu mai poate spera c un miracol asemnator va opri coborrea lui lent n groapa uitrii. Mai mult ca totdeauna o credin laic se substituie unei credine supranaturale. Fr. Osw. Wirth n lucrarea citat compara pe Hiram cu Hristos, ambele nume exprimnd doar acelai simbol al trecerii energiei cosmice dintr-o persoana ce dispare definitiv n alta ce apare (moartea i nvierea lui Hiram). E acelasi mit, doar numele e altul. O libertate a voinei nu admite F. M. Totul n lume, chiar si viata sufleteasca, decurge dupa o lege necesara neschimbabila. Simbolismul masonic mpinge mai departe analogia sugerand c microcosmul sau lumea mic, se construiete ca i macrocosmosul, lumea mare. Dar Francmasoneria nu reprezint o concepie statistic, ci se mulumete s existe i ea 28

alturi de cretinism. Francmasoneria e prin excelen dinamic. Ceea ce cere mai mult adepilor e aciunea, recldirea lumii, conform principiilor ei. Astfel F. M. lupta cu ndrjire s elimine din omenire concepia opus ei, cretinismul, i instituia care-l susine, Biserica. Devizele ei sunt: Separarea Bisericii de Stat, coala laic, cstoria civil, difuzarea principiilor anticretine n masele largi. n unele state cum sunt Frana, Spania, Rusia, devizele acestea au fost realizate. n alte ri se merge cu pai repezi spre aceast stare. Biserica st n faa ofensivei puternice a unui duman necrutor. 6. SCOPUL FRANCMASONERIEI Francmasoneria i ine ultimele ei scopuri n secret. Dar fr voia ei se strevd adeseori aceste scopuri, din mrturisiri masonice mai mult sau mai putin nvluite. Regulat, francmasoneria spune ca scopul ei este cercetarea adevarului si actiunea caritativa. Dar de o actiune caritativa francmasonica nu s-a mpiedicat nimeni pana acum si apoi de ce ar fi lipsa de o asociatie clandestina si de secrete, pentru desfasurarea unei actiuni caritative? n realitate cand masonii explica mai larg sensul actiunii lor caritative, vezi ca e vorba de o fericire a lumii prin scaparea de ideile ei de acum, prin asezarea ei pe temeliile principiilor rationaliste masone. Binefacerea pentru mason nu se confunda cu ceea ce s-a convenit sa se numeasca caritate. Cedarea catorva bucati de paine, din prisos, nu-l achita de datoria sfanta ce o contracteaza initiatul fata de umanitate. A face bine comporta un ntreg program de viata. ntr-o forma eufemista, Fr. Osw. Wirth, arata asadar ca nu caritatea este scopul Francmasoneriei. Iar cercetarea adevarului de care vorbeste F.M. trebuie nteleasa ca o lansare a tuturor ideilor de destramare a Statului si a Societatii. Toate ideile de extrem stnga ale comunismului au fost pregtite n loji i aplicate de francmasoni. La fel, toate ideile anticretine, de total emancipare a instinctelor omeneti inferioare de sub prestigiul virtuilor cretine. De la Marx pn la Lenin i Trotzki, toi efii mai de seam ai comunismului au fost evrei i francmasoni, sau cel puin francmasoni. Ziarul francmason latomia scrie (Iulie 1849, p. 237): Nu putem decat sa salutam socialismul ca pe un excelent aliat al F. M. n munca de nnobilare a omenirii, n straduinta de a promova binele omenirii. Socialismul si masoneria mpreuna cu comunismul au tasnit din acelasi izvor. Scopul Francmasoneriei sta n legatura cu soarta ntregii omeniri. F.M. lupta pentru o anumita directionare, pentru o anumita tinta a ntregii vieti omenesti colective si individuale. Care este acest scop? Dintr-o multime de marturisiri masonice si din descifrarea sensului ce se desprinde din toata activitatea de pana acum a F.M., rezulta ca acest scop este: ntemeierea unei republici mondiale, condusa de francmasoni, adica de evrei. O republica cu desavarsire laica, cu o omenire ndobitocita de mizerie si de patimile inferioare dezlantuite. Iata ce spune acelasi Fr. Osw. Wirth, n manualul maestrului: S avem curajul s ne zicem religioi i s ne afirmm apostoli ai unei religiuni mai sfinte dect toate celelalte. S propagm Religia Republicii, care va forma inima cetenilor i va cultiva virtuile republicane. Tema ntemeierii republicii mondiale sub stapanirea Francmasoneriei a format obiectul Congresului mondial al F.M., din 1900, tinut la Paris. Cand vorbesc metaforic, francmasonii se prezinta ca zidarii care au sa rezideasca, sub conducerea lui Hiram, templul lui Solomon din Ierusalim. Aceasta nseamna, fara metafore, restabilirea dominatiei lui Israil asupra lumii ntregi. Numai din tendinta F.M., dupa republica laica, internationala si extrem de democratica se explica de ce toate revolutiile de la cea din 1789 ncoace, toate loviturile date cretinismului, principiului monarhic i naional, principiului autoritii, sunt opera francmasonilor. Din aceste motive, toate statele care recunosc valoarea principiului naional i a factorului cretin au desfiinat Francmasoneria. Asa a facut si Italia prin Mussolini n 1925, si Germania prin Hitler. n Ungaria a fost desfiintata dupa

29

prabusirea comunismului lui Bela Kuhn, dovedindu-se ca acest comunism a fost creatia lojilor. 7. FRANCMASONERIA N ROMNIA Nu vom face un istoric al Francmasoneriei n Romania. Pana la razboi nu s-a bucurat de dezvoltare remarcabila. Abia de la razboi ncoace si mai ales n ultimii vreo 10 ani, a luat un avant ce da de gandit. Din cele sase grupe francmasonice romane, una e pur evreiasca: Bnai Brith, alta Federatia lojilor simbolice de rit ioanit din Romania e evreo-ungureasca (n Ardeal) si n 1933 s-a unit cu Marea loja Nationala Romana, iar o a treia e evreo-nemteasca: Marea loja germana din Romania. Romanii se gasesc numai n celelalte trei: Marea loja Americana din Romania (afiliata la Marea loja Americana din New York), Marele Orient din Romania afiliat la Marele Orient din Franta, si care cuprinde 90% evrei si, n sfarsit, Marea loja Nationala din Romania, care afiseaza tricolorul, afecteaza lupta contra celeilalte Francmasonerii, pe motiv ca e jidovita, dar aceasta e numai o masca cu scopul de a vana cat mai multi ofiteri si alti buni romani. Marea loja Nationala condusa pana n 1933 de dl. Pangal, n acel an s-a rupt n doua, o parte lojile ei cele provinciale si cinci din cele zece bucurestene constituindu-se separat n frunte cu dl. M. Sadoveanu. Dar pe dl. Sadoveanu l-au urmat numai masonii din primele trei grade, cei din gradele superioare au ramas cu dl. Pangal. si cum masonii primelor trei grade sunt condusi de cei din gradele superioare se pare ca schisma din Marea loja Nationala e tot numai o cursa pentru romanii naivi pe care prestigiul unui Sadoveanu i atrage mai mult decat dl. I. Pangal. De altfel, gruparea d-lui Sadoveanu s-a aliat cu Marele Orient. Despre opiniile de mason ale d-lui M. Sadoveanu citam doar urmatoarele randuri din cuvantarea rostita la adunarea din 2.VII.1933, a Marii loji Nationale. Sub un val eufemist se ntrezareste toata adversitatea masonica fata de credinta crestina si ideea nationala: liber cu adevarat e numai acel maestru care izbandeste a-si domina pasiunile si a se elibera de prejudecati. Cel care pastreaza ura de rasa, obscurantismul violentelor, suficientele dogmatice, e un sclav ca si cel care nu-si poate domina pasiunile degradante. Foarte sistematic zeflemisete dl. M. Sadoveanu credina cretin ortodox pe care o socotete o credin pentru naivi, mult inferioar tiintei egiptene a Magului superior n romanul Creanga de aur. Numarul masonilor din Romania era nca n 1932 ntristator de urcat. Astazi se pare ca sunt si mai multi. n 1932 aveam 3300 masoni. Cehoslovacia avea 60, Iugoslavia 900, Polonia 450, Bulgaria 500. Se va recunoaste ca Romania fata de aceste tari vecine are enorm de multi. Influenta masonilor n viata mai noua a Statului nostru se resimte dureros, dictand din toate locurile de conducere. De altfel si n Marea loja Nationala se afla evrei. 8. AA ZISA MASONERIE NAIONAL ROMN Dar asupra Masoneriei Nationale Romane trebuie sa insistam ceva mai mult. Despre ateismul Marelui Orient din Romania si al Marii loji Nationale a d-lui Sadoveanu nu poate fi nici o ndoiala, odata ce el este n stransa comuniune cu Marele Orient din Frana, despre care nsasi ntampinarea Masoneriei Nationale Romane catre Sfantul Sinod spune: Prima mare organizatie dizidenta a fost asa numitul Mare Orient din Franta, care nca din secolul al VIII-lea s-a ndepartat ncetul cu ncetul de masoneria traditionala, suprimand obligativitatea credintei n Dumnezeu si n nemurirea sufletului, precum si aceea a contractarii juramantului pe Sf. Scriptura, dintr-un asa zis spirit de libera cugetare, si ajungand n anul 1878, la nsasi primirea ateilor n Ordin. Aceasta a provocat, dupa cum era si firesc, o imediata ruptura a relatiilor ntre marile loji masonice regulate cu Marele Orient din Franta, si de atunci ncoace atat Marele Orient din Franta cat si toate organizatiile afiliate lui, din lumea ntreaga, sunt socotite ca schismatice, eretice si orice relatii sunt interzise ntre masonii regulati si membrii acestor organizatii. Noi vom arata n primul rand, ca exista relatii ntre organizatiile masonice cu care este afiliata Masoneria Nationala Romana si ntre cele ce stau n legatura cu Marele Orient din Franta, iar n al doilea rand vom pune n adevarata lumina atitudinea fata de religie a Masoneriei, ce se pretinde adversara

30

Marelui Orient din Franta. A) Marele Orient din Franta si Marea loja din Franta stau n asa stranse legaturi, ncat n fiecare an se aduna delegatii lor ntr-un convent comun. Marea loja din Franta nsa face parte din Asociatia Masonica Internationala (A.M.I.) cu sediul n Geneva, mpreuna cu Marile loji din Belgia, Bulgaria, Grecia, luxemburg, Norvegia, Polonia, Portugalia, Elvetia, Cehoslovacia, Spania, Viena si Jugoslavia, dintre care multe au legaturi cu Masoneria Nationala Romana. (Vezi ntampinarea amintita mai sus.) De altfel A.M.I. lupta pentru ca ntr-un viitor mai apropiat sau mai departat, lantul mondial sa se ncheie n sensul ca diferitele dialecte masonice ale umanitatii sa se uneasca ntr-o limba comuna. Deci si acum sunt numai deosebiri dialectale. Cu Marele Orient din Franta are legaturi Marea loja din Viena. Ori Marea loja din Viena sta n relatii oficiale cu Marea loja din Anglia si deci si cu Masoneria Nationala Romana. Cat de neserioase si de trecatoare sunt suspendarile de relatii ntre diferitele organizatii francmasonice se vede si din pilda ce au dat-o n anii recenti francmasoneriei germane. Atat cele trei Mari loji prusiene vechi care se socotesc foarte nationale, cat si alte patru din cele umanitariste: Marea loja din Hamburg, cea din Bayreuth, cea din Frankfurt pe Main si cea din Darmstadt, au rupt relatiile cu Marea loja din Viena, socotita internationalista. nsa n acelasi timp Marile loji din Hamburg, Bayreuth si Frankfurt pe Main au reluat relatiile cu Marea loja din Anglia, care are la randul ei relatii cu Marea loja din Viena. Cu drept cuvant observa Fr. Hasselbacher n opera sa monumentala Entlarvte Freimaurerei 1936, vol. I, p.71: Orice scolar care cunoaste regulile elementare de matematica stie ca: doua marimi egale cu o a treia, sunt egale si ntre ele. Daca a=b si b=c, atunci si a=c. Daca Masoneria Nationala Romana are legaturi cu cea din Austria, iar aceasta cu Marele Orient din Franta, evident ca prin masoneria austriaca exista legaturi si ntre Masoneria Nationala Romana si Marele Orient Francez. Ce nsemneaza acum ca doua organizatii masonice au legatura si ce nsemneaza ca legaturile acestea sunt suspendate? Cand doua organizatii masonice stau n legaturi atunci ele comunica oficial prin organele lor conducatoare. Astfel n Regulamentul de organizare si functionare al Marei loji Nationale Romane art.45 lit. i, se spune despre Consiliul Marii loji Nationale, care este puterea ei executiva, ca reprezinta mpreuna cu Marele Maestru, Mare loja Nationala din Romania pe langa conducerea suprema a fiecarui Rit de pe langa Marile Puteri Masonice Straine. legaturile acestea primesc un caracter si mai permanent si mai concret prin aceea ca cele doua organizatii masonice n legatura si desemneaza cate un delegat, care e numit membru regulat cu un rang superior n Marea loja prietena. Iata ce spune citatul Regulament n aceasta privinta la art. 6: Marele Maestru poate sa numeasca pe orice frate ca sa-l reprezinte ntr-o Mare loja sora din strainatate, de asemenea el poate numi ca membru al Marii loji Nationale din Romania, cu rangul pe care-l crede potrivit, pe orice frate desemnat ca reprezentant al Marelui Maestru al unei Mari loji sora din strainatate. n felul acesta n fiecare organizatie francmasonica sunt prezente organizatiile straine masonice. n afara de aceste legaturi membrii din lojile unei organizatii pot vizita oricand lojile de grad egal sau inferior ale unei organizatii straine, iau parte la festivitatile lor si pot fi numiti membri de onoare ai acelei organizatii straine. Fr. Hasselbacher dovedeste n opera citata, pe baza unui vast material din arhivele lojilor germane desfiintate, ca suspendarea legaturilor ntre doua organizatii masonice lasa mai departe putinta membrilor din lojile unei organizatii de a vizita lojile celeilalte organizatii, numai cat aceste vizite n-au un caracter oficial, ci numai unul oficios. Masonii individuali sunt frati pe tot globul pamantesc, oricarei organizatii ar apartine. Oricarui rit ar apartine un mason, el este frate cu toti masonii de pe glob. De altfel, aceste suspendari de relatii sunt accidentale, ele nu sfarama unitatea si simpatia fundamentala, care leaga ntreaga Francmasonerie universala. si se depun totdeauna cele mai mari straduinte ca aceste suspendari sa nceteze cat mai repede si unitatea sa devina tot mai stransa. Ba mai mult, aceste suspendari de relatii au loc numai ntre organizatiile masoneriei ioanite, a primelor trei grade.

31

Masoneria gradelor superioare e un front unitar. Ori masoneria primelor trei grade e numai un stadiu de trecere spre cea superioara si e condusa de aceea. Deci supararile ntre organizatiile masonice subalterne sunt numai niste iluzii, niste concesii facute spiritului neprogresat n masonerie al membrilor inferiori, carora le place sa creada ca sunt n cearta cu masoneriile straine. Dam cateva citate n acest sens din cartea masonilor vienezi, Das Blaubuch der Freimaurerei (Viena, 1933): Organizarea ritului scotian este foarte potrivita pentru urmarirea si ajungerea scopului sau departat. Existenta factica a unui lant mondial francmason, cel putin n cadrele ritului, este n opozitie cu organizatiile, din nefericire nca asa de nenchegate, ale francmasoneriei ioanite, care se lupta ntre ele din motive dogmatice avantajul fundamental al lucrarii sale. Ritul scotian cu ale sale 36 de Supreme consilii constituie pentru toate teritoriile francmasone cu o aceeasi doctrina, un acelasi mod de a lucra, asadar unul si acelasi front unitar francmasonic. Ritul scotian este afara de aceea un pasaport catre toate atelierele corespunzatoare ale masoneriei si ofera asadar raza cea mai mare de actiune. Sa observam ca Marea loja Nationala Romana, care are sub administratia sa gradele 1-3, este sub autoritatea Supremului Consiliu de grad 33 al Ritului Scotian Antic si Acceptat. ntre cele 36 supreme Consilii numite n cartea citata, se afla si cel din Romania si cel din Franta, autoritatea suprema a masoneriei franceze. Pentru ntarirea unitatii ntre organizatiile gradelor inferioare lucreaza afara de amintita Asociation Maonique Internationale cu sediul la Geneva, care ntruneste Marile loji Simbolice (ale primelor trei grade), Die Allgemeine Freimaurerei liga (Afeme) cu sediul n Basel, care ntruneste pe masoni individuali pentru a realiza lantul mondial al masoneriei. Aceste organizatii tin des congrese n diferite centre europene. In Fr. Hasselbacher op. cit. vol. I, p. 53-80 se gasesc multe citate de ale francmasonilor ca Masoneria este una. luam pe Marele Maestru al Marei loji din Bayreuth, prof. Blunschli care a scris n Freimaurerei Zeitung din 11.IV.1874: De cativa zeci de ani lojile se aduna si iau un caracter tot mai national, desi misiunea lor este internationala. De ce aceasta? Ce sens are? Caci daca francmasoneria nu are nimic cu patria, de ce se mbraca n forme nationale? Samburele cel bun al acestei miscari este trebuinta dupa o mai mare consolidare, pentru a valorifica mai bine puterea confederatiei masonice. nsemnatatea internationala a masoneriei nu e slabita prin aceasta, dimpotriva puterea ei de actiune, eficacitatea ei devine si mai urcata. B) Sa lamurim acum atitudinea n chestiune religioasa a Masoneriei ce se pretinde suparata cu Marele Orient Ateu din Franta. Mai ntai cate ceva din Constitutia si Regulamentul Marii loji Nationale Romane. Observam nsa ca n aceasta Constitutie si Regulament nu sunt fixate decat chestiuni formale de procedura, idealurile organizatiei, principiile ei; cuprinsul discutiilor din ateliere nu este facut cunoscut. Constitutia si Regulamentul ndruma de cate ori e vorba de o chestiune mai importanta la Marile Constitutiuni, Traditiile si landmarkurile Ritului. Constitutia si Regulamentul Marii loji Nationale nu e document pe baza caruia sa se poata spune ceva definitiv referitor la scopurile si actiunea ei, cu atat mai mult cu cat acest document nsusi vorbeste de secretele masonice a caror divulgare este socotita ntre infractiunile cele mai grave. Ba ntr-un loc spune acest document: n loji se primesc cunostintele care nu se publica nicaieri si pe care nu le putem nvata decat n loja. Dar chiar si din putinele expresii ale acestui document se poate trage o concluzie care arata suficient conflictul masoneriei cu doctrina Bisericii. E adevarat ca n art. 3 al Constitutiei, Statutelor etc. se prevede ca nimeni nu poate fi primit n francmasonerie daca nu crede n Dumnezeu si n nemurirea sufletului. Legamintele si juramintele masonilor fata de Ordin sunt contractate pe Sf. Scriptura (p. 4). Dar n alta parte se spune: Oricare ar fi religia sau cultul cuiva, el nu poate fi exclus din Ordin, daca crede n Marele Arhitect al Universului si practica nvataturile sfinte ale moralei. Pana aici n-ar fi nimic grav. S-ar putea spune: sunt atatea alte Societati n care nu se cere nici acest minim de credinta religioasa. Numai cat celelalte Societati au altfel de obiective economice, culturale, cata vreme Francmasoneria se socoteste daca nu un adversar al Bisericii, n orice caz un concurent al ei, cu o credinta proprie a ei. Caci iata ce se spune n pasajul citat putin mai la vale: masonii, cele mai virtuoase elemente ale tuturor credintelor... cauta sa demonstreze superioritatea credintei pe care o

32

profeseaza. Asadar un francmason evreu, fara a-si nsusi, prin intrarea n Francmasonerie, credinta crestina, e socotit si de francmasonii crestini ca avand o credinta superioara aceleia pe care a revelat-o nsusi Fiul lui Dumnezeu cel ntrupat. n mandria francmasonilor de a se socoti deasupra crestinismului, se afla implicata negarea Divinitatii crestinismului, cea mai grava dintre erezii. Aceeasi concluzie se deduce si din alte datorii impuse masonului. Dupa ce se spune la p. 74 ca printre noi sunt Frati de toate religiile si rasele, la p. 75 se cere: trebuie sa preferi pe un Francmason oricarui alt om, cand solicita, n conditii egale, aceeasi situatie. Purtarea aceasta trebuie s-o aiba un mason nu numai fata de alt mason din tara, ci si fata de cei din strainatate, caci art. 5 al Constitutiei, Statutelor etc., p. 4 spune: Oricarui rit i-ar apartine un mason, el este frate cu toti masonii de pe glob. Prin urmare masoneria formeaza o confraternitate mai presus de religie, de neam si de familie. Un mason considera mai apropiat siesi pe un evreu mason decat pe un roman crestin. Prin aceasta se rupe legatura bisericeasca dintre cei care formeaza, dupa Apostolul Pavel, Trupul tainic al Domnului. Se poate spune ca masonul iese din Biserica, precum iese din comunitatea nationala. Familia, prietenii se spune mai departe la p. 75 sau vecinii sa nu afle chestiuni n legatura cu activitatea francmasonica, atat personala, cat si cea colectiva. Putem pune de pe acum ntrebarea: ce rost mai are juramantul pe Sf. Scriptura cand l rosteste si un evreu care nu crede n ea, sau cand se respinge originea divina a ei? Dar poate ca cel putin nu se cuprinde n Marea loja Nationala decat Romania, asa ca acea confraternitate cu masonii din alte tari ramane o legatura destul de platonica. Chiar asa de ar fi si totusi ar fi grav: se afirma n principiul care pune mai presus de legaturile bisericesti si nationale pe cele masonice. n realitate Masoneria Nationala Romana cuprinde multi straini si nu exista nici o piedica pentru a cuprinde si mai multi. E adevarat ca Supremul Consiliu gr. 33 nu admite n sanul sau ca membri activi decat o patrime de membri neortodocsi. Dar numarul membrilor ar fi al Supremului Consiliu care se limiteaza ntre 9-33. Destul este daca o patrime din ei pot fi neortodocsi. Dar Supremul Consiliu are si membri emeriti. ntre acestia numarul strainilor nu este limitat. Dar ceea ce-i mai important e ca grosul Masoneriei Nationale l formeaza membrii din celelalte grade, de la 1-32, si mai ales cei din primele 3 grade. ntre acestia numarul strainilor iarasi nu e limitat. Fata de toti acesti straini masonul roman e obligat sa le dea sprijin n toate mprejurarile cand se cere n anumite cazuri cu riscul vietii. Refuzul sprijinului cerut aduce una din cele mai mari pedepse. Dar acum sa luminam si mai bine atitudinea fata de crestinism a Masoneriei Romane, confruntando cu cateva citate din amintita Blaubuch a Masoneriei austriece, care este n legatura si cu cea din Anglia si cu cea romana. Francmasonul vienez dr. Oscar Trebitsch spune n articolul Freimaurerei u. Radikalismus: Caracteristica permanenta a Masoneriei este accentuarea necesar imanenta a caracterului autonom al eticei sale si prin aceasta n mod necesar si negarea oricarei posibilitati a vreunei etici, heteronome, fie ea crescuta metafizic pe terenul speculatiei filosofice, fie pe cel al speculatiei teologice (p. 65). n aceasta carte francmasonul Dr. Kurt Reichl scrie: Francmasoneria este n fiinta ei adanc patrunsa de ideea ca, pe terenul credintei, nu poate fi dogmatizata o anumita convingere privitor la ceva imposibil de cunoscut. Ea sta pe punctul de vedere cel cu adevarat tolerat, ca fiecare are sa-si faca socoteala cu infinitul dupa trebuintele sale religioase. Felul credintei, de semnul ce-l da fiecare notiunii sale despre Dumnezeu, nu e pentru Francmasonerie nimic, pentru ea totul este conducerea etica a vietii care rezulta din conceptia despre lume a respectivului ins (p. 31). ntalnim asadar acelasi indiferentism fata de revelatia crestina, pusa n rand cu oricare alta credinta. Nici o grija pentru unificarea sufletelor n aceeasi credinta crestina, ci insul e justificat n tendinta de a avea o atitudine cu totul individuala n chestiunea religioasa. Nu sustine nici Biserica impunerea cu sila a credintei crestine, dar propovaduieste sus si tare ca aceasta credinta e revelata de Dumnezeu, deci singura adevarata n plenitudinea ei, si dezaproba faramitarea societatii omenesti n tot atatea credinte cati indivizi sunt. Francmasoneria afirma ca n-are nici o dogma. Dar are si ea pe cea a individualismului, socoteste ca valoare suprema judecata individuala. Cel putin pentru ochii 33

lumii, caci n realitate impune adeptilor ei destule convingeri si secrete de al caror rost si sens nu au sa se ntrebe masonii gradelor inferioare. Acelasi lucru l afirma Dr. K. Reichl si n alt loc al numitei carti, ntr-o controversa cu iezuitul Fr. Muckermann despre ncrederea n umanitatea pura, pe care francmasoneria o are, pe cand crestinismul nu: Sa recunoastem clar si fara echivocuri deosebirea fundamentala. D-v va exprimati hotarat banuiala n posibilitatea unei umanitati care nu e n legatura cu un Dumnezeu personal, care nu e strabatuta de credinta n Dumnezeul personal al Bisericii. Francmasonul, asa cum l nteleg eu (!!) nu e ateu, conceptia despre lume a Francmasoneriei are principiul unei fiinte supreme, unei ultime temelii spirituale a existentei. Dar cu deosebirea fericita (heilsarmee), antidogmatica fata de dogma Bisericii infailibile si singura mantuitoare, ca ea lasa continutul, culoarea notiunii de Dumnezeu subiectivismului fiecaruia. Ea socoteste ca exista o credinta, dar aceasta nu trebuie dogmatizata drept o cunoastere care trebuie sa fie singura adevarata, asadar imposibila. Nu e linia d-v., prea venerate, sa admiteti umanitatea laicista a francmasonului care nu e hranita de o credinta precisa ntr-un Dumnezeu personal, ca ntemeiata, adevarata si variabila. Va ndoiti de garantiile interne ale acestei umanitati. Socotiti ca numai ideea de umanitate a credintei crestine poseda putere ndatoritoare (p. 25-26). Iar n alt loc: Sigur ideea masona despre umanitate nu e determinata religios, n sensul ca nu cere nradacinarea ei ntr-o religie anumita, respectiv n cea catolica (p. 20). n spiritul acesta liber cugetator vorbesc masonii despre religie atunci cand vor sa-si prezinte n trasaturi simpatice organizatia lor. Adevaratele lor sentimente sunt nsa direct ostile la adresa religiei. Ele izbucnesc adesea n expresii nemascate, n felul acelora pe care le-am inserat n refrenul acesta la alt loc. Dupa ce am aratat ca si masoneria zisa nationala face parte din organizatia mondiala a masoneriei, fiind angajata n urmarirea scopurilor comune ale masoneriei, si dupa ce am aratat ca masoneria ntreaga e cel putin liber cugetatoare pe teren religios, sa mai revenim putin asupra scopului masoneriei n care e ncadrata masoneria nationala. Am mai spus ca scopul masoneriei nu e cercetarea filosofica a adevarului si nici filantropia. Acestea n-ar trebui tinute ntr-un secret atat de sever. Scopul ei este unul politic i este unul si acelasi pentru toata masoneria. De aceea se straduieste sa formeze un front cat mai strans, cum am vazut din paginile anterioare. Ca scopul ei este unul politic, nu de politica de partid, ci de conceptie, ceea ce-i si mai grav, ne-o marturiseste masonul Dr. K. Reichl n opera amintita, p. 35, aproband urmatoarele cuvinte ale unui membru al Marelui Orient Francez: Daca politica nsemneaza a te aprinde de suferinta oamenilor pentru apararea drepturilor omului, pentru realizarea unor cerinte culturale de mare valoare din punct de vedere etic si estetic, atunci, da, masoneria face politica, atunci masoneria este politica. Mai precis ne arata orientarea politica a masoneriei marturisirile aceluiasi mason, ca organizatia din care face parte lupta pentru libertatea personala si democratie, care nu trebuie lasata sa fie sfaramata de dictatura barbara de dreapta sau de stanga (p. 24). n acelasi sens se exprima pe larg masonul Dr. Oskar Trebitsch n amintita carte, dezvoltand ca masoneria e contrara oricarui radicalism, oricarei conduceri autoritare si pentru larga democratie (p. 64). Pe linia aceasta masoneria e contra monarhiei desi ntampinarea Masoneriei Romane spune altfel. Dr. Reichl marturiseste ca Masoneria a vazut n instaurarea republicii n Spania ndeplininduse o aprinsa dorinta a ei. Nimeni n-a negat din latura Masoneriei ca ntre ntemeierea republicii si masoneria spaniola exista stranse legaturi. Nici n-a ramas nimanui ca fratilor din Marele Orient li s-au mplinit prin noua organizare de stat o aprinsa dorinta (p. 17). Astfel nu e de mirare daca Francmasoneria declara acum ca sta n razboi din Spania, cu totul n ajutorul Frontului Popular. n ziarul ABC din Madrid, din 20.X.1936, foaie redactata ca toate foile de pe teritoriul Spaniei comuniste de sovietele muncitoresti, gasim urmatoarea declaratie din partea Masoneriei: Situatia actuala este asa de extraordinara si de tragica, ncat suntem nevoiti sa rupem tacerea noastra obisnuita. Masoneria spaniola este deplin, total si absolut de partea Frontului Popular, de partea guvernului legal si mpotriva fascismului. n ziarul El Dia Grafico din 15.X din Barcelona se spune: Multumita nteleptei prevederi a masonilor o mare parte din comanda n Guardia civil si Guardia de

34

asalt (trupe politienesti create n mod special de republica) era nca nainte de 18 august n mana republicanilor de ncredere. Masonii au fost aceia care au facut ca cea mai mare parte din flota de razboi sa se puna n serviciul Frontului Popular si ofiterii rasculati sa fie nchisi. Masonii au fost aviatori care sau asezat n fruntea flotei noastre aviatice. Comandantii celor mai multe din sectiunile armatei noastre sunt masoni. Masonii sunt n majoritate aceia care, n presa, pe tribune, la microfon au sustinut focul n suflete. Masoni sunt si aceia care pregatesc victoria n etape. Masoni n sfarsit, aceia care lucreaza n strainatate ca neutralitatea sa fie parasita. Din cele de mai sus se stravede destul de bine ca nu sunt deosebiri reale si serioase ntre masoneria mondiala careia i apartine Masoneria Nationala Romana si Masoneria afiliata Marelui Orient Francez. Astfel, avand n vedere ceea ce am dezvoltat n toate capitolele acestui referat, putem formula urmatoarele: CONCLUZII: Francmasoneria este o organizaie mondial, secret n care evreii au un nsemnat rol, avnd un rit quasi-religios, luptnd mpotriva concepiei religios-morale a cretinismului, mpotriva principiului monarhic i naional, pentru a realiza o republic internaionala laic (tendina din urm a se vedea n Blaubuch der Freimaurerei, Wien 1933, p. 82, n art. Paneuropa als Minoritatenfrage. Se recunoaste c Masoneria urmrete planul unei Europe unite). Ea este un ferment de stricciune moral, de dezordine social. DESFIINTAREA LOJEI MASONICE NATIONALE Joi seara, la 25 februarie 1938, o delegatie din partea lojei masoneriei nationale, n frunte cu dl. Pangal si nsotit de cativa fruntasi, ingineri si ofiteri superiori, s-au prezentat la Sf. Patriarhie ca sa anunte oficial pe naltul ierarh de actul de autodesfiintare, pe care l-au hotarat. Motivele aratate si care au dus la aceasta hotarare sunt: ndreptandu-se nenumarate atacuri mpotriva acestei loji nationale, ca ar fi antimonarhic, antinaional i anticretin, si vrand sa arate ca ntelege sa fie n serviciul tarii si Dinastiei, si respectuosi fata de biserica stramoseasca, membrii acestei loji au hotarat desfiintarea. Forma n care aceasta hotarare s-a adus la cunostinta nalt Prea Sfintiei Sale Patriarhul Romaniei merita sa fie bine lamurita. Caci, pe langa .P. Sf. Patriarh, a luat parte la acest act mitropolitul greco-catolic Alexandru Niculescu al Blajului si arhiepiscopul romano-catolic Alexandru Cisar al Bucurestilor, semnand toti trei telegrama adresata M.S. Regelui, caruia i se aducea la cunostinta aceasta hotarare a lojei masonice. Patriarhul ortodox al Romaniei, mitropolitul greco-catolic si episcopul romano-catolic semnand un act public, este un eveniment mbucurator si foarte semnificativ, nu atat din punct de vedere religios, ci mai ales national. Daca din aceasta solemnitate s-ar fi retinut ca esential aspectul ei religios, n nici un caz aceste trei semnaturi n-ar fi putut sta mpreuna fara consecinte pentru ceilalti semnatari. Vaticanul ar fi luat masuri, caci pana acum nu ntelege sa ngaduie nici o conlucrare ntre catolici si ortodocsi pe teren religios. Si atunci ramane posibila numai considerarea mai mult ca un act de interes national romanesc aceasta raspundere comuna pe care si-au ales-o cei trei prelati n numele Bisericii lor. Daca aceasta solemnitate ar fi avut numai un caracter re-ligios, n-ar fi fost nevoie de nstiintarea sefului Statului. Dar daca a fost un act mai mult politic, de ce fostii membri ai lojei s-au adresat ierarhilor acestor biserici? Pentru decor, pentru mai mult zgomot? Sau pentru ca sa afirme ca legatura ntre Statul romanesc si constiinta poporului trebuie sa se faca prin Biserica crestina. n alte mprejurari, prezenta arhiepiscopului romano-catolic credem ca ar fi fost imposibila, dar, dupa evenimentele ce se petrec n afara, vedem ca si catolicismul ntelege sa conlucreze cu celelalte biserici mpotriva lui antihrist, ceea ce este un semn nou al vremurilor. Ar fi bine ca ierarhii acestor trei biserici sa se gaseasca conlucrand si n alte mprejurari, ca sa nteleaga lumea ca Hristos este al tuturor. Este mbucurator ca s-a recunoscut prin aceasta Patriarhului 35

ortodox al tarii un adevarat primat national, fiind o garantie ca n marile mprejurari de ordin national Patriarhul ortodox poate vorbi n numele celor trei Biserici. Consecinele acestei dizolvri s-au vzut imediat, pentru c aceast loj, primind s se autodizolve, a atras atenia guvernului asupra celorlalte loji din ar, care nu au crezut c trebuie sa fac la fel, i atunci s-a neles c e o necesitate naional ca s fie dizolvate de autoritatea public. Guvernul, profitnd de curentul din opinia public mpotriva francmasoneriei, a dizolvat toate lojele din ar, pecetluind localurile i arhivele lor. Se afla i un proiect de lege, pregtit de Sf. Sinod pentru definitiva i legala lor nchidere. Prin aceasta va fi ncoronat lupta dusa de Sf. Sinod i de un mare numr de teologi i scriitori cretini mpotriva francmasoneriei. NOTA AUTORULUI: este vorba mai sus de guvernul naional-legionar de atunci, care a fost acuzat doar cu cteva sptmni nainte de aa-numita ,,rebeliune din ianuarie 1941 i nlturat cu fora prin lovitur de stat de ctre Ion Antonescu. Din pcate, masonii i-au continuat activitatea i sub Antonescu i n timpul comunismului. Au intrat n adormire doar lojile prooccidentale, favorabile capitalismului.

IMPERIUL UE = MAMONA. De ce nu trebuie s votm la alegerile europarlamentare, s candidm sau s fim alesi? NE EXPLIC SFINII I MARII DUHOVNICI Ioan Gur de Aur, Justin Popovici, Nicolae Steinhardt, Stareul Antonie
saccsiv 6 februarie 2014 Eretici sustinuti de ortodocsi ne zic despre reafirmarea valorilor cretine, valori care au stat la baza proiectului comunitar european, iar intelighenti ortodocsi ne mint cu nerusinare: Proiectul Uniunii Europene s-a nascut in context crestin-democrat. Cei care au creat Uniunea Europeana nu au fost masoni. Nu este insa deloc asa. Iata comentariul fratelui mircea.v postat la articolul SISTEMUL SUPRAVEGHEAZA, NU SALVEAZA. A fost creat impotriva cetatenilor, nu pentru cetateni...: Sfantul Ioan Gura de Aur Omilia LXX la Matei Au trimis la El pe ucenicii lor mpreun cu irodianii, zicndu-I: nvtorule, tim c eti omul adevrului i calea lui Dumnezeu n adevr nvei i nu-i este team de nimeni, c nu caui la faa oamenilor. Deci spune-ne nou, ce i se pare? Se cade a da dajdie cezarului sau nu? (Matei 22, 16-17) Iudeii plteau tribut, c erau sub stpnirea romanilor. i pentru c fariseii vzuser c Teuda i Iuda fuseser condamnai nu cu mult nainte la moarte pentru c puseser la cale o rscoal mpotriva ordinii statului (Fapte 5, 36-37), voiau ca prin cuvintele acestea ale lor s-I pun n spate aceeai vin. De aceea au trimis la Iisus i pe ucenicii lor i pe irodiani, ca s-I sape, dup cum gndeau ei, o ndoit prpastie, i de o parte i de alta; s-I ntind laurile din toate prile ca s-L prind orice rspuns ar da. Dac rspundea pe placul irodianilor, s-L nvinuiasc fariseii; dac rspundea pe placul fariseilor, s-L acuze irodianii. Hristos pltise dajdie (Matei 17, 24-27), dar ei n-o tiau. Fariseii se ateptau s-L prind fie ntr-un chip, fie n altul. Dar mai mult doreau s spun ceva mpotriva irodianilor. De aceea i-a i trimis pe ucenicii lor, ca pornindu-L mpotriva irodianilor n prezena lor s-L dea pe mna lui Irod ca pe unul ce vrea s-i ia puterea. Aceasta a lsat-o i evanghelistul Luca s se neleag, cnd a spus c L-au ntrebat n fata mulimilor (Luca 20, 27), ca s aib mai muli martori. Dar a ieit cu totul altceva. i-au artat prostia lor naintea mai multor oameni. Uit-te la lingueala i viclenia lor ascuns! tim, spun ei, c omul adevrului eti! Pentru ce atunci, fariseilor, spuneai c este un neltor, c amgete poporul, c are demon, c nu este de la Dumnezeu? Pentru ce cu puin nainte v-ai sftuit s-L ucidei? Dar fariseii fac tot ce le poruncete viclenia lor. Puin mai nainte, cnd L-au ntrebat cu obrznicie: Cu ce putere faci acestea?

36

(Matei 21, 23), n-au cptat rspuns; de aceea ndjduiesc ca acum cu lingueala s-L nmoaie i s-L fac s spun ceva mpotriva legilor statului, ceva mpotriva ordinii de stat. Fariseii I-au mrturisit adevrul cnd I-au spus: tim c omul adevrului eti; au spus ceea ce era; dar n-au grit cu gnd curat, nici de bun voie. i mai spun: Nu-i este team de nimeni. Ai vzut cum se descoper c au de gnd s-L fac s rosteasc nite cuvinte care-l pot supra pe Irod, dar s-I bage i vina c dorete s pun mna pe putere, c Se rscoal mpotriva legilor statului, ca s-L osndeasc pe Hristos ca pe un rzvrtit i ca pe unul care a vrut s pun mna pe putere? Cuvintele: Nu-i este team de nimeni i Nu caui la faa omului, le-au spus fariseii gndindu-se la Irod i la cezar. Deci spune-ne nou, ce i se pare? Acum l cinstii i-L socotii nvtor, dar atunci cnd v vorbea de mntuirea voastr l dispreuiai i-L ocrai de multe ori! De aceea fariseii snt de acord cu irodianii. Uit-te ct snt de vicleni! Nu-I spun: Spune-ne nou: Este bine, este de folos, este legal? Nu, ci: Ce i se pare?; urmreau deci un singur lucru: s-L trdeze, s-L declare duman cezarului. Evanghelistul Marcu artnd lucrul acesta pune n lumin mai bine cutezana i gndul lor uciga, spunnd c L-au ntrebat: S dm dajdie cezarului sau s nu dm? Fierbeau de mnie, zmisleau viclenie, dar se freau c-L cinstesc. - Ce le-a rspuns Hristos? - Pentru ce M ispitii, farnicilor? Ai vzut ct de aspru le vorbete? Cu cuvntul le face mai adnc tietura, cnd vede c rutatea lor e vdit i desvrit. Mai nti i zpceste, apoi le nchide gura, descoperindu-le tainele sufletului lor i fcnd cunoscut tuturora cu ce gnduri au venit la El. Hristos a fcut lucrul acesta ca s pun capt rutii lor, s nu mai ncerce s-L atace din nou. i ine de ru, dei fariseii i artaser mult cinstire prin cuvintele lor. l numiser nvtor, mrturisiser c e adevrul i c nu caut la faa omului; dar El, Dumnezeu fiind, nu S-a lsat nelat de nici unul din aceste cuvinte linguitoare. Asta ar fi trebuit s-i fac pe farisei s vad c mustrarea pe care le-o face Hristos nu se ntemeiaz pe o simpl presupunere, ci este un semn c El cunoate tainele sufletului lor. Dar Domnul nu S-a mrginit numai la mustrare, dei era de ajuns numai darea pe fa a gndului lor ca s-i fac s se ruineze de rutatea lor; nu S-a oprit la atta, ci le-a nchis gurile i n alt chip, spunndu-le: Artai-Mi banul dajdiei! i dup ce l-au artat, aa cum fcea totdeauna, a pronunat sentina prin gura lor i-i face pe ei nii s declare c se cade s plteasc dajdie. Strlucit i mare victorie! Cnd Hristos le pune ntrebarea, nu-i ntreab pentru c El n-ar fi tiut ce urmreau aceia, ci ntreab pentru c voia s-i fac pe ei responsabili de propriile lor rspunsuri. Cnd i-a ntrebat: Al cui este chipul de pe ea? i ei I-au rspuns: Al cezarului!, Domnul le-a spus: Dai cezarului cele ce snt ale cezarului. Nu e vorba deci de un simplu dat, ci de o restituire. Lucrul acesta l arat i chipul i scrierea de pe ban. Apoi, ca s nu spun fariseii: Ne poruncete s ne supunem oamenilor, Hristos a adugat: i lui Dumnezeu, cele ale lui Dumnezeu. Se cade, dar, s dm oamenilor cele ale oamenilor i s dm lui Dumnezeu cele ce datorm lui Dumnezeu. De aceea i Pavel zice: Dai tuturor cele datorate: celui cu darea, dare; celui cu vama, vam; celui cu frica, fric. Cnd auzi pe Hristos spunnd: D cele ale cezarului cezarului, afl c i spune s dai cezarului numai acelea care nu vatm cu nimic credina; altfel n-ar mai fi o dajdie i o vam dat cezarului, ci diavolului. Cnd fariseii i irodianii au auzit acest rspuns li s-a nchis gura i s-au minunat de nelepciunea Lui. Ar fi trebuit s cread, ar fi trebuit s se spimnte; le dduse doar dovada Dumnezeirii Lui: le descoperise tainele sufletului lor i le nchisese cu blndee gurile. Dar ce-au fcut ei? Au crezut? Nicidecum, ci, lsndu-L, au plecat. Comentariu saccsiv: Iata si ce spune Sfantul Justin Popovici:

37

Atunci ns, cnd stpnirile devin periculoase pentru faptele bune, cnd stpnirile prigonesc binele dumnezeiesc, i mai mult dect toate, binele i atotbinele acestei lumi pe lisus Hristos, iar prin aceasta Biserica Sa, atunci acestor stpniri nu se cuvine s ne supunem, nici s le ascultm. Cretinul trebuie s se lupte cu ele, i s se lupte anume prin binecuvntatele mijloace evanghelice. Niciodat cretinul s nu ndrzneasc s se supun mai degrab oamenilor, dect lui Dumnezeu, i mai cu seam oamenilor potrivnici Dumnezeului adevrat i Evangheliei Lui. Cititi va rog mai multe in articolul: BISERICA SI STATUL. Despre poziia Bisericii fat de stpnire Iata ce spune si parintele Nicolae Steinhardt: Atunci insa cand Statul nu mai e Cezar ci Mamona, cand regele se preface in medicine-man si puterea civila in ideologie, cand cere adeziunea sufleteasca, recunoasterea suprematiei sale spirituale, aservirea constiintei si procedeaza la spalarea creierului, cand fericirea statala devine model unic si obligatoriu, nu se mai aplica regula stabilita de Mantuitor, deoarece nu mai este indeplinita una din conditiile obligativitatii contractului: identitatea partilor (lui Cezar i s-a substituit Mamona). Mantuitorul nu numai ca n-a spus sa dam lui Dumnezeu ce este a lui Dumnezeu si lui Mamona ce este a lui Mamona, ci dimpotriva (Mat. 6, 24; Luca 16, 13) a stabilit ca nu poti sluji si lui Mamona si lui Dumnezeu. Cititi va rog mai multe in articolul: Parintele Nicolae Steinhardt: Cu STATUL MAMONA nici o legatura, oricat de mica nici asupra punctelor comune. Lui Mamona numai blestemele din moliftele Sfantului Vasile cel Mare Intrebat fiind: Iertai-m, printe Antonie, dar cum rmne cu cuvintele Apostolului despre putere i despre supunerea n faa ei? Staretul raspunde: E-e-eh, suflete al meu a zis stareul. Dar pe Apostolul Pavel nu l-au salvat oare ntr-o coni, dndu-l jos de pe zid? Ce are a face aici acceptarea realitilor i opunerea satanismului? Ce s-i aduc eu exemple amintete-i de marea muceni Ecaterina, sau de marele mucenic Gheorghe. Supunerea e posibil doar n lucrurile ce in de puterea laic s-i faci meseria, s nu faci rscoale armate. Dar i aceasta, dup cum vede fiecare. Fraii Macabei sunt un exemplu bun de folosire a forei mpotriva celor ce-L insult pe Dumnezeu i tot ce este Dumnezeiesc. Dac apuci drumul smereniei prosteti, aa i vei ncepe a pune ntrebri despre proslvirea n rndul sfinilor a lui Alexandru Nevski, biruitorul, i a lui Dimitrie, cel care i-a prpdit pe ttari pe cmpia Kulikovo. ntrebrile ca ntrebrile, dar de proslvit, i-a proslvit Dumnezeu! Eu, cnd aud asemenea ntrebri evlavioase, mi amintesc de viaa Sfntului Vasile cel Mare i a Cuviosului Iov de la Poceaev, fctorul de minuni. Ce vreme nfricotoare le-a dat Dumnezeu pentru via. Ei, i ce? Nu s-a rugat, oare, Sfntul Vasile s moar mpratul Iulian? Vd c vrei s spui c Iulian a fost un apostat, dar era mprat i mprat legitim, bag de seam! Oare nu de fric pentru comoditatea noastr ne rugm pentru puterea satanic?! i doar Dumnezeu a artat c Sfntul Vasile a avut dreptate lui Iulian i s-a tras moartea nu de la o arma pmnteasc, ci a fost strpuns de lancea unui soldat ceresc. Dar Cuviosul Iov a fcut compromisuri cu polonezii? Nu, el a luptat cu ei i cu acoliii lor n fel i chip. Nici de judeci nu s-a ferit dreptul! Dar tu-mi spui de putere! Lucrarea lui Dumnezeu trebuie s se fac cu chibzuin. Dac n relaiile de putere, perechea ef-subaltern ar nsemna doar atotputernicia unuia i adnca smerenie a celuilalt, n-ar mai fi nevoie de Sobornicitatea Bisericii. Dar dac n-ar fi Sobornicitatea, n-ar mai rmne Biserica nici Ortodox de cte ori s-a ntmplat ca cel care era n adevr s fie un singur om, n timp ce ierarhia superioar era n erezie?! Ce s mai vorbim despre puterea laic mitropolitul Filip i patriarhul Nicon, de exemplu. i aceti drepi, nsetai de adevr, sunt proslvii ca sfini: Sfntul Vasile cel Mare, Sfntul Grigore Teologul, Cuviosul Maxim Mrturisitorul, Cuviosul Iosif Voloki, dar parc poi s-i enumeri pe toi.Dar mai trebuie inut minte c, luptndu-se pentru curenia credinei, ei, Sfinii Prini, singuri erau mplinitori plini de rvn ai Legilor lui Dumnezeu.Supunerea smerit n faa oricrei puteri i convine celui care nu este atras de viaa dup Cuvnt. Pentru c drumul mrturisirii, chiar dac e pe undeva i aternut cu roze, neschimbat, dup Osana, va rsuna i Rstignete-L,rstignete-L. Aceast incomoditate va

38

servi drept motiv pentru justificarea de sine i primirea antihristului tiin avem, dar raiunea s-a ntunecat din cauza pcatelor. Adic, dac orice putere e de la Dumnezeu, ne-om supune i antihristului, n-avem ncotro. i nc vor aduga c toate se fac cu voia Domnului. De aceea, se i spune c se va ntrona necuratul n orice biseric i niciun cuvnt despre cei care au slujit acolo mai nainte. ine minte exemplul marelui stare, fctorul de minuni de la Sarov. Cte icoane avea el? Una. Cri?Vreo zece. Dar a dobndit mare slav, i nu de la oameni, ci de la Dumnezeu. Acum toi au pe-acas iconostase, rafturi ntregi de cri, numai c nu se svrete fapta cugetat! Muli ascult, dar puini aud, printe... Cititi va rog mai multe in articolul: Text remarcabil despre APOCALIPSA VIZIUNILE STARETULUI ANTONIE Asadar, fratilor, cine participa la alegerile europarlamentare si cine e ales in Parlamentul European, legitimeaza imperiul mamona. Il accepta. Ba mai mult, cine candideaza, promoveaza de fapt o structura cu totul anti ortodoxa si anti nationala. Din pacate si cei ce se duc la un astfel de vot procedeaza la fel. Orice vot, indiferent pentru cine, reprezinta din partea celui care isi exercita acest drept recunoasterea unui imperiu construit nu prin cucerire armata ci prin inselatorie si prin tradarea castei conducatoare a fiecarei natiuni in parte. Inclusiv cea din Romania, care chiar a excelat in acest sens. Mai grav, este vorba de fapt despre un imperiu-intermediar, una din ultimele etape inaintea crearii GUVERNULUI MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE. Prin urmare, indirect, oricine va vota, va recunoaste imperiul global. nea Anderthal said, on februarie 6, 2014 at 6:11 pm Din pacate asta-i adevarul.Ce alta alternativa am fi avut?Rusia?Nyettttttt!Aia sunt niste barbari si am trait si sub dominatia lor si inca mai suferim consecintele.China? I dont think so. ps;ceva nu inteleg:multi preoti/duhovnici critica pe toti care au plecat din tara dar de de ce nu analizeaza motivele plecarii lor?Eu,de exemplu, am plecat DIN MOTIVE POLITICE(cu foarte multi ani in urma) ,altii din motive economice(capsunari sau capsunari IT,etc.Toti critica dar NIMENI nu vine cu o solutie reala la aceasta problema actuala ,deoarece muncind cinstit in tzara in momentul de fatza= saracie lucie!Am destule exemple linga mine si ganditi-va ca au fi familii de intretinut.Era o maica(stilista) care mi-a spus sa vin IMEDIAT in tara dar din ce sa traiesc aici nu mi-a spus.Ea la manastirea ei are asigurata cazarea+masa+haine si n-are familie.Asa de dat cu parerea e usor,etc saccsiv said, on februarie 6, 2014 at 7:07 pm nea Anderthal N-am trait sub dominatia Rusiei, ci sub dominatia bolsevica. Asa cum nici acum nu traim sub dominatia Germaniei sau Frantei, ci tot sub un soi de dominatie bolsevica creata de aceeasi care au creat si pe cel de acum 100 de ani din Rusia. nea Anderthal said, on februarie 6, 2014 at 8:51 pm @saccsiv Tarile Romane au fost ocupate de multe ori de rusi in timpul razboaielor ruso-turce. Jafuri, violuri, crime au facut fratii ortodocsi eliberatori. De ocuparea Basarabiei (pamant romanesc) de rusnaci ce spui? De ce nu pleaca in tara lor, la necazurile lor asa cum au semnat in 1999? ps:cu ceva timp in urma m-am uita putin pe NaShul tv la emisiunea despre Occident si Plesu a citat ceva frumos din P.Tutea. nea Anderthal said, on februarie 6, 2014 at 9:18 pm @vasile Uite ce scrie prietenul tau Roncea: http://roncea.ro/page/3/ ps:ma refer la pagina cu pasapoartele rusnacilor

39

John of Romnia said, on februarie 6, 2014 at 10:30 pm Proiectul Uniunii Europene s-a nascut in context crestin-democrat. Cei care au creat Uniunea Europeana nu au fost masoni. De fapt articolul despre Kalergi chiar confirma prima parte a afirmatiei. numai ca crestin intre ghilimele, pentru ca unul din scopurile oficiale ale organizatiei Pan-Europa era promovarea valorilor crestine. Partea mincinoasca e ca nu a fost creata de masoni. Ba da, erau masoni crestini (repet, crestini cu ghilimele) John of Romnia said, on februarie 6, 2014 at 10:37 pm nea Anderthal Eu cred ca daca Romania s-ar reorienta putin spre Rusia atunci chiar si-ar lua armata si ar pleca chiar si din Transnistria. Pe ei ii deranjeaza pozitia geostrategica a Romaniei. Acuma serios, presupunand ca ai fi liderul Ortodox al Rusiei si ai avea un stat ca Romania care executa orice comanda a iudelor din SUA, si care mai are si un scut anti-racheta, tu ai le-ai da Moldova si i-ai lasa sa se apropie inca 100 de kilometri de Moscova. Si nu numai asta e problema dar momentan in Ucraina situatia e instabila, daca maine Romania si Moldova s-ar uni si Rusia ar pierde controlul Transnistriei atunci Ucraina s-ar orienta catre NATO si UE si asta ar apropia granita NATO la numai cateva sute de kilomentri de Moscova. Insa daca Romania ar deveni prietena Rusiei atunci Ucraina ar fi prinsa intre cele 2 si Belarus, ramandand doar o mica granita cu UE prin Vest. Asadar Romania este importanta pentru Rusia si ei nu pot trece cu vederea deciziile noastre. NIMENI said, on februarie 7, 2014 at 8:08 am saccsiv, Ca mai totdeauna fratele saccsiv are dreptate 100%. Rusia a fost si ea o victima, sau ne facem ca nu intelegem nimic. Maria said, on februarie 7, 2014 at 9:43 pm nea Andertal, Dintr-o carte veche scrisa pe timpul regelui Ferdinand, . . . de la inconjurarea pe uscat a Sevastopolului si ocuparea aproape a intregii Crimee de catre trupele aliate, engleze, franceze, sardineze si turcesti, dupa ce dobandesc succese mari contra rusilor. Aceste vesti, imbolnavesc pe imparatul Nicolae si-l fac sa moara, dupa o scurta boala, iar in locu-i se suie pe tronul Rusiei fiul sau mai mare, sub numele de Alexandrul II. De aici reiese care erau atunci in Europa Marile Puteri . Apoi: 9 martie 1878, trimiterea de catre Romania, Puterilor Europene, a unei note prin care le expune motivele care o silesc de a nu ceda Basarabia Rusiei. 1 iulie 1878 subscrierea tratatului din Berlin care modifica pe cel de la San-Stefano, micsorand frontierele si unele drepturi politice ale Bulgariei, dand Austro-Ungariei dreptul nelimitat de ocupare a Bosniei si Hertegovinei, dand Egliteriei insula Cipru, acordand tuturor natiunilor dreptul de a naviga pe Dunare, iar Ungariei dreptul de a face lucrarile de rectificare si adancire a Portilor de Fier, acordand Romaniei dreptul de a fi reprezentata in Comisiunea Europeana a Dunarii, si punand Rusiei obligatia de a evacua Turcia si Romania in rastimp de patru luni... publicarea proclamatiei adresata de Domnitor natiunei romane, prin care ii face cunoscut ca Congresul de la Berlin, i-a luat Basarabia spre a o ceda Rusiei si i-a dat in schimb Dobrogea, de la comunicarea facuta de Guvernul Roman puterilor garantate, ca, in ceea ce o priveste desi cu mare durere, ca, va aplica in scurt timp, toate dispozitiunile ce o privesc ale tratatului de la Berlin. (28 August 1878 ) Iata, cine a bucatalit si negociat pt a bucatali tarile Europei, printre care si Romania, iar Basarabia a fost negociata si data Rusiei de catre aceste Puteri de atunci si de astazi aceleasi, prin tratatul talharesc de la Berlin. Iar in carte scrie mult mai mult si despre drepturile Romaniei de navigatie pe Dunare, drepturi contestate si negociate la sange, Romania ducand o lupta apriga pentru multe drepturi dupa cucerirea Independentei. Dac Congresul tlhresc de la Berlin nu obliga Romnia s cedeze de bunvoie Basarabia Rusiei, Romnia nu ar fi fost cioprit.

40

Si sa vezi ce se scrie si despre aducerea Hohenzollernilor in Romania si instalarea lor cu mare pompa. Iti e groaza sa citesti, apoi despre tradarea Domnitorului Cuza, asasinate, comploturi ale masonilor etc. Asa ca . . . . . este bine sa cunoastem adevarata Istorie si nu cea falsificata de fiecare dupa cum ii convine. Bogdan said, on februarie 8, 2014 at 9:18 pm Am trait sub dominatia Rusiei si inaintea bolsevicilor, uite aici o mostra din expansionismul rus care a rupt Basarabia din trupul Moldovei in 1812... http://ro.wikipedia.org/wiki/Tratatul_de_la_Bucure%C8%99ti_%281812%29 cand a fost vorba de asuprirea si raptul asupra popoarelor din jur, Tarii rusi au uitat de ortodoxie si de Dumnezeu Vasile al Mic said, on februarie 6, 2014 at 6:33 pm Saccsiv, daca nimeni nu se prezinta la vot, vor folosi CNPul valid si-l vor pune pe un vot fals impotriva noastra. Ar fi buna prezenta la vot dar votul sa fie invalid stampila in afara spatiilor unde ar trebui pusa, nu foaia curata sa poata fi completata ulterior. Sa desenam o cruce si sa punem stampila pe ea nu stiu ce semnificatie spirituala ar avea, dar nu cred ca ar fi bine. saccsiv said, on februarie 6, 2014 at 7:09 pm Vasile al Mic Vorbim despre europarlamentare. onel said, on februarie 6, 2014 at 9:48 pm http://ziaruldevalcea.ro/2014/02/06/ipoteza-socanta-lansata-de-o-femeie-din-ramnicu-valceazapada-care-a-cazut-peste-romania-este-toxica-iata-dovada/ clement said, on februarie 6, 2014 at 11:17 pm Vor vota clanurile si neamurile criminalilor pusi in libertate zilele acestea, securistii tablagii ai lui Voiculescu, asistatii social carora le-a marit FMIul (prin Ponta) simbria cu 20%, betivii carora li se vor promite lazi cu bere si aspirantii la posturi de trepadusi ai comisarilor. La europarlamentarele acestea este imperativ sa mergem si sa tinem contra. Ne vom lamuri pana in Mai in cine putem avea incredere. Toti cei ce ravnesc la privilegii trebuiesc interpelati direct, pe blogurile personale si pe cele europene. Cosmin said, on februarie 6, 2014 at 8:45 pm @ Vasile al Mic Citeste cu atentie cum sta treaba cu mersul la vot: http://nuvotati.wordpress.com/ dante said, on februarie 6, 2014 at 7:35 pm @nea anderthal ceva nu inteleg: multi preoti/duhovnici critica pe toti care au plecat din tara dar de de ce nu analizeaza motivele plecarii lor Solutia pe care ne-o afera marii duhovnici, chiar daca pare utopica, este cea a schimbarii fiecaruia dintre noi, conducatorii pe care-i avem de 23 de ani este oglinda noastra, a societatii. Si ca sa fim sinceri cu noi insine, citi dintre noi, daca am fi in mari functii de conducere nu am baga mina in pusculita? De aici pleaca buba si toata decaderea acestui popor, fuga dupa capatuiala, ne-a facut sa vindem (distrugem) tot ceea ce agonisisera parintii nostri, si ramasi fara nimic am inceput sa stam cu mina intinsa la camarila mondiala. Am avea aici in tara cam tot ceea ce ne-ar trebui, insa nu exista un administrator capabil, toti sint iude si farisei, iar saracia este metoda dreapta data de Dumnezeu poporului nostru spre trezirea noastra. Solutia este intoarcerea la Hristos, alta nu e, si ar fi de ajuns, dar citi dintre noi o facem? Doamne ajuta!! nea Anderthal said, on februarie 7, 2014 at 12:01 pm

41

@dante Ai auzit vreodata de: cind va simtiti in pericol fugiti in alta cetate? ps. asa se poate intelege plecarea unora dar si drama lor. Restul teorie si PROSTIMEA CU DREPT DE VOT ELIMINA PE TOTI CEI CARE AR VREA SA FACA CEVA BUN IN TARA ASTA. Eu, indiferent pe unde am fost in viata mea, nu m-am lepadat niciodata de Hristos cu toate ca ocazii/tentatzii am avut destule. acc70 said, on februarie 6, 2014 at 7:45 pm in afara subiectului: http://www.bzb.ro/stire/tichete-de-masa-electronice-din-13-februariea69570 stie cineva daca vor avea cip? cam cum vor arata? pentru mine bonurile de masa sunt un real ajutor dar daca au cip nu le voi lua Obrenovici said, on februarie 6, 2014 at 8:17 pm Dar o solutie nu ar fi ca in parlamentul european sa se constituie o majoritate de alesi crestini si patrioti? In felul asta, s-ar putea schimba directia politicii europene. Pe cand daca nu participi, ii lasi sa isi faca jocurile, sa iasa numai candidatii satanisti, si sa aduca iadul. Este o parere strict teoretica, fiindca daca nu avem candidati credibili, crestini, nu are rost sa participam doar ca sa ne aflam in treaba. saccsiv said, on februarie 6, 2014 at 10:09 pm Obrenovici Ideea asta poate fi cel mult aplicata la nivel de parlament national. Noi vorbim de UE, care a fost creata cu un scop precis. Intr-o varianta ce deocamdata inca pare soft, trecem prin ceea ce am mai trecut dupa al doilea razboi mondial. Dar se va dovedi ca va fi cu mult mai rau decat atunci. Pe vremea aia bolsevicii conduceau pe fata tot. Cunosti vreun mare duhovnic sau nationalist care sa fi trecut la ei pentru a schimba directia? Maria said, on februarie 6, 2014 at 11:12 pm Sfantul Paisie Aghioritul, In spatele acestei Uniuni Europene de acum, se ascunde dictatura acestora . . . . a sionistilor. Sionistii de acum stii de cati ani lucreaza ? De 250 de ani. Acesti sionisti de acum vor sa tina in mana lor, toata economia mondiala. Maria said, on februarie 6, 2014 at 8:19 pm Adica sa-mi pierd eu timpul pentru niste huligani care sunt platiti cu mii de euro, fara sa munceasca, doar ca latra contra binelui, sa obosesc stand in picioare la vot, nul sau ne-nul, in loc sa citesc intr-o carte sau sa fac altceva mai bun. Suntem cei mai prosti din lumea-ntreaga, daca, dupa ce vedem cu totii ce fac acesti votati pusi pe fotolii in parlamente de catre prosti, ii mai votam sau ne mai prezentam ca oile. nea Anderthal said, on februarie 7, 2014 at 12:03 pm @maria In mesajul de mai sus AI SPUS TOT CE TREBUIA si sa intelegem odata ptr. totdeauna ca ASTA SE URMARESTE SI SOLUTII UMANE NU SUNT. SA NU NE ASTEPTAM CA VREUN CONDUCATOR ACTUAL SA FACA CEVA CONTRAR PLANULUI LOR Q.E.D Maria said, on februarie 7, 2014 at 9:53 pm nea Andertal, In ce ne priveste ca si crestini ortodocsi, trebuie sa ascultam de indemnul sfintilor care spun sa nu alegi raul cu buna stiinta, iar in cazul alegerilor din Romania, (cei care candideaza )la ora actuala nu exista persoane cu credinta in Dumnezeu, cu mila pentru popor, cinstiti, patrioti pana la sacrificiu, etc. Deci, cel mai cuminte, este sa stam cuminti acasa, din punctul meu de vedere. Obrenovici said, on februarie 6, 2014 at 8:19 pm Mi-am amintit ca inainte de alegerile parlamentare, domnul Iulian Capsali indemna sa votam cu USL, ca e mai bine decat cu Basescu. Se vede ce bine e..

42

Alexandru said, on februarie 6, 2014 at 8:29 pm Frate SACCSIV, uite aici http://arhiva-ortodoxa.info/autoindex2/index.php?dir=4.document/ cu Save target as copiezi pe HDD. Doamne ajuta! nea Anderthal said, on februarie 6, 2014 at 8:52 pm ..si daca mergem la vot si pe buletinele de vot scriem ceva mesaje mai mult sau mai putin ortodocse, anulind in acelasi timp votul? Cosmin said, on februarie 7, 2014 at 12:15 am @ nea Anderthal Citeste articolul de pe blogul indicat fratelui Vasile al Mic, se exlica frumos acolo care e faza cu voturile anulate. Citeste cu atentie TOT. Doamne ajuta! Radu said, on februarie 6, 2014 at 9:31 pm Daca nimeni nu vine la alegeri va fi floare la ureche ca sa le FRAUDEZEtocmai sa mearga toti sa dea un fel de vot de neincredere prin anularea votului individual, eu cel putin asa as proceda Cosmin said, on februarie 7, 2014 at 12:17 am Nu poti falsifica 15 milioane de semnaturi din registrele sectiilor de votare, dar in schimb sacii cu voturi poti sa-i schimbi;) aha said, on februarie 7, 2014 at 9:14 am si crezi tu ca daca te duci, ei nu pot falsifisca voturile? e un non- sens. plus de asta , daca nu ma duc, stau si linistit, ca nu am participat cu niciun fel la mascarada asta! ca sa nu mai vorbim ca parlamentul european e doar praf aruncat in ochii nostri. ca , de fapt, nu are nicio putere.dar comisiile europene cum se aleg? ne intreaba cineva cum se aleg? dar guvernul nostru cum se alege? ne intreaba cineva cum se pun ministrii acolo? hai sa fim seriosi. mircea.v said, on februarie 6, 2014 at 10:29 pm Parintele Calciu, despre libertatea europeana si democratie. Nu trebuie sa va bucurati prea mult de libertatea europeana, ca n-o s-o prea aveti! Pentru ca veti fi obligati sa faceti niste lucruri, si in momentul de fata am putea vorbi chiar de o singura dictatura, dictatura democratiei, care socoteste ca democratia este singura forma politica care se poate exprima si orice abatere de la ea trebuie sanctionata Asa ca nu va bucurati prea mult de calea libera pe care ne-o pregateste Europa unita. Acum, cand Iisus Hristos este mai batjocorit ca oricand, sub pretextul democratiei si al libertatii, cele in care noi am crezut, virtutile, faptele bune, credinta pe care Biserica le propovaduieste, toate sant batjocorite. Democratia este o ticalosie, dupa cum se vede. Libertatea este o anarhie. cosminmatiu said, on februarie 6, 2014 at 10:33 pm Ce e scris trebuie s se mplineasc, tot ce putem face e s mai ncercm s trezim pe alii i s ne nevoim ct mai mult n rugaciune, post ca s mai amne Dumnezeu vremurile. Unul din semnele aproprierii sfarsitului lumii este lepadarea de credinta sau marea apostazie, parerea mea e ca aceasta se va finaliza cand majoritatea oamenilor vor fi implantati si in acel moment Dumnezeu nu va mai avea motiv sa tina lumea, cei cipuiti fiind ai satanei. Totul se intampa pentru ca multi nu cred si nu se impotrivesc. STOP RFID 666 said, on februarie 6, 2014 at 10:38 pm http://www.buciumul.ro/2014/02/06/interviu-iulian-capsali-big-brother-bate-iarasi-la-usaistoriei-popoarelor-lumii/

43

gabriel branici said, on februarie 6, 2014 at 10:51 pm Va scriu din orasul QUBEC-CANADA. Ma numesc GABRIEL, sunt casatorit crestin-ortodox si am 3 copii, iar foarte curand se va naste al patrulea. Sunt de 8 ani in canada,iar de circa 2 ani avem biserica noastra crestin ortodoxa romaneasca in localitate, pe care am cumparat-o ca si comunitate (60 de familii) si am amenajat-o corespunzator, inainte apartinand cultului anglican. De un an de zile sunt unul din consilierii al bisericii si, m-am gandit sa va intreb ce parere aveti de urmatorul material pe care l-am redactat cu ajutorul lui Dumnezeu, saptamana asta. Acest material se adreseaza romanilor ortodocsi de aici. Iata-l: Apel ctre cretinii ortodoci Stau si ma intreb daca va intrebati si voi, confratii mei crestini ortodocsi, despre ceea ce se intampla acum, aici in 2014 in qubec, canada. Se intampla nu numai aici, dar aici e un focar. Stiti despre ce vreau sa va vorbesc? Despre alegerea noastra. Avem in fata noastra 2 drumuri ce sunt complet distincte: drumul crucii si drumul ateismului deghizat in neutralitate. Un drum duce in Rai, celalat in Iad. Asa cum Raiul si Iadul sunt doua realitati, asa si cele 2 drumuri sunt reale. Drumul crucii e presarat de suferinte, si duce in Rai, pe cand drumul ateismului asigura confortul, lipsa de grija mantuirii si, cum spun Sfintii Parinti, e o cale sigura spre iad. Drumul crucii e greu, ne e frica sa ne asumam riscul, ca ne gandim ca daca pierdem cele materiale, siguranta zilei de maine, POATE e mai bine e sa fim cuminti si ascultatori. Intrebarea mea e: fata de DE CINE sa fim suntem ascultatori? Avem aici la biserica, in Sfantul Altar, moaste de la Sfintii Inchisorilor comunismului, sfinti care au fost ascultatori pana la moarte martirica fata de Evanghelia Mantuitorului. Dar in schimb nu au ascultat de doctrina ATEISTA comunista, ce se opunea fatis credintei. Ma intreb cum de-au tacut si au colaborat cu sistemul comunist milioane de romani crestini ortodocsi (4,5 milioane de membri de partid in 1989). Dar niciodata nu e tarziu sa ne para rau. Acum, azi, aici, la Quebec, la aproape 70 de ani de la instaurarea comunismului in Romania, noi, crestinii ortodocsi ne confruntam cu o mentalitate nu numai ateista, dar si de o imoralitate stigatoare la cer, ce se cere a fi denuntata de pe acoperisuri, adica in mod public. E doctrina laicitatii, a antiteismului, a corectitudinii politice, o doctrina satanica ca sorginte, pentru ca nu se opune direct doar crestinismului, ci il ataca intr-un mod viclean. Putem fi de acord oare in societate cu ateismul, iar la biserica sa fim de acord cu Hristos? 5 zile sa fim neutri-ateisti sa slujim Satanei si doar duminica lui Dumnezeu? Notiunea de pacat in fata lui Dumnezeu a disparut complet din mintea omului modern, in intelesul ca e un lucru foarte rau de care sa se fereasca, acum exista dreptul de a face pacatul contra lui Dumnezeu, adica drepturile omului, care nu trebuie incalcate de nimeni. Multi crestini ortodocsi necredinciosi nu se gandesc la Dumnezeu nici macar Duminica, din pacate. Adica DELOC. Va intrebati poate unde e prezent dreptul de a pacatui contra lui Dumnezeu. Raspuns: in societatea de azi avem voie legal doar sa pacatuim contra lui Dumnezeu. Ma refer la intreaga societate civila de aici in care sunt prezente legi antihristice: in spitale (unde se fac avorturi si eutanasii, se ofera in mod direct pilule anticonceptionale), invatamant (unde se preda evolutionismul, se celebreaza Haloween, diversitatea sexuala etc), organismele-partidele politice din parlament si guvern care au creat si creeaza si vor crea legile antihristice ale quebecului (legi pro-avort, legi pro-diversitate sexuala, legi atee contra afisarii simbolurilor religioase de catre angajati in institutiile publice). Ateismul nu inseamna neutralitate, este o doctrina potrivnica crestinismului, ce trebuie combatuta de catre noi, cei ce ne numim crestini ortodocsi. Acolo unde suntem ar trebui sa marturisim ca tot ceea ce fac e o mizerie contra lui Dumnezeu si Dumnezeu ne va ajuta sa invingem. De ce ne e frica? Oare nu Hristos va invinge? Nu ma indoiesc deloc de asta. Daca noi tacem, inseamna ca ne dam acordul la: VIATA POLITICA antihristica

44

1. A nu spune in societate, la locul de munca, ca suntem crestini ortodocsi si ne impotrivim ateismului ca si cum ne-ar fi rusine cu credinta noastra, si induce ideea ca le aprobam comportamentul ateist. Inlocuirea criteriilor adevarului crestin, nenegociabile, cu criteriile ateismului Corect Politic. Acceptarea doctrinei ateiste NU POATE FI o alternativa la crestinism. Este in mod evident, asa cum spunea si parintele Nicolae Steinhardt, martir al inchisorilor comuniste si convertit de la religia iudaica la ortodoxie, o lepadare de Hristos. Cred ca cei care vor marturisi pe Hristos vor fi numiti dusmani ai poporului, ca pe vremea comunistilor. 2. Charta laicitatii care urmeaza a fi votata, ce contravine libertatii religioase personale in spatiul public, drept de care multor crestini nu le pasa, pentru ca nu cred decat in lumea ce o vad cu ochii lor. Se inseala amarnic. Acesta E UN MIJLOC DE REEDUCARE in cel mai pur stil ATEIST comunist. Avem de-a face cu o lepadare de Hristos in mod indirect, pentru a nu ne pierde serviciul. Inainte era decadent sa marturisesti public homosexualitatea, astazi e decadent sa spui public ca crezi in Domnul nostru Iisus Hristos. 3. Participarea politica a noastra prin intermediul votului electoral ne face partasi la acest sistem antihristic. Atat timp cat legile democratiei incalca legile lui Hristos crestinii ortodocsi sunt contra democratiei ca sistem politic antihristic. 4. Depunerea juramantului fata de regina Marii Britanii, conducatoarea bisericii anglicane, si urmasilor ei la tron - juramant de credinta ce implica avantajul lumesc de a avea cetatenie canadiana, in acelasi timp periclitandu-ne juramantul de credinta fata de Hristos de la botez, facut prin intermediul nasilor. Oare nu ne lepadam de Hristos jurandu-i credinta? Tin sa va reamintesc ca biserica anglicana a acceptat clerici homosexuali si femei si este o biserica eretica. Noi am venit in Canada ca crestini ortodocsi si nu ca sa devenim supusi anglicani prin juraminte stupide. Cu pasaportul canadian nu avem asigurata intrarea in Rai, ci doar in Canada. 5. Viitoarea lege a eutanasiei, ce este practicata din pacate deja in spitalele din Qubec, ce reprezinta o crima pe considerente de economie de bani. 6. Legile privitoare la crima de avort si utilizarea in mod legal a mijloacelor de ucidere a foetusului (ce poarta denumirea stiintifica de anticonceptionale). De asemenea utilizarea altor metode, precum steriletul, pilula avortiva etc, ce echivaleaza cu crima. Majoritatea acestor metode conduc la cancer mamar sau genital, dupa cum spune parintele Arsenie Boca. Deci putem mult si bine sa facem cercetari stiintifice pentru a combate cancerul mamar, nu aici e rezolvarea. 7. Nerecunoasterea dreptului la viata a embrionului din prima secunda dupa conceptie. O gandire criminala prin consecinte. Embrionul, chiar daca e microscopic,are un suflet. Toti copiii nenascuti vor cere pedeapsa pentru parintii care nu i-au acceptat, spune parintele Arsenie Boca. 8. Fecundarea in vitro, ce este impotriva firii nasterii, asa cum ne-a fost data de Dumnezeu. Maica Domnului a nascut suprafiresc, depasind firea nasterii, iar fecundarea in vitro cred ca este o blasfemie la adresa Maicii Domnului. Aceasta tehnica satanica produce copii pentru cei care Dumnezeu nu le-a dat copii in mod natural. Daca nu iti da Dumnezeu copii, accepta, roaga-te! Dupa nenumarati ani de sterilitate voita, de obicei in cuplu, sistemul ofera obtinerea de embrioni in laborator. In ultimul timp se constata o selectie genetica a embrionilor, pentru a nu avea posibile boli, cei necorespunzatori fiind eliminati. 9. Legile privind casatoria homosexuala (dupa spusele Sfantului Ioan Gura de Aur, homosexualitatea e mai grava decat o crima) si adoptarea de copii de catre acestia. Propaganda sexuala este facuta in spatiul public, chiar si in scolile primare, iar noi crestinii trebuie sa o acceptam. Introducerea notiunii de homofobie atenteaza la credinta noastra stramoseasca, inducand ideea unei vinovatii in fata pacatului sodomiei. Nu noi suntem vinovati, ci ei, care fac propaganda acestui pacat impotriva firii. 10. Prelevarea de organe de la persoane aflate in moarte cerebrala, deci inca in viata, ce constituie o crima. 11. Predarea evolutionismului in scoli, care este o gandire complet potrivnica crezului crestin ortodox (avem atat pe Sfantul Nectarie de la Eghina, din Grecia si parintele Seraphim Rose, ce a trait in

45

Statele Unite, ce au combatut vehement evolutionismul. Dumnezeu a creat pe Adam si Eva, primii oameni, complet diferiti ca fire de firea lumii animale. Ei nu pot dovedi stiintific evolutia, asa ca nu trebuie sa ne fie frica de aceasta teorie. E in mod sigur falsa. Lumea nu are milioane de ani, ci doar cateva mii. 12. Incinerarea trupului dupa moarte, ce dovedeste necredinta in invierea mortilor la judecata de Apoi, pacat de o gravitate imensa, conform Sfintilor Parinti. Nu se poate face slujba bisericeasca pentru cei incinerati, la fel ca si pentru sinucigasi. 13. Distrugerea bisericilor catolice sau transformarea in teatre sau localuri de spectacole, circ, restaurante sau locuinte. Vom urma noi? Sau credeti ca au respect fata de Dumnezeu? Comunismul a demolat biserici in tarile ortodoxe, acum l-au transferat aici. Mai ramane sa construiasca lagare pentru musulmani si crestini si alte credinte. 14. Introducerea in comert a alimentelor modificate genetic, cu consecinte pe termen lung asupra sanatatii oamenilor. Totusi, semnul Sfintei Cruci facut deasupra alimentelor anuleaza complet efectul potential daunator. 15. Sistemul de asigurari financiare, atat prin economisire personala, cat si prin plata de prime de asigurare, ce ne asigura de fapt ca nu avem nevoie de protectie de la Dumnezeu, care ne poarta mereu de grija, caci avem fonduri de bani puse deoparte pentru ziua de maine, ce ne asigura linistea sufleteasca pe lumea asta trecatoare. 16. Si lista poate continua. Viata familiala in desfranare 17. Limitarea numarului de copii (de obicei maxim2) prin diferite metode anticonceptionale, inainte de conceptie sau dupa conceptie. Sfantul apostol Pavel a spus ca femeia se mantuie prin nastere de copii. Noi astazi vrem sa-l contrazicem. Sterilitatea permanenta voita, practicata prin legarea trompelor uterine pentru femeie, are consecinte grave asupra sistemului nervos si endocrin feminin, precum si vasectomia la barbati, avand si aceasta consecinte.De asemenea pilulele anticonceptionale au ca consecinta un numar enorm de pierderi de sarcina voite si nevoite si de multe ori sterilitate permanenta dupa mai mult timp de utilizare a lor. Din pacate, aceasta este o conceptie de viata ce a devenit ca o regula pentru majoritatea familiilor romane de azi. 18. Concubinajul ca model de viata social, consecinta fiind un libertinaj sexual atat pentru parinti, cat si o viata complet dezordonata a copiilor lor, in asa-numitele familii reconstituite. 19. Casatoria laica sau religioasa neortodoxa si concubinajul intre romani crestini ortodocsi si persoane nebotezate ortodox, ateee, musulmane sau de alte credinte ce conduce la disparitia neamului si credintei ortodoxe. 20. Urmarirea exclusiva a avantajelor materiale de catre majoritatea crestinilor romani ortodocsi, in detrimentul valorilor crestin ortodoxe. 21. Pierderea spirituala a copiilor nostri, prin trairea intr-un mediu moral asemanator Sodomei si Gomora. Avand in vedere cele de mai sus, va intreb pe toti crestinii ortodocsi: Sunteti gata sa marturisim pe Hristos? Maria said, on februarie 6, 2014 at 11:46 pm Da, este greu sa duci viata de crestin-ortodox, intr-o tara precum Canada ne-ortodoxa. Cu toate greutatile, dar mai bine este pentru romani, sa traiasca in tara lor crestina, decat printre ne-crestini. PG said, on februarie 7, 2014 at 8:06 am @ gabriel branici. Este foarte bun articolul tau. Prin tacerea noastra ne facem vinovati de nemarturisire. Doamne ajuta! Popsy said, on februarie 7, 2014 at 10:36 am Frate Gabriel, Materialul mi se pare foarte bine scris. Problema este ca daca ar fi sa ramana in biserica doar credinciosii care sunt de acord si isi duc viata asa cum scrie in acest material, ati ramane cu max. 2-3 oameni din cele 60 de familii. Preotul vostru ce parere are despre distribuirea acestui material?

46

Incearca sa-i obtii binecuvantarea. Sub care episcop sunteti, IPS Nathanael sau IPS Nicolae? Si care e hramul bisericii? Doamne-ajuta! nea Anderthal said, on februarie 7, 2014 at 12:05 pm @GABRIEL BRANICI O sa va acuze de instigare la ura. Tabarnacosii dupa s-au lasat de catolicism si acum au ajuns una dintre cele mai pervertite natii din lumea de azi crestinul ortodox said, on februarie 7, 2014 at 12:21 pm VENITI acasa in ROMANIA caci va fi urgie acolo unde neamurile s-au plecat si inchinat fiarei, otrava desfranatei babilonului au baut, s-au spurcat si otravit mircea.v said, on februarie 6, 2014 at 11:04 pm O judecata simpla referitoare la democratie si invatatura lui Iisus. Nu te teme, turma mica Pai daca turma e mica, e clar ca e mai mica de 50%. Si s-a terminat discutia. ntrebari? Cine e pentru, impotriva, se abtine cineva? Exemplu de rezolvare democratica a problemei pasapoartelor biometrice in Elvetia. Domne, problema grea; democratia sa decida. S-a facut referendum. Si a rezultat ca 50,3% vor asa ceva, iar 49.7% nu vor. Si asa, cei 49,7% au acceptat argumentul democratiei. Toata lumea s-a linistit, s-au dus pe la casele lor linistiti si fericiti ca democratia a rezolvat problema. Ne convine aceasta democratie? Cum sa votez nene pe cineva doar in baza unor promisiuni? Atata timp cat ala nu vine cu declaratie notariala cum ca daca nu respecta promisiunea o sa faca puscarie pt inselatorie, nu votez pe nimeni. Tot fundamentul democratiei pleaca de la o premisa super-aburitoare. Voteaza-ma tu pt cele ce le promit iar eu nu sant obligat sa respect nimic din cele promise; dar apoi, eu fac legi(care pot fi chiar si inversul celor promise), care tu trebuie sa le respecti, ca daca nu, faci puscarie, te amendam. Da de ce nu or face ei ceva legi care sa reglementeze si prima parte a problemei. Ca nu e greu. Cand intri in jocul democratic, intri direct intr-o inginerie juridica. Intre 2 parti se face un contract. Fiecare parte se obliga sa faca ceva si fiecare trebuie sa le respecte. Mai putin in democratie. Aici doar o parte trebuie sa respecte. E pacaleala pacalelii. Sau, democratia la ONU. Toate tarile sant egale, votul e egal pt toti. Da au mai facut ei un consiliu de securitate unde se decide ce sa ajunga la vot. Deci, democratie, libertatea cuvantului, da nu chiar orice vrem ajunge la votare. Si in plus, mai sant acolo 3 tari care au drept de veto. Veto si democratia. Mai bine Veta si democratia. Deci nici mai mult nici mai putin, pot sa vrea 150 de tari ceva, ca una singura poate sa zica veto si s-a rezolvat pr democratic. Te doare capu. Da e democratie. Nu, multumesc. Veronica said, on februarie 6, 2014 at 11:13 pm http://piersicuta.blogspot.ro/2014/01/minciunile-profitabile-ale-stiintei.html adi said, on februarie 7, 2014 at 12:12 am sistemul isi vede de treaba http://www.stiripesurse.ro/trei-europarlamentari-romani-sprijinadrepturile-comunitatii-gay/ ultimate2050 said, on februarie 7, 2014 at 9:34 am 26. Care sunt datoriile cretinului fa de stat? Trebuie s ascultm pe Dumnezeu mai mult dect pe oameni (Fapte 5, 29) Aceast maxim este sufletul i inima nsi a Bisericii Ortodoxe. Iat Evanghelia ei, Evanghelia a toate. Iat prin ce triete ea, i pentru ce triete. Iat din ce se zidete nemurirea i venicia ei. Anume aici se afl atotvaloarea ei netrectoare. A se supune lui Dumnezeu mai mult dect oamenilor acesta este principiul principiilor, sfinenia sfineniilor, msura tuturor msurilor. Aceast Atot-Evanghelie cuprinde esena tuturor sfintelor canoane ale Bisericii Ortodoxe. Aici, cu nici un pre, Biserica nu poate face nici un fel de concesii nici unor regimuri politice, nu pot fi admise nici

47

un fel de compromisuri nici cu oamenii, nici cu demonii, nici cu prigonitorii Bisericii i cu demolatorii Bisericii. A se supune lui Dumnezeu mai mult dect oamenilor acesta este statutul Bisericii Ortodoxe, statutul ei venic i neschimbtor statutul atotcuprinztor, starea ei venic i neschimbat stare atotcuprinztoare. Iat care este mai nti de toate rspunsul dat primilor prigonitori ai Bisericii: Faptele Apostolilor 5, 29. Acesta este i rspunsul ei dat prigonitorilor, de-a lungul veacurilor pn la Judecata de Apoi. Pentru Biseric, Dumnezeu totdeauna e pe primul loc, iar omul, lumea, totdeauna pe locul doi. Trebuie s ascultm de oameni ct timp nu sunt mpotriva, lui Dumnezeu i a poruncilor Lui. Dar cnd oamenii se ridic mpotriva lui Dumnezeu i a poruncilor dumnezeieti, Biserica trebuie s se mpotriveasc i s stea mpotriv. Dac ea nu procedeaz astfel, ce Biseric mai e i asta? Iar reprezentanii Bisericii dac nu procedeaz astfel, oare mai sunt ei reprezentani apostoliceti ai Bisericii? A se ndrepti n acest caz cu aa-zisa iconomie (condescenden) bisericeasc nseamn nu altceva, dect a-L trda n ascuns pe Dumnezeu i Biserica Sa. O astfel de iconomie este pur i simplu o trdare a Bisericii lui Hristos. 227. Poate Biserica s urmeze stpnirea i s se dea dup lume? Biserica reprezint o venicie n timp, n aceast lume vremelnic. Lumea se schimb, dar Biserica nu se schimb; nu se schimb venicul ei adevr dumnezeiesc, dreptatea ei dumnezeiasc, Evanghelia ei dumnezeiasc, venicele ei unelte dumnezeieti. Nu se schimb, fiindc nu se schimb Domnul Hristos, Carele aa este i aa lucreaz. Acesta este adevrul i realitatea evanghelic: Iisus Hristos ieri i azi i n vecii vecilor este Acelai(Evrei 13, 8). Prin venicie Biserica este prezent n timp pentru ca timpul s se sfineasc prin ea, s se nnoiasc prin ea, s se nveniceasc prin ea i s fie deopotriv cu ea. Nu Biserica trebuie s fie n pas cu timpul ori cu spiritul vremurilor, ci timpul trebuie s se alinieze dup ea, ca fiind venic, i spiritul vremurilor dup ea, ca fiind purttoare a duhului veniciei, a duhului DumnezeuluiOm. Pentru c ea este de-a pururi sfnt, de-a pururi apostoleasc. Ea este de-a pururi duhovniceasc, de-a pururi dumnezeiasc, de aceea niciodat nici nu ndrznete s jertfeasc venicia vremelniciei, ceea ce aparine lui Dumnezeu celor omeneti, cele cereti celor pmnteti. Nu ea urmeaz a se adapta la spiritul vremurilor, dimpotriv, ei i se cuvine s potriveasc timpul la venicie, vremelnicia veniciei, cele omeneti Dumnezeirii. Venicul ei drum prin aceast lume: mai nti -Dumnezeu, apoi omul; n fa Dumnezeu, iar n urma Lui omul: Ca s fie Hristos cel dinti ntru toate (Col. 1, 18). Ca atare stpnirea este de la Dumnezeu (Rom. 13, 1-6): i ierarhia valorilor i ierarhia ordinii de la Dumnezeu este. De aceea, n principiu, trebuie s ne supunem stpnirii carepune ordine, normalizeaz i care pstreaz aceast ordine divin dat de Dumnezeu n lume. Altminteri survine cderea i decderea n anarhie. 228. Trebuie s ne supunem stpnirii lumeti? Stpnirilor trebuie s ne supunem, n msura n care ele menin ordinea divin n lume, pentru c ele sunt slugile Domnului i ca unor slugi ale Domnului. Stpnirilor trebuie s ne supunem, pentru c ele, ca slugi ale Domnului, poart sabie, cu care pedepsesc rul i apr binele. Stpnirilor trebuie s ne supunem, pentru c ele, slugile Domnului, sunt nfricotoare pentru faptele rele, i nu pentru cele bune. Atunci ns, cnd stpnirile devin periculoase pentru faptele bune, cnd stpnirile prigonesc binele dumnezeiesc, i mai mult dect toate, binele i atotbinele acestei lumi pe Iisus Hristos, iar prin aceasta Biserica Sa, atunci acestor stpniri nu se cuvine s ne supunem, nici s le ascultm. Cretinul trebuie s se lupte cu ele, i s se lupte anume prin binecuvntatele mijloace evanghelice. Niciodat cretinul s nu ndrzneasc s se supun mai degrab oamenilor, dect lui Dumnezeu, i mai cu seam oamenilor potrivnici Dumnezeului adevrat i Evangheliei Lui. La nceput stpnirea fusese dat, n principiu, de la Dumnezeu. Cnd ns stpnirea se abate de la Dumnezeu i se ridic mpotriva lui Dumnezeu, n acest caz ea se transform n silnicie i prin aceasta nceteaz de a mai proveni de la Dumnezeu i este de la diavol. Deci noi, cretinii, cunoatem i taina stpnirii i taina silniciei: stpnirea este binecuvntat de Dumnezeu, silnicia ns, este blestemat de Dumnezeu. Tot ce vine de la Dumnezeu este bine, iar dac acest bine este ntrebuinat n ru este de la diavol, ntrebuinarea n ru a celor dumnezeieti iat unde st diavolul, i toat diavoliada lumilor toate, la un loc cu lumea oamenilor. Stpnirea vine de la Dumnezeu, i pn cnd ea rmne n Dumnezeu i

48

sub Dumnezeu i cu Dumnezeu este binecuvntat. Prsindu-L pe Dumnezeu, ea se transform n violen prin aceasta supunndu-se pe sine puterii antidumnezeieti diavolului. Aceasta este nvtura dreptmritoare i apostolic, patristic, evanghelic despre natura i valoarea stpnirii. Aceasta este sfnta i infailibila nvtur ortodox a Bisericii lui Hristos, aa a fost de la nceput i pn acum, i de acum n vecii vecilor. i cine sunt martorii ei? Toi sfinii apostoli, toi sfinii prini, toi sfinii mucenici. n mod deosebit sfinii mucenici, ncepnd cu Sfntul i ntiul mucenic tefan, i pn la noii notri mucenici i ci ali sfini mucenici ai vremurilor noastre. Ei toi au ptimit pentru Domnul Hristos, toi laolalt de la mprai, regi i cneji; ntr-un cuvnt, de la stpnirile lupttoare contra lui Dumnezeu ai acestui veac. i aceti sfini mrturisitori nu se numr cu miile, ci cu milioanele. Ei toi sunt sfini i nemuritori ca martori ai adevrului divino-uman: cretinii trebuie s se mpotriveasc poruncilor nelegiuite i necredincioase ale mprailor, domnitorilor, stpnitorilor acestei lumi, oriunde s-ar afla ei, i oricine ar fi ei. 229. Care sunt exemplele pe care trebuie s le urmm? Fiecare sfnt mucenic, fiecare sfnt mrturisitor al credinei lui Hristos reprezint o ntruchipare vie i o personificare nemuritoare a preasfintei Atot-Evanghelii a Bisericii Ortodoxe: Trebuie s ascultm pe Dumnezeu mai mult dect pe oameni. Fiecare din ei s-a inut de aceast Atot-Evanghelie dumnezeieasc cu tot sufletul, cu toat inima, cu tot cugetul. De aceea au i fost ei supui la chinuri, la ruti, de aceea au fost omori de ctre stpnitorii apostai din veac n veac. Iat civa dintre aceti nenumrai i nemuritori martori: 1) Sfntul mucenic Glicherie presbiterul (303), aa i-a vorbit mpratului Maximian, care l amenina s dea foc bisericii din Nicomidia: Nici darurile tale cele fgduite nu le poftim, o! mprate, nici de ngrozirile tale nu ne temem, pentru c toate cte sunt n lume, le avem ca pe un vis i chiar ne-am mhni, dac nu am suferi cele mai cumplite chinuri pentru Hristos, creznd c-i pedeapsa lui Dumnezeu Deci nu ne temem de prigoana ta, pentru c avem arme de sus, de la mpratul a toate, cu care ne narmm i ne ngrdim, precum te narmezi tu acum. Ndjduim c stnd mpotriv, vom dobndi minunata biruin, cci, btui fiind, noi nvingem, i cznd-biruim (28 decembrie). 2) Sfntul mucenic Iacov Persul (421) n faa mpratului Izdigherd. mpratul se adreseaz ctre mucenic: Afl c eti vinovat de moarte, dar nu te voi ucide cu sabia, ca s nu mori de moarte uoar, ci te voi preda la chinuri groaznice. (Sfntului i s-au tiat degetele i toate membrele, unul cte unul n. trad.). Sfntul Iacov i-a rspuns: F ce pofteti, mprate, i ct mai curnd, dar s tii c nu m nfricoeaz cuvintele tale, ce sunt aidoma vntului care sufl asupra unei stnci de piatr. Nu m tem de moarte, tiind c moartea cea vremelnic nu-i dect un vis, fiindc toi oamenii se vor ridica din mormintele lor la a Doua Venire nfricotoare a Stpnului meu Hristos, adic vor nvia (27 noiembrie). 3) Sfntul mucenic Tiburtie (230) i-a zis lui Favian, eparhul: Tu m ngrozeti cu munci? Oare nou, cretinilor, ne este fric a ptimi pentru Dumnezeul nostru prin sabie? Dar prin aceea ne vom dezlega de temnia cea trupeasc i vom dobndi cereasca libertate. Sau prin foc? Dar noi, mai mare vpaie poftind, am stins vpaia n trupurile noastre, iar de acest foc nu ne vom teme. Sau de surghiun? Dar Dumnezeul nostru este pretutindeni i oriunde suntem noi cu Dumnezeu, acolo este locul nostru (18 decembrie). 4) Sfntul mucenic Mina (304) i Ermogen eparhul, prigonitorul cretinilor (devenit mai trziu el nsui mucenic n. trad.). Ermogen cerea ndeplinirea poruncilor mprteti. Sfntul Mina rspunde: Sfnt lucru este a-i cinsti pe mprai, pentru autoritatea i stpnirea lor, dar cnd mpraii nu cinstesc drept i cu bun credin pe Dumnezeu, Carele este nceputul a toate, nici nu-I dau cinstea cuvenit, pe aceia nu este drept a-i cinsti. A doua zi, eznd n divan i punnd nainte uneltele de tortur, a poruncit s aduc pe sfnt legat i a zis ctre dnsul: Spune-mi, cum ai ndrznit a ndemna poporul, fcndu-l s nu se supun mpratului, ci mai vrtos s huleasc pe zei? Iar sfntul a zis: Nu eu am ndemnat poporul s nu se supun poruncii mpratului, ci rvna lui pentru Dumnezeu. Cci cretinii rvnesc dup Domnul lor, Cel cunoscut prin semne i minuni. Iar dac am vorbit de ru pe zeii mpratului tu, apoi fiecrui om, care are nelegere dreapt i judecata sntoas, i se cuvine nu a iubi, ci a ur ceea ce va vedea i va cunoate c este minciun. Iar adevrul se cuvine a-l iubi i a-l cinsti, cci pentru oameni adevrul, de care nu este ndoial, este singur Hristos (10 decembrie).

49

5) Aripin, eparhul mpratului, l mustra pe Sfntul mucenic Platon (306): Cum ndrzneti tu s nclci legile mprteti i s rzvrteti pe alii7 Iar Sfntul Platon rspunde: Eu tiu aezmintele Dumnezeului meu i fac precum poruncesc sfintele i de via dttoarele Lui porunci, care ne poruncesc s lepdm jertfele idoleti i s slujim adevratului Dumnezeu. Iar tu, dup porunca mpratului, chinuiete-m precum voieti, c la voi nu este lucru nou acesta de a chinui pe cretini, pentru credina n Hristos (18 noiembrie). 6) Sfinii mucenici: episcopul Achepsima, presbiterul Iosif i diaconul Aitala (martirizai n jurul a. 376) i prigonitorul lor, vrjitor i preot al perilor. Vrjitorul zicea ctre mucenici: V mai mpotrivii voi mpratului? iar ei rspundeau: Cel ce face voia mpratului vostru celui fr-de-lege, este potrivnic lui Dumnezeu (3 noiembrie). 7) Sfntul mucenic Trofim (303) i judectorul Atic, eparhul mpratului. Judectorul Atic l ntreab pe mucenic: Ai citit oare edictele mprteti despre cretini? Sfntul mucenic rspunde: Leam citit. i ce ne intereseaz ele pe noi? Cci ntre dreapta credin i nelciunea diavoliceasc este aceeai deosebire, ca ntre zi i noapte (19 septembrie). 8) Sfntul i cuviosul mucenic Andrei Criteanul (767) rspunde mpratului Constantin Copronim (iconoclast): S nu dea Dumnezeu s m lepd de Hristosul meu Iar tu, mprate, mai bine ai face de te-ai ocupa de treburile militreti i de crmuirea poporului, dect s prigoneti pe Hristos i slugile Lui (4 iulie). 9) Sfnta mare muceni Eufimia dimpreun cu cei 48 de mucenici (304) i Prisc Antipatul, eparhul mpratului. Antipatul le-a zis: Oare voi sntei cei ce v mpotrivii poruncii mprteti i poruncii noastre, defimnd jertfele aduse n cinstea marelui zeu Marte? Iar ei au zis: Poruncii mpratului sau poruncii tale, Antipate, se cade a ne supune, de nu va fi potrivnic lui Dumnezeu, iar de va fi potrivnic, se cade nu numai a nu ne supune acestei porunci, dar i a ne mpotrivi. De ne-ai fi poruncit nou acele lucruri la care suntem datori a ne supune stpnirilor, apoi am fi dat cezarului cele ce sunt ale cezarului (Matei 22, 21). ns, de vreme ce porunca ta este potrivnic i urt lui Dumnezeu, pentru c ne porunceti s cinstim fptura mai mult dect pe Creator, i ne silii s ne nchinm i s jertfim diavolului, i nu lui Dumnezeu Celui Preanalt, noi nu vom mplini niciodat porunca voastr, pentru c noi suntem nchintori drept credincioi ai adevratului Dumnezeu din Ceruri (16 septembrie). 10) Sfnta muceni Nimfodora cu sfintele ei surori Minodora i Mitrodora (au ptimit n jurul a. 305-311) i-au zis lui Fronton, dregtorul pgnului mprat Maximian: Gndeti oare c ne vei nfricoa cu chinurile i cumplitele rni? Poi aduce din toat lumea uneltele torturii: sbii, epe, cngi de fier: poi chema din toat lumea pe toi casapii; grmdete toate chinurile i supune-le lor trupurile noastre slabe; vei vedea c mai curnd toate acele unelte se vor sfrma, minile prigonitorilor vor obosi i toate felurile de chinuri vor slbi mai nainte de a ne lepda de Hristos al nostru, pentru care amarnicele chinuri vor fi pentru noi rai dulce, iar vremelnica moarte via venic ne va fi nou (20 septembrie). 11) Sfntul mucenic episcopul Filip (304) i rspunde lui Iustin, eparhul mprtesc: Sunt cretin i nu pot s fac ceea ce mi ceri; poi s m dai la cazne, dar nu m poi nfrnge!. Cnd peste apte luni acelai eparh l ntreab iari pe sfnt: Dar de ce te mpotriveti att de necugetat voinei mprteti? Sfntul i rspunde: Nu m port necugetat, ci mplinesc voia lui Dumnezeu, Ziditorul i Judectorul tuturor. Sfnta Scriptur spune: Dai cezarului cele ce sunt ale cezarului i lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu. Tocmai asta i facem. Poruncilor ndreptite ale mpratului m-am supus totdeauna. 12) Btndu-i joc de stpnitorul ce-l chinuia i de caznele la care fusese supus, Sfntul mucenic Calinic (250) i-a strigat: M-ai ameninat cu chinuri groaznice, dar n-ai pus asupra mea dect chinuri uoare. Rnete-m mai tare, iscodete chinuri mai cumplite; nu m tem nici de foc, nici de sabie, moartea m face s rd, n ateptarea vieii venice de la Domnul meu. 13) Sfntul mare mucenic Pantelimon (305) i rspunde mpratului, care cumplit l chinuia: O, mprate! Toi cei ce au murit pentru Hristos n-au murit, ci i-au aflat viaa venic. i dac Antim, fiind btrn i ubred cu timpul, a fost n stare s ndure grozavele chinuri pentru Domnul nostru, cu att mai

50

mult eu, cel tnr i puternic cu trupul, voi rbda nenfricat toate chinurile la care m vei supune, cci voi socoti viaa mea deart, dac nu voi muri pentru Hristos, iar cnd voi muri mi va fi rsplat. 14) Sfintele mucenie, clugrie fecioare (305) aa i-au rspuns vrjitorului care le chinuia: Noi ne nchinm Domnului nostru Iisus Hristos, iar de porunca mprteasc nu vom asculta f ce vrei cu noi. 15) Sfntul mucenic Antipa, episcopul Pergamului (ucenicul Sf. Ap. Ioan Teologul) i rspunde voievodului: Aceasta s o tii, ighemoane, c sunt cretin, iar mprtetii porunci celei nebune i pgneti niciodat nu m voi supune (11 aprilie). 16) Evpsihie, eparhul mpratului, l ntreab pe Sfntul mucenic Teodul (300): Oare nu tii c eti dator s asculi de poruncile mprailor ce stpnesc lumea? Sfntul Teodul a rspuns: Pe cele ce le poruncete Stpnul Cerului i al pmntului, pe acelea cu adevrat trebuie a le asculta mai nti i cu lucru a le ndeplini. Iar ce poruncesc domnitorii cei vremelnici, numai acele porunci trebuiesc ndeplinite care vor fi drepte i neprotivnice Ziditorului Ceresc; poruncile cele nedrepte, ns, nicidecum nu trebuiesc ndeplinite (5 aprilie). 17) Sebastian, voievod al mpratului roman Antoniu (Marc Aurelian, a. 161-180) l ntiineaz pe ostaul Victor, Sfntul mucenic: Primit-am porunc mprteasc, ce poruncete s silim pe voi cretinii, s aducei jertfe zeilor notri, iar cei ce nu se vor supune, vor fi predai la chinuri groaznice. Sfntul Victor rspunde: Nu voi asculta de porunca nelegiuit a mpratului muritor i nu voi ndeplini voia lui, pentru c eu sunt rob al mpratului nemuritor, Dumnezeul i Izbvitorul meu Iisus Hristos, a Crui mprie este fr de sfrit, i cei ce fac voia Lui vor avea via venic; iar mpria mpratului vostru muritor este vremelnic, i cei ce ascult de voia lui nelegiuit vor pieri n veci (11 noiembrie). 18) Sfnta muceni Iuliana (275) i rspunde mpratului Aurelian: Eu de muncile tale nu m tem i nici nu-mi pas de ameninrile tale, c n Ceruri este Dumnezeu, Carele poate s ne izbveasc din minile tale pgneti. Deci, cte cazne ai, pune-le asupra mea i vei cunoate ajutorul dat mie de la Domnul meu Iisus Hristos (4 martie). 19) Sfntul mucenic Codrat din Nicomidia (250) la porunca proconsulului mprtesc Perenie: Supune-te legilor mprteti i nu legilor lui Iisus Hristos, rspunde: Eu m supun legilor mpratului Ceresc, i nu poruncilor nebuneti ale oamenilor care nu-L cunosc pe Dumnezeu. De aceea i Sfnta Scriptur ne ndeamn s ne rugm pentru ei, ca acetia s se ntoarc i s afle adevrul. S citim n continuare viaa Sfntului mucenic Codrat, deoarece argumentele autoritilor ateiste i idolatrice nu s-au schimbat n mod deosebit: Dac tu te rogi pentru mprat, eti dator s ndeplineti i poruncile lui, doar n Scripturile voastre scrie: Dai cezarului cele ce sunt ale cezarului, i lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu L-a ntrebat proconsulul: Vezi ct mulime de cretini au adus jertf zeilor notri? Oare i se pare c eti mai bun dect dnii? Apoi, mucenicul Codrat i-a mustrat cu ndrzneal pe cretinii ce se lepdaser de Hristos, ntorcndu-i la pocin. n continuare, Sfntul mucenic Codrat se adreseaz lui Perenie ighemonul cu urmtoarele cuvinte: Eu m nchin adevratului Dumnezeu-Tatl i Unuia-Nscut Fiului Su i Sfntului Duh nu m tem nici de diavoli, nici de tine, care ai stpnire de scurt durat. Peste cteva zile m voi duce la Dumnezeul meu, iar tu amar vei suspina n veci, pentru c n-ai voit s-L cunoti pe Dumnezeu, Cel ce i-a druit viaa. Fiu al satanei eti, frate al diavolului, prta al necurailor demoni, mai necuvnttor dect dobitoacele, cine turbat, butor de snge, arpe care mnnc spurcatele crnuri jertfite n capitele diavoleti, mai slbatic dect fiarele O, voi, pierduilor, singuri ai czut n groapa pierzrii i vrei acum s ne tri i pe noi mpreun cu voi (10 martie). 20) Sfntul mucenic Vlasie, episcopul Sevastei (376) aa i rspunde ighemonului Agricola: Nu m tem de ngrozirile tale, n-ai dect s m chinuieti cum vrei iat, pentru Hristosul meu i predau trupul meu. Singur Dumnezeu are putere asupra sufletului meu (11 februarie). 21) Sfntul Teodor Studitul, egumenul (826) i spune mpratului Leon Armeanul: n Biseric Dumnezeu i-a pus pe unii apostoli, pe alii prooroci, pe alii evanghelist!, pe alii pstori i nvtori, spre desvrire a sfinilor (Efes. 4, 11-12). Apostolul n-a zis: pe alii mprai. ie, mprate, i s-a ncredinat s crmuieti treburile cetii, s te ocupi de afacerile lumeti i operaiile militare. Cu acestea

51

s te ndeletniceti, iar cele bisericeti las-le n seama pstorilor i dasclilor, dup cum nva i Apostolul. Iar de nu, s tii c nu vom asculta de nvtura care este potrivnic credinei noastre dreptmritoare, chiar dac ar fi adus de ctre un nger din cer. Deci, cum s te ascultm pe tine om pmntesc i supus putreziciunii? 22) Strlucitul stlp al Bisericii Ortodoxe, Sfntul Vasile cel Mare (379) rspunde ameninrilor voievodului Modest: Averile mele voieti s le iei? Pe tine nu te vei mbogi, iar pe mine nu m vei srci. Socotesc c aceste haine vechi ale mele i aceste puine cri, n care st toat bogia mea, nu-i trebuiesc; de izgonire nu m tem, c al meu este tot pmntul, mai bine-zis, al lui Dumnezeu; de chinuri nu m ngrijorez, cci m vor duce la doritul sfrit, i cu aceasta mi faci bine, trimindu-m mai curnd la Dumnezeu, ctre Carele de mult m grbesc. Modest se mir: Nimeni pn acum n-a vorbit cu mine att de ndrzne! Sfntul Ierarh rspunde: Asta pentru c nu i s-a ntmplat niciodat s vorbeti cu un episcop. Noi ntru celelalte artm smerenie i blndee, dar cnd e vorba de Dumnezeu, i se ncearc a se rzvrti mpotriva Lui, atunci noi celelalte ca un nimic socotindu-le, cutm numai cele ale lui Dumnezeu. La sfrit, Modest i-a zis mnios: S te gndeti pn diminea, cci la pierzare te voi da. Iar Sfntul Vasile a rspuns: Eu dimineaa acelai voi fi, n cele din urm, Sfntul Ierarh a fost lsat n pace. 23) Dumnezeiescul soare al adevrului dreptmritor, rvnitorul heruvimic al credinei apostoleti, prealuminatul ochi al Bisericii Ortodoxe, Sfntul Simeon Noul Teolog, egumenul (1020) i declar n fa episcopului su, patriarhul Constantinopolului, care l surghiunise i-l prigonise cu perfidie i viclenie: nva-ne pe noi dup Sfnta Scriptur, urmnd pe Sfinii Prini din vechime, i te vom primi ca pe unul egal cu apostolii, i vom fi praf i cenu sub picioarele tale sfinte; i ne vei clca n picioare, iar noi vom socoti acestea ca o sfinire pentru noi. i nu numai att, ci i poruncile tale le vom pstra pn la moarte. Dac ns nu ne vei cluzi n aa fel nct s ne supunem de bunvoie poruncilor tale atunci noi nu vom putea s-i rspundem dect prin cuvintele ucenicilor lui Hristos: Trebuie s ascultm de Dumnezeu mai mult dect de oameni (Fapte 5, 23). Aceasta este rnduiala, aceasta este calea, acesta este adevrul Bisericii Ortodoxe a lui Hristos, ncepnd cu Sfinii Apostoli pn-n zilele noastre, i de azi nainte pn la sfritul acestei lumi pmnteti. Privitor la aceasta rnduiala, aceast cale, acest adevr, nu sunt cu putin nici concesiile, nici compromisurile, nici retragerile. Nimeni nu ne poate sili, nici chiar un Sobor Ecumenic, dac s-ar ntmpla ca acesta s aib loc. 230. Trebuie s colaboreze Biserica cu stpnirea atee? Nu colaborare ci coexisten. Dai cezarului cele ce sunt ale cezarului i lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu. Iat ce fel de coexisten a Bisericii i statului a fost stabilit i prescris de Atottiutorul Domnul nostru i Mntuitorul Hristos (Matei 22, 21). De aceea ea rmne n veci obligatorie i nestrmutat pentru Biseric. Cezarului moneda, banii, cu efigia cezarului. Lui Dumnezeu? i sufletul i trupul: cci pe trup i n suflet este ntiprit chipul lui Dumnezeu. Chipul lui Dumnezeu se afl i pe trup i n trup, pentru c trupul triete prin sufletul asemntor lui Dumnezeu. Deci, i unul i altul aparin lui Dumnezeu veniciei, vieii venice, Adevrului venic, Dreptii venice, Raiunii venice. Prin urmare, cele ce aparin lui Dumnezeu nu pot fi jertfite de dragul cezarului, i aici ntietatea i revine totdeauna lui Dumnezeu. n Dumnezeu Omul, n lucrarea i trupul Lui Biserica, Dumnezeu totdeauna se afl pe primul loc, iar omul pe-al doilea; Dumnezeu totdeauna hotrte totul, i nu omul. Acestea sunt atotvaloarea i msura a toate n Biserica universal. Iat de ce ea se apleac asupra oricrei probleme cu fric de Dumnezeu, cu credin i cu dragoste. Biserica apare ca un organism divino-uman, i abia dup aceea ca organizaie. Ea este trupul Dumnezeului-Om: de aceea, mai nti se cuvine ca toate s fie cercetate i msurate de Dumnezeu, apoi de om. i niciodat doar de om, i dup cele omeneti. Iat de ce trebuie s ascultm de Dumnezeu mai mult dect de oameni. Cnd vine timpul, n aceast privin trebuie s-i stm mpotriv chiar i lui Petru, primului dintre apostoli. Aici venic rmne n vigoare apostoleasca metod i nceput al zidirii Bisericii prutu-s-a Duhului Sfnt i nou (Fapte 15, 28): mai nti Duhul Sfnt, apoi noi noi dup Duhul Sfnt i n Duhul Sfnt i mpreun cu Duhul Sfnt.

52

Dai cezarului cele ce sunt ale cezarului i lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu acesta este principiul coexistenei dintre Biseric i stat. Nu colaborare, ci coexisten ntre Biseric i stat. Nu colaborare, cu att mai mult atunci cnd cezarul prigonete toate cele ce sunt ale lui Dumnezeu i nu vrea s tie nimic din cele ce sunt ale lui Dumnezeu, ci intete doar s nimiceasc tot ce este al lui Dumnezeu. Aici lipsesc condiiile principale pentru colaborare. Sau coexistena egal n drepturi a aezmintelor, i a persoanelor umane, sau calvarul Bisericii cauzat de ctre prigonitorii, chinuitorii, cotropitorii, care tgduiesc i prigonesc pe Dumnezeu i cele ale lui Dumnezeu. Iar prin dictatur impun pe potrivnicul lui Dumnezeu i cele potrivnice lui Dumnezeu, n acest caz Biserica i statul se despart, se separ fiecare cu ale sale. Nimeni s nu ndrzneasc s se amestece n treburile luntrice ale Bisericii, s nu se ating de sfintele i venicele ei ndatoriri i drepturi evanghelice. Este limpede c Biserica sub orice regim, chiar i cel ateist, trebuie s-i gseasc un mod de a convieui (modus vivendi), dar ntotdeauna n duhul i limitele principiului evanghelic de convieuire: cezarului cele ce sunt ale cezarului i lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu, i asta sub controlul suprem al Atot-Evangheliei: s ascultm pe Dumnezeu mai mult dect pe oameni. Dac ns acest lucru este cu neputin, nu-i rmne Bisericii ca modus vivendi, dect principiul evanghelic: s ptimeasc pentru Domnul Hristos, s rabde, s sufere, luptnd astfel pentru drepturile fundamentale ale credinei contiinei i ale sufletului. G-man said, on februarie 7, 2014 at 10:08 am ultimate2050, imi plac postarile tale, am vrut sa zic asta mai demult. Sunt folositoare, sa nu te opresti sa postezi ca i se mai nazare unuia sau altuia sa-ti sara in cap. ps: o rugaminte as avea ..daca poti schimba nickul .. suna nu stiu cum // ciudat .poate si al meu suna ciudat ..dar cand vreau sa vorbesc cu tine .. cu ultimate2050 ..parca as vorbi cu un aparat / o masina nu e obligatoriu sa schimbi dar ti-am zis ce gandesc. crestinul ortodox said, on februarie 7, 2014 at 12:16 pm si cand STATUL ESTE mamona? mai exista datorii ale crestinului ortodox fata de mamona? un crestin ortodox Arata, Se Inchina si recunoaste ca Stapin pe HRISTOS si atat pentru ca cel botezat in ORTODOXIE stie ca la doi domni nu poate sluji nici pe HRISTOS , nici pe mamona cine face asta se inseala amarnic si mai devreme sau mai tarziu va vedea cu proprii ochi cata silnicie a adunat si cu nimic s-a ales incercati de a vedea prin ADEVARUL Cel Curat Aratat de SFINTII PARINTI ce se intampla sub ochii nostri ..altfel nu faci decat ati cladi casa pe nisip care se va narui la orice adiere a vantului sau a valului CU dracu NU SE STA LA VORBA ori daca SFINTII PARINTI ne-au aratat si stim ca aceasta ue este fiara antihristica de ce ?trebuie sa insistam in a nu crede ce ne a fost Aratat de DUMNEZEU prin SFINTII PARINTI sau sa ne prefacem tot voia dracului sa facem acesti spurcati ce stau pe spatele nostru si care au batut palma cu fiara odata ajunsi sus fac voia fiarei si ar trebuie spinzurati toti dupa cum bine a spus unul de la ei daca ar sti popoarele ce fac si cum sionistii lucreaza spre intronarea fiarei pe pamint ati merita ca toti sa fiti spanzurati nu am sa merg sa votez pe dracu ca sa nu mi manjesc sufletul in spurcaciune cata nu poate a cuprinde aceasta lume ci numai iadul de sub adancuri caci acolo ii este locu NU VOTATI pentru acesti vanduti la satana SUNTEM IN majoritate si SUVERANITATEA ESTE A POPORULUI ROMAN nu ne intereseaza de cei ce s-au vandut fiarei ca isi vor lua plata aici pe acest pamint numit ROMANIA inainte de a pleca in focul vesnic sa tina bine minte ca nu au cum sa ne vanda pe cei ce suntem cei multi inchinati lui HRISTOS pe acest pamint

53

atunci cand dracu vrea a domni NOI STIM Lui HRISTOS A Ne Inchina si Domnului MANTUITORULUI Nostru IISUS HRISTOS de A-i Sluji CALEA In ORTODOXIE va Straluci si Neamurile la ADEVAR vor veni. Amin. G-man said, on februarie 7, 2014 at 9:33 am un scurt remember despre cum au mai votat si alti crestini declarati in parlamentul european: http://www.romaniacurata.ro/ltfont-colorblackgtcaptura-statului-la-purtatorlt-fontgtltbrgt-30-de-n4178.htm http://www.rgnpress.ro/rgn_12/categorii/analize-interviuri/5842-analiza-afr-razboiuleuroparlamentarilor-romani-impotriva-valorilor.html Probabil ca nici daca vor nu au cum sa stea impotriva curentului ue .. cumva li se impun anumite chestii .. si se observa ca ce pot face mai mult e sa se abtina . atunci sa se abtina si sa se duca acolo. ps : saccsiv ar fi bine sa bolduiesti si fraza aceasta: Nu e vorba deci de un simplu dat, ci de o restituire. ultimate2050 said, on februarie 7, 2014 at 11:18 am PSAMUL 145 Un psalm al lui Agheu si al lui Zaharia. Aliluia. 1. Lauda, suflete al meu, pe Domnul. 2. Lauda-voi pe Domnul in viata mea, canta-voi Dumnezeului meu cat voi trai. 3. Nu va incredeti in cei puternici, in fiii oamenilor, in care nu este izbavire. 4. Iesi-va duhul lor si se vor intoarce in pamant. In ziua aceea vor pieri toate gandurile lor. 5. Fericit cel ce are ajutor pe Dumnezeul lui Iacob, nadejdea lui, in Domnul Dumnezeul lui, 6. Cel ce a facut cerul si pamantul, marea si toate cele din ele; Cel ce pazeste adevarul in veac; 7. Cel ce face judecata celor napastuiti; Cel ce da hrana celor flamanzi. Domnul dezleaga pe cei ferecati in obezi; 8. Domnul indreapta pe cei garboviti; Domnul intelepteste orbii; Domnul iubeste pe cei drepti; 9. Domnul pazeste pe cei straini; pe orfani si pe vaduva va sprijini si calea pacatosilor o va pierde. 10. Imparati-va Domnul in veac, Dumnezeul Tau, Sioane, in neam si in neam. PSALMUL 148 Un psalm al lui Agheu si al lui Zaharia. Aliluia. 1. Laudati-L pe Domnul din ceruri, laudati-L pe El in cele inalte. 2. Laudati-L pe El toti ingerii Lui, laudati-L pe El toate puterile Lui. 3. Laudati-L pe El soarele si luna, laudati-L pe El toate stelele si lumina. 4. Laudati-L pe El cerurile cerurilor si apa cea mai presus de ceruri, 5. Sa laude numele Domnului, ca El a zis si s-au facut, El a poruncit si s-au zidit. 6. Pusu-le-a pe ele in veac si in veacul veacului. Porunca a pus si nu o vor trece. 7. Laudati pe El toti cei de pe pamant; balaurii si toate adancurile; 8. Focul, grindina, zapada, gheata, viforul, toate indepliniti cuvantul Lui; 9. Muntii si toate dealurile, pomii cei roditori si toti cedrii; 10. Fiarele si toate animalele cele ce se tarasc si pasarile cele zburatoare. 11. Imparatii pamantului si toate popoarele, capeteniile si toti judecatorii pamantului. 12. Tinerii si fecioarele, batranii cu tinerii 13. Sa laude numele Domnului, ca numai numele Lui s-a inaltat. Lauda Lui pe pamant si in cer. 14. Si va inalta puterea poporului Lui. Cantare tuturor cuviosilor Lui, fiilor lui Israel, poporului ce se apropie de El. PSALMUL 150 Aliluia. 1. Laudati-L pe Domnul intru sfintii Lui; laudati-L pe El intru taria puterii Lui. 2. Laudati-L pe El intru puterile Lui; laudati-L pe El dupa multimea slavei Lui. 3. Laudati-L pe El in glas de trambita; laudati-L pe El in psaltire si in alauta, 4. Laudati-L pe El in timpane si in hora; laudati-L pe El in strune si in organe. 5. Laudati-L pe El in chimvale bine rasunatoare; laudati-L pe El in chimvale de strigare.

54

6. Toata suflarea sa laude pe Domnul. G-man said, on februarie 7, 2014 at 1:03 pm Adevarat e, toata lauda se cuvine numai lui Dumnezeu. Numai ca noi suntem trup si e de folos sa ne incurajam si sprijinim. ..atata timp cat ramanem in trup. G-man said, on februarie 7, 2014 at 1:12 pm Si ca sa ramanem in trup trebuie sa ne delimitam clar de anticristi.Cine sunt anticristii ?..aceia de care vorbeste Sfantul Damaschin: Este antihrist tot cel care nu marturiseste ca Fiul lui Dumnezeu a venit in trup (I Ioan IV, 3; II Ioan 7.), ca este Dumnezeu desavarsit si ca s-a facut om desavarsit, fiind in acelasi timp si Dumnezeu. Dar in sens propriu si special, antihrist se numeste acela care vine la sfarsitul veacului . gabriel branici said, on februarie 7, 2014 at 4:50 pm Doamne ajuta! Ca raspuns pentru cei interesati , orasul Qubec are biserica ortoxa romaneasca cu hramul Sfintii Apostoli Petru si Pavel, sfintita pe 19 mai anul trecut de catre un sobor de preoti in frunte cu IPS Nathanael. Vreau sa va spun ca este ajutat de episcopul Irineu Duvlea, care a spus intr-o cuvantare la o biserica la Montreal ca a trimis un protest la casa alba, in numele Episcopiei ortodoxe din America, ca raspuns la blestematiile de legi din america. Numai ca protestul i s-a returnat asa cum l-a trimis. A spus ca ii este tare greu sa pastoreasca in vremurile acestea tulburi, ca are o mare raspundere in fata lui Dumnezeu. Casa alba daca nu vrea sa asculte, e problema ei, treaba ei, dar ortodocsii l-au instiintat ca pacatuiesc foarte grav in fata lui Dumnezeu. Cu atat mai mult ca, casa alba a fost sfintita de preoti ortodocsi pe timpul ultimului mandat al lui george bush, la invitatia facuta de presidentia americana. Toate aceste lucruri mi le-a spus un prieten bun care le-a auzit in direct, ca martor ocular. Asa ca, daca a fost sfintita, cred ca Obama face ca trenul pe acolo!!! Doar s-a facut semnul Sfintei Cruci in fiecare incapere. Asa ca, suntem si noi pe aici, prin America, sa le aducem aminte puternicilor planetei, ca, daca nu se pocaiesc pentru nemerniciile lor, pot sa se astepte la pedeapsa divina de tipul Sodomei si Gomora. Sa nu zica ca n-au stiut, nici ei, nici cei care i-au pus acolo. O zi curata va doresc!

DEZVLUIRILE PRINTELUI GHEORGHE CALCIU-DUMITREASA

(care confirm faptul c francmasoneria lupt de mult vreme mpotriva religiei cretine, fiind incompatibil cu aceasta) Revista Puncte cardinale a fost ntemeiat n ianuarie 1991 de ctre veteranul de rzboi i fostul deinut politic Gabriel-Iacob Constantinescu i a aprut lunar la Sibiu, fr nici o ntrerupere, timp de 20 de ani (240 de numere). Nucleul redacional a fost alctuit din Gabriel Constantinescu, Rzvan Codrescu, Demostene Andronescu, Marcel Petrior i Ligia Banea (n. Constantinescu). Generaia nchisorilor comuniste a fost sufletul revistei i i-a dus greul. Lista alfabetic a tuturor colaboratorilor i a sprijinitorilor mai importani ai revistei poate fi accesat aici. Pentru detalii despre aceast antologie on-line, a se citi aici. (R. C.) Luna aceasta, n ziua de 23, Printele Calciu ar fi mplinit 87 de ani. i tot luna aceasta, n ziua de 21, s-au mplinit 6 ani de la trecerea sa la cele venice. Postarea de fa vine i ea n prelungirea dublei pomeniri. Dumnezeu s-l odihneasc i s ne fac vrednici de a ntmpina dup toat cuviina, n toamna viitoare, parastasul de 7 ani, ce s-ar cdea s ia proporiile unei srbtori a jertfelniciei ortodoxe i a demnitii romneti, pe care Printele Calciu le-a ntruchipat ca nimeni altul, pn n inefabila vecintate a sfineniei. MASONERIA I ORGANIZAIILE INTERNAIONALE

55

Am publicat de mai multe ori studii referitoare la masonerie i la rolul distructiv pentru ordinea cretin i pentru valorile tradiionale ale popoarelor pe care organizaia aceasta l-a avut i continu s-l aib n societatea vremurilor noastre. Studiul de fa este determinat de apariia n versiune romneasc a unei cri a lui Daniel Beresniak, Francmasoneria, publicat n 1996 la Editura Humanitas din Bucureti, n traducerea Malvinei Mgureanu. inem s facem, de la nceput, o precizare: Beresniak este un mason convins, cu funcii importante n masoneria francez, a scris mai multe cri n favoarea acestei organizaii i se dovedete, ntr-o mare msur, discipolul lui Albert Pike (1859-1891, doctrinar mason de Gradul 33, Mare Comandor). Cartea lui A. Pike, un fel de tratat clasic de doctrin masonic, se intituleaz: Morala i Dogma Vechiului i Acceptatului Rit Scoian al Masoneriei. Ediia american din 1962, pe care o posed, are 860 de pagini, plus un rezumat al principiilor, n ordine alfabetic, fcut de T. W. Hugo i care numr, la rndul lui, 218 pagini. O carte masiv, plin de nvminte masonice, n care autorul prezint amnunit doctrina i gradele masoneriei, explicnd funciile fiecrui grad, dar trecnd sub o tcere absolut orice explicaie despre Gradul 33. De altfel, chiar n prefaa crii, ni se dau titlurile i gradele corecte ale masoneriei, de la 1 la 32. Gradul 33 nu este nici mcar menionat, dei A. Pike se flete cu deinerea lui. Citm pe alese cteva dintre aceste titluri i grade: Grad 1: Ucenic; Grad 4: Maestru secret; Grad 16: Prin al Ierusalimului; Grad 25: Cavaler al arpelui de Aram; Grad 30: Cavaler Kado (n ebraic pus deoparte, sfnt); Grad 31: Inspector Inchizitor; Grad 32: Maestru al Secretului Regal. Dup cum se poate vedea, abund numirile ebraice i termenul secret, ceea ce ntrete o dat mai mult, dac mai era nevoie, caracterul conspirativ i ezoteric al masoneriei. ntr-un eseu mai vechi, am vorbit despre cartea lui Albert Pike destul de pe scurt, dei ar merita un ntreg tratat. n prezentul eseu ne vom ocupa de cartea lui Beresniak, pentru a vedea cum un mason important confirm multe din cele ce s-au scris despre scopurile secrete ale masoneriei; ne vom folosi i de unele lucrri antimasonice, cum ar fi Noua Ordine Mondial a lui A. Ralph Epperson sau Congresul Baptitilor din Sud i Masoneria a lui James Holy (un baptist din Texas), ca i de altele, care au fost numai consultate. Holy constat c secolele XIX i XX snt caracterizate de o explozie a activitii religioase, att n Bisericile clasice catolic i ortodox ct i n aa- numitele secte, ca i n organizaiile numite culte. n plus, aceeai explozie se vede i n organizaiile religioase de tip ocult. Definiia ocultului este: ceva inut intenionat ascuns; nedescoperit altora; care folosete aciunea sau influena unor ageni supranaturali, sau anumite cunotine secrete. Vom porni de la cartea lui D. Beresniak, Francmasoneria, prin care el afirm aciunile benefice ale acestei organizaii pentru umanitate. Poziia noastr este cea cretin i din acest punct vom analiza scrierea lui i pe cele ale altor masoni. Religia cretin a devenit inta tuturor atacurilor care, dei par a veni din direcii diferite, se vede bine, pentru cine este atent, c snt concertate de o grupare ocult care urmrete distrugerea cretinismului, ca singurul factor coerent care se opune dezordinii promovate de cei ce urmresc distrugerea tuturor valorilor reale ale moralei i ale credinei. Cartea lui Beresniak este pentru consumul publicului larg i are misiunea de a face masoneria simpatic omului de rnd. De aceea, el nici nu merge la straturile ascunse ale masoneriei, la secretele ei, la aciunile ei subterane, ci pornete de la constructorii de catedrale, de la constructorii n piatr n general, breasl care era preocupat s-i apere anumite secrete privitoare la arhitectur i la tierea pietrei; intenia clar a autorului este de a arta c acestea ar fi singurele faimoase secrete de care masoneria este acuzat. Lucrul acesta nu-l mpiedic pe Beresniak s greeasc n unele afirmaii, ca oricine ascunde ceva, dar care trebuie s fac afirmaii pro domo, chiar dac le mascheaz. La pagina 12, el spune: Odinioar, masonii trebuiau s aparin Religiei rii lor, dar astzi vor trebui s aparin Religiei cu care toat lumea este de acord, adic s fie oameni de bine, cinstii i loiali, oricare ar fi denumirile sau religiile care ne ajut s-i recunoatem. Internaionalizarea unei religii speciale, ascunse i misterioase iat este inta masoneriei. La baza masoneriei secrete, a celor iniiai, st ns o rzbunare pentru o crim legendar, creia masonii i

56

dau o interpretare mistic, spiritual. A. Ralph Epperson, n cartea citat de noi (Noua Ordine Mondial), ne relateaz c ceremonia iniierii masonice este esut n jurul acestei legende. Ea este legat de construirrea Templului lui Solomon. n III Regi, capitolele 5, 6 i 7, se vorbete despre construirea Templului i a casei lui de ctre Solomon. Erau dou construcii mree, folosind din belug de marmur, cedru, aur i alte metale. ntr-o scrisoare ctre Hiram, regele Tirului, Solomon se plnge c evreii nu erau pricepui n arta tierii lemnului, aa cum erau sidonienii, i cere meteri de la rege. n capitolul 7, este pomenit numele unui mare meter trimis de Hiram, numit tot Hiram, pe care masonii, pe baza legendelor, l numesc Hiram Abif, personaj despre care Biblia ne spune c era fiul unei vduve, nzestrat cu meteugul i tiina de a face orice lucru de aram (III Regi 7, 14). Masonii susin c Hiram Abif era maestru mason i deinea secretele gradului, pe care nu le putea destinui celorlali muncitori (masoni i ei, dar numai ucenici, care nu puteau deine aceste secrete ale construciei templelor). n felul acesta, reiese clar ezoterismul masoneriei, nu numai fa de strini, ci i fa de gradele inferioare, chiar nuntrul unuia i aceluiai grad fiind trepte de cunoatere, aa cum vom arta din cartea lui A. Pike. Cincisprezece colegi meteugari vznd c Templul era terminat, dar ei nu posedau nc secretul construciei deinut numai de Hiram, secret prin care ar fi devenit i ei maetri i constructori ai altor mari temple au decis s-l omoare. Doisprezece dintre ei s-au retras, dar trei i-au dus planul pn la capt, omorndu-l pe Hiram Abif. (Toat aceast legend se gsete n O Enciclopedie a Francmasoneriei de Albert Mackey, p. 564.) Pn aici, totul pare o legend asemntoare crimei din Mioria, unde doi ciobani l ucid pe cel de al treilea, mai bogat dect ei, ca s i prade averea, sau legendei lui Osiris cel ucis, ale crui rmie le caut Isis. Dar un anume Rex Hutchens, mason de Gradul 32, introduce un element mistic n cartea sa Un pod spre Lumin. Elementele simbolice introduse de acesta snt urmtoarele: Hiram este atacat de ucigaii lui la poarta de sud a Templului, fiind lovit peste gur cu rigla, care nseamn regul, adic suprimarea libertii prin impunerea unei anumite conduite; la poarta de vest este atacat cu echerul n inim, care reprezint uniunea religiei cu puterea civil, adic introducerea controlului i asupra strilor emoionale, impunerea a ceea ce trebuie s crezi; la poarta de est, Hiram este ucis cu o lovitur de ciocan n cap, ceea ce semnific impunerea controlului asupra intelectului, prin for brut. Din aceast interpretare a lui Hutchens reiese limpede c dumanii masoneriei snt statul, religia i masele genuine, cele trei realiti sociale care trebuie distruse, totul ncpnd pe mna Marelui Maestru, urmaul lui Hiram, pe care ns nimeni nu-l cunoate, cu excepia unui cerc foarte restrns de iniiai. De fapt, la p. 73, Hutchens ne explic simbolurile i mai clar: ... asasinii si [ai lui Hiram n. n.] simbolizeaz tirania, ignorana i intolerana sau fanatismul. Aceste simboluri acoper perfect elementele de mai sus. Revenind la cartea lui Beresniak, care atribuie masonului cele mai minunate caliti, el introduce, ca pe o uoar autocritic, consideraia despre Frederic al II-lea cel Mare al Prusiei, mason, tolerant (chiar i fa de ateism), dar care era un rzboinic i a sacrificat multe viei pentru ambiia lui, nclcnd deci principiile umanitare ale masoneriei. Dac cineva merge la uriaul templu masonic din Alexandria, statul Virginia, va vedea pe pereii slii de jos portretele a paisprezece preedini ai Americii care au fost masoni, ntre care este i fratele Truman, care a aruncat primele bombe atomice peste populaia civil a Japoniei (nu peste armata combatant), deschiznd astfel ciclul crimelor n mas ale rzboiului total, care nu se mai duce ntre armate i armate, ci mai degrab n spatele frontului, prin decimarea populaiei civile nevinovate (copii, femei, btrni etc.). Truman era i un foarte pios membru al Bisericii Baptiste de Sud. Interesant este partea de iniiere despre care vorbete Beresniak. Candidatul este izolat ntr-un cabinet de meditaie, dup ce fratele care are grij de el i ia toate obiectele metalice pe care le posed: ceas, bijuterii, bani etc. Ca la Securitate! Oare i-o fi lund i ireturile sau cureaua de la pantaloni? Referindu-se la faptul c masonii se mai numesc i Fii ai vduvei, Beresniak face apel la legenda lui Hiram, dar se preface c nu cunoate interpretarea lui Hutchens, dei cartea acestuia a fost aprobat de Consiliul Suprem al Gradului 33 al Francmasoneriei de Rit Scoian, ceea ce i confer o autoritate extraordinar. Beresniak precizeaz: Se cuvine s remarcm lipsa tatlui i n legendele

57

despre Hristos, Krina, Mithra, Sargon i Moise, punnd la grmad cretinismul cu toate miturile pgne i legendele folclorice. n ceea ce privete secretele masoneriei, Beresniak rspunde cu o senintate dezarmant c singurul secret al masoneriei este cel ce ine de reete, aa cum ai ntreba un artist de mare succes: Care este secretul artei dumneavoastr?, iar el i-ar vorbi despre reeta lui. Dup ce trece n revist o serie de realizri ale masoneriei, cum ar fi Enciclopedia Francez (al crui inspirator a fost cavalerul mason de Ramsay), Beresniak se strduiete s ne conving de faptul c Revoluia francez nu este opera masonilor, c au fost masoni i n revoluie, i mpotriva ei, dar nu ei snt autorii, ceea ce este inexact, dup cum este inexact afirmaia lor c nu au avut nici un rol n revoluia comunist din Rusia. Principiile proclamate de Revoluia francez snt lozinci strict masonice: Libertate, Egalitate, Fraternitate. Cuvntul francmasonerie are n el termenul de liber (franc), dar i sugestia egalitii i fraternitii de breasl, fiind chiar o form de organizare. n ceea ce privete revoluia bolevic, azi avem sute de documente care dovedesc finanarea ei de ctre masoneria european i american. Aceast strdanie a lui Beresniak nu este ns gratuit. n templul masonic din Virginia, exist un col mai nensemnat, unde poi gsi o foaie n care scrie c, n 1789, un anume G. W. Snyder din oraul Frederick, statul Maryland, trimitea o scrisoare preedintelui George Washington, nsoit de cartea lui John Robison intitulat Proofs of a Conspiracy (cartea are un titlu foarte lung, n care se face, de fapt, un fel de scurt rezumat al ei: Proofs of a Conspiracy against all the religions and governments of Europe, carried on in the secret meetings of Freemasons, Illuminates and Reading Societies, collected from Good Authorities, London, T. Cadell, 1798), unde se arat amestecul masoneriei n Revoluia francez i n alte rebeliuni, drept care l conjur s nu susin masoneria. Ca dovad, se afl acolo volumul Proofs of a Conspiracy. Se menioneaz c George Washington i-a rspuns lui Snyder, spunndu-i c el nu crede n afirmaiile lui Robison. Nu exist ns nici scrisoarea lui Snyder, nici rspunsul lui Washington, nici n original, nici n copie, ceea ce arunc un dubiu asupra rspunsului. Robison a fost un membru marcant al masoneriei engleze, cu larg audien n toate lojile europene, inclusiv din Rusia, astfel c a cunoscut toate mainaiunile masonice. El constat c lojile devin acoperiul unor idei pe care, dac membrii lojii le-ar exprima public, ar duce la arestarea lor de ctre autoriti. Astfel, prin creterea agresivitii ideilor i a acceptrii lor de ctre masonerie, lojile ajung asociaii care urmresc s smulg din rdcini toate instituiile religioase i s rstoarne toate guvernele lumii. Spre surprinderea lui, el observ c o serie de preoi i prelai catolici fac parte din masonerie, i-i citeaz pe Abatele de Sieys i pe Episcopul de Autun (care s-a i intitulat, de altfel, cetean al lumii). Protestanii luau lojile, literalmente, cu asalt, n Anglia i Germania. La nceput, n Germania ndeosebi, lojile erau mprite pe confesiuni: catolici, luterani, calviniti; dar membrii protestani ai lojilor au distorsionat sensul Sfintei Scripturi n asemenea msur nct n-a mai rmas din ea dect o religie filosofic. Discursurile care se ineau la ntrunirile masonice aveau ca inte permanente Biserica, patriotismul, regalitatea, ele constituind un complot prin care toate naiunile s fie supuse organizaiei masonice. Membrii catolici ai lojilor se ludau c ei i-au infiltrat pe iezuii pn acolo nct toate veniturile acestui ordin religios erau controlate de loji. Robison se ocup de aproape ntreaga masonerie european, pe care a cunoscut-o n amnunime, inta lui fiind s previn rile europene mpotriva acestui complot internaional al lojilor. Snt i unele detalii pe care autorul le d n cartea lui, ca dovezi ale aciunilor anticretine ale masoneriei, demonstrnd c cel ce intr n masonerie cunoate, n treptele pe care le parcurge, numeroase iniieri anticretine fie. El d ca exemplu iniierea n gradul de Cavaler al Soarelui sau Prin Adept (Gradul 28), care pare a fi o treapt deosebit de important, de vreme ce i A. Pike i acord 243 de pagini n cartea sa Dogma i Morala. Candidatul este ntrebat ce or e, la care acesta rspunde: ntre oameni e ntuneric, n loj e amiaz, cci Hesperus (steaua Europei) este ntunecat de fumul tmiei aduse de superstiia despoilor care se fac pe ei zei. n capitolul dedicat iniierii n Gradul 28, A. Pike vorbete despre zeii naturii la mai toate popoarele vechi, dndu-le o consideraie egal, inclusiv lui Baal, care era zeul naturii asiro-babilonian. El

58

afirm, la p. 777, c cel ce dorete s ating nelegerea marelui Cuvnt i s posede Marele Secret trebuie s-i citeasc atent pe filosofii hermetici, dar avnd drept cheie dogma lui Hermes. De altfel i Holy vorbete despre activitatea furibund a masoneriei mpotriva cretinismului i despre adorarea lui Lucifer ca zeu suprem. El afirm c A. Pike, n cuvntul su din 14 iulie 1889, adresat ca instruciuni ctre cel deal 23-lea Consiliu Suprem al Masoneriei Internaionale, inut la Paris, a declarat: Ceea ce trebuie s spunem mulimii este c noi adorm un dumnezeu, dar fr vreo superstiie. ns vou, Mari Suverani Inspectori Generali, v spun, i voi s-o repetai frailor din Gradele 32, 31 i 30, c Religia masonic trebuie s fie meninut, de noi toi cei iniiai n cele mai nalte grade, n puritatea doctrinei luciferice. Dac Lucifer nu ar fi dumnezeu, ar fi Adonai (care este zeul cretinilor), ale crui fapte i dovedesc cruzimea, perfidia i ura fa de om, barbaria i repulsia fa de tiin... (J. Holy, op. cit., p. 18). Surprinztor este faptul c demersul lui Holy n faa Bisericii Baptiste din Sud, care este total supus masoneriei, a gsit un anumit ecou i Congresul acestei Biserici a acceptat s discute, la o nou adunare a sa, dac lucrarea lui Holy s fie analizat n afirmaiile ei sau nu, i s-a decis cercetarea crii. Holy este american i masoneria american nu a rmas insensibil la afirmaiile lui. De aceea, organizaia american tinde tot mai mult s se desolidarizeze de Albert Pike. Ei susin c Pike a cutat s fac din masonerie o religie, ceea ce nu este acceptat de conducerea masoneriei americane, care se consider una deschis, nu circumscris, cum este cea european. n micile afie distribuite vizitatorilor n diverse loji masonice, ei vorbesc de larga deschidere a masoneriei locale, de aciunile lor de binefacere, de faptul c se trag din constructorii de catedrale i c nu au secrete sau mistere. Raiunea lor este de a face bine aciunile lor de caritate snt foarte largi, spre a-i atrage pe ct mai muli i nu se implic n politic. Masoneria european, da, ea se implic n politic, spun ei, dar nu cea american. Atunci de ce 14 preedini ai Statelor Unite (ultimul fiind Ford) au fost masoni, iar ei s-au ludat cu acest lucru?! Atunci cine face politica Americii i chiar a lumii, dac masoneria este inocent? Dac, ntr-adevr, masoneria nu ar fi dect o or-ganizaie memorial, celebrnd simbolic numai secretele marilor zidari i constructori n piatr ai Evului Mediu, de ce atunci attea taine? De ce gradele inferioare nu cunosc secretele gradelor superioare i nu snt acceptate sub nici o form la edinele celor de sus? i, pn la urm, cte grade snt n masonerie? Ideea general acceptat este c snt 33 de grade, dar Robison vorbete n cartea lui de un individ de Grad 36 pe care l-a cunoscut, i nu afirm c acesta ar fi fost gradul cel mai nalt. Amestecul masoneriei n politica Statelor Unite nu mai are nevoie s fie demonstrat, cu att mai puin amestecul masoneriei europene n treburile statului. Beresniak este mai cinstit n aceast privin i afirm cu trufie c toate marile organizaii politice internaionale snt creaii ale masoneriei (cf. p. 55). Implicarea francmasoneriei n Revoluia francez i, mai trziu, n cea comunist este evident. Din cauza acestui amestec al masoneriei n Revoluia francez, Ecaterina a II-a interzice masoneria n Rusia, dup mai bine de 35 de ani de susinere a ei. nc din 1799, n Memoirs Illustrating the History of Jacobins, se scrie despre toate relele fcute de masonerie n societatea european. Nonalana cu care Beresniak trece peste toate dificultile pe care istoria masoneriei i implicarea ei n marile revoluii criminale ale lumii le ridic este de ru augur: el crede c se adreseaz unui public absolut ignorant i uor de manipulat. Totui nu poate trece peste anumite secrete ale ritualuilui masonic i justific interdicia pentru gradele inferioare de a participa la ceremonia decernrii gradelor mai mari, ca i la adunrile masoneriei de vrf, afirmnd c aceste ceremonii snt att de extraordinar de nalte nct cel nepregtit s-ar putea sminti! Deci este limpede c oricine intr n loj vine din ntunericul necunotinei, fiind incapabil s neleag misterele masonice, i numai treptat-treptat, primind lumina masonic, ajunge s se lmureasc. Aceasta este valabil i pentru cretini. Candidatul la Gradul 16 jur c orice religie cu forme simple sau ceremonii i practici externe trebuie sfrmat, pentru c nu este dect o form moart, fr suflet i c Masoneria Vechiului i Acceptatului Rit, fondat pe doctrina simpl i pur a iubirii, toleranei i raiunii, trebuie s fie etern (Masoneria de Rit Scoian, vol. II, p. 404). n faa acestei afirmaii care face din masonerie suprema doctrin a iubirii i toleranei, cum poate un cretin s mai fie mason? Cum poate un ierarh, adeseori din vrfurile Bisericii Catolice sau

59

Ortodoxe, s mai rmn n Biseric i n funcie? n numele cui un ierarh romn, membru al masoneriei, d binecuvntarea sa preoilor i credincioilor? n numele masoneriei? Al lui Lucifer? Biserica Ortodox i cea Catolic ar trebui, fr nici o reticen, s exclud preoii i ierarhii masoni, pentru c ei nu mai slujesc Biserica, nici pe Hristos, ci o organizaie profund anticretin. Beresniak i exprim cu clamoare poziia anticatolic (se pare c nu are nimic de-a face cu Ortodoxia, pe care n-o cunoate). El afirm c Spania i Portugalia, unde Biserica i-a condamnat i chiar ars pe masoni, care erau toi oameni de mare valoare, au rmas napoiate (ceea ce un neadevr sfruntat), pe cnd n Anglia i, n general, n rile unde preoii nu snt mediatori divini lojile nu au ntlnit mpotrivire i ele nu au trebuit s se mpotriveasc, la rndul lor, Bisericii (p. 41). Iari vin i-i ntreb pe preoii i ierarhii din cele dou Biserici Apostolice care snt masoni: pe cine slujii voi, crora masoneria v neag dintru nceput i tii c v neag! preoia? Un preot romn, de curnd ntlnit n America, mi spunea c un student la Teologie (ortodox) i-a artat orul de mason, pe care l poart mereu cu el. Nu poart Sfnta Scriptur, nici Ceaslovul, ci orul masonic Unul dintre idealurile urmrite cu perseveren de francmasonerie este desfiinarea religiilor (a cretinismului n special, aa cum am artat deja) i a naiunilor, urmrind crearea unei singure naiuni i a unui singur guvern mondial, cu o nou ordine mondial, care va permite membrilor si s devin conductorii ntregii omeniri. Naiunile, Bisericile i monarhiile snt piedici foarte serioase n faa acestui plan diabolic. De aceea, una dintre lozincile Revoluiei franceze era aceasta: Cu maele ultimului pop l vom spnzura pe ultimul rege!. Beresniak ne anun fr ocoluri acest plan al unui guvern internaional: n secolul nostru, datorm francmasoneriei cteva organizaii internaionale: Societatea Naiunilor devenit O.N.U. , Crucea Roie, Liga Drepturilor Omului... Putem cunoate influena masonilor peste tot unde se exprim voina de a fi liber i de afirmare a demnitii umane (p. 55). Este evident scopul dominrii masoneriei prin aceste organizaii internaionale care caut desfiinarea naiunilor i a libertii acestora, economia dirijat de un guvern internaional, puterea lor discreionar de a decide dac o naiune are sau nu dreptul s aib copii pentru a supravieui, dac membrii unei naiuni au dreptul s mai triasc sau trebuie s piar prin nfometare, din cauza embargourilor economice mpotriva popoarelor ce nu se supun necondiionat, etc. Toate aceste idei internaionaliste i au sursa n doctrina masonic i ele au constituit programul de baz al Revoluiei franceze, ca i al celei ruseti: ambele revoluii programau un guvern internaional, distrugerea credinei, raionalizarea religiei, desfiinarea regalitii. Cine citete istoria Revoluiei franceze va vedea cu groaz cum la Lyon sute de clugri i clugrie catolice au fost dezbrcai la piele, legai cu funii un clugr cu o maic n poziii obscene i apoi aruncai s se nece n Rhne. Muli dintre aceti martiri ai credinei catolice au fost culei apoi de credincioi i ngropai n tain. Din toate scrierile antimasonice, ba chiar i din cele promasonice, se desprinde o mndrie luciferic, o propensiune spre protagonism social, politic i economic, iar antimasonii scot n eviden misticismul acestei supremaii demonice. Albert Pike, Suveranul Mare Comandor al Masoneriei, scrie n cartea lui, Morala i Dogma: Lumea ne va declara curnd ca Suverani i Pontifi. Noi vom constitui echilibrul universului i vom fi conductori peste stpnii lumii (p. 817). Este evident c Pike vorbete despre dictatura absolut a masoneriei, care va stpni n mod egal peste religie (pontifi) i peste politic (suverani). De fapt, el citeaz aici din doctrina Templierilor, din care masoneria pretinde c se trage ntro mare msur. Toate acestea snt nvminte de iniiere n Gradul 30, cel de Cavaler Kado. Tot n aceste nvminte, ca i n multe alte locuri, Pike afirm, prin aluzie la templieri, dumnia de moarte a masoneriei fa de tiara papal. Aceast vrjmie, afirmat mai peste tot n scrierile masonice mai vechi, a fost preluat de aproape toate sectele cretine rupte, n ultimele dou secole, din trunchiul catolicismului, ceea ce demonstreaz, cel puin n parte, care este originea sciziunilor Bisericii apusene. Pentru a ilustra ce mari personaliti a avut i are masoneria, Beresniak d multe nume celebre: Goethe, Mozart, Lessing, Pukin etc., dar i alii: majoritatea marealilor lui Napoleon, regi ai Angliei, regi ai Suediei, Proudhon (teoreticianul anarhismului), Simn Bolvar (care, sub influena masoneriei

60

destructive a regalitii, a nceput revoluia de eliberare a Boliviei de sub coroana spaniol, dar care, cum rezult din propriile sale mrturii, i-a regretat aciunea, ntorcndu-se cu dragoste spre Spania, creia i declarase vrjmie pe via i moarte chiar n casa unui spaniol, lsnd un testament de iubire fa de aceast Spanie care, dup Beresniak, era napoiat, pentru c nu permitea masoneria!), comunistul Bakunin etc. Observm c cele mai anticretine organizaii religioase snt de origine masonic: Micarea Teosofic pornit de Helena P. Blavatsky i continuat de Annie Besant, mare maestr a Dreptului Uman i a micrii New Age. Aceast din urm micare i-a luat numele respectiv ca opoziie declarat mpotriva old age-ului, adic a religiei cretine, ce are cteva principii care trebuie distruse (dei pe ele, totui, s-a fondat America): familia, proprietatea, dreptul la via (neavortarea copiilor), la credin, la libera exprimare i la asociere. Toate aceste valori, evidente de la sine pentru generaiile vechi, snt tot mai cltinate astzi, cnd ele nu mai snt evidente de la sine, iar tribunalele dau decizii contradictorii asupra dreptului la via al copilului, a dreptului de asociere . a. m. d. New Age este o form a masoneriei n care spiritul anticretin este mult mai vizibil. Un autor anti-New Age, Texe Marrs, afirm urmtoarele: Credinciosului din New Age i se spune: Ai putea fi zeu n clipa urmtoare, numai dac nu ar exista n jur aceti oribili cretini, cu atitudinile lor otrvite (apud A. R. Epperson, Noua Ordine Mondial, pp. 27-28). De altfel, ideea de baz a new-age-itilor este c ei snt chemai s conduc politica lumii, c ei poart geniul politic n structura lor i c toi trebuie s li se supun. Fiecare newage-ist are cel puin un spirit director, care l ghideaz i-i spune ce trebuie s fac. D-na Hillary Clinton, de exemplu, are dou astfel de spirite cu care vorbete: unul este al tatlui ei, cellalt este spiritul Helenei Roosevelt. Prima Doamn a Americii a afirmat acest lucru n mod public, rednd n faa camerelor de luat vederi discuiile politice pe care le-a avut, n lungi i repetate edine, cu spiritul rposatei Helena Roosevelt. Beresniak trece uor peste ceremoniile de iniiere, dar J. Holy este mai analitic i are un scop precis al crii sale, i anume s demonstreze Bisericii Baptiste de Sud, invadate de masoni (el nsui spune c a crescut cu dou cri fundamentale: Biblia i cartea lui Pike), c masoneria este o organizaie satanic. El afirm, cu cita-te din cartea Scottish Rite Masonry Illustrated (vol. 2, p. 259), c la iniierea n Gradul 30 (Cavaler Kado) ntreit Puternicul Mare Maestru se adreseaz celui ce este iniiat: Pn acum ai vzut n masonerie numai embleme i simboluri. Acum trebuie s vezi n ea nu altceva, ci numai realitatea. Eti gata s repudiezi orice judecat i s asculi, fr rezerve, tot ce i se va porunci s faci pentru binele umanitii? (p. 28). Cei care au citit cartea lui Lev Tolstoi, Rzboi i pace, i amintesc, probabil, de scena iniierii lui Pierre Bezuhov n masonerie. Tot ce spune Tolstoi acolo are o anumit not caricatural, dar, dac citim cartea lui J. Holy, care ne red unele ceremonii de iniiere n diverse grade masonice, vom vedea lucruri chiar mai macabre i mai hilare dect n textul tolstoian. Astfel, la iniierea n Gradul 30, aciunea se petrece pe rnd n patru ncperi decorate cu diferite simboluri oculte. n prima, scldat ntr-o lumin sepulcral, este un mausoleu pe care se afl un sicriu n care zace un cavaler mbrcat n alb, cu faa acoperit. n jurul sicriului se afl trei cranii. O muzic nceat se aude, iar ntreit Puternicul Maestru i spune celui iniiat: Frate, aceste obiecte ascund un mare mister. Eti gata s treci prin toate ncercrile care te ateapt? Ele snt nspimnttoare, dar nu este nimic n ele s te sperie, dac ai neles toate gradele prin care ai trecut pn acum... Trebuie s-i aduni ntreaga putere a minii, pentru c totul va depinde numai de tine nsui. Cavalerul din sicriu l ntreab, la rndul su, pe iniiat: Tu, care ai venit s-mi tulburi pacea, teme-te de mnia mea! Care i este dorina?. n privina identitii cavalerului din cociug, A. Pike spune c secretul lui ine de Cabal. Albert Mackey ne explic, n cartea sa Revised Encyclopedia of Free-masonry (vol. 1, p. 166), de unde i are originea Cabala: Cabala a fost predat de Dumnezeu unei cete selecte de ngeri, care au format o coal teosofic n Paradis. Dup cderea ngerilor, aceast doctrin cereasc a fost comunicat, prin bunvoin, copiilor neasculttori ai pmntului. Aadar, ceata select a ngerilor a fost format din cei care se vor rscula mpotriva lui Dumnezeu, sub conducerea lui Lucifer. Ei au comunicat-o binevoitori lui Adam i astfel a ajuns pn la

61

Noe. Prin urmaii lui Avraam, ajunge n Egipt; Moise a inclus Cabala chiar n Pentateuh, prin intermediul cruia David i Solomon au fost iniiai n Cabal. ntreit Puternicul Maestru ngenuncheaz n faa sicriului, pune o coroan de lauri pe una dintre este, apoi intr n urmtoarea ncpere, unde l amenin din nou pe candidat cu mnia secolelor trecute, dac nu va fi asculttor fr rezerve. Oricum, secretul cavalerului din sicriu nu ne este descoperit. (ntreag aceast descriere este preluat de J. Holy din cartea Scottish Rite Masonry Illustrated, publicat de Powner Company din Chicago.) Beresniak nu obosete s ne conving c francmasoneria ar fi doar organizaia fotilor meteri din Evul Mediu. Cu timpul, spune el, au intrat n masonerie intelectuali care, la nceput, erau numii frai acceptai; treptat, meseria ca atare disprnd n formele ei medievale, intelectualii au crescut ca numr, nct astzi clasa mijlocie formeaz grosul masoneriei. Adevrul este c aceast clas formeaz masa de manevr, iar anumii intelectuali, oameni bogai sau politicieni conduc efectiv masoneria, ascund secretele ei de gradele inferioare i snt conductorii din umbr ai politicii mondiale. Beres-niak se contrazice pe el nsui cnd afirm c n masonerie snt puini milionari i oameni cu mare influen, pentru ca apoi s se laude cu regii englezi sau suedezi i cu nfiinarea de ctre masonerie a tuturor marilor organizaii politice internaionale. A vrea s neleg i eu cum micii meseriai i intelectualii mruni pot face lucrul acesta. Secretele masoneriei, nu numai fa de lumea exterioar, ci i fa de gradele masonice inferioare (ba chiar i n cadrul aceluiai grad, unde nu toi cunosc toate secretele gradului respectiv), snt uluitoare. Atunci, te ntrebi, unde este deschiderea de care vorbesc masonii?! Jim Show, mason important, devenit cretin dup ce ajunsese la Gradul 32, a venit la Washington, chemat pentru iniierea n Gradul 33. A trecut prin iniiere i, la ntrebarea: Ce religie ai?, a rspuns c este cretin. De obicei, rspunsul corect, spune el, este: Cred n religia celor vechi, n rencarnare etc. Jim a sesizat o reinere la maetrii examinatori. S-a simit nesigur i foarte nelinitit; cnd a ieit candidatul care intrase dup el, l-a ntrebat ce a rspuns la problema credinei; acesta i destinui c rspunsese: Nu snt cretin i nici nu intenionez s devin. Apoi a adugat: Mi-au spus c voi merge mai sus. Ce nseamn aceast mergere mai sus? Epperson crede c snt dou straturi de cunoatere i iniiere n Gradul 33. Alii cred c mai exist i grade superioare lui 33, dar nimeni nu tie care. Jim Show declar: Prsind masoneria, dup 19 ani i dup atingerea Gradului 33, m simt dator s i previn pe alii s evite capcana demonic a acesteia. Dup prerea lui Edith Starr Miller, n Teocraia Ocult, Gradul 33 l reprezint pe Marele Rzbuntor al Marelui Maestru asasinat, adic al lui Hiram Abif. Masoneria este o organizaie secret internaional, anticretin i satanic, pentru c intenioneaz s stabileasc o nou ordine mondial (ceea ce, n parte, a i reuit), nlocuind adevrul divin al cretinismului cu o religie fabricat, sprijinit pe misterele egiptene ale lui Hermes Trismegistul, pe Cabala evreiasc, pe secretele asiro-babiloniene, pe recunoaterea ca adevrai dumnezei a tuturor zeilor pgni. Albert Pike este un mistic al masoneriei, iniiat n toate tiinele oculte i expunnd n cartea sa toate rtcirile acesteia, un amestec obscur i demonic de adevr i minciun, n care cretinismul este doar o parte a adevrului. El nu se ocup de organizarea practic a masoneriei, nici de ritualul iniierilor, ci caut fundamentarea dogmatic i ocult a doctrinei masonice. Masoneria... este totdeodat interpretarea marii cri a naturii, recitalul fenomenelor fizice i astronomice, cea mai pur filosofie i locul de depozitare unde, ca ntr-un tezaur, snt pstrate n siguran toate marile adevruri ale revelaiei primordiale, care formeaz baza oricrei religii... Doctrina cabalistic a fost mereu religia nelepilor i a celor tiutori, pentru c ea, ca i masoneria, tinde nencetat spre perfeciunea spiritual i spre fuziunea crezurilor i a naionalitilor lumii (A. Pike, Morala i Dogma Vechiului i Acceptatului Rit Scoian al Francmasoneriei, cap. Cavaler al Soarelui sau Prin Adept [Gradul 28 n. n.], p. 625). Din aceast concepie luciferic a superioritii masoneriei fa de orice alt form de credin sau gndire rezult superbia masonic a conducerii lumii dup bunul plac al unor indivizi care se socot uni de nite zei care, de fapt, se reduc la Lucifer de la care au primit dreptul de stpnire a lumii. Ei recunosc pe Iisus Hristos aa cum i diavolii l recunosc i se nfioar (cf. Iacov 2, 19), dar nu nceteaz revolta mpotriva Lui, pentru c snt rzvrtii i adepi ai Marelui Rzvrtit, Lucifer. Ca i el, ei tiu c

62

snt stpnitorii lumii acesteia, despre care Iisus a spus: ... i El [Duhul Sfnt n. n.], venind, va vdi lumea de pcat, i de dreptate, i de judecat. De pcat, pentru c ei nu cred n Mine; de dreptate, pentru c M duc la Tatl Meu i nu M vei mai vedea; i de judecat, pentru c stpnitorul acestei lumi a fost judecat (Ioan 16, 8-11). ntr-adevr, stpnitorul lumii acesteia a i fost judecat. Oamenii tiu acest lucru, dar fiii ntunericului i in n cursa lor, prin foame, prin teroare, prin abuz de putere, prin ignoran i printr-o organizare lumeasc strict, care pare invincibil. Dar puterea lui Dumnezeu va risipi puterea stpnitorului acestei lumi, cum omul risipete, printr-un simplu gest al minii, pnza-capcan a pianjenului. Preot Gheorghe CALCIU Nota bene: n ciuda tuturor afirmaiilor publice i publicitare pe care masoneria le face cu privire la apartenena lui George Washington la o loj masonic, nu avem dovezi absolut convingtoare c lucrul este adevrat, i cu att mai puin c acesta ar fi fost adnc implicat n aceast organizaie. Tot ceea ce se scrie pe pereii templelor masonice, scrisori cu coninut masonic etc. nu snt susinute de originale; mai mult, nu am vzut nici mcar o copie a acestor scrisori. Iat de ce muli dintre scriitorii antimasoni emit serioase ndoieli asupra autenticitii scrierilor promasonice ale lui George Washington. Prerea celor mai muli este c, aa cum era atunci moda, sau din motive tactice, George Washington ar fi fost membru al masoneriei, dar c prezentarea lui ca un devotat al organizaiei este propagandistic i fals. n cele ce urmeaz, dm cteva scurte extrase din cartea lui Bob Larson, New Book of Cults, publicat n 1982 la Tyndale House Publisher, Inc., Wheaton, Illinois. La capitolul Freemasonry, pp. 237-239, el spune: Membrii Curii Supreme William O. Douglas, Potter Stewart, Hugo Black i Earl Warren constat c cercettorii nceputului secolului XX au descris i au interpretat cultul i riturile masonice. Albert Pike a fost considerat ca un luciferian ocult, dup cum i expune doctrina n cartea sa... Masonii snt obligai s depun jurminte sngeroase, dar pe care, dup afirmia lor, ei le socotesc doar simbolice. Simbolurile lor snt compasul, care reprezint fora masculin, i ptratul, care reprezint fora feminin; G simbolizeaz geometria i pe Marele Arhitect al Universului (probabil de la engl. God Dumnezeu); orul simbolizeaz inocena mielului, iar steaua cu cinci coluri unitatea masoneriei... Masonii jur ca partea stng a pieptului s le fie sfiat i intestinele s le fie arse dac vor divulga secretele masoneriei... Crile masonice amenin, cu blesteme, c membrilor care divulg secretele li se va tia beregata, li se va smulge limba i vor fi nmormntai pe malul blilor. Pentru Gradul 30, mai snt blestemele ca s li se strpung ochii i s li se jupoaie picioarele de piele... n ceea ce privete aciunile lor caritabile, numai o treime din ct contribuie membrii, sau alte societi nemasonice, merge la spitale. Restul banilor snt folosii pentru cltorii, petreceri i ospee... Masoneria este incompatibil cu religia cretin. Chiar dac jurmintele snt simbolice, ele snt violente i criminale. De asemenea, se fac jurminte n cadrul lojilor c vor ascunde criminalii [masoni] i nu vor divulga nimic despre ei. * Preot Gheorghe Calciu, Masoneria i organizaiile internaionale, n Puncte cardinale, anul VIII, nr. 10/94, octombrie 2012, pp. 4-5. Textul a fost inclus ulterior n mai multe volume ale Printelui Calciu, ntre care i Homo americanus. O radiografie ortodox, Editura Christiana, Bucureti, 2002, pp. 103-122 (ediia a doua: 2007, aceeai editur, aceleai pagini). publicat de Rzvan Codrescu La 24/11/12 12:27 PM , Anonim a spus... Excelent i foarte curajoas analiz! Cine din clerul ortodox ar mai ndrzni astzi aa ceva? Poate numai Parintele Justin, care nu are insa cunostintele ce le avea Parintele Gheorghe. Nu e de mirarte c pe vremuri multe Biserici ortodoxe, inlusiv a noastr, au condamnat oficial francmasoneria ca fiind anti-crestin i anti-national. Condamnarea nu a fost ridicat oficial dar nici nu se mai ine seama de ea i muli din ierarhia Bisericii au grade in loji, slujind la vedere pe Dumnezeu i n ascuns pe Lucifer.

63

Pr. Nicolae La 24/11/12 3:46 PM , Fratele Alexandru a spus... Cnd e vorba de evrei i de masoni, se pare c ne e team i s comentm... Pn la urm curajul mrturisitor i apologetic e virtutea cea mai de pre pe care au avut-o martirii notri i pe care noi am pierdut-o aproape de tot. Ei, chiar n era opresiunii, erau cu adevrat liberi, pe cnd noi, chiar n era libertii, suntem robii cei mai de plns ai laitii care se d drept "pruden" sau "nelepciune". La 25/11/12 11:57 PM, O cititoare ganditoare a spus... Cand a fost acuzata pentru prima oara masoneria de catre Biserica Ortodoxa (din Tarile Romane sau din alt spatiu al Europei)? Din cate stiu eu, abia la inceputul sec. 20. Este important de stiut, pentru ca in sec. 18-19 nucleele ei circulau sub denumirea destul de confuza "organizatii secrete" cu scopuri nobile si de "binefacere" si, in lipsa unei acuze clare si oficiale din partea Bisericii, multe personalitati bine intentionate (patrioti, creatori de arta) puteau sa-i cada prada, fara sa stie in ce se baga. Personalitati de care acum M. se prevaleaza, dar pe care crestinii n-ar trebui sa le acuze din start de "pact luciferic", pana nu se stie DACA EI STIAU CEEA CE NOI STIM ACUM DESPRE M. (Adica, daca pe vremea unor Mozart, Puskin s.a. Biserica isi exprimase public aceste acuzatii).

CABALA I MAGIA
(Francmasoneria contra religiei, Bisericii i preoimii cretine...) Principiile masonice, fundamentele mistice al francmasoneriei, sunt mprumutate din Vechiul Testament, Talmud i Cabala. Spre exemplu: Cabala a furnizat sceptrul lui Solomon, steaua lui David, simbolismul numerelor i tot astfel faimosul arbore al lumii, obria celor trei lumi masonice: nelepciunea, Frumuseea i Fora. (General Erich Ludendorff; Vernichtung der Freimaurerei durch Enthullung ihrer Geheimnisse. Mnchen I927). ntruct Cabala, aceasta filosofie religioas a poporului iudaic, formeaz i filosofia francmasoneriei, s vorbim puin despre ea. Kabala sau Cabala. - Cuvntul neo-hebreu gabala (de la gibbel, a primi) nseamn: receptare, primire a unei nvturi date, predate de cineva, ceea ce echivaleaz cu "tradiie". n afar de masonerie mai sunt i alte secte religioase care i au originea n Cabala. n aceast privin Arhiereul Galaction Cordun are un valoros studiu intitulat: "Cum s-a manifestat iudaismul n propaganda adventist". Publicistul francez Denis Saurat, publica o serie de studii asupra poeziei filosofice moderne, sub titlul: "Literatura si Ocultismul" (ed. Rieder Paris 1929). La pag.87 a acestui studiu exista un interesant capitol "Cabala", in care se invedereaza clar influenta iudaismului asupra gndirii laice contemporane...." n timpul Renaterii i n secolele urmtoare, Cabala se prezenta spiritelor europene printr-un echivoc. Ea atrage pe cretini pentru c este un curent izvort direct din VechiuI Testament, pentru c e un comentariu fcut de poporul ales (evrei) din crile sacre, ncredinate poporului ales (evreiesc) i cu aprobarea unora din Papi chiar s-a fcut acestui comentariu reputaia c ar fi favorabil ideilor cretinismului. Pe de alt parte, Cabala poate servi de asemeni dumanilor cretinismului: pentru acetia, ea este "adevrata" explicaie a doctrinelor Bibliei, iar Cretinismul nu-i dect o deformare a Bibliei." Iat cele 4 teme principale ale Cabalei (pag.89): 1. Ideea ca Dumnezeu e o putere inaccesibil i totui el este materia Universal din care-i facut lumea; 2. Concepia legii prezentei ambelor sexe pretutindeni n creatie dup care, deci, orice lucru din existen este n acelai timp i masculin i feminin. 64

3. Ideea ca n Dumnezeu i n orice categorie de fiine din Creaie exist simultan binele i rul. 4. Teoriile rencarnrii, speculate n faimoasa carte ebraic Zohar. i de ce au cutat francmasonii s influeneze literatura i spiritele prin Cabala? Rspunsul l d Saurat, n lucrarea amintit, pag.179; pentru c "poezia filosofic" face o critic a religiei dintr-un punct de vedere legitim: cel artistic (pag. 182). Prin urmare, influena Cabalei tinde s slbeasc religia cretin, iar maetrii masoni licentiai n Cabala i doctori n tiinele Oculte, pervertesc formaia spiritual a cretinului prins n loja masonic i condus pe alte crri dect ale Domnului. Sunt foarte muli masoni romni, liceniati n Cabala i doctori n tiinele Ermetice (Oculte), n acelai timp i conductori de loji teozofice, care departe de a se inspira din adevrurile eterne ale cretinismului, sunt sub puterea direct a Cabalei iudaice. Cabala este o doctrin periculoas, prin aceea c deruteaz aciunea rectilinie a facultilor umane prin erotism i sexualitate. Rezultatul studierii i aplicrii Cabalei a dat natere masoneriei, crendu-se apoi subloji masonice mixte, n care se practica n modul cel mai degradant cultul Venerei... i chiar magia neagr, care este o caricaturizare a Sfintei Taine Euharistice. Francmasoneria, pe lnga nvturile nsuite din Cabala, i mai nsusete nvturile din magia neagr. Unul din marii maetri ai magiei moderne, francmasonul Eliphas Lvy (preot catolic apostat) scrie n lucrarea sa: "Dogme et Rituel de la Haute Magie" Paris I854: "Toate Asociaiile Masonice datoreaza Cabalei secretele i simbolurile lor". Iar in "Manualele de Instructie Initiatica" francmasonul Osvald Wirth, in capitolul inti-tulat "Premiers elements de Philosophie initia-tique", reda cteva din invataturile ridicole si caraghioase ale magiei negre. Osvald Wirth, ca si fratele lui intru Lucifer, Eliphas Lvy, recunoaste ca: "Simbolismul masonic concorda cu Cabala in ceea ce are esential". (pag. 33) Ca sa cunoastem in fond masoneria, trebuie sa stim ce este magia, care este un element constitutiv ca si Cabala din filosofia francma-soneriei. Citind cartea lui Eliphas Lvy invatam ca magia nu-i dect o filosofie care cuprinde misterele religiilor pagne din antichitate si se gaseste in Cabala evreiasca si in Talmud. Lucrarea lui Eliphas Lvy - "Dogme et Rituel de la Haute Magie", demonstreaza ca magia e constituita din mai multe parti. 1. Prima parte e tiina celor dousprezece Numere si a celor douazeci si doua de Litere ale alfabetului ebraic. Toate aceste semne grafice (inventate de oameni), au primit cte un simbol cabalistic si au fiecare o semnificatie mai mult sau mai putin abracadabranta. Pna si Dumnezeu (Iehova, Marele Arhitect), cnd a creat Universul... s-a servit de semnele francmasone, scrise pentru pri-mele trei grade ale francmasoneriei: "Livre de l'Apprenti, du Compagnon, du Maitre". Restul magiei e rezervat gradelor superioare din ce in ce mai initiate. 2. A doua parte a filosofiei diavolesti e arta de a ghici viitorul, prin diverse mijloace ca: ghiocul, apa, drojdia de cafea, liniile minii (chiromantia), somnambulism, etc. si mai ales prin "tarot" (adica prin carti de joc cu simbolistica magica). De altfel, in antichitate, preotii templelor, augurii, auspicii, etc., aveau ca misiune sa pre-vesteasca viitorul. 3. A treia parte e Astrologia - care dezvluie soarta oamenilor, sau "horoscopul", prin raportare la pozitia planetelor in momentul nasterii. 4. A patra parte a acestei stiinte oculte e Alchimia - care admite si astazi ca elemente fundamentale ale Naturii: Pamntul, Apa, Aerul si Focul. Unul din scopurile Alchimiei era sa transforme materia bruta in 65

aur pur. 5. A cincea parte e Necromania, sau evocarea morilor - in locul carora se prezinta diverse spirite inferioare care prezic Viitorul sau descopera ce ascund ei. Necromantia se practica si astazi in cadrul sedintelor de spiritism. 6. A sasea parte e Magia Otrvurilor, -care prepara prafuri si bauturi fermecate ca "aqua tofana", ce produce o moarte rapida. 7. A saptea parte e Vrjitoria, care consta in fabricarea unei papusi de ceara - ce se numeste vraja sau facatura - si care-l reprezinta pe cel care urmeaza sa fie vrajit. Vrajitorul ia aceasta vraja si - dupa ce o consacra Diavolului, prin evocari si formule magice - o inteapa cu un ac, la nivelul inimei sau in pntece si, peste putin timp, cel astfel vrajit moare subit. In aceeasi categorie intra deochiul si Jeta-tura din Neapole, impotriva carora poti sa te aperi prin talismane magice. 8. La capatul acestei serii infame - ce e departe de a fi completa - se afla Magia Neagr (goetia sau demonomantia). In Magia Neagr se evoca, prin ceremonii infernale, pe Lucifer sau Satan care vine, cnd e astfel chemat i poate fi vzut, dupa cum afirma Eliphas Lvy: "Cnd chemi pe Diavol cu ceremoniile ce-rute, diavolul vine si il vezi. Pentru ca sa nu mori traznit la aceasta aparitie, sa nu devii cataleptic, sau idiot, trebuie sa fii chiar nebun". "Dar, cnd nu eti nebun, ca s reziti prezentei Satanei i s nu mori sau s nu-i pierzi mintea, trebuie s fi cptat gradul cel mai nalt al iniierii masonice, adic s fii un adevrat mag, paladist". (Comentariu facut asupra magiei de prof. Dr. N. Paulescu in Buletinul Anti-Iudeo-Masonic, pag. 80-81, 1930). Pentru cercetari mai amanuntite despre Magie, sunt informatii mai ample in: "La Magie" (Paris 1927), scrisa intr-un mod perfid de un francmason, Dr. J. Maxwell. De la studiul Cabalei i al Magiei, facem o mica incursiune n esena simbolurilor masonice: orul de piele masonic, pe care i-l pune masonul n fa, reprezint amintirea sorului zidarilor din Evul Mediu. Masonii leag originea sorului de partea vemntului marelui Preot, destinat s ascunda goliciunea cnd urca treptele altarului. (Exod cap. 20 vers 26); in termeni mai precisi el corespunde indispensabililor din in, dupa prescriptia din Exod (cap. 28.V.49) cu care marele Preot iudaic trebuie sa-si acopere partea de la sale pna la coapse. El semnifica, de asemenea, un fel de circumcizie simbolica in ceremonia in care omul incult (piatra bruta) este supus "artei regale" pentru a se transforma intr-un om desavrsit (simbolizat de piatra cioplita). Atunci omul, dupa cum zice "Deuteromul" cap. 10, este circumcis in inima sa si nu intepeneste deloc grumazul sau. Oamenii astfel fasonati scapa de masura comuna si se aseaza intr-o categorie exceptionala. La acest grad el trebuie sa posede, pentru a fi recunoscut ca francmason, un intreg sistem de semne conventionale. Acestea sunt semnele masonice propriu zise - ceea ce se numeste in mod popular secrete masonice (Buletinul Anti-ludeo-Masonic, Ludendorf in lupta cu Masoneria). Pe lnga circumcizia simbolica mai exista si o circumcizie reala in masonerie. Acest fapt poate provoca senzatie, dar este totusi un fapt real: francmasonii de grade superioare se circumcid. Unii din masonii nostri care au fost identi-ficati ca circumcisi au afirmat ca au avut fimoza... Odata integrati in spiritul iudaic, membrii masoneriei devin automat membri ai "Aliantei Universale Izraelite". Fostul secretar general al masoneriei franceze, Jean Bidegain, confirma aceasta afirmatie care ar parea de domeniul fanteziei: "Franc-masonii de la gradul 18 in sus devin membri ai Aliantei universale israelite". Care este scopul "Aliantei Universale Israelite"? "A ridica Ierusalimul deasupra Tronurilor, Papilor, Patriarhilor si Imparatilor". (Disraeli: Conigsby pag. 138). Iata cum francmasonii iudaizati, devenind unelte oarbe, lucreaza la nimicirea crestinis-mului si la inaltarea iudaismului. 66

Mai reproducem un document din lucrarea "L'Ennemie Sociale" a fostului mason de grad. 33, fost inspector al masoneriei universale, Paul Rosen: "Sa ne fie permis, in fruntea acestei carti, a-i preciza caracterul. Literatura anti-masonica, in momentul de fata, cuprinde un numar considerabil de lucrari foarte remarcabile. Toate au o trasatura comuna: dezvolta vederile personale ale autorului asupra francmasoneriei, sprijinind aceasta opinie prin docu-mente mai mult sau mai putin importante. Noi avem pretentia de a fi aratat o noua cale, de a fi dezvaluit un nou plan de campanie acelora care apara ordinea sociala crestina. Noi am urmat cuvnt cu cuvnt Consiliul att de limpede formulat de Sanctitatea Sa Papa, Leon XIII, cnd a scris in enciclica "Humanum Genus": Indepartati masca in spatele carea se ascunde francmasoneria pentru ca ea sa fie cunoscuta asa cum este in realitate. Si pentru a ne supune acestei auguste invi-tatii, noi am fortat Masoneria sa se arate, sa se expuna ea insasi in nuditatea ei rusinoasa si monstruoasa. In acest scop am adunat documentele ofi-ciale cele mai incontestabile, incepnd de la cercurile conducatoare si personalitatile care guverneaza Francmasoneria, grupndu-le astfel inct orice comentariu pare de prisos, iar opinia asupra sectei satanice, in loc sa ramna numai a publicistului devine ipso facto a oricarui citi-tor de buna credinta. Intr-o prima lucrare, intitulata "Satana si Compania", am studiat invatamintele pericu-loase ale francmasoneriei si am urmarit edu-catia progresiva a adeptilor sai. Astazi ne indeletnicim sa examinam pe sectari la lucru si am hotart sa facem lumina asupra masinatiilor lor negre. Ne-am propus a nu face sa figureze, in pa-ginile ce urmeaza dect documente oficiale de o autenticitate indiscutabila; concluziile puse vor aparea de neinlaturat pentru toti aceia pe care nu-i orbeste pasiunea contra religiei. Sa rezumam in putine cuvinte preliminare, obiectul si planul acestui nou studiu: Pentru a distruge ordinea sociala, stabilita de Dumnezeu in lume, Satana a instituit o A-sociatie a carei adevarata firma sociala, men-tinuta secreta, este "Satana si Compania" a carui denumire marturisita este: Francmasoneria. Aceasta asociatie, infiintata pentru distrugerea ordinii sociale numara astazi (anul 1890) in lumea intreaga 156.000 ateliere de lucrare satanica numite loji, in care marele sef Satana, face sa lucreze contra societatii crestine: 25.875.000 oameni, care se intituleaza francmasoni si 2.850.000 femei numite surori masonice. Finantele acestei puternice Asociatii care e de peste 28 milioane agenti de satanizare, au in fiecare an o miscare efectiva de 3 miliarde franci aur. Lucrarile sale se savrsesc pentru "Gloria si sub auspiciile D.o. G.o. A.o. D.o. U.o., litere fatidice, care pentru profanii masoni, naivi, inseamna: "Du Grand Arhitecte de l'Univers" (Al marelui Architect al Universului) iar pentru cei initiati se traduce prin cuvintele: "De la Grande Association Destructive Universelle" (a marei Asociatii de Distrugere Universala). Spre a putea aduce o judecata impartiala si motivata asupra acestei asociatii vom arata francmasoneria la lucru in Franta, in Belgia si in Italia; o vom arata in plina ei actiune distructiva, in plinu-i invatamnt corupator. Actiunea sa distructiva este de factura politica si se exercita in Franta si in Belgia. Invatamntul sau corupator este Anti-Religios si raspndit in Franta, in Belgia, in ltalia si in lumea intreaga. Anarhista in Franta si in Belgia, atee Italia, iata ce este francmasoneria universala in Europa sub directia D. S. de la Berlin. Am scris initialele masonice D. S. care pentru vulgum pecus al francmasoneriei, aceste litere inseamna "Directorat Suprem". Pentru marii initiati, insa, aceste doua litere D. S. intre care este incadrata deviza masonilor conducatori Deus Meumque lus ea simboli-zeaza urmatoarele: - Impune-rea (simbolizata prin cuvntul lus), a principii-lor masonice, mai inti familiei, apoi natiunii, spre a ajunge a le inradacina in toata ome-nirea. - Distrugerea (simbolizata prin cuvntul Deus) a religiei, a autoritatii, a moralei. Distrugerea religiei in familie; distrugerea autoritatii in snul natiunii; distrugerea moralei in omenire. - Materializare (simbolizata prin cuvntul 'Meum'), prin coruptie (adevaratul sens al cuvntului

67

"Materializare a constiintei, a in-vatamntului, a Statului.") Aceste cuvinte (Impunere, Distructie, Materializare) inseamna pentru Marii initiati satanici, ca trebuie: 1. Sa impuna distrugerea oricarei religii in familie prin coruperea constiintei; 2. Sa impuna distrugerea oricarei autoritati in natiune, prin coruptia invatamntului; 3. Sa impuna distrugerea oricarei morale in omenire prin coruptia Statului; Pentru gnditori, pentru oamenii cumpatati, aceste doua litere D. S., care de doua secole joaca un rol att de mare in istoria universala inseamna, deci: "Dezorganizarea Satanica" a familiei, a natiunii si a omenirii, reprezentate prin cele trei puncte .o. care le urmeaza." Exista francmasoni romni care in corespondenta lor particulara semnau, punnd la sfrsitul numelui trei puncte, .o. fara ca sa le fi stiut semnificatia. Originea Francmasoneriei Sunt mai multe ipoteze asupra inceputului masoneriei. Istoriceste se poate afirma ca francmasoneria exista sub forma actuala de la 1717. In aceasta epoca, mai multe loji engleze s-au reunit la Londra si au fondat "Marea Loja din Anglia". James Andreson a fost insarcinat cu redactarea definitiva a Constitutiilor masonice. Lucrarea sa a aparut in 1723 si a servit drept baza la toate Constitutiile maso-nice actuale. Nascuta in Anglia, n-a intrziat a se extinde pe intregul continent, unde ea s-a raspndit in prima jumatate a secolului XVIII. Din circumstantele istorice si din datele fondarii marei Loji din Anglia, specialistii sunt in unanimitate de aceeasi parere in ceea ce priveste originea si evolutia masoneriei pe glob. Asa de pilda Bernard Fay, profesor la Colegiul Frantei, in remarcabila sa lucrare "La Francmasonerie et la Revolution Intelectuelle du XVIII Siecle", vol. V. din colec-tia Cluny, - consacra un studiu special maso-neriei engleze asupra careia vom reveni mai jos. Eliminnd teoriile fanteziste asupra istoricului masoneriei, citam dupa Vicontele Leon de Poncins: "La Dictature des Puissances Occul-tes" pag. 64: I. - Originea pagna. - Francmasoneria ar deriva din vechile mistere religioase ale grecilor si egiptenilor. II - Originea templiera. - Ordinul templierilor (care fusese mai inainte un ordin eminamente crestin), dar din cauza ca se infiltrase francmasoneria in el si-i daduse o noua directiva contrara scopului pentru care fusese creat, a fost desfiintat de Papa) s-ar fi perpetuat in secret si reactiveaza sub forma masoneriei. III. - Originea rosa-cruciana. - Franc-masoneria ar proveni din ordinul ocultist al Rosei-Cruce (la acest grad, calcarea in picioare si strapungerea cu spada a crucifixului constituie un act ritual in masonerie). IV. - Originea Corporativa. - Francmaso-neria ar proveni din asociatiile de masoni (Corporatiile) din Evul Mediu. V. - Originea stuartista. - Francmasoneria ar fi creata de Printul Charles Stuart in scop politic. VI. - Originea deista. - Francmasoneria ar deriva din teoriile scolii deiste, al carei re-prezentant principal a fost John Toland. Vll. - Originea protestanta. - Francmasoneria ar fi internationala protestanta, de ori-gine calvinista si puritana. VIII. - Originea ocultista. - Francmasoneria si-ar avea sorgintea in diferite secte ocul-tiste ele insele, inspirate din Cabala evreiasca. IX. - Originea evreiasc - (care e cea veridic). Evreii au creat toate piesele masoneriei in scopul dominatiei oculte mondiale.

68

Filosofia Francmasoneriei Filosofia masonic e diametral opus filosofiei cretine. Aceasta filosofie atee i materialist le este inoculat masonilor treptat, pe masur ce trec de la un grad de iniiere la un grad mai nalt, fr ca s fie observat aceasta evoluie "spiritual" a masonului, din cauz c ideile masoneriei se administreaz membrilor prin sugestie i saturaie lent. "Primul efect al initierii e de a purifica "ucenicul" de orice mentalitate crestina..." "Copilul crescut in religia crestina vede, judeca si lucreaza crestineste; masonul nascut la lumina templului va vedea, judeca si lucra masonic" (Gustave Bord, "La Francmasonnerie en France", des origines a 1815, preface, p. XVII). Filosofia masonica e de esenta panteista, pentru ca neaga existenta lui Dumnezeu, inlocuind-o cu Natura, adica cu Omul. Doctrina panteista masonica e redactata de iudeo-masonul Adriano Lemni (fost primar al Romei) unul din sefii supremi ai magiei inter-nationale: I. Cred in eterna Materie-Mama... II. Si in Om ce-i Fiul ei iubit... III. Carele din materie s-a zamislit si s-a nas-cut din PamntuI ce-l sustine si-l nutreste... IV. Cred in Cugetare, duh de viata faca-tor... (citat dupa Dr. Emil Jouin: "Revue in-ternationalle des Societes Secretes" Nr.I, ian. 1930 pag. 20). Francmasoneria contra religiei cretine Dupa darmarea Templului din Ierusalim - care a fost profetizata de catre Mntuitorul nostru Isus Hristos, ca o pedeapsa divina data evreilor pentru crucificarea lui Isus - iudaismul, prin formidabilul sau instrument, masoneria, a mobilizat toate fortele oculte pentru reconstituirea templului lui Solomon, prin descrestinarea omenirii. Istoricul francez Maurice Muret in lucrarea sa: "L'Esprit Juif", Paris, - defineste astfel actiunea iudaismului anti-crestin: "Francmasonul, de cnd a faptuit cea mai mare crima contra Dumnezeirii (omorrea lui Hristos) a ramas dusmanul neimpacat al lui Dumnezeu. Din aceasta pricina, el ia proportiile si semnificatia unui simbol al luptei contra Bisericii; descrestinarea lumii fiind scopul suprem al francmasoneriei, rezuma toata actiunea iudaismului contemporan." "Descretinarea lumii", la aceasta se reduce, n definitiv, aciunea francmasonilor contemporani. Din cauza doctrinei, educatiei si practicii masonilor, att in conceptia lor despre viata si lume, ct si in activitatea lor in societate, ei vor avea o atitudine net anti-crestina, vor arata un sentiment de ura implacabila fata de religia crestina si mai ales vor caricaturiza prin diferite legende viata si activitatea preotului crestin. Iata ce ne spune francmasonul Lafargue, la congresul international masonic de la Bruxelles: "Razboi lui Dumnezeu! Ura lui Dumnezeu"! Iar francmasonul De Lanessan, fost ministru si guvernator al Indochinei, a spus intr-o cuvn-tare la Loja "La Clemente Amitie": "Infamul este Dumnezeu...Trebuie sa zdrobim infamul!" Iudaismului, ca s poat s drme cretinismul, i-a trebuit aceast asociaie, aceast prghie - francmasoneria - recrutnd diferiti adepi din diferite clase sociale ale societii cretine ca prin ei s poata da mai uor lovitura mortal religiei lui Hristos. Serviciile crestinilor masoni au fost considerabile. Dar patrunderea lor in tainele masoneriei a constat in aceea ca unii masoni recrutati dintre crestini, atunci cnd au parvenit la gradul cel mai mare (gradul 33 - ce semnifica anii crucificarii lui Hristos) si au fost in posesiunea planurilor infernale ale iudaismului de a submina civilizatia crestina, s-au grabit sa iasa din infama congregatie, denuntnd

69

intregii lumi caracterul si scopul criminal al sectei. Dupa Paul Rosen, fost Inspector General al masoneriei, care a dat o lovitura aproape mortala mafiei, un al mare mason, ocultist, membru in consiliul Ordinului Marelui Orient francez, M.I. Doinel, convertit in cele din urma la crestinism, a facut destainuiri pretioase asupra telurilor masoneriei: "De cte ori am auzit (e vorba aici de acei crestini "cu numele" care au avut nenorocul sa se vnda, prin masonerie, francmasonului) francma-soni gemnd sub dominatia evreilor din loji, in atelierele filosofice in toate tarile, in marele Orient, in consilii, la toate punctele triunghiu-lui cum zic ei, pe toata intinderea vastei lumi! Numi apartine mie dreptul sa demasc aceasta tiranie din punct de vedere politic, nici din punct de vedere financiar. Insa in gndirea Satanei, Si-nagoga are o parte imensa, preponderenta. El conteaza pe evrei pentru a guverna maso-neria, asa cum conteaza pe Masonerie pentru a distruge Biserica lui Hristos... De la Revolu-tie (1787) evreii au invadat lojile. Invadarea a fost progresiva. Ea este acum completa. Cabala a fost regina in lojile secrete. Spiritul evreiesc a fost rege in atelierele simbolice. Celor care sunt dotati cu inteligenta le este prescris studiul Cabalei; ignorantilor, spiritul evreiesc; Kabala dogmatizeaza si face din aceasta filozofie o metafizica, metafizica lui Lucifer". "Spiritul francmason conduce actiunea. Si, att dogma francmasona, ct si spiritul francmason, teoria si punerea ei in practica, totul este dirijat in contra Bisericii crestine, contra ei si numai contra ei si contra sefului Ei invizibil, Isus Hristos". (Emmanuel Barbier, "Les Infiltrations massonniques dans l'Eglise", pag. 12". Fondul anticrestin al masoneriei se poate vedea si din acest canon al rabinului Tharphon, citat de Bernard Lazare in lucrarea sa: "Anti-semitisme", pag. 47: "Evangheliile trebuiesc arse pentru ca pagnismul este mai putin periculos pentru credinta ebraica dect crestinismul". Un alt expert in materie, un cunoscator pro-fund al tainelor hrubelor masonice, Jean Bide-gain, fost secretar general al masoneriei franceze, in lucrarea sa, "Le Grand Orient de France", Paris 1905 pag. 186, arata ca: "Francmasoneria, care incontestabil este de origine iudaica, este pentru israeliti un instrument de actiune si de lupta, de care se servesc in mod secret. Evreii - att de remarcabili prin instinctul lor de dominatie si prin stiinta lor de a guverna - au creat francmasoneria, ca sa inroleze intr-insa oameni care, neapartinnd neamului lor, se angajeaza totusi sa-i ajute in faptele lor, sa colaboreze cu ei la stabilirea domniei lui Israel, printre oameni". Conceptia Masonica despre Dumnezeu Francmasonii nostri naivi gndesc, spun si scriu ca francmasonii cred in Dumnezeu. Acea-sta e fals. Francmasonul Bernardin, gradul 33, a declarat formal: "Dumnezeu nu trebuie sa se confunde cu marele "Arhitect al Universului" ("Preis histo-rique du Grand Orient de France", 1909 pag. 25). Afirmatia aceasta e clara si neta pentru toti francmasonii. Fr. Sergent spunea la fel in anul 1904: "Acei care au primit o initiere superioara stiu ca aceasta formula: Marele Arhitect al Universului, n-are nici o valoare religioasa. Ma-rele Arhitect al Universului, nu este Dumnezeu, este Francmasoneria Universala." "Constitutia si Codul Organic" al lojei Marelui Orient al Romniei, care are imprimata data calendarului iudaic 5927, contine la pag. 8 aceasta minciuna grosolana: "Francmasoneria onoreaza pe Dumnezeu, Puterea Suprema; sub numele de: Marele Arhitect al Univer-sului". Formula "Marele Arhitect al Universului", dupa marturisirea unanima a fruntasilor masoni din supremele consilii, recunosc ca n-are nici o valoare religioasa, asa cum este propagata de ei, adica ei nu cred in Dumnezeu. Ca sa spulberam orice urma de indoiala, citam aceste rnduri categorice din Oswald Wirth, "Le Livre de L'Aprenti", pag. 22: "Sa avem curajul sa ne marturisim religiosi, sa ne afirmam apostolii unei noi religii, mai sfnta dect toate celelalte. Sa propagam Religia Re-publicei." "Francmasoneria este "Biserica lui Satan", Seful ei Suprem isi avea sediul la Roma: Lemni

70

(francmasonul condamnat la 1844 ca escroc, de tribunalul din Marsilia), Nathan." (Tilloy: "Le peril judeomaconique", Paris pag. 55). Francmasonul Minat a scris despre acest din urma ex-Papa masonic: "Nathan e evreu, urmas al unei familii olandeze: Nathan la Roma este continuarea revolutiei... Asemanarea numelor este fatidica. Nathan este Satan, este puterea infernala". (Revue maconnique). "In imensa sa majoritate poporul iudaic a trecut de la adorarea lui Dumnezeu la adorarea lui Satan". "Cabala jidoveasca este traditia orala a lui Moise falsificata, pagnizata si, se poate spune, diabolizata". (E. Barbier: "Infiltrations maonniques dans I'Eglise"). "In gndul lui Satan, sinagoga are o putere imensa, preponderenta. El conteaza pe evrei pentru a guverna masoneria, dupa cum conteaza pe masonerie pentru a distruge Biserica lui Isus Hristos". (Doinel, francmason, grad mare, convertit, in: "Satan demasqu".) Iata o magistrala calificare data francmasoneriei de catre un episcop cretin: "Minciuna: este religia ei; Satan: Dumnezeul ei; Turpitudinea: sacrificiul ei". La gradul 25, Venerabilul zice Initiatului: "Marele Arhitect al Universului in onoarea caruia arde tamia Lojilor si a Atelierelor nu este Dumnezeu, este Ingerul Luminii Luciferice, Geniul Muncii, Spiritul Focului Gheenei". Doctrina secreta a Ordinului francmasonic Odd Fellovs si a Paladistilor (a francmasonilor luciferieni), consta dintr-un sistem manechinist al dublei divinitati. "Dumnezeul crestinilor este rau si trebuie sa-l combatem. Domnia lui se va sfrsi la ve-nirea lui Anti-Crist". Venirea Anti-Cristului, profetizata de Sfntul loan Evanghelistul in Apocalipsa, a fost realizata undeva in Eurasia si in marsul ei de actiune satanica ar fi cuprins toata Europa daca nu s-ar fi lovit de rezistenta vi-guroasa a marelui spirit european. Voltaire si d'Alembert, francmasoni cu grade mari, se salutau intru Belzebut (Regele Demonilor) si intru Lucifer: "Voi iubi, scria Voltaire inainte de reconvertirea la crestinism, o buna carte de filosofie care va zdrobi pentru totdeauna Infamul. Imi pun toate sperantele in Enciclopedie". D'Alembert raspundea lui Voltaire: "Este evident cum spui tu, ca lucrarea (Enciclopedia) este iesita din mini diferite; eu am recu-noscut patru, acelea ale lui Belzebut, Astaroth; Asmodeu si Lucifer". La initierea in gradul 20, venerabilul rosteste: "Fiti ca steaua de dimineata (Luceafarul), care anunta venirea zilei, mergeti de duceti lumii lumina, in numele sfnt a lui Lucifer, dezradacinati intunericul." La gradul 21: "Oamenii care au intreprins constructia cladirii Turnului Babel, erau toti din urmasii lui Cain din Canaan. Acest turn era un monument ridicat in gloria "Ingerului Luminii" si pentru salvarea umanitatii viitoare in cazul unui nou potop..." In gradul 30 Kados (Sfnt), initiatul injunghie trei capete care reprezinta: Armata, Regele si Seful Bisericii. N-ar trebui sa mai reamintim ca s-au gasit francmasoni in asa grad de imbecilitate, ca au ridicat statui lui Satan. Cazul francmasonului Herman Menz, din America, care a ridicat statuie lui Satan, aproape de New York, impartind cu acest prilej brosuri gratuite prin care proclama credinta lui intr-un diavol unic. Acesta nu este un caz izolat de satanism. Sunt rugaciuni si imnuri inchinate lui Satan si nu sunt create de un francmason oarecare, ci de conducatori, ca francmasonul Canducci, gr. 33, din Italia. Francmasoneria contra religiei, Bisericii si preotimii crestine In realitate, razboiul feroce al francmasoneriei contra religiei nu vizeaza dect adevarata religie, 71

crestinismul. Iata cteva dovezi despre cele afirmate: "Organizata asa cum este ea, francmasoneria poate, daca vrea, sa inlocuiasca Biserica Crestina" (Fr. Felix Pyat). "Noi suntem sectari" (Fr. Bourgueil). "Noi trebuie sa sapam credinta in supranatural" (fr. Beauguir). "Trebuie ca religia sa fie distrusa sistematic in popor" (Fr. Most). "Noi trebuie sa eliminam din societate in-fluenta religioasa sub orice forma se prezinta ea". (Journal Offiiel de la francmaconnerie Franaise, 1885 pag. 707). "Nici un punct de echivoc! Sa nu mai spu-nem: Noi nu vrem sa distrugem religia. Sa spunem din contra: Noi voim sa distrugem religia". (Fr. Aulard; Analles de la Jeunesse laique, August 1904). "Noi nu putem si nu voim sa avem nici un respect pentru practicile religioase". (Bulletin du. Grand Orient de France, 1895, pag. 308). "Rolul francmasoneriei este de a distruge religia". (Congresul masonic din 1899). "Clericalismul; iata inamicul" - urla evreul francmason Gambeta. "Clericalismul, acesta este dusmanul lumii moderne, pe care noi trebuie sa-l doborm, si sa-l distrugem". (Fr. Salva). Iar alt francmason, Colfavru, spunea in 1887: "Inamicul umanitatii este clericalismul; inamicul este preotul; inamicul este acel care indrazneste sa se pretinda ca este intermediarul intre Necunoscut si oameni. Religia este un organism despotic destinat sa apere constiinta umana... trebuie, deci, ca lumea sa fie debarasata de preoti". In timpul revolutiei franceze, s-a dat drept cuvnt de ordine acea instructiune de o ferocitate intradevar canibalica elaborata in lojile masonice si care i-au costat viata pe episcopii si preotii care au avut imprudenta sa intre in templul Satanei, conspirnd astfel contra lor insile. Atunci a rasunat lozinca francmasonului Adam Weishaupt, seful ordinului francmasonic al "Iluminatilor", care a condamnat la moarte in-tr-o conferinta secreta la Franckfurt pe Main, pe regele Ludovic al XVI-lea: "Avec les boyaux des derniers des pretres; tranglons le dernier des Rois"! (Cu intestinele ultimului preot sa strangulam pe ultimul dintre regi). Autorul "Cursului de Masonerie practica" (un mason de grad foarte inalt) scrie (Tom. I. pag. 5, si b): "Scopul real al masoneriei este dublu: ea isi propune sa rastoarne pretutindeni de o manie-ra definitiva si fara posibilitate de revenire regimul monarhic, care este negatia odioasa a Libertatii, Egalitatii si Fraternitatii. Ea isi propune sa zdrobeasca si sa nimiceasca pretutin-deni crestinismul, singurul sprijin adevarat si singura ratiune de a fi a regalitatii..." Francmasoneria spune: "Scopul scuz mijloacele". "Descrestinarea Lumii prin toate mijloacele, mai ales strangulnd crestinismul, cte putin, prin noi legi contra clerului, acesta este scopul nostru; in felul acesta se ajunge la lichidarea Bisericilor. Gratie instruc-tiei laice fara Dumnezeu, se va avea o generatie atee. Vom face atunci o armata si o vom lansa asupra intregii omeniri crestine, armata care va fi ajutata de catre toti fratii si amicii tarilor in care va navali armata". (Conventul secret din 1879). "Trebuie nu numai sa descrestinam Omenirea ci s-o si ateizam" (Fr. Beauguier). "Razboi de moarte Crestinismului." (Fr. Vi-viani) "Trebuie sa extirpam lepra devoranta a crestinismului." (Gambetta)." Se pot inmulti aceste perle de ura din conventele si atelierele lojilor francmasonice, din care reiese ca francmasoneria, departe de a practica adevarul, isi impune ca dogma minciuna. Francmasonii sunt atei.

72

Nutresc si duc o lupta inversunata contra bisericii, religiei si clerului crestin. Suntem siguri ca francmasonii nostri - cei mari - vor cauta sa le spuna francmasonilor mai mici, dar naivi, ca toate astea se intmpla auirea, in lojile straine, sau la "cei de la Marele Orient", dar "la noi", la Loja nationala, aici e cu totul altceva... Raspundem acestor mistificatori ordinare preciznd ca "Marele Orient Francez" a adresat catre toate Lojile din Franta si strainatate (Francmasoneria se stie ca e universala, internationala si solidara, iar "Marele Orient al Romniei" si "Marea Loja" zisa "Nationala" sunt recunoscute de "Marele Orient Francez"), o instructie secreta in care scrie: "...Scopul nostru final este acela al lui Voltaire si a revolutiei franceze: Nimicirea pentru totdeauna a ideii crestine." Si ce scria Voltaire? "Religia crestina este o religie infama, o hidra mrsava, un monstru care trebuie ca o suta de mini invizibile sa-i striveasca... Sa zdrobim, zdrobiti infamul!" Ori infamul e, in conceptia francmasona, Dumnezeu. "Templul masonic, trebuie sa inlocuiasca Biserica" (Fr. Charbonier la Congresul Masonic din 1885). "Sa speram ca intr-o zi bisericile vor fi trans-formate in sali de concert, de teatru sau adu-nari, in magazine de grne si in grajduri de cai" a ingnat francmasonul Most (pag. 24 in "La Peste religieuse"). Lucrarea masonului Most: "La Peste religieuse", e tradusa in romneste de un oarecare Neagu (Neghel) si publicata in biblioteca re-vistei "Idei", a socialistului Petre Musoiu. Citez o parte din finalul lucrarii "Ciuma reli-gioasa" a francmasonului Most. in traducere de Neagu: "Va veni vremea cnd crucile si icoanele vor fi aruncate in foc, potirele si vasele sfinte schimbate in unelte folositoare, bisericile pre-facute in sali de concert, de teatru sau adu-nari si, cnd n-ar putea sluji unui asemenea scop, in hambare de grne si in grajduri de cai. Sa na-dajduim ca va veni o zi cnd multimea luminata de asta data, se va minuna cum de nu s-a savrsit inca de mult o asemenea prefacere. Se va face atunci Tabula Rasa din tovarasii popimii... Statul, ca si Biserica, vor fi sterse de pe fata pamntului". Observnd fenomenele sociale si revolutio-nare care au avut loc in Spania cu incendieri de biserici, preoti jupuiti de vii si pusi in pa-noplii, in macelariile din Madrid, vedem o iden-titate perfecta intre ideologia masonica si pragmatica comunista. Telegramele de presa din vremea razboiului civil spaniol ne relateaza cazuri de incendieri care ilustreaza textele masonice de mai sus: "In Alcada de Henares, aproape de Madrid, comunistii au incendiat biserica si au facut in piata un foc in care au aruncat statuile, icoanele si sfintele odoare. Apoi au incercat sa incendieze mnastirea Madeleines si biserica Sf. Jacques." "La Torrevieja (aproape de Alicante), doua biserici au fost incendiate, apoi teatrul municipal, doua hoteluri si patru case particulare. La Centa, au fost incendiate biserica Rema-dias." (Tel. Rador, ziarul "Universul" Nr. 70, 18 Martie 1936). Mai citim intr-unul din numerele ziarului "Bezbojnik" ca, tribunalul U.R.S.S.. a condamnat la moarte pe preotii Prjuchin si Shuraw Iljoff, pentru crima grava de a fi slujit biserica si a fi propovaduit moralitatea si smerenia. Ei au vorbit in favoarea celui mai mare inamic al comunismului, care se numeste Dumnezeu si au trebuit sa-si rascumpere curajul cu viata. De altfel, insusi Lenin a spus: "Conceptia oricarui Dumnezeu este o mare infamie". Iata ce spune "Bezbojnik" (Ateul): "Vom da foc tuturor bisericilor din lume"; si trista soarta a Catedralei "Sfnta Camera" din Oviedo au mai avut-o si alte locasuri sfinte din Spania. ("Tara Noastra", 20 Martie 1936). Actiunea de distrugere de biserici din Spania a fost condusa de crestinii Marani (evrei botezati inca de pe timpul lui Ferdinand Catolicul care, desi crestinati, au tinut permanent legatura cu Sinagoga si au pastrat religia lui Moise in inima). In lumina acestor evenimente ne putem imagina perspectiva eventualelor prefaceri sociale pe care ni le preparau masonii si antifascistii din Romnia. Declaratiile martorilor pentru comunistul Constantinescu-Iasi, a fostului senator Leanca, si altii, au tradat o mentalitate sectara, fata de Stat si

73

Biserica, periclitnd viata noastra religioasa de stat si nationala. Gasim ca nu-i lipsit de interes a mai reda inca cteva texte provenite din lagarul inamicilor biscricii crestine, necesare pentru explicatia atitudinii unor politicieni, fosti guvernanti, fata de biserica noastra ortodoxa, in Parlament. Francmasonul M. Guyat, intr-o conferinta tinuta in conventul masonic de la Paris, la finalul cuvntarii se intreaba: "Mult va trebui oare, sa intretinem bisericile care propovaduiesc nebunia si sa platim pe popi, a caror treaba nu-i dect sa strneasca si sa exploateze sminteala?" Comparam, abtinndu-ne de la alt comentariu, raspunsul dat de fostul Ministru Argetoianu, unul din marii pontifi ai masoneriei romnesti, intr-o sedinta a Camerei, unei delegatii de preoti parlamentari, pentru achitarea salariului clerului ortodox: "Mai lasati-ma in pace, nu am bani si mai ales pentru preoti, care nu au alt merit dect sa cultive superstitia in popor".

DE CE COMUNISMUL CREAT DE MASONERIE URTE CRETINISMUL?

Oamenii sunt judecai astzi, tot mai mult, i dup atitudinile lor politice. La noi, cel puin, am asistat, n anii din urm, la naterea unor adversiti ireconciliabile pe temeiuri politice. [] Trebuie menionat de la bun nceput c Printele Stniloae nu a fcut politic, nu s-a angrenat n dispute politice, dar, ca orice om atent la viaa societii n care triete, a avut atitudini politice i a exprimat opinii n legtur cu viaa politic a rii. [] Printele Dumitru consider c nimic din ceea ce se ntmpl n societatea n mijlocul creia triete nu poate fi indiferent credinciosului, n general, i preotului, n particular. Acest lucru este valabil i la nivelul ntregii Biserici. Preotul e om ca toi ceilali, i Biserica vdete prompt nelegere pentru toate problemele i durerile timpului. [] Dar, spre deosebire de omul fr credin sau cu o credin greit, sufletul unui adevrat fiu al Bisericii nu uit, cnd e impresionat de o nou problem social, de alte multe lucruri i probleme. [] Biserica, ca i omul care i-a performat personalitatea dup spiritul ei, nu-i pierde cumptul, nu exagereaz, nu trece dintr-o extrem n alta.[] Trebuie s mai remarcm c, n conjunctur i cu ali oameni politici ai perioadei (interbelice n.a.), Printele i sprijinea ntregul crez - s-i spunem politic pe dou elemente fundamentale: cretinismul ortodox i promovarea valorilor naionale tradiionale (cam aceasta nelegea el prin naionalism, un termen foarte uzitat n epoc, dar care astzi riscant de folosit, din pricina conotaiilor peiorative pe care le-a cptat n timpul din urm, din varii motive, pe care nu le analizm acum). [] Prin urmare, nu vom trata aici, pe larg, despre aplecarea evident a Printelui Stniloae spre doctrina naionalist, dar trebuie evideniat c el vedea acest naionalism numai infuzat de toate valorile cretine ( de mult, mult cretinism), i n primul rnd de iubire jertfitoare. 1 * Lumea contemporan se caracterizeaz, ns, printr-o ndeprtare de cretinism, deosebit de periculoas pentru viitorul ei, i care, ca atare, trebuie abandonat: La Apus i la Rsrit, neamuri ntregi i ntorc faa de la cretinism, stpnite de ideea c acesta nu le mai poate fi de nici un folos, ba le este chiar o predic pentru rezolvarea noilor probleme de via. Trebuie s recucerim timpul actual. Nu prin argumentaia frazelor sau a cine tie ce partid politic, ca instrument lumesc, ci prin flacra duhului ce se consum n iubire, n munc, n abnegaie. [] Europa a fost adus pe marginea prpastiei din pricina mentalitii deviate a spiritului din Apus, drept pentru care trebuie s se ntoarc deplin la nelepciunea cuprins n duhul rsritean. O alt cauz a crizei societii moderne o reprezint valul de ideologii antropocentrice i materialiste care au invadat lumea, deturnnd omul de la destinaia sa eschatologic, de urmtor n veci
1

Costion Nicolescu, Teologul n cetate. Printele Stniloae i aria politicii, Ed. Christiana, Bucureti, 2003, pp. 13-24.

74

al lui Hristos [] De fapt, Printele Dumitru considera c singura democraie real, n sensul propriu i autentic al cuvntului, o poate oferi numai cretinismul. Cu prilejul alegerii noului patriarh rus, Printele Dumitru face cteva remarci pertinente n legtur cu rolul social al Ortodoxiei: Ortodoxia e forma cretin cea mai apropiat de ideea de democraie real, de dreptate social i de confraternizare ntre neamuri, ideea ce a izbucnit cu atta for n Rsrit i care va influena fr doar i poate ntreg Apusul. Individualismul protestant a crescut o dat cu era burghez. Catolicismul dictatorial reprezint ultimul vestigiu al feudalismului medieval. Comunismul rusesc (dar inventat i sprijinit din Apus - n.a.) are ca baz materialismul dialectic al lui Marx. Dar aspiraia spre dreptate social a fost nsmnat omenirii de cretinism. 2 * n principiu, Printele nu agrea individualismul propagat de doctrina liberal. Acest lucru reiese i dintr-o luare de poziie la crearea Frontului Renaterii Naionale: Noi trecem acum de la forma individualist, liberal, raionalist, democrat a vieii sociale, la cea naional-solidarist, susinut, cum e i firesc, nu de raiunea care separ, ci de credina religioas care unete. Va fi fost necesar la vremea ei i forma individualist liberal a vieii, pentru a se pune n valoare marea nsemntate a omului. [] Liberalismul ar fi fost sistemul perfect dac se meniona necesitatea iubirii n snul unei astfel de societi. Or, dup printele, o structur social corect nu poate avea drept model dect relaiile intertrinitare, deoarece Sfnta Treime este modelul dup care trebuie s se organizeze viaa ntre oameni, dar Sfnta Treime este via n iubire. i Printele sfrete prin a se ntreba, cu o anumit ndoial: Va ti omenirea s valorifice cretinismul pentru a iei din zbuciumul social? De asta depinde soarta ei. Comunismul se insinueaz totdeauna n umbra unor tendine sau micri anarhice. Printele sesizeaz cu premoniie c viforul comunismului ne amenin integritatea teritorial i unitatea naional. Singura alternativ de rezisten n faa ofensivei comuniste i de combatere eficient a ei o vede Printele Stniloae n naionalismul cretin. [] Cutnd s demonteze baza doctrinar a comunismului Printele Stniloae arat cum comunismul duce pn la consecinele extreme deviza Revoluiei franceze: Egalitate, presupunnd, n mod greit, c ntre oameni ar exista o egalitate natural. Or, oamenii nu sunt egali, fiecare are un numr de talani diferit, ceea ce conduce la necesitatea unei ierarhii sociale care s aib n vedere tocmai numrul talanilor fiecruia i felul n care acetia sunt nmulii. [] Cretinismul i comunismul sunt incompatibile, fie i numai pentru faptul c scopul declarat al comunismului este distrugerea credinei. [] De ce urte n chip fanatic comunismul cretinismul? La baza dreptii sociale pe care o revendic st ura 3 * Cretinismul a descoperit c muncitorul manual nu e de o esen inferioar aristocratului sau intelectualului, cum socotea ludata filozofie antic. [] Printele constat, nu o dat, cu durere, o ndeprtare a clasei intelectuale de Biseric, precum i statutul social marginalizat al preoimii. Acest lucru este cu att mai regretabil cu ct ptura intelectual este, n marea ei majoritate, format din copii ai brazdei. De aceea, el vede o mbuntire a strii morale a naiunii numai prin reapropierea pturii intelectuale de Biseric, prin scoaterea ei din amoreal. Ptura intelectual s neleag porunca ceasului greu prin care trece neamul, s neleag c trim un ceas de suprem ncercare, s nu ating sensibilitatea poporului n mijlocul cruia s-a aezat, cu un trai prea domnesc, prea costisitor, prea neserios Printele consider c n societate trebuie s existe o ierarhie ntemeiat ontologic, adic pe diferena de numr de talani ntre oameni i pe felul n care acetia i-i lucreaz. n vrful ierarhiei s-ar cuveni s stea geniile. Ceea ce ar trebui, ns, s caracterizeze aceast ierarhie este iubirea cretin i spiritul de jertf pentru ceilali membri ai societii. n orice caz, teoriile egalitariste comuniste sunt greite i periculoase pentru societate, dup cum individualismul i despotismul reprezint
2 3

Ibidem, pp.30-37. Ibidem, pp. 37-48.

75

dou extreme bolnave. Ierarhia social, fie ea a claselor sau a indivizilor, nu trebuie s conduc la exploatare. Cel chemat s rezolve acest tip de probleme este Statul: Statul ar trebui s-i ia n grij realizarea dreptii sociale, mpiedicnd abuzul de acumulare E ru s nu mai fie un neam ntr-o credin. Nu mai este una n toate. Am primit o scrisoare anonim, unde mi se spune c fac o legtur prea strns ntre Ortodoxie i naiune, c naiunea ar fi pe planul doi. nti s-L iubeti pe Dumnezeu i apoi naiunea. Naia este lsat i ea de Dumnezeu. Fiecare naiune are un fel de a prinde spiritualitatea, aa cum are i fiecare om. Naiunea noastr de la nceput a fost aa, cretin-ortodox. Nu poi despri cele dou aspecte, cel puin la noi. 4

DE LA PRIGOANA CRETINILOR DIN TIMPUL COMUNISMULUI LA CEA ACTUAL DISIMULAT

<<Fericii

cei prigonii pentru dreptate, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema.>> (Matei, 5,10)

Totul era atacat (n timpul comunismului - n.a.): originea romnilor nu mai era geto-dacroman, iar limba romn era prezentat ca o form de neoslav; familia, ca instituie de baz a societii, a fost atacat, fiind supus la o ncrncenat lupt ntre prini i copii. Acetia erau nvrjbii mpotriva prinilor, crora li se recunotea doar meritul de a-i fi conceput, restul-educaia, poziia n societaterevenind Statului. Prini i copii, soi, frai, rude erau cuprini de pienjeniul supravegherii reciproce, diabolic dirijat din afar prin obligativitatea delaiunii ridicat la rang de virtute, ca nalt raiune de stat; armonia social era prezentat ca i familia, drept o minciun, ranii, muncitorii, intelectualii fiind obligai s se supun rzboiului <<luptei de clas>> i organizai a se denigra reciproc; tradiiile au fost interzise sau mistificate; fora care a unit generaie de generaie, religia cretin, prezentat ca un opium dat maselor i nlocuit prin cele mai abjecte metode de denigrare, cu materialismul tiinific, ucigtor al libertii spirituale, distrugtor al idealurilor i al bunei creteri. (Traian Popescu, deinut politic trecut prin reeducarea de la Piteti, n discursul su - Msuri opresive ale statului romn ateu asupra monahismului, Simpozion Piteti 2002) * n anii'80, a survenit nebunia demorrilor de lcauri sfinte, mai ales n Bucureti: 20 biserici ortodoxe demolate i 8 mutate, fiind ascunse ntre blocuri de locuine. (...) n august 1961, la Mnstirea Secu, din 120 de clugri, mai erau trei: unul custode i doi btrni muribunzi. Vechile pori ale zidului de incint erau sparte, trntite la pmnt, trapeza devastat i, n chilii, pdurarii se distrau cu femei. Mnstirea Hodo-Bodrog din jud. Arad, a fost, cteva decenii, sediu i magazie ale C.A.P.-ului. Mnstirea Rmei din jud. Alba a servit, din 1960 pn n 1982, ca atelier de covoare. Sub Mnstirea Ghelari din jud. Hunedoara, s-a spat o galerie de min care a avariat grav cldirea Bisericii. La Mnstirea Sf. Ana din Orova, biserica a fost transformat n restaurant i chiliile n hotel pentru activitii partidului comunist. Mnstirea Bascovele din jud. Arge a fost desfiinat n 1962, devenind biseric de parohie i chiliile, cmin pentru handicapai. Mnstirea Cotmeana din jud. Arge a fost nchis vreme de 30 de ani. n Mnstirea Vladimireti din jud. Galai, trei decenii, a funcionat o coal special pentru copii handicapai. Sf. Biseric era sal de sport, pictura a fost stricat. Dei ua altarului a fost btut n cuie, marmaura de pe Sfnta mas a fost spart. Cimitirul maicilor a fost arat i crucile distruse. (...) Biserica din Petera Sf. Andrei din jud. Constana a fost nchis din 1945 pn n 1990 i folosit ca staul de oi. Turla i-a fost drmat i, din materialele rmase, s-au fcut cldirile anexe la sediul poliiei din comuna Ioan Corvin. Un cimitir din jud. Iai, al ostailor romni czui la datorie n al doilea rzboi mondial, a fost desfiinat i arat... i lista este mult mai lung. n Basarabia ocupat de sovietici, situaia a fost asemntor de tragic. Am vzut Mnstirea Cpriana, ctitoria lui tefan cel Mare, complet ruinat i folosit ca azil pentru bolnavii cronici. Biserica ''Schimbarea la fa'' din Chiinu, ntre anii 1945-1959, a fost depozit de materiale i apoi, pn n 1991, Planetarium. Cimitirul eroilor de iganca a
4

Ibidem, pp.52-117.

76

fost acoperit cu pmnt i s-a construit o cresctorie de porci, iar , la Chiinu, peste cimitirul eroilor s-a zidit un spital TBC. Aceste profanri barbare ar trebui tiute de toi romnii! (Zicu Ionescu n discursul su - Publicaii i mrturii privind represiunea comunist a cultelor religioase din Romnia, Simpozion Piteti 2002) * n ,,Viaa i lucrrile Printelui Serafim Rose'', ieromonahul Damaschin Christensen observ: ,,Comunismul i-a ndeplinit misiunea: el a distrus efectiv vechea ordine. De-acum nainte, se poate vorbi despre <<o deschidere>> pentru a face loc urmtorului stadiu din programul nihilist (antihristic, n.n.), dirijat de forele internaionaliste. (...) ntr-adevr, la o analiz atent, se observ c ideologic ''europenismul'' nu se deosebete fundamental de comunism, ci dimpotriv: elurile comunitare ale UE se regsesc n toate domeniile de activitate axate pe materialism i propagand comunist. (...) Deopotriv sunt invocate ''pacea'' i ''solidaritatea'' n vederea crerii unei Europe ''tolerante'' i ''prospere'', avnd ca principii fundamentale ''libertatea'' i ''egalitatea''. (...) ntre nsemnele sau simbolurile UE care invadeaz manualele colare, atlasurile, dicionarele, agendele i chiar crile de poveti se numr globul pmntesc, drapelul UE, steaua cu cinci coluri, porumbelul, ramura de mslin, curcubeul, octogonul, triunghiul (cu, sau fr aa zisul ''ochi al lui Dumnezeu'', balana (aa-zis simbol al justiiei), soarele, clepsidra, bufnia, arpele i multe altele, prezente n felurite domenii de activitate i n locuri unde nimeni nu se ateapt. Precizm c unele se gsesc i n ideologia comunist (steaua, porumbelul, ramura de mslin, curcubeul), altele (i) n religii pgne i societi ezoterice i aproape toate n franc-masonerie i n iudaism. (...) Ca i nazismul, comunismul este impregnat de idealuri i practici oculte indicnd origini comune n lojele masonice, furitoare ale noii Europe, stadiu intermediar al imperiului global. Relevant, nazismul i comunismul - deopotriv satanice, nihiliste, anti-cretine - urmreau ca i noua Europ distrugerea vechii ordini a lumii i nlocuirea acesteia cu valori opuse Cretinismului. (Nil Arcau, art. De la ''vechea'' ordine mondial la ''noua'' ordine mondial, rev. Axa nr. 21/16-31 iulie 2009, pp.1 i 9) * ,,La una din edinele ONU din 1977, s-a pus ntrebarea: <<Ce-i de fcut cu cei care vor refuza noul sistem universal?>>. Rspunsul a fost: <<Numrul personal al cetenilor respectivi va fi anulat printro band neagr, ei urmnd a fi lichidai imediat. N-avem nevoie de adversari ai ordinii mondiale.>>'' nelegem deci c democraia european (care introduce acum actele biometrice, cu CIP - n.a.) nu ngduie dect o ANUME LIBERTATE, hotrt de ''cei puternici'', nu ORICE LIBERTATE i cu att mai puin libertatea care nu accept s se lase supravegheat. (...) Biserica (Ortodox Romn n.a.), pactiznd cu duhul veacului (lumesc, anti-cretin - n.a.), nu mai vrea mucenicie, srcie de bun voie sau de nevoie; ci, n rnd cu apostaii, ereticii i ateii, nzuiete fr zbav ctre progres, bunstare, fericire (toate ns de ordin material - n.a.), nedndu-se n lturi de la niciun compromis! Prima i cea mai grav cdere este INTEGRAREA n Consiliul Mondial al Bisericilor, un fel de INTERNAIONAL A COMUNISMULUI RELIGIOS, sau altfel spus DEPARTAMENTUL SPIRITUAL al viitoarei REPUBLICI SOCIALISTE UNIVERSALE. Dar aderarea Bisericii la micarea ecumenic s-a petrecut n perioada regimului comunist i credem c nu ntmpltor. Ppuarii sistemului comunist unii (i) cu ''pistrui'', alii (numai) cu or i compas - au gndit bine: o ierarhie suspus regimului comunist nu va ndrzni s crcneasc n faa viitorului guvern ''europenist''. (...) Analoge guvernrii comuniste sunt atitudinea oficialilor Bisericii fa de cei ce dezaprob aderarea Bisericii la ecumenism i ndeosebi metodele de reprimare a ''dizidenilor''. Dup cum n vremea dictaturii comuniste ierarhii, preoii ori monahii care se opuneau politicii comuniste erau oprimai, discreditai n faa poporului, la fel i astzi contestatarilor li se nsceneaz tot felul de abateri, sunt pui n faa unor decizii stabilite, ''cu uile nchise'', fr s fi fost ntrebai, cercetai, etc. (...) nsui Comunicatul dat publicitii de Sinod acum civa ani - potrivit cruia nu este ngduit nici unui cleric sau monah a se exprima public, oral ori n scris, dect cu acordul autoritilor bisericeti - trdeaz o nelegere comunist asupra libertii n Biseric. (...)

77

O trstur comun celor dou feluri de conducere este transformarea Bisericii lui Hristos n instituie lumeasc i a locaurilor de cult n obiective culturale. nelegem c Biserica nu mai este A LUI HRISTOS ci A STATULUI, pierzndu-i caracterul dumnezeiesc, intrnd sub incidena legilor seculare, aplicabile oricrei instituii profane. n virtutea acestui fapt, Biserica este trt adesea spre proiecte care nu in de duhul lui Hristos i n acelai timp este obstrucionat de la vieuirea duhovniceasc. (...) Pentru comuniti, prioritate erau propriile interese, nu interesele Bisericii. La fel i pentru actualii ''democrai'' UE. Guvernul comunist, cnd a vzut c Biserica nu poate fi scoas din contiina poporului, a hotrt anexarea acesteia propriilor interese prin delatori i demagogi, care mai trziu vor forma grosul preoilor i al ierarhilor comuniti. La fel procedeaz i SECTORUL RELIGIOS al politicii UE: ofer teologilor ortodoci BURSE N OCCIDENTUL ERETIC I ATEU; teologi care, ntorcndu-se sunt PROMOVAI N POSTURI CHEIE, implementeaz n Biseric un duh renovator secular, n acord cu CORECTITUDINEA POLITIC EUROPEAN. ''Supapele'' cele mai eficiente n acest sens sunt, dup cum am mai spus, ECUMENISMUL i ACTIVISMUL SOCIAL. (Nil Arcau, art. Comunismul de ieri, integrarea de azi - UE egal Republica Socialist Europa, rev. Axa nr.21/16-31 iulie 2009, pp.8-9)

Deconspirarea francmasoneriei (site pe internet)

Contact: DeconspirareaFrancmasoneriei@yahoo.com Acest site este conceput ca un centru pentru strngerea de informaii referitoare la francmasonerie, de analiz i sintez a acestor informaii, urmat de diseminarea lor n cadrul reelei internet. Accesul, copierea i distribuirea acestor informaii sunt total libere i recomandate, pentru victoria Adevrului. Una dintre cele mai controversate i mai senzaionale subiecte ale istoriei omenirii este fr ndoial francmasoneria. n unanimitate, cunosctorii avizai ai acestui fenomen social i politic sunt de acord ca n acest moment omenirea a intrat aproape n totalitate sub zodia francmasoneriei. Sigur c aici nu se elucideaz toate misterele care nvluie francmasoneria; pentru a le putea descoperi i Dvs. citii cu atenie crile pe care vi le recomandm n Biblioteca Virtual. Rolul acestui site este de a deschide noi subiecte de analiz lucid i studierea atent a acestui fenomen, ct i de a-i pune n gard pe eventualii pretendeni sau pe cei care deja au intrat n francmasonerie i nc nu tiu ce este aceasta cu adevrat. Adevratele i sinistrele mistere care stau la baza francmasoneriei sunt revelate adepilor doar dup iniierea n gradul 33. ns puini sunt cei care ajung aici. Pentru a dobndi aceast iniiere, francmasonii trebuie sa aib o structur psiho-somatic i genetic adecvat scopurilor malefice pe care le nutrete aceast organizaie. Cei care nu ajung aici sunt folosii doar ca trepdui, unelte docile, supuse, obediente i incontiente ale celor care se vor a fi Stpnii Lumii. Un exemplu de test pentru a primi iniierea ntr-un grad superior este acela n care novicelui i se cere s scuipe i s batjocoreasc crucea cretin. Dac o va face, va primi iniierea gradului respectiv n francmasonerie; dac refuz, i se spune c a procedat corect, dar n viitor el nu va mai accede la gradele superioare. Francmasoneria este o adevrat insul a pirailor care se apar i se susin reciproc. Vei recunoate printre ei persoane notorii. Vei vedea cum stau la aceeai mas politicieni i cmtari, formatori de opinie i escroci, magistrai i infractori, artiti faimoi i traficani de droguri, spioni i sereiti. Informaiile care sunt expuse aici provin din surse diverse: literatur de specialitate bine documentat (vezi Biblioteca Virtual), ct i din informaiile puse la dispoziie de persoane din diverse servicii care sunt infiltrate n aceast organizaie (n special n masoneria kaki) i chiar de la masoni care vznd unde s-a ajuns, au nceput s mai ciripeasc. Mulumim pe aceast cale tuturor celor care contribuie la acest site. Noi am ajuns s avem mult mai multe informaii despre francmasonerie, ns nu putem s prezentm aici tot ceea ce cunoatem. V lsm Dvs. plcerea i dreptul de a descoperi ntregul adevr. 78

tim c informaiile prezentate par incredibile tocmai datorit gravitii lor. Nu cerem s ne credei acum pe cuvnt, tim c e greu; chiar unii dintre cei care au contribuit la realizarea acestui site, cu ani n urm considerau conspiraia francmasoneriei ca fiind o glum bun. Dar s inei minte i s fii vigileni; vei avea nevoie n curnd de informaiile prezentate aici. Nu tratai cu superficialitate i idei preconcepute acest subiect. V rugm s citii cu atenie, s v documentai i din alte surse, iar apoi vei putea s tragei concluziile de rigoare, care suntem siguri c sunt aceleai la care am ajuns i noi dup muli ani de studii atente. Cei care au curaj pot sa porneasca propriile investigatii pentru a dezvalui ct mai mult din aceasta conspiratie. Trebuie sa recunoastem cu totii ca subiectul merita un studiu atent, implicatiile fiind foarte importante. Cine poate lupta cu francmasoneria? Jurnalitii profesioniti, politicienii oneti, lucrtori ai serviciilor secrete care i respect jurmntul fa de ar, clerul Bisericii care a rmas neatins de ciuma roie, diferite organizaii sociale, politice, culturale, precum i simplii ceteni preocupai de ceea ce se petrece cu ei i in jurul lor. Nu reprezentam nici o organizatie sau partid politic. Suntem oameni obisnuiti care am avut acces la anumite informatii si dorim sa le facem publice. Dac ar fi s enunm principiul pe baza cruia a fost construit acest site, acesta ar fi: creterea rezistenei fa de ofensiva forelor strine asupra Romniei. Prin puteri strine nelegem toate braele caracatiei francmasoneriei mondiale. Creterea rezistenei Romniei credem c poate fi fcut prin publicarea adevrului despre francmasonerie. Considerm c cel mai mare pericol care amenin acum Statul Romn este proiectul Israel n Romnia. Considerm c toi romnii trebuie s se opun francmasoneriei mondiale care i-a fcut pe unii s spun c Romnii nu au valoare.

Francmasoneria n Romnia
Printele Arsenie Boca: Neamurile au un destin ascuns n Dumnezeu. Cnd i urmeaz destinul, au aprarea lui Dumnezeu. Cnd i-l trdeaz, s se gteasc de pedeaps. n ce privete viitorul, a spus odat: Zdreana roie, secera i ciocanul, steaua cu cinci coluri va dispare, dar va veni steaua cu ase coluri, anarhia, i va fi vai i amar de lume. Sunt multe de spus, i [Printele] are mare dar i mare putere. Acum, de cnd a trecut dincolo, i simim darul i puterea. Ne povestea c Romnia va fi Grdina Maicii Domnului, Bucuretiul [reconstruit] va fi noul Ierusalim. i care vor rmnea, aleii lui Dumnezeu, c numai aceia vor rmnea, vor fi ntr-o fericire nemaipomenit de mare. Dar numai Dumnezeu tie care vor fi aleii. Apoi mi-a spus de biatul cel mare c atunci cnd va fi Bucuretiul Noul Ierusalim, el o s fie un om mare, c noi ca prini nu suntem vrednici s tim unde va fi el. Printele Arsenie Papacioc: Acest popor (romn) va avea un rol important n istoria omenirii. ******* Aproape toi romnii vd situaia dificil n care se afl ara noastr n ultimii (zeci de) ani. Puini ns neleg ce (cine) se afl n spatele acestor evenimente. Muli critic un partid sau altul, un lider sau altul, o organizaie sau alta. ns adevrul se afl n spatele cortinei. La nivel nalt, toate partidele importante din Romnia sunt mn n mn. Toi liderii politici din Romnia sunt frai n lojile masonice. Ei sunt unii de interese obscure, de frdelegi realizate mpreun. i nu le pas de restul oamenilor. Francmasoneria se afl n spatele tuturor manevrelor ce se realizeaz n Romnia. Se manifest prin partide politice, sindicate, firme, mass-media, organizaii (ne)guvernamentale, etc. Ei numesc i demit minitrii, fac privatizrii pe 1 leu, regizeaz spectacole (circ) pentru popor. Situaia dramatic din ara noastr nu va putea fi rezolvat pn cnd poporul romn nu va nelege cine dirijeaz jocurile de culise din politic i n ce scop. i romnii trebuie s mai neleag c pentru francmasoni, Romnia este o int foarte important, c ei investesc mult energie ncercnd s instaleze aici sediul Noii Ordini Mondiale (pentru ce credeai c a fost construit Casa Poporului?!). i, mai trebuie adugat c romnii au misiunea spiritual (dat de Dumnezeu) de a contracara aceste aciuni ale francmasoneriei mondiale. Dumnezeu s ne ajute! 79

CINE SUNT CU ADEVRAT FMI I BANCA MONDIAL

n 1990, odat ce-am srit prleazul ctre societatea aa-zis democratic, una din lozincile care a dominat background-ul discursului politic i ideologic romnesc a fost ,,Schimbarea cu orice pre!. () Aadar, ,,ntr-o manier popular, politicienii romni, asistai ndeaproape de F.M.I., ne-au explicat la televizor c mai toat economia romneasc este o mare gaur neagr. Cu alte cuvinte, pentru a crete eficiena, trebuie privatizat totul rapid sau nchis, pentru a nu mai fi mpovrat statul. Ce uitau s ne spun ideologii zilei? C Romnia era singurul popor din Europa nendatorat la momentul respectiv bncilor, avnd una dintre cele mai mari industrii petrochimice, feroase i neferoase din ntreaga lume, cea mai mare extracie de aur petrol i gaze din Europa etc. Dup aceasta, o bun parte din marii intelectuali ,,dilematici ai neamului au impus imperativul eliberrii de tabu-urile contiinei romneti. Adic, s bgm bine la cap c Biserica nu este nici pe departe chiar att de sfnt, c marii notri voievozi n-au fost nici ei cine tie ce oameni mari sau viteji i cu att mai puin martiri -, iar Eminescu, srmanul, la ce bun s fie numit ,,simbolul culturii moderne romneti?!... Mai apoi, cnd ne-am obinuit cu ,,schimbarea, s-au gsit i psihologi care s ne predice prin mai toate emisiunile de succes c ,,homosexualitatea nu este dect o alternativ, iar ,,perversiunile modaliti de eliberare a sinelui. Aproape ntregul mesaj mediatic ne-a sugerat c dragostea este att de important nct, dac propria familie sau proprii copii ne stau n cale, trebuie, desigur, dai la o parte. ,,Dragostea asta nefiind altceva dect legtur trupeasc, sex. () Peste 1.200 de ntreprinderi, fabrici i uzine au fost bgate n faliment sau vndute pe nimic, nchise ulterior de noii proprietari pentru a fi vndut pmntul de sub ele la preuri exorbitante. Pierzndu-i locurile de munc, mai mult de patru milioane de romni au plecat s lucreze n strintate, majoritatea pe posturile cele mai grele, mai njositoare sau pe banii cei mai puini. Ca urmare a acestei dezrdcinri forate, dar i a unei culturi dominate de mpuiciunea mediatic, peste o sut de mii de familii s-au destrmat i tot atia copii au rmas s fie crescui de un singur printe sau de bunici n majoritate, de fapt, de televizor i calculator. Preoii care umbl mbrcai n reverend n spaiile publice sunt astzi mai batjocorii de ctre tineri dect se ntmpla n anii 90, cnd poporul romn ieea de sub jugul demonic al ideologiei comuniste. Istoria nu mai are nici ea relevan, de aceea nici nu se mai nva n coal (cum ar trebui n.a.), iar dragostea de neam a ajuns pentru foarte muli un motiv de ironie, n condiiile n care mass-media ne-a convins c nu suntem buni de nimic, iar conductorii nu au nici o tresrire cnd pe marile canale media internaionale suntem asimilai cu iganii. Avorturile au nsngerat cumplit chipul rii noastre. Suntem un popor sfiat de divoruri, boli, ngreunat de datoriile din bnci i de mult dezndejde. Dar toat aceast dram a neamului romnesc este estompat - o umbr fr consisten, pe fondul ecranului uria al televizoarelor i calculatoarelor. Paradoxal, chiar vederea i contientizarea propriei tragedii este ecranat de spectacolul planetar al tragi-comediei care se desfoar hipnotic la televizor. () n urm cu zece ani, un prieten bun, care locuia de mai muli ani n strintate i revenea n ar doar o dat sau de dou ori pe an, ne tot zicea: ,,Frailor, nu cmpiile, pdurile sau munii, nici aurul sau petrolul sunt astzi bogia Romniei, ci omul. Romnul este nc un om frumos, puternic, viu i inteligent, aa cum cu greu mai gseti n Occident. Dar l vd tot mai schimbat an dup an ncepe s semene din ce n ce mai mult cu oamenii de dincolo: mai trist, mai obosit sufletete, mai singur, mai nstrinat. Trebuie fcut ceva ca s nu se piard adevrata resurs extraordinar a acestei ri: omul romnesc. (din art. Schimbarea, semnat de Gheorghe Fecioru, rev. Familia Ortodox nr.4(39)/2012, pp.3-6) *

80

ncercarea de distrugere a actualului sistem sanitar este, ns, doar ultima dintr-un ntreg ir de reforme dictate de Fondul Monetar Internaional i de Uniunea European. Tierea drastic a salariilor i pensiilor, creterea T.V.A., impunerea unui oneros Cod al Muncii prin care angajatul se afl la mna angajatorului, desfiinarea unor spitale din provincie, ,,reforma din educaie, vinderea pe nimic a ultimelor resurse i companii strategice ale rii, ct i multe altele au fost impuse poporului ntr-un mod unic n Europa. Romnii au suferit cel mai drastic regim de austeritate, lucru ce i-a fcut pe unii economiti s considere c la noi se deruleaz, de fapt, un experiment social. Nu ar fi o premier pentru rioara noastr (vezi experimentul reeducrii de la Piteti, introducerea recent la noi a unei substane toxice numit Initium .a. - n.a.)... Cercettorul german Annely Ute Gabanyi a revelat c n anii 1980 F.M.I. a forat n mod intenionat plata integral a datoriilor Romniei. Dei ara noastr avea aceeai situaie ca Ungaria (pe atunci, tot o ar comunist), F.M.I. a impus aceast obligaie drastic doar asupra noastr, cu scopul precis de a declana revolte de strad (i cderea regimului lui Ceauescu n.a.). () Nu suntem singurii care ne aflm n aceast situaie. Grecia, supus la rndu-i unei rafale de msuri de austeritate care au srcit n mod considerabil oamenii de acolo (chiar dac nivelul de trai e mult mai ridicat, n general, dect la noi), a cunoscut proteste stradale cu mult mai multe i mai dure dect la noi. Proteste impresionante au avut loc i n Italia, ct i n Spania, unde rata omajului face ravagii printre tineri. n Londra au existat fenomene de anarhie violent () Rezultatele acestor agitaii sociale, n Italia i Grecia, sunt cunoscute: guvernele politice ale rilor respective au fost nlocuite cu guverne tehnocrate, conduse de funcionari bancari, membri ai Clubului Bilderberg i ai Comisiei Trilaterale (nalte foruri ale francmasoneriei mondiale - n.a.). Sarcina acestora a fost clar: aplicarea ,,reformelor F.M.I.-U.E.-B.M. ntr-un ritm mai accelerat dect era n stare puterea politic. (din art. Romnii ntre cinismul celor puternici, rzvrtirea celor muli i glasul Bisericii, rev. Familia Ortodox nr.3(38)/2012, pp.48-49). * FMI (Fondul Monetar Internaional) i World Bank (Banca Mondial - n.a.) au fost create n perioada imediat premergtoare sfritului celui de-al Doilea Rzboi Mondial de ctre SUA i Marea Britanie. (...) Europa a reprezentat de la nceput piaa de desfacere primar pentru SUA i motorul economic care a generat ascensiunea SUA, care avea s devin Nr.1 mondial din toate punctele de vedere, inclusiv militar. Evident c perturbrile din Europa trebuiau inute cumva sub control i pieele libere i independente trebuiau s fie subjugate unor interese corporatiste americane i britanice, pentru a fi mai uor controlate i a se asigura afiliaia cu interesele celor dou puteri. Una din primele iniiative financiare de amploare ale SUA n Vestul Europei a fost planul Marshall, care a transformat Europa de Vest post-belic ntr-o anex economic a SUA. De la planul Marshall ns, interesele i tentaculele FMI s-au ntins n toat lumea, iar scopurile acestei instituii au devenit din ce n ce mai misterioase i mai diabolice. Scopul principal (neoficial) al activitii FMI i WB era concentrarea puterii i bogiei n minile unor elite, oricare ar fi ele att timp ct relaiile economico-politice cu SUA i Marea Britanie rmneau previzibile. (...) Cum acioneaz FMI. 2400 de oameni lucreaz pentru FMI, cei mai muli n Washington. Naiuni ntregi, milioane de oameni i miliarde de dolari sunt miza. n definitiv, ca s schimbi lumea, nu ai nevoie dect de cteva mzglituri cu stiloul sau ajustri cu un numr limitat de instrumente pe care economitii le recunosc: rata dobnzii, sistemul de taxe i de angajri, mprumuturi ale guvernului i schimburi strine, produse naionale i trenduri de preuri. FMI trebuie s transforme aceste concepte n programe, s se dedice cifrelor i procentelor i s dea instruciuni guvernelor. (...) Care este interesul FMI astzi? Att FMI ct i World Bank sunt la aceast or un fel de Cmtari Mondiali avnd fiecare un portofoliu de mprumuturi de multe sute de miliarde de Euro! Ei dau bani cu mprumut rilor care trec prin dificulti fiscale i au nevoie temporar de lichiditi pentru a nu trece prin perioade de blocaj economic. Toate acestea bune i frumoase, numai c FMI i World Bank nu dau nici un cent cu mprumut fr a pune condiii menite s asigure returnarea mprumuturilor cu

81

vrf i ndesat i ntr-o perioad scurt de timp (de unde i similaritatea cu Cmtria). Aceste condiii draconice au avut efectul srcirii populaiei largi n mai toate cazurile, iar n situaii extreme, chiar adncirea iremediabil n srcie a populaiei unor ri care ar fi avut altfel o ans de cretere economic la nivel organic (au impus meninerea salariului minim n Haiti la valorea din 2000, care era sub 1 dolar pe/zi! Acest lucru a adncit srcirea populaiei n aa msur nct Haiti a devenit una dintre cele mai srace ri din lume, dei este poziionat geografic ntr-o zon extrem de avantajoas att turistic, ct i din punct de vedere al rutelor de tranzit comercial internaional. (...) n special n Romnia i n rile Europei de Est, aceast injecie de ''fonduri structurale'' are dublu impact din moment ce chiar Uniunea European acord aceste fonduri '' pentru dezvoltare'', dar care de fapt doresc s asigure distrugerea complet a economiei organice i favorizarea penetrrii intereselor corporatiste occidentale. Toate aceste activiti ale FMI i WB au fost asemnate unui proces modern de colonizare a rilor n curs de dezvoltare de ctre interesele obscure ale ctorva indivizi i corporaii bogate. Colacul peste pupz este WTO (World Trade Organization), o organizaie format n 1995 pentru a nchide complet veriga controlului acestor interese obscure asupra rilor n curs de dezvoltare i a eventualelor interese locale, prin controlul absolut al tarifelor percepute pe micarea de resurse i produse. Cu alte cuvinte, cine e cu ei nu pltete mare lucru, dar cine i concureaz e ars la buzunar pn renun s-i mai concureze! Ajut banii FMI cu ceva companiile? Rspunsul scurt este NU. n nici o ar ''ajutat'' pn la aceast or de FMI, business-ul local nu a prosperat dup plecarea FMI, ci din contra. Afacerile locale s-au restrns sau au disprut, distruse fiind de concurena de tip monopol a marilor corporaii care au intrat cu bocancii n economiile organice fragile. FMI finaneaz construcia de autostrzi, de ci ferate i de infrastructur n general, tot pentru a facilita intrarea marilor interese n rile mprumutate! Banii FMI nu reprezint ''investiii strine'' ci din contra, ei sunt pavajul pe care camioanele marilor corporaii or s care resursele luate aproape gratis i o s le vnd la un profit exorbitant altor ri care au fost n prealabil ''ajutate'' de FMI i care acum sunt nevoite s dea banii pe ce i la preul impus de ei, genernd profituri extrordinare n acest mod pentru SUA de exemplu, pe spinarea amrilor din rile Europei de Est. (din cotidianul Informaia de Nord Est, Ediia de Suceava, Nr. 20/15-21 noiembrie 2010, pp.4-5)

FMI i REVOLUIA ROMN din 1989

saccsiv 20 decembrie 2013 Silviu Brucan (evreu, nascut Saul Bruckner, 1916 2006) spunea in 1990: Am stiut cand vine trenul, am stat pe peron si l-am luat. Masonul Dan Amedeo Lazarescu: Cine nu stie ca in perioada celui de al doilea razboi mondial s-a stabilit instaurarea comunismului in Europa de Est pentru o perioada de 50 de ani, inseamna ca nu stie istorie. La inceputurile anilor 80 incepuse in mass-media vestica o intensa campanie prin care se critica regimul Ceausescu pe motiv de datorie externa, iar Europa Libera repeta zilnic treaba asta, evident cu scopul de a o afla cat mai multi romani. Intr-un articol din 2010 din Adevarul se specifica: n 1981, Romnia se pregtea s ramburseze anticipat ntreaga datorie extern evaluat la aproximativ 15 miliarde de dolari. Puini tiu c la sfritul anilor 80, Romnia intrase parial n ncetare de pli, iar conturile n valut i fuseser blocate. A fost nevoie de un mprumut de la FMI de 1,5 miliarde de dolari (o sum mare pentru acele timpuri) pentru rezolvarea situaiei. Cititi va rog mai multe in articolul: FARA SCAPARE? La sfritul anilor 80, conturile n valut ale Romaniei fuseser blocate. S-a rezolvat printr-un imprumut la FMI

82

In 2011 intr-o emisiune a lui Mihai Gadea de la Antena 3, ginerele lui Nicolae Ceausescu (Mircea Oprean, sotul Zoiei Ceausescu) declara ca nu socrul sau a decis sa achite integral datoria externa a tarii La acea vreme Poloniei (care avea o datorie cu mult mai mare) i s-a aprobat de catre FMI si Banca Mondiala reesalonarea datoriei in schimbul retrocedarii unor proprietati catre evrei. Romaniei insa nu De aceea in cele din urma Ceausescu a dat in 1988 o lege prin care erau interzise imprumuturile de la cele doua institutii financiare, ceea ce pe stapanii sistemului bancar i-a enervat si mai tare. Cititi va rog mai multe in articolul: IPOTEZA. Nu Ceausescu a hotarat plata datoriilor? FMI si Banca Mondiala n-au mai vrut reesalonarea? Ei bine, iata ce putem citi in recentul articol Nicolae Ceauescu a deconspirat planul FMI i al masonilor nainte s fie omort: Din studiile efectuate la vremea aceea la Institutul de Cercetare al Europei Libere, studii care se pot consulta la arhiva Universitii Central Europene de la Budapesta, reiese clar c planul propus de ctre FMI pentru plata datoriilor Romniei prevedea msuri de austeritate att de drastice nct a fost refuzat de conducerea de atunci a Romniei, fiind nlocuit cu un program propriu care, dei mai puin sever dect cel preconizat de FMI, a fost responsabil pentru srcia i lipsurile pe care le-au ndurat oamenii pn n 1989. (Annely Ute Gabanyi) Annely Ute Gabanyi argumenteaz, bazndu-se pe cercetrile i analizele pe care le-a fcut, c regimul Ceauescu nu ar fi vrut s-i plteasc datoriile la bncile occidentale, aa cum scriu istoricii romni, ci a fost obligat s o fac. Astfel, de pild, FMI i-a propus Romniei n perioada 1982-1983 un acord stand-by prin care datoriile rii s fie re-ealonate i, n schimb, guvernul s aplice msuri de austeritate extrem de drastice. Gabanyi explic mai departe c, sub presiunea Occidentului, Romnia a fost nevoit s dea napoi banii mprumutai n anii 70, chiar cu preul nfometrii populaiei. n acest fel, cancelariile vestice mizau pe dou efecte: recuperarea banilor i ieirea n strad a romnilor umilii. Faptul c a ieit din comunism fr datorii nu i-a fost de mare folos Romniei. A.U.G.: Ar fi putut s fie altfel. ntr-o analiz fcut n februarie 1989 de Bogomolov, consilierul lui Gorbaciov, se arta c acest lucru era n avantajul Romniei, crend precondiiile pentru ca aceast ar a crei populaie s-a eliberat de valorile socialiste i care tradiional a fost educat n spiritul destinului comun cu lumea latin s se orienteze definitiv spre Vest. n aceste condiii, susine mai departe Bogomolov, sprijinul material i financiar al Occidentului ar putea fi ntr-adevr eficient ntr-o ar care, spune el, posed resurse economice i naturale ndestultoare. Din pcte, sprijinul material i financiar consistent al Occidentului a fost dirijat atunci ctre Polonia, Ungaria i mai apoi spre cehoslovaci. De altfel, i n privina susinerii economice de ctre Occident exist interpretri diferite. - La ce v referii? A.U.G.: Se spune curent c Romnia ar fi vrut cu tot dinadinsul s-i replteasc datoriile pe la nceputul anilor 1980. Or, de fapt, n-a avut ncotro. Vrei s spunei c FMI a putut s oblige regimul Ceauescu s-i achite datoriile nainte ca ele s fi devenit scadente? A.U.G.: Nu este vorba de scadena datoriilor. Dup criza polon din 1980, statul est-european cu imense datorii la bncile occidentale, acestea au devenit foarte nervoase, ntrebndu-se dac statele comuniste din estul Europei vor fi capabile s-i achite datoriile contractate n decursul anilor 1970. n 1981, Romnia avea o datorie de 11,8 miliarde dolari, dar de exemplu aceeai datorie o avea i Ungaria, numai c, din cauz c aceast ar avea doar jumtate din populaia Romniei, datoria per capita a Ungariei era dubl fa de cea a Romniei. Cu toate acestea, scria atunci un analist al Deutsche Bank, Ungaria a fost salvat de bncile strine occidentale, n vreme ce Romnia a fost nevoit s-i achite datoriile pn la ultimul ban. - De ce? A.U.G.: Este tiut c i deciziile de natur economic sunt n esen politice. n locul unei aprecieri proprii, v prezint rspunsul dat de un oficial american ziaristei austro-americane Susanne Brand-sttter, n filmul ei ah Mat. Strategia unei revoluii: Am vrut s form Romnia s fac reforme, care n cele din urm ar fi scos populaia n strad, sau s plteasc datoriile, fapt care, n cele din urm, tot ar fi scos populaia n strad.

83

- Vrei s spunei c FMI, prin faptul c a obligat Romnia s-i plteasc datoriile, a forat de fapt izbucnirea revoluiei? A.U.G.: Nendoielnic, politica de austeritate la care a fost supus populaia Romniei n anii 1980 a fost printre factorii decisivi care au dus oamenii la disperare i, n final, la revolt. Cititi va rog si: PAPUSARII revolutiei romane din 1989 John of Romnia said, on decembrie 20, 2013 at 6:16 pm Mare grija la surse caci Universitii Central Europene de la Budapesta e fondata de Soros si acolo au studiat mai multi activisti pentru drepturile sodomitilor de la noi. saccsiv said, on decembrie 20, 2013 at 6:42 pm John of Romnia Dupa cum vezi, sunt multe surse. Inclin sa cred ca ceva cu FMI-ul acela tot a fost. STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 6:20 pm SA FIM POLITIC CORECT http://www.ziare.com/europa/franta/amenda-la-nivel-inalt-in-franta-5-000-de-euro-pentrudeclaratii-rasiste-la-adresa-imigrantilor-rromi-1273885 STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 6:25 pm ELITELE VOR O SINGURA BANCA http://www.ziare.com/economie/criza/un-fost-premier-britanic-avertizeaza-bancile-vor-provocao-noua-criza-1273862 STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 6:34 pm http://www.ziare.com/locuri-de-munca/locuri-munca-banci/restructurari-la-bcr-romania-peste-1000-de-angajati-au-fost-concediati-in-ultimul-an-1273843 STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 6:40 pm http://www.ziare.com/international/america/hackerii-au-lovit-din-nou-zeci-de-milioane-de-datebancare-furate-de-ziua-recunostintei-1273820 STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 6:32 pm http://www.ziare.com/social/biserica/ips-teodosie-s-a-intalnit-cu-directorul-chevron-nici-nu-aminteles-ce-a-vrut-sa-mi-ceara-1273847 STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 6:38 pm http://www.ziare.com/ibm/stiri-ibm/fabuloasa-lume-pe-care-ne-o-prevede-ibm-pana-in-anul-20181273614 justitiarul said, on decembrie 20, 2013 at 6:42 pm ce scoala de nenorociti au in ei.e adevarat ce se spune, te stramtoreaza sa platesti, enerveaza populatia, aoi o indoctrineaza ca cel ce conduce este vinovat, fara sa fie si uite asa se distruge tara si ei ajung la conducere, razbunandu-se poate si pe un conducator care tine cu poporul, deci de tinut minte este urmatorul lucru, daca nu joci cum vor ei , te vor distrugeraspunsul meu este, ca nu conteaza de distrus tot o sa ne distruga dar nu vor conduce decat 3,5 ani apoi inca 3,5 ani mult mai grei si in sfarsit va veni Puterea Dumnezeiasca , care v-a salva lumea de puterile intunericului.Doamne ajuta ! STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 6:46 pm http://www.ziare.com/google/stiri-google/urmeaza-o-noua-revolutie-ce-vrea-sa-faca-google-curoboti-animale-ultra-rapizi-1273700

84

STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 6:51 pm http://www.ziare.com/ion-iliescu/revolutie/iliescu-revolutionarului-care-cere-sa-fie-eutanasiatnu-ti-trebuie-aprobare-pentru-sinucidere-1273754 STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 7:02 pm http://economie.hotnews.ro/stiri-it-16249104-hackerii-obtinut-date-despre-40-milioane-carduricare-facut-cumparaturi-din-magazinele-americane-target.htm STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 7:13 pm http://www.romaniatv.net/drama-primului-roman-care-a-facut-schimbare-de-sex-din-vedetanationala-a-ajuns-un-om-al-strazii_116038.html Ioan said, on decembrie 20, 2013 at 7:17 pm Saccsivule, nu vreau sa ma ciondanesc cu tine in prag de Sarbatori Asa ca iti spun direct: pt mine esti ultra ciufut (ca sa fiu politicos) si te voi urmari din umbra iti voi pune IN CONTINUARE stirile care mi se par interesante in siteul meu si iti urez toate bune pe inainte. Fa un ultim gest de normalitate si sterge-mi site-ul de acolo: cuvinte pentru sine, caci vad ca oricum l-ai lasat fara continut (feed-ul s-a stricat). Si te rog, NU publica acest mesaj, pe care ti-l scriu DOAR PT CA STIU SIGUR CA-L CITESTI, la celelalte email-uri pe care ti le-am scris nu mi-ai raspuns in niciun fel. Toate bune saccsiv said, on decembrie 20, 2013 at 7:37 pm Ioan Nu ca spui, dar vrei sa zici Ce te-a mai suparat din nou? Ioan said, on decembrie 21, 2013 at 3:18 pm Eu n-am ce sa-ti mai raspund, din moment ce te rog sa nu-mi publici mesajul si tu il publici. Mai ma si intrebi CE MA DERANJEAZA?! TU! Continuu! Prin ceea ce faci! Te-am rugat sa-mi stergi siteul, sa nu publici mesajul, etc ESTI SURD la rugamintile mele Ce mai e de vorbit?! Toate bune! STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 7:17 pm SCLAVIA DIN PRETURI http://www.capital.ro/detalii-articole/stiri/spaniolii-au-anulat-licitatia-pentru-liberalizareapreturilor-la-electricitate-190131.html STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 7:22 pm JANDARMERIA PREGATITA SA NE BAGE IN DUBE BANI SUNT DAR NU PENTRU ,,CATEI http://www.capital.ro/detalii-articole/stiri/foto-cum-arata-noile-autovehicule-ale-jandarmerieiromane-190119.html STOP RFID 666 said, on decembrie 20, 2013 at 7:32 pm Noi msuri stricte antitutun aprobate de UE Noile reglementri ale directivei antitutun, concepute n scopul descurajrii fumatului, au fost aprobate ieri de diplomaii Uniunii Europene, scrie Reuters. Msurile vor intra n vigoare ncepnd cu 2016. n urma revizuirii directivei, vor fi introduse avertismente vizuale care vor acoperi 65% din suprafaa ambalajului pachetelor de igarete i produselor din tutun rulat. De asemenea, rile care doresc introducerea pachetelor de igri simple, neinscripionate cu numele brandului, cum este cazul Irlandei sau al Marii Britanii, vor avea dreptul de a aplica, la liber alegere, aceast msur. Odat cu intrarea n vigoare a noii directive, produsele din tutun care conin arome vor fi interzise (de exemplu, cele cu arome de fructe sau vanilie). igrile mentolate vor rmne pe pia pn n anul 2020.

85

Totodat, va fi introdus primul set de reguli cu privire la igrile electronice. Astfel, aceste produse nu vor fi comercializate ca dispozitive medicale, ci ca produse de larg consum. Inscripionarea acestora cu mesaje de avertisment va deveni obligatorie, scrie Mediafax. Acordul cu privire la directiva antitutun este un pas important spre o societate mai sntoas i mai prosper, susine ministrul Sntii din Lituania, Vytenis Povilas Andriukaitis, care deine n prezent preedinia rotativ a Uniunii Europene, citeaz Reuters. Nu de aceeai prere sunt productorii de igri care sunt sceptici cu privire la beneficiile asupra sntii aduse prin introducerea noilor reglementri. Supradimensionarea avertismentelor la 65%, prin imagini inserate n partea de sus a pachetului, nu va funciona, deoarece oamenii neleg deja riscurile asociate fumatului, susin reprezentaii companiei Japan Tabacco Inc. Acetia sunt de prere c msurile nu vor face altceva dect s ngreuneze procesul de distingere ntre diversele branduri de igri. Aceeai msur este ns vzut de specialitii n sntate ca o metod de limitare a tehnicilor de marketing prin care productorii de igri atrag noi clieni. Prin introducerea noilor reglementri, oficialii UE sper ca numrul de decese survenite n Europa din cauza fumatului s fie redus. Estimrile arat c, anual, acest viciu ucide aproximativ 700.000 de oameni pe teritoriul european. Popescovici said, on decembrie 20, 2013 at 7:50 pm Dan Amadeo Lazarescu se baga in seama pentru ca Romania nu mai putea rezista ca regat in mijlocul blocului sovietic cu vecini care cereau Transilvania, Banatul, Dobrogea si abandonati de occidentali. De fapt americanii au preluat Grecia (cand au intrat britanicii in Grecia) si sovieticii Romania. saccsiv said, on decembrie 20, 2013 at 8:04 pm Popescovici Nu inteleg tot ce vrei sa spui. adi said, on decembrie 21, 2013 at 2:33 pm @Popescovici Dan Amedeo Lazarescu este un sarpe mason de grad 33 al ritului scotian antic din romania, nimeni altul decit tatal vitreg al lui tariceanu. Tot el a zis chestia memorabila cu sediul temporar masoneriei in romania este parlamentul. Noi avem impresia ca votam dar de fapt elitele oculte conduc prin corupere inclusiv la nivel de jos, prin coruperea oamenilor saraci cu ajutoare alimentare sau de oricare alt fel. Sa ne fereasca Domnul si Sfintii Sai de asa inselari! Obrenovici said, on decembrie 21, 2013 at 2:43 am Eu nu prea cred chestia asta fiindca este stiut ca datoriile s-au achitat inainte de termen, ori FMI nu poate cere rambursarea mai devreme decat e termenul contractului. Cred mai degraba ca Ceausescu a vrut plata datoriei externe.

List de masoni romni

de la Wikipedia, enciclopedia liber Aceasta este o list de masoni romni notabili: Florian Aaron, (1805-1887), istoric, profesor i publicist[necesit citare] Vasile Alecsandri (1821-1890), poet, dramaturg, folclorist, om politic, ministru, diplomat, academician[1] Nicu Alifantis[necesit citare] Constantin Argetoianu (1871-1952), om politic i prim-ministru al Romniei[1] Gheorghe Asachi, (1788-1869) poet, prozator i dramaturg[1] Eugen Barbu (1924-1993) jurnalist, pamfletar, polemist, publicist, romancier, scenarist i om politic[necesit citare] Radu Blnescu (n. ?) (Mare Maestru al Marii Loji Naionale din Romnia)[2] 86

Nicolae Blcescu (1819-1852), istoric, scriitor i revoluionar[1] Horia Nestorescu-Blceti, ziarist i muzeograf, renumit pentru lucrrile publicate de istorie a masoneriei romne[necesit citare] Simion Brnuiu (1808-1864), om politic, istoric, filozof[3] Constantin Brbulescu, (1927-2010), economist i inginer, membru corespondent al Academiei Romne [necesit citare] George-Valentin Bibescu (1880-1941), celebru pilot[1] Martha Bibescu (1889-1973) romancier, poet, om politic[necesit citare] Vladimir Boant ( 1908-2005), General de Cavalerie i avocat [4] Dimitrie Bolintineanu, (1819-1872), poet, om politic, diplomat[necesit citare] Cezar Bolliac (1813-1881), frunta al revoluiei din 1848, poet liric protestatar, gazetar[1] Ioan Borcea, fondatorul oceanografiei romneti i a Staiunii de Cercetri Maritime de la Agigea [necesit citare] Dimitrie Brtianu (1818-1892), diplomat i om politic [necesit citare] Ion C. Brtianu (1821-1891), om politic[necesit citare] Samuel von Brukenthal, jurist sas, guvernator al Transilvaniei[necesit citare] Gheorghe Grigore Cantacuzino, (1832-1913) Prim Ministru al Romniei[necesit citare] Dimitrie Cantemir (1673-1723), domn al Moldovei[necesit citare] Ion Caramitru[necesit citare] Carol al II-lea, Rege al Romniei (193040)[necesit citare] Petre Carp (1837-1919), politician, membru marcant al Partidului Conservator[necesit citare] Eduard Caudella (1841-1924), compozitor[necesit citare] Ion Cmpineanu, politician, membru al Partidului Naional Liberal[necesit citare] Eugen-Ovidiu Chirovici[necesit citare] Barbu Cioculescu, scriitor, critic literar[necesit citare] Nicolae D. Cocea (1880-1949), avocat, scriitor, jurnalist i publicist[necesit citare] Costache Conachi, (1777-1849), scriitor[necesit citare] Miron Cristea[1] (1868-1939), teolog, primul patriarh al Bisericii Ortodoxe Romne Alexandru Ioan Cuza[1] (1820-1873), domnitor al Principatelor Unite Carol Davila[1] (1828-1884), medic i farmacist Victor Eftimiu (1889-1972) poet, dramaturg, academician[necesit citare] Manolache Costache Epureanu (1820-1880), prim ministru al Romniei[5] Nicolae Filimon (1819-1865), prozator [necesit citare] Sever Freniu (1931-1997), pictor i scenograf[necesit citare] Nicolae Gane (1838-1916), scriitor i om politic, membru titular al Academiei Romne[n. citare] Mircea Gheordunescu (n. 1947), fizician, fost director adjunct al SRI.[6] Leon Gheuc (1735-1789), episcop i mitropolit al Moldovei[necesit citare] Ion Ghica (1816-1897), prim-ministru al Romniei de dou ori[necesit citare] Scarlat Ghica, domnitor al Moldovei i Munteniei[necesit citare] Octavian Goga (1881-1938), poet, politician i prim-ministru al Romniei[necesit citare] Alexandru G. Golescu, Prim Ministru al Romniei (1870)[necesit citare] Dinicu Golescu (1771-1830), boier i crturar[necesit citare] Iordache Golescu (1768-1848), crturar i om de stat[necesit citare] tefan Golescu (1809-1874), prim-ministru al Romniei[necesit citare] Dimitrie Gusti (1880-1955) filosof, sociolog i estetician[7] Samuel Hahnemann (1755-1843), medic romn de origine german[necesit citare] Pan Halippa (1883-1979), publicist i om politic basarabean[necesit citare] Spiru Haret (1851-1912), matematician[necesit citare] Bogdan Petriceicu Hasdeu (1838-1907), scriitor i filolog[necesit citare]

87

Horia Hulubei (1896-1972), academician i fizician[8] Haragas Gabriel (1865-1934), A fost finantatorul si sustinatorul masoneriei de-a lungul vietii lui. Moare in 25 decembrie 1934 alaturi de colegul lui Dan Dolha[necesit citare] Mugur Isrescu[9] Mihail Koglniceanu (1817-1891), om politic de orientare liberal[necesit citare] Gheorghe Lazr (1779-1823), pedagog, teolog i inginer[5] Dan Amedeo Lzrescu (1918-2002) scriitor[necesit citare] tefan Lupacu (1900-1988) filosof[necesit citare] Gheorghe Magheru (1802-1880) om politic[necesit citare] Titu Maiorescu (1840-1917) critic literar, filosof i om politic[necesit citare] Constantin Mavrocordat (1711-1769) domnitor n ara Romneasc i Moldova[necesit citare] Matei Millo (1814-1896) actor i autor dramatic[necesit citare] Ion Minulescu (1881-1944) poet i prozator [1] Constantin Moroiu (1837-1918) ofier al Armatei Regale[necesit citare] Alexandru Moruzi (1750-1807) domnitor n Moldova i Muntenia[necesit citare] Eftimie Murgu (1805-1870) jurist, om politic[necesit citare] Mihnea-Octavian Manolache Mare Maestru Adjunct al Marii Loji Universale a Romaniei Adrian Nstase (Prim Ministru al Romniei ntre 2000-2004) Costache Negri (1812-1876) scriitor, om politic[necesit citare] Costache Negruzzi (1808-1868) om politic i scriitor[necesit citare] Iacob Negruzzi (1842-1932) scriitor, dramaturg, critic literar[necesit citare] Tudorel Niulescu (n ?) (Mare Maestru al Marii Loji Naionale a Romniei) [10][11][12][13][14] Alexandru Paleologu[1] (1919-2005) diplomat i om politic Ion Pangal (1893-1950) publicist, ziarist i om politic[necesit citare] Anastase Panu (1810-1867) om politic[necesit citare] Constantin Octavian Petru profesor universitar[necesit citare] tefan Pterfi (1906-1978) botanist[necesit citare] Cristian Popescu Piedone[15] Florian Pitti[16][17] (1943-2007) actor, interpret de muzic folk Ioan Piuariu-Molnar (1749-1815) medic[necesit citare] Petrache Poenaru (1799-1875) pedagog, inventator, inginer[necesit citare] Vasile Pogor (1833-1906) om politic[necesit citare] Eufrosin Poteca (1786-1858) teolog[necesit citare] Silviu Prigoan[necesit citare] Emilian Pake-Protopopescu (1845-1893), fost primar al Bucuretiului Mihai Ralea (1896-1964) eseist, filosof, om politic[necesit citare] Ion Heliade Rdulescu (1802-1872), scriitor, filolog i om politic[1] Constantin Daniel Rosenthal[1] (1820-1851) pictor i revoluionar C. A. Rosetti[1] (1816-1885) om politic Alecu Russo[1] (1819-1859) poet, prozator Petre Roman (Prim Ministru al Romaniei ntre anii 1990-1991) Mihail Sadoveanu (1880-1961), scriitor, nuvelist, romancier, academician i om politic [1] Ioan Strat (1836-1879) jurist, senator, deputat[necesit citare] Virgiliu Stoenescu economist[necesit citare] Alexandru Sturdza (1791-1854), publicist rus i diplomat de origine romn[1] Dimitrie A. Sturdza, (1833-1914), academician, om politic romn[1] Nicolae Suu (1798-1871) om politic i primul economist romn[necesit citare] Barbu tirbei (1799-1869) domnitor n ara Romneasc[necesit citare] Clin Popescu Triceanu (Prim Ministru al Romniei ntre 2004-2008) Christian Tell[1] (1808-1884) politician i general

88

Viorel Tilea (1896-1972) politician i diplomat[necesit citare] Nicolae Titulescu[1] (1882-1941) diplomat i om politic Dimitrie-Doru Todericiu (1921-2008) scriitor, istoric i cercettor[18] Ioan T. Ulic[19] Serafim Urechean[20][21] Alexandru Vaida Voievod (1872-1950) om politic[necesit citare] Radu Vasile (Prim Ministru al Romniei ntre anii 1998-1999) Traian Vuia[1] (1872-1950) inventator, pionier al aviaiei mondiale Duiliu Zamfirescu[1] (1858-1922) scriitor

Note
^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Stoica, Stan (coordonator). Dicionar de Istorie a Romniei, p. 153-5. Bucureti: Editura Merona, 2007. ^ Ionu Stnescu - Radu Blnescu, succesorul lui Chirovici la efia masoneriei, Evenimentul zilei, Adus la 7 noiembrie 2010 ^ Neamu, Gelu. A fost sau nu Simion Brnuiu un francmason (Simion Brnuiu franc-maon). n: Inorogul. Caiete masonice. Bucureti, 2001, p.121-146. ^ http://www.glnur.ro/?p=meniu_04_10 ^ a b http://stefangolescu.webs.com/masoneriainromania.htm ^ Marian Ghiteanu - Cutremur n Masoneria romn: Maestrul Florin Ghiulbenghian: Chirovici a pus Masoneria la remorca lui Bsescu!, Cotidianul.ro, Adus la 18 noiembrie 2009 ^ http://www.mofr.ro/personalitati.html ^ http://umsoi.com/romana/?p=365 ^ Izabela Niculescu - Mugur Isrescu, atacat pe neateptate de aliaii si Protest anti-masonic la BNR, Cotidianul, Adus la 12 decembrie 2011 ^ Dan Odagiu - Frie ntre Lojile masonice din dreapta i din stnga Prutului, Cotidianul, Adus la 4 aprilie 2011 ^ http://www.financiarul.ro/tag/tudorel-nitulescu/ ^ Marele Maestru Tudorel Niulescu: Am fost i suntem recunoscui de Marea Loj a Franei, 12 octombrie 2011, Dan Odagiu, Cotidianul, accesat la 30 mai 2013 ^ Masonii romni au un nou Mare Maestru, 10 mai 2010, Realitatea TV, accesat la 30 mai 2013 ^ Cine este noul ef al masoneriei romneti, 12 mai 2010, Andreea Pocotila, Romnia liber, accesat la 30 mai 2013 ^ http://www.roevolutie.ro/lista-masonilor-din-romania/ ^ Florian Pittis, nmormntat cu onoruri masonice ^http://jurnalul.ro/vechiul-site/editorial/special/special/romanul-care-a-descoperit-misteriorulmanuscris-de-la-1400-125679.html ^ http://www.glnur.ro/?p=meniu_04_02 ^ http://unimedia.md/?mod=news&id=28668 ^http://www.curentul.ro/2010/index.php/2010092449238/Actualitate/Masoneria-romana-siconducatorii-lojelor-pentru-prima-oara-la-vedere.html Vezi i Francmasoneria n Romnia (en:Freemasonry in Romania) Francmasonerie List de masoni (en: List of Freemasons) Lista lojilor masonice din Romnia Lista lojilor masonice din Republica Moldova List de masoni moldoveni ro Curentul.ro 89

Legturi externe

ro BadPolitics.ro ro Tratatul de istorie a masoneriei Aceast list este incomplet. Putei ajuta Wikipedia prin completarea sa! Ultima modificare efectuat la 09:20, 4 ianuarie 2014. Acest text este disponibil sub licena Creative Commons cu atribuire i distribuire n condiii identice; pot exista i clauze suplimentare. Vedei detalii la Termenii de utilizare.

Lista neactualizat a masonilor din Romnia raport SRI. (din 2010)

Raportul SRI arat c Marea Loj Naional din Romnia, condus de Marele Maestru Eugen Ovidiu Chirovici, este o creaie a serviciilor secrete ruse realizat cu sprijinul direct a criptocomunitilor romni i de asemenea c Masoneria romn, fiica zvpiat a Kremlinului este o organizaie secret parapolitic, bine ancorat n toate zonele societii romneti, de la administraie i servicii secrete pn la diplomaie i biseric. Prin aderarea la grupurile infractionale organizate sub cupola M.L.N.R., nenumarati frati masoni au adus atingere sigurantei nationale, facandu-se vinovati de conspirare impotriva statului roman si a interesului national. 1. ADAMESCU CONSTANTIN, 2. ADRIAN BAICUSI, 3. ADRIAN ANDRONE, 4. ADRIAN DRAGOMIRESCU, 5. ADRIAN MIHAI, 6. ADRIAN RADESCU, 7. ADRIAN PASCU, 8. ADRIAN DAMINESCU, 9. ADRIAN CHITU, 10. ADRIAN MIHAILESCU, 11. ADRIAN SEVERIN, 12. ADRIAN NASTASE, 13. ADNAGI SLAVOLIUB, 14. ALEXANDRU HOMOTESCU (Gr.33), 15. ALEXANDRU DIACONU, 16. ALEXANDRU LAPUSAN, 17. ALEXANDRU BOGDAN, 18. ALEXANDRU VALENTIN TOMESCU, 19. ALEXANDRU DARIE, 20. ALEXANDRU TIBERIU DEKANY, 21. ALEXANDRU PASCU, 22. ALECSANDRU HOCIOTA (Gr.33), 23. ALEXANDRU TOCILESCU, 24. ALEXANDRU POLEUCA, 25. ALEXANDRU PETRE, 26. AUREL STOICA, 27. AUREL CIUMBERICA, 28. AUREL BRZAN, 29. AUREL CARAIMAN, 30. AUREL ROGOJAN, 31. AURELIAN MIHALACHE, 32. AL. RACOVICEANU, 33. ANDREI VERNESCU, 34. ALBERTO MATEI, 35. ARISTIDE BUTUNOIU, 36. AMMAR AOUN, 37. ATTILA VERESTOY, 38. BARCAN MISU, 39. B.I. DUCU, 40. BARBU CIOCULESCU (Gr.33), 41. BOGDAN DIMITRIE NICULAE, 42. BOGDAN POPESCU (Gr.33), 43. BOGDAN MIRODOTESCU, 44. BOGDAN MIHAI MANOLACHE (Gr.33), 45. BOGDAN DUMITRACHE (Gr.33), 46. BOCIOC GABRIEL (Gr.33), 47. BUJOR PRELIPCEANU, 48. CATALIN GRIGORESCU, 49. CATALIN HANU, 50. CATALIN M.FLUTUR, 51. CATALIN NEAGU, 52. CATALIN TURLIUC, 53. CATALIN IONESCU ARBORE (Gr.33), 54. CATALIN GARGANCIUC (Gr.33), 55. CONSTANTIN ROCO, 56. CONSTANTIN FLORIN, 57. CONSTANTIN VLADUTU, 58. CONSTANTIN NICOLAESCU, 59. CONSTANTIN IANCU (Gr.33), 60. CONSTANTIN ROMAN TAMADUIANU, 61. CONSTANTIN POPECI, 62. CONSTANTIN LIVIU PANAITE (Gr.33), 63. CONSTANTIN NITA, 64. CORNELIU SIMION, 65. CORNELIU BRISTAN, 66. CORNELIU ZEANA, 67. CORNELIU TABRCA, 68. CORNELIU RUSE, 69. CORNEL LACEANU, 70. CORNEL KAMENINSZKI, 71. CORNEL VISU (Gr.33), 72. CRISTIAN BURCI, 73. CRISTIAN DUMITRESCU, 74. CRISTIAN UNTEANU, 75. CRISTIAN CRISAN, 76. CRISTIAN PANCIU (Gr.33), 77. CRISTIAN BECHEANU (Gr.33), 78. CRISTIAN DUDULEANU, 79. CRISTIAN BERILA, 80. CRISTIAN BOUREANU, 81. CRISTIAN GHIBY, 82. CRISTIAN RADAN, 83. COSTIN CUNESTEANU, 84. CLAUDIU IONESCU (Gr.33), 85. COSTICA LAPTES, 86. COLT NICOLAE, 87. CEZAR CALUSCHI, 88. COSMIN ALEXANDRESCU, 89. CODRIN STOICESCU, 90. DAN ANGHELESCU (Gr.33), 91. DAN TANASIE (Gr.33), 92. DAN CRISTESCU(Gr.33), 93. DAN FAGARASEANU, 94. DAN BERINDEI, 95. DAN VARDIE, 96. DAN DOBREANU, 97. DAN STUPARU, 98. DAN NEAGU, 99. DAN MORAR, 100. DAN CIOCHINA, 101. DAN POPESCU, 102. DAN POENARU, 103. DAN GRIGORE, 104. DAN SANTA, 105. DAN GEORGESCU, 106. DAN DELEGEANU, 107. DAN MIRCEA POPESCU, 108. DORIN STANCIU, 109. DORIN BALEANU, 110. DORIN VOINEA, 111. DORIN TIGANUS, 112. DRAGOS CRNICI, 113. DRAGOS BLTEANU, 114. DRAGOS DRAGOMIRESCU, 115. DRAGOS STANESCU, 116. DEDU NICUSOR VERONEL, 117. 90

DAFIN MURESAN, 118. DENIS DIACONESCU, 119. DANIEL HOTARANU, 120. DINU SARARU (Gr.33), 121. DACIAN PALLADY, 122. DANUT CACIANOV, 123. DANIEL CRISTIAN GHERASIM, 124. DOREL TARMUREANU, 125. DORU TARACILA, 126. DORU SURDUCAN, 127. DANUT PRISECARIU, 128. DOREL GHEORGHIU, 129. DANUT BOGHIU, 130. DANIEL MOLDOVEANU, 131. DUDU STEFAN, 132. DUMITRU RADU, 133. DUMITRU DORIN PRUNARIU (Gr.33), 134. DUMITRU ILIESCU, 135. DUMITRU CRESTIN, 136. DUMITRU BALTA, 137. DUMITRU CIOFLINA, 138. EUGEN GHEORGHE, 139. EUGEN FLORESCU, 140. EUGEN OVIDIU CHIROVICI, 141. EUGEN NEGRUS, 142. EUGEN MIHAIESCU, 143. EUGEN COIFAN, 144. EUGEN PASCAL, 145. EUGEN BRATUCU, 146. EMANUEL FLOREA, 147. EMILIAN M. DOBRESCU, 148. EMANUEL BRCA, 149. EMANOIL SAVOIU, 150. EMANUEL BADESCU, 151. EMIL NEDELEA CARAMIZARU, 152. EDUARD TOGOREANU, 153. FLORIN C.VASILE, 154. FLORIN M. GHIULBENCHIAN, 155. FLORIAN PITTIS (Gr.33), 156. FLOREA CHIRIAC, 157. FLORIN STOENESCU, 158. FLORIN SIMION, 159. FLORIAN DIMA, 160. FLORICA DRAJNEANU, 161. FLORENTIN CALAPOD, 162. FLORIN SANDU, 163. FLORIN MIHALACHE, 164. FILIP POPA, 165. FRANCISC AARON, 166. FRANCISC TOBA, 167. GABRIEL HOMOTESCU (Gr.33), 168. GABRIEL TOCU, 169. GABRIEL GIURGIU, 170. GABRIEL OLTEAN, 171. GABRIEL CORIN, 172. GABRIEL COJOCARU, 173. GABRIEL NAGHI, 174. GABRIEL OPREA, 175. GABRIEL G. STANESCU, 176. GHEORGHE FLOREA (Gr.33), 177. GHEORGHE DUDESCU (Gr.33), 178. GHEORGHE NEAGU, 179. GHEORGHE NAGHIU, 180. GHEORGHE RUSU, 181. GHEORGHE STANCIU, 182. GHEORGHE NICULESCU, 183. GHEORGHE GRIGORAS, 184. GHEORGHE TURDA, 185. GHEORGHE CARP, 186. GHEORGHE TINCA, 187. GRIGORE MNTESCU (Gr.33), 188. GRIGORE IOAN POPA, 189. GIUSEPPE ROSSI, 190. GHERASE SABIN, 191. GELU KELMER, 192. GELU VOICAN VOICULESCU, 193. GEORGE CRISTIAN MAIOR, 194. GEORGE MIRCEA BOTESCU, 195. GILERU MIRCEA, 196. GAVRIL IOSIF CHIUZBAIAN, 197. GEORGE PREDA, 198. GEORGE POPA, 199. HORIA GLIGOR, 200. HORIA FURTUNA, 201. HORIA PINTEA, 202. HELIOS MELENCU, 203. ION BIRIS, 204. ION BAZGAN (Gr.33), 205. ION SANDRU, 206. ION TURLACU, 207. ION VULPE, 208. ION BORDEIANU, 209. ION DEACONESCU, 210. ION STAN, 211. ION ILIESCU, 212. IOAN GLCA, 213. IOAN TALPES, 214. IOAN RUS, 215. IOAN CODRUT SERES, 216. IOAN G.PUIU IORDACHESCU, 217. IOAN GRIGORE POPA, 218. IOAN GIURESCU, 219. IOAN OPRISAN, 220. IOAN MNZATU IOAN SBRCIU, 221. IOAN DAVID, 222. IONICA MARIN, 223. IULIAN BIANU, 224. IONEL MARCU (Gr.33), 225. IONUT DOGARU, 226. IONEL DUMITRU (Gr.33), 227. IONEL UDRESCU, 228. IONEL BARA, 229. IONEL CRACIUN, 230. IULIAN MOISESCU, 231. IULIAN CORBU, 232. IOSIF CONSTANTIN DRAGAN, 233. IRINEL POPESCU (Gr.33), 234. ILIE SRBU, 235. LAURENTIU GANEA, 236. LAURENTIU C. BOHLTEA, 237. LAURENTIU MIRCEA POPESCU, 238. LIVIU ADRIAN MANTA(Gr.33), 239. LIVIU PREJA, 240. LIVIU TOADER, 241. LIVIU PATRU, 242. LAZAR POPESCU, 243. LEON ZAGREANU, 244. LUCIAN PAHONTU, 245. MANOLE IOSIPER (Gr.33), 246. MANOLE FLORIN GABRIEL, 247. MARIAN STEFAN (Gr.33), 248. MARIAN MIHAILA, 249. MARIAN NASTY VLADOIU, 250. MARIAN DRAGUSIN, 251. MARIAN COVLEA, 252. MARIAN SLAV, 253. MARCEL H.SERBAN, 254. MARCEL MIHOC, 255. MARCEL IVAN, 256. MATEI GASPAR, 257. MARIUS VELICU, 258. MATEI VINTILA, 259. MARIUS MACOVEI, 260. MIRON DORIN, 261. MORA AKOS, 262. MUGUR CARACAS, 263. MUGUR ISARESCU, 264. MIHAI DRAGOS MARINCIU, 265. MIHAI PRISECARIU, 266. MIHAI SRBU, 267. MIHAI STOENESCU, 268. MIHAI PELIN, 269. MIHAI COCULESCU, 270. MIHAI DOGARU, 271. MIHAI NANE, 272. MIHAI ILIESCU, 273. MIHAI J. BUGARU, 274. MIHAI STAN, 275. MIHAI NICOLAICIUC, 276. MIHAI TANASESCU, 277. MIHAIL POPESCU, 278. MIRCEA CIOCIAN, 279. MIHAIL MONTANU, 280. MIRCEA CHELARU, 281. MIRCEA PASCU, 282. MIRCEA MOCANU (Gr.33), 283. MIRCEA A.BIRT (Gr.33), 284. MIRCEA BOBORA, 285. MIRCEA VAIDAVOIEVOD (Gr.33), 286. MIRCEA PERPELEA, 287. MIRCEA O.CONSTANTINESCU, 288. NARCIS ZARNESCU (Gr.33), 289. NEGRU ADRIAN, 290. NICU POP, 291. NICU VALEANU, 292. NICOLAE CRISTESCU, 293. NICOLAE BOTICA RADULESCU, 294.

91

NICOLAE JIDOVU, 295. NICOLAE CERNAIANU (Gr.33), 296. NICOLAE GLIGOR, 297. NICOLAE BATANOIU, 298. NICOLAE ANGHEL, 299. NICOLAE SPIROIU, 300. NICOLAE ALEXANDRU, 301. OCTAVIAN PALER, 302. OCTAVIAN CRETU, 303. OCTAVIAN POP, 304. OCTAVIAN TOCU, 305. OCTAVIAN APAHIDEANU, 306. OLIMPIAN UNGHEREA (Gr.33), 307. OVIDIU GABRIEL GALES, 308. OVIDIU MARIAN, 309. OVIDIU PETRU POPESCU, 310. OVIDIU DAIANU, 311. OVIDIU TENDER, 312. OVIDIU BAJENARU, 313. OVIDIU SOARE, 314. PAVEL ANGHELESCU, 315. PAVEL ABRAHAM (Gr.33), 316. PAUL POP, 317. PAUL ADRIAN ILIES, 318. PETRU CALISTRU, 319. PETRE MIHUT, 320. PETRE ROMAN, 321. PALLADI DACIAN SALVATOR, 322. PIERRE JOSEPH DE HILLERIN (Gr.33), 323. RADU G.SERAFIM, 324. RADU BALANESCU, 325. RADU BALANEAN, 326. RADU COMANESCU, 327. RADU MIHAILOV, 328. RADU BOROIANU (Gr.33), 329. RADU ILIESCU, 330. RADU GEORGESCU, 331. RAZVAN PURDILA, 332. RAZVAN SOCOLOV, 333. RAZVAN TEODORESCU, 334. ROMEO VLCU, 335. ROMEO AVRAM, 336. ROMEO MARINOF, 337. REMUS OPRIS, 338. REMUS CAPOTA, 339. ROBERTO CONSTANTINESCUU, 340. SORIN MOISESCU, 341. SORIN IONESCU, 342. SORIN TESU, 343. SORIN OVIDIU BALAN, 344. SORIN UNGUREANU, 345. SORIN SRBU, 346. SORIN CALAFUS, 347. SORIN NAGHIU, 348. SORIN A.ROBU, 349. SORIN SIMION, 350. SORIN GRIGORESCU (Gr.33), 351. SORIN CRIVAT, 352. SORIN NICULA, 353. SANDU MARIAN, 354. SANDU POPESCU, 355. SANDU GABRIEL, 356. SERGIU IONESCU, 357. SERGIU PROTOPOPESCU, 358. SERGIU CONSTANTIN, 359. SILVIU MANGHIUREA, 360. SILVIU DOPAN (Gr.33), 361. SILVIU MARIUS STEFAN (Gr.33), 362. STEFAN IONESCU, 363. STEFAN S.SOBOTKA, 364. STEFAN MSU, 365. STEFAN UZUNOV, 366. STEFAN MURESAN, 367. STEFAN ENE, 368. STEFAN TOPOR, 369. STEFAN MITROI, 370. SERBAN MIHAILESCU, 371. SERBAN STANESCU, 372. SERBAN GAVRILESCU, 373. TRAIAN CARAMANIAN, 374. TRAIAN PETRESCU, 375. TIBERIU POPESCU, 376. TIBERIU BOITAN, 377. TEODOR ROBU, 378. TOMA ZAHARIA, 379. VASILE SAVOIU (Gr.33), 380. VASILE TALOS, 381. VASILE TOADER, 382. VASILE IANCU, 383. VASILE MIHALCEA, 384. VASILESCU GHE. TEODOR, 385. VALENTIN CREATA, 386. VALENTIN NASTASE, 387. VALENTIN TALAPANESCU, 388. VLADIMIR BOTNARIUC, 389. VASILE BUTULESCU, 390. VLAD SAVCIUC, 391. VRNCEANU DECEBAL, 392. VOLOSCIUC DUMITRU, 393. VALERIU ARBORE (Gr.33), 394. VIRGIL MURESAN, 395. VIRGIL STOENESCU (Gr.33), 396. VIRGIL S. NITULESCU (Gr.33), 397. VIRGIL OPREA, 398. VIRGILIU NICOLESCU, 399. VIRGIL ARDELEAN, 400. VICTOR MARCU, 401. VICTOR RADESCU, 402. VICTOR RACHITA (Gr.33), 403. VIOREL STELIAN POPA, 404. VIOREL COSMA, 405. VIOREL RUS, 406. VIOREL HREBENCIUC, 407. VISARION MARINESCU, 408. ZMEU VECESLAV.

Lista celor mai importani venerabili din Bucureti cu tot cu Lojele de care aparin i afacerile sau funciile lor n instituii publice:
1. Alexandru Descu (Loja Concordia) director n cadrul Institutului Ana Aslan 2. Pierre de Hillerin (Loja Delta Dunrii) director al Institutului Naional de Cercetare pentru Sport 3. Vlademir Georgescu (Loja Nicolae Blcescu) profesor universitar 4. Nicu Alifantis (Loja Nomine Mircea Sion) artist 5. Mihai Oancea (Loja Ieroboam) afaceri imobiliare 6. Bogdan Prvanu (Loja Bucureti) arhitect ef al Primriei sector 2 Bucureti 7. Adrian Blan (Loja Meterul Manole) afaceri imobiliare 8. Andrei Toma (Loja Romnia Unit preedinte de regiune la Asociaia Naional a Cluburilor Lions 9. tefan Chiocinaru (Loja I.C. Brtianu) profesor de tiine politice, jurnalist, doctor n drept internaional 10. Mircea Neaca (Loja Carol Davila) director n cadrul Televiziunii Romne 92

11. Victor Teodor Iovici (Loja Scara lui Iavov) viceprimar al Municipiului Bucureti, membru n conducerea PRM 12. Bogdan-Dimitrie Niculae (Loja Cavalerii Sf. Raphael) medic specialist dermatolog, preedinte Asociaia Romn Anti-Aging Lasermed 13. Cornel Hagiescu (Loja Echerul de Aur) manager casa de producie IMAGINA 14. Mircea Perpelea (Loja William Preston) director n cadrul Bncii Naionale a Romniei, fost prefect al judeului Vlcea 15. Octavian-Mircea Grozea (Loja Romana) om de afaceri, MTG MANAGEMENT SOLUTIONS, PRICE JOY i LCT OPTICAL COMMUNICATION 16. Liviu Poenaru (Loja Lumina) avocat 17. Ionel-Cristinel I. Deaconescu (Loja Etica) consilier PDL n Consiliul General al Municipiului Bucureti, om de afaceri 18. Adrian Dimitriu (Loja Memphis) om de afaceri, RCS INTERNATIONAL FORWARDING 19. Nicolae Efimov (Loja Gheorghe Comnescu) director Spitalul CFR 2, doctor n tiine medicale (ortopedie) 20. Florin Stoenescu (Loja Calea Inimii) secretarul Comisiei de Istorie a Centrului Academic de Studii Hermeneutice 21. Dinu Albu (Loja Albert Pike) medic primar obstetric-ginecologie, Spitalul Clinic Panait Srbu 22. Cristian Piedone Popescu (Loja Lumin i Adevr) primar al sectorului 4 Bucureti 23. Dan Dumitru (Loja Templul Umanitii) reprezentant al firmei americane ENRON n Romania, fost ofier SIE, fost ef al Oficiului pentru Gestionarea Relaiilor cu Republica Moldova din Guvernul Romniei 24. Leonard Lucian Bdic (Loja Lux et Veritas) om de afaceri, BIP TELECOM, fost ofier M.Ap.N. 25. Liviu Ionescu (Loja Excelsior) om de afaceri, Creativit Biz i imobiliare 26. Aurel Teodorescu (Loja Solomon) director al Direciei Migraie din Oficiul Romn pentru Imigrri din cadrul Ministerului Administraiei i Internelor (detaat din funcia de consilier n cadrul M.A.I. n subordinea secretarului de stat pe Relaia cu Parlamentul i Afaceri Europene), soul Danielei Nicoleta Andreescu (Secretar General al Guvernului), fost ofier de securitate nainte de 1989, fost director de departament n Primria Municipiului Bucureti (demis urmare unui scandal cu spaii comerciale), fost comisar n Garda Financiar (demis urmare unui dosar penal de contraband cu ceteni arabi), fost director adjunct la Direcia de Supraveghere i Control Financiar din Direcia General a Vmilor (demis urmare faptului c a fost cercetat penal n dosare cu Omar Hayssam i implicrii ca cercetat penal n Dosarul igareta II), fost director al Direciei de Audit din cadrul Casei Naionale de Asigurri de Sntate (demis n 2003 i anchetat de Parchetul Naional Anticorupie mpreun cu Preedintele CNAS Eugen urlea), fost director adjunct i director al Oficiului pentru Migraia Forei de Munca n perioada 2003 2006 (implicat n scandalul contractelor de munc cu strintatea i n cel al adeverinelor medicale de la CARITAS), fost membru PD (a demisionat urmare faptului c CNSAS a emis decizie de fost ofier de securitate) 27. Jenic Poenaru (Loja Demnitate i Frie) om de afaceri, Atlas Airlines i preedinte al Confederaiei Patronatului Romn, fost director al Aeroportului Bneasa n 1989, fost director general al Autoritii Aeronautice Civile Romne 28. Constantin Mincu (Loja Luceafrul Libertii) avocat 29. Narcis Copc (Loja Novus Ordo) Managerul Spitalului Sf. Maria din Bucureti, prof. univ. dr. n tiine medicale 30. Constantin Onior (Loja Grifin) general de brigad (n rezerv), fost comandant al colii Militare de Aplicaii pentru Tancuri Mihai Viteazu, fost comandant al Garnizoanei Piteti (destituit urmare unui scandal de hruire sexual)

93

31. Marius Chervase (Loja Logos) ofier de poliie, conf.univ.dr. la Academia de Poliie, vicepreedinte al Corpului Naional al Poliitilor Departamentul Academia de Poliie 32. Corvin Nedelcu (Loja Izvorul nelepciunii) secretar general al Autoritii Naionale pentru Sport i Tineret, fost ofier M.Ap.N., fost ofier S.P.P., fost jurist al UPETROM Ploieti (utilaj petrolier fost 1 MAI Ploieti), fost vicepreedinte al ROVIT S.A. Valea Clugreasc (vinuri), fost consilier i secretar general adjunct la Ministerul Dezvoltrii Regionale 33. Mihnea Paul Popescu (Loja Iris) om de afaceri, preedinte CASINO LIFE & BUSINESS MAGAZINE 34. Marc Huot (Loja Memento Mori) preedinte Wirquin Romania (parte a holdingului Wirquin Plastiques din Frana care a cumprat Urbis Sanitare) 35. Ioan Grigore Popa (Loja Enoch) consilier PDL la Consiliul General al Municipiului Bucureti, fost viceprimar al Municipiului Bucureti, fost director al O.P.S.P.I., fost proprietar al Rasco Traffic (vndut grupului UTI, actual UTI Rasco, firm care gestioneaz semaforizarea Capitalei) 36. Mihai Butucaru (Loja Morphosis) Arhitect, Preedintele Fedraiei Romne de Yachting 37. Dacian Cernetean (Loja Heliopolis) om de afaceri, societatea de brokeraj n asigurri Eos Risq Romania 38. Enache Jiru (Loja Adrian Dohotaru) om de afaceri, membru n Consiliul de Administraie la CEC, fost secretar de Stat n Ministerul Finanelor Publice, fost preedinte al CEC, fost preedinte al MKB Romexttera Fond de Pensii, fost preedinte al comisiei de selecie a administratorului pentru Fondul Proprietatea 39. Dumitru-Stoica eicaru (Loja Edmond Nicolau) om de afaceri, Constyle Company 40. erban Savu (Loja Lumina Lex) artist 41. Adrian Oghin (Loja Costin Mihescu) om de afaceri imobiliare, fost viceprimar al Primriei sector 1 Bucureti, membru PNL 42. Ion Prgaru (Loja Nat Granstein) om de afaceri, fost preedinte al Camerei de Comer i Industie, fost deputat PDSR, fost director general n Ministerul Economiei, actual membru PNL Gorj 43. Dan Medeanu (Loja Atlantida) scriitor i ziarist 44. Ionel Dumitru (Loja Hermes Trimegistus) om de afaceri (papetrie i birotic), Dumitru Business House 45. Ion Biri (Loja Noua Romnie) om de afaceri, Clubul Office 46. Daniel Goea (Loja Philadelphia) director n Ministerul Afacerilor Externe 47. Viorel ignescu (Loja Cezar Bolliac) profesor, fost inspector adjunct al Inspectoratului General al Municipiului Bucureti 48. Dan Docan (Loja Legenda lui Hiram) om de afaceri, cafeneaua Otro Cafe, agenie plasare dansatoare i femei pentru escort n strintate printr-o firm din Braov mpreun cu un patron de hotel local, fost informator al Securitii, fost director general Imprimeria Naional, fost secretar la Primria Sector 3 i la Primaria Sector 5 din Bucureti, fost judector 49. Herve Madramany (Les 3 Lys) om de afaceri, arbitru internaional de tenis 50. Petre Terzi (Loja Academica) profesor universitar 51. Stelian-Alexandru Panescu (Loja Benjamin Franklin) om de afaceri, Smart Sigma 52. Daniel Mihail Tudor (Loja Luca Pacioli) Director Executiv Adjunct pentru Activitatea de Inspecie Fiscal la Direcia General a Finanelor Publice a Municipiul Bucureti 53. Alexandru Vitlaru (Loja Constantin Mavrocordat) medic veterinar, profesor Facultatea de Medicin Veterinar 54. Ion-Bogdan Teodor Georgescu (Loja Cantacuzino) doctor n tiine medicale, ef disciplin la Facultatea Titu Maiorescu, medic primar stomatolog 55. Dan Brebeanu (Loja Sothis) om de afaceri, Ghmc-Mineral Grup 56. Eugen Matzota (Loja Lanul Masonic) om de afaceri, MATZOTA Group 57. Mihai Neicu (Loja Veritas) om de afaceri, Nei Guard, membru PDL, membru n Consiliile de Administraie la RATB i REBU

94

58. Constantin Dinulescu (Loja Magistri Lapidum) artist 59. Adrian Petre Pascu (Loja Osiris) om de afaceri, Geotop 2001 (implicat n scandalul cu cadastrarea judeului Constana, legat de Miron Mitrea i Nicuor Constantinescu) 60. Nicuor Dedu (Loja Ulpia Traina) om de afaceri, Deltarom (implicat n scandalul incineratorului de la Bod, Braov) 61. Mihail Viceniu Ivan (Loja Noua Europ) profesor universitar 62. Florian Pin (Loja Giuseppe Garibaldi) general-locotenet n rezerv, fost ef de stat major al Armatei 1 (1998-2000), fost ef al Corpului 1 Armat Teritorial noua denumire a Armatei 1 (2000-2001), fost comandant al Brigzii 282 Mecanizate (2001-2003), fost director al Statului Major al Forelor Terestre (2003-2004) i lociitor al efului Statului Major General (2004-2006), fost comandant al Comandamentului 2 Operaional ntrunit Mareal Alexandru Averescu (fosta Armat a II-a), dislocat n Buzu (2006 2008) 63. Eugen Gheorghe (Loja Clugreni) fost director n Direcia General a Vmilor, consilier PDL la Consiliul Local Sector 6 64. Virgil Nadolu (Loja Agora) vicepreedinte Uniunea Practicienilor de Protecia Mediului din Romnia 65. Alberto Matei (Loja Tatra) om de afaceri, A&E Audit Financial Consulting 66. Dinu Sraru (Loja Luceafrul) romancier, publicist i dramaturg, fost redactor la Radiodifuziunea Romn, fost secretar general de redacie la Revista Secolul 20, fost jurnalist, la ziarul Scnteia Tineretului, fost secretar general de redacie la revista Luceafrul, fost ef al Publicaiilor Televiziunii Romne, fost redactor-ef adjunct si apoi redactor ef al Redaciei Culturale a TVR, fost director al Teatrului Mic i Teatrului foarte Mic anii (1977-1990), fost director al Teatrului Naional Ion Luca Caragiale din Bucureti (2001 2004) 67. Vasile Condoiu (Loja Anderson 1723) ef birou la Oficiul Romn pentru Imigrri din cadrul Ministerului Administraiei i Internelor, fost director interimar al Oficiului 68. Mihai George Staicu (Loja Opera Magna) om de afaceri, LUNA COMMUNICATIONS 69. Aurel Curdov (Loja Cavalerii Sf. Andrei) secretarul general al sindicatului de la Tarom 70. Dan Anghel (Loja Constantin Brbulescu) bioterapeut 71. Ioan Lixandru (Loja Cavalerii Romniei) vicepreedinte al Uniunii Naionale a Transportatorilor Rutieri din Romnia, fost director general al Tarom 72. Relu Leonid Manguta (Loja Tracia) om de afaceri, Maneuro 73. Gabriel Mihalache (Loja Lna de Aur) director al Sucursalei de Transport Bucuretii Noi a Regiei Autonome Administraia Patrimoniului Protocolului de Stat 74. Andrei Slurencu (Loja Hiram) om de afaceri, ROBINSON TURISM 75. Cornel Purcrea (Loja Constantin Brncui) om de afaceri cereale, fost director executiv al societii Romagro, fost ofier M.Ap.N. 76. Gabriel Giurgiu (Loja Sf. Ioan) jurnalist 77. Gheorghe Gogescu (Loja Les Sages dHeliopolis) artist decorator 78. Raymond Marin (Loja Millenium) vicepreedinte Vodafone 79. Emil Sndulescu (Loja Toleran i Fraternitate fizician, membru al Academiei Romne, fost deputat PNCD 80. Lucian Diaconescu (Loja Columna) medic chirurg ortoped la Spitalul Clinic de Urgen Sf. Ioan din Bucureti 81. Eduard Matei (Loja Gaudeamus) om de afaceri, fost preedinte la Autoritatea Naional pentru Protecia Consumatorilor 82. Mircea Gheordunescu (Loja Server Freniu) fizician, fost adjunct al directorului Serviciului Romn de Informaii (1997-2001), fost consul general al Romniei la Milano (2002-2007) 83. Gheorghe Vlceanu (Loja Humanitas) avocat 84. Florin Ghiulbenghian (Loja Sfinx) om de afaceri, casele de schimb valutar i consignaiile Edmond, revoluionar

95

85. Paul Popovici (Loja Titu Maiorescu) profesor universitar 86. Valentin Lolea (Loja Dreptate i Frie) om de afaceri, Loreto Exim (Tatra Romania) 87. Nicu Rdulescu (Steaua Polar) om de afaceri turism, preedinte la Organizaia Patronal a Turismului Balnear din Romnia 88. Mircea Vasile Popescu (Loja Romnia Modern) vicepredinte Curtea de Conturi 89. Traian Popescu (Loja Demnitatea Romneasc) om de afaceri, ARBOmedia 90. Nicolae Rdulescu-Botic (Loja Egalitatea) avocat 91. Daniel Gruia (Loja Steaua Romniei) Director General Adjunct al Direciei Generale de Tehnologia Informaiei din Agenia Naional de Administrare Fiscal 92. Adrian Panaghianu (Loja Lumina Masonic) director Apa Nova 93. Doru Dragomir (Loja Fiii Romniei) om de afaceri, Innerlook 94. Constantin Berevoianu (Loja Prometeu) director Apa Nova 95. Mircea Chelaru (Zamolxis) general de corp de armat cu patru stele n rezerv, fost ef al Marelui Stat Major, fost comandat al Corpului 10 Armat tefan cel Mare din Iai, fost preedinte ale PUNR, fost vicepreedinte al Partidului Conservator 96. Mugurel Drago Jianu (Loja Horus) avocat 97. Mustafa Oral (Loja Isik) om de afaceri n domeniul consultan, acuzat n dosarul spionilor economici (Stamen Stancev, Vadim Benyatov) 98. Iuliu Stocklosa (Loja C.A. Rosetti) om de afaceri, East Electric 99. Cristian Turculeasa (Loja Cavalerii Templului) om de afaceri, ALCRIS TRANSCOMEXIM 100. Victor Racola (Loja Balcani) om de afaceri, ENEAS 101. Adrian Motomancea (Loja Kogaion) profesor universitar 102. tefan Blaj (Loja Hermes) general de brigad medic, ef de secie la Spitalul Militar Central, confereniar universitar doctor la UMF Carol Davila din Bucureti, specialitatea boli interne i gastroenterologie 103. Marian Nasty Vldoiu (Loja Tcerea) avocat, preedintele Camerei de Comer Romnia Israel, preedinte Asociaia Romn de Lupt Antiterorism; s-a lansat n masonerie ca ginere al lui Dorin Voinea, fost Pro-Mare Maestru al MLNR n perioada Bebe Comnescu; dup ce Dorin Voinea a pierdut funcia, a divorat dei avea 2 copii gemeni; n prezent Dorin Voinea este membru al Tribunalului Masonic; 104. Ion Smeeianu (Loja I.G. Duca) om de afaceri IT&C i telecom, fost secretar de stat la Ministerul Comunicaiilor i Tehnologiei Informaiei, fost preedinte al Autoritii Naionale de Reglementare n Comunicaii. Probabil ai observat c n ultimii ani s-a accentuat publicitatea pentru bncile ce opereaz n Romnia. Nu exista ziar care s nu aib n paginile lui cteva reclame la bnci; nu exista staie de metrou fr panouri ce fac reclam la diferite bnci; pauzele de publicitate la TV sunt pline de reclame la bnci; pe strzi vezi la tot pasul panouri publicitare ce fac reclam la bnci, ca s nu mai vorbim ca n toate oraele bncile au rsrit ca ciupercile dup ploaie, pe multe osele fiind banc lng banc, care mai de care cu oferte mai hipnotice. Bnci, credite, rate, dobnzi cuvinte tot mai des ntalnite n mass-media i n vocabularul romnilor. Ai zice c scopul vieii n Romnia ar trebui s fie creditul la banc, iar banking-ul ar trebui s devin noul sport naional. Te ntrebi de ce att de mult publicitate pentru bnci? Cine are interesul ca romnii s ajung datori vndui la bnci? Cui folosete? Dupa ce bncile romneti au fost falimentate chiar i Sile Camataru a ajuns dup gratii ne confruntm cu o invazie foarte agresiv a bncilor strine. Asazi, Rotschild Cmtaru domin piaa bancar romneasc. Oare creditele la bnci vor fi noile lanuri ale sclavilor Noii Ordini Mondiale? *******

96

Literatura de specialitate extrem de bogat care a fost dedicat comunismului din Romnia primilor ani de dup rzboi permite radiografierea aparatului de stat n ale crui poziii cheie s-au regsit urmtorii evrei: 1. Ana Pauker (n. Hanna Rabinsohn) (1893-1960), secretar general al CC al PMR ntre 1944 i 1948; din noiembrie 1947 pn la excluderea ei din viaa politic n 1952 ministru de Externe al RPR i membru al Secretariatului General al Partidului Comunist Romn, PCR (din 1948 redenumit Partidul Muncitoresc Romn, PMR, dup care n 1968 a revenit la titulatura PCR); preedinte de onoare al Uniunii Femeilor Democrate Romne (UFDR) (1948-1952), continuatoarea Uniunii Femeilor Antifasciste Romne 2. Ilca Melinescu (n. Ilka Wasserman), secretara biroului Anei Pauker (i dup unii adevrata ef a Ministerului Afacerilor Externe, MAE) i directoarea editurii de limba rus Cartea Rus 3. Ella Diamantstein, secretara Anei Pauker la biroul de la sediul PCR (1944-1947) 4. Carol Lustig, director administrativ n MAE ntre 1948 i 1952 (demis) 5. Ana Toma (Ana Grossman), soia lui Sorin Toma, apoi a lui Constantin Prvulescu i n fine a lui Pantelei Pantiua Bodnarenko (alias Gheorghe Pintilie, eful Securitii): secretara particular a Anei Pauker dup rzboi; ministru adjunct al aceleiai Ana Pauker la MAE (1950-1952), apoi ministru adjunct al Comerului Exterior 6. Egon Bala, eful Departamentului pentru Probleme Economice din cadrul MAE ntre 1948 i 1952, cnd va fi arestat (eliberat n 1954) 7. Cristina Boico, nalt funcionar n cadrul MAE pn n 1952, cnd va fi destituit 8. Iosif Chiinevschi (nscut Jakob (B)Roitman, a preluat la cstorie numele de Chiinevschi al soiei sale) (1905-1963): membru al CC din 1945; i secretar responsabil cu propaganda (departamentul Agitaie i Propagand) (1948-1952); membru al Secretariatului, responsabil cu propaganda i cultura (1952-1955); prim-vicepreedinte al Consiliului de Minitri (1954-1955); membru al Biroului Organizatoric i ef al Seciei Externe a CC (1950-1957, cnd va fi destituit) 9. (?) Vasile Luca (Luka Lszl) (1898-1963): fondatorul de facto al Comitetului Democratic Evreiesc (CDE) dup rzboi (Andreescu, Nastas, Varga, 2003, p. 152); membru al Secretariatului, Comitetului Central i Biroului Politic al PCR/PMR (1945-1952); vicepreedinte al Consiliului de Minitri i ministru de Finane (1947-1952); arestat n 1952, condamnat la moarte n 1954, dar sentina i-a fost ulterior comutat n nchisoare pe via; decedat n detenie n 1963 i reabilitat oficial n 1968 10. Alexandru Iacob, eful organizaiei PCR Cluj dup rzboi; ministru adjunct de Finane ntre 1948 i 1952 (arestat) 11. Zoltan Eidlitz, ef de personal n Ministerul de Finane ntre 1948 i 1952 (arestat) 12. Alexandru Nistor, membru n Comisia de Lichidare CASBI i director n cadrul Ministerului de Finane ntre 1948 i 1952, cnd va fi arestat (eliberat doi ani mai trziu) 13. prof. Avram I. Bunaciu (Abraham Gutman) (n. 1909), acuzator public n procesele de la finele rzboiului i ministru al Justiiei (1948-1952); secretar general al Marii Adunri Naionale (1952-1956); ambasadorul Romniei la ONU (1956-1957); ministru de Externe (1958-1961) 14. Leonte Rutu (Lonia Oigenstein) (1910-1993): membru CC al PMR/PCR (1948-1972); membru n comitetul de redacie la Scnteia dup rzboi (?); eful Seciei de Verificri a CC n 1950; membru al Biroului Organizatoric (1950-1953); membru al Comitetului Politic Executiv al PCR (19551981); secretar CC al PCR (1965-1969); vicepreedinte al Consiliului de Minitri (1969-1972); rector al academiei de partid tefan Gheorghiu (1972-1982) 15. Gheorghe Stoica (Moscu Kohn) (1900-1976): membru al CC al PMR/PCR (1948-1974); membru supleant, apoi titular al Comitetului Executiv (1968-1974); prim-secretar al comitetului orenesc al PCR (1950-1953); ambasador n RD German (1953-1956); director general al Direciei Generale pentru Consiliile Populare (1969-1976) 16. Miron Constantinescu (Meher Kohn, dup alte surse Cohen, evreu originar din Galai), ministru al Minelor i membru n CC al PCR 17. Alexandru Moghioro (Balogh Joszef, evreu originar din Ungaria, nscut la Salonta, Bihor) (1911-1969): membru al Biroului Politic (din 1948); secretar CC al PMR (1948-1954); membru al Biroului

97

Organizatoric (1950-1953); ministru al Nationalitilor n guvernul Groza (1948-1952), preedinte al Comitetului de Stat pentru Colectarea Produselor Agricole (1950-1951); prim-vicepreedinte i apoi vicepreedinte al Consiliului de Minitri (1954-1965); ef al seciei de relaii internaionale a partidului n timpul guvernrii Dej; membru n conducerea CDE 18. Petre Boril (Iordan Dragan Rusev) (1906-1973): comandant al diviziei Tudor Vladimirescu (1944-1947); eful organizaiei Bucureti a PCR (1944-1947); eful Direciei Politice a Armatei, (19481950); membru CC al PMR (1948-1968); membru n conducerea Comitetului Democrat Evreiesc n anii 50; membru al Biroului Organizatoric al PMR (1950-1953); preedintele Comisiei Controlului de Stat (1951-1958); membru n Biroul Politic al CC responsabil cu economia (1952-1953); ministru al Industriei Alimentare (1953-1955); vicepreedinte al Consiliului de Minitri (1954-1965) Cuscrul lui Ceausescu. 19. (?) Gheorghe Apostol (Aaron Gerschwin): preedinte al Confederaiei Generale al Muncii (1944-1953); membru CC din 1945 i al BP din 1948; prim secretar CC (1954-1955); vicepreedinte al Consiliului de Minitri pn n 1968 20. Ghizela Vass (n. 1912): membru supleant CC (1945-1948), membru titular al CC al PMR/PCR (1948-1984); ef-adjunct al Seciei Externe a CC (1950-1953, cnd va fi destituit); apoi efa de cadre a CC al PMR i ulterior ef de secie a CC al PCR (1975-1984). Nimeni alta decat bunica actualului presedinte al camerei deputatilor, Bogdan Olteanu. 21. av. Leopold Filderman: preedinte al Comisiei Superioare de Epuraie de pe lng Federaia Uniunilor de Comuniti Evreieti; deputat de Bacu n Marea Adunare Naional (1946-1952) i totodat secretar general la departamentul Industriei de Stat din Ministerul Industriei i Comerului 22. Victor Vezendian, adjunct n Secia Extern a CC (1950-1953), apoi viceprimar al capitalei 23. Aron Braeter, membru supleant al CC al PMR (1948-1955) 24. Heinrich Kreindler, secretar general al Ministerului Lucrrilor Publice din 1947 25. Ida Felix: membr a Comisiei de Control a Partidului (1945-1950) i apoi directoare de cadre n Ministerul de Externe (1950-1952) 26. David Rotman, ef de secie n Comisia Controlului de Stat ntre 1945 i 1953, cnd va fi demis i exclus din partid 27. av. Georgescu (Ashkenazy), director general n cadrul Ministerului nvmntului (1948-1952) 28. dr. Simion Oeriu (Schaefer), comisar general al executrii armistiiului, avnd rang de subsecretar de stat (1945-1946); comisar general al guvernului pentru legtura cu Comisia Aliat de Control (1946-1947), apoi comisar al guvernului pentru aplicarea Tratatului de Pace de la Paris 29. Emil Calmanovici, director general al Normelor i Construciilor n Ministerul Construciilor ntre 1944 i 1951, cnd este arestat n procesul Ptrcanu 30. Jean Coller, membru al Direciei de Cadre a CC (1945-1950) 31. Liuba Chiinevschi (n. 1911), soia lui Iosif Chiinevschi, presedint a Uniunii Femeilor Antifasciste din Romnia (1944-1946) i vicepreedinte a Confederaiei Generale a Muncii din 1944; membru CC al PCR (1945-1955); membru al Prezidiului Marii Adunri Naionale (1948-1955); secretar a Consiliului Central al Sindicatelor (din 1957); activist a Consiliului Sindicatelor din sectorul II al capitalei (din 1971) 32. dr. Simion Zeiger, preedintele Comisiei de Stat pentru Planificare din Ministerul Economiei Naionale (1948-1952). [Nu mi dau seama dac este vorba de aceeai persoan cu dr. Lew Zeiger, dir. Gen. n Ministerul Economiei 33. Alexandru Sencovici (1902-1995), membru n secretariatul general al Confederaiei Generale a Muncii; ministru adjunct al Muncii i Prevederilor Sociale (1948-1949); ministru al Industriei Uoare (1949-1957 i 1961-1969); ministru al Industriei Bunurilor de Consum (1959-1961) 34. Gheorghe Gaston Marin: secretar particular al lui Dej dup rzboi; ministrul Industriei i Energiei Electrice i Electrotehnice (1952-1958); membru CC n 1960; numit preedinte al Comisiei de Stat pentru Planificare n 1962; vicepreedinte al Consiliului de Minitri pn n 1965 35. Nicolae (Miklos) Goldberger (1904-1970), membru n conducerea CDE.; instructor CC al PCdR pentru Ardealul de Nord n timpul rzboiului; responsabil al Comisiei Propagand din Direcia

98

Propagand i Agitaie a CC al PMR (1948-1952); eful Direciei Politice a Armatei (1948-1950); rector al Institutului de tiine Sociale de pe lng CC al PMR (din 1956); director adjunct al Institului de Istorie al CC al PCR 36. Fanny Goldberger, soia lui Nicolae, efa cancelariei CC al PMR n anii 50 37. Alexandra Sidorovici (1906-2000), soia lui Silviu Brucan: acuzator public la Tribunalul poporului (1945-1946); deputat de Bucureti n Marea Adunare Naional (1946-1952); secretar general al Ministerului Minelor i Petrolului (1948-1958); secretar general al Uniunii Femeilor Democrate Romne din 1948 38. Andor Bernat, secretarul Uniunii Tineretului Comunist (UTC) dup rzboi 39. Valter Roman (Ernst Neulander) (1913-1983), evreu vorbitor de limb maghiar originar din Oradea, tatl lui Petre Roman: organizatorul securitii (?), ef al Serviciului de Educaie, Cultur i Propagand (ECP) al Armatei, transformat ulterior n Direcia Superioar Politic a Armatei (1948-1950); ministrul Potelor i Telecomunicaiilor (1950-1952, cnd este destituit); directorul Editurii Politice (1954?); membru al CC al PCR (din 1965) 40. Armand Popper, directorul editurii Cartea Rus n anii 50 41. dr. Sandu Lieblich, membru n conducerea CDE, medicul personal al lui V. Luca i al altor lideri de partid pn n 1953, cnd va fi arestat ca spion sionist 42. av. H. Leibovici-erban: acuzator public n Tribunalul Poporului (1945); membru n conducerea CDE; secretar general al Federaiei Uniunilor de Comuniti Evreieti (FUCE) pn n 1951; din 1948 deputat n Marea Adunare Naional 43. Alexandru Bdu/Bdan (Alexander Braunstein), eful Comisiei de Control al Strinilor, originar din Trgovite 44. mr. Lewin, fost ofier n Armata Roie, ef al cenzurei pentru pres 45. Emmerick Stoffel, evreu din Ungaria, ambasador (ef al Legaiei) al Romniei n Elveia (19441948) 46. Harry Finaru (Hersch Feiner), ef al Legaiei Romne din SUA imediat dup rzboi 47. Anton Moisescu (n. 1913): membru al CC al PCR (1955-1969); ministru plenipoteniar n SUA (1954-1956) i Argentina (1956-1957); secretar al Consiliului Central al Sindicatelor (1957-1962); preedinte al Societii de Cruce Roie (1962-1971) 49. Paul Davidovici, nsrcinat cu afaceri al Legaiei Romne la Tel Aviv (1949-1952); director n centrala MAE (1952-1953) 50. Mia Levin: director n Ministerul Muncii (1946-1947); prim consilier i ministru plenipoteniar n centrala MAE (1947-1948); prim-consilier al Legaiei Romne la Roma din 1948 pn n 1950, cnd se refugiaz n Israel 51. Barbu Solomon (1904-1965): membru al CC al PMR (1948-1965); ministru plenipoteniar n Norvegia (din 1948); judector la Tribunalul Suprem, iar din 1962 vicepreedinte al acestuia 52. Ida Szigally, prieten a Anei Pauker, conductoarea de facto a Ambasadei din Londra 53. N. Lzrescu (Burah Lazarovici), nsrcinat de Afaceri al RPR la Paris 54. Simion Bughici: ambasador la Moscova (1949-1952); membru supleant al CC n 1949 i 1950; ministru de Externe (1952-1955) care, dei evreu, i-a succedat n funcie Anei Pauker, semn c epurrile orchestrate de Dej nu aveau un coninut eminamente antisemit, ct politic 55. Marcel Breslau (Mark Breslau), directorul general la Direcia Artelor 56. Aurel Baranga (Ariel Leibovici), dramaturg, poet i publicist, inspector general al Direciei Artelor din Ministerul Culturii 57. Benjamin Vilner, inspector general la Ministerul Cultelor 58. Samoil (Samuel Rubenstein), director guvernator la Scnteia dup rzboi 59. Sorin A. Toma: membru n conducerea CDE dup rzboi; redactor ef adjunct (1946-1947) i apoi redactor ef (1947-1960) al ziarului Scnteia; membru al CC al PMR (1955-1960); membru al Biroului Organizatoric al partidului (1950-1953);

99

60. Avram erban (Sam Asriel): membru, alturi de Mia Levin i Al. Sencovici, n secretariatul general al Confederaiei Generale a Muncii; membru CC al PCR (din 1945); deputat de Alba n Marea Adunare Naional (1946-1952); din 1948 director al Casei Centrale a Asigurrilor Sociale 61. Horia Liman (Lehman), scriitor, redactor ef adjunct la Scnteia 62. Silviu Brucan (Saul Bruckner, dup alte surse Brkker), redactor-ef adjunct al ziarului Scnteia dup rzboi, cel care conducea ntreaga campanie propagandistic de comunizare, acelai care n mai 1945 amenina n ziar: Da, nici o cruare! Bandii manisto-salazii!; ambasador la Washington (1956-1962); vicepreedinte al Consiliului Radioteleviziunii Romne (1962-1966); diverse alte funcii n ministerele conduse de M. Constantinescu, I. Chiinevschi i apoi L. Rutu 63. Alexandru Brldeanu (Goldenberg), membru al Comitetului Executiv i al Prezidiului Permanent al CC al PCR i, dup Revoluia din decembrie 1989, preedinte al Senatului n prima legislatur democratic 64. Barbu Zaharescu: numit la conducerea Direciei de Agitaie i Propagand a CC n 1949; redactor ef la Lupta de clas pn n 1962 65. tefan Voicu (A. Rottemberg) (1906-1992): membru CC al PMR/PCR (1955-1984); redactoref adjunct la Scnteia (1948); redactor ef la Lupta de clas din 1962 i la Era socialist din 1974 66. ing. S. Schnapp, director guvernator al ziarului Romnia Liber i membru n conducerea Uniunii Evreilor Romni din Vechiul Regat dup rzboi 67. Niculae Bellu, redactor responsabil la Romnia Liber n anii 50 68. Radu Lupan, redactor-ef la Editura pentru Literatur i ef al departamentului extern al sptmnalului Contemporanul pn n 1952, cnd va fi demis 69. Dinu Hervian, membru n conducerea CDE i director general adjunct la Agerpress la nceputul anilor 50 70. Jehan Mihai (Jakob Michael), eful industriei cinematografice romne 71. Elisabeta Luca (nscut Birnbaum, soia lui Vasile Luca102): membr n Uniunea Femeilor Antifasciste din Romnia i membr n Comitetul Cinematografiei din Romnia ntre 1950 i 1952, cnd va fi eliberat din funcie 72. Alexandru Graur (Alter Brauer, tatl reporterului sportiv Dumitru Graur), director general adjunct al Societii Radiofonice Romne din 1949, succedndu-i n funcie lui Matei Socor 73. ing. Mihail Roller (necunoscut nainte de venirea sa n Romnia din Uniunea Sovietic), vicepreedinte al Academiei Romne devenite n 1948 Academia RPR, autorul unei notorii istorii falsificate a romnilor n 1947 74. Barbu Lzreanu (Lazarovici), membru n prezidiul Academiei RPR odat cu reorganizarea din 1948 a acestei instituii 75. prof. Eugen Schileru, membru n conducerea Artitilor Plastici din RPR pn n 1952, cnd va fi demis 76. prof. Weigel, care conducea operaia de epurare a studenilor anticomuniti din Universitatea Bucureti 77. prof. Lewin Bercovici, venit, ca atia alii, din URSS, controla corpul didactic al Universitii Bucureti 78. Henri Wald, profesor de logic la Universitatea Bucureti n anii 50 79. M. H. Maxy, profesor la Facultatea de Arte Frumoase Bucureti i preedintele sindicatului acestei instituii; membru n Comisia Superioar de Epuraie de pe lng Federaia Uniunilor de Comuniti Evreieti din Romnia 80. Silviu Josifescu (Samson Josifovici), cel care i-a cenzurat pe Eminescu, Alecsandri, Crlova i Vlahu de toate pasajele care nu concordau cu doctrina comunist 81. Ioan Vinter (Jakob Winter), al doilea critic literar marxist al Romniei 82. Leonte Tismneanu (Enea (Leon) Tesmeneki, tatl lui Vladimir Tismneanu) (1913-1981), din 1948 redactor ef al Editurii PMR (viitoarea Ed. Politic) i profesor la Facultatea de Marxism-Leninism din Universitatea Bucureti

100

83. Hermina Tismneanu (mama lui Vladimir Tismneanu), funcionar n biroul lui Al. Moghioro n 1952 84. Herbert (Belu) Zilber, director al Casei de Economii i Consemnaiuni (CEC) ntre 1944 i 1948, cnd va fi arestat i ulterior judecat n procesul Ptrcanu 85. Dr. Zeider, juristconsult al MAE 86-87. Pascu tefnescu i Podoleanu, secretari de stat responsabili de Industria Alimentar n guvernul Dej Dintre evreii ofieri de grad superior (maiori, colonei, generali) i/sau efi de secii/birou/direcie din cadrul Ministerului Afacerilor Interne (MAI) i n particular ai Securitii sau regsit: 88. Teohari Georgescu (Burah Tescovici) (1908-1976): membru titular al Secretariatului, Comitetului Central i Biroului Politic al PCR/PMR (1945-1952); subsecretar de stat (pentru administraie) n Ministerul de Interne (1944-1945); ministru de Interne (1945-1952); vicepreedinte al Consiliului de Minitri ntre 1950 i 1952; destituit n 1952 i arestat pentru deviere de dreapta n 1953, nu a fost condamnat; director al Combinatului Poligrafic 13 Decembrie (1953-1972) 89. George Silviu (Gersch Golinger), secretar general al Ministerului de Interne (1946-1952) 90. Iosif Sraer (raier) (n. 1912), fost jurist al partidului comunist i avocat al lui Gheorghiu-Dej n perioada interbelic: secretar general al MAI (1945-1946); adjunctul ministrului T. Georgescu la M.A.I. (1946-1952), nainte de a emigra n Occident 91. gen.-lt. Alexandru Nicolschi (Boris Grnberg) (1915-1992), evreu basarabean originar din Chiinu, vorbitor de limb rus: avansat gen.-mr. n 1948 i gen.-lt. la 11 februarie 1959; funcionar n MAI din 1945; inspector general al Siguranei (1947-1948); subdirector (lociitor al directorului general) al DGSP/DGSS (1948-1953); adjunctul lui Drghici i secretar general al M.A.I. (1953-1961); trecut n rezerv n 1961 cu gradul de gen.-lt. 92. Iozefina Marcovici, soia lui Nicolschi, angajat n direcia general a Poliiei 93. mr. Wilhelm Einhorn, evreu vorbitor de maghiar din Transilvania: eful Direciei Regionale de Securitate Cluj (1944-1948); din 1948 director al secretariatului DGSP i ef de personal al DGSP; avansat la gradul de colonel n 1951 i numit director adjunct al Direciei I de Informaii Externe DGSS 94. cpt. Emanoil Schmerler, unul din cei doi efi de birou ai secretariatului DGSP 95. gen.-col. Laurian Zamfir ( Laurian Rechler), originar din Brila, numit n 1952 eful Direciei Control Strini i Paapoarte (DCSP) din cadrul Comandamentului General al Miliiei 96. Ervin Voiculescu (Erwin Weinberg), care i-a precedat n funcie lui Laurian Zamfir la DCSP, fiind apoi numit director al colii de Ofieri de Securitate de la Bneasa; la un moment dat, ef al direciei Paapoarte din MAE 97. col. Miu Dulgheru (Dulberger) (n. 1909): membru al Direciei Organizatorice a CC (19491952); eful Direciei V (Cercetri Penale) a DGSP i eful cabinetului ministrului de Interne Georgescu ntre 1948 i 1952 (avansat la gradul de general n 1951), cnd va fi destituit mpreun cu eful su i arestat; a emigrat la nceputul anilor 80 n Israel mpreun cu familia sa 98. mr. Samuel Antoniu, ef de serviciu i lociitor al lui Dulgheru (1948-1952) 99. cpt. Grigore Stetcovici, ef al serviciului Contrasabotaj din Direcia V a DGSP 100. mr. Simion Fischer, ef de birou n cadrul Siguranei, apoi subaltern al lui Dulgheru la Direcia de Cercetri Penale (1948-1952) 101. col. Francisc Butyka: fost activist CC al PMR i membru al Comitetului de Partid din centrala Ministerului Securitii Statului, cel care i-a succedat lui Dulgheru ntre 1952 i 1963 la efia Direciei V a Securitii, renumerotat Direcia a VIII-a n 1956 102. gen.-lt. Moises Haupt, comandant militar al capitalei imediat dup rzboi 103. gen. P. Cristescu (Fifca Kleinman), eful Miliiei din Romnia la sfritul anilor 40 104. col. Iacov St. Bulan, avansat la 23 august 1949 general, care a activat n cadrul Ministerului Afacerilor Interne (1945-1952)

101

105. gen.-mr. William Suder (Wilman Suder), ef al Departamentului Contraspionaj al Securitii pn n 1949 106. Heinz Gutman, ef al Serviciului Secret Civil al RPR 107. mr. Avram Solomon, ef de serviciu al Direciei Bucureti a DGSP de la nfiinare (30 august 1948) 108. gen. Isidor Hollinger, ef de catedr la coala de Ofieri de Securitate de la Bneasa, cel care ia succedat n funcie lui Suder la Departamentul de Contraspionaj 109. mr. tefan Iordanov, ofier politic al Diviziei Tudor Vladimirescu, format n 1943 prin recrutri din rndurile soldailor romni prizonieri n URSS, a fost apoi avansat colonel i a activat n cadrul Ministerului Afacerilor Interne 110. col. Holban (Moscovici), eful Regionalei Bucureti Siguranei (1944-1948) 111. col. Holier Ervin, eful Direciei a X-a DGSP (1948-1952) 112. Eugen Dasclu (Davidovici), eful Siguranei Satu Mare (1944-1946), posibil agent KGB, apoi ef DRSP Trgu Mure 113. col. Lucian Stupineanu (Stappnau) (n. 1914): director general al Serviciului Special de Informaii (1945-1947); secretar general la Preedinia Consiliului de Minitri (sfrit 1946-nceput 1947); eful Direciei Spionaj Economic a DGSP, odat cu nfiinarea acestei instituii la 30 august 1948 114. col. M.A.I. Mihai (Bibi) R. Boico, din 1949 avansat gen.-mr., destituit n 1952 115. col. Ludovic Cseller (Zeller), director al DRSP Oradea din 1948 116. col. Iosif Breban, eful Direciei Regionale MAI Cluj n 1955 117. col. Gavril (Iano) Birta, eful Direciei I a DGSP din 1948, destituit n 1952 118. Andrei Micu, eful Direciei Cadre a Ministerului de Interne ntre 1948 i 1952, cnd va fi destituit 119. col. dr. uli Brill, exclus din M.A.I. i din partid n 1952 120. Luiza Segal, ef de birou n DGSP de la nfiinare (1948) 121. mr. Moise Senater, director adjunct al DRSP Bucureti (1948-1952) 122. col. Adalbert Izsak (Ijak, Iszaek): director adjunct al DRSP Braov, apoi al doilea adjunct al efului Direciei de Informaii Externe (DIE) a Securitii i ulterior eful Direciei Regionale de Securitate Galai, unde i-a succedat n funcie lui Wisting 123. col. Zeller, inspector general al Direciei Penitenciare a Ministerului de Interne ntre 1948 i 1952, cnd s-a sinucis urmare a destituirii sale n cadrul epurrilor 124. Benjamin Fuchs, responsabil Direcia Personal a DGSP 125. lt. col. Mauriciu Strul, eful Direciilor Regionale Galai (1948-1950) i apoi Ploieti i ulterior Vrancea ale Securitii 126. Iuliu Massler, eful Regionalei Bistria Nsud a Siguranei (1946-1947) 127. Johann Schwebel, care i-a succedat n funcie lui Massler (1947-1948) 128. Matusei Andreescu (Nathan Matusievici), ef de birou n DGSP de la nfiinare (1948) 129. col. Mihai Patriciu (Mihai Weiss) (1996): inspector general la Regionala Cluj a Siguranei (1944-1948); director al DRSP Cluj (1948-1952), destituit n cadrul epurrilor antisemite din 1952, ulterior director al Uzinei Metalurgice Reia 130. lt.-col. tefan Koller (Coler) (n. 1916), angajat din 1952 n MAI (la Direcia General a Lagrelor); comandantul nchisorii Aiud (1954-1957) i apoi al nchisorii Vcreti 131. col. Iic Averbuch, comandantul Securitii Ploieti n anii 50, avndu-i ca adjunci pe Mauriciu Strul i pe anchetatorul milovici 132. col. Eugen Vistig (Wisting), director al DRSP Craiova din 1948 i apoi eful DRSP Galai la nceputul anilor 50, unde i-a succedat n funcie lui Mauriciu Strul 133. lt.-maj. DGSS Marcu Abramovici, anchetator al lotului Vasile Luca n 1952-1954 134. lt.-col. Ludovic Weisz (Weiss) (n. 1912): membru PCR din 1945; directorul Regionalei Satu Mare a Siguranei/Securitii (1946-1953); anchetator al lotului Ptrcanu n 1954; dup reabilitarea celui din urm n 1968, ar fi emigrat n Israel

102

135. Iacob Fuchs, eful serviciului judeean Baia al DRSP Suceava 136. lt. Barel Orenstein, din 1948 director adjunct al serviciului judeean Rmnicu Srat al DRSP Galai 137. lt. Jacob Weigner, director adjunct al serviciului judeean Turda al DRSP Cluj 138. cpt. Israil Ruckerstein, eful serviciului judeean Botoani al DRSP Suceava 139. cpt. Iosif Hahamu, eful serviciului judeean Cara al DRSP Timioara 140. mr. Zoltan Kling, eful serviciului judeean Severin al DRSP Timioara 141. lt. maj. Simon Siegler, ef de birou i referent la secia Probleme Speciale a DGSP din 1948; anchetator a DGSP n procesul grupului Ptrcanu106 din 1954 142. Adalbert Stern, subdirector al Biroului de Securitate Baia Mare n anii 50 143. Iulian Sorin (cu numele su romnizat, el a reuit o bun perioad de timp s-i camufleze perfect originea evreiasc) ofier superior la Direcia I a Securitii, apoi inspector general al Departamentului Cultelor, iar din 1997, secretar general al Federaiei Comunitilor Evreietii Romnia !!!!!!!! 144-146.) cpitanii List, Frost i Rigman, efi ai catedrelor de specialitate de la coala de Ofieri de Securitate de la Bneasa 147-148.) cpt. Mauriciu Adam i Heinz Stnescu, doi din cei patru efi de serviciu ai Direciei I a DGSP 149-151.) efii de birou DGSP (din 1948) Eugen Tais, Marcel Turchischer, Estera Haber, etc. De fapt, lista numeroilor evrei comuniti din Romnia postbelic nu poate fi redat exhaustiv, ci cel mult ilustrativ. Enumerarea de mai sus se extinde n realizate mult mai mult, lucru estimabil de pild prin adugarea altor nume de evrei din subordinea lui Miu Dulbergher la Direcia de Anchete Penale: 152.) Antoniu Sami (Samuel Aritonovici), director adjunct al Direciei ntre 1948 i 1952, plecat ulterior n Israel 153.) Matusei Andreescu (Nathan Mathuseevici), anchetator penal la Brigada Mobil ntre 1946 i 1948 i la direcia regional Timi a MAI , decedat n 1988 154.) Rzvan Sergiu, lociitor al efului de serviciu, emigrat i el n Israel 155.) Ceaslavski, ef de serviciu (1947-1953) i fost frizer al Anei Pauker 156.) Neidman Gingol, consilier (1947-1953) i profesor la coala de Securitate Bneasa, emigrat ulterior n SUA 157.) Rusu Mircea, anchetator al Securitii 1947-1956), i el emigrat n SUA 158.) Murean (Leon Davidovici), anchetator ntre 1948 i 1958, emigrat n SUA 159.) Franco Sandu (1947-1956), emigrat n Israel 160.) Lenobel Barbu, anchetator (1945-1950) n Brigada Mobil i la DGSP, emigrat n Israel 161.) Mahler William, anchetator (1952-1956), emigrat n Israel 162-163.) Flamboly Telemaques i Negru Nicu, ultimul emigrat n Israel 164-169.) Segal Luiza, Hosu Estera, Gersohn Clara, Hebert Estera, Wincler Viorica, Mateescu Ella, etc. Practic, n ansamblul Direciei, pe lng cei de mai sus, ali 8-10 din totalul de 45 ofieri erau evrei maghiari, 4-5 greci, 2-3 srbi, 2-3 lipoveni, i doar 8 (!) romni! (Niculae, 2004: 32) Similar, exist alte numeroase nume de evrei grupai n majoritatea lor n Comitetul Democrat Evreiesc (CDE, organizaie care includea i sionitii de stnga i Uniunea Evreilor Romni faciunea dizident a lui M.Z. Sreanu), ceea ce ar permite constituirea unei liste mult mai lungi. n conducerea organizaiei, n afara celor sus-menionai, s-au regsit: Bercu Feldman preedintele CDE, Marcel Fischler, Eduard Manolescu, Marcel Popper (toi devenii, alturi de Leibovici-erban, deputai n Marea Adunare Naional n 1948); Israel Bacal, un vechi comunist i conductor CDE-ist, K. Vechsler, Solomon tefan, dr. Jean Abermann, Baruch Berea, Paul Iscovici, Laureniu Bercovici secretar CDE pentru Bucureti, I. Stern i Morel Farchy preedinte i respectiv vicepreedinte al comunitii din Bucureti, Tiberiu Reny-Arad, preedintele FUCE la nceputul anilor 50, Petre Lupu, Marcel Rosenzweig, Ury

103

Bernador i B. Lebli (directori succesivi ai Teatrului de Stat Evreiesc), Emil Dorian, Lascr araga secretar general FUCE la sfrsitul rzboiului, Gh. Florescu, Nicolae Schwartz, etc. Cunoasterea este putere. Cu cat mai multi oameni sunt informati, cu atat vom iesi mai usor si mai repede din plasa iluziei si manipularii. Francmasoneria se bazeaza cel mai mult pe ignoranta si lipsa de reactie a oamenilor, in aceasta sta secretul si puterea lor. Un om informat este un om prevenit, iar acesta nu mai poate fi mintit si manipulat. De aceea este foarte importanta trezirea planetara.

Articol din Evenimentul Zilei:Arhitecii, n toate instituiile

SNTATE: n ciuda secretomaniei care nsoete activitatea masonilor, exist informaii certe c acetia sunt puternic reprezentai i la vrful sistemului sanitar. Numai n Senatul Universitii de Medicin, se zice, ar fi 12 masoni, iar dintre efii de spitale, majoritatea fac parte dintr-o Loj sau alta. Printre acestia, putem sa-i enumeram pe Eugen Pascal Ciofu, Ovidiu Bajenaru, Petru Calistru, Leon Zagreanu, Eugen Bratucu (director la Caritas), Sorin Simion (director al Spitalului Colentina), Mihai Coculescu, Laurentiu Mircea Popescu (zis don Lorenzo, senator PSD si rector). In rindul medicilor, celebru este cazul doctorului Irinel Popescu (gradul 33). Si tot medic-mason este si doctorul Alexandru Ciocilteu. Mason renumit (din tagma medicilor) este si Constantin Balaceanu-Stolnici (presedintele Jokey Clubului Roman). Chiar si de-a dreapta premierului Nastase avem un medic mason de rang inalt: doctorulconsilier Dan Georgescu, fost secretar de stat in guvernul Dascalescu si fost membru a CC al PCR. DIPLOMATIE: In acest domeniu care presupune contacte internationale, masonii au avut intotdeauna o reprezentare puternica. Consilieri, consuli, atasati de toate felurile, secretari de stat S-a ajuns chiar pina la nivel de ministri de externe. Cel mai renumit mason dintre diplomatii actuali este celebrul astronaut Dumitru Prunariu, ambasadorul Romaniei la Moscova. Conform revistei Forum masonic, Prunariu este Cavaler Templier, grad pe care l-a dobindit in Florida, SUA. Primul (si pina acum singurul) roman care a zburat in spatiu detine functia de Grand King in Marele Capitul de Masoni ai Arcului Regal din Romania, avind gradul 32 in Ritul Scotian si fiind Maestru Venerabil al Respectabilei Loji Roza Vinturilor din Orientul Bucuresti. GRADAII: Pentru ca, prin constitutia Masonica, se inchina Marelui Arhitect, masonii isi mai spun, intre ei sau in diverse mesaje secrete, arhitectii. Printre arhitectii din Ministerul Administratiei si Internelor si din Ministerul Apararii Nationale se numara: - generalul Virgil Ardelean (Quattuor Coronati), seful Directiei de Informatii si protectie Informativa (fosta UM 0962, fosta Doi si-un sfert); - Colonelul Olimpian Ungherea (Quattuor Coronati), redactor la revista Pentru Patrie, fost consilier al PDSR si autor al celebrei carti Clubul Cocosatilor (o parabola despre masonii din PDSR/PSD care au condus si conduc, din umbra, Romania, carte care l-a deranjat foarte tare pe Adrian Nastase); - generalul Gheorghe Carp (fost consilier al lui Ion Iliescu, sef de directie in MAI).

104

Cel mai renumit cadru militar activ si totodata mason, pare a fi generalul Mihail Popescu, seful Statului Major General si, practic, seful armatei romane. Insusi unul dintre arhitectii sefi ai al Masoneriei romane, maiorul Viorel Danacu, provine de la Interne. Aceeasi pepiniera l-a dat Masoneriei pe colonelul Florentin Calapod (fost sef la UM Doi sun sfert), la inmormintarea caruia se zice ca au fost mai multi masoni decit cruci si gropi in cimitir. SERVICII SECRETE: La SRI i ntlnim ca masoni pe urmtorii generali (foti securiti): Ovidiu Soare (eful diviziei de aprare a Constituiei), Victor Marcu, Aurel Rogojan (toti trei foti ofieri de securitate, cu funcii-cheie n DSS, nainte de 89) i Vasile Iancu (fost sef de contrainformaii n spionajul lui Ceauescu, fost numrul doi n SRI-ul lui Timofte). Chiar i despre generalul Radu Timofte, directorul SRI, care pn mai ieri nfiera masoneria, se spune c ar fi fost recent iniiat n Loja condusa de Stefan Mu (nregimentat n PUR-ul lui Dan Voiculescu, unde rspunde de Departamentul pentru Integrare European). AFACERI: n rndul oamenilor de afaceri i al bancherilor exist batalioane de masoni. Civa dintre ei dein funcii sau au legturi speciale la Preedinia Romniei sau la Guvern. Printre acetia: Ovidiu Tender, Sorin Teu, Alexandru Bittner, care se simt ca acas la Palatele Cotroceni i Victoria. Petre Roman a intervenit pentru masonizarea lui Voican Voiculescu. Evenimentul zilei este n posesia unui document ultra-secret din 1990. Acesta, este adresat de fratele Petre Roman, pe atunci prim-ministru, ambasadorului Romniei la Cairo, Ion Angelescu. Sunteti autorizat ca imediat dup primirea la preedintele Mohamed Hosni Mubarak, s-l asistai la ceremonia afilierii n loja Memphis-Mitraim din Cairo pe trimisul nostru Atherasata nakej, fratele Gelu Voican, adept al ordinului nostru, cu gradul de Cavaler Kados, n Loja swedenborgian de rit scotian, rectificat i acceptat, n care ai primit Lumina, i ordona Petre Roman subordonatului su de la Cairo. n acest mesaj cifrat, Atherasata nakej este un termen mason i se refer la Gelu Voican Voiculescu. Dei documentul a aprut o data n presa anilor 90, nici Petre Roman i nici Gelu VoicanVoiculescu nu au negat apartenena lor la Loja Memphis-Mistraim. Hrebenciuc, Talpes, Babiuc, Halaicu Din Masonerie ar face parte i urmtorii: Viorel Hrebenciuc (deputat, eminena cenuie a PSD); Ioan Talpe (vicepremier, numrul doi la Palatul Victoria, fost numrul doi la Cotroceni); minitrii Rzvan Teodorescu, Gabriel Oprea i Eugen Bejenariu. n ce-l privete pe Adrian Nastase, unii zic c ar fi mason al unei Loji din Germania, alii c ar fi doar reprezentant al Ordinului de Malta. Oricum, botezul lui n ale Masoneriei, dac a fost fcut, nu a avut loc n Romnia, ci n afara rii. ntr-o situaie similar se afla i cel dinti prim-ministru postdecembrist (i fost ministru de externe), Petre Roman: dac este mason (nr. n Loja franceza Memphis-Misraim), tot afar a fost fcut. i tot peste hotare (se pare, n SUA) a fost uns mason i Mircea Geoan.

105

Tot din sera acelorai minitri de externe l-am identificat ca mason i pe senatorul PSD (fost PD) Adrian Severin (cel cu lista cu ofieri acoperii din politic i pres). Dintre fotii oameni politici din prima linie, i putem aminti pe: Gavril Iosif Chiuzbaian (fost ministru PUNR al justiiei); Victor Babiuc (care de-a lungul timpului a condus trei ministere diferite, Aprarea, Justiia i Internele), acum mason n adormire; Crin Halaicu (fost primar liberal al Capitalei); Dintre artiti i amintim pe: naistul Gheorghe Zamfir, actorul Tudor Gheorghe. THE ROMANIAN ASSOCIATION FOR THE CLUB OF ROME (ARCOR) Lista cu membrii romni cu drepturi depline sau asociai Clubului de la Roma/ The Romanian Association for the Club of Rome. President Mugur Isarescu. Vice Presidents: Mircea Malitza, Virgiliu N. Constantinescu, Nicolae Danila, Petru Rares, Teodor Melescanu, Sergiu Celac Secretary General Calin Georgescu Executive Director Mugur Tolici Members: ALBU LUCIAN-LIVIU, ALEXANDRESCU VALENTIN, ANDREESCU BOGDAN, ANDRONESCU ECATERINA, ANTON ANTON, BARBU DANIEL, BIRZEA CEZAR, BOSTINA CONSTANTIN, BULIGA GHEORGHE, BUZATU RAZVAN, CELAC SERGIU, CHEBELEU TRAIAN, CODITA CORNEL, COLCEAG FLORIAN, CONSTANTINESCU EMIL, CONSTANTINESCU VIRGILIU, COSEA MIRCEA, CRETU OCTAVIAN, DAIANU DANIEL, DANILA NICOLAE, DIJMARESCU EUGEN, ECOBESCU NICOLAE, ENE ALEXANDRU, FRANC VALERIU, GEORGESCU CALIN, GHEORGHIU IOAN DAN, GHETEA RADU GRATIAN, GIURESCU DINU, GOMOIU TRAIAN, GRUMAZ ALEXANDR, HAIDUC IONEL, HERA CRISTIAN, HUREZEANU EMIL, ILIESCU ION, IOSIFESCU MARIUS, ISARESCU MUGUR, LAZEA VALENTIN, LECA AURELIU, MALITA MIRCEA, MARCUS SOLOM0N, MARGA ANDREI, MELESCANU TEODOR, MELESCANU RADU, MICU NICOLAE, MIHAESCU ANA MARIA, MIHAILESCU ION, MIRCEA VIRGINIA, MIRONOV ALEXANDRU, MOLDOVAN ROXANA, MORARIU OCTAVIAN, NEGRITOIU MISU, NEGUT SILVIU, NICULESCU ALEXANDRU, NICULESCU GABRIEL, PAMBUCCIAN VARUJAN, PANIN NICOLAE, PASCU IOAN MIRCEA, PAUNA CATALIN, POP NAPOLEON, POPA CRISTIAN, POPESCU DAN DUMITRU, PRICOPIE REMUS, PURICA IONUT, RADUT RADU CRISTIAN, RARES PETRU, ROMAN PETRE, RUS IOAN, SADLAK JAN, SALA MARIUS, SANDI ANA-MARIA, SECARES VASILE, SERBANESCU ILIE, STOENESCU VIRGIL, TEODORESCU GELU, TIRIAC ION, TOLICI MUGUR, TUDOR GABRIELA, VADINEANU ANGHELUTA, VASILESCU ADRIAN, VOICULESCU DAN INSTITUTUL DE PROIECTE PENTRU INOVATIE SI DEZVOLTARE (IPID) Unul dintre puii Clubului de la Roma n Romania este Institutul de Proiecte pentru Inovatie i Dezvoltare (IPID), nfiinat n anul 2006 ca organizaie non-profit. 106

Membrii IPID: Ecaterina Andronescu Chimist, rector al Universitatii Politehnice Bucuresti (2004 -), ministru al Educatiei si Cercetarii (20012003), deputat in Parlamentul Romaniei (1996 -), Ministru al Educatiei, Cercetarii si Inovarii (2008 -). Sergiu Celac Diplomat, ministru de externe (1989-1990), ambasador in Marea Britanie si Irlanda (1990 -1996), vicepresedinte al Asociatiei Romane pentru Clubul de la Roma, senior adviser la Centrul National pentru Dezvoltare Durabila Virgiliu N. Constantinescu (fost presedinte IPID, 2006) [In memoriam] Doctor in inginerie aerospatiala, presedinte al Academiei Romane (1994 -1997), presedinte al Agentiei Spatiale Romane, ambasador al Romaniei in Belgia (1997-2003). A decedat in ianuarie 2009. Daniel Daianu (fost presedinte IPID, 2007) Economist, ministru al finantelor (1997-1998), profesor universitar la scoala Nationala de Studii Politice si Administrative din Bucuresti, membru corespondent al Academiei Romane, deputat in Parlamentul European (2007 2009). Vasile Ghetau Sociolog, specialist in demografie, profesor la Facultatea de Sociologie si Asistenta Sociala a Universitatii din Bucuresti, expert la Centrul Demografic ONU-CEDOR (1974-1984). Ionel Haiduc (presedinte IPID in exercitiu, 2009) Chimist, presedinte al Academiei Romane (2006 ), profesor universitar la Facultatea de Chimie si Inginerie Chimica a Universitatii Babes-Bolyai din Cluj Napoca, rector al acestei universitati (1990 1993). Marius Iosifescu Matematician, membru titular al Academiei Romane, director al Institutului de Statistica Matematica si Matematica Aplicata Gh. Mihoc Caius Iacob, membru al Societatii Americane de Matematica. Mircea Malita Matematician si diplomat, membru titular al Academiei Romane, ministru al invatamantului (1970-1972), ambasador in Elvetia (1980-1982) si in Statele Unite (1982-1985). Petru Rares Economist, director general al Institutului Bancar Roman, consilier pentru Romania al Bancii Nationale a Greciei; a lucrat in Ministerul Afacerilor Externe, Ministerul Comertului, Agentia Romana pentru Promovarea Investitiilor Straine. Serban Sturdza Arhitect, specializat in renovare si urbanism, fost cadru didactic la Facultatea de Arhitectura din Timisoara, presedinte al Ordinului Arhitectilor din Romania.

107

Florin Constantiniu Istoric, specialist in istoria Romaniei, membru titular al Academiei Romane, profesor universitar la Facultatea de Istorie a Universitatii din Bucuresti. Clin Georgescu (director executiv IPID) Doctor in pedologie, director executiv al Centrului National pentru Dezvoltare Durabila, secretar general al Asociatiei Romane pentru Clubul de la Roma. A coordonat realizarea Strategiilor Nationale de Dezvoltare Durabila din 1999 si 2008. Victor Giurgiu Inginer silvic, profesor universitar, membru corespondent al Academiei Romane, presedintele sectiei de silvicultura a Academiei de stiinte Agricole si Silvice Gheorghe Ionescu Sisesti. Cristian Hera (fost presedinte IPID, 2008) Inginer agrochimist, doctor docent in stiinte, membru titular al Academiei Romane, presedinte al Academiei de stiinte Agricole si Silvice Gheorghe Ionescu Sisesti. Mugur Isrescu Economist, guvernator al Bancii Nationale a Romaniei, prim ministru al Romaniei (1999 2000), presedintele Asociatiei Romane pentru Clubul de la Roma, membru titular al Academiei Romane. Dan Puric Actor si regizor la Teatrul National Ioan Luca Caragiale, spectacole de teatru, pantomima, film, turnee artistice pe toate continentele, autor al volumelor Cine suntem (2008) si Omul frumos(2009). Veronica Savanciuc Economist, presedinte si CEO al agentiei de publicitate Lowe&Partner Romania. Gheorghe Stefan Doctor in electronica, profesor universitar la Universitatea Politehnic din Bucureti, Facultatea de Electronic, Telecomunicaii i Ingineria Informaiei, membru al New York Academy of Sciences. INSTITUTUL ASPEN ROMANIA Organizatia paramasonic Skull&Bones din care face parte familia prezideniala Bush, fondat n SUA n 1950. Filiala din Romnia a fost nfiinat n anul 2009. O astfel de organizaie i propune n principiu s cultive generaii de lideri politici pe care apoi s-i controleze, adic s dezvolte lidearship-ul iluminat, potrivit site-ului propriu. Preedinte - Mircea Geoan, fost preedinte PSD, ex-Ministru de Externe, membru Aspen de pe vremea cnd era ambasador n SUA Potrivit site-ului Aspen, din organizatie fac parte: Stefano Albarosa, CEO CEFIN, Gheorghe Barba, director pentru Europa de Est al Wallbridge Group, Andres Baudia, CEO VEOLIA Romania, Mateo Codazzi, ENEL Romania, Michael Cole, Smithfield Foods SUA, Mihnea Constantinescu, seful de cabinet al premierului Tariceanu, Ionut Costea, presedintele Reiffeisen Bank, Daniel Daianu, Nicolae Danila, CEO

108

BCR, Cosmin Dobran, consilier MAE, Calin Dragan, CEO Coca-Cola Romania, Bogdan Enoiu, CEO McCann Erikson, Franois Formont, CEO Dacia Renault, Patrick Gelin, CEO BRD, Florin Ilie, ING Bank, Antonello Iroce, ENEL Italia, Sergiu Medar, fostul sef al serviciului de informatii al Armatei si fost consilier al presedintelui Basescu, Enrico Malerba, CEO Pirelli Romania, Mugur Isarescu, Sorin Minea, CEO ANGST, Richard Moat, CEO Orange Romania, Liliana Solomon, CEO Vodafone, Dan Ostahie, CEO ALTEX, Misu Negritoiu, CEO ING Bank, Rasvan Radu, presedinte UniCredit, Paolo Sartori, Centrul SECI, Florin Talpes, SOFTWIN, Dan Sucu, Mobexpert, Jean Valvis, CEO La DORNA, Steven von Groningen, CEO Reiffeisen Romania, Nicolae Voiculescu, CEO NOVARTIS PHARMA. Sursa: Evenimentul Zilei, luni, 17 Mai 2004, Apologeticum, IPID, ARCOR, Cadran Politic, Q Magazine

Masonii din Biseric

Site-ul MOARTE LUMII NOASTRE, 3 ianuarie 2012, deveghepatriei In ultimii ani, un fenomen interesant a marcat viata politico-spirituala romaneasca: o apropiere insidioasa, dar tenace, desi aparent fara un demers programatic, a unor personalitati din clerul inalt din Biserica Ortodoxa, de segmente declarat masonice, in speta, de Masoneria recunoscuta oficial. Este vorba de Episcopi si Mitropoliti, membri ai Sfantului Sinod, dar si de reprezentanti ai clerului mijlociu. Ca personalitati clericale invocate insistent in ultimii ani, si din a caror agenda, relatiile cu Masoneria au devenit un loc comun, ii citam pe: IPS Pimen Suceveanul (Templier si afiliat la Loja Fiii coloniei lui Traian din Nordul Moldovei), IPS Teofan fost Sinaitul, azi, Mitropolit al Olteniei (in relatie cu Loja Armonia, Craiova), IPS Ambrozie Sinaitul (vicar patriarhal, Loja Armonia Craiova), IPS Teodosie Tomitanul (fost Snagoveanul, fost Episcop vicar la Mitropolia Bucurestilor, sub obladuirea Lojii Ovidius Constanta), IPS Daniel Ciobotea, (Mitropolit al Moldovei) (astzi, patriarhul BOR - n.a.), IPS Ion Salajeanul (Episcop de Covasna si Harghita) si IPS Sofronie (Drincec, Episcop de Gyula, in relatie cu Loji maghiare). Despre IPS Vincentiu Ploiesteanul parerile sunt radical impartite, acesta avand manifestari antimasonice, intersectate cu intalniri de gradul trei in sanul albastrei familii Grifofoni. Staretul manastirii Putna, Arhimandrit Melchisedec Velnic, este, de asemenea, pomenit ca fiind intr-o Loja Sfantul Stefan cel Mare.Dupa cum se va vedea si din fondul articolului, nu incriminam fenomenul, ci il semnalam ca analiza a mecanismelor ce unesc mult mai strans decat transpare la abordari superficiale, forta lobby-ului masonic romanesc cu influenta covarsitoare a institutiei Ortodoxiei. Pentru intelegerea cat mai apropiata de realitate a mecanismelor fine de deblocare ale relatiilor complexe BOR-Masonerie, trebuie sa ne intoarcem la hiatul de putere din BOR, consecutiv datei de 22 decembrie 1989. Intre 18 ianuarie si 4 aprilie 1990, Patriarhul Teoctist s-a retras asteptand limpezirea lucrurilor, perioada in care, puterea in BOR a fost exercitata de o locotenenta ecleziala compusa din cinci Arhiepiscopi. Aceasta perioada, ca orice interregnum, a fost folosita din plin: acum au fost numiti, in proceduri de urgenta fara precedent, toti Episcopii de care vorbim in ultimii 15 ani. Intalniri de curtoazie De exemplu, fostul secretar patriarhal Daniel Ciobotea este uns Episcop Vicar de Timisoara si imediat, in iulie 1990, a devenit Mitropolit al Moldovei, pozitie-cheie pentru trambuline ulterioare. Vorbim de o crestere rapida, contrara uzantelor ierarhice consolidate. Interesant este amanuntul ca, in martie 90, Daniel s-a intalnit cu Gabriel Nachmann si Frank Dimant, de la organizatia Bnai Brith Canada (The action arm of the Jewish community). Inainte de aceasta, Daniel Ciubotea a fost membru in Miscarea pentru reinnoirea BOR, cea care a dat celebrul comunicat Ora Adevarului, calitate in care, alaturi de Bartolomeu Anania si de Dumitru Staniloae, a staruit pentru numirea ca Patriarh al Romaniei a Arhimandritului Ilie Cleopa de la manastirea

109

Sihastria. Coincidenta sau nu, dupa intalnirea din martie, Daniel si-a schimbat orientarea si a revenit in Vestitorul Ortodoxiei in sprijinul ex-Patriarhului Teoctist, renegandu-l, tradandu-l de fapt, pe Cleopa, cel care il hirotonise intru monah. Daniel s-a revazut cu reprezentantii Bnai Brith la 2-3 noiembrie 1993, prilej cu care i-a condus si la Patriarhul Teoctist. Au existat si alte asemenea intalniri. IPS Pimen Suceveanul, inalt membru Templier, s-a intretinut la 14 martie 1991 cu Jean-Paul Coteron, presedinte al Fundatiei Forum Masonic din Elvetia. Tot domnia sa, impreuna cu Teofan Savu (Sinaitul), a primit la 8 ianuarie 2003 pe Philip Green, director pentru Europa al companiei DHL, membru in Loja Mama (RSAA). La randul sau, IPS Teofan Savu, Mitropolit al Olteniei, a facut intre 26 februarie-3 martie 2005 o vizita oficiala in Regatul Unit unde a participat la ungerea ca cel de-al 104-lea Arhiepiscop de Cantenburry, Rowan Douglas Williams, membru marcant de rang 33 al Lojii Scotiene Antice si Acceptate, prilej cu care s-a intalnit si cu membri ai Lojii Mama. La intoarcere a declarat ca vizita se inscrie in contextul international al legaturilor promovate de BOR. Lobby PSD-ist IPS Teofan Tomitanul (fost Snagoveanul, fost Episcop Vicar la Mitropolia Bucurestilor) a ajuns strategic in Dobrogea cu sprijin clar PSD, in contextul in care, influenta Marelui Maestru al Marii Loji Nationale (MLN) din Romania, Eugen Chirovici, a fost folosita ca Arhiepiscopia Tomisului sa fie ridicata la rang de Mitropolie. Manevra avea un dublu scop: trebuia sa aduca masiv voturi pentru PSD si, pe de alta parte, sa creeze sansa unei contra-candidaturi la functia de Patriarh, celei traditionale, a Moldovei. Cu alte cuvinte, sa schimbe cutuma alegerii sefului Autocefaliei romane. Rezultatul alegerilor din toamna lui 2004 a dat peste cap (sau, poate, a amanat) aceste planuri. Arhiepiscopia Tomisului ne va rezerva si alte surprize publicistice cu dezvaluiri financiare. In ce-l priveste pe IPS Ambrozie Sinaitul, acesta a participat intre 1821 martie 2005 la hirotonirea secretarului Sf. Sinod al Patriarhiei Ecumenice, prea-cuviosul Elpidofor Lamridiadis, membru in Loja de Constantinopol, iar exemplele pot continua. La 19 aprilie 2005, PS Episcop Vincentiu Ploiesteanul s-a intalnit cu Joseph Lorent, redactor la cotidianul Luxemburger Wort, secretar general al Consiliului Presei din Marele Ducat de Luxemburg si marcant membru al Ritului Scotian Antic si Acceptat. Evident ca un mare lider mason nu-si trimite inainte CV-ul, inaltului for BOR care urmeaza sa-l primeasca, dar nici nu credem ca serviciul de identificare al BOR n-ar sti ce factor de influenta este respectiva per-sonalitate. Mentionam ca abordam azi Ortodoxia drept ceea ce este ea in fond, o ierarhie, o scara de Putere, o institutie, si nu ca expresie a spiritualitatii romanesti majoritare preferential acreditata, cum apare ea in suma sondajelor de opinie din ultimii 15 ani. De asemenea, abordam Masoneria nu ca pe o Oculta, cum apare ea in suma textelor puse in circulatie de autori superficiali de la ziare de scandal, ci ca forma de influentare de tip lobby-st, compusa din oameni care duc simultan, la bun sfarsit activitati economice, cu finalitate politica si cu influenta radianta de mai mica si de mai mare anvergura. Din cauza faptului ca intr-un deceniu si jumatate textele pro si antimasonice au abundat in presa romaneasca intr-o dulcedevalmasie, aducand mai multa dezinformare decat in alte campuri de interes public (din cauza luptei acerbe pentru recunoastere internationala si a beneficiilor materiale ce deriva de aici), ne-am propus sa facem si o scurta radiografie a miscarilor masonice asa cum se prezinta ele la sfarsitul anului 2005. Marele Maestru al Lojii Nationale, Eugen Ovidiu Chirovici, sustine proiectul Marii Catedrale. Sa privim o prima definire a Masoneriei post-89 facuta de un maestru in intelegerea de mecanisme, Alexandru Paleologu, cel caruia i se oferea cu generozitate in anul 1990 un titlu onorant de Mare Maestru, refuzat in cele din urma. Secventa provine din interviul luat in 1997 de Catalin Dumitrescu, azi arhidiacon la Sibiu: In general, Masoneria isi asuma o traditie filosofica, este chiar o societate filosofica sincretista. Sincretismul acesta care culege foarte mult din traditiile ezoterice ale antichitatii si din cele ale Orientului, capata o anumita linie de ordinul acesta: nu se constituie chiar ca o Biserica, dar nici ca o non-Biserica si ii numeste profani pe cei care nu fac parte din ea. Deci, era ceva care, la un moment dat, tinea de Biserica pentru oamenii care erau inclinati spre un anumit fideism, pentru o anumita viziune mai ecumenica pe plan mondial, dar aceasta mi se pare azi ca nu mai este operanta, cel putin in Europa. Este mult decazuta in ceea ce priveste calitatea participarii si se constata o linie relativ mediocra. Este de inteles curiozitatea aceasta, a oamenilor mai tineri care nu au apucat vremea cand Masoneria functiona plenar. Insa, dupa

110

mine, azi este un interes excesiv pentru un lucru cam rasuflat. Acum, noi l-am reluat, dar nu am impresia ca joaca rolul de odinioara. Nu stiu daca vorbim de un lucru bun sau rau. Conceptul de Regular este vechi din anul 1723, cand pastorul protestant Andersen a redactat Constitutia actualei Masonerii de rit Antic si Acceptat, generand in timp, recunoasterea regulara a Lojilor nationale subsumate. Constitutia regulara pretinde Lojilor membre prezenta Cartilor Sacre la ceremonii (Biblie, Coran, Tora etc.), precum si credinta in Dumnezeu si in nemurirea sufletului. Deci, tangente clare cu ierarhia bisericeasca crestina a timpului. Intre anii 1755-60, francezii, la acea ora, eterni dusmani ai britanicilor, au organizat Marele Orient al Frantei, generand o masonerie iregulara, care nu pretinde prezenta Cartilor Sacre, permite accesul ateilor si agnosticilor in Ordin (urmarea va fi chiar Revolutia Franceza), iar dupa anul 1850, ca o consecinta a miscarii Subretelor, permite Lojile mixte cu femei in componenta. In 1992 au aparut in Romania doua Loji Mari, regulare, tot pana atunci, Franta infiintand alte trei, iregulare. Italia sprijinita de SUA (California) a mai infiintat in 1991, prin Costel Iancu si Nicu Filip, Marea Loja Nationala a Romaniei. Tot la inceputul anilor ?90, apar in Transilvania grupul de la Alba-Iulia, Lojile maghiare, dar si Ioanitii Loja Simbolica Ioanita de Ardeal cu 18 Loji in Transilvania, al caror Venerabil a fost Adrian Marino. Cel care incerca sa le coordoneze, Lucian Cornescu-Ring, a fost desfiintat de Venerabilul Marcel Shapira, liderul care a tinut steagul sus al Masonilor din exil in timpul regimului comunist din Romania: Cornescu este un fantezist. Nici un ban nu mai are. In Franta nu avea voie sa semneze un cec. S-a casatorit cu o fata ca sa-i ia dota, a plecat in Israel, nu a divortat de ea, dar sa recasatorit a doua oara zicand ca in Israel poate sa aiba doua-trei neveste. A iesit cu scandal. S-a instalat la Bucuresti, l-a zapacit si pe Nicu Filip. I-am zis: vreau sa evit sa fii dat afara, asa ca demisioneaza. A doua zi mi-a trimis demisia in plic. Este un iresponsabil. O unificare importanta a lojilor a avut loc in anul 2001 in favoarea organizatiei condusa de Marele Maestru Eugen Chirovici, ex-ministru in fostul guvern Nastase, dar prezent si in guvernul Tariceanu, al actualei Agentii pentru intreprinderi mici si mijlocii si cooperatie. Din aceasta s-a rupt insa gruparea Danacu-Nicu Filip sub numele de MLN a Romaniei. Originile masoneriei sunt paralele, suprapuse si comune celor ale crestinismului, avand Templul lui Solomon ca sursa primara si pe zeul furtunii, Iahve, ca generator de trei religii mari, mozaismul, crestinismul si islamismul. Sa nu uitam insa in nici o imprejurare ca poporul evreu este supranumit poporul ales: pentru ca a preluat, intacta, uriasa si inalta cultura a Sumerului, predand-o, apoi, spre pastrare si fructificare egiptenilor, a tinut sa ne precizeze Olimpian Ungherea, Maestru in Loja Mesterul Manole. Toata literatura initiatica ne confirma faptul ca de la aparitia Templierilor, fata lumii s-a schimbat fundamental si ireversibil spre lumina, spre cunoastere de sine, adica spre Dumnezeu, a adaugat acelasi onorabil membru al ordinului. Ramane de vazut acum cati preoti, multi dintre ei nedovediti colaboratori ai Securitatii, sau chiar cu stele sub sutana, sunt membri actuali marcanti in diversele Loji, atrasi de motivatii aproape similare. Contactat telefonic, IPS dr. Teofan, Mitropolit al Olteniei, ne-a declarat: Nu cunosc nimic. N-am avut nici o legatura cu dansii, am avut doar intalniri tangentiale, pe la diferite evenimente si receptii oficiale. In ceea ce ii priveste, le doresc sa-si faca treaba cat mai bine, in folosul oamenilor. Cat despre interdictia anti-masonica, nu stiu, daca nu a fost abrogata inseamna ca este inca in vigoare. Orice s-ar spune, cert e ca relatiile dintre Masonerie si Biserica Ortodoxa Romana sunt mult mai profunde decat transpar ele, chiar la o privire mai atenta, aceasta si pentru ca Masoneria regulara copiaza foarte mult (ab initio) din structura organizatorica a Bisericii. Un adevar usor deductibil este ca BOR nu isi poate atinge scopurile proprii, intre care, fie obtinerea de bunuri abuziv confiscate de comunisti (padurile lui Pimen, de pilda), fie mentinerea in patrimoniu a altor bunuri confiscate de comunisti si date BOR in administrare, fara sprijinul ocult de tip lobby al Masoneriei. Lucrurile au evoluat normal, astfel incat, Masoneria sprijina astazi construirea Catedralei Neamului prin interventie directa, declarata in mai 2004. Principalul pretendent bisericesc de paduri si pamanturi este IPS Pimen Suceveanul, aflat sub obedienta Fii coloniei lui Traian din Nordul Moldovei. IPS Teofan Tomitanul, fost Snagoveanul. Similitudini europene

111

Legat de relatia cu Biserica oficiala, aceasta problema a existat in toate Lojile Nationale europene, Marele Maestru al Austriei, Michael Kraus, explica in ultimul numar al Forumului Masonic, revista MLNR: daca nu privesti Masoneria din interior, Biserica ne poate suspecta ca noi practicam ceva ce face religia superflua, ce poate substitui religia. Iar, prin faptul ca noi nu vorbim de acest lucru si nu le spunem de ce anume facem asta si de ce folosim Ritualuri, fiindca noi consideram acest lucru un secret si nu fiindca facem ceva rau (a avea un secret e important din punct de vedere instrumental), se contureaza o justificare pentru suspiciunea celor care judeca: ?Ce fac ei acolo? Pretind ca fac religie??. Iata, acesta este trecutul si motivul pentru care Biserica s-a aflat intotdeauna in conflict cu Masoneria. Este fundamental gresit. Tot el pune degetul pe o rana deschisa si in noile provocari cu care se confrunta Biserica: nu suntem o dogma, nu suntem religie si nu suntem un substitut pentru religie, ci vrem sa-i facem pe oameni sa se intoarca la valorile lor. Suntem de parere ca globalizarea si lipsa de incredere in autoritati si biserici creaza un gol. Iar o alta realitate care caracterizeaza noile democratii din Europa de Est este definita tocmai de o dorinta si o nevoie cu mult mai mari de a participa activ la formarea noii societati. Mecanism care indeamna pe multi laici sa se indrepte spre organizatii ca Masoneria, dupa ce au fentat prosperitatea prin piste false de tip Caritas, sau spre organizatii radical-ortodoxe ca Noua Dreapta, miscari ce sugereaza viitoare dictaturi nascute pe temeiuri contestatar-nihiliste. Marele Maestru, Eugen Chirovici, transeaza lucrurile recent, intr-un interviu din Curierul de Valcea: Consideram ca acum se convietuieste in buna pace si intelegere cu Biserica Ortodoxa. N-am facut nici o statistica privitor la cultele imbratisate de masoni, pentru ca nu ne privesc, de buna seama, credinta religioasa sau convingerile politice ale membrilor nostri. Nici nu discutam despre religie sau despre politica in sedintele noastre. Data fiind proportia, cei mai multi membri ai ordinului in Romania sunt, probabil, de confesiune ortodoxa, ca si mine, de altfel. Si n-am vazut niciodata, nici o contradictie intre ceea ce am invatat in atelierele noastre si preceptele bisericii. Conform procedurilor interne ale Masoneriei, poti sa fii budist sau de religie iudaica, dar exista o preponderenta a semnificatiei Sfantului Ioan Botezatorul si a Sfantului Ioan Evanghelistul. De asemenea, nu sunt primiti in Masoneria regulara ateii si agnosticii. Secretul nu este doar un specific masonic, el exista zilnic in Biserica prin procedura practica a spovedaniei, lucru ce pune preotul in postura de depozitar de cunoastere primara, cu buzele pecetluite. Acest gen de cunoastere a fost ravnit de orice ierarhie politica totalitara, motiv pentru care multi preoti ori au colaborat, ori s-au sacrificat. Conform dictonului lui Lao Tze, Cine stie nu vorbeste, cine vorbeste nu stie, comportamentul derivat din acest dicton sta si la baza misterului initiatic masonic. Este vorba de initierea inteleasa in toate timpurile ca dezvaluire a unui secret, patrundere in misterele existentei si transmiterea unor puteri prin intermediul unui sistematic proces metapsihic si subliminal (Ahile Verescu), nimic nou si necunoscut de mecanismele similare ale Bisericii. Problema cu secretele, in ambele ierarhii, este ca trebuie sa le meriti, deci, sa fii initiat. IPS Vincentiu Ploiesteanul. Tot eterna relatie dintre Bine si Rau, generatoare a primelor carti biblice Facerea, Iesirea, mitul pacatului originar este si problema de fond a spiritului masonic. Fostul Mare Maestru al Marelui Orient al Italiei, Virgilio Gaito, explica cu amanuntele contemporane ca imaginea transmisa prin Scripturi a primului om trebuie sa ne constientizeze asupra prezentei de neinlaturat, in diferite proportii in fiecare dintre noi, a cro-mozomilor negativi, care ne fac sa devenim homo ho-mini lupus cand nu suntem ingraditi de legi si de autoeducatie. BOR se apara Dincolo de aceste configurari de similitudini, intalnirile dintre clericii romani de varf si liderii masoni sunt la ordinea zilei si avem convingerea ca se vor accentua in viitorul apropiat. O retro-privire aprofundata confirma aceasta tendinta clara. In ceea ce priveste pozitia BOR, Consilierul pentru Presa al Patriarhiei, Preot Constantin Stoica, a declarat doar ca referitor la PS Episcop Vincentiu Ploiesteanul precizam faptul ca supozitia dumneavoastra nu are nici o legatura cu realitatea. Totusi, intalnirile cu lideri masoni raman consemnate, fiind indicatorul atenuarii relatiilor dintre cele doua ierarhii. Aceste noi tipuri de relatii pun in umbra, pana la a fi inoperante azi, interdictiile severe date de BOR impotriva Masoneriei, cu pornire de la anul critic 1937, sub presiunea unor evenimente promovate de radicalismul ortodox-legionar, care astazi, au disparut cu totul, parerea Marelui Maestru Chirovici fiind ca nu le mai putem invoca, ele sunt cu totul depasite.

112

O concluzie ne arata Masoneria ca actionand in ultima analiza, in campul de Putere romanesc dincolo de stilul unui club elitist de oameni de afaceri (componenti majoritari) dar cu interese politice mult peste medie, o Camera de Comert paralela si influenta, in care cunoasterea se concentreaza in adevaruri ce maresc influenta si, deci, capacitatea de a determina manifestarile Puterii cu discernamantul initiatic obtinut. Era normal ca elita Bisericii Ortodoxe Romane, dar si a celorlalte Biserici, sa fie atrasa de o astfel de ierarhie mai liberala decat propriile precepte nepermisive in laicul ravnit pentru ca interesele principale ale celor doua ierarhii de Putere sunt convergente, iar adevarurile care le justifica sunt comune. Atat Masoneria, cat si Biserica detin (nu doar pretind) segmente largi ale adevarului utilizabil politic, ca pe un monopol tot mai concentrat, distilat in secole de cautari si rabdare, pentru ca rezerva de Timp la scara masonica si bisericeasca este nelimitata. In schimb, deciziile in plan politic ce deriva din provocarile inceputului de secol XXI sunt imediate si la ele contribuie prin influente specifice ambele ierarhii. http://www.newspad.ro/

Lista lojilor masonice din Romnia

De la Wikipedia, enciclopedia liber Aceasta este o list ce cuprinde lojile masonice din Romnia (ateliere i obediene). [modificare] Ateliere (lojile albastre)
[modificare] Bucureti i Ilfov Academica, Adrian Dohotaru, Agora, Albert Pike, Alexandru Ioan I, Anderson 1723, Andrei Mureanu, Arta Regal, Athenaeum, Atlantida, Balcani, Balmung, Benjamin Franklin, Bona Fide, Bucureti, C.A. Rosetti, Calea Inimii, Clugreni, Cantacuzino, Carol Davila, Carpathia, Cavalerii Aqvilei, Cavalerii Libertii, Cavalerii Luminii, Cavalerii Romniei, Cavalerii Sf. Andrei, Cavalerii Sf. Gheorghe, Cavalerii Sf.Raphael, Cavalerii Templului, Cezar Bolliac, Coloana nelepciunii, Colosseum, Columna, Concordia, Constantin Brbulescu, Constantin Brncui, Constantin Mavrocordat, Costin Mihescu, Dale Woodward, Decebal, Delta, Delta Dunrii, Demnitate i Frie, Demnitatea Romneasc, Diamant, Dreptate i Frie, Echerul de Aur, Edmond Nicolau, Egalitatea, Enoch, Etica, Europa Unit, Excelsior, Fiii Romniei, Forum, Fria, Fria Sfntul Ioan, Gaudeamus, George Eriescu, George Washington, Gheorghe Comnescu, Giuseppe Garibaldi, Giuseppe Mazzini, Grifin, Heliopolis, Hermes, Hermes Trismegistus, Hiram, Horus, Humanitas, I.C. Brtianu, I.G. Duca, Iris, Isaac Newton, Isik, Izvorul nelepciunii, Jacques de Molay, Kogaion, Lafayette, Lanul Masonic, Lna de Aur, Legenda lui Hiram, Leonardo da Vinci, Leroboam, Les 3 Lys, Les Sages d'Heliopolis, Logos, Luca Pacioli, Luceafrul, Luceafrul Libertii, Lumina, Lumina Lex, Lumina Masonic, Lumin i Adevr, Lumina Taborului, Lux et Veritas, Magistri Lapidum, Memento Mori, Memphis, Mereu rius, Meterul Manole, Mihail Koglniceanu, Millenium, Morphosis, Mozart, Nat Granstein, Nicolae Blcescu, Nomine Mircea Sion, Noua Europ, Noua Romnie, Novus Ordo, Opera Magna, Osiris, Patria, Perfecta Armonie, Philadelphia, Phoenix, Phoenix, Est, Patria, Phoenixa Europei Unite, Platon, Poarta Stelelor, Prometeu, Providena, Regele Solomon, Rigas Fereos, Robert W. Woodward, Romana, Romnia Modern, Romnia Unit, Rosslyn, Roza Vnturilor, Scara lui Iacov, Sever Frentiu, Sf. Ioan, Sfnta Frie, Solomon, Sothis, Spiru Haret, Steaua Dunrii, Steaua Polar, Steaua Romniei, tefan Golescu, Ta Gematria, Tcerea, Tatra, Templul lui Solomon, Templul Umanitii, Terra, Titu Maiorescu, Tolerana, Toleran i Fraternitate, Tracia, Triunghiul Sublim, Ulpia Traiana, Uniunea Inimilor, Universum, Valahia, Veritas, Vladimir Boan, Willlam Preston, Zamolxis [modificare] Arge Armonia, Ion C. Brtianu, Neagoe Basarab, Unirea, Fraii Goleti, Radu Negru [modificare] Iai Accacia, Al. I. Cuza, Dimitrie Cantemir, Hiram, Renaterea, Sophia, Vasile Pogor, Zorile [modificare] Suceava Bucovina Junimea, Mihail Sadoveanu, Petru Rare,

[modificare] Obediene Dreptul Uman din Romnia (feminin) Marea Loj Feminin a Romniei Marea Loj Naional a Romniei Marea Loj Naional din Romnia Marea Loj Naional Unit din Romnia Marea Loj Regular a Romniei 113

Marele Ordin Feminin Romn Marele Orient al Romniei Marele Orient de Rit Scoian Antic i Acceptat din Romnia Ritul York Ultima modificare efectuat la 22:50, 6 aprilie 2013. Acest text este disponibil sub licena Creative Commons cu atribuire i distribuire n condiii identice; pot exista i clauze suplimentare. Vedei detalii la Termenii de utilizare. Politica de confidenialitate Despre Wikipedia Termeni Versiune mobil

UN ISTORIC AL MASONERIEI
Masoneria este vzut n fel i chip astzi - n mare parte fiind mult gonflat renumele organizaiei. Legendele, beletristica, produciile cinematografice i nclinaia natural a oamenilor ctre mistere i lumi secrete au dat o aur special membrilor masoneriei. Ca orice organizaie cu nuclee policentrice, a devenit o reea. Ca orice reea, a fost infiltrat de alte reele mai bine camuflate. La noi, n prezent, reeaua celor peste 300 de Loje masonice numr peste 8.000 de membri. La vrf, cei 8.000 sunt reprezentai de 330 de venerabili, ale cror nume apar pentru prima oar n pres, n exclusivitate, n Curentul. n ediia online, pe lng un scurt excurs istoric asupra dezvoltrii masoneriei la noi i n lume, este publicat in extenso lista tuturor organizaiilor masonice de pe cuprinsul Romniei, precum i datele de contact ale tuturor venerabililor Lojelor recunoscute. Dei Masoneria n Romnia s-a desfiinat oficial n 1948, trei loje unite romneti care fceau parte din masoneria francez au funcionat n perioada comunist, iar n octombrie 1990 Alexandru Paleologu, ambasador n Frana numit de Ion Iliescu, devine Mare Maestru al Marii Loji Naionale din Romnia - cea care reprezenta cele trei loje reunite, n frunte cu Shapira. Masoneria din Romnia dup 1989 La data de 5 februarie 1991, este reconstituit Loja Concordia. La 24 ianuarie, Marele Orient al Italiei creeaz, n contul masoneriei mondiale, Marea Loj Naional a Romniei. Cu tiina Marii Loji Unite a Angliei, Grande Oriente dItalia a primit sarcina - filiera latin - s reactiveze Francmasoneria Regular din Romnia Aceast Mare Loj Regular a fondat pe teritoriul romnesc, la Bucureti, trei Loji Regulare, aflate la nceput sub jurisdicie italian. Mentorul lui Corneliu Vadim Tudor, scriitorul Eugen Barbu, a fost membru al Lojii Masonice W. A. Mozart din Roma, aflat sub obediena Marelui Orient al Italiei. La Chiinu, n 1997, Marea Loj Regular a Italiei fondeaz Marea Loj a Moldovei, cu sprijinul preedintelui de atunci, Piotr Kirilovici Lucinschi, cunoscut pentru politica sa antiromneasc. Loja a fost nregistrat cu numrul 113 n registrul Lojii italiene, iar ceremonia de iniiere s-a desfurat pe 7 iunie n Hotelul Codru de la Chiinu, fost al Partidului Comunist. Fostul primar al Chiinului, Serafim Urechean, bunul prieten al lui Adrian Nstase, i fostul premier Dumitru Braghi sunt iniiai la rndul lor n loja masonic Marele Orient al Franei, dar tot n filiala italian. Actuala configuraie a Puterii la Chiinu se datoreaz n mare parte lui Lucinschi, personaj care manevreaz figuri politice proeminente, ca Filat i anturajul su. Pe lng fraii latini, imediat dup apariia italienilor, a nceput n Romnia s activeze i concurena, astfel c n 1992, au fost reaprinse luminile primei loji romne aparinnd Marelui Orient al Franei - MOAR - de obedien liberal i laic. Primul Mare Maestru a fost Mircea Deac. De la aceast dat a nceput un fel de rzboi de gheril ntre membrii obedienelor, care a durat peste un deceniu i jumtate. Fondarea oficial a Marii Loji Naionale n ianuarie 1993, Marea Loj Naional din Romnia - care numr peste 2.500 de membri i peste 110 loji pe teritoriul naional - a fost reorganizat oficial la Bucureti. n acelai an, Comisia de Informare 114

pentru Recunoatere a Conferinei Marilor Maetri ai Americii de Nord a raportat c Marea Loj Naional din Romnia a fost ntemeiat corespunztor i satisface standardele recunoaterii oficiale, fiind recunoscut de 59 de Mari Loji din toat lumea. Reorganizarea Marii Loji Naionale din Romnia s-a marcat i prin nregistrarea oficial, n Registrul persoanelor juridice la Judectoria Municipiului Bucureti, pe baza Sentinei civile 40/PJ 26 aprilie 1995, la cererea lui Dan Amedeo Lzrescu, a lui Constantin Brbulescu i a lui Vladimir Boant. n paralel cu MLNR, serviciile maghiare au format i ele o Mare Loj Unit din Romnia (MLUR), iregular i nerecunoscut, care l avea n frunte pe profesorul Nicoar, din Cluj, ca Mare Maestru, un romn mai slab de nger, pus la vedere, dar care era coordonat de un Suprem Consiliu, condus de Andre Szakvary (cetean francez de origine maghiar) ca Mare Comandor. n timp ce MLNR era recunoscut de Marile Loji din lume i n special de Marea Loj Unit din Germania, MLUR ere recunoscut doar de Supremul Consiliu din Frana. Dezbinarea din cadrul Ordinului Masonic romn - care urmrea n fapt scindarea masonic pe zona Ardeal i impunerea unui Mare Maestru maghiar, via fraii francezi, a fost tranat de Marea Loja-mam, din Anglia. Maghiarofilii au fost pui cu botul pe labe de Marea Loj Naional din Romnia n care au intrat o mulime de foti securiti care au dus la putere aceast Loj i au transformat masoneria ntr-o veritabil ramp de lansare economic i politic. Cum majoritatea sereitilor intrai n Loj erau filo-Iliescu, PSD-ul a beneficiat de un suport important al reelei masonice. La schimb, prin Hotrrea de Guvern nr. 561 semnat de Adrian Nstase la data de 15.04.2004, Asociaia Marea Loj Naional din Romnia devine de utilitate public, beneficiind inclusiv de fonduri de la stat. Tot n acea perioad, Conventul masonic a hotrt alegerea n funcia de Mare Maestru al Marii Loji Naionale din Romnia a lui Eugen Ovidiu Chirovici, concurat la vremea aceea de Radu George Serafim - realizator de programe la TVR 1. Lumina Templului i-a venit lui Chirovici via Kondiakov, general KGB, Marele Maestru al Rusiei. Sub guvernarea PSD, Chirovici a avut funcii nalte n stat. n perioada 2002-2003 a fost consilier pe probleme economice n cabinetul lui Adrian Nstase, iar din 2003 pn la schimbarea PSD de la guvernare a deinut funcia de preedinte al ntreprinderilor Mici i Mijlocii (MM). La rndul su, Adrian Nstase era mason i membru n Marea Loj Naional a Romniei n fruntea creia se afla Chirovici. Sistemul clasic securistic s-a impus la vrf, Cuplul Chirovici-Tanasie inaugurnd o form de conducere bazat pe eliminarea autonomiei Lojilor i impunnd forme de control stricte - raportarea coninutului fiecrei convorbiri telefonice i a oricrui contact cu orice persoan mai important, avizarea primirii oricrui nou membru etc. Intersecia intereselor politico-economice n snul Masoneriei ntre fostele cadre de rang nalt din masoneria romn se numrau i generalii Gheorghe Rotaru (fost ef al Direciei Generale de Informaii a Armatei), Alexandru Grumaz (fost prim-adjunct al comandantului STS), Eugen Badalan (fostul ef al Statului-Major General), Gabriel Naghi i Iulian Crainiceanu (foti generali SPP), Dumitru Sorescu (fost la IGP), Gheorghe Carp (fost la Jandarmerie i IGP), Ovidiu Soare (ex-SRI), colonelul Dnu Tanasie, Mare Secretar al MLNR, fost operativ n ex-DIE, diviziunea TS (telecomunicaii speciale), acum slug supus a lui Dinu Patriciu i tefan Masu, Mare preot al Ritului de York, provenit, de asemenea, din ex-DIE, Lucian Bolca (senator PRM), Ioan Rus (fost SIE), Florin Mihalache (DIPI/STS), Traian Drguanu, Constantin Dinculescu, Sebastian Telbitz, Constantin Mindru Macostrai, Daniel Serghi, Mircea Tnase, Antonio Iervolino, Eugen Zubcov, Dan Enescu, Dan Grigore Adamescu (preedinte ASTRA ASIGURRI), Gheorghe Cirhoc, Ovidiu Drimba (istoric i profesor universitar), Constantin Maximilian, Ioan Pecsi, Claudio Teseo, fostul ambasador al Romniei la Moscova, astronautul Dumitru Prunariu, cavaler templier i Maestru Venerabil al Respectabilei Loji Roza Vnturilor din Orientul Bucureti etc. S-au distribuit n cele mai importante poziii de conducere ale lojilor din Romnia tot felul de personaje din structuri. Bogdan Buzianu era pro-mare mason n Marea Loja a Romniei, condus de marele maestru Corneliu Vioianu. Marea Loja Naional a Romniei a fost o loj masonic disident, constituit n 2003, cu muli dintre fraii migrai de la alte organizaii masonice, conduse de Eugen

115

Ovidiu Chirovici i de Costel Iancu. Sediul Marii Loje a Romniei se afl n strada Edgar Quinet la numrul 7, la aceeai adres cu fostul sediu al firmei Energy Holding, i unde figura i fantomatica Fundaie Cultural Delta, al crei preedinte este tot Vioianu. Marele maestru Corneliu Vioianu era legat printr-un pact de concordan cu Loja Alpin din Elveia, ara de adopie a lui Buzianu. n Marea Loja a Romniei mai era membru i Radu Boroianu, naul de cununie al lui Clin Popescu-Triceanu, iar Buzianu i Boroianu au fost parteneri de afaceri n compania elveian B&C Consulting. Boroianu s-a ocupat ca lui VA Tech, compania reprezentat de Bogdan Buzianu, s i se atribuie contractul de retehnologizare al Porilor de Fier 1. Avocatul Doru Botin, un alt apropiat al lui Buzianu, alturi de care a nfiinat n 2000 Energy Holding, era i el membru al Marii Loje a Romniei. A mai existat i o alt grupare a masonilor disideni, a doua MLNR (Marea Loj Naional a Romniei), reunii n jurul venerabilului Mare Maestru Nicu Filip i condus de un maior din Ministerul de Interne, Viorel Danacu, supranumit Masoneria kaki, n contrast cu adevrata masonerie, cea albastr. Adepii Masoneriei kaki erau ofieri din armat, poliie i servicii. MLNR era format din 28 de Loji n ar i 7 Loji n Capital. Cupola oficial a devenit ns n timp Marea Loja Naional din Romnia (MLNR), condus de Chirovici, ntregit de un Suprem Consiliu al Ritului Scoian Antic i Acceptat Regular, cu Costel Iancu Suveran Mare Comandor. n momentul de fa, s-a pornit btlia pentru conducerea Masoneriei din Romnia, principalii candidai fiind Vioianu i Mircea Gheordunescu. Istoricul dezvoltarii Masoneriei pe teritoriul romanesc Reprezentanti ai ordinelor civile, religioase sau militare au aparut la noi inca din perioada Evului Mediu, cum ar fi, printre ele, cel al Templierilor, prezenti in zona Abrudului, cel al Dragonului, din care a facut parte tatal lui Vlad Tepes, sau al rozacrucienilor, consemnati in preajma lui Dimitrie Cantemir. Masoneria romaneasca are printre predecesori personaje ca Horea, Tudor Vladimirescu, mai apoi revolutionarul Nicolae Balcescu, membru al Lojei Fratia - ucis de masoni pentru nationalismul sau romanesc, ministrul Mihail Kogalniceanu, care era venerabilul (grad suprem) unei loji bucurestene, poetul Vasile Alecsandri, membrul unei loje din Iasi, I.C. Bratianu, fondatorul PNL, membru de vaza al Lojei Steaua Dunarii, criticul literar Titu Maiorescu, maestru in Loja Steaua Romaniei, diplomatul filo-rus Nicolae Titulescu, initiat in masonerie in timpul studiilor din Franta, politicianul Alexandru Vaida Voievod, cel care a citit in 1918 in Parlamentul de la Budapesta Declaratia dreptului de autodeterminare a natiunii romane, membru emerit al Suveranului Sanctuar al Romaniei si Mare Orator Adjunct, scriitorul si apoi garantul regimului comunist Mihail Sadoveanu - ramas in istorie ca venerabilul mai multor loji iesene si unul din capii masoneriei romanesti Inceputul francmasoneriei in Tarile Romane este plasat de istorici in anul 1733, legat de numele secretarului lui Constantin Brancoveanu, Anton Maria Del Chiaro. Prima Loja masonica a fost infiintata la Iasi sub numele de Masoneria romana speculativa, fiind atestata documentar in 1734 si avind ca Mare Maestru pe domnitorul Moldovei, Nicolae Mavrocordat, iar ca Ofiteri - pe boieri (nobili) paminteni. Dimitrie Cantemir a fost membru al Ordinului Rozicrucian din Scotia, iar spatarul Nicolae Milescu a fost, si el, francmason. Documentele atesta ca si voievodul Constantin Mavrocordat a creat o loja la Iasi, denumita Moldova. In Transilvania, miscarea masonica s-a creat pe filiera austriaca, intre cei mai cunoscuti masoni aflandu-se baronul Samuel Bruckenthal. Influenta Masoneriei franceze s-a facut simtita la noi prin rolul avut in revolutia din 1784 condusa de Horea (Vasile Ursu Nicola), membru al Lojii Adevarata concordie. Loja De la Vraie Concorde era condusa de Ignatius Born (originar din Alba-Iulia), care a ajuns consilier pe probleme de minerit in Imperiul Austro- Ungar, pozitie din care se ocupa de relatia cu exploatarile miniere din Apuseni. De la Vraie Concorde era una dintre putinele loji vieneze care aveau printre membri un numar nesemnificativ de unguri. Si Unirea Principatelor Moldova si Tara Romaneasca, la 24 ianuarie 1859, a fost organizata in mare parte cu ajutorul fratilor masoni si incheiata cu alegerea lui Alexandru Ioan Cuza ca domn al ambelor principate. Prima Mare Loja, cu caracter capitular, s-a fondat la Bucuresti, in 1880, avand ca prim Mare

116

Maestru pe Constantin M. Moroiu. Daca la formarea statului roman, initial, masoneria, ca retea de interese, a adus laolalta figuri politice romanesti care au contribuit la unitatea nationala, in perioada interbelica rostul masoneriei a devenit cu totul altul. Sistemul retelei masonice a fost utilizat de o buna parte din activistii nucleului revolutiei mondiale comuniste, lansata prin Manifestul Comunist tiparit in 1848 la Londra de Marx, la comanda Bnai Brith, loja masonica exclusiv evreiasca. In Romania, masoneria a fost de doua ori interzisa: prima oara in anul 1940, din ordinul maresalului Ion Antonescu, a doua oara de comunisti, in 1948. In noiembrie 1953, Tribunalul Militar Bucuresti a condamnat 17 masoni cu grade superioare la pedepse cuprinse intre 2 ani de inchisoare si munca silnica pe viata, in functie de gradul pe care il aveau in masonerie. Seful lotului francmasonic, Constantin Bellu, era trecut in evidentele Securitatii drept Mare comandor al masoneriei RPR, dar purta titlul oficial de Suveran Mare Comandor al Masoneriei Romane si detinuse functia de Mare Tezaurar al Supremului Consiliu, iar de la moartea lui Mihai Noradunghian, in 1951, a preluat conducerea masonilor. Masonii de frunte au finantat organizatia Sumanele Negre si intentionau aducerea in tara a regelui Carol al II-lea, in locul regelui Mihai. Constantin Bellu a incercat sa puna in practica planuri elaborate in perioada 1937-1945 ce preconizau constituirea unei Uniuni Sud-Est Mediteraneene, care sa uneasca statele balcanice si cele din sud-estul mediteraneean prin masonerie, urmand ca aceasta Uniune sa fie pusa sub egida SUA. Planul a fost abandonat deoarece Ioan Pangal, seful masoneriei romane care detinea titlul de Suveran Mare Comandor al Supremului Consiliu, fugise din Romania, dupa ce i-a ordonat, in 1937, succesorului sau, Mihail Noradunghian, sa inchida masoneria de frica legionarilor, intrati in puternica coliziune cu Carol al II-lea datorita subordonarii acestuia retelei evreiesti prin celebra sa amanta de origine evreiasca, Elena Lupescu. Pangal l-a slujit cu devotament pe Carol al II-lea si la sugestia acestuia a dat gradul 33 de mason colaboratorilor apropiati: Constantin Angelescu, Alexandru Vaida Voevod, Octavian Goga, Viorel Tilea si Pan Halipa. De la Panait Stanescu-Bellu si de la Leonida Vladimir, care statuse in puscarie cu Constantin Bellu, Marcel Shapira, a primit insemnele masonice si a devenit Suveran Mare Comandor de Onoare intrand in perioada celui de al Doilea Razboi Mondial in Marea Loja Nationala a Frantei, loja care a inglobat 70-80 de masoni romani in exil. Schapira a creat Supremul Consiliu Romanesc, in exil. Masoneria la nivel mondial - scurt excurs istoric La baza, masoneria - termenul pleca de la zidarie - are ca origine sistemul breslelor mestesugaresti medievale care, in vestul Europei, sunt semnalate de prin secolul 6. Ele au fost preanuntate, insa, de confreriile de constructori din vechiul Egipt, din lumea asiatica, greaca, romana - in care secretul de productie si constructie se pastra cu strasnicie - si care s-au transformat in loji operative, care, la randul lor, au devenit baza Masoneriei. De la masoneria operativa, a breslelor de constructori, arhitecti, zidari, sculptori, desenatori, dar si ganditori de varf ai epocii - cum era de exemplu Leonardo da Vinci - s-a trecut treptat la masoneria speculativa, formata din membri care aderau, desi nu faceau parte din bresle. Nu se poate stabili cu exactitate momentul trecerii de la masoneria operativa la cea speculativa. Trecerea a fost treptata si s-a intins pe o perioada de aproape un secol, sec. XVI, cand in lojile operative au fost acceptati protectorii; cei ce nu doreau sa devina zidari i-au urmat pe protectori, iar cei acceptati de bunavoie de catre masonii operativi au devenit Masoni Acceptati. Se dorea aderarea a cat mai multor membri datorita multiplelor avantaje sociale si economice, specifice unei confrerii. Pe parcursul acestei perioade, breasla s-a imbogatit rapid cu un mare numar de adepti. Caracterul de retea, de club, de organizatie a cuiburilor si manunchiurilor de prieteni, a devenit un instrument utilizat predilect de catre grupuri si familii care s-au infiltrat la varf, - in mare parte evrei, care au dominat cu usurinta reteaua datorita vechimii - peste doua milenii - in activitatea conspirativa si secreta. Amploarea pe care a luat-o masoneria speculativa moderna se datoreaza in principal formarii Marii Loji a Angliei. Se consemneaza ca data de nastere a masoneriei moderne ziua de 24 iunie 1717, sarbatoarea Sfantului Ioan Botezatorul, zi in care membrii a patru loje din Londra s-au reunit, marcandu-se

117

debutul Francmasoneriei moderne. Marea Loja din Londra si-a asumat sarcina de a unifica si a moderniza regulamentele masonice. In anul 1723, sunt publicate la Londra Constitutiile francmasonilor, o poveste compusa din doua parti - o prima parte ce prezinta o istorie destul de fantezista a ordinului si o a doua parte, in care sunt definite sarcinile unui francmason si regulile pe care acesta trebuie sa le respecte. Se stabilesc ierarhii interne ale ordinului masonic, respectiv cele trei grade: ucenic, calfa si maestru. Ritul Scotian Antic si Acceptat acorda grade aditionale de la 4 la 32 si gradul onorific 33. In anii care au urmat infiintarii Marii Loje din Londra, in toata Europa si in coloniile britanice au aparut loje de obedienta englezeasca. In 1726, este infiintata prima Loja a Frantei si, in 1730, prima loja italiana, la Florenta. In anul 1737, este constituita loja Absalon din Hamburg, in care, doi ani mai tarziu, va fi initiat viitorul rege prusac Frederic al II-lea. Anul 1738 marcheaza aparitia primei obediente franceze, Marea Loja a Frantei, nerecunoscuta de Marea Loja a Angliei. In 1773, se constituie o alta obedienta franceza, rivala primei, Marele Orient al Frantei, de origine stangista, care se extinde foarte repede. In America, masoneria este prezenta inca din 1730. In Canada, prima loja a fost infiintata in anul 1738. O prima loja este fondata la Philadelphia, in 1731. Urmeaza apoi Boston, Savannah si Charleston. Primul presedinte al Statelor Unite, George Washington, a devenit mason in anul 1752. Treisprezece presedinti ai Statelor Unite au fost masoni. Exista diferente intre denumirile Marilor Loji din S.U.A. Unele poarta numele A.F.A.M. (Masonerie Acceptata Libera si Antica), iar altele F.A.M. (Masonerie Acceptata si Libera). Cauza acestor diferente a fost conflictul dintre doua factiuni diferite la momentul infiintarii Marilor Loji. O factiune a adoptat titulatura de Antica, cealalta grupare considerandu-se Moderna. Diferentele de titulatura care exista in S.U.A. nu au legaturi logice cu nici unul dintre acesti termeni sau cu originile Marilor Loji americane. In istoria masoneriei se disting doua linii de baza: cea franceza - Marele Orient al Frantei cu sediul la Paris, si cea britanica - Ritul de York cu sediul la Londra. Prima dintre ele a dat nastere masoneriilor de pe continent, generand astfel doua importante linii secundare, care la randul lor s-au individualizat si au generat alte loji nationale in tarile Europei: masoneria italiana si cea germana. A doua linie principala, cea nascuta in insulele britanice - numita si masoneria albastra, a generat lojile de peste ocean sau din afara continentului: SUA, Canada si Japonia (pentru a controla Extremul Orient). Masoneria rusa are un statut aparte, la constituirea ei contribuind ambele rituri, si cel francez, si cel englez. Toate aceste organizatii sunt implicate in vastul proces al globalizarii si mondializarii, al topirii granitelor nationale si al transformarii progresive a umanitatii in masa de manevra supusa unui Centru, o patura superpusa, o elita cu valente si pretentii aristocratice ce inlocuieste vechile monarhii. Influente organizatii mondiale fac parte din elita masonica: Comisia Trilaterala, Grupul Bilderberg sau Consiliul Relatiilor Externe. Grupul G8 al celor mai puternic industrializate state din lume are la vedere simbolistica masonica, litera G din numele G8 reprezentand sigla emblemelor masonice. Astfel, G8 semnifica grupul Celor 8 masonerii, cele mai puternice din lume.

Ultima revoluie: NOUA ORDINE MONDIAL real mpotriva falsei Noi Ordini Mondiale
saccsiv 12 august 2009 Suntem martorii pregtirii ultimei mari revoluii, cea care vrea s zguduie lumea pe care o tim din temelii, s rstoarne integral i iremedial valorile pe care le recunoatem, s mture din calea ei structurile i organizaiile existente. Mai corect spus, s-a declanat faza final a unei revoluii continue ce a nceput acum peste 200 de ani i al crui efect se dorete a fi instaurarea NOII ORDINI MONDIALE, a unui GUVEN MONDIAL. Iar acest ultim capitol se dorete a fi cel mai cumplit i sngeros din ntreaga istorie a omenirii

118

H.G. Wells, The New World Order (1939): Foarte muli oameni vor ur NOUA ORDINE MONDIAL i vor muri protestnd mpotriva ei. Personajul nu a fost doar futurolog i autor SF de succes, ci i unul din cei mai vocali promotori ai eugeniei. Ca i iubita lui, evreica Margaret Sanger, care ncepand cu 1923 primete fonduri masive din partea familiei Rockefeller n acelai scop. Cititi va rog si articolul: EUGENIE: instrumentul prin care ELITELE doresc diminuarea drastic a populaiei planetei i transformarea celor rmai n sclavi Cu alte cuvinte, era un om al SISTEMULUI. Voi ncerca n cele ce urmeaz s explic ce a vrut s spun n acea fraz. Desigur cu toii ai observat o explozie de articole i documentare ce trateaz chestiunea GUVERNULUI MONDIAL, a NOII ORDINI MONDIALE precum i tot soiul de teme anti sistem. Cei care le-ati studiat un pic mai amnunit, ati putut constata c doar par a fi la fel ns n fapt sunt grupate n doua mari categorii aprintoare unor tabere ce sunt diametral opuse. Ele par la fel pentru cititorii neavizai deoarece temele comune sunt cu mult mai multe dect cele divergente. Asta face i ca pe frontul de lupta anti sistem s par a fi aliate. SISTEMUL a creat mereu alternative: teorii i grupuri de aciune ce preau foarte lupttoare mpotriva SISTEMULUI, pentru ca cea mai mare parte a celor nemulumiti s se buluceasc sub stindardul lor. Actualmente ns s-a pus n micare cea mai mare cacealma din istoria manipulrii maselor, ce va depi prin grozavie tot ce s-a petrecut pe glob n perioada apariiei, strlucirii i nfrngerii naional-socialismului. (NOTA 1): s-a creat imaginea falsei noi ordini mondiale (pe care o voi denumi n continuare fNOM) i se ncurajeaz pe fa sau subtil aciunile de lupt mpotriva ei, ntr-un rzboi ce se va duce sub toate formele, att cu pixul i discursul, ct i pe baricade sau cu arme. Aceasta manevr este necesar din dou motive: 1) s se distrag atenia mulimii de la adevraii dumani i s se canalizeze furia acesteia spre demolarea vechii societi i odat cu ea chiar i a instrumentelor folosite pn acum de ctre ELITE pentru acumularea de capital sau pentru coordonarea etapelor de pre-instaurare a guvernului mondial. 2) ELITELE fiind toate practicante ale cultului paladin (fie ca neleg sau nu motivul real al aciunilor lor) fac tot ce le st n putin spre a elimina din mentalul ct mai multor oameni ndejdea n Domnul nostru Iisus Hristos. Astfel li se prezint strict alternative lumeti: revoluii i sperane de schimbare a fNOM. Mai mult, aceste alternative postuleaz ca sigur faptul c vremurile pe care le trim nu pot fi sub nici un chip nceputul adeveririi profeiilor din Sfnta Scriptur sau ale Sfinilor Printi. Astfel, SISTEMUL dorete s se asigure de faptul c un numr ct mai mic de oameni se pregtesc pentru singura lupt mntuitoare: mrturisirea i mucenicia. Astfel, un numr destul de mare de cretini sunt strict adepii aciunilor umane mpotriva SISTEMULUI, ba mai mult, i acuz pe adevraii cretini de laitate Aa se face, de exemplu, c nainte de declararea oficial a crizei, a fost promovat agresiv documentarul Zeitgeist care ataca Federal Reserve, dar i cretinismul, promovnd ns NOUA ORDINE MONDIALA (real), aa cum a fost ea teoretizat de vrfurile masoneriei i de ctre stlpii care au pus acum 100 de ani temelia new age. Apoi, dup declararea oficial a crizei, auzeam politicieni de marc artnd cu degetul spre bncile cele rele i promovnd o schimbare de sistem i o NOUA ORDINE MONDIAL. Trebuie neles c Federal Reserve le-a fost un instrument necesar i att. Vor pune tunurile pe ea i vor renuna la ea pentru a construi ceva cu mult mai mre. Desigur, se va evita atingerea adevratelor ELITE ce au creat-o i care au beneficiat de pe urma ei. Pentru a nelege i mai bine, s definim separat NOUA ORDINE MONDIALA (real) i fNOM i de asemenea s vedem cum vor proceda.

119

Aceasta doctrin este baza celei de STANGA. De aceea i simbolurile Rou caracteristic stngismului, 1 mai celebrat de ntreaga stnga, etc. NOUA ORDINE MONDIAL definiie La 1 mai 1776, sub conducerea evreului Mayer Amschel Rothschild (n traducere SCUTUL ROSU nainte chemndu-l Mayer Amschel Bauer, dar i-a schimbat numele n mod special pentru ce avea n plan s fac), cu sprijinul altor familii de evrei germani bogai: Wessely, Moses, Mendelsson i a unor bancheri: Itzig, Friedlander, evreul Weishaupt fondeaz n secret societatea Vechii cuttori de lumin din Bavaria, care va deveni mai cunoscut sub denumirea Ordinul Illuminailor. Weishaupt a susinut c numele provenea din vechi scrieri i nsemna cei care dein lumina. Primul profet al Ordinului, cel care intocmise o doctrina de la care mai tarziu s-au inspirat alte societati secrete influente Carbonarii lui Giuseppe Mazzini, Liga Dreptilor lui Karl Marx sau Decembristii lui Cernisevski a fost Adam Weishaupt, din acest punct de vedere poate cel mai influent om al secolului XIX. Doctrina lui, Novus Ordo Seclorum, a supravietuit veacului si a schimbat lumea in secolul XX. 1) Abolirea monarhiei si a oricarei puteri ordonate; 2) Abolirea proprietatii private; 3) Abolirea mostenitorilor; 4) Abolirea patriotismului; 5) Abolirea familiei (a casniciei si instruirea in comun a copiilor); 6) Abolirea tuturor religiilor. Intre 16 iulie si 29 august 1782, la Wilhelmsbaden a avut loc al doilea Congres Masonic, sub presedintia baronului de Braunswick. Congresul de la Wilhelmsbaden a incercat sa faca o conciliere intre diverse secte francmasonice: rosicrucieni, necromanti, cabalisti si umanitaristi. La Congres a fost prezent si Adam Weishaupt, care a reusit sa fuzioneze Ordinul Iluminatilor cu masonii din lojile engleze si franceze. Congresul mai este important si pentru ca a coincis cu emanciparea evreilor din Imperiul Habsburgic. Totodata, a fost pus la punct in mare secret planul Revolutiei franceze care se va declansa sapte ani mai tarziu. Contele de Virieu, un mason care a participat la congresul secret de la Wilhelmsbaden, i-a dezvaluit ulterior unui prieten: Nu pot sa-ti spun ce s-a hotarat acolo. Pot doar sa-ti spun ca este mult mai grav decat iti inchipui tu. Conspiratia care s-a pus in miscare la Wilhelmsbaden este atat de perfect organizata, incat nu au scapare nici monarhia, nici biserica. Aceasta doctrina este baza celei de STANGA. De aceea si simbolurile Rosu caracteristic stangismului, 1 mai celebrata de intreaga stanga, etc. Cititi va rog mai multe in articolul: PAPUSARII inceputuri Despre asta este deci vorba Nimic bun nu vine din zona masoneriei. Sa vedem ce zic chiar ei despre ei si invatatura lor: Albert Pike (1809 1891), mason, gradul 33 ritul scotian (rit pe care de fapt el l-a transformat dintr-o societate minuscula , la influenta enorma pe care o stim astazi) a formulat dogma divinitii lui lucifer n Morals and Dogma: Lucifer, Zeul Luminii, lupta mpotriva lui Adonai, Zeul Bibliei; da, Lucifer e Dumnezeu Lucifer este purttorul luminii. Nume straniu i misterios al celui ce este Spiritul ntunericului! Lucifer, fiul dimineii! Este cel care aduce lumina i n toat splendoarea sa intolerabil orbete pe cei slabi sau sufletele egoiste.'' Despre francmasonerie Albert Pike sustinea in lucrarea sa DOGM I RITUAL ca: Francmasoneria are dou doctrine, dintre care una este ascuns, cunoaterea sa fiind rezervat doar Maetrilor, iar cealalt este public''. In 1869 a fost unul din liderii de seama ai Cavalerilor Ku Klux Klan (KKK). n octombrie 1901 a fost ridicat n Washington D.C. un grandios monument in cinstea sa.

120

Manly Palmer Hall (1901 1990), gradul 33, mason, ritul scotian. In 1934 , Hall fondeaza Philosophical Research Society. In cartea The Lost Keys of Freemasonry'', pag. 48 , a scris: Masonul descopera ca energiile vazute ale lui lucifer sunt in mainile sale'' Lucrarea The Secret Teachings of All Ages: An Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy a fost una din sursele de inspiratie pentru partea 1 a documentarului anticrestin Zeitgeist. Karl Heinrich Marx (1818 1883), evreu, Germania, celebrul filosof, sociolog, teoretician politic, revolutionar, idol al comunismului. S-a casatorit cu o ruda a lui Nathan Mayer (1777 1836) fondatorul Rothschild banking family of England. Karl Marx a fost mason, s-a tras dintr-o familie de rabini, dar nici el si nici Engels n-au inventat comunismul. Ei au fost influentati direct de evreul Moses (Moshe) Hess ( 1812 1875 ) care a fost si unul din fondatorii socialismului. Este unul din creatorii anti-semitismului de tip modern, cititi va rog lucrarea sa On the Jewish Question. Citat Karl Marx: Aburi infernali se ridica si umplu creierul, Pana cand innebunesc si inima mi se schimba cu desavarsire. Vezi aceasta sabie? Printul intunericului mi-a vandut-o. Pentru mine el este cel care masoara timpul si da semnalul, Cu tot mai multa indrazneala interpretez dansul mortii'' Tot el mai scria ca instrumentele de tortura sunt bune deoarece asigura locuri de munca, atat fierarilor cat si calailor Rzboi de moarte cretinismului rcnea Fr. Viviani. Trebuie sa extirpm lepra devorant a cretinismului, ipa Gambeta In 1881, francmasonul belgian Flerie scria: Jos Rstignitul! mpria lui s-a sfrit! Nu este nevoie de Dumnezeu! In 1913 francmasonul Sicar de Plauson spunea: Este un rzboi pe care trebuie s-l continum pn la victorie sau pn la moarte e rzboiul mpotriva dumanilor de totdeauna ai francmasoneriei: toate dogmele, toate bisericile. Iata acum un personaj ce a investit enorm in miscarea aceasta ecumenista: John Davison Rockefeller, Jr., in timpul Great Depression devine cel mai mare propietar imobiliar din New York, dezvoltand Rockefeller Center. Cu timpul acolo s-au stabilit colosii GE (General Electric Company), RCA (Radio Corporation of America), NBC (National Broadcasting Company), RKO (RadioKeith-Orpheum Pictures), Standard Oil of New Jersey (Esso), Associated Press, Time Inc, Chase National Bank (acum JP Morgan Chase). A finantat masiv programe ale League of Nations. Un ecumenist indarjit, a finantat de asemenea enorm cultele protestante si baptiste, Interchurch World Movement, Federal Council of Churches, Union Theological Seminary, Riverside Church si World Council of Churches. A finantat constructia Palestine Archaeological Museum in East Jerusalem Rockefeller Museum, ce azi adaposteste si celebrele manuscrise de la Marea Moarta . Cititi va rog si articolele: Familia ROCKEFELLER, NOUA ORDINE MONDIALA si GUVERNUL MONDIAL ( partea 1 ) Familia ROCKEFELLER, NOUA ORDINE MONDIALA si GUVERNUL MONDIAL ( partea 2 ) n fapt, NOUA ORDINE MONDIAL reprezint faza final a unei revoluii continue ce a nceput atunci i care a cuprins ncet-ncet toata omenirea. Iar aceast doctrin va sta la baza GUVERNULUI MONDIAL. O mare revoluie punctat n cursul istoriei de multe revoluii mai mici: industrial, 1848,

121

bolsevic, sexual, etc. necesare pentru schimbarea din temelii a vechilor structuri statale, politice, sociale, a tradiiilor i a concepiilor despre lume i via. ncepnd cu sfritul secolului 18, ELITELE ce au iniiat aceast aciune au mers pe dou fronturi: a) economic: bnci, finane, industrializare, acumulare de aur i pietre preioase, controlul zcmintelor de cupru sau petrol i b) activitatea masoneriei: crearea unei noi clase politice, revoluii, cultur, ideologii, crearea de alternative. a) economic Mayer Amschel Rothschild (1744 1812), a fost ns i fondatorul imperiului bancar Rothschild, cea mai de succes familie din istorie. Acesta i mai apoi fiii si au creat acest imperiu cu ntindere european determinnd explozia revoluiei industriale pe continent, au influenat dezvoltarea economic a sa pe direcia deja cunoscut a folosirii combustibililor fosili, inclusiv dezvoltarea transporturilor, au modernizat i stpnit sistemul bursier, bancar, financiar, au influenat direct politicul, au finanat mereu ambele tabere ale unui rzboi, au pus la punct un sistem continental de informaii rapide, etc. La sfritul secolului 19 controlau peste jumtate din ntreaga bogaie a planetei. Desigur, ei au fost vrful unui iceberg, partea vizibil a unui sistem piramidal n care au fost ajutai de prieteni mai puin vizibili opiniei publice. n SUA i-au finanat pe coloii Rockefeller (petrol), Andrew Carnegie (oel), Harriman (ci ferate), J. P. Morgan i pe bancherii ce au pus bazele Federal Reserve. S vedem cine au fost fiii si: Salomon Mayer (1774-1855) fondatorul Rothschild banking family of Austria, care a determinat dezvoltarea economic a Austriei. Nathan Mayer (1777-1836) fondatorul Rothschild banking family of England. Ca o parantez, sa cstorit cu o rud a lui Karl Marx. n afar de domeniul financiar-bancar pe care au ajuns s-l stpneasc n insul, a colaborat direct cu guvernul n politica extern i de securitate a statului. De asemenea au dezvoltat un serviciu de informaii privat. Au finanat tabra anti Napoleon. Folosindu-se de sistemul propriu de informaii, de influen i de credibilitate, dup btalia de la Waterloo, pierdut de francezi, au adus n Anglia tirea fals c ar fi fost de fapt invers, panicnd populaia. Bursa a czut i ei au cumprat pe nimic tot ceea ce i-a interesat. La scurt timp tirea adevrata a venit. Astfel averea lor a crescut fabulos. La scurt timp, influena lor n Bank of England era deja determinant. A mai lucrat cu guvernul prusac i cel spaniol. Fiul lui Nathan Mayer, Lionel de Rothschild (1808-1879), a finanat i influenat guvernul britanic n chestiunea Canalului Suez. A investit masiv n Frana. Fiul su, Alfred de Rothschild (1842-1918), a devenit director of the Bank of England i a reprezentat guvernul britanic la International Monetary Conference din Bruxelles n 1892. Au mai dezvoltat afaceri n Africa de Sud. Calmann (Carl) Mayer (1788-1855) fondatorul Rothschild banking family of Naples (Napoli). James Mayer de Rothschild (1792-1868) fondatorul Rothschild banking family of France. A determinat transformarea Franei ntr-o putere industrial. La vremea sa a fost cel mai bogat om al planetei. A fost susintorul lui Gioacchino Rossini, Frdric Chopin, Honor de Balzac, Eugne Delacroix i Heinrich Heine. SPECIFICAIE: Cnd citii mai sus c au fcut afaceri, gndii-le ca pe ceva mega, la nivel naional sau continental. n rile unde erau prezeni direct, reprezentau o for bancar mult superioar ntregii concurene luate la un loc. Familia avea obicieiul s se cstoreasc ntre membrii si. n cazul n care pe o line a arborelui genealogic aceasta practic o fceau consecutiv 2-3 generaii, rezultau sinucigai sau nebuni. Cei mai sus numii au fost prieteni cu conductorii politici din rile respective. Dup dramaticul al doilea rzboi mondial familia a intrat ntr-un OBLIGATORIU i NECESAR con de umbr, lsnd unui grup prieten o bun parte a domeniului de activitate. Asta nu nseamn c au devenit minusculi. Actualmente, banca Rothschild este una din cele mai mari bnci de investiii din lume. (http://www.rothschild.com/)

122

b) activitatea masoneriei Cu toate c s-au folosit intens de formidabila structur piramidal a acesteia i n economic, principala sarcin a rmas totui crearea unei noi clase politice, revoluii, cultur, ideologii, crearea de alternative. Totul trebuia s apar nsa ca fiind rodul unui proces firesc evolutiv al omenirii, de aceea au ncurajat de exemplu teoria evoluionist. Uneori activitatile a) si b) mergeau pe fa mn de mn, alteori efectele activitilor din b) preau diametral opuse, fiind n fapt vorba de acele alternative. Dar mereu exista un duman comun: cretinismul. Nu permite spatiul s dezvolt aici o analiz detaliat a ntregii acestei micri, ns cine citete cea mai mare parte a articolelor acestui bolg, va nelege. Iar pentru a uura acest lucru, menionez c, cuvintele scrise cu albastru, ngroat i subliniate reprezint hiperlink-uri spre materiale amnunite. Vei descoperi astfel c regsim la capitolul finanare sau fondare a tuturor acestor aciuni sau instituii, aceleai nume de familii dominante. Pe scurt, ELITELE au creat Federal Reserve, Council on Foreign Relations, Bilderberg Group, Comisia Trilateral, au generat rzboaiele mondiale pentru a veni apoi cu soluiile salvatoare: Liga Naiunilor i ONU, ca etape ale viitorului GUVERN MONDIAL, au creat instrumentele financiare necesare n aceste etape: BANCA MONDIAL, FMI, au creat crizele economice, au format UE. Asta pe de o parte. Pe de alt parte, au susinut, iniiat i finanat revoluiile de la 1848, Simon Bolivar, Garibaldi, bolevic, nazist, sexual (inclusiv promovarea homosexualitii), au promovat avorturile i eugenia. Ideologic, au aprut socialismul i comunismul, ce uneori au figurat a fi alternative la capitalism. i aici apare necazul cci maselor li se arat cu degetul sistemul financiar-economic corupt i li se oferea soluia unei societi tiinifice egalitariste anti teiste. n fapt nsa, la vrf, ELITELE le conduc pe amandou. La sfritul secolului 19 i nceputul secolului 20 ia avnt Theosophical Society, thule i nceputurile a ceea ce mai tarziu avea s fie cunoscut ca new age, iniiate de personaje cu o puternic influen asupra societii contemporane precum Madame Blavatsky, Alice Bailey, Aleister Crowley. Voi prezenta cateva detalii despre aceste ultime personaje, ce toate au vorbit despre GUVERNUL MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE: H. P. Blavatsky (1831 1891), a avut legturi apropiate cu ritul scoian masonic (Albert Pike). Jackson Spielvogel si David Redles de la Simon Wiesenthal Center, au fost nevoii s accepte c lucrrile maleficei femei l-au influenat decisiv pe Adolf Hitler. Nscut n imperiul rus, emigreaz n 1873 n New York i ncepe o carier n spiritism i mai mult agit teorii dect face demonstraii de extracorporalitate, levitaie, telepatie i altele din zona paranormalului. n 1875 fondeaz Theosophical Society. Ulterior ncepe s viziteze India. n 1886 se stabilete n Germania unde scrie o mare parte din Secret Doctrine, o lucrare plin de teorii rasiste, ce spunea c i-a fost inspirat de maetrii non umani din zona Tibetului. (acei aa numii efi secrei). Citii v rog i articolul: Extrateretrii, Guvernul Mondial i NOUA ORDINE MONDIAL Dup deces a fost INCINERAT. Aceasta scria n The Secret Doctrine, vol. 1, pag 319 320: n antichitate i realitate, lucifer sau luciferus, este numele unei entiti angelice ce stpnete absolut peste lumina adevarului i peste lumina zilei. (...) lucifer este lumina divin i terestr, spirit sfnt i satan n acelai timp. DOAMNE IART-M C AM CITAT ASEMENEA BLASFEMII. Din Theosophical Society pornesc dou ramuri ale unei malefice uniti n diversitate: new age (Alice Bailey) i Thule Society.

123

Thule Society (Rudolf Steiner, Rudolf Sebottendorff (mason), Philipp Stauff, Anton Drexler, Rudolf Hess) din Germania, a fost piatra de temelie a Nationalsozialistische Arbeiterpartei lui Hitler Cititi v rog i articolul: NAZISMUL (partea 1): religia nazismului, asemnri contemporane alarmante Alice Bailey (18801949), iniiatoarea amplei micri new age, continuatoarea Theosophical Society ale crei baze au fost puse de ctre Madame Blavatsky. Soul ei, Foster Bailey (1888 1977), a fost mason grad 32. ntre 1919 i 1949 a scris multe lucrri dictate de ctre maetri ai nelepciunii, non oameni din zona Tibetului. A considerat c lucifer este un zeu al nelepciunii considerat pe nedrept de ctre cretinism ca nger czut. n 1940 a prevzut victoria aliailor (ntr-o perioad n care multe state nc nu intrasera n rzboi iar tabra acestora nc nu se formase oficial) i stabilirea de ctre acetia dupa marea conflagraie a unei NOI ORDINI MONDIALE ce va duce umanitatea la un foarte ridicat nivel de civilizaie S ne amintim c la 14 august 1941, ntr-un moment n care SUA nc nu intrase n rzboi, a fost schiata ATLANTIC CHARTER, adevrata fundaie pentru majoritatea tratatelor i organizaiilor internaionale (inclusiv Natiunile Unite i cele financiare) de dup cel de al doilea rzboi mondial, cu ocazia Atlantic Conference (nume de cod Riviera) la care au participat preedintele SUA Franklin D. Roosevelt i premierul britanic Winston Churchill (ambii masoni) nsoii de consilierii lor apropiai. Interesant este c n cadrul su se specifica necesitatea unei noi ordini mondiale. Cititi v rog i articolul: Instrumente ale crearii GUVERNULUI MONDIAL (partea 1): BANCA MONDIAL Este ntemeietoarea Lucifer Publishing Company redenumit mai apoi Lucis Trust. Lucis Trust este Non-Governmental Organization n cadrul Natiunilor Unite!!! La indicaia ei, n cladirea ONU se afl o camera de rugciune cu nsemnele acesteia, unde greii se adun naintea fiecrei edine generale. Cititi v rog i articolul : NEW AGE, religia viitorului GUVERN MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE Un astfel de sef secret non uman i-a dat in 1937 lui Bailey Marea invocatie . Aceasta a fost folosita inclusiv dupa evenimentele din 11.09.2001 de catre Findhorn Foundation (pe care o invoca de la infiintare ei). Este o invocatie folosita si de miscarea new age UFO. Findhorn Foundation a fost fondata in 1972. In 1997 devine membru Conference of NonGovernmental Organizations in Consultative Relationship with the United Nations (CONGO) si membru fondator al mai multor grupuri active in UN Headquarters, intre care amintim The Spiritual Caucus in al carei site oficial gasiti fotografia United Nations Meditation Room, camera de rugaciune de care aminteam mai sus si careia ii face propaganda. Cuvinte de lauda adresate camerei, precum unui templu, i-a adus si misticul Dag Hammarskjld (19051961), al doilea Secretar General al Natiunilor Unite. Individul avea planuri marete cu ONU dar a murit intr-un accident neelucidat nici pana in zilele noastre. Alt greu al Natiunilor Unite, mare iubitor de draci este Robert Muller (1923-). Asistent al Secretarului General de peste 40 de ani. Poreclit filosoful UN pentru liniile directoare pe care le traseaza. E plin de idei despre guvernarea mondiala . Recunoaste ca este influentat de Alice Bailey pe care o admira caci a fost contactata de maestri ai intelepciunii Analistii fenomenului sunt de acord ca lucrarile lui Bailey, Rudolf Steiner (Thule Society din Germania, alta fiica a Theosophical Society, care a fost piatra de temelie a Nationalsozialistische Arbeiterpartei a lui Hitler ) si ale Theosophy-ei in general au influentat crearea religiilor UFO, inclusiv Order of the Solar Temple. In lucrarea sa The Externalization of the Hierarchy, Alice Bailey scria: NOUA ORDINE MONDIALA va recunoaste ca productia lumii, resursele naturale ale planetei si bogatiile sale nu apartin nici unei natiuni, ci vor fi impartasite tuturor. Nu vor mai exista natiuni la categoria a avea

124

iar altele la polul opus. Printr-un proces echitabil si corect se va organiza distributia graului, al petrolului si a mineralelor, in functie de nevoile fiecarei natiuni si popor.Toate acestea vor fi stabilite in raport cu intregul planetar. (...) NOUA ORDINE MONDIALA se va baza pe recunoasterea faptului ca toti oamenii sunt egali la origine, doar ca se afla la diferite stadii ale dezvoltarii evolutive. Integritatea personala, inteligenta, viziunea si experienta, la care se va aduaga si bunavointa, vor indica viitorii conducatori. (...) NOUA ORDINE MONDIALA va fi fondata pe un sentiment de responsabilitate. Regula va fi toti pentru unul si unul pentru toti (...) In perioada de pregatire a NOII ORDINI MONDIALE se va reglementa dezarmarea. Aceasta nu va fi optionala. Nici unei natiuni nu-i va fi permis sa produca echipamente in scopuri distructive sau sa violeze integritatea altei natiuni. (...) NOUA ORDINE MONDIALA trebuie sa fie destinata pentru o lume care a trecut printr-o criza distrugatoare. NOUA ORDINE MONDIALA trebuie sa puna bazele pentru o viitoare lume, posibila doar dupa o perioada de timp de recuperare si reconstructie. Edward Alexander Crowley (18751947) a fost maestru mason si bisexual. In 1947, inainte de a muri, a lasat o schita a infatisarii unui sef secret , creaturi non umane din zona Tibetului ce au influentat si au dictat lucrari theosofice precum cele ale lui Madame Blavatsky, Alice Bailey (toti trei considerati a fi stalpi ai new age) sau Benjamin Creme (cel ce spunea in 1959 ca acestia i-au transmis ca dupa aproximativ 20 de ani va apare pe pamant maestrul maestrilor, iar in 1982 declara: Cristul este printre noi In acea schita, bipedul arata aidoma extraterestrilor din cultura UFO . Cititi va rog si articolul: Extraterestrii, Guvernul Mondial si NOUA ORDINE MONDIALA Ca si ceilalti, Crowley si-a numit clar stapanul: lucifer. A influentat organizatiile oculte Golden Dawn si Ordo Templi Orientis. Cea mai cunoscuta lucrare a sa este The Book of the Law, al carei text central este noua filosofie a vietii denumita Thelema, a carei lozinca Do what thou wilt (faceti ce doriti, in engleza veche) a influentat decisiv mentalul colectiv al generatiei tinere incepand cu anii 60. Aceasta filosofie a primit-o in Egipt in timpul unei experiente mistice din 1904, ocazie cu care zeul (dracul) horus l-a informat ca a inceput o noua epoca magica, al carei profet va fi Crowley. Tot atunci horus (autonumit zeul vazduhului, stapanul noii ere si bestia printul-preot) i-a dictat si textul cartii. A practicat ritualuri magice sexuale cu femei si barbatii. Stranse legaturi cu iluminatii. Pentru foarte mult timp a mai fost si agent al serviciilor secrete britanice, avand la un moment dat misiunea de a compromite idealurile germane sau irlandeze, prin propaganda aberanta. A fost unul din cei ce s-a ocupat cu intoxicarea serviciilor secrete germane cu informatia ca luxosul si gigantul transoceanic RMS Lusitania ar transporta cantitati urisase de materiale de razboi si ca incearca sa pacaleasca blocada submarinelor nemtesti. Acest fapt a dus la dramatica scufundare a vasului civil (al doilea dezastru ca marime dupa Titanic) si a reprezentat motivul intrarii SUA in razboi. In acelasi timp, isi promova articole in ziarele nemtesti The Fatherland si The International. A folosit un spectru larg de stupefiante in cadrul experientelor sale magice. Vedetele rock, inclusiv miscarea hippie il considera un soi de zeu-patron al lor. Cititi va rog si articolul: Aleister Crowley si REVOLUTIA SATANISTA (rock, sexualitate, droguri) video si completari necesare Pentru cititorii atei, chiar daca nu cred in existenta diavolului, trebuie inteles ca personajele de mai sus, precum si varfurile masoneriei sau ale camatariei planetare sunt de alta parere, mai mult, sunt practicanti ai cultului paladin (inchinarea la lucifer). Cititi va rog si articolul: Citate celebre ale unor masoni sau evrei sionisti faimosi Acest aspect este foarte important in intreaga ecuatie, deoarece tot ei incurajeaza ateismul cu un singur scop: pentru a avea la dispozitie o masa de manevra cat mai mare In toata aceasta lucrare generala, dominarea componentei a) economic (banci, finante, industrializare, acumulare de aur si pietre pretioase, controlul zacamintelor de cupru sau petrol) nu este un scop in sine, ci o unealta. ELITELE conducatoare din varful piramidei nu acumuleaza strict dintr-o

125

lacomiei fara sfarsit, ci pentru a controla. De fapt deja au ajuns sa aiba atat de mult, incat au hotarat declasarea ultimei etape, un cumul de crize (recesiune, foamete, mari miscari stradale, razboi cumplit) pentru ca mai apoi sa prezinte solutia: instaurarea GUVERNULUI MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE de STANGA. De aceea s-a pus in miscare in intreaga lume, in mare forta, monstrul rosu, cel ce se considera a fi primit o rana de moarte dupa caderea blocului comunist. De aceea tuturor politicienilor de stanga li s-a ordonat sa urle pentru necesitatea schimbarii. Pe diferite tonalitati, de la Obama si pana la anarhisti. Cititi va rog si articolele: Criza financiara din SUA, etapa principala in edificarea NOII ORDINI MONDIALE Detalii esentiale despre PAPUSARII si sforile prin care este manuit presedintele marioneta Barack Obama falsa Noua Ordine Mondiala definitie Actualmente este reprezentata de intreaga categorie de unelte ce le-au fost necesare de-a lungul timpului pentru acumularea de capital si realizarea etapelor intermediare edificarii GUVERNULUI MONDIAL: institutii financiar bancare organizatii internationale considerate a fi in slujba grupurilor de interese avide de bani si putere organisme de tip Bilderberg Masoneria etc. Toate acestea sunt prezentate a fi conduse de indivizi ce urmaresc strict o acumulare masiva de capital si care au o avida dorinta de a conduce intreaga planeta. CARE ESTE DIFERENTA DINTRE NOM SI fNOM? fNOM este prezentata a dori o un imperiu mondial al raului, condus de bancheri si corporatii, uneori acceptandu-se ca au interese in aceasta stapanire si evreii si/sau masoneria. Dorintele acestora sunt insa prezentate a fi strict de natura materiala. NOM insa, foloseste acumularea de capital si resurse strict ca mijloc si nu ca scop. NOM actioneaza, precum am aratat mai sus la programul iluminatilor, pentru schimbarea din temelii a societatii, pentru rasturnarea valorilor, pentru indobitocirea maselor, pentru promovarea avorturilor, sexualitatii, homosexualitatii, intr-un cuvant actioneaza impotriva celor descrise in Sfanta Scriptura a fi bune si promoveaza tot ce este descris a fi rau. NOM este prin definitie anti crestina. Dar aceste diferente sunt aproape imposibil de inteles pentru necrestini si foarte greu de inteles pentru crestinii ce nu realizeaza ca vremurile apocaliptice bat la usi. CUM VOR PROCEDA? Alice Bailey: NOUA ORDINE MONDIALA trebuie sa fie destinata pentru o lume care a trecut printr-o criza distrugatoare. NOUA ORDINE MONDIALA trebuie sa puna bazele pentru o viitoare lume, posibila doar dupa o perioada de timp de recuperare si reconstructie. Henry Kissinger, la conferinta Bilderberg Group din Evian, Franta, 1991: Azi, America ar fi scandalizata daca trupele ONU ar intra n Los Angeles pentru a restabili ordinea [referindu-se la protestele din 1991]. Mine ea ne va multumi! Asta este cu att mai evident daca li s-ar spune ca exista o amenintare externa [o invazie extraterestra, sau de ordin terorist], fie ea reala sau doar declarata, care ar ameninta existenta Americii. n acest fel toate popoarele lumii ne vor ruga sa i scapam de aceasta nenorocire. Toat lumea se teme de necunoscut. Cnd le vom pune pe tapet acest scenariu, drepturile omului vor fi cedate de bunavoie n favoarea garantarii bunastarii si a sigurantei de catre Guvernul Mondial. David Rockefeller la 5 iunie 1991, spunea cu privire la prestatia presei fata de deciziile Bilderberg Group: Suntem recunoscatori conducerilor publicatiilor The Washington Post, The New York Times, Time Magazine si altor mari publicatii ai caror directori au participat la intalnirile noastre si au respectat promisiunea lor de discretie pentru ultimii 40 de ani. Ar fi fost imposibil pentru noi sa dezvoltam planul

126

nostru global daca am fi devenit subiecti ai luminilor presei in toti acesti ani, dar lumea este mult mai sofisticata si mai pregatita acum sa inainteze spre o guvernare globala David Rockefeller: Tot ce avem nevoie este o criza majora, iar natiunile vor accepta Noua Ordine Mondiala Guvernatorul Nelson Aldrich Rockefeller (New York), ntr-un articol intitulat O chemare la construirea unei noi ordini mondiale New York Times, Feb. 1962: Natiunile Unite, nu au fost si nu sunt capabile sa aduca o noua ordine mondiala, ceruta de evenimentele actuale. Este necesar ca SUA sa preia conducerea tuturor popoarelor si sa puna n practica conceptele si aspiratiile de suveranitate nationala printr-o viziune federala. George Soros, la Forumul Economic de la Davos, Elvetia, 27 Ian. 1995: Lumea are nevoie de o noua ordine mondiala si va avertizez ca urmeaza o perioada de puternica dezordine n ntreaga lume. George Soros, despre actuala criza: A putea declara n mod oficial c aceasta este o criz care se difereniaz n mod categoric de celelalte, este cea mai mare criz cu care ne-am confruntat pn acum i cu siguran va avea repercusiuni de lung durat. Este finalul unei ere i se vor ntmpla multe transformri. Cei care se ateapt s i reia afacerile ca pn acum este clar c nu neleg ce se ntmpl. James Paul Warburg, declaratie n fata Senatului SUA pe 7 Feb. 1950: Vom avea un Guvern Mondial, fie ca ne place, fie ca nu ne place. Singura ntrebare este daca acest Guvern Mondial va fi adoptat prin cucerire sau prin accept Deci au nevoie de o mega criza iar aceasta deja a inceput odata cu cea financiara. Dar dupa cum am mai spus, este de fapt vorba despre un cumul de crize ce va mai include: foamete, pandemii, schimbari climatice, ample miscari de strada, razboi. Pentru ca asa poti controla masele, pentru ca doar astfel le poti prezenta apoi solutia: GUVERN MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE. Asa au procedat in cazul tuturor etapelor majore de pana acum: revolutia franceza, cea bolsevica, razboaiele mondiale. Aceste crize erau atat de mari, incat lumea terifiata accepta solutiile prezentate, in fapt pasi in edificarea GUVERNULUI MONDIAL. Presedintele Woodrow Wilson, chiar daca ascultator, a spus totusi ceva remarcabil (cand s-a trezit si a regretat rolul de marioneta in mana unor ELITE prea ticaloase): Unii dintre cei mai mari oameni din Statele Unite, din domeniul comertului si productiei, se tem de ceva. Ei stiu ca undeva exista o putere att de organizata, att de subtila, att de atenta, att de completa, de perseverenta nct nu au curajul sa o vorbeasca de rau sau sa o condamne, dect n soapta. PAPUSARII au creat crize si razboaie si au finantat mereu ambele tabere. Se spune ca illuminatii doreau trei razboaie mondiale pentru asezarea lucrurilor pe fagasul dorit de ei. Albert Pike a si confirmat-o. Primul razboi a fost declansat pentru destramarea marilor imperii suspecte ca fiind neloiale noii forte, pentru capitalizarea PAPUSARILOR, pentru pregatirea celui de al doilea si pentru primul pas spre GUVERNUL MONDIAL, anume Liga natiunilor (1919). Al doilea razboi a pornit in jurul chestiunii evreiesti, ELITELE folosind, dupa terminarea lui, etnia precum un zid protector, un formidabil sistem datorita caruia nu poti zice ceva de ei caci se declanseaza automat reactii de combatere a anti semitismului. Sa ne amintim si de dr. Nahum Goldman, (1894-1982), presedinte al World Zionist Organization, ce avertiza in 1958 la World Jewish Conference in Geneva: Un declin al puternicului curent antisemitism sincer , ar putea constiutui un nou pericol pentru supravietuirea evreiasca. Disparitia antisemitismului va avea efecte foarte negative asupra activitatii noastre Apoi pentru formarea ONU (1945) si toate organismele financiare mondiale din ce in ce mai centralizate: BANCA MONDIALA (1945), FMI (1944) si Uniunea Europeana. Uneori crizele erau mai mititele, functie si de ceea ce se urmarea, insa pentru ca efectul sa fie maxim, aveau grija sa avertizeze: In 1907 Jacob Schiff declara intr-un discurs la New York ca fara o banca centrala care sa aiba un control adecvat, tara va aluneca inspre cele mai severe crize din istorie.

127

Dupa criza artificiala din 1907, rezolvata de J. P. Morgan, in 1908 congresul il insarcineaza pe Nelson W. Aldrich cu descoperirea cauzelor si cu cautarea solutiilor pentru prevenirea crizelor . Acesta, dupa o vizita la greii din finante banci europeni (Rothschild si prietenii), in noiembrie 1910 la Jekyll Island Club, se intalneste cu Paul Warburg (Kuhn, Loeb & Co.), Frank A. Vanderlip (din partea National City Bank of New York), Henry P. Davison (din partea companiilor J. P. Morgan), Charles D. Norton (din partea First National Bank of New York), Benjamin Strong (reprezentant J. P. Morgan),in cel mai mare secret posibil, si pun bazele Federal Reserve, in conformitate cu intelegerea prealabila Aldrich , Warburg, JP Morgan, Rockefeller. Secretul era necesar deoarece opinia publica nu ar fi acceptat o banca nationala creata de banci private. De abia in 1913 este recunoscuta oficial de catre Woodrow Wilson, influentat fiind de Bernard Baruch. Cititi va rog si articolul: FEDERAL RESERVE = Rothschild, Rockefeller, Lazard, Warburg, Lehman, Kuhn Loeb, Goldman Sachs? Odata cu anarhismul si revolutiile bolsevica si national-socialista, apar principalele alternative la SISTEM. Ele pareau a lupta impotriva capitalismului, al sistemului financiarbancar, insa toate au fost finantate de catre ELITE Toate acestea au avut ca element comun anticrestinismul, promovand ateismul sau paganismul. Toate promovau o lume noua, populata de oameni noi si egali intre ei. N-au fost insa decat sinistre laboratoare si etape in edificarea viitorului GUVERN MONDIAL. Momentul de a se pune ultimele caramizi a sosit insa. Cumulul de crize va scoate lumea in strada iar furia ei va fi directionata, ca si in trecut, impotriva pietei libere, a sistemului politic cunoscut ca democrat, a sistemului financiar bancar, a corporatiilor, a oricui este bogat. Trebuie mentionat aici ca ELITELE nu figureaza in ochii maselor a fi printre bogati, ci doar unii din locotenentii lor. Dupa al doilea razboi mondial, ELITELE nu sunt in topurile 300 si nu auzi de ele in presa la rubrica ce au mai cheltuit VIP-urile. Ele si-au creat la varful piramidei o cooperativa a lor, unde au ingramadit intreaga avere acumulata si lucreaza in liniste. Pentru a da de ele este necesar un studiu indelungat al istoricului bancilor si corporatiilor, insa masele n-au timp de asa ceva. Insa cele de mai sus nu vor fi suficiente, caci nu vor genera o schimbare totala. Si aceasta deoarece exista destul de multi oameni care nu se vor lasa pacaliti atat de usor, care au mai auzit cate ceva despre Federal Reserve, Bilderberg sau masonerie, de exemplu, si care vor reprezenta astfel un pericol pentru revolutia ce a inceput, caci vor avertiza pe cat mai multi spunandu-le: Ce schimbare este asta? Organismele ce au condus lumea veche raman intacte? Iar in acest moment se va vedea importanta fNOM, caci se vor buluci impotriva ei si multi se vor lasa astfel pacaliti. Insa nici chiar cele de mai sus nu sunt suficiente. Pentru ca miscarea maselor sa fie cat mai ampla, tambalaul cat mai mare si rezultatul cat mai glorios, trebuie sa existe cineva care sa apere ceea ce revolutia ataca. Doar din aceasta lupta ce va parea castigata de popor, va putea rezulta adevarata NOUA ORDINE MONDIALA. Si ce poate declansa o tulburare mai mare decat ca pe fondul nemultumirilor sa se instaureze: LEGEA MARTIALA. Si astfel intelegem toate semnalele care arata ca SUA se pregateste intens pentru legea martiala si ce-i cu agitatia foarte mare de la DHS, FEMA, Pentagon, Garda Nationala, serviciile secrete. Nu intru in prea mari detalii aici, caci internetul este plin de asemenea avertismente: texte si materiale filmate. Pentru declansarea ei se va folosi un cumul de probleme: sociale, pandemie, terorismul, schimbarea climei, etc. Deja se definesc dusmanii sistemului: Un nou manual de lupta impotriva terorismului ii indica a fi periculosi inclusiv pe militantii anti NOUA ORDINE MONDIALA Este foarte posibil sa se foloseasca de o lege care daca va intra in vigoare, alaturi de masuri pentru reconsiderarea notiunii de stat, va crea din SUA un colos asemanator Germaniei naziste, dar fara componenta anti-semita: National Security and Homeland Security Presidential Directive,

128

La 9 mai 2007, apare pe site-ul Casei Albe textul pe care il gasiti la (NOTA 2) a articolului Teribila arma in mana stapanilor presedintelui BARACK Hussein OBAMA II incapand cu 20 ianuarie 2009: The National Security and Homeland Security Presidential Directive, fara un anunt prealabil sau o conferinta de presa. Desigur, nu reprezinta produsul gandirii lui Bush, ci al celor ce-l coordoneaza si care au pregatit terenul pentru perioada optima (in care presedinte va fi evident o alta marioneta a lor. Aceasta directiva prezidentiala pentru securitatea natiunii si a patriei prevede ca in caz de urgenta decretata de catre presedinte, sa fie inlocuita formula normala de guvernare a tarii cu un amalgam condus de presedinte. Potrivit acesteia, presedintele are puterea de a declara o urgenta catastrofala, dar nu se specifica cine are puterea de a declara ca aceasta urgenta a incetat Nu este clar cum de va putea functiona din moment ce oarecum intra in contradictie cu mai vechea National Emergencies Act din 1976. De asemenea are anexe secrete pe care nici macar Peter DeFazio, membru al Homeland Security Committee nu le-a putut afla, cu toate ca a cerut de doua ori oficial acest lucru Si cine va figura in ochii opiniei publice ca este in spatele acestei actiuni? Desigur fNOM Mentalul opiniei publice a fost deja pregatit din timp pentru a inghiti cele de mai sus. Cititi va rog si articolele: VIDEO: The Illuminati Card Game, un joc din 1995 ce descria evenimentele din 11.09.2001 dar si altele care vor urma BLACKJACK, avertisment sau gluma bolnava?

(NOTA 1) Cititi va rog si articolele: NAZISMUL (partea 1): religia nazismului, asemanari contemporane alarmante NAZISMUL (partea 2): finantatorii si sustinatorii national-socialismului saccsiv said, on august 12, 2009 at 12:18 pm Pentru mai facilita parcurgere a acestui blog, cititi va rog si CUPRINS: http://saccsiv.wordpress.com/about/ horia said, on august 12, 2009 at 3:49 pm ar trebui sa faci un film in care sa le si desenezi care-i legatura intre NWO si antihrist, ca-i mult mai de impact. cartea pe care vrei s-o publici este o idee formidabila insa impactul va fi redus ca tu nu beneficiezi de mediatizarea si vizibilitatea lui Dan Puric ca sa vinzi zeci de mii de exemplare. iti recomand sa faci o echipa cu cei de la Razboi intru Cuvant eventual si cu alti oameni treji din biserica si sa gasesti un editor video foarte bun, de fapt o echipa, un studio, si cu fonduri adunate printr-o campanie bine sustinuta pe siturile ortodoxe se poate face un film peste Ingerul digital sau Endgame si care sa ofere in mod necesar perspectiva ortodoxa asupra intregii chestiuni. andrei said, on octombrie 28, 2009 at 12:03 am salut, exista pe net o serie de filme care a fost interzisa de youtube publicata de un musulman, abdullah hashem ce contine multe dezvaluiri in legatura cu temele acestui site. bineinteles scopul ascuns seriei de filme este de a convinge privitorii ca aceasta credinta (in mahomed) este cea adevarata. cred ca merita luata in considerare urmarirea acestui punct de vedere, doar pentru a intari propriile credinte cred ca se apropie mai mult de definitia de NOM in antiteza cu fNOM desigur trebuie un anumit nivel de scepticism sunt unele episoade foarte ciudate ce provesc extraterestrii, dar privind in ansamblu este munca de cercetare a unui tip nemultumit, anti-sistem ce refuza sa se conformeze. am citit apoi despre el ca ar fi facut lucruri ne-la-locul-lor, dar mie personal nu-mi place sa judec oamenii, am incercat sa iau ce e bun din filmul respectiv si nimic mai mult. numele seriei este The AntiChrist Dajjal will be a Reptilian ShapeShifter si cred ca e nevoie de multa rabdare si de un discernamant ascutit

129

daca se dovedeste a fi o alta incercare de oranduire spre new age imi cer mii de scuze, dar un exemplu pseudo-pozitiv ar fi si david icke care prin prezentarea rationamentului de problem-reactionsolution m-a facut sa inteleg multe evenimente istorice e mult rau in fata, dar sper ca noi romanii sa gasim solutii pentru alinarea durerilor cum au facut-o cei dinaintea noastra sanatate, numai bine! saccsiv said, on octombrie 28, 2009 at 2:34 am Andrei, david icke este un excelent exemplu de luptator anti fNOM, ce ajuta in fapt la promovarea realei NOM andrei said, on octombrie 28, 2009 at 1:09 pm sunt de acord, tocmai de-aia am spus exemplu pseudo-pozitiv si repet pozitia mea vis-a-vis de orice material cu subiectul conspiratiei: scepticism si un mare accent pe discernamantul fiecaruia fiecare parere trebuie cantarita dupa valorile si credintele proprii si nu urmata orbeste mai ales in vremurile in care traim. am o alta problema momentan apropo de scepticismul meu. ca student am fost acostat de un reprezentant al organizatiei/revistei fitzuica.ro care se auto-proclama a fi un ajutor in relatia fiecaruia cu Dumnezeu. faptul ca revista apare cu un tiraj de 45000 de exemplare si felul in care se organizeaza si se organizeaza intalniri ceva e foarte putred ce parere aveti despre directia de mai sus: o initiativa pozitiva sau o modalitate de a reeduca publicul tanar? saccsiv said, on august 12, 2009 at 4:29 pm Horia, Asa ar trebui, insa nu stiu cum sa procedez ca sa fie bine, sa nu supar, sa nu sifonez orgolii. Apoi multi dintre cei ce figureaza in tabara ortodoxa anti-sistem doar figureaza Acum 1-2 ani, am batut pe la cateva usi de personaje ce se dau cu caramida in piept de cat de luptatori anti-sistem si ortodocsi sunt ei, pentru a le cere ajutorul sa fac un documentar anti-Zeitgeist. Nu m-au ajutat, ba de la unii am primit raspunsuri incredibile La scurt timp am constatat ca nu era nimic surprinzator la reactia ultimilor caci sunt instrusi in ortodoxie si inregimentati alternativelor. Tot cam pe atunci am solicitat ajutorul pentru o carte, insa mi s-a spus pe cine intereseaza? Acela a fost momentul in care m-am dedicat exclusiv muncii postarii de articole in acest blog, ca macar asa sa mai afle lumea cate ceva. Concomitent merg si cu cartea, insa n-a fost gata pana acum caci imi ramanea foarte putin timp si pentru ea. Sper ca acum, sa gasesc curajosi care sa ma ajute s-o public. De principiu materialul pentru ea ar fi gata, insa in functie de cat de voluminoasa accepta editorul sa fie, o voi mai schimba. Dorinta mea este sa fie cat mai detaliata, fara insa a plictisi, dar suficient pentru a se intelege. Dar asta ar insemna sa aiba vreo 1000 de pagini Ma pun insa in mana Domnului si-L rog sa ma invete. In concluzie, n-am inca nici o ide incotro s-o apuc pentru un asemenea util documentar. Poate citindu-se aceste randuri La razboinici inca nu m-am gandit. Bogdan said, on noiembrie 17, 2009 at 11:56 am eu cred ca adevaratul raspuns al luptei sta in spusele Mantuitorului si mersul la Biserica. Atata vreme cat ne vom stradui sa ne dezvoltam o viata interioara veridic duhovniceasca (atentie! chiar daca devine din ce in e mai greu noi trebuie sa pastram Calea), satan poate sa bata cat vrea din copitele lui; cata vreme traiesti in Hristos, nimic nu te poate atinge. Parerea mea este ca nu trebuie sa ne lasam exaltati de fel de fel de informatii de tot soiul e la fel ca la rugaciunea inimii cu cat iti curatesti mai mult mintea cu atat starea devine mai profunda si constanta Lupta adevarata consta in STATORNICIE in credinta. Cata vreme ma pot ruga, posti, pot merge la biserica si sa ma impartasesc, nu ma tem.

130

Fratilor, care e urarea consacrata a lui IIsus? Pace voua!Ei bine, satan este dusmanul pacii Stam in turma bisericii lui Hristos si pacea nu va pleca de la noi chiar de va fi s-o platim cu pretul muceniciei Sper sa ma intelegeti Pace si bucurie!!! Stancu Silviu said, on august 13, 2009 at 5:34 am Ajutorul il vei primi de la noi, cei care te urmarim si te citim. Cred ca asa se va intampla si cu propria ta carte. Si da, aquarius are dreptate. Si daca o singura persoana reusesti sa o intorci spre Domnul Nostru Isus, efotul tau nu a fost in van. Sunt multe lucruri pe care nu le vedem, poate le intuim, insa ele lucreaza. Odata samanta aruncata, ea lucreaza Ai grija de tine horia said, on august 13, 2009 at 12:42 pm saccsiv, scrie-mi un mail sau un id de messanger, poate te pot ajuta cu ceva costindedu said, on august 14, 2009 at 9:19 am Este incredibil ceea ce faceti voi. Nu pot sa cred ca reduceti istoria lumii la o mana de oameni si la ambitiile lor. Istoria este atat de complexa si de vasta, lumea este un organism atat de complicat, incat ideea ca exista acum un centru de comanda care controleaza totul este o mare prostie. Intentii, centre de putere, planuri malefice sau financiare ori pur si simplu tampite? sigur ca da, au existat si vor exista in continuare. Cititi putina istorie, nu doar aberatii si teorii ale conspiratiei tampite si o sa intelegeti ca lumea intreaga e prea complicata ca sa fie schimbata la o apasare de buton. Alin said, on februarie 6, 2012 at 7:44 pm @costindedu. De care istorie sa citim? De-aia oficiala sau vreuna din variantele neoficiale, care au totusi mai multa logica? De exemplu numai despre originea poporului roman romanii insisi au cel putin doua variante, sa nu mai vorbesc de ale vecinilor. Mai bine citeste tu putina istorie si vezi cat de putine fapte certe ai sa gasesti, chiar referitor la evenimente din secolul XX si cat de multe interpretari, pareri, speculatii, care pur si simplu ajung sa fie acceptate intr-un grup mai mare sau mai mic si duse mai departe ca realitati istorice fara ca ele sa fie dovedite. Stefan_S said, on octombrie 30, 2009 at 5:33 pm ma bucur ca in sfarsit cineva a dat valul fNOM la o parte teoriile alea anti conspiratie ale occidentalilor deja ma calcau pe nervi. am vazut ca multi cei care au scris comentarii la articolu asta vor sa faca cate ceva. foarte bineoricum Hristos ne va salva, dar de ce sa nu punem si noi osu??? si nu ma refer numai la rugaciuni ci si la faptele de zi cu zi sa incercam sa-i trezim pe ceilalti la realitate. bravo saccsiv si te admir pt ce faci!!!! NihilSineDeo said, on noiembrie 4, 2009 at 8:36 pm Distinctia NOM si fNOM nu este chiar exacta. Ambele, asa cum sunt ele definite in cadrul articolului sunt adevarate, nici una nu este falsa. Explicatia este urmatoarea : Arhitectii Noii Ordini Mondiale sunt pe de o parte oameni (iluminatii) dar si fiintele superioare non-umane (satana si ingerii cazuti). Ei sunt in contact si conlucreaza la faurirea Noii Ordini Mondiale. Numai ca scopurile lor sunt diferite. In vreme ce iluminatii, amagiti de catre fiintele superioare ca Dumnezeu nu exista iar sufletul omului este nemuritor reincarnandu-se, urmaresc exclusiv scopuri materiale (ceea ce in articol este desemnat ca fNOM), ingerii cazuti sunt interesati de partea spirituala, indepartarea cat mai multor oameni de Dumnezeu si distrugerea cat mai multor suflete. Nu este adevarat ca cineva incearca sa indice ca tinta fNOM pentru a abate atentia de la NOM. Nu toti antiglobalistii sunt crestini iar unii sunt crestini doar pentru ca asa s-au nascut, dar nimic mai mult. Tocmai de aceea, cei care nu cunosc Cuvantul lui Dumnezeu percep doar fNOM si vorbesc despre o posibila solutie umana, despre o revolutie care sa rastoarne papusarii de la conducere sau macar de miscare de rezistenta, chiar cu arma in mana. In USA deja s-au constituit grupari de rezistenta care isi procura arme

131

puternice, munitie, fac provizii etc. Cei care cunosc Cuvantul lui Dumnezeu si care ajung sa fie acuzati de cei dintai fie de lasitate, fie de fatalism, stiu ca lupta impotriva Noii Ordini Mondiale nu poate fi dusa cu mijloace umane, ca o rezistenta armata este inutila si ca singura solutie consta nu in salvarea de vieti, ci in salvarea de suflete. Ei vad dusmanul din umbra, nu doar pe cel aparent. In concluzie atat fNOM cat si NOM sunt reale, doar ca nu toti oamenii le pot percepe pe ambele. Iar unii luptatori sinceri impotriva a ceea ce in articol este numit fNOM pot sa fie cat se poate de necrestini. Personal eu nu cred ca voci marcante anti fNOM (Ron Paul, Glenn Beck) sunt instrumente constiente ale iluminatilor. Cu siguranta in viitor aceste voci vor fi reduse la tacere. saccsiv said, on noiembrie 5, 2009 at 12:34 am gresesti cand spui ca: Nu este adevarat ca cineva incearca sa indice ca tinta fNOM pentru a abate atentia de la NOM Ca unii luptatori sunt instrumente constiente sau inconstiente ale ELITELOR, e alta chestie. Metodios said, on ianuarie 6, 2010 at 9:40 pm Americanii sunt protestanti, si ca orice protestant cred ca pot lupta impotriva sistemului cu mijloace lumesti, iar atunci cand va veni antihristul ei nu vor avea nici o treaba, deoarece ei fiind crestini vor fi rapiti, iar cei necrestini vor ramane sa fie chinuiti de antihrist. Asta imi aduce aminte de unii ortodocsi care se plang ca ei au fost chinuiti, au dus o cruce mare, nu meritau atata suferinta ca ei sunt credinciosi, cu ce au gresit eica iadul nu poate fi mai rau decat viata lor grea pe pamantca au facut o casa,o familie, copiii si pot muri linistiti. Deci toata viata o petrec pentru trup si supravietuire, si apoi cred ca vor fi si mantuiti mantuire in care nici nu cred, pentru ei e aceeasi distractie in alta lume. ATENTIE. Metodios said, on ianuarie 6, 2010 at 10:04 pm Un alt luptator fNOM este si Lorin Fortuna ce avea o emisiune -Desteptarea Romaniei pe DDTV.El se considera zalmoxianist,ezoterist si luptator impotriva francmasoneriei.De asemenea este un adept al yoga si religiilor orientale,sustinea reincarnarea,astrologia,zei,sexualitatea,natinalismul etc. si am inteles ca are si puteri energetice.De asemenea sustine ca extraterestrii sunt fiinte superioare care ne vor salva de la dezastrul planetar iminent,venind cu OZN-uri in care ne vor imbarca.Mai afirma ca nici o religie nu este buna,iar ortodoxia e cea mai nebenefica. Personajul il idolatrizeaza pe Mihai Eminescu si este cunoscut, fiind liderul miscarii revolutionare din Timisoara. Intr-un cuvant ce sa zic, se lupta dracul cu satana. Saccsiv, daca poti, te rog sa informezi lumea despre el, impreuna cu Oreste, Pavel Corut si generalul Emil Strainu acestia sunt cei mai nocivi luptatori ai fNOM. Multumesc.

Cornel Dan Niculae Armaghedonul Templului lui Solomon ...

deveghepatriei.wordpress.com/.../cornel-dan-niculae-armaghedonul-...

seful celui mai mare rit, cel scoian antic i acceptat, din cea mai mare central masonic de la noi Marea Loj Naional din Romnia Suveranul Comandor Constantin Iancu, declara: In masoneria romn se regsete i n prezent elita romneasc! Cei mai importani politicieni din aproape toate partidele, bancheri, funcionari de stat, oameni de afaceri, doctori, profesori i avocai, artiti. Practic, aa cum spuneam, majoritatea elitei romneti. i Maestrul Venerabil Florin Ghiulbenghian, exclus la un moment dat din MLNR, spunea n noiembrie 2010 c Ordinul nostru [Marea Loj Naional din Romnia] concentreaz cel puin o treime din parlamentarii romni, peste 1.000 de ofieri, n special de rang superior, cteva sute de procurori i judectori, numeroi membri din conducerea partidelor politice, sute de primari, viceprimari, consilieri judeeni sau locali i prefeci. Pe de alt parte, acelai ef al masonilor romni de rit scoian din MLNR, C-tin Iancu, clama ntrun cadru festiv, care este scopul masonilor din ntreaga lume i din Romnia:

132

Suntem aproape de a unifica n zona profan a uniunii mondiale -, la punctul de a restabili i de a instala noua ordine a Templului lui Solomon. Pentru aceasta noi toi am jurat, aceasta este ambiia noastr i, pentru aceasta, Romnia i masoneria romn este n poziia potrivit Suntem convini c masoneria, ritul scoian, reprezint elita ce conduce i va conduce omenirea . Dar ce este Templul lui Solomon dect principalul element al iudaizrii masoneriei ntre 1675 i 1723 de ctre rabinul sionist Jacob Jehudah Leon? Afirmaia lui Costel Iancu era fcut n 30 mai 2003, n uriaul Palat al Parlamentului, transformat n cel mai mare Templu Masonic al Lumii pentru 2 zile, n prezena lui Robert Woodward, eful Lojelor Bazelor NATO, ca i a lui Fred Kleinknecht, eful Supremului Consiliu Mam a Lumii din SUA referindu-se la faptul c organizaiile de tip oculto-masonic vor s ne conduc ntr-o nou ordine mondial (amnunte n capitolul Elita masoneriei mondiale la Bucureti, la pag. 221). Il aflm mai recent, n iunie 2012, la Bucureti, pe marele maestru italian Giuliano Di Bernardo, care n 1990 a fost deplin implicat n reaprinderea luminilor masoneriei romne i care, din 2002, s-a angajat n redeteptarea mondial a Ordinului Illuminati. El a venit n 2012 s i lanseze printre prietenii si masoni romni, mesajul privind nevoia urgent a omenirii de o conducere diferit, nevoia pentru un tiran Illuminat care s conduc omenirea spre crearea omului nou Mergem conchidea Di Bernardo ctre o guvernare mondial, iar democraia nu este o form care poate susine sosirea unui tiran illuminat Din cele mai vechi timpuri, umanitatea a fost susinut de societi ezoterice, iar aceste societi pot ajuta tiranul illuminat s guverneze cu nelepciune

Fragmente din carte:

singurul romn care a beneficiat de ntrunirea Comisiei Trilaterale la Bucureti, n 2010, este Mugur Isrescu, care este unul din cei 36 de membri care compun comitetul executiv al acestei Trilaterale i care i-a ntrit astfel poziia personal la vrful lumii think-tank-urilor corporatisto-financiaro-bancare. La nivelul Romniei, aa cum am vzut, el conduce i o asociaie zis naional menit s sprijine, ca i altele asemenea din ntreaga lume, aplicarea planurilor globale ale Clubului de la Roma, folosindu-se n acest scop de importante personaliti, mai ales politice. Printre cei 80 de membri romni ai Asociaiei Romne pentru Club Of Rome (The Romanian Association for the Club Of Rome), prezidat de Mugur Isrescu, i gsim pe Emil Constantinescu (fost preedinte al Romniei), Ion lliescu (fost preedinte revoluionar al Romniei), Petre Roman (fost premier revoluionar al Romnei, dup 1989), Teodor Melecanu (fost ministru de Externe i al Aprrii, ef al SIE acum), Ion iriac (magnat care i-a pus baza averii din Romnia n timpul guvernrii Petre Roman), loan Mircea Pacu ministru al aprrii, numit de analitii francezi ca unul dintre minitrii ClAului n Romnia). Daniel Dianu (preedintele Societii Romne de Economie, fost ministru liberal de finane), Mircea Coea (economist-politician, profesor la ASE, fost ofier de Securitate parlamentar european), Nicolae Dnil (economist din zona bancar, a nceput prin a lucra la Bucureti ca reprezentant al unor bnci americane ce orbiteaz n jurul clanului Rockefeller, precum Chase Manhattan; ef al Bncii Comerciale Romne cnd aceasta a fost privatizat n favoarea Erste Bank, vice-guvemator al Bncii Naionale a Romniei), Eugen Dijmrescu (vice-guvernator al Bncii Naionale a Romniei; a nceput n 1990 ca membru al guvernului Petre Roman, ajungnd ministru economiei i finanelor; peste ani ajunge i n guvernul Adrian Nstase), Radu Gheea (preedinte al Asociaiei Romne a Bncilor i ef al CEC Bank), Miu Negrioiu (ef ai ING Bank Romania, dup ce n 1990 a fost n SUA, cam n aceeai perioad cu Isrescu, apoi a fost viceprim-ministru n guvernul Vcroiu), Valentin Lazea (economist-ef la Banca Naional a Romniei; instrucia special i-a fcut-o la Institutul Giordano dellAmore din Milano i la Institutul F.M.I. din Washington), loan Rus (fost ministru de Interne i vice-prim-ministru n guvernul Nstase, politician PSD, liderul aa-zisului grup de la Cluj, vzut ca manipulnd politic i economic nord-vestul arii; din acelai grup provine i eful S.R.I., G.C. Maior; Rus este cunoscut i ca mna dreapt i asociat n Ardeal al magnatului Ion iriac), llie erbnescu (economist de prestigiu, fost 133

ministru), Adrian Vasilescu (purttorul de cuvnt al BNR i consilier al lui Mugur Isrescu), Dan Voiculescu (magnat i eful din umbr al Partidului Conservator), Sergiu Celac (etnic evreu, ministru de externe n guvernul revoluionar al iui Petre Roman 28. 12.1989, apoi ambasador ai Romniei n Marea Britanie), Traian Chebeleu (diplomat de carier, fost purttor de cuvnt al preedintelui Ion lliescu, fost ambasador n Austria .a.), Mircea Malia (academician octogenar, eseist, fost ambasador n SUA i director al Bibliotecii romne din New York), Dinu Giurescu (istoric de marc), Ecaterina Andronescu (fost ministru al Educaiei), Andrei Marga (ministru de Externe i ex la Educaie), Daniel Barbu (filozof i politolog de valoare), Cornel Codi (general, fost consilier al preedintelui Ion lliescu i al ministrului aprrii Victor Babiuc, conduce un aa-zis Centru de Studii NATO), Ionel Haiduc (preedinte al Academiei Romne), Emil Hurezeanu (celebru jurnalist care conduce cotidianul Romnia Liber) Solomon Marcus (matematician evreu), Alexandru Solomon (regizor evreu, productorul filmului Kapitalism, ce denigreaz capitalitii romnii de dup 89), Gh. Buliga (preedinte la diferite agenii economice ale statului din petrol, gaze i minerale), Florian Colgeac (preedintele Edu-Gate, Consoriul Romn pentru Educaia Copiilor i Tinerilor Supradotai i Talentai), Aureliu Leca (profesor, fost senator i ef al Renel, aliniat P.D.L., confereniar pe teme ecologiste i de managementul energiei), Marius losifescu, C. Hera i Marius Sala (vice-preedini ai Academiei Romne) i alii. Vicepreedinte al organizaiei romneti a Clubului de la Roma este Virgil Stoenescu, important mason i coleg cu Isrescu (a se vedea capitolul Isrescu i masoneria)

Bunul Dumnezeu, dup mare mila Lui, pedepsete aa cum trebuie Biserica Ortodox Romn! Ce avei de v agitai aa?
26 aprilie 2013, deveghepatriei Suntem in Postul Mare si ati vazut ce se intampla de vreo doua saptamani de zile: presa jidanita din Romania, finantata de americani, a declansat atacuri peste atacuri la adresa Bisericii Ortodoxe Romane. Cand Patriarhul Daniel a facut pact cu satanica masonerie, i-a adus pe dusmanii lui Hristos in Biserica, atunci cum sa nu fie pedepsita Biserica Ortodoxa Romana? Cand Patriarhul Daniel, suflet acru cum este, sta la masa cu protestantii, jidovii cei uratori de Hristos, catolicii cei eretici de la Vatican, atunci cum sa nu fie pedepsita Biserica Ortodoxa Romana? Cand Patriarhul Daniel, de ani de zile, nu scoate un singur cuvant despre loja satanica a masoneriei, ba mai mult, le accepta planurile cu cea mai mare bucurie, atunci cum sa nu fie pedepsita Biserica Ortodoxa Romana? Cand el nu vrea sa-i canonizeaze pe Sfintii Inchisorilor, de frica jidanimii si masoneriei, atunci cum sa apere bunul Dumnezeu, dupa mare mila lui, Biserica Ortodoxa Romana? L-ati auzit vreodata sa spuna: Da, legionarii au facut si greseli, dar si-au primit pedeapsa asa cum trebuie de la bunul Dumnezeu, au suferit zeci de ani de inchisoare, chinuri, torturi cumplite, au platit cu varf si indesat. Valeriu Gafencu, Corneliu Zelea Codreanu, Sfintii Inchisorilor, sunt SFINTI MARTIRI AI NEAMULUI ROMANESC si eu ca Patriarh al Romaniei, dupa voia Domnului, am datoria sa-i apar si sa le fac dreptate. Cand Patriarhul Daniel a modificat Prohodul Mantuitorului Hristos, la ordinele jidanimiii uratoare de Hristos, atunci cum sa nu fie atacata Biserica Ortodoxa Romana? Cand el construieste Catedrala Indracii Neamului, plina de simboluri eretice, masonice si sataniste, atunci cum sa nu bata bunul Dumnezeu, dupa mare mila Lui, Biserica Ortodoxa Romana? Oare am uitat ce ne spun Sfintii Parinti: Cu biciul voi bate turma cea proasta daca se abate de la cale? Cand preotii Patriarhului Daniel Ciobotea, ataca fortele nationalist-ortodoxe din Romania, la ordinele satanicei masonerii, atunci cum sa nu bata bunul Dumnezeu, dupa mare mila Lui, Biserica Ortodoxa Romana? Cand pe noi, de ani de zile, ne ataca la cel mai abject mod, ne spune ca suntem talibanii cei nebuni ai ortodoxiei, ca suntem inchisi la minte, atunci cum vreti dvs sa aparam Biserica Ortodoxa Romana? Cand a spus ca avem probleme psihice din cauza ca am indraznit sa le spunem oamenilor: SUNT VREMURILE IMPARATIEI ANTIHRISTICE!!!, atunci cum sa aparam Biserica Ortodoxa Romana? Ne-a intins o mana de ajutor atunci cand eram atacati de masoni, jidani si politicieni corupti? 134

Cand Patriarhul Daniel Ciobotea, capul Bisericii Ortodoxe Romne, calca in picioare cuvantul Sfintilor Parinti ai Ortodoxiei din Romania, ii batjocoreste in ultimul hal, nu se duce la inmormantarea lor atunci cand acestia adorm intru Hristos, cum vreti voi ca bunul Dumnezeu sa opreasca atacurile satanicesti? Stiati ca la ora actuala sunt peste 150 de preoti ortodocsi in Romania, intrati in loja satanica a masonilor si Patriarhul Daniel aproba plin de bunavointa aceste erezii cumplite? Chiar atat de orbi suntem si nu vedem cum serpii cei otravitori, dracii de la iad, stau sub scaunul inaltilor ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Romane? Chiar in halul acesta ne-am smintit? Vreti sa mergem in iezerul de foc cu ei de mana ?! Vreti sa iertam erezia si maine sa-l iertam si pe Antihrist? Rusii au iesit in fata si au spus clar: FARA ACTE BIOMTETRICA IN RUSIA, FARA PECETEA ANTIHRISTULUI. Patriarhul Kirill a binecuvantat toate fortele nationlaist-ortodoxe din Rusia, nici macar Vladimir Putin nu a indraznit sa se dezica de ei!! Inaltii ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Romane au spus: CU ACTE BIOMETRICE. NOI SUNTEM PRIMII CARE LUAM PECETEA ANTIHRISTICA!. Voi chiar ati crezut ca bunul Dumnezeu accepta batjocura Patriarhului Daniel si a gastii de masoniecumenisti, indraciti si jidaniti, din fruntea Bisericii Ortodoxe Romane ? Fratilor iubiti, noi stim mai bine ce se serparie este la ora actuala in sanul Bisericii Ortodoxe Romane, stim destul de bine de ce s-a ajuns pana aici, si atunci indraznim sa va indemnam: STATI CU MINTEA INCHISA SI RUGATI-VA ASA CUM TREBUIE, ASTEA SUNT VREMURILE ANTIHRISTICE!

Cuvntul monahului Conon Cderea ierarhilor i arhitecii Noii Ornduiri Mondiale

Astzi Ortodoxia zace sub puterea celui ru, zbtndu-se n agonia veacului celui de pe urm, cltinat de vrjmaii cei din afar i vndut de slujitorii cei dinuntru. Trim vremuri despre care au proorocit dumnezeietii Prini ai Ortodoxiei, vremuri de apostazie vdit i tinuit, vremuri n care, precum oarecnd n vechiul Babilon, la fel i astzi, omenirea isi temeluiete aezmnt din frdelege, mpotrivindu-se lui Dumnezeu i sfinilor Si. Cretini, apostai, eretici, pgni i atei, se adun spre a nla un nou turn: ecumenismul, iubirea, pacea, unitatea, tolerana, comunicarea, etc. deopotriv cu inovaiile aduse de Biseric, sunt crmizile i schelria acestuia. Arhitecii sunt diavolii, slujii de calfe i zidari destoinici: ntistttorii laici i religioi ai popoarelor, mpreun cu ierarhii lui Hristos: patriarhi, mitropolii, episcopi. Cine se ridic mpotriva acestora, cine se ncumet s surpe turnul? Prea puini, ca s nu spunem, aproape nimeni. Printre cei puini se numr, iat i Sfntul ierarh Briancianinov, care vdind minciuna i nfruntnd erezia, se arat vrednic mrturisitor i urma al Sfinilor Prini, din vechime, care n-au zbovit a ndrepta i a mustra cu brbie, atunci cnd ortodoxia era n primejdie. Astfel cuvntul Sfntului Ierarh, n aceast vreme a tcerii cu orice pre, se dovedete a fi certare i ruine a pstorilor ecumeniti din Biseric, mustrare i ndemn la mrturisire pentru cei temtori i ndoielnici. Cci, observm cu ngrijorare c bun parte din duhovnicii renumii ai rii noastre, preocupai de temele clasice ale Ortodoxiei, precum rbdarea, dragostea, smerenia, ascultarea, etc. ocolesc cu desvrire a zbovi asupra ultimelor preocupri i idealuri ale Bisericii: adunrile i slujbele cu cei din alte credine, dorina de unire cu ereticii, recunoaterea valabilitii tainelor altor biserici; adaptrile dogmelor, canoanelor i rnduielilor ortodoxe la exigenele societii moderne ntr-un cuvnt ecumenismul. Astfel, asupra lor apas vina tcerii care trdeaz, cci, prin tcere l trdm pe Dumnezeu, spune un sfnt al Bisericii. Tcere ce otrvete Biserica, pogoar pe cretini n rtcire i nlesnete vieuirea mpotriva lui Hristos a apostailor, ateilor i pgnilor. S prsim, aadar, aceast ruinoas i pgubitoare tcere, alturndu-ne marilor mrturisitori ai vremii noastre, neobosiilor lupttori ai rtcirilor ecumeniste, precum sfinii i drepii lui Dumnezeu Ioan Iacob Hozevitul, Ioan Maximovici, Averkie Tauev, Iustin Popovici, Nicolae Velimirovici, Serafim Rose, cci judecnd dup duhul veacului i dup frmntarea minilor, suntem ndreptii s credem c edificiul Bisericii, care se clatin de mult, se va cutremura stranic i repede. Nu are cine s-l susin i 135

cine s se mpotriveasc. Msurile ntreprinse pentru susinerea lui au fost mprumutate de la stihiile lumii vrjmae Bisericii, i mai curnd vor accelera cderea ei, dect s o opreasc. pe 26 aprilie 2013 la 19:01 | Rspunde mihai partea grava este ca pt. cativa indivizi care n-au ce cauta in biserica ortodoxa romana sufera intreaga biserica din pricina acestora

Cele opt lovituri de stat confirmate de istoria Romniei

(viziune masonic ironic asupra lor, sursa: site-ul ziare.com) Se vehiculeaz cu mult patim n ara noastr, de la o vreme, sintagma "lovitur de stat", dei istoria a artat c numai timpul este n stare s atribuie asemenea calificativ n viaa unui popor. (oare, numai timpul? - n.a.) Uneori chiar i istoria se abine, dac ne gndim c ghilotinarea regelui Ludovic al XVI-lea, sau mpucarea familiei imperiale ruse n-au fost catalogate ca lovituri de stat, ci nfrumuseate cu termenul, aproape filosofic, de revoluie. Se pare c, totui, noi nu ne ferim s spunem lucrurilor pe nume, iar Istoria modern a Romniei consemneaza opt asemenea lovituri reuite (reuite nu nseamn neaprat benefice) i una euat n derizoriu.

12 februarie 1866: detronarea lui A. I. Cuza

A fost ceea ce numim astazi un act terorist. O coalitie, format din conservatori i liberali radicali, sprijinit i de armat, a ptruns noaptea n dormitorul domnitorului, de unde l-au rpit i l-au constrns s abdice. Cuza fusese avertizat de serviciile sale de informaii, dar n-a luat msuri. Dup unii, complotitii i mascaser intenia, organiznd acas la unul din ei un chef de proporii, cu muzic i dans. Logica spune c nu faci zaiafet, cnd te pregteti s dai lovitura. Dup alii, domnitorul nu prea avea ncredere n serviciul su de informaii, iar dup ali autori se nimerise ca, n acea noapte, Cuza Voda s aib programat o aventur galant, chiar n dormitorul su, i nu-i venea s renune. Se vede c, i la noi, a fost valabil din totdeauna neleapta zical a francezului "cherchez la femme", atribuit lui Alexandre Dumas - tatl.

8 august 1870: lovitura nereuit a lui Candiano Popescu

Faptele sunt cunoscute: n acea zi, colonelul Candiano Popescu, ntocmind documente false, a declarat detronarea domnitorului Carol I i demararea, la Ploieti, a unui proces revoluionar, care s instaureze republica. Iniiativa nu numai c nu a reuit, dar regele s-a dovedit de o noblee pe care n-o mai gsim n zilele de azi, abinndu-se de la eventualele represalii. Colonelul Popescu a rmas n armat, unde i-a continuat o carier strlucit (aici seamn mai degrab cu un plan, pentru imaginea regelui - n.a.).

8 iunie 1930: Carol II

Este una dintre cele mai ciudate lovituri de stat din istorie. Prinul Carol, tatl regelui minor Mihai I, aterizeaz n ar la 6 iunie 1930 ca simpl persoan particular, iar, dup dou zile, i detroneaz fiul i se proclama rege. Este sprijinit o vreme de Partidul National rnesc, care ulterior i regreta gestul.

10 februarie 1938: tot Carol II

Dup modelul Italiei i al Germaniei, regele Carol II a ncercat instituirea unei dictaturi proprii. La 10 februarie 1938, a desfiinat partidele politice, asigurndu-i puterea suprem n stat. N-a gsit sprijin, iar reformele sale nu s-au bucurat de popularitate. 136

6 septembrie 1940: Ion Antonescu

Opinia public l fcea responsabil pe rege pentru cedarea unor importante teritorii: Basarabia, Nordul Bucovinei, Nordul Ardealului, Cadrilaterul. Carol II a fost nevoit s abdice n favoarea fiului su Mihai I, care prelua pentru a doua oar tronul, strict formal, fr prerogative, pe care Ion Antonescu i le-a pretins regelui Carol, odat cu rangul de "conductor".

23 august 1944: Regele Mihai

n momente grele pentru ar, regele Mihai I reintr n drepturile legitime, deposedndu-l pe Ion Antonescu de prerogativele ce nu i se cuveneau. El nlocuiete ntreg guvernul, conducerea Armatei, a serviciilor de siguran ale statului i hotrte ntoarcerea armelor, mpotriva celor care au dus ara la dezastru. Presa internaional comenta, la timpul su, c gestul regelui a scurtat durata razboiului cu 6 luni.

6 martie 1945: I. A. Vysinschi

Poate pare ciudat, dar lovitura de stat din 6 martie 1944 a fost dictat de trimisul lui Stalin, A.I.. Vysinschi, care l-a obligat pe rege s schimbe guvernul, n pofida constituiei, nscunnd un guvern prosovietic, condus de dr. Petru Groza. Consecina: aservirea integral a Romniei ctre URSS.

30 decembrie 1947: Petru Groza i Gheorghiu Dej

Cei doi acionnd n afara Constituiei i n afara oricror legi l silesc pe regele Mihai s semneze un act de abdicare, dup care proclam Republica. A fost ultima decapitare la vrf, de care vorbete istoria Romniei. Ultimele decenii abia se scriu. Ele n-au intrat nca n istorie, dar locul le este sigur rezervat acolo. Acum, le-am evitat, pentru ca mi vine greu s m substitui istoriei i s le calific. Dar timpul n-a intrat n sac, posteritatea va scrie sigur despre ele, judecnd unde au fost lovituri de stat i unde simple ntmplri televizate. ntre timp, toate vor deveni amintiri. (se observ n ansamblu opiunea promonarhist; dar numai acestea?; dar lovitura de stat din ianuarie 1941 mpotriva legionarilor aflai atunci la guvernare?; dar lovitura de stat din decembrie 1989?... - n.a.)

BisericaSecreta.WordPress.Com BISERICA SECRET

Link: http://bisericasecreta.wordpress.com/ Biserica Ortodoxa Secreta (BOS) este o secta dirijat din Statele Unite ale Americii cu scopul subminrii Bisericii Ortodoxe Romne; principiul folosit este stimularea mndriei naionale a adepilor, cultivarea dependenei de sect, stimularea credinei c adepii sunt persoane alese. Este dirijat n Romnia din Tecuci, jud. Galai, de ctre Constantin Dogaru, persoan cu labiliti psihice, uor manipulabil; Principalele modalitati de conditionare si control a membrilor si adeptilor sai sunt: - comunicari cu sfinte personalitati ceresti - credinta ca Romania va deveni Tara Sfanta Ortodoxa Romania - credinta ca Bucurestiul va deveni Noul Ierusalim - asteptarea celei a doua veniri a lui Mesia, numit Prin al Viitorului - proorocirea ca 2012 va fi un an de cotitura in istoria omenirii (cataclisme, trimiterea la apostolat si la increstinarea intregii lumi) - credinta in reincarnare - pretind c trebuie scris Christos i nu Hristos - credinta si adorarea unor sfinti, ingeri si arhangheli inventati - Dogaru fiind Patriarh si comunicator principal, numeste preoti si episcopi locali, atat din randul

137

barbatilor cat si din randul femeilor - cumpararea si distribuirea de carti si brosuri scrise de Constantin Dogaru si de alti membri ai sectei - folosirea ca salut a unor cuvinte inventate ca VAVIOV, cuvant comunicat de Sfintele Personalitati Ceresti, cu semnificatia de Dumnezeu sa te binecuvanteze - vindecari folosind bioenergia si alte leacuri si terapii alternative si complementare medicinii moderne - un regim alimentar aproape in exclusivitate vegetarian - rugaciuni pentru trimiterea la pocainta a diavolilor - proorociri Numeroase persoane sunt afectate de aceast rtcire de la dreapta credin. Pentru a justifica existena sectei i convingerile promovate se menin legturi strnse cu orice micare schismatic fa de Biserica Ortodox Romn: cu Noul Ierusalim de la Pucioasa, cu Mnstirea Vladimireti, cu Oastea Domnului n versiunea protestant, Desanka de la Arad. Pentru a justifica noua preoie avnd ca sursa Dogaru, se iau ca baz mesajele primite prin comunicri de la Sfintele Personaliti Cereti, sunt acuzai preoii ortodoci pentru prezentarea deformat a mesajului Sfintei Scripturi i pentru netrirea unei viei cretine ortodoxe. Secta are centre de actiune in Bucuresti, Timis, Neamt, Constanta, Tulcea, Arad, Cluj, Galati etc. Unele persoane dupa ce au inteles ratacirea s-au desprins de secta. Aceste pagini exist pentru a v informa ct mai bine despre acest fenomen, pentru a oferi consiliere pentru prsirea sectei i pentru deprogramarea adepilor sectei. i ce modalitate mai bun dect s punem acest fenomen naintea Adevrului care este Iisus Hristos? Cunoatem faptul c oamenii nu pot fi schimbai dect de Bunul Dumnezeu i deoarece mndria adepilor este diavoleasc, noi doar s ne punem ndejdea n Dumnezeu i s ne rugm cu rugciune curat pentru aceti rtcii de la credina cea adevrat, cea lsat de Domnul Iisus Hristos, prin Sfnta Scriptur i Sfnta Tradiie, Bisericii Ortodoxe, cea apostoleasc i soborniceasc. Cteva articole: Biserica Ortodoxa Secreta, erezia nceputului de mileniu O aberatie face prozeliti: Biserica Ortodoxa Secreta de Dan Sofronia dup Evenimentul Zilei din 13 Iulie 2005 Biserica secret a Maicii Domnului!- aleii Domnului pentru salvarea lumii Secta lui Dogaru hirotonete femei i face sfini Tehnica manipulrii la sectele religioase, Din acest text vei vedea n mod foarte clar cum Biserica Ortodox Secret este sect, sau mai degrab cult religios, dei ei susin c nu sunt Cine este acest Constantin Dogaru? Sectele = calul troian al Statelor Unite n Europa de Bruno Fouchereau. Biserica Ortodox Romn, atacat din America n paralel cu aciunea eroziv a sectelor religioase, tot mai numeroase (peste 350), Biserica Ortodox Romn se confrunt cu ofensiva unor organizaii religioase ortodoxe, tangente, centrifuge sau contrare. Link: http://bisericasecreta.wordpress.com/ Nu v ncredei n vise i vedenii. S nu ai ncredere nici n inima ta pn nu-i desptimit. Este mai de folos ca toat viaa ta s-i cercetezi i s-i plngi pcatele dect s stai de vorb cu ngerii. Marea 138

putere a omului este s-i pun propria greeal n faa Domnului i s atepte ispita pn la ultima suflare.

OCANT: Rugciunea masonilor adresat satanei

Admin, 07/12/2011 Asta pare de necrezut. i totui, chiar acestui Lucifer, lui satana, masonii i dedic o rugciune nfricotoare i hulitoare. Am preluat-o din mult trmbiata carte a lui Leo Taxil Misterele masonilor (pag. 374-375) i o inseram aici cu team i oroare. O facem ns pentru a-i ajuta pe cititori s-i dea seama de satanismul din masonerie, care este cea care are rolul principal n ecumenism i n unirea Bisericilor. Iat o astfel de rugciune: Vino, Lucifere, vino! Tu, pe care preotii te-au clevetit. Tu, cel condamnat de imparati. Vino, vino sa te imbratisam, sa te strangem in bratele noastre! Iar tu Adonai[1], Dumnezeu Hraparet, Dumnezeu nedrept, te renegam! Cat timp umanitatea va jura pe numele tau mizerabil, calcarea juramantului va fi temelia societatii. Iar mai jos Leo Taxil vorbeste de masonii de gradul 32: care ingenuncheaza in fata lui Baphomet[2] ce sta asezat pe altar, iar atunci cand conducerea superioara a masoneriei reuseste sa puna la dispozitie sfanta ostie[3] (impartasania papistasa), o profaneaza si o jertfeste satanei, strapungandu-o cu un pumnal in mijlocul unor tipete salbatice. Nekam Adonai!. Si adauga Leo Taxil: Marele Arhitect in care masoneria crede este satana insusi. Aceti dumani nempcai ai lui Hristos sunt aadar direct interesai i implicai n aciunea de unire a Bisericilor. Vezi, cititorule, cine sunt cei care se ascund n spatele ecumenismului i sunt interesai de unirea Bisericilor? Dumanii declarai ai Lui Hristos. Sunt interesati de tot acest proces pentru c ecumenismul nu este un simplu plan de unire, ci unul de nimicire. Este o capcan nfricotoare a morii. Este uneltirea ntunericului care vizeaz dispariia credinei cretine. Este un plan ce are o lucrare tentacular incredibil, avnd de partea sa o ntreaga reea de instrumente i mijloace greu depistat n totalitate. Nu doar YMCA, YWCA, cercetaii sau CMB lucreaz voit sau nu pentru unire, ci sunt i alii mai mari ce stau n umbr. Iat ce spune despre aceasta Arhiepiscopul Montrealului i Canadei, Vitalie: YMCA, YWCA si cercetasii au fost infiintati si organizati de masonerie, pentru a pregati din timp in popor generatii intregi de oameni carora sa le fie infuzata o teorie necrestina (descrestinata) despre lume, multumita careia a reusit CMB sa ia fiinta si care se considera pe sine ca o Biserica adevarata. Si la cele patru conferinte mondiale ale ei, acele sinoade pseudoecumenice, si-a exprimat crezul sau. Aceasta ar fi, asadar, in mod succint, istoria ecumenismului, care isi continua desigur activitatea intensa pana in zilele noastre prin contributia CMB si a altor miscari vazute si nevazute, ce urmaresc cu tenacitate realizarea scopurilor lor. Cu aceste scopuri este in consonanta si nasul Sionismului, barbatul cel mai de seama al Israelului, Ben Gurion, dupa cum reiese chiar din declaratiile sale publicate in periodicul demn de incredere Crucea si steagul, numarul din noiembrie 1970: Cu exceptia USSR ca stat federat euroasiatic, toate celelalte state vor deveni unite intr-o alianta mondiala, la dispozitia careia va fi o forta politieneasca internationala. Toate armatele vor fi desfiintate si nu va mai fi razboi. Natiunile Unite vor construi la Ierusalim un altar al profetilor care va deservi uniunea federativa a tuturor continentelor. Acesta va fi sediul Curtii Supreme a umanitatii Declaratiile de mai sus ale lui Ben Gurion sunt aproape identice, in acelasi duh, cu planul sionismului trasat mai demult, asa cum apare in Protocoalele Inteleptilor Sionului. Ele sunt, intrun anumit sens, identice cu erezia hiliastilor. Toate instrumentele sionismului vorbesc in mod direct sau acoperit despre infiintarea unui stat unic care sa dureze vesnic si care va avea sediul si conducerea la Ierusalim. --------------------------------------------------------------------------------

139

[1] Adonai este un nume al adevaratului Dumnezeu. (n. ed.) [2] Statuie cu cap si picioare de tap, infatisand pe satana. Este simbolul oficial al satanistilor. (n. ed.) [3] Ostia papistasilor nu este Sfanta Impartasanie cea adevarata, fiindca papistasii sunt rupti de adevarata Biserica. Insa masonii, din ura fata de Hristos, batjocoresc ostia, fiindca papistasii afirma ca ea ar fi trupul lui Hristos. (n. ed.) mihaita says: 07/13/2011 la 10:28 PM Evrei i Evrei. Cnd evreii au intrat n Palestina, au primit porunc de la Dumnezeu s distrug toate popoarele care locuiau atunci pe acest pmnt: amorei, canaanii, fereai, hevii, lebusii, hetii i gherghesiji (Numerii 25 i Deuteronom 20). Aceast porunc este explicat i condiionat. nti, ca act de pedeaps divin pentru starea de pctoenie in care triau aceste popoare i apoi, pentru a nu deveni prilej de pctuire i pentru poporul ales. In plan simbolic, cele apte popoare reprezentau cele apte pcate capitale (venale) care trebuie distruse din sufletul nostru: mndria, iubirea de argini (avuia), desfrnarea, lcomia, pizma (invidia), mnia i lenea. Evreii n-au mplinit ntocmai porunca i aceste triburi pctoase au influenat viaa spiritual, moral i social a lor, aducndu-i la aceeai stare de pctoenie de-a lungul timpului de convieuire. Astfel, au schimbat adoraia lui Dumnezeu, Cel Unul, nevzut, cu nchinarea la Baali (zeiti pgne), i-au jertfit copiii lui Moloh, s-au dedat desfrului, vrjitoriei, crimei, beiei, minciunii i nelciunii, pervertirea ntregului popor, de la regi i nali demnitari, preoi i slujitori, pn la cel din urm cetean. (Samuel, Cartea Regilor i toi Proorocii). Proorocii au ncercat n zadar s opreasc aceast degringolad spiritual i moral (Ilie, Isaia, Ieremia) anunnd consecinele dramatice ale vieii pe care o duc, n neascultare fa de poruncile date de Dumnezeu. Toi au fost prigonii i unii dintre ei chiar ucii. Dar poruncile se mplinesc. Dumnezeu a sancionat poporul evreu prin venirea altor neamuri asupra lui, care l-au umilit, punnd dri grele, distrugnd templul i deportnd populaia (sirienii, egiptenii, caldeenii i babilonienii l lovesc, iar n Babilon st ntr-o robie de aptezeci de ani). n timpul acesta se creeaz n ar un nou context istoric. Structura demografic se altereaz. Populaiile pgne cresc, evreii rmai sau cei foarte puini care revin din robie se amestec prin cstorii cu aceti btinai, nvtura Legii i diminueaz autoritatea din pricina pervertirii conductorilor spirituali (preoimea i crturarii), care se transform n cast cu veleiti de dominaie i exploatare. Poporul este inut sub ascultare printr-o nou form de nvtur, interpretarea Legii, numit Talmud, care face dependent pe orice evreu de spusa sinedriului. Sinedriul fusese constituit n pustie, la porunca lui Dumnezeu, cuprinznd aptezeci de brbai nelepi, care s-1 ajute pe Moise la rezolvarea problemelor din viaa obtii (Numerii 11, 16-17) i devenise autoritatea suprem (spiritual, moral, socialadministrativ) i Legea este enunat i explicat aa cum hotrte el. Cine nu ascult este sancionat, n funcie de gravitatea abaterii: amenzi, bti, excomunicare din comunitatea smagogic, pn la uciderea cu pietre. Mntuitorul Iisus Hristos, n mustrarea pe care le-o face crturarilor i fariseilor, arat cteva exemple de felul talmudic al interpretrii Legii: Vai vou, cluze oarbe, care zicei: Cel ce va jura pe Templu, nu este cu nimic legat (prin jurmnt), dar cel ce va jura pe aurul Templului, este legat. Nebuni i orbi! Ce este mai mare, aurul sau Templul care simete aurul? Zicei iar: Cel ce se va jura pe Altar, cu nimic nu este legat, dar cel ce se va jura pe darul ce este deasupra Altarului, este legat. Nebuni i orbi! Ce este mai mare, darul sau Altarul care sfinete darul? (Matei 23, 16-20). Interpretarea talmudic grosolan le-o pune Mntuitorul n fa cu privire la ajutorul pe care trebuie s-1 dm prinilor cnd acetia sunt n necaz sau n nevoie: Zicei: cu ce te-a putea ajuta, este corban (adic druit Templului) i lipsii astfel pe prinii votri de ajutorul de care au nevoie Mntuitorul mustr n toate acel formalism talmudic, pe care l impusese Sinedriul i care devenise datin, n ceea ce privete curenia, splarea minilor i blidelor i celelalte. Deci nu Legea (Thora) ca oper revelat de Dumnezeu lui Moise i imortalizat n scris, o altereaz aceti conductori iudei, a nelesul ei, printr-o interpretare suigeneris; iar nelesul alterat l impun cu fora;

140

Cnd Mntuitorul ncearc s-i readuc la sensul ei iniial l acuz c stric Legea De aceea Mntuitorul le i spune iudeilor care-L ascultau: Fariseii i crturarii stau pe scaunul lui Moise (conductori, ca principiu al autoritii investite). Tot ce v spun ei s facei (conform legii), voi s facei. Dar ce fac ei (abateri de la lege), s nu facei. Cci ei zic (pronun textul legii), dar nu fac (cum zice Legea) (Matei 23 1-3) Aceast Lege revelat nu poate fi alterat nici n liter i nici n Duh, le-o spune Mntuitorul iudeilor, cnd crturarii i fariseii l acuz c hulete, fiindc S-a fcut pe Sine Fiul lui Dumnezeu, zicndu-le: Nu este scris n Legea voastr: Eu am zis suntei Dumnezei? Dac Legea a numit dumnezei pe aceia ctre care a venit Cuvntul lui Dumnezeu, i Scriptura nu poate fi desfiinat, cum zicei voi Acelui pe Care Tatl L-a sfinit i L-a trimis n lume: Huleti!, pentru c am spus: Sunt Fiul lui Dumnezeu! Dac nu fac lucrrile Tatlui Meu, s nu M credei Dar dac le fac, chiar dac nu M credei pe Mine, credei mcar lucrrile acestea, ca s ajungei s cunoatei i s credei c Tatl este n Mine i Eu n Tatl (Matei 10, 34-38)... Cci Legea i proorocii au fost pn la Ioan (Boteztorul), spune Mntuitorul. De acum, mpria Cerurilor se ia cu sila (cu voina i credina in Harul revrsat prin Hnstos) i cei ce se silesc (se strduiesc) aceia o ctig. Iar Sfntul Apostol Pavel explic: Legea ne-a fost ndrumtor (pedagog) pn a venit Izbvitorul, adic Hristos Dumnezeu Tatl, prin Iisus Hristos, Cuvntul ntrupat, mntuiete in chip obiectiv, real, nu simbolic, fiecare existen raional creat omul devenit prin cunoaterea actului ntruprii contient c trebuie s se implice subiectiv n actul mntuitor... Dac umblm numai cu puterile minii noastre s gsim nod n papur Cuvntului Sfintei Scripturi, ne vom ntlni pe acest drum cu cel viclean care ne ndreptete n prerea noastr subiectiv i n-o s aflm niciodat Adevrul, ba, mai mult, vom rtci i pe alii. Iudeii (farisei, crturari, levii) n-au putut altera textul crilor Vechiului Testament, ci au creat o lucrare paralel, interpretarea Bibliei, numit Talmud, aa cum am artat mai sus, dezbrcnd litera de duhul ei. Biserica, mergnd pe afirmaiile Mntuitorului, confirm Canonul crilor Vechiului Testament. Toi Sfinii Prini i Apostolii (mai ales Sfntul Apostol Pavel, care aduce n scrisorile lui attea citate din Vechiul Testament), despre care tim att de bine cu ce daruri duhovniceti erau nzestrai, atest veridicitatea textului Sfintei Scripturi i nu fac nici o imputare cu privire la vreo parte a ntregului, ca fiind msluire iudaic. Acest lucru s-a ntmplat numai dup anii 1200-1300 i continu i astzi, crendu-se biblia sectar. i Sfinii Apostoli i Sfinii Prini, acolo unde duhul lor nu reuete s deslege nelesul tainei ascuns n cuvntul revelat, cer de la Dumnezeu luminare, prin post, rugciune, osteneli i discuii n sobor: Doamne explic-ne pilda aceasta (Matei 13, 36). Dup multe discuii, Apostolii s-au adunat n sobor i au scris pgnilor care trecuser la cretinism i care erau asaltai de iudaizani s se taie mprejur: Prutu-Sa Duhului Sfnt i noua (Fapte 15). Aa s-au stabilit toate Dogmele i Canoanele bisericeti. Iar acolo unde totui nelesul nu li se descoper, las n seama Bisericii taina, pentru ca nu cumva n chip subiectiv s se ndrepteasc ntr-un act care mai trziu s-ar putea dovedi a fi o rtcire i astfel s cad din har, cum se gsesc acum aproape toi comentatorii apuseni, mai ales cei protestani, i toi sectarii (ereticii) care sunt cultivai cu miestrie de ctre evreii talmuditi. Sinedriul alterase ntr-att legea i spiritualitatea mozaic, nct Mesia Cel promis i ateptat trebuia s realizeze, nu izbvirea poporului din pcat, ci supremaia politic peste toate neamurile. Prorocia c acest Mesia Va ndrepta pcatul de la lacov (adic din strmoi) este rstlmcit n sensul ndreptirii dominaiei asupra lumii. Ignornd c dreptul la bucuriile vieii pmnteti era condiionat de mplinirea poruncilor morale i spirituale, sintetizate n Decalog (cele 10 porunci) sau condensate n formularea: S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu din tot sufletul tu i pe aproapele tu ca pe tine nsui... Din acest moment se nate conflictul ntre Hristos i Sinedriu, Cele dou mprii, lumeasc i cereasc, intr n conflict. Iisus Hristos devine pentru Sinedriu, Cel mai mare pericol spiritual. S-a fcut pe sine Fiul lui Dumnezeu, Cel mai mare pericol moral: Desleag smbta i nu respect datina Cel mai

141

mare pericol social: Mnnc cu vameii i pctoii, Cel mai mare pericol politic: Intrm n conflict cu Romanii, ne iau ara i ne distrug poporul fiindc se numete pe Sine mprat. De aceea: Este mai de folos pentru noi s moar un om pentru popor, dect s piar tot neamul, zisese Caiafa, marele preot, poruncind cu ce fel de moarte avea s moar Hristos (loan 11,49-50). i atunci: S fe rstignit, S se rstigneasca i Iisus Hristos este ucis, pe rspunderea conductorilor spirituali i a tot poporul, n faa lui Dumnezeu: Sngele Lui asupra noastr i a copiilor notri (Matei 27, 25). Din acest moment poporul evreu dispare din Planul Divin, ca popor ales al mrturisirii Lui intre neamuri: Ierusalime, Ierusalime, care omori pe prooroci i ucizi cu pietre pe cei trimii la tine! De cte ori am vrut s strng pe copii ti, cum i strnge cloca puii sub aripi i n-ai vrut. Iat, vi se las casa pustie! Cci v spun, c de acum n colo, nu M vei mai vedea pn cnd nu vei zice: Bine este cuvntat Cel ce vine ntru Numele Domnului (Matei 23, 37-39). Devine popor ales Noul Israel (dup duh), format din cei ce cred i mrturisesc (evrei i neevrei) pe Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul din Sfnta Treime, ntrupat din Fecioar, din dragoste pentru creatura Sa, ca s ispeasc pcatele lumii i s-i ndumnezeiasc pe toi cu puterea Harului Duhului Sfnt: Ma rog Printe Sfinte, nu numai pentru ei (Apostolii), ci i pentru toi ce vor crede n Mine prin ei Vreau, Tat, ca acolo unde sunt Eu, s fe i ei mpreun cu Mine, pentru ca s vad Slava pe care o aveam la Tine, mai nainte de a fi lumea. (loan 17) Pentru pcatul necredinei i uciderea Fiului lui Dumnezeu, consecinele sunt tragice pentru poporul evreu: Romanii ocup Iudeea, templul din Ierusalim este drmat, Piatr pe piatr nu va rmne aici prorocise Iisus (Matei 24, 1-2) i evreii fug n toat lumea (Titus, fiul lui Vespasian, la anul 70 d. Hr. devine instrumentul de pedeaps prin care Dumnezeu a sancionat poporul evreu). Lipsii de conducere politic (nemaiavnd stat), precum i de una religioas (corpul preoesc este ucis n totalitate), rmn doar sub ascultarea nvtorilor de lege, talmudicii rabini. Cea mai mare parte a fugarilor ajunge prin nordul Africii (unii rmn n Egipt) n Spania i, de aici, n mai toate rile occidentului. Rabinii ncearc s adapteze viaa comunitilor la noile condiii istorice, locale. Se constituie n comuniti separate, numite ghetouri, de obicei la marginea oraelor (cetilor) unde, sub autoritatea i ascultarea rabinic, sunt mpiedicai s se asimileze. (Este minciun rabinic c n evul mediu, au fost internai n ghetouri. Pe acestea le-au fcut a). Procesul de separare le d posibilitatea rabinilor s imprime n contiina populaiei ideea c n calitate de neam ales sunt persecutai i uri de neamurile cretine. Ideea aceasta, cultivat i ntreinut de-a lungul generaiilor, d natere la dorina de rzbunare fa de neamurile cretine din cauza crora se vd lipsii de Graia Divin i acuzai ca popor uciga al lui Dumnezeu. Totui, cei care ies de sub aceast umbrel rabinic, constat c cretinii nu sunt acele fiare slbatice prezentate de rabini, i foarte muli renun la mozaismul talmudic i se asimileaz. Dar n acest moment istoric i spiritual al poporului evreu, n secolele XV-XVI, apare un nou popor evreu care nu are nimic comun din punct de vedere biologic cu poporul semit, fugit din Palestina la anul 70 d. Hr. khazarii, un trib turco- mongol din regiunea cuprins ntre Marea Neagr i Marea Caspic. Acetia, prin secolul al VlII-lea, sunt pui n situaia s opteze pentru una din credine: musulman sau cretin. Pentru a nu deveni victime ale conflictului dintre cretini i mahomedani, conductorii khazari adopt mozaismul pentru poporul lor. La anul 741, Bulan, conductorul tribului khazar, adopt mozaismul ca religie oficial. Astfel asiaticii khazari, devin evrei prin religie, prelund nvtura iudaic, cu accent special pe ideea poporului ales care trebuie s stpneasc lumea. Sub arii Rusiei stpnirea i nghite i pe ei, o dat cu panslavismul, dar se infiltreaz ncet-ncet pn n apusul Europei. n Germania, Frana, Austria, Anglia, vin n contact cu organizaiile masonice (descendente din ordinul templierilor), pe care ajung s i le subordoneze i la adpostul crora ncep aciunea de destabilizare i descompunere a statelor i spiritualitii cretine. n timp ce evreii sefarzi (semii) se risipeau, asimilndu-se, evreii khazari (aschenazi) remprosptau Legea Deuteronomului n neles talmudic, investindu-se cu dreptul de autoritate levitic (slujitori ai templului) i reactualiznd situaia istoric din timpul ocupaiei Palestinei sub losua Navi,

142

arogndu-i dreptul de a dispune i astzi, dup 2500 de ani, de aceeai nvestitur dat numai pentru acea aciune lui Moise i lui losua, de a distruge neamurile pctoase, care acum, pentru ei, sunt cele cretine. Pentru ca aciunea lor s-i poat atinge scopul, se reorganizeaz ntr-o form suprastatal, cahalu, stat n stat, cu legile lui, cu guvern particular, specific iudaic, cu relaii bazate pe legi talmudice (ntre membrii comunitii lor relaii morale, iar fa de orice neam i orice religie, fiindu-le permis, pentru a-i atinge scopurile, orice mijloc, cel mai imoral fiind cel mai bun). Ctig prin viclenie, corupere, antaj, minciun, dezinformare, elementele capabile ale neamurilor n mijlocul crora triesc, ajung subtil n fruntea bucatelor parazitnd neamurile cretine, plngnd de form zidurile Ierusalimului drmat. Canaanul lor este acum lumea ntreag, pe care vor s o stpneasc. Iat-ne sub ameninarea dominaiei talmudico-khazare. Toate patimile Asiei sau amplificat i exacerbat sub ideea aleilor lui lahve, khazarii, care i-au descoperit vocaia de sioniti: refacerea Imperiului davidic. Infiltrai n ultimele dou veacuri, prin cutezan i obrznicie, prin antaj i corupere, prin insinuare perfid, n toate compartimentele vieii publice: n cultur, n economie i comer, n viaa spiritual i moral (mbrcnd chipul ngerului de lumin), dnd tonul prin mass-media, pe care au ajuns s-o controleze, realiznd aa-zisa opinie public (opinia lor este atribuit publicului), infiltrndu-se n armat i poliie, n politic i mai ales n serviciile secrete i n diplomaia tuturor statelor, n toate societile i asociaiile umanitare, prezidate de form de servanii lor goimi, organizai n francmasonerii, dein astzi, n toate statele lumii n calitate de consilieri, prghiile cu care mic masele de goimi, dup bunul lor plac. Este tiut astzi i recunoscut chiar de ei, ca un triumf, c n compoziia fiecrui guvern, din orice ar, intr sau ies, cei indicai de ei. De la 50 % pn la 90 %, n statele socialiste (comuniste) membrii guvernului erau chiar evrei khazari. Iar toate revoluiile socialiste (comuniste) au ca iniiatori i profitori pe evreii khazari. Pentru exemplificare, dm numele celor 41 de conductori evrei din Guvernul Republicii Populare Romne, ncepnd cu anul 1945, minitrii i nali demnitari n funcii cheie ale statului: 1. Ana Pauker, alias Anna Rabinsohn, ministru de externe i agenta rir. 1 a Moscovei la Bucureti. 2. Ilka Wassermann, real directoare a Ministerului de Externe. 3. Josef Kishinevski, alias Jakob Broitman, vice-preedinte al Consiliului de minitri i membru al CC. 4. Teohari Georgescu, alias Burah Tescovich, ministru de interne. 5. Lothar Rdceanu, alias Lothar Wuertzel, ministru. 6. Miron Constantinescu, alias Mehr Kohn, originar din Galai, ministru al minelor i membru n CC. 7. Moises Haupt, general, comandant militar al Capitalei. 8. Laurian Zamfir, alias Laurian Rechler, general, ef al Securitii, originar din Brila. 9. Heinz Gutman, ef al Serviciului Secret Civil. 10. William Suder, ef al contraspionajului. 11. Colonel Roman, alias Roman Walter, tatl lui Petre Roman, ef al Serviciului de educaie, cultur i propagand al Armatei. 12. Alexandru Moghioro, din Ungaria, ministru al naionalitilor. 13. Alexandru Badan, alias Alexander Braunstein, ef al Comisiei de control al strinilor. 14. Maior Lewin, fost ofier n armata roie, ef al Cenzurii presei. 15. Colonel Holban, alias Moscovich, ef al Securitii pe Bucureti. 16. George Silviu, alias Gersch Gollinger, secretar general n Ministerul de interne. 17. Erwin Voiculescu, alias Erwin Weinberg, ef al Departamentului pentru paapoarte n Ministerul de externe. 18. Stupineanu, alias Stappnau, ef al spionajului economic. 19. Emmerick Stoffel, din Ungaria, ambasadorul Romniei n Elveia. 20. Harry Finaru, alias Hersch Feiner, ef de Legaie n Ambasada din Statele Unite.

143

21. Ida Szilagy, prieten a lui Ana Pauker, reala conductoare a Ambasadei din Londra. 22. N. Lzrescu, alias Burach Lazarovich, nsrcinat de afaceri al Romniei la Paris. 23. Simon Oieru, alias Schaeffer, subsecretar de stat. 24. Liuba Kishinevski, alias Liuba Broitman, preedint a femeilor Romne antifasciste. 25. Lew Zeiger, director general n Ministerul economiei. 26. Doctor Zeider, jurisconsult al Ministerului de externe. 27. Silviu Brucan, alias Bruekker, redactor ef al Scnteii, conducea ntreaga campanie care viza dezamgirea poporului n ce privea domnia comunismului i nscenata campanie antisemit din Romnia. 28. Samoil, alias Samuel Rubenstein, director guvernator al Scnteii. 29. Horia Liman, alias Lehman, redactor secund al Scnteii. 30. Inginerul Schnapp, director guvernator al ziarului Romnia Liber. 31. Jehan Mihai, alias Jacob Michael, ef al Industriei cinematografice romne. 32. Alexandru Graur, alias Alter Brauer, director general al Societii Radiofonice Romne. 33. Mihai Roller, necunoscut nainte de venirea sa n Romnia din Uniunea Sovietic, preedinte al Academiei romne, autorul istoriei falsificate a Romnilor. 34. Profesorul Weigel, tiranul Universitii din Bucureti, care conduceai operaia de e- purare a studenilor anti-comuniti. 35. Profesorul Lewin Bercovich, un alt tiran al Universitii din Bucureti, care controla corpul profesoral, venit din Rusia. 36. Silviu Josifescu, alias Samson Josifovich, i-a cenzurat pe Eminescu, Alecsandri, Vlahu de coninutul care nu se armoniza cu comunismul. 37. Joan Vinter, alias Jakob Winter, critic literar marxist al Romniei. 38. Alexander Sencovich, Misha Le vin i Sam Asriel (Serban), secretari generali ai Ligii generale a muncii. 39. Alexandra Sidorovici, soia lui Silviu Brucan, acuzatoare la Tribunalul Poporului din 1945. 40. Leonte Rutu. 41. Petru Boril, cuscrul lui Ceauescu, responsabil cu nvmntul politic pe ar. Conductori evrei erau la toate nivelele instituiilor din ar, la Interne i Securitate: Teohari Geoigescu, Nicolski, Pantiua, Dulbergher, Koller, Zeller, Koloman Ambru, Moi, Kling Zoltan, Steiner, Schnelban, Rafila etc. i muli necunoscui ascuni sub nume romneti. De ce s-i ascunzi adevrata identitate? Scopul lor? Guvernarea mondial, pe care acum n-o mai ascund, pe care o prezint ca pe supremul bine, i njugarea tuturor neamurilor la carul talmudic al lui Israel, care prevede distrugerea credinei cretine i a fiinei i contiinei naionale. Un singur neam are dreptul la demnitate spiritual i naional: evreii khazari. Celelalte neamuri trebuie aduse la condiia animalului de munc, prin splarea creierului de toate valorile cretine, tergnduse mai ales obiectul adoraiei Hristos socotit ca un impostor. i pentru ca neamurile s aib obiect de adoraie, s-a beatificat rul, personificat n Iuda Iscarioteanul, victima inocent a Galileanului. Trdarea, delaiunea, orice patim, devenit virtute i condiie de via pentru goimi. Astfel, se instituie religia libertii individului n ru, a anarhiei morale i sociale ce trebuie s domneasc peste neamuri, sub masca drepturilor omului. Unde se poate realiza acest stadiu, nti prin aservirea conductorilor respectivului neam (ca n SUA i n statele din apusul Europei), procesul de pervertire a maselor e o problem de timp (o generaie, dou). Acolo unde conductorii popoarelor fac corp comun cu idealul de credin al neamului respectiv, se vor provoca revoluii comuniste, pentru nlocuirea elementelor naionale din conducere i apoi, revoluia permanent, pentru splarea creierului. Orice guvern naional trebuie distrus pentru c acesta reprezint puterea naiunii organizat material. i orice credin n Divinitate trebuie distrus prin filosofa materialismului tiinific marxist-leninist i prin uciderea corpului preoesc i drmarea altarelor, fiindc aceast spiritualitate este puterea investitoare a forei de aprare, organizat material (armata). Concomitent cu aceasta, anularea oricrui drept de proprietate, pentru distrugerea independenei economice, a ranului i muncitorului, rsplata muncii fiind la bunvoina evreului hazar.

144

Aa indic Protocoalele nelepilor Sionului, Manifestul comunist, al lui Friederich Engels sau lozinca revoluiei franceze: Cu maele ultimului preot, vom spnzura pe ultimul rege. Pmntul transformat n temni, ca un grajd modem, unde fiecare vit i cunoate ieslea dup grosimea lanului i a raiei de nutre ce i s-a pus dinainte. La acest stadiu de decdere nu se poate ajunge (i pn aici nu s-a putut ajunge) fr trdri din interior. Fr coad de lemn, toporul n-ar fi putut distruge pdurea. Elementele care s-au lsat nelate, cumprate i care au pus mai presus de interesele i viaa naiunii lor, interesele i viaa personal, sunt vinovate de actele trdrii i uciderii frailor lor. i astzi se poate vedea pe viu realizarea idealului talmudic iudeo-masonic. URSS-ul nu este dect un mic exemplu, o prim experien a ceea ce nseamn Guvern mondial. Zeci de naiuni subjugate i dirijate de la Moscova, unde n tot guvernul nu era dect un singur rus, n primii ani ai revoluiei, iar restul erau evrei khazari. De la Nistru la Vladivostok, aceeai or, aceeai lozinc, aceeai pufoaic, aceeai foame i acelai frig, dar mai ales aceeai fric. Statele satelit, predate de sionismul iudeo-masonic spre experien Moscovei, am trit aceeai soart aproape o jumtate de veac i s-a reuit aa de bine splarea creierului i infuzarea fricii n sufletele noastre, nct valorile spiritualitii cretine i naionale, dragostea, cinstea, dreptatea, curia, familia, neamul, Dumnezeu, au ajuns s fie persiflate i batjocorite, iar egoismul, minciunea, nelciunea, desfrul, libertinajul i ateismul s fie considerate valori ale societii moderne. Neamul i Dumnezeu fiind utopiile unor indivizi desprini de realitatea vieii, am ajuns s nu mai fim contieni de rul care ni se pregtete. Cci prin dezarmarea naiunilor i crearea unei armate multinaionale, la discreia Guvernului mondial (ONU) se vizeaz impunerea comunismului n lume. Iar acolo unde un neam se ridic mpotriva concepiei iudeo-masonice-bolevice, el va fi adus la pace, prin fora armelor, n numele democraiei (vezi Cecenia). Sperm ns c Dumnezeu va zdrnici aceast lucrare satanic. De vreme ce satan este adorat n liturghia neagr oficiat de iudeo-masoni, iar numele lui Hristos, al Sfintei Fecioare i Sfnta Cruce sunt profanate, putem nelege c nu Dumnezeu i inspir s fac aceasta, ci duhul cel ru, cruia i slujesc. i ndrznesc s presupun c adevraii evrei (semii-sefarzi ci au mai rmas) ar putea deveni rmia care se va mntui, ei fiind cei ndreptii s se pociasc i s ridice blestemul printesc, strignd sincer: Bine este cuvntat Cel Ce vine ntru Numele Domnului. Deoarece Tot rsadul care nu este rsdit de Tatl Meu, se smulge i se arunc poporul khazar, care prin mozaism se substituie adevratului popor evreu, amplificnd talmudismul pn la a face din antiCrist mesia ateptat, este nersdit de Tatl Ceresc i va fi smuls. Cu adevrat, exist un conflict ntre semii i khazari (pe care khazarii l ascund deocamdat). Presupunnd c le va ngdui Dumnezeu, pentru ncercarea credinei celor drepi, s realizeze ceea ce i-au propus, dominaia lumii, nseamn c ne aflm aproape de momentul lepdrii de credin i ncetrii jertfei pe Altarele Sfintelor Biserici i Cine va rbda pn la sfrit, s nu fe nsemnat pe mn sau pe frunte cu numrul numelui fiarei (666), se va mntui. Noi turma mic a Ortodoxiei, ne rugm pentru mntuirea tuturor i pentru ntoarcerea la pocin a celor nelai i ndjduim s primim putere de mrturisitori n ziua cea mare a ncercrii noastre. Dar ne cutremurm i v plngem, copii ai Apusului i ai Lumii Noi, pentru viitorul fericit ce vi l-au pregtit prinii i conductorii votri masoni, slujitori ai sionismului. Se vor rsuci n mormnt, ngrozii pentru fericirea far Dumnezeu, sodomic, pe care v-au proiectat-o, slujind sinagogii satanei. Cutremurai-v, frai ai mei n Hristos: culmea talmudismului ne-o ofer n zilele noastre o nou teorie despre cretinism, lansat de evreul hazar Marcus Eli Ravage, nscut n Romnia, dar ajuns mare n SUA. i el vorbete n numele neamului lui. Spune n esen acest evreu hazar: cretinismul este o aciune talmudic, iudaic, o diversiune mozaic, prin care neamurile au fost aduse mai uor la ascultare fa de Israel. Iisus din Galiileea i rabinul Saul (viitorul Apostol Pavel) au intuit c posibilitatea de dominaie asupra neamurilor prin fora armat nu ar avea anse de reuit la acea dat. i atunci, Iisus, cu preul vieii, intrnd n conflict ideologic cu Sinedriul, nchistat n tradiii formale, S-a lansat n aceast mare ofensiv de cucerire a neamurilor, supunndu-le mai nti spiritual. Saul a desvrit opera teoretic a lui Iisus, prin

145

actul organizatoric al acestei noi concepii despre lume i via, n care toi avem un singur Tat ceresc, toi suntem frai i, trind in pace unii cu alii, vom ajunge s mprim n veci, alturi de Tatl ceresc. Devenite docile, n sperana vieii fericite, eterne, neamurile renun de bunvoie la stpnirea unui teritoriu i la aprarea lui, lsnd drum liber lui Israel s-i mplineasc visul. mpria lumii. Neamurile, prin cretinism, zice Ravage, triesc n nelciune spiritual, fiindc nu exist o aha lume, aceasta fiind o gogori talmudic, nada aruncat de lisus i Saul din care neamurile au mucat din plin, lsndu-se prinse n undia lui Israel. Dup ce au fost mblnzite prin aceast fals credin i dezarmate, ele trebuie aduse la formele de credin i via pgn pe care o aveau mai nainte i care este proprie fiinei lor de animale dejug, fiine minore, supuse strilor instinctuale, viaa lor reducndu-se la satisfacerea nevoilor pntecelui i bucuriilor degradante: beie, lcomie, furt, minciun, desfru, sodomie, crim i-n final anarhie moral, social, politic, nihilism Pentru c s-ar putea totui ridica fclii de lumin care s cluzeasc viaa spiritual a acestor neamuri, i ele nu vor renuna la credina i morala cretin, acestea vor fi acuzate i condamnate c au concepii retrograde, dumane ale libertii de gndire, intolerante, dumane ale Israelului, persecutoare i antisemite, deci Israelul are dreptul s se apere, el fiind ntotdeauna victima nevinovat a goimilor fioroi. Agresorul pozeaz n victim. Pieirea ta prin tine este doar vorb aruncat n vnt, de prooroc? Ne punem serios ntrebarea: nu cumva actul pe care i-1 revendic aceti khazari, de a fi israelii infiltrai dinspre nord, arat c au fost adui la mozaism de elemente ebraice propriu-zise, din seminia lui Dan, care dup drmarea Ierusalimului la 70 d. Hr. ar fi plecat spre nord? Atunci prorocia patriarhului Iacov, cu privire la viitorul acestei seminii s-ar mplini prin hazari, care pregtesc chiar un mesia pe cares-1 ncoroneze ca mprat al lumii la Ierusalim, anti-Cristul?! Dan va fi arpe la drum, viper la potec, nveninnd piciorul calului, ca s cad clreul (Facerea 49, 17). Sufletele noastre cltoresc spre mpria lui Dumnezeu, pe calul nvturii lui. Hristos, pe care o nvenineaz cu muctur viclean de viper talmudismul ebraic-hazar, rstlmcind-o i denaturnd-o. Dumnezeu s ne lumineze i s ne dea putere s nu ne lsm nelai. Cnd un om omoar alt om, a fcut o crim; e criminal. Cnd mai muli se asociaz s omoare, s-au constituit ntr-o band de tlhari. Cnd un neam ntreg condus de reprezentanii Iui vine asupra altuia pentru a-i cuceri teritoriul i a-i lua bunurile, face rzboi; e agresor. Iat textual mrturisirea autodemascatoare fcut de Marcus Elie Ravage (Century Magazine); ea depete n intenie i fapt orice agresiune: Sunt foarte puini oameni n lume care i dau seama ct ru am fcut. Suntem intrui, distrugtori, revoluionari; am acaparat bunurile voastre, idealurile, destinele i le-am clcat n picioare. Noi suntem adevrata cauz, nu numai a ultimului rzboi mondial, ci a mai tuturor rzboaielor. Noi am fost autorii nu numai ai revoluiei ruse, ci instigatorii marilor revoluii. V-am adus desbinarea i dezordinea n viaa individual i colectiv, i o mai facem i azi. Nimeni n-ar putea spune ct timp de acum nainte noi vom continua s v influenm soarta. Lenin, n numele revoluiei iudeo-masono-bolevice scrie: Noi avem misiunea de a oprima. Nici o mil, este deviza noastr. Pentru mplinirea ei cea mai mare cruzime este un merit. Trezii-v, neamuri! Agresiunea este ndreptat i asupra valorilor spirituale ale neamurilor, a idealurilor i destinului lor, obiectiv direct i prioritar fiind credina n Hristos, morala cretin i dragostea de neam. zoro says: 07/14/2011 la 8:08 AM Nu am nevoie sa-mi dati dreptate, daca sinteti atit de tari in credinta si induhovniciti puteti accesa si siteul lor oficial si vedeti ororile lor! Eu vreau sa-l cunosc pe Hristos si nu vreau sa-mi intinez mintea si sufletul cu asemenea spurcaciuni, ca HRISTOS sa poata locui in mintea si sufletul meu!!! mihai-silviu chirila says: 07/14/2011 la 10:24 AM Poate nu ar fi rau sa i se trimita si mitropolitului Moldovei un link cu rugaciunea asta. Va aduceti aminte de intalnirea masonica din biserica Barnovski, in care masonii stateau, ca in uraciunea pustiirii profetului Daniel in locul sfintirii, cu scaunele puse cu spatele la Sfintele Usi si

146

la Sfintele Icoane si isi faceau ritualul in timp ce preotul ortodox sta in pronaos ca un cersetor si savarsea ritualuri pagane? Nu de alta, dar poate il ajuta la a lua o decizie in privinta implicarii preotului, pentru ca, iata, comunicatul ne spune ca se fac investigatii, dar au trecut vreo doi ani de atunci http://www.mmb.ro/ro/comunicate/precizari_cu_privire_la_o_ceremonie_a_cavalerilor_de_malta_desfasur ata_in_biserica_barnovschi_din_iasi.html Stie cineva ce s-a intamplat cu preotul respectiv? Cu biserica pangarita? A fost resfintita? A fost excomunicat preotul? robert says: 07/14/2011 la 8:17 PM Totusi este important sa aflam cum gandesc acesti scelerati care din pacate ne conduc. Se pare ca in parlament, in partide politice etc exista astfel de elemente. In multe foruri internationale exista acesti ciudati. Ei din pacate hotarasc legi. Oare cum vor fi acele legibinenteles impotriva noastra a modului de viata pe care il au crestinii. Unele hotarari sunt date special pentru a se opune crezului manifestat de crestini, Deci, ei stiind cum au modul de viata crestinii, vor da legi prin care sa-i faca sa greseasca sau sa-i impinga la a face un lucru rau, pe care crestinii nu vor sa-l faca stiind ca la infricosatoarea judecata va fi considerat pacat. Dar ei neavand o minima educatie vor da in continuare legi rele. Deci e important sa-i cunoastem pe cei care ne conduc din pacate Ionut says: 07/16/2011 la 9:41 AM Eu zic ca rugaciunea aia e smintitoare si mai bine nu o afisai, dar ma rog pe acest site, multe se divulga si putine se fac. Fara suparare mihailandrei says: 07/16/2011 la 10:50 PM Marius Costin Frumuzache, brbatul arestat pentru viol i tentativ de viol asupra unor fetie de zece ani din Ploieti, frecventa din toamna anului trecut Biserica Cretin Baptist Metanoia din Ploieti.

EVREII SIONITI (MASONI) AU IMPUS I LA NOI, PRIN ORDONANA 31/2002, PEDEPSIREA CELOR CARE NEAG N PUBLIC EXISTENA HOLOCAUSTULUI N ROMNIA SCRISOARE DESCHIS N ATENIA AUTORITILOR DIN ROMNIA PRIVIND NEGAREA HOLOCAUSTULUI
Postat de Lucreia Berzintu n Martie 9, 2013 la 2:30pm Cum se aplic legea n cazul negaionitilor Holocaustului romnesc? ntr-un discurs rostit n Aula Academiei Romne, n 14 februarie 2013, cu ocazia lansrii Enciclopediei Regimului Comunist din Romnia, prof. Dr. Phil. Dr. h.c. mult. al Universitii din Aachen, Germania, istoricul Vladimir Iliescu a negat Holocaustul n public - n aula mare a Academiei Romne. n Romnia nu a existat holocaust. Prof. Vladimir Iliescu spune: n Romnia au avut loc persecuii mpotriva evreilor, cu cifrele cele mai mari de aproximativ 100 sau 120.000 de evrei din Basarabia i Bucovina dar nu a avut loc un holocaust, fiindc n Regat evreii au trit, i chiar i fr stea, cnd l-a rugat Filderman (Preedintele Uniunii Evreilor din Romnia) pe Antonescu, deci ei au dus o via aproape normal, iar din cei deportai n Transnistria muli s-au ntors, printre care i Wilhelm Filderman. Prin urmare nu poate fi vorba de holocaust. Holocaust a fost doar n Germania i Ungaria, care i-au trimis pe evrei la Auschwitz, afirmnd c a propus n plenul Academiei Romne nfiinarea, mpreun cu academicianul Rzvan Theodorescu, a unui club al antisemiilor filosemii.

147

La finalul discursului au urmat aplauzele tuturor celor aflai n aula Academiei Romne. M ntreb i v ntreb, cum e posibil, ca un istoric s nege Holocoaustul din Romnia n timp ce exist o lege i o zi comemorativ anual (9 octombrie) hotrt de Guvernul Romniei? Atunci cnd am hotrt c instituim Ziua Holocaustului am dorit s aducem un pios omagiu tuturor celor care au suferit de pe urma politicilor discriminatorii antisemite i rasiste promovate de statul romn (?! - n.a.) ntr-un moment tulbure a istoriei noastre naionale. Acest capitol ntunecat din trecutul nostru, recent, cnd evreii din Romnia au devenit victime ale tragediei Holocaustului (?! - n.a.), nu trebuie uitat sau minimalizat.() O astfel de tragedie nu trebuie s se mai repete iar pentru aceasta, nimic nu trebuie precupeit pentru ca tinerele generaii s cunoasc i s neleag ntreg adevrul. Aceasta este pavza cea mai bun pentru a evita, n viitor, repetarea tragediilor trecutului. (fragment din discursul Preedintelui Romniei, Ion Iliescu, rostit la TVR Internaional cu ocazia comemorrii Zilei Holocaustului romnesc, 12 octombrie 2004 n loc de 9 octombrie, zi de smbt pentru prima oar n Romnia). A nega o infraciune mpotriva umanitii, genocidului nazist mpotriva evreilor din perioada anilor 1941 1945, cunoscut sub numele de Holocaust sau Shoah (ebraic = dezastru) nseamn a ncerca o rescriere a istoriei prin minimalizare, negnd sau ignornd fapte eseniale. Dar, nu trebuie s uitm c n Romnia a fost aprobat de apte ani i ar trebui s funcioneze, deja, Legea 107/2006 privind interzicerea organizaiilor i simbolurilor cu caracter fascist, rasist sau xenofob i a promovrii cultului persoanelor vinovate de svrirea unor infraciuni contra pcii i omenirii. n ateptarea unui rspuns, mi exprim sperana c nu vei dezamgi opinia public, ncepnd cu supravieuitorii Holocaustului i familiile celor ucii n acel genocid. Lucreia Berzintu, membru fondator al Asociaiei Jurnalitilor Romni de Pretutindeni (AJRP), office.ajrp.2011@gmail.com ; www.AnimaNews (ef department relaii internaionale), colaborator extern la publicaia israelian de limb romn, Revista Mea.

Corneliu Vadim Tudor: "n Romnia n-a existat Holocaust"

Crian Andreescu / 19 Oct 2012 15:01 Europarlamentarul Corneliu Vadim Tudor, invitat la Realitatea TV i-a luat aprarea lui Dan ova i a negat faptul c n Romnia ar fi existat un Holocaust. Acesta a declarat c va nega Holocaustul pn la moarte. n Romnia, negarea sau contestarea n public a Holocaustului i a efectelor acestuia este considerat infraciune nc din timpul Guvernului Nstase, cnd s-a emis o ordonan n acest sens n 2002. n Romnia n-a fost Holocaust, a spus Corneliu Vadim Tudor la emisiunea Realitatea la raport, lundu-i aprarea lui Dan ova, care a fcut o declaraie similar n luna martie. Dac e s ne lum dup minte lor, am omort peste 400.000 de evrei. E o cicatrice pe obrazul umanitii Holocaustul, e o ruine c s-a ntmplat, dar hai s ne aprm poporul nostru. N-a fost i un Holocaust mpotriva romnilor i mpotriva iganilor?, a spus Vadim Tudor, adugnd c va nega Holocaustul pn la moarte, pentru c i iubete poporul. Poporul meu i-a salvat pe evrei. Poporul nu greete, poporul e sfnt. E primul popor nscut cretin, pentru c n osmoza daco-roman s-a mpletit cretinismul trupelor aduse de Traian. Dup afirmaiile referitoare la holocaust, Dan ova i-a cerut scuze i a retras afirmaiile jignitoare, explicnd c intenia sa nu a fost de a insulta. Regret i retrag afirmaiile fcute. n completarea declaraiilor pe care le-am fcut n legtur cu exprimarea nefericit din cadrul emisiunii doresc s precizez c regret profund cele afirmate i retrag orice mesaj ce ar putea aduce cea mai mic atingere memoriei victimelor Holocaustului din Romnia a spus ova. 148

La mplinirea a 55 de ani de la executarea lui Ion Antonescu, la 1 iunie 2001, CV Tudor, cu ajutorul financiar al lui Iosif Constantin Drgan, a dezvelit un bust al marealului n curtea bisericii Sfinii mprai Constantin i Elena, de la Piaa Muncii, ctitorie a fostului ef al statului. Acest lucru a pus n discuie raportarea oficial a Romniei fa de Holocaust i fa de personalitile despre care s-a spus c au contribuit la moartea a sute de mii de evrei i rromi. La presiunea public (oare?! - n.a.), guvernul Nstase a emis n martie 2002 o ordonan de urgen privind interzicerea organizaiilor i simbolurilor cu caracter fascist, rasist sau xenofob i a promovrii cultului persoanelor vinovate de svrirea unor infraciuni contra pcii i omenirii. Prin ordonana 31/2002 este considerat infraciune nsi negarea sau contestarea n public a Holocaustului i a efectelor acestuia. De asemenea, se interzice ridicarea sau meninerea n locuri publice, cu excepia muzeelor, a unor statui, grupuri statuare, plci comemorative referitoare la persoanele vinovate de svrirea unor infraciuni contra pcii i omenirii i acordarea numelor acestor persoane unor strzi, bulevarde, scuaruri, piee, parcuri sau altor locuri publice. Ulterior, a fost emis Legea 107 din 27 aprilie 2006 pentru aprobarea Ordonantei de urgenta a Guvernului nr. 31/2002 privind interzicerea organizatiilor si simbolurilor cu caracter fascist, rasist sau xenofob si a promovarii cultului persoanelor vinovate de savarsirea unor infractiuni contra pacii si omenirii. La Art. 6 al Legii se specific Negarea n public a Holocaustului ori a efectelor acestuia constituie infraciune i se pedepsete cu nchisoare de la 6 luni la 5 ani i interzicerea unor drepturi. n acest fel, Romnia face parte dintre rile care au recunoscut Holocaustul, preedintele Traian Bsescu afirmnd, la 10 octombrie, cu prilejul Zilei de Comemorare a victimelor Holocaustului din Romnia, c istoria Holocaustului trebuie asumat ca parte a istoriei naionale. Istoria Holocaustului din Romnia trebuie asumat ca parte a istoriei naionale; este un proces complex, care presupune intrarea n contiina oamenilor a gravitii genocidului i a comportamentului uman care l-a provocat. De asemenea, o societate matur trebuie s i pun problema identitii sale. Au existat n istoria noastr momente de rscruce, crora le-am rspuns greit, n logica aparent corect susinut de ideologiile care au marcat, din nefericire, o lume ntreag, arta eful statului. Astzi suntem animai de dorina de a construi mpreun o civilizaie a pcii i a concordiei, n care s putem mprti valorile care ne definesc i n care credem: demnitatea uman, libertatea, curajul, solidaritatea. Aceste valori trebuie aprate att de ctre instituii ct i de societatea civil, printr-un exerciiu permanent care ne cere s fim contieni de drepturile, dar mai ales de responsabilitile care ne revin n spaiul public. Este necesar s cunoatem i s evalum critic istoria noastr recent i, totodat, s combatem antisemitismul i xenofobia care, din pcate, sunt i astzi activate de revenirea miturilor naional-comunismului, susinea Traian Bsescu. De asemenea, ambasadorul Israelului la Bucureti, Dan Ben-Eliezer, a transmis printr-un mesaj cu prilejul Zilei de Comemorare a victimelor Holocaustului din Romnia c autoritile romne trebuie s se asigure c programele educaionale despre Holocaust sunt obligatorii, pentru c sunt nc persoane care neag Holocaustul sau faptul c a avut loc n Romnia, se arat n mesajul ambasadorului Israelului la Bucureti, citit miercuri n plenul Senatului. Negarea Holocaustului este explicit sau implicit ilegal n 17 ri: Austria, Belgia, Canada, Republica Ceh, Frana, Germania, Elveia, Ungaria, Israel, Liechtenstein, Lituania, Luxemburg, Olanda, Polonia, Portugalia, Romnia i Slovacia Comentarii 11 Nov 2012 16:55 Giurgiu Crisan a spus: Cic negarea holocaustului e interzis n Israel, Ungariaetc, adic 11 ri. Care holocaust? E vorba de holocaustul din Germania!! Ce, de fiecare dat cnd li se scoal jidanilor s zic c a fost un holocaust n Romnia, sau Ungaria sau Rusia sau Bulgaria..ia nu au voie s zic nimic? n legea romneasc nu e specificat expres c a fost un holocaust n Romnia i c legea se refer la acest holocaust!

149

19 Oct 2012 17:02 Horia Cristi Sima a spus: http://www.historia.ro/exclusiv_web/actualitate/articol/evreii-romani-nemultumiti-discursulpresedintelui-israelian-shimonDeci, ce spune dl. Perez? ca Antonescu a salvat 400000 de evrei? In conditiile in care era aliat cu Hitler, iar SS-ul era cu ochii pe el? Pai, stimati holocaustici, daca a salvat 400000, de ce ar fi omorat alte cateva zeci de mii? Nu cumva pentru ca actionau pentru sabotarea trupelor romane, neavand asta nici o legatura cu etnia evreiasca? Cat despre pupincurismul celor ce dau o lege care sa stabileasca adevarul istoricconvenabil, un sincer HUOOOOOOOOOOO! Io credeam ca dreptul la opinie este garantat prin Constitutie 19 Oct 2012 16:15 Johannis a spus: Wow, dar unde sunt SUA, M Britanie si tarile nordice ??? Vad ca mai lipsesc irak, iran, siria si libia, japonia si italia Pai hitler a ucis aprox 4.000.000 de slavi + 5.000.000 de rusi, 250.000 de tigani, vreo 50.000 de gay si 250.000 de martori ai lui iehova Deci daca la acestia nu a fost Holocaust, insemna ca a fost genocid. sau poate nu Dar armenii ucisi prin 1918, milionul de chinezi ucis in 1930 ??? 19 Oct 2012 15:19 Argyrios a spus: Aici e o problema doar de bani. Au declarat ca a fost Holocaust in Romania ca sa ne ceara bani in numele mortilor. Au dat legea asta tampita si neconstitutionala (si in total dezacord cu Carta Drepturilor Omului) prin care se interzice dreptul la opinie (libertatea de gndire si de contiin, libertatea de exprimare i de informare) doar ca niste indivizi sa fure bani de la noi, si noi sa fim arestati daca spunem ceva impotriva. O lucratura frumoasa. Una din tinte era Tezaurul Romaniei de la Moscova, pe care au vrut sa-l ceara rusilor pentru statul Israel, invocand despagubirile pentru Holocaustul din Romania. Iar Mihai Razvan Ungureanu era unealta prin care s-ar fi realizat acest lucru. Bine ca ne-a scapat poporul de agentul asta de influenta care era dispus sa vanda toata Romania ca la taraba. Libertatea de exprimare ARTICOLUL 30 din Constitutie: (1) Libertatea de exprimare a gndurilor, a opiniilor sau a credinelor i libertatea creaiilor de orice fel, prin viu grai, prin scris, prin imagini, prin sunete sau prin alte mijloace de comunicare n public, sunt inviolabile. (2) Cenzura de orice fel este interzis. 19 Oct 2012 14:33 Negatovich a spus: Se spune in acest editorial plin de muci si libidosenie ca : La presiunea public, guvernul Nstase a emis n martie 2002 o ordonan de urgen privind interzicerea organizaiilor i simbolurilor cu caracter fascist, rasist sau xenofob i a promovrii cultului persoanelor vinovate de svrirea unor infraciuni contra pcii i omenirii. Chestia spune un singur lucru, si anume: in momentul cind CEL MAI MARE TRADATOR AL ROMANIEI, spurcaciunea Nastase a emis aceasta mizerie, ROMANIA a fost de tot ingenuncheata si trecuta pe lista de desfiintare ca tara si ca natiune. Vadim, de data asta are PERFECTA dreptate, si nu o spune numai el, ci o spun si multi altii, printre care si Goma. NU! IN Romania nu a existat un holocaust, insa, in cautarea schizofrenica de calai, evreii au gasit in persoana Roamniei pe cineva pe care sa-i arate cu degetul. Evreii au nevoie de calai ca sa-si legitimeze faradelegile lor pe care le-au facut si continua sa le faca impotriva OMENIRII, prin genocidul economico-bancar universal. Aceste putregaiuri si mirsavi servili ai evreilor care dau aceste legi antiromanesti au impresia ca problema evreiasca se poate rezolva prin citeva ordonante sau legi? Ha !

150

S-o creada ei. Ura impotriva evreilor creste logaritmic cu cit ni se da pe la nas aceasta oribila MINCIUNA cu holocaustul. Sa ma holocaustisesc in norocul lor de limbrici. 19 Oct 2012 15:11 ionut ignat a spus: acest holoca$h este o creatie a rabinilor ajunsi in culmea puterii si a controlului asupra statelor conduse de tradatori, tocmai pentru a-si face nestingheriti treaba. cand spui evreu toate urechile si ochii se atintesc asupra ta sa vada ce ai de zis despre ei vorbim despre aceiasi care L-au Rastignit pe Mantuitorul Hristos acum 2000 de ani, si nu evreii obisnuiti, muti dintre ei oameni de calitate un evreu american convertit la ortodoxie (nathaniel) vorbeste intr-un video pe youtube ca in copilaria sa din anii 50 se vorbea in sinagoga destul de rar si vag despre cele cateva mii de evrei ucisi de nazisti (!). aceasta cifra fiind umflata ulterior odata cu trecerea anilor pentru sustinerea falsului numit holocaust. 19 Oct 2012 13:32 Caraman a spus: IN ROMANIA NU A FOST HOLOCAUST !!! EVREII AR TREBUII SA STIE MAI BINE ACEST LUCRU, DAR DIN LASITATE NU VOR SA RECUNOASCA ACEST FAPT. POATE SI-ADUC AMINTE CA MARESALUL ION ANTONESCU A REFUZAT IN DIVERSE OCAZII, SI CHIAR LA CERERI EXPRESE, DEPORTAREA EVREILOR. DE ACEEA I-A INTERNAT IN LAGARE, PENTRU A-I PROTEJA. INTR-ADEVAR MARESALUL ANTONESCU AR TREBUII SA AIBA O STATUIE IN FIECARE SCOALA MILITARA, CEL PUTIN. 19 Oct 2012 11:02 Argyrios a spus: Deci in Polonia, Ungaria si Romania e interzis sa-i vorbesti de rau pe evrei iar ei pot cere orice in numele mortilor (reali sau nu) din cel de-al doilea razboi mondial. E o coincidenta interesanta. Sunt exact cele 3 tari care urmeaza sa fie colonizate cu cate un milion de evrei dupa parasirea Israelului 19 Oct 2012 10:43 dorin a spus: Maresalul Ion Antonescu ar trebui sa aiba un bust cel putin in fiecare Scoala Militara. Orice istoric onest, care discuta doar pe baza documentelor, nu poate afirma niciodata ca in Romania a fost Holocaust. In Romania nu a fost Holocaust. Acest cuvant a fost confiscat de marile organizatii evreiesti. Este o minciuna sa pui semnul de egalitate intre Holocaust si crimele impotriva evreilor. Holocaust inseamna crime impotriva oamenilor, indiferent de rasa, religie. Asa cum au fost asasinati, pe nedrept evreii, tot asa au fost asasinati tiganii, armenii, rusii, polonezii, romanii, sarbii tot ce nu era rasa ariana, in conceptia criminalului de Hitler. In baza acestui cuvant Holocaust -, statul evreu a profitat zeci de ani, primind bani, marfuri, alimente de la statele pe care le-au ingenuncheat cu acest cuvant. CINSTE SI ONOARE MARESALULUI ANTONESCU ! 19 Oct 2012 10:36 sorin a spus: ...In acelasi timp insa, trebuie spus ca de pe teritoriul Romaniei nu a plecat nici un tren de evrei spre lagarele de exterminare. A existat intr-adevar un lagar la Bug, dar acolo nu era lagar de exterminare ci de munca fortata. Faptul ca trenurile cu evrei plecate din Ardealul de Nord aflat sub ocupatie hortysta au fost puse in seama autoritatilor romane e o mare nedreptate pe care trebuie sa luptam sa fie reparata. Aceasta nedreptate istorica a facut ca Romania sa fie considerata tara care a participat la Holocaust in locul Ungariei. Am fost slabi, am cedat mult prea usor, iar Elie Weisel a fost cel ce a

151

acceptat aceasta minciuna. In acelasi timp, cata vreme o treime din populatia Israelului e de origine romn iar 400000 de evrei au plecat din Romania spre Israel-cea mai mare cifra dintre toate tarile europene, ar trebui sa dea de gandit... 19 Oct 2012 13:36 Caraman a spus: Tovarasul @pensionar, la Iasi nu romanii au ucis evrei ci SS-ul german fara a avea aprobarea comandamentului romn. De aceea s-a deschis o anchet condus chiar de maresalul antonescu carea avut ca rezultat retragerea trupelor SS de pe teritoriul Romaniei. 19 Oct 2012 15:30 ionut ignat a spus: pensionarule nu mai dezinforma cititorii cu crima de http://www.geocities.ws/historicalromanianstudies/abator.htm

la

abator.

ia

si

citeste

aici:

19 Oct 2012 10:33 Drequangelic a spus: N-am nicio problema cu evreii, dar la noi in tara NU a fost holocaust, sau a fost pentru toata lumea (romani, tigani, evrei, etc.) sau n-a fost pentru nimeni. Daca Antonescu e declarat dusman al neamului, atunci toate jegurile care ne conduc de 20 de ani incoace ce sunt???? 19 Oct 2012 09:07 eras a spus: In sfarsit are curaj cineva din Romania sa stea drept in fata acestor gunoaie care ne acuza pe noi de crima cand ei sunt cei care au omorat soldati romani care se retrageau din Basarabia ! ps. pe cine nu lasi sa moara nu te lasa sa traiesti (sfat pt. toti care vor avea de ales intre ai lasa sa moara sau sa-i salveze cum a facut Antonescu care nu a permis ca SS sa ia toti evrei din Roamnia si din aceasta cauza cei mai multi au reusit sa emigreze ulterior )

Marealul Antonescu singurul vinovat al Holocaustului romnesc?

Autor: Redactia | 12417 vizualizri Directorul Institutului Elie Wiesel, Alexandru Florian, a declarat c ceea ce particularizeaz Holocaustul din Romnia este c exterminarea evreilor a nceput mai devreme dect n teritoriile ocupate de Germania, dar s-a ncheiat mai repede, iar responsabilitatea pentru acesta aparine lui Antonescu Florian a fcut aceste declaraii vineri, cu ocazia participrii la simpozionul "Gropi comune ale Holocaustului", organizat de Institutul Naional pentru Studierea Holocaustului "Elie Wiesel", YahadIn Unum i Muzeul Holocaustului din SUA. El a precizat i faptul c nu exist documente din care s reias vreo responsabilitate a Regelui Mihai pentru Holocaust. "Tragedia evreilor din Romnia i a romilor este, spre deosebire de tragedia evreilor din Europa, n responsabilitatea Guvernului Antonescu din perioada anilor 40. Cellalt aspect care particularizeaz Holocaustul din Romnia este faptul c exterminarea evreilor din Romnia a nceput mai devreme ca drama evreilor din teritoriile ocupate de Germania i, n acelai timp, s-a terminat mai devreme, n toamna anului 1942. Practic n octombrie (1942 - n.r.) Guvernul Antonescu renun la planul de deportare a tuturor evreilor din Romnia. Situaia internaional, situaia geopolitic, situaia pe frontul de Est era n schimbare i guvernanii de atunci au considerat c trebuie s pstreze n via evreii care au mai rmas n Romnia ca o moned de schimb pentru viitoare tratative de pace", a spus Alexandru Florian. "ncepnd cu Pogromul de la Iai, instituiile guvernamentale ale statului romn, Guvernul, Armata, Jandarmeria, administraiile locale, pe msur ce avansau pe frontul de Est spre capitala Uniunii Sovietice, simultan cu avansul trupelor militare, Armata i Jandarmeria au purificat etnic terenul Bucovinei de Sud, al Bucovinei i al Basarabiei, deportnd zeci i mii de evrei n Transnistria, unde i-au 152

gsit moartea. De asemenea, n 1942, 25.000 de romi au fost deportai n Transnistria. Dintre ei, 11.000 nu s-au mai ntors, dintre care cea mai mare parte au fost copii", a mai spus el. De asemenea, Alexandru Florian a subliniat faptul c n societatea romneasc este foarte mult nevoie de cunoatere asupra acestui capitol din istoria recent a Romniei i a Europei. Alexandru Florian a mai subliniat c, dup ce Regele Mihai a semnat, n toamna lui 1940, decretullege privind instaurarea statului naional legionar, Casa Regal a devenit "o instituie politic de faad", iar responsabilul pentru toat legislaia antisemit, rasial care s-a promulgat n Romnia ntre septembrie 1940 i august 1944 este conductorul statului din acea perioad, Ion Antonescu. "n legtur cu responsabilitatea liderilor politici romni privind Holocaustul evreilor din Romnia, menionez c, la 9 septembrie 1940, Regele Mihai a semnat decretul-lege privind instaurarea statului naional legionar, moment din care responsabilitile sale politice au devenit minime, Casa Regal a devenit mai degrab o instituie politic de faad i cel care a fost conductorul statului a fost generalul Ion Antonescu. Pentru toat legislaia antisemit, rasial care s-a promulgat n Romnia ntre septembrie 1940 i august 1944 este responsabil n integralitate conductorul statului, Ion Antonescu, i guvernele pe care le-a condus n acea perioad. Toate acele decrete-lege sunt semnate fie de un ministru de resort i sunt contrasemnate de viceprim-ministrul Mihai Antonescu i de eful statului, Ion Antonescu. De asemenea, pentru toate organizrile privind aciunile de deportare, exterminare a evreilor i romilor din Romnia, responsabilitatea revine n integralitate marealului Ion Antonescu i guvernelor pe care lea condus. Nu exist documente istorice de arhiv, nu s-au gsit, n care s se observe implicarea sau responsabilitatea Regelui Mihai", a explicat el. Totodat, el a inut s clarifice de asemenea statutul instituiei pe care o conduce. "Institutul Elie Wiesel este o instituie public a statului romn i fac aceast precizare pentru c, de cinci ani, de cnd funcionm, institutul este asociat cu Federaia comunitilor evreieti din Romnia sau cu tot felul de alte organisme evreieti, sugernd c am fi un fel de afacere evreiasc. Institutul este rezultatul sau reacia pozitiv a Guvernului Romniei, care n 2005 a pus n practic una dintre concluziile i sugestiile raportului final al Institutului Elie Wiesel, de a instituionaliza de o manier coerent activiti de cercetare tiinific, programe educaionale i strategii pentru promovarea memoriei victimelor nevinovate ale Holocaustului n societatea romneasc", a explicat el. Traian Bsescu a declarat, sptmna trecut, la B1 TV, c decizia Regelui Mihai de a abdica a fost "un act de trdare", el artnd totodat c Ion Antonescu rmne responsabil pentru Holocaust, dar c acesta era "doar prim-ministru" atunci. "Tot continum s considerm c abdicarea regelui a fost un mare act patriotic. Nu. A fost un act de trdare a interesului naional al Romniei. Din partea regelui. Acesta este punctul meu de vedere", a spus Bsescu. "Vedei, noi nc nu ne aezm corect valorile. Spre exemplu, pentru noi toi i pentru istorie, Antonescu rmne responsabil de Holocaust mpotriva evreilor i a iganilor, ducerea lor n Transnistria, nu tiu ce. Nimeni nu spune c statul romn avea un ef de stat atunci. sta (marealul Antonescu - n.r.) era doar prim-ministru atunci. Unora le dm averi, iar pe alii i considerm criminali de rzboi - eful de stat i prim-ministru. Doar pentru c unul a fost slug la rui i a lsat ara prin abdicare l iertm, de toate pcatele?", a comentat Bsescu. Preedintele Traian Bsescu a declarat, miercuri, la 10 TV c l acuz fr menajamente pe Ion Antonescu pentru Holocaust. "Cnd Antonescu a trecut Prutul, dac se oprea la Nistru, era perfect. Dar implicarea lui n deportarea evreilor i iganilor, pe alii i-a trimis la Auschwitz - sigur, Majestatea Sa n-a vzut, dar... nu e de tolerat uciderea oamenilor pe criterii rasiale", a comentat preedintele. El a menionat c "suntem toi lsai de Dumnezeu s trim pe pmntul sta att ct putem tri". EMIL CIORAN DESPRE HOLOCAUSTUL DIN ROMANIA http://www.art-emis.ro/jurnalistica/1450-emil-cioran-si-holocaustul-din-...

153

Postat de: Anonim, 12 Aprilie 2013 | rspunde ,,Aadar, zice Emil Cioran, e timpul s spunem rspicat adevrul, adevrul c nu am fost barbari i nu am participat la exterminarea evreilor, la care ne invitase insistent Hitler, ci dimpotriv, i-am ajutat pe evrei s se salveze, pe acei evrei a cror soart a depins ct de ct de noi! Drept care, consider Emil Cioran, n acord cu bunul sim cel mai comun, evreii ar trebui s se simt datori fa de romni! Iar nu s ne defimeze pe toate drumurile! Iat ns c evreii nu se simt datori! Iat-i c nu sunt n stare s triasc starea de normalitate a fiinei umane! Recunotina este o povar prea grea pentru evrei! E mult mai profitabil ca din debitor s te transformi n creditor!,, Postat de: Anonim, 26 Martie 2013 | rspunde List de comuniti evrei din Romnia Aceast list include evreii care au preluat guvernarea Romniei n primii ani ai regimului communist adus de tancurile sovietice. Aceti evrei au fcut un Holocaust (Genocid) mpotriva romnilor care este parte a Holocaustului Rou. De asemenea, lista i cuprinde i pe evreii care au venit la putere dup 1989 i care sunt produsul sistemului comunist. Abraham Ecaterina Apostol Gheorghe, alias Gerschwin, preedinte al Sindicatului Muncitoresc Aritonovici Sami Badan Alexandru, alias Alexander Braunstein, ef al Comisiei de Control al Strinilor. Bakal Israil Baranga Aurel alias Ariel Leibovich, inspector general al artelor. Bdu Alexandru, alias Braunstein eful sectiei de eviden a strinilor Beiner Sigi (Sigfried? Siegmund? Bainer, Bayner) Bercovici Levin alias Lewin Bercovich, tiran al Universitii din Bucureti, care controla corpul profesoral, venit din Rusia. Bogopolski Haim Breslau Marcel, alias Mark Breslau, director general al Departamentului Artelor. Brucan Silviu (Samuil Brukner, Samuel Bruckner), redactor ef al Scnteii Bruhi Mihail (trul Pinhusovici Kofman, Kaufmann) Bughici Simion Bunaciu Avram alias Abraham Gutman, Secretar General al Adunrii Naionale, realul conductor al Adunrii. Cassian Nina (Rene Annie Cassian), poet Clugru Ion, scriitor Chiinevschi Iosif alias Iakob Broitman, vicepreedinte al Consiliului de Minitri i membru al Comitetului Central. Chiinevschi Liuba alias Liuba Broitman, preedint a Femeilor Romne Antifasciste. UFDR [sotia evreului: Iosif Chiinevschi]. Cristescu Pavel alias Kleinmann Crohmlniceanu Ovid (Moise Kahn), critic literar Crciun Constana Costea (Zeider), Mirel, n 1944 era Seful Serviciului de Informatii din Formatiunile de Lupta Patriotice, sef Sectia Cadre a CC al PCR. Cotovschi Grigore Czeller (Zeller), eful securitatii n nord-vestul Ardealului. Constantinescu Miron alias Mehr Kohn, Ministru al Minelor i membru al Comitetului Central. Dobrogeanu-Gherea Constantin, alias Solomon Katz social democrat. Dulgheru Mihai(Dulbergher Mihai - State security colonel, inspector of all prisons) Ebner Silvia Einhorn Wilhelm

154

Faierstein (Feierstein, Feuerstein) Raia (Raisa?) Fainaru Harry, alias Hersch Feiner, ef de legaie n Ambasada din Statele Unite. Flexer Michael (Flechser, Flachser) Florescu Mihail alias Iacobi Frenkel Isak George Silviu, alias Gersch Gollinger, secretar general n Ministerul de Interne. Georgescu Teohari, alias Burah Tescovich, Ministru de Interne. Goldberger Fanny Goldberger Nicolae (Goldberger Mikls) Goldstein Max Goldstein Seiman Graur Alexandru alias Alter Brauer, director general al Societii Radiofonice Romne. Gurevici Her Leib Gutmann Heinz, ef al Serviciului Secret Civil. Haupt Moise, general, comandant militar al Capitalei. Holban alias Moscovich (Moscovitz), ef al Securitii pe Bucureti. Hollingher Isidor (Hollinger) Ion Iliescu Iliescu Ion, Preedinte al Romniei Iosifescu Silviu (Silvian!) alias Samson Iosifovich, cel care i-a cenzurat pe Eminescu, Alecsandri, Vlahu, de coninutul care nu se armoniza cu comunismul. Jehan Mihai, alias Jakob Michael, ef al industriei cinematografice romne. Kleiman (Kleinmann), Moisei Solomonovici Kofman (Kaufmann?) Iakov Kohn Hillel Koller tefan, (colonel of State Securitaty, comander of Aiud Prison) Lzrescu N. alias Burach Lazarovich, nsrcinat de afaceri a Romniei la Paris. Leibovici, trul Abramovici Lemkovici Feiga Levin Misha secretari generali ai Ligii Generale a Muncii Luca Elisabeta Lupu Petre (Pressman, Pressmann) Lutenko Moisei Levin, fost ofier n Armata Roie, ef al Cenzurei pentru pres. Liman Horea, alias Lehman, redactor secund al Scnteii. Marin "Gaston" Gheorghe (Gh. Grossmann) Mezincescu Eduard (Mezingher, Mesinger) Moghioro Alexander, Ministru al Naionalitilor, evreu din Ungaria. Morghenstern (Morgenstern), Izrail (Israel) Markovici Na Leon (Littman, Littmann) Nicolschi Alexandru (Boris Grnberg), colonel of State Securitaty Manole Ofelia Oieru Simon, alias Schaeffer, subsecretar de stat. Bogdan Olteanu Olteanu Bogdan, preedinte al Camerei Deputailor din Parlamentul Romniei Ana Pauker (Hannah Rabinsohn) Pauker Ana alias Hannah Rabinsohn , Ministru de Externe i agenta nr.1 a Moscovei la Bucureti.

155

Marcel Pauker Pauker Marcel Pintilie Gheorghe (Pantelei "Pantiua" Bodnarenko; numele idi necunoscut; Grnberg?), general de Securitate; soia, Ana Toma Porumbacu Veronica (Scherfelberg), poet Rdceanu Lotar alias Lothar Wuertzel, ministrul muncii. Rutu Leonte, alias Lev Oigenstein Roller Mihail, Preedinte al Academiei Romne, autorul istoriei falsificate a Romnilor. Petre Roman Roman Petre, prim ministru al Romniei Roman Valter, alias Ern Neulnder, maior KGB, tatl lui Petre Roman, ef al Serviciului de Educaie, Cultur i Propagand al Armatei. Samoil alis Samuel Rubinstein/Rubenstein, director guvernator al Scnteii. Sielberman (Silbermann) Iosif Saevici Faibisch Sam Asriel, alias erban, secretari generali ai Ligii Generale a Muncii Schnapp, director guvernator al ziarului Romnia Liber. Sencovich Alexander, secretari generali ai Ligii Generale a Muncii Sepeanu Tudor Stoica Gheorghe (Moscu Cohn) Stupineanu, alias Stappnau, ef al Spionajului Economic. Stffel Emeric, evreu din Ungaria, ambasador al Romniei n Elveia. Suder William, alias Wilman Suder , ef al Contra Spionajului. Szillagy Ida, prieten a Anei Pauker, reala conductoare a Ambasadei din Londra. trul Mauriciu, comander of State Security in Galai Teigher Simion (Teiger) Tertulian, N. (Nathan Veinstein/Weinstein), literary critic Tismneanu Leon (Lev Moiseevici Tismeneki) Toma Sorin (Moscovici), pressman of "Scnteia" Ungureanu Mihai Rzvan, membru supleant n Comitetul Central al Uniunii Tineretului Comunist Vass Ghizela, a condus secia externe, evreic maghiar, bunica lui Bogdan Olteanu Vihrev, Abram Naumovici Vinter Joan alias Jakob Winter, al doilea critic literar marxist al Romniei. Voicu tefan (Aurel Rottenberg) Voiculescu Ervin alias Erwin Weinberg, ef al Departamentului pentru paapoarte n Ministerul de Externe. Zaharescu Barbu (Zuckerman, Zuckermann) Zamfir Laurian, alias Laurian Rechler, general, ef al Securitii. Zeider, jurisconsult al Ministerului de Externe. Zeiger Lev, director general n Ministerul Economiei. Zighelbaum (Ziegelbaum), Strul Wassermann Ilka, reala directoare a Ministerului de Externe. Weigel, tiranul Universitii din Bucureti. Conducea operaia de epurare a studenilor anti comuniti. Weiss Ludovic Postat de: Anonim, 30 Ianuarie 2012 | rspunde Rusine sa va fie ca sunteti romani

156

Eu una as retracta acest articol care ne defaimeaza pe minciuni istoria.Acest domn Florian poate sa se duca dracului, ceea ce conteaza este ca noi populatia acestei tari stim adevarul.Maresalul Antonescu este un erou al acestei natiuni, iar de evrei nu-mi pasa,din partea mea pot sa moara toti,cred ca suntem cu toti constientii de caracterul duplicitar si partinitor al acestora.Se stie ca au un caracter mizerabil.Asa ca sa ma mai lase cu Holocaustul lor,ce sa-ti povestesc.... Postat de: Anonim, 17 Iunie 2012 | rspunde Ha ha ha... Buna gluma... Prin afirmatia: "responsabilul pentru toat legislaia antisemit, rasial care s-a promulgat n Romnia ntre septembrie 1940 i august 1944 este conductorul statului din acea perioad, Ion Antonescu" domnul Alexandru Florian incearca sa disculpe casa regala romana (mai exact pe Carol al II-lea) de legislatia antisemita promulgata INAINTE de septembrie 1940. Da, pentru cei care nu stiu deja, Carol al-II-lea (si nu Ion Antonescu) este cel care a initiat apropierea Romaniei de Axa (vezi schimburi economice petrol contra armament) si tot el e cel care a promulgat primele legi antisemite. Bine, asta nu schimba faptul ca Ion Antonescu a inasprit aceste legi, dar vorbim asa, ca fapt divers, pe date si fapte consemnate istoric, nu pe fabulatii, speculatii si jumatati de adevar tendentioase. Mai departe citim cum ca "nu exist documente din care s reias vreo responsabilitate a Regelui Mihai pentru Holocaust". As fi curios sa vad documentele care il implica in mod categoric pe Ion Antonescu. Nu ma refer la speculatii si probe circumstantiale (de genul cutare extras din sedinta consiliului de ministri numarul xx in care IA vorbeste urat de evrei), ci la documente care sa ateste clar faptul ca el a dispus uciderea unui numar de evrei care creste de la an la an, si care deocamdata a ajuns la 400 de mii. Dincolo de toate aceste mizerii, ramane faptul ca la 23 August 1944 cand s-au intors armele, in Romania mai traiau aproape 400000 de evrei - aproape intreaga populatie evreiasca a vechiului regat - si totodata cea mai mare comunitate evreiasca care a supravietuit holocaustului in Europa. Postat de: Anonim, 12 Ianuarie 2012 | rspunde Maresalul Cosmin: Cred ca mai intai problema Holocaustului ar tredui lamurita in interiorul evreimii. Nu mi se pare normal ca evreii din America sa ne urasca si sa ne acuze de Holocaust, iar evreii din Israel sa ne caute prietenia, ba sa se considere aliati cu noi si sa faca exercitii militare in Carpati. Postat de: Anonim, 30 August 2011 | rspunde Maresalul si evreii Cosmin-Deva: Culmea! Ce i-a unit pe maresalul Antonescu si pe evrei? Ura impotriva Miscarii legionare. "Adevar graiesc voua: Si-au luat plata lor." (verset din Sfanta Scriptura) Postat de: Anonim, 10 Iulie 2011 | rspunde Totul pentru BANI! Vom afla adevarul doar cind se va desecretiza Arhiva P.C.R.-lui. Pina atunci ,, ciocul mic '' cu acest holocaust. Nimeni nu neaga ca in timpul celui de-al doilea razboi mondial o parte a populatiei evreiesti a fost persecutata dar nimeni nu spune cauza. A se citi si speech-ul lui Benjamin Freedman - 1961 , Willar Hotel. http://www.youtube.com/watch?v=ijEXO9QTKS4 . Si totul pentru BANI ! Postat de: Anonim, 08 Iulie 2011 | rspunde Octogenar Au murit evrei i n Romnia, dar nu de natura holocaustului. Ceea ce uit aa-ziii istorici actuali e toc-mai adevrul c, n acelai timp, Romnia a salvat mult mai muli evrei. Cum se poate spune c mare-alul e vinovat de holocaust cnd, pe vremea lui, unii evrei din Bucureti erau patroni i-i vedeau de afaceri, precum a fost cazul cu ntreprinderea "Cartolit", cu peste 100 de salariai, unda patroni erau doi frai evrei, sau fabrica de bomboane "Corso", tot cu patron evreu? De ce nu

157

se ine seama i de unele declaraii, precum cea a profesorului american Ran-dolph Brahan, care a spus textual;"Dup luna martie 1944, cnd n Ungaria s-au introdus msurile naziste de exterminare a evreilor. Romnia a devenit - cum artam n una din crile mele - o adevrat oaz pentru mii de evrei hituii i mnai spre camere-le de gazare i crematoriile Auschwitzului". Prof. dr. Moshe Carmilly-Weinberger, fost rabin, mrturise ntr-un interviu c muli refugiai evrei au fost salvai i tranzi-tai n i prin Romnia, peste 2500 dintre ei fiind ajutai s plece n Palestina. Fostul rege Mihai re-marca i el:"Cnd Romnia a permis, n timpul rzboiului, ca evreii s emigreze spre Palestina...eu cred c s-a fcut un bine.(...) Antonescu n-a permis ca Romnia s se fac prta la aa-numita 'soluie final' a nemilor. Asta trebuie s se ia n considerare. S-au ntmplat i la noi lucruri ngrozi-toare.(...) tiu, de exemplu, c n iunie 1941, de moartea celor peste trei mii de evrei asasinai de armata german au fost responsabile i elemente legionare care lucrau n poliia de acolo". Toate acestea i altele au fost spuse de fostul rege, martor cam pasiv, dar, totui, ocular! Postat de: Anonim, 08 Iulie 2011 | rspunde radu - evreii au distrus moldova si tara romaneasca de cand au fost izgoniti din europa in romania in secolul 19. - in primul razboi mondial evreii vindeau soldati romni germanilor. - evreii au tradat din nou in al doilea razboi mondial si au ucis romani din bucovina si basarabia - numarul total de victime evreiesti exhumate in romania este infim, excluzand pe cei din transilvania de nord(horthy). - 90% din evreii din romania au fost salvati si trimisi in israel. azi 10% din populatia israelului are origini romanesti. - evreii au instaurat comunismul in romania - azi un evreu se lauda pe de o parte cu axa bucuresti-londra-washington iar pe de alta vinde jumatate din industrie rusilor si face tot posibilul pentru a justifica o interventie rusa in moldova Postat de: Anonim, 07 Iulie 2011 | rspunde Cititi cartea Sfarsitul inocentei de Stephen Koch, aparuta la editura Abatros in 1997 si o sa va lamuriti de ce nu vorbesc evreii de holocastul provocat de comunisti care a fost mult mai mare decat holocaustul fascist. Evreii au inventat comunismul si au luptat pentru raspandirea lui in lume pana au avut interes. Marea majoritate a evreilor s-au pus in slujba lui Stalin care, pana la un loc, a mers mana in mana cu Hitler. Vezi Pactul Ribentrop Molotov. Postat de: Anonim, 07 Iulie 2011 | rspunde In Romania nu a fost holocaust Cititi urmatorul articol publicat de o revista evreiasca din Franta, o analiza pertinenta asupra situatiei evreilor din Romania: http://foaienationala.ro/in-romania-nu-a-fost-holocaust.html Postat de: Anonim, 07 Iulie 2011 | rspunde CONSIDER O RUSINE PENTRU ISTORICII ROMANIEI SI MAI ALES PENTRU CEI CARE AU PARTICIPAT LA ACEASTA CONFERINTA NELUAREA DE POZITIE . ACCEPTAREA ACESTUI MARE NEADEVER ISTORIC ESTE O ODIOASA INSCENARE ! URMEAZA PREZENTAREA CERERII DE DESPAGUBIRI MATERIALE PE CARE AR TREBUI SA PLATEASCA ROMANIA............. Postat de: Anonim, 07 Iulie 2011 | rspunde GERMANIA CE DAUNE A PLATIT???

158

SI MIHAI, CEL CE SE AUTOINTITULA REGE AL ROMANIEI, DE FAPT ACEST TITLU II FUSESE RETRAS DE WILHELM AL II -LEA AL PRUSIEI, LUI FERDINAND I, EL N-ARE NICI O VINA??? HAI SA FIM SERIOSI!!!!!!!!! EL ARE NUMAI DREPTURI !!! PAI EL NU E GERMAN, LA ORIGINI, SAU CE E EVREU????? VA MAI INTREB, DACA STIE HISTORIA, CE DAUNE DE RAZBOI SAU DESPAGUBIRI A PLATIT GERMANIA SI ISRAELULUI CE A PLATIT ?????????????????? Postat de: Anonim, 07 Iulie 2011 | rspunde 400000 de evrei in viata Intr-o tara aliata cu Hitler sunt in viata, in anul 1945, patru sute de mii de evrei, adica cvasitotalitatea populatiei evreiesti din Vechiul Regat (sa inclinam capul pentru concetatenii nostri evrei ieseni 2000 de victime? ca 14000 nu vad cum puteau face infanteristii nostri in 2 zile, rusilor le-a trebuit o luna la Katyn sa ucida 20000 de ofiteri polonezi) si asta vorbeste de Holocaust? Nu-i este jena pentru adevaratele victime, copiii evrei din Franta, copiii evrei din Lublin (un copil evreu de 10 ani de la Lublin a albit efectiv cand a stiut ca va muri!)? Ne pun pe spate crimele ungurilor, evreii din Ardealul de Nord (cu marele Elie Wiesel deportat la Auschwitz de ei dar tipul se focalizeaza exclusiv pe Antonescu , Horthy - Szallassy sunt exonerati)! Numara ca fiind morti evreii din zonele de Est, rapite de sovietici si care nu apar in populatia romaneasca din 1945 pentru ca Basarabia si Bucovina de Nord nu mai erau romanesti in 1945 .... Postat de: Anonim, 27 Aprilie 2012 | rspunde Q Invadarea Tarilor Romane de la mijlocul secolului al IXX-lea a evreimii din Europa de vest oare de ce?!-si celebra afacere Fischerland cu tot ce a insemnat ea pentru taranul roman, pentru romani, de lungul celor doua secole, 1907 -pentru cunoscatori. folosirea de catre Austro-Unguri a evreimii din Moldova pentru crearea de dezordini sociale majore ca astfel sa poata motiva interventia in Tarile Romane si sa ne imparta cu rusii si otomanii-, retragerea administratiei romanesti din Basarabia si Bucovina de Nord, impunerea, prin e x t i n c t i a elitei romanesti interbelice, bolsevismului in Romania dupa incetarea WW II. Iata doar cateva teme de meditatie/discutie pentru "baietii" astia ce ne tot incrimineaza pe noi ca popor pentru tot felul de "crime" impotriva evreimii, ori, mai grav si de n e a c c e p t a t, pe e r o i i romanismului. Postat de: Anonim, 07 Iulie 2011 | rspunde Ce-ar fi sa taceti? Si sa nu mai aruncati gogosile astea dezumflate? Cei care au ochi sa vada si minte sa gandeasca inteleg ca in acea perioada s-au intamplat multe lucruri care au fost prezentate in functie de interesele castigatorilor razboiului. Antonescu este un erou. Asa ar trebui sa figureze in istoria romanilor. Cat despre cei de dincolo as spune eu ceva dar nu pot aici. Cat despre evrei mai lsa-i-ne cu poporul ales i toate prostiile alea. Dac voi sunteti poporul ales si faceti tot ce faceti ce spune asta despre D-zeu? Nu va convine aveti mereu optiunea deschisa ca toti din toate colturile lumii sa va retrageti in Israel. Sau va e frica ca odata stransi acolo toti la un loc o sa va treziti cu 1000 de bombe nucleare in cap ca multumire pentru 2000 de ani de camatarie, minciuna, asasinate, politica de dezbinare si alte sute de mii de porcarii facute de voi? Po stat de: Anonim, 08 Iulie 2011 | rspunde De ce? De ce morii lor sunt mai valoroi dect ai notri? Cnd aruncau cu pietre si benzina in soldati romni aflati in retragere din Basarabia erau eroi rusilor? Isi aratau atasamentul fata de sovietici? De unde pn unde trebuie sa-i invete pe romni istoria holocaustului? Arendasi din ani1900 ereau evrei. Tarani Romani sau rasculat degeaba la 1907? luau si pielea de pe ei. Urmasii taranilor ar trebui sa ceara despagubiri evreilor ca si cei care au murit in inchisorile comuniste. Postat de: Anonim, 07 Iulie 2011 | rspunde

159

Articol antiromanesc si tendentios Acest articol este tendenios i urmrete defimarea poporului romn. Holocaustul si Gulagul au fost clocite n minile bolnave ale unor socialiti nc pn la nceputul celui de-al doilea rzboi mondial. Romnia s-a nimerit a fi prins n acest rzboi fr voia ei. Europa era deja cuprinsa de vlvtaia acestui rzboi draconic. Evreii si tiganii au fost deportati in Transnistria, de unde au plecat, si-au pierdut urma prin fosta uniune sovietica, schimbandu-si identitatea. Si acum poti intalni prin tot spatiul postsovietic evrei si tigani cu nume romanesti, rusesti etc., de origine din Romania sau Basarabia. La fel au facut si cei din Ucraina si Rusia,fiindu-le frica sa nu nimereasca in lagarele naziste. Acelasi fenomen s-a raspandit si asupra nemtilor din tot spatiul sovietic, fiind cuprinsi de frica razbunarii asupra lor pentru crimele fasciste. Postat de: Anonim, 07 Iulie 2011 | rspunde tragedia au suferit romanii si dezmembrare de tara individul cu pricina, fiul prof de "socialism stiintific" Radul Florian (fac filosofie) e finantat din banii publici (adica ai romanilor, a fiecaruia dintre noi) s ne batjocoreasca cu minciunile lui. Mai injositor de atat nu cred ca se poate cdea ca ar. E istoric, a studiat arhive, s-a documentat pe registre de nasteri, decese, plecari din tara, emigrari, fugi in URSS ale conationalilor in acei ani. Cum a facut "holocaust" Antonescu in circa 4 ani de guvernare? Au suferit holocaust romnii ntre 1941-1964. Din care 20 de ani sub conducerea partidului din care facea parte att acest Al. F. cat si onorabilul dumnealui parinte.

Manipulare i Masonerie
Jurnalism.ro Informaia este valuta forte a societii moderne. Cei care conduc din umbr i cunosc valoarea. De aceea o manipuleaz cu abilitate pentru a-i face jocurile. Iat cteva dintre regulile de joc i strategiile manevrelor informaionale. Despre "prima directiv" Aceasta prevede s nu se acioneze niciodat direct. Se acioneaz ns prin recomandri, sugestii, insinuri, ntr-un cuvnt te fac s crezi ce vor ei s crezi. Iar n final, dac pici n aceast plas i iei decizia ctre care te-au ndrumat, vor spune: e decizia ta liber, noi nu i-am impus nimic. Dac observai cu atentie evenimentele care se petrec vei gsi peste tot exemple n acest sens. De pild se vorbete frecvent 18418r172s de Recomandarea Uniunii Europeene nr. X din anul Y, de directiva Consiliului Europei, etc. Despre o situatie asemanatoare mi-a spus un student care locuieste n caminele din Grozavesti. n timpul celui de-al doilea tur al alegerilor generale (pe 12 decembrie 2004) se organizasera sectii de votare n caminele studentesti special pentru studenti. Numai ca la intrarea n sectia de votare se afla un tnar binevoitor care i ntmpina pe cei ce voiau sa intre cu mesajul: "studentii voteaza la Gara de Nord, nu aici". Stim cu totii ca la Gara de Nord sectia de votare a fost n asa fel conceputa nct sa fie nencapatoare si ca numerosi studenti nu au putut vota, desi asteptasera 4-5 ore la coada. Daca erai bine informat stiai ca se anuntase oficial ca studentii au dreptul sa voteze la sectiile din camine si daca i si spuneai ferm acest lucru cerberului de la intrare, acesta se dadea imediat la o parte ngaimnd: "da, intra, asa este, mi cer scuze". Acesta este modul lor de aciune i de fiecare dat i vor gasi oameni slabi i mai ales oameni neinformai care s le fac jocul. Este important de tiut ns c orict s-ar strdui ei s te "ajute" s vezi lucrurile ntr-un anumit fel i orice mijloace ar folosi pentru aceasta nu i pot impune nimic. n fiecare moment fiecare este liber s aleag! Ei doar au grija s creeze toate condiiile pentru ca oamenii s nu aleag n cunotin de cauz. De ce nu se acioneaz direct? Foarte simplu. n primul rnd pentru c fora lor st n faptul c acioneaz din umbr: "Cine ar putea rsturna o putere nevzut? Cci puterea noastr este una de felul acesta. Francmasoneria exterioar, de la suprafa, nu servete dect pentru acoperirea planurilor

160

noastre; planul final al actiunii acestei puteri, ba chiar si locul organizatiilor sale, suprem conducatoare, vor ramne totdeauna necunoscute poporului" (Protocolul 4). Aceasta strategie a actiunilor indirecte poate sa dea impresia celor care actioneaza astfel ca ei sunt de neatins. Fals, caci ei nu vor scapa de consecintele inerente! Manipularea, caci despre manipulare vorbim n ultima instanta, este o actiune profund negativa. Faptul de a actiona indirect nu numai ca nu i scuteste n totalitate de aceste consecinte, dar atrage si alti oameni n aceasta cursa, facndu-i partasi prin ignoranta, complicitate pasiva sau indiferenta. Toti cei care se lasa manipulati vor suporta consecinte corespunzatoare, chiar daca nu au facut dect sa spuna "nu e treaba mea, nu ma bag". Controlul informatiilor Pentru a iesi din jocul prin care se manipuleaza oamenii, am vazut ct este de important ca oamenii sa fie constienti ca pot alege n orice situatie. Ori pentru a alege n cunostinta de cauza este necesar sa fii informat. De aceea controlul informatiilor a fost una din preocuparile de baza ale guvernantilor din umbra. S-a pus la punct o retea foarte vasta de mijloace de comunicare n masa. Mass-media este un cuvnt att de des utilizat nct si-a pierdut adevaratul sens. n orice act de comunicare exista emitator, receptor si o relatie de feed-back. n cazul nostru receptorul este clar definit - masa, nici macar nu se vorbeste de un ansamblu de oameni, avnd o constiinta si liber arbitru. Ramne sa ne punem ntrebarea: cine este emitatorul? Si cu ce intentie emite un anumit mesaj? Conteaza cine spune primul! Gustave Le Bon scria n cartea Psihologia multimilor: "Am spus ca una din caracteristicile generale ale multimilor este excesiva lor sugestibilitate si am aratat ct de contagioasa este o sugestie n rndul oricarei aglomerari umane, care explica orientarea rapida a sentimentelor ntr-o directie determinata. Orict de neutra am presupune-o, multimea se afla ntr-o stare de expectativa atenta, favorabila sugestiei. Prima sugestie formulata se impune imediat prin contagiune tuturor creierelor si stabileste de ndata orientarea care se transforma n act. Totul va depinde de natura stimulului si nu - ca n cazul individului izolat - de relatiile ce exista ntre actul sugerat si cumpanirea rationala care se poate opune realizarii sale". Asa se formeaza curentele de opinie, la comanda! De aceea guvernantii din umbra au construit un sistem foarte bine pus la punct prin care sa si asigure monopolul si ntietatea asupra informarii oamenilor. n prezent stirile lumii sunt monopolizate de cteva mari agentii de presa care au n spate mari finantatori masoni. Ziarele, televiziunile si radiourile din ntreaga lume preiau stirile transmise de ele si fac acest lucru cu toata ncrederea considernd ca aceste institutii cu recunoastere internationala sunt cele mai credibile surse. Uneori chiar mai credibile dect faptele n sine. Daca cineva vrea sa transmita o informatie credibila, "oficiala", recunoscuta, trebuie sa treaca prin aceste agentii de presa. n aceste conditii este foarte greu ca cineva sa mai spuna ca Protocoalele Sionului (Planurile Sioniste) nu sunt aplicate, caci iata ce prevad ele: "Nimic nu va putea fi adus la cunostinta lumii fara supravegherea noastra. Acest rezultat este deja atins din zilele noastre prin faptul ca toate stirile si noutatile sunt primite de catre mai multe agentii care le aduna din toate partile lumii. Aceste agentii vor fi atunci fara deosebire numai ale noastre si nu vor publica dect ceea ce le vom ngadui noi." (Protocolul 11) Cnd informatiile apar din surse asa-zis "neoficiale", adica nerecunoscute de ei pentru ca nu se afla sub controlul lor, se aplica planul B: informatiile sunt lasate sa se progage aparent liber, dar sunt distorsionate si atent monitorizate. Sunt amplificate anumite aspecte ntr-o directie dorita si minimalizate sau trecute voit cu vederea celelalte. Pe parcurs sunt puse n functiune si mecanismele de feed-back prin sondaje de opinie sau crearea de spatii n care oamenii si pot exprima opiniile referitor la un anumit subiect. Nu va faceti iluzia ca ele au rolul de a da oamenilor dreptul de a se exprima. Singurul scop cu care sunt construite este de a vedea n ce stadiu se afla procesul si daca lucrurile s-au orientat pe fagasul dorit. E ca si cum, neputnd mpiedica apa unui ru sa inunde o zona, tot ce poti face atunci este sa urmaresti care este tendinta naturala de scurgere a apei si sa sapi fagasuri prin care ea sa se scurga, astfel nct sa nu fii pus n pericol.

161

Sunt numeroase exemple n acest sens, poate cel mai evident este cel al crestinismului care se manifesta acum n lume n cea mai mare parte sub forma institutionalizata a Bisericii. De cele mai multe ori institutia bisericeasca este pusa naintea preceptelor spirituale, iar istoria demonstreaza ca rolul acestei institutii a fost sa monopolizeze, apoi sa filtreze si sa distorsioneze nvataturile pe care Iisus le-a daruit omenirii, si nu n ultimul rnd sa vegheze ca orice aparitie de informatii ce nu corespund cadrelor stabilite sa fie blocata sau dicreditata. Acelasi rol l joaca n prezent si filmele, tot mai numeroase n ultima vreme, care sunt presarate cu idei masonice: Matrix, Al cincelea element, Stapnul inelelor, Harry Potter, Truman Show, nscenarea, Teoria Conspiratiei, Sim One, pentru a nu da dect exemple mai recente. Tot mai multi oameni ncep sa se trezeasc i s i pun ntrebri. Oamenii cer raspunsuri, si din punctul de vedere al guvernului din umbra este mult mai bine sa le satisfaci aceasta curiozitate ct mai rapid, dar ntr-un mod care sa nu le permita sa descopere adevarul. Astfel ei se asigura ca cei curiosi nu vor cauta mai departe, multumiti ca au avut acces la informatii prezentate ca fiind secrete, multumindu-se cu jumatati de adevaruri sau chiar cu minciuni gogonate. Privite nsa din afara si la nivel de ansamblu, lucrurile se leaga ntre ele si scot la iveala Adevarul, un adevar care este att de prezent peste tot n jurul nostru nct marea majoritate a oamenilor nici nu l mai vad. Reputatia si recunoasterea oficiala Oamenii ajung sa creada automat ca un lucru este real sau adevarat doar pentru ca provine dintr-o sursa oficiala. Crearea de asa-zisi experti, gata sa faca jocurile acestui guvern din umbra care i influenteaza, uneori fara ca ei sa si dea seama, a fost necesara pentru a completa ceea ce s-a vrut a fi un mecanism perfect de control al informatiilor. Caci atunci cnd si aceasta creare de fagase esueaza, se apeleaza la discreditarea sursei sau a informatiilor respective. Traim ntr-o lume artificiala n care credibilitatea este foarte importanta. O persoana agreata si tolerata de ei trebuie sa fie o persoana ireprosabila din punct de vedere al regulilor acestei lumi. Cei care devin constienti ca aceste reguli sunt de fapt reguli inventate de oameni sunt exclusi rapid. Se fac mari eforturi de a-i izola, fie fizic acolo unde se gasesc motive, fie social sau economic. Din fericire nsa exista nca oameni care se conduc dupa legi mult mai puternice dect cutumele sociale sau eticheta: legile lui Dumnezeu carora si masonii trebuie sa li se conformeze pentru ca ele sunt universale. Un exemplu de aplicare a acestor strategii masonice l gasim n emisiunea lui Dan Diaconescu de la OTV din 2 ianuarie 2005 care l-a avut ca invitat pe masonul Olimpian Ungherea, dar si n emisiunea de a doua zi cu Lorin Fortuna. PRO si ANTI-masonerie la OTV Dac cei care conduc din umbra au decis sa si trimita un mesager, care nu se sfieste sa declare sus si tare ca este mason ntr-o emisiune cu audienta maxima si ntr-un moment de nceput de an nseamna ca ceva important se petrece si era momentul sa intervina mai pe fata dect o fac de obicei. Sa ne aducem aminte ca imediat dupa decembrie 1989 ziarele erau pline de articole care prezentau toata istoria Romniei ca pe o nsiruire de succese masonice... Ce rost a avut emisiunea din 2 ianuarie 2005? Este vorba de o emisiune n care masonul Olimpian Ungherea se deda la un familiarism exagerat fa de Dan Diaconescu si se plaseaza pe pozitia superiora a decanului de vrsta care da lectii si si permite sa faca recomandari! Pretextul emisiunii a fost lansarea unor noi carti ale domnului Olimpian Ungherea, ocazie cu care acesta si-a transmis mesajul: Fosta putere nu mai are puterea, dar actuala putere - da. O astfel de afirmatie pare un truism dat fiind faptul ca noua putere a fost deja recunoscuta n 12 decembrie 2004 de electoratul romn, singurul capabil sa o investeasca ca fiind Puterea. Pentru cei capabili sa "auda", aceasta fraza nsa este o dezicere publica de Adrian Nastase si ai lui, si o investire, o recunoastere oficiala a noii administratii. Mai mult ca sigur evenimentele care vor urma vor arata acest lucru. Mesajul a fost clar: "Noi suntem adevarata putere, nu guvernul, nu presedintele, si este necesar ca noi sa i recunoastem pentru ca ei sa existe si sa poata actiona".

162

n finalul emisiunii am asistat la o a doua recunoastere - cea a lui Dan Diaconescu si a emisiunii sale. Conform pasilor explicati nainte, este vorba de o punere n aplicare vadita a planului B: crearea de fagase atunci cnd nu poti mpiedica informatia sa se propage. Chiar daca rezultatele alegerilor au fost surprinzatoare, credem noi, pentru acesti manipulatori din umbra, ei vor sa creeze impresia ca a fost alegerea lor. Ca fapt divers, din reluarea emisiunii respective, care s-a difuzat n dimineata zilei de 3 ianuarie 2005, au fost scoase ntrebarile (numeroase si repetate) primite de la telespectatori referitoare la Gregorian Bivolaru si M.I.S.A., cele 12 numere ale revistei Francmasoneria, Protocoalele Sionului, etc. n timp ce alte jumatati de adevar si numeroase piste false au fost pastrate si redifuzate spre telespectatori. Emisiunea din 3 ianuarie 2005 Pe 3 ianuarie a urmat o alta emisiune la OTV, n care invitatul, domnul Lorin Fortuna, a facut niste observatii critice pertinente la adresa francmasoneriei. El a subliniat si faptul, dureros de real, ca cei care participa pasivi (acceptnd prin pasivitatea lor) la anumite decizii politice sau sociale negative ale celor care conduc din umbra se fac la rndul lor vinovati de complicitate. Adica noi, cei care stam pironiti cu ochii n televizor si care, chiar daca suntem nemultumiti de prestatia celor pe care i-am ales, nu facem nimic, prefernd sa ne deplngem singuri situatia n care ne aflam. La reluarea emisiunii care l-a avut ca invitat pe domnul Lorin Fortuna lipseste un pasaj extrem de important. Acela n care domnul Fortuna vorbea despre consecintele karmice ("dupa fapta - si rasplata" spune proverbul) ale actiunilor prin care un popor se face partas al conducerii masonice, prin indiferenta si acceptare pasiva. n acest context domnul Fortuna a fost prima persoana din afara M.I.S.A. care a afirmat n mod public ca momentul declansarii abuzurilor mpotriva domnului Gregorian Bivolaru a fost puternic marcat negativ n planurile subtile astrale si va avea consecinte negative ample. De asemenea el a afirmat ca motivul real pentru care domnul Gregorian Bivolaru este persecutat acum este activitatea sa anti-masonica eficienta, lucru pe care att domnul Gregorian Bivolaru ct si M.I.S.A. l-au sustinut nca de la declansarea evenimentelor. Surpriza: si acest pasaj a fost scos din reluarea emisiunii de a doua zi! Nota autorului: Sursa de mai sus nu ni se pare credibil n totalitate, ntruct provine cel mai probabil de la adepii Yoga... Totui exist posibilitatea ca Dan Diaconescu s fie ntr-adevr mason sau s joace un anumit rol pentru interesele masonice. Mai multe surse pomenesc de anturajul su dubios: Adrian Thiess (fost consilier al lui Ion Iliescu, Sorin Oprescu), evreul mason miliardar Adam Victor, penticostalul Doru Levi Ililoi, ,,preotul'' mormon Lucian Iordnescu (parapsiholog) i alii...

Guvernele masonice ale Romniei

Cezar Machidon, 1 septembrie 2009 Sursa http://proortodoxia.wordpress.com (Foaie naional) Motto: Tendina din ce n ce mai vizibil a masoneriei de a acapara toate funciile importante n stat reprezint un pericol pentru Romnia. Radu Timofte, fost director SRI, senator PSD n Senatul Romniei Crile de propagand masonic sunt ticsite cu exemple de oameni politici care n ultimii 200 de ani au fcut parte din aceast sect satanic, Francmasoneria. Cnd este vorba despre trecut, masonii nu se sfiesc s se laude ct de mult au influenat ei principalele evenimente din istoria modern. Cnd vine ns vorba despre prezent, ei adopt exact poziia contrarie. Spre exemplu, Horia Nestorescu-Blceti, mason de grad nalt i director al Centrului Naional de Studii Francmasonice, afirma iritat ntr-un interviu n septembrie 2007: Repet pentru a mia oar! Francmasoneria nu pune guverne i nu d jos minitri. Masoneria, susin ei cu neruinare, este o organizaie de caritate, total inofensiv, care nu face politic. ntr-adevr, n faa publicului, ea se ferete s ia aprarea unui partid sau a altuia. n culise ns trage sforile tuturor jocurilor politice. Oamenii care alctuiesc aceast sect satanic fac tot timpul politic. i nc la nivel nalt, fiind plasai n poziii cheie n mai toate rile lumii. Romnia nu face excepie. 163

Guvernele postdecembriste au fost mereu conduse de prim-minitri masoni Din cele opt guverne care s-au succedat n Romnia dup evenimentele din decembrie 1989 (fr a le lua n calcul interimatele), cel puin cinci au fost conduse n mod cert de prim-minitri a cror apartenen la francmasonerie este confirmat. Petre Roman a condus primele dou guverne postdecembriste. Mason de nivel nalt, intens susinut de Marele Orient al Franei i de lojile italiene, Petre Roman particip activ n septembrie 1990 la ntlnirile cu Marele Suveran al masoneriei italiene, Elvio Schubba. Un document inedit, publicat n 1990, demonstreaz apartenena sa la masonerie. Este vorba despre o scrisoare care i poart semntura, alturi de meniunea strict secret, adresat ca de la frate la frate, ambasadorului Romniei la Cairo, Ion Angelescu. Suntei autorizat, scrie Petre Roman, ca imediat dup primirea la preedintele Mubarak, s l asistai la ceremonia afilierii n loja Memphis-Misraim din Cairo pe trimisul nostru, fratele Gelu Voican, adept al Ordinului nostru cu gradul de Cavaler Kadosh, n Loja de Rit scoian, rectificat i acceptat n care ai primit Lumina. Fratele Gelu Voican la care face referire ordinul lui Roman este nimeni altul dect Gelu Voican Voiculescu. Acesta ocupa pe atunci funcia de viceprim-ministru, adic era adjunctul lui Roman. Deputatul Vasile Matei a dezvluit ulterior, n februarie 1998, c Petre Roman i Adrian Nstase (ministru de externe n al doilea guvern Roman) nu fac parte din aceeai loj masonic, dar sunt amndoi francmasoni. Din 1998 pn n 1999, Romnia are un alt prim-ministru mason, dar provenit de pe o alt filier: Radu Vasile. Dup ce se convertete peste noapte la catolicism i intr n masoneria italian, Radu Vasile are o ascensiune subit. Se remarc prin mai multe performane n premier n Romnia. Spre exemplu, este primul romn care ocup o poziie de conducere n organismele europene, devenind vicepreedinte al Adunrii Parlamentare a Consiliului Europei. O alt premier a premierului Radu Vasile este vizita Papei n Romnia. Relaiile sale cu lojile italiene i cu Opus Dei (sect terorist din interiorul Bisericii Catolice) l fac s susin curentul masonic ecumenist din cadrul Bisericii i s intermedieze, n mai 1999, prima vizit realizat de un Suveran pontif ntr-o ar ortodox, dup schisma religioas din anul 1054. Cu aceast ocazie, Patriarhia Romn primete de la Opus Dei o donaie n valoare de 200.000 de dolari pentru construirea Catedralei Mntuirii Neamului. Relaiile sale de nalt nivel cu masoneria italian fac s fie i primul romn primit n audien privat de Papa Ioan Paul al II-lea (care i el a fost mason), nu o dat, ci chiar de patru ori. De altfel, Radu Vasile este cel care a tradus n limba romn Biografia Papei Ioan Paul al II-lea. ntre 1999 i 2000 Guvernul Romniei este condus de un alt mason recunoscut, Mugur Isrescu. ntr-un mod inexplicabil pentru cei care nu cunosc apartenena sa la masonerie, Mugur Isrescu este de 17 lungi ani guvernator al Bncii Naionale a Romniei, poziie pe care a rmas n ciuda schimbrilor de pe scena politic romneasc. Puini tiu faptul c Mugur Isrescu a fost meninut pe aceast poziie la presiunile unor organisme financiare mondiale, care au ameninat c i retrag mprumuturile acordate Romniei, de fiecare dat cnd s-a pus problema schimbrii din funcie a lui Isrescu. Explicaia acestei susineri trebuie cutat n perioada ct acesta a lucrat la Institutul de Economie Mondial din Bucureti. Datorit acestei poziii, Isrescu mergea deseori n SUA nc dinainte de 1989. Acolo a fost racolat de Consiliul pentru Relaii Externe (Council of Foreign Relations) care avea nevoie si implanteze n Romnia un om pe care s se poat baza. Dup evenimentele din decembrie 1989 Isrescu a fost imediat activat. A petrecut o scurt perioad ca reprezentant comercial al Romniei la Ambasada din Washington, apoi a devenit guvernator pe via al Bncii Naionale. Misiunea sa era s se asigure c Romnia va face mprumuturi nrobitoare, care s o fac dependent de organismele financiare internaionale: Banca Mondial, Banca European de Investiii, Banca European pentru Reconstrucie i Dezvoltare i Fondul Monetar Internaional. i-o ndeplinete peste ateptrile stpnilor si. Dintr-o ar care n decembrie 1989 nu avea deloc datorii, Romnia are n iulie 2008 datorii externe declarate de 45,364 miliarde de euro. Puini tiu i c Mugur Isrescu este membru al gruprii masonice care face jocurile n economia mondial Comisia Trilateral. De altfel, Isrescu a avut grij s se nconjoare la BNR de muli masoni. Cel mai evident exemplu este cel al lui George Virgil Stoenescu, membru n Consiliul de

164

administraie al Bncii Naionale, dar i Mare Secretar General al Consiliului de grad 33 al Ritului Scoian din Romnia. Este deja de notorietate faptul c Adrian Nstase, prim-ministru al Romniei ntre 2000 i 2004 este mason de grad 33, cavaler de Malta i face parte din Clubul Rotary. ntr-un interviu din anii 90, Adrian Nstase vorbete despre faptul c este cavaler de Malta, lucru pe care l menioneaz i n CVul postat pe site-ul Parlamentului. Eugen Ovidiu Chirovici, actualul Mare Maestru al Marii Loji Naionale, a fost consilier pe probleme economice n cabinetul lui Adrian Nstase. La fel stau lucrurile i cu actualul prim-ministru, Clin Popescu Triceanu. Se tie c acesta este fiul adoptiv al masonului Dan Amedeo Lzrescu, desemnat n 1990 Suveran Mare Comandor al Supremului Consiliu de Rit Scoian Antic i Acceptat al Romniei. Teoria neimplicrii masoneriei n politic este un basm de adormit copiii, dac inem cont doar de faptul c Dan Amedeo Lzrescu este unul dintre cei care au renfiinat Partidului Naional Liberal dup 1989 i a deinut funcia de vicepreedinte al PNL timp de apte ani. Pe vremea cnd Triceanu era ministru al industriei i comerului n guvernul Ciorbea, l-a ales ca PR pe un coleg de masonerie, Corneliu Vioianu, conductorul Marii Loji a Romniei. La rndul lui, Corneliu Vioianu este foarte bun prieten i partener de afaceri cu Bogdan Buzoianu, mason n Loja Alpina din Elveia i Pro Mare Maestru n Marea Loj a Romniei, unul dintre bieii detepi din afacerile cu energie electric, patron la Energy Holding i protejat al premierului Triceanu. Valeriu Stoica, vicepreedinte al PNL pn n 2001 i preedinte PNL n perioada 2001-2002, a declarat, de altfel, c Triceanu este membru al Marii Loji a Romniei i c a ncercat s i racoleze pe toi liderii PNL n aceast grupare. Iat deci c cinci din cei opt prim-minitri ai Romniei fac n mod cert parte din francmasonerie. Ct despre ceilali trei, nu s-a afirmat pn acum explicit c sunt masoni. Fotografiile-semnal l dau ns de gol pe Nicolae Vcroiu, prim-ministru ntre 1992 i 1996. n 2007, el va fi utilizat de fraii de loj pentru a-l nlocui pe Traian Bsescu, suspendat temporar din funcia de preedinte al rii de 322 (numrul lojei Skull&Bones) de parlamentari. nainte de numirea sa ca preedinte interimar, ziarul masonic Ziua publica o poz-semnal. Imaginea nfia un Vcroiu diabolic, n ai crui ochelari se reflecta un cerc alctuit din mini reunite simbol al friei malefice masonice. Theodor Stolojan, premier al Romniei n perioada 1991-1992, povestete c a fost curtat de Marea Loj a Romniei, din care face parte Triceanu: mi amintesc c acest domn Vioianu a venit la mine i mi-a propus s intru ntr-o loj masonic. I-am zis s m lase n pace cu prostiile. Puin probabil ca Stolojan s fi refuzat totui pactul cu masoneria, fie ea a lui Chirovici, fie a lui Vioianu. Cert este c n perioada ct a fost prim-ministru s-a remarcat prin eforturile de a distruge economia romneasc alturi de guvernatorul Bncii Naionale, masonul Mugur Isrescu. De altfel, Stolojan a fost ulterior angajat la Banca Mondial. Un mason, doi masoni, trei masoni un guvern Francmasoneria nu i-a plasat degeaba oamenii n aceast poziie cheie. Primul-ministru are privilegiul de a alege membrii guvernului. Consecina imediat a acestei manevre a fost c prim-minitrii masoni i-au ales echipa din rndul propriilor colegi de loj. Aceasta a fcut ca n toate guvernele s existe cel puin doi, trei sau chiar mai muli minitri, despre care se tie cu certitudine c sunt masoni. La o privire de ansamblu asupra guvernelor romneti de dup 89 se observ chiar c anumite nume se repet. Lips de persoane pregtite i dispuse s conduc un minister? Nicidecum. Deloc ntmpltor, cei care apar n mod repetat pe posturile de minitri sunt exact cei care fac parte din francmasonerie. Unul dintre veterani este Sorin Frunzverde. ntr-o emisiune difuzat de Realitatea TV, el a recunoscut c este mason. Aceasta l-a fcut de nelipsit n majoritatea guvernelor masonice de dup 89: ministru al Mediului n Guvernul Ciorbea, ministru al Turismului n Guvernul Radu Vasile i de dou ori ministru al Aprrii n Guvernele Isrescu i Triceanu. Apoi, cnd nu a mai fost ministru, Sorin Frunzverde a primit o cldu poziie de deputat n Parlamentul Romniei i mai nou este europarlamentar. Masonul Victor Babiuc apare i el constant n guvernele postdecembriste, cnd la un minister, cnd la altul. Ministru de Justiie n al doilea guvern Roman, ministru de Interne n Guvernul Stolojan,

165

ministru al Reformei n 1998, de trei ori ministru al Aprrii n Guvernele Ciorbea, Isrescu i Radu Vasile. Ca i Frunzverde, ct nu a fost ministru a fost deputat, iar din 2005 a fost numit preedinte al Camerei de Comer i Industrie a Romniei, poziie pe care a ocupat-o pn n 2007. Despre apartenena lui la masonerie s-a discutat i n Camera Deputailor n 1998. Deputatul Petre urlea afirma atunci, contestnd ridicarea colonelului Nicolae Alexandru, senator de Prahova, la rangul de general de brigad: Domnul Nicolae Alexandru intr n PD n 1992. n perioada 1992-1996, este deputat din partea PD; din 1996, senator din partea PD. Domnul Nicolae Alexandru intr n masonerie n 1997. Tot domnul Nicolae Alexandru este ridicat la gradul de general, n 1998, n timp ce ministru al aprrii naionale este domnul Victor Babiuc, i el membru al PD, i el membru al masoneriei. n unele ministere apartenena la masonerie a devenit o tradiie. Din cei nou minitrii de externe care au activat pn n prezent se tie cu certitudine c apte sunt masoni. Adrian Nstase a fost ministru de externe att n guvernul Roman, ct i n guvernul Stolojan. I-a urmat, n guvernul Vcroiu (1992-1996), Teodor Melecanu, coleg de loj cu Dinu Patriciu i Clin Popescu Triceanu. I-a urmat Andrei Pleu, care a rmas n aceast funcie pre de dou guvernri. Guvernul Ciorbea (1996-1997) l-a avut ca ministru de externe pe Adrian Severin i el membru al francmasoneriei. n guvernul lui Isrescu, i-a urmat masonul Petre Roman. Un alt mason, Mircea Geoan a devenit apoi ministru de externe n guvernul Nstase. Mihai Rzvan Ungureanu, ministru de externe ntre 2004 i 2007 aparine tinerei generaii i a fost format din familie n spiritul masonic. Tatl su, prof. dr. tefan Ungureanu este i el mason i a ocupat poziia de viceprimar al municipiului Iai. i cum masoneria nu i uit oamenii n care investete, n noiembrie 2007, cnd nu a mai fost ministru, Mihai Rzvan Ungureanu a fost propus ca director al Serviciului de Informaii Externe, funcie pe care o ocup i n prezent. La fel stau lucrurile la Ministerul de interne: Victor Babiuc (Guvernul Stolojan), Doru Ioan Trcil (Guvernul Vcroiu), Ioan Rus (Guvernul Nstase) apar toi trei pe listele de membri ai Marii Loji Naionale. Un alt mason declarat, Ion Caramitru a fost Ministru al Culturii timp de trei guverne: Ciorbea , Radu Vasile i Mugur Isrescu. Ministrul justiiei din guvernul Vcroiu, Gavril Iosif Chiuzbaian este i el mason. A fost decorat cu cea mai nalt distincie a Supremului Consiliu al Ordinului Masonic Romn, Al.I. Cuza Princeps. Ioan Talpe, fost ministru de stat pentru coordonarea activitilor din domeniile aprrii naionale, integrrii europene i justiiei este i el mason. La fel Dan Ioan Popescu, ministrul industriei, economiei i comerului din guvernul Nstase. Lista poate continua, ntruct subiectul nu a fost epuizat. Aceste cteva exemple sunt ns suficiente pentru a demonstra c masoneria minte cu neruinare cnd susine c nu se implic n politic. Pictor Sarion Says: July 25, 2011 at 12:37 pm @Andrei, roblema mea e urmatoarea: Daca Masoneria este cheie de Biserica asa cum o laudati, atunci cum se face ca Nastase, Tariceanu, Geoana, Roman si toti acei Masoni enumerati mai sus au avut dosare penale si datorita functiilor care le-au avut au instalat coruptia si hotia in Romania, ei personal facind averi cu traficul de influenta, iar datorita faptului ca sint Masoni au scapat intotdeauna de rigorile legii, Tariceanu ajungind MULTIMILIARDAR dintr-un salar de bugetar ca de altfel si altii ca el si toti cei enumerati mai sus! Daca Masoneria este corecta, cum a acceptat ca membrii, ei, a acestei organizatii sa distruga Economia Romaniei si sa instaleze coruptia ca politica de Stat! Inclin sa cred ca nici unul, din cei nominalizati mai sus nu s-au gindit la binele Romaniei ci numai la buzunarele lor, pentru a li se mari averile, iar Masoneria nu ia oprit, dimpotriva i-a impulsionat, pentru a reprezenta interesele unor organisme economice si politice care nu au nici o legatura cu Romania pentru ai dori binele! Sa auzim numai de bine.

166

Masoneria conduce Romnia (I) Afaceritii i politicienii purttori de oruri, n fruntea Argeului
19 februarie 2013, Dan Badea (Arge Plus) Urmtorul material nu are rolul de a discredita Francmasoneria i pe membrii si, dar nici de a face apologia acestei organizaii secrete. n fond, opiniile istoricilor cu privire la Francmasonerie sunt mprite Unii o crediteaz ca fiind aceea care a contribuit decisiv la formarea statelor naionale moderne, inclusiv cel romn, n timp ce alii o acuz c s-ar fi implicat n declanarea celor dou rzboaie mondiale i chiar n declanarea unor crize politice i economice. Ca fiecare organizaie secret, i despre francmasonerie s-au scris mii de cri, unde adevrurile evidente s-au mpletit cu lucruri care in de domeniul fantasticului. Astfel, unii autori cred c francmasonii cu grade foarte ridicate dein adevrul despre creaia lumii, despre Sfntul Graal, despre Chivotul Legii, despre Dumnezeu i c stpnesc, n realitate, ntreaga lume. n Arge, unde s-au constituit primele loje din ara Romneasc, de ctre brbaii din familia Golescu, la nceputul secolului XIX, era logic s apar destul de repede frii care s reuneasc personaliti din diferite domenii de activitate din jude. Avnd naintai precum Dinicu Golescu, IC Brtianu sau Armand Clinescu nu a mirat pe nimeni c foarte muli dintre afaceritii sau politicienii argeeni au intrat n masonerie la prima strigare. Pe lng statutul nobil de mason, faptul c te afli ntr-o organizaie alturi de spuma societii nu poate fi dect un semn bun pentru propria carier n politic, n administraie sau n business. Masonii din administraia argeean Civa dintre prefecii de Arge de la lovitura de stat din 1989 ncoace sunt membri de frunte n lojele locale. Constantin Tmag, actual senator PSD, prefect de Arge n legislatura 2000-2004, este mare maestru orator n Loja Unirea 89 din Piteti. La rndul su, actualul senator PNL, lider al liberalilor argeeni i fost prefect ntre 2007 i 2008, Ion Popa, este i el mason ntr-o loj local. Gheorghe Davidescu, prefect ntre anii 2009 i 2012, a intrat n masonerie n urm cu civa ani. Ct despre actualul prefect de Arge, Cristian Soare, se spune c a ajuns n aceast funcie chiar cu ajutorul frailor, putnd fi considerat unul dintre cei mai discrei i mai coreci membri ai francmasoneriei locale. Membri ai lojelor masonice locale sunt i civa dintre primarii comunelor din Arge. Cel mai cunoscut dintre ei este Florin Frtic, primarul de la Bradu, care nu numai c nu a negat vreodat apartenena la aceast organizaie, dar are i toate motivele s fie mndru. Primarul de la Rucr, Ion Dulam, este membru al unei loje francmasonice din Braov. Fostul primar de la Spata, Constantin Stanciu, face i el parte din rndul francmasonilor argeeni. Fostul vicepreedinte al CJ Arge, Florea Costache, trecut la Orientul Etern (expresie masonic pentru banalul a murit) n urm cu doi ani, a fost i el francmason. Actualul ef de la ITM Arge, Mihai Oprescu, este i el francmason. Frai n loj, inamici n politic O bun parte dintre candidaii de la alegerile parlamentare din noiembrie sunt membri ai masoneriei sau ai organizaiilor anexe. De Constantin Tmag i de Ion Popa am amintit mai sus. Despre ultimul din ei este de menionat c a candidat, pe colegiul senatorial Cmpulung, mpotriva unui alt francmason, Gheorghe Alecsei. Valentin uvar, candidatul ARD pe colegiul Curtea de Arge i lider la Fora Civic Arge este, la rndul su, membru al masoneriei. Ali doi masoni care s-au btut pentru un scaun de deputat au fost Gheorghe Marin i Gheorghe Davidescu, ctigtor fiind social-democratul Marin.

Candidaii masoni, scoi la lumin de EVZ

Cristian Vasilcoiu, Ionu Stnescu (Evenimentul Zilei) EVZ dezvluie cum merg mn-n mn Masoneria, politica i afacerile cu statul, n Romnia. Masoneria, afacerile i politica romneasc interfereaz, ultimele dou, la vedere. 167

Sursa: Rzvan Vlcneanu INIIATIV n umbr, discrei, stau fraii masoni, conductorii lor, venerabilii, maetrii, i lojile cu denumiri care oscileaz ntre misterios i caraghios. Evenimentul zilei este primul ziar din Romnia care vi-i prezint pe civa dintre masonii candidai la parlament, cu nume, prenume, loj i colegiu electoral, fr discriminri de orientare ideologic. Politicieni masoni gsim i la stnga, i la dreapta. A scrie despre Masoneria romneasc de azi nseamn, de fapt, a radiografia personaliti-cheie din mediul de afaceri, din aparatul guvernamental i din instituiile de aprare. Cei mai muli sunt adui la acelai numitor nu doar de aplecarea spre ritualurile din loji, ci i de afaceri cu statul, influen politic i economic. Masoniicandidai arat i evoluia complicat a Ordinului secret care s-a deplasat de la Goethe i Voltaire la Fleac i Prigoan. Apartenena lor la Masonerie este irelevant pentru electorat. Cei care candideaz la demniti publice trebuie votai n funcie de programele lor, competene i pregtire, a declarat, pentru EVZ, Eugen-Ovidiu Chirovici, marele maestru al Marii Loji Naionale din Romnia - organizaia care include cele mai puternice loji masonice din spaiul mioritic. n lume, prejudecile publice care atribuie Masoneriei puteri mondiale oculte i influene sociale nefaste se mbin permanent cu teorii politice n care Ordinul se laud cu apariia Uniunii Europene, a Statelor Unite sau a revolu iilor de la 1848. Echerul, compasul i piramida sunt cele mai cunoscute simboluri masonice. Ce se ascunde n spatele ideilor preconcepute rmne, n general, un mister. Evident este doar c, n Romnia, Masoneria are nuane mai pestrie ca oriunde. n lojile dmboviene se regsesc laolalt personaje controversate, afaceriti penali, procurori DNA i militari, nali ofieri activi de informaii i politicieni de frunte. (A contribuit Andrei Crciun) ISTORIE Masoneria, de la Koglniceanu la Prigoan Masoneria are ca principal scop declarat iluminarea spiritual. Micarea secret avea s ctige adepi i n Romnia. A reunit, de-a lungul timpului, politicieni ilutri, precum Mihail Koglniceanu i Titu Maiorescu, fiind interzis n 1948 de regimul comunist. Azi, la 15 ani de cnd i-a reaprins luminile n Romnia, Fria adpostete laolalt afaceriti penali, nali ofieri din serviciile de informaii i politicieni controversai, dar i doctori i profesori emineni. CAIUS IRINEL ILIESCU Liberalul rnist Candidat pentru un loc n Senatul Romniei din partea PNL (n calitate de membru PNCD), Caius Irinel Iliescu este, de asemenea, venerabilul unei loji masonice, dar nu consider oportun s poarte discuii despre Ordin. Francmasonul candideaz n Colegiul 6 din Capital i nu confirm, dar nici nu infirm, atunci cnd vine vorba despre apartenena sa la Masonerie. n schimb, Caius Iliescu ne transmite sec: Faptul c n 89 am fost arestat v permite dv. acum s-mi punei astfel de ntrebri!. Iliescu crede n principiile care guverneaz Masoneria, precum cinstea i onoarea, dar adaug faptul c face aceste precizri din punct de vedere istoric, cci, oficial, nu confirm i nici nu infirm!. ALIN SIMOTA M, de la mason Liberalul Alin Simota, finanatorul echipei de fotbal Jiul Petroani, candideaz la Senat n Colegiul 1 din Hunedoara. Maestrul mason s-a implicat n politic n 2008, dup ce a intrat n Top 300, iar bodyguarzii si apucaser s le aplice corecii fizice fotbalitilor pe care i avea n vestiare. Pe cei care-i stlcesc numele, nchipuindu-i o sedil atrnat de prima liter a numelui, Simota i corecteaz stereotip i didactic: cu s de la simpatic. Afaceristulpolitician nu comenteaz dac e mason sau nu, dar despre orice alt subiect - oricnd, cu plcere. Apoi, Simota spune c Masoneria nu e secret, dar e discret i c a fost printre primii care au devenit membri ai micrii masonice din Hunedoara.

168

PRIGOAN, VENERABILUL GUNOAIELOR La noi, n Masonerie, e democraie Milionarul monden Silviu Prigoan este francmason de vaz i, printre altele, candideaz din partea PDL la Parlamentul Romniei. Prigoan vizeaz un mandat n Camera Deputailor, n Colegiul 15 din Bucureti, situat n sectorul 3, acolo unde salubrizarea este asigurat chiar de compania sa, Rosal. Silviu Prigoan a fost, pe vremuri (zice el), n 2006 (a descoperit EVZ), venerabil al Lojii masonice Constantin Brbulescu, cu templul pe strada Drumul Belugului din Capital. Dar nu mai sunt, cci la noi (n Masonerie - n.r.) este mai democraie ca-n democraie, ai voie dou mandate i att! adaug Silviu Prigoan. ntrebat cnd i de ctre cine a fost iniiat n Masonerie i cine este acum venerabilul Lojii Constantin Brbulescu, candidatul Silviu Prigoan rspunde evaziv: Cutuma mi interzice s fac publice astfel de subtiliti. Pot vorbi doar despre mine i att! V mai pot spune c eu am depus un singur jurmnt n via care m-a marcat. Am jurat n 82, n Armat, pentru patrie i popor i am rmas profund impresionat. Am mai depus, aa, jurminte, cnd am devenit pionier, UTC-ist... dar unul singur m-a marcat, n 82! Nu am alergat niciodat dup funcii, nici n MLNR, nici n partid. Sunt un simplu membru i att, altele sunt prioritile mele, nu efia, ci patria i poporul pentru care am jurat n Armat. ntrebat dac mai este sau nu francmason, Silviu Prigoan ne face o comparaie sugestiv: Un om care a fost ministru sau ambasador nu poate fi apelat niciodat domnule pensionar! Omul acela rmne domnule ministru pe via!. TEFAN SZOBOTKA Liberalul de la Ministerul Transporturilor tefan Szobotka, francmason de rang nalt, vneaz un fotoliu de parlamentar. El candideaz din partea PNL n Colegiul 7 din Bucureti, pentru un loc n Camera Deputailor. Pagina oficial de web a MLNR arat c tefan Szobotka este marele purttor de cuvnt al organizaiei, dar acesta susine c s-a retras de cteva luni. n schimb, Szobotka nu s-a retras din funcia de director de imagine al Companiei Naionale Autostrzi i Drumuri Naionale din Romnia (CNADNR), din cadrul Ministerului Transporturilor. ns, pe perioada campaniei electorale, candidatul liberal precizeaz c este n concediu fr plat. Fost venerabil al Lojii Cavalerii Sf. Gheorghe din Bucureti, membr MLNR, tefan Szobotka teoretizeaz: Fiecare francmason face ce vrea cu viaa lui personal sau politic. n cadrul MLNR nu se discut politic, dar alegerile pentru Camera Deputailor nu au loc n cadrul MLNR, ci n Romnia. Nu ne trebuie vreun accept din partea MLNR pentru a candida. ntrebat cine conduce n prezent Loja Cavalerii Sf. Gheorghe, tefan Szobotka, altminteri un specialist n relaii publice (PR), rspunde sec: E o chestiune intern a Ordinului. Nu sunt obligat s v-o spun, dar, pentru informarea dumneavoastr, v pot spune c am intrat n Masonerie n 1999, dar ntr-o alt Loj. Nu pot spune cine m-a iniiat. i cum se consider coleg de breasl cu ziaritii, Szobotka i permite s ne dea un sfat autoprotectiv: Fii foarte ateni cnd atribuii public calitatea de francmason cuiva care nu o recunoate, cci pot exista repercusiuni! Juridice, evident. PNL. tefan Szobotka (centru), umbra ministrului Ludovic Orban (dreapta) ILFOV Murean, generalul luminii Sub steagul uniunii PSD+PC, generalul (r) Mircea Teodor Murean (foto) atac piepti Senatul Romniei pe frontul Colegiului 2 Ilfov. PSD-istul a primit lumina masonic n Loja bucuretean Romnia Modern, dar se eschiveaz cu veselie n faa ntrebrilor EVZ: i dac a fi ntr-o loj masonic, i dac n-a fi, n-a discuta asemenea lucruri prin telefon. Haidei s ne vedem i s discutm. Fa-n fa. Acum sunt i n campanie electoral. Dac voi ctiga alegerile, vorbim (rde). El sugereaz c ar fi bine s fie reapelat telefonic n viitorul apropiat. A doua zi ns, generalul pare c se afl n plin mar forat. Sunete de ortnii, strigte rurale nearticulate i zgomot de motor se aud pe fundalul discuiei.

169

tii cum e campania electoral? Vorbeti cu oamenii la poart, pn cnd simi cum cazi din picioare. Mine-diminea m duc la Clinceni. Apoi, la o emisiune TV. Ast-sear, la fel. Iar dumneavoastr nu uitai c masoneria e un subiect delicat. tii care e i prerea despre Masonerie a actualului preedinte (Bsescu - n.r.). El nu nelege scopurile noastre, i aduce aminte generalul Murean c inamicul nu trebuie cruat. La Revoluie, Mircea Teodor Murean (atunci, cpitan) a comandat regimentul de tancuri din Pantelimon, care a distrus Biblioteca Central Universitar din Piaa Palatului. Au fost arse 500.000 de cri rare i manuscrise unicat, dar Murean a primit titlul de lupt tor pentru victoria Revoluiei i certificat de revoluionar. n anii urmtori, el a fost prim-lociitor al ministrului de interne i secretar de stat (1999-2001), adjunct al efului Statului Major General pentru conducerea operaiunilor (2001-2002) i lociitor al efului Statului Major General. Din 2003 pn n 2007, actualul candidat PSD a comandat (rector) Universitatea Naional de Aprare, intrnd sub vizorul DNA pentru nereguli n contabilitatea instituiei. n 2008, Murean a trecut n rezerv. Acum, generalul (r) de blindate le zmbete prietenos alegtorilor din Ilfov de pe bannerele electorale, alturi de Anghel Iordnescu i Gabriel Oprea - i ei ofieri n rezerv. Toi trei sunt mbrcai n uniforme de armat, ceea ce a declanat un scandal public privind folosirea nsemnelor militare n scopuri electorale. (Mihai Munteanu) GORJ Grebl, compas i echer Toni Grebl (foto) este i maestruavocat, i maestru-mason. n urm cu doi ani, era venerabil al Lojei Gor Jiu, din Trgu-Jiu - zon srac, dar abundent n loji ale friei. Dup ce a fondat FSN Gorj, a fost prefect PSD al judeului (2001-2004) i director al Patromin (din 2005 pn n prezent). Acum, maestrul Grebl candideaz ntr-unul dintre cele dou colegii senatoriale din Gorj, din partea PSD+PC. n 1996, Toni Grebl a devenit posesorul unui brevet de revoluionar, doar condusese activitile revoluionare n preajma Crciunului din 1989. D asigurri c niciodat ns n-a beneficiat de pe urma scutirilor de impozite care au venit la pachet cu brevetul. Pltesc impozit la casa n care locuiesc. n general, mi rezolv problemele fr gratuiti. Toni Grebl nu dorete s comenteze apartenena sa la Masonerie, dar ne comunic propria viziune: Micarea masonic e format numai din oameni serioi. Afirmaie pe care ine s-o ntreasc printr-un exemplu de peste hotare: Preedini ai Statelor Unite au fost masoni. BUCURETI Aruncat de PNL n gherila electoral, Dnu Ioan Fleac este candidat la Senat, n Colegiul 5 din Bucureti. Btlia este crunt, ringul e aglomerat, dar liberalul e optimist: Adevrat, domnul Vasile Blaga (PDL) este un adversar redutabil, dar sunt anse egale. Fleac este i maestru francmason, fiind, din 2005, membru n Loja Romnia Modern. Sunt n loj de 3 ani, dar nu am fost prezent n ultimul timp la templu, fiind prins cu activitatea mea. Am fost plecat des, cu delegaii guvernamentale, n strin tate, pentru c implementm nite proiecte europene, ne dezv luie, calm, Dnu Ioan Fleac. Proiectele europene la care se refer se deruleaz la Direcia General de Asisten Social i Protecia Copilului - Sector 1, instituie pe care Fleac o conduce. n rest, una-i una i alta-i alta: Politica nu interfereaz cu masoneria. Candidatura mea la Senat este mai degrab generat de relaia mea cu PNL, susine Fleac. Maestrul invit electoratul din colegiu s-l urmreasc, n direct, la OTV. (Mihai Munteanu) PRAHOVA Maestrul Burlacu ridic temple cu 10 etaje Cristian Burlacu este maestru mason n Loja Dale Woodward din Bucureti, politician liberal. El candideaz la Camera Deputailor, n Colegiul 1 Prahova. Corect, sunt membru n loja masonic de care vorbii. Sunt n Ordin de mai mult timp i nu are relevan cine m-a iniiat. Dup cum tii, aceste

170

lucruri sunt discrete i eu in la aceast discreie, a declarat Cristian Burlacu, care este acionar ori director n ase firme de construcii din Sinaia. A ridicat vila lui Voiculescu... Pentru publicul larg, pn acum o lun, liberalul Burlacu era doar un consilier local din Sinaia, care vorbea o dat la trei edine i a crui biografie se putea exprima sintetic n metri cubi de ciment turnai peste tone de armtur. Dar de cnd s-a nscris n cursa pentru Camera Deputailor, masonul a devenit o voce puternic. A intrat n politic n 2003, la bra cu umanitii lui Dan Voiculescu, cruia i-a construit scheletul vilei din Sinaia, dar pe care l-a abandonat un an mai trziu, cnd s-a alturat PNL, partid care i adjudecase primria staiunii montane. Lui Burlacu i place s construiasc i, de cnd e consilier liberal, antierele lui au devenit cele mai nalte din tot oraul. El a adus n peisajul edilitar al localitii de pe Valea Prahovei primele blocuriturn postrevoluionare, pe un teren de-al consiliului local, cu banii unei firme israeliene, printr-un contract de asociere cu administraia oraului. n primvara lui 2008, maestrul Burlacu a readus n actualitate comarurile alunecrilor de teren petrecute n cartierul Furnica. Fundaia unei pensiuni de-a lui, turnat peun teren luat tot de la consiliul local, a fost prea mult pentru o strad care gzduiete trei monumente istorice i creia i s-a surpat trotuarul de-a lungul ctorva zeci de metri. n curnd, candidatul-mason va ridica pe peluza din faa Hotelului Mara un complex imobiliar din patru module, cu 254 de apartamente. ...i hotelul doamnei DIP n prezent, candidatul Burlacu se afl n proces cu Ion ubran, un alt constructor de pe Valea Prahovei care i-a fost alturi masonului la mai multe ctitorii de case i de hoteluri. ubran l-a dat n judec pe liberalul-mason pentru a recupera datorii de peste dou miliarde de lei vechi, pe care candidatul le-ar avea la el de-acum cinci ani, de pe vremea ridicrii n subantrepriz a Hotelului Luxten Garden din Azuga al Elenei Popescu - soia lui Dan Ioan Popescu (DIP). Aveam un litigiu cu ubran, dar, din cte tiu, l-am ctigat n instan. Da, hotrrea este definitiv. S-au ocupat juritii firmei, susine candidatul-mason. GAZDA LUI BSESCU Gabriel Rsvan Toader: Am intrat cnd s-au aprins Luminile Gazda lui Traian Bsescu aplic n politic i ce a nvat n Masonerie. Gabriel Rsvan Toader, candidat PDL la Senat n Colegiul 2 Giurgiu, e francmason vechi. Dar i fiul celei care i-a transformat casa, anul trecut, n sediu de campanie al preedintelui, cnd acesta a fost suspendat de la crma rii. Toader vorbete cu reticen despre activitatea sa masonic. Sunt elemente confideniale, dar, ntradevr, sunt membru ntr-o loj din Bucureti, confirm democrat-liberalul. i plaseaz nceputul relaiei cu fraii ntr-un trecut imprecis: Am intrat n MLNR de la nceput, cnd s-au aprins Luminile. Mai mult de att nu am ce s v spun, conchide Toader. ntrebat n ce msur politica interfereaz cu apartenena sa la micarea masonic, PDL-istul se regsete ntr-o armonie perfect: Multe din elementele masonice le aplic i n politic. De pild, tolerana. Actualul candidat la Senat figura acum 12 ani pe statul de plat al guvernului. ntre 96 i 98 a fost funcionar la Departamentul de Integrare European. Din 2000 pn n 2002 a fost secretarul general al Prefecturii Bucureti. Ulterior, a manageriat programe guvernamentale pentru IMM-uri. n PD a intrat n 2004. M-am ndreptat ctre PD dup ce am plecat de la prefectur. Fr sprijin politic nu rmi ntr-o funcie, indiferent ct de bine eti preg tit, povestea Toader anul trecut. mpreun cu doi asociai a nfiinat firma Avangarda 2005 GmbH (Viena), care deruleaz tranzacii imobiliare n capitala Austriei. (Liviana Rotaru) PDL. Gabriel Rsvan Toader, mereu bucuros de oaspei portocalii CARANSEBE Strejariu i fraii

171

Filip Petru Strejariu, candidatul PNL la Camera Deputailor n Colegiul 4 Caransebe, a mplinit un deceniu de cnd e francmason. Devotamentul su pentru frai are un scop nobil: cutarea adevrului. Fr legtur cu politica. Sunt mason de 10 ani. Lumina am luat-o la Timioara, la una dintre lojile de acolo, i ulterior am nfiinat n Caransebe Loja Oriens. Acum nu mai sunt eu venerabil, am fost nlocuit de un frate, n virtutea regulilor noastre, povestete liberalul. De profesie medic, devenit politician, Strejariu nu vede incompatibiliti ntre Masonerie i calitatea de demnitar, pe care sper s-o dobndeasc duminic. Nu facem afaceri i nici politic. Loja e un atelier de perfecionare uman, explic, volubil, Strejariu. i adaug cu un ton profetic: Eu am devenit mason mnat de un singur scop - cutarea Adevrului - i am considerat ntotdeauna c masonii sunt un etalon pentru populaie. Sunt oameni liberi, profesioniti n domeniile lor i s-au adunat n organizaie pentru a consolida bunstarea oamenilor i pentru a promova valorile adevrate. (Liviana Rotaru) MIRCEA CAZAN DIN SIBIU V salut cu o tripl acolad! Liberalul Mircea Cazan, mason n Loja Octavian Goga din Sibiu, candideaz la Camera Deputailor, ntr-un colegiu din Mrginime. E sigur c va ctiga, doar a mai ctigat de dou ori, chiar dac, de fiecare dat, n 2000 i-n 2004, fr loc, ca la facultate. Dup dou victorii fr loc, Cazan i-a gsit loc n fruntea Societii Naionale de Radiocomunicaii SA (SNR) - companie de stat. Era specialitatea lui. ncepnd din anii 90, a activat n domeniul IT&C. Munc de pionierat n cmpul internetului: le-a fcut cunotin locuitorilor din Sibiu, Media, Fgra ori Alba cu lumile virtuale, care ncepuser s se tot dilate i nu puteau ocoli Ardealul. Firma Verena a fost printre primele care le-au adus ardelenilor internetul. Numrul proprietilor familiei Cazan a nceput s creasc, de la 3 la 17. Din 2002 ncoace, maestrul venerabil al Lojii Octavian Goga s-a pus pe colecionat case. A nceput timid, cu cte una pe an, apoi a mrit ritmul. Trei ntr-un an, trei n altul, alte trei n alt an, pn cnd declaraia de avere s-a cerut completat printr-o anex, n care 17 apartamente i case pe pmnt - ale maestrului, ale prinilor maestrului i ale soiei - respir n voie, nenghesuite. Sunt singurul din Romnia care a vndut acelai business de mai multe ori: la RDS, la Astral, la UPC. Nu vindeam neaprat firma Verena, ci clienii firmei. Dup cei vindeam, ei se ntorceau la mine, fiindc nu erau mulumii de servicii, a explicat masonul succesul repurtat cu firma Verena. M-ai prins ntr-un moment laic. Eram n biseric. Sunt i-n campanie, m-ateapt oamenii i vreau s vorbesc cu dnii. Ct despre aspiraiile care l-au fcut pe Cazan s li se alture masonilor, liberalul a ncheiat convorbirea cu o formul ezoteric: V salut cu o tripl acolad!. (Ionu Stnescu) "Apartenena lor la Masonerie este irelevant pentru electorat. Cei care candideaz la demniti publice trebuie votai n funcie de programele lor, competene i pregtire.", Eugen-Ovidiu Chirovici, mare maestru al Marii Loji Naionale din Romnia ION PRGARU Balet PSD-PNL Preedintele Camerei de Comer i Industrie Bucureti, Ion Prgaru, este un alt candidat francmason. Prgaru este Venerabil ntr-o loj bucuretean, dar ncepe s se blbie cnd vine vorba despre numele acesteia. C este francmason recunoate deschis: Doar sunt venerabil, astfel c eu am voie, desigur c v pot spune. Candidat PNL pentru un loc n Camera Deputailor, n Colegiul 5 din Gorj, Ion Prgaru are state vechi n Masonerie. A mai ocupat poziia de venerabil i n Loja Veritas. Asta se ntmpla n 2006. Acum, situaia s-a schimbat: Nu, nu, nu mai sunt la Veritas. Sunt ntr-o alt loj acum. Da, tot una din Bucureti i da, tot venerabil sunt, declar Ion Prgaru, care devine evaziv atunci cnd vine vorba despre detalii. Nu mai tiu cine i cnd m-a iniiat... sunt civa ani buni deatunci, susine candidatul la Camera Deputailor. Prgaru conchide: Fiecare este liber s fac ce vrea! Singura chestiune este aceea de a nu amesteca Masoneria cu politica!. Originar din Tismana (Gorj), Ion

172

Prgaru a fost eful Departamentului pentru Comer Exterior, secretar de stat la Ministerul Economiei (guvernul Vcroiu), dar i parlamentar PDSR (actualul PSD), ntre 1996 i 2000. Profesorul universitar Prgaru a dobndit, ntre timp, convingeri liberale, candidnd acum din partea PNL. (Cristian Vasilcoiu) EUGEN BDLAN Eu zic s pstrm discreia Fost ef al Marelui Stat Major al Armatei Romne, generalul (r) se eschiveaz cnd vine vorba despre apartenena sa la micarea masonic. El candideaz, din partea PDL, la Camera Deputailor n Colegiul 2 Brila. Bdlan invoc discreia, unul dintre principiile de baz ale MLNR, atunci cnd e ntrebat de ct timp a primit lumina masonic. Mai mult nu vrea s comenteze. Nu cred c pot s v dau detalii. Nu tiu dac tii, dar Masoneria e o organizaie discret. Eu zic s pstrm aceast discreie, spune Bdlan i ncheie discuia rznd. Apartenena la Masonerie a generalului (r) se suprapune cu recenta sa carier politic, dar i cu ultima perioad a celei militare. Dup ce, n 2006, a renunat la efia Marelui Stat Major i a trecut n rezerv, s-a nregimentat n PDL. Prima int - fotoliul de primar al Brilei - s-a soldat cu un eec. Duminic trece din nou prin emoiile unui scrutin electoral, n cursa pentru un loc n Camera Deputailor. n acelai timp este profesor universitar i, din 2006, se afl n vizorul DNA, n dosarul Tofan. Procurorii anticorupie l acuz de abuz n serviciu contra intereselor publice, acuzaii pe care Bdlan le respinge. (Liviana Rotaru) Citii mai mult: Candidaii masoni, scoi la lumin de EVZ > EVZ.ro http://www.evz.ro/detalii/stiri/candidatii-masoni-scosi-la-lumina-de-evz-829578.html#ixzz2T1j9EmoI EVZ.ro

Masoneria, patriarhul i Catedrala Neamului

Ziarul Atac, 14 mai 2012 Iat ce spune Sfntul Efrem Sirul: Deci, muli din Sfini, ci se vor afla atunci, la venirea spurcatului antihrist, vor vrsa ruri de lacrimi, cu suspine, ctre Dumnezeu Cel Sfnt, ca s se mntuiasc de balaur i, cu mare srguin, vor fugi n pustieti, n muni i n peteri, cu fric se vor ascunde. i i vor presra pmnt i rn pe capetele lor, rugndu-se noaptea i ziua, cu mult smerenie. Cci celor ce au cunotina, cu uurin le va fi cunoscut venirea lui. Iar celor ce i au mintea de-a pururea la lucruri lumeti i iubesc cele pmnteti, nu le va fi cunoscut venirea acestuia. Cci, cel ce de-a pururea este legat cu lucruri lumeti, mcar dac ar i auzi, tot nu crede, ba l i urte pe cel ce i-ar spune adevrul Puini tiu c, dintre cei care au drept de vot n privina alegerii noului Patriarh, masonii au voturile cele mai importante. Uneltirile lui Frunzverde i Talpe ct i masonii care fceau parte din comisiile BOR, fiind de notorietate n presa vremii. COMISIA ORGANIZATOARE Viorel Roman - Arhiepiscopia Iailor- maestru mason Ioan Rus - Arhiepiscopia Alba Iulia- maestru mason Constantin Nicolescu - Episcopia Argeului i Muscelului- maestru mason Sorin Frunzaverde - Episcopia Caransebeului- maestru mason Lucian Iliescu - Episcopia Giurgiului - maestru mason COMISIA BISERICEASC Acad Constantin Blceanu Stolnici - Arhiepiscopia Bucuretilor- maestru mason Ioan Mocioalc - Episcopia Caransebeului- maestru mason Aurel Ciumberic - Episcopia Giurgiului- maestru mason COMISIA CULTURAL Constantin Asvoaie - Arhiepiscopia Clujului- maestru mason 173

Comisia Economico- Financiar Trifon Belacurencu - Episcopia Tulcea- maestru mason Gheorghe Martin - Arhiepiscopia Tomiului- maestru mason COMISIA BUGETAR Dorel Onaca- Arhiepiscopia Tomiului- maestru mason Cornel Popa- Episcopia Oradei, Bihorului i Slajului- maestru mason Primul patriarh al BOR, Miron Cristea, a fost mason. Visul acestui patriarh a fost ridicarea Catedralei Mntuirii Neamului. Toi ceilali patriarhi, pn la PF Daniel, au sperat c acest vis al primului patriarh se va putea realiza ntr-o zi. PF Teoctist, n ultimii ani de via, a dus o campanie de punere n aplicare a acestui vis, dar s-a izbit de zidul birocraiei. Locaia catedralei ba era aici, ba era acolo. Reineti, acest patriarh NU ERA MASON. Citii mai jos cteva ntrebari legate de moartea suspect a Patriarhului, care-i ateapta, nc, raspunsul: De ce nu s-a ntrerupt Plavixul, conform indicaiilor din prospect (n cazul n care pacientul urmeaz s fie supus unei intervenii chirurgicale programate, iar efectul antiagregant plachetar nu este necesar, tratamentul cu Plavix trebuie ntrerupt cu 7 zile nainte de intervenie)? De ce a fost inut sub tcere faptul c s-au efectuat dou anestezii generale i dou intervenii chirurgicale succesive? De ce s-a ascuns faptul c nainte de prima anestezie general s-a tentat efectuarea unei anestezii rahidiene? (n ceea ce privete anestezia generala, aceasta este interzis la pacienii de peste 75 ani care au probleme cardio-vasculare). Patriarhul Teoctist fcea tratament cu Plavix pentru efectul antitrombotic pe vasele coronare. De ce s-a dat comunicatul oficial al spitalului n care publicul era anunat c patriarhul a fost operat i se simte bine exact n timpul n care el era reoperat i poate deja mort? De ce nu a fost cerut i prerea medicului personal al patriarhului timp de 21 de ani, prof dr Nicolae Ursea? De ce nu s-a fcut autopsie? Ne poate arta cineva textul canonului bisericesc care spune ca trupul ierarhilor decedai nu poate fi atins? Odat cu moartea acestuia (30-07-2007) i nscunarea noului patriarh, visul primului patriarh BOR prinde, ca prin farmec, contur. Apare un plan megaloman n valoare de 200 milioane euro (n varianta BOR) -1 miliard de euro conform experilor. Se stabilete locaia viitorului complex al Catedralei, nimeni nu se mai opune, nici mcar Bsescu, care afirma c el nu avea biseric pe vas, acum preedintele cu care se pozeaz des PF Daniel. Se anun c n acest complex se va construi i un mall cu parcare cu tot, cu centre de primire, cu de toate. i mai puini dintre dumneavoastr tiu c nunta regelui mallurilor ieeanul Iulian Dasclu preedinte al "Iulius Group SRL" i maestru mason, a avut loc pe data de 7-07-2007 n provincia Toscana din Italia o nunt restrns, privat, la care au luat parte doar familia i apropiai ai mirilor", conform declaraiei Stelei Fodor, director executiv al "Iulius Group". Curios nu este faptul c oficierea cununiei religioase a fost fcut de cele mai importante fee bisericeti ale Ortodoxiei romne n frunte cu IPS Daniel,(atunci Mitropolitul Moldovei i Bucovinei, actual Patriarhul BOR) i PS Siluan Marsilianul, episcop-vicar al Mitropoliei Ortodoxe Romne a Europei Occidentale i Meridionale, ci ca acetia au mai ramas o sptmn n Italia, pentru alte discuii, dup declaraia dat de Maricel Popa (maestru mason,fost securist, prosper om de afaceri ieean) presei locale pe aeroportul din Iai la ntoarcere. Ce s-a pus la cale n acea sptmn... Dup instalarea ca patriarh a PF Daniel (12-09-2007) nimeni dintre cei care se opuneau iniial construirii Catedralei nu o mai face. Are oare PF-ul o aa mare putere persuasiv? Despre patriarhul Teoctist se spunea c vizitatorii si veneau cu ideile lor i plecau cu ale lui. Totui, acest blnd patriarh nu a reuit s-i conving pe cei de la putere n privina catedralei. Vine noul patriarh i-i convinge att de

174

tare, c dau i bani de la buget pentru costruirea ei. Gigi Becali, maestru mason declarat, a donat deja 2 milioane de dolari, existnd speculaii c suma s-ar putea ridica la 100 milioane. Cine i dorete cu adevrat aceast construcie i ce simbolistic va ascunde ea oare? Material documentat pe baza articolelor din presa vremii i a informaiilor deinute de Asociaia Civic Media

BISERICA AMENINAT DE SECULARIZARE

eresulcatolic.50webs.com/secularizare.html crearea unor birouri de cenzura in cadrul unor episcopii, ce impiedica, sub diferite pretexte, intrarea cartilor anti-ecumeniste in magazinele bisericesti - lipsa de ... n zilele noastre Biserica se afl ntr-o situaie foarte dificil. Deceniile de ocupatie rosie au distrus elita neamului romanesc. Mii de preoti au infundat puscariile, zeci de biserici distruse. Dar in afara de acestea, in ultimii ani, se lucreaza cu spor si la distrugerea sufletelor noastre. Ca si pe timpul comunistilor se urmareste satanizarea/indracirea noastra. Nu mai e pe fata, prin mijloace de tortura fizica, ci mai mult psihica. In anii scursi de la instaurarea "democratiei" si pana acum, Biserica n-a fost capabila sa perceapa suferintele/nevoile societatii, sa se apropie de oameni. Nici macar comunicate de presa n-a prea dat Patriarhia. Razboiul din Kosovo in urma caruia s-au distrus aproape 1 000 de lacase de cult ortodoxe nu prea ne-a marcat, n-au prea fost proteste, decat pe ici pe colo. Astazi insa, mostenirea comunista, secularizarea si impietrirea noastra au facut din mersul la Biserica un fel de hobby. Suntem superficiali, nu mai dorim aprofundarea scrierilor sfinte. In schimb ne umplem timpul cu tot soiul de activitati fara nici o valoare mantuitoare. Totusi asta facem noi, mirenii, societatea per ansamblu. Clericii, Ierarhii, Sinodul insa, ar trebui sa rezolve problemele de mai jos. Ar trebui ca si ierarhii sa constientizeze mai mult rolul de urmasi ai Apostolilor si sa inteleaga faptul ca daca nu vor lua masuri - ei, ce au aceasta responsabilitate si puterea decizionala -, duhul vremii, secularizarea va paraliza orice forma de activitate religioasa, transformand-o intr-o exteriorizare "comerciala", dupa cum vedem ca se intampla in Vest, prin curentul de aggiornamentare. Sa ne lumineze Dumnezeu pe toti spre a ne da seama cui slujim (lui Dumnezeu sau Mamonei) si a ne impartasi cu Trupul si Sangele Mantuitorului avand constiinta curata! Iata cateva lucruri care trebuiesc condamnate si indreptate: 1. LIPSA DE ATITUDINE FERMA FATA DE ACTELE ANTICRESTINESTI ALE STATULUI - legea dezincriminarii homosexualitatii - pornografia - programe tv si radio cu violenta si desfranare - participarea directa si indirecta a crestinilor ortodocsi la razboiul din Iugoslavia - fratricid!, Irak si Afganistan - acceptarea fara comentarii a unui ambasador homosexual (SUA) la Bucuresti. 2. COLABORATIONISM CU STATUL LAIC, ATEU SI CU ORGANISMELE NATIONALE SI INTERNATIONALE PROFUND ANTI-CRESTINESTI: - juramantul candidatilor la preotie contine supunerea neconditionata fata de legile statului (acestea fiind majoritar ne-ortodoxe) - instalarea unui episcop in functie de emiterea decretului de recunoastere din partea presedintelui statului - distinctii acordate de unii ierarhi ortodocsi unor dusmani ai Bisericii (atei, comunisti, necomunisti, securisti, masoni, personalitati controversate din punct de vedere crestin) - acceptarea de catre intaistatatorii Bisericii unor distinctii acordate de guvernul Romaniei si alte institutii atee - fotografierea unor ierarhi impreuna cu conducerea NATO

175

- bucuria exprimata de unii ierarhi in studiourile tv si in mass-media, in general, odata cu intrarea Romaniei in NATO - lipsa unei atitudini publice cu privire la indosarierea electronica - doliul declarat ulterior prabusirii TurnurilorGemene din New-York in paralel cu lipsa ostentativa a doliului cand au murit fratii crestini din Iugoslavia - Intaistatatori ai Bisericii membrii sau reprezentanti ai partidelor politice atee; ai unor organisme politice, culturale, filantropice, edilitare, etc., la fel de atee; ierarhi, preoti, si teologi masoni - spatii (din patrimoniul Bisericii) destinate unor scopuri laice ca: restaurante, sedii ale unor posturi radio-tv (care paradoxal difuzeaza emisiuni impotriva Bisericii sau intretin imagistica cu scene imorale: violenta, desfranare, magie, jocuri de noroc, etc.) - organizarea/participarea la evenimente improprii vietuirii bisericesti: olimpiade, filme, teatre, celebrari ale unor sarbatori internationale, conferinte, seminarii pe teme pur lumesti. 3. COLABORARI NECANONICE CU SECTANTI ERETICI SI PAGANI: - acceptarea finantarii cu fonduri din strainatate din partea celor mai sus pomeniti - infiintarea de asezaminte filantropice cu respectivele fonduri - rugaciuni in comun cu neortodocsii - intalniri la nivel inalt cu papa, cardinali, pastori, rabini, muftii, imami, masoni, etc. - incheierea unor intelegeri secrete cu eterortodocsii, privind viitorul Bisericii Ortodoxe - tendinta de recunoastere a Bisericilor necalcedoniene ca Biserici dreptslavitoare - alcatuirea liturghiei ecumenice - tentativa slujirii Sfintei Liturghii laolalta cu catolicii in altare Ortodoxe - inlesnirea savarsirii miselor catolice in locasuri ortodoxe - scrierea de articole favorabile catolicismului, protestantismului, iudaismului, intr-un cuvant ecumenismului, in publicatiile bisericesti - alcatuirea unor manuale de religie dupa criteriii ecumeniste. 4. SAVARSIREA, PROTEJAREA SAU NEGLIJAREA UNOR ABATERI CANONICE GRAVE: - salarizarea ierarhilor si preotilor BOR, din bugetul de stat al guvernului ateu si masonic - distribuirea parohiilor pe criterii preferentiale - existenta multor parohii fara preoti (neimplicarea ierarhilor in solutionarea acestor situatii) - sustinerea evolutionismului de catre teologi - practici superstitioase savarsite de unii dintre preotii Bisericii (deschisul cartii, botezarea avortonilor, aducerea de catre crestini a unor prinoase in locul savarsirii randuielilor ortodoxe particulare, etc.) - acceptarea spre difuzare in magazinele bisericesti a unor scrieri necanonice/apocrife (Talismanul, Visul Maicii Domnului, Epistolia, etc.) - sfintirea unor edificii laice care nu au nimic in comun cu vietuirea in Hristos: sali de sport, teatre, statui, stadioane, parcuri, localuri, bordeluri, case de schimb valutar, case de amanet, etc. - cenzurarea in secret a cartilor de cult (Molitfelnic, EIBMBOR, 1998; modificarea troparului Invierii in Vecernierul, 1974, ed. II; Vecernierul, Ed. Partener, Galati 2002; Proloagele, vol. I, Buna vestire, luna oct., ziua 11; Proloagele vol. I, ed. 1991, lipsa la viata Sfantului Visarion Sarai, etc.) - spolierea limbajului bisericesc, prin adoptarea in Biserica a terminologiei scolastice catolicoprotestante - cenzurarea literaturii teologice prin eliminarea scrierilor care demasca erezia ecumenista - punerea in circulatie de literatura teologica pro-ecumenista (Un singur Dumnezeu? pr.prof. Dan Sandu; Patriarhul Bartolomeu I - Adevar si libertate, pr Olivier Clement, ed Anastasia, 1998; Ortodoxie si catolicism, pr. prof. dr. Dumitru Popescu; Duhul Sfant si unitatea Bisericii, arhim. dr. Andrei Scrima; Reconcilierea in Hristos si consecintele spirituale pentru renasterea omului si a societatii, ed Trinitas, Iasi; Dincolo de ecumenism, Vladimir Zelinski, ed Anastasia)

176

- incercarea de a controla tiparirea de carte religioasa cu scopul de a evita publicarea de carti ortodoxe nefavorabile orientarii ecumeniste - minimalizarea studiilor de apologetica si indrumari misionare si inlocuirea lor cu studii de promovare a ecumenismului (Curs de misiologie anul III, pr. lect. drd. Nicolae Branzea si Diac. prep. Marius Radomir, ed. Tiparg, 2004; Manual de misiologie ortodoxa, pr. Gheorghe Pietraru; Sectologie sau apararea dreptei credinte, diac. prof. P.I. David) - politizarea cursurilor de indrumare preoteasca (obligativitatea absolventilor facultatilor de teologie de a depune un "dosar de cadre"; obligativitatea absolventului de a se prezenta la medicul psihiatru - nu se precizeaza daca acest medic poate fi mason, yoghin, sau eretic) sau daca duce o viata practic ortodoxa; prestarea unui juramant-angajament in cadrul slujbei de hirotonire, a tinerilor absolventi de teologie) - intimidarea si amenintarea cu demiterea si caterisirea preotilor anti-ecumenisti - evitarea informarii (in seminarii, conferinte, predici, articole, etc) crestinilor privitor la invataturile si evenimentele ecumeniste - neinzestrarea bibliotecilor din manastiri, parohii si institutii bisericesti cu literatura ortodoxa despre ecumenism - lipsa literaturii ortodoxe cu caracter anti-ecumenist din magazinele bisericesti si din pangarele manastirilor - crearea unor birouri de cenzura in cadrul unor episcopii, ce impiedica, sub diferite pretexte, intrarea cartilor anti-ecumeniste in magazinele bisericesti - lipsa de atitudine corespunzatoare fata de unele evenimente din Romania: vanzarea in librarii a literaturii vrajitoresti, oculte, pagane, eretice; comercializarea publicatiilor care raspandesc invataturi atee, iudaice, masonice, etc. - evitarea condamnarii programelor mass-media vinovate de promovarea in popor a vietuirii anticrestinesti (Big-Brother, De trei ori femeie, Ciao Darwin, Ziua judecatii, Surprize-surprize, Iarta-ma, Babilonia, iar mai nou Codul lui DaVinci, Evanghelia dupa Iuda, Biblia secreta si alte documente antihristice, prezentate pe National Geographic, Discovery, Pax, etc.) 5. INGRADIREA VIETUIRII MONAHALE: - inscaunarea staretilor in manastiri fara consultarea obstilor - ingaduirea unor abuzuri, samavolnicii, incalcari ale vietuirii monahale, din partea intaistatatorilor din manastiri - impunerea unor biruri, numite taxe, asupra manastirilor - obligatia manastirilor (si a bisericilor de mir) de a achizitiona colportaj bisericesc nevandabil, lumanari, etc., indiferent de posibilitatile financiare a acestora - lipsirea obstilor monahale de posibilitatea alegerii neconditionate a propriului staret - impunerea de catre autoritatile BOR a staretilor straini, peste obstile monahilor - infiintarea centrelor ecumeniste in manastiri si schituri - infiintarea asezamintelor filantropice in manastiri si schituri, impiedicand in felul acesta vietuirea monahilor - modernizarea necanonica a asezarilor monahale, incalcand povetele Sfintilor Parinti (internet, televizor, apartamente confortabile, in loc de chilii, case de vacante) - transformarea manastirilor si schiturilor in ferme agrozootehnice, in gospodarii de partid, centre, de exploatare forestiera, zone de agrement - transformarea manastirilor de calugari in manastiri de maici - dezlegarea mancarii de carne in manastiri - asezarea de stareti si egumeni cu moravuri laice peste manastiri si schituri - intretinerea starii de teama, confuzie si nesiguranta in manastiri (opriri de la slujbe, emiterea de circulare, excluderea din monahism, folosirea organelor politienesti impotriva monahilor neecumenisti); inducerea starii de culpabilitate in randurile monahilor anti-ecumenisti

177

- transformarea monahilor in masa de manevra in timpul campaniilor electorale, sub pretextul ascultarii neconditionate - ingradirea libertatii monahilor, prin indosarieri de tip politienesc (eliberarea de legitimatii monahale, obligativitatea informarii la zi a episcopului locului cu privire la situatia administrativa din fiecare manastire) - inscrierea manastirilor in programe turistice europene - atitudine preferentiala, discriminatorie, lumeasca fata de unele manastiri si schituri (vezi Manastirea Barnova, Sfanta Treime - Tanacu, Manastirea Petru Voda, etc.) - timorarea preotilor calugari socotiti anti-ecumenisti (vezi P. Adrian Fageteanu - M. Antim, Bucuresti; P. Alexie - M. Antim; P. Calistrat - M. Barnova, Iasi; P. Antim - M. Sihastria, Neamt; P.Teodosie - M. Golia, Iasi; P. Daniel Corogeanu - M. Tanacu, Vaslui); impotriva acestora se creeaza diversiuni si scenarii care urmaresc compromiterea lor in fata crestinilor ortodocsi - acordarea de burse monahilor pentru efectuarea de studii teologice in institute catolice si protestante - refuzul ierarhilor de a hirotoni preoti din randul monahilor 6. INCALCAREA VOTULUI SARACIEI: - implicarea unor ierarhi si preoti in afaceri ce contravin vietuirii monahale - vietuirea intaistatatorilor ortodocsi in lux si opulenta, contrastand deseori cu saracia mizera a unor preoti de tara si a crestinilor de rand - salarii si diurne improprii vietuirii calugaresti - detinerea unor imobile in scopuri comerciale - achizitionarea de autoturisme luxoase si scumpe - vietuirea in palate episcopale a intaistatatorilor Bisericii

Lista RUINII: Ecumenitii din BOR care s-au rugat cu ereticii n sptmna
18-25 ianuarie 2013, saccsiv 28 ianuarie 2013 NU VA MAI IMPARTASITI DIN MAINILE ACESTOR IERARHI SI PREOTI CARE AU VANDUT PE HRISTOS, incalcand Canoanele Sfintilor Apostoli, aducand blasfemie in Casa Domnului si intrand in sinagoga satanei, care sunt lacasurile de cult ale ereticilor. Aceasta este singura noastra sanctiune, pedagogic-duhovniceasca, pentru acesti slujitori ai altarelor, care pur si simplu se joaca cu cele sfinte si cedeaza la curentul emo al ecumenismului. Patriarhia Romana PF Daniel, PS Ciprian Campineanul si tot soborul de preoti care s-au facut partasi. Mitropolia Moldovei si Bucovinei Gh. Popa din Iai, reprezentant al IPS Teofan Savu Ioan Vicovan din Iasi, reprezentant al IPS Teofan Savu Episcopia Romanului si Bacaului pr. Vasile Srcu, pr. Mihai Octavian Balan si pr. Ovidiu Srcu din Bacau Mitropolia Ardealului Sub aprobarea mitropolitului Ardealului, Laurentiu Streza, s-a oficiat Vecernia, s-a rostit o meditaie pe tema din acest an i s-au subliniat foloasele acestor ntlniri ale cretinilor de diferite confesiuni. Dnu Gh. Benga si Neamu Victor din Brasov Mitropolia Clujului, Maramureului i Slajului Un prilej de bucurie a fost prezena, ntre invitai, a doi nti-stttori ai Bisericilor locale: naltpreasfinia Sa Andrei Andreicu, Mitropolitul ortodox al Clujului, Maramureului i Slajului i Excelena Sa, Balint Ferenc, Episcopul Bisericii Unitariene din Transilvania, acest semn de comuniune constituind un pas nainte pe drumul spre pace i unitate ntre Biserici. ntre invitaii serii a fost i pr.

178

Bodea Ioan, preot ortodox care de muli ani particip cu mult deschidere i iubire cretin la serile ecumenice din cadrul Octavei de Rugciune pentru Unitate organizate n Eparhia de Cluj-Gherla. Arhiepiscopia Tomisului Insusi IPS Teodosie a participat la Mesa papistasa si a primit la randul sau pe papistasi la savarsirea Vecerniei. Episcopia Tulcei Episcopul Visarion Blat a primit in biserica ortodoxa si a participat si in sinagoga papistasilor. http://www.episcopiatulcii.ro/stiri/slujba-vecerniei-in-catedrala-episcopala_1563.htmlhttp://www.episcopiatulcii.ro/stiri/s-apt-amana-de-rug-aciune-pentru-unitatea-cre-stinilor-latulcea_1564.html Episcopia Italiei PS Siluan a a asistat la celebrarea vecerniei n rit latin la Basilica San Paolo Fuori le Mura, de ereticul papa Benedict al XVI-lea PS Siluan a asistat la rugciunea organizat de comunitatea Greco-Catolic din Roma, unde s-a citit acatistul Maicii Domnului Sptmna de rugciune pentru unitatea cretinilor la Rovigo Episcopia Oradei pr. Laureniu Lazr din Oradea, reprezentat al ep. Sofronie Drincec pr. Ioan Ghiurco din ZaluOrigen Sabu din Beiu Arhiepiscopia Aradului PS Timotei a stabilit programul saptamanii de rugaciune in arhiepis. Aradului. Au fost prezeni reprezentanii Parohiilor: Ortodox Romn Arad Centru, Ortodox Srb Arad- Centru, RomanoCatolic, Greco Catolic, Evanghelic-Lute-ran, Reformat i cei ai Comunitii Evreilor din Arad.Astfel la Catedrala Ortodoxa veche din Arad s-a intrunit pentru rugaciune cu ereticii. Episcopia Spaniei si Portugaliei PS Timotei a delegat preoti ortodocsi sa participe cu papisasii la rugaciune, printre care si preotul Sebastian Ctlin Hogea. Daca mai stiti si pe altii, postati la comentarii ca sa stim de cine sa ne ferim. ortodoxiacatholica said, on ianuarie 28, 2013 at 6:43 pm Nu mai putem primi Sfanta Impartasanie din mana preotilor si a ierarhilor care au participat la uraciunea ecumenica, nici binecuvantare de la ei nu putem primi, nici duhovnici nu ne pot fi, nici in Bisericile unde slujesc ei sa nu intram. preot Matei Vulcanescu ortodoxiacatholica said, on ianuarie 28, 2013 at 6:49 pm Mai ales de la cei care au conslujit! Sa spunem ca unde a fost doar participare la Vecernie a ereticilor, fara ca ei sa participe in vreun fel la cult, poate fi ingaduit. Dar nu mai mult de atat. Dar pentru ca este vorba de o saptamana speciala de rugaciune ecumenista nici macar acest lucru nu poate fi ingaduit, pentru ca e in spiritul ecumenismului nu in spirit ortodox, si toti care au bifat saptamana de rugaciune ecumenista sunt in cadere! preot Matei Vulcanescu ortodoxiacatholica said, on ianuarie 28, 2013 at 6:54 pm Ereticii putand participa pana la rugaciunea catehumenilor la Liturghie si la celelalte slujbe doar pentru a se converti la ortodoxie, nu din motive ecumeniste, de aceea oricine incerca sa se ascunda dupa deget crezand ca nu a facut nimic grav se insala. preot Matei Vulcanescu

179

Maria said, on ianuarie 29, 2013 at 12:35 am De aceea patriarhul a scos din Liturghier rugaciunea Catehumenilor, ca ereticii sa participe nestingheriti si sa nu se simta eretici. La patriarhie nu se mai spune cati sunteti chemati iesiti, ca nimeni din cei chemati sa nu ramana, cati sunteti credinciosi etc si nimeni nu tipa in biserica, vazand mutilarea slujbei, la patriarhie. ionut ignat said, on ianuarie 29, 2013 at 9:28 am un spectacol grotesc aceasta saptamana de uraciune si o batjocura la adresa Sfintilor Parinti! adaug pe lista, desi nu am poze sau dovezi, Catedrala Sf Andrei din Ploiesti. acolo s-a slujit acum un an si jumatate o slujba cu doi eretici anglicani sau papisti, care ar fi donat o suma importanta de bani pentru constructie, la inceputul anilor 90 , dupa cum a spus o persoana ce a asistat pana la sfarsit. am mai zis la vremea respectiva aici pe blog in detaliu toata intamplarea. Adrian said, on ianuarie 28, 2013 at 7:21 pm Pentru ca Mantuitorul a zis ca o sa fim judecati de sfinti, dupa ce acesti ereziarhi or muri, la ce s-or astepta sa primeasca de la Marele Fotie sau de la Sfantul Marcu Eugenicul? crestinul ortodox said, on ianuarie 29, 2013 at 7:31 am cum bine a spus Sfantul Parinte Arsenie Boca cozile de topor la iad vor merge si putregaiul din BISERICA Va Cadea singur ca Insasi DUMNEZEU Isi va curata BISERICA Sa INSA ADEVARUL TREBUIE SPUS si dat pe fata care-s LUPII IN PIEI DE OAIE ca sa stim cum si de cine sa ne ferim. Amin! cineva said, on ianuarie 28, 2013 at 8:03 pm Foarte bine ati facut publicand aceasta lista, ar trebui completata, copiata si lipita la portile tuturor bisericilor din tara, mai ales a celor la care slujesc acesti tradatori. Daca de Dumnezeu nu le e frica, macar de oameni sa se rusineze. Pe de alta parte m-as bucura sa fie numai atatia cei care au incalcat sfintele canoane.. mihai444 said, on ianuarie 28, 2013 at 8:05 pm http://apelpentruviata.wordpress.com/2013/01/27/anarhia-democratiei-semnul-apropieriiantihristului/ ortodoxiacatholica said, on ianuarie 28, 2013 at 9:39 pm Nu insemna ca preotii care au conslujit cu ecumenistii pierd Harul Automat, dar noi nu avem nevoie sa primim Har de la ei atata timp cat avem preoti si ierarhi marturisitori, si ma refer la toata Ortodoxia. Faptul ca rupem comuniunea cu ei este un act pedagogic, ca sa ii marginalizam, sa aratam ca dezaprobam faptele lor ecumeniste, dar daca se pocaiesc public mergem si le sarutam mana si primim iaras Sf Impartasanie din mana lor! preot Matei Vulcanescu

DIN SCRIERILE I VIAA SFINILOR PRINI

(REFERITOR LA EREZIE I ECUMENISM)

Arsenie Papacioc - interviu

Cum credei c ar trebui s se desfoare dialogurile inter-cretine ntre Ortodoxie i Catolicism, respectiv Protestantism, Necalcedonieni etc.? Ce ar trebui s se discute, ct timp ar trebui s in aceste discuii? Arhim. Arsenie Papacioc: Ca timp, nu se pune problema; se pune problema adevrului care trebuie 180

discutat. Nu este valabil nici o discuie, dect: v primim cu drag napoi. Ecumenismul acesta, lupta aceasta, de venit vine din partea lor. N-au identitate! i roade pe suflet faptul c nu sunt cu Adevrul. Singurul Adevr este Hristos: "Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa"; n funcie de Adevrul acesta e tot! - Ortodoxia, chiar numele ei este de la Hristos, cum ne-a nvat El, Hristos i au continuat Apostolii. Am stat mpreun sute de ani i, sigur, s-au desprit. De ce? La majoritatea problemelor dogmatice, cu Sinoadele Ecumenice, am fost mpreun; la Sinodul 6 Ecumenic, Papa Martin a fost mucenic al ideii normale mpotriva monotelismului. Va s zic am fost mpreun; acuma s-au desprit! i de la catolici au venit protestanii cu Luther, i neoprotestanii care, i dai seama, au interpretare continu. N-au, repet, identitate i i roade faptul c nu sunt cu Adevrul. Nu exist trg n materie de Adevr! Ca s putem face o mpcare, o unitate, trebuie s negustorim: las tu, las i eu. Ce s lsm noi? Nu se poate pune problema - "o iot, o cirt cine las din tot ce spun Eu", acesta i pierde mntuirea; este neaprat problema asta care se pune. Nu avem ce discuta dect dac venii napoi! Dar cum ar trebui s se desfoare aceste dialoguri? Arhim. Arsenie Papacioc: Dar nu sunt deloc de prere s fie un dialog. Dac nu-i trg, dialogul ncepe; s discute nu tiu ce. Dac faci caz de istorie, nu-i dau voie. Sau, mai bine zis, dac faci caz de istorie, ce istorie au? De ce au plecat? Sute de ani am fost mpreun; acestea nu snt 15 zile ! Dac vor s vin, s vin napoi, sunt primii cu toat dragostea. Aa interpretez i vizitele care sau fcut: de curtoazie; acesta-i semn c noi suntem de bun credin, c v primim cu drag dac venii. Fr condiii!

Cuviosul Paisie Aghioritul din muntele Athos

Cred c vor nelege toi c cele scrise de mine nu sunt altceva dect o durere profund a mea pentru, din pcate, poziia i iubirea lumeasc a Patriarhului nostru Atenagora. Precum se vede, el a iubit o alt femeie, una modern, care se numete Biserica papista, deoarece Biserica noastr Ortodox nu-i face nici un fel de impresie, fiindc este foarte cuviincioas. Odat, povestete Stareul, au venit la coliba mea doi catolici. Unul dintre ei mi-a spus: - Hai s spunem Tatl nostru! - Ca s spunem mpreun, trebuie mai nti s avem aceeai nvtur. Dar ntre noi i voi este o prpastie mare. Apoi mi-a spus: - Dar ce, numai ortodocii sunt aproape de Dumnezeu i nu mai ei se vor mntui? Dumnezeu este cu toat lumea. - Bine, dar tu poi s-mi spui ct lume este aproape de Dumnezeu? Aadar, exist diferene ntre noi. Firete, suntem copiii legitimi ai unui singur Printe, dar unii locuiesc n cas, iar alii rtcesc pe afar. - S artm dragoste, mi-a spus dup aceea. - Astzi dragostea ptima [pcatul] a devenit mod, le-am zis. - i asta este cuprins n dragoste, mi-au spus iari. - Toi vorbesc despre dragoste, pace i armonie, dar toi acetia sunt dezbinai, att n ei nii, ct i n relaiile cu ceilali. De aceea pregtesc bombe din ce n ce mai mari. Au venit i la mine unii i mi-au spus: Toi cei care credem n Hristos s facem o religie''. Este ca i cum am lua aur i arama, aur de attea carate i toate cele ce au fost separate de el i s le amestecm din nou i s facem una. E corect s le amestecm iari?

Cucernicul Printe Dumitru Stniloae (+1993)

181

"Eu nu prea sunt pentru ecumenism; socotesc c ecumenismul este produsul masoneriei; iarsi vor s relativizeze credinta adevrat. A avut dreptate Biserica zicnd c nu prea suntem uniti. Ecumenismul este pan-erezia timpului nostru. Biserica Romano-Catolic si Biserica Ortodox nu sunt dou surori. Nu exist dect un singur cap al Bisericii, Iisus Hristos. Nu poate exista dect un singur trup, adic o singur Biseric. Deci notiunea de Biserici surori este improprie." "Au venit odat si aici, la un congres al ecumenistilor. Si unul dintre reprezentantii lor a sustinut ideile socialiste. Eu i-am combtut si vorbeam mereu de Hristos. Iar m ntrebau: "De ce tot vorbiti de Hristos? Aici este vorba de altceva, nu de Hristos". S-au suprat teribil si, dup ce am plecat, m-au criticat foarte tare pentru c vorbeam de Hristos si nu de probleme de-astea sociale. De ce s mai stau de vorb cu ei care au fcut femeile preoti, sunt de acord cu homosexualii, nu se mai cstoresc..." (interviu preluat din Ortodoxia si internationalismul religios, ed. Scara, 1999) "Lupta catolicismului n-a avut o baz spiritual, crestin, asa cum a fost cea din Rusia sau cea de la noi. Ne acuz Todea c suntem Biserica trdtoare. Dou mii de preoti ortodocsi au stat n nchisoare. Eu am fost n nchisoare si n-am vzut nici un preot unit. Toti s-au fcut ortodocsi sau au intrat n diferite ntreprinderi n care fceau pe turntorii." (Omagii printelui Dumitru Stniloae, ed. MMB, 1994) "Caracteristica fundamental a crestinismului, care const n surparea zidului desprtitor dintre Dumnezeu si oameni (...) e nlturat n catolicism ntr-o nou form. Sobornicitatea crestin, nssi Biserica, trupul tainic al lui Hristos, e desfcut din mbrtisarea iubirii atotprezente a lui Iisus Hristos si transformat ntr-o societate pur laic. (...) Iisus are o comunitate numai cu un anumit punct al spatiului si numai cu o persoan, cu papa n Vatican. (...) Tot ce conteaz e dependenta juridic de o persoan omeneasc. Misticul e transformat n juridic, viata n Biseric devine o preocupare de bun si uniform ornduial juridic. Cuvintele religioase nu mai exprim de aceea nici ele misterul unor experiente religioase directe, ci devin termeni juridici si rationalisti, de precizri pozitiviste, pmntesti." (Ortodoxie si romnism, pp.100-101)

Printele Cleopa Ilie de la M-rea Sihstria (+1998)

"Mi-au pus ntrebri despre unitatea Bisericilor, c ei vor s uneasc Bisericile si s fac, precum a zis Mntuitorul, o turm si un pstor. "Domnule director, i-am zis, biserica dumneavoastr, protestantismul, este suspendat n aer. N-are temelie! -Dar de ce, printe? - Unde vi-i Sfnta Traditie? Unde-s Sfintele Canoane? Unde-i practica Bisericii de 2000 de ani? Ati desfiintat totul si acum vreti s v apropiati de noi? Este imposibil! Noi de-abia avem puncte comune cu catolicii, darmite cu protestantii. Ei sunt la foarte mare distant de noi, au numai dou Taine, si acelea nu ca taine, ci numai ca simboluri: Botezul si Cina Domnului. La Cina Domnului fac o masa comemorativ cu pine si cu vin n cinstea lui Hristos, dar nu mai cred c se preface pinea si vinul n Trupul si Sngele Domnului. N-am cnd s spun discutia de acolo c-i mult de spus." "-Cum vedeti unirea Bisericilor?", Printele rspunde: "-Fratilor, unirea Bisericii nu este lucru omenesc ci dumnezeiesc. Nu-i n puterea noastr. Iat cum vd eu: s punem post si rugciune ctre Dumnezeu si cnd va veni Duhul Sfnt s ne gseasc ca Sfintii Apostoli. Asta e lucrarea Duhului Sfnt. Iar dac va veni Duhul Sfnt cnd l cerem cu post si rugciune, cnd va veni la toate mintile arhiereilor catolici si ortodocsi, va fi aceeasi gndire: Hai s ne unim c n-au fost la nceput dou Biserici ci una singur. Deci asta s cerem de la Dumnezeu, c El poate face unitate de vederi n toate privintele... Iar dac este vorba s se cread, s se fac unitate de credint, atunci numai Domnul stie... Noi, nu." "Ati vzut la primi voievozi crestini ai romnilor, de cnd sunt cele trei tri romne, Moldova, Muntenia si Ardealul, toti au fost ortodocsi... Stefan cel Mare nu a fost baptist! Mircea cel Btrn nu a fost evanghelist sau adventist! Alexandru cel Bun nu a fost martorul lui Iehova; nebunii stia au venit acum. Nici o sect nu exista n tara noastr pe atunci. Acestia vin din strintate, pltiti de masoni, s ne strice dreapta credint si originea noastr de popor ortodox (...). S tineti credinta care ati supt-o de la piepturile maicilor voastre! S tineti credinta pe care o avem de dou mii de ani! Nu v luati dup slugile satanei care vin din Apus cu milioane de dolari. Ei cumpr pe prosti si pe nelmuriti n credint, s rup unitatea n sufletul poporului romn si vor s fac cele mai mari erezii si nebunii n tara aceasta. Pziti-v 182

de acestia! Au case de rugciuni dar acolo e casa satanei. (Ortodoxia si internationalismul religios, ed. Scara, 1999)

Printele arhimandrit Arsenie Boca (+1989)

"Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor. Cderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apusului. Numai putregaiul cade din Biserica ortodox, fie ei: arhierei, preoti de mir, clugri sau mireni. napoi la Sfnta Traditie, la Dogmele si Canoanele Sfintilor Printi ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasc Dumnezeu!" (Talantii mprtiei, p.197)

Arhimandit Gheorghios Kapsanis, egumenul M-rii Grigoriu, Athos

"Ce este ecumenicitatea? Bisericile Ortodoxe din ntreaga lume sunt organizate, din punct de vedere administrativ, n Biserici locale sub conducerea unor sinoade locale, respectiv patriarhii. Toate bisericile locale sunt organizate la rndul lor sub forma unui sinod ecumenic din care fac parte reprezentanti ai tuturor Bisericilor Ortodoxe locale. Ce este ecumenismul? Ecumenismul n schimb, este o form institutional prin care, sub numele pcii si al unittii, sunt adunate la un loc toate religiile lumii precum evrei, musulmani, budisti care nu cred n Iisus Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu, si unde se dezbat probleme economice, politice, sociale, culturale etc. Ecumenismul caut prin toate acestea s se impun ca noua religie a viitorului. Cu certitudine, Biserica Ortodox este ecumenic adic soborniceasc. Una este ns ecumenicitatea si alta este ecumenismul. Biserica Ortodox este ecumenic, dar nu ecumenist. Ea rmne ecumenic atta vreme ct nu cade n ispita ecumenismului. Ecumenicitatea constituie expresia deplinttii Bisericii si se propune si celorlalti, fr s se mpart sau s se ajusteze dup conceptiile omenesti. Asadar Biserica noastr Ortodox este ecumenic si deoarece ntreaga lume are nevoie cu adevrat de ecumenicitatea ei, este necesar ca ea s se mentin ecumenic si s nu cad n ecumenism. Iar aceasta nu numai pentru a-si pstra ecumenicitatea ei, ci si pentru a ajuta cu adevrat lumea. Un rol important n miscarea ecumenic l are teoria ramificatiilor care este o erezie eclesiologic promovat n cercurile teologice asa-zis moderniste, a crei esent este c toate confesiunile crestine existente n momentul actual sunt vzute ca ramuri egale ale unei singure Biserici a lui Hristos si care detin n mod egal harul Sfntului Duh si Adevrul Divin. La baza acestei nvtturi eretice st interpretarea incorect a procedurilor canonice privind primirea n Biseric a ereticilor si schismaticilor." (Ortodoxia si internationalismul religios, ed. Scara, 1999)

Cucernicul Printe Gheorghe Calciu

"ntelegerea ecumenic de unire si armonie a lumii este de fapt o form a miscrilor internationaliste pe plan religios, n care se ncearc desfiintarea natiunilor, instituirea unor guverne mondiale, pe care nimeni nu le-a uns si care urmresc doar gloria lor, buna lor viat si satisfacerea dorintei de a conduce popoarele. Ecumenismul acesta este n sine o actiune diabolic si sunt de acord cu unii teologi greci care spun c ecumenismul este cea mai mare erezie a secolului nostru... Am sperat c Romnia va fi urmtoarea tar care va iesi din ecumenism." ("Ziua" de Bucuresti, 5 dec.1998, pg.8)

Sfntul Maxim Mrturisitorul

Muli suntem cei ce zicem, puini ns cei ce fac; dar ns Cuvntul lui Dumnezeu nimeni nu este dator a-L mincionoi pentru lenevirea sa. Ci a mrturisi cu adevrat neputina sa, iar nu a ascunde Adevrul lui Dumnezeu. Ca s nu facem vinovai, mpreun cu clcarea Poruncilor, i de reaua tlmcire a Cuvntului lui Dumnezeu. (Capitolul 85 a celei dea doua sute, a celor pentru dragoste, din Filocalie) Ci vor umbla cu Canonul (dreptarul) acesta, pace peste ei i mil. (Galateni 6, 16) Suprascriere la Sfintele Canoane a Sfntului Ioan Hristostom

183

Am auzit i am inut Nu ai inut, pe sinei te-ai osndit. n jumtate ai inut, i de nu vei ine, vei zice ns, nu am tiut. C cel ce se osndete pe sine pentru c nu a inut, se srguiete spre a ine. (n Cuvntul 4, Despre pocin, foaia 785, a tomului 6, tiprit la Veneia )

Sfntul Ignatie Briancianinov

Ca pild de carte ascetic scris n acea stare de nelare numit "prere" putem da lucrarea lui Toma de Kempis, numita "Urmarea lui Hristos". Ea rsufla o patim subire a dulceii i o cugetare semea, care nate n oamenii orbii i plini pe deasupra peste msura de patimi, o desftare pe care ei o socot gustare a harului Dumnezeiesc. Nefericiii i ntunecaii! Ei nu pricep, ca adulmecnd damful subire al patimilor care triesc n ei, se ndulcesc de el, socotindu-l n orbirea lor, mireasm a harului! Ei nu nteleg c de desftarea duhovniceasc sunt n stare doar sfinii, ca naintea desftrii duhovniceti trebuie s mearg pocaina i curirea de patimi, ca desftarea duhovniceasc nu st n puterea pctosului, c el trebuie s se cunoasc pe sine ca fiind nevrednic de desftare, s o alunge, dac aceasta va ncepe s-i dea trcoale, s o alunge ca pe un lucru nepotrivit cu el, ca pe o vdit i pierztoare amgire de sine, ca pe o micare subire a slavei dearte, a cugetrii semee i a patimii dulceii. n pustnicie, au ajuns, asemenea lui Malpas, la cea mai vrtoas nelare demonic Francisc de Assisi, Ignatiu de Loyola i ali nevoitori ai latinilor (Dup cderea Bisericii de Apus de la cea din Rsrit), recunoscui de ei ca sfini. "Atunci cnd Francisc a fost rpit la cer" spune scriitorul Vieii acestuia, "Dumnezeu Tatl, vazndu-l, S-a ntrebat, fiind pentru o clip n nedumerire: cui s dea ntietate, Fiului Su Celui dup fire, sau fiului dup har - Francisc". Ce poate fi mai cumplit, mai hd dect aceast hul, ce poate fi mai ntristtor decat aceast amgire! ,,Muli asemenea nevoitori au fost n Biserica Apusean, ncepnd din vremea cderii ei n papism, care n chip hulitor atribuie unui om nsuiri dumnezeieti i i d acestuia o nchinare cuvenit i potrivit numai lui Dumnezeu; muli dintre aceti nevoitori au scris crti din starea lor de nfierbntare n care amgirea de sine extatic li se prea dumnezeiasc, n care nchipuirea lor zdruncinat le zugrvea o mulime de vedenii care le mguleau iubirea de sine i trufia. Fiule al Bisericii Rsritene! Ferete-te de citirea unor asemenea cri, ferete-te de a urma poveele celor ce s-au amgit pe sine. Cluzindu-te dup Evanghelie i dup Sfinii Prini ai adevratei Biserici, suie-te cu smerenie la nlimea duhovniceasc a iubirii Dumnezeieti n mijlocirea lucrrii poruncilor lui Hristos.

CUVNTUL SFINILOR PRINTI DESPRE EREZIE

Canonul 10 al Sfintilor Apostoli ~ Daca cineva s-ar ruga, chiar si in casa cu cel afurisit (scos din comuniune) acela sa se afuriseasca. Canonul 45 al Sfintilor Apostoli ~ Episcopul, presbiterul sau diaconul, daca numai s-ar ruga impreuna cu ereticii, sa se afuriseasca, iar daca le-a permis acestora sa savirseasca ceva ca si clerici (sa savirseasca cele sfinte), sa se cateriseasca. Canonul 46 al Sfintilor Apostoli ~ Episcopul sau presbiterul care primesc botezul sau jertfa ereticilor, poruncim sa se cateriseasca. Caci ce intelegere poate sa fie intre Hristos si Veliar? Sau ce parte are credinciosul cu necredinciosul? Canonul 64 al Sfintilor Apostoli ~ Daca vreun cleric sau laic intra in sinagoga iudeilor sau a ereticilor ca sa se roage, sa se cateriseasca si sa se afuriseasca. Canonul 6 al Sinodului V local de la Laodiceea (343) ~ Nu este ingaduit ereticilor a intra in casa lui Dumnezeu daca staruie in eres. Canonul 32 al Sinodului V local de la Laodiceea ~ Nu se cuvine a primi binecuvintarile ereticilor, care sunt mai mult absurditati decit binecuvintari. Canonul 15 al Sinodului al Noualea din Constantinopol (861) Cei ce propovaduiesc public eresul sau il invata in Biserici, sa fie indepartati de comuniunea cu credinciosii si afurisiti, ca unii ce fac schisma si sfarima unitatea Bisericii. 184

Din cuvntul Sinodului al VII- lea Ecumenic (Niceea, 787) Sa nu faceti nici inovatie, nici omitere in Predania pe care am pazit-o cu evlavie pina acum. Deoarece toti citi s-au pastrat inlauntrul Sfintei Biserici Universale, nu au primit nici adaosuri, nici omiteri. Si cu mare pedeapsa va fi condamnat cel ce va face fie adaugiri, fie omiteri. Sinodul de la Constantinopol din anul 1724 Cei care vor dezerta de la Ortodoxie si vor parasi parintestile si dreptele dogme ale credintei si Predaniile obstesti ale Bisericii si vor decadea si se vor indeparta cu inovatii si cu credinte absurde si cu obiceiuri eterodoxe si vor falsifica si vor maslui adevarul Ortodoxiei, acestia nici nu mai sint, nici nu se mai numesc crestini cu adevarat, ci se taie si se despart de totalitatea madularelor Bisericii si a crestinilor, ca niste eterodocsi si inovatori si se izgonesc afara din sfintul staul ca niste oi riioase si madulare putrede. Anatema impotriva ecumenismului a Sfintului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei ANATEMA celor ce atac Biserica lui Hristos invatind ca Biserica Sa este impartita in asa-zise ramificatii ce se deosebesc in doctrina si in felul de viata, sau ca Biserica nu exista vizibil, ci va fi formata in viitor cind toate ramificatiile - sectele, denominatiunile si chiar religiile - vor fi unite intrun singur trup, si care nu deosebesc Preotia si Tainele Bisericii de cele ale ereticilor, ci spun ca botezul si euharistia ereticilor sunt eficace pentru mintuire, prin urmare, celor ce cu buna-stiinta sunt in comuniune cu acesti eretici inainte-mentionati sau celor ce sustin, raspindesc sau pazesc erezia lor ecumenista sub pretextul dragostei fratesti sau al presupusei uniri a crestinilor despartiti, sa fie Anatema! (Data de Sinodul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din diaspora, Vancouver- Canada, august 1983, iscalita de toti episcopii, spre a fi adaugata la sfirsitul anatemelor din Credinta Ortodoxiei, si pomenita mereu in prima Duminica a Postului Mare, Duminica Ortodoxiei) Avva Pamvo (sec.V) "Ca iat iti zic tie fiule, vor veni zile cnd vor strica crestinii crtile Sfintelor Evanghelii si ale Sfintilor Apostoli si ale dumnezeestilor Prooroci, stergnd Sfintele Scripturi si scriind tropare si cuvinte elinesti. Si se va revrsa mintea la acestea, iar de la acelea se va deprta. Pentru aceasta Printii nostri au zis: "Cei ce sunt n pustia aceasta s nu scrie vietile si cuvintele printilor pe pergament, ci pe hrtii, c va s stearg neamul cel de pe urm vietile printilor si s scrie dup voia lor, fiindc mare este necazul ce va s vin." Si i-a zis lui fratele: "Asadar se vor schimba obiceiurile si asezmintele crestinilor si nu vor fi preoti n biseric s fac acestea?" Si a zis btrnul: "n astfel de vremuri se va rci dragostea multora si va fi necaz mult. Npdirile pgnilor si pornirile noroadelor, neastmprul mpratilor, desftarea preotilor, lenevirea clugrilor. Vor fi egumeni nebgnd seama de mntuirea lor si a turmei, osrdnici toti si silitori la mese si glcevitori, lenesi la rugciuni si la clevetiri grabnici, gata spre a osndi vietile btrnilor si cuvintele lor, nici urmndu-le, nici auzindu-le, ci mai vrtos ocrndu-le si zicnd: De-am fi fost si noi n zilele lor ne-am fi nevoit si noi. Iar episcopii n zilele acelea se vor sfii de fetele celor puternici, judecnd judecti cu daruri, neprtinind pe cel srac la judecat, necjind pe vduve si pe srmani chinuindu-i. Va intra nc si n norod necredint, curvie, urciune, vrajb, zavistie, ntrtri, furtisaguri si betie." Si a zis fratele: "Ce va face cineva n vremile si anii aceia?" Si a zis btrnul: "Fiule n acele zile cel ce si mntuieste sufletul su mare se va chema n mprtia cerurilor." (Patericul Egiptean, pg. 209 cuv. 15) Sfntul Preacuvios Isidor Pelusiotul (n.360) "Acei care cuteaz s scoat sau s adauge ceva la cuvintele inspirate de Dumnezeu, sufer de o boal sau alta: ori nu cred c Dumnezeiasca Scriptur a fost dictat de Duhul Sfnt, ceea ce i arat necredinciosi, ori se cred mai ntelepti dect Sfntul Duh, si asta nseamn c sunt smintiti" (Migne 78 A) Sfntul Efrem Sirul (+379) "Vai acelora care se ntineaz cu blasfemiatorii eretici! Vai acelora care batjocoresc Dumnezeiestile Scripturi! Vai de cei cti murdresc sfnta credint cu eresuri sau ncheie vreo ntelegere cu ereticii!

185

Atunci, la a doua venire a Domnului, se va cere de la fiecare din noi mrturisirea credintei si unirea Botezului. Si dac am pstrat credinta curat de orice eres si pecetea nestears si haina nentinat... Se cuvine ca toti cei ce se apropie de Dumnezeu si vor s se nvredniceasc vietii celei vesnice, s pzeasc mai nainte de toate Credinta Ortodox nentinat. Dar nu trebuie s fie trdat nepretuita comoar a credintei nici n schimbul dobndirii vreunei vrednicii, nici pentru lingusirile ocrmuitorilor, nici pentru a evita frica de ei." "Cuvine-se deci, s dispretuim orice osteneal pentru dreapta mrturisire a Domnului nostru Iisus Hristos... S fugi de purtarea familiar fat de schismatici si eretici! Mai mult, s te feresti de erezia acelora care l despart n dou pe unicul nostru Domn Iisus Hristos! Acestia cred n chip contrar celor 318 Sfinti Printi care s-au ntrunit la Niceea." "Pe eretici, ca pe niste blasfemiatori si vrjmasi ai lui Dumnezeu, Scriptura nu i-a numit oameni, ci cini si lupi si porci si antihristi, dup cum zice Domnul: Nu dati cele sfinte cinilor! (Matei 7:6). Si Ioan zice c multi antihristi s-au artat (I Ioan 2:18). Pe acestia deci, nu se cuvine s-i iubim, nici s ne ntretinem cu ei, nici s ne rugm mpreun cu ei, nici s mncm mpreun, nici s-i primim n cas, nici s-i salutm, ca s nu ne facem prtasi faptelor lor celor viclene." "Pcatul fr iertare e fapta care se ndreapt mpotriva Duhului Sfnt si pcatele tuturor ereticilor, pentru c au blasfemiat si blasfemiaz pe Duhul Sfnt. Acestora nu li se va ierta pcatul nici n viata aceasta, nici n viata ce va s fie, pentru c s-au opus lui Dumnezeu nsusi, de la Care se d izbvirea." Sfntul Vasile cel Mare (+380) "Vdita necredint a ereticilor ne vatm putin. Cu toate acestea, cei ce poart piele de oaie si se prezint pe dinafar cu chip pasnic, sfsie dinuntru oile cele ntelegtoare ale lui Hristos si vatm mult, nselndu-i pe cei mai simpli. Acestia sunt mai periculosi si greu se apar cineva de ei. Ce lucru ndrznet nu au fcut acesti nnoitori? Din aceasta pricin, i-a desprtit Biserica si s-au rupt de ortodocsi si au fcut mincinoasa adunare... Totusi, trebuie s cunoasteti c, prin harul lui Dumnezeu, nu sunteti singuri, ci aveti pe multi mpreun cu voi care apr Ortodoxia Sfintilor Printi, care au alctuit la Niceea evlavioasele dogme ale Credintei." "Una este crima care se pedepseste acum cu asprime: nepzirea Predaniilor Printilor. S ne luptm pn la sfrsit ... nu pentru bani, nu pentru slav... ci pentru a dobndi de obste comoara credintei sntoase si s rmnem luptndu-ne..." Sfntul Grigorie Teologul (+389) "Unde este evident necredinta, trebuie s preferm mai bine focul si sabia si situatiile critice si minile tiranilor - si toate cu druire - dect s lum parte la aluatul pcatului si s ne unim cu cei care bolesc n credint... De mii de ori este mai bun dezbinarea care se face pentru cuvintele bunei credinte ortodoxe dect pacea, cnd aceasta este unit cu patimile." Sfntul Ioan Gur de Aur (+ 407) "Dac cineva contraface mcar o mic parte a chipului regelui pe moneda regal, n felul acesta o falsific; la fel si n credinta cea adevrat, acel care va schimba chiar ct de putin n ea, o vatm pe toat. Cci dac, pe de o parte, dogma este rstlmcit, si nger de ar fi, s nu-l credeti. Nimic nu foloseste viata virtuoas, dac credinta nu este sntoas." "Dac episcopul sau clericul este viclean n chestiunile credintei, atunci fugi si leapd-te de el, nu numai ca de un om, ci chiar si nger din cer de-ar fi. Cel care doreste mntuire personal, cel care vrea s fie un adevrat fiu al Bisericii Ortodoxe, acela caut la corabia lui Noe scpare de potop. Cel care are team de trsnetul strasnic al anatemei, care omoar sufletul si trupul, acela s ia asupra-i dulcele jug al dogmelor Bisericii lui Hristos, s-si mblnzeasc ndrtnicia cugetului su, cu ajutorul legilor bisericesti si s se supun n toate maicii sale Biserica... Dup mine, pacea nu este aceea care se tine pe saluturile si mesele comune fr rost, ci pacea ntru Dumnezeu este cea care vine de la unirea duhovniceasc. Multi distrug astzi tocmai aceast unire, cnd, dintr-o rvn nechibzuit, nelund n seam hotrrile noastre si dnd mai mult important celor iudaice, socotesc pe iudei drept nvttori care merit o ncredere mai mare dect Printii nostri."

186

Sfntul Chiril al Alexandriei (+444) "Dac cineva schimb ceva n sfintele si dumnezeiestile dogme patristice, acest lucru nu trebuie sl lum drept clarviziune, ci drept crim si abatere de la dogm si pctuire mpotriva lui Dumnezeu." "Atunci se mreste numele pcii, cnd nu ne vom mpotrivi prerilor Sfintilor, nici nu vom fptui mpotriva hotarelor acelora." (Migne, PG 68-77) Sfntul Maxim Mrturisitorul (+662) "A tinui cuvntul adevrului nseamn a te lepda de el. Bine este s trim n pace cu toti, dar numai cu aceia care cuget aceleasi despre buna credint ortodox. Si este mai bine s ne rzboim, atunci cnd pacea lucreaz conglsuirea ctre ru". (Vietile Sfintilor din greac, 21 ianuarie) Sfntul Ioan Damaschin (+749) " S ne pzim cu toate puterile noastre s nu primim mprtsire de la eretici, nici s le-o dm acestora..., ca s nu ne facem prtasi relelor lor credinte si pentru a nu fi condamnati mpreun cu ei." "Auziti popoare, semintii, limbi, brbati, femei si copii, cei mai mari, cei mai tineri si pruncii, sfntul neam al crestinilor! Dac cineva va nvta, n afara acestora pe care le-a primit Sfnta Biseric Soborniceasc, de la Sfintii Apostoli, de la Printi si de la Sinoade, s nu-l ascultati, nici s primiti sfatul sarpelui, dup cum l-a primit Eva si a cules moarte. Si chiar dac v-ar nvta un nger sau un mprat n afara acestora pe care le-ati primit, astupati-v urechile." (Stupul Ortodox, 1999) Sfntul Tarasie, patriarhul Constantinopolului (+806) "S aducem aici n mijloc crtile distinsilor Sfinti Printi, ca s le ascultm. Si din acestea s extragem si s adpam fiecare dintre noi turma noastr..., deoarece hotarele pe care le-au asezat Printii nostri nu se mut; ci, dup ce am nvtat Predania apostolic, s pzim Predaniile pe care le-am primit". Sfntul Teodor Studitul (+826) "Atunci cnd Credinta e primejduit, porunca Domnului este de a nu pstra tcere. Dac e vorba de Credint, nimeni nu are dreptul s zic: "Dar cine sunt eu? Preot, oare? N-am nimic de-a face cu acestea. Sau un crmuitor? Nici acesta nu doreste s aib vreun amestec. Sau un srac care de-abia si cstig existenta? ... Nu am nici cdere, nici vreun interes n chestiunea asta. Dac voi veti tcea si veti rmne nepstori, atunci pietrele vor striga, iar tu rmi tcut si dezinteresat?" "Sinodul nu este aceasta: sa se ntruneasc simplu ierarhi si preoti, chiar dac ar fi multi; ci s se ntruneasc n numele Domnului, spre pace si spre pzirea canoanelor... si nici unuia dintre ierarhi nu i sa dat stpnirea de a nclca canoanele, fr numai s le aplice si s se alture celor predanisite, si s urmeze pe Sfintii Printi cei dinaintea noastr... Sf. Ioan Gur de Aur a spus deschis c dusmani ai lui Hristos sunt nu numai ereticii, ci si cei aflati n comuniune cu ei." "Avem porunc de la nsusi Apostolul Pavel c, atunci cnd cineva nvat ori ne sileste s facem orice alt lucru dect am primit si dect este scris de canoanele Sinoadelor ecumenice si locale, acela urmeaz a fi osndit, ca nefcnd parte din clerul sfintit. Nici un sfnt nu a nclcat legea lui Dumnezeu; dar nici nu s-ar fi putut numi sfnt, dac ar fi clcat-o." "Si chiar dac am fi pctosi n multe, totusi suntem ortodocsi si mdulare ale Bisericii Universale, ndeprtndu-ne de orice erezie si urmnd oricrui Sinod recunoscut ca ecumenic sau local. Si nu numai acestora, ci si hotrrilor pe care le-au luat si le-au propovduit Sinoadele. Nici nu este ortodox desvrsit, ci pe jumtate, cel care crede c are dreapta credint, dar nu se altur dumnezeiestilor Canoane." (Migne, PG Epistola II.81) Sfntul Nichifor Mrturisitorul, Patriarhul Constantinopolului (+828) "Si chiar dac foarte putini rmn nluntrul Ortodoxiei si a bunei credinte, acestia sunt Biserica si n minile lor se gseste autoritatea si aprarea asezmintelor Bisericii. Si dac acestia ar trebui s sufere pentru buna credint, aceasta va fi vesnica laud pentru ei si li se va drui mntuirea sufletului." (Stupul Ortodox, 2000) Sfntul Fotie cel Mare, Patriarhul Constantinopolului (sec.X) "Cea mai bun comuniune este comuniunea n credint si n dragostea cea adevrat... Nu exist nimic mai minunat dect Adevrul! Exist doar o singur Biseric a lui Hristos, apostoleasc si soborniceasc. Nu mai multe, nici mcar dou. Iar celelalte sunt sinagogi ale celor ce viclenesc si sinod al

187

rzvrtitilor. Noi, dreptcredinciosii crestini, acestea gndim, asa credem, pe acestea le vestim. Este nevoie s pzesti toate fr nici o exceptie si, mai presus de toate, cele ale credintei. Pentru c dac ai devia ct de putin, pctuiesti pcat de moarte... Si acestea care au fost hotrte la Sinoadele ecumenice si de obste, trebuie ca toti s le pzeasc. Si toti cti pzesc cele pe care fie unul dintre Printi le-a scris n chip particular, fie un sinod local le-a statornicit, au dreapta judecat. Dar pentru cei care nu le primesc este nfiortoare neglijenta." (Epistola I ctre papa Nicolae) Sfintul Cuvios Teodosie de la Pecerska (+1073) "Pzeste-te, fiule, de cei cu credint strmb si de toate discutiile lor, cci si pmntul nostru s-a umplut de ei! Numai cel ce trieste n Credinta Ortodox si va mntui sufletul. Fiindc nu exist o alt credint mai bun, dect curata si sfnta noastr Credint Ortodox ... De asemenea, fiule, nu se cade s lauzi o credint strin. Cine laud o credint strin face la fel ca si cel care-si huleste propria credint. Cine laud credinta sa si pe cea strin e un ftarnic si apropiat de erezie ... Dac cineva ti spune: "Credinta noastr si a voastr este de la Dumnezeu", atunci, fiule, rspunde-i asa: "Ftarnicule! Cum pot fi amndou de la Dumnezeu? Nu stii ce spune Scriptura: Este un singur Domn, o singur Credint, un singur Botez. (Efeseni 4,5) Asadar, fiule, fereste-te de acestia si ntotdeauna apr-ti credinta ta! Nu te nfrti cu ei, ci fugi de ei si ntreste-te n credinta ta prin fapte bune! ... Fiule, chiar dac va trebui s mori pentru credinta ta sfnt, du-te cu ndrzneal la moarte! Asa au murit si sfintii pentru Credint, iar acum vietuiesc ntru Hristos."(Patericul pesterilor de la Kiev, 1806) Sfntul Grigorie Palama (+1340) "Cei ce sunt n Biserica lui Hristos apartin adevrului, iar cti nu apartin adevrului, nu sunt nici n Biserica lui Hristos." Sfntul Marcu Eugenicul, Mitropolitul Efesului (+1444) "Credinta noastr este dreapta mrturisire a Printilor nostri. Cu ea, noi ndjduim s ne nftism naintea Domnului si s primim iertarea pcatelor; iar fr de ea, nu stiu ce fel de cuviosie near putea izbvi de chinul cel vesnic. Toti Dasclii, toate Sinoadele si toate dumnezeiestile Scripturi ne ndeamn s fugim de cei ce cuget n mod diferit si s ne ndeprtm de mprtsirea cu ei." "nvtturile dasclilor apuseni nici nu le cunosc, nici nu le primesc, ncredintat fiind c sunt nseltoare. n materie de credint ortodox nu exist concesie. Distrugerea credintei obstesti este pierzarea de obste a tuturor. Chestiunile credintei ortodoxe nu admit iconomia. Niciodat nu s-au ndreptat cele bisericesti prin solutii de mijloc. ntre lumin si ntuneric poate cineva s spun c exist ceva de mijloc, numit nserare sau amurg; dar intermediere ntre adevr si minciun nu poate nimeni s gndeasc, orict s-ar strdui. Mijloc de mpcare ntre adevr si minciun nu exist! n problemele de credint nu ncape pogormntul si iconomia, deoarece pogormntul provoac mputinarea credintei. Asta ar fi egal cu a spune: Taie-ti capul si du-te unde vrei." "Noi pentru nimic altceva nu ne-am desprtit de latini, dect pentru c sunt nu numai schismatici, dar si eretici. Pentru aceasta nu trebuie nicidecum s ne unim cu ei!" "Acela care l pomeneste pe pap ca arhiereu ortodox este vinovat si latino-cugettorul trebuie considerat ca un trdtor al credintei. Prin urmare, fugiti de ei, fratilor, ca si de mprtsirea cu ei, pentru c unii ca acestia sunt apostoli mincinosi, lucrtori vicleni. Nu este altceva de mirare dac si ispititorii lui Satana se preschimb n ngeri ai drepttii, al cror sfrsit va fi dup faptele lor." "i rugam, si ce nu le spuneam care s poat s atrag chiar si inimile de piatr: s revin la acea bun conglsuire pe care o aveam mai nainte si ntre noi si cu Printii nostri, cnd toti spuneam aceleasi si nu exista n mijlocul nostru schisma... cci altfel prem "a cnta n gol" sau "a coace pietre" sau "a semna pe pmnt pietros" sau "a scrie deasupra apei" sau cte altele spun proverbele despre cele imposibil de realizat."(Scurta scrisoare, P G 159, 1931C) "Nu voi face aceasta niciodat, orice s-ar ntmpla! Nu voi semna niciodat unirea, chiar dac ar trebui s-mi primejduiesc nssi viata mea!" - a rspuns Sfntul Marcu mpratului Bizantului care cuta s-l nduplece a semna mincinoasa si trdtoarea unire cu ereticii catolici la sinodul tlhresc de la FerraraFlorenta, 1438-1439.

188

Declaratiile vremii despre misiunea sfntului Visarion Sarai (+1701) n Ardeal "La ndemnul lui, n multe locuri poporul nu mai merge la biseric, nu se serveste de preotii uniti, mortii si-i ngroap fr prohod si fr mngeri duhovnicesti, copii si-i boteaz prin femei btrne si se ntmpl si alte pagube duhovnicesti de felul acesta." (din Proloage, vol.I, editia din anul 1991, dup care citatul a fost scos...) Text din "Memoriul" din anul 1757 al credinciosilor ortodocsi transilvneni "A venit vremea c ne-am dus la mormintele mortilor si am zis: Iesiti morti din gropi, s intrm noi de vii, c nu mai putem rbda pedepsele ce ne vin de la popii uniti si de la domnii trii. Pe nime nu-i doare de noi, nici pe domnii cei ssesti, nici pe domnii cei nemtesti, nici pe cei unguresti. C toate temnitele leau umplut de noi pentru legea cea greceasc (ortodox, n.n.) si atta ne-au prdat, venind cu ctane pe capul nostru, ct nu stim cu ce o s pltim portia mpratului." Sfntul Cuvios Mucenic Cosma Etolianul (+1779) "Eu, crestinii mei, mi-am cheltuit viata studiind timp de cincizeci de ani, am citit si despre preoti si despre necredinciosi, si despre atei si despre eretici, am cercetat adncurile ntelepciunii. Toate credintele sunt mincinoase, calpe, toate sunt ale diavolului. Am nteles si acest lucru adevrat, dumnezeiesc, ceresc, desvrsit si pentru mine si pentru voi: numai credinta crestinilor ortodocsi bine-credinciosi e bun si sfnt, ca s credem si s ne botezm n numele Tatlui si al Fiului si al Sfntului Duh. Aceasta v-o spun acum, la sfrsit, ca s v bucurati si s v veseliti de mii de ori, c v-ati nvrednicit s fiti crestini ortodocsi, si s plngeti si s v tnguiti pentru cei necinstitori de Dumnezeu, necredinciosi si eretici, care umbl n ntuneric, n minile diavolului." "Evreul mi spune c Hristosul meu e un copil din flori si Preasfnta Fecioara a mea e o desfrnat, iar Sfnta Evanghelie mi spune c acest lucru e de la diavolul. Mai am acum ochi s m uit la evreu? Dac un om m ocrste, mi omoar mama, fratii, copiii, dup care mi scoate ochii, ca si crestin am datoria s-l iert. Dar s-L ocrasc ei pe Hristosul meu si pe Preacurata Fecioara a mea! Eu nu vreau s-i mai vd, dar domniile voastre cum v rabd inima si mai faceti afaceri si tocmeli cu evreii? De ce v-am spus acestea, crestinii mei? Nu ca s-i omorti pe evrei si s-i prigoniti, nu, ci ca s-i plngeti c L-au lsat pe Dumnezeu si s-au dus cu diavolul. V-am spus ca s ne cim acum pn mai avem vreme, ca s nu se ntmple s se mnie Dumnezeu pe voi si s ne lase din mna Lui si s ptim si noi ca evreii si chiar mai ru." "Pe papa Romei s-l blestemati, fiindc el e cauza." "Antihristul e unul papa, iar nu altul (adic turcul n.n.) cel care e n capul nostru. ntelegeti cine, fr s-i spun numele." "Noi avem o porunc ce spune s anatematizm pe oricine adaug sau nu crede n ceva mic din cele pe care le-au legiuit Printii Bisericii noastre." (Stupul Ortodox, 1999) Sfntul Paisie de la Neamt (+1794) "Au ereticii sunt rmlenii (romano-catolicii) cu al lor papa? Bine stiu c vei zice c sunt eretici. Si de vreme ce sunt eretici, precum si cu adevrat sunt, atunci Sfnta noastr Biseric i afuriseste pe dnsii. Si pe care Sfnta Biseric i afuriseste si eu, mpreun cu Biserica, fiul ei fiind, i afurisesc." "Iar preacuviosul asupra tuturor celor ce veneau de supt stpnirea papii, svrsea aceast mare tain a Botezului, fr de nici o mpiedicare sau ndoire, ca pre o prea de nevoie la mntuirea omului", iar despre uniati: "Ca pentru alte rtciri si erezii rmlenesti, ce nu se cuvine de acum s-ti mai vorbim ca si cu toate ereziile cele rmlenesti s-au amestecat si cu ele se unesc si uniatii, precum sufletul de trup. Si cum le va fi lor ndejde de mntuire? Nicidecum. Numai pentru Botez ti voi vorbi tie din Scripturi, fr de care nu poate avea nimeni ndejde de mntuire." "Unia este o aschie desprins de la Sfnta Biseric a Rsritului si unire cu necredincioasa, ca s nu-i zic biseric rmleneasc. Unia este nselciunea diavolului, ce-i vneaz pe cei nesocotiti ntru pierzanie. Unia este un lup rpitor de suflete n piele de oaie. Unia este veninul aductor de moarte, n chip de miere, ce pierde sufletele. Unia este mldita nainte-mergtoare a antihristului, ce ademeneste cu mgulire pe cei mai nestiutori ntru pierzanie. Unia este prpastia iadului pentru cei ce nu au parte de cuget. Unia este Iuda, ce cu lingusitorul srut a vndut Credinta Pravoslavnic ... Unia este ca si rmlenii

189

eretici. Cum, dar, uniatii nu sunt rmleni, cnd toate dogmele Credintei Ortodoxe le-au clcat n picioare si pe cele rmlenesti le-au adoptat, zicnd cu nerusinare, precum c Duhul Sfnt purcede si de la Fiul? Si papei de la Roma, adevratului eretic ... aceluia i se nchin si, n loc de Hristos, pe el de cpetenia bisericii l au." "Un asemenea jurmnt, adic anatema, asupra celor ce se mpotrivesc si nu se supun Sobornicestii Biserici, este pus de patriarhii Rsritului soborniceste, nu doar pentru o oarecare vreme, ci pn la sfrsitul lumii va rmne tare si necltit si nedezlegat cu darul lui Hristos." (Cuvinte si scrisori duhovnicesti, vol. II, Chisinu, 1999, p.49) Sfntul Nicodim Aghioritul (+1809) "Se cuvine s ne ngrdim pe noi nsine si s ne separm de episcopii care, n chip vdit, struie n greseal privitor la cele ce tin de credint si de adevr, asadar se vdesc a fi eretici sau nedrepti." "Zice nc si dumnezeiescul Hrisostom (n voroava cea de La nceput era Cuvntul) "Nu te amgeasc pe tine o asculttorule adunrile ereticilor, c au Botez dar nu luminare, ci se boteaz cu trupul, iar cu sufletul nu se lumineaz." Ci si sfntul Leon n Epistolia cea ctre Nichita zice: "Nici un eretic nu d sfintenie prin taine." Iar Ambrosie n Cuvntul cel pentru cei ce se catehisesc, zice: "Botezul celor ru cinstitori de Dumnezeu, nu sfinteste" (Tlcuirea Canonului 46 Apostolic, Pidalionul de la Neamt de la 1844) Sfntul Ioan de Kronstadt (+1908) "Care dintre ortodocsi nu ar dori unirea cu toti catolicii sau luteranii si s fie una cu ei n Hristos, o singur Biseric, o singur obste a celor credinciosi! Care ns, dintre aceste-zise biserici, mai ales dintre nti-stttorii numiti papi, patriarhi, mitropoliti, arhiepiscopi si episcopi, xiondzi (numele polonez pentru preot n.n.) sau pateri se va nvoi s se lepede de rtcirile sale? Nici unul. Iar noi nu putem s ne nvoim la nvttura lor eretic fr s aducem vtmare mntuirii sufletului nostru. Oare se pot uni cele de neunit - minciuna cu adevrul? Iezuitii catolici n folosul papei si a propriei lor vederi si scopuri egoiste si meschine, au pervertit legea constiintei si legea Evangheliei, afirmnd c pentru atingerea scopurilor proprii sau a scopurilor religioase, catolicii pot ntrebuinta toate mijloacele nelegiuite: adic si ca s omoare si ca s vicleneasc n tot felul si s prigoneasc credinta ortodox, s o numeasc schismatic si o credint de cini, si s-i ard pe ruguri pe ortodocsi, ca pe Hus si pe altii. Nendoielnice sunt cuvintele Mntuitorului nostru Iisus Hristos: Cel ce nu este cu Mine, este mpotriva Mea (Matei 12,30). Catolicii, luteranii si reformatii au apostaziat de la biserica lui Hristos - ei nu sunt de un cuget cu noi, nutresc vrjmsie mpotriva noastr, caut din rsputeri s ne omoare, ne strmtoreaz n tot chipul pentru credinta noastr, ne batjocoresc si ne fac toate felurile de neplceri mai ales n asezrile lor cele mai nsemnate, ei merg n chip vdit mpotriva lui Hristos si a Bisericii Sale, nu cinstesc de viat fctoarea Cruce, sfintele icoane, sfintele moaste, nu respect posturile, strmb dogmele credintei celei mntuitoare. Ei nu sunt cu noi ci mpotriva noastr si mpotriva lui Hristos. ntoarce-i Doamne la adevrata Ta Biseric si mntuieste-i! "De gresita ntelegere de ctre catolici a cuvintelor Mntuitorului: Tu esti Petru si pe aceast piatr (pe Hristos, pe Care Petru L-a mrturisit Fiu al lui Dumnezeu) voi zidi Biserica Mea si portile iadului nu o vor birui (Matei 16,18) depind toate rtcirile catolicilor si papilor si mai ales prelnicul primat papal n Biseric si prelnicul rang al papilor de loctiitori ai lui Hristos. Ci uitati-v cte rtciri sunt ngduite n credinta papei (iar nu a lui Hristos) rtciri ciudate, hulitoare de Dumnezeu si le veti ntoarce spatele cu nemultumire si groaz! O trufie omeneasc! O trufie sataniceasc! Auzi, papa infailibil! O, iezuitism!" "Catolicii recunoscndu-l drept cap al bisericii pe papa, pe adevratul Cap al Bisericii - Hristos Lau pierdut si au rmas lipsiti de Cap. ntreaga istorie a papismului d mrturie c la catolici nu este Cap fiindc ei fac lucruri necuvioase, lupt mpotriva Bisericii Ortodoxe. Iar n nvttura lor dogmatic - vai, cte erezii, inovatii, abateri de la adevr! O, pierztor sistem papist! Singurul Cap al Bisericii ceresti, pmntesti si din cele mai dedesubt este Hristos Dumnezeu!" (Spicul Viu, ed. Sophia, Bucuresti, 2002) Sfntul Lavrentie al Cernigovului (sec. XIX)

190

"Vor veni asa vremuri cnd vor umbla din cas-n cas ca lumea s semneze pentru acel singur mprat si se va face un recensmnt al populatiei foarte drastic... Vine timpul, si nu e departe, cnd foarte multe biserici si mnstiri se vor deschide si se vor repara, le vor reface nu numai pe dinuntru, ci si pe dinafar. Vor auri acoperisurile att ale bisericilor ct si ale clopotnitelor, dar preotimea nu va lucra la sufletul credinciosului ci numai la crmizile lui Faraon. Preotul nu va mai face si misiune. Cnd vor termina lucrrile va veni vremea mprtiei lui antihrist si el va fi pus mprat... Toate bisericile vor fi ntr-o bunstare imens, pline de bogtii ca niciodat, dar s nu mergeti n ele. Antihrist va fi ncununat ca mprat n marea biseric din Ierusalim cu participarea clerului si a patriarhilor. Intrarea si iesirea n Ierusalim va fi liber pentru orice om, dar atunci s v strduiti s nu v duceti, cci totul va fi spre a v lingusi pe voi, ca s v atrag n ispit... Bisericile vor fi deschise, dar crestinul ortodox tritor nu va putea intra n ele ca s se roage, cci n ele nu se va mai aduce jertfa fr de snge a lui Iisus Hristos. n ele va fi toat adunarea satanic." (Talantii mprtiei, Arhim. Arsenie Boca , p.186) Sfntul Nectarie de la Eghina (+1920) "Desprtirea Bisericilor a avut loc sub Fotie..., dup ce Biserica Constantinopolului depsise pericolul de a fi exclus din Unica Biseric Soborniceasc si Apostoleasc, iar Biserica Roman, sau mai bine zis papal, nu mai propovduia dogmele Sfintilor Apostoli, ci ale papilor... Cei care nu s-au renscut prin lucrarea dumnezeiescului har n singura Una, Sfnt, Soborniceasc si Apostoleasc Biseric, n nici o alta biseric, nici vzut, nici nevzut, nu o vor face... Att timp ct cauzele principale ale desprtirii rmn aceleasi...unirea este imposibil..." (Stupul Ortodox, 1999) Sfntul Ioan Iacob de la Neamt (+1960) "Iar ctiva dintre slujitorii Sfntului Altar din ziua de azi defaim aceste Sfinte Canoane, numindule bariere ruginite. Canoanele sunt insuflate de Duhul Sfnt prin Sf. Apostoli si prin Sf. Printi ai celor sapte Sfinte Soboare ecumenice si ei zic: "Canoanele, de multa vechime pe care o au, au ruginit." Nu zic c ei de mult grsime si nefric de Dumnezeu li s-a ntunecat mintea si au nprlit, czndu-le si prul si barba si mustata, fcndu-se ca femeile. Cum e chipul Domnului si al Sfintilor si cum e chipul lor? De aceea, Sfintele Canoane ale Sfintilor ei le calc n picioare, dar predic sus si tare c sunt ortodocsi." (Hran duhovniceasc, Buc., 2000) Sfntul Iustin Popovici (+1979) "Conform gndirii unitare a Printilor si a Sinoadelor, Biserica este nu numai una, ci si unica... Biserica este una si unica, pentru c ea este trupul Unuia si Unicului Hristos. Unde nu este DumnezeulOm, acolo nu exist Biseric, iar unde nu exist Biseric, acolo nici Euharistia nu exist. n afara acestei identitti, adic a Bisericii si a Euharistiei, se afl erezia, falsa biseric si antibiserica. Biserica, prin dumnezeiasca Euharistie, este unitate soborniceasc si unirea lui Hristos cu credinciosii si a credinciosilor cu Hristos. Si n Euharistie si n Biseric, Dumnezeul-Om Hristos este Unul si, de asemenea, este "toate si ntru toti." (Col. 3:11). Din unica si nedesprtita Biseric a lui Hristos, n diferite timpuri, s-au desprins si s-au tiat ereticii si schismaticii, care au si ncetat s fie mdulare ale Bisericii. Unii ca acestia au fost... romanocatolicii si protestantii si unitii si toat cealalt legiune eretic si schismatic. Ecumenismul e numele de obste pentru toate pseudo-crestinismele, pentru pseudo-bisericile Europei Apusene. n el se afl cu inima lor toate umanismele europene cu papismul n frunte, iar toate aceste pseudo-crestinisme, toate aceste pseudo-biserici nu sunt nimic altceva dect erezie peste erezie. Numele lor evanghelic de obste este acela de "pan-erezie" (erezie universal). De ce? Fiindc n cursul istoriei, felurite erezii tgduiau sau denaturau anumite nsusiri ale Dumnezeului-Om Hristos, n timp ce ereziile acestea europene ndeprteaz pe Dumnezeul-Om n ntregime si pun n locul Lui pe omul european. n aceast privint nu e nici o deosebire esential ntre papism, protestantism, ecumenism si celelalte secte, al cror nume este "legiune". "Prin dogma despre infailibilitatea papei, papa a fost de fapt declarat drept Biseric si el, un om, a luat locul Dumnezeului-Om. Acesta e triumful final al umanismului, dar este n acelasi timp si "moartea a doua" a papismului iar prin el si cu el, a oricrui umanism. Totusi, naintea Adevratei Biserici a lui

191

Hristos care de la artarea Dumnezeului-Om Hristos exist n lumea noastr pmnteasc ca Trup divinouman, dogma despre infailibilitatea papei este nu numai erezie, ci o panerezie, fiindc nici o erezie nu s-a ridicat att de radical si att de integral mpotriva Dumnezeului-Om Hristos si a Bisericii Lui, asa cum a fcut papismul prin dogma despre infailibilitatea papei om. Nu exist nici o ndoial c dogma aceasta este erezia ereziilor, chinul chinurilor, o rzvrtire nemaivzut mpotriva Dumnezeului-Om Hristos. Dogma aceasta este, vai, cea mai ngrozitoare surghiunire a Domnului nostru Iisus Hristos de pe pmnt, o nou trdare a lui Hristos, o nou rstignire a Domnului numai c nu pe crucea cea de lemn, ci pe crucea de aur a umanismului papist. Si toate acestea sunt iad, iad, iad pentru srmana fiint pmnteasc ce se numeste om. Acolo unde l nlocuiesc pe Dumnezeul-Om Hristos cu omul, fie si cu cel numit infailibil, acolo se desparte trupul de Cap. Si dup cum din aceast pricin Biserica dispare de acolo, tot asa se pierde si ierarhia apostoleasc divino-uman si succesiunea apostolic sacramental." (Biserica Ortodox si ecumenismul, 2002) Mitropolitul Ierotei Vlachos de Nafpaktos "Poate fi spus c de este o mare erezie astzi, este asa-numita erezie eclesiologic, care se confrunt mai ales cu pstorii Bisericii. Este o mare confuzie astzi despre ceea ce este Biserica si care sunt adevratii ei membri. Se confund identitatea Bisericii cu alte traditii umaniste si se gndeste c Biserica este fragmentat si desprtit, dar mai mult se ignor singura cale de mntuire a Bisericii." "Papistasii nu au preotie nici taine... Vaticanul nu este biseric, ci un sistem politico-economic situat n afara Bisericii, iar papa cu toti "clericii" Vaticanului nu sunt urmasi ai Apostolilor, nu au predania si succesiunea apostolic... Papistasii sunt francolatini, iar pe deasupra si eretici. Papismul se afl n afara Bisericii..., si pentru c n afara Bisericii nu exist Taine, pentru aceasta clericii papistasilor si nsusi papa, pentru noi ortodocsii, nu au preotie, adic au fost tiati de la succesiunea apostolic. Dac se va pierde Credinta Ortodox, atunci nu va mai exista nici Biseric, nici Dumnezeiasca Euharistie... Printii Bisericii din veacul al VIII-lea observaser c papismul, sub influenta francilor, a schimbat teologia ortodox si astfel nu mai fcea parte din Biserica Ortodox care pzea n ntregime adevrul revelat. De aceea, papa nu mai era pomenit n Diptice." (Cugetul Bisericii Ortodoxe, Cap.I) Cuviosul Ghenadie Sholarios, Patriarhul Constantinopolului (sec.XV) "O grecilor (romnilor, n.n.) vrednici de mil, de ce nc rtciti si lepdnd orice ndejde n Dumnezeu cutati ajutorul francilor (Europei, n.n)? Cum de mpreun cu ntreaga Cetate, care curnd va cdea, pierdeti Ortodoxia voastr? Milostiv fii mie Dumnezeule! Aduc mrturie naintea Ta c sunt nevinovat de aceast nelegiuire. O, bietii de voi care vedeti ce se-ntmpl n jurul vostru si n vreme ce robia v este tot mai aproape, v lepdati de credinta printilor vostri si primiti frdelegea! Nu m voi lepda nicicnd de tine, iubit Ortodoxie, si n-am s te ascund Sfnt Predanie, ct vreme duhul meu mai slsluieste n trupul acesta." (Sinodul de la Ferrara-Florenta, ed. Scara, 2002, p.161) CUVINTE DIN SFANTA SCRIPTUR Matei 7:15 ~ Luati-va aminte de proorocii mincinosi, care vin catre voi in vesmintele oilor, iar dinlauntru sunt lupi rapitori. Matei 24:24 ~ Ca se vor scula hristosi mincinosi si prooroci mincinosi si vor da semne mari si minuni, cit sa insale, de va fi cu putinta, si pre cei alesi. Faptele Apostolilor 5:29 ~ Si raspunzind Petru si apostolii, zisera: A asculta trebuie pre Dumnezeu mai mult decit pre oameni. Fapte 20:28 ~ Luati drept aceea aminte, si voua si la toata turma intru care pre voi Duhul Cel Sfnt v-au pus socotitori, ca sa pasteti Biserica lui Dumnezeu, pe care o au cstigat prin sngele Lui. Fapte 20: 29-30 ~ Pentru ca eu stiu aceasta ca vor intra, dupa venirea mea lupi grei intre voi, necrutind turma. Si dintre voi, singuri se vor scula barbati graind indaratnicie, ca sa traga pre ucenici dupa dinsii. Romani 16:17-18 ~ Si rog pre voi fratilor sa socotiti pre aceia ce imperecherile si smintelile fac afara de invatatura care voi ati invatat, si va abateti de la ei. Pentru ca unii ca aceia Domnului nostru Iisus Hristos nu slujesc, ci pintecelor lor, si prin bunacuvintare si bun grai insala inimile prostilor.

192

Galateni 1:8 ~ Ci macar de noi sau inger din cer va binevesti voua afara de ce am vestit voua, anathema sa fie! Efeseni 4:5 ~ Este un Domn, o Credinta, un Botez. Efeseni 4:14-16 ~ Ca sa nu fim prunci, invaluindu-ne si purtindu-ne cu tot vintul invataturii, cu ratacirea oamenilor intru viclesug, spre mestesugirea inselaciunii. Ci adeveriti fiindu-I, cu dragoste sa crestem la El toate, Carele este capul Hristos. II Tesaloniceni 2:15 ~ Drept aceea fratilor, stati si tineti invataturile carele v-ati invatat, ori prin cuvnt, ori prin cartea noastra. II Tesaloniceni 3:6 ~ Si poruncim voua fratilor, intru numele Domnului nostru Iisus Hristos, sa va feriti voi de catre tot fratele ce umbla fara de tocmeala, si nu dupa invatatura care au luat de la noi. I Timotei 4:1 ~ Iara Duhul aievea zice ca in cele de apoi vremi, se vor departa oarecare de catre credinta, luind aminte la duhuri de inselaciune si dascalii ale dracilor. I Timotei 4:6-8 ~ Acestea aratindu-le fratilor, bun slujitor vei fi lui Iisus Hristos, hranindu-te cu cuvintele credintei si ale celei bune invataturi, careia ai urmat. Iar cele spurcate si babesti basme le paraseste si te invata pre tine catre buna credinta. I Timotei 4:16 ~ Ia aminte tie si invataturii: ramii intru acestea; pentru ca aceasta facind si pre tine vei mintui si pre cei ce te asculta. I Timotei 6:20-21 ~ O, Timotei, ce ai pus inainte pazeste, departindu-te de cele spurcate glasuri desarte si prigoane ale stiintei celei ce e cu mincinos nume, cu care unii laudindu-se, imprejurul credintei nu nimerira. II Timotei 4:3-4 ~ Caci va veni o vreme cind nu vor mai suferi invatatura sanatoasa ci - dornici sa-si desfateze auzul - isi vor gramadi invatatori dupa poftele lor si isi vor intoarce auzul de la adevar si se vor abate catre basme. Tit 3:9-10 ~ Iar cele nebune cercari si graiuri de neamuri si pricini si sfadiri de lege, paraseste-le, pentru ca sunt nefolositoare si desarte. Pre omul eretic, dupa intiia si a doua mustrare, paraseste-l, stiind ca s-a indaratnicit unul ca acela si pacatuieste, fiind singur de sine osindit. Iacov 2:10 ~ Pentru ca cine va pazi toata legea, dar va gresi intr-o singura porunca, s-a facut vinovat fata de toate poruncile. I Petru 5:2-3 ~ Pastoriti turma lui Dumnezeu, data in paza voastra, cercetind-o nu cu silnicie, ci cu voie buna, dupa Dumnezeu, nu pentru cistig urit, ci din dragoste. Nu ca si cum ati fi stapini peste Biserici ci pilde facindu-va turmei. II Petru 1:20-21 ~ Dar mai inainte de toate, trebuie sa stiti ca nici o proorocie a Scripturii nu se tilcuieste dupa socotinta fiecaruia. Pentru ca niciodata proorocia nu s-a facut din voia omului, ci oamenii cei sfinti ai lui Dumnezeu au grait, purtati fiind de Duhul Sfint. I Ioan 4:1 ~ Iubitilor, nu dati crezare oricarui duh, ci cercati duhurile daca sunt de la Dumnezeu, fiindca multi prooroci mincinosi au iesit in lume. I Ioan 4:6 ~ Noi de la Dumnezeu suntem; acela ce stie pre Dumnezeu aude pre noi; carele nu iaste de la Dumnezeu nu asculta pre noi (apostolii). II Ioan 1:10-11 ~ De vine oarecine catre voi si aceasta invatatura nu aduce, nu-l primiti pre dinsul in casa si Multam lui nu-i ziceti. Pentru ca acela ce-i zice lui Binete se amesteca cu lucrurile lui cele rele. Apocalipsa 12:3-4 ~ Si iata balaur mare de foc avind capete sapte si coarne zece si preste capetele lui steme sapte. Si coada lui tragea a treia parte din stelele cerului si le puse pre ele la pamint. (citatele scripturistice sunt preluate din Biblia de la 1688, Bucuresti) Psalmul 100:9 ~ Cel ce graieste nedreptati nu va sta inaintea ochilor mei. Psalmul 118:126 ~ Vremea este sa lucreze Domnul, ca oamenii au stricat legea Ta.

Dumitru Stniloae: Ecumenismul este produsul masoneriei'' mari duhovnici romni despre ecumenism'' video, analiza fenomenului
193

saccsiv 21 ianuarie 2009 Dumitru Stniloae (1903 1993): Eu nu prea sunt pentru ecumenism! A avut dreptate un srb, Iustin Popovici, care l-a numit panerezia timpului nostru! Eu l socotesc produsul masoneriei. Iar relativizeaz adevrul, credina adevrat. De ce s mai stau cu ei, care au fcut femeile preoi, care nu se mai cstoresc, homosexualii n America i cu Anglia '' Gheorghe Calciu Dumitreasa (1925 2006): Miscarea ecumenica este o actiune pe care au initiat-o, ca sa spun asa, curentele care incearca nivelarea religiilor, nivelarea popoarelor, o actiune pe care masoneria o incearca de multa vreme. Eu sunt impotriva masoneriei, impotriva ecumenismului, il socot cea mai mare erezie a secolului nostru! Si, nu stiu daca sunteti la curent, Biserica Sarba a cerut iesirea din ecumenism, si pana in prezent din ecumenism au iesit Biserica Sarba, Biserica Georgiana, Biserica Ierusalimului. Cred ca cel mai bine este sa fim foarte prudenti cu ecumenismul, care incearca nivelarea credintelor, nivelarea spirituala la nivelul cel mai de jos si distrugerea specificului ortodoxiei!'' Arsenie Papacioc (1914 ) Pai sunt impotriva ecumenismului! Asta discutam. Pe viata si pe moarte impotriva! Ce ecumenism? Ce parere aveti despre secte si biserica catolica? Sunt anatematizati, asta este! Nu le garantam mantuirea, nu putem! Si Sfintii Parinti, Sinoade intregi, considera ca acestea sunt erezii! Si o erezie anatematizata nu putem sa consideram ca este o mantuire!'' Ilie Cleopa (1912 1998): Noi ortodocsii suntem putini, dar suntem biserica intreaga! Noua nu ne lipseste nimic! Noi n-avem ce imprumuta de la protestanti dar nici de la catolici. Nimic, absolut nimic! Biserica noastra o credem si o intelegem intreaga. Are toate dogmele drepte, toata traditia veche apostolica si soborniceasca a Sfintilor Parinti. Si are toate canoanele, are toata traditia liturgica, canonica, dogmatica si istorica. Tot ce ne trebuie avem in Biserica noastra! Este biserica care a mers pas cu pas dupa traditia evanghelica, si apostolica si soborniceasca pana in ziua de azi. Si ei stiu asta! De aceea vor sa se apropie de noi '' Arsenie Boca (1910 1989) Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apusului. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa, fie ei arhierei, preoti de mir, calugari sau mireni. Inapoi la Sfanta Traditie, la Dogmele si la Canoanele Sfintilor Parinti ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasca Dumnezeu!'' A inceput saptamana de rugaciune pentru unitatea crestina si prin urmare, la slujba la care am participat zilele trecute, parohul respectivei biserici a gasit de cuviinta sa le explice enoriasilor cum crestinii sunt despartiti in diverse culte datorita orgoliilor, precum cele doua state coreene, care sunt de fapt un popor, ca nu-i bine si ca daca am fi uniti, noi crestinii am numara peste jumatate din populatia planetei si deci am fi o forta. Turma stransa in jurul pastorului asculta. Ce gandeau fiecare in parte, nu stiu. Dar influenta oricarui preot asupra majoritatii enoriasilor este maxima, deoarece acestia, robiti in SISTEMUL gandit special sa nu-ti lase timp de gandit si in care ne desfasuram aproape toti activitatea cotidiana, iau de bun orice cuvant al pastorului lor, caci de aceea e pastor. Cand sa faca crestinii studii teologice, cand sa citesca ce au hotarat sinoadele? Daca predica de mai sus s-ar limita la atat, poate ca treaca-mearga. Dar daca usor-usor se picura ratacirea, si ne trezim ca maine ni se spune ca biserica catolica este sora celui ortodoxe, iar poimaine ca n-ar fi rau sa ne unim? Spus deoadata, apelul la unire ar soca si pe cei incepatori in ale credintei, dar abordata chestiunea in etape, posibil sa aiba suscces Iar daca acel preot mai vorbeste si de yoghini crestini si mai face si excursii in Tibet, deja nu este pe drumul cel bun. Referitor la saptamana de rugaciune pentru unitatea crestina, teologul Danion Vasile si-a exprimat clar parerea, reamintind si cele spuse de marii duhovnici in film: http://apologeticum.wordpress.com/2009/01/19/danion-vasile-despre-saptamana-de-rugaciune-incomuniune-cu-alte-culte/ Asemenea spun si eu, dar adaug: unitatea crestina este buna, in conditiile in care celelalte culte

194

renunta la greselile lor si revin in cadrul ortodoxiei. Oricum biserica va fi una cand Domnul Iisus va veni pe pamant, dar pana atunci, nu vad altfel unirea. Sunt diferente mari si mici intre noi. Cum trecem peste ele? Neoprotestantii spun ca Presfanta nascatoare de Dumnezeu pururea Fecioara Maria l-a cunoscut pe ( a facut dragoste cu ) Iosif si a nascut mai apoi frati ai lui Iisus, nu fac semnul crucii, nu se inchina la moaste si la icoane. Sa renuntam noi la ele? In unele din bisericile catolicilor sunt zugravite in chip de opere de arta frumoase Sfinte nude si Sfinti dezbracati cu trup de culturisti, imagini tocmai bune sa sminteasca credinciosii si credincioasele. Sa facem la fel? Nu spun ca toti ceilalti ajung in bloc in iad, caci de exemplu daca cineva se naste in mijlocul unui popor protestant si n-a auzit de ortodoxie pana in clipa mortii sale, dar face fapte de iubire crestina, sigur Dumnezeu care este bun si milostiv va face cumva cu el sa-i fie bine. Sau poate cineva dintre ei este iubitor de Dumnezeu si de semeni, si atunci il va tine pe pamant pana se va intoarce la dreapta credinta. Dar daca cineva stie de ortodoxie, ba ii cunoaste si invatatura, dar este tare in cerbicie Dumnezeul sa aiba mila! De asemenea, nu trebuie sa renuntam la credinta noastra de dragul pacii, dar nici sa fim dusmani cu ei nu-i bine. Caci se poate intampla ca intr-o familie, mama sa fie protestanta iar fiul ortodox. Ce va face ultimul? Nu se va mai inchina la masa multumindu-i lui Dumnezeu pentru bucate, doar ca sa nu se roage in aceeasi casa cu mama lui? Va pleca de acasa? In momente de necaz, nu se vor ruga cei doi la Dumnezeu ? Dar la bucurie, nu-i vor mai da slava, doar pentru ca sunt sub acelasi acoperis? Desigur, necazul vine insa din alta parte, nu de la exemple precum cel de mai sus. La o conferinta dnul Danion spunea auditoriului ca teologul Cristian Badilita s-a impartasit la catolici si a primit si binecuvantarea duhovnicului sau pentru aceasta. Nu stiu daca Badilita mintea sau chiar acea fata bisericeasca s-a ratacit cu totul, insa in general se intampla ca iti cauti duhovnicul pana dai de cel care iti place ce-ti spune. Si astfel se adevereste zicala: cum e turcu si pistolu . Cum bine zicea Dan Puric, se lucreaza ca in cancer, cu celule proprii. Astfel, apar tot felul de teologi, care au impresia ca intelepciunea s-a nascut odata cu ei sau ca este supusa unui proces de evolutie, astfel incat musai desteptii de acum sunt mai destepti decat desteptii dinaintea lor. Acestia nu realizeaza ca sunt, poate inconstient, indoctrinati pana in strafundul mentalului de una din ciumele pe care iluminatii le-au varsat pe acest pamant: EVOLUTIA. Prin urmare se trezesc cugetand ca sfintii parinti sunt depasiti, ca in era globalizarii trebuie sa facem si din dogma strabuna un mare ghiveci ecumenist. Astfel apar manifestari precum cea a lui Corneanu sau a lui Badilita care are ceva de zis si impotriva lui Staniloae. Cititi va rog si articolul sau Dumitru Staniloae cu cartile pe masa . Dar marii duhovnici au spus o vorba mare: ecumenismul este produsul masoneriei, iar Gheorghe Calciu Dumitreasa subliniaza ca este o actiune pe care a initiat-o masoneria de multa vreme in incercarea de nivelare a religiilor si popoarelor, ba mai mult dorinta este a unei nivelari spirituale la nivelul cel mai de jos. Aici este dezastrul. Ecumenismul, asa cum este pregatit de catre acestia, face in prima faza rau atat ortodocsilor cat si de exemplu protestantilor. Motivul pentru care face rau ortodocsilor este limpede. Sa vedem de ce-i rau si pentru ceilalti. Simplu, cat timp exista ortodoxia, ceilalti au sansa de a veni la dreapta credinta. Daca ea ar dispare, nu va fi totul decat un imens ghiveci tocat marunt si bine amestecat, in care nu mai stii unde-i cartoful si unde-i ceapa. Evident, Domnul nostru Iisus Hristos nu va ingadui asa ceva, dar asta nu inseamna ca noi sa fim caldicei si adormiti. Pentru a doua faza, pregatesc ei insa si picurarea in ghiveciul descris mai sus a scarboaselor invataturi asiatice, totul luand spre final o forma new age deja pregatita. Si astfel mai ramane sa-l asteptam pe antihrist ca salvatorul suprem. Trebuie sa intelegem ca nu mai este vorba doar de dorinta veche a catolicilor de a-i absorbi pe ceilati, cu toate ca inca se bazeaza pe ea. Ticalosia este cu mult mai mare. Prezent la ceremonia de deschidere a celei de-a treia Adunri Ecumenice Europene de la Sibiu (4-9 septembrie 2007), prima gzduit de un stat majoritar ortodox, Jos Manuel Duro Barroso, preedintele Comisiei Europene, a transmis un mesaj edificator: Toate formele de exprimare a dimensiunii culturale i spirituale a omului trebuie s poat s coexiste n Europa. Toate imnurile de bucurie, fie ele sacre sau profane, trebuie s poat s rsune. () Religia este o dimensiune din ce n ce mai important a multor

195

societi i o surs important de valori pentru indivizi. Ea poate juca un rol capital promovnd aprecierea altor culturi, religii i moduri de via pentru a contribui la stabilirea armoniei dintre ele. () Dialogul cu diferitele Biserici, comuniti confesionale i de convingeri, precum i aprarea intransigent a libertii de religie (ca i a libertii de a nu avea o religie) nseamn recunoaterea acestei diversiti i a acestui pluralism care constituie sufletul ideii noastre de Europa. () Europa este profund ataat umanismului i democraiei pe care le-a inventat. Respectul diversitii, deschiderea ctre cellalt i tolerana snt la fel de adnc ancorate n cultura european. In traducere, sa facem un mare ghiveci in care eventual crestinismul sa tolereze pacatul sodomiei sau si mai bine sa nici nu-l mai considere pacat. Sa se creeze o uniformizare imbecilizatoare in care binele sa stea cu raul la masa dar sa nu aiba voie sa-i spuna raului ca-i rau. Sa facem o mare hora a alternativelor la care religiosii, ateii, sodomitii si satanistii sa joace precum le canta Big Brother. Asta ar fi ideea, virusarea ortodoxiei iar iubitorii de Dumnezeu sa fie etichetati extremisti, primul pas spre prigoana ce va urma. Nu ne miram de declaratiile lui Jose Manuel Barroso, participant Bilderberg Group (NOTA 1), unul din laboratoarele Noii Ordini Mondiale. Si nu ne miram nici de implicarea Europei Unite in acest concept. Potrivit prestigiosului istoric Csar Vidal, pentru a inelege ce se intampla in Europa trebuie luat in consideratie fenomenul francmasoneriei. Vidal documenteaza rolul discret dar imens jucat de acestia in formarea Uniunii Europene. Spre exemplu, afirma ca proiectul Constitutiei Europene a fost elaborat de un francmason, Valry Giscard DEstaing (NOTA 2), fost presedinte al Frantei in perioada 1974-1981, presedintele Conventiei Europene care a redactat textul tratatului constitutional, ca masonii controleaza Internationala Socialista si s-au infiltrat puternic in partidele de dreapta si ca acestia exercita o influenta masiva in lumea comunicatiilor si in special in educatie, justitie si fortele armate. Referirile rolului jucat de Valry Giscard DEstaing in geneza tratatului UE si-au gasit o confirmare si in marturiile celebrului fost dizident sovietic, Vladimir Bukovsky, care a avut acces la arhivele Partidului Comunist al URSS. Intr-o alocutiune rostita la Bruxelles, Bukovsky a dezvaluit ca, in ianuarie 1989, o delegatie a Comisiei Trilaterale (NOTA 3), formata din ex-premierul japonez Yasuhiro Nakasone, ex-presedintele francez Valry Giscard DEstaing, bancherul american David Rockefeller (NOTA 4) si fostul secretar de stal al SUA, Henry Kissinger (NOTA 5), s-a intalnit cu Mihail Gorbaciov (NOTA 6) pentru a-l convinge ca URSS trebuie sa se integreze n marile institutii financiare ale lumii, GATT, FMI i Banca Mondiala . Potrivit lui Bukovsky, la un moment dat Giscard dEstaing a luat cuvantul si i-a spus lui Gorbaciov: Domnule presedinte, nu pot sa va spun exact cand se va ntampla probabil intr-un interval de 15 ani dar Europa va fi un stat federal si trebuie sa va pregatiti pentru aceasta. Bukovsky nu si-a putut retine uimirea fata de capacitatile profetice ale lui dEstaing:Asta se intampla in ianuarie 1989, intro vreme in care tratatul de la Mastricht din 1992 nici macar nu fusese schitat. (NOTA 7) In toamna anului 2004, un imens scandal bulversa scena politica europeana. Rocco Buttiglione, candidatul nominalizat de presedintele Comisiei Europene, Jos Manuel Barroso, pentru portofoliul Justiiei, Libertatii si Securittii, era respins de una din comisiile Parlamentului European, pe motiv ca este mult prea conservator. In viziunea grupurilor euro-parlamentarilor socialisti si ecologisti, vina lui Buttiglione, un catolic practicant, a fost afirmatia facuta in cadrul audierilor cum c homosexualitatea este un pacat. Confruntat cu opozitia furibunda a majoritatii Parlamentului European, care a ameninat cu un vot de blam la adresa intregii Comisii, Barroso a retras candidatura lui Buttiglione. In locul acestuia, Italia l-a nominalizat pe ministrul de externe Franco Frattini, si se parea c toate controversele vor fi date repede uitarii. Inainte insa de a pleca de la Bruxelles, Buttiglione a aruncat bomba, acuzandu-l pe inlocuitorul sau de apartenenta la o societate secreta. In momentul felicitarii pentru candidatura lui Frattini la postul de comisar european, politicanul crestin-democrat a afirmat: Sper ca audierile lui sa mearga bine si nimeni sa nu il ntrebe daca este francmason.. Ulterior, in cadrul unei dezbateri desfaurate la Milano, Buttiglione a spus despre principiul dupa

196

care functioneaza institutiile europene Uniunea Europeana se indreapta spre un totalitarism care doreste sa devina o religie de stat, o religie ateista, nihilista o religie, care va deveni obligatorie pentru toti.'' Grava este si dorinta lor de a lovi ortodoxia . Iata o declaratie oficiala: Parlamentul european cere ridicarea interdictiei care mpiedic accesul femeilor pe Muntele Athos din Grecia, zon geografic de 400 km2, unde accesul acestora este interzis n virtutea unei decizii luate n anul 1045, de ctre clugrii celor 20 de mnstiri ale regiunii, decizie care violeaz astzi principiul universal recunoscut al egalittii genurilor, al non-discriminrii, ca si legislatia comunitar asupra egalittii, precum si dispozitiile relative la libera circulatie a persoanelor n cadrul Uniunii Europene. Amintim ca parintii de pe Athos spun: Dac femeile intr aici, vine sfrsitul lumii. Asa ne-au nvtat btrnii nostri, asa au profetit sfintii nostri, care erau fctori de minuni, cuviosi, asceti sau nebuni pentru Hristos. Cititi va rog si articolul: PAPUSARII Uniunea Europeana Emanuel said, on aprilie 30, 2010 at 7:34 am Propun sa strangem semnaturi prin intermediul internetului pentru canonizarea sfintilor Gheorghe Calciu si Valeriu Gafencu. Pentru Valeriu Gafencu s-au mai strans si s-au trimis la sinod acuma jumate de an, dar deocamdata nu a venit nici un raspuns. Deci cred ca trebuie sa strangem mult mai multe semnaturi pentru ca viata si marturisirea acetor sfinti ai lui Dumnezeu sa nu ramana necunoscuta si sa fie hulita, caci aseasta ar fi un mare pacat al nostru al tuturor. Deci daca sunteti de acord eu o sa fac un tabel si o sa vi-l trimit si voi o sa il printati si o sa strageti semnaturi pe acel tabel de la cunoscutii vostri, iar apoi o sa centralizam cumva aceste tabele (mai intai pozam tabelele de hartie si apoi le introducem pe calculator astfel incat sa se vada clar semnatura originala a fiecaruia) ca sa le putem trimite toate la sinod prin internet.

Originea majoritar evreiasc a torionarilor din fenomenul Piteti

(sursa: apologeticum, prelund de pe buciumul, 5 august 2013) Cu puin timp nainte de a fi rpus de o necrutoare boal galopant, n mai 2012, de pe patul spitalului Fundeni, preedintele Federaiei Romne a Fotilor Deinui Politici, dr. Constantin Iulian, mi-a cerut s fac public studiul referitor la coordonatorii din umbr ai experimentului reeducrii prin tortur din nchisoarea Piteti, lucrare pe care mi-o ncredinase cu puin timp nainte. (Florin Dobrescu) Fiindc dup Revoluia din 1989 n cadrul fotilor securiti a aprut o ruptur ntre cei ce au activat sub Ceauescu i cei din timpul lui Dej, am ncercat s valorific aceast ruptur. Cei de pe timpul lui Ceauescu au nceput s-i denune pe cei din perioada Dej ca autori ai marilor crime, deci i ai Pitetiului. De la aceti denuntori am aflat date interesante n legtur cu originea etnic a autorilor din umbr ai fenomenului Piteti. Iat aceste informaii: Ministerul de Interne era condus atunci de TEOHARI GEORGESCU, evreu pe numele adevrat BURH TESCOVICI; Directorul General al Securitii Poporului: general locotenent GHEORGHE PINTILIE, pe numele adevrat BODNARENCO PANTELEI zis PANTIUA, evreu cu cetenie sovietic; Subdirector, g-ral mr. ALEXANDRU NICOLSCHI, evreu, cu numele adevrat BORIS GRUNBERG; Subdirector, g-ral mr. VLADIMIR MAZURU, evreu polonez; Director al Secretariatului: mr. WILHELM EINHORN, i el evreu; La Direcia a V-a a Securitii unde se prelucrau demascrile de la Piteti se aflau: Director: col. MIHAI DULGHERU, numele adevrat fiind MIA DULBERGER, evreu comunist care a emigrat n Israel;

197

ef de serviciu: cpt. MATUEI ANDRIESCU, numele adevrat fiind MATUSEVICI NATHAN evreu, anchetator ntre 1946-1962; Director adjunct: ARITONOVICI SAMUEL (semna ANTONIU SAMI) evreu, anchetator ntre 1948-1952, a emigrat n Israel; RZVAN SERGIU evreu, anchetator ntre 1948-1952; a emigrat n Israel; NEIDMAN GINGOL evreu, emigrat n SUA; SIMON JAQUES evreu, emigrat n Israel; RUSU MIRCEA, anchetator ntre 1948-1956; a emigrat n SUA; DAVIDOVICI LEON (MUREAN) anchetator ntre 1948-1956; a emigrat n SUA; FRANCO SANDU evreu, anchetator ntre 1948-1956, a emigrat n Israel; LEON BARBU evreu comunist, anchetator ntre 1948-1956; MARCOVICI TEDY (MICLE) evreu, anchetator ntre 1948-1956; a emigrat n Israel; MAHLER WILLIAM evreu, anchetator ntre 1952-1956; a emigrat n Israel. Dintre femeile comuniste evreice, care au ndeplinit funcia de anchetatoare, au fost identificate: TELEMAQUES FLAMBOLY, SEGAL LUIZA, HOSSU ESTERA, GERSOHN CLARA, HERBERT ESTERA, WINCLER VICTORIA, MATESCU ELLE (MATEESCU ELLE, figureaz i semneaz i ca secretar pe sentinele de condamnri administrative, preedinte al comisiei fiind NICOLSCHI). Toate aceste femei, dup Piteti, au emigrat. Precizez c din unele documente care vizau persoanele ncadrate n Direcia V-a Cercetri Penale, cunoscut i sub indicativul UM 0638, n timpul experimentului Piteti, pe cele 45 de posturi de ofieri figurau 31 evrei i doar 8 romni, restul fiind greci, srbi i alte naionaliti. M-a intrigat n mod deosebit prezena pe care am constatat-o la nceputul reeducrii, pe parcursul ei, dar i n finalul aciunii de tergere a urmelor, a unor evrei comuniti. Astfel, la Suceava, n 1948-1949, cnd s-a pregtit aciunea de reeducare, nelipsit pe teren (n nchisoare) a fost lt. col. IOAN POPIC, pe numele adevrat POPPIG IANO-ADALBERT, evreu, Directorul Regionalei de Securitate Suceava. La Piteti, n timpul, torturilor pe teren s-a aflat lt. col. SEPEANU TUDOR-IANI, directorul Securitii Bucureti n 1949, emigrat mai trziu n Israel i care era ajutat la vremea respectiv de ali doi evrei, mr. MOISE SENATER i cpt. AVRAM SOLOMON. n sfrit, la execuia lotului urcanu, pe teren a fost prezent i a semnat Procesul Verbal de execuie, evreul comunist dr. MOISE CAHANE. Mulimea de evrei comuniti care apare n analiza fcut, evrei securiti la care au ajuns demascrile scrise la Piteti, demascri pe care acetia le-au prelucrat, dispunnd, dup cum am mai artat noi arestri i noi anchete, mi-au ntrit convingerea c n experimentul Piteti a existat pe lng aplicarea dispoziiei NKVD NK/003/47 i o rzbunare a acestor cadre din Securitate. Aceasta i prin faptul c n reeducare s-a pus accent i pe batjocorirea simbolurilor i tainelor cretine, iar Micarea Legionar a fost atacat i denigrat continuu. Legtura cauzal ce se poate face n aceast direcie este c Micarea Legionar, de la nfiinarea ei, s-a declarat adversar a comunismului vehiculat n Romnia prin muli evrei. Trebuie s precizez c nu toi evreii pot fi nvinuii de aceste crime, ci numai acei care efectiv au acionat n Securitate. Sunt convins c aceste cercetri pentru scoaterea la lumin a criminalilor din umbr care au organizat i exploatat experimentul Piteti vor continua, pentru ca toi vinovaii s fie cunoscui i condamnai de istorie. Citii integral pe Buciumul

Romnia cretin, Romnia anti-masonic!

Ziarul Naiunea, 3 ianuarie 2014, Sorin Andrei Printre prea multele bucurii de care a avut POPORUL ROMN de an, care mai de care dintre ele 198

fiind mai n favoarea lui, a poporului (!), a a fost una cu totul i cu totul special. Concret, Guvernul Romniei ofer gratuit Ligii Masonilor din Romnia un teren n valoare de 1.500.000 de euro (conform estimrilor analitilor imobiliari). Terenul, zice-s-ar, este evaluat de stat la 500.000 de euro i va putea fi folosit de Marea Loj vreme de 49 de ani. Asociaia masonic susine c acolo va fi construit un centru socio-cultural de care se vor bucura toi locuitorii Capitalei. Extraordinar! Parc i i vd pe ceilali locuitori ai Romniei, alii dect cei ai Bucuretiului, cum se dau cu capul de perei de ciud c nu se pot bucura i ei de binefacerile masoneriei! Dac n-ar fi de plns ar fi de rs! Redau, n acest sens, cteva cuvinte din presa zilei de 21 decembrie a.c.: Terenul concesionat de Guvern se afl n zona de nord a Capitalei, foarte aproape de Centrul Romexpo. Este o parcel dintr-o suprafa de peste dou hectare pe care se vor construi mai multe imobile. Pe terenul primit cu titlu gratuit de la stat, Marea Loj Naional anun c vrea s construiasc o cldire de interes public. Bucata de pmnt de 2.500 de metri ptrai a fost dat n folosin printr-o hotrre de guvern. Reprezentanii masoneriei spun c proiectul propus de ei va fi n folosul tuturor locuitorilor din Capital. Marea Loj Naional din Romnia va construi din resurse proprii, pe acest teren, situat n Bucureti, pe Bulevardul Expoziiei, un centru socio-cultural de interes public, n cadrul cruia vor funciona o bibliotec, sli de lectur, sli de expoziie, sli de conferin, un muzeu, dar i o serie de alte faciliti puse la dispoziia publicului pentru sprijinirea proiectelor educaionale, se arat ntr-un rspuns al Marii Loje Naionale din Romnia. Vai de ar i popor, n ce hal am ajuns! Statul Romn, fost cndva cu adevrat stat cretin, sprijin acum proiecte educaionale masonice! Despre ce fel de educaie va putea fi vorba n cadrul unui astfel de proiect?! Despre una n spirit satanic?! Pentru tiin sau amintire, iat, redau mai jos trei hotrri ale Bisericii Soborniceti Ortodoxe, singura instituie creia Dumnezeirea i-a permis s funcioneze unitar la nivel de mapamond, n comparaie cu toate celelalte invenii omeneti (omeneti?!) globalizatoare, nivelatoare, antinaionale etc:

CAVALERII TEMPLIERI n ritual lor secret se lepdau de Hristos, batjocoreau crucea, pupau n fund ali brbai. Dar cic ASTA NU E BLASFEMIE i NU E SODOMIE, deci actualul papa trebuie s-i cear scuze public
Saccsiv, 19 noiembrie 2013 S-a descoperit un vechi document considerat pierdut care ar arata ca: Papa (Clement al V-lea) acceptase explicatia Cavalerilor conform careia acuzatiile de sodomie si de blasfemie se datorau neintelegerii corecte a ritualurilor stravechi si secrete, care isi aveau originea in perioada de lupte crancene a cruciatilor impotriva musulmanilor, mai precis, a sarazinilor. Printre aceste ritualuri se numarau lepadarea de Iisus Hristos si batjocorirea crucii, de trei ori, ca si pupatul fundului altor barbati. Adriano Forgione, editor al revistei Hera, sustine ca aceste practici erau destinate sa simuleze umilintele si torturile la care ar fi fost supus un cruciat luat prizonier de sarazini. Ei mai erau invatati cum sa se lepede de credinta numai cu mintea, dar nu si cu sufletul. Desigur, catolicii in frunte cu papa erau deja eretici la vremea aia, deci e oarecum bizar sa dezbati despre un soi de erezie a templierilor in catrul unei erezii a papalitatii. Totusi, scoasa din contextul ereziei in care deja cazusera dupa marea schisma din 1054, luata de sine statator, fapta ca atare, anume lepadarea de Hristos si batjocorirea crucii nu poate fi sub nici o forma considerata o lepadare doar cu mintea insa nu si cu sufletul. Ce-i aia? Se gaseste macar un singur astfel de exemplu in Sfanta Scriptura sau in Vietile Sfintilor? In scrierile Sfintilor Parinti se da o astfel de derogare? Atunci de unde habauceala asta? Ce hal de pregatire era aia? 199

Cat despre pupatul in fund al altor barbati Ce fel de antrenament era ala? Si de ce devenise traditie ritualul asta sinistru? Doar o minte eretica putea accepta astfel de explicatii. Iar cei ce practicau acel ritual nu erau decat niste satanisti. Ca si urmasii lor directi sau fratii lor de loje masonice. Singura intrebare ar fi daca se mai pupa in fund. Dar iata articolul complet, Document de SENZATIE, descoperit in arhivele Vaticanului, aduce la lumina un fapt exceptional: ,,Un document de senzatie descoperit in arhivele Vaticanului scoate la lumina un fapt exceptional. Datorita acestui document va fi poate necesara rescrierea intregii istorii a acestui Ordin legendar, dar si istoria pontificatului lui Clement al V-lea, in timpul caruia a fost dizolvat Ordinul, in ciuda faptului ca Papa insusi a fost cel care i-a absolvit de orice vina pe cavalerii-calugari. Agentiile de presa din Italia au transmis stirea referitoare la descoperirea in arhivele secrete ale Vaticanului a acestui document pe care omenirea il cauta de cateva secole si care redeschide procesul Templierilor,absolvindu-i de orice vina si ridicand acuzatiile formulate si condamnarea tribunalului din anul 1308. Copia procesului a fost descoperita de cercetaroarea Barbara Frale, urmand a fi publicata in zilele urmatoare de periodicul Hera. Barbara Frale a descoperit acest pergament care poarta inscrisul papei si care precizeaza ca, incepand din vara anului 1308, Papa Clement al V-lea, in ciuda a ceea ce s-a crezut pana in zielele noastre, ridica toate acuzatiile de erezie formulate impotriva Marelui Maestru al Ordinului, Jacques de Molay, si a celorlalti mari demnitari. Pana in prezent, cercetatorii considerau ca documentul s-a pierdut pentru posteritate, impreuna cu celelelalte pergamente care fac trimitere la Templieri, atunci cand Napoleon a preluat arhivele de la Vatican si le-a adus la Paris, potrivit cersipamantromanesc.wordpress.com. Dupa caderea Regatului Ierusalimului, Templierii au revenit in Franta. In anul 1312, regele francez Filip cel Frumos, dusmanul declarat al Ordinului, impune dizolvarea acestuia. Regele forteaza mana Papei sa desfiinteze Ordinul, facand referire la procesul in cursul caruia Templierii ar fi fost condamnati. In opinia istoricilor, decizia curajoasa a Papei Clement al V-lea care, dupa cum bine stim, nu a facut nimic sa impiedice caderea Ordinului, ofera dovada ca acest Papa, prizonier in palatul pontifical din Avignon, nu era total dependent de Coroana franceza. El a avut initiativa de a salva Ordinul tinand cont de pocainta cavalerilor si de cererea lor de a reveni in sanul Bisericii. Regele francez nu a tinut insa cont de pozitia Papei si a lichidat Ordinul. Documentele descoperite la VATICAN aduc la lumina un fapt exceptional masacrul din perioada medievala a Cavalerilor Templieri, acuzati de erezie, idolatrie si sodomie episod care continua sa ramana invaluit in mister s-a produs efectiv si in ciuda faptului ca insusi Papa ii exonerase in cadrul unui proces secret. Aceasta dezvaluire il va obliga pe actualul Papa, care a cerut iertare intregii lumi musulmane pentru cruciade, sa ceara scuze in public si pentru persecutia la care a fost supus unul din cele mai importante ordine ale cruciatilor. Cavalerii Templieri, ale caror putere si bogatii legendare continua sa ne fascineze, au fost desfiintati ca ordin de Papa Clement al V-lea la Conciliul de la Vienne (Franta) din anul 1312. Conform punctului de vedere publicat in cotidianul catolic LAvvenire, toate dosarele intocmite la ancheta pontificala s-au pierdut in timpul jefuirii Vaticanului de catre armatele lui Napoleon care au invadat Italia in secolul al XVIII-lea, si ca recuperarea acestora este un eveniment remarcabil. Marele Maestru al Templierilor, Jacques de Molay, a fost ars pe rug din ordinul regelui francez Filip al IV-lea (cunoscut si sub numele de Filip cel Frumos) care, dorind sa isi insuseasca domeniile si tezaurul templier, a pornit o campanie-fulger de arestari in zorii zilei de vineri, 13 octombrie 1307, a trecut la torturarea Templierilor si, dupa ce le-a obtinut marturisirile prin tortura, i-a ucis.

200

Barbara Frale, cercetator la Scoala de Studii Paleontologice de pe langa Vatican, sustine ca istoricii impartasesc in unanimitate opinia conform careia Papa Clement al V-lea, el insusi de origine franceza si fost arhiepiscop la Bordeaux, a fost slab si s-a lasat manevrat, acceptand planul lui Filip cel Frumos de a desfiinta Ordinul Templier si de a pune mana pe bogatiile lui. Numai ca documentele descoperite in arhivele Vaticanului, printre care se numara si un facsimil despre care se credea ca a disparut pentru totdeauna, constituie dovada ferma ca Papa a avut abilitatea sa manevreze lucrurile cu dibacie si hotarare, astfel incat trimisii pontificali au fost cei care i-au anchetat, in 1308, pe Molay si pe alti mari demnitari templieri in temnitele castelului Chinon de pe Loara, in cadrul a ceea ce a ajuns sa capete dimensiunile unei anchete pontificale. Signora Frale, care scrie in prezent o carte pornind de la documentul Chinon, a marturisit jurnalistilor de la revista italiana lunara Hera, revista specializata in enigme ale istoriei, ca rezultatul anchetei a fost exonerarea totala a Cavalerilor. Papa acceptase explicatia Cavalerilor conform careia acuzatiile de sodomie si de blasfemie se datorau neintelegerii corecte a ritualurilor stravechi si secrete, care isi aveau originea in perioada de lupte crancene a cruciatilor impotriva musulmanilor, mai precis, a sarazinilor. Printre aceste ritualuri se numarau lepadarea de Iisus Hristos si batjocorirea crucii, de trei ori, ca si pupatul fundului altor barbati. Adriano Forgione, editor al revistei Hera, sustine ca aceste practici erau destinate sa simuleze umilintele si torturile la care ar fi fost supus un cruciat luat prizonier de sarazini. Ei mai erau invatati cum sa se lepede de credinta numai cu mintea, dar nu si cu sufletul. Ordinul Cavalerilor Templieri sau mai corect, Ordinul Cavalerilor Sarmani ai lui Hristos si ai Templului lui Solomon a fost infiintat in perioada primelor cruciade din secolul al XII-lea, cu scopul de a-i proteja pe crestinii care plecau in pelerinaj spre Tara Sfanta, impreuna cu un alt ordin crestin, Cavalerii Ospitalieri (sau Ioaniti). Denumirea Ordinului Templier se datoreaza faptului ca i s-a acordat o parte din fostul Templu al lui Solomon de la Ierusalim pentru a-si ridica acolo tabara. Consemnand faptul ca de Molay si Cavalerii au cerut iertare, Papa nota urmatoarele: Prin prezentul act decretm c Biserica i absolv de orice vin i c pot participa din nou la sfintele slujbe i primi sfintele sacramente. Signor Forgione sustine ca Papa a ratat absolvirea publica a Ordinului Templier, fiindca scandalul produs in jurul Templierilor a starnit patimi atat de mari, incat se temea de o schisma a Bisericii. Regele Filip al IV-lea a ordonat executarea lui de Molay si a altor mari demnitari Templieri inainte ca Papa sa faca public verdictul anchetei pontificale, dupa care acest document a disparut.

REVISTA CAPITAL: Criza provocat de iudeo-masoni este o teorie a conspiraiei. DE CE ESTE IMPORTANT S NE INFORMM?
Saccsiv, 26 septembrie 2011 peter said, on septembrie 26, 2011 at 11:38 am este important sa ne informam, dar mai important e sa ne rugam, ce folos am avea daca doar am fi informati saccsiv said, on septembrie 26, 2011 at 11:47 am Peter Indubitabil. Dar a te informa, nu inseamna a nu te ruga. Pe de alta parte, a te informa, nu inseamna doar a afla despre masoni. Ci si ce au scris Sfintii Parinti si ceea ce au spus marii duhovnici. Interesant cum se leaga iar lucrurile intre ele Caci tradatorii ortodoxiei, de exemplu, pe site-urile lor oficiale, in care promoveaza adunaturile ecumeniste sau tot soiul de rataciri, nu permit aparitia spuselor parintilor Iustin Parvu, Adrian Fageteanu, Amfilohie, etc. Costin said, on septembrie 26, 2011 at 12:43 pm 201

Din moment toate ziarele scriu despre asa zisa Teorie a conspiratiei inseamna ca nu mai este nici o conspiratie, nu? Ajunge sa ni se faca lehamite Zilnic primim informatii despre criza mondiala, despre saracie, despre jafuri, revolte, ni se servesc date despre sfarsitul lumii, comete, cutremure iar in weekend ni se serveste fotbal ca sa nu mai stim nimic de sufletul nostru, de pacea interioara de liniste de iubire de bunatate de decenta cred ca ne risipim. prea mult http://costinapetrei.blogspot.com/2011/09/sfarsitul-omenirii.html saccsiv said, on septembrie 26, 2011 at 4:50 pm VIDEO: 666 in codurile de bare EAN-13 si UPC http://saccsiv.wordpress.com/2011/09/08/video-666-in-codurile-de-bare-ean-13-si-upc/ mircea said, on septembrie 26, 2011 at 8:36 pm Nu e cu cip, iar codul de bare e alt tip decat cel care are la capete si mijloc barele mai lungi. Alexandru(Fulger) said, on septembrie 26, 2011 at 2:53 pm Acum mai toti oamenii stiu despre aceasta conspiratie, mai mult elitele o promoveaza decat sa o ascunda, pregatesc masele pentru mega revolutie. Petru Simon said, on septembrie 26, 2011 at 5:02 pm CONSPIRATIA ELITEI MONDIALE ESTE VADITA! TOATA AMERICA, CA STAT, ESTE CONSTRUITA DIN CRESTET PANA-N TALPI PE SIMBOLURI SIONIST-FRANCMASONICE, NISTE BESTII LUCIFERIENE, CARE AU DISTRUS ISTORIA OMENIRII DE CEL PUTIN 300 DE ANI INCOACE! TOTUL DECURGE CONFORM AGENDEI LOR SATANICE, CACI INCEPAND CU TALMUDUL DIN IERUSALIM, CAT SI CEL BABILONIAN, KABBALAH SI TOATE LOJELE MASONICE, CU ACELE JURAMINTE IZVORATE DIN INIMA IADULUI, CARUIA II SI APARTIN, SLUJINDU-L PE TATAL LOR LUCIFER, CARUIA II ADUC CHIAR JERTFE UMANE, INCEPAND CU DUMBRAVA BAVAREZA DIN CALIFORNIA PANA-N PALATUL WESTMINSTER DIN LONDRA, UNDE DE FAPT ESTE SCAUNUL DE DOMNIE AL DIAVOLULUI !

MASONII, acceptai n cele mai nalte funcii ale instituiilor statului romn."ncalc flagrant principiile DEMOCRAIEI"
(sursa: antena3.ro), de O.P. 26 Aug 2013 Dreptul magistrailor de a face parte din masonerie este contestat de avocai de renume. Acetia sunt revoltai de decizia CSM, despre care spun c ncalc flagrant principiile democraiei avnd n vedere c principiul fundamental al lojelor masonice spune c "fraii se sprijin necondiionat ntre ei". Deranjai de principiul fundamental al masoneriei, care spune c "fraii se sprijin necondiionat ntre ei", avocaii spun c s-ar putea crea un precedent periculos n instane. Nu este pentru prima dat cnd consiliul legitimeaz apartenena judectorilor i procurorilor la aceast organizaie. Prima dat, n 2007, a spus c magistraii pot face parte din Masonerie fr niciun fel de problem, aceasta nefiind o incompatibilitate. ns aici se ridic mai multe probleme! De exemplu, cum poate fi tras la rspundere un judector care este obligat prin lege s dea dovad de imparialitate, n situaia n care n boxa acuzailor se afl un alt mason! Antena3 a cerut CSM un punct de vedere oficial, ns preedintele Consiliului Superior al Magistraturii a fost de negsit. Judectorul Cristian Danile a refuzat s vorbeasc despre acest subiect.

DOCUMENTARE CELEBRE: Viitorul alimentaiei, subtitrare n limba romn i o analiza a sa, un excelent film despre revoluia verde i controlul ELITELOR asupra hranei
202

saccsiv on martie 20, 2009 In continuarea articolului Ce mancam dupa ce refuzam noile acte cu cip incorporat? va invit sa vizionati cu foarte mare atentie urmatorul documentar asupra caruia mi-a atras atentia cititorul timisorean1: Desigur cu totii ati citit de ravagiile ce le face foametea in lumea a treia, de cei peste 800 milioane de malnutriti de pe glob si ati vazut dramatice fotografii cu copilasi scheletici. Cum s-a ajuns aici? De cand este omul pe pamant, n-au existat perioade atat de lungi de foamete precum cea din actualele tari sarace. Singurele momente de lipsuri alimentare extreme se petreceau in perioadele relativ scurte de timp de dupa o seceta cumplita sau o inmultire peste masura a unor daunatori naturali. Dar nici acestea pe zone atat de extinse precum se intampla actualmente. Este o intamplare sau un act criminal gandit de ELITE? La minutul 1:09:00 din documentar se specifica foarte clar ca biotehnologiei a inceput la un moment dat sa i se faca o foarte sustinuta dar mincinoasa reclama, cum ca ar rezolva problema foametei Dar se mai spune o chestiune esentiala, anume motivul pentru care s-a ajuns la foamete: BANCA MONDIALA. Asta este cumplita realitate: ELITELE au infometat sute de milioane de oameni pentru ca tot ele sa vina apoi cu solutiile. Nu intru aici in detalii despre cum a fost creata Banca Mondiala si cine o conduce in fapt, pentru aceasta cititi va rog articolul: Instrumente ale crearii GUVERNULUI MONDIAL (partea 1): BANCA MONDIALA Insa trebuie specificat ca la 11 martie 1955 Banca Mondiala anunta crearea Economic Development Institute cu finantare Rockefeller Foundation iar in 1956 Banca Mondiala crea International Finance Corporation si in 1960 International Development Association (IDA), ambele foarte controversate, deoarece au fost folosite pentru ingradirea dezvoltarii economice independente si reale a tarilor din lumea a treia. IDA a jucat si un rol determinant in implementarea Green Revolution. Insa tot ROCKEFELLER FOUNDATION a declansat si finantat aceasta revolutie verde, constand din reforme in agricultura pe plan mondial, introducandu-se noi tehnologii pentru cresterea productivitatii, hibridizari, modificari genetice Lucrurile se leaga prieteni. In documentar se vorbeste foarte mult si pe buna dreptate de corporatia Monsanto Company, un gigant in domeniul ierbicidelor (Roundup), al semintelor modificate genetic, al hormonilor de crestere bovini (asociat cu unele forme de cancer). Cunoscuta pentru practicile sale de lobby si agresivitatea cu care isi rezolva problemele, compania a fost infiintata in 1901 si inca de la inceput s-a orientat dincotro bate vantul. Primele sale produse au fost livrate catre Coca-Cola. Din anii 1940 devine unul din liderii producatori de mase plastice. De asemenea DDT si vestitul agent orange folosit in Vietnam. A mai colaborat la Manhattan Project (construirea primei bombe atomice). Cititi va rog si articolul: BOMBA ATOMICA, o afacere a elitei EVREIESTI? In 1985 Monsanto cumpara G. D. Searle & Company, producatorul de aspartam devenindu-i o subsidiara. De mentionat ca in urma procesului de metabolizare in organism, aspartamul se descompune in: fenilalanina (~50%), care are efecte neurotoxice si poate produce fenilcetonurie si stari de apoplexie; dicetopiperazina, care are potential cancerigen la nivelul creierului; acid aspartic (~40%), care afecteaza procesul de dezvoltare a creierului si functiile acestuia si metanol (~10%), care inhiba metabolismul oxigenului, produce orbire si a carui produsi secundari au efecte teratogene (pot produce mutatii genetice). Incepand cu 1997 au inceput sa se orienteze catre biotehnologie, principalul lor colaborator fiind BASF. Tot ei au sponsorizat multe atractii in cadrul Disneyland si Walt Disney World. In iunie 2007 achizitioneaza Delta & Pine Land Company, cei care au dezvoltat tehnologia terminator, prin care se produc plante cu seminte sterile, astfel incat dupa recoltare nu se pot folosi semintele rezultate pentru o noua recolta, fiind necesara cumpararea de noi seminte de la Monsanto. Insa cea mai mare ingrijorare o starneste printre agricultori efectul terminator, caci prin polenizare si plantele normale capata noile proprietati. Iar co-proprietara a brevetului acestei napaste este guvernul SUA. Incepand cu minutul 12:00 puteti constata cum lucreaza regula brevetelor, modalitatea ticalosa

203

prin care Monsanto foloseste justitia pentru a crea probleme majore fermierilor. La minutul 26:00 observam folosirea anumitor virusuri si bacterii in crearea noilor plante, fara a stii exact ce urmari are consumul lor asupra organismului uman. Se mai prezinta insa si o alta problema, folosirea markerului antibiotic, o gena rezistenta natural la un anumit antibiotic, pentru a putea testa mai tarziu daca grupul de gene dorit este exprimat. Aceasta chestiune au inceput s-o studieze la modul foarte serios unii cercetatori medicali deoarece s-a constatat ca de cand a inceput aceasta practica, eficienta antibioticelor asupra infectiilor la om este din ce in ce mai mica Incepand cu minutul 41:00 ni se prezinta o interesanta lista de personaje care au lucrat la Monsanto dar au si functii importante in institutii care in mod normal ar trebui sa protejeze cetateanul american. Printre ei il regasim si pe Donald Rumsfeld (NOTA2) La minutul 56:00 aflam ca fermierii castiga direct din afacere foarte putin sau merg in pierdere, restul intrand in buzunarele mega companiilor de pe traseul spre consumator. Mai aflam insa ca agricultorii rezista totusi datorita subventiilor guvernamentale date pentru porumb, grau, soia si bumbac, adica exact cele pe care industria le-a ales pentru modificare genetica. Dar acesti bani provin de fapt indirect tot de la consumatori caci un stat de la cetatenii sai are bani, prin tot felul de taxe. La minutul 1:05:00 constatam ca industria biotech a atacat violent cercetatorii care au pus la indoiala siguranta produselor modificate genetic si ni se dau exemple. La minutul 1:07:00 aflam despre o ticalosie care dovedeste pe deplin cam cat pret pun ei pe viata plebei: au brevetat o gena care cauzeaza cancerul de san, astfel incat multor cercetatori care cautau tratamente pentru aceasta boala nu li s-a mai permis sa foloseasca acea gena in cercetarile lor decat in schimbul unor mari sume de bani La minutul 1:08:00 se exemplifica concentrarea productiei alimentare in mainile unui din ce in ce mai mic numar de corporatii: Kraft Foods, Inc., al treilea producator alimentar din lume (dupa Nestle si Pepsi) a fost cumparata in1988 de Philip Morris Company ce a mai achizitionat in 2000 si Nabisco. Dispare diversitatea reala Ca si in cazul bancilor, avem de a face cu multe etichete dar putini stapani. 80% din produsele de carne de vita sunt procesate de doar 4 companii. Aproape toate semintele vin de la 4 conglomerate. Aceeasi tendinta o are si comertul cu amanuntul. Hipermarketurile s-au dezvoltat odata cu toata aceasta revolutie verde si nu este o coincidenta Se estimeaza ca in scurt timp toate alimentele la nivel mondial sa fie controlate de cel mult 6 distribuitori. La minutul 1:11:00 intelegem ca o data cu subventiile de care aminteam mai sus, ELITELE au mai rezolvat o problema: pot cumpara la preturi zdrobitor de mici produsele din lumea a treia Insa nu le este suficient acest lucru. In 1994, de Craciun (ca atunci le place lor sa fac marile magarii), s-a decis instituirea unor reguli internationale privind brevetarea. Aceasta va insemna un dezastru, deoarece exemplul fermierilor din SUA care s-au trezit peste noapte ca trebuie sa plateasca daune pentru folosirea plantelor brevetate se va extinde la nivel de tari. Prieteni, acest cancer al planetei reprezentat de aceste ELITE doreste cu tot dinadinsul sa pun stapanire pe TOT. In scurt timp isi vor extinde drepturile de proprietate pana si asupra apei de izvor. La minutul 1:17:00 aflam ca se doreste extinderea biotehnologiei si la regnul animal. Asta ca sa fie dezastrul cat mai mare. Daca de exemplu s-ar elibera in mediu doar 60 de somoni modificati genetic, toata populatia salbatica ar dispare in maxim 40 de generatii. Inchipuiti-va o planeta intreaga de brevete a tot ce este viu, toate ale lor. Filmul se termina intr-o nota optimista: Depinde de tine si asta pentru ca exista o alternativa: ecologistii. ELITELE au creat mereu astfel de alternative: politice, ideologice, etc. Pentru ca ele se straduie sa nu lase nimic la voia intamplarii astfel incat sa nu existe o opozitie reala. Cine traia in blocul comunist vedea in occident o mare binefacere. Uneori se intampla chiar si mai rau, cum a fost in prima parte a secolului trecut cu nazismul, in care unii vedeau scaparea Pentru cine nu stie inca ce si cum cu aceasta mare cacealma numita national-socialism, il rog sa citeasca articolele: NAZISMUL (partea 1): religia nazismului, asemanari contemporane alarmante NAZISMUL ( partea 2 ) : finantatorii si sustinatorii national-socialismului Care este pana una alta victoria ecologiei? Produse ecologice super scumpe in hipermarketuri.

204

Sau taxe pe poluare Si pe pungi de plasic. Filmul a fost facut inainte de declansarea mega crizei in care a intrat planeta (creata tot de ELITE, iar cine mai are dubii, il rog sa citeasca articolul Criza financiara din SUA , etapa principala in edificarea NOII ORDINI MONDIALE) dar l-am postat pentru informare si pentru a intelege ca nu va fi un lucru tocmai simplu retragerea in munti de care s-a mai vorbit pe acest blog. (NOTA1) Donald Henry Rumsfeld (1932-), stramosii lui au emigrat din Germania, participant Bilderberg Group, Secretary of Defense sub President Gerald Ford (19751977), si Secretary of Defense sub George W. Bush (20012006). Membru Council on Foreign Relations, membru Freedom House. Membru Bohemian Grove. Fondator si membru activ Project for the New American Century (alaturi de Elliott Abrams, Dick Cheney, Paul Wolfowitz, Robert Zoellick). Interes de afaceri cu Bechtel Group. Tot el vroia un Minister al Propagandei In legatura cu noua sa gaselnita, cititi http://blog.wired.com/defense/2008/01/rummy-wants-pro.html Cand Bush a ajuns presedinte, deja ingrijorarea pentru petrol ajunsese la cote prea mari. Cuvantul cheie era securitate energetica. Cel mai ingrijorat se arata ministrul apararii Donald Rumsfeld. Inca din 1998 a sustinut invadarea Irakului ca sa protejeze livrarile de titei spre SUA precum si interesele vitale ale lor in Golful Persic. A doua zi dupa 11.09.2001, Rumsfeld l-a impulsionat pe Bush sa atace de indata Irakul. Tot el se afl n spatele aciunilor de rspuns care au urmat atacurilor teroriste de la 11 septembrie: Enduring Freedom din Afganistan i Iraqi Freedom. Doreau sa instaureze un regim maleabil si sa dezvolte exportul de petrol. Desigur ca neputand declara adevaratul motiv, americano-britanicii au servit opiniei publice gogoasa cu armele de distrugere in masa ale lui Saddam. Dupa invazie, doar companiile americano-britanice au fost invitate sa liciteze contractele. Fosta firma a lui Dick Cheney, Halliburton, a fost una dintre ele. De remarcat ca Jay Rockefeller (1937-) face o vizita oficiala in 2002 in Orientul Mijlociu unde vorbeste personal cu tarile din regiune despre invazia Irakului pe motiv de arme de distrugere in masa. Mihai said, on august 29, 2010 at 12:43 pm Buna! In ceea ce priveste industria alimentara americana este un documentar,bun zic eu, care se numeste Food Inc. Cred ca e de vazut. Evidentiaza cum statul american isi bate joc de populatie, practic otravind-o. Apar in scena toate marile corporatii, inclusiv Monsanto si celebrele organisme modificate genetic (GMO). Robu said, on decembrie 17, 2010 at 10:48 pm DA. De acord cu Mihai. Sa vedeti gaini gata de taiat care nu pot face 2 pasi, vaci care mananca porumb si li se scoate diarea din stomac printr-un orificiu. E Groaznic! ion adrian said, on aprilie 23, 2009 at 7:10 pm Saccsiv, Cred ca sunt in topic daca postez aici niste informatii pe care le-am capatat recent. Ele nu sunt verificate sunt texte sau filme ca multe altele. Daca le-ai mai dat iartama dar este foarte greu sa stii tot ce este in aceasta deja biblioteca pe care ai creat-o si daca sunt poate ca ar fi bine sa anunti firele unde se afla deja. Multumesc si la cestiune. S-a votat in SUA, legea HR 875 si S425, care obliga orice ferma organica privata sa-si opreasca activitatea, in maxim doua saptamani. Chiar si acasa, in gradina ta, nu mai ai voie sa-ti cultivi legume, fructe, sub pretextul sigurantei alimentare. Daca esti prins cu asa ceva (orice agentie de control, are dreptul de acum, sa-ti intre in casa, in gradina, sau ferma personala si sa verifice) poti fi amendat cu cite 1 milion de $/ zi, atitea zile cite crede agentia ca ai incalcat legea. De asemenea concernului Monsanto i se da drept unic de a distribui numai seminte hibridizate, din care anul urmator nu mai iese recolta daca le insamintezi. Deci in fiecare an trebuie sa cumperi de la ei. Si orice fermier este obligat sa cumpere seminte, chimicale si medicamente pentru tratat recolta de la citeva firme printre care si Monsanto.

205

Oameni in SUA se incurajeaza sa-si cumpere seminte nehibridizate ( heirloom) precum si alte grine si boabe pentru consum si pentru o eventuala recolta. Va rog sa urmariti documentarele: Votarea HR 87 si S425 Adevarul despre Produsele organice: http://www.youtube.com/watch?v=4Z1C8VKtLwY Aceste legi, impreuna cu Codex Alimentarius ce va intra in vigoare de la 31-Dec-09, vor distruge cca 2/3 dintre oameni. Pentru cine nu stie inca ce este Codex Alimentarius, precizam ca este un cod de legi prin care se cere ca sa se interzica toate vitaminele si aminoacizii esentiali sanatatii omului, sa fie declarate substante toxice si deci vor avea regimul otravurilor. Adica Vitamina C va fi considerata ca heroina sau cocaina, daca esti prins cu vitamine incalci legea si faci puscarie. Nutrientii naturali vor fi interzisi!!! Toata hrana noastra, va fi iradiata cu Cobalt, care omoara orice principii active, vii, din hrana, practic noi ne vom hrani cu o mincare moarta fara principii nutritive. Se preconizeaza o crestere alarmanta a diabetului, cancerului si bolilor cardiovasculare si ale altor afectiuni. Urmariti cu atentie filmul urmator, este relevant: http://video.google.com/videoplay?docid=-5266884912495233634 http://info-wars.org/?p=660&lang=ro Dincolo de filmulee, legile se pot gasi la biblioteca congresului SUA: http://thomas.loc.gov ion adrian said, on aprilie 23, 2009 at 7:23 pm PS: Monsanto a reusit sasi vanda samanta de soia si in Romania; am vazut un reportaj la TV, care ma infiorat.hai sati dau un exemplu: Tu cresti doi porci, iar pe unul din ei il vinzi la piata cu 1000 de lei. Daca agentul de la Monsanto face o analiza ADN porcului si descopera ca are genomul brevetat de ei, va trebui sa platesti si o amenda si sa le dai si jumate din pretul de vanzare, chiar daca tu nu stiai.Aceasta aventura a traito un fermier din Germania. Un fermier din Canada sa judecat 10 ani cu Monsanto, pentru ca pe terenul lui a crescut rapita, semintele fiind aduse de vant; Monsanto a cerut despagubiri pentru ca au zis ca fermierul a cultivat fara acordul lor, cu alte cuvinte a furat. Omul a pierdut tot, dar noroc cu comunitatea care la sustinut financiar ca sa continue procesul, pe care la castigat..dupa 10 ani Cam 10 senatori si deputati din congresul american, sunt fosti avocati de la Monsanto, ale caror campanie a fost sprijinita, de aceea trec usor legile anti-sanatate la ei. GRIPA PORCINA a fost creata in laborator? Indiferent de raspuns, faptele dovedesc ca teama de o pandemie va fi folosita pentru vaccinare in masa si declararea starii de urgenta Saccsivs Weblog said, on aprilie 29, 2009 at 7:23 pm [...] DOCUMENTARE CELEBRE: Viitorul alimentatiei, subtitrare in limba romana si o analiza a sa, un e [...] sergiu said, on aprilie 29, 2009 at 9:07 pm felicitari ptr film si ptr semnalele ce ni le dai in legatura cu lumea in care traim. credem in cuvantul lui Hristos care ne-a incredintat ca BINELE va birui. H R I S T O S A I N V I A T ! Adrian said, on mai 13, 2009 at 3:04 pm The world accordind to Monsanto http://video.google.com/videoplay?docid=6262083407501596844 Un documentar pe care Monsanto n-ar vrea sa-l vedeti. Ioana said, on mai 13, 2009 at 9:10 pm Din fericire asa zisele ELITE, cuvant care n-ar trebui scris cu litere mari, nu stiu ca nimic din ce se intampla pe fata pamantului si in ceruri nu este la intamplare, si se zbat numai atata cat ii lasa

206

Dumnezeu, si atunci cand vrea El, dispar elitele, cu toata activitatea lor murdara, care dupa capul lor vor sa controleze totul ca sa nu mai fie nimic intamplator ; dar NIMIC NU ESTE INTAMPLATOR, si asta ei nu vor sa recunoasca, spre pierderea lor, si a noastra numai cat ingaduie Dumnezeu, ca sa ne mantuim; castigul este al nostru, adica al celor multi si prosti, si nu al lor, care neavand ce lucra, adica din plictiseala, au fabricat toate traznaile astea, care desigur, fac mult rau, dar cum toate sunt cu ingaduinta lui Dumnezeu, speram la mila Lui, si ne informam de ce le mai debiteaza mintle bolnave ale elitelor, care se imperecheaza intre ei, si si-au stricat sangele, si cred ei ca vor invinge; NU VOR INVINGE ! Dar, desigur, este vorba de victoria finala ! Mircea Suta said, on mai 22, 2009 at 3:58 am HRISTOS A INVIAT!!! Dragii mei, Cine sunt elitele?! Sunt de fapt suflete chinuite de patimi, suflete chinuite de diavol! Sa ne fie Mila de ei ! Dumnezeu iubeste si aceste suflete si le vrea inapoi! Pentru noi vor fi grele incercari ale credintei dar sa nu uitam ce spune Mintuitorul: NU TE TEME TURMA MICA! Si ne mai spune ca va fi cu noi pina la sfirsitul veacurilor ! Bineinteles ca Hristos a biruit moartea cu de la Sine putere ! Nu incape nici o indoiala ca Puterea Sa este nemasurata. Nimeni nu poate sa-I stea impotriva. Se inseala amarnic satana cind crede ca poate. Nu are nici o putere necuratul. Si apoi viata aceasta este ceva trecator. Este ca o picatura de apa in oceanul vesniciei. SA NU LASAM PE SATANA SA NE DESPARTA DE DRAGOSTE !!! CIPURILE DIN DOCUMENTELE DE IDENTITATE TREBUIE RESPINSE !!! BUNUL DUMNEZEU SA MINTUIASCA TOATE SUFLETELE ! AMIN ! paula said, on iunie 14, 2009 at 1:01 pm infiorator ceea ce urmeaza mai rau e ca nu putem face nimic nu? ce putem face? 70% din populatie nu stiu ce se intampla,ce va urma dar nici nu i intereseaza cred ca orice face face bine mie personal mi e ffff frica de ceea ce va urma pt ca stiu ca se va intampla doamne ajuta e tot ce putem spune lara said, on august 1, 2009 at 7:24 am doar prin controlul total cred ei ca pot face ce vor cu aceasta planeta,dar Dumnezeu o sa-i opreasca.

Jerome Corsi: A fost JOHN F. KENNEDY prima victim a Noii Ordini Mondiale?
saccsiv 22 septembrie 2013 mistero4u said, on septembrie 22, 2013 at 10:26 am Sacciv, nu este nici un dubiu ca JOHN F. KENNEDY ca fost asasinat de catre satanisti, care le erau frica ca presedintele sa le strice planurile in cea ce priveste FED (FED, banca central a SUA). aniush said, on septembrie 22, 2013 at 1:05 pm Cine l-a ucis cu adevarat pe Kennedy? CIA, cine altcineva. Kennedy a dorit sa salveze oamenii, avertizandu-i asupra planurilor diabolice ale guvernului mondial. De aceea l-au omorat, ca nu cumva lumea sa afle adevarul. Kennedy este un erou, iar eroii nu trebuiesc uitati niciodata. kosk said, on septembrie 22, 2013 at 3:26 pm sa mai si radem coincidente culese de pe net -Abraham Lincoln a fost ales in congres in 1846 -John Kennedy a fost ales in congres in 1946 -ambii presedinti au fost impuscati in cap -ambii au fost asasinati de catre sudisti-varianta oficiala. -ambii au fost urmati la conducere de catre un sudist numit Johnson Andrew Johnson care i-a urmat lui Lincoln 207

-Lyndon Johnson care i-a urmat lui Kennedy -ambii asasini au nume compuse din trei (3) cuvinte -John Wilkes Booth -Lee Harvey Oswald -ambele nume sunt compuse din 15 litere -Lincoln a fost impuscat intr-un teatru numit Ford -Kennedy a fost impuscat intr-o masina construita de Ford numita Lincoln -Lincoln a fost impuscat intr-un teatru si asasinul s-a ascuns intr-un depozit.. -Kennedy a fost impuscat dintr-un depozit si s-a ascuns intr-un teatru.. Mihai said, on septembrie 22, 2013 at 3:31 pm Nu a fost prima victima. Poate prima de care s-a stiut si dintr-o pozitie din care a avut vizibilitate mare.

Video: ANTONIE IORGOVAN A VORBIT PREA MULT MPOTRIVA MASONERIEI. i atunci l-au ucis
saccsiv 8 iunie 2012 Iata-l pe profesorul de drept public, Senatorul Antonie Iorgovan vorbind despre masonerie. Fragment din emisiunea Teoria Conspiratiei transmisa la TVR 1, realizata de Cristian Rautu. Nu l-au eliminat pe Antonie Iorgovan doar pentru ca vorbea, ci pentru ca o facea din pozitia in care era. Iata ce putem citi in articolul Misterioasa moarte a senatorului Iorgovan din octombrie 2007: Senatorul PSD Antonie Iorgovan a murit in urma unui cancer galopant, care l-a transformat, intr-un an, dintr-un om solid si binefacut, intr-o stafie. Decesul senatorului Antonie Iorgovan s-a produs saptamana trecuta, joi dimineata, la o clinica din Viena, in urma unui stop cardio-respirator, pe fondul unui cancer de pancreas. Iorgovan a parasit pe 29 septembrie Spitalul Universitar de Urgenta din Bucuresti, pentru a pleca la o clinica din Austria, la cererea sa. Imediat dupa anuntul mortii sale, colegii din PSD s-au intrecut in a varsa lacrimi de crocodil, deplangand ipocrit disparitia acestuia. Nimeni insa nu a suflat o vorbulita despre adevaratele motive ale mortii acestuia, iar presa s-a abtinut de la comentarii, desi chiar Iorgovan isi anuntase, inca din luna martie a acestui an, suspiciunile cu privire la terminarea sa prin iradiere. Desi afirmatiile sale sunt publice, autoritatile au manifestat o inertie totala. Tocmai aceasta atitudine ne-a determinat sa trecem in revista datele culese si puse la dispozitia opiniei publice de jurnalistii de la Civic Media, care trec in revista opinii si luari de pozitie ale senatorului Iorgavan care i-ar fi putut aduce razbunarea unor grupuri suficient de puternice si determinate incat sa-i doreasca moartea acestuia. Supozitia lui Iorgovan privind moartea sa prin iradiere are un temei serios, altfel acesta, cunoscut drept un jurist ponderat si foarte atent cu sensul cuvintelor, nu si-ar fi permis sa lanseze o asemenea acuzatie grava. Cel mai important moment recent al carierei lui Iorgovan a fost cel in care s-a luat de gat cu gruparea lui Adrian Nastase, deschis si foarte dur, in martie 2006. Practic, din acest punct al vietii sale, Iorgovan a devenit o tinta vie. PSD, o gasca de homosexuali, masoni si infractori Declaratia sa publica de la care i s-a tras moartea civila intr-o prima faza, a fost ca Nastase isi alegea colaboratorii pe criterii de infractionalitate, masonerie si homosexualitate. Iorgovan si-a sustinut punctele de vedere intr-o conferinta de presa, in primavara anului 2006. Afirmatia lui Iorgovan a fost transanta: Demisia lui Nastase ar fi trebuit sa se produca mai de mult. Criteriul de apartenenta la aceasta gasca a fost in primul rand homosexualitatea, in al doilea rand masoneria si in ultimul rand infractionalitatea. Gasca patatilor, asa cum ii spun eu, ar fi bine sa-si pregateasca glontul pe teava, ca numai asa ma vor putea opri. Ar trebui sa-si anunte killerii ca, de acum incolo, va fi care pe care, a conchis Iorgovan. Au sarit in sus toti cei vizati: Eugen Bejinariu, Gabriel Oprea, Dan Matei Agathon, Marian Oprisan, Serban Mihailescu. Liga Pro Europa l-a reclamat la Consiliul pentru Combarea 208

Discriminarii. Iorgovan a fost fortat sa demisioneze din functia de secretar al Senatului, iar organizatia PSD din Caras-Severin l-a exclus pentru grave prejudicii de imagine. Cu aceeasi ocazie, publicatia 22, a GDS-ului, o subsidiara a gruparii neocominterniste a lui Soros, l-a acuzat ca a indus tensiune in raporturile cu comunitatea maghiara, deoarece a inscris in Constitutie caracterul de stat national, asezandu-i un fel de ferpar la capatai, sa stie toata lumea care contra care a fost Comentariu saccsiv: Senatorul Antonie Iorgovan l mai acuza si pe vicepreedintele PSD Ilie Srbu c este responsabil pentru situaia creat la PSD Cara-Severin i susinea c acesta este mason, fiind unul dintre cei care-i duc tava lui Sorin Frunzverde. Considera c unul dintre responsabilii situaiei create n organizaia Cara-Severin a Partidului Social Democrat este vicepreedintele acestei formaiuni politice, Ilie Srbu. Iata insa si ce putem citi in articolul Ce nu scrie presa despre moartea lui Antonie Iorgovan. Declaraia sa nainte de moarte: Am fost iradiat! din octombrie 2007: Tumoarea maligna la pancreas a lui Antonie Iorgovan, diagnosticata acum un an, s-a extins, medicii afirmind ca, in acest moment, cancerul s-a generalizat. Cu doar citeva luni in urma, Iorgovan se bucura ca a reusit sa invinga intrucatva boala. Se zvoneste ca senatorul ar fi marturisit, in cadrul unei discutii cu citeva colege din Parlament, ca a cistigat, macar episodic, o batalie grea. Era bucuros de victoria sa in fata cancerului, dar, in acelasi timp, era convins ca nu boala il rapune treptat, ci complotul criminal. Ma bucur ca inving nu boala, ci raul pe care mi l-au facut altii ar fi marturisit Iorgovan. Iorgovan a spus, in cadrul unui talk-show la B1TV, ca medicii care l-au tratat l-au informat ca boala sa a fost provocata de iradiere. Boala mea, dupa toate calculele doctorilor, a plecat de la o iradiere Deci, candva, mi s-a pus o bucatica de uraniu, nu mai mult, am intrebat si eu cit trebuie atat, o bucata de uraniu, pe care ti-o pot atasa pe un scaun cind te duci la o conferinta.(Surse: VIP, B1TV) 31/01/2007 Intr-adevar, conform articolului Iorgovan sustine ca a fost iradiat de serviciile secrete din ianuarie 2007: Senatorul PSD Antonie Iorgovan face declaratii explozive: luni seara, el a afirmat ca boala de cancer de care sufera de ceva timp i-a fost provocata de catre serviciile secrete prin iradiere cu uraniu . Astfel, in contextul unui atac taios la serviciile secrete si la influenta acestora, prin ofiteri acoperiti, in mai toate domeniile, inclusiv presa si justitie, Iorgovan a spus, in cadrul unui talk-show la B1TV, ca medicii care lau tratat l-au informat ca boala sa a fost provocata de iradiere. Boala mea, dupa toate calculele doctorilor, a plecat de la o iradiere Deci, cindva, mi s-a pus o bucatica de uraniu, nu mai mult, am intrebat si eu cit trebuie atit, o bucata de uraniu, pe care ti-o pot atasa pe un scaun cind te duci la o conferinta. Iorgovan a fost contrat , in emisiune, de democratul Cezar Preda , care i-a explicat, savant , ca uraniul nu se pune la scaun. Iata si ce mai scria in articolul Adrian Paunescu reia tema iradierii lui Iorgovan din octombrie 2007: Senatorul Adrian Paunescu a afirmat ca stie de la Antonie Iorgovan ca el a fost omorat de Serviciile Secrete. El mi-a spus ca stie ca Serviciile Secrete l-au iradiat, pentru ca a fost incomod. A murit cu convingerea asta, a afirmat parlamentarul PSD. Declaratia senatorului de Hunedoara, Adrian Paunescu a fost facuta sambata, la Deva. Senatorul PSD Antonie Iorgovan a declarat, in ianuarie, in cadrul unei emisiuni pe B1TV, ca boala de cancer de care sufera timp i-a fost provocata de serviciile secrete prin iradiere cu uraniu. Comentariu saccsiv: ELITELE nu-i ucid sau nu le fac un deosebit rau tuturor celor ce vorbesc. Ci doar celor mai vocali: DOCUMENTARE CELEBRE: Interviul luat de Alex Jones lui Aaron Russo, subtitrare in limba romana si o analiza a sa De asemenea celor aflati in puncte cheie, de unde pot reprezenta un pericol real pentru ei. Cum ar fi presedintia unui stat puternic: VIDEO (si transcriptul): Discursul presedintelui JOHN F. KENNEDY din 1961 impotriva SOCIETATILOR SECRETE

209

Si n-o fac doar de cativa ani: Louis Thomas McFadden a platit cu viata pentru lupta sa impotriva FEDERAL RESERVE In Romania, mai putem incadra in aceeasi categorie uciderea marelui poet Mihai Eminescu: MIHAI EMINESCU 122 de ani de la trecerea la Domnul. INTOXICAT CU MERCUR, ca sa taca Uciderea e insa doar o varianta, oarecum disperata a lor. Pot insa actiona si altfel, cu mult mai cumplit: SISTEMUL VA LUCRA MURDAR intruder117 said, on iunie 8, 2012 at 6:55 pm Si stiai ca dupa cateva luni a murit ? Si mai stiai ca neoficial ia fost gasit in tapiteria de la fotoliu o piatra radioactiva? Ioan Pelasgul said, on iunie 8, 2012 at 6:20 pm http://ro.wikipedia.org/wiki/Vincen%C8%9Biu_Grifoni Ce o fi cu acest articol? Curios este faptul ca intrand pe site-ul The Elijah Interfaith Institute (http://www.elijah-interfaith.org) il gasim pe Vincentiu Grifoni ca singurul preot din Romania (http://www.elijah-interfaith.org/participants/board-of-world-religious-leaders/christian-leaders.html). Daca dorim sa vedem cine se afla in stafful acestei organizatii (http://www.elijahinterfaith.org/about-us/staff.html) aflam ca majoritatea directorilor sunt evrei. Iar in randul sponsorilor (http://www.elijah-interfaith.org/partners/sponsors.html )se afla Rockefeller Brothers Fund. Numele acestei fundatii este suficient de elocvent. Observam o afinitate a domnului Grifoni fata de institutiile de sorginte iudaica. Sa fie o intamplare sau se doreste distrugerea Bisericii Ortodoxe Romane din interior ? Ioan Pelasgul said, on iunie 8, 2012 at 6:24 pm Abraham and Sonia Rochlin Foundation Abraham Fund American Jewish Committee Carnegie Corporation Charles Bronfman Foundation Connelly Foundation Episcopal Church, USA Fetzer Institute Forum Humanum Freudenberg Foundation Guerrand-Hermes Foundation for Peace Henry Luce Foundation Konrad Adenauer Foundation PEF Israel Endowment Fund Richard Schoyer Foundation Rockefeller Brothers Fund Saint Edelberg Benedictine Monastery, Holland Sevilla Nodo Foundation Slifka Foundation UNESCO Von Groeben Foundation Weisfeld Foundation Ioan Pelasgul said, on iunie 8, 2012 at 6:38 pm http://www.elijah-interfaith.org/?id=732 Si aici il gasim pe Chief Rabbi Berel Lazar, apropiatul lui Putin.

210

http://en.wikipedia.org/wiki/Berel_Lazar Apoi astea 2 lucruri se cam bat cap in capadica e impotriva evreilor reformati dar e ecumenist . Ce sigla au: http://en.wikipedia.org/wiki/The_Elijah_Interfaith_Institute O roata in flacari si mesajul Unde se gaseste intelepciunea Veaceslav said, on iunie 9, 2012 at 1:35 pm @Ioan Pelasgul Berel Lazar face parte dintr-o secta satanista foarte periculoasa numita Habad-Liubavici. folositi google translate pentru mai multe detalii la http://3rm.info/22504-sataninskayasekta-xabad.html saccsiv said, on iunie 8, 2012 at 6:27 pm Episcopul Sloboziei i Clrasilor VINCENTIU GRIFONI si Patriarhul BARTOLOMEU de Constantinopol in The Elijah Interfaith Institute (finantare ROCKEFELLER) http://saccsiv.wordpress.com/2010/09/19/episcopul-sloboziei-si-calarasilor-vincentiu-grifoni-sipatriarhul-bartolomeu-de-constantinopol-in-the-elijah-interfaith-institute-finantare-rockefeller/ Ioan Pelasgul said, on iunie 8, 2012 at 6:41 pm E bine de stiut. Nu imi aduc aminte sa fi vazut Elitele promovand ecumenismul asa pe fata. Sa le fie si numele scris, fara intermediari. daniel said, on iunie 8, 2012 at 6:52 pm Dupa mine, profesorul Antonie Iorgovan este un erou si merita sa fie pomenit alaturi de martirii neamului romanesc! S-a impotrivit satanei asa cum a stiut si cum a putut el. Cred ca se odihneste in ceruri alaturi de marturisitorii din inchisorile comuniste! Vesnica pomenire! Valentin Dorneanu said, on iunie 8, 2012 at 6:56 pm io susin tranarea chestiunii cu anatema dat masoneriei. nu mi=e fric de nimeni i nici n-am un interes s mint Valentin Dorneanu said, on iunie 8, 2012 at 7:01 pm iar pentru asta nu e nevoie de referendum pentru c poziia sfinilor prini a fost ntotdeauna de la Dumnezeu, nu de la oameni. e nevoie doar ca toat lumea s o tie i s fie contieni de ce cale aleg cnd se dau cu ecumenitii. STOP RFID 666 said, on iunie 9, 2012 at 9:47 am http://www.evz.ro/detalii/stiri/putin-a-promulgat-legea-care-impune-amenzi-usturatoare-pentruprotestatari-985720.html porumbarul said, on iunie 9, 2012 at 11:58 am http://inforomania.org/index.php/dezvaluiri/73-in-cel-mult-15-ani-va-apare-un-guvern-mondial Traian P. said, on iunie 9, 2012 at 12:15 pm @ saccsiv V neleg i respect alegerea de a nu vota. 99,99 % sunt de acord cu ceea ce ai exprimat referitor la sila numit votare dar v rog s m ascultai. Dei tiu c vorbele mele vor fi rostite-n van, nu privitor la dumneavoastr ci referitor la rezultatele apelului meu, nu dezndjduiesc i v rog s v uitai pe lista acestui partid i s vedei numele candidatului pentru primria sectorului 2, Bucureti. http://pentrupatrie.ro/old/alegeri-locale-2012/candidai Este clar c nu vom ctiga dar putem s stm deoparte i s nu plesnim un sistem mafiot antiromnesc? Dumnezeu s-l odihneasc pe romnul Iulian Constantin. Doamne ajut.

211

Ioan Pelasgul said, on iunie 9, 2012 at 2:42 pm @ Traian De ce au fost dati afara Dan Melite, Dragan Aurel si ceilalti? De ce fondurile PP sunt in mana unui singur om care nu le lasa si altora? Florin Dobrescu? De ce si-a batut joc de legionari in aparitia sa la Antena2? De ce proprietatile TPT au devenit si proprietatile lui Dobrescu? Sa mai spun si altele? Din punctul meu de vedere nu e bine sa va votam! 1 Primul motiv se stie, Alegerile se pot frauda 2 Poate ca v-as fi votat si asa. Uite daca eram din Constanta chiar m-as fi gandit sa votez cu domnul Marcel Bouros. Dar nu se merita pentru ca insusi presedintele vostru este foarte probabil un tradator. Scapati de Dobrescu si de cei care abuzeaza de numele legionarilor intai, daca chiar sunteti voi cinstiti si apoi mai vedem. Traian P. said, on iunie 9, 2012 at 3:07 pm ntrebam aici dac este bine s votm un martir al regimului comunist, prof.dr. Iulian Constantin, martir al dezumanizrii de la Piteti care a trecut n lumea drepilor ieri. Dac am lsat impresia de propagandist mi cer scuze c v-am indus n eroare. Nu cunosc pe nimeni de la TPT i nu vreau s intru n discuii contradictorii pe aceast tem. Rul este n noi, el ne distruge n primul rnd, apoi rul de lng noi. mi este foarte clar c nu ne trebuiesc partide, ne trebuiesc oameni n primul rnd. Ioan Pelasgul said, on iunie 9, 2012 at 3:41 pm Stiu cine este Iulian Constantin, Dumnezeu sa-l odihneasca! Nu am fost foarte atent si la cine este candidatul, domunul Iulian Constantin a fost poate unul din oamenii cinstiti din PP. Nu sunt de acord cu votarea membrilor acestui partid. Imi pare rau daca acesti luptatori care au suferit pentru neamul romanesc au ajuns sa fie pacaliti. Traian P. said, on iunie 9, 2012 at 5:19 pm @ Ioan Pelasgul. Nici nu tiu cum s abordez subiectul ca s nu simii c v-a reproa ceva. Credei c un om de-o luciditate extraordinar poate fi pclit? Un om care a neles de ce ei, victimele comunismului, TREBUIE s fie uitai de societatea de azi? Vedei de la minutul 6.00 cum exprima acum trei luni la Piteti foarte clar cele trei probleme, care i fac pe cei care rescriu azi istoria, s nu-i intereseze opinia deinuilor politici referitor la comunismul din Romnia. 1-Micarea Legionar; 2-contribuia evreilor implicai n crimele comunismului; 3-influena francmasoneriei n afeacerile lumii de azi. Ioan Pelasgul said, on iunie 9, 2012 at 5:41 pm Atunci de ce este Florin Dobrescu inca presedintele TPT? Ioan Pelasgul said, on iunie 9, 2012 at 5:43 pm TREBUIE s fie uitai de societatea de azi? In nici un caz! Nu am zis asa ceva. Am vazut interviurile cu dumnealui la TVR si la alte televiziuni si il apreciez. Traian P. said, on iunie 9, 2012 at 6:03 pm @ Ioan Pelasgul. Nu tiu ce a fcut sau nu a fcut Florin Dobrescu, lmurii cu domnia sa. Repet, eu nu am nicio calitate.

212

Necrolog n memoria domnului Constantin Iulian i detalii privitoare la slujba de nmormntare: http://pentrupatrie.ro/old/acasa/11-ne-vom-intoarce-intr-o-zi/228-ca-o-lacrim-de-singe-a-czut-osteadr-constantin-iulian-prezent Nu, nu am spus c dumneavoastr vrei s-l ducei n uitare. Spune domnul Constantin Iulian cine sunt aceia care vor ca noi s uitm. Vedei n ultimul clip postat de mine, cu puin nainte de minutul 6. Traian P. said, on iunie 9, 2012 at 6:14 pm Completare. Observai v rog i embargoul n mainstream mass media privitor la decesul unui mrturisitor al adevrului. n afara blogurilor ortodoxe i a celor naionaliste nimeni nu sufl un cuvnt. Ruine s le fie celor care fac agenda, bine, de aceea nu mai pot ei de ruine. Alexandru(Fulger) said, on iunie 9, 2012 at 2:08 pm Vor putea sa omoare oameni care spun adevarul la nesfarsit dar oare vor putea sa omoare adevarul? Adevarul este unul singur, cel al lui Dumnezeu si pentru noi este un har dat de la El pe care trebuie sa il raspandim tuturor oameninor, mereu o sa existe un om bineplacut lui Dumnezeu care o sa raspandeasca cuvantul Lui ori va ajunge martir sau va trece nevazut de elite. Totul se face prin voia Domnului iar masonii nu au nici o putere asupra ei. Ioan Pelasgul said, on iunie 9, 2012 at 4:36 pm http://vreaubacinfo.info/ Voi ce parere aveti de faptul ca se doreste scoaterea Informaticii din programa de bacalaureat? Eu am dat bacul la informatica si sunt student la Informatica si daca se intampla in perioada in care erau eu elev, nu mi-ar fi placut, pentru ca as fi fost obligat sa invat o alta materie care nu ma interesa. Unii vad ca acuza faptul ca vom ramane in urma altor tari. Acum stiu ca au fost niste discutii la articolul despre Excel de acum cateva saptamani despre calculatoarea si erau destui impotriva. Si as fi vrut sa imi spun si eu punctul de vedere legat de acest subiect dupa ce termin sesiunea. Dar vazand aceasta campanie cu strangere de semnaturi m-am gandit sa va intreb si pe voi. Dan said, on iunie 9, 2012 at 5:05 pm Mi se pare cea mai mare prostie, sa elimini o materie care este practic baza societatii secolului 21, din grila de BAC. Este printre putinele domenii (informatica) ce asigura tanarului o independenta financiara (cunosc absolventi de inginerie, tineri, ce castiga freelance 4000 $ pe luna din web design pt. firme straine si autohtone, in Romania), si tocmai asta, se pare ca, este eliminata de la BAC. In timp ce materii ce creeaza someri pe banda rulanta raman obligatorii si pt. studentii de la profilele reale. O tampenie si ineptie. Singura latura pozitiva, solida, care a ramas in invatamantul romanesc este tocmai gandirea matematica, si informatica (tara noastra fiind cunoscuta pt. programatorii care-i da), si tocmai acest segment care inca mai merge, se cauta sa se distruga, din cate observ. Care este oare motivatia politrucilor? Caci oricum ai lua-o, ar fi lipsit de sens sa scoti informatica din grila de BAC! Probabil ca nu le merg prea bine neuronii si se simt frustrati ca informatica nu e tot una cu filosofia (unde nu necesiti capacitati intelectuale prea vaste, ci poti sa-ti dai cu parerea cat de atehnic ai fii, fara a fii constrans de reguli precise ca in stiintele exacte). Ioan Pelasgul said, on iunie 9, 2012 at 5:39 pm Pai eu imi aduc aminte de ce a zis Basescu de mai multe ori acum cativa ani. Prioritatile Romaniei sunt agriculatura, energia, turismul si sectorul IT. Realitatea pare insa ca e pe dos. Acum sa fim sinceri ca daca nu erau calculatoarele nu erau nici jocurile pe calculator, nici site-urile

213

porcoase, nici e-guvernarea, nici plata online, nici recunoasterea faciala, nici facebook, si lista poate continua. Ioan Pelasgul said, on iunie 9, 2012 at 6:25 pm Calculatoarele au oferit aceasta abundenta de informatie (care poate fi sau nu buna), ar putea ajuta si la dezvoltarea materiala, si la intarirea armatei. Forta miliatara a rusilor si poate si a chinezilor nu sta neaparat in numarul lor cat in savantii pe care ii scot. Bineinteles lucrurile spuse mai sus sunt putin compatibile cu crestinismul. Poate ar fi bine sa ajung sa intreb si un mare duhovnic despre asta. Oricum e posibil ca noi ca tara sa nu fim implicati in razboiul mondial. Poate ne vor invada ungurii si rusii si bulgarii si apoi se vor bate intre ei. Dar in alte conditii fara informatica si restul stiintelor exacte nu prea ai sanse in fata armatelor straine. Mircea Pucau said, on iunie 9, 2012 at 6:29 pm Doctor crestin, medic de familie Cristina Balan, face nscrieri pentru completarea numrului de locuri. Pentru a funciona contractul cu Casa Asigurrilor de sntate este nevoie ca un medic de familie s aib 1000 de pacienti inscrisi (!!!). [dna doctor mai are la dispozitie doar 4 luni si 20 de zile pentru a face mia de pacienti si dansa are abia suta!!! Daca nu se strang 1000 de pacienti pe lista medicului de familie in 6 luni, acesta pierde contractul cu Casa!!! conditie impusa doar medicilor de familie. Are 7 copii i merge la un mare duhovnic cruia nu-i putem face ns public numele din motive duhovniceti. http://doarortodox.wordpress.com/2012/03/10/anunt-medic-de-familie-crestin-face-inscrieri-inbucuresti/

Louis Thomas McFadden a platit cu viaa pentru lupta sa mpotriva FEDERAL RESERVE
saccsiv 13 martie 2009 Unul dintre cei mai activi luptatori impotriva Federal Reserve a fost politicianul republican Louis Thomas McFadden (1876-1936), Chairman al United States House Committee on Banking and Currency 1920-1931. Iata o mostra din discursul sau anti ELITE din perioada trimfului nazist din Germania: Dupa primul razboi mondial Germania a cazut in mainile bancherilor internationali care acum o conduc si o aprovizioneaza dar o si imobilizeaza. I-au cumparat industria, i-au luat resursele, ii controleaza industria si utilitatile publice. Bancherii internationali subventioneaza actualul guvern al Germaniei si de asemenea aprovizioneaza fiecare dolar din banii pe care Adolf Hitler i-a folosit in campania sa risipitoare. Prin intermediul Federal Reserve Board peste 30 de miliarde dolari din banii americanilor au fost pompati spre Germania. Cu totii ati auzit de cheltuielile ce au loc in Germania: locuinte moderniste, marele ei planetarium, salile ei de gimnastica, bazinele de inot, autostrazile ei, fabricile ei perfecte. Toate acestea au fost facute cu banii nostrii. Toate acestea au fost daruite Germaniei prin intermediul Federal Reserve Board. Federal Reserve Board a pompat atat de multe miliarde de dolari spre Germania, incat nici nu indraznesc sa spuna suma totala. Tot el acuza bancherii de pe Wall Street ca au subventionat revolutia bolsevica prin intermediul Federal Reserve Board si ca au cauzat deliberat Marea Depresie. A platit insa pentru lupta sa. Odata s-a tras asupra lui iar mai apoi a fost otravit

Personaliti i organizaii: AARON RUSSO

saccsiv 23 ianuarie 2009

214

Aaron Russo (1943 2007), producator de filme, politician si activist. S-a nascut intr-o familie de evrei Sephardic originara din Italia. In tinerete a ajutat in cariera multe legende rock: Led Zeppelin, The Who, Janis Joplin, The Grateful Dead si Jefferson Airplane A produs filme precum Trading Places (cu Eddie Murphy si Dan Aykroyd) sau Teachers (cu Nick Nolte, Morgan Freeman si Ralph Macchio). A castigat sau a fost nominalizat la premii importante: Grammy, Tony, Emmy, Academy Awards, Golden Globes, Image Award. In anii 1990 intra in politica in Nevada. In ianuarie 2007 anunta suportul sau total catre congresmenul Ron Paul pentru prezidentiale devenind si advisory board of Jews for Ron Paul 2008 . In 2005 produce documentarul America: de la libertate la fascism. Cititi va rog si articolul: Aaron Russo: AMERICA: FROM FREEDOM TO FASCISM subtitrare in limba romana si completari foarte necesare In 2007, intr-un interviu dat lui Alex Jones, declara ca s-a imprietenit cu Nick Rockefellercare care i s-a destainuit cu luni de zile inaintea evenimentelor de la 09.11.2001 ca avea sa se intample ceva, ca apoi vor fi cautati teroristi ce nu vor fi aflati vreodata, ca se va crea o psihoza cu ajutorul media si se va declansa razboiul anti-terorist, apoi de frica si pentru siguranta, populatia va accepta implanturi cu microcipuri. Si astfel va fi o elita care va controla masele Scarbit de ticalosia lor, a decis sa treaca in tabara opusa: DOCUMENTARE CELEBRE: Interviul luat de Alex Jones lui Aaron Russo, subtitrare in limba romana si o analiza a sa Moare de leucemie.

Scrii despre teoria conspiraiei? Riti s te sinucizi dup ce i-ai omort copiii
saccsiv 17 octombrie 2013 Iata ce putem citi in articolul Former airline pilot and conspiracy theorist shot dead his two teenage children and his dog before turning the gun on himself: Fost pilot de avioane si autor al teoriei conspirationiste si-a impuscat mortal cei doi copii si cainele inainte sa se sinucida Un pilot care a scris o carte cu teorii conspirationiste despre 9/11 s-a omorat dupa ce si-a impuscat copii si cainele familiei. Rudele si prietenii lui Phillip Marshall au fost uimiti de crima violenta care a avut loc sambata in CalaverasCounty. Cadavrele au fost descoperite cand niste prieteni ai tinerilor mergand acasa la ei pe strada Sandalwood Drive si uitandu-se pe geam l-au vazut pe Phillip Marshall zacand intr-o balta de sange. Corpurile lor au fost descoperite cand niste prieteni al tinerilor mergand acasa la ei pe strada Sandalwood Drive si uitandu-se pe geam l-au vazut pe Phillip Marshall zacand intr-o balta de sange. Sergentul serifului Chris Hewitt spune ca sambata, la ora 3 dupa-amiaza, cand reprezentantii lor au ajuns, au gasit victimele decedate, la prima vedere moarte prin impuscare, in ceea ce ei cred ca este crimasinucidere. Aceasta tragedie a fost un soc pentru locuitorii acestui mic oras. Michael Chimente a spus la CBS Sacramento., ca Alex, elev in al II-lea an de liceu a jucat fotbal iar Micaela era o studenta stralucitoare si plina de energie. Chimente este directorul liceului Bret Harte de langa campusul Angels Camp din apropiere, pe care il frecventau cei doi adolescenti. Prima noastra grija a fost nu doar sa ajutam familia ci si pe studentii nostrii, a spus Chimente. Au fost chemati psihologi sa ajute elevii in acceptarea mortii subite ale prietenilor si colegilor lor. La examinarea premergatoare s-a aratat ca toti trei au fost impuscati o data in cap cu o arma. Hewitt spune ca mama adolescentilor si sotia lui Phillip Marshall era in afara tarii la data intamplarii. Cartea conspirationista controversata Marea Inselaciune: 9/11 si Razboiul impotriva terorii( The Big Bamboozle: 9/11 and the War on Terror) a fost publicata anul trecut. In timp ce o scria, Marshall credea ca viata lui este in pericol datorita acuzatiilor pe care le aducea. 215

Conform Santa Barbara View in timpul editarii si pre-comercializarii cartii, Marshall a exprimat un anumit grad de paranoia pentru ca lucrarea nonfictiva acuza administratia lui George W. Bush ca era mana in mana cu comunitatea de informatii din Arabia in instruirea teroristilor care au murit in avioanele folosite in atac. El a afirmat anul trecut: Ganditi-va la asta. Versiunea oficiala despre o anumita fantoma (Osama bin Laden) intr-o pestera, in cealalta parte a lumii care distruge intreaga noastra unitate militara pe pamantul Americii - este absolut absurda. Adevaratul motiv pentru care atacul a reusit a fost datorita lipsei de reactie a apararii militare si a actiunii coordinate de instruire care i-au pregatit pe teroristi sa piloteze avioane mari comerciale. Avem zeci de documente de la FBI care demonstreaza ca aceste instructii de zbor au fost efectuate in California, Florida si Arizona in cele 18 luni premergatoare atacului. Amazon spune despre Philip Marshall: Un veteran, capitan de companie aeriana si fost pilot care a lucrat pentru guvern in activitati speciale, a scris trei carti pe tema America Top Secret, grup care in prezent face afaceri sub numele de Informatii Comunitare ale Statelor Unite Ale Americii. Marshall a studiat si scris timp de 30 de ani despre activitatile speciale sub acoperire ale guvernului, despre scamatoriile de pe Wall Street, mogulii presei si finantarile pe care le fac politicienilor. El este expertul lider din aviatie despre atacul din 11 septembrie Maria said, on octombrie 17, 2013 at 2:40 pm Sigur e sinucidere .

Congressmanul Lawrence Patton McDonald LUPT MPOTRIVA NOII ORDINI MONDIALE. Sovieticii au dobort n 1983 zborul de pasageri KAL007 pentru a-l elimina?
saccsiv 7 noiembrie 2013 Iata ce declara congressmanul Lawrence Patton McDonald: Activitatea familiei Rockefeller si a aliatilor lor este de a crea un singur guvern mondial combinand supercapitalismul si comunismul sub aceeasi umbrela, totul sub controlul lor. Ma refer la o conspiratie? Da. Sunt convins ca exista un asemenea complot, international in scop, planificat de generatii, incredibil de rau in intentie Nascut in 1935, moare in 1983, fiind pasager al Korean Air Lines Flight 007, avion doborat de sovietici. In 1980 a cerut Congresului o investigatie completa a activitatii Comisiei Trilaterale si Council on Foreign Relations. E posibil ca sovieticii sa fi doborat avionul pentru a fi ucis acest dusman al ELITELOR? Sa nu uitam ca bolsevismul a fost creat de ELITE, iar Uniunea Sovietica n-a fost niciodata scapata in mod real din mana: kifa7 said, on noiembrie 7, 2013 at 9:19 am Varianta rasariteana a iluminatilor a fost intodeauna morbida; bolsevicii si-au exterminat proprii conationali; si au exportat modelul; intre 85-100 milioane de oameni eliminati in sec. xx: http://en.wikipedia.org/wiki/Mass_killings_under_Communist_regimes Acelasi metode folosite infometare, deportare si executare; nu este nimic nou sub soare; http://vox.publika.md/stiinta/cu-simbolul-ciocanul-si-secera-bolsevicii-au-infometat-nu-doarlocuitorii-ucrainei-sovietice-330361.html john said, on noiembrie 7, 2013 at 5:50 pm Prigoana lui ponta, prigoana lui antihrist: Sute de jandarmi i poliiti au intrat cu fora peste bixdenii care fceau lan viu n faa Mnstirii Bixad. Situaia este una extrem de tensionat pentru c executorul a dat drumul executrii silite, dup ce greco catolicii au obinut o sentin

216

definitiv i irevocabil privind o mare parte din cldirile i terenurile de la Mnstirea Bixad. Citeste mai mult: adev.ro/mvw3ui

Video ROTHSCHILD: Moneda unic internaional n 5 ani

saccsiv 7 noiembrie 2013 Vizionati va rog: Rothschild Bankster: International currency with in 5 years Este postat pe 20 august 2012. Mai jos puteti citi transcriptul, cu precizarea ca unele cuvinte se inteleg tare greu, deci poate apar greseli in text. Oricum ideea din titlu se intelege. Rep: - In situatia R&B ati mentionat o anumita problema monetara, adica vedeti in urmatorii 5 ani, ziua in care moneda va fi total convertibila si flexibila? Rothschild: - Ei bine, nu-i asa, vorbesti cu o persoan care este destul de in varsta, dac voi mai fi peste cinci ani si mi-ar plcea s cred ca va fi asa, cred c toi trebuie s ne ndreptam spre aceast oportunitate si cred c provocarea este, de asemenea, dac ar trebui s se treaca la o moned internaional, pentru c speculatiile si complexitatea valutei a provocat iritare de atatea ori si nu numai ntre partenerii comerciali, dar si intre indivizi; dar nu este pentru mine s spun cum se va ntmpla, dar cred c toti care stiu cum s se ocupe de aceste situatii sunt ingrijorati de problema de a schimba moneda- sa treaca peste ea, si cred c ar trebui sa devenim toti mai convertibili, dar atunci cnd se va ajunge la asta va fi o problem de a supraveghea puterile care vor fi. Rep: - Schimband subiectul, China, in special centrul Chinei a avut parte de cea mai mare seceta din ultimii zeci de ani. Acum ati investit, impreuna cu sotia dv. in weather central (centru meteorologic). Cum ne poate ajuta acesta la planificarea lucrurilor, cum ar fi secetele? Rothschild: - Ei bine, cred c, n primul rnd, in prezent avem 25 de centre de prognozare a ploilor in China si suntem cel mai mare furnizor de solutii grafice de prognozare meteo din tar; vreau s spun c a fost aceasta ploaie torentiala in ultimele 24 de ore, care a cauzat chiar pierderi de vieti. Si in situatii ca aceasta, prin detaliile pe care le obtinem cu ajutorul tehnologiei pe care o oferim diferitelor statii meteorologice, i facem pe oameni mai constienti de ce se intampla. . Pe ansamblu, este o chestiune de a da posibilitatea Adic, am lansat, de asemenea, o operatiune numit my weather vremea mea, care ofera acces la prima aplicatie cu adevarat personalizata, a vremii pentru dispozitive mobile puteti merge pe myweather.com si puteti afla pe o raza de un kilometru de locul unde va aflati ceea ce se va ntmpla cu vremea. Ne ofera, de asemenea, prognoza meteo pe 10 zile. Cred c trebuie s fim constienti c trim ntr-un timp, nu am de gnd sa intru n subiect, care este un subiect foarte mare, a schimbrile climatice, si avem variatii de toate felul in ntreaga lume si, cu sigurant, n Anglia, avem o vreme foarte precar am avut secet pn in urma cu aproximativ 10 zile, si cred c este important s realizati c puteti utiliza tehnologia care va este oferita de myweather.com, pentru a sti si a fi constienti de ce se poate ntmpla, n special n rndul comunittii agricole ; de asemenea, suntem foarte interesai n a ajutorul pe care Comentariu saccsiv: Sa ne amintim si de spusele evreului Ray Kurzweil: Pn n 2020 va fi un singur guvern mondial. Irina said, on noiembrie 7, 2013 at 1:30 pm Sa ne dea Dumnezeu taria sa rezistam si sa marturisim daca prindem aceste vremuri. vasile a said, on noiembrie 7, 2013 at 2:26 pm A nceput executarea Mnstirii Bixad. Jandarmii au intrat cu fora peste steni Citeste mai mult: adev.ro/mvw3ui merita citit mircea.v said, on noiembrie 7, 2013 at 2:57 pm Pana atunci sa nu uitam de actele biometrice. In fiecare zi se elibereaza pasapoarte biometrice. Inca e simplu sa te impotrivesti; exista varianta pasaport temporar, care nu e biometric-electronic. Nu 217

trebuie sa ne obisnuim si sa acceptam ideea pasaportului biometric, asa cum ne indeamna bor si al ei patriarh. Cristian said, on noiembrie 7, 2013 at 11:06 pm buletinele, permisele auto, sunt sau nu biometrice? tataia said, on noiembrie 8, 2013 at 10:22 am Pai tu ce intelegi prin biometric? Biometric inseamna care contine date biometrice (amprente, imagine faciala digitizata, scanarea retinei, etc). Ti-a luat cineva amprentele sau ti-a scanat retina cind ti-a eliberat cartea de identitate sau permisul de conducere? Nu! In acest caz este de presuspus ca NU sint biometrice. Dar sa nu uitam ca poza care iti apare pe buletin sau permisul de conducere este una facuta cu un sistem digitalcamera video + computer. NU se mai foloseste de pe vremea lui ceasca sistemul cu fotograf clasic si poza de hirtie lipita pe buletin sau permis auto. Deci in momentul in care poza ti-au facuto cu un sistem digital este foarte posibil (si nu doar posibil, poti fi sigur ca au si facut-o) ca aceasta poza a fost introdusa intr-o baza de dateIar acolo se pot juca cu ea cum vor ei..pot masura datele biometrice necesare pentru identificarea faciala (distanta intre ochi, intre nas si gura, etc, etc). NU sint 100% sigur dar cred ca pentru masurarea datelor biometrice necesare pentru identificarea faciala este nevoie de mai multe poze facute din diferite unghiuriAnalizind tot ceea ce am afrimat mai sus, putem afirma cu siguranta de 99% ca actualele acte NU SINT biometricecu exceptia pasapoartelor electronice desigur..pentru acelea iti ia amprentele, dar eu am pasaport facut in 2009, valabil pina in 2019, in 2009 inca nu se faceau biometrice Janos said, on noiembrie 7, 2013 at 3:37 pm Cred ca incet si sigur se deschide calea pentru Bitcoin moneda digitala care este reglementata de computere prin intermediul internetului, exista deja un curs valutar al principalelor monede si echivalentul lor in Bitcoin care variaza in fucntie de niste criterii definite, aici este cursul valutar http://preev.com/btc/eur (1 Bitcoin este in prezent echivalentul a 214,4 euro) si prezentarea Bitcoin subtitrata in limba romana http://www.youtube.com/watch?v=mpKf19AVgOQ MarcuB said, on noiembrie 7, 2013 at 4:48 pm http://stirileprotv.ro/stiri/international/imaginea-cutremuratoare-a-unui-barbat-bolnav-in-bratelepapei-francisc.html STOP RFID 666 said, on noiembrie 7, 2013 at 5:02 pm http://www.ziare.com/mediu/omg/porumbul-modificat-genetic-isi-face-loc-pe-ogoareleeuropenilor-ce-a-cerut-comisia-europeana-1266696 kifa7 said, on noiembrie 7, 2013 at 5:07 pm off topic Psihiatria o industrie de 80 mild. $ anual in SUA; produce nivelare emotionala in societate prin medicatia care o vinde; persoanele devin dependente sau sicidale; mai multe documentare http://www.cchr.org/videos/dead-wrong.html acelas said, on noiembrie 7, 2013 at 5:40 pm apropos de bani. Criza aceasta este doar pentru consumatori, pt populatie in general. In tot acest timp marile firme si corporatii fac bani si profituri cu nemiluita, mult mai multi decat in perioadele anterioare, criza fiind pretext infinit de noi si noi scumpiri , pe spinarea amaratei de populatii (unde mai pui ca aici statul roman a cesionat redursele naturale pe bani de nimic. Apropos, am inteles ca in curand va expira perioada de cesionare (ce a fost catastrofala, dar facuta nu numai de nastase, ci de basescu prin 2000 si ceva, care era pe atunci ministru si parlamentar si era chiar seful comisiei de negociere cu

218

austriecii pt Petrom, si el a incheiat negocierile si acordul in numele acelei comisii ce o conducea), sunt curios pe perioada urmatoare daca se va mai concesiona, si daca da, poate mai negociem la sange sau tot in genunchi. Dar normal, ma astept la absolut orice. http://www.cotidianul.ro/profitul-petrom-a-crescut-cu-27-in-primele-noua-luni-226014/ Mihai said, on noiembrie 7, 2013 at 10:30 pm ce sa zic? nu cred ca in 5 ani vor putea impune o moneda UNICA internationala. ca va fi o moneda internationala , da, sunt sigur. dar nu unica. e destul de anevoios, oricat ar grabi ei lucrurile. mai tine si de Dumnezeu stiti ce ziceau cei de la deveghepatriei: in 2013 se va inscauna antihrist. numai Dumnezeu le stie. de asta zic, moneda unica internationala nu cred pana in 2018. moneda internationala DA. aniush said, on noiembrie 8, 2013 at 8:24 am kifa 7, Multumim. Am urmarit filmul. Recunosc.pana acuma nu am stiut ce inseamna psihiatrie cu adevarat. Asta este manipulare.mai ales ca pe copii nu ii lasa sa creasca liber, sa fie oameni liberi ci ii transfosma in supusi pentru ca sa le creasca lor profiturile. Pentru ei viata omului nu are valoare. Eu cred ca viata si libertatea omului e mai presus de orice si trebuie sa luptam pentru ele. Dumnezeu sa ne ajute!

Noi dezvluiri n asasinarea lui Kennedy: glonul nu semna cu cele fcute n SUA i a disprut fr urm
Ziare.com, 12 octombrie 2013 Noi marturii despre asasinarea lui John F. Kennedy au fost dezvaluite de catre o asistenta care a incercat sa-l salveze pe presedintele Statelor Unite la spital. Aceasta a declarat ca presedintele Kennedy a fost omorat de un glont misterios, care nu semana cu niciunul dintre cele produse in America. Phyllis Hall, care avea varsta de 28 de ani in anul 1963, a participat la operatia care a avut loc la spitalul din Dallas, a presedintelui Kennedy, potrivit Daily Mail. Asistenta sustine ca a vazut un glont bizar, nemarcat si care nu a mai fost vazut la investigatiile ulterioare. Phillis Hall spune ca a fost adusa in sala de operatii de catre un agent al Serviciilor Secrete, pentru a ajuta la salvarea presedintelui Kennedy. Hall sustine ca ea a vazut un glont neobisnuit, care a fost scos imediat din corpul lui Kennedy, insa acesta nu a mai fost vazut niciodata de atunci. Asistenta a declarat ca glontul nu semana cu niciunul dintre gloantele prezentate mai tarziu in ancheta oficiala de investigare a asasinatului. "Am avut o mare experienta in privinta ranilor provocate de gloante, dar nu am mai vazut asa ceva inainte. Acest glont avea aproximativ 1,5 inchi (3,81 centimetri - n.red.) lungime si nu semana cu gloantele produse in America. A fost luat, dar nu l-am mai vazut niciodata prezentat ca dovada si nici nu am mai auzit de el. Aceasta ramane un mister", a spus Hall. Ea avea in acel moment sase ani de experienta ca asistenta medicala. Doamna Hall, acum in varsta de 78 de ani, spune ca John Kennedy a murit dupa 43 de minute, cat a durat lupta pentru salvarea vietii presedintelui, la care au participat mai mult de 20 de angajati ai spitalului.

Video MASONUL de culoare Jesse Jackson ctre suedezi: SUEDIA ESTE SORTIT S DEVIN MULTIRASIAL i MULTICULTURAL, aceasta este NOUA ORDINE MONDIAL
saccsiv 12 noiembrie 2013 Jesse Jackson: Am invatat sa supravietuim separati, acum trebuie sa invatam sa traim impreuna, aceasta este Noua Ordine Mondiala Suedia este sortita sa devina o societate multirasiala si multiculturala si ar trebui sa primeasca asta cu bratele deschise si sa nu o vada ca pe ceva negativ Bertrand Russell, 1953: Cred ca subiectul cel mai important (politic) este psihologia maselor Vom arata ca familia mpiedica dezvoltarea individului Desi acestea vor fi studiate n sistemul de educatie, ele vor fi aservite obiectivelor clasei guvernante Populatia nu va cunoaste felul n care i

219

se inoculeaza convingerile. Cnd tehnica se va fi perfectat, fiecare guvern care a educat generatii de oameni n acest fel va putea sa controleze ntreaga populatie n mod eficient si sigur, fara a fi nevoie de armate sau politie Propaganda educationala, cu ajutorul guvernului, va putea sa obtina rezultate ntr-o singura generatie. Exista nsa doua puternice forte care se opun unei astfel de politici: una este religia, iar cealalta este patriotismul O societate stiintifica nu poate fi stabila dect sub conducerea unui guvern mondial. Intr-adevar, pentru instaurarea realei NOI ORDINI MONDIALE, printre principalele puncte din agenda de lucru a illuminati sunt familia, religia si nationalismul: ARTICOLUL ZILEI (15.12.2010): ORDINUL ILUMINAILOR Problema evreiasca parintele Victor Moise. COMPLETARI NECESARE Stim ca Suedia este deja cu un picior in NOM: Suedia tinde sa devina modelul perfect al NOII ORDINI MONDIALE Suedia isi continua foarte decisa drumul sau de a deveni prima tara fara cash STIRILE ZILEI (20.09.2013): Suedia masturbarea in public este permisa. Pro TV dat in judecata pentru nunta gay. Cea mai rece iarna din ultimii 100 de ani. Medias cetatea masonilor? STIRILE ZILEI (27.09.2013): Din nou SUEDIA Cea mai mare ORGIE din lume pe 19 octombrie. Hominizi de stiinta SUFLETUL NU EXISTA. Jihad sexual in Siria. Multe cutremure Suedia a legalizat eutanasierea la cererea pacientului Dar ca sa fie cu ambele picioare, trebuie sa rezolve si chestiunea nationalismului. Asadar, iata-l pe masonul de culoare Jesse Jackson invatandu-i: A avut el in trecut niste tendinte de a vocifera: http://en.wikipedia.org/wiki/Jesse_Jackson#Relations_with_Jewish_community Iata insa ca si-a revenit cu totul Cititi va rog si: VIDEO Barbara Lerner Spectre: EVREII sunt vazuti rau deoarece AU ROL CONDUCATOR Irina said, on noiembrie 12, 2013 at 5:58 pm Noua Ordine mondiala este pe cale sa inceapa. Blestemat sa fie ceasul cand am intrat in UE si sa speram ca nu vom intra si in spatiul Schengen pentru ca acest lucru va fi cu siguranta intrarea in Noua Ordine Mondiala. Sa ne fereasca Dumnezeu trebuie sa inmultim rugaciunea. Ion Roman Popescu said, on noiembrie 12, 2013 at 6:11 pm Suedia, locomotiva europeana a ateismului. Germania, locomotiva economica a Europei, se estimeaza ca in 2025 va avea mai mult de 50% musulmani. => Nationalismul pur onest este singura forma de rezistenta impotriva globalizarii, acest nou expansionism discret prin insinuare. bodicelu said, on noiembrie 12, 2013 at 10:31 pm In momenul in care o tara devine multiculturala si multirasiala eu cred ca isi cam pierde notiunea de tara si cred ca ar trebui desfiintata. Cand eram mic imi citea bunica din Povesti nemuritoare si era o poveste cu Fat Frumos care se ducea in tara nemtilor sa cumpere vaci pe muste. Inca de atunci imi formam notiunea ca tara nemtilor e tara nemtilor si nu a turcilor, arabilor si altor neamuri. Astia cu NOM-ul lor n-o sa-mi poata schimba aceasta notiune pana in mormant. geo said, on noiembrie 13, 2013 at 8:44 am Asociatia Secular-Umanista din Romania lanseaza un apel catre Guvern si Parlament: Educatia are prioritate; opriti alocarea de fonduri publice catre cultele religioase!. Organizatia nonguvernamentala, care a lansat recent si o campanie denumita Stop indoctrinarii religioase in scoli!, arata ca In timp ce domenii vitale Educatia, Cercetarea, Sanatatea sufera de subfinantare cronica,

220

cultele religioase primesc fonduri publice sute de milioane de euro anual. ASUR cere Guvernului si Parlamentului sa stopeze programele de finantare bugetara a cultelor religioase si sa redirectioneze sumele respective catre Educatie, Cercetare si Sanatate. Cultele religioase pot si trebuie sa se autofinanteze; in acest context, reamintim de propunerea facuta de asociatia noastra inca din 2011 de adoptare a Legii Contributiei Bisericesti pentru a inlocui subventionarea cultelor de la buget printr-o contributie optionala, colectata dupa sistemul din Germania, subliniaza reprezentantii organizatiei non-guvernamentale, amintind ca Sa nu uitam: In Romania sunt 18.400 de biserici; doar 4.700 de scoli generale stau la dispozitia copiilor! In aceasta perioada a intrat in dezbatere publica proiectul de buget pentru anul viitor. In contextul unei situatii economice incerte, Guvernul preconizeaza introducerea de noi taxe, majorari substantiale de accize si inghetarea angajarilor la Stat. Paradoxal, in timp ce domenii vitale pentru viitorul societatii romanesti Educatia, Cercetarea, Sanatatea sufera de subfinantare cronica, cultele religioase primesc in mod constant din fonduri publice sute de milioane de euro anual; mai mult, se preconizeaza cresterea substantiala a acestor alocari bugetare. ASUR arata ca, potrivit programelor guvernamentale in vigoare, se doreste ca: anual numarul preotilor platiti de Stat sa se mareasca cu cate 1.000 de persoane; sa se finalizeze constructia a aproape 250 de noi biserici pe an; sa se repare peste 400 de biserici pe an; sa se finalizeze pictura la aproape 230 de biserici pe an. Vicepresedintele ASUR, Toma Patrascu, atrage atentia ca Este stupefiant! In timp ce se desfiinteaza scoli si spitale din motive de , constructia de biserici se face pe banda rulanta! In timp ce sistemul de sanatate duce o lipsa acuta de personal numarul asistentilor medicali scazand cu 20% in ultimii cinci ani, ca sa dau un exemplu Guvernul isi propune sa angajeze cate 1.000 de noi preoti anual! Ce facem? intreaga tara dupa modelul Gherla, orasul cu un spital si 22 de biserici? http://www.hotnews.ro/stiri-esential-16009039-asociatia-secular-umanista-apel-catre-guvernparlament-opriti-alocarea-fonduri-publice-catre-cultele-religioase-redirectionati-sumele-catre-educatiecercetare-sanatate.htm Astia deja sint rezultatul indoctrinarii din asa zisa scoala romaneasca si pe unde or mai fi studiat Irina said, on noiembrie 13, 2013 at 9:45 am Si cred ei ca daca nu vor mai da fonduri Bisericii, vor prospera scolile? Aiurea scoala adevarata e acea a raportarii la Creator, fara asta devenim maimute cuvantatoare, bazate pe instict. Educatia de azi nu mai are credibilitate pentru ca desfiinteaza valorile autentice. Ma uitam intr-un manual de clasele mici si am observat ca nu prea am mai vazut opere a marilor nostri scriitori, gen Arghezii, Eminescu etc. ci niste opere a unor scriitor necunoscuti de talie internationala dar nu din cei valorosi din Europa. Vazand acel manual am inteles si mai bine ca scopul lor este acela de a distruge nationalismul si aspiratiile catre Dumnezeu din sufletele oamenilor, nici la istorie lucrurile nu stau bine, copii ivata foarte vag despre marii nostri domnitori. Dar era de asteptat sa loveasca din nou in Biserica, desi cred ca daca Biserica ar infiinta scoli cum erau demult asa numitele scoli confesionale ortodoxe din care copii ieseau toba de carte si ajungeau oameni mari pentru tara si cu credinta in suflete pe deasupra.

Prima gal a premiilor MASONERIEI i ACADEMIEI ROMNE De ce au ieit zidarii cu orulete n lumina reflectoarelor?
saccsiv 22 iunie 2011 Citez din articolul Prima Gal a Premiilor Masoneriei din Romnia. Vezi AICI ctigtorii: Ateneul locul de desfurare a primei Gale a Premiilor Masoneriei i Academiei Romne a devenit o adevrat fortrea, fiind nconjurat cu garduri de protecie i pzit de bodyguaryi, jandarmi i poliiti. EVZ a transmis cele mai importante momente ale galei.

221

Prima Gal a Premiilor Marii Loji Naionale din Romnia (MLNR) i Academiei Romne a nceput la ora 19. Evenimentul, organizat la Ateneul Romn, se dorete a deveni unul anual i de referin. Zona din jurul Ateneului a fost nconjurat cu garduri de protecie ce poart sigla Administraia Strzilor i este pzit de Poliia Local, firme de protecie i paz, Jandarmerie i Poliie. Potrivit lui Remus Borza, Mare Orator al MLNR, se acord apte premii, n domenii precum tiinele exacte, aplicate, economie, medicin, diplomaie, nvmnt i IT. Premiile nu sunt destinate exclusiv masonilor, ci oricrui romn, indiferent de sex i religie ori dac este rezident sau nu n Romnia, care a excelat n cursul anului 2010. Fiecare premiu e a cte 10.000 de euro. Dorim s repunem n drepturi adevratele valori din Romnia, deoarece, n ultimii ani, n ara noastr, iar presa are o culp major n aceast cauz, au fost promovate incontient non-valori. Tocmai de aceea, spre exemplu, noi nu acordm premii fotbalitilor, declar Marele Orator Borza. Pentru cele apte premii au existat 350 de nominalizri, din partea unor universiti, dar i ONG-uri, n cadrul Academiei Romne fiind formate comisii care au selectat. MLNR este format n prezent din 363 de Loji i numr n jur de 10.000 de membri. CTIGTORI: Premiul Grigore Moisil pentru tiine Exacte a revenit lui Gheorghe Pun, membru corespondent al Academiei Romne. Premiul Henri Coand pentru tiine Aplicate i revine prof. dr. petre Teodorescu, membru al Academiei de tiine Tehnice, profesor la Universitatea Bucureti. Premiul Carol Davila pentru Medicin i-a fost acordat lui Fior Dafin Mureanu. Premiul Eugeniu Carada pentru Economie i revine prof. dr. Bogdan Murgescu, Facultatea de Istorie, Universitatea Bucureti Premiul Nicolae Titulescu pentru Diplomaie/Politologie i revine lui Marius Lazurca, ambasadorul Romniei la Chiinu. Premiul Spiru Haret pentru Educaie/Mediu/Social a fost acordat prof. dr. univ. Marian Vasile, de la Institutul de Cercetare a Calitii Vieii din cadrul Academiei Romne. Premiul Constantin Brncui pentru Art/Cultur a fost acordat criticului ieean, Valentin Ciuca Comentariu saccsiv: De ce au iesit in lumina reflectoarelor? In mintea lor, ca sa continue ce au inceput relativ de curand in mass-media: La Nasul (B1TV), MASONII se lauda ca PATRIARHUL ECUMENIC ATHENAGORAS (cel ce a ridicat anatema de la 1054) a avut GRADUL 33 (adica se inchina lui LUCIFER) ORESTE si PAVEL CORUT: elogiu masoneriei, new age si Noii Ordini Mondiale VOX NEWS: Emisiunea ARHIVELE SECRETE, Olimpian Ungherea si Oreste ELOGIU MASONERIEI VIDEO: MASONERIA il lauda pe Papa Ioan Paul al doilea si se lauda ca are printre membrii sai Mitropoliti, Episcopi, politicieni OSANALE: Marea Loj Naional din Romnia aniverseaz 130 de ani de la nfiinare THOMAS JACKSON, Secretar General al Conferinei Mondiale a Marilor Loji, la REALITATEA TV Masonul Remus Borza: ROMANIA ESTE UN STAT EMINAMENTE MASONIC Si de asemenea sa continue si ceea ce au inceput in politic: La invitatia lui Basescu, Marele Maestru al Ordinului de Malta viziteaza Romania in perioada 7 12 iunie 2011 Adica sa se faca cat mai cunoscuti si sa-si promoveze valorile. Ce vedem insa in mass-media si la gale, este masoneria sa-i zicem inferioara, partea de la baza piramidei. Membrii lor se fudulesc, insa nu stiu ca stapanii lor i-au indemnat sa iasa la lumina si cu alt scop. Sa-i sacrifice: Baza piramidei masoneriei = componenta a falsei NOI ORDINI MONDIALE. Si va fi sacrificata, aidoma Comisiei Trilaterale, Bilderberg, si a unor segmente din sistemul financiar bancar

222

Alexandru said, on iunie 22, 2011 at 4:10 pm Masoni pot induce populatia in eroare aratandule ca sunt oameni buni, daruitori Cunosc niste persoane care spun ca masoneria este crestina (ce bazaconii). Singurii oameni care nu ies in lumina si nu se stie nimic de ei sunt chiar lideri lor Comitetul celor 300. oroles said, on iunie 22, 2011 at 4:46 pm Cica premiul Nicolae Titulescu pentru diplomatieau pus un titlu onorific cu numele unui tradator de tara, un vanzator de neam, o canalie o starpiturasi numai asta si era de ajuns pentru a spune totul despre valorile promovate de ei. Pacat ca ambasadorul Marius Lazurca a acceptat o astfel de insulta. Poate este si el in gasca lor Valentin said, on iunie 22, 2011 at 5:16 pm Pentru ca acum nu se mai ascund ci au trecut la etapa urmatoare: sa ne arate cine conduce de fapt lumea asta. Sunt vremurile din urma. Acum se arata pe fata si la fata adevaratii stapani ai lumii acesteia. Urmeaza etapa urmatoare: aceea cand ne vor cere sa ne inchinam la ei si la demonii lor Acolo va fi lupta. Atunci si cred ca vremea nu este departe va trebui sa alegem intre ei si Hristos, sa marturisim Calea, Adevarul si Viata. Chiar daca ne vor da la moarte vantelegar said, on iunie 22, 2011 at 6:02 pm si nici unul din cei nominalizati nu a refuzat premiul.halal oameni inteligenti.cum spunea Al. Paleologu: contrariul prostiei nu e inteligenta ci bunul-simt; si mai spunea ca a vazut oameni inteligenti de o prostie crasa si are dreptate omul. se arunca,intelectualii, la premii ca gaina la muci, nu conteaza cine-i premiaza. nu are nimeni din ei bun-simt. Ioan C. said, on iunie 23, 2011 at 8:56 am Fratilor, va scriu extrem de suparat, noi spunem ca suntem drept-credinciosi ( si suntem), ca pastram Traditia nestrambata, dar la fapte suntem corigenti. La noi in tara nu se pune piedica avortului la cerere, dar uitati ce fac americanii http://www.christianpost.com/news/pro-life-group-hopes-kansas-willbecome-first-abortion-free-state-51466/

NOUTI de la ntrunirea din Grecia a grupului BILDERBERG

saccsiv 15 mai 2009 Walther Rathenau (NOTA 1) scria la 24 decembrie 1921 in Wiener Freie Presse: Trei sute de oameni foarte apropiati intre ei ghideaza mereu destinele economice ale continentelor si tot ei decid cine le sunt succesorii'' A devenit o practica obisnuita ca hotararile de care depind directiile pe care se vor inscrie tarile lumii sa urmeze o ciclicitate anuala ierarhizata. La inceputul fiecarui an se desfasoara intalnirea de la Davos, cu participarea unui mare numar de conducatori de companii nationale si multinationale, decidenti din cadrul guvernelor, experti in economie, finante si comert. Aici se fac stocuri de probleme tematice, se lanseaza ipoteze de politici investitionale, se dezbat studii de fezabilitate, se orienteaza bugete, se clarifica noi piete si cooperari, se contureaza tendintele consumismului global pentru anul care urmeaza. Acele procese economice care se coaguleaza in vectori evidenti ai dezvoltarii devin subiecte de analizat in treptele decizionale superioare. Primul dintre aceste etaje care filtreaza informatiile economice si creeaza structurile politice care le vor face operative este intalnirea anuala a Grupului Bilderberg. Mai tarziu se desfasoara intalnirea G8. Din cauza caracterului secret al intalnirilor si al refuzului de a prezenta comunicate de presa, grupul a fost acuzat frecvent de comploturi la nivel mondial. Participantii nu au voie

223

sa vorbeasca despre cele discutate in timpul reuniunilor, grupul nu are pagina de internet si nici o intalnire nu este inregistrata. In fiecare an, un comitet coordonator influentat si de Comisia Trilaterala (NOTA 2) elaboreaza o lista cuprinzand aproximativ 100 de nume ce vor fi prezente la intalnirea grupului. Anul acesta intalnirea are loc in perioada 14-17 mai, la hotelul Nafsika Astir Palace din Vouliagmeni, Grecia. Se considera ca la aceasta reuniune se vor stabili modalitatile prin care recesiunea sa fie una foarte scurta dar intensa, care sa puna bazele unei noi economii mondiale sustenabile, care va oferi statelor lumii mai putina suveranitate, dar va fi mai eficienta. Aratam in articolul Criza financiara din SUA, etapa principala in edificarea NOII ORDINI MONDIALE ca ELITELE planetare au declansat de fapt voit aceasta recesiune, ca parte componenta a unei mega crize, formata dintr-un cumul de crize ce va mai cuprinde: razboi (Va fi folosit Iranul pentru declansarea celui de al treilea razboi mondial? Elemente esentiale din istoria sa contemporana (ce nu apar insa in marea mass-medie actuala)). ample manifestari de strada (Un pericol iminent: ANARHISMUL, alternativa anti-sistem creata si coordonata de ELITE pentru motivarea statului politienesc) si foamete (O noua amenintare serioasa: CODEX ALIMENTARIUS) pentru ca mai apoi tot ei sa vina cu solutia: GUVERN MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE. Evident, va fi probabil abordat si subiectul adoptarii Tratatului de la Lisabona, piesa cheie a mecanismului care va face din Uniunea Europeana un superstat federal. Cititi va rog si: VIDEO: Pe fata despre unirea popoarelor, o viitoare putere mondiala, justitie globala si identitate postnationala in Parlamentul European Insa inca de cand a fost creat, in 1954, Grupul Bilderberg a lucrat tenace pentru edificarea visului ELITELOR camatariei planetare si ale varfurilor masoneriei de edificare a acestui GUVERN MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE. Trebuie inteles ca nu este o intalnire a celor ce iau decizii ci mai degraba o prezentare a deciziilor deja luate de ELITE catre marionetele de rang inalt si o dezbatere a modalitatilor de punere a lor in practica. Interesant este ca la un moment dat, un ofiter SIE a luat pe cont propriu studierea acestuia, insa raspunsul venit de la centrala a fost ca subiectul nu prezinta interes. Cititi va rog si articolul: VIDEO: Ion Cristoiu discut cu un fost ofiter SIE despre Grupul Bilderberg Sub impulsul lui David Rockefeller (NOTA 3), Grupul Bilderberg se intruneste pentru prima data la Hotel de Bilderberg, de unde si denumirea, langa Arnhem, intre 29 si 31 mai 1954. Emblematic pentru scopul si modalitatea de lucru a celor ce se aduna periodic la aceste intalniri este declaratia de la 5 iunie 1991, a fondatorului David Rockefeller (din partea Council on Foreign Relations), cu privire la prestatia presei fata de deciziile Bilderberg: Suntem recunoscatori conducerilor publicatiilor The Washington Post, The New York Times, Time Magazine si altor mari publicatii ai caror directori au participat la intalnirile noastre si au respectat promisiunea lor de discretie pentru ultimii 40 de ani. Ar fi fost imposibil pentru noi sa dezvoltam planul nostru global daca am fi devenit subiecti ai luminilor presei in toti acesti ani, dar lumea este mult mai sofisticata si mai pregatita acum sa inainteze spre o guvernare globala Ce inseamna presa, cine ii sunt stapanii si care este relatia lor cu ELITELE, cititi va rog in articolul: Mass-media, industria de filme, EVREI, elite, NOUA ORDINE MONDIALA, GUVERNUL MONDIAL Cititi va rog amanunte despre istoricul sau si despre membrii participanti in articolul: Grupul BILDERBERG, istoric si detalii lista participanti Cea de-a 57 intalnire a membrilor Bilderberg Group a inceput, joi, la hotelul de cinci stele Astir Palace din cartierul Vouliagmeni, Atena. Sute de politisti asigura securitatea in jurul sau, tinand deoparte ziaristii si curiosii.

224

AFP citeaza martori care sustin ca nave militare si barci cu scafandri din trupele de elita se afla in apropiere de coasta, pregatiti sa intervina. Presa din capitala Greciei a relatat, de asemenea, ca grupul a cerut protectia a doua avioane de lupta F-16 si a unui elicopter al politiei locale. In marea mass-media referirile la aceasta intrunire sunt putine. Singurii care se intereseaza intens sunt cei din mass-media alternativa. Si astfel, observand de la distanta locatia, mai studiind programul oficial al unor personalitati ce le-a apucat brusc dorul de Grecia fix in aceasta perioada, mai analizand unele declaratii, mai punand lucrurile cap la cap, se poate face o lista cu participanti. Astfel putem spune ca printre cei ce sigur anul acesta au ajuns acolo sunt: THIMOTHY GEITHNER Timothy Franz Geithner (1961-), evreu, secretarul trezoreriei, fost presedinte al Federal Reserve Bank of New York. Din pozitia actuala are inclusiv rolul de a directiona raspunsul economic al tarii la criza financiara si cum sunt alocate sutele de miliardele alocate solutionarii. Dupa terminarea studiilor a lucrat la Kissinger and Associates. Este protejatul lui Robert Rubin iar Lawrence H. Summers ii este mentorul. Membru din 2002 al Council on Foreign Relations ca Senior Fellow in the International Economics department. A fost director Policy Development and Review Department (2001-2003) la FMI. In 2006 devine membru al Group of Thirty. In 2008 aranjeaza vanzarea Bear Stearns pe nimic catre JPMorgan Chase (Rockefeller). Membru Comisia Trilaterala. Prezenta acestuia la aceasta intrunire nu-i tocmai in regula caci incalca Logan Act, conform careia le este interzis cetatenilor americani sa aiba legaturi cu guverne straine fara autorizatie oficiala. Este valabila din 1799 si incalcarea ei se pedepseste cu pana la 3 ani inchisoare. Dupa cum se stie, Geithner a anuntat in martie, adresandu-se Council on Foreign Relations (NOTA 4) ca sustine ideea unei inlocuiri a dolarului cu o moneda manageriata de FMI (NOTA 5) ROBERT ZOELLICK Robert Zoellick (1953 -), provenit dintr-o familie de evrei din Germania, participant Bilderberg Group, fost Deputy Secretary of State, presedinte al Bancii Mondiale (nominalizat de George W. Bush), Senior International Advisor Goldman Sachs membru Phi Beta Kappa, reprezentantul personal al lui Bush la G7 (1991, 1992), fost sef Center for Strategic and International Studies, fost membru German Marshall Fund, World Wildlife Fund , membru Council on Foreign Relations, membru Trilateral Commission. A semnat in 1998, alaturi de Donald Rumsfeld, Paul Wolfowitz, Richard Perle, Elliott Abrams, Zalmay Khalilzad, John R. Bolton, Richard Armitage si Bill Kristol, proiectul Project for the New American Century pentru inlaturarea de la putere a lui Saddam. Cititi va rog si articolul: Presedintele Bancii Mondiale, evreul Robert Zoellick, propune folosirea FMI si a Bancii Mondiale pentru crearea unei NOI AUTORITATI GLOBALE JAMES STEINBERG James B. Steinberg (1953-), evreu, actual Deputy Secretary of State. Fost senior fellow la Brookings Institution (NOTA 6). Participant intruniri Bilderberg Group, Membru Council on Foreign Relations si Comisia Trilaterala. Vor mai fi prezenti de asemenea presedintele Comisiei Europene (NOTA 7), Jose Manuel Barroso, Regina Sofia a Spaniei si Regina Beatrix a Olandei. Inchei amintind descrierea mitropolitului Seraphim al Pireului referitoare la participantii intrunirilor Bilderberg: cabala criminala a sionismului global ce edifica o viitoare cumplita dictatura mondiala stapanita de lucifer

225

NOTE: (NOTA 1) Walther Rathenau (18671922), evreu, politician, scriitor, ministru de externe in timpul Weimar Republic. Fiul lui Emil Rathenau. Legaturi stranse cu masoneria. Lider industrias in vechiul imperiu german si noua republica. Unul din fondatorii German Democratic Party. In 1921 devine ministru al reconstructiei si in 1922 ministru de externe. Insistenta sa ca Germania sa accepte integral obligatiile Treaty of Versailles precum si Treaty of Rapallo cu Uniunea Sovietica i-au infuriat pe nationalisti. (NOTA 2) Comisia Trilaterala a fost creata in 1973 la initiativa lui David Rockefeller. Alti membri fondatori au fost Alan Greenspan si Paul Volcker, ambii fosti capi ai Federal Reserve. De asemenea si Zbigniew Brzezinski, care a fost si director. (NOTA 3) Foto: http://www.wtv-zone.com/Mary/GRAPHICS3/NWO24.JPG Actualul patriarh al familiei este David Rockefeller (1915-) FONDATOR al Bilderberg Group, MEMBRU CONSILIU DE CONDUCERE PE VIATA (din 1954). Membru Bohemian Grove. Seful Rockefeller Foundation si Rockefeller Center. Cum laude Harvard University, teza Fabian socialism. Director Carnegie Endowment for International Peace alaturi de Alger Hiss, John Foster Dulles (Central Intelligence Agency), Dwight D. Eisenhower si fondatorul IBM Thomas J. Watson In 1946, David Rockefeller devine singurul bancher al familiei (Chase National Bank). Pe atunci presedinte era unchiul sau, Winthrop Aldrich, fiul gigantului Nelson W. Aldrich, si fratele mamei sale, Abby Aldrich. Banca devine Chase Manhattan Bank in 1955, acum denumita JPMorgan Chase. In 1949 devine cel mai tanar director al Council on Foreign Relations, pe care de atunci il stapaneste. A initiat Marshall Plan. Printre apropiatii lui David: Rothschild, generalul George C. Marshall, membrii Ford family, Bill Clinton, Henry Kissinger, Riley P. Bechtel (Bechtel Group), Gianni Agnelli (Fiat), John Loudon (Royal Dutch-Shell), C. Douglas Dillon, David Packard (Hewlett-Packard), familia Dulles, Katharine Graham (Washington Post), Brooke Astor (Astor family Waldorf-Astoria Hotel), Peter G. Peterson (presedintele Blackstone Group, fost presedinte Council on Foreign Relations), Arthur Ochs Sulzberger, Jr. (presedintele New York Times). Paul Volcker, un apropiat al familiei, a lucrat pentru banca sa, inainte de a deveni presedinte Federal Reserve. Banca sa are stranse legaturi cu BANCA MONDIALA. Trei dintre presedintii acesteia, John J. McCloy, Eugene R. Black, Sr. si George Woods au lucrat pentru el. James D. Wolfensohn este chiar asociat apropiat al familiei, fiind director al Rockefeller Foundation si al altor organisme Rockefeller. De asemenea familia a gazduit pe propietatile sale numeroase intalniri regulate cu guvernatori de banci nationale sau ale Bancii Mondiale si FMI. Un alt apropiat al familiei, Joseph Verner Reed, Jr, a fost asistentul lui Eugene R. Black, Sr. (al carui tata a fost Chairman of the Federal Reserve). A dezvoltat legaturi apropiate cu Central Intelligence Agency (CIA) inca din anii 50. Apropiati ai familiei: Allen Dulles, directorul Richard Helms, Archibald Roosevelt, Jr., Kermit Roosevelt, Jr., William Bundy. In vara lui 1964 are o intalnire de doua ore si jumatate cu Nikita Hrusciov. Apoi si cu succesorul sau, Leonid Brejnev In 1965, Rockefeller si cativa oameni de afaceri au fondat Council of the Americas. Principalul lor proiect este North American Free Trade Agreement ( NAFTA) despre care Henry Kissinger spunea : NAFTA este o piatra de temelie la construirea Noii Ordini Mondiale. In mai 1973 Chase Manhattan Bank deschide la Moscova un birou in piata Karl Marx. A fost Chairman Overseas Development Council of the US-USSR Trade and Economic Council, Inc. ce a fost fondat in 1973. L-a convins pe presedintele Jimmy Carter sa aprobe intrarea sahului Iranului Mohammad Reza Pahlavi in SUA pentru spitalizare. Aceasta actiune a precipitat criza ostaticilor din Iran.

226

Cititi va rog si articolul: Va fi folosit Iranul pentru declansarea celui de al treilea razboi mondial? Elemente esentiale din istoria sa contemporana (ce nu apar insa in marea mass-medie actuala) In ianuarie 1989, o delegatie a Comisiei Trilaterale, formata din ex-premierul japonez Yasuhiro Nakasone, ex-presedintele francez Valry Giscard dEstaing, bancherul american David Rockefeller si fostul secretar de stal al SUA, Henry Kissinger, s-a intalnit cu Mihail Gorbaciov pentru a-l convinge ca URSS trebuie sa se integreze n marile institutii financiare ale lumii, GATT, FMI i Banca Mondiala. Potrivit lui Bukovsky, la un moment dat Giscard dEstaing a luat cuvantul si i-a spus lui Gorbaciov: Domnule presedinte, nu pot sa va spun exact cand se va ntampla probabil intr-un interval de 15 ani dar Europa va fi un stat federal si trebuie sa va pregatiti pentru aceasta. Bukovsky nu si-a putut retine uimirea fata de capacitatile profetice ale lui dEstaing:Asta se intampla in ianuarie 1989, intr-o vreme in care tratatul de la Mastricht din 1992 nici macar nu fusese schitat. In 1992, a fost desemnat sa conduca Russian-American Bankers Forum, grup consultativ ce a sfatuit Rusia in privinta modernizarii bancilor. In 2006 a format o echipa cu sefii Goldman Sachs pentru crearea Republicans Who Care. JPMorgan a anuntat in toamna ca l-a numit in board-ul sau de consilieri internationali pe Anatoli Ciubais, fost vicepremier cunoscut drept unul dintre principalii artizani ai reformelor economice din Rusia. Ciubais este primul rus care se alatura consultantilor JPMorgan . Este actionar majoritar la Atlantic Richfield Petroleum and International Petroleum Corporation ce produce si napalm. Edificator pentru ce are in cap sunt insasi declaratiile sale: In august 1973 intr-un articol pentru New Yorker Times, scria: Experimentul social din China lui Mao este unul din cele mai importante si de success din istorie Aceasta deoarece si China le-a servit si le serveste drept laborator special de studiu pentru societatea de maine dorita de ei. Cititi va rog si articolul: CHINA, sinistru laborator al NOII ORDINI MONDIALE La Consiliul de Afaceri al Natiunilor Unite, 14 Sept. 1994: Dar aceasta fereastra de ocazii, n care putem construi o ordine mondiala interdependenta, nu va fi deschisa pentru mult timp. Deja sunt forte puternice care lucreaza si ameninta sa distruga toate sperantele si eforturile noastre de a ridica o structura rezistenta de interdependenta globala. Si cea mai celebra: Tot ce avem nevoie este o criza majora, iar natiunile vor accepta Noua Ordine Mondiala Detalii despre istoricul intregii familii cititi va rog in articolele : Familia ROCKEFELLER, NOUA ORDINE MONDIALA si GUVERNUL MONDIAL ( partea 1 ) Familia ROCKEFELLER, NOUA ORDINE MONDIALA si GUVERNUL MONDIAL ( partea 2 ) (NOTA 4) COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS a fost creat in 1921, primul ei director fiind Paul Warburg. Cei care au stapanit consiliul inca de la inceput sunt Rockefeller family, la infiintarea lui prin John D. Rockefeller, Jr. care l-a si finantat enorm. Finantarile au continuat prin Rockefeller Brothers Fund. In 1949 David Rockefeller devine cel mai tanar director al Council on Foreign Relations, pe care de atunci il stapaneste. A initiat si pregatit figuri importante ale politicii internationale americane, TOTI obligatoriu membri ai consiliului. Printre ultimii: Condoleezza Rice si vice presidintele Dick Cheney. In crearea sa au avut interes si cei de la Morgan. Consiliul publica bilunarul Foreign Affairs. Elihu Root, cel ce fusese primul presedinte al Council on Foreign Relations spunea despre publicatie ca este un ghid pentru opinia publica. Consiliul este strans legat de David Rockefeller Studies Program. Joseph Kraft fost membru CFR si Trilateral Commission spune despre consiliu ca este Power Elite, condus de oameni cu interese si viziuni similare ce creaza evenimente de pe pozitii invulnerabile aflate in spatele scenei.

227

Chester Ward, Amiral si fost judecator n Marina Militara SUA, membru n CFR timp de 15 ani spunea: Scopul principal al CFR este slabirea suveranitatii SUA si a independentei nationale si supunerea ei unui guvern unic mondial. Detalii despre membrii marcanti gasiti in articolul: COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS istoric si detalii despre membri (NOTA 5) ISTORIC: ATLANTIC CHARTER Aceasta adevarata fundatie pentru majoritatea tratatelor si organizatiilor internationale (inclusiv Natiunile Unite si cele financiare) de dupa cel de al doilea razboi mondial a fost schitata cu ocazia Atlantic Conference (nume de cod Riviera) la care au participat presedintele SUA Franklin D. Roosevelt si premierul britanic Winston Churchill (ambii masoni) insotiti de consilierii lor apropriati. Documentul final a fost redactat la 14 august 1941, intr-un moment in care SUA inca nu intrase in razboi. Interesant este ca in cadrul sau se specifica necesitatea unei noi ordini mondiale. BRETTON WOODS In timpul primelor trei saptamani ale lunii iulie 1944, la Bretton Woods, New Hampshire, SUA, 730 de delegati ai tuturor celor 44 de natiuni aliate s-au intrunit la Mount Washington Hotel pentru United Nations Monetary and Financial Conference ceea ce in mod curent se cunoaste de atunci a fi conferinta BRETTON WOODS. Cu aceasta ocazie s-au pus bazele International Bank for Reconstruction and Development (IBRD) (acum parte a World Bank Group) si FMI, organizatii ce au devenit operationale din 1945. Astfel, a fost impusa pentru fiecare stat aceeasi politica monetara. Sistemul a intrat insa in colaps in 1971 cand SUA a renuntat unilateral la convertibilitatea dolarului in aur, devenind de atunci o hartie tiparita. BANCA MONDIAL A fost creata dupa ratificarea acordurilor din timpul conferintei Bretton Woods din iulie 1944, iar doi ani mai tarziu are loc prima actiune majora a ei, imprumutul de 250 milioane dolari catre Franta, folosibili pentru reconstructia post-razboi. Nu dupa foarte mult timp a inceput sa fie criticata deoarece folosea scheme de dezvoltare pentru anumite tari, care incurajau coruptia guvernelor lor in schimbul cedarii drepturilor de exploatare a zacamintelor strict catre anumite corporatii occidentale. La 11 martie 1955 Banca anunta crearea Economic Development Institute cu finantare Rockefeller Foundation (in cadrul careia fundatia finantand si training-ul oficialilor straini) In 1956 Banca Mondiala creaza International Finance Corporation iar in 1960 International Development Association (IDA), ambele foarte controversate, deoarece au fost folosite pentru ingradirea dezvoltarii economice independente si reale a tarilor din lumea a treia. IDA a jucat si un rol determinant in implementarea Green Revolution. Se cuvine a aminti aici ca Rockefeller Foundation a declansat si finantat aceasta revolutie verde, constand din reforme in agricultura pe plan mondial, introducandu-se noi tehnologii pentru cresterea productivitatii, hibridizari, modificari genetice. Deci daca sunteti bucurosi ca actualmente ardeiul gras este cat dovleacul iar ambele au gust a nimic, sa stiti cui sa-i multumiti. Alte detalii importante din istoricul Bancii Mondiale, ale FMI si al celor ce le conduc oficial sau din umbra, gasiti in articolele: Instrumente ale crearii GUVERNULUI MONDIAL (partea 1): BANCA MONDIALA Instrumente ale crearii GUVERNULUI MONDIAL (partea 2): FMI (Fondul Mondial International) Dupa cum lesne veti observa acolo, iar ne intalnim cu aceleasi nume de PAPUSARI. Si din nefericire pentru planeta aceasta, aceeasi ii intalnim si la rubrica finantatorilor partidului si ai regimului nazist. Cititi va rog, caci este extrem de important, articolul: NAZISMUL (partea 2) : finantatorii si sustinatorii national-socialismului Dupa Atlantic Charter, in scurt timp aceste finantari au incetat Terifiantul adevar acesta este: ELITELE au ajutat la accederea la putere a nazistilor, caci aveau nevoie de declansarea celui de al doilea

228

razboi mondial folosit ca criza majora pentru instaurarea unei noi etape in edificarea GUVERNULUI MONDIAL, anume Natiunile Unite (au avut atata tupeu incat insasi cladirea sediului se afla pe o donatie Rockefeller). De asemenea, pentru crearea instrumentelor financiare: Banca Mondiala si FMI. Insa cel mai ticalos motiv a fost folosirea chestiunii evreiesti ca zid concentric protector, caci dupa holocaust nimeni nu mai indraznea sa zica ceva de ELITELE evreiesti caci automat era acuzat de anti-semitism. Dr. Nahum Goldman, (1894-1982), presedinte al World Zionist Organization , avertiza in 1958 la World Jewish Conference in Geneva: Un declin al puternicului curent anti-semitism sincer, ar putea constiutui un nou pericol pentru supravietuirea evreiasca. Disparitia anti-semitismului va avea efecte foarte negative asupra activitatii noastre. (NOTA 6) Brookings Institution este unul din cele mai vechi think tanks americane (1916) specializat pe stiinte sociale, economie, politica, guvernare, politica externa, economie globala si dezvoltare. A contribuit la crearea Natiunilor Unite, Planului Marshall, Congressional Budget Office. Finantari enorme au venit din partea Rockefeller si Ford Foundations. In 2002 a intemeiat organizatia pro israeliana Saban Center for Middle East Policy, denumire in onoarea mogulului media Haim Saban care a donat mari sume de bani catre aceasta. Cititi va rog si articolul: Mass-media, industria de filme, EVREI, elite, NOUA ORDINE MONDIALA, GUVERNUL MONDIAL In 2006 au fondat John L. Thornton China Center, un foarte important centru de cercetare al politicii chineze, avand si sprijinul fostului President si COO al Goldman Sachs, John L. Thornton. Urmeaza deschiderea Brookings-Tsinghua Center la Tsinghua University in Beijing si Brookings Doha Center in Qatar in lumea musulmana. (NOTA 7) Potrivit prestigiosului istoric Csar Vidal, pentru a inelege ce se intampla in Europa trebuie luat in consideratie fenomenul francmasoneriei. Vidal documenteaza rolul discret dar imens jucat de acestia in formarea Uniunii Europene. Cititi va rog si articolul: UNIUNEA EUROPEANA si BABILONUL CEL MARE, mama desfrnatelor i a urciunilor pmntului Inesss said, on mai 15, 2009 at 7:35 pm Buna Saccsiv, Referitor la articolul tau Discursurile presedintelui Shimon Peres si al papei cu ocazia vizitei acestuia in Israel. La ce sa ne asteptam?, am gasit intamplator un documentar pe internet despre ce este cu adevarat catolicismul. e numeste Vaticanul conduce lumea din umbra prin intermediul iezuitilor si e subtitrat in limba romana. Desi e realizat de un protestant, mi s-a parut interesant si bine documentat. Apreciez obiectivitatea lui si faptul ca nu spune nimic fara sa fie sustinut de citate si documente istorice. http://fymaaa.blogspot.com/2009/04/secretul-din-spatele-tuturor.html ion adrian said, on iulie 10, 2009 at 5:36 pm Saccsiv, Imi place, nu imi place, rational eu sunt convins ca fata de dezvoltarile tehnologice stiintifice si sociale umanitatea are o scara din ce in ce mai mica si asa cum ea deriva din perechea adamica care nu avea nici rasa, nici etnie, nici limba caracteristica acestei diviziuni. Ce sa fac, daca si dna Blavatski a prezis demult acelasi lucru vorbind de cea de a cincea rasa cea care se edifica in america care era de pe atunci un inceput de melting pot care se va extinde repede pe Terra. Daca omenirea nu se va autodistruge ecologic sau prin razboi. Daca acesta este procesul inexorabil, noi cei cu frica de Dumnezeu ar trebui sa intelegem ca trebuie sa devenim cei care sa-l dirijam spre ce trebuie sa fie sau daca nu armagedonul va veni. Cand Sfantul Parinte a vorbit undeva de cea de a treia cale cred ca la asa ceva se gandea dar nici el nu a considerat umanitatea pregatita sa asculte. Daca nu intelegem ne asteapta globalizarea in ferma animalelor si nu o rasa ci doua ca in romanul lui HG Wells.

229

Am spus si mi-am salvat sufletul (sper eu). ion adrian said, on iulie 10, 2009 at 5:38 pm Erata: Imi place, nu imi place, rational eu sunt convins ca fata de dezvoltarile tehnologice stiintifice si sociale umanitatea are o scara din ce in ce mai mica si asa cum ea deriva din perechea adamica care nu avea nici rasa, nici etnie, nici limba caracteristica acestei diviziuni, si se intoarce dar pe cu totul alt plan la acea unica rasa. Cred ca intr-o mie de ani e poate intampla in mod natural asata.Ce sa fac..

COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS, istoric i lista membrilor (A-D)

saccsiv 31 iulie 2009 COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS a fost creat in 1921, primul ei director fiind Paul Warburg (membru al celebrei familii de bancheri evrei, unul din fondatorii Federal Reserve). Cei care au stapanit consiliul inca de la inceput sunt Rockefeller family, la infiintarea lui prin John D. Rockefeller, Jr. care l-a si finantat enorm. Finantarile au continuat prin Rockefeller Brothers Fund. In 1949 David Rockefeller devine cel mai tanar director al Council on Foreign Relations, pe care de atunci il stapaneste. A initiat si pregatit figuri importante ale politicii internationale americane, TOTI obligatoriu membri ai consiliului. Printre ultimii: Condoleezza Rice si vice presidintele Dick Cheney. In crearea sa au avut interes si cei de la Morgan. Consiliul publica bilunarul Foreign Affairs. Evreul Elihu Root, cel ce fusese primul presedinte al Council on Foreign Relations spunea despre publicatie ca este un ghid pentru opinia publica. Consiliul este strans legat de David Rockefeller Studies Program. Joseph Kraft fost membru CFR si Trilateral Commission spune despre consiliu ca este Power Elite, condus de oameni cu interese si viziuni similare ce creaza evenimente de pe pozitii invulnerabile aflate in spatele scenei. Chester Ward, Amiral si fost judecator n Marina Militara SUA, membru n CFR timp de 15 ani spunea: Scopul principal al CFR este slabirea suveranitatii SUA si a independentei nationale si supunerea ei unui guvern unic mondial.

Comentariul zilei (21.08.2013): Organizaia NOUA ACROPOL (New Acropolis NA) infecteaz planeta cu doctrina teozofic a maleficei HP BLAVATSKY, cea care a pus bazele NEW AGE i care i ndemna discipolii s se nchine lui LUCIFER. Foarte activi n Romnia
saccsiv 21 august 2013 Atentie mare pe la ce conferinte si cursuri va duceti, ca vi se pare ca e lumina, dar dati de dracul. Iata comentariul fratelui Iones postat la articolul STIRILE ZILEI (21.08.2013): CV Tudor despre moartea lui Cioaba... Saccsiv, vreau sa te rog sa scrii despre Organizatia Internationala Noua Acropola. Aceasta este o asociatiatie care pretinde ca se ocupa cu promovarea filosofiei prin predarea de cursuri si prin conferinte pe diverse teme filosofice. Dar mergand la un stand al lor am vazut ca promoveaza TEOZOFIA, fondata de Helena P. Blavatsky, vanzand cartile ei. In Romania, Asociatia Culturala Noua Acropola are sedii in Iasi, Timisoara, Constanta, Bucuresti si Cluj Napoca. (http://www.noua-acropola.ro) Cautand pe internet despre ei, am dat de niste articole despre ce urmaresc ei sa faca prin intermediul asociatiei si anume: Prima data: sa formeze un nucleu al unei Fraternitati Universale a Umanitatii, fara deosebire de rasa, credinta, gen, casta sau culoare.

230

A doua etapa: sa incurajeze studiul Religiei Comparate, a filosofiei si a stiintei A treia etapa: sa investigheze legile neexplicate ale Naturii si ale fortelor latente din oameni. Scopurile Asociatiei Noua Acropol sunt: Sa uneasca barbati si femei de toate credintele, rasele si conditiile sociale in jurul unui ideal al Fraternitatii Universale; Sa trezeasca o viziune globala in femei si barbati in cadrul studiilor comparate de stiinte, religii, arte si filosofii. Sa aduca barbatii si femeile la un stadiu de traire in armonie cu natura si sa exprime personalitatea lor prin dezvoltarea capacitatii individuale ale fiecaruia. Filosofia Acropolei nu aduce nimic nou. Este regasita in vechea Teosofie reambalata pentru internet cu niste poze dragute. Este doar spiritualism ocult transformat in mascarada ca filosofie si stiinta. http://www.kelebekler.com/cesnur/txt/theosophy.htm http://www.newacropolis.in/origins Comentariu saccsiv: A fost fondata in 1957 de Jorge ngel Livraga Rizzi, cel ce punea in 1956 bazele revistei Estudios Teosficos. Jorge ngel Livraga Rizzi a fost influentat de masonii teosofisti Curuppumullage Jinarajadasa si Nilakanta Sri Ram or Nilakantha Sri Ram. Despre malefica femeie gasiti detalii la: Personalitati si organizatii: MADAME BLAVATSKY (H. P. Blavatsky) Catalin said, on august 21, 2013 at 5:54 pm De asemenea, si organizatia Tineri pentru Tineri, e o organizatie foarte periculoasa care merg in scoli si in licee pentru a-si face propaganda sexuala. Adita said, on august 21, 2013 at 8:09 pm Salut! N-are legatura cu subiectul, insa as vrea sa-ti semnalez ceva ce poate nu stii. Aseara am vazut finalul unei emisiuni halucinante de pe Digi 24 despre Holocaustul romnesc: 300.000 de evrei au murit n urma genocidului organizat de autoriti, o prima parta dintr-o serie mai mare dedicata evenimentelor de la 23 august 1944. Ce-am vazut in respectiva emisiune nici comunistii cred ca nu puteau spune, ceva absolut incredibil! Eu nu zic ca legionarii sau Antonescu au fost sfinti, dar ceea ce au putut afirma oamenii lui Zoltan Teszari (e cumva ungur, mason si evreu???) in aceasta emisiune Doamne-Doamne!!! saccsiv said, on august 21, 2013 at 9:18 pm http://saccsiv.wordpress.com/2011/03/20/video-pro-tv-despre-preotul-cristian-pomohaci-si-sectesau-cum-sa-manipulezi-publicul-ca-exorcizarile-si-vindecarile-din-biserica-ortodoxa-sunt-false/ http://saccsiv.wordpress.com/2012/03/07/pr-conf-dr-constantin-necula-cel-cu-klaus-kenneth-lapenticostalii-%E2%80%9Eciresarii-din-beius-in-duminica-ortodoxiei/ i c said, on august 21, 2013 at 8:53 pm Apropo de ce spune fratele Adita,am citit intr-un ziar,ca in Historia ar fi aparut un material despre Corneliu Zelea-Codreanu,scris de Ion Cristoiu,si mi s-a parut[nu l-am citit decat printre randuri] ca nu-i face cinste Capitanului. Unde incepe oare minciuna,unde se sfarseste adevarul? Acolo scria despre Capitan ca ar fi ucis niste oameni nevinovati,dar a castigat procesul si ca de acolo a inceput LEGENDA despre el! Fratilor,unde gasesc adevarul despre istorie? sunt bulversata! Iacoboaie Radu said, on august 21, 2013 at 9:30 pm

231

Dai-mi o adres de e-mail i v voi trimite antologia realizat de mine, intitulat JERTFA TINERETULUI NAIONALIST DIN PERIOADA INTERBELIC. Confruntarea masoneriei cu Micarea Legionar. Face parte dintr-o antologie n 4 volume, cu titlul OFENSIVA MASONERIEI I MPOTRIVA ORTODOXIEI. Textele sunt alese cu grij din multe cri i reviste, uneori fiind nsoit i de comentarii. Mai trziu am scris articole, comentarii pe acest blog etc. saccsiv said, on august 21, 2013 at 10:08 pm Iacoboaie Radu, Atentie mare cu adresele astea facute publice, caci exista specii ce ne urasc din toata fibra lor si care lucreaza fara scrupule, folosindu-se de ele pentru a posta in numele vostru. Iacoboaie Radu said, on august 21, 2013 at 10:42 pm Mulumesc pentru atenionare. tiu c se pot preta la orice. Dac avei lucrrile mele, le putei trimite ntr-un fel sau posta pe internet la scribd? Nu tiu cum s procedez. saccsiv said, on august 21, 2013 at 10:53 pm Iacoboaie Radu, Le postez aici si altcineva la scribd. Astfel vizibilitatea va fi foarte mare la o cautare pe google. Viorel P said, on august 25, 2013 at 3:44 pm As fi foarte bucuros daca ati putea sa-mi transmiteti lucrarile dvsam scris si la Fratele Vasile ca le doresc, si pentru mine si pt tatal meu. Am si eu o serie de lucrari pe care le-as putea pune la dispozitie celor ce doresc. Am sa fac o lista in acest sens. Adresa mea de mail este As dori, daca nu cer prea mult toate cele 4 volume. Va multumesc din suflet d-le Radu, Doamne Ajuta si mantuire. Cu stima Viorel Popescu saccsiv said, on august 25, 2013 at 4:01 pm Viorel P Esti sigur ca vrei sa dai adresa public? Iacoboaie Radu said, on august 25, 2013 at 4:47 pm A existat un holocaust, dar un holocaust romnesc, un genocid al comunitilor mpotriva poporului romn, care erau unelte ale evreilor sioniti, cei care au introdus cu fora comunismul n Rusia i mai trziu i la noi, n timpul ocupaiei militare ruseti. Romnii care ce nu agreau idealurile comunismului, minciuna i teroarea regimului comunist, erau catalogai ca dumani ai poporului i judecai ca atare. Nu se tie nici astzi exact cte victime am avut, dar milioane de romni au trecut prin nchisori i lagre de exterminare prin munc. Istoria consemneaz ns, c n jur de 300 000 de evrei, posibil mai muli, au fost dimpotriv salvai de regimul lui Ion Antonescu. Ic Antonescu, un apropiat al su era evreu de origine i a fost abilitat s salveze populaia evreiasc din Romnia. nali oficiali ai Comunitii Evreieti de atunci i din Israel au mulumit de-a lungul timpului pentru acest lucru. Iar astzi, vin evreii sioniti (extremiti i masoni) s rstoarne exact pe dos adevrul istoric? Este un fapt strigtor la cer i c said, on august 21, 2013 at 10:11 pm ATUNCI CUM IAU LEGATURA CU FRATELE IACOBOAIE? FRATE SACCSIV, POTI TRIMITE ADRESA MEA FRATELUI iACOBOAIE? saccsiv said, on august 21, 2013 at 10:50 pm i c Daca vrea, bine. i c said, on august 22, 2013 at 9:34 am Multumesc,Doamne-ajuta!

232

i c said, on august 21, 2013 at 10:14 pm SI IN CAZUL ASTA FRATE, NU IMI PUBLICA ADRESA,VAD CA E COMENTARIUL IN ASTEPTARE STOP RFID 666 said, on august 21, 2013 at 10:24 pm REEDUCAREA BANII CASH VOR FI DEMONIZATI De asemenea, a fost realizat si un videoclip de campanie in care actrita Maia Morgerstern joaca rolul unei profesoare dure care nu se lasa corupta de o eleva sub a carei foaie de examen se pot vedea cateva bancnote de 100 de lei. Atunci cand eleva ii spune Stiti, a vorbit tata cu, profesoara interpretata de Maia Morgerstern in clip ii tine un discurs in fata intregii clase: Draga mea, educatia nu ti-o poti cumpara. Poate ca n-avem salarii mari, dar avem demnitate, iar lectia de astazi este Invatamantul romanesc nu e de vanzare, ii spune aceasta tinerei. http://www.ziare.com/scoala/scoli/invatamantul-romanesc-nu-e-de-vanzare-cum-vrea-ministerul-saprevina-coruptia-din-scoli-video-1252739 STOP RFID 666 said, on august 21, 2013 at 11:07 pm http://www.antena3.ro/romania/angajatii-mai-au-picat-testul-anticoruptie-10-dintre-ofiteri-auacceptat-spaga-225295.html

PARLAMENTUL i GUVERNUL Romniei , marionete ale PAPUARILOR planetari

saccsiv 4 decembrie 2008 Desigur cu totii ati observat prezenta din ce in ce mai slaba la vot a romanilor. Motivul ? Greata de politic, faptul ca aceeasi se tot perinda la putere dupa un algoritm al schimbarii, in fapt o nesimtita rotatie a lor la guvernare. Iar omul simplu o duce din ce in ce mai rau, in timp ce ei, o duc din ce in ce mai bine. Cum s-a format aceasta plaga a natiunii , care ne tot conduce si care nu se mai satura ? Silviu Brucan (nascut Saul Bruckner, 1916 2006 , papusarel local dar cu relatii in lumea GREILOR ) ( NOTA 1), spunea in 1990: Am stiut cand vine trenul, am stat pe peron si l-am luat Potrivit prestigiosului istoric Csar Vidal, pentru a nelege ce se ntmpl n Europa trebuie luat n consideraie fenomenul francmasoneriei. Vidal documenteaz rolul discret dar imens jucat de acestia n formarea Uniunii Europene. Spre exemplu, afirm c proiectul Constituiei Europene a fost elaborat de un francmason, Valry Giscard DEstaing (NOTA 2) , fost preedinte al Franei n perioada 1974-1981, preedintele Conveniei Europene care a redactat textul tratatului constituional, c masonii controleaz Internaionala Socialist i s-au nfiltrat puternic n partidele de dreapta i c acetia exercit o influen masiv n lumea comunicaiilor (NOTA 3) i n special n educaie, justiie i forele armate. Referirile rolului jucat de Valery Giscard dEstaing n geneza tratatului UE i-au gsit o confirmare si n mrturiile celebrului fost dizident sovietic, Vladimir Bukovsky, care a avut acces la arhivele Partidului Comunist al URSS. ntr-o alocuiune rostit la Bruxelles, Bukovsky a dezvluit c, n ianuarie 1989, o delegaie a Comisiei Trilaterale (NOTA 4) , format din ex-premierul japonez Yasuhiro Nakasone, ex-preedintele francez Valry Giscard dEstaing, bancherul american David Rockefeller (NOTA 5) i fostul secretar de stal al SUA, Henry Kissinger (NOTA 6), s-a ntlnit cu Mihail Gorbaciov pentru a-l convinge c URSS trebuie s se integreze n marile instituii financiare ale lumii, GATT, FMI i Banca Mondial. Potrivit lui Bukovsky, la un moment dat Giscard dEstaing a luat cuvntul i i-a spus lui Gorbaciov: Domnule preedinte, nu pot s v spun exact cnd se va ntmpla probabil ntr-un interval 233

de 15 ani dar Europa va fi un stat federal i trebuie s v pregtii pentru aceasta. Bukovsky nu i-a putut reine uimirea fa de capacitile profetice ale lui dEstaing:Asta se ntmpla n ianuarie 1989, ntro vreme n care tratatul de la Mastricht din 1992 nici mcar nu fusese schiat. Dar planurile sunt mai vechi . Cititi va rog si articolul : PAPUSARII revolutiei din Romania 1989 Ce mai inseamna UE , cititi va rog in articolul : PAPUSARII Uniunea Europeana Este evident ca la acea vreme putini stiau. Brucan a fost unul dintre ei. Masele considera ca cei ce conduc statele sunt presedintii si partidele de la guvernare. Nimic mai fals. Acestea sunt in fapt doar marionete ascultatoare ale PAPUSARILOR din umbra. De aceea esicherul politic nu este de fapt decat o unitate in diversitate. Dupa caderea blocului comunist (masonul Dan Amedeo Lazarescu a recunoscut ca acesta a fost creat dupa al doilea razboi mondial pentru o perioada prestabilita de 50 de ani, ca laborator sinistru, etapa necesara pentru edificarea viitoarei Noi Ordini Mondiale si distrugerea conceptului de dreapta reala, cititi si STANGA istoric) s-a pus problema crearii clasei politice si a mega capitalistilor in tarile foste socialiste. Schema a fost aceeasi pentru fiecare dintre ele. Ciolanul nu era pentru oricine ci conform listelor ce cuprindeau oameni loiali si de incredere adevaratilor stapani planetari. Cei ce s-au perindat prin acele cercuri isi aduc desigur aminte ca in anii 90 cuvantele parola necesare si suficiente pentru a realiza ceva mare erau: e de al nostru spuse obligatoriu de cel ce te introducea in noul sistem. Desigur unii au incercat sa sara in trenul de care zicea Brucan din mers. Daca reauseau sa dovedeasca ca sunt valabili , erau integrati , daca nu Multe morti suspecte s-au intamplat in primii ani de dupa revolutie Aceeasi soarta au avut-o si cei din sistem care tradau Este evident ca cei din tagma din care facea parte Brucan ( el a insistat pentru uciderea Ceausestilor in zi Sfanta de Craciun ) nu glumeau. In crearea mega capitalistilor a fost implicata si World Bank Odata ajunsa la putere, casta conducatoare din Romania (in fapt marionete ale PAPUSARILOR mondiali ) ce se tot roteste la guvernare de aproape 20 de ani, a instrainat pe nimic sectorul energetic si de materii prime (strategic pentru orice stat), a distrus industria si agricultura (pentru a devenit o tara consumatoare bazata aproape strict pe importuri), a distrus unul din cele mai bine puse la punct sisteme de irigatii, vinde lemn si importa mobilier, etc. Tot ce s-a privatizat pana acum in Romania a costat aproximativ 12 miliarde dolari. Se gandea cineva cat de ieftina este o tara? Ba ne-am si grabit sa dam drepturi peste drepturi homosexualilor pe chestia asta, pentru ca aceasta era una din conditiile de baza ale aderarii la NATO si UE (nota 7) Azi multi recunosc ca nici acum nu s-a reformat ce trebuia si totusi am intrat in cele doua organizatii . Si asta pentru ca pe stapanii vestului ii interesa cu totul altceva. Privatizarea sectoarelor strategice bancar , energetic plus eventual maruntisuri. Iar asta autoritatile romane au realizat. Si asta era tot ce conta , tot ce interesa. Interesul investitorilor din vest in Romania este minim in alte domenii. Sperantele romanilor indoctrinati cu himerice iminente masive investitii in tara noastra, s-au spulberat. Doar cate un mastodont isi mai deschide din cand in cand cate o sucursala aici, deoarece isi permite sa plateasca mana de lucru locala in bataie de joc. Aminteam in articolele mele cateva nume de PAPUSARI. Dintre ei , fam. Rothschild (NOTA 15) este deosebit de activa in Romania , atat prin patrunderea pe piata a ABN AMRO Rothschild dar si prin achizitii sau implicare in privatizari strategice sau importante: BCR- Erste Bank, Banca Ion Tiriac HVB Bank, Romportmet Mittal Steel , Petrom, Alro, Azomures, Arctic Arcelik, Luxten, Terapia Advent,

234

Enel pentru Distrigaz Sud si Nord, ultimele filiale Electrica, Trigranit, Esplanada City Center, dezvoltatorul Planorama, Asiban, etc. Interesanta este numirea la un moment dat in compania d-nului Patriciu ca director general executiv a americanului John H. Works, licentiat in drept, specialistul in investment banking al bancilor J.P. Morgan ( NOTA 5 ) si ABN AMRO Rothschild. Si daca tot il mentionam pe Patriciu, sa specificam ca acesta este unul din cei ce au inteles ce si cum cu trenul de care zicea Brucan. Atat de bine, incat a infiintat prima firma privata din Romania, denumita sugestiv Alfa. Intr-o emisiune la Antena 3 la inceputul acestui an, d-nii Patriciu si Voiculescu, umar langa umar, ne explicau cum e cu UE si globalizarea. Spuneau dansii ca Romania se dezvolta intr-un cadru prestabilit. De la cata miere sa produca si pana la cat turism sa faca. Radeau de cei ce-si fac planuri pentru dezvoltarea Romaniei pe urmatorii 30 de ani in conditiile in care planurile au fost deja facute. Este evident ca in 90, cand masele erau aburite ca se cauta varianta optima pentru Romania, de la democratia originala si pana la modelul suedez, unii stiau sau cel putin banuiau care va fi cursul evenimentelor. Iar acestia faceau parte din anumite structuri economice sau ale securitatii sau ale CASTEI reale (cum ar fi Brucan). Mai zicea Patriciu: Simpatia se bazeaza pe ceea ce pot face pentru a servi interesul national, iar interesul national este suma intereselor individuale, este suma intereselor cetatenilor si corporatiilor. Daca sunt in stare sa inteleaga asta, probabil, imi pot fi simpatici. Altfel nu. Deci interesele lui nu se rezuma strict la PNL ci la cei ce inteleg cum este mersul si dincotro bate vantul. Iar vantul bate dinspre banci, finante, petrol. Iar legea in domeniul acesta o fac cei ca Rothschild (NOTA 15) sau Rockefeller ( care au relatii cu primii de peste 100 de ani). Sa ne intrebam de ce vroia d-nul Patriciu privatizarea Romgaz ? In februarie Patriciu zicea: Daca cele peste doua sute de licente de productie pe care le are Romgazul ar fi scoase la licitatie si vindute catre zeci de competitori privati, NU ROMANI NEAPARAT, CI DIN INDUSTRIA ASTA GLOBALA care este cea a gazului, atunci am avea sansa sa devenim un depozit de gaze pentru toata Europa Centrala. Acesta a mai precizat ca-l considera pe producatorul din Medias o companie mica in raport cu industria petrolului si prin urmare nu este capabila sa creasca si nici sa realizeze investitii semnificative. Si mai zicea ca are si pierderi. Consortii si firme ce erau la acea data interesate sa preia Romgaz Lazard Freres Morgan Stanley JP Morgan/ING Bank N.V. ABN Amro Citigroup Goldman Sachs Tot ce a insemnat sector energetic in Romania a avut o singura destinatie, si pe ea nu scria Moscova. Singura exceptie pare a fi Rompetrol. Dar despre ce inseamna de fapt Kazahstanul, ce relatii au ei cu SUA si megacompaniile americano-britanice si ce joc a facut familia conducatoare din acea tara in relatiile cu SUA si Rusia, voi vorbi alta data. Deci chestia ca Patriciu se uita la Moscova eu n-o cred . Sa vedem acum cateva din binefacerile mega privatizarilor marca Rothschild (NOTA 15) in Romania. Cu totii observam pretul urias al gazului in Romania si aceasta pe de o parte datorita faptului ca eram printre putinele tari unde consumatorul platea la metru cub si nu la puterea calorica. AICI ESTE PRIMA PROBLEMA. Pe de alta parte, datorita pretului urias platit pentru gazul rusesc. Totusi, el nu reprezinta decat 3035% din consumul anual al Romniei. Prin decizii ale autoritilor, se face un amestec ntre gazul din import i cel intern, rezultnd pentru consumator un pre de baz (fr alte adausuri). Pe drumul ctre

235

consumatori se intercaleaz ns i ali operatori, mrind preul final cu tarife de nmagazinare, transport prin sistemul naional de transport i distribuie. AICI ESTE A DOUA PROBLEMA . A TREIA PROBLEMA si cea mai mare este increngatura care a dus la intrarea gazului rusesc prin Wintershall i Conef , in care Gazprom are o anumit parte, companiile care intermediaz importul de gaze din Rusia, contracte ce expir n 2011. Faptul c n 2002 s-a negociat astfel mrete preul gazului. Conef si Imex Oil, case de comert cu sediul in Bucuresti si in Cipru, aflate in proprietatea omului de afaceri rus Vitali Matsitski, controleaza jumatate din gazele naturale pe care Romania le ia la gigantul rus Gazprom. Proprietar al unor exploatari lemnoase din Siberia, dar si al unui studio rusesc de film, Vitali Matsitski este patronul casei de comert Conef si al producatorului de aluminiu Alro Slatina. Distrigaz Nord si Sud, Romgaz si alte mari firme au contracte cu Conef. Vizita in acea perioada a vicepresedintelui Gazprom, Alexander Medvedev, la Bucuresti a avut drept scop impunerea unui partener local drept principal importator de gaze naturale, adica a actionarului majoritar de la Alro Slatina, grupul Marco Industries, actual Vimetco, condus din umbra de catre oligarhul rus Vitali Matsitski. Acesta controleaza, prin mai multe vehicule financiare dintre care cel mai important este Marco Group, industria de aluminiu din Romania, mai precis Alro si Alprom Slatina si Alum Tulcea. Tot el este omul din umbra Conef si Imex Oil, principalii intermediari de gaze naturale. La un moment dat, ministrului roman al Economiei, Codrut Seres, a facut un anunt privind controlul comisioanelor incasate de intermediarii de gaze naturale, dar s-a pierdut in spatiul declaratiilor politice. Curioasa este prezenta sa la semnarea acordului cu Conef. Un semnal de alarma l-a tras si presedintele Traian Basescu atunci cand vorbea despre comisioanele mari incasate de intermediari. Desigur unii considera Gazprom un soi de adversar tenace al mega companiilor similare din occident. De fapt nu este chiar asa. Interesele lor la un moment dat converg. Astfel se explica cum de gigantul rus Gazprom l-a angajat pe fostul cancelar german Gerhard Schrder pentru 1,5 milioane de euro pe an. Dar acelasi Gerhard Schrder consilia banca de investitii Rothschild Group, in special in ceea ce priveste dezvoltarea activitatilor bancii in Europa de Est. Potrivit unui comunicat al bancii Rothschild, una din cele mai mari banci de investitii din lume, fostul sef al guvernului de la Berlin in perioada 1998-2005 s-a alaturat comitetului pentru Europa al bancii, pentru a-si oferi expertiza la dezvoltarea activitatilor in Europa de Est, Rusia, Turcia si Orientul Mijlociu, dar nu va fi implicat si in activitatile referitoare la Germania. Ma bucur sa-mi aduc contributia la consilierea activitatilor Rothschild, a declarat Schrder, citat in acelasi comunicat. De la retragerea sa din viata politica, in luna noiembrie 2005, Gerhard Schrder, in varsta de 61 de ani, a dobandit mai multe posturi de consilier pentru o serie de companii, cum ar fi Ringier AG sau North European Gas Pipeline, consortiului insarcinat cu constructia gazoductului germano-rus din Marea Baltica. Insa Schrder si-a atras si numeroase critici pentru postul de consilier la North European Gas Pipeline, avand in vedere ca a sustinut asiduu proiectul gazoductului germano-rus, derulat de grupurile OAO Gazprom, E.ON Ruhrgas AG si BASF AG, in perioada cand era cancelar. Interesanta este si implicarea familiei Rothschild in sectorul imobiliar Din Romania. Fac referire la acest domeniu deoarece s-a tot facut valva in presa de scandaluri imobiliare de mare anvergura , evitanduse insa numirea PAPUSARILOR , din motive politic corecte . Dupa rezultatele pe care le-am obtinut in urma investitiilor din Budapesta si Bratislava, am decis sa investim si in potentialul pietei romanesti. Familia Rothschild va investi si direct in proiectul Esplanada City Center, pe langa investitia pe care a facut-o in Trigranit a declarat Nathaniel Rothschild, unul dintre actionarii principali ai Trigranit.

236

Compania multinationala Trigranit a anuntat realizarea unor investitii imobiliare de pana la 1,5 miliarde de euro pe piata romaneasca, devenind astfel cel mai important investitor si developer care activeaza in Romania. Alta. La Compagnie Financiere Edmond de Rothschild Banque va prelua, prin intermediul unui fond de investitii, 60% dintr-o firma de dezvoltare imobiliara din Romania, detinuta, in parte, de doi oameni de afaceri israelieni, care sunt implicati in constructia proiectului Planorama din Bucuresti. Contractul pentru realizarea proiectului imobiliar Esplanada din zona centrala a Bucurestiului ar putea fi aprobat pana la sfarsitul anului, iar lucrarile de constructie vor incepe in 2009 Din pacate, sunt revendicari de terenuri care intarzie inceperea lucrarilor. Constructia efectiva ar putea incepe peste doi ani, dar termenul depinde foarte mult de rezolvarea acestor probleme a afirmat ministrul Dezvoltarii, Lucrarilor Publice si Locuintelor, Laszlo Borbely in octombrie 2007 . Si de parca n-ar fi suficient, CASTA CONDUCATOARE din Romania nu scapa nici o ocazie pentru a face afaceri paguboase. Un exemplu edificator este afacerea fregatelor BAE Systems Ltd. Acest gigantul cu ramificatii in UK, USA, Africa de Sud, Australia, Arabia Saudita, Suedia a fost implicat in multe scandaluri de coruptie ( sau la limita ) in afacerilor lor din Arabia Saudita, Israel, Indonezia, Zimbabwe Chile, Cehia, Qatar, Africa de Sud, Tanzania. Merita sa detaliem putin. Daca ne uitam pe site-ul lor oficial http://www.baesystems.com/BAEProd/groups/public/documents/bae_publication/bae_pdf_cr_crreport2007 vii.pdf observam cine le sunt sefii, oameni ce se invart in lumea GREILOR planetei, si intelegem motivul pentru care n-au scrupule si nici deranjati de nimeni nu sunt. ASTFEL Philip J. Carroll, Jr. a fost si director Shell Oil (corporatie membra The Council on Foreign Relations (NOTA 8), actual si director la American Express (si ea corporatie membra The Council on Foreign Relations). Despre Council on Foreign Relations stim ca este stapanita de Rockefeller. Peter Weinberg, fost director Goldman Sachs International (corporatie membra The Council on Foreign Relations). Bunicul si unchiul sau au fost printre greii acestui mega colos financiar bancar ce este unul din PAPUSARII mondiali . Mai mult , exista un soi de comitet format special pentru a-si da girul in legatura cu etica politicilor firmei BAE Systems Ltd. Acolo sforareste Sir David Walker, senior adviser si fost presedinte la Morgan Stanley International ltd. (colos format de Henry S. Morgan si Harold Stanley, fosti la J.P. Morgan & Co, acum JPMorgan Chase stapanita de David Rockefeller). Tot el a mai fost director executiv pe finante si industrie la Bank of England . Alt exemplu este autostrada ce tinde sa devina cea mai scumpa din lume. Explicabil deoarece CASTA CONDUCATOARE din Romania este compusa din marionete ale PAPUSARIOR planetari si drept urmare platesc din greu din banii tarii pentru a se sustine la putere. Sa vedem cine sunt acesti Bechtel: Stephen Bechtel, Jr Stephen D. Bechtel, Jr. (1925 ) , tatal lui Riley P. Bechtel. Membru Council on Foreign Relations ( NOTA 8 ) si Bohemian Grove (NOTA 9). Stephen David Bechtel, Sr. Stephen Davison Bechtel (1900 1989). Membru Council on Foreign Relations si Bohemian Grove. In 1954 devenea partener la J.P. Morgan Co. (NOTA 5) Riley P. Bechtel, printre apropiatii David Rockefeller (NOTA 5). Este seful actual al Bechtel Corporation. De asemenea director al The International Council al J.P. Morgan Chase & Co. din 1995 .

237

Membru Trilateral Commission (NOTA 4) si Bohemian Grove. A condus Export Council in timpul lui George W. Bushs. Bechtel Group Dupa invazia Irakului, cum era normal, au navalit la exploatarea petrolului companiile marca Rockefeller dar au primit masive contracte pentru reconstructia Irakului si prietenii , cum ar fi Bechtel sau Halliburton (Dick Cheney). Compania a mai avut relatii financiare si cu bin Laden family De asemenea, relatii stranse cu administratia George W. Bush, la limita coruptiei . De fapt , de-a lungul timpului a avut mereu relatii apropiate cu guvernul american. In 1955 C. Douglas Dillon (NOTA 10) le aranjeaza importante contracte cu guvernul Arabiei Saudite. Intre1974 1982 , George Schultz (NOTA 11) a fost director la Bechtel. Fostul U.S. Secretary of Defense, Caspar Weinberger ( NOTA 12 ) a fost si el unul din greii Bechtel in anii 70. Fostul Secretary of Energy, W. Kenneth Davis a fost vice-presidinte Bechtel . Donald Rumsfeld (NOTA 13) a avut si el interese de afaceri cu Bechtel Group . Tot ei au fondat Heritage Foundation, cu contributii majore pentru neocon. Tot ei sunt printre jucatorii principali in sistemul de privatizare a apei . Ma opresc aici cu politicul si economicul pentru a aborda o tema deosebit de importanta: ELITELE anti crestine, anti nationale care promoveaza evident tot felul de valori de stanga precum homosexualitatea si uciderea de prunci nenascuti (NOTA 14). Ele se comporta (cum bine zicea Dan Puric) aidoma unor celule canceroase intr-un organism sanatos si au rolul de a-l strica si a-l pregati doctrinei NOII ORDINI MONDIALE al iminentului GUVERN MONDIAL (NOTA 16) . De departe cea mai nociva activitate in acest domeniu o au organizatiile Soros , despre care am scris mai pe larg in articolul: GEORGE SOROS, GUVERNUL MONDIAL, NOUA ORDINE MONDIALA, lista lui Soros Emil Moise s-a scandalizat in legatura cu icoanele din scoli . Nu stiu cati isi mai aduc aminte de o emisiune mai veche in care Dan Puric a incercat, prin teorii mai mult decat pertinente, fara patima, sa-i arate semnificatia profunda a icoanelor, a legaturii milenare dintre romani si aceste simboluri, necesitatea raportarii la simbolurile religioase, in contextul actualei crize morale. Inutil. Nu stiu de unde l-au racolat civilii pe profesorasul Moise. Nu stiu ce servicii le-o fi facut. L-am auzit insa, la emisiunea lui Liviu Mihaiu, aberand paroxistic: Icoanele fac RAU!!! ( a adus si niste asa-zise argumente ). Moise s-a aratat extrem de deranjat de o afirmatie privind actiunile de prozelitism ale martorilor lui Iehova (de unde s-ar putea trage concluzia ca are afinitati cu acea comunitate si astfel se explica multe ). Moise a fost bine instruit. A reactionat ca o marioneta, dirijata din neantul ratiunii. A folosit tendentios, asa cum anticipam , la vremea respectiva , rezultatele unui chestionar, impus elevilor de liga ProEuropa, din care rezulta obscurantismul copiilor romani, ortodocsi, participanti la orele de religie. In schimb, Moise, foarte ingrijorat de starea invatamantului, nu s-a aratat interesat de scolile ce stau sa cada pe copii, de proliferarea pedofiliei si a drogurilor in scoli, de programa de invatamant defectuoasa Totul e perfect, doar icoanele fac rau! El nu este singur, ci sustinut de un grupuscul foarte activ de elite. Iata de exemplu cativa cosemnatari ai Scrisoare deschisa catre Consiliul National pentru Combaterea Discriminarii de sustinere a necesitatii retragerii simbolurilor religioase din institutiile publice de invatamant: Alexandru Crian i Monica Dvorski Centrul Educaia 2000+ Ctlin Teni - Societatea Cultural Noesis Cristian Prvulescu Asociaia Pro Democraia Doina Jela Asociaia Jurnalitilor Independeni din Romnia Dorina Nstase - Centrul Romn de Studii Globale Gabriel Andreescu Centrul de Studii Internaionale

238

Gabriel Penciu - Asociatia Cultural i Amical Romn de la Strasbourg Ghenadie Brega - Asociatia Hyde Park Joanne Richardson - Asociatia D Media, Cluj Ioana Avdani Centrul pentru Jurnalism Independent Ion Bogdan Lefter Iustina Ionescu Centrul de Resurse Juridice Liviu Andreescu Mihaela Miroiu Mihai Burcea Militia Spirituala Mircea Toma Rzvan Martin Agenia de Monitorizare a Presei Remus Cernea Solidaritatea pentru libertatea de contiin Renate Weber Romania Iordache ACCEPT Ruxandra Costescu - membr Indymedia Romnia Roxana Teiu Centrul Parteneriat pentru Egalitate Smaranda Enache Liga Pro Europa Acestea sunt numele sonore dintr-o lista un pic mai mare care isi semneaza unii altora tot felul de petitii in care folosesc conceptul de toleranta pentru a scuipa pe cele trei mari valori traditionale: crestinismul ortodox, patriotismul si familia. Este suficienta alocarea catorva zeci de minute pentru a gasi pe internet activitatea grupului ce rezulta din propriile lor documente. Veti gasi inclusiv tot felul de studii si analize platite pe fata de Soros care urla impotriva pericolului ortodoxiei si a nationalismului (asa numesc ei patriotismul) intr-o Romanie apartinatoare UE, care UE este continuatoare autodeclarata a Libertatii, Egalitatii, Fraternitatii primei revolutii de stanga, care a tinut sa renege orice legatura a sa cu crestinismul, care s-a oripilat cand politicianul cretindemocrat Rocco Buttiglione afirma ca homosexualitatea este un pacat si care si-a construit Cladirea Parlamentului European dupa modelul picturii Turnul Babel a lui Peter Brueghel cel Batran. Cititi va rog si articolul: PAPUSARII Uniunea European Este evident ca atunci cand copii vor fi invatati la scoala (asa cum se preconizeaza) ca familia nu inseamna tata-mama-copil ci si variante tata-tata-copil sau mama-mama-copil, aceste asociatii vor fi pe deplin multumite si nu-si vor mai pune problema ca oripileaza segmentul majoritatii populatiei normale (NOTA 17). Religia se doreste a fi exclusa din scoli deoarece este principal factor anti politic corect ce lupta impotriva stricatorilor de credinta, neam si traditii milenare (inclusiv conceptul de familie) . Iar acesti stricatori au pozitii cheie in societate. Sa trecem in revista cateva nume spre exemplificare si domeniile unde activeaza : Institutul Cultural Romn promoveaza homosexualitatea si desfraul, fiind de aceea si laureatul premiului Bifrost 2007, decernat de Organizaia Nordic a Agenilor Culturali Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender (LGBT), pentru contribuii excepionale la consolidarea relaiei dintre comunitatea heterosexual i cea homosexual Despre Horia-Roman Patapievici (1957 ), membru GDS, fiul cominternistul Dionisie Patapievici din Bucovina, s-a scris destul, ma limitez la a cita cateva pasaje din lucrarile sale: Radiografia plaiului mioritic este ca a fecalei: o umbr fr schelet, o inim ca un cur, fr ira spinrii (din Politice de H.R. Patapievici, ediia 1996, pag.63) 23 de milioane de omulei patibulari. (din Politice de H.R. Patapievici, ediia 1996, pag 53)

239

Un popor cu substan trt. Oriunde te uii, vezi fee patibulare, ochi mohori, maxilare ncrncenate, fee urte, guri vulgare, trsturi rudimentare. (din Politice de H.R. Patapievici, ediia 1996, pag. 34) Romnii nu pot alctui un popor pentru c valoreaz ct o turm: dup grmad, la semnul fierului rou. (din Politice de H.R. Patapievici, ediia 1996, pag. 64) Romna este o limb n care trebuie s ncetm s mai vorbim sau s o folosim numai pentru njurturi (din Politice de H.R. Patapievici, ediia 1996, pag.64) Toat istoria, mereu, peste noi a urinat cine a vrut. Cnd i-au lsat romanii pe daci n forma hibrid strmoeasc, ne-au luat n urin slavii: se cheam c ne-am plmdit din aceast clis, dacoromano-slav, m rog. Apoi ne-au luat la urinat la gard turcii: era s ne necm, aa temeinic au fcut-o. Demnitatea noastr consta n a ridica mereu gura zvntat iar ei rencepeau: ne zvntam gura la Clugreni, ne-o umpleau iar la Rzboieni, i aa mai departe, la nesfrit. Apoi ne-au luat la urin ruii, care timp de un secol i-au ncruciat jetul cu turcii, pe care, n cele din urm, avnd o bic a udului mai mare (de, beiile) i-au dovedit. (din Politice de H.R. Patapievici, ediia 1996, pag.63) Puturoenia abisal a sttutului suflet romnesc spirocheta romneasc i urmeaz cursul pn la erupia teriar, subreptice, tropind vesel ntr-un trup inconient, pn ce mintea va fi n sfrit scobit: inima devine piftie iar creierul un amestec apos. (din Politice de H.R. Patapievici, ediia 1996, pag 49) Cu o educaie pur romneasc nu poi face NIMIC. (Din Politice de H.R. Patapievici, ediia 1996, pag.56) Numai violena, numai sngele mai pot trezi acest popor de grobieni din enorma-i nesimire. M simt personal jignit de prostia bclioas, de acreala invidioas, de stridena de oap a acestei populaii ignare. [] Privit la raze X, trupul poporului romn abia dac este o umbr: el nu are cheag, radiografia plaiului mioritic este ca a fecalei: o umbr fr schelet, o inim ca un cur, fr ira spinrii. (Politice, Ed. Humanitas, Bucureti, 1996) Influenta colosala a masoneriei se face evident simtita direct sau indirect si in Romania. Ca si la nivel european, politicienii si grupul oamenilor de afaceri care conteaza fac parte in cea mai mare parte a lor din formidabila structura piramidala a acesteia. In general par linistiti si lucreaza discret dar temeinic. Uneori insa ies in luminile rampei. Asa se face ca l-am vazut pe Sorin Frunzverde extrem de activ la alegerea patriarhului, pe care l-a si dat ca sigur castigator Sau pe Silviu Prigoana promovand documentarul anti crestin Zeitgeist (NOTA 18) la televiziuni curajoase de tip B1tv. Si daca tot am ajuns la televiziuni, la acel post isi face veacul si Oreste, un important propovaduitor al masoneriei si al new age. Cititi va rog si articolul: Oreste , Pavel Corut , B1tv: Elogiu masoneriei, new age si Noii Ordini Mondiale Limbajul de mahala, propriu pana nu de mult ghetoului si penitenciarelor a invadat limbajul comun o data cu explozia de manele . Muzica de petrecere mai mult sau mai putin tiganeasca se canta pe aceste meleaguri de mult timp, insa de cativa ani se petrece o actiune voita (dar neconstientizata de multi) de dezromanizare si imbecilizare a maselor (de care am mai vorbit cu alta ocazie, facand parte dintr-un proiect mai amplu, la nivel global de cimentare in material si indepartare de Dumnezeu a individului). Manelizarea societatii romanesti este una din cele mai distructive si eficiente actiuni de stricare a acestui neam. Acele cuvinte nu sunt tocmai goale de continut, ele reprezinta o rasturnare a valorilor reale si indeamna la razbunare, mandrie, goana dupa bani, desfranare. Manelizarea a inceput cand CNN, trambita politicii corecte mondiale, a criticat autoritatile romane ca tiganii nu-si pot exprima creatiile artistice in mass-media de la noi. Imediat PRO TV s-a aliniat si a inceput o intensa promovare a artistilor si a subculturii lor .

240

CNN (NOTA 3) a fost fondat de catre Robert Edward Ted Turner III (1938 ), cel ce numea crestinismul ca fiind religia invinsilor iar pe opozantii avortului prin absortie ii poreclea bozos ( prosti, incompetenti, mascarici). Cat despre PRO TV, sa vedem cine ii este stapanul: RONALD Steven LAUDER Ronald Steven Lauder (1944 ), evreu, controleaza Central European Media Enterprises ( ce include si Pro TV) si Israeli TV. In 1987, Lauder a intemeiat Ronald S. Lauder Foundation, ce se dedica reconstructiei comunitatilor evreiesti din centrul si estul Europei. De asemenea, numele sau este legat de numeroase organizatii civice: Conference of Presidents of Major American Jewish Organizations, Jewish National Fund, World Jewish Congress, American Jewish Joint Distribution Committee, Anti-Defamation League (chestiuni de defaimare si discriminare ale evreilor), Jewish Theological Seminary (unul dintre centrele academice si spirtituale ale iudaismului conservator), Brandeis University, Abraham Fund, Membru COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS (CFR) (NOTA 8). FAMILIA LAUDER Lauder este fiul cuplului Este Lauder si Joseph Lauder. De asemenea, este fratele mai mic al altui domn deosebit, Leonard Lauder. Putem face referire si la fiica sa, d-na Jane, maritata cu d-nul Kevin Warsh. Geniala d-na Este Lauder , a fost fondatoarea , impreuna cu sotul sau , al gigantului in cosmetice Estee LAUDER Companier (le tot vedeti reclama la tv). D-nul Leonard Lauder, este seful megacompaniei mamei sale. Valorosul tanar domn Kevin Warsh este membru al consiliului de conducere al guvernatorilor FEDERAL RESERVE SYSTEM (NOTA 19), nominalizat fiind de catre George W. Bush . Cele de mai sus sunt exemplificari clare ale spuselor lui Dan Puric: Romania este precum o cetate asediata din vechime, asupra careia asediatorii arunca cu ciumati peste ziduri Pro TV a fost un deschizator de drumuri, dupa care a aparut diversitatea mass-mediei, ce dupa model occidental , are menirea de a duce razboiul anti crestin. El este un varf de lance la care s-a adaugat si Realitatea Cotidianul, trust devenit aprig dupa vizita lui Henry Kissinger (NOTA 6).

NOTE :
(NOTA 1) Silviu Brucan Saul Bruckner (1916 2006), evreu, in septembrie 1944 este numit secretar general la Scanteia declansand cu timpul o acerba campanie pentru incarcerarea politicienilor Iuliu Maniu, Gheorghe I. Brtianu si Corneliu Coposu. De asemenea a cerut pedeapsa cu moartea a anti comunistilor Radu Gyr si Pamfil eicaru. Sotia sa, stalinista Alexandra Sidorovici a devenit procuroare la Tribunalul Poporului, calitatea in care a cerut multe condamnari la moarte. Brucan a mai fost si profesor de jurnalism la Universitatea din Bucuresti . De asemenea ambasador in SUA in 1955 si la Natiunile Unite , intre 1959 1962 . In martie 1989 a scris scrisoarea celor sase semnata mai apoi de Gheorghe Apostol, Alexandru Brldeanu, Grigore Rceanu, Corneliu Mnescu si Constantin Prvulescu , citita la Radio Europa Libera si Vocea Americii. A insistat ca sotii Ceausescu sa fie omorati in zi Sfanta de Craciun. Spre sfarsitul anilor 1990 avea emisiunea Profeii despre trecut la ProTV ( patroni familia Lauder). De asemenea mai avea o rubrica la Ziarul Financiar. ( NOTA 2) Valry Giscard dEstaing Valry Giscard dEstaing ( 1926 ), membru Bilderberg Group, presedintele Frantei intre 1974 1981, figureaza a fi politician de centru dreapta, dar este mason. A colaborat strans cu Henry Kissinger in Trilateral Commission . 241

Este pro avort si pro contraceptie . In 1982 , impreuna cu prietenul sau Gerald Ford formeaza AEI World Forum , intalniri anuale ale oamenilor de afaceri si finante importanti , sefi si oficialitati guvernamentale , elite intelectuale . Sponsorizarea vine din partea American Enterprise Institute , al carei principal consilier este Samuel P. Huntington cel cu lucrarea Ciocnirea civilizatiilor si refacerea ordinii mondiale Proiectul Constitutiei Europene a fost elaborat de Valry Giscard DEstaing, presedintele Conventiei Europene care a redactat textul tratatului constitutional. Acelasi care in ianuarie 1989, impreuna cu o delegatie a Comisiei Trilaterale , formata din bancherul american David Rockefeller si fostul secretar de stal al SUA, Henry Kissinger , s-a intalnit cu Mihail Gorbaciov pentru a-l convinge ca URSS trebuie sa se integreze n marile institutii financiare ale lumii, GATT, FMI i Banca Mondiala . In cursul intrevederii , la un moment dat Giscard dEstaing a luat cuvantul si i-a spus lui Gorbaciov: Domnule presedinte, nu pot sa va spun exact cand se va ntampla probabil intr-un interval de 15 ani dar Europa va fi un stat federal si trebuie sa va pregatiti pentru aceasta. Asta se intampla in ianuarie 1989, intr-o vreme in care tratatul de la Mastricht din 1992 nici macar nu fusese schitat pentru opinia publica. UE se transforma intr-un ritm galopant intr-un Big Brother de STANGA. La PAPUSARI totul este bine planificat si se respecta in tocmai schemele prestabilite. Sa vedem ce se spunea in textul declaraiei adoptate la ntlnirea Consiliului European de la Laeken din 15 decembrie 2001, cand s-a pregti urmtoare Conferin interguvernamental. Convenia s-a intrunit (cum altfel?) sub preedinia domnului Valery Giscard dEstaing: Dup cderea Zidului Berlinului, ne ateptam cu toii la o lung perioad de stabilitate, fr conflicte, bazat pe respectarea drepturilor omului. Dup doar civa ani, aceasta nu mai poate fi o certitudine. Ne-am trezit brusc, o dat cu evenimentele din 11 Septembrie. Forele opozante nc nu au disprut: FANATISMUL RELIGIOS , NATIONALISMUL , rasismul i TERORISMUL sunt n cretere. ( ) Europa este continentul valorilor umane, al Cartei Magna, al Declaraiei Drepturilor Omului, al REVOLUTIEI FRANCEZE. (NOTA 3) Multumita bunului Dumnezeu , dupa oarece stradanie , am scris o incursiune in istoricul mass-media si industriei de filme cu detalii despre fondatorii mega ziarelor , televiziunilor , studiourilor dar si despre stapanii lor actuali . Este un foarte amplu material informativ util si necesar pentru a descoperi legaturile dintre acestia si ELITELE din spatele bancilor , economiei si politicului . Vom intelege astfel cum media si cinematografia reprezinta trambitele folosite pentru manipularea , indobitocirea si pregatirea maselor pentru acceptarea GUVERNULUI MONDIAL cu a sa doctrina a NOII ORDINI MONDIALE . (NOTA 4) Comisia Trilaterala a fost creata in 1973 la initiativa lui David Rockefeller. Alti membri fondatori au fost Alan Greenspan si Paul Volcker, ambii fosti capi ai Federal Reserve. De asemenea si Zbigniew Brzezinski , care a fost si directo . (NOTA 5) Actualul patriarh al familiei este David Rockefeller (1915 ) FONDATOR al Bilderberg Group, MEMBRU CONSILIU DE CONDUCERE PE VIATA (din 1954). Membru Bohemian Grove. Seful Rockefeller Foundation si Rockefeller Center. Cum laude Harvard University, teza Fabian socialism. Director Carnegie Endowment for International Peace alaturi de Alger Hiss, John Foster Dulles ( Central Intelligence Agency), Dwight D. Eisenhower si fondatorul IBM Thomas J. Watson In 1949 devine cel mai tanar director al Council on Foreign Relations, pe care de atunci il stapaneste. A initiat Marshall Plan. In 1946, Rockefeller devine singurul bancher al familiei ( Chase National Bank ), acum denumita JPMorgan Chase.

242

Printre apropiatii lui David: Rothschild , generalul George C. Marshall, membrii Ford family, Bill Clinton , Henry Kissinger, Riley P. Bechtel (Bechtel Group), Gianni Agnelli (Fiat), John Loudon (Royal Dutch-Shell ), C. Douglas Dillon, David Packard (Hewlett-Packard ), familia Dulles, Katharine Graham (Washington Post), Brooke Astor (Astor family Waldorf-Astoria Hotel), Peter G. Peterson (presedintele Blackstone Group, fost presedinte Council on Foreign Relations), Arthur Ochs Sulzberger, Jr. ( presedintele New York Times). Paul Volcker, un apropiat al familiei, a lucrat pentru banca sa, inainte de a deveni presedinte Federal Reserve. Banca sa are stranse legaturi cu World Bank. Trei dintre presedintii acesteia , John J. McCloy, Eugene R. Black, Sr. si George Woods au lucrat pentru el. James D. Wolfensohn este chiar asociat apropiat al familiei, fiind director al Rockefeller Foundation si al altor organisme Rockefeller. De asemenea familia a gazduit pe propietatile sale numeroase intalniri regulate cu guvernatori de banci nationale sau ale World Bank si International Monetary Fund. Un alt apropiat al familiei , Joseph Verner Reed, Jr , a fost asistentul lui Eugene R. Black, Sr. ( al carui tata a fost Chairman of the Federal Reserve ) . A dezvoltat legaturi apropiate cu Central Intelligence Agency (CIA) inca din anii 50 . Apropiati ai familiei Allen Dulles si fratele sau John Foster Dulles , directorul Richard Helms , Archibald Roosevelt, Jr. , Kermit Roosevelt, Jr. , William Bundy In 1965, Rockefeller si cativa oameni de afaceri au fondat Council of the Americas . Principalul lor proiect este North American Free Trade Agreement ( NAFTA ) despre care Henry Kissinger spunea : NAFTA este o piatra de temelie la construirea Noii Ordini Mondiale. L-a convins pe presedintele Jimmy Carter sa aprobe intrarea sahului Iranului Mohammad Reza Pahlavi in SUA pentru spitalizare . Aceasta actiune a precipitat criza ostaticilor din Iran. In 1992, a fost desemnat sa conduca Russian-American Bankers Forum, grup consultativ ce a sfatuit Rusia in privinta modernizarii bancilor . In 2006 a format o echipa cu sefii Goldman Sachs pentru crearea Republicans Who Care. JPMorgan a anuntat saptamanile trecute ca l-a numit in board-ul sau de consilieri internationali pe Anatoli Ciubais, fost vicepremier cunoscut drept unul dintre principalii artizani ai reformelor economice din Rusia. Ciubais este primul rus care se alatura consultantilor JPMorgan . Edificator pentru ce are in cap sunt insasi declaratiile sale: In august 1973 intr-un articol pentru New Yorker Times, scria: Experimentul social din China lui Mao este unul din cele mai importante si de success din istorie. Aceasta deoarece si China le-a servit si le serveste drept laborator special de studiu pentru societatea de maine dorita de ei. La Consiliul de Afaceri al Natiunilor Unite, 14 Sept. 1994: Dar aceasta fereastra de ocazii, n care putem construi o ordine mondiala interdependenta, nu va fi deschisa pentru mult timp. Deja sunt forte puternice care lucreaza si ameninta sa distruga toate sperantele si eforturile noastre de a ridica o structura rezistenta de interdependenta globala. Si cea mai celebra: Tot ce avem nevoie este o criza majora, iar natiunile vor accepta Noua Ordine Mondiala Cititi va rog si articolul: Familia ROCKEFELLER si NOUA ORDINE MONDIALA (NOTA 6) Henry Kissinger Henry Kissinger (1923 ), evreu, participant Bilderberg Group, Secretary of State, 1973 1977. Director Nuclear Weapons and Foreign Policy la Council on Foreign Relations. A lucrat pentru Rockefeller Brothers Fund ca director al Special Studies Project (unde l-a racolat Nelson A. Rockefeller). Participant activ Trilateral Commission. In 2002 presedintele George W. Bush l-a numit presedintele unui

243

comitet de investigatie al atacurilor de la 11.09., fost presedinte al International Advisory Committee of JP Morgan Chase ( banca Rockefeller ). Membru Bohemian Grove A facut o vizita secreta in China in 1971, avandu-l subaltern pe Winston Lord. Tot el mai spunea in 1974, in spiritul eugeniei PAPUSARESTI: Depopularea trebuie sa fie cea mai mare prioritate a politicii externe pentru lumea a treia. Iar la conferinta Bilderberg Group din Evian, Franta, 1991: Azi, America ar fi scandalizata daca trupele ONU ar intra n Los Angeles pentru a restabili ordinea [referindu-se la protestele din 1991]. Mine ea ne va multumi! Asta este cu att mai evident daca li s-ar spune ca exista o amenintare externa [o invazie extraterestra, sau de ordin terorist], fie ea reala sau doar declarata, care ar ameninta existenta Americii. n acest fel toate popoarele lumii ne vor ruga sa i scapam de aceasta nenorocire. Toate lumea se teme de necunoscut. Cnd le vom pune pe tapet acest scenariu, drepturile omului vor fi cedate de bunavoie n favoarea garantarii bunastarii si a sigurantei de catre Guvernul Mondial. Si foarte important: NAFTA este o piatra de temelie la construirea Noii Ordini Mondiale. (NOTA 7) Ce a insemnat aderarea , cititi va rog in articolul - Aderarea Romaniei la NATO si U Si sa ne amintim si de spusele marelui duhovnic Ioanichie Balan: IOANICHIE BALAN: Comunismul si evreii, TRAIM VREMURI APOCALIPTICE video (NOTA 8) COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS a fost creat in 1921, primul ei director fiind Paul Warburg. Cei care au stapanit consiliul inca de la inceput sunt Rockefeller family , la infiintarea lui prin John D. Rockefeller, Jr. care l-a si finantat enorm. Finantarile au continuat prin Rockefeller Brothers Fund. In 1949 David Rockefeller devine cel mai tanar director al Council on Foreign Relations , pe care de atunci il stapaneste. A initiat si pregatit figuri importante ale politicii internationale americane, TOTI obligatoriu membri ai consiliului. Printre ultimii: Condoleezza Rice si vice presidintele Dick Cheney. In crearea sa au avut interes si cei de la Morgan. Consiliul publica bilunarul Foreign Affairs . Elihu Root , cel ce fusese primul presedinte al Council on Foreign Relations spunea despre publicatie ca este un ghid pentru opinia publica. Consiliul este strans legat de David Rockefeller Studies Program. Joseph Kraft fost membru CFR si Trilateral Commission spune despre consiliu ca este Power Elite , condus de oameni cu interese si viziuni similare ce creaza evenimente de pe pozitii invulnerabile aflate in spatele scenei . Chester Ward, Amiral si fost judecator n Marina Militara SUA, membru n CFR timp de 15 ani spunea: Scopul principal al CFR este slabirea suveranitatii SUA si a independentei nationale si supunerea ei unui guvern unic mondial. Detalii despre membrii marcanti gasiti in articolul : COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS istoric si detalii despre membri (NOTA 9) Bohemian Grove Fondata in la sfarsitul secolului 19, Bohemian Grove este o adunatura de elite ce practica ritualuri pagane. Au ca simbol bufnita, si practica cermonialul Cremation of Care in care simulaza aducerea de jertfe umane ( copii ) diavolului , prin incinerare. Intregul ritual seamana izbitor cu ceea ce stim despre inchinarea la Moloch, tipul de cult atat de urat de Dumnezeu in care din pacate cazusera inca din vechime multi israelieni ce aduceau jerfe proprii copii. Interesant este de studiat si site-ul: http://www.infowars.com/bg1.html (NOTA 10) Clarence Dillon Clarence Dillon, evreu polonez, nascut Clarence Lapowski (1882 1979). Tatal lui C. Douglas Dillon. In 1916 cumpara William A. Read & Company al carui nume il schimba in 1920 in Dillon, Read & Co.. Mana sa dreapta in companie, James Forrestal, devine Secretary of the Navy, iar mai apoi Secretary of Defense dar moare in circumstante misterioase intr-un spital federal.

244

In timpul primului razboi mondial, Bernard Baruch, chairman al War Industries Board (cunoscut ca tarul industriei americane) ii cere lui Clarence Dillon sa fie assistant chairman al aceluiasi War Industries Board. Director al American Foreign Securities Corporation, pe care a creat-o in 1915 pentru finantarea guvernului francez in cumpararea de munitie din SUA. In 1935 cumpara Chteau Haut-Brion (vinuri). Membru Council on Foreign Relations. Dillon, Read & Co. In 1916 Clarence Dillon cumpara William A. Read & Company al carui nume il schimba in 1920 in Dillon, Read & Co.. , devenind o proeminenta banca de investitii din anii 1920 si pana in anii 1960. Patronul ei a manageriat salvarea Goodyear Tire & Rubber Company in anii 1920 , vanzarea Dodge Motors (in 1928) catre Chrysler. In 1997 Dillon, Read & Co. se uneste cu S. G. Warburg & Co., formandu-se Warburg Dillon Rea, redenumita apoi UBS Warburg, acum parte a UBS AG. C. Douglas Dillon Clarence Douglas Dillon (1909 2003), evreu, participant Bilderberg Group , fost United States Secretary of the Treasury, membru important in comitetul executiv al National Security Council (ExComm), prieten apropiat John D. Rockefeller 3rd si David Rockefeller, Rockefeller Foundation. De asemenea al lui Philip Graham. Membru Council on Foreign Relations. Fiul lui Clarence Dillon . (NOTA 11) George Schultz George Pratt Shultz (1920 ) , intre 1974 1982 a fost United States Secretary of Treasury si viitor Secretary of State, membru Council on Foreign Relations, a fost director la Bechtel. Participant Bilderberg Group. Membru Bohemian Grove. (NOTA 12) Caspar Weinberger Caspar Willard Cap Weinberger (1917 2006), evreu, Secretary of Defense sub Ronald Reagan. Un rol important in programul Strategic Defense Initiative si Iran-Contra Affair. Vice presedinte si general counsel al Bechtel Corporation. Membru COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS (CFR), membru Trilateral Commission. Membru Bohemian Grove. (NOTA 13) Donald Rumsfeld Donald Henry Rumsfeld (1932 ), stramosii lui au emigrat din Germania , participant Bilderberg Group, Secretary of Defense sub President Gerald Ford (1975 1977), si Secretary of Defense sub George W. Bush (2001 2006). Membru Council on Foreign Relations, membru Freedom House. Membru Bohemian Grove. Fondator si membru activ Project for the New American Century ( alaturi de Elliott Abrams, Dick Cheney, Paul Wolfowitz, Robert Zoellick ). Interes de afaceri cu Bechtel Group. Tot el vrea un Minister al Propagandei In legatura cu noua sa gaselnita , cititi: http://blog.wired.com/defense/2008/01/rummy-wants-pro.html Cand Bush a ajuns presedinte, deja ingrijorarea pentru petrol ajunsese la cote prea mari . Cuvantul cheie era securitate energetica . Cel mai ingrijorat se arata ministrul apararii Donald Rumsfeld . Inca din 1998 a sustinut invadarea Irakului ca sa protejeze livrarile de titei spre SUA precum si interesele vitale ale lor in Golful Persic. A doua zi dupa 11.09, Rumsfeld l-a impulsionat pe Bush sa atace de indata Irakul . Tot el se afl n spatele aciunilor de rspuns care au urmat atacurilor teroriste de la 11 septembrie: Enduring Freedom din Afganistan i Iraqi Freedom. Doreau sa instaureze un regim maleabil si sa dezvolte exportul de petrol. Desigur ca neputand declara adevaratul motiv , americano-britanicii au servit opiniei publice gogoasa cu armele de distrugere in masa ale lui Saddam . Dupa invazie, doar companiile americano-britanice au fost invitate sa liciteze contractele . Fosta firma a lui Dick Cheney, Halliburton, a fost una dintre ele. (NOTA 14) IARNA DEMOGRAFICA filmul si completari necesare (NOTA 15) Familia Rothschild Mayer Amschel Rothschild (1744 1812), fondatorul imperiului bancar Rothschild, cea mai de succes familie din istorie. Acesta si mai apoi fii sai au creat acest imperiu cu intindere europeana

245

determinand explozia revolutiei industriale pe continent, au influentat dezvoltarea economica a sa pe directia deja cunoscuta a folosirii combustibililor solizi, inclusiv dezvoltarea transporturilor, au modernizat si stapanit sistemul bursier, bancar, financiar, au influentat direct politicul, au finantat mereu ambele tabere ale unui razboi, au pus la punct un sistem continental de informatii rapide, etc. Desigur, ei au fost varful unui ice-berg, partea vizibila a unui sistem piramidal in care au fost ajutati de prieteni mai putin vizibili opiniei publice. La 1 mai 1776, sub conducerea lui Mayer Amschel Rothschild (in traducere SCUTUL ROSU inainte chemandu-l Mayer Amschel Bauer, dar si-a schimbat numele in mod special pentru ce avea in plan sa faca ), cu sprijinul altor familii de evrei germani bogati - Wessely, Moses, Mendelsson - si a unor bancheri (Itzig, Friedlander)-, Weishaupt fondeaza in secret societatea Vechii cautatori de lumina din Bavaria, care va deveni mai cunoscuta sub denumirea Ordinul Iluminatilor. Weishaupt a sustinut ca numele provenea din vechi scrieri si insemna cei care detin lumina. Primul profet al Ordinului, cel care intocmise o doctrina de la care mai tarziu s-au inspirat alte societati secrete influente - Carbonarii lui Giuseppe Mazzini, Liga Dreptilor lui Karl Marx sau Decembristii lui Cernisevski a fost Adam Weishaupt, din acest punct de vedere poate cel mai influent om al secolului XIX. Doctrina lui, Novus Ordo Seclorum , a supravietuit veacului si a schimbat lumea in secolul XX. 1) Abolirea monarhiei si a oricarei puteri ordonate; 2) Abolirea proprietatii private; 3) Abolirea mostenitorilor; 4) Abolirea patriotismului; 5) Abolirea familiei (a casniciei si instruirea in comun a copiilor); 6) Abolirea tuturor religiilor. Intre 16 iulie si 29 august 1782, la Wilhelmsbaden a avut loc al doilea Congres Masonic, sub presedintia baronului de Braunswick. Congresul de la Wilhelmsbaden a incercat sa faca o conciliere intre diverse secte francmasonice: rosicrucieni, necromanti, cabalisti si umanitaristi. La Congres a fost prezent si Adam Weishaupt, care a reusit sa fuzioneze Ordinul Iluminatilor cu masonii din lojile engleze si franceze. Congresul mai este important si pentru ca a coincis cu emanciparea evreilor din Imperiul Habsburgic. Totodata, a fost pus la punct in mare secret planul Revolutiei franceze care se va declansa sapte ani mai tarziu. Contele de Virieu, un mason care a participat la congresul secret de la Wilhelmsbaden , i-a dezvaluit ulterior unui prieten: Nu pot sa-ti spun ce s-a hotarat acolo. Pot doar sa-ti spun ca este mult mai grav decat iti inchipui tu. Conspiratia care s-a pus in miscare la Wilhelmsbaden este atat de perfect organizata, incat nu au scapare nici monarhia, nici biserica. Aceasta doctrina este baza celei de STANGA. De aceea si simbolurile Rosu caracteristic stangismului , 1 mai celebrata de intreaga stanga, etc. Cititi va rog mai multe in articolul: PAPUSARII inceputuri Sa vedem cine au fost fii sai: Salomon Mayer (1774 1855) fondatorul Rothschild banking family of Austria, care a determinat dezvoltarea economica a Austriei. Nathan Mayer ( 1777 1836 ) fondatorul Rothschild banking family of England. Ca o paranteza , s-a casatorit cu o ruda a lui Karl Marx. In afara de domeniul financiar-bancar pe care au ajuns sa-l stapaneasca in insula, a colaborat direct cu guvernul in politica externa si de securitate a statului. De asemenea au dezvoltat un serviciu de informatii privat. Au finantat tabara anti Napoleon. Folosindu-se de sistemul propiu de informatii, de influenta si de credibilitate, dupa batalia de la Waterloo, pierduta de francezi, au adus in Anglia stirea falsa ca ar fi fost de fapt invers, panicand populatia. Bursa a cazut si ei au cumparat pe nimic tot ceea ce i-a interesat. La scurt timp stirea adevarata a venit. Astfel averea lor a crescut fabulos. La scurt timp, influenta lor in Bank of England era deja determinanta. A mai lucrat cu guvernul prusac si cel spaniol . Fiul lui Nathan Mayer, Lionel de Rothschild (1808-1879) , a finantat si influentat guvernul britanic in chestiunea Canalului Suez. A investit masiv in Franta. Fiul sau, Alfred de Rothschild (1842-1918), a

246

devenit director of the Bank of England si a reprezentat guvernul britanic la International Monetary Conference din Bruxelles in 1892. Au mai dezvoltat afaceri in Africa de Sud . Calmann (Carl) Mayer (1788 1855) fondatorul Rothschild banking family of Naples (Napoli) . James Mayer de Rothschild (1792-1868) fondatorul Rothschild banking family of France. A determinat transformarea Frantei intr-o putere industriala. La vremea sa a fost cel mai bogat om al planetei. A fost sustinatorul lui Gioacchino Rossini, Frdric Chopin, Honor de Balzac, Eugne Delacroix si Heinrich Heine. SPECIFICATIE: Cand cititi mai sus ca au facut afaceri, ganditi-le ca pe ceva mega , la nivel national sau continental. In tarile unde erau prezenti direct, reprezentau o forta bancara mult superioara intregii concurente luate la un loc . Familia avea obicieiul sa se casatoreasca intre membrii sai. In cazul in care pe o line a arborelui genealogic aceasta practica o faceau consecutiv 2-3 generatii, rezultau sinucigasi sau nebuni. Cei mai sus numiti au fost prieteni cu conducatorii politici din tarile respective . Dupa dramaticul al doilea razboi mondial si aflarea de catre intreg mapamondul a ororilor HOLOCAUSTULUI, familia a intrat intr-un OBLIGATORIU si NECESAR con de umbra, lasand unui grup prieten o buna parte a domeniului de activitate. Asta nu inseamna ca au devenit minusculi. Actualmente, banca Rothschild este una din cele mai mari banci de investitii din lume. http://www.rothschild.com/ (NOTA 16) Iata ca anul acesta primele doua au explodat , urmeaza a treia si in 1-2 ani restul . De ce? Pentru oferirea solutiei: GUVERN MONDIAL. Pe sistemul Zeitgeist, se va arata cu degetul spre banci iar salvatorii vor figura politicienii, ascunzandu-se opiniei publice ca in spatele ambelor tabere sunt aceeasi PAPUSARI. In fapt, se doreste instaurarea Big Brother totalitar , super formatiunea statala multinationala politieneasca formata din strict doua clase sociale: ELITELE si plebea de consumatori unelte, albine intr-un urias stup. Pe parcursul acestui articol voi incerca sa demonstrez acest lucru. Criza financiara din SUA, etapa principala in edificarea NOII ORDINI MONDIALE (NOTA 17) Este un plan amplu de distrugere a conceptului de familie traditionala. Deja in California apar legi speciale. Urmariti va rog materialul urmator referitor la interzicerea folosirii termenilor de mama si tata in scoli: Mom and Dad banished by California Iata si material didactic, carti pentru pre-scolari si scolari mici pentru promovarea conceptului de familie de homosexuali: mama-mama copil sau tata-tata copil: Ashas Mums, Daddys roommate Expresia mama si tata interzisa in Marea Britanie (NOTA 18) Cititi va rog si articolul: Pericolul ZEITGEIST (NOTA 19) In 1907 Jacob Schiff declara intr-un discurs la New York ca fara o banca centrala care sa aiba un control adecvat, tara va aluneca inspre cele mai severe crize din istorie . Dupa criza artificiala din 1907, rezolvata de J. P. Morgan, in 1908 congresul il insarcineaza pe Nelson W. Aldrich cu descoperirea cauzelor si cu cautarea solutiilor pentru prevenirea crizelor... Acesta, dupa o vizita la greii din finante banci europeni (Rothschilds si prietenii), in noiembrie 1910 la Jekyll Island Club, se intalneste cu Paul Warburg (Kuhn, Loeb & Co.), Frank A. Vanderlip (din partea National City Bank of New York), Henry P. Davison (din partea companiilor J. P. Morgan), Charles D. Norton (din partea First National Bank of New York), Benjamin Strong (reprezentant J. P. Morgan), in cel mai mare secret posibil, si pun bazele Federal Reserve, in conformitate cu intelegerea prealabila Aldrich, Warburg, JP Morgan, Rockefeller. Secretul era necesar deoarece opinia publica nu ar fi acceptat o banca nationala creata de banci private. De abia in 1913 este recunoscuta oficial de catre Woodrow Wilson, influentat fiind de Bernard Mannes Baruch . Cititi va rog si articolul :

247

FEDERAL RESERVE = Rothschild, Rockefeller, Lazard, Warburg, Lehman, Kuhn Loeb, Goldman Sachs?

PREOTUL STILIST Florian BICHIR elogiaz MASONERIA

saccsiv 24 ianuarie 2010 Citez din articolul BICHIR 130 de ani de masonerie: Astzi, masoneria romn serbeaz 130 de ani de existen. Mai exact 130 de ani de la nfiinarea Marii Loji Naionale din Romnia sub conducerea Primului Mare Maestru Constantin Moroiu. Asta pentru c strict documentar i nu conform tradiiei de existena acestei Confrerii pe teritoriul rilor Romne putem vorbi din 1734. Atunci, Anton Maria del Chiaro, secretar al domnitorului rii Romneti, Constantin Brncoveanu, iar ulterior secretarul lui Constantin Mavrocordat, domnitorul Moldovei, a nfiinat o loj masonic la Galai, urmat apoi de o alta la Iai. Nu tiu dac 130 de ani este mult sau puin. tiu doar c numai exprimarea acestui cuvnt masonerie sau francmasonerie trezete sentimente diverse: admiraie sau, dimpotriv, o ur teribil. Niciodat masoneria nu a rmas indiferent marelui public, iar pe seama ei s-au spus vrute i nevrute. n DEX, francmasoneria este definit drept: Asociaie secret rspndit n diverse ri, ai crei membri, organizai n loji, sunt adepii principiului fraternitii i se recunosc ntre ei prin semne i embleme i Curent religios i filosofic care se caracterizeaz prin ritualuri mistice i prin mbinarea lor cu principiile etico-morale i politice. n Romnia, istoria masoneriei este inevitabil legat de relaia cu Biserica, relaiile celor dou fiind sinuoase. Masoneria a avut parte n timp att de sprijinul Bisericii Ortodoxe, ct i de afurisirenea ei de ctre aceeai Biseric. Loja creat de Mavrocordat a fost condus de mitropolitul Leon Gheuca. n anul 1787, o alt fa bisericeasc, i anume arhimandritul Gherasim, de la Mitropolia Moldovei, traducea din francez un manuscris deosebit de important pentru istoria francmasoneriei, Taina francmasonilor, scris de abatele Gabriel Perau n 1742. Masoneria a fost cultivat de pleiada de clugri i de ierarhi aplecai spre cultur. Loja Moldova avea, la vremea aceea, mai muli membri din cler dect laici. Patriarhul Miron Cristea, episcopul Melchisedec tefnescu, Filaret Scriban, Dionisie Lupu, Atanasie Stoianescu, Irineu Mihlcescu, autor al unor rsuntoare studii antimasonice, au fost membrii Ocultei. n schimb, adversarii masoneriei nu uit s aminteasc Temeiul nr. 785/1937, al Sfntului Sinod din 11 martie 1937, prin care francmasoneria era condamnat. Atunci s-a hotrt c Biserica le va refuza la moarte slujba nmormntrii, n caz c pn atunci nu se ciesc. De asemenea, le va refuza prezena ca membri n corporaiile bisericeti. O decizie ciudat, caduc, din moment ce din 1937 i pn n prezent nu a existat vreun caz n care unui mason s i se interzic slujba de nmormntare! i n prezent, n Romnia, prerile sunt mprite. Unii consider masoneria o organizaie care lucreaz pentru binele omenirii, alii o hulesc. Numai la citirea numelor celor care au aparinut masoneriei, unii precum Ion Antonescu au renunat s mai critice aceast Frie. Alii cred n scenarii apocaliptice, n acea hidr iudeo-masonic, o fac vinovat de toate relele din lume, vorbesc de planurile diabolice de a cuceri lumea sau alte baliverne. n funcie de prerea i educaia dumneavoastr, le putei spune La muli ani! sau s-i blestemai! Comentariu saccsiv: Din informatiile pe care le gasiti la FLORIAN BICHIR (ludtorul PATRIARHULUI DANIEL) l ataca pe PS VARSANUFIE. Patriarhia s-ar prea ca-l apara pe ierarh. S-o credem?, s-ar parea ca Florian Bichir este preot la o biserica ce tine calendarul vechi. Nu stiu daca mai este, dar oricare ar fi biserica de care apartine la ora actuala, consider ca trebuie sa se delimiteze de parerile acestuia. Daca nu, putem presupune ca le aproba Cititi va rog si: OSANALE: Marea Loj Naional din Romnia aniverseaz 130 de ani de la nfiinare 248

Alin said, on ianuarie 24, 2010 at 7:52 pm Bichir ca Bichir insa Corut isi face jocul murdar pe OTV, tragand cartus dupa cartus, blasfemie dupa blasfemie solo said, on ianuarie 24, 2010 at 7:54 pm Eu raman la parerea ca e o organizatie al carei varf e interesat doar de conspiratii, putere si bani. Totusi marea majoritate a membrilor cred ca intrand in cadrul masoneriei pot ajuta tara sau pe semenii lor. Daca interesele masoneriei o cer, acesti oameni chiar isi ajuta tara si semenii, exemple sant destule in istoria putin mai indepartata. Actualmente, Romania e o vaca de muls din toate punctele de vedere. Un om care iubete dreptatea said, on ianuarie 24, 2010 at 8:33 pm Luai aminte bine voi clerici i mireni la vorbele Sf. Apostol Pavel. Zice Sf. Apostol Pavel: Fiindc aceia care s-au luminat o dat i au gustat darul cel ceresc i prtai s-au fcut Duhului Sfnt i au gustat cuvntul cel bun al lui Dumnezeu i puterile veacului ce va s vin i au czut, cu neputin este ca ei s se nnoiasc nc o dat spre pocin, fiindc ei pe seama lor nii l rstignesc a doua oar pe Fiul lui Dumnezeu i-L fac de batjocur. Cnd un pmnt bun bea ploaia ce-i vine adesea i rodete ierburi folositoare celor pentru care-au fost lucrate, el binecuvntare de la Dumnezeu primete; dar dac face spini i ciulini, atunci netrebnic se face i-i aproape de blestem; iar sfritul lui este s ard. (Evr.6,4-7) Cei ce au cunoscut cuvntul Domnului Iisus Hristos i mai mult au fost uni ca slujitori ai Lui, iar acum i pun fusti i se duc s se nchine marelui arhitect al universului prin nu tiu ce aduntur masonic, aceia pe seama lor nii l rstignesc a doua oar pe Fiul lui Dumnezeu i-L fac de batjocur. Ne spune chiar Sf. Apostol Pavel c cei care au primit darul cel ceresc i prtai s-au fcut Duhului Sfnt, iar mai apoi au clcat n picioare i au batjocorit acest dar, cu neputin le este s se mai ntoarc la Dumnezeu. Ecumenismul i apartenena la masonerie ce-or fi ele? Sunt o mare batjocur i o trre n mocirl a darului ceresc. Aceti slujitori devin blestemai i atrag mnia lui Dumnezeu asupra ntregului popor, pentru c noi devenim ntr-un fel complici cu ei prin nepsare i indiferen. Avnd n vedere cele spuse de ctre Sf. Apostol Pavel, este clar ca lumina zilei c sanctitatea sa Ciobotea ntiul, dimpreun cu toi susintorii lui ecumeniti i masoni nu se mai pot ntoarce la cele drepte ale lui Dumnezeu. Nu numai c nu se mai pot ntoarce, dar ei multe dezastre i nenorociri vor aduce peste acest neam. Nu este nevoie s fii profet, ci doar un pic s fi rsfoit Sfnta Scriptur, ca s vezi c mari nenorociri i mari dezastre va aduce peste acest neam, Ciobotea dimpreun cu toi ierarhii i preoii care-l susin. Vor avea minile ptate de snge. Pmntul inimii noastre, precum i al acestei ri s nu fie el aproape de blestem, iar sfritul lui s ard!? Alegerea-i a noastr. pestereanu said, on ianuarie 25, 2010 at 7:16 am Bichir a fost preotit acum vreo 10 ani in sinodul lamian (condus de Calinic de Lamia) din Grecia. Nu stiu cum i-a pacalit, dar acum nu mai face parte dintre ei, nu mai practica preotia, e lingaul lui Ciobotea pe la Patriarhie. Marius Gogonea said, on ianuarie 25, 2010 at 9:13 am Distinge cineva la acest Bichir ceva din harul preotiei Bisericii lui Hristos? Sa ne uitam ce vocabular foloseste. Daca nu as cunoaste ce se pretinde a fi, m-ar duce gindul ca poate bintuie undeva pe linga ,,paradisul lumii Interlope. Cum te mai poti numii, ori considera fiu al Bisericii Ortodoxe, daca tu cauti partasie spre implinire, pe la tot felul de societati secrete ori ,,culte religioase? Ce secret a avut Hristos fata de omul cazut, reprezentat de fiecare dintre noi? El s-a daruit total pentru ca Biserica sa-I fie implinita. Daca nu ne simtim impliniti in Biserica Ortodoxa, Sfinta Biserica a lui Hristos Dumnezeul

249

nostru, si cautam, ca si din alta parte sa capatam implinirea sufletului, chiar si a trupului in multe cazuri, atunci ori nu cunoastem dreapta credinta ori sintem fatarnici. Sunt convins ca ierarhii, ori preotiii, care au acceptat cirdasia cu fel de fel de confesiuni ori entitati din afara Bisericii Ortodoxe, sunt lupi ce sfisie turma. Ati vazut ce strategie au de acum ierarhii Bisericii noasstre? Nu mai comunica si cu prostii turmei. Efectiv ne trezim la slujbe ori praznuiri cu participari la rugaciune Clifford said, on ianuarie 25, 2010 at 6:58 pm Dupa logica ta chiar si Muntele Athos si Sfinti sai sunt in afara Bisericii fiindca ei sunt in comuniune cu Bisericile care tin stilul nou. Desigur tu stii toate cele din cer si de pe pamant. Ce nu stii sau nu vrei sa stii e de intalnirea dintre Iustin Popovici si Parintele Cleopa. De ce Fer Iustin nu i-a zis Par Cleopa: ereticule! ci i-a zis : nu te du sa te nevoiesti in Athos ca in Romania e mai mare nevoie de tine? Stii ceva de viata Sf Efrem Katunakiotul? Stii ca a fost impotriva stilismului? Dar de Sfantul Filothei Pharos? Stii ceva de Sf Epifanie Theodoropulos (le zic si acestora Sfinti asa cum faci si tu cu cei necanonizati oficial de Biserica dar care ti se pare tie ca ti-ar veni in ajutorul parerilor tale) si de Ortodoxia sa? Dar Sf Paisie Aghioritul, s-a departat el de cei care tin calendarul nou, a zis vreodata ceva rau de ei in sensul ca au fost parasiti de har? Dar nu, ei nu sunt Sfinti fiindca, nu-i asa, nu recunosc ca harul purcede de la biserica din Slatioara Tu iti dai seama cata otrava imprastii in jur? Atat de eretici suntem incat parintele Rafail Noica a venit din Essex sa se nevoiasa intr-un schit ortodox si nu la Slatioara (vai, oare cum se poate) Si daca Pr Rafail a venit la noi inseamna ca Sfantul Sofronie Saharov nu ne-a considerat eretici si lepadati de la har; si daca Sf Sofronie nu ne-a considerat lepadati din har nici Sf Siluan Athonitul nu ne-a considerat asa. Atat de eretici incat acel Sfant Ierarh rus a venit la Sihastria sa se nevoiasa atunci cand era prigonit de comunisti, la Sihastria celui pe care voi (singurii din intreaga lume crestina) il considerati eretic: Parintele Cleopa!!! Dar tu si cu ceilalti stilisti ne considerati eretici. Pana si Sfantul Gheron Iosif (sau al Pesterilor) recomanda ascultarea de Patriarhia de la Constantinopol si ii mustra pe stilisti. Dar, desigur, cine sunt Sfintii Athoniti sa se puna cu Marcel si biserica de Slatioara Un cretin_ortodox said, on ianuarie 25, 2010 at 1:52 pm Frate, dac vrei s te nchini calendarului este treaba ta. Noi ne nchinm lui Dumnezeu. Dac ai fi avut bunul sim s cercetezi credina ortodox ai fi vzut c Hristos este mpratul timpului i c dac ai citi mrturiile istoricilor ce au ncercat s consemneze evenimente de la facerea lumii pn n prezent, ai vedea c ei nu se puneau de acord n privina datelor exacte ci doar a ntmplrilor din periodele respective. Se gsesc n hronografe(i spun astaca unul ce le-a citit). nc un lucru ar fi c: Sfinii Prini i-au ocupat timpul cu stabilirea i confirmarea dogmelor de credin cretin mpotriva celor ce-L huleau pe Dumnezeu n diferite moduri (a ereticilor ce sunt i azi), iar calendarul l-a lsat pe seama profanilor sau laicilor (ei au mers dup un calendar fcut de un sluijitor roman necretin aratnd astfel c nu se nchin dect lui Dumnezeu). Deci n concluzie suntei un idolatru pentru c idolizai calendarul. Recomand citirea Sfintei Scripturi pentru a vedea c nsui Mntuitorul se supune timpului cinstind patile dup calendarul existent, care mai pe urm a fost modificat de Sfntul Dionisie Exiguul. i mai zice: Nici Fiului nu-I este dat s tie timpul, doar Tatl (Matei 24,36), artnd astfel c numai firea dumnezeiasc tie cu exactitate ziua i ceasul n care va fi judecata, deci i timpul n care suntem acum. Timpul exact nu a fost descoperit oamenilor tocmai pentru a nu putea calcula sfritul lumii. Un alt aspect ar fi c, n primul rnd, primul episcop stilist a fost caterisit si caterisirea lui a fost recunoscut de toate Bisericile Ortodoxe, printre care i cea Rus, n momentul n care a mrturisit credina n stilul vechi. Pe urm a hirotonit episcopi singur nclcnd astfel chiar primul canon apostolic: Episcopul s fie hirotonit de doi sau trei episcopi. http://canoaneortodoxe.net/can_apost.html Deci stilitii de la noi din ar sunt schismatici ca i cei din Grecia. A se citi cartea Cele dou extreme: ecumenismul i stilismul scris de Arhim. Epifanie Theodoropulos.

FLORIAN BICHIR (laudtorul PATRIARHULUI DANIEL) l atac pe

250

PS VARSANUFIE. Patriarhia s-ar prea c-l apra pe ierarh. S-o credem?

saccsiv on noiembrie 17, 2009 Conform articolului Florian Bichir: Intarim Libertatea, va fi un tabloid european, din 14 iulie 2009: Florian Bichir, a preluat pozitia de editor coordonator la Libertatea, unde, dupa cum a declarat el pentru HotNews.ro, se va ocupa de proiecte speciale. Intarim partea editoriala, spre deosebire de competitorii nostri, a spus el, afirmand ca Libertatea va fi un tabloid european. Evenimentul Zilei si Libertatea apartin grupului de presa Ringier. Florian Bichir pentru HotNews.ro: Am trecut editor coordonator la Libertatea, e treia pozitie din ziar. Ma voi ocupa de proiecte speciale, intarim partea editoriala. Spre deosebire de competitorii nostri, ne intarim partea editoriala. Vrem sa aducem mai multe articole, nu sa dam pomeni. Vrem sa aducem mai multe subiecte politice, sociale. Numai competitorii nostri au lansat ideea ca Libertatea e un ziar neserios, dimpotriva. Numai in Romania se crede ca un tabloid e un ziar total neserios si reprezinta numai sex. Subiectele sociale si politice au existat si pana acum la Libertatea, dar le vor pune mai bine in valoare. Va fi un tabloid european. Un ziar bun e un ziar vandut. Libertatea e singurul ziar care s-a ocupat de zona asta religioasa si subiectul va fi tratat cu si mai multa seriozitate cu venirea mea acolo. Asta nu inseamna ca a doua zi va fi un ziar popesc, a spus Bichir. Duminica 15 noiembrie 2009, in Evenimentul Zilei, sub semnatura lui Florian Bichir a aparut articolul FLORIAN BICHIR: Du-te la mnstire, Prea Sfinite! din care citez: Biserica sufer de o criz de imagine. i nimeni nu tie sau nu pare c vrea s o gestioneze. Un clugr a fost filmat de partenerul su n timp ce fcea sex n chilia sa. De aici s-a deschis o adevrat Cutie a Pandorei. S-au dat comunicate c presa lovete n Biseric, c trusturile strine au interes n a ataca ortodoxiaNimeni nu a dorit s vad purul adevr. Cine l-a clugrit pe smintit? Cine l-a tuns i l-a mbrcat n chipul ngeresc al clugrului? Marele isihast, Prea Sfinitul Varsanufie! Care de zile n ir acuz presa, face speculaii, deseneaz scenarii, doar, doar va scpa din aceasta mizerie care l privete personal. Toat lumea din Biseric tie cum a ajuns profesoraul de la Seminar episcop. L-au lsat n pace spernd c i va vedea de lungul nasului. Sub pstorirea venicului de pomenire PF Teoctist, PS Varsanufie s-a simit ca petele n ap. Nu-l verifica nimeni, fcea ce dorea. Teroriza preoi, muta i hirotonea pe cine voia el. Aa a ajuns i Sfnta Mnstire Radu Vod o insul n marele ocean al ortodoxiei. Sminteala vicarului cu aere de sfnt era tiut nc din 2000, cnd l njura ca la ua cortului pe Mitropolitul Moldovei, PS Daniel. Dup ce acesta a fost ales Patriarh, s-a prosternat cu ipocrizie la picioarele noului ef. n ascuns ns, avea grij de sindicatul preoilor i ncuraja micrile schismatice. Schismatici care i-au adus i un fragment din moatele Sfntului Nectarie. Nici astzi Prea Sfinitul nu are o hrtie canonic conform creia ce ine el n argint ar fi moatele Sfntului Nectarie. n schimb, d binecuvntri i scrie n prefaele crilor c s-a rugat la Dumnezeu i, a doua zi, un mitropolit grec i-a adus la ua chiliei sale moatele. Revenind, trebuie spus c principalul vinovat al acestui scandal este PS Varsanufie. El i-a fost duhovnic tnrului clugr, el l-a fcut ieromonah i tot el l-a promovat ca protosinghel la Catedrala Patriarhiei. Dac tiai Prea Sfinite i tiai apucturile acestui puti, de ce i-ai btut joc de Patriarh? Chiar nu te mustr contiinta? L-ai pus ntr-o postur jenant pe Prea Fericitul, iar acum ncerci s te speli pe mini ca Pillat din Pont. Ba, mai mult, susii, n nemernicia Sfiniei Tale, c Bichir e de vin. C el a orchestrat totul. Ai umplut Dealul Patriarhiei de minciuni. Am fcut eu sex cu ucenicul tu? Ce campanie? Cine este de vin? Nu cumva Sfinia Ta? tii prea bine ce ai n ograd i pe cine ai ncurajat. E adevrat proverbul cinii latr i caravana trece, dar de data aceasta, Prea Sfinia Ta, ai fcut-o lat. Dac aveai onoare, ceea ce este exclus avnd n vedere minciunile i scenariile pe care le citeti -, te retrgeai la mnstire. Cu ce tupeu te duci i te uii n ochii Prea Fericitului cnd Sfinia Ta l-ai strnge de gt? Mai am un pic de rbdare, nu cred c o s fac 251

btturi pe inim. Atept un gest de onoare. Dac nu, vom mai vorbi despre cabluri de telefon, copii din Seminar, oameni pui s l njure pe Patriarh, despre unchiul Sfiniei Tale i altele. Sunt attea, Sfinia Ta E timp pentru toate! Ce le combate si nea Bichir asta. Inceputul articolului face referire la: COMUNICATUL PATRIARHIEI in legatura cu difuzarea in LIBERTATEA a filmarii actulului homosexual al lui Teoctist Si il scoate vinovat pe PS Varsanufie. Dar nu-i ajunge, asa ca pune sub semnul intrebarii autenticitatea moatelor Sfntului Nectarie, despre a caror istorie puteti citi in articolul Mna dreapta a Sfntului Nectarie va fi adusa smbata viitoare la Iasi, din care citez: Tulburatoarea poveste a PS Varsanufie Sfantul Nectarie a savarsit minuni inca din viata. Astfel, imblanzea serpi, alunga lacustele, aducea ploaie in vreme de seceta, vindeca bolnavi. Imediat dupa adormirea sa, maicile i-au scos vesta de lana pe care o purta si au asezat-o pe patul vecin, unde zacea un paralitic. Atins din intamplare de vesta, bolnavul s-a ridicat din pat si a inceput sa mearga. Astazi, bolnavi de cancer se roaga la moastele Sfantului Nectarie, multi dintre ei dobandindu-si vindecarea. Insusi PS Varsanufie Prahoveanul (nascut in 1968), Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Bucurestilor, pana de curand staretul Manastirii Radu Voda din Capitala, s-a vindecat de cancer, rugandu-se la moastele Sfantului aflate la Eghina. Mai mult, intr-o noapte, s-a intalnit in duh cu sfantul care i-a proorocit ca va ajunge episcop, ceea ce s-a si intamplat. Nu cu multi ani in urma, un arhiereu grec, aflat in vizita in tara noastra, ajuns la Manastirea Radu Voda si afland povestea acestei vindecari, impresionat pana la lacrimi, a daruit sfantului lacas o cutiuta in care se afla un fragment din moastele Sfantului Nectarie. Astfel, Manastirea Radu Voda a devenit casa pentru Sfantul Necatrie care, iata, anul acesta vine la Iasi sa aline suferintele credinciosilor. Dar nici asta nu-i este de ajuns lui Bichir, asa ca efectiv il ameninta la sfarsitul articolului sa se retraga la manastire, altfel va face dezvaluiri. La scurt timp apare in ziarul Lumina articolul Drept la replic: Cui slujete n realitate domnul Florian Bichir?: Patriarhia Romn consider calomnioase opiniile exprimate la adresa unui ierarh al Bisericii Ortodoxe Romne de ctre domnul Florian Bichir n articolul intitulat Du-te la mnstire, Preasfinite publicat n cotidianul Evenimentul Zilei din 15 noiembrie 2009 -, dei jurnalistul respectiv se pretinde a fi un credincios al acestei Biserici. Ca atare, editorialul publicat n cotidianul Evenimentul Zilei din 15 noiembrie 2009 i alte materiale de pres aprute n ultima vreme sub semntura domniei sale n Libertatea ne fac s ne ntrebm: cui slujete n realitate domnul Florian Bichir? Chiar, cui slujeste? Ca pana acum, inclusiv in articolul din Evenimentul Zilei, s-a dovedit un mare aparator al Patriarhului Daniel. Iata o mostra, articolul BICHIR: Patriarhul i Ordinul masonic, din 01 Martie 2009: ,,Puin lume tie c imediat dup ce a fost ales Patriarh, PF Daniel a primit o vizit neateptat de la o mare personalitate din Paris. Dup cteva cuvinte de complezen, misteriosul personaj a abordat direct problema: Prea Fericirea Voastr, vin cu invitaia de a fi iniiat n ordinul nostru masonic, Sfntul.. Deloc surprins, ntistttorul i-a rspuns: Excelen a fi vrut, m onoreaz, dar nu pot. De ce?, s-a artat uimit vizitatorul. Am depus un jurmnt. Fac parte din alt ordin. De peste 20 de ani aparin Ordinului Sancti Basilii Magni. Descumpnit, vizitatorul a insistat: Dar avei vreo funcie, vreo responsabilitate, pentru c noi suntem disponibili. Bineneles c am, doar sunt Lociitor al Tronului Cezareei Capadociei. Musafirul a plecat nuc, n timp ce consilierul prezidenial Cazaban se inea de burt de atta rs. De fapt, Patriarhul l-a refuzat politicos, explicndu-i c a depus un jurmnt

252

monahal, iar ordinul pronunat n latin nu nseamn nimic altceva dect Sfntul Vasile cel Mare, printele monahismului rsritean! Zilele acestea, atacurile mpotriva Patriarhului ale antibiometricilor s-au nmulit. Unul dintre ei chiar a scris pe site-uri ultra-ortodoxe c PF Daniel are n corp un cip implantat la Ierusalim!!! M-am gndit i v rog s o facei i dumneavoastr ce s-ar fi ntmplat dac nu ar fi fost ales Patriarh PF Daniel. Cu siguran Biserica ar fi artat altfel. N-am fi avut opt noi ierarhi, n-am fi avut un radio, o televiziune, un cotidian, mijloace moderne i eficiente de comunicare cu credincioii. Rmneam probabil anchilozai n discursul arhisuficient popesc, ne ghetoizm treptat credina. Am fi avut cu siguran un protest mpotriva noilor paapoarte, ieea lumea-n strad, de rdea lumea civilizat de noi cu lacrimi. Uite poate venea i Patriarhul Alexei sau urmaul su n vizit i nici nu mai reactivam cele trei eparhii dincolo de Prut. Desigur, istoria nu se face cu ce s-ar fi ntmplat dac, dar meritele actualului Patriarh ar trebui recunoscute. Nu neleg de unde atta ur mpotriva unui om devotat Bisericii, chiar providenial. Chiar miam ntrebat nite foti prieteni de ce nu termin cu atacurile injuste i nu vin s lucreze n Biseric i spre binele ei. Rspunsurile au fost puerile. Probabil e mai uor s stai pe margine i s faci pe interesantul, pe conservatorul, pe aprtorul Sfinilor Prini. Hai c ncepe Postul, aa c terminai cu prostiile, biei catehizai pe Google. Interesant ce spune ca s-ar fi intamplat daca n-ar fi fost Daniel patriarh Si mai interesante sunt motivele pentru care se bucura ca este patriarh. Sa ne bucuram si noi? Ca e bun manager si ecumenist? Cititi va rog si: BIRURILE Patriarhului Daniel Articolul zilei (27.05.2009) si completari utile despre NEW AGE si MASONERIE: Obiectivul Patriarhului, acelasi cu al masoneriei: Unitatea spirituala a lumii Sa-l mai credem si ca patriarhul n-are nici o treaba cu masonii? Eu nu-l cred. Cititi va rog si: DOCUMENT: Un mesaj al PATRIARHULUI DANIEL adresat MARELUI MAESTRU AL MARII LOJI NATIONALE A ROMANIEI APEL catre toate blogurile ortodoxe: sa transam chestiunea Patriarhului Daniel Dar cine este Florian Bichir? Daca citim http://civicmedia.ro/acm/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=26&Itemid=62 gasim informatii interesante si foarte multe fotografii. Astfel, este preot laAdevarata Biserica Ortodoxa din Romania, de stil vechi. Ziua bate televiziunile din postura de teolog si purtator de vorbe al Patriarhului Daniel si Mitropolitului Streza iar noaptea slujeste la Sfantul Templu Zoodohou Pigis Adevarata Biserica Ortodoxa din Romania (ABOR) este desprinsa din Biserica Ortodoxa de Stil Vechi (BOSV) cu Mitropolia la Slatioara. Deci nu este doar laudator al Patriarhului Daniel ci si al Mitropolitului Streza, despre care puteti citi la: IPS Laurentiu Streza: ORTODOCSII si CATOLICII trebuie sa fi IMPREUNA. APEL catre cititori Iesirile de joasa speta ale lui Bichir din ultima perioada, in special de dupa moartea Prea Fericitului Patriarh Teoctist si instalarea lui Daniel Ciobotea la sefia BOR, i-au revoltat insa pana si pe stilisti, care se intreaba, pe buna dreptate, care este fata reala a lui Padre Bichir, a.k.a. Fr Anthimos. Astfel, intr-un mesaj titrat The real face of Padre (Father) Anthimos (Florian) Bichir de pe un forum al Bisericilor Ortodoxe Traditionale, autorul Theoktisis il demasca pe parintele stilist Florian

253

Bichir drept un farsor de duzina. Theoktisis arata cum traditionalul Bichir nu s-a sfiit sa-si publice cartile in care este prea-slavit Patriarhul BOR Daniel Ciobotea la editura si cu binecuvantarea Mitropolitului Laurentiu Streza, cunoscut pentru ecumenismul sau agresiv. Con-religionarul lui Bichir observa si cum acesta ii ia apararea lui Daniel in Evenimentul Zilei chiar daca este si chiar daca nu este nevoie, aratand cum acesta se arunca cu capul inainte in privinta neapartenentei Patriarhului la masonerie desi aceasta a fost confirmata cu mai mult timp in urma de catre istoricul mason Olimpian Ungherea, specificandu-se si gradul: 33. Autorul aminteste si faptul ca sub jurisdictia sustinatorului principal al lui Daniel, Nicolae Corneanu al Banatului cel mai longeviv informator al Securitatii si totodata preferatul Grupului pentru Dialog Social, al Comisiei Tismaneanu si al societatii civile -, s-a desfasurat de curand o ceremonie masonica chiar in Catedrala Ortodoxa din Timisoara . Iar cand spui Grupul pentru Dialog Social, spui evreul George Soros: GEORGE SOROS, GUVERNUL MONDIAL, NOUA ORDINE MONDIALA, lista lui Soros Asadar, vorbim despre un preot de stil vechi la curtea Patriarhului de stil nou. Interesant. Chiar daca poate intre timp a trecut pe stil nou, cert este ca o perioada a fost in doua luntrii. De ce oare? Vom vedea. Un lucru este insa sigur, in toate articolele sale se poate constata ca gandeste precum patriarhul, in ceea ce priveste chestiunea cipurilor, a management-ului Patriarhiei, a ecumenismului, etc. Adica este un aliat de nadejde. In concluzie, consider ca avem de-a face cu o sinistra facatura. Nu cred in sinceritatea comunicatului Patriarhiei. Consider insa ca este pregatita inlaturarea deranjantului PS Varsanufie. Aquarius said, on noiembrie 17, 2009 at 9:47 pm Ce spune Bichir asta despre PS Varsanufie sunt numai abureli! Si spun asta pentru ca il cunosc pe PS! A fost duhovnicul si profesorul meu! romeos said, on noiembrie 17, 2009 at 9:51 pm e clar mana lushefu: asa va scapa de un ierarh incomod de la o aruncatura de bat Theodora said, on noiembrie 17, 2009 at 11:16 pm Se continua atacul la adresa BOR, sub pretextul evlaviei. Mai degrab unui zel rau inteles, care nu are de-a face cu ortodoxia sau poate chiar dintr-un interes meschin. Greseala lui Teoctist ii apartine, are chiar libertatea sa greseasca. De ce trebuie sa plateasca cei buni pentru ea? Iuda a stat langa Mantuitorul si s-a impartasit de prezenta Sa i tot l-a tradat, pentru ca a fost slab si s-a lasat in voia satanei. Oamenii pot sa-si ascunda foarte bine slabiciunile si pacatele, pot sa lupte cu ele si, din putina credinta, sa fie invinsi. De unde sa fi stiut PS Varsanufie ce-o sa fie cu ucenicul lui? Cat timp a fost la Radu-Voda era unul dintre cei mai devotati si de buna-credinta dintre preoti? E foarte usor sa judecam. Razvan said, on noiembrie 18, 2009 at 10:18 pm Nu inteleg ce cauta preotul stilist Bichir ca jurnalist la cotidianul ieftin de scandal Libertatea ? Ar putea declara domnia sa cu mana pe Biblie ca nu face parte dintr-o loja masonica? Nu ar fi usor john said, on noiembrie 19, 2009 at 11:08 am Daca mai aveam vreo indoiala apropo de ofensiva stilista, care este adevarata ei semnificatie si cam cine sint aderentii ei, Bechir a spulberat-o. Ar trebui sa spuna din titlu si subliniat inca, Bichir STILISTUL!!! saccsiv said, on noiembrie 19, 2009 at 11:26 am John Consideri ca stilistii au infiltrat un laudator al Patriarhului care sa loveasca in PS Varsanufie? Pe cine consideri a face parte din categoria stilisti? Pe toti cei ce tin vechiul calendar (inclusiv cei de pe

254

Muntele Athos)? Doar pe cei ce tin de Slatioara? Pe cei ce tin de homosexualii de la Milano? Crezi ca exagerat de fericitul Daniel ii ia sincer apararea lui PS Varsanufie? Nu crezi ca e o facatura (din care face parte si Daniel) pentru a-l lovi pe PS Varsanufie? alisa said, on noiembrie 19, 2009 at 1:29 pm Mie mi se par destul de nelalocul lor toate aceste acuze; rand pe rand, probabil toti preotii nostri de frunte vor avea cate una. Parerea mea este ca se doreste crearea unei false impresii de implicare a Patriarhiei. Din exteriorul BOR este aruncata samanta discordiei, lasandu-i sa se acuze si sa se banuiasca reciproc. Nu stiu, este doar o parere care mi-as dori sa fie adevarata. alisa said, on noiembrie 19, 2009 at 1:57 pm Mi-am amintit de acuzatiile aduse celor de la Radu Voda pomenirea Patriarhului Athenagora. Si aici, PS Varsanufie ar fi trebuit sa raspunda? Multe coincidente care te pun pe ganduri. john said, on noiembrie 19, 2009 at 6:30 pm saacsiv: 1. prin stilisti eu inteleg pe toti aceia care fiind pe calendarul vechi NU recunosc tainele pe celor de pe calendarul nou! Muntele Athos este in comuniune liturgica cu cei de pe nou! Muntele Athos, bisericile oficiale pe vechi ale Serbiei si Rusiei sint in comuniune liturgica cu BOR, BO Greceasca, etc. In schimb Slatioara, Milano si cei asemenea sint . schismatici. De fapt este suficient sa vezi discursul plin de ura, inexactitati si resentimente ale celor care sint (sau zic ca sint!) pe vechi. 2. Am mai spus-o si o mai spun! DA, foarte probabil ca nu trebuia sa se schimbe calendarul. Dar Danion a deschis o cutie a Pandorei neexplicnd CLAR ca cei de pe nou nu sint nici schismatici, nici eretici, ca tainele lor sint viabile, ca si daca Iordanul se intoarce la Boboteaza pe vechi si Pastele se sarbatoreste pe vechi sint multe dovezi, care arata ca Dumnezeu a pus mai presus unitatea si ascultarea in biserica decit calendarul si ca a facut iconomie, adica mila! Si ca nu poti sa pui semnul egal intre calendar si erezia ecumenista. De aceasta de lipsa de claritate profita unii care, parerea mea nu-i intereseaza calendarul, care probabil nici nu sint stilisti, dar care profita pentru a semana diviziune si confuzie. Asta este impresia mea apropo de invazia de stilisti pe diverse bloguri al caror limbaj agresiv si obrazinicie la adresa unor mari duhovnici cum este par. Cleopa ma revolta. 3. Nu stiu ce legatura este intre Patr. Daniel si Bichir, dar faptul ca Bichir, un stilist, care noaptea este preot si ziua lucreaza pentru unul dintre cele mai murdare ziare: Libertatea, arata ca pretentiile ultraortodoxe, de viata nepatata si mai stiu eu ce, sint doarpretentii. Mai mult nu pot spune pentru ca nu stiu, adica nu stiu daca Patr. Daniel il ataca sau nu pe PS Varsanufie prin stilistul ziarist la Libertatea. Si acum am eu o intrebare pentru stilisti: Daca preotii care slujesc pe nou sint eretici, recunoasteti atunci ca si Par. JUstin Parvu, care slujeste pe nou este eretic? Sau ca par. Arsenie Papacioc care slujeste pe nou la Techirgiol este eretic? Sau Par. Proclu care participa la slujbelel pe nou si se impartaseste in minastiri pe nou este eretic?? Cum ramine cu par. Arsenie Boca care slujea pe nou?? Era si el eretic?? De ce IN NICI UNA din cuvintarile sale, si ar fi fost imediat inregistrat un astfel de sfat el nu pomeneste de erezia calendarului nou. Cineva de statura lui ar fi facut-o oricum. Si vreau raspunsuri foarte clare la intrebarile astea din partea celor care-si spun stilisti. saccsiv said, on noiembrie 19, 2009 at 6:51 pm John Parerea mea am expus-o in articol: ESTE O FACATURA de care Patriarhul nu este strain. Vom vedea cine are dreptate. Ar fi prima data cand gresesc in chestiuni legate de teoria conspiratiei. In rest, nu vreau o deturnare a discutiei spre tema calendar vechi calendar nou. Nu vreau sa se repete ceea ce ai reusit la http://saccsiv.wordpress.com/2009/11/13/video-soc-clasament-avorturi-marea-britanie-locul-1franta-2-romania-3-filmari-avort-interzis-minorilor/

255

unde dialogurile referitoare la o foarte dramatica chestiune au devenit discutii pe tema care-i mai cu mot, femeia sau barbatul. Ca atare, orice comentariu legat de stil nou stil vechi, indiferent cine ce lauda si cine ce ataca, vor fi sterse. E mult prea de ajuns spatiul pe care l-am oferit la: http://saccsiv.wordpress.com/dialoguri-cu-cei-ce-tin-calendarul-vechi/ john said, on noiembrie 19, 2009 at 7:18 pm Saccsiv m-ai intrebat de stilisti. Si ti-am raspuns. Probabil m-am lungit. Cit despre avort, am spus ceva ce mi se parea ca are legatura directa cu subiectul si nu era discutat. Si o mai cred si acum. Dupa cum te exprimi s-ar zice ca ma bagi la categoria dubiosi. Ce sa zic, nu te condamn, este bine sa fii suspicios in zilele astea.dar asta nu ma impiedica sa spun mai degraba ceea ce cred, decit sa fac frumos pe site. Despre Bichir si Patr. Daniel nici nu am respins nici nu am acceptat ideea c-ar fi o facatura. De ce? Ideea este ca Varsanufie il deranjeaza pe Daniel. Eu nu stiam alte date despre PS Varsanufie decit ca este la Min. Radu Voda si cam atit, asa ca ar fi bine sa se explice de ce Varsanufie il deranjeaza pe Daniel pentru cei care nu cunosc personajele prea bine pestereanu said, on ianuarie 25, 2010 at 7:18 am Bichir a fost preotit acum vreo 10 ani in sinodul lamian (condus de Calinic de Lamia) din Grecia. Nu stiu cum i-a pacalit, dar acum nu mai face parte dintre ei, nu mai practica preotia, e lingaul lui Ciobotea pe la Patriarhie. daniel said, on septembrie 4, 2010 at 4:24 pm nu iti este rusine floriane de ce spui despre PREA SFINTITUL VARSANUFIE acest om sfant imi este duhovnic si este cel mai duhovnicesc dintre preotii sau episcopii care i-am cunoscut pana acum vezi u florine cum PS in fiecare zi alearga pentru copiii lui din seminar vezi u oare cum toata ziua munceste pentru talentul feikarui kopil si il ajuta si il acuzi de astfel de prostii SPER DOAR SA NU TE MAI PRIND PRIN ZIARE ZIKAND CV DE PS pentru ca este foarte urat Dumnezeu sa te lumineze si in rai sa te aseze (asta ne invata pe noi PS) oare este un om chiar asha rau??????? multumesc si iartama domnule florian dar hai sa privim situatia nu cu logica ci ku inima Este Romania stat eminamente masonic? Florian Bichir ia obsesiv apararea masoneriei Apologeticum said, on octombrie 9, 2010 at 7:07 pm [...] Ziua bate televiziunile din postura de teolog si purtator de vorbe al Patriarhului Daniel si Mitropolitului Streza iar noaptea slujeste la Sfantul Templu Zoodohou Pigis. Adevarata Biserica Ortodoxa din Romania (ABOR) este desprinsa din Biserica Ortodoxa de Stil Vechi (BOSV) cu Mitropolia la Slatioara.Cititi si: FLORIAN BICHIR (laudatorul PATRIARHULUI DANIEL) [...] matei said, on octombrie 10, 2010 at 9:10 am Faptul ca e jurnalist la un ziar de scandal in care apar tot felul de obscenitati (fata de care nu ia nici o atitudine) spune totul. Personal l-am vazut pe la tv in postura de ortodox-judecator al celorlati, dar nu m-a pacalit. Faptul ca-i judeca pe altii, aspectul fizic si mai ales jurnalismul lui care slujeste pentru un ziar rau famat spun totul. Dumnezeu sa-l ierte! Intr-adevar gura pacatosului adevar graieste: ce a spus in legatura cu cum ar fi aratat Romania daca nu ar fi ales Daniel - cu mitingurile impotriva cip si celelelte - a confirmat astfel ca patriarhul a oprit aceste mitinguri.

La Naul (B1TV), MASONII se laud c PATRIARHUL ECUMENIC ATHENAGORAS (cel ce a ridicat anatema de la 1054) a avut GRADUL 33 (adic se nchin lui LUCIFER)
256

Radu Moraru, saccsiv 5 octombrie 2009 In aceeasi emisiune, mai aflam ca multi ierarhi (din trecut sau actuali) au purtat sau poarta sortulete Sa ne reamintim ce napasta a reprezentat PATRIARHUL ECUMENIC ATHENAGORAS pentru ORTODOXIE: 1948 Athenagora, fost arhiepiscop al Americii de Nord i de Sud, ajunge Patriarh al Constantinopolului dup ce Patriarhul Maxim este declarat necorespunztor psihic i silit s se retrag. Athenagoras declara: Greim i pctuim dac gndim c credina ortodox a venit din ceruri i c celelalte dogme (religii) sunt nevrednice. Trei milioane de oameni au ales mahomedanismul drept cale ctre Dumnezeu, i nc cteva sute de milioane sunt protestani, catolici i buditi. elul fiecrei religii este s l fac pe om mai bun. 6 ian. 1964 Patriarhul Ecumenic Athenagora i Papa Paul al VI-lea se ntalnesc la Ierusalim i se roag mpreun n Sfntul Mormnt. La intrare, izbucnete un incendiu, provocnd o pan de curent n ntreaga biseric. 7 dec. 1965 Patriarhul Ecumenic Athenagora i Papa Paul al VI-lea, n mod simultan, ridic Anatema de la 1054. Anatema a fost dat asupra ereziilor papale pentru a-i ocroti pe ortodoci de nvturile ce nu duc la mntuire, ci la pieire. Prin ridicarea anatemei, Athenagora proclam c Papa i cei ce l urmeaz au fost aforisii (excomunicai) pe nedrept, c Biserica a greit atunci cnd a susinut c nvturile papale sunt mincinoase i c, cu adevrat, Papalitatea Latina este parte a Ortodoxiei. ndeprtarea excomunicrilor reciproce restabilete relaiile canonice dintre Roma i Noua Rom. Aceasta restabilire este o necesitate canonic, se spune ntr-o declaraie a Patriarhiei. Din acest moment, mai multe mnstiri i schituri din Muntele Athos nceteaz s-l mai pomeneasc pe patriarhul Athenagora. 26 oct. 1967 Patriarhul Ecumenic Athenagora merge la Roma i se aaz pe un scaun arhieresc la aceeai nlime cu Papa, i se roag mpreun. Pastorala de Crciun 1968 - Patriarhul Ecumenic Athenagora afirm c poporul lui Hristos romano-catolicii i ortodocii se vor uni fr ajutorul ierarhilor sau teologilor. Mai declar c a introdus numele Papei Paul al VI-lea n dipticele Patriarhiei Ecumenice. (Dipticele sunt lista de episcopi ortodoci pomenii n timpul Dumnezeietii Liturghii). Feb. 1971 Papa i Patriarhul Ecumenic Athenagora schimb scrisori de recunoatere reciproc a Bisericilor lor. Patriarhul Athenagora anun public c d Sfnta mprtanie romano-catolicilor i protestanilor. Iulie 1972 Patriarhul Ecumenic Athenagora moare i este ngropat; o nmormntare cu sicriul nchis (fapt neobinuit pentru un episcop ortodox). Este urmat de Dimitrie, care promite s continue politica ecumenic a predecesorului su. Bine zicea marele nostru teolog: VIDEO Dumitru Staniloae: Ecumenismul este produsul masoneriei, mari duhovnici romani despre ecumenism video, analiza fenomenului M.A. said, on octombrie 5, 2009 at 4:55 pm La Man. Radu Voda este pomenit duminica la Sf. Liturghie Athenagoras. Oare staretul Nectarie nu stie biografia acestui patriarh? De ce nu se sesizeaza nimeni si nu ii atrage atentia ca ce face este un mare pacat? Ce ar trebui sa fac eu, in calitate de crestin, care are duhovnic la aceasta manastire si care doresc sa nu ma abat de la credinta in care m-am nascut? Mai pot continua sa merg la aceasta manastire in care se pomeneste la Sf. Liturghie un patriarh care a ridicat anatemele? In ce masura este amenintata mantuirea oamenilor care merg acolo de deschiderea manifestata de Arhim. Nectarie? Vom da socoteala doar pentru faptele noastre, dar ce este de facut in aceasta situatie, cand singurele oaze de reculegere urbana devin poluate de asemenea ineptii si esti pus in situatia de a nu mai avea unde sa mergi la o slujba curata.

257

un.oarecare said, on octombrie 5, 2009 at 5:23 pm M.A., continua sa mergi acolo, nu esti raspunzator pt faptu ca este pomenit. Cat despre duhovnic, Pr Paisie Aghioritul spunea ca Sporirea duhovniceasc a nevoitorului nu va depinde de buntatea printelui duhovnicesc, ci de gndurile bune ale ucenicului. Ucenicul care primete gnd viclean mpotriva stareului su i i pierde ncrederea n el cade singur, precum se prbuete cupola cnd se ia crmida central, cheia. dana said, on octombrie 5, 2009 at 5:57 pm m-am revoltat si eu cand am vazut emisiunea,mai ales ca aveam niste asteptari de la radu moraru. au un tupeu grozav masonii si au inceput sa-si faca reclama. eu i-am scris nasului si mi-am prezentat punctul de vedere. sper ca o faca si altii. la fel, ar trebui sa scriem lui basescu in legatura cu referendumul legat de documentele biometrice. sa facem cat mai multa propaganda acestui lucru. ps: a aparut in librarii carte evadarea din inchisoarea ingerilor cazuti, ca as vrea sa o cumpar. ps: imi puteti adauga la lista de bloguri si blogul meu? http://luptapentruortodoxie.blogspot.com/ multumesc! dana stefan un.oarecare said, on octombrie 5, 2009 at 6:06 pm Legat de emisiune, am impresia ca Radu Moraru a fost obligat sa il invite pe nea masonu.. asta daca nu s-o fi autoinvitat. Cartea lui Saccsiv o poti gasi la libraria Sophia: pe site http://www.librariasophia.ro/carteacarte/4178-evadarea-din-inchisoarea-ingerilor-cazuti-saccsiv.html sau, daca esti din Bucuresti, sa mergi direct acolo (Libraria Sophia) str. Bibescu Voda nr. 19, sector 4, 040152, Bucuresti telefon: 0722-26.66.18 dana said, on octombrie 5, 2009 at 6:14 pm multumesc! e si in constanta libraria sophia. sper sa o gasesc! chiar daca s-a autoinvitat masonul, nu trebuia chemat singur sa-si faca, cu neobrazare, reclama. macar daca invita si un duhovnic ortodox, ca sa fie echilibrata emisiunea. pt sacciv: am observat, ca, de cate ori vreau sa fac reclama blogului dvs la antena 3, la comentarii, e cenzurat din cauza limbajului obscen. astia chiar sunt baieti cu ochi albastrii? au ceva clar cu dvs. halal libertate am castigat! Donkeypapuas said, on octombrie 5, 2009 at 6:46 pm Aha! i dac masonii zic asta noi trebuie obligatoriu s-i credem proscrisul said, on octombrie 5, 2009 at 6:51 pm http://news.yahoo.com/s/ap/20091005/ap_on_re/eu_vatican_black_pope_2 lkrem said, on octombrie 5, 2009 at 7:15 pm Nu ma mai mira nimic. Uitati ce simbol si-a ales alt prezidentiabil: heptagrama albastra, am gasit mai mult despre asta pe http://politicaoculta.wordpress.com/ intrus117 said, on octombrie 5, 2009 at 8:06 pm Ziaritii sunt practic nite prostituai n meseria lor, fiind pltii extrem de bine; ei nu i risc aproape niciodat viitorul financiar pentru echitate social, dreptate i adevr, ci ascult slugarnic de poruncile celor care in hurile. Majoritatea oamenilor sunt preocupai n mod obsesiv de necazurile lor personale, ntr-o societate terorizat de o violen exploziv, alimentat de mass-media i sprijinit de o legislaie incorect.

258

Pentru a fi stpni pe opinia public trebuie s o aducem ntr-o stare de zpceal. Noi vom folosi presa ca s prezinte oamenilor tiri diverse, nct ei s se piard n labirintul acestor informaii. Oamenii vor ajunge la concluzia c este mai bine s nu aib nici o prere (Protocoalele maetrilor francmasoni) ntruct noi suntem stpnii presei i noi avem puterea de decizie asupra succesului ei, nou ne revine sarcina de extrem importan de a veghea ca acei oameni pe care noi i considerm periculoi s nu poat rzbate n acele puncte de unde s poat vorbi maselor prin cuvinte rsuntoare sau prin liter tiprit. Astfel, trebuie s instaurm o muenie absolut i o grij permanent de ndat ce se profileaz un om periculos n rndul dumanilor notri. Treaba noastr este nu s i dm publicului ceea ce el dorete, ci ceea ce noi hotrm ca el s primeasc. ,,Ziarele sunt pline n zilele noastre de tiri despre creterea exploziv a numrului de divoruri, despre maltratarea crescnd a copiilor de ctre unii prini, despre numrul tot mai mare de violuri, despre creterea continu a numrului celor care citesc materiale pornografice, despre creterea continu a tlhriei, despre cereri care solicit s se instituie un guvern mondial, despre insistena tot mai mare de a se urmri s se drme graniele naionale, despre tot mai multe biserici cretine nchise pentru c nu vor s se supun cenzurii guvernului. Dar oare de unde vin toate acestea? De ce toate motenirile trecutului, graniele naionale, dreptul de a avea o religie liber aleas, dreptul la avere personal i alte drepturi sunt acerb atacate? Oare exist persoane i organizaii secrete care doresc s schimbe ordinea de baz a lucrurilor? ROLUL PRESEI: * Concentreaz interesul publicului asupra evenimentelor sportive, relaiilor sexuale mai mult sau mai puin perverse, senzaionalului i faptului divers, astfel nct acesta s nu observe aciunile guvernului; * mparte publicul n grupri ostile, exacerbnd controverse minore (deviza francmasonilor este Dezbin i stpnete); * Vorbete n cuvinte mari i umflate despre democraie * Arat risipa care se face n guvern (orchestrat anume) pentru a discredita guvernul i a produce teama de inflaie i creterea preurilor; * ncurajeaz greve i rzmerie, ncurajeaz dezordinea i criminalitatea, dar i atitudinea ngduitoare fa de criminalitatea guvernului. oc said, on octombrie 6, 2009 at 11:24 pm Da, ai dreptate, si exista o supraputere cu intentia de destabilizare pe toate planurile pentru ca mai apoi, dezbinati, sa putem fi mai usor manipulati si exploatati. Acum mai mult ca ori cand este necesara o lume unita; unitate in credinta in Dumnezeu si capabila sa raspunda cu spirit critic si atitudine demna in fata abuzurilor si a tendintelor de insclavire sustinuta de asa zisele elite mondiale. Omul a fost creat liber de catre Dumnezeu si liber trebuie sa ramana. cititor said, on octombrie 6, 2009 at 7:29 am un.oarecare omul sistemului, o sa dea socoteala la Judecata inaintea lui Dumnezeu fiindca ii sminteste pe cei mai mici in credinta! M.A. i: Sf Ioan Iacob spune ca la vremea de pe urma staretii nevrednici vor trage cu el in iad toata manastirea, fiindca asculta de el ! Este eretic pastorul? Fugi de el ca de un sarpe spune Sf. Fotie cel Mare. Eu zic sa-l intrebi direct pe respectivul de la Radu Voda de ce face asa ceva si daca marturiseste erezia sa-l infrunti pe fata sau pur si simplu sa te desparti linistit de el. Sa nu confunzi pacatul personal cu erezia: pacatul personal este o incalcare a legii lui Dumnezeu, pe cand erezia este schimbarea legi lui Dumnezeu. Si cred ca nu vrei sa fii judecat la Judecata impreuna cu asemenea eretici. Uite ce zice aici parintele Serafim Alexiev despre osandirea ereticilor http://traditiaortodoxa.wordpress.com/2007/06/27/singura-osandire-ingaduita-arhimandrit-serafim-alexiev/

259

iar aici http://traditiaortodoxa.wordpress.com/2007/06/27/staretul-sava-monah-la-esfigmenu/ poate te lamuresti care este pozitia patristica. proscrisul said, on octombrie 6, 2009 at 7:56 am Matei12/31. De aceea v zic: Orice pcat i orice hul se va ierta oamenilor, dar hula mpotriva Duhului nu se va ierta. 32. Celui care va zice cuvnt mpotriva Fiului Omului, se va ierta lui; dar celui care va zice mpotriva Duhului Sfnt, nu i se va ierta lui, nici n veacul acesta, nici n cel ce va s fie. http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=12 Matei15/17. Nu nelegei c tot ce intr n gur se duce n pntece i se arunc afar? 18. Iar cele ce ies din gur pornesc din inim i acelea spurc pe om. 19. Cci din inim ies: gnduri rele, ucideri, adultere, desfrnri, furtiaguri, mrturii mincinoase, hule. http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=15 proscrisul said, on octombrie 6, 2009 at 8:01 am Isaia Capitolul 1/10. Ascultai cuvntul Domnului, voi conductori ai Sodomei, luai aminte la nvtura Domnului, voi popor al Gomorei! 11. Ce-mi folosete mulimea jertfelor voastre?, zice Domnul. M-am sturat de arderile de tot cu berbeci i de grsimea vieilor grai i nu mai vreau snge de tauri, de miei i de api! 12. Cnd veneai s le aducei, cine vi le ceruse? Nu mai clcai n curtea templului Meu! 13. Nu mai aducei daruri zadarnice! Tmierile mi sunt dezgusttoare; lunile noi, zilele de odihn i adunrile de la srbtori nu le mai pot suferi. nsi prznuirea voastr e nelegiuire! 14. Ursc lunile noi i srbtorile voastre sunt pentru Mine o povar. Ajunge! 15. Cnd ridicai minile voastre ctre Mine, Eu mi ntorc ochii aiurea, i cnd nmulii rugciunile voastre, nu le ascult. Minile voastre sunt pline de snge; splai-v, curii-v! 16. Nu mai facei ru naintea ochilor Mei. ncetai odat! 17. nvai s facei binele, cutai dreptatea, ajutai pe cel apsat, facei dreptate orfanului, aprai pe vduv! http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=43 M.A. said, on octombrie 6, 2009 at 8:22 am Eu NU ma spovedesc la Arhim. Nectarie, cel care il pomeneste pe Athenagoras la slujba de duminica. Merg la altcineva din cadrul manastirii. La Sf. Liturghie care se tine in celelalte zile ale saptamanii si la care slujesc ceilalti preoti ai manastirii NU se pomeneste acest eretic. Intrebarea e judecam la fel si pe ceilalti preoti care nu procedeaza la fel si care nu si-au ales singuri cine sa ii pastoreasca si singura lor vina este ca apartin obstii Man. Radu Voda? Am avut o discutie cu duhovnicul meu in legatura cu catolicii si si-a manifestat dezacordul vis-a-vis de ecumenism, impreuna rugaciune. Un cretin-ortodox said, on octombrie 6, 2009 at 8:35 am Emisiunea ca emisiuneadar a vrea s tiu la noi ci ierarhi nu sunt masonin opinia mea Romnia va fi prima care va da natere Bisericii EcumenisteVa fi prima dintre Bisericile Ortodoxe surori care va apostazia Acestea zice Cel ce este Amin, martorul cel credincios i adevrat, nceputul zidirii lui Dumnezeu: tiu faptele tale; c nu eti nici rece, nici fierbinte. O, de ai fi rece sau fierbinte! Astfel, fiindc eti cldicel nici fierbinte, nici rece am s te vrs din gura Mea. Fiindc tu zici: Sunt bogat i m-am mbogit i de nimic nu am nevoie! i nu tii c tu eti cel ticlos i vrednic de plns, i srac i orb i gol! Te sftuiesc s cumperi de la Mine aur lmurit n foc, ca s te mbogeti, i veminte albe ca s te mbraci i s nu se dea pe fa ruinea goliciunii tale, i alifie de ochi ca s-i ungi ochii i s vezi. Eu pe ci i iubesc i mustru i i pedepsesc; srguiete dar i te pociete.

260

Iat, stau la u i bat; de va auzi cineva glasul Meu i va deschide ua, voi intra la el i voi cina cu el i el cu Mine. Celui ce biruiete i voi da s ad cu Mine pe scaunul Meu, precum i Eu am biruit i am ezut cu Tatl Meu pe scaunul Lui. Cine are urechi s aud ceea ce Duhul zice Bisericilor Muli prini au tlcuit c ar fi vorba despre B.O.R. proscrisul said, on octombrie 6, 2009 at 8:51 am A doua epistol Soborniceasc a Sfntului Apostol Petru Capitolul 2 2. i muli se vor lua dup nvturile lor rtcite i, din pricina lor, calea adevrului va fi hulit; 3. i din poft de avere i cu cuvinte amgitoare, ei v vor momi pe voi. Dar osnda lor, de mult pregtit, nu zbovete i pierzarea lor nu dormiteaz http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=62&cap=2 MASONII vor sa deschida un birou la BRUXELLES, PENTRU A FACE LOBBY IMPOTRIVA influenei crescnde pe care o au ORGANIZATIILE RELIGIOASE n instituiile UE. DE CE IES IN LUMINILE RAMPEI? Saccsivs Weblog said, on februarie 19, 2010 at 8:36 am ioana said, on august 23, 2011 at 7:26 pm Serios? Ortodoxia nu a avut soldati (vezi cavalerii templieri), nu a avut inchizitie, nu a crestinat cu forta popoarele pe care le-a asuprit. Putreziciunea este in catolicism nu in ortodoxie. VIDEO: MASONERIA il lauda pe Papa Ioan Paul al doilea si se lauda ca are printre membrii sai Mitropoliti, Episcopi, politicieni Saccsivs Weblog said, on martie 15, 2010 at 4:06 pm

ANALIZA Mesajul de pe GEORGIA GUIDESTONES (Pietrele ndrumtoare din Georgia): maxim de 500 milioane de locuitori pe planeta i doctrina NOII ORDINI MONDIALE
saccsiv 20 noiembrie 2010 Citez din articolul Sinister Sites: The Georgia Guidestones: Ghidul de piatra din Georgia este un monument enigmatic din granit situat in regiunea Elbert, Georgia. De asemenea cunoscut sub numele de American Stonehedge, sculptura este de aproape 6 m inaltime si alcatuit din 6 placi de granit, cantarind in total aprox. 109 tone (240 000 pounds). Detaliul cel mai uimitor al monumentului insa nu este dimensiunea sa, ci mesajele gravate in el: Zece reguli pentru o Epoca a Ratiunii. Caracteristicile astronomice sunt de o mare importanta in proiectarea Ghidului de piatra. Intr-o relativ noua natiune cum ar fi Statele Unite, monumentele care sunt aliniate cu corpuri ceresti sunt adeseori opere ale societatilor secrete, cum ar fi Francmasonii. Luand din invataturile lor de la scolile Mister despre Egiptul Antic, Grecia sau Celtii Druizi, ei sunt cunoscuti pentru incorporarea in monumente a catorva din cunostintele lor sacre. Cele 10 Porunci 1. Mentine umanitatea sub 500 000 000, intr-un echilibru perpetuu cu natura. 2. Ghidati reproductia cu intelepciune imbunatatind conformitatea si diversitatea 3. Uniti umanitatea printr-o limba noua. 4. Conduceti pasiunea credinta traditia - si toate lucrurile cu judecata temperata. 5. Protejati oamenii si natiunile cu legi cinstite si tribunale corecte. 6. Lasati toate natiunile sa guverneze internal rezolvandu-si disputele externe intr-un tribunal mondial. 7. Evitati legile marunte si oficialii nefolositori 8. Echilibrati drepturile personale cu indatoririle sociale 261

9. Pretuiti adevarul frumusetea dragostea cautand armonia cu infinitul 10. Nu fiti un cancer pe pamant Lasati loc naturii Lasati loc naturii. Dupa cum puteti vedea, ghidurile fac apel la o reducere drastica a populatiei lumii, adoptarea unei noi limbi mondiale, crearea unui tribunal mondial si fac o vaga aluzie la eugenie. Cu alte cuvinte, un model pentru o Noua Ordine Mondiala. ELITELE si marionetele lor promoveaza doctrina realei NOI ORDINI MONDIALE atat pe bolovani cat si prin vocea unor intelectuali ilustrii. Sa ne amintim de exemplu de Bertrand Russell, 1953: Cred ca subiectul cel mai important (politic) este psihologia maselor Vom arata ca familia mpiedica dezvoltarea individului Desi acestea vor fi studiate n sistemul de educatie, ele vor fi aservite obiectivelor clasei guvernante Populatia nu va cunoaste felul n care i se inoculeaza convingerile. Cnd tehnica se va fi perfectat, fiecare guvern care a educat generatii de oameni n acest fel va putea sa controleze ntreaga populatie n mod eficient si sigur, fara a fi nevoie de armate sau politie Propaganda educationala, cu ajutorul guvernului, va putea sa obtina rezultate ntr-o singura generatie. Exista nsa doua puternice forte care se opun unei astfel de politici: una este religia, iar cealalta este patriotismul O societate stiintifica nu poate fi stabila dect sub conducerea unui guvern mondial. Bertrand Russell in Impactul tiinei n Societate: n mod gradat, prin reproducere selectiv, diferenele congenitale dintre conductori i condui vor crete pn cnd vor deveni specii aproape diferite. O revolt a plebei ar deveni la fel de negndit ca i o insurecie organizat a oilor mpotriva practicii de a mnca carne de oaie. Ctigtor al premiului Nobel, Russel a scris pe larg despre cum vaccinrile pline de mercur i alte componente nocive creierului ar induce lobotomii chimice pariale i ar dezvolta o populaie servil de zombi. In cartea sa Impactul tiinei n Societate, acesta mai scria: Dieta, injeciile i interdiciile se vor combina, de la vrst foarte timpurie s produc acel tip de caracter i tip de credine pe care autoritile l consider dezirabil i orice critic serioas a puterii va deveni imposibil psihologic. Asadar, vaccinurile si mare parte a medicamentelor Big Pharma sunt gandite atat pentru a indobitoci cat si ca actiune de reducere a populatiei. Este sinistru pasajul: Nasterile de copii iresponsabile trebuie descurajate de presiuni juridice si sociale. Cuplurile care nu pot asigura un venit decent si sprijin pentru un copil nu ar trebui sa faca copii si sa fie o povara pentru vecinii lor. Aducand copii nedoriti intr-o barca de salvare supraaglomerata este ticalosie. Este nedrept pentru acesti copii. Este daunator pentru ceilalti ocupanti si toate vietuitoarele. Societatea nu ar trebui sa incurajeze sau subventiona un astfel de comportament. Astfel, ELITELE au acumulat cea mai mare parte a bogatiilor acestei planete, tin masele la limita subzistentei si apoi tot ele vin cu teoria asta: daca esti sarac, nu face copii saccsiv said, on noiembrie 20, 2010 at 7:51 pm Pentru o mai facila parcurgere a acestui blog, cititi va rog si CUPRINS: http://saccsiv.wordpress.com/about/ Ciprian said, on noiembrie 20, 2010 at 8:53 pm Conspiraia este att de mare din partea sionismului (prin americani) care pozeaz n aliai nct numai Bunul Dumnezeu ne mai poate scoate. Dup cum se vede pregtesc cu minuiozitate o invazie extraterestr (extrateretrii sunt apariii demonice-vezi Printele Cleopa i Serafim Rose- din pcate promovai i pe roaim citat de mine mai sus i alte asemenea) tehnologia OZN existnd din cel de al doilea rzboi mondial (vezi filmul ngerul Digital) asociat cu BlueBeam (proiecii pe cer) i cu HAARP (manipulri climatice, cutremure, de percepie). Dup cum se vede se ntmpl foarte multe i deodat tocmai pentru ca oamenii s nu aib timpul necesar de aciune i s fie foarte preocupai pentru ziua de mine (prin criza economic). De aceea trebuie s ne simplificm vieile la strictul necesar i s ncercm s ne producem singuri hrana (sau cineva

262

din familie de la ar) cci ntr-o perioad foarte scurt de timp se poate s fie necesar s nu mai folosim banii (devalorizare) i atunci doar ppica va fi cea care va mai conta Avem aceti dumai i aceste probleme noi ca i omenire pentru c ne-am ndeprtat de Dumnezeu. Ceea ce se ntmpl sunt cele apte Surle cu care Dumnezeu cheam la El pe oameni (vezi Crarea mpriei a Printelui Arsenie Boca). Toate sunt ca urmare a pcatului: mprtierea neamului (vezi migraia), cutremure, mncare proast (vezi Codex Alimentarius, Initium), semne mai presus de fire (vezi gurile din pmnt), pierderea averilor (necazurile vieii), boli necunoscute sau nefireti (cancere, leucemii la vrste fragede) etc. Esena dumanilor n iconomia divin este frumos sintetizat n aceast frumoas rugciune: Rugciune pentru vrjmai a Sfntului Nicolae Velimirovici ,,Doamne binecuvnteaz pe vrjmaii mei! i eu i binecuvntez i nu-i blestem! Vrjmaii m-au mpins i mai mult spre Tine, n braele Tale, mai mult dect prietenii. Acetia m-au legat de pmnt i miau rsturnat orice ndejde spre pmnt. Vrjmaii m-au fcut strin fa de mpriile pmnteti i un locuitor netrebnic, fa de pmnt. Precum o fiar prigonit, aa i eu, prigonit fiind, n faa vrjmailor, am aflat un adpost mai sigur, ascunzndu-m sub cortul Tu, unde nici vrjmaii, nici prietenii, nu pot pierde sufletul meu. Doamne, binecuvnteaz pe vrjmaii mei! i eu i binecuvntez i nu-i blestem. Ei au mrturisit n locul meu pcatele mele n faa lumii. Ei m-au biciuit, cnd eu m-am cruat de biciuire. Ei m-au chinuit atunci cnd eu am fugit de chinuri. Ei m-au hulit atunci cnd eu m-am mgulit pe mine nsumi. Ei m-au scuipat atunci cnd eu m-am mndrit cu mine nsumi. Doamne, binecuvnteaz-i Cnd eu m-am fcut nelept, ei m-au numit nebun. Cnd m-am fcut puternic, ei au rs de mine ca de un pitic. Cnd am vrut s conduc pe oameni ei m-au mpins napoi. Cnd m-am grbit s m mbogesc, ei m-au smucit napoi cu mn de fier. Cnd m-am gndit s dorm linitit, ei m-au trezit din somn. Cnd mi-am zidit cas pentru via lung i linitit, ei au rsturnat-o i m-au izgonit afar. ntradevr vrjmaii m-au dezlegat de lume i mi-au prelungit minile pn la vemntul Tu. Doamne, binecuvnteaz-i Binecuvnteaz-i i-i nmulete; asmute-i i mai mult mpotriva mea, ca fuga mea spre Tine s fie fr ntoarcere; ca s se rup ndejdea mea n oameni ca pnza de pianjen; ca smerenia s mpreasc deplin n inima mea; ca inima mea s devin mormntul celor rele. Ca toat comoara mea s o aduni n ceruri. Ah, de m-a elibera odat de autoamgire, care m-a nclcit ntr-o mreaj cumplit a vieii neltoare! Vrjmaii m-au nvat s tiu ceea ce puin tiu n lume: c omul nu are pe pmnt vrjmai afar de sine nsui. Doar acela urte pe vrjmai, care nu tie c vrjmai nu sunt vrjmai, ci prieteni severi. De aceea, Doamne, binecuvnteaz pe prietenii i pe vrjmaii mei! Sluga blestem pe vrjmai cci nu tie, iar Fiul i binecuvnteaz cci tie. Fiul tie c vrjmaii nu pot s se ating de viaa lui. De aceea El pete liber ntre ei i se roag lui Dumnezeu pentru acetia. Doamne binecuvnteaz pe vrjmaii mei! i eu i binecuvntez i nu-i blestem! Iat ce ne pregtesc elitele, un conductor unic (antihrist): ocurile viitorului sunt descrise ca serii de evenimente care se produc att de rapid, nct creierul omenesc nu poate asimila toate schimbrile de situaii. tiina a artat c exist limite clar demarcate ale numrului i naturii schimbrilor crora le poate face fa mintea omeneasc. Astfel, dup un ir continuu de ocuri, grupul vizat nu mai vrea s aleaga ntre variantele existente care i se par incerte. In urma confruntrii cu prea multe posibiliti ambigue, populaia este astfel derutat i demoralizat, cuprins de o violen necugetat, determinnd astfel apariia ucigailor n serie, a violatorilor i a rpitorilor de copii, generndu-se sentimente de fric, angoas i teroare. Ulterior, se instaleaz o stare de apatie general, de inerie i de indiferen fa de orice alt schimbare. Un asemenea grup devine uor de controlat i va urma docil ordinele, fr s se opun. http://roaim.net.tc/?a=articles&p=263

263

DAR Nu va fie frica, frica e de la diavol! (Arsenie Boca) Sa avem curaj, hotarare si credinta, luati aminte la scrierea unui frate ortodox: Nici un fir de pr din capul tu nu se va clinti fr voia Mea! ndrznii, fii curajoi n lupta asta cu fiara, cci rzboaiele nu sunt pentru cei lai, ci pentru eroi, i de vei ndrzni, vei nvinge. ndrznii, Eu am biruit lumea! Deci, fiind invitai i ncurajai de nsui Hristos Domnul, nseamn c se poate, dar nu singuri, ci numai cu El mpreun, cci fr Mine nu putei face nimic! si nu uitati : Daca veti avea credinta cat un graunte de mustar, veti zice muntelui acestuia: Mutate de aici dincolo! si se va muta; si nimic nu va fi voua cu neputinta!. N CONCLUZIE ESTE NEVOIE DE POCIN PENTRU PCATE (TAIN ORTODOX), SPOVEDANIE DUP NDREPTAR, POST I RUGCIUNE PENTRU AR, OBTE, LUME. NUMAI RUGNDU-NE UNII PENTRU ALII VOM RZBI ACESTE VREMI. NUMAI RUGNDUNE NENCETAT RUGCIUNEA LUI IISUS Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul VOM PRIMI CLUZ DE LA DUMNEZEU CTRE CELE TREBUINCIOASE I DE FOLOS NOU I APROAPELUI NOSTRU PENTRU CARE NE RUGM. S FACEM ZID VIU N JURUL BISERICII ORTODOXE DAC E NEVOIE, S APRM CREDINA NOASTR VIE MPOTRIVA RTCIRILOR ECUMENISTO-MASONICE. Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul. Fulger said, on noiembrie 20, 2010 at 9:00 pm Din cate am studiat cele 8 limbi de pe acele pietre vor fi limbile de baza cand se va stabili noua ordine mondiala. daniel said, on noiembrie 21, 2010 at 7:12 am Cine citeste cu luare aminte argumentele monumentului din Georgia constata ca tot ceea ce spun ei este total strain de mantuire si de Duhul Sfant. Este o argumentatie satanista cu urmari dezastruoase. Rafael said, on noiembrie 21, 2010 at 9:19 am Ultimul comentariu. Draga Saccsiv, in unele comentarii postate pe blogg-ul dvs., imi exprimam admiratia sincera vizavi de munca dvs., o munca grea, in aceasta lume tot mai confuza si demoralizata de tot ceea ce li se intampla. Dvs., ati aparut ca o raza de lumina neasteptata, in tot acest intuneric groaznic, care risca sa ne sufoce de tot. Din munca dvs. neostenita, cuvantul Lui Dumnezeu a patruns adanc in inimile celor credinciosi sau a celor care inghiteau minciuni de la noii propovaduitori ai noii religii. Ati atras imediat invidia celor care au simtit amenintarea dvs., o, cat de puternic e cuvantul, atunci cand vine de la un om cu har de la Dumnezeu. Si aceia s-au ridicat cu ura ca sa va ponegreasca. Continuati sa luptati pentru adevar asemenea unui cavaler generos, care sa nu stie a se opri, nici macar pentru o clipa, de la telul propus mai inainte . Eu unul nu sunt un cunoscator al religiei ortodoxe, dar ceea ce simt in inima mea simt, lumina si credinta ortodoxa, si: Toate sunt cu putinta celui ce crede(Marcu IX,23) Am venit in aceasta lume plina de controverse: unul zice ceva, altul ii sare la grumaz; altul isi iubeste patria mai mult decat propria persoana, altul lucreza ca vrajmas impotriva ei. Atunci mi-a ramas decat sa caut singura cale adevarata: Dumnezeu, care alergand la El limanul mantuirii mele si spun acestea: Caci iata am cunoscut prin harul Tau, ca Dumnezeul meu esti Tu, si nu mai indraznesc sa zic multe, ci vreau sa-Ti infatisez tie numai o minte golita, muta si surda. Caci nu eu, ci harul Tau lucreaza totul. Nu ma stiu pe mine sa fi facut vreodata vreun bine, ci pururea multimi de rele, pentru care Iti arat, cazand la Tine, o infatisare de rob, fiinca m-ai invrednicit sa ma pocaiesc si fiinca robul Tau sunt, si fiul robiei Tale. Dar sa nu ma lasi pe mine, Doamne al meu, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, sa fac sau sa graiesc, sau sa gandesc cele ce nu vrei. Caci imi ajunge mie multimea atator pacate facute mai inainte. (Sfantul Isaac)

264

Va multumesc pentru toata amabilitatea dvs., pentru ca, mi-ati acordat sansa de a scrie pe acest blogg, poate cel mai frumos si intelept din cate exista pe bloggosfera. Draga Saccsiv, cu Dumnezeu inainte petru said, on noiembrie 21, 2010 at 11:18 am http://stirileprotv.ro/stiri/international/papa-benedict-xvi-folositi-prezervative-nu-faceti-sex-neprotejat.html Rafael said, on noiembrie 21, 2010 at 12:01 pm Lamuriri finale la comenatriu. Scriu ultimul meu comentariu nu dvs., sunteti cauza, dimpotriva, va iubesc ca pe un frate pe care nu-l am avut. Uneori in lungile mele plimbari singuratice prin Bucurestii atat de zgomotos, dar cand sunt plecat imi lipsete atat de mult, incat imi dau lacrimile atunci cand ma reintorc, si ca Dante Aligheri, care plangea in exil orasul sau natal Florenta, asa sunt si eu legat de acest oras care mi-a daruit atatea lucruri minunate. Sunt o persoana singura, care nu-si mai gaseste sensul in aceasta lume plina de interese meschine, si ei nu vor sa vada lumina Lui Dumnezeu, care li se arata in viata la un moment dat. De fiecare data cand ma indepartam de Dumnezeu numai greseli savarseam. Odata a aparut o fata atat de frumoasa si pe loc mam indragostit, incat ii vedeam surasul ei si ochii ei ca un rasarit de soare, inima se aprinse de dorul ei, iar in fiece zi si noapte, simteam ca nu mai am aer fara ea; in viata de zi ea se indeparta tot mai tare, ca o stea indepartata, ce nu o mai puteam atinge, desi ma mistuiam de dorul ei. Zambetul ei si gropitele in obraji, albi, apareau acum numai in visele mele.Isi spunea Gia, era legata de pamant, material, eu priveam spre cer, spre un ideal, atat de necunoscut pentru ea. Ea imi spunea Pedro, si ma simteam bine, da, tare ca o piatra asa cum l-a numit Mantuitorul nostru pe apostolul Petru, patronul numelui meu. Dar eu am adoptat acest nume al arhanghelului Rafael Dumnezeu salveaza, Eu sunt Rafael unul dintre cei sapte ingeri care se pastreaza in fata gloriei Lui Dumnezeu. El fiind cel ce duce mesajul si rugamintea noastra catre Dumnezeu. El este printre arhangheli cel mai discret. Eu nu stiu sa cer de la nimeni nimic si daca mi-ar sta in putinta as ajuta oamenii , numai ca ei sa vada ca, viata aceasta ne-a fost data ca un test de Bunul Dumnezeu, ca noi sa-l trecem cu brio. Sa vedem lumina de la Tatal nostru Cel care ne-a creat si care, indiferent cate prostii facem, ne iarta pe noi, pacatosii.Dumnezeu a venit la noi, acum 2 mii de ani, trimitandu-l pe unicul Sau fiu, Iisus Hristos, ca sa fim mantuiti, iar El, a luat cu El si pacatele lumii acesteia. O, cat de mult trebuie sa ne pocaim pentru pacatele noastre atat de multe. Mandria si ambitia oamenilor e piatra de moara care ii trag in jos. O, voi, cei care cautati mariri pe acest pamant, riscati sa pierdeti adevarata recunostinta in Imparatia Cerurilor. De ce umblati ca niste orbi si surzi? Si nu simtiti in inimile voastre chemarea Lui Dumnezeu, care ca un Tata iubitor va tot asteapta sa-i bateti la usa. Cat timp veti risipi increderea data de El? Numai voi puteti schimba viitorul in bine, numai daca va veti intoarce pocaiti , incepand de acum, la El. Frate Saccsiv, urmeazati destinul tau, pe care eu il vad unul plin de lumina si intelepciune. Caci cuvintele tale scrise pe acest blog, nu sunt vorbe goale, si sunt ca niste seminte care dau roade bune. Eu acuma, imi indrept speranta si iubirea catre Bunul Dumnezeu, unde voi fi mandru ca lupt si ma voi alatura oastei Lui. Ramai cu bine. john said, on noiembrie 21, 2010 at 12:31 pm Vreau doar sa remarc un lucru: osbervati ca exista doua aspecte care se bat cap in cap in discursul astora (hai sa le spunem satanisti de-a dreptul pentru ca li se potriveste cel mai bine): Pe de o parte toti, dar toti (fie ei rozicrucieni, templieri, masoni, Biserica lui satan, s ) ridica in slavi ratiunea si stiinta si tuna si fulgera impotriva religiei (crestine). Pe de alta parte, ei fac frecvente trimiteri la ritualuri religioase pagine antice, simbolurile lor sint preluate tot din ritualuri pagine (fie druidice fie egiptene, fie babiloniene), si pur si simplu nu se pot abtine (chiar nu pot), ca in ciuda marii lor secretomanii (necesara de altfel) sa nu-si lase semnele, simbolistica cu caracter pagan- religios pe oriunde trec, tot asa cum ciinii isi lasa excrementele pe unde trec, pe unde pot si cum le vine.

265

Oare de ce? Oare de ce simt nevoia sa trinteasca niste placi de granit in mijlocul pustiei, cind pina la urma mesajul asta il pot raspindi prin alte mijloace mult mai eficiente (cum o si fac de altfel). De unde si pina unde au o atit de mare foame de simbolistica pagana religioasa care-i face sa fie foarte atenti cu amplasarea diverselor pietre sau semne? Nu prea concorda cu o alegere rationala, asa cum se lauda ei. Pentru ca grupul ala mic, de care se spune si aici, stie ca lupta se da in primul rind la nivel spiritual intre draci si crestini, ca sa o spun pe sleau. Restul este munitie de razboi (razboaie economice, manipulare mediatica, stiinta in scopuri distructive, etc), dar nimic din toata aceasta munitie n-ar functiona sau n-ar fi eficienta daca n-ar exista succese la nivel spiritual (pacatele noastre cele de toate zilele). Chiar credeti ca ideile astea de reducere a populatiei, de folosire a stiintei, de manipulare a banilor asa cum o fac, le-au venit de destepti in cap ce sint ei (chiar daca ei preaslavesc IQ-ul ridicat)? Nu! Ele sint inspirate direct de draci prin intermediul preotilor lor. Asa ca de-asta ar trebui sa ne concetram cit mai mult pe ceea ce facem noi personal ca ne apropiem de Dumnezeu decit pe ceea ce fac ei. saccsiv said, on noiembrie 21, 2010 at 12:48 pm John De la o vreme, tot repeti ca nu trebuie sa ne intereseze ce fac ei Ce rol ai? Ce joc faci? Ti-am mai spus, a studia mecanismele SISTEMULUI, nu inseamna a renunta la viata crestina. Din contra, a afla ce se petrece in jur si care sunt motivele, ii ajuta pe multi sa se trezeasca. john said, on noiembrie 21, 2010 at 1:09 pm Oho! ce joc fac?! Pur si simplu am incercat, asa, ca o picatura intr-un ocean, sa atrag atentia ca se exagereaza cu un anumit gen de informatii care ajungind la o cantitate critica devin balast informational si distrag atentia spre lucruri care, nu prea vad cum ne-ar folosi. Si ar mai fi si alteleprintre care un anumit gen de comentarii, care-ti fac site-ului tau dar si imaginii de crestin ortodox muuult mai mult rau decit comentarii gen eu floarea said, on noiembrie 21, 2010 at 7:09 pm john, mie nu mi se pare ca se exagereaza defel. Pentru unii aceste informatii din viata de zi cu zi, din viata reala, sunt foarte utile, s-ar putea sa-i trezeasca din somn! Spun asta din experienta, eu asa m-am trezit. Unul care habar n-are de viata duhovniceasca, trebuie sa parcurga cateva etape pana la a intelege ca lupta este intre crestini si draci. De altfel, am observat ca si predicile la biserica sunt mai usor receptate, daca sunt completate cu exemple din viata cotidiana. Altfel e poezie. Cine a parcurs deja clasele primare si este plictisit de astfel de postari, poate linistit sa treaca peste ele. iertare si Doamne ajuta! john said, on noiembrie 21, 2010 at 1:13 pm Erata: care fac rau site-ului tau dar si imaginii de crestin - ortodox mult mai mult decit comentarii care au o doza de critica la adresa ta personal. Eu am incercat sa mai temperez asa, foarte, foarte putin, anumite spirite infierbintate sau poate doar bine planificate care mai intra la comentarii. Mai mult de atit nu am ce spune. Cred ca ar fi inutil. Succes si mai mult echilibru.

CUM TE JUDEC UN JUDECTOR MASON? Cum te trateaz un medic mason? Dac eti ortodox naionalist
saccsiv 22 iunie, 2013 Sau cum te judeca sau trateaza un activist new age sau unul care-i uraste pe ortodocsii nationalisti? Cum o vor face insa in cazul in care esti autor de carti sau publici in reviste sau tii conferinte sau administrezi un blog sau esti membru marcant al unui partid? Daca esti ortodox nationalist

266

In timp ce scriam articolul GANDIRE DE MASON: Casatoria e un act incheiat legal intre doua CNP-uri (Senator Florian Popa, fost rector al UMF Carol Davila) mi-am amintit cat de multi masoni sunt in randurile medicilor, mai ales al celor cu functii. Vlad Ciurea, Ioan Lascar, Irinel Popescu sunt doar cateva nume dintr-o lista foarte lunga. Din nefericire unii au primit chiar inalte distinctii de la Patriarh Decizie a CSM: Judecatorii si procurorii pot face parte din masonerie. Si pana acum era oricum plin de masoni. Stiati ca CSM a decis ca judecatorii masoni isi pot judeca fratii masoni? Cum ii vor judeca pe fratii lor, e evident. Cum ii vor judeca insa pe cei ce dezvaluie adevarata lucrare a masonilor? Inca nu prigonesc pe fata, precum in timpul revolutiei franceze (tribunalul revolutionar) sau in perioada bolsevica (tribunalul poporului), dar Marius Barbu said, on iunie 22, 2013 at 6:49 am La revolutia francez i ghilotinau i le puneau capu taiat n vrf de suli i pe data de 21-22 decembrie mai n urm de 2009 n Romnia sa votat Tratatul de la Lisabona i ntro adend este legiferat pedeapsa capital n caz de criz ,de rscoal sar putea s fie decapitri, Lavinia andru a fost singura de nu a votat adenda, eu sincer mam cam sturat de coincidenele astea Maria said, on iunie 22, 2013 at 1:45 pm Intr-un interviu cu parintele Iustin, pe care, totusi, Trinitas tv l-a dat cu ceva timp in urma, parintele i-a spus acelui reporter ca, in curand, jumatate din populatia Planetei, va muri. Discutia, din cate am inteles eu, a fost cu putin timp inainte de a afla noi ca parintele s-a imbolnavit. Intr-adevar, parintele era vazator cu Duhul, iar daca i-a zis-o in fata patriarhului, inseamna ca de aceea l-a dat jos din scaunul staretiei, pt ca n-a suportat adevarul. Parintele a fost repus in scaun de IPS Teofan. Vranceanu said, on iunie 22, 2013 at 11:51 pm Poti pune un link cu asta? Acest lucru inseamna ca un razboi mondial este aproape. Zice si mantuitorul nin Evanghelie: din doua care vor macina la moara, una va fi luata si alta lasata ce inseamna asta ? 50%. Maria said, on iunie 23, 2013 at 7:05 pm Vranceanu, Nu pot pune, pt ca acel interviu l-a vazut sora mea si m-a sunat sa ma uit repede pe Trinitas, dar eu nu eram acasa si mi-a povestit despre asta . Noi am realizat ca aceasta se va intampla datorita otravirii aerului si alimentelor. Uite, azi cand veneam de la biserica pe caldura asta, m-am uitat pe cer, din obisnuinta pt ca am mers pe jos spre casa si am vazut cerul brazdat de dungi toxice, iti marturisesc ca, ma simt foarte rau cand cerul e plin de otravuri si nu numai eu ci si multi oameni se plang, de oboseala, moleseala, dureri de oase, insomnii, etc, numai atunci cand vad cerul imbacsit de pulbere de plumb si alte metale grele care intra in corpul uman. Vezi pe net, influenta acestora asupra organismului. Eu, nu cred ca oamenii vor muri intr-un razboi, ci otraviti cu incetinitorul. Este clar, ca lumina zilei, vedem cu ochii nostri acest genocid planetar. Eu de doi ani, nu mai cumpar alimente din supermarket , sucuri nu mai cumparam de 8 ani, doar apa minerala borsec, legume din piata, branzeturi de la tarani cunoscuti etc, pt ca, deja parca ne simtim otraviti. Eu cred in ce a spus parintele si a spus cam asa reporterului respectiv :Tinere, cat de curand , jumatate din populatia Globului, va muri . daniel said, on iunie 23, 2013 at 9:25 pm costel, Ai vazut cu ochii tai? Ai auzit cu urechile tale, ca i-a spus asta pr Iustin actualului patriarh? Maria said, on iunie 23, 2013 at 10:15 pm

267

Este posibil sa-i fi spus, ca si de la parintele Adrian Fageteanu , a primit un compliment la fel spunandu-i Ereticule!!!N-ai voie nici sa scoti si nici sa adaugi la cuvintele Mantuitorului , dupa o predica a patriarhului din pericopa Tanarului Bogat care il intreaba pe Mantuitorul. ce sa faca sa mosteneasca imparatia Cerurilor, Mantuitorul ii raspunde ca sa vanda toata averea si pe langa celelalte fapte bune, asta-i mai lipseste, conform Evangheliei, tanarul pleaca intristat , fara sa se inteleaga ca ar avea vreo sansa de Mantuire, pt ca nu a dat un raspuns Mantuitorului ca isi va vinde averea si o va da saracilor, la care patriarhul, o intoarce, lasand sa se inteleaga, ca tanarul s-a mantuit. Atunci parintele Fageteanu a strigat la el in Biserica. Restul ce a urmat nu se mai pot scrie. crestinul ortodox said, on iunie 22, 2013 at 9:37 am masonii se inchina la uraciunea pustiirii si uraciunea pustiirii vor a o instala peste tot si veti vedea spurcaciune in toate institutiile Statului. Insa Sa nu Ne Temem pentru ca Ce este intru SFANTA CRUCE si Ce vom face intru SFANTA CRUCE vom avea Biruinta intru SFANTA CRUCE AM FOST RASCUMPARATI si in Acest SEMN Veti Invinge AMIN! Aurora said, on iunie 22, 2013 at 12:40 pm @Marius Barbu Ma trec fiori. N-am stiut de addenda la Tratatul de la Lisabona privind o posibila reintroducere a pedepsei cu moartea. Inseamna ca e totul calculat la milimetru. Cand vor instaura noua ordine mondiala in frunte cu fiul pierzarii, cine i se va opune lui si reformelor lui va fi decapitat. Nu am crezut ca in Europa sec. XXI mai este posibila pedeapsa cu moartea. Noi de abia am scapat de ea, chiar nu suport ideea. Foarte mult m-a rascolit omorarea sotilor Ceausescu. Se va reedita momentul 1789, dar nu doar in Franta, ci pe tot globul. Alexandru A. said, on iunie 22, 2013 at 2:11 pm ar trebui scirs despre gala premiilor mlnr si academia romana. eveniment care a avut loc ieri 21.06.2013 la ateneu si la care au fost prezenti servilii ministri, prim ministru, din actualul guvern. cu totii adunatura marilor mafioti culturali si financiari, in complicitate cu asa zisa academie romana. ceva grotesc. adunatura subversiva care impart intre ei toate marile afaceri, subminand economia nationala, atentat la siguranta si sanatatea tuturor romanilor, distrugand toata corectitudinea concurentei. Satanistii. Cristian said, on iunie 22, 2013 at 6:02 pm Da, nu mi se pare nici mie normal ca magistratii sa fie masoni. Totusi, daca e sa fie asa, atunci, in mod obligatoriu, cred ca trebuie introdusa in declaratia de interese a magistratilor intrebarea: Faceti parte din masonerie?, la care sa se rasunda numai prin DA sau NU. Poate ca asa ar trebui sa se procedeze pentru toate institutiile publice, inclusiv pentru demnitari. Aurora said, on iunie 23, 2013 at 12:32 am In orasul Alexandria, la catedrala episcopala am vazut triunghiul cu ochiul in interior, asezat deasupra catapetesmei. De asemenea pe usile de la intrare sunt o multime triunghiuri cu ochi. Nu mi se pare normal asa ceva. Totodata am aflat ca preotii de acolo sunt buni prieteni cu rotarienii, iar corul catedralei este format din numerosi membri ai clubului Rotary. octoviv said, on iunie 23, 2013 at 3:28 am http://prosistemhaha.wordpress.com/2013/06/22/bucurestiul-va-deveni-capitala-mondiala-a-masoneriei/ Cami said, on iunie 23, 2013 at 10:42 am Nu ma ingrozesc dar ar trebui sa facem ceva=eu una nu votez constitutia sa vedem ce se va intampla

268

Maria said, on iunie 23, 2013 at 7:09 pm Nimeni nu mai trebuie sa mearga la vot in tara asta , ca-i Constitutie sau alte alegeri. Cine voteaza , se face partas cu ei ! Cosmin S. said, on iunie 23, 2013 at 2:13 pm octoviv, Masonii din Marea Loj Naional Romn 1880 se reunesc, mine, pentru a nfiina Uniunea Mondial Masonic Tradiional, care va avea sediul la Bucureti. Probabil se intelege de ce avem cea mai mare cladire a parlamentului din lume si in curand cea mai mare catedrala templu? a mantuiriiin constructie. Doi mastodonti, o uniune politico-religioasa, un balaur cu 2 capete. Acesta sa fie noul Ierusalim de care vorbea Cuviosul Arsenie Boca? cristina said, on iunie 23, 2013 at 8:38 pm Ne asteapta vremuri grele si moartea va secera milioane de oameni,iar supravietuitorii vor dori sa moara dar moartea nu va veni sa-i ia.Nu va mai ganditi la vile si la averi pt ca nu va vor mai fi de folos.Odata cu venirea lui Antihrist la putere ,cei care il iubesc pe Dumnezeu si cred in el,vor fi prigoniti si omorati daca nu vor accepta pecetea lui spurcata.Oameni buni, trebuie sa nu acceptam documentele acestea biometrice ,pt ca pe urma vor veni sa ne cipeze ca pe animale si cine va accepta de buna voie acest cip,isi va sterge botezul sfant care l-a increstinat si va rupe orice legatura cu Dumnezeu.Cine va dori sa se salveze,trebuie sa-si abandoneze casa,serviciul si toate cele,sa iasa din acest sistem satanic si sa traiasca in paduri si pesteri;oare cati dintre noi vom renunta la confort si la viata de acum,ca sa mearga sa traiasca la fel ca in epoca de piatra ? Aici va fi cumpana umanitatii si asa va alege Dumnezeu,graul de neghina,atunci se va vedea cati dintre noi il iubim cu adevarat pe Dumnezeu.

CIA face i desface GUVERNE n toate colurile lumii. Cele 7 cazuri recunoscute OFICIAL
REALITATEA.NET, EXTERN, Vineri, 23 August 2013 Teoriile conspiraiei spun c de zeci de ani CIA face i desface guverne n toate colurile lumii. Exist ns n istorie apte cazuri n care CIA a recunoscut oficial c a nlturat persoane de la conducerea unor state, dup cum arat un material realizat de revista Foreign Policy. 1. Iran, 1953 nlturarea premierului iranian Mohamed Mossdegh este cea mai veche lovitur de stat a Rzboiului Rece n care Statele unite i-au recunoscut implicarea. Acesta a fost forat s demisioneze i arestat dup o guvernare de doi ani n care a naionalizat industria petrolier a rii. 2. Guatemala, 1954 Dei a fost iniial susinut de americani, preedintele Jacobo Arbenz a fost nlturat de la putere atunci cnd a iniiat o reform funciar care amenina companiile americane cu afaceri n Guatemala. O serie de documente declasificate n 1999 arat c CIA a echipat rebelii i trupele paramilitare din ar. 3. Congo, 1960 CIA a inut legtura cu rebelii congolezi care voiau s-l asasineze pe Patrice Lumumba, primul premier al rii. Dup o ncercare euat de a-l asasina pe Lumumba cu ajutorul unei batiste otrvite, CIA a ndreptat trupele congoleze spre locaia n care acesta se afla. Lumumba a fost capturat la finalul lui 1960 i ucis n luna ianuarie a anului urmtor. 4. Republica Dominican, 1961 Dictatura lui Rafel Trujillo, care a ucis mii de haitieni prin purificare etnic, s-a ncheiat prin asasinarea sa n timpul unei ambuscade la care au participat disideni politici narmai. O comisie a senatului american a aflat c CIA a livrat arme dizidenilor care au comis asasinatul. 5. Vietnam, 1963

269

SUA erau deja profund implicate n Vietnamul de Sud n 1963, iar relaia cu liderul Ngo Dinh Diem devenea tot mai tensionat. Generalii sud-vietnamezi care puseser la cale o lovitur de stat au contactat oficiali ai SUA, iar CIA le-a oferit un sprijin financiar de 40.000 de dolari. 6. Brazilia, 1964 Temndu-se c noul preedinte brazilian Joao Goulart va face din Brazilia o China a anilor 60, SUA au susinut lovitura de stat militar din 1964. n zilele de dinaintea loviturii, CIA a ncurajat protestele de strad mpotriva guvernului i a furnizat combustibil i arme celor care sprijineau armata. 7. Chile, 1973 Socialistul Salvador Allende a ctigat democratic alegerile din Chile, din 1970, i a devenit preedintele rii. CIA a lucrat cu trei grupuri din Chile, fiecare punnd la cale cte o lovitur mpotriva lui Allende. n final CIA a sprijinit lovitura de stat dat n 1973 de generalul Augusto Pinochet i a organizat ulterior o campanie de propagand pentru susinerea noului regim, n ciuda faptului c tia despre gravele violri ale drepturilor omului i de uciderea disidenilor politici. Citeste mai mult pe REALITATEA.NET: http://www.realitatea.net/cia-face-si-desface-guverne-intoate-colturile-lumii-cele-7-cazuri-recunoscute-oficial_1253946.html#ixzz2ctabGSf2 Follow us: @realitatea on Twitter

CSM a decis c MAGISTRAII POT FI MASONI deoarece: Francmasoneria este un sistem de moral special care cere membrilor si inut moral i bun reputaie, prin moral nelegndu-se buntate, onestitate, sinceritate, loialitate, justee
saccsiv 23 august, 2013 Si au hotarat Iat ce putem citi in articolul Consiliul Superior al Magistraturii a decis c magistraii pot fi masoni: ,,Incredibil, dar adevrat! Procurorii i judectorii pot face parte din organizaii secrete precum Masoneria, a decis CSM. i asta cu toate c principiul de baz al acestei organizaii spune c membrii trebuie s se ajute mereu ntre ei. Consiliul Superior al Magistraturii a luat aceast decizie ieri, dup ce plenul i-a nsuit o analiz a inspectorilor. Nu este pentru prima dat cnd consiliul legitimeaz apartenena judectorilor i procurorilor la aceast organizaie. Prima dat, n 2007, a spus c magistraii pot face parte din Masonerie fr niciun fel de problem, aceasta nefiind o incompatibilitate. ns aici se ridic mai multe probleme! De exemplu, cum poate fi tras la rspundere un judector care este obligat prin lege s dea dovad de imparialitate, n situaia n care n boxa acuzailor se afl un alt frate mason? Ai spune c nu este nicio problem, dar, conform un principiu fundamental al masoneriei, fraii se sprijin necondiionat ntre ei. [...] Nici ieri CSM nu a vzut o incomplatibilitate ntre cele dou angajamente.Dimpotriv, dei edinele masonice sunt scerete, iar masonii ascund apartenena la organizaie, CSM privete cu admiraie fria masonilor, subliniind c Francmasoneria este un sistem de moral special care cere membrilor si inut moral i bun reputaie, prin moral nelegndu-se buntate, onestitate, sinceritate, loialitate, justee. Cristian said, on august 23, 2013 at 8:44 pm Bun, CSM zice ca magistratii pot fi masoni (de aici la magistrati nu pot fi decat masonii mai e un pas). Domnule, dar atunci sa scrie monserii in declaratia de interese, chiar daca nu e o incompatibilitate, daca sunt sau nu masoni. Doar sa scrie. Sa stim si noi cine, Doamne iatra-ma, ne judeca, cine imparte dreptatea in amarata asta de Romanie. seby said, on august 23, 2013 at 9:27 pm

270

http://deveghepatriei.wordpress.com/2013/08/23/parchetul-general-a-fost-sesizat-in-privintablogului-nostru-urmeaza-sa-ne-aresteze/ o alta incercare de intimidare a blogurilor antisistem ??? dariana33dari said, on august 23, 2013 at 10:21 pm un atac la drepturile fundamentale ale omului si la constitutie. asta este. dar in fata patrupezilor comunisto-securisti nu conteaza asta. dariana33dari said, on august 23, 2013 at 10:23 pm ei detin puterea si te pot strivi sub talpile noroite cat ai clipi. cosminml said, on august 23, 2013 at 9:58 pm Masonii se inchina satanei si dracilor care intradevar sunt cei mai mari moralisti. Daca tinem cont de spusele Pr Arsenie Papacioc ca diavolul este singurul dusman care nu stie sa te crute e clar pe cine slujesc. Dragi masoni bucura-ti va si va veseliti caci cativa ani mai dureaza domnia voastra pe pamant si vine moartea care nu este prietena voatra si INFRICOSATOAREA JUDECATA la care o sa fiti fara raspuns. Chiar nu va duce mintea sa intelegeti ca arhitectul vostru, satana, e un zero, e un nimeni e o creatura palida si ratata? Pe langa asta masoneria e o organizatie care va face sa puscati de mandrie, ca vorba aia sunteti si voi ceva special si select si deosebiti. Aveti putere acum dar timpul vostru e pe sfarsite. Pregatiti-va sa plangeti caci Hristos va va osandi vesnic. Iisus Hristos este Dumnezeu iar arhitectul vostru o creatura jalnica cu o viata jalnica si cu un sfarsit tragic pe care o sa il aveti si voi. gerica64 said, on august 23, 2013 at 10:25 pm Justitia adevarata nu exista ea a fost si este legata la ochii. Totul in lume este un circ si o minciuna dreptate nu gasesti decat daca intervine Dumnezeu cand vede ca oameni rai depasesc limita admisa. Politica, sistemele de oranduire toate sunt concepute acolo jos in iad de Lucifer si aplicate aici de slugile lui francmasoni de toate neamurile numai in Romania sunt 12 mii. E simplu cu noi este Dumnezeu iar cu ei este Satan.Singura este Biserica lui Hristos care lupta si va invinge negresit.Sunt vremurile de pe urma traim apocalipsa ne aflam in marea stramtorare sau criza mai modern in preajma apostaziei si in pragul razboaielor nimicitoare,urmeaza apoi razboiul mondial si imediat dupa el un interval de liniste si asezare a Bisericii la un singur adevar pentru intreaga lume.Sunt aproape 70 de ani de la incheierea celui de al 2 lea razboi mondial timp in care omenirea a ajuns sa faca pacate groaznice permiterea prin lege a avortului,pornografiei,eutanasiei,homosexualitatii,perversiunilor si in curand incestului pedofiliei si cine stie ce le mai baga dracu in cap.Cine are puterea face ce lege vrea dupa morala lor si a diavolilor care-i stapanesc.UE si toate celelalte foruri au un singur scop distrugerea CRESTINISMULUI.Masoni in magistratura sunt demult acum fac circ ca ar trebui aprobat oficial si in biserica sunt masoni si curand nu se vor mai feri sa recunoasca nici acestia. gerica64 said, on august 23, 2013 at 10:43 pm Nu exista nici un motiv sa aresteze pe nici un tanar de la acel blog exista un drept la exprimare care daca nu se mai respecta este cazul ca nici noi sa mai respectam o autoritate in stat.Daca ei nu ne respecta ca cetateni noi de sa-i respectam ca autoritati. Pot sa zic si eu ca nu recunosc vreo Justitie, Politie, Procuratura uite asa nu-I recunosc cine sunt ei? Sunt numai parghii ale statului politienesc care cica ne protejeaza si au numai rol protector nu pentru simplul cetatean ci pentru hotii si tradatori care-s bat joc de popor de 23 de ani. Asta se intampla peste tot si in SUA si in Rusia restul este mascarada pentru fraieri cum ne numesc ei. gerica64 said, on august 23, 2013 at 10:50 pm Abia astept prefer sa mor decat sa traiesc in mizeria care ne-a creat-o ei. Mare paguba ca mori si scapi de o lume care nu ofera nimic inaltator. Satana nu ofera nimic numai minciuni cine iubeste viata in lumea lui este naiv. Dar asta este trebuie sa rabdam pana la sfarsit cum ne-a spus Hristos.

271

NIMENI said, on august 24, 2013 at 8:34 am gerica64, Bine ai spus-o! Ce atata frica de moarte? Cu doar una suntem toti datori! La JUDECATA e durerea, fratilor! aniush said, on august 24, 2013 at 6:29 am Justitia isi permite ce vrea ea, favorizeaza pe cine vreape fratii si surorile lor. Tare mi-e teama ca intr-un viitor se vor judeca oameni fara probe, fara martori, fara juriu si doar asa se vor spune niste lucruripe care vrea judecatorul sa le spuna si vor fi condamnati oameni nevinovati. S-ar putea sa se tinda catre o justitie de ev mediu. stelian said, on august 24, 2013 at 9:31 am pfff, pe cat de clar era ca o sa se intample asta, pe atat de gretos e elogiul comunistilor astora la adresa masoneriei. ,,Sistem de morala?!?!?! gerica64 said, on august 24, 2013 at 1:27 pm Inima omului nu poate fi umpluta ori linistita decat de Dumnezeu.Inima permanent cauta ceva iar cand il gaseste pe Dumnezeu nu o mai intereseaza nimic altceva pentru ca simte si intelege ca toate sunt desertaciuni iar viata aceasta un examen de trecut spre vesnicie o clipa intr-un ocean.de infinit. aniush said, on august 24, 2013 at 2:44 pm Foarte grav Rosia Montana. Nu se arata nimic, nu se spune nimic. Tacerea e de aur. Nimeni nu striga, nimeni nu vorbeste.

Analiza interviului din Forum masonic prilejuit de mplinirea a 200 de ani ai Supremului Consiliu Mam al Lumii de la Washington
saccsiv 1 iulie 2009 Reiau din site-ul Forum masonic: Cu prilejul mplinirii a 200 de ani ai Supremului Consiliu Mam al Lumii de la Washington, Ilustrul Frate CONSTANTIN IANCU, Suveran Mare Comandor al Supremului Consiliu de grad 33 si Ultim pentru Romnia, a acordat revistei FORUM MASONIC un interviu n exclusivitate. Ilustre si Prea Puternice Suveran Mare Comandor, te-as ruga s ncepem interviul cu o scurt trecere n revist a celor mai importante momente ale istoriei Masoneriei Romne. Romnia are o lung traditie masonic: putem ncepe cu Antonio Maria del Chiaro, care a fost, mai nti, secretar al domnitorului Constantin Brncoveanu, apoi secretar al lui Constantin Mavrocordat. La numai ctiva ani de la constituirea Masoneriei moderne, n Romnia la 1734, del Chiaro constituie lojile din Galati si din Iasi. Domnitorului Constantin Mavrocordat i se datoreaz constituirea Lojii Moldova, avndu-l ca Venerabil pe Mitropolitul Bisericii Romne Ortodoxe de atunci, Leon Gheuca. Cele mai importante personalitti au apartinut Masoneriei. Trebuie s mentionm pe domnitorul Dimitrie Cantemir istoric, filosof si lupttor pentru independenta Moldovei, n perioada cuprins ntre sfrsitul secolului al XVII-lea si nceputul secolului al XVIII-lea; Horia si Closca, care au condus rscoala ce a avut ca urmare desfiintarea serbiei (1785); Tudor Vladimirescu, devenit simbol al luptei pentru independent la nceputul secolului XIX-lea. Majoritatea personalittilor culturale, politice si militare din perioada pasoptist au fost Masoni: i regsim pe Nicolae Blcescu, Constantin Rosetti, Mihail Kogalniceanu, Vasile Alecsandri, Alexandru Ioan Cuza, Costache Negruzzi, George Magheru, Ion C. Brtianu s.a. Dup cum se stie, acestor masoni li se datoreaz Romnia Modern. n perioada lui Carol I, Masoneria cunoate un avnt deosebit, astfel c n 1879 se constituie Marele Orient al Romniei. n 1881 aceast structur se transform, constituindu-se Marea Loj National din Romnia. Tot n 1881 ia nastere Supremul Consiliu de Rit Scotian pentru Romnia. 272

Masoneria este n plin dezvoltare n primele decenii ale secolului al XX-lea, chiar dac nu lipsesc unele momente contradictorii. n 1937, sub conducerea lui Jean Pangal, Masoneria Romn se autodizolv, la cererea lui Carol al II-lea. Activitatea este reluat oficial la sfrsitul anului 1944, cu autorizatia Comisiei Aliate de Control si cu acceptul Bisericii Ortodoxe Romne. Din pcate, Masoneria functioneaz doar pn n 1948, cnd noua putere (fidel orientrii politice de atunci a Uniunii Sovietice) o interzice n mod dictatorial. ncepe o perioad de prigoan, de suferint, de tortur; multi masoni au fcut peste 15 ani de nchisoare pentru simpla apartenent la Masonerie. Dup 1948, o serie de frati reusesc s ajung n strintate, n principal n Franta si n Israel, unde ncearc s reconstituie masoneria romn n exil, avnd chiar un rol decisiv n constituirea Masoneriei n noul stat Israel. Dup 1989, Masoneria si reaprinde lumina n trile fostului bloc comunist. As vrea s insistm asupra momentului 1989, ce s-a ntmplat n Romnia? n 1989 la Londra s-a decis redeschiderea Masoneriei Regulare n Europa Central si de Est. Grande Oriente dItalia, din care fceam parte, a primit nsrcinarea s redeschid Masoneria Regular din Romnia, asistat de Grand Lodge Nationale de France, mai precis de Marele Secretar, R.Fr. Trestournel. Eu personal am primit nsrcinarea din partea Grande Oriente dItalia si astfel, dup ani, m-am ntors n Romnia, m-am prezentat autorittilor de atunci, declarnd foarte clar intentia venirii mele. Trebuie s recunosc c, dup o perioad de natural perplexitate, autorittile au nteles c un semn evident de normalitate ntr-o democratie este existenta Masoneriei Regulare si astfel s-a permis redeschiderea Masoneriei Regulare n noua Romnie. Astfel, n anul 1990 se constituie prima loj regular din Romnia Concordia fiind si prima din ntreaga Europa de Est. Mai trziu, la 30 aprilie 1992, are loc fuzionarea celor dou filoane ale actualei Masonerii Romne cea Regular si Modern, adus dup 1989 de Grande Oriente dItalia si pe de alt parte cea a Traditiei Masonice Romne reprezentat de veteranii rmasi pn la acea dat si care erau sub ngrijirea Marii Loji a Californiei, veterani care sunt regularizati n acea tinut ritual de nsusi Marele Maestru al Grande Oriente dItalia si constituiti astfel n Loja Nicolae Blcescu, avndu-l ca Venerabil pe Ilustrul Frate Nicu Filip. La aceeasi dat se constituie si a doua Loj Delta Dunrii. Astfel, la 24 ianuarie 1993, cele trei Loji aflate sub obedienta Grande Oriente dItalia Concordia, Delta Dunrii si Nicolae Blcescu realizeaz, printr-un ritual exceptional de transfer al Luminii Masonice din partea Puterilor Masonice Universal Recunoscute Marea Loj National din Romnia. Mare Maestru a fost ales Fratele Nicu Filip, iar eu Pro Mare Maestru. Nu ntmpltor ziua reaprinderii oficiale a Luminii Masoneriei Regulare n tara noastr este 24 ianuarie, data constituirii Romniei Moderne de ctre fratii nostri. Pe 7 mai 1993, Supremul Consiliu de grad 33 si ultim Mam al Lumii, al Ritului Scotian Antic si Acceptat de la Washington, mpreun cu Loja Bazelor NATO vin la Bucuresti si initiaz pe fratii romni si pe cei din Europa de Est. n octombrie 1993, n plenul Supremului Consiliu Mam al Lumii si n prezenta Marilor Puteri Masonice, la Washington o serie de frati romni sunt initiati, mpreun cu fratii din Portugalia si Polonia, la gradul 33 si ultim. Acest lucru a permis reconsacrarea si reconstituirea Supremelor Consilii ale Portugaliei, Poloniei si Romniei. Eu am fost ales Suveran Mare Comandor al Supremului Consiliu de grad 33 pentru Romnia. n strintate se consider c Masoneria Romn este cea mai puternic din trile fostului bloc comunist este adevrat ? Cu modestie, probabil nu se greseste. Masoneria Romn n ciuda attor vitregii, neavnd o clip de respiratie, facndu-i-se tot timpul rzboi pe toate planurile, a reusit s supravietuiasc si s si salveze tot timpul Unitatea si dorinta sincer de a lucra n deplin Regularitate! Tocmai din cauza acestor vitregii, Masoneria Romn nu a avut conditiile minim necesare, ca altele, de a lucra si a se dezvolta n pace. Marea Loj National din Romnia este condus astzi de o persoan foarte energic, fratele Gheorghe Comnescu. M.L.N.R. are peste 2500 de membri si numr peste 110 de loji rspndite pe ntreg teritoriul national, avnd peste 115 recunoasteri internationale. Supremul Consiliu de Rit Scotian pe care l conduc lucreaz n toate gradele si este prezent pe tot teritoriul national si are, practic, toate recunoasterile Supremelor Consilii din lume.

273

Cum a fost dintotdeauna, n Masoneria Romn se regseste si n prezent elita romneasc! Cei mai importanti politicieni din aproape toate partidele, bancheri, functionari de stat, oameni de afaceri, doctori, profesori si avocati, artisti practic, asa cum spuneam majoritatea elitei romnesti. Pentru aceast puternic voint de Unitate, de Frtietate, de a servi Natiunea Romn si Umanitatea, DA! suntem o Masonerie Puternic. Deseori s-a spus c Ritul Scotian Antic si Acceptat este Universitatea Masoneriei. Care este, de fapt, menirea sa? Ritul Scotian Antic si Acceptat exploreaz concepte filosofice, precum si de istorie, de etic si de moral. Ne nvat s cutm drumul ctre ntelepciune, ne nvat importanta de a fi rbdtori si deci toleranti. De aceea credem c am putea aduce o schimbare n bine n viata celor din jur. Suntem preocupati de promovarea pe toate planurile a natiunii romne si a integrrii ei n Lantul Universal al Natiunilor. n acest sens nu pot dect s l citez pe Ilustrul si Prea Puternicul Suveran Mare Comandor Fred Kleinknecht: Una din nvtturile de cpti ale Ritului Scotian este aceea de a ne construi natiunea. Ritul Scotian este corpul masonic care are rol de liant, pe plan international, ntre diferitele Masonerii nationale. Este o upgrade-izare a Ritului de York att din punct de vedere ritualistic, ct si teritorial. Mai mult chiar, Ritul Scotian este o nglobare a ritualurilor diferitelor societti initiatice Rozicrucieni, Templieri. De aceea este absolut natural si necesar ca orice mason s treac prin nalta scoal a Ritului Scotian Antic si Acceptat. Care este mesajul Suveranului Mare Comandor al Supremului Consiliu de grad 33 si ultim al Ritului Scotian Antic si Acceptat din Romania la aceast important srbtorire 200 de ani? Asa cum suntem nvtati n gradul 32 ca Printi ai Secretului Regal Supremul Consiliu de grad 33 si ultim al Ritului Scotian Antic si Acceptat din Romnia va continua s lucreze pentru realizarea Unittii Europei, ca mpreun cu celelalte Frtii American, Asiatic, African s lucreze pentru realizarea Frtiettii Universale, pentru restaurarea si instalarea Templului lui Solomon. Pentru acest crez, Masoneria Romn a suferit, a combtut si combate Comentariu saccsiv: ntreg complexul ceremoniilor st ntr-o referin mai deprtat sau mai apropiat de misterul central al Francmasoneriei care este moartea i nvierea lui Hiram, arhitectul templului lui Solomon, identificat simbolic cu un zeu nscut din Isis, adic din natur. Participanii la ceremoniile Francmasonice repet simbolic, prin gesturile i cuvintele lor, omorrea i nvierea lui Hiram, ntocmai ca n misterele sincretiste precretine. Astfel Francmasoneria, n chip clar, este o religie misteriac cu totul diferit, separat i strin de religia cretin Masoneria are slujbe religioase proprii, ca ceremonia nvierii n chip de lup, sau botezul masonic, ceremonia recunoaterii cstoriei sau cstoria francmason, parastasul francmasonic, inaugurarea templului masonic, etc. Cnd vorbesc metaforic, francmasonii se prezint ca zidarii care au s rezideasc, sub conducerea lui Hiram, templul lui Solomon din Ierusalim. Crestinii il recunosc pe Domnul Iisus, ca fiu al lui Dumnezeu ce s-a jertfit si a inviat pentru pacatele noastre si care a spus: Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa. In schimb la masoni e cam ce spune Oswald Wirth, care il compar pe Hiram cu Hristos, ambele nume exprimnd doar acelai simbol al trecerii energiei cosmice dintr-o persoan ce dispare definitiv n alta ce apare (moartea i nvierea lui Hiram). Ar fi, zice el, acelai mit, doar numele altul Pentru ei Biblia se termina odata cu Vechiul Testament, nevorbind in ritualurilor lor de Iisus. Este un fel de panteism rational. Ratacirea cea mare este ca nu cred in invierea crestina si nu-si fac probleme de ce va fi cu sufletul lor dupa moartea dintai. Dupa cum observati, vorbesc ei de lumina Despre ce este de fapt vorba? Albert Pike (1809 1891), mason, gradul 33 ritul scotian (rit pe care de fapt el l-a transformat dintr-o societate minuscula, la influenta enorma pe care o stim astazi) a formulat dogma divinitii lui

274

lucifer n Morals and Dogma: Lucifer, Zeul Luminii, lupta mpotriva lui Adonai, Zeul Bibliei; da, Lucifer e Dumnezeu. Lucifer este purttorul luminii. Nume straniu i misterios al celui ce este Spiritul ntunericului! Lucifer, fiul dimineii! Este cel care aduce lumina i n toat splendoarea sa intolerabil orbete pe cei slabi sau sufletele egoiste. Despre francmasonerie Albert Pike sustinea in lucrarea sa DOGM I RITUAL ca: Francmasoneria are dou doctrine, dintre care una este ascuns, cunoaterea sa fiind rezervat doar Maetrilor, iar cealalt este public Se cuvine acum sa spunem cateva cuvinte despre lucifer, cel ce a fost cel mai stralucit dintre heruvimi, ceata de ingeri aflata in prima grupa de trei in ierarhia lor. Ei bine, dupa cadere, el si ingerii ce l-au urmat in razvratirea sa de a-si pune tronul langa cel al lui Dumnezeu (o treime din total) au devenit niste uraciuni. El nu este actualmente in vreo lupta cu El, ca nu poate, fiind creatie a Creatorului. El e in lupta cu oamenii, creati cronologic dupa el si pe care Dumnezeu i-a facut dupa chipul si asemanarea sa si pentru care, din mare iubire pentru ei, si-a trimis pe unicul sau Fiu ca jertfa de rascumparare pentru pacatele lor. Diavolul stie ca oamenii mantuiti vor completa numarul ingerilor cazuti din vrednicia lor si asta il face sa turbeze. El crede ca prin actiunile oamenilor inrobiti lui care incearca crearea unei societati care sa nu-l recunoasca pe Dumnezeu, poate micsora numarul celor mantuiti. Ba mai mult, incearca chiar sa limiteze numarul de nasteri. Dar nu va avea nici o izbanda, caci scris este in Biblie si de Noul Babilon si de fiara si de balaur si cum vor sfarsi. In scrierile Sfintilor Parinti este scris foarte clar si faptul ca diavolul poate lua infatisare de inger de lumina in incercarea sa de a sminti pe cei nescrisi in Cartea Vietii. Desigur el cunoaste foarte multe din tainele Universului are si solide cunostiinte teologice si folosindu-se de enorma (in comparatie cu a oamenilor) sa putere, duce in ratacire pe multi, incepand cu illuminatii carora le ofera intelepciune, le gadila orgoliul, ii face sa se simta puternici si cum de suflet nu le pasa In fapt, masonii practica cultul paladin. Iata ce declara chiar ei: Madame Blavatsky (H. P. Blavatsky), (1831 1891), legaturi apropiate cu ritul scotian (Albert Pike). Lucrarea sa The Secret Doctrine a fost sursa de inspiratie pentru partea 1 a documentarului anticrestin Zeitgeist. Nascuta in imperiul rus, emigreaza in 1873 in New York si incepe o cariera in spiritism si mai mult agita teorii decat face demonstratii de extracorporalitate, levitatie, telepatie si altele din zona paranormalului. In 1875 fondeaza Theosophical Society. Ulterior incepe sa viziteze India . In 1886 se stabileste in Germania unde scrie o mare parte din Secret Doctrine, o lucrare plina de teorii rasiste, ce spunea ca i-a fost inspirata de maestrii non umani din zona Tibetului. Dupa deces a fost INCINERATA. Jackson Spielvogel si David Redles de la Simon Wiesenthal Center, au fost nevoiti sa accepte ca lucrarile maleficei femei l-au influentat decisiv pe Adolf Hitler. Aceasta scria in The Secret Doctrine vol. 1, pag 319 320: In antichitate si realitate, lucifer sau luciferus, este numele unei entitati angelice ce stapaneste absolut peste lumina adevarului si peste lumina zilei. lucifer este lumina divina si terestra, spirit sfant si satan in acelasi timp In 1881, francmasonul belgian Flerie scria: Jos Rstignitul! mpria lui s-a sfrit! Nu este nevoie de Dumnezeu! Trebuie sa extirpm lepra devorant a cretinismului!, ipa Gambeta. Manly Palmer Hall (19011990), gradul 33, mason, ritul scotian. In 1934, Hall fondeaza Philosophical Research Society. In cartea The Lost Keys of Freemasonry, pag. 48, a scris: Masonul descopera ca energiile vazute ale lui lucifer sunt in mainile sale. Lucrarea The Secret Teachings of All Ages: An Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy a fost una din sursele de inspiratie pentru partea 1 a documentarului anticrestin Zeitgeist. Eliphas Lvi (1810 1875), cel ce avea sa aiba un mare impact asupra Hermetic Order of the Golden Dawn, spunea: Ce este mai absurd si mai lipsit de evlavie decat sa i se atribuie numele de lucifer diavolului. Intelectul lui lucifer este spiritul inteligentei si dragostei. Este ( nu pot scrie cea mai mare hula,

275

cea impotriva DUHULUI SFANT). Iar lucifer corporal este cel mai mare agent al magnetismului universal. Karl Heinrich Marx (1818 1883), evreu, Germania, celebrul filosof, sociolog, teoretician politic, revolutionar, idol al comunismului. S-a casatorit cu o ruda a lui Nathan Mayer (1777 1836) fondatorul Rothschild banking family of England. Karl Marx a fost mason, s-a tras dintr-o familie de rabini, dar nici el si nici Engels n-au inventat comunismul. Ei au fost influentati direct de evreul Moses (Moshe) Hess (1812 1875) care a fost si unul din fondatorii socialismului. Este unul din creatorii anti-semitismului de tip modern, cititi va rog lucrarea sa On the Jewish Question. In 1913 francmasonul Sicar de Plauson spunea: Este un rzboi pe care trebuie s-l continum pn la victorie sau pn la moarte e rzboiul mpotriva dumanilor de totdeauna ai francmasoneriei: toate dogmele, toate bisericile. Rzboi de moarte cretinismului! rcnea Fr. Viviani. Cititi va rog si articolul: Citate celebre ale unor masoni sau evrei sionisti faimosi cris said, on iulie 5, 2009 at 6:21 pm Dupa ce am citit articolul asta, am dat din intamplare peste cateva secvente ce mi-au captat atentia din video-clipul U2 Magnificent : un mediu asemanator celui din Ierusalim, cladiri, monumente, etc ce se dezvelesc (o lume noua ?), dansatori care parca venereaza Soarele si fac diferite gesturi cu mana (unul dintre gesturi este chiar cel satanic), tricoul unuia dintre componentii trupei (cel cu ciupilica) are un desen asemanator simbolului masonic The tree of life Si cine stie cate alte simboluri mai apar Insusi textul e ciudat rau si il puteti analiza Binenteles ca nu vorbeste despre o iubire cu o pamanteanca si nici de Dumnezeu.

VIDEO: Care este motivul pentru care PAVEL CORU, vrfurile masoneriei, yoghinii sau adepii new age, NEAG EXISTENA DRACILOR i ca IISUS HRISTOS ESTE FIUL LUI DUMNEZEU?
saccsiv 3 februarie 2010 Iata un fragment din ultima emisiune OTV la care a fost invitat Pavel Corut: Acum, in 2010, Pavel Corut ajunge la ceea ce pe el (ca si pe cei enumerati in titlul prezentului articol) il intereaza sa promoveze de fapt: NU EXISTENTA DRACI si IISUS HRISTOS NU ESTE FIUL LUI DUMNEZEU. Restul informatiilor pe care el le prezinta in emisiune sunt floricele menite, crede el, sa scoata in evidenta aceste adevaruri, iar pe de alta parte sa dovedeasca falsitatea Sfintei Scripturi si a invataturii crestine, astfel incat cei ce nu sunt suficient de imbeciloizi sa adere la ateism, dar care sunt incepatori in cautarea lui Dumnezeu, sa excluda crestinismul ca baza de pornire a cautarii lor. Si excluzandu-l, evident ca vor cadea in ratacirea invataturilor new age, care le va explica despre faptul ca toti suntem iisusi si ca dracii sunt o poveste. In articolul mai sus mentionat, am aratat principalele mesaje transmise telespectatorilor: ORESTE: se declara pro mason explicandu-ne ca la inceput membrii lojei erau cuprinsi de o doctrina de lumina, dar acum s-a umplut de oameni care au parasit spiritualitatea ei si au transformat-o intr-o mafie. Ii mai admira si pe initiatii si stalpii new age. PAVEL CORUT: respecta partea de inceput a masoneriei, cea care a distrus imperiile. Ne mai invata ca masoneria afirma ca odata la 2000 de ani omenirea asteapta cate un Mantuitor. Mantuitorul n-a venit, deci trebuie sa fie printre noi, un iluminat ceva. Spune ca nu exista diavoli, ingerii cazuti si ca Dumnezeu n-a facut intai pe ingeri si mai apoi pe oameni. Huleste adaugand ca heruvimii sunt boi inaripati, o preluare a idolilor popoarelor pe unde evreii au fost robi Mai afirma ca Noua Ordine Mondiala este solutia unica pentru pacea mondiala si ca de fapt aceasta lupta impotriva familiei Rockefeller si a celor ca ei, numiti oculta regresiva. De fapt la el aceasta oculta regresiva reprezinta greii din petrol si armament. Si mai indrazneste Pavel Corut sa spuna ca instrainarea fabricilor si a terenurilor din Romania s-a facut cu 276

binecuvantarea bisericii. Considera ca primul si al doilea razboi mondial s-a purtat intre crestini. Intreaba unde era Iisus Subliniaza ca de politica dusa de mass-media nu putem acuza oculta (?!) si ca studii americane ararta ca dupa moarte ne asteapta indiferent ce facem pe pamant, o viata mult mai frumoasa. Si ca sa nu mai fie nici un dubiu referitor la cultul paladin pe care-l practica, se declara oripilat ca statul roman n-ar mai fi laic, deoarece popa ia copilul de la gradinita sa se spovedeasca , cu sau fara stirea parintilor . AMANDOI: sustin necesitatea unui GUVERN MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE dar asigura ca nu-i vorba de cel dorit de oculta. Cu alte cuvinte, pentru cine are minte de inteles, se auto pozitiona in tabara din care de fapt chiar face parte. Iar daca nu stiati deja, din fragmentul video prezentat mai sus, aflati si ca el crede in existenta extraterestrilor. Asta ca sa se lege cat mai bine lucrurile intre ele, caci, sa ne reamintim, invatatura ortodoxa specifica clar ca extraterestrii sunt de fapt draci. De ce indarjirea adeptilor new age in promovarea celor doua mari teme? Majoritatea, din nestiinta, considera ca au dreptate si incearca sa ii trezeasca si pe ceilalti. Ceilalti insa, invatatorii celor dintai, cum ar fi acest Pavel Corut sau varfurile masoneriei, stalpii new age sau pleiada de guru yoga, stiu foarte bine care-i realitatea, ei fiind practicanti ai cultului paladin. Stiu foarte bine ca lucifer exista si i se inchina. saccsiv said, on februarie 3, 2010 at 4:37 pm Pentru o mai facila parcurgere a acestui blog, cititi va rog si CUPRINS: http://saccsiv.wordpress.com/about/ Arcasul lui Stefan! said, on februarie 3, 2010 at 6:37 pm saracu Gigi asa cum zice tutenes cum a stiut el Razboinicu Luminii!!! cred ca a vut tensiune Gigi in seara aia 180/330!!! Bolek said, on februarie 3, 2010 at 5:24 pm corutz greseste cand spune ca nu exista diavol dar are unele puncte de vedere care stau in picioare, reactiile habotnice gen becali nu ne ajuta cu nimic georgeta said, on februarie 3, 2010 at 5:28 pm Ce as putea sa spun despre acest ipochimen care se vrea intemeietor al unei noi religii, decat ca este extrem de periculos, tulburand multe minti ale privitorilor acestui post tv. Dumnezeu sa ne lumineze, sa ne pastram credinta adevararta. Tardea Raluca Diana said, on februarie 3, 2010 at 5:38 pm Traim vremurile de sfarsit.E limpede ca lumina zilei.Au inceput salamandrele antihristului sa scuipe cu venin in sufletele noastre,smintindu-ne. natalia. said, on februarie 3, 2010 at 5:51 pm Cea mai mare smecherie a diavolului este sa-l faca pe om sa creada ca el (diavolul) nu exista.. si cu asta il are ca sigur ca si client A4M said, on februarie 3, 2010 at 5:58 pm saccsiv, abia am asteptat sa postezi ceva legat de emisiunea de aseara de pe 0Tv am banuit de la inceput ca Pavel Corut e mason; chiar daca a sustinut sus si tare ca nu este mason, ca nu este de acord cu masonii, ca acestia cred in zeii pamanteni, iar el crede in dumnezeu (cel new age-ist), s-a dat de gol mai apoi, zicand ca el stie totul despre masonerie, cunoaste toate ritualurileceea ce nu cred ca era posibil fara sa faca parte din vreo lojaiar despre existenta diavolilor ce poti sa zicidiavolul e singurul pe care l-a cunoscut si care i s-a infatisat ca fiind dumnezeu, deci e oarecum normal sa creada ca noi credem in zei creati de noi si ca nu exista diavoli . O fi citit multe prostii la viata lui, ca se contrazice

277

singur de multe oride exemplu a zis ca cuvantul diavol vine din limba latina si inseamna sarpe, iar dupa cateva minute s-a contrazis (atunci cand domnul Becali l-a facut diavol, el i-a raspuns ca diavol inseamna om barfitor, iar el niciodata nu l-a barfit de domnul Becali) mi-a placut interventia domnului Becali si a domnului preot care a sunat si l-a intrebat de Impartasanie, dar imi pare tare rau ca oameni mai putin pregatiti din punct de vedere dogmatic, teologic (prin sms-uri) incearca sa ne apere credinta iar patriarhul i episcopii se fac ca ploua si nu iau nicio atitudine (de-aia cred ca-si permite sa vorbeasca asa) e plin internetul de marele pavel corut, nu trebuie sa fi stat nimeni noaptea la tv ca sa auda cum batjocoreste credinta noastra, Adevarul, si Dumnezeu, Tatal, Fiul si Duhul Sfant Anonim said, on februarie 3, 2010 at 5:59 pm Stiu ca poate ca voi intreba acum e cam ciudat ,dar in facerea cand Cain a ucis-o pe Abel Dumnezeu i-a pus un semn ca sa nu il omoare cine sa il omoare? shade said, on februarie 3, 2010 at 10:28 pm poate e doar un alt mod de a le interzice altor oameni sal omoare,sau,fiind lasat singur animalelor salbatice(exilul era condamnarea la moarte)(sunt tentat sa cred ca e vorba de a le interzice animalelor sal omoare) gil said, on februarie 4, 2010 at 1:31 pm anonim pune mana si pe carti nu numai pe calculator si scrie acolo nu mai te chinui tu sa gasesti intrebari de 2 bani!!ti se pare ca prin asta esti destept? Agartha said, on februarie 3, 2010 at 6:35 pm emisiunea e ceva mai veche, aseara a fost doar reluarea:) reactie intarziata doar saccsiv said, on februarie 3, 2010 at 6:47 pm Agartha Bine Shambala, te-ai bagat in seama. doar ortodoxia said, on februarie 3, 2010 at 7:14 pm Cum se face ca toate proorocirile din Vechiul si Noul Testament s-au implinit intocmai si inca se mai implinesc sub ochii nostri? Este o intamplare sau este puterea lui DUMNEZEU? Fapte care au fost proorocite cu mii de ani in urma se implinesc cu exactitate si asa cum spunea DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, vor aparea multi invatatori mincinosi in vremurile din urma, care pentru un castig marsav sau din lucrarea celui viclean, vor cauta sa ademeneasca si sa piarda mullte suflete. Civilizatiile extraterestre de care vorbeste acest nefericit, sunt duhurile rautatii care sunt in vazduh. creatii demonice ostile rasei umane.Oare nu-i cea mai mare minciuna a diavolului aceea de a te face sa crezi ca el nu exista?Daca el nu exista, atunci omul poate sa faca orice doreste,fara sa ii fie teama ca in urma faradelegilor comise, singur se osandeste la chinurile vesnice. ,DUMNEZEU este bun si iertator, isi iubeste creatia, dar este si un DUMNEZEU drept care pedepseste pacatul si faradelegea si hula impotriva Duhului Sfant. elena said, on februarie 3, 2010 at 7:17 pm neintamplator emisiunea a fost programata pe 24 ianuarie: http://www.evz.ro/articole/detaliiarticol/883956/BICHIR-130-de-ani-de-masonerie-/ kosk said, on februarie 3, 2010 at 7:17 pm DeceneuZ. Domnu antropolog exista niste reguli in virtual, se pare ca nu le cunosti. Pentru ca tot ai scris, citez nu am nici un fel de afinitate fata de ceva de genul asta.. (credinta, religii) si cum ,in coltul asta de net acest blog este ortodox te incadrezi aici: http://www.wikipedia.org/wiki/Troll

278

kosk said, on februarie 3, 2010 at 7:23 pm ps. Am dat link gresit, de fapt asa: http://www.ro.wikipedia.org/wiki/Troll Vlad said, on februarie 6, 2010 at 9:02 am Bravo Kosk! spellmaker said, on februarie 3, 2010 at 7:27 pm @ZDeceneuZ,te-ai bagat intr-o discutie in care nu stapanesti nici notiunile elementare. PAPUDAN said, on februarie 3, 2010 at 8:01 pm AI PERFECTA DREPTATE! BIBLIA NU MINTE! IN EA SUNT PROFETII CARE S-AU IMPLINIT INTOCMAI ATAT IN VECHIME CAT SI ACUM IN ZILELE NOASTRE! URMEAZA ACUM SA SE-MPLINEASCA SI APARITIA ANTICRISTULUI Ady said, on februarie 3, 2010 at 8:09 pm Fratilor dupa ce jidanii ne-au asasinat economic adica efectiv ne-au furat tara acum vor sa ne dea lovitura de gratie scotand la rampa mici antihristi ca acest infect securist pavel corut.Ceea ce vrea acest satanist este sa smulga din inima poporului roman saracit de cei de teapa lui si ultima speranta pe care o mai au adica credinta in HRISTOS domnul nostru.Acest tigan securist se crede destept foc el nu isi da seama ca se vede de la o posta ca emisiunea de la OTV a fost comandata,si de ce zic asta, emisiunea avea ca subiect de discutie asa zisa flacara violet asta ca diversiune.Satanistul corut venise la emisiune cu BIBLIA si talmudul plus ca era intr-o zi de duminica la o ora de maxima audienta si la un post de televiziune cu rating foarte mare,iar toate aste in deplina cardasie cu alt tigan dan diaconescu.De fapt se mai urmareste si defaimarea preotilor in vederea evenimentelor care se vor intampla in anii viitoriAs vrea sa-l intreb pe acest butoi de rahat de ce nu face o emisiune unde sa vorbeasca despre iudaism si sa-l blasfemieze la fel si pe MOISE.La un moment dat tot o dadea ca de ce a blestemat HRISTOS smochinulam sa-i raspund eu de ce, acel smochin reprezenta poporul evreu la care HRISTOS venise dar nu gasise roada in el adica credinta si fapte bune,iar blestemul nu era decat un preambul la ce era sa se intample mai tarziu (vezi ca efect al blestemului risipirea jidanilor in toate colturile lumii dupa rastignirea lui HRISTOS).Oare nu stie acest satanist ca toti acei care lau blasfemiat pe HRISTOS au sfarsit mai devreme sau mai tarziu in mod tragic.Asta se va intampla si cu tine in cel mai scurt timp. Ady said, on februarie 3, 2010 at 8:36 pm Fratilor poate va intrebati de ce sunt atacati asa de salbatic crestinii si nu musulmanii sau evreii. Fiindca satanistii de teapa cui corut fiei numele vesnic blestemat stiu ca adevarata religie este crestinismul si HRISTOS este fiul lui dumnezeu. ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 8:42 pm ntia epistol soborniceasc a Sfntului Apostol Ioan Capitolul 4 1. Iubiilor, nu dai crezare oricrui duh, ci cercai duhurile dac sunt de la Dumnezeu, fiindc muli prooroci mincinoi au ieit n lume. 2. n aceasta s cunoatei duhul lui Dumnezeu: orice duh care mrturisete c Iisus Hristos a venit n trup, este de la Dumnezeu. 3. i orice duh, care nu mrturisete pe Iisus Hristos, nu este de la Dumnezeu, ci este duhul lui antihrist, despre care ai auzit c vine i acum este chiar n lume. 4. Voi, copii, suntei din Dumnezeu i i-ai biruit pe acei prooroci, cci mai mare este Cel ce e n voi, dect cel ce este n lume. 5. Aceia sunt din lume, de aceea griesc ca din lume i lumea i ascult.

279

6. Noi suntem din Dumnezeu; cine cunoate pe Dumnezeu ascult de noi; cine nu este din Dumnezeu nu ascult de noi. Din aceasta cunoatem Duhul adevrului i duhul rtcirii. 7. Iubiilor, s ne iubim unul pe altul, pentru c dragostea este de la Dumnezeu i oricine iubete este nscut din Dumnezeu i cunoate pe Dumnezeu. 8. Cel ce nu iubete n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru c Dumnezeu este iubire. 9. ntru aceasta s-a artat dragostea lui Dumnezeu ctre noi, c pe Fiul Su cel Unul Nscut L-a trimis Dumnezeu n lume, ca prin El via s avem. 10. n aceasta este dragostea, nu fiindc noi am iubit pe Dumnezeu, ci fiindc El ne-a iubit pe noi i a trimis pe Fiul Su jertf de ispire pentru pcatele noastre. 11. Iubiilor, dac Dumnezeu astfel ne-a iubit pe noi, i noi datori suntem s ne iubim unul pe altul. ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 8:45 pm Deuteronomul A cincea carte a lui Moise Capitolul 13 1. De se va ridica n mijlocul tu prooroc sau vztor de vise i va face naintea ta semn i minune, 2. i se va mplini semnul sau minunea aceea, de care i-a grit el, i-i va zice atunci: S mergem dup ali dumnezei, pe care tu nu-i tii i s le slujim acelora, 3. S nu asculi cuvintele proorocului aceluia sau ale acelui vztor de vise, c prin aceasta v ispitete Domnul Dumnezeul vostru, ca s afle de iubii pe Domnul Dumnezeul vostru din toat inima voastr i din tot sufletul vostru. 4. Domnului Dumnezeului vostru s-I urmai i de El s v temei; s pzii poruncile Lui i glasul Lui s-l ascultai; Lui s-I slujii i de El s v lipii. 5. Iar pe proorocul acela sau pe vztorul acela de vise s-l dai morii, pentru c v-a sftuit s v abatei de la Domnul Dumnezeul vostru, Cel ce v-a scos din pmntul Egiptului i v-a izbvit din casa robiei, dorind s te abat de la calea pe care i-a poruncit Domnul Dumnezeul tu s mergi; pierde dar rul din mijlocul tu. 6. De te va ndemna n tain fratele tu, fiul tatlui tu, sau fiul mamei tale, sau fiul tu, sau fiica ta, sau femeia de la snul tu, sau prietenul tu care este pentru tine ca sufletul tu, zicnd: Haidem s slujim altor dumnezei, pe care tu i prinii ti nu i-ai tiut, 7. Dumnezeilor acelor popoare, care locuiesc mprejurul tu, aproape sau departe de tine, de la un capt pn la cellalt al pmntului, 8. S nu te nvoieti cu ei, nici s-i asculi; s nu-i crue ochii ti, s nu-i fie mil de ei, nici s-i ascunzi; 9. Ci ucide-i; mna ta s fie naintea tuturor asupra lor, ca s-i ucid, i apoi s urmeze minile a tot poporul. 10. S-i ucizi cu pietre pn la moarte, c au ncercat s te abat de la Domnul Dumnezeul tu, Care te-a scos din pmntul Egiptului i din casa robiei. 11. Tot Israelul va auzi aceasta i se va teme i nu se vor mai apuca pe viitor s mai fac n mijlocul tu asemenea ru. 12. De vei auzi de vreuna din cetile tale, pe care Domnul Dumnezeul tu i le d ca s locuieti, 13. C s-au ivit n ea oameni necredincioi dintre ai ti i au smintit pe locuitorii cetii lor, zicnd: Haidem s slujim altor dumnezei, pe care voi nu i-ai tiut, 14. Caut, cerceteaz i ntreab bine, i de va fi adevrat c s-a ntmplat urciunea aceasta n mijlocul tu, 15. S loveti pe locuitorii acelei ceti cu ascuiul sabiei, s-o dai, blestemului pe ea i tot ce este n ea i dobitoacele ei s le treci prin ascuiul sabiei. 16. Iar przile ei s le aduni toate n mijlocul pieii ei i s arzi cu foc cetatea i toat prada ei, ca ardere de tot Domnului Dumnezeului tu; s fie ea pe vecie drmat i niciodat s nu se mai zideasc. 17. Nimic din cele blestemate s nu se lipeasc de mna ta, ca s-i potoleasc Domnul iuimea mniei Sale i s-i dea mil i ndurare, i s te nmuleasc, cum i-a grit i ie i cum S-a jurat prinilor ti,

280

18. De vei asculta glasul Domnului Dumnezeului tu, pzind toate poruncile Lui pe care i le dau acum i fcnd cele bune i plcute naintea ochilor Domnului Dumnezeului tu. spellmaker said, on februarie 3, 2010 at 8:46 pm @ ortodox pe stil vechi- cum adica lumina e cu plus si minus? Cat despre cele 10 porunci, Iisus nu le-a adus nici o modificare. Ele au ramas asa cum au fost de milenii. Doar le-a intarit si inbunatatit cu legea iubirii de aproape. spellmaker said, on februarie 3, 2010 at 8:48 pm Cat despre Corut, nu trebuie sa il bagam prea mult in seama pentru ca tipul nu e decat un prost. parereamea said, on februarie 3, 2010 at 8:58 pm Eu cred ca nu prea isi mai vinde cartile si se apuca de facut tam-tam. A trecut primul val de prosti de prin 90 si ceva care-i cumparau cartile (am fost si eu printre ei) si acum isi cauta de treaba pentru valul urmator, spera el Sunt doua lucruri pe care dracu nu le suporta: sa razi de el si sa nu-l bagi in seama:) carmen said, on august 6, 2010 at 7:37 am de unde stii tu? ai vb cu el? parereamea said, on februarie 3, 2010 at 8:53 pm II Petru 2,1: Dar au fost n popor i prooroci mincinoi, dup cum i ntre voi vor fi nvtori mincinoi, care vor strecura eresuri pierztoare i, tgduind chiar pe Stpnul Care i-a rscumprat, i vor aduce grabnic pieire. I Petru 5,8: Fii treji, privegheai. Potrivnicul vostru, diavolul, umbl rcnind ca un leu, cutnd pe cine s nghit. ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 8:53 pm A doua epistol soborniceasc a Sfntului Apostol Ioan Capitolul 1 6. i aceasta este iubirea, ca s umblm dup poruncile Lui; aceasta este porunca, precum ai auzit dintru nceput, ca s umblai ntru iubire. 7. Pentru c muli amgitori au ieit n lume, care nu mrturisesc c Iisus Hristos a venit n trup; acesta este amgitorul i antihristul. 8. Pzii-v pe voi niv, ca s nu pierdei ceea ce ai lucrat, ci s primii plat deplin. 9. Oricine se abate i nu rmne n nvtura lui Hristos nu are pe Dumnezeu; cel ce rmne n nvtura Lui, acela are i pe Tatl i pe Fiul. 10. Dac cineva vine la voi i nu aduce nvtura aceasta, s nu-l primii n cas i s nu-i zicei: Bun venit! 11. Cci cel ce-i zice: Bun venit! se face prta la faptele lui cele rele. ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 8:56 pm Epistola ntia ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel Capitolul 12 3. De aceea, v fac cunoscut c precum nimeni, grind n Duhul lui Dumnezeu, nu zice: Anatema fie Iisus! tot aa nimeni nu poate s zic: Domn este Iisus, dect n Duhul Sfnt. T.C. said, on februarie 4, 2010 at 7:43 am Aa este, NUMAI in Duhul Sfnt !!! Greu e pentru muli s neleag asta!!!

281

ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 8:58 pm Sfnta Evanghelie dup Ioan Capitolul 1 1. La nceput era Cuvntul i Cuvntul era la Dumnezeu i Dumnezeu era Cuvntul. 2. Acesta era ntru nceput la Dumnezeu. 3. Toate prin El s-au fcut; i fr El nimic nu s-a fcut din ce s-a fcut. 4. ntru El era via i viaa era lumina oamenilor. 5. i lumina lumineaz n ntuneric i ntunericul nu a cuprins-o. 6. Fost-a om trimis de la Dumnezeu, numele lui era Ioan. 7. Acesta a venit spre mrturie, ca s mrturiseasc despre Lumin, ca toi s cread prin el. 8. Nu era el Lumina ci ca s mrturiseasc despre Lumin. 9. Cuvntul era Lumina cea adevrat care lumineaz pe tot omul, care vine n lume. 10. n lume era i lumea prin El s-a fcut, dar lumea nu L-a cunoscut. 11. ntru ale Sale a venit, dar ai Si nu L-au primit. 12. i celor ci L-au primit, care cred n numele Lui, le-a dat putere ca s se fac fii ai lui Dumnezeu, 13. Care nu din snge, nici din poft trupeasc, nici din poft brbteasc, ci de la Dumnezeu s-au nscut. 14. i Cuvntul S-a fcut trup i S-a slluit ntre noi i am vzut slava Lui, slav ca a UnuiaNscut din Tatl, plin de har i de adevr. ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 9:01 pm ntia epistol soborniceasc a Sfntului Apostol Ioan Capitolul 2 1. Copiii mei, acestea vi le scriu, ca s nu pctuii, i dac va pctui cineva, avem mijlocitor ctre Tatl, pe Iisus Hristos cel drept. 2. El este jertfa de ispire pentru pcatele noastre, dar nu numai pentru pcatele noastre, ci i pentru ale lumii ntregi. 3. i ntru aceasta tim c L-am cunoscut, dac pzim poruncile Lui. 4. Cel ce zice: L-am cunoscut, dar poruncile Lui nu le pzete, mincinos este i ntru el adevrul nu se afl. 5. Iar cine pzete cuvntul Lui, ntru acela, cu adevrat, dragostea lui Dumnezeu este desvrit. Prin aceasta, cunoatem c suntem ntru El. 6. Cine zice c petrece ntru El dator este, precum Acela a umblat, i el aa s umble. 7. Iubiilor, nu v scriu porunc nou, ci o porunc veche pe care o aveai de la nceput; porunca cea veche este cuvntul pe care l-ai auzit. 8. Iari, v scriu porunc nou, ceea ce adevrat ntru El i ntru voi, pentru c ntunericul se duce i lumina cea adevrat ncepe s rsar. 9. Cine zice c este n lumin i pe fratele su l urte, acela este n ntuneric pn acum. 10. Cine iubete pe fratele su rmne n lumin i sminteal nu este n el. 11. Iar cel ce urte pe fratele su este n ntuneric i umbl n ntuneric i nu tie ncotro se duce, pentru c ntunericul a orbit ochii lui. 12. V scriu vou, copiilor, fiindc iertate v-au fost pcatele pentru numele Lui. 13. V scriu vou, prinilor, pentru c ai cunoscut pe Cel ce este de la nceput. V scriu vou, tinerilor, fiindc ai biruit pe cel viclean. V-am scris, copiilor, pentru c ai cunoscut pe Tatl. 14. V-am scris, prinilor, fiindc ai cunoscut pe Cel ce este de la nceput. Scris-am vou, tinerilor, cci suntei tari i cuvntul lui Dumnezeu rmne n voi i ai biruit pe cel viclean. 15. Nu iubii lumea, nici cele ce sunt n lume. Dac cineva iubete lumea, iubirea Tatlui nu este ntru el;

282

16. Pentru c tot ce este n lume, adic pofta trupului i pofta ochilor i trufia vieii, nu sunt de la Tatl, ci sunt din lume. 17. i lumea trece i pofta ei, dar cel ce face voia lui Dumnezeu rmne n veac. 18. Copii, este ceasul de pe urm, i precum ai auzit c vine antihrist, iar acum muli antihriti s-au artat; de aici cunoatem noi c este ceasul de pe urm. 19. Dintre noi au ieit, dar nu erau de-ai notri, cci de-ar fi fost de-ai notri, ar fi rmas cu noi; ci ca s se arate c nu sunt toi de-ai notri, de aceea au ieit. 20. Iar voi, ungere avei de la Cel Sfnt i tii toate. 21. V-am scris vou, nu pentru c nu tii adevrul, ci pentru c l tii i tii c nici o minciun nu vine din adevr. 22. Cine este mincinosul, dac nu cel ce tgduiete c Iisus este Hristosul? Acesta este antihristul, cel care tgduiete pe Tatl i pe Fiul. 23. Oricine tgduiete pe Fiul nu are nici pe Tatl; cine mrturisete pe Fiul are i pe Tatl. 24. Deci, ceea ce ai auzit de la nceput, n voi s rmn; de va rmne n voi ceea ce ai auzit de la nceput, vei rmne i voi n Fiul i n Tatl. 25. i aceasta este fgduina pe care El ne-a fgduit-o: Viaa venic. 26. Acestea v-am scris vou despre cei ce v amgesc. 27. Ct despre voi, ungerea pe care ai luat-o de la El rmne ntru voi i n-avei trebuin ca s v nvee cineva, ci precum ungerea Lui v nva despre toate, i adevrat este i nu este minciun, rmnei ntru El, aa cum v-a nvat. 28. i acum, copii, rmnei ntru El, ca s avem ndrzneal cnd Se va arta i s nu ne ruinm de El, la venirea Lui. 29. Dac tii c este drept, cunoatei c oricine face dreptate este nscut din El. Mihaela said, on februarie 3, 2010 at 9:01 pm Omul asta mi-a provocat o greata teribila Abia am rezistat sa-i ascult pana la sfarsit abjectiile putrede si tot mi s-a ridicat tensiunea. Respectul meu, Gigi Becalli! Indarjirea lui a fost pe masura indarjirii impielitatului de Corut. Recent, gazda mea care casca gura entuziasmata la draciile lui si ale lui Oreste mi l-a recomandat ca pe un mare om cultivat care aduce atata lumina pe marginea unor subiecte de interes general. Slava Domnului, nu am avut nici cea mai mica tragere de inima sa ii caut cartile, ca acum sa il vad pentru prima oara cu adevarata lui fata Oribil om, cat venin i se scurge de pe limba T.C. said, on februarie 4, 2010 at 7:58 am Este greu s nfruni arhiconii (teologii iadului). Dl Becali a fcut un lucru bun, de mrturisitor, chiar dac nu s-a ridicat la preeniile intelectuale ale lui Coru. Ci dintre noi am fi fost n stare?! Pcat c acest Coru poart nume de Apostol. ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 9:15 pm Sfnta Evanghelie dup Ioan Capitolul 17 3. i aceasta este viaa venic: S Te cunoasc pe Tine, singurul Dumnezeu adevrat, i pe Iisus Hristos pe Care L-ai trimis. ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 9:17 pm ntia epistol soborniceasc a Sfntului Apostol Ioan Capitolul 5 1. Oricine crede c Iisus este Hristos, este nscut din Dumnezeu, i oricine iubete pe Cel care a nscut iubete i pe Cel ce S-a nscut din El. 2. ntru aceasta cunoatem c iubim pe fiii lui Dumnezeu, dac iubim pe Dumnezeu i mplinim poruncile Lui.

283

3. Cci dragostea de Dumnezeu aceasta este: S pzim poruncile Lui; i poruncile Lui nu sunt grele. 4. Pentru c oricine este nscut din Dumnezeu biruiete lumea, i aceasta este biruina care a biruit lumea: credina noastr. 5. Cine este cel ce biruiete lumea dac nu cel ce crede c Iisus este Fiul lui Dumnezeu? 6. Acesta este Cel care a venit prin ap i prin snge: Iisus Hristos; nu numai prin ap, ci prin ap i prin snge; i Duhul este Cel ce mrturisete, c Duhul este adevrul. 7. Cci trei sunt care mrturisesc n cer: Tatl, Cuvntul i Sfntul Duh, i Aceti trei Una sunt. 8. i trei sunt care mrturisesc pe pmnt: Duhul i apa i sngele, i aceti trei mrturisesc la fel. 9. Dac primim mrturia oamenilor, mrturia lui Dumnezeu este mai mare, c aceasta este mrturia lui Dumnezeu: c a mrturisit pentru Fiul Su. 10. Cine crede n Fiul lui Dumnezeu are aceast mrturie n el nsui. Cine nu crede n Dumnezeu, L-a fcut mincinos, pentru c n-a crezut n mrturia pe care a mrturisit-o Dumnezeu pentru Fiul Su. 11. i aceasta este mrturia, c Dumnezeu ne-a dat via venic i aceast via este n Fiul Su. 12. Cel ce are pe Fiul are viaa; cel ce nu are pe Fiul lui Dumnezeu nu are viaa. 13. Acestea am scris vou, care credei n numele Fiului lui Dumnezeu, ca s tii c avei via venic. 14. i aceasta este ncrederea pe care o avem ctre El, c, dac cerem ceva dup voina Lui, El ne ascult. 15. i dac tim c El ne ascult ceea ce i cerem, tim c dobndim cererile pe care I le-am cerut. 16. Dac vede cineva pe fratele su pctuind pcat nu de moarte s se roage, i Dumnezeu va da via acelui frate, anume celor ce nu pctuiesc de moarte. Este i pcat de moarte; nu zic s se roage pentru acela. 17. Orice nedreptate este pcat, dar este i pcat care nu e de moarte. 18. tim c oricine e nscut din Dumnezeu nu pctuiete; ci cel ce s-a nscut din Dumnezeu se pzete pe sine, i cel ru nu se atinge de el. 19. tim c suntem din Dumnezeu i lumea ntreag zace sub puterea celui ru. 20. tim iari c Fiul lui Dumnezeu a venit i ne-a dat nou pricepere, ca s cunoatem pe Dumnezeul cel adevrat; i noi suntem n Dumnezeul cel adevrat, adic ntru Fiul Su Iisus Hristos. Acesta este adevratul Dumnezeu i viaa de veci. 21. Fiilor, pzii-v de idoli. ivo_faith said, on februarie 3, 2010 at 9:43 pm Acest individ, Pavel Corut, a reusit sa emita o groaza de minciuni la adresa Sfintei Scripturi si la adresa Sfintei Treimi si la adresa Sfintei Biserici. Problema este ca a facut lucrul acesta pe un post cu o audienta foarte mare si la o ora de maxima audienta. Mesajul esential pe care l-a avut de transmis acest profet mincinos este acela ca Sfanta Scriptura nu este o carte revelata de la Dumnezeu, ca nu este scriere dumnezeiasca, ca Iisus Hristos nu este Fiul lui Dumnezeu, blasfemiindu-L pe Mantuitor, si ca noi romanii trebuie sa schimbam carma in istorie pentru ca, spune el, crestinismul ortodox ne-ar fi adus in halul in care suntem din punct de vedere economic, social, politic, demografic, etc. Ar trebui sa ii aducem aminte acestui nenorocit ca in neamul romanesc a fost un mare om de stiinta, profund crestin, NICOLAE PAULESCU, si pe care crestinismul ortodox nu l-a impiedicat in nici un chip sa descopere INSULINA, cu ajutorul careia a tinut in viata cine stie cati oameni mult dupa moartea lui, si pentru care a si castigat cel putin din punct de vedere moral premiul Nobel in medicina. Tot ce a spus acest nenorocit la adresa crestinismului ortodox si la adresa lui Iisus Hristos sunt numai minciuni debitate din mintea lui plina de ura la adresa Mantuitorului, iar daca punem afirmatiile lui fata in fata cu Sfanta Scriptura, singura concluzie pe care o putem deduce este ca acest om slujeste diavolului si ca face parte din acea casta a acelora care au crezut si inca mai cred ca raiul poate fi construit pe pamant impotriva lui Dumnezeu si a Fiului Sau. Nu, raiul ne poate fi dat doar de catre Dumnezeu, dupa judecata divina, iar Dumnezeul adevarat este Cel revelat in Sfanta Scriptura, iar nu idolul ori idolii la care se inchina un descreierat infierbantat de ura.

284

u.b bc3 said, on februarie 3, 2010 at 10:04 pm CORUT E CEL MAI MARE MASON DIN ROMANIA!!! MIA PLACU DE GIGI LA INEBUNIE, CUM A APARAT RELIGIA CRESTINA ORTODOX,SA VAZUT CINE CU ADEVARAT CRESTI, RESTU DORMEAU!!!!! DRACI SUNT PE PAMANT IN CARNE SI OASE!!! Vasile said, on februarie 3, 2010 at 10:42 pm Pentru cine nu crede in posedare si in lupta pentru credinta ortodoxa: Cititi ce s-a intamplat la Pitesti. A fost o adevarata lupta intre bine si rau. http://www.scribd.com/doc/11613520/Intoarcerea-la-Hristos-de-Ioan-Ianolide http://www.scribd.com/doc/69244/Dumitru-Bordeianu-Marturii-din-mlastina-disperarii Becali_reloaded said, on februarie 6, 2010 at 11:44 pm ohooastea sunt carti grele. cred ca toti romanii ar trebui sa le citeasca pentru a vedea ce a insemnat lupta inaintasilor pentru apararea elementului care cred ca ne defineste cel mai bine ca poporcredinta ortodoxa. si mai recomand Imn pentru crucea purtata Virgil Maxim pe de alta parte ii inteleg pe cei care se declara liber cugetatori, adepti ai new age, ai iudaismului sau pur si simplu sunt impotriva bisericii ortodoxe adevarate sunt niste oameni care si-au pierdut orice reper dupa 50 de ani de indoctrinare comunista sau care au crescut in familii rupte de orice valoare crestina evident, asta nu ii scuza! Iubesc Patriarhul said, on februarie 4, 2010 at 6:29 am felicitari si domnului profesor de religie Claudiu Raducu. Prin el m-am simtit aparat. gil said, on februarie 4, 2010 at 1:38 pm iubesti patriarhul nu ai gasit inca diferenta intre om si Dumnezeu?trebuie pe Dumnezeu sa iubesti,adica a iubi pe vrajmasul lui Dumnezeu nu e o iubire sanatoasa,tu de fapt ai vrut sa scrii:iubesc pe dracu !!dar esti subtil si inteligent,destept si frumos..asa ca poti sa ne scutesti motzul tau din titlu ca sa fi tu mai sus decat toti oamenii simpli Anda said, on februarie 5, 2010 at 8:08 am Are trei conferinte foarte interesante: La o cafea cu Hristos, Biserica si strada si Da. Le-am ascultat acuma cativa ani si mi-au plactut foarte mult. Daca esti curios, le gasesti pe ortodoxmedia. Search the Web on Snap.com said, on februarie 5, 2010 at 8:16 am E vorba de teologul Cladiu Raducu. viv said, on februarie 4, 2010 at 6:40 am @anonim, intrebarea asta mi-am pus-o si eu. raspunsul este acesta: adam si eva au trait undeva la 1000 de ani pe pamant (si chiar cred ca au trait atat). Daca ei au trait atat atunci si Cain putea trai atat. In timpul acesta Adam si Eva au facut foarte multi copii. La randul lor si copii lor au facut in timpul asta de 1000 de ani foarte multi copii. Deci pe pamant in timpul vieti lui Cain s-au nascut si trait o suma mare de oameni. Deci e logic ca el se putea intalni cu alti oameni ceea ce a si facut, caci cum altfel ar fi dus el genele sale pe mai departe, pana la potop si chiar dincolo de el. A si apropo, stii ca s-a dovedit stiintific ca Adam si Eva chiar au fost primi oameni pe pamant? Si mai sti ca tot stiintific s-a dovedit ca Eva e chiar carne din Adam? Exista niste studii facute pe tema asta. Cat il priveste pe hulitorul acela de Dumnezeu vai, vai, vai pentru el. Mai bine era pentru el sa nu sa se fi nascut.

285

Pe toate Dumnezeu le-a facut prin Cuvantul Sau: pamantul, lumina, apele, planetele, stelele, ingerii, heruvimii, serafimii, arhanghelii, totul, totul, afara de OM. Pe om l-a facut Dumnezeu CU MAINILE SALE. Va dati voi seama ce insemneaza omul in planul lui Dumnezeu? Ce este omul ? Micoratu-l-ai pe dnsul cu puin fa de ngeri, cu mrire i cu cinste l-ai ncununat pe el. (psalmul 8 . http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=65&cap=8 ) Satana are o ura nestinsa fata de om, de creatia asta necunoscuta a Lui Dumnezeu, caci stie ca timpul lui se apropie, timpul pedepsei desigur, iar oameni vor fi in locul lui in ceruri. Sa tineti minte acest lucru: Pe toate Dumnezeu le-a facut prin Cuvantul Sau dar singurul pe om l-a facut cu mainile Sale. EXTRAORDINAR LUCRU, EXTRAORDINARA TAINA. cristi marin said, on februarie 4, 2010 at 8:28 am cand ai credinta nealterat, adic crezi cu tarie c Hristos este Dumenezeu adevrat, singurul Dumnezeu, cel ce are toata puterea, c este mai mult decat fiu, caci fii suntem cu totzii, dar dumnezei nu suntem, intotdeaunta cazi in picioare, este si cazul lui Gigi, desi a fcut multe tampenii la viata lui smintind mult lume, cat va mai avea credina curat cred are asigurat un colt de Rai ( iar faptul ca merge la biserica in fiecare Duminic, este asigurarea) nu conteaza said, on februarie 4, 2010 at 8:48 am zici ca nu te pasioneaza new-age, dar tot ce zici e new-age purtoate ideile taleeu ti-am zis ca tu nu o sa recunosti, dar inconstient e clar ca ai fost influentatasta e si smecheria necuratului zici ca vorbind de cruciade si islamisti ai vorbit de crestinism in generalomule, psalmistul a zis ca toti idolii neamurilot sunt demoni! adica, mai pe sleau, toate celelalte religii si biserici(pseudo) sunt ale sataneiasta din timpuri stravechi, ca tot te pricepipe vremea vechiului testament, pe vremea lui Moise, si chiar inainte, pe vremea lui Noe, existau inchinatori la idolisumerienii, egiptenii, grecii, babilonienii, toti, se inchinau la diavol in vremea Patriarhilor Vechiului Testament si a regilor, toate popoarele in afara de evrei erau inchinatori la idoli! (Baal, Astarte, Asere, Moloch, etctoate astea sunt sinonime pentru diavolcand ii aud pe unii gen corutz cum ca Baal era de fapt dumnezeu ma ia cu friguri)din pacate, din timpul lui Solomon, au inceput si evreii sa se ia dupa babilonieni si egipteni sa sa se inchine zeitatilor acestora, adica diavolilor deci, cand vorbesti de crestinism doar tu si cei cu aceleasi conceptie cu tine pot intelege si pune semn de egalitate intre crestinism si silamism/catolicism/protestantism, etccum sa spui de musulmani ca sunt crestini? repet, pentru ortodocsi, singura Biserica este cea ortodoxa! esti superficial, nu cunosti ortodoxia, asa ca mai bine nu ai vorbi despre eamai citeste un pic si pote te luminezi ca nu pacalesti si nici nu convingi pe nimeninu te ia nici un ortodox care cunoaste bazele in serios criticile tale se pot demonta foarte usor, chiar de catre un necunoscator ca mine 1. La numele pompoase pe care si le atribuiesc- gen preafericit, preasfintit 2. Multi preoti in perioada de trista amintire au fraternizat sau chiar s-au inrolat in SECURITATE, de pe urma carora multi au avut de suferit sau chiar murit 3. Cei mai multi preoti sau ierarhic mai inalti, s-au dedat atat de mult la partea materiala a vietii incat, de lucrurile sfinte nu mai au timp sa se ocupe primele tale 3 argumente sunt variatiuni pe aceeasi tema, prin care dai dovada de necunoastere. Ce sa facem daca nu mai avem clerici vrednici, ca Sfintii Ioan Gura de Aur, Vasile cel Mare, un Grigorie Teologul, un Marcu Eugenicul, etc dar Biserica nu inseamna institutia, nu inseamna doar clerici, ci ea e reprezentata de toti credinciosii, fiind condusa nu de clerici, ci de HRISTOSasa ca cei care au facut ce au facut pe

286

vremea comunistilor nu stiu cat mai pot fi considerati ca facand parte din trupul BisericiiDumnezeu stiedar Biserica nici portile iadului nu o vor biruitu ataci o institutie, dar noi nu credem in institutie, ea doar ne ofera un cadru unde ne unim toti credinciosii intr-un singur trup, cu clerici cu tot, al carui cap e INSUSI HRISTOS! 4. Si nu in ultimul rand Dogma care nu se impune aratand ca , credinta in Dumnezeu sa vina din iubire, ci ne arata ca daca nu credem in Dumnezeu acesta ne va pieri. Cu alte cuvinte credinta trebuie sa vina din teama, din frica, lucru cu care eu nu sunt de acord si ar mai fi cateva , dar deja e tarziu si maine am o conferinta de tinut. aici hotaraste-te, credinta trebuie sa vina din teama sau din iubire?! ca nu inteleg ce vrei sa zici bineinteles ca trebuie sa vina din iubirea noastra pentru Dumnezeu, nu din fricaDumnezeu nu forteaza pe nimenidar ca sa o lamurim cu frica, pe care marseaza toti ateii si cei care sunt impotriva Bisericii, frica asta nu e frica pe care o inteleg majoritatea. Ea se refera la frica de a nu Il supara pe Dumnezeu, care ia nastere tocmai din dragostea noastra pentru Dumnezeupentru ca daca L-am iubi cu adevarat, ne-am sili sa nu mai pacatuim, ca sa nu Il mai suparam pe El, care e atat de bun, indurator si milostiv cu noi toti in fine, eu repet, un ortodox adevarat nu prea asculta si mai ales, nu prea iau in seama argumentele tale, ca are alti povatuitori pe care ii urmeaza si prefera sa isi ocupe timpul cu invatarurile loradica invataturilor preasfintitilor si preafericitilor Ioan Gura de Aur, Vasile cel Mare, si asa mai departe teodora said, on februarie 4, 2010 at 8:49 am Atacul lui Corut este din cale afara de virulent. Atat de dur incat ramai oarecum blocat de insultele proferate de-a dreptul. Tupeu si obraznicie sunt cuvinte palide pentru a-l caracteriza. Nici o contra-replica inteleapta nu este ascultata pentru ca individul este pus pe ,,demolat. Becali l-a ,,pocnit pe sleau, ,,esti un drac, diavolul exista si tu esti discipolul lui, caci altfel nu ai putea vorbi astfel. Zic pentru prima data: chapeau bas Becali! I-ai dat un raspuns pe masura! Atacul lui Corut este de un paroxism fara egal; asa ceva vezi si auzi doar in crizele unui indracit cand incepe slujba de exorcizare si simte cum il ..arde lumina lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Daca ii studiati mimica remarcati un orgoliu monstruos, o satisfactie orgasmica de-a dreptul cand profereaza hule! Nu mai privesc DELOC la cutia cu laturi care este tv-ul, dar acum, privind inregistrarea pe you tube remarc ca nu se face deloc economie de munitie contra crestinilor. Iar asta este un atac extrem de marshav, cu munitie ,,de asalt. Ce face patriarhia??!! ROrtodox said, on februarie 4, 2010 at 10:00 am Asta am sesizat si eu .. la marii papagali gen Codrut li se schimba complet mimica atunci cand aduci in discutie Ortodoxia, pe Iisus Hristos .. muschii fetei se misca aiurea .. dau din maini disperati de zici ca se scufunda .. se`nrosesc .. tipa .. incearca sa deraieze de la subiect. Asta se poate vedea si la Oreste, si la Emil Strainu si la Alexandra Mosneaga si la multi (toti) altii (ceilalti). Iubesc Patriarhul said, on februarie 4, 2010 at 10:14 am Iti dai seama cat de rau este cel viclean, daca acest Pavel este asa de rau. nu conteaza said, on februarie 4, 2010 at 8:56 am comentariul era pentru deceneus ma scuzi daca te-am suparat cand am zis ca esti superficialnu ma refeream la general pentru ca nu te cunosc, ci doar in ceea ce priveste Ortodoxia si inca o chestienu Dumnezeu ne pierde daca nu credem in Elci noi insine! noi suntem liberi sa facem ce vrem de exemplu se spune ca in iad cel mai mare chin nu e focul nestins, viermele neadormit, si celelalte munci, ci cel mai mult te chinuie CONSTIINTA PROPRIE, GANDUL CA NU L-AI ASCULTAT SI IUBIT PE DUMNEZEU si ai respins de buna-voie mantuireaatunci ajungi sa regreti toate greselile tale

287

si vezi cu adevarat cum sta treaba cu libera-cugetare (ca in pilda cu bogatul nemilostiv), dar e prea tarziu din pacate Dumnezeu sa te luminze si pe tine si pe toti liberii-cugetatori Doamne ajuta! nu conteaza said, on februarie 4, 2010 at 9:04 am asta crezi tu repet, un ortodox practicant are alte pareritocmai, e chiar inversnu stiinta explica acolo unde nu mai are raspuns religia, ci religia vine in completarea stiintei! de exemplu in medicina, sunt atatea cazuri incurabile vindecate prin minuni, pe care stiinta nu le poate explica (vezi vindecarile Sfantului Nectarie, printre multe altele) apoi Lumina sfanta de la Ierusalim, de Pastefizicienii rusi nu au putut explica fenomenul! deci nu e chiar cum zici tu apoi, religia nu are nevoie de argumentele stiintei, pentru ca are tot ce ii trebuie pentru mantuirea omului! nu stiinta te mantuieste! din moment ce crezi in Dumnezeu si crezi cele scrise in Scriptura si de catre Sfintii Parinti, inseamna ca crezi in creationism si geocentrismdeci nu prea ma mai intereseaza stiinta cu evolutionismul si teoriile ei despre univers aici sunt multe de discutatdespre geocentrism, de exemplu, experimentul lui Jeverdan, printre altele in fine, aici ori crezi, ori nu crezi si o iei pe contr propriu, ca liber-cugetatorla asta se rezuma totulsi cine are dreptate, desi eu unul sunt convins, vor afla si liber-cugetatorii la Judecata asta e punctul meu de vedere, nu mi-l schimb, asa ca nu prea mai are rost sa mai zic cevacei interesati sa afle Adevarul, il vor afladiscutia era oricum legata de corutz si masoni, caz in care cred ca e lamurita toata lumea cum sta treaba... Doamne ajuta fratilor T.C. said, on februarie 4, 2010 at 9:43 am n mintea strmb i lucrul DREPT se strmb! Pr. Arsenie Boca. Aa c cine are urechi de auzit, s aud; cine are ochi, s citeasc; cine are bunvoin spre lucrul drept i desvrit, Dumnezeu s nu-l lase! AMIN! ROrtodox said, on februarie 4, 2010 at 9:53 am Astia s`au dilit de tot .. uitati`va cum arata figurantele de langa Beyonc la Grammy Awards 2010 PrIzA said, on februarie 4, 2010 at 10:32 am Pentru cine a citat mai sus din cartea lui Moise sau ceva de genul astaredau ce a citat Ci ucide-i; mna ta s fie naintea tuturor asupra lor, ca s-i ucid, i apoi s urmeze minile a tot poporul. 10. S-i ucizi cu pietre pn la moarte, c au ncercat s te abat de la Domnul Dumnezeul tu, Care te-a scos din pmntul Egiptului i din casa robiei. Mi s-a zburlit parul pe mana cand am citit sami confirme va rog cineva ca exista asa ceva scris pentru ca refuz sa cred... probabil sunt scrieri apocrife saccsiv said, on februarie 4, 2010 at 11:24 am PrIzA Te rog sa te obosesti cautand la: http://www.bibliaortodoxa.ro/ Spurcaciunea de Pavel Corut spunea ca e o minciuna ca plagile cu care Dumnezeu i-a lovit pe egipteni nu au atins pe poporul Israel, care traia pe atunci tot in Egipt. Pe de alta parte adauga ca Dumnezeu nu putea face rau. Dar tocmai asta e minunea, ca pe poporul lui Israel nu l-a atins. De ce insa au fost pedepsiti egiptenii? Citeste la capitolul Iesirea. Canaanul, pe care urma sa-l cucereasca poporul lui Israel era locuit de tot soiul de popoare ticalosase a caror religie se baza pe sacrificiul copiilor, pe sodomie, pe zoofilie, pe desfrau total. Erau atat

288

de stricate, incat Dumnezeu a hotarat sa le starpeasca. Insa daca Sodoma si Gomora au fost distruse prin interventia directa a Divinitatii, de aceasta data rolul i-a revenit poporului lui Israel. Dar au fost si israeliti rataciti ce au gasit ca e bine sa adopte din obiceiurile acelor popoare. De aceea au fost amenintati cu aceleasi pedepse, ca sa le fuga gandul de la asa ticalosii. Desigur, in epoca moderna, cand se promoveaza aproape toate uraciunile vechilor popoare din Canaan, cand suntem la un pas de a se impune o religie asemanatoare acelora, vi se pare ca actiunile israelitilor din antichitate reprezinta o oroare. De aceea si mint spurcatii adepti new age ca Dumnezeu este proiubire totala, acceptand si sodomia si desfraul si vrajitoria. Ca oamenilor moderni sa nu le fie frica sa le practice. De aceea mint ca nu exista draci, ca oamenii sa imbratiseze dracismele. Dar vai voua. Caci daca Noul Testament nu promoveaza distrugerea unor astfel de ticalosi, promovand readucerea oamenilor pe calea corecta, asta nu inseamna ca veti ramane nepedepsiti. Exista un suflet, dar nu o reincarnare si exista o JUDECATA. Iar Cel, de care cand ii auziti numele va apuca damblaua precum pe posedati, va fi Judecatorul. Si daca nu va treziti pe acest pamant, cat inca mai e vreme, la timpul JUDECATII va va trimite acolo unde este plansul si scrasnirea dintilor. adris1919 said, on februarie 5, 2010 at 5:57 pm Amin! Slava Domnului nostru Iisus Hristos! De al carui Nume rau se tulbura si cu mare rusine fuge satana si copii ei spurcati! Iubesc Patriarhul said, on februarie 4, 2010 at 11:48 am Daca intelegi ca nu exista moarte, si ca omul este nemuritor, ce sens au uciderile din Vechiul Testament? daniel said, on februarie 4, 2010 at 10:53 am dragi pieteni, Bine a zis Gigi Becalli ca Pavel Corut este inspirat de diavolul sa scrie aceste carti intunecate. Diavolul este foarte iscusit in stiinta de tot felul si nu este greu ca cineva, care rataceste, sa ia de buna ce face diavolul, crezand ca intunericul este lumina, cand de fapt realitatea este alta: intunericul ramane intuneric. Numai Cuvantul Domnului este Lumina. va multumesc ca ati citit, Daniel john said, on februarie 4, 2010 at 11:46 am am ascultat mica discutie intre Becali si Corut. Cu toate ca Becali este multe si nu este inca multe altele de data asta, eu cred ca reactia lui, asa din topor, asa cu neonorocitule din care-l nu-l scotea pe Corut, cu tipeteetc,etc,ei bine Becali a avut reactia corecta! Fortind gramatica putin- cea mai corecta din partea unui om care nu are cunostinte teologice mai complexe!! A avut replica exacta atunci cind dracul Corut a inceput sa se smirocaie: da de ce ma jigniti domnu Becali, ca eu nu v-am jignit! la care Becali pai tu de ce-l jignesti pe Hristos, ma nenorocitule! MI-a placut si ca l-a acoperit vocal, pe ucenicul diavolului care incepuse sa aplice tactica pe care -o aplicase cu ceilalti combatanti preoti, adica sa behaie pe un ton ridicat si autoritar ca dracul nu exista. Exista momente in relatia cu anumiti oameni, in care limbajul sofisticat si cu manusi, argumentatia logica, etc, nu prea isi mai au locul. Pai cind vine unul si iti spune ma-ta e curva, la asa ceva nu mai stai la discutie un pumn in moaca este replica cea mai nimerita. Mintuitorul n-a stat la parabole cu jidanii care transformasera casa Tatalui intr-o afacere Kusher. I-a luat la mardeala! stefan said, on februarie 4, 2010 at 8:16 pm lol @ aletzsa Comentariul tau este complet gresit si o reflexie a propriei tale dezechilibrari atat sufletesti cat si intelectuale. Fara partea intelectuala se poate dar fara cea sufleteasca ba. nimic mai mult ca tare mi s-a luat de aceleasi prostii debitate iar si iarun ciclu nesfarsit de stupizenie(cuvant inventat pe loc). Iubesc Patriarhul said, on februarie 5, 2010 at 9:14 am

289

Sa faci bine in orice conditie semenilor tai si Dumnezeu sigur te va lumina. Dacic Dracon said, on februarie 5, 2010 at 10:36 am Am vzut aici o mulime de comentarii. As vrea sa postez unul menionnd ca nu sunt nici evreu, nici musulman, nici mason i nici un fan al lui Corut. Sunt cretin ortodox. Dar unele dintre reaciile voastre m-au lsat mut. Voi ncerca sa fiu schematic: 1. Se spune ntr-un comentariu ca numai catolicii au omort n numele Domnului. Despre mult ortodoxele i cretinele asasinate din Grecia ale clugrilor ortodoci de la mnstiri de pe muntele Athos ndreptate mpotriva aromnilor nu a spus nimeni nimic i sunt totui petrecute la date relativ recente. 2. Un alt comentator a spus despre Corut ca ar fi agent evreu. Scuza-ma dar asa cum comentezi mi se pare ca eti un adept al unei micri de extrema dreapta si sa fiu sincer si eu simpatizez anumite idei de dreapta nsa nu nseamn ca dac nu merge ceva n Romnia trebuie repede sa dam vina pe evrei. Aici ar fi mai multe de comentat dar nu este locul potrivit. 3. Reaciile voastre (ale unora) de a-l lauda pe Becali i de a-i jigni pe alii care nu mprtesc anumite idei ale voastre sau care au anumite nelmuriri. In loc sa explicai omului cu calm ncepei sa jignii (probabil ca netiind cum sau ce sa rspundei este mai uor sa mprocai cu noroi) Lsaii pe cei care tiu sa explice i abinei-va de la alte comentarii cci nu facei nici un serviciu credinei ci dimpotriva. Apropo de aceasta un preot spunea ca dac a fi cretin nseamn a merge la biserica atunci diavolul este cel mai bun cretin. ncercai sa nelegei ceea ce citii, ncercai sa punei suflet. Daca nu ai n suflet dragostea (nu frica) de Dumnezeu degeaba mergi la biserica, degeaba faci mtanii i te mprteti. 4. Referitor la existenta diavolului. Nu Dumnezeu la creat, s-a creat el nsui, l-am creat noi cu modul nostru de a fi, cu rutatea din noi. Si aici ii dau dreptate lui Corut cnd spunea ca Dumnezeu este perfeciunea de aceea nu poate avea contracandidat. As mai avea multe de spus dar ma lungesc si am vazut ca acest lucru nu este apreciat. parereamea said, on februarie 5, 2010 at 5:10 pm Dacic Dracon cretin ortodox Ma lai !!! stefan said, on februarie 5, 2010 at 1:29 pm Hehe chestia asta cum zic americanii prin filmele de la holiud politistu bun si politistu rau caraghioasa treaba. 1.Apare un articol (sa zicem pe forum) in care este aratata negru pe alb o situatie , o intamplare etc in care se evidentiaza clar un lucru anticrestin si omu in general se revolta atat in comentarii cat si in sine. 2.apar la interval , cu comentarii, diversi indivizi foarte virulenti , ofensivi si intru toate anticrestini si ei dealtfel ca si in intamplarea mai sus prezentata. 3.crestinu de pe forum se ataca si de acestea si riposteaza cum ai vine , pe de o parte cu argumente, pe de alta energetic si in forta-ofensiv si dansul iar pe de alta pe alocuri scapa si lucruri care nu ar fii trbuit scapate dar pentru ca omu-i om ele scapa. 3.a.De obicei si in CEA MAI MARE PARTE argumentele si explicatiile cad pe urechi surde dar de 4.Apar in acest moment o alta categoriede indivizi care se dau oite neutre in sensul in care incep a da argumente de la bun inceput ca dansii nu-s nici asa nici asa ca ei sunt acea perfectiune a balantei ca ei nu-s nici albi nici negrii , da-s gri hmmmmm Bun si ei incep sa se dea in a judeca lasand la o parte ca lucrul acela in sine nu-i bun, acestia judaca TOT PE CEI CARE au ceva ceva curaj sa zica eu nu-s de acord! asta-i de rau! asta-i dracu impielitat! ca de In concluzie Doua variante sunt posibile. -oita neutra si judecatoare este suficient de lasa cat sa nu isi faca datoria ei de oaie si isi doreste ca si celelalte sa fie ca ea sa taca si astfel sa se compromita. SAU

290

-oita neutra si judecatoareeste de fapt tot un draca caru-i misiune la momentul respectiv este crearea de diviziune si smintire . Draga mea oaie gri, iti cerem in mod oficial sa te hotarasti de ce culoare esti. Daca, pe de alta parte esti de fapt un drac, apai ia-ti coada si da-i drumu d-aici si nu ne mai sminti cu abureala ta semantica si te rugam fa un upgrade la harvard Ady said, on februarie 5, 2010 at 8:30 pm dacic dracon Ia-te de mana cu satanistul corut.Retragete in munti nu mai polua aerul pe aici.. Dacic Dracon said, on februarie 5, 2010 at 10:07 pm Vad ca te-ai simtit cand am zis de acela cu idei de extrema dreapta. Vezi sa cu cazi in cealalalta extrema cu antisemitismul. Nu uita ca si Isus tot evreu era. Am mai intalnit si astfel de nationalisti. nea Anderthal said, on februarie 6, 2010 at 2:51 am @Dacic Drac-on...ptiu,piei satano!Spuneai ca esti ortodox si scrii numele Mantuitorului cu un singur i? Dacic Dracon said, on februarie 6, 2010 at 12:44 am Revin cu un nou comentariu. Tot respectul pentru Saccsiv care cu ocazia unui alt comentariu al meu a intuit ceea ce voiam sa spun i mi-a dat rspunsuri pline de bun simt pentru care ii mulumesc. De asemenea respect i pentru Tutenes care dei vdit deranjat de comentariul meu mi-a rspuns n limita bunului simt fr a apela la jigniri. Desigur exista i ali comentatori care reuesc sa discute civilizat indiferent dac sunt de acord sau nu cu ideile expuse. Lucru care nu-l pot spune despre ali comentatori (nu doar la acest articol) care neavnd cunotinele celor doi citai mai sus i neputnd sa se exprime altfel dau drumul benzii cu jigniri (nu ma mira ca sunt fani Becali), sau se mira de nick name-ul ales de mine fcnd fel de fel de comparaii. Exista i o alta categorie care dau dovada de inteligenta i capacitate de analiza exprimndu-se maliios pana ntrun punct cnd nu se mai pot abine i scap o jignire mai voalata e drept dar tot jignire rmne. Fratilor daca asta este modul vostru de a intampina un profan care isi exprima nedumeririle si chiar vrea sa afle cate ceva. Asa cum spuneam in primul comentariu crestinismul este religia iubirii si tolerantei. Cand Isus a spus iubesteti aproapele ca pe tine insuti sigur nu s-a gandit ca unii sunt mai aproape decat ceilalti. Nu uitati altruismul de care a dat dovada atunci cand s-a sacrificat pentru NOI. S-a sacrificat pentru pacatele noastre ale tuturor nu doar ale unora. In fata Domnului toti suntem egali. Insa tot Domnul ne indeamna la cumpatare in toate. Ura genereaza ura, iar fanatismul nu este bun indiferent de ce parte s-ar afla. Citeam cu placere articolele postate aici si voi continua sa le citesc. Voi incerca insa sa evit sa citesc si comentariile pentru ca probabil voi fi tentat sa raspund. Inca odata respect pentru cei pe care i-am citat la inceputul comentariului. @Tutenes Chiar exista dovezi referitoare la ceea ce am spus in primul comentariu. Si iti voi indica sursa indata ce o gasesc. spellmaker said, on februarie 6, 2010 at 5:56 am Intotdeauna manipularea contin macar un 60 % adevar,asa ca fiti atenti cand ii dati dreptate lui Corut in una sau alta,pentru ca tipul stie sa foloseasca anumite tipare spirituale,conceptii fixate in mintea oamenilor pentru asi creea sustinatori in anumite idei si mai ales disensiuni. Astfel usor,usor tipul isi inoculeaza otrava.Asa ca fiti atenti.Nu e important daca el sustine o ideea reala sau alta ( Dumnezeu nu are contracandidat etc. ),multe dintre ele sunt adevaruri stiute de toata lumea,noi trebuie sa fim atenti si sa descoperim cand plaseaza bomba. Ady said, on februarie 6, 2010 at 8:13 am

291

dacic dracon vad ca scrii niste comentarii seci golite de continut,crezant ca o sa pari si tu desteptei bine domnule nu esti.. !! Svetlana said, on februarie 6, 2010 at 9:03 am Draci sunt. Tatal meu a avut nefericita ocazie sa-l vada pe un michiduta pe care mi l-a descris amanuntit. In timp ce turna smoala pe un acoperis s-a ales cu arsuri pe mna de la o explozie a smoalei n timp ce se topea la foc. Dupa ce ia sarit smoala pe mna se chinuia n dureri, iar dracul dansa de bucurie n jurul lui. sta era de un metru si un pic, ca o matahala negru, cu coarne, coada, copite o urciune care nu mai putea de rdea si dansa mprejur. De ndata ce a gindit ca mai sunt oameni si fara mna, necuratul a disparut iar durerile iau scazut. Arsurile i-au fost lecuite total pe parcurs. Eu si fara acest eveniment stiu ca draci sunt, dupa marturiile multor pustnici, sfinti parinti, scripturi, avem destui bolnavi cu duhul (ndraciti) chiar printre oameni de rind, de la ei vine un miros doboritor de urit. Florin said, on februarie 6, 2010 at 9:41 am Ai invatat si tu in sfarsit ca Iisus se scrie cu 2 de i ? un curios said, on februarie 6, 2010 at 1:36 pm din ce an Iisus se scrie cu 2 de i ?cine a stabilit aceasta gramatica?de ce e gresit daca scriu cu un i ?scuze intreb fiindca nu cunosc si nu inteleg limba ortodocsa Svetlana said, on februarie 6, 2010 at 5:31 pm Un monah spunea ca n-a cunoscut femeie, dar nici feciorelnic nu este (cu gndul). Ct despre copiii n zilele noastre rele ntlnim copiii mincinosi, sunt cazuri cnd din leagan striga cuvinte necuviinciose, hulitoare, acestea automat se trag din pacatele parintilor care au dus un mod de viata necrestinesc. Din pietre Domnul poate ct ai clipi face copii ai lui Avraam. Cnd ni s-a spus sa iertam fratele de 77 ori cte sapte, Magda tu ce faci, stai si nmulesti 77 cu 7? Sau sensul acesteia este sa iertam la infinit? Pasaje aparte din Biblie luate si discutate, fara ale lua n contextul total al tuturor nvataturilor Bisericii Ortodoxe Crestine, face parte din obiceiul sectarilor. Fara a studia vietile sfintilor, predania, toate scripturile si a dezbate probleme de parca ai sta n scaunul arhistratigului celui cazut te vei duce n ratacire si pierzanie, macar nu-i atrage n ratacirile tale si pe altii Magda ca avem de dat raspuns pentru orice cuvint, gnd. Nu-i de nasul tau sa-i numeri, judecata nu-i a ta. Mai duceti-va s v rastigneasca si-apoi mai vedem cum o sa mai cntati dupa aceasta. un curios said, on februarie 6, 2010 at 6:22 pm Magda cred ca ortodocsii vor sa te lamureasca ca: -cei 144 de mii e infatisarea unui numar nehotarat, dar foarte mare al celor drepti, adica 144 de mii e infatisarea a milioane chiar miliarde de persoane mantuite in apocalipsa .nunumai 144 de mii de persoane mantuite -cauta un preot ca sa-ti interpreteze versetele din biblie ,apocalipsa ,ca sa nu ratacesti -preotii vostrii cum interpreteaza aceste versete din biblie? George Valah said, on februarie 6, 2010 at 9:13 pm Mult material adunat in acest blog. Intradevar, ignoranta, cauza fundamentala a relelor are la polul opus intelepciunea si nu cunoasterea. Iti doresc succes in aceasta cautare! Pana atunci fereste-te de minciuna. Asa ne-a invatat Iisus, fiul lui Dumnezeu. felicia said, on februarie 8, 2010 at 12:22 pm

292

Am incercat sa vad daca va da cineva un raspuns legat de scrierea numelui Mantuitorului cu 2 de i. Au fost mai multe intrebari, dar nu a dat nimeni un raspuns. Cred ca tot pe acest site am citit, dar nu imi aduc bine aminte ca cineva spunea ca s-a ales scrierea cu doi de i, deoarece in acea vreme erau multi cu numele de Isus si atunci pentru a se face deosebire, s-a scris numele Mantuitorului Iisus Hristos. Daca citeste cel care a scris acest raspuns si poate sa precizeze cand s-a intamplat aceasta, cu aproximatie, sau sa comenteze daca acesta este motivul pentru care este scris ortografic Iisus? Mi se pune deseori aceasta intrebare si nu stiu sa raspund. Nu poti sa dau raspunsuri evazive sau sa raspund doar asa se scrie si gata. Multumesc. Anda said, on martie 3, 2010 at 4:26 pm Felicia, isus in ebraica inseamna magar. Domnul nostru se numeste: I-I-S-U-S HRISTOS! Intodeauna cu 2 de i. Teodor said, on februarie 12, 2010 at 7:07 am Scrisoare deschis lui Pavel Coru- hulitorul de cele Sfinte Tare mult a fi dorit s-i transmit verbal ceea ce urmeaz s-i scriu, Pavel Coru, sau mai bine zis Pavel Corupt. Am auzit n mai multe rnduri,de la mai muli cretini,despre hulele urte ce le scrii n crile tale de doi lei, asupra preoilor, a bisericii,asupra dreptei credine, asupra lui Hristos, a Maicii Domnului i a Sfinilor, asupra a tot ceea ce este sfnt n Biserica Ortodox. Iar acum te-am auzit i la OTV, unde la modul cel mai sincer i spun c m-ateptam ca n orice moment s fii trznit de Bunul Dumnezeu, dup fiecare hul ce-i ieea din gura preaspurcat. Coruptule blestemat, neleg i vreu s cred c personal ai avut divergene, dezamgiri sau alte probleme cu preoii. Dac te-ai fi adresat n nemulumirile tale cu acele blasfemii i vorbe urte doar preoilor, a fi tcut, socotind c i exprimi opinia personal fa de preoii care nu-i fac datoria i smintesc credincioii, dar, cine blestemat, tu ai ce ai sau mai bine zis, diavolul care locuiete n inima ta mpietrit are ceva cu Hristos, cu Maica Domnului, cu Biserica, cu Sfnta Cruce, care i-a zdrobit capul i care i pe tine te arde, blestemie, nct huleti n aa hal, c n viaa mea n-am auzit o blasfemie mai urt, dect ceea ce-i iese din gura ta spurcat. Cum ai putut, cine blestemat i corupt (c mai bine te-ai fi numit blestemat corupt, dect Pavel Coru i mai bine cea care te-a nscut ar fi ftat un cine dect o bestie cu gura i inima att de blestemate), cum ai putut s calci pe pieptul, pe inima i pe sufletul attor miliarde de cretini, care prin credina n Hristos i-au mntuit sufletele i au mers la odihn, de la Hristos pn-n prezent, care i acum vieuiesc, trind curata credin n Hristos? Oare toi aceti oameni sfini, mprai, domnitori, dregtori, oameni de tiin din toate timpurile i colurile lumii, mii i milioane, poate miliarde, au fost proti i nebuni, nesimind i netrind ceea ce cred, i ai aprut tu acum mai detept dect toi, ca s batjocoreti i s huleti crezul lor sfnt i pe Dumnezeul lor Sfnt? N-ai gndit, spurcciune blestemat c jigneti i rneti profund sufletele attor milioane i miliarde de oameni? Cum ai putut, blestematule, s calci cu picioarele pe mormintele i pe piepturile voievozilor sfini precum Mihai Viteazu, tefan cel Mare, Mircea cel Btrn i muli alii, care iubind pe Hristos au zidit mnstiri i se odihnesc n ele, avnd crucea la cpti? Oare mai pretinzi c eti romn? Trdtor, pervers i nelat de draci prin falsa prere de sine i diabolica slav deart. Dac mama ta triete, mergi antihristule i-o hulete i-o calc pe piept cu picioarele, calc-i sufletul i crezul n picioare; mergi i-i rzi n fa, iar dac este moart, du-te la cimitir, bestie, scoate-i crucea de la cpti i stai cu picioarele pe rna de pe pieptul ei, c nimic altceva n-ai fcut prin blasfemia ta dect ai clcat totul n picioare. Ai clcat ceea ce aveam mai sfnt, motenit de veacuri de la strmoii notri sfini. Dac ai fi hulit pe Mahomed i credina musulman aa cum ai hulit credina cretin te-ar fi linat musulmanii rapid, dar aa tii c legile cretine sunt cu totul pline de iubire, de iertare, de ngduin i buntate. Astfel, spurcciune ce eti, profii i huleti i jigneti i batjocoreti att credina ct i pe toi credincioii; pe Hristos, pe Maica Domnului i totul, vas al diavolului ce eti, plin de toat urciunea.

293

Aa cum am spus, am vrut s-i transmit verbal toate acestea i i-a fi dat, blestematule, ceea ce ai fi meritat, dar ndjduiesc c ne vom ntlni vreodat fa ctre fa i atunci ai s trieti mhnirea i durerea din sufletele noastre ale cretinilor pe care ne-ai adus-o, antihristule. Tu vorbeti din Sfnta Scriptur? Tu rstlmceti din Sfnta Scriptur? Tu, care ai mintea att de posedat de diavolul i inima att de mpietrit, tu, care ai atta mndrie diabolic n tine ndrzneti s deschizi Sfnta Scriptur? Oare crezi c nu-i tim viaa ta imoral i trecutul tu plin de trdare, compromis i murdrie din tineree, din vremea comunitilor i pn acum? Crezi c nu se tie viaa ta necurat ce-ai avut-o nc din satul n care te-ai nscut i pe unde ai petrecut, pe unde i-ai desfurat activitatea, perversule? Ii voi arta n urmtoarea scrisoare i voi da pe fa viaa ta murdar n care s-a alctuit acest suflet blestemat, hulitor,mndru i corupt i totodat blestemat de hulele tale i de toi cretinii cei din veac, crora le-ai batjocorit crezul i pe Dumnezeul lor. i voi da public, ca s cunoasc toat lumea viaa ta murdar, s cunoasc toat lumea cine este bestia care hulete i ale crei cri de doi lei le citesc. Nu mai ai blestematule din ce s-i faci rating i adepi, dect prin hula i batjocura asupra lui Hristos, a credinei i-a cretinilor? Dac ai fi fost n vremea Sfntului Voievod tefan i-a celorlali voievozi credincioi, i-ar fi tiat limba blestemat i-ar fi oprit puroiul urt mirositor ce iese din aceast gur spurcat. Te-ai mai nscut i-ntr-un ora binecuvntat al Sfintei Cuvioase Parascheva, plin de biserici i credin! n viaa mea n-am mai auzit o hul mai urt i n-am vzut un chip mai ntunecat i mai hd ca al tu, nelatule de draci! Nu am putut s cred, aa cum spuneau muli cretini care i-au auzit hula, c n acel trup, totui de om, poate locui o fiar att de cumplit? Respect, hulitorule, crezul liber al fiecrui om i nu huli pe Dumnezeul nimnui i credina nimnui, c nimeni nu i-a hulit crezul tu, alegerea ta i Dumnezeul tu n care crezi. Am vzut c i-ai fcut i adepi care-i accept i apreciaz gndirea bolnav i concepiile stricate. Mi s-a ntmplat s-i cunosc pe unii dintre ei, mai ales n ceea ce privete viaa lor personal, n familie i societate, majoritatea atei, corupi ( sau fii ai lui Coru), sodomii, preacurvari, chiar i criminali. n preajma lor am simit groaz i nelinite. Eti un antihrist, un batjocoritor de valori naionale, att pe plan spiritual, ct i pe plan material, istoric i contemporan. Ct de diabolic nelegi i interpretezi i redai nvtura Sfintelor Scripturi, neprimind nimic din adevratele tlcuiri ale Sfintelor Scripturi ce le-au tlcuit Sfinii notri Prini, care i-au sfinit ntru totul viaa i-au fost fctori de minuni nc din via i dup moarte, nct i trupurile lor pline de sfinenie au rmas cu totul neputrezite ca mrturie a crezului lor sfnt n Fiul lui Dumnezeu Cel ntrupat prin Duhul Sfnt din Fecioara Maria. Cum s nelegi tu, bestie spurcat, Taina ntruprii cuvntului lui Dumnezeu, avnd mintea att de ntunecat i inima att de mpietrit de mndrie diabolic i egoism? Cum s-L recunoti tu i s I te nchini tu lui Hristos, tu care ai ca dumnezeu propriul eu, de ctre care te neli i-n care te ncrezi, nebunule, tu care nu tii peste un ceas dac vei mai fi n via sau nu. i-a zis bine Becali c ai totul, adic din nsuirile diavolului: hulitor, necredincios, pervers i blestemat, afar de coarne; pe care i le va pune satana, tatl tu, cnd i vei lepda blestematul suflet n ghearele lui. Ai afirmat c nu exist diavol, cum s-l vezi, s-l nelegi i s-l simi pe el, dac s-a ascuns n inima ta i dinuntru te ntunec. i ntunec mintea i simurile i vorbete prin gura ta, hulete prin gura ta, defaim prin gura ta. Am mai auzit hule de la muli eretici i necredincioi, dar ceea ce iese din gura ta depete orice limit. Credina cretin, nebunule, mprtete harul Duhului Sfnt, pe care tu nu l ai i nu-L simi. Ce tii tu despre har, care nu-l ai n tine i care n-ai gustat din el? Tu ai rspuns- deteptule- la toate, tu le tii pe toate, toi pn acum au fost n ntuneric i-ai venit tu, un fiu al lui antihrist s-i luminezi, tu, a crui via personal spurcat i plin de toat necuria i-a pus amprenta pe mintea i inima ta, de unde iese atta hul i ntuneric. Oare ce vei spune lumii cnd vom face cunoscut viaa ta i faptele tale, comunist i securist pervers.

294

Vom face cunoscut lumii activitatea ta de securist n amnunt, cu toate rutile ce le-ei fcut att n ar, ct i peste hotare i mrturii adevrate din viaa ta personal, ca s cunoasc lumea cine este hulitorul de Hristos, deteptul pretins i scriitorul proscris. Cnd vei muri, bestie, ce voieti s-i pun la cpti? Crucea lui Hristos cea biruitoare asupra morii, a diavolului i-a iadului, precum au toi moii i strmoii notri de-a cursul a aproape 2000 de ani sau o piatr pe care s scrie hulele tale cele urte. S te ngroape cu preot, s-i fac dezlegri de pcate, necredinciosule, ca i pe prinii ti i pe cei din neamul tu sau s te duc ca pe un cine i s te ngroape n pmnt. Oare vrei s fii nmormntat n cimiturul cretinilor, s fii aproape de cei ce-au crezut n Hristos i s ai crucea la cpti, precum aceia? S nu fie! C nu te va primi pmntul i te va arunca afar; nici cei adormii din cimitir nu te vor primi ntre ei, precum i acum n via te-ai desprit de ei i-i huletii pe ei i credina lor i pe Dumnezeul lor. La mormntul tu, hulitorule, se cuvine s se pun chipul diavolului in dreptul capului s i se pun coarne, deasupra pe pmnt. Vei da seama, naintea lui Dumnezeu, de toate sufletele pe care le-ei rtcit i ntunecat cu nebuniile i hulele tale. Dar ce spun, ca i cnd te-ar sensibiliza aceste adevruri, pe tine, mpietritule de mndrie diabolic. Oricum, vei ajunge n faa lui Hristos i vei da seama, te vei lovi de piatra cea din capul unghiului, pe care ai hulit-o i n-ai luat-o n seam i aceasta te va strivi. Te sftuim s-i ceri iertare, public de la toate miliaoanele de cretini pe care i-ai njosit i crora le-ai batjocorit crezul i pe Dumnezeul lor. S mergi public i s-i ceri iertare, precum public ai i hulit i pociete-te de pcatele tale, ct mai ai zile de trit. Dac te vei trezi la realitate din nelciunea diabolic n care petreci, i vei cere iertare i te vei poci de hulele tale ct mai repede, nu-i vom mai da public viaa ta personal plin de urciuni i ruti, iar dac nu, n curnd va cunoate lumea cine este cu adevrat acest mare hulitor de Dumnezeu i de unde provin aceste hule i blasfemii. Cretinii, crora le-ai batjocorit credina i pe Dumnezeul lor. aniush said, on august 19, 2013 at 12:24 pm Pavel Corut atacaCredinta ortodoxa-Sfanta Scriptura, Sfanta Traditie, pe care le huleste; nu mai vorbesc de faptul ca ii huleste pe Iisus Hristos si pe Maica Domnuluisi pe Sfinti-si inca ceva: el vorbeste si se comporta ca o persoana care, sa ma ierte bunul Dumnezeu, cam are nevoie de un psihiatru. O data spunea ca prin nu stiu ce calcule a constatat ca el va trai 111 ani in conditiile in care e fumator inrait. Ha, ha, ha. De unde a tras el concluzia asta? Le stie asa de bine pe toate? Eh, ganditi-va si dumneavoastra ce fel de persoana este. saccsiv said, on februarie 3, 2010 at 5:28 pm ZDeceneuz Crezi ca Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu? Consideri ca exista draci? razvan said, on februarie 3, 2010 at 6:36 pm pai da, nu are cum sa te inteleaga saccsiv probabilsi nici multi altiica ce spui tu pe aici e newage purchiar daca tu negi eventual ca esti new-age-ist, asta reiese din ce ai scris in primul rand, pleci de la o premis falsa si faci o greseala cand bagi in aceeasi oala Ortodoxia cu catolicismul sau islamismul ortodoxia nu a cunoscut fenomenul inchizitiei, si nici nu a inceput vreun razboi sfant dupa schisma (si de fapt de pe la anii 750) biserica catolica (papistasa) nu prea mai are nimic in comun cu BISERICA LUI HRISTOS, pentru ca s-a rupt de bunavoie de aceasta, prin inovatiile adoptate Ortodoxia nu a prigonit niciodata pe nimeni de alta credinta, nu a patruns cu sabia si nici nu sia impus punctul de vedere cu forta! trecutul tenebros al crestinismului poti sa spui daca consideri pe papistasti crestini si cine ti-a zis tie ca la cele 7 sinoade ecumenice a fost schimbat continutul Bibliei?!? acolo s-au dat niste canoane, dogme, care se sprijineau pe Sfanta Scriptura nu s-a schimbat nimic din aceasta

295

in fine, faci multe confuziie si normal, ca new-age e un ghveci de multe tampeniidar un ortodox, chiar si unul care nu e expert in teologie, asa ca mine, dar care cunoaste macar bazele Ortodoxiei, nu te poate lua in seama, ca nu prea mai muscam momeli new-age-iste nea Anderthal said, on februarie 4, 2010 at 4:43 am ...Shalome tov.ZDeceneuZ! Intrebare: ce ierburi nebune fumezi tataye? Se intelege usor tov. Kurutz a bolunzit de la vodca saniuta si mitilicul care l-a sorbit pe la bodega Motanu Rapanos de la Kiatra-buhii. tataia said, on iulie 16, 2010 at 2:29 am Ce intelegi prin a face bine in viata? De unde stii ca faci doar bine? Daca nu ai o calauza in a-ti arata ceea ce este bine sau rau nu ai cum sa faci diferenta. O asemenea calauza ar putea fi legea umana dar nu este una foarte buna, deoarece nu tot ce pedepseste legea umana este imoral si nici tot ceea ce nu pedepseste aceasta este moral. Si eu in adolescenta ma tineam mare ateu, credeam doar in ceea ce ne invata stiinta lumeasca si eram convins ca sint mult mai moral decit multi credinciosi deoarece eu respectam legea umana. Dar a avut grija bunul Dumnezeu sa ma aduca pe calea cea buna. De unde era sa stiu eu, pacatosul ca a te minia, a invidia, a fi orgolios toate sint pacate? Doar legea umana nu prevede asa ceva. De aceea singura calauza competenta in a ne invata ce este bine si ce este rau este Biblia razvan said, on februarie 3, 2010 at 6:43 pm pai cum sa intrebi asa ceva, cine i-a creat?! e clar ca Dumnezeu, din moment ce chiar tu zici ca toti suntem creatia Divinitati dar nu i-a creat necuratierau de fapt ingeri, Lucifer fiind de fapt conducatorul lor, si din mandrie a cazuts-a indracit si din frumos s-a facut urat, intunecat, tatal minciuniidar mi-e imposibil sa cred ca nu stiai asta saccsiv said, on februarie 3, 2010 at 6:46 pm ZDeceneuZ Am explicat limpede de ce Oreste este sustinatorul realei NOW. Pe de alta parte, habar nu ai despre invatatura ortodoxa, dar spui ca zice bine. De aia va sterg comentariile, ca scrieti mult si aiurea. dan said, on februarie 5, 2010 at 6:40 am Am urmarit o emisiune a lui Oreste in care era un invitat (yogin cred) care ii tot dadea cu ceakre (nu stiu cum se scrie corect) cu karme si alte cele, oare nu despre asta propovadiueste new age-ul? Cum poti sa spui ca nu ar fi de partea new age cand nu a avut nici o replica la hulele pe care le aducea acest individ in emisiune, ca sa nu mai vorbim de lipsa de reactie la afirmatiile lui Corut. Apropo, de ce ne consideri indoctrinati? Suntem niste oameni care asa credem si asa simtim, ne spunem parerea vis-a-vis de ceea ce sustii, daca imi apar ceea ce cred eu (credinta in Tatal si Fiul si Sfantul Duh) asta nu e indoctrinare. Pe de alta parte pe acest blog nu imi aduc aminte ca cineva sa fi spus: sfarsitul va fi acum sau maine sau in intr-o luna . ci doar s-a spus ca trebuie sa ne ducem catre cele sfinte (post, rugaciune). Orientarea catre post si rugaciune in nu strica nimanui. Vazand fatalismele, tragicul un om se poate trezi, iar prezentarea unor fapte reale cu atat mai mult. Nu sunt lucruri inventate sunt lucruri reale care se intampla, e problema fiecariua daca le ia in seama sau nu, daca le neaga sau nu inca odata imi cer iertare daca supar pe cineva cu comentariile mele Anda said, on februarie 3, 2010 at 7:17 pm ZDeceneuZ, Te rog sa fii mai clar: cand te referi la Biserica, la ce anume te gandesti? dan said, on februarie 4, 2010 at 2:53 pm Dupa cum singur ai spus SI OAMNEII INTERPRETEAZA ADEVARUL IN DIFERITE MODURI, ASTFEL INCAT SA II CREEZE AVNTAJE acelasi lucru ti se poate aplica si tie. Eu sunt Ortodox, si stiu

296

ca Ortodoxia nu a facut nimic din ororile catolice de care aminteai ai sus. Cred ca e cazul sa mai studiezi putin despre ortodoxie pentru a vedea ca nu e tot o apa si un pamant. In orice padure exista si uscaturi, de aia au si existat acele sinoade ecumenice, pentru a desprinde graul de neghina si uscaturile din padure. imi cer scuze daca am suparat cu ceva Vlad said, on februarie 5, 2010 at 8:48 am ZDeceneusZ nu vreau sa iti tin lectii de credinta! Bag de seama ca EXPERIENTA ta si cunoastintele in materie de teologie (ortodoxa sau nu neaparat) nu sunt foarte vaste si nu te condamn pentru acest fapt. Vin cu un singur argument care poate te va pune in vreun fel pe ganduri: Iisus Hristos nu este un personaj mitologic sau unul inventat. Poate ma vei intreba de unde pot fi asa de singur, dat fiind faptul ca au trecut aproape 2000 de ani de cand a aparut crestinismul si in afara de Biblie nu prea mai sunt alte surse din acea vreme care sa ne confirme acest fapt. Iata deci si argumentul: Sunt zeci, poate sute de mii de oameni care de-a lungul istoriei si-au dat viata pentru a sustine aceasta credinta in Hristos. Este vorba de ceea ce noi, ortodocsii numim MUCENICI si daca vei consulta un calendar ortodox iti va fi greu sa ii numeri. (Si acolo sunt doar o parte) .Oamenii astia au trait inca din primul secol crestin si, astazi, daca vei consulta pagini de internet vei descoperi ca mai exista, mai ales in tarile arabe, oameni care sunt omorati pentru simplul fapt ca sunt cretini. Tu ti-ai da viata pentru credinta ta? Sau: Daca ti s-ar impune sa crezi in altceva, ai alege sa mori sau sa crezi in acel altceva? Ma mai gandesc la un aspect: Biserica dintotdeauna i-a unit pe oameni. Si astazi se vorbeste de razboiul importiva populatiei. In mod sigur nu esti strain de subiect Cred ca exista o incercare de distrugere a Bisericii, ori de ce fel ar fi aceasta (ortodoxa, catolica, protestanta, etc.) pentru ca Biserica ii uneste pe oameni. De aceea apar tot felul de tentatii spirituale gen New Age. Claudiu Adrian said, on februarie 3, 2010 at 7:30 pm Ei insira pagini de comentarii pentru ca folosesc scrierea automata (automatizata de aghiutza). PS: M-am bagat si eu in seama :) parereamea said, on februarie 4, 2010 at 12:57 am Hopa, ZDeceneuZ a inceput sa scrie cu cratima! Asta e bun Imi mai place ca o data ai icon verde si o data rosu. Esti sigur ca esti acelasi cu tine insuti ? ;) pepikul said, on februarie 4, 2010 at 4:24 pm ZDeceneuZ, am sa-ti raspund la ultima intrebare! Pe draci nu i-a creat Dumnezeu cu scopul de a fi draci. Ei sunt o creatie mult mai perfecta decat omul, caci sunt ingeri si nu cunosc moartea fizica. Sunt creatii inzestrate cu libera alegere, si au ales indepartarea de lumina si adevar! Actualii draci, sunt fostii revolutionari ai lumii spirituale, nu vroiau sa traiasca dupa vechea, prima si unica lege a Lui Dumnezeu, acesti ingerii au ajuns la varsta pubertatii si s-au revoltat impotriva Parintelui! Dracii sunt acele creaturi, care au apucat-o pe cai neluminate si mincinoase! Ai inteles? nea Anderthal said, on februarie 6, 2010 at 2:53 am @incoruptibil. spune si secta eretica din care faci parte si de unde ai luat ideile eretice! Svetlana said, on februarie 6, 2010 at 2:37 pm Bine zici Magda, DE DOUA ORI STIINTA fara RELIGIE nu se poate. Iar religia nu se supune logicii stiintifice cit de destept nu ar parea dracul care pe toate le stie. Deja se simte bine in aier cit de distrugatoare este stiinta voastra. La moldoveni se mai spune nu ci doctor nuc (adica-i dus rau pe o faz). saccsiv said, on februarie 6, 2010 at 2:42 pm

297

Magda Dar ce nu iti este clar si ce te contrariaza? Ce consideri ca ai descoperit, de spui Puteti citi si aici daca sunteti sceptici? saccsiv said, on februarie 6, 2010 at 3:41 pm Magda Oare esti de buna credinta? Vom vedea. Ai citit integral Sfanta Scriptura? Dar din Sfintii Parinti? Crezi ca Domnul nostru Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu? Intelegi JERTFA DE PE GOLGOTA? De unde ai dedus tu ca doar aceia vor fi mantuiti? Din Vietile Sfintilor ai citit vreodata? Ce gasim acolo? Inclusiv Sfinti care inainte de a se pocai au fost insurati sau criminali sau vrajitori sau desfranati. Gasim de asemenea si Sfinti ce erau casatoriti. Cine a fost primul ca a ajuns in Rai? Talharul de pe cruce. Dar gasim si dintre cei care au stat toata viata lor departe de acestea. Pe de alta parte, iti vine a crede ca pot exista barbati feciorelnici si fara a fi copii? saccsiv said, on februarie 6, 2010 at 7:33 pm Din Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul, Capitolul 7: Dup acestea, m-am uitat i iat mulime mult, pe care nimeni nu putea s-o numere, din tot neamul i seminiile i popoarele i limbile, stnd naintea tronului i naintea Mielului, mbrcai n veminte albe i avnd n mn ramuri de finic. Iar unul dintre btrni a deschis gura i mi-a zis: Acetia care sunt mbrcai n veminte albe, cine sunt i de unde au venit? i i-am zis: Doamne, Tu tii. El mi-a rspuns: Acetia sunt cei ce vin din strmtorarea cea mare i i-au splat vemintele lor i le-au fcut albe n sngele Mielului. Pentru aceea sunt naintea tronului lui Dumnezeu, i i slujesc ziua i noaptea, n templul Lui, i Cel ce ade pe tron i va adposti n cortul Su. i nu vor mai flmnzi, nici nu vor mai nseta, nici nu va mai cdea soarele peste ei i nici o ari; Cci Mielul, Cel ce st n mijlocul tronului, i va pate pe ei i-i va duce la izvoarele apelor vieii i Dumnezeu va terge orice lacrim din ochii lor.

La invitaia lui Bsescu, Marele Maestru al Ordinului de Malta viziteaz Romnia n perioada 7 12 iunie 2011
saccsiv on iunie 9, 2011 Citez din articolul Marele Maestru al Ordinului de Malta, impresionat de Cotroceni: e magnific aici, fantastic: Preedintele Traian Bsescu l-a primit miercuri, la Palatul Cotroceni, pe Marele Maestru al Ordinului de Malta, Fra Matthew Festing, care s-a artat impresionat de salonul n care s-a desfurat ntlnirea, iar eful statului a comentat c acesta arat ce pot face romnii atunci cnd vor. n debutul ntlnirii, Traian Bsescu i-a mulumit pentru vizit Alteei sale, afirmnd c este o plcere s se ntlneasc cu acesta la Bucureti. Princepele Ordinului de Malta s-a artat impresionat de salonul n care a fost primit de eful statului, artnd spre tavan i sal i comentnd: E splendid, e magnific aici, fantastic, fantastic. E ce pot face romnii atunci cnd vor, a rspuns eful statului. Splendid, ce loc minunat, a mai spus Marele Maestru al Ordinului Suveran Militar i Ospitalier al Sfntului Ioan de Ierusalim, de Rodos i de Malta, adugnd c dorea de mult timp s vin n Romnia. Principele i Marele Maestru al Ordinului Suveran Militar de Malta, Matthew Festing, efectueaz n perioada 7-12 iunie o vizit de stat n Romnia, la invitaia preedintelui Traian Bsescu, informeaz Preedinia. Comentariu saccsiv: Sigur nu au vorbit ei doar despre tavane, dar de ce l-a invitat marioneta Basescu pe marele maestru si ce sarcini a primit, putem deoacamdata doar banui: 298

Vizita lui Basescu in Marea Britanie si e-Guvernarea Viitoarele voievodate si buletinele cu cip Fulger said, on iunie 9, 2011 at 1:18 pm Vad ca sunt multe intalniri dintre Basescu si elite, au planuri mari cu noi, ceva tot se va intampla in curand in tara. MIhaela said, on iunie 9, 2011 at 3:51 pm L-am votat pe Basescu, iar acum sunt inmarmurita de inselare! Fulger said, on iunie 9, 2011 at 6:48 pm S-a intamplat, asta e, de acum inainte eu nu mai am de gand sa votez pe nimeni ca intre marioneta si marioneta nu este diferenta, tot la o imparatie a antihristului se va ajunge, nu putem schimba inevitabilul. Cu Dumnezeu vom ramane pana la sfarsit ca fara El nu putem trai o secunda. comentator said, on iunie 9, 2011 at 3:55 pm se cheama sluga pe sluga si conduce orb pe orb! Iar Eminescu ar fi spus lui basescu, despre incantarea marelui maestru si ce o mai fi el, asa: -o s-i spuie de panglice, de volane i de mode, [...] De ai inim i minte feri n lturi, e Dalila! dar cred ca sunt amandoi Dalila! sol said, on iunie 9, 2011 at 5:31 pm Basescu a fost cea mai proasta alegere posibila. un smecher la conducerea unei tari numai bune de jefuit a fost condamnarea definitiva a viitorului natiei. caci numai corectitudinea mai poate aduce un viitor. Fulger said, on iunie 9, 2011 at 6:52 pm Ori daca l-am fi votat pe Basescu ori daca l-am fi votat pe Geoana tot acelasi lucru era ca ei tot de elite ar fi ascutat. sol said, on iunie 9, 2011 at 9:45 pm nu e acelasi lucru, Fulger. diferenta o face insasi corectitudinea, opusul smecheriei. iar geoana nu e smecher, poate prostanac da. dar smecher nu. iar Dumnezeu stie sa vada si sa aleaga. numai noi nu stim, nu vedem Fulger said, on iunie 10, 2011 at 7:41 am Sol Daca ar fi fost om corect si nu ar fi ascultat de elite ar fi sfarsit la fel ca si Kennedy, suntem prea adanc bagati in sistem ca sa mai putem iesi ca tara iar revolta nu este o optiune. Toti trebuie sa urmeze planurile elitelor, pana si alegerile sunt acum controlate, ca sa fie mai simplu nu poti alege intre un diavol si un diavol, care e mai bun, ca tot de diavolul cel mare asculta. Si Basescu a parut un om corect la inceput dar ai vazut cum sa schimbat pe parcurs, la fel a fost si Obama si ai vazut ce face acum. Iones said, on iunie 10, 2011 at 10:42 am Eu cu cine votez? Sfaturi de la printele Paisie Aghioritul: Mergnd n vizit la Printele, tocmai naintea unor alegeri, civa oameni l-au ntrebat cu cine s voteze. Printele a rspuns: - Votai pentru cine considerai c e cel mai bun; pentru cel care-L iubete pe Dumnezeu i care iubete ara noastr. Ei i tot rspundeau: - Dar toi sunt la fel, Printe. Atunci, Printele a adugat: - Uitati cum stau lucrurile. Toti mslinii sunt la fel; toti sunt afectati de aceeasi boal, numit dakos. Totusi, unii sunt afectati 100%, altii, 80%, iar altii, 50%. De vreme ce avem nevoie de mslini, trebuie s-i cutm pe cei care sunt afectati cel mai putin. Cnd mergem s votm, ar trebui s tinem ntotdeauna cont de dou lucruri: a) ct de mult l iubeste candidatul pe Dumnezeu si, deci, ct de mult este un membru constient al Bisericii si b) ct de mult

299

si iubeste tara si nu are n vedere dect interesele ei, si nu ale lui. Dac cineva foloseste alte criterii pentru a vota, acea persoan actioneaz din interes propriu si nu se comport ca un adevrat crestin. Mai trziu, judecata divin i va da ocazia s plteasc pentru greseala lui. saccsiv said, on iunie 10, 2011 at 10:52 am Iones Iar orice pom care nu face road bun se taie i se arunc n foc. Cand toti sunt stricati 100 %, nu se mai merge la alegeri. Oricum sistemul demonocratic a fost gandit dupa Revolutia franceza, de ELITE, pentru ELITE. Iones said, on iunie 10, 2011 at 11:29 am Si deci considera ca solutia este ca nici un crestin sa nu mai mearga la vot. Oare chiar asa sa fie, toti candidatii sunt stricati 100&. O sa ajungem sa ne conduca ungurii, de fapt aproape la asta am si ajuns nu mai e mult suntem ca la o aruncatura de bat. Fulger said, on iunie 10, 2011 at 12:58 pm Iones Poti sa votezi nu te opresc eu sau fratele Saccsiv dar venirea antihristului nu poti sa o anulezi, acum traim vremurile cele din urma si parerea mea e ca nu mai e conducator cu credinta deplina in Dumnezeu. Fulger said, on iunie 10, 2011 at 1:00 pm Conducator cu credinta deplina in Dumnezeu pe care sa il alegem, am gresit, ca de existat exista dar nu doresc elitele sa il lase sa conduca. Iones said, on iunie 10, 2011 at 3:04 pm @Fulger Spui: Poti sa votezi nu te opresc eu sau fratele Saccsiv dar venirea antihristului nu poti sa o anulezi , acum traim vremurile cele din urma si parerea mea e ca nu mai e conducator cu credinta deplina in Dumnezeu. 1. Stiu si eu ca sunt liber sa aleg daca sa votez sau nu. 2. Eu insa il intreb pe fratele saccsiv daca el considera c solutia este neparticiparea crestinilor la vot.? (uitasem sa pun semnul intrebarii, e drept) 3. Asa este, traim vremurile din urma, dar asta nu inseamna ca trebuie sa ne lasam pe tanjala. 4. N-am spus niciunde ca pot sa anulez venirea antihristului. Insa Dumnezeu poate sa amane venirea lui antihrist, daca crestinii vor trai ca niste adevarati crestini. venirea lui antihrist nu are o data stabilita dinainte Parintele Arsenie Boca, (si nu doar el) a ajuns la concluzia ca mersul vremii este dupa purtarea oamenilor. Sunt multe evenimente in istoria crestinismului (cand crestinii nu au mai trait precum crestinii) care au dovedit acest lucru, avem ca exemplul caderea Constantinopolului, iar cauza pentru asta Sfintii Parinti au explicat-o foarte clar, si se mai pot da si alte exemple. 5. Din punct de vedere ortodox nu poti afirma despre cineva ca are CREDINTA DEPLINA in Dumnezeu, nici chiar despre tine insuti. Credinta unui om poate fi masurata numai de Dumnezeu. Concluzie: Nu ai inteles nimic din ceea ce spunea Parintele Paisie Aghioritul saccsiv said, on iunie 10, 2011 at 5:36 pm Iones Nu trebuie mers la alegerile lor. Nu trebuie legitimat sistemul lor. Discutia a plecat de la alegerea lui Basescu. Si multi dintre ortodocsi l-au votat, alegand raul cel mai mic. Eu am fost printre cei ce am avertizat ca de fapt este raul cel mai mare, dar din pacate intrusii in miscarea anti sistem (gen senatorul Iulian Urban sau chiar masonul Prigoana) si-au facut bine treaba. Din pacate agentii infiltrati in miscarea ortodoxa traditionala si-au executat exceptional de bine misiunea. Ultimii sunt principalii vinovati. Ei au reusit sa arunce pe piata alternativa Basescu. Ei au reusit sa-i determine pe multi crestini de buna credinta sa-l voteze.

300

Si s-a ajuns aici deoarece s-a acceptat ideea: trebuie mers la vot si ales raul cel mai mic. Si cand colo s-a luat teapa cea mai mare. SISTEMUL are grija ca de fiecare data sa castige alegerile exact cine trebuie. Inclusiv, dupa cum am aratat, prin manipulare. Principiul expus de tine ar putea fi teoretic aplicabil doar celor dinafara esicherului politic parlamentar. Cand se ajunge insa intr-un tur doi de tipul Iliescu Vadim Tudor sau Basescu Geoana, sub nici o forma nu trebuie votat. Eu insa ma opun votarii inca din primul tur, caci prin participarea la vot se legitimeaza un sistem demonocratic gandit de ELITE, pentru ELITE. Fulger said, on iunie 10, 2011 at 5:04 pm Iones Mie nu-mi pasa de cine vine la conducere in Romania atata timp cat este slugoiul antihristului, iar oameni sunt dati cu smirhel de catre ei, eu de la Basescu pana la antihrist nu mai am incredere in nici un presedinte iar chiar daca venirea antihristului este amanata slugoi lui tot vor ramane si vor lucra la aducerea lui pe tron. Inainte sa ajungem in uniunea europeana mai aveam o portita de scapare ca tara si popor dar acum am ajuns tara doar cu numele. Si am citit ce spune Parintele Paisie Aghioritul iar daca tu imi gasesti un presedinte care este in felul asta, ca fara a) nu exista b), eu imi retrag tot ce am spus despre presedinti: a) ct de mult l iubeste candidatul pe Dumnezeu si, deci, ct de mult este un membru constient al Bisericii. sol said, on iunie 10, 2011 at 6:22 pm @Fulger e greu de ales dintre doua rele.. cand incerci sa contabilizezi raul si sa stabilesti care e mai mic, deja intri in jocul lui, al raului. are dreptate Saccsiv, asa am gandit si eu atunci si n-am mers la vot. ulterior m-am intrebat daca n-am gresit, caci s-a dovedit ca, intr-adevar, basescu a fost raul cel mai mare. cum se poate numi un tradator si vanzator de tara si de neam? in alte vremi ar fi fost executat in mod public si televizat, sa fie de luare-aminte pentru toti ticalosii. astazi e stimat si iubit, uneltele lui jefuiesc libere Romania in timp ce el o vinde bucata cu bucata si suflet cu suflet. ramane sa asteptam plata, caci va veni, iar in asteptarea ei noi sa fim corecti si sa ne pastram credinta. caci aceasta este marea incercare ce ne asteapta. Iones said, on iunie 10, 2011 at 6:38 pm Slabiciunea mare a noastra este ca nu stim sa alegem. Si mai grav este faptul ca nu stim sa fim uniti atunci cand trebuie, mai ales in momentele limita. Mereu exista dezbinarea, chiar intre crestini. sol said, on iunie 10, 2011 at 8:41 pm @Iones alegerile sunt in fiecare zi, fiecare clipa/secunda. alegerile le facem cu totii prin comportamentul nostru si prin gandurile noastre din fiece moment. alegi sa fii corect sau nu. la aceasta se reduce totul in final. de pilda ( iti dau doar un ex ), esti la volan si ai o portiune de drum cu viteza redusa. stii ca nu e nimeni sa te vada strada e libera, esti singur pe ea. si atunci alegi: sa fii corect si sa reduci viteza ( desi aparent este inutil ) sau sa incalci regula . nu patesti nimic, dar ai ales incorectitudinea. si incet-incet te inveti cu ea. apoi, la alegerile mari, cele cruciale. nu mai deosebesti ce-i bine de ce-i rau. cam asa lucreaza satana in relatiile cu oamenii. si asa a ajuns basescu presedinte de tara. Pr. Vasile said, on iunie 9, 2011 at 6:16 pm Singura sansa pentru tara noastra este sa ne indreptam cu toti rugaciunile catre Dumnezeu, sa constientizam ca nu avem de ales decat intre moarte si moarte, intre a muri sclav sau a muri martir, caine inlantuit sau leu. Neamul poate fi salvat doar daca se va mai naste inca o generatie de martiri.

301

sol said, on iunie 9, 2011 at 6:42 pm Parinte, scuze de intrebare.. martiriul nu cere corectitudine pana la sacrificiu, ca manifestare exterioara credintei? Imi cer iertare filmedivx said, on iunie 9, 2011 at 7:16 pm Deci gasca lui Basescu face parte din ordinul de la Malta! Probabil ca Nastase si Tariceanu fac parte din alte loji.Nu intamplator George Roncea e cavaler de Malta. Mare atentie la fratii Roncea, si la altii din gasca lor. Nu degeaba il pupa ei pe Basescu ziua si noaptea in dos, stiu ei ce stiu, afeceri invarteli, tocmeli, fiecare din gasca are misiunea lui. S-ar putea ca ceea ce se spune ca s-a stabilit la Malta in legatura cu impartirea teritoriala a Romaniei, sa nu fie o simpla palavrageala... Mi se pare ca tot aici pe blog vazusem un articol despre asta. Scutul american de la Deveselu poate fi una dintre etapele acelui plan de impartire a Romaniei, stabilita la Malta. Se spune ca pilotul care a murit in accidentul aviatic de la Balotesti cunoastea cate ceva despre acest plan. Cate coincidente Nu-i asa !

Avocai de renume mpotriva judectorilor i procurorilor masoni...

saccsiv 27 august 2013 Dreptul magistrailor de a face parte din masonerie este contestat de avocai de renume. Acetia sunt revoltai de decizia CSM, despre care spun c ncalc flagrant principiile democraiei avnd n vedere c principiul fundamental al lojelor masonice spune c fraii se sprijin necondiionat ntre ei. Deranjai de principiul fundamental al masoneriei, care spune c fraii se sprijin necondiionat ntre ei, avocaii spun c s-ar putea crea un precedent periculos n instane. Vizionati va rog si video de la: MASONII, acceptai n cele mai nalte funcii ale instituiilor statului romn. ncalc flagrant principiile DEMOCRAIEI Ziare com: CSM a hotarat: Judecatorii trebuie sa declare daca sunt masoni. Judecatorii trebuie sa completeze in declaratia de interese daca sunt masoni si nu pot face parte din asociatii secrete, potrivit unei hotarari a Plenul Consiliului Superior al Magistraturii (CSM). Comentariu saccsiv: O situatie sinistr, procurorul i judectorul masoni, cel judecat fiind ortodox anti masonerie: Vezi CUM TE JUDECA UN JUDECATOR MASON? Cum te trateaza un medic mason? Daca esti ortodox nationalist

STATELE UNITE ALE EUROPEI un ideal al MASONERIEI din secolul XIX

saccsiv 17 noiembrie 2013 Iata ce putem citi in articolul Speech De ce avem acum nevoie de Statele Unite ale Europei de pe site-ul http://europa.eu/index_en.htm: n primul rnd, de unde vine aceast viziune a Statelor Unite ale Europei i ce nseamn ea de fapt? De-a lungul istoriei, multe personaliti celebre s-au referit i au visat la Statele Unite ale Europei, de la George Washington la Richard Coudenhove-Kalergi, fr a-i uita pe Napoleon Bonaparte i pe Giuseppe Mazzini. Viziunea cea mai clar i concret a fost formulat ns fr niciun fel de ndoial de scriitorul francez Victor Hugo. Intr-adevar, conform articolului http://jurnalmasonic.blogspot.ro/2011/10/de-ce-statele-unite-aleeuropei.html:

302

n ultima perioad tot mai multe personaliti ale continentului european aduc n discuie ipoteza formrii Statelor Unite ale Europei. De fapt, subiectul nu este unul nou. Putem reaminti n acest sens o epistol ntre Fratele George Washington i Fratele La Fayette (Marchiz de), n care Washington spunea: ntr-o zi, pe modelul Statelor Unite ale Americii vor lua fiin Statele Unite ale Europei. Ali Frai Francmasoni care au susinut acest ideal au fost Napoleon Bonaparte (mpratul Franei) i Giuseppe Mazzini (unul din emancipatorii i unificatorii Italiei moderne). i Victor Hugo a folosit sintagma de Statele Unite ale Europei n cadrul Congresului Internaional de Pace de la Paris din anul 1849. Iar in articolul http://www.grandlodge.ro/ro/2009/08/personalitati-istorice/ se specifica: Giuseppe Garibaldi [...] un promotor al iedei Statelor Unite al Europei cu Giuseppe Mazzini, Nicoale Blcescu .a. Iata ce spunea si istoricul mason Dan A. Lazarescu: ,,Crescuti in societatile secrete, literare si masonice, de la Bucuresti, Iasi, Brasov, Chisinau si Cernauti, pasoptistii s-au desavarsit in lojile pariziene ca Les disciples de St. Vincent de Paul, Rose du parfait silence, Athenee des Etrangers, Fraternite des peuples. Aici se nasc si ideile de unitate europeana, precum Statele Unite ale Europei, ideal deopotriva al lui Giuseppe Mazzini, Nicolae Balcescu sau Kossuth Lajos. Cititi va rog si: UNIUNEA EUROPEANA si BABILONUL CEL MARE , mama desfrnatelor i a urciunilor pmntului STATELE UNITE ALE EUROPEI si unitatea in diversitate din politica romaneasca VIDEO: Cumplit de smintitoare emisiune a realizatorului RAZVAN BUCUROIU avandu-i ca invitati pe RAZVAN CODRESCU, ADRIAN PAPAHAGI, RADU PREDA SI CLAUDIU TARZIU. Elogiu SUE, minciuni despre crestinismul UE, nerecunoasterea activitatii masoneriei, negarea existentei unor grupari ce planuiesc instaurarea guvernului mondial UDMR vrea ca Romnia s nu mai fie numit n constituie stat naional. Masonul Prigoan este de acord, cci oricum se vor crea Statele Unite ale Europei ... Uniunea Bancara Europeana - un pas spre edificarea Statelor Unite ale Europei. Polonia si Suedia se opun, dar Basescu impinge Romania in acest babilon. In "Statele Unite ale Europei" cosminmatiu said, on noiembrie 17, 2013 at 3:41 pm http://ortodox.md/articole/plansul-unei-tinere-necredincioase-inaintea-judecatii-adresat-parintilor/

Etienne Davignon (preedintele BILDERBERG) se va ntlni cu Patriarhul Daniel?

saccsiv 17 octombrie 2013 Cel putin asa reiese din articolul Liderul grupului Bilderberg: Romnia este ntr-o poziie mai bun dect SUA: Vicontele Etienne Davignon, una dintre cele mai influente personaliti ale lumii, are la aceast ora o ntlnire cu preedintele Traian Bsescu, i are programate ntrevederi cu guvernatorul Bncii Naionale, Mugur Isrescu, dar i cu Patriarhul Bisericii Ortodoxe, Preafericitul Daniel. Iata si parerea lui Stelian Tanase din articolul PATRIARHUL DANIEL SE VEDE CU EFUL GRUPULUI BILDERBERG: ,,Cea mai puternica instituie care se opune att proiectului Gold Corporation de la Roia Montana, ct si proiectelor Chevron de exploatare a gazelor de sist este Biserica Ortodoxa Romn. In peisajul marcat de obedien fa de mai-marii zilei cu care ne-am obinuit, opozitia BOR fa de proiecte att de puternic susinute (i de Traian Bsescu, i de doi prim-minitri succesivi) apare ca un gest singular. Argumentele BOR mpotriva cianurilor sau a fracturrii hidraulice nu sunt foarte vizibile mediatic, dar comportamentul su s-a dovedit eficient pe teren. Manifestatiile de la Brlad de anul trecut, ca i cele de acum de la Pungeti au n frunte preoi. i este extraordinar de important c episcopia nu a interzis preoilor s se implice. Comunitatea s-a simit astfel incurajat s i apere drepturile.

303

n conditiile in care doua dintre cele mai importante proiecte dragi ambasadei americane de la Bucureti, fostul ambasador Mark Gittenstein declarndu-se n repetate rnduri favorabil Gold Corportation, respectiv Chevron, sunt in pericol s fie oprite de proteste, e de presupus c ele au nevoie de ntriri n materie de lobby, inclusiv in direcia BOR. Iar Etienne Davignon pare un vehicul potrivit. Va negocia patriarhul Daniel poziia Bisericii Ortodoxe Romne n privina capitalismului de lumea a treia care i-a subordonat deja capii statului? Sau mai exact, e negociabil poziia Bisericii Ortodoxe Romane n dosarele Gold Corporation i Chevron? Spre s nu fie. pcmouse said, on octombrie 17, 2013 at 7:23 pm atentie!liderul bilderberg a fost prezentat la digi24 ca liderul guvernului mondial!!!???ce sa inteleg ca deja guvernul lui antihrist conduce lumea??si mai lipseste doar blestematul sa isi faca aparitia?? mihai444 said, on octombrie 17, 2013 at 7:37 pm http://www.cotidianul.ro/incident-incredibil-in-congresul-sua-asta-nu-e-lucrarea-domnului-224653/ amonmiss said, on octombrie 17, 2013 at 7:37 pm Sceptrul patriarhului nu seamana cumva cu coarnele aluia? Nu-i ajungea decat un lant? Trebuiau trei? Poate vreun frate sa imi explice si mie ce inseamna doua degete ridicate? Am vazut in unele icoane ca sfintii pictati au ridicate de la o mana, degetul aratator si degetul mic. Nu este semnul celui rau? In unele icoane, in loc de cercul de lumina de la capul sfintilor, acum apare pictat un triunghi. Poate ma lamureste cineva. Mai bine sa intreb decat sa stau in necunoastere. Dumnezeu sa ne ajute! IOAN said, on octombrie 17, 2013 at 7:51 pm surse x si y personajul Etienne Davignon a venit special in Romania sa impuna CEL PUTIN 6 DIRECTIVE ale OCULTEI MONDIALE: 1 TRATATUL ENERGETIC 2 TRATATUL RELIGIOS 3 TRATATUL MILITAR 4 TRATATUL FISCAL 5 TRATATUL BANCAR 6 TRATATUL SOCIAL Mihai said, on octombrie 17, 2013 at 8:56 pm apropo de primul punct, in ceea ce priveste pietele energetice, exista aceeasi 2 poli clasici: americanii si rusii. cica in Bulgaria se protesteaza impotriva monopolurilor (vestice). acestea nu vor disparea, se pare ca vor intra rusii la butoane. interesant este de vazut in Romania, daca pleaca Chevron, CINE VINE? sau daca pleaca RMGC, CINE VINE? unele guri spun ca rusii. noi sa ne rugam lui Dumnezeu sa nu mai decalece nimeni in tara asta. ia uitati la astia 2: ma dau sa postez oleaca si la pupatoriidedosuriderusi.wordpress.com, sa vad, ma cenzureaza? pariu ca da Mihai said, on octombrie 17, 2013 at 9:25 pm m-au cenzurat! mihai444 said, on octombrie 17, 2013 at 9:07 pm http://www.digi24.ro/Stiri/Digi24/Timp+liber/Stiri/Suedia+arhiepiscop+femeie+Biserica+Luterana+Antje +Jackelen mihai444 said, on octombrie 17, 2013 at 9:07 pm http://www.pesurse.ro/2013/10/17/episcopii-din-norvegia-favorabili-cstoriei-religio.html

Scrii despre teoria conspiraiei? Riti s te sinucizi dup ce i-ai omort copiii
saccsiv 17 octombrie 2013 304

Iata ce putem citi in articolul Former airline pilot and conspiracy theorist shot dead his two teenage children and his dog before turning the gun on himself: Fost pilot de avioane si autor al teoriei conspirationiste si-a impuscat mortal cei doi copii si cainele inainte sa se sinucida. Un pilot care a scris o carte cu teorii conspirationiste despre 9/11 s-a omorat dupa ce si-a impuscat copii si cainele familiei. Rudele si prietenii lui Phillip Marshall au fost uimiti de crima violenta care a avut loc sambata in CalaverasCounty. Cadavrele au fost descoperite cand niste prieteni ai tinerilor mergand acasa la ei pe strada Sandalwood Drive si uitandu-se pe geam l-au vazut pe Phillip Marshall zacand intr-o balta de sange. Corpurile lor au fost descoperite cand niste prieteni al tinerilor mergand acasa la ei pe strada Sandalwood Drive si uitandu-se pe geam l-au vazut pe Phillip Marshall zacand intr-o balta de sange. Sergentul serifului Chris Hewitt spune ca sambata, la ora 3 dupa-amiaza, cand reprezentantii lor au ajuns, au gasit victimele decedate, la prima vedere moarte prin impuscare, in ceea ce ei cred ca este crimasinucidere. Aceasta tragedie a fost un soc pentru locuitorii acestui mic oras. Michael Chimente a spus la CBS Sacramento., c Alex, elev in al II-lea an de liceu a jucat fotbal iar Michaela era o studenta stralucitoare si plina de energie. Chimente este directorul liceului Bret Harte de langa campusul Angels Camp din apropiere, pe care il frecventau cei doi adolescenti. Prima noastra grija a fost nu doar sa ajutam familia ci si pe studentii nostrii, a spus Chimente. Au fost chemati psihologi sa ajute elevii in acceptarea mortii subite ale prietenilor si colegilor lor. La examinarea premergatoare s-a aratat ca toti trei au fost impuscati o data in cap cu o arma. Hewitt spune ca mama adolescentilor si sotia lui Phillip Marshall era in afara tarii la data intamplarii. Cartea conspirationista controversata Marea Inselaciune: 9/11 si Razboiul impotriva terorii (The Big Bamboozle: 9/11 and the War on Terror) a fost publicata anul trecut. In timp ce o scria, Marshall credea ca viata lui este in pericol datorita acuzatiilor pe care le aducea. Conform Santa Barbara View in timpul editarii si pre-comercializarii cartii, Marshall a exprimat un anumit grad de paranoia pentru ca lucrarea nonfictiva acuza administratia lui George W. Bush ca era mana in mana cu comunitatea de informatii din Arabia in instruirea teroristilor care au murit in avioanele folosite in atac. El a afirmat anul trecut: ,,Ganditi-va la asta. Versiunea oficiala despre o anumita fantoma (Osama bin Laden) intr-o pestera, in cealalta parte a lumii care distruge intreaga noastra unitate militara pe pamantul Americii- este absolut absurda. Adevaratul motiv pentru care atacul a reusit a fost datorita lipsei de reactie a apararii militare si a actiunii coordinate de instruire care i-au pregatit pe teroristi sa piloteze avioane mari comerciale. Avem zeci de documente de la FBI care demonstreaza ca aceste instructii de zbor au fost efectuate in California, Florida si Arizona in cele 18 luni premergatoare atacului. Amazon spune despre Philip Marshall: Un veteran, capitan de companie aeriana si fost pilot care a lucrat pentru guvern in activitati speciale, a scris trei carti pe tema America Top Secret, grup care in prezent face afaceri sub numele de Informatii Comunitare ale Statelor Unite Ale Americii. Marshall a studiat si scris timp de 30 de ani despre activitatile speciale sub acoperire ale guvernului, despre scamatoriile de pe Wall Street, mogulii presei si finantarile pe care le fac politicienilor. El este expertul lider din aviatie despre atacul din 11 septembrie. Comentariu saccsiv: Ei bine, pe Phillip Marshall l-au gasit acasa sau chiar s-a sinucis? Si daca s-a sinucis, de ce si-a ucis si cainele? De ce n-a asteptat sa-i vina sotia acasa, ca s-o ucida si pe ea? E greu sa stii ce-i in mintea unui sinucigas. Sau poate sotia n-a fost gasita acasa Orice ar fi, sinucidere sau sinucidere, cred ca nu gresim sa spunem ca-i legat de activitatea sa cu teoria conspiratiei. Daca-i sinucidere, n-ar fi o mare mirare. Daca insa e sinucidere, ce l-a determinat? Iones said, on octombrie 17, 2013 at 1:12 pm Iranul a legalizat incestul: http://www.ziare.com/international/iran/iranul-a-legalizat-incestul-1262992

305

Liderul extremei drepte franceze: UE se va prabusi la fel ca Uniunea Sovietica http://www.ziare.com/europa/franta/liderul-extremei-drepte-franceze-ue-se-va-prabusi-la-fel-cauniunea-sovietica-1262985 pcmouse said, on octombrie 17, 2013 at 2:21 pm hm.ceva nu e in regula..iranul ce treaba are cu oculta... Maria said, on octombrie 17, 2013 at 2:40 pm Sigur e sinucidere . tj said, on octombrie 17, 2013 at 1:33 pm Nu ma mira, multi luptatori anti-sistem, desi au intentii bune si de multe ori vorbesc de lucruri ce contin cate un sambure de adevar, de multe ori sunt extrem de creduli si lipsiti de orice discernamant. Cred orice prostie o aud din surse indoielnice, si astfel sunt foarte usor de manipulat. Pacat de ei. Irina said, on octombrie 17, 2013 at 1:33 pm Poate au fost ucisi, sau poate chiar s-a temut ca va avea de suferit din cauza informatiilor din cartea sa. Radu Humor said, on octombrie 17, 2013 at 1:42 pm Mna lung, pistruiat niciodat nu te iart! Principalul este c a murit ca un erou, contient la riscul imens la care se expunea n ncercarea lui de a dezvlui, ntregii lumi, chipul hidos al fiarei lui David. Daniel said, on octombrie 17, 2013 at 1:49 pm http://injesuschrististand.blogspot.com/ STOP RFID 666 said, on octombrie 17, 2013 at 2:06 pm http://www.obiectiv.info/vaticanul-schimba-un-vers-din-tatal-nostru_22084.html Talia Grau said, on octombrie 17, 2013 at 2:13 pm clar a fost omorit... sarmanul si copilasii... ca un avertisment geo said, on octombrie 17, 2013 at 2:46 pm NAIONALIZAREA COPIILOR. Statul confisc pruncii din burta mamelor nc din uter e arvunit copilul. Statul bate nerbdtor din cizme la poarta vaginului: pndete vigilent fiecare proaspt recrut. Nici unul nu trebuie s-i scape. Prinii nu trebuie lsai prea mult s se bucure de noul nscut. S nu se ataeze. Statul i execut silit i le instituionalizeaz odrasla de la vrste din ce n ce mai fragede. ntr-un an, maxim doi, grdinia va deveni obligatorie de la CINCI ani, promite agramatul ministru al Educaiei. Iar n 6-8-10 ani, grdinia va deveni obligatorie de la TREI ani, ambiioneaz Pricopie. De ce? Ca s i ajui s supravieuiasc trebuie s-i antrenezi din vreme!, explic ministrul. S supravieuiasc? S-i antrenezi? Asta nu mai e coal, e Cazarm n toat regula. Nu mai e Instruire, ci Instrucie. La grdini copilul nva altceva dect acas, justific Pricopie. Corect. Orice influen nedorit de acas bunicii, mai ales bunicii amenin s-l nmoaie pe micu: s-l nvee altruismul, bunul sim, mila, respectul. Ori, mai ru, s spun vreo rugciune. S-l transforme ntr-o epav, un inadaptat n jungla contemporan. Bref, o victim. Spre ce fel de Societate ne ndreptm? Ne vitm c scade natalitatea (o face chiar Pricopie), dar dm cu trncopul la rdcina Familiei. De ce s faci copii dac nu poi s te bucuri de ei? Prinii eliberai de grija odraslei, recrutat din fa de ctre stat, se pot lsa linitii n voia pasiunii devastatoare

306

pentru Carier. E bine, drag La o grdini particular din Primverii, cu trei limbi strine, karate i pian Vai, tii ce bun e mncarea? Da, tu, catering ca acas! Maternitatea / Paternitatea risc s ajung un fel de adopie la distan. Dai un ban i i-l cresc alii. Tu l pupi n somn i eventual n weekend. Dac el nu are dansuri latino, i tu, nchidere de lun. Iar coala, alimentat ritmic cu carne proaspt, se transform ntr-o band de producie de pe care trebuie s ias produse STAS. Dup 1989, ni s-a repetat pn la saturaie c nvmntul trebuie s se transforme: s formeze cadre adaptate la cererea Pieei. Cartea nu folosete dect dac te ajut s-i gseti un loc de munc! Nu e nevoie de prea mult Biologie, Istorie, Chimie, Literatur, Filosofie. Ba e chiar periculos: riti s vezi mai departe de vrful cardului. S vezi c Sistemul e gol. i nociv. Aa s-a ajuns ca 3 din 4 absolveni de liceu s fie agramai (vezi-l pe ministru nsui!) i s aib probleme cu tabla nmulirii. Aa s-a umplut ara de fabrici de diplome i de doctori-plagiatori. Dar omajul nflorete ca ancrul. Iar corporaiile (care au luat crema) s-au umplut pn la vrf de boi fuduli i oape preioase. Cnd intri ntr-o firm cu flci cu cefe rase, pe care costumul atrn ca pe gard, ai impresia c te-ai ntors n timp, pe Calea Victoriei, plin de securitii lui Ceauescu, scoi pe traseu. Voi merge n Parlament, dar nu acum, trebuie s vedem momentul potrivit n care s cer modificarea. Nimic nu m-a ngreoat mai mult dect aceast fraz. O fi Pricopie inept, dar are viclenia oamenilor din Sistem. E contient c n societate exist nc un puternic curent conservator. Dar, la fel de bine, tie c Momentul va veni repede. Pentru c malaxorul prin care sunt tocate toate valorile tradiionale, toate reperele de identitate funcioneaz perfect. i macin Nu acum, trebuie s vedem momentul potrivit! Aproape aceleai vorbe le-au folosit liderii politici cnd a fost vorba despre cstoriile ntre homosexuali. http://www.evz.ro/de-acelasi-autor/autor/adrian-patrusca.html Vasile said, on octombrie 17, 2013 at 2:50 pm Din noiembrie, la orice slujb catolic din Frana, preoii nu vor mai spune rugciunea Tatl Nostru cerndu-i lui Dumnezeu: i nu ne mai supune pe noi ispitei. Potrivit noii versiuni vor rosti: i nu ne lsa s cdem n ispit http://www.obiectiv.info/vaticanul-schimba-un-vers-din-tatal-nostru_22084.html#comentarii pcmouse said, on octombrie 17, 2013 at 7:24 pm nu ma intereseaza stiri despre papistasi Arhanghelul said, on octombrie 17, 2013 at 3:05 pm http://www.rufon.org/forum/index.php/topic,2316.msg85279.html#msg85279 Arhanghelul said, on octombrie 17, 2013 at 3:10 pm Manual pentru Ponta despre asasinii economici i despre trdare naional Negociatorii FMI i BM sunt asemntori comisarilor sovietici.(n.r. Comisari UE) http://www.cotidianul.ro/negociatorii-fmi-si-bm-sunt-asemanatori-comisarilor-sovietici-222224/ Cosmin S. said, on octombrie 17, 2013 at 3:26 pm ceva si mai infricosator: aici: http://c-tarziu.blogspot.ro/2013/10/viitorul-familiei-in-romania-prin.html fragmente: Prima dat mi-au luat copiii pe 8 martie 2011. Capturarea se face astfel: copilul nu se mai ntoarce de la grdini sau de la coal, astfel, practic vi-l fur, dispare, pentru c este ascuns ntr-un loc secret. n acea zi mi-au spus: nelegei, aceast situaie s-a ivit, mrturisii violena mpotriva copiilor. Avem nevoie ca s v controlai la medic dac suntei sntoas. Nu am protestat. Clinica a fost la 10 min cu maina. Asistenta social m-a aezat n main i a spus: Te ajutm, n acest timp ne jucm cu copiii ti. Copiii au rmas nu oriunde, ci n centrul de protecie a tinerilor. Cnd am ajuns la clinic, m-a sunat

307

Saa, fiul meu mai mare, atunci avea 13 ani, Mami, ne duc la o familie adoptiv Am fost la 10km de copii, pe care i duceau la o adresa secret. n conformitate cu legislaia local, copiii sunt luai fr nici un fel de acte. Singurul lucru ce puteam face, era s m stpnesc. Plnsul este interzis n Norvegia, este considerat o boal i Autoritile pentru aprarea copiilor pot s v trimit forat la psihiatrie. Se pare c n Norvegia este plan de stat, cota pentru luarea copiilor de la prinii lor. Autoritile de protecie, chiar se ntrec n realizarea acestei cote. Am primit recent un raport suedez cu privire la colectarea copiilor de la familii din Suedia i din rile scandinave vecine. Este vorba de un fenomen aparte. n acest raport se afirm c, n Suedia au fost retrai din familii, 300.000 de copii. Acest lucru nseamn c este vorba de o generaie ntreag a copiilor furai de la prinii lor biologici. Titlul n ziarul norvegian: 1/5 din copiii norvegieni sunt deja salvai de la prini, nseamn c dintr-un milion de copii, n acest stat, cam 200.000 sunt salvai i nu mai locuiesc cu mama i tata acas, ci ntr-o instituie pentru copii. Conform statisticilor publicate n mass-media norvegian, doi din zece copii sunt nscui de femei norvegiene, restul fiind copii de emigrani. Emigranii dau Norvegiei o populaie sntoas, deoarece la ei nu sunt aproape deloc practicate cstoriile. Cei mai muli copii au primit Barnevarn de la prinii rui. Experiment monstruos, care de aproape 30 de ani, progreseaz n toat Europa. n Europa, dar i n Canada, SUA, Australia i Noua Zeeland, peste tot n afara Rusiei, familia este zdrobit i desprit. Familia, ca legtura ntre prini i copii, este distrus planificat. Cifre de copii luai: 200.000 n Norvegia, 300.000 n Suedia, 250.000 n Finlanda, n Germania, Israel la fel un numr foarte mare. Acestea sunt generaii furate. Zavtra: Pe baza acestor informaii, se pare c ara noastr este o insul cu un stil de via cretin Irina: Despre mine se vorbete des: Aha, mai nti a fugit n vest, iar acum a devenit o patriot fanatic. Da, eu sunt o patriot involuntar. Pentru ca omul s aprecieze Rusia noastr, probabil c este nevoie s piard totul. Am pltit prea scump pentru greeala mea propriul copil i am avut parte de o experien oribil. Mai mult de 100 de familii ruse ngenuncheaz azi n jurul Rusiei i strig: Noi suntem musafirii din viitorul vostru! n vest ne-au furat copiii. Luai seam la nenorocirile noastre i nvai-v minte! Trezii-v, oprii ciuma celui de-al treilea mileniu! Ridicai o cortin de fier fa de aceste tolerane i perversiuni! mpingei aceast mizerie dincolo de graniele Rusiei! aha said, on octombrie 17, 2013 at 9:12 pm am ramas masca! binema asteptam la asa ceva in vestdar nu credeam ca s-a ajuns chiar atat de departe!!! Doamne IIsuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi, pacatosii! Iones said, on octombrie 17, 2013 at 5:00 pm Big Brother intr n magazine. Rafturile inteligente vor tii ce vrst ai http://www.realitatea.net/big-brother-in-magazine-rafturile-inteligente-vor-stii-ce-varstaai_1295262.html john said, on octombrie 17, 2013 at 5:17 pm eful Bilderberg la Bucuresti: http://www.capital.ro/detalii-articole/stiri/seful-bilderberg-despre-romania-in-acest-moment-sedescurca-mai-bine-decat-america-187752.html mircea.v said, on octombrie 17, 2013 at 7:38 pm

308

Pai asta au vrut sa arate, ca omul, nebun fiind a scris acele carti. Dovada ? Nu el si-a omorat copiii apoi s-a sinucis? E foarte limpede. Mihai said, on octombrie 17, 2013 at 9:03 pm In sfarsit au inceput sa se trezeasca si soldatii americani http://ioncoja.ro/textele-altora/america-se-desteapta-din-american-dream/ john said, on octombrie 17, 2013 at 9:25 pm Elita continua conform planului: SUA si Rusia se aliaza nuclear impotriva asteroizilor. Evenimentul este vazut ca o imensa surpriza de catre mass-mdeia de propaganda supusa Elitei, desi fusese dezvaluit de von Braun inca din secolul trecut. SUA i Rusia se aliaz cu armele nucleare contra unei ameninri comune. Mass-media de propagand anun Un acord istoric ntre SUA i Rusia, pe care nimeni nu i l-ar fi putut imagina n timpul Rzboiului Rece. Este vorba de o colaborare dintre oamenii de tiin din domeniul armelor nucleare. Acesta prevede construirea i folosirea unor bombe nucleare mpotriva asteroizilor, ca un mijloc de aprare al Pmntului. Mai exact, secretarul american al Energiei, Ernest Moniz, a semnat un acord cu Rusia, fapt ce ar putea deschide perspectiva unei colaborri ntre cercettorii ce lucreaz n sfera armelor nucleare, conform NBC News. Reamintim c dr. Carol Rosin a dezvluit plnuirea acestor manevre nc din anul 2001 atunci cnd a vorbit n cadrul Proiectului Dezvluirea (Disclosure Project) iniiat de dr. Steven Greer. Dr. Carol Rosin arat cum unul dintre ultimii oameni de tiin ai Germaniei Naziste, Wernher von Braun, a anticipat n detaiu Rzboiul mpotriva Terorismului, un fals rzboi mpotriva astroizilor, i n final un alt fals rzboi (nscenare) mpotriva extrateretrilor. Dr. Carol Rosin a subliniat c Wernher von Braun a atenionat generaia noastr despre aceast list a inamicilor care cuprinde teroriti, asteroizi, i extrateretri. Von Braun a fost luat n serios abia cnd s-a declanat nscenarea cu evenimentele de la 11 septembrie 2001, care a fost un precursor al Rzboiului mpotriva Terorismului. Von Braun i spusese lui Carol Rosin: Noi trebuie s mpiedicm narmarea spaial, pentru c ceea ce se spune publicului este o minciun de la un cap la altul. narmarea spaial este promovat ca soluie la numeroi inamici inventai. Acum (n 1975) inamicul sunt ruii; apoi va fi vorba de teroriti, apoi vor fi naiunile din lumea a treia pe care le numim naiuni-problem (cum ar fi Afganistan, Irak, Iran, etc), apoi vor fi asteroizii ASTEROIZII ! Se vor construi arme spaiale mpotriva asteroizilor Dar ultimul AS, ultima carte, va fi ameninarea extraterestr ine minte Carol, ultima ameninare vor fi extrateretrii, se vor construi arme spaiale mpotriva extrateretrilor! Dar toate astea sunt doar o imens minciun! Totul!. Carol Rosin a adugat c, dei von Braun nu a menionat un calendar exact al acestor etape din planul Cabalei, el a subliniat c evenimentele se vor precipita extraordinar de mult. Aadar, dup rzboiul mpotriva terorismului, urmeaz cel mpotriva unor ri din lumea a treia, apoi cel mpotriva asteroizilor, i n final cel mpotriva extrateretrilor. Dar toate aceste ameninri vor fi false, iar toate aceste rzboaie vor fi o minciun. Von Braun a specificat c toate aceste etape de rzboi se vor succeda att de repede nct oamenii nu vor reui s i dea seama de adevr dect dup ce planul va fi deja pus n aplicare. Iat c dup 11 septembrie 2001 toat lumea a neles c acest rzboi mpotriva terorismului nu este dect o minciun, el fiind finanat de ctre vectorii de aciune ai Cabalei (CIA, NSA, etc). Apoi a urmat un rzboi cu Irakul, acum se prefigureaz ca aproape sigur un rzboi cu Iranul Pe de alt parte, observm c, dei preedintele american Barack Obama s-a obligat ca Statele Unite s creeze o lume fr arme nucleare, iat c se prefigureaz o nou gaur neagr prin care se va justifica cheltuirea bugetului SUA: sute de mii de dolari pe an vor fi alocai pentru a studia folosirea armelor nucleare mpotriva asteroizilor. Mass-media de propagand anun un fapt extraordinar: laboratoarele nucleare americane sunt gata s lucreze cu cele ruseti pentru a rezolva problema.

309

Cercettorii din ambele ri invoc pericolul pe care l reprezint asteroizii, pentru a justifica construirea unui exploziv nuclear cu randament foarte mare o MEGA BOMB! Sursa: http://www.publicintegrity.org/2013/10/16/13547/new-use-nuclear-weapons-hunting-rogueasteroids

Ilie erbnescu reamintete de ce a venit FMI-ul i c Romnia nu mai are prghii i instrumente s implementeze strategii
saccsiv 31 mai 2010 Citez din articolul Putea fi altfel fara guvernul Boc?: Putini din pacate au inteles in urma cu un an ceea ce unii si mai putini au spus despre acordul incheiat atunci cu FMI ca nu va aduce nimic bun pentru simplul motiv ca implica un imprumut masiv pentru altii, respectiv bancile straine din Romania, si nu pentru populatie, businessul romanesc sau statul roman, respectiv platitorii acestui imprumut. Si, iarasi din pacate, cu toate ca acum dupa un an s-a dovedit ca a iesit rau, caci Romania se afla intr-o situatie si mai grea decat in urma cu un an, inca se mai ocoleste adevarata problema, punandu-se totul pe seama incompetentei guvernului Boc, care n-ar fi stiut ce sa faca cu banii! Pai, ce sa faca cu ei cand nu erau de fapt pentru el?! A platit salarii si pensii din cele 2 miliarde euro pe care FMI i-a permis sa-i ia din imprumut pentru finantarea deficitului bugetar. Grosul din cele peste 9 miliarde euro intrate in tara din imprumutul de la FMI a ajuns la destinatia prevazuta: bancile straine din Romania. Si aceasta in timp ce guvernul a trebuit sa se imprumute din alte parti pentru restul nevoilor sale! Nu discutam acum si aici daca justificate sau nu! In orice caz, pretentia ca guvernul Boc indiferent daca supercompetent sau, dimpotriva, incompetent sa si faca ceva contra crizei sau macar si altceva decat de a-si satisface pe cat posibil clientela politica este o biata exagerare! Cele mai penibile reprosuri in aceasta directie vin de la PSD, care era la guvernare impreuna cu PDL in momentul contractarii si perfectarii acordului cu FMI si cunostea prea bine ce hram poarta acest acord si imprumutul insotitor. Incompetenta arhivehiculata a guvernului Boc este o pista falsa. Cu orice alt prim-ministru lucrurile s-ar fi desfasurat aproape la fel. Un economist de talie care intelege bine situatia actuala calauzit de dorinta profesionala de a face ceva, si nu de aspiratii desarte de putere sau de grandomanii pur si simplu ar evita sa-si asume functia de prim-ministru in care rolul n-ar fi de fapt altul decat acela de marioneta intr-un joc al altora. In Romania, guvernul poate trece fondurile de la un minister la altul, dar nu mai poate face nimic din ceea ce este esential, mai ales in conditiile actuale de criza. Guvernul nu mai are nici caderea, nici puterea de a schimba eventual statutul de tara bananiera al Romaniei sau de a modifica ceva strategic in economie pentru interesele nationale pe termen lung. Sau, inainte de toate, de a imprima un alt model economic Romaniei, caci actualul duce prin sine la subdezvoltare si saracie. Cu orice alt guvern nu doar ca persoane, dar si ca apartenenta politica lucrurile ar fi ajuns inevitabil in acelasi punct. Oricare guvern care pornea la drum cu un handicap de 20 miliarde euro la incasari bugetare de numai 40 miliarde euro anual nu putea ajunge, mai devreme sau mai tarziu, decat unde s-a ajuns. A inceput sa se vada si sa se simta ca guvernul roman, indiferent care ar fi acela, nu mai are parghii si instrumente sa implementeze strategii, oricat de minunate ar fi acestea, dupa ce el insusi ca institutie s-a autodeposedat de toate pozitiile nodale, strategice, din economie, instrainandu-le. Nu mai vorbim ca mai pe nimic! A inceput sa conteze ca Romania nu mai are banci proprii si nu se cunoaste in lume exemplul vreunei tari care sa se fi dezvoltat fara banci proprii, ci doar cu banci straine. 310

A inceput sa se simta ca nu poti sa mergi inainte doar cu banci si companii de bodyguarzi singurele care au prosperat in Romania ultimilor ani -, dar fara industrie si agricultura. Si ca degeaba este Romania in Uniunea Europeana, cu acces direct la o piata de jumatate de miliard de consumatori instariti, cand nu are jucatori, ce sa mai vorbim de campioni, cu care sa fructifice aceasta oportunitate istorica. Si a inceput sa se resimta sufocant ca de 20 de ani se fura ca in draci din putinul care se mai produce, iar guvernele oricare au fost acestea, si nu doar guvernul Boc n-au avut alta preocupare decat de a asigura scurgerea banului public catre clientela politica proprie. Incompetenta guvernului Boc este o tinta falsa. Adversarii politici nu-si dau probabil seama ca aceasta tinta nu le foloseste lor, ci exact mentorului guvernului Boc, presedintele Basescu. Pentru ca atunci cand situatia politica, economica, sociala va fi mai tensionata, d-l Basescu o va dezumfla, destituindu-l pe d-l Boc. O va dezumfla, dar nu o va si rezolva! Caci problema nu este d-l Boc! Iar in locul d-lui Boc va veni un alt domn Boc! Analiza de Ilie Serbanescu Comentariu saccsiv: Sa ne reamintim si cateva pasaje din interviul dat de analistul economic Ilie Serbanescu ziarului Cronica Romana, la 10 octombrie 2008: Imi pare foarte rau, dar Romania mai este la ora actuala doar asa un concept. Acum este mai mult un teritoriu. Ce evolutie vor avea lucrurile pe acest teritoriu, nu pot sa spun. Nu depinde de Romania. Nu vad o solutie romaneasca. Din pacate, nivelul de trai a crescut pe credit si indeosebi pe credit din import, iar acest lucru reprezinta destabilizarea si dezarticularea economiei. Creditul, indiferent sub ce forma este el, trebuie dat inapoi. Si datul acesta inapoi inseamna ca va trebui sa scadem si nivelul de trai, acela care acum a crescut, caci atunci cand incepi sa dai banii inapoi, se plateste de undeva si se plateste din ceea ce ai. Asa, la nesfarsit, ca vom primi iar credite, asta e foarte putin probabil, mai ales in conditiile crizei actuale internationale, cu care Romania nu are legatura dar ale carei consecinte le va prelua fara indoiala. (...) Romania vrea sa faca economie, fara economie reala Industria a distrus-o aia cata era, alta nu a mai pus in loc de agricultura nu mai spun Este o economie in care se fac importuri fara sa se faca exporturi, fara infrastructura rutiera si feroviara, ce sa mai spun de infrastructura sociala Oamenii traiesc in majoritate in blocurile facute pe vremea comunismului, merg cu metroul din vremea comunismului Am ajuns sa ne laudam cu singurul obiectiv turistic din Bucuresti casa zisa a Poporului Altceva nu mai avem de aratat. Parcurile le-am daramat Toata clasa politica, de la Stanga la Dreapta, a fost la guvernare si a dovedit ca nu este in stare sa faca nimic altceva decat tot jaf. (...) La noi nu creste productia, cat creste consumul. Si atunci, productia neputand tine pasul cu consumul, decalajul acesta se mareste tot timpul si avem mereu mai mult de platit unora, care deocamdata au interes sa bage bani aici. Dar cand nu vor mai avea interes (...) Multinationalele sunt cele care au produs aceasta situatie. Acum 5 ani, in 2003, cand nu erau practic investitii straine in Romania, deficitul extern era doar de 5 % echivalent PIB. A crescut de 3 ori in cinci ani. Sa nu ne amagim. Prostiile acestea, ca noi nu suntem in stare, ca noi sunt povesti, pentru ca noi am plecat din economie. Le-am lasat-o lor. Ei au cascat deficitul, pentru ca acesta le este interesul. Deocamdata orice investitie care se face in tarile bananiere, cum este si Romania, cel putin intr-o prima faza, creeaza mai mult import decat export. In Romania poate si mai grav decat in alte tari bananiere. Romania fiind o tara bananiera speciala, care nu produce banane, in rest totul este congruent cu analizele care se potrivesc unei tari bananiere. Grosul investitiilor straine s-a dus in trei sectoare banci, retail si in imobiliar. Toate acestea nu au nicio legatura nici cu productia, nici cu exportul. Sa nu ne miram ca au creat acest decalaj imens intre exporturi si importuri. Iar cei care au venit in productie au facut doar preluari. In tot ce se poate numi economie reala s-au facut preluari si nu investitii reale de la inceput. Asta, de asemenea, creeaza dezechilibre, in sensul ca doar te inlocuieste pe tine si nu creeaza o industrie noua. Adaus? Nimic! Argumentul ca trebuia sa privatizam, pentru ca statul s-a dovedit un administrator prost, e valabil doar pana la un punct. Pentru ca, in primul rand, daca administratorul e prost si sunt unii care fura,

311

trebuie sa desfiintezi hotii nu statul, si in al doilea rand, daca nu esti macar o piesa dintr-o retea multinationala, nu mai ai nicio sansa Totodata, nu vad de ce trebuia sa fie privatizat Petrom-ul, distributiile de gaze si electricitate, unde clienti ai oricum, unde piata exista oricum si unde cei care au venit, nu au venit cu nicio investitie. Isi iau doar profit. Sunt aspecte foarte clare de dezbatut in aceasta problema. De altfel, se vede foarte clar care sunt rezultatele un deficit extern, care, culmea, este in contul Romaniei dar este facut de reprezentatii multinationalelor. Romania a ajuns la vreo 65 mld euro datorie externa, din care 25 mld este a bancilor. Acestia sunt bani luati cu imprumut de subsidiarele locale ale bancilor-mama multinationale. Bani adusi aici ca sa fie imprumutati aici, pentru ca aici era piata de imprumut, in sensul ca era potential de crestere. Au avut niste profituri uriase, care nu se realizeaza decat in tarile de tip bananier. Si au avut tot timpul interes sa creasca acest credit intern, deoarece acesta a generat consum, deci import. Dupa parerea mea, cresterea economica nu este indigena, este generata de capitalul strain si deficitul extern pe seama caruia a existat cresterea e generat tot de capitalul strain. Romania a disparut! Economic, Romania a disparut! Ea nu mai are decat Buget. Si nu totul se poate face cu Buget. Mai trebuie sa ai parghii, sa ai jucatori. Romania nu are jucatori. Ca sa nu mai vorbim ca, pentru a rezista si castiga ceva din competitia mondiala, iti trebuie campioni. Iar Romania nu are nici jucatori. Pentru ca toate companiile cu care ne laudam acum, fac propria lor politica Petrom-ul face politica de la Cotroceni? Sa fim seriosi! Romania nu mai exista. Imi pare foarte rau, dar Romania mai este la ora actuala doar asa un concept. Acum este mai mult un teritoriu. Ce evolutie vor avea lucrurile pe acest teritoriu, nu pot sa spun. Nu depinde de Romania. Nu vad o solutie romaneasca. Incheiem 10 ani de crestere economica sub trei guvernari si economia nu se alege cu nimic. Doar cu niste cresteri de salarii si de pensii, o crestere a nivelului de trai, reala acum, dar foarte improbabila in viitor. Pentru ca, daca totul se scumpeste si creditul se scumpeste, atunci se termina cu toata povestea asta. Daca faceam niste autostrazi, macar ramaneam cu ele. Nu avem nici infrastrucutura rutiera, nici feroviara, nici sociala. Ati vazut vreo sala de spectacol, vreun stadion construite pe vremea postdecembrismului victorios? Si avem nevoie de spitale, de scoli, de sosele 50% din Romanica noastra traieste fara canalizare. Aici statul are ce sa faca. Este treaba domeniului public. Pe care noi nu facem decat sa-l ciopartim, sa-l terfelim, sa-l furam. Si sa facem vile pe seama domeniului public, ca doar n-o sa facem pe seama banului propriu! Si nici macar nu este vorba de afaceristi. Aia sunt niste banditi! Care iau din domeniul public si-si fac pentru ei. Simplu. Daca genul acesta de economie si societate are perspective atunci m-am inselat eu. Migratia fortei de munca este o rusine! O tragedie, al carui act final nu s-a jucat si nu se stie exact ce se va intampla. (...) Da, se tot spune ca banul capsunarilor sustine dezvoltarea tarii, acopera deficitul extern, ca ei sunt cel mai mare investitor si alte aiureli din acestea Si spun ca sunt baliverne, caci banul lor se duce direct in consum. Ajunge banul in tara la familiile celor plecati, iar cei din tara fug imediat la hiper-marketuri, unde il cheltuie pe produse importate. Si creste importul! Nu vad cum acest ban contribuie la stabilitatea tarii Vasile C said, on mai 31, 2010 at 7:36 pm Foarte lucida si vasta analiza lui Ilie Serbanescu, ca si alte analize facute de dumnealui. Pacat ca multi dintre noi (incluzand aici foarte multi dintre prietenii mei care sunt crestini ortodocsi, merg la biserica, incearca sa duca o viata apropiate de Hristos) sunt(em) paraleli cu realitatea, si imbecilizati atat de mult de iluziile mass-media, inca am ajuns (mai rau decat niste babuini) sa credem ca economia se va redresa (ca va trece criza), si ca SUNT BUNE cardurile!.. hal de imbecilizare reusita.. Domnul sa aiba mila si sa ne lumineze pe toti! clement said, on mai 31, 2010 at 9:25 pm Foarte pertinente comentariile domnului Serbanescu. Ma intreb daca domnia sa chiar face parte din Clubul de la Roma. Daca este asa, care sunt putirintele sale in calitate de membru si economist, legate

312

de fenomenul financiar pe care il traverseaza tara si continentul? Noi, cei ce nu avem atata carte in domeniu, ne putem da cu parerea oarecum diletant, dar dansul, ce face concret in afara de a teoretiza si probabil, a-i consilia pe cei cu parale exagerat de multe? Si mi-ar place sa stiu mai in detaliu, cu ce ocupa tipii aia din Club, ca doar nu sunt tot una cu membrii Cluburilor de table sau, hai sa ne referim la o preocupare intelectual elitista, de sah. vercingetorix said, on mai 31, 2010 at 9:53 pm si ca tacamul sa fie complet http://www.gandul.info/news/ni-se-restrang-temporar-drepturiledilema-curtii-constitutionale-este-criza-economica-dezastru-sau-sinistru-specialistii-constitutionali-sepoate-ajunge-la-dictatura-6189892?p=2 CANTASTIM said, on iunie 1, 2010 at 5:07 am http://www.clubofrome.ro/aboutus.html nu mai apare pe lista sau mi se pare mie ! Victor said, on iunie 1, 2010 at 12:28 pm http://www.adevarul.ro/international/foreign_policy/Omul_Chinei_la_varful_FMI_0_271773390.html Foarte, foarte interesant Paul mogosanu said, on august 26, 2013 at 5:18 pm Ilie Serbanescu ramane un economist adevarat, realist si incomod pentru toate guvernarile post decembriste. Un vizionar neinregimentat politic, roman cu bun simt si nu este de mirare ca a deranjat si deranjaza pe toti jefuitorii tarii.Petre Roman afirma la inceputul guvernarii sale, ca fabricile si uzinele din Romania sunt gramezi de fier vechi, iar intreprinderile agricole de stat au fost lasate jafului, aparand noii latifundiari si CAP-urile au fost desfiintate,taranii (fara minte) luindu-si pamantul dar fara mijloacele de exploatare agricola,acestea ajungand in mainile altor hoti.Intr-un cuvant,economia tarii a fost subminata,motiv pentru care Petre Roman si grupul care au decis aceasta distrugere a economiei Romaniei, trebuia sa fie executati tot la Targoviste, existand un precedent pentru aceeasi culpa.Apoi,a venit randul bancilor sa fie vandute,masura imbecila luata de comunistii care s-au convertit peste noapte,pentru comisioane.Pe toti jefuitorii tarii nu i-a tras nimeni la raspundere,pentru ca toti sunt o apa si un pamant. Traim intr-n ocean de imoralitate,in care ne-au impins alogenii uzurpatori ai puterii politice si ai administratiei tarii.Nu ne ramane decat Justitia Divina,daca mai are ochi pentru Romania.

Analiza zilei Ilie erbnescu: Programul cu FMI chiar nu poate permite altceva dect DRUMUL SPRE CATASTROF
saccsiv 11 iunie 2010 Citez din articolul Ilie Serbanescu: Programul cu FMI chiar nu poate permite altceva decat drumul spre catastrofa: Tot circul politic starnit, recent, in jurul asumarii raspunderii Guvernului si a motiunii de cenzura a PSD, este absurd deoarece nici un guvern posibil, indiferent de culoare politica pe care ar avea-o, nu mai poate salva Romania de la dezastrul economic spre care se indreapta cu pasi repezi, avertizeaza fostul ministru, reputatul economist Ilie Serbanescu pentru Inpolitics. Eu nu inteleg tot circul acesta politic. Unii isi asuma raspunderea, atii fac motiune de cenzura. De parca ar mai exista vreo solutie politica la o catastrofa economica! Nimic mai fals! Trebuie sa constientizam ca nu exista nici un guvern posibil, indiferent de culoarea lui politica, in stare sa mai salveze Romania de la dezastrul economic spre care se indreapta, trebuie sa recunoastem, cu pasi repezi. Nu mai exista nici un guvern, politic sau nu, in stare de solutii salvatoare. Programul cu Fondul Monetar International chiar nu poate permite altceva decat drumul spre catastrofa, explica Ilie Serbanescu. Cititi va rog si:

313

Ilie Serbanescu reaminteste de ce a venit FMI-ul si ca Romania nu mai are parghii si instrumente sa implementeze strategii cristian said, on iunie 11, 2010 at 4:43 pm Aa este! Mai ales dup ce mare parte din banii mprumutai de la FMI au cotit-o spre Isrescu. i f probabil de acolo napoi spre marii bancheri. Acu sunt dou rele: ori nu mai ascultm de FMI i nu mai primim nimic, ori ascultm i ajungem n gard, n blrii, pe linie moart, cum vrei. Da eu parc a vota o a treia soluie: s ne punem n capul rii nite romni cu dragoste de ar, nite cretini care nu numai declar lucruri bune i sntoase, ci le mai i realizeaz. Este posibil? Eu zic c da; s nu uitm, c statul este numai o idee, ceea ce exist cu adevrat este neamul, este biserica. i mai ales, Dumnezeu este sus i este atotputernic; ateapt i cea mai mic scnteie de voin de-a noastr, s ne ndreptm ctre El, i imediat va interveni. Aa c s nu mai dm vina pe stat, politicieni, UE, FMI i alte cele, ci mai mult s lum aminte la noi! Ciprian said, on iunie 11, 2010 at 6:19 pm O viziune interesanta: http://olegburca.wordpress.com/2010/06/11/dileme/ Marius8eu said, on iunie 12, 2010 at 5:27 am @rasvratit Stefan cel Mare a pus mana pe sabie pentru un scop nobil, apararea credintei, pe cand in zilele noastre nu punem credinta ca prioritate nr 1. Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui D-zeu miluieste-ma pe mine pacatosul si pe toata lumea ta Dan Lee said, on iunie 12, 2010 at 11:51 am @cristian Cei care au fost patrioi, au pltit cu viaa pentru asta: Lech Kaczynski (Polonia), Slobodan Miloevici (Serbia), Saddam Hussein (Irak), J.F. Kennedy (SUA), Jaime Roldos Aguilera (Ecuador), aa c nu vd cine s-ar sacrifica la noi Nica Lucian said, on iunie 12, 2010 at 6:59 pm Cred ca este potrivit pentru acest subiect Evanghelia a 3 a dupa Rusalii care se va citi maine in Sfintele Biserici dar si pentru subiectul cu fetele desbracate. Matei 6 22-33 22. Luminatorul trupului este ochiul; de va fi ochiul tau curat, tot trupul tau va fi luminat. 23. Iar de va fi ochiul tau rau, tot trupul tau va fi intunecat. Deci, daca lumina care e in tine este intuneric, dar intunericul cu cat mai mult! 24. Nimeni nu poate sa slujeasca la doi domni, caci sau pe unul il va uri si pe celalalt il va iubi, sau de unul se va lipi si pe celalalt il va dispretui; nu puteti sa slujiti lui Dumnezeu si lui mamona. 25. De aceea zic voua: Nu va ingrijiti pentru sufletul vostru ce veti manca, nici pentru trupul vostru cu ce va veti imbraca; au nu este sufletul mai mult decat hrana si trupul decat imbracamintea? 26. Priviti la pasarile cerului, ca nu seamana, nici nu secera, nici nu aduna in jitnite, si Tatal vostru Cel ceresc le hraneste. Oare nu sunteti voi cu mult mai presus decat ele? 27. Si cine dintre voi, ingrijindu-se poate sa adauge staturii sale un cot? 28. Iar de imbracaminte de ce va ingrijiti? Luati seama la crinii campului cum cresc: nu se ostenesc, nici nu torc. 29. Si va spun voua ca nici Solomon, in toata marirea lui, nu s-a imbracat ca unul dintre acestia. 30. Iar daca iarba campului, care astazi este si maine se arunca in cuptor, Dumnezeu astfel o imbraca, oare nu cu mult mai mult pe voi, putin credinciosilor? 31. Deci, nu duceti grija, spunand: Ce vom manca, ori ce vom bea, ori cu ce ne vom imbraca? 32. Ca dupa toate acestea se straduiesc neamurile; stie doar Tatal vostru Cel ceresc ca aveti nevoie de ele.

314

33. Cautati mai intai imparatia lui Dumnezeu si dreptatea Lui si toate acestea se vor adauga voua. Din ea putem invata ca sa nu ne punem increderea in mai marii tarii si ai lumii , nici sa adoptam pozitia de para malaiata in gura lui natafleata ci sa ne punem toata increderea in pronia lui Dumnezeu. Ultimul verset il putem considera concluzia Evangheliei pe care chiar Iisus a subliniat-o adica sa cautam mai intai imparatia lui Dumnezeu adica sa punem accentul pe ce este mai important si nici decum sa nu lucram deloc pentru obtinerea celor necesare unui trai cumpatat, fara excese in nici vreun aspect al lui. De altfel Sfantul Apostol Pavel precizeaza in 2 Tesaloniceni Cap 3 7-10 7. Caci voi insiva stiti cum trebuie sa va asemanati noua, ca noi n-am umblat fara randuiala intre voi, 8. Nici n-am mancat de la cineva paine in dar, ci, cu munca si cu truda, am lucrat noaptea si ziua, ca sa nu impovaram pe nimeni dintre voi. 9. Nu doar ca n-avem putere, ci ca sa ne dam pe noi insine pilda voua, spre a ne urma. 10. Caci si cand ne aflam la voi, v-am dat porunca aceasta: daca cineva nu vrea sa lucreze, acela nici sa nu manance. saccsiv said, on iunie 12, 2010 at 5:38 pm razvratit Gresesti fundamental cand spui: tefan cel Mare nu a stat i s-a rugat la Dumnezeu s l scape de turci, ci a pus mna pe sabie. A avut succese militare, tocmai pentru ca se ruga la Dumnezeu. Au fost batalii inaintea carora postea el si intreaga sa oaste. Iar dupa batalii, nu sarea in betii, mandriindu-se ce tare e el, ci stii ce facea? Pe de alta parte, acum este vorba de alte vremuri, dar tu, ca nu degeaba ti-ai ales nickname razvratit, inca nu ai inteles: http://saccsiv.wordpress.com/2010/04/29/cum-trebuie-sa-actioneze-un-crestin-in-timpul-viitoruluial-treilea-razboi-mondial/ saccsiv said, on iunie 12, 2010 at 6:34 pm Razvratit Prietene, legat de istorie, dovedesti ca ai lacune mari, cand le definesti speculatii. Iar cand zici faptul c avea succese militare tocmai pentru c se ruga la Dumnezeu este pur speculaie, dovedesti ca n-ai nici o treaba cu crestinismul. Asadar iti surade o revolutie, niste baricade, solutii lumesti. G-man said, on iunie 12, 2010 at 7:59 pm nu il accept nici pe Saddam , da nu ma intereaseaza de el ca nu e la noi . da cu ceausescu ati dat-o rau in bara amandoi ... face-ti comparatie intre draci si imi spuneti ca unu e mai bun ca altu . daca mai sunteti si tineri e grav. ca pe astia batrinii mai zici ca leau spalat creierul atata timp comunistiii, ascultati de duhovnicii nostrii, nu tot ce face un om rau este rau, da asta nu il face un om bun. nu da-ti exemple de oamenii care zac in iad ca exemple de urmat, daca vrei zi de Stefan cel mare da e un exemplu Mihai viteazu. astia care va luati exemple de eroi din iad ar trebuii sa va concentrati mai bine pe rugaciune.. saccsiv daca ai comunisti pe blog, maine poate vin si baietii veselii si apoi poate un ecumenist si uite asa se face loc pentru toti ... traiasca libertatea! baga cenzura frate, ca daca ajung ei la putere o sa vezi tu libertate Ciprian said, on iunie 14, 2010 at 9:20 am Stefan Cel Mare pleca la lupta cu Icoana Sfantului Gheorghe inaintea ostii. Turcii povesteau ca venea un calaret urias inainte caruia nu ii puteau face nimic. Icoana se afla acum la o manastire din Grecia. http://www.crestinortodox.ro/diverse/icoanele-facatoare-minuni-sfantului-gheorghe-69181.html Aceste lucruri le stiu de la predica parintelui de la Sfantul Gheorghe, nadajduiesc sa fie de folos. Deci solutiile nu au fost nici atunci cum nu sunt nici acum, unele lumesti Doamne Ajuta!

Ilie erbnescu: Pentru capitalul strin lucrurile sunt clare i simple. Statutul forei de munc din Romnia trebuie s fie acelai cu statutul
315

deja existent de ar bananier al Romniei

saccsiv 20 octombrie 2010 Citez din articolul Ameninare mortal asupra Romniei Printre obligaiile prii romne n acordul cu FMI exist una de o gravitate excepional. Gravitate ce rezult din nsui faptul c se refer cu totul netransparent, chiar camuflat sub o formul care nu spune concret nimic, la problema delicat, am putea spune incendiar, a forei de munc! Este numit aproape banditesc flexibilizarea pieei forei de munc. Ce se ascunde de fapt sub aceast formul deliberat ambigu? n primul rnd, cererea capitalului strin susinut i de majoritatea patronilor romni, inclusiv la nivelul unora dintre patronate de a se statua o deplin libertate a angajatorilor la angajarea i concedierea forei de munc. Deci, mai pe leau spus, concedierea angajatului s se fac fr notificri i justificri. Pn aici vrea, de fapt, capitalul s mping lucrurile folosindu-se de unele rigiditi ntr-adevr existente ale Codului Muncii, care apr nejustificat salariatul n caz de abateri de la disciplina muncii. Statuarea unei reguli a lipsei de reguli ar ntoarce fora de munc din Romnia n perioada capitalismului primitiv abia ieit din Evul Mediu i relaiile dintre munc i capital n epoca luptei crncene pentru drepturile elementare ale forei de munc. Inutil de subliniat c salariatul romn ar deveni un fel de sclav modern n propria ar. n al doilea rnd, este vorba de presiunile nc i mai articulate ale capitalului strin demers la care se asociaz, dintr-o evident eroare strategic, i reprezentani ai capitalului romnesc de a se elimina reglementarea legat de generalizarea aplicrii de ctre toate companiile a prevederilor din contractele colective de munc la nivel naional. Capitalul romnesc se pclete dac admite o asemenea eliminare, care ar obliga doar companiile semnatare s respecte prevederile cu pricina. S-ar pcli pentru c, ntr-o lips total de reguli, ar fi al doilea pierztor, dup fora de munc autohton, iar capitalul strin, cu fora sa financiar mult superioar, ar fi singurul ctigtor. n sfrit, la limit, ar fi vorba de abandonarea reglementrilor privind salariul minim. Susinerea acestei abandonri de ctre capitalul autohton ar fi cea mai mare capcan n care ar intra. Dac muc momeala considernd c scap de presiunea unei anumite salarizri a angajailor capitalul autohton va rmne doar s vcsuiasc pentru vecie ghetele capitalului strin. Creterea salariilor constituie singura modalitate de a prelua mcar ceva n interesul rii din profiturile uriae realizate aici n regim bananier de ctre capitalul strin, iar salariul minim este unica prghie pentru mpingerea n sus a salariilor. Dispariia legal a salariului minim va marca ngenuncherea total i definitiv nu doar a forei de munc romneti, dar i a rii nsei. Rmne o mare curiozitate ce va accepta din toate acestea guvernul de la Bucureti. n reglementrile din domeniu nu este vorba de lupta pentru stabilitate financiar prin msuri de austeritate, ci de lupta pentru supravieuire naional. Un pas greit, care, orbit de probleme pe termen scurt, nu ncearc s ntrevad consecinele pe termen lung, poate uor reprezenta un act de trdare a intereselor naionale. Pentru capitalul strin lucrurile sunt clare i simple. Statutul forei de munc din Romnia trebuie s fie acelai cu statutul deja existent de ar bananier al Romniei. Statutul de ar membr a Uniunii Europene nu va ajuta Romnia cine tie ce. danutza said, on octombrie 20, 2010 at 2:21 pm http://www.realitatea.net/ue-ar-putea-introduce-o-noua-taxa-pentru-cetatenii-europeni_762065.html Filip said, on octombrie 21, 2010 at 7:17 am Din pacateeste adevarat ceea ce se intampla la companiile cu capital strain, prezente in Romania. Am lucrat si lucrez in cadrul unei asemenea companii. Diferenta dintre salariul unui roman si al unui expat (adica cetatean strain, din UE care vine aici si lucreaza) este ENORMA! Plus ca se expatriaza profitul plus ca se deconteaza de catre firma toate cheltuileile efectuate de personalul strain. Este un adevarat JAF! Pacatdar suntem vandutisuntem sclavi in propria noastra tara. 316

Muntii nostri aur poarta, Noi cersim din poarta-n poarta.

IPS LAURENIU STREZA i MASONERIA: Mitropolitul Ardealului l felicit, l i ncurajeaz pe autorul volumului Scriitori diplomai romani-francmasoni din secolul al XIX-lea n TEMPLUL ASTRA
saccsiv 22 noiembrie 2013 Ne bucuram noi: MITROPOLITUL ARDEALULUI Laurentiu Streza IMPOTRIVA CASATORIILOR INTRE HOMOSEXUALI si a ADOPTIEI DE COPII DE CATRE ACESTIA: Este cel mai mare atentat la fiinta neamului nostru si la spiritualitatea noastra Caci credeam ca-si revine, Dar ne-am bucurat degeaba. Iata ce putem citi in articolul ASTRA a re/devenit pentru dou ore Templu: Cu sprijinul directorului dr. Silviu Bor, n Salonul Festiv al Palatului Bibliotecii ASTRA (n.n. acolo unde n anul 1861 se constituia Asociaiunea transilvan de tip academic european), n prezena unui public avizat, a fost lansat volumul Scriitori diplomai romni-francmasoni din secolul al XIX-lea. n spaiul unde se juca primului teatru romnesc din Transilvania (cu piesa lui V. Alecsandri Fntna Blanduziei), autorul cercetrii elansate/avntate ( Adrian Petre Popescu, jurnalist i artist plastic, beneficiarul bursei Frederic Storck i a distinciei Melvin Jonse Felloow) a avut parte de un cadru spiritual cultural special. Au comentat acest studiu aplicat apte personaliti avizate. Am mai asistat la apte intervenii muzicale (susinute - la ghitar, vioar, pian, nai i acordeon - de urmtorii elevii de la Liceul de Art: Croitoru Andrei, Murdan Raul, Miclu Carina, Precup Radu, Melinte David, Cpruci Narcisa, Limban Marinela, Dinescu Radu i Cocoel Daniel). Secolul al XIX-lea Volumul a fost disecat de: prof.univ.dr. Gheorghe Manolache (director al Centrului de Cercetri Filologice i Interculturale/ULBS); prof.univ.dr. Sabin Adrian Luca, (directorul Muzeul Naional Brukenthal, editorul Acta Terrae Septemcastrensis); prof.univ. d. dr. H.C. Dan Popescu (editorul Revistei Economice redactor onorific al Revistei Transilvania); avocat dr. Uc Nicolae (preedintele Lions Decan Club); prof. univ. dr. Gheorghe Bichiceanu (rectorul Facultii Romno-Germane, preedintele Fundaiei Universitare pentru Integrare European); prof. dr. Szombatfalvi -Trk Francisc (inspectorul ef al ITMS, preedintele Asociaiei Ceteneti de Cultur Maghiar) i de prof.univ.dr. Ion Dur (redactor-ef al Revistei SAECULUM, membru onorific n Comitetul Consultativ pentru Cercetare tiinific al Institutului Biografic American). Au mai onorat invitaia printre alii: gl. bg. prof. univ. dr. ing. Ghi Brsan (comandant /rector al Academiei Forelor Terestre); ing Otto Deutsch (preedintele Comunitii Evreieti din Sibiu); prof. dr.Constantin Catrina (membru al Adunrii Eparhiale Mitropolia Ardealului); Traian Munteanu (exprefectul de Sibiu); Cornel Langa (ex-subprefect de Sibiu);Mircea Biu (director general cotidianul Tribuna), col. dr. jr. Eugen Rotrescu; prof.dr. pr.Hans Klein, conf. d.dr. Beldean Luminia; poetul Wolfgang Fuchs, scriitorul Adrian Matei; prof.univ. dr. Liliana Alic (Association Roumaine des Dpartements Universitaires Francophones); ing.Ureche Mircea (Rotary Club Sibiu); dr. Ilie Dan Nanu (consilier DJCPCNS); arh.ing. Ilie Creu (UCEE); conf. univ. dr. Didi-Ionel Cenuer; scriitor Valentin Leahu (redactor ef Cenaclul de la Pltini); d.dr. Corina Toma (Lions Millenium); prof. univ. dr. Mircea Cosma (prorectorul Universitii Alma Mater); prof. univ. dr. Aca Srghie (Alma Mater); prof. univ. dr. Song Shaofengm (directorul Institutului Confucius); conf.univ.dr. Alexandru Hampu (preedintele senatului ROGER); prof.univ.dr.ing. H.C. Dan-Maniu Due (membru al Academiei de tiine Tehnice din Polonia); prof.dr. Iancu Adrian (maitre de confrences); conf.univ.dr. George Blan, (prodecanul ROGER); jr. Gavril Dejeu (ex-minitrul de Interne); Georgeta Cosma (preedintele UPS) etc. Autorul a primit felicitri i ncurajri din partea: IPS prof.univ.dr. Laureniu Streza Mitropolitul Ardealului; ing. Creu Mircea (subprefectul de Sibiu); prof. univ. dr. ing. Ioan Bondrea (rectorul ULBS); prof.univ. dr. H.C. Dumitru Ciocoi-Pop, (co-directorul Institutului Confucius ULBS, pas president Rotary); d. dr. Paul Jurgen Porr (preedintele FDGR); dr. ing. Gigi Dnu Feenu, (preedintele Oscar Club Sibiu-Lodge), prof.dr. 317

Beniamino Faoro (president for UCEE Bruxelles), Guvenator Pia Gattermayer (Distretto Lions 108L) etc.. Autorul a oferit gratuit tirajul crii, marcnd astfel Lsarea Secului nainte de Postul Crciunului. Reeditarea volumului se impune, mai ales c autorul deine valorase documente de arhiv. Note critice Avem parte de o abordare istoriografic, culturologic, sociologic, centrat tematist, n (re)vederea fenomenului cultural romnesc de secol nousprezece. Relevana creativ-tiinific a acestui volum este garantat de gradul vizibil de originalitate, inovativitate teoretic i creativitate. Didactic, scopul crii rezid din intenia de a recapitula, a reciti i a reinterpreta fenomenul literar romnesc, n contextul mai larg al interseciei dintre istoriografie literar i culturologie. Redirecionarea registrului de interes mistic i hermeneutic este orientat spre istoricul spaiului cultural romnesc. Este n joc un exerciiu de admiraie i de necesar decopertare a imaginarului colectiv prin care sunt evideniate efectele hibridizrii cultural-francmasonice (preponderent literare) n beneficiul operei i al autorului, aa cum se afl acetia cartografiai ntr-o posibil hart cultural-istoric a secolului al XIX-lea prof.univ.dr Gh. Manolache ULBS; Discipolul profesorului univ.dr. Gheorghe Manolache, prezint rodul unei cercetri doctorale care trateaz subiecte multidisciplinare i/sau interdisciplinare, cu un grad vizibil de originalitate, inovativitate teoretic i creativitate. Autorul a orientat unghiul analizei dinspre gnoza aurului hermeneutic ca simbol al literei G- spre repere i/sau raporturi cu scriitori romni din secolul al XIX-lea cu Masoneria. Autorul evideniaz legturile operei creatorilor romni cu simbolurile de baz, cu structura i filosofia masonic. Prin abordarea interdisciplinar (literatur, istorie, sociologie, politologie, culturologie etc.) cercetarea i revendic justificat un statut girat de originalitate, recunoscut n efigia cu dubl fa a hermeneuticii fenomenului literar din secolul al XIX-lea. prof. univ. dr. Ion Bulei, Universitatea Bucureti; Decodarea cmpului literar al francmasoneriei speculative romne i Reconfigurarea cultural a francmasoneriei speculative romne reuesc s circumscrie contururile i evoluia culturii romneti perceput din perspectiva francmasoneriei. Autorul caut s reconstituie imaginea unei mitologii a scriitorilor, prin intermediul creia scriitorilor diplomai francmasoni li se edific o imagine veridic din perspectiv literar. Scriitorii supui analizei se definesc prin capacitatea valorificrii unei deschideri critice, relativizate, fa de modelele din afar, dar i prin nelegerea i justificarea europenizrii, ca aciune de deplasare civilizatorie dinspre imaginarul feudal (-ist) spre cel capital (-ist). prof. univ. d. dr. Iulian Boldea, Universitatea Tg. Mure; Cercetarea pluridisciplinar de fa este n aceeai msur integratoare n privina mai multor segmente de realitate transversal: estetic, instituional, literar, istoric i ocult. Autorul le unete n perspectiva interpretrii n cheie istoric-cultural i literar a aciunii publice, cultural n sens larg, a unor figuri istorice cu dublu, dac nu cu multiplu statut instituional: diplomai, scriitori, francmasoni.Lucrarea lanseaz ipoteze verosimile. Cartea contribuie n chip meritoriu la cunoaterea unor aspecte nevalorificate pn acum n studiile romneti- prof. univ. dr. Lcrmioara Petrescu, Universitatea Iai. Cititi va rog si: Slujba de inmormantare oficiata in comun de IPS LAURENTIU STREZA si Reinhard Guib, Episcop Vicar al Bisericii Evanghelice Related Video: IPS Andrei l-a decorat pe Victor Ponta cu Crucea Transilvana. Se pare ca s-a cantat VREDNIC ESTE. Protestatarii de afara au considerat insa ca este cu totul NEVREDNIC IPS LAURENTIU STREZA ii acorda lui EMIL HUREZEANU Crucea Saguniana. VREDNIC ESTE? costea said, on noiembrie 22, 2013 at 5:23 pm Asa o fi ? http://www.click.ro/news/national/George_Stanca-arhiva-mugur_isarescu-leurugaciuni_0_1728427209.html

318

Obrenovici said, on noiembrie 22, 2013 at 5:51 pm Ca fapt divers, Laurentiu Streza este si conducatorul tezei de doctorat in teologie al parohului Vasile Gavrila de la biserica rusa din bucuresti (paraclis universitar, actualmente biserica romaneasca, pentru cine nu stie). Teza a fost publicata acum cativa ani, intr-o editie de lux, cartonata, pe hartie galbuie, fiind prefatata de acelasi Laurentiu Streza. Preotul Gavrila, destul de mediatizat, cu emisiune la TV, etc, nu stiu sa fi suflat vreodata o vorba impotriva ecumenismului, sau a cipurilor, sau a masoneriei, etc. (poate o fi suflat si nu stim noi). Biserica respectiva a stat cu schele in interior peste 10 ani. In sfarsit a fost refacuta pictura si acum vad ca se restaureaza in exterior, speram sa nu dureze tot 10 15 ani. danielvla said, on noiembrie 22, 2013 at 8:18 pm Obrenovici, Parintele Vasile Gavrila, din cate mi-am dat seama, nu este pe fata impotriva ecumenismului, dar nici ecumenist nu e. Intr-o emisiune la Radio Trinitas, la care e invitat periodic, la o intrebare a unui ascultator daca e bine sa se duca in stainatate sa se inchine in bisericiele catolice, in lipsa uneia ortodoxe, a raspuns ca omul se poate ruga si acasa cu o lumanare si ca nu este nevoie sa intri intr-o biserica catolica. Deci, nu recunoaste ca papistasii ar avea taine. Din asta am dedus ca nu e ecumenist. Maria said, on noiembrie 23, 2013 at 2:04 am Pacat ca acest ierarh, cam aluneca la vale spre Ecumenism, sa ne rugam pentru toti, poate il va lumina Dumnezeu. Vali said, on noiembrie 23, 2013 at 11:42 am Il cunosc pe Pr Vasile Gavrila si nu e ecumenist. Nu este nici fatis impotriva cipurilor in documente. Teoria lui privind distrugerea bisericii Ortodoxe este aceea ca in curand preotii nu vor mai avea organele duhovnicesti necesare slujirii si implicit biserica se va dizolva de la sine. Si nu numai in biserica se intampla asta, ci in toata societatea. Ne transformam pe zi ce trece in masinarii. Obrenovici said, on noiembrie 23, 2013 at 2:59 pm Nu stiu daca e sau nu ecumenist, dar datoria unui preot este sa isi conduca turma spre adevar si spre mantuire. Daca in sinea lui nu e ecumenist, dar nu sufla un cuvant despre acest subiect ca sa nu isi strice relatiile cu cine stie ce ierarh si sa nu isi compromita cariera, atunci degeaba. In 1978, probabil foarte multi preoti gandeau ca e rau ca Ceausescu darama biserici, dar numai parintele Calciu a avut curajul sa o spuna cu glas tare, facandu-si astfel datoria de pastor. Si nu e vorba numai despre ecumenism, ci despre toate relele care se abat peste tara noastra. Irina said, on noiembrie 22, 2013 at 6:15 pm Mare belea si cu ierarhii astia care cocheteaza cu masoneria. Din timpul comunismului au inceput probleme in ierarhia Bisericii, cand adevaratii pastori au fost inlaturati si au fost pusi in locul lor securisti, si informatori ai securitatatii, bine ca poate unii au devenit credinciosi si regreta acum. danielvla said, on noiembrie 22, 2013 at 6:23 Imi spunea cineva ca ar fi si el mason, dar n-am crezut. Acum, daca n-o fi, sigur are legatura cu ei. amonmiss said, on noiembrie 22, 2013 at 6:41 pm Scuze de exprimare, dar m apuc toat greaa cnd citesc aa ceva: ,,Redirecionarea registrului de interes mistic i hermeneutic este orientat spre istoricul spaiului cultural romnesc. Este n joc un exerciiu de admiraie i de necesar decopertare a imaginarului colectiv prin care sunt evideniate efectele hibridizrii La expresiile ,,academice utilizate, m umfl rsul, pentru c nu exprim nimic concret pe de o parte, ci e doar jonglerie lingvistic menit a deruta cititorul necolit, iar pe de alt parte ascunde scopul, care putea fi prezentat mai simplu ,,bai popor romn, punei mna i nvai istoria masoneriei :))))))) Ct de pierdui de Adevr sunt i ct (ci?) decad n necunoatere

319

mihai said, on noiembrie 22, 2013 at 9:13 pm sincer pe mine personal ma uluieste cum persoane din patriarhie precum cel mai sus mentionat se mai afla acolo, este si cazul parinteluistoica de la B.O.R, dar ma rog poate dumnealor vrea ca sa se caiasca de faptele lor caci in definitiv nimeni nu este perfect, insa domniile lor lasa de dorit aniush said, on noiembrie 23, 2013 at 8:48 am Nu e o noutate faptul ca mitropolitul Ardealului e mason. Stiam de multa vreme asta. foarte grav intr-adevar ca lucrurile astea se intampla, dar ce sa zic Le vede Dumnezeu pe toate. Maria said, on noiembrie 23, 2013 at 1:16 pm aniush, De ce esti tu atat de sigura ca acest ierarh chiar face parte din aceasta organizatie? Uite ca eu care sunt la curent cu acestea, nu am stiut pana acum de asa ceva, iar una este sa stai in preajma lor (masonilor) si alta este sa faci parte din organizatie cu tot ritualul lor satanic. Crezi ca Dumnezeu ar ingadui sa se mai atinga de Sfinte? Iti recomand prudenta in astfel de acuzatii, la adresa clerului in general. Marius Barbu said, on noiembrie 24, 2013 at 9:44 pm - Ortodoxia si ecumenismul Arh Serafim Alexiev pag.246 Constiinta noastra ortodoxa nu ne ingaduie sa fim ecumenisti caci ACEASTA AR INSEMNA SA SLUJIM PE sATANA si pe SLUGA lui, antihristul - Ortodoxia si religia viitorului Serafim Rose pag26 scopul fatis al ideologiei masonice, care a inspirat Miscarea Ecumenica cum ramane cu ce zice Sf Ap Ioan cap 1 10. Dac cineva vine la voi i nu aduce nvtura aceasta, s nu-l primii n cas i s nu-i zicei: Bun venit! 11. Cci cel ce-i zice: Bun venit! se face prta la faptele lui cele rele Psalmu 1 v1 i n calea pctoilor nu a stat oare nu sta Streza pe calea ereziei care desparte de Dumnezeu? Sf Arsenie Papacioc spune Mntuitorul : o iot, o cirt, o parte de se va schimba, acela mic se va chema, adic nu se va mntui zice i Sfntul Ioan Gur de Aur. Canonul 10 Apostolic Dac cineva s-ar ruga, chiar i n cas, mpreun cu cel afurisit (scos din comuniune) acela s se afuriseasc Canonul 45 Apostolic Episcopul sau presbiterul sau diaconul, dac numai s-a rugat mpreun cu ereticii, s se afuriseasc; iar dac le-a permis acestora s svreasc ceva cu ereticii ( s svreasc cele sfinte) s se cateriseasc. Canonul 46 Apostolic Poruncim s se cateriseasc episcopul sau presbiterul care a primit (ca valid) botezul ori jertfa (euharistia) ereticilor. Cci ce fel de mprtire are Hristos cu Veliar ? Sau ce parte are credinciosul cu necredinciosul ? Canonul 33 Laodiceea Nu se cuvine a ne ruga mpreun cu ereticii sau cu schismaticii. ia uite ce face acest eretic poze si rugaciuni cu eretici : http://www.mitropolia-ardealului.ro/actualitati/act.php?id=2449 http://www.mitropolia-ardealului.ro/actualitati/act.php?id=1820 http://basilica.ro/stiri/incepe_saptamana_de_rugaciune_pentru_unitatea_crestinilor.html Cu binecuvantarea IPS Mitropolit Dr. Laurentiu Streza, in seara aceasta de joi, in Catedrala ortodoxa va avea loc inaugurarea Saptamanii de Rugaciune pentru Unitatea Crestinilor, la care vor participa reprezentantii tuturor Bisericilor istorice din Sibiu, si anume: Biserica Ortodoxa, Biserica Reformata, Biserica Romano-Catolica, Biserica Greco-Catolica si Biserica Evanghelica de Confesiune Augustana. --- profesor Dimitrios Tseleghidis revista lumea credintei iulie 2012: Daca, prin urmare, vreun episcop dobandeste hirotonia in mod canonic, din punct de vedere bisericesc SI SE AFLA IN AFARA

320

BISERICII DIN PRICINA CREDINEI LUI GREITE, EL NCETEAZ DE FAPT S AIBA SUCCESIUNE APOSTOLIC ====concluzia haru l-a parasit ptr ca el insista sa fie ERETIC cade sub canoane si IA LUAT Dumnezeu HARUL DE SUCCESIUNE (de preot )adio taine el nu mai savarseste taine e cazut sub anathema Pr Mihai Aldea Lumina Adevarului pag 27 ex opere operandum-erezie catolica ce pretinde ca harul lucreaza obligatotiu, indiferent de vrednicia si nevrednicia credinciosilor si a CLERICILOR.In realitate desi Duhul Sfant acopera o multime de pacate si neputinte,exista totusi pacate ptr care HARUL ESTE RETRAS,TEMPORAR sau PERMANENT; cele mai mari pacate de acest fel sunt EREZIA,BLASFEMIA sau HULA INTENTIONATA si/sau REPETATA,BATJOCORIREA CELOR SFINTE,SLUJIREA sau RUGACIUNEA IMPREUNA CU ERETICII s.a.m.d. E foarte imortant sa intelegem ca Dumnezeu NU POATE FI OBLIGAT DE NIMENI CU NIMIC ( deci HARUL NU LUCREAZA obligatoriu trebuie spus ca ex opere operandum tine mai mult de o conceptie varajitoreasca,pagana,aplicata in mod gresit crestinismului.Aceasta gresita aplicare porneste de la lipsa de intelegere a diferentei dintre mila lui Dumnezeu fata de neputintele si alunecarile firesti ale omului(ptr care iubirea dumnezeiasca multe acopera) si mania lui Dumnezeu fata de tot cel ce tine nedreptatea de(drept) adevar (Romani 1,18) ANATHEMA ! ANATHEMA ! ANATHEMA! ereticului ecumenist Laurentiu Streza daca acum nu deosebesti pastorii adevarati ce vei face cand vor veni cei cu minuni false ca asta e vadit eretic ? Streza E UN FALS, e LUP aniush said, on noiembrie 23, 2013 at 8:49 am .si poate il va lumina. Doamne ajuta! Alexandru said, on noiembrie 23, 2013 at 11:18 am sa nu uitam ca masonii au ca obicei sa se laude cu personalitatile care-i sprijina. este o tactica a lor de a-si face publicitate pozitiva si de a atrage prin amagire pe cat mai multi. poate nu i-a felicitat. sa nu ne grabim sa ne acuzam episcopii din auzite, dar sa fim atenti in toate, pe cat se poate. sa fim cu bagare de seama sa nu dam drumul la vale zvonurilor ca ne facem rau noua insine. saccsiv said, on noiembrie 23, 2013 at 1:13 pm Alexandru Pai da, se lauda, dar aia chiar ii sprijina. Nu e din auzite si nu e zvon. E un material elogios scris cu subiect si predicat, deci eventual putem sa-l categorisim mincinos. Asta de dragul teoriei. Insa, sa nu ne imbatam cu apa rece. Daca IPS Laurentiu Streza ar fi anti masonerie, precum Mitropolitul Serafim de Pireu de exemplu, iar masonii ar scorni o astfel de minciuna, Mitropolitul Ardealului imediat ar fi dezmintit. Alexandru said, on noiembrie 23, 2013 at 7:00 pm sigur. tare mult ne dorim episcopi ca Mitropolitul Serafim. vrednic este. Alexandru said, on noiembrie 23, 2013 at 7:07 pm am vrut sa spun: masonii de multe ori exagereaza, pe langa faptul ca se lauda, ca ar fi sustinuti de diferite personalitati. greseala mea de exprimare. Maria said, on noiembrie 23, 2013 at 11:46 pm aniush, Uite ce poveste am auzit acum vreo doua luni , o persoana pe care o cunosc de la biserica avea unele indoieli despre un ierarh (nu-i spun numele )ca s-a dat cu lumea , sau este si el ecumenist , etc etc , pana cand l-a visat intr-o noapte , spune ea , imbracat in vesminte stralucitoare , asa ca in timpul slujbei , statea intr-un scaun ca un fel de tron , avand o fata stralucitoare si smerita . Cand s-a trezit primul lucru care i-a venit in minte , a fost faptul ca a gandit rau despre acesta si poate Dumnezeu i-a aratat ca a

321

gandit gresit. De aceea, daca nu suntem siguri , nu-i bine sa ne pronuntam asupra unui lucru , mai ales cand este vorba de tot ce-i legat de Biserica . Marius Barbu said, on noiembrie 24, 2013 at 10:34 pm de cand Ortodocsii cred in vise? ce zicea Sf Pr Ilie Cleopa Sfantul Ioan Scararul zice : Cela ce tuturor vedeniilor si tuturor viselor nu crede, filosof duhovnicesc este. Sa nu credeti in vise ! .ca pe cei slabi cum zice Scriptura pe multi visele i-a dus la pierzare. Sunt vedenii si de la diavoli.Si diavolul este putere nalucitoare. El se face in chipul lui Hristos, de straluceste ca soarele; in chipul Maicii Domnului, in chip de ingeri, in chip de sfinti, in tot chipul. Numai te-a prapadit, daca ai crezut. N-ati auzit ce spune Apostolul Pavel ? Nu-i de mirare ca si satana se face in chip de inger de lumina; si slujitorii nedreptatii se fac in chip de slujitori ai dreptatii. Deci, baga de seama ! Nu primi nici un fel de aratare, nici un fel de vedenie. Si uite acum o intamplare aici din Chitila e Parohia 3 Chitila si o babuta a visat ca popa ecumenistu Voicu Mihai avea cruce in frunte :)))))))))) auzi cruce in frunte si asta Voicu Mihai cu fratisu Voicu Dorin fac botezuri prin stropire fac cununii mixte ortodox cu papistasi(romano-catolici) fara ca ereticii sa vina la Ortodoxie prin Sf Botez ,INVATA ca romano-catolicii au taine si ca nu e nici o diferenta intre ortodocsi si papistasi (romano-catolici), taie din asa zisele slujbe si indeamna lumea sa ia carduri cu CIP si dau carduri de reduceri la metro oare mai au si astia taine ? oare ce a visat babuta e de la Dumnezeu??????? ANATHEMA! ANATHEMA! ANATHEMA! ecumenistilor VOICU DORIN SI VOICU MIHAI si eu nu vorbesc din auzite eu am vorbit personal cu astia doi Dorin si Mihai si nu renunta la ereziile lor ca cica Atenagoras (masonu :)))) a ridicat anathemele asupra papistasilor(romano-catolicilor) de aceea i sa imputit agheasma :))))) si il mai huleau si pe Sf Justin ca : ce el (Sf Justin) daia vorbeste asa de cipuri ca mai are oleaca si moare, ei mai au de trait :)))))) si apropo asta e ptr teologi ca spunea ca nici Sf Justin nu a dat nume uite ca el a zis de Nicolae Cornenu ANATHEMA! ANATHEMA! ANATHEMA! ereticului ecumenist Nicolae Corneanu si in Traditia Ortodoxa se da pe fata numele ereticilor Se dorea numai referirea general la erezie i la nelare, ca i cum nu ar exista persoane anume care exprim respectivele nelri i erezii, ca i cum acestea ar veni de nicieri i din nimic. Aceast mentalitate viclean care a ajuns s domine la sugestia diavolului, i pe care cu deplin ndreptire unii au numit-o erezia onomakriptismului [ascunderea numelui, n.tr.], nu are ntemeiere nici n Sfnta Scriptur, nici n Tradiia Patristic, unde numele neltorilor i ereticilor sunt dezvluite i sunt osndii nominal dimpreun cu ereziile i nelrile lor. mpotriva lui Arie, a lui Eunomie, a lui Macedonie, Nestorie, Eutihie, Diascor, Sever, Varlaam i a multor altora s-au luptat Sfinii Prini i Sfintele Sinoade, nu s-au luptat cu nicieri i cu nimicul. S deschid crile liturgice aceti onomatokriptiti, ca s constate cu ct asprime se exprimau Sfinii imnografi mpotriva ereticilor i prin ce caracterizri aspre i defineau. S reciteasc anatemele personale mpotriva ereticilor, care se rostesc n Duminica Ortodoxiei i care n mod necanonic au fost anulate. Tinuirea celui nelat i eretic conduce la faptul c el circul ca un miel fr de rutate printre credincioi i, cu fals dragoste i ipocrizie, le sfie sufletele. Cretinismul nu este nici ocultism, nici organizaie mistic, precum masoneria, de pild. n cretinism toate sunt la vedere, toate sunt lumin curat i mbelugat, aa nct omul s peasc fr piedici. Umblai ct avei Lumina, ca s nu v prind ntunericul, cci cel ce umbl n ntuneric nu tie unde merge (Ioan 12:35) i oricine face rele urte Lumina i nu vine la Lumin, pentru ca faptele Lui s nu se vdeasc. Dar cel ce lucreaz adevrul vine la Lumin, ca s se arate faptele lui, c n Dumnezeu sunt svrite (Ioan 3:20-21). Prin cenzurarea nominal a Patriarhului Ecumenic, kir Bartolomeu, Mitropolitul Pireului lovete n erezia onomakriptismului i respect aceast atitudine evanghelic, apostolic i patristic de vdire a numelor persoanelor. Maria nu te mai lasa influentata de altii. roagate sa iti arate Dumnezeu Adevaru! roagate Maicii Domnului ea e INVATATOAREA noastra (asta spune Sf Justin Popovici) roago pe Maica Domnului sa

322

Te Invete,faza e ca multa lume nu se mai roaga inainte a afla solutia la o problema toate le discernem cu mintea proprie cea ce e gresit dupa Sf Parinti qwert said, on noiembrie 23, 2013 at 9:34 pm Templul Isis-Urania din Toronto, care apartine miscarii oculte Ordinul Hermetic al Zorilor Aurii, din care a facut parte si Aleister Crowley http://www.flickr.com/photos/64024873@N04/ Maria said, on noiembrie 24, 2013 at 11:42 pm Marius Barbu, Cand judec despre aceste lucruri, nu-mi merge bine si am simtit asta de multe ori, iar atunci cand ma rog pentru luminarea si imbunatatirea slujitorilor lui Dumnezeu, imediat imi merge mult mai bine, din toate punctele de vedere, inclusiv cu sanatatea, pt ca nu ma pot lauda ca sunt sanatoasa tun. Chiar ma rog, lui Dumnezeu, sa-mi dea putere de stapanire si sa nu judec eu clerul, pt ca nu ma consider asa vrednica si imi vad de pacatele mele. Iar influenta Ecumenismului, pe mine nu ma atinge, intrucat, cunosc bine cele scrise in Sf Scriptura si cum trebuie sa traiasca un ortodox, am invatat de acasa inca din copilarie, lucrul acesta, am crescut si educat in aceasta credinta. Iar acum cativa ani, spunea un parinte de la o manastire din nordul Moldovei, ca un preot, cat ar fi de pacatos, tot mai mare (inaintea Domnului) este, decat un mirean, pt ca este sfintit si el daca se roaga, il iarta Dumnezeu. Iar daca un mare ierarh, combate pe un altul, sau un simplu preot, combate un alt preot, pt erezie sau alte asemenea, se justifica, pentru ca raportul de forte este egal, ei intre ei, se pot corecta, insa eu nu am acest drept. Nu pot sa fac altceva care sa-mi fie permis, decat sa ma rog, asa cum ai spus tu, insa nu pentru a le vedea greselile, ci, penrtu ca Domnul sa-i indrepte, o astfel de rugaciune, fiind permisa. Daca poti intelege . . . aniush said, on noiembrie 24, 2013 at 3:47 pm Maria, Pai mi-am dat seama ca am fost prea sigura pe o afirmatie care nu stiam de fapt ca e adevarata sau nu. Mai ales cand omul imi spune ca stie bine si e la curent cu toate lucrurile de acest fel. Daca nu eram convinsa de lucrul asta nu spuneam am inteles ziceam nu e asa, e cum spun eu, dar nu am zis asta; si apoi tie ti-am multumit ca mi-ai atras atentia. Da, intr-adevar povestea asta e cu talc. Cred ca nici noi oamenii nu ar trebui sa se judece ei intre ei. Maria said, on noiembrie 24, 2013 at 5:02 pm aniush, Sigur ca da, de aceea ti-am spus intamplarea cu visul femeii, iar eu am cules invataminte de atunci, pe care, nu le aveam, asa cum se cer unui crestin si de atunci am inceput sa gandesc in alti termeni, iar Dumnezeu asa lucreaza, invatam unii de la altii, prin lucrare Dumnezeiasca, pt ca oricat ne-am tine noi ca stim, nu putem sa cunoastem totul. aniush said, on noiembrie 25, 2013 at 4:27 pm Da, intr-adevar invatam din astfel de povestiri, invatam unii de la altii si de la cei intelepti. Asa si impacarea dintre oameni e tot o lucrare Dumnezeiasca. Maria said, on noiembrie 25, 2013 at 5:48 pm Eu stau cateodata si ma gandesc, ce ne-am face, daca n-ar fi preoti, biserici, rugaciuni si am trai asa ca niste umbre pe pamant, goi sufleteste, coplesiti de greutati, nevoi, boli si nu ai cui sa-i ceri ajutor? Cred ca am muri cu totii la propriu si la figurat. Cat de linistitor este pentru un suflet, ravasit de incercari, dureri fizice si sufletesti, iar cand vezi si treci pe langa o biserica, iar daca se si slujeste in acel timp, intri si te rogi in taina, te concentrezi si stai de vorba cu Insusi Domnul si cu Sfintii, in acest timp, se intampla lucruri pe care nu le poti explica, doar simti puterea nemarginita a lui Dumnezeu, simti ca te-ai transformat in alt om, un om plin de nadejde in ajutor de la Domnul si nu de la oameni, in general, in probleme care depasesc puterea omului.

323

Chiar aceasta Romanie, asa cum toti o pangaresc din toate partile s-o distruga material si spiritual, nu vor reusi cred, pentru ca avem si noi pustnici si chiar preoti care traiesc precum sfintii. Un exemplu: Am o cunostinta care a fost de curand internata si operata de o boala grava, iar in salonul in care era, se afla o femeie de la tara, dintr-un sat din judetul Botosani, care nu avea cele de trebuinta precum altele, fiind saraca. Insa, dupa doua trei zile de la internarea acesteia, vine la ea in salon (la femeia din Botosani), un preot de mir, preotul satului din care era femeia, aducandu-i mancare, prosop, apa minerala, fructe, in sfarsit, de toate, umplandu-i noptiera si frigiderul cu bunatati. Dar nu numai acesteia i-a adus, ci la toate din salon . Dupa ce a plecat preotul respectiv, a fost intrebata, cine este si daca este o ruda, iar femeia, a raspuns ca nu-i ruda ci preotul satului, iar ce a facut acum, asa face permanent, merge la toata lumea acolo unde cineva din sat sau de altundeva, este in spital bolnav. Aceasta este viata particulara a acesui preot. De aici invatam ca nimeni nu stie viata de sfinti, din bisericile noastre sau a altor credinciosi. MAICA ECATERINA said, on noiembrie 29, 2013 at 10:22 am OOOFF... FRATE VASILE CITESC SI MA INTRISTEZ CAT DE SUPERFICIALI SI NAIVI POT FI MULTI DIN ,,BINECREDINCIOSII ROMANI ABIA AICI SE VEDE LIPSA UNEI CATEHEZE COERENTE FACUTA DE DUHOVNIC SAU DE PREOTUL PAROH... TU STII EXPERIENTA MEA FIOROASA IN MITROPOLIA LUI STREZA SI STII CA STIU MULTE !!!!!VAZUTE... AUZITE... CLARE CA LUMINA ZILE... SI NEGRE CA TACIUNELE... INCEARCA SA FACI UN COMENTARIU PERSONAL INSISTAND PE ATITUDINEA ADEVARATA A CREDINCIOSILOR MIRENI CARE IL SUSTIN PE MITROPOLITIUL SERAFIM DE PIREU LA TOATE NEREGULILE DIN PATRIARHIA GREACA SI ECUMENICA DIN TURCIA... ACEEA SINT TOT MIRENI NU PREOTI... SI AMENDEAZA IMEDIAT EREZIILE SI SPURCACIUNILE PRIN MANIFESTATII SI ANATHEME... FARA FRICA SAU INDOIALA... EXISTA SI FILMARI PE NET SPRE LAMURIRE... INCEARCA SA II LAMURESTI PE ROMANASII NOSTRI SA NU MAI FIE ,,MAMALIGI!!! ROMANI TREZITI-VA!!!!!! Marius Barbu said, on decembrie 6, 2013 at 9:43 pm Proloage Vol 1 Editura Bunavestire pag 526 rand 22 coloana 1: Sa nu te increzi in vise,CA VRAJITORIE FACI, ca sa nu te amagesti si pe tine si pe altii pag.530 rand 1 coloana 2: unii ,crezand in vise au ratacit de la calea cea dreapta..nu se cuvine a crede in viseEcleziastul zice: Sa nu crezi in vis,ca sa nu se manie Domnul asupra ta,ptr ca visele inseala pe cei fara minte Marius Barbu said, on decembrie 6, 2013 at 11:20 pm Ortodoxia si ecumenismul Arh Serafim Alexiev pag 38 Sf Parinti au dat anatemei toate ereziile si pe toti ereticii,vazand in ei dusmani ai mantuirii sufletului omenesc pag 46 se da un exemplu: un episcop sau altul, ca de pilda Nestor, ar putea cadea in gresala, in acest caz insa, un preot sau chiar SI UN SIMPLU CREDINCIOS, CARE A DAT IN VILEAG PE eretic, nu numai ca nu va fi admonestat ci va fi vrednic de lauda si recunostinta intregii Biserici Ortodoxe ======== Cea mai scurta cale catre rai nu judeca si nu vei fi judecat Arh. Serafim Alexiev pag 21 Unica osandire ingaduita. Sfanta Biserica, prin puterea data ei de Domnul nostru Iisus Hristos si de la Sf Apostoli, DA DREPTUL DE A OSANDI numai pe O CATEGORIE DE OAMENI eRETICII, cei ce deformeaza credinta ortodoxa. Conform convingerii de nezdruncinat a luminatilor si plini de har Sf Parinti ai Ortodoxiei, eRETICII SUNT CEI MAI RAFINATI SLUJITORI

324

AI sATANEI. Ptr ca ei par a propovadui pe Dumnezeu dar ne conduc catre diavol, par a se prezenta cu Biblia in mana, dar ne arunca in iad; zic ca ne cheama la mantuire, dar ne duc la pierzare pag22,23,24,25 Eresul este insa deformarea sfintelor dogme, HULA impotriva adevarului Avva Agaton eresul este instrainare de Dumnezeu. Ereticul se rupe (se desparte) de Cel viu, adevaratul Dumnezeu, si se alipeste diavolului si ingerilor lui cazuti. Iar cel ce se desparte de Hristos deja nu mai este cu Dumnezeu, de la Care ar putea sa ceara iertarea gresalelor sale, ci in toate privintele e pierdut. Stricatorii adevaratei credinte s-au abatut de la drumul mantuirii si au pierdut milioane de suflete de oameni. Ptr aceea nu altceva, ci DRAGOSTEA CATRE ADEVARUL DUMNEZEIESC SI IUBIREA CATRE APROAPELE sunt pricina URII ERESULUI si a OSANDIRII lui IN MOD CATEGORIC. Iata de ce Domnul nostru Iisus Hristos ocrotind pe credinciosii lui ucenici de stricatorii credintei i-a avertizat: ,,Vedeti sa nu va amageasca cineva. Caci multi vor veni in numele meu vor veni in numele Meu, spunand: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor amgi (Mt 24 ,4-5) ,,Nu mergeti dupa ei. (Lc 21,8). ,,Feriti-va de proorocii mincinosi, care vin la voi IN HAINE DE OI, iar pe dinauntru sunt LUPI rapitori. (Mt 7,15)... Mantuitorul NEANCETAT A DEMASCAT PE TOTI STRICATORII ADEVARULUI si, in acest fel, a OCROTIT de molima invataturilor lor pe marturisitorii adebaratei credinte intru EL Ca toti sa fie una, dar una intru Adevar, i nu intru GRESALA! Adevarul este mantuitor numai cand este despartit de ratacire... Sf Apostoli au urmat exemplul Mantuitorului Iisus Hristos.In ciuda faptului ca ei cunosteau MAREA VALOARE A DRAGOSTEI au fost foarte ASPRI cu calcatorii dreptatii si cu eRETICII FANATICI,numindu-i fiii diavolului (Fapte 13,10) caini si lucratori rai (Filip 3,2), oprind pe crestini sa-i primeasca in casele lor si chiar sa le dea binete (2 Ioan 1,10-11) si imbracandu-i cu toata ascultarea: Daca va propovaduieste cineva altceva decat ati primit, sa fie anatema (Galateni 1,9). TOTI SF. PARINTI, ASEMENEA SF. APOSTOLI, CU INDRAZNEALA AU OSANDIT PE ERETICI ca fiind DUSMANI ai ADEVARULUI si STRICATORI AI DESCOPERIRII DUMNEZEIESTI... EI AU VADIT ERESURILE, numindu-le adancuri ale satanei (Apoc 2,24) si ferindu-i mai inainte de ele pe crestinii dept-slavitori. Placutii lui Dumnezeu au socotit mare pacat OSANDIREA APROAPELUI PTR GRESELILE LUI FIRESTI, DAR NU S-AU DAT INAPOI SI AU INCURAJAT OSANDIREA ERESURILOR. ce o fi asa de greu de inteles? una e pacatu, vicii, patimi si alta e erezia sa facem diferenta ca am vazut ca si cei care am citi cartea nu facem diferenta intre greselile firesti si erezie . desi e CLAR ca lumina zile, e O DELIMITARE intre erezie si greseli firesti le bagam la pachet pe amandoua? ca si cu ecumenismu? bagam intrun sac si pe eretic si pe omu cu greseli firesti????? de unde asa TAMPENIE

IPS LAURENIU STREZA i acord lui EMIL HUREZEANU Crucea agunian. VREDNIC ESTE?
saccsiv 22 decembrie 2013 Iata ce aflam din articolul Emil Hurezeanu a primit distincia Crucea agunian: Jurnalistul Emil Hurezeanu se numr printre cele patru personaliti din Romnia care au primit azi distincia Crucea agunian. Este o distincie simbolic pe care Mitropolia Ardealului o ofer celor care ajut direct sau indirect biserica prin faptele lor. [...] n ultimii ani, Crucea agunian a mai fost oferit scriitorului Andrei Pleu i actorului Dorel Vian. Comentariu saccsiv: S-a cantat evident vrednic este. Este? Asadar, o distincie simbolic oferita celor care ajut direct sau indirect biserica prin faptele lor. Si care ar fi acele fapte? Se spune despre Emil Hurezeanu ca ar fi mason. N-am citit inca pe undeva sa fi si recunoscut acest lucru. Altii spun ca ar fi chiar evreu. Nici de asta nu sunt sigur. Conform http://ro.wikipedia.org/wiki/Emil_Hurezeanu:

325

i ncepe cariera de jurisconsult n 1980 n 10 sate din zona Sebe-Alba, unde lucreaz timp de un an. n 1981 se angajeaz ca librar in Sibiu, renunnd n scurt timp i la acest post. n acelai an, Ana Blandiana, n calitate de ctigtoare a Premiului Herder, ofer bursa redaciei Echinox, iar aceasta l nominalizeaz pe Hurezeanu. Pentru a putea primi paaport, este nevoit s se angajeze ca avocat la Media. Reuete s obin paaportul i, la 1 noiembrie 1982, pleac la Viena. Dup terminarea celor dou semestre ale bursei Herder ajunge la Mnchen unde se angajeaz ca redactor la Radio Europa Liber, post pe care l va ocupa din 1983 pn n 1994. n octombrie 1983 primete azil politic n Germania. n aceeai perioad ncepe s scrie cronici politice, iar la moartea lui Emil Georgescu i ocup locul la rubrica Actualitatea romneasc. Totodat devine consultant de specialitate pentru diverse posturi de radio i televiziune europene. n 1985 primete o burs la Universitatea Charlottesville din Virginia, Statele Unite ale Americii, unde studiaz tiine politice. ntors n Germania, i continu studiile la universiti americane din Europa, pn la masteratul pe care i-l susine la Boston n Relaii Politice Internaionale i Strategice. [...] n 1990 se ntoarce n Romnia i particip la Fenomenul Piaa Universitii, fiind n continuare salariat al postului de radio Europa Liber. n primvara lui 1994, Emil Hurezeanu devine director al departamentului romnesc pentru scurt timp (pn la finele lui decembrie), dup care pleac la Kln (din ianuarie 1995) pentru a lucra ca director al seciei romne de la Deutsche Welle, unde scrie editoriale politice. Radio Europa Liber se mut n iunie 1995 la Praga. Hurezeanu continu s colaboreze cu acest post de radio. Rmne salariat la Deutsche Welle pn n 2002, cnd se ntoarce definitiv n Romnia. Timp de cinci sezoane este realizatorul emisiunii Romnia mea la postul de televiziune Antena 1, emisiune distins cu Premiul APTR 2003, seciunea talk-show. Din 2005 realizeaz, alturi de Cristian Tudor Popescu, emisiunea Cap i pajur la Realitatea TV. i continu cariera n radio prin realizarea emisiunii Interviurile Europa FM la postul cu acelai nume. n martie 2003 devine consilier personal al primului ministru din acea vreme, Adrian Nstase, pe probleme de analiz politic a unor fenomene externe, demisionnd din aceast funcie dup ase luni. n Romnia public i dou volume de eseuri politice, ntre cine i lup (1996) i Cutia Neagr (1997), pentru cel din urm primind Premiul pentru Publicistic al Uniunii Scriitorilor din Romnia. n 1998 devine cetean de onoare al Sibiului. n februarie 2006, a fost numit directorul ziarului Romnia Liber[1]. La 1 februarie 2009 a devenit preedinte al trustului media Realitatea-Caavencu[2]. Comentariu saccsiv: Este sotul Rucsandrei Hurezeanu: Un succes n plin criz Iata concret si o mostra din gandirea sa: ,,Asistm la idealizarea dreptului la confidenialitate, n condiiile ignorrii contextului geopolitic actual, care nu mai este acelai cu cel de dinaintea atentatelor de la 11 septembrie 2001. Cititi va rog mai multe la: Emil Hurezeanu, despre scandalul interceptrilor din SUA: Asistm la idealizarea dreptului la confidenialitate Video: IPS Andrei l-a decorat pe Victor Ponta cu Crucea Transilvana. Se pare ca s-a cantat VREDNIC ESTE. Protestatarii de afara au considerat insa ca este cu totul NEVREDNIC In "Laurentiu Streza" adi said, on decembrie 22, 2013 at 4:14 pm Hurezeanu face parte din masonerie (clubul select de la Roma), care este motivul pentru care IPS Laurentiu Streza ofera o asemenea distinctie unui individ care nu a aparat Ortodoxia cel putin din cite cunosc eu, imi este f.greu sa inteleg. Mai mult avind afurisenia din 1815 a Arhiepiscopului din Cipru Ciprian data masoneriei si ultima data de Mitropolitul Serafim al Pireului imi da de inteles ca ambii (atit Hurezeanu cit si IPS) urmaresc aceleasi interese mai precis unirea bisericilor intr-o mega-erezie. Hurezeanu fiind un tip scolit si uns cu multe alifii, asa ca multi caldicei ii cad in plasa pentru ca stie ca multi alti masoni sa vorbeasca f.frumos despre orice. Doamne Ajuta!

326

radu said, on decembrie 22, 2013 at 11:57 pm de unde ai informatiile astea? nu stiam astea nu stiu de ce nu prea as crede poti sa acuzi pe orice mare personalitate ca ar face parte din elita mondiala toti sunt posibili membri e bine sa nu vorbim decat cand avem dovezi cat de cat solide sau care vin de la cineva de incredere saccsiv said, on decembrie 22, 2013 at 11:59 pm Radu Ce anume nu stiai si mai exact ce anume nu ti-e clar? adi said, on decembrie 23, 2013 at 6:43 am @Radu aceste informatii sint de interes public asa ca nu are rost sa ne prefacem ca este o mare personalitate, sa fim seriosi. Multe din aceste mari personalitati de care vorbesti sint de fapt marionete ale elitei oculte folosite pentru ca goyimii sa reactioneze asa cum vor ei. Am folosit ca date un raport sri cu lista neactualizata a membrilor lojelor masonice din Romania. Lista neactualizata a masonilor din Romnia raport SRI http://www.badpolitics.ro/lista-%E2%80%9Cneactualizata%E2%80%9D-a-masonilor-dinromania-raport-sri/ Cosmin S. said, on decembrie 22, 2013 at 4:34 pm Escrocul internaional Niels Schnecker trage cu dinii lui galbeni s fie ef suprem la TVR http://searchnewsglobal.wordpress.com/2013/12/21/escrocul-international-niels-schnecker-tragecu-dintii-lui-galbeni-sa-fie-sef-suprem-la-tvr/ adi said, on decembrie 23, 2013 at 6:48 am @Cosmin ma uit la figura lui turco-mongola de khazar(si mason) si ma minunez pina unde poate sa mearga parsivitatea la acest individ. Sa ne fereasca Sfintii sa ajunga acest individ sef pe undeva! Paul said, on decembrie 22, 2013 at 4:45 pm Biserica, institutie ajunsa in slujba statului, nu-l mai slujeste pe crestinul de rand. Satanele au inceput sa poarte sutane, de aceea nu mai avem nevoie de nici o religie si de nici un prelat. Ne ajunge credinta in Dumnezeu. Si nu avem nevoie nici de societati secrete, care, daca au bune intentii, nu vad de ce se ascund de marele public. Uciga-i toaca pe toti nelegiuitii! saccsiv said, on decembrie 22, 2013 at 4:57 pm Paul Gresesti. pcmouse said, on decembrie 22, 2013 at 7:51 pm gresesti grav! clement said, on decembrie 22, 2013 at 9:00 pm Ieri seara, un simplu catatean participant la manifestatia de la Universitate, izolat protector de reporterul tv al unui post privat, cerea raspicat ca Statul Roman sa fie declarat definitiv, laic. Nu cumva erai dumneata? adi said, on decembrie 22, 2013 at 10:16 pm @Paul acelasi raspuns iti dau ca si fratele Vasile Religia in general este apanajul fariseilor, dar Credinta adevarata (Ortodoxa) este cea pe care omul inteleptit de Duhul Sfint o gaseste dar nu prin meritele lui (ca sa nu se laude), caci niciunui pacatos nu i se cuvine nimic de drept. De Biserica (comunitatea credinciosilor) cladita de insusi Domnul nostru Iisus Hristos avem nevoie pentru mintuire, si ne vom mintui toti impreuna cei care ne rugam in Duh si Adevar si facem faptele (rodul) pe care Domnul le asteapta de la noi. Legat de prelati e bine sa le spui Preoti pentru

327

ca au la baza Taina Hirotoniei una din Tainele f.importante adica aceea a dezlegarii de pacate. Sa mergi la Preot sa te spovedesti ca sa ti se ierte pacatele altfel nu iti vor fi iertate in veci. Legarea si dezlegarea credinciosilor (citat de pe crestinortodox.ro) In slujba Tainei Hirotoniei, episcopul il investeste pe preot cu harul Duhului Sfant. Acest har, primit de la Mantuitorul Iisus Hristos, prin urmasii Apostolilor (episcopii), da putere preotului sa lege si sa dezlege pacatele credinciosilor, spre mantuirea lor. Legat de societatile secrete nu iti fa probleme prea mari, isi vor lua rasplata la Judecata nemitarnica a Domnului Iisus Hristos, imi pare rau pentru ei ca au construit un sistem mistagogic bazat pe minciuna care apartine celui pe care ei il slavesc adica a diavolului. Cel mai mult imi pare rau pentru cei inselati de ei, de fapt ei sint victimele acestui sistem antihristic. Doamne Ajuta! clement said, on decembrie 22, 2013 at 11:10 pm Emil Hurezeanu a fost recompensat pentru calitatea sa de mediator intre Chevron si Biserica Ortodoxa. Analistul politic, devotat intereselor investitorilor americani, si-a asumat calitatea de mediator, fiind direct interesat in calmarea spiritelor rebele de la Pungesti, Adamclisi, Vama Veche si mai cu seama din zona apelor minerale bihorene. Chevronul l-a abordat direct pe IPS Teodosie. Preotii cu Crucean frunte implicati in surprinzatoarea rezistenta a romanilor in fata agresiunii societatilor de exploatatre a resurselor geologice, trebuiesc convinsi prin varii propuneri, sa lase cale libera investitorilor. IPS Teodosie a dat un comunicat eliptic de subiect, aproape comic, in care a afirmat ca nu a inteles nimic din spusele reprezentantilor Chevron si a adaugat ceva in legatura cu natura Mai cotit de asa, nici ca se putea. Sa zicem ca nu stim cum au decurs negocierile. Daca Chevronul renunta la perimetrul Herculane, atunci este cum nu se poate mai rau. Sotia analistului detine o foooarte profitabila afacere cu produse cosmetice (Ivatherm) ambalate in Franta si apreciate pentru compozitia acestora ce include apa minerala Herculane. Concurenta sfasietoare din industria produselor cosmetice nu ar ezita nicio secunda in a face o contra- publicitate nimicitoare cremelor de infrumusetare si protectie pe baza de ape minerale contaminate. Domnul Hurezeanu si nu numai dansul, fin observator al politicienilor nostri, este convins ca romanii sunt coruptibili. Seara de seara, pe postul tv N24, a invocat dreptul taranilor de a profita de pe urma resurselor subterane precum JR, caci acesta a gasit dansul ca este personajul de referinta culturala a pungestenilor. Preotul satului l-a nelinistit pe analistul ce a inceput sa se teama ca acesta a stat in tinerete cu burta pe carte si nu a cascat gura la Dalas. Abilul Hurezeanu a elaborat o strategie profitabila tuturor partilor, din punctul sau de vedere si s-a ales, pentru moment, doar cu promisiuni si crucea saguniana. Vali said, on decembrie 23, 2013 at 3:44 am Cine este Hurezeanu? Un servitor al intereselor corporatiste in Romania! Un adept al globalizarii si un manipulator mediatic! Romeo said, on decembrie 23, 2013 at 7:55 am http://ro.wikipedia.org/wiki/List%C4%83_cu_membri_rom%C3%A2ni_din_Clubul_de_la_Roma HUREZEANU EMIL ILIESCU ION Preedinte ISRESCU MUGUR CONSTANTINESCU EMIL Romeo said, on decembrie 23, 2013 at 8:02 am Intmplator am gasit o lista cu Comitetul celor 300. Ca membri apar: King of Romania MIHAI si Ratzinger Joseph Alois (Pope Benedict XVI) Este oare autentica? http://prosistemhaha.wordpress.com/2013/04/21/comitetul-celor-300-lista/

328

saccsiv said, on decembrie 23, 2013 at 9:01 am Romeo Prin definitie nu se stie cine sunt cei 300.

MASONERIA primete un teren gratis pentru 49 de ani de la Guvern, lng Romexpo

saccsiv 20 decembrie 2013 Iata ce aflam din articolul DARURI pentru Masonerie. Marea Loj a primit de la Guvern un teren de de 2,1 milioane lei: Un teren n suprafa de 2.500 metri ptrai de pe Bulevardul Expoziiei din Capital, din vecintatea complexului Romexpo, a fost acordat de Guvern Marii Loje Naionale spre folosin gratuit pentru 49 de ani, pentru construirea unei cldiri de interes public. Terenul, administrat de ctre Regia Patrimoniului Protocolului de Stat (RA-APPS), a fost cedat pentru Asociaia Marea Loj Naional din Romnia, printr-o hotrre aprobat n ultima edin de guvern. Terenul are o valoare de inventar de peste 2,1 milioane lei. Comentariu saccsiv: La http://ro.scribd.com/doc/62970513/H-G-Nr-561-2004-Recunoasterea-Legala-a-Masoneriei-inRomania gasim: HOTRRE nr. 561 din 15 aprilie 2004 privind recunoaterea Asociaiei Marea Loj Naional din Romnia ca fiind de utilitate public n temeiul art. 108 din Constituia Romniei,republicat, i al art. 39 alin. (1) din OrdonanaGuvernului nr. 26/2000 cu privire la asociaii ifundaii, cu modificrile i completrile ulterioare, Guvernul Romniei adopt prezenta hotrre. Articol unic Se recunoate Asociaia Marea Loj Naional din Romnia, persoan juridic de drept privat, frscop patrimonial, cu sediul n municipiul Bucureti, str. Theodor Sperania nr. 102, bl. S26, ap. 2, sectorul 3, ca fiind de utilitate public. **** - PRIM-MINISTRU ADRIAN NSTASE Contrasemneaz: Ministrul pentru coordonareaSecretariatului General al Guvernului, Eugen Bejinariu; Ministrul culturii i cultelor, Rzvan Theodorescu; p. Ministrul finanelor publice, Neculae Eugeniu Pliau; secretar de stat Publicat n Monitorul Oficial cu numrul 344 din datade 20 aprilie 2004 DE CE MASONERIA E ATAT VIZIBIL ACTIVA IN ROMANIA? Organizatia este doar o unealta in mana ELITELOR. Asadar, CE SE PREGATESTE? In "MASONERIE" adi said, on decembrie 20, 2013 at 9:08 pm recunoasterea aceasta ca utilitate publica a masoneriei este ceva revoltator. Adica ne declaram ortodocsi dar ne facem ca uitam de afurisenia data masoneriei de arhiepiscopul Ciprului Ciprian 1815(mai putem aminti si ultima data de Mitropolitul Serafim al Pireului anul trecut). Utilitate in ce sens? diabolica? Au de partea lor mass-media si uitarea noastra a ortodocsilor care scuzati expresia dar chiar asa si este dormim in cizme. Oricum dupa ce am vazut numele celor care au semnat hotarirea 561/2004 unul e cavaler de malta(bombonel) iar ceilalti in frunte cu razvan theodorescu sint niste marionete ale jidovilor sionisti care conduc de fapt tara din 1945 (dupa 1989 chiar mai dictatorial ca inainte deoarece au la indemina bancile cu care ne jupoaie efectiv). Asta demonstreaza inca odata ca o organizatie cu adevarat de dreapta ne lipseste, aici intr-adevar avem o mare lacuna. Degeaba tot ne vaicarim de o problema sau alta vina ne apartine in primul rind noua ca ortodocsi ca am acceptat asemenea conducatori. Traiasca Legiunea si Capitanul, Doamne Ajuta! danielvla said, on decembrie 20, 2013 at 11:10 pm 329

Cei ce dau astfel de hotarari nu sunt ortodocsi, ci satanisti. Dau hotarari ai lor pentru ai lor. Noi nu avem legatura cu ei, dar vina noastra e ca nu reactionam. Noi, care stim ce e cu ei, ca majoritea habar n-au. agerstress said, on decembrie 20, 2013 at 11:04 pm Pasivitatea proverbiala a poporului roman atrage in mod firesc dupa sine posesivitatea dusmanilor acestui popor, ca sa n-o spun intr-un mod mai vulgar, desi se cam potriveste In aceasta piesa aveam si noi un rol de jucat: ROLUL NOSTRU de popor crestin ortodox, dar daca am refuzat sa-l jucam si ne-am multumit doar sa-l mimam, ne joaca altii dupa cum vor ei. E simplu. E simplu fratilor! Daca esti prea pasiv se gaseste imediat altul activ pe langa tine si cu pretentii asupra ta. E ATAT DE SIMPLU. abc Marin said, on decembrie 20, 2013 at 11:10 pm pi cum s nu bat jandarmii la rani dac toi au credite la bnci, vrei s-l dea afar s nu-i mai poat plti rata, au fost ngropai n datorii ca s calce pe cadavre aceti fii ai poporului numii jandarmi, arunca-i o privire-n declaraiile de avere. http://www.jandarmeriavaslui.ro/index.php/startpage/index/99 Cosmin said, on decembrie 21, 2013 at 12:26 am @ abc Marin Bine punctat. Jandarmii, nu pot sa inteleaga maleficul din sistemul pe care-l slujesc, pentru simplu fapt ca, salarul lor depinde de sistem. Si, chiar daca l-ar intelege unii dintre ei, cati dintre aceia ar avea demnitatea sa-si dea demisia, asumandu-si consecintele??? Tot am cugetat asa singur la urmatorul aspect: acest sistem de opresiune a maselor numit stat, in mecanismul lui diabolic de bine pus la punct, trebuie sa aiba o eroare, un surub, o rotita dintata, o piesa vitala foarte la indemana de sabotat pentru a genera prabusirea intregului aparat opresiv. Ma indoiesc ca aceasta piesa e violenta maselor, razvratirea lor impotriva asupririi. Trebuie sa fie ceva la care nimeni nu s-a gandit. Probabil ca daca un numar mic dintre noi, ar fi suficient de tari in credinta, acel ceva n-i s-ar releva. Dumnezeu sa ne lumineze! ozana said, on decembrie 22, 2013 at 1:38 pm @ Cosmin Cred dragul meu ca toti ne intrebam care ar putea fi acel... calcii al lui Ahile in angrenajul acesta diabolic care tine sistemul in viata. Si iata care este acela;in primul rind nu este ideea mea,am citit acest lucru intr-o carte a unui scriitor american, din pacate nu-mi mai amintesc nici titlul,nici numele lui intreg, Collin daca nu ma insel.Autorul a facut in tinerete parte dintr-o fratie de-asta dubioasa apoi s-a retras pentru a intra in Marina Militara. A ajuns la gradul de general. A avut acces la o serie de documente secrete despre care el insusi spune ca nu stie daca i-au fost plasate pentru a-l dezinforma sau continutul lor era real. Pentru dezvaluirile facute in presa a fost batut foarte rau si lasat sa zaca in strada,crezindu-se ca a murit. Dupa aparitia cartii a fost din nou agresat atit de grav incit si-a pierdut un picior.Sustine ca a vazut si un OZN intrind si iesind din ocean in apropriere de nava lui dar nu crede ca era de origine extraterestra ci mai degraba crede ca este vorba de o civilizatie de pe Terra, necunoscuta noua si care prefera sa stea ,,in umbra. Mai stim noi cazuri.Acum autorul explica foarte coerent si logic cum anume s-a ajuns la aceasta teribila situatie in care o mina de oameni au putut subjuga o intreaga planeta. Simplu; profitind de lenea noastra, de dorinta noastra de-a fi ocrotiti de cineva, de-a fi hraniti, imbracati, de-a beneficia de servicii de cele mai multe ori inutile sau extravagante, dorinta de a locui in case construite de altii, de a beneficia de obiecte de lux, dorinta de a beneficia de acel confort spiritual sa zicem, gindindu-te ca cineva ,,are grija de tine, ca ,,te ocroteste si ,,te apara. Himere, deoarece toate acestea au fost platite din greu cu MUNCA si LIBERTATEA noastra.Acum din diferite surse stim toti ca dupa terminarea acestei perioade de exterminare a populatiei, cei ramasi(se pare ca vor supravietui doar cei cu o inalta costiinta, oameni profund spiritualizati) vor trebui sa treaca la o viata simpla, sa consume putin, sa

330

traiasca modest, sa se organizeze,atentie,cam asa cum o face comunitatea Amish din America.Acest tip de organizare a societatii este demn de studiat si chiar de adoptat, evident conform cu traditiile, obiceiurile si credinta noastra. Iata ca acei oameni traiesc sanatos,nu depind de stat, nu platesc taxe catre stat deoarece nu cer statului nimic, nu vor benzina, masina curent electric, cablu TV, telefon mobil, cirpite de lux, imprumuturi in banci, etc. Nu au institutii, nici macar scoli, initierea, studiile au loc intr-o cladire gen scoala in care elevilor li se predau numai cursuri utile.Si vreau sa spun ca eu una cred ca asta este ,,calciiul lui Ahile. Pentru a te putea desprinde de SISTEM, NU TREBUIE SA CERI NINIC DE LA SISTEM.Noi il intretinem CUMPARIND DE LA EL; servicii, produse, etc. Hai sa renuntam in masa la telefoanele mobile, la ENEL, la RADET, la materialele lor de constructii, la cafeaua lor, imbracamintea lor si sa traim ca Amish sau ca si comunitatea din Stanciova unde o mina de oameni, toti intelectuali cu una sau doua facultati au ales sa traiasca simplu, alaturindu-se unei comunitati de 300 de tarani. Traiesc cu un dolar pe zi din comercializarea produselor home made sau facind troc. Am pomenit de ei de nenumarate ori, dar citi dintre noi accepta sa traiasca asa? V-am mai indrumat sa accesati Biblioteca Tei, carti din care va puteti inspira in toate domeniile de interes privind acest mod simplu de viata. Dar noi avem nevoie de trotuar, mobil, net, TV, etc. Ma doare capul. Eu v-as sfatui sa va pregatiti Filip said, on decembrie 21, 2013 at 1:13 am Secretele Comunismului, exista si o traducere bruta in limba romana la butonul subtitrare in dreapta jos a ferestrei. aniush said, on decembrie 21, 2013 at 11:09 am Unii dintre jandarmi sunt fii de tarani. Ei nu se gandesc la oamenii de la tara? Atunci mesaj pentru ei: o viata valoreaza mai mult decat tot aurul din lume. Dragi jandarmi luati asta ca din partea mea. Marian said, on decembrie 21, 2013 at 4:06 pm GUVERN DE BANDITI! clement said, on decembrie 21, 2013 at 8:11 pm Vrednic este, masonul Emil Hurezeanu sa fie ovationat de insusi IPS Laurentiu? http://www.digi24.ro/Stiri/Digi24/Actualitate/Social/Emil+Hurezeanu+a+primit+distinctia+Crucea+Sagun iana Vrednic este coordonatorul WMR Business TV si sustinatorul agresiv al proiectelor de extractie a gazelor de sist prin fracturare hidraulica, de a fi onorat de catre Biserica Ortodoxa Romana? In cazul in care crucea saguniana este doar un fel de decoratie conceputa in memoria unui mason de grad superior, atunci da, Emil Hurezeanu este vrednic sa o primeasca. Intrebarea este insa, se cuvine ca Biserica sa ii acorde o recompensa oarecare unui om atasat intereselor unor companii straine? Are Biserica dreptul sa onoreze un propagandist fara scrupule, atasat mai curand compasului decat Sfintei Cruci. mihai said, on decembrie 21, 2013 at 9:00 pm aceasta cloaca are parte de diverse facilitati, inclusiv acel teren primit de mos gerila. caci la acestia vine mos gerila, asta in timp ce multi nau un acoperis deasupra capului in concluzie: batjocura la adresa romanilor, in special al celor de rand

Video: IPS Andrei l-a decorat pe Victor Ponta cu Crucea Transilvan. Se pare c s-a cntat VREDNIC ESTE. Protestatarii de afar au considerat ns c este cu totul NEVREDNIC
saccsiv 6 decembrie 2013

331

Conform articolului Victor Ponta a primit Crucea Transilvan, cea mai nalt distincie a Mitropoliei Clujului, premierul a venit nsoit de vicepreedinii PSD Ilie Srbu i Ioan Rus, fiind ntmpinat de ctre prefectul Ioan Gheorghe Vucan, preedintele Consiliului Judeean Cluj, Horea Uioreanu, i parlamentari PSD de Cluj. Victor Ponta a asistat la finalul slujbei de Liturghie oficiat de un sobor de preoi n frunte cu mitropolitul Clujului, IPS Andrei, n capela Facultii de Teologie Ortodox. Din articolul Inaugurarea noului sediu al Facultii de Teologie din Cluj-Napoca de pe site-ul Mitropoliei Clujului, publicat cu o zi inainte, mai aflam ca: La aceast mare srbtoare, alturi de IPS Printe Arhiepiscop i Mitropolit Andrei, vor participa IPS TEOFAN,Arhiepiscopul Iailor i Mitropolitul Moldovei i Bucovinei, IPSLAURENIU, Arhiepiscopul Sibiului i Mitropolit al Ardealului, IPS IRINEU, Arhiepiscopul Craiovei i Mitropolitul Olteniei, PSPETRONIU, Episcopul Slajului, PS VARLAAM PLOIETEANUL, Episcop Vicar Patriarhal, PS VASILE SOMEANUL, Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului i Clujuluii PS IUSTIN SIGHETEANUL, Arhiereu Vicar al Episcopiei Maramureului i Stmarului. Cititi va rog si: Mitropolitul Andrei i-a acordat Crucea Transilvana premierului Emil Boc IPS LAURENTIU STREZA si MASONERIA: Mitropolitul Ardealului il felicita si incurajeaza pe autorul volumului Scriitori diplomati romani-francmasoni din secolul al XIX-lea in TEMPLUL ASTRA ionel said, on decembrie 6, 2013 at 6:14 pm Foarte frumoasa reactia oameniloor, chiar ma bucur asa trebuie intampinati peste tot acesti tradatori, sa vada si ei ca romanii nu is prosti chiar daca pleaca capul. Bravo lor. Obrenovici said, on decembrie 6, 2013 at 6:16 pm Francmasonii se decoreaza intre ei. laurentiu Streza e din aceeasi familie spirituala ca si patriarhul Daniel. Lupi in blana de oaie si pereti varuiti. pcmouse said, on decembrie 6, 2013 at 6:33 pm mai mult de atat pregatesc unirea cu papistasii cu catolicii pregatesc inchinarea la papa!!! vezi pe trinitas. pe fata are tupeul papistasii sa spuna asta. pcmouse said, on decembrie 6, 2013 at 6:31 pm da!va uram blestematilor de psdisti pnlisti si pdlisti.ordinarilor!poporul va uraste!plecati de la conducere mafiotilor!!! de asemenea preoti masoni procip pro catolci.va uram de asemenea mincinosilor!iesiti si spuneti la oameni in fata si spuneti ca pregatiti inchinarea la papa si apoi la antihrist!ca daca nu iesiti va promit ca va lipesc afise pe gardul Bisericilor!lupi in piele de oaie!fratilor dati pe goarna sa stie lumea ce fac lupii in piele de oaie cu noi Stefan said, on decembrie 7, 2013 at 2:29 pm Nu trebuie sa urasti pe nimenicaci Hristos ii iubeste pe toti si buni si pacatosinu te pune in locul Judecatorului, ca s-ar putea ca pacatosul sa se intoarca in ultima clipa, iar tu sa ramai cu osandirea aproapelui. Dumnezeu nu are pe nimeni de pierdut. Uraste pacatul, nu pe pacatos. pcmouse said, on decembrie 7, 2013 at 8:11 pm nu ma pun in locul nimanui.nu iti mai ascunde lasitatea stefan ca nu merge.acestia de la putere sunt niste bagabonti mafioti Stefan said, on decembrie 7, 2013 at 8:46 pm

332

Nu stiu care dintre noi e laseu mi-am dat numele, dar tu te ascunzi in spatele unui nick. Doi: nu am contestat ca cei de la putere nu ar fi niste ticalosi, ci doar ti-am spus ca nu ar trebui sa urasti pe nimeni, indiferent ce fac. Trebuie sa urasti pacatul si nu pacatosul. danielvla said, on decembrie 6, 2013 at 8:04 pm Trebuie sa fie o greseala acolo! Laurentiu Streza nu e mitropolitul Clujului, ci mitropolitul Ardealului (de sud) adica de la Sibiu. Cei de la RTV sunt atat de batuti in cap ca nu cunosc nici mitropolitii. Cei de la Realitatea vad ca ii mai cunosc: Premierul Victor Ponta a primit, vineri, din partea Mitropolitului Clujului, IPS Andrei, Crucea Transilvan, cea mai nalt distincie a Mitropoliei Clujului, pentru sprijinul acordat de Guvern la construirea Campusului Teologic Nicolae Ivan din Cluj-Napoca. saccsiv said, on decembrie 6, 2013 at 8:31 pm Danielvla Atunci sa modificam titlul. Marius Barbu said, on decembrie 6, 2013 at 8:17 pm http://basilica.ro/stiri/cardinalul-koch-in-vizita-la-patriarhia-romana_12410.html ereticii la rampa: Cardinalul Koch n vizit la Patriarhia Romn n ziua de 4 decembrie 2013, la Palatul Patriarhiei, Preafericitul Printe Patriarh Daniel a primit pe Eminena Sa Cardinalul Kurt Koch, Preedintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unitii Cretine, aflat ntr-o vizit oficial n Romnia. La ntrevedere au mai participat naltpreasfinitul Printe Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Trgovitei i Exarh patriarhal ====Promovarea Unitii Cretine ==== prin oferirea de burse de studiu unor tineri teologi romni i pentru gzduirea unor comuniti ortodoxe romneti n biserici catolice din diferite ri europene, spre svrirea n acestea a slujbelor ortodoxe n limba romn =====elaborarea unui document teologic despre primat i sinodalitate, acceptat de ambele pri =====ca mrturie cretin comun ANATHEMA ! ANATHEMA ! ANATHEMA ! la toti ereticii ecumenisti fiti pe faza in ianuarie ca incepe spurcaciunea de rugaciune in comun cosminmatiu said, on decembrie 6, 2013 at 8:25 pm Nu exista in lume numai oameni buni, unii sunt buni pentru Dumnezeu, restul sunt buni pentru diavol. Radu Humor said, on decembrie 6, 2013 at 8:47 pm Iat c ceea ce v propuneam eu ia amploare : Un cetean romn amenin public c nu va mai plti taxele i impozitele, dac autoritile nu vor lua msuri mpotriva celor care au decis i executat aciunea de luni noapte de la Pungeti, se arat ntr-o scrisoare deschis adresat Preedintelui Traian Bsescu i care a fost primit la redacie. Iosif Kiss a trimis o scrisoare ctre Preedintele Romniei i precum i efilor instituiilor nsrcinate cu ordinea public, ntruct consider c Jandarmeria a comis abuzuri mpotriva locuitorilor din Pungeti care protestau panic mpotriva explorrilor cu gaze de ist de pe teritoriul comunei lor. Ceteanul acuz faptul c Romnia a devenit o ar administrat ilegal din cauza faptului c nu se respect legile n vigoare i conveniile internaionale asumate. Iat texul scrisorii Domnule Preedinte al Romniei, Domnilor efi de instituii cu responsabiliti n aprarea statului de drept i a siguranei naionale, Subsemnatul Kiss Iosif, cetatean roman, domiciliat in Romania, platitor de taxe si impozite in Romania va cer sa luati masurile ce tin de competenta dumneavoastra pentru apararea cetatenilor Romaniei

333

si a drepturilor lor fundamentale, a Constitutiei si tuturor intereselor legitime ale cetatenilor si a comunitatilor locale, interese ce tin de dreptul la viata, la un mediu sanatos, la siguranta individuala si nationala si nu in ultimul rand de dreptul de a fi respectat pentru contributia individuala si colectiva la tot ceea ce inseamna Romania de azi. In fapt, este inacceptabil ca statul roman, prin Jandarmeria Romana, sa desfasoare activitati de represiune, impotriva cetatenilor lor care isi exercita dreptul la libera exprimare pe un teren PRIVAT, in legatura cu activitatile de explorare/exploatare a unor resurse de hidrocarburi si nu numai. Am in vedere actiunile desfasurate in ultimele 48 de ore pe raza comunei Pungesti-Vaslui. Daca dumneavoastra nu dispuneti masuri ferme de sanctionare legala a tuturor acelora care au actionati impotriva populatiei locale in afara cadrului legal, ma vad nevoit sa va anunt public ca voi suspenda plata oricarei forme de taxe si impozite pana cand autoritatile competente vor fi reprezentate doar de persoane care inteleg si respecta ca drepturile fundamentale prevazute de Constituia Romaniei si de Conventia Europeana a Drepturilor Omului, pe care Romania si le-a asumat. In lipsa oricaror masuri imediate si ferme pentru respectarea Constitutiei Romaniei ma vad nevoit sa imi manifest indoiala asupra legitimitatii si legalitatii cu care persoanele responsabile de securitatea nationala si de administrarea tarii isi desfasoara activitatea, si pe cale de consecinta voi suspenda orice forma de plata sub forma de taxe si impozite pana cand la conducerea tarii vor fi persoane care sunt responsabile in tot ceea ce gandesc si fac in activitatea curenta. Si fara niciun dubiu, imi voi manifesta PUBLIC aceasta indoiala. Pe aceasta cale acuz public pe toti responsabilii din Jandarmeria Romana, Ministerul Administratiei si Internelor precum si pe poti aceia care prin activitatea lor profesionala permit incalcarea drepturilor cetatenilor din Pungesti (si nu numai) prevazute de Constitutia Romaniei si de Carta Europeana a Drepturilor Omului referitoare la dreptul la viata, la sanatate si la un mediu sanatos. De asemenea solicit public un punct de vedere din partea Presedintiei, Guvernului Romaniei, Agentiei Nationale a Mediului, Agentiei Nationale a Resurselor Minerale, Academiei Romane, Academiei Romane de Stiinte Agricole, a Serviciului Roman de Informatii daca procedeele de prospectare/explorare si exploatare a resurselor de hidrocarburi (indiferent de natura lor) afecteaza sau nu calitatea reurselor STRATEGICE de apa potabila si implicit ce efecte vor exista asupra factorului biotic de pe teritoriile ce fac obiectul acestor lucrari. Cine isi poate permite sa afecteze iremediabil resursa strategica reprezentata de apa potabila? Nu este o chestiune de securitate nationala? Respectarea drepturilor fundamentale prevazute de Constitutia Romaniei reprezinta sau nu o chestiune de securitate nationala? Atata timp cat factorii responsabili de apararea Constitutiei si a cetatenilor Romaniei nu respecta cadrul legal existent voi considera ca aceasta tara Romania- este administrata ilegal si voi suspenda orice forma de solidaritate sociala cu cei ce incalca legile deja existente, pana la indreptarea situatiei. Este unica forma de protest pe care o cred eficienta si nu voi ezita sa imi exercit dreptul la libera exprimare visa-vis de aceasta probelma. Solicit pe aceasta cale demisia factorilor responsabili de aceste incalcari si tragerea la raspundere legala a celor vinovati, respectiv a Primului Ministru Victor Ponta, a ministrului MAI, a sefului Jandarmeriei, a sefului Agentiei Nationale pentru Protectia Mediului, a sefului Agentiei Nationale pentru Resurse Minerale, a Prefectului judetului Vaslui, a Primarului Comunei Pungesti, precum si a tuturor acelora care prin actiunile si inactiunile lor au generat aceasta stare conflictuala care degradeaza imaginea Romaniei in lume. La adresele de mai jos aveti doua documente despre realitatile incontestabile ale Romaniei de azi 03.12.2013. Click AICI i AICI Orice inactiune din partea statului roman referitor la cele prezentate in cele doua documente de mai sus echivaleaza cu o protectie adusa unui sistem mafiot, care nu are nimic de-a face cu respectarea cadrului legal si va conduce la mentinerea suspendarii platii taxelor si impozitelor aferente pana la remedierea situatiilor. Daca aceasta inseamna nesupunere civica imi asum responsabilitatea de a fi impotriva nerespectarii legilor intr-un stat de drept.

334

In speranta ca veti analiza cu seriozitate cele sesizate in prezenta comunicare, va asigur de atasamentul meu fata de Romania si de regulie unui stat de drept. Cu stima, Iosif Kiss. Paul said, on decembrie 8, 2013 at 7:23 pm Domnule Kiss, Sunt alaturi de dvs si va sustin demersul, dar din pacate, ochiul care citeste acest demers este tot una cu mana care ne talhareste tara de 24 de ani si in continuare. Legea este dreptul celui mai puternic si noi nu avem forta sa impunem dreptatea.Ei au jandarmi (atletici, unu si unu), antrenati, blindati si bine inarmati. Numai atunci cand si aceste forte de represiune vor intelege pericolul care ameninta viitorul Romaniei si al urmasilor lor, jandarmii, trupele antitero, politistii se vor alatura protestelor noastre si situatia se va putea remedia durabil.UE nu are urechi sa ne asculte,de vreme ce Romania mai poate fi jumulita,dar sa luam exemplul soldatului german care spune: daca tot trebuie sa mor,de ce sa nu mor luptand! Sa ramanem solidari in fata celor care pune in pericol existenta poporului roman! Toata consideratia pentru atitudinea politistilor Tailandezi,de la care pot invata si ai nostri ce inseamna sa apartii poporului tau! adi said, on decembrie 6, 2013 at 8:57 pm din pacate ips andrei al clujului merge din cadere in cadere! Cica sfintirea unei biserici de eretici,colac peste pupaza rugaciuni in comun cu ereticii! Ma gindesc cu groaza ce vor pati la Judecata cea Infricosata,dar imi este si mila si de credinciosii caldicei care le pica in plasa.Cernerea va fi groaznica ,multi vor cadea neavind traire ortodoxa. Traiesc o mare dezamagire vazindu-l pe ecumenistul Andrei facind toate cele de ocara,asa este traim vremurile din urma.Imi pare rau ca nu am fost si eu la acea mica demonstratie impotriva tradatorului de tara ponta(ponzi sau dottore). Doamne Ajuta! saccsiv said, on decembrie 6, 2013 at 9:07 pm Adi Frate, ti-am mai zis, dar nu vrei tu deloc sa ma asculti si pe mine. Niciodata. Nu mai pune link-uri spre blogul acela, mai ales ca ai stirea aici: http://saccsiv.wordpress.com/2013/08/26/ips-andrei-andreicut-o-comite-din-nou-la-bistrita-s-atinut-o-slujba-ecumenica-ce-nu-au-avut-loc-vreodata-pe-mapamond-semnandu-se-apoi-o-declaratieprivind-colaborarea-si-conlucr/ adi said, on decembrie 6, 2013 at 9:26 pm Imi cer iertare ,ai dreptate Obrenovici said, on decembrie 6, 2013 at 10:39 pm Pacat, era (este ?) un ierarh apropiat de parintele Rafail Noica, il credeam mai induhovnicit si mai cu picioarele pe pamant din punct de vedere al credintei, al dogmelor ortodoxe. Daca si unul ca acesta cade, ce pretentii sa mai avem de la unul ca Teodosie al Tomisului de exemplu? cosminmatiu said, on decembrie 6, 2013 at 9:14 pm NICIODATA NU A FOST MAI USOR SA NE PIERDEM SUFLETELE!!! (Daca va pasa de sufletul vostru cititi nu sariti mai departe) Daca pana acum ortodocsii traiau tineretea cum puteau, mai in pacate, mai in necredinta, iar cand se apropia batranetea si trupul slabea se intorceau la Dumnezeu, se spovedeau, se impartaseau si se mantuiau, din pacate in scurt timp acest lucru nu va mai fi posibil (e vorba numai de cativa ani), pentru ca nu va mai exista aceasta cale de mantuire ci numai mucenicia. TOTI VOM AVEA DE ALES INTRE DUMNEZEU SI DIAVOL iar cei care vor alege pe Dumnezeu vor pierde tot ceea ce este pamantesc: bani, casa, masa, pensie, servici, asistenta medicala, etc, iar cei care vor alege diavolul vor mai trai putin timp mai bine dupa care vor fi loviti de boli groaznice (cancere) si isi vor pierde vesnic sufletul.

335

Actele biometrice contin semnul fiarei, atat numai ca nu este in corp si poate fi aruncat dar in America se practica deja implantarea in mana care reprezinta semnul fiarei dupa cum scrie in Apocalipsa. Vizionati va rog filmuletele pentru ca se intampla azi in America si de la anul se va intampla si la noi. Cei care vor primi cipul implantat pot sa stea 24 din 24 in biserica sa se roage, pot sa faca milostenie toata averea lor, pot sa faca toate faptele bune caci pierduti pe veci vor fi. Din aprilie 2014 se introduce in Romania cartea de identitate biometrica iar cei care o vor accepta deja au pierdut prima batalie si s-au urcat in trenul spre iad. Vor mai putea acei oameni sari din tren ? http://www.youtube.com/watch?v=-nUuOr9cTFA mihai444 said, on decembrie 7, 2013 at 4:59 am http://www1.agerpres.ro/life/2013/12/07/elton-john-in-concert-la-moscova-cere-rusiei-sa-punacapat-discriminarii-homosexualilor-03-03-08 M. said, on decembrie 7, 2013 at 1:11 pm Invitatie la Sfanta Liturghie de Duminica! Sa nu uitam ca doar Sfanta Liturghie mai ne tine pe pamant! Sa participam cu mic cu mare! Doamne ajuta-ne! http://sufletbun.wordpress.com/2013/12/06/invitatie-la-sfanta-liturghie/ clement said, on decembrie 7, 2013 at 2:54 pm Era o obligaie din partea oricrui Guvern al Romniei s sprijine aceast lucrare, aa cum ESTE IN CONTINUARE O OBLIGATIE PENTRU NOI SI PENTRU VIITOARELE GUVERNE ALE TARII SA SPRIJINE ORICE LUCRARE CE VINE IN SPRIJINUL ELEVILOR, AL STUDENTILOR SI AL BISERICII ORTODOXE. Nu ntmpltor, n momente n care multe lucruri ne despart, exist dou instituii, Biserica i Armata, care ne unesc, a spus premierul Victor Ponta n cuvntul su. ( cf. ziarului Lumina). Mi-am permis sa subliniez o parte a mesajului. Lipsa imaginatiei lexicale apartine strict, premiatului. Cineva trebuie sa ii sopteasca premierului ca vorba romanului Pe unde iese cuvantul, pe acolo iese si sufletul este adevarata.

TUDOR GHEORGHE ADRIAN PUNESCU: Od masonilor? De ce o cas de discuri ILLUMINATI CREATIO?

saccsiv 23 decembrie 2013 Va amintiti? Comentariul zilei (18.02.2010): TUDOR GHEORGHE, un pic MASON? Ei bine, iata comentariul cititorului Mlin postat la articolul Filmul: THE HUNGER GAMES: CATCHING FIRE. A inceput REVOLUTIA : Iarna simfonic, Tudor Gheorghe i ILUMINATI (minutul 0:00:14) i o od pentru masoni zidarii, mistriile i sufletele lor (incepand cu minutul 0:48:00). tie el ce tie nu degeaba toi i se adreseaz cu maestre, Oare crui artist i se mai ofer att de mult atenie i care n afar de Tudor Gheorghe este acompaniat de orchestre mari, impresionante, alese pe sprncean i dichisite Cine i pltete pe toi acei oameni, Tudor Gheorghe ? Nu prea cred c i-ar ajunge banii Nu cumva tot masoneria, fraii de loj ? Eu cred c e destul de clar c n ziua de azi dac nu faci jocurile masoneriei eti un nimeni n lumea artitilor fiindc nu vei fi mediatizat! Comentariu saccsiv: Acolo mai gasiti si alte comentarii interesante. Intr-adevar, casa de discuri a fiului sau se numeste Illuminati Creatio. Priviti va rog logo-ul sau: L-339755-1379087234-1670

336

Sa fie intamplator aleasa aceasta denumire? Nu cred. Si de ce acele simboluri? De ce A este un triunghi? Cand desenezi un triunghi si zici pe fata illuminati, cu ce scuze sa mai poti veni? Si mai e si acel O cu un punct in centru, despre care yoghinii spun ca reprezint totul n parte i partea n tot. Exist dou viziuni de interpretare ale acestui simbol: una exterioar, n care cercul simbolizeaz contiina, fora suprem ce guverneaz, ce anim orice se afl n acest cerc i una interioar, n care cercul reprezint manifestarea punctului central ce nu este altceva dect cauza a tot ce exist. Raportat la fiina uman, cercul simbolizeaz nveliurile corporale fizic, astral i cauzal -, iar punctul central este contiina divin, Sinele Suprem Nemuritor. Tot n acest context, cercul reprezint sufletul, iar punctul central este spiritul. Iar conform articolului SIMBOLURI PAGANE OCULTE, la explicatia pentru CERCUL cu un punct (BINDU) in centru citim: ,,In complexul sistem simbolic din Hinduism si Buddhism, punctul central (numit BINDU) reprezinta forta masculina.Reprezentarea atat a cercului cat si a punctului bindu simbolizeaza unirea, contopirea fortelor feminina si masculina. Adica nici o treaba cu crestinismul. Sa vedem acum ce-i cu poezia minune, scrisa de Adrian Paunescu, Sufletele fostilor zidari: I. Sufletele fotilor zidari i-au luat mistriile n cer S zideasc o moar de ninsori Pentru cei de-acas, leru-i ler Sufletele fotilor zidari i-au luat mistriile n cer S zideasc o moar de ninsori Pentru cei de-acas, leru-i ler Refren: Ninge brusc, n trei dimensiuni, Ninge cu miros de lujer pur, Ninge dureros i luminos Ninge clinchetire mprejur. II. i zidarii mori din univers, Ca i cum ar fi printre strini Ctre ara unde s-au nscut, Macin i tot trimit lumini! Vor s-i fac poate case noi Din bnuii ctigai n cer Unde au zidit i-au vruit Moara care ninge, leru-i ler Refren: Ninge brusc, n trei dimensiuni, Ninge cu miros de lujer pur, Ninge dureros i luminos Ninge clinchetire mprejur. III. Ninge ca-ntr-un spaiu aberant, Trei dimensiuni n sus i-n jos, Fiecare fulg purtnd n el Sunet i culoare i miros! Clinchete, arome, lumnri, Vin o dat, pleac de trei ori,

337

Iarna toi zidarii merg n cer S zideasc moara de ninsori. Refren: Ninge brusc, n trei dimensiuni, Ninge cu miros de lujer pur, Ninge dureros i luminos Ninge clinchetire mprejur. Daca cineva gaseste ceva crestin, legat de Nasterea Mantuitorului, rog sa semnalizeze. Mihai said, on decembrie 23, 2013 at 10:56 pm parea destul de ciudat acest Tudor Gheorghe, el singur mediatizat, elogiind rezistenta crestina impotriva comunistilor. hmmm ion@mail.com said, on decembrie 23, 2013 at 11:01 pm impresionant colind.neobisnuite valentele domnulu paunescu Radu Humor said, on decembrie 23, 2013 at 11:26 pm Sntate, libertate i muli ani ! http://totb.ro/libertate-ochii-plansi-vor-sa-te-vada/#comment-65982 P.S. Ceilali, pentru ce s mai triasc ?! Un om said, on decembrie 23, 2013 at 11:43 pm Mihai nu mai arunca cu pietre int-un om care este mai crestin decat iti poti tu imagina Tot acest om mai recita si urmatoarele: Colindul celor fara de tara Orice-ai fi si unde te-ai tot duce Cat ai fi de rau si cat de bun Ca mai crezi sau nu mai crezi in cruce, Cel mai greu iti este de craciun. Apoi mai recita si asta : Cine te asteapta te iubeste Iubindu-te nadajduieste Ca intr-o zi lumina lina Vei rasari la noi deplina Cine primeste sa te creada Trei oameni vor veni sa-l vada Prin Trei oameni vor veni sa-l vada se intelege Sfanta Treime. Aceasta poezie este scrisa de Ioan Alexandru un mare crestin contemporan, a avut si cateva interviuri duhovnicesti cu parintele Galeriu (cauta pe internet ca sigur de descurci, dar arunca piatra din mana sa poti tasta ) Apoi tatal domnului Tudor Gheorghe a fost cantaret in strana la biserica apoi a fost arestat de comunisti ca fraterniza cu legionarii In toata opera lui Tudor Gheorghe se simte filonul crestin si voi aruncati cu pietre. Aveti grija mai oameni buni sa nu cititi mai mult de masonerie decat de Hristos! saccsiv said, on decembrie 24, 2013 at 12:03 am Un om Colindul celor fara de tara se pare ca e scrisa de fapt tot de Adrian Paunescu. http://www.poezie.ro/index.php/poetry/3893/Colindul_celui_fara_de_tara

338

Ce treaba are cu crestinismul? Prietene, se pare ca tu nu citesti de Hristos. Astea nu sunt scuze ce insiri tu acolo. Zi ceva despre ceea ce s-a semnalizat in articol.

Video: SUNETE SINISTRE se aud dinspre uriaa One World Trade Center, ridicat n locul turnurilor gemene drmate pe 11.09.2001. Cldirea este o afacere evreiasc
saccsiv 5 decembrie 2013 Iata si ce putem citi in articolul New-yorkezii, ngrozii de zgomotul misterios care vine dinspre One World Trade Center: Este nfiortor i de neconfundat: Un zgomot misterios care ar proveni dinspre One World Trade Center, cunoscut i sub numele de Freedom Tower, i-a terorizat pe locuitorii oraului New York. New-yorkezii care locuiesc n zona apropiat noului turn se plng c nu reuesc s adoarm din cauza zgomotului care se aude de acolo, scrie news.com.au. Prima data am auzit acest sunet ciudat n timpul uraganului Sandy, anul trecut, a declarat Kenny Cummings, pentru Tribeca Citizen. Freedom Tower are 104 etaje i o nlime ei total de 541 de metri. n luna mai a acestui mai, turnul a devenit, oficial, cea mai nalt cldire din Emisfera Vestic. La nceput nu mi-am dat seama de unde provine zgomotul ns, dup un moment, am realizat c esta vorba de Trade Center. Afar ploua, dar nu btea vntul. mi imaginez ns c, la acea nlime, vremea este altfel. Sunt sigur c tot centrul oraului aude acest zgomot. Este nfiortor i de neconfundat , a mai spus Kenny Cummings, care l-a i nregistrat i l-a postat apoi pe internet. Comentariu saccsiv: Inca din faza de proiect au aparut critici referitoare la aspectul orwellian al cladirii ce inspira un sentiment de frica. Ei bine, la aspect iata ca se adauga si sinistrul sunet ce apare probabil cand bate vantul si se datoreaza formei sale. Problema e daca au proiectat-o special sa vuiasca in halul asta sau e un soi de semn ca sa se fereasca oamenii de tot ceea ce reprezinta ea? Iata cateva detalii despre sinistra constructie: Emblematic, cladirea a fost inca de la inceput proiectata sa aiba 1776 de picioare. Oficial, deoarece este anul cand pe 4 iulie a fost ratificata Declaratia de independenta a Statelor Unite ale Americii. Document redactat de masoni, dar asta se spune mai putin. Neoficial, cele 1776 de picioare aduc de fapt aminte de anul crearii Ordinului Illuminati de catre evreul Adam Weishaupt (poreclit Spartacus), cu finantarea evreului Mayer Amschel Rothschild: ARTICOLUL ZILEI (15.12.2010): ORDINUL ILUMINAILOR Problema evreiasca parintele Victor Moise. COMPLETARI NECESARE In acest sens este esential de vizionat: VIDEO: Ritual ciudat la Ground Zero 911. De ce participantii s-au asezat simbolizand un ochi? Iata si cum a evoluat constructia intre 2004 si 2013: Multe se spun despre acel loc. Iata un exemplu: Angel of 9/11: Steel visage tricks the eye and touches the heart Denumita initial Freedom Tower, i-au schimbat mai apoi denumirea in One World Trade Center. Emblematica si treaba asta. Dezvoltator este evreul Larry Silverstein, ce s-a ocupat si de vechile turnuri gemene, fost chairman al United Jewish Appeal si guvernator al The Real Estate Board of New York. Detalii interesante despre el gasiti la: 11.09.2001 SI LUMEA S-A SCHIMBAT sau de la ce ni se trage iminentul Big Brother Designul sinistrei cladiri apartine evreului Daniel Libeskind, un apropiat al evreului Ron Lauder: Americas Freedom Tower? Care Ron este membru al celebrei familii: Personalitati si organizatii: familia de evrei LAUDER, Estee LAUDER Companies si Pro TV

339

Proiectul a suferit mai multe modificari si de el s-a ocupat arhitectul evreu David Childs. Constructia a fost ridicata de Tishman Realty & Construction, companiei fondata de familia de evrei Tishman. In constructie a investit si Durst Organization, infiintata de evreul Joseph Durst. Cosmin said, on decembrie 5, 2013 at 11:17 am off-topic: http://www.apologeticum.ro/diicot-urmareste-apologeticum/ kifa7 said, on decembrie 5, 2013 at 11:22 am @off topic In timp ce noi strangeam borcane si sticle in scoala generala, ei scriau Agenda 21, depopulare, socialism global, manipulare ADN, cip universal in om si animale; ei au in fata cca. 50 ani; pe de alta parte noi avem 2000 de ani! Maria said, on decembrie 5, 2013 at 5:38 pm Strigatul a trei mii de suflete care au murit acolo si nu le-a facut nimeni o rugaciune. mihai said, on decembrie 5, 2013 at 10:23 pm pai ce rugaciune maria cand acolo este un conglomerat de secte john said, on decembrie 5, 2013 at 6:26 pm Evreii nu mai au rabdare.Reconstructia celui de-al Treilea Templu, prioritate absoluta: Misiunea noastra este de a aprinde fitilul dorintei si momentul n care evreii vor fi o lumin n lume, i musulmani sunt de acord c este timpul pentru a reconstrui, i c toate naiunile lumii vor veni catre evrei, cerndu-le s reconstruiasc Templul. Rabbinul Chaim Richman, directorul Institutului Templului , a crui misiune este de a face pregtirile pentru construcia celui de-al Treilea Templu. http://israel-shabbat-shalom.blogspot.pt/2013/12/muntele-templului-impartit-intre-evrei.html Maria said, on decembrie 6, 2013 at 6:18 pm Dar mai intai trebuie sa mute moscheea lui Omar la Mecca, apoi cu acceptul musulmanilor se va reconstrui Templul, altfel, daca musulmanii nu accepta, se va declansa un razboi mondial.

NVTURA ERPEASC a reprezentanilor BNR ctre liceeni: NU CONTEAZ C DISPAR BANII CASH, deoarece oricum nu au acoperire n aur
saccsiv 26 noiembrie 2013 Am primit pe e-mail de la LgMihail: In licee se desfasoara un proiect organizat de Banca Nationala Romana. Vin doi indivizi care vorbesc despre Bani si Banci (titlul proiectului). Unul dintre ei a elogiat cavalerii templieri, apoi o serie de personalitati din spatiul romanesc (majoritatea masoni, cel mai probabil). Il elogiaza nespus de mult pe Eugeniu Carada, cel care a servit instaurarii monarhiei in Romania, dar care dupa venirea ei la putere il evita intreaga sa viata pe rege (incat, la modul propriu, cand Regele vizita sediul BNR, Eugeniu Carada parasea cladirea prin usa din dos). Suspecte lucruri, oricum. Nu e certa apartenenta lui la masonerie (vezi si http://www.zf.ro/ziarul-de-duminica/eugeniu-carada-omul-din-umbra3090301/), dar nu e nici exclusa. Judecand dupa faptul ca marea gala a premiilor Marii Loje Nationale Romane are un premiu in economie care-i poarta numele, Eugeniu Carada pare destul de implicat, dar si de obscur, in treaba cu masoniera, banii si bancile in Romania. Ei bine, cu asta se ocupa bancherii astazi. Cu informarea liceenilor si probabil si studentilor. Am participat la conferinta (mentionez ca a avut loc la inceputul lunii noiembrie; insa am uitat efectiv sa-ti dau de veste). Am intrebat despre disparitia banilor si trecerea sumelor in sistemul de carduri. Mi s-a spus ca oricum banii nu mai au valoare si legatura lor reala cu aurul a disparut din secolul 340

trecut. Astfel ca, valoarea banilor o stabilim noi, desi cel mai exact se referea la bancile centrale. Cu alte cuvinte, nu e nici o problema reala sau vreo diferenta practica intre ceea ce e acum si ceea ce va fi destul de curand. A vorbit si despre bitcoin ca moneda unica. A spus ca il depaseste (desi era mai in varsta) subiectul. Ca moneda aceasta dupa informatiile lui incearca sa fie total neinfluentata de factorii economici externi. Sa aiba, practic, o valoare cat mai constanta pe piata internationala. A spus ca nu intelege cum s-ar putea realiza asa ceva. Cel mai probabil, asa ceva zic eu se poate realiza numai daca moneda asta ramane, intr-adevar, unica si egal acceptata de toate tarile. S-a mai afirmat ca datoria externa a tarii nu e un lucru rau. Ca e firesc sa ai bani in conturile din Anglia pentru ca, citez, nu pot sa chem FMI-ul sa-i arat banii pe care ii tin in beciul bancii nationale. Ca stat, in imprumuturi, ii spun sa caute la banca Angliei si sa vada acolo. E mai rapid (?!?!?!). Da. Cam despre asta se pare ca e vorba, astazi, prin licee. Comentariu saccsiv: Probabil este vorba despre: Educaie financiar n licee cu specialitii BNR Cu totul neinteresant faptul ca banii nu mai au deja demult acoperire in aur. Nu asta este subiectul propozitiei, ci eventual subiectul altei propozitii, legata insa de cealalta, dar despre care insa nu fac vorbire acum. Asta nu e argument, cum ca daca tot n-au acoperire, de ce sa nu si dispara? Asa neacoperita cum e, bancnota este fundamental diferita de card. Deoarece prima este anonima, al doilea insa, nu. Disparitia banilor cash te leaga de card, care va fi legat de actul de identitate, de e-guvernare si de tot restul. Disparitia banilor cash te leaga de semnul fiarei mihai444 said, on noiembrie 26, 2013 at 9:52 pm http://www.gandul.info/stiri/isarescu-romania-sub-media-mondiala-la-educatie-financiara-copiiitrebuie-invatati-despre-bani-11723511 Ion Roman Popescu said, on noiembrie 26, 2013 at 10:08 pm BNR a lansat un DVD pentru elevii care invata in scoala Educatie financiara. Mugur Isarescu: Cultura financiar-bancara incepe de la varsta frageda Eventual cei scosi de parinti de la ora de religie sa invete aprofundat despre Bani. Banul stapanul civilizatiei moderne aniush said, on noiembrie 27, 2013 at 7:41 am Citez oricum banii nu mai au valoare si legatura lor reala cu aurul a disparut din secolul trecut. FALS! BNR precum si bancile tarilor europene (inclusiv Banca Centrala Europeana) au o rezerva in aur. Fiecare din ele detine un safe cat o camera uriasa unde sunt lingourile de aur. Altceva se petrece. Lingouri de aur exista, sunt folosite si depozitate, dar nu in rezervele nationale. Nu se stie unde se duc. Pentru ele se emit bancnote, care sunt puse in circulatie. Nu exista insa dovezi ca ele ar avea acoperire. Totul este bine ascuns; hartiile, bancnotele emise depasesc cu mult rezerva nationala de aur. Oficial rezulta ca: acele hartii nu au acoperire si ei emit bancnote, care circula. Asadar aparentele se vad asa: se emit in nestire bani de hartie cu valoare 0 si ei nu au acoperire in aur. Deci in aceste conditii, lumea nu va mai folosi banii fizic ci ei vor fi inlocuiti de altceva si se va ajunge probabil la troc produs contra produs. In realitate acoperirea in aur exista undeva-nu se stie exact unde, caci bancile elvetiene nu mai sunt asa sigure, dar or fi altele in lume, prin extremul orient- si bancnotele nu se emit in nestire, ci in cantitate si valoare, care atesta valoarea in aur. Totul este planificat si pus in practica in asa fel incat sa se dea impresia de emiterea multor bancnote fara acoperiresi care nu mai au de ce sa circule fizic pentru ca dai cu nemiluita si tot nu au valoare sau valoarea lor e 0, deci necesita inlocuirea lor fizica.cu altceva- card sau dgpass saunu stiu. Inteligenta strategie de control al populatiei, sclipitoare, dar diabolica. Aurul exista undeva in lume, noi nu

341

stim de existenta lui, chiar si cei care cerceteaza treaba se feresc sa spuna ceva concretbanii fizici sunt prea multi si trebuie inlocuiti pentru ca omul nu mai stie cum ii primeste si ii cheltuie in nestire. E nevoie de o moneda unica si egal acceptata de celelalte tari. Mai pe romaneste, vor s-o accepte sau nu pana la urma tot li se va darui acea moneda si daca tot globul va accepta atunci economia externa a cui va incerca sa influenteze toate tarile? Iertare, dar domnul de la banca s-a cam dat de gol. Alta siretenie a marilor detinatori de mari bancheri ai lumii, care bancheri detin marile banci, care fac ce vor cu populatia globuluine joaca pe degete. Numai cel rau putea sa conceapa astfel de strategii. Dumnezeu sa ne lumineze, sa ne apere si sa ne pazeasca de cel rau! Doamne ajuta! LgMihail said, on noiembrie 27, 2013 at 10:40 am Are aur si aurul are valoare. Insa banii nu mai au acoperire exclusiv in aur. Cu alte cuvinte, daca te duci au spus clar la BNR si le dai bani ca sa-ti dea aur, nu o vor face. Inainte se putea. Aceasta legatura s-a rupt in timpul razboiului cu Vietnamul, cand presedintele americii nu putea face rost de banii de care avea nevoie pentru a duce razboiul. A motivat astfel ruperea dolarului de aur si echivalarea banului cu multe alte bunuri, inclusiv petrolul. Cu alte cuvinte, valoarea dolarului este cat se poate de relativa astazi. La fel si a celorlalti bani. Asta, de fapt, au spus nenii de la BNR. cristytepes said, on noiembrie 27, 2013 at 2:36 pm Reblogged this on Adevrul cotidian blog cu tiri redistribuite. mihai444 said, on noiembrie 27, 2013 at 7:34 pm http://www.digi24.ro/Stiri/Digi24/Economie/Stiri/Noua+bancnota+de+zece+euro+prezentata+in+ianuarie

Biserica Anglican: FEMEILE VOR DEVENI EPISCOPI. S ne amintim c PATRIARHII MASONI Meletie al IV-lea Metaxakis i Miron Cristea AU RECUNOSCUT VALIDITATEA HIROTONIILOR ANGLICANE
saccsiv 21 noiembrie 2013 Conform articolului Anun istoric fcut de Biserica Anglican: Femeile pot deveni EPISCOPI Sinodul Bisericii Anglicane a aprobat miercuri, la Londra, cu o majoritate zdrobitoare, principiul hirotonirii femeilor ca episcopi. Proiectul trebuie aprobat definitiv de un nou sinod general ce se va desfura ntre iulie i noiembrie 2014. Cu puin nainte de vot, premierul britanic David Cameron i-a reiterat sprijinul pentru reform, declarnd n faa Parlamentului: Sunt ferm n favoarea femeilor episcop i sper c Biserica Anglican va adopta acest demers cheie pentru consolidarea poziiei sale de biseric modern n pas cu societatea noastr. Noile propuneri aprobate prevd i nominalizarea unui mediator responsabil cu rezolvarea eventualelor probleme n cazul contestrii autoritii unei femei episcop de ctre clerul tradiionalist. n cazul n care ar refuza s coopereze cu acest ombudsman, clerul ar putea fi sancionat prin msuri disciplinare. O majoritate de dou treimi este necesar n fiecare din cele trei componente ale sinodului general episcopii, clerul i laicii pentru aprobarea definitiv a proiectului. n noiembrie 2012, propunerea a fost aprobat de episcopi i de cler, ns respins de colegiul laicilor. Iata si ce aflam din articolul SESIUNILE SI HOTARARILE COMISIEI INTERNATIONALE DE DIALOG TEOLOGIC ORTODOXO-ANGLICAN: La inceputul secolului al XX-lea, legaturile s-au intensificat, cand s-a pus problema recunoasterii validitatii hirotoniilor anglicane de catre Biserica Ortodoxa. In urma tratativelor dintre Patriarhia de Constantinopol si Biserica Anglicana, patriarhul Meletie al IV-lea Metaxakis si Sfantul Sinod al Patriarhiei Ecumenice au recunoscut validitatea hirotoniilor anglicane in 22 iulie 1922. Primat al Angliei era R.T. Davidson. Validitatea hirotoniilor anglicane a fost recunoscuta apoi la 27 februarie/12 martie 1923 de catre 342

Patriarhia Ierusalimului, sub patriarhul Damian, de catre Arhiepiscopia Ciprului la 7/20 martie 1923, de catre Patriarhia Alexandriei la 20 noiembrie 1930 ( in urma discutiilor dintre cele doua Biserici la Londra intre 15-18 iulie 1930), sub patriarhul Meletie al II-lea, primat al Angliei fiind Cosmo Gordon Land. Biserica Ortodoxa Romana a recunoscut validitatea hirotoniilor anglicane in 8 iunie 1935, sub patriarhul Miron Cristea. Arhiepiscopia Greciei a facut acest lucru in 1939. La prima conferinta panortodoxa de la Rhodos (24 septembrie 1 octombrie 1961) s-a hotarat studierea posibilitatii dezvoltarii relatiilor cu Biserica Anglicana. La a treia conferinta panortodoxa de la Rhodos (1-15 noiembrie 1964) s-a hotarat constituirea unei Comisii teologice interortodoxe pentru inceperea unui dialog oficial. Comentariu saccsiv: Lucrurile intotdeauna se leaga Patriarhul MIRON CRISTEA (1868-1939), primul patriarh al Bisericii Ortodoxe Romne (19251939), membru al Regentei n timpul minoratului regelui Mihai I (1926-1930), fost regent n timpul minoratului regelui Mihai. A fost mason. Patriarhul Constantinopolului MELETIE IV (METAXAKIS) in 1909 devine francmason in Loja Marelui Orient al Greciei; in 1910, ajunge la gradul 33. In iulie 1935 nnebunete, i dup ase zile de chinuri i remucri profunde, moare spunnd: Vai mie, am dezbinat Biserica, am nimicit Ortodoxia!, la Zurich, n Elveia, i este ngropat la Cairo, n Egipt. Cititi va rog si: O scurta cronologie ortodoxa a apostaziei vremurilor noastre ARHIEPISCOPUL DE CANTERBURY Justin Welby (Biserica Anglicana) sluga familiei ROTHSCHILD Sinod eretic anglican tinut la Manastirea ortodoxa Cernica cu binecuvantarea Patriarhului Daniel O carte exceptionala: ECUMENISMUL FARA MASCA dd said, on noiembrie 21, 2013 at 10:37 am ,,biseric modern n pas cu societatea noastr Cat de aiurea suna asta. Toti vor deveni, daca nu sunt deja, preoti ai satanei. Lucreaza la pierderea sufletului nu la mantuirea lui Irina said, on noiembrie 29, 2013 at 11:33 am Exact este un nonsens pentru ca si ieri si azi si in veci Dumnezeu este acelasi neschimbator si asa este si Biserica Sa. Occidentalii saracii sunt pierduti, ratacesc pe zi ce trece mai rau, ce mai grav ca si romanii au inceput sa adopte mentalitatea asta modernista mai ales in randul celor din noua generatie. Viitorul este cam sumbru si cu toatea astea mai sunt oameni care inca se indoiesc de apropiata venire a lui Antihrist. ianacosanzeana said, on noiembrie 21, 2013 at 10:51 am Priviti aici scarbosenie. http://www.lifenews.com/2013/11/20/obama-awards-presidential-medalof-freedom-to-abortion-activist-gloria-steinem/ Cuviosul said, on noiembrie 21, 2013 at 4:56 pm Conform Sfintilor Parinti si cunfor Scripturii apare foarte clar ca Eva a fost creata din coasta lui Adam ceea ce inseamna ca femeile trebuie sa fie binecredincioase si sa stea in banca lor ianacosanzeana said, on noiembrie 21, 2013 at 7:40 pm La fel cum si barbatii trebuie sa stea in banca lor, acea banca ce le-a fost randuita de Dumnezeu. Un cuplu homosexual care vrea sa adopte este la fel de vinovat ca aceste smintite care se vor episcopi. In fata lui Dumnezeu suntem egali, ca roluri ne completam perfect. Daca fiecare, barbatul si femeia in parte isi face ascultarea, este placut lui Dumnezeu. Femeia trebuie sa fie mama si sa creasca

343

oameni, sa faca oameni, iar barbatul are darul preotiei, care vine cu responsabilitatea de a ghida oamenii, de a ii indrepta, de a fi duhovnic spre Mantuire. Nici unul dintre aceste doua roluri nu mi se pare mai usor decat celalalt, ba din contra ambele mi se par extrem de grele prin responsabilitatea si credinta de care ai nevoie pentru a le infaptuii cum se cuvine. Sa imi fie cu iertare, intentia mea nu este sa supar, ci sa atrag atentia asupra unor lucruri care nu fac altceva decat sa ingrasa mandria femeia trebuie sa stea in banca ei pentru ca Adam a fost primul sau, in acelasi registru, barbatul e inutil, femeia e superioara pentru ca face copii. Am auzit de multe ori si varianta a doua care ma tulbura enorm. Pentru a ne intelege mai bine rolurile, cred ca trebuie sa luam aminte la ceea ce ni se zice la slujba de cununie. Doamne ajuta! Un Post spre Mantuire, va doresc! minionita said, on noiembrie 21, 2013 at 8:48 pm Ce mai conteaza daca devin episcopi, cardinali sau papa atata vreme cat voia lui Dumnezeu a fost incalcata de cand s-a acceptat preotia la femei? Ca si cum o femeie nu ii poate sluji lui Dumnezeu decat daca e preot. Daca Dumnezeu voia preoti femei ar fi spus-o clar. Asa ca pot sa fie cat vor episcopite sau cardinalese fiindca slujirea lor e zero barat. Aurora said, on noiembrie 21, 2013 at 10:13 pm Femei preoti, femei episcopi, femei la Athos, acestea sunt nelegiuiri pe care Cerul nu le poate rabda. Preotia era in vechime dupa randuiala lui Aaron si apoi dupa randuiala lui Melchisedec. Nu dupa randuiala vreunei femei, oricat de virtuoasa ar fi fost. Femei proorocite, femei sfinte, femei cuvioase, femei mucenite, iata numai cateva categorii de femei extraordinare. Dar nu preoti. Asta cu preotia muierilor este un tupeu sfruntat si o batjocura la adresa dumnezeirii. Am auzit odata la o predica, un preot ortodox care de mai multe ori a numit-o pe Maica Domnului Dumnezeita si m-a socat o asemenea denominatiune. Nu e in regula. Mai avea putin sa zica Immaculata (Conceptie). Maica Domnului este mai inalta decat cerurile si este Preacurata si mai mare decat toti sfintii si ingerii, deci nu are nevoie sa-i atribuim noi titluri suplimentare. Orice exagerare da in alte alea. Femeia trebuie sa fie smerita si cu naframa pe cap. Sa nu se semeteasca pana la a se crede vrednica sa devina preot sau episcop. Societatea moderna (de consum) a facut din femeie, chirurg, sondor, inginer constructor, macaragita, strungar, militar, vatman, politist, parasutista si chiar parasuta, director general, ministrul turismului si orice alta meserie posibila si imposibila. Lupta pentru supravietuire in aceasta societate devoratoare le-a impins pe femei pe schele, pe stalpii de inalta tensiune si au dovedit ca pot sa practice multe meserii destinate de regula barbatilor. Dar ar fi trebuit sa se opreasca aici. Lucrurile insa au degenerat. Egalizarea sexelor, sansele egale, dreptul la avort, dreptul de a merge prin New York cu sanii goi sunt anomalii. Noi, ortodocsii sa fim fericiti ca ne-am nascut aici, departe de tarile avansate ianacosanzeana said, on noiembrie 22, 2013 at 1:03 am Ca bine zici! Odata cu credinta mi-a venit si recunostinta ca Dumnezeu s-a indurat de sufletul meu si m-am nascut aici, pe pamant ortodox si curatat de sangele atator martiri. In fiecare zi trebuie sa multumim, cu lacrimi, ca suntem ortodocsi romani. mihai said, on noiembrie 22, 2013 at 9:39 pm care biserica anglicana domnilor , de unde si pina unde asi zic acestia biserica?! cand vedem destul de bine cum acestia oficializeaza casatorii intre persoane de acelas sex adica intre sodomitii, cand in u.k. majoritatea personelor decedate sunt incinerate si acestia sunt intru cu totul de acord cu asa ceva , si multe alte spurcaciuni care se petrec pe acxolo, eu dupa parerea mea comitem un mare pacat cand le zicem acestora biserica Maria said, on noiembrie 23, 2013 at 12:40 am

344

Da, ce biserica, de unde? O adunatura de draci, cu tot cu femeile lor, ce-si atribuie titluri si ierarhii , care sunt valabile doar in mustaria lor si atata tot. Biserica lui Dumnezeu este una Soborniceasca si Apostoleasca, cea Ortodoxa. aniush said, on noiembrie 23, 2013 at 4:17 pm ianacosanzeana, Multumim lui Dumnezeu! john said, on noiembrie 24, 2013 at 11:35 am Mai tii minte profetia lui Nostradamus, Sacssiv? Penultimul Pap va fugi din Roma n luna decembrie, cnd o mare comet va putea fi vzut pe cer n timpul zilei, sun profeia lui Nostradamus. Avnd n vedere diferena dintre calendarul iulian i cel grigorian, Nostradamus s-ar fi putut referi la demisia lui Benedict al XVI-lea, care a fost anunat pe 11 februarie 2013 i a intrat n vigoare pe 28 februarie. Ct despre marea comet, aceasta ar putea fi cometa ISON, care va putea fi vzut pe cer spre finalul lui 2013. n plus, trebuie precizat c Benedict este primul Pap care i d demisia (va fugi din Roma) dup Grigore al XII-lea (n anul 1417, deci nainte de naterea lui Nostradamus).Adepii lui Nostradamus sunt de prere c succesorul lui Benedict al XVI-lea va fi ntr-adevr ultimul Pap din istorie i spun c alte simboluri care sugereaz acest lucru sunt fulgerul care a lovit Bazilica Sf. Petru, dup demisia fostului suveran pontif, sau ploaia de meteorii care s-a abtut asupra Terrei la scurt timp dup anun. De urmarit daca la sfarsitul acestei luni se vor intampla cele prezise..sau este doar o alta imbarligatura din seria profetii mincinoase. saccsiv said, on noiembrie 24, 2013 at 1:26 pm John Eu zic sa ne ferim de Nostradamus: NOSTRADAMUS (1503 1566) evreul profet mincinos http://saccsiv.wordpress.com/category/nostradamus/ Chiar daca uneori pare ca zice ceva. aniush said, on noiembrie 24, 2013 at 3:17 pm Pai oamenii astia recunosc profetiile mesianice ale lui Iisus Hristos, dar vorbesc despre Nostradamus. Este ca si cum ai spune, da recunosc, albul este alb, dar de fapt e negru si negru nu e negru de fapt devine alb. Offf, complicat pentru mintea mea. In realitate albul e alb si negrul e negru fara nuante de gri, e simplu. Profetiile lui Nostradamus nu le stiu prea bine decat asa din auzite stiu in mare ceva si e mai bine ca este asa. Viata lui de altfel m-a ingrozit, caci am citit despre ea si mi-a fost de ajuns. Nici nu-mi trebuie mai mult, asta daca nu vreau sa am cosmaruri noaptea. Dragii mei, Nostradamus era un individ singuratic, care noaptea pleca in padure si savarsea niste ritualuri sinistre. E adevarat, a facut profetii, dar in conditiile astea capacitatea de a profeti de unde credeti voi ca venea? Caci raspunsul este simplu.

MAREA BRITANIE: Masoneria, interlopii i poliia

Saccsiv, 14 ianuarie 2014 Iata ce putem citi in articolul Revealed: How gangs used the Freemasons to corrupt police: Dezvluire: Cum se folosesc interlopii de francmasonerie pentru a corupe poliia Gangsterii capabili de a recruta ofieri de poliie prin intermediul societii secrete, susine o investigaie a Scotland Yard. Reele secrete ale francmasonilor au fost folosite de ctre bandele de crim organizat pentru a corupe sistemul de cercetare penal, potrivit unui raport bomb al Poliiei Metropolitane, interceptat de publicaia The Independent. Operaiunea Tiberius, redactat n 2002, a descoperit c sindicatele interlope i-au folosit contactele pe care le deineau n friile controversate pentru a recruta ofieri corupi n interiorul 345

Scotland Yard, i a concluzionat c a fost unul dintre cele mai dificile aspecte de corupie ale crimei organizate mpotriva cruia s-au obinut dovezi. Raportul clasificat ca Secret a desemnat ofieri activi din East Ham, estul Londrei, foti membri ai francmasoneriei, care au ncercat s afle care dintre detectivi erau suspeci de scurgeri de informaii ctre crima organizat din alte surse ale poliiei, detectivi care erau de asemenea membri ai societii secrete. Faimoas pentru strngerile de mini secrete caracteristice, Francmasoneria a fost mult timp suspectat de a avea membri care lucreaz n sistemul de cercetare penal n special n justiie i poliie. Politicienii i o mare parte din mass-media au respins adesea asemenea idei considerndu-le opera teoreticienilor specializai n teoria conspiraiei. Cu toate acestea, Operaiunea Tiberius este cel de-al doilea raport secret al poliiei, dezvluit de The Independent n ultimele ase luni, care evideniaz o posibil problem. Proiectul Riverside, un raport din 2008 cu privire la investigaii private referitoare la furturi, efectuat de o serioas agenie de investigare a Crimei Organizate, a pretins de asemenea c infractorii ncearc s corup ofieri de poliie prin intermediul membrilor francmasoni, la schimb cu a le promova interesele. ngrijorarea fa de influena francmasonilor asupra sistemului de cercetare penal din 1998 l-a determinat pe fostul ministru secretar de stat Jack Straw s ordone ca toi ofierii de poliie i judectorii s fie nevoii s declare dac sunt membri ai organizaiei. Cu toate acestea, zece din cele 43 de fore ale poliiei din Marea Britanie au refuzat s se conformeze, iar ordinul a fost abandonat sub ameninarea de aciuni n justiie. n Anglia i ara Galilor, Marele Maestru al francmasonilor este Prinul Edward, Duce de Kent. Marea Loj Unit a Angliei a refuzat sa comenteze seara trecut. The Independent a dezvluit sptmna trecut c Operaiunea Tiberius a constatat c sindicatele crimei organizate, cum ar fi familia Adams i banda condus de David Hunt au reuit s se infiltreze n poliia metropolitan n voie. Solicitat s comenteze asupra raportului Tiberius, un purtator de cuvnt al Scotland Yard a declarat: Serviciul de Poliie Metropolitan nu va tolera niciun comportament al ofierilor notri i restului de personal care ar putea afecta ncrederea n poliie acordat de ctre public. Suntem hotri s combatem corupia sub toate formele ei i cu toate posibilele fore. Rares said, on ianuarie 14, 2014 at 6:58 pm foti membri ai francmasoneriei ? blue said, on ianuarie 14, 2014 at 7:42 pm Sincer, si eu m-am mirat cnd am citit n articolul original: The report marked Secret found serving officers in East Ham east London who were members of the Freemasons. Apoi am cutat i prin articolele romneti i, n grab, uite ce-am gsit: http://www.evz.ro/detalii/stiri/exclusiv-online-incursiune-in-comunitatea-secreta-a-masoanelordin-romania-femeile-care-103835.html Zice c: Contrar speculaiilor, din masonerie se iese oricnd, aa cum oricine poate aplica de mai multe ori dac este respins din prima. i: Cam 25% dintre membri ies din masonerie, pentru c nu se regsesc n ea. Ct o fi de adevrat.. mihai said, on ianuarie 14, 2014 at 9:41 pm cam si pe la noi se procedeaza cam in aceias maniera, interlopi colaborind cu justitia si politia in acelas timp si de serviciile interlopilor beneficiind oameni din sfera politiculi, justitiei, oameni de afaceri s.a.m.d in concluzie sistemul i-au creaT

Satanitii americani vor o statuie a diavolului n cel mai cretin stat din SUA
Mrturisim.ro, 8 ianuarie 2014 346

Un grup de sataniti americani plnuiete s instaleze o statuie de peste doi metri care l nfieaz pe Satana,chiar n faa Capitolului din statul Oklahoma, unde exist deja un monument cu Cele Zece Porunci din Biblie. 1) Arhieraticon trilingv [2013](360 lei) Templu Satanic, o grupare a satanitilor din New York, a depus deja documentele pentru obinerea autorizaiei de a realiza o statuie care l nfieaz pe Satana, sub forma lui Bafomet (demonul cu cap de capr, aripi i corp de om). Satanitii au prezentat schia oficial a statuii, nfindu-l pe Bafomet ntr-o pentagram, nconjurat de copii care zmbesc. Monumentul a fost gndit pentru a reflecta opiniile satanitilor din Oklahoma City, dar i din alte zone, a declarat purttoarea de cuvnt a Templului Satanic, Lucien Greaves, ntr-o declaraie. Statuia va avea i un scop funcional, ntruct poate fi folosit ca scaun, pe care oamenii de toate vrstele s se aeze ca i cum ar sta n braele Satanei, pentru a gsi inspiraie sau pentru a medita, a explicat Greaves. Reprezentanii Templului Satanic susin c decizia municipalitii din Oklahoma City de a autoriza amplasarea monumentului cretin cu Cele Zece Porunci n faa Capitolului, permite i instalarea unei statui satanice. Monumentul care nfieaz Cele Zece Porunci a fost amplasat pe treptele instituiei publice n 2012, fiind realizat din fonduri private. Grupurile pentru libertile civile au protestat, cernd n repetate rnduri, nlturarea lui. Liderii conservatori din Oklahoma au declarat c o asemenea propunere nu va fi niciodat acceptat de comisia municipalitii. Statul este recunoscut drept oaza cretinismului american. Cred c trebuie s ne reamintim unde suntem. Aici este Oklahoma, inima rii noastre, a declarat Don Armes, un legislator republican. Consider c trebuie s fim tolerani cu oamenii diferii de noi, dar aici este Oklahoma i sub nicio form acel monument nu va exista n acest loc. Purttoarea de cuvnt a satanitilor a mrturisit jurnalitilor americani c iniiativa grupului pe care l reprezint vrea s demonstreze n mod special ipocrizia aleilor din Oklahoma, n ceea ce privete tolerana religioas. Cu toate acestea, reprezentanii Templului Satanic au anunat c au colectat peste jumtate din suma de 20.000 dolari necesari realizrii monumentului i vor continua demersurile. Civa reprezentani ai Partidului Republican din Oklahoma a replicat c satanismul nu este o religie i, drept urmare, un monument satanic nu i are locul n faa unei instituii publice. Citeste mai mult: adev.ro/mz1qhv cotos maricica 8 ianuarie 2014 at 8:28 am Doamneeee Dumnezeulesi pana la urma o sa vedeti ca o sa faca si asta ,satana are multi adepti care sunt mai uniti decat multi dintre noi credinciosii. DUMNEZEU sa ne ierte si sa ne dea putere pentru tot ce ne asteapta. Doamne ajuta.

FRANA: S obinuim colarii cu satanismul

saccsiv 7 ianuarie 2014 Iata ce putem citi in articolul Masoneria francez a cerut n secret lui Hollande o ofensiv laic. Republica lui Hollande o nou epoc de aur a Masoneriei franceze?! din 13 decembrie 2012: La jumtatea lunii noiembre, Marele Templu din Paris al Marelui Orient al Franei l-a primit pe Ministrul Educaiei n persoan, Vincent Peillon, care, de la Orient a declarat urmtoarele: Vrem s refondm Republica. i vrem s o refondm ncepnd cu coala!. Astfel, tacit, se anun o nou revigorare a celei de-a III-a Republici, una n care laicitatea era axul n jurul cruia gravita politica guvernamental. Cu un Mare Orient care apas pedala de acceleraie i cu un premier Mason n persoana Fratelui Jean-Marc Ayrault, fostul primar de Nantes, Hollande nu poate face altceva dect s adnceasc reforma laic a Republicii Franceze. Cele mai importante ministere necesare unei refondri a Republicii sunt exact cele n care se afl cei mai muli Masoni i mai importani: Ministerul Educaiei, Ministerul de Interne (unde peste 10% din comisari sunt Masoni) i Ministerul Aprrii. Peste 80% din acetia (membri ai aparatului central n funcii cheie), dac nu mai mult provin din rndurile Marelui Orient al Franei. 347

Comentariu saccsiv: Ei bine, iata una dintre actiuni: Au participat ministrul educatiei Vincent Benot Camille Peillon, din 2004 membru in Parlamentul European si ministrul culturii si comunicatiilor Aurlie Filippetti. Conform articolului Images du lancement du dispositif Un tablissement, une uvre a fost dezvelita lucrarea Black Clown & Mystery a artistului Fabien Verschaere. Alte lucrari ale artistului gasiti la: https://www.balticmill.com/whats-on/exhibitions/detail/fabienverschaere Cititi va rog si: Comentariul zilei (02.08.2013): Scoala in FRANTA si DICTATURA IDENTITATII DE GEN. Copiii la gradinita nu se vor mai juca cu masinute si papusele iar in ciclul primar vor invata despre TEORIA GENULUI Franta: CARTE DE IDENTITATE BIOMETRICA cu doua cipuri FRANCOIS HOLLANDE noul presedinte al Frantei. Un socialist pro homosexuali i eutanasie Iones said, on ianuarie 7, 2014 at 4:44 pm Nu este de mirare, Francois Hollande insusi a vorbit la o intalnire masonica palcauioan66 said, on ianuarie 7, 2014 at 7:38 pm va rog sa ma credeti, nimic nu ma mai mira, omenirea va merge din rau in mai rau,nimic nou sub soare! este o carte - unica!-unde gasim Absolut tot ce se va intampla in viitor (asta ca sa nu mai vb de trecut si prezent, desigur), o carte urata si detestata de o masa enorma de oameni niciodata omenirea nu a fost asa de pregatita, ca astazi, de sosirea anticristului. aceasta carte este, desigur, Biblia! Dumnezeu (si nimeni altcineva!) sa aibe mila da noi,caci zorii timpurilor omenirii aproape se arata! cosminmatiu said, on ianuarie 7, 2014 at 10:30 pm Am pus aici dvd-ul pentru preoti si am grupat filmuletele cu interviurile duhovnicilor http://extraterestriidemascati.wordpress.com/preotii-vor-da-seama-in-fata-lui-dumnezeu-pentrutacerea-lor-refuz-actelor-biometrice/ andrei said, on ianuarie 7, 2014 at 11:07 pm Ce facem cu nebunii nostrii? Ce facem cu Lorin Fortuna, satanistul furibund care nu renunta a otravi mintea oamenilor prin toate caile si cu toate mijloacele imaginabile? Incercati sa faceti legatura intre urmatoarele persoane si structurile din spatele lor: Sevastian Balescu (revolutionar, om de afaceri, mason), Ion Coja (om bun la toate si capabil de orice), Peter Costea (catatean american,jurist, protestant, candidat la functia de euro-parlamentar activ in Alianta Familiilor din Romania, sustinut de Coja si Balescu), Titus Corlatean (ministru de externe, protestant, prestatar de conferinte la Alianta Familiilor), Lorin Fortuna (revolutionar, ezoterist deranjat mental, pseudo inginer) si ceilalti (securisti) pe care ii veti gasi la urmatoarea adresa: http://lorin-fortuna.ro/corespondenta/raspunsuri/index.php Cosmin said, on ianuarie 7, 2014 at 11:21 pm Citatul unui celebru strateg, imi creaza o stare de deja vu: Pentru ca un popor s fie distrus, trebuie s i fie impus prin inducere, propagand, dezinformare i oricare alte ci disponibile, o gndire n limitele unui sistem ct mai departe posibil de cel spiritual. Sun Tzu john said, on ianuarie 8, 2014 at 6:40 pm Monument dedicat lui satan in USA:

348

http://romanian.ruvr.ru/news/2014_01_07/In-SUA-a-fost-prezentat-proiectul-unui-monument-aldiavolului-6293/ john said, on ianuarie 8, 2014 at 7:03 pm Aici aveti mai multe elemente: http://www.cocoon.ro/?p=1804 GabiM. said, on ianuarie 9, 2014 at 5:17 pm Oare nu este era aluia?!? Stim cu totii ca esteMai bine sa ne decidem odataCE ESTE DE FACUT? CE SA FACEM NOI??? Acestea sunt intrebarile la care ar trebui sa gasim raspunsRestul e mizerieApara-ne Doamne Iisuse Hristoase,lumineaza-ne,mantuieste-ne si ne miluieste pe noi! clement said, on ianuarie 8, 2014 at 6:52 pm Satanismul contine in sine crima, minciuna, manipularea, pornografia, pedofilia, impuse direct sau insidios, prin programe politice si sociale. In spatele presedintelui Frantei si a guvernului sau masonic stau colosi ai finantelor, increngaturi vizibile si ascunse ale retelelor de homosexuali si negustori de arme si carne vie. Adevaratul instigator al masurilor impuse cetatenilor francezi, privind dreptul la casatorie si adoptie pentru homosexuali este omul de afaceri mason Pierre Berg, prieten si mentor spiritual al clanului Mitterand, proprietar al ziarului Le Monde, amantul creatorului de fustite si chiloti cu inimioare, Yves Saint Laurent. Adept al tuturor formelor de procreare artificiala si apologet al pedofiliei inca din anii 60, Berg sa remarcat recent prin declaratia: Intre a-ti inchiria burta pentru a face un copil si a-ti inchiria bratele pentru a lucra in uzina, nu vad care este diferenta. Campania electorala a actualului presedinte, dar si a fostei sale concubine, a fost finantata de un alt homosexual cu o enorma avere si influenta, Augier. Nesfarsite scandaluri de pedofilie sunt in permanenta in atentia unor jurnalisti amenintati cu moartea, discreditati profesional, hartuiti pana la a alege exilul. Dosare penale de mii de pagini in care se aduc probe (medicale si audio-vizuale) privind drogarea si torturarea rituala a unor minori, zac prin arhivele tribunalelor, blocate de judecatori. Educatori, profesori, politisti, politicieni, se regasesc pe lista acuzatilor, fara a fi vreodata condamnati. Oroarea o traiesc copiii din orfelinate. Dezastrul asteapta la usa fiecarui roman. Sa nu uitam ca reprezentanti ai Romaniai la Bruxelles s-au aratat atasati libertinismului si cinismului politic promovat de Franta, Belgia, Olanda. Si dreapta si stanga duhneste a pucioasa. Daca nu ne hotaram sa traim dupa legile drepte si severe ale lui Dumnezeu, suntem pierduti. andreea said, on ianuarie 8, 2014 at 7:42 pm Salut! Va rog sa va uitati mai atent la rochia Mihaelei Radulescu. Nu cumva avem de-a face cu simboluri sataniste, masonice? Eu vad o cruce intoarsa cu un triunghi deasupra. Nu m-as mira, ca are de-a face cu iudeii. A parasit religia cea adevarata pentru bani si faima. S-a convertit la iudaism. clement said, on ianuarie 9, 2014 at 12:54 am Holande a convocat liderii religiosi, printre care se afla si Mitropolitul ortodox Emmanuel, pentru traditionalele urari si mai cu seama, pentru a-i convinge sa-l sustina in proiectele privind procrearea artificiala si eutanasia; ww.aeof.fr/articol_51708/selyseet-le-metropolite-emmanuel-represente-les-orthodoxes-aux-voeuxdu-president-de-la-republique-aux-autorites-religieuses-de-france-.html

Masonul FLORIAN PITTI SIMBOLURI

saccsiv 29 decembrie 2013 Dupa cum stiti, Florian Pittis a fost purtatorul de cuvant al Marii Loji Nationale din Romania: 349

Video: NIELS SCHNECKER si SORIN OVIDIU BALAN MASONI CU BANDEROLE. Iata-i ducand sicriul masonului Florian Pittis Iata-l la gat cu asa zisul simbol al pacii, de fapt o runa satanista, un soi de simbol al lui antihrist: Mai jos il puteti asculta promovand new age: Iata si comentariul fratelui Mlin postat la articolul TUDOR GHEORGHE ADRIAN PAUNESCU: Oda masonilor? De ce o casa de discuri ILLUMINATI CREATIO?: Pitti a fost adeptul micri degenerailor, anume micarea Hippie la baza creia stau scrierile jidovului Allen Ginsberg. Micarea Hippie este strns legat de revolutionari, hedonism frenetic, practici orientale, droguri i sex (revoluia sexual), rock psihedelic, mesaje subliminale etc Masoneria are de fapt nevoie de oameni fara personalitate, oameni pentru care sa gandeasca altii (marii maestri) deci niste dereglati mintal. Un om cu mintea sanatoasa nu intra intr-o organizatie fara sa se informeze bine inainte, cu atat mai mult cu cat aceasta organizatie are un caracter obscur, actioneaya din umbra, fiind lipsita de transparenta Pe acest site se spune ca in ultimii 3 ani din viata, cand a intuit si pe urma I s-a confirmatr si medical ca Ii este sfarsitul aproape, a revenit la doctrina hippie militanta, reluandu-si rolul de samanator de Libertate http://motzu.zzl.org/. http://hccdepartamentcultura.blogspot.ro/2011/09/hipiotii-o-generatie-care-schimbat.html http://ro.wikipedia.org/wiki/Hippie http://ro.wikipedia.org/wiki/Rock_psihedelic http://ro.wikipedia.org/wiki/Allen_Ginsberg http://stirileprotv.ro/show-buzz/muzica/hipioti-droguri-sex-si-muzica-40-de-ani-de-la-primulfestival-woodstock.html Voi scrie un articol si despre miscarea hippie, pana atunci insa, cititi: Aleister Crowley si REVOLUTIA SATANISTA (rock, sexualitate, droguri) video si completari necesare Observati va rog ca vorbeste despre anti sistem. De fapt despre anti fNOM. De aceea profit de ocazie pentru a repeta, poate pentru unii deja prea insistent, despre importanta intelegerii articolelor: Ultima revolutie: NOUA ORDINE MONDIALA reala impotriva falsei Noi Ordini Mondiale O scurta explicatie a chestiunii NOM fNOM Caci asta este treaba cu hippie new age: sunt parti ale realei NOI ORDINI MONDIALE ce lupta impotriva fNOM. Sunt caramizi ale edificiului pregatit antihristului. Iata-l si recitand Tatal nostru la ceremonia de inaugurare a Templului Masonic de la Peris din 26 iunie 2006: Dupa cum observati, lipseste a Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh. A incheiat-o fara Fiul si Sfantul Duh, caci ei sunt cu Arhitectul. In intunericimea mintii lor iluminate de draci, au trunchiat rugaciunea pentru a o putea folosi pentru inchinarea la lucifer. Acelasi Malin adauga intr-un alt comentariu: Maestrul Florian Pitti are i el o melodie n care cnt despre vinovaii fr vin Majoritatea fanilor cred c semnificaia acestui cntec este legat, probabil, de victimele revoluiei din decembrie 1989. ns v-ai ntrebat dac maestrul Florian Pitti i d acelai sens? Nu cumva se refer la o cu totul alt semnificaie a cntecului, altceva dect ceea ce neleg oamenii ? E foarte probabil ca vinovaii fr vin, care cer s se fac lumin, s fie de fapt masonii !! Iluminitii sunt cei care considerau c Biserica a inut attea secole omenirea n ntuneric iar ei prin ideologia lor au adus adevrata lumin i au scpat omenirea de sub jugul Bisericii care i inea pe oameni de secole n ntuneric. Iat deci, lumina despre care vorbesc masonii.

350

Ei consider c prin raiunea lumeasc ajung s primeasc iluminarea, ajung la adevrata lumin sau la adevrata cunoatere. Sfinii Prini spun c de fapt aceasta este lumina luciferic, sau cunoatere satanic. kosk said, on decembrie 29, 2013 at 11:37 pm off foarte tare discursu lui D Puric de aici http://www.youtube.com/watch?v=0vFMeHWRE18 din min 17 devine chiar interesant mihai444 said, on decembrie 30, 2013 at 3:04 am uite in ce hal il ataca basistii http://inliniedreapta.net/insemnare/dan-puric-intre-rogozanu-sihristos-la-pungesti/ cititi si comentariile,aia sunt intelectualii domnului presedinte Bashescu.in special Anca Cernea, o tipa cu dinti frumosi blue said, on decembrie 29, 2013 at 11:42 pm Exact aa mi-l amintesc. Cu igara Carpai n gur, Fuma una dup alta. N-a mai apucat s vad cum a disprut tutunul romnesc. Mai bine. Gabi said, on decembrie 30, 2013 at 2:36 am Idiotule saccacat, de morti numai de bine! Vezi ca ai ramas cam singur, tu scrii nebunii tu le citesti.Bati cimpii! Nu inteleg de ce te legi de memoria unui MARE artist contemporan care a plecat la cer . Se vede ca tu nu ai nimic sfint. Esti un ratat care bate cimpii cu tot felul de idiotenii arabe. Vezi ca te prinde Melescanu si-ti taie capul cu sabia lui masonica. Esti un mare timpit daca iti bati joc de oamenii de cultura ce dainuie in amintirea noastra ca niste monstrii sacri ai teatrului romanesc. Mars la Alah al tau antihristule ! saccsiv said, on decembrie 30, 2013 at 10:33 am Gabi Intr-adevar, ne-am rarit blogurile ortodoxe care dezvaluie adevarul despre masonerie, new age si alte dracisme, dar spre disperarea voastra numarul cititorilor este foarte mare si creste rapid. adi said, on decembrie 30, 2013 at 12:04 pm @Gabi In mod normal as fi de acord cu tine, ca de morti numai de bine in cazul acesta insa in care maestrul a smintit pe multi nu cred ca se pune in acelasi mod problema. Vad ca nu ai argumente dar raspunzi prin atac la persoana, asta mi se pare o chestie f.mirsava. Daca nu iti convine, nu mai raspunde e f.simplu. Care alah ereticule? Tu cumva il idolatrizezi pe pittis? Ti-ai pus vreodata intrebarea daca nu cumva monstrii sacri de care pomenesti nu sint cumva tot idoli? De unde rezulta sacralitatea acestui artist, a fost cumva canonizat ca Sfint? Da, noi nu avem nimic sfint pamintesc (in afara Sfintilor si a Bisericii care a fost cladita tot de Domnul) pentru ca este scris in Psalmi: C toi dumnezeii neamurilor sunt idoli; iar Domnul cerurile a fcut. 95:5 Ca fapt divers diavolul are doua mari placeri: teatrul si revolutiile. Teatrul este placut diavolului pentru ca poate construi in jurul omului inselat o plasa numita a doua constiinta un soi de alter-ego,iar revolutiile pentru ca prin acestea isi stabileste ordinea dorita. Mai e ceva: simt la tine un duh de razvratire care sincer ma pune pe ginduri. Doamne Ajuta! John of Romnia said, on decembrie 30, 2013 at 1:21 pm Calomniile se vor intoarce impotriva voastra! Theologie Patristica said, on decembrie 30, 2013 at 2:39 pm

351

Am vazut tipul asta de exprimari la toti apologetii culturii si tolerantei umanisto-ecumeniste. Cand ii vezi atat de culti si toleranti iti vine sa le recomanzi un medic. Dar acest limbaj nu are cum sa ne deranjeze, pentru ca asa le vedem adevarata fata si vedem perfect cui slujesc acesti oameni defapt. Mlin said, on decembrie 30, 2013 at 11:27 pm Te neli nu este singur, suntem o armat de oameni care ne opunem invovaiilor strine de valorile neamulului romnesc, promovate de ctre acest masonul pe nume Pitti. Aceast micare Hippie este cu adevrat MICAREA lui ANTIHRIST pe pmnt la fel cum este i NEW AGE Pitti se considera principalul exponent al micrii Hippie n Romania i regret c nu a aflat de ea mai devreme. Micarea Hiippie nva c toate sunt bune: gnosticismul, sodomia, drogurile halucinogene (n special cele care excit sistemul senzorial), nudismul, sexul cu oricine - oricnd i oriunde, practicile orientale gen yoga, budismul tibetan .a.m.d. Hippie nu se poate numi cultur, ci delir sincretist!! i atunci cum i permite Piti, n nregistrarea de mai sus, s spun despre Iisus c a fost hippie? Asta este o mare blasfemie!! Runa morii n Germania este cunoscut sub numele de todersrune. Astzi ecologistii folosesc aceasta cruce-rupt, inversata la fel si socialiti. Runa mortii nu numai c a fost comandat de ctre naional-socialistul lui Hitler c aceasta trebuie s apar pe anunurile germane ale morii, dar a fost parte a inscripiei oficiale prescrisa pentru pietrele funerare ale ofierilor naziti din SS-ul temut. Simbolul e potrivit ca accent nazist pentru misticisme pgne. n linkurile urmtoare putei citi mai multe despre Hiippie. n primul link se poate vedea n josul paginii simbolul pe care l poart i Pitti n fotografia din acest articol: http://fr.wikipedia.org/wiki/Hippie (n francez) http://en.wikipedia.org/wiki/Hippie (n englez) Trebuie s fii schizofrenic s nu ai altceva s i reproezi din ntreaga viaa dect ceea ce i reproa Pitti.. Ce avea s-i repreoeze cel mai mult Pitti, vedei n clipul de mai jos ncepnd cu minutul 05:38: Maria said, on decembrie 30, 2013 at 4:53 pm De cei care au slujit dracului, nu poti vorbi de bine, pt ca te pui contra lui Dumnezeu, laudand pe satana prin laudele celui care a trait si slujit satanei. Oare acum o mai fi un mare artist ? La ce-i foloseste acum cand bietul lui suflet arde in flacarile iadului? In loc sa poarte la gat o sfanta Cruce, poarta semnul dracului. Ce laude sa-i aduci lui asta? tataia said, on decembrie 30, 2013 at 6:33 pm Mai degraba monstri decit sacri. Daca tu ti-ai facut un idol din Pittis treaba taartistii insa noua nu ne plac. Noua ne plac sfintii, OK? tataia said, on decembrie 30, 2013 at 6:38 pm Si inca ceva..crezi ca a plecat la cer? Eu cred ca a plecat sub pamintasta pentru cine are intelegere sa priceapa. Raul Basarabeanu said, on decembrie 30, 2013 at 7:28 pm De morti numai de bine, de parca el ar fi avut vreo sansa sa vada Imparatia Cerurilor dupa moartea pamanteasca!:) romanul said, on decembrie 30, 2013 at 8:53 pm Ce om de cultura a mai fost si asta???? probabil a fost doar in ochii unora, asta nu inseamna ca e un mare om de cultura, fa diferenta, confunzi.si pana la urma nu exista o regula anume, daca ajungi sa fii iubit nu poti sa si gresesti, de obicei cheia succesului sta la masoni, VINDE-TI PIELEA SA TE FACEM MARE asa lucreaza eisa auzim numai de bine.

352

mihai said, on decembrie 30, 2013 at 10:20 pm bai nesimtitule dece intri ca sa jignesti?! mars tu la sectele tale, dute la iehovisti si la penticostali caci acolo ati este locul, secta ordinara care esti VIOREL said, on decembrie 31, 2013 at 3:33 am ESTI RATACIT mihai444 said, on decembrie 30, 2013 at 2:38 am http://adevarul.ro/moldova/politica/kremlinul-pregateste-plan-dezmembrare-ucrainei1_52c06f38c7b855ff5614c657/index.html qwert said, on decembrie 30, 2013 at 7:12 pm Iti multumesc pentru documentar.Un om de stat care ia in serios bunastarea economica a poporui sau,avand desigur multi oameni loiali in spate.La noi oare va mai exista cineva care sa ia in considerare acest fapt? mihai444 said, on decembrie 30, 2013 at 2:46 am http://www.quickmeme.com/p/3vqq9t This will make your day! Imagine by John Lennon postata pe pagina Freemasonry Romania keres said, on decembrie 30, 2013 at 6:13 am Dupa cum observati, lipseste a Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh. A incheiat-o fara Fiul si Sfantul Duh, caci ei sunt cu Arhitectul. aici gresesti. exista doar un DUMNEZEU care a proiectat si construit universul. iar rugaciunea nu este trunchiata! Florian Pitis a fost membru onorific. acum este in templu unde vom ajunge cu totii. terminati cu rautatea. keres said, on decembrie 30, 2013 at 6:16 am cititi Cheia lui Solomon daca vreti sa aflati adevarul, ca sunt convins ca nu ati citit ca altfel i-ati aduce omagiu lui Pitis! kosk said, on decembrie 30, 2013 at 12:13 pm Keres cititi Cheia lui Solomonhai mah..termino cu vrajeli din astea. oricum grimoaru e putin peste harry potter.. adi said, on decembrie 30, 2013 at 12:33 pm @keres Regele Solomon a fost la inceput placut lui Dumnezeu de aceea L-a invrednicit cu atita intelepciune. Totusi acest rege a cazut in pacatul mindriei, de aceea acea mult trimbitata de masoni cheie a lui Solomon este o cheie boalfa cu care nu vei putea intra in Imparatia Cerurilor. De adus osanale (in sensul de lauda, slava) la oameni eu nu as aduce nimanui in afara Sfintilor cum este scris in Psalmi: Temei-v de Domnul toi Sfinii Lui, c n-au lips cei ce se tem de El. 33:9 Nu mai doresc sa comentez despre masonul pittis, dar faptul ca a smintit pe multi nu este deloc o chestie de lauda la adresa lui,caci asa cum este scris in Sfinta Evanghelie dupa Sfintul Apostolul Luca: Si le-a spus si pilda: Poate orb pe orb sa calauzeasca? Nu vor cadea amandoi in groapa? 6:39 Gresesti din nou cind spui ca Rugaciunea Tatal Nostru nu a fost trunchiata, ba da a fost si cu intentie facuta hai sa nu ne amagim. sursa: Ceaslov http://www.biserica.org/Publicatii/Rugaciuni/Ceaslov/Tatal_Nostru/ Doamne Ajuta! saccsiv said, on decembrie 30, 2013 at 10:51 am Keres Tu ai declarat ca ai primit aprobarea de initiere:

353

http://saccsiv.wordpress.com/2013/12/23/tudor-gheorghe-adrian-paunescu-oda-masonilor-de-ce-ocasa-de-discuri-illuminati-creatio/#comment-196287 Arhitectul la care te vei inchina sau la care deja te inchini este de fapt lucifer. Ce ne poti spune despre urmatoarele citate ale unor masoni de grad mare sau stalpi ai new age? Albert Pike: Lucifer, Zeul Luminii, lupta mpotriva lui Adonai, Zeul Bibliei; da, Lucifer e Dumnezeu; Lucifer este purttorul luminii. Nume straniu i misterios al celui ce este Spiritul ntunericului! Lucifer, fiul dimineii! Este cel care aduce lumina i n toat splendoarea sa intolerabil orbete pe cei slabi sau sufletele egoiste.; Francmasoneria are dou doctrine, dintre care una este ascuns, cunoaterea sa fiind rezervat doar Maetrilor, iar cealalt este public Manly Palmer Hall: Masonul descopera ca energiile vazute ale lui lucifer sunt in mainile sale Eliphas Lvi: Ce este mai absurd si mai lipsit de evlavie decat sa i se atribuie numele de lucifer diavolului . Intelectul lui lucifer este spiritul inteligentei si dragostei . Este (nu pot scrie cea mai mare hula, cea impotriva DUHULUI SFANT). Iar lucifer corporal este cel mai mare agent al magnetismului universal. Madame Blavatsky: In antichitate si realitate, lucifer sau luciferus, este numele unei entitati angelice ce stapaneste absolut peste lumina adevarului si peste lumina zilei.; lucifer este lumina divina si terestra, spirit sfant si satan in acelasi timp Alice Bailey a considerat in lucrarile sale ca lucifer este un zeu al intelepciunii considerat pe nedrept de catre crestinism ca inger cazut. http://saccsiv.wordpress.com/2008/12/11/personalitati-si-organizatii-alice-bailey-si-foster-bailey/ Aleister Crowley si-a numit clar stapanul: lucifer http://saccsiv.wordpress.com/2009/04/09/aleister-crowley-si-revolutia-satanista-rock-sexualitatedroguri-%E2%80%93-video-si-completari-necesare/ keres said, on decembrie 30, 2013 at 1:41 pm cei citatii de tine nu erau doar masoni ci si luciferieni. in masonerie poti fi si budist, asta sta la baza fratiei, nediscriminarea pe baza rasiala sau religioasa. noi citim si studiem din Biblie, nu stiu ce ritualuri spurcate de pe youtube va imaginati voi. totusi sa citim despre Luciferianism de aici http://en.wikipedia.org/wiki/Luciferianism sa citim geneza 6:7 versiune internationala care se aplica tuturor: http://biblehub.com/genesis/67.htm saccsiv said, on decembrie 30, 2013 at 2:51 pm Keres Ce spuneti voi e ca in filmele americane in care il prinde nevasta cu alta in pat iar el se scuza: nu e ceea ce crezi. keres said, on decembrie 30, 2013 at 4:58 pm dar eu nu incerc sa va conving de nimic, decat sa nu mai judecam gresit ori cu rautate. nu sunt precum sectantii care vin in parcuri cu reviste, care mai sunt si agresivi precum martorii lui Iehova. nu incerc sa convertesc pe nimeni la nimic, ar fi culmea sa si incerc asta acasa la voi pe blog. cred ca se subintelege ca citesc blogul de cand l-am descoperit, acum vreo doua saptamani. suntem in aceiasi baricada dar avem conceptii diferite. ma doare cand vad cum judecati mari personalitati care au lasat ceva valoros in urma, doar pentru ca sunt masoni sau nici macar, multe nume vehiculate pe aici fiind membri onorifici care probabil nu au fost initiati. curentul secular umanist, luciferianismul este deja de domeniul trecutului, pentru ca nu vei gasi mason care sa vorbeasca despre asta. poate pe vremuri initierea in masonerie avea la baza ritual semnat de cavalerii templieri. acum se jura pe Biblie si se ofera ofrande lui Dumnezeu, in asta consta masoneria, avand la baza fratia care nu tine cont de rasa, aspect sau religie.

354

nu stiu daca citatele de mai sus stau la baza urii impotriva masoneriei, dar daca asta e problema, trebuie sa va documentati in luciferianism, doctrina total opusa ingerului cazul. desi numele poate induce in eroare, faptele vorbesc. sa nu judecam gresit! pcmouse said, on decembrie 30, 2013 at 12:38 pm o sa ajungeti la dracu voi masonii daca nu va opriti din ce facetimarele vostru arhitectnu i altul decat babau in persoana..treziti-va pana nu e prea tarziu..pe cine de fapt incercati voi sa convingeti??nu intelegeti. ca Mielul va va invinge?dar va lasa Domnul ca sa va aratati adevarata fata.,vai de voi..mie mila de voi..ce templu tot vb?nu intelegeti ca dincolo e pregatit focul vesnic iadul(nu e nici untemplu)pt toti cei care sunt de partea ingerilor cazuti?de partea raului..pocaiti-va si plangeti-va pacatele ca inca e timp. qwert said, on decembrie 30, 2013 at 5:43 pm keres vreau sa fi sincer cu tine, daca pe Manly Palmer Hall, Eliphas Lvi, Blavatsky, Aleister Crowley putem spune ca erau magicieni, ocultisti si putem sa ii excludem din discutie, despre Albert Pike e cu totul alta treaba. Cuvintele sale au ramas si nu pot fi tratate in alt fel decat sunt ele. Ai zis ca noi ne imaginam ca voi faceti tot felul de ritualuri in templu, din perspectiva mea consider ca tu nu faci astfel de lucruri dupa cum ai si declarat. In privinta gradelor mai mari de initiere aici este iarasi o alta dimensiune a lucrurilor iar pe masura ce se accede in aceasta ierarhie din ce in ce mai putini au acces.Si pornind pe aceasta ratiune, pe baza filtrarii care are loc in momentul accederii mai sus,ceea ce a declarat Albert Pike nu pot fi cuvinte simple fara semnificatie. aniush said, on decembrie 30, 2013 at 6:54 am Referitor la filmul miscarea hippiewhat? Toate ca toate, dar sa-L compari pe Hristos, Domnul nostru cu miscarea hiipie, asta e blasfemiesi idei de genul noua evanghelie si ce mai spunea, e clar ca e mana masoneriei aici. Dumnezeu sa ne apere! Iata un adevarat marturisitor crestin; timp: 1:39:24 adi said, on decembrie 30, 2013 at 9:25 am despre morti numai de bine, totusi maestrul pittis a smintit pe multi cu pseudo-invataturile sale.Evident lumina de care vorbea fratele Malin este lumina distrugatorului lucifer adica flacara violet. Aceasta lumina vine din gnoza(cunoastere) bazata pe mindrie si nu pe adevarata Lumina a Creatorului. Da, concluzia este de fapt ca e vorba de lumina luciferica. Doamne Ajuta! Eugen Serea said, on decembrie 30, 2013 at 11:15 am De acord cu tine, Saccsiv! ns ce-a fcut Biserica pentru marii artiti, ca s nu mai fie atrai de lumini luciferice, ci s le rsar n inimi Lumina Cunotinei? Cum ar fi fost Evanghelia dup Ioan, n format audio, citit de vocea inegalabil a lui Florian Pitti? Cum ar fi dac un numr ct mai mare de artiti, n loc s alerge dup bani i celebritate, ar umple slile de spectacol cu mrturii asemantoare lui Dan Puric? Dincolo de pcatele, scderile, slbiciunile i neputinele lor omeneti Dumnezeu s te binecuvnteze! Obrenovici said, on decembrie 30, 2013 at 2:26 pm Adica ce trebuia sa faca Biserica, sa ii mituiasca, sa le dea bani, roluri, locuri de munca, ca sa ii atraga spre mantuire ? Nu ajunge ca Hristos s-a rastigniot pentru fiecare in parte, mai trebuie atractii suplimentare pentru marii artisti ? Bisericile sunt deschise si se intra gratis, oricine ar fi , geniu sau idiot, poate intra si il poate cauta pe Dumnezeu. Cred ca drmul spre mantuire e al fiecaruia personal, e ceva in inima fiecaruia ionutignat111 said, on decembrie 30, 2013 at 6:11 pm eugen, daca ar renunta la mandria ce-i impresoara, poate ar VEDEA ce poate face Biserica pentru dansii. Romeo said, on decembrie 30, 2013 at 11:21 am

355

In cartea Inviind pe drumul Damascului, maica Ecaterina povesteste cateva episoade din relatia Ptis F Iosif Sava. Se pare ca baiatul a fost racolat de dl Sava; i s-a oferit protectie pt a proiecta la inceputuil anilor 80, in teatrele de stat romanesti fenomenul Beatels; in fiecare marti pe radio actualitati 1, la ora 15.00 exista o emisiune Clubul curiosilor. Dl F Pitis avea rubrica permanenta cu enigme neelucidate de stiinta nu fel de new-age stiintific. Si uite asa ne-am trezit cu o categorie de emanati dupa 89, care au preluat autoritar puterea impotriva intereselor poporului roman PS: Dl Iosif Sava cade avea de transmis ceva important, mergea in baie si dadea drumul la dus, dupa care transmitea in soata mesajele. PS: Dl Iosif Sava a felicitat capetenia utc-isto comunista Mihai Razvan Ungureanu, (care in dec 89 se ocupa cu reprimarea revolutionarilor din Iasi), pt studiile de la Londra (inclusiv de iudaism), prin care a intrat in lumea buna. Obrenovici said, on decembrie 30, 2013 at 2:30 pm Imi amintesc emisiunea in care Sava l-a invitat pe Ungureanu la Serata muzicala. Totul e de mult regizat, planuit. Este scos in fata cine trebuie, i se face imagine cui trebuie, ei stiu cu ani, poate zeci de ani, inainte, ce trebuie sa se intample si cine intra in joc. Anumiti oameni sunt pregatiti din copilarie si adolescenta, altora li se da in cap din adolescenta ca sa nu se afirme Totul pe criterii politicosecuristice. saccsiv said, on decembrie 30, 2013 at 2:41 pm Vorbele tale imi amintesc de Stephen Samuel Wise (1874-1949), lider sionist. Intr-o conferinta in New Jersey din 1911 spunea: Marti presedintele Princeton University va fi ales guvernatorul statului vostru. Nu-si va termina mandatul si va fi ales presedintele SUA. In martie 1917 va fi pentru a doua oara presedinte. Va fi unul din cei mai mari presedinti din istoria Americii Vorbea despre Woodrow Wilson Mlin said, on decembrie 31, 2013 at 12:03 am @Romeo Aa este. Poi asculta mai jos un dialog dintre Pitti i Iosif Sava (audio): Mlin said, on decembrie 31, 2013 at 3:47 am Se pare c totul se leag Am gsit o nregistrare de la emiunea aceea Clubul curiosilor n care impreuna cu o anume Camelia vorbeste despre new age despre yng i yang despre feminism noua era si altele. Va dati seama cat lume a reusit sa sminteasca acest mason pe nume Pittis prin emisiunile sale mai ales ca multe din aceste emisiuni erau difuzate in vremea comunistilor cand cu greu se gaseau carti religioase pentru catehizare. Asa se intampla cu toti ce atenteaza si primejduiesc mantuirea semenilor ajung sa-si piarda sufletul Omul sta suferea de grave concepii eretice nc din tinereea lui i le mai fcea i propaganda la radio aa c nu e de mirare unde a ajuns. Era ntr-o bezn total sracul http://www.florianpittis.ro/audiofiles/index/2 dante said, on decembrie 30, 2013 at 12:02 pm Nu inteleg de ce te legi de memoria unui MARE artist contemporan care a plecat la cer Mai Gabi, oi fi si tu vreunul cu sortulet sau cu aspiratii de destept iluminat!? Ce treaba are cultura cu dreapta credinta, crezi ca daca esti un erudit ajungi inevitabil in Rai? E plin iadul de oameni destepti, de mari artisti si imparati, de oameni care au avut aici pe pamint un cuvint de spus, numai ca l-au spus spre osinda lor. De unde si pina unde ai dedus tu ca aici pe blog se propovaduieste Alah, esti in mare ratacire, amesteci uleiul cu apa incercind sa (te) amagesti ca e suficient sa fii un mare artist, ca sa ajungi in ceruri. FALS!!!

356

Eu sint Calea, Adevarul si Viata asa a zis Hristos si acesta este singurul mod prin care ne putem mintui, restul e un vechi si siret bla, bla, bla, vechi de aproape 8000 de ani. Masonul Pittis s-a lepadat de Hristos odata cu juramintul pe care l-a facut marelui arhitect, sau nu stii ca asta e procedura, fatarnicule? Doamne ajuta!! kosk said, on decembrie 30, 2013 at 1:05 pm @keres no, daca tu ne trimiti la grimoare de 2 bani, apai citeste si tu Scara de Ioan Scararul, ceva dificil de priceput si mai greu de asimilat pentru creierele odihnite. John of Romnia said, on decembrie 30, 2013 at 1:25 pm Fostul deputat turc din Parlamentul Romaniei Metin Cerchez despre mafia masonica evreiasca si tiganeasca care conduce Romania: http://metincerchezblog.blogspot.ro/2013/08/mafia-masonica-evreiasca-si-tiganeasca.html John of Romnia said, on decembrie 30, 2013 at 1:26 pm Nu mai e un secret ca masoneria conduce lumea Organizatie oculta, secreta care atrage in rindurile ei oameni de diferite religii, rase, profesii, cu scopul clar de a conduce lumea si a transforma in sclavi popoarele lumii Intentia este de a nu-l recunoaste pe Hristos, cel ucis de preotii evrei, de a ucide credinta in Dumnezeu, Alalh, Buda si a crede in Marele Arhitect, adica de a fi atei Cei care nu sint masoni sint profani, fraieri in traducere libera, urmind zidari, calfe pina la maestru, mare maestru Dupa revolutia din decembrie 1989, fosti ofiteri ai securitatii au primit ordin de a aprinde lumina in diferite loje pentru a avea informatia, adica puterea si a conduce tara spre prapastia in care se afla acum,cu un scop bine definit -acela de a fi scalvii masoneriei externe,piata de desfacereIncepind cu colonelul de securitate Mirsu si cu Olimpian Ungherea ,fost sef al Revistei Securitatii-Pentru Patrie,alti si alti masoni din toate structurile de informatii ale minsterului de interne,directia de informatii a armatei etc au penetrat politicul si au devenit bogati, iar poporul tot mai saracDaca in teorie spuneau ca au facut Marea Unire si au luptat ptr egalitate ,fraternitate,libertate in 1848,in realitate ,acum, ei nu se gindeau decit la inavutire pe orice caiCondusi de Viorel Hrebengiuc au gasit protectia de tip mafiot ptr afacerile ilegale care sa le aduca bani si pozitii sociale sus puseAu intrat in partide si conduc tot -servicii de informatii ,mass media ,politic,ptr a prosti lumea,a i manipula in cistigarea alegerilor si a pozitiilor privilegiate..Evreii au adus comunsmul in Romania prin evreii Ana Pauker,Brucan,Mauree ,Roman ,Botnariuk,ucigind la canal si in temnite comuniste toata floarea intelectuala a Romaniei-doctori,profesori si mai ales preoti.Trebuia ucisa credinta in Dumnezeu..Evreii Nicolschi si altii dintre cei care conduceau inchisorile de exterminare ii puneau pe credinciosii romani in frunte cu Coposu sa faca din fecale icoane cu Sfinta Fecioara ,cu Hristos si sa se roage si sa manince aceste fecaleDoar evrei nu -l credeau pe Hristos MessiaO blasfemie a fost ca in masonerie acestia se credeau elitisti- cum isi spun, adica reprezinta elite, dar in realitate erau ellisti ptr ca florea avea fabrica alcool etilic si au adus tigani infractori ,cu menirea de a le lua voturile si baniiPentru ca ce elita reprezinta Gheorghe Florea -tiganul patron al fabricii de bere Bragadiru,patron al echipei de fotbal Fulgerul Bragadiru,transformata in Autobuzul Rocar,AEK Timisoara si Poili Timisoara sau asociatul sau in infractiuni ,tiganul bubos Marian Iancu caruia i a vindut prin interpusi echipa de fotbal? Sa nu uitam ca Marian Iancu ,tiganul era asociat in infractiuni-RAFO Onesti-cu Viorel Hrebengiuc-masonul mafiot nr 1 al tarii,Iacubov ,Stolojan si altii.Acesti tigani erau masoni? DA.Ba Gheorghe Florea are si o functie de raspundere-mare maestruUn tigan conduce masoneria din Romania..Rusine.Daca nu murea asa subit, nu stiam ca si Cioba era mason ca si tatal sauIncultii,agramatii,infractorii de tigani deveneau masoni ptr a acede pe scara ierarhica sociala ,sa se imbogateasca fara ca politia si justitia sa le face ceva. In masonerie multi tigani au fost adusi de masonul Scaleschi Florentin cel care furase un vaporL-am cunoscut pe fiul lui cioaba Cauta prin viorel hrebengiuc ,fabrici care sa le taie la fier veci sa ia bani frumosi din devalizarae economiei romanestiAu facut averi colosale din taiaerea la fier vechi a mii de fabrici si uzine care au dat locuri de munca a milioane de romani..Cioaba cauta protectie prin masonerie si

357

a gasit- o la traian basescu ..In schimbul voturilor date lui traian basescu ptr presedentie,ficei sale-EBAElena Basescu,ptr europarlamentare.Cioba primea o imunitatea in fata legii,a procuraturii si politiei aservite lui basescuTraian Basescu mai primea si aur ca spaga in vazul tuturor ca semn masonic de protectieBa mai mult liderul amfiot al tiganilor din Craiova,Bercea Mondialul intra in familia lui basescu prin nasirea de catre fratele presedintelui Romaniei, Mircea Basescu ,a unui copil al familiei mafioteDoar faptul ca s-a laudat cu relatia sa l- a trimis dupa gratii pe Bercea, care a vrut sa si ucida un nepot ,imbatat de pozitia sa in masoneria cu tiganiCioaba isi etala semnul masonic printr-un tablou cu el calare ,imbracat cu o mantie de cavaler templier de Malta..Auzi, un borit de tigan infractor,Cavaler de Malta.Toti supusii sai infractori mafioti ii dadaeu spaga lui Cioaba ptr ca el sa intervina pe linga traian basescu in infractiuni de proxenetism-cind rapesc copii de la case orfani- si ii pun sa faca sex-minori,ii trimit si in Germania,Spania,Italia etc,cum e cazul clan Bucurestenii din Constanta-protejati de procuroriGil si Nita Teodor-promovat ptr serviciile aduse lui traian basescu desi a fost dat afara de 2 ori din magistratura ptr coruptie- si Valentin Stefan- infractorii tigani lociuesc si au bordelurile clandestine pe str Olteneiei colt cu str Avram Iancu 34-la 30 metri de sediul parchetului de linga Tribunal Constanta, ce isi desfasoara activitatea in vila unui infractor-cusu-,ptr retele de trafic persoane-cersit ce le aduc tiganilor zeci de milioane euro-pe luna,trafic droguri,trafic vile (ca in Timisoara),tilharii,crime etc.Orase ca Timisoara-orasul revolutiei-Craiova,Sibiu,Galati,Iasi,Braila,Constanta,Bucuresti sint conduse de clanuri tiganesti-cum ar fi Fane Spoitoru-Titisor,Nutu Camataru,Cristofor,Caiac,Bancuta etc etc..Romania este o colonie a tiganilor si evreilor masoni..Din aceasta cauza politicul ii sprijina prin procurori si judecatori si politisti corupti ptr ca au bani si dau spagi mariDe la amaritii de romani ce sa ia?.Sa vedeti citi tigani a eliberat ca judecator Nita Teodor cind era in comisia de eliberare de la penitenciarul Poarta Alba ce tinea de Medgidia..Acum a fost promovat de CSM procuror la Parchetul de pe linga Curtea de Apel Constanta de masonul mafiot traian basescuCioaba autointitulat rege, era mason ca si tatal sai I CioabaMai avem si imparat mason- Iulian si de ce nu acum e clar, avem presedinte al tiganilor - traian basescuEl nu mai este presedinte al romanilor cinstiti ci este presedinte al tiganilor mafioti, pe care ii protejeaza ptr voturi date ficei sale elena basescu-europarlamentar si ptr spaga primita-aurMafia e protejata pe fataTiganii fac legea-la Timisoara cu banii negri din infractiuni-camatarie,droguri,proxenetism-cumpara vilele romanilor ce sint alungati cu bite si topoare din casele lor Batrinii sint inselati de gasti de tigani si nu patesc cevaMasoneria avea nevoie de cioba ptr ca el era antichrist, era penticostal ,nu avea nimic sfint ca zecile milioanele de tigani care violeaza, ubid oameni amariti.Masoneria s-a nascut din vrajitorietemplul lui Solomon-evreu-asa si tiganii au ca emblema vrajitoarele si magia neagra caracteristice SataneiDe aia ii vor masonii pe tigani ca frati-ptr a ucide, a i speria pe credincioisi Nu au nimic sfint,sint marginalizati de biserica catolica si ortodoxaCu toatae aceste traian basecu se afiseaza linga ei si primeste aur ca spagaCe sa intelegi tu om cu credinta in Dumnezeu?Tiganii si evreii masoni conduc Romania-Va urma clement said, on decembrie 30, 2013 at 7:51 pm Ati facut o sinteza ingrijoratoare, dar exacta. Credeti ca se mai poate face ceva, in afara de a spune adevarul, a purta de grija familiei, a fi aproape de copiii necajiti si a persevera in rugaciune? Marius Ianu said, on decembrie 30, 2013 at 1:43 pm Srmanul Florian Pitti! Nu tiu n ce msur se mai poate cineva ruga pentru sufletele masonilor. Din cte tiu, sunt sub afurisenie, aa c n Biseric nu mai pot fi pomenii, cred. L-am cunoscut i pot spune despre el cam ce spunea Printele Porfirie despre nite tineri hippies venii la el: suflete bune, dar rnite. L-am cunoscut, i pot s confirm c Florian Pitti era exact aa un suflet bun, dar rnit. Fuma continuu nite igri infecte (Carpai fr filtru) i era evident c n ciuda poziiei de director al Radio Romania Tineret i a amgelii din masonerie, viaa lui nu avea absolut niciun sens. Drag Vasile, din aceast postare a ta am neles i eu acum n ce sens folosii voi termenul newage. mi pare ru c am contribuit i eu la aceast rtcire. Ca unul care a fost, iat, nuntrul fenomenului, pot s aduc o mrturie care le poate fi de folos celor care nu au trecut prin aceast rtcire: oamenilor prini

358

n aceast capcan li se pare c lupt pentru binele omenirii, pentru eliberarea omului de toate constrngerile (nenelegnd c multe dintre constrngeri in de morala cea adevrat, sdit de Dumnezeu n inimile noastre). ntr-un cuvnt, cei care sunt prini n aceast nelare i fac dintr-o libertate prost neleas un idol. Ei pornesc de la jumti de adevruri omul nu e liber (dar nu se ntreab de ce) i trebuie eliberat cu orice pre (o prosite, firete, pentru c nu se refer la adevrata libertate, cea luntric) i sfresc n aceast lucrare diavoleasc (promovare a drogurilor i a libertii sexuale) oribil. Pun nelarea lui Florian Pitti i pe seama faptului c este un orean, provenit dintr-o familie de oreni. mi aduc aminte c mi-a povestit asta n ceasurile petrecute mpreun (am fost, pentru o scurt perioad, prieteni). Era un om fr rdcini i asta ne arat ct de periculos este oraul. Cu adevrat periculos, infernal, aa cum l descriau scriitorii tradiionaliti. Pitti a fost un om fr rdcini, pe care masonii l-au luat i l-au plantat ntr-un ghiveci n sera lor satanist. Dar eu mi-a dori ca Domnul s se milostiveasc i s l salveze i pe el. Pn la urm, nu pctosul e dumanul nostru, ci pcatul i cel care mpinge la pcat, necuratul. Muli dintre cei care sunt n masonerie habar nu au ce se ntmpl acolo, n afara evidenelor. Ei percep masoneria doar ca pe o mafie, din care sunt extrem de fericii c fac parte. Au fcut nite francezi un film interesant pe aceast tem, merit s aruncai o privire asupra lui: Doamne ajut i iertai-m! clement said, on decembrie 31, 2013 at 2:02 am Marele Orient ce domina guvernul actual al Frantei si-a afirmat vointa de a patrona patrunderea in scoli a artei cu semnificatie spirituala. Alterinfo comenteaza natura exponatelor, printre care se afla si aceasta:http://2.bp.blogspot.com/4BwjYyO29_s/Ur3VsbW2r_I/AAAAAAAAC3Q/NMlE4cJxxjU/s1600/e894028ed98eb91732fe6f2013 clement said, on decembrie 31, 2013 at 2:10 am Articolul complet, asta pentru a ne lamuri, daca mai era nevoie, in fata carui tip de pericol se gasesc tinerii astazi si cine finanteaza miscarile umaniste de strada. http://www.alterinfo.net/La-franc-maconnerie-d-etat-expose-ses-oeuvres-d-art-satanistes-dans-lesecoles_a98194.ht Marius Ianu said, on decembrie 30, 2013 at 1:44 pm Completare: am gsit i postarea despre Printele Porfirie i acei http://sfantulmunteathos.wordpress.com/2013/12/02/parintele-porfirie-cu-o-gasca-de-hipioti/ hipioi:

John of Romnia said, on decembrie 30, 2013 at 2:41 pm http://stirileprotv.ro/stiri/social/vrem-spitale-nu-catedrale-protestul-inedit-initiat-duminica-pe-oretea-de-socializare.html Mlin said, on decembrie 30, 2013 at 4:07 pm Au mai fost masoni care au decedat poate chiar de grad 33 -asta nu se poate cunoaste exact- insa nici unul nu a avut parte de ceremona si de marsul masonic asa cum s-a intamplat la inmormantarea lui Pittis.Pittis a ocupat o pozitie importanta in masonerie, fiindca sa fim seriosi, masonii nu pun pe oricine purtator de cuvant. Trebuie sa fii ori jidov, ori daca nu o sluga foarte credincioasa a jidovilor ca sa ajungi in pozitia aia. n masonerie trebuie s tii s joci teatru ca s nu se prind prostimea cu ce te ocupi de fapt, ori Pitti la asta se pricepea cel mai bine. Nu este exclus ca Pitti s fi fost jidov . nmormntarea masonului Radu Vasile s-a desfurat cu onoruri militare, ce-i drept soldaii aceia purtau mnui albe, ns nu a mai avut loc vreun mar al masonilor condus de jidovi, precum Niels Schnecker Masonul Pitti face reclam la Rosia Montana Gold Corporation (compania canadian Gabriel Resources) john said, on decembrie 30, 2013 at 4:23 pm

359

Dan Capatos si semnele lui http://bit.ly/1ipKR5N Michelle said, on decembrie 30, 2013 at 5:03 pm Pittis s-a vandut precum femeia de moravuri usoare.cui i-a dat mai mult. A avut sansa sa aiba o voce frumoasa si sa aiba talent actoricesc..dar atat. Ca om e greu de spusn-am cuvinte pentru ca de morti sa spunem numai de bine. Si cum bine zice Marius mai sus o persoana fara radacini e dusa dupa cum vrea vantul. Degeaba ai cultura si talent daca nu ai demnitate. Marius Ianu said, on decembrie 31, 2013 at 8:53 pm Mi-am mai adus aminte de ceva legat de Florian Pitti. ntr-o zi buserm mpreun o cafea ntr-o cafenea din pasajul situat peste drum de Poliia Bucureti (de altfel, deasupra acestui pasaj, ntr-o cldire situat pe Calea Victoriei, i locuia el) i s-a hotrt, cum avea i el drum ctre nordul oraului, s m conduc. (Cred c eu mergeam la Casa Presei, iar el la televiziune.) Nu eram foarte apropiai pn atunci. Ne cunoscusem doar pre de un interviu pe care i l-am luat pentru Evenimentul Muzical. Parc ne mai vzuserm o dat, punnd la cale alt interviu, pentru Fracturi. Dar atunci, dup ce am but cafea, am devenit cumva prieteni, pentru c a nceput s-mi povesteasc lucruri mai intimiste. De fapt, a nceput smi vorbeasc, pe ocolite, despre masonerie. Cred c vroia s m trag i pe mine n capcana asta, care lui i se prea ceva bun. Mi-a spus, de pild, ce lucru minunat e s mergi undeva unde nu cunoti pe nimeni, iar acolo un om strin s i deschid poarta i s te primeasc n cas ca pe un frate, n urma unui simplu semn. i dai seama, mi spunea, ajunge s faci semnul sta i gsei oriunde un loc unde s stai Cred c avea o viziune destul de naiv, destul de poetic, asupra acestui fenomen satanist care este masoneria. Apoi a venit maina lui, iar pe drum am discutat alte lucruri. Cred c a schimbat subiectul din pricina oferului. Dup asta a venit interviul din revista Fracturi i alte cteva ntlniri, prin cluburile i cafenele pe care, fiind un rob al necuratului, le frecventam pe atunci. Mi-a fost drag i de asta l-am i pus director de onoare al Fracturilor. A promovat destul de mult aceast revist. Probabil pentru c se regsea n rtcirile noastre. M-a bucura tare mult dac Dumnezeu l-ar ierta. Dac e cu putin, rugai-v i pentru sufletul srmanului Florian, mcar n rugciunile particulare. Era, dincolo de toate, un suflet bun. Rtcit, czut prad stpnului ntunericului, dar bun. Michelle said, on ianuarie 2, 2014 at 9:42 pm Eu l-am cunoscut prin nefericirea unei foste colege de scoala cu care a trait ani de zile, inca de cand ea nu era majora iar el avea peste 30 de ani. Nu asta a avut mare importanta ci faptul ca dupa multi ani de convietuire in care ea nu i-a cerut niciodata sa-si legalizeze prietenia intr-o buna zi el a luat hotararea sa se casatoreasca cu altcineva. Nu din cauza ca se indragostise de altcineva ci din motive de a nu pierde niste drepturi de autor. In momentul in care am aflat povestea pentru mine acest om nu a mai fost decat o voce si atat, un om care nu mai distinge rolul de pe scena de viata pe care trebuie sa o duci ca om demn si care sa aiba coloana vertebrala. Nu l-am cunoscut personal ci numai de la parintii colegei mele care erau medici si care n-au incurajat legatura niciodata dar nici nu s-au putut opune vointei fetei. Ea nu s-a plans niciodata nimanui si a dus multi ani durerea cu ea si numai cu ea. Chiar si dupa moartea lui. i dai seama, mi spunea, ajunge s faci semnul sta i gsei oriunde un loc unde s stai arata cat de materialist gandea doar pentru ca i s-ar da orice si ar fi recunoscut ca o valoare. Valoarea sta in ceea ce faci, in suflet, in viata pe care o duci. Daca-i cu putinta chiar i-ar trebui o rugaciune pentru suflet, pentru faptul ca s-a opus propiei fericiri.

Ne jucm de-a Dumnezeu. S-au nscut primii 30 de copii modificai genetic

Mrturisim.ro, 2 ianuarie 2014 Informaia potrivit creia o echip de cercettori din New Jersey a reuit s creeze, n premier, primii bebelui artificiali modificai genetic, a determinat un val de controverse medicale i etice. Aprut

360

n presa britanic, tirea a ocat opinia public, dei n cercuri restrnse experimentul era cunoscut de la sfritul anilor 90. copii_modificati_genetic (Foto: africanspotlight.com) La nceputul acestei sptmni, cercettorii de la Institutul pentru Medicin Reproductoare i tiin (New Jersey) au publicat o lucrare despre posibilele consecine genetice ale modificrii genetice umane, n cazul a 30 de bebelui. Cu toate c primul bebelu cu ADN-ul modificat s-a nscut n 1997, controversata procedur a fost tinuit pn n 2001, cand a fcut subiectul unor tiri de larg interes la CNNi BBC. Concret, cercettorii au folosit gene de la trei persoane, mama, tatl copilului, dar i de la o a doua femeie, pentru a ajuta cteva femei, cu probleme de fertilitate, s aib un copil. Profesorul Jacques Cohen, eful echipei de pionieri, a atribuit infertilitatea defectelor n structura celular a ovulelor. n consecin, pentru a remedia problema, profesorul a colectat ovule de la o femeie sntoas, pe care le-a implantat n ovulele femeii infertile. ntruct mitocondriile conin material genetic, cei 30 de copii nscui n urma acestui procedeu s-au nscut cu gene aparinnd tuturor celor trei prini. Dei primul copil nscut n urma acestui procedeu a devenit subiectul unei lucrri aprut n 1997, o analiz a consecinelor genetice asupra a doi dintre cei 30 de copii nscui n 2001 a aprut abia n luna martie a acestui an, n jurnalulReproducerea Uman. 1) Arhieraticon trilingv [2013](360 lei) Consecinele etice i biologice modificrii genetice umane Dei consecinele au putut fi doar speculate sau presupuse, deoarece este nc prea devreme, subiectul este unul foarte aprins n comunitatea tiinific, mai ales prin prisma efectelor biologice i etice. O privire atent asupra influenei doar a consumului de alimente modificate genetic dezvluie o inciden crescut pentru boli, precum mbtrnire prematur, dezechilibre ale sistemului imunitar, probleme ale reproducerii, deteriorarea treptat a organelor i cancer. n cazul n care acestea sunt efectele asupra prinilor, nu se tie deocamdat care vor fi efectele asupra copiilor rezultai. n plus, puinele informaii care se cunosc au artat c un copil de 18 luni, nscut n urma acestei proceduri, a fost diagnosticat cu autism i c incidena anomaliilor cromozomiale este mult mai ridicat dect media, n cazul acestor copii. Din punct de vedere etic, alterarea materialului genetic, n spe manipularea a ceea ce nseamn esena speciei umane, este un procedeu evitat de cei mai muli oameni de tiin. Pe de o parte, credina c trupul uman este o main i poate fi modificat astfel nct celelalte componente s nu fie afectate are riscurile ei. Cercettorii cred c organismul uman este alctuit din piese de Lego, n care piesele de ADN pot fi adugate sau scoase dup plac, fr a afecta celelalte pri ale sistemului. n realitate, genomul uman este mai degrab un ecosistem i toate prile sale relaioneaz ntre ele i sunt n echilibru, a declarat profesorul Sheldon Krimsky, preedintele Consiliului pentru Genetic Responsabil. Pe de alt parte, procedura deschide calea ctre convingerea c astfel devine posibil crearea unei rase de oameni cu trsturi speciale (precum putere fizic sau inteligen mai mare). Iar acest lucru este considerat, de cei mai muli, o joac extrem de periculoas de-a Dumnezeu. Sursa: http://www.semneletimpului.ro/stiri/S-au-nascut-primii-30-de-copii-modificati-genetic9965.html, www.bindiribli.ro

De ce s-au pus masonii n fruntea celor ce-au nfptuit Unirea de la 24 ianuarie 1859?
saccsiv 24 ianuarie 2014 Trebuia noi sa fi ramas uniti inca de pe vremea marelui voievod: MIHAI VITEAZUL DOMNITOR ORTODOX. Episodul intemeierii episcopiei ortodoxe romane la Alba Iulia, cand papistasilor li s-a imputit apa sfintita

361

Dar n-am ramas Asa ca masonii si-au pus in miscarea intreaga sinistra masinarie pentru a o realiza, pentru ca ei sa fie mai apoi la butoanele noului stat pe care sa-l formeze dupa bunul lor plac. Cititi va rog si: UNIREA de la 24 ianuarie 1859 si MASONERIA Florin Stuparu: REVOLUTIA MASONICA de la 1848 in Principatele Romane Florin Stuparu: ALEXANDRU IOAN CUZA unealta a masoneriei, luptator impotriva ortodoxiei, stricator de neam, cel ce s-a straduit sa puna bazele unui stat antihristic Florin Stuparu: SPIRU HARET masonul fanatic ce a pus bazele invatamantului anti crestin in Romania nea Anderthal said, on ianuarie 24, 2014 at 3:43 pm Explicatia e simpla: planurile zidarilor liberi au coincis cu cele ale romanilor. Mai pe larg: UNIREA si apoi blocarea rusnacilor la gurile Dunarii ca sa nu ajunga la Constantinopol.Tot ei l-au dat jos pe Cuza cind a inceput sa fie neascultator si sa-i prinda pe ale$$i cu okaua mica.Nu erau toti greci pe care i-a prins Cuza inselaind norodul!

UNIREA de la 24 ianuarie 1859 i MASONERIA

saccsiv 24 ianuarie 2011 Citez din articolul Masonii si Unirea: Majoritatea boierilor favorabili unirii Moldovei cu tara Romaneasca au facut parte din Masonerie u rolul acesteia a fost insa cu ostentatie negat, att in perioada interbelica, cit si sub comunisti u In fostul judet Putna nu a existat o Loja inainte de 1859, astazi insa exista una cu o bogata activitate socio-culturala u Biserica Ortodoxa Romana si Vaticanul au condamnat oficial Masoneria, desi preoti si ierarhi catolici si ortodocsi au facut si fac parte, neoficial, din organizatie u Patriarhul Daniel nu este mason, dar recunoaste Masoneria Unirea Moldovei cu Tara Romaneasca, prin alegerea colonelului Al. Ioan Cuza ca Principe al tarii Romanesti la 24 ianuarie, dupa ce fusese ales la 5 ianuarie ca Principe al Moldovei, nu ar fi fost posibila fara interventia Lojilor masonice din tara si mai ales din Europa. Mai mult decat atat, ajungerea in acest punct strategic a dublei alegeri a unui singur candidat pare sa fi fost opera masonilor unionisti din cele doua Principate. Pregatirea terenului pentru acest moment important din istoria romanilor a inceput cu mult inainte, prin actiunile Revolutiei de la 1848, prima mare manifestare masonica din istoria Tarilor Romane. Nu Masoneria, ca organizatie, a facut Unirea, ci masonii din cele doua Principate, cu ajutorul masonilor din Europa. Nu inseamna ca toti cei care au fost unionisti erau masoni, dar nu putem scrie istoria Unirii de la 1859 fara sa nu amintim eforturile duse de Lojile masonice din Moldova ai Tara Romaneasca, incepand cu Loja infiintata de Ionica Tautu la Iasi n 1825, cu Fratia lui Nicolae Balceascu si culminand cu cele trei Loji fondate de masonul francez Auguste Carance, la Iasi, Bucuresti si Galati, pentru a sprijini infaptuirea Unirii. Sunt realitati pe care nimeni nu le poate contesta, ne-a spus Olimpian Ungherea, Maestru Venerabil n cadrul Marii Loje Nationale a Romaniei (MLNR) si specialist in istoria Masoneriei. Din cauza unei literaturi apocrife, care a exagerat rolul Masoneriei, dar mai ales a prejudecatilor, de un veac si jumatate, istoriografia romaneasca refuza oficial sa consemneze contributia masonilor europeni si a Lojilor masonice din tarile Romane, la realizarea unirii Moldovei cu Tara Romaneasca: in perioada interbelica si n timpul dictaturilor carlisto-antonesciene, din cauza puternicului curent nationalist antisemit si antimasonic, iar n timpul comunismului din cauza aversiunii regimului fata de o organizatie ce nu putea fi controlata ideologic. Din aceste motive, Lojile masonice romane au fost desfiintate temporar de Carol al IIlea n 1937 si de regimul comunist n 1948. Dupa 1989, Masoneria romaneasca a reintrat n normalitate. Dupa mai multe dispute intermasonice, Loja din Romnia cu cea mai mare respectabilitate si recunoastere internationala este MLNR, al carei Mare Maestru este jurnalistul Eugen-Ovidiu Chirovici. La aproape un

362

secol si jumatate de la Unirea cea Mica, Ziarul de Vrancea va ofera in premiera o lectie de istorie despre Masonerie, Masoni si Unirea de la 1859. Inceputul Masoneriei romane Prima Loja masonica romana a fost nfiintata la 1825, de Ionica Tautu, la Iasi si se numea Moldova. A urmat Loja fondat de de Ion Heliade Rdulescu si Ioan Campineanu, cu un nume destul de ambigu, Societatea filarmonica. Influentati de moda masonica occidentala, cu precadere franceza, fiii de boieri ajunsi in tara unde masonii au facut Revolutia franceza la 1789 au intrat n Lojile destinate strainilor. ntorsi pe meleagurile valahe, acestia au pus bazele, dupa model francez, a primelor Loje pasoptiste, Lumina la Bucuresti si Fraternitatea la Iasi, dar si a unor societati cu nume inspirate din idealurile umaniste ale Masoneriei. Membrii acestor Loje nu sunt altii decat intelectualii emancipati care vor moderniza Romania, prin Revolutia de la 1848 si Unirea din 1859: Nicolae Balcescu, Vasile Alecsandri, Mihail Kogalniceanu, Costache Negri, Alecu Russo, Costache Negruzzi, Ion Ghica, Nicolae si Dinicu Golescu, dar si Ion C. Brtianu ai generatia Junimei. Prezent la Muzeul National de Istorie al Transilvaniei din Cluj-Napoca pentru inaugurarea unei expozitii despre persecutia masonilor n timpul comunistilor, Virgil Niulescu, secretar de stat n Ministerul Culturii si membru n conducerea MLNR, a vorbit despre rolul Masoneriei in istoria Romniei moderne. Aceasta s-a intimplat nu atit datorita faptului ca politicieni de frunte erau masoni, ci pentru ca ei au obtinut sprijinul unor mari puteri europene, sprijin conditionat de aceasta apartenenta, a declarat pentru Evenimentul Zilei, Virgil Nitulescu, Prim Mare Supraveghetor n MLNR. Masonii si Romania moderna Masonii au fost motorul european al Revolutiei de la 1848 si tot masonii au fost cei care au tras sforile Unirii de la 1859. Infiintarea cu sprijinul masonului francez Auguste Carance a celor trei Loji Masonice la Bucuresti, Iasi si Galati, cu nume de mult timp celebru, Steaua Dunarii, a facut ca pe 5 si 24 ianuarie 1859 sa fie ales ca Principe la Iasi si Bucuresti colonelul Al. Ioan Cuza, mason din Loja Masonica din Galati. Si tot masonii au fost aceia care au dus detronarea lui Al. Ioan Cuza, in februarie 1866, dupa ce acesta intrase n conflict deschis cu Masoneria si devenise un Principe absolutist. O parte din membrii Junimei, cea mai importanta societate culturala moderna din Principate si Regatul Romaniei, erau masoni. In fostul judet Putna nu a existat o Loja, dar au existat membri activi care au luptat pentru realizarea Unirii. Trebuie amintita aici activitatea poetului Grigore Alexandrescu, care lucra la Vama n Focsani si crease un cadru unionist ntr-o localitate situat pe malurile Milcovului, localitate care va deveni, prin unificare, Orasul Unirii prin excelenta Focsanii. Dupa 1989, Masoneria romana a fost reactivata cu ajutorul Marelui Maestru Marcel Shapira, care a tinut aprinsa flacara luminii masonice in exil si a asigurat reunificarea Masoneriei romanesti. Astazi, pe teritoriul Romaniei sint sase mari grupari masonice. Cea mai important este MLNR, care are 6.234 membri activi, reuniti n 203 de Loji regulare si active, in care lucreaza 4.657 de Maestri, 690 de Calfe si 887 Ucenici. Focsanii, masonii si Unirea Masoneria a iesit din adormire si la Focsani dupa 1989. Cum s-a intamplat in toata tara, printre cei care se afla in fruntea Masoneriei vrancene se numara si foste cadre ale vechiului regim. Deloc intamplator, in ultimii ani, manifestarile de la 24 ianuarie au fost coorganizate la Focsani, de Marea Loja Nationala a Romaniei (MLNR). Simpozioanele pe tema Unirii, fie initiate de Directia pentru Cultura si Culte, fie de Consiliul Judetean au avut ca invitati simpatizanti si membri importanti din conducerea MLNR. Astfel, in 2006, simpozionul organizat la Sala de Sedine din CJ Vrancea a fost dedicat Masoneriei si Unirii de la 1859. A existat chiar un stand cu lucrari de vanzare despre Masonerie, au fost acordate distinctii masonilor focsaneni, in speta scriitorului Gheorghe Neagu, iar Olimpian Ungherea a fost maestru de ceremonii. Avand n vedere personalitatile invitate la Focsani, respectiv academicianul Alecu Bogdan si scriitorul Olimpian Ungherea, am considerat ca acestea pot onora si sustine o dezbatere pertinenta despre Unirea Principatelor Romane, ne-a spus Paraschiv Usturoi, organizatorul evenimentului din 2006. In 2007 scenariul s-a repetat, despre Unire vorbind tot masonii sau simpatizanti ai acestora: academicianul Alecu Bogdan, criticul de arta George Radu Serafim, senatorul Ion Basgan, istoricul Ioan Vulpe, Olimpian Ungherea s Radu Comanescu. Anul acesta masonii vranceni au organizat aniversarea Micii Unirii cu o

363

saptamana inaintea festivitatilor oficiale. Cap de afis a fost George Radu Serafim. Meritul este al scriitorului Gheorghe Neagu, unul din capii Masoneriei din Vrancea, care a reusit sa faca un fel de pax masonica si sa reintroduca abil Masoneria n cetate. Pe langa faptul ca avem obligatia sa fim recunoscatori inaintasilor, care au tinut sus stindardul romanismului, ar trebui sa ne straduim sa avem o mai pronuntata prezenta impotriva deznationalizarii neamului romanesc, practicata tot mai mult de oameni inconstienti, care inca nu-si dau seama de meritele Masoneriei, ne-a spus Gheorghe Neagu. Cel putin la capitolul Masonerie, Vrancea nu mai este rusinea Romniei, in rest Cititi va rog si: LISTA MASONI celebri MASONERIA din Romania ORTODOXIA si MASONERIA. Ierarhi masoni DOCUMENT: Un mesaj al PATRIARHULUI DANIEL adresat MARELUI MAESTRU AL MARII LOJI NATIONALE A ROMANIEI Intr-adevar, revolutia franceza, masonii au facut-o: Cartea neagr a Revoluiei franceze. 1789 INCEPUTUL COMUNISMULUI ARTICOLUL ZILEI (15.12.2010): ORDINUL ILUMINAILOR Problema evreiasca parintele Victor Moise. COMPLETARI NECESARE Aidoma cea de la 1848: Profetia Sfantului CALINIC de la Cernica despre 1992, inceputul SFARSITULUI LUMII Si tot ei au avut un rol decisiv in unirea de la 1859. De asemenea in intreaga istorie moderna a Romaniei. Cu acest fapt unii se lauda: Masonul Remus Borza: ROMANIA ESTE UN STAT EMINAMENTE MASONIC OSANALE: Marea Loj Naional din Romnia aniverseaz 130 de ani de la nfiinare Trebuie inteles ca masoneria a actionat in mai multe etape, necesare pentru edificarea GUVERNULUI MONDIAL. Avea nevoie de revolutii succesive pentru schimbarea din temelii a vechii societati (inclusiv revolutia industriala, emenciparea femeii, revolutia sexuala, promovarea homosexualitatii, etc.). Dar si transformari pe harta lumii: destramarea vechilor imperii, pentru ca din multele state formate sa creeze mai apoi marele ghiveci universal. Asa se face ca in Romania masonii ce au actionat in timpul revolutiei de la 1848, au facut-o si in cazul unirii. Asta nu inseamna ca unirea a fost un lucru rau. Pacat insa ca au facut-o ei, caci cu ocazia aceasta tot ei au reformat si institutiile statului, punand definitiv mana pe ele. Cititi va rog si: Citate celebre ale unor masoni sau evrei sionisti faimosi cb said, on ianuarie 24, 2011 at 3:27 pm Se confisca intreaga istorie in curand unii vor spune ca Mihai Viteazul a fost mason si de ce nu Stefan cel Maresi de fapt primele ateliere la nord de Dunare au fost create de legiunile romane. Scopul este de a confisca si de a crea o legenda masonica in jurul a tot ceea ce este reprezentativ in trecut. Si unii din interes sau din prostie, din pacate ajuta acestui proiect. Treaba e simpla: se sustine ca tot ce e bun e creat de masoni si tot ce e rau e rau pentru ca nu au intervenit masonii. saccsiv said, on ianuarie 24, 2011 at 3:34 pm Cb A se lauda e una, a falsifica e alta. Masonii chiar au facut revolutia de la 1848 si unirea.

364

cb said, on ianuarie 24, 2011 at 8:18 pm Sunt de acord ca mai toate evenimentele de tip revolutionar, au avut in spate un scenariu copt bine in aceleasi cercuri, in ultimele 2 secole si ceva. Fara indoiala, evenimentele de la 1948 se intind in Europa, urmand aceeasi reteta, ceea ce demostreaza ca este un unic regizor. Dar consider ca apoi este mult mai mult si este foarte delicat sa delimitam implicarile unor personaje. Exista mari diferente intre evenimentele din vestul Europei si cele din zona stapanita de habsburgi sau cum e cazul la noi, in cele 2 principate aflate sub dubla suzeranitate. Structura sociala este diferita, aspiratiile sunt altele, una vrea parizianul si alta vrea bucuresteanul sau praghezul. Si mai este ceva nu toti fii de boieri si boiernasi, negustori si negustorasi, ce s-au plimbat pe la Viena si Paris au fost asimilati lojelor. saccsiv said, on ianuarie 24, 2011 at 8:28 pm cb Nu exista nici o diferenta intre vest, centru si est. Programul a fost implementat tuturor. Specific ar fi ca in centru si est trebuiau destramate niste imperii. Am aratat in articol motivul. Nu ne intereseaza toti fii de boieri si boiernasi, negustori si negustorasi, ce s-au plimbat pe la Viena si Paris. cb said, on ianuarie 24, 2011 at 9:21 pm Nu vreau sa intru in discutii contradictorii. Vreau sa spun doar ca trebuie sa fim foarte atenti cand vorbim de personaje, asociatii culturale (chiar daca unii din anumite asociatii au fost masoni) pentru ca riscam sa tragem in jos nume mari ale romanilor care chiar au luptat impotriva tradatorilor dar care s-au manifestat in cadrul anumitor unor cercuri literare, sa spunem. Eu atat am avut de zis, oricum am scris prea mult in seara asta. Mihai said, on ianuarie 24, 2011 at 3:37 pm Mihai Viteazu si Stefan cel Mare nu7 aveau cum sa fie masoni pt. ca au murit inainte de infiintarea odioasei organizatii. Sa nu exageram! cb said, on ianuarie 24, 2011 at 8:23 pm Asa este :) Dar cum noi asistam la o rescriere orwelliana a istoriei, nu este exclus, in lumina nu stiu caror izvoare, lucrari necunoscute, etc sa ni se mai serveasca si altceva. Acum apare un asa zis istoric ca djuvara care-ti spune ca cine stie ce au mai facut familiile vechi de boieri si cine stie prin ce societati milenare s-au invartit si cum fara ei noi nici focul nu stiam sa-l facem. Mihai said, on ianuarie 25, 2011 at 7:24 am Pai Djuvara e din categoria batrani degeaba, vorba lui Saccsiv. El e un pion pe tabla de sah, poate chiar parte a unui pion; serveste scopurilor stim noi cui. AN said, on ianuarie 24, 2011 at 6:44 pm vai vai ce buni sunt masonii astia, merita sa varsam o lacrima pt eforturile lor. Daca n-as fi crestin probabil as umple o intreaga lista cu termeni care i-ar caracteriza perfect dar ar starni repulsia oamenilor normali. Mai noiuse plimba liberi pe strada si se lauda cu statul asta si chiar nici nu se sfiesc sa declare cui se inchina ei cu adevarat si vorbesc in cunostinta de cauza. A se vedea cum au ajuns si in orase mai mici gen Piatra Neamt unde au de gand sa-si deschida o librarie specifica. petre said, on ianuarie 24, 2011 at 7:43 pm bine ar fi daca s-ar documenta in manualul de istorie rolul si ponderea masonilor de la 1700 pana la sa zicem . 1933 in Romania insa la modul serios si mai ales obiectiv .. cred ca o sa vedem si

365

parti rele insa si parti bune. Conteaza mult si cum erau lucrurile atunci dpdv Balcescu sa zicem insa informatiile astea nu prea sunt disponibile sa nu stiu eu . cb said, on ianuarie 24, 2011 at 8:37 pm De obicei, referiri despre personaje celebre ca apartinand unei loje, sunt facute de alti masoniAcum poate fi asa, sau nu. Poate fi doar o declaratie pentru a intina sa zicem memoria unui patriot, in sensul ca daca spui despre el ca a fost mason pierde acel ceva din memoria colectivaSau poate pentru a confisca un eveniment, daca are rezonante pozitive in societate. Sau poate ca asa este si atunci unii masoni sunt sinceri, altii se lauda. Fulger said, on ianuarie 24, 2011 at 8:07 pm Mai au nevoie doar de inca o revolutie care va schimba istoria , una cum nu sa mai pomenit. Romeo2110 said, on ianuarie 25, 2011 at 5:35 am In cartea de la Lenin la Kuraev, parintele Savatie ne spune ca Petru Lucinski, fostul presedinte al Rep. Moldova a intrat in masonerie inca inainte de 1989, atunci cand foarte putini credeau in caderea comunismului bineintales cu acordul KGB. fanu said, on ianuarie 25, 2011 at 7:18 am ce legtur poate s fie ntre masonerie i patriotismul romnesc al unor intelectuali masoni? cum putem vorbi despre patriotism romnesc la masoni? mucenicul said, on ianuarie 25, 2011 at 10:07 am @ fanu e greu sa-i faci pe oameni sa inteleaga dupa ce generatii intregi au fost invatati ca acestia[in cazul de fata cei care au facut Unirea] sunt eroi ai neamului. e greu sa-ti pierzi idolii si e si mai greu sa accepti ca acestia nu erau animati de patriotism ci de idealurile francmasone. am impresia ca oricat ne-am stradui sa-i facem pe oameni sa inteleaga ce si cine este aceasta organizatie si care sunt scopurile si religia ei, indoctrinarea indelungata sau mai bine-zis spalarea creierelor si-a atins scopul iar procesul este ireversibil. X-Iurie said, on ianuarie 25, 2011 at 8:33 am Mersi de articol!), sincer ma gindiam ca ceva nui curat cu unirea asta si ca fara interventia masonica nu ar fi fost posibila Ala said, on ianuarie 25, 2011 at 10:16 am Eu incerc sa fac o logica simpla. Deci revolutia leninista este opera masonica suta la suta. Prin urmare acei masoni prin Ribbetropp si Molotov ne-au despartit. Ce interes a fost ca masonii sa organizeze unirea, apoi tot ei sa ne desparta? saccsiv said, on ianuarie 25, 2011 at 11:07 am Ala Tu mergi pe o logica exagerat de simpla. cb said, on ianuarie 25, 2011 at 10:42 am Incerc sa spun altfel (nu ma pricep la scris si nu stiu sa ma exprim). Se vor da sentinte si se vor face nedreptati, tavalugul cultural ce este in curs confisca tot, treptat intai se spune: cativa participanti au fost masoni; apoi: multi dintre participanti au fost masoni; in final: cei mai multi dintre participanti au fost masoni sau: este opera masoneriei. Cand tavalugul se porneste se fac asocieri. Poate ca o persoana nu a fost afiliata unor cercuri, daca insa are o imagine pozitiva si din naivitate sau din convingeri personale a participat direct sau indirect la evenimente la care au participat sau au fost si luminati, initiati, etc, se va spune: uite cutarica a fost cu acolo, e de-al nostru, sau e de-al lor. Si ca sa vedem, surpriza: multi dintre romanii adevarati, anti masoni, anti stanga, cu articole si luari de pozitii ferme de aparare a

366

romanilor, din nestiinta, din convingeri ca ajuta romanii, sau pur si simplu au fost trasi pe sfoara, au venit in contact cu anumite personaje, asociatii. saccsiv said, on ianuarie 25, 2011 at 11:10 am cb Pana nu facem un mare ghiveci, tot teoretizand presupuneri, sa intram oleaca in concret. Care dintre personalitatile insirate in articol consideri tu ca nu a fost mason? cb said, on ianuarie 25, 2011 at 12:35 pm Aveti dreptate. Nu pot despre personalitatile din articol ca nu au fost masoni. cb said, on ianuarie 25, 2011 at 1:47 pm Si discutia este atat de ampla si sursele documentare atat de lacunare, (cele mai multe venite tot de la masoni) incat este greu de dezbatut si asupra unor nume aparent afiliate masoneriei. In rest, cine vrea sa inteleaga ce am spus, intelege. saccsiv said, on ianuarie 25, 2011 at 2:52 pm cb Daca nu vrei tu sa pricepi, nu vrei si gata. N-am nici timp sa duc munca de lamurire. Mai fac o incercare totusi, poate ti se aprinde un beculet. Ai inteles ca revolutia de la 1848 n-a avut loc doar in Romania si ca e realizarea masoneriei. Asta e bine. E un prim pas. Acum, daca personaje implicate atunci (sau care au aderat la valorile revolutiei) au fost si motoarele realizarii unirii, cum ti se pare? Mai poti oare spune ca au aderat la masonerie de dragul unirii? (intrebare valabila si pentru cip). In rest, trebuie sa intelegi ca nu sursele sunt putine, ci ca tu mai ai mult de studiat. fanu said, on ianuarie 25, 2011 at 12:48 pm http://roncea.ro/2010/10/28/%20un-documentar-cutremurator-a-%20fost-odata-in-transilvania%20marturii-si-filmari-despre-%20atrocitatile-maghiare-la-%20ocuparea-ardealului-video/ MIhaela said, on ianuarie 25, 2011 at 1:18 pm fanu, Teribil film! Trebuie sa-l vada cat mai multa lume! cip said, on ianuarie 25, 2011 at 1:42 pm Dupa parerea mea, problema este mult mai complicata decat pare. Sunt de acord cu ceea ce spune cb si voi incerca sa explic de ce In primul rand, apartenenta la vreo loja masonica nu implica neparat aderarea automata la tote planurile lor diabolice sau inchinarea la lucifer. Daca incercam sa privim problemele care au existat in acea perioada, si aspiratiile de unire ale romanilor, nu trebuie sa ne miram ca multe minti luminate au intrat in aceste loji din impulsuri patriotice, pentru a urmari scopul unirii. Ca o paranteza, marele Petre Tutea in inchisoare, cunoscuta fiind corectitudinea lui exemplara dar si patriotismul lui, a fost intrebat de un gardian daca ar fi pus sa aleaga intre unirea Basarabiei cu tara cu conditia ca el sa se injoseasca furand un portofel, ce ar spune? Iar Tutea a raspuns: Aratati-mi buzunarul din care sa fur, si fur pentru unirea Basarabiei cu tara! Este extraordinara jertfa pesonala pentru binele neamului. Sunt convins ca din cei care au intrat in masonerie, foarte putini au ajuns sa realizeze care sunt planurile ticaloase ale masoneriei. Au fost cazuri (si nu putine) in care respectivii au intrat in conflict cu masoneria cand au aflat despre ce este vorba. Ticalosia cea mai mare este insa ca astazi, toti acesti patrioti extraordinari, care au avut un scop nobil, dar poate din naivitate sau nu, au intrat in masonerie pentru a fauri unirea, sunt acum bagati la gramada si considerati mari masoni. Cu siguranta au fost si cozi de topor, cu siguranta au fost romani care si-au vandut sufletul pe 30 de arginti dar nu toti cei care au infaptuit unirea au fost asa. As pune chiar ca marea majoritate, au fost patrioti

367

adevarati, care au vazut in masonerie doar un mijloc de a servi tara. Este o deosebire uriasa intre masonii criminali care au facut revolutia Franceza, si romanii care au luptat pentru unirea principatelor. Sa nu cadem in plasa masonilor si sa credem ca oricine a fost asociat in vreun fel cu masoneria a si fost mare mason. Asta este o minciuna sfruntata promovata de masoni pentru a face naivii sa vada cu ochi mai buni ticaloasa lor organizatie. Parerea mea Doamne ajuta! saccsiv said, on ianuarie 25, 2011 at 2:21 pm cip Zici: In primul rand, apartenenta la vreo loja masonica nu implica neparat aderarea automata la tote planurile lor diabolice sau inchinarea la lucifer. Ba implica. Ajunsi in primele trei grade, sunt deja rotite ale mecanismului. Ca afla mult mai multe pe masura ce sunt avansati, e corect. Trebuie inteles insa ca treburile esentiale nu li se dau celor din grade inferioare. Asadar pasoptistii importanti si cei ce au facut unirea, chiar daca nu erau toti maestrii, stiau destul de multe. Masoneria a dorit unirea si am explicat in articol motivul. Ca s-a folosit de multi de la baza piramidei, e corect, dar neinteresant. Una e ce o fi zis Petre Tutea si cu totul alta apartenenta la masonerie. Dar pentru asta trebuie inteles ce inseamna masoneria. Sa nu ne iluzionam ca toti au intrat in aceste loji din impulsuri patriotice, pentru a urmari scopul unirii. Eu personal cred ca nici unul. Pentru ca nici atunci, nici inainte si nici dupa, masoneria nu era o asociatie de tip partid pro unionist sau ceva de genul. Ea a fost mereu aceeasi. Ce aflam acum despre ea, se petrecea si atunci. Acelesi ritualuri, aceleasi initieri, aceleasi agenda anti crestina, acelasi program de edificare a NOII ORDINI MONDIALE. Asa cum suntem nvtati n gradul 32 ca Printi ai Secretului Regal Supremul Consiliu de grad 33 si ultim al Ritului Scotian Antic si Acceptat din Romnia va continua s lucreze pentru realizarea Unittii Europei, ca mpreun cu celelalte Frtii American, Asiatic, African s lucreze pentru realizarea Frtiettii Universale, pentru restaurarea si instalarea Templului lui Solomon. Pentru acest crez, Masoneria Romn a suferit, a combtut si combate Citeste te rog si: http://saccsiv.wordpress.com/2009/07/01/analiza-interviului-din-forum-masonic-prilejuit-deimplinirea-a-200-de-ani-ai-supremului-consiliu-mama-al-lumii-de-la-washington/ Fulger said, on ianuarie 25, 2011 at 2:52 pm Saccsiv, exista in masonerie 33 de grade care nu sunt ascunse publicului, gradul 33 este impartit in 2 etape gradul 33 normal si gradul 33+ in care poti avansa mai departe in grade. Cand ai ajuns la gradul 33 ti se da un test, ti se da o biblie sau o cruce pe care trebuie sa o blasfemiezi daca nu doresti sa o blasfemiezi ti se spune ,,Ai procedat corect (nu mai stiu sigur daca era asa) si te lasa la gradul 33, daca o blasfemiezi ti se spune ,,Ai procedat corect si te avanseaza la gradul 33+. De la gradul 33+ poti sa mai avansezi inca trei grade in care ai aces la mari conducatori ai lor care stau in umbra nevazuti de nimeni, ,,maestri lor intelepti. Cam asa ar veni cu schema lor. saccsiv said, on ianuarie 25, 2011 at 3:01 pm Fulger Pai nu. Afli constant cate ceva. De la 32 in sus stii deja cum e treaba cu lucifer. Varful piramidei, acel asa zis + 33 este o iluzie chiar pentru majoritatea membrilor lojei. Caci acolo locurile sunt ocupate de cine trebuie Se spune ca sunt vreo 300. Nu stim exact. Se mai spune ca nu trec neaparat prin toate etapele, precum restul norodului ce umple piramida. Acei 300 nu conduc doar masoneria. De fapt masoneria le este doar un extraordinar instrument. cb said, on ianuarie 25, 2011 at 3:15 pm @saccsiv Nu am avut cum sa dau raspuns la un post anterior, deci dau aici.

368

Pai si ce am combatut eu din ce ati spus? Am spus ca toate revolutiile din ultimele 2 secole urmeaza un tipar. Se stie asta. Dar ca sunt niste particularitati, oameni, nuante si este riscant la un moment dat sa pui un verdict in bloc in conditiile in care de multe ori sursele primare sunt de provenienta masonica. Si un lucru il stiu toti: acesti oameni sunt desavarsiti in arta manipularii, crearii confuziei, demitizarii. Se pricep cel mai bine sa falsifice si sa exploateze in folosul lor.Si ca tot vorbim de nume, daca cititi acest articol o sa vedeti acolo o asociatie culturala unde au mai activat si alti romani. Mai mult nu are rost, poate sunt eu mai greu de cap. Sa dea Domnul sa fiu eu mai greu de cap si sa gresesc si asta sa fie toata paguba. Fulger said, on ianuarie 25, 2011 at 3:53 pm Acei 300 de care zici tu sunt si ei condusi si se afla doar in ultimile 3 grade , cei care stapanesc cu adevarat oganizatia masonica stapanesc si celelalte organizati si impreuna au un singur scop. Ei pur si simplu nu exista pentru oameni, nu sunt nici oameni obisnuiti nici parlamentari sau presedinti ei n-au o slujba ei conduc din umbra. saccsiv said, on ianuarie 25, 2011 at 4:15 pm Fulger Eu pe cei trei sute ii definesc aproximativ cum ai facut-o tu zicand: cei care stapanesc cu adevarat oganizatia masonica stapanesc si celelalte organizati si impreuna au un singur scop. Ei pur si simplu nu exista pentru oameni, nu sunt nici oameni obisnuiti nici parlamentari sau presedinti ei n-au o slujba ei conduc din umbra. Cei de grad 33 sunt cu mult mai multi si mare parte dintre ei sunt cunoscuti. Fulger said, on ianuarie 25, 2011 at 5:08 pm Nu te contrazic Saccsiv dar as putea spune ca lucrurile nu sunt cea ce par. Am o intrebare, numarul 300 poate fi un numar simbolic ? Sti, masoni folosesc tot felul de simboluri crestine, numarul 33,13, ochiul. saccsiv said, on ianuarie 25, 2011 at 5:11 pm Fulger Nu stiu. saccsiv said, on ianuarie 24, 2012 at 1:53 pm Bogdan Nu si-au dat deloc cu stangul in dreptul. Am scris mult pe tema asta, nu mai reiau amplu. Foarte pe scurt: trebuiau sa destrame imperiile. Asa ca au ajutat la formarea (sau de cele mai multe ori ei au facut cam totul) statelor nationale sau cat de cat nationale. Dezvoltarea lor s-a facut insa strict dupa doctrina masoneriei. Citeste te rog articolele din link-urile indicate in articol. De asemenea si: MUGUR VASILIU: Crucea i Coroana. Monarhia in Romania o unealta a masoneriei http://saccsiv.wordpress.com/2011/11/06/mugur-vasiliu-%e2%80%9ecrucea-sicoroana%e2%80%9d-monarhia-in-romania-%e2%80%93-o-unealta-a-masoneriei/ Apoi au trecut la pasii urmatori, ce au ca final GUVERNUL MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE. saccsiv said, on ianuarie 24, 2012 at 5:58 pm Bogdan Iertare, dar chiar n-am timp sa dezvolt motivul pentru care au sfaramat imperiile. Si nici sa-ti raspund la intrebarea ce va fi asa de special la antihrist? Se analizeaza si se comenteaza de ani de zile pe acest blog. Si e firesc, caci sunt teme grele. Pentru fiecare subiect s-au scris sute de articole si s-au postat mii de comentarii. Iar toate la un loc formeaza un intreg. Tu vrei acum tac pac s-o lamurim in cateva postari. Nu se poate.

Florin Stuparu: REVOLUIA MASONIC de la 1848 n Principatele Romne

saccsiv 22 noiembrie 2011 369

Despre 1848 n Principatele Romne Marile ri agricole situate ntre Marea Baltic i Marea Neagr nu pot fi izbvite de barbaria patriarhal-feudal dect cu ajutorul unei revoluii agrare care s transforme ranii n proprietari de pmnt liberi, o revoluie cu totul asemntoare celei care a avut loc n 1789 n satele franceze. Engels n sfrit, pe primvar, sosir din Paris tineri studeni aparinnd clasei boiereti mijlocii, care nu voiau s cread ntr-o ngrdire n spaiu a revoluiei franceze. Unul dintre ei, C.A. Rosetti, credea realizabil n cel mai apropiat viitor o nfrire idilic a tuturor oamenilor. Iorga ntreg anul 1998 naiunea romn (adic statul) a srbtorit cei 150 de ani de la revoluia paoptist. De ce? Singura explicaie vine din partea demagogiei oficiale. Adevrata istorie a 48-lui nu ne d nici un motiv pentru a fi veseli, aa cum se va arta. n deceniul al cincilea al secolului trecut, revoluia mondial nceput n 1789 intr ntr-o nou etap. Ciuma franuzeasc nu mai este rspndit acum de ctre armatele de ocupaie iacobine i napoleoniene, care impuneau libertatea, egalitatea, fraternitatea cu sabia, prin cele mai slbatice rzboaie pe care le cunoscuse Europa. 48-ul folosete o metod mult mai economic i mai eficient: subversiunea, autoocuparea ideologic i militar de ctre o trup de comisari ai poporului recrutai la faa locului i instruii la Paris (mai trziu, la Moscova) unde i nsuesc tehnicile teroriste i propagandistice ale loviturii de stat i nfiineaz viitoarele Guverne provizorii ce se vor permanentiza, ntr-o form sau alta, pn astzi. Obiectivul principal este acum, ca i n vremea lui Napoleon, nfrngerea celor dou imperii teocratice, Rusia i Austria, la care se adaug Germania, care, cu toate reformele, se opuneau realizrii republicii europene umaniste, dovedind c nu puteau fi nvinse prin mijloace exclusiv militare i nici prin revoluii de sus, cum ncercase iluminismul n vremea Ecaterinei, a lui Rudolf i a lui Wilhelm. Sfnta Rusie, mai ales, era hotrt s opreasc invazia antihristic, aa cum o fcuse i n 1812, i manifestul arului Nicolae I din martie 1848 este fr echivoc: Aprs de longues annes de paix et de prosperit, lOccident de LEurope a t subitement boulevers par des troubles qui menacent de dtruire toute autorit lgitime et lordre social tout entier. Prenant leur origine en France, la rvolte et lanarchie se sont tendues promptement lAllemagne et le flot rvolutionnaire, croissant dans la mesure des concessions des gouvernements a enfin atteient les Etats de nos allis, lAutriche et la Prussie. Ne connaissant plus de frein, cette force aveugle menace aujourdhui la Russie, que Dieu a confie a notre garde. Ici elle trouvera ses bornes. Fidle au glorieux exemple de Nos ancetres, invoquant le secours du Trs-Haut, Nous sommes prets faire face a Nos ennemis partout o ils se montreront, et fermement unis Notre sainte patrie, Nous conduirons Nos peuples la dfense de lhonneur russe et de lintegrit de Notre territoire. Dieu est avec nous. Ecoutez peuples de la terre et suivez la voix de Dieu qui est avec nous. (ACT I / 159). 48-ul nu reprezint o singur revoluie, un eveniment punctual. Cu toat aparena megalomanpropagandistic, rndurile urmtoare exprim o realitate asumat: Ziua de 11 iunie 1848 va rmne o stea strlucitoare pe firmamentul romnesc, cci strigtul Vrem s trim prin noi nine a ieit atunci limpede i puternic din nsui peptul poporului romn, nu ca strigt de desperare, ci ca strigt de renviere; nbuit a fost atunci micarea i, dei cei ce au stat n capul ei, mult timp au umblat pribegi i persecutai, dar smna aruncat a purtat roade mnoase, strigtul de la 1848 fu renviat prin Parlamentele legale din 1857; el capt fiin prin naiune n 1866 i fu ntrecut n consecine prin rzboiul indepenenei din 1877. (ACT I/VII). (La 1890, cnd apare textul, autorii nu tiau c ateptrile lor vor fi satisfcute dup viitorul prim rzboi mondial.) 48-ul este o micare ampl ce se ntinde pe multe decenii, suferind transformri i tactica aceasta a dizolvrii din interior i va dovedi deplin eficiena abia o dat cu primul rzboi mondial, cnd Sfnta Alian va fi n sfrit sfrmat i antihristul va face pasul decisiv ctre imperiul mondial. I se mai opune doar o scurt renatere spiritual, ce va fi lichidat n uriaa confruntare a celui de-al doilea rzboi mondial i anul 1945 va marca un prim sfrit al istoriei.

370

Pentru a-i atinge colosalele obiective, de la 1848 pn dup primul rzboi, internaionalismul ateu speculeaz infailibil naionalismul legitim al popoarelor aflate n puterea sau sub influena monarhiilor imperiale, stimulnd, organiznd i finannd revoluii de eliberare de sub jugul despotismului, n numele dreptului sfnt la autodeterminare. n acest interval naionalismul este o atitudine umanist, pozitiv, pentru c pulverizeaz ce mai rmsese din internaionalismul cretin. Dup 1920, termenul naionalism ncepe s capete sens tot mai sumbru, pentru c amenin ecumenismul ateu. (De la iacobini, Napoleon, Lenin, Stalin i pn la campaniile N.A.T.O., armatele revoluionare vor tot elibera popoarele mici i persecutate, anexndu-le ideologic, militar i economic n interes propriu). Despre acest naionalism, termen inventat de revoluia francez i adaptat apoi de iluminismul german, naionalism promovat n numele unei idei universalist-atee, voi tot vorbi pe parcurs, pentru c este un alt feti lingvistic ce ncurc toate comentariile i face istoria noastr de neneles. Printre rile folosite ca mas de manevr mpotriva tiraniei imperiale, Principatele au un loc cu totul aparte, din mai multe motive. n primul rnd, ca ntotdeauna, din cauza importanei lor strategice, rile Romne au rol esenial n jocul dintre cele trei imperii care i disput cucerirea sau mcar dominarea Bizanului. Trebuie neles c nainte de a fi centru de putere geopolitic i economic, Constantinopolul, i nu Roma, este centrul spiritual european al cretinismului i cucerirea lui nseamn dominarea religioas a lumii. Astfel ruii vor s-i ncoroneze arul ca basileu de drept, ei considerndu-se motenitorii Imperiului Ortodox. Austriecii, la rndul lor, urmresc refacerea Sfntului Imperiu n form catolic. n fine, Frana (adic internaionala atee) vrea i ea s reconstituie imperiul roman pgn, tiind de la Bonaparte c aici trebuie fundat capitala statului su mondial. n aceast confruntare Principatele aveau misiunea de a stopa avntul rusesc i de a ntreine nesigurana n Austria prin bomba cu efect ntrziat din Ardeal. De asemenea, ele erau baza pentru operaii militare i pentru organizarea de comploturi n toat Europa sudestic. Ruii, la rndul lor, ca ntotdeauna, nelegeau prea bine c erau singuri i nu se puteau apra dect pstrnd Principatele sub controlul lor, pentru a-i proteja flancul vestic, cel vulnerabil. Pericolele crizei ce amenin ordinele soial n Europa preocup cu tot adinsul mintea Augustului nostru Domnitor pe cnd radicalismul triumf-n Elveia, pe cnd n Italia principiul monarhic e foarte cutreerat, pe cnd n Frana o iute catastrof nal republica peste ruinele tronului de Iulie, pe cnd nfierbntarea revoluionar strbate n Germania cu repejune ductoare la rtcire, mpratul trebuie s-i arunce privirea mai mult dect oricnd alt dat asupra intereselor de linite i sigurtate, pe care Rusia, prin a sa pusciune, este mai cu deosebire chemat a o apra. (ACT I/168) Principatele de la Dunre se in anumit de aceast categorie; ele sunt puse sub nemijlocita protecie a Rusiei, i aceast protecie noi suntem hotri a o aplica cu o manier strbttoare. Deci oricare va putea fi aiurea rezultatul orcanului revoluionar mpratul este determinat a nu suferi ca anarhia s ptrund n partea aceasta a celor doi Principi cu cea mai apriat manier. (Nota Comitetului de Nesselrode, Cancelarul Rusiei, ctre Consulul general din Principate, de Kotzebue n ACT I/169) Pe de alt parte, rile romneti sunt nsele un centru religios de o extraordinar importan, pentru c de la cucerirea Constantinopolului ele reprezint Bizanul. Cu toat recunoaterea politic a vasalitii sale, domnul rilor romneti se bucur ns pn foarte trziu de toate drepturile care, dup noiunea veche i nou roman, adic bizantino-slav, formeaz imperiul. n biseric, domnul romn, care a rmas n orientul supus de pgni singurul stpnitor cretin mpodobit cu coroan i sceptru, este primit cu onorurile ce se ddeau odinioar mprailor dreptcredincioi din Rsrit. (IOR 1/380). Aceast misiune hristoforic a Romniei se accentuase n secolul 18 i la nceputul secolului 19, o dat cu protestantizarea bisericilor rus i greceasc, nct cele dou mici provincii, primitive, turcite, devin extrem de puternice i de bogate spiritual, avnd cele mai multe mnstiri din lume, dac lum n seam proprietatea asupra Sfntului Munte Athos, i fiind refugiul tuturor monahilor persecutai de ofensiva protestant i catolic. n consecin, presiunea revoluionar va fi aici mai puternic dect oriunde.

371

En 1792 ctait sur les bordes du Rhin que se rencontraient les armes de la Republique francaise et des Souverains coaliss ; le champ de la bataille est aujourdhui dans la partie orientale de lEurope; cest sur le rives du Danube que le deux principes se trouvent en presence. Ainsi la libert a recele de trois cents lieues des frontires.( Scrisoarea unui romn despre situaiunea Romnilor din Orientul Europei. n ACT I/245). Ceea ce desemna Principatele ca victime sigure ale revoluiei era starea lor de descompunere intern i completa dependen extern la care ajunseser n cele dou secole precedente, ca urmare a continuelor invazii, devastri, pustiiri, jafuri ale campaniilor militare susinute de protectorii aflai n rzboi pe acest pmnt al nimnui, la toate acestea adugndu-se aciunea dizolvant a ideologiei iluministe, venit o dat cu ocupanii strini. Erodarea tradiiei ncepuse, ca n toat Europa, nc din secolul 17, i chiar mai nainte. Cauza direct a fost falimentul Imperiului Otoman care a antrenat, firesc, pe acela al hinterland-ului. Transformarea spre lumea modern, n secolul 16, s-a produs sub presiunea unui factor extern, dominaia otoman, care, prin exigenele ei economice, a supus rnimea la o povar mult peste puterile ei. Obinuii cu un schimb elementar de produse, lipsit de lichiditi monetare, rnimea s-a gsit dezarmat fa de asaltul fiscal al statului pentru plata tributului. (IOR 2/424). Apsarea pe care uriaul n agonie o exercita asupra popoarelor pe care le exploata era imens, principatele ajungnd la un moment dat s ntrein singure ntreaga mprie. Situaia aceasta a dus la alterarea structurii sociale, care era una funcional, dup formula ncetenit de Dumezil: oratores, bellatores, laboratores categorii la care se adaug, acea supraordonat a monarhului autocrat, n cazul nostru domnul. ncepnd cu domnul, care recunoate pe vecinul de la sud stpn i e nzestrat de acesta cu o putere aproape deplin asupra supuilor si, i pn jos la ran, care la nceput pltete noile dri cu rodul muncii, apoi cu trupul i cu demnitatea i libertatea sa omeneasc, nimic nu mai seamn cu trecutul. (IOR 1/355). Este greu de neles din perspectiva noastr anarho-democratic ce nseamn un asemenea sistem interrelaionar, n care fiecare funcie are un rol esenial, la fel ca n orice organism viu. Astfel, pstrnd analogia, laboratorii rustici, talpa rii, asigurau subzistena material, belatorii, braele narmate ale ierarhiei rzboinice, luptau cu prdatorii externi, iar preoimea , inima rugtoare prin legtura permanent cu planul absolutului, conferea existenei lumeti, aciunilor istorice practice, sens i valoare. Toate aceste mdulare conlucrtoare, erau coordonate de ctre domn, cap al Statului i al Bisericii, persoan unic ce aciona prin mandat divino-uman. Orice perturbare a uneia dintre funcii avea s duc la dezechilibrul ntregului organism. Asta s-a ntmplat cnd funcia conductoare a nceput s se atrofieze. n Moldova, vechea boierime pmntean dispru de la curte i din slujbe i dregtorii nc din zilele lui Petru Rare. Boierii se retraser pe la moiile lor i czur aproape pe treapta rnimii. (IOR/432). Retragerea belatorilor ce fac loc administratorilor-exploatatori (ciocoilor) duce la schimbarea ntregii structuri a statului organic. Consecina imediat este c funcia lucrtoare este afectat i rnimea, lipsit de aici nainte de aprare, intr n lunga, nesfrita nc, faz de extincie. n locul statului alctuit din rani liberi, care lupt mpotriva oricror nclctori peste moia mare sau mic motenit de la strmoi, apare ca urma nevrednic statul fiscal al crui singur scop este s adune bani, sume incalculabile pentru viaa luxoas a stpnilor strini din Constantinopol (IOR 1/355). Nu e de mirare c acela care nc de mai nainte abia putea s poarte pe umerii si ostenii sarcinile rii, se prbuete acum sub apsarea unei mari mprii, a unei mprii putrede, luxoase.(IOR 1/420). Statul cerea prea mult; statul strin, ale crui interese le reprezenta domnul, care aprea tot mai mult ca un strin.(IOR 1/505) De toate acestea erau vinovai boierii (devenii administratori ai unui stat strin). Ei rpiser ranului averea, libertatea i toate drepturile. nc din a doua jumtate a veacului al 17-lea uitaser aproape cu totul s mai lupte.(IOR 1/507). Pn n a doua jumtate a secolului XVIII rile romneti au avut asigurat, cel puin teoretic, dreptul la existen, fiind ocrotite ntr-o oarecare msur de suzeranul otoman care le exploata n folos

372

propriu. Chiar dac nu mai erau independente, ele i pstrau suveranitatea intern i aveau un statut internaional definit. Odat cu slbirea puterii turceti, vasalii i pierd condiia de ri i devin uniti teritoriale vacante, simple elemente de calcul politic pentru puterile rmase n conflict: Rusia, Austria i Frana revoluionar. mpratul Iosif, de pild, croise mpreun cu mprteasa Ecaterina (un alt monarh luminat), planuri cu vederi enorm de ndeprtate. Printr-un rzboi comun trebuia s se nfiineze un regat al Daciei neogreceti pentru arhiduci austrieci i pentru foti favorii ai Curii ruseti. Potemkin urma s fie noul rege al Daciei. (IOR/521). n aceste condiii singura soluie a supravieuirii Principatelor prea a fi aflarea unui nou suzeran sau chiar anexarea. n preajma Pcii de la Kuciuc-Kainargi (1774), care ddea dreptul ruilor de a interveni n folosul cretinilor subjugai i de a pune consuli n locurile ce le vor plcea. Boierii moldoveni i munteni merser la Petersburg n 1770, dorind ncorporarea la mpria ruseasc, cernd garanii ruinoase. Muntenii ncepuser cu dorina ca ara noastr s fie unit cu celelalte provincii pe care le stpnete atotputernica Rusie. Ei cerur legi ruseti, judectori rui i ierarhie bisericeasc rus, adic supremaia sinoadelor ruseti. Cnd vzur c ruii vor rmne suzeranii rii, se gndir la o unire cu frmiatul stat polon, sau chiar la o crmuire proprie sub suzeranitatea Porii, dar sub ocrotirea Rusiei, Austriei i ntmpltor i a Prusiei (IOR 1/514). Ali boieri ar fi fost bucuroi dac patria lor ar fi fost anexat de Austria. (IOR 1/516). Expansiunea mondial a revoluiei, prin Napoleon, slbete i mai mult poziia Principatelor. Era epoca mpririi rilor, epoca n care ri i popoare se vindeau n mas, i, n romanticele planuri ale lui Napoleon, ca i n cele real politice ale Ecaterinei, care nzuia la o mprire a mpriei turceti, principatele jucau un rol nsemnat. n 1809 Napoleon pomeni despre anexarea de ctre Rusia a ambelor principate cedate apoi de ar austriecilor, cu binecuvntarea mpratului francezilor (IOR 1/517). n rzboiul continuu dintre Frana (prin intermediul Turciei, pe care o ntreine artificial tocmai n acest scop) Rusia, Austria, Moldova i ara Romneasc sunt ri de compensaie. La nceputul secolului trecut, odat cu Regulamentul, rile romneti nu mai au un statut propriu, iar statutul lor internaional este mai ru dect acela al popoarelor integrate ntr-un imperiu. Ele sunt vasale Porii i protectorate ale Rusiei (de fapt gubernii), sub supravegherea Puterilor. Impunerea Regulamentului reprezint un eveniment capital n istoria viitoarei Romnii. El marcheaz momentul pierderii suveranitii interne, pe care nu o vom mai cpta niciodat. De acum ncolo ne vor fi impuse, mai mult sau mai puin brutal, exclusiv legi strine, prin mijlocirea unor guverne naionale fantom, manevrate de centrele de putere mondial. Ca s pricepem njosirea cuprins n aceasta (n impunerea Regulamentului) trebuie s ne gndim c turcii n poruncile i privilegiile lor nu se amestecaser niciodat n chestiuni pur luntrice. Abia acum, la nceputul epocii de cultur glorificate de cei interesai, romnimea de la Dunre i pierdu i ultimul drept care-i mai rmsese, acela de a-i da singur legi, bune sau rele, asiatice sau europene. (IOR/586) (Intenia civilizatoare nu poate fi pus la ndoial. Autorul Regulamentului, generalul Pavel Kiseleff era mai mult francez dect rus, mai mult european filosof n sensul veacului al 18-lea dect mputernicit militar (IOR 1/586)). Este de la sine neles c n aceste condiii, ncheierea unui act de vasalitate fa de un suzeran nu numai ndeprtat dar i generos pn la sacrificiu dezinteresat, aadar nchinarea rilor ctre Frana apare drept soluia providenial. Cel mai bun lucru li se prea conductorilor s modeleze Romnia actual dup felul cum i nchipuiau o Fran viitoare. Puinii care erau de alt prere, cunosctorii rii, care simeau sau tiau c niciodat un popor nu-i poate mprumuta bazele vieii sale i nici nu poate s se dezvolte nearmonic se retraser sau tceau. (IOR/655). Tot ceea ce ni se cerea n schimbul mntuirii era s ne trdm istoria, i din martiri ai lui Hristos, a Crui armat de linia nti fusesem, s devenim martiri ai libertii, nrolndu-ne n armata celuilalt: Nous sommes donc les premier martires de la libert; nous sommes les enemies ns de la seule puissance

373

de lEurope, qui ait ose elever un voix menaante devant la mouvement liberal de lEurope Rusia; nous sommes les santinelles avances de la regneration sociale. Permettez nous de vous dire, votre cause (a Franei), est la notre, et en eclairant lopinon sur cette question, vous aurez un fois de plus, Monsenieur le Redacteur, bien merite de la France et de la liberte. (Din Scrisoarea unui romn despre situaiunea romnilor din Orientul Europei, n ACT 1/246). n afara ocupaiilor militare, rile romneti sunt supuse tot mai mult unor invazii ideologice, prin propagarea ideilor marii revoluii, ce se extinde pentru eliberarea Rsritului, nflcrnd imaginaia patrioilor naionaliti. Sub puternica impresie a micrii de reform care cuprinsese toat Europa, sub nrurirea spiritului apusean, care ptrunsese prin secretarii francezi ai domnilor, prin medici nemi, prin industriaii i negustorii apuseni imigrai i care nceteniser idealul filantropiei, precum i sub nrurirea noilor, spiritualelor, atoarelor scrieri, gndurile din 1774 aprur acum i mai clare. Persoanele conductoare din Muntenia cutezau acum a se gndi chiar la o naiune romn, pe temeiul cercetrilor istorice.(IOR 1/523). Pe lng tinerii plecai la studii, boierii nii cltoresc la Paris ca s vad strlucirea tnrului imperiu universal. Lunga i des repetata edere a ofierilor rui i austrieci n timpul nesfritelor, aproape nentreruptelor rzboaie contra Turciei erau tot att de vinovate de aceast mare schimbare, pe ct i rspndirea fatal a noului spirit, nceata dar sigura cucerire a Orientului de ctre Apus. (IOR 1/566). Din strintate se ntoarser cu toii cu vestea mbucurtoare a unei apropiate mari prefaceri, prin care toate popoarele vor fi scpate din lanurile luntrice i externe.(IOR 1/566). Aa se explic faptul c autoritile statului, domnitorul i Divanurile, ptrunse ele nsele de spiritul schimbrilor iluministe, nu numai c nu se opun dect formal nenumratelor conspiraii ale partidei zise naionale, dar joac rol de mecena al ideilor noi. Sturza crease la Academia Mihilean prima coal nalt laic din Moldova i cheam ca dascl la aceast Universitate moldav pe Ion Ghica, Mihail Koglniceanu i muli alii. Idolatria fa de Frana mesianic era de atunci att de grotesc de mare nct Bibescu ajunse a voi s ntemeieze la Bucureti un Colegiu francez.(IOR 1/585). Numeroi profesori strini, mai mult francezi pe care i chem Bibescu, nu putur lupta cu curentul naional romnesc i planul acestui domn de a face coala cu totul francez rmase nemplinit. (IOR 1/586). ncercrile de parodiere a marii revoluii ncepuser n anii 20 prin proiectul din Constituia crvunreasc a lui Ioni Tutu, pe care Lovinescu l-a socotit adevratul act politic al revoluiei franceze de la noi, legtura dintre ideile crvunarilor i acelea ale revoluiei franceze fiind evident pentru oricine compar unele articole ale proiectului cu Declaraia drepturilor omului. (MAN/169). Pn la 1848 acestui proiect i-au urmat alte manifeste, dintre care m voi opri la dou dintre ele, din 1840, care mi se par semnificative pentru toat istoria romneasc viitoare. Este vorba de binecunoscuta Introducie a Daciei literare i de Constituia elaborat de societatea secret condus de Miti Filipescu, program al ncercrii de lovitur de stat pentru care va fi nchis (la mnstire!) i minorul Nicolae Blcescu, ce i va face astfel intrarea n istorie. Introducia este prezentat peste tot ca program al paoptismului i al romantismului romnesc, fiind vzut pn astzi ca reper al curentului autohtonist. S vedem n ce msur aceste locuri comune ale manualelor colare sunt i adevrate. n primul rnd, documentul fondator al Daciei literare este doar o parte a programului paoptist, i anume aceea cultural, singura ce putea trece de cenzura regulamentar. Pentru a obine un program complet trebuie adugat jumtatea politic, proiectul de constituie al conspiratorilor din rndul crora, n acelai numr al revistei, Gr. Alexandrescu publica poemul 1840. Constituia societii lui Miti Filipescu prevedea egalitatea tuturor cetenilor, desfiinarea rangurilor i a privilegiilor, libertatea persoanei, armat revoluionar, toate ntr-un sistem republicandemocratic. Preluarea puterii urma s se produc printr-o rscoal susinut militar.

374

Reunind cele dou texte, vedem c ntregul sufer de o aparent contradicie intern: programul politic, de pur inspiraie iluminist-radical, pare a nu consuna cu acela cultural, reacionar la prima vedere. Schizoidia congenital a revoluiei romneti, care trebuia s fie fundat pe tradiie(?), avnd deci, cel puin n anumite puncte aspectul unei restauraii (!) , are cauze binecuvntate. Fiind o revoluie burghez ntr-o ar lipsit de burghezie, ea era cu necesitate fcut n numele ranilor. Pe de alt parte, avnd aparena unei micri de eliberare de sub dominaia fanariot (dei domnii erau pmnteni), turc i rus, proiectata lovitur i cuta legitimitatea i modelele n trecutul voievodal. n consecin, folclorul i trecutul eroic vor fi constantele propagandei revoluionare de modernizare pn n cea din urm faz a revoluiei, aceea a comunismului ceauescian. De fapt, am mai spus-o, pentru orice revoluie un anumit tip de recurs la trecut este absolut necesar, indiferent de condiiile concrete din fiecare ar, n ncercarea de a aboli istoria cretin. Pe de alt parte, istorismul, cutarea obsedat a originilor, a formelor primare, altele dect cele biblice, este o consecin inevitabil a mitului evoluionist. De aceea iluminismul i produsele sale sunt interesate de primitivi, de slbatici, de toi neevoluaii care nu au parvenit la civilizaie prin cultur, prin efort raional autonom. n aceast stare larvar se afl mare parte a omenirii, de la papuai pn la populaiile rurale europene, adic toi neeuropenii, i ei sunt susceptibili de a oferi informaii despre originile instituiilor, limbajului i comportamentului uman, cu alte cuvinte despre felul n care experiena social a determinat apariia contiinei, ajungndu-se la homo sapiens. (Absurditatea preexistenei experienei nu a inventat-o Marx. Marxismul a aprut mult naintea iluminatului Karl Monderchai). Dac iluminitii francezi, romanii moderni au fost preocupai de barbarii exotici, iluminismul german, concurent la un moment dat, prin curentul sturm-ist i prin romantismul propriu-zis s-a interesat de primitivii autohtoni, ranii, care formau marea majoritate a locuitorilor continentului. Aa apare folcloristica i etnografia, din ncercarea unora ca Herder de a descoperi izvorul limbajului, al literaturii i al artei, care cu prospeimea sa naiv-primitiv ar fi dus la revigorarea literaturii civilizaiei. Germanii au un motiv particular de a investiga arhaicitatea pstrat n forme populare. Ei nu sunt motenitorii greco-romanilor aa cum e cazul latinilor, adic vorbitorilor unui idiom neo-romanic. De aceea racordul lor cu precretinismul se face referitor la mitologia german, ale crei urme sunt cutate n cultura popular. (De la Herder la Hitler, germanii s-au cutat ntr-un trecut walhalic, din care fuseser exilai de cretinism). Aa a aprut naionalismul german, pgn, care a nlocuit orgoliul de a fi naia aleas pentru a apra i spori Imperiul Papal. A sosit momentul s ncercm lmurirea istoriei acestui cuvnt-feti naional i a familiei sale. n cadrele ideologice ale Revoluiei franceze, care l pune n circulaie, conceptul de naiune este subordonat unei anumite forme statale, republica umanist-democratic. Aceasta la rndul ei fiind expresia unui contract ncheiat de un numr oarecare de persoane care ader la Declaraia dreptului i ceteanului. Naiunea ar fi aadar actualizarea concret a republicii ideale, cuprinznd poporul, adic doar starea a treia, rezident, prin hazard, pe un anumit teritoriu delimitat istoric. Sieyes (1789) a artat importana strii a treia la sfritul Vechiului Regim n celebra brour: Quest-ce que le Tiers Etat? La aceast ntrebare el rspunde: Este totul. n primul capitol el demonstraz c starea a treia este o naiune desvrit. Nobilimea nu face parte din ornduirea social. i Sieyes ncheie: starea a treia cuprinde aadar tot ce alctuiete naiunea; iar tot ceea ce nu face parte din starea a treia nu poate fi privit ca fcnd parte din naiune.(SOB/27). Dup cum se vede, n aceast accepiune, termenul este att de deformat, nct nici nu are legtur cu referentul pe care l desemneaz etimologic: natio=neam, ras.. Criteriul etnic de identificare este nlocuit printr-unul ideologic-politic, cetenia, i naiune ajunge s nsemne suma celor nscui ntru revoluie. (O asemenea interpretare contorsionat a lui natio, nativus nscut, nnscut se impunea i din motive obiective, cci regicidul din anul 1792 nsemnase distrugerea principiul unificator, monarhia

375

cretin, care inea laolalt conglomeratul eterogen de popoare ce pstrase, dup1000 de ani de istorie comun puternice particularisme. Singura cale de a mpiedica pulverizarea Franei, era identificarea ceteniei cu naiunea). Republica umanist universal nu poate lucra cu termeni care implic etnicul, dect cu mare bgare de seam, trebuind s inventeze ceva care s nsemne, simultan, i autohton, i cosmopolit. n interior, naionalismul este cosmopolit, pentru c urmrete s legitimeze aciunea uzurpatoare a unei clase fr funcie de conducere, burghezia, format, n partea ei cea mai puternic, din reprezentanii unei naii apatride, care manevreaz masele, compuse de asemenea din alogeni sau din autohtoni fr contiin etnic. n exterior, naionalismului i se atribuie un sens etnic, pentru a desprinde, cum spuneam, popoarele lipsite de autonomie i a le ataa imperiului democratic. i sub acest aspect revoluia imit antichitatea, i nu degeaba codul juridic modern este copiat dup cel roman. Calitatea de francez se traduce prin supus al republicii franceze, aa cum roman putea fi, la un moment dat, orice nativ barbar care dobndise statutul de cetean prin servicii aduse instituiei abstracte a statului. Iluminismul german fundamenteaz conceptul unui naionalism coerent etimologic i aparent ntemeiat pe realiti. Pentru nemi, naiune nseamn chiar naie, totalitatea descendenilor unor strmoi originari, care locuiesc un teritoriu comun, alctuind un complex socio-cultural i natural avnd trsturi particulare discernabile, altfel spus, un specific propriu. Definiia aceasta ar fi corect dac nu ar fi incomplet i antitradiional, orict ar prea de paradoxal. Cci herderianismul, cum spuneam, descoper naia avnd ca model trecutul mitic pre-cretin, ceea ce nseamn negarea acumulrilor, a ntregii dezvoltri care au transformat fondul originar pgn. Redeteptarea artificial a unei experiene istorice consumate este o utopie anti-istoric. Erezia protestant procedase la fel atunci cnd a refuzat predania, creznd c astfel apr puritatea cretinismului. Iluminitii nu fac dect s urmeze drumul deschis de reformatorii Bisericii. Adevrata formul a naionalismului ar trebui s reuneasc principiul etnic, principiul teritorial neles ca apartenen la un spaiu con-natural (autohtonia) i principiul spiritual, supraordonat, tradiia cretin. Confruntarea dintre cele dou tipuri de pseudo-naionalism, copiate simultan de revoluionarii moldo-valahi va face substana istoriei romneti timp de vreo 80 de ani. Formula naionalismului fr naionalitate va fi urmat de munteni, liberali, fanatici francofili i va orienta decisiv viaa politic i social. Pentru a-i justifica preteniile de stpnire asupra vechii Dacii, grecobulgrimea dmboviean a fost obligat s se declare nepoata lui Traian, uznd de aceast monumental batjocur a naionalismului-cosmopolit. n general, moldovenii, proprietari rurali i infinit mai instruii dect flmnzii mahalagii roii semialfabetizai, tind ctre modelul german aprnd drept conservatori, tradiionaliti, reacionari. Tocmai pentru instrucia lor mai serioas, scrupule morale i intelectuale i vor mpiedica s ajung la putere i ei vor trebui s se mulumeasc cu rolul de administratori ai culturii naionale. n realitate cele dou curente sunt complementare. Lucrarea, acum cnd este universal, trebuie s ne silim i mai mult s fie una i aceeai n familia romn. (Rosetti, n ROS392) Revoluia, indiferent de orientrile ei n aparen contradictorii, este unitar prin obiectivul final: apariia, n urma incendiului universal purificator, a omului autonom. Social sau naional, spune Rosetti, revoluia pretutindeni (dei sunt felurite haine) este tot aceea, adic: suspinul suferinelor adunate de veacuri i care se prefac n lave arznde, dar mntuitoare. (ROS 248) De aceea analiza fenomenului 48 sfideaz clasificrile. Nu putem vorbi dect cu totul convenional despre o direcie progresist i una tradiionalist, din moment ce avem de-a face cu nite rudimente ideologice eclectice amalgamate confuz, colportate de scriitori-comisari care, dincolo de prejudeci stilistice, sunt i clasici i romantici. Mult mai trziu, dup ce va fi preluat puterea, prin anii 80, 48ismul afl timp i pentru construcii teoretice i se constituie n cluburi, dup criterii politico-filozofice

376

niciodat precizate. Aa apar partide bizare, conservator-liberale (?), cum e cel al junimii, sau liberal conservatoare (takismul). Dincolo de polemicile electorale susinute cu mijloacele cele mai contondente, tandemul revoluionar a funcionat perfect, opoziia conservatoare, n rarele perioade cnd a guvernat, nefcnd altceva dect s continue politica adversarului, consolidnd msurile luate de roii, judecate iniial ca distructive i antinaionale. Se tot vorbete despre o fericit, dei ridicol, sintez a acestei perioade care, n termenii teoriei literare ar fi aceea dintre romantism i clasicism. Nu este nici o sintez, ci o gallimatie ideologic preluat mecanic. Atmosfera anilor 40 ai secolului trecut este un amestec de entuziasm i de decepie, de europenism crepuscular i de naionalism incipient, de internaional masonic i de spirit cazanier. (MAN/168). Acesta e contextul n care apare spiritul critic al sturmitilor de la Dacia literar: Koglniceanu, Alecsandri, Russo, susintorii unei teorii a originalitii copiate (delicioas ironie inevitabil) mot cu mot din scrierile lui Herder, care vor alimenta ntreg autohtonismul revoluionar, trecnd prin Junimea i sfrind cu smntorismul, ntr-o anumit parte a sa. Introducia din 1840, combtnd duhul nefast al imitaiunii, deschide o lung i oioas fals polemic, continuat de toate generaiile urmtoare pn la noi. Este vorba despre discuia asupra precedenei fondului, respectiv a formei n viaa socio-cultural, teorie care ar despri net cele dou direcii: liberalo-progresist i conservatoare. Primii lovinescieni, ncepnd cu un Heliade (Scriei, biei, orice, dar scriei!), susin un formalism absolut, aceasta fiind caracteristica prim a ideologiilor, aa cum artam n introducere. Idealismul revoluionar nutrete un dispre suveran fa de realiti, pe care vrea s le modeleze cu orice pre dup un ablon abstract. Este i aici implicat o atitudine magic, ce presupune credina c forma ideal imaginat de om, asemeni Cuvntului dumnezeiesc, va crea, mai devreme sau mai trziu, un fond, un obiect concret. Cel de-al doilea grup, maiorescienii, cum e Koglniceanu n literatur n tot, de fapt, Koglniceanu fiind liberal-conservator (?), iar Maiorescu, conservator-liberal (!) cei din urm, spuneam, insist asupra unei revoluii treptate, dnd timp realitilor s creasc, justificnd noile forme. Lsnd la o parte deosebirile n privina ritmului nnoirilor, cele dou poziii sunt coincidente n esen i se afl doar ntr-un conflict formal. Cci n ce const fondul chestiunii? n presupoziia, cu valoare de adevr absolut, c omul modern occidental i civilizaia pe care a creat-o reprezint desvrirea evoluiei universale i c acest proces firesc este oricum inevitabil pentru toate comunitile omeneti, revoluia nefcnd dect s grbeasc aceast fericit fatalitate. Prin acest sofism, imperialismul revoluionar pustiitor i justific crimele mpotriva culturilor i civilizaiilor pe care le distruge n numele progresului. Astfel nct, diferena ntre revoluionarii liberali i cei conservatori se reduce la adoptarea unui fond strin n formele originare i, respectiv, la travestirea ideilor n forme autohtone. Dar, indiferent prin ce mijloace ar fi fcut revoluia, ea duce la alienare, pentru c, oriunde i oricnd, este un proces pseudomorfotic. De dou sute i mai bine de ani, popoarele lumii sunt supuse acestei pseudomorfoze care le-a alterat identitatea pn la desfigurare. Or, pierderea identitii nseamn desfigurare, cci orice lucru este ceea ce este i nu se poate transforma dect cu preul dispariiei. Adevrul este c, pentru a avea anse de succes, revoluia trebuie s ajung la un compromis cu tradiia pe care urmrete s o desfiineze, mai ales n rile subdezvoltate, exclusiv agrare din Europa oriental. Pentru 48-itii rsriteni, crearea unei culturi naionale era un imperativ din cel puin dou motive. n primul rnd, trebuia s dovedim Europei c nu suntem slbaticii pe care ne credea, c suntem api s primim lumina civilizaiei. Pentru c nu oricine era ndreptit s aspire la statutul de naiune liber a Europei unite i, mai ales la poziia privilegiat de membru al rasei latine, gint aleas, fcut s conduc lumea n paradis. Scriei, biei, orice, dar scriei! este imperativul care condiioneaz admiterea noastr n clubul latin, alturi de mama Roma i sora Frana. Concurena era mare n acele timpuri, ca i astzi, i aveam de luptat cu candidai ce ne contestau drepturile istorice. De

377

aceea romnii au fost cei mai nverunai filofrancezi i au suprasolicitat obediena fa de sora mai mare ntr-un mod inimaginabil de dezgusttor. (Am fcut dou rzboaie, declarnd c ar fi fost preferabil pieirea Romniei dect a binefctoarei noastre). Pe de alt parte, revoluia se face prin demagogie, iar aceasta are nevoie de un mijloc de propagare: cultura, adic literatura n sens larg. Pentru a fi accesibil i eficient, literatura propagandistic are nevoie de aparena autohtonismului. O literatur de sine stttoare, care ca form s se sprijine pe forma veche, popular, i n cuprins s se pun n slujba noilor idealuri politice, aceasta este dorina lor. (IOR/588) O alt realitate care s fi putut funda cultura laic, n afara aceleia rurale, nu exista i ncercrile de mburghezire precoce a produciilor au dus la monstruoziti literare, monumente de absurd macabre n artificialitatea lor ridicol. Autohtonismul revoluionar inaugurat la Dacia literar s-a limitat, cum era i firesc la un program estetic ce avea rolul de a escamota valoarea ruralismului ca punct de plecare al adevratei renateri romneti, ceea ce ar fi presupus reorganizarea ntregii societi pe temeiurile tradiiei. Or, pseudo-autohtonismul are o perspectiv contrar, ruralitatea fiind vzut ca o faz a infantilitii culturale, preioas prin frgezimea poetic a manifestrilor sale artistice i prin informaiile istorice vii pe care le poart despre o etap a evoluiei umane, dar sugestiile pe care ni le poate oferi se opresc aici. Omul premodern, ranul n cazul nostru, nu a ajuns la maturitatea spiritual, nu a depit gndirea simbolic, neavnd acces la aceea conceptual. i dac el poate s inspire prin metaforele sale naive limbajul nostru uscat de excesele luciditii, noi suntem datori s l emancipm la statutul de om civilizat, om ntreg, printr-o educaie pozitivi prin ntregul sistem de organizare a vieii sociale moderne. Acest construct fantastic, ranul 48ist, fermector prin inocena lui pgn, venerabil pentru c este contemporanul strbunului Traian, va obtura pn astzi adevratul chip al ranului romn, fiind la fel de nociv pentru perceperea tradiiei ca i poziia declarat ostil a modernismului agresiv. i poate chiar mai nociv, pentru c, imaginea ranului romn pgn, superstiios i creator genial de folclor are prestigiul tiinific, greu de combtut, al unei ntregi coli de etnografie. Dac nainte de 1848 ara romneasc nu mai nsemna nimic ca stat iar administratorii si erau strini, ea era nc o ar, chiar n situaia n care unele din funciile sociale specifice se atrofiaser considerabil, prin dispariia boierimii lupttoare. Acest proces nu este nc, teoretic, att de catastrofal pe ct pare. rnimea ruinat, slbit biologic, e adevrat mpreun cu preoii, putea oricnd s produc o nou clas conductoare, ca de attea ori, oriunde, n trecut, atunci cnd ierarhia rzboinic se ntmpla s fie decimat n lupt. Statul strin fiscal, orict de brutal ar fi exploatat resursele umane, era neutru n privina modului de a fi n lume al supuilor si. Statul umanist revoluionar, care continu nc mai sngeros politica de exploatare fiscal, urmrete pe lng aceasta infinit mai mult; el se dorete stpn nu numai pe munca i pe energia supuilor ci, lucru nevisat de nici un tiran tradiional, vrea s le transforme sufletul, modelndu-l silnic dup chipul i asemnarea ceteanului ateu universal. (Convertirile cu fora sunt o constant, Biserica Roman fiind campioana fericirii prin constrngere, dar modelul impus a fost ntotdeauna supra-uman, operaia fcndu-se n numele lui Dumnezeu, nu al omului. Albul era civilizat, superior slbaticului, pentru c l descoperise pe Dumnezeu Cel adevrat, iar nu pentru c era el nsui, pur i simplu, omul absolut). Adaptat la condiiile Rsritului, revoluia romneasc, condus direct de la centru, respect cu strictee programul de desfiinare a tradiiei i de creare a omului nou, aa cum vom ncerca s artm altdat. Bibliografie selectiv ACT I Anul 1848 n Principatele Romneti. Acte i documente publicate cu ajutorul comitetului pentru ridicarea monumentului lui Ioan C. Brtianu, Tomul I 1821-1848, Bucureti, Institutul de arte grafice Carol Gobl, 1902. IOR 1 Iorga, Nicolae: Istoria poporului romnesc, Ed tiinific i Pedagogic, 1985 IOR 2 Iorga, Nicolae: Studii asupra evului mediu romnesc, Ed tiinific i

378

Pedagogic, 1984 MAN Manolescu, Nicolae: Istoria literaturii romne MEH Mehedini, Simion: Cretinismul romnesc ROS Rosetti, C.A.: Coresponden, Minerva, 1980 SOB Soboul, Albert: Revoluia francez, Ed tiinific i Enciclopedic, 1962. Cititi va rog si: Florin Stuparu: SPIRU HARET masonul fanatic ce a pus bazele invatamantului anti crestin in Romania Principalii folcloristi si lingvisti romani au fost evrei Cartea neagr a Revoluiei franceze. 1789 INCEPUTUL COMUNISMULUI Profetia Sfantului CALINIC de la Cernica despre 1992, inceputul SFARSITULUI LUMII Articolul a fost republicat in numarul 52 al revistei AXA: Stiati ca a existat REPUBLICA SOVIETICA BAVARIA (Munchen)? A FOST CONDUSA DE EVREI. Ca si REVOLUTIA GERMANA ... Ce rol a jucat Adolf Hitler? STOP RFID 666 said, on noiembrie 22, 2011 at 6:27 pm REFORMA STATULUI IN ACTIUNE http://www.antena3.ro/romania/nu-au-mai-primit-salariile-de-un-an-singurul-institut-de-proiectaresi-cercetare-utilaj-petrolier-din-tara-in-colaps-144863.html STOP RFID 666 said, on noiembrie 22, 2011 at 6:38 pm FOLOSITI BANII ALTFEL II VOM PIERDE SI VA FI VAI DE NOI http://www.evz.ro/detalii/stiri/cum-poti-plati-parcarea-prin-sms-954938.html STOP RFID 666 said, on noiembrie 22, 2011 at 7:05 pm http://www.smartfinancial.ro/smartfinancial/tehnologie++telecom/cardurile+maestro+aduc+beneficii+pentru+abonatii+orange+care+isi+platesc+factura+online STOP RFID 666 said, on noiembrie 22, 2011 at 7:03 pm DE CE SE FAC PROGRAMARILE PENTRU BOLNAVI? PENTRU UN CONTROL MAI MARE http://www.capital.ro/detalii-articole/stiri/bolnavi-drumuri-spital-programare-centru-unic-targumures-156826.html emilian said, on noiembrie 22, 2011 at 7:07 pm In sensul celor scrise e de vazut diferenta intre Principele lui Machiavelii si Invataturile lui Neagoe Basarab catre fiul sau Teodosie. Aparute cam in aceeasi perioada, amandoua sunt asemeni unor ghiduri pentru principi. Lumea l-a urmat pe Machiaveli cu a lui scopul scuza mijloacele, e adevarat pentru el scopul fiind crearea statului unitar italian. Al nostru Sfant Voievod spune contrariu, scopul nu scuza mijloacele, conteaza si ce mijloace folosesti in atingerea scopului. La ce sa-ti atingi scopul daca iti pierzi onoarea spre exemplu sau sa faci fapte contrare credintei crestine. emilian said, on noiembrie 22, 2011 at 7:10 pm Articolul e excelent asemeni tuturor scrise de Florin Stuparu. STOP RFID 666 said, on noiembrie 22, 2011 at 7:09 pm http://www.zf.ro/business-international/vine-furtuna-perfecta-saxo-bank-se-asteapta-ca-multebanci-europene-sa-intre-in-insolventa-este-nevoie-de-o-cadere-a-burselor-cu-20-pentru-resetarea-europei8997766 Petre said, on noiembrie 22, 2011 at 9:22 pm

379

Multumesc pentru articol, ff util, mai vreau despre aceasta perioada. Petre said, on noiembrie 22, 2011 at 9:26 pm unde gasesc toate articolele dlui Florin Stuparu ?multumesc Axa Romania said, on noiembrie 23, 2011 at 10:15 am Doamne ajuta! Articole gasiti pe http://axa.info.ro mihai4 said, on noiembrie 22, 2011 at 11:42 pm http://ortodoxiesaumoarte.wordpress.com/2011/11/22/usurinta-cu-care-alunecam-spre-rau/

Florin Stuparu: ALEXANDRU IOAN CUZA unealt a masoneriei, lupttor mpotriva ortodoxiei, strictor de neam, cel ce s-a strduit s pun bazele unui stat antihristic
saccsiv 25 ianuarie 2012 Preiau integral articolul STATUIA LUI AL. I. CUZA DIN FAA PATRIARHIEI BOR: Cuza C. V. Cuza, Alexandru Ioan (1820-1873), domnitor. Prefect de Covurlui, Galai (1857) i ministru de Rzboi (1858). Primul domnitor al Principatelor Unite (1859-1966), ales de Adunrile Elective ale rii Romneti i Moldovei ca urmare a sfatului delegaiei europene, alctuit numai din masoni i aflat n Principate pentru a supraveghea alegerile. Pentru a evita luptele intestine, conspiratorii, de comun acord, au decis s ofere coroana romn unui prin strin, i el mason: Carol I de Hohenzollern. Prezent la nmormntarea lui Cuza, fratele Mihail Koglniceanu a afirmat c acesta inea cheia Orientului i nimic nu se fcea la Orient nu numai fr tirea, dar fr voia lui. Urmaii lui Cuza au fost foarte ateni cu omagierea personalitii sale. Astfel, n 1875, au fost aprinse luminile Lojii Alexandru Ioan I din Bucureti, iar dup apte ani, ale lojii Cuza Vod din Dorohoi. n 1992, Supremul Consiliu al Ordinului Masonic Romn (aflat n exil, la Paris) a instituit Medalia de Onoare i Merit Alexandru Ioan Princeps (EMD). Cuza a fost unul dintre nainte-mergtorii Romni al Antihristului. De aceea i Fria Universal l-a trecut n rndul binefctorilor omenirii, prznuindu-l cu pomp, aa cum a fost n 1970, cnd UNESCO a organizat aniversarea a 150 de ani de la naterea sa, pentru a-i readuce amintirea n memoria opiniei publice internaionale. Cuza unificatorul, unirea de la 1859 Unirea Principatelor dunrene a fost hotrt n urma rzboiului Crimeii (1853-1856), ca o micare strategic urmrind oprirea ofensivei ruseti ce confirma promisiunile arului (din 1848) de a pzi Ortodoxia n rzboiul nemilos ce avea s nceap mpotriva ei chiar n chip vzut i pipit. Iar una dintre pricinile rzboiului etap a nesfritei, pn n 1918, lupte dintre mpria pravoslavnic a Rusiei i cea antihristic a Europei a fost tocmai dorina de stpnire a rilor Romneti, ocupate n 1853 de Rui, care cerea dreptul de a-i apra pe toi Cretinii din Balcani. Romnii [adic veneticii revoluionari masoni] i puneau ndejdea n Napoleon al III-lea, n rzboi cu Rusia. Dup rzboi, n conferina de la Viena, se trat nti asupra organizaiei viitoare a Principatelor dunrene, a rilor de compensaie. Anglia fu pentru unirea ambelor ri Romneti. Napoleon voia s nlocuiasc vechile state prin noi creaii politice pe baze naionale. Pentru Napoleon, era o datorie s nfiineze la Dunre bariere venice fa de preponderena ruseasc (IOR1). Iar ultraliberalii notri nu oboseau s lucreze cu credin la ntemeierea Romniei ca paalc al Franei mesianice (cum o numea C. A. Rosetti): Cestiunea noastr se propag n toate prile. Napoleon crezu c vom putea s-i dm ceea ce-i cntarm prin toate instrumentele n curs de 3-4 ani, adic o Francie de 10 milioane la Dunre, care la un rzbel cu Austria i la o-mprire a Turciei s-i poat da o oaste de 200 000 de soldai, comandat de generalii lui (ROS). n 1859, Napoleon al III-a ntemeiaz colonia Romnia i pune n capul trebilor un preedinte-guvernator dup chipul i 380

asemnarea sa, pe carbonarul colonel Alexandru Ioan Cuza, chipeul veteran de la 48 crescut la coala crvunreasc a lui Mazzini, marele tartor francmason continental probat n alte ascultri mai mici, printre altele prclab i director n Ministerul de Interne. ntr-adevr, Cuza mplinete multe din nlucirile revoluiei de la 48, pe unele chiar cu asupra de msur, nfignd n inima Ortodoxiei i totodat n coasta pravoslavnicei mprii Ruseti acea republic european de care avea nevoie masoneria. Iat cum povestete lucrurile Istoria noastr de a 8-a primar: Cuza. A domnit apte ani, rstimp n care ara a fost nzestrat cu o legislaie modern, european (IST8). La citirea cuvintelor-feti modern, european copilul pricepe numaidect c legile acelea snt fr ndoial desvrite; de aici, n inima sa se zugrvete icoana unui legiuitor de poveste, A-L-E-X-A-N-D-R-U I-O-A-N C-UZ-A, un fel de Moisi cu sabie de parad, chipiu i brbi de ap. Dar lsnd la o parte nfiarea dictatorial-militreasc a tragicului comediant plsmuit dup tiparul tuturor marilor reformatori francmasoni, de la Napoleon Bonaparte, Simon Bolivar, Ludovic Napoleon sau samuraii burghezi ai revoluiei Meiji din Japonia s adstm asupra ctorva din legile acestui mafioso capo di tutii capi proslvit n istoriile noastre: ntre 1859-1862, Cuza a fost preocupat de desvrirea unirii (IST8). Aa e! Pn n 1862, Domnitorul Principatelor Unite se ostenete s plsmuiasc instituiile Statului-caracati, adunnd puterea n Muntenia, n cetatea de scpare a tuturor liftelor balcanice, igneti i pannoniene; nelegei c vorbesc de Bucuretiul mpuit de duhul lumesc european. Astfel se ivete, dup planurile urzite la Paris, statul naional Romnia, de care mult sntem mndri noi, mcar c doar cu mndria demagogic ne mai nclzim, Romania fiind un stat ct se poate de internaionalist i antiromnesc. (axa-cuza2) A doua [etap legislativ] ncepe prin secularizarea averilor mnstireti (IST8). Nu cu asta a nceput, cci nici nu putea. Nu, pentru a izbuti s mplineasc poruncile stpnilor europeni, sturndu-i totodat nebuneasca trufie i slav deart, n 1863 Cuza face nti i nti o micare dibace: mpinge la conducere un guvern din credincioi de ai si, n cap cu Mihail Koglniceanu, hait nvechit n rele, i dizolv Adunarea Legiuitoare (parlamentul democratic), apucnd astfel ntreaga putere. Prin lovitura sa de stat, micul nostru bonaparte bahluiano-dmboviean cu pieptul plin de stele nvpiate (medalii francmasonnice), ctigate n rzboiul cu neamul romnesc urma pilda efului su, zisul mprat(!) Napoleon al III-a (fost preedinte al Republicii Franceze de la 1848, pe numele lui de om Ludovic Bonaparte, nepotul marelui Napoleon) care i el se auto-ntronase la vremea lui mprat cu puteri depline. Abia dup aceea, slobozindu-se de toate friele parlamentare, fostul anarhist ajuns acum monarh purcede hotrt la drmarea cretinismului moldo-valah, cea mai puternic cetate a Ortodoxiei n acea vreme. Cci Principatele se osebeau de celelalte ri drept-credincioase prin puterea pe care le-o ddea monahismul, aa cum Rusia arilor se sprijinea pe tria armatei. Urmarea era c pmntul (peste un sfert din suprafaa ntregii ri!) i averile bneti erau n stpnirea Bisericii i a familiilor boiereti, cte se mai aflau. Unitatea aceasta a trebuit sfrmat, prin jaf armat i reforme agrare i financiare care s consfineasc frdelegea. i pentru nceput, cum veni la crma Principatelor, n 1859, n marea grab ce avea crvunarul nostru domnitor i puse voinicii de l clcar chiar pe fostul su tovar din partida unionist, Episcopul Filotei al Buzului, dup cum povestesc cronicarii: Filotei era extrem de avar, dar Cuza-Vod tiindu-l bogat i avnd nevoie de bani spre a face manevre, un fel de demonstraie Austriei pe cnd era Filotei bolnav, a pus de i-a luat lada cu bani sub ochii si, i s-au realizat manevrele. Se mai povestete c Vod-Cuza ar fi pus n vedere zarafului din Bucureti cruia Filotei i dduse vreo 400 de mii de lei pentru a fi dai cu dobnd, ca s dea statului aceti bani, care au fost ridicai prin porunc domneasc (ION). Odat cu pierderea aurului, nefericitul Filotei i pierde i minile i apoi damblagete, nemaiavnd de trit dect un an, prin case de sntate. Dar episcopul avea bani n multe locuri i alte averi n lucruri i turme de oi, cci fusese harnic n sporirea talantului cel materialnic. De aceea, urmaului su, Dionisie Romano (omul guvernului), i s-a pus ndatorirea ca mpreun cu autoritatea civil s adune toi banii lui Filotei i s-i dea guvernului, care se gsea n mare lips (ION). Iar mai trziu, printr-un proces haiducesc, guvernul avea s pun mna pn i pe averea lsat motenire de Filoteu prin testament osebitelor aezminte.

381

Asta se ntmpla n Muntenia. n Moldova, n acelai an 1859, Vod Cuza, pe motiv de proast chivernisire, a dispus luarea averilor ctorva din mnstirile chinoviale moldovene: Agapia, Adam, Neam, Secu, Vratec i Vorona. Li s-au luat unele din bunuri, precum i actele i lucrurile privitoare la administrarea bisericeasc a averilor. Li s-au desfiinat atelierele, li s-au vndut vitele, stupii i altele asemenea. Li s-a instituit pe lng egumen cte un comitet administrativ. Li s-au fcut i li s-au trecut n buget state n marginile strictului necesar i li s-au pus proprietile sub administrarea Ministerului Cultelor. Aceasta reprezenta, desigur, un preludiu al secularizrii de mai trziu (ER). Mai mult, la 10 august, 1860, prin ordonan domneasc s-a desfiinat mnstirile Doljeti i Zagavia, precum i alte 31 de schituri moldovene. Vieuitorii lor, n parte socotii c snt clugrii n contra canoanelor, au fost dui n alte chinovii, iar bisericile i acareturile din jur prefcute n biserici de mir i, respectiv, n ospicii pentru ceretori invalizi, n coale steti sau alte asemenea aezminte de folos obtesc. Dou luni mai trziu, Vod Cuza promulga legea relativ la taxa de transmitere asupra proprietilor aezmintelor publice, prin care se prevedea, printre altele, perceperea pe seama guvernului a unei taxe de 10% pe an asupra venitului net al proprietilor nemictoare ale mitropoliilor, episcopiilor, mnstirilor i bisericilor de sub diferite tutele, al seminariilor, precum i al oricrui alt aezmnt de binefacere. Tinzndu-se la desvrita sechestrare a averilor bisericeti, administrate de Ministerul Cultelor, al cror venit se aduna la Casa Central, n acelai an 1860, printrun Jurnal al Consiliului de Minitri din 19 octombrie, votat de Adunare i ntrit de domnitor, Casa Central s-a ntrunit cu Casa Ministerului de Finane, venitul mnstiresc intrnd astfel direct n vistieria rii (ER). ntr-un sfrit, dup aceste tlhrii mari i mici, care zdruncinaser bine Biserica, Vod Cuza-Biciul lui Dumnezeu se apuc s bat rzboiul hotrtor de tergere a monahismului de pe faa pmntului romnesc i de ateizare a bine-credinciosului norod. Ca s adoarm orice bnuial, vicleanul apostat i vopsete planul n cele trei culori pe care toi le cunoteau de-acum pe lume, i-i prostete pe Moldo-Valahi c aa nu mai merge i trebuie pornit cruciada mpotriva mnstirilor nchinate Sfntului Munte Athos, libernd astfel Biserica i norodul romnesc de sub apsarea Grecilor, care vorb-aia! ne sugeau sngele. (Chiar aa fceau, dar asta e alt poveste!) Toat lumea i ierahie, i preoime, i norod a fost firete orbit de nluca unei asemenea biruine lumeti, i nu numai c a ncuviinat desfiinarea i prdarea de ctre Stat a mnstirilor zise nchinate, dar nc s-a bucurat i a petrecut cu prosteasc veselie. Nimeni dintre credincioi nu a cugetat c, pe pmntul acelor mnstiri, Romnii tiranisii cu adevrat de trufaii Grecotei se osteneau de fapt pentru Dumnezeu i pentru Ortodoxia care trebuia pstrat cu orice pre. Nu, mndria i dorina de libertate a luat tuturor minile i nu s-au trezit din nebunie care s-au mai trezit! dect atunci cnd Cuza le-a dat chiar mai mult libertate dect puteau duce. Cci legea secularizrii mnstirilor nchinate att de entuziast votat, decretat i promulgat n decembrie 1863 prevedea n primul su articol fr nici un echivoc c: ,,Toate (s. m.) averile monastireti din Romnia snt i rmn averi ale Statului. Se extindea astfel efectul ei i asupra proprietilor mnstirilor nenchinate i chiar i ale centrelor eparhiale, dei dintru nceput se vorbise numai de cele ale mnstirilor zise nchinate (ER). Dar lucrurile nu se opresc aici: odat isprvit cu bine i aceast trebuoar, procuratorul provinciei Romania Unit S. A. strns huit i mboldit cu pintenii de stpnii Europeni se apuc s schimbe nsei rnduielile Bisericii naionale. Astfel, la nceputul anului 1864, guvernul a vrut s introduc n ar calendarul gregorian (ER). Firete c mica schimbare era pus la cale de papistaii de la Roma, precum zice i cronica: n ar s-a produs oarecare nelinite n legtur cu schimbarea calendarului. Se vorbea chiar c puin nainte de a se ivi ideea introducerii noului calendar, capitala Romniei fusese vizitat de Bore, eful iezuiilor Orientali de la Constantinopol, care ar fi conferit mai multe zile cu oamenii notri de stat, i c prin urmare guvernul ar fi decis a introduce n Romnia papismul (ER). Pn la urm, nu s-a mai fcut nimic, dar nu din vina lui Vod, ci a mpotrivirii Consiliului Bisericesc, a poporului i a Patriarhului Ecumenic. Pentru ca asemenea greeli s nu se mai ntmple, napoleonul nostru de buzunar se autontronizeaz pap al arhiereilor ortodoci, cci, potrivit Decretului

382

organic din 1864 i Legii pentru numiri din 1865, Prinul domnitor al Romniei avea dreptul de a convoca Sinodul; Ministrul Cultelor participa la lucrrile Sinodului, cu drept consultativ; eful Statului avea dreptul de a numi pe mitropoliii i episcopii rii (ER). Cuza terminase mnstirile, dar nu i monahismul, care e la drept vorbind liber de toate legile i aezmintele lumeti. Pentru a zdrobi viaa duhovniceasc, el nscocete ns alte legi care lovesc de-a dreptul n Taina clugriei: Spre sfritul anului 1864, Vod Cuza a promulgat Decretul organic pentru regularea schimei monahiceti. Acolo se preciza c, pentru a fi clugrit, un brbat trebuia s dea dovad de pietate i vocaiune monahal, prin ispitirea religioas canonic, s fie n vrst de minimum 60 de ani, sau dei mai june, invalid, om incurabil, i s renune la pensiunea ce ar avea de la Stat. Deosebit de acestea, pentru femei se mai cerea s nu fie mritat i s fie n vrst de minimum 50 de ani (ER). Cuza a secularizat nu numai mnstirile i averile lor, Biserica i aezmintele ei, ci ntreaga via a Romnilor. Aa, ntr-o nenorocit zi de 1 aprilie a anului 1864, Cuza a promulgat Legea comunal, iar la 4 decembrie Codicele civil. Prin art. 92 al Legii comunale, s-a luat Bisericii sarcina de a ntocmi actele de stare civil natere, cstorie, deces pe care o avusese pn la acea dat, i s-a trecut n seama primarilor comunali, care astfel au devenit i ofieri ai strii civile (ER). Cu alte cuvinte, comisarii Antihristului au ridicat preotului vrednicia de pstor al enoriailor si, aceasta trecnd asupra lu dom primar guvernamental i a cetei sale de tlhari ntrtai prin telegraf de la centru. A fost o nenorocire mai mare dect oricare alta de pn atunci, cci din acea clip Ortodoxia a ncetat s mai aib vreo putere n rnduirea vieii obteti i norodul a nceput s nu mai triasc de loc cretinete. i, pentru ca lucrarea s fie temeinic, poliaiul de la Ruginoasa a mai pucat nite porunci europene, care ne-au povrnit de-a binelea n rpa vieuirii nu doar pgneti, ci i umanist-antihristice. Astfel, a legiuit incestul, curvia i prea-curvia cu acte n regul: ntre prevederile noului Cod civil figurau i unele n care erau atinse i cestiuni din rezortul bisericesc. n art. 144, de pild, neinndu-se seama de deciziile unora din canoane, care ngduie cstoria numai dup a aptea spi de nrudire, s-a legiferat c n linie colateral cstoria este oprit numai pn la a patra spi inclusiv; iar n art. 151, n care se vorbete de celebrarea cstoriei civile, s-a omis cu totul de a se mai prevedea pentru cei ce au convenit -i duc restul vieii mpreun i a obligaia de a celebra i Taina cununiei n cadrul Bisericii. De asemenea, n art. 216 s-a decretat c despririle csniceti divorurile nu se vor putea face dect numai la tribunalul civil al districtului n care soii i au domiciliul, dei pn n acest an ele se judecaser numai la tribunalele bisericeti. Aceasta, pe de o parte a dus la desfiinarea acestora din urm, iar pe de alta, la trecerea tuturor dosarelor csniceti al tribunalele civile judeene. n sfrit, el a dus i la pronunarea despririi numai naintea tribunalelor civile, fr ca Biserica s mai fie ncunotiinat de aceasta (ER). Descreieratul legiuitor nu i-a lsat n pace nici pe morii notri. Mai nti, i-a izgonit afar din sate i din orae: Prin Legea pentru nmormntri, din martie 1864, s-a pus ndatorire tuturor culturilor de ai ntocmi cimitiruri pentru nmormntare la cel puin 200 de metri de aezri (ER). Ce rost avea atta nebunie? Pi avea! nti c erau prea multe cruci la vedere, i asta tulbura ru duhurile vremurilor noi. Al doilea, unde snt cruci, snt nencetat parastase, Romnii vii avnd grij de sufletul celor dui mai mult dect de al lor propriu. n fine, cu attea slujbe de nmormntare i de pomenire, norodul era vrndnevrnd mai tot timpul cu inima la cele venice, fiind greu de ispitit de nluca raiului progresist. Dar nici asta nu e tot! Cimitirele celor ce ateapt nvierea nu trebuiau doar ndeprtate din privelite, dar i spurcate de duhurile necurate care i nsoesc n moarte pe necredincioi: Mai departe, legea ngduia ca n cimitirele cretine s se poat nmormnta i acei mori de alte religiuni pentru care nu vor fi cimitiruri speciale (ER). Trgnd ncheierea, bgm de seam c toate aceste legi n-au nsemnat altceva dect consfinirea spurcatelor taine ale cultului umanist ateu botezul laic, cstoria civil, ngropciunea cineasc, adugnd i taina divorului n care ceteanul-preot/ceteana-preoteas! al/a religiei Raiunii, ncins/ cu earfa revoluionar tricolor, svrete legri i dezlegri duhovnicesc-drceti n numele Statului, adic al omului-dumnezeu!

383

Cuza iluminat i lumintor Cuza a fost primul mare iluminat i lumintor de la noi cruia i s-a dat n sarcin scoaterea bietului norod Moldo-Valah din beznele Ortodoxiei i alinierea lui n marul universal ctre strlucirile progresului, Pentru asta, el a pus neasemuit rvn n ctitorirea nvmntului ateu romnesc. Cum zice o Istorie de a 4-a, Domnitorul Al. I. Cuza a desprit nvmntul de biseric (IST4). Ceea ce vrea s spun c onorabilul nostru fost colonel i ministru de interne a ridicat Bisericii dreptul de a-i educa pe copii Romni botezai, drmnd nvmntul cretinesc i nfiinndu-l pe acela zis laic (=ateu), adic coala antihristic, organ al Statului antihristic! Atunci, s-a petrecut ceva cumplit: ntreaga aezare fireasc a obtii romneti s-a prbuit n clipa cnd preotul a fost despuiat de vrednicia dscleasc, ce a fost dat umanitilor mercenari ai minciunii, i cnd nsi preoia a fost trecut ntre ndeletnicirile funcionreti ale Ministerului Instruciunii i Cultelor. Pentru a-i svri misia, Cuza nu a stat deloc pe gnduri, i nc n 1859, la 15 decembrie, a desfiinat colile catehetice din Moldova, pe care le-a schimbat n coli primare. Ceva mai trziu, seminariile au fost luate sub conducerea direct a Ministerului Instruciunii, care n-a ntrziat a le aduce reforme i a le reorganiza (ER). Aceasta vrea s zic ateizarea lor, preschimbarea lor n laboratoare ale necredinei. Aa c mai bine ar fi s spunem c prinul a fost nscunat ca tiran al Romniei ntregi pentru a-i despri pe Romni de Biseric i Biserica de Ortodoxie, trecndu-i i pe unii, i pe cealalt sub ascultarea Statului revoluionar francmasonic. Apoi, cum citim n alt manual de istorie, prima lege colar a statului romn a fost legea lui Cuza din 1864, care organiza desfurarea nvmntului de toate gradele. nvmntul primar era decretat obligatoriu i gratuit, avnd n vedere nivelului extrem de sczut al instruciei populaiei rurale (IST8). Aici, atingem un capitol de cea mai mare nsemntate n istoria revoluiei romneti, care a urmrit pe de o parte ispitirea norodului ctre pgnism i apostazie, iar pe de alta, umanizarea ortodoxiei noastre, adic schimbarea ei n filosofie a Antihristului. n alte cuvinte; masonizarea Romnilor a mers mpreun cu masonizarea Bisericii: saducheii i fariseii i-au dat mna cu arhiereii i au purces la desvrirea lucrrii iluministe n Romnia! Legea instruciunii publice a lui Cuza a artat toate acestea desluit, punerea ei n aplicare fcnduse prin Biseric, instituie de cpetenie a guvernului lupttor de Hristos! De fapt, dac schimbrile nu ar fi venit prin Biseric, norodul prost (adic simplu), dar sntos la minte nu ar fi primit s i ridice nivelului extrem de sczut al instruciei nici cu un milimetru mcar. De aceea, prin condeiul nefericitului V. A. Urechia, Ministerul i scria Mitropolitului Nifon o adres (un ordin deci), fresc-masonic, umanist-apocaliptic i demagogic-patriotic: n ziua de 1 septembrie intr n lucrare noua lege colar cu marele principiu al obligaiunii instruciunii primare. Punem acest principiu mntuitor sub adumbrirea Bisericii strmoeti. Ardicai, Preasfinte, vocea amvonei pentru esplicarea lui! Punei a se face rugciuni pentru prosperitatea instruciunii publice, ordinai clerului s ndemne pe steni, mai ales, a-i trimite copiii la coal, cci gloria religiei va sta n isbnda luminii, i salvarea patriei romne nu este dect cu aceast condiiune. coalele din trecut se ineau n pridvoarele bisericilor noastre. Facei dar, Preasfinte, prin influena salutarie ce v d sfnta noastr religie, ca i pe viitor coala s fie pridvorul Biserici Romne i ambele intrarea sigur la templul [!] binelui, al adevrului, al frumosului i al romnismului (ER). Dac n-ar fi adevrat, acest poem omagial al silniciei pedagogice ar fi de rs! Cnd ns citeti c coala i Biserica au ca scop i sarcin s ne duc vrnd-nevrnd n templul ideal i universal al lui Lucifer, i nghea zmbetul n rnjet. BIBLIOGRAFIE: (EMD) EMILIAN M. DOBRESCU, Ilutri francmasoni, Nemira, 1999 (IST4) ISTORIA ROMNILOR, manual pentru clasa a 4-a, Sigma, 1997 (ER) PREOT NICOLAE ERBNESCU, Aniversri-comemorri, 150 de ani de la naterea lui Alexandru Ioan Cuza: 1820, 20 martie, 1970 (IST8) ISTORIE, manual pentru clasa a 8-a, Humanitas, 2000

384

(ROS) Rosetti, C.A., Coresponden, Minerva, 1980 Pentru orice chestie, daca nu merge copy/paste (ION) GHEORGHE IONESCU (BUZU), Viaa i activitatea lui Filotei, Episcopul Buzului, Bucureti, Tipografia Gutemberg Joseph Gobl, 1909 (IOR I) Iorga Nicolae, Istoria poporului romnesc, ED. tiinific i pedagogic, 1984 Comentariu saccsiv: Cititi va rog si: UNIREA de la 24 ianuarie 1859 si MASONERIA Florin Stuparu: REVOLUTIA MASONICA de la 1848 in Principatele Romane Florin Stuparu: SPIRU HARET masonul fanatic ce a pus bazele invatamantului anti crestin in Romania MUGUR VASILIU: Crucea i Coroana. Monarhia in Romania o unealta a masoneriei Din pacate, iata si un elogiu pe site-ul Patriarhiei: Domnia lui Alexandru Ioan Cuza Romeo2110 said, on ianuarie 25, 2012 at 5:46 am Saptamana trecuta la emisiunea Nashu- 10TV (Patriciu TV?) a aparut masonul O Ungherea. A facut urmatoarele afismatii ce trebuie confirmate istoric: 1. Monarhiile europene nu l-au recunoscut pe Cuza ca domnitor deoarece nu provenea din familie regala (nu era os domnesc), intr-un moment in care politica europeana era facuta de regi si de imparati. Aducerea pe tronul Principatelor a lui Carol I, a fost o necesitate, in vederea recunoasterii oficiale a noului stat. 2. La tratatele de pace de la Paris/Tianon,de dupa primul razboi mondial, monarhii europeni n-au mai avut nici un cuvant de spus, recunoaterea hotararilor postbelice fiind o afacere exclusiv masonica. PS Nu stiam ca si Carol I a fost mason. Exista pareri conform carora Cuza a fost inlaturat de la putere, dupa ce a inceput sa faca ceva pentru popor, incalcand niste directive masonice. S-ar fi luat atunci hotararea ca tara sa fie condusa de alogeni, nelegati afectiv de poporul roman ortodox. De unde si bilantul clasei politice facut de Eminescu in Scrisoarea III. Marconiush said, on ianuarie 25, 2012 at 6:00 am Pentru a evita luptele intestine, conspiratorii, .. la linia 4 luptele INTESTINE ? saccsiv said, on ianuarie 25, 2012 at 10:51 am Marconiush http://dexonline.ro/definitie/intestin Ciprian said, on ianuarie 25, 2012 at 8:05 am E normal ca acest mason care a militat impotriva Bisericii sa fie pomenit la Sfanta Liturghie (pe Trinitas au spus ca va fi pomenit ieri la Sfanta Liturghie). Sa fie lipsa de cultura? Sa nu stie conducerea BOR lucrurile acestea? fane said, on ianuarie 25, 2012 at 2:18 pm atunci cand a incercat schimbarea calendarului a primit o replica dura de la Sfantul CALINIC de la cernica. Acesta l-a apostrofat in public acuzandu-l ca vrea sa inchine Biserica ortodoxa stramoseasca papistasilor din Roma apoi i-a intors spatele. Pacat ca acest lucru s-a petrecut totusi cu ajutorul altori masoni Miron cristea si I Bratianu emilian said, on ianuarie 25, 2012 at 7:29 pm

385

Ion Bratianu a fost mason, dar stiu ca a lasat cu limba de moarte ca nici un copil al lui sa nu intre in masonerie. Ionel I. Bratianu stiu ca nu a fost mason. Schimbarea calendarului s-a facut in timpul lui Ionel I. Bratianu. Daca ai gasit undeva ca ar fi fost mason spune-mi unde. Problema a fost la Congresul de pace dupa primul razboi cand toti erau masoni mai putin Ionel Bratianu, acesta fiind nevoit sa se retraga (dupa ce anterior a incercat sa provoace o criza de guvern in Franta pentru a-l indeparta pe Clemanseu, un adversar al romanilor) si sa-l puna sef al delegatiei romane pe Alexandru Vaida Voievod caruia i-a cerut sa intre in masonerie pentru a se obtine recunoasterea Ardealului la Romania. emilian said, on ianuarie 25, 2012 at 8:12 pm Ionel I. Bratianu a fost intr-adevar un om politic mare. Nu i se poate nega patriotismul. Si moartea lui e un mare semn de intrebare, o criza de amigdalita. La fel a murit si marele actor Constantin Tanase. Nu prea ai cum sa nu fii patriot atunci cand te ia tatal tau la 10-12 ani sa vezi cum dorobantii romani trec Dunarea ca sa-i taie pe turci. Vorba lui Tutea cand vorbesti de Ionel Bratianu trebuie sa te ridici in picioare. Comunistii abia daca il pomeneau in manualele de istorie. Omul Credincios said, on ianuarie 25, 2012 at 5:20 pm Inseamna ca NU ar trebui sa recunoastem Mica Unire, si sa nu o mai sarbatorim Marius said, on ianuarie 25, 2012 at 7:03 pm E foarte exagerat acest articol. Sigur ca statul construit in 1859 nu a fost nici pe departe perfect, dar alternativa nu exista. Fara acea unire, tarile romane ar fi ajuns simple provincii rusesti si austro-ungare, iar in ziua de azi poate ca nici n-ar mai fi existat natiunea romana, dupa 150 de ani de deznationalizare. Iar sa spui ca Rusia a avut vreodata intentii nobile fata de romani, este o prostie imensa. Rusia a fost intotdeauna cel mai mare dusman al nostru. emilian said, on ianuarie 25, 2012 at 7:22 pm Articolul e foarte bun. Nu exagereaza cu nimic in ceea ce il priveste pe acest cartofor si viteaz la pat care a fost Cuza. De fapt l-au pus pentru ca era slab. Cu el s-a inceput distrugerea Bisericii din pacate. Cine e din Bucuresti sa incerce sa se duca la Biblioteca Academiei si sa cerceteze despre acest comunist care a fost Cuza si o sa se lamureasca. In noaptea in care l-au silit sa abdice era in pat cu Obrenovici, viitoare printesa a Sebiei cu care avea doi baieti adoptati de Doamna Elena (si ea cu conceptii revolutionare din pacate) si care erau in camera alaturata, el iubindu-se cu amanta. Copiii lui Cuza au murit de tineri de boli grave. Mare rau a facut neamului nostru. Bucurestenii nu l-au suportat dovada ca nu a avut vreo statuie inBucuresti pana dupa 90 cand din pacate i-au facut-o pe Dealul Patriarhiei. E o palma imnesa la adresa BOR acea statuie a unui pagan. Ioan said, on ianuarie 25, 2012 at 8:00 pm Exceptional articol! Cand invatam in scoala generala despre secularizarea averilor manastiresti, tot timpul ma intrebam de ce manualul o prezinta intr-o lumina favorabila, de vreme ce a fost o masura ce a lovit in Biserica. Acum am primit raspunsul. emilian said, on ianuarie 25, 2012 at 9:47 pm Din pacate scoala nu te invata nimic, cauta sa te formeze ca imbecil. Facand liceul in comunism imi puneam si eu intrebari similare, era greu atunci sa gasesti informatii. Daca vrei sa fii persoana, asa cum vrea si Dumnezeu, trebuie sa gandesti cu propriul cap si dupa ce ai invatat sa citesti sa asimilezi critic orice informatie. Oricine cauta sincer adevarul, inclusiv cel istoric, il gaseste, unii mai devreme, altii mai tarziu. minionita said, on februarie 5, 2012 at 3:02 am Si eu cred ca e dur tonul articolului. Si eu il priveam pe Cuza drept domnitorul model chiar daca lasa de dorit din punct de vedere moral si ideea Romaniei create de masoni nu mi-a picat prea bine. Insa

386

tind sa cred ca apartenenta romanilor la masonerie a fost mai mult oportunism decat convingere, o incercare de a crea un stat care sa nu mai depinda de Inalta poarta. Sa nu uitam ca domnia in Principatele Romane era a celui care platea mai bine si care isi recupera cheltuielile de pe spinarea taranilor. Acum sa ne gandim la unionisti. Erau oameni nascuti intr-un colt uitat de lume, care isi facusera studiile afara. Revolutia franceza pusese capat regalitatii care, oricat de legitima sau eficienta pe plan politic fusese, daduse nastere la nenumarate excese. Noi am considerat dictatura comunista insuportabila, cu toate ca teoretic, ne bucuram de multiple drepturi. Nu vreau sa imi imaginez cum era sa traiesti intr-o tara unde regele, secundat de aristocratie, facea totul in functie de chef. Revolutia adusese o anumita ordine iar oamenii astia s-au intrebat de ce nu ar putea fi si la ei acasa la fel. De ce trebuiau sa fie condusi de fanarioti in loc sa fie stapani in tara lor? Intamplator, interesele masonilor erau orientate spre Principate. Probabil ca daca ar fi existat si alte optiuni lucrurile ar fi stat diferit dar, vrem sau nu, asta e felul nostru de a fi, suntem oportunisti. Nu trebuie uitat ca mai apoi au aparat cu unghiile si dintii statul pe care l-au creat. Despre masurile luate de Cuza, apropo de secularizare nu vad de ce ar fi o lovitura impotriva ortodoxiei. Manastirile detineau proprietati ale caror venituri depasau nevoile lor. Cand omul facea o danie catre o manastire o facea gandind asa cum facem si noi ca este pentru a fi folosita intr-un scop bun. Cand lasi ceva in cutia milei lasi pentru ingrijirea bisericii, pentru ca preotul sa ii ajute pe altii mai saraci din parohie si chiar pentru nevoile lui. Dar in momentul in care vezi ca biserica se transforma in ruina in timp ce el are Mercedes nou sunt convinsa ca data viitoare te gandesti de doua ori inainte sa mai lasi ceva. Stiu ca suna a bascalie dar situatia seamana cu cea cand tanarul bogat a intrebat ce sa faca sa se mantuiasca. O parte din pamanturi au fost folosite pentru improprietarirea taranilor adica cei saraci. In mod fortuit Biserica a fost determinata sa indeplineasca porunca lui Iisus. Iar daca cel prin care s-a facut asta nu a fost un model de crestin, ar trebui sa fie un imbold spre smerenie nu spre manie. Nu trebuie sa uitam ca poporul ales a fost dat nu o data pe mana paganilor, cand faptele lor calcau voia lui Dumnezeu. Ca ultima observatie, e absurd sa pui semnul egalitatii intre ortodoxia rusa si imperiul tarist. Rusia a fost mereu un stat expansionist care a cautat sa isi asimileze vecinii cu sau fara voia lor. Dupa razboiul ruso-turc aveau chef sa puna labele pe Tara Romaneasca si Moldova dar au trebuit sa se multumeasca cu Basarabia. Faptul ca Romanovii au fost ucisi de comunisti in imprejurari destul de neclare a creat un soi de aura romantico-dramatica in jurul lor. Spre deosebire de Brancoveni, care au preferat sa moara crestini decat sa traiasca pagani, Romanovii au murit deoarece constituiau un pericol pentru comunisti. Nu au fost torturati, nici nu au avut parte de regimul la care erau supusi cei pe care tarul ii deporta in Siberia. Au fost tinuti in izolare si ucisi dar in comparatie cu atrocitatile facute de comunisti in inchisorile rusesti, romanesti sau de aiurea e ca si cum ai compara moartea Julietei cu a Mafaldei de Savoia. alin said, on februarie 28, 2012 at 7:18 am Partea cu secularizarea averilor manastriresti e reala dar: Una dintre cele mai importante probleme ale perioadei respective o constituie nlturarea de la putere a domnitorului Alexandru Ioan Cuza, eveniment de care masonoria nu a fost strin. Toi istoricii de propagand ai masoneriei romne l trec i pe Cuza n rndul membrilor Friei, ns nu exist nicio prob sau mrturie despre participarea domnitorului la vreo loj. O singur surs masonic l menioneaz ca fcnd parte din francmasonerie, dar se referea la o loj inexistent, Steaua Dunrii din Galai, unde n 1859 ar fi fost chiar Maestru Venerabil. Nu este probat de nicio dovad existena acestei loji.[11] Totodat, domnitorul nu este menionat de colonelul I. T. Ulic, care public n 1923 un istoric al masoneriei cu o list de personaliti romne francmasone din perioada 17341912, i nici de Toma Petrescu, surs antimasonic, numele su negsindu-se n lista cu cele peste 1500 de nume menionate.[12] Potrivit istoricului Alex Mihai Stoenescu, componena lojii nelepii din Heliopolis, care aduna lideri liberali radicali i moderai i lideri conservatori, precum i cei mai importani bancheri evrei implicai n finanarea dezvoltrii economice a tnrului stat, Hilel Monoah, Sabatay Halfon i Jacques Cohen, ar fi reprezentat nucleul de influen al montruoasei coaliii.[14] Se pare c domnitorul aflase de planurile lor, de aceea va aciona prompt, prin represaliile menionate mai sus. Tipul

387

de conflict n care s-au angajat lojile francmasonice Steaua Dunrii i nelenii din Heliopolis le ndeprtez de orice legtur real cu o francmasonerie autentic, dndu-le alura unor organizaii oculte. n perioada 1864-1865, loja nelepii din Heliopolis a atras tot mai muli ofieri din cadrul armatei, ca aspect secret i strategic pentru planul de ndeprtare al domnitorului i pregtirea unui corp ofieresc care s pun n aplicare planul. Toi ofierii care l-au arestat pe Cuza, silindu-l s demisioneze au fost francmasoni, membrii ai aceleiai loji, nelepii din Heliopolis.[15] luat de aici: http://antimasonic.blogspot.com/2009/10/dezvoltarea-masoneriei-in-romania.html emilian said, on ianuarie 25, 2012 at 9:11 pm Atunci aveam un Sfant ierarh si anume Sfantul Calinic de la Cernica si nu s-a reusit impunerea calendarului din fericire. Cuza avea doi baieti cu amanta pe care i-a infiat Elena, nevasta-sa si ea tot o revolutionara care nu putea face copii. Erau doua temeri, una ca se va proclama Domn pe viata, altfel de ce i-ar mai fi cerut Elenei sa-i adopte copiii. Atentie el fusese pus Domn pe o perioada limitata de timp, pana la gasirea unui principe strain. A doua temere era legata de anumite convorbiri cu Rusia, existand temerea ca vrea sa aduca un principe rus, ceea ce era de neacceptat, romanii nu-i mai suportau pe rusi dupa samavolniciile facute de ei intimpul ocupatiei repetate a Principatelor, rusii opunandu-se unirii. Politica tampita a Rusiei a departat pe romani de aceasta. Genaratia lui Ion Bratianu nu era tampita, cum e genaratia politicienilor de azi, a speculat la maximum, a intrat si in masonerie, ulterior a iesit, a infiintat Oculta (Eugeniu Carada un macedoroman a infiintat BNR). Cuza a facut un gest de roman atunci cand a refuzat sprijinul militar al lui Napoleon al III lea pentru a se reinscauna, ceea ce totusi nu e putin lucru pentru un om slab si fara credinta cum a fost.

STATELE UNITE ALE EUROPEI un ideal al MASONERIEI din secolul XIX

saccsiv 17 noiembrie 2013 Iata ce putem citi in articolul Speech De ce avem acum nevoie de Statele Unite ale Europei de pe site-ul http://europa.eu/index_en.htm: n primul rnd, de unde vine aceast viziune a Statelor Unite ale Europei i ce nseamn ea de fapt ? De-a lungul istoriei, multe personaliti celebre s-au referit i au visat la Statele Unite ale Europei, de la George Washington la Richard Coudenhove-Kalergi, fr a-i uita pe Napoleon Bonaparte i pe Giuseppe Mazzini. Viziunea cea mai clar i concret a fost formulat ns fr niciun fel de ndoial de scriitorul francez Victor Hugo. Intr-adevar, conform articolului http://jurnalmasonic.blogspot.ro/2011/10/de-ce-statele-unite-aleeuropei.html: n ultima perioad tot mai multe personaliti ale continentului european aduc n discuie ipoteza formrii Statelor Unite ale Europei. De fapt, subiectul nu este unul nou. Putem reaminti n acest sens o epistol ntre Fratele George Washington i Fratele La Fayette (Marchiz de), n care Washington spunea: ntr-o zi, pe modelul Statelor Unite ale Americii vor lua fiin Statele Unite ale Europei. Ali Frai Francmasoni care au susinut acest ideal au fost Napoleon Bonaparte (mpratul Franei) i Giuseppe Mazzini (unul din emancipatorii i unificatorii Italiei moderne). i Victor Hugo a folosit sintagma de Statele Unite ale Europei n cadrul Congresului Internaional de Pace de la Paris din anul 1849. Iar in articolul http://www.grandlodge.ro/ro/2009/08/personalitati-istorice/ se specifica: Giuseppe Garibaldi [...] un promotor al iedei Statelor Unite al Europei cu Giuseppe Mazzini, Nicoale Blcescu .a. Iata ce spunea si istoricul mason Dan A. Lazarescu: ,,Crescuti in societatile secrete, literare si masonice, de la Bucuresti, Iasi, Brasov, Chisinau si Cernauti, pasoptistii s-au desavarsit in lojile pariziene ca Les disciples de St. Vincent de Paul, Rose du parfait silence, Athenee des Etrangers,

388

Fraternite des peuples. Aici se nasc si ideile de unitate europeana, precum Statele Unite ale Europei, ideal deopotriva al lui Giuseppe Mazzini, Nicolae Balcescu sau Kossuth Lajos. cosminmatiu said, on noiembrie 17, 2013 at 3:41 pm http://ortodox.md/articole/plansul-unei-tinere-necredincioase-inaintea-judecatii-adresat-parintilor/ kifa7 said, on noiembrie 17, 2013 at 4:36 pm Reblogged this on Elohim.ro and commented: STATELE UNITE ALE EUROPEI un ideal al MASONERIEI din secolul XIX (Babylonul Civilizatiei Postcrestine) Ion Roman Popescu said, on noiembrie 17, 2013 at 6:04 pm VIDEO Medias: 17 masini apartinand firmei Prospectiuni SA, gasite cu cauciucurile taiate http://www.hotnews.ro/stiri-esential-16045604-medias-17-masini-apartinand-firmei-prospectiunigasite-cauciucurile-taiate.htm Unii chiar sunt activi! Maria said, on noiembrie 17, 2013 at 10:28 pm Trebuiau aruncate in aer, sa-si a talpasita din tara. Ion Roman Popescu said, on noiembrie 17, 2013 at 6:05 pm Liviu Dragnea: Cetatenii din Pungesti si cei care ii ajuta pun presiune pe 20 de milioane de romani http://revistapresei.hotnews.ro/stiri-radio_tv-16045036-liviu-dragnea-cetatenii-din-pungesti-ceicare-ajuta-pun-presiune-20-milioane-romani.htm iar unii tradeaza tara Maria said, on noiembrie 17, 2013 at 10:34 pm Ce fel de presiune? Dupa capul lui, ar spune ca 20 de milioane de romani, ar fi tare suparati ca cei din Pungesti se opun distrugerii. Da, presiune sa se ridice toata tara sa-i sustina. Liviu Dragnea, infractorul nr. unu al PSD -ului. Nicu Pavil said, on noiembrie 17, 2013 at 6:16 pm Buna ziua, Va deranjez pentru doua minute venind la d-voastra cu rugamintea de a posta cateva randuri despre mine.Am nevoie de sprijinul d-voastra pentru a trece peste acest obstacol care a venit in viata mea acum o luna de zile. Mai multe detalii despre mine le gasiti pe pagina de blog:http://nicupavil.blogspot.ro/ sau pe pagina de facebook:https://www.facebook.com/NicuPavil?ref=hl Detalii despre mine le gasiti pe adresa de blog http://nicupavil.blogspot.ro/ sau pe pagina de facebook: https://www.facebook.com/NicuPavil?ref=hl Va rog frumos sa-mi las un raspuns pe adresa mea de e-mail:nicupavil@yahoo.com Maria said, on noiembrie 17, 2013 at 10:42 pm Fa un apel la Gigi Becali, pentru ca a ajutat multi bolnavi care au facut interventii in strainatate, chiar si in China, este un om cu suflet, nu cred ca te-ar refuza, chiar daca este privat de libertate, el a ajutat si oamenii sinistrati de la recentele inundatii, trimitand 20 de tiruri cu alimente, chiar din inchisoare. Dumnezeu sa-ti ajute. Vali said, on noiembrie 18, 2013 at 9:16 am Da, ajuta lumea, din banii praduiti prin evaziune fiscala, afaceri cu statul. Si mai e si tradator de tara (vezi discursurile din parlamentul european). Omul e indracit. L-ai auzit cum injura?? pcmouse said, on noiembrie 18, 2013 at 2:46 pm hai vali sa fim corectii. parca noi suntem mai brezji?ia sa iti zica unu ceva pe strada sa te jigneasca.lasi capul jos smerit sau il injuri si tu? numai ca el a injurat la tv. .spune-mi te rog cati fac

389

asta..intai sa ne vedem paiul din ochi..becali face mult bine si din parnaie.e ste un adevarat marturisitor omul ala chiar si cand injura e cinsitit. nu ca politicienii nostri care ne vorbesc frumos si ne jupuiesc prin taxe si nu numai. Vali said, on noiembrie 18, 2013 at 3:42 pm Chestiunea cu injuratul e floare la ureche fata de cate hotii si abuzuri a facut si face. Apropo, de ce a fost destituit seful spitalului penitenciar Poarta Alba, la o zi dupa ce a fost transferat Mesia Becali ?? poate pt ca nu i-a placut cum a fost primit Am ajuns cum a spus Pr. Cleopa, ca acela cu o haina mai buna oamenii il vor pune imparat. Pai ce sa mai discutam, cand il consideri pe hotul ala marturisitor. E fariseu, nu sfant. Marian K. said, on noiembrie 21, 2013 at 5:12 pm Cu o scrisoare la Muult Prea Mult Fericitul Daniel ai incercat? Vezi tu, situatia este urmatoarea: domnul Becali, care nu este altceva decat un om cu bune si cu rele ca toti oamenii de pe Pamant, nu are obligatia nici morala si nici de alta natura sa ajute. O face pentru ca este bun iar in puscarie se afla pentru ca a gresit nerespectand legile. Pe Pamant plateste pentru greseli iar in cer isi v-a primi rasplata pentru bunatatea sufleteasca. Cred si sper:-). Bunicul Daniel are insa OBLIGATIA sa te ajute financiar pentru ca atunci cand a fost incunostiintat ca este trimisul Domnului a primit si porunca sa ajute pe cel care roaga a fi ajutat Atat cu cele de nevointa Trupului ct si Sufletului. Iar cele de trebuinta trupului tau nu sunt 3 Sarmale s-un blid de iahnie de fasole cu ciolan(imi curg balele cand scriu de mancare romaneasca parca as fi gravid:-))) ) ci banii necesari unei operatii salvatoare de viata. Sa nu faca greseala sa spuna ca boala aceasta este voia Domnului pentru ca in aceasta situatie boala ai primit-o pentru a vedea daca cel ,,uns isi face treaba cum trebuie. Asa ca: incearca mai inti cu cei care au Obligatia sa te ajute, politicienii si reprezentantii religiei si daca ei te refuza apeleaza la cei care din putinul lor te vor ajuta. Bafta Nicule si Doamne Ajuta :-) STOP RFID 666 said, on noiembrie 17, 2013 at 6:29 pm PARINTELE PETRU PRUTEANU NU VEDE UN PERICOL IN BIOMETRIE Tot la aceast ntrebare ar trebui s vorbim i despre politica de globalizare i ndosariere a persoanelor, care reprezint nite pai pregtitori foarte concrei pentru venirea lui Antihrist. Pe adevraii cretini ns, acestea nu trebuie s-i sperie, pentru c primirea unui cod numeric personal sau luarea unui paaport cu cip nu pot reprezenta o lepdare de Dumnezeu, dar sunt, fr ndoial, o aprofundare a dependenei noastre de sistem, pn la imposibilitatea de a tri n afara lui. La moment, anume acest substrat trebuie avut n vedere i nu formalitatea de a lua sau nu un act, care oricnd poate fi aruncat. Deci, dac e s fim realiti, nu putem nega implicaia socio-economic a introducerii actelor biometrice sau alte msuri de genul acesta, dar nu avem nicio dovad c ele ar nsemna acum o lepdare de Dumnezeu. n scurt timp ns (poate 20-30 de ani, dar nimeni nu poate ti asta), facilitile pe care le acord sistemul (asigurare medical, studii, posibiliti de vnzare-cumprare, libera circulaie etc.) vor deveni att de fireti i indispensabile, nct vom fi tentai s le acceptm chiar dac va trebui s alegem ntre ele i Dumnezeu. i ni se va cere s facem aceast alegere! Formal ea va fi una liber, dar de fapt, va fi una ct se poate de condiionat, mai ales pentru cei cu familii. Atunci va fi pecetluirea i domnia lui Antihrist, despre care vorbete Apocalipsa. Ea nu va fi foarte lung (trei ani i jumtate), dar necrutoare pentru cei care vor dori s rmn cu Hristos care, la venirea Sa, i va rsplti pe fiecare pentru cele fcute n via: bune sau rele. acc70 said, on noiembrie 17, 2013 at 7:20 pm in afara subiectului: A incercat cineva azi sa acceseze siteul legionar: http://www.buciumul.ro? Se pare ca jidovii au trecut la riposta caci siteul numa e functional Cine are detalii ( se pregateste ceva? ) sa ne zica si noua

390

pr bogdan said, on noiembrie 17, 2013 at 10:26 pm Apropo de evrei i cred c merit un articol special: Jewtopica. Un film deschis care prezint diferenele dintre evrei i cretini (gentiles), bineneles, n favoarea primilor. O chestie de lips de bun sim i batjocur la adresa cretinilor: filmul ncepe cu un cntecel despre protecia oferit de patriarhul Avraam evreilor n schimbul prepuurilor lor, timp n care se desfoar o mic istorioar denaturat i porceasc n imagini a vieii Mntuitorului. Se lucreaz mult prin insinuri dar se spun i multe lucruri (mai n glum, mai serios) respectate axiomatic de ei. E greu s pleci dintre ei, dar sunt totui cazuri, chiar f cunoscute, cum e brother nathanael. pcmouse said, on noiembrie 18, 2013 at 12:23 am deci e clar.. puneti mana si copiati blogurile importante si redistribuiti le pe alte bloguri noi sa stie toata lumea ce le coace mintea la jidanii sionisti. falsi plangaciosi si mincinosi. abc Marin said, on noiembrie 17, 2013 at 7:28 pm cam cu aceste cuvinte i-a atras moartea Tovarul Nicolae Ceauescu secretar general al PCR , era la puterea unei ri foarte bogate care nu putea fi stoars de aceste lipitori care s-au pus pe ea, dar va veni i vremea cnd vor plti cu vrf, ndesat i cltinat, ,,la noi cnd explodeaz mmliga se opresc toi care se nfrupt cu lcomie din ea. Maria said, on noiembrie 17, 2013 at 11:07 pm Da, dar cea mai grava declaratie pentru Occident si pentru Sistem a fost aceea, cand Ceausescu fiind la Bruxelles, a declarat ca Romania, in sfarsit nu mai are datorii externe si ca, intentioneaza sa faca o banca mondiala a Romaniei, sa imprumutam si noi la altii cu dobanzi, asa cum BM, face cu toate popoarele lumii. Atunci, Ceausescu si-a semnat condamnarea la moarte. Au inceput pregatirile eliminarii lui, sub umbrela nemultumirii populatiei, s-a fabricat din umbra o revolutie cu ajutorul maselor, scanteia fiind aprinsa de cercurile de interese internationale ale Sistemului, cu ajutorul lui Ilici Iliescu si a altor tradatori, care, dupa lovitura de stat, imediat la 2-3 ani, a inceput pradarea Romaniei incepand cu distrugerea sistematica a industriei si agriculturii aducand voit in faliment marile combinate, fabrici si uzine, distrugerea instalatiilor de irigatii, a constructiilor din vechile gospodarii de Stat, vinderea catre asa zis investitori straini a industriei romanesti si concedierile in masa a salariatilor care au plecat peste granita sa fie slugi in alta tara, jaful continuand pana in prezent. Cine stia atunci, ce se va intampla cu tara si cu bietul ei popor??? Multi il plang pe Ceausescu in acest moment, iar bogatiile Romaniei au ramas in amintirea poporului ca intr-un vis. pcmouse said, on noiembrie 18, 2013 at 12:26 am ceausescu daca tacea inteligent era..trebuia sa se vaite ca jidanii sionisti si plangaciosi..ca are datoriinu sa se laude ca un taran ce era,,.,,,ca lau luat la ochi..uite sionistii se plang peste tot vai ce le-a facut nazismul inventat tot de ei. si multi neavizati ii cred pe acesti mincinosi Graiul Ortodox said, on noiembrie 18, 2013 at 1:50 am PANICAT, PATRIARHUL ECUMENIC DECLAR: <> http://graiulortodox.wordpress.com/2013/11/18/166-orthodoxos-typos-panicat-patriarhulecumenic-declara-nu-sunt-tradator-al-ortodoxiei-nici-ecumenist/ Vizitator said, on noiembrie 18, 2013 at 7:06 pm Unii au calcat Europa in picioarele cailor; pentru ca mi place mersul pe jos, as prefera sa-mi folosesc propriile picioare John of Pelasgia said, on noiembrie 17, 2013 at 3:59 pm

391

Totusi de ce oare un om cu asemenea relatii la nivel inalt si cu o asemenea influenta este tinut in anonimat? Pe toti pe care i-am intrebat pana acum mi-au spus ca nu au auzit in viata lor de Kalergi, Cate personalitati ale secolului trecut se pot lauda ca au cunoscut si inflentat atatia oameni? Hitler? Stalin? Kennedy? Ma indoiesc!

Comentariul zilei (22.12.2009): PGNISMUL este mbriat de din ce n ce mai muli factori de decizie din Romnia
saccsiv 22 decembrie 2009 Iata un comentariu postat de mihai-cristian la articolul Viorel Hrebenciuc si ocultismul din politica romaneasca: Din pacate, la mine la serviciu treaba asta cu flacara violet si cu saint-germain e groasa rau.Am doua colege si inclusiv sefa mea care participa la meditatii si ,zic ele cica la rugaciuni.Pentru ele totul a inceput cu un personaj Mitrut(poate fratele Saccsiv se va ocupa de el )care atrage tot mai multi prozeliti.Intr-o etapa destul de intunecata a vietii mele l-am cunoscut si i-am cunoscut si invatatura.Sfatuit de ele ,am mers ca prostu si am cerut ajutorul lui intr-un necaz.M-a ferit Dumnezeu de a crede in invatatura lui Mitrut .Este o invatatura blestemata in care le spune bietilor i oameni ca nu exista pacate ci doar experiente pozitive si negative ,ca sunt o grama de spirite si entitati luminoase care de abia asteapta sa ne ajute sa transcedem intr-o lume mai buna, ca el este in topul spiritelor si ca are o misiune mareata pe pamant de a pregati oamenii pentru dimensiunea a cincea si pentru o noua lume Am prins si eu fugitiv, de pe la sefa mea(ea chiar vorbeste noaptea cu saint-germain ) uitate, pe desktop sau pe hartii adevarate incantatii si invocatii catre saint-germain si alti demoni.Nu pot sa fac mai nimic din nefericire, ci doar sa incerc ii pazesc dupa puterile mele slabe si neputincioase pe ceilalti colegi ai mei de ratacirile astea.Le vorbesc cat pot despre Iisus Dumnezeu,despre importanta spovedaniei si a mersului la Biserica si le arat tot felul de articole folositoare sufletului de pe internet, sau le imprumut carti.Cu colegele mele ,adeptele lui Mitrut nu pot face mare lucru.Mai ales ca Mitrut a amestecat intr-un mod parsiv Biserica si credinta in Dumnezeu cu blasfemiile lui.A avut chiar tupeul sa le minta ca a fost la parintele Iustin sa ia binecuvantare pentru lucrarea lui si ele saracele chiar au crezut (cica parintele ia zis mergi Apostole ,auzi comedie).Le-am propus ca pe cheltuiala mea sa mergem la Petru Voda si sa il intreb pe Parintele Iustin de Mitrut dar nu au vrut in ruptul capului.S-au impotrivit cu inversunare practic m-au si speriat.M-am mai speriat odata cu una din ele.Era vorba de Sfanta Scriptura ,pe care zicea ea ca e scrisa de oameni doar asa ca pe vremea aia nu era nimic mai bun pentru a ghida oamenii spre sfere mai inalte.Da acu daca au venit entitatile.Fratilor, va spun ,datorita meseriei pe care o practic(lucrez in vanzari de vreo zece ani) am o anumita elocinta si argumentatie in discutiile pe care le port, dar in cazul asta ,practic, am dat in balbaiala si vorbele nu se legau deloc.Dar deloc.Aveam ca un fel de teama in suflet si am pus umilit capul in pamant si mi-am zis ca asa imi trebuie daca ma cred eu destul de tare sa ma bag in chestiile astea cu dinti de lapte .Iertati-ma daca am vorbit prea mult de mine dar asta e situatia la mine la serviciu si cred ca in multe alte locuri din tara.Doamne ajuta ! Comentariu saccsiv: Nu stiu cine e Mitrut asta. Problema per ansamblu este insa foarte grava, iar new age, yoga, ocultismul, ezoterismul, vrajitoria, ratacirile indo-tibetane, paganismul, etc. se extind periculos de mult si la toate nivelele. Are dracul invatatura pentru toate clasele sociale, saraci sau bogati, culti sau analfabeti Ii vorbeste fiecaruia dupa cat il duce capul. Si il ajuta pe fiecare: pe politician, pe psiholog, pe afacerist Si asa cum otrava este mult mai probabil sa fie inghitita atunci cand este ascunsa in prajiturele si nu in carne putrezita, la fel si invatatura ratacitoare este invelita in crestinism. Astfel, de la vrajitoarea tiganca si pana la Oreste, toti lasa impresia incepatorilor ca nu sunt anti crestini.

392

Tupeul acestor initiati este foarte mare. Si eu am auzit de yoghini si bioenergeticieni ce se lauda ca unul de-al lor a fost la parintele Arsenie Papacioc si ca acesta l-a incurajat pe binefacator dupa o demonstratie ce i-ar fi intremat parintelui trupul In unele domenii specia asta a ajuns din nefericire sa faca jorurile. Iata de exemplu cum stau lucrurile in pshihoterapie: Holdevici Irina (terapii cognitiv comportamentale, hipnoza), Ion Manzat (profesor Universitatea Bucuresti, facultatea de psihologie) sau Iolanda Mitrofan sunt printre cei ce formeaza generatia de spalati pe creieri, adepti total ai invataturii new age. Ultima, are un rol determinant in aceasta actiune. Sefa si cofondatoarea societatii de psihoterapie experientiala romana, preda la Universitatea Bucuresti, facultatea de psihologie si este stapana unei comisii de psihoterapie si pshihopatologie, acreditand pe cei ce au voie sa practice aceasta meserie. Iar evident ca toti trebuie sa fie anti ortodocsi si pro invataturi indo-tibetane Ei cica nu amesteca religia cu domeniul lor de activitate. Evident, nu le amesteca atunci cand refera la crestinism nu insa si la reincarnare Tot Iolanda Mitrofan mai este si unul din greii terapiei unificarii despre care care voi vorbi mai pe larg intr-un articol separat. De asemenea este autoarea manualului de baza in formarea psihoterapeutilor: Orientarea Experientiala in Psihoterapie; Dezvoltare personala, interpersonala, transpersonala mucenicul said, on decembrie 22, 2009 at 12:27 pm am impresia ca este vorba Dumitru Ioan Branc zis Mitrut, care a scris si o carte. Daca intri pe blogul lui vei vedea ceva ce n-ai mai vazut. Apostoli crestini alaturi de Saint-Germain, Kuthumi, Tobias,etc. Preda Noua Energie la facultatea SHAUMBRA (asta am gasit-o pe un alt blog (http://www.shaumbraconstanta.ro/Materiale.html). Adresa site-ulului lui Mitrut este: http://www.branc.ro/meditatii/meditatie_globala/. Printre altele este un mesager al cerului. Doamne fereste-i si apara-i pe toti cei care incap pe mainile unor astfel de oameni! mihai-cristian said, on decembrie 22, 2009 at 1:06 pm mucenicule, despre el e vorba, despre Dumitru Branc. L-am cunoscut personal acum un jumatate, pe vremea aia avea un milion de lei de Eliberare tarif. Sarlatan. psihoblog said, on decembrie 22, 2009 at 12:30 pm un sfat pentru Mihai-Cristian, nu numaidecat din partea mea, dar am auzit un parinte spunand ca, cu astia sa nu te pui ca astia au scoala, si cum zicea saccsiv, le da dracu minte ce sa spuna. Ce putem face noi e sa ii ducem la dovezi, Sfintele moste, Lumina invierii de la mormantul Mantuitorului nostru Iisus Hristos de la la Ierusalim. Si apoi, discutiile astea trebuie purtate cu cei care il cauta pe Dumnezeu, lor sa le vorbesti de Dumnezeu nu celor se inchina la cine stie ce idoli. Doamne ajuta. Don Quijote said, on decembrie 22, 2009 at 1:38 pm Va veni vremea ca oamenii s se nnebuneasc i cnd vor vedea pe cineva c nu se nnebunete se vor scula asupra lui zicndu-i c el este nebun c nu este asemenea lor. Avva AntoniePatericul egiptean daniel said, on decembrie 22, 2009 at 1:59 pm Mitrut (Dumitru Branc), Saint Germain si toti psihologii acestia (profesori si cercetatori in psihologie) sunt in inselarea lui satan. de fapt, toate facultatile de psihologie sunt unelte si propovaduitori ai iadului, manate de satana. naayram said, on decembrie 22, 2009 at 2:19 pm frumoase blok-uri. subcultura la valahi.hhahha Witness said, on decembrie 22, 2009 at 4:42 pm

393

draga mariana, stii ca este de la diavolul scrisul numelui invers? Si daca stii, ce cauti pe un blog ortodox? Suflet Bun said, on decembrie 22, 2009 at 3:51 pm Doamnelor si domnilor, ati fost zilele acestea prin mall sa cumparati cozonaci, globulete sau prin piata la brazi? Va doriti sa aveti un Craciun frumos si sa va bucurati de acest spirit adus de El? In aceste zile, intreaga omenire viseaza frumos si ne unim toti, impreuna in acelasi vis si spirit, al iubirii si al unicitatii. Noi toti suntem un singur SUFLET! Deci, de ce sunteti atat de critici? De ce nu permiteti si altora sa viseze? Sau este cumva batut in cuie acest fel de a te apropia de Dumnezeu, Mohamed, Buddha, Saint Germain, sfinti si arhangheli cu nume diferite, dar toate cu acelasi minunat spirit de recunostinta fata de Creatorul nostru? Toti cei pe care ii criticati sunt fratii nostri, oameni buni! Dumnezeu nu face diferente, ci numai noi! De ce facem asa ? De ce ne respingem fratii chiar si azi, cu 3 zile inaintea Craciunului? De ce ne place si ne simtim mai bine facand astfel? iar apoi ne intoarcem si ne bucuram de spiritul sarbatorilor, punem globuletele pe brad, mancam sarmale si cozonaci sau mergem la biserica ? Va pun aici niste legaturi spre cateva filme frumoase, facute de autoarea blogului casatreziriiforum.blogspot.com. Indiferent ce fac acesti oameni, haideti ca macar acum sa ii iubim ca pe fratii nostri si sa vedem partea frumoasa a lumii, asa cum Dumnezeu ne invata. http://www.youtube.com/watch?v=oUo7MTf3AuM http://www.youtube.com/watch?v=QlVEISv08P8 Sarbatori fericite, in sanatate, pace si bucurii! Semnat: Suflet Bun Eugen said, on decembrie 22, 2009 at 4:43 pm Cata dreptate ai ovidiu said, on decembrie 22, 2009 at 4:46 pm Esti teribil(a)!! Ghiceste tu in ce sens Iti dau un element ajutator: Mare e gradina lui Dumnezeu! (Did that make any bell ring?) parereamea said, on decembrie 22, 2009 at 5:07 pm Nu ne invata acelasi Dumnezeu, sorry Svetlana said, on decembrie 22, 2009 at 5:15 pm Dute de aici new-ageistule, ce cauti pe un blog crestin ortodox. Nu ai cum sa fii frate cu fiii gheienei. Aici nu se vrajeste, ai gresit adresa. De ce te prezinti ca fiind suflet bun, eu am vazut opusul, esti o inselaciune. Veaceslav said, on decembrie 22, 2009 at 5:27 pm @Suflet Bun, La ce bun iti foloseste bunatatea ta daca esti departe de ADEVAR, ADEVARUL E UNUL! si fara de adevar esti pierdut, esti o minciunca, o INSELARE si nu mai posta inselatorii diavolesti pe aici. parereamea said, on decembrie 22, 2009 at 5:43 pm Tot eu, am uitat sa zic Nu cumpar din mall, draga, prefer sa fac piata, sa fac vanzare si la tarani. Cozonacii nu-i cumperi din mall calzi si cu tot cu aroma proaspata de copt, asa ca daca nu ai timp sau nu-ti ies (cazul meu) mai bine te rogi de bunica, mama, o matusa sau o prietena sa-ti faca vreo doi cozonaci. Si mai bine ar fi sa mergem gramada la parinti acasa daca-i mai avem si acolo sa ne bucuram cu totii de cozonacii calzi. Globuletele sunt bune si cele mai vechi, nu trebuie in fiecare an sa fac vanzare mall-ului din asta, si mai mult prefer decoratiunile facute impreuna cu copilul meu din hartii vechi de ciocolata sau

394

alte nimicuri (cum faceam pe vremea mea cand nu aveam bani deloc de globuri si alti sclipici). Brad miam cumparat unul din plastic acum cativa ani si e cel mai bun. Ma doare sufletul pentru fiece brad taiat pe care-l vad. Cateva crengute de brad rupte de la poale, sunt destul ca sa faca miros de cetina in casa. Ai uitat sa spui de colinde, fara de care nu exista Craciun. Acestea sunt traditii, doar traditii Dupa cum vezi nici la aceste traditii nu avem puncte comune, asa ca nu-mi povesti mie de ne unim toti. Asta e gargara ieftina. Traditia satului romanesc nu o poti suprapune peste traditia mall-ului. Crestinii nu vorbesc de spiritul Craciunului. Nu e nici un spirit. E o mare sarbatoare. A Nasterii Mantuitorului. Aceasta ai uitat sa mentionezi. E o sarbatoare crestina, in caz ca ai uitat, si e a lui Hristos, nu e a lui Budha sau altui asiatic sau arab. Care intreaga omenire viseaza frumos? Sa nu-mi spui ca arabii sarbatoresc Craciunul! Cam faci ciulama, mataluta, din toate astea. Ai sa-mi spui probabil ca suntem niste ingrati ca nu vrem sa simtim si spiritul Ramadamului la o adica. Craciunul nu e sarbatoarea sfarsitului de an, nu e luna cadourilor, nu e Mos Gerila, nu e pentru oricine, e doar pentru crestini sarbatoare. Si asta vreti sa ne-o furati? Sa o masluiti? Sa o faceti circ si bairam, party si chermeza? Maturizeaza-te! Lasa visarea si desparte grul de neghina. nea Anderthal said, on decembrie 23, 2009 at 5:00 am ..ptiu!.. inapoia mea Satano! Uite ce vrajeala si la inselatorii astia! Cu atita toleranta o sa ajungem o casa de toleranta! Stati pe siteurile voastre new-age si vedeti-va de shabaturile voastre ! ps; Sf.Pavel spunea ca ..ereticului e pacat sa-i dai binete andrei iulian said, on ianuarie 2, 2012 at 12:24 am Sincer imi dau lacrimile la sfarsitul vizionariiMultumesc! La multi ani!! Radu said, on decembrie 22, 2009 at 4:30 pm Io-te-l pe Germain (nu si sfant): http://www.crystalinks.com/stgermain.html Suflet Bun said, on decembrie 22, 2009 at 4:35 pm Daca veni vorba de colinde, cel cu pareri, iti recomand un frumos colaj cu Walt Disney: http://casatrezirii.blogspot.com/ si un altul minunat, cantat de Bogdan Curta: http://www.trilulilu.ro/petreradu1/1794c4519302af Mai am, daca mai vrei:) parereamea said, on decembrie 22, 2009 at 5:52 pm OK, ia de-aici, daca poti: http://www.resurse-ortodoxe.ro/colinde/ nea Anderthal said, on decembrie 23, 2009 at 5:03 am am vizitat siteul tau casatrezirii. E o abureala new-age! ps: suflet bun..heheh..ce smerit esti! La ce adunare de rataciti umbli? stefan said, on decembrie 22, 2009 at 7:13 pm pt suflet {?!?} bun Bre omule da mata de care sectar esti? Adica pe bune, om fii noi molcomi da prosti nu suntem si serios inceteaza de a mai abera cu prostiile alea new-ageiste ca ni s-a luat. parereamea said, on decembrie 22, 2009 at 7:52 pm poftim cultura http://www.telegraph.co.uk/travel/picturegalleries/6866598/International-Travel-Photographer-ofthe-Year-2009-competition-winners.html?image=25

395

nea Anderthal said, on decembrie 23, 2009 at 2:38 am Salutare, Referitor la Mitrut este un al 2lea Bivolaru! Lasati-i pe initiatii lui sa faca citeva sedinte de pishoterapie si citeva golden-showeruri si o sa-si revina!DE CE VA MAI MIRA CA APAR GURI DE EGNUL ASTA? SUNTEM LA SFARSITUL LUI 2009 SI NE APROPIEMMMetc.. ps:INCA N-ATI VAZUT TOTUL !CIND O SA IASA TARTORUL LOR IN LUME SA VEDETI ACUM SHOW ! naayram said, on decembrie 23, 2009 at 7:52 am frate WITNESS sunt barbat.imi scriu numele cum vreau.pe tine sunt convins ca nu te cheama martor-cel putin eu imi scriu numele real de Botez nu imi iau alte nume-chiar ma numesc asa..iar tu OVIDIU daca vrei sa ne intalnim sa iti demonstrez ca nu suport manelele-sunt gata oricand. Daca va simtiti atacati cu ceva e treaba voastra. Si voi valahilor radeti de cate ori aveti ocazia de neamul meu rom.Si tocmai v-am aratat cum ne putem certa crestineste inainte de Craciun. Ca tot asa m-am certat si cu saccsiv-pentru ca se tot ia de tiganii care tigani l-au aparat si a fost insurat cu o tiganca-deci face parte din trupul mistic al natiei rome. SI DE UNDE STITI VOI PREALUMINATILOR CA LA SATANISTI SE SCRIU NUMELE INVERS? stiti ceva?sunteti neinfomati! Cunosc satanisti-si pot sa spun ca sunt oameni cu probleme materiale si spirituale au ajuns asa din cauza ca asa zisii preoti ortodocshi isi indeplinesc MESERIA. Asta e tristul adevar-popii nostri sunt MESERIASI nu MAESTRII.Asa ca nu va mai luati de alte raseuitati-va la ai vostrii. IN LOC SA FIM UNITI NE CERTAM! Stiti de ce? eu ma voi certa cu toti pe blogul asta oridecate ori va mai luati de tiganii mei! Sunt gata sa ma confrunt si direct cu oricine se mai ia de neamul meu! Sa va fie rusine! Va credeti rasa superioara si va bateti joc de oameni creati dupa Chipul Lui Hristos! Si saccsiv tot asa -are o poza pe blog cu niste pasari : http://saccsiv.wordpress.com/2009/01/07/tigani-tiganesc-tiganime-tiganizare-istoric-george-sorosdeceniul-de-incluziune-sociala-a-rromilor-2005-%E2%80%93-2015-pro-tv-manelizare/ naayram said, on decembrie 23, 2009 at 8:05 am PAREREAMEA frate sa stii ca aia e o sarbatoare hindusa si se numeste Holi+este o sarbatoare a bucuriei+are vreo cateva mii de ani+oamenii se veselesc aruncand unii pe altii cu vopsele. nu vad de ce sa radem de altii cand si noi avem brad de craciun+doar se stie ca s+a introdus in Crestinism obiceiuri pagane. naayram said, on decembrie 23, 2009 at 8:06 am PAREREAMEA frate sa stii ca aia e o sarbatoare hindusa si se numeste Holi+este o sarbatoare a bucuriei+are vreo cateva mii de ani+oamenii se veselesc aruncand unii pe altii cu vopsele.nu vad de ce sa radem de altii cand si noi avem brad de craciun+doar se stie ca s+a introdus in Crestinism obiceiuri pagane. http://www.telegraph.co.uk/travel/picturegalleries/6866598/International-Travel-Photographer-ofthe-Year-2009-competition-winners.html?image=25 parereamea said, on decembrie 23, 2009 at 4:53 pm Da, stiu si eu asta. Dar mie mi se pare aberant acest comportament tipic pgn. Dupa cte stiu eu, ca ortodox trebuie sa-mi respect trupul si infatisarea asa cum mi-a lasat-o Dumnezeu. Ce fac aia acolo? Se mazcesc, se sclmbie si venereaz nu- ce idoli (draci). Mie imaginea aia imi inspira o atmosfera drceasca. Srbtoarea bucuriei? Adica a dezmului? Obiceiurile spoitului fetei si trupului (machiajul), bortitul urechilor, nasului si restul porcariilor de la hindusi ne vin. Asta e cultura/religia lor, treaba lor. Eu doar am avut o reactie de oroare la vederea acelei imagini si am vrut sa o arat si altora. Nu am rs de ei. Nu e nimic amuzant pentru mine. Am pus-o aici considernd ca ar fi interesant s o vad i altii. Nu pot admira acest tip de oameni si comportament in veci. Cum poti compara bradul de Crciun cu obiceiurile hinduse? Atmosfera de Crciun cu ce fac aia acolo?

396

Mihaela said, on decembrie 23, 2009 at 2:01 pm @Suflet bun, Hai s lmurim puin lucrurile, deoarece observ c voi, cei cu credine de tip new-age, le cam ncurcai. 1. Chiar nu observai c venii i comentai , fr a avea mcar o vag idee despre ortodoxie. M ntreb atunci, cum putei face judeci asupra a ceva ce nu cunoatei. 2. Dac ai fi cunoscut ortodoxia, ai fi neles multe, inclusiv c aici se critic fapte , nu oameni. Se scriu articole (documentate) despre tot felul de lucruri care se practic, care sunt mediatizate cu mult tenacitate i care pot rtci pe cretini. Deci, nu respingem pe nimeni, respingem doar aciuni. i atunci cnd omul rtcit se ncpneaz s rmn n starea lui, da, nu ne ntovrim cu el. Dar nu pentru c lam ur, ci tocmai fiindc el nu caut prietenia noastr. 3. Iubirea noastr ai putea-o afla dac ne-ai tii. Dei ea pare asprime, este iubire, cci ne doare de fraii nostri rtcii i ne rugm Domnului s-i lumineze. 4. Nu insist aici, fiindc au spus i alii, c spiritul srbatorii Naterii Domnului nu st n supermarketuri, malluri, etc. Ci n bucuria de a prznui (ceea ce nu nseamn ghiftuire i butur) ntruparea Adevrului salvator. Fr s te superi pe mine, Iubirea nu este doar un vis pe care s-l vism 1 dat sau de 2 ori pe an. 5. i tu (la fel ca i ali adepi new-age) eti tenace n dorina de a ne demonstra ce lipsii de dragoste suntem cuvinte, linkuri Ai venit aici ca oaspete, asadar respect casa n care ai pit i nu ncerca s o aranjezi dup propriile-i idei. Dac ne-am fi dorit ornamentele tale, veneam noi la tine ca s ne inspirm. Domnul s te lumineze! Suflet Bun said, on decembrie 23, 2009 at 10:16 pm Am ajuns aici ca vizitator. Sunt o EA de peste 65 de ani, ma consider o buna crestina, iar linkurile ce am dorit sa le impartasesc cu dv de sfintele sarbatori le-am primit la randu-mi de la nepotii si copiii mei, care probabil ca au varsta multora dintre dv.Nu fac parte din nici un grup new age, nu il cunosc pe Mitrut, insa ideile din filme mi-au placut.Eu vreau sa privesc partea frumoasa si nu ma voi schimba pentru nimeni la varsta pe care o am si nu inteleg de ce aceste reactii la ceea ce am scris si la colindele pe care am dorit sa vi le daruiesc. Va rog sa ma iertati de curajul de a patrunde in acest spatiu. Voi pleca si voi cauta sa nu mai intervin pe viitor. Va doresc pace in suflete si in viata, un Craciun plin de bucurii, cu miros de paine coapta, cozonaci si brad. Da, doamnelor si domnilor, ma consider cu adevarat un Suflet Bun. Angela Dumitriu este numele meu. Ramaneti cu bine. naayram said, on decembrie 23, 2009 at 7:15 pm TUTENES frate, cuvantul rom are acoperirre in realitate-stiu ce spun pt ca sunt ROM. Am si dovezi. Cuvantul valah nu l-am folosit peiorativ. naayram said, on decembrie 23, 2009 at 7:25 pm PAREREAMEA; de ce iti pare aberant acel comportament de tip pagan? pai romanii sunt mai buni? daca nu stii nimic despre o natie cum o poti denumi pagana? de ce e pagana? pt ca nu sunt crestini? pai si ei ne numesc pagani pe noinu apar hinduismul -stramosii mei au fost hindusi, dar ar trebui sa ne vedem pe noi.. BRADUL DE CRACIUN ESTE UN SIMBOL INDO-EUrOPEAN PAGAN. NU ARE LEGATURA CU CRESTINISMUL. ESTE SIMBOLUL ARBORELUI LUMII-AXUL LUMI SAU MUNTELE COSMIC ..mai citeste si dupa aia o sa intelegi.. bradul de craciun este un element pagan absorbit de crestinism ca si serbarea Cinzecimii in ziua de Rusalii-ziua rozelor-sarbatoare pagana. naayram said, on decembrie 23, 2009 at 7:41 pm De ce decoram bradul de Craciun? Obiceiul provine probabil de la egipteni, care isi ornau casele cu frunze de palmier in ziua solstitiului de iarna. Obiceiul a fost preluat de romani, care au folosit, in locul palmierului, brazii. http://www.obiceiuri-si-traditii.myforum.ro/-vp45.html

397

gil said, on decembrie 24, 2009 at 2:41 pm nairame este tare destept si sti multe, dar nu sti ce e cel mai important si te vad cam certaret, uite asa sant romanii prosti si ne bucuram sa ne destepti tu Mihaela said, on decembrie 24, 2009 at 3:29 pm @ Suflet bun, Va rog, cu sinceritate, sa nu dramatizati. Daca cititi cu sufletul deschis ceea ce am scris, veti observa ca nu aveti motiv sa dramatizati. Si eu va urez sa praznuiti sarbatoarea Nasterii Domnului cu bucurie si daruire! PS. Eu nu imi permit sa decid daca sunteti/ nu binevenita aici. Personal, va astept oricand, chiar si daca nu-s de acord cu ideile dvs. Doamne ajuta! timisorean1 said, on decembrie 24, 2009 at 6:47 pm @naayram explica-ne ce inseamna sa te confrunti direct cu cineva cu care nu esti de acord? asta ca sa nu judec la gramada ca doar stim ce inseamna la tigani confruntarea directa referitor la neamul tau parerea mea este ca tiganii au facut cel mai mult rau poporului roman de cand exista acest popor. am fost sub romani, turci, tatari, unguri, etc dar de cand a inceput tiganizarea/manelizarea poporul roman (nu stiu exact ce procent dar semnificativ oricum) a decazut foarte mult. nu te mai mintii ca saccsiv face parte din trupul mistic al natiei tiganesti. parca am citit ca e posibil sa fi fost influentat prin vraja sau alte chestii din astea. auzi trup mistic lasa-ne cu rrom/rromi vasile said, on ianuarie 25, 2010 at 2:22 pm de ce sa mai las un comentariu daca nu apare ca toate celelalte?? CrisF said, on februarie 27, 2010 at 9:37 pm Va rog s-o scoateti pe dna Holdevici din articol si sa cercetati mai bine cand denigrati pe cineva. Dansa nu are nicio legatura cu religia sau alte practici spirituale, nici cu reincarnarea, cu nimic. Nu am idee de dna Mitrofan sau dl Manzat, insa la dna Holdevici stiu sigur ca nu practica altceva decat ceea ce au dovedit zeci de mii de studii stiintifice si nu amesteca acest lucru cu religia. Hipnoza dansei este o relaxare in care ti se spune sa respiri, sa te calmezi si sa nu-ti mai faci griji ca pica drobul de sare, ca sa faci fata stresului stiinta a dovedit deja ca in hpnoza subiectul nu poate face nimic impotriva vointei, iar dansa preda tehnici de rezistenta in fata stresului, ca sa nu mai faca oamenii ulcer de la atata anxietate. Iar terapia cognitiv-comportamentala are in spate zeci de mii de studii clinica (cognitive-behavioural therapy) in jurnale de medicina din toata lumea, pentru ca adat rezultate in anxietati, depresii, agorafobii, etc. Prin alaturarea dansei cu restul refuzati ajutorul pe care poate l-ar primi niste oameni normali cu mici probleme (care cu toata credinta in D-zeu, nu mai ies din casa din cauza agorafobiei), dar aici pot vedea ca e un pacat sa faci psihoterapie cognitiv-comportamentala.

Paris: JOS EVREIMEA MASONIC

Natiunea, 5 februarie 2014 Iacoboaie Radu spune: 8 februarie 2014 la 23:18 Tinerii francezi pot fi ntr-adevr un model n aceast privin, a condamnrii publice a francmasoneriei, organizaie politic ocult i extrem de nociv pentru societate. Ei sunt informai. Exist acum mai multe cri care acuz masoneria, chiar n samizdat, adic nu au acceptul i sprijinul unei edituri. M ndoiesc de faptul c ar putea fi manipulai de evreii sioniti, tocmai pentru a fi acuzai ei i Frana de proliferarea extremismului. Vasile Zrnescu spune: 5 februarie 2014 la 14:00 Pe cnd i la noi o asemenea demonstraie? 398

Ce nu tiai despre Rotary, Lions, masonerie i eugenia prin vaccinare

Bucovina Profund, 10 aprilie 2011 Ce nu stiati despre Rotary Club de Mihaela Gheorghiu Exista locuri in care factorii de decizie din politica, afaceri, educatie si sanatate se intalnesc departe de ochii profanilor, stabilesc aliante de culise si dau verdicte care sunt in defavoarea a milioane de oameni. Rotary si Lions sunt din gruparile reprezentative pentru aceste cluburi elitiste, care functioneaza dupa reguli si principii identice cu cele ale francmasoneriei. Rotary a fost fondat in 1905, la Chicago, de avocatul francmason Paul P. Harris. La prima intalnire au participat doar patru persoane: Harris, inginerul minier Gustave Loehr (despre care se stie cu certitudine ca era si el francmason), negustorul de carbuni Silvester Schiele si croitorul Hiram Shorey. Loehr si Shorey s-au retras la scurta vreme de la aceste intalniri, astfel ca Rotary, la acea vreme nici macar nu se putea numi club, fiind alcatuit din doar doua persoane. Acest inceput dezastruos contrasteaza izbitor cu rapida raspandire pe care Rotary o cunoaste de la un moment dat incolo si care se datoreaza, fara indoiala, interventiei din umbra a francmasoneriei. Cum altfel ar fi fost posibil ca, in scurt timp, ceea ce incepuse ca o intalnire intre doi anonimi sa aiba deja anvergura nationala? In 1910 Asociatia Nationala a Cluburilor Rotary isi deschide prima filiala in afara granitelor SUA, in Canada, iar in urmatorul an ajunge si in Europa, la Dublin. Cucerirea lumii continua, astfel ca in 1922 este prezent pe sase continente, are 20.000 de membrii si isi schimba numele in Rotary International. In prezent numara la nivel mondial 1,2 milioane de membri, printre ei gasindu-se numai persoane influente cum ar fi presedinti sau directori de mari companii si politicieni. Legendele Rotary spun ca numele gruparii vine de la obiceiul membrilor de a-si tine intalnirile saptamanale prin rotatie, acasa sau la biroul unuia dintre ei. Cu timpul, intalnirile au inceput sa se tina in hoteluri. Acest lucru face ca astazi, in holurile celor mai mari lanturi hoteliere din lume, cum ar fi Marriott, Hilton sau Crowne Plaza sa fie plasate, chiar la receptie, anunturi privind ziua si ora cand se tine intalnirea Rotary. De altfel, proprietarii si managerii acestor hoteluri fac parte din club, iar impunerea pe piata a respectivelor hoteluri se datoreaza in mare parte afilierii acestora la Rotary. Cercul inchis al Elitei masonice Rotarienii au ritualuri si reguli interne asemanatoare cu masoneria. Sunt o organizatie la fel de inchisa si de secretoasa ca si aceasta. La intrare se face o selectie atenta: sunt invitati sa faca parte din club fie cei care ajung sa fie indispensabili proiectelor rotariene, fie tinerii care provin din familii de rotarieni si sunt apoi propulsati in pozitii cheie in lumea afacerilor si politicii. Ca si in masonerie, este nevoie deci de o invitatie din partea cuiva din interior. In Rotary lucrurile sunt inca si mai stricte, fiind nevoie obligatoriu nu de unul, ci de doi garanti interni, numiti nasi. Pe langa aceste similitudini exista si alte aspecte care demonstreaza ca Rotary si masoneria sunt doar doua fatete ale aceleasi puteri globale. Pana in 1933 cluburile Rotary nu acceptau in randurile lor decat masoni. Ulterior s-a renuntat la aceasta regula, insa si astazi multi din membrii Rotary semneaza condica si in lojile masonice. O organizatie satanica cu aceleasi concepte ca si masoneria In aceste conditii, afirmatia facuta in revista de afaceri, Bussiness Magazin de Dragos Nitulescu, care conducea Rotary Romania in 2006 este doar o poveste buna de adormit copiii: Nu avem nicio legatura cu masoneria. Dovada cea mai buna este ca printre membrii nostri se afla si reprezentanti ai clerului. Or, se stie ca preotii si masonii nu stau in acelasi loc.. Acele vremuri sunt de mult apuse. Este adevarat ca in 1928 mai multi episcopi spanioli au declarat ca Rotary nu este altceva decat o organizatie satanica cu acelasi fond si concepte ca si masoneria. Conform documentelor pe care le detinem, Rotary este o organizatie suspecta si trebuie sa fie considerata 399

la fel de groaznica si de perversa ca si masoneria. Dar la fel de adevarat este si faptul ca, de atunci, tot mai multe fete bisericesti au ajuns sa detina functii importante in Biserica tocmai datorita apartenentei lor la masonerie. Am asistat chiar in Romania la alegerea unui patriarh mason cu sprijinul unor masoni notorii, care faceau parte din Colegiul bisericesc (Sorin Frunza Verde si Constantin Balaceanu Stolnici sunt doar doua exemple in acest sens). Un istoric rotarian confirma stransele legaturi ale clubului Rotary cu masoneria Legaturile stranse dintre masonerie si Rotary sunt si mai evidente daca analizam situatia din Marea Loja a Angliei (United Grand Lodge of England UGLE), numita de masoni si loja mama a lumii, intrucat este organizatia reprezentativa la nivel mondial. La nivelul UGLE exista mai multe loji Rotary. Poate cea mai cunoscuta si mai veche a fost constituita in 1920. Aceasta are ca simbol cercul Rotary care inconjoara un compas si litera G, simbolul francmasoneriei. Intr-o scrisoare, unul din fondatori, Charles Dewey precizeaza ca toti cei inscrisi in Rotarian Lodge no. 4195 faceau parte din London Rotary Club care, la acea vreme, avea 300 de membri. Astazi loja isi tine intalnirile chiar in Freemasons Hall din Londra, sediul Marii Loji a Angliei (UGLE). In cadrul acesteia mai exista inca sapte loje Rotary. Doua dintre ele au fost constituite la inceputul secolului XX: Nottingham Rotary Lodge No.3941 si North Notts Rotary Lodge No. 8998. Lor li se adauga altele cinci, aparute in ultimii douazeci de ani: Rotary Lodge of Suffolk No. 9306, East Lancashire Rotary Lodge No. 9359, Rotary Lodge of Norfolk No. 9367, Rotarian Lodge of Hong Kong No. 9378 si Rotary Lodge of Hampshire No. 9389. Istoricul Wolfgang Ziegler, care este totodata si membru Rotary, demonstreaza ca exista stranse legaturi intre Rotary si francmasonerie. Legaturile dintre Rotary si masonerie sunt vechi si nu trebuie privite cu suspiciune, sustine el. In unele tari est europene noile cluburi Rotary sunt chiar domeniul exclusiv al francmasonilor. In orice caz, existenta medaliilor pe care apare roata Rotary alaturi de simboluri masonice arata ca legaturile sunt inca puternice si astazi. Programul Rotary Polio Plus, o amenintare la adresa generatiilor viitoare Dupa ce mii de copii au fost vaccinati impotriva hepatitei B pe banii clubului masonic Rotary, Romania a ajuns sa fie tara cu cel mai mare numar de copii bolnavi de SIDA. In 1997, jumatate din copiii bolnavi de SIDA din intreaga lume erau din Romania. Acesta este doar unul dintre efectele actiunilor umanitare ale Rotary. Programul Polio Plus este un alt exemplu cutremurator. In 1985, Rotary anunta intregii lumi ca va eradica virusul poliomielitei pana in anul 2000. Dupa ce clubul a cheltuit, conform propriilor declaratii, peste o jumatate de miliard de dolari si a injectat peste 2 miliarde de copii, virusul poliomielitei continua sa existe. In urma specialistilor Rotary au ramas zeci de mii de morti sau de infirmi care s-au imbolnavit de poliomielita, leucemie sau cancer dupa ce li s-a administrat vaccinul. Numarul impresionant de victime i-a obligat pe cei de la Alianta pentru vaccinuri sa admita existenta unor riscuri ale vaccinului antipolio. Cu toate acestea, oficialitatile nu fac nimic pentru a stopa aceasta campanie ucigasa. De ce? Pentru ca membrii Rotary, care in viata profana ocupa pozitii importante in institutiile medicale nationale sau internationale si chiar in guvernele unor tari in care se organizeaza astfel de campanii, nu vor lua niciodata o decizie neconforma cu politica clubului. Asa ca genocidul continua. Intr-un discurs tinut la Conventia Internationala a Rotary din 2006 de la Copenhaga, Bruce Cohick sustine ca trebuie intetite eforturile de vaccinare in Nigeria, Afghanistan, Pakistan si India si promite in numele Rotary ca virusul va fi eliminat fara indoiala cel mai tarziu pana in 2008. O noua gogoasa. Vaccinul antipolio, o arma importanta in demersul masoneriei de a reduce populatia globului Vaccinul polio a fost descoperit in 1953 de dr. Albert Sabin si de atunci poarta acest nume. In 1960 s-a descoperit ca este facut din celule prelevate din rinichii de maimuta care contin virusul SV40. Experimentele de laborator realizate de mai multi cercetatori, printre care Bernice Eddy au aratat ca acest virus este strans legat de aparitia leucemiei si a cancerului. Mai mult chiar, SV40 odata patruns in

400

organism se transmite pe cale genetica de la parinti la copii. Pana in 1996, zeci de cercetari au demonstrat legatura dintre prezenta virusului SV40 si cancerul osos si cerebral, boli a caror incidenta a crescut in mod inexplicabil (daca nu luam in considerare campaniile de vaccinare de genul Polio Plus) cu 30% in ultimii 20 de ani. In loc sa fie stopat progamul Polio Plus care raspandea acest virus, au fost stopati, discreditati, marginalizati si persecutati exact cei care i-au demonstrat periculozitatea. Intrebat de ce s-a procedat asa, dr. Sabin a dat un raspuns demn de doctorul nazist Mengele: Nu cred ca este cazul sa panicam publicul. Pana la urma, ce mare lucru, copiii vostri sunt injectati cu un virus al cancerului, atata tot! Dr. Raymond Obomsawin, analist la Agentia canadiana pentru dezvoltare internationala (CIDA) a realizat un studiu asupra proiectelor de imunizare intreprinse de Unicef impreuna cu Rotary in Thailanda, la inceputul anilor 90. Raportul sau arata ca asa cum pojarul nu a disparut din Europa in anii 4050 datorita vaccinurilor, nici poliomielita nu va dispare in urma acestor campanii de imunizare. Tot el arata ca poliomielita este departe de a fi cea mai frecventa si mai grava problema de sanatate cu care se pot confrunta copiii. Pozitia oficiala a Organizatiei Mondiale a Sanatatii (OMS) este ca riscul cel mai mare de a se imbolnavi de poliomielita il intampina copiii malnutriti si de aceea ei trebuie imunizati in primul rand. Ori toate cercetarile au demonstrat ca vaccinul nu trebuie administrat in caz de malnutritie, pentru ca pune in pericol viata copilului. Dr. Archie Kalokerinos arata: nu poti sa imunizezi copiii bolnavi sau malnutriti si sa zici ca ai rezolvat problema. Vei omori mai multi decat ar fi murit in mod natural din cauza virusului. Insa pentru rotarieni vaccinurile sunt mai profitabile, din punct de vedere al costurilor, decat hranirea si crearea de conditii de viata prielnice pentru acesti copii. In fond, companiile pe care le conduc majoritatea dintre ei sunt chiar cele care contribuie la saracirea tarilor in care traiesc acesti copii. (sursa: Popas Alternativ) Cine este in spatele Noii Ordini Mondiale? Grupul Bilderberg, Trilaterala, Clubul de la Roma si Council of Foreign RelationsIn "Clubul de la Roma" R O M N I, VI SE PREGTETE C E V A! APRAI-V LIBERTATEA I DEMNITATEA! In "acte cu cip" Mitropolitul Irineu Mihalcescu - Studiu asupra masoneriei In "apologetica" Comentariu prin Mircea Pucau 10 aprilie 2011 @ 02:25 | Rspunde Dupa ce mii de copii au fost vaccinati impotriva hepatitei B pe banii clubului masonic Rotary, Romania a ajuns sa fie tara cu cel mai mare numar de copii bolnavi de SIDA. Sugerati ca in urma vaccinarii copiilor din Romania impotriva hepatitei B , copii s-au imbolnavit de SIDA? Aveti dovezi pentru afirmatiile facute, sau poate ati luat informatia de undeva. Spuneti-ne, macar, sursa informatiilor! E nevoie de mai mult pentru a fi crezut, decat simple afirmatii. Puteti fi chiar si Bucovina superficiala, tot degeaba, credibilitate 0! Comentariu prin crisuadi 11 aprilie 2011 @ 19:53 | Rspunde Articolul este semnat de Mihaela Gheorghiu. Oricum, nu stiu daca va amintiti de scandalul pe tema sida-vaccin Hep B, de prin 97. Un medic s+a gandit sa suprapuna harta imbolnavirilor HIV la copii in 9192, parca, cu harta vaccinarilor anti HepB si a vazut ca se suprapun perfect. Au fost investigatii, cercetari, ancheta, proces, dar totul s-a oprit subit printr-o interventie din sferele politice inalte. Aveam salvat un articol din presa vremii, am sa-l caut si am sa-l public pe acest blog. Promit. (Eu sunt un bucovinean superficial, dar contemplu profunzimile Bucovinei din toate timpurile si vreau sa le arat si altora aceste profunzimi care nu-s ale mele, repet. Caut sa-mi apar cumva Bucovina si Romania Profunda, saracia si nevoile si neamul de amenintarile recente. In rest toate bune! :) ) Comentariu prin Mircea Pucau 12 aprilie 2011 @ 02:28 | Rspunde

401

@crisuadi:Sugerati ca in urma vaccinarii copiilor din Romania impotriva hepatitei B , copii s-au imbolnavit de SIDA? Aveti dovezi pentru afirmatiile facute Stimate, sursa articolului e precizat, articolul insusi e o dovada rezultat al studiului realizat cu dovezi clare. Necredinta jidoveasca insa nu crede adevarul intocmai ca evreii ce au rastignit pe Mntuitorul acum 2000 de ani si prin minciuna conduc si mint lumea. Iar Rotary Cluj e creatia lor. Dovezi?? uita-te stimabile (evreu?)pe google la intemeietorii lui. Comentariu prin Fabian 12 aprilie 2011 @ 22:13 | Rspunde din nefericire stiam si eu ca dupa anii 90 sangele importat din occident era infectat cu virusul HIV, a fost introdus in Romania cu buna stiinta se pare ca au fost si cateva guverne implicate daca imi aduc bine aminte, insa nu am stiut niciodata cine a fost in spatele manevreiam si eu cunostiinte cu vechime in munca, asistente medicale :) Comentariu prin Sektor 12 aprilie 2011 @ 23:28 | Rspunde nu va suparati ca va spun dar ce se vehiculeaza pe net e doar varful icebergului, mai sunt zvonuri soptite in frica pe care nu le-am vazut dezbatute pe internet din nefericire Comentariu prin Sektor 12 aprilie 2011 @ 23:30 | Rspunde [...] rest is here: Ce nu stiati despre Rotary, Lions, masonerie si eugenia prin Alte articole RepereTaguri Istoria recordurilor de viteza maxima intr-o masina [...] Pingback prin VreauForum.com Blog Archive Ce nu stiati despre Rotary, Lions, masonerie si eugenia prin 16 aprilie 2011 @ 15:51 | Rspunde Na ca m-ati gasit, ati publicat lista! Iaca na! Noroc ca sunt in toane bune. Anul asta sunt sef de club rotary Bucovina. (Sa moara dusmanii mei) Am sa realizez multe lucruri frumoase, mai putin pentru voi profanii. Am sa-mi perfectionez stilul de hipnoza eriksoniana. Voi trage tepe cat voi putea prin Geosit cu contracte avantajoase cum numai eu stiu sa le fac si de restul, surprize, va las pe voi sa va ofticati. Si pe linie politica voi fi de asemenea prolific..pentru ce vreau eu si baietii mei elitisti. Hai noroc. Comentariu prin mocanuvasile@rotary.com 3 octombrie 2011 @ 15:06 | Rspunde Membrii Rotary Club Suceava: Adomnicai Mirela director adjunct Agenia pentru Ocuparea Forei de Munc Alexandrescu Dan preedintele unei reele de librrii SEDCOMLIBRIS (Alexandria) cu sediul n Suceava a editat Capitalul lui Karl Marx (recent) Apetroaei Petru Florin patron firma de textile FINE STYLE SRL, Gura Humorului. Babiuc Florin medic stomatolog Bosancu Niculai consilier judetean (PSD) Cocris Doinia Nela farmacist, conduce Colegiul Farmacitilor din Suceava, preedinta Asociaiei Pro Anima Creeanu Gabriela medic, sefa Sectiei de Diabet si Boli Nutritie, coordonatoarea Centrului Judeean de Diabet Creeanu Mihai medic cardiolog Croitoru Florin patron Global Design Croitor Robert om de afaceri, manager Explora Group (clinica medicala), DIAFARM SRL, membru PDL Cusnir Ioan Dan om de afaceri, fiul fostului prefect PSD Ioan Cunir, cercetat de DNA pt. deturnare de fonduri UE dar i in legatura cu tranzactiile de terenuri din zona Metro Ercse Lorand Lajos secretar executiv al PSD Suceava, administrator SC Options SRL (restaurantele Taco Loco) Galanton Bogdan consilier al ITRSV (Inspectoratul Teritorial de Regim Silvic si de Vntoare) Suceava

402

Ganea Motan Doina Elena medic oncolog, director medical Spitalul Sfntul Ioan cel Nou Groza tefan director si presedinte al Consiliului de administratie ACET Hrebenciuc Florin om de afaceri, membru PDL Lungoci Tudor Lucian Director sucursala la Raiffeisen Bank Suceava Lupuoru Dumitru om de afaceri, patron TESVA SRL Moisescu George om de afaceri, manager general Hotel Best Wester Bucovina din Gura Humorului Paziuc Alexandru medic psihiatru Potorac Alexandru Confereniar doctor inginer economist Rangu Daniela membru PSD, Manager Regional EST, SC Valvis Holding SA Rebenciuc Vlad director general SC Revlaco Motors SRL TOYOTA Suceava Rusu Adrian membru PDL, Scriban Eugen manager general Mobexpres Tnase Daniel patron SC Assist Softwere SRL Tibu Elena director Banca Ion Tiriac, Suceava Troase Nicolae acionar principal la SC Calcarul SA Pojorta (aflat in top 300 cu o avere de aproximativ 14-15 mil. euro) Veghinas Simona expert tehnic, administrator MINING PRODCOM SRL Vargan Paul avocat Zgabei Adriana director general MEVAROM SRL Zgabei Nicolae expert evaluator Zlei Dan director agentie imobiliar AITI SRL Comentariu prin darknick 18 octombrie 2011 @ 16:41 | Rspunde darknick, ti-ai facut bine temele :) Aviz tuturor: Ai grija cu cine te insotesti, de cine e bine sa te feresti, ca sa stii cine esti. Comentariu prin Mircea Pucau 18 octombrie 2011 @ 22:07 | Rspunde Actualul presedinte al Rotary Club Suceava este Vasile Mocanu- consilier local PNL, noul ef al Oficiului Judeean de Cadastru i Publicitate Imobiliar Suceava. http://www.crainou.ro/?module=displaystory&story_id=241&format=html Comentariu prin darknick 18 octombrie 2011 @ 16:49 | Rspunde Mocanu a fost director la OCPI, momentan nu mai este, isi facuse un post de relatii cu publicul, nu stiu daca mai functioneaza. E o jigodie umana in toata regula, o bestie infractionala care se foloseste din plin de simbolul rotii dintate. Da, e si consilier PNL cu aspiratii de lider, chiar tinuse interimatul si candidase la sefie. Se foloseste in viata de zi cu zi de cateva scamatorii deprinse de prin lojile tenebroase rotary, mai putin cunoscute omului de rand, pentru a intimida si manipula. Comentariu prin lunetistul@yahoo.com 2 noiembrie 2011 @ 15:06 | Rspunde Iah, printre altele Mocanu Vasile mai este si expert tehnic judiciar in cadastru si topografie de unde liciteaza spaga incepand de la 10% din valoarea terenului. Nu se teme de lege ca de, are frati care-i pun palma oricand doar la ce e buna apartenenta la club? Doar se jura intre ei sa nu se sicaneze reciproc. A servi mai presus de sine insuti este deviza lor care o arunca in ochii prostimii atunci cind fac acte caritabile. Ceea ce servesc ei sunt afacerile lor imputite care trebuie sa prospere cu orice pret si sa nu fie deranjati. Pentru asta se asociaza nu de mila nu stiu cui. Comentariu prin ricar 18 decembrie 2011 @ 20:39 | Rspunde

403

vad ca adevarul il detine o singura parte! care mai si selecteaza mesajele trimise! de ce? va e frica de faptul ca adevarul vostru suporta modificari sau va e groaza de propria voastra ignoranta? Bunul Dumnezeu a dat Liberul Arbitru nu pentru a face ce vrea fiecare, ci pentru a alege si a discerne. Dar voi veniti din intuneric si cereti lumii sa va asculte, fara ca voi sa fiti capabili sa ascultati! pacat! Dumnezeu sa va ajute si sa va ierte! Comentariu prin ion 11 martie 2012 @ 08:47 | Rspunde @ Ion Spune, stimabile, te ascultam. Comentariu prin Mircea Pucau 11 martie 2012 @ 21:02 | Rspunde simplu: in primul rand: vaccinarea antipoliomielita se face prin picurarea solutiei vaccinului in gura copilului bolnav, si nu prin injectare, ceea ce nu poate conduce la nicio harta cu HIV si alte aberatii! *(asta este din surse medicale, nu din ceea ce-mi inchipui eu). in al doilea rand: e extrem de usor sa presupui nustiu-ce conspiratii sau comportamente imorale sau mai stiu eu ce, fara a avea habar despre ce vorbesti! apropo, despre rotary n-am auzit inca ceea ce am auzit despre (unii, cel putin) preoti, respectiv: avaritie, mandrie, lacomie, pedofilie, sarcini la maicute, decshis carti si alte tampenii de genul asta nu ti se pare corect sa incepi cu propria ograda, invatatorule? apropo, sedintele rotary si lions, din cate stiu eu, sunt sedinte deschise, unde poti fi invitat ca sa vezi cum se conduce lumea din umbra din umbra ignorantei tale! Hristos a Inviat! ai grija de tine si de sufletul tau si, recomandarea mea este sa mai citesti o data Apocalipsa Sf. Ioan Teologul, in special 1; 3 (Fericit este cel ce citeste si cei ce asculta cuvintele proorociei si pastreaza cele scrise in aceasta! Caci vremea este aproape) Comentariu prin Ion 30 aprilie 2012 @ 18:23 | Rspunde Poliomielita. Ce nu stiati despre vaccinuri - forme clinice de poliomielit: 1. asimptomatic, fara simptome (90-95%), 2. poliomielita abortiv, boal minor fr simptome neurologice (4-8%) si 3. poliomielita paralitic propriuzisa (0.1-2%) - in Romania poliomielita este eradicata complet din 1996, ultimile cazuri, doar 8 la numar s-au inregistrat in 1995 si toate au fost cu tulpina vaccinala, ca urmare a vaccinului oral (VPO) - desi boala eradicata, fara niciun caz din 96 pana in 2009 s-a vaccinat cu VPO, vaccin viu atenuat cu rata mare de infectare postvaccinala cu poliomielita, din 2009 s-a trecut pe vaccinul injectabil (VPI) si el cu foarte multe probleme si efecte adverse severe - azi desi boala este eradicata de 16 ani, fiecare copil nascut la noi este presat sa se vaccineze antipolio de nu mai putin de 5 ori, dintre care 4 vaccinari pana la un an (la 2, 4, 6, 12 luni si la 9 ani) - o statistica din 2001 din SUA arata ca incidena poliomielitei postvaccinale este de 10 mai mare dect cea a poliomielitei cu virus slbatic - se credea ca vaccinul anti-poliomielita Salk a determinat oprirea epidemiei de poliomielita care a afectat copiii americani in anii 1940 si 1950. Daca este asa, de ce epidemia de poliomielita s-a oprit, de asemenea, si in Europa, unde vaccinul anti-polio nu a fost folosit extensiv ? Articolul intreg aici: http://bucovinaprofunda.wordpress.com/2012/05/13/poliomielita-ce-nu-stiati-despre-vaccinuri/ Alt articol edificator despre polio: Poliomielita n grafice. Informaii ocultate. Cauza toxic a poliomielitei. Ineficiena vaccinurilor http://bucovinaprofunda.wordpress.com/2010/11/16/poliomielita-in-grafice-informatii-ocultate/ Despre harta vaccinarii, rotary si sida vedeti aici: Infectarea criminal intenionat cu SIDA n Romnia n timpul campaniilor de vaccinri mpotriva hepatitei de tip B Mai mult de jumtate din copiii bolnavi de SIDA de pe ntreg globul sunt romni! http://bucovinaprofunda.wordpress.com/2011/04/12/infectarea-criminala-intentionata-cu-sida-inromania-in-timpul-campaniilor-de-vaccinari-impotriva-hepatitei-de-tip-b/

404

Mai cititi despre manipulare, coaching, hipnoza si alte balarii promovate si insusite de rotary. Sunt periculosi in adevaratul sens al cuvantului. Comentariu prin elada@yahoo.com 5 ianuarie 2013 @ 10:55 | Rspunde Am locuit si crescut in Giurgiu si trebuie sa spun ca o familie vecina a trait aceasta tragedie; mama si cei doi copii ai sai au murit in urma vaccinarii ce s-a facut dupa 90 la spitalul municipal din Giurgiu. A fost cumplit si pt. noi, vecinii,sa vezi cum se sting doi copilasi nevinovati si o mama care nici nu stia ce i se intampla. Pana sa moara, copiii ar fi vrut sa se joace, dar ceilalti copii fugeau de ei (are sida, asta! are sida! fugi, ma!). Ne-am temut si noi de boala, dar ni se facea mila de ei. Parintii mei ii primeau in casa lor si se jucau cu ei. Fetita avea vreo 5 anisori si baiatul era prin clasa a doua sau a treia. Au murit pe rand. baietelul a fost chiar folosit drept cobai (a fost operat la cap inainte sa fie dat spre inmormantare). Mama copiilor nu prea se pricepea sa explice ce le-au facut la spital, iar noi care incercam sa-i ascultam nu prea intelegeam ce avea sa fiecu societatea romaneasca, in general. Nici eu, la cei 20 de ani ai mei de atunci (bucuroasa ca avem acces la mai multa informatie decat inainte de 89), nu-mi dadeam seama ca populatia Romaniei va fi decimata in acest fel. Cine ar fi crezut atunci ca dracul poate fi si mai negru decat a fost?! Nici n-am stiut ca grupul asta Rotary e implicat in distrugerea noastra, a oamenilor de rand. Din 2001 am parasit Romania si am avut ocazia sa fiu recrutata in acest club; dar nu stiam nici ce face, nici cu ce se mananca. Nu m-a interesat, asa ca n-am ajuns printre ei. O profesoara americana a incercat sa ma recruteze, dar engleza mea era destul de slabuta la acel moment, asa ca a renuntat. Intre timp, datorita Internetului am aflat despre masonerie, despre aceasta noua ordine mondiala, despre mizeriile astea adicaToata elita politica a Giurgiului e in grupul Rotary. Mi se intoarce stomacul pe dos cand ii vad si citesc despre ei prin ziarele locale. Se intalnesc la patru ace, se distreaza, se aliaza, sustin ca fac bine comunitatii prin faptul ca au infiintat nu stiu ce sa ajute pe saracidar numai Dumnezeu stie care e adevarul! Locuiesc in Sua si va spun ca rotarienii sunt peste tot. Au intalniri, manuiesc fonduri substantiale. Cativa membri ai familiei sotului meu fac parte din masonerie. Ei sustin ca fac bine, ca aduna fonduri sa ajute pe cei saraci, ca ii preocupa soarta lumii, ca au credinta in Dumnezeu (aici nu imi e prea clar daca Dumnezeul lor este acelasi cu Dumnezeul meu). Oricum sunt secretosi de la un punct incolo. Femeile nu au acces la intalnirile barbatilor. Sotul meu spune ca sunt masoni buni si masoni rai in aceasta grupare secreta. Ar fi mult mai mult de detaliat, dar timpul nu-mi mai permite. Oricum sunt super stresata de aceste idei conspirationiste, de faptul ca nu ai siguranta pt. tine si copiii tai, ca nu stii ce sa mai crezi. Pe primul copil l-am imunizat asa cum se recomanda aici in Sua, dar pe al doilea nu ma mai lasa sotul. Cand merge la scoala copilul, trebuie sa prezint dovada ca are toate vaccinurile facute. Nu stiu ce e mai bine, nu mai am incredere in nimeni! Comentariu prin Corina 7 iulie 2013 @ 00:51 | Rspunde Sa va intareasca Hristos, Dumnezeul nostru pentru a rezista si a intelege tot adevarul!

VIDEO (i transcriptul): Discursul preedintelui JOHN F. KENNEDY din 1961 mpotriva SOCIETILOR SECRETE
saccsiv 19 august 2013 Tot dispar filmulete de pe youtube. Astfel s-a intamplat si cu discursul lui JFK ce-l postasem acum peste 3 ani. Bine insa ca mai sunt multe altele. Asa ca il mai pun o data: Ii multumesc pe aceasta cale lui gheorghe56123, cel ce l-a postat pe youtube. Este vorba despre discursul The president and the press din 1961, al presedintelui SUA John F. Kennedy: Doamnelor si domnilor, Cuvantul secret este inadmisibil intr-o societate libera si deschisa iar noi ca popor, intrinsec cat si din punct de vedere istoric suntem impotriva societatilor secrete, a juramintelor secrete si a procedurilor secrete. Pentru ca exista impotriva noastra o conspiratie monolitica si crunta care se 405

bazeaza in principal pe modalitati ascunse pentru a-si extinde sfera de influenta se bazeaza pe infiltrare in loc de invadare, pe subversiune in loc de alegeri, pe intimidare in loc de libera alegere. Este un sistem care a comasat vaste resurse umane si materiale pentru cladirea unei masinarii strans unite si foarte eficienta ce uneste operatiuni militare, diplomatice, de informatii, economice, stiintifice si politice. Operatiunile sale sunt ascunse, nu publicate, greselile sale sunt ingropate, nu puse pe prima pagina, criticii sai sunt redusi la tacere, nu laudati. Nici o cheltuiala nu este pusa sub semnul intrebarii, nici un secret nu este dezvaluit. De aceea judecatorul atenian Solon, a decretat ca fiind ilegal pentru orice cetatean sa se sustraga unei controverse. Va cer ajutorul pentru sarcina foarte grea de a informa si alerta poporul american, increzator ca impreuna cu ajutorul vostru, omul va fi ce a fost destinat sa fie, liber si independent. In 1963 este asasinat Daca veti considera necesar, voi face intregul transcript al filmuletului. Allen Welsh Dulles prieten apropiat al familiei Rockefeller, sef CIA, l-a exasperat pe John F. Kennedy care la un moment dat a spus: Spargeti CIA in mii de bucati si aruncati-le in vant. N-a mai apucat, Dulles fiind cel ce i-a anchetat moartea Cititi va rog si: Personalitati si organizatii: ALLEN DULLES (ALLEN WELSH DULLES) Despre organizatiile mentionate in filmulet, cititi va rog si: NOUTATI de la intrunirea din Grecia a grupului BILDERBERG COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS, istoric si lista membrilor (A-D) Personalitati si organizatii: BOHEMIAN GROVE (lista participanti) Despre majoritatea personajelor gasiti detalii la articolele al caror titlu incepe cu Personalitati si organizatii: http://saccsiv.wordpress.com/about/ Mare atentie cu acest scurt material filmat, caci promoveaza si falsi luptatori impotriva NOII ORDINI MONDIALE. Cititi va rog si: Ultima revolutie: NOUA ORDINE MONDIALA reala impotriva falsei Noi Ordini Mondiale cosminml said, on august 19, 2013 at 9:57 pm http://www.apologeticum.ro/2013/08/ieromonah-savatie-bastovoi-ce-sa-faci-daca-ti-e-rusine-samarturisesti-un-pacat/#more-23879 Iacoboaie Radu said, on august 19, 2013 at 10:20 pm Nu este de mirare c dispar filmulee care demasc masoneria. Ar trebui s le nregistreze cineva pe toate i noi la rndul nostru, pentru c este foarte posibil s intervin cenzura pe internet n viitorul apropiat. Consider c ar fi bine s postai ntregul transcript al filmuleului, care prezint ultimul discurs al preedintelui John F. Kennedy, pentru c sunt lucruri importante i spuse de la nivelul cel mai nalt. Sunt mrturii istorice pn la urm i trebuie studiate cu atenie de ctre toi cei interesai. Sunt oripilat de ceea ce se ntmpl recent n Siria n ultimii doi ani, dar i de ceea ce s-a ntmplat mai nainte, n Iugoslavia (n special n Kosovo), Afganistan, Irak, Libia Doamne ajut! V admir pentru curaj i sacrificiul pe care l facei pentru adevr i credin. Iacoboaie Radu said, on august 19, 2013 at 10:38 pm Dac discursul avut n vedere a fost fcut n 1961 iar preedintele Kennedy a fost asasinat brutal n anul 1963, ne ntrebm firete ce s-a ntmplat atunci n ultimii doi ani de via ai si. Nu a mai rostit niciun discurs critic la adresa societilor secrete? A cedat pn la urm i mai trziu a dorit s-i menin poziia? Este un mister, pentru c n definitiv nu avem suficiente date biografice. Dac cunoate cineva aceste date, l rog s ni le prezinte. Maria said, on august 20, 2013 at 7:21 pm

406

Probabil, nu puteau sa-l omoare imediat dupa discurs , pt a nu bate la ochi, clar este, ca masoneria l-a asasinat pe Kennedy, ca sa-i astupe gura. De la el incoace, toti presedintii Americii, au fost si sunt masoni. Iacoboaie Radu said, on august 20, 2013 at 8:56 pm Cred c i nainte de J.F. Kennedy au existat preedini masoni. Se pare c numai Abraham Lincoln nu a fost. Se tie c Kennedy a fost mult iubit de poporul american i a crezut n puterea acestuia de a decide. Att de mult au voit s-l ucid i s fie siguri de moartea lui, nct s-au efectuat pregtiri speciale n acest sens i s-a executat un tir ncruciat asupra mainii prezideniale n care se afla. Erau trgtori de elit din CIA, infiltrat cred masiv de ctre masonerie la acea vreme. Ancheta a fost atribuit tocmai directorului eliberat din funcie cu puin timp nainte de asasinat. A fost gsit imediat i un ap ispitor n persoana unui bolnav psihic, pentru a potoli furia ndreptit poporului american i setea lui de dreptate, doritor s fie trai la rspundere toi cei vinovai. Dup moartea lui, masonii au recurs i la alte represalii. S-au rzbunat i pe familia lui. Fratele su a fost i el ucis cu snge rece. Familia s-a destrmat. Marius Barbu said, on august 19, 2013 at 11:13 pm pacat ca JFK nu a fost ortodocs si da INFORMATI LUMEA, mai!!! daca stii ceva raspandeste ce stii, zi mai departe si la cei ce nu stiu si chiar la cei ce nu vor sa stie Maria said, on august 20, 2013 at 7:25 pm Nu conteaza ce a fost, oricum credea in Dumnezeu si era omul dreptatii, un patriot in tara lui, a demascat organizatiile secrete, asa cum a facut-o Antonie Iorgovan si a avut acelasi sfarsit. Mihai said, on august 19, 2013 at 11:49 pm se gaseste si subtitrat Iacoboaie Radu said, on august 20, 2013 at 12:14 am Mulumesc lui Mihai pentru promptitudine i atitudine. Rmne s descoperim ce s-a ntmplat ntre anii 1961 i 1963 cu acest mare patriot american i n societatea american n general, cu societile secrete, inclusiv cu temuta CIA (care trebuia reformat), ntruct fusese mplicat n multe rsturnri de guverne, adic n adevrate lovituri de stat! (inclusiv cea din Iran n 1953). Vranceanu said, on august 20, 2013 at 1:12 am Ar trebui totusi subtitrat sau tradus, daca nu stii bine engleza, nu prea intelegi :( cristytepes said, on august 20, 2013 at 9:30 pm Reblogged this on We Are The Impaler Noi Suntem epe-ul. Marius Barbu said, on august 21, 2013 at 11:49 pm Sf Justin spune: Este foarte periculos acum pacatul nestiintei; toti vedem pericolul in care ne gasim si suntem obligati sa ne informam si avem datoria de a INFORMA si pe ceilalti frati ai nostri mai simpli si neajutorati. Iacoboaie Radu said, on august 25, 2013 at 1:41 pm Cretinii trebuie s i cunoasc mai nti ct mai bine credina lor i apoi s fie la curent cu ce se ntmpl n jurul lor i n lume, pentru a lua atitudine atunci cnd este nevoie, pentru a-i apra credina i valorile, dar i pentru a se pzi de toate cursele diavoleti n care ar putea s cad la un moment dat. Informaia nseamn putere, n sensul bun al cuvntului. Un om bine informat este un om vigilent i activ. S ne rugm bunului Dumnezeu s ne lumineze i s ne cluzeasc paii. Amin.

407

Iacoboaie Radu said, on august 26, 2013 at 5:49 pm Redau mai jos ntreg transcriptul dintr-un filmule, al ultimului discurs din 1961 al preedintelui John Fitzgerald Kennedy, datorit importanei sublinierilor fcute: ,,Cuvntul secret este inadmisibil, ntr-o societate liber i deschis. Iar noi ca popor, intrinsec, ct i din punct de vedere istoric, suntem mpotriva societilor secrete, a jurmintelor secrete i a procedurilor secrete. Am decis demult, ca pericolul secretizrii nedorite i excesive, a lucrurilor pregnante, depesc pericolul pe care ncearc s-l justifice. Chiar i astzi exist puin valoare (voin sau consens n.a.) n a se opune ameninrii unei societi nchise, prin limitarea restriciilor sale arbitrare. Chiar i astzi, este puin valoare (voin sau consens n.a) n asigurarea supravieuirii naiunii noastre. Dac tradiiile noastre nu supravieuiesc cu ea. Exist un mare pericol, care n justificarea unei nevoi de securitate mrit va fi reinut de ctre cei care sunt nerbdtori s i creasc nelesul spre limitele unei cenzuri oficiale i secretizri. Aceasta nu intenionez s permit, att ct este n puterea mea. Nici un oficial din administraia mea, chiar dac are rangul mic sau mare, civil sau militar, nu trebuie s mi interpreteze vorbele ca o scuz pentru a ascunde tirile, a-i da consimmntul pentru a acoperi greelile sau a ine departe de pres i de public, faptele pe care trebuie s le tie. Pentru c exist n ntreaga lume, mpotriva noastr, o conspiraie monolitic i crunt, care se bazeaz n principal pe modaliti ascunse pentrua-i extinde sfera de influen, se bazeaz pe infiltrare, n loc de invazie, pe subversiune, n loc de alegeri, n intimidare, n loc de libera alegere, prin gherile pe timp de noapte, n loc de armate pe timp de zi. Este un sistem care a comasat, vaste resurse umane i materiale, pentru cldirea unei mainrii strns unite i foarte eficiente, care unete operaiuni militare, diplomatice, de informaii, economice, tiinifice i politice! Operaiunile sale sunt ascunse, nu publicate, greelile sale sunt ngropate, nu puse pe prima pagin, criticii si sunt redui la tcere (omori), nu ludai. Nici o cheltuial nu este pus sub semnul ntrebrii, nici un secret nu este dezvluit. Nici unui preedinte nu ar trebui s i fie fric de scrutinul public al programului su, pentru c din acel scrutin vine nelegerea, i din acea nelegere vine sprijinul sau opoziia i amndou sunt necesare. Nu rog ziarele s sprijine aceast administraie, dar v cer ajutorul n sarcina foarte grea, de a informa i alerta publicul american, pentru c am ncredere deplin, n rspunsul i dedicarea cetenilor notri, cnd sunt informai complet. Nu o s fiu mpotriva controverselor dintre cititorii dumneavoastr, ci chiar o s le ncurajez. Aceast administraie intenioneaz s fie corect n privina erorilor sale. Sau cum un om nelept spunea: O eroare nu devine o greeal, pn nu refui s o corectezi! Noi intenionm s acceptm ntreaga responsabilitate pentru erorile noastre, i ateptm de la dumneavoastr s le descoperii cnd noi nu le vedem. Fr dezbateri, fr critici, nici o administraie i nici o ar nu poate avea succes i nici o Republic nu poate supravieui. De aceea, legiuitorul atenian Solon, a decretat ca fiind ilegal, pentru orice cetean s se sustrag unei controverse. i n acest fel presa a fost protejat de ctre primul amendament. Singurul business din America, specific protejat de ctre Constituie. Nu pentru a amuza i distra. Nu pentru a scoate n eviden trivialul i sentimentalul, nu pentru a da publicului ceea ce dorete, ci pentru a-l informa, a reflecta, a arta pericolele i oportunitile, pentru a indica crizele i alegerile noastre, pentru a conduce, modela, educa i cteodat chiar i supra opinia public! Aceasta nseamn o mai mare acoperire i analiz a tirilor naionale. nseamn o mai mare atenie pentru a mbunti nelegerea tirilor, de asemenea i mbuntirea transmisiei. nseamn n sfrit, ca un guvern la toate nivelele, trebuie s-i respecte obligaiile pentru a v oferi informaii ct mai complete, n afara limitelor nguste ale Securitii Naionale.

408

Aa este i cu presa printat, nregistratorul atribuiilor umane, pstrtorul contiinei sale, curierul tirilor sale i asistentul su, ncreztor ca mpreun cu ajutorul vostru, omul va fi ce a fost destinat s fie: Liber i Independent! Iacoboaie Radu said, on august 26, 2013 at 5:53 pm Merit s analizm acest discurs cu atenie, char dac preedintele Kennedy nu a fost ortodox. A fost totui un preedinte care a avut curajul s spun n fa adevrul, nu numai n faa naiunii americane, ci a ntregii lumi! Nu tim ct de muli au fost atunci alturi de el, dar tim c a ncercat s schimbe ceva n bine, pe ct i-au permis puterile.

Despre BAPHOMET. De ce se nchin masonii diavolului?

saccsiv 18 iulie 2011 Dupa cum stiti, masonii (si nu doar ei) se roaga satanei: Articolul zilei (13.07.2011): RUGACIUNEA MASONILOR ADRESATA SATANEI De ce o fac? Deoarece gradele inferioare nu il vad pe diavol precum crestinii. Pentru a intelege mai bine, voi prelua amplul material Who is Baphomet?, iar la final voi aduce cateva completari necesare. Iata articolul: Baphomet este o figura enigmatica, cu cap de tap, aparut in mai multe exemple in istoria ocultismului. De la Cavalerii Templieri din Evul Mediu si Francmasonii secolului 19 la modernii curenti ai ocultismului, Baphomet nu rateaza niciodata sa creeze controverse. Dar de unde provine Baphomet si, cel mai important, care este adevarata semnificatie din spatele acestei figuri simbolice? In acest articol ne vom uita la originile lui Baphomet, sensul ezoteric al sau si a aparitiei sale in cultura populara. De-a lungul istoriei ocultismului occidental, numele misteriosului Baphomet este adesea invocat. Desi a devenit un nume comun cunoscut in secolul 20, mentionari despre Baphomet pot fi gasite in documente datand inca din secolul al 11-lea. Astazi, simbolul este asociat cu orice lucru legat de ocultism, ritualuri de magie, vrajitorie, satanism si ezoterism. Baphomet apare de multe ori in cultura populara pentru a reprezenta tot ce este ocult. Cea mai renumita descriere a lui Baphomet se gaseste in Dogme et Rituel de la Haute Magie al lui Eliphas Levi, o carte din1897 care a devenit o referinta standard pentru ocultismul modern. Ce reprezinta aceasta creatura? Care este semnificatia simbolurilor din jurul ei? De ce este atat de importanta in ocultism? Pentru a raspunde la unele dintre aceste intrebari, trebuie sa ne uitam mai intai la originile sale. Ne vom uita mai intai la istoria lui Baphomet si la multele exemple si referiri la Baphomet in cultura populara. Originile Numelui Exista mai multe teorii referitoare la originea numelui Baphomet. Explicatia cea mai comuna sustine ca este o coruptie veche franceza a numelui lui Mohammed (care a fost latinizat in Mahomet) profetul Islamului. In timpul cruciadelor, Cavalerii Templieri au ramas pentru perioade mai lungi de timp in tarile din Orientul Mijlociu unde s-au familiarizat cu invataturile misticismului arab. Acest contact cu civilizatiile de Est le-a permis sa aduca inapoi in Europa bazele a ceea ce avea sa devina ocultism occidental, inclusiv gnosticismul, alchimia, cabala si ermetismul. Afinitatea templierilor cu musulmanii a determinat Biserica sa-i acuze de venerarea unui idol numit Baphomet, astfel incat exista unele legaturi plauzibile intre Baphomet si Mahomet. Cu toate acestea, exista si alte teorii cu privire la originea numelui. Eliphas Levi, ocultistul francez care a facut celebra reprezentare a lui Baphomet a sustinut ca numele a fost derivat din codarea cabalistica: Numele lui Baphomet al Cavalerilor, care ar trebui pronuntat cabalistic invers, este compus din trei abrevieri: Tem. ohp. AB., Templi omnium hominum pacts abbas, tatal templului pacii al tuturor oamenilor. 1 Arkon Daraul, un autor si profesor al traditiei Sufi si magiei a sustinut ca Bahomet a venit de la cuvantul arab Abu fihama(t), care inseamna Tata al Intelegerii 2 409

Dr. Hugh Schonfield, a carui lucrare la Pergamentele Marii Moarte este bine cunoscuta, a dezvoltat una dintre cele mai interesante teorii. Schonfield, care a studiat un cifru evreiesc numit cifrul Atbash, si care a fost folosit in traducerea unor pergamente a Marii Moarte, a sustinut ca, atunci cand cineva a aplicat cifrul pentru cuvantul Baphomet, acesta s-a transpus in cuvantul grecesc Sofia, care inseamna cunoastere, si este de asemenea sinonim cu zeita. Posibile origini ale Figurinei Reprezentarea moderna a lui Baphomet pare sa-si ia radacinile din mai multe surse antice, dar in primul rand de la zeii pagani. Baphomet poarta asemanari ale zeilor de pe tot globul, inclusiv din Egipt, Europa de Nord, si India. De fapt, mitologiile unui numar mare de civilizatii antice includ un fel de zeitate cu coarne. In teoriile lui Carl Jung, Baphomet este o continuare a arhetipului zeu-cornut, deoarece notiunea de zeitate care poarta coarne este prezenta universal in psihicuri individuale. Au Cernunnos, Pan, Hathor, Diavolul (precum este descris de crestinism) si Baphomet o origine comuna? Unele dintre atributele lor sunt izbitor de asemanatoare. Vechiul zeu celtic Cernunnos este in mod traditional infatisat cu coarne de cerb pe cap, sezand in pozitia lotus similar cu prezentarea lui Levi asupra lui Baphomet. Desi istoria lui Cernunnos este invaluita in mister, se spune de obicei despre el ca este zeul fertilitatii si al naturii. In Britania, un aspect al lui Cerennunos a fost numit Herne. Zeul incornorat are caracteristicile Satir ale lui Baphomet impreuna cu accentuarea sa pe falus. Pan a fost o zeitate proeminenta in Grecia. Zeul Naturii a fost adesea descris cu coarne pe cap si jumatatea inferioara a corpului de capra. Nu spre deosebire de Cerenunnos, Pan este o zeitate falica. Caracteristicile sale animalice sunt o intruchipare a impulsurilor carnale si procreative ale barbatilor. Papa Silvestru al II-lea si Diavolul (1940). In crestinism, diavolul are caracteristici similare cu zeii pagani descrisi mai sus deoarece acestia sunt sursa principala de inspiratie a acestor reprezentari. Atributele intruchipate de catre acesti zei au devenit reprezentarea a ceea ce este considerat de Biserica rau. Cartea Diavolului din Tarotul de Marsilia (secolul 15). Descrierea diavolului a acestei carti, cu aripile lui, coarne, sani si semnul mainii este indubitabil o influenta majora in descrierea lui Levi despre Baphomet. Robin Bun-Tovaras (sau Puck) este un elf mitologic despre care se spune ca ar fi o personificare a spiritelor pamantului. Avand mai multe atribute ale lui Baphomet si a altor zeitati, acesta este aratat aici pe coperta unei carti din 1629 inconjurat de vrajitoare. Pictura lui Goya din 1821 Marele El-Capra sau Sabatul Vrajitoarelor. Tabloul prezinta un grup de vrajitoare adunate in jurul lui Satan, portretizat intr-o forma jumatate-om, jumatate-capra. O figura asemanatoare lui Baphomet pe Catedrala Notre Dame din Paris, care a fost initial construita de catre Cavalerii Templieri. Baphometul lui Eliphas Levi Aceasta reprezentare a lui Baphomet de Eliphas Levi din cartea sa Dogmes et Rituels de la Haute Magie (Dogmele si Ritualurile Inaltei Magii) a devenit reprezentarea vizuala oficiala a lui Baphomet. In 1861, ocultistul francez Eliphas Levi a inclus in cartea sa Dogmes et Rituels de la Haute Magie (Dogmas and Rituals of High Magic) un desen care va deveni cea mai faimoasa descriere a lui Baphomet: o capra umanoida inaripata cu o pereche de sani si o torta pe cap, intre coarnele sale. Figura are numeroase similaritati cu zeitatile descrise mai sus. De asemenea, include multe alte simboluri ezoterice legate de concepte ezoterice intruchipate de Baphomet. In prefata cartii sale, Levi a declarat: Capra de pe frontispiciu poarta semnul pentagramei pe frunte, cu un varf indreptat in sus, un simbol al luminii, cele doua maini ale sale formand semnul Hermetismului, una orientata in sus spre luna alba Chesed (ce inseamna mila, compasiune), cealalta indreptata in jos spre luna cea neagra Geburah (forta, judecata divina). Acest semn exprima armonia perfecta dintre mila si dreptate. Unul din bratele sale este de sex feminin si celalalt de sex masculin, ca si cele ale Androginului Khunrath, atributele caruia a trebuit sa le unim cu cele ale caprei noastre pentru ca el este unul si acelasi simbol. Flacara inteligentei stralucind intre coarnele sale este lumina magica a echilibrului universal, imaginea sufletului inaltat mai sus de materie; ca si flacara care in timp ce este legata de materie, straluceste deasupra acesteia. Capul

410

urat al fiarei exprima groaza pacatosului, a carui actiuni materialistice, singura parte responsabila trebuie sa suporte pedeapsa exclusiv; pentru ca sufletul este insensibil potrivit naturii sale si poate suferi numai atunci cand se materializeaza. Bastonul care sta in loc de organele genitale simbolizeaza viata vesnica, corpul acoperit cu solzi, apa, semi-cercul de deasupra sa, atmosfera, penele care urmeaza sus, volatillitatea. Omenirea este reprezentata de cei doi sani si de bratele de androgin ale acestui sfinx al stiintelor oculte. 3 In descrierea lui Levi, Baphomet intruchipeaza punctul culminat al procesului alchimic unirea fortelor opuse pentru a crea Lumina Astrala baza magiei si, in cele din urma, iluminare. O privire mai atenta la detaliile imaginei arata ca fiecare simbol este inevitabil echilibrat cu opusul sau. Baphomet insusi este un personaj androgin, deoarece are caracteristicile ambelor sexe: sani feminini si un baston reprezentand falusul erect. Conceptul de androginitate este de o mare importanta in filozofia oculta, deoarece este reprezentativ cel mai inalt nivel de initiere in cautarea de a deveni una cu Dumnezeu. Falusul lui Baphomet este de fapt Caduceul lui Hermes un baston cu doi serpi incolaciti in jurul sau. Acest simbol antic a reprezentat ermetismul de secole. Caduceul reprezinta ezoteric activarea chakrelor, de la baza coloanei vertebrale la glanda pineala, folosind puterea serpentina (de aici, serpii) sau Lumina Astrala. Caduceul ca simbol al activarii chakrelor Stiinta este una reala numai pentru cei care admit si inteleg filosifia si religia; si procesul ei va reusi numai pentru Adeptul care a atins suveranitatea vointei, si astfel devine Rege al lumii elementare: pentru marele agent al Operatiunii Soarelui, este acea forta descrisa in Simbolul lui Hermes, din tableta de smarald; este puterea magica universala, spiritualul, puterea de foc, motorul puterii (telekinezia); este Od, potrivit evreilor, si lumina Astrala, potrivit altora. Acolo este focul secret, viu si filozofic, despre care toti filosofii ermetici vorbesc cu cea mai misterioasa rezerva: Samburele Universului, secretul pe care l-au tinut, si pe care ei l-au reprezentat numai sub figura Caduceului lui Hermes. 4 Baphomet este deci simbolul Marii Lucrari alchimice unde forte separate si opuse sunt unite intr-un echilibru perfect pentru a genera Lumina Astrala. Acest proces alchimic este reprezentat in imaginea lui Levi prin termenii Solve si Coagula de pe bratele lui Baphomet. In timp ce indeplinesc rezultate opuse, Solving (prefacerea solidului in lichid) si Coagulare (transformarea lichidului in solid) sunt doi pasi necesari in procesul alchimic care are drept obiectiv sa transforme piatra in aur sau, in termeni ezorterici, un om profan (pacatos) intr-un om iluminat. Cele doua etape sunt directionate in directii opuse pe brate, subliniind mai mult natura lor opusa. Mainile lui Baphomet formeaza semnul ermetismului care este o reprezentare vizuala a axiomei hermetice Precum sus, asa si jos. Acest dicton insumeaza intregile invataturi si obiectivele ermetismului, unde microcosmul (omul) este macrocosmul (universul). Prin urmare, intelegand unul este egal cu al intelege pe celalalt. Aceasta Lege a Corespondentei provine de la Tableta de Smarald a lui Hermes Trismegistus unde a fost declarat: Ceea ce este jos corespunde cu ceea ce este Sus, si ceea ce este sus corespunde cu ceea ce este jos, pentru a realiza miracolele Unui (singur) Lucru5 Stapanirea acestei forte a vietii, Viata Astrala, este ceea ce este numit de catre ocultistii moderni magie. Cartea de tarot a Magicianului afiseaza axioma ermetica Precum sus, asa si jos. ,,Practica magiei fie alba sau neagra depinde de capacitatea adeptului de a controla forta universala a vietii aceea pe care Eliphas Levi o numeste marele agent magic sau lumina astrala. Prin manipularea acestei esente fluidice sunt produse fenomenele transcendentalismului. Celebra ermafroditica Capra a lui Mendes a fost o creatura amestecata formulata pentru a simboliza aceasta lumina astrala. Este identica cu Baphomet zeul mistic a acestor ucenici ai magiei ceremoniale, Templierii, care au obtinut-o probabil de la Arabi. 6.

411

Fiecare mana al lui Baphomet e directionata spre luni opuse, pe care Levi le numeste Chesed si Geburah doua concepte opuse preluate din cabala evreieasca. In Arborele Vietii cabalistic, Sefirot, Chesed este asociata cu bunatate data altora in timp ce Geburah se refera la retinerea impulsului cuiva de a revarsa bunatate asupra altora, atunci cand beneficiarul acelei bunatati este judecat ca fiind nedemn si predispus sa abuzeze de ea. Aceste doua concepte sunt opuse si, ca orice altceva in viata, un echilibru trebuie sa fie gasit intre aceste doua. Caracteristica cea mai usoara de recunoscut al lui Baphomet este, desigur, capul de capra. Acest cap monstruos reprezinta natura animalica si pacatoasa a omului, tendintele lui egoistice si instinctele josnice. Spre deosebire de natura spirituala a omului (simbolizata prin lumina divina de pe capul acestuia) aceasta parte animalica este fara deosebire privita ca o parte necesara a naturii dualistice a omului, unde partea animalica si cea spirituala trebuie sa se uneasca in armonie. Se poate argumenta si faptul ca aspectul grotesc general al lui Baphomet ar putea servi pentru a indeparta si respinge profanii care nu sunt initiati in sensul ezoteric al simbolului. In societatile secrete Desi descrierea lui Levi din 1861 despre Baphomet este cea mai faimoasa, numele acestui idol a circulat de peste o mie de ani, prin intermediul societatilor secrete si cercuri oculte. Prima mentionare despre Baphomet inregistrata ca parte a unui ritual ocult a aparut in epoca Cavalerilor Templieri. Cavalerii Templieri Baphomet prezideaza un ritual templier, imagine de Leo Taxil. Este acceptat pe scara larga de cercetatori oculti ca figura lui Baphomet a fost de o importanta majora in ritualurile Cavalerilor Templieri. Prima aparatie a numelui lui Baphomet a aparut in 1098 intr-o scrisoare al cruciatului Anselm de Ribemont care declara: In urmatoarea zi la ivirea zorilor l-au strigat cu voce tare pe Baphometh in timp ce noi ne rugam in liniste lui Dumnezeu; apoi i-am atacat si i-am fortat in afara zidurilor orasului pe toti. 7 In timpul procesului Templierilor din 1307, unde Cavalerii Templieri erau torturati si interogati la cererea Regelui Philip IV al Frantei, numele lui Baphomet a fost mentionat de mai multe ori. In timp ce unii Templieri negau existenta lui Baphomet, altii l-au descris ca fiind fie un cap retezat, o pisica, sau un cap cu trei fete. In timp ce cartile destinate pentru consumul in masa neaga adeseori orice legatura dintre Cavalerii Templieri si Baphomet, pretinzand ca aceasta este o inventie a Bisericii pentru a-i demoniza, aproape toti autorii de renume intre-ale ocultismului (care au scris carti destinate initiatilor) recunosc aceasta legatura. De fapt, idolul este adesea mentionat ca Baphometul Templierilor. Il adorau cu adevarat Templierii pe Baphomet? Au oferit un salut rusinos fundului de capra a lui Mendes? Ce a fost de fapt aceasta asociatie secreta si puternica care punea in pericol Biserica si Statul, si care a fost de altfel distrusa in surdina? Nu judeca nimic usor; ei sunt vinovati de o crima mare; ei au expus ochilor profani sanctuarul initierii antice. S-au adunat din nou si au impartit din fructele pomului cunoasterii, astfel poate devin stapanii lumii. Hotararea judecatoreasca pronuntata impotriva lor este mai inalta si mult mai veche decat tribunalul papei sau a regelui:In ziua in care vei manca din el, negresit vei muri, a spus Dumnezeu Insusi, asa cum citim in cartea Genezei. () Da, in convingerea noastra profunda, Marii Maestrii ai Ordinului Templierilor s-au inchinat lui Baphomet, si l-au facut sa fie venerat de catre initiatii lor; da, au existat in trecut, si s-ar putea sa mai existe si in prezent, ansambluri care sunt prezidate de aceasta figura, asezata pe un tron si avand o torta in flacari intre coarne. Dar adoratorii acestei figuri nu considera, la fel ca si noi, ca aceasta este o reprezentare a diavolului: dimpotriva, pentru ei este reprezentarea zeului Pan, zeul scolilor noastre moderne de filozofie, zeu al scolii teurgice alexandrine si al propriilor nostri Neo-platonicieni mistici, zeul lui Lamartine si a lui Victor Cousin, zeul lui Spinoza si a lui Plato, zeul scolilor gnostice primitive: de asemenea hristosul preotiei disidente. Aceasta ultima calificare, atribuita caprei Magiei Negre, nu va surprinde studentii de antichitati religioase care sunt familiarizati cu fazele simbolismului si a doctrinei in transformarile ei diferite, fie in India, Egipt sau Iudeea.8

412

Francmasonerie La scurt timp dupa publicarea ilustratiei lui Levi, jurnalistul si scriitorul francez Leo Taxil a lansat o serie de pamflete si carti in care denunta Francmasoneria si a acuzat lojele de inchinare la diavol. In centrul acuzatiilor sale a fost Baphomet, care a fost descris ca obiect de cult al Masonilor. Les mystres de la franc-maonnerie (Misterele Francmasoneriei) a acuzat Francmasonii de satanism si venerarea lui Baphomet. Lucrarea lui Taxil provocat furie catolicilor. Coperta cartii Les mystres de la franc-maonnerie reprezentand un ritual masonic prezidat de Baphomet, care este literalmente venerat. Imagine anti-masonica de publicistul Abel Clarin de la Rive, 1894 In 1897, dupa ce a cauzat ceva agitatie din cauza revelatiilor sale asupra masoneriei franceze, Leo Taxil a facut o conferinta de presa unde a anuntat ca multe dintre revelatiile sale au fost fabricatii 9. De atunci, aceasta serie de evenimente a fost supranumita Farsa lui Leo Taxil. Cu toate acestea, unii ar argumenta probabilitatea ca marturia lui Taxil ar fi fost fortata, in scopul de a inabusi controversa care implica Francmasoneria. Oricare ar fi fost cazul, cea mai probabila conectie dintre Francmasonerie si Baphomet este prin simbolism, unde idolul devine o alegorie pentru concepte profunde ezoterice. Autorul masonic Albert Pike sustine ca, in Francmasonerie Baphomet nu este un obiect de cult, ci un simbol, a carui semnificatie adevarata este dezvaluita numai initiatilor de grad inalt. Este absurd sa presupunem ca oameni cu un mare intelect adora un idol monstruos numit Baphomet, sau pe Mahomet recunoscut ca profet inspirat. Simbolismul lor, inventat cu ani inainte, sa ascunda ceea ce a fost periculos sa marturiseasca, a fost desigur inteles gresit de catre cei care nu au fost adepti si pentru dusmanii lor parea sa fie panteist. Vitelul de aur, facut pentru israeliti, a fost un bou sub stratul de bronz, si Karobimul pe Impaciuitor, inteles gresit. Simbolurile inteleptilor devin intotdeauna idoli multimii ignorante. Ceea ce au crezut si invatat cu adevarat Sefii Ordinului, este indicat Adeptilor de catre aluzii continute in gradele inalte ale Francmasoneriei prin simbolurile pe care numai Adeptii le inteleg.10 Aleister Crowley Ocultistul britanic Aleister Crowley s-a nascut cu aproximativ sase luni de la moartea lui Eliphas Levi, determinandu-l sa creada ca el a fost reincarnarea lui Levi. Partial din acest motiv, Crowley a fost cunoscut in cadrul O.T.O, societatea secreta pe care el a popularizat-o, ca Baphomet. O pictura semnata de Crowley ca Baphomet Iata explicatia lui Crowley despre etimologia numelui Baphomet, luata din cartea sa din 1929 Confesiunile lui Aleister Crowley: Am luat numele de Baphomet ca si motto-ul meu in O.T.O. Timp de sase ani si mai mult am incercat sa descopar modul corect de a scrie acest nume. Stiam ca trebuie sa aiba opt litere, si, de asemenea, ca corespondentele numerice si literale trebuie sa fie astfel incat sa exprime semnificatia numelui in cai care sa confirme ceea ce eruditia a aflat despre el, si de asemenea pentru a clarifica aceste probleme pe care arheologii nu au reusit pana acum sa le rezolve. O teorie a numelui este ca acesta reprezinta cuvintele ???? ??????, botezul intelepciunii; altul, care este o coruptie a unui titlu ce inseamna Tatal Mithras. Inutil sa mai spunem, sufixul R a sustinut teoria din urma. Am adaugat cuvantul dupa cum a fost scris de catre Vrajitor. A totalizat 729. Acest numar nu a aparut niciodata in lucrarea mea cabalistica si prin urmare, nu a insemnat nimic pentru mine. Cu toate acestea s-a justificat ca fiind noua la puterea a treia. Cuvantul ?????, titlu mistic dat de Hristos lui Petru ca piatra de temelie a Bisericii, are aceeasi valoare. Pana in prezent, Vrajitorul a demonstrat calitati mari! El a clarificat problema etimologica si a aratat de ce a trebuit Templierii sa-i dea numele de Baphomet asa-zisului idol al lor. Baphomet a fost Tatal Mithras, piatra cubica care a fost unghiul Templului.11 Baphomet este o figura importanta in Thelema, sistemul mistic pe care el l-a stabilit la inceputul secolului 20. Intr-una din lucrarile sale cele mai importante, Magick, Liber ABA, Book 4, Crowley il descrie pe Baphomet ca androgin divin:

413

Diavolul nu exista. Este un nume fals inventat de Black Brothers pentru a sugera o Unitate in invalmaseala lor ignoranta de dispersii. Un diavol care a avut unitatea ar fi un dumnezeu Diavolul este, istoric, dumnezeul oricarei persoane care personal il displaceAcest sarpe, Satan, nu este dusman al Omului, ci Cel care a facut zeii rasei noastre, cunscand binele si raul; el a poruncit Cunoaste-te pe tine insati! si a predat Initierea. El este Diavolul Cartii lui Thoth, si emblema lui este Baphomet, Androginul care este hieroglifa perfectiei arcaneEl este prin urmare Viata, si Iubire. Dar mai mult, litera lui este ayin, adica Ochiul, astfel ca el este Lumina, si imaginea lui zodiacala este Capricorn, acel tap saltaret a carui atribut este Libertatea.12 Ecclesia Gnostica Catholica, bratul ecleziastic al Ordo Templi Orientis (O.T.O.), recita in timpul Slujbei sale Gnostice Si cred in Sarpe si in Leu, Misterul Misterului, in numele lui Baphomet.13Baphomet este considerat a fi uniunea Chaos-ului cu Babalon, a energiei masculine si feminine, a falusului si a uterului. Biserica lui Satan Desi din punct de vedere tehnic nu este o societate secreta, biserica lui Satan al lui Anton Lavey ramane un ordin ocult influent. Fondata in 1966, organizatia a adoptat Sigiliul lui Baphomet ca insigna a sa oficiala. Sigiliul lui Baphomet, simbolul oficial al Bisericii lui Satan avand Capra lui Mendes in interiorul unei pentagrame inversate. Sigiliul lui Baphomet a fost probabil puternic inspirat de aceasta ilustratie de la Stanislas de Guaitas La Clef de la Magie Noire (Cheie la Magia Neagra). Ilustratie de la La Clef de la Magie Noire (1897) Potrivit lui Anton Lavey, Templierii l-au venerat pe Baphomet ca simbol al Satanei. Baphomet este proeminent prezent in Biserica lui Satan in timpul ritualurilor deoarece simbolul este plasat deasupra altarului ritualic. In Biblia Satanica, Lavey descrie simbolul lui Baphomet: Simbolul lui Baphomet a fost folosit de catre Cavalerii Templieri pentru a reprezenta pe Satana. De-a lungul veacurilor acest simbol a fost numit prin mai multe nume diferite. Printre acestea sunt: Capra lui Mendes, The Goat of a Thousand Young, Capra Neagra, Capra Iuda, si poate cel mai adecvat, Tapul Ispasitor. Baphomet reprezinta Puterile Intunericului combinata cu fertilitatea generatoare a caprei. In pura sa forma pentagrama arata ca cuprinde figura unui om in cele cinci colturi ale stelei trei sunt directionate in sus, si doua in jos simbolizand natura spirituala a omului. In satanism pentagrama este de asemenea folosita, dar din moment ce satanismul reprezinta instinctele carnale ale omului, sau opusul naturii spirituale, pentagrama este inversata pentru a acomoda in mod perfect capul caprei coarnele sale, reprezentand dualitate, tractiunea in sus in sfidare; celelalte trei colturi inversate, sau trinitatea negata. Cifrele ebraice din jurul cercului exterior al simbolului, care rezulta din invataturile magice ale Kabalei, scriu Leviathan, sarpele abisului apos, si identificat cu Satana. Aceste cifre corespund cu cele cinci colturi ale stelei inversate.14 In cultura populara In cea mai mare parte datorita influentei lui Aleister Crowley and Anton Lavey asupra culturii populare, referirile la Baphomet pot fi gasite in intreaga cultura populara. In unele cazuri, cum ar fi cele a formatiilor de muzica heavy metal, referintele sunt destul de clare si fara echivoc aceste formatii nu ascund in niciun fel influenta acestor scoli de ocultism pe imaginea lor. Iata cateva exemple: Formatia death metal Behemoth Coperta albumului Zos Kia Cultus (Aici si dincolo) Formatia death metal The Black Dalia Murder Coperta albumului Ritual. Marilyn Manson coperta albumului Anti-Christ Superstar Piesa lui Rammstein, Pussy, se refera la androginismul lui Baphomet. Al doilea tip din dreapta afiseaza de asemenea semnul mainii Precum sus, asa si jos.

414

In curentul culturii pop (corporativa) referintele sunt cu mult mai vagi si ascunse. Destinate unei multimi mai tinere, referintele sunt existente dar, probabil nu sunt recunoscute si intelese in mod constient de majoritatea publicului. Iata cateva exemple. Lady Gaga Solista de muzica pop Kerli Imagine din popularul joc online Ragnarok. Coperta albumului Baphomet de Kiichi Mai multe referinte obscure pot fi gasite de cei ce au ochi sa vada. In concluzie Baphomet este o creatie compusa simbolic realizarii alchimice prin unirea fortelor opuse. Ocultistii cred ca, prin stapanirea fortei vietii, cineva este capabil sa faca magie si sa produca iluminare spirituala. Pictarea lui Eliphas Levi cu Baphomet a inclus mai multe simboluri facand aluzii la ridicarea kundalinilor puterea serpeasca- care in cele din urma duce la activarea glandei pineale, de asemenea cunoscut sub numele al treilea ochi. Deci, din punct de vedere ezoteric, Baphomet reprezinta acest proces ocult. Cu toate acestea, in timp simbolul a ajuns sa semnifice mult mai mult decat sensul sau ezoteric. Prin controverse, Baphomet a devenit, depinde din ce punct de vedere, o reprezentatie a tot ceea ce este bun in ocultism sau a tot ceea ce este rau in ocultism. Este de fapt ultimul tap ispasitor, fata vrajitoriei, a magiei negre, si a satanismului. Faptul ca simbolul este destul de monstruos si grotesc a ajutat, probabil, la propulsarea simbolului la nivelul sau de infamie deoarece nu rateaza niciodata sa socheze religiile organizate in timp ce ii atrage pe cei care se revolta impotriva lor. De cand a obtinut recunoasterea la scara larga in cultura populara, imaginea lui Baphomet este acum folosita drept simbol a orice este legat de ocultism si ritualism. In mass-media detinuta de corporatii, care are legaturi cu societatile secrete, figura lui Baphomet apare in cele mai ciudate locuri, de multe ori pentru publicul prea tanar pentru a intelege referintele oculte (site-ul sora al Secret Arcana, Vigilent Citizen documenteaza aparitiile lui Baphomet si alte simboluri oculte in videoclipuri muzicale, filme si moda). Este Baphomet folosit in cultura pop ca un simbol al puterii elitei oculte asupra maselor ignorante? Dupa secole de mituri, farse, propaganda si dezinformare pe ambele parti ale spectrului, putem raspunde cu adevarat la intrebarea initiala postata de acest articol: Cine este Baphomet?. Este un simbol al Satanei sau al iluminarii spirituale? Este un simbol al binelui sau al raului? Raspunsul se afla in simbolul in sine. Este amandoua. In mitologia egypteana, Toth Hermes a fost o putere de mediere intre bine si rau, asigurandu-se ca nici una nu a avut o victorie decisiva asupra celeilalte. Baphomet reprezinta indeplinirea acestei sarcini cosmice la o scara foarte mica, in sine. Odata ce echilibrul perfect este atins la un nivel personal, initiatul ocult poate indrepta o mana spre ceruri si o mana spre pamant si poate pronunta aceasta axioma ermetica care a reverberat prin milenii: Precum sus, asa si jos. Bibliografie: Eliphas Levi, Dogmes et Rituels de la Haute Magie Arkon Daraul, A History of Secret Societies Eliphas Levi, Dogme et Rituel de la Haute Magie Albert Pike, Morals and Dogma English translation of the Emerald Tablet Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages Malcom Barber and Keith Bate, Letters from the East: Crusaders, Pilgrims and Settlers in the 12th-13th Centuries Op. Cit. Levi The Confessions of Lo Taxil, April 25 1897 Albert Pike, Morals and Dogma Aleister Crowley, The Confessions of Aleister Crowley Aleister Crowley, Magick, Liber ABA, Book 4

415

Helena and Tau Apiron, The Invisible Basilica: The Creed of the Gnostic Catholic Church: An Examination Anton Lavey, The Satanic Bible Comentariu saccsiv: In concluzia lor, autorii articolului invata cititorii cum ca: Dupa secole de mituri, farse, propaganda si dezinformare pe ambele parti ale spectrului, putem raspunde cu adevarat la intrebarea initiala postata de acest articol: Cine este Baphomet?. Este un simbol al Satanei sau al iluminarii spirituale? Este un simbol al binelui sau al raului? Raspunsul se afla in simbolul in sine. Este amandoua. In mitologia egypteana, Toth Hermes a fost o putere de mediere intre bine si rau, asigurandu-se ca nici una nu a avut o victorie decisiva asupra celeilalte. Baphomet reprezinta indeplinirea acestei sarcini cosmice la o scara foarte mica, in sine. Odata ce echilibrul perfect este atins la un nivel personal, initiatul ocult poate indrepta o mana spre ceruri si o mana spre pamant si poate pronunta aceasta axioma ermetica care a reverberat prin milenii: Precum sus, asa si jos. Nu fratilor, nu este amandoua. Invatatura ortodoxa despre draci nu dezinformeaza, iar Baphomet nu este un simbol al iluminarii spirituale. El simbolizeaza pe diavol, care doar ofera iluzia iluminarii. Si le-o ofera ratacitilor din varful masoneriei: ARTICOLUL ZILEI (15.12.2010): ORDINUL ILUMINAILOR Problema evreiasca parintele Victor Moise. COMPLETARI NECESARE Sau yoghinilor ce trezesc sarpele intelepciunii kundalini Sau magicienilor, vrajitorilor, astrologilor si multor soiuri de psihopupu. Sa analizam in continuare cateva paragrafe din articol: Capra de pe frontispiciu poarta semnul pentagramei pe frunte, cu un varf indreptat in sus, un simbol al luminii, cele doua maini ale sale formand semnul Hermetismului, una orientata in sus spre luna alba Chesed (ce inseamna mila, compasiune), cealalta indreptata in jos spre luna cea neagra Geburah (forta, judecata divina). Acest semn exprima armonia perfecta dintre mila si dreptate. Unul din bratele sale este de sex feminin si celalalt de sex masculin, ca si cele ale Androginului Khunrath, atributele caruia a trebuit sa le unim cu cele ale caprei noastre pentru ca el este unul si acelasi simbol. Flacara inteligentei stralucind intre coarnele sale este lumina magica a echilibrului universal, imaginea sufletului inaltat mai sus de materie; ca si flacara care in timp ce este legata de materie, straluceste deasupra acesteia. Capul urat al fiarei exprima groaza pacatosului, a carui actiuni materialistice, singura parte responsabila trebuie sa suporte pedeapsa exclusiv; pentru ca sufletul este insensibil potrivit naturii sale si poate suferi numai atunci cand se materializeaza. Bastonul care sta in loc de organele genitale simbolizeaza viata vesnica, corpul acoperit cu solzi, apa, semi-cercul de deasupra sa, atmosfera, penele care urmeaza sus, volatillitatea. Omenirea este reprezentata de cei doi sani si de bratele de androgin ale acestui sfinx al stiintelor oculte. 3 O privire mai atenta la detaliile imaginei arata ca fiecare simbol este inevitabil echilibrat cu opusul sau. Baphomet insusi este un personaj androgin, deoarece are caracteristicile ambelor sexe: sani feminini si un baston reprezentand falusul erect. Conceptul de androginitate este de o mare importanta in filozofia oculta, deoarece este reprezentativ cel mai inalt nivel de initiere in cautarea de a deveni una cu Dumnezeu. Comentariu saccsiv: Asa sunt prostiti masonii din gradele inferioare. Mai sus sunt spusele lui Eliphas Levi (1810 1875), cel ce avea sa aiba un mare impact asupra Hermetic Order of the Golden Dawn. Tot el insa mai zicea: Ce este mai absurd si mai lipsit de evlavie decat sa i se atribuie numele de lucifer diavolului. Intelectul lui lucifer este spiritul inteligentei si dragostei. Este (nu pot scrie cea mai mare hula, cea impotriva DUHULUI SFANT). Iar lucifer corporal este cel mai mare agent al magnetismului universal.

416

Asta afla insa masonii ce ajung la grade mai superioare. Despre francmasonerie Albert Pike sustinea in lucrarea sa DOGM I RITUAL ca: Francmasoneria are dou doctrine, dintre care una este ascuns, cunoaterea sa fiind rezervat doar Maetrilor, iar cealalt este public Albert Pike (1809 1891), mason, gradul 33 ritul scotian a formulat dogma divinitii lui lucifer n Morals and Dogma: Lucifer, Zeul Luminii, lupta mpotriva lui Adonai, Zeul Bibliei; da, Lucifer e Dumnezeu. Lucifer este purttorul luminii. Nume straniu i misterios al celui ce este Spiritul ntunericului! Lucifer, fiul dimineii! Este cel care aduce lumina i n toat splendoarea sa intolerabil orbete pe cei slabi sau sufletele egoiste. Citez din articol: Falusul lui Baphomet este de fapt Caduceul lui Hermes un baston cu doi serpi incolaciti in jurul sau. Acest simbol antic a reprezentat ermetismul de secole. Caduceul reprezinta ezoteric activarea chakrelor, de la baza coloanei vertebrale la glanda pineala, folosind puterea serpentina (de aici, serpii) sau Lumina Astrala. Stiinta este una reala numai pentru cei care admit si inteleg filosifia si religia; si procesul ei va reusi numai pentru Adeptul care a atins suveranitatea vointei, si astfel devine Rege al lumii elementare: pentru marele agent al Operatiunii Soarelui, este acea forta descrisa in Simbolul lui Hermes, din tableta de smarald; este puterea magica universala, spiritualul, puterea de foc, motorul puterii (telekinezia); este Od, potrivit evreilor, si lumina Astrala, potrivit altora. Acolo este focul secret, viu si filozofic, despre care toti filosofii ermetici vorbesc cu cea mai misterioasa rezerva: Samburele Universului, secretul pe care l-au tinut, si pe care ei l-au reprezentat numai sub figura Caduceului lui Hermes. 4 Baphomet este deci simbolul Marii Lucrari alchimice unde forte separate si opuse sunt unite intrun echilibru perfect pentru a genera Lumina Astrala. Acest proces alchimic este reprezentat in imaginea lui Levi prin termenii Solve si Coagula de pe bratele lui Baphomet. In timp ce indeplinesc rezultate opuse, Solving (prefacerea solidului in lichid) si Coagulare (transformarea lichidului in solid) sunt doi pasi necesari in procesul alchimic care are drept obiectiv sa transforme piatra in aur sau, in termeni ezorterici, un om profan (pacatos) intr-un om iluminat. Cele doua etape sunt directionate in directii opuse pe brate, subliniind mai mult natura lor opusa. Mainile lui Baphomet formeaza semnul ermetismului care este o reprezentare vizuala a axiomei hermetice Precum sus, asa si jos. Acest dicton insumeaza intregile invataturi si obiectivele ermetismului, unde microcosmul (omul) este macrocosmul (universul). Prin urmare, intelegand unul este egal cu al intelege pe celalalt. Aceasta Lege a Corespondentei provine de la Tableta de Smarald a lui Hermes Trismegistus unde a fost declarat: Ceea ce este jos corespunde cu ceea ce este Sus, si ceea ce este sus corespunde cu ceea ce este jos, pentru a realiza miracolele Unui (singur) Lucru5 Practica magiei fie alba sau neagra depinde de capacitatea adeptului de a controla forta universala a vietii aceea pe care Eliphas Levi o numeste marele agent magic sau lumina astrala. Prin manipularea acestei esente fluidice sunt produse fenomenele transcendentalismului. Celebra ermafroditica Capra a lui Mendes a fost o creatura amestecata formulata pentru a simboliza aceasta lumina astrala. Este identica cu Baphomet zeul mistic a acestor ucenici ai magiei ceremoniale, Templierii, care au obtinut-o probabil de la Arabi. 6. Fiecare mana al lui Baphomet e directionata spre luni opuse, pe care Levi le numeste Chesed si Geburah doua concepte opuse preluate din cabala evreieasca. In Arborele Vietii cabalistic, Sefirot, Chesed este asociata cu bunatate data altora in timp ce Geburah se refera la retinerea impulsului cuiva de a revarsa bunatate asupra altora, atunci cand beneficiarul acelei bunatati este judecat ca fiind nedemn si predispus sa abuzeze de ea. Aceste doua concepte sunt opuse si, ca orice altceva in viata, un echilibru trebuie sa fie gasit intre aceste doua. Caracteristica cea mai usoara de recunoscut al lui Baphomet este, desigur, capul de capra. Acest cap monstruos reprezinta natura animalica si pacatoasa a omului, tendintele lui egoistice si instinctele josnice. Spre deosebire de natura spirituala a omului (simbolizata prin lumina divina de pe capul acestuia) aceasta parte animalica este fara deosebire privita ca o parte necesara a naturii dualistice a omului, unde

417

partea animalica si cea spirituala trebuie sa se uneasca in armonie. Se poate argumenta si faptul ca aspectul grotesc general al lui Baphomet ar putea servi pentru a indeparta si respinge profanii care nu sunt initiati in sensul ezoteric al simbolului. Comentariu saccsiv: Pasajul ne ajuta sa intelegem unitatea in diversitate din tabara celor rataciti. Observam de exemplu similitudini cu practica yoghina de trezirea a sarpelui kundalini, dracul ce isi amageste discipolii ca le va da intelepciune si care initial se arata a fi o lumina deosebit de frumoasa, pentru ca mai apoi sa se dezvaluie intr-o infatisare terifianta Imi amintesc ca niste yoghini ce incercau sa-i convinga pe parintii de la manastirea Petru Voda ca si ei sunt in tabara noastra, din moment ce lupta impotriva cipurilor si a masoneriei. Parintii le-au demonstrat ca atat yoghinii cat si masonii se inchia la acelasi drac, dar nefericitii n-au priceput nimic. Sau se faceau ca nu pricep Iar treaba cu profanii este de asemenea comuna tuturor ratacitilor. Citez din nou: Il adorau cu adevarat Templierii pe Baphomet? Au oferit un salut rusinos fundului de capra a lui Mendes? Ce a fost de fapt aceasta asociatie secreta si puternica care punea in pericol Biserica si Statul, si care a fost de altfel distrusa in surdina? Nu judeca nimic usor; ei sunt vinovati de o crima mare; ei au expus ochilor profani sanctuarul initierii antice. S-au adunat din nou si au impartit din fructele pomului cunoasterii, astfel poate devin stapanii lumii. Hotararea judecatoreasca pronuntata impotriva lor este mai inalta si mult mai veche decat tribunalul papei sau a regelui:In ziua in care vei manca din el, negresit vei muri, a spus Dumnezeu Insusi, asa cum citim in cartea Genezei. () Da, in convingerea noastra profunda, Marii Maestrii ai Ordinului Templierilor s-au inchinat lui Baphomet, si l-au facut sa fie venerat de catre initiatii lor; da, au existat in trecut, si s-ar putea sa mai existe si in prezent, ansambluri care sunt prezidate de aceasta figura, asezata pe un tron si avand o torta in flacari intre coarne. Dar adoratorii acestei figuri nu considera, la fel ca si noi, ca aceasta este o reprezentare a diavolului: dimpotriva, pentru ei este reprezentarea zeului Pan, zeul scolilor noastre moderne de filozofie, zeu al scolii teurgice alexandrine si al propriilor nostri Neo-platonicieni mistici, zeul lui Lamartine si a lui Victor Cousin, zeul lui Spinoza si a lui Plato, zeul scolilor gnostice primitive: de asemenea hristosul preotiei disidente. Aceasta ultima calificare, atribuita caprei Magiei Negre, nu va surprinde studentii de antichitati religioase care sunt familiarizati cu fazele simbolismului si a doctrinei in transformarile ei diferite, fie in India, Egipt sau Iudeea.8 Comentariu saccsiv: Ratacitii considera ca diavolul, asa cum este prezentat de invatatura ortodoxa, nu exista: VIDEO: Care este motivul pentru care PAVEL CORUT, varfurile masoneriei, yoghinii sau adeptii new age, NEAGA EXISTENTA DRACILOR si ca IISUS HRISTOS ESTE FIUL LUI DUMNEZEU? Asa ii invata initiatii lor. Asta deoarece initiatii, intre care si varfurile masoneriei, sa poata pregati terenul, indoctrinandu-si adeptii cu invataturi precum cele ce le-am analizat deja mai sus. Iar cine este considerat pregatit, va afla mai apoi ceva mai multe si va ajunge sa-l laude si sa se inchine lui lucifer. Pe de alta parte, da, este real faptul ca dracul este zeul filozofiei moderne. Doar ca ei nu recunosc ca ar fi drac. Iata ce mai scrie in articol: Baphomet este o figura importanta in Thelema, sistemul mistic pe care el l-a stabilit la inceputul secolului 20. Intr-una din lucrarile sale cele mai importante, Magick, Liber ABA, Book 4, Crowley il descrie pe Baphomet ca androgin divin: Diavolul nu exista. Este un nume fals inventat de Black Brothers pentru a sugera o Unitate in invalmaseala lor ignoranta de dispersii. Un diavol care a avut unitatea ar fi un dumnezeu Diavolul este, istoric, dumnezeul oricarei persoane care personal il displaceAcest sarpe, Satan, nu este dusman al Omului, ci Cel care a facut zeii rasei noastre, cunoscand binele si raul; el a poruncit Cunoaste-te pe tine insati! si a predat Initierea. El este Diavolul Cartii lui Thoth, si emblema lui este Baphomet, Androginul care este hieroglifa perfectiei arcaneEl este prin urmare Viata, si Iubire. Dar mai mult, litera lui este ayin, adica Ochiul, astfel ca el este Lumina, si imaginea lui zodiacala este Capricorn, acel tap saltaret a carui atribut este Libertatea.12

418

Ecclesia Gnostica Catholica, bratul ecleziastic al Ordo Templi Orientis (O.T.O.), recita in timpul Slujbei sale Gnostice Si cred in Sarpe si in Leu, Misterul Misterului, in numele lui Baphomet.13Baphomet este considerat a fi uniunea Chaos-ului cu Babalon, a energiei masculine si feminine, a falusului si a uterului. Comentariu saccsiv: Edward Alexander Crowley (18751947) a fost maestru mason si bisexual. In 1947, inainte de a muri, a lasat o schita a infatisarii unui sef secret, creaturi non umane din zona Tibetului ce au influentat si au dictat lucrari theosofice precum cele ale lui Madame Blavatsky, Alice Bailey (toti trei considerati a fi stalpi ai new age) sau Benjamin Creme (cel ce spunea in 1959 ca acestia i-au transmis ca dupa aproximativ 20 de ani va apare pe pamant maestrul maestrilor, iar in 1982 declara: Cristul este printre noi In acea schita, bipedul arata aidoma extraterestrilor din cultura UFO . Cititi va rog si articolul: EXTRATERESTRII sunt DRACI. NEW AGE ii numeste SEFI SECRETI Ca si ceilalti, Crowley si-a numit clar stapanul: lucifer. A influentat organizatiile oculte Golden Dawn si Ordo Templi Orientis. Cea mai cunoscuta lucrare a sa este The Book of the Law, al carei text central este noua filosofie a vietii denumita Thelema, a carei lozinca Do what thou wilt (faceti ce doriti, in engleza veche) a influentat decisiv mentalul colectiv al generatiei tinere incepand cu anii 60. Aceasta filosofie a primit-o in Egipt in timpul unei experiente mistice din 1904, ocazie cu care zeul (dracul) horus l-a informat ca a inceput o noua epoca magica, al carei profet va fi Crowley. Tot atunci horus (autonumit zeul vazduhului, stapanul noii ere si bestia printul-preot) i-a dictat si textul cartii. A practicat ritualuri magice sexuale cu femei si barbati. Stranse legaturi cu illuminati. Pentru foarte mult timp a mai fost si agent al serviciilor secrete britanice, avand la un moment dat misiunea de a compromite idealurile germane sau irlandeze, prin propaganda aberanta. A fost unul din cei ce s-a ocupat cu intoxicarea serviciilor secrete germane cu informatia ca luxosul si gigantul transoceanic RMS Lusitania ar transporta cantitati urisase de materiale de razboi si ca incearca sa pacaleasca blocada submarinelor nemtesti. Acest fapt a dus la dramatica scufundare a vasului civil (al doilea dezastru ca marime dupa Titanic) si a reprezentat motivul intrarii SUA in primul razboi mondial. In acelasi timp, isi promova articole in ziarele nemtesti The Fatherland si The International. A folosit un spectru larg de stupefiante in cadrul experientelor sale magice. Cititi va rog si: Aleister Crowley si REVOLUTIA SATANISTA (rock, sexualitate, droguri) video si completari necesare In articol se mai fac referiri la formatii rock. Iata doua exemple: Rammstein Weisses Fleisch, Marilyn Manson: Antichrist Superstar Cititi va rog si: Documentare celebre: They Sold Their Souls for Rock and Roll (partea 1) SIAU VANDUT SUFLETUL PENTRU ROCK Citate celebre ale unor masoni sau evrei sionisti faimosi saccsiv said, on iulie 18, 2011 at 12:44 pm Pentru o mai facila parcurgere a acestui blog, cititi va rog si CUPRINS: http://saccsiv.wordpress.com/about/ Prahovean said, on iulie 18, 2011 at 12:53 pm Off topic http://art-historia.blogspot.com/2011/07/doua-distrugere-sarmizegetusei.html tdr said, on iulie 18, 2011 at 1:35 pm interesant articolul din pacate este putin cam greu de citit numele Bapho se repeta de foarte multe ori devine ca o banda stricata la un moment dat, ma intreb daca este special facut asa . sincer nu m-ar mira. Doamne ajuta !!!! STOP RFID 666 said, on iulie 18, 2011 at 1:35 pm

419

Benjamin Creme spunea in 1982 ,, Cristul este printre noi,,. Daca presupunem ca antihrist sa nascut in 1982 in 2012 el va avea 30 de ani. Daca stim ca antihrist il imita pe Hristos in chip desavarsit inseamna ca in 2012 el i-si va incepe activitatea. De aceea ELITELE bat moneda pe acest an. Dupa parerea mea antihristul va incepe sa ,,propovaduiasca,, la sfarsitul anului 2012. Sa nu uitam ca Sfantul Serafime Rose spunea tot in anul 1982 ca este deja prea tarziu. lucian said, on iulie 18, 2011 at 2:46 pm Acela de care vorbeste Creme se numeste Maytreya si e in lume din 1977 scrie la ei pe site deci in 2012 ar avea 33- 34 de ani asa ca ar putea sa fie o vrajeala acesta ! Insa si eu il suspectez pe acesta ca fiind antihristul sau daca nu e atunci sigur e unul dintre ei! Alexandru(Fulger) said, on august 3, 2011 at 12:48 pm Si eu am contactat aceasta teorie dar ea este imposibila deoarece atihristul isi va incepe activiateatea doar cand elitele isi vor indeplini misiunea (revolutie, razboi) si vor instaura Noua Ordine Mondiala. Am trecut deja de jumatatea anului 2011 si nu sa intamplat nimic major care sa aiba legatura cu planurile elitelor. Un lucru care ma pus pe ganduri au fost acele buncare care au fost construite in unele tari pentru a combate catostrofele din 2012, stim sigur ca ele vor adaposti elitele pentru vreme de revolutie, razboi, exterminare dar s-ar putea intapla aceste lucruri o data cu sfarsitul anului 2012 ? Ramane de vazut. Ioan C. said, on iulie 18, 2011 at 2:02 pm 8. i s arunce Aaron sori asupra celor doi API: un sor pentru al Domnului i un sor pentru al lui Azazel. 9. Dup aceea s ia Aaron apul, asupra cruia a czut sorul Domnului, i s-l aduc jertf pentru pcat. 10. Iar APUL asupra cruia a czut sorul pentru Azazel s-l pun viu naintea Domnului, ca s svreasc asupra lui curirea i s-i dea drumul n pustie pentru ispire, ca s duc acela cu sine nelegiuirile lor n pmnt neumblat. ( Levitic 16: 8- 10); Cel ce a dat drumul n pustie APULUI de ispire s-i spele hainele sale, s-i spele trupul cu ap i atunci s intre n tabr. ( Levitic 16: 26). Pr. vasile said, on iulie 18, 2011 at 2:21 pm Saccsiv, cred ca ar fi potrivit sa scrii un articol si despre atacurile tot mai frecvente din mass-media contra BOR privind averea Bisericii. Daca Patriarhia nu-i in stare sa-si apere interesele, sa facem macar noi ceva pe cat ne sta in putere. Se vorbeste de averea BOR de parca s-ar vorbi de averea Bisericii romano-catolice. Dar trebuie sa facem cunoscut tuturor celor de buna credinta ca in BO averea nu este a patriarhiei sau a patriarhului, ci fiecare parohie este unitate cu administrare economico-financiara independenta, in folosul comunitatii parohiale. Cand BOR este acuzata ca are cea mai mare avere, este ca si cum ai acuza guvernul ca este proprietarul averii tuturor cetacetilor romani. Conceptul de impozitare a averii personale sau a Bisericii este o inventie hoteasca a economistilor scoliti si platiti de camatarii mondiali. Impozitarea averii este un mijloc facil si subtil, in mana camatarilor, de a pune mana pe averile personale ale oamenilor. saccsiv said, on iulie 18, 2011 at 2:27 pm Pr. Vasile Bine. Scrieti va rog un amplu comentariu pe care il voi dezvolta apoi la Comentariu zilei. Cred ca ar fi util sa vorbiti si despre Cuza. Dar si despre marile donatii catre manastiri din vechime, in Romania. codin said, on iulie 18, 2011 at 2:24 pm

420

Trebuie sa cunosti dusmanul rasei umane, sa ii cunosti tacticile si tipurile de manifestari, doctrina si telul. Il descoperi si totusi nu realizezi profunzimea cu care a patruns peste tot, in tot ceea ce ne inconjoara. E in fata ochilor si totusi lumea nu il vede. Asta e magia pe care o foloseste. sol said, on iulie 18, 2011 at 2:42 pm 1. Atunci Iisus a fost dus de Duhul n pustiu, ca s fie ispitit de ctre diavolul. 2. i dup ce a postit patruzeci de zile i patruzeci de nopi, la urm a flmnzit. 3. i apropiindu-se, ispititorul a zis ctre El: De eti Tu Fiul lui Dumnezeu, zi ca pietrele acestea s se fac pini. 4. Iar El, rspunznd, a zis: Scris este: Nu numai cu pine va tri omul, ci cu tot cuvntul care iese din gura lui Dumnezeu. 5. Atunci diavolul L-a dus n sfnta cetate, L-a pus pe aripa templului, 6. i I-a zis: Dac Tu eti Fiul lui Dumnezeu, arunc-Te jos, c scris este: ngerilor Si va porunci pentru Tine i Te vor ridica pe mini, ca nu cumva s izbeti de piatr piciorul Tu. 7. Iisus i-a rspuns: Iari este scris: S nu ispiteti pe Domnul Dumnezeul tu. 8. Din nou diavolul L-a dus pe un munte foarte nalt i I-a artat toate mpriile lumii i slava lor. 9. i I-a zis Lui: Acestea toate i le voi da ie, dac vei cdea naintea mea i Te vei nchina mie. 10. Atunci Iisus i-a zis: Piei, satano, cci scris este: Domnului Dumnezeului tu s te nchini i Lui singur s-I slujeti. 11. Atunci L-a lsat diavolul i iat ngerii, venind la El, i slujeau. .. 24. i s-a dus vestea despre El n toat Siria, i aduceau la El pe toi cei ce se aflau n suferine, fiind cuprini de multe feluri de boli i de chinuri, pe demonizai, pe lunatici, pe slbnogi, i El i vindeca. (Raul se hraneste cu atentia acordata.) saccsiv said, on iulie 18, 2011 at 3:00 pm Sol Ce ai scris in paranteza e concluzia la citatele din Sfanta Scriptura? sol said, on iulie 18, 2011 at 3:14 pm ceea ce am scris in paranteza a fost reactia mea la articolul tau. necesitatea de a posta din Sfanta Scriptura a venit imediat dupa. dar daca as fi scris gandul meu inaintea citatului nu ar fi fost bine. iertare ca-ntreb. cum poti citi/studia astfel de lucruri? nu-ti fac rau? saccsiv said, on iulie 18, 2011 at 3:55 pm Sol Sora mea, in contextul dat, e anapoda ceea ce ai spus, cum ca raul s-ar hrani din atentia acordata. Adica, masonii nu se mai inchina la lucifer daca noi nu mai spunem ca ei se inchina la lucifer? Nu cumva mai degraba astfel de articole ii trezesc pe cei ce spun ca-i de bine cu masoneria sau yoga? Apropo, sa presupunem ca intalnesti o persoana ce lauda masoneria, dar nu-i mason, ci doar indoctrinat de elogiile ce apar in presa. O persoana ce nu-i nici atee, ci adepta a ecumenismului total, ce considera ca inclusiv yoga e o cale de a ajunge la Dumnezeu. O persoana ce stie cate ceva din Sfanta Scriptura, dar habar nu are ca masonii si yoghinii se inchina la draci. Cum o lamuresti? sol said, on iulie 18, 2011 at 4:47 pm da, am inteles punctul tau de vedere. imi cer iertare daca te-am suparat. saccsiv said, on iulie 18, 2011 at 4:54 pm Sol Nu m-ai suparat. thespiritofcaptain said, on iulie 18, 2011 at 6:07 pm

421

uitati la acest clip un comentariu al unui evreu: in locul evreilor v-as omora pe toti. Sper ca in urmatorii ani sa le de-a Domnul Iehua Ha Mashia porunca, sa va extermine pe toti care nu incapeti de ei. la moarte cu toti nazistii, si cei care nu incapeti de Israeliti codin said, on iulie 18, 2011 at 7:35 pm Si astia vor sa colonizeze Romania, dupa ce au colonizat Palestina si au decimat o natiune. Aparane Doamne Iisuse de plaga sionista Aurora said, on iulie 18, 2011 at 6:15 pm Trebuie denuntate practicile demonice ale masonilor. Nu incape inici o indoiala ca se inchina la diavol. Un prieten mi-a spus ca slujba Miezonopticii va disparea incet-incet din manastiri pt. ca ii deranjeaza pe masoni in ritualurile lor spurcate. Am o rugaminte: eu vreau sa merg la slujba Miezonopticii in Bucuresti sau prin imprejurimi, dar pe unde am intrebat mi s-a spus ca mirenii nu au acces. Stie cineva unde as putea sa merg ? Aurora said, on iulie 18, 2011 at 6:24 pm @Saccsiv, Poate ne pregatesti si un material legat de compozitorii masoni: Haydn, Mozart, Beethoven s.a. si cum ne dam seama daca o simfonie compusa de acestia e de inspiratie masonica. tudor said, on iulie 19, 2011 at 7:33 am Aurora, din cate stiu eu Mozart a murit pentru ca au vrut il foloseasca, iar el nu a marsat. Ca multe alte genii, de care in final ei nu s-au putut folosi. I-as mentiona pe Hendrix sau Michael Jackson mai aproape de noi. Si astia au refuzat sa cante la comanda, si pentru ca erau deja prea populari , li s-au inventat aceleasi clasice acuze, de pedofilie, de droguri, etc. Hendrix spre exemplu nu s-a drogat niciodata cu chestii grele, a fumat intradevar.dar nu heroina, nu lsd. Bun articolul, saccsiv. Poate mai afla si din ai nostri tineri , care poarta ororile alea de tricouri cu formatii de c***t. Vasilica said, on iulie 18, 2011 at 11:21 pm Citate despre masoni Masoneria-i o hidra de criminali complotiti Lupi masoni uneltesc i rapesc n haita i la comanda. SECRETUL-MINCIUNA i NELACIUNEA asta este Religia lor. Voltaire despre noi cretinii... Religia Cretina este o religie INFAMA,O HIDRA MARAVA,UN MONSTRU care trebuie ca, o suta de maini sa-i striveascasa zdrobim, zdrobii imfamul!, care este n concepia masonilor, DUMNEZEU. Trebuie sa extirpam lepra devoranta a Cretinismului. (Fr.Gambeta) Le-a zis Iisus ,,Voi suntei din tatal vostru deavolul i vrei sa facei poftele tatalui vostru. El de la nceput a fost ucigator de oameni i nu a stat ntru adevar pentru ca nu este adevar ntru el. Cand graiete minciuna dintru ale sale graiete caci este MINCINOS i TATAL MINCIUNII (Ioan 8.44) yousef59 said, on iulie 19, 2011 at 7:36 am Un om simplu care se roaga in sufletul lui dar nu stie tot ce implica Iluminati, yoga, masoni si toate ale caror deslusiri increngate le gasesti tot cu ajutorul internetului, el cum se apara de rau si cum stie care e dusmanul?ma refer la cei care nici nu stiu sa umble pe internetdar sunt la fel de vulnerabiliei sunt ortodocsi si cred ca rugaciunile lor ii apara de tot raulpentru ei ar trebui explicatii mai simplenu? codin said, on iulie 19, 2011 at 5:28 pm Un personaj care a iesit din schema, are de spus o gramada de lucruri extrem de interesate, merita urmarit si ales ce este bun. Alexandru(Fulger) said, on august 3, 2011 at 12:39 pm

422

Nu este de gluma cu aceste lucruri. Un lucru care mi-a atras atentia este ca pentru ei stalpi New Age sunt insusi demoni cu infatisare care acum populeaza lumea mass mediei la fel cum la noi stalpi ortodoxie sunt chiar Sfinti Partinti. Cum la noi conducatorul suprem este insusi Dumnezeu, la ei Baphomet este conducatorul lor suprem. Concluzia este ca religia New Age care este formata din toate organizatile oculte este exact opusul crestinismului. O mare legatura este si cu ecumenismul, cu ajutorul ei vor stange usor usor toate religile lumi intr-o singura religie care va fi New Age, au inceput usor cu crestini vor continua cu restul. Va rog sa ma contraziceti daca am gresit cu ceva si va rog daca puteti sa imi explicati si mie care este adevarata semnificatie oculta a pentagramei pe care eu nu o inteleg si astfel nu pot sa combat alte persoane care o sustin. Miramar said, on februarie 4, 2013 at 7:24 pm Jidanii-si merita biblicul blestem pe care singuri si l-au asumat la osandirea Unicului Mantuitor !!! Tiberiu said, on august 12, 2013 at 2:25 pm Oare toti popii ortodocsi sunt maniaci sau doar unii? Ortodoxia ofera calea cea mai sigura spre iluminare sau cum o numiti domniile voastre mantuire, dar asta nu inseamna sa arunci cu pietre in cei ce doresc sa si inteleaga natura lumii si a universului. Domniile voastre declarati drept erezii multe lucruri de bun-simt si trageti perdeaua asupra tainelor universului. Sigur, astfel nu exista riscul de-a gresi, dar pe de alta parte din greseala in greseala creste copilul si devine adult. Exista oameni care doresc sa inteleaga natura umana si madularele sale. Exista oameni care vor sa stie cum e viata de dupa moarte, cine a fost Hristos, cine a fost Adam sau cum s-a facut lumea, iar dvs. biserica ortodoxa impiedicati cat se poate de mult acest lucru. La fel faceti cu tot ce nu intelegeti. V-ati izolat in dogme copilaresti, l-ati confiscat pe Hristos (universal prin insasi definitiile Sale) si ati declarat nula toata intelepciunea lumii vechi. Initierea? o porcarie. Iluminarea? o poveste ezoterismul crestin? erezie dragostea pentru Hristos? erezie daca nu esti ortodox botezul? tampenie daca nu e facut la nastere in sens ortodox unirea bisericilor crestine (ecumenismul)? lucrarea satanei. sistemul energetic al omului (chakre, corp eteric)? aiureli religiile lumii? blasfemii singurul lucru pe care il acceptati e ritualul si traditia evreiasca. Daca asta e bine sau nu ganditi dvs. cu propriile minti si suflete. aniush said, on august 12, 2013 at 4:32 pm STOP RFID 666, Ai afirmat ca antihrist cand apare il va imita pe Hristos. Mi-a venit in minte un aspect. Am citit recent un articol depre Francisc de Assisi si mi-a atras atentia un lucru, anume: el il imita pe Hristos (ii simtise suferintele in trup, isi luase 12 apostoli si incepuse sa propovaduiasca evanghelia inclusiv la musulmani, predica in fata noroadelor). De asemenea el arata milostenie si ajuta pe fratii sai aflati in necaz. Se considera vrednic de Hristos si pentru orice lucru cat de mic facut rau se pedepsea singurisi gasea pedepse foarte mari. Pe patul de moarte si-a chemat toti ucenicii si oamenii lui si a spus ca e foarte impacat cu sine si ca ii iarta pe toti pentru greselile lor. Acum imi aduc aminte ca, cine a scris articolul respectiv, chiar acea persoana spunea ceva de genul Francisc de Assisi are trasaturi de antihrist. Ce am mai citit ca papii de la Roma au urmat modelul lui. Tot pe blogul saccsiv s-au scris lucrurile astea. Aaaasi ce imi mai amintesc este case referea la o fresca din Biserica Draganescu, in care Fracisc de Assisi era deasupra Sfintilor ortodocsi. Nu stiu exact ce mesaj a vrut de fapt sa lase Sfantul Parinte Arsenie Boca, atunci cand a pictat aceasta fresca. E drept ca Biserica de la Draganescu trebuie

423

vizitata si trebuie observata cu atrentie fiecare pictura (fresca), pentru a incerca sa intelegi mesajul.dar asta este alta discutie.

PROTOCOALELE NELEPILOR SIONULUI

saccsiv 11 august 2011 PROTOCOALELE NELEPILOR SIONULUI I CAPITOLUL I Dreptul e n for. Libertatea e o idee. Liberalismul. Aurul. Credina. Autonomia. Despo-tismul capitalului. Dumanul din luntru. Muli-mea. Anarhia. Politica i Morala. Dreptul celui mai tare. Puterea jidoveasc francmasonic nu poate fi nvins. Scopul scuz mijloacele. Mulimea e oarb. Alfabetul politic. Nenelegerile dintre partide. Forma de guvernmnt care v conduce mai bine la elul vostru, e autocraia. Buturile. Clasicismul. Desfrnarea. Principiul i regulile de guvernmnt jidoveti i francmasonice. Teroarea. Libertatea, Egalitatea, Fraternitatea. Principiul guvernmntu-lui dinastic. Privilegiile nimicite ale aristocraiei cretinilor. Noua aristocraie. Calcul psihologic. Abstracia libertii. Amovibilitatea reprezentanilor poporului. S lsm la o parte vorbele goale; s cercetm fiecare idee n sine, s luminm situaia prin comparaii i deducii. Eu v voi arta deci sistemul nostru, din punctul vostru de vedere i din acela al cretinilor. Trebuie s avem n vedere, c oamenii care au instincte i porniri rele, sunt mai numeroi dect aceia care au instincte bune. De aceea, cele mai bune rezultate se ating guvernndu-i pe oameni prin violen i teroare, nu prin discuii academice. Fiecare om e nsetat de putere, fiecare ar voi s se fac dictator, dac ar putea; n acelai timp sunt puini cei care n-ar fi gata s jertfeasc bunurile tuturora, pentru a-i atinge propriul lor bine. Ce lucru a inut n fru fiarele slbatice care se numesc oameni? Ce i-a cluzit pn acum? La nceputul ornduirii sociale ei s-au supus puterii oarbe a pumnului, apoi, mai trziu, s-au supus legii, care nu e dect aceeai putere, dar mascat. De aici ajungem la concluzia c, dup legea naturii, dreptul e n for, n putere. Libertatea politic e o idee, un gnd, iar nu un fapt. Trebuie tiut cum s se aplice aceast idee, cnd e nevoie s fie atrase masele populare, prin cursa unei idei, n jurul unui anumit partid, dac acest partid are de gnd s zdrobeasc pe cel care e la putere. Problema aceasta devine uoar dac potrivnicul i deine puterea de la ideea de libertate - de la ceea ce se numete liberalism - i dac i jertfete ceva din putere pentru aceast idee. i atunci, iat n ce va consta izbnda teoriei noastre: frnele slobozite ale puterii sunt ndat luate n mn de ctre alii, n puterea legii de via (deoarece fora oarb a poporului nu poate rmnea o singur zi fr cluz, iar noul guvern nu face altceva dect s ocupe locul celui vechi, slbit de liberalism). n zilele noastre puterea aurului a nlocuit-o pe aceea a guvernelor liberale. A fost o vreme cnd domnea credina. Ideea de libertate e irealizabil, deoarece nimeni nu tie s se foloseasc de ea ntr-o msur dreapt. E ndeajuns s fie lsat poporul s se guverneze ctva timp singur, pentru ca aceast autonomie s se transforme ndat n destrblare. Iar din clipa aceea se nasc dezbinri care se transfor-m foarte repede n lupte sociale, n care statele se mistuie i unde mrimea lor se preface n cenu. Fie c statul se istovete n propriile lui frmntri, fie c certurile sale luntrice l aduc n starea de a fi la bunul plac al dumanilor din afar, din acel moment el poate fi socotit ca pierdut i fr scpare: el e n stpnirea noas-tr. Despotismul (puterea) capitalului, care e n ntregime n minile noastre, i apare atunci acestui stat ca o luntre de scpare, de care e silit, vrnd-nevrnd, s se agae, pentru a nu se neca. Pe aceia, pe care sufletul lor simitor i-ar face s considere de netrebnice aceste gnduri, i-a ntreba: dac un stat are doi dumani - i dac i este ngduit s ntrebuineze mpotriva unuia dintre ei, dumanul din afar, toate mijloacele de lupt, ca de pild: de a nu-i aduce la cunotin planurile de atac i de aprare, de a-l surprinde noaptea sau cu puteri mai mari, fr ca toate acestea s fie privite ca imorale de ce, aceleai msuri, ntrebuinate m-potriva unui duman i mai ru, care ar drma ordinea sociali proprietatea, ar fi privite ca nengduite i imorale? 424

O minte bine cumpnit poate oare ndjdui s crmuiasc cu folos gloatele prin ndemnuri cumini sau prin convingere, atunci cnd calea e deschis contrazicerii, fie ea chiar nesocotit, dar totui ademenitoare pentru poporul care nelege totul numai uurel, la suprafa? Oamenii, fie c fac parte din ptura de jos, fie c nu, sunt crmuii numai de micile lor patimi, de credinele dearte, de obiceiurile, de tradiiile i teoriile lor sentimentale: sunt robi ai mpririi n partide care se mpotrivesc nelegerii celei mai cumini. Orice hotrre a mulimii atrn de o majoritate ntmpltoare, sau, cel puin, superficial; fr a cunoate tainele politice, mulimea ia hotrri fr rost; un fel de anarhie sap pe dedesubt guvernmntul. Politica n-are nici o legtur cu morala. Guvernul care se las condus de moral, nu e politic i prin urmare puterea lui e ubred. Acela care vrea s domneasc, trebuie s se foloseasc de viclenie i frnicie. Marile nsuiri ale poporului sinceritatea i cinstea sunt defecte pentru politic, pentru c ele doboar regi i tronuri mai uor dect dumanul cel mai puternic. Aceste nsuiri trebuie s le lsm regatelor cretine, noi nu trebuie n nici un caz s le lum de cluz. Scopul nostru e s avem n mn puterea. Cuvntul drept e o idee abstract pe care nimic n-o ndreptete. Acest cuvnt nu nsenineaz dect atta: D-mi ceea ce vreau, pentru ca s pot dovedi c sunt mai tare dect tine. Unde ncepe i unde se sfrete dreptul? ntr-un stat unde puterea e ru organizat, unde legile de guvernare au devenit vagi i uor de ocolit, n urma drepturilor nenumrate ntemeiate de liberalism, eu socotesc c e un nou drept al meu s m arunc, pe baza legii celui mai tare, asupra tuturor ornduielilor i a tuturor regulilor stabilite, i s le rstorn; s pun mna pe legi, s cldesc din nou toate aezmintele i s m fac stpnul celor ce mi-au predat mie drepturile pe care le dduse fora lor i de care s-au lepdat de bun voie, din liberalism Din pricina slbiciunii de astzi a tuturor puterilor, stpnirea noastr va fi mai trainic dect oricare alta, pentru c ea nu va putea fi nfrnt, pn n clipa cnd se va fi nrdcinat att de bine, nct nici un iretlic nu o va mai putea drma Din rul trector pe care suntem silii s-l facem acum, se va nate binele unui guvern neclintit, care va restabili mersul regulat al mecanismului existenei naionale, tulburat de liberalism. Rezultatul ndreptete mijloacele. S ne ndreptm luarea aminte, n planurile noastre, mai puin asupra celor bune i morale, dect asupra celor trebuincioase i folositoare. Avem naintea noastr un plan, n care e tras n mod strategic linia de care nu ne putem ndeprta, fr a primejdui opera mai multor veacuri. Pentru a gsi mijloacele care duc la acest scop, trebuie s inem seam de laitatea, de nemernicia, nestatornicia mulimii, de neputina ei de a nelege i a cumpni mprejurrile propriei sale viei i ale bunstrii sale. Trebuie s nelegem c puterea mulimii e oarb, nesbuit, i nu gndete, ci ascult la dreapta i la stnga. Un orb nu poate cluzi pe un alt orb fr ca s-l duc la prpastie; tot astfel membrii mulimii ieii din popor, orict li-ar fi spiritul de genial - nu pot pretinde s conduc poporul, fr a-l pierde n ntregime, din pricin c nu neleg nimic din politic. Numai un individ pregtit nc din copilrie pentru autocraie, poate cunoate graiul politicii i realitatea ei. Un popor lsat pe seama lui proprie, adic pe seama celor ridicai din snul su, se ruineaz prin certurile partidelor aate de setea de putere i prin dezordinile care se nasc de aci. E oare cu putin ca gloatele populare s judece linitit, fr dumnii luntrice, s conduc afacerile rii, care nu pot fi amestecate cu interesele personale? Se pot ele apra mpotriva dumanilor din afar? Nu, e cu neputin! Un plan mprit n attea capete cte are mulimea, i pierde unitatea; devine neneles i fr putina de a fi nfptuit. Numai un autocrat (un singur stpn atotputernic) poate alctui planuri mari i limpezi, poate aeza la locul su fiecare lucru, n mecanismul mainei guvernamentale. S recunoatem deci, c un guvern folositor rii i n stare s-i ating scopul propus, trebuie s fie strns n minile unui singur individ responsabil. n despotismul absolut civilizaia nu poate exista; ea nu e opera gloatelor, ci a conductorului lor, oricare ar fi el. Mulimea e un barbar, care i arat barbaria la orice prilej, ndat ce gloata apuc n mini libertatea, ea o transform foarte repede n anarhie, care e treapta cea mai nalt a barbariei.

425

nchipuii-v dobitoacele acelea mbtate cu alcool, nucite de vin, crora li s-ar da dreptul de a bea fr msur, n acelai timp n care li s-ar da libertatea Noi nu putem ngdui ca ai notri s decad pn la o asemenea treapt. Popoarele cretine sunt ndobitocite de butur; tinereea le e njosit de studiile clasice i de desfrnarea precoce la care i-au mpins agenii notri profesorii, oamenii de serviciu, guvernantele din casele bogate, apoi negustorii notri i femeile noastre din localurile de petrecere ale cretinilor. n rndurile acestor din urm eu numr i pe aa zisele femei din lumea bun, care imit de bunvoie luxul i desfrnarea celor dinti. Cuvntul nostru de ordine e: puterea i frnicia. Singur puterea poate nvinge n politic, mai ales cnd e ascuns n talentele trebuincioase oamenilor de stat. Violena trebuie s fie un principiu, viclenia i frnicia o regul, pentru guvernele care nu vor s-i predea coroana n minile agenilor unei noi puteri. Acest ru e singurul mijloc de a ajunge la scop, la bine. De aceea, noi nu trebuie s ne oprim naintea mituirii, neltoriei i a trdrii, ori de cte ori ne pot ele servi atingerea scopului nostru. n politic trebuie s te pricepi s iei proprietatea altuia fr a ovi, dac poi obine cu acest mijloc supunerea i puterea. Statul nostru, n aceast cucerire panic, are dreptul s nlocuiasc grozviile rzboiului prin condamnri la moarte mai puin vzute i mai folositoare, necesare pentru a ntreinea teroarea aceasta care face popoarele s asculte orbete. O nenduplecare dreapt dar stranic, e cel mai mare susintor al puterii unui stat; prin urmare nu e numai n folosul nostru, dar e chiar de datoria noastr, s ne inem de acest program al violenei i frniciei. O asemenea doctrin bazat pe calcul, e tot att de folositoare ct i mijloacele pe care le ntrebuineaz. Prin urmare, nu numai prin aceste mijloace, dar i prin aceast doctrin a nenduplecrii, vom nvinge i vom robi guvernului nostru suprem toate celelalte guverne. Va fi ndeajuns s se tie c suntem nenduplecai, pentru ca orice nesupunere s nceteze. Noi, cei dinti, i nc din vechime, am aruncat poporului cuvintele: Libertate, Egalitate, Fraternitate, cuvinte repetate pe urm de attea ori de ctre papagali incontieni, care, atrai din toate prile de aceast momeal, nu s-au folosit de ea dect pentru a nimici prosperitatea lumii i adevrata libertate individual, altdat att de bine asigurat prin constrngerea muli-mii. Oameni care s-au crezut inteligeni, nu au tiut s descurce nelesul ascuns al acestor cuvinte, nu au vzut c se contraziceau, nu au vzut c nu exist egalitate n natur, c nu poate s existe libertate, c natura ea nsi a creat inegalitatea spiritelor, a caracterelor i a inteligen-elor, att de mult supuse legilor ei; aceti oameni nu au neles c mulimea e o putere oarb; c parveniii pe care i-i alege pentru a o guverna, nu sunt mai puin orbi n politic dect ea nsi; c iniiatul, cel introdus n tainele politicii, fie el chiar un prost, poate guverna, n vreme ce mulimea neiniiailor, fie chiar plini de geniu, nu neleg nimic din politic. Toate aceste gnduri nu le-au venit n minte cretinilor; totui pe aceasta se ntemeia principiul guvernmntului dinastic; tatl, Domnitorul, transmitea fiului su secretele politicii, necunoscute n afar de membrii familiei domnitoare, pentru ca nimeni s nu le poat trda. Mai trziu, obiceiul transmiterii adevratelor principii ale politicii, se pierdu. Izbnda operei noastre se mri prin aceasta. Totui, n largul lumii, cuvintele Libertate, Egalitate, Frietate, adauser la rndurile noastre, prin mijlocirea agenilor notri orbi, legiuni ntregi de cretini care ne purtar cu nsufleire steagurile. i totui aceste cuvinte erau nite viermi care rodeau bunstarea tuturor nejidanilor, spulbernd pretutindeni pacea, linitea, solidaritatea, spnd pe dedesubt toate aezmintele statelor. Vei vedea din cele ce urmeaz c aceasta ne-a folosit numai nou; acest lucru ne ddu, ntre altele, putina de a obine cheia cea mai important, sau mai bine zis de a desfiina privile-giile pe care era ntemeiat aristocraia cretinilor i singu-rul mijloc de aprare ce-l au mpotriva noastr popoarele i naiunile. Pe drmturile aristocraiei naturale i ereditare, noi ne-am ridicat aristocraia noastr, a inteligenii i a banului. Am luat drept baz a acestei noi aristocraii, bogia, care depinde de noi, i tiina, care e ndrumat de nelepii notri. Izbnda noastr mai fu nc uurat prin faptul c, n legturile noastre cu oamenii de care aveam nevoie, am tiut ntotdeauna s atingem corzile cele mai simitoare ale sufletului omenesc: socoteala13, lcomia, nendestularea lipsurilor materiale, fiecare dintre aceste slbiciuni ome-neti, luat aparte, fiind n stare s nbue neatrnarea gndului, punnd voina oamenilor n slujba celor ce le cumpr sufletul.

426

Ideea abstract a libertii ne-a dat putina de a face mulimea s neleag, c un guvern nu e altceva dect un lociitor al proprietarului rii, adic al poporului, i c poale fi schimbat aa cum se schimb mnuile nvechite. Amovibilitatea reprezentanilor poporului ni-i puse la dispoziia noastr - ei depindeau de alegerea noastr. CAPITOLUL II Rzboaiele economice sunt izvorul atotputerniciei jidneti. Administraia vizibili consilierii secrei. Succesul doctrinelor distructive. Asimilaia n politic. nsemntatea presei. Preul aurului i valoarea victimelor jidneti. E n interesul nostru ca rzboaiele s nu urmreasc - ntruct se poate - ctiguri teritoriale. Rzboiul fiind astfel transpus pe terenul economic, naiunile vor simi puterea stpnirii noastre i aceast situaie va pune pe cei doi vrjmai la dispoziia agenilor notri internaionali, care au mii de ochi pe care nici o grani nu-i poate opri. Atunci drepturile noastre internaionale vor covri drepturile naionale, n adevratul neles al cuvntului i vor guverna popoarele tot astfel cum reglementeaz dreptul civil al statelor legturile dintre supuii lor. Administratorii, alei din public de ctre noi, dintre cretinii cei mai slugarnici, nu vor fi oameni pregtii pentru administraia rii. n acest chip vor deveni uor nite ppui trase de a de ctre nelepii i genialii notri sfetnici de ctre specialitii notri, crescui nc din copilrie n vederea administrrii afacerilor lumii ntregi. Voi tii c specialitii notri i-au ctigat cunotinele trebuincioase administrrii, din planurile noastre politice, din experiena istoriei, din studiul tuturor evenimentelor nsemnate. Cretinii nu se orienteaz dup practica observaiilor impariale culese din istorie, ci dup o rutin teoretic, incapabil de a ajunge la vreun rezultat real. De aceea noi n-avem s ne orientm dup ei; las-i s-i mai petreac nc ctva timp, s se mai hrneasc cu ndejdi i cu noi petreceri, sau cu amintirea plcerilor trecute. S-i lsm s cread n nsemntatea pe care le-am inspirat-o, relativ la legile tiinei, la teorii. n vederea acestui scop propagm n continuu, prin presa noastr, ncrederea lor oarb n aceste legi. Clasa inteligent a cretinilor va fi mndr de cunotinele sale i, fr a le examina n mod logic, ea va pune n aplicare toate nvmintele tiinei, nscocite de ctre agenii notri pentru a le cluzi spiritele n direcia care ne e trebuincioas nou. S nu credei c afirmaiile acestea sunt fr baz serioas; gndii-v la succesul pe care l-am tiut a-l furi Darwinismului, Marxismului, Nietzscheismului. ns nou, nrurirea striccioas a acestor tendine, trebuie s ne fie cunoscut. Trebuie s inem socoteal de ideile, caracterele, tendinele moderne ale popoarelor, pentru a nu face greeli n politici n administrarea afacerilor. Sistemul nostru, ale crui pri pot fi alctuite n mod deosebit, dup popoarele pe care le ntlnim n drumul nostru, nu poate reui dac aplicaia sa practic nu e bazat pe confruntarea rezultate-lor trecutului cu prezentul. Statele de astzi au o mare putere creatoare: presa. Rolul presei e de a arta nemulumirile aa zise intolera-bile, de a aduce la cunotin plngerile poporului, de a crea nemulumii i de a le da un glas. Presa ntrupeaz libertatea cuvntului. Dar statele nu au tiut ntrebuina aceast putere i ea a czut n minile noastre. Prin ea am obinut o mare trecere, cu toate c am stat n umbr, mulumit ei am ngrmdit n minile noastre aurul, n ciuda valurilor de snge i de lacrimi n mijlocul crora am fost silii s ni-l agonisim. Dar acestea le-am rscumprat, jertfind pe muli dintre ai notri. Fiecare din jertfele noastre, preuiete ct mii de cretini naintea lui Dumnezeu. CAPITOLUL III arpele simbolic i nelesul lui. Balana constituional nu e stabil. Teroarea din palate. Puterea i ambiia. Mainile de vorbit parlamentare. Pamfletele. Abuzurile puterii. Sclavia economic. Dreptatea poporului. Acaparatorii i aristocraia. Armata francmasonilor jidani. Degene-rescena cretinilor. Foamea i dreptul capitalului. Venirea i ncoronarea Stpnitorului Lumii. Obiectul fundamental al programului viitoarelor coli populare ale francmasonilor. Taina tiinei

427

ordinii sociale. Criza economic general. Punerea la adpost a alor notri. Despotismul francmasonilor e domnia raiunii. Pierderea unui conductor. Francmasoneria i marea Revoluie francez. Regele despot e din sngele Sionului. Cauzele atotputerniciei francmasoneriei, nsemntatea agenilor secrei ai francmasoneriei. Libertatea. V pot anuna astzi c suntem deja aproape de int. nc puin cale, i cercul arpelui simbolic (care reprezint poporul nostru) se va nchide. Cnd cercul va fi nchis, toate Statele Europei vor fi ncletate n el, ca n nite ctue puternice. Balana constituional va fi n curnd rsturnat, deoarece am falsificat-o aa, ca s se aplece cnd ntr-o parte, cnd ntr-alta, pn ce n sfrit se va drpna. Cretinii credeau c au furit-o destul de puternici ateptau totdeauna ca cele dou talere s se pun n echilibru. Dar, persoanele domnitoare sunt puse la adpost de ctre reprezentanii lor, care fac neghiobii, i se las tri de ctre puterea lor fr control i fr responsa-bilitate. Aceti reprezentani i datoreaz puterea teroarei de care sunt stpnite Palatele. Persoanele domnitoare ne mai avnd legtur cu poporul lor, nu se mai pot nelege cu el i nu se pot ntri mpotriva persoanelor lacome dup putere. Puterea clarvztoare a persoanelor domnitoare i puterea oarb a poporului, fiind desprite deolalt de ctre noi, i-au pierdut toat nsemntatea; separate, sunt tot att de neputincioase ca orbul fr toiag. Pentru a hotr pe ambiioi s abuzeze de putere, noi am pus fa-n fa toate forele, desfurndule toate tendinele liberale ctre independen. n acest scop am ncurajat orice ntreprindere, am narmat toate partidele, am fcut din putere inta tuturor ambiiilor. Am transformat n arene statele unde se desfoar tulburrile nc puin vreme i dezordinile, falimentele, vor aprea pretutindeni. Nesecaii limbui au transformat edinele Parlamentelor i adunrile administrative, n lupte oratorice. Ziariti ndrznei, pamfletari fr ruine, atac zilnic personalul administrativ. Abuzurile puterii vor prepara n sfrit cderea tuturor aezmintelor i totul va fi rsturnat sub loviturile mulimii nnebunite. Popoarele sunt nlnuite de munca grea cu mai mult trie dect au fost nlnuite de sclavie i robie. Din sclavia antic ori din robia evului mediu mai puteai scpa ntr-un fel sau altul. Puteai fi rscumprat, n vreme ce astzi nu poi scpa din mizerie. Drepturile pe care le-am nscris n constituii, sunt o nchipuire pentru mulime i neadevrate. Toate aceste aa zise drepturi ale poporului nu pot exista dect n nchipuire, ele nu pot fi nfptuite niciodat. Pentru muncitorul proletar, ncovoiat la munca lui grea, zdrobit de soart, ce pre are dreptul dat flecarilor de a flecari, dreptul dat ziaritilor de a scrie tot soiul de nerozii alturi de lucruri serioase, din moment ce proletariatul nu trage alte foloase din constituie dect nenorocitele frmi-turi pe care i le aruncm de la masa noastr, n schimbul unui vot favorabil planurilor, complicilor i agenilor notri? Drepturile republicane sunt o amar amgire pentru bietul om: nevoia unei munci aproape zilnice, nu-i ngduie s se foloseasc de ele; n schimb i iau i garania unui ctig statornic i sigur, punndu-l la bunul plac al grevelor patronilor sau camarazilor. La ndrumarea noastr, poporul a nimicit aristocraia (nobilimea) care-i era ocrotitoarea i mama hrnitoare natural, i de a crei nflorire atrna i bunstarea poporului. Acum cnd aristocraia e zdrobit, poporul a czut sub jugul hrpreilor i al speculanilor mbogii, care l apas ntr-un chip nemilos. Noi vom aprea muncitorului ca eliberatorii de acest jug, cnd i vom propune s intre n rndurile acestei armate de socialiti, de anarhiti, de comuniti, pe care, sub pretext de solidaritate, o susinem totdeauna printre membrii francmasoneriei noastre sociale. Aristocraia care se folosea, cu deplin drept, de munca lucrtorilor, avea interes ca muncitorii s fie stui, sntoi i puternici. Interesul nostru e, dimpotriv, ca toi cretinii s degenereze. Puterea noastr izvorte din foamea cronic, din slbiciunea muncitorului, deoarece toate acestea l robesc voinei noastre i l fac s-i piardi puterea i hotrrea de a se mpotrivi acestei voine. Foamea d capitalului mai multe drepturi asupra muncitorului, dect cptase aristocraia de la puterea regilor i a legilor. Prin mizerie i prin ura pizmuitoare pe care o produce ea, noi ndrumm mulimile, ne folosim de minile lor pentru a zdrobi pe cei ce se mpotrivesc planurilor noastre. Atunci, cnd va veni vremea, ca regele nostru universal s fie ncoronat, tot aceste mini vor mtura din cale tot ceea ce i-ai putea alctui o piedic.

428

Cretinii au pierdut obinuina de a gndi fr ajutorul sfaturilor noastre tiinifice, iat de ce nu vd ei trebuina grabnic de a face ceea ce vom face noi atunci cnd ne va fi sosit domnia, i anume de a propovdui n colile primare singura tiin adevrat, care e cea dinti dintre toate tiinele ordinii sociale, ale vieii omeneti i ale existenii sociale, tiina care arat diviziunea (mprirea) muncii i prin urmare mprirea oamenilor n clase i stri deosebite. Trebuie ca fiecare s tie, c nu poate exista egalitate, n urma deosebitelor feluri de munc crora sunt supui oamenii; c toi nu pot fi deopotriv de rspunztori naintea legii; c, de pild, rspunderea nu e aceeai pentru acela care, prin faptele sale, necinstete o ntreag clas, i pentru acela care nu aduce atingere dect cinstei lui proprii. Adevrata tiin a ordinii sociale, n taina creia nu lsm s ptrund cretinii, ar arta tuturor c locul i munca fiecruia trebuie s fie deosebite, pentru a nu fi un izvor de ncurcturi n urma lipsei de potrivire dintre educaie i munc. nvnd aceasttiin (i nc din colile primare) popoarele se vor supune de bun voie puterilor i ordinii sociale stabilite de ctre ei n stat. Dimpotriv ns, n starea de azi a tiinei, aa cum am furit-o noi, poporul, ncrezndu-se orbete n cuvntul tiprit, nutrete, n urma neadevrurilor cu care i nutrim prostia lui, o ur mpotriva tuturor poziiilor pe care le crede a fi deasupra lui, deoarece nu nelege nsemntatea fiecrei poziii. Aceast dumnie va crete nc n urma crizei economice, care se va sfri prin ncetarea operaiunilor de Burs i a mersului industriei. Cnd vom fi dat natere (cu ajutorul tuturor mijloacelor ascunse de care dispunem prin aurul care e n ntregime n minile noastre) unei crize economice generale, atunci vom arunca n strad gloatele ntregi de muncitori, n aceeai zi, n toate rile Europei. Aceste gloate vor vrsa cu sete sngele acelora pe care, n simplicitatea netiinei lor, i pizmuiesc nc din copilrie, i ale cror bunuri le vor putea atunci jefui. Ele ns nu se vor atinge de ai notri deoarece momentul atacului ne va fi cunoscut dinainte i vom fi luat msuri pentru a ne pune la adpost. Am spus c progresul ar supune pe toi cretinii domniei raiunii. Astfel va fi despotismul nostru: va ti s lini-teasc toate frmntrile prin msuri stranice i drepte, va ti s goneasc liberalismul din toate aezmintele. Cnd poporul a vzut c i se fceau, n numele libertii, attea concesii i ndatoriri, i nchipui c el e stpnul i se arunc asupra puterii, dar, bine neles, se izbi de o mulime de piedici; atunci nu se gndi s se ntoarc de unde a plecat, ci se puse s-i caute un nou conductor i astfel i depuse toate puterile la picioarele noastre. Aducei-v aminte de Revoluia francez, creia i-am dat numele de mare; tainele pregtirii ei ne sunt bine cunoscute, deoarece ea fu n ntregime fcut de noi. De atunci noi ducem poporul de la o dezamgire la alta, cu scopul ca s se lipseasc chiar i de noi, n folosul regelui-despot din sngele Sionului, pe care-l pregtim lumii. Astzi suntem atotputernici ca putere internaional, cci cnd suntem atacai ntr-un stat, suntem aprai de celelalte. Laitatea nesfrit a popoarelor cretine, care se trsc naintea puterii; care sunt nemiloase fa de mici slbiciuni i greeli, dar ierttoare fa de nelegiuirile cele mari, care nu vor s recunoasc contrazicerea din ideea libertii, care sunt rbdtoare pn la jertf naintea puterii brutale a unui despotism ndrzne - iat ce ne nlesnete neatrnarea noastr. Aceste popoare cretine suferi rabd de la prim-minitrii lor nedrepti, pentru care ar fi tiat capetele la douzeci de regi. Cum se poate explica un asemenea fenomen, o asemenea inconsecven a maselor populare, n faa unor stri de lucruri care par a fi de aceeai natur? Fenomenul acesta se explic prin faptul c aceti dictatori - primii-minitri - las s se spun la urechea poporului, prin agenii lor, c dac pricinuiesc ei neajunsuri statelor, aceasta o fac numai cu scopul final de a nfptui fericirea popoarelor, nfrirea lor internaional, solidaritatea, drepturile egale pentru toi. Bineneles, nu li se spune c aceast nfrire nu trebuie s se fac dect sub stpnirea noastr. i iat cum poporul osndete pe cei drepi i iart pe cei vinovai, ncrezndu-se din ce n ce mai mult c poate face tot ceea ce-i place. n asemenea mprejurri poporul nimicete orice ornduire linititi d natere la neorn-duieli la fiecare pas.

429

Cuvntul libertate mpinge la lupt societile omeneti mpotriva oricrei puteri, fie ea chiar a lui Dumnezeu i a firii. Iat pentru ce la ridicarea noastr la domnie, va trebui s scoatem acest cuvnt din vocabularul omenesc, ca fiind principiul brutalitii, care schimb gloatele n fiare slbatice. E adevrat c aceste fiare adorm totdeauna dup ce s-au adpat cu snge, i c atunci e uor s le prinzi n lanuri. Dar dac nu li se d snge, atunci nu dorm, ci lupt. CAPITOLUL IV Deosebitele stadii ale unei republici. Francmasoneria exterioar. Libertatea i credina. Concurena internaional a comerului i a industriei. nsemntatea speculaiei. Setea dup aur. Fiecare Republic trece prin deosebite trepte de dezvoltare, prin deosebite stadii. Primul cuprinde cele dinti zile de nebunie ale unui orb care se arunc n dreapta i n stnga. Al doilea e acela al demagogiei, din care se nate anarhia; apoi vine n mod inevitabil despotismul; nu un despotism legal i pe fa - i prin urmare rspunztor - ci un despotism nevzut i necunoscut, dar totui foarte simit: despotismul desfurat de o organizaie secret care lucreaz cu scrupule cu att mai puine, cu ct opereaz sub scutul mai multor ageni, a cror nlturare nu numai c nu-i face nici un ru acestei organizaii, dar o ajut chiar, scutind-o de a cheltui mijloacele sale cu rspltirea unor servicii prea ndelungate. Cine ar putea rsturna o putere nevzut? Cci puterea noastr e una de felul acesta. Francmasoneria exterioar, de la suprafa, nu servete dect pentru acoperirea planurilor noastre; planul aciunii acestei puteri, ba chiar i locul organizaiilor sale, vor rmne totdeauna necunoscute poporului. Libertatea n sine ar putea fi nevtmtoare i ar putea exista ntr-un stat, fr a aduce vreun ru bunstrii popoa-relor, dac ea s-ar sprijini pe legile credinei n Dumnezeu i ale friei omeneti, strin de acea egalitate care e dezminit chiar de legile firii, care au statornicit nfrnarea i supunerea. Avnd o asemenea credin, poporul s-ar lsa guvernat de ctre autoritatea parohiilor i ar merge nainte, umil i panic, sub conducerea pstorului su sufletesc, mpcat cu mprirea, fcut de Dumnezeu, a bunurilor acestei lumi. Iat de ce trebuie s drmm credina, i s smulgem din sufletul cretinilor nsui gndul Dumnezeirii i al sufletului, pentru a le nlocui cu socoteli i lipsuri materiale. Pentru ca cele mai alese suflete ale cretinilor s nu aib timp s cugete i s observe, trebuie s-i abatem de la aceste preocupri, mpingndu-i ctre grijile industriei i ale comerului. n acest chip toate naiunile i vor cuta ctigurile lor i luptnd fiecare pentru propriile foloase, nu vor bga n seam pe dumanul lor comun. ns, pentru ca libertatea s poat astfel dezbina i nimici n ntregime societatea cretinilor, trebuie s facem din speculaie baza industriei; astfel nici una din bogiile pe care industria le va scoate din pmnt, nu va rmnea n minile industriailor, ci toate se vor spulbera n speculaie, adic vor cdea n pungile noastre. Lupta nfierbntat pentru mrire i loviturile vieii economice vor crea i au creat deja societi dezamgite, reci i fr suflet. Aceste societi vor avea o deosebit groaz de politica superioari de religie. Singura lor cluz va fi calculul, adic aurul, pentru care vor avea un adevrat cult din pricina bunurilor materiale pe care le poate procura. Atunci clasele de jos ale popoarelor ne vor urma n lupta noastr mpotriva clasei inteligente a creti-nilor de la putere, care sunt potrivnicii notri, i o vor face aceasta nu de dragul binelui i nici chiar pentru a pune mna pe bogii, ci numai din ura ce o poart celor suspui. CAPITOLUL V Crearea unei puternice centralizri a guvernmntului. Mijloacele Francmasoneriei pen-tru a pune mna pe putere. De ce nu se pot nelege statele. Preselecia jidanilor. Aurul e motorul mecanismelor n state. Monopolurile n negoi industrie. nsemntatea criticii. Instituiile aa cum par a fi. Oboselile pricinuite de cuvntri. Cum se ctig opinia public? nsemntatea iniiativei private. Guvernmntul Suprem. Ce form de administraie se poate da unor state n care stricciunea i corupia a strbtut pretutindeni, unde nu poi ajunge la bogie dect printr-un fel de surprinderi meteugite foarte asemntoare cu neltoria de la jocurile de noroc; unde domnete nenfrnarea moravurilor; unde moralitatea i cinstea nu se susine dect cu pedepse i legi aspre, iar nu pentru c ar fi primite de bun voie;

430

unde simmintele de patrie i de religie sunt nbuite de credine cosmopolite? Ce alt form de guvernmnt s se dea acestor societi, dect forma despotic pe care o voi descrie mai departe? Noi vom cluzi n mod mecanic toate aciunile vieii politice a supuilor notri prin legi noi. Aceste legi vor lua napoi una cte una toate avantajele i prea marile liberti care au fost mprite de ctre cretini, iar domnia noastr va pune temeliile unui despotism att de mre, nct va fi n stare, oricnd i oriunde, s impun tcerea cretinilor care vor voi s ni se mpotriveasci care vor fi nemulumii. Ni se va spune c despotismul despre care vorbesc nu ine seam de progresele moderne. Voi dovedi contrariul. Atunci cnd popoarele considerau persoanele domni-toare ca o ntruchipare a Voinei Dumnezeieti, ele se supuneau fr murmur absolutismului regilor, dar din ziua n care le-am picurat n suflet gndul propriilor lor drepturi, au considerat persoanele domnitoare ca pe nite simpli muritori de rnd. Ungerea Sfnt n-a mai mpodobit capetele regilor, deoarece i-am luat poporului credina n Dumnezeu; autoritatea a fost trt n strad, adic ntr-un loc de proprietate public, iar noi am pus ndat mna pe ea. Mai mult nc, arta de a guverna masele i pe indivizi cu ajutorul unei teorii i a unor jocuri de cuvinte meteu-git alctuite, prin regulamentari ale vieii sociale i prin tot felul de alte mijloace dibace pe care cretinii nu le neleg deloc - face i ea parte din geniul nostru administrativ, crescut n spiritul de analiz, de observaie i de o aa finee de concepii, cum pn acum nimeni n-a mai avut i nu ni se poate asemna, tot dup cum nu ni se poate compara nimeni n alctuirea planurilor de aciune politic i de solidaritate. Numai iezuiii ar putea s stea alturi de noi n aceast privin, dar am reuit s-i discreditm n faa mulimii stupide, din pricin c ei formau o organizaie vizibil, neascuns, n timp ce noi rmneam n umbr cu organizaia noastr secret. De altfel, ce-i pas lumii ce stpn are? Ce nsemntate are c acesta ar fi eful catolicismului sau despotul nostru din sngele Sionului? ns pentru noi, care suntem poporul ales, lucrul acesta are o deosebit nsemntate. O ntovrire ntre toi cretinii din lume ne-ar putea subjuga pentru ctva timp, dar suntem scutii de aceast primejdie prin rdcinile adnci de nenelegere pe care nu le mai poate nimeni smulge din inima lor. Noi am pus fa n fa calculele individuale i naionale ale cretinilor, urile religioase i etnice pe care le-am inut aprinse de douzeci de veacuri. De aceea nici un guvern nu va gsi ajutor niciri: fiecare va socoti c o nelegere mpotriva noastr e duntoare propriilor sale interese. Noi suntem atotputernici, de noi trebuie s se in socoteal. Puterile nu pot ncheia nici cea mai nensemnat nelegere fr ca noi s nu lum ndat parte la ea. Per me reges regnanl - prin mine domnesc regii. Profeii notri au spus c noi suntem alei de nsui Dumnezeu pentru a stpni ntregul Pmnt. Dumnezeu ne-a dat geniul, minile mari, pentru ca s putem duce la bun sfrit aceast sarcin. Dac s-ar gsi vreun geniu n tabra duman ar putea lupta mpotriva noastr, dar totui acest nou osta nu preuiete mai mult dect unul vechi; dar cu toate acestea vom lua lupta cu el, i lupta va fi crunt, aa cum omenirea n-a mai vzut pn acum. Dar altfel de oameni vor veni prea trziu. Toate rotiele mecanismului guvernamental depind de un motor care e n minile noastre i acest motor e aurul. tiina economiei politice, ntemeiat de ctre nelepii notri, ne dovedete de mult vreme puterea regeasc a aurului. Capitalul, pentru a avea minile libere, trebuie s obin monopolul industriei i al negoului; o mn nevzut e pe cale de a nfptui aceasta n toate prile lumii. Aceast libertate va da puterea politic industriailor. Poporul le va fi supus. Trebuie mai degrab s dezarmm astzi popoarele dect s le mpingem la rzboi, s le deteptm patimile fierbini n folosul nostru dect s-i linitim i mai degrab s punem stpnire pe ideile lor i s le tlmcim, dect s ne prefacem c nu le lum n seam. inta de cpetenie a guvernmntului nostru e s slbim spiritul public al cretinilor prin critic; s-i facem s-i piard obinuina de a cugeta, deoarece gndirea d natere mpotrivirii; s obosim puterile gndului n hruieli oratorice. n toate vremurile, popoarele, ca i orice om, au luat cuvintele drept fapte, deoarece ele se mulumesc cu aparena lucrurilor i i dau foarte rar silina de a cerceta dac promisiunile n legtur cu

431

viaa social au fost ndeplinite. Iat de ce aezmintele noastre vor avea o frumoas nfiare la suprafa, care va dovedi poporului ndeajuns binefacerile lor n ceea ce privete progresul. Noi vom mprumuta haina tuturor partidelor, a tuturor tendinelor, i vom mbrca cu ele pe oratorii notri, care vor vorbi att de mult, nct toat lumea va fi obosit de a-i mai auzi. Pentru a ctiga opinia public, trebuie s o buimcim, rspndind din diferite pri i vreme ndelungat attea preri care se bat cap n cap, nct cretinii vor sfri prin a se pierde n labirintul acesta i prin a nelege c e cu mult mai bine s n-ai nici o prere n politic. Vor recunoate c acestea sunt chestiuni care nu privesc societatea, i c ele nu sunt menite a fi cunoscute dect de acela care o conduce. Acesta e ntiul secret. Al doilea secret, necesar pentru a guverna cu succes, const n a nmuli n aa msur greelile poporului, apoi obiceiurile, patimile i regulile vieii n comun, nct nimeni s nu mai fie n stare s descurce acest haos i oamenii s ajung s nu se mai neleag unii pe alii. Aceast tactic va mai avea ca urmare de a semna nenelegerea n toate partidele, de a risipi toate forele colective care nu vor nc s ni se supun; ea va descuraja orice iniiativ personal orict de genial i va fi mai puternic dect milioanele de oameni printre care a mprtiat nenelegerea. Trebuie s ndrumm educaia societilor cretine n aa fel nct minile lor s cad n jos ostenite, ntr-o neputin dezndjduit, n faa oricrui lucru care va cere iniiativ i voin. Sforrile, eforturile care sub regimul libertii se desfoar nestnjenite i nengrdite sunt neputincioase n acest caz, deoarece se izbesc de eforturile libere i contrarii ale altora. De aici se nasc apoi dureroase conflicte morale, dezamgiri i nfrngeri. Noi i vom obosi att de mult pe cretini de aceast libertate, nct i vom sili s ne ofere o stpnire internaional, a crei natur va fi aa, nct va putea ngloba fr a le distruge forele tuturor statelor lumii, pentru a forma Guvernmntul Suprem. n locul guvernelor de astzi noi vom pune cte o sperietoare care se va chema Administraia Guvernmntului Suprem. Minile sale vor fi ntinse n toate prile ca nite cleti, iar organizaia sa va fi att de uria, nct nici un popor nu se va putea feri de a i se supune. CAPITOLUL VI Monopolurile; bogiile cretinilor depind de aceste monopoluri. Aristocraia dezmo-tenit de averile fondare. Negoul, industria i speculaia. Luxul. Sporirea salariilor i scumpirea obiectelor de prim necesitate. Anarhia i beia. nelesul secret al propagandei teoriilor economice. n curnd vom ntemeia uriae monopoluri, izvoare de bogii colosale i de care vor depinde chiar i marile averi ale cretinilor ntr-aa msur, nct vor fi nghiite de ele, cum se ntmpl cu creditul statelor a doua zi dup o prbuire politic Domnii economiti care sunt de fa vor ti a preui nsemntatea acestei combinaii! Trebuie s mrim prin toate mijloacele cu putin nsemntatea guvernmntului nostru suprem, nfindu-l ca pe ocrotitorul i rspltitorul tuturor celor ce i se supun de bun voie. Nobilimea cretinilor, n ceea ce privete puterea ei politic, a pierit, nu mai avem s ne temem de ea; dar ca proprietar de bunuri teritoriale, ea ne poate duna n msura n care izvoarele ei de ctig pot fi n neatrnare de noi. Trebuie deci, cu orice pre, s-i lum din stpnire pmnturile. Cel mai bun mijloc pentru acest scop e de a mri impozitele pe proprietatea funciar, pentru a ndatora pmntul. Aceste msuri vor ine proprietatea funciar ntr-o stare de supunere desvrit. Aristocraii cretinilor, din tat n fiu, netiind s se mulumeasc cu puin, vor fi uor ruinai. n acelai timp trebuie s ocrotim negoul i industria cu mult putere -i mai ales speculaia - al crei rol servete de contragreutate industriei; fr speculaie industria ar nmuli capitalurile particulare, ar mbunti agricultura, elibernd pmnturile de datoriile create prin mprumu-turile bncilor funciare. Trebuie ca industria s rpeasc pmntului roadele muncii sale ca i ale capitalului i, prin speculaie, s ne dea nou banii lumii ntregi. Fiind astfel aruncai n rndurile proletarilor, toi cretinii se vor pleca naintea noastr pentru a obine cel puin dreptul de a tri. Pentru a nimici industria cretinilor, vom mri speculaia, gustul luxului, al acestui lux care nghite totul. Vom face s se mreasc salariile, care totui nu vor aduce nici un folos muncitorilor, deoarece vom da natere n acelai timp unei scumpiri a obiectelor de prim necesitate, datorit (vom zice noi) decadenei

432

agriculturii i a cresctoriilor de vite; mai mult chiar, vom submina de-a dreptul i adnc izvoarele produciei, obinuindu-i pe muncitori cu anarhia i cu buturile spirtoase, n vreme ce vom lua toate msurile cu putin pentru a ndeprta de pe pmnturile lor pe cretinii inteligeni. Pentru ca situaia s nu fie vzut prea din vreme sub adevrata ei lumin, vom acoperi adevratele noastre intenii sub masca pretinsei dorine de a rspndi marile principii economice pe care le nvm astzi lumii. CAPITOLUL VII Pentru ce trebuiesc mrite narmrile? Fierberi, nenelegeri i ur n toat lumea. nfrnarea opoziiei cretinilor, prin rzboiul universal. Secretul e cheia izbnzii n politic. Presa i opinia public. Tunurile americane, japoneze i chinezeti. nmulirea narmrilor i a personalului poliienesc e o ntregire necesar a planului ce l-am expus. n toate statele trebuie ca, n afar de noi, s nu se gseasc dect mase de proletari, civa milionari devotai nou, poliiti i soldai. n Europa ntreag, ca i n celelalte continente, trebuie s ntreinem fierberea, nenelegerea i ura. Ctigul ne e ndoit. Pe de o parte, prin aceasta inem n respect toate rile, care vor ti c noi putem, dup bunul nostru plac, s provocm dezordinea sau s restabilim ordinea: toate aceste ri se vor obinui astfel s ne considere ca o sarcin trebuincioas. Pe de alt parte, uneltirile noastre ascunse vor ncurca toate corzile pe care le vom fi ntins n cabinetele de stat, i aceasta cu ajutorul politicii, a contractelor economice i a ndatoririlor financiare. Pentru a ne atinge scopul, va trebui s dm dovad de o mare viclenie n cursul tratativelor i a negocierilor; dar n ceea ce se cheam limba (atitudinea) oficial - noi vom urmri o tactic opusi vom prea a fi cinstii i mpciuitori. n acest fel, popoarele i guvernele cretinilor, pe care le-am obinuit s nu priveasc dect acea fa a lucrurilor pe care li-o artm noi, ne vor lua nc odat drept binefctorii i mntuitorii neamului omenesc. La orice mpotrivire, va trebui s fim n stare s facem pe vecini s declare rzboi rii care ar ndrzni s ne stea n cale; iar daci aceti vecini sar gndi s se ntovreasc mpotriva noastr, va trebui s-i nfrngem pe toi printr-un rzboi universal, al lumii ntregi. Cea mai sigur cale spre izbnd n politic, e secretul, tinuirea ntreprinderilor: cuvntul diplomatului nu trebuie s se potriveasc cu fapta lui. Va trebui s silim guvernele cretine s lucreze dup planul nostru larg alctuit, i care e deja aproape de el. La aceasta ne va ajuta opinia public, aceast opinie public pe care marea putere, presa, a pus-o deja pe ascuns n minile noastre, ntr-adevr, afar de puine excepii de care e inutil sinem seam, presa e astzi ntreag n stpnirea noastr. ntr-un cuvnt, pentru a rezuma siste-mul nostru de constrngere a guvernelor cretine ale Europei, i vom dovedi unuia dintre ele puterea noastr prin atentate, adic prin teroare; iar tuturora, dac toate s-ar revolta mpotriva noastr, le vom rspunde prin glasul tunurilor americane, chinezeti ori japoneze. CAPITOLUL VIII ntrebuinarea echivoc a Dreptului juridic. Colaboratorii regimului francmason. coli particulare, educaie superioar de asemenea particu-lar. Economiti i milionari. Cui trebuiesc ncredin-ate posturile cu rspundere din guvern. Trebuie s ne nsuim toate armele pe care le-ar putea ntrebuina dumanii mpotriva noastr. Va trebui s gsim n subtilitile i fineele limbii juridice o ndreptire pentru cazul cnd vom fi silii s dm pedepse care ar putea prea prea ndrznee i nedrepte, deoarece e nevoie ca acestea s fie exprimate n termeni care s aib aerul c sunt nite maxime morale foarte nalte, avnd totodati o nfiare legal. Stpnirea noastr trebuie s se nconjoare de toate puterile civilizaiei, n mijlocul crora va trebui s lucreze. Va aduna n jurul su publiciti, jurisconsuli experimentai, administratori, diplomai, n sfrit oameni pregtii printr-o educaie superioar special n coli speciale. Aceti oameni vor cunoate toate tainele vieii sociale, vor cunoate toate felurile de a vorbi ntrebuinnd litere i cuvinte politice, vor avea cunotin despre toate dedesubturile firii omeneti, despre toate corzile simitoare, pe care vor trebui stie cnta. Asemenea corzi sunt de pild nfiarea spiritului cretinilor, tendinele lor, lipsurile, viciile i calitile, apoi particularitile lor de clasi de condiii. E de la sine

433

neles c aceti sprijinitori geniali ai guvernmntului nostru nu vor fi alei dintre cretini, care sunt obinuii s-i fac munca administrativ fr a se ngriji de utilitatea ei. Administratorii cretinilor semneaz hrtiile fr a le citi; ei servesc din interes ori din ambiie. Vom ncunjura guvernul nostru cu o ntreag lume de economiti. Iat de ce trebuie jidanii s nvee n primul rnd tiinele economice. Vom fi ncunjurai de o ceat ntreag de bancheri, de industriai, de capitaliti i mai ales de milionari, deoarece n fond totul va fi hotrt cu ajutorul cifrelor. Pentru ctva timp, pn ce va sosi momentul cnd nu va fi primejdios s ncredinm posturile de rspundere ale statelor frailor notri jidani, - le vom ncredina unor indivizi al cror trecut i caracter vor fi de asemenea natur nct s existe o prpastie ntre ei i popor, unor astfel de oameni crora n caz de abatere de la ordinele noastre s nu le rmn altceva de ateptat dect condamnarea ori surghiunul pentru ca s fie silii s ne apere interesele pn la ultima lor suflare. CAPITOLUL IX Aplicarea principiilor francmasonice la refacerea educaiei popoarelor. Cuvntul de ordine francmason. nsemntatea antisemitismului. Dictatura francmasoneriei. Cei care servesc franc-masoneria. Puterea inteligent i puterea oarb a regatelor cretine. Comunitatea de vederi dintre putere i popor. Arbitrariul liberal. Stpnirea nvmntului i a educaiei. Interpretarea legilor. Metropolitanele. Aplicnd principiile noastre, fii cu luare aminte la caracterul poporului n mijlocul cruia v vei gsi i vei lucra; o aplicare general, uniform, a acestor principii, nainte de a fi refcut educaia poporului, nu poate avea succes. Dar, punndu-le n practic, n-o s treac zece ani fr ca s se fi schimbat chiar i caracterul cel mai ndrtnic i fr ca s avem cu un popor mai mult supus nou. Cnd va veni stpnirea noastr, vom nlocui liberalul nostru cuvnt de ordine - Libertate, Egalitate, Frietate nu cu un alt cuvnt de ordine, ci cu aceleai cuvinte reduse la rangul lor de idei; vom zice: dreptul la libertate, datoria egalitii, idealul frieti Vom apuca taurul de coarne De fapt, am distrus deja toate guvernele afar de al nostru, dei de drept exist nc multe. Dac astzi cteva state i ridic cuvntul mpotriva noastr, aceasta o fac numai de form, la dorina i ordinul nostru, deoarece ne e folositor antisemitismul lor pentru a guverna pe fraii notri mai mici. N-o s v explic aceasta mai clar, deoarece acest lucru a fost deja dezbtut n numeroase rnduri n consftuirile noastre. n realitate nu mai avem nici o piedec naintea noastr. Guvernmntul nostru Suprem const n condiii extralegale, care de obicei sunt cuprinse n cuvntul puternic i energic: dictatur. Pot spune cu deplin contiin c astzi noi suntem legislatori; noi dm hotrri judectoreti, noi osndim la moarte i noi graiem; suntem comandanii tuturor trupelor noastre, nclecai pe calul generalului ef. Vom guverna cu o mn oelit, deoarece inem n mini rmiele unui partid altdat puternic, astzi subjugat nou. inem n mini pofte nemsurate, lcomii arztoare, rzbunri nemiloase, uri nemblnzite. De la noi pornete teroarea care a cotropit totul. Avem n slujba noastr oameni de toate prerile, de toate doctrinele: restauratori de monarhii, demagogi, socialiti, comuniti i tot felul de utopiti; am nhmat toat lumea la lucru: fiecare sap la locul lui ultimele rmie ale puterii, se silete s drme tot ce mai st n picioare. Toate statele sufer n urma acestor uneltiri, cer linitea, sunt gata s jertfeasc totul pentru pace; dar noi nu le vom da pacea atta timp ct nu vor recunoate pe fa i cu umilin Guvernmntul nostru Suprem. Poporul a nceput deja s strige c trebuie s se rezolve chestiunea social cu ajutorul unei nelegeri internaionale. mprirea poporului n partide i-a pus pe toi la dispoziia noastr, deoarece, pentru a susine o lupt pentru putere, trebuiesc bani, iar banii sunt toi ai notri. Ne-am putea teme de nelegerea dintre puterea neleapt a persoanelor domnitoare i puterea oarb a popo-rului, dar am luat toate msurile cu putin mpotriva unei asemenea eventualiti: ntre aceste dou puteri am ridicat un zid, adic o teroare reciproc. n acest chip puterea oarb a poporului rmne sprijinul nostru iar noi i vom fi singurii cluzitori; vom ti s-o ndreptm cu precizie spre elul nostru.

434

Pentru ca mna orbului s nu se poat lepda de con-ducerea noastr, trebuie ca din cnd n cnd s intrm n legtur direct cu el, dac nu personal, cel puin prin fraii notri cei mai credincioi. Cnd vom fi putere recunoscut, vom vorbi noi n persoan cu poporul, pe pieile publice i-i vom da nvturi despre afacerile politice n nelesul care ne va fi folositor nou. Cum ar putea ei verifica ceea ce i vom nva noi n colile de la sate? Iar ceea ce va spune trimisul guvernului sau persoana domnitoare ea nsi, nu va ntrzia s fie cunoscut ndat de statul ntreg, deoarece se va rspndi repede prin gura poporului. Pentru a nu nimici nainte de vreme aezmintele cretinilor, noi ne-am atins de ele cu o mn prevztoare, am luat n mini resorturile mecanismelor lor. Aceste resorturi erau aezate ntr-o ordine neclintit, dreapt; noi am nlocuit-o cu o dezordine arbitrar. Ne-am atins de jurisdicie, de alegeri, de pres, de libertatea individual i mai ales de nvmnt i educaie, care sunt reazmul vieii libere. Am nelat, am nucit i am corupt tineretul cretin printr-o educaie bazat pe nvminte i teorii pe care noi le tim c sunt false, i care sunt rspndite de ctre noi. Rmnnd deasupra legilor existente, fr a le schimba n esena lor, dar desfigurndu-le numai, prin interpretri contradictorii, am obinut rezultate minunate. Aceste rezultate au constat mai nti n aceea c comentariile au mascat legile, i mai trziu le-au ascuns n ntregime dinaintea ochilor guvernelor incapabile de a se orienta ntr-o legislaie att de ncurcat. De aici s-a nscut teoria tribunalului contiinei. Voi spunei c lumea se va rscula mpotriva noastr cu armele n mini, dac va descoperi prea repede despre ce e vorba; pentru acest caz noi avem, n rile din Occident, o arm att de ngrozitoare, nct cele mai ndrznee suflete vor tremura naintea ei: metropolitanele (trenurile subpmn-tene din orae) se vor fi introdus pn atunci n toate capitalele, pe care le vom azvrli astfel n aer, cu toate organizaiile i toate documentele rilor. PROTOCOALELE NELEPILOR SIONULUI II CAPITOLUL X Fora lucrurilor n politic. Genialitatea mulimii de jos. Ce promite lovitura de stat francmason. Votul obtesc. Stima de sine nsui. Conductorii francmasonilor. Cluza genial a francmasoneriei. Otrava liberalismului. Constituia e coala nenelegerilor dintre partide. Epoca republican. Preedinii sunt creaturile francmasoneriei. Responsabilitatea preedinilor. Panamaua. Rolul camerei deputailor i al preedintelui. Francmasoneria e o putere legiuitoare. Noua constituie republican. Trecerea la autocraia francmason. Momentul proclamrii regelui universal. Inocularea bolilor i a altor nenorociri ale francmasoneriei. ncep astzi repetndu-v ceea ce v-am mai spus altdat, i v rog s v aducei aminte c guvernele i popoarele nu vd dect aparena, nfiarea de la suprafa a lucrurilor. Cum ar putea ele s le descurce nelesul ascuns, cnd reprezentanii lor se gndesc la petreceri nainte de orice? E de mare nsemntate pentru politica noastr s cunoatem acest amnunt: ne va fi n ajutor cnd vom trece la discuia diviziunii puterii, a libertii cuvntului, a presei, a libertii de contiin, a dreptului de asociaie, a egalitii naintea legii, a inviolabilitii proprietii, a locuinei, a impozitului i n sfrit la discuia puterii retrospective a legilor. Toate aceste chestiuni sunt de aa natur nct nu trebuie s te atingi de ele de-a dreptul i pe fa, naintea poporului. n cazul cnd eti silit s iei contact cu ele, nu trebuiesc nirate una cte una, ci trebuie s declarm n bloc c principiile dreptului modern sunt recunoscute de ctre noi. nsemntatea acestei omiteri const n aceea, c un principiu cruia nu i-ai spus pe nume, i las libertatea de a exclude din el cte ceva fr ca aceasta s se observe, pe cnd dac le-am enumera, ar trebui s le primim fr rezerv. Poporul are o dragoste deosebit i o mare stim pentru geniile politice i rspunde tuturor actelor de violen ale acestora prin cuvintele: E ticlos, grozav de ticlos, dar ct e de dibaci! e numai un joc abil, dar ct e de bine jucat, ct e de obraznic! Noi socotim s atragem toate naiunile la zidirea unui nou edificiu fundamental, al crui plan l avem gata. Iat de ce trebuie ca, nainte de toate, s dm dovad de aceast ndrzneali de aceast putere de spirit care, prin persoana actorilor notri, va sfrma toate piedicile din calea noastr. Cnd vom fi dat lovitura noastr de stat, vom spune popoarelor: Totul mergea ngrozitor de ru, toi au suferit mai mult

435

dect poate ndura un om. Noi vom ndeprta pricinile suferinelor voastre, adic naionalit-ile, graniele i diversitatea banilor. Bine neles c suntei liberi de a ne jura sau nu credin, ns putei voi oare face aceasta cu bun dreptate, dac o facei nainte de a fi vzut ceea ce v dm noi? Atunci ne vor slvi i ne vor purta n triumf ntr-o nsufleire nnebunit de ndejdi. Votul obtesc, din care am fcut arma ridicrii noastre la putere, i cu care am obinuit, prin diferite reuniuni i tovrii, pni unitile cele mai mici ale membrilor omenirii - i va juca o ultim dat rolul, pentru a exprima dorina ntregii omeniri de a ne cunoate mai deaproape nainte de a ne judeca. Iat de ce trebuie s mpingem toat lumea spre votul obtesc, fr deosebire de clas i de cens electoral, pentru a putea ntrona absolutismul majoritii, pe care nu-l poi obine de la clasele censitare inteligente. Dup ce vom fi obinuit n acest chip toat lumea cu ideea propriei sale valori, vom nimici nsemntatea familiei cretine i valoa-rea ei educatoare, nu vom lsa s se ridice individualitile, crora mulimea, cluzit de noi, nu le va ngdui s se scoat la iveali nici chiar s vorbeasc: ea e obinuit s nu ne asculte dect pe noi, care i pltim supunerea i atenia. n acest fel vom face din popor o for att de oarb, nct nu va fi n stare s se mite n nici o parte, fr a fi cluzit de agenii notri, pui n locul conductorilor si. El se va supune acestui regim, deoarece va ti c de aceti noi conductori vor depinde ctigurile sale, darurile gratuite i toate felurile de bunti. Un plan de guvernmnt trebuie s iese gata dintr-un singur cap, deoarece ar fi incoerent, fr legtur, dac mai multe mini i-ar mpri sarcina de al stabili. De aceea, noi putem cunoate un plan de aciune, dar nu trebuie s-l discutm, pentru a nu-i distruge caracterul genial, legtura dintre prile sale, puterea practici nelesul tainic al fiecruia din punctele sale. Dac e discutat i schimbat prin votul obtesc, atunci planul va pstra urma tuturor concepiilor false ale spiritelor care nu vor fi ptruns adncimea i legtura scopurilor urmrite. Planurile noastre trebuie s fie puternice i bine concepute. De aceea noi nu trebuie s aruncm munca genial a conductorului nostru n picioarele mulimii i nu trebuie s-o ncredinm nici chiar unei societi restrnse. Aceste planuri nu urmresc deocamdat rsturnarea aezmintelor moderne. Ele le vor schimba numai economia i prin urmare toat dezvoltarea lor, care se va ndru-ma astfel potrivit planurilor noastre. Lucruri aproape identice exist, sub numiri diferite, n toate rile: Reprezentana, Ministerele, Senatul, Consiliul de stat, Corpul Legislativ i Corpul Executiv. Nu trebuie s v explic mecanismul legturilor dintre aceste aezminte, deoarece l cunoatei prea bine; observai numai c fiecare din aceste aezminte corespunde unei anumite funcii importante a statului i v rog s mai observai c ceea ce e important nu e aezmntul, ci funcia; aadar funciile iar nu instituiile sunt importante. Instituiile, aezmintele, i-au mprit toate funciile guvernmntului: funcii administrative, legislative, executive. De aceea lucreaz ele n organismul statului ca i organele n corpul omenesc. Dac stricm vreo parte a mainei statului, acesta va cdea bolnav, ca i corpul omenesc, i va muri. Cnd am introdus n organismul statului otrava liberalismului, toat constituia sa politic sa schimbat: statele au czut bolnave de o boal mortal: descompunerea sngelui, nu ne mai rmne dect s ateptm sfritul agoniei lor. Din liberalism s-au nscut guvernele constituionale care au nlocuit, pe seama cretinilor, autocraia salvatoare cu Constituia, care, dup cum o tii bine, nu e altceva dect o coal de discordii, de nenelegeri, de discuii, de deosebiri de vederi i de frmntri sterpe ale partidelor; ntr-un cuvnt, e coala a tot ce face ca un stat s-i piard individualitatea i personalitatea. Att tribuna ct i presa, i-a condamnat pe conductori la inaciune i slbiciune; ea a fcut astfel din ei nite elemente puin necesare, nefolositoare; prin aceasta se explic rsturnarea lor. Epoca republican a devenit atunci posibil, am nlocuit pe guvernator cu o caricatur a guvernului, cu un preedinte luat din mulime, din mijlocul creaturilor noastre, al sclavilor notri. Aici zcea fundamentul minei spate de ctre noi sub poporul cretinilor sau, mai bine zis, sub popoarele cretinilor. ntr-un viitor apropiat vom ntemeia responsabilitatea preedinilor de republic. Atunci vom putea introduce fr team anumite schimbri, de care nu va rspunde dect aceast creatur a noastr. Ce ne pas nou dac rndurile celor ce alearg dup putere vor deveni mai rare, dac se vor produce, n lips de preedini, ncurcturi capabile de a dezorganiza n ntregime ara?

436

Pentru a ajunge la acest rezultat, vom unelti alegerea de preedini care au n trecutul lor o pat ascuns, vreo panama oarecare. Teama de descoperire, dorina proprie fiecrui om ajuns la putere de a-i menine privilegiile, foloasele i onorurile legate de condiia lor, vor face din ei servitori credincioi ai poruncilor noastre. Camera deputa-ilor va acoperi, va apra, va alege preedini, dar i vom retrage dreptul de a propune legi, de a le schimba; acest drept va fi dat preedintelui responsabil, care va fi o jucrie n minile noastre. Puterea Guvernului va deveni fr ndoialinta tuturor atacurilor. Noi i vom da, pentru a se apra, dreptul de a apela la hotrrea poporului, fr de a trece prin intermediarul reprezentanilor si, adic dreptul de a recurge la servitorul nostru orb, la majoritate. Afar de acestea, vom da preedintelui dreptul de a declara rzboi. Vom motiva acest drept spunnd c preedintele, ca ef al ntregii armate a rii, trebuie s-o aib la dispoziia sa, pentru a apra noua Constituie republican, al crei reprezentant rspunztor va fi. n aceste mprejurri, eful sanctuarului va fi n minile noastre i nimeni, afar de noi, nu va mai conduce puterea legiuitoare. Vom mai retrage Camerei, introducnd noua Constituie Republican, dreptul de interpelaie, sub pretextul de a apra secretul politic. Vom restrnge prin noua Constituie numrul reprezentanilor la minimum, lucru care va avea urmarea de a micora cu att mai mult pasiunile politice i pasiunea pentru politic. Dac, n contra oricror ateptri, ele se trezesc chiar n acest mic numr de reprezentani, le vom reduce la nimic, printr-un apel la majoritatea poporu-lui De preedintele republicii va depinde numirea pree-dinilor i a vicepreedinilor Camerei i ai Senatului. n locul sesiunilor parlamentare constante, vom mrgini edinele parlamentelor la cteva luni. Mai departe, preedintele, ca ef al puterii executive, va avea dreptul de a convoca sau a dizolva Parlamentul, i, n cazul dizolvrii, de a amna momentul unei noi convocri. Dar pentru ca urmrile tuturor acestor aciuni, n realitate ilegale, s nu cad asupra responsabilitii, stabilite de ctre noi, a pre-edintelui (lucru, care ar fi duntor planurilor noastre), vom ndemna pe minitri i pe ceilali funcionari care nconjoar pe preedinte, s treac peste hotrrile acestu-ia, prin msuri luate pe rspundere proprie; n acest chip, ei vor fi vinovai i rspunztori n locul su Dm sfatul de a ncredina acest rol mai ales Senatului, Consiliului Minitrilor, mai bine dect unui singur individ. Preedintele va interpreta dup dorina noastr legile existente, care pot fi interpretate n mai multe feluri; el le va anula cnd i vom spune noi c trebuie; va avea dreptul de a propune legi provizorii i chiar o nou schimbare a Constituiei, sub pretextul binelui suprem al Statului. Aceste msuri ne vor da putina de a nimici ncetul cu ncetul, pas cu pas, tot ceea ce vom fi fost silii s intro-ducem n Constituiile statelor, nainte de a apuca frnelor puterii; vom trece astfel pe nesimite la suprimarea oricrei Constituii, cnd va fi sosit timpul de a grupa toate guvernele sub autocraia noastr. Recunoaterea autocraiei noastre poate sosi i nainte de suprimarea Constituiei, dac popoarele, obosite de neornduielile i caracterul uuratic al conductorilor lor, vor ajunge s strige: Alungai-i i dai-ne un rege universal, care s ne poat uni mpreuni s distrug cauzele nenelegerilor noastre: graniele naiunilor, religiile, calculele statelor; un rege care s ne dea acea pace i acea odihn pe care n-o putem obine de la conductorii i reprezentanii notri. tii foarte bine c pentru a face posibile asemenea dorine, trebuie s tulburm n mod nentrerupt, n toate rile, legturile dintre popor i guvern, pentru a ajunge s obosim ntreaga lume prin dezbinare, dumnie, uri chiar prin martiriu, foame, rspndirea bolilor, mizerie, - pentru ca cretinii s nu vad alt scpare dect de a recurge la suveranitatea noastr absoluti ntreag. Dac dm popoarelor timp s rsufle, momentul prielnic nu va sosi poate niciodat. CAPITOLUL XI Programul noii Constituii. Cteva amnunte n legtur cu lovitura de stat plnuit. Cretinii sunt nite oi. Francmasoneria secreti reedinele sale de la suprafa. Consiliul de stat va fi menit s sprijine puterea guvernului. Sub nfiarea unui corp legiuitor el nu va fi n realitate dect un comitet de redacie a legilor i decretelor guvernatorului.

437

Iat care e programul noii Constituii pe care o pregtim: vom crea Legea, Dreptul i Tribunalul: 1) sub forma de propuneri corpului legislativ; 2) prin decrete ale Preedintelui (republicii) sub form de ordine generale; prin acte ale Senatului i prin decizii al Consiliului de stat, sub forma de ordine ministeriale; 3) n cazul cnd am gsi c e folositor, sub forma de lovitur de stat. Acum, dup ce am stabilit n mod aproximativ acest modus agendi, s ne ocupm cu amnuntele msurilor care ne vor servi s terminm transformarea statului n nelesul pe care l-am spus. Vreau s zic c ne vom ocupa de libertatea presei, de dreptul de asociaie, de libertatea contiinei, de principiul electiv i de multe alte lucruri care vor trebui s dispar din repertoriul omenirii, sau s fie cu desvrire schimbate de ndat ce noua Constituie va fi proclamat. Numai n acest moment vom putea publica toate ordinele noastre, deodat. Mai trziu, orice schimbare simitoare va fi primejdioasi iat pentru ce: dac aceast schimbare se face n nelesul unei asprimi nendurate, ea poate aduce dup sine o dezndejde pricinuit de teama de noi schimbri de acelai fel; dac, dimpotriv, schimbarea se ndeplinete n nelesul unor ngduine ulterioare, se va zice c noi nine ne-am recunoscut greelile, iar acest lucru ne va ntuneca faima naltei nelepciuni a puterii noastre, sau se va zice c ne-a fost team i c am fost silii s facem ngduine, pentru care nimeni nu ne va mulumi, deoarece toi vor crede c au avut drept la ele Att una ct i cealalt din aceste even-tualiti, ar fi deci pgubitoare pentru noua Constituie. Noi vrem ca din ziua proclamrii ei, cnd popoarele vor fi nucite de lovitura de stat care se va fi operat, cnd vor fi nc sub puterea terorii i a nedumeririi, noi vrem ca din acel moment s recunoasc cu toii: c noi suntem att de puternici, att de invulnerabili, att de tari, nct nu vom sta n nici un caz la tocmeal cu dnii; c nu numai nu vom da nici o nsemntate prerilor i dorinelor lor, dar c suntem gata i avem putina s nbuim cu o autoritate indiscutabil orice ncercare, orice manifestare a acestor dorine i preri c am tiut s punem mna dintro singur lovitur pe tot ceea ce ne era necesar, i c nu vom mpri n nici un caz puterea noastr cu ei Atunci i vor nchide ochii i vor atepta desfurarea lucrurilor. Cretinii sunt o turm de oi, iar noi suntem pentru ei nite lupi. i tii ce pesc oile cnd ptrund lupii n staul! De asemenea vor nchide ochii naintea oricrui lucru, deoarece le vom promite c le napoiem toate libertile luate, atunci cnd dumanii pcii vor fi potolii, iar partidele reduse la neputin. Nu mai trebuie s spunem c vor atepta mult vreme aceast ntoarcere spre trecut Pentru ce am fi oferit i inspirat cretinilor toat politica aceasta, fr a le da putina de a o ptrunde, pentru ce dac nu pentru a ctiga pe ascuns, ceea ce neamul nostru mprtiat nu putea ctiga pe fa? Acest lucru a servit ca baz a organizrii francmasoneriei noastre secrete, care nu e cunoscut, i ale crei planuri nici nu sunt mcar bnuite de dobitoacele cretine, atrase de noi n organizaia vzut a francmasoneriei, pentru a ndeprta astfel de la noi privirile bnuitoare ale frailor lor. Dumnezeu ne-a dat nou, poporului Su ales, rspndi-ea pe ntregul glob al Pmntului, dar din aceast slbiciune a rasei noastre, s-a nscut puterea care ne-a adus astzi pe pragul dominaiei universale. Nu ne-a mai rmas dect puin de zidit pe aceste temelii. CAPITOLUL XII nelesul francmasonic al cuvntului libertate. Viitorul presei n regatul francmasonilor. Controlul presei. Ageniile corespondenilor de pres. Ce e progresul pentru francmasoni? Solidaritatea francmasonilor n presa de astzi. Aarea cerinelor sociale ale provinciilor. Noua stpnire nu va face greeli. Cuvntul libertate, care poate fi tlmcit n deosebite nelesuri, noi l vom defini astfel: Libertatea e dreptul de a face ceea ce ngduie legea. O astfel de tlmcire a acestui cuvnt, fcut atunci cnd i va fi sosit vremea, va pune toat libertatea n minile noastre, deoarece legile vor nimici sau vor crea ceea ce o s ne fie plcut nou, urmnd programul nirat mai sus. Cu presa vom lucra n felul urmtor. Ce rol joac astzi presa? Ea servete la aarea patimilor i la ntreinerea egoismelor de partid. Ea e plin de deertciuni, nedrepti i minciuni, iar cea mai mare parte a oamenilor nu-i nelege deloc menirea. Noi o vom njuga i i vom pune

438

opreliti puternice, vom face apoi tot astfel i cu celelalte lucrri tiprite, cci la ce ne-ar servi subjugarea presei, dac nu ne vom pune la adpost i de focul brourii i al crii? Vom transforma publicitatea care ne cost astzi scump, deoarece numai prin ea putem cenzura ceea ce se scrie n ziare, - ntr-un izvor de venit pentru statul nostru. Vom nfiina un impozit special asupra presei. Vom sili s ni se plteasc o cauiune atunci cnd se nfiineaz ziare ori tipografii. Astfel va fi scutit guvernmntul nostru de orice atac din partea presei. Iar cnd se ivete vreun prilej, vom decerne amenzi fr mil. Timbre, cauiuni i amenzi, toate acestea vor aduce statului venituri uriae. E drept c ziarele de partid ar putea trece uor peste asemenea pierderi bneti. Le vom desfiina, ndat ce ne vor fi atacat a doua oar. Nimeni nu se va putea atinge nepedepsit de aureola atotputerniciei guvernmntului nostru. Pretextul pentru a desfiina un ziar, va fi c organul n chestiune a spiritele fr motiv i fr a avea dreptate. V rog s nu trecei cu vederea c printre ziarele care ne vor ataca, vor fi i de cele ntemeiate de noi, dar ele vor ataca numai acele puncte, ale cror schimbri le vom dori. Nimic nu va putea fi adus la cunotina lumii fr supravegherea noastr. Acest rezultat e deja atins din zilele noastre, prin faptul c toate tirile i noutile sunt primite de ctre mai multe agenii, care le adun din toate prile lumii. Aceste agenii vor fi atunci fr deosebire numai ale noastre i nu vor da n vileag dect aceea ce le vom ngdui noi. Dac deja de pe acum am tiut s ctigm spiritele societilor cretine n aa msur, nct aproape toi privesc ntmplrile lumii prin sticla colorat a ochelarilor pe care i-am pus noi pe nas, dac deja de pe acum nu exist ui zvorite care s ne mpiedice cunoaterea acelor lucruri pe care cretinii le numesc prostete secrete de Stat ce va fi atunci cnd vom fi stpnii recunoscui ai universului, n persoana regelui nostru universal? Oricine va voi s fie editor, bibliotecar sau proprietar de tipografie ori de alt aezmnt de industrie a tiparului, va trebui s primeasc o diplom, care, n cazul c posesorul ei s-ar face vinovat de vreo nelegiuire oarecare, va fi numai dect luat napoi. Cu asemenea msuri, instrumentul gndirii va deveni un mijloc de educaie n minile stpnirii noastre, care nu va mai ngdui gloatelor poporului s bat cmpii asupra binefacerilor progresului. Care dintre noi nu tie oare c aceste binefaceri nchipuite duc dea dreptul la nite visuri absurde? Din aceste visuri s-au nscut raporturile anarhice ale oamenilor ntre ei i fa de stpnire, deoarece progresul, sau mai bine zis ideea progresului, a dat natere ideii tuturor emanciprilor, fr a le ngrdi deloc Toi acei pe care noi i numim liberali, sunt anarhiti, dac nu n fapte, cel puin n gndul lor. Fiecare dintre ei urmrete iluziile libertii i cade n anarhie, protestnd pentru simpla plcere de a protesta Dar s revenim la pres. O vom ngreuna, ca i tot ceea ce se tiprete, cu impozite n timbre de fiecare foaie tipriti cu cauiuni; crile cu mai puin de 30 de pagini vor fi taxate dublu. Le vom nregistra n categoria brourilor, pentru c, pe deoparte, vom reui prin aceasta s reducem, numrul revistelor, care sunt otrava cea mai primejdioas, iar pe de alt parte aceast msur va sili pe scriitori s produc lucrri att de lungi, nct vor fi puin citite, mai ales din cauza scumpetei lor. Dimpotriv, ceea ce vom edita noi nine pentru cluzirea minilor n direcia pe care o vom fi stabilit, va fi ieftin i citit de ctre toat lumea. Impozitul va nbui dearta dorin de a scrie, iar teama de pedeaps va face ca literaii s atrne de noi. Dac se vor gsi persoane care doresc s scrie mpotriva noastr, nu se va gsi n schimb nimeni care s le tipreasc scrierile. nainte de a primi o lucrare pentru tiprit, editorul va trebui s mearg la autoriti pentru a obine ncuviinarea de a o face. n acest chip vom cunoate dinainte cursele care ni se ntind i le vom zdrnici dnd dinainte lmuriri asupra subiectului tratat. Literatura i ziaristica sunt cele dou fore educatoare mai nsemnate, de aceea guvernmntul nostru va trebui s fie proprietarul celor mai multe ziare. Prin aceasta, nrurirea duntoare a presei private va fi ndeprtat, iar noi vom ctiga o influen uria asupra spiritelor. Dac ncuviinm s apar zece ziare noi, ndat vom ntemeia treizeci de ale noastre, i aa mai departe. Publicul nu va bnui nimic. Toate ziarele editate de ctre noi, vor fi n aparen de tendinele i prerile cele mai potrivnice, lucru care va trezi ncrederea n ele i va atrage n jurul lor pe dumanii notri nebnuitori; acetia vor cdea n curs i vor fi nevtmtori.

439

Organele cu un caracter oficial vor sta n rndul nti. Ele vor veghea totdeauna asupra intereselor noastre, de aceea influena lor va fi aproape nul. n rndul al doilea va sta oficioasele, al cror rol va fi de a atrage pe nepstori i pe cei fr vlag. n al treilea rnd vom pune aa numita opoziie a noastr. Cel puin un ziar din acestea va fi cu desvrire potrivnic ideilor noastre. Dumanii notii vor lua pe acest fals opozant drept un tovar de lupti ne vor descoperi astfel uneltirile lor. Ziarele noastre vor fi de toate tendinele: unele aristocratice, altele republicane, revoluionare sau chiar anarhiste, bineneles atta timp ct va dinui Constituia. Ele vor avea, ca zeul indian Vinu, o sut de mini, dintre care fiecare va grbi schibarea societii; aceste mini vor cluzi opinia n direcia care duce la scopul nostru, deoarece un om prea ntrtat pierde putina de a raiona i cade uor sub puterea sugestiei. Neghiobii care vor crede c repet prerea ziarului partidului lor, vor repeta i rspndi prerea noastr, ori aceea care ne va plcea. Ei i vor nchipui c urmeaz organul partidului lor, pe cnd de fapt nu vor servi dect steagul pe care l vom fi ridicat noi pe seama lor. Pentru a conduce n aceast direcie armata noastr de ziariti, va trebui s organizm cu o deosebit grij aezmntul acesta. Sub numele de birou central al presei, vom pune la cale edine literare, n care agenii notri vor da cuvntul de ordine i diferitele semnale, fr ca cineva s bage de seam. Discutnd i contrazicnd iniiativa noastr n mod superficial, fr a intra n miezul lucrurilor, ziarele noastre vor susine o polemic prefcut cu organele oficiale, pentru a ne da prin aceasta putina de a ne pronuna i mai limpede dect am putea-o face n primele noastre declaraii oficiale. Aceste atacuri vor mai face ca supuii notri s se cread siguri de a putea vorbi liber; pe de alt parte agenii notri vor putea, spune pretutindeni, c organele care se declar mpotriva noastr nu fac altceva dect s cleveteasc, deoarece nu pot gsi pricini adevrate pentru combaterea serioas a msurilor noastre. Prin aceste mijloace, nevzute de ctre opinia public, dar sigure, vom ctiga n orice caz atenia i ncrederea public. Prin ele vom ntrta i vom liniti, dup cum trebuie, spiritele n chestiunile politice, le vom convinge sau le vom amgi, scond de sub tipar fie adevrul, fie minciuna, adeverind sau dezminind faptele, dup nruri-rea ce o au asupra publicului, pipind totdeauna cu mare grij locul, nainte de a pune piciorul pe el i vom nvinge pe dumanii notri fr doar i poate, deoarece ei nu vor avea la ndemn organe prin care s-i poat spune cuvntul pn la sfrit, n urma msurilor pe care le-am artat. Astfel nici nu va mai trebui s-i combatem cu temeinicie n caz de trebuin, vom combate cu trie prin ziarele noastre oficioase, baloanele de ncercare slobozite tot de noi, prin presa noastr din categoria a treia. nc de pe acum, cel puin n cadrele presei franceze, exist o solidaritate francmasonic. Toate organele presei sunt legate ntre ele prin secretul profesional; ca i strvechii auguri, nici unul din membrii ei nu ar destinui secretul i cunotinele sale, dac nu i se poruncete. Nici un ziarist nu s-ar ncumeta s trdeze aceast tain, deoarece nici unul dintre ei nu va fi primit n rndurile scriitorilor dac nu are vreo pat ruinoas n trecutul su, care s poat fi ndat descoperit n caz de necredin. Atta vreme ct aceste pcate sunt inute n tain de ctre anumii oameni, scriitorul, prin faima sa, poate atrage n jurul lui opinia majoritii rii, care-l va urma cu nsufleire. Socotelile noastre se ntind cu deosebire asupra provinciei. Trebuie s am acolo ndejdi i dorine potrivnice celor din capital, creia i vom spune c acestea sunt ndejdile i dorinele adevrate ale provinciilor, dei e lesne de neles c izvorul dezbinrilor nu pornete dect de la noi. Cci, atta timp ct nu ne vom bucura nc de o putere deplin, vom simi adesea trebuina de a nbui glasul capitalelor prin acela al majoritii, al poporului din provincii, care e pus la cale de ctre agenii notri. Va trebui ca, n momentul psihologic, capitalele s nu mai aib cuvntul asupra faptului mplinit, din simplul motiv c acesta va fi deja primit de ctre majoritatea poporului, de ctre provincii. Cnd vom intra n noua ornduire de stat - care va pregti domnia noastr - nu vom putea lsa s se descopere prin pres necinstea public; va trebui s se cread c noua stpnire a mulumit att de bine pe

440

toat lumea, nct au disprut chiar i crimele Cazurile de izbucnire a criminalitii, nu vor trebui s fie cunoscute dect de victime i de martorii lor ntmpltori. CAPITOLUL XIII Trebuina pinii zilnice. Chestiunile politice. Chestiunile industriale. Petrecerile. Casele publice. Adevrul e unul singur. Marile probleme. Trebuina pinii zilnice i face pe cretini s taci s fie servitorii notri plecai. Agenii notri cretini din pres, vor discuta, la porunca noastr, msurile i schimbrile care ne-ar fi cam greu s le dm publicitii dintr-odat, pe neateptate, iar noi, n acest timp, folosindu-ne de zgomotul pricinuit de aceste discuii, vom nfptui msurile dorite i le vom prezenta publicului ca un fapt mplinit. Nimeni nu va avea ndrzneala de a cere nimicirea celor hotrte, mai ales c vor fi prezentate ca fiind un progres. Dealtfel presa va atrage ndat atenia publicului spre chestiuni noi (cci dup cum tii, noi am obinuit oamenii de a cuta totdeauna ceva nou). Civa neghiobi, nchipuin-du-i c sunt uneltele sorii, se vor npusti asupra acestor noi chestiuni, fr a ti c ei nu neleg nimic din ceea ce vor s discute. Chestiunile politicii nu sunt deschise nimnui, n afar de aceia care i-au dat natere, nc nainte cu multe veacuri, i care o conduc. Din toate acestea putei vedea c, prefcndu-ne a cere prerea mulimii, noi nu facem altceva dect s ne uurm nfptuirea planurilor noastre, i putei de asemenea observa c noi cutm aprobarea nu a faptelor, ci a cuvin-telor noastre rostite la cutare prilej. Noi spunem pretu-tindeni i totdeauna, c n toate msurile noastre ne conducem de ndejdea unit cu sigurana de a fi folositori binelui tuturor. Pentru, a abate ochii oamenilor prea ngrijorai de chestiunile politice, vom scoate la iveal chestiunile industriale nainte de aa zisele chestiuni politice noi. i vom lsa s-i descarce furiile lor asupra acestui subiect. Gloatele se vor nvoi a rmne linitite, a se odihni de nchipuita lor activitate politic (cu care i-am obinuit noi nine, pentru ca s putem lupta prin mijlocirea lor cu guvernele cretine), cu condiia de a avea noi ocupaii; n aceste noi ocupaii le vom ndrepta apoi aproape pe aceleai ci politice. Pentru ca aceste gloate ale poporului s nu ajung la nimic prin cugetare, i vom opri de la gndire prin petreceri, prin jocuri, prin desftri, prin nlnuiri de patimi i prin case publice ndat vom propune apoi prin pres concursuri de arti de tot felul de sporturi: aceste preocupri vor ndeprt pentru totdeauna spiritele de la chestiunile unde am avea de luptat cu ele. Oamenii, dezobinuindu-se din ce n ce mai mult de a se gndi neatrnat, prin ei nii, vor ajunge s vorbeasc tocmai aa cum vrem noi s gndeasc ei, deoarece noi vom fi singurii care le vom da noi ndrumri cugetrii prin mijlocirea anumitor persoane care, bineneles, nu vor fi bnuite a avea legturi cu noi. Rolul utopitilor liberali va fi pentru totdeauna sfrit, atunci cnd va fi recunoscut regimul nostru. Pn atunci ne vor aduce bune foloase. De aceea vom i ndemna nc pe oameni s nscoceasc tot felul de teorii fantastice, ct mai noi, sau aa-zise progresiste; cci am sucit cu o mare uurin capetele acestor nemernici de cretini, cu ajutorul acestui cuvnt progres, i nu gseti nici unul printre ei care s neleag c sub acest cuvnt se ascunde o greeal, afar de cazurile cnd e vorba de descoperiri materiale, deoarece adevrul e unul singur i neschimbat, i nu poate prin urmare s progreseze. Progresul, ca o idee greit, ser-vete la ntunecarea adevrului, pentru ca nimeni s nu-l cunoasc, n afar de noi, aleii lui Dumnezeu, pzitorii lui. Cnd domnia noastr va fi sosit, oratorii notri vor vorbi poporului despre marile probleme care au frmntat omenirea pentru a o aduce n sfrit la regimul nostru mntuitor. Cine va mai bnui atunci, c toate aceste pro-bleme au fost nscocite de ctre noi, dup un plan politic pe care nimeni nu l-a ghicit n tot cursul lungelor veacuri? CAPITOLUL XIV Religia viitorului. Robia viitoare. Imposibilitatea de a cunoate tainele religiei viitorului. Pornografia i viitorul cuvntului tiprit. Cnd va fi sosi domnia noastr, nu vom recunoate nici o alt religie afar de aceea a Dumnezeului nostru unic, de care ne e legat destinul, deoarece noi suntem poporul ales, prin care chiar acest destin e unit cu soarta lumii. Din acest motiv va trebui s nimicim toate credinele. Faptul c prin aceast nimicire a credinei se sporete numrul ateilor din zilele noastre, nu ne va stnjeni

441

strduinele, ci va servi ca pild generaiilor care vor asculta predicile noastre asupra religiei lui Moise, al crei sistem stoic i bine conceput va fi izbutit s cucereasc toate popoarele. Vom spune tuturor c n aceasta const adevrul ei mistic, n care zace toat fora ei educativ. Atunci vom publica la toate prilejurile articole n care vom asemna regimul nostru mntuitor cu cele ale trecutului. Binefacerile unei odihne ctigate dup veacuri de frmntri, vor scoate la iveal nsuirea binefctoare a stpnirii noastre. Greelile administraiilor cretinilor vor fi zugrvite de noi n culorile cele mai vii. Vom da natere la o aa de mare scrb fa de aceste administraii apuse, nct popoarele vor prefera odihna robiei n locul drepturilor mult trmbiatei liberti, care le-a zpcit att de mult, care le-a rpit mijloacele de trai, care lea fcut s fie exploatate de ctre o ceat de aventurieri netiutori de ceea ce fac Nefolositoarele schimbri de guvern la care i ndemnam noi pe cretini atunci cnd voiam s spm sub temeliile lor de guvernmnt, vor fi obosit n aceast vreme att de mult popoarele, nct ele vor prefera s ndure orice din partea noastr, numai s scape de noi frmntri. Vom arta cu struin greelile istorice ale guvernelor cretine, care, n lipsa adevratului bine, au ameit omenirea n cursul attor veacuri, urm-rind un bine social iluzoriu, fr a-i da seama c planurile lor nrutesc, n loc s mbunteasc, legturile de obte ale vieii omeneti Filosofii notri vor discuta toate greelile credinelor cretine, dar nimeni i niciodat nu va discuta religia noastr sub adevrata ei nfiate, deoarece nimeni nu o va cunoate cu adevrat, afar de ai notri, care nu vor ndrzni vreodat s-i descopere tainele n rile zise naintate, am dat natere unei literaturi nebune, murdare, mrave. Aceasta o vom rspndi ctva timp chiar i dup ce am ajuns la putere, pentru a scoate mai mult la iveal deosebirea dintre discursurile, dintre programele noastre, i aceste nemernicii nelepii notri, crescui pentru ai conduce pe cretini, vor alctui discursuri, planuri, memorii, articole, care ne vor da nrurire asupra acestor oameni i ne vor ngdui s-i ndreptm ctre ideile i cunotinele pe care vom voi si le nsueasc. CAPITOLUL XV Viitoarea lovitur de stat mondial. Condamnrile la moarte. Soarta viitoare a francmasonilor cretini. Caracterul mistic al puterii. nmulirea societilor francmasonice. Administraia central a nelepilor. Afacerea Azeff. Francmasoneria e cluza tuturor societilor secrete. nsemntatea succesului public. Colectivismul. Victimele. Condamnarea la moarte a francmasonilor. Cderea prestigiului legilor i al autoritii. De ce suntem noi un popor ales? Legile stpnirii viitoare vor fi scurte i limpezi. Supunerea naintea autoritii. Msuri mpotriva abuzului de putere. Cruzimea pedepselor. Limit de vrst pentru judectori. Liberalismul judectorilor i al puterii. Averea lumii. Absolutismul francmasoneriei. Dreptul de casaie. Aspectul patriarhal al viitorului guvernmnt. ndumnezeirea stpnirii noastre. Dreptul celui mai tare e singurul drept. Regele lui Israil va fi patriarh al lumii. Cnd vom ncepe n sfrit s lum puterea n mn, cu ajutorul loviturilor de stat pregtite n aceeai zi i dup ce vom fi hotrt desfiinarea tuturor guvernelor n fiin (iar pn atunci va mai trece mult vreme, poate un veac ntreg), vom cuta s mpiedecm uneltirile i comploturile mpotriva noastr. n acest scop, vom osndi la moarte pe toi aceia care vor ntmpina venirea noastr la putere cu armele n mini. De asemenea orice nfiinare de noi societi secrete, va fi pedepsit cu moartea. Acelea care exist n zilele noastre, care ne sunt cunoscute, care ne-au servit i ne servesc nc, vor fi desfiinate, iar rmiele trimise n continentele deprtate de Europa. Astfel ne vom purta cu francmasonii cretini, care au ajuns stie prea multe lucruri; aceia pe care i vom crua pentru un motiv oarecare, vor tri sub o venic ameninare a surghiunului. Vom publica o lege care va sili pe toi fotii membri ai societilor secrete s prseasc Europa, centrul stpnirii noastre. Hotrrile guvernului nostru vor fi definitive i fr drept de apel. n societile cretine, n care am vrt aa de adnci rdcini de nenelegere i protestantism, nu poate fi restabilit ordinea dect prin msuri nemiloase, doveditoare a unei puteri neclintite: nu trebuie s lum n seam jertfele czute pentru binele viitor. Rolul fiecrui guvern care recunoate c exist, nu e

442

numai de a culege roadele privilegiilor sale, ci de a-i mplini datoriile, i de a ajunge la un bine, fie chiar cu preul celor mai mari jertfe. Pentru ca un guvern s ajung a fi neclintit, trebuie s-i mreasc aureola puterii sale, iar aceast aureol nu se ctig dect printr-o mrea inflexibilitate a puterii care trebuie s poarte semnele unei atotputernicii mistice, ale alegerii lui Dumnezeu. Aa era pn n vremile din urm, autocraia ruseasc -singurul nostru duman serios din ntreaga lume, alturi de Papalitate. Aducei-v aminte de pilda Italiei necate n snge, care nu s-a atins nici de un fir de pr de-al lui Sylla, cel care a vrsat acest snge: Sylla, prin puterea sa s-a ridicat pn la dumnezeire n ochii poporului chinuit i jertfit de ctre el, iar ntoarcerea lui ndrznea n Italia, l fcu i mai inviolabil Poporul nu se atinge de acela care-l hipnotizeaz prin ndrzneala i tria lui de suflet. Ateptnd ns venirea noastr la putere, vom nfiina i vom nmuli societile francmasonice n toate rile din lume; vom atrage n ele pe toi aceia care sunt sau pot fi nite buni ageni. Aceste societi, aceste loji, vor fi biroul nostru principal de informaii i ndrumri, i mijlocul cel mai influent (al activitii noastre). Vom centraliza toate aceste societi ntr-o administraie cunoscut numai de noi i compus din nelepii notri. Lojile vor avea cte un reprezentant, n dosul cruia se va ascunde administraia despre care am vorbit, iar acest reprezentant va fi acela care va da cuvntul de ordine i va alctui pro-gramul de munc. Vom face din aceste societi furnicarul tuturor elementelor revoluionare i liberale. Ele vor fi alctuite din oameni luai din toate straturile societii. Planurile politice cele mai tinuite ne vor fi aduse astfel la cunotin i vor cdea n mna i sub conducerea noastr din prima zi a apariiei lor. Printre membrii acestor loji vor fi aproape toi agenii poliiei naionale i interna-ionale (ca n afacerea Azeff), deoarece foloasele ce ni le aduc ei, nu pot fi nlocuite de ctre noi, avnd n vedere faptul c poliia poate nu numai s ia msuri mpotriva nesupuilor, dar si acopere faptele noastre, s gseasc pretexte de nemulumiri, etc Aceia care intr n societile secrete sunt de obicei nite ambiioi, aventurieri i n general oameni uurei, cu care nu ne va fi greu s ne nelegem pentru nfptuirea planurilor noastre. Dac se nasc dezordini ntr-un Stat, aceasta nsemn c am avut noi trebuin s-l tulburm, pentru a nimici o solidaritate prea mare. Dac se njghebeaz un complot n snul su, conductorul acestei uneltiri va fi unul dintre cei mai credincioi servitori ai notri. E natural c noi singuri, fr amestecul altora, suntem aceia care conducem francmasoneria, deoarece noi tim unde mergem i cunoatem scopul final al fiecrei fapte, n vreme ce cretinii nu tiu nimic, nici chiar rezultatul imediat: ei se mulumesc de obicei cu un succes momentan, de amor propriu, n nfptuirea planului lor, fr a observa mcar c acest plan nu pornete din iniiativa lor, ci le-a fost sugerat de ctre noi. Cretinii se nscriu n loji din curiozitate sau cu ndejdea de a gusta din praznicul public cu ajutorul lor, iar unii chiar numai pentru a-i putea expune naintea unui public visurile lor irealizabile, care nu se sprijin pe nimic: sunt nsetai de emoia succesului i a aplauzelor, la care noi nu suntem niciodat zgrcii. Noi le dm acest succes, pentru a ne folosi de mulumirea de sine care e legat de el, graie creia oamenii primesc sugestiile noastre fr a bga de seam, fiind n acelai timp cu totul convini c exprim fr gre ideile lor proprii, i c nu ar putea fi n stare si le nsueasc pe ale altora Nu v putei nchipui ct de uor pot fi adui la o naivitate incontient cei mai inteligeni cretini, cu condiia de a-i face mulumii de ei nii, iar n acelai timp ct e de uor s-i descurajezi prin cel mai mic insucces, fie chiar numai prin ncetarea aplauzelor, i astfel s-i robeti unei supuneri slugarnice numai pentru a putea obine noi succese Pe ct de mult dispreuiesc ai notri succesul, pentru ca n schimb s-i poat impune planurile, pe att de mult sunt gata cretinii s-i jertfeasc toate planurile, numai pentru a obine succese. Acest fel de a vedea, ne uureaz foarte mult sarcina de a-i conduce. Aceti tigri la nfiare, au sufletul unei turme de oi, iar capetele le sunt cu desvrire goale. Le-am dat drept cal de btaie, cum dai unui copil o jucrie, visul absorbirii individualitii omeneti de ctre unitatea simbolic a colectivismului, nc nu au ajuns s neleag, i nu curnd vor nelege, c aceast jucrie care le-a rpit cu totul atenia, e o nclcare fie a celei mai importante legi a naturii, care, din prima zi a Creaiei, a fcut pe fiecare fiin deosebit de cealalt, tocmai pentru a-i putea afirma individualitatea.

443

Faptul c i-am putut orbi n o aa msur, nu ne dovedete oare cu o limpezime bttoare la ochi, ct de puin dezvoltat e spiritul lor fa de al nostru? Acest lucru e cea mai de cpetenie garanie a succesului nostru. Ct de clarvztori erau nelepii notri btrni spunnd c, pentru a atinge un scop, nu trebuie s te opreti n faa mijloacelor i nu trebuie s-i precupeeti numrul victimelor jertfite. Noi n-am numrat jertfele dobitoacelor cretine i, cu toate c am sacrificat i muli de-ai notri, am dat poporului nostru pe acest pmnt o putere pe care n-ar fi ndrznit s-o viseze vreodat. Jertfele noastre, relativ puin numeroase, l-au scpat de pieire. Moartea e sfritul de nenlturat al fiecruia. Mai bine s grbim moartea acelora care pun piedici operei noastre, dect s murim noi, cei care am dat natere acestei opere. Noi osndim la moarte i executm pe francmasoni aa, nct nimeni, afar de fraii lor, nu poate s bnuiasc ceva, nici chiar victimele condamnrii noastre; ei mor toi, cnd trebuie, ca de o moarte natural tiind aceasta, ceilali tovari nu ndrznesc s protesteze. Aceste msuri au nlturat din snul francmasoneriei orice urm de mpotrivire i protestare. Tot predicnd cretinilor liberalismul, noi inem poporul evreiesc i pe agenii notri ntr-o supunere desvrit. Prin nrurirea noastr, executarea legilor cretinilor e redus la minimul posibil. Prestigiul i tria legilor sunt zdruncinate de interpretrile liberale, pe care le-am introdus noi n ele. n cauzele i chestiunile de politici de principiu, tribunalele hotrsc aa cum le prescriem noi, vd lucrurile sub lumina n care le artm noi. Noi ne servim pentru aceasta de persoanele cu care se va crede c n-avem nimic comun, de opinia ziarelor, i nc de alte mijloace. nii senatorii i administraia superioar primesc orbete sfaturile noastre. Spiritul cu desvrire animal al cretinilor, nu e capabil de analizi observaie i, cu att mai puin, nu e n stare s prevad la ce sfrit poate s duc un anumit fel de a prezenta chestiunile. n aceast deosebire dintre felul nostru de a cugeta i acela al cretinilor, se poate vedea limpede nsuirea noastr de popor ales i semnul care ne deosebete de ceilali oameni. Spiritul cretinilor e instinctiv, animal. Ei vd, dar nu prevd i nu inventeaz (afar de lucrurile materiale). Din aceasta se vede uor c nsi natura ne-a sortit s conducem i s ndrumm lumea. Cnd va fi sosit vremea stpnirii noastre pe fa, i cnd vom putea arta binefacerile guvernrii noastre, vom schimba toate legile: ele vor fi scurte, limpezi, neclintite, fr comentarii, aa c oricine le va putea nelege uor. Trstura de cpetenie a acestor legi va fi supunerea fa de stpnire, mpins pn la mreie. Atunci vor nceta toate abuzurile, n urma responsabilitii tuturor pn la cel din urm, naintea autoritii superioare a reprezentantului puterii. Abuzurile de putere ale funcionarilor inferiori vor fi pedepsite att de aspru, nct fiecare va pierde dorul de a-i ncerca puterile. Vom pndi cu ochii neclintii fiecare act de administraie, de care depinde mersul mainei guvernamentale, deoarece necinstea din administraie d natere tuturor celorlalte nelegiuiri: toate cazurile de ilegalitate ori de abuz vor fi pedepsite aa ca s formeze o pild. Sustragerile de bani, complicitatea solidar dintre funcionarii administraiei, vor nceta dup cele dinti exemple de pedepse nemiloase. Faima puterii noastre cere pedepse rodnice, adic crude, pentru cea mai mic nclcare a legilor, deoarece orice asemenea nclcare pteaz bunul nume al stpnirii. Osnditul, dac va fi prea aspru pedepsit pentru greala sa, va fi ca un soldat czut pe cmpul de lupt administrativ, pentru Autoritate, Principii i Lege, care nu pot ngdui ca interesul particular s covreasc funcia public, chiar din partea acelora care conduc mersul societii. Judectorii notri vor ti c, vrnd s se laude cu o prosteasc mil, ei ncalc legile dreptii, care au fost fcute pentru ai ntri pe oameni pedepsindu-le greelile, iar nu pentru ca judectorul s-i arate buntatea inimii sale. E ngduit s se foloseasc oamenii de aceste nsuiri n viaa particular, dar nu pe terenul public, care e temelia educaiei vieii omeneti. Judectorii notri nu vor servi dect pn la vrsta de cincizeci de ani, deoarece, mai nti, btrnii in cu prea mare ncpinare la prerile lor vechi i sunt mai puin gata de a se supune noilor ordine i apoi vom putea, pe calea aceasta, s rennoim personalul mai uor: acela care va voi s-i pstreze slujba, va trebui s asculte orbete pentru a merita aceast favoare. n general, judectorii notri vor fi alei de ctre noi numai dintre aceia, care tiu prea bine c sarcina lor e de a pedepsi i de a aplica legile, iar nu de a face liberalism n dauna statului, cum fac astzi cretinii. Mutrile vor contribui i ele la, slbirea solidaritii colective a colegilor i i vor lega pe toi de interesele guvernelor de care va depinde soarta lor. Noua

444

generaie de judectori va fi crescut n aa fel nct va socoti ca inadmisibile abuzurile care ar putea aduce vreo atingere ordinii stabilite n legturile dintre supuii notri. n zilele noastre judectorii cretini, neavnd o idee exact despre menirea lor, arat mil pentru toate crimele, deoarece stpnitorii de azi, numind pe judectori, nu-i iau grija de a le inspira simmntul datoriei i contiina operei pe care sunt chemai a o ndeplini. Ca acele animale care i trimit puii n cutarea przii, tocmai aa fac creti-nii dndu-le supuilor posturi aductoare de un bun ctig, fr a se ngriji s le explice cu ce scop a fost ntemeiat acel post. Iat de ce se nimicesc guvernele cretine prin propriile lor puteri, prin faptele propriei lor administraii. S scoatem aadar, din rezultatele acestor fapte, o lecie mai mult pentru viitoarea noastr stpnire. Vom expulza liberalismul din toate posturile de cpetenie ale adminis-traiei noastre, de care va atrna educarea celor mai mici n vederea ordinei noastre sociale. Nu vor fi ngduii a ocupa aceste posturi dect aceia pe care i vom fi crescut noi nine pentru guvernmntul administrativ. Ni se poate spune ns c concedierea fotilor funcionari va costa mult vistieria. Rspundem c, mai nti, li se va gsi dinainte un serviciu particular pentru a nlocui pe acela ce-l pierd; n al doilea rnd, toi banii din lume fiind strni n minile noastre, guvernmntul nostru nu va trebui s se team vreodat de cheltuieli prea mari. Absolutismul nostru va fi consecvent n toate. Iat de ce marea noastr voin va fi respectati mplinit fr murmur, ori de cte ori vom porunci ceva. Ea nu va ine seam de nici o mpotrivire, de nici o nemulumire; va nbui orice revolt prin pedepse exemplare. Vom desfiina dreptul de casaie, de care vom dispune noi singuri, conductorii, deoarece nu trebuie s lsm s se nasc n popor gndul c o judecat nedreapt ar putea fi dat de ctre judectorii numii de noi. Dac totui s-ar ntmpla ceva asemntor, vom casa noi nine sentina, dar vom pedepsi totodat att de stranic pe judectorul care nu i-a cunoscut datoria i menirea, nct asemenea cazuri nu se vor mai repeta. Struiesc n a v spune nc odat c noi vom cunoate fiecare pas al administraiei noastre, care e deajuns s fie astfel supravegheat, pentru ca poporul s fie mulumit de noi, deoarece el are dreptul s cear de la un bun guvernmnt un bun funcionar. Guvernmntul nostru va avea nfiarea unui scut printesc, patriarhal, din partea stpnitorului nostru. Poporul i supuii vor vedea n el un printe care se ngrijete de toate necazurile, de toate faptele, de toate legturile dintre supuii si, ca i de legturile lor cu stpnirea. Atunci se vor ptrunde att de mult de gndul c le este peste putin de a se lipsi de acest scut i de aceast ndrumare, dac vor s triasc n pace i bun nelegere, nct vor recunoate autocraia domnitorului nostru cu o veneraie apropiat de adorare, mai ales cnd vor ajunge s se conving c funcionarii notri nu-i nlocu-iesc puterea lui cu a lor, ci nu fac altceva dect s duc orbete la ndeplinire poruncile sale. Ei vor fi foarte mulu-mii c am ornduit totul n viaa lor, cum fac prinii nelepi, care vor s-i creasc copiii n simmntul datoriei i al supunerii. Cci popoarele, fa de tainele politicii noastre, sunt ca nite copii venic minori, att ele ct i conductorii lor de acum Dup cum vedei, eu bazez despotismul nostru pe drept i datorie: dreptul de a pretinde ndeplinirea datoriei e cea dinti datorie a unei stpniri, care e un printe pentru supuii si. Aceast stpnire are n minile ei dreptul celui mai tare, i trebuie s se foloseasc de el pentru a conduce omenirea ctre ordinea stabilit de natur, ctre supunere. Totul se supune n aceast lume, dac nu oamenilor, cel puin mprejurrilor sau propriei sale naturi, i n orice caz, celui mai tare. S fim dar noi cei mai tari n vederea binelui. Va trebui stim s jertfim, fr a ovi, civa indivizi izolai, care vor fi pctuit mpotriva ordinii stabilite, cci pedepsirea exemplar a rului are n sine o mare putere educativ. Cnd regele lui Israil i va pune pe capul sfinit coroa-na pe care i-o va oferi Europa, atunci va deveni patriarhul lumii. Jertfele necesare fcute de el, din cauza utilitii lor, nu vor atinge niciodat numrul celor jertfii n cursul veacurilor, din pricina nebuniei mririlor, de ctre rivalitatea guvernelor cretine. Regele nostru va fi ntr-o venic nelegere cu poporul; i va adresa cuvntri de la tribun, pe care renumele le va purta ndat peste tot cuprinsul Pmntului.

445

Drept comentarii ale acestui capitol, a se vedea, la Anex, documentele referitoare la Francmasonerie. CAPITOLUL XVI Universitile reduse la neputin, nlocuirea clasicismului. Educaia i profesiunea. Preaslvirea autoritii guvernatorului n coli. Desfiinarea nvmntului liber. Noile teorii. Neatrnarea gndirii. nvmntul prin imagini. Cu scopul de a nimici toate forele colective n afar de ale noastre, vom desfiina Universitile, prima etap a colectivismului, i vom ntemeia altele ntr-un nou spirit. Conductorii i profesorii lor vor fi pregtii n tain pentru opera lor, prin programe de aciune secrete i amnunite, de la care nu se vor putea abate ntru nimic. Vor fi numii cu o deosebit bgare de seami vor fi n ntregime dependeni de guvernmnt. Vom nltura din nvmnt dreptul cetenesc, ca i tot ceea ce privete chestiunile politice. Aceste obiecte le vor nva numai cteva zeci de persoane, alese pentru nsuirile lor strlucite. Universitile nu trebuie s creasc ntre zidurile lor nite guralivi care compun proiecte de Constituie, ca i cum ar compune comedii sau tragedii, i care se ocup de chestiunile politice pe care nii prinii lor nu le-au neles vreodat. Ideea greit ce o au cei mai muli oameni despre chestiunile politice, d natere la utopiti i la ri ceteni; putei vedea voi niv ce a fcut din cretini educaia lor general. A trebuit s introducem n educaia lor toate acele principii care au slbit att de mult ordinea lor social. Atunci ns cnd vom veni noi la putere, vom nltura din educaie toate obiectele de nvmnt care pot pricinui frmntri i vom face din tineret nite copii care ascult de autoriti, iubind pe acela care-i ndrum ca pe un sprijin i o ndejde de pace i linite. Vom nlocui clasicismul, ca i orice studiu al istoriei vechi, care cuprinde mai multe pilde rele dect bune, prin studiul programului viitorului. Vom terge din amintirea oamenilor toate faptele veacurilor apuse, care nu ne sunt plcute, nepstrnd dect pe acelea care zugrvesc greelile guvernelor cretine. Viaa practic, a ordinii sociale naturale, legturile oamenilor ntre ei, obligaia de a ocoli pildele rele i egoiste, care seamn smna rului, i alte asemenea chestiuni pedagogice, vor sta n fruntea programului de nvmnt, deosebit pentru fiecare meserie, i care nu va generaliza nvmntul fr nici un rost. Acest fel de a pune chestiunea are o nsemntate deosebit. Fiecare clas social trebuie s fie crescut ntr-o aspr ngrdire, dup menirea i lucrul care o ateapt. ntmpltoarele genii au tiut i vor ti totdeauna s se strecoare din clasa lor n una mai nalt; ns a lsa liber trecerea tuturor nechemailor, dintr-o clas ntr-alta, a ngdui acestora s ocupe locuri care aparin prin natere i profesiune unei alte clase mai sus puse, numai de dragul prevenirii nedreptirii geniilor, e o adevrat nebunie. tii prea bine la ce sfrit au ajuns cretinii prin aceast strigtoare absurditate. Pentru ca stpnirea s ocupe locul ce i se cuvine n inimile i spiritele supuilor si, va trebui n tot timpul s se arate ntregului popor, n coli i n pieele publice, care i este nsemntatea, care i sunt datoriile i ntruct aduce activitatea ei binele poporului. Vom desfiina orice nvmnt liber. Studenii vor avea dreptul de a se ntruni, mpreun cu prinii lor, ca la club, n aezmintele colare: n timpul acestor adunri, n zilele de srbtoare, profesorii vor ine conferine aa zise libere, asupra legturilor care trebuie s-i uneasc pe oameni ntre ei, asupra legilor imitaiei, asupra nenorocirilor pricinuite de concurena nenfrnati, n sfrit, asupra filosofiei noilor teorii, necunoscute nc lumii. Vom face din aceste teorii o dogmi ne vom servi de ea pentru a-i converti pe oameni la credina noastr. Cnd voi fi isprvit expunerea programului nostru de lucru pentru zilele de acum i pentru viitor, o s v art i bazele acestor teorii. ntr-un cuvnt, tiind, prin experiena mai multor veacuri, c oamenii triesc i se conduc dup idei i c aceste idei nu sunt semnate n minile oamenilor dect cu ajutorul educaiei, dat cu un egal succes la toate vrstele, (bineneles cu procedee diferite), vom absorbi i vom ntrebuina n folosul nostru ultimele licriri de cugetare independent, pe care de altfel le ndreptm deja de mult spre materiile i ideile care ne trebuiesc. Sistemul nbuirii gndirii e deja n vigoare, n aa numitul nvmnt prin imagini, care are menirea de a-i transforma pe oameni n animale blnde, care nu cuget ci ateapt reprezentarea n imagini

446

a lucrurilor pentru a le nelege n Frana, unul din cei mai buni ageni ai notri, Bourgeois, a proclamat deja noul program de educaie prin imagini. PROTOCOALELE NELEPILOR SIONULUI III CAPITOLUL XVII Baroul. nrurirea preoilor cretini. Libertatea contiinei. Regele jidanilor patriarh i pap. Mijloace de lupt mpotriva Bisericii de astzi. Problemele presei contemporane. Organizarea poliiei. Poliia voluntar. Spionajul dup modelul aceluia al societii jidoveti. Abuzurile de putere. Baroul, cariera de avocat, d natere la oameni reci, cruzi, ncpnai, fr principii, care stau la orice prilej pe un teren impersonal, pur legal. Sunt obinuii a suci toate lucrurile n folosul aprrii, iar nu n acela al binelui social. De obicei ei nu refuz nici o aprare, se strduiesc s obin achitarea cu orice pre, agndu-se de subtilitile jurisprudenei: prin aceasta demoralizeaz tribunalul. Iat de ce, nepermind aceast profesie dect n limite strmte, vom face din membrii ei funcionari executivi. Avocaii, ca i judectorii, vor fi lipsii de dreptul de a comunica cu pricinaii; ei vor primi cauzele de la tribunal, le vor cerceta dup memoriile i documentele rapoartelor judectoreti i i vor apra clienii dup interogarea lor n faa tribunalului, odat ce faptele au fost limpezite. Vor primi onorarii independente de calitatea aprrii. n acest chip vom avea o aprare cinstiti imparial, cluzit nu de interes, ci de convingere. Aceasta va face s nceteze, ntre altele, corupia actual a asesorilor (judectori), care vor nceta de a mai scpa de pedeaps pe aceia care i pltesc. Ne-am ngrijit deja s discreditm clasa preoilor cretini i s le dezorganizm astfel misiunea, care ne-ar putea astzi stnjeni mult. nrurirea ei asupra poporului scade din zi n zi. Astzi libertatea contiinei e pretu-tindeni proclamat. Prin urmare nu mai e dect un anumit numr de ani care ne desparte de ruina desvrit a religiei cretine; celelalte religii le vom drma i mai uor, dar e nc prea devreme s vorbim despre aceasta. Vom aeza puterea bisericeasci preoimea, n nite cadre att de strmte, nct nrurirea lor va fi nul fa de aceea pe care au avut-o altdat. Cnd va veni momentul de a distruge pe venicie curtea papal, atunci degetul unei mini nevzute va arta popoarelor aceast curte. Dar cnd popoarele se vor azvrli asupra ei, noi vom aprea ca aprtori ai acestei curi, pentru a nu ngdui vrsarea de snge. Prin aceast diversiune vom ptrunde nuntrul cetii papale, din care nu vom mai iei pn ce nu o vom fi nimicit n ntregime. Regele jidanilor va fi adevratul pap al lumii, patriarhul Bisericii internaionale. Dar, atta timp ct nu vom fi crescut tineretul n noile credine de tranziie, i-apoi n a noastr, nu ne vom atinge pe fa de Bisericile existente, ci vom lupta mpotriva lor prin critic, and nenelegerile. n genere, presa noastr contemporan va dezvlui afacerile de stat, religiile, neputina cretinilor, i toate acestea n termenii cei mai necinstii, cu scopul de a le njosi n toate felurile, cum numai rasa noastr de geniu o tie a face. Regimul nostru va fi apologia stpnirii lui Vinu, care i servete de simbol; cele o sut de mini ale noastre, vor inea fiecare un resort al mainii sociale. Noi vom vedea totul, fr ajutorul poliiei oficiale, care, aa cum am alctuit-o noi pe scama cretinilor, mpiedic vederea guvernelor de astzi. n programul nostru, o treime a supuilor i va supraveghea pe ceilali numai din simmntul datoriei, pentru a servi de bun voie statul. Atunci nu va fi ruinos s fii spion i denuntor; dimpotriv, va fi demn de laud, ns denunrile ru bazate vor fi pedepsite cu cruzime, pentru ca s nu se abuzeze de acest drept. Agenii notri vor fi alei att din nalta societate, ct i din clasele de jos i din mijlocul clasei administrative care petrece, apoi dintre editori, tipografi, librari, funcionari comerciali, lucrtori, birjari, lachei, etc Aceast poliie lipsit de drepturi, neautorizat de a aciona prin ea nsi, i prin urmare fr putere, nu va face altceva dect s dovedeasci s denune; verificarea mrturisirilor ei i arestrile, vor depinde de un grup responsabil de controlori ai afacerilor poliiei; iar arestrile nsi, vor fi fcute de ctre corpul jandarmilor i al poliiei municipale. Acela care nu-i va fi fcut raportul asupra celor auzite i vzute de el n legtur cu chestiunile de politic, va fi considerat tot att de vinovat de tinuire i complicitate, ca i cum ar fi svrit el nsui aceste dou crime.

447

Dup cum astzi fraii notri sunt obligai, sub propria lor responsabilitate, s-i denune comunitii pe renegaii lor, sau pe persoanele care ntreprind ceva mpotriva comunitii, tot astfel, n regatul nostru universal, va fi obligator pentru toi supuii notri s serveasc statul n acest fel. O asemenea organizaie va nltura abuzurile puterii, ale corupiei i tot ceea ce sfaturile i teoriile noastre asupra drepturilor supraomeneti au introdus n obiceiurile cretinilor Dar cum am fi putut ajunge pe alt cale la nmulirea cauzelor de dezordine n administraia lor? Prin ce alte msuri? Unul dintre cele mai importante mijloace de felul acesta, sunt agenii nsrcinai cu restabilirea ordinii. Acestora li se va lsa putina de a-i arta i desfura capriciile i pornirile lor rele, de a abuza de putere i mai ales de a primi mit. CAPITOLUL XVIII Msuri de siguran. Supravegherea conspiratorilor. O paz pe fa ruineaz puterea. Paza regelui jidanilor. Prestigiul mistic al puterii. Arestarea la cea dinti bnuial. Cnd vom simi trebuina de a ntri msurile de aprare poliieneasc (care ruineaz att de repede prestigiul puterii), vom pune la cale dezordini fr nici un rost, manifestaii de nemulumire aate de ctre buni oratori. Cei ce vor nutri aceleai simminte ca i noi, se vor altura la ei. Acestea ne vor servi de motiv pentru a pune la cale perchiziii i supravegheri, fcute de ctre agenii pe care i avem n poliia cretin. Cum cea mai mare parte dintre conspiratori lucreaz din dragoste pentru art, din dragoste pentru flecrii, noi nu-i vom tulbura nainte de a fi nfptuit ceva din planul lor; ne vom mulumi de a introduce n mijlocul lor ele-mente de supraveghere Nu trebuie s uitm c prestigiul puterii scade, dac se descoper adesea comploturi mpo-triva sa: aceasta atrage dup sine o mrturisire a neputinei sale, sau, ceea ce e i mai ru, a nedreptii propriei sale cauze. Voi tii prea bine c noi am nimicit prestigiul, bunul nume al domnitorilor cretini, prin dese atentate puse la cale de ctre agenii notri, miei orbi din turma noastr; e foarte uor, cu ajutorul ctorva fraze liberale, s-i mpingi pe cretini la crim, cu condiia numai s-i dai o culoare politic, i vom sili pe conductori s-i recunoasc neputina prin msurile de siguran luate pe fa, iar cu acest mijloc vom izbuti s ruinm prestigiul puterii. Guvernul nostru va fi aprat de ctre o gard aproape nevzut, deoarece noi nu ngduim nici mcar gndul c ar putea exista mpotriva lui vreo uneltire, contra creia n-ar fi n stare s lupte i care s-l sileasc s se ascund. Dac am ngdui acest gnd, cum au fcut-o i o fac nc cretinii, am iscli o sentin de moarte; dac nu nsi aceea a suveranului nostru, atunci cel puin aceea a dinastiei sale dintr-un viitor apropiat. Dup aparenele strict observate, guvernmntul nostru nu se va folosi de puterea sa dect n vederea binelui poporului, iar nicidecum pentru foloasele lui personale ori dinastice, iat de ce, observnd aceast nscenare, puterea lui va fi respectati pzit chiar de ctre supuii si; va fi adorat de ctre poporul care va avea credina c bunstarea fiecrui cetean depinde de el, cci de el va depinde ordinea din economia social A-l pzi pe rege pe fa, nsemneaz a recunoate slbiciunea organizaiei guvernamentale. Regele nostru, cnd va fi n mijlocul poporului, va fi totdeauna ncunjurat de o ceat de brbai i femei care vor fi luai drept nite simpli curioi, ocupnd, ca din ntmplare, primele rnduri din jurul su i care vor mpiedica i potoli rndurile celor din urm, ca pentru a face s se respecte ordinea cuvenit. Prin aceasta vor da o pild de stpnire de sine. Dac se va gsi n popor vreunul care se silete s aduc regelui o jalb, deschizndu-i un drum prin mulime, primele rnduri vor trebui s primeasc aceast plngere i, sub ochii celui ce-a adus-o, s-o dea regelui, pentru ca toi stie c ceea ce i se adreseaz ajunge la destinaie i c exist prin urmare un control fcut de nsui regele. Aureola puterii pretinde ca poporul s-i poat zice: Dac ar ti regele, sau Regele o va ti. nfiinnd garda de paz oficial, dispare prestigiul mistic al puterii; fiecare om ndrzne, va crede c e temut i c e stpn pe aceast putere, peste a crei paz el se crede n stare de a trece; uneltitorul, cunoscndu-i fora i dibcia, pndete prilejul de a svri un atentat mpotriva acestei puteri. Cu toate c noi nu propovduim printre cretini asemenea fapte, totui vedem la ce rezultate au dus msurile de aprare luate n vzul tuturor!

448

Vom aresta pe criminali la cea dinti bnuiala mai mult ori mai puin fondat: teama de a ne nela nu poate fi un motiv pentru a da putina de a fugi oamenilor bnuii de un delict sau o crim politic, fa de care vom fi cu adevrat nemiloi. Dac n crimele obinuite s-ar mai putea, fornd puin nelesul lucrurilor, s se admit cercetarea motivelor care au mpins la svrirea lor - nu poate fi n schimb nici un fel de ngduin pentru persoanele care se ocup de chestiuni pe care nimeni, afar de Guvern, nu le poate nelege ctui de puin. Chiar mai mult: adevrata politic nu sunt capabile de a o nelege toate guvernele. CAPITOLUL XIX Dreptul de a prezenta cereri i proiecte. Uneltirile revoluionare. Crimele politice judecate de ctre tribunale. Reclama pentru crimele politice. Dac noi nu ngduim ca fiecare s se ocupe direct de politic, vom ncuraja n schimb orice raport, orice cerere care ar ruga guvernul s mbunteasc starea poporului: aceasta ne va permite s vedem lipsurile i nchipuirile supuilor notri, crora le vom rspunde fie cu ndeplinirea cererilor fcute, fie cu o respingere bine cugetat, care va dovedi greala de judecat a celor ce le-au alctuit. Uneltirile rzvrtitoare nu sunt altceva dect ltratul unui celu mpotriva unui elefant. Pentru un guvern bine organizat, nu din punct de vedere poliienesc, ci social, ltratul acestui celu n-are nsemntate i se produce numai pentru c dobitocul nu-i cunoate locul i nsemntatea lui. Va fi deajuns s se dovedeasc, printr-un bun exemplu, importana unuia i a celuilalt, pentru ca aceti cei s nceteze de a mai ltra i s nceap s dea din coad de ndat ce zresc elefantul. Pentru a rpi crimei politice faima ei, de fapt vitejeas-c, o vom pune naintea judectorilor pe aceeai treapt cu furtul, omorul i orice alt nelegiuire mravi josnic. Atunci opinia public va confunda n gndul ei aceast categorie de crime cu ruinea tuturor celorlalte, i le va privi cu acelai dispre. Noi ne-am propus (i cred c am izbutit) s mpiedicm pe cretini de a lupta n acest fel mpotriva uneltirilor rzvrtitoare. n acest scop, prin pres, n cuvntrile noastre publicate, n manuale de istorie bine alctuite, am fcut reclam pentru aa-zisa jertfire de sine fcut de ctre cei rzvrtii n vederea binelui obtesc. Aceast reclam a mrit numrul liberalilor i a aruncat mii de cretini n rndurile turmei noastre. CAPITOLUL XX Programul financiar. Impozitul progresiv. Percepia progresiv n timbre. Casa de fonduri a hrtiilor de valoare i stagnarea banilor. Curtea de Conturi. Desfiinarea formalitilor de reprezentare. Stagnarea capitalurilor. Emisiunea banilor. Schimbul aurului. Schimbul costului muncii. Bugetul, mprumuturile statului. Seria de hrtii cu interese de 1%. Hrtiile industriale. Conducto-rii cretinilor, favoriii, agenii francmasonilor. Astzi vom vorbi despre programul financiar pe care l-am pstrat pentru sfritul raportului meu, ca fiind punctul cel mai greu, culminant i hotrtor al planurilor noastre. ncepnd s v vorbesc despre el, v voi aduce aminte ceea ce v-am mai spus odat, sub form de aluzie, c suma actelor noastre se rezolv printr-o chestiune de cifre. Cnd vom pune mna pe putere, guvernul nostru abso-lut se va feri, n interesul su propriu, de a ncrca prea mult masele poporului cu dri; el nu-i va uita de rolul su de printe i aprtor. Dar, cum organizaia guvernamen-tal cost scump, va trebui totui s gsim mijloacele trebuincioase, iat de ce trebuie pregtit echilibrul finan-ciar cu o deosebit ngrijire. n guvernmntul nostru, Regele va avea ficiunea legal a proprietii legale a tot ceea ce se gsete n statul su (lucru uor de nfptuit): el va putea deci recurge la confiscarea legal a tuturor sumelor de bani pe care le va crede trebuincioase pentru a regla circulaia bneasc a statului. Se vede din acestea c impunerea va trebui s consiste n rndul nti dintr-un impozit progresiv asupra proprietii. n acest fel, impozitele vor fi ncasate fr greutate i fr a ruina pe ceteni, ntr-o proporie la sut relativ cu posesiunea. Cei bogai trebuie s neleag c datoria lor este de a pune o parte din belugul lor la dispo-ziia statului, de vreme ce acesta le garanteaz sigurana asupra restului i dreptul unui ctig cinstit zic al unui ctig cinstit, deoarece controlul asupra proprietii va nltura orice jaf legal. Aceast reform social trebuie s porneasc de sus, deoarece i-a sosit vremea i e trebuincioas, ca o garanie a pcii. Impozitul asupra omului srac, e o smn de revoluie i e duntoare statului, care

449

pierde venituri mari pentru a alerga dup ctiguri mici. Afar de aceea, impozitul asupra capitalitilor va micora creterea bogiilor persoanelor particulare, n minile crora le-am ngrmdit astzi pentru a contrabalansa fora guverna-mental a cretinilor, adic finanele statelor. Un impozit progresiv va aduce un venit cu mult mai mare dect impozitul proporional de astzi, care nu ne folosete dect la provocarea de tulburri i de nemulu-miri printre cretini. Puterea pe care se va sprijini Regele nostru, va consta n echilibrul i garania pcii. Capitalitii trebuie s jertfeasc o mic parte din veniturile lor, pentru a asigura funcionarea mainii guvernamentale. Lipsurile statului trebuiesc acoperite de ctre aceia crora bogiile lor le ngduie s fac aceasta fr greutate. Aceast msur va nimici ura celui srac mpotriva bogatului, n care el va vedea o putere financiar folosi-toare statului, un sprijinitor al pcii i ai bunei stri, deoarece va vedea c el e acela care se ngrijete de cele trebuincioase pentru a obine aceste comori. Pentru ca bogaii care vor trebui s fac aceste pli noi, s nu fie prea nemulumii, li se va da cte-o dare de seam asupra destinaiei acestor sume, afar, bineneles, de sumele care vor fi mprite pentru trebuinele tronului i ale aezmin-telor administrative. Domnitorul nu va avea proprieti personale, de vreme ce toat averea din stat e a lui; dac nu, una ar contrazice pe cealalt: veniturile personale ar anula dreptul de proprietate asupra posesiunilor tuturor. Rudele persoanei domnitoare, n afar de motenitorii si, care sunt i ei ntreinui pe cheltuiala statului, trebuie s se aeze n rndurile simplilor servitori ai statului sau s lucreze pentru a ctiga dreptul de proprietate; privilegiul de a face parte din familia regal nu trebuie s serveasc de pretext pentru a jefui vistieria. Cumprarea unei proprieti, primirea unei moteniri, vor fi impuse cu un drept de timbru progresiv. Transmiterea unei proprieti n bani sau n alt fel, nedeclarat pentru acest drept de timbru, care trebuie s fie nominal, va fi ngreunat de o impunere de atta la sut n socoteala vechiului proprietar, ncepnd de la data transmiterii pn n ziua descoperirii fraudei. Titlurile de transmitere vor trebui s fie prezentate n fiecare sptmn la vistieria din localitate, cu indicarea prenumelui, a numelui de familie i a domiciliului vechiului i noului proprietar. Aceast nregistrare nu va fi impus dect cu ncepere de la o anumit sum fix, depind cheltuielile normale de cumprare i vnzare a lucrului, celelalte neavnd a suporta dect un drept de timbru destul de mic pentru fiecare unitate. Socotii cu ct vor ntrece impozitele acestea veniturile de astzi ale statelor cretine. Casa fondurilor statului va trebui s conin un anumit capital de rezerv, iar tot ceea ce va depi acest capital, va trebui pus din nou n circulaie. Se vor organiza cu aceste rezerve lucrri publice. Iniiativa lucrrilor venind din partea statului, va lega puternic clasa muncitoare de interesele statului i de persoanele domnitoare. O parte a acestor sume va fi ntrebuinat la acordarea de prime pentru invenii i produciune. n afar de sumele fixate i larg socotite, nu trebuie s se rein nici un singur ban n casele statului, deoarece banii sunt fcui pentru a circula i orice stagnare a lor are repercusiuni primejdioase asupra funcionrii mecanismu-lui statului, ale crui roi sunt menii a le unge n continuu: lipsa unsorii poate opri mersul regulat al mecanismului. nlocuirea unei pri a banilor cu hrtii de valoare, a produs tocmai o asemenea stagnare. Urmrile, acestui lucru sunt deja ndeajuns simite. Vom avea de asemenea i o Curte de Conturi, la care guvernatorul nostru va gsi totdeauna o dare de seam complet despre veniturile i cheltuielile statului, cu excepia contului nc nencheiat al lunii curente i a contului nc nepredat al lunii precedente. Singura persoan care nu are interes de a jefui banii statului e proprietarul lor, stpnitorul nostru. Iat de ce, controlul su va face cu neputin pierderile i risipa. Reprezentarea, care ia guvernatorului timpul scump pentru ca s-l foloseasc la recepiile pe care le cere eticheta, va fi desfiinat, pentru ca n schimb s aib timpul trebuincios de a controla i a se gndi. Puterea lui nu va mai sta la bunul plac al favoriilor care nconjoar tronul pentru a-i da strlucire i pomp, i pentru a-i satisface interesele lor iar nu acelea ale statului.

450

Crizele economice ale cretinilor au fost produse de ctre noi, cu singurul scop de a retrage banii din circulaie. Uriae capitaluri stteau pe loc, sustrgnd banii statelor care erau silite apoi s se adreseze tot la aceste capitaluri pentru a dispune iari de bani. Aceste mprumuturi ngreu-nau finanele statelor prin plata intereselor; ele le robeau capitalului. Concentrarea industriei n minile capitaliti-lor, care au ucis mica industrie, a supt toate puterile poporului i, n aceeai vreme, pe acelea ale statului Emisiunea actual a banilor, nu corespunde n general cifrei pe care o reprezint consumaia tuturor locuitorilor i prin urmare nu poate ndestula toate trebuinele muncitorilor. Emisiunea banilor trebuie s fie n raport cu creterea populaiei, i trebuie trecui n aceast socoteali copiii, deoarece acetia consumi cost de ndat ce se nasc. Revizuirea baterii de monede e o chestiune de cpetenie pentru toat lumea. tii prea bine c schimbul aurului a fost primejdios pentru statele care l-au primit, deoarece el nu poate ndestula consumaia de bani, cu deosebire de cnd am nceput noi s retragem din circulaie ct am putut mai mult aur. Trebuie s introducem o moned creat asupra muncii, indiferent c va fi de hrtie ori de lemn. Vom face o emisiune de bani dup trebuinele obinuite ale fiecrui supus, mrind aceast cantitate la fiecare natere i micornd-o la fiecare caz de moarte. Fiecare jude, fiecare plas i va face socoteli n acest scop. Pentru ca s nu se ntmple ntrzieri la nmnarea banilor pentru trebuinele statului, sumele i data plii lor vor fi stabilite printr-un decret al guvernului; cu acest mijloc se va nltura protectoratul ministerului de finane, care nu va putea favoriza o regiune n dauna alteia. Aceste reforme plnuite de noi, le vom scoate la iveal n aa fel nct s nu alarmeze pe nimeni. Vom dovedi necesitatea reformelor noastre prin ncurctura la care au ajuns cretinii din pricina dezordinilor financiare de pe vremea lor. Cea dinti dezordine, vom zice noi, const n aceea c ei ncep a stabili un simplu buget care ns crete din an n an din motivul urmtor: se cheltuiete acest buget pn la jumtatea anului; se cere apoi un buget rectificat, care e risipit n trei luni, i pe urm trebuie s se mai cear un buget suplimentar, iar toate acestea se sfresc cu un buget de lichidare. Iar cum bugetul anului viitor e stabilit dup totalul bugetului general, deosebirea anual normal e tocmai de 50%, adic bugetul se tripleaz la fiecare zece ani. Mulumit unor asemenea procedee, tolerate de ctre nepsarea statelor cretine, casele acestora sunt totdeauna goale, mprumuturile care au urmat, au nghiit resturile i au mpins toate statele la bancrut. Fiecare mprumut dovedete slbiciunea statului i nenelegerea drepturilor sale. mprumuturile, ca i spada lui Damocle, atrn deasupra capetelor guvernatorilor, care, n loc s ia ceea ce le trebuie de la supuii lor, printr-un impozit vremelnic, vin cu mna ntins s cear poman de la bancherii notri. mprumuturile externe sunt nite lipitori care nu pot fi dezlipite n nici un caz de pe trupul statului, dac nu cad ele de la sine sau dac statul nu le leapd n mod radical. Dar statele cretine nu numai c nu i le smulg, ci continu s-i pun altele, tot mai multe, aa nct vor trebui s moar n urma acestor sngerri, de bun voie. ntr-adevr, ce alt neles s aib oare mprumutul, i mai ales mprumutul extern? mprumutul e o emitere de polie din partea guvernului, coninnd o obligaie cu un anumit procent, proporional cu suma capitalului mpru-mutat. Dac mprumutul e taxat cu 5%. n douzeci de ani statul va plti fr nici un folos interese egale cu mprumu-tul, n patruzeci de ani o sum dubl, n aizeci de ani una tripl, iar datoria rmne tot o datorie nepltit. Din acestea se poate vedea c sub forma unui impozit individual statul ia ultimii bani ai cetenilor sraci, pentru a-i plti unor bogtai strini, de la care a mprumutat banii, n loc de a-i strnge bogiile pentru trebuinele sale, fr a plti interese. Atta vreme ct mprumuturile au rmas interne, cretinii nu fceau altceva dect s treac banii din punga sracului n aceea a bogatului (toi din aceeai ar). Dar de cnd i-am cumprat pe oamenii care ne trebuiau, pentru a transpune mprumuturile pe un teren strin, de atunci toate bogiile statelor trecur n pungile noastre i toi cretinii ncepur s ne plteasc un tribut de supunere.

451

Dac nechibzuina conductorilor cretini n ceea ce privete afacerile statului, dac corupia minitrilor sau nepriceperea financiar a celorlali conductori, au ncrcat rile lor cu datorii pe care nu le mai pot plti caselor noastre de unde le-au mprumutat, trebuie s nelegei ci bani i cte oboseli ne-au costat toate acestea! Noi nu vom lsa ca banii s stagneze; de aceea nu vor exista obligaii asupra statului, afar de o serie de obliga-iuni de 1%, pentru ca plata intereselor s nu dea putin lipitorilor s stoarc vlaga statului. Dreptul de a emite valori va fi rezervat n mod exclusiv nsoirilor industriale, care vor putea plti uor interesele din beneficiile lor, cci statul nu scoate din banii mprumutai nici un ctig, de vreme ce el mprumut pentru a cheltui iar nu pentru a face operaii productive. Hrtiile industriale vor fi cumprate chiar de ctre stat, care, din tributar al impozitelor ce este astzi, va deveni un mprumuttor pentru a ctig. O asemenea msur va face s nceteze stagnarea banilor, parazitismul i presa, care ne erau folositoare atta timp ct cretinii erau independeni, dar care nu sunt de dorit sub domnia noastr. Ct de bine se vede de aci lipsa de judecat a creierelor pur animalice al cretinilor! Ei mprumutau de la noi cu interese, fr a se gndi c vor trebui s scoat chiar aceti bani, cu interesele pe deasupra, tot din buzunarele statului, pentru a se achita fa de noi! Ce ar fi fost mai simplu dect s ia banii trebuincioi de la contribuabilii lor? Din faptul c am tiut s le prezentm cretinilor afacerea mprumuturilor ntr-o astfel de lumin, nct au vzut n ele chiar foloase pentru ei nii, putem s ne ncredinm odat mai mult despre superioritatea general a spiritului nostru. Socotelile pe care le vom prezenta noi (luminate, la vremea lor, de lumina experienelor seculare pe care le-au fcut statele cretine), se vor deosebi prin limpezimea i sigurana lor i vor arta tuturor ndeajuns folosul schimbrilor fcute de noi. Ele vor pune capt abuzurilor, mulumit crora i ineam noi pe cretini n mini, dar care nu pot fi ngduite n regatul nostru. Vom pune baze att de sntoase sistemului nostru de conturi, nct nici guvernatorul, nici cel mai mic funcionar, nu vor putea abate vreo sum orict de mic de la destinaia ei, fr ca s se bage n seam, nici s-o ndrepte spre o alt destinaie dect aceea care a fost indicat odat pentru totdeauna n planul nostru de aciune. Nu se poate guverna fr un plan stabilit. nii eroii care urmeaz o cale sigur, ns fr rezerve bine socotite, pier pe drum. Conductorii cretinilor, crora le ddeam noi sfatul de a se mai odihni de grijile ce le ddea conducerea statului, prin participarea la recepiile reprezentative, de etichet, i prin alte petreceri, nu erau dect nite paveze n dosul crora se ascundea stpnirea noastr. Drile de seam ale favoriilor, care i nlocuiau pe conductori, erau fcute pentru acetia de ctre agenii notri, i mulumeau totdeauna spiritele puin clarvztoare, prin promisiuni c viitorul va aduce cu sine economii i mbu-ntiri Economii, de unde? Din noi mprumuturi? Ar fi putut ntreba, dar nu ntrebau niciodat aceia care citeau drile de seami proiectele noastre tii la ce rezultate i-a dus o asemenea nepsare, la ce dezordine financiar au ajuns, cu toat activitatea admirabil a popoarelor lor. PROTOCOALELE NELEPILOR SIONULUI IV CAPITOLUL XXI mprumuturile interne. Pasivul i impozitele. Preschimbrile titlurilor. Casele de economii i renta. Suprimarea bursei efectelor publice. Taxarea valorilor industriale. Voi mai aduga la cele ce vi le-am spus n capitolul precedent, o explicare amnunit a mprumuturilor interne. Despre mprumuturile externe n-o s v mai spun nimic, deoarece acestea umpleau casele noastre cu banii naionali ai cretinilor, iar pentru statul nostru viitor nu vor mai exista strini, adic nu va mai fi nimic extern. Noi ne-am folosit de corupia administratorilor i de neglijena conductorilor pentru a primi sume duble, triple i nci mai mari, mprumutnd guvernelor cretine bani de care statele lor nu aveau deloc trebuin. Cine ar putea oare face acelai lucru cu noi? Iat de ce nu v voi vorbi n amnunte dect despre mprumuturile interne. Cnd fac un mprumut, statele deschid o subscripie pentru cumprarea obligaiilor lor. Pentru ca acestea s poat fi cumprate de oricine, se tipresc astfel de hrtii de la o sut pn la o mie; n acelai

452

timp se face o reducere pentru subscrierile cele dinti. A doua zi are loc o ridicare de preuri artificial, aa zicnd pentru c toat lumea se arunc asupra lor. Cteva zile mai trziu, casele Vistieriei sunt, zice-se, pline, i nici nu se mai tie unde s se pun atia bani (atunci de ce i-au mai cerut?). Subscripiile ntrec de mai multe ori emisiunea mprumutului: att de mare e ncrederea n poliele guvernului. Dar, dup ce comedia s-a jucat, Sfatul se trezete n faa unui pasiv, a unui pasiv foarte greu. Pentru a plti interesele, trebuie s se recurg la noi mprumuturi care nu absorb ci mresc numai datoria principal. Cnd creditul e epuizat, trebuie, prin noi impozite, s se acopere nu mprumutul n sine, ci numai interesele mprumutului. Aceste impozite sunt un pasiv, ntrebuinat pentru a acoperi un alt pasiv Vine apoi vremea conversiunii, a preschimbrilor, care nu fac altceva dect s micoreze plata intereselor, dar nu acoper datoriile i care, ce-i mai mult, nu pot fi fcute fr nvoirea mprumuttorilor: anunnd o preschimbare a titlurilor, se ofer de a se plti banii celor ce nu se nvoiesc s-i preschimbe valorile. Dac toi i-ar arta dorina de a-i lua napoi banii, guvernele ar fi prinse n propriile lor lauri, i s-ar gsi n imposibilitatea de a plti banii pe care i ofer. Din fericire, supuii guvernelor cretine, puin pricepui n afacerile financiare, au preferat totdeauna oarecari pierderi asupra cursului i o micorare a interese-lor, riscului unor noi nvestiri a banilor, iar prin aceasta au dat adesea putin guvernelor de a se scpa de un pasiv de mai multe milioane. Cu datoriile externe, cretinii nu ndrznesc ns s fac astzi tot aa, deoarece tiu c noi ne-am cere napoi toi banii. De asemenea, o bancrut recunoscut va dovedi, odat pentru totdeauna statelor, lipsa de legtur dintre intere-sele popoarelor i acelea ale guvernelor de astzi. V atrag toat atenia asupra acestui lucru, i nc asupra celui urmtor: astzi toate mprumuturile interne sunt consolidate prin datorii cuprinse sub numele de flotante, adic prin datorii a cror scadene sunt mai mult ori mai puin apropiate. Aceste datorii se compun din banii depui n casele de economii i n casele de rezerv. Cum aceste fonduri rmn mult vreme n minile guvernului, ele se evaporeaz pentru a se plti cu ele interesele mprumutu-rilor externe i n locul lor se pune o sum echivalent de depuneri de rent. Acestea din urm sunt acelea care umplu toate golurile din casele statului la cretini. Cnd ne vom urca pe tronul lumii, toate aceste nvrtituri financiare vor fi desfiinate fr a lsa vreo urm, deoarece nu corespund intereselor noastre; vom desfiina de asemenea toate bursele de efecte publice, deoarece noi nu vom ngdui ca prestigiul puterii s ne fie cltinat prin variaia preurilor valorilor noastre. Ele vor fi declarate prin lege la preul valorii lor complete, fr vreo fluctuaie posibil, (cci urcarea preului d natere scderii lui; n acest fel ne-am jucat, la nceputul luptei noastre, cu valorile cretinilor). Vom nlocui bursele prin nite mari aezminte de credit special, a cror menire va fi de a taxa valorile industriale dup vederile guvernului. Aceste aezminte vor fi n stare s arunce zilnic pe pia valori de cte cinci sute de mili-oane. n acest fel toate ntreprinderile industriale vor depinde de noi. V putei nchipui ce putere ctigm prin aceasta. CAPITOLUL XXII Taina viitorului. Rul secular e temelia binelui viitor. Aureola puterii i adorarea ei mistic. n tot ceea ce v-am expus pn aci, m-am silit s v art secretul ntmplrilor din trecut i de astzi; ele anun un viitor deja aproape de a se nfptui. V-am artat secretul legturilor noastre cu cretinii i al operaiilor noastre financiare. mi mai rmn puine lucruri de spus n legtur cu acestea. Noi avem n mini cea mai mare putere modern, aurul: l putem scoate n dou zile din depozitele noastre, n ce cantitate ne va plcea. Mai trebuie oare s dovedim c stpnirea noastr e predestinat de Dumnezeu? Oare nu vom dovedi prin o asemenea bogie c tot rul pe care am fost silii a-l face n cursul attor veacuri, a contribuit n sfrit la adevratul bine, la punerea n ordine a tuturor lucrurilor? Iat confuzia dintre noiunile binelui i a rului. Ordinea va fi restabilit, cu oarecari violene, dar va fi restabilit. Vom dovedi c suntem nite binefctori, noi, cei care am redat lumii chinuite adevratul bine, libertatea omului, care

453

se va putea bucura de odihn, de demnitatea raporturilor, cu condiia, bineneles, de a se supune legilor stabilite de ctre noi. n acelai timp vom explica oamenilor c libertatea nu nsemn desfru i dreptul la destrblare; de asemenea demnitatea i puterea omului nu nsemn dreptul fiecruia de a proclama principii distructive, cum ar fi dreptul contiinei, dreptul egalitii i altele asemntoare; i iari nici dreptul omului nu const deloc n dreptul de a se aa pe sine nsui i de a aa pe alii, fcnd parad cu talentele sale oratorice n adunri zgomotoase. Adevrata libertate const n inviolabilitatea persoanei care se supune cu cinste i exactitate tuturor legilor vieii n comun; demnitatea omeneasc const n contiina drepturilor pe care le are i totodat n aceea a drepturilor pe care nu le are individul, iar nu n singura desfurare, dup bunul su plac, a temei EULUI su. Puterea noastr va fi glorioas, deoarece va fi mare, va stpni i ndruma i nu se va ls trt de efi de partide i de oratori care zbiar cuvinte nebune, pe care le numesc principii nalte dar care nu sunt, la drept vorbind, dect nite utopii. Puterea noastr va fi stpna ordinii din care se nate toat fericirea oamenilor. Aureola acestei puteri i va ctiga o adorare mistici veneraia poporului. Adevrata for nu st la trguiala cu nici un fel de drept, nici chiar cu dreptul divin; de aceea nimeni nu ndrznete s o atace i s-i rpeasc nici cea mai mic prticic a puterii ei. CAPITOLUL XXIII Reducerea produciei obiectelor de lux. Mica industrie. Lipsa de lucru (omajul). Oprirea beiei. Condamnarea la moarte a societii vechi, pentru a o nvia sub o alt form. Alesul lui Dumnezeu. Pentru ca popoarele s se obinuiasc cu supunerea, trebuiesc obinuite mai nti cu modestia, i prin urmare trebuie micorat producia obiectelor de lux. Prin aceasta vom mbunti moravurile stricate de rivalitatea luxului. Vom restabili mica industrie, care va aduce atingere capitalurilor particulare ale fabricanilor. Acest lucru e trebuincios i pentru motivul c marii fabricani conduc, adesea fr a o ti, ce-i drept, spiritul maselor mpotriva guvernului. Un popor care se ocup cu mica industrie, nu cunoate omajul, lipsa de lucru, e legat de ordinea existenti prin urmare de puterea stpnirii. omajul e lucrul cel mai primejdios pentru guvern. Pentru noi, nsemntatea lui va pieri, de ndat ce puterea va trece n minile noastre. Beia va fi de asemenea oprit prin lege i pedepsit ca o crim mpotriva omenirii, deoarece oamenii care cad n ea sunt transformai n dobitoace sub influena alcoolului. Supuii, o repet nc odat, nu se supun orbete dect unei mini hotrte, cu desvrire independente de ei, n care ei vd o sabie care-i apri un sprijin mpotriva nenorocirilor sociale Ce nevoie e s vad n regele lor un suflet ngeresc? Ei trebuie s vad n el ntruparea puterii i a triei. Domnitorul, care va lua locul guvernelor de astzi, care i trsc viaa n mijlocul societilor demoralizate de ctre noi, care au fgduit chiar puterea lui Dumnezeu, i n snul crora se ridic din toate prile focul anarhiei, acest domnitor va trebui nainte de toate s sting aceast flacr mistuitoare. De aceea el va trebui s osndeasc la moarte asemenea societi, chiar dac ar trebui s le nnece n propriul lor snge, pentru a le nvia sub forma unei armate bine organizate, luptnd cu contiin mpotriva oricrei intenii capabile de a mbolnvi trupul statului. Acest ales al lui Dumnezeu e numit de sus, pentru a sfrma puterile nesbuite, micate de instincte iar nu de raiune, de bestialitate iar nu de umanitate. Aceste puteri triumf astzi, jefuiesc, svresc tot felul de violene, sub pretextul libertii i al unor drepturi. Ele au nimicit orice ordine n societate, pentru a ridica pe aceste drmturi tronul Regelui lui Izrail; dar rolul lor va fi terminat n momentul ridicrii pe tron a regelui nostru. Atunci vor trebui s fie ndeprtate din calea lui, pe care nu va putea rmne nici cea mai mic piedic. Atunci vom putea spune popoarelor: mulumii lui Dumnezeu i plecai-v naintea aceluia care poart pe faa lui semnul acelei predestinri, spre care nsui Dumnezeu i-a ndreptat steaua, pentru ca nimeni, afar de el, s nu v poat desctua din lanurile tuturor volniciilor i ale tuturor relelor. CAPITOLUL XXIV ntrirea rdcinilor regelui David. Pregtirea regelui. ndeprtarea motenitorilor direci. Regele i cei trei iniiatori ai si. Regele-destin. Curenia obiceiurilor exterioare ale regelui jidanilor.

454

Acum voi trece la mijloacele asigurrii rdcinilor dinastice ale regelui. Aceleai principii ne vor conduce, care au dat pn acum nelepilor notri frnele tuturor treburilor lumii. Noi vom ndruma gndirea ntregii omeniri. Mai muli membri ai rasei lui David vor pregti pe rege i pe motenitorii lor, alegnd pe acetia din urm nu dup dreptul ereditar, ci dup nsuirile lor strlucite; i vor iniia n tainele ascunse ale politicii, n planurile de guvernmnt, cu condiia totui ca nimeni s nu cunoasc aceste secrete. Scopul acestui fel de a lucra e ca toat lumea stie c conducerea nu poale fi ncredinat celor care nu sunt iniiai n misterele artei sale. Numai aceste persoane vor putea nva aplicarea planurilor politice, nvmintele experienei veacurilor, toate observrile noastre asupra legilor politiceeconomice i asupra tiinelor sociale, ntr-un cuvnt ntregul spirit al acestor legi, pe care natura nsi le-a fcut neclintite, pentru a regla raporturile dintre oameni. Motenitorii direci vor fi adesea nlturai de la tron, dac, n timpul lor de studii, dau dovad de uurin, de blndee i de alte nsuiri primejdioase pentru putere, care i fac incapabili de a guverna i care sunt duntoare funciei regale. Numai aceia care sunt absolut capabili de o guvernare hotrt, nenduplecat pn la cruzime, vor putea primi frnele de la nelepii notri. n caz de boal care ar pricinui slbirea voinei, regii vor trebui s remit frnele stpnirii, dup cum spune legea, n alte mini, care vor fi capabile. Planurile de aciune ale regelui, planurile sale imediate, nu vor fi cunoscute nici chiar de aceia care vor purta numele de prim-sfetnici ai tronului. Singur regele i cei trei iniiatori ai si vor cunoate viitorul. n persoana regelui, stpn pe sine nsui i pe omenire, mulumit unei voine neclintite, toi vor crede c vd destinul cu cile lui necunoscute. Nimeni nu va ti ce vrea s ating regele prin poruncile sale, i de aceea nimeni nu va ndrzni s se pun de-a curmeziul drumului necunoscut. Trebuie, bineneles, ca inteligena regelui s corespund planului de guvernmnt care-i este ncredinat. Iat pentru ce nu se va putea urca pe tron dect dup ce i va fi fost pus la ncercare de ctre nelepii despre care am vorbit. Pentru ca poporul s-i cunoasci s-i iubeasc regele, trebuie ca acesta s vorbeasc poporului n pieele publice. Aceasta d natere unirii trebuincioase a celor dou fore, pe care astzi le-am desprit prin teroare. Aceast teroare ne era indispensabil ctva timp, pentru ca aceste dou fore s cad, separat, sub influena noastr Regele jidanilor nu trebuie s stea sub puterea patimilor, i mai ales sub puterea voluptii: el nu trebuie s dea prin nici o latur a caracterului su ntietate instinctelor asupra inteligenei. Voluptatea las nruriri primejdioase asupra facultilor intelectuale i asupra limpezimii vederilor, ntorcnd gndurile omului asupra prii celei mai rele i celei mai animalice a activitii omeneti. Stlpul omenirii n persoana domnitorului universal din smna sfnt a lui David -trebuie s jertfeasc poporului su toate gusturile sale personale. Suveranul nostru trebuie s fie de o corectitudine exemplar. Citii i: Sociolog norvegian: SASE COMPANII EVREIESTI CONTROLEAZA 96 % DIN MASS-MEDIA. A facut de asemenea referire la Protocoalele inteleptilor Sionului. Centrul Simon Wiesenthal a reactionat dur si promt ... Protocoalele Inteleptilor Sionului explica mecanismele revolutiei ... saccsiv said, on august 11, 2011 at 4:55 pm Pentru o mai facila parcurgere a acestui blog, cititi va rog si CUPRINS: http://saccsiv.wordpress.com/about/ rr said, on august 11, 2011 at 5:27 pm

455

http://www.scribd.com/doc/16637674/Cucuveaua-Cu-Pene-Rosii-Fragment Filip said, on august 17, 2011 at 2:21 pm Citind acest paragraf.m-am luminatdeoarece adevrul e unul singur i neschimbat, i nu poate prin urmare s progreseze. Adica, ADEVARUL este DUMNEZEU. (este vesnic, neschimbat, imuabil, unic). Doamne ajuta! Filip said, on august 17, 2011 at 2:30 pm Eu le-am citit de aici http://www.radioislam.org/protocols/roman/prefata.htm. Sunt si explicate putin. Filip said, on august 17, 2011 at 2:32 pm Explicatiile le gasiti la Comentariu: http://www.radioislam.org/protocols/roman/comentariu.htm STOP RFID 666 said, on august 11, 2011 at 6:43 pm @John Tu ori esti politic corect ori esti mason. Tu care vii din intuneric la lumina este evident ca lumina nu-ti place. Du-te la fratii tai masoni si pregateste oculta. Nici diavolul nu exista nu-i asa? Dar din pacate noi traim puterea lui acum. Esti tare cu istoria. Toata istoria este manipulata de niste unii ca tine. codin said, on august 11, 2011 at 7:16 pm Nu te supara John. Crestinii adevarati nu au ura, eventual mila. Si probabil ai dreptate, crestinii nu pot sa iubeasca la nivelul invataturilor din Talmud, iubirea aia fata de goimStii tuMa rog, din 1903 de cand au fost scoase la lumina nimeni nu a reusit sa dovedeasca cum ca ar fi falsuri. Pe bune. Schimba profesorul de istorie sau scoala. Mai mult, absolut toate evenimentele sociale, geopolitice, culturale, politice si care or mai fi ele s-au petrecut exact in litera documentelor mai sus mentionate.Si asta e deja evidenta, nu presupuneri.Si iar trebuie sa te intorci la cursul de istorie Ca sunt false, ca sunt adevarate, ca sunt impresii de calatorie nu se stie, insa e cert ca persoana sau persoanele care au conceput un asemenea plan conspirativ cocheteaza cu patologicul. Asta una la mana. Doi la mana, trebuie luat, totusi, in considerare ca inscrisurile mai sus amintite nu s-au inventat de unele singure, obligatoriu cineva le-a scris cu foarte mult timp in urma. Pai iti dai tu seama ce persoane super destepte trebuie sa fi fost ca sa prevada de atunci pana la nivel de molecula dinamismul socio-politic al viitorului indepartat?? E halucinant. Sa se caute in istorie daca au existat grupari care au avut astfel de teluri, care au avut si intentia si vointa si mijloace si fondul mental pentru a da curs unor astfel de planuri. Ei bine, istoria singura sa vorbeasca, nu noi. Si daca se va gasi, eventual, o astfel de grupare, sa stiti ca aceea e goanga. codin said, on august 11, 2011 at 7:20 pm http://www.biblebelievers.org.au/proof.htm Uite cati oameni destepti, nu ca si noi, au intors pe toate fetele problema. STOP RFID 666 said, on august 11, 2011 at 10:28 pm PARTEA NTI 1. Documentul Planul Rou Documentul grupului 6.6.6. de la sfritul lunii iunie, 1967 Titlul documentului organizaiei 6.6.6.: PANEM ET CIRCENSE (PAINE SI CIRC) Scopul proiectului mondialist: Genocidul vitalitii, n favoarea rentabilitii oculte. Documentul: ,,Toate perioadele istorice care au dus la decadena civilizaiilor au fost marcate, fr excepie, de spiritul rtcirii oamenilor. Astzi, trebuie s facem astfel nct acest spirit s se traduc printr-o societate mondial a timpului liber sub toate formele sale. Acest timp liber trebuie s se compun din sex, droguri, sport, excursii (exo-tism) i din distracii n general, dar accesibile tuturor straturilor societii.

456

Omul trebuie s ajung la concluzia c este modern, i c modernismul su e compus din capacitile sale, din posibilitatea sa de a se distra n mare msur i, n prezent, din tot ceea ce l nconjoar. Pentru atingerea acestui obiectiv, este neaprat necesar s se poat infiltra mijloacele de informare (radioul, televiziunea, ziarele), mediile de mod i de cultur, domeniile muncii noi, prin intermediul crora vom influena, cu siguran, toate pturile societilor occidentale. Astfel, innd sub umbrela simurilor tineretul, adulii de mine, vom avea n consecin cale liber pentru a infiltra i a transforma n profunzime, fr a da natere la neliniti, politica, sistemul legal i nvmntul, ceea ce ne va permite s modificm n profunzime cursul, orientarea viitoare a societilor vizate de Planul nostru. Populaiile, dup cum tim, nu au memorie istoric. Repet la nesfrit greelile trecutului, fr a-i da seama c tocmai aceste erori le-au condus prinii, naintea lor, spre aceleai scadene pe care le vor tri sub o form agravat nainte de sfritul secolului nostru. Observai, de exemplu, prin ce au trecut bunicii lor la nceputul acestui secol, graie muncii nverunate a predecesorilor no-tri. Dup ce au cunoscut, fr limite, liberalizarea moravurilor, abolirea moralei i, cu alte cuvinte, rtcirile spiritului, au cunoscut Criza economic, iar apoi, rzboiul. n prezent, copiii i nepoii lor se ndreapt spre un deznodmnt asemntor, dar i mai grav, cci de ast dat finalul ne va permite n sfrit s ne punem pe picioare Noua Ordine Mondial, fr ca nici unul dintre ei s-i dea seama, fiind mult prea preocupai cu toii de a-i satisface n proporie exagerat necesitile senzuale cele mai primare. O Norm general mai mult dect important i care i-a dovedit deja valoarea la nceputul actualului secol, prin construirea i instalarea Sistemului Comunist de ctre regretaii nali ofieri ai lojilor noastre, este rentabilitatea excepiei. n principiu, dup cum tim, excepia confirm regula general pe care o contrazice. Dar, n vocabularul nostru, excepia este principiul care trebuie s le fie impus tuturor. Trebuie s procedm de aa manier nct s imprimm excepii n diversele sfere ale societii, cum ar trebui s fie noile reguli generale aplicabile pentru toi, scop principal al tuturor contestailor sociale viitoare, exprimate de tineretul Naiunilor. Astfel, excepia va deveni detonatorul cu ajutorul cruia ntreaga societate istoric se va nrui n sine nsi, ntr-o epuizare i o confuzie fr precedent. Fundamentele societii occidentale, n esena lor, origineaz n linie dreapt din motenirea iudeocretin. Tocmai aceast motenire este aceea care a fcut din familie nodul, cheia de bolt a oricrui edificiu social din prezent. Predecesorii notri, care i-au finanat pe scriitorii revoluionari de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului XX, neleseser importana necesitii de a fraciona i apoi de a face s explodeze acest nucleu vital, dac dorea, n Rusia de exemplu, s reueasc s instituie noul Sistem Comunist din vremea aceea. i tocmai asta au fcut, determinnd n mod minuios producerea, de ctre filosofii i scriitorii neconformiti ai epocii, al unui ,,manifest al gloriei Statului-Dumnezeu, acesta avnd prioritate absolut asupra individului i a familiei. Pentru a ajunge cu certitudine la construirea unui guvern mondial, a unei Noi Ordini Mondiale Comunitare, n care toi indivizii, fr excepie, vor fi supui Strii Mondiale a Ordinii Noi, trebuie n primul rnd s provocm dispariia familiei, ceea ce va antrena din aceeai lovitur dispariia nvmintelor religioase ancestrale i, n al doilea rnd, s-i nivelm pe toi indivizii, fcnd s dispar clasele sociale, n special clasele mijlocii. Dar trebuie s procedm astfel nct toate aceste schimbri s par a fi fost generate de ctre voina popular s aib aparenele democraiei. Slujindu-ne de cazuri izolate, dar amplificndu-le la nivel extrem cu ajutorul contestaiilor studeneti instigate de noi nine, al ziaritilor favorabili cauzei noastre i a1 politicienilor cumprai, vom reui s punem pe picioare noi organisme, prezentnd toate aparenele modernismului, cum ar fi un birou de protecie a copilriei susinut cu o cart a drepturilor i a libertilor. Pentru reuita planului nostru mondial, Planul Rou, trebuie s implantm n toate societile occidentale ale anilor 1970 birouri pentru protecia copilriei, ai cror funcionari, tineri intelectuali lipsii de experien, proaspei absolveni ai universitilor unde sunt scoase n eviden principiile noastre mondialiste, vor respecta ca la carte, fr discernmnt Carta Drepturilor Copilului. Cine ar ndrzni s i se mpotriveasc, fr a fi identificat concomitent cu barbariile Evului Mediu?

457

Aceast Cart, laborios pus la punct n Lojile noastre, ne va permite n sfrit s reducem la zero orice autoritate printeasc, fcnd familia s explodeze n indivizi opui cu slbticie unii altora, pentru protecia intereselor lor personale. Ea i va ncuraja pe copii s-i denune prinii prea autoritari prin faptul c sunt prea tradiionali, prea religioi. De asemenea, va contribui la a-i supune pe prini unei psihoze colective a fricii, ceea ce va provoca n mod ineluctabil, de manier general n societate, o subminare a autoritii printeti. Astfel, vom reui, ntr-o prim etap, s producem o societate asemntoare cu aceea din RUSIA anilor 1950, unde copiii i denunau prinii la stat, i o vom face fr ca nimeni s-i dea seama. Transfernd astfel Statului rolul patern, ne va fi mai uor, n continuare, s acaparm, una cte una, toate responsabilitile care pn la data respectiv au inut de resortul exclusiv al prinilor. Astfel, i vom putea face pe toi s considere nvtura religioas traditiona1, de origine iudeo-cretin, un abuz contra copilului. n acelai timp, dar la un alt nivel, vom face s se nscrie, n cele mai fundamentale legi ale naiunilor, regula c toate religiile, cultele i practicile religioase de orice fel, inclusiv vrjitoria i magia, trebuie s fie respectate cu titluri egale. n consecin, va fi deconcertant de uor s i se transfere acest rol statului, prin raportarea copilului la cele mai nalte instane internaionale, cum ar fi Naiunile Unite. S nelegem bine urmtoarele: scopul nostru nu este acela de a proteja copii, nici pe oricine altcineva, ci de a provoca explozia, apoi prbuirea naiunilor, care reprezint un obstacol major n calea punerii n aplicare a Ordinii noastre Mondiale. Acesta este motivul pentru care Birourile de Protecie a Copilriei trebuie s fie investite cu o autoritate legal absolut. Ele trebuie s fie n msur ca, dup bunul lor plac, dar ntotdeauna sub pretextul protejrii copiilor, s-i poat retrage pe acetia din mediile lor familiale originale i s-i plaseze n medii familiale strine sau n centre guvernamentale deja atrase spre principiile noastre mondialiste i religioase. Astfel, n consecin se va realiza spargerea definitiv a Celulei Familiale Occidentale. Cci, fr protecia i supravegherea prinilor lor naturali, aceti copii vor putea fi astfel handicapai definitiv n dezvoltarea lor psihologic i moral, ajungnd s reprezinte, n virtutea consecinelor fireti, przi uor adaptabile la elurile noastre mondialiste. Pentru asigurarea reuitei unei asemenea ntreprinderi, este de o necesitate primordial ca funcionarii care lucreaz n aceste birouri, n serviciul statului, s fie tineri, fr experiene de trecut bogate, mbibai cu teorii pe care le tim ca fiind vide i lipsite de eficacitate i mai ales s fie obsedai de spiritul misionar al unor mari protectori ai copilriei ameninate. Cci, pentru ei, toi prinii trebuie s reprezinte nite criminali de facto, pericole poteniale fa de bunstarea copilului, considerat n cazul de fa ca un Dumnezeu. Un Birou de Protecie a Copilriei i o Cart a Drepturilor Copilului n-ar avea nici un motiv de a exista, n lipsa copiilor ameninai. Mai mult, excepiile i exemplele istorice ntrebuinate pentru nfiinarea lor vor sfri, mai devreme sau mai trziu, prin a disprea, dac n-ar fi alimentate continuu cu cazuri noi, produse pe baz permanent. n acest sens, trebuie s infiltrm sistemul de educaie al naiunilor pentru a face s dispar, sub acoperirea Modernismului i a Evoluiei, predarea religiei, a istoriei i a educaiei civice, dilundu-le pe toate sub o avalan de experimente noi n mediul de nvmnt, acela al limbilor i al matematicilor. n acest mod, ndeprtndu-le tinerelor generaii toate bazele i toate frontierele morale, toate cunotinele despre trecut i, prin urmare, orice form de mndrie naional orice respect fa de ceilali, orice putere prin cunoaterea limbilor strine i a tiinelor deci, puterea asupra realitii vom contribui la fabricarea unui tineret n mare msur predispus ctre toate formele de delincven. n acest nou univers, fragmentat de frica de prini i de abandonul oricrei responsabiliti din partea acestora fa de copii, vom avea cale liber pentru a forma, n maniera noastr i conform principalelor noastre obiective, un tineret n rndurile cruia arogana, dispreul, umilirea aproapelui vor fi considerate ca fiind noile baze ale Afirmrii de Sine i ale Libertii. tim, ns, pe baza acelorai experiene din trecut, c un asemenea tineret este din capul locului condamnat la autodistrugere, ntruct este de un Individualism funciar deci, Anarhist prin definiie. n acest sens,

458

nu poate n nici un caz s reprezinte o baz solid pentru continuitatea oricrui gen de societate i, cu att mai puin, o valoare sigur pentru a se nsrcina cu btrnii acesteia. n acelai spirit, este de asemenea imperios necesar s se creeze o Cart a Drepturilor i a Libertilor Individuale, precum i Birouri pentru Protecia Ceteanului, dndu-le maselor iluzia c aceste inovaii fac parte integrant din Modernismul sus amintit al Societilor Noi din secolul XX. Sub aceeai form i n acelai timp, dar la un alt nivel, trebuie s se obin votarea unor noi legi pentru ,,Respectul i Libertatea Individual. La fel ca n cazul ,Fa-miliei, dar pe planul Societii, aceste legi vor intra n conflict cu drepturile colectivitii, mpingnd astfel societile vizate direct spre autodistrugere. Cci, n cazul de fa, inversiunea este total: Nu mai trebuie protejat, contra indivizilor care o pot amenina, societatea dreptul majoritii cu mai degrab individul dreptul minoritii trebuie s fie protejat contra posibilelor ameninri din partea majoritii. Iat scopul pe care ni l-am fixat. Pentru a realiza dezintegrarea familiei, a sistemului de nvmnt, deci a societii n general, este primordial s se ncurajeze Libertatea Sexual la toate ealoanele societii occidentale. Trebuie s se reduc individul, deci masele, la obsesia de a-i satisface instinctele primare prin toate mijloacele posibile. tim c aceast etap reprezint punctul culminant n care ntreaga societate va sfri prin a se surpa n sine nsi. Nu la fel s-a ntmplat i cu Imperiul Roman la apogeul su i cu toate civilizaiile asemntoare, pe parcursul istoriei? Cu ajutorul oamenilor de tiin i al laboratoarelor finanate de lojile noastre, am reuit s punem la punct un procedeu chimic care va revoluiona toate societile occidentale i va arunca prad uitrii pentru totdeauna principiile morale i religioase iudeo-cretine. Acest procedeu, sub form de pilul, va deschide larg calea libertii sexuale fr consecine i le va mpinge pe femeile naiunilor spre dorina de a dori s se desprind din starea care va ajunge s fie considerat jugul trecutului sclavia femeii supuse brbatului i familiei iudeo-cretine tradiionale. Odinioar Centru i pivot al celulei familiale, femeia modern, acum n calitate de persoan individual independent, va dori s-i abandoneze rolul tradiional, s se detaeze de familie i s-i triasc viaa n conformitate cu aspiraiile ei personale. Nimic mai firesc, tim, dar locul n care noi vom interveni cu trie va fi acela al infiltrrii tuturor micrilor de contestare feministe, mpingndu-le logica pn la cele mai extreme limite ale consecinelor sale. Iar aceste limite se gsesc deja nscrise n dezintegrarea definitiv a familiei tradiionale i a societii iudeo-cretine. Aceast eliberare sexual va reprezenta calea final pe care vom avea posibilitatea de a face s dispar din contiina popular orice referire la Bine i Ru. Prbuirea acestei bariere religioase i morale ne va permite s realizm procesul falsei ,Eliberri a omului de trecutul su, care ns, n realitate, este o form de sclavie ce va fi profi-tabil pentru Planurile Mondialiste pe care urmrim s le punem n aplicare. Respectiva poart deschis pentru ncurajarea ,,Libertii Sexuale, a Divorurilor, a Avorturilor la cerere, a recunoaterii legale a diverselor forme de homosexualitate, ne va ajuta s modificm n profunzime bazele istorice ale Dreptului Legal al societilor. Ea va fi un atu major pentru a mpinge ansamblul indivizilor spre o relaxare general a moravurilor; pentru a diviza indivizii unii n raport cu ceilali, n conformitate cu instinctele i cu interesele lor proprii; pentru a distruge viitorul tineretului, mpingndu-l spre experiene nefaste ale sexualitii precoce i ale avorturilor; i pentru a distruge moralmente generaiile viitoare, mpingndu-le pe calea alcoolismului, a drogurilor diverse - al cror control se vor nsrcina s-1 preia, la nivel mondial, ofierii notri superiori din Lojile Internaionale i a sinuciderilor - suicidul fiind considerat, de ctre un tineret dezabuzat i abandonat n voia sa nsui, ca un sfrit cavaleresc. S amgim tineretul naiunilor, artndu-i pe prinii si ca pe nite iresponsabili, imorali i nereligioi - n definitiv, necutnd altceva dect plcerea, evaziunea i satisfacerea nestvilit a instinctelor, cu preul minciunii, al ipocriziei i al trdrii. S facem din divoruri i din avorturi o nou cutum social, acceptat de toi. S mpingem astfel tineretul spre criminalitate sub toate aceste forme i spre refugierea n grupri distincte, inaccesibile mediului familial, pe care el l va percepe, n mod

459

inevitabil, ca pe o ameninare la adresa propriei sale supravieuiri. estura social fiind astfel bulversat iremediabil, ne va fi posibil n continuare s acionm asupra politicii i a economiei naiunilor, n scopul de a le aduce la cheremul nostru; de a le face s accepte, forate de mprejurri, planurile noastre pentru O Nou Ordine Mondial. Cci, trebuie s recunoatem, naiunile, fiind lipsite de posibilitatea de a se baza pe un tineret puternic, pe o societate n care indivizii, regrupai n jurul unui ideal comun, ntrii cu ajutorul unor bastioane morale de nenfrnt, i-ar fi putut asigura sprijinul istoric, nu vor putea dect s abdice n faa voinei noastre mondiale. Astfel, vom putea atunci s inaugurm ceea ce au anunat att de mult creaiile noastre din trecut sis-temul comunist care profeea o revoluie mondial pus n micare de toi proscriii din lume i nazismul prin care am anunat O Nou Ordine Mondial pentru o mie de ani. Iat scopul nostru suprem: munca recompensat pentru toate valorile pe care le-a omort pentru mplinirea ei, de-a lungul secolelor. S afirmm sus i tare: Toi Fraii din Lojile trecute, mori n anonimat pentru realizarea aces-tui ideal pe care acum ne este posibil s-l atingem cu vrfurile degetelor. Se tie bine c omul, dup ce i-a asigurat necesitile primare - hrana, mbrcmintea i adpostul tinde cu trie spre a fi mai puin vigilent. S-i permitem s-i adoarm contiina, orientndu-i totodat spiritul dup placul nostru, prin crearea de faad a unor condiii economice favorabile. Prin urmare, n aceast perioad a anilor 1970, n care agenii notri se vor infiltra peste tot n diversele sfere ale societii pentru a o face s accepte noile noastre norme n materie de nvmnt, drept legal, social i politic, vom veghea la rspndirea n jurul lui a unui climat economic de ncredere. Munc pentru toi; deschideri de credite pentru toi; distracii pentru toi - acestea vor fi devizele noastre pentru crearea iluzorie a unei noi clase sociale:Clasa Mijlocie. Cci, o dat atinse obiectivele noastre, vom face s dispar aceast Clas de mijloc, situat ntre sracii seculari i noi, bogaii, tindu-i definitiv orice mijloc de supravieuire. n acest sens, vom face din naiunile-state noii prini ai indivizilor. Prin intermediul acestui climat de ncredere n care Agenii Internaionali trimii de noi vor fi fcut tot ceea ce este necesar pentru a ndeprta orice spectru al rzboiului mondial, vom ncuraja ,Centralizarea n favoarea statului. De aceast manier, indivizii vor putea dobndi impresia unei liberti de explorare totale, n timp ce povara legendar a responsabilitilor personale va fi transferat n sarcina statului. Astfel, vom avea posibilitatea de a multiplica n proporie vertiginoas sarcina statului, nmulind fr nici un fel de limite masa de funcionari intelectuali. Avnd garantat pentru ani de zile n avans securitatea material, acetia vor fi n consecin, executani perfeci ai Puterii Guvernamentale; cu alte cuvinte, ai Puterii noastre. Vom crea astfel o mas impresionant de funcionari care, ea n sine, va forma un guvern (n cadrul guvernului), indiferent de partidul politic care va fi ntr-un moment sau altul la putere. Aceast mainrie anonim ne va putea servi ntr-o bun zi drept prghie, cnd va sosi momentul, pentru a accelera prbuirea economic a statelor-naiuni; cci acestea nu vor putea s ntrein la nesfrit o asemenea mas salarial, fr a trebui s se ndatoreze mai presus de mijloacele lor. Pe de alt parte, aceeai mainrie i va conferi aparatului guvernamental o imagine rece i insensibil; aceast mainrie complex i absolut inutil n multe dintre funciile ei ne va servi drept paravan i mijloc de protecie contra populaiilor. Cci cine va ndrzni s se aventureze prin dedalurile unui asemenea labirint, n scopul de a-i face auzite doleanele personale? Tot n aceeai perioad de buimcire general, vom profita de asemenea pentru a-i cumpra sau elimina, n conformitate cu necesitile momentului, pe toi directorii de ntreprinderi, responsabilii marilor organisme ale statelor, centrele de cercetri tiinifice a cror activitate i eficacitate ar risca s confere o putere prea mare statelor-naiuni. Nu trebuie n nici un caz ca statul s devin o for independent n sine, care ar risca s ne scape de sub control i s ne pun n pericol Planurile ancestrale. Vom veghea de asemenea s avem o autoritate absolut asupra tuturor structurilor supranaionale ale naiunilor. Aceste organisme internaionale trebuie s fie plasate sub jurisdicia noastr absolut. n acelai sens i pentru a garanta rentabilitatea influentei noastre asupra populaiilor, va trebui s controlm toate Mijloacele de Informare. Bncile noastre nu le vor finana, aadar, dect pe acelea care ne vor fi favorabile, superviznd totodat nchiderea celor mai recalcitrante. Acest lucru ar trebui, n principiu,

460

s treac neobservat n rndurile populaiilor, acestea fiind absorbite de necesitatea de a ctiga ct mai muli bani i de a se distra. nc de pe acum, trebuie s ne ocupm de finalizarea fazei de deregionalizare a regiunilor rurale, amorsat la nceputul crizei economice din 1929. Suprapopularea oraelor a fost deviza noastr n cadrul revoluiei industriale. Proprietarii rurali de pmntului, prin independena lor economic i prin capacitatea pe care o au de a produce baza de alimentaie a statelor, reprezint o ameninare la adresa noastr i a planurilor noastre de viitor. nghesuii n orae, oamenii vor fi mai dependeni de industriile noastre pentru a supravieui. Nu vom putea s ne permitem existena unor grupri independente de Puterea noastr. Prin urmare, s-i eliminm pe proprietarii de pmnturi, fcnd din ei sclavi asculttori, industriile fiind sub controlul nostru. n ceea ce-i privete pe ceilali, s le permitem s se organizeze n cooperative agricole, pe care agenii notri le vor infiltra pentru a le orienta mai uor n conformitate cu prioritile noastre viitoare. n cadrul structurii statului, s ne atam de scoaterea n evident a ,,respectului obligatoriu fa de diversitatea de culturi, de popoare, de religii, de ,,etnii, cu prioritate fa de noiunea de unitate naional; acest lucru ne va permite s divizm mai eficace populaiile statelor-naiuni i astfel, s le slbim autoritatea i capacitatea de manevr. mpins la limite extreme, dar pe plan internaional, acest concept, n viitor, va determina etniile diverselor naiuni s se regrupeze pentru a-i revendica fiecare, indi-vidual, propria participare la Putere; ceea ce va sfri prin a ruina naiunile i le va face s se fragmenteze n rzboaie intestine interminabile Cnd naiunile-state vor fi astfel slbite prin toate aceste lupte intestine, toate ntemeiate pe recunoaterea ,,Drepturilor Minoritilor la independen, cnd naionalitii divizai n diferite faciuni culturale i religioase se vor confrunta orbete n lupte fr nici un rezultat posibil, cnd tineretul i va fi pierdut complet contactul cu propriile sale rdcini, atunci vom putea s ne servim de Naiunile Unite pentru a ncepe s ne impunem Noua Ordine Mondial. De altfel, n acel stadiu, Idealurile Umanitare, Sociale i Istorice ale naiunilor-state se vor fi dezintegrat de mult, sub presiunea diviziunilor interioare. SFRITUL Documentului organizaiei 6. 6. 6., datat n ultima parte a lunii iunie, 1967 2. DOCUMENTUL ,,AURORA ROIE Documentul grupului 6. 6. 6. de la sfritul lunii iunie, 1985 Optsprezece ani mai trziu, (6+6+6, n timp), a avut loc o a doua reuniune de mare importan n Canada. Grupul celor 6.6.6. s-a ntrunit din nou la Toronto, la sfritul lunii iunie, 1985, dar de ast dat n scopul de a finaliza ultimele etape dinaintea ofensivei, cu privire la cderea naiunilor-state i la preluarea Puterii Internaionale de ctre Naiunile Unite. Titlul documentului organizaiei 6.6.6.: AURORA ROIE Scopul proiectului mondialist: Influenarea Ocultei Mondiale Mijloacele de finanare a proiectului: - controlul asupra F.M.I., - controlul asupra G.A.T., - controlul asupra comisiei de la Bruxelles, - controlul asupra O.T.A.N., - controlul asupra O.N.U., i asupra altor organisme internaionale. Documentul: Ultimii optsprezece ani au fost foarte profitabili pentru punerea n aplicare a proiectelor noastre mondiale. Pot s v spun, frailor, c n acest moment ne aflm aproape de atingerea scopului. Cderea naiunilor-state nu mai este dect o chestiune de timp un timp destul de scurt, dup cum pot s mrturisesc, cu deplin ncredere.

461

Graie agenilor notri de infiltrare i colosalelor noastre mijloace financiare, pn acum s-au realizat progrese fr precedent n toate domeniile tiinei i ale Tehnologiei crora le controlm din punct de vedere financiar cele mai mari corporaii. ncepnd de pe vremea reuniunilor secrete cu M. De Rotschild din jurul anului 1956, i care au avut scopul de a pune la punct dezvoltarea i implantarea imediat a Ordinatoarelor, avem acum posibilitatea de a ntrezri punerea n aplicare a unui gen de Autostrad Internaional prin care toate aceste aparate vor fi legate ntre ele. Cci, aa cum tii deja, controlul direct i individual asupra populaiilor planetei va fi cel puin totalmente imposibil fr ntrebuinarea computerelor i unificarea lor electronic, unele n raport cu altele, ntr-o vast Reea mon-dial (Reeaua Internet, situl World Wide Web, reeaua Internet etc.(n. a.). De altfel, aceste aparate au avantajul de a nlocui milioane de persoane individuale. Mai mult, ele nu posed nici contiin, nici un fel sau altul de moral, ceea ce este indispensabil pentru reuita unui proiect ca al nostru. Mai ales, aceste maini ndeplinesc, fr s discute, tot ceea ce li se dicteaz. Sunt sclavii perfeci la care au visat att de mult predecesorii notii, dar fr a-i fi imaginat nici mcar o zi c nou ne va fi posibil o asemenea izbnd. Aceste aparate fr patrie, fr culoare, fr religie, fr apartenen politic, reprezint suprema victorie i instrument al Noii Ordini Mondiale propovduite de noi. Ele sunt cheia de bolt! Organizarea acestor aparate ntr-o vast Reea mondial creia i vom controla prghiile superioare ne va ajuta s imobilizm populaiile. n ce mod? Dup cum tii, structura de baz a Noii Ordini Mondiale este compus, n esen, dintr-o multitudine de Reele diverse, acoperind fiecare toate sferele activitilor omeneti de pe ntreaga ntindere a planetei. Pn n momentul de fa, toate aceste Reele erau legate ntre ele printr-o baz ideologic comun, aceea a omului ca fiind Centrul i Realizarea Suprem a universului. Astfel, graie tuturor acestor Reele unite prin intermediul Noii Religii a Omului pentru Om, am putut infiltra cu uurin toate sectoarele omeneti din toate rile occidentale, modificn-du-le baza iudeo-cretin. Rezultatul este acela c, n zilele noastre, acest om, indiferent dac face parte din sfera politic, din cea economic, din cea social, din cea educaional, din cea tiinific sau din cea religioas, i-a abandonat deja, de la ultima noastr reuniune desfurat la sfritul lunii iunie a anului 1967, motenirea trecut, pentru a o nlocui cu idealul nostru referitor la o religie mondial bazat exclusiv pe om. Desprins de rdcinile sale istorice, aa cum este de-acum ncolo, acest om nu mai ateapt, n definitiv, dect s i se propun o nou ideologie. Bineneles, aceasta este ideologia noastr, cea a Satului Comunitar Global, cruia el i va fi Centrul. Iar ceea ce-i vom aduce noi, ncurajndu-l s fac parte din ea, cu,,Trup i Sufleteste tocmai aceast ,,Reea Electronic Mondial n care frontierele fostelor naiuni-state vor fi fost abolite pentru totdeauna, anihilate pn n cele mai adnci rdcini ale lor. n timp ce acest om rtcit va fi absorbit de ctre entuziasmul su orb de a face parte din noua sa Comunitate Mondial aparinnd acestei vaste Reele de Computere, noi, din partea noastr, vom veghea, cu ajutorul prghiilor superioare ascunse cunoaterii lui, s-l fim, s-l identificm, s-l contabilizm i s-l rentabilizm, conform propriilor noastre obiective. Cci, n interiorul acestei Noi Societi Globale, nici un individ deintor al unui potenial de ,,Rentabilitate pentru noi nu va putea s ne scape. Aportul constant al ,,tehnologiei electronice va trebui s ne asigure toate mijloacele pentru a fia, identifica i controla pe toi indivizii populaiilor din occident. n privina celor care nu vor reprezenta nici o ,,Rentabilitate Exploatabil de ctre noi, vom avea grij s se elimine de la sine, prin intermediul tuturor rzboaielor intestine locale pe care vom lua msuri s le declanm ici i colo, folosindu-ne de Colapsul Economic al naiunilor-state i de ,,Opoziiile i Revendicrile diverselor grupri din componena acelorai state. Iat, prin urmare, maniera detaliat n care vom proceda, de acum i pn, n 1988, pentru a netezi drumul spre naterea ,Guvernului Mondial, pe care-l vom instaura: 1.Vom amplifica ,Societatea Plcerilor, care ne-a fost att de profitabil pn n prezent. Folosindu-ne de inventarea tehnicii video pe care am finanat-o i de jocurile care-i sunt anexate, vom finaliza pervertirea moral a tineretului. i vom oferi posibilitatea de a-i satisface, de acum ncolo, toate instinctele. O fiin posedat de simuri ajuns sclav a acestora, dup cum tim, nu are nici idealuri, nici fora interioar pentru a apra pe oricine sau orice. Omul respectiv este un individualist prin definiie,

462

reprezentnd candidatul perfect pe care-1 vom putea modela cu uurin, conform dorinelor i prioritilor noastre. De altfel, amintii-v cu ct uurin au putut predecesorii notri s orienteze ntregul tineret german, la nceputul secolului, folosindu-se de dezabuzarea acestuia din urm! 2. Vom ncuraja ,,contestaiile studeneti asociate cu toate cauzele privitoare la ,,ecologie. Protecia obligatorie a mediului ambiant va deveni un atu major, n ziua cnd vom fi determinat naiunilestate s-i schimbe datoria intern, contra pierderii a 33% din totalul teritoriilor lor rmase n stare de slbticie. 3. Vom umple vidul interior al acestui tineret, iniiindu-1, nc de la cele mai fragede vrste, n universul computerelor. Vom folosi, n acest scop, sistemul de nvmnt. Un sclav n slujba altui sclav, care va fi controlat de noi. 4. Pe un alt plan, vom stabili ,,Liberul schimb Internaional ca pe o prioritate absolut pentru supravieuirea naiunilor-state. Aceast nou concepie economic ne va ajuta s accelerm declinul naionalitilor din toate naiunile; s-i izolm n faciuni diverse i, la momentul dorit, s-i instigm cu slbticie unii mpotriva celorlali, n rzboaiele intestine care vor finaliza ruinarea acestor naiuni. 5. Pentru a ne asigura cu orice pre de reuita unei asemenea ntreprinderi, s facem astfel nct agenii notri infiltrai deja n Ministerele de Afaceri Interguvernamentale i de Emigrri ale naiunilorstate s procedeze la modificarea n profunzime a legilor acestor ministere. Modificrile respective se vor orienta n esen spre a deschide porile rilor occidentale spre o emigraie din ce n ce mai masiv n interiorul granielor lor o emigraie pe care noi o vom fi provocat n prealabil, avnd grij s declanm pe ici pe colo, noi conflicte locale. Prin campanii de pres bine orchestrate asupra opiniei publice din naiunile-state vizate, vom provoca n acestea un aflux important de refugiai care va avea efectul de a le destabiliza economia intern i a amplifica tensiunile rasiale din interiorul teritoriului. Vom avea grij s facem astfel nct organizaiile extremiste strine s fac parte din aceste torente de emigrani ceea ce ne va facilita destabilizarea politic, economic i social a naiunilor luate n colimator. 6. Vom organiza acest liber schimb care, n realitate, numai liber nu este, ntruct e controlat deja de noi, pn n vrful ierarhiei economice, n Trei Comisii Laterale: (cea a Asiei, cea a Americii, cea a Europei). El ne va ajuta s semnm discordia n interiorul naiunilor-state, prin escaladarea omajului asociat cu restructurrile multinaionalelor noastre. 7. Vom transfera ncet dar sigur multinaionalele noastre n ri noi, cucerite de ideea ,,economiei de pia, ca rile din Estul Europei, Rusia i China, de exemplu. Pentru moment, nu ne va interesa dac populaia lor reprezint sau nu un vast rezervor de noi consumatori. Ceea ce ne intereseaz este s avem acces, n primul rnd, la o Mn de Lucru Sclavagist ieftin i nesindicalizat pe care ne-o ofer aceste ri i cele din Lumea a Treia. De altfel, guvernele lor nu au fost instalate chiar de noi nine? Nu fac apel la ajutorul extern i la mprumuturile de la Fondul Monetar Internaional i de la Banca Mondial, care ne aparin nou? 8. Aceste transferuri ne ofer mai multe avantaje. Contribuie la meninerea acestor noi populaii n iluzia unei ,,eliberri economice i a unei liberti politice, cnd n realitate le vom domina noi nine, prin pofta de ctig i adncirea n datorii pe care nu le vor putea achita niciodat. n ceea ce privete populaiile occidentale, ele vor fi meninute n visul bunstrii economice, cci produsele importate din aceste ri nu vor suferi nici o mrire a preurilor. Dimpotriv, fr ca ele s-i dea seama de la nceput, din ce n ce mai multe industrii vor fi obligate s-i nchid porile, din cauza transferurilor pe care noi le vom fi efectuat n afara rilor occidentale. Aceste nchideri vor duce la escala-darea omajului i vor provoca pierderi importante de venituri pentru naiunile-state. 9. n acest fel, vom pune pe picioare o Economie Global la scar mondial, care va scpa total de sub controlul naiunilor-state. Aceast nou economie va fi mai presus de toate; nici o presiune politic sau sindical nu va avea vreo putere asupra ei. i va dicta propriile politici mondiale i va obliga iniierea unei reorganizri politice, dar n conformitate cu prioritile noastre la scar mondial. 10. Prin aceast ,economie independent neavnd alte legi dect legile noastre, vom stabili o cultur a masei mondiale. Prin controlul internaional asupra televiziunii i a Mass-media n general, vom institui o ,nou cultur, ns nivelat, uniform, pentru toi, fr a ne scpa nici una dintre creaiile

463

viitoare. Artitii viitorului vor fi plmdii dup chipul i asemnarea noastr, altminteri nu vor putea s supravieuiasc. Prin urmare, se va fi terminat cu vremurile n care ,,creaiile culturale puneau permanent n pericol proiectele noastre mondialiste aa cum s-a ntmplat de attea ori n trecut. 11. Prin intermediul aceleiai economii, ne va fi astfel posibil s ne folosim de forele militare ale naiunilor-state cum ar fi acelea ale Statelor Unite n scopuri umanitare, n realitate, aceste fore ne vor servi spre a supune voinei noastre rile recalcitrante. Astfel, rile din Lumea a Treia i altele asemenea lor nu vor putea fi n msur s scape voinei noastre de a ne servi de populaia lor ca de o mn de lucru n sclavie. 12. Pentru a controla piaa mondial, va trebui s deturnm productivitatea de la principalul su scop Eliberarea omului de duritatea Muncii. O vom orienta spre o ntoarcere mpotriva omului, aservindu-1 pe acesta din urm sistemului nostru economic, astfel nu va mai avea ncotro dect s devin sclavul nostru, sau chiar un viitor delincvent. 13. Toate aceste transferuri ale Multinaionalelor noastre n strintate i reorganizarea mondial a economiei vor avea scopul, printre altele, s escaladeze omajul n rile occidentale. Aceast situaie va fi cu att mai realizabil, cu ct, din start, vom fi privilegiat im-porturile masive de produse de baz n interiorul naiunilor-state i, din aceeai lovitur, vom fi suprancrcat aceste state prin folosirea exagerat a populaiei lor pentru producia de servicii pe care nu le vor putea plti. Aceste condiii extreme vor nmuli la nivel de milioane masele de persoane asistate social de tot felul, ale analfabeilor i ale celor fr adpost. 14. Prin pierderea a milioane de locuri de munc n sectorul primar, i chiar prin evaziuni fiscale deghizate n capitaluri externe n afara naiunilor-state, ne va fi astfel posibil s punem n pericol de moarte armonia social. prin spectrul rzboiului civil. 15. Aceste manipulri internaionale de guverne i populaii ale naiunilor-state ne vor furniza pretextul de a ne utiliza F.M.I.-ul pentru a determina guvernele occidentale s pun n aplicare bugete de austeritate sub camufalu1 reducerii iluzorii a datoriei naionale, al conservrii ipotetice a cotei de credit internaio-nal i al imposibilei conservri a linitii sociale. 16. Prin aceste msuri bugetare de urgen, vom fractura astfel finanarea Naiunilor-state pentru toate mega-proiectele lor care reprezint o ameninare direct la adresa controlului nostru mondial asupra economiei. 17. De altfel, toate aceste msuri de austeritate ne vor permite s frngem voina naional a structurilor moderne n domeniul Energiei, al Agriculturii, al Transporturilor i al Tehnologiilor noi. 18. Aceleai msuri ne vor oferi ocazia mult visat de a ne instaura Ideologia Competiiei Economice. Aceasta se va traduce, n interiorul naiunilor-state, prin reducerea voluntar a salariilor i demisiile voluntare cu Remiterea de medalii pentru serviciile prestate, ceea ce ne va deschide peste tot porile pentru instaurarea tehnologiei de control. n aceast perspectiv, toi demisionarii respectivi vor fi nlocuii cu ,,computere aflate n slujba noastr. 19. Aceste transformri sociale ne vor ajuta s modificm n profunzime mna de lucru poliist i militar a naiunilor-state. Sub pretextul necesitilor de moment i fr a trezi bnuieli, ne vom debarasa odat pentru totdeauna de toi indivizii care au o Contiin Iudeo-Cretin. Aceast Restructurare a corpului poliienesc i militar ne va permite s eliminm, fr contestaii, personalul mbtrnit, precum i toate elementele care nu vor vehicula principiile noastre mondialiste. Acestea vor fi nlocuite cu recrui, tineri lipsii de contiin i moral i deja complet antrenai, cu vederi favorabile fa de folosirea fr scrupule a tehnologiei reelelor electronice pe care o vom fi instaurat. 20. n acelai timp i tot sub pretextul reducerilor bugetare, vom veghea asupra transferului bazelor militare ale naiunilor-state spre Organizaia Naiunilor Unite. 21. n aceast perspectiv, vom aciona pentru reorganizarea Mandatului Internaional al Naiunilor Unite. De la statutul de ,,For de Pace fr nici o putere de decizie, o vom determina s devin o For de Intervenie n care se vor contopi, ntr-o omogenitate deplin, forele militare ale Naiunilor Unite. Acest lucru ne va permite s efectum, fr lupt, demilitarizarea tuturor acestor state, astfel nct nici unul

464

dintre ele n viitor, s nu mai fie suficient de puternic i independent pentru a ne pune n discuie Puterea Mondial. 22. Pentru a accelera acest proces de transfer, vom implica fora actual a Naiunilor Unite n conflicte imposibil de rezolvat. n aceast manier i folosindu-ne de mass-media controlate de noi, le vom demonstra populaiilor neputina i inutilitatea acestei Foile n forma sa actual. Cu ajutorul frustrrii mpinse pn la paroxism n momentul potrivit populaiile naiunilor-state vor fi determinate s le cear instanelor internaionale formarea ct mai rapid a unei asemenea Fore Multinaionale, care s apere cu orice pre Pacea. 23. Apariia viitoare a acestei voine mondiale a unei Fore Militare Multinaionale va merge mn n mn cu instaurarea, n interiorul naiunilor-state, a unei ,,Fore de Intervenie MultiJurisdicional. Prin aceast combinaie de Efecte Poliieneti i Militare, creat sub pretextul amplificrii instabilitii politice i sociale crescnde din interiorul acestor state, care se nruiesc sub apsarea problemelor economice, vom dobndi posibilitatea dea controla mai bine populaiile occidentale. Aici, utilizarea fr limite a identificrii i a filtrrii electronice ale indivizilor ne va asigura o supraveghere complet a tuturor populaiilor vizate. n cursul creterii acceptate de ctre toi a acestor noi necesiti, va fi impetuos necesar s definitivm ct mai curnd controlul mondial asupra armelor de foc n interiorul teritoriilor naiunilor-state. n acest scop, vom accelera Planul Alfa, pus n aplicare pe parcursul anilor 1960 de ctre anumii predecesori de-ai notri. Acest plan viza la origine, dou obiective care au rmas valabile pn n zilele noastre: ,,Prin inventarea trgtorilor nebuni, s se inventeze un climat de nesiguran n snul populailor, pentru a determina un control mai strict asupra armelor de foc. Actele de violent se vor orienta astfel nct responsabilitatea lor s ad n sarcina extremitilor religioi sau a persoanelor afili-ate la organizaii religioase de tendin ,Tradiional, sau mai mult, a celor care vor pretinde c ntrein comunicaii privilegiate cu Dumnezeu. Astzi, pentru a accelera acest ,,Control al Armelor de Foc, vom putea ntrebuina ,Decderea Condiiilor Economice din naiunile-state, care va antrena dup sine o destabilizare complet a Socialului deci escaladarea violenei. Nu mai este necesar s v amintesc, nici s v demonstrez, frailor, fundamentele acestui Control asupra armelor de foc. Fr el, ne-ar deveni aproape imposibil s ngenunchem populaiile din statele vizate. Amintii-v cu ct succes au putut controla predecesorii notri Germania anilor 1930, cu ajutorul noilor ,legi puse n aplicare n acea epoc legi, de altfel, pe care se bazeaz Legile actuale ale naiunilor-state pentru acelai control. 24. Ultimele etape se raporteaz la ,Faza Omega nceput cu experienele efectuate la nceputul anilor 1970. Ele cuprind punerea n aplicare, la scar mondial, a ,armelor electromagnetice. Schimbrile climaterice vor antrena distrugerea recoltelor i, n aceste condiii, compromiterea terenurilor agricole denaturarea, prin mijloace artificiale, a produselor alimentare de consum curent, intoxicarea naturii printr-o exploatare exagerat i lipsit de discernmnt i utilizarea masiv a produselor chimice n agricultur, toate acestea Frailor, vor duce la ruinarea sigur a industriilor alimentare din Naiunile-State. Viitorul ,control asupra populaiilor din aceste State trece obligatoriu prin controlul absolut, de ctre noi, asupra produciei alimentare 1a scar mondial i prin acapararea controlului asupra principalelor ,Rute alimentare ale planetei. Pentru a realiza aceste deziderate, este necesar s se ntrebuineze ,,electromagneticul printre altele, spre a destabiliza clima celor mai productive state pe plan agricol. n privina intoxicrii naturii, ea va cu att mai accelerat, cu ct escaladarea ratei demografice o va fora fr restricii. 25. Utilizarea electromagneticului pentru provocarea cutremurelor de pmnt n cele mai importante regiuni industriale din naiunile-state va contribui la accelerarea ,prbuirii economice a celor mai amenintoare state la adresa noastr, amplificnd de asemenea obligaia de a institui Noua Ordine Mondial impus de noi.

465

26. Cine va putea s ne bnuiasc? Cine va putea s aib vreo suspiciune cu privire la mijloacele folosite? Aceia care vor ndrzni s se ridice mpotriva noastr, difuznd informaii privitoare la existenta i la coninutul conspiraiei noastre, vor deveni suspeci n ochii autoritilor i ai populaiilor din naiunile lor. Graie dezinformrii, minciunii, ipocriziei i individualismului pe care le vom fi creat n snul populaiilor naiunilor-state, omul va fi devenit un duman al omului. Astfel, aceti indivizi independeni, care sunt cu att mai periculoi pentru noi tocmai din cauza libertii lor, vor fi considerai de ceilali ca fiind inamici, nu eliberatori. Sclavia copiilor, jefuirea bogiilor din Lumea a Treia, omajul, propaganda pentru libertatea drogurilor, abrutizarea tineretului naiunilor, ideologia respectului fa de libertile Individuale difuzat n snul Bisericilor iudeo-cretine i n interioru1 naiunilor-state, obscurantismul consi-derat ca baz a mndriei, conflictele interetnice i ultima noastr realizare, restriciile bugetare, toate aceste ne permit n sfrit s asistm la mplinirea ancestral a visului nostru, instaurarea Noii Ordini Mondiale. SFRITUL Documentului organizaiei 6. 6. 6., datat n ultima parte a lunii iunie catalin said, on august 12, 2011 at 8:08 am http://us.mg3.mail.yahoo.com/neo/trap?dm=cd&clmigstart=20110628&ncrumb=30C6Xfdg.0r&amp;.rand =1452936698 nu vi se pare ciudata aceasta reclama? Alexandru(Fulger) said, on august 12, 2011 at 8:16 am Saccsiv, deci pana la urma te-ai hotarat sa postezi Protocoalele Inteleptilor Sionului, eu am gasit pe internet numai surse care aveau la sfarsitul capitolelor o explicatie a acestor fenomene iar acea explicatie este gresita. un ortodox said, on august 12, 2011 at 9:49 am cuviosul Nilus a fost considerat sfant de catre sfinti pentru ca a acceptat voia lui Dumnezeu sa publice aceste protocoale,viata lui a fost ca a sfantului Noe: multimea nu-l credea... in aceasi categorie a protocoalelor consider si marturiile masonului din mai 2011 pe patul de moarte, caci Dumnezeu vrea ca noi sa stim ce planuri are dracul un ortodox said, on august 12, 2011 at 9:51 am cititi fratilor viata acestui Nilus si a fericitei sale sotii ucisa de bolsevici, o sa va intareasca, o sa prideti curajul marturisirii pentru care sa ne rugam la Dumnezeu caci fara curaj de la Hristos nu o sa mostenim Imparatia cerurilor calatorul said, on august 13, 2011 at 6:19 pm Cine detinea un exemplar din cartea aceasta era omorat de bolsevici pe loc. E una din cele mai mari minuni cum insusi editorul ei, Serghei Nilus (care o primise de la un episcop din Paris si care la randul lui o avea de la un print rus a carui femeie (evreica) s-a ingrozit vazand ce se pune la cale pt. tot poporul rus. Ea a aflat-o fiind fiica unuia din batranii Sionului, si daca-mi aduc bine aminte congresul batranilor (inteleptilor) care au redactat-o a avut loc la Ierusalim. Nilus a trait pana in anii `30, in vremea epurarilor staliniste, si a fost ucenicul Sf.Ioan de Kronstadt. Era f.preocupat de vremurile apocaliptice care au inceput si a descris ce va urma intr-o carte Este aproape, este langa usi. (despre acele vremuri a avut o mare viziune si profetie Sf. Ioan de Kronstadt, la fel si Sf. Serafim care a fost dealtfel mentorul Pr.Arsenie Boca si care va proteja zona Diveevo de puterea antihristica in restul Rusiei va fi prapad). Am s v spun, spre ncurajare, o ntmplare, o minune a marelui Sfnt Serafim de Sarov. Serghei Nilus, unul din marii scriitori ortodoci din Rusia, n plin prigoan, fusese condamnat la moarte, pentru c scrierile sale tulburau puterea potrivnic lui Dumnezeu. i a fost trimis la casa n care locuia Serghei Nilus, a fost trimis un grup uciga. Prima oar cnd au venit, au vzut pe cineva care btea toaca, i a btut, i a btut, i a btut, i pn la urm cei care au fost trimii s-l omoare pe Serghei Nilus i pe

466

cei care locuiau mpreun cu el, s-au mbtat i, cnd s-au trezit, s-au ntors la casele lor. Venind iari, a doua noapte, ca s-l omoare pe Serghei Nilus, vznd c printele tot btea toaca i nu se mai oprea, unul din rufctori, cu toporul n mn, s-a apropiat de cel care btea toaca i a vrut s-l loveasc cu toporul. Dar n acea clip, printele care btea toaca a disprut. i cel care a vrut s-l omoare a murit el nsui. Din aceast ntmplare s-au speriat ceilali. Unul dintre ei nu se mai putea mica, nu mai putea vorbi, sttea ca paralizat, i cnd a fost dus la biseric i a vzut icoana Sfntului Serafim, l-a recunoscut n ea pe btrnul care btea toaca. Sfntul Serafim se artase n chip minunat i pzea casa lui Serghei Nilus. Dei trecuse la Domnul, venise s-l apere pe cel care-l cinstea. http://www.danionvasile.ro/blog/2011/02/22/la-adormirea-parintelui-petroniu-tanase/ daniel said, on august 11, 2011 at 8:04 pm Din cate stiu, prima data le-a tradus Ionel Mota in romaneste, daca nu ma insel. De ce sa fie falsuri cand activitatea evreiasca mondiala dovedeste autenticitatea lor?

Radu Iacoboaie: REEDUCAREA ACTUAL PREGTETE OMENIREA PENTRU ACCEPTAREA DICTATURII GLOBALE
saccsiv 18 august 2013 Am primit pe e-mail: n acest articol vom ncerca s evideniem i alte aspecte despre reeducare. Far ndoial c asistm astzi la un proces extins al reeducrii omului la nivel global. S-a ajuns de asemenea, la o uniformizare a gndirii i stilului de via, dar i la un nivel de mediocritate care s-a generalizat. Cine a analizat, ct de ct n ultima vreme, programele de televiziune a sesizat probabil ceea ce am afirmat mai sus. Pentru c, una este s asiti pasiv n postura de telespectator i cu totul altceva este s analizezi tu nsui totul n ansamblu, ca un observator activ i lucid. Pentru a nelege i combate reeducarea, credem c ar fi util cercetarea n treact a originii acesteia. Totul a pornit de la cumplita reeducare prin tortur de la Piteti din primii ani de via a regimului comunist din Romnia, care era preconizat pentru extindere la toate nchisorile din Romnia! Mai precis, ne referim la anii 1949-1952, dei primii pai au fost fcui n nchisoarea de la Suceava, unde reeducarea a avut un caracter panic, prin racolarea deinuilor de ctre alii, grupai n Organizaia Deinuilor cu Convingeri Comuniste. Vom spune c aceast reeducare prin tortur de la Piteti a deschis practic noi orizonturi de cercetare n domeniul psihologiei experimentale la acea vreme, privind de pild studiile asupra rezistenei la stres a psihicului uman, influenarea gndirii prin diverse tehnici manipulative .a.m.d. Dac la Piteti, ne aducem aminte c unii dintre deinui s-au sinucis nemaiputnd ndura torturile lor i ale celorlali (cunotine, prieteni sau chiar rude), astzi reeducarea care se face prin intermediul mass-mediei conduce la crearea unui vid existenial, pe care tot mai muli nefericii l umplu prin curmarea vieii lor, pe care au considerat-o sau o consider ,,fr sens. Nu este uor s dm o definiie reeducrii. Putem ncerca ns, spunnd c reeducarea este acea form de manipulare (chirurgical) a contiinei omului, prin care se urmrete premeditat i sistematic tergerea identitii sale (personalitii unice i principiilor morale dobndite deja) n vederea imprimrii unei noi identiti, net opuse celei dinti (una omogen, programat, globalist). S ne punem mcar cteva ntrebri raionale. De ce asistm astzi la un declin tot mai accentuat al societii, al culturii i spiritualitii? Cine sunt cei care insist i urmresc s drme lumea veche (fundamentat pe valorile cretine i naionale) pentru a ridica n locul acesteia O LUME NOU (NOUA ORDINE MONDIAL)? Aici remarcm asemnarea izbitoare n plan material, cu drmarea fabricilor construite n timpul comunismului i apariia unor supermarkete i mall-uri luxoase i ,,civilizate n locul lor. Cine sunt cei care ncearc cu toate mijloacele posibile, cu toat ardoarea i viclenia, s ne reeduce pe toi n mas, ncepnd de la cea mai fraged vrst? De ce aceste autoproclamate ,,elite mondiale

467

urmresc obsesiv s ne in pe fiecare sub strict supraveghere i control (azi prin acte biometrice cu cipuri, mine prin biocipuri)? De ce ne vor imbecilizai prin televiziune i alte mijloace de comunicare n mas? De ce umorul sntos i revitalizant e pe cale de dispariie i asistm la o invazie a muzicii gen manele i rock, care promoveaz n mod cert multe mesaje contrare nvturilor cretine? De ce istoria (n special cea naional, cea a Micrii Legionare din perioada interbelic) este n continuare falsificat i tot mai minimalizat n manualele colare? De ce adevrul istoric este nc cenzurat? De ce romnii nu mai au simul civic dezvoltat i prefer s nu mai mearg la vot? De ce ei nu mai paricip la viaa public i se retrag n carapacea lor ori n turnul de filde? De ce att de puini romni iau atitudine n societate? De ce s-a atrofiat att de mult simul lor critic? Rspunsul este urmtorul. Pentru c, formatorii opiniei publice i mass-media n general lucreaz intens mpotriva romnilor, inoculndu-le o stare morbid de apatie i lehamite, stimulnd totodat viciile, egoismul, carierismul, goana dup mbogire, materialismul, consumerismul .a. Astfel, remarcm doar o prticic din reeducarea actual la nivel global. Prin aceasta se lucreaz asupra schimbrii psihicului uman (prin procesul denumit splarea creierului), se opereaz asupra mentalitilor i concepiilor de via dobndite deja, i se impune n societate stilul nou de via al proiectatului ,,OM MODERN, lipsit cic de ,,prejudeci, dar i de scrupule (de caracter) Dac aruncm doar o singur privire, pn i alimentaia tip fast food de astzi, energizantele, reclamele TV i altele, conduc mereu la creterea numrului de supraponderali i persoane care sufer de obezitate. Iar obezitatea favorizeaz o serie ntreag de boli grave i prin urmare servete politicii de reducere a populaiei! Acesta fiind desigur un alt obiectiv important pe agenda francmasoneriei, pentru care folosesc i alte metode i practici (vaccinuri care provoac i sterilitate, cabinetele de planificare familial, avorturile, metodele contraceptive, homosexualitatea, prostituia, libertinajul sau concubinajul etc.). Putem spune aadar c REEDUCAREA ACTUAL LA NIVEL GLOBAL ARE ROLUL DE A PREGTI OMENIREA PENTRU ACCEPTAREA VIITOAREI DICTATURI GLOBALE. Instrumentul prin care se realizeaz este mass-media global, aservit aproape n ntregime intereselor evreilor sioniti i francmasoneriei. Vedem cum strategia adoptat este una disimulat, cea a pailor mruni, deoarece EI TIU C OAMENII NU SUNT CHIAR ATT DE PROTI (IGNORANI) I S-AR MPOTRIVI UNOR SCHIMBRI RADICALE RAPIDE. Un exemplu este chiar legalizarea homosexualitii la noi n Romnia dar i n lume. De ce televiziunea are un rol major n acest diabolic proces de reeducare? Pentru c ea a devenit cu adevrat biblia omului modern iar banalul televizor este icoana la care el se nchin astzi. Pe de alt parte, dependena de televiziune a devenit chiar mai nociv dect alte patimi: jocurile de noroc, fumatul, consumul excesiv de alcool etc. Ea este rivalizat poate doar de jocurile pe calculator (n special, cele agresive i cele virtuale) i filmele pornografice. Nu ntmpltor observm cum tot mai muli oameni i argumenteaz ideile i aciunile spunnd c ,,aa s-a spus la televizor (articol scris de Radu Iacoboaie, 18 august 2013) Comentariu saccsiv: De fapt, in Romania reeducarea a inceput in secolul XIX: Florin Stuparu: SPIRU HARET masonul fanatic ce a pus bazele invatamantului anti crestin in Romania Cititi va rog si: EDUCAREA voit gresita a copiilor, componenta esentiala in formarea OMULUI DE TIP NOU, cetateanul cimentat in material, fara idealuri, consumatorul-unealta pefect IOAN said, on august 18, 2013 at 9:28 pm in ziua de azi se face reeducare la greu.a stiut diavolul ca asa va amagi multa lume crestina ortodoxa pentru multi nici nu mai este nevoie sa fie insemnati cu cipurile 666 caci sunt deja insemnati cu 666 pe creier de media imbecila

468

NIMENI said, on august 18, 2013 at 9:34 pm saccsiv, Cred ca ai vrut sa spui sec. XIX, oricum nu era important. Ce spune Radu este real. IMBECILIZARE prin TEMBELIZOARE. O sa incerc sa-l distrug pe TV, si ce fac eu fara TV? Sunt foarte interesat de costumele de baie pe care le poarta vedetele pe iacht si pe plaja, cine a mai divortat sau s-a recasatorit, cum apare dl. Mazare cu multe fete iata cum voi deveni un neinformat/incult (adica cu mult mai incult decat acum). Oricum am luat fata de ciudat si chiar am renuntat la o prietena pe motiv de Inima de tigan. Daca murea ma-sa nu putea sa renunte la aceasta capodopera la care privesc sute de mii de fiinte bipede camuflate in textile. Iertare fratilor ca am luat-o razna si poate am jignit pe cineva dar ce spune Radu se simte, se vede, se miroase Wind of change .uau! saccsiv said, on august 18, 2013 at 10:16 pm NIMENI Corect. Multumesc. petru said, on august 18, 2013 at 9:36 pm un link cu articolul??? f bun de altfel saccsiv said, on august 18, 2013 at 10:10 pm Petru Iertare, uitasem sa specific: am primit pe e-mail. STOP RFID 666 said, on august 18, 2013 at 9:56 pm http://www.zf.ro/business-international/primul-stat-european-care-introduce-un-al-treilea-gen-pecertificatele-de-nastere-11258101 Vranceanu said, on august 18, 2013 at 10:23 pm nebunia lor nu are limite STOP RFID 666 said, on august 18, 2013 at 11:16 pm Nimeni din aceast lume nu s-a smerit ca Fecioara Maria i astfel se deduce faptul c niciunul nu a fost nlat precum ea: Domnul nostru vrnd s pogoare pe pmnt a cutat ntre toate femeile i doar una a fost aleas: cea care fr pereche era frumoas. Pe ea a cercertat-o i a gsit doar smerenie i sfinenie, gnduri bune i un suflet ndrgostit de Dumnezeu, o inim neprihnit i dorine de perfecionare, de aceea Dumnezeu a ales-o pe cea neprihnit i plin de frumusee. A cobort din locul Lui i a locuit n cea binecuvntat ntre femei, pentru c nu era n lume cine s se poat compara cu ea. Exista doar o singur fecioar smerit, neprihnit, frumoas i curat, care fusese vrednic de a fi Maica Lui. n ea a vzut o condiie sublim; curia ei de tot pcatul, cci nu se afla n ea patim care s o ncline spre pcat, nici gnd care s o instige spre slbiciune; nici vorbe lumeti care s o duc spre rele ireparabile. Cu mult mai mult nu se afla nici agitaie pentru deertciunea lumeasc, niciun comportament copilresc. i a vzut c nu era n lume nimic egal sau la fel cu ea i a luat-o de Maic, de la care s-a hrnit cu lapte neprihnit. Era atent i plin de iubire fa de Dumnezeu, pentru c Domnul nostru nu locuiete n locul unde iubirea nu mprete. Numai atunci Marele mprat s-a decis s coboare la locul nostru, pentru c a fost bineplcut Lui, s-a odihnit n cel mai neprihnit templu din lume, ntr-un sn curat, mpodobit cu feciorie i cu gnduri vrednice de sfinenie. Era de asemeni preafrumoas n firea ei i n voina ei pentru c nu a fost ptat de gnduri necurate. Din copilrie nicio pat nu a atins integritatea ei, fr pat, a mers pe crarea ei fr pcate(Sfantul Iacob de Sarug) cosminml said, on august 18, 2013 at 11:35 pm

469

Si in plus Parintii Maicii Domnului, Sfintii Ioachim si Ana au dobandit-o pe Maica Domnului dupa multa rugaciune si impreunarea lor a fost fara patima. Maica Domnului este cea mai Sfanta Femeie nascuta din parinti sfinti. Maria said, on august 19, 2013 at 8:39 pm Maica Domnului a fost creata de Dumnezeu, a fost hotarat inca de la Facere, crearea Maicii Domnului, pt a primi pe Fiul lui Dumnezeu, a trait in Templu de la varsta de trei ani si a fost hranita cu mana din Cer adusa de ingeri. A fost aleasa de Dumnezeu inca inainte de a se naste. Cand Adam si Eva au calcat porunca in Rai, Dumnezeu a blestemat sarpele (diavol) si a zis ca va pune vrajmasie intre sarpe si femeie, ,,tu (sarpele) ii vei intepa calcaiul, iar ea iti va zdrobi capul tau, era vorba despre Maica Domnului care a suferit la rastignirea Fiului (ii vei intepa calcaiul), iar diavolului Maica Domnului ii drobeste capul, pt ca rugaciunile Ei sunt cele mai puternice in Cer si diavolul arde si se distruge. aniush said, on august 19, 2013 at 9:28 am Apropos de imbecilizare, de asa zisa reeducare prin televiziune si de tot ce e acum si se preconizeaza (vaccinuri, cipuri, Codex Alimentarius etc), au avut grija unii pentru toate astea. Haideti sa ne trezim la realitate siin primul rand sa ne intoarcem la Dumnezeu cu totii prin rugaciune si fapte bune, caci numai asa ne putem salva. danutza said, on august 19, 2013 at 10:56 am http://www.evz.ro/detalii/stiri/germania-va-recunoaste-al-treilea-sex-1053128.html danutza said, on august 19, 2013 at 11:15 am http://www.realitatea.net/cum-va-arata-lumea-in-2083-teleportarea-si-tunelul-care-leaga-europa-deamerica-vor-fi-reale_1250127.html danutza said, on august 19, 2013 at 11:50 am http://www.realitatea.net/harta-care-da-fiori-romaniei-seisme-fara-precedent-amenintaeuropa_1250678.html?utm_source=Cub-Homepage&utm_medium=Clicks&utm_campaign=trkweb Maria said, on august 19, 2013 at 8:43 pm Prostii si minciuni de la (i)realitatea.net. oroles said, on august 19, 2013 at 9:07 pm Fratilor, iertare. Vreau doar sa subliniez faptul ca ceea ce se afirma in articol referitor la reeducarile de la Suceava este eronat formulat. Se spune: dei primii pai au fost fcui n nchisoarea de la Suceava, unde reeducarea a avut un caracter panic, prin racolarea deinuilor de ctre alii, grupai n Organizaia Deinuilor cu Convingeri Comuniste. Pai ce caracter pasnic era acela cand recrutarile se faceau in perioadele din timpul anchetelor? In anchete au fost schingiuiti in mod barbar sute, mii de tineri legionari, iar reeducarea pasnica se facea daca recunosteau toate minciunile indicate pentru a scapa de inca o runda de ancheta sora cu moartea. Extrem de pasnica, reeducarea de la Suceava, n-am ce spune. Este adevarat ca au fost cativa precum Bogdanovici, care au aderat de la inceput, la fel cum este adevarat ca la Pitesti s-a dezlantuit furia iadului mai mult decat oriunde, dar nu se poate vorbi despre o reeducare pasnica la Suceava. Doamne ajuta! Iacoboaie Radu said, on august 21, 2013 at 10:30 pm Da. Recunosc c am folosit o terminologie mprumutat, aceea de reeducare cu caracter panic (la Suceava). Cei care au mai folosit-o, cred c voiau s sublinieze anumite analize comparative ntre

470

reeducarea de la Suceava i cea de la Piteti. ntruct cea de la Suceava a fost cu mult mai blnd, dac se poate spune aa. La Piteti a fost iadul pe pmnt! Deinuii erau obligai prin torturi ndelungi i nentrerupte s devin la rndul lor torionari fa de prieteni sau rude ori colegi Experimentul Piteti a fost o barbarie fr precedent i cea mai neagr pat din istoria modern a Romniei. Avei perfect dreptate n privina regimului dur din nchisoarea Suceava. Doamne ajut! Citii v rog i: (STRIGAT IN PUSTIU?) Radu Iacoboaie: TIMPUL MARTURISIRII ADEVARULUI! | Saccsiv's Weblog said, on august 20, 2013 at 12:19 am Radu Iacoboaie: SUNTEM NOI ORTODOCI CU ADEVRAT? | Saccsiv's Weblog said, on ianuarie 19, 2014 at 6:07 pm

Radu Iacoboaie: TIMPUL MRTURISIRII ADEVRULUI!

Saccsiv, 20 august 2013 Tocmai cand incepeam sa ma simt din ce in ce mai singur, mi-a trimis pe e-mail fratele Radu Iacoboaie cateva articole. Ii zic frate, dar nu-l cunosc si nu-mi amintesc sa fi dialogat cat de scurt la rubrica de comentarii a blogului sau prin e-mail. Dar m-au bucurat materialele sale. In unele chestiuni poate nu sunt de acord cu el, insa in cele esentiale pastreaza linia parintelui Justin Parvu si a marilor duhovnici. Ca de aia ma simteam din ce in ce mai singur, caci cei ce pastreaza linia s-au tot rarit. Si nu ma refer la cititorii blogului, care dupa revenirea mea au reinceput si ei sa apara. Ci la fratii ce nu cu multi ani in urma erau activi cu bloguri, carti, reviste, conferinte, etc. S-au tot dus si am mai ramasi cativa pe metereze. Unii au intors armele, altii s-au dovedit a fi intrusi. Iar majoritatea celorlalti s-au lasat singuri la vatra. Si mai sunt cativa carora li se baga pumnul in gura si nu stiu cat vor mai rezista saracii. Dar am scris destul deocamdata pe chestia asta, voi reveni insa. Iata asadar mai jos un alt text al fratelui Radu Iacoboaie:

TIMPUL MRTURISIRII ADEVRULUI!

Mrturisesc, nc de la bun nceput, c am ncercat n rndurile de fa, s identific i s subliniez problemele Romniei cele mai importante din contextul actual, pentru ca acestea s fie mai bine receptate i nelese de omul contemporan aflat mereu n criz de timp (adresndu-m cu precdere celor care mprtesc credina ortodox, singura supus constant unor presiuni i atacuri tot mai evidente din partea celor care o ursc), toate avnd o legtur intrinsec cu organizaia masoneriei, cea care lucreaz n mod ocult dar i fi, tot mai intens (grbind cursul evenimentelor i totodat venirea falsului Mesia i sfritului lumii), pentru acapararea ntregii puteri la nivel global, centralizat i oficial, pentru instaurarea mult rvnitei dictaturi, a ,,republicii universale (de fapt, mpriei Antihristului). Romnii sunt supui i ei unor presiuni exterioare i unor manipulri pe multiple planuri. Devin de la un an la altul tot mai nrobii unui sistem dur i inuman. Prin criza locurilor de munc se menine constant nivelul srciei i se reduce interesul i accesul la informaie. Tinerii sunt mpini de-a dreptul spre dezndejde sau spre Occident (pentru a veni napoi eventual cu noi mentaliti materialiste sau cu alte credine, fiindu-le restructurat educaia i gndirea) i ceea ce mi se pare i mai revolttor i ngrijortor totodat este procentul din unele statistici (circa 80%)! M amuz pe de alt parte, ntr-un fel faptul, c masonii (cei care sunt dumanii de moarte ai lui Hristos i ortodoxiei) au creat aceast sintagm ,,teoria conspiraiei pentru a combate i discredita din fa orice dezvluire despre ei nii i despre planurile lor. De ce? Pentru c aceast ,,teorie cum o numesc ei, se aplic de fapt mereu i mereu n practic, mai ales de la Revoluia francez masonic din 1789 ncoace (comunist, n idealuri i practici). Este probat de fapte. Prin urmare, conspiraia sau complotul mpotriva naiunilor, statelor lumii, familiei, valorilor cretine i tradiiei, EXIST! Nu intrm aici n toate detaliile.

471

Observai numai cum se lucreaz subtil la distrugerea identitii noastre naionale de romni, nu numai prin inocularea unor complexe de inferioritate, ci i prin nlocuirea ei cu contiina i sentimentul de cetean european, n nvmnt i mass-media (mai trziu, viitorul cetean al lumii). Se fac Simpozioane naionale cu participare internaional pe tema contientizrii acestei noiuni i sentiment n coal Se scriu parc tot mai multe cri care pun ntr-o lumin favorabil masoneria (vezi librriile moderne, standurile de cri organizate n ultima vreme) Ei spun c nu fac politic i c au influenat istoria i evoluia omenirii. Aceste afirmaii se bat cap n cap. Dimpotriv, se impune precizarea c ei fac mai ales politic. Pentru c, oferind doar cteva exemple, cu cteva excepii notabile, toi preedinii SUA au fost masoni, fapt recunoscut cu mndrie chiar de unii dintre ei. Revoluiile i rzboaiele mondiale (n care au alimentat cu armament ambele tabere i au urmrit anumite scopuri, de pild crearea statului Israel) sunt opera lor. Desigur, nu toi evreii sunt masoni sioniti i fanatici. O parte dintre ei sunt chiar ortodoci. De asemenea, spun c ofer o libertate deplin religioas membrilor lor. Fals. Aceasta se ntmpl doar la nceput. Dup un anumit grad dobndit, descoper de fapt, c se nchin lui Lucifer, vrjmaul de moarte al Mntuitorului Iisus Hristos i cretinilor ortodoci. naintaii lor sunt cei care au creat schisma din 1054, prin care catolicii s-au desprins de dreapta credin (ortodoxia) folosind n mod perfid contextul rstignirii la Roma a Sfntului Apostol Petru (revendicnd primatul acestuia ntre Apostoli i autoproclamndu-se biserica universal; dei Sfntul Petru nu trise la Roma, dup cum au inventat ei). Dac vorbim de sectele de mai trziu (ncepnd cu Reformele lui Luther i Calvin), masonii le-au sprijinit masiv n ultimele dou secole, denaturnd nvturile cretine. n realitate, masonii au doctrina umanismului renascentist, a OMULUI FR DUMNEZEU, care se nchin Marelui Arhitect (iar nu Creatorului, lui Dumnezeu), respectiv idealurile masonice (libertate, egalitate, fraternitate; adic, tocmai deviza sngeroasei Revoluii franceze). Dar, le-au afirmat doar n teorie, pentru amgirea maselor i le-au tradus n practic (vezi i experimentul lor recent comunist) tocmai prin contrariul lor: - robie (controlul absolut, azi prin preconizatele acte biometrice cu cip RFID, manipularea i nelarea maselor sub masca i deviza democraiei); - inegalitate (masonii fiind ntotdeauna oameni nstrii sau putred de bogai i influeni, autodeclarai ,,elite, ntr-un contrast izbitor cu marea ptur a oamenilor sraci, lipsii adeseori chiar i de cele mai elementare drepturi i posibiliti de afirmare a personalitii lor); - nsingurare, nefericire i disperare (societatea civil, frietatea existnd doar cu numele sau doar n cadrul sectelor ori clubului masonic ntre dnii). Idealul libertii (stilizat de pild, prin Statuia Libertii din New York), att de important de altfel, a fost interpretat prin acordarea unor liberti omului tot mai mari (crendu-se n acest sens i instituia oficial a ,,drepturilor omului, incluznd pn i libertatea de contiin), dus astzi la extrem prin afirmarea libertilor anticretine (ale minoritilor sexuale, homosexualilor etc.) n detrimentul moralitii din societate i modului de via cretin. Sub influena unor ideologii satanice, evreii sioniti (cei care cred c au rmas poporul ales al lui Dumnezeu i l ateapt nc pe Mesia, cei care conduc la vrf francmasoneria), avizi dup puterea mondial i dominarea tuturor popoarelor (conform acestei dogme strvechi a poporului ales), sunt cei care au inventat sistemele totalitare ucigae (asemntoare ntre ele!) precum: - COMUNISMUL, creat pe baza unei sociologii tiinifice false i doctrinei urii i luptei de clas (care din 1917 a secerat n ntreaga lume peste 320 de milioane de viei omeneti, dintre care muli au fost ucii prin diabolice execuii n mas sau n lagre de exterminare prin munc!; iar alte miliarde de oameni din ntreaga lume au trecut prin torturi i nchisori, privaiuni greu de imaginat i de cuantificat etc.; nu mai vorbim de deportrile strategice sau schimburile de populaie cu trenuri n care erau tixii ca vitele i muli mureau n timpul drumului i multe alte aspecte); - NAZISMUL, creat pe baza unei biologii tiinifice false, a omului nou, superior prin ras, arian (narmndu-l i cu ajutorul lui Stalin pe Adolf Hitler i determinnd premeditat i sistematic exodul n

472

mas al evreilor, dup rzboi, spre statul Israel fondat n 1948; aducerea forat a evreilor n Israel fiind principalul motiv al declanrii celui de-al doilea rzboi mondial; - GLOBALISMUL ACTUAL, creat pe baza multiplelor cercetri din psihologie i alte tiine pentru schimbarea gndirii omului i ndoctrinarea lui prin REEDUCARE (care are loc mai ales prin utilizarea televiziunii i mass mediei aservite ocultei mondiale, dar i a sistemului de nvmnt, prin minimalizarea i falsificarea istoriei i naionalismului), toate acestea avnd ca obiectiv pregtirea i ntronizarea dictaturii mondiale, a Noii Ordini Mondiale a Antihristului (care va fi eful guvernului mondial i chipurile pacificatorul religiilor), care nu se poate realiza dect prin desfiinarea tuturor statelor lumii i nlocuirea valorilor tradiionale, i apoi prin unificarea statelor lumii la nivel economic, politic i mai ales religios prin capcana ECUMENISMULUI, chiar i pe calea forat a unui nou rzboi mondial. Credem c ar trebui s facem precizarea c, multe din problemele Romniei i au originea tocmai n aplicarea unor legi iniiate de masoni sau pe placul masoneriei, i a unor msuri nesntoase n societate, prin marionetele lor (muli dintre fotii i actualii politicieni), concepute anume pentru a lovi n romni, mai ales n cei ortodoci (ncepnd cu legea din 1990 care a liberalizat avorturile i pn la legea care introduce actele biometrice cu cip i preconizata legalizare a homosexualitii). Sau chiar n neaplicarea de pild a unor msuri necesare cum ar fi: lipsa unei strategii de redresare a economiei naionale i de reorganizare a ntreprinderilor de stat i nu falimentarea lor, protejarea sectoarelor strategice ale economiei i nu privatizarea lor!, subvenionarea fermierilor pentru consumul de energie electric necesar n sistemul de irigaii (pentru c agricultura avea i are o importan deosebit pentru meninerea nivelului de trai decent, noi avnd i mult teren arabil la dispoziie, neafectat de ngrminte chimice i organisme modificate genetic), neautorizarea alimentelor care conin organisme modificate genetic, nesprijinirea real i eficient a turismului, combaterea de form a corupiei etc. Lucrarea de fa se dorete a fi un ndemn mai ferm de trire autentic a credinei (prin rugciune adevrat, aprins i mrturisirea Adevrului), n contextul unor vremuri tot mai tulburi, n care valorile cretine sunt nu doar ameninate, ci nlocuite tot mai mult cu nonvalorile materialismului i culturii de consum. Desigur, ar putea fi identificate i alte probleme grave pentru societatea romneasc, pentru care ar trebui lansate semnale de alarm. De pild, problema Regionalizrii care a demarat ca proiect impus de Uniunea European. Astfel, Administraiile Financiare, Garda Financiar, Poliia, Oficiul pentru Protecia Consumatorului, Inspectoratul Regional pentru Construcii, ANAF i alte instituii, care exist la nivel de jude, vor fi mutate (centralizate) n centrul regiunii respective. n consecin, cetenii vor trebui s se deplaseze pe distane mult mai mari pentru a-i rezolva unele probleme sau a sesiza organele competente. De fapt, asistm la o mpiedicare i descurajare a romnilor ntr-un mod perfid i discret. Dar scopul principal care se urmrete este controlul Uniunii Europene asupra fiecrei regiuni, printr-un guvernator. Noi ortodocii, trebuie s ne ntrim astzi n credina noastr ct mai mult i s ne pstrm intact luciditatea i vigilena, pentru c s-au nmulit peste tot proorocii mincinoi, despre care ne vorbete nsi Cartea Apocalipsei, revelat Sfntului Ioan Evanghelistul, unde sunt numii lupi mbrcai n piei de oaie. Confuzia care se face ntre adevr i minciun este din ce n ce mai mare. Dac lum aminte la ndemnurile printelui Justin Prvu i altor prini ortodoci de pretutindeni, fiecare cretin adevrat are astzi datoria aceasta sfnt a mrturisirii, pentru a se mntui. Luai aminte frai ortodoci i la ndemnurile sfinilor prini ai ortodoxiei: Biblia sau Sfnta Scriptur, Evanghelia dup Matei, cap.10, versetele 28 i 39: ,,Nu v temei de cei ce ucid trupul, iar sufletul nu pot s-l ucid; temei-v mai curnd de acela care poate i sufletul i trupul s le piard n gheena. () Cine ine la sufletul lui l va pierde, iar cine-i pierde sufletul lui pentru Mine l va gsi. Biblia sau Sfnta Scriptur, Evanghelia dup Luca, cap.12, 8-10: ,,i zic vou: Oricine va mrturisi pentru Mine naintea oamenilor, i Fiul Omului va mrturisi pentru el naintea ngerilor lui Dumnezeu. Iar cel ce se va lepda de Mine naintea oamenilor, lepdat va fi naintea ngerilor lui Dumnezeu. Oricui va spune vreun cuvnt mpotriva Fiului Omului, i se va ierta; dar celui ce va huli mpotriva Duhului Sfnt, nu i se va ierta.

473

Sfntul Cuvios Teodosie de la Pecerska (+1073): Dac cineva i spune: Credina noastr i a voastr este de la Dumnezeu, atunci, fiule, rspunde-i aa: Farnicule! Cum pot fi amndou de la Dumnezeu? Nu tii ce spune Scriptura: Este un singur Domn, o singur Credin, un singur Botez. (Efeseni 4,5) Aadar, fiule, ferete-te de acetia i ntotdeauna apr-i credina ta! Nu te nfri cu ei, ci fugi de ei i ntrete-te n credina ta prin fapte bune! Fiule, chiar dac va trebui s mori pentru credina ta sfnt, du-te cu ndrzneal la moarte! Aa au murit i sfinii pentru Credin, iar acum vieuiesc ntru Hristos. Sfntul Maxim Mrturisitorul (+662): A tinui cuvntul adevrului nseamn a te lepda de el. Bine este s trim n pace cu toi, dar numai cu aceia care cuget aceleai despre buna credin ortodox. i este mai bine s ne rzboim, atunci cnd pacea lucreaz conglsuirea ctre ru. Sfntul Teodor Studitul (+826): Atunci cnd Credina e primejduit, porunca Domnului este de a nu pstra tcere. Dac e vorba de Credin, nimeni nu are dreptul s zic: Dar cine sunt eu? Preot, oare? N-am nimic de-a face cu acestea. Sau un crmuitor? Nici acesta nu dorete s aib vreun amestec. Sau un srac care de-abia i cstig existena? Nu am nici cdere, nici vreun interes n chestiunea asta. Dac voi vei tcea i veti rmne nepstori, atunci pietrele vor striga, iar tu rmi tcut i dezinteresat? Citatele de mai sus sunt doar cteva dintre multele altele pe aceast tem a implicrii noastre n societate (n viaa cetii). Apatia omului contemporan n acest sens nu este caracteristic ns cretinismului. Viaa este o lupt pentru orice cretin, un urcu personal al Golgotei. i CRETINUL ADEVRAT este cel care nu depune armele prin fric, descurajare i delsare. FRICA este, aa cum au precizat unii monahi, preoi i scriitori, unul din cei mai mari inamici ai sufletului omenesc pentru c ea vine de la diavol. Dumnezeu nu iubete pe oamenii fricoi. Primii pe care i leapd Hristos sunt tocmai fricoii. Scris este c mpria cerurilor se obine prin mult trud i lupt. Constatm aceste lucruri, lecturnd mai multe pasaje chiar din Sfnta Scriptur. Iar frica nu poate fi alungat dect prin RUGCIUNE. Iar INDIFERENA (NEPSAREA) fa de semeni i problemele cu care se confrunt fraii notri ortodoci i ortodoxia n general, este de fapt o form a dezndejdii prin care alungm de la noi Duhul Sfnt. Dimpotriv, ar trebui s avem mai mult dragoste fa de aproapele nostru, dovedind astfel c l iubim cu adevrat pe Dumnezeu. DELSAREA este n principal acea stare de lncezeal i de nelucrare a faptelor bune, o stare de apatie general denumit n teologie acedie. Chiar i monahii, n special la mijlocul zilei, sunt atacai de acest subtil demon al acediei. Fiecare om a fost creat dup chipul Lui Dumnezeu i ntru asemnarea Lui. De aceea, chiar i pe cei care ne fac nou ru, avem totui porunca sau datoria cretin s-i iubim i pe ei, i s-i ntoarcem cu blndee ctre Adevr, ctre bunul Dumnezeu, Care este ierttor i nu voiete moartea pctosului. Doar pe eretici (czui n erezii, denaturri ale nvturilor lui Hristos i adevrului revelat sfinilor apostoli) i pe cei posedai (masoni, vrjmai ai lui Dumnezeu etc.) nu putem s-i iubim. Ne putem ruga doar pentru descoperirea ctre ei a dreptei credine sau ntoarcerea lor n Biserica Ortodox dreptmritoare. Frai ortodoci, n aceste vremuri de cumpn, cnd libertatea i credina noastr sfnt ne sunt tot mai ameninate (pe ci oculte dup cum tim, dar nu numai), cnd ne mai bucurm de libertate (libertatea de expresie/exprimare n public, dreptul la mitinguri i demonstraii etc.) poate doar un an de zile (aa cum a profeit marele duhovnic al romnilor Printele Iustin Prvu, vorbind despre urgia ce va veni; credem c este vorba aici i de introducerea de anul viitor din 2014 a actelor biometrice cu card de sntate ncorporat), cnd adversarii Noii Ordini Mondiale i masoneriei din mass media n special, vor fi redui la tcere sau suprimai ntr-un fel sau altul iar ortodocii vor fi cu toii prigonii (urmrii, discriminai i discreditai), se impune s fim unii ntre noi i s mrturisim cu putere Adevrul (Care este Hristos, Mntuitorul i lumina lumii). Despre masonerie am vorbit mai ales n antologia Adevrul despre masoni. Adevrata fa a masoneriei. Despre cei ce ursc de moarte cretinismul (ortodoxia) (volum ce cuprinde sintezaarticolelor autorului, Piteti, 2013), de unde reiese destul de clar faptul, c masoneria (cu extensia ei francmasoneria)

474

reprezint o organizaie uria teribil i diabolic (asemenea uriaului Goliat, din Vechiul Testament), asemntoare n fond celor teroriste (inventate n mare parte tot de ea), deoarece uzeaz nu numai de influena ei politic, economic, social i cultural, ci i de asasinate la nevoie, conform principiului machiavelic ,,scopul scuz mijloacele i ndemnului talmudic ,,pe cel mai bun dintre cretini ucide-l!. Despre asasinarea celor care au prsit organizaia i mai ales a unora care au fcut ulterior dezvluiri avem n prezent destul de puine date. Dar, un caz aparte n istorie este asasinarea unor oameni politici, cum ar fi a preedintelui american John Fitzgerald Kennedy, cel care a avut curajul vorbeasca impotriva societatilor secrete. Masoneria a ucis numai n Romnia nenumrai oameni de valoare, precum Mihai Eminescu (intoxicat cu mercur, btut n cap cu frnghii ude, mbiat cu ap rece iarna i supus unor umiline greu de imaginat), Nicolae Iorga (trdtor al naionalismului, pe care masonii l-au sacrificat pentru a discredita Micarea Legionar), Corneliu Zelea Codreanu i muli ali legionari, prim ministrul Octavian Goga (otrvit), filozoful Ioan Petru Culianu (asasinat n Universitatea din Chicago), poetul Nicolae Labi .a.m.d. De asemenea, este vinovat pentru ororile i crimele comunismului! (pentru mai multe detalii, recomandm din acest volum articolul Adevrata fa a masoneriei. Despre crimele masoneriei). Despre masonerie am vorbit i n alte lucrri precedente, precum n Capcanele diabolice ale masoneriei (volumul ce reunete toate articolele autorului), dar mai ales n antologia n 4 volume Ofensiva masoneriei i mpotriva ortodoxiei (din care face parte i volumul Jertfa tineretului naionalist din perioada interbelic, vol.2). Pe lng filmele documentare din antologia Adevrul despre masoni, a dori s v recomand filmul Teodor Stnescu despre masonerie (putnd accesa i altele prin link dreapta). Monahul Teodor Stnescu ne spune c n masonerie nu te poi nscrie, ci eti cooptat iar dac nu ai vicii, i le creeaz ei pentru a fi ulterior antajabil (adic exist o racolare, aa cum se proceda i la nscrierea n Partidul Comunist Romn!). tim i ct de greu era s prseti din proprie iniiativ aceast organizaie criminal (uneori chiar imposibil). Foarte puini au supravieuit un timp dup desprire. Observm acest lucru, la o scar mai mic ba chiar i la secte, unde plecarea i poate cauza multe neplceri n viaa personal V recomand cu cldur i pe cel intitulat Monahul Teodot Mnstirea Petru Vod. Adevruri tulburtoare, n care vei descoperi poate lucruri noi, precum profeiile Sfinilor Nectarie din Eghina i Elpidie din Rodos (care ne spun c acest Pap iezuit Francisc este tocmai profetul mincinos naintemergtor al Antihristului i c majoritatea episcopilor ortodoci i se vor nchina lui). Aflm faptul c pecetea Antihristului va fi CIPUL iar microcipurile vor fi fcute cu ajutorul nanotehnologiei, fiind milionimi dintr-un milimetru i ca atare vor intra n structura ADN-ului uman, i deci, nemaiputnd fi scoase ulterior. Aceste cipuri pot produce la comand dureri sfietoare, dar i viziuni false (vedenii) cu minunile fcute de Antihrist. Aflm i faptul c Mihai Viteazul ar trebui socotit sfnt deoarece a fost ucis pentru ortodoxie. Papa de la Roma l-a chemat de 5 ori s treac la catolicism i de 5 ori el l-a refuzat categoric spunndu-i c Papa nsui se afl n erezie. La Alba Iulia, cnd au fcut catolicii agheasm, ea s-a stricat. Pe cnd, la ortodoci, Sfnta Agheasm s-a pstrat intact, pentru c n mod evident, lucreaz harul tainic al Sfntului Duh. Aflm c muli arhierei ortodoci se vor nchina Papei deoarece se in strns de funcie (de scaun) i nu au puterea muceniceasc de a mrturisi adevrul. Aa cum i unii preoi, neavnd convingere pun familia deasupra adevrului i se tem de caterisirea lor (dei harul nu le poate fi luat napoi). n realitate, chiar Papa nu are nici mcar harul de preot, fiind n erezie. Aflm c 666 simbolizeaz puterea iudaic iar SUA este cel mai ndatorat stat din lume (la bncile evreieti pentru sute de ani!). Aflm c directorii pe jude ai Securitii n timpul comunismului au fost cu toii evrei (o dovad n plus c evreii sioniti ne-au impus cu fora comunismul), cu excepia lui Nicolae Crciun de la Sibiu, transferat ulterior la nchisoarea din Aiud.

475

Aflm c evreii sunt desprii de un fir rou n dou. Din cei buni se trag nsi proorocii, regele David, apostolii i ucenicii lor, Maica Domnului i astfel i Mntuitorul Hristos. Iar ceilali sunt urmaii lui Ana i Caiafa, i a celor care au cerut atunci rstignirea Lui pe cruce. Se precizeaz c, ,,Cea mai mare putere este obinuina, c trebuie s te ajute bunul Dumnezeu s scapi de patimi, fiindu-i omului foarte greu s se izbveasc singur, c icoanele sunt nlocuite astzi de televizoare iar televizorul a devenit nu numai instrument ideal de manipulare, ci i biblia omului modern (care crede doar ce vede la televizor). Ca i luarea CIPULUI, i dependena de televizor este NCHINARE LA ANTIHRIST. Cretinul nu trebuie s fie condiionat, adic s devin dependent de tehnic (s nu poat tri fr telefon, fr televizor). Aflm c, cea mai mare trdare o reprezint integrarea noastr n NATO i UE, prin cedarea suveranitii naionale (prin semnarea Tratatului de la Lisabona) de ctre clica KGB-istului Ion Iliescu iar toi trdtorii de neam sunt pn la urm executai (vezi Nicolae Ceauescu, Patriarhii Miron Cristea i Teoctist). Aflm c singur Mitropolitul Bartolomeu Anania a splat onoarea Bisericii Ortodoxe Romne, prin faptul c a convocat Un Sinod local, n care au condamnat aceste cipuri de urmrire a omului. Iar vrednici de pomenire sunt i fostul Patriarh al Greciei Hristoudoulos (cnd sute de mii de greci au ieit n strad pentru a protesta mpotriva actelor biometrice i cipurilor) i actualul Mitropolit Serafim al Pireului (care a cerut legi mpotriva masoneriei, care a fost dat anatemei de cel puin 9 ori pn acum). Nu n ultimul rnd, aflm de profeia Sfntului Lavrentie de Cernigov, care ne spune c Antihristul va fi uns de nsui Patriarhul ortodox al Ierusalimului, c Antihristul nu va spune Crezul, ci va mrturisi c el este Dumnezeu! Antihristul fiind eful guvernului mondial i pacificatorul tuturor religiilor Iar conducerea statelor lumii de ctre masoni este ngduit de Dumnezeu tocmai pentru pcatele noastre. i de unde aceast team de moarte? ,,Oricum toi murim la un moment dat. S murim ntru Hristos. S murim n dreapta credin! Toate aceste adevruri de mai sus sunt poate la prima vedere tulburtoare. Dar ele nu trebuie s ne tulbure pe noi ortodocii, ci dimpotriv s ne lumineze mai mult i s ne ndemne cu adevrat la pocin, la rugciune, la post i fapte bune. S ne ndemne la mrturisirea adevrului. Sfntul Grigorie Teologul spunea: ,,Prin tcere l trdm pe Dumnezeu. Evreii sioniti, care au mbriat teza poporului ales din Vechiul Testament, sunt cei care au conceput francmasoneria, adresat celorlalte neamuri, ca organizaie ocult care s lupte eficient mpotriva cretinismului i s impun prin diverse mijloace oculte dominaia lor asupra ntregii lumi. De aceea, unii au numit-o iudeo-masonerie, pentru a fi mai vizibil aceast legtur. Capcanele diabolice ale masoneriei, ntinse omului contemporan, nu sunt chiar att de uor de identificat i de combtut pentru c sunt curse abile i diavoleti. Redm aici doar pe cele mai importante dintre ele: ocultismul (iniierea n francmasonerie), comunismul, globalismul (procesul de globalizare, treptat i forat), politicianismul, religia New Age i ecumenismul, sectarismul, materialismul, evoluionismul, consumerismul, formalismul n credin, practica avorturilor, planificarea familial (folosirea metodelor contraceptive i abortive), pornografia, prostituia, homosexualitatea, drogurile, euthanasia, sinuciderea asistat, jocurile virtuale i agresive pe calculator, cursurile de sexologie (ncepnd din grdini!), magia (ezoterismul, vrjitoria), spiritismul, astrologia (credina n zodiacuri), chiromania sau ghicitul n palm, ghicitul n cafea i n cri, interpretarea viselor, deschiderea psaltirii, yoga, terapiile alternative cu bioenergie. Orict de banal li s-ar prea unora afirmaia, lumea contemporan este realmente grav bolnav. Boala este una sufleteasc i ea avanseaz rapid ctre cancer. Lumea de astzi este infectat de VIRUSUL MATERIALISMULUI, microb care ne ucide lent sufletul i trupul de care este legat, condamnndu-l prin cutarea plcerilor i bunurilor pmnteti la osnda venic a muncilor i durerilor Iadului. Iar singurul antidot al acestei maladii este NTOARCEREA LA DUMNEZEU. Materialismul satanic n esena lui, este aadar cel care conduce aceast lume spre autodistrugere i moarte spiritual. Omul materialist se sinucide lent i devine un om mort sufletete, un

476

om mortificat i mpietrit. El nu mai are sentimente. Are doar o voin mai puternic i o raiune proprie bolnav. Nu ntmpltor unii autori au pomenit de sintagma ,,morii vii. Pentru c, dei vii, oamenii materialiti sunt cu adevrat mori n ceea ce privete spiritul. n timp ce cretinii, sunt dimpotriv asemenea lumnrilor care ard i lumineaz, ndeprtnd tot ntunericul din jur, prin flacra credinei lor adevrate n Dumnezeu. Observm c n momentul de fa, premierul israelian pune la cale rezidirea Templului lui Solomon n Ierusalim, adeverind astfel iminenta mplinire a profeiei din Apocalips. Iar actualul Pap de la Roma, naintemergtorul Antihristului face ultimele pregtiri pentru unificarea religiilor (nu ntmpltor va avea loc curnd i Sinodul panortodox, nu ntmpltor se spune c Patriarhul ecumenic l va unge pe Antihrist, eful guvernului mondial ca mprat al lumii mai trziu). Noi tim c Dumnezeu ne va trimite n cei 3 ani i jumtate de prigoan fi mpotriva ortodocilor pe Sfinii Ilie i Enoh, de care nu se vor putea atinge n niciun fel, care i vor ntoarce pe muli la ortodoxie, inclusiv din rndul evreilor (care nu sunt toi sioniti i talmuditi). Noi trebuie s deschidem ochii tinerilor de astzi pentru a cunoate ce se ntmpl n Romnia i n lume dincolo de aparene (mti i lozinci de tot felul), s-i facem s contientizeze c mpotriva lor sunt utilizate noi arme de distrugere n mas (psihotronice, strategii de manipulare i de splare a creierului) prin rzboiul informaional. Reeducarea panic de la Suceava i cea slbatic de la Piteti (1949-1952) au urmrit de fapt schimbarea din temelii a gndirii omului dup anumite abloane, ceea ce se ntmpl astzi sub ochii notri! Nu ntmpltor unii au mrturisit c noi trim astzi un Piteti mondial. Frai ortodoci, noi nu trebuie ns s ne ntristm astzi, ci dimpotriv s ne bucurm c bunul Dumnezeu ne-a nvrednicit s trim astfel de vremuri, n care prin suferina i mucenicia noastr vom putea fi mntuii, adic vom fi alturi de Hristos i sfinii Si n mpria cerurilor. S nu uitai c noi, romnii, ca i ruii, prin nenumraii mucenici din temniele comuniste, am umplut cerurile de sfini, dup cum ne spunea un printe de vrednic pomenire. Nou, cretinilor ortodoci, nu trebuie aadar s ne fie team de necazuri i de moarte. Pentru c, un cretin ortodox are o cu totul alt viziune n privina acestora dect cei necredincioi sau ortodoci numai cu numele. El are cu adevrat demnitate i curaj n faa examenului morii. El se teme doar de nfricotoarea Judecat de Apoi a lui Dumnezeu, la care va trebui s dea rspuns pentru fiecare cuvnt i fapt din viaa lui. Se teme doar de osndirea sufletului su la chinurile venice ale iadului. El nu crede precum sectanii, c dac ai necazuri nu eti n graiile lui Dumnezeu, ci dimpotriv, c tocmai ncercarea necazurilor i arat i mai mult iubirea i cercetarea Lui printeasc, pentru rscumprarea pcatelor i ndreptarea vieii sale. De aceea, n necazuri adevratul cretin se roag mai fierbinte din inim i postete mai mult, se ntrete cu adevrat n credin i n lucrarea faptelor bune. Armele cretinului sunt RUGCIUNEA, POSTUL I FAPTELE BUNE. Prin urmare, s facem tot ce ne st n putin s nvm cum s ne rugm cu adevrat din inim. Cutai s vedei cum se rugau sfinii nainte, de pild Sfntul Ilie, care s-a rugat att de profund nct ploaia s-a oprit vreme de trei ani i jumtate iar apoi din nou, cnd s-a rugat, ploaia a revenit Rugciunile lor curate i fierbini erau ascultate de bunul Dumnezeu, Care cunoate inimile oamenilor. Postul s fie n primul rnd sufletesc, o lupt a noastr mpotriva oricrei patimi i a tuturor pcatelor. O fapt bun este s mrturisim adevrul. O fapt bun este s ne unim n aprarea credinei noastre ortodoxe, libertii i demnitii poporului romn. Frai ortodoci, de o mare importan este i ACCEPTAREA CRUCII NOASTRE. Dup cum ne ndeamn marii notri duhovnici, va trebui s redescoperim valoarea suferinei i a jertfei de sine. Amintii-v numai de chinurile la care a fost supus Fiul lui Dumnezeu din iubire nemrginit pentru noi oamenii. Hristos nu a venit s judece omenirea, ci ca s desvreasc legea veche aducnd noua lege a iubirii. Vedei cum pentru omul contemporan, suferina este un chin greu de acceptat. n realitate, ea nu constituie un ru n sine, dac este orientat ctre Dumnezeu. Credei c bunul Dumnezeu ne dorete cumva rul? n niciun caz. Prin suferin ajungem la pocin i tot prin ea ne rscumprm sau ne pltim

477

pcatele ca s ne putem mntui (s ne putem uni cu Hristos). Fr cruce (suferin, ptimiri) nu poate exista mntuire. Cretinul se las rstignit pe cruce (crucea suferinei i necazurilor). Cretinul nu este un la care fuge de necazuri. Aceasta este condiia lui i aa trebuie s fie. Uneori, suferina poate deveni chiar izvorul actului creator. Un scriitor sau un artist adevrat sufer i ndur multe n viaa lui personal pn i desvrete creaia. Suferina este jertf bineplcut naintea lui Dumnezeu. De aceea, cretinii care sunt prigonii pentru credina lor ortodox i mai ales cei ce sufer moartea muceniceasc dobndesc mult rvnita mntuire, care este scopul i sensul vieii lor. Noi cretinii (cretin=ortodox) trebuie s ne purtm aadar crucea vieii i necazurilor cu demnitate i curaj, pentru c Dumnezeu este cu noi i numai prin ortodoxie omul se poate mntui (uni cu Hristos). Cei care au alte credine ori sunt czui n erezii, n mod ct se poate de evident NU SE POT UNI CU HRISTOS. Ecumenismul diabolic i poate uni dar Dumnezeul lor este Lucifer (satana, amgitorul, vicleanul). Frai ortodoci, trebuie s fim UNII (s ne depim condiia de romni dezbinai) i s ne mpotrivim hotri lurii actelor biometrice (buletinelor cu cip de urmrire RFID). Altfel, totul a fost n zadar. Pentru c aceast atitudine de nchinare la Antihrist (prin acceptarea de bunvoie i semnarea lor, pentru care va trebui s dm rspuns la Judecata de Apoi) reprezint o real cdere din harul pe care l primim de la Dumnezeu. i nu dorim ca El s-i ntoarc faa de la noi. Dar adevrata lepdare de Hristos va fi ns acceptarea de bun voie a biocipurilor (microcipurilor injectate sub piele pe frunte sau/i pe mna dreapt, cu care cretinul i face semnul crucii), pentru c ele constituie ntr-adevr pecetea Antihristului (microcipul nemaiputnd fi scos n niciun fel), dovedindu-se prin aceasta, c omul i-a vndut ceea ce avea mai de pre, adic sufletul. S ne fereasc bunul Dumnezeu de o asemenea lepdare i s ne ntreasc n veci. Amin. Autorul, 11 august 2013

Radu Iacoboaie: A FOST MASON ALEXANDRU IOAN CUZA?

saccsiv 23 februarie 2014 Mrturisesc c n urma lecturii atente asupra unor materiale de pe internet am fost curios s descopr adevrul. ntr-un articol mai vechi, mi exprimasem admiraia fa de domnitorul Alexandru Ioan Cuza, fiind convins c masoneria a distrus viaa unui om nevinovat i virtuos. Am tras aceast concluzie n mod greit, fiind ncredinat c tot ce a fcut el, toate reformele sale au fost numai spre binele poporului romn. Am fost convins c a luptat mpotriva corupiei fanariote. n istoria noastr, domnitorul Unirii cum a mai fost numit, ocup dup cum bine tim un loc reprezentativ, n sensul c a ptruns adnc n contiina colectiv romneasc, fiind considerat de muli fondatorul statului modern Romnia, al crui prim conductor a i fost, ncepnd cu anul 1862. Nimeni nu poate s i conteste argumentat rolul de reformator al statului, creator al unor instituii importante ale statului (majoritatea dup model francez). Nici mcar masoneria, mai ales cnd ncearc s-l glorifice pe regele Carol I n detrimentul su. n timpul lui Cuza s-a fcut separarea puterilor n stat; s-au promulgat legea agrar, legea electoral, legea rural, legea fiscal, Codul civil, Codul penal, Codul comercial; s-a nfiinat i modernizat prima armat a Romniei (care ulterior a obinut independena de stat sub Carol I); s-a nfiinat serviciul statistic i Casa de Consemnaiuni (actualul CEC); s-a stabilit nvmntul ca obligatoriu pentru toi; s-a sprijinit nfiinarea unor importante instituii de cultur i educaie naional (Muzeul de antichiti din Bucureti, Conservatorul de muzic de la Iai, coala de arte frumoase de la Bucureti, prima instituie denvmnt superior Universitatea de la Iai care i poart i azi numele, mai trziu, Universitatea din Bucureti, Arhivele statului etc.). El a impus la noi pentru prima dat denumirea de ,,romn i ,,Romnia, a impus grafia latin i nu slavon. Pentru prima oar romnii s-au simit solidari prin apartenena lor la o singur patrie sau ar, prin patriotism (care nu era demonetizat ca astzi). 478

Domnitorul Cuza a fost contient de tranziia domniei sale i tocmai de aceea a accelerat toate reformele, ,,avnd visul de a rmne n istorie, a fost un liberal moderat, un om nzestrat cu ,,geniul moderaiei, care a realizat un echilibru permanent ntre forele politice ntr-o perioad foarte dezechilibrat, cnd echilibrul dintre marile imperii vecine era unul foarte fragil. ncercm prin aceast modest cercetare a domniei lui Cuza i n special a detronrii sale, a descifra ns cu adevrat personalitatea sa i a vedea dac unele dintre reformele sale au fost cu adevrat benefice pentru poporul romn. ncercm a nelege cine a fost cu adevrat Alexandru Ioan Cuza, care a domnit 7 ani iar ali 7 ani i i-a petrecut n pribegie, departe de ara natal. Ne intereseaz aadar dac a fost mason, dac a luptat mpotriva ortodoxiei. Studiind atent istoriografia comunist care l-a mitizat excesiv, manualele de istorie dinainte de 1989 i dup, literatura de specialitate, mass media, poziia Patriarhiei B.O.R., site-urile de pe internet, observm c acestea sunt n general net favorabile domnitorului A. I. Cuza. Cercetnd ns mai aprofundat istoria acelor ani, faptele ca atare, biografia domnitorului i innd seama de faptul important, c regimul lui Ceauescu (naionalist pn la un punct) s-a folosit din plin de modelul Cuza pentru propaganda comunist (un model de cinste, dreptate i patriotism), tipul conductorului apropiat de mase (adic de rani pe atunci), care se deghiza uneori i mergea personal pentru a lua pulsul societii romneti, care de fapt urmrea n final a-l impune pe Ceauescu ca un nou reformator de seam al statului romn (erou n galeria eroilor neamului romnesc!), ajungem s nelegem c, de fapt meritele lui Alexandru Ioan Cuza au fost exagerate cu bun tiin. Nicolae Ceauescu nsui se visa un mare reformator al societii romneti, asemenea lui Cuza, pentru a conduce poporul spre comunism, adic spre ,,cele mai nalte culmi ale progresului i civilizaiei. Unii cercettori au artat deja c i Ceauescu a intrat n conflict cu masoneria (dei activase n loja Propaganda Due), refuznd nrobirea economic ctre FMI, care l-a somat apoi s achite nainte de vreme datoriile restante. S mai reinem faptul c i Cuza i Ceauescu au avut un sfrit tragic tocmai datorit poziionrii lor fa de masonerie. n ambele cazuri, au fost trdai i prsii de ctre cei apropiai, detronai prin for i lsai pe mna celor care au organizat lovitura de stat. Asta ns nu le spal nicidecum pcatele. Oricum, credem c i-au primit parial plata. Pe noi ne intereseaz mai mult faptele ca atare, pentru a avea o viziune critic, apropiat de realitate. Nu judecm pe nimeni. Credem c A. C. Cuza a fost iniial mason. Nu tim ns, dac mai trziu s-a cit, dac i-a mntuit sufletul. Se pare c nu n decembrie 1863 s-a adoptat legea secularizrii averilor mnstireti. n fapt, s-a produs un fel de naionalizare, cum ar spune comunitii. Au fost trecute n proprietatea statului pmnturile, vitele, stupii i alte bunuri mobile ale mnstirlor. Dei iniial era vorba doar de cazul mnstilor nchinate (ale cror venituri parial ajungeau sub titlu de donaie n virtutea unor donaii i legi ntocmite de foti domnitori romni ortodoci ctre Sfntul Munte Athos i Patriarhia Constantinopolului, cci pe atunci mitropoliile noastre aparineau ierarhic acesteia), au fost confiscate i pmnturile celorlalte mnstiri, schituri i biserici (nsumnd dup unele surse circa 25% din pmntul rii), pentru a se face n vara anului urmtor mproprietrirea ranilor (400 000 de familii sau 3 milioane de clcai). n aplicarea legii de mai sus s-au fcut multe abuzuri, s-au desfiinat unele schituri, au fost alungai muli clugri, unele mnstiri au devenit parohii, cu biserici de mir. Ne putem ntreba ns, de ce nu s-a fcut aceast reform agrar lundu-se pmnturi de la marii moieri, care aveau proprieti latifundiare ntinse. Citm n acest sens: ,,Alt fapt arbitrar l svri guvernul n 1859, lund averile bisericeti ale mnstirilor Neamul, Secul, Agapia, Adam i Verona, sub pretext de administraie rea, trecndu-le sub administrarea Ministerului de Culte, ca i pe celelalte averi mnstireti. Atunci se luar tipografiile din Mnstirea Neamul, se desfiinar fabricile mnstireti, se vndur la iarmaroc vitele, stupii i toate averile mobile ale mnstirilor, oprindu-se numai ceea ce era de absolut necesitate pentru soborul mnstiresc. n schimb se fcur mnstirilor state, n marginile strictului necesar i se trecur la buget.

479

Astfel aceste mnstiri ncepur a tri n mizerie, din cauza sumelor bugetare ridicole i nensemnate. Mitropolitul Sofronie Miclescu, care protest n 1859 demn, dar energic, n contra actului arbitrar al guvernului privitor la vtmarea drepturilor bisericeti prin confiscarea averilor mnstireti, fr a se da garanii suficiente a fost n fine depus, n noiembrie 1860. Se luar apoi msuri restrictive mpotriva mnstirilor i clugrilor, iar mnstirile Doljeti, lng Roman, Zagovia din Iai i 31 de schituri au fost desfiinate, bisericile lor fiind prefcute n biserici de mir. Aceste msuri restrictive se luar att n Moldova ct i n ara Romneasc. n ara Romneasc multe mnstiri i schituri au fost transformate n nchisori, ospicii etc. [] Apoi prin legea de secularizare a averilor mnstireti din 13 Decembrie 1863, au fost declarate ca averi ale statului toate averile mnstireti din Romnia. [] Prin legea comunal din anul 1864 se luar actele strii civile din mna clerului, cum fusese pn atunci, i ncredinar purtarea lor primarilor care purtar de acum i titlul de ofieri ai strii civile [] Tot n timpul domniei lui Cuza-Vod se luar i unele msuri privitoare la alte confesiuni, care erau cu mult mai favorabile dect cele luate fa de Biserica Ortodox. ndeosebi a fost protejat Biserica romano-catolic. Astfel romano-catolicilor li se acord favorul de subvenionare a bisericilor lor i asigurarea de susinere a clerului lor. Pentru cultivarea clericilor romano-catolici se nfiin la Iai, n anul 1864, un Seminar susinut de Stat, cu patru clase, cu tendina de a se completa la apte clase. Tot acum se permise clugrielor romano-catolice de a nfiina la Iai un pensionat de fete, n care erau primite i copile ortodoxe, fiice de Romni, care apoi ieeau de acolo cu sufletul catolicizat i nstrinat. Aceast favorizare mare a catolicismului papal din partea guvernului romn se datorete influenei mari, pe care a avut-o asupra lui Cuza-Vod, Frana, precum i marei treceri, de care se bucura la guvernul romn consulul francez aici (Dr. S. Reli, Curs de Istoria Bisericii Romne). Apoi, s-a mers pn acolo nct au intervenit pn i n organizarea acestor obti sau rnduieli monahale: Spre sfritul anului 1864, Vod Cuza a promulgat Decretul organic pentru regularea schimei monahiceti. Acolo se preciza c, pentru a fi clugrit, un brbat trebuia s dea dovad de pietate i vocaiune monahal, prin ispitirea religioas canonic, s fie n vrst de minimum 60 de ani, sau dei mai june, invalid, om incurabil, i s renune la pensiunea ce ar avea de la Stat. Deosebit de acestea, pentru femei se mai cerea s nu fie mritat i s fie n vrst de minimum 50 de ani (PREOT NICOLAE ERBNESCU, Aniversri-comemorri, 150 de ani de la naterea lui Alexandru Ioan Cuza: 1820, 20 martie, 1970) Reforma agrar din 1864 (dorit de masonerie) care a urmat, nfptuit cu ajutorul lui Mihail Koglniceanu, a lovit astfel n ortodoxia romneasc. Pe de o parte, a fcut ca bisericile i mnstirile s-i piard autonomia i mijloacele de subzisten necesare traiului i ntreinerii acestora, dar i cele necesare operei lor caritabile (spitale, azile etc.). S-a pus chiar i un impozit de 10%. Pe de alt parte, a sporit popularitatea domnitorului. Burghezia masonic urmrea desfiinarea ornduirii feudale. De fapt, s-a redus n mod substanial aportul sau implicarea Bisericii n viaa societii. ntocmirea actelor civile a revenit primarilor. S-a organizat nvmntul de stat. Preoii au devenit simpli slujbai ai statului laicizat (secularizat), depinznd n mod direct de acesta, pentru c salariul lor n proporie de 60% era asigurat de acum ncolo de ctre stat, drept despgubire! Mai puteau oare s fac cu adevrat misiune, s se implice social i politic,cnd exista teama de represalii din partea statului? Mai amintim faptul, c Statul se angaja de asemenea s ajute la sprijinirea nvmntului teologic, la restaurarea i ntreinerea lcaurilor de cult. Dar, de unde attea resurse ntr-un stat, care avea deja de suportat attea cheltuieli pentru modernizarea sa? Aadar, modernizarea Romniei a nsemnat totodat desprirea Statului de Biseric, laicizarea statului precum n Frana, luat drept model. Acestea sunt faptele! Acesta este adevrul, mai puin cunoscut opinei publice. Chiar dac domnitorul Cuza s-a dezis de masonerie pentru c era patriot (cum a fost de altfel i Marealul Ion Antonescu), consecinele aciunilor sale ndreptate mpotriva Bisericii Ortodoxe nu au fost nlturate nicidecum pn astzi! O alt greeal, de ast dat politic, a fost dizolvarea de urgen a Parlamentului care se opunea legii agrare. Astfel, mpotriva domnitorului s-au coalizat conservatorii i liberalii radicali (nucleul

480

monstruoasei coaliii, cum a fost denumit de ctre unii), mpreun cu toi politicienii adepi ai separatismului (antiunioniti). Era pentru acetia o dovad de despotism, chiar de dictatur. Dei unii masoni l revendic de partea lor pe Domnitorul Alexandru Ioan Cuza, acesta intrase n conflict cu masoneria. Unele surse pomenesc de faptul c a ordonat incendierea templului (lojei) ,,nelepii din Heliopolis, unde se grupaser opozanii si, ceea ce nu recunosc ns masonii. ,,Potrivit istoricului Alex Mihai Stoenescu, componena lojii nelepii din Heliopolis, care aduna lideri liberali radicali i moderai i lideri conservatori, precum i cei mai importani bancheri evrei implicai n finanarea dezvoltrii economice a tnrului stat, Hilel Monoah, Sabatay Halfon i Jacques Cohen, ar fi reprezentat nucleul de influen al montruoasei coaliii. (http://antimasonic.blogspot.com/2009/10/dezvoltareamasoneriei-in-romania.html) ntre domnitor i masoneria ostil, hotrt a aduce un prin strin (pe baza unor hotrri luate de divanele ad-hoc din 1857) s-a declanat un rzboi surd, dar de amploare. Masonii anticuziti (n special I. C. Brtianu, C. A. Rosetti, Ion Ghica, Nicolae Golescu) au nceput a cuta n Frana i rile vecine un prin, pentru a-i atinge scopurile, pentru extinderea corupiei i averilor lor. n ar, au lansat zvonuri c domnitorul Cuza ar ncerca s aduc pe tron un principe rus (tiindu-se aversiunea fa de ruii care ne-au cotropit, ne-au luat Basarabia). S-a speculat la maximum slbiciunile, imoralitatea sa, privind femeile i jocurile de noroc. S-au strecurat astfel i n anturajul domnitorului. L-au cumprat pe bani grei pe C. Liebrecht, fostul ef de cazinou de la Galai, ajuns director general al Potelor, unul dintre apropiaii lui Alexandru Ioan Cuza. Acesta l-a denigrat pe Mihail Koglniceanu, producnd ruptura grav dintre ei. Tot prin el o cunoscuse pe Maria Obrenovici, vduva prinului srb cu acelai nume, amant cu care Cuza avea deja doi copii (tim c erau nfiai, doamna Elena, soia lui neputnd a avea copii), care apoi nu a mai rmas mult timp la Bucureti, plecnd n Germania i ajungnd chiar n anturajul mprtesei Augusta, soia Kaiserului Wilhem I. Cum tratm faptul grav c primul ministru conservator (mare moier, care se opunea reformei agrare) Catargiu a fost asasinat n timpul mandatului i ancheta poliiei a fost ngropat de Cuza, iar prefectul poliiei care s-a ocupat de caz a fost promovat de domnitor? l tratm de aa manier nct copiii Romniei nu tiu c viaa politic a Romniei moderne a debutat cu un asasinat de prim ministru i o lovitur de stat a domnitorului. Domnitorul era cartofor (juctor de cri n.a.) i ce dac? ar zice unii. Ei bine, creditorii lui Cuza nu l-au slbit i l-au forat s i numeasc n funcii i s le dea contracte grase cu statul. Librecht, unul din creditorii lui Cuza a cerut i a fost numit eful Potelor (ce mare functie e asta, ai zice?). Ei bine, acest Librecht avea acces la toate telegramele importante care se expediau prin telegraf de la Bucureti a fost un fel de Securitate avant la lettre, cci a folosit informaiile confideniale din telegrame n interesul su. Iat un portret mai apropiat de realitate al domnitorului Unirii. Ci copii l tiu? (Postat de: Anonymous, 24 Ianuarie 2012) O parte din aceste msuri au nemulumit moierimea, ducnd la apariia primelor forme ale conspiraiei. ncep s urzeasc din umbr dou mari reele ale protestatarilor. 1. Micarea separatist dorea anularea Unirii Moldovei cu ara Romneasc i revenirea la vechile lor privilegii. Exponenii acestei micri erau Panait Bal, Constantin uu i alii, unii chiar rude cu Elena Cuza, soia domnitorului. Dup arestarea acestora, din documentele gsite se putea constata c uu urma s fie numit de turci domn al rii Romneti n urma scindrii de Moldova. La rndul su, Barbu tirbei era n program s revin la guvernare. 2. Reeaua complotitilor avea ca scop s-l determine pe Cuza s abdice i s-l expedieze n exil, mai ales c acesta avea intenia s desfiineze Masoneria din care fcea i el parte. Conjuraii nu erau alii dect cei pe care domnitorul i amnistiase anterior pentru fapte de acelai fel: Ion C. Brtianu, C.A. Rosetti, Eugeniu Carada, Nicolae Golescu i alii. Ziarul clandestin Clopotul, condus de Eugeniu Carada, ndemna lumea la revolt, nesupunere i asasinat, campania sa ducnd la demisia guvernului Creulescu. Cuza a respins aceast demisie nlocuind, total dezinformat, tocmai minitrii ce-i rmseser fideli.

481

Pe de alt parte, factorii principali ce trebuiau s gestioneze bine situaia erau deconectai de realitate. Alexandru Beldiman, prefectul Politiei, i colonelul Zefcari, comandantul Comenduirii Bucureti, au fost anihilai prin vicleug, atenia fiindu-le deturnat prin stratageme atent pregtite. Colonelul Zefcari a fost atras la un joc de cri n casa lui C.A.Rosetti, unul dintre complotiti. La masa de joc, conform unui scenariu premeditat, colonelul ctiga mereu, fr s tie c cei din jur cutau ca, prin acest succes iluzoriu, s-l in ct mai mult timp departe de grzi. Domnitorul nu a fost avertizat c ceilali comandani trecuser de partea celor ce doreau nlturarea lui. n scopul realizrii acestei strategii, pentru a-l compromite pe cel vizat, Constantin Catargi, unul dintre uzurpatori, a direcionat-o pe Maria, fiica sa cea mare, s ajung n patul domnitorului. Era o vduv tnr, frumoas, ispititoare i ambiioas. Domnitorul era mare amator de aventuri. ntre cei doi ncepuse deja, cu mai mult timp n urm, o fierbinte poveste de dragoste. Maria s-a nscut la Iai n 1835. A fost cstorit cu un general srb, a devenit apoi soia lui Efrem Milos Obrenovici, mort n 1860, cu care a avut un biat, Milan, viitorul rege al Serbiei. Era mai tnr dect Elena Cuza cu 10 ani, mai frumoas i mult mai feminin. Dorea din tot sufletul s ia locul Elenei, motiv pentru care a ntrebuinat toate armele arsenalului feminin. (Postat de Horia, 2 iunie 2010: Alexandru Ioan Cuza i Maria Obrenovici iubire pasional) O alt greeal fcut de domnitor este c, n urma demisiei guvernului Creulescu (asaltat de atacurile ziarului Clopotul, condus de Eugeniu Carada), el a schimbat civa minitri care i erau fideli, nlocuindu-i cu alii care complotau mpotriva sa. Colonelul Nicolae Haralambie a fost atras tot printr-o femeie n cercul complotist, se pare prin doamna C., cu opiuni puternic liberale. n noaptea de 11 februarie 1866, Maria Obrenovici a fost pus s-i joace rolul ei (tatl ei era Constantin Catargi, unul dintre complotiti), lsnd ua deschis conspiratorilor, care au aprut n zorii zilei. Domnitorul, care abia adormise nu a mai putut riposta cu pistolul la tmpl i antajat probabil cu viaa soiei i copiilor adoptai, arestai i ei n alt apartament. A semnat sub ameninare pe spatele unui trdtor abdicarea sa i a fost dus pe ascuns afar din Palat (soldailor din Gard li s-a ordonat s stea cu spatele!) i n mare linite (cu trsur cu cai care aveau picioarele bandajate!) n exilul su forat. Domnitorul, se pare c se resemnase, tiind c adversarii si nu vor renuna niciodat la obiectivul lor central de a aduce un principe strin n locul su i dorise n acest fel, s previn un rzboi civil distrugtor. A respins ulterior oferta generalilor si loiali. Dup abdicarea lui Cuza, s-a format o locotenen domneasc, format din Lascr Catargiu (unul din liderii Partidului Conservator creat mai trziu la 1880), generalul Nicolae Golescu (ajuns prim-ministru liberal n perioada mai-noiembrie 1868) i colonelul Nicolae Haralambie. Interesant este faptul c dup abdicare, n aceeai zi era trecut pe document noul principe, belgianul Filip de Flandra, despre care nu tim nc din ce motive, a refuzat oferta aceasta extrem de generoas. Poate c s-a temut, c nu va fi deloc popular precum predecesorul su. Poate c nu avrut s renune la ara lui natal pentru o dinastie incert. Potrivit unei surse (Postat pe internet: Horia, 2 iunie 2010), ,,Maria Obrenovici s-a sinucis la Dresda, n anul 1876 i c ,,exist i bnuiala c a fost asasinat pentru spionaj. Interesant este faptul, c mai trziu, n secolul XX, mai precis prin anii 30, aceeai stratagem de corupere i spionaj va fi utilizat cu succes de ctre masonerie i fa de regele Carol al II-lea, cu slbiciune pentru femei uoare, prin Elena Lupescu (nscut Woolf, de origine evreic), care va intra chiar n rndurile acesteia (cu gradul 32). E adevrat c poporul l-a iubit pe Cuza nc din vremea sa, i-a creat o aur legendar. Pilda cu ,,ocaua mic i ocaua mare este relevant n acest sens. ranii i-au fost recunosctori pentru c au fost scpai de servituile feudale. Nu ns i de srcie. Dar ei nu au neles cu ce pre s-a fcut reforma agrar i neavnd i mijloacele cu care s-l lucreze au fost nevoii a-l vinde la un pre mic sau a-l da n arend obinnd un ctig nesatisfctor. Uitai-v ce mult se aseamn aceast situaie cu cea de dup 1989, cnd a nceput retrocedarea pmnturilor colectivizate n timpul comunismului.

482

De asemenea, felul n care fost detronat de complotiti i escortat pe ascuns pn la ieirea din ar, felul n care a fost ntmpinat dup moarte (de mii de oameni n Gara Icani din oraul Suceava, n Vereti, Dolhasca, Liteni, pn la moia sa Ruginoasa), ne arat c era ntr-adevr iubit, iubit nu numai de soldai, c fusese totui un patriot. Aceti romni l considerau de-al lor, se identificau ntr-un fel cu el, n contrast evident cu noul domn adus din strintate, care avea i o misiune mult mai uoar, aceea de a continua practic reformele ncepute de Cuza. Cineva, sub protecia anonimatului, declara c domnul Cuza va rmne venic n inimile romnilor i c se ncearc terfelirea memoriei postume a acestuia ca i n cazul lui tefan cel Mare i Mihai Viteazul. Lucrurile nu stau chiar aa. Precizm c tefan cel Mare a fost canonizat, trecut n rndul sfinilor romni i pe bun dreptate, pentru meritele sale deosebite n aprarea i sprijinirea credinei noastre strmoeti, ortodoxia. Mihai Viteazul urmeaz se pare a fi i el canonizat. Ei au fcut donaii importante mnstirilor din Sfntul Munte Athos, pentru ca monahii romni i greci s se roage pentru poporul romn. Iar domnitorul Cuza ce-a fcut cu ele? Le-a interzis cu desvrire De ce a fost detronat Alexandru Ioan Cuza de ctre masonerie? Pentru c era romn i patriot, i pentru c nu mai asculta de directivele masonice. Masonii ar fi putut s-l ucid aa cum au fcut credem cu Barbu Catargiu, primul ministru, unul din marii moieri (conservator), pentru a-l discredita i acuza pe domnitor. Sau poate chiar A. I. Cuza a ordonat acest lucru, ceea ce este mai puin plauzibil. Oricum, el a fost sacrificat pentru masonizarea i jefuirea mai rapid a statului romn, prin aducerea n ar (pe ascuns) a unui prin mason din Casa de Hohenzollern n persoana lui Carol I, de ctre masonii liberali radicali I. C. Brtianu i C. A. Rosetti. Ce straniu i coinciden n faptul c soia lui Cuza (din familie Elena Rosetti) poart numele unuia dintre conspiratori! Iat i una dintre declaraiile Doamnei Elena: ,,n apropiere de Heidelberg trecnd printr-un tunel (Mont-Cenis), Cuza rci i se mbolnvi. i cum era puin astmatic, pe dat ce sosirm la hotel (Europa), vroii s-i fac tratamentul pe care-l tiam eu. Dar prinul Obolenski, care se afla acolo, ne recomand un medic, care dup prerea mea, ignora sau se fcea c ignoreaz boala. Prescripiile lui nu mi se preau deloc eficace i eu i spuneam lui Cuza s schimbm doctorul, cci nu e bun de nimic. i aplicai ervete ude cu ap rece pe piept i pe ceaf. Dup puin timp Cuza muri. (vol. Pe urmele lui Alexandru Ioan Cuza, Dan Bogdan i Viorel tirbu, Ed. Sport-Turism, 1985, p.223) nc o observaie, zic eu interesant: Pe 24 ianuarie 1866 se organizase un bal la reedina familiei uu, inclus n cercul conspiratorilor (conform sursei: Maria Obrenovici, amanta care l strivete pe marele Cuza, Historia.ro, Autor: Mircea Duu), dar momentul loviturii de stat a fost amnat. tim ns, c i Mihai Eminescu, marele nostru patriot romn, a fost internat cu fora n casa doctorului Gheorghe uu, unde i s-au aplicat n mod criminal injecii cu mercur dei era sntos Masoneria lucreaz i prin medici Citii Protocoalele nelepilor Sionului i v vei convinge. Masonii erau ndemnai s-i determine copiii s devin medici, avocai, etc. Iar a ucide pe cel mai bun dintre cretini (numii goimi, n traducere animale) era o ndatorire i nu era pcat Pe de alt parte, este de notorietate pentru publicistica lui Eminescu, critica foarte dur la adresa liberalilor pe care i numete ,,roii. Caragiale va scrie i el dur la adresa regelui Carol I, ,,uzurpatorul ntr-un fel al lui Cuza. Astzi, lui C. A. Rosetti i se face ,,publicitate n manuale de istorie (n ipostazele de ministru, deputat, primar al Capitalei i mai ales ,,unul din marii ziariti ai epocii pentru c era fondatorul i patronul ziarului Romnul). Adic, recompensm un mason aparinnd ,,monstruoasei coaliii? Comentariu saccsiv: Cititi va rog si: Florin Stuparu: REVOLUTIA MASONICA de la 1848 in Principatele Romane

483

Florin Stuparu: ALEXANDRU IOAN CUZA unealta a masoneriei, luptator impotriva ortodoxiei, stricator de neam, cel ce s-a straduit sa puna bazele unui stat antihristic Florin Stuparu: SPIRU HARET masonul fanatic ce a pus bazele invatamantului anti crestin in Romania Romania incotro? (partea 1) Casa de HOHENZOLLERN NU ESTE O SOLUTIE benefica pentru ROMANIA. Dar NICI ACTUALUL SISTEM. Atunci? mihai444 said, on februarie 23, 2014 at 9:00 pm http://calinadrian.eu/ue-o-constructie-satanica/ Alex said, on februarie 23, 2014 at 9:01 pm Articol f. bun, clasic, marca SACCSIV.:) Totusi Cuza avea evlavie deosebita la Sfantul Ierarh Calinic. saccsiv said, on februarie 23, 2014 at 10:10 pm Alex E stradania fratelui Radu Iacoboaie. Klontz said, on februarie 23, 2014 at 10:39 pm Da, din cate stiu Frasinei a fost singura manastire care a scapat de secularizare, datorita relatiei speciale dintre Cuza si Sf Calinic marian said, on februarie 23, 2014 at 10:39 pm In Ucraina, lucrurile se incurca din ce in ce! Autobuzele care circula intre orasele din vest sunt oprite de N ori, lumea e speriata. In extremitatea opusa, in Donetzk, a fost smuls steagul ucrainian, fiind lasat doar steagul Rusiei. Lumea e divizata, indeosebi in est. Unii, plang dupa cei care au plecat la Kiev, gasindu-si moartea acolo, altii spun ca nu vor nici sa auda de U.E., in vreme ce altii mai tineri, spun ca nu mai au frica si ca vor in europa Ce sa intelegem? Yanukovici e discreditat in ochii unora dintre ucrainieni, pe motiv ca ar fi fost corupt, de parca, exista si presedinti ne-corupti E un amalgam de multe tipuri de nebunie din care nu va iesi nimic bine. Se spune ca trupele ruse se retrag de la Sochi si ca, nu au nici cea mai mica pornire spre a intra in Ucraina, nici macar cu soldati, ce sa mai zicem de tancuri Asa sa fie? Klontz said, on februarie 23, 2014 at 10:59 pm Eu cred ca nu au nevoie sa intre cu armata, rusii, e de ajuns sa inchida robinetele de gaze. Deja am inteles ca o banca ruseasca nu mai acporda credite populatiei in Ucraina, iar imprumutul rusesc a fost oprit (15 miliarde din care urma sa le dea o prima transa de 2 miliarde ruble, dolari, nu mai stiu, cred ca ruble). Vad ca Rusia nu prea iese la rampa cu declaratii,. cred ca Putin pregateste ceva. tace si face. Pentru Rusia Ucraina e vitala, chiar mai mult decat Iranul sau Siria, este imposibil ca Rusia sa lase sa ii scape din mana Ucraina..,. Sunt si inruditi ca limba, ca istorie, etc. mihai444 said, on februarie 24, 2014 at 1:23 am pe Ucraina, Putin va juca totul.o sa vedeti ;) Klontz said, on februarie 23, 2014 at 10:41 pm Palatul amantei sale printesa Maria Obrenovici, unde mergea Cuza incognito ca sa o intalneasca, stiti unde era ? pe calea victoriei, unde este acum sediul GDS si libraria Humanitas, cea din fundul curtii :) A fost francmason si afemeiat, cartofor si dusman al Bisericii. Asta e clar. A facut desigur si multe lucruri bune si a pus bazele unor institutii foarte importante ale Romaniei moderne. Nepotul lui de var, AC Cuza, a fost un mare teoretician al antisemitismului.

484

Klontz said, on februarie 23, 2014 at 10:48 pm Trebuie vazut in ce masura a fost Carol I mason In genere se considera ca domnia lui a fost foarte benefica pentru Romania. Este interesant ca in sc XIX, in special in Europa de est, s-au impus peste tot (cu exceptia Serbiei) dinastii de origine straina, vest-europeana. In Grecia, in Albania (la inceput), in Bulgaria, in Romania, eu fost numai dinastii germane sau daneze. danielvla said, on februarie 24, 2014 at 10:21 am Cat de benefica a fost domnia lui Carol I daca in complicitate cu guvernul liberal condus de Dimitrie A. Sturdza, a ucis aproape 11 000 de tarani in martie 1907?! marian said, on februarie 23, 2014 at 11:10 pm Imi e greu sa spun ca un mason a facut si lucruri bune Da si comunistii au facut, evident! Au dat drept la educatie multor copii din familii sarace, ceea ce, nu e putin lucru. Ce au facut acestia cu educatia primita, e o alta discutie. Revenind la subiectul care trage tare in balanta acestor zile, Ucraina, azi la Sevastopol au fluturat steaguri ale Rusiei iar lumea, mii de oameni, au cerut ajutor de la Maica Rusia. Va veni oare acest ajutor, in timp util? Oamenii nu se jeneaza sa spuna adevarul! Ucraina devine stat fascist. Ucraina are un trecut fascist pe care satanele din vest, vor sa il reaprinda, cu torte, cu fraze patriotarde, cu toata redutabila masinarie propagandistica, de manipulare mentala. Trupele BERKUT sunt primite cu onoruri de catrfe populatie! Cinste lor! Rusine asasinului care le-a trimis in fata mortii, fara gloantze fara arme, cu mainile goale! Stefan said, on februarie 23, 2014 at 11:18 pm Secularizarea averilor manastiresti nu a avut un impact prea mare asupra credinciosilor deoarece majoritatea erau inchinate Athosului sau Ierusalimului, aproape tot profitul era exportat catre locurile sfinte. Daca Cuza a fost mason atunci de ce a fost exilat de catre masoni ? Nu credeti ca prin actiunile sale a produs deservicii mari masoneriei ?Am vazut ca si I. L. Caragiale a impartasit aceeasi soarta pe care a avut-o Cuza. Eu raman de parere ca A.I.Cuza a fost un domnitor bun,vocea si memoria poporului il confirma ca pe ultimul mare domnitor de sange romanesc din istoria Romaniei. Klontz said, on februarie 23, 2014 at 11:57 pm Degeaba a avut sange romanesc daca a fost mason. Daca Cuza a fost mason atunci de ce a fost exilat de catre masoni? Daca Lucretiu Patrascanu, sau Ceausescu, au fost comunisti, de ce au fost ucisi de catre comunistii lor? Mie nu mi-e clar daca Carol I a fost mason. Despre Cuza se stie sigur ca a fost. Iacoboaie Radu said, on februarie 24, 2014 at 8:20 pm Nu exist dovezi directe precum c Alexandru Ioan Cuza a fost mason. Unii susin c a ar fi condus loja Steaua Dunrii. Dar alii contest pe motivul c membrii acesteia aparineau unei bresle anume. ns Carol I a fost adus de masoni, pe ascuns n ar, cu acte false pe la Galai. A venit cu minile n buzunare i n doar civa ani a devenit cel mai bogat din Romnia. Dovada apartenenei este Casa de Hohenzollern, despre care se tie c aparine masoneriei europene, din aa numita nobilime neagr. Mirela said, on februarie 24, 2014 at 10:07 pm Cam jumtate dintre mnstirile Moldovei erau nchinate, celelalte fiind pmntene, deci secularizarea averilor mnstireti a afectat puternic Biserica romn. marian said, on februarie 23, 2014 at 11:29 pm

485

La Kerch, in Peninsula Crimeea, azi, o manifestatie pro-fascista, pardon, pro-uniunea europeana, a iesit prost! Klontz said, on februarie 23, 2014 at 11:59 pm Se scrie Kerci, Soci (in romaneste) Mai citeam pe hot news parca, era unul care zicea Harkiv in loc de Harkov marian said, on februarie 23, 2014 at 11:42 pm Revenirea Iuliei Timosenko, coroborata cu fuga lui Yanukovici, a determinat Rusia sa isi recheme ambasadorul din Ucraina, pt consultari, ca urmare a DETERIORARII SITUATIEI. Asadar, pana mai ieri, nu era vorba de o deteriorare a situatiei din Ucraina, dar, revenirea aleia din puscarie si fuga lui Victor, da, sunt motive de ingrijorare. Sa vedem cat de reala va fi, sau, nu, ingrijorarea Rusiei. Doamne ajuta! marian said, on februarie 23, 2014 at 11:51 pm Pentru ca itzele situatiei din Ucraina sa fie si mai incurcate: Ministrul rus de Externe, Serghei Lavrov, a discutat despre situaia din Ucraina cu secretarul american de stat, John Kerry. Potrivit efului diplomaiei ruse, principalul lucru este punerea n aplicare a Acordului pentru soluionarea crizei, semnat pe 21 februarie la Kiev. Noi am subliniat c lucrul cel mai important n prezent este punerea n aplicare a acordului politic semnat pe 21 februarie, de la care se abate opoziia ucrainean care a preluat puterea de la Kiev, refuz s predea armele i continu s pun accent pe violene, a declarat Ministerul rus de Externe. Americanii au zis ca, daca Rusia intra in Ucraina, asta ar fi o greseala, GRAVA! Acordul de pe 21 ale lunii, a fost semnat cu Yanukovici, care, a disparut din peisaj. Timosenko, il vrea prins si pedepsit. Acordul ala spunea, ca, protestatarii elibereaza cladirile publice iar puscariasii sunt pusi in drepturi, numai sa fie bine. Nu, nu se vrea binele. Ma insel? Klontz said, on februarie 24, 2014 at 2:24 am http://www.romanialibera.ro/actualitate/europa/presedintele-interimar-de-la-kiev-indeamnamoscova-sa-respecte-optiunea-europeana-a-ucrainei-326902.html Asta numai fata de presedinte nu are. E drept ca e venit de pe Maidan Cred ca o nintalnire bilaterala cu Basescu, la o bauta, ar fi.. simetrica :D George said, on februarie 24, 2014 at 12:20 am Off topic Al doilea cel mai popular video pe YouTube al momentului Olimpiada i homosexualii stefancaliga@yahoo.com said, on februarie 24, 2014 at 12:22 am Toata argumentatia este convingatoare pana la un punct! Tanarul Stat Roman avea insa nevoie de un Principe de sange care sa fie recunoscut drept egal de catre ceilalti Suverani europeni. Alegerea lui Alexandru Ioan Cuza in cele doua Principate a fost de la bun inceput considerata drept o solutie tranzitorie. Acest adevar il cunostea insusi Cuza care in mai multe randuri a facut referire la acest aspect. Detronarea ia fost insa grabita de constituirea Monstruoasei Coalitii care isi propusese indepartarea domnitorului roman tinand cont si de izolarea diplomatica a Tarii in ultima perioada a domniei. Alegerea lui Carol I a fost un act intelept. Tanarul principe german se inrudea cu toate Familiile Domnitoare de pe continent si era privit drept o garantie pentru dezvoltarea Tarii si ca un oponent in fata hraparetului Imperiu Rusesc. Toti oamenii politici considerau ca urmatoarea etapa in afirmarea tanarului Stat era obtinerea prin orice mijloace a Independentei. Neinrudirea Printului cu vreuna dintre fostele Familii Domnitoare autohtone era o garantie a impartialitatii monarhului. Viata a dovedit justetea alegerii Domnitorului Strain si constituirea Domniei ereditare caci in 1877/78 ne-am cucerit Neatarnarea iar la 1918 am realizat infaptuirea Romaniei Mari.

486

Alexandru Ioan Cuza isi are bine fixat locul in istoria nationala dar nu trebuie sa-i mitizam imaginea. Aceiasi dreapta masura trebuie sa i se acorde si Regelui Carol I. Legea privitoare la averile manastiresti a fost una dura si a lovit greu Biserica Ortodoxa. Legiuirile ulterioare au mai atenuat lovitura. Iacoboaie Radu said, on februarie 24, 2014 at 8:22 pm Nu exist dovezi directe precum c Alexandru Ioan Cuza a fost mason. Unii susin c a ar fi condus loja Steaua Dunrii. Dar alii contest pe motivul c membrii acesteia aparineau unei bresle anume. ns Carol I a fost adus de masoni, pe ascuns n ar, cu acte false pe la Galai. A venit cu minile n buzunare i n doar civa ani a devenit cel mai bogat din Romnia. Dovada apartenenei este Casa de Hohenzollern, despre care se tie c aparine masoneriei europene, din aa numita nobilime neagr. Lucian said, on februarie 24, 2014 at 12:32 am E adevarat ca si in Venezuela se dau lupte sangeroase!? Daca da,de ce nimeni nu vorbeste!? danielvla said, on februarie 24, 2014 at 10:26 am Si apoi abuzurile despre care se vorbeste in confiscarea averilor manastiresti n-au fost facute de Cuza. Existau numerosi nemernici in administratie pentru asta. Cuza nu controla totul. Iacoboaie Radu said, on februarie 24, 2014 at 8:25 pm Danielvla Dac domnitorul ar fi fost plin de dreptate, i-ar fi pedepsit exemplar pe aceti nemernci. Nu credei? Avea autoritatea i puterea s-o fac. nea Anderthal said, on februarie 24, 2014 at 1:58 pm Cind planurile zidarilor au coincis cu cele ale neamului romanesc atunci a fost bine ptr. noi deoarece ne-au ajutat.In rest ,se stie;zidarii au planul lor de dominatie universala,etc crestinul ortodox said, on februarie 25, 2014 at 4:57 pm asta se intampla cand te faci frate cu dracu Cu dracu nu se sta la vorba ca atunci numai esti al lui HRISTOS esti deja sub stapinirea aluia cu coarne ia si maninca ca nu vei muri ci vei cunoaste ce este binele si raul negresit nu veti muri si prin amagire a ascultat Adam si Eva de sarpele din Eden atunci cand ne vom dezmeticiabia atunci va fi BIRUINTA SFINTEI CRUCI din Rasarit spre ridicarea din sclavie la fiara sau sclavie la cei naimiti si blestemati timisorean1 said, on februarie 26, 2014 at 11:23 am A facut mult mai mult rau decat bine si inca MARE rau! p.s. Vad ca si atunci rusii erau folositi pe post de bau-bau p.s.2 Data de 11(februarie 1866) o fi fost o coincidenta?

Radu Iacoboaie: SUNTEM NOI ORTODOCI CU ADEVRAT?

volum, PITETI, 2014, saccsiv 19 ianuarie 2014

CUPRINS
CUVNT NAINTE......................................................................................................................................5 FRAI ORTODOCI, VENII MAI DES LA SFNTA BISERIC.....................................................8 487

CE NSEAMN A FI CU ADEVRAT ORTODOX?............................................................................10 SATANISMUL, PREZENT MAI ALES N COMUNISM (scopul nedeclarat al comunismului este lichidarea cretinismului)............................................................................................................................12 EDUCAIA CRETIN ESTE O PRIORITATE (prin reeducarea tinerilor se va edifica lumea globalizat de mine)...................................................................................................................................14 MRTURISII ADEVRUL DESPRE MICAREA LEGIONAR N CONFRUNTAREA ACESTEIA CU MASONERIA!.................................................................................................................24 IUBII FRAI ORTODOCI, NU PRIMII NOILE BULETINE ELECTRONICE I ECUMENISMUL!.......................................................................................................................................29 DOU PERICOLE DE O GRAVITATE EXCEPIONAL PENTRU ROMNIA: AVORTURILE I MICROCIPURILE RFID!.....................................................................................................................32 MASONERIA - ORGANIZAIA CARE LUPT PRIN TOATE MIJLOACELE MPOTRIVA ORTODOXIEI (pentru masonerie, cretinismul a ajuns s nsemne fundamentalism i spirit retrograd)......................................................................................................................................................36 CTEVA RNDUIELI BISERICETI MAI IMPORTANTE PENTRU CRETINUL ORTODOX...................................................................................................................................................43

CUVNT NAINTE
Dedic aceast carte cu recunotin i dragoste tuturor prinilor ortodoci care m-au sprijinit, fotilor deinui politici Dumitru Oniga, Traian Popescu, Virgil Totoescu, Ion Gavril Ogoranu, de asemenea printelui profesor Dumitru Stniloae, marilor duhovnici ai neamului romnesc (Iustin Prvu, Arsenie Papacioc, Arsenie Boca, Ilie Cleopa, Ioanichie Blan, Sofian Boghiu, Teofil Prianu), printelui Gheorghe Calciu-Dumitreasa, printelui Amfilohie Brnz, Sfinilor Domnitori romni tefan cel Mare, Constantin Brncoveanu (mpreun cu fiii si Constantin, tefan, Radu, Matei i sfetnicul de tain Ianache Vcrescu), Mihai Viteazul, Sfinilor Mrturisitori i mucenici din nchisorile comuniste (Valeriu Gafencu, Mircea Vulcnescu, Virgil Maxim, Radu Gyr, Ioan Ianolide i muli alii), precum i tuturor celor care i-au fcut datoria de cretini pn la capt, luptnd pentru aprarea rii i credinei noastre ortodoxe, libertii i demnitii poporului romn. Lucrarea de fa este o sintez a articolelor i volumelor autorului (menionate pe ultimele dou pagini). Ea se dorete a fi un mic ndreptar de via ortodox, fiind adresat n primul rnd credincioilor ortodoci romni de pretutindeni, pentru care ortodoxia nu reprezint doar o noiune oarecare, fr fond sau o simpl religie ntre religii. Fr ndoial, c a dori s fie receptat pozitiv i de ctre unii cititori care nu au cunoscut nc frumuseea nvturilor i cntrilor ortodoxe. Ideea de a scrie aceste rnduri s-a nscut ntmpltor, dup un dialog purtat n tren i la ceas trziu de noapte cu un fost coleg de liceu, care avea deja n spate, dup propria lui mrturisire, 20 de ani de practic n yoga. Aceste discuii m-au fcut s neleg mai bine, ct de deformat este viziunea din exterior asupra ortodoxiei, receptat ca o religie dogmatic i nchis, prea nvechit i chiar intolerant... Mai mult ns, mi-a confirmat o dat n plus adevrul, c SINGURA CREDIN MNTUITOARE ESTE ORTODOXIA. Dialogul a fost desigur unul civilizat i fr excese de ambele pri, dei mprteam n mod evident concepii i credine diferite. M-a intrigat faptul c interlocutorul meu, care cunotea se pare toate marile religii ale lumii, era ferm convins de superioritatea sistemului yoga fa de toate credinele religioase, de fapt al M.I.S.A. lui Gregorian Bivolaru (cel cu terapia cu urin, cu pornografia i desvirginarea adeptelor yoghine). i mai susinea faptul c yoga este cretin... Susinea ideea conform creia la Dumnezeu se poate ajunge pe diverse ci iar ortodoxia era, prin urmare, doar una dintre acestea. Spunea c Dumnezeu se afl n toate lucrurile ce ne nconjoar, c ncarnarea e posibil i altele asemenea... I-am adus destule argumente care contraziceau adevrurile sale, respingnd ferm orice relativizare a adevrului i orice compromis. I-am mrturisit c pentru mine este evident legtura dintre mntuire i Mntuitorul Iisus Hristos. Pentru c mntuirea sufletului se face tocmai prin mijlocirea lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu (prin mplinirea poruncilor evanghelice, prin Sfnta Spovedanie, Sfnta mprtanie .a.). 488

Pn i logica de bun sim ne ndeamn s ne punem urmtoarea ntrebare: cum ar putea s fie mntuii cei care nu cred cu adevrat n Hristos i resping nvturile Sale? i aa nu se mntuiesc muli dintre ortodoci. Mntuirea nu este uor de dobndit. i atunci cum se pot mntui alii, care triesc cu totul n afara ortodoxiei i nvturilor cretine? nvtura noastr ortodox ne arat c acetia vor fi judecai i mntuii dup alte criterii. Nu vor putea fi mntuii cei care au intrat n contact cu nvtura lui Hristos i au respins-o. Nu vor putea mrturisi la Judecata de Apoi c nici nu au auzit de ea. n schimb, ceilali necretini vor fi judecai dup legile lor i dup legile firii (morale), punndu-se n balan toate faptele svrite n decursul existenei lor pe pmnt. n aceast modest lucrare, mi-am propus s subliniez ce nseamn a fi ortodox cu adevrat i ce este ortodoxia. Pentru c, muli dintre noi i nchipuie doar c sunt ortodoci. Ndjduiesc c ea va fi de un real folos tuturor cititorilor pentru luminare i ntrire n credin, c va fi un ndemn spre aprarea credinei noastre ortodoxe i mrturisirea lui Hristos n aceast lume, care se descretineaz tot mai mult chiar sub ochii notri, sub influena diverselor ideologii satanice i duhului lumesc cu toate patimile i ispitele sale. Sunt perfect contient de importana i greutatea misiunii alese, a mrturisii Adevrului, n pofida faptului c sunt un istoric autodidact i scriitor, c am scris deja o serie de articole i cri (mai ales antologii), nefiind un teolog liceniat, ci doar un simplu cugettor i practicant al ortodoxiei ca mod de via. Dar trag ndejde c Dumnezeu m va lumina i m ajuta s mrturisesc adevrul pn la capt. Pentru c fr ajutorul Lui, oricum nu putem face nimic. Iar ceea ce pare sau este cu neputin la oameni, e cu putin la Dumnezeu. tiu c sunt nevrednic i pctos naintea lui Dumnezeu. Dar m rog s primesc puin har i gndul cel bun pentru a duce la bun sfrit ceea ce am nceput. Ndjduiesc c tot efortul depus nu va fi n zadar i nu va fi doar un glas care strig n pustiu ... Iubii frai ortodoci, dintre toate pcatele, cele mai mari sunt hula mpotriva lui Dumnezeu i mndria. Mndria, aceast patim grea, prin care a czut Lucifer din rai, este opusul smereniei cretine i este cea care se opune cel mai mult mntuirii noastre. Din mndrie sau iubirea de sine excesiv deriv sfidarea lui Dumnezeu, arogana, egoismul, materialismul i toate celelalte. Exist chiar o strns legtur ntre mndrie i egoism, aa cum la polul opus exist legtura dintre smerenie i milostenie (altruism). i vedem aceast mndrie cu precdere la secte, inclusiv la secta francmasonic. Noi, ortodocii nu urm pe cei de alte confesiuni, pe nimeni, ne rugm pentru toi, n vreme ce masonii ne ursc pe noi de moarte. Noi nu judecm oamenii, ci faptele cnd lum atitudine pentru Adevr, n timp ce toi sectanii, masonii i ateii vedei cum ne judec att de aspru (n special pe preoii ortodoci). Un ortodox adevrat se vede mai nti pe sine pctos i nu judec pe aproapele su. El judec i urte doar pcatul. Pilda Vameului i a Fariseului, care se citete cu trei sptmni nainte de nceputul Postului Mare, este relevant n acest sens. Am putea spune, c vameul din acesta, care se ciete pentru pcatele i dobndete iertare i ndreptare, este tipul ortodoxului adevrat, care asemenea fiului risipitor din parabola cu acelai nume, se ntoarce la Dumnezeu i se roag cu smerenie i pocin adevrat. De altfel, fr smerenie nu poate exista pocin. Iar Fariseul, care l judeca n sinea lui pe vame i se nla astfel pe sine, este tipul ortodoxului formalist, a ortodoxului doar cu numele sau a crturarului teolog sau nu, care nu are credina cea adevrat. Omul mndru, farnic, este arogant, nu i recunoate greelile i pcatele, pe care de fapt nici nu le contientizeaz. De aceea, nu are motive s se pociasc i este total neputincios n aceast privin. S ne pzim aadar frailor de mndrie ct de mult putem i cnd nu putem, s cerem mereu ajutorul lui Dumnezeu, al Maicii Domnului i sfinilor. Avva Dorotei spunea att de frumos: ,,Privii smerenia sfinilor.... Iar adevrata smerenie ne-a artat-o chiar nsui Mntuitorul nostru Iisus Hristos, de la Naterea Lui i pn la rstignirea Lui pe cruce. Dumnezeu s-a smerit tocmai pentru a deprinde i noi virtutea smereniei. Amintii-v de splarea picioarelor ucenicilor Lui i aa mai departe. Amintii-v de cuvintele Sale, c Dumnezeu le st mpotriv celor mndri iar cei smerii se vor nla. S avem smerenie n gndurile noastre (smerita cugetare) pentru a dobndi smerenia autentic (n fapte). Smerenia este un dar de mare pre, dar ea se nva nc din familie prin educaia cretin, apoi prin cultivarea valorilor morale, precum modestia i altruismul. S ne pzim frailor de orice prtie cu sectanii, care s-au nmulit foarte mult, ducnd la

489

pierzare nenumrate suflete cu botezul n dreapta credin. Ei sunt asemenea lupilor ntre oi i vedei ct de mult se strduiesc s fac evanghelizri, s predice altora cuvntul lui Dumnezeu (dar n chip rstlmcit, schimonosit, avnd alte nelesuri, pentru c diavolul nu este creator, ci el caricaturizeaz i denatureaz toate lucrrile divine asemenea unui clovn la curtea unui rege medieval). Ei fac o campanie pragmatic i destul de agresiv, merg la locuinele oamenilor, discut pe strzi, distribuie tot felul de pliante, brouri i cri. Organizeaz conferine de evanghelizare (de prozelitism). S i avertizm frailor i pe ceilali din jurul nostru, din familiile noastre, rude, prieteni i cunoscui despre ofensiva aceasta masonic care se duce mpotriva ortodoxiei. Avem aceast datorie cretin s mrturisim adevrul, s-L mrturisim pe Hristos, n fapt i cuvnt. Iar cu sectanii pot vorbi numai anumii preoi sau monahi. Ndjduiesc c poporul romn va avea evlavie tot mai mare ctre Sfinii nchisorilor, ctre printele Iustin Prvu, printele Gheorghe Calciu-Dumitreasa i toi ceilali, care i-au nchinat viaa Lui Dumnezeu i neamului romnesc. Credem c urgia profeit de printele Iustin cu aproape un an n urm, pentru 2014 (lunile apriliemai), se refer exact la impunerea buletinelor electronice n Romnia. De aceea, am tras un nou semnal de alarm n aceast lucrare, pentru a sensibiliza mai mult opinia public i mai ales pe toi drept mritorii cretini. Ar fi bine ca toi preoii ortodoci s-i pomeneasc pe martirii din lagrele i nchisorile comuniste n cadrul Sfintelor Liturghii, cnd ies cu Sfintele Daruri (observnd cum nu se mai face aceast pomenire astzi n unele biserici sau se face foarte pe scurt), care au luptat pentru aprarea credinei ortodoxe, pentru demnitatea i libertatea poporului romn. Iubii frai ortodoci ntru Hristos, noi trebuie s ne unim i s ne ntrim cu adevrat n credina noastr, pentru c ne ateapt vremuri de prigoan tot mai vdite i mai grele. Nu trebuie s cdem n nici o curs diavoleasc i mai cu seam n dezndejde, cumplit pcat ndreptat mpotriva Duhului Sfnt. S ne rugm i noi bunului Dumnezeu s-i ocroteasc prin mila Sa i s-i mntuiasc pe toi dreptmritorii cretini de pretutindeni i din toate timpurile. Doamne, Dumnezeul meu, miluiete-m dup mare mila Ta. Descoper-mi i mie voia Ta cea Sfnt i ajut-m s-o mplinesc i s fac numai ceea ce este bine plcut naintea Ta. Druiete-mi iertare de pcate, ntrire n credin, smerit cugetare, duhul blndeii i al rbdrii, curire de orice patim, izbvire de vrjmaii vzui i nevzui, sntate trupeasc i sufleteasc, toate cele de folos mntuirii mele. Ajut-mi cu Harul Tu s svresc lucrul ce am nceput n Numele tu: al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Doamne, s nu-mi fie mie aceast mrturisire spre osndirea sufletului meu, ci pentru mntuire i dobndirea vieii venice, pentru ntrirea frailor ortodoci de pretutindeni, pentru luminarea celor necredincioi dar pornii n cutarea Adevrului i spre slava numelui Tu cel sfnt n veci. Amin! Doamne, aprinde iari evlavia n noi, Pe care au avut-o primii Ti cretini i ajut-ne s fim la Judecata de Apoi ncununai de Tine i fericii, senini. Ne ntrete pe noi n credin pe vecie, Gustnd mereu din ospul Tu ceresc Iar viaa noastr s i-o jertfim doar ie, Zdrobind pcatul i duhul cel lumesc. Autorul, 9 februarie 2014, Duminica Vameului i a Fariseului Nimic mai strin de esena cretinismului dect ideea de soart, de fatalitate i implicit de resemnare n faa acesteia. Soarta sau fatalitatea nu exist n afar de noi. Ea nu e dect voina noastr intrat n putrefacie. Soarta e starea de josnicie i de ticloie, pe care un om sau un popor o primete cu capul plecat i braele czute. Pentru cretinism, nu exist soart i nu exist fatalitate. Soarta, omul i-o

490

furete; soarta, neamurile i-o furesc. Muni de obstacole de-ar aprea n faa omului, cretinismul i poruncete ndrzneal fr margini; abisuri de primejdii de-ar aprea el i insufl ncredere nebun n biruin. Cine a spus oare c dac am avea credin ct gruntele de mutar putem s mutm munii din loc? i cine a rostit n urechea pmntului ndemnul eroic: NDRZNII! EU AM BIRUIT LUMEA! Dac Iisus ar fi fost fatalist, cretinismul nu ar fi existat. Cretinismul e cultul ndrznelii fr limit i izvorul de inspiraie al celui mai nobil eroism. Preot S. DIMANCEA

FRAI ORTODOCI, VENII MAI DES LA SFNTA BISERIC

Iubii frai ortodoci, s participm mai des la sfintele slujbe ale Bisericii, ndeosebi la Sfintele i Dumezeietile Liturghii din zilele de srbtoare. n Sfnta Biseric s ne rugm mpreun i s aducem slav Lui Dumnezeu. Aici ne rennoim harul primit la Sfntul Botez. Aici putem cnta mpreun frumoasele noastre cntri ortodoxe. Ne bucurm ntotdeauna s ascultm cum se cnt la stran, la sfritul Sfintei Liturghii, cntarea Venii cretini i regretm pe de alt parte toate nnoirile care se fac n unele biserici (mai ales Catedrale), unde cretinii notri cnt Crezul i ascult cntri, care se ndeprteaz de tradiie. Venii cretini la rugciune n casa Domnului cel sfnt Venii cretini, plecai genunchii i fruntea voastr la pmnt. Cnd clopotele-ncep s sune n zori cu glasul lor duios Rsun-n undele lor tainic Chemarea Domnului Hristos. Venii cei ostenii la Mine Cei ostenii i apsai Odihn, pacea Mea cea sfnt i mngiere s luai. Rsun muni, rsun dealuri, Pmntu-ntreg de glasul sfnt Se pleac-n faa Lui natura Vzduhul tot cu nori i vnt. Dar omu singura fptur mpodobit cu chip ceresc Azi nu mai vrea s ia aminte La glasul cel dumnezeiesc. Cretinii notri din vechime Pe sub pmnt zideau altare i pe furi la miezul nopii Mergeau cu toii la-nchinare.

491

Azi stau locaurile sfinte Pe nlimi strlucitoare Dar ci cretini le calc pragul n zilele de srbtoare? Vai! Masa Domnului e-ntins Dar cei poftii nu vin la ea Ei n-aud glasul Lui ce strig: Venii cretini la masa Mea! Venii, venii la rugciune n faa Sfntului Altar Venii s dezlegm pcatul i s ne nnoim cu har! Carte de cntri ortodoxe, Ed. Anestis, pp.137-139

CE NSEAMN A FI CU ADEVRAT ORTODOX?

nc de la bun nceput este bine a face urmtoarea precizare. Ortodoxia nu este aa cum spun unii, o simpl religie ntre religii. Ea reprezint modul de via autentic cretin, cel care ia n consideraie att Vechiul Testament, dar mai ales pune n practic nvturile din Noul Testament, propovduite de Mntuitorul Iisus Hristos, Fiul lui Dunezeu, mai apoi de Sfinii Apostoli i Sfinii Prini ai ortodoxiei. Ortodoxia afirm nvtura revelat omului prin persoana Sfintei Treimi cea de o fiin, nedesprit (Tatl, Fiul i Duhul Sfnt) i realizeaz comuniunea cu Dumnezeu prin Sfintele Taine ale Bisericii. Ea nu este rodul minii omeneti iar pentru cine o cerceteaz cu adevrat i o triete, este de o profunzime dumnezeiasc. Toate religiile au fost create de om i pentru oameni. Ca atare, nu sunt i nu pot fi perfecte. Perfeciunea este numai atributul lui Dumnezeu. Din punct de vedere etimologic, pornind de la traducerea din limba greac a termenilor ,,orthos i ,,doxos, ortodox nseamn dreptmritor cretin. Iar alturarea cuvintelor ,,orthos i ,,doxa nseamn n traducere dreapta credin, adevrata nchinare sau slvire a lui Dunezeu. Ne amintim poate ce s-a ntmplat cu Cain, care l-a ucis pe Abel din invidie. Lui Abel totul i mergea bine pentru c jertfea lui Dumnezeu din ceea ce avea mai bun, din buntile sale, nelegnd c aa este cel mai bine s fac cu darurile primite tot de la El. Abel poate ntruchipa pe toi dreptmritorii cretini, care l cinstesc aa cum se cuvine pe Dumnezeu. nelegem c ortodox nseamn a fi mai nainte de toate cretin, dar cretin n adevratul neles al cuvntului. Cretin este cel care i urmeaz lui Hristos, modelul su suprem, lucrnd n viaa lui personal poruncile evanghelice, se mprtete din cele 7 Sfinte Taine ale Bisericii, respect Tradiia (nvtura lsat de Sfinii Prini ai ortodoxiei), dar i pe toi slujitorii lui Dumnezeu, preoii i monahii. Respect canonul primit de la preotul su duhovnic pentru vindecarea i mntuirea sufletului su. A fi ortodox cu adevrat nu este tocmai uor. nseamn a te jertfi permanent pentru Hristos i semenii din jur, a te lsa rstignit pe crucea necazurilor i ncercrilor. nseamn mai ales a fi smerit i blnd asemenea Mntuitorului (Care nu s-a ntrupat pentru a judeca omenirea, ci pentru a desvri legea). nseamn a ajuta pe cei din jur, a face acte de milostenie n ascuns fa de ochii oamenilor. A fi ortodox romn nseamn a te jertfi pentru Dumnezeu i neamul romnesc. Ortodox este cel care triete cu adevrat ortodoxia, cretinul smerit, care zilnic aduce rugciuni lui Dumnezeu (de cerere, de mulumire, de slav Lui), avnd astfel o credin vie, lucrtoare, puternic. Nu este ortodox doar cu numele, adic fiind botezat n ortodoxie. Nu este nici cldicel, cu alte cuvinte slab n credin, superficial. El i cunoate destul de bine credina ortodox n aspectele sale fundamentale i este statornic n aceasta. 492

Cretinul adevrat cunoate importana mrturisirii pcatelor (Sfnta Spovedanie) i a pocinei, care o precede. Pocina nu este o simpl cin (prere de ru de moment), ci desprinderea real de pcat i patimi, ntoarcerea la Dumnezeu, asemenea fiului risipitor din parabola evanghelic. El nu se spovedete foarte rar, ci caut s se spovedeasc n cele patru posturi ale anului i mai des, ori de cte ori este necesar, cnd simte povara pcatelor sale. Respect posturile dar i zilele de post din cursul sptmnii (miercurea, vinerea). Particip cu evlavie la Sfintele i Dumnezeietile Liturghii, n care se svresc Sfnta Tain a Euharistiei i Sfnta mprtanie, n care se aduce slav lui Dumnezeu pentru darurile Sale. Un ortodox adevrat i face desigur datoria fa de casnicii si, fa de rude i prieteni. Mai mult, face milostenie fa de strini aflai n mari greuti i suferine. Cunoatem pilda samarineanului milostiv, care l-a ajutat pe cel czut ntre tlhari. Dup pocina sincer, credem c milostenia este cea care ne apropie cel mai mult de mpria Cerurilor. Ea poate fi material sau sufleteasc (prin sfaturi i ncurajri). A fi ortodox cu adevrat, mai ales n vremurile actuale, mai nseamn i a-L mrturisi pe Hristos n FAPT i CUVNT, ncepnd de la facerea semnului Sfintei Cruci cnd trecem pe lng o biseric sau mnstire i pn la martiraj, primirea cununei muceniciei. Ortodoxul ia atitudine, nu poate sta nepstor sau stingher n turnul su de filde, vznd cum se nruie cetatea ortodoxiei, ateptnd ca alii s fac acest lucru. El se opune cu fermitate tuturor concepiilor, ideologiilor i sistemelor politice satanice precum: comunismul, globalismul actual, ecumenismul, materialismul, evoluionismul, dar i legilor anticretine. Este contient c trebuie s se supun stpnirii (conductorilor), atta timp ct aceasta nu ncalc flagrant legile lui Dumnezeu. n caz contrar, trebuie s se opun, s ia atitudine, precum a fcut Mntuitorul cnd i-a izgonit pe negustorii din templu. El nu tolereaz corupia, nrobirea economic, nstrinarea avuiilor naionale, distrugerea mediului nconjurtor (vezi cazul exploatrii cu cianuri de la Roia Montan i exploatrii gazelor de ist din judeul Vaslui) i comportamentele aberante. Un ortodox triete n trezvie, adic este vigilent i prudent. Este contient de cursele diavoleti, adeseori foarte frumos ambalate i ispititoare, cum ar fi iniierea n francmasonerie (cultul adorrii satanei), intrarea n diverse secte aa-zis cretine (create i sponsorizate n mare parte tot de oculta mondial), aderarea la practici de yoga sau alte ideologii amintite deja, participarea la ritualuri magice (de magie neagr, de magie alb), spiritism, deschiderea psaltirii, ghicitul (n palm, cri, cafea), zodiacuri, horoscoape, edine de bionenergie i radiestezie, terapii cu cristale i aa mai departe. A fi ortodox cu adevrat este greu dar nu este i imposibil. Cretinul autentic este cel ce dezvolt o comuniune tot mai strns cu Dumnezeu dar i cu ceilali frai ortodoci ntru Domnul. Am fost nvrednicii s facem parte i dintr-un popor care s-a nscut cretin. Sfntul Apostol Andrei ne-a ncretinat aproape cu dou milenii n urm, propovduind evanghelia strmoilor notri din zona Dobrogei de astzi. Este ntiul Apostol chemat de Hristos i a fost ales de Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne drept ocrotitorul Romniei. Aadar, romnii au n spate 2000 de ani de cretinism. Sunt puini oare? Spiritualitatea ortodox ne-a marcat ntreaga istorie, tradiiile i cultura. Iat un motiv n plus s ne aprm cu mai mult curaj identitatea noastr cretin, credina ortodox transmis din generaie n generaie pn n zilele noastre. Pentru ortodoxie i-au dat viaa nenumrai romni adevrai. Ei au luptat eroic. Dar noi, noi ce facem? n esen, putem spune c a fi ortodox cu adevrat nseamn a-L iubi pe Dumnezeu mai presus de oricine i orice, din toat inima i din tot cugetul nostru, a-i iubi neamul i pe aproapele tu ca pe tine nsui.

SATANISMUL, PREZENT MAI ALES N COMUNISM

(scopul nedeclarat al comunismului este lichidarea cretinismului) ,,Diavolul intete acest mare obiectiv: s ne despart de Dumnezeu''. Ne spune acest lucru printele Arsenie Papacioc, unul dintre marii duhovnici ai Romniei, care a ndurat ani grei de temni n nchisorile comuniste, suportnd torturi i umiline de tot felul. Numai cine nu vrea s ptrund esena diabolic a comunismului, nu nelege i va ridica n slvi un 493

sistem profund inuman (vezi crimele mpotriva umanitii ale comunismului, genocidul imens la scar global, care se ridic din 1917 ncoace, dup unii istorici la circa 350 de milioane de oameni!; vezi atrocitile i crimele lui I.V. Stalin, n special genocidul de circa 10 milioane numai n Ucraina), un sistem profund neltor (vezi ipocrizia acestia, propaganda de partid, prezentarea nivelului de trai i a idealurilor nobile ale comunismlui, ascunderea unor fapte i ntmplri care ar fi ifonat imaginea partidului sau a conductorului etc.), un sistem profund distructiv (vezi demolarea a numeroase biserici i mnstiri, demolarea a numeroase cldiri istorice din patrimoniul naional, colectivizarea forat, sistematizarea satelor i multe aspecte)... Din cele amintite mai sus, ntrezrim deja natura diabolic a comunismului. i dorim s subliniem acest lucru, ntruct n zilele noastre observm, cum tot mai muli romni, nemulumii de situaia actual, i ntorc nostalgic ochii minii (nu cei ai sufletului, care privesc ctre Dumnezeu) ctre comunismul ,,salvator i binefctor'' de altdat, cnd se tria mai bine... Dar oare, ntr-adevr se tria mai bine fr libertate (libertatea de circulaie n alte ri, libertatea de exprimare)? Uitm astzi cu atta uurin toate greutile de ordin material (raionalizarea curentului, raiile de alimente etc.), toate frdelegile (comise prin deportri, confiscarea bunurilor, n lagrele de munc .a.) i mai ales crimele, toat represiunea regimului comunist (dur, pe fa, n timpul lui Gheorghe Gheorghiu-Dej i ascuns publicului larg din ar i strintate, n timpul Securitii lui Ceauescu)? Doar pentru c atunci aveai un loc de munc?... De fapt, n nici o alt epoc din toat istoria noastr milenar, nu s-au dezlnuit mai mult forele ntunericului dect n timpul comunismului ateu i dezumanizant. Iar Dumnezeu a ngduit aceasta n special pentru pcatele poporului romn, pentru rscumprarea acestora prin chinuri i suferine, dar i pentru a face din aceti martiri, mucenici i sfini. Paradoxal, sfinii nchisorilor comuniste (unii dintre deinuii politici) erau ntr-adevr liberi, triau libertatea adevrat, spre deosebire de torionarii lor comuniti, prini n mrejele sau robia diavolului. Satanismul este vizibil n comunism n special prin crimele sale. Satana a fost dintru nceput urtor al omului (cununa creaiei divine), a celui care i-a luat locul n ceruri, i un uciga de oameni (vezi rzboaiele, revoluiile, crimele sadice i slbatice), ntruct el este prin definiie cel ce dezbin i cel ce face toate anapoda, mpotrivindu-se voii i poruncilor lui Dumnezeu. Lucrarea satanic a comunismului din Romnia s-a dezlnuit cel mai mult n nchisoarea de trist faim de la Piteti (1949-1952), extins n Aiud, Gherla, Trgu Ocna, Sighet i altele. Reeducarea era realmente satanic. Deinuii erau torturai permanent zi i noapte pn acceptau s tortureze la rndul lor pe ali deinui i s se dezic de toate valorile lor, renegndu-i pn i rudele, trecutul. Un astfel de experiment, o astfel de barbarie, nu s-a mai ntmplat nicieri n lume. O spune chiar Alexandr Soljenin. Satanismul i-a determinat pe torionarii lui Eugen urcanu (instrumente de care masonii s-au folosit i pe care i-au executat ulterior, pentru a-i terge urmele) s organizeze orgii i blasfemii monstruoase n zilele de srbtoare cretin... Comunitii au ucis adesea i fr proces n instan (cazul unora dintre partizanii rezistenei anticomuniste din muni, cazul multor legionari pentru a nu li se face vreo comemorare la morminte etc.). Osemintele lor zac nc i azi n gropi netiute (cum este i cazul sfntului Valeriu Gafencu). Satanismul rzbate mai ales din faptul c lupt pe toate cile mpotriva ortodoxiei i a nvturilor Mntuitorului Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Nu este deloc o ntmplare faptul c, comunismul a lovit cel mai mult tocmai n rile ortodoxe. Numai n Romnia, au existat mii de preoi torturai n beciurile Securitii i ucii ori exterminai prin regimul dur din lagrele de munc (Periprava, Poarta Alb, mina de plumb de la Baia Sprie etc.), pentru c nu au abdicat de la misiunea lor, aceea de a mrturisi numai adevrul. Dovezi sunt i bisericile i mnstirile demolate sau pngrite (crora li s-a dat o alt ntrebuinare, mergnd pn la locuri de desfru pentru unii dintre comuniti!). n Rusia, acest lucru a luat proporii nfricotoare. De aceea probabil, la rui au fost canonizai numeroi mucenici din nchisorile comuniste, iar la noi nu s-a ntmplat absolut nimic la nivelul instituiei BOR. Satanismul reiese nc din nsi doctrina materialismului dialectic i istoric propovduit n

494

comunism, din supremaia tiinei n raport cu religia, din excluderea lui Dumnezeu. Cei care au pus n practic comunismul, de fapt nu erau cu toii atei. Karl Marx i F. Engels sunt primii propovduitori ai genocidului (exterminrii n mas), n numele unei ideologii a urii i dictaturii proletariatului (clasei muncitoare), fa de adversarii sau contestatarii sistemului comunist (numii generic ,,dumanii poporului''). Deviza lor din pres ,,Proletari din toate rile unii-v!'' ne arat limpede scopul expansiunii comunismului la nivel mondial dar i faptul c singura categorie privilegiat n comunism era format din muncitori. Puini tiu ns, c muli dintre exponenii regimurilor comuniste de pretutindeni erau membri ai unor biserici sataniste i/sau n loje masonice (ncepnd chiar cu Marx i Engels). Comunismul a fost conceput n laboratoarele ocultei mondiale, n special pentru a lovi n ortodoxie. Aa se explic de ce membrii PCR, ndeosebi activitii de partid i securitii nu puteau fi cretini, sub pedeapsa excluderii din partid i suportrii unor consecine neplcute. Ne amintim poate i de faptul c n zilele de duminic i srbtori, cnd se oficia liturghia n Biserica ortodox, comunitii atrgeau tinerii spre diverse activiti culturale de mas sau educative iar pe aduli i chemau adeseori la munc pentru a efectua ore suplimentare. Scopul urmrit era n mod evident ndeprtarea romnilor fa de Dumnezeu i de ortodoxie (credina adevrat n Hristos). Satanismul reiese i din principiul uniformizrii modului de via i omogenizarea indivizilor, n opoziie cu principiul diversitii i armoniei divine. nsi termenul de ,,comunism'' deconspir oarecum viaa organizat dup anumite abloane, traiul n comun. Comunismul a ncercat s-i preschimbe pe toi ranii n oreni, s-i mute n blocuri de locuine, pentru a-i avea sub un control mult mai strict i a-i determina s depind ct mai mult de sistem (prin locul de munc, salariul primit i alte avantaje). Ne amintim c domnitorul Unirii, Alexandru Ioan Cuza, a naionalizat n decembrie 1863 pmnturile i averile mnstireti. Comunitii (care l-au elogiat mult pe acest domnitor mason) au mers cu mult mai departe. Au naionalizat averi, pmnturi, ntreprinderi, trecndu-le n proprietatea statului pentru ca srcia s fie generalizat iar nomenclatura s beneficieze de privilegii. Ne amintim poate i faptul c, colectivizarea forat din Romnia s-a fcut adesea prin promisiuni i nelciuni, dar i prin nenumrate arestri, torturi i asasinate. n Vrancea de pild, armata a deschis focul mpotriva ranilor! Chiar nsui Nicolae Ceauescu (pe atunci avnd grad de general i avnd o funcie important la ministerul agriculturii, aadar un responsabil pentru aceast campanie de colectivizare) a ordonat s se trag n rani! i a fost rspltit mai trziu pentru acest devotament fa de partid, mai ales prin oferirea funciei supreme n stat. Am ncercat s artm pe scurt legturile dintre comunism i satanism. Se pot scrie ns desigur multe alte pagini despre cele afirmate mai sus dar i despre multe alte aspecte, deoarece analiza comunismului este una deosebit de complex i necesit cercetri serioase, precum i mult informaie. Desigur, masonii tiu poate mult mai multe lucruri n acest sens dar nu ar avea nici un interes i nici un motiv s ni le mprteasc. (articol scris de Radu Iacoboaie, 23 octombrie 2013)

EDUCAIA CRETIN ESTE O PRIORITATE

(prin reeducarea tinerilor se va edifica lumea globalizat de mine) Indiscutabil, coruperea tineretului (acuzaie fals n cazul filozofului Socrate, prin care s-a rsturnat practic adevrul!) este unul dintre cele mai importante obiective ale ocultei mondiale, pentru c noile generaii vor putea fi astfel desprinse de rdcinile lor culturale i spirituale. Cine ns dintre noi, ar putea accepta ca tinerii de mine s devin total inapi pentru gndire i aciune independent i s accepte splarea creierului de bun voie? Observm c nvmntul de stat ndeosebi, prin programa colar, nu le asigur tinerilor o educaie cretin, ci dimpotriv i ndeprteaz de Dumnezeu, la fel cum se ntmpla de altfel i pe timpul comunismului. Tinerii nva nc teorii false, precum teoria evoluionismului (cum a evoluat omul din maimue sau primate). nva o istorie rescris fals, n care Micarea Legionar, comunismul i globalizarea sunt prezentate distorsionat i denaturat. Mass-media n general (televiziunea, radioul, presa, literatura), conduse de mari trusturi aservite 495

masoneriei propag i ele n mas non-valori, opuse valorilor cretine precum: materialismul, degradarea moral (egoismul, indiferena .a.), libertinajul (concubinajul), erotismul (exacerbarea sexualitii), violena i aa mai departe. Tinerii, dei ajung s cunoasc multe lucruri i n mod rapid (folosind internetul), totui nu reuesc s neleag ce se ntmpl cu adevrat n jurul lor i nici cu ei nii. Muli tineri petrec mult timp n faa televizorului, attcopii, ct i aduli. Ori, s-a constatat c televiziunea are efecte negative asupra minii umane, mergnd pn la imbecilizare i apatie total. Pe fondul srciei, ignorana dar i subcultura s-au generalizat. Un exemplu gritor sunt manelele, att de mult apreciate de ctre unii dintre romni. Observm n zilele noastre nc un fapt ngrijortor i totodat paradoxal. Numrul tinerilor care sunt cretini practicani, ortodoci care au o credin vie sau tritoare i care sunt prezeni la Tainele Bisericii, este tot mai mic n pofida faptului c astzi nu le este ngrdit accesul, aa cum se ntmpla de regul n perioada comunismului. Marea majoritate a tinerilor nu sunt cretini practicani, nu merg la biseric, iar dac ajung cumva n biseric, se comport de parc ar fi la teatru. Cauzele sunt desigur multiple. n primul rnd, factorul hotrtor este educaia cretin primit n familie. Dac tnrul a fost nvat de mic copil cum s-i fac semnul crucii, s spun mcar o mic rugciune la trezire i la culcare, s mearg la biseric pentru a fi mprtit, s posteasc din cnd n cnd, atunci lui i va fi mult mai uor s ajung mai trziu s se spovedeasc i s se mprteasc, s participe la Tainele Bisericii Ortodoxe. Prin urmare, sunt convins c noi avem o mare responsabilitate fa de tinerii notri. Suntem datori s i ncretinm prin botez, s i ducem la biseric, s le artm cu blndee i smerenie cum se pot ruga i ce trebuie s fac pentru a fi cretini cu adevrat i cum i pot pzi mintea i sufletul n aceast lume tot mai bolnav. n al doilea rnd, intervine asaltul mass-mediei (cu tot bombardamentul su informaional), care ntr-o proporie nucitoare, prin televiziune i internet, i atrag pe o cale a pierzaniei pe tot mai muli tineri prin oferta extrem de generoas de pseudo-modele (idoli) i de idei pguboase pentru viaa lor spiritual. Materialismul societii de consum actuale continu cu mult vigoare materialismul i ateismul comunist, cultivnd la nesfrit obsesia banului, obsesia carierei, cultul eroticului, cultul violenei i rzbunrii, mediocritatea .a.m.d. n acest caz, noi putem vorbi realmente de manipulare. i n special de manipularea tinerilor. Tineretul de astzi este practic nvat i determinat s nu mai mearg la Biseric, pentru c acest lucru chipurile nu mai este ,,la mod, adic modul de via cretin este depit, a devenit ceva de rsul lumii, ceva ruinos i umilitor. Tinerii sunt nvai s nu cread cu adevrat n Dumnezeu sau cel mult s aib o credin formalist, afiat doar pentru lumea din jur. n al treilea rnd, unii tineri resimt confuzia care transpare n viaa Bisericii. Exist o tot mai mare repulsie fa de preoi n general, alimentat de sectani i mass-media. i acest lucru se datoreaz generalizrii compromisurilor unora dintre preoi. Chiar subminarea din interior a Bisericii prin cei care rspndesc molima sau pan-erezia ecumenismului, precum i acceptarea cipurilor RFID este i ea responsabil de lrgirea confuziei din mintea credincioilor de astzi. Tinerii de astzi au o mare nevoie de repere morale i spirituale adevrate. De aceea, s le artm c modelul suprem este Iisus Hristos, c exist modele de sfinenie precum cele ale sfinilor prini ai Bisericii Ortodoxe. Exist modele culturale autentice ale trecutului i ale prezentului, care nu aparin masoneriei anticretine. Tinerii au nevoie de profesori cu vocaie (nematerialiti) care s struie pentru a le descoperi i pune n valoare aptitudinile. Au nevoie de ndrumtori care s le ofere un itinerar orientativ n planul culturii i spiritualitii. Numai oferindu-le un astfel de ajutor, tinerii se vor apropia din nou mai mult, cu smerenie i recunotin, de Sfnta Biseric. Iar preoii i ntreg clerul bisericesc cred c ar trebui s lucreze puin i asupra limbajului, care s devin ceva mai accesibil i mai apropiat de sufletul tnrului de astzi. Ar trebui s contientizm c prin reeducarea tinerilor se va edifica lumea globalizat de mine. Astzi, aceast reeducare se realizeaz att prin vechile metode de manipulare a maselor, dar i prin altele noi, cum este i parapsihologia (renvierea practicilor magice pgne). Tinerilor le este inhibat gena gndirii i

496

aciunea. Ei sunt determinai s nu mai gndeasc singuri, s nu-i mai pun niciodat ntrebri fundamentale, cum ar fi cele privind sensul vieii i lumea n care trim. i mpotriva lor se utilizeaz, cnd se mpotrivesc, rzboiul economic i psihologic, antajul i uneori alte mijloace. Acaparatorii sau obsedaii de putere i bani se folosesc desigur de internet, televiziune i radio. Cu ajutorul lor n special, se realizeaz manipularea alegerilor, dezinformarea i diversiunile asupra opiniei publice. Prezentarea tendenioas a informaiilor sau tirilor interne i externe creeaz aproape o imposibilitate pentru a se mai putea discerne ntre ceea ce este bine i ceea ce este ru, care informaii sunt reale i care sunt false i prelucrate. Un scriitor grec spunea chiar c ,,se lucreaz consecvent la ndobitocirea omenirii! Cineva a pus ntrebarea urmtoare: ,,Va fi generaia de acum (a internetului n.a.) capabil, n fapt, prin fapt, s rspund noilor provocri? Mult mai perfide i, infinit, mai periculoase dect fora brut a bolevicilor de nceput de secol XX. Prerea noastr este c, totui tinerii de astzi, cu ajutorul lui Dumnezeu, pot ntrzia deznodmntul i s resping satanismul i pseudo-cultura banului. Pentru c este timpul ntoarcerii la Dumnezeu. Este timpul ca tinerii s frecventeze mai des Sfnta Biseric i s lupte pentru aprarea credinei ortodoxe i valorilor tradiionale. Nu mai este timp de pierdut! Am scris aceste rnduri n special pentru tineri (i pentru cei care se ocup de educaia lor), convins c ei sunt cei mai agresai de materialism (prezent activ prin diverse forme de publicitate i de dezinformare, obiceiuri/moda, etc.), n faa crora nu le este deloc uor s reziste. Tinerii sunt practic cei mai expui virusului materialist, pentru c ,,imunitatea lor este tot mai redus. Dup cum remarca un domn din Frana, reclama stradal este agresiv i prezent peste tot. Te loveti de ea peste tot. Ori, tinerii cad prad mai uor acestor tentaii, aa cum copiii i doresc aproape tot ceea ce vd. Apoi, ce s mai vorbim de mesajele acestora, de multe ori cu un anume subneles (mesaje subliminale), care ptrund n gndirea i comportamentul lor, fr ca ei s-i dea seama i fr a avea discernmntul necesar datorit vrstei. Observm i faptul c Occidentul este astzi pentru foarte muli tineri o atracie irezistibil. Este mirajul sau locul celebrului vis american, care i schimb viaa i prin care poi ajunge de pild, dac munceti, din simplu vnztor de ziare, miliardar. Ceea ce, n practic se dovedete a fi pn la urm chiar un vis, adic ine din pcate de domeniul fantasticului, pentru c asemenea cazuri sunt rarisime! Dar Occidentul nu este totui aa de roz pe ct pare. Relevant n acest sens, mi se pare mesajul pe care cineva l-a expediat din SUA. Respectivul mrturisea c are acolo, din punct de vedere material tot cei dorete (cas, main, salariu foarte bun, benzin de la firm etc.), dar c s-a sturat de viaa de acolo, pentru c alimentele sunt modificate genetic, totul este show (spectacol) .a.m.d. Este o lume artificial n care un cretin ortodox nu se regsete deloc, n care relaiile sociale sunt superficiale i reci (oficiale), n care ipocrizia este ca la ea acas. Iar asemenea mrturii nu sunt deloc singulare astzi. Eu nu-i ndemn pe tineri s lucreze n strintate sau s emigreze acolo. Vreau doar s le mai temperez elanul, pentru a nu tri mai trziu mari dezamgiri i s fie pregtii dinainte. Mai frumos dect acas nu poate fi nicieri, dar dac nu ai posibilitatea s lucrezi aici, atunci eti nevoit s ncerci n alt parte, dar nu pentru mult timp. Bine ar fi, s nu uite apoi de ara natal i de semenii lor aflai n suferin, i s revin cu dorina de a realiza acas lucruri mari. M deranjeaz tot mai mult s ascult la radio, s privesc la emisiuni cu un puternic mesaj anticretin i subcultural. Constat c se face n mod deliberat tot mai mult bclie pe seama preoilor i credincioilor, de ctre limbile fr de Dumnezeu i de ctre cumpliii eretici. Invazia de umor de proast calitate este prezent aproape peste tot i contrasteaz foarte mult cu umorul ,,de supravieuire din perioada comunismului. Se pare c, totul se afl astzi n criz, inclusiv credina ortodox. Apar tot mai multe cazuri de convertiri ale ortodocilor la diverse secte. Tot mai multe familii se destram din cauza alcoolului, drogurilor, prostituiei etc. Tinerii de astzi tiu att de puine lucruri adevrate despre comunism. Mass-media aproape c nu mai amintete nimic. Pe de alt parte, n Rusia au fost canonizai foarte muli mucenici care au suferit prigoana comunismului. i ne ntrebm: oare ct timp vom mai atepta noi canonizarea sfinilor

497

nchisorilor, martiri ai poporului romn din nchisorile i lagrele comuniste? Este i ntrebarea absolut legitim ridicat de dl. Marius tefan ntr-o revist: ,,Vom atepta 300 de ani ca s afle copiii notri c cei decapitai de comunism sunt SFINI I MRTURISITORI...?" Autorul concluziona: ,,ROMNIA NU ESTE CE SE VEDE! Dar dac noi dormim, copiii notri vor deschide ochii n ntuneric..." ntr-adevr, cretinii de astzi au mai mult dect oricnd obligaia moral de a transmite mai departe adevrul copiilor i generaiilor viitoare. Mai ales, n condiiile n care subiectul comunismului pare a fi tot mai puin abordat i considerat ca fiind irelevant sau poate chiar plictisitor. Ce tiu ns copiii notri despre comunism, despre nenumratele torturi i crime abominabile din nchisorile i lagrele de munc forat comuniste? De ce nu se dorete cunoaterea adevrului ntreg despre comunism i nu s-a dorit la noi cu adevrat ndeprtarea practicilor i mentalitilor comuniste? De ce n atia ani nu s-a reuit mcar adoptarea Legii lustraiei, care ar fi interzis fotilor nomenclaturiti s mai ocupe funcii publice? n cteva cuvinte, vom spune urmtoarele. Comunismul a nsemnat nainte de toate un soi de religie distructiv i satanic, care a promovat doar n aparen binele i interesul naional. Este acel sistem politic i regim dictatorial care a sdit n oameni ura (lupta de clas), minciuna i ipocrizia, iar pentru a se putea menine, a recurs la teroare i violen. Ce s-a ntmplat la Piteti, apoi la Gherla, Aiud i n alte nchisori comuniste din Romnia depete de multe ori chiar puterea noastr de imaginaie. Prin torturi ndelungate s-a ncercat reeducarea deinuilor de ctre ali deinui sau ,,schimbarea minii" prin reevaluarea sistemului de valori, prin lepdarea credinei cretine i mbriarea concepiilor comuniste, bazate pe ateism i idolatrie fa de partidul unic. Nenumrai romni nevinovai, unii reprezentnd elitele neamului nostru, au cunoscut bti i torturi groaznice, injurii i alte aciuni doar pentru vina de a fi buni patrioi i cretini. Muli au fost ucii i ngropai n gropi comune, comunitii nereuind s-i conving i s-i atrag de partea regimului. Un mrturisitor al vremurilor de astzi, Danion Vasile, ne atrgea atenia nc din 2008 astfel: ,,Chiar dac pn acum sfinii din nchisorile comuniste, care au ptimit pentru Hristos n Romnia, nu au fost canonizai (de ctre Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne - n.a.), am venit s v cer s-i canonizm n inimile noastre. Pentru c dac vom ti s-i iubim ca pe nite sfini mucenici, atunci Dumnezeu va rndui i canonizarea lor de ctre Biseric. (cum ar fi Valeriu Gafencu, Ioan Ianolide i muli ali mucenici - n.a.) (...) Pentru c sfinii nchisorilor ne-au nvat s fim demni, s fim curajoi i, cnd dumanul lui Hristos vorbete, s vorbim i noi. S nu ne fie fric. Pentru c secretul prigonitorilor este tocmai trezirea fricii n sufletele celor prigonii. (...) i bine ar fi fost ca i n ara noastr s fie o lupt fi mpotriva comunismului, nu numai dus de ctre mireni sau de ctre clugri sau de ctre preoi, ci i de ctre ierarhie i de ctre conducerea ierarhiei, aa cum s-a ntmplat n Rusia. (...) M-am dus la el (la printele Justin Prvu - n.a.) i l-am ntrebat ce e de fcut. Pentru c prigonitorii credinei lucreaz astzi mult mai pariv i puini tiu s le stea mpotriv. i printele Justin a rspuns: n vremea de astzi, n care preoii se feresc s dea mrturia cea bun, n care clugrii se feresc s dea mrturia cea bun, mirenii trebuie s ias la mrturisit. (...) Comunitii sunt dumanii Bisericii, ai rii i ai familiei. Eu, s m lepd de Hristos? Niciodat!, a mrturisit printele Dimitrie Gagastakis (din Grecia - n.a.), pe care l-au condamnat la moarte pentru c nu a vrut s pactizeze cu comunitii. (...) Cu adevrat, frailor, pentru sfini mucenicia e o bucurie!" Glorie etern i cinstire tuturor mucenicilor din nchisorile comuniste, care nu au renunat la demnitatea i libertatea lor de contiin i au luptat pentru Adevr. Credem c merit s reproducem un fragment din articolul d-nei Tamara Gheorghiu, intitulat ,,Teroarea roie. Temniele comuniste, publicat n revista Axa nr.39/16-31 mai 2010, care evideniaz slbticia de-a dreptul diabolic din nchisoarea Piteti dintre anii 1949-1951: (citind totul cu mare atenie!): ,,Documentele oficiale din timpul procesului organizat de autoriti n toamna anului 1954 (att de trziu, avnd timp s muamalizeze totul, scpndu-i pe cei mai vinovai n.a.) menionau cteva din metodele de tortur folosite n timpul reeducrii (deci, nemsluite, fiind oficiale n.a.):

498

- btaia deinuilor cu ciomege cu vn de bou, curele, frnghii, picioare de la paturi, cozi de mtur; - inerea deinuilor n poziii chinuitoare timp ndelungat cu ochii la bec, ntr-un picior, cu bagaje de la 20 la 40 de kg pe spate; - statul cu faa la perete pe ezut cu minile ntinse la picior; - smulgerea prului din cap, a mustilor cu mna pe viu sau cu ajutorul unui aparat confecionat dintr-un nastur; - strivirea degetelor de la mini i picioare prin folosirea unui instrument special confecionat de ei; - punerea unei cantiti exagerat de mare de sare n mncare fr s le dea ap deinuilor; - obligarea deinuilor sub teroare de a mnca n poziii incomode fr s foloseasc minile, de a mnca mncarea fierbinte, direct i fr s o mestece, oprindu-i limba i esofagul, dezlipindu-li-se piele de pe limb i buze; - obligarea deinuilor sub tortur s mnnce materii fecale, fie ale lor, fie ale altor deinui; - s bea urin; - punerea deinuilor s se bat cap n cap unii cu alii, pn li se umflau capetele i cdeau n nesimire; - dezbrcarea deinuilor complet, dup care erau trecui printr-un cerc de btui care i loveau pn cdeau leinai, apoi erau clcai n picioare i btui cu diferite corpuri tari i cu picioarele pn le rupeau coastele i i pierdeau cunotina; - apsare pe coul pieptului de ctre mai muli deodat, lovirea deinuilor cu bocancii i cu crmizi peste piept, fa sau alte pri sensibile ale corpului (ceaf, tmple, organe sexuale); - punerea deinuilor cu capul n closet i cu picioarele n sus. Din cauza acestor torturi sistematice aplicate deinuilor, au fost nregistrate numeroase cazuri de deces... Subliniem c aceste tipuri de tortur sunt doar cteva din cele ntrebuinate la Piteti. Eugen urcanu nsui avea notat un dosar cu circa 2000 de torturi, probabil toate experimentate de echipa lui! Nu se pomenesc n aceste documente oficiale acele forme de tortur adresate de aceast dat sufletului i fiind mult mai dureroase, prin care erau forai ,,s-i schimbe mintea (cu alte cuvinte, li se spla creierul): orgiile i blasfemiile anticretine (mpotriva lui Dumnezeu i a lui Hristos, mpotriva Maicii Domnului i sfinilor, chiar n timpul Posturilor mai importante!), greu de imaginat i de reprodus pentru acele obsceniti, obligarea demascrii i autodemascrii prin care i renegau toate valorile n care au crezut pn atunci (educaia), propria familie, prin care i trdau rudele i prietenii, injuriile permanente ale torionarilor i gardienilor, obligarea de a asista la chinurile celor apropiai (lucru foarte greu de suportat pentru oricine!)... Tocmai de aceea, marele Alexandru Soljenin din Rusia i alii au mrturisit c nici ei, sub teroarea crunt a bolevicilor dezlnuit ncepnd din 1917, nu au avut parte de aa ceva! Actuala globalizare pe care o triete omenirea a nceput de fapt odat cu promovarea comunismului, care a reprezentat istoric o etap necesar n cadrul unui vast program de distrugere n mas la nivel mondial, care s impun crearea unui stat global atotputernic. Niciun imperiu i nicio dictatur nu au reuit vreodat ceea ce comunismul i globalizarea capitalist (corporatist) i-au propus ca obiectiv primordial: controlul i puterea absolut asupra ntregii omeniri. Imperialismul transpare chiar i din acel slogan prezent mereu n presa comunist ,,Proletari din toate rile, unii-v! Noi trebuie s ne aducem aminte c s-a lucrat intens la ndobitocirea omenirii n ultimele secole, mai ales odat cu rspndirea teoriilor lui Karl Marx, Charles Darwin, Friedrich Nietzsche i Sigmund Freud, care au contestat n lucrrile lor implicit sau explicit morala cretin i cretinismul n general, mpingnd omul ctre comunism, ateism, respectiv evoluionism, materialism i revoluia sexual. Comunismul a avut ca int principal rzboiul mpotriva cretinismului i srcirea rilor ortodoxe. El a fcut deja n lume peste 320 de milioane de victime iar alii, i mai muli au avut de suferit

499

ntemniri, torturi, privaiuni i alte icane diverse. Noi tim acum c n comunism se urmrea obediena deplin, ndobitocirea i sclavia omului. Nu erai lsat s gndeti i s te exprimi liber, ba mai mult trebuia s i demati pe ,,dumanii poporului sau ,,dumanii de clas. Exista i acel slogan ,,Noi muncim, nu gndim! Adic, nu trebuia s gndeti tu nsui, nu trebuia s pui ntrebri incomode, nu aveai voie s critici ctui de puin realitatea, sistemul comunist i pe membrii partidului comunist. Este demn de reinut faptul c n Romnia a avut loc un experiment halucinant i demonic, care sa petrecut n nchisoarea Piteti i extins apoi la Gherla i Aiud n perioada anilor 1949-1952. Acest experiment poate suporta comparaie doar cu dezlnuirea satanic din Revoluia Francez din 1789. Ceea ce s-a petrecut la noi sfideaz orice imaginaie i aceast ur cumplit este desigur de neneles pentru raiunea uman. Deinuii politici din aceste nchisori au fost cobaii unui experiment malefic, care consta n transformarea omului cretin n opusul su i nlocuirea moralei cretine cu ideologia comunist. Mai mult, s-a urmrit distrugerea fizic i psihic total a celor care refuzau colaborarea i compromisul, fiind omori prin torturi groaznice i executai. Puini au reuit s se sinucid spre a scpa de dureri i suferine. Practic, ei au fost supui unei splri a creierului i reeducai prin torturi fizice i psihice cu caracter PERMANENT pentru a deveni buni comuniti i torionari la rndul lor pentru ali camarazi. Ct de crud i demonic a fost aceast reeducare la noi (n China cel puin, tortura se rezuma la presiunile psihologice), reiese i din faptul c Eugen urcanu a inventat el nsui noi metode de tortur pe care le-a i consemnat n peste 2000 de pagini, n care fcea consideraii i analize asupra puterii de rezisten la tortur i mijloacelor de a zdrobi aceast rezisten. Reiese i din caracterul acestora (care ineau chiar de patologia mintal), din liturghiile negre (adic liturghii cretine, dar fcute anapoda sau invers), din blasfemiile teribile din perioada posturilor, din obligarea deinuilor de a-i mnca propriile fecale i a-i bea urina, din nsetarea lor programat dup administrarea prealabil n mod forat a unor buturi foarte srate etc. etc.). n volumul ,,Mrturisiri din mlatina disperrii, fostul deinut Dumitru Bordeianu precizeaz foarte bine i fazele acestei reeducri la care erau supui: ,,1 - Demascarea extern (denunarea tuturor legturilor pe care le pstra n afara nchisorii, ca i complicitile); 2 - Demascarea intern (denunarea celor care l-au ajutat s reziste n interiorul nchisorii, att din rndul deinuilor, ct i din administraia nchisorii); 3 Demascarea moral public (clcarea n picioare a tot ce avea mai sfnt, n primul rnd familia, pe Dumnezeu dac era credincios, soia sau iubita, prietenii, pe el nsui); 4 Reeducarea celui mai bun prieten al su dintre deinui (schingiuirea lui cu minile sale). Dac deinutul nu ddea dovezi convingtoare, relua de la capt reeducarea cu cele patru faze ale sale, care nsemnau alte sptmni de tortur cumplit. Mai trebuie precizat i faptul c aceast reeducare, care se dorea a fi extins la toate nchisorile din Romnia, a fost conceput n mod expres mpotriva tinerilor naionaliti cretini, ndeosebi celor aparinnd Friilor de Cruce, organizaii care constituiau pepiniera Micrii Legionare. Nu este nici ntmpltor faptul c a fost impus la noi prin ageni ai ocultei mondiale comuniste precum evreii sioniti Ana Pauker, Teohari Georgescu, generalul Nicolski (mult vreme eful Securitii), n acelai timp ageni sovietici i chiar prin ofierii sovietici care asigurau instruirea i supravegherea operaiunii de reeducare. Interesant este i faptul c, pn i nchisoarea aleas, cea de la Piteti, fusese construit pe timpul lui Armand Clinescu pe una din proprietile acestuia, special pentru tineretul legionar pe care l ura de moarte. Aceasta era ideal pentru experimentul reeducrii datorit izolrii, pentru a nu fi auzite gemetele i strigtele de durere ale celor torturai aici zi i noapte. Apoi, n echipa de torionari a lui urcanu intraser i doi evrei arestai nainte pentru activitate SIONIST (deci ageni ai ocultei mondiale) Fuchs i Steier/Steiner, care spre deosebire de alii care au fost executai mai trziu dup procesul din 1954 (n care culmea, erau nvinuii tot legionarii, cei din

500

strintate!), au fost absolvii de orice vin. Care a fost aadar misiunea lor? Evident, supravegherea ndeplinirii planului! Oprirea experimentului reeducrii a avut loc i la noi i n China n acelai an (1952), puin nainte de moartea lui Stalin, cnd ncepuse i epurarea evreilor din structurile de partid datorit asasinrii unor lideri de ctre medici evrei. De aceea i grupul evreilor condui de Ana Pauker i Teohari Georgescu au czut n dizgraia secretarului general al PCR, Gheorghe Gheorghiu-Dej. Care a fost motivaia sau sensul acestui terifiant experiment de distrugere a tinerilor studeni legionari de la Piteti? Masoneria roie (comunist) avea de rzbunat toi anii pe care comunitii romni i-au petrecut n ilegalitate. PCR fusese nfiinat la Moscova i interzis n Romnia din 1924 pentru c aciona ca structur aflat direct n slujba unei puteri strine i care pe deasupra milita pentru dezmembrarea statului romn, acuzat de imperialism. Ori legionarii, nc de la nfiinarea Legiunii Arhanghelului Mihail, s-au declarat mpotriva bolevismului i francmasoneriei. Mai trziu, cnd legionarii deveniser imineni ctigtori ai alegerilor datorit popularitii i naionalismului lor, Cpitanul lor Corneliu Zelea Codreanu, ca deputat ceruse n 1937 n Parlament scoaterea n afara legii a francmasoneriei! n acelai an, n care Mitropolitul Nicolae Blan ntocmise un raport asupra ocultei i Sinodul Bisericii Ortodoxe Romne l aprobase (aflat n vigoare i astzi). Nu ntmpltor a fost decapitat n 1938 conducerea Legiunii n frunte cu Cpitanul. Nu ntmpltor, masonul de gradul 32, regele Carol al II-lea a desfiinat partidele, instituindu-i dictatura personal. i cum se explic faptul c aa-zisa rebeliune din ianuarie 1941 (n fapt lovitura de stat a lui Antonescu fa de legionari) a avut loc la numai dou sptmni dup confiscarea arhivelor francmasoneriei din Romnia de ctre legionari? Acest lucru demonstreaz colaborarea lui Antonescu cu oculta (cndva fusese ataat militar la Londra!) i dorina de a conduce el nsui Legiunea nefiind legionar. Astfel se explic toat aceast prigoan slbatic mpotriva legionarilor, care au fost arestai n mas i torturai, trimii pe front n linia nti i mai ales n misiuni sinucigae (cum erau capturararea unor ofieri rui etc.). Cei rmai n nchisori au fost preluai de comuniti. Dup cum vom observa, oculta mondial s-a implicat activ i direct i n lovitura de stat din 22-28 decembrie 1989 din Romnia. Mrturie st nedescoperirea aa-ziilor teroriti, care au ucis peste 1000 de romni i au rnit alte mii n toat ara. Mrturie este i rzbunarea generalului Nicolae Militaru (agent sovietic dovedit nc din vremea lui Ceauescu i pus de Iliescu ca ministru al Aprrii) mpotriva celor care i-au dovedit n trecut trdarea i din cauza crora a fost retrogradat i marginalizat. E suficient poate doar s amintim cazul profanrii cadavrelor militarilor din USLA (brigada de lupt antitero!), ucii la comand n faa chiar a Ministerului Aprrii Naionale de ctre ali militari, la ordinul generalului Militaru. Pe ei s-a scris ,,teroriti, peste care s-au urinat unii iar colonelului Gheorghe Trosca, care fusese decapitat, i s-a aezat chiar o igar n gur!... Un fost deinut afirma: ,,Re-educarea a fost pregtit de ocult (moscovit, romneasc i internaional) pentru tineretul legionar. Horia Sima spunea c distrugerea pepinierei Friile de Cruce de unde venea elita legionar, a fost unul din obiectivele asasinilor de la Piteti. (...) S-a urmrit nu numai distrugerea Micrii Legionare ca formaiune politic, ci s-au folosit de o metod pe care, probabil, o vor reedita. (...) Fenomenul Piteti-Gherla nu este numai unul ieit din comun ci, din punctul meu de vedere, este un fenomen mistic, pentru c acolo lupta s-a dat ntre cei ce-L slujeau pe Dumnezeu i cei posedai de duhurile satanei. (...) Comunismul nu este dect prezena satanei pe pmnt. Comunitii au fcut din ideologia lor o religie, care n opoziie cu cea cretin, este religia urii, a minciunii i a crimei, ridicate la rangul de <<virtui>>; i nu se rspndete dect prin minciun, nencredere, teroare i fric. (...) n comunism, vrei nu vrei, trebuie s spui i s faci numai ceea ce i se ordon. Nu trebuie s gndeti, nu trebuie s judeci, voina i libertatea nu mai exist. Iar, dac nu, pentru consolidarea puterii sunt nchisori, gulaguri, lagre, canale, deportri, domicilii obligatorii i degradarea, siluirea contiinei, pierderea demnitii umane, robotizarea i dirijarea tuturor aciunilor. Aa s-a fcut comunismul dumnezeu. (Dumitru Bordeianu, vol. Mrturisiri din mlatina disperrii, Ed. Scara, Bucureti, 2001, pp.5-14).

501

Observm desigur c reeducarea de astzi nu mai mbrac formele violente din trecut dar c ea exist! Este omniprezent prin controlul i dirijarea programelor publice de nvmnt, prin manipularea mediatic (propaganda concepiilor i teoriilor consumiste, materialiste, evoluioniste, libertinajului, drogurilor, exacerbarea toleranei i drepturilor omului, propaganda n favoarea avortului etc.; prezentate drept cuceriri ale civilizaiei moderne i progresiste!). Omenirea a regresat practic spiritual ncepnd cu mult ludata epoc a Renaterii, cnd a nceput s fie proslvit n locul lui Dumnezeu omul. nct s-a ajuns astzi la un proces perfid de robotizare n mas, adic de dezumanizare, prin care omul devine programabil i dirijabil de ctre alt om, prin care i se anuleaz omului personalitatea, voina, libertatea i sentimentele. Ca i reeducarea, robotizarea este n mod evident parte a unui vast proiect diabolic ndreptat mpotriva omului de ctre urtorul de veacuri i milenii a acestuia, diavolul. M numr printre acei romni, care consider att morala, ct i educaia, domenii de importan vital pentru supravieuirea noastr i pentru existena oricrei naiuni de pe pmnt. Acestea sunt astzi, dup prerea mea, n cea mai grea suferin, antrennd n degringolad ntreaga societate. E firesc s ne punem atunci unele ntrebri. Cine provoac n mod deliberat decderea lor i ndeosebi a moralei cretine? Cine urte att de mult valorile noastre? De ce suntem i trebuie s fim supui unui proces de ndobitocire sau de splare a creierului, dei comunismul - se spune - c s-a prbuit? Cui folosesc ntr-adevr toate acestea? n fond, globalizarea nu este altceva dect o nou form de internaionalism i de colonialism corporatist, un tip de capitalism imperialist i un extremism deghizat n rolul de pacificator. Globalizarea nu reprezint - aa cum se spune - o etap a unui proces istoric firesc din evoluia omenirii, un fenomen de modernizare, un aa-zis spaiu intercultural i multicultural, ntre religii, ori ntre naiuni, sau ntre civilizaii. Nu este nici rezultanta tiinei i tehnologiei, care astzi ne unesc mai mult ca oricnd ntr-un timp foarte scurt, dar n mod indirect. Ea este altceva. Este vorba de o nou himer sau utopie, utilizat n mod diabolic pentru a ne fora s trim ntr-o lume atee sau imoral, izolai unii de alii n fapt i s acceptm necondiionat manipularea i sclavia modern. Arhitecii acestei noi lumi, a Noii Ordini Mondiale, au lansat deja (mai ales prin micarea New Age sau Noua Er) directivele naiunii universale i ale guvernului mondial al pcii. Adepii masoneriei pun astzi la cale dominaia absolut a lumii ntregi i a fiecrui individ n parte, ca ntr-un sinistru joc de ah, n care aproape toi oamenii nu sunt dect simpli pioni de sacrificiu. Nu ntmpltor ne sunt devalorizate tradiiile i culturile naionale, iar n locul lor ne sunt inoculate anumite opiuni precum pragmatismul, oportunismul, carierismul i materialismul societii de consum. Cultura nou, de tip Coca-cola sau McDonalds, cultiv i ea un gen de supraom - homo globalis -, sau individul: - apatrid (deznaionalizat sau separat complet de ara lui natal i devenit apoi cosmopolit sau cetean al naiunii universale); - depersonalizat (adic devenit aproape identic cu oricare altul, ters, lipsit de iniiativ, conformist); - obedient sau sclav (supus ntrutotul celor care-i furnizeaz confortul su (inclusiv creditele ,,avantajoase i mijloacele de existen); - desacralizat (nstrinat de Dumnezeu, ateu sau liber-cugettor, sau de ce nu, chiar mason, sau mason de ,,grad superior nchintor pe fa lui Lucifer); - consumerist (fidel i supus necondiionat ,,spiritului de consum inoculat de cei care i permit s-i creeze nevoile); - nsingurat (dei triete printre muli oameni i comunic destul de mult cu ei). Chiar i numai aceste ase trsturi de baz enumerate aici, ne pot trimite cu gndul la simbolistica masonic. Se impune astzi, mai mult ca oricnd, solidaritatea intelectualilor, care s coaguleze n jurul lor ct mai muli oameni responsabili i cu sim civic, care s spun deschis adevrul pe care 502

au izbutit s-l cunoasc (cu voia i ajutorul lui Dumnezeu, chiar dac nu recunosc acest lucru ntotdeauna). E timpul ca oamenii s se trezeasc din strania somnolen colectiv n care au fost adui i din somnul raiunii (care nate ntr-adevr montri). E timpul s ne aprm cu hotrre i cu orice pre toate valorile naintailor notri (mcar pentru strdaniile i sacrificiile lor), valori eterne i universale, att spirituale ct i naionale. E TIMPUL TREZIRII SPIRITUALE A OMULUI I A NAIUNILOR. Ceea ce propunem noi tinerilor de astzi i profesorilor, este pstrarea i valorificarea spiritualitii, culturii i tradiiilor noastre cretine i naionale. i sftuiesc pe tineri s cerceteze mereu dar s aib i o credin vie i statornic n Dumnezeu. Apoi, s ncerce s-i dezvolte un sim al obiectivitii. Cercetnd vieile sfinilor i operele care pun accentul pe valorile morale, i vor ntri simul moral. Cercetnd faptele naintailor notri, vor ajunge s aib un anume sim istoric i vor descoperi c istoria e un nesecat izvor de nelepciune dar i de optimism fa de viitorul rii noastre. n acest fel ne putem pstra identitatea de romni. Apoi, cred c avem nevoie mai ales de capodoperele literaturii universale dar i romneti, mai cu seam din domeniul dramaturgiei. Multe dintre ele cultiv bunele moravuri i deprinderi n gndire. De asemenea, i alte arte ne pot mbogi prin valoarea lor sufletete pentru totdeauna. Recomand tinerilor cu cldur, pe lng studiul religiei noastre ortodoxe i trirea acesteia, lectura Bibliei, Patericului, Vieilor Sfinilor, a crilor prinilor Dumitru Stniloae, Serafim Rose i muli alii, lectura sau studiul operelor unor autori celebri, precum: Shakespeare, Ibsen, Molire, Schiller, Goethe, Tostoi, Dostoievski .a. Nu vom neglija nici operele lui Mihai Eminescu (mai ales scrierile politice i manuscrisele sale comentate), Nichifor Crainic, Petre uea, Constantin Noica, Mircea Eliade (n chestiunile legate de naionalism), Corneliu Zelea Codreanu, Mircea Vulcnescu, Emil Cioran (dar cu atenie sporit, datorit stilului su nonconformist, negaionist i ncifrat!; lucrarea mai apreciat fiind ,,Schimbarea la fa a Romniei)... Tragedia omului contemporan nu se datoreaz exclusiv televiziunii i internetului. Ele nu sunt mijloace diabolice n sine. Sunt pn la urm tot creaii inspirate de divinitate, nct orice comparaie cu alte mijloace, de pild cele militare de distrugere n mas, este exclus. Ele trebuie utilizate ns cu mult discernmnt i cu msur. Este bine s nu uitm c pot servi totui i n alte scopuri, de exemplu ca arme politice i ideologice ori ca mijloace de manipulare n mas, c fiecare individ neatent poate deveni o int uoar. Iat i ,,cele zece porunci ale societii de consum, prezentate de scriitorul Matei Viniec ntr-un numr din ziarul ,,Romnia liber: ,,1. Tu, fiule, nu vei mai fi un cetean lucid, ci un pasionat consumator. 2. i vei dori cu aviditate tot ce vezi n vitrine, pe panourile publicitare i n casa aproapelui tu. 3. Pentru a intra n posesia a tot ce vezi vei munci cu disperare i vei avea ca principal el s ctigi ct mai muli bani. 4. Nu vei fi fericit dect atunci cnd vei consuma mai mult dect aproapele tu i cnd cei din jur vor vedea ct de mult consumi. 5. Modelul tu de via va fi dictat de ceea ce vei vedea la televizor. 6. Eroii ti vor fi vedetele la mod, cu ei te vei identifica i ca ei vei dori s fii. 7. Dar mai mult dect orice, modelul tu va fi societatea de consum american. Ca un american, i vei dori s consumi de patru ori mai mult energie dect ceilali oameni de pe planet, i vei arunca zilnic dou kilograme i jumtate de deeuri la gunoi, adic de cinci ori mai mult dect ceilali oameni de pe planet. 8. Fascinat cum vei fi de societatea american, nu vei gndi niciodat cu creierul tu i nu te vei gndi n nici un caz la viitor. 9. Nu vei avea alt Dumnezeu dect bucuria de a fi recunoscut ca un mare productor de gunoaie, de gaze poluante i de deeuri toxice. 10. Iar cnd planeta pe care ai trit i va da duhul stoars de vlag i devenit o pubel cosmic, vei muri cu zmbetul pe buze, mpcat cu tine nsui, ca un consumator care i-a fcut datoria.

503

,, rul nu poate fi ndreptat din lume din pricin c nici un om nu are grij de copii, nimeni nu le vorbete despre feciorie, nimeni nu le spune despre curia trupeasc i sufleteasc, nimeni nu-i nva s dispreuiasc averile i mririle, nimeni nu le vorbete despre poruncile vestite n Scripturi Sfntul Ioan Gur de Aur ,,Educaia cretineasc i moral a copilului, astzi, nu o mai poate oferi dect familia i doar dac [aceasta] este sntoas duhovnicete. Instituiile de nvmnt, din pcate, s-au transformat n factori anticretini de modelare a copilului. Te nva s fii n pas cu tiina raionalist atee i cu lumea pctoas i justific cele mai urte pcate, despre care este i ruine a vorbi. colile, pn i grdinia, au un scop satanic, de a te dezgoli de ruine i a te abate de la linia cretin nu cumva s ajungi duminica la Biseric, i gsesc ei de lucru; coala primar nu mai are valoarea de altdat, de dinainte de comunism Printele Iustin Prvu

MRTURISII ADEVRUL DESPRE MICAREA LEGIONAR N CONFRUNTAREA ACESTEIA CU MASONERIA!

CINE SUNT DETRACTORII MICRII LEGIONARE I CE URMRESC EI? DE CE ASTZI SE DORETE INCRIMINAREA ACESTEIA PRIN LEGE? Voi ncerca s ofer aici un modest rspuns prin urmtoarele rnduri. Observai numai ct de mult s-a evitat i se evit n continuare n mass-media subiectul delicat sau tabu privind Micarea Legionar sau Legiunea Arhangelului Mihail din perioada interbelic, care a fost ntradevr anticomunist i antimasonic. Noi tim poate c muli intelectuali din aceast perioad au aderat la Micarea Legionar. Printre ei, Sfntul Ilie Lctuu, prinii Iustin Prvu, Arsenie Papacioc, Gheorghe Calciu-Dumitreasa i muli, muli alii, savantul Nicolae C. Paulescu (cel cruia i s-a furat Premiul Nobel pentru descoperirea insulinei), filosofii Petre uea, Nae Ionescu, Constantin Noica, Nichifor Crainic, Emil Cioran, Mircea Eliade, Mircea Vulcnescu, poei precum Radu Gyr .a.m.d. Iar astzi, apar detractori ai acestei micri, precum monahul Firmilian Gherasim i preotul Eugen Tnsescu, care acuz i invoc crimele legionarilor... Este demn de reinut i faptul c, un fost preedinte al PNL i al senatului (1996-2000), Mircea Ionescu-Quintus, recunotea printre altele: n vremea aceea, tineretul i mai ales tineretul universitar nu cred c exagerez n proporie de peste 80% se apropiase sau chiar se nscrisese n Micarea Legionar (cotidianul Adevrul, 11 martie 2011). Chiar marele nostru patriot, faimosul gazetar de la ziarul Timpul i preedintele Societii Carpaii, Mihai Eminescu, care a fost asasinat de masonerie (prin Titu Maiorescu, doctorul uu i ceilali complici) chiar nainte de a publica Raportul despre ofensiva propagandei catolice n Romnia, inteniona s creeze o organizaie ascuns care s lupte mpotriva francmasoneriei sub denumirea Matei Basarab. Ca i cellalt vis al su, crearea statului naional unitar romn (fapt mplinit prin Marea Unire de la 1 decembrie 1918), se poate spune c, i acesta s-a realizat mai trziu n 1927, anul n care a luat natere Legiunea Arhangelului Mihail condus de avocatul Corneliu Zelea Codreanu (Cpitanul). S nelegem cu masoneria, dorind cu ardoare un singur stat (global) i avnd muli intelectuali nregimentai, ia toate msurile pentru desfiinarea statelor lumii (reducerea armatelor prin intrarea n N.A.T.O. etc.), aadar i mpotriva naionalismului. Ea promoveaz doctrina internaionalismului i identitatea de cetean universal al Noii Ordini Mondiale (anticretine). Naionalismul (implicit i identitatea naional) este pus astzi la zid i nfierat ca extremism i fanatism, aa cum i ortodoxia este vzut ca retrograd i fundamentalist (unii evrei sioniti din New York scandau nu demult: ,,Viaa ncepe cnd te opui cretinilor fasciti!). Cnd de fapt, naionalismul nu 504

nseamn altceva dect patriotism adevrat, iubire de ar i nu extremism, aa cum se ncearc a se acredita tot mai mult n mass-media aservit globalizrii, prin schimbarea sensului acestui cuvnt. Avem datoria cretin s mrturisim numai adevrul. Ar trebui s fim profund recunosctori tuturor deinuilor politici (muli dintre ei fiind legionari), care i-au sacrificat tinereea i viaa lor n temniele comuniste pentru aprarea credinei ortodoxe i adevrului, pentru demnitatea i libertatea poporului romn. Iar astzi sunt unii preoi care nu i mai pomenesc n Sfintele i Dumnezeietile Liturghii? Dei nu au fost nc canonizai, ei sunt i vor rmne pentru eternitate mucenici i martiri ai neamului romnesc. Jertfa lor bineplcut lui Dumnezeu nu a fost nicidecum zadarnic i va rodi mereu n contiina romnilor pn la sfritul veacurilor. Pentru mine, printele Iustin Prvu de pild, a fost nu numai un mare duhovnic i povuitor, ci i un model de vieuire cretin. Curajul su ne-a ntrit pe muli dintre noi i ne-a dat putere s mergem mai departe. Printele Iustin s-a mpotrivit cu adevrat duhului lumesc i planurilor diabolice urzite n ntuneric de forele ostile ortodoxiei. Pe lng mnstirile ctitorite cu mult trud, s-a implicat i n viaa social, n viaa cetii ortodoxiei. La Apelul su mpotriva buletinelor electronice au rspuns peste un milion de romni. i chiar dac conductorii statului nu au organizat Referendum n aceast problem important, introducerea actelor biometrice a fost amnat. Opinia public a reacionat de asemenea. Putem spune aadar, c a fost un aprtor al ortodoxiei, asemenea sfinilor de la Sinodul I Ecumenic de la Niceea din anul 325 (Sf. Nicolae, Sf. Spiridon i alii). Un mare iubitor de oameni i al neamului romnesc. A ptimit ntr-adevr multe n viaa sa (muli ani i torturi n nchisorile comuniste, i totui a lsat n urm realizri spirituale i materiale impresionante. Dumnezeu s-l primeasc n ceata sfinilor Si. Iar noi, romnii, s-l cinstim aa cum se cuvine (cu evlavie), s nu-l dm uitrii niciodat n acest context, al unor vremuri care seamn izbitor cu cele anticipate de Apocalips, consider drept una dintre principalele ndatoriri ale oricrui cretin autentic, mrturisirea cu putere a lui Hristos i acceptarea spiritului de jertf cretin fr nici cea mai mic reinere sau urm de ndoial. Evocat n volumul ,,ntoarcerea la Hristos de Ioan Ianolide (aprut la Ed. Christiana, Bucureti, 2006), cu mult respect dar i admiraie, Valeriu Gafencu se dovedete a fi ntr-adevr, pentru oricine, un mare mrturisitor al lui Hristos, un om de o nalt prestan moral i de o smerenie desvrit. Nu ntmpltor, a fost numit de ctre Nicolae Steinhardt i apoi de ctre muli ali deinui politici, drept ,,sfntul nchisorilor. El, spre deosebire de filosoful Constantin Noica i de ,,coala sa ulterioar de la Pltini (care punea accent pe ,,autoanaliz, autocunoatere i responsabilizare), a optat pentru o coal a credinei vii ntru Iisus Hristos iar ideile sale despre naionalism i despre evrei sunt absolut admirabile i i pstreaz actualitatea, dei a murit n nchisoarea-sanatoriu de la Tg. Ocna n 1952. El a murit cu puternica convingere, c i-a dat viaa pentru Hristos. Este cel care alturi de Corneliu Zelea-Codreanu (prin Jurnalul su de la Jilava, scris concomitent cu recitirea Evangheliilor i a Epistolelor Sf. Pavel) a contribuit la convertirea pastorului evreu protestant Richard Wrmbrand la ortodoxie (acesta cernd s fie botezat de preotul Ianolide, lucru care s-a i ntmplat apoi, fr nici o grab!) i cel care a insistat ca Ioan Ianolide i ali prieteni apropiai s duc mai departe duhul credinei, ca o rugminte sau ca o prevedere de tip testamentar. A trecut la cele venice nconjurat cu dragoste i gestul su cretinesc de a-i drui cele 10 grame de streptomicin (primite din afar, expres pentru el) pastorului Wrmbrand (n ideea c acesta era mai util lumii dect el!) l onoreaz pe deplin. A fost un gest eminamente cretin i nltor. Din pcate, el a murit dup o agonie ndelungat iar Wrmbrand s-a lepdat ulterior n America de ortodoxie, revenind la protestantismul dinainte, a uitat totul, i mai mult, a acceptat eticheta infam i ctui de real de ,,fascism, aplicat de evrei i de ctre comuniti, legionarilorA refuzat apoi orice dialog cu dl. Ianolide. Este revolttor faptul, c un istoric apreciat precum Stejrel Olaru, n finala concursului (circului) de la TVR 1, botezat ,,Mari romni, n faa a milioane de telespectatori a inversat (distorsionat) lucrurile, afirmnd printre altele, c Wrmbrand a salvat n nchisoare viaa unui tnr legionar (pe care nici nu l-a numit!). Este puin probabil c s-a aflat n necunotin de cauz i a fost indus n eroare de ctre partizanii fideli ai lui Wrmbrand. Este prerea mea personal de tnr istoric autodidact, dar responsabil i neprtinitor, observnd mai ales n ultima vreme ofensiva

505

protestantismului, cu precdere n Romnia, nainte chiar de integrarea n Uniunea European. n acest caz, se justific demersul marilor interese oculte de a obine concursul unui asemenea istoric, cunoscut publicului prin intermediul mass-mediei (care se afieaz tot mai frecvent la televiziune), dar i al Luciei Hossu-Longin, distinsa doamn care a regizat amplul documentar Memorialul durerii, precum i micul documentar privitor la Richard Wrmbrand. Redau mai jos, doar cteva comentarii pe care le-am fcut pe anumite bloguri ortodoxe: A putea scrie un articol sau mai multe chiar pe tema aceasta. n articolul cu pricina, intitulat ,,Convenia European a drepturilor Omului'' i postat pe site-ul Wikipedia, enciclopedia liber, mi se pare cel mai important finalul seciunii care critic fr temei Biserica Ortodox: ,,...Acomodndu-se permanent la orice conductor lumesc, Biserica Ortodox se pune constant n imposibilitatea de a apra libertatea simplilor ei membrii sau populaiei n general. n Romnia, Biserica Ortodox a fost alturi de guvernele fasciste ale perioadei interbelice[32], tot aa cum n Rusia ea a fost instrument de propagand i control al populaiei de iobagi ai regimului arist[33], ratnd astfel s perceap nsi esena libertii, anume aceea de calitate exclusiv a opozantului; sensurile sintagmei Rosei Luxemburg, care zicea ca libertatea este ntotdeauna libertatea celui-care-gndeste-diferit (de guvern sau partid)[34], par a fi fost bine nelese doar de ctre Biserica Catolic.'' Este o interpretare a evreilor sioniti (masoni) fr nici o ndoial, de la un capt la altul. Precizez doar cteva aspecte. Noi romnii, nu am avut guverne fasciste niciodat. Tribunalul de la Nurnberg nu a condamnat nici Miscarea legionar (naionalist i cretin) din perioada interbelic, nici expresia ei politic de mai trziu Garda de Fier. Afirm aceste lucruri cu convingerea ferm a unui istoric autodidact (cu studii juridice i autor a unor cri, antologii i articole) i fr teama de m ascunde n spatele unui pseudonim. Comunitii sunt cei care au creat mitul fascismului legionarilor romni. Tot ei au infiltrat ageni sovietici i prosovietici, au discreditat i subminat Micarea Legionar, incriminnd drastic apoi aa zisele crime ale Legiunii. Apoi, nsi trecutul Rosei Luxemburg este de-a dreptul tenebros i puternic ancorat n propaganda comunismului i n satanism! Spunnd c ,,libertatea este ntotdeauna libertatea celui-care-gndete-diferit'', oare nu nseamn cu alte cuvinte a situa drepturile unor minoritari deasupra drepturilor majoritii cetenilor? Aceasta este egalitate? Tirania minoritii?... Actualmente, i alte fapte vin s ntreasc ideea unui lobby concertat la scar planetar. n Romnia, homosexualii au trecut la atac condui de aa zisul ateu Remus Cernea (acum liderul Partidului Verde), recurgnd la o intens propagand i maruri n Capital. Au fcut presiuni pentru unele amendamente din proiectul revizuirii Constituiei... Preedintele Obama a susinut recent n discursul din Germania o adevrat pledoarie n favoarea libertii i dreptului homosexualilor (la fericire). n acelai timp, la Bucureti venea directorul C.I.A. (unii afirm c ar fi adjunctul preedintelui), pentru a insista asupra unei cenzurri a convorbirilor telefonice i mesajelor de pe internet (chipurile, n btlia antiterorism). n condiiile n care s-a tras deja un semnal de alarm asupra cenzurrii internetului liber de ctre oculta mondial. i sunt i alte exemple la care ne-am putea referi... Iubii frai ortodoci, militai pn la capt pentru mrturisirea Adevrului, Care este doar Hristos, dup nsi cuvintele Mntuitorului: ,,Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa''. Cine are ochi s vad s fie vigilent. Noi trim deja vremurile Apocalipsei... Doamne, ocrotete poporul romn i pe dreptmritorii si cretini. (rspuns pe un blog, Radu Iacoboaie) Prerea mea este c acest comentariu acuzator al ieromonahului Fermilian Gherasim ncearc s aduc prejudicii deosebit de grave att memoriei marelui duhovnic i stare Iustin Prvu, cunoscut romnilor din ar i din strintate, ct i imaginii Micrii Legionare, datorit creia comunismul nu a putut cuceri puterea n Romnia vreme de peste dou decenii. Cu alte cuvinte, doi iepuri mpucai dintr-un singur foc! Ne ntrebm atunci desigur: oare legionarii au fost ntr-adevr criminali, aa cum i-a prezentat mereu propaganda comunist diabolic, interesat direct n a deforma adevrul istoric dup bunul plac? Nu exist

506

oare i masonerie comunist? (vezi aceast distincie n lucrarea Holocaustul rou, de Florin Mtrescu). Nu au existat oare i ageni sovietici sub acoperire infiltrai anume printre legionari, precum grupul care i-a asasinat pe Nicolae Iorga i Virgil Madgearu, tocmai pentru a fi culpabilizat i discreditat ntreaga Micare Legionar, pentru c aceasta era autentic cretin (Biserica luptatoare i mrturisitoare ortodox romn), care s-a declarat de la bun nceput anticomunist i antimasonic? Nu s-a numit oare Legiunea Arhanghelului Mihail, cel care l-a izgonit pe Lucifer din rai cu cetele care l-au urmat? Ne amintim dac vrei c, pn i Ion Iliescu (comunist i mason) a vzut n protestul studenilor i intelectualilor din Piaa Universitii din mai-iunie 1990 (mpotriva crora a adus minerii n Bucureti, despre care tim ce orori au svrit) o aciune pus la cale de ctre legionari. Se vede c se temea de acetia i era atunci o ocazie numai bun pentru a-i compromite n continuare i mai mult... Ne putem aminti i de Experimentul Piteti dintre anii 1949-1952 (cel mai crud cu putin n spaiul concentraionar comunist de pretutindeni!), prin care masoneria s-a rzbunat cumplit mpotriva tinerilor legionari. (vezi numai obscenitile i ororile incredibile care se petreceau mai ales n timpul srbtorilor cretin-ortodoxe...). Pentru mai multe informaii despre confruntarea dintre legionari i masonerie, ai putea s consultai antologia Jertfa tineretului naionalist din perioada interbelic (vol. 2 al antologiei Ofensiva masoneriei i mpotriva ortodoxiei, de Radu Iacoboaie; accesnd pe scribd sau numele Radu Iacoboaie ori Iacoboaie Radu, pe Google Romnia). Sau putei gsi multe alte lucrri, ale unor istorici i foti deinui politici, care nu au vzut n legionari bandii i criminali, aa cum erau prezentai i acuzai ntr-una de ctre autoritile comuniste (comuniti, care adeseori dovedeau c nu erau doar atei, ci luptau mpotriva lui Dumnezeu i romnilor...), ci dimpotriv elite ale poporului romn din toate domeniile, cu dragoste nermurit pentru Dumnezeu i neamul romnesc, care au suferit inimaginabile privaiuni i torturi n nchisorile i lagrele de munc comuniste, mergnd pn la asasinri i ngroparea osemintelor lor n gropi comune netiute... (rspuns pe un blog, Radu Iacoboaie) Presupun c articolul cu pricina este din revista modern ,,History''. Este poate cel mai dur i mai grosolan atac la adresa Micrii Legionare din perioada interbelic. Dup coninut i exprimare, se vede clar c autorul manifest rea voin i ur fa de ortodoxie i fa de legionarii din Romnia, care n plus erau i naionaliti, adic l iubeau pe Dumnezeu i i iubeau ara mergnd pn la sacrificiul suprem i fr ezitare. Nu m-a mira ca autorul s fie evreu (vedem acuzaiile nefondate de antisemitism dar mai ales chestiunea, c ar fi afectat 1/3 dintre evrei!) i chiar mason sau o unealt a masoneriei, deoarece nu se apuc nimeni s acuze o micare popular cretin i naionalist, ndreptat mpotriva comunismului i masoneriei, care ameninau atunci Romnia de la Est, fr a avea cunotine minimale de istorie adevrat. Nu poi s continui pur i simplu propaganda comunist fals i atee, care a ncercat s o discrediteze total i s o ngroape, pentru ca romnii s uite cu totul de ea. Totul este o diversiune prin discreditare (atac direct) i scopul acesteia este s loveasc n naionalism i ortodoxie, care nu convin adepilor globalizrii (Noii Ordini Mondiale). De aceea, a dori ca i ali romni, care cunosc ct de ct istoria real a acelor vremuri s-i exprime punctul de vedere. Doamne ajut! (rspuns pe un blog, Radu Iacoboaie) Sunt necesare desigur cteva precizri. Nu sunt eu n msur s fiu avocatul Micrii Legionare, ntruct nu sunt membru al vreunui partid sau asociaii continuatoare a idealurilor acesteia. Dar m simt dator s iau atitudine, ca unul ce am alctuit o antologie despre ea ca istoric. Citind cu atenie textul n care este incriminat, observm de la nceput catalogarea ei drept o organizaie de tipul SA i SS (adic fascist sau nazist). Dac ar fi fost aa, nu ar fi fost condamnat oare de Tribunalul de la Nurnberg? Salutul legionarilor era fascist? NU. Era salutul legionarilor romani. A avut aceast micare un caracter violent anticomunist i antisemit, cum s-a zis? Acestea sunt simple supoziii, speculndu-se unele violene care au avut loc, n situaii extreme. Acestea nc le atribuie tuturor membrilor. Aici este o mare

507

minciun. Ca i procentul de 1/3 dintre evrei, care chipurile ar fi avut de suferit. Se vorbete de ASASINATELE LEGIONARE. Dac o mn de legionari i-au pedepsit pe cei doi prim-minitri din proprie iniiativ i fr acordul conducerii, pentru c acetia doi au luat msuri draconice mpotriva legionarilor, i ulterior s-au predat i au fost torturai i executai, aceasta nseamn c i putem incrimina pe ceilali membri ai Legiunii Arhanghelului Mihail? i dac Traian Boieru i acoliii lui, au acionat ca ageni sovietici infiltrai n Legiune, dup cum exist dovezi, atunci dm vina pe Micarea Legionar? tim cum comunitii i-au numit pe legionari bandii i criminali, pentru a-i denigra n continuare n faa poporului romn. ns, au reuit parial, pentru c n rndul legionarilor fuseser muli rani i intelectuali. Dar cele mai multe falsuri istorice sunt n ultimele trei puncte: ,,8. Ajuns la putere, Micarea legionar a introdus o serie de legi antisemite dure i jaful organizat al minoritii evreieti. Asasinatele legionare au afectat circa 2/3 dintre romni i 1/3 dintre evrei.Membrii Grzii de Fier au pus la cale cel mai mare pogrom , n care au fost ucii pest 100 de evrei iar civa dintre acetia au fost atrnai n crlige la abator i mutilai. 9. Poliia legionar a asasinat n penitenciarul de la Jilava 64 de foti demnitari iar Nicolae Iorga i Virgil Madgearu au fost torturai i asasinai fr s fie arestai. 10. n 1941 Horia Sima i legionarii au dat o lovitur de stat mpotriva lui Ion Antonescu i a armatei romne , ns Antonescu a reuit s-i nfrng, legionarii fiind nlturai de la guvernare.'' Sunt numai minciuni sfruntate, care culmineaz cu lovitura de stat... A svrit Micarea aciuni mpotriva statului romn i unor conductori ai lui, cum scrie n textul cu pricina? Observm aici aluzia la aa zisa Rebeliune legionar din 1941 i la Ion Antonescu. De fapt, adevrul este altul. Vorbim de lovitura de stat a lui Ion Antonescu, care i-a ndeprtat n mod dur partenerii de guvernare (a i ncercat s-i condamne pe toi legionarii la moarte) i i-a instituit propria lui dictatur militar! Nu uitm c a dorit s fie proclamat chiar eful Legiunii... (rspuns pe un blog, Radu Iacoboaie)

IUBII FRAI ORTODOCI, NU PRIMII NOILE BULETINE ELECTRONICE I ECUMENISMUL!

Problema introducerii buletinelor care conin cip-ul de urmrire RFID reprezint o chestiune de o importan maxim, avnd n vedere toate consecinele grave pe care le produce. Pn acum, datorit apelului printelui arhimandrit Iustin Prvu i semnturilor de susinere a acestuia de ctre un milion de romni, care a strnit i dezbateri n mass-media, s-a reuit blocarea i amnarea acestui proces. Acum ns, autoritile statului au prevzut introducerea lor de la 1 aprilie 2014 iar de la 1 martie, n cteva judee pilot (pentru a analiza reaciile societii nainte de a impune aceast operaiune la nivelul ntregii ri), sub presiunea intern i extern a politicienilor care foreaz intrarea Romniei n Spaiul Schengen. Realitatea este c n acest perimetru securizat din cadrul Uniunii Europene, fiecare cetean are un dosar personal (asemenea dosarelor de la Securitate din timpul comunismului) i poate fi urmrit permanent prin scanarea buletinului de la distan cu ajutorul unui dispozitiv special. Iar cipuirea tuturor cetenilor romni este tocmai condiia aderrii la Acordul Schengen. Este sigur faptul, c aceia care vor primi noul buletin cu cip nu se vor mai putea opune mai trziu microcipurilor (biocipurilor), implantate n organismul uman pentru a nu mai putea fi scoase ulterior de ctre persoanele n cauz. Aceste implanturi se fac deja pe scar larg la animale, dar problema este: oamenii pot fi tratai asemenea animalelor? Ce se urmrete de fapt? Unii cercettori au identificat deja zonele pentru implant: mna dreapt i fruntea. Exist vreo explicaie tiinific n acest sens? i pentru c nu gsim vreuna, ajungem astfel, la profeiile din Apocalipsa dup Ioan, unde scrie c ntr-adevr aa va fi. Cretinul nu se va mai putea ruga i nici nu va mai putea s-i fac semnul crucii. Iar n capitolul 13 (versetul 17) scrie de asemenea c nimeni nu va putea vinde, nici cumpra dac nu va avea pecetea diavolului. Marii sfini contemporani, precum Sfntul Paisie Aghioritul i Sfntul Lavrentie, ne avertizeaz de

508

pericolul acceptrii actelor biometrice, care conin n ascuns i semnul diavolului (666), care pe timpuri era semnul dominaiei evreilor (neamurile subjugate plteau ca bir 666 talani de aur). Deja, biocipurile sau microcipurile (cu dimensiuni tot mai reduse) sunt experimentate pe unii soldai americani, poliiti britanici, bolnavi i btrni din America, unii voluntari dornici de senzaii tari etc. Iubii frai ortodoci, n plan duhovnicesc, mai important dect urmrirea i posibilitatea falsificrii datelor personale, care e adevrat ne pot cauza mari necazuri, este semntura noastr de primire! Cu voia noastr, nu renunm doar la libertatea i demnitatea noastr, ci artm c aparinem vrjmaului lui Dumnezeu. Astfel, alungm harul lui Dumnezeu de la noi. Este un pas important care va conduce i la renunarea practicrii ortodoxiei, la lepdarea de Hristos. Prin biocipuri (microcipurile implantate n corpul uman) omul va fi controlat de la distan i supravegheat permanent, pedepsit cnd va ncerca s se opun (prin provocarea unor dureri, spaime). Chiar i cardurile conin 666 i trebuie evitate. Este suficient utilizarea conturilor bancare. n plus, aceste carduri ne vor obliga treptat i n mod sigur s renunm la banii cash iar mai trziu oamenii i vor pierde linitea i sigurana, fiindu-le imposibil s se mai opun sistemului sau s protesteze. n spatele introducerii buletinelor electronice, dar i tuturor atacurilor mpotriva ortodoxiei, n spatele ecumenismului, se afl... masonii. Poate nici nu ai auzit vreodat vorbindu-se de ei sau ai auzit numai ,,lucruri bune. De altfel, puini preoi i monahi de pretutindeni din zilele noastre mai fac misiune, puini au ndrznit s discute pe fa despre masonerie, despre planurile ei diabolice, despre ritualurile satanice, liturghiile negre din unele temnie comuniste i multe altele. Printele profesor Dumitru Stniloae, printele arhimandrit Iustin Prvu i alii au avut ns curajul mrturisirii Adevrului pn la capt. Astfel, o parte dintre ortodoci au fost avertizai. Noua Ordine Mondial a fost conceput ca inversarea ordinii existente, fiind sub toate aspectele de sorginte demonic, anticretin. ,,Prin haos la ordine! este deviza masonilor. i vedem cu toii criza, haosul care cuprinde tot mai mult statele lumii, ptrunznd adnc n politic, economie, cultur i spiritualitate. Degradarea acestora, disoluia statului i a familiei, promovarea desfrului i libertinajului, dar i a violenei, a practicilor magice (magiei negre, magiei albe), a bioenergiei, practicii yoga, sunt doar cteva aspecte mai importante i care ne arat adevrata fa a masoneriei, ,,utilitatea public care i confer chiar sprijin de la bugetul public, opera ei ,,caritabil. mpotriva ortodoxiei a aprut i aceast micare ecumenic din cadrul C.M.B. (Consiliul Mondial al Bisericilor), promotoare a ecumenismului, o nou doctrin care ne va aduce n viitorul apropiat o nou religie, una global, prin unirea tuturor credinelor religioase. Ce ne spunea despre el printele Arsenie Boca? ,,Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor. Cderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale Apusului... Nu numai printele Dumitru Stniloae afirm c ecumenismul este produsul masoneriei. Iat ce ne zice de pild printele arhimandrit Haralambie D. Vasilopoulos: ,,Ecumenismul actual am putea s-l numim ecumenism al sionismului, ntruct slujete planurilor infernale ale acestuia. Iar scopul sionismului internaional este s ajung, ntr-o zi, s stpneasc politic i religios ntreaga lume. Urmrete s creeze o dominaie evreiasc la scar mondial. (...) ns sionitii ateapt nc s vin pe pmnt un Hristos dup cum le-ar plcea lor, dup cum l-au plsmuit n fantezia lor bolnav i n visele lor egoiste... Voiesc i ateapt un Mesia, nu smerit ca Dumnezeu-Omul, ci ca un mprat atotputernic. (...) Sionitii vor un Hristos care s aib putere material i autoritate lumeasc i care s le confere n continuare atotputernicie i dominaie mondial (precum poporul ales din Vechiul Testament n.a.). i nchipuie un Mesia care s fie croit dup msurile vanitii lor, s corespund msurilor unei fericiri, nu duhovniceti i cereti, ci materiale i lumeti. (...) Sionitii nii spun c masoneria este creaia lor, avnd rolul de a duce la mplinire obiectivele ce i le-au propus. i masoneria la rndul ei, aceast creaie a sionismului, se ascunde i ea n spatele diverselor asociaii i organizaii care i promoveaz scopurile ei ascunse care sunt i scopurile sionismului. (...) Avnd n vedere acest plan antihristic al sionismului de conducere a lumii i mecanismul lui complex prin care

509

influeneaz i direcioneaz micrile religioase i sociale ce servesc scopurile acestuia, vom constata cu date concrete, c ecumenismul actual, n profunzime, nu este o micare cretin, ci una politic, avnd o faad cretin, dar un scop antihristic. Ecumenitii insist asupra unirii tuturor bisericilor. Dar care biserici? Sfntul Lavrentie ne spune c ,,Iisus a creat o singur Biseric (i nu biserici) ce nu va fi nvins nici de porile iadului i ,,Una este, doar Biserica Ortodox Soborniceasc i Apostoleasc. Ortodocii mrturisesc acest lucru de fiecare dat cnd rostesc Crezul. Ecumenitii vor ,,ca toi s fie una. Dar uit c trebuie ,,s fie desvrii ntru unime (Ioan, cap.17, vs. 20-23). ncearc s ne lipseasc de Moliftele Sfntului Vasile (care alung lucrarea diavolului), de Sfntul Maslu (pentru vindecare i izbvirea de patimi, adic de demonii care caut permenent s pun stpnire pe sufletele cretinilor). Ba, mai mult vor s renunm la Sfnta Tain a mprtaniei. Astfel de lucruri, de ,,reforme cere Micarea ecumenic. Acum ne dm mai bine seama, c ntr-adevr sfritul lumii e tot mai aproape. S-a profeit deja faptul c ortodocii adevrai, tritori, nu vor mai putea s intre n Bisericile, unde nu se va mai aduce jertfa fr de snge a Sfintei Euharistii i n care va fi toat adunarea satanic (ecumenist desigur). Acum intuim faptul c pn i Catedrala Mntuirii Neamului se dorete a fi de fapt contrariul, adic Catedrala ndrcirii Neamului, locul ideal pentru unirea ,,credincioilor. Nu este nici o exagerare. Chiar denumirea de Catedrala Neamului, credem c este nepotrivit pentru ortodoxie, ntruct rstoarn practic teologia mntuirii. Ea este potrivit doar pentru ecumeniti. La Judecata de Apoi se vor prezenta neamurile separat, dar mntuirea tim c este individual! Apoi, oare celelalte confesiuni ,,cretine sau nu din Romnia, nu vor putea mai trziu s-o revendice ca aparinnd i ele neamului romnesc? Mai ales, c au i fcut donaii mari sau foarte mari pentru zidirea ei. S-a invocat faptul c actuala Catedral Patriarhal este nencptoare. Dar nici acest argument nu ine, deoarece noua Catedral este mult prea mare i necesit conform proiectului sume de bani enorme. Chiar Papa, conform unor surse a donat multe milioane de euro! Preoii nu ndrznesc s spun, dar muli au fost se pare forai s contribuie la nlarea acesteia, ct mai rapid, deoarece au motive s se grbeasc! Dar celelalte catedrale, din oraele Romniei, nlate aproape toate n ultimii ani, oare nu au fost programate i ele, avnd acelai scop? Este o ntrebare grea, care ne poate da de gndit. Acum, ecumenismul a cuprins dup cum se vede, pe muli dintre preoi, unii episcopi, ba chiar pe Patriarhul Ecumenic Bartolomeu (care a programat pentru jumtatea anului 2014 o ntlnire cu Papa n Ierusalim!), ba chiar i pe Patriarhul Daniel, din pcate (unele informaii l vdesc ca mason). Totui, noi nu dorim dezbinarea credincioilor i schisme n Biserica Ortodox Romn. S ne rugm cu toii fierbinte lui Dumnezeu s-i lumineze pe toi conductorii notri i mai ales pe cei czui n erezii, s-i ntoarc la credina cea adevrat i s mai amne sfritul acestei lumi. Amin.

DOU PERICOLE DE O GRAVITATE EXCEPIONAL PENTRU ROMNIA: AVORTURILE I MICROCIPURILE RFID!

Dei s-au scris multe articole i am avut conferine i campanii mpotriva avortului pentru sensibilizarea publicului larg, credem c situaia nu s-a mbuntit ci dimpotriv. Romnia nc mai este pe unul dintre primele locuri n Europa n ceea ce privete numrul de avorturi raportat la numrul de ceteni. Statisticile arat c, dup 1989 s-au nregistrat aproximativ 1 milion de avorturi chirurgicale pe an! Asta nseamn c pn n prezent avem circa 20 de milioane de copii nenscui ucii n abatoarele ginecologice! Dac adugm i avorturile hormonale, prin folosirea metodelor anticoncepionale, numrul este desigur cu mult mai mare. Problema avorturilor credem c ine n mare msur de informare (mass-media a minimalizat totui acest subiect), dar i de neimplicarea statului n stoparea i combaterea acestui flagel. Dup cum bine tim, prima lege votat n Romnia dup 1989 a fost tocmai liberalizarea avorturilor! Atta vreme, ct exist cabinete de planificare familial, campanii pentru promovarea anticoncepionalelor de tot felul iar facultile de medicin pregtesc cadre medicale care s efectueze chiuretaje, nu credem c putem vorbi de 510

o mbuntire a situaiei existente. Avorturile nu sunt nici mcar o problem doar de natur religioas (Biserica Ortodox considernd pe bun dreptate avortul drept o mare crim). Copiii nenscui, ca orice fiine umane au tot dreptul la via din momentul concepiei! Aceti copii nu sunt ,,produse de concepie sau ,,ghemotoace de celule, dup cum afirm iresponsabil unii partizani ai avorturilor. Avorturile sunt un atentat grav nu numai la adresa vieii (copiii fiind un dar al vieii i fructul iubirii, cei care dau sens iubirii), ci i un atentat grav la nsi sntatea omului. Se vorbete att de puin despre leziunile i suferina femeilor care avorteaz, despre sindromul postoperatoriu, despre sterilitatea dobndit de unele femei, despre ultimele cercetri care demonstreaz legtura direct dintre utilizarea pilulelor anticoncepionale i depresie. Oare cte femei nu au avut dup avort comaruri toat viaa lor? Avorturile constituie i o problem social serioas. Multe cupluri ajung s se despart datorit lipsei consimmntului reciproc. Apoi, se poate vorbi i despre sporul negativ demografic, cunoscnd faptul c la ora actual, n Romnia, se nasc tot mai puini copii i mor tot mai muli oameni n vrst. Pe plan internaional exist convenii i tratate care privesc drepturile omului i chiar dreptul copilului dar nu exist legi internaionale care s interzic avorturile i s ocroteasc dreptul copilului nenscut la via. Prin urmare a vrea s pun cteva ntrebri. De ce nu este ocrotit acest drept la via al copilului dinainte de natere? Cum v explicai astzi exacerbarea sexualitii, prin apariia disciplinei sexologiei, a planning-ului familial, a programelor de educaie sexual (nc de la nivelul grdiniei!)?! Cum v explicai mentalitatea modern a cncubinajului, de experimentare a sexului nainte de cstorie, a ,,cstoriei de prob? Cum se face c exist organizaii care militeaz astzi pentru promovarea n mas a anticoncepionalelor, ca pe ceva foarte firesc? Nu realizeaz ele oare c acestea sunt abortive? Sau ce sunt campaniile de ,,informare a femeilor, ndeosebi din lumea rural, pentru folosirea lor i a prezervativelor? Ori, utilizarea prezervativului este o metod contragestiv, refuzul de a colabora cu Dumnezeu i este o form de onanie (masturbare, malahie). E timpul s ne trezim la realitate. S ne trezim contiina n cazul n care ea este amorit sau anesteziat de-a binelea. i ce este contiina altceva dect glasul lui Dumnezeu sdit n om, care ne mustr printete atunci cnd greim sau svrim pcatul? Regretatul printe Ilie Cleopa, vieuitor n mnstirea Sihstria, ne spunea: ,,Toate pcatele sunt pcate, dar pruncuciderea (adic avortul) este mai mare dect toate. O femeie care a fcut un singur avort, este oprit de la Sfnta mprtanie 20 de ani. Este ucidere de om. Iar ntr-un volum editat n 2009 de Fundaia Sfinii Mariri Brncoveni intitulat ,,Cu ce pre (dup printele Arsenie Papacioc ,,Cea mai complet scriere despre avort i contracepie) se spune: ,,Femeia nsrcinat este fiina cea mai nobil din cte exist. Femeia care moare nscnd via, este socotit martir. Cea care moare n timpul avortului, pierde dou viei deodat. Copilului avortat nu i se ia numai dreptul la via, ci i dreptul la Botez i la lumina lui Dumnezeu. i ucidem nu numai trupul, ci i sufletul, crima fiind ndoit. De aceea, un copil, dac nu este dorit, trebuie ajutat s se nasc i apoi druit spre nfiere, sau spre alt form de a tri i a primi Sfntul Botez. Astfel se evit ncrcarea contiinei cu un aa de mare pcat. (...) Potrivit moralei cretine, avortul este un pcat strigtor la cer, una dintre cele mai grele i apstoare npaste. Acest pcat ntruchipeaz trei mari pcate laolalt: NECREDINA, DESFRNAREA i UCIDEREA. (Pr. Prof. Ilie Moldovan) Astzi, canoanele prinilor duhovnici sunt desigur mai blnde, poate i datorit ispitelor mai mari din vremurile noastre, dar cina pentru pcatul svrit trebuie s fie adevrat i fapta s fie rscumprat prin multe fapte bune. Nu trebuie s neglijm nici aspectul c ambii parteneri (femeia i brbatul) sunt la fel de responsabili pentru complicitatea la crima avortului. Totui, femeia este cea care se poate opune pn n ultimul moment. Este strigtor la cer c n Marea Britanie i n alte ri, multe mii de embrioni umani au fost i sunt utilizai n laboratoarele de experimentare! Cum s nu te indignezi cnd afli c, ,,embrioni umani, aflai n surplus, au fost utilizai chiar i pentru obinerea de produse cosmetice! nchipuii-v i dumneavoastr pn unde au mers lucrurile!

511

Ct privete microcipurile, acestea nu spunem c sunt rele n sine, cu excepia faptului, cnd scopul lor este unul ru. Dac ele sunt aplicate omului, apare ns o mare problem care ne privete desigur pe toi. Pentru c aici este vorba despre controlul total asupra omului, dar i de suveranitatea statului. Nu putem rmne indifereni fa de lichidarea libertii individuale (de exprimare, de contiin .a.) i independenei statului. Sunt pn la urm valori centrale ale democraiei. Din moment ce democraia este tot mai aproape de un faliment total pentru c se dorete astzi acest lucru, putem deja ntrezri noua form de guvernare: dictatura sau imperialismul la scar planetar. Un alt totalitarism, o nou form de sclavie, de tip modern, tehnicizat, global i fr precedent. Iar primul pas spre aceast dictatur universal este controlul omului de pretutindeni prin microcipuri i crearea unei baze de date ct mai complete despre fiecare (inclusiv situaia material, convingeri etc.). n faa unei asemenea reele globale, omul este practic forat s se supun pentru a supravieui i nu se mai poate mpotrivi. Ca i n cazul comunismului, acest globalism/imperialism i propune implicit zdrobirea cretinismului autentic, adic ortodoxiei. Nu n acelai tip brutal ca nainte, ci ntr-un mod discret, tipic de altfel pentru activitile subversive ale ocultei mondiale (masoneriei), care dintotdeauna (de la cavalerii templieri, care au ajuns s fure, s jefuiasc, s scuipe pe cruce i s practice homosexualitatea etc. i pn la masonii contemporani infiltrai peste tot) au urt de moarte cretinismul slujind satanismul dimpreun cu urmaii celor care l-au rstignit pe Mntuitorul nostru al tuturor, Iisus Hristos. Ori, microcipurile constituie ntr-adevr instrumentul ideal i discret pentru a instaura dominaia lui Antihrist, care este iminent i pregtit n toat lumea. Nu mai vorbim de faptul c pecetea lui sau numrul fiarei 666 este prezent att n codul de bare de pe produsele din hipermarket-uri, ct i n aceste microcipuri. Tot acestea sunt deja folosite pentru crearea roboilor humanoizi (aflai ntr-un stadiu avansat al cercetrii), viitorii soldai i asasini cibernetici. n civa ani, armata american va fi nzestrat cu asemenea roboi, n numr mare, avnd doar jumtate din efectiv format din oameni. Poate prea desigur incredibil dar uitai-v i la progresul uimitor pe care l nregistreaz an de an domeniile informaticii, electronicii i robotizrii. i trebuie spus c, oricum cercetrile neoficiale sunt cu circa 15 ani nainte fa de cele pe care ajungem s le cunoatem noi prin mass-media. Ca romni, credem c trebuie s urmm pilda domnitorului tefan cel Mare i Sfnt, care se rsucete n mormnt vznd nepsarea i apatia general a cretinilor de astzi. Dac Sfntul Voievod, cu ajutorul lui Dumnezeu i-a biruit vrjmaii, nvingndu-l n dou rnduri pn i pe Mahomed al II-lea, cuceritorul Constantinopolului (fosta capital a imperiului roman de rsrit sau bizantin), luptnd exemplar cu pgnii i avnd de partea sa toat ara, de ce nu am putea i noi mpreun s ne aprm astzi credina ortodox strmoeasc i datinile n faa noii invazii a pgnismului? Bunul Dumnezeu ne-a nvrenicit a-l avea printre noi pe printele Iustin Prvu, care a tras deja semnalul de alarm prin apelul su adresat cretinilor romni i romnilor n general mpotriva introducerii microcipurilor n documentele noastre. Pentru cei care nu au nc cunotin de apariia microcipurilor sau de scopul acestora, trebuie s facem cteva precizri absolut necesare. Microcipurile reprezint la ora actual cele mai performante dispozitive elecronice, ajungnd s fie reduse n prezent la doar civa milimetri (i vor fi reduse treptat pn la dimensiuni microscopice, pentru a fi introduse n ADN-ul uman pentru totdeauna!), putnd fi introduse chiar sub pielea uman sau a animalelor printr-o simpl injecie. Acestea au capacitatea de a stoca un numr impresionant de informaii i de a le transmite pe calea undelor radio ctre un aparat de citire de la distan (scaner). Mai mult, ele pot fi localizate oricnd prin satelit (prin sistemul GPS) i pot permite chiar ascultarea posesorilor. n cazul biocipurilor, care se preconizeaz a fi implantate oamenilor de pe ntreaga planet, s-a ajuns pn acolo nct pot elibera i unele cantiti infime de substane chimice purttorilor, crora li se provoac la comand anumite stri fiziologice necontrolabile pn la suferine greu de imaginat i de suportat! Se pare c microcipul a aprut iniial ca o ncercare a oamenilor de tiin de a mri performanele telefoanelor mobile. ns putem observa, c aceast invenie important este astzi deturnat spre aplicaii nedorite, urmrirea omului de ctre om de la distan! Dac ar fi vorba numai de cazul infractorilor periculoi pentru societate sau de cel al ,,teroritilor, poate c am accepta fr prea mari rezerve, dar a

512

impune prin lege tuturor cetenilor unui stat sau la nivel de federaie de state s poarte microcipuri (n acte, viitoarele carduri i chiar sub piele!) considerm c este deja mult prea mult, o msur absolut aberant i nentemeiat, ndreptat mpotriva omului i drepturilor sale fundamentale. n primul rnd, o asemenea msur reprezint, dup cum am afirmat deja, un atentat grosolan i fr precedent la adresa demnitii umane. Nu mai este vorba doar de asimilarea omului cu un numr sau cu o simpl marf prin Codul Numeric Personal (dei omul este chip i asemnare cu Dumnezeu), ci de o nsemnare asemntoare cu cea care se face la animale! nvocndu-se protejarea de furt sau rpire, se ncearc deja implantul unui microcip la nou-nscui! Iar noi toi suntem codificai i amprentai ca pe o band de infractori! n al doilea rnd, este vorba despre lipsirea omului de libertate i despre transformarea societii contemporane ntr-o uria nchisoare, ntr-o societate atomizat, n care fiecare cetean este rupt de comunitate i se alieneaz, fiind permanent supravegheat de vigilentul ochi electronic. Iar ortodocii, care au fost i pn acum lovii crunt de experimentul masonic al comunismului, vor fi n continuare supui unei prigoane i discriminri din partea ocultei mondiale. i vor suporta consecinele i cei care se vor pronuna mpotriva sistemului informatic, care a ales nu ntmpltor simbolul de recunoatere la codul cu bare tocmai simbolul anticretin sau semnul Fiarei, care este 666. Prin urmare, libertatea de expresie se va reduce pn la anulare. n al treilea rnd i pentru cretini este cel mai important lucru, acceptarea treptat a actelor cu microcip ne va lipsi de harul i ajutorul lui Dumnezeu (constituind o cdere sau un pcat) iar acceptarea implantului pe mna dreapt sau pe frunte va constitui cu certitudine lepdare de Dumnezeu! S ne fereasc bunul Dumnezeu de aceasta! i atunci ne punem firete ntrebarea dac va mai exista mntuire. Pentru c unui cretin nu-i este indiferent dac va ajunge n Rai sau n Iad. Utilizarea microcipului pe fiecare om reprezint n fond activarea unui sistem de supraveghere mondial i nceputul controlului total, care este premergtor ntotdeauna unei dictaturi ce se instaureaz i care, nu poate tolera nici cea mai mic mpotrivire. Imaginai-v mcar o clip, pn unde ar putea merge aplicaiile acestor microcipuri i ct libertate i mai rmne omului i dac mai are resurse s-i pstreze intact credina. Imaginai-v ce s-ar fi ntmplat dac aceste cuceriri ale tiinei ar fi ncput pe mna unor dictatori precum Stalin, Hitler, Ceauescu i alii, care s-au prbuit totui. Cipurile sunt necesare pentru iminentul imperiu global, pe care masoneria urmrete a-l instaura n viitorul cel mai apropiat. De fapt, criza actual mondial a fost creat anume, ca o mare diversiune i pcleal, pentru a abate atenia opiniei publice de la probleme majore, cum este i cea a introducerii microcipurilor la om. Pe fondul acestei crize, oamenii pot fi forai s admit orice, numai s revin la confortul i bunstarea existente nainte de criz. i mai are aceast criz i interesul financiar, fiind o surs de mbogire att pentru marile bnci internaionale, ct i pentru corporaiile care vor implementa tehnologia RFID. Precum i interesul de a lovi n economia rilor, impunndu-le drept condiii pentru mprumuturi luarea unor msuri concrete (constituind un amestec n treburile interne ale acestor state!). Prin lovituri de stat, rzboaie, crize economice (dar i spirituale, culturale), masonii se pregtesc pentru a impune dictatura cea mai teribil din toat istoria omenirii! Ei sunt adevraii slujitori ai satanei, care i-au depus un jurmnt de credin i de supunere necondiionat. Dac masoneria ar fi transparent i i s-ar cunoate secretele, atunci toi ar condamna-o... Din cte se cunoate, de la gradul 33 n sus, respectivii se nchin contient i pe fa chiar satanei... ntr-un scurt material de pe internet, scrie aa: ,,Masoneria este o organizaie secret. Are o conducere de tip piramidal, iar gradele inferioare nu cunosc ce se-ntmpl la nivelele superioare. Acesta este i vicleugul. Masonul este iniiat treptat n grad, ca s nu sufere un oc cnd ar afla c se-nchin lui Lucifer. Spunei tuturor i lumii ntregi adevrul despre cipurile RFID i despre toate planurile masonice. E timpul s-L mrturisim pe Hristos! Cine nu ia aminte acum la semnele vremurilor de pe urm i nu va tri ca un adevrat cretin, se va ci amarnic i zadarnic mai trziu! Pentru c mpria cerurilor i A Doua Venire a lui Hristos sunt tot mai aproape. S luptm mai mult mpotriva slbiciunilor,

513

pcatelor i patimilor noastre. Indiferena noastr ne va ucide i ne va costa foarte scump. Exist fr putin de tgad o conspiraie mpotriva statelor lumii i cretinilor n mod special. tiind c, masoneria este direct responsabil n declanarea crizelor, rzboaielor (aprovizionnd cu armament ambele tabere) i i-a propus de mult vreme ndobitocirea i nrobirea omenirii, nu v amgii singuri c ea ar fi o asociere de organizaii transparente, discrete (cum se autodenumesc) i inofensive. Sunt cu mult mai distructive dect cele cunoscute sub denumirea de Mafia. S nelegem c, numai mpreun i cu ajutorul lui Dumnezeu, putem lupta pentru libertatea, demnitatea, mntuirea noastr i a copiilor notri. S ne jertfim precum domnitorul tefan cel Mare i Sfnt, care spunea (n filmul lui Mircea Drgan): ,,Cine nu se pune pe sine jertf n acest veac de restrite (de invazie a pgnismului n.a), nu-i vrednic a fi numit conductor (sau cretin n.a.), ci este cel din urm miel....

MASONERIA - ORGANIZAIA CARE LUPT PRIN TOATE MIJLOACELE MPOTRIVA ORTODOXIEI

(pentru masonerie, cretinismul a ajuns s nsemne fundamentalism i spirit retrograd) Considerat de ctre unii drept cel mai mare teolog ortodox al secolului XX, printele profesor Dumitru Stniloae mrturisea ntr-un interviu, c neamul nostru romnesc a rzbit n istorie tocmai datorit credinei statornice n Dumnezeu i ndejdii n triumful Adevrului. Noi observm astzi ns cu durere n suflet, c are loc n ntreaga lume un proces amplu de reeducare a mentalului colectiv n paralel cu descretinarea acesteia, prin toate mijloacele posibile. Observm astfel o serie ntreag de atacuri directe, vizibile aproape pentru oricine: ncercarea de scoatere a simbolurilor religioase din coli i din slile de judecat, legiferarea avorturilor, legiferarea homosexualitii, legiferarea prostituiei i pornografiei, introducerea buletinelor electronice i multe altele. Cele mai multe atacuri la adresa ortodoxiei sunt ns perfide, indirecte: ecumenismul, prozelitismul sectelor aa-zise cretine (care denatureaz grav adevrul i cretinismul), comunismul, globalismul actual, promovarea n sistemul sanitar, nvmnt, instituii de cultur i mass-media a unor concepii i atitudini anticretine - gen evoluionismul, planificarea familial, materialismul (goana dup mbogire), hedonismul (satisfacerea tuturor plcerilor), erotismul, alcoolismul i fumatul, consumul de droguri ,,mai uoare (etnobotanice i altele), cultul violenei, apatia civic, renvierea practicilor i credinelor pgne (ghicitul, astrologia, magia, spiritismul, bioenergia, etc.), yoga (cu credina n rencarnare, integrarea n Absolut, .a.), credina n O.Z.N.-uri i extrateretri (care de fapt sunt demonii) i multe altele. Ar fi foarte dificil s dovedim legtura direct dintre aceste atacuri i promotorii acestora, precum i gradul de implicare al masoneriei. Exist Protocoalele nelepilor Sionului i alte cri, care ne arat printre multe altele i modul de aciune al masonilor, pentru a-i atinge scopurile i a-i ndeplini planurile (ntocmite n primul rnd pe perioade de circa 50 de ani). Capcanele diabolice ale masoneriei, ntinse omului contemporan, nu sunt chiar att de uor de identificat i de combtut pentru c sunt curse abile i diavoleti. Redm aici doar pe cele mai importante dintre ele: ocultismul (iniierea n francmasonerie), comunismul, globalismul (procesul de globalizare, treptat i forat), politicianismul, religia New Age i ecumenismul, sectarismul, materialismul, evoluionismul, consumerismul, formalismul n credin, practica avorturilor, planificarea familial (folosirea metodelor contraceptive i abortive), pornografia, prostituia, homosexualitatea, drogurile, euthanasia, sinuciderea asistat, jocurile virtuale i agresive pe calculator, cursurile de sexologie (ncepnd din grdini!), magia (ezoterismul, vrjitoria), spiritismul, astrologia (credina n zodiacuri), chiromania sau ghicitul n palm, ghicitul n cafea i n cri, interpretarea viselor, deschiderea psaltirii, yoga, terapiile alternative cu bioenergie... Despre fiecare dintre aceste capcane se pot scrie desigur multe lucruri argumentnd de ce sau cum duneaz omului contemporan. i fr excepie credem c sunt combtute de Biserica Ortodox prin glasul 514

monahilor i preoilor care pstreaz neschimbat i astzi dreapta credin i morala cretin n acord cu nvtura Sfinilor Prini. De asemenea se pot spune multe i despre noile directive care vin din partea marilor organisme internaionale (O.N.U., UNESCO etc.) precum: acceptarea homosexualitii i altor perversiuni sexuale (ca relaii fireti, normale i care ar trebui s fie mai ales impuse prin lege), legalizarea incestului, legalizarea prostituiei, legalizarea drogurilor uoare, introducerea disciplinei numit educaie sexual ca materie obligatorie de studiat n gimnaziu i chiar n anii de grdini (care incit practic la relaii sexuale timpurii, distrag atenia de la studiu, cauzeaz decepii i chiar depresii, precum i infecii transmisibile pe care copiii nu le anun i nu le trateaz, oboseal etc.), eliminarea simbolurilor religioase din instituiile publice, eliminarea orelor de religie, accesul femeilor n Sfntul Munte Athos .a.m.d. De unde putem trage concluzia logic i evident c se fac eforturi intense pentru introducerea unei noi ,,moraliti, unui nou mod de via pentru descretinarea lumii. Despre masonerie am vorbit mai ales n antologia ADEVRUL DESPRE MASONI. Adevrata fa a masoneriei. Despre cei ce ursc de moarte cretinismul (ortodoxia) (sinteza articolelor autorului, Piteti, 2013), de unde reiese destul de clar faptul, c masoneria (cu extensia ei francmasoneria) reprezint o organizaie uria teribil i diabolic (asemenea uriaului Goliat, din Vechiul Testament), asemntoare n fond celor teroriste (inventate n mare parte tot de ea), deoarece uzeaz nu numai de influena ei politic, economic, social i cultural, ci i de asasinate la nevoie, conform principiului machiavelic ,,scopul scuz mijloacele" i ndemnului talmudic ,,pe cel mai bun dintre cretini ucide-l!". Despre asasinarea celor care au prsit organizaia i mai ales a unora care au fcut ulterior dezvluiri avem n prezent destul de puine date. Dar, un caz aparte n istorie este asasinarea unor oameni politici, cum ar fi a preedintelui american John Fitzgerald Kennedy, cel care a avut curajul s propun scoaterea n afara legii a lojilor masonice i s opreasc rzboiul din Vietnam. Masoneria a ucis numai n Romnia nenumrai oameni de valoare, precum Mihai Eminescu (intoxicat cu mercur, btut n cap cu frnghii ude, mbiat cu ap rece iarna i supus unor umiline greu de imaginat), Nicolae Iorga (trdtor al naionalismului, pe care masonii l-au sacrificat pentru a discredita Micarea Legionar), Corneliu Zelea Codreanu i muli ali legionari, prim-ministrul Octavian Goga (otrvit), filozoful Ioan Petru Culianu (asasinat n Universitatea din Chicago), poetul Nicolae Labi .a.m.d. De asemenea, este vinovat pentru ororile i crimele comunismului! Noi trebuie s deschidem ochii tinerilor de astzi pentru a cunoate ce se ntmpl n Romnia i n lume dincolo de aparene (mti i lozinci de tot felul), s-i facem s contientizeze c mpotriva lor sunt utilizate noi arme de distrugere n mas (psihotronice, strategii de manipulare i de splare a creierului) prin rzboiul informaional. Reeducarea panic de la Suceava i cea slbatic de la Piteti (1949-1952) au urmrit de fapt schimbarea din temelii a gndirii omului dup anumite abloane, ceea ce se ntmpl astzi sub ochii notri! Nu ntmpltor unii au mrturisit c noi trim astzi un Piteti mondial... Pe de alt parte, tiind c ei au influenat mult istoria omenirii (rzboaie mai vechi, cele dou rzboaie mondiale, revoluiile), logica i intuiia ne arat c scopul ei umanitar i utilitatea autodeclarat public sunt doar simple poveti, constituie un paravan (un ,,paravan la mecherie, cum ne mrturisea nainte de a fi asasinat senatorul Antonie Iorgovan). Altele sunt obiectivele i implicarea masoneriei este ndeosebi politic i vizeaz obinerea puterii depline n societate. Intuim faptul c la baza constituirii masoneriei st atitudinea fariseilor i crturarilor din vechime, care au cerut lui Pillat rstignirea lui Hristos, apoi Ordinul Cavalerilor Templieri, Arie i filozofii arianiti care negau dumnezeirea lui Hristos, filozofii raionaliti, nihiliti i materialiti din ultimele secole. Cine ar putea demonstra legtura aceasta prezentnd dovezi incontestabile? tim doar c Karl Marx, F. Engels au fost adepi ai Bisericii Sataniste din Marea Britanie i evrei sioniti. Charles Darwin (care a impus teoria evoluiei speciilor, deci i a omului din maimu) i Sigmund Freud (autorul revoluiei sexuale) erau tot evrei sioniti. Iar legturile dintre masonerie i satanism, dintre comunism i satanism, nu mai trebuie dovedite i prezentate aici n toat complexitatea lor. Cine altcineva ar putea fi interesai att de mult a inocula n mentalul colectiv al omului de

515

pretutindeni diverse concepii false, satanice n substana lor, precum cele prezentate mai sus, dar i altele: idolatrizarea omului i raiunii sale, ideea c demonii i iadul nu exist n realitate, dogmatismul i rigiditatea nvturilor ortodoxe, frnarea progresului omenirii de ctre ortodoxie, fascismul cretinilor .a.m.d.? Nu ntmpltor idolatrizarea raiunii omului a nceput odat cu ascensiunea public a masonilor n societate (dup anul 1717). Umanismul deja pusese bazele epocii Renaterii. Dezvoltarea cunoaterii i tiinei a fost folosit pentru a demonstra ideea potrivit creia cretinismul a meninut omenirea n ntuneric o mie de ani! Iar lumina au adus-o ei, masonii... Exacerbarea raiunii omeneti de ctre cercurile masonice s-a produs cu precdere n Occident, desprins de ortodoxie nc de la jumtatea veacului al XI-lea. Astfel, s-a ajuns la separarea total a tiinei de religie (mai trziu la separarea statului de biseric), acordndu-se importan doar cunoaterii omului i mediului nconjurtor, n special cunoaterii empirice (experimentale). Ba, mai mult s-a acreditat ideea incompatibilitii dintre tiin i religie, mergndu-se pn la opoziia dintre acestea dou. Filozofia s-a detaat prin urmare cu totul de teologie, cunoaterea lui Dumnezeu. Dar, n ciuda demersului din umbr al masonilor, muli dintre savani au recunoscut ei nii puterea lui Dumnezeu, Atotputernic, atoatecunosctor i bun, Creatorul ntregului univers, al tuturor lucrurilor i fpturilor vzute i nevzute. Cuceririle tiinei au nceput a fi atribuite n mod eronat omului iar nu divinitii. Cunoaterea a devenit din mijloc un obiectiv n sine, alimentnd n permanen mndria omeneasc. Iat de ce, unii dintre intelectuali au aezat tiina pe un soclu deasupra spiritualitii, desconsidernd cretinismul i religia. Filozofii au fost cei care au consacrat primii raiunea ca virtute suprem a omului, n detrimentul celorlalte dou faculti sufleteti, voina i sentimentele. Aa s-a ajuns la proliferarea egoismului i mndriei (slava deart), n opoziie total cu altruismul i smerenia din ortodoxie. Aa a debutat epoca modern, n care muli oameni i-au pierdut credina i frica de Dumnezeu. Chinurile iadului, reprezentate att de bine prin pictura bisericilor ortodoxe, au devenit practic inexistente. Rareori mai ajungeau oamenii s mediteze asupra morii (dei triau ntr-o vizibil cultur a morii) i la nfricotoarea Judecat a lui Dumnezeu (Judecata de Apoi). Tot mai puini vedeau n catastrofele naturale, dezastre de tot felul i nenorociri personale (boli grave, incurabile), pedeapsa lui Dumnezeu. Pentru ei, acestea erau doar simple ntmplri i mistere care puteau fi dezlegate pn la urm de ctre mintea omeneasc. Filozofii nihiliti n special (n frunte cu Nietzsche) au mers mai departe, decretnd moartea lui Dumnezeu i absena Lui din creaie. ngerii, demonii, raiul i iadul au devenit n spaiul public subiecte tabu sau basme i prilejuri de glume pe seama ignoranei i prostiei. n acest context, masonii apreau drept salvatori i fii ai luminii (dei erau cavalerii ntunericului). Ei erau cei care ajungeau prin cunoatere i ILUMINARE la adevr. Nu ntmpltor a aprut curentul numit iluminism i loja masonic ILLUMINATI. Cu toate c Imperiul Bizantin s-a prbuit trziu n urma cderii Constantinopolului n anul 1453, Biserica Ortodox din Rsrit a fost vzut n Occident ca o biseric nvechit i decadent, dogmatic i mistic (n sensul denaturat de plin de superstiii, mituri i legende), nchis i mai nou intolerant, care ngrdete libertile i drepturile omului! De aici, nu mai este dect un pas pn la a o numi fanatic i fundamentalist, adpostitoare de teroriti. Adevrul este altul. Rzboaiele religioase din secolele XVI-XVII dintre catolici i protestani, care au nsngerat Europa de Vest, lsnd n urma lor milioane de mori i mai muli rnii, au avut loc n Apus. De asemenea, masacrele din timpul Revoluiei Franceze din 1789 ne arat faa hidoas a idealurilor masonice ,,libertate, egalitate, fraternitate, necredina, ura i rzbunarea. Modelul acesteia a servit apariiei ideologiei comunismului, pe care l-au inaugurat i experimentat n lumea ortodox, comunism care i-a pus la zid pe toi ,,dumanii poporului, mai dur dect au fcut-o iacobinii lui Robespiere fa de aristocraia francez (cu ghilotina). Cretinismul a fost etichetat treptat ca depit, nvechit, obstrucionnd ascensiunea tiinei, progresul sau evoluia omenirii. Este elocvent vlva fcut n jurul dramelor suferite de Galileo Galilei i Giordano Bruno, n relaia cu Inchiziia catolic. Ct privete dogmatismul i rigiditatea nvturilor ortodoxe, frnarea progresului omenirii de ctre ortodoxie, fascismul cretinilor, toate acestea nu sunt altceva dect atacuri pe fa la adresa ortodoxiei. Oricine

516

i poate da seama de falsitatea acestor acuzaii lipsite de fond. n realitate, nu exist credine fr dogmele lor, adic fr un set de reguli pe care credincioii au datoria s le respecte. Altfel, ar fi total haotice i fr sens. Atunci, ce este ru n faptul c ortodoxia i pstreaz nealterate dogma i Sfintele Taine? Iar vechimea ei de circa 2000 de ani trebuie condamnat? Dimpotriv, spunem noi, aceasta evideniaz statornicia i fidelitatea ei n Adevr, continuitatea ei absolut fireasc i necesar. Cum ar putea ndrzni omul s schimbe i s reformeze adevrul revelat de ctre Dumnezeu, n persoana Sfintei Treimi: Tatl, Fiul i Sfntul Duh? Preoii ortodoci au pstrat pn astzi succesiunea apostolic de la ntemeierea Bisericii, din ziua Cincizecimii (Pogorrii Sfntului Duh peste Apostolii lui Hristos). De asemenea, cum ar putea constitui ortodoxia, care n esen este legea iubirii i iertrii, o frn sau un obstacol n calea progresului omenirii? Cum am putea s o izgonim astzi din spaiul public sau din viaa cetii? Dimpotriv, cretinismul a jucat nc de la nceput un rol important n istoria Europei, dar i a omenirii. A fost prima coal pentru educaie. Ortodoxia este ,,maica neamului romnesc, dup cum ne spune nsui Mihai Eminescu. Ea ne-a salvat neamul de la dispariie, de la asimilarea noastr de ctre alte popoare aflate n cutare de noi i noi cuceriri. Progresul i democraia, ca i sintagma drepturile omului, sunt cuvinte care las loc multor interpretri. Despre acestea ne vorbeau i comunitii n chip neltor. Progresul ine mai degrab de lumea material, pentru c n timp ce omenirea poate nregistreaz un anume progres material, ea cunoate un regres spiritual tot mai accentuat i vizibil. Din aceast perspectiv, ortodoxia nu este progresist, pentru c nu poate mbria materialismul ateu. Masonii constat c ortodocii nu iubesc progresul adus de globalismul actual. Mai mult, unii dintre ortodoci mrturisesc cu curaj adevrul i se opun globalizrii i planurilor diabolice ale masoneriei. Globalizarea este pe scurt, n cteva cuvinte, un proces complex de omogenizare n mas a ntregii omeniri, a credinelor, obiceiurilor i modului de via, promovnd internaionalismul, desfiinarea granielor i statelor lumii, desfiinarea familiei i naionalismului autentic (patriotismul adevrat), panerezia ecumenismului care ne va aduce o nou religie. Este dictatura unui singur stat (global, atotputernic, cel mai mare imperiu din istoria omenirii), un singur guvern condus de Antihristul pomenit n profeiile Sfinilor Prini i o singur religie (de tip sincretist, anume pentru a mulumi pe toat lumea). Mai mult, putem preciza c Biserica Catolic, care s-a format dup Marea Schism din anul 1054, este schismatic, nemaipstrnd succesiunea apostolic i ascultarea fa de Patriarhul ecumenic ortodox. Este realmente prima sect a cretinismului. Nu ntmpltor a ncercat s-i subordoneze rile ortodoxe, considerndu-se universal i vrednic s conduc n virtutea rstlmcirilor i falsificrii datelor despre Sfntul Petru, vzut ca fiind peste ceilali Apostoli. A devenit i un sistem politic, Papa fiind i eful statului Vatican. Au adus modificri importante n ceea ce privete nvturile cretine i resping tradiia Sfinilor Prini. Fiind puternic infiltrat de masoni (Ordinul Iezuit, n special, poliia secret a Papei), Biserica Catolic (dei este impropriu a o denumi Biseric) a ncercat n repetate rnduri s desfiineze unitatea ortodoxiei. Ne putem aminti de scrisorile Papei ctre Mihai Viteazul, n care i se garanta sprijinul numai dac se lepda de ortodoxie. ns, marele domnitor i-a spus Papei c nu va face acest lucru i c el, nsui Papa, se afl n erezie. Ne putem aminti uniaia (unirea ortodocilor cu greco-catolicii) din Ardealul stpnit de habsburgi (cast de renume printre masoni, parte din nobilimea neagr), care adus nenumrate suferine i nedrepti romnilor transilvneni (culminnd cu bombardarea a zeci de mnstiri i sute de biserici ortodoxe din ordinul mprtesei Maria Tereza, care a oferit astfel rspuns petiiilor romnilor majoritari, dar aflai n poziia de tolerai, fr drepturi politice i altele). Ne putem gndi la agresiva propagand catolic n Transilvania i Regatul Romniei, despre care inteniona s scrie Mihai Eminescu n 1883, publicnd un Raport n aceast privin. ns, masonii care s-au folosit de Titu Maiorescu i de gazda unde sttea marele gazetar i poet (o catolic nflcrat), au decis c

517

atunci era momentul s-l suprime, internndu-l la Casa doctorului Gheorghe uu. Au urmat ase ani de agonie pn la moartea lui, dar i oferirea lui Maiorescu unui post de ministru n guvernul liberalilor ... Sectele protestante i neoprotestante sunt aproape n ntregime creaii ale masoneriei. Pn n veacul al XVIII-lea, n-a existat la noi nici mcar o sect din toate cte le vedem astzi. Poporul romn tria n ortodoxie iar domnitorii romni erau ortodoci. Dup unii istorici, Sfntul domnitor Constantin Brncoveanu (decapitat prin ironia sorii tocmai n oraul ntemeiat de mpratul Constantin cel Mare, pe 15 august 1714, mpreun cu fiii si Constantin, tefan, Radu, Matei i sfetnicul de tain Ianache Vcrescu) a fost ultimul domnitor ortodox. Jertfa aceasta pentru pstrarea credinei ortodoxe este o pild gritoare de eroism cretin. Poate c nu ntmpltor, n aceeai vreme (la doar civa ani distan, n 1717), au aprut oficial primele loje masonice n Anglia, care s-au rspndit rapid n ntreaga Europ, exercitnd desigur o influen covritoare n marile evenimente politice care au urmat (Revoluia Francez, Revoluia American, revoluiile de la 1848 din Europa, revoluia bolevic din 1917 din Rusia). Atunci a nceput ofensiva masoneriei mpotriva cretinismului. Acum nelegem mai bine de ce masoneria are tot interesul s desfiineze ortodoxia, inamicul ei public numrul 1. Diavolul are o ur profund mpotriva cretinilor care vor s-i mntuiasc sufletul, completnd astfel locul din ceruri de unde a fost izgonit. Experimentul comunist a nceput n Rusia, cea mai mare ar ortodox din lume. Acolo au avut loc nenumrate atrociti ale comunismului, soldate cu cteva zeci de milioane de victime! Mai trziu, ntre anii 1932-1933, circa 10 milioane de ucraineni au murit nfometai, datorit lui I. V. Stalin (Holocaust numit de istorici Holodomor). Holocaustul Rou al comunismului este de departe incomparabil mai mare dect cel evreiesc (acesta din urm, fiind ns pn la urm i opera evreilor sioniti, care l-au sprijinit iniial pe Hitler cu mari resurse financiare i materiale, n dorina crerii rapide a statului Israel). Ecumenismul contemporan este n opinia noastr cel mai mare pericol la adresa ortodoxiei, mai mare chiar dect proliferarea sectelor ,,biserici i ,,cretine. i cine credei c l-a nscocit? Masoneria se afl n spatele acestui adevrat cal troian pentru ortodoxie. Revenind la marele teolog i patriot Dumitru Stniloae, tim c a participat la o serie de dialoguri cu catolici i protestani din diverse pri ale lumii. Dar s-a retras cnd i-a dat seama de scopurile perfide ale acestora n ncercarea lor de subminare i subordonare a ortodoxiei. De aceea, a i denumit ecumenismul ,,produs al masoneriei. Noi, iubii frai cretini, nu am auzit nicicnd de Sfini Prini ai ortodoxiei care s fi mbriat ecumenismul, doctrina unirii tuturor bisericilor i confesiunilor de pe pmnt. Nu aceasta este unirea n credin, ecumenicitatea. Unirea trebuie s fie n nvtura lui Hristos. Iar Canoanele Bisericii Ortodoxe au respins ferm orice cooperare sau unire cu catolicii i membrii altor confesiuni. Cderea Constantinopolului n 1453 s-a datorat n mare parte tocmai rugciunilor comune dintre ortodoci i papistai (catolicii). Dac noi am accepta ecumenismul, nu ne-am pierde doar sufletul prin lepdarea lui Hristos, ci i fiina neamului nostru romnesc, puternic ancorat n ortodoxie de aproape 2000 de ani. Redm mai jos cele mai importante obiective ale sionismului, care se folosete de francmasonerie: 1 Unificarea treptat i complet a tuturor statelor lumii prin crearea unui imperiu global sub pretextul i denumirea fals de republic universal (desfiinnd sau pervertind n acest scop instituiile naionale precum armata, Biserica, serviciile secrete, justiia, nvmntul etc., prin aa-zise reforme, pentru a fi n acord cu Noua Ordine Mondial); 2 Cenzurarea i manipularea mass mediei (inclusiv prin intoxicri i diversiuni), desfiinarea libertii mass mediei prin ingerinele patronilor i suprimarea dreptului la liber exprimare (cu crearea unei aparene de democraie); 3 - Suprimarea libertii individuale i manipularea cetenilor (inclusiv n cazul votrii politicienilor) prin supravegherea permanent (acte i cipuri biometrice), prin numeroase tehnici de manipulare (scopul lor fiind evident splarea creierului i meninerea maselor i tinerilor n ignoran, comoditate i pasivitate); 4 Reducerea drastic a numrului populaiei de pe glob la circa dou miliarde (de la circa 8

518

miliarde n prezent) prin: promovarea avorturilor i metodelor contraceptive, plantele modificate genetic, aditivii alimentari toxici, alimentele iradiate (n cuptoarele cu microunde), viruii creai n laborator, sterilizarea populaiei, vaccinuri periculoase care reduc imunitatea, rzboaie i conflicte, terorism dirijat etc.; 5 Pervertirea general a tinerilor i abolirea modului de via cretin ortodox (opus celui promovat de comunism i globalism), prin desfiinarea treptat a familiei i moralei cretine, prin libertinaj, droguri, tutun, abuz de alcool etc.; 6 Instaurarea dictaturii materialismului i consumerismului ca mod de via ,,modern i ,,progresist, promovarea teoriilor evoluioniste i neoevoluioniste, umaniste i ateiste (folosindu-se n acest scop n special de televiziune, pres i internet)... Sub influena unor ideologii satanice, evreii sioniti (cei care conduc la vrf francmasoneria), avizi dup puterea mondial i dominarea tuturor popoarelor (conform dogmei strvechi a poporului ales), sunt cei care au inventat sistemele totalitare ucigae precum: - NAZISMUL (narmndu-l pe Adolf Hitler i organiznd sistematic exodul n mas al evreilor, dup rzboi, spre statul Israel fondat n 1948); - COMUNISMUL (care din 1917 a secerat n ntreaga lume peste 320 de milioane de viei omeneti!; iar alte miliarde de oameni au trecut prin torturi i nchisori, privaiuni greu de imaginat i de cuantificat etc.); - GLOBALISMUL ACTUAL (care are ca int dictatura mondial, acionnd fi i pe ci oculte n scopul unificrii/nglobrii statelor lumii la nivel economic, politic i religios - prin ECUMENISM etc). Articolul domnului Mihai Corciu, reprodus n ntregime mai jos (Fundamentalismul umanist, din revista Rost Nr. 53/54 / iulie august 2007, pp.92-93) ntregete ,,tabloul poziiei sau principiilor distinsului analist politic Cristian Prvulescu (fost preedinte la Prodemocraia) i scoate totodat n eviden, legtura intrinsec dintre masonerie i evoluionism (inclusiv dintre masonerie i darwinism, teorie care afirm c omul se trage din maimu!). Articolul ,,Patima bine temperat din ,,Cotidianul (20 iunie 2007, pag.26) al domnului Cristian Prvulescu, exprimnd poziia sa n privina falsei probleme sociale a prezenei icoanelor n spaiul public, se dorete a fi o pledoarie pentru libertate i echidistan. Articolul aduce, ns, incidental, ,,lumin n mai multe probleme: identitatea de tip tradiional a omului (religioas) este disfuncional n contextul societii moderne, ntruct nu este inovativ (,,Furia identitar care tulbur nceputul de mileniu nu inoveaz), religia este fundamentalist (,,conservatorism formule consacrate de istorie, de la forma laic a naionalismului, la cea religioas a fundamentalismului) i, mai specific, istoria cretin a Romniei este cam retrograd i obscurantist (,, n Romnia <<profund>>, cultul naiunii se mpletete cu cel al sfinilor. Iar amestecul devine exploziv.). Autorul, dup bine cunoscuta schem ,,houl strig: <<houl!>> - invocnd libertatea exprimrii opiniilor, exprim de fapt ofensiva direct a umanismului ateist mpotriva culturii tradiionale cretine, care, ntotdeauna, atunci cnd este autentic i consecvent, este etichetat din perspectiva umanismului, n mod abuziv, ca fiind fundamentalism. Acest nou umanism care se exprim din ce n ce mai agresiv, nu agreeaz adevrata religie, sugernd, n mod subtil, n locul acesteia o religie ,,fr dini, o religie cultural, cosmopolit, tiinific etc - oricum altfel, dar nu Adevrat. Religia este o patim din perspectiva umanismului (,,Poate fi temperat patima religioas?). O alt problem asupra creia primim lmuriri n cuprinsul acestui articol este evoluionismul. Dl Cristian Prvulescu, cu referin la o emisiune de tiri a postului public de televiziune n care s-au adus argumente mpotriva teoriei evoluioniste, sugereaz CNA-ului, nici mai mult, nici mai puin dect sancionarea postului pe motiv de nclcare a libertii! Dup ce, n prealabil, domnia sa se declar susintorul libertii i al pluralismului educaional (,,nici o alegere nu poate fi fcut dac alternativele nu sunt egale), exprimarea unilateral a teoriei evoluioniste n nvmntul romnesc,

519

prin eludarea teoriei creaioniste, nu mai este o problem de libertate i pluralism! Ba mai mult: poziia tiinific creaionist devine fundamentalism n viziunea domniei sale, ntruct ,,abordrile private nu concord, se pare, cu ,,identitatea ... sociologic fondat pe certitudini personale fundamentale i indiscutabile, identitate ce pare s sugereze un veritabil sistem ideologic totalitar de inspiraie umanist n care normalitatea individului (inclusiv identitatea spiritual, opiniile, interpretrile) este stabilit n funcie de ordinea instituit. Referindu-ne strict la problema evoluionismului putem afirma: evoluionismul nu este o certitudine tiinific, este cel mult o ipotez de lucru. Orice teorie tiinific reclam cu necesitate verificarea experimental a acestei ipoteze de lucru, evoluionismul fiind actualmente susinut doar printr-o multitudine de argumente indirecte i discutabile; att ,,fenomenul de apariie spontan a vieii, ct i ,,evoluia ei nu au fost niciodat probate experimental sau mcar observate. Invocarea ,,ntmplrii ca factor explicativ tiinific al evoluionismului dovedete clar lipsa unei explicaii consistente.

CTEVA RNDUIELI BISERICETI MAI IMPORTANTE PENTRU CRETINUL ORTODOX

CUM SE FACE UN POMELNIC? Pentru cei vii ce se vor pomeni: Se scriu: - prinii trupeti, - printele duhovnic, - naii de botez i de cununie, - soia / soul / copiii, - rude i prieteni Condiii obligatorii pentru a fi pomenii la Sfnta Liturghie: - s fie botezat n Biserica Ortodox, - s fie cununat n Biserica Ortodox, - s nu fie cununat cu rudenii trupeti (pn la gradul ) sau duhovniceti (nai cu fini, sau rude ale cumetrilor), - s aib nai botezai i cununai ortodox, - s fie drept-credincioi (s cread n Sfnta Treime, Maica Domnului, Sfini; s cinsteasc Sfnta Cruce, icoanele, sfintele moate), - s duc o via evlavioas ortodox (rugciune, post, prezen la biseric, spovedanie, milostenie i alte fapte bune ale credinei) Via evlavioas ortodox nseamn: - s nu fie: curvari, hoi, beivi, petrecrei, fumtori, drogai, hulitori, atei, apostai, batjocoritori de orfane i vduve, ucigai, rpitori, scandalagii, rzbuntori etc. - s nu practice: masturbare, perversiuni: mpreunri anale / orale, cu animale; homosexualitate i lesbianism sau pedofilie. - s nu svreasc, s nu mijloceasc, s nu ndemne sau s ncurajeze practicile i metodele contraceptive: pzire (calendar, prezervativ, sterilet), bi, leacuri, pastile, avort. - s nu aib profesii imorale, prin care se aduc prejudicii (directe sau indirecte) Bisericii i mntuirii altora, de pild: patron de bar, sex-shop, cas de toleran, regizor / actor, redactor TV, editor de publicaii antiortodoxe (eretice, umanist / evoluioniste), traficani de droguri, femei, arme etc. - s nu fie francmasoni: funcionari n organizaii, organisme, societi, fundaii, asociaii, cluburi i ligi naionale i europene. - s nu emit prin politica lor legi ce ncalc suveranitatea, autoritatea i autonomia Bisericii i a 520

rii (integrri, adeziuni, afilieri la organizaii internaionale: NATO, UE, ONU, UNESCO, FMI, Banca Mondial, Micarea Ecumenic etc.) - s nu cread n vrji / superstiii populare ori tiinifice pgneti i s nu ia sfat n necazurile lor de la vrjitori i ocultiti (chiar botezai ortodox): radiestezie, bioenergie, acupunctur, telepatie, telekinezie, hipnoz, dianetic, meditaie transcendental, spiritism, yoga, sau alte forme de vrjitorie european i oriental. Toi acetia se pot pomeni doar la Psaltire. CE TREBUIE S CEREM NTR-UN POMELNIC Pstrarea credinei ortodoxe, curaj n aprarea credinei, neinnd seama de ameninri sau avantaje. Puterea de a svri fapte ortodoxe. Venirea la credin a neortodocilor (pgni, iudei i eretici cretini: papistai, protestani i neo-protestani). Rbdarea necazurilor i a celor ce ni le fac. Rbdare n boal, srcie, lips. Mulumiri lui Hristos n necazuri, cci necazurile ne smeresc. Sntate n Hristos. Cunoaterea pcatelor proprii. Izbvire de patimi. Mil i iertare de la Hristos a pcatelor i greelilor noastre. Mil i iertare de la Hristos pentru dumanii notri. Cstorie spre vieuire ortodox (ntre oameni iubitori de Hristos). Ajutorul lui Dumnezeu ntr-o munc plcut lui Hristos. Alte cereri de folos spre mntuire. NU CEREM: Moartea dumanilor, pedepsirea celor ce ne-au suprat, umilit, nelat etc. Bucurii trupeti: satisfacii, bogie, belug, avansri. Succese cu orice pre, netiind c boala fr rzvrtire poate aduce mntuire. Puteri supraomeneti, paranormale: minuni, vedenii (artri, lumini, mirosuri) spirituale pentru bucurie trupeasc. Ajutor de la Hristos n toate dorinele. Alte cereri dup mintea lumii, cum ar fi pacea ntre popoare, mpcarea tuturor Bisericilor i religiilor etc. Cererile s nu calce poruncile Evangheliei i ale Bisericii. 24 DE ORE ORTODOXE UN PROGRAM ORTODOX (ORIENTATIV) DIMINEAA (Dac e srbtoare, mergem la biseric) - Rugciuni ctre Hristos, Maica Domnului, Puterile ngereti, Sfinii zilei, 2-3 Psalmi etc., dup rugciunile nceptoare. - Se ia anafor i aghiasm. - Rugciune pentru micul dejun (se face sfnta cruce peste bucate). LA PRNZ - Cteva rugciuni ndrgite (Psalmi, Acatiste etc.). - Metanii sau nchinciuni (dup putin). - Tmiem camera. - Ne pomenim viii i morii (prini, rude, prieteni), cernd pentru ei de la Dumnezeu mil, pace,

521

iertare de pcate i celelalte. - Rugciuni nainte i dup mas. - Citim cteva pagini despre vieuirea ortodox (din Proloage, Pateric, Ne vorbete printele etc.) - Cteva pagini din Noul Testament. SEARA - Cteva rugciuni. - Metanii i nchinciuni. - Scurt citire. - Rugciuni la mas. - Tmiem icoanele i camera. - Ne miruim (frunte, gur, urechi, mini). N CAMERA ORTODOX - 2-3 icoane (ortodoxe, nu tablouri catolice poreclite icoane!). - Tmie. - Untdelemn de la Sfntul Maslu. - Anafor i aghiasm. - Psaltire i Ceaslov, Acatistier, cri despre credina ortodox. - NU postere (afie), imprimeuri cu animale, roboi, extrateretri. - NU imagini cu vedete muzicale, cineastice, pornografice. - NU bibelouri (mici idoli), sau ceasuri cu imagini religioase. ALTE RNDUIELI ALE FAMILIEI ORTODOXE - Post miercurea i vinerea. - Duminica i n srbtori: prezeni la biseric. - Post i spovedanie n cele patru posturi mari (cel puin). - Sptmnal: mergem la Sfntul Maslu. - Sptmnal: puin milostenie cu orfani, sraci, infirmi. - Lunar (sau dup putin): pomelnic cu vii i mori la biseric. Acas: sfinire i/sau Sfntul Maslu. - La fiecare salariu cumprm o carte, sau icoane, casete cu duhovnici, tmie etc. - Anual: 2-3 vizite la mnstiri. - La serviciu, n ora, n vizit: o inut serioas (nu bbeasc, dar fr: rimel, decolteu, minijup, bluze transparente etc.) - Renunarea la televizor (boala de obte a lumii de astzi). NU mergem la cabinete de radiestezie, bioenergie, parapsihologie, vrjitorie, spiritism, yoga sau alte forme de magie i ocultism. NU ne preocupm de horoscop, zodiac, astrologie, etc. NU participm la distracii n posturi. NU cununm oameni nebotezai. DAC AVEM COPII Ne rugm mpreun cu ei (dimineaa, la prnz i seara). i nvm s fac zilnic cruce, metanii i nchinciuni. Post: miercurea i vinerea. Duminica i n srbtori i lum la biseric. Zilnic, dimineaa, le dm anafor i aghiasm.

522

i nvm s se spovedeasc, i lum cu noi la duhovnic, cel puin n cele patru posturi. Le citim zilnic din Evanghelie, din Vieile Sfinilor i din alte cri ortodoxe. Dup 7-8 ani le hotrm s citeasc singuri. i nvm s aprind candela i s tmieze. i nvm s dea de mici milostenie la omul srac. i lum n vizit la mnstiri. La fiecare salar le facem un cadou ortodox: carte, iconi, cruciuli, o metanie (pern mic), mir etc. Le artm cum i de ce s fac un pomelnic. i vom nva pe nelesul lor despre Hristos, Maica Domnului, Sfinii ngeri, diavoli, rai, iad, pcat, pocin, faptele bune ale credinei, rnduielile Bisericii. Cnd sunt agitai, tulburai, speriai, suferinzi de boli psihice ori trupeti, i ducem la preot pentru rugciuni de linitire i de sntate. Nu ne certm/mbtm/fumm n faa copiilor (i nici n lipsa lor) Prinii pctuiesc atunci cnd: Dau copiilor voie s se joace oricnd, oriunde i cu oricine. ngduie copiilor s priveasc la televizor. Nu-i nva pe copii s se roage, s posteasc, s umble la biseric i celelalte, motivnd c nu au timp. Nu i duc copiii la biseric, la mnstiri, la spovedanie. Le ngduie s-i petreac timpul liber la calculator, jocuri electronice, filme, teatre, concerte, circuri, carnavaluri, adunri sportive, cursuri de mod, fitness, karate, yoga, bioenergie, radiestezie. Le ngduie copiilor orice inut/tunsoare/limbaj/comportament, motivnd c sunt copii i nu tiu. Le permit copiilor anumite pcate, motivnd c trebuie s tie, s fie clii de mici pentru experiena vieii. Le permit copiilor s citeasc orice, s mnnce cnd i ce vor, s doarm orict, s mearg oriunde, s fie liberi de orice program. PCATE CARE SUNT IERTATE PRIN SPOVEDANIE, DAR NE OPRESC DE LA MPRTIRE Lipsa rugciunii zilnice. Lipsa postului de miercuri i vineri. Nepostirea n cele patru posturi de peste an. Lipsirea de la slujbele Bisericii. Scandaluri, bti, violen. Lovirea prinilor. Fumatul i beia. Ceart/ur veche, struitoare. Mrturia mincinoas. Mutilri (automutilri), crime. Dorina de sinucidere. Responsabilitate moral pentru sinuciderea cuiva. Credina c te poi mntui i fr Hristos, Maica Domnului, Sfinii ngeri, icoane, Evanghelie, ntr-un cuvnt, fr Biserica Ortodox. Necredina i ndoiala n credin. Reaua credin, care pune la ndoial predania Bisericii Ortodoxe. Lipsa Botezului ortodox (fr aceasta nu poate fi nici spovedit, nici mprtit). Trecerea la alt credin. Vrjitorie, fermectorie, ghicitorie i cutarea lor.

523

Credina n horoscop, zodiac, astrologie, etc. Practicile vrjitoreti i magice, att populare, ct i: bioenergia, radiestezia, yoga, spiritismul, meditaia transcendental, zen-budismul, dianetica, parapsihologia, hipnoza, precum i consultarea celor care le svresc. Port de amulete, talismane (cuaruri, cristale, nururi, brri), protectoare, vindectoare. Jocuri de noroc: robingo, loto, loz n plic, rulet, bridge, wist, remi, table, cri, zaruri i jocuri mecanice. i jocuri sportive: biliard, popice i celelalte. Lipsa desei spovedanii, spovedania nesincer, incomplet (ascunznd mai ales pcatele trupeti ruinoase). Vizionarea filmelor/spectacolelor erotice/horror/terror. Masturbarea. Perversiuni sexuale (relaii orale/anale). Pedofilie/homosexualitate. Relaii sexuale fr a fi cununat n Biserica Ortodox. Relaii sexuale cu rudenii dup trup i dup duh. Relaii sexuale cu animale. Folosirea diferitelor metode contraceptive: anticoncepionale, leacuri, bi, pzire, calendar, sterilet, avort, prezervative etc. Copilul mort nebotezat din negrija prinilor. Relaii conjugale n posturile mari i mici, n duminici i srbtori. Ocupaie care se mpotrivete vieii ortodoxe: bar, cas de amanet, bordel, sex-shop, strip-tease, anchetator la poliie, executor judectoresc etc. Actorie, muzic, dans; participare/organizare de spectacole i emisiuni distractive etc. (regie, coregrafie, scenografie). Cci: Sfinii Apostoli afurisesc pe liriti, pe vioriti, pe juctori i pe toi cnttorii din organe, zicnd n aezmintele lor (sectani): ,,Dac vreun brbat sau vreo femeie care a fost nceptor de jocuri va veni la credin, sau juctor, sau lupttor n privelite, sau din cei ce cnt din fluier, sau chitaragiu, sau viorist, sau nvtor de jocuri, ori s nceteze, sau, de nu, s se lepede (Cart.8, Cap.32), adic s fie ndeprtai din Biseric (Sfntul Nicodim Aghioritul, n Hristoitia). Sportul. (care vine din i nate grija fa de trup, stimularea curviei, a prerii de sine, a trufiei succesului i a ctigului, riscul sinuciderii n cazul sporturilor extreme: curse diverse, parautism, alpinism, speologie, cascadorie etc.). Colportaj de publicaii sectare, eretice, pornografice. Afaceri necurate, din care au rmas oameni nelai, pe drumuri, n temni. Favorizare/ndemn la divor/avort. Furt (de la oameni, ori din biseric). Neparticiparea (moral, material) la nevoile (srcia, boala) prinilor. Neglijarea nevoilor materiale ale familiei. Trafic cu droguri, femei, arme. Neimplicarea copiilor n viaa ortodox, lipsa exemplului cu fapta i cu cuvntul. Participarea la experiene genetice sau de schimbare a sexului. Rpire/sechestrare de persoane. Politic anarhist, apostat, antiortodox. Profanare de biserici, troie, morminte. Toate acestea duc la oprirea de la Sfnta mprtanie, cu canonisire, ntre 1 i 15 ani (care se adun!), dup vechile canoane. Preoii duhovnici pot face ns reduceri, pogorminte, innd cont de vremurile de astzi cu ispite de tot felul, dar i de alte aspecte, pentru a ndrepta credincioii spre mntuire i nu spre dezndejde.

524

ORICARE DIN PCATELE SPOVEDITE I IERTATE, DAC SE REPET, SE SPUN DIN NOU LA SPOVEDANIE, PRIMIND UN NOU CANON. COMENTARII pe blog: cosminmatiu said, on ianuarie 19, 2014 at 10:21 pm Am citit eu, e foarte bun articolul Vranceanu said, on august 20, 2013 at 1:06 am - Autorul spune ca schisma de la 1054 a fost opera masoneriei, eu stiu ca nici nu existau atunci, ci au aparut prin secolele XVII XVIII (asta spune mitropolitul Irineu Mijhalcescu in cartea sa ce este francmasoneria) - ca Labis sau Culianu au fost ucisi de masonerie de unde aceasta informatie ? - Francmasoneria prelungire a masoneriei ? Eu stiam ca cei doi termeni sunt sinonimi, nu exista diferenta intre ei. Termenul complet este francmason, adica zidar liber, mason fiind o varianta prescurtata. Ma rog, nu sunt specialist in aceasta tema, autorul pare bine documentat, dar anumite afirmatii sunt cam fanteziste. Altfel, articolul este foarte interesant. Iacoboaie Radu said, on august 20, 2013 at 2:30 am Nu m consider un expert pe problemele masoneriei. Dar din ceea ce cunosc, v voi rspunde scurt i la obiect. Masonii au existat cu certitudine i nainte de apariia primelor loje ale acestora (fiind slujitorii satanei, grupai n anti-Biserica lui Hristos), dar sub alte denumiri. Fie c vorbim de Cavalerii Templieri, fie de alte ordine mai puin cunoscute publicului larg. De aceea, sunt ndreptit s cred c schisma din anul 1054 (precedat i de alte disensiuni ntre Apus i Rsrit, care au culminat cu aruncarea anatemelor n mod reciproc), care a sfiat practic trupul Bisericii n dou, adic mulimea credincioilor din Imperiul Roman, a fost tot opera lor diabolic. A fost o lovitur puternic dat ortodoxiei. Muli credincioi s-au smintit atunci sau au fost nevoii s alunece astfel n erezia papalitii (vezi infailibilitatea Papei, autointitulatura de ,,lociitor al lui Hristos, organizarea politic ,,etc.). Preoii care au devenit catolici i-au pierdut harul apostolic .a.m.d. Nu ntmpltor, din erezia catolic s-au desprins attea culte protestante i neoprotestante Dac dorii mai multe dovezi, le vei avea. Le vom dezbate prin aprofundarea subiectului. Tnrul poet genial Nicolae Labi (nscut n comuna Mlini, judeul Suceava) a fost acidentat mortal n mod premeditat de ctre un agent al Securitii, pentru naionalismul su i trdarea ideologiei partidului comunist (fusese nc un nfocat partizan al acesteia nainte!). Citise Doina lui Mihai Eminescu ntr-o cafenea n faa mai multor oameni. Scrisese unele poezii care incomodau regimul .a.m.d. Ori, noi tim c directorii pe jude ai Securitii erau cu toii evrei (nu dintre cei ortodoci bineneles), deci masoni. Pentru c, masoneria se mparte n dou mari ramuri: una pro comunist i alta pro capitalist, adic admitem c a existat i exist masonerie i n rndul comunitilor. nsui Nicolae Ceauescu a fcut parte la nceput cel puin, din Loja comunist Propaganda Due (P2) din Italia. Filosoful Ioan Petru Culianu a fost asasinat n Chicago, n Universitate, tot pentru convingerile sale dezvluite publicului, mai ales prin crile sale bine receptate de public. Fusese desigur mpotriva doctrinei Micrii New Age i Noii Ordini Mondiale. Iar masonii nu aveau nevoie de critici n mass media de la nivelul unui asemenea mare intelectual. Francmasoneria i masoneria sunt termeni sinonimi n general vorbind. ns masoneria este compus n mod real din evreii sioniti, care au conceput pentru celelalte popoare francmasoneria (masonii de alt etnie dect cea evreiasc). De aceea, pentru a nu face confuzia ntre ele, unii autori (chiar deinui politici) au vorbit de iudeo-masonerie, subliniind astfel faptul c evreii sunt adevraii masoni, cei care o conduc din umbr (inclusiv cei 13 nelepi ai Sionului, rabini sioniti, care merg nc pe teoria poporului ales i l ateapt i astzi pe Mesia).

525

Iacoboaie Radu said, on august 20, 2013 at 1:35 am Saccsiv Mulumesc din nou. A dori s tiu care dintre afirmaiile mele sunt n eroare. E i acesta un lucru important. Din punctul meu de vedere i pe ct m cunosc eu, nu am fost i nu sunt alergic la critici, ci dimpotriv. ncerc s m perfecionez vrnd-nevrnd. i chiar dac am intra n unele polemici, admind faptul c s-ar ntmpla acest lucru, acestea ar fi dup prerea mea extrem de productive pentru ambele pri, aadar binevenite Putem dovedi c romnii pot fi i unii la nevoie, nu numai dezbinai de orgolii sterile sau din alte motive. Doamne ajut! Alexandru(Fulger) said, on august 20, 2013 at 1:46 am Tocmai citeam aceasta carte si o recomand tuturor sa o citeasca: http://tineretulortodox.md/wp-content/uploads/2011/03/11613520-Intoarcerea-la-Hristos-de-IoanIanolide.pdf In carte se afla marturisirea unui evreu crestin care vorbeste despre planurile liderilor poporului lui si asta se intampla in ani 50: ,,Bolnavii din camera 4 ascultau uimii. W. vorbea din propria lui otrav sufleteasc, de care acum se simea eliberat. Talmudistul s-a jurat s-l denune dup eliberare la mai-marii comunitii evreieti, care-l vor distruge. ns n scurt timp a murit. Dup aceast confruntare Valeriu i-a spus: - Domnul pastor cunoate foarte bine adevrul, rmne numai s se statorniceasc n el. W. s-a nclinat uor i a rmas pe gnduri. Cunotea ntr-adevr mai bine ca alii problema evreiasc i raportarea ei la cretinism. Avusese discuii aprinse pe aceast tem cu fratele su, care era mare maestru n Loja secret iudaic, loj ce controla masoneria internaional. - Cum vrei voi, vreo 15 milioane de evrei, s guvernai 4 miliarde de neevrei? l ntrebase W.. Iar fratele i-a rspuns: - Avem prozelii suficieni. Unii tiu c ne sunt prozelii, alii nu tiu dar toi sunt la dispoziia noastr i noi vom fi dumnezeul lor. Noi am creat francmasoneria iar prin comunism, capitalism, materialism i umanitarism am dat deja o spiritualitate iudaic ntregii lumi. Lumea se iudaizeaz zi de zi. Evreii sunt fermentul secolului XX. - Dar Hristos a venit! zicea W. - Nu a venit. Acela a fost un fur i un trdtor al poporului ales. - De ce nu vine atunci Hristosul? - nsui poporul evreu este Hristosul! Atunci W. a luat foc i a nceput s-i demonstreze fratelui su c poporul evreu e plin de nelegiuire i pcat, nct nu poate fi frumosul, sfntul i desvritul Hristos. Acela a fost i rmne Iisus Hristos. - V urm, i-a strigat fratele lui, i tu eti un trdtor al neamului nostru. Cnd vom rezidi templul lui Solomon, vom face n cetatea Ierusalimului cea mai mare statuie din lume pe care vom scrie: S nu uitai niciodat ce v-au fcut vou cretinii!. - Pieirea ta prin tine, Israele! i-a replicat W.. Voi nu mai avei cer, cci dincolo de pmnt nu avei nici un ideal ! n ciuda atitudinii lui tranante, W. era plin de frmntri. Drama lui se consuma luntric cu puterea unui foc mistuitor. O dat cnd am venit s-i cur rnile mi-a spus : - Te rog s m asculi. Am de mrturisit lucruri grave care trebuie cunoscute. Nu tim care dintre noi va mai scpa din temnia asta. Simt nevoia s vorbesc. n timp ce-mi spunea acestea a intrat politrucul strignd : - Hei, W., ce faci ? Te spovedeti lui I.I.? W. s-a nfuriat: - De unde tie ciobanul sta c chiar vreau s m spovedesc? Satana nu m las s fiu deplin al lui Hristos! A trebuit s ne desprim dar pe parcurs W. a gsit prilejuri s-mi dezvluie lucrurile care-l frmntau. O fcea n funcie de conjunctura din penitenciar dar i de micrile lui sufleteti. Uneori era

526

cald i sincer, alteori suspicios i nchistat. Tot ce scriu aici sunt mrturisiri directe pe care le am de la acest om. Evreii (cei radicali, sionitii - n.a.), mi spunea el, vor s stpneasc lumea. Ei cred c sunt aleii lui Dumnezeu. Cred c fiina lor naional este sfnt. ntruct nu a aprut Hristosul pe care-l ateapt, au ajuns la teoria c nsi fiina rasial a poporului evreu, deci evreii nii n totalitatea lor sunt Hristosul. Drept urmare refuz s admit c au pcate i de aceea interzic orice critic, orict de justificat mpotriva poporului evreu, acuznd de antisemitism i fcnd scandal i vlv n lumea ntreag c din nou sunt prad pogromului. Pe lng asta exagereaz cu sut la sut suferinele i jertfele pe care le-au dat n timpul rzboiulu dar uit rolul lor din revoluia bolevic, n care holocaustul mpotriva cretinilor nu are asemnare. Ei acuz pe cretini de antisemitism pentru a nu fi ei acuzai de anticretinism. Consider sfnt sngele lor i-l rzbun cu unu la o sut. Dup rzboi evreii au crezut c a sosit momentul revoluiei internaionale dar au trebuit s dea napoi, cci s-a ivit opoziia american. Acum s-au masat n America dar n-au prsit nici comunismul, cci joac o carte dubl i n final vor trece de partea celor care vor nvinge. Ei sunt acum singura for care are putere att n comunism ct i n capitalism, ceea ce le d un larg spaiu de manevre. Bizara alian comunisto-capitalist este opera lor, cci capitalitii evrei i francmasoneria iudaic au finanat comunismul. Mai presus de toate evreii lupt pentru cauza lor, i deci sunt solidari ntre ei indiferent pe ce baricad se gsesc. Puterea lor este imens. Influena lor e hotrtoare att la Kremlin ct i la Casa Alb. Este adevrat c a existat un conflict de putere cu Stalin, dar nici Stalin nu i-a alungat pe toi, nici ei n-au prsit niciodat puterea sovietic. Evreul Cuganovici a fost socrul lui Stalin. Cnd au cerut s aib i ei parlamentari n Soviete, Stalin le-a spus : - Aducei-mi un singur evreu miner i atunci voi vedea dac voi reprezentai clasa muncitoare. Voi nu putei fi reprezentai ca naiune, cci nu avei un teritoriu al vostru. Deci v voi crea o ar n Siberia. Ei n-au acceptat. La scurt timp a aprut o carte la Editura Politic n care se spunea c poporul evreu i-a ndeplinit ultima misiune istoric prin contribuia la Revoluia bolevic dar de aici nainte el va trebui s se topeasc n masa proletariatului i a popoarelor internaionale. Cartea nu a plcut evreilor i au reuit s-l determine pe Stalin s-o retrag din circulaie. Dar ei nu s-au retras din U.R.S.S.. Influena lor s-a pstrat netirbit n punctele cheie. n plus au izbutit s-i iudaizeze pe comuniti, care gndesc i acioneaz ca evreii. De pild ura comunitilor mpotriva cretinilor este pur iudaic. Numai ei l ursc pe Hristos att de absurd i de total. Evreii ns manevreaz lumea i prin alte mijloace. Francmasoneria este dominat i dirijat de ei. Capitalismul este n cea mai mare parte controlat de finana evreiasc. Influena lor politic este covritoare. Sunt orbii de putere i au o for revoluionar care strnete admiraie, dar nu au har. n aceste condiii este greu de crezut c se poate atepta de la ei umilina care i-ar ncretina. Acum evreii discut cu Vaticanul i cer s nu se mai considere c poporul evreu L-a ucis pe Hristos, ci romanii i cteva cpetenii ale iudeilor. n felul acesta vor s schimbe adevrul evanghelic. Ei ignor faptul c de 2000 de ani nu fac altceva dect s-L urasc pe Hristos i s unelteasc mpotriva tuturor oamenilor. Discuiile de la Vatican nu sunt dect o manevr politic. Evreii vor de fapt distrugerea Vaticanului i a ntregului cretinism pentru a le putea prelua ei. Totui evreii radicali talmudici refuz orice fel de ncretinare i vor s iudaizeze lumea i s se instaleze ca mari pontifi. Dincolo de aceste orientri, evreii sunt solidari ntre ei n atingerea scopului final. Duhul minciunii satanice i stpnete. Ei sunt acei cini scrijelii cum i numete Pavel, ei sunt dumani ai tuturor oamenilor. i totui dintre ei va iei o rmi care se va mntui prin Hristos. Ultimul popor care se va ncretina sunt evreii. Suferine cumplite se deschid n faa istoriei. Fcnd aceste mrturisiri, R.W. era el nsui nfricoat dar o fcea cu fora pe care o exercita asupra contiinei sale credina n Hristos. Cci dincolo de oscilaiile sale, W. credea n Iisus i credea c numai prin El se va mntui poporul evreu. De fapt frmntarea fundamental a acestui om era raportul dintre dragostea lui pentru neam i dragostea pentru Hristos. Acest conflict ieea adesea la suprafa i

527

muli l suspectau i-l acuzau dar Valeriu l-a aprat n faa lor, fcndu-i s neleag drama acestui om, dram pe care noi romnii nu o cunoatem, cci romnul s-a nscut cretin. Marius Barbu said, on august 20, 2013 at 7:26 pm W =Wurmbrand sau R.W.=Richard Wurmbrand I. I. = Ioan Ianolide Mucenicu si Sfantu Ioan Ianolide e inmormantat la Cernica Prahovean said, on august 20, 2013 at 2:25 am Ce am de obiectat este la afirmaia c nu trebuie s i iubim pe necredincioi i eretici. Eu zic c i pe aceia, nu doar pe dumani. Dumnezeu iubete pe toi oamenii, i nu m refer aici la aa numita iubire dulceag, superficial, a sectelor i protestanilor, ci la iubirea roditoare, jertfelnic, a Mucenicilor. Eu am fost eretic, czut din Ortodoxie i iubirea Domnului m-a salvat. Dac Dumnezeu i iubete pe toi oamenii, Cretinii Ortodoxi sunt datori s fac la fel sau mcar s ncerce, aa vd eu. Bineneles, aceasta nu nseamn s ne amestecm ecumenist sau iubirist cu ei. Omul a fost creat n Chipul i Asemnarea Domnului, la cdere Asemnarea s-a pierdut, dar Chipul a rmas, cci nu poate fi ters, nici mcar n gheen. i fiecare om, chiar i abominabilul Antihrist, l are, altfel ar pieri. Catalin Kirk said, on august 20, 2013 at 10:01 am Dumnezeu nu iubeste pe oamenii fricosi. Atunci poate ca nici pe mine nu ma iubeste, caci vad cat de fricos sunt. Pe de alta parte, de prin primavara am revenit in a urmari blogul care imi era drag, si poate ca si prin el m-am mai intarit, prin cunostinta care se tot aduna. Iertare, dar nu fac decat sa vad ca drumul spre mantuire, in lumea ajunsa astfel, e din ce in ce mai complicat. dd said, on august 20, 2013 at 10:18 am Nu cred ca se numeau masoni atunci (1054). Chiar Arsenie Boca zice ca lucrarea diavoleasca a inceput de mult timp, nu de 200-300 de ani. Aurora said, on august 20, 2013 at 11:15 am Vranceanu Nu trebuie sa-i cautam nod in papura autorului, ci sa ne vedem barna din ochiul propriu. Nu este gresit sa spunem ca francmasoneria a aparut mai devreme de sec. XVIII, caci multi sunt urmasii templierilor, iar templierii sunt urmasii lui Hiram, arhitectul Templului lui Solomon. IOAN said, on august 20, 2013 at 1:03 pm deoarece FARISEII si SADUCHEII dar si mare parte a poporului evreu nu au crezut si nici nu cred in HRISTOS ei au continuat si continua mereu pregatirea si venirea lui MESIAinca din vremea SFINTILOR APOSTOLI ei luptau si lupta contra crestinismului ortodox iar LUPTA LOR continua in prezent si sub ochii nostrii la cote foarte extremeinainte de a aparea masoneria oficiala si discreta ei EVREII SIONISTI EXISTAU si erau mereu de veghe contra CRESTINISMULUIei au trebuit sa se organizeze mai bine si sa se finanteze pe toate PLANURILE si de aceea au infiintat printre alte ramuri ale lor inca din sec al XVII -lea MASONERIA la originea despartirii CATOLICILOR de ORTODOXIE TOT EI EVREII SIONISTI AU LUCRAT Iacoboaie Radu said, on august 20, 2013 at 2:59 pm Sunt de acord. Aa cred i eu. Remarcm continuitatea i tenacitatea evreilor sioniti n lupta lor mpotriva cretinismului. Catolicii au rezistat mai greu. Pn i Imperiul Roman de Apus s-a prbuit n anul 476 n faa atacurilor popoarelor migratoare. Tot catolicii au fost infiltrai masiv de masoni, de Cavalerii Iezuii .a.m.d., aducnd n teologie i n rnduielile bisericeti noi i noi inovaii. Prahovean said, on august 20, 2013 at 1:47 pm

528

Masonii pretind c sunt urmaii lui Hiram, ns nu cred c este aa. Ei provin, cel mai probabil, din cercurile antihristice din jurul lui Caiafa, ajuns sfnt pentru iudaismul talmudic, se pare. Unii pretind c provin din vechile misterii ale faraonilor egipteni, de dinainte de Moise, lucru ns nefundamentat. adi said, on august 20, 2013 at 7:11 pm @Prahovean din cite stiu se pare ca primii masoni au fost cei din fratia sarpelui a lui pazuzu aparuti in vechiul Babilon (unii vorbesc chiar despre Sumer), altii ii aroga titlul de prim-mason lui nimrod oricum versiunile difera functie de sursa. hiram era unul din ucenicii lui pitagora el insusi initiat in Sidon orasul ingerilor cazuti, cred ca de aici a pornit legenda intemeietorului masoneriei. https://sites.google.com/site/gabonesteoriaconspiratiei/iluminati Iacoboaie Radu said, on august 20, 2013 at 9:30 pm Da, frate Prahovean. Cercetnd Evangheliile, vedem c Mntuitorul nostru Iisus Hristos s-a adresat uneori cu asprime fariseilor, care ncercau s-L prind n cuvnt i s demonstreze c nu este Mesia, ci doar fiul unui tmplar. Secta fariseilor era cea mai nverunat mpotriva Fiului lui Dumnezeu i era alctuit din rabini i crturari, n frunte cu Caiafa. Ei sunt cei care au cerut cu ardoare moartea i rstignirea lui Iisus Hristos. Urmaii lor i-au prigonit secole de-a rndul pe cretini, obligndu-i s se ascund n tunele i grote, s-i oficieze liturghiie i slujbele la miezul nopii .a.m.d. De aceea cred c fariseii au fost strmoii Cavalerilor Templieri i altor Ordine masonice, inclusiv a lojelor masonice aprute dup anul 1717. Sionismul fanatic este talmudic. Iudaismul ns este credina evreiasc dup Vechiul Testament (Tora fiind Cartea lor sfnt). Dintre aceti evrei aflai mai ales n Israel, se vor converti muli la sfritul lumii, dup ce vor auzi cuvntul Sfinilor Enoh i Ilie. crestinul ortodox said, on august 20, 2013 at 2:54 pm Inainte de a Marturisi Cuvantul Lui DUMNEZEU fiti intelepti precum serpii si blanzi precum porumbeii , caci NIMIC NU VETI PUTEA Face FARA MINE Asa ne spune Insasi MANTUITORUL, Domnul Nostru IISUS HRISTOS si as adauga in fata serpilor nu poti a te duce cu mainile goale ci Doar In SFANTA CRUCE te poti Lupta si Vom Avea BIRUINTA spre care nazuim caci ce este spurcaciune sau serpi otravitori vor cadea ca secerati la JERTFA SUPREMA A MANTUITORULUI PE SFANTA CRUCE iar daca vom fi dati precum oile la jerfa pentru Acest ADEVAR sa nu ne fie teama caci in ADEVARUL Ce este HRISTOS Ne Vom Ridica si vom calca peste vasilisc peste toata spurcaciunea ce vrea a ne inconjura si inghiti. amin! Vranceanu said, on august 20, 2013 at 3:32 pm Cuvantul <> inseamna zidar liber iar francmasoneria sau masoneria este o societate secreta, care poarta acest nume (). Indreptatirea acestei numiri o intemeiaza scribii francmasoni in doua feluri: Unii sustin ca francmasoneria isi trage originea de la Hiram, arhitectul templului lui Solomon (). Dar chiar francmasoni mai luminati recunosc, ca aceasta legenda nu era cunoscuta in cercurile lor inainte de veacul XVIIIm si ca s-a nascocit, dupa ntoata probabilitatea, spre a se da mai mare insemnatate si mai mult fast noului infiintat grad de maestru. Altii sustin ca obarsia francmasoneriei s-ar trage de la asa-zisii zidari liberi ori cioplitori de pietre ornamentale si constructori ai domurilor monumentale din evul mediu, dar e fapt nediscutat ca acesti zidari nu aveau nimic din organizarea francmasoneriei propriu-zise. Cat despre parerile ca francmasoneria ar fi asa de veche ca si omenirea si ca deci Adam sau chiar Dumnezeu ar fi cel dintai mason, sau ca ea si-ar avea obarsia in misterele religiei grecilor si egiptenilor, sau in ordinul templierilor sau al crucii trandafirii (roza) etc, acestea nu pot justifica intru nimic numele de francmason, nici intrebuintarea uneltelor masonice in francmasonerie. Obarsia sigura a francmasoneriei debuteaza din anul 1717 si tara in care s-a organizat intaia oara este Anglia. () Patru societati de zidari liberi se intrunira in ziua de 24 iunie 1717, intr-un restaurant din Londra, unde pusera bazele societatii of free Stanes Masons (). Se amestecara deci, in inacritul aluat al

529

francmasoineriei principii dizolvante din talmud, din Cabala si din magie, se dadu simboalelor cultului alta interpretare adecvata noilor scopuri puse miscarii masonice, se introdusera ca termeni de exprimare cuvinte jidovesti si francmasoneria fu transformata in curand in Sinagoga Satanei (Mitropolitul Irineu Mihalcescu, Teologia luptatoare, Bucuresti, 1941, capiutolul Francmasoneria) Alexandru(Fulger) said, on august 20, 2013 at 5:37 pm Mason=evreu sionist, ei sunt in spatele tuturor organizatiilor oculte secrete, au ca scop dominatia lumii, construirea templului lui Solomon si de instaurare a antihristului nimic mai mult. john said, on august 20, 2013 at 6:17 pm SUA vor crea un nou stat la grania dintre Ucraina i Ungaria? Suna cam periculos si alunecos, aceasta stire http://romanian.ruvr.ru/news/2013_08_20/SUA-vor-crea-un-nou-stat-la-granita-dintre-Ucraina-SiUngaria-9579/ john said, on august 20, 2013 at 8:26 pm UNGARIA NAIONALIZEAZ CLDIRILE ISTORICE, PDURILE I TERENURILE AGRICOLE DIN ARDEAL! CUM ESTE POSIBIL ASA CEVA, CUM? ttp://www.ziartricolorul.ro/ungaria-nationalizeaza-cladirile-istorice-padurile-si-terenurile-agricoledin-ardeal/ Prahovean said, on august 20, 2013 at 10:54 pm Este vorba de Transcarpaia, nordul istoric al Ardealului, n care romnii au fost nlocuii cu ruteni, astzi parte a Ucrainei. john said, on august 21, 2013 at 7:38 pm PERICOL IMINENT FORE PARAMILITARE MAGHIARE N ROMNIA V prezentm N PREMIER armata care ateapt ordinul de a lupta pentru refacerea UNGARIEI MARI http://stareanatiunii.com/o-armata-formata-din-brigazi-paramilitare-ungare-este-gata-de-lupta.html Marius Barbu said, on august 20, 2013 at 7:02 pm pag 156 si pag 113 in pdf http://ia801501.us.archive.org/10/items/parintele_adrian_fageteanu_viata_mea_marturia_mea/parintele_ad rian_fageteanu_viata_mea_marturia_mea.pdf ===== http://www.librariasophia.ro/carti-Parintele-Adrian-Fageteanu-Viata-mea-Marturia-mea-Darlau-Andrei-so7865.html Lupta mpotriva lui Dumnezeu La ruperea catapetesmei templului n dou, apostolii,femeile mironosie, toi mucenicii, dou mii de ani, toi mrturisitorii, toi drepii, nu numai clericii, orice cretin care a dus o via de care a respectat poruncile lui Dumnezeu - din Vechiul Testament, vorbesc - s-au mntuit, nu? Toi ceilali au format sinagoga satanei. Prima dat a pornit Lucifer peste tronul lui Dumnezeu, mpotriva lui Dumnezeu, numai n fruntea cetei a doua de draci. A doua oar, ns, a pornit, s-a unit CU DOMNII ZIDARI ZIDARI, ia care fac ziduri care au fcut turnul Babel. Au pus piatr peste piatr, iar pe urm au pus crmid peste crmid, mpotriva lui Dumnezeu i peste tronul lui Dumnezeu. i piatra i crmida nu e numai cea material. Deci, tot ce fceau i gndeau i vorbeau cu alii i tot, era totul mpotriva lui Dumnezeu. Adic i mpotriva lui Dumnezeu, i peste tronul lui Dumnezeu. Zidar, n limba francez, nseamn mason. La revoluia francez, francezii de rnd au strigat: galit! Fraternit!, iar urmaii celor de la Turnul Babel au strigat: crasez! Strivii-L, distrugei-L pe infamul Dumnezeu, Care nu 530

ne las o libertate absolut! Dac eu, cel mai bun romn votat de dumneavoastr, vreau s fac PARADA hOMOSEXUALILOR, s nu vie Dumnezeu i nici Biserica Ortodox s m amenine cu Sodoma! Cine a neles s tac. Cine nu, s ntrebe. Deci, nu toi francezii au strigat la fel. Numai iniiaii, urmaii celor care au fcut turnul Babel, au strigat: Strivii-L, distrugei-L pe infamul Dumnezeu, Care nu ne las s avem o libertate absolut,adic libertinaj! Deci ei l tiau pe Dumnezeu. tiu c dintre dumneavoastr, chiar cei care suntei la un metru de mine, m socotii duman al lor. Pentru c v-am spus ieri c Dumnezeu spune: Iubete pe vrjmaul tu! i eu am spus: Eu neleg s IUBESC pe vrjmaul meu, NU PE vrjmaul lui Dumnezeu. Astzi, ns, am s v vorbesc ce simt i cred eu, mai mult dect am spus ieri. La Liturghia de astzi, i toate Liturghiile care se fac de ortodoci, pe tot globul pmntesc, se spune aa: Pentru cei chemai [s intre n Biserica lui Hristos], trebuie s ne rugm noi, cretinii. i ce s ne rugm? nti, ca Dumnezeu s-i nvee cuvntul adevrului. nelegei? S le descopere Dumnezeu Evanghelia dreptii. Evanghelia dreptii nseamn a credinei, a ndejdii i a dragostei. Deci, i dragostea. Dumneavoastr suntei mult mai informai ca mine, c eu, fiind i orb, i noi aici nu avem nici televiziune, nici ce avei dumneavoastr, aparate de informaie, suntei mai informai ca mine. Dumnezeu le-a spus evreilor: V scot din pmntul sta, v dau pmnt mai bun, unde va fi lapte i miere, nu? Dar ei, faptul c Dumnezeu le-a spus v dau, l-au transformat n l lum noi! Dumnezeu le-a dat tot ce a promis, dar ei continu s-i ia. i cel mai bine poi s iei cnd privatizezi tu. Nu spun numai cuvntul privatizat, dar nelegei prin el totul. i, n curnd, oricine va fi numit FUNDAMENTALIST, evreii au dreptul s-l distrug i pe el i averea sa. Ai auzit despre fundamentalism, nu? tii definiia voi. Cine nu accept ce spun acuma e fundamentalist, nu? Nu-i fundamentalist? Pi, nu vrei s renuni la Cei trei tineri din Babilon, Anania, Azaria, Misail, cnd au fost pui s se nchine la idoli, au spus: Nu! Noi ne nchinm numai la Dumnezeul prinilor notri, strmoilor notri! Doamne,Printe al prinilor i al nostru, Tu s fii binecuvntat, nu idolii! Deci, aa cum au fcut cei trei. Ct am vrut Eu s-i adun fiii i fiicele, cum i adun cloca puii sub aripi,s-i nclzeasc, s-i fereasc de ulii i de orice, s-i apere,s-i ocroteasc, nu? i tu n-ai vrut! La ai Si a venit i ai Si nu L-au primit. i atunci l-a pus pe Saul s predice la neamuri, la pgni. i Pavel, din pgni, i-a fcut cretini. Dar tot Sfntul Pavel tii ce spune? Un lucru minunat, cu care-mi permitei s v obosesc i eu. Spune: dup ce antihritii (francmasonii) vor omor milioane, milioane de cretini pentru c scrie n Talmud: Pe cel mai bun dintre goimi, ucide-l!, deci, cei sraci ascult ce le spune Talmudul, nu? Nus vinovai ei. Dup ce vor ucide muli Ci evrei au fost ucii la Holocaust? Ct se tie sau ct se spune? Opt sute de mii. Alii zic milioane. Pn la ase milioane. Nu, nu! Ct se spune despre asta, nu ct a fost. Se spune c ase milioane. ase milioane. Ci cretini au omort evreii n Holocaustul rou din Rusia? Treizeci de milioane. Nu-i adevrat. Vd c n-avei, nu tii numrul adevrat. Nu se tie numrul. Un fiu de-al unui coleg de-al meu de liceu se cheam Motrescu, medic a fost n URSS i s-a fcut o statistic nou. Rudele au dat toi date [despre] cum au fost ucii bunicii lor n timpul cellalt, n Rusia. Evreii,care aveau cel mai mare cuvnt n guvernul comunist, i Marx i Engels au fost tot evrei, i urmaii lor, adic evreii care erau la conducere n Rusia, au ucis nu numai pe clugri, pe preoi, pe ar i pe tia; atia au ucis, nct a trecut de aizeci de milioane. Acesta a scris o carte, cu datele prezente. O gsii, este de vnzare cartea. Pe mine, ns, nu asta m intereseaz. M intereseaz ce a spus Sfntul Apostol Pavel: dup ce evreii i vor mcelri pe cretini, pe ortodoci pentru c n capitolul XXIV de la Matei ia citii titlurile! Drmarea Ierusalimului. A doua venire a lui Hristos i sfritul lumii. Cnd va veni ceasul acela? Mntuitorul spune aa: Cerurile acestea se vor schimba, pmntul se va schimba, va fi cer nou, dar cuvintele Mele, nu! Spune: Vor fi strmtorri, chinuri mai mari de cnd a fost lumea, de cnd e nceputul lumii i pn acuma, vor fi mult mai mari chinurile mpotriva ortodocilor, numai pentru c au numele de cretin ortodox, nu pentru alt motiv. Nu pentru c vor clca o lege a statului vor fi ucii. Dar e mai important ce spune altceva: dup ce vor ucide, vor ucide, vor ucide, ei vor conduce

531

i nimeni nu se va putea opune. Dar i ei i vor pune ntrebarea: tia au crezut n Hristos, au fost fundamentaliti, noi n ce credem??? Se vor interesa: n ce credem noi? Acuma am s v spun adevrul, ce spune Sfntul Apostol Pavel. Dac Mntuitorul la ai Si a venit i nu L-au primit, El a pus un apostol nou pentru pgni. i asta au fcut Saul i Pavel, nu? Adic nu i Pavel, Saul a fost pe urm Pavel. i ce spune Sfntul Apostol Pavel? Atunci cnd Dumnezeu le va descoperi adevrul din Testamentul Vechi, se vor ntoarce la Dumnezeul vechi. Amin! Mihai said, on august 20, 2013 at 7:32 pm Am gasit pe pagina profesorului Ion Coja o scurta istorie mai altfel a evreilor scrisa chiar de un evreu ashkenaz. Fratilor eu zic ca merita citita si luat aminte. http://ioncoja.ro/holocaust-in-romania/au-si-bietii-evrei-necazurile-lor/ Marius Barbu said, on august 20, 2013 at 8:55 pm http://www.scribd.com/doc/40303893/Serafim-Rose-Cartea-Facerii-Crearea-Lumii-Si-OmulInceputurilor-Ierom-Serafim-Rose pag 172 -173 in original, in pdf 171 aici e si versetu de la Facere din Dumnezeiasca Scriptura 11, 3-4 i a zis omul ctre vecinul su: Venii s facem crmizi i s le ardem n foc. i le-a fost crmida n loc de piatr, i lutul le era var. i au zis: Venii s zidim nou cetate i turn, al cruia vrf s fie pn la cer, i s ne facem, nou nume mai nainte de ce ne vom risipi pre faa a tot pmntul. tiau de mai nainte prorocia c omul se va mprtia pe faa a tot pmntul i au fcut o ultim ncercare s-i fac un nume vestit: un plan nfricotor, care ar fi dovedit c suntem fiine supreme. Lucrul acesta se repet de-a lungul istoriei mpria lui Alexandru cel Mare, regimul comunist, mpria de o Mie de Ani a lui Hitler etc. Pcatul aflat n spatele acestora este mndria. Astfel de turnuri se cunosc n istoria asiro-babilonian, iar unele nc supravieuiesc. Ele se numesc zigurate: temple cu un sanctuar n vrf. Sfntul Ioan Gur de Aur zice c ele sunt simbolul faptului c omul nu voia s rmn n hotarele pe care i le-a aezat Dumnezeu. Voia s se fac pe sine zeu: autozeificare. n vremile moderne imaginea acestui lucru sunt zgrie-norii. Ideea este s construieti ceva mai nalt dect tot ce s-a construit mai nainte. Te poi urca n vrf, unde climatul este total diferit de cel de mai jos. Dedesubt poate ploua, iar tu, n vrf, deasupra norilor, te poi afla n plin soare.Vedem n capitolul unsprezece c, dup cinci sute de ani de la Potop, omenirea ajunsese iari stricat i plin de mndrie. Se spune c oamenii aveau o singur limb, un singur glas. Toi erau de acord asupra unui singur lucru: c vor ajunge departe.Tot aa este i omenirea de azi. Sunt cteva excepii oameni care nu sunt de acord cu ceea ce se ntmpl dar, n cea mai mare parte, oamenii sunt fie de acord cu ceea ce se ntmpl, fie sunt tri spre acest uria proiect de construire a Raiului pe pmnt: societatea comunist sau o mprie confortabil a valorilor pmnteti; ns Dumnezeu este uitat. Omenirea face din nou acelai lucru. Iar dac omul face astfel, ce oare va face Dumnezeu ? El a fgduit c nu va mai nimici pmntul, aa cum a fcut mai nainte; nseamn c va gsi tot felul de alte ci spre a-i opri pe oameni: molime,catastrofe, cutremure, vulcani. n cazul de fa, El le amestec limbile. masonii nu isi mai zic zidari isi zic Constructori, gandul zice sa va intreb de ce romano-catolicii (papistasii) nu au paine dospita la messa (asa zisa liturghie papistasa) ei au AZIMA, oare nu in Vechiul Testement se folosea AZIMA de ce o folosesc papistasii?, cine tine sambata (SABATUL) asta in legatura cu protestantii, oare nu e influenta jidoveasca cu a lor zi de odihna? zicea un mason gradu 33 acu e mort denumirile masonilor se schimba: atunci le zicea iluminati acum le zice francmasoni, din franceza vine acest francmason ce insemna mason liber in engleza e freemason, mai tarziu sau numit CFR Consiliu pentru Relatii Externe numele se schimba ei is aceeasi ca demonizati, exact cum zice antichristul ala de Aleister Crowley la duhuri li se spune demoni acum, entitati mai incolo, extraterestri mai tarziu si tot asa mai departe... faza e ca in scrierile teosofice au zis ca o sa scoata mai toate ritualurile la lumina, ca au aparut deabia in 1 mai 1776 asta nu insemna ca ei nu erau mai inainte de 1776, in 1776 atunci au prins curaj sa se dea pe fata ,sa nu mai fie pe ascuns, si ca toata lumea o sa aibe acces la aceste ritualuri

532

demonice dovada ca nu le e frica marea majoritate a filmelor cu vraji ii inspirate si chiar is incantatii adevarate in ele incantatii de chemare de demoni Iacoboaie Radu said, on august 20, 2013 at 10:07 pm Mulumesc fratelui Marius Barbu pentru textul reprodus. Pornind de la cele spuse de printele Adrian Fgeeanu, astzi se duce o lupt intens mpotriva dogmatismului Bisericii Ortodoxe, considerat mult prea rigid i nvechit. Se combate tot mai mult prin respingerea ORICRUI FUNDAMENTALISM. Prerea mea este c Jihadul (Rzboiul Sfnt mpotriva cretinilor) a fost inventat anume ca o diversiune, pentru a demoniza ideea de fundamentalism sau dogmatism. Cine sunt cei din spatele mercenarilor fundamentaliti islamici? Credincioiii musulmani nu sunt extremiti. Nu cred c n Coran exist nvturi care incit la violen, cu att mai puin violen extrem (cum am vzut recent n Siria). Cineva profeise dac v aducei aminte pe acest blog, c vom asista n curnd la dezlnuirea fiarei din om. i am vzut ntr-adevr acte de canibalism n secolul XXI (inima unui soldat sirian, mncat de un rebel insurgent, sprijinit de SUA, Israel, Arabia Saudit, Qatar etc.). Am vzut un filmule (doar fragmentar, c nu am suportat s studiez tot ce s-a fcut acolo) n care un preot catolic i ajutoarele sale au fost masacrai, decapitai cu ncetinitorul, cu un cuit! Au fost tiai mai ru dect ca pe nite animale. Semnalul ncifrat adresat lumii era: MOARTE CATOLICILOR!, adic era un mesaj diabolic care incita la UR INTERETNIC i la CRIME MPOTRIVA UMANITII! Cred c artizanii revoluiilor i rzboaielor mondiale, i multor altor rzboaie locale, evreii sioniti pregtesc acum terenul pentru izbucnirea celui de-al treilea rzboi mondial, profeit n Apocalips (dup care va aprea unificatorul i mpciuitorul religiilor, aa zisul salvator al lumii, Antihristul). Cele trei ri care i se opun ar putea fi tocmai cele care sprijin regimul de la Damasc din Siria: Rusia, China i Iran. Imperialismul american (de fapt evreiesc, al evreilor sioniti) a fcut deja multe victime n ri precum fosta Iugoslavie, Irak, Afganistan, Libia i acum Siria (unde au fost ucii aproape 100 000 de civili, alte milioane s-au refugiat n ri vecine). Ura adnc a rebelilor islamici din Siria mpotriva cretinismului se vede din tlhriile i violurile fptuite, rpirile i sechestrrile de persoane, dar cel mai bine din faptul c, cei care se ntorc acas sunt ucii dac nu se convertesc la religia islamic (de fapt, la cea promovat de extremitii islamici, unelte ale masoneriei). Prahovean said, on august 20, 2013 at 11:03 pm Coranul incit la violen. Dar islamul provine din iudaismul talmudic. Dogma despre Dumnezeu din islam este identic cu cea iudaic. De acolo s-au rupt. Islamul are rdcini ntr-un regat iudaic din Yemen, care ajunsese s ncorporeze, tiu, i Mecca, din timpul Imperiului Bizantin, care era pus pe exterminarea cretinilor. O alian dintre Imperiul Bizantin i regatul etiopian Axum a dus la distrugerea acelor iudei, dar din aceia a provenit islamul. Marius Barbu said, on august 21, 2013 at 11:23 pm http://www.scribd.com/doc/136910417/14-noembrie-Viata-si-nevointele-celui-intre-sftntiparintelui-nostru-Grigore-Palama N ROBIE pg 95 Cinstirea sfintilor si a icoanelor era pentru musulmani idolatrie, de aceea una din ntrebrile cele mai dese era: De ce v nchinati la bucti de lemn cioplit si la icoane, n chip potrivit numai lui Allah? Coranul afirm: Messia Iisus, fiul Mariei, este un trimis al lui Dumnezeu (Allah) (4:169, op. cit., p.114). Islamul insist c Necredinciosi snt aceia care zic: Dumnezeu (Allah) este Hristos, fiul Mariei. Aceasta contrazice direct Sfnta Scriptur: Cine este mincinosul, fr numai cel ce tgduieste c Iisus este Hristos? (1 In. 2, 22). Desi musulmanii nu tgduiau realitatea firii omenesti a lui Hristos, ei nul recunosteau ca Dumnezeu desvrsit si Om desvrsit. Oricum gasesti mai multe detalii acolo gandu iar imi zice sa iti zic: allah al lor nu e Dumnezeul nostru Treimic, ei spun de noi (ortodocsii) ca ne inchinam la 3 Dumnezei dar noi (ortodocsii) avem UN

533

SINGUR DUMNEZEU dar in TREI FETE PROSLAVIT. Ei nu inteleg aceasta DOGMA, si apropo e carte de vraji cornau un mason gradu 33 de era insurat cu una din urmasele lu profetu lor a zis ca avea un bunic ce avea mult pamant si nu putea sa il lucreze si cica a recitat anumite fraze din coran si a aparut un demon care la ajutat cu lucru la pamant apropo o sa iti mai pun si legatura ce o face Sf Paisie dintre Americani, Vatican si musulmani pagina 66 - Mainaiile din spatele tuturor acestora le zmislete sionismul internaional, finanatorul internaional, care se numete America. Sionitii sunt America, ea de fapt nu exist. Deci, acetia dup ce primesc mesajele sataniste, le pun nainte Vaticanului, acesta le preschimb n planuri i n continuare cheam Islamul s le aplice. Acesta este modul n care funcioneaz astzi planurile satanice. http://axa.info.ro/anul-ii/axa-27/item/254-cuviosul-paisie-aghioritul-ortodocsii-se-vor-ciocni-cu-ceidin-nato http://www.librariasophia.ro/carti-Mica-Filocalie-Paisie-Aghioritul-pr-so-3564.html si corespunde ce zice si masonu ala de e insurat cu una din urmasele profetului ca el o daduse pe islam si ia gasit la masa o data cu papistasii si se intelegeau de minune :))))) Iacoboaie Radu said, on august 21, 2013 at 2:41 pm n 1937 Sinodul Bisericii Ortodoxe Romne a condamnat francmasoneria pe baza raportului Mitropolitului Nicolae Blan. Dispoziiile au rmas valabile pn astzi. Redm mai jos doar nceputul: Studiu asupra francmasoneriei ntocmit de I.P.S. Mitropolit Dr. Nicolae al Ardealului si votat de Sfantul Sinod de la 11 martie 1937 Ce este Francmasoneria? Francmasoneria este o societate secreta, raspandita azi in lumea intreaga, pretinzand a avea un scop filosofic si umanitarist. Nu vom incepe prin a da o definitie completa a Francmasoneriei, ci vom arata pe rand originile, organizatia si diferitele ei aspecte, rezumandule la sfarsit intr-o definitie. 1. Inceputurile Francmasoneriei Inceputurile Francmasoneriei formeaza un subiect de interminabile discutii. In forma de astazi ea exista din 1717, cand 4 loji engleze s-au intrunit la Londra si au format Marea Loja a Angliei. La 1723 Andersen intocmi Constitutiunile acestei organizatii pe baza Constitutiei mai vechi a lojilor de zidari din Anglia. (Aceste loji de zidari ramasesera cu timpul numai cu numele de zidari, in ele intrau orice fel de oameni.) Constitutiunile lui Andersen sunt legea fundamentala a Francmasoneriei... Prin urmare, originile francmasoneriei se pierd undeva n urm, posibil chiar i cu aproape 2000 de ani nainte, imediat dup rstignirea pe cruce a Mntuitorului Hristos i prigonirea ucenicilor Si Iacoboaie Radu said, on august 21, 2013 at 2:44 pm Concluzii: Francmasoneria este o organizatie mondiala, secreta in care evreii au un insemnat rol, avand un rit quasi-religios, luptand impotriva conceptiei religios-morale a crestinismului, impotriva principiului monarhic si national, pentru a realiza o republica internationala laica (tendinta din urma a se vedea in Blaubuch der Freimaurerei, Wien 1933, p. 82, in art. Paneuropa als Minoritatenfrage. Se recunoaste ca Masoneria urmareste planul unei Europe unite). Ea este un ferment de stricaciune morala, de dezordine sociala. Tem. Nr. 785/937. I.P.S. Mitropolit Nicolae al Ardealului, da citire referatului cu studiul asupra francmasoneriei, ce i s-a cerut de Sf. Sinod inca din anul 1934. Sf. Sinod insusindu-si concluziile din referat hotaraste: I. Biserica osandeste francmasoneria ca doctrina, ca organizatie si ca metoda de lucru oculta si in special pentru urmatoarele motive:

534

1. Francmasoneria invata pe adeptii ei sa renunte la orice credinta si adevar revelat de Dumnezeu, indemnandu-i sa admita numai ceea ce descopere ratiunea lor. Ea propaga astfel necredinta si lupta impotriva crestinismului ale carui invataturi sunt revelate de Dumnezeu. Vanand pe cat mai multi intelectuali sa si-i faca membri si obisnuindu-i pe acestia sa renunte la credinta crestina, francmasoneria ii rupe de la Biserica, si avand in vedere influenta insemnata ce o au intelectualii asupra poporului e de asteptat ca necredinta sa se intinda asupra unor cercuri tot mai largi. In fata propagandei anticrestine a acestei organizatii, Biserica trebuie sa raspunda cu o contra propaganda. 2. Francmasoneria propaga o conceptie despre lume panteist-naturalista, reproband ideea unui Dumnezeu personal deosebit de lume si ideea omului ca persoana, deosebita, destinat nemuririi. 3. Din rationalismul si naturalismul sau, francmasoneria deduce in mod consecvent o morala pur laica, un invatamant laic reproband orice principiu moral heteronom si orice educatie ce rezulta din credinta religioasa si din destinatia omului la o viata spirituala eterna. Materialismul si oportunismul cel mai cras in toate actiunile omului, este concluzia necesara din premisele francmasoneriei. 4. In lojile francmasoneriei se aduna la un loc evreii si crestinii si francmasoneria sustine ca numai cei ce se aduna in lojile ei cunosc adevarul si se inalta deasupra celorlalti oameni. Aceasta insemneaza ca crestinismul nu da nici un avantaj in ce priveste cunoasterea adevarului si dobandirea mantuirii membrilor sai. Biserica nu poate privi impasibil cum tocmai dusmanii de moarte ai lui Hristos sa fie considerati intr-o situatie superioara crestinilor din punct de vedere al cunoasterii adevarurilor celor mai inalte si al mantuirii. 5. Francmasoneria practica un cult asemanator celui al misterelor pre-crestine. Chiar daca unii adepti ai ei nu dau nici o insemnatate acestui cult, se vor gasi multe spirite mai naive asupra carora acest cult sa exercite o oarecare forta quasi-religioasa. In orice caz prin acest cult francmasoneria vrea sa se substituie oricarei alte religii, deci si crestinismului. In afara de motivele acestea de ordin religios, Biserica mai are in considerare si motive de ordin social, cand intreprinde actiunea sa contra francmasoneriei. 6. Francmasoneria este un ferment de continua si subversiva subminare a ordinei sociale prin aceea ca isi face din functionarii statului, din ofiteri, unelte subordonate altei autoritati pamantesti decat aceleia care reprezinta ordinea stabilita vizibil. Ii face unelte in mana unor factori nestiuti inca nici de ei, avand sa lupte pentru idei si scopuri politice ce nu le cunosc. E o lupta nesincera, pe la spate, niciodata nu exista o siguranta in viata statului si ordinea stabilita. E o lupta ce ia in sprijinul ei minciuna si intunerecul. Impotriva juramantului crestinesc pe care acei functionari l-au prestat Statului, ei dau un juramant paganesc. 7. Francmasoneria lupta impotriva legii naturale, voita de Dumnezeu, conform careia omenirea e compusa din natiuni. Biserica ortodoxa, care a cultivat totdeauna specificul spiritual al natiunilor, si le-a ajutat sa-si dobandeasca libertatea si sa-si mentina fiinta primejduita de asupritori, nu admite aceasta lupta pentru exterminarea varietatii spirituale din sanul omenirii. Masurile cele mai eficace ce are sa le ia Biserica impotriva acestui dusman al lui Dumnezeu, al ordinei social-morale si al natiunei, sunt urmatoarele: 1. O actiune persistenta publicistica si orala de demasca-re a scopurilor si a activitatii nefaste a acestei organizatii. 2. Indemnarea intelectualilor romani, care se dovedesc a face parte din loji, sa le paraseasca. In caz contrar Fratia Ortodoxa Romana, extinsa pe toata tara, va fi indemnata sa izoleze pe cei ce prefera sa ramana in loji. Biserica le va refuza la moarte slujba inmormantarii, in caz ca pana atunci nu se caiesc. De asemenea le va refuza prezenta ca membri in corporatiile bisericesti. 3. Preotimea va invata poporul ce scopuri urmareste acela care e francmason si-l va sfatui sa se fereasca si sa nu dea votul candidatilor ce apartin lojilor. 4. Sfantul Sinod acompaniat de toate Corporatiunile bisericesti si Asociatiile religioase se va stradui sa convinga guvernul si Corpurile Legiuitoare sa aduca o lege pentru desfiintarea acestei organizatii oculte. In caz ca guvernul nu o va face, Sfantul Sinod se va ingriji sa fie adusa o astfel de lege din initiativa parlamentara.

535

II. Intreg referatul impreuna cu concluziile se va tipari in brosura prin Consiliul Central Bisericesc si se va intrebuinta ca mijloc de propaganda impotriva francmasoneriei. I.P.S. Patriarh prezinta declaratia facuta in fata Sa, a delegatilor lojei francmasone nationale in frunte cu dl. Pangal, prin care aduc la cunostinta ca aceste loji se autodizolva, spre a nu fi confundate cu Loja Marelui Orient si spre a nu se crede ca este impotriva culturii sentimentelor monarhice, nationale si crestine. El dl. Pangal in numele delegatilor declara ca toti membrii lojelor francmasone nationale sunt buni fii ai bisericii ortodoxe. Sf. Sinod ia act cu satisfactie de declaratia d-lui Pangal si a celorlalti conducatori ai masoneriei nationale romane, cetita in ziua de 25 Februarie a.c., in fata I.P.S. Patriarh Miron, prin care anunta ca aceasta organizatie se autodizolva. Este prin urmare de sine inteles ca hotararea Sf. Sinod privitoare la masonerie nu se poate referi la lojile care s-au dizolvat si prin urmare nu mai exista La orele 13 I.P.S. Patriarh, ridica sedinta, prorogand Sf. Sinod pentru data de 29 Martie a.c., orele 10 dimineata. Presedinte, (ss) Miron Secretar, (ss) Galaction Craioveanu Cronica interna B.O.R., 55 (1937) nr. 3-4, Martie-Aprilie.

ADEVRUL DESPRE MASONI Adevrata fa a masoneriei. Despre cei ce ursc de moarte cretinismul (ortodoxia)
Piteti, 2013 (sinteza articolelor autorului) Dei cunosc care a fost soarta celor care au ndrznit s spun adevrul despre francmasonerie i comunism, sau au militat n slujba rii lor (precum dramaturgul Schiller, poetul Goethe care s-a dezis de masonerie, Alexandru Ioan Cuza, Mihai Eminescu, Nicolae Labi, Mitropolitul Irineu Mihlcescu, Octavian Goga, Corneliu Zelea Codreanu, scriitorul Ioan Petru Culianu, senatorul Antonie Iorgovan, preedinii americani Abraham Lincoln i J.F. Kennedy ultimul pronunndu-se pentru ncetarea rzboiului din Vietnam i mpotriva societilor secrete, precum i muli, muli alii), mi asum orice risc pentru c sunt n definitiv un cretin ortodox. Moartea nu este nicidecum captul drumului, ci o punte ctre venicie i nceputul unui nou drum. ,,n clipa cnd vom privi moartea ca pe o perspectiv a splendorii vom deveni cu adevrat cretini... Iat, ce cuvinte nltoare a lsat posteritii printele Mitropolit Bartolomeu Anania, care vedea moartea ca o punte spre venicie. Sfinia sa mai spunea: ,,noi nu credem n moarte, ci n nviere! i c ,,a ti este bine, a nelege este frumos, dar a participa este ceeea ce ne lipsete cel mai mult... Este vorba, fr putin de tgad, despre trirea autentic a ortodoxiei. DOAMNE, APRINDE IARI EVLAVIA N NOI, PE CARE AU AVUT-O PRIMII TI CRETINI I AJUT-NE S FIM LA JUDECATA DE APOI NCUNUNAI DE TINE I MULT MAI SENINI. NE NTRETE PE NOI N CREDIN PE VECIE, GUSTND MEREU DIN OSPUL TU CERESC IAR VIATA TOAT S I-O JERTFIM DOAR IE, ZDROBIND PCATUL I DUHUL CEL LUMESC.

536

CUPRINS
INTRODUCERE. DESPRE CEI CE URSC DE MOARTE CRETINISMUL (ORTODOXIA)...............3 MASONII MAI CUNOSCUI DIN ROMNIA..............................................................................................9 EXEMPLE DE STRUCTURI SAU LOJE MASONICE...............................................................................11 RECOMANDM I VIZIONAREA UNOR DOCUMENTARE DE PE INTERNET.............................12 DOCUMENTARE PE INTERNET PRIVIND CIP-URILE I EREZIA MASONIC A ECUMENISMULUI............................................................................................................................................14 MESAJ PE INTERNET DE LA ,,fight4romania''..........................................................................................15 IAT CU CE SE LAUD ASTZI FRANCMASONII... ...........................................................................16 DESPRE OBIECTIVELE SIONISMULUI MONDIAL................................................................................18 ADEVRATA FA A MASONERIEI... DESPRE CRIMELE MASONERIEI.....................................20 DESPRE GLOBALIZARE SAU GLOBALISM (manipularea maselor, reeducare, splarea creierului)..............................................................................................................................................................24 NIMIC MAI FALS DECT AA ZISA NEIMPLICARE POLITIC A MASONERIEI!.....................33 ROMNIA I ATACURILE SIONISMULUI................................................................................................37 OCULTA MONDIAL PROMOVEAZ INTERNAIONALISMUL I NOUA ORDINE MONDIAL.........................................................................................................................................................39 MASONERIA NCEARC S PREIA CONTROLUL ASUPRA PREEDINIEI I INSTITUIILOR IMPORTANTE PRECUM: SRI, SIE, CONSILIUL SUPREM DE APRARE AL RII, MINISTERUL APRRII NAIONALE .A...........................................................................41 ROMNIA NU VA FI NGENUNCHEAT DIN NOU DE MASONERIE! NU PUTEM ACCEPTA SCLAVIA NIMNUI!.................................................................................................................................43 EXIST TERORISM INTERNAIONAL SAU IMPERIALISM AMERICAN DIRIJAT DE MASONERIE?.............................................................................................................................................46 NOI, ROMNII, AM NVAT OARE CEVA DIN EXPERIMENTUL MALEFIC AL COMUNISMULUI?............................................................................................................................................48 PE CINE MAI BNTUIE HIMERA COMUNISMULUI?.....................................................................50 CT TIMP VOM MAI ATEPTA CANONIZAREA SFINILOR NCHISORILOR, MARTIRI AI POPORULUI ROMN DIN TEMNIELE COMUNISTE?..................................................................51 NU UITAI EXPERIMENTUL DE LA PITETI! REEDUCAREA DE AICI O ACIUNE VDIT ANTILEGIONAR ......................................................................................................................52 DE LA EXPERIMENTUL REEDUCRII LA ROBOTIZAREA OMULUI CONTEMPORAN.......................................................................................................................................57 COMUNISMUL NU DISPARE CU UNA CU DOU!............................................................................59 CINE SUNT CEI CARE AU TRANSFORMAT POLITICA DINTR-O ART A GUVERNRII NTR-O ART A COMPROMISULUI?..................................................................................................61 CUM S-A IMPLICAT OCULTA N CAMPANIA ELECTORAL A UNIUNII SOCIAL LIBERALE?.................................................................................................................................................63 TOCMAI REGALITATEA VA SALVA ROMNIA?............................................................................65 EXIST O LEGTUR NTRE TITLUL DE DOCTOR HONORIS CAUSA, ECUMENISM, CASA REGAL DIN ROMNIA I OCULTA MONDIAL...............................................................67 DOU PERICOLE DE O GRAVITATE EXCEPIONAL PENTRU ROMNIA: AVORTURILE I MICROCIPURILE!................................................................................................................................69 INVAZIA ECONOMIC I CULTURAL A OCCIDENTULUI.............................................................75 OFENSIVA MASONERIEI MPOTRIVA TINERETULUI I ORTODOXIEI..................................77 MANIPULAREA I REEDUCAREA PRIN TELEVIZIUNE I ALTE MIJLOACE.......................80 TREBUIE S FACEM CEVA MPOTRIVA REEDUCRII TINERILOR DIN SOCIETATEA CONTEMPORAN............................................................................................................................................89 537

NU INTERNETUL DUNEAZ GRAV ORTODOXIEI......................................................................91 RELIGIA I TIINA NU SUNT DELOC N OPOZIIE, CI COMPLEMENTARE......................94 FRAI ORTODOCI, DESFRUL VA ATRAGE CEL MAI MULT SFRITUL LUMII...........................................................................................................................................................95 SFRITUL LUMII I VENIREA ANTIHRISTULUI NU SUNT BASME DE ADORMIT COPIII..........................................................................................................................................................98 FEMEIA MODERN ESTE CREAIA MASS-MEDIEI CONTROLAT DE OCULTA MONDIAL.................................................................................................................................................99 CE FEL DE DIVERTISMENT PROMOVEAZ MASONERIA N MASS-MEDIA INTERNAIONAL?..............................................................................................................................101 CAPITALISMUL DE TIP IMPERIALIST SAU DICTATURA EXTREMEI DREPTE OCCIDENTALE.......................................................................................................................................103 NTOARCEREA OMULUI LA INSTINCTELE PRIMARE I SLBATICE ?..............................106 CAUZE I MIJLOACE ALE CRIZEI MONDIALE CONTEMPORANE........................................107 TOT MAI MULTE ATACURI N MASS MEDIA MPOTRIVA BISERICII ORTODOXE DIN ROMNIA!........................................................................................................................................................110 CUM RSPUNDEM NOI OFENSIVEI ACTUALE MPOTRIVA ORTODOXIEI?.......................112 ISTORIA ROMNIEI ESTE FALSIFICAT PENTRUA FI PE PLACUL EUROPEI I MASONERIEI...........................................................................................................................................115 APRAREA ADEVRULUI ISTORIC.................................................................................................118 LUAI AMINTE LA PILDA TUTUROR CELOR CARE L-AU MRTURISIT PE HRISTOS....................................................................................................................................................123 FRAI ROMNI, VA TREBUI S NE APRM MPREUN LIBERTATEA, IDENTITATEA, CREDINA I NEAMUL!...............................................................................................................................125 DOAR MPREUN NE PUTEM APRA VALORILE!......................................................................127

INTRODUCERE DESPRE CEI CE URSC DE MOARTE CRETINISMUL (ORTODOXIA)

Dac vom ntreba pe muli dintre tinerii i adulii de astzi, chiar pe unii dintre studeni, despre comunism, globalizare, reeducare, manipulare, splarea creierului, francmasonerie, ecumenism, vom primi cu certitudine multe rspunsuri complet nesatisfctoare. Percepia lor va reflecta destul de fidel cultura maselor, poziia partizan a mass mediei aservit globalizrii, care deformeaz adevrul (inclusiv pe cel istoric), l cenzureaz i adeseori seamn mult confuzie i falsitate n mintea oamenilor. Iat de ce ne propunem n lucrarea de fa s limpezim ct se poate de mult lucrurile, prezentnd publicului larg o succint analiz a acestor problematici. Originile masoneriei se pierd n timpuri strvechi. Istoria consemneaz apariia propriu-zis a acesteia odat cu crearea primelor loji masonice n Marea Britanie n 1717. Adic, puin dup decapitarea n anul 1714 la Instanbul a ultimului domnitor ortodox, Constantin Brncoveanu, mpreun cu cei patru fii ai si i sfetnicul su de tain Ianache. Ideologia masonilor i are fundamentul n vechea nvtur a fariseilor i crturarilor Vechiului Testament (unii dintre rabini) i ulterior n Talmudul evreiesc (un compendiu de 63 de volume, plin de nvturi mpotriva cretinilor). Acei farisei i crturari, care nu L-au acceptat atunci ca Mesia sau Mntuitor al lumii pe Iisus Hristos, au cerut condamnarea Lui la moarte i rstignirea Lui cu mai bine de 2000 de ani n urm. Ei sunt primii dumani ai lui Hristos. Ei au dat bani lui Iuda, dar i soldailor romani, care pzeau mormntul Lui, ca s spun tuturor c au venit ucenicii Lui i i-au furat trupul. n ceea ce privete organizarea, exist o ascenden a masoneriei n puternicul Ordin al Cavalerilor Templieri, creat mai trziu pentru protecia pelerinilor ortodoci i care s-a transformat ntr-un adevrat clan distrugtor, cu averi uriae, concurndu-i chiar pe muli regi ai timpurilor lor. De asemenea, cavalerii cruciai (cu excepia primei cruciade), care trebuiau s apere sau n alte situaii s recucereasc Locurile Sfinte 538

(Ierusalimul i altele), au deturnat cruciadele nspre jafuri i ucideri (mai ales cnd au jefuit slbatic cetatea cretin Constantinopol), atitudini desigur total opuse nvturilor propovduite de cretinism. Potrivit cotidianului Adevrul din 13 ctombrie 2007 (articolul intitulat ,,Templierii, absolvii de vin dup apte secole, semnat de Arina Avram, pp.11-12), ,,templierii fuseser acuzai de erezie pentru ceremonia de iniiere care implica <<scuiparea crucii>>, <<negarea lui Iisus>>, srutarea <<dosului>>, buricului i gurii celor care propuneau novicii. (...) Timp de 200 de ani, Cavalerii Templieri au fost mai puternici dect muli regi. (...) n afar de scuiparea crucii i <<sruturile ilegale>> printre capetele de acuzare mai figurau sodomia i adorarea <<idolilor>> (n proces, cnd au fost judecai i executai templierii din Frana, n timpul regelui Filip al V-lea - n.a.). De fapt, articolul voia s-i reabiliteze pe aceti predecesori ai masonilor de astzi, precum a procedat i Papa de la Vatican. Ceea ce a dori s mai precizez aici, este interesul sporit al masonilor de a veni la ,,suprafa, de a se face vizibili, cum spun ei - discrei. Au aprut unii dintre ei tot mai des la televiziuni, vorbind despre ,,ajutorul'' pe care l dau ei societii fr a cere nimic n schimb. n general, ei afirm c la originea lor se afl Ordinul Cavalerilor Templieri, cavaleri care au aprut n jurul anului 1100, dup prima cruciad, ,,cu scopul iniial de aprare a pelerinilor pe drumul spre Ierusalim. Despre acetia se tie c au acumulat averi uriae i ,,timp de mai mult de 200 de ani au fost mai puternici dect muli regi. De asemenea, dintre ei muli au devenit cavalerii cruciai din cruciade, ori cruciaii au jefuit n mai multe rnduri populaiile autohtone, ,,au masacrat i decapitat mii de oameni... Trebuie precizat c exist n Romnia organizaia Ordinul Cavalerilor Templieri, nfiinat n 2002, n timpul regimului masonului Ion Iliescu. Indiscutabil, este dificil descoperirea adevrului, atunci cnd este falsificat (o parte de adevr i mai multe pri de minciun). Ceea ce intrig nc de la bun nceput n articolul de mai sus sunt informaiile foarte sumare despre ,,pergamentul rtcit care ascundea informaiile despre procesul templierilor, iar din fotocopia documentului nu se nelege absolut nimic, scrisul fiind total ilizibil (cu caractere foarte mici). Ar fi foarte interesant de aflat n ce condiii i cum s-a produs ,,absolvirea templierilor de ctre nsui Papa Clement al V-lea, dup ase ani de la proces i de ce ritualul de iniiere nu-l mai considera blasfemiator. Interesant ar fi i descifrarea denumirii ordinului. Nu cumva exist vreo legtur ntre Cavalerii Templieri i Templul lui Solomon, venerat de masoni? Apoi, reabilitarea acestora ar fi justificat de nceperea reconstruirii acestui vestit templu, despre care vorbesc unele profeii. De asemenea, nu trebuie pierdut din vedere nici faptul c ritualul lor de iniiere se aseamn foarte mult cu cel practicat la intrarea n francmasonerie. Iar, Filip, duce de Orleans a fost implicat n mare msur n readucerea n prim-planul vieii politice a francmasoneriei, cea care a declanat i condus sngeroasa revoluie francez din 1789. n opinia mea, acest demers nceput de catolici, la nivel nalt (de a-i reabilita pe templieri), se subscrie politicii Vaticanului i lumii catolice n general, de a face concesii (att de multe, de-a lungul vremii), i nu oricui, ci masoneriei, care astzi dorete s-i construiasc un trecut legitim, o imagine i un trecut pe msura lor. Iar reabilitarea cavalerilor templieri se dovedete a fi o necesitate de prim ordin. Apoi, alegerea lui Francisc ca Pap n 2013, n premier, din rndul Ordinului Iezuiilor (un puternic ordin de-a lungul istoriei, cuprinznd clugrii zeloi i fideli Papei). Nu ntmpltor, potrivit masonului Olimpian Ungherea (fost colonel dar i activist PCR), cel mai bun Pap, cu care masonii au avut relaiile cele mai bune, este Papa Ioan Paul al II-lea, trecut de catolici deja n rndul sfinilor. De ce oare? Pentru c, n data de 13 octombrie 2007, exact cnd s-au mplinit 7 secole de la aceast execuie, Papa Ioan Paul al II-lea i-a absolvit de vina lor pe templieri, folosindu-se de un document ,,rtcit'' i descoperit n arhiva Vaticanului, care arta chipurile, c Papa Clement al V-lea i gsise fr de vin (n 1314, la 7 ani dup incident), c ,,templierii nu erau eretici''! Evreii sioniti, care au mbriat teza poporului ales din Vechiul Testament, sunt cei care au conceput francmasoneria, adresat celorlalte neamuri, ca organizaie ocult care s lupte eficient mpotriva cretinismului i s impun prin diverse mijloace oculte dominaia lor asupra ntregii lumi. Aceste capcane diabolice ale masoneriei nu sunt chiar att de uor de identificat i de combtut pentru c sunt curse abile diavoleti. Vom ncerca s le enumerm pe cele mai importante dintre ele:

539

ocultismul (iniierea n francmasonerie), comunismul, globalismul (globalizarea treptat i forat), politicianismul, ecumenismul, sectarismul, materialismul, evoluionismul, consumerismul, formalismul n credin, practica avorturilor, planificarea familial (folosirea metodelor contraceptive i abortive), pornografia, prostituia, homosexualitatea, drogurile, euthanasia, sinuciderea asistat, jocurile virtuale i agresive pe calculator, cursurile de sexologie (ncepnd din grdini!), magia (ezoterismul, vrjitoria), spiritismul, astrologia (credina n zodiacuri), chiromania sau ghicitul n palm, ghicitul n cafea i n cri, interpretarea viselor, deschiderea psaltirii, yoga, terapiile alternative cu bioenergie etc. Orict de banal li s-ar prea unora afirmaia, lumea contemporan este realmente grav bolnav. Boala este una sufleteasc i ea avanseaz rapid ctre cancer. Lumea de astzi este infectat de VIRUSUL MATERIALISMULUI, microb care ne ucide lent sufletul i trupul de care este legat, condamnndu-l prin cutarea plcerilor i bunurilor pmnteti la osnda venic a muncilor i durerilor Iadului. Iar singurul antidot al acestei maladii este NTOARCEREA LA DUMNEZEU I LA BISERICA SA ORTODOXIA. Materialismul satanic n esena lui, este aadar cel care conduce aceast lume spre autodistrugere i moarte spiritual. Omul materialist se sinucide lent i devine un om mort sufletete, un om mortificat i mpietrit. El nu mai are sentimente. Are doar o voin mai puternic i o raiune proprie bolnav. Nu ntmpltor unii autori au pomenit de sintagma ,,morii vii. Pentru c, dei vii, oamenii materialiti sunt cu adevrat mori n ceea ce privete spiritul. n timp ce cretinii, sunt dimpotriv asemenea lumnrilor care ard i lumineaz, ndeprtnd tot ntunericul din jur, prin flacra credinei lor adevrate n Dumnezeu. Despre fiecare dintre aceste capcane diabolice ale masoneriei, menionate mai sus, se pot scrie desigur multe lucruri argumentnd de ce sau cum duneaz omului contemporan. i fr excepie credem c sunt combtute de Biserica Ortodox prin glasul monahilor i preoilor care pstreaz neschimbat i astzi dreapta credin i morala cretin n acord cu nvtura Sfinilor Prini. De asemenea se pot spune multe i despre noile directive care vin din partea marilor organisme internaionale (O.N.U., U.E., U.N.E.S.C.O. .a.) precum: acceptarea homosexualitii i altor perversiuni sexuale (ca relaii fireti, normale i care ar trebui s fie mai ales impuse prin lege), legalizarea incestului, legalizarea prostituiei, legalizarea drogurilor uoare, introducerea disciplinei numit educaie sexual ca materie obligatorie de studiat n gimnaziu i chiar n anii de grdini (care incit practic la relaii sexuale timpurii, distrag atenia de la studiu, cauzeaz decepii i chiar depresii, precum i infecii transmisibile pe care copiii nu le anun i nu le trateaz, oboseal etc.), eliminarea simbolurilor religioase din instituiile publice, eliminarea orelor de religie, accesul femeilor n Sfntul Munte Athos .a.m.d. De unde putem trage concluzia logic i evident c se fac eforturi intense pentru introducerea unei noi ,,moraliti, unui nou mod de via pentru descretinarea lumii. Avnd n vedere faptul c masoneria a fost dintotdeauna o organizaie anticretin condus de anumii lideri evrei, ultranaionaliti sau extremiti (urmai ai celor care au cerut cdva n Ierusalim rstignirea Mntuitorului nostru Iisus Hristos), n-ar fi o naivitate imens s credem c francmasoneria (adic masoneria extins, nglobnd i pe cei care nu sunt evrei) ar fi ceea ce se pretinde a fi: o organizaie filantropic (cu Fundaii caritabile) i o simpl ,,asociaie voluntar de prieteni (aadar inofensiv) care urmrete ,,progresul omenirii i ,,salvarea omenirii? tim noi oare, c sub paravanul unor ajutoare bneti substaniale i burse de studii se ascund interese i intenii dintre cele mai obscure cu putin mergnd pn la satisfacerea unor cereri imorale sau iniierea ntr-o loj masonic? tim noi oare, c aa cum au recunoscut chiar unii maetri ce fac propagand francmasoneriei, aceasta a complotat mereu mpotriva Bisericii lui Hristos? tim noi c pn i cele mai multe secte din lume, inclusiv Biserica Satanist sunt opera lor, fiind sponsorizate s racoleze ct mai muli credincioi ortodoci? Pn la urm, masoneria nu este dect biserica sau sinagoga lui satan, n opoziie s zicem cu Oastea Domnului cea adevrat, cu Micarea Legionar, care a mplinit n mare parte visul lui Mihai Eminescu (acela de creare a unei organizaii care s lupte mpotriva Alianei Izraelite Universale, cum se numea atunci un important forum al masoneriei).

540

Masonii ateapt cu nerbdare momentul lor de glorie, clipa dezlnuirii lor demonice potrivit Crii Apocalipsei (asemenea aceleia din Revoluia Francez din 1789, cnd ghilotina a secerat multe viei i a curs mult snge nevinovat), momentul cnd, dup ungerea lui Antihrist ca mprat al lumii de ctre Papa de la Vatican, i vor dezvlui adevrata lor fa, ca dumani ai lui Hristos i unelte ale diavolului. Atunci, pentru o scurt vreme (trei ani, dar despre care se spune c vor trece repede, c aa va ngdui Dumnezeu), cretinii vor fi prigonii precum la nceputurile cretinismului sau mai mult. Deja, tim c ei au conceput deja Biblia ecumenic, cea care va servi ca fundament religiei unice preconizate. Trim vremuri care preced acea domnie nfricotoare a lui Antihrist, de care ne vorbete Cartea Apocalipsei. De aceea ne trebuie mult luciditate i vigilen. S lum aminte mai mult la ceea ce se ntmpl n jurul nostru i s luptm mai mult cu patimile noastre. Chiar dac suntem simpli mireni, toi avem datoria de a mrturisi Adevrul, cnd este atacat. E datoria fiecrui ortodox s-i apere cetatea cnd aceasta este asediat de vrjmai. Ieromonahul Teofan ne spune: ,,Este foarte important s ne rugm tot timpul s facem voia lui Dumnezeu. (...) Trebuie vzut ce vrea Dumnezeu cu fiecare dintre noi la momentul respectiv. Aici este marea tain a vieii noastre! (...) Dumnezeu poate ateapt de la mine anumite fapte concrete, prin care s-mi art credina. (...) Nu este firesc s fim complexai i lipsii de curaj. Lupta mpotriva introducerii actelor biometrice este i o lupt pentru aprarea statului democratic. Cred c, dac vom tcea acum, vom fi clcai n picioare (adic vom fi zdrobii i nu vom mai putea reaciona nici n grup, nici individual n.a.) i, mai mult dect att, vom rspunde n faa lui Dumnezeu fiindc nu am mrturisit adevrul. i n acelai timp, ne ndeamn s ne lum un mic canon zilnic de rugciune pentru ara noastr i pentru fraii notri ortodoci implicai deja n lupta deschis pentru aprarea credinei noastre strmoeti. Mrturisesc c a sosit timpul s renunm la viaa comod i mai ales la formalism. Oare nu cumva contiina, care este glasul lui Dumnezeu n noi, a amorit sau a czut ntr-un somn de moarte? Nu este o atitudine egoist i mai ales iresponsabil? Formalismul nu este altceva dect resemnare i moarte spiritual. Este racordarea la o credin moart i nelucrtoare. Este inerie i apatie. Oare fariseii de altdat i cei de astzi nu au practicat i ei formalismul? Desigur, fiecare a avut uneori i momente de slbiciune, de rcire a credinei. Chiar preoii i monahii sunt ncercai uneori, ademenii de formalism i de gnduri lumeti n rugciunile lor. Credina cldu nu mai este credin. Este o credin moart i nefolositoare. Credina adevrat presupune un minimum de efort i jertf din partea noastr. Este simplu s ne numim ortodoci i s lsm fiecare ca ortodoxia s fie aprat mereu, mereu de alii. Oare ortodocii cu numele mai pot fi considerai oare ortodoci? Ne amintim poate de Mihai Eminescu care a criticat adeseori ,,formele fr fond dar mai ales de pilda vie a Mntuitorului, cnd i-a numit pe farisei ,,morminte vruite dar pline de putreziciune. Acetia sunt de fapt cei care au cerut rstignirea Lui. Ne amintim poate i de expresia mai rar ntlnit, aceea de ,,mori vii. Dei pare un nonsens, ei definesc acei oameni care au murit sufletete, zcnd n patimi grele. Sunt oamenii nefericii, crora nu le pas de nimeni i de nimic, nrobii iubirii de sine i de valorile materiale. n condiiile n care exist tot mai multe mijloace de splare a creierului, tot felul de droguri care anesteziaz simul critic i obiectiv anihilnd toate puterile sufleteti ale omului, ne putem explica de ce ,,morii vii sunt tot mai numeroi. Ei sunt cei s-au lsat prad duhului lumesc, care lucreaz prin tot soiul de concepii materialiste i evoluioniste (n fond anticretine). Dac lum numai materialismul, vedem c acesta este n esena lui satanic, fie c vorbim de materialismul dialectic i istoric propovduit n comunism, fie c avem n vedere noua form a materialismului societii de consum impus astzi de capitalismul corporatist i globalizant. Cum altfel i-am putea numi i pe sataniti sau masoni (unii, cu grad mai mare, adoratori pe fa ai lui satana!) sau pe toi cei care au mbriat cultul morii? Ei sunt cei care corup din umbr tineretul, nvndu-l ,,s-i triasc viaa'' cu intensitate, s afieze n intimitatea lor i nu numai, postere nfricotoare, simboluri reprezentnd cranii, oase ncruciate, pentagrama sau crucea invers ori ptrat i stilizat pe inelele de la deget etc. Pentagrama sau steaua n cinci coluri este simbol satanist, mai ales cnd are dou vrfuri n sus. La fel i semnul cu dou degete ridicate, ca semn al victoriei. n

541

reprezentarea obinuit de stea, este prenchipuit omul cu braele ntinse consacrat de filosofia umanist i idolatriznd astfel omul. Ce s mai spunem i de cei care rspndesc n lume virusul sinuciderii (n grup sau individual) sau chiar a sinuciderii de tip asistat (n clinici sau cabinete particulare, unde omul este ,,ajutat sau consiliat pentru a se sinucide)? Astzi observm c se fac multiple pregtiri pentru instaurarea dictaturii globale a Antihristului, adic a celui care l urte de moarte pe Fiul lui Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos. ntr-un interviu relativ recent, marele duhovnic din grupul Rugul aprins de la mnstirea Antim Ivireanul din Bucureti, printele Sofian Boghiu, ne vorbea despre cursul acesta al rului din lume, care mpinge omenirea spre distrugere, dar i despre loja satanic a masoneriei (vezi i alte aspecte, accesnd pe Google Romania cuvintele cheie masonii dumanii lui Hristos). Printele recunotea faptul c noi cretinii nu putem face mare lucru pentru a mpiedica acest lucru, dar c este imperios necesar s ne ntrim n credin i s-o mrturisim prin faptele noastre. E adevrat c Apocalipsa este n curs de desfurare i c vremea Antihristului i de prigoan fi a cretinilor se apropie tot mai mult. Deja se fac multe pregtiri n acest sens. Unirea religiilor urmeaz un grafic prestabilit. Se va face n dou etape. Mai nti, se vor uni ortodocii cu catolicii i protestanii (vezi rugciunile care se fac n unele biserici sau alte aezminte n comun n ultimii ani i multe altele...). Mai apoi, acetia se vor uni cu credincioii aparinnd altor religii, adic cu evreii, musulmanii, buditii .a. Iar noua religie se va nchina nu lui Dumnezeu desigur, ci lui Lucifer (numele satanei de dinaintea cderii din rai). Se pare c protestanii (sectanii) vor fi primii care vor accepta Biblia ecumenic (universal). De altfel, nici nu e de mirare. Legtura dintre sectani i masoni a fost dovedit de mult vreme. Este vdit nu numai de importantul sprijin financiar de care se bucur pretutindeni i de predicatorii colii n prestigioase universiti masonice, ci i de ura de moarte neafiat nc fa de ortodoci, adevraii cretini (a fi cretin nseamn de fapt, a-L avea n viaa noastr ca model suprem pe Domnul Iisus Hristos). Ori, aceast ur ascuns mpotriva ortodocilor contravine flagrant legii iubirii propovduite de Mntuitor. Iar masonii i cei care-i manevreaz din umbr i pe ei, evreii sioniti, duc aceast ur la extrem, ntruct sunt cei mai nverunai dumani ai lui Hristos i ai Adevrului (,,lupi n piei de oaie''). Ei sunt cei care duc de mult vreme un rzboi viclean i crud mpotriva cretinismului i pentru descretinarea lumii. Tocmai de aceea, preoii i monahii ortodoci nu au voie s intre n rndul francmasonilor. Pentru c erezia aceasta cumplit este cea mai periculoas dintre toate. Pregtiri pentru viitoarea dictatur global se fac la toate nivelurile, mai ales la nivel politic. Un exemplu concret este implementarea de ctre Uniunea European a unor aa zise programe de Dezvoltare Regional, cum ar fi proiectul Creterea nivelului de securitate. Potrivit acestuia, se vor amplasa numeroase camere de supraveghere video (n sistem radio Wirelles) n cele mai importante locuri publice (ci de comunicaie, instituii publice etc.), motivndu-se necesitatea lor prin reducerea substanial a infracionalitii i prevenirii infraciunilor (furturilor, tlhriilor, traficul de droguri .a.). La prima vedere, am putea spune c totul este n regul. Dar, nu trebuie s pierdem din vedere faptul c aceast supraveghere electronic servete mai degrab altor interese. Pe lng supravegherea individual cu cip-uri RFID (n actele de identitate, paapoarte, carduri, biocipuri), aceast supraveghere video permanent are raiunea ascuns publicului larg, n prentmpinarea i nbuirea oricrei revolte ale populaiei mpotriva guvernanilor sau sistemului. n Romnia, proiectul amintit mai sus, este deja n derulare. S-au fcut i unele conferine publice (cum ar fi n municipiul Curtea de Arge, 30 aprilie a.c.), dar nu am observat voci critice. i ne putem ntreba pe bun dreptate, de ce sunt alocai atia bani europeni pentru un asemenea proiect, care nu este urgent i necesar (ntruct exist realmente o infracionalitate redus, confirmat de rapoartele din ultimii ani ale poliiei, jandarmeriei i altor instituii) i se respinge de ctre Uniunea European i guvernanii notri redresarea i reorganizarea unor companii de stat precum Arpechim i Olchim. Nu sunt mai importante oare mai degrab problemele sociale ale acestor salariai, de care depinde chiar i soarta multora dintre familiilor lor? Dac ar fi s surprindem doar n cteva cuvinte esena problematicii abordate (francmasoneria), putem afirma c evreii sioniti (extremiti, masoni) au conceput francmasoneria

542

mondial i au creat sectele religioase pentru a desfiina treptat cretinismul (ortodoxia), statele naionale i valorile tradiionale, n vederea impunerii Noii Ordini Mondiale, care schimb totul: o religie unic, o dictatur global sub paravanul unei aa zise republici universale i non-valorile modernismului i globalizrii (un mod de via opus celui cretin, cultivarea viciilor, libertinajul, homosexualitatea, erotismul, violena, materialismul etc. etc.). Tot ei au impus prin guvernul nesat de masoni n anul 2002 (pe timpul lui Ion Iliescu i Adrian Nstase) legea care interzice negarea sau contestarea n public a Holocaustului (evreiesc) n Romnia!Tot ei au cerut, n numele victimelor ,,evreii exterminai'' i despgubiri de peste 9 miliarde de euro... (vezi mai ales fiierul Materiale alese de pe Internet despre masonerie) Ne exprimm regretul profund pentru cderea n erezia ecumenismului (erezie masonic!) a unora dintre nalii clerici ai Bisericii Ortodoxe Romne (precum: Patriarhul BOR Daniel, Mitropolitul Banatului Nicolae Corneanu, arhiepiscopul Buzului i Vrancei Ciprian Cmpineanul, episcopul de Oradea Sofronie Drincec, episcopul Caransebeului Lucian, episcopul Aradului Timotei, episcopul de Tulcea Visarion Blat, episcopul Italiei Siluan, episcopul Spaniei i Portugaliei Timotei, foarte probabil i Mitropolitul Ardealului Laureniu Streza, arhiepiscopul Argeului i Muscelului Calinic, arhiepiscopul Tomisului Teodosie, mitropolitul Moldovei Teofan Savu .a.), precum i a unora dintre preoi (cum ar fi: Gheorghe Popa i Ioan Vicovan, reprezentani ai mitropolitului Teofan al Moldovei, Vasile Srcu, Mihai Octavian Blan i Ovidiu Srcu din Episcopia Romanului i Bacului, Dnu Gheorghe Benga i Neamu Victor din Braov, aparinnd de Mitropolia Ardealului, Laureniu Lazr, Ioan Ghiurco i Origen Sabu din Episcopia Oradei) i mireni, care accept rugciunile n comun cu ereticii i introducerea actelor biometrice. Numele acestora le gsii detaliat n fiierul Materiale alese de pe Internet despre masonerie (mai exact, Lista ruinii clericilor ce s-au rugat mpreun cu ereticii...). Ca s ne dm seama de gravitatea faptelor de mai sus, potrivit canoanelor ortodoxe, trebuie precizat c lcaurile sfinte unde s-au oficiat asemenea rugciuni, trebuie sfinite din nou! Chiar i nlarea Catedralei Mntuirii Neamului nu este legitimat precum se spune, neaprat de faptul c actuala Catedral Patriarhal ar fi nencptoare sau c noi nu avem o Catedral mrea precum au alte popoare. Noi credem c scopul acesteia este cu totul altul: un loc special i grandios n care s se oficieze slujbe i rugciuni n comun pentru ortodoci, catolici i protestani, iar mai trziu unde se vor aduga i credincioii altor religii (mozaic, islamic, budist), precum i confesiuni sectare. Spunem cele de mai sus pentru c, potrivit tradiiei noastre ortodoxe i nvturilor ortodoxe, lcaurile nchinate lui Dumnezeu nu trebuie s se remarce prin grandoare i mreie, ci dimpotriv, s ndemne pe cretinii ortodoci ctre rugciune adevrat, simplitate i smerenie. Privii numai specificul i stilul arhitectonic al mnstirilor i bisericilor noastre... Nu putem dect s-i comptimim i s ne rugm pentru ei, pentru masoni i ceilali sectani s le descopere bunul Dumnezeu credina cea adevrat sau s-i ntoarc la credina dreptmritoare. Adevrata fericire nu poate exista celebrnd i venernd tiina, omul i materialismul ateu. Adevrata fericire nu este nici alturi de Lucifer i ngerii si izgonii din rai (venerai de masonii n grad mai nalt), adic de satana, care este vrjmaul lui Dumnezeu de multe veacuri, pentru c nu cere iertare Atotputernicului i se mpotrivete voii lui Dumnezeu. n spatele atrgtoarei devize a Revoluiei Franceze din 1789 ,,Libertate, Egalitate, Fraternitate'', se ascundea tot sclavia omului fa de diavol, inegalitatea i singurtatea/nefericirea. Adevrata fericire este numai alturi de Hristos. El, Care este ,,Calea, Adevrul i Viaa'', ne-a druit posibilitatea ntoarcerii n rai (mntuirii), ajutorul Su, adevrata pace i linite sufleteasc. Frai ortodoci, fie c ne convine sau nu, Apocalipsa i urmeaz cursul ei. Datoria noastr este s ne pzim de toate cursele diavoleti i de a mrturisi Adevrul chiar cu preul vieii noastre, dup cum ne ndemna i ne ndeamn printele arhimandrit i marele duhovnic Justin Prvu. Numai prin credin puternic i statornic n Dumnezeu, prin lucrarea faptelor bune dup voia lui Dumnezeu i mrturia noastr dreapt n Hristos ne vom putea mntui sufletele noastre. Amin.

MASONII MAI CUNOSCUI DIN ROMNIA

543

Doar civa masoni din Romnia: ,,Eugen Ovidiu Chirovici (fost consilier personal al lui Adrian Nstase! i impus apoi n Partidul Conservator!), Dan Voiculescu (preedintele fondator i onorific al Partidului Conservator), Ion Iliescu (preedintele onorific al Partidului Social Democrat), Crin Antonescu (preedintele Partidului Naional Liberal), Mugur Isrescu (guvernatorul BNR), Adrian Nstase, Viorel Hrebenciuc, Petre Roman (fiul rabinului Ernst Neulander), Marko Bela (UDMR), "Regele" Mihai I, Prinul Radu, Sorin Frunzverde, Ilie Srbu, Laszlo Tokes, Silviu Prigoan, Mircea Dogaru, Mircea Badea, Omar Haissam, Olimpian Ungherea (purttor de cuvnt al Marii Loje Naionale a Romniei, fost propagandist torionar n Comitetul Central al PCR), Horia Nestorescu- Blceti, scriitorii Pavel Coru, Dan Puric, Radu Comnescu, Emilian M. Dobrescu, Teu Solomovici, Zoe Petre .a., Oreste T., erban Huidu, Virgil Ianu, Ctlin Crian, Marcel Pavel, Horaiu Mlele, Florin Busuioc..." Dintre cei adormii: regele Carol al II-lea, evreica Ana Pauker, Mihail Sadoveanu, Jean Constantin, Toma Caragiu .a. (din documentarul video Masonii din Romnia .a.). Lista lor este desigur cu mult mai lung, evideniat i n rapoartele SRI-ului, care nici ele nu pot fi complete, datorit caracterului secret al masoneriei i abilei organizri a acesteia. Exemple: fotii prim-minitri Clin Popescu Triceanu i Radu Vasile, Victor Ponta, Mihai Rzvan Ungureanu, Theodor Stolojan, Gigi Becali, foarte probabil Dan Diaconescu... Cornel Dan Niculae menioneaz ntr-un volum pe: Ion Iliescu, fotii prim-minitri Petre Roman i Adrian Nstase, Viorel Hrebenciuc, Mircea Geoan, Gelu Voican Voiculescu, Silviu Brucan, Adrian Severin, fotii minitri ai Aprrii Victor-Athanasie Stnculescu i Victor Babiuc, guvernatorul BNR - Mugur Isrescu, senatorul Nicolae Alexandru, minitrii Dan Ioan Popescu i Radu Srbu, Corneliu Ruse, erban Mihilescu, Rzvan Theodorescu, Ionu Costea, Dana Barb (sora lui Adrian Nstase), Radu Cornea, scriitorul Alexandru Paleologu, Radu Vasile, Sorin Moisescu, Ion Ilie Mania, Gheorghe Stan, Andrei Florin Ionescu, Drago Andrei, Ilie imon, andru Ion, Mircea Gheordunescu, cunoscuii masoni Mihail Sadoveanu, Horia Hulubei, Mihai Ralea, N. D. Cocea, Victor Eftimiu, liderul masoneriei romne din exil Marcel Shapira, Dan Amedeo Lzrescu, colonelul Costel Iancu, Nicu Filip, maiorul Viorel Danacu, Mihai Musceleanu, Andre Szakvary, Ion Adlerberg, istoricul D. G. erbnescu. Este bine cred s ne cunoatem i dumanii din umbr, mai mult sau mai puin vizibili. n Romnia i nu numai, masoni precum Horia Nestorescu-Blceti (director al Centrului Naional de Studii Francmasonice) ne spun c ei au alte scopuri i nu se implic n politic. Noi putem afirma exact contrariul afirmnd adevrul. Masoneria se implic mai ales n politic pentru a-i atinge obiectivele mree stabilite. Chiar unii politicieni i-au declarat uneori apartenena la francmasonerie. Alii au fost recunoscui ntr-un fel sau altul i dovedii ca masoni. ncercm s oferim aici i alte cteva nume foarte importante poate deja cunoscute publicului larg informat: Dan Voiculescu, fotii prim-minitri Radu Vasile, Nicolae Vcroiu, Mugur Isrescu i Clin Popescu Triceanu, Ion Angelescu (fost ambasador la Cairo), Teodor Melecanu, Dinu Patriciu, Silviu Prigoan, Gigi Becali, Mihai Rzvan Ungureanu, Doru Ioan Trcil, Ioan Rus, Gavril Iosif Chiuzbaian (fost ministru de justiie), Ioan Talpe, Andrei Pleu, Ion Caramitru, Corneliu Ruse, erban Mihilescu, Ionu Costea etc. Apoi, din diplomaie i servicii: Virgil Ardelean, Dumitru Prunariu, Mihail Popescu Gheorghe Carp. Din ministerul sntii: Irinel Popescu, Mircea Popescu, Alexandru Cioclteu, Eugen Pascal Ciofu, Petru Calistru, Ovidiu Bejenaru (potrivit postului OTV). Mai putem aminti pe nfocatul sionist Ellie Wiesel, dar i Moses Rosen, Tiberiu Roth, Teu Solomovici (care a scris Romnia iudaic, i nc pe banii Ministerului Culturii!), Mark Meyer, Tom Lanto, Alexandru Bittner, Ronald Lauder, Mark Rich, Stephan Lwy, Hugo Weinstein, Motti Zisser, Tonya Halpern, Eliahu Rasin, Eli Papouchado, Bernard Shraer, Yoah Stern, Eric Rudosh, Liviu (Alfred) Mandler, Fredy Robinson, Sorin Beraru (Shmuel Bergovici), Moshe Pesah, Shimon Nahor, Sammy Ofer, Dan Fisher, Vladimir (Vova) Cohn .a. Mai putem aduga potrivit i altor surse pe Ion Raiu, afaceristul Sorin Ovidiu Vntu (care recent a vndut trustul media Realitatea lui Elan Schwartzenberg), Constantin Blceanu Stolnici, Olimpian Ungherea,

544

generalii Gheorghe Carp i Mihail Popescu, Virgil Ardelean, Florentin Calapod, Sergiu Cunescu, Alina Mungiu Pippidi, ziariti precum Cristian Tudor Popescu i Sorin Roca Stnescu etc. Apoi, nfocatul sionist Elie Wiesel, dar i Moses Rosen, Tiberiu Roth, Teu Solomovici (care a scris Romnia iudaic, i nc pe banii Ministerului Culturii!), Mark Meyer, Tom Lanto, Alexandru Bittner, Ronald Lauder, Mark Rich, Stephan Lwy, Hugo Weinstein, Motti Zisser, Tonya Halpern, Eliahu Rasin, Eli Papouchado, Bernard Shraer, Yoah Stern, Eric Rudosh, Liviu (Alfred) Mandler, Fredy Robinson, Sorin Beraru (Shmuel Bergovici), Moshe Pesah, Shimon Nahor, Sammy Ofer, Dan Fisher, Vladimir (Vova) Cohn .a. Mult mai multe nume vei descoperi, accesnd blogul lui Victor Roncea (lista cu cei 330 de venerabili, cu venerabilii din Bucureti) dar i fiierul Materiale alese de pe internet despre masonerie, cuprinznd un raport al SRI din 2010, un istoric al masoneriei i multe altele).

EXEMPLE DE STRUCTURI SAU LOJE MASONICE

Exist n lume peste 2500 de organizaii guvernamentale i neguvernamentale, asociaii, fundaii subordonate direct sau indirect sionismului i francmasoneriei. Ierarhia ocultei mondiale este reprezentat de piramida masonic. Referindu-ne la faa nevzut a masoneriei mondiale, credem c n vrful ei troneaz ,,ochiul atotvztor al lui Lucifer, satana nsui. Urmeaz apoi Consiliul celor 13 (nelepii Sionului sau Consiliul Druizilor/rabinilor talmuditi), Consiliul celor 33 (mari bancheri, politicieni, afaceriti etc.), Comitetul celor 300 (Olimpienii), Ordinul BNAI BRITH (Fiii Alianei sau Fiii Legmntului, cea mai mare loj, cu peste 500 000 de evrei sioniti n toat lumea), apoi cele francmasonice: Ordinul Marele Orient (loj procomunist cu filiale n multe ri, condus de evrei), Ritul Scoian, Cluburile Rotary International i Lions, Clubul de la Roma, Vaticanul, Cavalerii Iezuii, Cavalerii de Malta (ioanii), Propaganda Due (prescurtat P2, procomunist, care i-a adus servicii importante de imagine lui Nicolae Ceauescu) etc. Faa vzut a masoneriei cuprinde ns Grupul BILDERBERG (considerat guvernul nevzut al lumii!), Consiliul Afacerilor Externe (prescurtat CFR, Consiliul pentru Relaii Externe a lui Rockfeller, care nglobeaz i Clubul de la Roma), Comisia Trilateral (G3), marile loji naionale (la noi, Marea Loj Naional din Romnia), Ordinul Cavalerilor Templieri, Asociaia Cavalerilor Cruciai, ASPEN, Fundaia Sros etc. Alte organizaii internaionale precum ONU, Consiliul Europei, FMI, Banca Mondial i multe altele, sunt puternic penetrate i conduse din umbr de masonerie. Astfel, o parte din membrii acestora sunt oarecum vizibili. Dar exist bineneles i faa nevzut n care Papa de la Vatican are un loc de frunte, fiind un antemergtor al Antihristului i conductor al Noii Ordini Mondiale. Merit menionat i faptul c Ordinul Bnai Brith a fost nfiinat la New York n 13 octombrie 1843 de ctre 12 evrei sioniti iar n simbolistica masonic, cifra 13 a avut i are un loc aparte (vedem chiar i n planul superstiiilor populare). Putem observa, c multe ntruniri i aciuni importante ale masonilor au avut loc cu predilecie n zilele de 13. Tot ntr-o astfel de zi a fost ars pe rug n Frana liderul mason Jacque de Molay. Celor nencreztori nc n existena real a francmasoneriei le recomandm s cerceteze presa i simbolistica masonic, s consulte imagini cu temple masonice din SUA, Frana i alte ri, care sunt ntr-o anume msur chiar deschise publicului larg, n scopul acreditrii teoriei false, potrivit creia masoneria este o societate neimplicat politic, umanist, deschis i discret, caritabil etc. Unii autori au evideniat dimpotriv, c masoneria este cea mai corupt organizaie i cea mai periculoas. i cum s nu fie aa, dac se comport ca un stat n stat, ntrebuineaz mijloace oculte i subversive i atenteaz la desfiinarea statelor, culturii i tradiiilor acestora? Cine promoveaz fi i ocult Noua Ordine Mondial, cu un guvern unic i o religie unic? Ne mai ntrebm de ce astzi Fundaia Sros, condus de un multimiliardar cu funcii n mai multe mari organizaii masonice, racoleaz n multe ri tineri dotai intelectual, crora le ofer ,,gratis burse n strintate? Sau de ce n ultima vreme se implic n proiecte n parteneriat cu televiziunea romn public (TVR1 i celelalte) iar filmele n special abund acum n erotism dus pn la pornografie i violen extrem? 545

De ce scade mereu calitatea programelor destinate publicului larg (maselor)? De ce odraslele masonilor au acces la cele mai bune coli i universiti n timp ce pentru ceilali tineri nivelul nvmntului de stat i privat scade continuu?

RECOMANDM I VIZIONAREA UNOR DOCUMENTARE DE PE INTERNET...

Informaii utile i interesante prin coninutul i forma lor de prezentare despre activitatea framcmasoneriei, le putei descoperi i pe Internet, accesnd unele documentare de scurt metraj. ns, trebuie alese cu mare grij deoarece au aprut destule link-uri, postate de masoni, sectani i yoghini, cu toii adepi ai globalizrii i ai Noii Ordini Mondiale (precum prezentatorul Oreste, scriitorul Pavel Coru, chiar i Dan Puric, i muli alii). Recomandm vizionarea urmtoarelor documentare video, accesndu-le cel mai bine direct pe Google sau YouTube: fight4romania (link-uri: Mesaj, Mesaje din trecut, Manipularea i controlul minii), Trezirea La Nivel Global A Inceput!, Masonii din Romnia, Despre erezia New Age - Pr. Gheorghe Anitulesei (despre caracatia noii religii globale), Teodor Stnescu - despre masonerie (i documentarele video, prin link dreapta) Monahul Teodot - Mnstirea Petru Vod. Adevruri tulburtoare Moartea lui Antonie Iorgovan, comand masonic (cu opinii pro i contra - n.a.) Antonie Iorgovan despre masonerie, Nicolae Paulescu (mai multe documentare; a tradus Protocoalele nelepilor Sionului), Cu ce te alegi dac (nu) votezi?, Masoneria demascat. Ieromonahul Amfilohie spune adevrul, Romnia ncotro?, Romnia inta sionist, Lupta pentru Romnia, 5 probleme care vor afecta viitorul Romniei, Pr. ArsenieBoca - viitorul Romniei, Preedintele Care a Mrturisit ADEVRUL, J.F. Kennedy - Mesaj, Discursul lui Kennedy, DOSARE SECRETE - Rzboiul Izraeliilor cu Romnii [1/14], Adevrul despre Masoni i Noua Ordine Mondial. (ultimul interviu al lui Aaron Russo), america - cine conduce lumea [1,2], Eminescu - jurnalist politic omort la comand (de masonerie - n.a.), Asasinarea lui Eminescu - Adevruri tulburtoare, SENZAIONAL! MISTERUL MORII LUI EMINESCU, Un geniu sacrificat - Ioan Petru Culianu (asasinat de masonerie, ,,critic academic profund al mentalitii occidentale i al modelului occidental, care este impus acum silnic, la scar planetar", critic al ,,aa-zisei tiine moderne"), Adevrul despre moartea Patriarhului TEOCTIST, (de ctre masonerie - n.a., prin echipa doctorului Ionel Sinescu, n august 2007, pentru declaraiile viznd respingerea homosexualilor i U.E.), Adevrul despre Moartea Patriarhului. Cea mai complet anchet din presa romn asupra morii Patriarhului Teoctist, Reeducarea de la Piteti [1,2], Demascarea. Adevrul despre ,,Experimentul Piteti", Moartea lui Nicolae Labis - Documentar, Istoricul Cristian Troncota: Corneliu Codreanu a fost asasinat (de masonerie) 546

Adevrul din spatele micrii legionare (TV+ Suceava), C.Z.C. n viziunea lui Ion Cristoiu, Personaliti celebre din Micarea Legionar, Micarea Legionar (de la buciumul), Micarea Legionar - Motenire sau blestem, Mircea Nicolau - despre asasinarea lui N. Iorga (de ctre NKVD - n.a.), felina: Asasinarea lui Octavian Goga (otrvit de masoni - n.a.), Condamnarea la Moarte a lui Nicolae Ceausescu, Ageni KGB i GRU n Romnia (1/4), Ageni ai Moscovei n Romnia, Ioan Vlduca - Despre evoluionism, masonerie i alte teme interesante, MAI BINE MORT DECT COMUNIST, Unde se duc banii din mprumuturile de la FMI i Banca Mondial, Evreul mason grad 33 Itzac (Isrescu) a falimentat Romania, Patriarhul Daniel - Masonul, Adrian Nstase, sacrificat ritualic de fraii si masoni... (pe blogul lui Victor Roncea), LOJA PRO RUS Ultimatum Francmason - ANTIBSESCU, Suprarea lui Bsescu pe masoni, Dovezile c Lumea este condus din umbr de MASONI! INCONTESTABIL!, Masonii sataniti care conduc lumea.avi, Aaron Russo - Planurile Masoneriei pentru Noua Ordine Mondial 666, Printele Justin - despre viitorul rzboi i lipsa de mrturisire a generaiei actuale, Omul lui Dumnezeu (I) (despre Printele Arsenie Boca - n.a.), Iadul n Centrul pmntului, Un altfel de discurs, Lsai-ne s fim romni. Pentru exemplificare, vom reproduce doar dou fragmente scurte: ,,Cu alte cuvinte, sunt nafara Constituiei, sunt nafara spiritului democratic, sunt n afara valorilor care nal fiina uman. (...) Pentru c sta e rolul lor pn la urm, s controleze prin aceste mijloace oculte i guverne i parlamente i justiie i poliie i jandarmerie i gard de la prefectur i orice, tot ce mic, tot ce zboar. Totul trebuie s fie controlat de masonerie. Dac se poate i divinitatea. Este un paravan la mecherie, la mafii, la asocieri pn la urm. Dac este s cutm crima organizat, ea este foarte bine aezat n aceste structuri masonice." (din documentarele Moartea lui Antonie Iorgovan, comand masonic i Antonie Iorgovan despre masonerie) ,,<<Rzboi de moarte cretinismului!>> Rcnete un mason. <<Trebuie s extirpm lepra devorant a cretinismului!>> ip altul. i-s numai oameni de stat, numai oameni din conducere. Va veni vremea, cobete un nverunat mason, cnd crucile i icoanele vor fi aruncate n foc, potirele i vasele sfinte schimbate n unelte folositoare...>> Prin conferine nu se salveaz ara. Ci printr-o atitudine eroic, cretineasc i brbteasc. Este singura soluie de a iei ntr-adevr din impas. Nu exist alt cale. Aceast democraie, invenia de aur a masoneriei este cea mai mare nelciune. (...) A tcea n condiiile astea, intelectuali i profesori, i clugri i cretini, este cea mai mare crim pentru noi." (din documentarul Masoneria demascat. Ieromonahul Amfilohie spune adevrul). Iat i un comentariu anonim: ,,Planurile iudeo-masonice au reuit s impun frica, tcerea i compromisul n societatea romneasc. <<Frica genereaz frica, iar cinstea sufleteasc, mrturisirea i rugciunea genereaz curaj.>>"

DOCUMENTARE PE INTERNET PRIVIND CIP-URILE I EREZIA MASONIC A ECUMENISMULUI

547

666 Pecetea Fiarei (despre bio-cip-urile de la Veri-Chip), Noile paaporte cu cip biometric sunt lucrarea diavolului, Cardul i cipul e botezul lui satan, Despre CIPURI- EMISIUNE OTV (1/5) (cu maica Ecaterina Fermo i Danion Vasile), Emisiune B1TV - 21.02.2009 Microcip, RFID, 666 (cu maica Ecaterina Fermo...), MITING ANTICIP 14 MARTIE 2013 (cu Danion Vasile), Mitingul anti-cip al preoilor, clugrilor i mirenilor (Roncea, 14.03.2013), MITING ANTI-CIP. Bucureti, 14 martie 2013, orele 12, Palatul Parlamentului, Printele Justin Prvu este alturi de cei prigonii pentru atitudinea lor anti-cip, Ct de sigure sunt cipurile biometrice [RFID] (cu pr. Filoteu i Victor Roncea), CIP-urile sunt definitive, nu temporare, nesigure i abuzive [RFID], Cardul de sntate te transform n donatorul propriilor organe, cu sau fr consimmnt, Noile Buletine cu CHIP RFID, Despre Cipurile Implantabile 666 i 11 Septembrie - Aaron Russo, Membrii guvernului i parlamentarii NU SUNT obligai s poarte CIP-uri biometrice, Printele Ioan de la Raru ne vorbete despre actele biometrice, Despre 666, Sfritul Lumii, Antihrist - "ngerul Digital" Prima parte, NGERUL DIGITAL - Semnul fiarei [1/14], Printele Justin Prvu - Despre erezia ecumenismului, Ecumenismul este o erezie - erezia secolului XX (cu P.S. Iustinian), Elder Arsenie Papacioc - Despre erezia ecumenismului, Pr. Amfilohie Brnz - despre ecumenism.

NOT: listele acestea nu sunt exhaustive, complete. Pot fi identificate i altele.

MESAJ PE INTERNET DE LA ,,fight4romania''

De-a lungul istoriei oamenii s-au zbtut pentru libertatea lor, s-au zbtut pentru libertatea de a vota i libertatea de a-i decide propriul viitor. Democraia trebuie s fie rezultatul voinei poporului, prin urmare, deciziile guvernului trebuie s fie n concordan cu vocea poporului. Actualul sistem nu este unul perfect, vocea noastr nu e auzit, iar cei pe care i votm nu ne reprezint.

548

De cte ori ai auzit n dezbaterile publice ca "actuala clas politic nu reprezint interesul cetenilor" sau "actuala clas politic reprezint grupuri de interese"? Majoritatea romnilor nu au ncredere n actuala clas politic din urmtoarele motive: 1) Rata omajului este n continu cretere cu toate c la fiecare campanie electoral politicieni populiti promit ca o s trim mai bine. Dup nici 24 de luni de la alegeri suntem invitai de proprii "reprezentani" s ne prsim ara dac dorim s trim bine sau n cel mai fericit caz suntem trimii s muncim mai bine pe un salariu de mizerie. ntrebare: unde s muncim domnilor politicieni? 2) Pierderea ncrederii n instituiile statului. Zi de zi actuali politicieni ncalc legea i constituia rii fr ca nici unul dintre ei s plteasc pentru acest lucru. Toate acestea se ntmpl deliberat, singurul lor scop fiind acela de a distruge ncrederea oamenilor n instituiile statului. 3) Lipsa educaiei. La fiecare schimbare de guvern sistemul de nvmnt este "mbuntit" . Intenia actualei clasei politice este de a avea un popor srac i ct mai puin educat. Nu este ntmpltor c sistemul de nvmnt sufer schimbri stranii de la o legislatura la alta. 4) Erodarea valorilor.Valorile societii romneti sunt marginalizate, ignorate, scopul fiind unul singur : pierderea identitii naionale. 5) ndatorarea urmtoarelor generaii fr ca nimeni s tie pentru ce exact amanetm viitorul copiilor notri. Avnd n vedere cele menionate mai sus, considerm c este de datoria noastr s strngem rndurile i s ncercm s schimbm actualul sistem din temelii.

IAT CU CE SE LAUD ASTZI FRANCMASONII

n Occident mai ales este la mod n ultimii ani s se fac propagand n favoarea francmasoneriei. Apar tot felul de confereniari, n acelai timp autodenumindu-se maetri, care fac eforturi ca studenii i alte categorii de oameni s fie ,,bine informai, ,,bine educai, desigur n spiritul laicizant al ,,corectitudinii politice. n articolul su sugestiv intitulat ,,Ora de francmasonerie, aprut n revista ,,Permanene nr.3 din martie 2008, Marian Costache prezenta cam cu ce se mndresc cel mai mult francmasonii nii. i arta c, n primul rnd cu ,,marii gnditori ai lumii, cu muli filosofi mari din ultimele secole, care ,,au influenat ntregul decurs al omenirii, ceea ce este exagerat n mod voit. Credem c merit s reproducem un fragment din acest articol: ,,- Nu numai c toi fr nicio excepie, preedinii Statelor Unite au fost francmasoni, dar toi cei care s-au prezentat i se prezint n alegeri pentru aceast funcie au fcut i fac parte din oculta francmasonic; - Francmasoneria este o tehnic care i permite s se amestece n experiena i n calea credinei intermediare dintre om i Dumnezeu; - Dac nu toate, aproape toate sectele cretineti, Martorii lui Iehova, Mormonii, Evanghelitii, Penticostalii, etc. au fost i sunt operele francmasoneriei; - Chiar i Luther, unul dintre marii reformatori ai protestantismului, a fost membru al lojei engleze nc cu cteva sute de ani nainte de secolul 18; - n cadrul francmasoneriei sunt membri din toate domeniile i au diferite profesii, ambasadori, bancheri, profesori, politicieni, medici, jurnaliti, avocai, judectori, ba chiar i preoi i clerici ai Bisericii Catolice sau ai altor biserici etc.; - Numai n Statele Unite ale Americii sunt peste trei milioane de masoni, iar ei sunt prezeni i numeroi n toate rile lumii; - Francmasoneria este strns legat de marile finane ale globului; Membrii ei fac parte din diferite religii, chiar dac o mare parte dintre ei au fost i sunt evrei; - Ea s-a constituit i se constituie ca o asociaie voluntar de prieteni; - n timpul comunismului au existat numeroi francmasoni comuniti, att n URSS ct i n celelalte ri vecine i foste comuniste; Revoluia American, Revoluia Francez, ca i alte revoluii de altfel (adic cea ruseasc n.ed.) au fost mai nti discutate, elaborate, dezbtute i chiar programate n interiorul lojelor; - Multe reforme

549

politice, liberale, republicane, i chiar religioase, au fost i sunt mai nti dezbtute, analizate i elaborate n cadrul lojelor; - Lojele au fost i sunt nite laboratoare ale societilor politice i secrete; Nu puine idei evolutive i ideologii politice (vezi comunismul n special i globalizarea n.a.), ca i numeroase partide politice de mas, s-au creat mai nti n cadrul lojelor; - Dup ce sunt bine dezbtute i bine analizate n cadrul lojelor, temele, studiile i teoriile ideologice nscute aici, sunt puse n practic i experimentate; - Un mason se definete ca fiind un om de bine care respect legea moral i ntotdeauna este obligat s se supun legii morale; - Francmasoneria lupt pentru protejarea democraiei cci protecia democraiei este o experien de lung durat i are o lung istorie; () Au existat i exist i antifrancmasoni. Acetia, n cea mai mare parte, au fost i sunt catolicii care au vzut i vd un complot, existent de altfel, al francmasonilor mpotriva bisericii nfiinate de Iisus Christos. Pentru a ncerca s mai calmeze spiritele, nu puini clerici i cardinali au fost iniiai n cadrul lojelor. () Francmasoneria a complotat i continu s comploteze mpotriva Bisericii Lui Christos Desigur nu este uor a analiza care din aceste afirmaii sunt adevrate. Cine poate s cread c francmasoneria este o ,,asociaie voluntar de prieteni, ct timp cu greu pot prsi organizaia i nu au voie s dezvluie nimic pentru c ar plti cu viaa? Apoi, credem c nu toi candidaii la preedinia SUA i toi preedinii acestui stat au fcut voia masoneriei sau au fost francmasoni, cum este de pild cazul lui J. F. Kennedy. Ei spun c respect ,,legea moral. Dar moralitatea se bazeaz desigur pe contiin. Iar contiina este cum s-a mai spus glasul lui Dumnezeu care ne mustr cnd greim. Aadar, din moment ce francmasoneria se opune Bisericii Lui Hristos, despre care moral i contiin poate fi vorba? De fapt, nu cumva la ei troneaz pentru cei proaspt iniiai libera cugetare iar mai trziu obediena fa de religia satanist? Un adevr dureros este c au cumprat i cooptat personaliti publice i n special pe unii clerici i preoi. Este elocvent de pild cazul actualului pap Benedict al XVI-lea, care n octombrie 2007, pe baza unui aa-zis document rtcit i descoperit de profesoara Barbara Frale, a absolvit de orice vin pe Cavalerii Templieri, considernd c de fapt papa din acea vreme (Clement al V-lea) i-ar fi absolvit de blasfemiile de care erau acuzai (ritualul de intrare n ordin implicnd scuiparea crucii, negarea lui Iisus, srutarea dosului etc). Nu se pomenete nimic ns de alte capete de acuzare importante n procesul desfurat n faa regelui francez Filip al IV-lea precum sodomia i adorarea idolilor. Merit s consultai articolul ,,Templierii, absolvii de vin dup apte secole din Adevrul de Sear, pp.12-13, n care se mai spune: ,,Timp de mai mult de 200 de ani, Cavalerii Templieri (pe care i revendic unii francmasoni) au fost mai puternici dect muli regi. S-au remarcat att datorit excepionalelor abiliti n lupt, ct i graie discreiei de care au dat dovad. () El (Ian Sinclair) crede c extraordinara lor bogie ar fi putut fi cauza pentru care regele Filip al IV-lea al Franei i Papa Clement al V-lea au ordonat execuia tuturor templierilor francezi la sfritul anului 1307. n acelai timp actualul pap gira apariia unui volum ntr-un tiraj redus (,,Proces mpotriva templierilor), care ,,ncearc s fac lumin asupra legendarului grup de clugri lupttori, nvluit n mister. Ordinul acesta al Cavalerilor Templieri a fost fondat din cte tim n secolul XII avnd drept menire protecia pelerinilor care cltoreau la Locurile Sfinte din Ierusalim i mprejurimi. Desigur, dintr-o asemenea activitate nu se puteau mbogi att de mult. Iar istoria confirm c dup primele dou cruciade de eliberare a acestor inuturi de sub ocupaia musulmanilor, urmtoarele au avut ca scop jaful. Nu aceti cavaleri cruciai sunt cei care n 1097 au ptruns n Constantinopole (ntemeiat de mpratul cretin Constantin) unde au masacrat i decapitat mii de oameni? i spun unii autori c a fost un jaf care a inut mult timp (datorit bogiilor imense) iar ptrunderea lor n ora s-a fcut cu sprijinul unor grupuri de evrei. Spicuind i din revista Presa Ortodox nr.7/2009 (pp.55-56), cum am putea traduce recomandrile aceluiai pap care spunea recent, c se simte ,,nevoia urgent de o adevrat autoritate politic mondial, care ,,s fie recunoscut pe plan universal i s fie investit cu puteri efective i ,,s aib puterea de a determina conformarea tuturor prilor fa de deciziile sale, precum i fa de msurile coordonate adoptate de diferitele foruri internaionale. Oare acest gir important fa de forurile globalizatoare i 550

conlucrarea cu preedintele SUA nu vdesc cel puin colaborarea cu imensa i teribila organizaie a francmasoneriei?

DESPRE OBIECTIVELE SIONISMULUI MONDIAL

Masoneria atac nu numai Biserica Ortodox, ci i fiecare stat din lume, toate instituiile tradiionale, manevrnd totul dup bunul plac acestea pentru a ntrona Noua Ordine Mondial. Sub influena unor ideologii satanice, evreii sioniti (cei care conduc la vrf francmasoneria), avizi dup puterea mondial i dominarea tuturor popoarelor (conform dogmei strvechi a poporului ales), sunt cei care au inventat sistemele totalitare ucigae precum: - NAZISMUL (narmndu-l pe Adolf Hitler i organiznd sistematic exodul n mas al evreilor, dup rzboi, spre statul Israel fondat n 1948); - COMUNISMUL (care din 1917 a secerat n ntreaga lume peste 320 de milioane de viei omeneti!; iar alte miliarde de oameni au trecut prin torturi i nchisori, privaiuni greu de imaginat i de cuantificat etc.); - GLOBALISMUL ACTUAL (care are ca int dictatura mondial, acionnd fi i pe ci oculte n scopul unificrii/nglobrii statelor lumii la nivel economic, politic i religios - prin ECUMENISM etc). S reinem c ecumenismul, care este expresia ideologiei masonice n plan religios, numit de printele profesor Dumitru Stniloae ,,produs al masoneriei, constituie un adevrat cal troian pentru Ortodoxie, o capcan abil ntins credincioilor ortodoci de pretutindeni, sub masca toleranei i dialogului ecumenic. Noi putem explica acum cu luciditate i claritate, de ce sunt distructive i malefice comunismul i globalismul actual, att de asemntoare n fondul lor, fiind impregnate cu o ideologie profund anticretin. Ceea ce s-a schimbat mult astzi este forma, n special forma de constrngere. Dac n comunism exista la noi o constrngere direct, un regim de teroare i exterminare fizic (regimul lui Gheorghe Gheorghiu-Dej), urmat apoi de un regim de privaiuni, de teroare i tortur psihic prin inocularea fricii colective (regimul lui Nicolae Ceauescu), n globalism constrngerea este indirect i disimulat, ns mult mai eficient, folosindu-se de noile tehnologii mpotriva omului. i este ntr-adevr mult mai greu s te mpotriveti unui duman nevzut, care te supravegheaz i i strecoar lent i perfid otrava lui. Reeducarea ce s-a experimentat la Piteti, apoi la Gherla i Aiud, omenirea o triete astzi sub o nou form la nivel mondial! Iar tinerii trebuie s contientizeze pn nu este prea trziu, c actualul globalism (capitalism de tip corporatist) promovat de ctre sionismul internaional este chiar mai distructiv dect comunismul (ambele sisteme fiind n esena lor antidemocratice i satanice), urmrind disoluia statului pn la desfiinare, familiei, valorilor cretine i naionale, precum i faptul c tocmai prin reeducarea i manipularea lor (prin mass-media n special) se va edifica lumea globalizat de mine i dictatura mondial preconizat. Prin GLOBALIZARE se impune treptat nu numai controlul absolut, imprimarea unor pseudovalori, ci i alienarea, nstrinarea omului fa de ceilali semeni i fa de Dumnezeu, nct el s cad ct mai mult n dezndejde i chiar sinucidere. Putem spune c OMUL NOU GLOBALIZAT este: desacralizat/ateu, apatrid, depersonalizat, consumerist, nsingurat (dei printre oameni), uor de manipulat, fr sim critic/obiectiv. Frai ortodoci, asemenea altor instituii importante ale statului, i familia cretin este atacat. Statul nsui nu o mai sprijin ca nainte. Familia se destram astzi mai ales prin: DESFRNARE (adulterul, concubinajul, patima beiei i alte patimi, necinstirea zilelor de post i posturilor de peste an), AVORTURI (chirurgicale, hormonale/pilule contraceptive de generaie nou etc.), PAZA DE A NU AVEA COPII (calendar, paza brbatului/onanie, malahia, prezervativul, diafragma, legarea trompelor, steriletul etc.) Biserica Ortodox nici nu ngduie astfel de practici i nici planificarea familial i fecundarea in vitro (care presupune n mod evident onania). Acetia sunt ntr-adevr URIAII CARE SAP LA TEMELIA FAMILIEI! 551

Redm mai jos cele mai importante obiective ale sionismului, care se folosete de francmasonerie: 1 Unificarea treptat i complet a tuturor statelor lumii prin crearea unui imperiu global sub pretextul i denumirea fals de republic universal (desfiinnd sau pervertind n acest scop instituiile naionale precum armata, Biserica, serviciile secrete, justiia, nvmntul etc., prin aa-zise reforme, pentru a fi n acord cu Noua Ordine Mondial); 2 Cenzurarea i manipularea mass mediei (inclusiv prin intoxicri i diversiuni), desfiinarea libertii mass mediei prin ingerinele patronilor i suprimarea dreptului la liber exprimare (cu crearea unei aparene de democraie); 3 - Suprimarea libertii individuale i manipularea cetenilor (inclusiv n cazul votrii politicienilor) prin supravegherea permanent (acte i cipuri biometrice), prin numeroase tehnici de manipulare (scopul lor fiind evident splarea creierului i meninerea maselor i tinerilor n ignoran, comoditate i pasivitate); 4 Reducerea drastic a numrului populaiei de pe glob la circa dou miliarde (de la circa 8 miliarde n prezent) prin: promovarea avorturilor i metodelor contraceptive, plantele modificate genetic, aditivii alimentari toxici, alimentele iradiate (n cuptoarele cu microunde), viruii creai n laborator, sterilizarea populaiei, vaccinuri periculoase care reduc imunitatea, rzboaie i conflicte, terorism dirijat etc.; 5 Pervertirea general a tinerilor i abolirea modului de via cretin ortodox (opus celui promovat de comunism i globalism), prin desfiinarea treptat a familiei i moralei cretine, prin libertinaj, droguri, tutun, abuz de alcool etc.; 6 Instaurarea dictaturii materialismului i consumerismului ca mod de via ,,modern i ,,progresist, promovarea teoriilor evoluioniste i neoevoluioniste, umaniste i ateiste (folosindu-se n acest scop n special de televiziune, pres i internet)...

ADEVRATA FA A MASONERIEI...DESPRE CRIMELE MASONERIEI...

Dac privim puin n istorie, ntr-adevr impactul n societate a masoneriei este colosal din 1717 ncoace (mai precis de la Revoluia sngeroas din Frana din 1789 i Rzboiul civil din America de Nord), dar nu putem spune c a avut un impact mai mare dect cretinismul, de la apariia lui cu mai bine de 2000 de ani n urm. Masoneria a aprut de la nceput ca o organizaie secret opus cretinismului, n special celui autentic (ortodox), ortodoxia fiind considerat inamicul nr.1 al masoneriei, dei catolicii au fost cei care i-au prigonit uneori, excomunicndu-i prin bule papale, mergnd pn la torturarea i arderea lor pe rug (inclusiv a unor oameni de tiin). Interesant este faptul, c masonii afl mult mai trziu c sunt dumani ai lui Hristos (abia dup ce au naintat n grad) i nu se mai pot retrage, de teama represaliilor (tiind c ,,din masonerie iei doar cu picioarele nainte", adic n patru scnduri). ncercm s subliniem aici crimele masoneriei (svrite conform principiului talmudic ,,Pe cel mai bun dintre cretini, ucide-l!". i voi avea n vedere distincia fcut de Florin Mtrescu, care a scris ,,Holocaustul rou", care consider pe bun dreptate c exist masoni cu opiuni diferite, unii comuniti i alii pro capitaliti. Masoneria roie comunist (cu sistemul su diabolic, reflectat mai ales ntre anii 1948-1952, perioada de maxim colaborare a comunitilor romni cu masoneria, cnd a avut loc i reeducarea slbatic i rzbuntoare de la Piteti, Aiud, Gherla .a.; cu un comunism ateu conceput de altfel de masonerie) are la activ de la Revoluia bolevic din Rusia din 1917 ncoace, deja peste 320 de milioane de victime n ntreaga lume! Este prerea unor reputai istorici, nu este o supoziie sau afirmaie personal. 552

Adept a socialismului i comunismului, masoneria roie este prezent n Romnia prin politicieni i afaceriti din PSD, PC i PRM, precum Ion Iliescu, Adrian Nstase, Viorel Hrebenciuc, Miron Mitrea, Adrian Severin, Mircea Geoan, Dan Voiculescu, Corneliu Vadim Tudor, Gigi Becali i muli alii. Masoneria neagr capitalist (care adun credincioii din toate religiile, i este promotoare a ecumenismului, un ,,produs al masoneriei", potrivit marelui teolog romn Dumitru Stniloae, calul troian pentru ortodoxie) are i ea victimele ei, att n trecutul ndeprtat ct i n cel apropiat. De exemplu: asasinarea unor mari oameni de cultur, politicieni, jurnaliti (precum Mihai Eminescu, poetul Nicolae Labi, poetul i prim-ministrul Octavian Goga, Nicolae Iorga, Virgil Madgearu, Corneliu Zelea Codreanu i muli lideri ai Micrii Legionare, senatorul i profesorul de drept constituional Antonie Iorgovan, Patriarhul Teoctist i ali mitropolii i episcopi, dinainte de 1989, colonelul Gheorghe Trosca i generalul Nu n timpul loviturii de stat din decembrie 1989 .a.). Abdicarea forat i plecarea n exil a domnitorului Alexandru Ioan Cuza, prin lovitura de stat din 1 februarie 1866, este tot opera lor, dei masonii l includ n rndul lor. Masoneria neagr sau de rit scoian, adept a capitalismului de tip neo-liberal, este i ea prezent prin politicieni i afaceriti din PNL i alte partide, precum Dinu Patriciu, Clin Popescu Triceanu, Silviu Prigoan, Ludovic Orban, Crin Antonescu, Norica Nicolai, Theodor Melecanu i muli alii. Dar, aceste crime abominabile nu pot fi atribuite n parte formal, doar uneia dintre aceste dou ramuri ale masoneriei. Ele au ,,ajutat" ambelor pri, masoneriei. De altfel, exist i alte mpriri, cum ar fi distincia: masoneria naional (francmasoneria, cuprinznd ceteni de etnii diferite) i masoneria propriu-zis (de factur sionist evreiasc, cuprinznd doar evrei), cea din urm situndu-se deasupra francmasoneriei, iar la vrf avnd pe cei 13 nelepi ai Sionului). Dei, masonii afirm c sunt discrei (adic, nu au nici un fel de secrete, dect iniierea n francmasonerie), c sunt n legalitate (din 2004, cnd a fost declarat pe timpul masonului Ion Iliescu societate de utilitate public), c ei ajut societatea i progresul (cum ar fi sponsorizarea prin burse a unor studeni a studiilor lor n strintate), c ei nu se implic n politic .a.m.d., realitatea este cu totul i cu totul alta. Adevrul este c sunt n continuare tot secrei (nimeni nu are acces la ntlnirile lor de tain, cu att mai puin presa i televiziunea, cu mici excepii bineneles, cnd prezint doar ceea ce vor ei s prezinte opiniei publice), c svresc liturghii negre (cu invocarea lui Lucifer, ceea ce nu ar accepta muli dintre romni), c legea din 2004 este neconstituional (remarc acest lucru chiar unul dintre prinii fondatori ai Constituiei Romniei din 1991, Antonie Iorgovan), c studenii romni ,,ajutai" sunt practic determinai s devin ei nii masoni i vin napoi cu multe idei i mentaliti masonice, c se implic cu precdere n politic (prin lovituri de stat atent regizate, numite apoi ,,revoluii"), n economie (mprumuturi de la FMI, Banca Mondial, Organizaia Mondial a Comerului etc., cu msuri care trebuie ndeplinite de guvernanii romni), n afaceri necurate (de genul afacerilor oneroase cu statul, foarte profitabile, cmtriei, jocurilor speculative la burs, traficului de armament i droguri, prostituiei), dar i n sfera social (impunerea drepturilor ct mai largi homosexualilor, scoaterea religiei din coli i a nsemnelor religioase din spaiul public, renunarea la indemnizaiile de stat pentru preoi i la sprijinirea material a cultelor religioase i a patrimoniului acestora, controlul asupra mass mediei centrale, a educaiei, sntii, culturii etc.). Sunt doar cteva aspecte pe care le evideniem aici. Avnd n vedere oamenii propulsai la putere n decembrie 1989 (precum Ion Iliescu, Nicolae Militaru, Gelu Voican Voiculescu, Petre Roman, Silviu Brucan i muli alii), metodele de aciune i de manipulare din marile orae ale Romniei (aceleai peste tot, indicnd organizarea lor concertat), necesitatea legitimrii ,,revoluiei " prin cei peste 1000 de mori i peste 3000 de rnii (c ,,aa e la revoluie!", declara atunci n particular Ion Iliescu), execuia rapid a cuplului Ceauescu (n ziua srbtorii ortodoxe Naterea Domnului Iisus Hristos i printr-un simulacru de proces stalinist), anchetarea dosarelor ,,Revoluiei" de procurorul Dan Voinea care a fcut rechizitoriul n acest proces (dosare nefinalizate pn n ziua de astzi, cu autori/criminali necunoscui, neexistnd nc o versiune oficial despre cei care au fost numii ,,teroriti"), provocarea evenimentelor de la Timioara i Bucureti (cu ajutorului pastorului protestant i mason Laszlo Tokes i agitatorilor infiltrai n mulime), crearea de ctre Iliescu a Institutului Revoluiei, campania murdar de denigrare a dizidenilor, nbuirea protestului studenilor i intelectualilor din Piaa Universitii, mineriadele i alte motive, suntem ndreptii s afirmm c n decembrie 1989 am asistat n Romnia la o

553

lovitur de stat masonic (programat, dirijat i executat de masoneria comunist, cea rus colabornd cu masoneria romn). De alfel, Ion Iliescu, Adrian Nstase, Dan Voiculescu i muli alii sunt masoni! Astfel putem explica multe lucruri care s-au ntmplat atunci dar i dup 1989: profanarea trupului colonelului Gheorghe Trosca, n faa Ministerului Aprrii Naionale (unde fusese intenionat chemat s o apere!; decapitat, cu igara pus n gur, prezentat ca ,,terorist"!; unii i-au fcut nevoile peste el!), asasinarea efului su, generalul Nu (a crui helicopter a fost dobort cu ordin de sus). Responsabil de aceste crime este generalul i masonul Nicolae Militaru, care fusese proaspt investit de noua eminen Ion Iliescu ca noul ministru al Aprrii i prezentat prima oar la televiziune, de ctre un obscur cpitan. Colonelul Trosca este cel care l-a deconspirat pe Nicolae Militaru ca agent sovietic (colaborator cu GRU, agenia de spionaj a armatei sovietice). Masoneria este vinovat de asasinarea prin iradiere (cu uraniu, ataat unui fotoliu, metod folosit de sovietici i mpotriva lui Gheorghe Gheorghiu-Dej) a senatorului Antonie Iorgovan, care dup ce a prezentat public poziia sa critic fa de masonerie, a decedat n urma unui cancer galopant de pancreatit. Masoneria a acionat ocult i n cazul morii Patriarhului Teoctist (al Bisericii Ortodoxe Romne), n august 2007, pentru c Prea Fericitul i nu ncuviinase marurile homosexualilor n Capital (acordarea drepturilor depline acestora, fiind una din condiiile aderrii Romniei la UE) i se exprimase public cu scepticism n privina viitorului nostru n aceast uniune. ,,Greelile" doctorului Ionel Sinescu i echipei sale (cele dou operaii), sunt impardonabile pentru statutul lor de chirurgi. Eecul banalei operaii de prostat a fost pus pe seama vrstei sale naintate... Masonii se laud c au n rndurile lor elite din toate domeniile. S nelegem aadar, c i n cazul medicilor (chiar chirurgi) sunt unii, care au fcut pact cu diavolul. Cazul Patriarhului Teoctist nu este desigur singular, dac s-a ndrznit la acest nivel. Exist i alte metode de a ucide, cum ar fi prescrierea unor medicamente n mod greit i intenionat. Trebuie s avem n vedere i noile carduri de sntate obligatorii (pe care vor fi stocate informaii importante despre boli, tratamentele fcute, etc.), care prezint riscul de a putea fi citite cu scanere practic de oricine dispune de asemenea tehnologii. Iar masoneria nu dispune doar de resurse materiale uriae, ci i de oameni care i pot executa orbete ordinele oricnd este nevoie. Nu putem uita asasinarea de ctre masonerie, n 1963, a preedintelui american John Fitzgerald Kennedy, care s-a pronunat public cu convingere mpotriva societilor secrete. Nu tim dac mass media nu a cenzurat atunci drastic discursul su. tim doar c s-a concentrat pe gsirea vinovatului i a luat n calcul alte ipoteze (criza din Cuba, rzboiul din Vietnam etc.). Iar vinovat a fost gsit un nebun pe care l-au judecat i condamnat pentru a liniti opinia public. Dei, cercetrile au stabilit c s-a tras printr-un foc ncruciat .a. Mai tim c fratele su, Robert Kennedy, a fost ucis la scurt timp i toi apropiaii preedintelui Kennedy au avut de suferit ulterior ntr-un fel sau altul. Corneliu Zelea Codreanu i ntreaga conducerea a Micrii Legionare a fost decapitat n 1938. Codreanu fusese n prealabil arestat pentru c s-a exprimat critic la adresa lui Nicolae Iorga (fostul lider naionalist, reputatul istoric czut n mrejele Camarilei Regale). Iar Codreanu este deputatul care a cerut n Parlament scoaterea n afara legii a masoneriei, n acelai an cnd Sinodul Bisericii Ortodoxe Romne condamnase masoneria. Masoneria este vinovat de torturarea i uciderea a mii de legionari din ntreaga ar, att pe timpul regelui mason Carol al II-lea, ct i n timpul guvernrii marealului Antonescu, de ruperea relaiilor dintre marealul Antonescu i legionari n 1941, prin inventarea povetii rebeliunii legionare. Masonii i-au propus lui Antonescu s pretind s fie acceptat i numit eful sau Cpitanul Legiunii. Marealul a fost puternic influenat de prietenul su Ic Antonescu (avocat evreu, posibil mason, cel care l aprase cndva ntrun proces de bigamie). Extrem de interesant mi se pare totodat i preocuparea ,,celor din umbr pentru ascunderea adevrului fa de publicul larg, ndeosebi a celui referitor la Micarea legionar din Romnia i prezentarea ei ntr-o perspectiv ct mai inadecvat i ostil (fascism, extremism, fanatism etc. etc.), att nainte de 1989 ct i dup aceast dat. n realitate, legionarii lui Corneliu Zelea-Codreanu au fost spre deosebire de alte formaiuni mai radicale, cum a fost cea a lui A. C. Cuza, mult mai ponderai, realiti i responsabili, datorit spiritului lor civic i cretin, suportnd dup cum spun

554

numeroase documente istorice, umiline i brutaliti, care nou, celor de astzi, ni s-ar prea incredibile (cu mult mai grave dect scenele bine cunoscute ale mineriadelor postdecembriste i tulburrilor de la Trgu Mure). Atunci, cine are nc interesul de a-i asimila pe legionari, precum au fcut i comunitii, cu extremitii cuziti sau de alte culori politice, unii finanai i condui chiar de ctre masoni? n realitate, ei au fost, exceptndu-i pe cei care s-au infiltrat (cu sprijinul KGB-ului sovietic), adevrai eroi ai luptei anticomuniste i antimasonice. Acesta este adevrul, domnilor. Dac ei ar fi fost ntr-adevr extremiti, cu siguran c n-ar fi intrat n rndul lor att de muli intelectuali romni (dintre care unii foarte cunoscui), nu s-ar fi produs acel impact social formidabil (ajungnd o for redutabil i cu adeziuni att de mari n rndul romnilor), n-ar fi ajuns la guvernare alturi de Antonescu .a.m.d. Dac un francmason reactivat, precum Alexandru Paleologu, l ,,glorifica pe regele Carol al II-lea (unul dintre conductorii cei mai iresponsabili ai Romniei, care n finalul ,,carierei a cedat fr lupt n 1940 aproape jumtate din teritoriul ei) i i ndemna pe tineri s nu trag concluzia ,,greit c legionarii ar fi fost buni, din moment ce comunitii erau vzui acum ca ri, i c legionarii erau cei profund ncrncenai, fanatici i extremiti, nu nseamn c este i opinia pe care noi trebuie s-o acceptm fr rezerve. Masoneria este vinovat de ororile i crimele comunismului de pretutindeni, tiut fiind faptul c acest comunism a fost implementat nc de la nceput prin elemente alogene (strini, n cea mai mare parte de origine evreiasc). Comisarii sovietici i-au instruit ndeaproape i pe comunitii romni i i-au supravegheat atent prin agenii si infiltrai n Securitate, armat, etc. Rzbunarea masoneriei pe legionari o observm mai ales n cazul reeducrii de la Piteti, extins ulterior i n alte nchisori i lagre comuniste. Comunismul a inoculat masiv frica. Masoneria de astzi genereaz fric. Mass media tace aproape n ntregime. Chiar preedintele american asasinat de braul lung al masoneriei, J. F. Kennedy, ne vorbea de uriaele resurse pe care le acumulase oculta, de controlul pe care ncearc s-l exercite aceasta la orice nivel i n orice domeniu. tim i faptul c masonii sunt prezeni realmente printre marii funcionari de stat, politicieni, magistrai, avocai, jurnaliti, sociologi, economiti, filozofi .a.m.d. Influena lor se extinde pn la controlul absolut asupra individului (actele biometrice cu CIP, cipurile implantabile, armele psihotronice), nu doar pn la nivelul formrii unui mental colectiv globalizat, a unui nou mod de via (folosind n acest scop mass media, sistemul de educaie etc.): ,,Cei ce manipuleaz acest mecanism ascuns al societii reprezint un guvern invizibil care deine puterea n ara noastr... minile noastre sunt modelate, gusturile noastre sunt formate, ideile ne sunt sugerate, n general de ctre oameni de care nu am auzit niciodat." (Bernays, 1991) Este adevrat c puini romni au auzit vreodat despre masonerie. i mai puini tiu despre planurile ei malefice i influenele pe care le exercit n societate. Iar despre crimele masoneriei se tie cel mai puin. i mai puini ndrznesc s expun altora sau public aceste adevruri pentru a-i demasca. Cu toate acestea, trebuie s tim c ,,Cel ce lupt chiar singur, pentru Dumnezeu, nu va fi nvins niciodat."

DESPRE GLOBALIZARE SAU GLOBALISM (manipularea maselor, reeducare, splarea creierului)

Globalizarea nu reprezint - aa cum se spune - o etap a unui proces istoric firesc din evoluia omenirii, un fenomen de modernizare, un aa-zis spaiu intercultural i multicultural, ntre religii, ori ntre naiuni, sau ntre civilizaii. Nu este nici rezultanta tiinei i tehnologiei, care astzi ne unesc mai mult ca oricnd ntr-un timp foarte scurt, dar n mod indirect. Ea este altceva. Este vorba de o nou himer sau utopie, utilizat n mod diabolic pentru a ne fora s trim ntr-o lume atee sau imoral, izolai unii de alii n fapt i s acceptm necondiionat manipularea i sclavia modern. Arhitecii acestei noi lumi, a Noii Ordini Mondiale, au lansat deja (mai ales prin micarea New Age sau Noua Er) directivele naiunii universale i ale guvernului mondial al pcii. Adepii masoneriei pun astzi la cale dominaia absolut a lumii ntregi i a fiecrui individ n parte, ca ntr-un sinistru joc de ah, n care aproape toi oamenii nu sunt dect simpli pioni de sacrificiu. 555

Politica a devenit pentru cei puternici (cu capital impresionant), un fel de joc de cri, n care crile sunt destinele oamenilor, considerai simple zero-uri. Sracii au devenit un fel de deeuri sociale, cu care nu prea tii ce s faci, unde s le mai aruncinsi proiectul comunist a euat mai ales, datorit unor oameni importani care s-au opus masoneriei. Este vorba de preedintele John Fitzgerald Kennedy, care a iniiat programul ambiios spaial i Ronald Reagan, care a supralicitat programul narmrii. Economia sovietic n-a mai putut ine pasul i n-a putut s reziste competiiei cu americanii. Este atunci o ntmplare c primul a fost asasinat iar cellalt a trecut prin cteva ncercri serioase de asasinare? Personal cred c nu ntmpltor ne sunt devalorizate tradiiile i culturile naionale, iar n locul lor ne sunt inoculate anumite opiuni de via i orientri precum pragmatismul, oportunismul, carierismul i materialismul societii de consum. Studiai anumite filosofii, cum este pragmatismul, utilitarismul, materialismul, existenialismul, pozitivismul i altele, i vei vedea c ele au marcat i continu s aib numeroi adepi sau tot mai muli adepi n zilele noastre. Ca i n cazul ,,supra-statului preconizat, cultura nou, de tip Coca-cola sau McDonalds, cultiv i ea un gen de supraom - homo globalis -, sau individul: apatrid (deznaionalizat sau separat complet de ara lui natal i devenit apoi cosmopolit sau cetean al naiunii universale); depersonalizat (adic devenit aproape identic cu oricare altul, ters, lipsit de iniiativ, conformist); obedient sau sclav (supus ntrutotul celor care-i furnizeaz confortul su (inclusiv creditele ,,avantajoase i mijloacele de existen); desacralizat (nstrinat de Dumnezeu, ateu sau liber-cugettor, sau de ce nu, chiar mason, sau mason de ,,grad superior nchintor pe fa lui Lucifer); consumerist (fidel i supus necondiionat ,,spiritului de consum inoculat de cei care i permit s-i creeze nevoile); nsingurat (dei triete printre muli oameni i comunic destul de mult cu ei). Chiar i numai aceste ase trsturi de baz enumerate aici, ne pot trimite cu gndul la simbolistica masonic. El este uor de manipulat neavnd sim critic. Dac avem n vedere mijloacele i efectele globalizrii, vom remarca fr ndoial cteva mai importante: manipularea i intoxicarea informaiei, rspndirea unor filosofii materialiste (nihilismul, pragmatismul i altele), relativizarea adevrului, nivelarea sau omogenizarea culturilor naionale, uniformizarea gndirii tuturor oamenilor i a modului lor de via, transferul centrului de greutate dinspre viaa spiritual spre cea strict material, schimbri grave n structura vieii sociale (disoluia instituiei familiei, prin ncurajarea cstoriilor ncheiate din interes material i care eueaz n numeroase divoruri; ncurajarea cstoriilor heterosexuale i a adopiilor de ctre aceti homosexuali i lesbiene, etc.); schimbri dramatice n viaa economic a rilor ndatorate marilor instituii financiare internaionale; desfiinarea companiilor mici i mijlocii viabile i care ofer angajailor lor drepturi fireti i o protecie social real, de ctre companii specializate n acest sens (precum piraii corporatiti), sprijinirea direct i indirect de ctre stat a masoneriei (adevrata Mafie) cu bani de la buget (lojele fiind declarate societi de utilitate public, n Romnia!) etc.etc. Iar, toate acestea au loc cu un incredibil sim al detarii fa de moralitate i dreptate. Aceast omenire, dup cum putem observa i noi nine, devine ntr-adevr tot mai incapabil de a mai distinge clar ntre adevr i minciun. Omul zilelor noastre ajunge s le confunde adesea, s le amestece i este chiar ajutat, s devin un infirm sufletete, s-i piard att curajul, ct i limpezimea minii (adic dou trsturi importante ale cretinului), tocmai pentru a deveni ct mai maleabil i manipulabil, pn la anularea total i dac se poate definitiv a personalitii sale, a voinei sale (adic se ajunge la subjugare sau sclavie!). Dar, aceast moral la care atenteaz masonii, reprezint n fond i la urma urmei morala iubirii i a comuniunii dintre oameni (nu a urii sataniste), nvtura adus de Fiul lui Dumnezeu n scopul mntuirii noastre, care const n desprinderea de patimile noastre. Morala cretin este nsi esena cretinismului! Or, fr morala cretin, cunoscut i trit efectiv n viaa noastr cotidian, ajungem

556

foarte uor n ghearele apostaziei, ale ateismului deghizat n laicism i secularism, ba chiar ale satanismului masonic. Ajungem s ne rzvrtim unii fa de alii, s ne nvrjbim, s purtm un rzboi nevzut mpotriva Creatorului, ntrebuinnd ca principale ,,arme moderne indiferena, individualismul i raionalismul, n atmosfera dominant a materialismului societii de consum. Dar dincolo de denumirea sa prea vag sau ambigu, globalizarea este n opinia mea personal cea mai mare ameninare la adresa umanitii de pn acum, dei ea promoveaz n aparen valori pozitive ca i comunismul: unitatea, tolerana, umanismul, pacea, libertatea Aceste valori arat bine doar pe hrtie, ntruct n practic sau n realitate nu sunt acordate naiunilor i nici tuturor indivizilor, ci rmn doar la nivel declarativ, simple utopii n spatele crora se ascunde setea nestvilit de dominaie a unui grup foarte restrns de oameni, dar cu o putere de decizie i de influen uria. De pild, libertatea omului este tot mai limitat i supravegheat, n vreme ce toate marile companii (n frunte cu cele transnaionale) i unele minoriti (sexuale, naionale) i sporesc nencetat drepturile i i diminueaz obligaiile (aspect evideniat n procesele juridice). Astfel, grupurile de interese de acest fel, au tot mai mult putere i tot mai mult influen, fiind foarte greu de contracarat, chiar de ctre autoritile statale. Ceea ce cred c se impune astzi ca o necesitate stringent este mpiedicarea declinului accentuat al spiritului public. Trebuie combtute toate confuziile i dezinformrile mass-mediei, care reprezint cu adevrat o for i o categorie privilegiat, dar care din pcate se supune adeseori unor interese economice, politice sau de alt natur. Aceste interese produc o ruptur grav n snul societii de astzi. Acestea au impus crearea unei realiti virtuale pentru cei bogai i a alteia dramatice i reale pentru majoritatea tot mai srac n opinia noastr, credem c tot ceea ce ine de globalizare intr i trebuie s intre sub incidena liberului acces la informaiile de interes public, ca i n cazul condamnrii comunismului. Ambele sisteme trebuie cunoscute mai nti de ctre specialiti (istorici, sociologi, politologi etc.) pn n cele mai mici detalii i condamnate de ctre autoriti cu hotrre i pentru totdeauna. Aa cum renunarea la comunism i la mentalitile acestuia cere cu necesitate reforme i legi n toate domeniile (mai ales legea lustraiei i legea deconspirrii ,,poliiei politice), tot astfel trebuie s procedm i n cazul globalizrii, dup ce vom fi cunoscut pericolul pe care l reprezint pentru fiecare individ, adic pentru fiecare dintre noi i pentru toate naiunile n care democraia mai nseamn ceva. Merit s subliniem de asemenea faptul c, n esen, comunismul i globalizarea i-au propus (n ceea ce privete individul, la nivel psihologic) acelai lucru: splarea creierului. Chiar dac acest subiect este luat n derdere, dup cum am remarcat n ultima vreme, de ctre anumii actori, pentru a prentmpina dezvluirile de acest gen, sper c voi fi totui destul de convingtor. Ca s nelegem mai bine despre ce este vorba, trebuie s ptrundem puin mai departe n culisele ideologiei perfide a globalizrii. n numele unor idealuri att de nobile (afiate i n vitrina comunismului dealtfel), precum: pacea ntre popoare, umanismul i tolerana, libertatea i drepturile omului, democraia, se svresc n continuare i astzi, datorit adepilor globalizrii nenumrate dezinformri, manipulri, abuzuri, frdelegi (i uneori, n extremis, chiar crime) iar omul este constrns n felurite chipuri i prin diverse mijloace neortodoxe (dar extrem de subversive) s renune la drepturile i libertile sale fundamentale. Adic, poporul nu mai conteaz n fapt. Splarea creierului reprezint n sine o operaie foarte minuios pregtit, de pervertire a gndirii umane, de rsturnare a valorilor sale (n concordan cu stilul filosofiei lui Nietzsche), o operaie n sine diabolic, un adevrat atentat asupra libertii, culturii i spiritualitii omului! Cineva se ntreba chiar, dac nu cumva noi trim acum, efectiv, un nou ,,experiment Piteti, ceea ce este desigur foarte probabil, cu meniunea c poate ntr-o nou form, generalizat! Pentru c, asistm la nivelarea sau uniformizarea gndirii i comportamentului uman, la nivelarea statelor lumii, n scopul nglobrii (absorbirii) lente a acestora ntr-un vast imperiu. Unde este atunci ,,unitatea n diversitate? Splarea creierului presupune n fond o serie de schimbri, care constau n distrugerea premeditat a oricrei specificiti de structur a individului i colectivitilor umane, tergerea oricror

557

diferene, i ceea ce este mai important, este faptul c atenteaz la principiul diversitii creaiei lui Dumnezeu. Nu ntmpltor, ai observat poate, c sunt tot mai muli cei care i pun n ultima vreme problema identitii naionale. De ce? Pentru c sunt ngrijorai de ritmul accelerat de degradare moral i spiritual, de noua ,,cultur i opinia lor este rspunsul onest i responsabil fa de ncercarea impunerii unui model de via tuturor i a unei gndiri de tip ,,ablon la nivel global. Este rezistena omului liber n faa distrugerii identitii individuale i naionale, observnd schimbrile i mutaiile care se produc astzi n toate domeniile. Ei sunt cei care observ fenomenul degradrii omului sub toate aspectele vieii sale, a culturii i civilizaiei noastre. Adevrul despre comunism nu poate fi ascuns. Dei, cei care s-au opus sistemului comunist au fost torturai i omori chiar adeseori, libertatea nu le-a putut fi luat sau ucis. Amintindu-ne astzi de ,,Experimentul Piteti, s spunem mai nti c acesta a ngrozit pe muli oameni, fiind un atentat samavolnic i diabolic nu numai asupra trupului ci i sufletului. i totui, puini tineri sau aduli au auzit i neles ce s-a petrecut la Piteti cu studenii i intelectualii ncarcerai acolo, supui ntr-un mod slbatic schingiuirilor, umilirilor, nfometrii i nfricorii. S mai precizm c fenomenul Piteti a fost i este considerat nc, de ctre muli autori, cel mai diabolic i cel mai cumplit experiment care a avut loc n spaiul concentraionar al rilor Europei de Est nrobite comunismului. La Piteti, a fost decimat ntr-un fel sau altul, mergndu-se pn la forarea sinuciderilor, floarea studenimii romne, studenime care reprezenta factorul cel mai dinamic al societii, care desigur nu putea s agreeze ideologia extremist a comunismului. Dup cum mrturisete nsui unul dintre supravieuitorii acestui experiment petrecut ntre anii 19491952, dl. Traian Popescu - ,,Experimentul urmrea ca prin torturi fizice i morale asupra victimelor s se obin transformarea lor, tergerea contiinei etnice de apartenen la un neam i o cultur. Torturile i presiunile psihice permanente, timp de luni de zile sau ani au ncercat n mod ambiios s-i transforme pe oponenii comunismului (majoritatea fiind tineri din Friile de Cruce, viitori legionari) n oameni fideli i utili regimului. n fapt, Pitetiul era conceput ca un ,,Laborator, de unde rezultatele i metodele urmau s fie extinse la toate nchisorile comuniste, apoi n ntreaga ar i chiar mai departe, pe baza unui minuios i tiinific program. Reeducarea deinutului a constat n ,,inversarea omului fa de sine nsui i pregtirea lui n scopul de a-l determina s reeduce la rndul su pe alii. S-a ncercat practic schimbarea structurii sufleteti, caracterului i educaiei primite pn atunci. S-a dorit tergerea identitii i inocularea alteia, a omului de tip ,,nou, care s adere la ,,valorile comunismului. Cu alte cuvinte, a ncercat s impun metoda splrii creierului prin tortur iar ea a dat gre pentru c nu a putut fi ascuns lumii n ntregime. Se tie c muli sau mntuit astfel, devenind martiri i sfini. Orict de incredibil ar prea la prima vedere, omenirea triete la ora actual un nou ,,Piteti. Desigur, ntr-o form mai aparte, dar asemntoare. S-a renunat la brutalitatea torturii pe fa slbatice n favoarea unei alte torturi, mai rafinate, prin constrngere i manipulare, prin cenzura discret i supravegherea omului. Sub paravanul luptei mpotriva terorismului internaional. Cnd vorbim despre splarea creierului, vorbim n primul rnd despre manipulare i dezinformare. Omul i spal creierul desigur i prin yoga i prin aderarea la secte religioase (circa 6000 n ntreaga lume!), prin exacerbarea simurilor i viciilor, prin erotismul fr limite i deviaiile sexuale, prin ncurajarea libertii totale i violenei, prin stimularea abuzului de alcool, consumului de droguri i tutun, prin impunerea aazisei morale a banului i succesului, prin cutarea traiului ct mai comod i lipsit de griji. Splarea creierului se folosete din plin de mijloacele de informare n mas, pe care n mare parte masoneria le are la dispoziie. Ea este orientat astzi spre formarea noului tip de om homo globalis sau individul: apatrid (deznaionalizat sau separat complet de ara lui natal i devenit apoi cosmopolit sau cetean al naiunii universale); depersonalizat (adic devenit aproape identic cu oricare altul, ters, lipsit de iniiativ, conformist); obedient sau sclav (supus ntrutotul celor care-i furnizeaz confortul su, inclusiv creditele ,,avantajoase i mijloacele de existen); desacralizat (nstrinat de Dumnezeu, secularizat, ateu sau liber-cugettor, sau de ce nu, chiar mason de grad ,,superior nchintor pe fa lui Lucifer); consumerist

558

(fidel i supus necondiionat ,,spiritului de consum, inoculat de ctre cei care i permit s-i creeze ,,nevoile); nsingurat (dei triete printre muli oameni i ,,comunic destul de mult cu ei). Aceast nou identitate, global este rspndit astzi n rndul tuturor oamenilor. De ctre cine i n ce scop? Desigur, la ordinul artizanilor globalizrii, care sunt promotorii Noii Ordini Mondiale i Noii Ere. La ordinul masoneriei i grupului Bilderberg (faa totui vzut a masoneriei) n care activeaz vestitele familii Rockfeller i Rotschild, mari bancheri i afaceriti, care i-au propus nici mai mult, nici mai puin, s creeze un imperiu global n numele Antihristului. Se dorete astfel: un guvern mondial, o singur religie (care ar prelua chipurile ce este bun din toate religiile), un singur mod de via i de gndire. Prin reeducarea tinerilor se va edifica lumea globalizat de mine. Astzi aceast reeducare se realizeaz att prin vechile metode de manipulare a maselor, dar i prin altele noi, cum este i parapsihologia (renvierea practicilor magice pgne). Tinerilor le este inhibat gena gndirii i aciunea. Ei sunt determinai s nu mai gndeasc singuri, s nu-i mai pun niciodat ntrebri fundamentale, cum ar fi cele privind sensul vieii i lumea n care trim. i mpotriva lor se utilizeaz, cnd se mpotrivesc, rzboiul economic i psihologic, antajul i uneori altele mai dure. Acaparatorii sau obsedaii de putere i bani se folosesc desigur de internet, televiziune i radio. Cu ajutorul lor n special, se realizeaz manipularea alegerilor, dezinformarea i diversiunile asupra opiniei publice. Prezentarea tendenioas a informaiilor sau tirilor interne i externe creeaz aproape o imposibilitate pentru a se mai putea discerne ntre ceea ce este bine i ceea ce este ru, care informaii sunt reale i care sunt false i prelucrate. Un scriitor grec spunea chiar c ,,se lucreaz consecvent la ndobitocirea omenirii! Astzi, noi ar trebui s nelegem c marii bancheri i afaceriti au sponsorizat ambele tabere din toate rzboaiele ultimelor veacuri urmrind cu ambiie nemsurat banii i puterea. Prin dominarea lumii i tuturor indivizilor n parte, se ajunge fr ndoial la apusul libertii omului. Cineva a pus ntrebarea urmtoare: ,,Va fi generaia de acum (a internetului n.a.) capabil, n fapt, prin fapt, s rspund noilor provocri? Mult mai perfide i, infinit, mai periculoase dect fora brut a bolevicilor de nceput de secol XX. ntr-o lume influenat tot mai mult de nchintorii la idoli, dominat autoritar de cultul sau dictatura banului i a confortului material, mijloace prin care omul este supus mult mai lesne globalizrii, cultura i gndirea tind s fie nlocuite prin noi forme sau ambalaje strlucitoare ale civilizaiei i lipsei capacitii de analiz (de cntrire a lucrurilor). ncep s conteze tot mai mult diplomaia i bunele maniere. De asemenea, cultura capt tot mai mult un caracter decorativ, popular sau de mas (ca i n timpul nazismului i comunismului), devenind o ,,cultur de consum, cum este deja cea nou de tip american (rupt aproape complet de tradiie, i respingnd cu arogan cultura tradiional european). Totul capt un caracter comercial i sunt evidente pentru noi mai ales produsele culturale din mass-media actual (n special reclamele publicitare). Analizai ori de cte ori avei ocazia reclamele care se difuzeaz i mesajul lor ascuns sau profund. Ce prere avei de pild, despre cea pe care am observat-o pe un panou imens, care nfieaz un trup de femeie cu un ciocan n loc de cap i unul de brbat cu un cui n loc de cap? Reclama aceasta se face pentru diverse materiale de construcii, dar s nu credei c este singura de acest gen Cultura adevrat este abandonat mai mult ca oricnd pentru un alt mod de existen: cutarea plcerilor, ndeosebi fizice. Cultura de cartier i fotbalul, manelele i viaa de lux (fr griji) ctig tot mai mult teren. Noul tip de cultur se rspndete astzi n mod vertiginos n toat lumea, cucerindu-i n primul rnd pe tineri (viitorii consumatori de mine), mai ales prin intermediul majoritii filmelor, emisiunilor i reclamelor americane. n faa acestui flagel al globalizrii, considerat de ctre tot mai muli intelectuali a fi unul extrem de negativ i periculos, depind n amploare i subtiliti chiar pe cel al comunismului (i el tragic experiment, cu pretenii hegemonice la nivel mondial), va trebui s ne repliem, s adoptm o poziie legitim de aprare i s lum cu toii atitudine. Amintii-v c, cu ani n urm, filosoful Emil Cioran atrgea deja atenia asupra pericolului reprezentat de internaionalism: ,,Internaionalismul este o expresie a culturii de mase. [] Cultura de mase este antispiritual, antilibertar, antiindividualist. Este suficient s ne gndim la bolevism sau la hitlerism, fenomene de mas, (de manipulare mai ales,

559

ideologic - n.a.), pe ct de diferite n coninut, pe att de asemntoare n form. (n ,,Schimbarea la fa a Romniei, Ed.Humanitas, Bucureti, 2001, pp.35-98). El nu se refer la egocentrism, spunnd c este ,,antiindividualist, ci are n vedere tergerea identitii sau anularea personalitii individului, pierdut ntr-o mas. n fond, globalizarea nu este altceva dect o nou form de internaionalism i de colonialism corporatist, un tip de capitalism imperialist (radical sau slbatic) i, n mod incredibil, un extremism deghizat n rolul de pacificator. Indiscutabil, noi alunecm astzi tot mai mult pe panta globalizrii, adic trecem dintr-o extrem ntr-alta, ceea ce este ntr-adevr o mare i adevrat dram. O nou tiranie (prima de o asemenea ambiie i anvergur, transpus n practic) se profileaz la orizont, dac n-a nceput deja, condus din umbr de ctre marii posesori i mnuitori de uriae capitaluri i cu influen n toat lumea politic. Acetia desigur nu-i pot permite luxul sau decena de a suporta democraia real i ca atare nu sunt deloc interesai de respectarea cu adevrat a drepturilor omului, inventate tocmai de strmoii lor (dar n scop propagandistic!). Ei sunt izbitor de asemntori, n acest sens, cu comunitii, care aveau i ei demagogia lor, precum i mijloace moderne de manipulare n mas. n aceste condiii, democraia real devine desigur chiar lipsit de orice sens i aplicabilitate iar ipocrizia (fariseismul) este ridicat la rangul de politic de stat. Cteva ntrebri se impun aproape de la sine. Unde este atunci mult trmbiata libertate a omului? Unde este adevrul? Suntem constrni s respectm cu toii, la nesfrit, regulile impuse de noul joc din satul global? Chiar nu mai prezint omul nici o valoare n sine i este dispreuit att de mult, nct nu nsemneaz un simplu ,,animal social, ca n vremuri strvechi, ci cel mult un obiect sau un numr oarecare pentru statistic? Numai aa se explic necesitatea buletinelor electronice (coninnd semnul fiarei, cifra 666) i preconizata implantare a microcipurilor n fiecare individ, ceea ce pe unii americani nu-i deranjeaz, optnd pentru ,,sigurana lor i a copiilor lor (sau din alte interese pragmatice). Mai observm c globalizarea cultiv astzi liberti excesive fa de anumite minoriti n detrimentul majoritii, minoriti care de fapt sunt manipulate, pentru a se realiza un obiectiv central: desfiinarea statelor naionale. n opinia mea, denigrarea marilor eroi ai neamului nostru se subscrie ngroprii valorilor naionale, care stau n calea furirii noului tip de om i a naiunii universale. Dar, din fericire pentru noi, nimeni i nimic nu poate mpiedica adevrul ca s ias la lumin, orict ar fi de bine ascuns sau de adnc ngropat. Cum este posibil, ca ntr-un manual de istorie pentru clasa a XII-a (probabil i n altele), s apar enunuri de genul: FRANCMASONERIE = asociaie cu caracter filantropic, n parte secret, ai crei membri se recunosc prin anumite semne, embleme i simboluri? Am ajuns noi s credem c ea este cumva moral? Este ca i cum am spune c sistemul comunist a fost n slujba omului i a fost mai degrab bun dect ru (adic invers dect n realitate). Nu nelegem oare c filantropia afiat este un simplu paravan i c n-are dect un rol de a face prozelitism i de a racola noi adepi din rndul naivilor? Nu am aflat nc adevrul cutremurtor, c adepii acetia liber-cugettori, grupai ntr-un club ascuns i elitist, cu reguli foarte stricte (ca n cadrul Mafiei), practic de fapt un anticretinism, o obedien strict (mai sever dect n armat) n cadrul celor 33 de grade masonice, de la care urmeaz cultul direct al lui Lucifer? Nu realizm c n fond, masoneria (grupnd un cerc restrns de evrei) sau francmasoneria (cercul amintit, dar mai larg, nglobnd i alte etnii), alctuiesc Biserica lui Antichrist? N-a fost el i este nc Lucifer, ngerul negru deczut, despre care se vorbete n Biblie i care n-a renunat niciodat a fi adversarul nverunat al lui Dumnezeu i creaiei Sale? Am rmas profund uimit, dup ce iniial am dorit s citez din cartea ,,Melancolia democraiei, scris de Pascal Bruckner (un autor titrat, ca s zic aa, n domeniul sociologiei i politicii) i n ciuda faptului c ,,opera sa era protejat ,,copyright, cnd am rsfoit ,,la ntmplare dintr-un alt volum al acestui autor M-a atras desigur titlul su: ,,Iubirea fa de aproapele. Cnd m uit prin el, ce credei c am descoperit? N-o s v vin s credei: cea mai mare blasfemie la adresa iubirii cretine. O iubire exact pe dos, o glorificare a ,,sexualitii sacre (pentru care pledeaz gnosticii i yoghinii de astzi), un cult al

560

eroticului fr frontiereNu cred c ai putea gsi n orice alt carte de literatur (crile Sandrei Brown sunt ,,inocente n comparaie cu aceasta!), expresii, perversiuni i obsceniti mai mari dect aiciDac avei ndoieli asupra acestei afirmaii, ai putea s v convingei singur, doar dac suntei sigur c putei risca i suporta ,,ocul. Sigur c aceste lucruri nu m-au interesat, nu m-au fascinat, dar ajungnd pe minile tinerilor, sunt convins c ar avea n multe cazuri, consecine extrem de grave asupra formrii lor spirituale i nsi modului lor de via i de gndire. Mai trebuie s precizez c unul din personajele principale ale romanului este tocmai o amant, o femeie talmudist, avnd deci concepii profund anticretine Mai putem observa c, femeile n general i cei mai muli tineri din ziua de astzi poart amprenta schimbrilor din lume n gradul cel mai ridicat. Iar aceste schimbri globalizatoare s-au produs i se produc mai ales la nivelul mentalului colectiv i stilului de via individual, sub indirecta dirijare i manipulare a aa-zisei elite mondiale (alctuit dup avere, putere, influen), formate din indivizi extrem de arogani, care sunt foarte siguri c pot face tot ceea ce vor i i propun, crora nu le pas ctui de puin de suferinele altora i de dorinele oamenilor, fie chiar unii n comuniti locale i naionale. Aceste schimbri vizeaz aadar n special reeducarea femeilor i tinerilor, prin tergerea identitii lor, mentalitilor i obiceiurilor tradiionale i imprimarea forat sau nu a altora, aa-zis moderne. Vom vedea astfel c aproape toat mass-media i nvmntul de stat acioneaz n acest sens. Vom observa c pretutindeni se deruleaz un diabolic proces de restructurare din temelii a fiinei umane (ndobitocire), nc de la cea mai fraged vrst a copilului. Uitai-v numai cum suntem tratai inuman ca simpli sclavi consumatori, care trebuie s nghit pe nemestecate i fr discernmnt toate serviciile i produsele impuse prin publicitatea mass-mediei aservite intereselor companiilor transnaionale. Nici ca alegtori, cu drept de vot, nu mai contm. E suficient s cercetai puin programele TV, emisiunile de la radio, revistele i crile, mai ales cele crora li se face o mai mare publicitate (i care evident cost muli bani, dar care desigur nu sunt pentru ei o problem) i vei constata i dumneavoastr c majoritatea covritoare a acestora i-au fixat ca int femeile i tinerii. Femeile, pentru c frecventeaz mai des magazinele i supermarketurile, sunt interesate de industria cosmeticelor etc. Iar tinerii, pentru c din primii ani de via pot fi cu uurin orientai i influenai n dorinele lor neavnd discernmntul necesar. i care prini de astzi pot refuza mereu ceea ce i doresc copiii lor? Reeducarea vizeaz n primul rnd femeile i tinerii, avnd n vedere faptul c rolul femeii n societate este foarte important, mai ales n ceea ce privete educaia oferit copiilor. Iar prin ndeprtarea lor de tradiie i de valorile cretine autentice (ale ortodoxiei) sau prin pasarea responsabilitii educaiei colii sau societii, se grbete procesul de secularizare i globalizare. Noile generaii devin tot mai rebele i descoper mai greu comuniunea cu Dumnezeu. Oare cte femei sau prini mai asigur o educaie cretin copiilor lor? Oare de ce se preocup att de mult s le ofere dac s-ar putea totul sub aspect material i pentru toat viaa, s le satisfac toate mofturile posibile i imposibile? De ce neglijeaz aproape complet sau n totalitate nevoile lor afective i spirituale? Din pcate ceea ce am semnat, acum adunm. Tot mai muli copii nu mai ascult nici de prini, nici de educatori i profesori, nici de sfaturile preoilor i persoanelor vrstnice. Adeseori se transform ntr-un gen de tirani. Iar atunci cnd i caut modele, i le nsuesc privind la televizor ori navignd pe internet, devenind fani unor idoli, care sunt de fapt creaia mass-mediei necretine. n mai tot ceea ce fac, caut ce este ,,cool, adic la mod. ns moda este impus tot de mijloacele de informare n mas, care nu ndrznesc s condamne pe fa fumatul, consumul excesiv de alcool i drogurile, libertinajul .a.m.d., ci dimpotriv le ncurajeaz ntr-o manier mai mult sau mai puin vdit. Aceste vicii duc la depersonalizare, alienare, depresie i n final la sinucidere. S lum de pild numai cazul sinuciderii recente a solistei Mdlina Manole, care prin comentariile aprute n mass-media a umplut de compasiune inimile a multor romni. ns s-a omis s se spun ceea ce era mai important. E vorba de suflet i de credin. E foarte trist faptul c un om poate ajunge att de uor la

561

suicid (pcat foarte greu, care nu se iart) pentru simplul motiv al pierderii frumuseii fizice i iubirii de sine. Da, pentru c n mesajul lsat se insist pe aspectul fizic, cuvnt reprodus cu majuscule. Astfel de evenimente indic fr putin de tgad un simptom grav la bolii care macin astzi societatea contemporan, i anume necredina. Attea patimi devastatoare i fac loc acolo unde a disprut credina n Dumnezeu i n ajutorul divin. Iar dezndejdea se pare c se rsfrnge asupra a tot mai multor oameni. Spaiul nu-mi permite s demonstrez aici profunda imoralitate a apartenenei la masonerie. tim ns c ea propag n societate materialismul, erotismul, violena, feminismul, modernismul, arta de avangard i alte curente. Dar se poate deduce i din antagonismul dintre masoni i cretini. Primii se nchin Satanei i sunt n general incontieni n aceast privin, iar cretinii i poart crucea lor dat pe msur de Dumnezeu i se nchin numai Lui. Primii se nchin i se supun legii urii, n timp ce cretinii dimpotriv, au legea iubirii fa de aproapele lor i nu pot iubi umanitatea la modul abstract, ci l iubesc pe Dumnezeu, i iubesc familia, comunitatea local, patria i neamul. Un cretin se deosebete n mod fundamental de un mason, prin aceea c el nu-i poate permite sau nu-i ngduie faptul de a ur i de a dori rul altuia. El poate ur cel mult pcatul, orice fel de pcat. De pild, dei el poate avea multe informaii despre masonerie sau oculta mondial (c ea a manevrat revoluiile sngeroase din istoria omenirii, rzboaiele mari dintre naiuni i n interiorul lor, c ne-a adus modernismul, Renaterea, democraia, drepturile omului, care au importante scderi .a.m.d.) i le poate percepe el nsui n evenimentele la care asist sau particip, totui nu este capabil de ur. Chiar dac, n Romnia exist n prezent peste 189 de Ateliere i alte grupri ale masonilor, cu peste 6000 de membri activi, cretinii ortodoci (considerai inamicul nr.1 de ctre ei!) n-au recurs la intoleran i la msuri drastice ntr-o ar n care tradiia ortodox face parte integrant din fiina poporului romn i constituie specificul su naional. Iar nu ntmpltor, Bucovina (cu mnstirile sale) a fost desemnat brandul Romniei Numai masonii sunt capabili de ur i ei se aseamn izbitor atunci cu toi fanaticii i extremitii, att de stnga (comunitii), ct i de dreapta (ultra-liberalii sau capitalitii globaliti). De ce se ating aceste extreme uneori, n ciuda deosebirilor? Datorit intereselor comune ale celor dou pri: masoneriei ,,roii/comuniste i masoneriei ,,negre/de rit scoian. i m opresc aici Prin urmare, privind i analiznd toate aceste lucruri mai cu seam dintr-o perspectiv cretinortodox, att integrarea n Uniunea European, ct i proiectul malefic al Globalizrii, noi trebuie s devenim mult mai vigileni i lucizi, mult mai activi, darfr a ne tulbura sufletete, adic aa dup cum spunea un printe din Grecia: s trim ,,cu nelinitea cea bun. Trebuie s fim convini, c aceast nou i mare provocare pentru lumea contemporan poate fi - i eu cred c este - o nou ncercare a credinei noastre. Ca i n comunism, astzi ni se ofer din nou o mare ans de mntuire pentru muli dintre noi, pentru ca s se ,,umple cerul de sfini. Aceasta nu poate n definitiv, dect s ne bucure, cel puin pe noi, cretinii de astzi, sau pe noi cei care suntem pe cale s devenim adevrai cretini. n fond, singura team pe care o poate accepta un cretin este numai frica de Dumnezeu i de Judecata de Apoi. Este frica de pcat, prin clcarea poruncilor i frica de consecinele sale. Nu de moarte trebuie aadar s ne temem noi, adic de trecerea la cele venice (n fond, cel mai important moment al vieii fiecruia, pe care trebuie s-l ntmpinm cu deplin demnitate i senintate), ci ar trebui s ne temem doar de imposibilitatea mntuirii sufletului i comuniunii noastre cu Dumnezeu. Nutresc sperana c salvarea lumii va veni prin Ortodoxie, care va reui s spiritualizeze Occidentul, aflat astzi ntr-o mare criz moral i cu un vid existenial nemsurat Concluzionnd, globalizarea constituie ntr-adevr un subiect complex, aflat abia la nceputul unor investigaii serioase. Spre deosebire de comunism, ea nu face acum obiectul unor cercetri, inclusiv tiinifice, n mass-media. Ea ridic astzi tot mai multe semne de ntrebare i semnale de alarm, mai ales n rndul intelectualilor de pretutindeni. Observai ct de mult sufer de pild, cultura? Iar acest domeniu, n care putem include (sau la care putem aduga) spiritualitatea este un obiectiv extrem de important n cadrul globalizrii! Rezultatul acestui ,,rzboi mpotriva omului (persoanei) depinde de victoria

562

globalizrii culturale! Totul se desfoar prin voina unora (peste voina noastr adeseori), pentru a impune individul, adic omul desprins de Dumnezeu, plin de sine (egoist) i plin de alte ,,caliti! Eu m-am oprit, n tot ce-am ,,cules i n scurtele comentarii fcute n legtur cu diverse subiecte care se leag de globalizare, mai ales la originile ei (promotorii sionitii, masonii, etc.), planurile acesteia viznd aspectele culturale, spirituale i psihologice. Dar implicaiile globalizrii actuale sunt uriae, n plan politic i economic, ba mai mult, dup cum am mai scris (dezvoltnd subiectul), ating nsi ntreg ecosistemul. Dar, privind atent problema, dintr-o perspectiv cretin-ortodox, att integrarea n Uniunea European, ct i proiectul malefic al Globalizrii, ne dm seama c trebuie s devenim mult mai activi i lucizi, fr a ne tulbura sufletete, adic aa cum spunea un printe din Grecia: s trim ,,cu nelinitea cea bun. Trebuie s fim convini, c aceast nou i mare provocare pentru lumea contemporan poate fi o nou prob de foc a credinei noastre. Ca i n comunism, ni se ofer astfel o ans de mntuire pentru muli dintre noi, pentru ca din nou, s se ,,umple cerul de sfini. Aceasta nu poate dect s ne bucure, cel puin pe noi, cretinii de astzi.

NIMIC MAI FALS DECT AA ZISA NEIMPLICARE POLITIC A MASONERIEI!

Dei exist unii masoni care neag astzi orice fel de implicare a masoneriei n viaa politic a statelor lumii, ntlnim i cazuri de masoni care se mndreau tocmai cu implicarea acestei organizaii oculte n schimbrile survenite n istoria omenirii (mai ales schimbri politice) i n ,,evoluia'' acesteia. Putem noi s nu recunoatem acum braul lung al masoneriei n cadrul desfurrii Revoluiei franceze din 1789, revoluiilor paoptiste din 1848, Revoluiei bolevice din Rusia n 1917, n cele dou rzboaie mondiale, urmate imediat de crearea organismelor internaionale, precum Liga Naiunilor, ONU, marilor bnci FMI, Banca Mondial, NATO, ulterior UE .a.m.d.? Revoluia bolevic a fost de fapt o lovitur de stat, ca i lovitura de stat de la 23 august 1944 din Romnia. Aa zisa revoluie din decembrie 1989 a fost tot lovitur de stat. Toate trei au fost nfptuite de masoneria comunist. Vedem n acestea o atent regizare i planificare. Dac ne oprim doar asupra evenimentelor sngeroase din decembrie 1989, nelegem acum mai lesne de ce trebuia urgent executat dictatorul Ceauescu. Pentru a nu se putea pronuna n mod public asupra implicrii masoneriei, n special a celei sovietice. Ceauescu pomenise deja n treact de implicarea ,,agenturilor strine'' n evenimentele de la Timioara. Fusese o vreme chiar membru al Lojei masonice P2 (Propaganda Due). Apoi, se putea afla i cine i-a forat mna lui Ceauescu s achite n anii '80 datoriile externe (FMI) nfometnd poporul romn, dar i alte lucruri interesante despre Ion Iliescu, generalul Militaru i acoliii lor (toi acetia colabornd cu Moscova, implicit cu masoneria sovietic). Masoneria nu putea s lase puterea n minile unor revoluionari patrioi i cinstii. Interesele sale n plan economic erau uriae (Romnia fiind o pia de desfacere relativ mare). Iat de ce trebuia ca Ion Iliescu, pregtit din vreme, s devin preedinte iar FSN s ctige alegerile n primvara anului 1990. mpotriva contestatarilor din Piaa Universitii au fost adui de ctre Ion Iliescu minerii la Bucureti! Au urmat i alte mineriade care au ifonat grav imaginea Romniei n lume... Planul fusese conceput nainte. Marile ntreprinderi urmau a fi demolate iar pe aceste terenuri s se construiasc mall-uri i supermarkete n toat ara. omajul i inflaia trebuiau s determine exodul emigrrii forei de munc n statele bogate din Occident. Totul era aranjat astfel pentru sporirea resurselor economice ale acestora, cu precdere ale celor deinute de masonerie. Chiar preedintele Traian Bsescu recunotea printr-un comunicat de pres (pe marginea comentariilor fostului director al SIE, dl. Ioan Talpe) implicarea ocultei mondiale n suspendarea sa din 2012. Se pomenea acolo de vizita efului masoneriei din Rusia, Alexandr Kondyakov n Romnia, chiar cu dou zile nainte de suspendarea sa din funcie n faa Parlamentului! O vizit deci, deloc ntmpltoare i cu consecine. Traian Bsescu a stat vreme de dou luni suspendat. 563

De unde aversiunea masoneriei mpotriva preedintelui? Nu este uor de neles, dac nu analizm puin poziia domniei sale n planul politicii externe fa de SUA (parteneriatul strategic cu americanii, incluznd scutul antirachet de la Deveselu) i Republica Moldova (relaiile tot mai strnse cu aceasta n vederea aderrii acesteia la UE). Ori, credem c Rusia nu dorete nici intrarea Moldovei n UE, nici posibila unire dintre Moldova i Romnia. Mai putem observa i mpotrivirea francmasoneriei autohtone, datorit eforturilor preedintelui n planul politicii interne de a se realiza reforma n justiie (asumndu-i rolul de preedinte activ/juctor, discursurile domniei sale viznd obinerea independenei reale a procurorilor i judectorilor, fa de factorul politic). Numai dac amintim aversiunea fostului colaborator sau agent sub acoperire al Securitii, Dan Voiculescu (eful Comisiei din Parlament pentru suspendarea sa), ori condamnarea lui Adrian Nstase (mason de rang nalt) i este suficient. Vom spune nc de la nceput, c regimul comunist a marcat n istoria poporului romn paginile cele mai ntunecate de pn acum. Ideologia lui utopic i satanic a fost nc de la nceput mbrcat ntr-un ambalaj atrgtor. El a instaurat prin principiul luptei de clas i al urii, dominaia muncitorilor sau a clasei muncitoare (n fapt, a activitilor i securitilor, care beneficiau de numeroase privilegii: salarii mai consistente, acces facil la alimentele de baz i servicii, concedii gratuite n staiuni, locuine de serviciu, diurne, cazri i deplasri gratuite n ar i strintate etc.), n detrimentul tuturor celorlalte categorii sociale. Acetia de fapt, nici nu credeau sincer n ideologia comunist, destinat s manipuleze masele populare i transformat ntr-o adevrat religie de partid. Comunismul a impus romnilor dominaia urii i minciunii (prin propaganda de partid, care avea voie s modifice n interesul partidului pn i datele statistice, cum ar fi raportrile false din agricultur i din alte sectoare), s ascund informaii de interes public (accidente grave, regimul de exterminare din nchisori, lagre de munc i locuri de deportare etc.). Comunismul a instaurat dominaia fricii prin sistemul su totalitar, controlnd autoritar viaa romnilor (mergnd pn la controlul vieii intime a membrilor de partid). Frica era instrumentul care a fost inoculat mereu i premeditat de Securitate, nlocuind cu succes regimul dur de la instaurarea forat a comunismului de tip sovietic. Informatori ai Securitii erau numeroi i pretutindeni iar delaiunea a mers pn la trdarea membrilor din propria familie, a rudelor apropiate i prietenilor i spovedanii deconspirate de ctre unii preoi sau duhovnici, infiltrai de Securitate sau supui antajului i ameninrilor. Comunismul a impus o utopie evident astzi (egalitatea indivizilor, libertatea i fraternitatea pentru toi, deviz a masoneriei nc de la Revoluia francez din 1789). Dar erau oare aplicate cu adevrat aceste principii? Erau comunitii egali cu restul cetenilor din moment ce aveau attea privilegii? Comunismul a impus i un sistem imoral bazat n realitate pe ipocrizie, necinste, antaj, impostur. Regimul comunist avea nevoie pentru cadrele sale de oameni oportuniti, necinstii, dispui la compromisuri (deci, uor de manipulat i antajat), mediocri (pentru a nu descoperi eventual viiciile comunismului!), lichele i chiar oameni certai cndva cu legea. Pentru avansarea ntr-o funcie mai mare, adeseori se impunea obinerea carnetului de partid ca o condiie de baz. Nu era aceasta o form de antaj? Comunismul este un sistem diabolic conceput anume de ctre masoneria mondial pentru a drma lumea veche fundamentat pe valorile cretinismului, dar i pentru ruinarea rilor ortodoxe n special i subjugarea lor politic, social i economic. Este una din formele internaionalismului, care urmrete NOUA ORDINE MONDIAL. Nu ntmpltor, una din devizele sale mai importante era i este: Proletari din toate rile, unii-v!). Comunismul i capitalismul corporatist sunt de fapt cele dou fee ale globalizrii, urmrind n esen aceleai deziderate: puterea suprem, controlul absolut asupra indivizilor, unificarea tuturor religiilor i statelor lumii, nivelarea sau omogenizarea modului de via i a mentalului colectiv (contrar principiului divin al diversitii i armoniei), reducerea drastic a populaiei (vezi comunismul din China, dar i sistemul de planificare i contracepie din Vest i nu numai) .a.m.d. n mod evident, puini romni tiu c acest comunism a distrus pn n prezent vieile a peste 300 de milioane de oameni din ntreaga lume i c numai n Romnia, numrul victimelor comunismului (torturai, o parte ucii n nchisori i lagre de munc) a depit cifra de 2 450 000. Comunismul a fost

564

impus cu fora Romniei de ctre emisarii i comisarii sovietici sub presiunea tancurilor (armatei de ocupaie, care s-a retras abia dup 20 de ani, timp n care am pltit datorii de rzboi imense, fr a se fi luat n calcul jertfele armatei romne dup 23 august 1944). Comunitii bolevici din Rusia au confiscat i folosit n mod ilegal tezaurul Romniei adus la Moscova n 1916 prin demersurile rusofilului Nicolae Titulescu (idolatrizat de comunitii romni) i liberalului I. C. Brtianu, tezaur de o valoare greu de apreciat, estimat la cteva zeci de miliarde de dolari n prezent! Se vorbete mult prea puin astzi i despre perioada comunizrii Romniei dup modelul sovietic patentat, despre ntemniarea, deportarea i decimarea nc de la nceput a elitelor poporului romn (sute de ofieri superiori din armat i servicii secrete, numeroi intelectuali, preoi, rani fruntai, toi politicienii opozani. Ori, aceste crime oribile i orori ale comunismului nu trebuie nicicnd uitate! Nu cerem s fie trai la rspundere penal toi cei vinovai, ci doar s nu uitm trecutul i jertfele naintailor notri. S ne amintim cum s-a fcut de pild, colectivizarea forat, cu arme i tunuri, precum la Vadul Roca n judeul Vrancea. Acolo, n 1957, Nicolae Ceauescu, n calitate de secretar al partidului i responsabil cu colectivizarea n agricultur, a ordonat armatei s trag n rani! Numrul victimelor nu este cunoscut. i nu este doar un caz singular. S ne amintim de demolarea unui numr important de biserici i mnstiri (unele chiar jefuite, aruncate n aer sau incendiate de sovietici, altele servind ca depozite, Case de Cultur, muzee, sli sportive, restaurante, camere de hotel i de depravare!, staul de oi! etc.), nu doar n Basarabia i Bucovina de nord, ci i n Romnia, aezminte sociale (precum spitalul Brncovenesc, asupra cruia Safta Brncoveanu pusese un blestem de moarte ntr-o zi de srbtoare!, consemnat n piatr, pentru cel care va ndrzni s-l distrug) i izgonirea din mnstiri a peste 5000 de clugri prin Decretul din 1959. S nu uitm c peste 2000 de preoi ortodoci au fost torturai i ucii n nchisori pentru refuzul lor de a pactiza cu regimul satanic comunist. Conform volumului ,,Opresiunea cultelor religioase din Romnia n timpul dictaturii comuniste. Simpozion 2002; Piteti'', editat de Fundaia Cultural Memoria, Filiala Arge, Piteti, 2003, aflm de nlocuirea abuziv a peste 30 de episcopi i arestul la domiciliu sau la un schit. Aflm de otrvirea patriarhului Nicodim Munteanu n 1948, uciderea mitropoliilor Irineu Mihlcescu (tot n 1948) i Efrem Enchescu, a episcopului Grigore Leu (ucis la Jilava). Mai aflm de profanarea mai multor cimitire ale soldailor romni i multe altele. Comunismul nu a aprut ntmpltor. El a fost conceput de masonerie i aplicat de masoneria roie (comunist) i cu scopul ca valorile cretine i naionale autentice s fie extirpate i nlocuite de mentaliti materialiste i atee. tiina a fost aezat deasupra religiei iar toate nvturile ortodoxiei au fost respinse ca fiind superstiii. V.I. Lenin, primul lider al comunitilor din Rusia (la ordinul cruia a fost executat ntreaga familie a arului Nicolae al II-lea, iar trupurile le-au fost arse cu vitriol!) numea religia drept opium pentru popor. Este o simpl ntmplare faptul c ideologul Karl Marx, membru al Bisericii Sataniste i-a pierdut minile nainte de a muri, alergnd i strignd n gura mare c el este Dumnezeu? Nu este ntmpltoare nici implicarea sectelor protestante (manevrate din umbr tot de masoneria capitalist-corporatist mpotriva ortodoxiei) n declanarea evenimentelor sngeroase din decembrie 1989 la Timioara. Pastorul Laszlo Tokes era membru al sectei baptitilor. Nu este ntmpltoare campania mediatic mpotriva comunismului a unor lideri protestani (precum scriitorul Richard Wurmbrandt), tocmai pentru a racola numeroi adepi din rndul celor atei, care ncercau dup prbuirea oficial a comunismului s descopere credina n Dumnezeu. Comunismul nu a fost sacrificat ns n zadar. El i-a ndeplinit scopul. Muli romni i-au prsit atunci credina devenind atei ori credincioi doar cu numele i ulterior s-au nrolat n rndul sectanilor. Srcia general n care a fost adus Romnia a nlesnit posibilitatea fotilor nomenclaturiti s-i pstreze prghiile puterii politice i economice. Masoneria s-a folosit de acest sistem comunist, aa cum altdat s-a folosit i de naionalism (declannd i manevrnd revoluiile de la 1848 din Europa) pentru a se produce dezintegrarea imperiilor (tiut fiind c regimurile autoritare nu era pe placul ei, nu puteau fi penetrate cu uurin de masoni). Dei comunismul a pregtit terenul pentru aservirea economic a Romniei unor grupuri de interese mondiale i locale (prin nchiderea i demolarea marilor ntreprinderi, pentru a fi create ulterior tot felul de

565

supermarkete i mall-uri care scoteau i scot din ar capitaluri uriae) i a condus la globalizarea sufocant i subversiv de astzi (care are n general mijloace de coerciie asupra indivizilor diferite de cele comuniste i utilizate chiar i de marile trusturi de media aservite masoneriei), n plan duhovnicesc el a suferit o mare nfrngere. Pentru c, a umplut cerul de sfini, prin Botezul sngelui, prin jertfa lor muceniceasc bineplcut lui Dumnezeu...

ROMNIA I ATACURILE SIONISMULUI

Micarea sionist din ara noastr a reaprut o dat cu crearea Asociaiei Sioniste din Romnia n anul 2002 (n timpul guvernrii PSD). De fapt, ce nelegem noi prin sionism? Este acea form de extremism religios a unora dintre evrei, a acelora care nu au renunat la teza poporului ales de Dumnezeu i care se cred nc ndreptii ca popor s domine pe toate celelalte popoare. Prin sionism ns se susine i cauza statului Israel, mai ales de ctre SUA, prin orice mijloace i n orice mprejurri. Profeiile spun c n Ierusalim va aprea Mesia ateptat nc de evrei i va fi ntronat n Templul lui Solomon (care trebuie rezidit). Evreii sioniti consider c Ierusalimul trebuie s fie centrul lumii i pretind chiar c se trag din evreii biblici (iudeii) care aveau Vechiul Testament (Tora). n realitate, originea lor se afl n evreii khazari (95% dintre evreii actuali), care s-au format n nordul Mrii Caspice, unde au fost exilai n mare parte de ctre Tiberius, fiul mpratului Vespasian n anul 70 d.Hr., pentru revoltele lor dese mpotriva stpnirii romane. Fiind cucerii apoi de ctre rui, s-au putut rspndi unii n mai mari sau mai mici comuniti n Europa i Statele Unite. n fond, sionismul este forma de exprimare a imperialismului i mesianismului evreiesc, ultimul de acest gen, dup attea alte imperii cunoscute n istoria omenirii. Dar este un mesianism dus la extrem i programat sistematic pn la ndeplinirea obiectivului central: cucerirea puterii mondiale i a tuturor statelor lumii. Se tie c evreii, condui de evreii sioniti (care au ca ndreptar Talmudul, o compilaie de 63 de volume, adugate Vechiului Testament, cu multe ndemnuri pe fa anticretine) au spoliat pretutindeni avuiile statelor n care au fost primii. Romnia nu a fcut excepie, ci dimpotriv. Nu se pot contabiliza pierderile aduse statului romn (implicit contribuabililor romni) prin cmtrie, prin nenumrate afaceri ilegale i exploatarea pturilor srace ale populaiei. Exist relativ foarte puine lucrri care trateaz problemele legate de sionism, mafia mondial i crima organizat din Romnia, reelele firmelor evreieti. Dar despre mari afaceri evreieti i despre sionism, despre aciunile lor n ultimele secole, ne vorbete bine documentat Cornel Dan Niculae n volumul su ,,Rzboiul nevzut al evreilor sioniti cu romnii, aprut n anul 2003. Astfel, aflm despre dedesubturile multor afaceri, cum ar fi: falimentarea puternicei bnci Marmorosch Blank & Co dup 1930, devalizarea Bancorex-ului i Bncii Internaionale a Religiilor, preluarea mafiot a Bncii Dacia Felix de ctre viitoarea Eurombank, vnzarea sub valoarea real a Bancpost ctre General Electric Capital Corporation (condus de evreii americani), acapararea Bncii de Dezvoltare de consoriul evreiesc francez Socit Gnrale, ncercarea de mai muli ani de exploatare a zcmintelor mari de aur i argint de la Roia Montan de ctre Gold Corporation controlat de magnatul evreu Mark Rich (cu cetenie american i israelian) n pofida numeroaselor proteste i mpotriviri (20% dintre localnici nu i-au vndut proprietile, chiar pentru sume mari oferite; statului romn revenindu-i doar 2% din beneficii n 15 ani!), preluarea posturilor de televiziune Pro TV, Prima TV, Tele7ABC, B1, penetrarea n proporie de 80-90% a postului naional TVR1, conducerea TVR Internaional, ziarele Libertatea (grupul Ringier), Evenimentul zilei (concernul ,,german evreiesc Bertelsmann), afacerea cu afiele electorale dintre Ion Iliescu i evreul parizian Adrian Costea, privatizarea companiilor PETROM i Romtelecom, spolierea agriculturii romneti i valul de revendicri de terenuri i imobile de ctre evrei, ruinarea industriei de aprare romneti (de la un export de 750 milioane n 1989 la 31 milioane dolari n 2001), sabotarea avioanelor MIG pentru a fi achiziionate alte avioane i sistemul electronic de ghidare israelian Socat, cedarea ntreprinderii de Avioane 566

de la Ghimbav-Braov firmei Bell Helicopters-Textron (incluznd afacerea Dracula, cu 96 elicoptere Cobra, rebotezate Dracula), pclirea serviciilor secrete romneti cu echipamente de interceptare n sistemul GSM, privatizrile din staiunile Neptun i Olimp, privatizarea Hotelului Bucureti .a. Sunt menionate nume importante din rndul politicenilor, afaceritilor, militarilor i funcionarilor, ziaritilor... Pentru masoneria evreiasc, Romnia a reprezentat mereu o prad bogat i o int pentru atacurile lor, deoarece nc de pe vremea lui Eminescu romnii s-au opus crerii statului Palestina n aceast zon i exploatrii romnilor de ctre aceti venetici. Iar ei s-au rzbunat cumplit ori de cte ori au avut ocazia s preia friele puterii n statul romn: pe timpul regelui mason Carol al II-lea, n timpul lui Ion Antonescu prin apropiaii si, dup instalarea comunismului, cu precdere n anii 1949-1952 (cnd s-a derulat ,,Experimentul Piteti cu acordul lui Stalin), apoi dup 22 decembrie 1989 i pn la sfritul lui 2004. Dac evreii sioniti ar avea puterea, cu siguran ar face posibil avizarea proiectului de la Roia Montan prin care s-ar decapita cei patru muni, localitile din zon, s-ar muta locuitorii, cimitirele, bisericile i siturile arheologice, s-ar construi un bazin uria de decantare a cianurilor (o bomb ecologic, pentru c nu se poate garanta sigurana acestuia), s-ar deteriora iremediabil flora, fauna i peisajul zonei etc. Este incredibil influena nefast pe care au avut-o evreii sioniti asupra rii noastre n ultimele secole. Cine ar putea contabiliza efectele aciunilor ndreptate mpotriva intereselor Romniei i romnilor afectai? Peste tot acetia au dominat sau au ncercat s domine viaa popoarelor care au fcut greeala s-i primeasc i s-i tolereze. Istoria abund prin relatri despre abuzurile i practicile neloiale ale evreilor cmtari i comerciani, ba chiar i a unor medici care au fost complici n asasinate (otrviri). Puine cri i documente ns se mai pstreaz. Filmul ,,Negutorul din Veneia, care ne prezint un cmtar evreu ahtiat dup bani, a fost interzis n unele ri. Dup cum au i recunoscut chiar unii dintre ei, comunismul reprezint o creaie evreiasc i a fost instalat nc de la nceput prin evreii masoni. Acest comunism a produs deja peste 320 de milioane de victime de cnd a aprut n lume. Ba chiar i astzi exist numeroi oameni care sufer torturi i sunt ucii pentru demnitatea i nevoia lor de libertate. Numai n China s-au nregistrat n ultimii ani zeci de milioane de victime. O carte recent aprut (scris de un chinez anonim) ne dezvluie lucruri cutremurtoare i necunoscute opiniei publice mondiale. Credem c GLOBALIZAREA a nceput cu adevrat odat cu instaurarea comunismului. Apoi au nceput s fie create marile organizaii internaionale: Liga Naiunilor, ONU, NATO i celelalte. n 1948 apare statul Israel, cu un puternic lobby i sprijin american i britanic (englezii erau datori evreilor pentru atragerea Statelor Unite n rzboi de partea lor). nfocaii sioniti evrei (naionaliti i religioi n aparen doar) aveau nevoie de crearea acestui stat, nu pentru a rezolva problema evreilor de pretutindeni (care o duceau oricum mai bine n alte ri), ci pentru ambiiile lor nemsurate. Contieni sau nu, ei mplinesc profeiile legate de nscunarea unui mprat al lumii (antihristul) n Templul lui Solomon din Ierusalim. S-au cumprat prin interpui aproape toate proprietile din zon. Sunt pregtite deja materialele pentru a fi nlat. Singura problem este moscheea lui Omar, care ocup locul originar al templului (masonii i-l doresc pentru c pe vremea lui Solomon, Israelul a cunoscut cea mai mare bogie i pe care o doresc din nou).

OCULTA MONDIAL PROMOVEAZ INTERNAIONALISMUL I NOUA ORDINE MONDIAL

Am putea observa, c odat cu apariia n istoria omenirii a comunismului ca sistem politic cu ideologia sa marxist-leninist au proliferat i organizaiile regionale n Europa (Liga Naiunilor .a.) iar apoi numeroasele organisme internaionale sau mondialiste (ONU, NATO, FMI, Banca Mondial, Organizaia Mondial a Comerului etc.). Naionalismul a fost abandonat i nlocuit cu internaionalismul. S-a urmrit mereu tergerea identitii naionale i culturale, dispariia frontierelor i statelor, a armatelor naionale, pentru a se impune un viitor stat global atotputernic. 567

De fapt, comunismul i globalismul/globalizarea reprezint cele dou fee ale internaionalismului. ,,Aceeai Mrie, cu alt plrie! Amintii-v c filosoful Emil Cioran atrgea deja atenia asupra pericolului reprezentat de internaionalism: ,,Internaionalismul este o expresie a culturii de mase. () Cultura de mase este antispiritual, antilibertar, antiindividualist. Este suficient s ne gndim la bolevism sau la hitlerism, fenomene de mas, pe ct de diferite n coninut, pe att de asemntoare n form. (,,Schimbarea la fa a Romniei, Ed.Humanitas, Bucureti, 2001, pp.35-98). i nu se face aici referire la egocentrism, spunnd c este ,,antiindividualist, ci se are n vedere omogenizarea, tergerea identitii sau anularea personalitii individului, absorbit i pierdut n mas. n fond, globalismul/globalizarea nu este altceva dect o nou form de internaionalism, de colonialism corporatist, un capitalism de tip imperialist (total, radical sau slbatic) promovnd un extremism (ca i comunismul) dar deghizat n pacificator. Este bine cred s ne cunoatem i dumanii din umbr, mai mult sau mai puin vizibili. n Romnia i nu numai, masoni precum Horia Nestorescu-Blceti (director al Centrului Naional de Studii Francmasonice) ne spun c ei au alte scopuri i nu se implic n politic. Noi putem afirma exact contrariul afirmnd adevrul. Masoneria se implic mai ales n politic pentru a-i atinge obiectivele mree stabilite. Chiar unii politicieni i-au declarat uneori apartenena la francmasonerie. Alii au fost recunoscui ntr-un fel sau altul i dovedii ca masoni. Interesant este faptul c arhiva cu documentele din anii 1939-1945, ale fostului preedinte al Federaiei Comunitilor Evreieti din Romnia Wilhelm Filderman, nu a fost i nu este accesibil istoricilor i publicului. Prin aceasta s-a ncercat a se ascunde faptul c guvernul lui IonAntonescu i-a protejat n mod real pe romnii de etnie evreiasc i Romnia a reprezentat un important loc de refugiu pentru ali evrei din Europa (numrul lor fiind de peste 200 000 dup unii autori). Prin urmare, evreii din Romnia nu au avut de suferit ci chiar dimpotriv. tim c unii au pltit sume de bani sau au prestat munci pentru a nu merge pe front. S-a construit chiar i un teatru evreiesc. De ce ns unii evrei, evreii sioniti, au cu totul alt prere? Filosoful mason Francis Bacon nu greea prea mult spunnd c ,,Informaia nseamn putere. Numai c i puterea vine de la Dumnezeu. Diavolul are putere numai asupra celor care i-au czut n plas i care nu vor s se mai ridice. i vedem astzi tot fenomenul acesta de informatizare, care presupune crearea unei imense baze de date, prin care suntem cu toii inventariai, ndosariai (precum opera Securitatea n regimul comunist sau mai nainte regimul nazist cu ajutorul companiei IBM, pentru a-i controla pe evrei n special). Ba, mai mult, sunt avute n vedere pe viitor i bunurile mobile i imobile, orice transfer sau operaiune, adic va fi urmrit tot ceea ce facem fiecare dintre noi, mai ales ns cei care vor ncerca s se opun dictaturii. Dac s-ar putea, sionitii ar fi n stare s ne afle i s ne controleze pn i gndurile (aa cum au ncercat i uneori au reuit securitii n nchisoarea de la Piteti n anii 1949-1952). Microcipurile care vor fi implantate de bun voie sau forat n corpul uman vor avea i acest rol diabolic. Atunci poate nu ne mai mir faptul c scriitorul H. G. Wells afirma nc de mult vreme: ,,Foarte muli oameni vor ur NOUA ORDINE MONDIAL i vor muri protestnd mpotriva ei. Considerm c, mai bine ne este nou s murim cu demnitate dect s acceptm ordinea antihristului i s ne lepdm de Dumnezeu. Interesant este i faptul c n Romnia, pentru acest proiect pilot al introducerii paapoartelor biometrice a fost ales ca loc judeul Arge (un ,,bazin electoral al PSD-ului, condus de un lider al acestui partid, Constantin Nicolescu, acuzat n prezent i cercetat de DNA pentru mai multe acte de corupie: favorizarea ncheierii unor contracte ilegale, deturnarea unor fonduri publice, etc). Coincidena este ns prea mare, dac avem n vedere i faptul c, pn i episcopul locului, .P.S. Calinic, a pledat n ultimii ani pentru introducerea actelor biometrice, nevznd n acestea niciun pericol! n faa acestui flagel al globalismului, considerat de ctre tot mai muli intelectuali a fi unul extrem de negativ i periculos, depind n amploare i perfidie chiar pe cel al comunismului (i el tragic experiment, cu pretenii hegemonice la nivel mondial), va trebui s ne repliem, s adoptm o poziie legitim de aprare i s lum cu toii atitudine.

568

MASONERIA NCEARC S PREIA CONTROLUL ASUPRA PREEDINIEI I INSTITUIILOR IMPORTANTE PRECUM: SRI, SIE, CONSILIUL SUPREM DE APRARE AL RII, MINISTERUL APRRII NAIONALE .A.
Ceea ce se petrece astzi n politica romneasc, la nceputul integrrii efective n Uniunea European, se traduce n ultim instan prin ncercarea masoneriei (cu sprijinul masonilor autohtoni) de a elimina pe toi cei care i-ar putea sta n cale, adic pe cei care urmresc interesul naional, iar nu pe cel privat sau al grupurilor de interese (din care fac parte, de pild Dan Voiculescu, Dinu Patriciu i Sorin Ovidiu Vntu, trei afaceriti versai i foarte nstrii, dintre care primul amintit este i politician). Scopul masoneriei, prin suspendarea preedintelui Traian Bsescu este de a-l scoate definitiv din politic i de a ocupa poziii cheie (de decizie) n mai multe instituii, care coopereaz cu justiia romn i o ajut s lupte mpotriva corupiei. De altfel, va trebui s inem seama c dl. Bsescu a recomandat tuturor s fie ateni la cei care vor aprea n mass-media i vor vorbi despre aceste evenimente. Oare de ce? Pentru c, o mare parte din massmedia i din clasa politic (dup cum s-a vzut) este nregimentat n masonerie sau aduce servicii acesteia. Eu personal m-am convins de acest lucru, urmrind comentariile i reaciile unora, precum: ale preedintelui Asociaiei Prodemocraia, dl. Cristian Prvulescu (mason de rit scoian, care a publicat printre altele i un eseu n volumul ,,Masoneria. Spiritul unei naiuni, ediie ngrijit de Olimpian Ungherea, aprut la Editura Phobos, Bucureti, 2006), personalitate arhicunoscut la televiziune, politolog redutabil; ale prim-ministrului Clin Popescu Triceanu (care a ncercat, public, s-l foreze pe dl. Bsescu s-i dea demisia, preciznd c domnia sa n-ar avea dreptul moral s mai candideze!); ale ziaristului Cristian Tudor Popescu (cunoscutul ziarist liber-cugettor de la cotidianul Gndul i preedintele Clubului Romn de Pres din fosta Casa Scnteii) sau ale lui Adrian Ursu (coleg cu dl. Popescu la ziarul Gndul, care s-a artat profund dezamgit de faptul c preedintele nu i-a dat demisia; i ci oare ca el, n-au rmas la fel de suprai?) .a. ntr-adevr, a sosit un moment n care putem separa apele, s vedem cine rmne adept al valorilor comunismului sau valorilor europene absolute i cine nu. Domnul preedinte spunea recent c vrea o Romnie modern. Nu cred c i-a dorit ori i dorete o Romnie absorbit n UE (nghiit de un pete mai mare, dezintegrat) i supus globalizrii, ci o ar independent i partener ntr-un proiect economic european. M-am tot ntrebat, ce se urmrete efectiv prin demersul de suspendare a preedintelui, aciune care a surprins cred o Europ ntreag i a alarmat oarecum investitorii strini, care se vor gndi probabil mai mult nainte de a-i lansa investiiile n Romnia. Miza este uria. Pe de alt parte, devine tot mai evident ncercarea de aservire a justiiei (cea care ncepuse n ultima vreme, s creeze probleme serioase celor vinovai). Deja, am remarcat cteva eliberri condiionate a unor infractori de notorietate iar cazurile se vor nmuli, la presiunile care se fac acum. Cu alte cuvinte, se contracareaz planul preedintelui Bsescu, de a lsa instituiile statului s-i fac datoria legal. n momentul de fa, se ncearc adoptarea unor legi pe care le vrea masoneria european (att cea comunist, ct i cea capitalist), ncepnd cu nfiinarea Ageniei Naionale de Integritate (n varianta PSD-ului i altor partide de stnga i de extrema stnga), modificarea Codului penal i a Codului de procedur penal, care s permit legalizarea prostituiei i alte asemenea ,,reforme (nlocuirea procurorului oricnd cu un altul!; forme subtile de cenzur i de ngrdire a dreptului la libera exprimare!), pe care dl. Bsescu nu le-ar fi semnat. Pe perioada suspendrii, aceste legi pot fi promulgate iar ulterior ar fi nevoie de abrogarea lor, ceea ce parlamentarii actuali nu ar vota ulterior. Astfel, preedintele ar fi pus n situaia faptului mplinit Ce a mai putea aduga? Faptul c, preedintele Traian Bsescu a inut s precizeze la ncheierea discursului su din Parlament: ,,Acest Raport reprezint act oficial al statului romn. Iar, domnul

569

Vcroiu (preedintele Senatului), n replic parc, a ncheiat edina vorbind despre faptul c ,,acest Raport este asumat de preedinte, dar ,,mai este mult de studiat n ceea ce privete cei 45 de ani de comunism, sugernd astfel c nu reprezint ntr-adevr i opinia Parlamentului! Ceea ce a urmat, dup numai cteva luni, confirm cele afirmate mai sus. Cei mai muli parlamentari (322, mai precis) au votat mpreun pentru suspendarea preedintelui, celui care, de la nivelul funciei sale, a cerut victimelor comunismului scuze n numele statului romn, dnd totodat un puternic impuls condamnrii comunismului i mentalitilor acestuia. Chiar dac sunt unele inexactiti istorice, pe care le-au promovat unii dintre membrii Comisiei Tismneanu (adepi, n mod destul de evident ai capitalismului internaionalist, neo-protestantismului i sionismului), cum ar fi condamnarea persecuiei avortului (interzis de Ceauescu, nu din motive religioase, ci pentru a nmuli populaia Romniei!) i a persecuiei micrii sioniste (?!), n ansamblul su Raportul a fost totui unul corect, este un nceput al reformei clasei politice din Romnia, ,,aruncarea balastului comunist (neagreat pe bun dreptate n Occident i n Uniunea European) i un mare pas nainte fcut pentru aflarea i consolidarea adevrului i moralitii. Aceeai prere, cred c o au i ali intelectuali romni. Comunismul n-a murit nc, ,,nu ne-a uitat el pe noi. Aceasta rezult i din implicarea actual a masoneriei comuniste mondiale, care se pare c vine nu numai dinspre Rusia, cea care se opune strngerii relaiilor dintre Romnia i Republica Moldova. Cine ar putea garanta c nu mai exist acel ,,fir rou dintre Bucureti i Moscova, deschis de Ion Iliescu (o linie de comunicaie privat protejat i descoperit de jurnalitii de la ,,Romnia liber)? Faptul c masoneria a cerut capul lui Bsescu i a fost implicat n toat aceast poveste a suspendrii preedintelui din 2012, este dovedit mai ales de vizita fcut n Romnia, cu cteva zile nainte de votul din Parlament, a efului masoneriei ruse, Aleksandr Kondyakov. Acesta s-a ntlnit atunci cu efii liberalilor (premierul Triceanu i preedintele Camerei Deputailor, Bogdan Olteanu), dar i cu ali lideri marcani social-democrai, precum Ion Iliescu, Adrian Nstase. A avut ntlnire i cu Radu Stroe (preedintele Comisiei parlamentare de control al SRI!), precum i cu Cozmin Gu (cu care se cunoate de vreo 7 ani de zile). E firesc s ne ntrebm ce a avut de discutat, n ajunul suspendrii preedintelui, cu toi acetia i probabil i cu alii. Pentru c declaraiile acestuia, conform crora n aceast vizit ar fi reprezentat interesele magnailor din lumea petrolului Igor Jiujin i Oleg Deripaska, sau c ar fi oferit consultan PNL-ului, nu se susin i nu sunt credibile, n contextul politic respectiv. Dar cine este n fond acest Aleksandr Kondyakov? Ei bine, cotidianul ,,Romnia liber din 8 mai 2007 (pag.3) ne prezint o fotografie interesant, n care stau la mas cteva persoane importante: Alfred Koska (lider al masoneriei din Germania), Eugen Chirovici (eful masoneriei romne) i Aleksandr Kondyakov. Potrivit aceleiai surse i site-ului Centrului European de Studii Politice, Kondyakov este fost ofier KGB, lider al firmei de consultan politic Novocom (fost consultant al preedinilor Putin i Voronin!), dar i Mare Secretar al Marii Loji a Rusiei. A lucrat la Agenia de tiri TASS i a fost consilier al efului Comitetului pentru organizaiile de tineret ale URSS

ROMNIA NU VA FI NGENUNCHEAT DIN NOU DE MASONERIE! NU PUTEM ACCEPTA SCLAVIA NIMNUI!

,,Noi trim ntr-o tragedie istoric, care a nceput n secolul nostru pe la mijlocul deceniului al patrulea, afirma recent binecunoscutul scriitor Gabriel Liiceanu n emisiunea ,,Alb i negru, pe postul TV Realitatea. Discutnd cu Andrei Pleu, domnia sa remarca pe drept cuvnt unele puncte nevralgice ale societii romneti postdecembriste: lipsa oricrei ideologii (idealuri), absena din prim planul vieii publice a persoanelor cu autoritate moral de necontestat, dezertarea unor asemenea persone de la obligaiile morale pe care le au, ,,mineriada mpotriva reperelor/modelelor autentice din societate. Se regreta mai ales faptul c sunt prea puini cei care se ncumet s emit judeci de valoare, adic s separe

570

binele de ru, albul de negru iar societatea a fost nevoit s se zbat n fel de fel de nuane de gri, n existena ei cenuie. Trebuie s recunoatem, c noi romnii am avut i avem muli oameni valoroi, care au trit sau triesc n condiii precare i sunt destui printre acetia care au i sfrit tragic. Unii dintre ei, precum Mihai Eminescu i Alexandru Ioan Cuza au intrat n conflict direct cu interesele masoneriei. Tocmai de aceea am ales ca principali subieci ai acestui volum masonii, pentru c n opinia mea, problemele pe care le ridic ei n fiecare stat sunt de o gravitate nebnuit de mare. Masoneria i sionismul mondial atenteaz la sigurana naional a Romniei, ca i n cazul tuturor statelor naionale. Cu toate acestea, autoritile nu iau msuri iar nsi acest subiect al masoneriei se banalizeaz sau se minimalizeaz ori se muamalizeaz cu totul prin cenzur. Analiznd la rece toate datele de care dispunem pn acum, putem trage concluzia, c n Romnia am asistat de fapt, dup 1989, la o rivalitate tot mai acerb ntre masoneria comunist (,,roie) i masoneria globalist (comunitarist, ,,neagr sau de rit scoian). Poate v-ai ntrebat i dumneavoastr de ce ,,este nevoie de dou ramuri ale masoneriei. Exist, din punctul meu de vedere, un rspuns ct de ct acceptabil i anume c, diavolul a aplicat acel principiu al su ,,divide et impera nu numai pentru a le stpni mai bine dar i pentru a-i asigura continuitatea, de pild n politic. A nlturat adesea alternativa la guvernare, prin rotaia partidelor susinute de el. Cnd interesele lor coincideau, s-au sprijinit reciproc (de exemplu, cum au procedat nu o dat la noi, PSD-ul i PRM-ul). Ce se dorete n momentul actual n Romnia? Am ajuns la cuvintele printelui Ioanichie Blan, care ne avertiza c ,,dac nu vom fi patrioi, n curnd Romnia va fi ngenuncheat din afar. Romnia este n opinia mea pe cale de a deveni o colonie la discreia masoneriei mondiale, dac n-a fost deja cucerit prin tot arsenalul de care aceasta dispune. Eu cred, de asemenea, c a nceput la noi o vast campanie n favoarea restaurrii monarhiei, att prin emisiunea amintit ,,Mari romni, ct i prin noi cicluri de emisiuni, cum este i ,,Dinastia. Rolul dinastiei Hohenzollern n furirea Romniei moderne. Se adaug o bun parte a presei i a altor mijloace. M ndoiesc de faptul c regalitatea ne-ar aduce vreun beneficiu substanial n sens pozitiv. Ar strnge relaiile cu Uniunea European i att. Am ctiga oare un prestigiu mai mare n lume? mi amintesc de admiraia francmasonului Alexandru Paleologu fa de regele Carol al II-lea, de trdarea lui Antonescu de ctre regele Mihai I aliat cu comunitii i de alte aspecte de acest gen i nu pot s cred c regele Mihai I, care s-a implicat n integrarea noastr european, n-a intrat n contact strns cu masoneria i nu dorete restaurarea monarhiei, fie i pentru urmaii si. Din punctul nostru de vedere, Romnia avea anse infinit mai mari s devin un stat puternic, total independent i respectat, dac n-ar fi existat acea monstruoas coaliie masonic, care l-a detronat pe domnitorul Unirii Principatelor i l-a exilat. A-l alege n locul su pe uzurpatorul i masonul Carol I, adus pe furi n ar de civa politicieni romni masoni pui pe cptuial i transformat n romn, acest lucru mi se pare un lucru strigtor la cer! Cunosc aspectul c foarte muli romni nu sunt prea interesai de a afla mai multe despre masonerie, ca de altfel i despre comunism. i solicit prea mult un asemenea subiect, i plictisete de-a dreptul sau nu au timp pentru ,,fleacuri. Dar, nu am scris aceste rnduri neaprat pentru ei, ci pentru toi aceia care vor s fie informai i crora nu le este indiferent ce se ntmpl n Romnia i sunt sigur c mai exist asemenea romni printre noi. De asemenea, le este util autoritilor care vegheaz asupra suveranitii noastre statale. Prin urmare, fac un apel nentrziat ctre toi romnii, care vor s triasc i s moar ca romni dimpreun cu urmaii lor, s se solidarizeze cum n-au fcut-o poate niciodat n viaa lor i s pun n dezbatere public imoralitatea i distructivitatea francmasoneriei, indiferent de care fel. Totodat, s cear nominalizarea tuturor securitilor i activitilor de partid, dar i ngrdirea accesului lor la funciile publice. S facem mcar un proces moral al comunismului att de necesar revigorrii societii romneti. Astzi putem vorbi fr teama de a grei, despre imoralitatea profund a globalizrii i apartenenei la francmasonerie, precum i despre impactul pe care masoneria l are asupra Ortodoxiei (prin ecumenism

571

i alte mijloace). Alte lucrri, cu mult mai multe desigur, aparin unor autori masoni, sprijinii financiar i logistic foarte mult de confraii lor. Puterea masoneriei rezid n mare msur tocmai n imperiul su financiar, n caracterul ei ocult i n serviciile ei de informaii. Organizaiile acesteia, numeroase i puternice, sunt n continuare invizibile pentru public, chiar dac unii masoni vorbesc de contrariul acestui fapt. Mass-media romneasc, ca i n celelalte ri ale lumii, este ntr-o proporie covritoare nrolat sau aservit n masonerie. Este i firesc, dac lum n calcul miza uria n acest ,,joc al globalizrii i importana acesteia n cadrul societii. Globalizarea reprezint n viziunea mea un nou experiment diabolic la scar planetar (vezi i emisiunea Mari romni de la TVR1), care are scopul ei bine definit de autorii ei (hegemonia mondial). Globalismul este un comunism mascat, mbuntit, ridicat la un alt stadiu. Orice intelectual poate vedea cu ochii minii sale procesul actual de ndobitocire intensiv a omenirii. Iar mijlocul principal folosit n acest scop este mass media, n care televiziunea ocup deja locul cel mai important. Nu putem s nu remarcm legtura (i continuitatea) dintre filozofia englezului Thomas Hobbes i a continuatorilor si John Locke i Jean-Jacques Rousseau, pe linia gndirii care promoveaz iraionalismul i materialismul societii de consum de mai trziu. I s-au atribuit lui Jean-Jacques Rousseau multe paterniti i contribuii care au dus la evoluia omenirii, dar acestea au fost de multe ori exagerate de exegeii si. De pild, contractul social al lui Rousseau, care nu-i aparine de fapt. Nu tim sigur dac a fost sau nu mason, dar filozofia sa a servit perfect intereselor ocultei i totalitarismului de mai trziu. Nu ntmpltor, vom descoperi n scrierile politice ale lui Eminescu reprouri aduse filozofului francez i teoriei contractului social, i nu ntmpltor poetul nostru naional i marele nostru gnditor a avut parte de o agonie prelungit i un sfrit tragic, pentru ideile i convingerile sale. Filosofia celor amintii mai sus a servit mai trziu utilitarismului, acea doctrin sau atitudine moral care consider c utilul sau ceea ce ne poate aduce maximum de fericire trebuie s fie principiul suprem al aciunilor noastre. Aceast tradiie i are nceputurile n filozofia lui Epicur i a fost susinut de Thomas Hobbes, Helvtius i Jeremy Bentham. Astzi, utilitarismul a mbrcat forma materialismului societii de consum, care exclude prin prezena sa aproape n totalitate morala i religia i impune o religie a banului (denumit de un autor sngele corporaiilor multinaionale). Dar nici comunismul nu s-a abtut de la aceast filosofie. Desigur, oculta mondial se poate luda cu iniierea i stoparea experimentului comunist, experiment care a fost efectuat pornindu-se probabil de la cercetrile psihologilor, cum ar fi principiile psihologiei mulimilor, de care s-a ocupat profesorul Gustave Le Bon n cartea Psihologia maselor. Manevrarea psihologic a grupurilor de oameni a operat i la cderea comunismului. Manipularea i dezinformarea, diversiunea i teroarea au constituit metode de lucru eficiente pentru realizarea planurilor masoneriei. ntrebat fiind dac deine un doctorat n psihologie, fostul preedinte al Romniei, Ion Iliescu, recunoscut ca liber cugettor a rspuns, bineneles rznd: Doctoratul meu nu este teoria, ci practica.

EXIST TERORISM INTERNAIONAL SAU IMPERIALISM AMERICAN DIRIJAT DE MASONERIE?

Se vorbete n ultimii ani tot mai mult despre aa-zisul ,,terorism internaional i despre rzboiul dus mpotriva acestuia. n agenda politicii internaionale a unor state, n special a Statelor Unite ale Americii, acesta este chiar principalul subiect. Nu mai vorbim despre sumele exorbitante care au fost alocate pentru a combate acest ,,flagel. Dar nu se mai vorbete absolut deloc despre imperialism, cum ar fi cel american i pe care l incriminau nainte doar comunitii, n virtutea propagandei lor. De parc nici n-ar exista sau n-ar avea nicio importan. Ct despre imixtiunea masoneriei n ceea ce privete acest imperialism contemporan (sau neocolonialism), aceasta ar prea doar rodul unor speculaii sau conspiraii mondiale nedovedite. 572

i totui, mai mult ca oricnd, putem constata noi nine c nu aa stau lucrurile. Aparenele ne nal tot mai des. De fapt, ce tim noi despre ,,terorismul internaional? Evident, doar ceea ce ne prezint tendenios, televiziunea i presa, adic principalele mijloace de informare n mas, conduse aproape n totalitate de Masonerie. Dar ce tim noi despre Masonerie? Aproape nimic sau chiar nimic. Ori, Masoneria este astzi o organizaie puternic i secret, cu ramificaii n ntreaga lume, cuprinznd nenumrate asociaii i fundaii, precum i conductorii a nenumrate secte religioase protestante i neoprotestante, unii dintre catolici, greco-catolici, romano-catolici .a.m.d. Iar principalul ei obiectiv este dominarea ntregii omeniri i controlul strict asupra fiecrui individ n parte. Masoneria are ntr-adevr o structur de tip piramidal iar gradele inferioare nu cunosc nimic din ceea ce se ntmpl la nivelele sau gradele superioare. Marele ei vicleug nu const neaprat n faptul c masonul este iniiat treptat n grad ,,ca s nu sufere un oc cnd ar afla c se-nchin lui Lucifer, cum se arat ntr-un material pe Internet. Masonul este iniiat treptat n aceast ,,religie universal (ecumenist i luciferic) sau n ,,Biserica lui Antihrist, pentru a fi controlat strict i dirijat de ctre superiori, astfel nct secretele masoneriei s nu poat fi divulgate, acestea viznd ritualurile, dar mai ales planurile sale diabolice i anticretine. Masoneria nu poate fi transparent, nu pentru c ar condamna-o neaprat toi, dac i-ar cunoate toate secretele. Ea nu poate fi dect ocult, cum a fost dintotdeauna. Plcerea jocului din umbr sau din culise este o trstur substanial i specific acesteia. Ea va putea aciona n largul su, devenind ntradevr ,,discret, doar cnd majoritatea covritoare a cetenilor sau ntreaga omenire va experimenta ,,spiritul universal sau, cu alte cuvinte masonic. Cnd <<splarea creierului>> va fi reuit ntr-o proporie nucitoare, adic total. Revenind la ,,terorismul internaional, principalul obiectiv de pe agenda unor state n frunte cu SUA, ne punem ntrebarea dac el exist ntr-adevr. Exist destui autori care au remarcat caracterul fictiv al acestuia. Pe plan mondial, nu exist nici pn astzi o definiie a ,,terorismului internaional, unanim sau mprtit de majoritatea statelor lumii. Aceasta pentru c, nu putem considera c acei care lupt pentru independena naional, sunt ntr-adevr ,,teroriti internaionali. Faptul c nu exist ,,terorism internaional este atestat i prin exemplul aa-ziilor ,,teroriti care s-au dezlnuit dup capturarea liderului comunist Nicolae Ceauescu, despre care astzi nu avem nici un fel de date. Puinii care au fost prini atunci, au fost imediat eliberai, la ordinul viitorului preedinte Ion Iliescu, pentru a se terge toate ,,urmele palpabile ale loviturii de stat. De fapt, constatm c ,,terorismul internaional a devenit important abia dup prbuirea turnurilor gemene din New York n septembrie 2001, dat de la care s-au investit resurse umane i materiale uriae pentru a-l eradica. i cu toate acestea, liderul arhicunoscut Osama bin Laden (instruit n agenia de spionaj i contraspionaj american C.I.A.) nu a fost nc capturat iar atentatele continu furibund att n Irak, ct i n Afganistan. n atare condiii, invazia american n aceste state i crearea unor baze americane pe teritoriul acestora continu, fiind ,,justificate n ochii celor care conduc operaiunile militare sau/i de alt natur. Nu mai vorbim despre exploatarea petrolului irakian, ntr-o lume n care resursele naturale sunt disputate tot mai acerb de ctre economiile statelor lumii, ndeosebi a celor puternic industrializate. Invenia ,,terorismului internaional se datoreaz, n realitate, intereselor Masoneriei. De frica acestor ,,teroriti (,,fundamentaliti sau ,,extremiti islamici), toi cetenii lumii vor fi obligai i forai s poarte microcipuri, pentru a fi controlai/supravegheai tot timpul i oriunde. De ce? Pentru c principalul obiectiv al Masoneriei este supunerea necondiionat a ntregii omeniri i a tuturor indivizilor. Acesta este i obiectivul Antihristului, n slujba cruia se afl Masoneria sau Francmasoneria. n schimb, putem vorbi mai degrab despre existena imperialismului sau expansionismului american. De altfel, Statele Unite ale Americii reprezint de mai bine de o sut de ani, principala for economic i militar a lumii. n condiiile n care destui autori au vorbit clar despre subjugarea acestui stat de ctre evreii sioniti (avnd puternice centre n New York, Washington i altele) i Masonerie iar Israelul a fost

573

permanent susinut economic i militar (nct nu-i de mirare c nsi Mossad-ul, serviciile secrete israeliene a devenit poate cel mai puternic din ntreaga lume!), atunci putem vorbi ntr-adevr despre un imperialism american, dar supus masonilor, adic despre imperialismul masonic. n sprijinul tezei de mai sus, stau interveniile nenumrate n alte state (Vietnam, Iugoslavia, Afganistan, Irak etc.). Mrturie stau i astzi mari construcii din Belgrad, capitala Serbiei de astzi i din alte multe alte zone, nc ntr-o stare deplorabil de ruin i nefolosin. Dar, mai mult, sacrificarea a nenumrate viei omeneti (inclusiv a soldailor americani!) este rezultatul politicii agresive i expansioniste pus n slujba intereselor Masoneriei. Nu mai este un secret astzi faptul c, n Iugoslavia, refuzul demn al ortodocilor srbi de a se uni cu catolicii sub conducerea evident a papei, a justificat (oare?!) bombardamentele ucigae ale americanilor. Un ultim argument este unul chiar de ordin logic. Pentru a domina lumea, Masoneria avea nevoie neaprat de puterea imens a Statelor Unite ale Americii, principalul actor pe scena lumii sau cel denumit arbitrar ,,jandarmul pcii (ceea ce este n realitate un nonsens, ct vreme politica extern a unui stat utilizeaz mpotriva altora principiul forei!).

NOI, ROMNII, AM NVAT OARE CEVA DIN EXPERIMENTUL MALEFIC AL COMUNISMULUI?

Ai observat poate faptul c, n ultima vreme, o mare parte din mass media, controlat din umbr de francmasonerie, ncurajeaz tot mai mult nostalgiile dup epoca de trist amintire, numit epoca de aur sau epoca Ceauescu i totodat atacurile subversive la adresa preoilor ortodoci i Bisericii Ortodoxe Romne? Opinia public este manipulat n aa fel nct tot mai muli romni s regrete acele timpuri (locurile de munc i locuinele cu chirie primite de la Ceauescu?!, fiind aproape singurele aspecte avute n vedere i subliniate). nsui cuplul Ceauescu devine n mass media, n special la unele canale TV un cuplu celebru de personaje mondene, un fel de VIP-uri de actualitate! De asemenea, sondajele nerealiste i fcute la comand, ar indica chipurile scderea ncrederii populaiei n Biseric... tirile despre preoi ortodoci, care au svrit fapte de corupie sau reprobabile, precum i despre afacerile altora sau ale Bisericii se nmulesc. nsui modul tendenios de prezentare a acestor tiri ne indic o denigrare premeditat a Bisericii, de altfel una din instituiile cele mai importante ale statului, nc de la reforma acesteia n timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza, patriot romn care a murit departe de ar dup 7 ani de exil forat. i ne ntrebm firete, dac nu cumva noi, romnii, am preluat nvmintele de rigoare dup ce am trecut prin experimentul diabolic al comunismului... Vedem cum tinerii de astzi sunt determinai s asimileze noi ,,adevruri istorice'' (prin noile manuale de istorie i mass media), care cuprind mai degrab o biografie romanat, incomplet i fals a acestuia. Se vorbete despre regimul lui Ceauescu dar se omite cu bun tiin regimul mai dur de dinainte, al lui Gheorghe Gheorghiu-Dej, care a desfiinat partidele, a umplut nchisorile cu deinui politici pn n 1964 din rndul elitelor din toate domeniile de activitate, care a fcut naionalizarea proprietilor private, colectivizarea, etc. Chiar i noile documentare (precum Utopia impus) se limiteaz n a sublinia chestiunile de suprafa (de genul: statul la cozi, raiile alimentare, raionalizarea energiei etc.). Se amintesc n acestea unele greeli ale regimului Ceauescu, care a luat msurile acestea de austeritate, chipurile pentru a lichida datoriile externe (dei Fondul Monetar Internaional este adevratul vinovat, aceast organizaie masonic fiind cea care practic l-a obligat s returneze ct mai repede mprumuturile!, grbind n felul acesta cderea comunismului i n Romnia). Din pcate, semnale negative ne vin i de la forurile superioare ale Bisericii (Patriarhia Romn n special), precum ntrzierea prelungit a canonizrii martirilor temnielor comuniste, torturai i ucii, aruncai adeseori n gropi comune netiute. Observai cum, pn i la Sf. Liturghie, n unele biserici i regiuni, nu mai sunt pomenii la Sf. Daruri aceti aprtori i lupttori nenfricai ai credinei ortodoxe i demnitii naionale, care fac cinste poporului romn i neamului romnesc. Preoii nici nu mai fac n general activitate misionar, 574

nu mai mrturisesc adevrul despre comunism i despre ceea ce se ntmpl astzi la noi i n lume. Sunt mpiedicai de hotrri ale Sinodului, ale patriarhului i ale unor episcopi s-i mdeplineasc aceast sfnt datorie a mrturisirii Adevrului, se subnelege - a lui Hristos, de teama unor represalii ulterioare (mergnd pn la pierderea parohiei i caterisire). Pe de alt parte, mass media central nu mai dorete s dezvluie crimele comunismului dect arareori, acest demers conducnd la uitare i nepsare, marginalizeaz subiectul, ca i cnd nu ar mai fi un subiect important sau de actualitate ori l trimit chiar n derizoriu i vulgaritate. Iar atunci cnd se vorbete despre comunism, totul este expus ntr-o manier ipocrit, fals i neprofesionist. De fapt, nu se dorete cunoaterea real a adevrului istoric despre comunism, mai ales de ctre noile generaii de tineri! S nu uitm faptul c muli dizideni de dup 1989 (precum Doina Cornea, Dumitru Mazilu, Paul Goma, Octavian Paler i muli alii), jurnaliti, scriitori, ba chiar politicieni care au criticat pe fa comunismul (precum Sorin Ticu Dumitrescu, care a dorit o adevrat Lege a lustraiei, adic a interzicerii accesului fotilor activiti i securiti la funcii i demniti publice i alte msuri binevenite pentru nsntoirea societii) au fost ei nii denigrai, discreditai, marginalizai i redui n felul acesta la tcere. i v ntrebai poate de ce s-a ntmplat acest lucru. Rspunsul este unul singur. Masoneria neagr din Occident (capitalist-corporatist) a dorit prbuirea comunismului, opera lor de baz de altfel, doar la suprafa (,,aceeai Mrie, cu alt plrie!'') i meninerea la putere a vechilor nomenclaturiti (securiti i activiti, muli devenind dup 1989 patroni foarte bogai i influeni, precum Dan Voiculescu), nlocuind doar proprietatea de stat cu cea privat i opernd alte diverse liberalizri. Exist numeroase dovezi astzi, despre implicarea direct a masonilor n Revoluia bolevic din 1917, dar i n cderea blocului comunist din Est, precum cea a fostului lider al URSS, Mihail Gorbaciov. Tot ei au ordonat i execuia rapid a cuplului Ceauescu n ziua Naterii Mntuitorului. Se tie de pild, printre multe altele, c Silviu Brucan (evreu de origine, cu numele schimbat sau romnizat, din Saul Bruckner), fost propagandist al PCR i ulterior formator al opiniei publice, analist politic, a cerut n mod expres acest lucru. Ei au pus la cale lovitura de stat care l-a propulsat la putere pe fostul activist i secretar de partid Ion Iliescu n fruntea liderilor CFSN, mbrcnd-o ulterior n forma Revoluiei i crend chiar i Institutul Revoluiei!...

PE CINE MAI BNTUIE HIMERA COMUNISMULUI?

O tire de pe HotNews i aprut ulterior n revista Rost (nr.85/2010, pp.28-29) ne reamintete de cenzura din timpul comunismului: ,,La cteva zile dup premiera mondial a lungmetrajului lui Constantin Popescu, Portretul lupttorului la tineree, Institutul pentru Studierea Holocaustului Ellie Wiesel i Asociaia pentru Studierea Istoriei Romilor au cerut nu doar directorului Berlinalei Dieter Kosslick, dar i membrilor juriului Competiiei Oficiale interzicerea filmului. (...) Semnatarii, Marco Katz, Alexandru Florian i Florin Manole le comunic destinatarilor faptul c eroul filmului lui Constantin Popescu, Ion Gavril Ogoranu, a fcut parte din Micarea Legionar din Romnia, Fria de Cruce Negoiul, fiind un militant al acestei organizaii cu caracter fascist, antisemit i rasist. De asemenea, ei susin c filmul face propagand n favoarea activitilor de dreapta." Lecturnd cu atenie rndurile de mai sus, observm faptul c acest film despre un tnr legionar, care a luptat n rezistena anticomunist dup lovitura de stat de la 23 august 1944, nu a fost de fapt pe placul acelor evrei care pstreaz o opiune net procomunist i nregimentai sau aflai n solda ocultei mondiale. A interzice un film care nu convine unora este n mod evident un act samavolnic i antidemocratic de cenzur. Lucrurile nu stau deloc astfel. Acest erou al luptei anticomuniste a partizanilor din muni i care a trecut de curnd la cele venice, nu merit a fi denigrat. Micarea Legionar nu a fost nicidecum o organizaie cu caracter fascist, antisemit i rasist, dovad fiind n primul rnd neincriminarea acesteia de ctre Tribunalul de la Nurnberg dup ncheierea celui de-al doilea rzboi mondial. Sunt i multe alte argumente n acest sens, dar nu ne permite spaiul. Ea a fost n esen o micare social i naionalist, un rspuns dat de ctre patrioii romni fa de pericolul i invazia comunismului bolevic (sovietic), internaionalist i apatrid, creat i implementat de francmasoneria mondial (condus la vrf de un cerc de 575

evrei sioniti, partizani nc a tezei poporului ales, adic evreu) pentru slbirea credinei ortodoxe i srcirea rilor ortodoxe. Nu ntmpltor a purtat de la nceput denumirea de Legiunea Arhanghelului Mihail, cel care dup cum bine tim, l-a izgonit din rai pe Lucifer cu toate cetele care l-au urmat. Apoi, filmul nu face deloc propagand ajutnd la restabilirea adevrului istoric. Activitii de partid din timpul regimului comunist sunt cei care realizau acest lucru, mai ales prin intermediul mass mediei, pentru a preaslvi la infinit realizrile socialismului, partidului unic i ale lui Nicolae Ceauescu, cnd de fapt erau toate roade ale muncii susinute din partea poporului romn. Comunitii au distrus viaa a sute de mii de romni. Au umplut o mulime de nchisori i lagre de munc, cu romni nevinovai, nsufleii de iubirea de ar i de Dumnezeu. La Piteti au chinuit studenii. La Gherla, pe muncitori. La Sighet, pe deinuii politici. Dac ne referim doar la nchisoarea Aiud, rezervat intelectualilor i preoilor, prin aceast temni au trecut, potrivit unui pliant, 240 de generali ai elitei Armatei Romne i ,,muli intelectuali de marc precum poeii Radu Gyr i Vasile Voiculescu, filozoful Mircea Vulcnescu, Prof. G. Manu, creatorul curentului gndirist Nichifor Crainic, la care se adaug Printele Dumitru Stniloae, Printele Galeriu, Printele Calciu-Dumitreasa, Printele Iustin Prvu, Printele Dimitrie Bejan, Printele Arsenie Papacioc, Printele Daniil Tudor, Printele Ilie Lctuu i muli, muli alii.

CT TIMP VOM MAI ATEPTA CANONIZAREA SFINILOR NCHISORILOR, MARTIRI AI POPORULUI ROMN DIN TEMNIELE COMUNISTE?
Am pornit s scriu aceste rnduri de la ntrebarea absolut legitim ridicat de dl. Marius tefan ntro revist: ,,Vom atepta 300 de ani ca s afle copiii notri c cei decapitai de comunism sunt SFINI I MRTURISITORI...?" Autorul concluziona: ,,ROMNIA NU ESTE CE SE VEDE! Dar dac noi dormim, copiii notri vor deschide ochii n ntuneric..." Ce tiu copiii notri despre comunism, despre nenumratele torturi i crime abominabile din nchisorile i lagrele de munc forat comuniste? De ce nu se dorete cunoaterea adevrului ntreg despre comunism i nu s-a dorit la noi ndeprtarea practicilor i mentalitilor comuniste? De ce n atia ani nu s-a reuit mcar adoptarea Legii lustraiei, care ar fi interzis fotilor nomenclaturiti s mai ocupe funcii publice? n cteva cuvinte, vom spune urmtoarele. Comunismul a nsemnat nainte de toate o religie distructiv i satanic, care a promovat n aparen binele i interesul naional. Este regimul dictatorial care a sdit n oameni ura (lupta de clas), minciuna i ipocrizia, iar pentru a se putea menine a recurs la teroare i violen. Ce s-a ntmplat la Piteti, apoi la Gherla, Aiud i n alte nchisori comuniste depete de multe ori chiar puterea noastr de imaginaie. Prin torturi ndelungate s-a ncercat reeducarea deinuilor de ctre ali deinui sau ,,schimbarea minii" prin reevaluarea sistemului de valori, prin lepdarea credinei cretine i mbriarea concepiilor comuniste, bazate pe ateism i idolatrie fa de partidul unic. Nenumrai romni nevinovai, unii reprezentnd elitele neamului nostru, au cunoscut bti i torturi groaznice, injurii i alte aciuni doar pentru vina de a fi buni patrioi i cretini. Muli au fost ucii i ngropai n gropi comune, comunitii nereuind s-i conving i s-i atrag de partea regimului. Un mrturisitor al vremurilor de astzi, Danion Vasile, ne atrgea atenia nc din 2008 astfel: ,,Chiar dac pn acum sfinii din nchisorile comuniste, care au ptimit pentru Hristos n Romnia, nu au fost canonizai (de ctre Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne - n.a.), am venit s v cer s-i canonizm n inimile noastre. Pentru c dac vom ti s-i iubim ca pe nite sfini mucenici, atunci Dumnezeu va rndui i canonizarea lor de ctre Biseric. (cum ar fi Valeriu Gafencu, Ioan Ianolide i muli ali mucenici - n.a.) (...) Pentru c sfinii nchisorilor ne-au nvat s fim demni, s fim curajoi i, cnd dumanul lui Hristos vorbete, s vorbim i noi. S nu ne fie fric. Pentru c secretul prigonitorilor este tocmai trezirea fricii n sufletele celor prigonii. (...) i bine ar fi fost ca i n ara noastr s fie o lupt fi mpotriva comunismului, nu numai dus de ctre mireni sau de ctre clugri sau de ctre preoi, ci i de ctre ierarhie i de ctre conducerea ierarhiei, aa cum s-a ntmplat n Rusia. (...) M-am 576

dus la el (la printele Justin Prvu - n.a.) i l-am ntrebat ce e de fcut. Pentru c prigonitorii credinei lucreaz astzi mult mai pariv i puini tiu s le stea mpotriv. i printele Justin a rspuns: n vremea de astzi, n care preoii se feresc s dea mrturia cea bun, n care clugrii se feresc s dea mrturia cea bun, mirenii trebuie s ias la mrturisit. (...) Comunitii sunt dumanii Bisericii, ai rii i ai familiei. Eu, s m lepd de Hristos? Niciodat!, a mrturisit printele Dimitrie Gagastakis (din Grecia n.a.), pe care l-au condamnat la moarte pentru c nu a vrut s pactizeze cu comunitii. (...) Cu adevrat, frailor, pentru sfini mucenicia e o bucurie!" Glorie etern i cinstire tuturor mucenicilor din nchisorile comuniste, care nu au renunat la demnitatea i libertatea lor de contiin i au luptat pentru Adevr.

NU UITAI EXPERIMENTUL DE LA PITETI! REEDUCAREA DE AICI O ACIUNE VDIT ANTILEGIONAR

Este demn de reinut faptul c n Romnia a avut loc un experiment halucinant i demonic, care s-a petrecut n nchisoarea Piteti i extins apoi la Gherla i Aiud n perioada anilor 1949-1952. Acest experiment poate suporta comparaie doar cu dezlnuirea satanic din Revoluia Francez din 1789. Ceea ce s-a petrecut la noi sfideaz orice imaginaie i aceast ur cumplit este desigur de neneles pentru raiunea uman. Deinuii politici din aceste nchisori au fost cobaii unui experiment malefic, care consta n transformarea omului cretin n opusul su i nlocuirea moralei cretine cu ideologia comunist. Mai mult, s-a urmrit distrugerea fizic i psihic total a celor care refuzau colaborarea i compromisul, fiind omori prin torturi groaznice i executai. Puini au reuit s se sinucid spre a scpa de dureri i suferine. Practic, ei au fost supui unei splri a creierului i reeducai prin torturi fizice i psihice cu caracter PERMANENT pentru a deveni buni comuniti i torionari la rndul lor pentru ali camarazi. Ct de crud i demonic a fost aceast reeducare la noi (n China cel puin, tortura se rezuma la presiunile psihologice), reiese i din faptul c Eugen urcanu a inventat el nsui noi metode de tortur pe care le-a i consemnat n peste 2000 de pagini, n care fcea consideraii i analize asupra puterii de rezisten la tortur i mijloacelor de a zdrobi aceast rezisten. Reiese i din caracterul acestora (care ineau chiar de patologia mintal), din liturghiile negre (adic liturghii cretine, dar fcute anapoda sau invers), din blasfemiile teribile din perioada posturilor, din obligarea deinuilor de a-i mnca propriile fecale i a-i bea urina, din nsetarea lor programat dup administrarea prealabil n mod forat a unor buturi foarte srate etc. etc.). n volumul ,,Mrturisiri din mlatina disperrii, fostul deinut Dumitru Bordeianu precizeaz foarte bine i fazele acestei reeducri la care erau supui: ,,1 - Demascarea extern (denunarea tuturor legturilor pe care le pstra n afara nchisorii, ca i complicitile); 2 - Demascarea intern (denunarea celor care l-au ajutat s reziste n interiorul nchisorii, att din rndul deinuilor, ct i din administraia nchisorii); 3 Demascarea moral public (clcarea n picioare a tot ce avea mai sfnt, n primul rnd familia, pe Dumnezeu dac era credincios, soia sau iubita, prietenii, pe el nsui); 4 Reeducarea celui mai bun prieten al su dintre deinui (schingiuirea lui cu minile sale). Dac deinutul nu ddea dovezi convingtoare, relua de la capt reeducarea cu cele patru faze ale sale, care nsemnau alte sptmni de tortur cumplit. Mai trebuie precizat i faptul c aceast reeducare, care se dorea a fi extins la toate nchisorile din Romnia, a fost conceput n mod expres mpotriva tinerilor naionaliti cretini, ndeosebi celor aparinnd Friilor de Cruce, organizaii care constituiau pepiniera Micrii Legionare. Nu este nici ntmpltor faptul c a fost impus la noi prin ageni ai ocultei mondiale comuniste precum Ana Pauker, Teohari Georgescu, generalul Nicolski (mult vreme eful Securitii) i chiar ofieri sovietici care asigurau instruirea i supravegherea operaiunii. Interesant este i faptul c, pn i nchisoarea aleas, cea de la Piteti, fusese construit pe timpul lui Armand Clinescu pe una din proprietile acestuia, special pentru tineretul legionar pe care l ura de moarte. Aceasta era ideal pentru experimentul reeducrii datorit izolrii, pentru a nu fi auzite gemetele i strigtele de durere ale celor torturai aici zi i noapte. 577

Apoi, n echipa de torionari a lui urcanu intraser i doi evrei arestai nainte pentru activitate SIONIST (deci ageni ai ocultei mondiale) Fuchs i Steier/Steiner, care spre deosebire de alii care au fost executai mai trziu dup procesul din 1954 (n care culmea, erau nvinuii tot legionarii, cei din strintate!), au fost absolvii de orice vin. Care a fost aadar misiunea lor? (evident supravegherea ndeplinirii planului!) Oprirea experimentului reeducrii a avut loc i la noi i n China n acelai an (1952), puin nainte de moartea lui Stalin, cnd ncepuse i epurarea evreilor din structurile de partid datorit asasinrii unor lideri de ctre medici evrei. De aceea i grupul evreilor condui de Ana Pauker i Teohari Georgescu au czut n dizgraia secretarului general al PCR, Gheorghe Gheorghiu-Dej. Care a fost motivaia sau sensul acestui terifiant experiment de distrugere? Masoneria roie (comunist) avea de rzbunat toi anii pe care comunitii romni i-au petrecut n ilegalitate. PCR fusese nfiinat la Moscova i interzis n Romnia din 1924 pentru c aciona ca structur aflat direct n slujba unei puteri strine i care pe deasupra milita pentru dezmembrarea statului romn, acuzat de imperialism. Ori legionarii, nc de la nfiinarea Legiunii Arhanghelului Mihail, s-au declarat mpotriva bolevismului i francmasoneriei. Mai trziu, cnd legionarii deveniser imineni ctigtori ai alegerilor datorit popularitii i naionalismului lor, Cpitanul lor Corneliu Zelea Codreanu, ca deputat ceruse n 1937 n Parlament scoaterea n afara legii a francmasoneriei! n acelai an, n care Mitropolitul Nicolae Blan ntocmise un raport asupra ocultei i Sinodul Bisericii Ortodoxe Romne l aprobase (aflat n vigoare i astzi). Nu ntmpltor, aa-zisa rebeliune din ianuarie 1941 (n fapt lovitura de stat a lui Antonescu fa de legionari) a avut loc la numai dou sptmni dup confiscarea arhivelor francmasoneriei din Romnia de ctre legionari! Acest lucru demonstreaz colaborarea lui Antonescu cu oculta (cndva fusese ataat militar la Londra!) i dorina de a conduce el nsui Legiunea nefiind legionar. Astfel se explic toat aceast prigoan slbatic mpotriva legionarilor, care au fost arestai n mas i torturai, trimii pe front n linia nti i mai ales n misiuni sinucigae (cum erau capturararea unor ofieri rui etc.). n volumul su ,,Piteti. Cronica unei sinucideri asistate" (Ed. a II-a, Polirom, 2010), dl. Alin Murean scrie: ,,De ce a avut loc aceast macabr aciune la noi? Romnia avea o puternic micare naionalist care ncurca planurile Moscovei de a comuniza ara (ntrziind practic venirea la putere a comunitilor romni cu peste dou decenii - n.a.) (...) Comunitii propovduiau ura de clas, ateismul i internaionalismul (net opus naionalismului - n.a.), pe cnd studenii (nchii la Piteti - n.a.) mizau pe credin i iubirea de ar! (...) Considerm c ceea ce s-a ntmplat n Piteti (i apoi n alte nchisori din Romnia) se nscria ntr-un plan bine pus la punct de supunere i transformare a poporului romn. (...) Astfel, vrfurile studeneti au devenit pericolul imediat, cei care urmau s le ia locul, n mod natural, vechilor elite." Autorul sugereaz poate implicarea masoneriei n experimentul reeducrii de la Piteti, implicare n opinia noastr de netgduit i care evideniaz religia comunismului (ateu doar la suprafa, demonic n substan) n flagrant opoziie cu cea cretin. Implicat direct n acele evenimente dureroase (nchis aici n perioada 22.04.1949-29.08.1951), Dumitru Bordeianu sublinia n volumul su ,,Mrturisiri din mlatina disperrii" (Ed. a II-a, Ed. Scara, Bucureti, 2001): ,,Fenomenul Piteti-Gherla nu este numai unul ieit din comun ci, din punctul meu de vedere, este un fenomen mistic, pentru c acolo lupta s-a dat ntre cei ce-L slujeau pe Dumnezeu i cei posedai de duhurile satanei. (...) Rfuiala a fost numai cu tineretul legionar. Numai acesta a fost vizat n planul lor, nu un altul, neorganizat. Ceilali tineri care au fost arestai au fost cazuri individuale. Comunitii cunoteau bine organizarea i activitatea tineretului legionar printre studeni i elevi. (...) Prin reeducare, cel ru i slugile sale s-au strns s nimiceasc cel mai scump dar al lui Dumnezeu: libertatea contiinei, care nu ine seama de nicio ngrdire material, trupeasc. n aceste pucrii ale Antihristului lupta a fost duhovniceasc; scopul nu a fost exterminarea fizic, lucru uor de nfptuit, ci uciderea sufletului (de altfel, victimele nici nu aveau voie s moar, sinuciderea fiind cea mai grav infraciune - n.a.). (...) Comunismul nu este dect prezena satanei pe pmnt. Comunitii au fcut din ideologia lor o religie, care, n opoziie cu aceea cretin, este religia urii, a minciunii i a crimei ridicate la rangul de virtui; i nu se rspndete dect prin minciun, nencredere, teroare i fric. Pe plan spiritual, scopul su este dezumanizarea omului, iar pe plan material: mizerie, foamete i lips. Cum s-ar

578

explica altfel atta ur, bestialitate, cinism i plcere sadic de a-i chinui semenul i a-l ucide? (...) A zis ispititorul: Dar ia ntindei mna i atinge-Te de osul i de carnea lui! S vedem dac nu Te va blestema n fa! (Iov, 2,5)." Ei bine, puini romni tiu cam ce s-a ntmplat n nchisoarea de la Piteti din acea vreme dintre anii 1949-1951, n care s-a folosit un ntreg arsenal de metode de tortur mpotriva deinuilor politici i notat ntr-un dosar cu un cinism incredibil de ctre torionarul ef Eugen urcanu. Numai dac amintim n treact tortura prin nsetare (dup obligarea deinuilor de a consuma lichide foarte srate), tortura prin nfometare, btile crunte fr oprire i ndelungate, obligarea de a ingera materiile fecale proprii i ale altora, obligarea deinuilor de a face tot soiul de obsceniti i blasfemii (cum ar fi denigrarea lui Dumnezeu, a Maicii Domnului i sfinilor, mai cu seam n timpul srbtorilor cretine), obligarea de a-i face demascarea i a denigrrii propriilor rude i a prietenilor, ba lovirea i torturarea prietenilor i a altor deinui, ne arat dimensiunile reale ale dezastrului umanitar de la Piteti. Analiznd retrospectiv toate acestea, precum i alte orori ale comunismului, singura explicaie plauzibil pentru ceea ce s-a ntmplat la Piteti este rzbunarea masoneriei pe Micarea Legionar, care s-a opus mereu comunismului i mpiedicarea aflrii adevrului despre comunism. Legionarii au fost vnai muli ani la rnd mai mult dect n timpul regelui mason Carol al II-lea. La Piteti au fost nchise elitele studeneti, pentru a fi anihilate i pentru a se construi mai uor o societate nou bazat pe alte valori i precepte. Faptul c deinuii torionari Iosif Fuchs i Steier (evrei de origine) au fost protejai nc de la nceput de Eugen urcanu iar ulterior au scpat oricrei condamnri, ne arat c masoneria nu avea ncredere deplin n cei implicai, n comunitii romni i a supravegheat ea nsi acest experiment important de aproape. Reeducarea a fost stopat abia cnd masoneria nu mai putea ascunde acest experiment extins ulterior i n alte nchisori (unde nu exista ns gradul de izolare de la Piteti, iar cazul uciderii doctorului Ion Simionescu din Peninsula la Canal ajunsese s fie cunoscut i n strintate) i cnd grupul de comuniti din jurul Anei Pauker (pe adevratul ei nume evreiesc Anna Rabinsohn), Teohari Georgescu (alias evreul Burh Tecovici) i Vasile Luca (alias Laszlo Luka) a czut n dizgraia regimului comunist de la Bucureti, care voia mai mult autonomie fa de Moscova. Totul a fost muamalizat prin condamnarea la moarte a lotului urcanu i incriminarea Micrii Legionare (care chipurile a ncercat astfel s destabilizeze din exterior i din interior regimul comunist), deoarece nsi deinuii torionari ai lui urcanu (alei dinainte) au avut un trecut legionar sau avuseser contacte cu aceast micare. Adevraii autori morali, care au ordonat i condus experimentul au scpat... ns istoria i va condamna. Pe cei mai muli i putem dezvlui astzi: generalii aflai la conducerea Securitii, Alexandru Nicolschi (alias Boris Grunberg, prezent nc uneori la televiziune dup 1989!) i Gheorghe Pintilie (alias Pantiua Bodnarenko), totodat ageni rui NKVD, Marin Jianu de la Ministerul de Interne, coloneii Tudor Sepeanu i Zeller, generalul Dulgheru (alias Dulberger), ofierii Iosif Neme, Ion Marina i Gheorghe Sucigan, directorul Alexandru Dumitrescu, gardienii Augustin Vcan i Alexandru Georgescu. O anume implicare exist i din partea ruilor Josef Kiinevski (alias Jakob Broitman) i Alexandr Mihailovici Saharovski (conductorul ,,operaiunii Gaianeh" - comunizarea prin teroare). Despre acest vast program de ndoctrinare i de splare a creierelor, citim n articolul Moara sufletelor (revista Axa nr. 39/16-31 mai 2010, p.18) semnat de Lavinia-Elena Ciurez: ,,Ideea i aparine pedagogului sovietic Makarenko (1888-1939), specialist n delicvena juvenil i partizan al reeducrii deinuilor tineri cu ajutorul deinuilor mai vechi (idee dezvoltat la Piteti - n.a.) (...) Cred c fenomenul Piteti este exemplul perfect conceput pentru a forma un om nou i tehnicile ce pot fi folosite pentru a modela oamenii. Aceste argumente pot s explice situaia n care se afl societatea romneasc la ora actual i se dorete a fi o alarm pentru ntreaga lume ca istoria s nu se mai repete i s se nvee ceva din trecut." Nu fr temei, comparndu-l cu alte forme de reprimare, experimentul Piteti a fost numit de ctre scriitorul rus Alexandr Soljenin ,,cea mai cumplit barbarie a lumii contemporane".

579

Nu putem respinge declaraia lui Dumitru Bordeianu, deinut care a trit personal calvarul de la Piteti dintre anii 1949-1951, precum c aici inta principal a constituit-o studenimea cu convingeri sau apartenen legionar. Experimentul acesta de trist amintire a fost urzit din umbr de oculta mondial i reeducarea experimentat aici a servit reeducrii globale contemporane. Nu zadarnic, printele Iustin Prvu, unul dintre cei mai mari duhovnici ai Romniei, trecut prin chinurile temnielor comuniste, ne vorbea despre pericolul acesta al unui ,,Piteti mondial. Reeducarea de la Piteti, constnd mai ales n torturarea deinuilor de ctre ali deinui instruii anume n acest scop (reeducai) i procesul complex de demascare i autodemascare (pentru obinerea de ctre Securitate a unor noi informaii, dar i pentru a suprima pe toi legionarii i simpatizanii lor din ar, pentru schimbarea convingerilor personale i crearea unui ,,om nou, opus celui dorit de Micarea Legionar), a fost n fapt un act teribil de rzbunare din partea evreilor sioniti (mai precis, ramurii masonilor comuniti), cei care conduc francmasoneria mondial i care sunt cu adevrat urmai ai vechilor iudei care L-au rstignit pe Fiul lui Dumnezeu. Evreii sioniti sunt aceia care nc l ateapt pe Mesia, de fapt pe Antihrist (n traducere, cel care lupt mpotriva lui Hristos), cei care astzi se strduiesc s rezideasc Templul lui Solomon i mreia Ierusalimului pmntesc de altdat, cei care doresc a-l ntrona pe Antihrist ca mprat al ntregii lumi. Pentru mai multe detalii, vom consulta nsi profeiile din Cartea Apocalipsei dup Sf. Evanghelie a Apostolului Ioan. Permitei-mi s redau numai cteva mici fragmente din cartea ,,Imn pentru crucea purtat (vol I, p.50), n care autorul acesteia, alt deinut, Virgil Maxim, consemneaz urmtoarele: ,,Evreii sunt deconspirai ca Sinagog a Satanei cum o indic Sf. Ap. Pavel, prin care se lucreaz n lume toate frdelegile. De aceea, la originea tuturor aciunilor antilegionare stau evreii. Dar se va cere de la neamul acesta (evreiesc) tot sngele proorocilor vrsat pe pmnt, aa cum zice Mntuitorul. n continuare, autorul adaug: ,,O mrturisire recent a lui David Kaufman pune n eviden, aceast aciune nefast n lume. Ea este coninut n nite scrisori adresate unui legionar, Traian Popescu (trecut i el prin Piteti). Mai bine s mai in regimul comunist nc o sut de ani, dect s spurcai pmntul Romniei vreodat cu ultimele fosile ce mai supravieuiesc pe ici, pe colo (a se nelege c ei au ncercat s-i extermine pe toi legionarii, cretini i naionaliti n. a.). De noi nu ai scpat i nu vei scpa niciodat deoarece tot noi conducem America i toat lumea. A doua mrturisire deconspir nu numai aciunea, dar i agresivitatea acestui popor: Cum ai nesocotit voi, m proti btrni, imensa noastr for, desfurat n lume sub toate timpurile. () nvingem pe linie de ar: Israelul. nvingem pe linie de internaional ocult i secret: Francmasoneria. nvingem pe linie de internaional muncitoreasc: comunismul. (Urmeaz i alte mrturisiri cu privire la Hristos, batjocorit i insultat n tot felul de expresii triviale greu de suportat nu numai de suflet, dar chiar i de hrtie) Credem c merit s reproducem un fragment din articolul d-nei Tamara Gheorghiu, intitulat ,,Teroarea roie. Temniele comuniste, publicat n revista Axa nr.39/16-31 mai 2010, care evideniaz slbticia de-a dreptul diabolic din nchisoarea Piteti dintre anii 1949-1951: (citind totul cu mare atenie!): ,,Documentele oficiale din timpul procesului organizat de autoriti n toamna anului 1954 (att de trziu, avnd timp s muamalizeze totul, scpndu-i pe cei mai vinovai n.a.) menionau cteva din metodele de tortur folosite n timpul reeducrii (deci, nemsluite, fiind oficiale n.a.): - btaia deinuilor cu ciomege cu vn de bou, curele, frnghii, picioare de la paturi, cozi de mtur; - inerea deinuilor n poziii chinuitoare timp ndelungat cu ochii la bec, ntr-un picior, cu bagaje de la 20 la 40 de kg pe spate; - statul cu faa la perete pe ezut cu minile ntinse la picior; - smulgerea prului din cap, a mustilor cu mna pe viu sau cu ajutorul unui aparat confecionat dintr-un nastur; - strivirea degetelor de la mini i picioare prin folosirea unui instrument special confecionat de ei;

580

- punerea unei cantiti exagerat de mare de sare n mncare fr s le dea ap deinuilor; - obligarea deinuilor sub teroare de a mnca n poziii incomode fr s foloseasc minile, de a mnca mncarea fierbinte, direct i fr s o mestece, oprindu-i limba i esofagul, dezlipinduli-se piele de pe limb i buze; - obligarea deinuilor sub tortur s mnnce materii fecale, fie ale lor, fie ale altor deinui; - s bea urin; - punerea deinuilor s se bat cap n cap unii cu alii, pn li se umflau capetele i cdeau n nesimire; - dezbrcarea deinuilor complet, dup care erau trecui printr-un cerc de btui care i loveau pn cdeau leinai, apoi erau clcai n picioare i btui cu diferite corpuri tari i cu picioarele pn le rupeau coastele i i pierdeau cunotina; - apsare pe coul pieptului de ctre mai muli deodat, lovirea deinuilor cu bocancii i cu crmizi peste piept, fa sau alte pri sensibile ale corpului (ceaf, tmple, organe sexuale); - punerea deinuilor cu capul n closet i cu picioarele n sus. Din cauza acestor torturi sistematice aplicate deinuilor, au fost nregistrate numeroase cazuri de deces... n final, mai trebuie fcute unele precizri importante. Subliniem c aceste tipuri de tortur sunt doar cteva din cele ntrebuinate la Piteti. Eugen urcanu nsui avea notat un dosar cu circa 2000 de torturi, probabil toate experimentate de echipa lui! Nu se pomenesc n aceste documente oficiale acele forme de tortur adresate de aceast dat sufletului i fiind mult mai dureroase, prin care erau forai ,,s-i schimbe mintea (cu alte cuvinte, li se spla creierul): orgiile i blasfemiile anticretine (mpotriva lui Dumnezeu i a lui Hristos, mpotriva Maicii Domnului i sfinilor, chiar n timpul Posturilor mai importante!), greu de imaginat i de reprodus pentru acele obsceniti, obligarea demascrii i autodemascrii prin care i renegau toate valorile n care au crezut pn atunci (educaia), propria familie, prin care i trdau rudele i prietenii, injuriile permanente ale torionarilor i gardienilor, obligarea de a asista la chinurile celor apropiai (lucru foarte greu de suportat pentru oricine!)... Tocmai de aceea, marele Alexandru Soljenin din Rusia i alii au mrturisit c nici ei, sub teroarea crunt a bolevicilor dezlnuit ncepnd din 1917, nu au avut parte de aa ceva! Ne ntrebm poate de ce s-au experimentat aceste torturi tocmai n Romnia. Iar rspunsul l vom gsi ntr-un alt articol, scris naintea acestuia.

DE LA EXPERIMENTUL REEDUCRII LA ROBOTIZAREA OMULUI CONTEMPORAN

Actuala globalizare pe care o triete omenirea a nceput de fapt odat cu promovarea comunismului, care a reprezentat istoric o etap necesar n cadrul unui vast program de distrugere n mas la nivel mondial, care s impun crearea unui stat global atotputernic. Niciun imperiu i nicio dictatur nu au reuit vreodat ceea ce comunismul i globalizarea capitalist (corporatist) i-au propus ca obiectiv primordial: controlul i puterea absolut asupra ntregii omeniri. Imperialismul transpare chiar i din acel slogan prezent mereu n presa comunist ,,Proletari din toate rile, unii-v! Dup cum ne-au avertizat tot mai numeroi oameni de cultur i specialiti n domeniile lor, ne ndreptm ctre o aa-zis republic universal, n fapt ctre o dictatur teribil a unui imperiu global. i cum ntotdeauna un regim totalitar a debutat cu o supraveghere minuioas i nlturarea oricror opozani (deci i a democraiei), astzi se depun mari eforturi n direcia implementrii sistemelor de supraveghere i control bazate pe biometrie (cipurile RFID i biocipurile, adic cele care se vor implanta n corpul uman!). Noi trebuie s ne aducem aminte c s-a lucrat intens la ndobitocirea omenirii n ultimele secole, mai ales odat cu rspndirea teoriilor lui Karl Marx, Charles Darwin, Friedrich Nietzsche i Sigmund Freud, care au contestat n lucrrile lor implicit sau explicit morala cretin i cretinismul n general, mpingnd omul ctre comunism, ateism, respectiv evoluionism, materialism i revoluia sexual. 581

Comunismul a avut ca int principal rzboiul mpotriva cretinismului i srcirea rilor ortodoxe. El a fcut deja n lume peste 320 de milioane de victime iar alte miliarde de oameni au avut de suferit ntemniri, torturi, privaiuni i alte icane diverse. Noi tim acum c n comunism se urmrea obediena deplin, ndobitocirea i sclavia omului. Nu erai lsat s gndeti i s te exprimi liber, ba mai mult trebuia s i demati pe ,,dumanii poporului sau ,,dumanii de clas. Exista i acel slogan ,,Noi muncim, nu gndim! Adic, nu trebuia s gndeti tu nsui, nu trebuia s pui ntrebri incomode, nu aveai voie s critici ctui de puin realitatea, sistemul comunist i oamenii partidului. Dup cum vom observa, oculta mondial s-a implicat activ i direct i n lovitura de stat din 22-28 decembrie 1989 din Romnia. Mrturie st nedescoperirea aa-ziilor teroriti, care au ucis circa 1000 de romni i au rnit alte mii n toat ara. Mrturie este i rzbunarea generalului Nicolae Militaru (agent sovietic dovedit nc din vremea lui Ceauescu) mpotriva celor care i-au dovedit n trecut trdarea i din cauza crora a fost retrogradat i marginalizat. E suficient poate doar s amintim cazul profanrii cadavrelor militarilor din USLA (brigada de lupt antitero!), ucii la comand n faa chiar a Ministerului Aprrii Naionale de ctre ali militari, la ordinul generalului Militaru. Pe ei s-a scris ,,teroriti, peste care s-au urinat unii iar colonelului Gheorghe Trosca, care fusese decapitat, i s-a aezat chiar o igar n gur!... Un fost deinut afirma: ,,Re-educarea a fost pregtit de ocult (moscovit, romneasc i internaional) pentru tineretul legionar. Horia Sima spunea c distrugerea pepinierei Friile de Cruce de unde venea elita legionar, a fost unul din obiectivele asasinilor de la Piteti. (...) S-a urmrit nu numai distrugerea Micrii Legionare ca formaiune politic, ci s-au folosit de o metod pe care, probabil, o vor reedita. (...) Fenomenul Piteti-Gherla nu este numai unul ieit din comun ci, din punctul meu de vedere, este un fenomen mistic, pentru c acolo lupta s-a dat ntre cei ce-L slujeau pe Dumnezeu i cei posedai de duhurile satanei. (...) Comunismul nu este dect prezena satanei pe pmnt. Comunitii au fcut din ideologia lor o religie, care n opoziie cu cea cretin, este religia urii, a minciunii i a crimei, ridicate la rangul de <<virtui>>; i nu se rspndete dect prin minciun, nencredere, teroare i fric. (...) n comunism, vrei nu vrei, trebuie s spui i s faci numai ceea ce i se ordon. Nu trebuie s gndeti, nu trebuie s judeci, voina i libertatea nu mai exist. Iar, dac nu, pentru consolidarea puterii suntnchisori, gulaguri, lagre, canale, deportri, domicilii obligatorii i degradarea, siluirea contiinei, pierderea demnitii umane, robotizarea i dirijarea tuturor aciunilor. Aa s-a fcut comunismul dumnezeu. (Dumitru Bordeianu, vol. Mrturisiri din mlatina disperrii, Ed. Scara, Bucureti, 2001, pp.5-14). Observm desigur c reeducarea de astzi nu mai mbrac formele violente din trecut dar c ea exist! Este omniprezent prin controlul i dirijarea programelor publice de nvmnt, prin manipularea mediatic (propaganda concepiilor i teoriilor consumiste, materialiste, evoluioniste, libertinajului, drogurilor, exacerbarea toleranei i drepturilor omului, propaganda n favoarea avortului etc.; prezentate drept cuceriri ale civilizaiei moderne i progresiste!). Omenirea a regresat practic spiritual ncepnd cu mult ludata epoc a Renaterii, cnd a nceput s fie proslvit n locul lui Dumnezeu omul. nct s-a ajuns astzi la un proces perfid de robotizare n mas, adic de dezumanizare, prin care omul devine programabil i dirijabil de ctre alt om, prin care i se anuleaz omului personalitatea, voina, libertatea i sentimentele. Ca i reeducarea, robotizarea este n mod evident parte a unui vast proiect diabolic ndreptat mpotriva omului de ctre urtorul de veacuri i milenii a acestuia.

COMUNISMUL NU DISPARE CU UNA CU DOU!

Se mplinesc anul acesta 23 de ani de la rsturnarea regimului dictatorial ceauist, printr-o lovitur de stat atent plnuit i executat de elemente antiromneti din ar i din strintate (n special din fostul URSS), care a confiscat rapid revoluia spontan din marile orae ale Romniei i regizat din exterior chiar i prin ncercarea de arestare a pastorului protestant Laszlo Tokes la Timioara. Iar tot mai muli romni ajung s uite cu totul de toate ororile i greutile din perioada comunismului, gndindu-se doar la lipsa siguranei unui loc de munc i a ,,siguranei zilei de mine din zilele noastre, a lipsei de perspectiv a tinerilor. 582

Cine crede c n Romnia comunismul a sucombat definitiv i irevocabil se amgete singur. Trebuie s nelegem astzi mai nti c mentalitile i practicile din timpul celor aproape 45 de ani de comunism au marcat pe foarte muli romni, chiar i pe unii de bun credin, care visau ntr-adevr egalitatea i dreptatea social (,,echitatea socialist). S-au transmis n unele cazuri i urmailor lor. Muli politicieni postdecembriti au preluat asemenea ,,modele i au lrgit sfera corupiei i incompetenei din ara noastr, lund decizii care au afectat soarta i viitorul poporului romn, nivelul de trai i viaa fiecruia dintre noi. Un exemplu este chiar intrarea Romniei n Uniunea European fr consultarea prealabil a poporului romn printr-un referendum. Vedem c, comunismul i globalismul sunt de fapt, cele dou faete ale medaliei, pentru c ambele lupt n felul lor caracteristic mpotriva valorilor cretine i naionale, mpotriva statului romn (naional), ncercnd s suprime cu totul iubirea de neam (patriotismul curat, naionalismul autentic) i a credinei cretine. Doar metodele s-au schimbat. S-a renunat la metodele brutale din partea regimului dictatorial (arestri, torturi, cenzur pe fa, restricii precum interzicerea libertii circulaiei peste hotare i a comerului liber, etc.). n globalismul actual, s-au dezvoltat alte strategii de manipulare (prin intermediul mass-mediei aservite) i antaj (genul mprumuturilor de la FMI i Banca Mondial, care puneau condiii autoritilor!), a unor strategii noi de urmrire i control prin buletinele electronice cu cip, biocipuri (asemntoare cu dosarele ntocmite de Securitate), mergnd pn la mijloace sofisticate din sfera psihotronicii. Ne putem ntreba firete dac Uniunea European a adus Romniei mcar o parte din bunstarea multvisat de o parte dintre romni. La ase ani de la aderare, constatm c ara noastr contribuie la bugetul european cu mai muli bani dect primete prin absoria de fonduri europene (att de slab i uneori blocat prin politica UE i diverse aranjamente, clientelism politic, etc.), c peste 1200 de mari ntreprinderi au fost falimentate sau vndute la un pre mult subevaluat, ori nchise pentru a fi vndut ulterior pmntul la un pre foarte mare, n special unora dintre supermarketurile care au rsrit ca ciupercile n ultimii ani, c s-au privatizat companii de stat strategice pentru economia naional, c statul romn s-a ndatorat excesiv, c ne otrvim populaia cu alimente bogate n aditivi i colorani artificiali (de sintez, toxici pentru organism, unii chiar cancerigeni), c importm mult mai mult dect producem, c muli romni s-au ndatorat la bnci i nu i mai pot plti ratele i creditele .a.m.d. Observm c nivelul de trai al majoritii covritoare a romnilor scade continuu. Preurile sau egalizat n UE dar salariile i pensiile romnilor sunt cu mult inferioare (de circa 150-200 de euro)! Unul din cinci romni a fost nevoit s plece la lucru n strintate. Nu pentru a cltori i vizita alte meleaguri, ci pentru a supravieui ei nii i pentru a-i ajuta rudele care se zbat n srcie! Mai observm c multe familii s-au destrmat din cauza deprtrii dintre soi, datorit faptului c unul dintre ei lucra n strintate. Muli copii au suferit i sufer de pe urma acestor realiti triste. n schimb, vedem cum cresc mereu taxele i impozitele (n cuantum i ca numr). Scumpirea preului la gaze i electricitate antreneaz noi valuri de scumpiri. Multe firme falimenteaz. Se reduc locurile de munc. Criza din UE se accentueaz. Ce mai pot face n acest caz bieii romni n aceast btlie tot mai acerb pentru supravieuire? Ne ntoarcem astzi oare la lupta ,,pentru cel mai mare castron de mncare i srcia crunt din timpul comunismului? Pentru c, trebuie s recunoatem adevrul c, puini romni n afara comunitilor au dus-o cu adevrat bine nainte de 1989...

CINE SUNT CEI CARE AU TRANSFORMAT POLITICA DINTR-O ART A GUVERNRII NTR-O ART A COMPROMISULUI?
ncepnd cu anul 1938, odat cu instaurarea n Romnia a dictaturii personale a regelui Carol al IIlea de Hohenzollern (el nsui mare maestru n masoneria romn), a nceput i la noi un proces de consolidare a puterii masoneriei, condus de un grup de evrei. Acest fapt s-a produs dup ce anterior, cu un

583

an nainte, masoneria fusese condamnat att prin Hotrrea Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne (n vigoare i astzi), ct i n Parlament prin glasul unor politicieni curajoi precum Corneliu Zelea Codreanu. Putem remarca dup aceast dat o prigoan a cretinilor fr precedent i o deteriorare foarte grav a politicii i regimului democratic n Romnia. Se poate vorbi astfel despre ascensiunea partizanilor comunismului/socialismului (masoneriei roii, atee) cu sprijinul masiv sovietic (i al unor evrei sau ceteni de alt etnie, formnd Securitatea) i mai trziu, despre ascensiunea adepilor capitalismului corporatist (masoneriei negre sau de rit scoian, permisiv fa de religie). Astfel, am avut parte de o prim etap pregtitoare, cea a regimului comunist ntre anii 1946-1989 (care a produs mutaii importante la nivelul gndirii i mentalitilor, dar i o srcie generalizat i deprimant) i o alta de ,,tranziie spre capitalism din 1989 pn n prezent, care a fost i este dureroas, frustrant i deturnat spre o dictatur mondial. Dac analizm cu atenie scena politic din Romnia i evenimentele social-politice, economice i culturale, chiar i sfera spiritualitii, observm c politica a devenit realmente ceea ce n-ar trebui s fie, adic o art a compromisului, a promisiunilor fr acoperire, a minciunii, a ipocriziei i neseriozitii. Foarte puini politicieni au artat ntr-adevr c le pas de romni i de soarta poporului romn. i nu ntmpltor, participarea la vot a sczut treptat i constant iar sondajele au scos n eviden lipsa de ncredere a romnilor n clasa politic, n timp ce Biserica i Armata au fost i sunt instituiile lor preferate. S-a scris mereu despre faptul c politicienii s-au folosit de funciile publice pentru a se mbogi. Dar n ciuda acestui fapt, acei politicieni care au fcut diverse compromisuri i-au vzut linitii de treburile lor, protejai fiind de oligarhia creat i de imunitatea parlamentar. Ei au fost i sunt n solda unor mari afaceriti i persoane din oculta mondial i local. Justiia a fost n mare parte cumprat i ea, devreme ce nu am avut i nu avem dect cazuri cu totul izolate i nesemnificative privind condamnarea unor politicieni sau afaceriti. Cum s-a spus adeseori, avem desigur corupie dar nu avem corupi. Dup lovitura de stat din decembrie 1989, cnd masoneria a organizat minuios totul i a creat aparenele unei revoluii spontane, nu este deloc ntmpltor c prima lege care s-a adoptat a fost liberalizarea avorturilor. Abia astzi realizm ce a nsemnat pentru Romnia adoptarea unei astfel de legi care permitea uciderea n mod legal a copiilor nenscui. Aceste crime au cntrit mult pentru soarta poporului romn, care se recunoate n proporie de peste 80% ortodox. Ori Biserica a condamnat ntotdeauna acest cumplit pcat. Iar catastrofele naturale i greutile prin care am trecut i trecem, nu sunt dect rezultatul politicii iresponsabile a unor conductori vndui masoneriei, care au uitat de interesul general i de moralitatea cretin. Mai recent, a nceput n for i aceast invazie a microcipurilor, mergnd deja n Romnia pn la adoptarea implantului cu biocip din raiuni medicale. Nu este nici de ast dat ntmpltor c suntem ara care adopt n premier introducerea microcipurilor n varianta complet i fr niciun amendament, expunnd informaiile digitale ale romnilor unor strini i tiind c nu exist sigurana c vor putea fi protejate pe deplin vreodat! Ar mai trebui fcut precizarea c la noi i n ntreaga lume de altfel, masoneria este mult prea puin cunoscut publicului larg i rareori transpare n mass-media vreun comentariu la adresa ei. Dup cum se tie, acest imens conglomerat de organizaii internaionale i locale (tot felul de loji masonice, fundaii i asociaii), este prezent n toat lumea ca stat n stat, ca societate de utilitate public deoarece printre altele se ocup i de... aciuni caritabile. ns oare ci oameni contientizeaz faptul c este vorba de o organizaie mai periculoas i mai puternic dect nsi mafia, c este profund anticretin i subversiv atentnd la sigurana i independena fiecrui stat de pe glob? Oare ci i dau seama de implicarea direct a masoneriei prin mass-media n regresul omenirii (dei ei afirm contrariul, adic susinnd meritul lor n afirmarea ,,progresului), n degradarea i nivelarea valorilor cretine i naionale? Recentele alegeri pentru Parlamentul european din 7 iunie a.c., au condus la o situaie de-a dreptul stranie i penibil. Dup ce s-a nregistrat un turism electoral destul de consistent i au existat numeroase contestaii de fraude electorale, partidul de extrema stng (comunist) PRM a obinut n mod neateptat trei mandate de europarlamentar din cele 33 ale Romniei, printre care C.V.Tudor i Gigi Becali, adic doi politicieni foarte controversai i care amestec n discursurile lor nflcrate politica cu cretinismul!

584

Prerea mea este c, bizuindu-se pe mult populism, demagogie i religie de form, misiunea celor doi i a d-lui Tnsescu va fi de a ifona grav imaginea Romniei n Europa, dar mai mult, ea poate compromite imaginea ortodoxiei noastre, prin asocierea direct cu extremismul. Altfel spus, avem ,,ansa de a fi catalogai tot mai mult ca extremiti, fanatici, ciudai etc. Ori, din punctul meu de vedere, nu putem vorbi despre acetia ca fiind personaliti reprezentative pentru Romnia sau pentru ortodoxie. Prin cteva acte de caritate fcute adeseori n vzul lumii i ostentativ, sau discursuri emoionante, nu poi face dovada unor principii morale ferme i nu se poate obine ncrederea populaiei. Iar retorica lor ieftin de psihologi ai maselor nu poate convinge. Poate doar pe oamenii mai puin informai, care ,,nva numai de la televizor sau sunt prea creduli, care nu cntresc lucrurile puin i cu judecata lor proprie. Doar astfel de persoane ar putea gira astfel de reprezentani!

CUM S-A IMPLICAT OCULTA N CAMPANIA ELECTORAL A UNIUNII SOCIAL LIBERALE?

Oculta mondial s-a implicat mereu n politic n ciuda declaraiilor sale neltoare. Altfel, cum ar mai influenat evenimentele i istoria omenirii, dup cum se laud att de mult? Agenii acesteia s-au infiltrat peste tot i mai n toate partidele. Simbolurile masonice ne arat uneori acest lucru. De pild, sigla Partidului Alianei Socialiste (un partid comunist pn i dup denumire) este soarele, un vechi simbol masonic folosit i preluat de la egipteni. Iar Lucifer adorat pe fa de masonii de rang nalt nu a fost oare primul dintre ngeri i cel mai luminos? Iar comunismul nu a fost n fond o doctrin demonic i att de frumoas la nfiare? Observm mai nti, c fa de precedentele alegeri, Uniunea Social Liberal (care pn i prin aceast titulatur ne trimite cu gndul la alte uniuni, n special URSS sau Uniunea Sovietic, Uniunea European, dei vedem c nu se d n vnt dup respectarea principiilor de drept dup care se conduce aceasta din urm) a dispus de resurse financiare uriae pentru a-i face campania electoral att la alegerile locale, ct i la cele parlamentare din anul 2012. De ce s-au cheltuit oare atia bani i s-a irosit atta energie? Ce credei? Nu pentru a face totul pentru ctigarea alegerilor, cu orice pre? Miza era n fapt desigur uria: puterea de a face legi i de a da ordonane de guvern dup bunul plac i pentru anume grupuri de interese, revizuirea Constituiei dup bunul plac ca i n 2003, fonduri europene numai bune de deturnat, refuzul de a mai rmne n opoziie i teama pentru posibila desfiinare a alianei lor .a.m.d. Nu ntmpltor s-a recurs adeseori la minciun i atacuri murdare la persoan fa de Aliana Romnia Dreapt i Partidul Poporului Dan Diaconescu, principalii adversari politici. Nu degeaba PSD a sprijinit parlamentarii aflai n incompatibilitate i pe cei cu dosare penale nefinalizate. Nu fr rost a uzitat de psihologia marketingului, care se aplic produselor i consumatorilor acestora. Nu s-a spus oare c reclama este sufletul comerului? Iar pentru a spori ncrederea n candidaii lor, au fost alturai acetia imaginii i reputaiei primarilor sau preedinilor de Consilii Judeene, care deja au fost alei la locale n luna iunie. Este relevant cazul de pild doctorului Rdulescu Ctlin-Marian (fost deputat) de la Colegiul 9 din Piteti. ntr-un pliant semnat de un grup consistent de femei membre PSD, descoperim c de fapt, nu reprezint valorile PSD-ului, avnd ,,grave probleme de moralitate, ba fiind i ,,violent, acuzat de sechestrare i viol. Nu tim ct crezare s acordm acestor afirmaii dar ele ridic desigur semne mari de ntrebare pentru cel care dorete i i permite s ne reprezinte n Parlamentul Romniei. ntr-un alt pliant, conceput tocmai de USL (tip brour), i se deconspir ns adevrata sa identitate mizndu-se probabil pe ignorana romnilor pe tema masoneriei. Aflm nc de la nceput CV-ul su, n care descoperim c din anul 2009 este Cavaler al Ordinului Sfntului Ioan din Ierusalim al Cavalerilor de Malta (!) iar din 2011 - vicepreedinte al PSD din Diaspora. Ori, indubitabil acest ordin este unul masonic (deci anticretin). Nu ne mai mir faptul c n perioada 1990-1991 a activat ca purttor de cuvnt i secretar al CFSN Arge i preedinte al FSN Arge. Adic, cu vechi state de plat n PSD (fost PDSR i FSN) alturi de tovarul Ion Iliescu. 585

Ca exemplu de denigrare a adversarului (cu referire la Aliana Romnia Dreapt, principalul adversar), descoperim un alt pliant: ,,Ei au avut nevoie de o Romnie slab. i-au prjolit agricultura, i-au furat banii, i-au vndut resursele, i-au confiscat justiia, i-au prbuit economia, i-au distrus nvmntul, i-au alungat doctorii. Dac revin, te ARD la buzunare! Aceeai MAFIE, acelai LIDER, aceeai AROGAN: Bsescu, Boc, Udrea, Anastase, Blaga, Blejnar, Videanu, Berceanu. Oare, lucrurile prezentate mai sus stau chiar astfel? Istoria recent ne arat cu totul altceva altceva. Aproape toate acestea se regsesc chiar n guvernrile anterioare ale PSD-ului i unele chiar n guvernarea lui Victor Ponta... Dar, cea mai evident implicare a masoneriei n politica romneasc recent este plecarea unui grup important de membri PDL, n frunte cu liderul i masonul declarat Sorin Frunzverde n barca USL-ului (PNL), schimbnd astfel raportul de fore i majoritatea parlamentar i dnd posibilitatea suspendrii n Parlament a preedintelui Traian Bsescu! Precum i vizita efului masoneriei ruseti la Bucureti doar cu dou zile nainte de votarea n Parlament a acestei suspendri...

TOCMAI REGALITATEA VA SALVA ROMNIA?

Aruncnd doar o scurt privire peste analele istoriei noastre, marcate adeseori de evenimente dramatice pentru poporul romn, nu putem trece cu vederea ceea ce s-a ntmplat n ziua de 23 august 1944, cnd printr-o lovitur de stat atent regizat de ctre comunitii instruii n prealabil de comisarii sovietici i la care a aderat i tnrul rege mason Mihai, a fost arestat la Palatul Regal marealul Ion Antonescu, conductorul de facto al statului romn. Recompensa acordat Alteei Sale Regale pentru colaborare a fost acordarea unui rgaz de timp, pn la 30 decembrie 1947, cnd regele a fost silit s abdice i s plece n exil cu toi apropiaii si din Casa Regal, dar i cu o avere destul de consistent menit a-i atenua nemulumirile fireti de altfel. Credem c regele a fost nlturat deoarece comunitii aveau n plan instaurarea unui nou regim (totalitar) i a unei revoluii a proletariatului dup modelul bolevic. Prin urmare, trebuiau s anihileze n viziunea lor toate rmiele regimului burghezo-moieresc, mai cu seam pluripartidismul i monarhia instaurnd astfel Republica Popular Romn. n plus, Casa Regal a Romniei avea legturi dinastice cu Casa de Hohenzollern din Austria i nu se dorea ca rile occidentale s cunoasc realitile dureroase din Romnia, precum: torturarea i exterminarea elitelor din toate domeniile, care nu erau de acord cu noul regim, cu imixtiunea Rusiei n treburile noastre interne, etc.; colectivizarea forat i multe altele. Poporul romn i-a iertat regelui Mihai rtcirea din tineree. I-au fost napoiate proprietile la presiuni externe. ns credem c s-a pierdut definitiv ncrederea noastr n capacitatea monarhiei de a salva Romnia, chiar dac nu cu mult timp n urm au fost rupte n mod oficial legturile dinastice cu Casa de Hohenzollern, una dintre familiile cele mai bogate din Europa. Ne mir faptul, c se ncearc acum o resuscitare a monarhiei. Spre exemplu, dup decernarea titlului de Doctor Honoris Causa regelui Mihai I, de ctre o universitate din Bucureti, la nceputul lunii noiembrie a.c., a venit i rndul Principesei Motenitoare Margareta s-l primeasc, de data aceasta din partea Universitii din Piteti, dei nu a fost prezent la festivitate, ,,pentru contribuii eseniale la dezvoltarea culturii i societii romneti. Sau, poate mai degrab pentru activitatea din cadrul Organizaiei Naiunilor Unite i Organizaiei Mondiale a Agriculturii... Nu este insignifiant faptul c Principesa Margareta este liceniat n tiine Politice, Sociologie i Drept Internaional la Universitatea din Edinburgh din Scoia. Aceste fapte nu ni se par deloc ntmpltoare, innd cont mai ales de contextul actual al viitoarelor alegeri parlamentare i prognozatei revizuiri a Constituiei. Credem c se intenioneaz cu adevrat modificarea Constituiei n viitorul apropiat i eventual organizarea unui referendum privind monarhia constituional. Avantajul pentru Uniunea Social Liberal n special, ar fi reducerea atribuiilor regelui (un rol onorific mai mult, decorativ) i o imagine puin mbuntit pentru Romnia (un oarecare i discutabil prestigiu).

586

Nu n ultimul rnd, noi nu mai credem n neutralitatea i imparialitatea Casei Regale. Ne amintim desigur de regimul de teroare al lui Carol al II-lea, care i-a instaurat n 1938 dictatura personal, dizolvnd partidele i fcnd represalii cumplite asupra celor din Micarea Legionar, al crei partid era Garda de Fier, i care fusese pe punctul de a ctiga alegerile! Mai mult, la ordinul expres al masoneriei, a decapitat cu mult cruzime elitele Micrii Legionare, n frunte cu Corneliu Zelea Codreanu, cel care ndrznise n Parlament s cear scoaterea n afara legii a francmasoneriei! n acelai timp, Biserica Ortodox Romn condamnase aceast organizaie ocult. Dup prerea noastr, monarhia nu mai are nicio ans n Romnia. n schimb, credem c nu este neavenit introducerea unei noi forme de guvernare, a unui regim prezidenial asemntor celui din SUA i din alte state, n care preedintele are puteri sporite, reprezentnd i puterea executiv. Ori, n Romnia din pcate, n momentul de fa exist de fapt doi poli de putere. Nesincronizarea dintre preedinte i premier, provenii din partide diferite, este unul dintre blocajele care mpiedic reformele i o surs de instabilitate politic. Pe bun dreptate se ntreab d-l Mihai Golescu: ,,... se vrea s se dea de la Piteti semnalul c monarhia constituional ar fi cea mai bun soluie? Iar semnalul acesta continu s fie dat din sfera spiritual, a elitelor culturale, de vreme ce tot o universitate din Capital acorda acelai titlu M. S. Regele Mihai? Acelai autor remarca ntr-un articol c eventual ,,se resimte din nou nevoia unei reconcilieri naionale n evoluia postdecembrist a Romniei, dup gravele derapaje din toate domeniile de activitate de dup 1989. Interesant este faptul c tocmai judeul Arge, unde s-a dorit introducerea actelor biometrice n premier, unde corupia a fost mereu un adevrat flagel (vezi nenumratele anchete ale D.N.A. i altele) i este locul unde sunt nmormntai fondatorii regalitii romneti, aici a existat un Armand Clinescu nc la loc de cinste, vinovat de torturarea i uciderea a mii de legionari din toat ara. Tot aici a existat reeducarea elitelor studeneti ntr-o nchisoare construit pe proprietatea acestuia...

EXIST O LEGTUR NTRE TITLUL DE DOCTOR HONORIS CAUSA, ECUMENISM, CASA REGAL DIN ROMNIA I OCULTA MONDIAL
Pornind de la faptul c, nalta distincie de Doctor Honoris Causa a fost acordat pn acum de Universitatea din Piteti doar n cazul fostului Patriarh Teoctist i PS Calinic al Argeului i Muscelului, ne ntrebm firete dac a meritat s fie nmnat recent, la nceputul lunii noiembrie a.c., printelui catolic Roberto Giraldo i Principesei Motenitoare Margareta. i ce anume i-a determinat pe Nicolae Brnzea (preedintele Senatului acestei instituii) i pe rectorul Ionel Didea s se pronune att de elogios la adresa distinselor persoane menionate acordndu-le acest titlu de onoare? Desigur anumite raiuni exist. Vedem c, la primul eveniment, a fost decorat preotul catolic i profesor universitar Roberto Giraldo (director al Institutului de Studii Ecumenice San Bernardino din Veneia), care ntre anii 2008-2011 a inut cursuri studenilor i masteranzilor teologi piteteni i a fost iniiatorul dialogului teologic, concretizat prin ntlnirile i manifestrile tiinifice de la Vila Florica din tefneti i Curtea de Arge (potrivit cotidianului Argeul, 2 noiembrie a.c., p.2, n care apare articolul semnat de M. Neagoe). Cu aceast ocazie, domnul Nicolae Brnzea, pomenit mai sus, declara: ,,Prezena printelui profesor n acest parteneriat ecumenic are drept scop mplinirea poruncii Mntuitorului ntregii lumi de a iubi pe aproapele. Printele profesor Roberto Giraldo este ntruchiparea celor mai preioase virtui pe care le cultiv morala cretin i bisericile surori, Ortodox i Romano-Catolic. (sublinierea ne aparine n.a.) Din declaraia de mai sus, transpare n mod evident ecumenismul, aceast doctrin perfid i foarte ambiioas, care aspir la unificarea tuturor religiilor ntr-una singur, potrivit directivelor statului global promovat de ctre francmasoneria mondial. Despre ecumenism, ,,produsul masoneriei, cum l denumea printele profesor i marele nostru teolog romn i ortodox, Dumitru Stniloae, se pot spune multe. Subliniem aici, doar faptul c Biserica Ortodox (veche de peste 2000 de ani) i Biserica Romano-Catolic 587

(aprut dup anul 1054, care a adus multe inovaii nvturilor de credin i rnduielilor bisericeti) nu sunt nicidecum surori. Noi spunem mereu n Crezul ortodox: credem numai ,,ntru una Sfnt, Soborniceasc i Apostoleasc Biseric, cu alte cuvinte n Biserica lui Hristos, pstrtoarea de-a pururi a dreptei credine. Oare nu este interesant i participarea unor invitai, precum Aurel Pavel (decanul Facultii de Teologie din Sibiu, despre care tim c a promovat n ultimii ani ecumenismul n Romnia), PS Calinic din pcate (despre care aflm din presa local, ziarul Jurnal de Arge din 10-16 octombrie 2012, c a colaborat cu Securitatea sub numele de cod Zamfir, turnndu-i ndeosebi pe trei mari duhovnici: Arsenie Papacioc, Adrian Fgeeanu i Benedict Ghiu, din gruparea Rugul Aprins, de la mnstirea Antim din Bucureti), Dorinel Frunz (desigur director n cadrul Secretariatului de Stat pentru Culte) i Cristian Soare (prefectul de Arge)? ntr-un alt articol, din Argeul (3-4 noiembrie a.c., p.12), intitulat sugestiv ,,Dar de suflet i de iubire pentru Casa Regal, acelai autor M. Neagoe vede n acordarea prestigiosului titlu academic Principesei Margareta (de altfel, lipsind de la acest eveniment i reprezentat de Principele Radu) un ,,gest de normalitate i respect, pentru Casa Regal. Spicuim doar din declaraia aceluiai Nicolae Brnzea, preedintele Senatului Universitii pitetene: ,,Casa Regal este un simbol al aparteneei statului romn la valorile Europei. Majestatea sa Regele Mihai I rmne o emblem a rezistenei i valorilor libertii..., precum i din cea a rectorului Ionel Didea: ,,Marile familii ale Goletilor, Brtienilor, oameni politici precum Ion Mihalache, Armand Clinescu rmn repere ale legturilor de snge ntre ceea ce a nsemnat Casa Regal i valorile societii romneti. Mai putem aminti c titlul a fost justificat ,,pentru contribuii eseniale la dezvoltarea culturii i societii romneti i c auditoriul a aplaudat ndelung dup discursul Principelui Radu. Dar, ca s repunem adevrul n drepturile lui, vom spune c Armand Clinescu (cruia un colegiu tehnic i o important strad central din Piteti i poart nc numele!), a fost coautor i executant al ordinului de asasinare a ntregii conduceri a Micrii Legionare (unic n istoria Romniei, prin doctrina cretin i naionalist, pus n slujba poporului romn i cunoscut prin anticomunismul acesteia), n frunte cu deputatul Corneliu Zelea Codreanu (cel care a avut curajul de a cere n Parlament scoaterea n afara legii a francmasoneriei). n pdurea Tncbeti, sub pretextul evadrii de sub escort (dei fiecare deinut era flancat de un jandarm), au fost sugrumai cu funii, potrivit unui adevrat ritual masonic. Trupurile le-au fost arse cu vitriol i acoperite cu un strat gros de ciment. Vom spune asemenea, c pe domeniul lui Armand Clinescu s-a construit nchisoarea de trist faim de la Piteti.

DOU PERICOLE DE O GRAVITATE EXCEPIONAL PENTRU ROMNIA: AVORTURILE I MICROCIPURILE!

Dei s-au scris multe articole i am avut conferine i campanii mpotriva avortului pentru sensibilizarea publicului larg, credem c situaia nu s-a mbuntit ci dimpotriv. Romnia nc mai este pe unul dintre primele locuri n Europa n ceea ce privete numrul de avorturi raportat la numrul de ceteni. Statisticile arat c, dup 1989 s-au nregistrat aproximativ 1 milion de avorturi chirurgicale pe an! Asta nseamn c pn n prezent avem circa 20 de milioane de copii nenscui ucii n abatoarele ginecologice! Dac adugm i avorturile hormonale, prin folosirea metodelor anticoncepionale, numrul este desigur cu mult mai mare. Problema avorturilor credem c ine n mare msur de informare (mass-media a minimalizat totui acest subiect), dar i de neimplicarea statului n stoparea i combaterea acestui flagel. Dup cum bine tim, prima lege votat n Romnia a fost tocmai liberalizarea avorturilor! Atta vreme, ct exist cabinete de planificare familial, campanii pentru promovarea anticoncepionalelor de tot felul iar facultile de medicin pregtesc cadre medicale care s efectueze chiuretaje, nu credem c putem vorbi de o mbuntire a situaiei existente. 588

Avorturile nu sunt nici mcar o problem doar de natur religioas (Biserica Ortodox considernd pe bun dreptate avortul drept o crim). Copiii nenscui, ca orice fiine umane au tot dreptul la via din momentul concepiei! Aceti copii nu sunt ,,produse de concepie sau ,,ghemotoace de celule, dup cum afirm iresponsabil unii partizani ai avorturilor. Avorturile sunt un atentat grav nu numai la adresa vieii (copiii fiind un dar al vieii i fructul iubirii, cei care dau sens iubirii), ci i un atentat grav la sntatea omului. Se vorbete att de puin despre leziunile i suferina femeilor care avorteaz, despre sindromul postoperatoriu, despre sterilitatea dobndit de unele femei, despre ultimele cercetri care demonstreaz legtura direct dintre utilizarea pilulelor anticoncepionale i depresie. Oare cte femei nu au avut dup avort comaruri toat viaa lor? Avorturile constituie i o problem social serioas. Multe cupluri ajung s se despart datorit lipsei consimmntului reciproc. Apoi, se poate vorbi i despre sporul negativ demografic, cunoscnd faptul c la ora actual, n Romnia, se nasc tot mai puini copii i mor tot mai muli oameni n vrst. Pe plan internaional exist convenii i tratate care privesc drepturile omului i chiar dreptul copilului dar nu exist legi internaionale care s interzic avorturile i s ocroteasc dreptul copilului nenscut la via. Prin urmare a vrea s pun cteva ntrebri. De ce nu este ocrotit acest drept la via al copilului dinainte de natere? Cum v explicai astzi exacerbarea sexualitii, prin apariia disciplinei sexologiei, a planning-ului familial, a programelor de educaie sexual (nc de la nivelul grdiniei!)?! Cum v explicai mentalitatea modern a cncubinajului, de experimentare a sexului nainte de cstorie, a ,,cstoriei de prob? Cum se face c exist organizaii care militeaz astzi pentru promovarea n mas a anticoncepionalelor, ca pe ceva foarte firesc? Nu realizeaz ele oare c acestea sunt abortive? Sau ce sunt campaniile de ,,informare a femeilor, ndeosebi din lumea rural, pentru folosirea lor i a prezervativelor? Ori, utilizarea prezervativului este o metod contragestiv, refuzul de a colabora cu Dumnezeu i este o form de onanie (masturbare, malahie). E timpul s ne trezim la realitate. S ne trezim contiina n cazul n care ea este amorit sau anesteziat de-a binelea. i ce este contiina altceva dect glasul lui Dumnezeu sdit n om, care ne mustr printete atunci cnd greim sau svrim pcatul? Regretatul printe Ilie Cleopa, vieuitor n mnstirea Sihstria, ne spunea: ,,Toate pcatele sunt pcate, dar pruncuciderea (adic avortul) este mai mare dect toate. O femeie care a fcut un singur avort, este oprit de la Sfnta mprtanie 20 de ani. Este ucidere de om. Iar ntr-un volum editat n 2009 de Fundaia Sfinii Mariri Brncoveni intitulat ,,Cu ce pre (dup pr. Arhim. Arsenie Papacioc ,,Cea mai complet scriere despre avort i contracepie) se spune: ,,Femeia nsrcinat este fiina cea mai nobil din cte exist. Femeia care moare nscnd via, este socotit martir. Cea care moare n timpul avortului, pierde dou viei deodat. Copilului avortat nu i se ia numai dreptul la via, ci i dreptul la Botez i la lumina lui Dumnezeu. i ucidem nu numai trupul, ci i sufletul, crima fiind ndoit. De aceea, un copil, dac nu este dorit, trebuie ajutat s se nasc i apoi druit spre nfiere, sau spre alt form de a tri i a primi Sfntul Botez. Astfel se evit ncrcarea contiinei cu un aa de mare pcat. (...) Potrivit moralei cretine, avortul este un pcat strigtor la cer, una dintre cele mai grele i apstoare npaste. Acest pcat ntruchipeaz trei mari pcate laolalt: NECREDINA, DESFRNAREA i UCIDEREA. (Pr. Prof. Ilie Moldovan) Astzi, canoanele prinilor duhovnici sunt desigur mai blnde, poate i datorit ispitelor mai mari din vremurile noastre, dar cina pentru pcatul svrit trebuie s fie adevrat i fapta s fie rscumprat prin multe fapte bune. Nu trebuie s neglijm nici aspectul c ambii parteneri (femeia i brbatul) sunt la fel de responsabili pentru complicitatea la crima avortului. Totui, femeia este cea care se poate opune pn n ultimul moment. Este strigtor la cer c n Marea Britanie i n alte ri, multe mii de embrioni umani au fost i sunt utilizai n laboratoarele de experimentare! Cum s nu te indignezi cnd afli c, ,,embrioni umani, aflai n surplus, au fost utilizai chiar i pentru obinerea de produse cosmetice! nchipuii-v i dumneavoastr pn unde au mers lucrurile! Ct privete microcipurile, acestea nu spunem c sunt rele n sine, cu excepia faptului cnd scopul lor este unul ru. Dac ele sunt aplicate omului, apare ns o problem care ne privete pe toi. Pentru c aici este

589

vorba despre controlul total asupra omului i de suveranitatea statului. Nu putem rmne indifereni fa de lichidarea libertii individuale (de exprimare, de contiin .a.) i independenei statului. Sunt pn la urm valori centrale ale democraiei. Din moment ce democraia este tot mai aproape de un faliment total pentru c se dorete astzi acest lucru, putem deja ntrezri noua form de guvernare: dictatura sau imperialismul la scar planetar. Un alt totalitarism, o nou form de sclavie, de tip modern, tehnicizat, global i fr precedent. Iar primul pas spre aceast dictatur universal este controlul omului de pretutindeni prin microcipuri i crearea unei baze de date ct mai complete despre fiecare (inclusiv situaia material, convingeri etc.). n faa unei asemenea reele globale, omul este practic forat s se supun pentru a supravieui i nu se mai poate mpotrivi. Ca i n cazul comunismului, acest globalism/imperialism i propune implicit zdrobirea cretinismului autentic, adic ortodoxiei. Nu n acelai tip brutal ca nainte, ci ntr-un mod discret, tipic de altfel pentru activitile subversive ale ocultei mondiale (masoneriei), care dintotdeauna (de la cavalerii templieri, care au ajuns s fure, s jefuiasc, s scuipe pe cruce i s practice homosexualitatea etc. i pn la masonii contemporani infiltrai peste tot) au urt de moarte cretinismul slujind satanismul dimpreun cu urmaii celor care l-au rstignit pe Mntuitorul nostru al tuturor, Iisus Hristos. Ori, microcipurile constituie ntr-adevr instrumentul ideal i discret pentru a instaura dominaia lui Antihrist, care este iminent i pregtit n toat lumea. Nu mai vorbim de faptul c pecetea lui sau numrul fiarei 666 este prezent att n codul de bare de pe produsele din hipermarket-uri, ct i n aceste microcipuri. Tot acestea sunt deja folosite pentru crearea roboilor humanoizi (aflai ntr-un stadiu avansat al cercetrii), viitorii soldai i asasini cibernetici. n circa 6 ani, am fost informai c armata american va fi nzestrat cu asemenea roboi avnd doar jumtate din efectiv format din oameni. Poate prea desigur incredibil dar uitai-v i la progresul uimitor pe care l nregistreaz an de an domeniile informaticii, electronicii i robotizrii. i trebuie spus c, oricum cercetrile neoficiale sunt cu circa 15 ani nainte fa de cele pe care ajungem s le cunoatem noi prin mass-media. Pentru cei care nu au nc cunotin de apariia microcipurilor sau de scopul acestora, trebuie s facem cteva precizri absolut necesare. Microcipurile reprezint la ora actual cele mai performante dispozitive elecronice, ajungnd s fie reduse n prezent sub 1 mm, putnd fi introduse chiar sub pielea uman sau a animalelor printr-o simpl injecie cu o sering. Acestea au capacitatea de a stoca un numr impresionant de informaii i de a le transmite pe calea undelor radio ctre un aparat de citire de la distan (scaner). Mai mult, ele pot fi localizate oricnd prin satelit (prin sistemul GPS) i pot permite chiar ascultarea posesorilor. n cazul biocipurilor, care se preconizeaz a fi implantate oamenilor de pe ntreaga planet, s-a ajuns pn acolo nct pot elibera i unele cantiti infime de substane chimice purttorilor, crora li se provoac la comand anumite stri fiziologice necontrolabile pn la suferine greu de imaginat i de suportat! Ca orice invenie a omului, dar tiind c orice act creator al su este totui inspirat de divinitate, microcipurile ar putea avea desigur i unele aplicaii pozitive, ca i n cazul energiei nucleare sau atomice, dinamitei, etc. Numai c de aceast dat, aplicaiile acestora sunt mai mari, multe dintre ele nfricotoare i nc greu de contabilizat. Se pare c microcipul a aprut iniial ca o ncercare a oamenilor de tiin de a mri performanele telefoanelor mobile, prin reducerea dimensiunii i calitii lor. ns putem observa c aceast invenie important este astzi deturnat spre aplicaii nedorite de nimeni, i anume ctre urmrirea omului de ctre om de la distan! Dac ar fi vorba numai de cazul infractorilor periculoi pentru societate sau de cel al ,,teroritilor, poate c am accepta fr prea mari rezerve, dar a impune prin lege tuturor cetenilor unui stat sau la nivel de federaie de state s poarte microcipuri (n acte, viitoarele carduri i chiar sub piele!) considerm c este deja mult prea mult, o msur absolut aberant i nentemeiat, ndreptat mpotriva omului i drepturilor sale fundamentale. n primul rnd, o asemenea msur reprezint, dup cum am afirmat deja, un atentat grosolan i fr precedent la adresa demnitii umane. Nu mai este vorba doar de asimilarea omului cu un numr sau cu o simpl marf prin Codul Numeric Personal (dei omul este chip i asemnare cu Dumnezeu), ci de o nsemnare asemntoare cu cea care se face la animale! nvocndu-se protejarea de furt sau rpire, se

590

ncearc deja implantul unui microcip la nou-nscui! Iar noi toi suntem codificai i amprentai ca pe o band de infractori! n al doilea rnd, este vorba despre lipsirea omului de libertate i despre transformarea societii contemporane ntr-o uria nchisoare, ntr-o societate atomizat, n care fiecare cetean este rupt de comunitate i se alieneaz, fiind permanent supravegheat de vigilentul ochi electronic. Iar ortodocii, care au fost i pn acum lovii crunt de experimentul masonic al comunismului, vor fi n continuare supui unei prigoane i discriminri din partea ocultei mondiale. i vor suporta consecinele i cei care se vor pronuna mpotriva sistemului informatic, care a ales nu ntmpltor simbolul de recunoatere la codul cu bare tocmai simbolul anticretin sau semnul Fiarei, care este 666. Prin urmare, libertatea de expresie se va reduce pn la anulare. n al treilea rnd i pentru cretini este cel mai important lucru, acceptarea treptat a actelor cu microcip ne va lipsi de harul i ajutorul lui Dumnezeu (constituind o cdere sau un pcat) iar acceptarea implantului pe mna dreapt sau pe frunte va constitui cu certitudine lepdare de Dumnezeu! S ne fereasc bunul Dumnezeu de aceasta! i atunci ne punem firete ntrebarea dac va mai exista mntuire. Pentru c unui cretin nu-i este indiferent dac va ajunge n Rai sau n Iad. Data de 11 septembrie 2001, cnd a avut loc regretabilul atac asupra turnurilor gemene din New York va rmne n analele istoriei ca momentul declanator al luptei internaionale mpotriva ,,terorismului, prin adoptarea n Statele Unite ale Americii i apoi n alte state a unor legi tot mai restrictive n ceea ce privete drepturile i libertile fundamentale ale omului. Totodat, s-au alocat din banii publici sume imense poliiei i n special serviciilor de spionaj. Au nceput s fie injectai mai ales n noua industrie a cipurilor, care va cunoate n continuare o dezvoltare susinut. Cnd de fapt, aa-ziii teroriti au fost inventai i sprijinii, cu scopul clar de a fi impuse legi restrictive la adresa omului de pretutindeni i s fie exploatate bogatele resurse de petrol din Irak. Un paravan confortabil pentru atingerea scopurilor ocultei mondiale! Nu ne permite desigur spaiul, s demonstrm aici teza absolut fals a ,,terorismului internaional ndreptat mpotriva SUA i statelor ,,democratice, exercitat de aa-zise ,,organizaii extremiste sau fundamentaliste islamice, cnd de fapt acestea au fost antrenate tocmai de ageni CIA. Utilizarea microcipului pe fiecare om reprezint n fond activarea unui sistem de supraveghere mondial i nceputul controlului total, care este premergtor ntotdeauna unei dictaturi ce se instaureaz i care, nu poate tolera nici cea mai mic mpotrivire. De altfel, Apocalipsa din Sfnta Scriptur ne vorbete de mult timp despre Antihrist i scurta lui domnie asupra lumii ntregi pn la A Doua Venire a lui Hristos. Sunt multe semne care ne arat, c s-au apropiat ntr-adevr vremurile de pe urm iar pentru cretini, care reprezint o int predilect pentru stpnitorii din umbr ai acestei lumi, sunt cu mult mai vizibile. Imaginai-v mcar o clip pn unde pot merge aplicaiile acestor microcipuri i ct libertate i mai rmne omului i dac mai are resurse s-i pstreze intact credina. Imaginai-v ce s-ar fi ntmplat dac aceste cuceriri ale tiinei ar fi ncput pe mna unor dictatori precum Stalin, Hitler, Ceauescu i alii, care s-au prbuit totui. Ei bine, aceste microcipuri sunt pentru unii absolut necesare, pentru c ele asigur ntr-adevr suportul unei dictaturi puternice la nivel global. Noi nu am avut niciodat un imperiu mondial dar iat c astzi, acest vis bolnav poate deveni o realitate pentru toi. ns noi, cretinii nu ne vom resemna. Vom lupta ct timp se mai poate. Nu vrem s ajungem n ghearele disperrii. Noi tim c nicio mprie pe pmnt nu este venic i dispare pn la urm. Nici mpria lui Antihrist, cnd va veni n viitorul cel mai apropiat, nu va rezista, dup cum ne spune Apocalipsa, care n-a minit pn acum i nu minte. Dup prerea noastr, situaia n care ne aflm la nivelul ntregii omeniri se nrutete permanent. Recent, am aflat de la tirile unui post de televiziune c membrii Grupului Bilderberg i fostul preedinte american Bill Cinton sunt acuzai de personaliti din Occident de declanarea crizei mondiale i de exploatarea ei financiar. N-ar fi o noutate, avnd n vedere faptul c toate reuniunile la nivel nalt al acestui grup sunt secrete (presa neavnd acces) iar membrii acestuia sunt cunoscui ca aparteneni la lojile

591

masonice. Iar multe state s-au ndatorat la mari instituii financiare internaionale, cum este FMI, instituii care sunt controlate i dirijate discret de ctre oculta mondial. Indiscutabil, problema utilizrii la om i roboi a microcipurilor devine o chestiune de o importan covritoare pentru viitorul omenirii i intrarea ntr-o nou epoc, cea a tehnologiei RFID. S ne gndim doar la implicaiile utilizrii roboilor militari (sau mercenari, asasini cibernetici). De aceea, se caut astzi dezvoltarea unor tehnologii laser, prin care s se poat respinge posibilul atac al unor uniti militare robotizate. Am ajuns astfel, s vedem n viitorul apropiat materializarea unor secvene din filmul ,,Rzboiul stelelor, film regizat de un american de origine evreiasc i al crei denumire a fost preluat chiar de vastul proiect militar american ,,Iniiativa Strategic viznd sateliii militari i nu numai... Fr ndoial, viitorul rzboi neconvenional se va purta cu o vast reea electronic performant, utilizndu-se cu precdere roboii umanoizi, sateliii militari i ageni care au implanturi cu microcipuri. S nu credei c n-au aprut nc forme rudimentare de androizi. ntr-una din tirile de la televiziune a fost prezentat un robot ,,de sex feminin din Japonia, care putea vorbi i se putea deplasa, putnd chiar mica muchii feei i clipi din ochi. Cu att mai mult, n laboratoare oculte din ntreaga lume, n care tehnologia este cu mult naintea celei care mai apare n mass-media (chiar i cu decalaj de 15 ani, cum au apreciat unii!), ne putem imagina sau nu noile arme tehnologice care pot servi intereselor marilor corporaii i lojilor masonice de a controla i nrobi omenirea, aducnd dup sine sfritul lumii. Este posibil ca peste 6 ani, dac nu i mai devreme, s avem o nou ordine mondial (pe care o promeaz ndeosebi masonii), un guvern mondial, o singur religie oficial, un control total asupra omenirii i desigur, ultima prigoan mpotriva tuturor cretinilor... n concluzie, ar trebui poate s ne rspundem la unele ntrebri absolut legitime i de bun sim. A fost ntr-adevr necesar aderarea Romniei (proces nceput de aripa lui Iliescu i Nstase din PSD) la Uniunea European? S-au urmrit numai avantajele materiale, fondurile europene? Este astzi o prioritate i o necesitate intrarea Romniei n Spaiul Schengen, n care este legal urmrirea tuturor cetenilor prin microcipuri? Suntem contieni de pericolul extrem al utilizrii microcipurilor la om? De ce suntem condiionai (antajai) cu sumele alocate Romniei i deschiderea pieei muncii pentru romni, de introducerea acestor acte electronice? Putei accepta acest control fr precedent, la care se adaug nenumratele camere de luat vederi din spaiul public, urmrirea ntregii corespondene de pe internet i convorbirilor telefonice? Putei accepta pe viitor i implantul biocipurilor pe mna dreapt sau pe frunte? Ai accepta acest lucru tiind c este lepdare de Dumnezeu? Cine sunt cei care pregtesc asiduu nscunarea lui Antihrist ca mprat al lumii? Mi se pare destul de relevant urmtorul material descoperit mai demult pe internet: ,,Aaron Russo un director de la Hollywood a discutat cu Nick Rockefeller (membru marcant al unei loje masonice n.a.) care i-a spus cu cteva luni nainte de atacurile asupra turnurilor gemene c va urma un eveniment care va atrage invazia Irakului i Afganistanului i care are drept scop reducerea numrului populaiei pe glob i crearea unei populaii care de frica aa ziilor teroriti s poarte microcipuri. Aaron Russo a fost indignat de ideea unei populaii aduse la sclavie prin purtarea microcipurilor dar Nick Rockefeller l-a ntrebat de ce i pas de robi. Apoi l-a ntrebat pe Nick Rockefeller care este scopul a toate acestea? Voi avei toi banii din lume de care avei nevoie, avei puterea de care avei nevoie, care e scopul? Care e sfritul? Nick Rockefeller a rspuns: Scopul final este ca toi s poarte microcipuri pentru a putea controla ntreaga societate pentru ca bancherii i elita s controleze lumea. Nick i-a mai spus c un alt scop al invadrii Irakului este i petrolul irakian i crearea unei baze n Irak. Rockefeller i-a mai spus c va vedea soldai cutndu-l n grote, peteri, n Afganistan i Pakistan pe Osama bin Laden dar asta va fi un rzboi fr sfrit al terorii unde nu este nici un inamic real i totul este o uria fars aa nct guvernul s controleze poporul american... n opinia noastr, avnd n vedere c s-au scris volume pe tema masoneriei i ofensivei acesteia mpotriva statelor naionale, valorilor naionale i cretine, culturii i spiritualitii autentice, vom face urmtoarele precizri.

592

Problema introducerii la om a microcipurilor este ntr-adevr una extrem de grav din toate considerentele. Iar argumentele n favoarea lor sunt de-a dreptul puerile i insignifiante. n comparaie cu ele, armele nucleare sunt mai prejos deoarece ele au ca efect doar distrugerea fizic i att. Pe cnd microcipurile pot anihila nu numai comunitile locale, dar chiar i sufletul, ndeprtndu-ne definitiv de Dumnezeu. Cele mai periculoase aplicaii ale cip-urilor sunt: controlul strict al omului i utilizarea roboilor mpotriva omului! Cipurile sunt necesare pentru iminentul imperiu global, pe care masoneria urmrete a-l instaura n viitorul cel mai apropiat. De fapt, criza actual mondial a fost creat anume, ca o mare diversiune i pcleal, pentru a abate atenia opiniei publice de la probleme majore, cum este i cea a introducerii microcipurilor la om. Pe fondul acestei crize, oamenii pot fi forai s admit orice, numai s revin la confortul i bunstarea existente nainte de criz. i mai are aceast criz i interesul financiar, fiind o surs de mbogire att pentru marile bnci internaionale, ct i pentru corporaiile care vor implementa tehnologia RFID. Precum i interesul de a lovi n economia rilor, impunndu-le drept condiii pentru mprumuturi luarea unor msuri concrete (constituind n mod cert un amestec n treburile interne ale acestor state!). Prin lovituri de stat, rzboaie, crize economice (dar i spirituale, culturale), masonii se pregtesc pentru a impune dictatura cea mai teribil din toat istoria omenirii! Ei sunt adevraii slujitori ai satanei, care i-au i depus un jurmnt de credin i de supunere necondiionat. Spunei tuturor i lumii ntregi adevrul despre cipurile RFID i despre toate planurile masonice. E timpul s-L mrturisim pe Hristos! Cine nu ia aminte acum la semnele vremurilor de pe urm i nu va tri ca un adevrat cretin, se va ci amarnic i zadarnic mai trziu! Pentru c mpria cerurilor i A Doua Venire a lui Hristos sunt tot mai aproape. S luptm mai mult mpotriva slbiciunilor, pcatelor i patimilor noastre. Indiferena noastr ne va ucide i ne va costa foarte scump. Exist fr putin de tgad o conspiraie mpotriva statelor lumii i cretinilor n mod special. tiind c, masoneria este direct responsabil n declanarea crizelor, rzboaielor (aprovizionnd cu armament ambele tabere) i i-a propus de mult vreme ndobitocirea i nrobirea omenirii, nu v amgii singuri c ea ar fi o asociere de organizaii transparente, discrete (cum se autodenumesc) i inofensive. Sunt cu mult mai distructive dect cele cunoscute sub denumirea de Mafia. S nelegem c, numai mpreun i cu ajutorul lui Dumnezeu, putem lupta pentru libertatea, demnitatea, mntuirea noastr i a copiilor notri. Conductorii notri n special, s se jertfeasc precum domnitorul tefan cel Mare i Sfnt, care a luptat cteva decenii pentru neatrnarea Moldovei i mrturisea (n filmul lui Mircea Drgan): ,,Cine nu se pune pe sine jertf n acest veac de restrite (de invazie a pgnismului - n.a), nu-i vrednic a fi numit conductor (sau cretin - n.a.), ci este cel din urm miel... ntr-un alt scurt material de pe internet, se spune: ,,Masoneria este o organizaie secret. Are o conducere de tip piramidal, iar gradele inferioare nu cunosc ce se-ntmpl la nivelele superioare. Acesta este i vicleugul. Masonul este iniiat treptat n grad, ca s nu sufere un oc cnd ar afla c se-nchin lui Lucifer. Dac masoneria ar fi transparent i s-ar cunoate toate secretele, atunci toi ar condamna-o... Din cte se cunoate, de la gradul 33 n sus, respectivii se nchin contient i pe fa chiar satanei...

INVAZIA ECONOMIC I CULTURAL A OCCIDENTULUI

Experimentul comunismului n-a fost pn la urm doar un experiment. Comunismul a fost impus forat n Rusia i apoi n rile Europei de Est cu obiectivul clar de a ruina economic i cultural aceste ri ortodoxe n perspectiva globalizrii. Aa prevedeau nsi planurile ntocmite din timp de ctre mai marii lojelor masonice. Astzi putem observa o nou invazie a Occidentului (actul al doilea), pe terenul pregtit de comuniti, care n fapt nici nu credeau cu adevrat n valorile comunismului, ci n cele ale partidului i conductorului. Comunitii erau de fapt, n toat regula capitaliti ,,cu fa uman.

593

Lovitura de graie dat economiilor rilor din Est a fost prbuirea pieelor de desfacere ale acestora i invadarea lor de ctre concurena capitalist. Momentul prbuirii comunismului a fost regizat cu grij i speculat la maximum. Aa se explic nchiderea a nenumrate uniti economice, dintre care unele chiar eficiente i cu dotri destul de bune. Aa se explic srcia tot mai pronunat a pturilor largi ale populaiei, condamnat la omaj sau la unica speran plecarea la munc n strintate. Iar aceasta din urm a fost prevzut i ncurajat de masonerie, pentru a spori bogia Occidentului prin mna de lucru ieftin a muncitorilor, care acceptau s lucreze aproape n orice condiii i n cele mai proaste i mai puin cutate locuri de munc. Pe fondul srciei generalizate au venit ,,salvatorii, adic investitorii strategici din strintate, care iau mai tiat o porie din tort, adic din bugetul public. Profitul a luat cel mai adesea calea ctre Occident, nemaifiind reinvestit n Romnia. De asemenea, legislaia privind concurena neloial s-a aplicat defectuos sau nu s-a aplicat deloc. Monopolurile au nflorit de la un an la altul. Aici se ncadreaz i hipermarketurile de tipul Metro, Carrefour i alte mall-uri, n care peste 80% din produse sunt din import. i acestea nu sunt de oriunde, ci chiar din Uniunea European n care tocmai am intrat. Am devenit o nou pia de desfacere pentru produsele ei. n schimb, productorii autohtoni sunt tot mai mult defavorizai i descurajai, nu numai prin preurile concurenei (de pild, de dumping, practicate de marile companii preuri mici la nceput, poate sub costul de producie, pentru formarea unei clientele), ci i prin impunerea unor taxe aberante: taxa de raft, taxa de vizibilitate ori a unor preuri mici (pentru produsele textile etc.). Aceasta se repercuteaz negativ desigur i asupra angajailor, care sunt meninui ntr-o salarizare necorespunztoare i indecent fa de nevoile lor reale. ntrebarea care se pune astfel, este cum protejm noi economia naional i pe productorii romni n faa invaziei produselor strine? Pentru c am ajuns s importm aproape orice iar productorii notri dau faliment dup faliment. Cum ne putem proteja salariaii, pentru a nu pleca i ei n strintate, n vreme ce marile companii nregistreaz profituri fabuloase i i creeaz mereu locuri de munc? Suntem obligai s ne desfiinm toate firmele noastre pentru a le face loc celor strine? S dm lovitura de graie economiei i chiar familiei, care se dezmembreaz mai mult ca oricnd prin plecarea unor membri ai si n alte ri? De asemenea, nu putem s ne facem c nu observm intensa ofensiv cultural a Occidentului. Ni se servete practic modelul cultural al acestuia. i unde? Tocmai n marile magazine, n care i fac cumprturile tot mai muli oameni, atrai de preurile mai sczute la multe din produsele alimentare sau electrocasnice, ori pur i simplu de aceast plcere de a cumpra (la mod astzi, pentru multe dintre femei). Nu tiu dac ai ncercat sau nu s rsfoii puin paginile revistelor i volumelor luxoase din supermagazinele de astzi. Nu cred c ai gsi vreo carte de nvtur ortodox, vreo carte critic la adresa masoneriei sau de istorie adevrat (de pild, care s trateze obiectiv fenomenul Micrii legionare din perioada interbelic .a.). Nici mcar nu vei gsi vreo referire la Ortodoxie n crile ce trateaz istoria lumii! n schimb, vei gsi din plin autori scoi de la naftalin (precum Karl Marx, Friedrich Engels, Albert Camus, Che Guevara (un terorist comunist) .a.) ori care au aderat la masonerie. Vei gsi, dac vei citi cu atenie, nenumrate erori n ceea ce privete istoria, religiile lumii. Vei gsi o ntreag apologie a darwinismului sau evoluionismului, care pariaz pe puterea suprem a cunoaterii omului. Ct privete teoriile evoluioniste, am dedicat aproape un ntreg volum din antologia comentat ,,Ofensiva masoneriei i mpotriva Ortodoxiei, intitulat ,,Ofensiva materialismului mpotriva tinerilor i familiei! Masoneria mondial i subminarea cretinismului prin teoriile evoluioniste (filosofia lui Antihrist). Despre manipularea opiniei publice i tinerilor, prin televiziune i internet. n esen, aceste teorii evoluioniste prezente att de mult n mass-media i nu ntmpltor (n emisiuni documentare pe Discovery, National Geographic etc., n cri i chiar n manualele colare!), nu au nicio baz tiinific solid. Savani de renume i n general cercettorii au renunat demult la acestea. Nici pn n prezent nu s-a adus mcar o singur dovad a faptului c o specie a putut evolua ntr-o alt specie. Cu att este mai aberant s credem sau s admitem c omul, ncunarea Creaiei lui Dumnezeu i ,,administratorul acestui pmnt cu toate vietile sale, este urmaul maimuelor, care i ele se trag din reptile i din ,,ciorba universal primordial.

594

Din punctul nostru de vedere, este revolttor faptul c aceste hipermarketuri lucreaz pentru Occident, pentru prosperitatea acestuia i al grupurilor de interese desigur, ruinnd pe tot mai muli dintre micii comerciani sau productori mai mici sau mai mari din Romnia (pe care statul i impoziteaz dar nu i i protejeaz) i transformndu-ne ncet pe toi, n consumatori fideli ai unui stil nou de via i unui nou tip de cultur pseudocultura globalizrii. E timpul s ne aprm de toate principiile societii de consum. E timpul s nelegem c materialismul de tip comunist a fost doar cosmetizat i reambalat pentru a edifica o nou societate, n care toi oamenii se prefac c sunt mulumii i fericii, pentru c le este team s protesteze ctui de puin, pentru c i-ar pierde locul de munc i multe altele. Aadar, trebuie s recunoatem c materialismul este imoral i anticretin, fie i numai pentru faptul c impune dictatura valorilor materiale i a pragmatismului. Comunismul arta i el o profund consideraie materiei i filosofiilor umaniste. i tim c aceast utopie a cunoscut falimentul, cel puin ntr-o parte a lumii. Este paradoxal c n numele valorilor ,,nalte ale comunismului s-au svrit cele mai numeroase i odioase abuzuri i crime din istoria omenirii. Iat de ce, i n cazul actualei globalizri (iar internaionalismul i unirea proletariatului comunist din ntreaga lume era tot o form de globalism), se cuvine s fim cel puin sceptici i vigileni. Putem fi transformai destul de uor ntr-o imens mas de manevr, plin de spiritul turmei i deci, numai bun de exploatat. Att comunismul, ct i capitalismul globalist au n comun anticretinismul i spiritul masonic. Dac nu suntei de acord cu aceast afirmaie, v invit s vizitai cteva hipermarketuri i s analizai crile de istorie i literatur, chiar volumele care trateaz subiectul masoneriei. Vei vedea c ele promoveaz masoneria. Am putea spune, fr teama de a grei c masoneria reprezint pentru Antihrist ceea ce este Biserica pentru Iisus Hristos. Privit din exterior, ea este o imens organizaie, cu nenumrate ramificaii (asociaii cum sunt i lojele masonice, fundaii i ONG-uri) i satelii (sectele de orice fel, politicienii cumprai etc.). O caracati mpotriva creia nu putem lupta n mod evident dect mpreun i strns unii n jurul Bisericii lui Hristos.

OFENSIVA MASONERIEI MPOTRIVA TINERETULUI I ORTODOXIEI

Indiscutabil, coruperea tineretului (acuzaie fals n cazul lui Socrate!) este poate cel mai important obiectiv al ocultei mondiale, pentru c ,,noile generaii vor putea fi astfel desprinse de rdcinile lor culturale i spirituale, adic de tradiiile naintailor. Acceptm ca noile generaii s devin inapte pentru gndire i aciune independent, s accepte splarea creierului de bun voie? Aceste modeste rnduri ncearc s scoat n eviden mai ales satanismul proiectului globalizrii i n mod particular, incredibila operaiune (n aparen doar incredibil, sau la o privire desigur superficial) a splrii creierului, la care i-au dat concursul i numeroase secte religioase i alte grupri i organizaii. ns, indiferent de mijloacele sau motivele ocultei, nici un individ normal nu va accepta, n cunotin de cauz, s fie anulat ca personalitate distinct i subiect al istoriei (care, cel puin teoretic, poate face istorie), s se desprind de neamul su (i de trecutul su) i s devin obedient fa de o putere inuman i rece. Prin urmare, trebuie s tim i cum putem lupta mpotriva acestei aserviri la nivel colectiv i individual, i s-i avertizm totodat i pe semenii notri. Boala inoculat indiferena sau nepsarea fa de toi i de toate poate fi nvins de fiecare dintre noi, dar cu ajutorul nemijlocit al lui Dumnezeu. Putem s ne nvingem astfel propriul nostru egoism i s ne druim celorlali. ,,Druind vei dobndi, spunea nu demult printele Nicolae Steinhardt. Trim ntr-o societate nclinat tot mai mult spre superficialitate (datorit influenei globalizrii culturale, nscut ca proiect n America i extins n toat lumea!), tot mai confuz i dezorientat (datorit pierderii reperelor sale spirituale i culturale). Pe acest teren ,,moale, este grefat astzi pretutindeni, idelogia extremist a globalizrii. O susin din plin marile corporaii i companii transnaionale, care au inventat un nou materialism: cel al societii de consum (consumerismul). S-a nscut astfel o

595

nou ,,moral: a banilor i succesului, de o calitate extrem de ndoielnic, pornindu-se de la vechile i actualele idei protestante i neoprotestante. n esen, comunismul i globalizarea se reduc n ultim instan, la materialism (ca mod de via i gndire) i au ca principal mijloc i scop: splarea creierului la nivel individual i colectiv! Iar pentru a nelege mai bine aceste probleme legate de un rzboi psihologic teribil, va trebui s ptrundem puin aceast ideologie perfid (demonic) a globalizrii (la fel ca i n cazul comunismului, ,,un regim ilegitim i criminal, numit astfel i n Raportul de condamnare a comunismului, prezentat de dl. preedinte Traian Bsescu, n faa Camerelor reunite ale Parlamentului, pe 18 decembrie 2006). Fac aici o parantez mai mare. Este cazul s precizez c acest act oficial de condamnare a comunismului, primul de acest gen, venit din partea unui ef de stat, reprezint n opinia mea cel mai important act politic (benefic pentru Romnia) dup actul Unirii de la 1918. El nu a adus foarte multe elemente noi, dar aceast sintez (raport) ntocmit de un numr relativ mare de personaliti din lumea tiinific i cultural, argumenteaz foarte explicit de ce trebuie condamnat comunismul. El nu face referire la anumite persoane, i nici nu i-a propus s pedepseasc pe cineva anume. Dar, el poate sta i va sta cu siguran la baza multor alte aciuni i msuri, pe care le ateapt societatea civil (al crei merit n promovarea acestui raport este incontestabil i meritoriu!) dar i societatea n ansamblul ei. De pild, se ateapt manuale de istorie, care s in cont de adevrul istoric despre comunism, se ateapt (n sfrit) o lege a lustraiei, care s mpiedice accesul fotilor activiti i securiti la funcii publice etc. Chiar preedintele Traian Bsescu a menionat o serie de alte asemenea acte ,,secundare. S-ar putea spune multe despre felul n care opoziia (PRM-ul i PSD-ul, ndeosebi) a boicotat discursul preedintelui. O lume ntreag, care a urmrit evenimentul, a rmas consternat de atitudinea violent (verbal) i de fluierturile ,,ca pe stadion (doar c aici au fost permanente, ns dl. Bsescu a trecut peste asta cu greu, dar a trecut!). Atitudinea furioas a liderului PRM (Corneliu Vadim Tudor) a ntrziat de la bun nceput momentul discursului preedintelui, a creat o stare de tensiune i a rbufnit apoi n cteva rnduri, ntr-un mod incalificabil. Unele insulte adresate n special unor membri din comisia Tismneanu, care a redactat acest raport, nici n-ar putea fi reproduse. Desigur, ,,noua mineriad va afecta imaginea Romniei, dar l va afecta desigur i la viitoarele alegeri. Lipsa de respect fa de preedintele n exerciiu (pe care l-a insultat n fel i chip: ,,Incultule! Mincinosule!Afar!etc.) i fa de ali invitai de seam de peste hotare n primul rnd (pe care i-a ignorat cu totul), apoi fa de cei care au lucrat la ntocmirea raportului (pe care i-a numit ,,viermi nenorocii, ntocmai cum comunitii i tratau pe cei aservii lor) este de-a dreptul incredibil. i totui, totul a fost ct se poate de real. Real a fost i absena lui Ion Iliescu i a multor senatori i deputai din opoziie. Nu trebuie s trecem cu vederea nici faptul c, n calitate de conductor al edinei, dl. Nicolae Vcroiu (antajat probabil) i-a permis s se ,,etaleze (fr a lua msurile care s-ar fi impus pentru asigurarea linitei i ordinii) i, mai mult dect att, n final, s precizeze foarte clar c, cei 45 de ani de comunism merit un efort mai mare de studiu i, de asemenea, s reitereze teza lui Ion Iliescu privind nfptuirea Revoluiei romne din 1989 de ctre poporul romn fr imixtiunea unor trupe speciale din afara rii (n ciuda evidenei i tuturor informaiilor despre ,,turitii sovietici venii cu maini personale i n grupuri organizate). Ori, se tie c teoria loviturii de stat, organizat de liderul sovietic i cu sprijinul altor state devine astzi tot mai credibil. Cum spunea i istoricul Alex Mihai Stoenescu, cuvintele lui Nicolae Ceauescu referitoare la ,,agenturile strine capt abia astzi o valoare istoric. i ar mai trebui s inem cont i de faptul, c teroritii n-au fost identificai nici pn astzi. Prin urmare, dl. Vcroiu a dorit musai s fac i o disculpare a fostului preedinte Ion Iliescu, anchetat n dosarul mineriadei din primvara lui 1990 i suspectat de pregtirea i conducerea unei lovituri de stat. i unde? Taman n public, la un eveniment de maxim audien! Din punctul meu de vedere, aceast ,,exorcizare a rului demonstreaz cu asupra de msur apartenena la comunism a Partidului Romnia Mare i a Partidului Social-Democrat (partide, ntr-adevr de stnga: primul de extrem stng, ca i vechiul PCR, al doilea de centru-stnga). Desigur, nu toi membrii acestorans, Uniunea European, ne vrea fr ,,balastul mentalitilor i practicilor comuniste, fr oameni care s-au compromis grav n politic sau afaceri, etc. Ar fi foarte bine s rmn la

596

aceste intenii i n viitor. Spun aceasta, pentru c n raport, se vorbete la un moment dat i n treact, de persecutarea ,,sionitilor de ctre regimul lui Ceauescu, i de ,,vnzarea evreilor i germanilor (n rile lor). Ori, tiind c statului romn i s-a cerut pe nedrept peste 9 miliarde de dolari drept despgubiri, pentru cei 280 000 de evrei exterminai (de care amintea Adrian Cioroianu, nu ntmpltor, n emisiunea ,,Mari romni de la TVR 1) i care sunt de fapt, evreii salvai de ctre Ion Antonescu, iar Ion Iliescu a acordat cetenia unui numr de circa 300 000 de evrei, eu cred c s-a dorit condamnarea comunismului i pentru a se nlesni (printr-o lege ulterioar) recuperarea proprietilor sau acordarea de despgubiri din partea statului romn, celor care au plecat din Romnia. Exist deci, i un interes pragmatic. tiind c acetia au dat singuri bani pentru a putea prsi Romnia lui Ceauescu, devenit ,,naionalist, se ridic semne de ntrebare asupra actualelor pretenii i poate datorit faptului c totul ar putea fi o mare afacere, fcut doar n numele lor. Revenind la ceea ce spuneam nainte, eu cred c, n numele unor idealuri nobile (afiate i n vitrina comunismului dealtfel), precum: pacea ntre popoare, umanismul i tolerana, libertatea i drepturile omului, se svresc n continuare i astzi, datorit adepilor globalizrii, dezinformri, manipulri, abuzuri, frdelegi (i uneori, n extremis, chiar crime) iar omul este constrns n felurite chipuri i prin diverse mijloace neortodoxe (dar extrem de subversive) s renune la drepturile i libertile sale fundamentale. Splarea creierului nu este desigur, o lucrare propriu-zis de splare obinuit, aa cum ar nelege poate unii. Ea reprezint o operaie minuios pregtit de alii, de pervertire a gndirii, o operaie n sine diabolic, un adevrat atentat asupra culturii i spiritualitii omului! Cineva se ntreba chiar, dac nu cumva noi trim acum, efectiv, un nou ,,experiment Piteti, ceea ce este foarte probabil, cu meniunea c ntr-o nou form!. Iar globalizarea este nivelarea gndirii i comportamentului uman, i mai mult dect att, este nivelarea la nivel global a statelor lumii n scopul nglobrii lente i forate a acestora ntr-un vast imperiu. Splarea creierului presupune n fond o serie de schimbri, care constau n distrugerea premeditat a oricrei specificiti de structur (personalitatea proprie, nonconformismul) a individului i colectivitilor umane, tergerea oricror diferene, i ceea ce este mai important, atenteaz la principiul diversitii creaiei lui Dumnezeu. Nu ntmpltor, ai observat poate, c sunt tot mai muli cei care i pun n ultima vreme problema identitii naionale. Este rspunsul lor onest i responsabil fa de ncercarea impunerii unui model de via i de gndire de tip ,,ablon la nivel global. Este rezistena omului n faa distrugerii identitii individuale i naionale. Ei simt i neleg schimbrile i mutaiile care se produc n toate domeniile.

MANIPULAREA I REEDUCAREA PRIN TELEVIZIUNE I ALTE MIJLOACE

Iat i ,,cele zece porunci ale societii de consum, prezentate de scriitorul Matei Viniec ntr-un numr din ,,Romnia liber: 1. Tu, fiule, nu vei mai fi un cetean lucid, ci un pasionat consumator. 2. i vei dori cu aviditate tot ce vezi n vitrine, pe panourile publicitare i n casa aproapelui tu. 3. Pentru a intra n posesia a tot ce vezi vei munci cu disperare i vei avea ca principal el s ctigi ct mai muli bani. 4. Nu vei fi fericit dect atunci cnd vei consuma mai mult dect aproapele tu i cnd cei din jur vor vedea ct de mult consumi. 5. Modelul tu de via va fi dictat de ceea ce vei vedea la televizor. 6. Eroii ti vor fi vedetele la mod, cu ei te vei identifica i ca ei vei dori s fii. 7. Dar mai mult dect orice, modelul tu va fi societatea de consum american. Ca un american, i vei dori s consumi de patru ori mai mult energie dect ceilali oameni de pe planet, i vei arunca zilnic dou kilograme i jumtate de deeuri la gunoi, adic de cinci ori mai mult dect ceilali oameni de pe planet. 8. Fascinat cum vei fi de societatea american, nu vei gndi niciodat cu creierul tu i nu te vei gndi n nici un caz la viitor. 597

9. Nu vei avea alt Dumnezeu dect bucuria de a fi recunoscut ca un mare productor de gunoaie, de gaze poluante i de deeuri toxice. 10. Iar cnd planeta pe care ai trit i va da duhul stoars de vlag i devenit o pubel cosmic, vei muri cu zmbetul pe buze, mpcat cu tine nsui, ca un consumator care i-a fcut datoria. Splarea creierului (folosindu-se n mod special televiziunea) i pervertirea moralei cretine (prin proz, poezie, teatru, muzic gen hard rock, pictur gen cubism) sunt dou mari realiti crunte ale ,,vremurilor de fier pe care le trim. De pild, impresionismul confunda arta cu nsi realitatea vieii! Nu mai conta stilul Dar pentru c, manipularea n mas nu era destul de eficient, s-au creat i alte droguri mai sofisticate, oculte. Ei bine, aceste noi droguri ieite din tiparele convenionale, sunt cu att mai periculoase cu ct oamenii nu sunt contieni de existena lor i de nocivitatea lor. Acestea atac mai nti sufletul i mintea, aducnd bolile sufleteti care sunt cu mult mai grave dect cele trupeti. Cercetri mai recente demonstreaz fr echivoc c TELEVIZIUNEA este un veritabil sedativ i drog. Ea are efecte de relaxare la nceput precum medicamentele cu efecte calmante, pentru ca mai trziu s induc stri specifice hipnozei. Vedem cum televiziunea exploateaz la maximum puterea imaginii, cum recurge la efecte tot mai speciale care s impresioneze. Fiind un mijloc uor de procurat i prezent peste tot, ea a devenit un instrument ideal manipulrii n mas i uniformizrii (omogenizrii) modului de via i de gndire al oamenilor de pretutindeni. V-ai pus ntrebarea de ce ne desprindem tot mai greu de televizor i internet? Doar pentru c le considerm moderne, s-au banalizat i sunt indispensabile? De ce ne lsm captivai i vrjii ore n ir fr mcar s nvm ceva sau s ne informm cu adevrat? Sau de ce nu le respingem dei suntem contieni c sunt ncrcate de erotism, violen, practici magice etc.? n mare parte, putem constata c televiziunea i internetul nu asigur o informare corect i real, ci mai degrab o dezinformare i o intoxicare, c multe din mesajele lor ndeamn la apostazie, la lepdarea de credin. n vreme ce, spiritualitatea ortodox, tradiiile i cultura clasic i autentic sunt reduse mereu la modul cel mai drastic, sunt minimalizate i tot mai ignorate. De pild, marul homosexualilor se bucur de atenia presei, n vreme ce marurile mpotriva avortului sau n favoarea familiei cretine trec aproape neobservate! INTERNETUL i JOCURILE AGRESIVE SAU VIRTUALE DE PE CALCULATOR au devenit i ele droguri pentru muli tineri de azi, concepute anume pentru refugierea sau evadarea din perimetrul vieii reale ntr-un spaiu unde nu exist responsabiliti i reguli morale bine definite. Oare ci dintre ei ajung s contientizeze faptul c li se inoculeaz violena ca mod de via, erotismul obsesiv ca centru al existenei (ca scop n sine) i chiar practicile oculte? Ar trebui s ne ntrebm de ce la nceput, televiziunea, internetul i jocurile pe calculator preau foarte utile, interesante, chiar educative pe alocuri i ce nu mai sunt astzi la fel, ci dimpotriv. Oare nu pentru a le accepta mai uor, considerndu-le pozitive? De fapt, ceea ce a urmat este o deturnare, care a avut loc treptat. Spaiul micului ecran a fost i este invadat de tot ceea ce este mai ru pentru sufletul omenesc. Aceast invazie a rului n spaiul public le-a transformat pe nesimite n mijloace de nrobire i ndobitocire, n adevrate maini de splare a creierului. Este greu de spus n ce msur a fost afectat pn acum gndirea i evoluia omenirii n ultimele decenii. Aceste droguri pot fi ncadrate n categoria armelor psihotronice n mas, pentru c ele opereaz asupra psihicului uman, producnd modificri importante. De ce credei c, n 1979, Uniunea Sovietic ncerca pe atunci s obin un tratat internaional de interzicere a armelor electromagnetice i a celor cu radiaie acustic infrasonor, n cadrul edinelor O.N.U.? Pentru c rmseser la vremea respectiv n urm cu cercetrile i voiau s recupereze decalajul fa de SUA i alte state.

598

ns pe noi ne intereseaz faptul c aceste arme exist i evolueaz, c sunt direcionate mpotriva omului, pentru a-l aservi i a-l lipsi de libertate. Ori Dumnezeu i-a druit din iubire omului libertatea pentru a se bucura de ea. La 1600 de ani de la trecerea n venicie a Sf. Ioan Gur de Aur, unul din marii sfini prini ai Bisericii, Ortodoxia i ntreaga cretintate se confrunt astzi cu un val de erezii pgne (printre care i erezia francmasonic, legat de cavalerii templieri!), cu tot mai perfide teorii i tentaii materialiste de natur demonic. Pretutindeni n lume observm o ruinoas degradare a omului i fenomenul ngrijortor al scderii drastice a orizontului su spiritual i cultural. Iar aceste schimbri importante nu sunt nicidecum rodul ntmplrii sau fireti. Att comunismul ct i globalizarea (capitalismul internaionalist) au n comun un lucru desigur foarte important, de substan: filozofia materialismului. Sigur, c acesta pstreaz nuane diferite n cele dou sisteme amintite, dar esena lui rmne aceeai. n fond, este vorba despre o filosofie pur omeneasc prin care omul l exclude din viaa i gndirea sa pe Creatorul su i al universului. i a putea asemna materialismul, aceast ideologie care aeaz naintea spiritului materia (implicit tiina atotputernic i omul), cu un vizitator nepoftit care se strecoar insidios i obraznic n casa noastr i n viaa noastr, pe care apoi cu mult greutate l putem scoate afar. i totui, dac ne gndim mai bine, ateismul rmne ateism, orice hain ar purta. Astzi ns, mbrcmintea acestei ,,credine (n puterea omului i a tiinei sale) o constituie religia. Spre exemplu, masonii de rit scoian se dau drept religioi i poate c sunt n felul lor (dup cum a rezultat i din emisiunea despre ei, difuzat la TVR 1 i analizat de autor), dar Dumnezeu nu poate fi dect UNUL SINGUR ADEVRAT. Iar Dumnezeul lor nu este n nici un caz Cel pe care l mbrieaz cretinismul i mai ales, cretinismul ortodox. Ei au un rit special, cu jurminte teribile, cu obiceiul nvederat de a rsturna orice adevr de credin cretin, i n plus, declar categoric c, au deplina libertate de contiin sau, cu alte cuvinte, libera cugetare! Prin urmare, nu e de mirare faptul c, materialismul sau cum a mai fost denumit ,,filosofia lui Antihrist, are un scop bine definit i urmrit, i anume acela de a submina cretinismul, cu spiritualitatea sa profund, obligndu-l s se ,,reformeze, pentru a fi actual (?!). De ce ,,trebuie s se ntmple asta, dup attea secole de cretinism, nu ne explic nimeni, de parc este secret de stat. Poate pentru c, msurile directe sau atacul fi mpotriva cretinismului n-au dat n timp roadele scontate, ci dimpotriv, au dat natere la muli martiri i sfini. S-a trecut astfel, de la un rzboi pe fa la unul ocult sau indirect, care se pare c aduce deja rezultate notabile (vezi tinerii de astzi i noile lor preocupri). Ca teatru de rzboi, s-a ales gndirea omului, care prin anumite mijloace puin cunoscute nou i extrem de cinice i perfide, poate fi ntr-adevr modificat n sensul dorit de oamenii din umbr, cei aflai n culisele puterii i care i nchipuie c pot stpni totul i au lumea ntreag la picioarele lor. De fapt, ceea ce se dorete este ,,gndirea tip ablon, potrivit unui mod de via colectiv. Fiecare individ n parte, trebuie mpiedicat s-i dezvolte o personalitate distinct de cea a masei (despre care Gustave Le Bon spunea c-i este net inferioar) i el este obligat s i se supun acesteia ntrutotul. Libertatea lui, mai exist? Ei bine, ea nu mai exist dect pe hrtie, pentru c i-a fost confiscat aproape n ntregime de ,,celebrii manipulatori din umbr, care i se nchin slugarnici lui Lucifer, ngerul deczut i urtor de oameni. Prin urmare, materialismul este o arm manipulativ i distructiv. Coninutul su este desigur mai larg dect cel care apare n limbajul uzual, care l-a demonetizat, fiind mai accesibil nelegerii cretinilor, tocmai datorit naturii sale. De fapt, n vorbirea curent se folosesc mai mult derivatele acestuia: ,,materialist (materialiti) i ,,materialist (materialiste). Din pcate, astzi influena materialismului este de netgduit. Se vede acest lucru mai ales cnd se pun n discuie iniiative personale care nu convin ,,spiritului vremii (ateu/materialist). Se observ n conduita i gndirea tinerilor de astzi, care s-au abrutizat i acioneaz nainte de a cugeta. Se creeaz percepia prin care unii cred cu destul naivitate, c peste tot banul dicteaz i c ,,banii conteaz (,,banii vorbesc), ceea ce, dup prerea mea este ct se poate de fals i duntor. n realitate, oamenii sunt cei care conteaz, iar nu banii

599

Am scris aceste rnduri n special pentru tineri (i pentru cei care se ocup de educaia lor), convins c, tinerii sunt cei mai agresai de mijloacele materialismului (diverse forme de publicitate i de dezinformare, obiceiuri/moda, etc.), n faa crora nu le este deloc uor s reziste. Tinerii sunt practic cei mai expui virusului materialist, pentru c ,,imunitatea lor este tot mai redus. Cum ns, familia i n special cea cretin-ortodox este cea care le asigur tinerilor imunitatea necesar, n condiiile n care ea este atacat din toate prile (homosexualitatea fiind doar un aspect) iar statul o protejeaz mai mult de form sau deloc, atunci este explicabil declinul acesteia n condiiile promovrii constante a unor ,,reforme, care caut s o desfiineze cu totul. Dup cum remarca un domn din Frana, reclama stradal este agresiv i prezent peste tot. Te loveti de ea peste tot. Ori, tinerii cad prad mai uor acestor tentaii, aa cum copiii i doresc aproape tot ceea ce vd. Apoi, ce s mai vorbim de mesajele acestora, de multe ori cu un anume subneles (mesaje subliminale), care ptrund n gndirea i comportamentul lor, fr ca ei s-i dea seama i fr a avea discernmntul necesar datorit vrstei. Am insistat n ultima parte a volumului doi (din antologie) asupra manipulrii opiniei publice i mai ales a tineretului, prin televiziune i internet, deoarece efectele acestora sunt ntr-adevr devastatoare. n niciun caz, nu am acuzat aceste mijloace de informare n bloc (toate posturile TV i toate programele acestora, sau toate informaiile de pe internet) i nici nu le-am demonizat. Nu am fcut dect s atrag atenia asupra influenei i puterii lor imense de persuasiune, asupra manipulrii unei pri importante din mass-media (ndeosebi cele internaionale). Ar fi incredibil dac toat mass-media ar practica astzi manipularea i intoxicarea opiniei publice. Dar exist multe cazuri flagrante, dintre care a aminti aici doar cteva: campaniile din presa internaional (n general, evreiasc sau condus de evrei) duse mpotriva intereselor i imaginii Romniei (insistnd asupra aspectelor negative legate de problematica rromilor, copiii instituionalizai, adopiile internaionale, corupiei, xenofobiei etc.etc.), campaniile din presa SUA i apoi internaional care denunau lumii lagrele create de srbi pentru etnicii bosniaci, croai .a. (?!), datorit crora armata american a intervenit n for i a bombardat fr mil Iugoslavia (ulterior descoperindu-se inexistena acestor lagre i motivaia etniilor de a-i crea state independente), i nu n ultimul rnd articolele privind agresarea cetenilor americani din Kuweit, fapt care a justificat (?!) primul rzboi mpotriva Irakului, declanat tot de americani, ipoteza privind existena ,,mijloacelor de distrugere n mas din Irak i iminenta lor utilizare (?!), care a justificat cea de-a doua intervenie (unde n ultimii patru ani au murit peste 3000 de soldai americani, au fost rnii mult mai muli i au pierit n atentate peste 50.000 de civili irakieni!; iar atentatele continu n for i astzi). Apoi, pe plan local, ne putem ,,mndri cu manipularea opiniei public din Romnia n timpul Revoluiei din decembrie89 i dup aceea, mai cu seam n timpul manifestaiilor mpotriva FSN-ului lui Ion Iliescu din Piaa Universitii din primvara lui 1990, manipularea privind evenimentele de la Trgu-Mure, care au legitimat nfiinarea SRI cu cadrele fostei Securiti, manipularea privind adevrul despre mineriadele cerute de Ion Iliescu (n care s-au distrus sediile partidelor din opoziia democratic, unde s-au gsit ,,arme, ,,droguri, ,,maini de scris etc.) Trebuie menionat aspectul c mediatizarea incorect a unor astfel de evenimente au avut urmri i consecine concrete i nefaste pentru politica intern i extern a unor state! Prezena unor cercuri evreieti (masonice sau pro-masonice) n fruntea acestor campanii de pres i televiziune, mai ales mpotriva Romniei, se explic prin resentimentele acestora fa de ara noastr, care, la sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX, a reuit s mpiedice materializarea proiectului de creare a unui stat evreiesc n jumtatea estic a teritoriului romnesc! Aa se explic i interesele uriae ale acestora fa de Romnia (ca ,,districtul 9, dup cele 7 din SUA i cel din Germania!) Aa se explic acordarea ceteniei romne unui numr de 300.000 de evrei, de ctre fostul preedinte Ion Iliescu i despre toate acestea i multe altele am menionat n chiar primul volum. Occidentul este i astzi pentru foarte muli tineri o atracie irezistibil. Este locul celebrului vis american, care i schimb viaa i prin care poi ajunge de pild, dac munceti, din simplu vnztor de

600

ziare, miliardar. Ceea ce, n practic se dovedete a fi pn la urm chiar un vis, adic ine din pcate de domeniul fantasticului, pentru c sunt cazuri rarisime! Occidentul nu este totui aa de roz pe ct pare. Relevant n acest sens, mi se pare mesajul pe care cineva l-a expediat din SUA. Respectivul mrturisea c are acolo, din punct de vedere material tot ce-i dorete (cas, main, salariu foarte bun, benzin de la firm etc.), dar c s-a sturat de viaa de acolo, pentru c alimentele sunt modificate genetic, totul este show (spectacol) .a.m.d. Este o lume artificial n care un cretin ortodox nu se regsete, n care relaiile sociale sunt superficiale i reci (oficiale), n care ipocrizia este ca la ea acas. Iar asemenea mrturii nu sunt deloc singulare astzi. Eu nu-i ndemn pe tineri s lucreze n strintate sau s emigreze. Vreau doar s le mai temperez elanul, pentru a nu tri mai trziu mari dezamgiri i s fie pregtii dinainte. Mai frumos dect acas nu poate fi nicieri, dar dac nu ai posibilitatea s lucrezi aici, atunci eti nevoit s ncerci n alt parte. Bine ar fi s nu uite apoi de ara natal i de semenii lor aflai n suferin, i s revin cu dorina de a realiza lucruri mari. Dar, oriunde s-ar afla, tinerii trebuie s contientizeze c libertatea lor e un dar al omului primit de la Dumnezeu, un bun de mare pre i nu trebuie s renune la el. De asemenea, nu trebuie s cultive libertinajul, ca form excesiv a acesteia. Ei trebuie s-o apere ori de cte ori le este ameninat i s-o pstreze intact. Libertatea de gndire este de fapt acel liber arbitru, pe care l-a sdit n om Dumnezeu i pe care demonii se strduiesc de atunci n toate chipurile s i-l rpeasc omului, pentru a-l transforma ntrun sclav nrobit plcerilor sale trupeti i sufleteti. Astzi, se vorbete tot mai mult de ,,libertatea de contiin, care la o privire mai atent este o alturare forat a dou concepte diferite (libertatea omului i contiina de sorginte divin) i un nonsens! De fapt, prin aceast alturare, se provoac mai mult confuzie. Mai degrab sugereaz ,,eliberarea omului de contiina lui (care-l mustr, cnd face ru cuiva), ,,libera cugetare (libertatea fa de religie sau orice religie) i ateismul, pentru c n fond, aceast contiin nu poate fi altfel dect liber. Nu e de mirare, c asociaia botezat Solidaritatea pentru Libertatea de Contiin, condus de Remus Cernea, lupt insistent mpotriva icoanelor i simbolurilor religioase din spaiul public (care agreseaz copiii, mai ales ai ateilor?!), c a reuit s mpiedice aplicarea legii privind construirea Catedralei Mntuirii Neamului n Parcul Carol (iniiind o adevrat campanie mediatic n acest sens) i c apare la p.49, n cadrul siteului de pe internet www.masonii.ro, site deinut de marele afacerist Silviu Prigoan! (la ,,Pagina romneasc despre ateism/ www.ateii.ro). Personal, nu v pot recomanda vizitarea acestui site, pentru c ideologia masonic este ntr-adevr o erezie puternic i perfid, nct poate influena negativ ndeosebi pe cei nepregtii. Nu m-a surprins pn la urm, s gsesc aici i multe alte site-uri care promoveaz o mulime de secte i de practici combtute de Biserica Ortodox. M-a surprins puin ns alturarea unor site-uri ortodoxe (mai ales cele despre anumite mnstiri). Am descoperit cu acest prilej, ataamentul d-lui Remus Cernea fa de ,,libertatea fa de religie, Constituie (precum unii din PSD, ca Ion Iliescu i ali ,,liber-cugettori) i Drepturile Omului (precum Monica Macovei i Alina Mungiu-Pippidi, care nu agreeaz nici dnsele Ortodoxia). Datorit meniunii ataate (copyright), nu v pot reda textual mai multe aspecte. Pe scurt ns, v pot spune c nu sunt de acord cu protecia excesiv a drepturilor de autor (ce ar avea de ascuns sau de pierdut?). Nu sunt de acord cu opinia sa, potrivit creia trebuie separat total Biserica de Stat iar legea care prevede salarizarea clericilor prin Ministerul Cultelor s fie abrogat (pe motiv c ateii contribuie i ei la aceasta, i nc mpotriva voinei lor!). Ce nseamn oare ,,libertatea fa de orice religie? Tolerana fa de dogmele tuturor religiilor? Sau poate indiferena? Atunci, cum se justific contrariul acestei nepsri i implicarea n aciuni vdit antiortodoxe? Cum se face, c un alt domn, care nu o dat s-a declarat fi ca fiind ateu (Florin Iaru, unul din moderatorii emisiunii ,,Mari romni de la TVR 1), i-a pierdut de cteva ori cumptul iar n emisiunea ,,ntre Bine i Ru l-a luat peste picior pe printele ortodox Constantin Coman? (sugernd lipsa sa de toleran fa de pctoi, adic deprtarea de modelul Mntuitorului). Oare, nu cumva dincolo de acest paravan (ateismul) se ascunde nsi masoneria romn? Putem vorbi de atei convini, persoane care nu cred dect n om i tiin?

601

Fcnd o scurt parantez, trebuie spus, c n cadrul lojilor masonice, primele grade (cu o oarecare autonomie?) reunesc pe atei, dar gradele superioare sunt obinute de cei care cunosc mai bine Rul i i se nchin. Spre deosebire de cretinism sau alte religii mari ale lumii (care cultiv viaa spiritual, interioar), n masonerie prevaleaz cunoaterea lumii exterioare i bagajul de cultur general (mai ales iniierea n misterele lumii, ezoterism, magie etc.etc.) Mie personal, mi se pare c atacurile mpotriva Ortodoxiei se nteesc, mai ales de cnd am intrat n ,,hora european. Mai multe detalii vei gsi n volumul al treilea (n final), n special cu referire la cazul Tanacu, dup cum a fost numit de mijloacele de informare dezlnuite mpotriva unui clugr i ctorva micue, care nu puteau nghii defel ecumenismul (cea mai mare erezie a timpului nostru!). Ateii se poare c i strng rndurile, au prins mult curaj i apar tot mai multe articole prin care i fac publicitate. Unele au aprut chiar n Postul Mare i au denigrat pe cretinii ortodoci! Mai recent, am aflat c i casa n care a crescut Nicolae Ceauescu a intrat n preocuprile mass-mediei, care dorete s transforme Scornicetiul ntr-un loc de pelerinaj! M deranjeaz tot mai mult s ascult la radio, s privesc la emisiuni cu un puternic mesaj anticretin i subcultural. Constat c se face n mod deliberat tot mai mult bclie pe seama preoilor i credincioilor, de ctre limbile fr de Dumnezeu i de ctre cumpliii eretici. Invazia de umor de proast calitate este prezent aproape peste tot i contrasteaz foarte mult cu umorul ,,de supravieuire din perioada comunismului. Se pare c, totul se afl astzi n criz, inclusiv credina ortodox. Apar tot mai multe cazuri de convertiri ale orotodocilor la diverse secte. Tot mai multe familii se destram din cauza alcoolului, drogurilor, prostituiei etc. Ori, familia cretin are o importan nebnuit de mare n societatea romneasc i n ntreaga lume. Existena unei ofensive i a unui plan de subminare a Ortodoxiei i spiritualitii, culturii n general, este atestat de numeroase exemple. Dar, poate cel mai elocvent este exemplul unor reviste precum Rost (de cultur cretin i politic), care sunt astzi puse n situaii extrem de dificile. Iat ce se spune, n numrul din octombrie a.c.: ,,Recunoatem c ideea de a schimba modul de difuzare i, deci, de a ne cerne altfel cititorii nu near fi venit fr ajutorul neprecupeit al capitalismului slbatic de la noi care ne-a dovedit c nelegerile i contractele nu fac nici ct o ceap degerat, iar onoarea i corectitudinea sunt simple naiviti pe care le ignor orice afacerist hotrt s se mbogeasc. Cum noi nu vrem s facem parte din sistem, ci s-l schimbm; cum nu avem nimic de pierdut, iar singura rsplat a eforturilor noastre este lucrul bine fcut nu vreun beneficiu material-, ne-am hotrt s renunm la colaborarea cu marii difuzori de pres. Comisioanele mpovrtoare, lipsa de seriozitate, ntrzierea inadmisibil de cte 8-10 luni a plilor, ne-a obligat s gsim o soluie. ncepnd cu 1 ianuarie 2008, revista Rost va putea fi gsit numai n marile orae i numai la anumite centre de difuzare a presei, independente, librrii i biserici, care neleg s cultive valoarea. Lista acestor puncte de distribuie a ROST va fi fcut public n revist i pe pagina de internet a publicaiei (www.rostonline.org/rost). [] Firmele care dein chiocuri de distribuie a presei decente, librriile, bisericile de mir i mnstirile care doresc s difuzeze ROST, ne pot contacta la numrul de telefon 0740.103.621 sau pe e-mail: revistarost@gmail.com. De unde nu tragem concluzia c masoneria e de vin? Pentru c s-au scris i s-au publicat unele articole care o vizau, mai mult sau mai puin direct sau indirect Dar nici televiziunea public nu st mai bine. Filmele, documentarele i alte emisiuni de tiri, demonstreaz tot mai clar semnarea unor contracte cu mari firme din America i Europa, cum ar fi BBC, conduse de masoni evrei. Dac vei urmri cu atenie distribuia afiat pe micul ecran la final, vei regsi multe nume de evrei. Iar cum masoneria este condus de acetia Pe plan spiritual i cultural, asistm i n prezent la o tot mai intens reeducare a omului contemporan. Observm cum se realizeaz n primul rnd prin mass-media. i n special prin noua orientare prin care cultiv erotismul, magia, violena i ficiunea (adeseori cu pretenia de ,,cercetare tiinific!). Putem aminti astfel i cazul ultramediatizatelor volume ale lui Dan Brown: ,,Codul lui Da Vinci i ,,ngeri i demoni (n prezent rulnd i ecranizarea lui n cinematografe), n care intenia vdit a acestor romane cu pretenii finale de cercetri istorice este de a rstlmci nvturile cretinismului i de

602

a ntrona cunoaterea de tip ezoteric, alchimia. i totul, sub auspiciile ,,tiinei, desprins total de Dumnezeu i mpotriva Lui. Ne ntrebm cum de a ajuns s fie att de mediatizat cartea ,,Codul lui Da Vinci, care promoveaz attea idei blasfemiatoare la adresa Mntuitorului i Maicii Domnului, precum i attea idei ale gnosticismului (cum ar fi naterea lumii din actul erotic al zeitii feminine Sofia!) i s fie catalogat de mass-media drept cea mai vndut carte din toate timpurile? Cum de gsim mai n toate statele i supermarket-urile crile lui K. Rowling (autoarea romanelor din ciclul Harry Potter, recunoscut ca membr a Bisericii Sataniste!), Dan Brown (ale crui romane, strnesc mai degrab curiozitatea cititorilor) i Paulo Coelho (la care se observ un pronunat caracter comercial)? De ce oare se adncete manipularea prin mass-media i splarea permanent a creierelor? De ce scad mereu standardele de calitate ct privete programele de televiziune i emisiunile radio? De ce se insist tot mai mult pe latura divertismentului n detrimentul educaiei i informrii corecte? De ce se cultiv att de mult apatia i indiferena, obediena fa de sistem? Cum altfel, am putea caracteriza recentul experiment al Uniunii Europene al acceleratorului de la Geneva (aflat n vecintatea sediului Lojei Prioriei Sionului), care i-a propus nici mai mult, nici mai puin dect descoperirea ,,particulei lui Dumnezeu i originea vieii, cu scopul vdit de a ntrona concepia atee asupra creaiei universului i lumii de astzi? De ce canalele de televiziune Discovery i National Geographic insist la nesfrit pe teoriile evoluioniste, la care oamenii de tiin serioi au renunat de mult timp? De ce mai apar ele nc i astzi n programe i manuale colare? Cum se justific orientarea tot mai puternic a majoritii covritoare a mass-mediei ctre pornografie, desfru, promovarea avortului i homosexualitii? De ce la ,,sugestia UE, Romnia a creat i ea un Consiliu Naional Pentru Combaterea Discriminrii i are loc o intens propagand n favoarea homosexualitii, dei pn nu demult era abia tolerat sau interzis? Oare nu pentru a sanciona orice protest n favoarea normalitii? De ce pe 15 ianuarie 2008, Uniunea European a adoptat o rezoluie care propune uniformizarea ntre statele membre a statutului legal al relaiilor dintre persoanele de acelai sex? De ce oare anul trecut Thailanda a fost lovit att de crunt prin valurile aduse de tsunami, tiind c n aceast ar nflorise o adevrat industrie a prostituiei i pedofiliei? De ce se lupt att de mult astzi mpotriva familiei tradiionale i creterii demografice? De ce se insist pe politici contraceptive ale statului (planning-ul familial) i pro-avort? De ce n Romnia postdecembrist, prima lege a fost tocmai liberalizarea avorturilor, fapt care a condus la un numr record de avorturi i attea catastrofe naturale? Cum de se insist nc n Romnia a se introduce pentru fetele de pn la 14 ani vaccinul de prevenire a cancerului de col uterin Gardasil, n ciuda tuturor campaniilor ortodoxe de renunare la el, tiut fiind c acesta este nc experimental, c alte ri l-au respins categoric i c are multe efecte adverse importante, mergnd n unele cazuri pn la deces sau cel mai adesea la sterilitate? De ce se exacerbeaz drepturile copilului n detrimentul prinilor? Cum se justific tot mai intensa batjocorire public a Mntuitorului i simbolurilor cretine i reacia palid de protest a cretinilor? Cum se explic acordarea Premiului Uniter piesei Evanghelitii a Alinei Mungiu Pippidi (personalitate public n Romnia de ceva vreme), care batjocorete pe Mntuitorul, pe Maica Domnului i pe sfini? Cum de s-a reuit ca n cadrul expoziiilor organizate de Institutul Cultural Romn la New York i n Germania, s fie prezentate blasfemii i adevrate invitaii la sexualitate? Ce fel de artiti sunt cei care au ndrznit s-i descopere descendena spiritual din Iuda, vnztorul lui Hristos, sau afirm de pild c: ,,tefan cel Mare este un criminal, un pitic frustrat, pe care romnii n nebunia lor lau mitizat i remitizat i cam att? (cum apare n articolul lui Drago Constantinide, revista Presa ortodox, numrul semnal) Cum se explic aceast ncercare de astzi i a unor umaniti europeni de a reabilita memoria lui Iuda? Cum putem cataloga recentul film al danezului Lars Von Trier intitulat ,,ANTICHRIST, film plin de orori i de o violen exacerbat? Oare acest titlu nu prevestete apropierea domniei lui i intrarea n memoria contiinei colective? Oare ncercarea acestui regizor nu continu gestul altui compatriot, care a

603

lansat acele caricaturi blasfemiatoare la adresa lui Mahomed, care au strnit n ntreaga lume protestele lumii islamice i care recent au fost din nou prezentate n mass-media? De ce s-a ncercat i se ncearc i astzi scoaterea icoanelor i simbolurilor cretine nu numai din coli, ci din ntreg spaiul public? De ce o nou ,,directiv a egalitii a Uniunii Europene a interzis recent afiarea nsemnelor religioase n organizaiile din cuprinsul ei care ofer servicii publice, n spitale, fundaii, nchisori etc.? Cum de s-a renunat n Romnia la orele de religie din licee? De ce sediul Parlamentului European a fost proiectat tocmai dup modelul Turnului Babel, care a rmas pe veci neterminat pentru ambiia lui de a atinge cerul i n care au fost amestecate limbile? De ce nsi denumirea comunitii (Europa) se bazeaz pe un mit grecesc precretin iar aceast zeitate este ,,ntrupat ntr-o statuie aezat la loc de cinste, clare pe un taur? De ce n Marea Britanie se pred acum ,,educaia sexual i copiilor precolari? De ce importm prin mass-media Valentines Day i Halloween-ul, care celebreaz ziua ndrgostiilor, respectiv cultul morii? De ce n unele ri se aprob astzi pentru bolnavi sinuciderea asistat sau eutanasia? De ce se urmrete mbolnvirea premeditat a populaiei (i reducerea ei n consecin) prin modificarea genetic a unor virui, cum sunt i cazurile gripei aviare i celei porcine? De ce adepii globalizrii promoveaz politici de control al populaiei dar i de reducere a populaiei, prin tot felul de msuri i legi? De ce alimentaia omului devine tot mai nociv i artificial? De ce chiar sub masca democraiei i drepturilor omului se atenteaz grav la libertatea i demnitatea omului, prin obligativitatea purtrii microcipurilor i viitoarelor implanturi? De ce Romnia s-a grbit att de mult s implementeze proiectul experimental al cip-urilor biometrice i nc n modul cel mai complet, cu toate elementele? De ce acest subiect este evitat de ctre mass-media n ciuda protestelor unor organizaii i asociaii? De ce s-a introdus deliberat i definitiv numrul 666 n codul de bare i n sistemul electronic central al Uniunii Europene? Nu cumva, aceast criz economic (dar i social, cultural i spiritual), devine un pretext ideal pentru a fi invocat crearea unei Uniuni Europene centralizate, cu ef de stat i puteri care s controleze economia tuturor statelor membre? n sfrit, nu este ntemeiat opinia celor care cred sau sunt convini c omenirea alunec pe panta unei dictaturi globale? Am putea face mai nti o constatare dureroas. n vreme ce cartea educ pe om, mass-media reeduc. Cu alte cuvinte, televiziunea i celelalte mijloace de informare n mas ncearc i reuesc adeseori s schimbe sistemul de valori i reperele culturale n sens negativ (vezi manelele, idolii i multe alte aspecte), mergnd pn la splarea deplin a creierului. Nu este dificil s observm cum n prezent doar foarte puine televiziuni (sau emisiuni), posturi de radio, ziare i reviste, mai cultiv valorile autentice i tradiionale i acea deprindere important a omului de a gndi singur. Aa se face c astzi, muli conceteni cred aproape tot ceea ce li se spune. Pentru a nelege fenomenul reeducrii la scar naional i global, ar trebui poate s studiem puin experimentul diabolic al reeducrii prin tortur de la Piteti (dar i prin constrngeri de tot felul n toate nchisorile i lagrele comuniste), petrecut ntre anii 1949-1952. n opinia d-lui Dumitru Bordeianu, autorul volumului ,,Mrturisiri din maltina disperrii, la Piteti i Gherla ,,lupta s-a dat ntre cei ce-L slujeau pe Dumnezeu i cei posedai de duhurile satanei. Dac vom lectura numai cteva astfel de lucrri privind reeducarea care s-a fcut acolo, privind liturghiile negre, blasfemiile, ororile i tragediile care s-au fcut acolo, vom concluziona c, comunismul a luptat ntr-adevr mpotriva cretinismului i mai cu seam mpotriva Bisericii Ortodoxe, cea care a dat de altfel cei mai muli martiri i pe care nu am reuit nici pn astzi s-i canonizm, mcar pe unii dintre ei aa cum era firesc i necesar, dup aa-zisa cdere a comunismului. Acelai lucru se poate spune i astzi, cnd sub masca unei democraii aparente, de form, vlguite i fr fond, globalismul ncearc s foloseasc i s submineze ncrederea poporului n credina sau religia sa, s reformeze Biserica (!) i s-i anihileze tot ceea ce are ea mai valoros. Asistm totodat la o nivelare a religiilor n spiritul ecumenismului (potrivit cruia toate religiile i credinele sunt egale i au pe acelai Dumnezeu ocrotitor!), pentru a ,,garanta i asigura ,,pacea lumii. Cnd, n fond, acesta relativizeaz tocmai adevrul i caut naterea unei noi i singure religii pe tot globul, care s

604

propovduiasc spiritul lumesc, libertatea (de form numai, precum n comunism, la Revoluia Francez etc.) i tolerana deplin ntre enoriai i clerici. Cci secularizarea adus de globalizare nu este altceva dect slujirea duhului acestei vremi, care este cu certitudine unul lumesc i profund impregnat de materialism i consumism, potrivit principiilor: ,,Triete viaa! i ,,Consum i arunc!. Globalismul se propag astzi prin micarea New Age (Noua Er), cultivnd un nou tip de moral (morala succesului i banului), insistnd asupra dorinelor i poftelor lumeti. n locul adevrului, este adus n prim plan plcerea, adic hedonismul. De asemenea, globalismul intete spre schimbarea din temelii a mentalitilor tradiionale i a modului de a gndi la nivel colectiv i individual. Totul, n ncercarea de a edifica (din nou!) ,,omul nou i Noua Ordine Mondial visat ndelung de partizanii nfocai ai globalizrii i imperialismului. Reeducarea omului prin mass-media, chiar dac se face astzi n ascuns, fr tortur i constrngeri fie, ci doar prin reclame, bombardament informaional, nihilism i negativism, totui genereaz mult stres, confuzie, nelinite, nefericire, nsingurare i chiar depresie. Se merge nc pe filosofia lui Nietzsche, potrivit creia Dumnezeu a murit i nu mai e prezent n creaie, dei tim c acesta nainte de a muri n azilul de nebuni, alerga pe cmp strignd c el este Dumnezeu! Este interesant c, n volumul ,,De la epuizare la echilibru, autorul acestuia, Ben Kubassek afirm c ,,suntem puternic influenai de ceea ce citim i vedem cel mai mult, iar ,,mass-media alimenteaz minile noastre cu negativism, deoarece negativismul este cel care face ziarele s se vnd i rata vizionrii TV s creasc. Am putea completa poate spunnd c, negativismul este cutat premeditat tocmai pentru a-i ndeprta pe oameni de Dumnezeu i pentru c mass-media este formator de opinie. Nu putem crede c asta chiar i doresc spectatorii, asculttorii i cititorii. Uitai-v la tinerii care neglijai fiind de prinii lor, evadeaz n lumea virtual a filmelor violente sau erotice, a jocurilor violente de pe calculator .a.m.d. Sunt tot mai muli care i spal creierul n felul acesta, descurajai fiind i de viitorul care li se prezint sumbru i lipsit de perspectiv, care i pierd adesea orice motivaie i bucurie de a tri frumos. Cu ei ns se va construi lumea desacralizat de mine! n confuzia creat i ntreinut de mass-media, pentru ei sentimentul iubirii echivaleaz cu erotismul...

TREBUIE S FACEM CEVA MPOTRIVA REEDUCRII TINERILOR DIN SOCIETATEA CONTEMPORAN

Dac ai observat, n zilele noastre un cretin care vrea s mrturiseasc sau mrturisete pe Hristos, trind cu adevrat n duhul ortodoxiei, este imediat etichetat n mass media ca fundamentalist, extremist, fascist, xenofob, antisemit sau n cel mai fericit caz habotnic, antiprogresist. Nu credei c aceasta dovedete o cras intoleran i o ur furibund din partea dumanilor ortodoxiei? Nu este i acest fapt o dovad c aa ncepe prigoana mpotriva cretinismului? Nu cred nici c este o cauz pierdut s popularizezi anumite idei i lucrri ale altor autori i s tragi astfel un semnal de alarm mai puternic n societatea noastr amorit i adormit nu demult de propaganda bolevic iar acum de cea a globalismului i consumerismului. Exist o decdere dramatic a spiritualitii i culturii n societatea contemporan, care nu s-a eliberat nicidecum de mentalitile comuniste. Sufletul romnesc este nc mutilat i are nevoie de regenerare. Este absolut ngrijortor adevrul c astzi, unele sondaje indic faptul c jumtate din cei intervievai afirm c se tria mai bine pe timpul comunismului i regret acea perioad. Nu este oare o dovad de uitare, nepsare, ignoran i pragmatism? Dar oare dup 1989 au venit ntr-adevr capitalitii la putere i au disprut comunitii? Puteau s se schimbe ei peste noapte n capitaliti veritabili? Doar dac admitem faptul c ideologia comunist era bun numai pentru manipularea maselor i nu era i crezul lor. n aceste condiii, cnd comunismul i-a arborat doar o fa uman, ne putem explica de ce nu s-a adoptat atunci legea lustraiei, care ar fi interzis accesul fotilor activiti i securiti n funciile publice, de ce au fost arestai i btui cei care au protestat vreo dou luni n Piaa Universitii mpotriva restauraiei comunismului n Romnia, de ce au venit n cteva rnduri minerii s maltrateze intelectualitatea bucuretean i chiar de ce sfinii nchisorilor nu au fost nici pn astzi canonizai. 605

Aceleai sondaje ne spun i c muli tineri cu vrsta cuprins ntre 10-18 ani declar c s-au gndit la sinucidere sau chiar au ncercat. Sinuciderea este victoria final asupra omului. Occidentul are un numr mare de sinucideri. M doare sufletul s constat un asemenea fapt, i s vd cum tot mai muli romni se deprteaz de Dumnezeu, cznd n diverse patimi, erezii i boli psihice, toate cultivate cu ardoare de globalismul actual. Materialismul, modernismul, formalismul i ignorana fac tot mai multe victime. Pe lng faptul c omul contemporan citete arareori o carte i nc mai rar se intereseaz de problemele societii n care trim cu toii, observm acapararea presei, televiziunii de mari trusturi strine. Pn i marile librrii de astzi ne atrag cu nenumrate volume luxoase aparinnd unor edituri i autori care promoveaz cu nonalan ideile i teoriile anticretine agreate de cercurile masonice. Se pare c i editura Humanitas ine de loja cu acelai nume, iar astzi fac reduceri de pre i ofer o parte din titluri n liceele din Romnia? Putei fi de acord cu opiniile actuale ale unor autori precum Andrei Pleu i Gabriel Liiceanu? Cum e posibil ca aceste librrii i edituri (Trei, Rao, etc. etc.) s expun ostentativ ,,operele lui Karl Marx (pe ideologia marxist-leninist se fundamenteaz comunismul), Sigmund Freud (potrivit cruia omul nu se poate nfrna, de unde i revoluia sexual ulterioar), Charles Darwin, Dan Brown i alii asemenea? Probabil c ele mizeaz mult pe ignorana tinerilor, pe faptul c gusturile pot fi formate, mentalul poate fi modelat iar ideile gnostice pot fi sugerate sau inoculate mai uor, avnd n vedere curiozitatea i dorina de cunoatere a lor. Femeia modern este reeducat s fie libertin, independent i carierist i s renune la familie i copii. Pentru c poftele senzuale i trupeti, dorinele personale egoiste au ctigat teren i ntietate. Oare nu mai exist credin, ndejde i dragoste? Doar pofte din acestea josnice? Majoritatea oamenilor au devenit egoiti. Fac totul pentru ei i nu i mai intereseaz nimic altceva. Ei aduc de regul argumentul c viaa e dur i trebuie s supravieuim. ns nu sunt toi astfel. Unii se strduiesc s-i fac fericii pe cei apropiai i pe semenii lor. Pn i o vorb bun ajut mult, pentru c omul contemporan are nevoie mai mult ca oricnd de ncurajri sau mngieri, de respectul, sprijinul i de iubirea celor din jur. Noi trebuie s ne mpotrivim rzboiului psihologic dus mpotriva poporului romn. Imaginea Romniei i romnilor este mereu denigrat att n ar, ct i peste hotare. Au aprut panouri mari publicitare care ne spun c nu suntem buni de nimic i c nu avem viitor. Sunt infiltrai oameni n anumite zone ale sportului romnesc de performan pentru c rezultatele notabile de acest gen ar influena n bine moralul poporului romn. Chiar i n concursurile de genul Eurovision, suntem boicotai la nivelul politic (50% reprezenta nota juriului din rile participante), cnd avem reprezentani bine pregtii .a.m.d. Noi trebuie s ne opunem actelor personale cu cip i viitoarelor biocipuri (cipuri implantabile), prin care devenim sclavii globalismului i dictaturii, lepdndu-ne treptat i n final cu totul de Hristos. Dac noi nu vom reui acum acest lucru, mai trziu nimeni nu va mai putea opune nici cea mai mic rezisten!

NU INTERNETUL DUNEAZ GRAV ORTODOXIEI

Fiecare dintre noi are dreptul la replic derivnd din libertatea de exprimare consacrat i de legea fundamental care este Constituia. Fiecare cretin are i aceast datorie sfnt de a mrturisi Adevrul. Prin urmare, nu putem trece cu vederea sau sub tcere anumite articole din presa romneasc, cu precdere din presa care se pretinde nc a fi i ortodox. S lum cazul articolului ,,Internetul duneaz grav Ortodoxiei, semnat de dl. Rzvan Bucuroiu n revista ,,Lumea credinei (ianuarie 2011, pag. 3-4), dezvoltat i n cteva numere ale acesteia. La prima vedere, n special pentru cei neavizai n problemele cu care se confrunt ortodoxia, articolul nu pare de rea credin, incriminnd internetul, care astzi mai mult tulbur minile tinerilor dect i ajut s-i dezvolte personalitatea, le creeaz nelinite, indignare, revolt, amrciune, depresie i chiar dezndejde... ns vom vedea c avem de-a face cu o generalizare care nu corespunde adevrului. Lecturnd cu mai mult atenie articolul cu pricina, descifrm i motivele pentru care militeaz. Iar motivul principal este acesta: s discrediteze i s reduc la tcere pe toi aceia care au ndrznit i critic globalizarea i oculta mondial (francmasoneria). 606

Prin cuvintele i sintagmele folosite, m-am simit personal vizat, ca unul din autorii care au scris destul de mult despre comunism i globalizare, despre capcanele ntinse omului contemporan i atacurile ndreptate cu precdere mpotriva ortodoxiei. Autorul acestui articol, vorbete printre altele de aa-zisul gust al romnului pentru exagerri i pentru ,,teoria conspiraiei, de execuiile i sentinele bloggerilor de pe Internet de tip ,,Romnia Mare, de ,,reeducarea sufletelor cretine slabe prin site-urile ortodoxe, de ,,refuzul realitii i idealizarea unui ,,trecut fabulos, de ,,lagrul virtual al internetului i de ,,stricarea suflatelor celor care cad prad dezndejdii... n primul rnd, avem convingerea nestrmutat c nu Internetul (sau oricare alt mijloc de informare n mas) este ,,virusul mortal care lovete Ortodoxia perfid i nu are antidot, ci globalismul actual care atac ortodoxia pe diverse ci, care mai de care mai subversive, cum ar fi: promovarea asidu a sectarismului, ecumenismului, materialismului, relativismului, imoralitii n mass-media (erotismului, violenei, pornografiei), teoriilor evoluioniste (darwiniste i neodarwiniste) etc. Fr ndoial c, adepii sau promotorii globalizrii n lume sunt nregimentai n francmasoneria condus de evreii sioniti (ultranaionaliti), cei care nu au renunat nc la teoria sau teza poporului ales cndva de Dumnezeu. Credem c, a vorbi astzi de ,,teoria conspiraiei reprezint o mare diversiune i un mare neadevr. Conspiraia mpotriva libertii popoarelor de a avea propriul lor destin prin crearea unui GUVERN MONDIAL, unei REPUBLICI UNIVERSALE, unei RELIGII UNICE este ct se poate de vizibil astzi i ct se poate de real! Pentru c una este teoria i alta este practica, dovedindu-ne c totul converge ctre acest suprem obiectiv masonic urmrind controlul absolut i puterea sau supremaia mondial. Aceast sintagm ,,teoria conspiraiei neag astfel adevrul i ncearc s ascund obiectivele evreilor sioniti. n mod indirect neag implicarea masoneriei n dirijarea cursului unor evenimente sau unei pri a istoriei omenirii, dei unii masoni se laud mult cu personalitile lor absolut remarcabile care au influenat ,,evoluia omenirii. Autorul afirm c ,,ne stricm sufletele cu adevruri imposibil de verificat i nici de purtat ca povar. Cu alte cuvinte, nu avem nevoie de raiune i nici nu trebuie s cunoatem lumea n care trim. Dar, oare avem nevoie de dovezi palpabile pentru a crede n Dumnezeu i n cuvintele proorocilor care neau vorbit de vremurile din urm cnd va veni sfritul lumii? Cunoaterea adevrului ne conduce automat la dezndejde? Dimpotriv, ea trebuie s fie un imbold pentru a demasca uneltirile vrjmaului i celorlali cretini, pentru a nu-i pierde credina sau sufletul. Prerea noastr este c la ora actual exist multe dovezi privind existena masoneriei i chiar despre planurile lor. Exist temple masonice deschise formal publicului larg n unele ri. Exist cri i afirmaii fcute de personaliti publice de prestigiu din ara noastr i din ntreaga lume despre acest subiect. Exist unii care au nfruntat moartea i au demascat pn la un punct masoneria. Exist unele documente ale acesteia care au czut ntmpltor n minile altora, cum este i lucrarea tradus de Ionel Moa ,,Protocoalele nelepilor Sionului. Apoi, avem nenumrate dovezi ale imixtiunii masoneriei n treburile politice dei ei afirm exact contrariul: Rzboiul de Independen din SUA, Revoluia Francez din 1789, Revoluiile din Europa din 1848, Revoluia bolevic din Octombrie 1917 din Rusia, maleficul experiment mondial al comunismului i multe alte evenimente politice de mai mic amploare. Este un fapt de notorietate c, preedinii SUA i candidaii la preedinie din SUA (cu rare excepii), precum i muli dintre politicienii americani sunt masoni. n multe ri, chiar ocuparea unei funcii importante cum sunt i posturile de judector depinde i la ora actual de apartenena la o organizaie masonic! Aa cum, n comunism trebuia s ai carnet de membru pentru a dobndi o funcie sau o avansare. Exist i multe alte dovezi care demonstreaz clar c, pn i mari personaliti din alte domenii, precum Voltaire i Freud, Nicolae Iorga i Mihail Sadoveanu la noi, au aparinut masoneriei sau unei Biserici Sataniste (ca toate sectele conduse din umbr tot de masonerie).

607

Apoi, nu tim c Bisericile Ortodoxe din Grecia, Rusia, Serbia, Romnia, Cipru au condamnat n Sinoadele lor deja francmasoneria? Exist documente imbatabile. n Romnia sunt nc n vigoare dispoziiile din 1937. Unul din motivele pentru care Carol al II-lea a desfiinat n 1938 democraia i partidele pentru a instaura dictatura lui personal. Nu tim la ce fel de Biseric se refer autorul (sau credem c e vorba de Patriarhia Romn, care st foarte pasiv), cnd spune mai departe: ,,i spune Biserica ta ceva? Nu asculi, c ai aflat tu de pe internet c lucrurile stau tocmai pe dos. Te sftuiete duhovnicul tu s faci sau s nu faci cutare lucru? Nu eti fraier i nu pleci urechea, c tu ai duhovnici ai neamului, dar i consilieri spirituali, care posteaz comentarii i sfaturi duhovniceti on line. Oare, n viziunea autorului Biserica se reduce la nalta ei ierarhie, care foarte probabil a mbriat ecumenismul? Nu a numit marele nostru teolog Dumitru Stniloae ecumenismul ca fiind ,,produsul masoneriei? Iar noi tim c muli clerici i mireni se opun ecumenismului, dictaturii mondiale i globalizrii. i contest autorul pe marii duhovnici ai neamului pe care nici nu i-a pomenit, precum Ilie Cleopa, Arsenie Boca, Arsenie Papacioc, Ioanichie Blan, Iustin Prvu i alii? Ne ntrebm dac autorul are mcar cunotin despre lucrrile lor. De aceea, a incrimina Internetul reprezint o greeal grav. A susine c el atenteaz la viaa duhovniceasc i duhul ortodoxiei este iari o atitudine contrar adevrului. Dimpotriv, noi credem c deranjeaz tot mai mult tocmai aceast deconspirare a globalizrii i masoneriei. Adevraii cretini nu se tem dect de Dumnezeu i nu se tulbur sufletete analiznd sau vznd ce se ntmpl n jur. Trind n duhul ortodoxiei, ei se ntresc permanent prin participarea la slujbe (Sfintele Taine), post, rugciune i mplinirea poruncilor (faptelor cretine). Niciun fir de pr din capul omului nu cade fr voia lui Dumnezeu. Aadar, Internetul, ca mijloc modern i rapid de comunicare i cu o tot mai mare rspndire, nu trebuie demonizat i respins. Sigur c o anumit cenzur ar fi de dorit, dar numai n privina protejrii siteurilor ortodoxe, care prezint ortodoxia i problemele ei, care sunt infestate de linck-uri sau materiale postate de anumii haeckeri sau profesioniti pltii anume n acest scop pentru a semna confuzie sau a arunca n derizoriu subiecte importante (promovnd pornografia, jocurile violente i cele virtuale). Nu sunt lipsite de importan nici ingerinele grupului G8 a rilor puternic industrializate, care au avut reuniuni unde au ridicat i problema reglementrii Internetului (considernd-o deci foarte important!). Deja acordul internaional ACTA din 2012 a fost foarte criticat de muli tineri din multe ri pentru c este un atentat la libertatea de exprimare. Discreditarea de ctre dl. Rzvan Bucuroiu a tuturor celor care se opun masoneriei merge chiar pn la insinuarea nebuniei lor: ,,Te miri cum de mai existm pe planet ca oameni ai credinei, ntr-attea atacuri ale ocultei, ale agenturilor (ironie vizavi de ,,agenturile strine pomenite de Ceauescu la mascarada de proces intentat de un tribunal ad-hoc excepional n.a.), ale coruptelor guverne euroatlantice?! Toate sunt descrise ns minuios, cu o siguran bolnav. Reeducarea sufletelor cretine slabe, prin aceste site-uri, este garantat! Cci despre reeducare este vorba aici. Devii bnuitor, ciufut. i se usuc dragostea din inim, ncrederea, sperana. Mai mult, adversarii globalizrii sunt acuzai c fac o ,,reeducare asupra credincioilor slabi sau nentrii n credin. Este practic o rsturnare total a planurilor i a realitii. Nu masonii s-au ocupat de reeducare (splarea creierului), ci ortodocii care vorbesc de ,,himera masoneriei sunt ,,torionari!... Noi nu credem c omul prevenit n acest fel devine suspicios i confuz, ci dimpotriv, devine mai vigilent, mai lucid i mai bine informat. Ori, ei tocmai asta vor, ca oamenii s fie ct mai puin informai sau ignorani. Este ntmpltor faptul c, n alt revist patronat de acest domn Bucuroiu, fost preedinte al Asociaiei Ziaritilor i Editorilor Cretini, n ,,Lumea monahilor, apar articole de genul ,,Lupta anti-cip e o int fals semnat de Stareul Iustin de la Oaa? Ne ndoim c dumnealui ar fi de cu totul alt prere. Pn la urm pe cine deranjeaz att de mult prezena site-urilor ortodoxe n general? Pe cine deranjeaz existena crucilor i icoanelor n spaiul public? Oare nu pe cei care lupt de fapt mpotriva adevrului i mpotriva lui Dumnezeu? Sfnta Scriptur ne spune c nelepciunea lumii acesteia este nebunie naintea lui Dumnezeu. Mndria masonilor legat de cunoatere i nelepciune este nemsurat.

608

Iar n Patericul Egiptean mai scrie: ,,A zis iari Avva Antonie (cel Mare n.a.): va veni vremea ca oamenii s nebuneasc i cnd vor vedea pe cineva c nu nebunete, se vor scula asupra lui, zicndu-i c el este nebun, pentru c nu este asemenea lor.

RELIGIA I TIINA NU SUNT DELOC N OPOZIIE, CI COMPLEMENTARE

Nu demult a avut loc la universitatea din municipiul Piteti o conferin intitulat ,,Religia vs. tiina. Din pcate, am zrit afiul doar cu o zi ntrziere, aa c nu am mai participat. Cred c a fost cu adevrat interesant. n acelai timp, am zrit ntmpltor pe una din aleile unui parc scris astfel: ,,TIINA SE NELEGE. RELIGIA SE CREDE. Iar acest mesaj mi-a dat impulsul de a scrie astzi prezentul articol. Cum am putea oare descifra mesajul de mai sus? Cu alte cuvinte nseamn n opinia noastr, c tiina are la baz nelegerea raional (probat obiectiv, n mod tiinific), n timp ce religia se bazeaz doar pe credin. El ne sugereaz aadar opoziia dintre acestea i mai mult dect att, superioritatea tiinei omeneti fa de nvtura i legile lui Dumnezeu... Ne putem pune ntrebarea firete dac i n religie exist raiune. Credinciosul este lipsit oare de facultatea sufleteasc a raiunii, de puterea de a judeca lucrurile? Dar atunci, teologia (i implicit nvmntul teologic), care n traducere din limba greac nseamn tiina despre Dumnezeu, nu mai este tiin i ar trebui exclus din cadrul nvmntului pentru c nu este palpabil i nu ofer date concrete? Atunci ce facem i cu alte tiine precum cele juridice, psihologia, logica i altele, care nu au nici ele un caracter tehnic? Doar sectele i alte confesiuni religioase care se bazeaz n mod exclusiv pe credin, obiceiuri i superstiii (perpetuate nc din epoca precretin), ar putea fi ntr-o opoziie cu tiina, precum n vremea Inchiziiei Catolice, cnd unii oameni de tiin erau ari pe rug, deoarece au i astzi practici rituale strvechi precum magia alb i magia neagr. Mai putem aduga ezoterismul (pornit de la alchimie), yoga, bioenergia etc. Ortodoxia (n traducere DREAPTA CREDIN) nu este n fapt, dac ne gndim mai bine, nici mcar una din religiile existente. Este un mod de via aparte, ntemeiat pe nvtura lsat nou tuturor de Mntuitorul Iisus Hristos (legea iubirii lui Dumnezeu i a aproapelui nostru), care o completeaz pe cea din Vechiul Testament. n ortodoxie, nu exist doar credina n Dumnezeu. Credina fr fapte este moart, adic nu are nicio valoare sau substan. Iar faptele cretine pot fi de multe feluri, cum ar fi mai ales rugciunile, postul, prezena la sfintele slujbe ale Bisericii, milostenia trupeasc (sprijinul material) i sufleteasc (consilierea, alinarea suferinelor), sfinirea casei i altor bunuri etc. Cum s-ar putea ca religia i tiina s fie opuse? Ele nu au scopuri diferite, deoarece urmresc progresul material i spiritual al omului. Aadar, tiina este complementar religiei, iar toate inveniile omului, fcute n beneficiul omului, sunt opera lui Dumnezeu. Chiar mari savani au recunoscut acest lucru. ns masonii au creat aceast sciziune ntre religie i tiin, revendicnd tiina de partea lor i cuceririle tiinei, a minii omeneti, preaslvind OMUL. S-a vzut acest lucru mai ales ncepnd cu epoca Renaterii, ntoarcerii la OM i la filozofia umanismului. E adevrat c metodele acestora de cercetare difer, iar religia rspunde mai mult la ntrebarea ,,De ce? i analizeaz ceea ce se ntmpl n jurul nostru i cu noi nine, n timp ce tiina rspunde la ntrebarea ,,Cum?, explicnd n detaliu n ce fel se ntmpl fenomenele acestea. Dar, nu le putem privi ca fiind opuse, ci complementare, adic completndu-se astfel una pe cealalt ca n ,,mariajul dintre suflet i trup, ambele lucrnd n folosul omului (spiritual i material). Religia se adreseaz sufletului, care are nevoie de hrana sa spiritual. tiina are n vedere mai mult bunstarea material a omului.

FRAI ORTODOCI, DESFRUL VA

609

ATRAGE CEL MAI MULT SFRITUL LUMII

Este un adevr dureros faptul c asistm astzi la prbuirea valorilor tradiionale spirituale i culturale autentice. Iar locul acestora este preluat de non-valorile unei pseudo-culturi n cadrul creia cretinismul este repudiat fiind considerat n mod greit nvechit i depit. Dar, analiznd aceast decdere a omenirii (n fond dramatic), nu ne este prea greu s anticipm deznodmntul: sfritul lumii i Judecata lui Dumnezeu. Aa gndim noi, vznd schimbrile care se petrec n ntreaga lume i provocrile i ameninrile tot mai explicite la adresa noastr, a cretinilor. Ortodoxia este lovit din toate prile. Vedem cum se ncearc consecvent smulgerea rdcinilor cretine ale societii i alungarea din spaiul public a lui Dumnezeu. Noi ar trebui s ne reamintim c Sodoma i Gomora au fost distruse complet prin pedeapsa divin tocmai datorit desfrului celor care triau acolo. Ar trebui s vedem ca i cei dinaintea noastr mna lui Dumnezeu n cazul cutremurelor, inundaiilor i altor calamiti, pe care alii le numesc ,,naturale... Amintii-v de cazurile mai recente, cnd valuri seismice au spulberat mari pri din litoralul Thailandei, cnd uraganul Katrina a lovit mai ales oraul New Orleans din SUA. Ei bine, poate nu tim c tocmai n aceste locuri exista un desfru generalizat, constnd n mult pornografie, prostituie, libertinaj i jocuri de noroc... Nimeni s nu desconsidere aceast patim a desfrnrii. Revoluia sexual a libertinajului care a debutat cu psihanaliza lui Freud a diminuat considerabil contiina pcatului n aceast privin. Nimeni s nu se laude nici mcar n sinea lui c a biruit aceast patim grea, pentru c ea poate renate oricnd cu putere. Este bine s descifrm cauzele, efectele i remediile acestei teribile maladii sufleteti i trupeti rspndit astzi peste tot n lume, n condiiile n care ipocrizia, minciuna, ignorana, uitarea i nepsarea noastr a tuturor au atins cote de nesuportat. Cnd vorbim despre desfrnare, ne referim la mai multe aspecte: lcomia la mncare i butur, onania (masturbarea i paza de a nu avea copii), frauda conjugal sau dintre parteneri fa de Dumnezeu (prin folosirea prezervativului, legarea trompelor uterine la femei), malahia ntre parteneri (atingerile sexuale), curvia (relaiile trupeti dintre cei necununai religios), preacurvia (adulterul sau relaiile trupeti extraconjugale), nenfrnarea n posturi, srbtori i n zilele de post din cursul sptmnii, avorturile chirurgicale dar i cele hormonale (prin folosirea pilulei contraceptive, steriletului i altor metode), homosexualitatea, sexul n grup, sexul prin schimbarea partenerului i alte perversiuni sexuale, prostituia i masajul erotic, consumul de pornografie, vorbirea i comportamentul obscen, gndirea ptima fa de trupul unei persoane .a. Dac vom cerceta cauzele desfrnrii, vom constata c ele depind n mare msur de valorile dobndite prin educaia din familie i societate (coal, anturaj, mass-media). Mai importante credem c sunt: nenfrnarea noastr (provenind din curiozitate sau neputine trupeti i voin aproape inexistent n acest caz), promovarea n societate prin diverse programe de sntate i nvmnt i prin mass-media a desfrului sub toate sau aproape toate aspectele prezentate mai sus (la care se mai adaug promovarea feminismului, a relaiilor libertine, a educaiei sexuale nc de la grdini!, a cabinetelor de planificare familial etc.). O alt cauz ar putea fi i nivelul de trai precar sau srcia, cnd unele femei aleg sau sunt mpinse s ia calea prostituiei... Ct privete efectele desfrnrii, vom constata c ele afecteaz att sntatea, ct i personalitatea celor n cauz. Printre bolile frecvente care i afecteaz se enumer cele cu transmisie sexual (bolile venerice, SIDA) dar n ultima vreme i cazurile de cancer (n special de col uterin la femei i de prostat la brbai). n plan social, desfrnarea ne ndeprteaz de toate valorile morale, ba chiar ncurajeaz infracionalitatea (violuri, incesturi, crime etc.) Iar n plan duhovnicesc, ne ndeprteaz de harul lui Dumnezeu i de comuniunea cu El. Prin retragerea sau diminuarea harului primit de noi la Sf. Botez, avem parte de multe necazuri i suferine, fiind lsai o vreme la mna vrjmaului nostru i al lui Dumnezeu. Nu ntmpltor exist porunca a VII-a din Decalog care ne spune S NU DESFRNM. S ncercm s descoperim i remediile iar acestea vin mai ales prin trezirea contiinei noastre la realitate i prin cunoaterea pericolelor la care ne expunem, dac nu dorim s experimentm suferina ntr-un 610

grad pn la care nu vom mai suporta. Doar puini, cu ajutorul lui Dumnezeu firete pot s se mai ntoarc din drumul acesta al pierzrii... De mult folos ne este participarea la slujbe i la Sf. Taine (spovedania, Sf. mprtanie, Maslul i celelalte). Apoi, lectura unor reviste i cri ortodoxe n care apare nvtura Sfinilor Prini. De asemenea, contientizarea faptului c suntem fiecare n mijlocul unui rzboi nevzut, c se duce un adevrat rzboi mpotriva familiei i valorilor cretine i naionale. Noul pgnism are drept idol SEXUL (SEXUALITATEA). Acest cult al sexului nengrdit i al amorului liber introduce un nou tip de cultur, o cultur a morii dar n acelai timp constituie un important MIJLOC DE CONTROL DEMOGRAFIC AL POPULAIEI! Fr ndoial, cercurile ocultei mondiale urmresc declinul sever al natalitii. i de ce se ncurajeaz desfrnarea mai ales n rile preponderent ortodoxe? Oare nu pentru a le ruina cu totul? De ce tot mai muli medici ginecologi recurg sau recomand uor operaia de cezarian? Nu tiu tocmai acetia c n acest caz, organismul femeii se reface mai greu, c pot rmne cu urmri, c o descurajeaz de a mai avea ali copii, c le mpiedic s aib o vreme alt copil? Ba, mai mult, le nva s se ,,protejeze prin legarea trompelor, sterilet i alte metode contraceptive. Evident, nu au niciun interes real pentru sntatea i viaa lor. Pentru c adevrul este c se pot declana n acest fel diverse forme de cancer i alte complicaii... Cine va reflecta ndelung asupra acestor probleme, va admite c sexul este CEL MAI PUTERNIC DROG. De aceea nu e deloc uor s lupi cu el. mpotriva acestuia Preacuviosul Casian Romanul spunea: ,,... rzboiul cu patima poftei trupeti este de neocolit pentru suflet pn cnd sufletul nu va cunoate c acest rzboi este mai presus de puterile sale, c nu este cu putin a primi izbnd asupra lui prin nevoina i sforarea proprie, fr ajutor i acopermnt de la Domnul. Este recomandat de ctre un printe chiar vorbirea mai rar i mai puin cu femeile n acest caz sau ederea pentru o vreme departe de ele (la un schit sau o mnstire, precum la Frsinei sau n Muntele Athos din Grecia, unde nu au acces femeile). Cci ne spune Sf. Efrem Sirul: ,,Nu numai prin deprtarea de bucate, ci i prin oprirea ochilor, ca s nu vad deertciuni, se surp dracul curviei... S nu pierdem din vedere c orice patim ne nrobete pcatului i prin el ne pierdem libertatea druit de Dumnezeu. Iar ,,stpn adevrat este cel ce se stpnete pe sine i nu se las robit de pofte josnice..., ne spune nainte de a fi martirizat Sf. Ierarh Filip din Rusia din ordinul arului Ivan cel Groaznic. Chiar Sf. Apostol Pavel ne ndeamn struitor s fugim de desfrnare, pentru c trupul ,,este templu al Duhului Sfnt i ,,nu e pentru desfrnare, ci pentru Domnul... n aceeai Epistol ctre Corinteni zice: ,,Nu v amgii: Nici desfrnaii, nici nchintorii la idoli, nici adulterii, nici batjocoritorii, nici rpitorii nu vor moteni mpria lui Dumnezeu. Cum este posibil ca n zilele noastre toate devianele sexuale s devin peste noapte normalitate i chiar recomandate nou? Cum e posibil ca unele posturi de televiziune s fac propagand fi desfrului, incitnd la excursii n zone exotice pe mari vapoare de croazier i pe care arat c se practic nudismul, sexul n grup, sexul prin schimbarea partenerului etc.? n vreme ce vechiul cretinism este numit fanatism... Putem noi oare s ducem o via lipsit de nfrnare i moralitate? Dumneavoastr ai cumpra bunoar un automobil defect, care nu are frne sau ai circula cu acesta tiind c acestea i lipsesc? Desigur cea mai bun soluie este nfrnarea din proprie voin i artarea c l cinstim mai mult pe Dumnezeu, potrivit primelor dou porunci din Decalog prin care avem o atitudine dreptslvitoare.

SFRITUL LUMII I VENIREA ANTIHRISTULUI NU SUNT BASME DE ADORMIT COPIII

Este o realitate faptul c foarte muli cretini i aproape toi laicii nu au timp sau nu vor s aud de apropierea sfritului lumii i de dictatura mondial a Antihristului, despre care ne vorbete Sfntul Apostol Ioan n Apocalips. Sigur c i aici exist o mare Tain a lui Dumnezeu din moment ce nici oamenii i nici ngerii nu tiu cnd se va ntmpla acest lucru.

611

n istoria omenirii i mai cu seam n ultimele veacuri au existat muli antihriti notorii precum Stalin, Hitler, Pol Pot, Ceauescu, ns Antihristul care va veni va fi Unicul, cel mai mare dintre toi. Diavolul i va da toat puterea lui iar Dumnezeu i va ngdui s stpneasc un timp scurt lumea pentru c muli oameni vor iubi frdelegea i vor fi amgii de satana. Se spune c Antihristul va fi crescut n ascuns i va aprea uimind la nceput omenirea cu ,,geniul i cunotinele lui, fiind numit ,,nvtorul Lumii. El va face tot posibilul s fie ct mai agreat i iubit de oameni, astfel nct s fie recunoscut ca fiind el Hristos la a doua venire a Sa. Se va strdui s-L imite pe Hristos i s-i atrag n curs pe ct mai muli dintre ortodoci, pn cnd va fi uns ca mprat al lumii n noul Templu al lui Solomon din Ierusalim. Iar odat ce i va fi atins acest scop, va instaura cea mai crunt dictatur din istoria omenirii printr-o teroare i violen greu de imaginat. Atunci va ncepe prigoana fi mpotriva cretinilor i celor care nu i se vor nchina i nu-l vor adora. Pn atunci putem vorbi de o prigoan ascuns mpotriva celor i stau n calea acestor planuri. Antihristul ine mori s-L imite pe Hristos pentru a amgi, fiind interesat a cuceri ct mai multe suflete din rndul credincioilor. Iar mijloace de a prigoni sunt multe i variate n funcie de situaia i profilul psihologic al fiecruia. Observm noi nine c timpul Antihristului e foarte aproape. Semnele vremurilor i folosirea noilor tehnologii mpotriva omului ne indic acest lucru. De asemenea, rcirea credinei, nstrinarea dintre oameni, nmulirea infraciunilor, extinderea aplicaiilor microcipurilor pentru supraveghere i control asupra omului, roboii militari (cu care vor fi nzestrate unele armate, n primul rnd cea american), precum i multe altele sunt semne clare care prevestesc venirea Antihristului. Iar criza mondial actual, cheltuielile exorbitante care nc se mai fac pentru narmare, ne ndreptesc s credem c ntr-adevr este foarte posibil un al treilea rzboi mondial n urma cruia va aprea ,,Salvatorul, adic tocmai Antihristul. Nu mai este deja un secret faptul c pn n 2015 se preconizeaz ca n dotarea armatei americane s figureze un numr mare de roboi (probabil humanoizi), cam jumtate din efectiv! Desigur aceste maini ucigae vor constitui un pericol redutabil. Dup cum avertiza cercettorul Peter Singer, cel mai mult ar putea avea de suferit tot populaia civil, pentru c aceste maini nu au compasiune sau sentimente omeneti. Pe de alt parte, acetia nu ar putea fi distrui cu uurin i ar putea fi folosii ca ,,teroriti kamikadze, pentru a detona ncrcturi explozive n piee aglomerate, centre comerciale etc. i credem c, chiar ar putea fi foarte eficieni n lupt prin dotarea lor cu radare termice de identificare a omului de la distan, chiar dincolo de unele obstacole. tim c exist deja asemenea radare chiar la frontierele unor state, inclusiv la graniele Uniunii Europene pentru a mpiedica trecerea frauduloas.

FEMEIA MODERN ESTE CREAIA MASS-MEDIEI CONTROLAT DE OCULTA MONDIAL

Observm cu toii anumite schimbri care s-au produs n societate n ultimii 50 de ani n special. Constatm c s-au implementat diverse legi i au aprut tot soiul de mentaliti n opoziie adeseori flagrant cu morala cretin, cu obiceiurile i tradiiile noastre. Dac parcurgem revistele adresate n special femeilor vom avea surpriza poate de a constata c ele spun cam aceleai lucruri ndreptnd femeia zilelor noastre n direcia greit, determinndu-le s nghit astfel tot felul de concepii aa-zis moderne dar profund impregnate de materialism i ateism, transformnd-o mai ales ntr-un fidel consumator al viitoarei societi globale. Din toate observaiile noastre reiese c femeia de astzi este supus realmente unei reeducri prin mass-media care se strduiete s-i perverteasc moralitatea deprins n familia cretin, caracterul, firea i dorinele sale. Iar cei care se ocup de acest lucru cunosc rolul i importana deosebit pe care a avut-o i o are femeia n societate, contribuia ei important n educarea copiilor. Am putea chiar face distincia ntre femeia tradiional (cretin) i femeia modern pentru c valorile pe care le mbrieaz ele sunt diferite n general i adesea chiar opuse. Astfel, observm c

612

femeia modern opteaz pentru carier profesional, nu-i mai dorete copii, nu mai trece pragul Bisericii dect foarte rar i atunci din curiozitate sau ndeplinind o formalitate. Femeia modern iubete nespus confortul punnd pre mai mult pe bunstarea material n detrimentul laturii spirituale. Ea n-a auzit de faptul c omul se hrnete nu numai cu pine ci i cu cuvntul lui Dumnezeu. i atunci se las purtat n vltoarea duhului lumesc, iubind lumea i tot ce este ,,la mod i uitnd de Dumnezeu. Ajunge s iubeasc zidirea, lucrurile fcute de om i uit de adevratul Creator. Femeia acesta este modelat conform dorinelor celor care n fond o dispreuiesc i reprezint opera celor care traseaz viitorul omenirii n locuri ascunse departe de ochii privitorilor. Ea este nvat c trupul i aparine numai ei nsi n ntregime i c poate face absolut tot ceea ce-i dorete cu el, c poate avorta oricnd, c trupul ei este destinat plcerilor trupeti. Ea a ajuns chiar s-i rezerve libertatea de a avea relaii cu mai muli brbai i de a divora cu uurin dac nu i mai place ceva. Iat i poziia chiar a unei femei (Silvia Criveanu, n Presa Ortodox nr.6/2009, p.43, de profesie psihopedagog): ,,Ce minune poate fi mai mare n viaa unei femei dect aceea de a zmisli un copil n pntecele su, de a da via! i totui, ceva s-a ntmplat cu omul n ultimele zeci de ani, cci multe dintre femeile de astzi nu mai simt att de arztor acest adevr n adncul sufletului i al trupului lor Oare concepia darwinist, care spune c omul nu e om dect dup naterea sa sau chiar dup atingerea unei anumite maturiti, a avut puterea de a schimba datele firii, ce definesc femeia ca mam nc de la nceputul veacurilor? Sau, n goana dup fericirea configurat publicitar i vndut ca bonus, la pachet, mpreun cu produsele culturii de consum, ne-am nsuit nite concepii care nu fac dect s ne satisfac patimile noastre mrunte, aducndu-ne, n schimb, o adevrat nefericire?! Cum s ne explicm chiar aceast cretere alarmant a numrului divorurilor? Oare nu exist i aici o slbiciune din partea femeilor moderne? Pentru c de cele mai multe ori, divorul este provocat sau intentat de femei educate mai degrab de mass-media, de cele prinse n capcanele ntinse de ea i prin ea, care preuiesc exagerat banii, divertismentul i chiar aspectul lor fizic. Atacurile ndreptate mpotriva familiei tradiionale (cretine) le putem observa la tot pasul. Massmedia (n special televiziunea sau cea mai mare parte a ei) incit practic la libertinaj, adulter, la ncurajarea relaiilor nefireti (lesbianism, homosexualitate, perversiuni sexuale). Ne sugereaz c trebuie s acceptm o limitare drastic a numrului de copii i c ei sunt o povar. Pe de alt parte, autoritile statului, cum sunt i cele din sistemul medical au nfiinat cabinete de planificare familial, fcnd propagand prezervativelor i anticoncepionalelor sub pretextul reducerii numrului de avorturi chirurgicale. Ba, mai mult, se caut legi de pronunare rapid a divorului, cum ar fi cea n faa notarului, unde adesea se face i partajul amiabil (de comun acord). n opinia noastr, principala cauz a divorurilor este tocmai nstrinarea unuia sau a ambilor soi fa de Dumnezeu. Pentru c patimile duc la retragerea harului primit de la Dumnezeu.

CE FEL DE DIVERTISMENT PROMOVEAZ MASONERIA N MASS-MEDIA INTERNAIONAL?

A ncepe cu o simpl i util observaie ct se poate de personal: lumea ntreag (omenirea) se separ astzi n mod tot mai vizibil, pentru oricine analizeaz situaia n ansamblu, n dou mari pri i relativ distincte. Este vorba mai nti despre tabra ,,tradiionalitilor (considerai de ceilali ca reacionari, mpotriva progresului, retrograzi, ,,perimai etc.), cei care au aderat i ader la valorile cretine (sau ale altor religii mari tradiionale) i pstreaz cu respect Tradiia lsat de naintai. Iar a doua este tabra ,,modernitilor (autodefinii ca progresiti, umaniti, globaliti, etc.), susintorii progresului nelimitat i cu orice pre, cei care n acelai timp ,,cred n divertisment (pentru care este prioritar distracia de orice fel, potrivit devizei ,,Triete-i clipa!). S nu v nchipuii c am fi mpotriva distraciei i umorului. Consider c umorul este i el ntradevr necesar i util n viaa noastr, dar el nu trebuie s ntreac orice msur i s fie neaprat unul de ,,o calitate superioar. Consider c oamenii au nevoie ntr-adevr de o destindere, de o relaxare pe msura activitilor ntreprinse (n funcie de volumul de munc) i au tot dreptul s-i refac forele. 613

Dar ceva s-a ntmplat n ultima vreme i cu umorul. Este edificator n acest sens s ne reamintim puin de calitatea umorului pn n 1989 (pentru noi, romnii) i cel de dup aceast dat. Unii intelectuali susin c el a cunoscut un regres evident n perioada tranziiei noastre. i ntr-adevr le dau dreptate. Umorul nostru s-a vulgarizat ntr-una, s-a degradat i a contribuit i el la ,,opera de desacralizare i secularizare, sub influene nefaste din America ndeosebi Astzi asistm prin urmare, practic neputincioi, la tot felul de emisiuni de televiziune i radiofonice, de reclame, care cultiv umorul de cea mai joas spe i imoralitatea. Asistm la un atac direct i indirect la adresa valorilor cretine i specificului naional. Cum s interpretm oare altfel nenumratele insulte fa de preoi i fa de anumite precepte cretineti? Exemplele pentru a ilustra cele spuse mai sus sunt desigur numeroase. Dar m voi opri doar la cteva care mi-au atras pn acum atenia. Poate ai urmrit i dumneavoastr reclama la emisiunea ,,Ziua Judecii de la postul TV Antena 1, care subliniaz nc de la nceput urmtorul aspect: ,,Pentru cei care cred n divertisment. Apoi, imediat aprea invitaia urmririi unui ,,Revelion de poveste i cteva imagini provocatoare, printre care cele cu un manelist cunoscut care arunca zmbind, una cte una multe bancnote mari V vei ntreba probabil, pentru a demonstra, ce? Oare aceti mbogii de astzi, care flutur ostentativ banii sub privirea celor din jur, bani ctigai adeseori cu prea mult uurin, nu se comport asemenea comunitilor i masonilor? Asemenea gesturi nu reprezint oare n sine dispreul, dispreul profund fa de oameni n general, fa de cei defavorizai de soart i, n acelai timp un impuls i model pentru ,,lupii tineri de astzi? Nu ntmpltor, unii se laud cu ce au, iar alii cu numele lui Dumnezeu O alt reclam la televiziune spunea cam aa: ,,Cercettorii au descoperit c romnii se numr printre cei mai triti Apoi, venea i soluia, care era un anume sortiment de vin ,,nobil. Iat o ,,frumoas invitaie de a-l ,,aprofunda peBachus i una din reetele fericirii, cnd n fond nu este dect un mijloc perfid de ,,splare a creierului i mult mai eficient n comparaie cu altele! Prin urmare, v propun s analizai i s nu trecei cu vederea asemenea oferte ,,generoase i s pledai i dumneavoastr pentru interzicerea acelor reclame care conin un mesaj subversiv la adresa dezvoltrii personalitii umane i libertii omului (tiut fiind faptul c orice dependen atenteaz la libertate!). Este necesar ca psihologii s se implice sau s fie implicai n demascarea acestor demersuri de njosire, manipulare i degradare a fiinei umane! Ei tiu mai bine dect toi ce influen au n timp astfel de mesaje, la nivelul subcontientului. E poate la fel cu situaia cnd un printe sau educator i repet unui copil c nu este bun de nimic De asemenea, v invit s reflectai pe marginea oricror spectacole sau show-uri (importate sau imitate) de televiziune sau radiofonice i vei descoperi ceva terifiantVei remarca poate, cum am observat eu nsumi apariiile n public ale demonilor, sub diverse forme i mti. Amintii-v de mtile demonice ale celor care anul trecut au ctigat concursul de muzic uoar de la Eurovision, amintii-v de numeroasele spectacole de circ pentru aduli din strintate i difuzate i la noi (care mbin o anume muzic, cu un anume balet i cu anumite momente de magie i iluzionism). Amintii-v de Revelionul recent al ,,integrrii de la Sibiu, de proieciile fcute acolo de o companie strin (dar din UE), printre care cea a unei mti de mumie. Sau, amintii-v de pictura ,,modernist, fcut aici pe un ecran special cu un dispozitiv de genul unui arunctor de flcri Dar, poate cel mai interesant aspect pentru mine este acela c Sibiul nu a fost ales la ntmplare pentru a fi n 2007 una dintre cele dou capitale culturale ale Europei. Aici exist o diversitate etnic i o important comunitate protestant i muli adepi ai ecumenismuluiO doamn ne spunea cu mndrie cum, la Biserica Evanghelic exist patru orgi pentru a avea o rezonan deosebit Cultura i divertismentul cretin care inund astzi micul ecran i viaa noastr este rodul politicii celor care au obsesia puterii i manipulrii locuitorilor planetei. De ce sunt masonii att de orbii de putere, de ce i-o doresc att de mult nct vor s domine ntreaga omenire? N-ar fi prea greu de neles. Pentru c ei au prins gustul sngelui, au prins gustul puterii, avnd plcerea excentric de a trage sforile politicii. De ce au ales mai ales politica? Pentru importana ei strategic, pentru c aici exist multe intrigi i intrigani, muli oameni care fac pn la urm pactul cu

614

diavolul. Se tie c masonii presteaz la iniierea lor i un jurmnt teribil, care consfinete supunerea lor total i necondiionat i legea tcerii. Chiar dac vi se pare incredibil n stadiul de progres la care a ajuns omenirea, acesta este adevrul despre noua sclavie modern

CAPITALISMUL DE TIP IMPERIALIST SAU DICTATURA EXTREMEI DREPTE OCCIDENTALE

n condiiile actuale determinate de accelerarea procesului de unificare a statelor lumii i a religiilor acestora, sub diverse pretexte invocate precum concurena global din domeniul economic, era i este de ateptat reacia naionalismului adevrat sau al patriotismului autentic. Dar cum aceasta ntrzie s apar n rndul politicienilor i a slujitorilor Bisericii, ne revine unora dintre noi sarcina ingrat de a condamna globalizarea sau noul experiment diabolic aplicat din pcate pe oameni. Ca i n comunism de altfel, putem observa cu ochii minii noastre, natura sistemului i operaiunea de splare a creierelor i de intoxicare a informaiei, precum i nivelarea dorinelor i aspiraiilor noastre. Este evident astfel tendina ctre dictatur sau totalitarism, singura form de guvernare care are nevoie de manipularea maselor i de nrobirea total a acestora. Este evident i faptul, c noi cei care ne opunem oricrei tiranii, trebuie s ne unim i s acionm n consecin. Globalizarea a nceput practic dup sfritul celui de-al doilea rzboi mondial, cnd au aprut primele mari organizaii internaionale (i funcionale), motivate n aparen de asigurarea pcii i dezvoltarea relaiilor dintre state. Rzboiul acesta a avut raiunile sale ascunse, dup cum i cel anterior a urmrit destrmarea ultimelor imperii, care stteau n calea preteniilor de dominaie masonic. Conflictul dintre marii conductori ai lumii i masonerie exista de mult vreme i nu se putea stinge dect prin instaurarea unei singure dictaturi, fr rivali i disideni. Unii intelectuali au tras alarma n privina efectelor globalizrii, n special pe terenul economic, criticnd de pild Fondul Monetar Internaional, Banca Mondial, Banca Internaional pentru Reconstrucie i Dezvoltare, .a. mprumuturile acordate le-au creat posibilitatea de a exercita anumite influene i presiuni asupra statelor ndatorate, i chiar de a dicta politica intern ori extern a acestora! Sunt vinovai mai ales cei care conduc multe din corporaiile sau marile companii, care au creat un sistem economic mondial foarte corupt i noi instituii, care promoveaz interesele financiare i politice ale masoneriei mondiale precum Organizaia Mondial a Comerului, Acordul General pentru Tarife i Comer, etc. Este i prerea unor intelectuali, din ntreaga lume, al cror numr sporete. La o privire de ansamblu, omenirea parcurge o perioad critic i destabilizatoare. Neoliberalismul i globalizarea actual adncesc permanent dezintegrarea social i falimentul democraiei. S-a intensificat totodat i criza ecologic, rezultat din crizele de guvernare i din birocraiile guvernamentale. Politica devine tot mai mult un sector iresponsabil i ineficient, datorit intereselor masonice. Drept dovad s lum n calcul, la nivel naional i chiar mondial, actuala stare de srcie, infracionalitatea, schimbrile climaterice (nclzirea global, datorat proteciei sczute a mediului n faa polurii i defririlor necontrolate, dar i politicii jalnice a S.U.A., China i India, care se opun unor cheltuieli n acest sens, pentru a-i menine sau mri nivelul creterii economice). Acestea sunt doar cteva aspecte, dintre cele mai importante dar nu putem s nu remarcm de pild gravitatea acestora din urm, a inundaiilor tot mai mari, a furtunilor tot mai numeroase i mai puternice, a alunecrilor de teren de-a dreptul catastrofale. n definitiv, poate c asta se i urmrete: reducerea drastic a populaiei Terrei, srcia n rndul majoritii acesteia, creterea infracionalitii i extinderea focarelor de rzboi n ntreaga lume. n mod evident, nu pot fi dect ntrutotul de acord cu dl. David C. Korten, care are o experien bogat de specialist; a activat n mari cercuri academice, lucrnd n Agenia American pentru Dezvoltare Internaional i n Managementul Afacerilor n proiecte finanate de Fundaia Nord, i a artat defectele majore ale sistemului, n aparen democratic i bine intenionat. Domnia sa, a identificat printre altele, trei forumuri importante, care au servit realizrii consensului de sprijinire a globalizrii economice: Consiliul pentru Relaii Externe, Comisia Bilderberg i Comisia Trilateral, adic ,,fundamentul pe care se 615

construiesc imperiile noului colonialism corporatist. A precizat de asemenea, c este greit a-i atribui marelui economist Adam Smith rdcinile noului liberalism de pia, ntruct idealul lui era o pia format din ,,mici comerciani i cumprtori iar el ,,nu a propovduit niciodat o filozofie moral n aprarea lcomiei fr margini. Globalizarea, n opinia sa nu face dect ,,s transfere puterea din minile guvernelor responsabile pentru binele public, n cele ale ctorva corporaii i instituii financiare, mnate de un singur imperativ, cutarea profitului financiar pe termen scurt (un gen de cmtrie ,,la nivel nalt, mai imoral dect cea practicat ndeobte - n.a.). Deturnarea sensului naionalismului (n mass-media, inclusiv n dicionarele adresate n special elevilor, studenilor i intelectualilor) se subscrie n mod cert politicii globalizrii, deoarece imperialismul capitalist, nvingtor n competiia cu imperialismul comunist, pledeaz pentru Noua Ordine Mondial i ,,supranaionalism. Vei gsi mai jos doar cteva mostre de dezinformare i sditoare de confuzii grave, pe care nu le putem accepta V-a invita s intrm puin i n culisele democraiei, individualismului democraiei (despre care, printele profesor Dumitru Stniloae afirma c ,,este egoism feroce care destram naiunea, destram familia, destram breasla) sau ale individualismului protestant occidental (care afirm o autonomie mpins uneori pn aproape de anarhie i care ,,pune libertatea de contiin a individului mai presus de orice interes al comunitii, prin urmare i al statului). Acelai autor citat la urm Simion Mehedini mai spunea de asemenea c ,,Rezultatul a fost o sumedenie de secte i de dizidene n mijlocul sectelor. Nu cred c este ntmpltor faptul c, Remus Cernea (de la Asociaia ,,Solidaritatea pentru libertatea de contiin, cel care a contestat vehement n fruntea mai multor ONG-uri prezena simbolurilor cretine din spaiul public, dorete acum s conteste Legea cultelor, recent promulgat de preedinte, la Curtea european a drepturilor omului. Teza lui discriminarea minoritilor este inacceptabil din multe puncte de vedere. Interesant este ns, critica venit recent tocmai din Washington la adresa acestei legi de la noi, considerat a fi ,,cea mai restrictiv din Europa i n detrimentul drepturilor omului, dei sunt ri precum Austria, care pun condiii mai restrictive (pentru a preveni prozelitismul unor secte care vd n rile din Estul Europei, un fel de nou El Dorado). ns, Legea cultelor din Romnia, care pune condiia pentru cultele oficiale (care pot primi bani de la buget) de a avea cel puin 22 000 membri i 12 ani de la nfiinare, trebuie s respecte ntr-adevr tradiia locului, dup cum a declarat nsui consilierul prezidenial Teodor Baconsky. Dac vei cuta sensul termenului de libertate (n dicionar) i ndeosebi a ,,libertii de contiin, vei vedea c acesta din urm are n vedere doar libertatea de a avea o opinie n privina oricrei chestiuni, iar nu de a impune acest opinie personal altor persoane, cu att mai puin majoritii cetenilor! Am putea presupune, dac acceptm existena unui plan masonic de dominare asupra ntregii lumi transpus n practic punct cu punct, c Erasmus din Rotterdam (care a rmas celebru i prin codul manierelor pe care l-a lsat, care a impulsionat civilizaia formal i ,,de curte, neglijnd cultura), Friedrich Nietzsche (cel care a afirmat ,,rsturnarea valorilor i filosofia luciferic a nihilismului i Antihristului) i Carl Gustav Jung au fost i ei masoni. Masoneria avea nevoie de oameni cu un mare prestigiu pe care s-i sprijine, pentru a-i impune n plan cultural-tiinific interesele. Un alt argument ar fi acela c, cei menionai aici sunt personaliti care au mbriat valorile umanismului (secularizat), i individualismului. Revenind la tema noastr capitalismul de tip imperialist sau dictatura extremei drepte occidentale -, cel care este promovat de globalizarea actual, mai trebuie s spunem c el a aprut pe la nceputul secolului XX (fapt ce confirm o dat n plus existena planului de mai sus, trasat la Basel n 1897!). Comunismul care s-a instaurat n Rusia, dup Revoluia din 1917, fascismul i nazismul, au aprut anume pentru a contribui decisiv la radicalizarea capitalismului i liberalismului ce-l caracterizeaz. Aceste noi sisteme i doctrine rivale au dat natere marilor rzboaie mondiale, nenumratelor masacre i frdelegi din veacul trecut. Or, acestea sunt tot ,,opera sionitilor i masoneriei mondiale, interesate n crearea i perpetuarea unor dezechilibre majore ntre state, ntre straturile sociale, ntre drepturile individului i drepturile statului.

616

NTOARCEREA OMULUI LA INSTINCTELE PRIMARE I SLBATICE?

Poate c, v-ai convins ntr-o oarecare msur c demonii exist ntr-adevr i c lumea aceasta este plin de ispitele lor. Dac nu, cred c merit s oferim un exemplu de manipulare a mentalului colectiv printr-o iniiativ de-a dreptul bizar. Un documentar francez (cu participarea unui domn pe nume David, foarte posibil evreu) i-a propus s arate o nou faet a lupilor, prin scenele filmate la un centru din Canada, o minirezervaie amenajat pentru studiul lor i atragerea publicului larg ca asisten. Ideea de baz a filmului consta n demontarea prejudecilor europene fa de lupi i a temerilor (?!), considerate total nejustificate, deoarece lupii ,,nu atac omul dect ca s se apere. Adevrul este c lupii atac totui oamenii, cel puin cnd sunt n haite i sunt flmnzi. A mai fost precizat faptul, c n Evul Mediu, lupii erau considerai demoni sau diavoli, ,,ncarnri ale rului i erau ucii fr mil. Dar, noi tim c demonii pot sllui att n unii oameni, ct i n unele animale. Astfel, generalizarea cu pricina nu se susine. Dac ar fi fost aa, astzi specia lupilor ar fi disprut complet sau ar fost pe cale de dispariie. Apoi, s-a ncercat i schimbarea refereniarului fa de copii. ,,Lupii nu sunt ri, cum spun povetile iar copiii trebuie s iubeasc lupii, pentru c acetia sunt ,,magnifici, liberi i slbatici. Fetia care umbla printre lupi, nsoit de David i ali civa brbai (narmai cu spray-uri iritante i crora le era, n mod vizibil team, dei ne recomandau nou s renunm la team) asist la scoaterea dintr-o vizuin a ase pui de lup i lurii a doi dintre acetia, n timp ce lupii aduli umblau n jurul lor, fr a se apropia prea mult (probabil temndu-se, dup ce au luat deja contact cu acele spray-uri iritante sau paralizante). De ce cred c David ar putea fi evreu? Pentru c a botezat lupul conductor cu numele de Alpha (adic Primul), cu aluzie la primul popor sau poporul ales de Dumnezeu. Pentru c, a comparat destul de mult societatea omeneasc, cu cea a lupilor. Oare chiar aa stau lucrurile? Pentru c, admira nermurit asemenea animale de prad (vznd n ochii lor galbeni luna) i propunea, n mod indirect, legea junglei (a forei i dreptului celui mai puternic de a-l sacrifica pe cel mai slab dect el). S nu uitm, c aceasta este i mentalitatea cea mai ntlnit n Occident. Cultul cuceritorului (rzboinicului curajos i invadator) rzbate din trecutul ndeprtat (cruciade) pn n vremurile noastre. Nu n zadar s-a vorbit despre ,,homo homini lupus (omul ca lup pentru om). Cu alte cuvinte, se ncearc i pe aceast cale inocularea spiritului agresiv i rzboinic, a instinctelor primare sau slbatice. Este ntr-un fel, o chemare la ntoarcerea omului la viaa slbatic. Oare, ci dintre noi tiu ns, c muli romni sunt jefuii fr scrupule n strintate de ctre autohtoni sau chiar de ctre ali romni? Pentru bani, muli oameni sunt astzi n stare de orice. Aceasta nseamn renunarea la umanitatea din noi i exacerbarea instinctelor. Tocmai de aceea, iniiativa prezentat mai sus mi pare mai degrab de sorginte masonic, fiindc se lucreaz la nivelul imaginarului colectiv, a psihicului uman i a rsturnrii unor mentaliti. Poate c ntrebarea cea mai nimerit pentru conductorii proiectului ar fi aceasta: dac i iubesc att de mult, precum afirm sau las s se neleag, de ce nu aleg totui s triasc cu familiile lor, cu proprii lor copii n mijlocul lor? Probabil, c va aprea curnd vreun alt documentar despre erpi, fa de care nu trebuie s mai simim nici un fel de team sau repulsie .a.m.d.

CAUZE I MIJLOACE ALE CRIZEI MONDIALE CONTEMPORANE

La fel ca i n cazul aa-zisului rzboi declanat n septembrie 2001, dup prbuirea turnurilor gemene din New York mpotriva ,,terorismului internaional sau ,,fundamentalitilor islamici, actuala criz mondial a debutat suspect tot n Statele Unite ale Americii cu probleme foarte grave innd de sistemul bancar. Mari companii de asigurri precum A.I.G. i bnci au nregistrat pierderi uriae datorit creditelor ipotecare. Iar criza financiar a determinat n chip hotrtor criza economic i social att n America, ct i n alte zone de pe mapamond. Au avut de suferit acionari din multe state datorit prbuirii de la burse. Unii autori sunt de prere c a fost cea mai mare lovitur de burs premeditat. 617

Recesiunea era atestat de omajul tot mai ridicat, de faptul c veniturile americanilor de rnd a sczut dramatic la 1/3 iar locuinele i proprietile au sczut chiar la un sfert din valoarea lor iniial. Prin urmare muli oameni au srcit, n vreme ce oamenii cu averi importante au avut i au ansa s se mbogeasc tot mai mult profitnd de situaia creat n mod artificial. Iar din bugetul public i aa destul de ndatorat, observm c s-au acoperit pierderi uriae de mii de miliarde de dolari ale acestor bnci i companii. Cu ce bani s-au acoperit? Desigur tot cu banii contribuabililor. Analiznd toate aceste lucruri, considerm ca o principal cauz a crizei mondiale planul masoneriei de a pregti i instaura dictatura lui Antihrist. Astzi putem vedea ct se poate clar, c se fac ultimele pregtiri n lumea ntreag pentru introducerea microcipurilor n acte i a biocipurilor (implanturilor) n corpul uman. Dup acest pas extrem de important care s previn criticile i revolta oamenilor mpotriva sistemului, va urma desigur anihilarea complet a statelor i unificarea la nivel global a tuturor instituiilor n imperiul ce se va nate. Cum am putea altfel explica criza de moral a conductorilor i a societiii n ansamblul ei? Cnd morala cretin a fost nlocuit tot mai mult i pretutindeni n lume cu morala succesului, banului i consumerismului, propovduit de masonerie att cu ajutorul celei mai mari pri din mass-media, ct i n sistemul de nvmnt prin noile programe de educaie. Iar masoneria ntr-adevr este acea organizaie care a militat permanent pentru descompunerea societii din toate punctele de vedere, conducndu-se dup scrierile Talmudului care sunt vdit anticretine! Pentru ca, pe ruinele acestei societi s edifice ,,lumea nou de mine, prin Micarea New Age i Noua Ordine Mondial. De aceea a fost planificat aceast criz mondial, care ne-a afectat i financiar i economic, social, politic, cultural i mai ales spiritual. Pe de alt parte, ca i n cazul marilor conflagraii mondiale, lovitura are i un aspect material, viznd mbogirea marilor bnci internaionale, gen FMI, Banca Mondial i altele asemenea, precum i a investitorilor care pot cumpra acum cu mult mai ieftin. Prilej cu care au fost impuse diverse msuri restrictive statelor care s-au mprumutat (ingerine mai ales n plan economic). i noi credem c, chiar aceast introducere a microcipurilor n acte, carduri bancare i implanturilor pe motive medicale, au constituit o condiie de baz impus pentru acordarea mprumuturilor ctre statele ameninate cu recesiunea. O alt cauz important este i administrarea foarte defectuoas a veniturilor publice ale statului. Pentru c, pe lng acoperirea imoral a pierderilor provocate de mari bnci i corporaii multinaionale, sau fcut pe plan mondial tot mai mari cheltuieli militare mai ales dup anul 2000, odat cu rzboaiele declanate de NATO mpotriva Iugoslaviei, Irakului i Afganistanului. Sumele care s-au cheltuit sunt de ordinul trilioanelor de euro sau dolari. Apoi, exist unele proiecte civile nerentabile, precum cel al acceleratorului de la Geneva, prin care unii oameni de tiin i-au propus s descopere ,,particula lui Dumnezeu i s nege existena lui Dumnezeu n mod tiinific! Vi se pare puin suma cheltuit n acest proiect, de peste 8 000 de miliarde de euro? Sau e bine c Romnia a participat i ea cu peste 2 milioane de euro prin institutul de cercetri nucleare de la Turnu Mgurele? Romnia a cheltuit sume enorme i cu ntreinerea i plata a cteva mii de soldai plus echipamentele i vehicolele aduse n teatrele de operaiuni. Pentru statele mai mici, o cauz a crizei o poate constitui i exodul creierelor, adic atragerea tinerilor foarte dotai prin burse de studiu i job-uri n Occident, mai cu seam n Statele Unite i Marea Britanie. Diverse fundaii coordonate i sponsorizate discret de masoneria mondial sau local racoleaz adeseori cu succes aceti tineri capabili, fie pentru a-i nrola n loji masonice, fie pentru a obine profituri consistente de pe urma activitilor lor viitoare sau pentru a-i obliga cel puin s colaboreze n unele situaii sau n mod permanent. Un rol important n extinderea crizei mondiale i adncirea ei o are nsi mass-media, care este ntr-o proporie covritoare dependent de patronii acestora, care amplific temerile oamenilor i manipuleaz informaia, ducnd un adevrat rzboi psihologic mpotriva oamenilor de pretutindeni. Cum v explicai altfel toat aceast cultur morbid de astzi, tot desfrul i violena care ni se transmit ca pe nite valori? Cum v explicai apatia i indiferena omului contemporan, pentru care votul i democraia au devenit realmente vorbe goale sau chestiuni fr nicio importan? Sau vi se pare onest ca astzi s

618

conduc n topul vnzrilor ziare precum Libertatea, Cancan i Click, care abund n tot felul de porcrii colorate i tiri senzaionale sau de scandal, dar i care cumpr cititorii cu diverse premii? Scenariul anticipat unii autori, pare foarte plauzibil, constnd n declanarea de ctre nalta oligarhie financiar a unei crize mondiale teribile, cu un haos pe msur i n care i fac apariia masonii n chip de ,,salvatori ai omenirii, tot ei avnd mijloacele necesare (materiale i logistice) pentru a-i pune capt. n vederea atingerii unor obiective att de ambiioase la nivel mondial, sunt convins c exist un ntreg arsenal de mijloace, chiar dintre cele mai moderne, printre care tiinele experimentale. Prin propriile lor servicii secrete i reele informatice, dein ntr-adevr un control tot mai evident asupra massmediei de pretutindeni i a statelor lumii, exploatndu-le resursele materiale sau umane, dictndu-le propria politic n toate domeniile. Este foarte posibil chiar subordonarea oricrei reele mai importante de crim organizat, care alimenteaz din plin unele imperii financiare. Politica, afacerile i crima organizat (Mafia) reprezint, atunci cnd i dau mna pentru interese ilegale i imorale, o caracati pe care cu greu o pot nvinge statele lumii. Este dificil s identificm fiecare dintre noi, absolut toate strategiile de manipulare utilizate pe scar larg de masonerie, dar merit s le avem oricnd n vedere. A enumera mcar unele dintre ele: cultul banului i a confortului material desvrit, indiferent de suprasolicitarea prin munc (prin care omul este obligat s-i reduc foarte mult timpul de odihn, s nghit divertismentul cretin din massmedia singura surs de relaxare mai la ndemn i s neglijeze tot ce ine de viaa spiritual i cultural); cultul superspecializrii omului (pe principiul ,,fiecare cu meseria lui) i al lipsei preocuprii de a avea o imagine de ansamblu asupra lumii nconjurtoare; cultul consumerismului i al achiziionrii de diverse bunuri; mirajul mbogirii peste noapte i al goanei dup avere; stimularea i alimentarea focarelor de conflict de pe tot globul; globalizarea traficului de carne vie, a drogurilor i a armelor; nrolarea celor mai bogai oameni n rndul masoneriei i ruinarea celor care refuz; rspndirea hranei chimizate n detrimentul sntii celor muli; contribuia efectiv la alctuirea i aprarea/impunerea Constituiei n statele lumii i a altor legi importante, spre beneficiul intereselor masonice; crearea unor mari organisme financiare internaionale ca paravan pentru mari afaceri i mai ales pentru ndatorarea ndelungat a rilor srace, care permite dominaia politic i economic asupra lor; sprijinirea proliferrii n mas a imoralitii i vulgaritii, mai ales prin intermediul mass-mediei (a ,,culturii de cartier); crearea i difuzarea a numeroase filme, n care sunt exacerbate instinctele primare/slbatice ale omului (violena extrem, amorul pasional, suicidul, crima, rzbunarea), adresate cu predilecie copiilor i tinerilor; politica prin jocuri de culise, prin populism i demagogie, prin propaganda ,,formelor fr fond(a unor teorii masonice legate de democraie, libertate, fraternitate, umanism, toleran, pace); oferirea iluziei de fericire prin bunstare i de participare real la viaa politic pentru masele largi de ceteni (n fond, alegerile sunt adesea manipulate, trucate, mai mult sau mai puin, dirijate prin variate metode, precum dezinformarea, marketingul electoral etc.); folosirea celui mai influent i mai puternic stat pe post de ,,vrf de lance, n planul de cucerire a puterii absolute i oficiale (amintind doar faptul numirii preedinilor americani (cu foarte rare excepii) din rndul membrilor marcani ai lojelor masonice); ncurajarea i sprijinirea corupiei de orice fel (n special a celei economico-financiare, care ntresc economia subteran i slbesc veniturile statului, mbogind foarte mult pe marii evazioniti i srcind continuu populaia onest); dictarea politicilor fiscale de ctre marile organisme financiare creditoare (gen FMI, Banca Mondial .a.).

619

TOT MAI MULTE ATACURI N MASS MEDIA MPOTRIVA BISERICII ORTODOXE DIN ROMNIA!
Miercuri, 30 martie 2011, am avut curiozitatea s urmresc pe canalul TVR 1 (post public naional) emisiunea CU OCHII N PATRU, prezentat ntr-un nou format de moderatorul Cornel Mihalache, care nc din precedenta ediie a inut s fac precizarea c emisiunea cu acest nume s-a reluat dup o pauz de un an i jumtate. De unde am dedus cred pe bun dreptate, c ea a fost tras pe linie moart de ctre conducerea televiziunii ntruct i permitea s spun realitatea, s spun lucrurilor pe nume i devenise incomod pentru tot mai multe persoane din Romnia. Aceste reportaje, precum i cele de la OCHIUL MAGIC, erau investigaii mult prea curajoase. Ei bine, de data aceasta moderatorul nu a mai dat dovad de imparialitate i luciditate, atacnd un subiect complex i inexistent n fapt: imoralitatea averilor Bisericii Ortodoxe. nsi reclama emisiunii sugerase deconspirarea crerii ,,averilor uriae ale acesteia. Ceea ce nu s-a dovedit ns. Urmrind emisiunea cu reportajele prezentate i dezbaterile din platou cu civa autoerijai ,,reprezentanii societii civile, am rmas de-a dreptul stupefiat de acest atac perfid i fr precedent asupra ortodoxiei (amintind poate puin de cazul Tanacu). S-a mizat pe faptul c ortodocii sunt n post i pe lipsa lor de reacie n consecin. Celelalte culte, care i ele beneficiaz de sprijin din partea statului romn conform Legii cultelor, au fost doar pomenite n treact, fr a face obiectul criticilor sau dezbaterilor. Ba chiar moderatorul s-a trdat singur la un moment dat ca partizan al catolicismului. nc de la bun nceput s-a spus c la noi, vezi Doamne, sunt prea multe mnstiri i biserici (ca i cnd acest lucru ar fi ru!). Au fost prezentate publicului aa-zisele afaceri ale Bisericii (cu tot felul de societi din ar care lucreaz pentru ea n mod direct)?! S-au intervievat persoane diverse de pe strad care criticau pe slujitorii Bisericii, ns cum au fost alese astfel... S-au dat ca exemple ri n care statul este separat de Biseric dei nu exist nicieri o asemenea separaie total. Chiar i acolo, statul se ngrijete de restaurarea i ntreinerea lor. S-a repetat n mod eronat c, cei de alt confesiune contribuie la sprijinirea Bisericii Ortodoxe. S-au invocat mereu ,,averile fabuloase ale Bisericii, dei patrimoniul acesta este inestimabil i nu poate fi evaluat astfel. S-a uitat premeditat de cheltuielile care grefeaz mereu aceste bunuri mobile i imobile (legate de administrare i ntreinere, reparaii, restaurri etc.), precum i faptul c aceste terenuri i construcii nu sunt n proprietatea cuiva sau a unor preoi, ci a poporului romn dreptcredincios, care a contribuit de-a lungul multor generaii prin jertfa personal, prin donaii mai mici i mai mari. S-a invocat culmea c ar exista o lips de modele n ortodoxia noastr, pentru c nu pot fi acei preoi, duhovnici care simpatizeaz Micarea Legionar, potrivit opiniei jurnalistei Mirela Corlan de la ziarul Evenimentul zilei... Mesajul exprimat unanim de cei care au criticat n aceast emisiune Biserica Ortodox a fost destul de clar: statul trebuie s se despart cu totul de Biseric, n special de Biserica Ortodox majoritar (86,7% dintre romni). Pentru acesta au pledat jurnalista pomenit mai sus, Emil Moise (Asociaia Solidaritatea pentru Libertatea de Contiin), Remus Cernea (Asociaia Umanist din Romnia), Toma Ptracu (Asociaia Secular Umanist din Romnia), Gabriel Masca (preedintele aa-zisului sindicat al preoilor Solidaritatea), Vasile Guri (fost preot ortodox, firete!), Andrei Chiper (iniiatorul unui forum antiortodox pe Internet) i altele cteva. Nu este greu ns s remarcm faptul c protagonitii enumerai se numr n mare parte tocmai printre cei care n ultimii ani au fcut eforturi s scoat din spaiul public (coli, spitale, sli de judecat etc.) simbolurile religioase (crucile i icoanele). Este incalificabil aceast intoleran a ateilor din Romnia, n condiiile n care i aceste organizaii nonguvernamentale primesc finanare de la bugetul statului pe motivul utilitii publice! Ne putem ntreba despre ce fel de ,,libertate de contiin ar putea fi vorba, tiind desigur c oricum contiina omului este liber reprezentnd glasul lui Dumnezeu care ne vorbete i ne mustr cnd greim. Nu

620

cumva se aseamn mai degrab aa-zisei liberti a femeii de a face cu trupul ei tot ce vrea, inclusiv de a avorta i ucide pruncii nenscui? Frai ortodoci, a sosit vremea s renunm cu toii la indiferen i tcere. Altfel, ce rspuns vom da la Judecata de Apoi? Astzi, mai mult ca oricnd, avem aceast datorie de a mrturisi adevrul. Noi trebuie s lum atitudine. Trebuie s ne aprm la nevoie valorile cretine i naionale, familia i copiii. Nu putem admite niciun compromis n privina credinei noastre i adevrului. Este scandalos chiar i faptul de a arunca n derizoriu ortodoxia sau Biblia. Sfnta Scriptur nu-i o culegere de ,,poveti biblice, aa cum o numesc cei ce promoveaz reclama la Biblia pentru copii, n 12 volume ilustrate, care se vinde odat cu ziarul Gazeta Sporturilor. S respingem cu toii aadar, n mod hotrt orice atac i orice hul mpotriva lui Dumnezeu, Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Maicii Domnului i sfinilor notri, nvturii ortodoxe, Bisericii i slujitorilor ei. S respingem ecumenismul (care astzi tinde s se extind inclusiv n rndul profesorilor de teologie, preoilor, monahilor!), ereziile i sectele, teoriile evoluioniste i materialiste, avorturile, metodele contraceptive, prelevarea de organe de la cei aflai n moarte cerebral sau com, homosexualitatea, prostituia, yoga, astrologia, deschiderea psaltirii .a.m.d.

CUM RSPUNDEM NOI OFENSIVEI ACTUALE MPOTRIVA ORTODOXIEI?

Este bine s se uneasc cretinii ntr-o frie ortodox, care s lupte pentru cunoaterea adevrului n lumea secularizat de astzi, care s reacioneze prompt cnd nainte-mergtorii lui Antihrist sunt n ofensiv i nu-i oprete nimeni. Nu putem rmne indifereni vznd cum sub ochii notri, dumanul de moarte al Ortodoxiei (satanismul) inverseaz i maimurete n mod indescriptibil toate valorile cretine i naionale, tot ce avem noi mai sfnt. De aceea, acest subiect ar merita toat atenia noastr i unele dintre refleciile noastre zilnice. Satanismul este un cretinism inversat. Valorile cretinismului sunt blamate i li se contrapun noile valori. Acestea din urm nu au pn la urm nimic n comun cu mesajul iubirii adus pe pmnt de Mntuitorul. Dimpotriv, constatm c din faptele satanitilor rezult o religie a urii i rzbunrii. Se poate vorbi astfel de o continuare a legii Vechiului Testament. Numai c satanitii merg mai departe, i n secta denumit Biserica satanist se nchin pe fa chiar lui Lucifer (ca i n cazul unora dintre lojele masonice, cele superioare). De unde ura i rzbunarea, care au inundat i mass-media? Izvorul lor e foarte ndeprtat. Satana (cum mai este denumit Lucifer i exponentul satanismului) dorete s le sdeasc adnc n sufletul omului, pentru al distruge. Nu poate admite c Dumnezeu umple Raiul cu sfini i drept credincioi, aezndu-i n locul fotilor ngeri deczui, devenii diavoli. De aceea invidia lui e nemrginit, ca i ncpnarea de a-i cere iertare, de a se ci. A propune ca tem de reflecie i pentru dumneavoastr identificarea i alturarea, din punct de vedere lingvistic, a termenilor care se nrudesc cu cel de baz satanism. Exist termeni cu sufixul ,,-ism avnd conotaie pozitiv sau neutr, ns cei mai muli am constatat c au o conotaie negativ. De aceea, am ncercat s gsesc ct mai muli termeni dintre acetia din urm, pentru c simpla lor alturare ne poate spune totui ceva: SATANISM, demonism, ezoterism, alchimism, anticretinism, pgnism, neopgnism, politeism, iluminism, ateism, umanism, sionism, mesianism, COMUNISM, marxism, leninism, socialism, cooperatism, stalinism, ceauism, egalitarism, fariseism, internaionalism, cosmopolitism, GLOBALISM, mondialism, colonialism, neocolonialism, liberalism, neoliberalism, capitalism, imperialism, despotism, corporatism, ultranaionalism, extremism, nazism, hitlerism, fascism, terorism, fundamentalism (n opoziie cu alt termen, de ast dat pozitiv dogmatism, pentru c Ortodoxia se fundamenteaz pe dogmele sale), antisemitism, xenofobism, negativism, machiavelism, MATERIALISM, idealism, consumatorism / consumism, pragmatism, afacerism, ECUMENISM, sincretism, secularism, laicism, pietism, puritanism, sofism, arianism, maniheism, stoicism, gnosticism, 621

EGOISM, egocentrism, individualism, EVOLUIONISM, darwinism, neodarwinism, nihilism, anarhism, freudism, antropocentrism, hedonism, erotism, feminism, modernism, postmodernism, nonconformism (n sens negativ, de anarhism), avangardism (tot n sens negativ), cinism, sadism, masochism, exhibiionism, primitivism, barbarism, SECTARISM, canibalism, separatism (pe principiul satanic ,,divide et impera, adic divide i vei stpni), snobism, aventurism, nepotism, senzaionalism (procedeu exploatat de mass-media), automatism (n ceea ce privete gndirea de exemplu), RELATIVISM, raionalism, cartezianism, pozitivism, existenialism, scepticism, stoicism, scientism, libertinism (mai ales sexual), lesbianism, bigotism, SPIRITISM, sentimentalism, subiectivism .a.m.d. n condiiile actuale, cnd vrjmaii lui Dumnezeu lovesc tot mai mult n valorile i cetatea Ortodoxiei, datoria noastr este s ne pstrm credina, s ne ntrim mai mult n ea, s fim unii i netulburai chiar n faa unei prigoane generale. Oare nu spune Apocalipsa c va veni i o astfel de vreme la sfritul lumii? Pe lng rbdarea de care avem mare nevoie, se cere s lum atitudine i s nu stm nepstori cu braele ncruciate, desigur sub ndrumarea neleapt a duhovnicului. Mntuirea nu este astzi doar individual. Nici monahii nu se roag doar pentru ei, ci pentru ntreaga lume i pentru neamul nostru romnesc. Se cere s fim cretini adevrai, nu dintre cei care l iubesc pe Dumnezeu doar cu buzele. Noi trebuie s contientizm c tocmai lipsa de reacie, apatia, tcerea nu fac dect s grbeasc cursul evenimentelor i s-i ncurajeze mai mult pe dumanii de moarte ai ortodoxiei care lucreaz pe ascuns la introducerea dictaturii mondiale a antihristului. Observai cum apar tot mai multe legi cu un vdit caracter anticretin, mai ales viznd drepturile omului (de fapt ale homosexualilor, etc.) Preoii sunt lipsii de venituri sau impozitai peste msur. Nu mai au voie s slujeasc n armat pentru c... aa vrea NATO. Observai apoi toat aceast ofensiv din ultimele decenii a ecumenismului, sectarismului, materialismului de consum i formalismului. Sunt renviate concepii precum arianismul, care pretinde c Mntuitorul a fost doar un om excepional i profet. Vedei cum s-au nmulit n mass-media parodiile, blasfemiile i hulele mpotriva lui Dumnezeu. Apar noi evanghelii, coduri, Evanghelia satanei etc., la care aproape toi rmn impasibili. Observm din pcate, cum se manelizeaz permanent cultura i modul de via. Se fac intense campanii de propagand n favoarea desfrului generalizat, violenei, magiei, ezoterismului sau ocultismului (prin anunuri care invit la conferine urmate de cursuri sptmnale pe teme de antropologie, filozofie, ezoterism i autodezvoltare personal; www.ageac.org, www.vopus.org etc.; cu un motto: ,,nelepciunea suprem care exist este cunoaterea de sine nsui... Galileo Galilei). Aadar, cum rspundem noi acestei ofensive anticretine mpotriva credinei noastre strmoeti i modului nostru de via cretin i al copiiilor notri? Considerm c e timpul s ne trezim pentru c am dormit destul. E timpul s fim cu adevrat cretini pn nu e prea trziu. Adic, s-L mrturisim cu curaj pe Hristos n toat vremea, s pzim cu sfinenie poruncile, s ne rugm i s postim mai mult, s fim mult mai unii, s facem mai mult milostenie... S ne asumm pe deplin condiia de cretini, urcnd i noi Golgota indiferent de greuti, necazuri sau umiline. Crucea noastr o va purta de fapt Dumnezeu n locul nostru, ne va da puterea s rezistm. E timpul mrturisirii. Noi tim de fapt c, fr fapte credina noastr nu valoreaz nimic, pentru c aa cum ne nva Sf. Apostol Pavel, dragostea e mai mare dect credina i ndejdea. De altfel, n iubirea lui Dumnezeu i iubirea aproapelui (mai ales a celor aflai n nevoi) rezid tocmai ESENA ORTODOXIEI. Frai ortodoci, s lum aadar aminte la tot ce se ntmpl n jurul nostru i n lume, dar mai ales s urmm pe ct putem pilda sfinilor i naintailor notri care i-au aprat credina i neamul. Nu-i uitai nici pe sfinii noi mucenici ai nchisorilor comuniste, care nu au pactizat cu diavolul. i prin acetia s-a artat puterea nemrginit a lui Dumnezeu, care i-a ntrit i meninut n via spre mirarea clilor lor. Ei i-au

622

asumat pcatele i suferina, dar puterea de a suporta chinurile, nfometarea, frigul, torturile fizice i psihice ndelungate i greu de imaginat nou, le-a dat-o bunul Dumnezeu. Comunismul a umplut cerul de sfini, ne mrturisea cineva. Ar trebui s nelegem c, dac nu ar fi existat aceti mrturisitori care nu s-au lepdat de Hristos, cu siguran am fi avut parte i noi de vreo 70 de ani de comunism precum a existat n Rusia. Vorbind despre admirabilul curaj i demnitate al acestora, Danion Vasile sublinia ntr-un articol: ,,E greu de imaginat ce-am fi fcut noi, n locul unor astfel de mrturisitori. Noi care ne temem s nfruntm necazurile din viaa de zi cu zi. S ne hrnim, iubiilor, din jertfele lor! (...) Aa cum au fost prigonii Sfinii nchisorilor n vremea lor, aa sunt prigonii i n vremurile noastre. (...) Sfinii nchisorilor ne-au nvat s fim demni, s fim curajoi i cnd dumanul lui Hristos vorbete, s vorbim i noi. S nu ne fie fric. Pentru c secretul prigonitorilor este tocmai trezirea fricii n sufletele celor prigonii. Sunt oferii ca exemplu mai ales Valeriu Gafencu, Costache Oprian, printele Marcu de la Sihstria. Observm de asemenea i faptul c fie n comunism, fie n globalizarea capitalist corporatist de astzi cenzura i restricionarea drepturilor sunt elemente importante n subjugarea maselor. Cenzura e prezent n special n presa de mare tiraj i televiziunile centrale. Mitropolitul Bartolomeu Anania ne sftuia c ,,noi nu mpotriva apocalipsei trebuie s luptm (cci ea va veni oricum), ci pentru capacitatea noastr, a fiecruia, de a o traversa fr vtmri sufleteti... Or, pentru aceasta exist o singur arm: rbdarea... (din revista Familia Ortodox, nr.2 (25) / 2011, p.13) ntr-un alt articol consemnat n aceeai revist de Ioana Prvu (p.40) scrie: ,,Purtm fiecare dintre noi, adulii de azi, o responsabilitate pentru starea lucrurilor... Suntem pui n faa unui fenomen de distrugere n mas, care aproape c anihileaz o generaie ntreag. Legislaia este slab. Lupta este grea. Dar s ne gndim c lupta noilor mucenici din temniele comuniste a fost incomparabil mai grea, iar jertfa a mers pn la ultima pictur de snge. Ei au murit pentru a ne lsa o mrturie de credin. Unde este mrturia noastr acum? Cci, dac nu o vom da, generaiile care vin dup noi s-ar putea s nu mai aib nici voina, nici fora de a opune o minim rezisten rului... ntr-un interviu, Florin T. Roman, autorul volumului ,,Idolii vremurilor noastre sublinia de asemenea: ,,Printele Iustin Prvu spunea c vina pentru dezastrul duhovnicesc n care se afl poporul romn o poart n primul rnd preoimea i intelectualitatea (care nu-i fac datoria n.a.)... Aa c nu ne-au mai rmas dect rugciunea, postul, faptele bune, evitarea mediilor imorale, spovedania i mprtania. E nevoie, de asemenea, de implicare social activ i de rbdare, foarte mult rbdare. Cci numai <<cel ce va rbda pn n sfrit, acela se va mntui>> (Matei 24:13)... Noi niciodat nu-L mrturisim suficient pe Hristos. ntotdeauna este loc de mai bine. Fiecare dintre noi trebuie s aib curajul de a lupta... Atunci dumnezeiescul har coboar nentrziat asupra noastr i ne ajut s biruim toate obstacolele... (revista de mai sus, pp.50-52) Iat i un alt ndemn poate mai convingtor: ,,Realizm noi oare cretinii din Romnia unde a ajuns ara i neamul nostru, poate i pentru nepsarea i puina noastr credin, pentru lipsa acelora care s-L mrturiseasc cu curaj pe Hristos peste tot n societate?!... Ce ar mai trebui ca s se ntmple ca s ne trezim? Adevrat, nimic nu este cu desvrire pierdut, cci Mare este Dumnezeu, dar parc noi ateptm ca altcineva s ia iniiativa, altcineva s acioneze n locul nostru, luptnd pentru dreptul nostru de a tri cretinete... (Gheorghe Fecioru, revista de mai sus, p.5)

ISTORIA ROMNIEI ESTE FALSIFICAT PENTRUA FI PE PLACUL EUROPEI I MASONERIEI

Asupra acestor rnduri a dori s reflectai, innd seama de tot ce s-a scris pe aceast tem. Eu nu am autoritatea unui istoric consacrat, dar pentru simplul fapt c istoria Romniei a fost i rmne o preocupare foarte important a vieii mele, m-am simit obligat s iau atitudine. Mai ales, n contextul actual al globalizrii, n care muli istorici au fost practic cumprai (iar acest lucru nu e prea greu de realizat astzi) de ctre masonerie iar alii nu au curajul s spun adevrul pe care l cunosc, de teama unor represalii. 623

Pentru a argumenta aceste afirmaii de mai sus, v invit la un exerciiu de analiz i de comparaie. Este necesar s analizai fiecare propoziie i fiecare mesaj pe care aceasta l transmite. n contextul n care exist multe inexactiti, omisiuni i distorsionri ale informaiei n actualele manuale de istorie (poate nu toate), eu am ales unul dintre acestea, ceva mai ,,corect. i totui, vom ntlni i aici o promovare ostentativ a personalitilor masonice, a oligarhiei financiare (a acelui grup restrns de mari posesori ai capitalului financiar, care domin viaa economic a unui stat dar i alte domenii) i a celor care au adus servicii masoneriei, tocmai n virtutea faptului c tinerii nu sunt documentai n acest sens. De altfel, trebuie s recunoatem, nici n rndul oamenilor vrstnici nu ntlnim o categorie larg de populaie bine informat i bine intenionat. Iar n acelai timp, vei constata o denigrare n privina a tot ce ine de Micarea Legionar, inclusiv a marelui precursor care a inspirat-o: publicistul, scriitorul i poetul Mihai Eminescu. Oare, toate aceste aberaii i omisiuni voite, trebuie s le nghit actualele i noile generaii de elevi i studeni? Acest adevr l vor transmite i ei mai departe? Cui folosesc aceste denaturri ale adevrului i ce se urmrete de fapt? V las pe dumneavoastr s tragei concluziile de rigoare i s gsii cele mai potrivite rspunsuri la aceste ntrebri. Iat ce susin autorii unui manual de istorie, mai frecvent utilizat astzi, manual pentru clasa a XII-a, aprut la editura Humanitas Educaional, la Bucureti, n anul 2003 (Nicoleta Dumitrescu, Mihai Manea, Cristian Ni, Adrian Pascu, Aurel Trandafir i Mdlina Trandafir) din care spicuim: ,,FRANCMASONERIE, asociaie internaional cu caracter filantropic, n parte secret, ai crei membri se recunosc prin anumite semne, embleme i simboluri. [] <<OCULTA>>, grupare n cadrul P.N.L. (de la sfritul sec. al XIX-lea), condus de Eugeniu Carada, cu scopul de a-l aduce n fruntea partidului pe Ion I.C. Brtianu.'' (p.99) Dac vei rsfoi manuale relativ recente de istorie sau cri i articole privind acest domeniu, vei descoperi multe alte inadvertene. Faptul c, regimul totalitar comunist a mistificat adevrul istoric, nu trebuie s conduc la o alt ,,rescriere a istoriei, prin alte exagerri i mistificri. Ambele sisteme, i anume comunismul i liberalismul (cu formele sale, ndeosebi radicale) au pctuit prin extremism. Statul sau individul, au stat n centrul acestora. Adevrul este ns, dup cum se spune, la mijloc, pentru c societatea are nevoie de armonizarea acestor relaii i punerea n valoare att a valorilor colective, ct i a celor individuale. Exacerbarea ns, a acestora este extrem de pgubitoare. S mai precizez c, Mihai Eminescu i-a criticat dur mai ales pe liberalii (numii ,,roii'' n scririle sale politice) care l-au detronat pe Alexandru Ioan Cuza. Muli erau atunci masoni. n fruntea lor se aflau C. A. Rosetti (fondatorul ziarului Pruncul romn i mai trziu al cotidianului/oficiosului partidului liberal Romnul, cu care a polemizat intens Eminescu) i Ion C. Brtianu (cel care s-a ocupat personal de aducerea n ar, pe ascuns, a prinului Carol de Hohenzollern-Sigmaringen). Acetia susineau ,,organizarea rapid a noului regim politic i imitarea instituiilor din ri, precum Germania, Frana, Belgia. De ce credei c i critica Eminescu? n principal, datorit apartenenei lor la lojile masonice i excluderii interesului naional. Chiar n acest manual (la p.104) scrie: ,,Muli dintre membrii elitei liberale au aderat la lojile masonice, mai ales n perioada paoptist. Sunt cunoscute i cazurile lui C.A. Rosetti, Ion C. Brtianu, Dumitru Brtianu, Ion Ghica, Ion Blceanu i a multor altora. ns, dup 1866, aripa radical reprezentat de I.C. Brtianu i C.A. Rosetti s-a retras din aceast organizaie, ca urmare a opoziiei dintre caracterul naional pregnant al ideologiei liberale i internaionalismul francmasonic. Din pcate, i aici este eludat un adevr sau chiar mai multe. Din lojile masonice, nimeni nu se poate retrage fr a suporta consecine extrem de dure (moartea). De aceea, chiar i Titu Maiorescu, cel care iniial l-a sprijinit pe Eminescu iar apoi l-a trdat n mod incredibil, declarase c fusese francmason n tineree. Acum, cnd tim ct de mult l-a ,,preuit el pe Eminescu i ct a profitat de posteritatea lui pentru a-i cldi propria lui imagine public, cum s-l credem pe cuvnt pe ,,onorabilul Maiorescu? Apoi, dup trdarea sa, liberalii l-au recompensat cu funcia de avocat al poporului Despre masonerie se pot scrie desigur i se pot discuta multe. Dar, indiscutabil rmne faptul, c ea a lucrat i lucreaz mpotriva omului. M-a surprins iniial destul de mult poziia curajoas a d-lui

624

Antonie Iorgovan, care a criticat masoneria, pentru c el nsui face parte dintr-un partid n mare parte corupt i astzi. M-am gndit c domnia sa a fost i rmne totui un mare jurist. Altfel, nici nu cred c ar fi fost cooptat n echipa care s-a ocupat de elaborarea Constituiei Romniei. Am mizat deci, pe obiectivitatea sa, n momentul acuzaiilor lansate la adresa lui Adrian Nstase i a altor membri PSD, pentru c eu nsumi am la baz o formaie juridic i apreciez spiritul critic. Dar, s nu cdem n capcana unei judeci simpliste sau subiective. V-ai pus ntrebarea: oare de ce a fost lsat s acuze masoneria? Ca s lai o persoan public s fac asemenea dezvluiri (pn la urm senzaionale), cnd n alte cazuri, pur i simplu se ntrerupeau parial sau total emisiunile (mai ales pe postul TV Realitatea, la cele prezentate de d-l Robert Turcescu, care discuta la obiect cu cte un invitat etc.) mi se pare destul de suspect. Avnd n vedere faptul, c toi aceti purttori de cuvnt (mai puin Ion Iliescu) sunt masoni de rit scoian, convini i ei de ,,necesitatea integrrii Romniei n Uniunea European (unde domin aceast masonerie comunitarist n prezent) i divergenele dintre cele dou mari ramificaii masonice, am putea trage concluzia, i cred c e cea corect, c Antonie Iorgovan exprim n fond punctul de vedere al masoneriei comuniste, speriat de pierderea posibil a privilegiilor i a organizrii unui proces al comunismului, care nu dorete s lase totul celeilalte masonerii i ca atare prefer scoaterea din beneficiile legii care-i d dreptul s primeasc bani de la bugetul de stat. ns rmne de vzut de ce a declarat totui c: ,,Dac este s cutm crima organizat, ea este foarte bine aezat n aceste structuri masonice. Pentru simplul fapt c acesta este i adevrul Ar fi interesant de analizat ntreaga istorie a loviturilor de stat din rile romneti, i mai cu seam de cnd a aprut mai vizibil masoneria la noi. Dau numai un exemplu. Cderea dictaturii ceauiste, atribuit n mod greit doar romnilor de rnd, care s-au unit n mod spontan i cu mult curaj (dei, se tie c romnii triau atunci ntr-o fric generalizat i ntreinut abil de Securitate). Potrivit, iari unei teorii conspiraioniste, dintr-o emisiune cu acelai nume (Teoria conspiraiei), turitii sovietici aflai ntr-un numr suspect de mare n prejma revoluiei din decembrie89 s-au implicat foarte puin, pentru c Ion Iliescu reuise s fie impus ca personaj-cheie al revoluiei i ca personalitate de prim rang, cu reale anse de a fi un preedinte pentru mult vreme (ceea ce s-a i ntmplat, n pofida multor contestaii i acuzaii care i-au fost aduse n toi aceti ani postdecembriti). Dac, s presupunem, n-ar fi fost ales acest promotor al politicii gorbacioviste, atunci cu siguran am fi asistat la o baie de snge. Interesele erau mult prea mari, ca s nu se ajung la acest lucru. Ori, vizionnd un alt episod al aceleiai emisiuni, m-am convins, n sfrit (dei se putea anticipa, dar nu prea aveam dovezi palpabile - n.a.), c Ion Iliescu nu este doar un aprtor i susintor al masoneriei, ci un mason de-a adevratelea! Prin urmare, aa-zisa revoluie romn a fost de fapt o lovitur de stat autentic, n care rolul principal l-a jucat masoneria! Cine s-l mai cread pe Petre Roman, care susinea c romnii din strad au fcut-o? Cine? Ion Iliescu sau Silviu Brucan, ei nii direct implicai n evenimentele sngeroase, soldate cu peste o mie de mori i peste 3 000 de rnii? Istoria va clarifica pn la urm ceea ce s-a ntmplat cu adevrat n acele zile. Dac nu va fi rescris din nou de ctre masonerie Tineretul, mai cu seam de dup 1989, nu va putea s aib o imagine clar despre istoria neamului romnesc, inclusiv cea recent, datorit mistificrilor i dezinformrilor, care s-au fcut n ultima jumtate de veac i au loc chiar i n prezent, sub ochii notri. mi vin n minte acum, cteva exemple: prezentarea acelui ,,documentar despre Ion Antonescu de ctre Adrian Cioroianu (susinut de Andrei Oiteanu .a.); calificarea Micrii Legionare de ctre detractorii ei (unii evrei i susintori ai lor) drept ,,o micare anarhic sau fascist iar de unii (precum Drago Bucurenci) drept ,,cea mai criminal dup comunism; manipularea perfid, demitizarea i banalizarea valorilor naionale (inclusiv istorice) n cadrul ciclului de emisiuni ,,Mari romni, care urmrete n fapt prin nlocuirea criteriului valorii cu cel al notorietii, s rescrie istoria i s ,,educe tineretul pe linia altor valori considerate ,,moderne i a excluderii naionalismului, vzut ca un capitol ncheiat al istoriei; contestarea Micrii Legionare de ctre Andrei Pleu (care are o rubric n revista controversat ,,Dilema!), alturndu-se d-lor Zigu Ornea i Andrei Oiteanu, poate dei cunoate adevrul istoric (clcnd astfel, s-ar putea spune, pe urmele profesorului Nicolae Iorga, care a uitat complet de principiile sale din trecut i de morala datoriei fa de neam i

625

semenii din jur); rescrierea istoriei de ctre autoritile comuniste de la Chiinu (care, printre attea altele, au mai i cheltuit sume uriae pentru cimitirul dedicat eroilor rui i ucraineni, czui n rzboi iar pe cel al eroilor armatei romne l-au uitat cu totul, el fiind astzi acoperit de gunoaie, profanat i nesupraveheat de nimeni) i exemplele pot continua la nesfrit... n final, a vrea s formulez cteva critici sau ntrebri, care vizeaz un volum de crestomaie, intitulat ,,Altfel despre tefan cel Mare, aprut de curnd la Ed. Anastasia. Sunt intrigat, fie i ca cercettor amator ntr-ale istoriei neamului romnesc, de unele inexactiti, pe care nu le pot trece cu vederea. Cum este posibil ca istorici, precum Oreste Tafrali, C. I. Andreescu i A. Pippidi, s avanseze ipoteza c ,,mariajul bizantin (cu Maria de Mangop, din spia Paleologilor) ar fi inspirat voievodului moldovean ideea s ridice pretenii la tronul Constantinopolului? (p.168) Cum pot s acrediteze unii istorici existena i influena puternic a astrologilor de la Curtea Domneasc, tiind totui c domnitorul tefan cel Mare era credincios i ortodox pe deasupra? (pp.147-151) Cum pot s-i dea cu prerea unii autori (specialiti chiar n alte religii), precum A. K. Coomaraswamy (un budist recunoscut pe plan internaional) i traductoarea acestuia, Anca Manolescu, n probleme ce privesc un erou i sfnt ortodox? (p.282 .a.) De ce este pomenit, aparent fr rost, Christian Rosenkreutz (din Ordinul masonic al Rosicrucienilor)? (p.151) De ce se invoc ecumenismul, legat de chivotul ecumenic cerut de Petru Rare? Cine sunt pn la urm ,,cercettorii notri? (p.60) Apoi, de ce n acest volum plin de date de tot felul, n general despre civilizaia medieval, nu se aduce aproape niciun omagiu sau elogiu marelui domnitor? De ce coperta crii prezint un pocal aurit nconjurat de steluele Uniunii Europene, iar titlul este scris cu litere mari albastre? Pentru a da bine naintea acesteia? Cum de a fost scos la tipografia Gutenberg?

APRAREA ADEVRULUI ISTORIC

Avem astzi, printre altele, datoria de a apra i posteritatea eroilor neamului romnesc, ameninat din diverse direcii. Chiar n mass-media noastr i n special n unele manuale alternative de istorie, n programe colare i apoi n rndul publicului larg, au aprut tot mai multe denigrri i dezinformri n privina acestora, care denatureaz practic adevrul istoric. Rolul jucat de acestea este acela de a realiza tergerea treptat a marilor notri eroi din memoria naional, din mentalul colectiv i chiar din contiina romnilor i excluderea lor din istorie, n faa noilor generaii. S lum de pild, cazul domnitorului tefan cel Mare i Sfnt. Canonizarea sa recent de ctre Biserica Ortodox Romn a strnit unele valuri i controverse. Se uit un aspect important, i anume acela c gloriosul nostru voievod era considerat nc de pe vremea sa un sfnt care a aprat cu sabia ntr-o mn i crucea n cealalt Poarta cretintii de nvlirea pgnilor (ttarilor i otomanilor, aflai n plin expansiune). n lupta teribil pentru independena Moldovei, toat ara i-a fost alturi, indiferent de sacrificiile umane i materiale cerute de rzboaie. Nu cred c ntmpltor, marele tefan a fost inclus n rndul celor 100 de personaliti din toate timpurile care au influenat evoluia omenirii, n cartea intitulat astfel i semnat de dl. Michael H. Hart. n acord cu opinia sa i a d-nei Diana Constantinescu, care s-a ocupat de biografia domnitorului ,,tefan cel Mare nu i-a pus pecetea numai pe istoria unui popor, care l va glorifica venic ci i pe aceea a unui continent, care, fr el, ar fi avut mult mai mult de furc cu turcii, iar ,,Nimeni i nimic nu va putea terge amintirea unei domnii att de glorioase din memoria moldovenilor i, n general, a romnilor (carte aprut la Editura Lider, Bucureti, 1992, pp.104-106). Dai-mi voie smi exprim ndoiala, n actualele circumstane, fa de ultima afirmaie citat, pentru c istoria poate fi rescris de principalii actori politici ai vremii, ca i n timpul comunismului, dup bunul lor plac. Cum se face ns, c n zilele noastre, denigrarea vine din partea multor oameni i mai ales din rndul celor cu mentaliti comuniste sau ateiste? Cum putem noi s-l acuzm cu uurin de adulter (c ar fi avut ibovnice n fiecare sat), de apucturi despotice (c ar fi ucis muli boieri i oameni nevinovai, la mnie) i s nu-l mai considerm sfnt (dei exist sfini care au avut ,,cderi nainte de a apuca calea grea a sfineniei), pornind de la spusele cronicarului Grigore Ureche? Este acesta adevrul istoric? n 626

opinia d-lui profesor tefan Gorovei, care recent a publicat o ampl carte despre viaa acestui domnitor, sunt doar dou cazuri consemnate de izvoarele istorice, cnd tefan a pedepsit cu moartea boierii trdtori. Iar din analiza documentelor epocii, reiese clar c el a fost ntr-adevr un judector drept i c n miile de procese nu a nedreptit pe nimeni (ca dovad, dup moartea lui, n perioada domniilor care s-au succedat, nu s-au revizuit sentinele date de el). Rzboaiele, la care au participat att boierii ct i rzeii din popor nu au condus la revolte, pentru c ei au tiut c tefan ,,a fcut ceea ce trebuia s fac n calitate de bun cretin ce era, c el dorea chiar s creeze la Suceava un centru al cretintii rsritene (un nou Constantinopol). A zidit numeroase biserici i mnstiri n semn de mulumire fa de Dumnezeu i pentru a-I slvi numele. Ct privete acuzaia de adulter, exagerat n mod premeditat, istoria nu consemneaz dect relaia sa din care a rezultat un copil din flori, viitorul urma vrednic de naintaul su - Petru Rare (dup domnia fiului legitim al lui tefan, Bogdan al III-lea). Dac am presupune c au fost muli bastarzi datorit ,,nenumratelor aventuri extraconjugale, atunci ar fi fost i de presupus btlii acerbe pentru tronul Moldovei, despre care ns nu se tie nimic, pentru c ele pur i simplu n-au existat. Pcatul su, omenesc pn la urm, dac avem n vedere i tradiia epocii de a avea mai muli urmai la tron i vrednici pentru asta, a fost splat cu prisosin n focul celor peste 47 de rzboaie i cam tot attea biserici i mnstiri. n opinia mea, denigrarea marilor eroi ai neamului nostru se subscrie ngroprii valorilor naionale, care stau n calea furirii noului tip de om i a naiunii universale. Dar, din fericire pentru noi, nimeni i nimic nu poate mpiedica adevrul ca s ias la lumin, orict ar fi de bine ascuns sau ngropat, pentru c El cunoate nvierea i pentru c numai o via trit n adevr poate fi un prilej continuu de bucurie, dup cum spunea Constantin Noica. Iat, de ce nu-mi este team s vorbesc despre el: pentru c adevrul merit orice sacrificiu din partea noastr. Faptul, c am srit astzi de la o extrem la alta, devine pe zi ce trece tot mai evident. Am putea ncerca s dm o definiie globalizrii (denumit de unii autori comunitarism), definiie pe care doresc s v-o propun: globalismul sau comunitarismul reprezint acel sistem social-politic, promovat de anumite cercuri interesate, la nivel mondial, care se bazeaz pe ideea unificrii tuturor statelor i garantrii proprietii particulare, conducnd n mod inevitabil la amplificarea extrem a diferenelor sociale, la uriae tensiuni i inegaliti sociale i economice ntre indivizi, i la mprirea lumii n cteva state foarte bogate i multe state foarte srace. Mi se pare absolut regretabil faptul c tot aceste dicionare uzuale interpreteaz naionalismul drept o ,,doctrin politic bazat pe aprarea (uneori exagerat) a drepturilor i aspiraiilor naionale, iar ceea ce ne intereseaz pe noi (globalizarea sau globalismul) nu apare n nici un fel. Acest lucru ar trebui s ne dea de gndit, pentru c prbuirea sistemului comunist n fostul URSS i Europa de Est a fost regizat atent i premeditat iar capitalismul nvingtor s-a orientat apoi spre imperialism (de altfel o acuzaie venit tocmai de la comuniti!), spre neocolonialism i neoliberalism, spre un extremism de dreapta, care a subminat i submineaz mereu dreapta tradiional i democraia autentic din ntreaga lume. Pretutindeni, dreapta ca i societatea civil aproape nu exist. S-a denaturat n mod voit sensul naionalismului, o doctrin altdat att de apreciat. Mass-media a reuit s-i dea n timp o conotaie negativ, asimilndu-o tot mai mult cu xenofobia i extremismul, la ordinul masoneriei mondiale, care a considerat c nu-i mai este de folos (dup ce i-a ndeplinit rolul dezintegrator al imperiilor din ultimele dou veacuri) i c trebuie pus la stlpul infamiei i aruncat n lada de gunoi a istoriei. Ba, mai mult, orice form de extremism devine automat naionalism. Ori, s stm i s judecm drept. Naionalismul reprezint cu totul i cu totul altceva: patriotismul curat, nealterat, constnd n tot ceea ce se jertfete pentru ara natal, n sentimentul i dorina de a-i servi mereu, cu devotament patria i neamul, inclusiv n a rspunde oricror agresiuni la adresa lor. n schimb, comunismul i globalismul adevratele forme de extremism sunt trecute total sub tcere. Foarte interesant! Nu ntmpltor, observm c nu s-a condamnat oficial comunismul n multe ri i nici n-au fost pedepsii autorii nenumratelor crime comise (culmea ironiei, n numele unor ,,idealuri nalte ale omenirii). n schimb, este tot mai ludat mondialismul sau supranaionalismul (cu organismele sale

627

ramificate n toat lumea), vzut ca un rezultat firesc al modernitii, al umanismului i toleranei dintre popoare, aductor de prosperitate i de pace n ntreaga lume?! Istoria ne-a demonstrat ns, cu prisosin utopia i absurditatea comunismului, natura lui criminal (diabolic) i va demonstra desigur i viabilitatea ideii de ,,naiune universal. nelegnd prin naiune acea ,,comunitate stabil de oameni, istoricete constituit ca stat, aprut pe baza unitii de limb, de teritoriu, de via economic i de factur psihic, care se manifest n particularitile specifice ale culturii naionale i n contiina originii i a sorii comune, putem remarca astzi faptul c, atacul dezlnuit asupra ideii naionale i naionalismului (asupra patriotismului, astzi demonetizat) este concertat cu atacul asupra naiunilor, care potrivit planurilor globaliste desigur trebuie s dispar. De ce? Pentru c altfel nu pot fi nivelate culturile naionale i nu se poate produce mai rapid omogenizarea indivizilor i a naiunilor, care s transpun n practic naterea unei naiuni universale, a unei limbi i a unei culturi unice, a tipului de om nou(oare al ctelea?!) homo globalis , adeptul fidel al globalismului i al unui pragmatism feroce. Pn la urm, de ce s nu spunem c acelai scop sclavia omului, de tip modern - l-a urmrit insistent i sistemul comunist, prin dictatura unui grup restrns de privilegiai, alctuit din muli activiti de partid influeni i sprijinit masiv de ctre securiti. Condamnm preocuparea ,,celor din umbr pentru ascunderea adevrului fa de publicul larg, ndeosebi a celui referitor la Micarea legionar din Romnia i prezentarea ei ntr-o perspectiv ct mai inadecvat i ostil (fascism, extremism, fanatism etc.etc.), att nainte de 1989 ct i dup aceast dat. n realitate, legionarii au fost spre deosebire de alte formaiuni mai radicale, cum a fost cea a lui A. C. Cuza, mult mai ponderai, realiti i responsabili, datorit spiritului lor civic i cretin, suportnd dup cum spun numeroase documente, umiline i brutaliti, care nou celor de astzi ni s-ar prea incredibile (mai grave dect n scenele bine cunoscute ale mineriadelor postdecembriste i tulburrilor de la Trgu Mure). Atunci, cine are interesul de a-i asimila pe legionari, precum au fcut i comunitii, cu extremitii cuziti sau de alte culori politice, unii finanai i condui chiar de masoni? n realitate, ei au fost, exceptndu-i pe cei care s-au infiltrat (cu sprijinul KGB-ului sovietic), adevrai eroi ai luptei anticomuniste i antimasonice. Dac ei ar fi fost ntr-adevr extremiti, cu siguran c n-ar fi intrat n rndul lor att de muli intelectuali romni (dintre care unii foarte cunoscui), nu s-ar fi produs acel impact social formidabil, n-ar fi ajuns la guvernare alturi de Antonescu .a.m.d. Dac un francmason reactivat, precum Alexandru Paleologu, l ,,glorifica pe regele Carol al II-lea i i ndemna pe tineri s nu trag concluzia ,,greit c legionarii ar fi fost buni, devreme ce comunitii erau ri, i c legionarii erau profund ncrncenai i extremiti, nu nseamn c este i opinia pe care noi trebuie s-o acceptm fr rezerve. Nu trebuie uitat un aspect. Aa zisa rebeliune legionar din 21-23 ianuarie 1941, a fost n disperare de cauz, o diversiune abil orchestrat de ctre masonerie i numit astfel de Marealul Ion Antonescu (n fapt, o lovitur de stat, fa de statul naional-legionar de atunci). Cu cteva sptmni nainte, legionarii confiscaser o mare parte a arhivei masonilor din Romnia! Iat de ce, masonii au fcut mari presiuni asupra lui Antonescu prin apropiaii si i prin orice mijloace. Citm n acest sens din revista Permanene nr.1-2/2010 (p.1): ,,Percheziia fcut la lojile masonice ct i n apartamentele unor membrii marcani ai masoneriei i, mai ales anunul lui Horia Sima c va face public nume i date de trdare naional ale unor personaliti politice i militare, l-au ntrtat i mai mult pe Antonescu (care inea la blazonul armatei - n.a.). (...) 14 ianuarie 1941 - Vizita Generalului Antonescu n Germania, unde capt acceptul lui Hitler de nlturare a conducerii Micrii Legionare i ndemnul de a prelua el conducerea Legiunii. (...) 19 ianuarie - Asasinarea efului Abwehrului din Balcani, maiorul german Dring, de ctre un grec (Sarautopoulos), agent englez. Cercurile legionare i unele nemeti nu nltur amestecul lui Eugen Cristescu, eful Serviciului Secret Romn, fost om de ncredere al lui Armand Clinescu n acest asasinat. De fapt, acest asasinat a fost pretextul de a scoate din funcie pe guvernamentalii legionari. (...) 23 ianuarie... Horia Sima d un comunicat n care ordon legionarilor s ridice baricadele, s evacueze cldirile i s intre linitii n viaa public. Antonescu nu face cunoscut public comunicatul lui Horia Sima. n tot timpul nopii de 22-23 ianuarie, ct

628

i n cursul dimineii, armata deschide focul, fr control, att asupra unor cldiri, ct i asupra unor grupuri de ceteni de pe strad. (pentru a acredita i legitima teza ,,rebeliunii'', aa cum s-a ntmplat i la ,,Revoluia Romn'' din 1989 - n.a.) Rezultatul: 2 ofieri, 15 subofieri i soldai i cca. 1000 de civili, mpucai. Discuie ntre Gen. Antonescu i ambasadorul H. Neubacher. Antonescu mulumete pentru intervenia fcut i apoi ntocmete un proces verbal prin care ordon s fie spnzurat toat conducerea Grzii de Fier. Ambasadorul german se nfurie, spunnd c el nu poate fi intermediarul unei asemenea crime i pn la urm renun. (mai trziu, Antonescu d ordin s fie arestai toi legionarii i umple nchisorile, iar dup 1944 acetia sunt preluai de comuniti... -n.a.).'' mi exprim ns, cu aceast ocazie i protestul fa de lucrrile care se scriu n prezent, de ctre mesagerii Masoneriei i Noii Ere (New Age), care se ndeprteaz tot mai mult de adevr. Am rmas surprins neplcut s descopr accesnd pe Internet http://scribd/raduiacoboaie, lucrarea doctorului Ovidiu Vuia, n care contest asasinarea lui Mihai Eminescu, precum i lucrrile eminescologilor Nicolae Georgescu i Theodor Codreanu. Precizez c Mihai Eminescu a fost supus forat tratamentului cu mercur, fiind sntos! Iar doza administrat de 7 ori mai mare (pentru un sifilis inexistent dealfel) i-ar fi putut fi fatal, dac nu intervenea sora lui Maiorescu, pentru a merge la spitalul din Viena (vznd c tratamentul i agraveaz starea sntii). Oare cui face jocurile dr. Ovidiu Vuia? Este suficient poate, s invoc doar cartea d-lui Michael H. Hart: ,,100 de personaliti din toate timpurile care au influenat evoluia omenirii, reeditat de Ed. Lider (Bucureti, 1992). Aceast carte, chiar a strnit mari controverse, dup cum se ateptau editorii acesteia (dup cum scrie pe coperta final). De ce? Tocmai datorit ,,acurateii informaiilor coninute i subiectivismului autorului (jurist, fizician i astronom). Dincolo de unele biografii, ct de ct acceptabile (cum ar fi cea despre tefan cel Mare sau Mihai Viteazul, etc., scrise de Diana Constantinescu, respectiv Stelian Neagoe), vei remarca inexactiti evidente, n privina elogierii inadecvate de pild, a lui Nicolae Titulescu (de ctre prof.dr. Adrian Nstase!), n contextul celor 10 personaliti romneti incluse n acest volum, cu acordul autorului. Nu se tie, prea bine i de ce s-a recurs la aceast ,,generozitate a acestuia. A dori s confruntai chiar dumneavoastr adevrul istoric cu cel expus n cartea pomenit mai sus, din care nu pot reproduce texte datorit drepturilor de autor. Dar, din punctul meu de vedere este o mare greeal a falsifica trecutul sau istoria n primul rnd din punct de vedere etic. Nu e necesar s citii chiar toat cartea pentru a v convinge singuri. Adevrul este denaturat cu ,,bun tiin, mai ales n privina lui Iisus Hristos, Sf. Apostol Pavel, Martin Luther, Jean Calvin, Karl Marx i Sigmund Freud, fcndu-se reale concesii evreilor (talmuditi) i ideilor de origine protestant i neo-protestant. n acest context, al unor vremuri care seamn izbitor cu cele anticipate de Apocalips, consider drept una dintre principalele ndatoriri ale oricrui cretin autentic, mrturisirea cu putere a lui Hristos i acceptarea spiritului de jertf cretin fr nici cea mai mic reinere sau urm de ndoial. Evocat n volumul de mai sus (aprut la Ed. Christiana, Bucureti, 2006), cu mult respect dar i admiraie, Valeriu Gafencu se dovedete a fi ntr-adevr, pentru oricine, un mare mrturisitor al lui Hristos, un om de o nalt prestan moral i de o smerenie desvrit. Nu ntmpltor, a fost numit de ctre Nicolae Steinhardt i apoi de ctre muli ali deinui politici, drept ,,sfntul nchisorilor. El, spre deosebire de filosoful Constantin Noica i de ,,coala sa ulterioar de la Pltini (care punea accent pe ,,autoanaliz, autocunoatere i responsabilizare), a optat pentru o coal a credinei vii ntru Iisus Hristos iar ideile sale despre naionalism i despre evrei sunt absolut admirabile i i pstreaz actualitatea, dei a murit n nchisoarea-sanatoriu de la Tg. Ocna n 1952. El a murit cu puternica convingere, c i-a dat viaa pentru Hristos. Este cel care alturi de Corneliu Zelea-Codreanu (prin Jurnalul su de la Jilava, scris concomitent cu recitirea Evangheliilor i a Epistolelor Sf. Pavel) a contribuit la convertirea pastorului evreu protestant Richard Wrmbrand la ortodoxie (acesta cernd s fie botezat de preotul Ianolide, lucru care s-a i ntmplat apoi, fr nici o grab!) i cel care a insistat ca Ioan Ianolide i ali prieteni apropiai s duc mai departe duhul credinei, ca o rugminte sau ca o prevedere de tip testamentar. A trecut la cele venice nconjurat cu dragoste i gestul su cretinesc de a-i drui cele 10 grame de streptomicin (primite din afar, expres pentru el) pastorului Wrmbrand (n

629

ideea c acesta era mai util lumii dect el!) l onoreaz pe deplin. A fost un gest eminamente cretin i nltor. Din pcate, el a murit dup o agonie ndelungat iar Wrmbrand s-a lepdat ulterior n America de ortodoxie, revenind la protestantismul dinainte, a uitat totul, i mai mult, a acceptat eticheta infam i ctui de real de ,,fascism, aplicat de evrei i de ctre comuniti, legionarilorA refuzat apoi orice dialog cu dl. Ianolide. Este revolttor faptul, c un istoric apreciat precum Stejrel Olaru, n finala concursului (circului) de la TVR 1, botezat ,,Mari romni, n faa a milioane de telespectatori a inversat (distorsionat) lucrurile, afirmnd printre altele, c Wrmbrand a salvat n nchisoare viaa unui tnr legionar (pe care nici nu l-a numit!). Este puin probabil c s-a aflat n necunotin de cauz i a fost indus n eroare de ctre partizanii fideli ai lui Wrmbrand. Este prerea mea personal de tnr istoric autodidact, dar responsabil i neprtinitor, observnd mai ales n ultima vreme ofensiva protestantismului, cu precdere n Romnia, nainte chiar de integrarea n Uniunea European. n acest caz, se justific demersul marilor interese oculte de a obine concursul unui asemenea istoric, cunoscut publicului prin intermediul mass-mediei (care se afieaz tot mai frecvent la televiziune), dar i al Luciei Hossu-Longin, distinsa doamn care a regizat amplul documentar Memorialul durerii, precum i micul documentar privitor la Richard Wrmbrand. Prerea mea este, c intrm sau am intrat deja ntr-o er a protestantismului i ecumenismului, ntocmai cum a fost ea planificat de ctre artizanii din umbr ai globalizrii. Altfel, nu-mi explic iniiativele i mediatizarea tot mai intens a protestanilor i neo-protestanilor. De pild, recent am avut surpriza s asist la o emisiune-dezbatere de la Radio Actualiti, a d-lui Cristian Curte, n care s-a polemizat pe tema scoaterii simbolurilor religioase din instituiile de stat (mai ales din coli). Este vorba de iniiativa unui ,,intelectual de prin prile Buzului, dl. Emil Moise, care nici mai mult, nici mai puin, a cerut, dimpreun cu cteva asociaii anonime sau obscure (cum ar fi asociaia Solidaritatea pentru Libertatea de Contiin, etc), scoaterea icoanelor i crucilor ndeosebi, pe motiv c ar aduce atingere drepturilor omului, c sunt discriminatorii i cultiv intolerana! Cum discuiile purtate nu duceau la nici un consens sau rezultat valabil pentru ambele tabere (cei pro i cei contra), unul dintre invitaii emisiunii, n persoana lui Remus Cernea a subliniat n final intolerana romnilor i a ameninat cu acionarea n judecat, probabil a statului romn. De partea sa, n mod oarecum straniu s-a situat i jurnalistul Mircea Toma! De cealalt parte, deputatul independent Anghel Pavelescu (dac i-am reinut bine numele) i ali invitai (prin telefon) precum un jurnalist de la ,,Ziua (dac nu m nel, dl. Victor Roncea) i Claudiu Trziu (de la ,,Cotidianul) au avut intervenii salutare, lucide i responsabile. Ideile cele mai pregnante au fost acelea, c nu exist de fapt aa de muli prini revoltai de prezena acestor elemente sacerdotale (de cult), cum s-a invocat tendenios, c, bineneles i alte culte pot s introduc simbolurile lor (acolo unde exist numeroi membri ai acestora) i mai ales, c ele nu deranjeaz dect pe cei care sunt cu adevrat anticretini. ntr-adevr, ele sunt motiv de iritare pentru demoni, n condiiile n care astzi, colile sunt asaltate de ,,moda fumatului, alcoolismului, violenei de orice tip i mai ales de cea a drogurilor sau ,,morii albe! n mod cu totul justificat, ne putem pune i noi ntrebarea legitim: ce se va ntmpla oare, dac vom scoate Biblia i crucea din slile de judecat (i se va jura pe ,,onoare sau altceva). Sau, dac am introduce i noi botezul pe la 16-18 ani, pentru a se avea ,,discernmntul necesar, cum se procedeaz la sectani, subiect de altfel, asupra cruia dl. Cernea a insistat n emisiune. i sunt convins, c iniiatorii ,,Reformei, ca adevrai ,,umaniti, nu s-ar opri aici. n Grecia, o alt ar ortodox (prima care a aderat la UE), n-au avut atta curaj sau mai bine zis tupeu, cunoscndu-se spiritul activ i combativ al credincioilor greci (inclusiv sau mai ales la nivelul Sinodului), n schimb la noi, unde tolerana este de-a dreptul proverbial i permanent actual, se poate ncerca i experimenta orice. La noi, nu e o noutate sau mirare dac se manipuleaz aproape totul, prin urmare i valorile religioase. n numele cui i din ce motiv?

LUAI AMINTE LA PILDA TUTUROR CELOR CARE L-AU MRTURISIT PE HRISTOS

630

Este de-a dreptul incredibil faptul c n ultimul timp, unii prelai catolici promoveaz liberalismul tot mai mult n Biserica lor, acreditnd teza c aceasta trebuie ,,s se adapteze vremurilor pe care le trim. Imaginai-v i dumneavoastr dac putei, c n prezent au nceput s admit filosofia sau teoria rencarnrii i a multiplelor viei, n care poi face ce vrei, numai n ultima s te dedici mntuirii sufletului! O tez desigur incompatibil cu cretinismul (dei adepii ei susin contrariul) i promovat de yoghini. Imaginai-v c au acceptat unii dintre ei cel puin, chiar i teza existenei extrateretrilor i astrologia! i nu s-au oprit aici. n acord cu ,,reforma, au czut la pace i cu evoluionitii, acreditnd posibilitatea naterii universului din nimic potrivit teoriei bing-bang. Iat pn unde merg concesiile i slbiciunile unei Biserici fr Hristos. Compromisurile sunt fcute fa de grupurile puternice de presiune din interiorul i exteriorul ei. Iat de ce, Biserica Ortodox, care a rmas de dou mii de ani ferm pe poziiile ei, este considerat de dumanii ei inamicul numrul unu. Frai cretini i ortodoci, avem datoria s-L mrturisim pe Hristos. Nu putem tri doar pentru noi i pentru propria noastr mntuire. Dar mntuirea neamului romnesc de pild, pe umerii cui o lsm? i noi suntem romni. S avem ct mai des gndul la Judecata de Apoi i la nviere. Aa cum credem n nvierea Mntuitorului, tot astfel s credem i n viaa viitoare i n nvierea noastr. Spun unii tineri c astzi fr tupeu nu facem nimic. Nimic mai fals. Fr ajutor de la Dumnezeu nu realizm nimic. Credem c noi am putea defini n modul cel mai concis Ortodoxia ca fiind ,,calea ctre Dumnezeu. Tocmai de aceea este impropriu a se vorbi despre ea ca fiind o religie ntre alte religii. Ortodoxia este cu alte cuvinte n opinia noastr credina n Hristos, Care a venit s ne ofere ansa mntuirii i mpcrii cu Dumnezeu. Credem de asemenea c recursul la istorie, chiar la istoria cretinismului, este mereu binevenit, util i necesar. Este bine aadar s ne amintim din cnd n cnd de jertfa celor care au luptat eroic pentru aprarea libertii neamului i credinei lor. S ne amintim de rzboaiele purtate de tefan Cel Mare i Sfnt (cu turcii, ttarii, ungurii i polonezii), de domnitorul Constantin Brncoveanu (decapitat la Instanbul mpreun cu cei cinci fii ai si i sfetnicul Ianache), precum i de muli ali martiri care au mrturisit prin faptele i nsi viaa lor credina n Hristos. S ne amintim mai mult de lupta grea i ndelungat dus de romnii din Transilvania pentru pstrarea fiinei lor naionale, a credinei i tradiiilor lor strmoeti. Dei acetia constituiau populaia majoritar, nu aveau multe drepturi (cum ar fi cel de a cumpra pmnt, de a avea coli, biserici i preoi, de a obine titluri nobiliare i a participa la conducerea rii .a.m.d.). n plus au fost supui unei deznaionalizri forate n perioadele de intens propagand a calvinismului, catolicismului i uniaiei, mergndu-se pn la drmarea bisericilor ortodoxe, ntemniarea i torturarea celor care au cerut drepturi n propria lor ar, uneori chiar mpreun cu familiile lor! S ne amintim de mitropoliii ortodoci precum Ilie Iorest (n timpul ncercrii de calvinizare a romnilor din Transilvania), Simion tefan, Sava Brancovici, Inochentie Micu (cnd catolicii habsburgi interziceau nvmntul pentru fiii preoilor ortodoci i iobagilor, cnd ,,romnii nu aveau dreptul s practice comerul i alte meserii, nu erau primii n funcii publice i nu aveau dreptul s cumpere sau s moteneasc pmnt, cnd ,,erau ncrcai de biruri i zeciuieli chiar i de ctre preoii de alt confesiune), de clugrul Visarion Serai (lupttor mpotriva Uniaiei, adic unirii cu catolicii) sau de clugrul Sofronie (ce a condus rscoala mpotriva uniaiei i iobgiei). Muli preoi ortodoci au fost ntemniai cu familiile lor pentru c au cerut prin memorii episcopi ortodoci, napoierea bisericilor confiscate de ctre preoii unii, eliberarea celor nchii pentru credina lor, scutirea preoilor de dri etc. Iar cererile lor cum au fost satisfcute? Prin ani grei de temni i torturi. Mai mult, mprteasa Maria Tereza a considerat cel mai potrivit s trimit un general care a distrus cu tunurile sau prin incendiere zeci de mnstiri i biserici ortodoxe. (conform lucrrii ,,Mic istorie a cretinismului, avnd ca autori pe preotul Ioan i monahul Averkie).

631

S ne amintim mcar de istoria mai recent a comunismului, de jertfa tuturor celor prigonii, arestai, chinuii n mod slbatic (mergnd pn la satanistul experiment al reeducrii, schimbrii identitii i convingerilor personale prin torturi repetate sau permanente), deportai sau supui unui regim de exterminare n lagre de munc (la Canalul Dunre-Marea Neagr, etc.) S ne amintim i de militarii romni dezarmai de sovietici i trimii n frigurile Siberiei sau chiar mai departe, n colonii sau lagre de munc. Credei c s-au ntors peste ani muli dintre ei? Foarte muli ns au sfrit n mizerie i boli, chinuii de dorul dup ara lor drag... n consecin, a adresa un modest apel ctre toi ortodocii. n aceste vremuri de prigoan voalat i ocult (vezi infiltrarea ecumenitilor n Biseric i alte aspecte), se impune cu hotrre s ne rugm mai mult, s postim mai mult i s facem faptele bune plcute lui Dumnezeu. Masoneria lupt pe multe ci oculte mpotriva Ortodoxiei, naionalismului curat, culturii i tradiiei. Lupt mpotriva familiei i moralei cretine. Lupt n special mpotriva tinerilor, pe care voiete s-i alture n mas planurilor diabolice anticretine.

FRAI ROMNI, VA TREBUI S NE APRM MPREUN LIBERTATEA, IDENTITATEA, CREDINA I NEAMUL!

Credem c n faa acestei ofensive generale a GLOBALIZRII susinut de oculta mondial (i de uneltele lor, cozile de topor sau francmasoneriile locale), care e tot mai aproape de atingerea obiectivelor (guvern mondial, sistem economic unic, religie unic, mod de via consumerist .a.), noi trebuie s ne unim eforturile pentru a concepe o adevrat strategie de aprare viabil, care s contracareze i s ntrzie planurile lor diabolice. Prezentm mai jos un posibil model de strategie sau un program orientativ de la care putem pleca i pe care s-l mbuntim progresiv. 1. n primul rnd, noi romnii suntem peste 86% ortodoci n aceast ar. Mcar o parte consistent dintre noi s fie tare i statornic n credin. S ne trim credina efectiv i cu convingere. S ncercm s fim cretini adevrai i nu ortodoci cu numele! S-L mrturisim cu putere pe Hristos Mntuitorul nostru i s cutm n toate s fim un exemplu pentru cei din jur i pentru copiii notri, cultivnd mereu adevrul, buntatea, blndeea, smerenia i celelalte virtui cretine. S pzim ntocmai poruncile lui Dumnezeu. 2. n al doilea rnd, noi trebuie s contientizm rzboiul nevzut ndreptat mpotriva ortodoxiei i valorilor poporului romn. Masoneria mondial, condus de evreii sioniti (extremiti, ultranaionaliti, care se conduc dup crile Talmudului anticretin), i gsete rdcinile cele mai adnci n secta fariseilor i crturarilor care au cerut n faa guvernatorului roman Pilat rstignirea Mntuitorului Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Cavalerii Templieri, cavalerii iezuii, cavalerii cruciai au fost apoi precursorii masoneriei moderne organizate astzi n loji, ordine, asociaii, fundaii caritabile (paravan) etc. Credem c este necesar s nelegem mai profund totui ceea ce se ntmpl n jurul nostru, att n Romnia, ct i n ntreaga lume. Un atac direct la adresa ortodoxiei i cretinismului n general a fost i este comunismul. El a reprezentat doar prima etap a globalizrii. Evreul Karl Marx a mrturisit nu o singur dat c voia s loveasc n cretinism. Nu degeaba era membru al Bisericii Sataniste din Anglia iar Aliana Drepilor (loj creat de puternica organizaie evreiasc Bnai Brith n 1864) i-a ncredinat conducerea Internaionalei I-a Comuniste, avnd ca program Manifestul Comunist ntocmit de el. Observai toate atacurile din mass-media i nu numai, ndreptate mereu mpotriva ortodoxiei, inclusiv capcana ereziei ecumenismului (cu aa-zisul dialog ecumenic), discreditarea preoilor i Bisericii Ortodoxe. Tot mai multe filme de lung metraj i documentare regizate de evreii sioniti i atac pe cretini deformnd adevrul i prezentndu-i pe evrei ca victime (Agora .a.). Observai rzboiul psihologic dus mpotriva poporului romn, identitii i valorilor sale. Ni se inoculeaz i astzi complexul ruinii de a fi romn i ni se cere implicit s devenim europeni renunnd astfel la identitatea noastr naional i la naionalism. Mai urmeaz s fim ademenii i obligai s devenim apoi ceteni universali ai unei ,,republici (dictaturi) mondiale. 632

Vedem cum mass-media este foarte preocupat s cultive n permanen spiritul iudaic i pragmatismul, i tot ce este mai ru tocmai n rile ortodoxe pentru a le distruge cultura, spiritualitatea i tradiiile. Aceasta se poate verifica cercetnd cine sunt cei care conduc aproape toate posturile de televiziune i ziare, care sunt fie evrei sioniti, fie persoane abilitate de acetia, pricepui n prelucrarea i distorsionarea informaiei, n diversiune i n alte tehnici de manipulare n mas. Observai cum pn i televiziunea public naional a devenit n ultimii ani comercial ca i celelalte posturi private iar unele librrii importante etaleaz acum aceleai cri i edituri existente i n supermarketuri (,,opera lui Karl Marx, autori precum C. Jung, S. Freud, Dan Brown, Rowling i muli alii; teoriile evoluioniste, o mulime de cri bizare despre societile secrete, concepute ca s atrag curiozitatea unora i chiar n scop de prozelitism .a.m.d.). Observai cenzurarea i marginalizarea crilor, ziarelor i revistelor, emisiunilor, autorilor care ndrznesc s vorbeasc despre istoria real a masoneriei, despre adevrata ei fa, despre istoria Micrii Legionare din Romnia. Observai delimitarea care se face n privina operei unor autori precum Emil Cioran i Mircea Eliade, care n tinereea lor au fost profund legai de idealurile Micrii Legionare. De ce se ntmpl acest lucru? Doar pentru c Uniunea European nu agreeaz naionalismul? Nu. Pentru c aceast micare unic era profund anticomunist i antimasonic. De aceea opinia public nu trebuie s cunoasc adevrul. Mai vedem cum mass-media ne alimenteaz cu perseveren mai ales cu negativism i pesimism, ncercnd s ne mping n disperare, descurajare, resemnare, depresie i chiar suicid. Iar divertismentul oferit este n general de-a dreptul jalnic. 3. n al treilea rnd, noi trebuie s ne cunoatem ct mai temeinic valorile spirituale i naionale, Istoria Romniei. Vom vedea c avem muli oameni de cultur reprezentativi, o spiritualitate original i aparte (sintez ntre Orient i Occident) i mai ales o istorie presrat cu nenumrate pilde de eroism i jertfe pentru aprarea credinei i neamului romnesc. 4. n al patrulea rnd i nu ultimul, va trebui s lum noi nine atitudine pn nu e prea trziu. Nu putem sta la nesfrit nepstori fa de suferina semenilor notri. Romnia se confrunt cu multe probleme grave i ameninri. Avem peste trei milioane de romni bolnavi de depresie i muli alii cu alte probleme de sntate. Consumul de droguri i prostituia cresc alarmant. Se comit tot mai multe infraciuni. Mai puini tineri aleg s se cstoreasc i s aib copii. Numrul divorurilor realmente a explodat .a.m.d. Cuviosul Paisie Aghioritul din Grecia ne ndemna s fim tritori ai ortodoxiei: ,,Dumnezeu nu vrea cretini cldicei, ci adevrai. (...) i iubesc mai mult pe cei fierbini i druii cu totul celor lumeti dect pe cei cldicei n cele duhovniceti, deoarece primii, cu rvna pe care o au pentru cele lumeti, se vor ntoarce cndva ctre cele duhovniceti. Istoria cretinismului este plin de altfel de cazuri minunate de convertiri la ortodoxie (n traducere din limba greac: dreapta credin). Cel mai elocvent este cazul Sfntului Apostol Pavel, care dintr-un prigonitor mare al cretinilor a devenit Apostolul Neamurilor i ne-a lsat prin Scrisorile sale o adevrat comoar duhovniceasc. Indiscutabil, unii ajung s-L iubeasc cu o mare rvn pe Dumnezeu, pentru c li s-a iertat mult. Prin pocina lor adevrat i faptele lor, ncearc s-i rscumpere pcatele i s dobndeasc iertarea i intrarea n mpria Cerurilor. Este poate suficient s amintim cazul Sfintei Maria Egipteanca, care este cinstit de noi n una din duminicile Postului Mare.

DOAR MPREUN NE PUTEM APRA VALORILE!

O ntrebare-cheie se desprinde din actualul context: Vom accepta noi, cetenii de astzi, s servim ca sclavi noua tiranie (global) i acest nou experiment anticretin i antinaional, fr a ne sinucide astfel din punct de vedere moral i spiritual? Rspunsul meu este unul singur: Depinde i de noi ca aceast autodistrugere (inclusiv splarea creierelor) s nu se ntmple, s nu se generalizeze. Dumnezeu nu intervine dect arareori i nici atunci n mod direct i peste voia noastr, prin anumii oameni pe care i nzestreaz cu caliti provideniale (adesea pentru a salva anumite popoare, de pild pe cel francez prin Ioana DArc). Depinde de noi s nu retrim experiena comunismului) i s nvm din aceast lecie 633

teribil, fr a o repeta. Dincolo de aceast masc a globalizrii, se ascund de fapt tot cei care au inventat comunismul: reprezentanii sionismului mondial, care se impun prin organizaii de tipul Illuminailor, Masoneriei (masoni evrei) i Francmasoneriei (masoni de alt etnie dect cea evreiasc), la care se altur numeroase secte religioase (mergnd pn la Biserica Satanist), unele fundaii ,,caritabile, unele O.N.G.-uri etc. Este vorba de o reea imens internaional! De aceea, supravieuirea noastr, att ca naiuni ct i ca indivizi liberi, depinde de unitatea noastr, de ntrirea societii civile, de independena ONG-urilor i a jurnalitilor (care vor crea mereu presiuni asupra magistrailor, politicienilor i altor funcionari), de implicarea masiv a tuturor intelectualilor adevrai (fie n diverse asociaii cu caracter civic, fie chiar n politic, atunci cnd e n joc soarta naiunii noastre, fie prin lucrrile lor). Iat de ce este att de important astzi dialogul urmat de aciune. Fr aciune, dialogul nostru constituie prin urmare doar un lux, o filosofare fr rost sau o pierdere de timp. S ncercm cu toii, s fim pe ct ne st n putin i oameni de aciune, oameni hotri. S nu neglijm nici relaia noastr cu Dumnezeu. M numr printre acei romni, care consider att morala, ct i educaia, domenii de importan vital pentru supravieuirea noastr i pentru existena oricrei naiuni de pe pmnt. Acestea sunt astzi, dup prerea mea, n cea mai grea suferin, antrennd n degringolad ntreaga societate. E firesc s ne punem atunci unele ntrebri. Cine provoac n mod deliberat decderea lor i ndeosebi a moralei cretine? Cine urte att de mult valorile noastre? De ce suntem i trebuie s fim supui unui proces de ndobitocire sau de splare a creierului, dei comunismul - se spune - c s-a prbuit? Cui folosesc ntradevr toate acestea? Imperativul vremurilor pe care le trim este redescoperirea valorilor autentice i reaezarea societii pe temelia lor trainic. Pentru a reui acest lucru, noi trebuie s ptrundem hotri n cunoaterea i trirea realitilor adnci nedescoperite sau neptrunse de analiza noastr, n miezul teribilului rzboi psihologic actual, care l completeaz pe cel economic. Abia apoi, ne putem angaja s luptm cu toat druirea fiinei noastre mpotriva manipulatorilor din umbr i mpotriva alienrii premeditate a personalitii noastre i anihilrii dreptului naiunilor la propria lor suveranitate (la autodeterminare). Prin urmare, nu vom putea supravieui cu adevrat, ca oameni, fr aportul informaiei reale i culturii, fr credina noastr vie n Dumnezeu i trirea cretinismului (El exist, orice am crede noi, pstrnd neatins universul cunoscut nou), i nu n ultimul rnd, fr o serioas implicare personal n viaa cetii, adic n spaiul public sau n comunitatea local. n opinia mea, aceste trei cerine de mai sus sunt la fel de necesare astzi i toate trei trebuie duse la ndeplinire, ntruct ideea cretin i ideea naional se completeaz n mod reciproc i armonios. Noi chiar avem cu toii o datorie sfnt i o mare responsabilitate fa de tineretul nostru i generaiile viitoare. Frai romni, va trebui s ne aprm mpreun libertatea, identitatea i credina noastr ortodox! De noi depinde i soarta generaiilor viitoare! Soluia cea mai bun ar fi dup prerea noastr dialogul deschis n spiritul adevrului urmat de aciune. Doar mpreun ne putem apra valorile! Nu credem c e posibil i absolut necesar scoaterea masoneriei n afara legii. Observm ce s-a ntmplat n cazul unor ri ortodoxe precum Grecia i Cipru, altor state, ori mai recent postului OTV (pentru dezvluirile fcute pe aceast tem n unele emisiuni ndrznee, ulterior desfiinat la sfritul lunii ianuarie 2013, deci puin dup alegerile parlamentare, prin retragerea licenei acestuia de ctre Consiliul Naional al Audiovizualului, instituie manevrat de politicieni, ndeosebi de stnga), ne amintim de asasinarea lui Corneliu Zelea Codreanu mpreun cu 13 lideri ai Micrii Legionare (micare de mas, apolitic) i a preedintelui american J. F. Kennedy (a crui moarte a fost anchetat tocmai de un fost director CIA, dat afar pentru abuzurile sale etc.). Renvierea misticii ortodoxe, adic trirea autentic a ortodoxiei, n spiritul Adevrului i potrivit modelului cretin care este Domnul nostru Iisus Hristos, este imperativul vremurilor noastre. Noi trebuie s luptm mpotriva duhului Antihristului, chiar dac el domin deja lumea contemporan. mi exprim chiar ncrederea n spiritualizarea pe care o poate produce rsritul cretin-ortodox asupra Occidentului

634

secularizat. Nu pot dect s doresc ca tot mai muli occidentali s descopere tezaurul de nvtur al ortodoxiei, tradiiile sale i s se mntuiasc dimpreun cu semenii lor cei mai apropiai. Eu cred c aceast btlie care se duce actualmente ntre cei devotai Tradiiei i partizanii Modernitii i progresului cu orice pre (inclusiv ai creterii economice nelimitate, care a declanat i procesul nclzirii globale printre altele), va fi ctigat la nivel individual. Fiecare persoan va mbria valorile sau non-valorile n raport de educaia primit i de morala adoptat. i mai cred c, cu ct vor fi mai puini cretini practicani pe pmnt (acuzai de atei/masoni de ,,habotnicie, fanatism i misticism), datorit prigoanei mpotriva lor, cu att cretinii adevrai vor trebui s-L mrturiseasc mai mult pe Hristos, cu putere mare, cu curaj i cu ncredere n izbnda viitoare a Binelui. Aruncndu-ne doar o privire asupra evenimentelor petrecute n istoria omenirii, mai cu seam dup sfierea n dou a Bisericii Cretine n anul 1054, nu putem nega ndeprtarea omului de spiritul nvturilor cretine, de harul lui Dumnezeu i de pilda jertfei lui Iisus Hristos. Biserica Catolic a ales si urmeze propriul ei drum i s-a pulverizat parial n multe secte, autoproclamate reformatoare, n vreme ce Biserica Ortodox a cutat s menin tradiia cretin i preceptele ei ntr-o form nealterat. Trebuie s mai recunoatem, c a existat nc din vremuri foarte ndeprtate permanent un rzboi sau o rebeliune mpotriva lui Dumnezeu, care cunoate n prezent o amploare fr precedent n istoria omenirii, n ce privete dimensiunea global i formele de manifestare. Aceast ofensiv mondial a Antihristului vizeaz amgirea ct mai multor oameni (de preferat cretini) i obinerea acceptului oamenilor, apoi a puterii totale i definitive. Tocmai de aceea, constatm un atac concertat asupra omului contemporan, care de cele mai multe ori nu mai gsete drumul ctre adevratul Dumnezeu i alunec pe panta unor rtciri tot mai greu de desluit. Totui, noi trebuie s tim de cine s ne ferim, pentru a nu cdea n capcanele lor ntinse cu abilitate (cu vicleug diabolic). Masonii sunt prezeni n toate statele lumii i i infiltreaz oamenii n instituiile lor de baz i n poziiile de decizie, pentru a crea un guvern mondial, o republic universal (dictatur n realitate) i NOUA ORDINE MONDIAL. De pild, masonii din sistemul de sntate din Romnia sunt n mare parte rspunztori de corupia grav din sistem, de proasta gestionare a banului public, de faptul c romnii au ajuns s fie pe primul loc n Europa la mortalitatea infantil, la anumite boli (cancer, cardiovasculare .a.) (unul din patru romni este bolnav cronic!), de plecarea specialitilor din sistem. Se fur n prezent ca n codru, cum mrturisesc unii jurnaliti. Unii medici iau pag. Am ajuns piaa de desfacere din Europa, unde se vnd i medicamente care pot ucide (retrase de pe piaa altor state!), precum algocalminul, aulinul, diane 35 etc. Se experimenteaz la noi n premier substane noi toxice precum Initium, vaccinuri precum Gardasilul. Se vnd tot mai multe alimente avnd aditivi alimentari sau E-uri (102, 110, 120, 211, 223, 412, 950, 951.a.) cu potenial cancerigen... Omul este ncununarea ntregii creaii divine i lui i-a fost dat n administrare aceast lume i de aceea revolta mpotriva lui Dumnezeu este dovada celei mai mari ingratitudini i trdri a Lui. Noi nu trebuie s fim prtai ai rzboiului antichristic i s cdem n cursele lui. Ispitele satanice sunt ce-i drept peste tot, dar este datoria noastr de cretini (mai ales practicani sau activi) de a le rezista, pn la capt i de a le deconspira. Sufletul i libertatea omului este marea miz, pricipalul obiectiv al diavolului iar rile n care ortodoxia (pstrtoare a tradiiei cretine i a dreptei credine) este preponderent, sunt cel mai mult atacate i astzi n acest rzboi nevzut, declanat n toate domeniile vieii noastre. Tocmai de aceea ne revine unora dintre noi, sarcina ingrat, imens i dificil de a evidenia cauzele acestor stri de lucruri, de a face transparent un astfel de rzboi ntre oameni i al unora mpotriva lui Dumnezeu, i de a cuta soluii. Ceea ce caracterizeaz cel mai bine lumea contemporan este tocmai nstrinarea tot mai mare a omului fa de Dumnezeu i semenii lui. Moralitatea trece astzi prin cea mai mare criz, pentru c tot mai muli oameni (chiar cretini) mbrieaz imoralitatea, materialismul societii de consum Se impune astzi, mai mult ca oricnd, solidaritatea intelectualilor, care s coaguleze n jurul lor ct mai muli oameni responsabili i cu sim civic, care s spun deschis adevrul pe care au

635

izbutit s-l cunoasc (cu voia i ajutorul lui Dumnezeu, chiar dac nu recunosc acest lucru ntotdeauna). E timpul ca oamenii s se trezeasc din strania somnolen colectiv n care au fost adui i din somnul raiunii (care nate ntr-adevr montri). E timpul s ne aprm cu hotrre i cu orice pre toate valorile naintailor notri (mcar pentru strdaniile i sacrificiile lor), valori eterne i universale, att spirituale ct i naionale. E TIMPUL TREZIRII SPIRITUALE A OMULUI I A NAIUNILOR DIN NTREAGA LUME. Am scris aceste rnduri cu sperana unei lumi mai bune, pe deplin convins c, cel puin dou realiti crunte ar trebui s ne determine a lua atitudine n vreun fel sau altul i s ne preocupe mai mult. n primul rnd, ajungem s recunoatem noi nine faptul, c asistm mult prea indifereni la decderea dramatic a culturii autentice i a modului nostru de via, a informrii n deplin consens cu adevrul i observm cu tristee sau cu dezamgire c exist tot mai puini oameni care au curajul s gndeasc ei nii, care au propria lor judecat sau cntrire a lucrurilor. Iar n al doilea rnd, observm o desacralizare fr precedent a lumii contemporane, o ntoarcere la pgnism (la semibarbarie) tot mai accentuat i cu consecine incalculabile. Atacul concertat mpotriva naionalismului este coalizat cu cel ndreptat mpotriva cretinismului (inta principal). Rezultatul se vede: tot mai puini preoi vrednici de misiunea lor nalt i tot mai puini ,,cretini practicani, adic cretini n adevratul neles al cuvntului, tritori n spiritul ortodoxiei care urmeaz modelul lor ntruchipat n persoana divino-uman a lui Iisus Hristos. Din pcate, spiritul de jertf cretin pentru aproapele nostru i de jertf pentru naiune aproape c ne lipsete astzi cu desvrire. Cretinii desigur, au ca model pe Mntuitorul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Dar ei, de asemenea, pot nva i din viaa unor sfini precum Sf. Ioan Gur de Aur, Sf. Apostol Pavel i muli alii. Pot nva i pot cere un sfat de la marii duhovnici n via, printre care se remarc printele Arsenie Papacioc i printele Iustin Prvu. n aceast calitate de cretin, vreau s-L mrturisesc cu putere pe Hristos i s cer frailor ortodoci de pretutindeni s se ntreasc n credin i fapt. Nu trebuie s acceptm nici un compromis, n privina oricrui aspect care ar aduce atingere Ortodoxiei i Bisericii, dar i credincioilor nii! Nu trebuie s ne nchinm niciunui idol al lumii moderne de astzi i s ne avertizm din timp semenii! Iar, cu ct vom rmne mai puini cretini tritori, cu att mai mult frailor ortodoci, va trebui s-L mrturisim mai mult pe Dumnezeu! Este i motivul pentru care cred c este timpul (i nu este nc prea trziu!), ca fiecare dintre noi i fiecare naiune s-i revalorizeze trecutul i tradiiile, s-i descopere energia i optimismul n valorile perene ale umanitii, s se trezeasc la realitate cu adevrat i s lupte pentru pstrarea identitii proprii, a spiritualitii i culturii neamului su (naiunii sale). A sosit timpul ca toate naiunile i toi indivizii s se trezeasc la via din punct de vedere spiritual, din ineria lor i s-i urmeze drumul lor firesc, chiar dac ar fi s fac ele nsele istorie (ceea ce ar fi, pn la urm un semn de normalitate). Recomand cu cldur lectura volumului lui Virgiliu Gheorghe, tiina i rzboiul sfritului lumii. Faa nevzut a tele-viziunii, (Ed. Prodromos, Bucureti, 2007), a lucrrii istorice de excepie a lui Florin Mtrescu, Holocaustul Rou (Ed. Irecson, Bucureti, 2008, trei volume, despre marele genocid comunist la nivel internaional i despre francmasonerie), a volumului Ecumenismul fr masc, scris de printele grec Haralambie D. Vasilopoulos (Ediia a III-a), Profetism romnesc (dou volume) de Mircea Eliade, Schimbarea la fa a Romniei de Emil Cioran, La apusul libertii a printelui Hristodul Aghioritul, precum i a crilor de nvtur ortodox de mare valoare precum Biblia (mai ales Noul Testament), Vieile Sfinilor, Proloagele, Patericul, Filocalia i lucrrile sfinilor Prini.

LUCRRILE AUTORULUI (evidena lor pe scurt)

636

Putei consulta unele lucrri ale autorului, prezentate mai jos i comentariile altor autori pe Internet, accesnd pe Google.ro sau Google. Romania:

fight4romania radu iacoboaie raduiacoboaie i iacoboaieradu Saccsiv, Natiunea.ro, Monitorul de Suceava, .a. CE SE NTMPL N ROMNIA?
Un proces al comunismului, globalizrii i materialismului societii de consum
(volum publicat, Ed. Pim, ed.I n 2004 i ed. a II-a, Iai, 2005)

CINE A FOST CU ADEVRAT EMINESCU?

Suceava, 2007 (antologie)

OFENSIVA MASONERIEI I MPOTRIVA ORTODOXIEI

Un rspuns cretin-ortodox la provocrile globalizrii contemporane
Suceava, 2007 (antologie n patru volume)

I. FRAI ORTODOCI, MRTURISII-L CU PUTERE PE HRISTOS, N FAPT I CUVNT (Invazia neoprotestantismului. Dictatura mascat a Uniunii Europene o nou prob de credin pentru rile ortodoxe. Naionalismul n spiritul adevrului) II. JERTFA TINERETULUI NAIONALIST DIN PERIOADA INTERBELIC (Confruntarea Masoneriei cu Micarea Legionar. Reabilitarea adevrului) III. OFENSIVA MATERIALISMULUI MPOTRIVA TINERILOR I FAMILIEI (Masoneria mondial i subminarea cretinismului prin teoriile evoluioniste sau filosofia lui Antihrist. Despre manipularea opiniei publice i tinerilor prin televiziune i internet) IV. NE SALVM TRIND ORTODOXIA! (Aprarea identitii naionale i spirituale. Modele de patriotism. Redescoperirea valorilor cretine i naionale)

LUPTAI MPOTRIVA SCLAVIEI ELECTRONICE!

Suceava, 2009 (antologie)

DE CE TREBUIE CONDAMNATE ECUMENISMUL I MASONERIA

Suceava, 2011 (antologie)

CUM RSPUNDEM NOI PROVOCRILOR SATANISTE ALE GLOBALIZRII?

637

(Dincolo de aa-zisele valori ale civilizaiei moderne, dincolo de publicitatea ispititoare i agresiv, dincolo de afirmarea erotismului, violenei i perversiunilor .a.m.d., se ascunde vrjmaul lui Dumnezeu satanismul)
Suceava, 2011 (antologie)

CAPCANE DIABOLICE ALE MASONERIEI

Piteti, 2013 (volum de articole)

ADEVRUL DESPRE MASONI Adevrata fa a masoneriei. Despre cei ce ursc de moarte cretinismul (ortodoxia)
Piteti, 2013 (sinteza articolelor autorului)

MATERIALE ALESE DE PE INTERNET DESPRE MASONERIE

Piteti, 2013 (antologie)

7 APELURI CTRE ROMNI

Piteti, 2013 (antologie i comentarii)

SUNTEM NOI ORTODOCI CU ADEVRAT?

Piteti, 2014

A FOST MASON ALEXANDRU IOAN CUZA?

Piteti, 2014

LUPTAI MPOTRIVA SCLAVIEI ELECTRONICE!

Piteti, 2014 (antologie revizuit i adugit)

MASONERIA - ORGANIZAIE RELIGIOAS ANTICRETIN

Piteti, 2014 (antologie revizuit i adugit)

Putei cunoate frumuseile ortodoxiei i Adevrul, accesnd pe google.ro sau google Romania, site-uri i cuvinte precum: saccsiv.wordpress.com, apologeticum, Graiul ortodox, fight4romania, Natiunea.ro, foaie nationala.ro, bucovina profunda, atitudini.ro, familiaortodoxa.ro, luptapentruortodoxie, bunavestire.ro, danionvasile, egumenita.ro, Parintele Amfilohie Branza, Monahul Teodot, Cornel Dan Niculae, ioncoja.ro, doctorul Florin Matrescu, doctorul Nicolae C. Paulescu, axa.info.ro, nunemaispionati.org, sfintii-inchisorilor.ro, zelea-codreanu.com, Pentrupatrie.ro, Totulpentrutara, Miscarealegionara.org, CodexAlimentarius, Gandeste.org, apologetica.lx.ro, razboiintrucuvant.net, crestinortodox.ro, ortodoxism.com, misiune-ortodoxa.ro,

638

acvilaortodoxa.wordpress.com, avertizari.blogspot.com, crestinism-ortodox.ro, sfaturiortodoxe.ro, singur-ortodoxia, scara.ro, romfest.org, pentrulibertate.ro, altermedia.ro, conservatorii.ro, mugur vasiliu, Parintele Dan Badulescu, Parintele Hrisostom, Parintele Calistrat, Ziaristionline.ro, Ziare.com, Agentia.org, Wordpress.com, lovitura de stat din 1989, piata universitatii 1990 ... NOT: Din aceste site-uri de mai sus, avei acces i la alte pagini importante, att din ar ct i din strintate, dar mare atenie la selecia lor, ntruct altele sunt postate de masoni, sectani etc. De exemplu, scrierea numelui Isus n loc de cel corect ortodox Iisus indic scriere protestant (sectant), o hul sau blasfemie (prin traducerea lui n limba originar). Site-uri precum prosistemhaha.wordpress.com, santinela ortodox (?), carti-bune.ro i multe altele, credem c nu informeaz corect publicul. Pe de alt parte, site-uri utile (ortodoxe sau nu) observm c sunt greu de accesat sau virusate intenionat. Pentru o mai facil parcurgere a blogului saccsiv accesai v rog CUPRINS: http://saccsiv.wordpress.com/about/

PE COPERTA FINAL
Scrisul cere celor ce vor s i se dedice o jertf complet, jertfa unei viei ntregi. (...) a trebuit s renun la multe, s ndur multe, s risc tot pentru a m drui pe deplin scrisului...

LIVIU REBREANU
Dac s-a pierdut ceva n om este simul sacrificiului, al jertfei, fundamental pentru om. Lipsete simul onoarei i al altruismului; omul de azi e pragmatic, realist, nu idealist, nu arde pentru idei. Pe vremea mea, am vzut cu ochii mei oameni care au mers pn la capt.

CONSTANTIN NOICA
Cine i poate nchipui c odat <<Armata Roie >> intrat n Romnia nu va pleca pn cnd aceast ar nu va fi bolevizat? (...) Cine lupt, chiar singur, pentru Dumnezeu, nu va fi nvins niciodat.

CORNELIU ZELEA CODREANU

S nu rzbunai, dar s nu ne uitai. MIRCEA VULCNESCU Cea mai mare datorie pe care o avei voi cei cstorii, asta este: s avei mare grij cum v cretei copiii. Dac n familie, ct ai copilul acas n cei apte ani, nu te-ai ngrijit s-l nvei rugciuni, s fac cruce, s tie Tatl nostru, Crezul, s-l duci la biseric, s tie ce nseamn post, s tie ce nseamn pcat, s se fereasc de pcat, atunci cresc nite bestii, nite fiare. Vai i amar de lumea asta! S nu credei dumneavoastr c-i glum. Copilul, dac nu tie ce-i pcatul, ce-i ruinea, ce-i ascultarea de prini, devine o fiar.

PR. ARHIM. ARSENIE PAPACIOC

639

Nimic mai strin de esena cretinismului dect ideea de soart, de fatalitate i implicit de resemnare n faa acesteia. Soarta sau fatalitatea nu exist n afar de noi. Ea nu e dect voina noastr intrat n putrefacie. Soarta e starea de josnicie i de ticloie, pe care un om sau un popor o primete cu capul plecat i braele czute. Pentru cretinism, nu exist soart i nu exist fatalitate. Soarta, omul i-o furete; soarta, neamurile i-o furesc. Muni de obstacole de-ar aprea n faa omului, cretinismul i poruncete ndrzneal fr margini; abisuri de primejdii de-ar aprea el i insufl ncredere nebun n biruin. Cine a spus oare c dac am avea credin ct gruntele de mutar putem s mutm munii din loc? i cine a rostit n urechea pmntului ndemnul eroic: NDRZNII! EU AM BIRUIT LUMEA! Dac Iisus ar fi fost fatalist, cretinismul nu ar fi existat. Cretinismul e cultul ndrznelii fr limit i izvorul de inspiraie al celui mai nobil eroism. Preot S. DIMANCEA Singura team pe care o poate accepta un cretin adevrat este frica de Dumnezeu i de Judecata de Apoi. Este frica de pcat, prin clcarea poruncilor divine i frica de consecinele sale. Nu de moarte trebuie s ne temem noi, adic de trecerea la cele venice (n fond, cel mai important moment al vieii fiecruia), ci de imposibilitatea mntuirii sufletului i comuniunii noastre cu Dumnezeu. AUTORUL

640