Carlos Castaneda

Arta visatului
The Art of Dreaming, 1993

NOTA AUTORULUI n ultimii douzeci de ani am scris o serie de cri despre ucenicia mea pe l n! un "r#itor indian $a%ui din &e'ic( don )uan &atus* Am e'plicat +n crile respecti"e c acesta m,a +n"at "r#itoria( dar nu +n sensul +n care este aceasta +neleas +n conte'tul "ieii noastre cotidiene - ca .olosire a .orelor supranaturale asupra celorlali sau in"ocare a spiritelor prin .armece( desc ntece ori ritualuri pentru a produce e.ecte supranaturale* /entru don )uan( "r#itoria +nsemna aciunea de concretizare a unor principii speci.ice teoretice 0i practice pri"ind natura 0i rolul percepiei +n modelarea uni"ersului ce ne +ncon#oar* Respect nd su!estia lui don )uan( am e"itat .olosirea termenului de 0amanism - o cate!orie ce ine de antropolo!ie - pentru a caracteriza 0tiina lui* Am denumit,o tot timpul( a0a cum o denumea el +nsu0i1 "r#itorie* Totu0i( la o analiz mai atent( mi,am dat seama c acest termen .ace s par 0i mai con.uze .enomenele 0i a0a eni!matice pe care mi le,a prezentat +n +n"turile sale* n lucrrile de antropolo!ie( 0amanismul este de.init ca sistem de credine al unor popoare indi!ene din nordul Asiei - rsp ndit 0i printre unele tri2uri 20tina0e indiene din America de Nord - care susine c suntem +ncon#urai de o lume ne"zut de .ore spirituale ancestrale - 2une 0i rele - 0i c aceste .ore pot .i in"ocate 0i controlate prin aciunile practicanilor( care sunt intermediari +ntre tr mul naturalului 0i cel al supranatu, ralului* 3on )uan era( +ntr,ade"r( un intermediar +ntre lumea o2i0nuit a "ieii cotidiene 0i o lume ne"zut( pe care nu o numea supranatural( ci a doua atenie* Rolul su( ca pro.esor( era s,mi .ac aceast structur accesi2il* Am descris +n lucrarea mea anterioar metodele lui de predare +n acest sens( ca 0i artele "r#itore0ti pe care m,a +n"at s le practic( cea mai important dintre ele numindu,se arta "isatului* 3on )uan susinea c lumea noastr( pe care o credem unic 0i a2solut( este doar o entitate dintr,un mnunc4i de lumi succesi"e( aran#ate ca .oile unui 2ul2 de ceap* 5l a.irma c( de0i suntem pre!tii din punct de "edere ener!etic s percepem numai lumea noastr( a"em totu0i capacitatea de a accede la celelalte lumi( care sunt la .el de reale( unice( a2solute 0i atotcuprinztoare ca 0i lumea noastr* 3on )uan mi,a e'plicat c( pentru a putea percepe aceste lumi( nu numai c este necesar s dorim cu +n.ocare acest lucru( ci tre2uie s a"em 0i su.icient ener!ie pentru a le accede* 5'istena lor este permanent 0i independent de con0tiina noastr( spunea el( dar .aptul c nu ne sunt accesi2ile este +n totalitate consecina predeterminrii noastre din punct de "edere ener!etic* Cu alte cu"inte( pur 0i simplu( numai datorit acestei predeterminri( suntem constrin0i s credem c lumea "ieii noastre cotidiene este sin!ura lume posi2il* 3on )uan spunea c din con"in!erea c aceast predeterminare ener!etic se poate corecta( "r#itorii din timpuri str"ec4i creaser un set de metode menite s recondiioneze capacitile noastre ener!etice de a percepe( numind acest set de metode - arta "isatului* 3in perspecti"a pe care mi,o o.er timpul scurs de atunci( +mi dau seama acum c cea mai adec"at de.inire a "isatului .cut de don )uan a .ost de a,l numi 6poarta ctre nemr!inire7* n momentul respecti"( eu am replicat c meta.ora aceea nu a"ea pentru mine nici un sens* - Atunci s renunm la meta.ore( a consimit el* 8 zicem c "isatul este maniera practic +n care "r#itorii .ac ca "isele o2i0nuite s ai2 utilizare* - 3ar cum pot .i utilizate "isele o2i0nuite9 am +ntre2at eu* - 8untem mereu indu0i +n eroare de "or2e( a spus el* n ceea ce m pri"e0te( pro.esorul meu a +ncercat s,mi de.ineasc "isatul( spun ndu,mi c este modul +n care

"r#itorii spun noapte 2un lumii* 3esi!ur c +ncerca s,0i a#usteze e'plicaiile +n .uncie de modul meu de a ! ndi* La .el procedez 0i eu cu tine* Cu o alt ocazie( don )uan mi,a spus1 :isatul poate .i doar trit ca e'perien direct* Nu +nseamn numai s ai "ise +n somn* Nu +nseamn nici s "isezi cu oc4ii desc4i0i( s,i dore0ti sau s,i ima!inezi ce"a* /rin intermediul "isatului putem percepe alte lumi( pe care desi!ur c le putem descrie( de0i nu putem descrie ceea ce ne .ace s le percepem* 3ar putem simi cum "isatul desc4ide aceste lumi pentru noi* :isatul pare a .i o senzaie - un proces ce se des.0oar +n corpul nostru( o stare con0tient +n mintea nostr* n cadrul +n"turilor sale( don )uan mi,a e'plicat( pe lar!( principiile( ar!umentarea lo!ic 0i utilizrile practice ale artei "isatului* /rocesul de instruire se compune din dou pri1 una "iz nd procedeele practice de "isat( iar cealalt( e'plicarea acestor procedee la ni"elul a2stractizrilor* &etoda sa didactic era o com2inaie +ntre a,mi suscita curiozitatea intelectual cu principiile a2stracte ale "isatului 0i a m +ndruma s le !sesc rezol"area +n practic(* Am scris de#a despre toate acestea c t de amnunit am putut* Am descris totodat mediul "r#itoresc +n care m,a plasat don )uan pentru a m +n"a arta lui* Interaciunile mele din acest mediu m,au interesat +n mod special( pentru c s,au petrecut +n e'clusi"itate +n cea de a doua atenie* Am interaciona ast.el cu cele zece .emei 0i cinci 2r2ai( care .ceau parte din !rupul de "r#itori al lui don )uan 0i cu cei patru tineri 0i patru tinere( care erau ucenicii si* 3on )uan i,a adunat pe toi cei opt imediat dup ce am "enit +n lumea lui* &i,a precizat c ace0tia .ormau un !rup "r#itoresc tradiional - o replic a !rupului su - 0i c eu tre2uia s,i conduc* Totu0i( dup ce a lucrat cu mine( 0i,a dat seama c eram alt.el dec t se a0tepta* A e'plicat aceast deose2ire +n termenii unei con.i!uraii ener!etice( pe care o "edeau numai "r#itorii1 +n loc s am patru compartimente de ener!ie( a0a cum a"ea el +nsu0i( eu a"eam numai trei* Aceast con.i!uraie( despre care el - +n mod eronat crezuse c este un de.ect ce poate .i corectat( m .cea total necorespunztor pentru a interaciona cu cei opt ucenici sau a,i conduce( ast.el c a de"enit a2solut necesar ca don )uan s constituie alt !rup de persoane( cu structuri ener!etice mai apropiate de a mea* Am scris pe lar! despre toate aceste +nt mplri* Totu0i( n,am menionat niciodat cel de al doilea !rup de ucenici1 don )uan nu mi,a permis s o .ac* A ar!umentat c ace0tia .ceau parte din domeniul meu de acti"itate 0i c +nele!erea pe care o a"eam cu el era s scriu despre domeniul lui 0i nu despre al meu* Cel de al doilea !rup de ucenici a"ea un numr e'trem de redus de mem2ri - numai trei persoane1 o "istoare( ;lorida <rau= un stal>er( Tais4a A2elar= 0i o .emeie na!ual( Carol Ti!!s* Interacionam +ntre noi numai +n cea de a doua atenie* n lumea de zi cu zi( nu a"eam nici cea mai "a! idee unii despre alii* 3ar( +n termenii relaiei noastre cu don )uan( nu e'ista nimic "a!= el a depus e.orturi colosale s ne instruiasc +n mod e!al pe toi* Totu0i( ctre s. r0itul perioadei de instruire( c nd se apropia sorocul lui don )uan( presiunea psi4olo!ic e'ercitat de iminenta lui plecare a +nceput s produc nruirea !ranielor ri!ide ale celei de a doua atenii* Rezultatul a .ost c interaciunea noastr a +nceput s se trans.ere +n lumea cotidian 0i ne,am +nt lnit( e"ident( pentru prima dat* Nici unul dintre noi nu 0tia( +n mod con0tient( nimic despre interaciunea noastr pro.und 0i intens din cea de a doua atenie* ntruc t acti"am cu toii +n domeniul studiilor teoretice( am .ost mai mult dec t 0ocai s constatm c ne mai +nt lniserm* 3esi!ur( aceast pro2lem a .ost 0i continu s .ie pentru noi ce"a cu neputin de admis la ni"el intelectual( 0i totu0i( 0tim .oarte 2ine c .ace parte inte!rant din e'periena noastr personal* /rin urmare( am a#uns la alarmanta constatare c psi4icul uman este in.init mai comple' dec t ne,au .cut s credem raionamentele noastre practice sau 0tiini.ice* Cu o ocazie( i,am cerut lui don )uan( la unison( s clari.ice impasul +n care ne a.lam* 5l ne,a spus c a"ea dou alternati"e din punct de "edere al e'plicrii .enomenului* Una era s se ocupe de raionalitatea noastr rnit( +ncerc nd s,i resta2ileasc statutul prin a a.irma c cea de a doua atenie este o stare de con0tiin la .el de nereal ca ele.anii z2urtori 0i c tot ce credeam noi c am trit +n acea stare este( pur 0i simplu( un produs al su!estiei 4ipnotice* Cealalt alternati" era s e'plice cea de a doua atenie +n .elul +n care o +nele! "r#itorii "istori( drept o con.i!uraie ener!etic a strii con0tiente*

Totu0i( pe timpul e.ecturii e'erciiilor mele de "isat( o2strucionarea celei de a doua atenii a rmas nesc4im2at* 3e .iecare dat c nd intram +n "isat( intram +n cea de a doua atenie( iar trezirea din "isat nu +nsemna( +n mod necesar( c ie0isem din cea de a doua atenie* Ani de,a r ndul mi,am putut aminti numai .ra!mente din e'perienele trite +n "isat* Cea mai mare parte a ceea ce .cusem +mi era( din punct de "edere ener!etic( inaccesi2il* &i,a tre2uit cincisprezece ani de munc ne+ntrerupt - din 19?3 p n +n 19@@ - pentru a stoca destul ener!ie 0i a putea( ast.el( s reor!anizez totul +n succesiune liniar +n mintea mea* Atunci mi,am amintit sec"ene dup sec"ene de +nt mplri din "isat 0i am putut s completez cel puin unele !oluri e"idente din amintirile mele* n .elul acesta( am reu0it s re.ac continuitatea inerent a leciilor lui don )uan +n arta "isatului( continuitate pe care o pierdusem datorit .aptului c el m .cuse s pendulez continuu +ntre starea de con0tiin a "ieii cotidiene 0i starea de con0tiin din cea de a doua atenie* Lucrarea de .a este rezultatul acestei reor!anizri* Toate acestea m aduc la partea .inal a e'punerii mele( 0i anume( la moti"ul pentru care am scris aceast carte* A.l ndu,m +n posesia ma#oritii prilor componente ale leciilor lui don )uan +n arta "isatului( a0 dori s prezint +ntr,o lucrare "iitoare situaia 0i preocuprile actuale ale celor patru +n"cei ai si de pe urm1 ;lorinda <rau( Tais4a A2elar( Carol Ti!!s 0i cu mine* 3ar( +nainte de a descrie 0i e'plica rezultatele +ndrumrilor lui don )uan 0i ale in.luenei lui asupra noastr( tre2uie s re"d( +n lumina a ceea ce 0tiu acum( prile din leciile sale de "isat la care n,am a"ut p n acum acces* &oti"ul 4otr tor pentru care am scris totu0i aceast carte mi,a .ost .urnizat de Carol Ti!!s* Con"in!erea ei este c e'plicarea lumii pe care ne,a lsat,o ca mo0tenire don )uan reprezint e'presia suprem a recuno0tinei noastre .a de el 0i a an!a#rii noastre .a de o2iecti"ele sale* 1* :RA)ITORII 3IN TI&/URI 8TRA:5CBI1 INTRO3UC5R5 3on )uan a insistat +n repetate r nduri asupra .aptului c tot ceea ce m +n"a el .usese conceptualizat 0i clari.icat de acei oameni pe care +i numea "r#itorii din timpuri str"ec4i* A precizat( cu 4otr re( c este o mare deose2ire +ntre acei "r#itori 0i "r#itorii din epoca actual* i descria pe "r#itorii din timpuri str"ec4i ca pe oameni ce triser +n &e'ic( pro2a2il cu mii de ani +nainte ca acesta s .ie cucerit de spanioli( 0i a cror realizare ma#or .usese de a construi structurile "r#itoriei( e"ideniind caracterul practic 0i concret al acesteia* i +n.i0a ca pe ni0te oameni e'traordinari( dar lipsii de discernm nt* n contrast( +i descria pe "r#itorii din contemporaneitate ca pe oameni .aimo0i pentru ! ndirea lor lo!ic solid 0i capacitatea de a modi.ica - atunci c nd consider necesar - modul de operare al "r#itoriei* 3on )uan mi,a e'plicat c premisele "r#itore0ti pertinente "isatului .useser pre"zute 0i create +n mod .iresc de "r#itorii din timpuri str"ec4i* ntruc t aceste premise sunt eseniale +n e'plicarea 0i +nele!erea "isatului( este a2solut necesar s scriu din nou despre ele( discut ndu,le* Cea mai mare parte a acestei cri este( prin urmare( o reintroducere 0i dez"oltare a ceea ce am prezentat +n lucrrile mele precedente* n timpul uneia dintre discuiile noastre don )uan a declarat c pentru a putea aprecia statutul "isatului 0i a celor care,l practic este necesar s .ie +neleas strdania "r#itorilor contemporani de a diri#a "r#itoria ctre a2stract( +ndeprt nd,o de concret* - Ce +nele!i prin concret( don )uan9 am +ntre2at eu* - /artea practic a "r#itoriei( a spus el* ;i'aia o2sesi" a minii pe practici 0i metode( in.luena ne#usti.icat asupra oamenilor* Toate acestea aparin domeniului "r#itorilor din trecut* - Ci ce +nele!i prin a2stract9 - Aciunea de cutare a li2ertii* A li2ertii de a percepe tot ceea ce este posi2il din punct de "edere uman( eli2erat de orice o2sesii* 8usin c "r#itorii contemporani sunt orientai ctre a2stract pentru c ei sunt +n cutarea li2ertii= nu +i intereseaz c tu0i de puin c 0ti!urile concrete* 5i nu au .uncii +n societate( a0a cum a"eau "r#itorii din trecut* Ast.el +nc t nu,i "ei descoperi +n posturi de "izionari o.iciali sau "r#itori ai curii* - :rei s spui( don )uan( c trecutul nu are nici o "aloare pentru "r#itorii din zilele

noastre9 - Da cu si!uran c are "aloare* Ceea ce nu ne place +ns este sentimentul lsat de acel trecut* /ersonal detest +ntunecimea 0i mor2iditatea +n ! ndire* &ie +mi place imensitatea ! ndirii* Oricum( indi.erent de ceea ce +mi place sau +mi displace mie( tre2uie s recunosc meritele "r#itorilor din timpuri str"ec4i( pentru c au .ost cei dint i care au descoperit 0i au aplicat tot ceea ce cunoa0tem 0i aplicm +n ziua de azi* 3on )uan mi,a e'plicat c cea mai mare descoperire a "r#itorilor din trecut a .ost perceperea esenei ener!etice a lucrurilor* Cunoa0terea acestui ade"r a"ea o importan at t de mare( +nc a de"enit premisa .undamental a "r#itoriei* n prezent( dup o "ia de disciplin 0i instruire( "r#itorii do2 ndesc cu ade"rat capacitatea de a percepe esena lucrurilor( capacitate pe care o denumesc clar"iziune* - Ce ar +nsemna pentru mine s pot percepe esena ener!etic a lucrurilor9 l,am +ntre2at o dat pe don )uan* - Ar +nsemna c poi percepe ener!ia +n mod direct( a rspuns el* /rin +nlturarea laturii sociale a percepiei( "ei percepe esena tuturor lucrurilor* Tot ceea ce percepem este ener!ie( dar( deoarece nu o putem percepe direct( prelucrm percepia pentru a o adapta unui tipar* Acest tipar este latura social a percepiei( pe care tre2uie s o +nlturi* - 3e ce tre2uie s o +nltur9 - /entru c aceasta reduce +n mod deli2erat s.era a ceea ce poate .i perceput 0i ne .ace s credem c tiparul +n care ne adaptm percepia este tot ceea ce e'ist* 8unt con"ins c( pentru ca omul s poat supra"ieui acum( percepia sa tre2uie s se sc4im2e din punct de "edere al .undamentrii sociale* - Ce este aceast .undamentare social a percepiei( don )uan9 - Certitudinea .izic cum c lumea este alctuit din o2iecte concrete* Numesc aceasta .undamentare social pentru c toi depun e.orturi serioase 0i intense pentru a ne direciona ctre a percepe lumea +n acest mod* - 3ar atunci cum ar tre2ui s percepem lumea9 - Totul este ener!ie* ntre!ul uni"ers este ener!ie* ;undamentarea social a percepiei noastre tre2uie s .ie certitudinea .izic cum c tot ceea ce e'ist este ener!ie* 5ste necesar s se depun e.orturi mari ca s .im +ndrumai cum s percepem ener!ia ca ener!ie* Atunci am a"ea am2ele alternati"e la +ndem n* - 5ste posi2il ca oamenii s .ie instruii +n acest mod9 am +ntre2at eu* 3on )uan a rspuns c este posi2il 0i c tocmai acest lucru era ceea ce .cea el cu mine 0i cu ceilali +n"cei ai si* Ne +n"a un nou mod de a percepe( .c ndu,ne mai +nt i s realizm c ne prelucrm percepia pentru a o adapta unui tipar( +ndrum ndu,ne apoi cu asiduitate s percepem ener!ia +n mod direct* &,a asi!urat c aceast metod este .oarte asemntoare celei .olosite pentru a ne deprinde s percepem lumea acti"itilor cotidiene* Concepia lui don )uan era c dependena noastr .a de actul prelucrrii percepiei pentru adaptare la un tipar social dispare atunci c nd ne dm seama c am acceptat tiparul ca mo0tenire de la strmo0ii no0tri( .r s ne ostenim s,l e'aminm* - /erceperea unei lumi de o2iecte materiale cu "aloare poziti" sau ne!ati" tre2uie s .i .ost a2solut necesar pentru supra"ieuirea strmo0ilor no0tri( a spus don )uan* 3up ce secole de,a r ndul am perceput lumea +n acest .el( +n mod o2li!ator "om crede c lumea este alctuit din o2iecte* - Nu pot s concep lumea +n "reun alt mod( don )uan( m,am pl ns eu* 5ste .r nici un du2iu o lume a o2iectelor* Tot ce tre2uie s .acem pentru a demonstra acest lucru este s ne lo"im de ele* - 3esi!ur c este o lume a o2iectelor* Nu contrazicem acest .apt* - Atunci( ce "rei s spui9 - :reau s spun c( +n primul r nd( este o lume a ener!iei 0i a2ia +n al doilea r nd o lume a o2iectelor* 3ac nu pornim de la premisa c este o lume a ener!iei( nu "om .i niciodat capa2ili s percepem ener!ia direct* :om .i +n permanen 2locai de certitudinea .izic a e'act ceea ce am e"ideniat adineauri1 materialitatea o2iectelor* Ar!umentarea lui don )uan mi se prea e'trem de deconcertant* La timpul respecti" mintea mea re.uza( pur 0i simplu( s ia +n considerare o alt modalitate de a +nele!e lumea +n a.ar celei care,mi era .amiliar* A.irmaiile lui 0i ideile pe care se strduia s le impun erau pentru mine su!estii neo2i0nuite( pe care nu puteam nici s le accept( dar nici s le

respin!* - &odul nostru de a percepe lumea este cel al unui animal de prad( mi,a spus el +ntr,o zi* O manier .oarte e.icient de e"aluare 0i clasi.icare a 4ranei 0i a pericolelor* 3ar nu este unicul mod +n care putem percepe lumea* &ai e'ist unul( cel cu care +ncerc s te .amiliarizez1 actul de a percepe esena tuturor lucrurilor - ener!ia - +n c4ip direct* /erceperea esenei tuturor lucrurilor ne "a .ace capa2ili s +nele!em( s clasi.icm 0i s ne +n.i0m lumea +n termeni a2solut noi( mai interesani 0i mai complec0i* Aceasta era teza lui don )uan* Iar termenii mai complec0i la care se re.erea erau cei +n"ai de la predecesorii si( termeni ce corespund ade"rurilor "r#itoriei( ce nu au nici o .undamentare raional 0i nici o le!tur cu realitile cotidiene( dar care sunt ade"ruri de necontestat pentru acei "r#itori care percep ener!ia direct 0i pot vedea esena tuturor lucru, rilor* /entru ast.el de "r#itori cea mai semni.icati" aciune "r#itoreasc este de a vedea esena uni"ersului* n opinia lui don )uan( "r#itorii din timpuri str"ec4i - primii care au vzut esena uni"ersului - au .ost cei care au descris,o cel mai 2ine* 5i au a.irmat c esena uni"ersului seamn cu ni0te .ire incandescente +ntinse +n in.init +n toate direciile posi2ile( .ilamente luminoase cu con0tiin de sine de un ni"el ce este imposi2il de +neles pentru mintea omeneasc* 3e la vizualizarea esenei uni"ersului "r#itorii din timpuri str"ec4i au trecut la vizualizarea esenei ener!etice a .iinelor umane* 3on )uan spunea c ei au descris .iinele umane ca pe ni0te .orme luminoase( similare unor ou uria0e( 0i le,au mumit ou luminoase* - Atunci c nd "r#itorii vizualizeaz o .iin uman( spunea don )uan( ceea ce vd este o .orm luminoas uria0 care plute0te( produc nd - +n mi0carea sa - o 2razd ad nc +n ener!ia pm ntului( ca 0i c nd .orma luminoas ar t r+ dup sine o rdcin* 3on )uan a"ea senzaia c .orma noastr ener!etic se tot sc4im2 de,a lun!ul timpului* 5l spunea c toi "izionarii pe care,i cuno0tea - inclusi" el +nsu0i - vedeau .iinele umane +n .orme mai de!ra2 de min!i sau c4iar de pietre .unerare( dec t de ou* 3ar( din c nd +n c nd - din moti"e necunoscute lor - "r#itorii pot vedea o persoan a crei ener!ie este de .orma unui ou* 3on )uan era de prere c oamenii contemporani cu ener!ie +n .orm de ou sunt mult mai asemntori cu oamenii din timpuri str"ec4i* /e parcursul prele!erilor sale( don )uan a discutat 0i e'plicat +n repetate r nduri ceea ce considera el c este descoperirea decisi" a "r#itorilor din timpuri str"ec4i* O numea particularitatea crucial a .iinelor umane ca min!i luminoase1 o zon rotund de strlucire intens( de mrimea unei min!i de tenis( a.lat permanent +n interiorul min!ii luminoase( la acela0i ni"el cu supra.aa acesteia( la o distan de apro'imati" 0aizeci de centimetri +n spatele muc4iei omoplatului drept al persoanei respecti"e* 3eoarece mi,a .ost !reu s,mi ima!inez toate acestea de prima dat( don )uan mi,a .cut o descriere mai e'act* 5l mi,a e'plicat c min!ea luminoas este mult mai mare dec t corpul omului( c zona de strlucire intens .ace parte din aceast min!e de ener!ie( .iind plasat +ntr,un loc ce se a.l la +nlimea omoplailor( la un 2ra distan de spatele persoanei* 5l spunea c - dup ce au vzut ce .ace aceast zon - "r#itorii din "ec4ime au denumit,o punctul de asam2lare* - Ce .ace punctul de asam2lare9 am +ntre2at eu* - Ne .ace api de a percepe( a rspuns el* :r#itorii din "ec4ime au vzut c +n .iinele umane percepia se asam2leaz acolo( +n acel punct* Vznd c toi oamenii "ii posed un asemenea punct de strlucire( "r#itorii au conc4is c percepia +n !eneral are loc +n acel punct +ntr,o manier adec"at( dup caz* - Ce au vzut "r#itorii din "ec4ime care s +i .ac s tra! concluzia c percepia are loc +n punctul de asam2lare9 am +ntre2at* 3on )uan a rspuns c( mai +nt i( au vzut c numai un numr redus dintre milioanele de .ilamente luminoase de ener!ie ale uni"ersului ce str2at +ntre!ul corp al min!ii luminoase trece direct prin punctul de asam2lare( ceea ce era 0i de a0teptat datorit .aptului c acesta este mic +n comparaie cu +ntre!ul* Apoi au vzut +nc o zon de luminozitate( de .orm s.eric( puin mai mare dec t punctul de asam2lare( care se a.l +ntotdeauna +n #urul acestuia 0i intensi.ic la ma'imum luminozitatea .ilamentelor ce trec direct prin ea* Ci +n cele din urm au "zut dou lucruri* /rimul - c punctele de asam2lare ale

.iinelor umane se pot mi0ca din locul +n care sunt plasate de o2icei* Al doilea - c( atunci c nd punctul de asam2lare se a.l +n poziia sa o2i0nuit( percepia 0i starea con0tient a indi"idului o2ser"at par s .ie normale( #udec nd dup comportamentul su normal* 3ar( atunci c nd punctele de asam2lare 0i s.erele de luminozitate care le +ncon#oar se a.l +ntr,o poziie di.erit de cea o2i0nuit( comportamentul ciudat al indi"izilor pare s indice o stare con0tient di.erit 0i .aptul c ei percep +ntr,un mod di.erit* Concluzia pe care au tras,o "r#itorii din "ec4ime din toate acestea a .ost c( cu c t este mai mare deplasarea punctului de asam2lare de poziia sa o2i0nuit( cu at t este mai neo2i0nuit comportamentul( 0i( e"ident( modi.icarea strii con0tiente 0i a percepiei ce se mani.est +n consecin* - Te ro! s o2ser"i c( atunci c nd "or2esc despre vzut( m e'prim +ntotdeauna cu 6cre nd impresia c7 sau 6pr nd c7( m,a pre"enit don )uan* Tot ceea ce vede cine"a este at t de unic( +nc t nu e'ist manier de a "or2i despre aceast e'perien dec t prin compararea cu ce"a ce ne este cunoscut* 8punea c cel mai adec"at e'emplu care ilustreaz aceast di.icultate este modul +n care "r#itorii "or2esc despre punctul de asam2lare 0i luminozitatea care +l +ncon#oar* Le caracterizeaz cu termenul de strlucire( dar nu poate .i "or2a cu ade"rat de strlucire deoarece "izionarii nu vd aceste lucruri cu oc4ii* Tre2uie totu0i s e"idenieze di.erena 0i atunci spun c punctul de asam2lare este o zon de lumin strlucitoare 0i c +n #urul lui este un 4alo( o luminozitate* 3on )uan a su2liniat c suntem at t de dependeni de simul "zului( at t de !u"ernai de percepia noastr de animal de prad( +nc t tot ceea ce vedem tre2uie redat +n termenii a ceea ce "ede +n mod normal oc4iul animalului de prad* 3up ce au vzut ceea ce preau s .ac punctul de asam2lare 0i luminozitatea care +l +ncon#ura( "r#itorii din "ec4ime - a spus don )uan - au .ormulat o e'plicaie* Au a"ansat ideea c la .iinele umane punctul de asam2lare - prin .ocalizarea s.erei sale luminoase asupra .ilamentelor de ener!ie ale uni"ersului ce trec direct prin el - asam2leaz automat( .r nici un .el de premeditare( respecti"ele .ilamente +ntr,o percepie .erm de.init asupra lumii* - Cum sunt .ilamentele( despre care "or2e0ti( asam2late +ntr,o percepie .erm despre lume9 am +ntre2at eu* - Nimeni nu poate 0ti acest lucru( a rspuns el cu em.az* :r#itorii vd mi0carea ener!iei( dar .aptul c vd aceast mi0care nu le poate e'plica cum 0i de ce se mi0c ener!ia* 3on )uan susinea c( vznd c milioane de .ilamente de ener!ie con0tient trec prin punctul de asam2lare( "r#itorii din "ec4ime au emis ipoteza c - +n trecere - acestea se adun la un loc( unite de luminozitatea care +ncon#oar punctul* 3up ce au vzut c luminozitatea este e'trem de sla2 la oamenii +n stare de incon0tien sau pe moarte 0i c este total a2sent la cada"re( "r#itorii au .ost con"in0i c aceast luminozitate este starea con0tient* - 3ar punctul de asam2lare9 5ste 0i el a2sent +n cazul cada"relor9 am +ntre2at* 3on )uan a rspuns c nu e'ist nici o urm a punctului de asam2lare la o .iin decedat +ntruc t punctul de asam2lare 0i luminozitatea care +l +ncon#oar sunt semne ale prezenei "ieii 0i ale strii con0tiente* Concluzia ine"ita2il a "r#itorilor din timpuri str"ec4i a .ost c starea con0tient 0i percepia sunt corelate 0i se a.l +n str ns dependen .a de punctul de asam2lare 0i luminozitatea care,l +ncon#oar* - 5ste posi2il ca "r#itorii s se .i +n0elat +n pri"ina a ceea ce au vzui am +ntre2at* - Nu pot s,i e'plic de ce( dar nu e'ist posi2ilitatea ca "r#itorii s se +n0ele asupra a ceea ce vd, a spus don )uan pe un ton ce nu admitea discuie* Concluziile la care au a#uns pe 2aza celor vzute pot .i !re0ite( dar asta numai din cauz c erau oameni simpli( .r cultur* /entru a pre"eni un ast.el de dezastru( "r#itorii tre2uie s,0i culti"e .acultile intelectuale prin toate mi#loacele ce le stau la +ndem n* Apoi 0i,a +m2l nzit tonul 0i a remarcat c ar .i in.init mai si!ur pentru "r#itori s rm n numai la ni"elul descrierii a ceea ce vd, dar c tentaia de a tra!e concluzii 0i de a e'plica - .ie numai pentru ei +n0i0i - este prea mare ca s poat rezista* O alt con.i!uraie a ener!iei pe care "r#itorii din "ec4ime au putut s o vad 0i s o studieze este e.ectul deplasrii punctului de asam2lare* 3on )uan spunea c( atunci c nd punctul de asam2lare se mut +n alt poziie( +n punctul respecti" se .ormeaz o nou

a!lomerare de milioane de .ilamente luminoase de ener!ie* :r#itorii din "ec4ime au vzut acest lucru 0i au conc4is c - +ntruc t luminozitatea strii con0tiente este totdeauna prezent acolo unde se a.l punctul de asam2lare - percepia este +n mod automat asam2lat +n acel loc* ns( din cauza poziiei di.erite a punctului de asam2lare( lumea reprezentat nu poate .i lumea "ieii noastre cotidiene* 3on )uan mi,a e'plicat c "r#itorii din "ec4ime au putut distin!e dou tipuri de deplasare a punctului de asam2lare* Unul era deplasarea +n orice poziie pe supra.aa sau +n interiorul min!ii luminoase( pe care au numit,o translaie. Cellalt tip era o deplasare +ntr,o poziie a.lat +n a.ara min!ii luminoase pe care au denumit,o transfer. Au descoperit c di.erena dintre translaie 0i trans.er const +n natura percepiei pe care o permite .iecare* ntruc t translaiile punctului de asam2lare sunt deplasri +n interiorul min!ii luminoase( lumile !enerate de ele - indi.erent c t de stranii( incredi2ile sau splendide ar .i - sunt totu0i lumi ce in de domeniul umanului* Acesta este .ormat de .ilamentele de ener!ie care trec prin +ntrea!a min!e luminoas* /rin contrast( trans.erul punctului de asam2lare - reprezent nd o deplasare +n a.ara min!ii luminoase - antreneaz .ilamente de ener!ie de dincolo de domeniul umanului* /erceperea unor asemenea .ilamente !enereaz lumi ce s n mai presus de ni"elul nostru de +nele!ere( lumi de neconcepu( .r nici o urm de antecedente umane +n ele* n modul meu de a #udeca( de pe atunci( pro2lema "alidrii a.irmaiilor a"ea un rol esenial* - Iart,m( don )uan( i,am spus eu +ntr,una din +mpre#urri( dar c4estiunea aceasta a punctului de asam2lare este o idee at t de .orat( at t de !reu de admis( +nc t nu 0tiu cum s,o a2ordez 0i ce opinie s,mi .ormez* - Nu tre2uie s .aci dec t un sin!ur lucru( a replicat el* 8 vezi punctul de asam2lareE Nu este a0a de di.icil s,l vezi. 3i.icil este s strpun!i zidul pe care +l a"em cu toii +n minile noastre 0i care ne ine +n loc* /entru a,l spar!e nu a"em ne"oie dec t de ener!ie* O dat ce a"em ener!ie( vzutul se +nt mpl de la sine* 8ecretul const +n a a2andona .ortreaa de automulumire 0i .als securitate +n care ne complcem* - /entru mine este e"ident( don )uan( c este ne"oie de multe cuno0tine pentru a putea vedea. Nu este doar o c4estiune de a a"ea ener!ie* - Da este doar o c4estiune de a a"ea ener!ie( crede,m* /artea cea mai !rea este s te con"in!i pe tine +nsui c acest lucru poate .i .cut* Ci pentru asta tre2uie s ai +ncredere +n na!ual* 8plendoarea "r#itoriei rezid +n .aptul c .iecare "r#itor tre2uie s pro2eze totul prin proprie e'perien* i "or2esc despre principiile "r#itoriei nu +n sperana c le "ei memora( ci +n sperana c le "ei practica* 3on )uan a"ea( .r +ndoial( dreptate +n ceea ce pri"e0te necesitatea +ncrederii* n stadiile de +nceput ale uceniciei mele de treisprezece ani pe l n! el( cea mai di.icil pro2lem a .ost s realizez asocierea mea cu lumea 0i persoana sa* Aceast asociere +nsemna c tre2uie s +n" s am +ncredere a2solul +n el( accept ndu,l .r rezer"e ca na!ual* Rolul esenial al lui don )uan +n lumea "r#itorilor era sintetizat +n titlul acordat de e!alii si= era numit nagual. &i s,a e'plicat c acest concept de.ine0te orice persoan 2r2at sau .emeie - care posed un anumit !en de con.i!uraie a ener!iei ce unui "izionar i se prezint ca o du2l min!e luminoas* :izionarii cred c( atunci c nd una dintre aceste persoane intr +n lumea "r#itorilor( aceast suprasarcin de ener!ie se trans.orm +n e'traputere 0i capacitatea de a conduce* Ast.el( na!ualul este +n mod .iresc +ndrumtorul 0i conductorul unui !rup de "r#itori* La +nceput( mi s,a prut deran#ant - dac nu c4iar detesta2il - s nutresc o asemenea +ncredere +n don )uan* Atunci c nd am discutat +ns acest aspect cu el( m,a asi!urat c 0i lui +i .usese la .el de !reu s ai2 +ncredere +n pro.esorul su +n asemenea msur* - I,am spus pro.esorului meu acela0i lucru pe care mi,l spui tu mie acum( a a.irmat don )uan* Iar el mi,a rspuns c( .r s ai +ncredere +n na!ual( nu e'ist posi2ilitatea de u0urare 0i destindere( deci nu e'ist posi2ilitatea de a cura resturile duntoare din "iaa noastr pentru a ne putea eli2era*

3on )uan continua s susin c t dreptate a"usese pro.esorul su( iar eu continuam s,mi susin totalul dezacord .a de idee* I,am spus c .aptul c .usese crescut +ntr,un mediu de o reli!iozitate su.ocant a a"ut e.ecte de"astatoare asupra mea 0i c preceptele pro.esorului su( ca 0i propria lui acceptare deplin a acestora( +mi aminteau de do!ma o2edienei( pe care .usesem o2li!at s o +n" +n copilrie 0i pe care o detestam* - C nd "or2e0ti despre na!ual pare c e'primi un .el de precept reli!ios( am spus eu* - /oi s crezi ce "rei( a rspuns don )uan cu +nd r#ire* ;aptul r m ne ca atare( nu se poate .ace nimic .r na!ual* O 0tiu 0i o a.irm rspicat* La .el au .cut toi na!ualii dinaintea mea* 3ar nu au .cut aceste a.irmaii pentru a,0i susine importana 0i nici eu nu .ac acest lucru* A.irmaia c nu e'ist cale .r na!ual se re.er a2solut numai la .aptul c omul respecti" - na!ualul - este na!ual pentru c poate s re.lecte a2stractul( spiritul( mai 2ine dec t ali oameni* 3ar asta,i tot* Le!tura noastr este cu spiritul +nsu0i 0i doar +nt mpltor cu omul care ne aduce mesa#ul su* Am +n"at +ntr,ade"r s am +ncredere a2solut +n don )uan( ca na!ual( 0i aceasta a0a cum spusese el - mi,a adus un imens sentiment de u0urare 0i destindere( o mai mare capacitate de a accepta ceea ce se strduia el s m +n"ee* n prele!erile sale don )uan punea mare accent pe e'plicarea 0i discutarea punctului de asam2lare* L,am +ntre2at o dat dac punctul de asam2lare a"ea "reo le!tur cu corpul .izic* - Nu are nici o le!tur cu ceea ce percepem +n mod normal drept corpul nostru( a spus el* 5ste parte a oului luminos( care este eul nostru ener!etic* - Cum este deplasat9 am +ntre2at* - /rin curenii de ener!ie* Cocuri de ener!ie ce se produc +n a.ara sau +nuntrul .ormei noastre ener!etice* 3e o2icei( sunt cureni impre"izi2ili( a cror apariie este +nt mpltoare( dar - +n cazul "r#itorilor - sunt c t se poate de pre"izi2ili 0i se supun "oinei "r#itorului* - 3umneata +nsui poi simi ace0ti cureni9 - Orice "r#itor +i simte* 3e .apt( orice .iin uman +i simte( dar oamenii o2i0nuii sunt prea preocupai de interesele lor personale ca s dea "reo atenie simminelor de !enul acesta* - Cum se simt ace0ti cureni9 - Ca un u0or discon.ort( o senzaie "a! de tristee( urmat imediat de una de eu.orie* 3eoarece nici tristeea 0i nici eu.oria nu au o cauz e'plica2il( nu le considerm niciodat ca "erita2ile atacuri ale necunoscutului asupra noastr( ci drept stri su.lete0ti ine'plica2ile 0i nemoti"ate* - Ce se +nt mpl c nd punctul de asam2lare se deplaseaz +n a.ara .ormei noastre ener!etice9 /lute0te( pur 0i simplu( +n e'terior9 8au este ata0at de min!ea luminoas9 - /unctul +mpin!e contururile .ormei ener!etice +n a.ar( .r s rup +ns mar!inile sale de delimitare ener!etic* 3on )uan mi,a e'plicat c rezultatul .inal al deplasrii punctului de asam2lare este modi.icarea total a .ormei ener!etice a .iinei umane* n loc s .ie ca o min!e sau ca un ou( .orma de"ine ce"a ce seamn cu o pip* &u0tiucul pipei este punctul de asam2lare( iar 2olul pipei este ceea ce rm ne din min!ea luminoas* 3ac punctul de asam2lare continu s se deplaseze( "ine un moment c nd min!ea luminoas de"ine o su2ire linie de ener!ie* 3on )uan a precizat +n continuare c "r#itorii din "ec4ime au .ost sin!urii care au reu0it s realizeze aceast trans.ormare e'traordinar a .ormei ener!etice* Iar eu l,am +ntre2at dac( +n noua lor .orm ener!etic( respecti"ii "r#itori mai erau totu0i oameni* - 3esi!ur c erau +nc oameni( a rspuns el* 3ar cred c ceea ce "rei cu ade"rat s 0tii este dac erau oameni cu raiune lo!ic( persoane pe care s le poi 2izui* 5i 2ine( nu prea* - /rin ce erau ei di.erii9 - /rin preocupri* <ri#ile 0i strdaniile omene0ti nu a"eau nici o semni.icaie pentru ei* Totodat( +n.i0area lor era cu totul sc4im2at* - :rei s spui c nu a"eau +n.i0are de oameni9 - 5ste .oarte !reu s spui ce era sc4im2at la acei "r#itori* 3esi!ur c a"eau +n.i0are de oameni* Ce alt +n.i0are puteau s ai29 3ar nu erau tocmai cum te,ai .i a0teptat s .ie* Ci totu0i( dac m,ai .ora s,i spun +n ce .el erau deose2ii( n,a0 reu0i( a0a

cum un c ine care se +n" rte dup coada sa nu reu0e0te s o prind* - Ai cunoscut "reodat pe "reunul dintre ei( don )uan9 - 3a( am cunoscut unul* - Cum arta9 - n ceea ce pri"e0te +n.i0area sa( arta ca o persoan o2i0nuit* Ceea ce era neo2i0nuit era comportamentul su* - n ce .el era neo2i0nuit9 - Tot ce pot s,i spun este c comportamentul acelui "r#itor era ce"a ce dep0e0te orice +nc4ipuire* 3ar ar .i !re0it s reducem totul la aspectul comportamentului* 5ste +ntr,ade"r ce"a ce tre2uie "zut pentru a putea .i apreciat* - 5rau toi acei "r#itori despre care "or2im ca cel pe care l,ai cunoscut9 - Cu si!uran( nu* Nu pot 0ti cum erau ceilali dec t prin intermediul po"estirilor "r#itorilor ce s,au transmis din !eneraie +n !eneraie* Iar aceste po"estiri +i descriu ca .iind .oarte ciudai* - :rei s spui monstruo0i9 - Nicidecum* 8e spune c erau .oarte plcui( dar e'trem de +nspim nttori* 5rau mai de!ra2 ca ni0te creaturi necunoscute* Ceea ce .ace ca omenirea s .ie omo!en este .aptul c toi suntem ni0te min!i luminoase* Iar "r#itorii aceia nu mai erau min!i de ener!ie( ci linii de ener!ie care +ncercau s se cur2eze +n cercuri( ceea ce nu prea le reu0ea* - Ce s,a +nt mplat +n cele din urm cu ei( don )uan9 Au murit9 - /o"estirile "r#itorilor susin c( datorit .aptului c au reu0it s,0i alun!easc .orma( acei "r#itori au reu0it totodat s,0i prelun!easc durata strii lor con0tiente* Ast.el +nc t sunt "ii 0i con0tieni p n +n ziua de azi* 5'ist relatri despre reapariia lor periodic pe pm nt* - Ce crezi personal despre toate astea( don )uan9 - 5ste mult prea straniu pentru mine* Ceea ce,mi doresc eu este li2ertate* Li2ertatea de a,mi menine starea con0tient( dispr nd totu0i +n imensitate* 3up prerea mea personal( acei "r#itori din "ec4ime au .ost ni0te oameni e'centrici( o2sedai de o idee 0i capricio0i( care au .ost prin0i +n urzeala propriilor ma0inaiuni* 3ar nu te lsa in.luenat de sentimentele mele* Realizarea "r#itorilor din "ec4ime este un lucru .r e!al* ;ie 0i numai pentru .aptul c ne,au demonstrat c potenialul omului nu este deloc de ne!li#at* O alt tem a e'plicaiilor lui don )uan era necesitatea a2solut de uni.ormitate 0i coeziune ener!etic +n scopul realizrii percepiei* /unctul lui de "edere era c noi( oamenii( percepem lumea pe care o cunoa0tem +n termenii +n care o .acem numai pentru c a"em uni.ormitate 0i coeziune ener!etic* 8punea c a#un!em +n mod automat s +ndeplinim aceste dou condiii ener!etice +n cursul perioadei de cre0tere 0i educaie 0i c aceste caliti sunt at t de acceptate ca ce"a de la sine +neles( +nc t nu ne dm seama de importana lor "ital p n nu ne con.runtm cu posi2ilitatea de a percepe alte lumi dec t lumea pe care o cunoa0tem* A2ia +n ast.el de momente de"ine e"ident .aptul c a"em ne"oie de o nou uni.ormitate 0i coeziune ener!etic adec"ate pentru a putea percepe coerent 0i complet* L,am +ntre2at ce erau acelea uni.ormitate 0i coeziune 0i mi,a rspuns c .orma ener!etic a omului are uni.ormitate +n sensul c orice .iin uman de pe pm nt are .orma unei min!i sau a unui ou* Iar .aptul c ener!ia omului este str ns laolalt +n .orm de min!e sau ou arat c aceasta are coeziune* 8punea c un e'emplu de unitate 0i coeziune nou era .orma ener!etic a "r#itorilor din "ec4ime( atunci c nd a de"enit o simpl linie1 .iecare dintre ei a de"enit +n mod uni.orm o linie 0i a rmas +n mod coezi" o linie* Uni.ormitatea 0i coeziunea la ni"el de linie le,a permis acelor "r#itori s perceap o lume nou 0i omo!en* - Cum se o2in uni.ormitatea 0i coeziunea9 am +ntre2at* - ;actorul c4eie este poziia punctului de asam2lare sau( mai de!ra2( .i'area punctului de asam2lare( a spus el* La momentul respecti" nu a "rut s intre +n amnunte( a0a c l,am +ntre2at dac acei "r#itori din "ec4ime ar .i putut s re"in la .orma de ou* &i,a rspuns c( la un anumit punct ar .i putut( dar c nu au .cut,o* Iar dup aceea s,a instalat coeziunea de tipul liniei 0i

a .cut imposi2il re"enirea la .orma iniial* 5ra de prere c ceea ce a instalat de.initi" coeziunea de tipul liniei( +mpiedic ndu,i s se +ntoarc la .orma iniial( era o c4estiune de opiune 0i a"iditate* /osi2ilitile acelor "r#itori +n domeniul a ceea ce puteau percepe 0i .ace ca linii de ener!ie erau cu mult mai mari dec t posi2ilitile de a aciona 0i percepe ale oricrui om o2i0nuit sau "r#itor o2i0nuit* &i,a e'plicat c domeniul umanului( atunci c nd cine"a este o min!e de ener!ie( reprezint .ilamentele de ener!ie care trec prin spaiul a.lat +n interiorul !ranielor min!iei* n mod normal( nu percepem tot domeniul umanului( ci pro2a2il numai o miime din el* Opinia lui era c( a" nd +n "edere acest lucru( de"ine cu at t mai e"ident mreia a ceea ce au .cut "r#itorii din "ec4ime1 ei s,au e'tins +ntr,o linie a" nd o lun!ime de o mie de ori mai mare dec t diametrul unui ou ener!etic 0i au perceput toate .ilamentele ener!etice care treceau prin acea linie* La insistenele lui( am .cut e.orturi !i!antice s +nele! noul tipar de con.i!uraie ener!etic pe care mi,l prezenta* n cele din urm( dup multe reluri( am reu0it s,mi precizez ideea .ilamentelor de ener!ie +n interiorul 0i +n e'teriorul min!ii luminoase* 3ar dac +mi +nc4ipuiam o mulime de min!i luminoase( tiparul se destrma* ntr,o mulime de min!i luminoase( raionam eu( .ilamentele de ener!ie a.late +n e'teriorul uneia "or .i( prin .ora lucrurilor( +n interiorul celei adiacente* Ast.el c( +ntr,o mulime( nu pot e'ista .ilamente de ener!ie +n a.ara min!ilor luminoase* - /entru a putea +nele!e toate acestea nu tre2uie s te .olose0ti de raiune( a spus don )uan( dup ce a ascultat cu atenie toate ar!umentele mele* Nu am cum s e'plic ce au +n "edere "r#itorii prin .ilamentele a.late +n interiorul 0i +n a.ara .ormei umane* Atunci c nd "izionarii vd .orma ener!etic uman( ei vd o sin!ur min!e de ener!ie* 3ac l n! aceasta se a.l o alt min!e luminoas( cea de a doua este 0i ea vzut ca o sin!ur min!e ener!etic* Ideea unei mulimi de min!i luminoase pro"ine din cuno0tinele tale re.eritoare la mulimile de oameni* n uni"ersul ener!iei( +ns( sunt numai entiti indi"iduale separate( +ncon#urate de in.initate* Tre2uie s vezi asta tu +nsui* I,am replicat atunci lui don )uan c era lipsit de sens s,mi spun s vd eu +nsumi c nd 0tia c nu pot .ace acest lucru* Iar el mi,a propus s +mprumut ener!ia sa 0i s m .olosesc de ea pentru a vedea. - Cum pot s .ac asta9 8 +mprumut ener!ia dumitale9 - ;oarte simplu* /ot .ace ca punctul tu de asam2lare s se transleze +ntr,o alt poziie( mai propice pentru a percepe ener!ia +n mod direct* 3in c te +mi amintesc( aceea a .ost prima dat c nd s,a re.erit deli2erat la ceea ce .cuse tot timpul1 s m determine s intru +ntr,o stare con0tient incopre4ensi2il( care contrazicea ideea mea despre lume 0i despre mine +nsumi( o stare pe care o numea a doua atenie* A0a c( pentru a .ace ca punctul meu de asam2lare s se transleze +ntr,o poziie mai adec"at pentru a percepe ener!ia direct( don )uan mi,a tras o palm +n spate( +ntre omo, plai( cu o asemenea .or( +nc t mi s,a tiat respiraia* Am crezut c am le0inat sau c lo"itura m,a adormit* Drusc( "edeam sau "isam c "d ce"a ce literalmente dep0ea orice posi2ilitate de descriere* ;ire strlucitoare de lumin "eneau de pretutindeni( +ndrept ndu,se +n toate direciile( .ire de lumin ce nu semnau cu nimic din ceea ce cuno0tea mintea mea* C nd mi,am recptat respiraia sau c nd m,am trezit( don )uan m,a +ntre2at plin de speran1 - 5i( ce ai vzut? C nd i,am rspuns cu sinceritate( 6Lo"itura dumitale m,a .cut s "d stele7( a r s cu 4o4ote* A a.irmat c nu eram +nc pre!tit pentru a +nele!e percepiile neo2i0nuite pe care le,am a"ut* - Am produs o translaie a punctului tu de asam2lare( a spus el +n continuare( 0i pentru o clip ai "isat .ilamentele uni"ersului* 3ar +nc nu posezi disciplina 0i nici ener!ia de a,i reor!aniza unitatea 0i coeziunea* :r#itorii din "ec4ime erau mae0tri des" r0ii +n ast.el de reor!anizri* n .elul acesta( au vzut ei tot ceea ce poate .i vzut de om* - Ce +nseamn s,i reor!anizezi unitatea 0i coeziunea9 - nseamn s intri +n cea de a doua atenie( prin meninerea punctului de asam2lare +n noua sa poziie( nepermi ndu,i s alunece +napoi +n poziia iniial* Apoi don )uan mi,a dat de.iniia tradiional a celei de a doua atenii* 8punea c

"r#itorii din "ec4ime au numit rezultatul .i'rii +ntr,o nou poziie a punctului de asam2lare cea de a doua atenie 0i c o considerau o s.er de acti"itate atotcuprinztoare( la .el cum era 0i atenia din lumea cotidian* A e"ideniat .aptul c "r#itorii dispuneau +ntr,ade"r de dou s.ere complete pentru aciunile lor1 una mic( numit prima atenie sau con0tiina lumii noastre cotidiene( +nsemn nd .i'area punctului de asam2lare +n poziia sa o2i0nuit= 0i o s.er mult mai lar!( cea de a doua atenie sau con0tiina altor lumi( +nsemn nd .i'area punctului de asam2lare +n .iecare dintre enormul numr de noi poziii* 3on )uan m,a a#utat s cunosc lucruri de nee'plicat +n cea de a doua atenie prin intermediul a ceea ce numea el uneltire de "r#itor1 lo"indu,m u0or sau cu putere pe spate( la +nlimea omoplailor* 8usinea c prin aceste lo"ituri +mi deplasa punctul de asam2lare* 3in punctul meu empiric de "edere( aceste deplasri +nsemnau c con0tiina mea intra +ntr,o e'trem de deconcertant stare de neasemuit claritate( o stare de ultra,con0tient( +n care m !seam pentru scurte perioade de timp( c nd puteam +nele!e orice cu minimum de pre!tire preala2il* Nu era o stare prea plcut* 3e cele mai multe ori semna cu un "is ciudat( dar at t de intens( +nc t starea con0tient normal de"enea - prin comparaie ce"a .oarte palid* 3on )uan #usti.ica necesitatea acestor mane"re( spun nd c +n starea con0tient normal "r#itorul +l +n"a pe ucenic conceptele 0i procedurile de 2az( iar +n cea de a doua atenie +i d e'plicaii a2stracte amnunite* 3e re!ul( ucenicii nu,0i amintesc deloc aceste e'plicaii( de0i le +nma!azineaz cum"a - a2solut intacte - +n memoria lor* :r#itorii s,au .olosit de aceast particularitate speci.ic memoriei 0i au trans.ormat aciunea de a,0i aminti tot ceea ce li se +nt mpl +n cea de a doua atenie +ntr,una din cele mai di.icile 0i mai comple'e misiuni ale "r#itoriei* :r#itorii susin aceast particularitate speci.ic a memoriei 0i misiunea de a,0i aminti cu a.irmaia c( de .iecare dat c nd cine"a intr +n cea de a doua atenie( punctul de asam2lare este +ntr,o alt poziie* 3eci( pentru a,0i aminti( indi"idul tre2uie s,0i rea0eze punctul de asam2lare +n e'act aceea0i poziie pe care o a"ea +n momentul +n care s,au petrecut respecti"ele intrri +n cea de a doua atenie* 3on )uan m,a asi!urat c "r#itorii nu numai c +0i aminteau per.ect de tot( dar 0i c - prin actul de redeplasare a punctului de asam2lare +n .iecare din poziiile speci.ice - c4iar retriau .iecare e'perien a"ut* Totodat( m,a +ncredinat c "r#itorii +0i dedic +ntrea!a "ia pentru a,0i +ndeplini aceast misiune de a,0i aminti* n cea de a doua atenie don )uan mi,a dat e'plicaii .oarte detaliate +n ceea ce pri"e0te "r#itoria( 0tiind c e'actitatea 0i coninutul acestor instruciuni "or rm ne a2solut intacte pe toat durata "ieii mele* n ceea ce pri"e0te aceast calitate a e'actitii el spunea1 - A deprinde ce"a +n cea de a doua atenie este similar cu procesul de deprindere a cuno0tinelor din perioada copilriei* Ceea ce deprindem atunci rm ne pentru toat "iaa* 65ste ca o a doua natur7( o2i0nuim s spunem despre ce"a ce am +n"at c nd eram copii*