Sunteți pe pagina 1din 4

Harisma i Charisma n Biserica Ortodox Romn de astzi exemple de oameni harismatici i charismatici n BOR

Preotul este ca o eav ruginit, dar prin care curge harul Duhului Sfnt Printele Cleopa Un exemplu gritor de persoan nzestrat de Dumnezeu cu numeroase harisme, printre care i charisma, este Printele Cleopa. Harisma cuvntului su a cut s se petreac n mintea multora dintre asculttorii si schim!ri radicale. " reuit prin predicile sale s aduc pe calea cea dreapt mul i ii ai #isericii care sau ndeprtat de dogmele sale. $elul n care actualiza cuvintele % in ilor Prin i, apo tegmele Prinilor pustiei i cuvntul %cripturii, i-a cut pe muli s n eleag c n cugetul printelui lumea de aici i lumea de dincolo erau att de ntreptrunse nct realitatea n care tria nu avea nici o ruptur ntre &aici' i &dincolo'. Printele Cleopa prin harisma cuvntului su reuea s mprteasc acea stare a pro unzimii vieii n Dumnezeu ca singura certitudine pentru care merit s trieti. ( alt harism )care tre!uie considerat un dar de la Dumnezeu pentru c puini sunt cei nzestrai cu ea* este cea a clugriei. Printele Cleopa s-a desprins de cele lumeti nc de la o vrst raged. " ost nzestrat cu darul r!drii. %e poate o!serva acest lucru de la modul n care a tre!uit s a tepte trei zile la poarta mnstirii %ihstria. "ceast ispitire canonic, randuit de stareul +oanichie ,oroi, i-a ncercat tnrului Constantin r!darea i dorina sincer de a locui n mnstire.

Printele Cleopa era o persoan nzestrat cu o charism deose!it. ,rturie stau ilmuleele i interviurile realizate cu acesta. Dei avea un grai simplu i nu a avut ansa de a urma cursurile vreunei universiti, singura sa cultur iind cea cultivat chiar de el din scrierile % inilor Prini, capta aten ia asculttorilor si oarte repede, reuind s mite pn i cele mai mpietrite inimi. Chipul su luminos i capacitatea de a da s aturi care s schim!e pn i calea celor mai a undai n pcat l ac pe Printele Cleopa un persona- nzestrat cu o charism care nu poate i negat. Dei urma s atul % intei %cripturi i slu-ea tuturor, era n acelai timp urmat i ascultat de ctre toi, putnd i ast el considerat, n termeni laici, un lider al #isericii lui Hristos. .otui Printele Cleopa rmne, n amintirea celor care l-au cunoscut, un mare duhovnic al #isericii (rtodoxe. Dac am putea pune pe o scar darurile pe care acesta le-a primit de la Dumnezeu, darul duhovniciei rmne totui cea mai mare harism a sa. Ca duhovnic a druit alinare i uurare de pcate, prin s aturile sale, muli au gsit /umina /ui Hristos care le-a luminat mai apoi calea. Harismele i charisma sa nc i mai mic pe credincioi, chiar dac nu l-au cunoscut, prin intermediul crilor sale i s aturile care au rmas nregistrate, ilmate ori scrise. &,anca-v-ar raiul s v mnnce01, nc mai sun, ca un ecou, chiar dac Printele Cleopa s-a mutat ntre raii si, n cimitirul odihnitor de su lete, din dealul %ihstriei. ( alt persoan nzestrat cu mai multe harisme, printre care i charism, persoan cu care poate suntem o!inuii cei mai muli dintre noi, este 2.P.%. .eo an, ,itropolitul ,oldovei 3i #ucovinei. Predicile sale pline de nvminte, glasul cald i aezat, chipul su !la-in i calmul cu care este nzestrat l ac un adevrat pstor al #isericii. 2n cazul su oamenii l ascult i l urmeaz nu doar datorit rangului su administrativ, ci i datorit calitilor i darurilor primite de
2

la Dumnezeu. +nteligena, a!ilitatea de a ace corelaii ntre via a % in ilor Prin i i societatea de astzi, de a adapta Cuvintele ,ntuitorului la nevoile noastre de acum, dar mai ales capacitatea de a transmite cldura % intei %cripturi, ac din 2.P.%. .eo an un om nzestrat cu charism, dar i alte harisme. "semntor cu 2.P.%. .eo an este i Printele +oan, stare al mnstirii Popui din #otoani. Chiar dac are trsturi mai aspre dect cele ale 2.P.%. .eo an, iar vocea sa nu este la el de cald, Printele +oan eman acela i gen de charism, cuvintele sale nclzesc inimile asculttorilor la el de puternic, iar predicile sale ac ntr-un mod a!il legtura ntre vremurile de astzi i nv turile % intei %cripturi. Pe lng charism, Printele +oan are i harisma n elepciunii care, mpreun cu o cultur vast, dau natere la omilii greu de uitat. Un exemplu ar i predica n care vor!ea despre dezlipirea de cele lumeti, predic n care a amintit de % inii Prini din vechime, de prini din ziua de astzi, dar a amintit i de persona-e ale lui Dostoievs4i, din opera $raii 5aramazov, reuind s m!ine totul armonios, utiliznd cuvinte simple care s ie pe nelesul oamenilor simpli, dar care s se ridice i la ateptrile celor mai erudii dintre asculttori. "semenea exemple de preoi i prini ai #isericii, nzestrai cu charism i harism, pot i nenumrate. %e poate ns o!serva, cel puin n rndul preo ilor, c darul charismei vine, de regul, mpreun cu alte daruri. .otui nu tre!uie s uitm c, chiar dac unui preot i lipsete charisma, slu-itorii #isericii sunt persoane harismatice pentru c au primit darul svririi % intelor .aine, dar primit de ctre % inii "postoli de la ,ntuitorul +isus Hristos, apoi retransmis pn astzi prin Hirotonie. Poate, n opinia mea, cel mai !ine descrie misiunea i darurile preo iei printele pro esor Petre 6intilescu. "cesta spune c &n iecare parohie sau
3

comunitate este un om al tuturor oamenilor, chemat ie ca martor, ie ca s tuitor sau ca reprezentant n toate actele cele mai solemne ale vie7ii, care ia pe om de la snul mamei sale 3i nu-l las dect la mormnt, care !inecuvinteaz ori s in7e3te leagnul, nunta, patul mor7ii 3i sicriul8 un om pe care copila3ii se o!i3nuiesc a-l iu!i, a-l venera 3i a se teme ire3te de el8 pe care chiar necunoscu7ii l numesc printe8 la picioarele cruia cre3tinii merg 3i depun mrturisirile lor cele mai intime8 un om care prin starea lui este mngietorul tuturor nenoricirilor su letelor 3i ale trupurilor8 mi-locitor o!ligat ntre !og7ie 3i srcie, care vede 3i pe cel srac 3i pe cel !ogat !tnd la u3a sa, rnd pe rnd8 cel !ogat pentru a-i lsa milostenia n ascuns, cel srac pentru a o primi r a se ru3ina, care ne iind de nici o treapt social, 7ine deopotriv la toate clasele9 la clasele de -os prin modestia 3i simplitatea vie7ii8 la clasele nalte prin educa7ia, 3tiin7a 3i nl7imea sentimentelor, ce inspir 3i recomand o religie a iu!irii de oameni8 n ine, un om, care 3tie toate, care are dreptul de a spune toate 3i al crui cuvnt cade de sus asupra inteligen7elor 3i asupra inimilor cu autoritatea unei misiuni dumnezeie3ti. "cest om este preotul.' )Pr. Pro . Petre 6intilescu, Preotul n faa chemrii sale de pstor al sufletelor, #ucure3ti, :;<=, p. >=->>.* "cestea iind spuse, vedem c indi erent despre ce slu-itor al #isericii vor!im, acetia sunt oameni harismatici prin darul primit de ctre acetia la Hirotonie. Charisma nu este automat unul din darurile pe care acetia le primesc, dar pe care muli o dezvolt ns prin calitatea de a i pstori ai unei comunit i. "cetia se ac ascultai i iu!ii de ctre oamenii pe care i pstoresc i devin, n sensul laic, dar nu numai, lideri ai parohiei, reuind s ie att oameni harismatici, dar i charismatici.