Sunteți pe pagina 1din 3

Eseu despre piciorul Femeii de Mihai Rapcea Ideea mi-a venit pe cand admiram in tramvaiul 34 (ce merge catre

Bucur Obor) picioarele ce se iveau de sub fusta unei femei. Mi-am spus atunci privind ganditor catre ele! "#m citit atatea tampenii la viata mea scrise de altii $% &ar n-am citit nimic despre picioare. In special despre piciorul femeii. &espre misterul acestei minunate creatii a lui &umne'eu. &e ce nu $( )i iata acum e*pusa pe larg si cu lu* de amanunte vi'iunea mea asupra piciorului femeii. +a barbati cu totii recunoastem misterul magnetismului pe care il e*ercita femeile asupra noastra iar ca parte a corpului picioarele lor in special. Oare ce instinct atavic ce mecanism al naturii noastre masculine actionea'a in acest ca' $( +e ne face pe noi barbatii ca atunci cind admiram o femeie privirile noastre sa alunece "evaluator% asupra picioarelor femeii in cau'a ( Magia piciorului este strans legata de se*ualitate si atractie erotica fara indoiala. ,esturi celebre precum bautul sampaniei din cupa delicata a pantofului femeii adorate sau universala de'mierdare a degetelor iubitei toate acestea arata importanta ma-ora pe care o au picioarele femeii in viata noastra. In toate culturile piciorului femeii i se acorda o atentie speciala. In tratatele arabe despre arta amorului femeile sunt catalogate in functie de capacitatea lor de a se gadila in talpa. +ele mai "gadilicioase% erau declarate fara drept la replica si cele mai active se*ual si mai incitante din punct de vedere erotic. In India si +hina maestrii tantrici si taoisti studiau piciorul femeii si forma lui cu mare atentie clasificand diferitele tipologii feminine in functie de acest important criteriu care este piciorul femeii. )pre e*emplu in India se considera ca gadilitul in talpa traduce in fapt o stare de polari'are a energiilor in plan eteric ale persoanei respective. In +hina datorita admiratiei nestavilite pentru femeile cu laba piciorului mic (si a calitatilor amoroase pe care se presupunea ca aceasta particularitate le e*prima) s-a trecut la fabricarea "in serie% a femeilor cu picior mic infasurandu-se fetitelor labele picioarelor in fese de matase de la varste fragede pentru a opri cresterea acestora obicei pastrat in unele locuri si in 'ilele noastre. .a ma-oritatea popoarelor #siei in special la cele de credinta musulmana masivitatea piciorului femeii este pusa in relatie directa cu feminitatea si fertilitatea femeii in cau'a. Marco /olo povesteste cum in calatoriile sale din #sia a intalnit femei care pentru a fi mai atragatoare pentru barbati infasurau in -urul salelor 'eci de metri de pan'a pentru a obtine coapse mai voluminoase la vedere.

&ealtfel statuetele primitive provenite din 'orii umanitatii ne infatisa'a femeia in aceeasi iposta'a materna cu picioarele (coapsele) e*agerat marite. In aceasta directie cele doua statuete descoperite pe teritoriul Romaniei la 0amangia (,anditorul si femeia lui) ilustrea'a clar aceste concepte stravechi ale umanitatii despre legatura directa e*istenta intre masivitatea piciorului femeii si fertilitate. In antichitate grecii si romanii nu faceau nici ei e*ceptie de la aceste conceptii despre piciorul femeii repre'entarile feminine ale 'eitatilor din panteonul grec si roman (dealtfel strans inrudite) aratand aceeasi preferinta pentru picioarele robust construite. Moda "formelor voluptuoase% ale piciorului femeii a dominat secole de-a randul arta (care este si o manifestare a conceptiilor si preferintelor generale ale unei societati) pana in secolul trecut. Mari pictori si sculptori s-au intrecut in a dat rotun-ime si robustete picioarelor femeilor repre'entate in operele lor. O data cu aparitia mi-loacelor moderne de comunicare (presa radioul televi'iunea internetul) conceptia globala asupra piciorului femeii se diversifica sensibil atingand adeseori e*teme grotesti. &e la preferintele pentru "modelele% anore*ice ale anilor 123 pana la promovarea lui "Miss Over 433% gusturile in cadrul "satului mondial% ce tinde sa devina societatea umana s-au diversificat si unificat totusi intr-un varte- de curente mondene caleidoscopice conceptul de meltpotting e*primand cel mai bine decorcentantul amestec de gusturi si idei asupra celor mai variate subiecte adesea coe*istand laolalta in cadrul aceluiasi spatiu cultural. O anali'a atenta asupra acestor preferinte reali'ata obiectiv cu aprecieri inclusiv de ordin fi'iologic si amtropomorfic aspra structurii piciorului femeii de'valuie substratul afectivemotional al subconstientului colectiv masculin transformarile aparute in acesta dincolo de efemeritatea curentelor de moda. 5iecare preferinta pentru un anumit gen de structura a piciorului feminin ne de'valuie de fapt anumite preferinte pentru anumite calitati feminine pe care intuitia barbatului "tre'it% de acele forme le cauta adesea inconstient. #stfel formele masive carnoase ale piciorului femeii sunt cautate in special de catre barbatii la care predomina pulsiunile se*uale primare profunde ce cauta implinirea acestor impulsuri intr-o coplesitoare stare de sen'ualitate si intimitate feminina ce se confunda cu un i'vor nesecat de energie creatoare vitali'anta ce inglobea'a toate aspectele manifestarii feminine (mama iubita sora amanta). 5esele carnoase masive ale acestor femei repre'inta misterul creatiei infinitatea energiei. /rin e*celenta pasiva acest tip de femeie este greu de tre'it "la viata% dar atunci cind este tre'ita este greu de oprit si foarte greu de satisfacut de catre barbatul care nu poseda calitatile masculine si vorilitatea necesara. In general barbatii ce prefera acest model "carnos% al picioarelor femeii carora un strat de grasime pe pulpa femeii iubite nu le tre'este repulsia ci dimpotriva porniri sen'uale si afective profunde sunt acei barbati puternici virili cu o masculinitate bine definita re'istenti in pat in'estrati cu un umor nativ si o intuitie patrun'atoare. 6i sunt campionii "maratonului% in pat invatati sa guste din plin lascivitatea si sen'ualitatea femeii iubite fara graba in tihna.

&e regula acest tip de barbat se "recrutea'a% in general din randul 'odiilor scorpionului si taurului. +u o gradatie mai -os pe scala preferintelor se situea'a barbatii ce simt o ire'istibila atractie catre fesele bombate obra'nic continuate de picoare puternice musculoase cu incheieturi solide. #cestia pot fi asemuiti cu alergatorii de cursa medie focosi puternici si plini de energie. &e o masculinitate pregnanta stralucitoare iradiind siguranta de sine si dinamism acesti barbati sunt genul numiti asta'i "macho% la ei predominand ardoarea pasionalitatea si impetuo'itatea. .a aceasta categorie de barbati predomina dorinta activa pasionala clocotitoare. &in punct de vedere esoteric subiectul principal al atentiei acestor barbati (anume fesele bine definite bombate provocator) repre'inta un indiciu puternic al e*istentei in structura subtil energetica a femeii respetive a energiei se*uale efervescente active tre'ite care nu asteapta decat sa fie folosita intr-un ritm alert e*plo'iv. va urma7