Sunteți pe pagina 1din 9

Cum s i mbunteti viaa renunnd la noroc

Postat la data de 10 August 2013

Consideri c dac ai fi avut mai mult noroc, viaa ta ar fi artat altfel? Crezi c unii oameni se bucur de via pentru c au avut un dram de noroc n plus fa de tine? Dac mine ai gsi o mare sum de bani pe strad, te-ai considera norocos pentru banii care iau ieit n cale? Norocul este un cuvnt foarte des utilizat n mai toate mprejurrile. ar se ntmpl s nu te ntlneti cu !domnul noroc" mcar o dat pe parcursul unei zile. #l apare demn, i soluioneaz impecabil toate nedumeririle pe care le po i avea. ntrebare: De ce un cunoscut i-a gsit un loc de munc mai bine pltit dect tine? Rspuns: Pentru c a avut noroc. ntrebare: De ce vecinul are main personal, iar tu nu ai? Rspuns: Pentru c el a avut noroc. ntrebare: De ce prietenul tu cel mai bun pare mplinit de relaia pe care o are cu partenerul, iar tu nu mai supori certurile zilnice? Rspuns: Norocosul$ i-a gsit un partener mai bun i mai iubitor dect tine. ntrebare: De ce unora li se ntmpl pur i simplu lucruri bune, iar peste tine dau numai g%inioane? Rspuns: Probabil aa eti tu mai ghinionist. Cum poi contracara norocul? &rict te-ai zbate, tu nu o s te poi compara niciodat cu un norocos. #'ist o diferen de baz ntre voi. (u eti mai g%inionist dect el. #i bine, astzi i dau o soluie prin care i poi mbunti instant calitatea vie ii pe care o duci. )ceasta are urmtorul nume* Nu exist noroc!.

Dar dac gsesc bani e strad cum se c!eam"


+e c%eam c ai gsit bani pe strad. Norocul pur i simplu nu e'ist. Dac ai gsit bani pe strad nseamn c i-ai meritat. i pentru c mi dau seama ct de ciudat i poate suna asta, d-mi voie s i e'plic. & s i dau dou e'plicaii din care s o poi alege pe cea cu care simi c rezonezi mai bine.

,otografie de (rudie

1. #otul este energie


-ar faptul c ai gsit bani, nu este altceva dect o confirmare a faptului c ai o potrivire virbraional cu acei bani. )i emis pe frecvena banilor, i aa ai putut intra n contact cu ei. .u i s-a ntmplat niciodat s gseti o moned sau c%iar o bancnot ntr-o zon foarte aglomerat? Probabil te-ai ntrebat atunci, cum de nu au vzut-o ceilal i. spunsul foarte simplu este acela c ceilali nu emiteau la acel moment pe frecven a banilor. # ca la radio. Dac radioul nu este setat pe frecvena corespunztoare unui anumit post, nu l recepioneaz. -magineaz-i c oamenii sunt nite radiouri care prindeau alte posturi n acea zon aglomerat, iar tu ai fost cel care erai setat pe canalul ! s vin banii la mine" i ascultai s%o/-ul prezentat de crainicul !tata banilor" care i-a atras atenia c pe jos este ceva ce te-ar putea interesa.

2. Dumne$eu nu a creat norocul


Pe bun dreptate, ai putea s m ntrebi cum pot s tiu eu asta. 0mi imaginez c dac ai ajuns cu lectura pn aici eti o persoan care are o anumit imagine cu privire la Dumnezeu. C%iar dac poate nu l poi defini e'act, i atribui anumite calit i i l vezi ntr-un anumit mod specific. Ceea ce m-a ajutat pe mine cel mai mult a fost rspunsul pe care l-am primit ntr-o anumit zi. )cest rspuns mi spunea c Dumne$eu este ntotdeauna bun i ntotdeauna corect. 1itndu-m n jur am vzut un univers foarte bine pus la punct care

funcioneaz dup nite legi care denot o inteligen foarte mare n spate. Dac m uit la tot ceea ce este viu pe pmnt, vd de asemenea o la fel de mare inteligen . Dac m uit la mine, la organismul meu, vd c cine m-a gndit aa, este cu mult mai inteligent dect a putea eu vreodat spera s fiu. -ar toate aceste lucruri care au o inteligen suprem n spate au creat o discrepan n mintea mea ntre ideea de nedreptate i Dumnezeu. ,iind att de inteligent, Dumnezeu nu poate fi nedrept. Pur i simplu m-am uitat n jur, iar asta mi-a fost suficient pentru a nu-l mai considera niciodat pe Dumnezeu nedrept. -ar atunci cnd con tientizezi asta, jumtate dintre problemele tale se rezolv instantaneu. Norocul i g!inionul sunt rude %oarte bune cu nedre tatea . +per c eti de acord cu asta. Ce poate fi mai nedrept dect ca tu s ai ghinion, iar un altul s aib noroc? Contientizeaz ns c n infinita +a inteligen, Dumnezeu nu este nedrept, deci nu ar fi creat niciodat norocul i ghinionul care sunt nedreptatea nsi. Norocul i ghinionul sunt noiuni inventate de oameni care refuz sau nu pot s i e'plice anumite situaii din viaa lor sau din viaa altora. #'plicaia este ns foarte simpl.

&iecare are exact ceea ce merit


De ce? Pentru c trim n Dumnezeu, iar acesta nu este niciodat nedreptatea. Dac tu crezi c cel care se manifest prin toat aceast inteligen de care i vorbeam mai sus i pe care o poi contientiza i tu foarte uor, este nedrept, trebuie s recunosc c este alegerea ta, iar eu nu insist s i-o sc%imbi. (otu i, dac tu i men ii acest punct de vedere i crezi n continuare c norocul e'ist, deci Dumnezeu este n esen nedrept, am i eu o rugminte la tine. #'plic-mi i mie te rog cum poate fi Dumnezeul n care crezi tu att de inteligent i n acelai timp nedrept, alegndu-i favori i dintre oameni crora le d noroc, i btndu-i joc de alii pe care i pedepsete pe nedrept dndu-le ghinion. (e rog s mi dai o e'plicaie ct mai simpl, sau ct de n detaliu vrei tu i s m faci i pe mine s neleg de ce l consideri pe Dumnezeu nedrept, cnd po i vedea att de u or ct de inteligent este. -ar referitor la asta, este un posibil rspuns pe care te rog s nu mi-l dai pentru c mi-a mai fost dat de cteva ori i o s l discut n cele ce urmeaz. #l sun cam aa*

Dumne$eu este cteodat nedre t cu mine entru ca s m ndre te sau ca s mi ncerce credina.
)dic Dumnezeu se plictisete, i din cnd n cnd i spune* !Ia s vedem cam ce ghinion am putea arunca asupra lui 2i aici desc%ide catastiful cu numele tuturor oamenilor, nc%ide oc%ii, i plimb degetul aleator pe %rtie, se opre te, desc%ide oc%ii i vede numele lui -on3 Ion". )poi i spune* !Cam de ce ghinion am eu chef acum? Hmm. Fie ca Ion s i rup un picior." -ar dup asta se pune pe ateptat s vad cam cum o s reacioneze -on cnd o s l loveasc ghinionul. -on i rupe piciorul. )firm bineneles c a avut ghinion, iar acum Dumnezeu se afl n ateptare. & s i aminteasc oare -on de #l? & s mai aib -on credin n Dumnezeu c%iar i dup aceast !ncercare"?. -ar dac da, Dumnezeu l c%eam deja pe sfntul Petru i i spune s pregteasc o nou camer n rai, s o vruiasc cu cel mai bun var, i s pun n ea drept pat nori orul cel mai moale, pentru c -on a demonstrat c este tare n credin . Cam aa ar trebui s stea lucrurile dac tu crezi c Dumnezeu i dghinioane ca s i ncerce credina, iar altora noroc, dintr-un motiv asemntor. A%l c Dumne$eu este iubirea i nimic altceva. Dup cum ns spun de fiecare dat cnd am ocazia, eu respect opiniile celorlai i nu mi propun s le sc%imb. ) a c dac tu crezi n continuare c norocul e'ist, te rog las un comentariu n care s mi e'plici cum este compatibil inteligena infinit a lui Dumnezeu cu e'isten a norocului i a ghinionului. Dac nu ai mai auzit niciodat ideea conform creia norocul nu e'ist i fiecare are e'act ceea ce merit, este posibil ca ceva s se revolte n tine n acest moment. 4i s-a ntmplat s le spun adevrul despre noroc oamenilor pe care i-am ntnit i care mi-au devenit apropiai, iar dup un moment de reculegere contiina le tresrea i mi spuneau ceva care suna cam aa* !Dar ce am fcut eu s merit s gsesc respectivii bani pe strad?! " sau !Ce am fcut eu s merit s mi fie tiat calea n trafic?!" sau !Ce am fcut eu s merit boala pe care o am?! ste evident c atunci c!nd am gsit bani am fost norocos" iar c!nd am dob!ndit boala am fost ghinionist#. +unt destul de convins c dac atunci atunci cnd ai nceput lectura articolului credeai n noroc i ghinion, cam acestea sunt gndurile care i-au trecut i ie prin minte, aa c o s le ofer un rspuns. Dac cel cu !$otul este energie" nu te mulumete. Dac nu poi vedea lucrurile din perspectiva asta. Dac nu i poi imagina oamenii ca aparate radio care prind tot timpul

un anumit post, iar atunci atunci cnd tu ai gsit respectivii bani ascultai postul ! Bani din abunden", iar emisiunea care se difuza era !Bani pentru tine". +au dac nu i poi imagina c atunci cnd un om i rupe piciorul asculta postul de radio ! Gnduri negre", iar emisiunea difuzat era !Fracturi osoase", atunci poate poi accepta urmtoarea idee*

#ot ceea ce ai %cut i tot ceea ce ai gndit vreodat 's(a nregistrat)

De fapt nu poi s aderi la aceast idee i s o ignori complet pe cea n care totul este energie. )devrul este c ele sunt foarte bune prietene i se sus in una pe alta. Prin urmare, o s i dau un alt posibil rspuns la ntrebarea* !Dar ce am fcut eu s merit s gsesc acei bani?!" )cesta este* !%i trit p!n n acea clip". -a un moment de pauz i recitete te rog n linite ultimile dou propoziii. Citete-le pentru cel pu in nc o dat i nainte s continui lectura, formeaz- i o opinie personal despre ideea care reiese din aceste dou propoziii. De fiecare dat cnd le-am spus asta oamenilor din viaa mea, au respins ideea fr ca mcar s se gndeasc. (e ntreb ns pe tine* !Dac nu eti de acord c tot ceea ce ai fcut i g!ndit n aceast via s&a nregistrat" iar o parte din ceea ce e'perimente(i se datorea( aciunilor i g!ndurilor tale din trecut" atunci ce cre(i tu defapt? ". Consideri c trecutul tu nu i influeneaz prin nimic prezentul? Pentru c dac tu crezi asta nu i neleg motivaia pentru care te educi spre e'emplu. &amenii n general o fac pentru a acumula cunotine care s le fie de folos n viitor, iar n clipa prezent se folosesc de ceea ce au nvat n trecut. &amenii care fac sport constant, ceea ce i recomand i ie s faci, o fac pentru c tiu c asta i ajut s aib un corp sntos. & lun n care ai alergat n fiecare zi acum un an, te poate ine astzi mai departe de obezitate. )cestea sunt ns e'emple concrete a cror rezultat este unul predictibil. De ce atunci cnd nu poi prezice rezultatul, alegi s l negi? )a cum mi carea fizic pe care ai fcuto sau nu ai fcut-o te influeneaz astzi, la fel se ntmpl cu fiecare alt gnd sau alt aciune a ta, indiferent care ar fi ea. .u e'ist nici o aciune care s nu aib un efect care la un moment dat se va rsfrnge asupra ta. )cest efect l po i percepe ca pozitiv sau negativ, ns el, tot efectul aciunilor i gndurilor tale rmne. i ca s nu uitm de unde am plecat, aa se e'plic de ce ai meritat tu s gse ti respectiva sum de bani, sau de ce ai meritat s te mbolnveti. 5a ntrebarea* ! Ce am fcut s merit asta?", i rspund !%i fcut tot ceea ce ai fcut din momentul n care te&ai

nscut i p!n c!nd evenimentul a avut loc. %sta ai fcut s meri i ceea ce i s&a nt!mplat. %i trit i ai fcut alegeri".

*iaa %r noroc i g!inion este cu mult mai bun dect cea e care o duci acum

Dac renuni la ideea de noroc sau g%inion, o s pierzi majoritatea motivelor pentru care suferi astzi. Ce rost mai are suferina, atunci cnd tii c un anumit lucru i se ntmpl sau i s-a ntmplat deja ,fie pentru c* 6. #otul este energie, iar tu ai recepionat respectiva trire, e'act cum aparatul de radio recepioneaz un anumit post. 7. Dumne$eu este ntotdeauna dre t i iubitor. -nteligena inifinit care se regsete n tot ceea ce este nu ar putea fi nedreapt. 8. 0n acord cu afirmaiile de mai sus, %iecare are exact ceea ce merit. Deci c%iar dac tu caracterizezi trirea ca negativ, ea este n procent de 699: creaia ta. ;. #ot ceea ce ai gndit vreodat este o cau$ pentru un efect pe care l poi resimi astzi, mine, sau n oricare alt perioad de timp. <. #oate aciunile tale sunt o cau$ pentru efectele pe care le poi resimi astzi sau n orice moment pe parcursul ntregii tale viei. =. Att gndurile ct i aciunile e care le(ai %cut nu se ierd n neant. #le reprezint informaie care este reinut pentru ca ea s fie o cauz pentru ceea ce tu urmeaz s e'perimentezi. tiu c este destul de probabil ca n mintea ta s e'iste o legtur foarte strns ntre ideea de a gsi bani pe strad i noroc. .u trebuie s te nvinoveti pentru asta, pentru c la fel gndete majoritatea oamenilor. & s i e'plic ns cam cum vd eu lucrurile n aceast situaie. innd cont de ceea ce ai citit pn acum, o s i fie mai u or s n elegi de ce, de fapt, norocul nu exist. +puneam mai sus, c toate aciunile pe care le faci, nu se pierd dup consumarea lor, ci rmn !nregistrate". #i bine, atunci cnd tu nu i e'plici ce ai fcut s meri i s gseti o anumit sum de bani, eu i e'pun urmtorul scenariu. Pentru c Dumne$eu este iubire, #l a creat un program care spune cam aa* !$oate sumele de bani pe care un om le druiete din iubire altor oameni" sunt nsumate. C!nd se adun patru astfel de gesturi" facem suma" nmulim cu patru" i i&o oferim drept

recompens celui care a druit din toat inima. Asta ca i rsplat pentru respectarea legilor eterne ale universului." )pare acum o dilem care o s vezi c nu e foarte mare* "Dar dac eu gsesc bani" nseamn c un alt om a trebuit s i piard." 5ogic nu? Ceea ce ai putea tu nelege dac i-ai da voie, este faptul c tu nu eti norocos pentru c i gseti, iar omul care i pierde nu este g%inionist. 1n posibil motiv pentru care tu meri i suma, l-am enun at mai sus, iar un posibil motiv pentru care altcineva merit s nu mai aib acei bani se poate datora unor aciuni de ale sale n care i-a nsuit n mod incorect ni te bani. -ar acela i program care i d ie suma de bani, spune c dac un om i nsuete bani pe nedrept, atunci cnd se adun patru astfel de fapte, facem suma, nmulim cu patru, i i lum respectivii bani. Dup cte poi vedea nu este nevoie de noiunile de noroc i ghinion pentru a e'plica situaii ca acestea. -ar dac eu i-am demonstrat c cea mai la ndemn situa ie n care poi da vina pe noroc sau ghinion nu are nici o legtur cu aceste dou noiuni, se poate uor deduce c un raionament asemntor poate fi aplicat n cazul oricror situa ii din viaa ta. Norocul i ghinionul nu exist. 0n cazul celorlalte situaii te las pe tine s i pui imaginaia la contribuie i s nelegi o dat pentru totdeauna c nu obii nici un beneficiu dac dai credit norocului sau ghinionului. &bii ns o sumedenie de beneficii dac renuni la noroc i ghinion.

+ene%icii ale omului care nelege c norocul i g!inionul nu exist

6. ,limini incertitudinea din viaa ta. -ncertitudinea este duntoare. -ncertitudinea te face s i trieti viaa asemenea unui om care se afl n mijlocul de ertului +a%ara i nu are nici mcar o busol pentru a fi sigur c pstreaz direcia. #liminnd incertitudinea faci loc certitudinii i implicit linitii interioare. 7. -i ex lici lucruri e care n acum le atribuiai norocului sau ghinionului. Cu ct o s te familiarizezi mai mult cu ideea, cu att lucruri care pn acum i preau ine'plicabile i vor deveni perfect clare. 8. . s resimi %oarte rar starea de mil . 4ila este un sentiment care i d bti de cap atunci cnd vrei s l plasezi ntr-o categorie. #ste el negativ sau pozitiv? #u am ajuns la concluzia c mila este un sentiment care are mai mult de a face cu negativul dect cu pozitivul. /ila trebuie nlocuit cu com asiunea. Cea din urm fiind un sentiment cu vibraie clar pozitiv. &mul care nelege c nu e'ist noroc i ghinion, nu mai poate tri manifestnd mil pentru c nelege c fiecare efect este unul meritat i are o cauz foarte

bine definit, c%iar dac el nu o poate deduce momentan. -ar atunci cnd mila este tot mai puin prezent, ;. 0oi ex erimenta de lin com asiunea. -ar dup ce devii tot mai familiar cu aceasta, vei putea s <. 0ractici recunotina mult mai uor. )tunci cnd crezi n noroc i ghinon cum ai putea tu s fii recunosctor? Cum s poi s i convingi mintea s fii recunosctor pentru ceea ce tu consideri c are drept cauz un ghinion? i-ar fi greu s fii recunsctor pentru g%inionul de a-i fractura piciorul, nu? De aceea, n momentul n care renun i la no iunile de noroc i ghinion poi practica mult mai eficient recunotina. Atunci oi %i recunosctor entru legile eterne ale universului care s(au a licat i n ca$ul tu . Poi fi recunosctor pentru c eti contient de ele, i s te bucuri pentru c oricnd po i ncepe s le foloseti i tu. )cestea fiind spuse eu consider articolul complet. )cum, tu te vezi pus n situa ia de a renuna la convingerile despre ghinion i noroc, i de a adopta alte principii. Poi face alegerea de a renuna, iar asta i va mbunti considerabil calitatea vie ii. 0n acela i timp sunt convins c o s fie unii oameni care nu o s renun e la ideea de noroc i ghinion pentru c asta ar veni cu o responsabilitatea mult prea mare. 0mi dau seama c poate prea destul de greu pentru unii ca din secunda urmtoare s devin responsabili pentru tot ceea ce li s-a ntmplat, li se ntmpl sau li se va ntmpla n aceast via. (otui eu am ncredere n tine c o s faci o alegere n eleapt. Deci, ce ai %otrt? Cu drag, See more at: http://fiimplinit.ro/cum-sa-iti-imbunatatesti-viata-renuntand-lanoroc/#sthash.PtgT09jG.dpuf

I !"#" N!R!$
)m vazut pe unele pomelnice pe care le aduceti, ca pomeniti pe dracul .oroc, zicand * > pentru norocul fetei, pentru norocul baiatului, pentru norocul familiei >. Ce mi-ai pus pe dracul pe pomelnic ? ?oi stiti cine a fost noroc ? Cel mai mare demon, care a secerat milioane de suflete. ?oi vedeti ca pana la venirea lui -isus @ristos, C%ina care se inc%ina la idoli, -ndia si Aaponia si -nsula Aava si atatea state care se inc%ina inca la diavoli, lui Bra%ma, lui Buda, lui Cris%na, lui Doroastru si la toti dracii ? ?oi stiti ca pana la venirea Domnului, oamenii salbatici si nebuni pentru fiecare pacat aveau un zeu ? 4arte, zeul razboiului. Cand aduceau statuia lui, indata trebuia sa faca razboi sa omoare cat mai multi oameni, ca asa-i placea. ?enera, zeita discordiei. Cand ii aducea statuia, trebuia ca toti sa se sfadeasca si sa se bata, ca asa-i placea zeitei discordiei.

.emfis, zeita frumusetii. De-acolo ne-au ramas cerceii si podoabele femeiesti. Cand o aducea, ii punea cercei de aur, ii punea in nas verigi de aur, ii punea margele de aur, si toti trebuiau sa fie pudrati, cu zorzoane si cu inele si cu cercei si sa joace in fata ei. Ca asa-i placea zeitei .emfis. )poi )frodita, zeita desfraului. -i aducea statuia ei si o trageau intr-o padure deasa si acolo barbatii cu femeile faceau cele mai mari urgii inaintea ei, ca asa ii placea ei, desfraul si urgiile. #ra .eptun, zeul apelor, 1ranus, zeul pamantului. #ra si 4olo%, zeul fericirii, la romani, la sumerieni si la cartaginezi. Cum era acest zeu 4olo% sau noroc, cum ii zicem astazi ? -i purta statuia intr-o caruta cu doua roti, facuta din arama sau din argint. -n spatele zeului .oroc avea un cuptor de arama si in fata lui o tigaie de aramaE si-i dadea foc lui .oroc pe la spate, pana se inrosea si tigaia si el. Popii lui purtau in maini niste securi mari, ascutite. Ce jertfa primea .oroc ? .umai copii sugari de la mamele lor. ?eneau in satul tau, de unde esti tu. (rageau caruta lui .oroc cu tigaia rosie, infierbantata si strigau, batand din palme * > Cine vrea sa aiba noroc, sa aduca jertfa lui .oroc $ Cine vrea sa aiba noroc, sa aduca jertfa lui .oroc $...> )uzi nebunele de femei, ziceau una alteia * > Cumatra iti dai copilul ? > > -l dau, ca sa am noroc $ > 5ua muierea copilul de la tata, il dadea in mana slujitorului idolesc, il taia bucati si il punea in tigaia lui .oroc sa se friga. Pana la ;9-<9 de copii punea odata in tigaia aceea. 4irosea in urma lui numai a friptura de copii proaspeti. )sa a secerat dracul .oroc milioane de copii. +-au dus mamele lor in fundul iadului $ )colo stau in vecii vecilor ca au dat jertfa lui .oroc. ?oi nu vedeti ce zice -saia ? > ?ai de cei ce fac masa dracilor si aduc jertfa lui .oroc >. +i voi, crestinilor, scrieti noroc pe pomelnic. ?ai de mine $ 4are nebunie, mare ratacire $ .-ai pe Dumnezeu ? Pui pe dracul .oroc ? .umai ce auzi pe betivi la crasma zicand * ,, @ai noroc, cumatre $> 1neori vezi crestini pe drum ca se saluta * > @ai noroc, vecine $>. Daca l-ai intreba cine-i .oroc, nu stie, dar stie sa-l pomeneasca. 4ai c%emi pe dracul .oroc, dupa atatea mii de ani ? (e inc%ini la satana ? Di * > Buna ziua, cumatre $ Buna ziua, vecine $ Buna seara, matusa $> Cand zici, buna ziua, arati ca Dumnezeu e bun. ?a rog sa nu-l mai puneti pe pomelnicele voastre si nici sa nu-l mai pomeniti pe idolul > .oroc >$

S-ar putea să vă placă și