Legea Mentalismului in Astrologie Ionut Hristescu Absolvent al Scolii de Astrologie Fidelia Este evident ca in momentul in care demaram studiul

astrologiei, prima intrebare pe care ne-o punem este "eu de unde incep?". In mod fundamental, raspunsul la a ceasta intrebare este filosofia de viata a fiecaruia. Un studiu astrologic realizat fara a pleca de la o filosofie proprie, este echiv alent cu o interpretare scoasa la imprimanta, realizata de un program: este lips it de viata. Ca o paralela, si din acest motiv casa a IX-a este considerata o "c asa de viata", pentru ca filosofia fiecaruia este unul din cei 3 piloni fundamen tali ai existentei: eu sunt (casa I), eu creez (casa V), eu filosofez (casa a IX -a). Fiind un vesnic nemultumit vis--vis de explicatiile si notiunile traditionale, am cautat mereu sa-mi explic cum functioneaza, de fapt, aceasta stiinta, care sunt mecanismele ei. Si asa am ajuns sa-mi cunosc mai bine propria-mi filosofie de v iata, sa ma regasesc in anumite legi universale, dupa care ma ghidez. Si, de aic i, interpretarea unei astrograme devine... simpla. Glumesc - de-abia de aici inc epe durerea de cap, dar aceasta durere este indicatorul faptului ca rotitele inc ep sa se-nvarta. Conceptul de baza dupa care ma ghidez in orice interpretare este Legea Mentalism ului (1): "Totul este spirit. Universul este mental". Iar chestia asta am observ at ca functioneaza foarte bine. Revenind la Astrologie: semnele (zodiile) sunt procese ale mintii, planetele sun t nevoi ale mintii, iar casele sunt realizari ale acesteia. Daca interactiunea s emn - planeta opereza undeva, in interior, ca un dialog functional la nivelul cr eierului sau constiintei, ei bine rezultatele acestui dialog se pot vedea cu usu rinta in case. Si iata, deci, alta Lege in plina operare: "Ceea ce este Sus este ca si ceea ce este Jos si ceea ce este Jos este ca si ceea ce este Sus" sau bin ecunoscutul "precum in Cer, asa si pe Pamant". Nimic nu este predestinat, nimic nu este fatal, totul este rezultatul proceselor noastre mentale, constiente sau inconstiente. Haideti sa le studiem, pe rand. Berbecul este procesul prin care mintea afirma ca exista, iar Marte nevoia de a actiona in acest sens. Taurul constientizeaza resursele necesare afirmatiei ante rioare, iar Venus nevoia de a le cauta. In Gemeni mintea descopera propria intel igenta si capacitatea de a face conexiuni, iar Mercur incepe sa le faca. Racul r ealizeaza prima sinteza inconstienta, printr-un proces numit simtire, iar Luna i i strange datele in acest sens. Leul, intr-un fel, preia impulsul Berbecului de a fi, intr-o prima maniera coerenta, numita expresie de sine. Iar Soarele cauta sa faca acest lucru, stralucind, daruind caldura si lumina acolo unde se afla. F ecioara este primul semn care constientizeaza aplicabilitatea si lipsa de perfec tiune a fiecarui aspect prezentat anterior, iar Mercur (guvernatorul sau) ii rep rezinta interesele in a cauta solutii. Balanta cantareste fiecare lucru constien tizat de Fecioara, sesizand punctele unde se realizeaza un dezechilibru, iar Ven us exprima metodele acestui semn de a face asocierile necesare pentru reechilibr are. Scorpionul descopera a doua sinteza inconstienta rezultata in urma asocieri lor, numita intensitate emotionala, iar Marte si Pluton ii cauta cu asiduitate m ijloacele pentru aceasta intensificare. Sagetatorul este capacitatea mintii de a intelege, si - mai ales - de a stii unde sa caute, iar Jupiter este mesagerul s au direct, cel care chiar cauta sansa, oportunitatea si teritoriile de inteleger e.Capricornul integreaza tot ceea ce s-a descoperit pana acum, recunoscand utili tatea absoluta a fiecarui proces; Saturn este maestrul prin care el verifica imp linirea tuturor activitatilor si integrarea totala. Varsatorul creaza un sistem de idei, prin care fie intelege si sintetizeaza ceea ce s-a creat anterior, preg

atindu-se pentru un nou salt calitativ, fie declara necesitatea unei schimbari r adicale, in cazul in care nu este multumit, iar Uranus este cel care exprima ace ste deziderate. In Pesti mintea nu mai are nevoie de procese exterioare, intr-un fel se izoleaza de tumultul anterior si se priveste pe ea insasi, in pace, iar Neptun ii face racordurile necesare pentru aceasta conectare interioara. Paradox al, dar procesul mental de tip Pesti este cel mai realist dintre toate, deoarece acolo, in acel colt, mintea incearca sa se perceapa pe ea asa cum este, si nu p rin prisma a ceea ce au construit celelalte zodii. Casele sunt niste oglinzi in care mintea se vede in operare. Folosindu-ne de Mat rix, si de modul de realizare al acelor imagini senzationale (2), casele sunt 12 camere de luat vederi circulare care surprind in aceeasi clipa 12 perspective d iferite prin care mintea noastra se vede pe ea insasi operand. Totul este o proi ectie, o proiectie pe 12 ecrane a celor 120 de tipuri de interactiune semn - pla neta. In acest fel, totul devine viu, dinamic, colorat, o joaca a mintii noastre . Pe scurt: felul in care vedem si intelegem lumea va dicta si proiectia in cele 1 2 case, adica in viata de zi cu zi, aici, pe Pamant. Sa luam un exemplu: Casa a II-a, casa in care vedem exprimate resursele fundamen tale si valorile carora le acordam importanta. Un Saturn in Casa a II-a nu va ad uce saracie, nenoroc ori zgarcenie, ci o lista de intrebari, prin care mintea ve rifica utilitatea si valoarea reala a fiecarui aspect concret al vietii noastre. De la bani pana la paharele de cristal pe care vreau sa le am. Jupiter aici nu va aduce asa, hodoronc-tronc, o mare bafta la bani, ci o maniera olimpiana, mai joviala si degajata, de a privi problemele financiare. El crede in sansa, si - p rin legea mentalismului - o va atrage. Neptun ne ajuta in a ne racorda la alte d imensiuni sau stari modificate de constiinta - este posibil, deci, ca el in Casa a II-a sa vina cu o alta perpectiva asupra valorii, alterata si de neinteles pe ntru ceilalti. Pentru un Neptunian, poate, pomii din curte au o valoare mult mai mare decat Mercedes-ul lui Georgel. Ori, posibil, valorile spirituale sunt cele care sustin motorul existentei sale, cel care demareaza in Casa I. Prin schimbarea perspectivei si a filosofiei de viata, se pot schimba si manife starile din cele 12 case. Important este sa le observam, constientizam, intelege m si aplicam. Dupa aceea ne putem juca asa cum vrem - fiecare planeta are o un n umar mare de valente, ce se pot exprima intr-o maniera utila, care ne poate face fericiti. In orice caz, si in oricare din situatii, mintea noastra este cea care decide. C eea ce se afla sus, in minte, se va reflecta jos, in viata. Totul este spirit. U niversul este mental. Note: (1) Una din Legile Kybalionului. http://www.firicelciarnau.ro/esoterica-kybalio n.php (2) Imaginile care surprind o secventa "nemiscata", dar observabila la 360 de g rade, este realizata cu un numar mare de camere de luat vederi, dispuse in cerc, care filmeaza simultan acelasi lucru. Luand din fiecare camera "secventa de la secunda X" si transpunand-o intr-o redare liniara, noi, ca spectatori, vom vedea aceeasi imagine ca si cum s-ar fi realizat printr-o filmare circulara a aceluia si moment in time. Resurse (bibliografie): 1. Cursurile Fidelia, Nivelele I, II, III, Scoala de Astrologie FIDELIA 2. Steven Forrest - ABC-ul astrologiei, Ed. TEORA 2005 3. Dane Rudhyar - Casele Astrologice. Spectrul experientei individuale, Ed. HER ALD 2003 Nota:

Daca nu intelegeti vreun termen folosit in acest articol, va invitam sa consulta ti dictionarul astrologic.