INTRODUCERE Trim n secolul XXI i s-ar prea c nu mai exist civiliza ii izolate! care s nu cunoasc ce nseamn curentul electric!

ce nseamn s i cultivi propria "ran sau s i coi propriile "aine# Totui! explor$n% planeta! &sim o asemenea comunitate c"iar n inima unora %in cele mai %ezvoltate state %in lume' Cana%a i (U)# )ceast comunitate a *ost pe lar& %iscutat! mo%ul %e trai *iin% prezentat n %iverse *ilme i cr i# De asemenea! mem+rii acestei comunit i au *ost prota&onitii numeroaselor procese %e ,u%ecat n ceea ce privete atitu%inea *a %e sistemul me%ical! social! impozite i! n mare parte! ca%rele normative i le&islative existente n rile &az%# Comunitatea %espre care vor+im poart %enumirea )-I(.! nume cptat i perpetuat %e-a lun&ul apari iei i existen ei sale n istorie# )mis" este o &rupare reli&ioas cretin cu %octrin ana+aptist! caracterizat mai ales prin *elul %e trai simplu i tra%iional i rezistena care o opune n *aa a%optrii o+iceiurilor i utilitilor aproximativ mo%erne# 011#111 /n lume %e exist persoane

aparin$n% acestei &rupri! cea mai mare parte trin% n 22 localiti %in (U) i Ontario! Cana%a# 3opulaia amis" i are ori&inea n emi&ranii elveieni %e lim+ &erman# Ei cre% n Noul Testament! n *orma sa strict literar! i %uc o via izolat %e lumea mo%ern# 4alorile lor! %e care se las &"i%ai! sunt paci*ismul i traiul simplu# 4emintele lor sunt ca acelea care se purtau n secolele X4II i X4III# -a,oritatea populaiei amis" vor+ete ca lim+ matern lim+a Deitsc" sau lim+a &erman %in 3enns5lvania# 3opulaia amis" nscut %up 6781! cu ve%eri mai pro&resiste! tin%e s mprumute lim+a en&lez n vor+irea curent# Dintre comunitile timpurii! care s-au sta+ilit n (tatele Unite! multe au renunat la i%entitatea amis" i au %evenit menonii#
1

(3ECI9ICU: ETNIC ): CO-UNIT;II )-I(. Etnonimul: )mis" Fondatorul: <a=o+ )mmann Teritoriul: 22 localiti %in (U) i Ontario! Cana%a Limba: >erman i en&lez Religia: )na+aptist Baza religioas: ?i+lia Demografie: 3opulaia amis" triete n @80 %e aezri n (tatele Unite ale )mericii A2B0#B11 persoaneC! n Comitatul .olmes! O"io! Comitatul :ancaster! 3enns5lvania i Comitatul :a>ran&e! In%iana %ar i n Ontario! Cana%a AD#601 persoaneC# Unii %intre mem+rii comunitii ?eac"5 )mis" au plecat n )merica Central! n ncercarea %e a *u&i %e lumea mo%ern! i s-au sta+ilit n oraul (an I&nacio! ?elize! *orm$n% acolo o mic comunitate# Deoarece copiii sunt +otezai la n ,urul v$rstei %e 6E ani i nu se %uce o evi%en %emo&ra*ic n ca%rul con&ra&aiilor! este %i*icil s se o*ere un numr exact al populaiei amis"# Totui se estimeaz c n 6772 existau 62D 111 mem+ri ai counitii amis"! iar la moment! numrul a crescut %e p$n la 011 111# )cest &ra*ic prezintF creterea populaiei )mis" n secolul XX An 6721 672E 6708 67@@ 67D2 6781 678E 67B8 67E@ 6772 2111 2161 2162 Populaie D!111 B!111 7!111 60!111 67!111 2E!111 07!111 DB!111 E@!111 62D!111 688!111 2@7!D11 2B0!B11 % din tot. pop. 1!11@G 1!11BG 1!11BG 1!117G 1!162G 1!16DG 1!167G 1!128G 1!10DG 1!1@7G 1!1D7G 1!1E1G 1!1EBG % retere H

I @1!1G I 2E!8G I @@!@G I @8!2G I @B!@G I 07!0G I @8!2G I @B!@G I @E!EG I 02!EG I D1!0G I 7!BG

I(TORIE -icarea amis" i mennonit %escin%e %in *ria secolului 68 numit 9R;I) E:4EI)N;# )cetia erau ana+aptiti i %e multe ori se consi%er ca *ceau parte %in Re*orma Ra%ical! micare reli&ioas %in sec# 68# Etimolo&ia cuv$ntului J)na+aptistJ presupune Jpersoana care s-a re+otezatJ K *c$n%u-se re*erin la cei care au *ost +otezai c$n% erau copii! %up care s-au re+otezat la maturitate! c$n% erau contieni %e %ecizia luat# 9ria Elveian i traseaz ori&inile %e la 9elix -anz Ac# 6@7EL6D2BC i Conra% >re+el Ac# 6@7EL6D28C! %oi re*ormatori ai reli&iei! prin activitatea n Re*orma Ra%ical# /i primete %enumirea %e )mis" %e la <a=o+ )mmann Ac# 68D8L 6B01C! unul %in li%erii menonii %in Elveia# )mmann consi%era c -ennoniii! panicii ana+aptiti %in rile %e <os i >ermania! s-au n%eprtat %e la nvturile ori&inale ale lui -enno (imons i %e la Declaraia %e Cre%in %in 6802# )mmann %orea s instituiasc o %isciplin mult mai ri&i%! inclusiv a aplicrii mo%alitilor %e exclu%ere %in ca%rul comunitii a celor care nu se supuneau or%inii &enerale# )ceste neconcor%ane au %us la %ivizarea menoniilor %in >ermania %e (u%! )lsacia i Elveia n 6780! o +un parte a comunitii urm$n%u-l pe )mman# )st*el! a na+aptismul elveian s-a %ezvoltat n %ou %irecii paralele' mennoniii amis"! cei care l-au urmat pe )mman i mennoniii care au rmas le&ai %e tra%iionala con*e%eraie# -ennoniii amis" au nceput s emi&reze n 3es5lvania n sec# 6E# )ceste mi&rri au reprezentat reacia la rz+oaiele reli&ioase! srcia cu care se con*runtau! i persecuia reli&ioas la care erau supui n Europa# Con&re&aiile amis" rmase n Europa! s-au contopit cu cele ale mennoniilor# -a,oritatea comunitilor amis" sta+ilite n )merica %e Nor% nu i-au meninut n totalitate i%entitatea# )ceast pro+lem a atins apo&eul n 6E81# /n acea perioa%! n ca%rul Dienerversammlungen Acon*erinele ministerialeC se %iscutau mo%alitile n care comunitatea amis" s *ac *a presiunii societii mo%erne# )ici s-a %ecis izolarea comunitilor amis" %e ctre restul populaiei! sta+ilirea aezrilor amis" la o %istan consi%era+il %e alte localiti! construirea propriilor sisteme %e nvm$nt! sisteme sociale etc#

(TI:U: DE 4I); (tilul %e via al populaiei amis" este %ictat %e un re&ulament numit Or%nun&# Re&ulamentele %i*er %e la comunitate la comunitate# Ceea ce ntr-o comunitate poate *i interzis! n alte comuniti poate *i permis# De aceea nu se poate %e*ini un stil %e via &eneral acceptat pentru toate comunitile amis"# Re&ulamentul +isericesc AOr%nun&C privete pe toi cetenii comunitii i acoper toate aspectele vieii %e zi cu zi! inclusiv n&r%iri i limitri n ceea ce privete *olosina curentului electric! tele*oane! autove"icule! vestimentaie# -a,oritatea populaiei amis" nu accept asistena &uvernamental i nici nu e*ectueaz sta&iul militar# -em+rii &ruprii care accept aceste servicii risc s *ie excomunicai# Electricitatea este vzut ca o le&tur cu exteriorul! cu englezii! plus c ar %uce la %ispariia tra%iiilor i renunarea la stilul %e via simplu! prin a%optarea electrocasnicelor# /n unele comuniti ea este acceptat! ns *r a se le&a la reelele naionale %e ener&ie electric# )cele comuniti i pro%uc sin&ure electricitatea sau *olosesc +aterii# /n &eneral nu se *olosesc +aterii i reele superioare a 624! pentru ca s nu se poat *olosi televizoare! usctoare %e pr sau maini %e splat# /n re&ulamentul privitor la vestimentaie! n unele comuniti nu sunt permii nasturii#
4

3opulaia amis" e recunoscut pentru e*iciena a&riculturii i pentru con*ecionarea plapumelor# /n unele comuniti amis" este permis *olosirea seminelor %e plante mo%i*icate &enetic# /n unele comuniti cei nensurai se +r+ieresc! n timp ce cei cstorii i las +ar+a lun&! iar n altele aceast sc"im+are se pro%uce la +otez# /n &eneral! mustile sunt interzise pentru c amintesc %e o+iceiurile militarilor europeni! care i-au supus la persecuie politic i reli&ioas n secolele X4I i X4II# 3opulaia amis" se +oteaz o%at a,uns la v$rsta maturitii i este consi%erat o ale&ere a *iecrui in%ivi% n parte %e a se +oteza i %e a rm$ne n comunitare! sau %e a nu se +oteza i %e a prsi comunitatea# -area parte a %escen%enilor amis" ale& s *ie +otezai# /n unele comuniti li se permite tinerilor s %uc o via mo%ern n lumea englezilor pentru un an %e zile! acest *apt *c$n%u-i s-i poat ale&e n cunotin %e cauz %rumul n via# /n unele comuniti se rupe total i irecupera+il contactul cu persoanele care au ales s prseasc comunitatea! iar n altele li se permite contactul cu *amilia# Nu toate comunitile sunt n comuniune ntre ele! comunitile mai conservatoare le pot consi%era pe cele mai pro&resiste ca ne-amis" i s nu permit contactul ntre ele! i nici cstoria ntre mem+rii acestora#

3R)CTICI RE:I>IO)(E 3opulaia amis" nu are +iserici! cele+rarea ritualurilor se ine n mo% privat n propriile locuine# )ceast practic %eriv %in Noul Testament i %in i%eolo&ia ana+aptist# -em+rii populaiei amis" au +i+lia ca n%rumar n via# Izolarea *a %e restul lumii se +azeaz pe i%eea c sunt rasa aleas, adevrata comunitate cretin, o naie sfnt, poporul lui Dumnezeu A6 3etru 2'7C i nu se conformeaz acestei lumi ARomani 62'2C! evit$n% iubirea acestei lumi i a lucrurilor ce exist n ea A6 Ioan 2'6DC i con*orm i%eii c prietenia cu lumea este dumnie fa de Dumnezeu AIaco+ @'@C# ENDO>)-I) Din cauza *aptului c populaia amis" provine %in puinii mem+ri *on%atori %in secolul X4II! rata cosan&uinitii este mare! inci%ena +olilor &enetice ere%itare *iin% mare# )ceste +oli sunt rar rsp$n%ite n a*ara comunitilor amis" sau c"iar unice! unele %intre ele %estul %e severe# )ceste tul+urri &enetice au %us la o rat a mortalitii in*antile mai nsemnat %ec$t a celor %in exterior# Ei privesc aceste tul+urri ca dorin dumnezeiasc i re*uz orice examinare a prinilor sau a *tului n timpul sarcinii# !unta "n omunitatea Amis# este complet %i*erit %e o nunt n orice alt reli&ie# (tilul %e via a%optat %e comunitile )mis" se re&sete n %i*erite locaii %e pe &lo+! ns n interiorul &ranielor (tatelor Unite ale )mericii! cea mai mare populaie )mis" se a*l n statul 3enns5lvania# /ntruc$t valorile *amiliale sunt %e cea mai mare importan pentru o comunitate )mis"! este vital ca *iecare persoan s-i &seasc perec"ea per*ect cu care s se cstoreasc# :a ei %ivorul este ceva nemaiauzit! iar lo&o%na i ,urmintele %e nunt sunt luate n serios# Copiilor )mis" li se permite s ias la nt$lniri ncep$n% cu v$rsta %e aisprezece ani# 3entru a avea o nunt )mis" autentic! at$t mirele c$t i mireasa tre+uie s aparin +isericii
6

)mis"# )tunci c$n% un +r+at *ace o cerere %e cstorie! acesta nu-i %aruiete viitoarei soii un inel %e lo&o%n tipic# /n sc"im+! +r+atul i %ruiete lo&o%nicei sale un ca%ou pe care s-l poat *olosi n cas! cum ar *i un ceas %e perete sau un set %e porelanuri# In%i*erent %e perioa%a n care se lo&o%ete un cuplu! acetia nu-i anun lo&o%na p$n la s*$ritul verii# ?iserica )mis" are o zi special n luna octom+rie n care toate cuplurile i anun intenia %e a se cstori# /n aceast zi %in octom+rie! %iaconul +isericii anun numele viitoarelor mirese# Dup anunarea lo&o%nei! plani*icarea nunii are loc *oarte rapi%# De o+icei! nunta are loc n casa viitoarei mirese# -amele %in comunitatea )mis" sunt &az%e ale unor recepii pentru lo&o%na *iicelor lor! n care sunt invitate p$n la @11 %e persoane# Este ceva o+i nuit pentru acestea ca la recepie s invite ntrea&a comunitate a +isericii )mis"! precum i ru%ele i prietenii lor# Nunta n comunitatea )mis" este un eveniment important! iar timpul rezervat pentru plani*icarea sa este extrem %e mic! %e aceea este vital ca viitoarea mireas s i a,ute mama i celelalte ru%e %e sex *eminin la pre&tirile %e nunt# Roc"ia unei mirese )mis" este %e re&ul %e culoare al+astr! %ar poate *i i %e culoare violet# Culoarea al+ este rareori *olosit la roc"ia %e mireas! %e *apt este aproape o certitu%ine *aptul c o mireas nu va ale&e culoarea al+ pentru roc"ia sa %eoarece %up nunt roc"ia va %eveni o inut purtat %e zi cu zi# Un alt aspect interesant le&at %e roc"ia unei mirese )mis" este *aptul c aceasta va *i nmorm$ntat m+rcat cu roc"ia pe care a purtat-o la nunt! %eoarece este consi%erat a *i m+racaminte %e calitate i are o nsemntate sentimental# Nunile )mis" sunt lipsite %e numeroasele ornamentri nt$lnite la nunile cu care noi suntem o+inuii# :a ei nu exist trene extrava&ante sau +i,uterii strlucitoare care s mpo%o+easc mireasa sau pe ceilali invitai# De asemenea! nu exist *lori la o nunt )mis"# Nunile )mis" sunt *oarte simple i n acelai timp ele&ante n *elul lor unic# /n ziua nunii toi cei implicai n eveniment se trezesc *oarte %evreme# )cetia au &ri, mai nt$i %e tre+urile casnice %e zi cu zi! iar nunta ncepe nainte %e ora nou %iminea a# Ceremonia %e nunt poate %ura p$n la trei ore i %e o+icei implic o pre%ic %e lun& %urat i cantarea %e imnuri# De o+icei! mirele i mireasa petrec o +un +ucat %e timp izolai mpreun cu un consilier reli&ios# Restul zilei este petrecut cu %iverse activiti similare cu cele nt$lnite la recep iile nun ilor occi%entale# Dup ce masa i celelalte activiti iau s*$rit A%e o+icei n ,urul orei zece searaC! cuplul va mer&e n casa prinilor miresei un%e i va petrece prima noapte mpreun# :una %e miere const! %e o+icei! n vizitarea tuturor ru%elor recent %o+$n%ite# /n cele %in urm! cuplul va avea
7

propria cas i i va ntemeia o *amilie# Comunitile )mis" respect tra%iiile! ca cele re*eritoare la ceremonia %e nunt i *amilie! %eoarece sunt %e prere c pstrarea relaiilor *amiliale este cea mai valoroas parte a vieii lor# Tra%iiile i *estivitile se nv$rt n ,urul *amiliei %eoarece aceasta este o parte inte&rant a culturii )mis"# ORDNUN> Cretinii ana+aptiti! aa cum sunt cretinii )mis"! cre% n interpretarea literal a ?i+liei# Cu toate acestea! ei sunt con%ui i %e Or%nun&! care are scopul %e a asi&ura *aptul c mem+rii comunitii triesc con*orm cuv$ntului lui Dumnezeu# Or%nun& reprezint un set %e re&uli %e comportament! toi mem+rii con&re&aiei accept$n% s se supun acestor re&uli# 9iecare persoan tre+uie s triasc o vi simpl! %e%icat lui Dumnezeu! *amiliei i comunitii! totul +az$n%u-se! %esi&ur! pe le&ile lui Dumnezeu# Unele %intre cele mai comune re&uli ale Or%nun& in %e' izolarea %e societatea mo%ern! munca continu! supunerea *emeii n *aa soului! stilul %e m+rcminte! re*uzul %e a ac"iziiona careva servicii sociale etc# 3ersoanele %in a*ara comunitii! consi%er! %e multe ori! c Or%nun& este constituit %oar %in termeni restrictivi! *r linii %e curent electric n cas! *r tele*on! *r automo+ile# Totui! Or%nun& este %irecionat strict spre mo%elarea comportamentului unei persoane! av$n% scopul %e a preveni m$n%ria! invi%ia! vanitatea! lenea! minciuna # a# no electrical poMer lines! no telep"one in t"e "ome! an% no personal oMners"ip o* automo+iles# )st*el! comportamentul unui )mis" autentic tre+uie s constea n %ra&ostea pentru *amilie i prieteni! respectul comunitii! asumarea responsa+ilitilor n limita posi+ilitilor personale# Nesupunerea n *aa acestor re&ului! se pe%epsete n con*ormitate cu %ecizia pe care o ia pastorul con&re&aiei# Exist c$teva niveluri ale pietii menionate n Or%nun&' 6# Compoartament accepta+il L anumite prectici care sunt at$t %e vast rsp$n%ite! nc$t nici nu mai sunt %iscutate# 2# Comportament respectat L mo%ul n care li%erii con&re&aiei i soiile acestora tre+uie s se comporte! nu neaprat se solicit i %e la ceilali mem+ri ai con&rea&aiei# 0# Comportament %ezapro+at L comportament neacceptat! %ar care nu se pe%espsete prin eliminarea %in con&re&aie# @# Comportament interzis L con%amnat %e ctre Or%nun&# )cest tip %e comportament a*ecteaz statutul %e mem+ru al con&re&aiei#

3ER(ON):IT)TE) -OD):; Tipa,ul personalitii comunitatea )mis" se poate sta+ili n con*ormitate cu cele %ou mari scrieri care stau la +aza ntre&ii culturi i existene ale comunitii' ?i+lia i re&ulamentul Or%nun&# )t$t ntr-o carte! c$t i n cealalt! se vor+ete %espre omul i%eal! %evotat reli&iei! *amiliei i comunitii# )a cum valorile principale promovate sunt' simplitatea! smerenia! o+e%iena! umilina i simplitatea! personalitatea mo%al nu poate nici%ecum *i alt*el! %ec$t n corespun%ere cu acestea# )st*el! o persoan )mis" este rezervat! mo%est! calm i linitit# ?r+atul )mis" va *i m+rcat ntot%eauna so+ru! %ar como% pentru lucru# )a cum ocupaia principal este a&ricultura i meteu&ritul! se ateapt c +r+atul va petrece ma,orittaea timpului n c$mp sau atelierul %e lucru! nsoit %e copiii mai mari! care tre+uie! %e asemenea! s munceasc %in &reu# ?r+atul este *amilist! are &ri, %e +unstarea *amiliei %in punct %e ve%ere material! %ar i este capa+il s ia msuri %ure n cazul n care vreun mem+ru al *amiliei n%rznete s ncalce %eli+erat normele i re&ulile existente# 9emeia )mis" are &ri, ntot%eauna %e cas i %e copii cei mai mici# De o+icei! se ocup %e +uctrie i estur# Uneori! poate mer&e s i a,ute soul n c$mp! %ar acest lucru se nt$mpl %ac *amilia nu are copii mici sau are ru%e apropiate care s-i a,ute# Un pricipiu esenial pe care o *emeie )mis" tre+uie s-l cunoasc! este supunerea n *aa +r+atului# El este capul *amiliei i totul n *amilie tre+uie s se %es*oare aa cum impune el re&ulile# /mpreun constituie o *amilie linitit! smerit i supus# Toate cele nt$mplate n viaa %e zi cu zi! se *ac cu voia i supunerea pastorului! i %esi&ur! a lui Dumnezeu# Izolarea %e lumea exterioar! i o*er personalitii )mis" posi+ilitatea %e a *i calm# :initit i puin a&itat# De asemenea! se

accentueaz aici i trstura ospitalierului# C"iar %ac vine cineva %in exterior! oaspetele tre+uie primit i tratat cu puinul %einut# ETNICIT)TE) Comunitatea )mis" mprteete pe lar& ori&inea &erman sau elveian# De o+icei! utilizeaz termenul %e )mis" %oar pentru mem+rii con&re&aiei! i nu pentru a se %esemna ca etnie# Cei care ale& s se a*ilieze con&re&aiei i copiii prea mici pentru a *i consi%erai mem+ri cu %repturi %epline! sunt catalo&ai automat %rept )mis"# Cu toate c mai muli )mis" au emi&rat n )merica n sec# 67! ma,oritatea sunt %escen%eni ai vec"iului or%in! emi&rani %in sec# 6E# $entimentul de apartenen i de identifi are de grup este *oarte +ine %ezvoltat# )cest lucru este %emonstrat prin interme%iul unui ritual ce se rs*r$n&e asupra a%olescenilor# :a v$rsta %e 68 ani! a%olescentului i se o*er posi+ilitatea %e a tri un an n a*ara con&re&aiei! %up care s %eci% %ac vrea s rm$n n comunitate sau vrea s i continue stu%iile i s triasc n societatea mo%ern# /n cazul n cre se re$ntorc! are loc re+otezarea! %e,a la maturitate# Datorit unui puternic sentiment %e apartenen! %oar D procente %in tinerii )mis" %eci% s nu se mai ntoarc n comunitate i s nceap un nou stil %e via# Celelalte 7D G Acon*orm stu%iului realizat n 2161C! revin n comunitate! relu$n%u-i vec"iul mo% %e trai! i continu$n% s apere tra%iiile i ritualurile )mis"# )ici putem ve%ea i aspectele

10

Eu culturaiei! care presupune internalizarea caracteristicilor culturale ale comunitii! la aceti tineri! acest proes *iin% %e,a +ine %ezvoltat# Ritualuri importante: +otezul! mrturisirea! splatul picioarelor unul alt uia! respectarea or%inii# Ce ine %e aspectele ca etnocentrismul i etno*aulismul! n comunitatea )mis" nu se mani*est prepo%erent# 9iin% o comunitate! av$n% la +az valori ca *raternitatea! pacea i iertarea! se nt$lnesc rar etno*aulisme sau atitu%inea etnocentric# Cu toate c sunt o cumintate intolerant *a %e inovaii i mo%ul %e via mo%ern! ei nu ncearc s se impun altora! cre%ina nu le este propa&at n alte comuniti! cu at$t mai mult nu este impus nimnui# 3$n i proprii mem+ri! pot cu uurin s prseasc con&re&aia %ac consi%er c nu mai *ac *a# )+sena acestor aspecte ntr-o comunitate at$t %e limitativ i at$t %e intolerant *a %e orice sc"im+are! poate *i corelat cu istoricul scurt al comunitii! ei *iin% recunoscui a+ia n sec# 67# De asemenea! un rol important i revine statutului pe care l are comunitatea i numrului %e mem+ri# Totui n (U)! comunitatea )mis" este consi%erat ca *iin% emi&rant! nc nesta+ilit soli% pe un areal &eo&ra*i sta+il# )celai lucru se re*er i la sistemul social insta+il i! n mare parte! inacceptat al comunitii# )naliz$n% numrul %e mem+ri! constatm c! totui! comunitatea este nc su*icient %e mic pentru a putea exercita anumite in*luene n ara &az% sau! cu at$t mai mult! s se impun %emonstr$n% superioritatea *a %e celelalte comuniti mult mai mari i cu un statut mult mai +ine consoli%at# (I-?O:URI:E 9iin% o cumunitate puternic reli&ioas! ma,oritatea sim+olurilor in %e *eele +i+lice i %e ntrea&a activitate reli&ioas %in comunitate# )st*el! imaginea apostolilor i a lui %ristos este *oarte +ine internalizat i implementat n viaa %e zi cu zi# )cetia reprezint sim+olul primor%ial al pietii! cuvioeniei i al mo%ului %e via spre care tre+uie s tin% *iecare muritor %e r$n%#
11

Toto%at!

comunitatea

)mis"!

*iin%

prepon%erent o comunitate a&rar! are un ir %e sim+oluri importante %in acest %oemniu# )ici numim sim+olul alului i a ruei! lucruri necesare n viaa %e zi cu zi pentru ca un )mis" s poat supravieui# Calul reprezint putere! munc! "ran! pe c$n% crua se asociaz cu %eplasarea! vitez! uneori un lux necesar pentru activitatea )mis"# Un alt sim+ol important este cel al lanternei# Lanterna sim+olizeaz lumina! capacitatea %e a rezista n vremuri &rele Aaa cum lanterna rezist pe timp %e noapteC! uneori este interpretat i ca sim+ol al intimitii! *acilit$n% apropierea pe timp %e noapte# (TEREOTI3URI I 3RE<UDEC;I Comunitatea )mis" este +o&at n pre,u%eci i stereotipuri! acestea *iin% *avorizate %e ctre puternica in*luen a reli&iei# 3rintre acestea putem enumera *aptul c toi cei %in a*ara comunitii sunt pctoi! orice inovaie reprezint m$na %iavolului! iar persoanele ne+otezate sunt oarecum in*erioare! %eoarece nu vor a,un&e n rai# Totui! aceste pre,u%eci nu sunt aplicate n totalitate n viaa %e zi cu zi! sau cel puin! nu cu violen i a&resiune *a %e reprezentan ii altor comuniti# De o+icei! reprezentanii )mis" sunt *oarte +inevoitori i ospitalieri *a %e cei %in a*ar! cu toate mani*est ostilitate n momentul n care se simt presai sau sesizeaz o intruziune n stilul lor %e via# Despre *enomenul %iscriminrii n sine! %e asemenea nu putem vor+i n comunitatea )mis"# )ici orice %e*avorizare social sau economic este trat ca un %at %e la Dumnezeu! *iin% acceptat at$t %e %iscriminator! c$t i %e persoana %iscriminat# Un aspect important aici! ine %e locul *emeii n comunitate# Ea este preuit! iu+it! este mama i su*letul cminului! %ar este n totalitate supus soului! el *iin% capul *amiliei i unicul n puterea %e a lua %ecizii importante pentru *amilie#

12

CONC:UNII Unii %intre oamenii cei mai +l$nzi i paci*iti %in lume! cei %in comunitatea )mis" ! locuiesc n %istrictul :ancaster! n 3enns5lvania! la c$teva ore %e mers cu maina %e la NeM Oor=# Exist cca# 011#111 %e )mis" n )merica %e Nor% i ei triesc ca strmoii lor %in sec# 6B# Episcopul elve ian <aco+ )mann le-a %at numele %e )mis" ! atunci c$n% a "otr$t re*ormarea i puri*icarea pr e cepte lor protestantism ului! intro%uc$n% noi re&uli mai severe ! ntre care exclu%erea tuturor celor care nu se con*ormau %isciplinei reli&ioase i eticii comunit ii # )stzi! aproape nimic nu s-a sc"im+at # To i mem+rii comunit ii au nume +i+lice# ?r+a ii poart +r+i lun&i patriar"ale# (unt m+rca i cu vetminte ne&re ca %e clu&ri i poart plrii mari! tot ne&re# 9emeile nu au voie s se m+race cu roc"ii cu nasturi %eoarece acetia sunt consi%era i +i,uterii# De aceea! ele *olosesc copci pentru a-i nc"eia "ainele *oarte simple peste care poart or uri # (istemul este aproape %e izolare economic# De exemplu! )mis" re*uz securitatea social pentru c ei consi%er c nu tre+uie s *ie asista i %e stat# /n sc"im+! ei sunt excepta i par ial %e la plata %e taxe i impozite# 3rima &ri, a in%ivi%ului sau a &rupului est e %e a lua n consi%era ie %ac ceva est e in%ispensa+il +unului mers al existen ei# Dac rspunsul este PnuQ A i aa se nt$mpl %e cele mai multe ori pentru tot ce o*er civiliza ia noastr %e consumC! ei re*uz pur i simplu o+iectul sau serviciul# )mis" nu este o sect! ci o comunitate# :a ei nu exist n%octrinare# De alt*el! ei nu au ncre%ere n vor+e pentru c! *iin% non-violen i i paci*iti! consi%er vor+a %rept primul moment posi+il al unei a&resiuni# (in&ura pre%ic este cea a exemplului# )ceast virtute a exemplului este pilonul esen ial al e%uca iei pe care )mis" o %au copiilor lor! care sunt tot%eauna cura i! politicoi i ama+ili#

13