Sunteți pe pagina 1din 4

Invenia tiparului este un semn de hotar ntre lumea scrierilor manuscrise i cea a crii tiprite.

Renaterea i umanismul n noua lume a crii i va ridica propriile monumente de cultur, mai nti tipografice, apoi editoriale. Veacurile al XV-lea i al XVI-lea sunt cuprinse de febra trecerii culturii antice greceti i latine, a culturii cretine din vechi scrieri, n litera tiparului. O provocare imens n care s-au prins veacuri la rnd, conlucrnd: tipografii, editorii, filologii, istoricii i bibliotecarii. Se nasc din nou, n ediii princeps, ediii comentate, exegetice etc. autorii Aristotel, Homer, Plinius, Dioskoride, Vergiliu, Caesar, Sf. Augustin, Dante etc. ncepnd cu secolul al XV lea apar noi biblioteci care nu mai sunt rezervate sau nu se mai adreseaz exclusiv oamenilor bisericii sau culturii religioase. Au luat fiin i biblioteci private cum au fost cea a poetului Francesco Petrarca, cea a lui Isidor din Sevilla, bibliotecile regilor Franei, ai Angliei i ai Aragonului, al regelui Ioan cel Bun, al npratului Carol Quintul i al fratelui acestuia, ducele de Berry, biblioteca ducilor de Burgundia, biblioteca lui Dimitrie Cantemir, a lui Neagoe Basarab i cea a lui Constantin Brncoveanu etc. La Florena, Cosimo dei Medici a creat marea bibliotec din incinta mnstirii San Marco, unde codicele erau puse la dispoziia oricrui studios; pentru siguran, fiecare codice era legat cu lan de pupitrul pe care era aezat, iar obiceiul era general i nu reprezenta ceva nou [9]. Papii au avut, de asemenea, dintotdeauna biblioteci. Fondatorul Bibliotecii Vaticanului a fost papa Nicolae al V-lea, al crui pontificat acoper perioada 1447-1455, i cam n acea perioad s-au format i o serie de biblioteci publice ataate instituiilor religioase, prima dintre ele fiind nfiinat la Florena de ctre umanistul Niccolo Niccoli la mnstirea Camaldulelor, n ultimul an al vieii sale (1364-1437). n epoca Renaterii (secolele XIV XVI), coroborat cu dezvoltarea universitilor, a tiparului, cu rspndirea operelor Antichitii, are loc o cretere a caracterului laic al cererii de carte. n paralel cu dezvoltarea unor biblioteci universitare apar i se dezvolt micile biblioteci moderne ale unor principi, oameni de stat, personaliti culturale. Prinii Renaterii manifest un interes deosebit fa de carte, achiziionnd codice, incunabule, crile cele mai preioase, fie dintr-o vanitate personal, fie din dorina sincer de a le pune la dispoziia celor care se dedicau studiului. Familia Este, familia Visconti, Gonzaga, Medici sunt doar cteva dintre marile familii renumite pentru atenia pe care au acordat-o realizrii unor importante biblioteci. Adeseori reprezentanii acestor familii, chiar dac ei nii erau oameni educai i instruii, angajau

oameni de cultur pentru a se ocupa de realizarea bibliotecii. Lorenzo dei Medici Magnificul l-a angajat pe Michelangelo s-i construiasc un local potrivit pentru bibliotec, iar pe umanistul bizantin Iannis Lascaris l-a nsrcinat cu mbogirea fondului de carte, trimindu-l de dou ori n Orient pentru achiziia de noi codice, astfel nct n anul 1571 Biblioteca Laurenziana deinea trei mii de valoroase codice [10]. Toate acestea nu ar fi fost posibile fr munca bibliotecarilor. Celebri ori ilutri anonimi, ei i-au dedicat toat viaa, toate eforturile nfiinrii, organizrii, conservrii bibliotecilor. De la scribul din Lumea Antic la copistul din scriptoriul mnstirilor medievale i pn la bibliotecarul contemporan care deschide pentru cititorul su o fereastr spre lumea ntreag cu ajutorul tehnologiei moderne i a priceperii sale, acesta este un nelept care a neles cu modestie locul i rolul su n difuzarea culturii ce slluiete n crile sale. Toi cei ce au scris, au asigurat continuitatea scrierilor prin copieri succesive, cei ce le-au transpus n litera tiparului, cei ce au adunat, salvnd de la pieire, manuscrise i cri vechi de valoare inestimabil, n biblioteci, cei ce le-au organizat gndind reguli, sisteme de ordonare i regsire a informaiei s-au aflat ntre minile luminate ale Orientului i Occidentului antic, medieval i modern: teologi, clugri, nvai, filosofi, istorici, filologi i, nu n ultimul rnd, oameni de stat, regi i mprai luminai, ntre care descoperim ilutrii bibliotecari i pasionai bibliofili [11]. Bibliotecarii aveau n primul rnd menirea s adune i alctuiasc colecii rare de cri. n acest scop ei trebuiau s fie nzestrai cu o cultur special i cu o memorie deosebit. Bibliotecarul renascentist era bibliotecarul iubitor de cri, chiar maniac al crilor i erudit. Se spune c Antonio Magliabecchi, bibliotecarul Familiei Medici, avea n memorie cataloagele tuturor bibliotecilor din Florena. Faimoas i reprezentativ pentru aceast epoc, Biblioteca Vaticana este creaia primului mare pap al Renaterii, Nicolo V. Erudit umanist i prieten al umanitilor, Nicolo este nimeni altul dect Tommaso Parentacelli cel care realizase programul de achiziii pentru biblioteca familiei Medici [12]. Papa a angajat numeroi copiti i librari trimii s aduc manuscrise cu precdere greceti i latine. Datorit papei Nicolo V, a urmailor si i

importantelor donaii i lsminte, Biblioteca Vaticana a devenit un instrument deosebi t de eficient n aciunea de rspndire a umanismului [13]. Din imensa producie a clugrilor benedictini relevm remarcabilele cercetri istorice (secolele XVII-XVIII) realizate de bibliotecari savani ca: Baluze tienne, istoric francez, o autoritate n cunoaterea antichitilor naionale; Calmet Augustin, teolog, istoric francez, cercettor al arhivelor; Du Cange Charles du Fresne, ilustru bibliograf al Evului mediu latin i al Evului mediu bizantin, veritabilul creator al erudiiei bizantine. n scriptoriile i bibliotecile acestor mnstiri s-a acumulat n sute de ani literatur religioas (Biblia sau Sfnta Scriptur, profei ebraici, literatur patristic, tratate teologice, cri de cult), dar i literatur laic (poeme antice, filosofie, drept, istorie greac i latin, tiin arab, genealogii, cronici, codici muzicali etc.). Datorit lor s-a limpezit consecvena culturilor antice i medievale, sa putut nelege gndirea Evului mediu. De aici s-au rspndit scrierile spre lumea dinafara mnstirilor, spre coli, spre lumea literar i filosofic a Europei. Mnstirile benedictine, pe lng faptul de a fi fost focare de cultur cretin, au devenit i centre de instruire pentru sistemul educaional european i trans-european. Ele au creditat cu texte primele universiti, iar mai trziu au asigurat nflorirea fr egal a oficinelor umaniste, caselor de editur i tiprire ale lui Aldus, Stephanus, Plantin, Froben . a. Ct de mult au crezut acele veacuri i acele societi n cuvntul scris, n sacralitatea crii, ne-o spun oameni provideniali ca: Sf. Cassiodorus, Sf. Benedict de Nurcia, Sf. Patriciu, Sf. Colomban, Sf. Benedict Briscop Baducing, Sf. Gall, precum i ali scribi cretini ce au lucrat n aezminte monahale orientale, prin a cror osrdie ni s-a pstrat tezaurul literaturii patristice al Bisericii Orientale Ortodoxe. Toi acetia i nc muli alii au fost ridicai la cea mai nalt recunoatere a muncii i credinei lor sfinenia. Aadar, sfini ai scrisului i ai crii! Prin voia Providenei sau salvat culturile antic i medieval un segment al memoriei lumii de la dispariie, lucru ntmplat cu gndirea paleolitic. Din istoria bibliotecarilor au rmas cu nume notorii precum Anastase, bibliotecarul curii imperiale a Romei; Gilles Malet, bibliotecarul mpratului Carol Quintul; Bartolomeo Platina, bibliotecarul Vaticanului din secolul XV-lea, n decursul domniei papei Pius al II-lea; Guillaume Bud, bibliotecarul curii regale a Franei n decursul secolului XVI-lea, n timpul

domniei regelui Francisc I de Valois etc. Dintre numeroii bibliotecari erudii ai Vaticanului i amintim pe clugrul italian Anastasius Bibliothecarius, pe benedictinul Caesare Baronius, pe reputatul filolog Leone Allaci (Allatius), autori de istorii ecleziastice. Din imensa producie a clugrilor benedictini relevm remarcabilele cercetri istorice (secolele XVII-XVIII) realizate de bibliotecari savani ca: Baluze tienne istoric francez, o autoritate n cunoaterea antichitilor naionale; Calmet Augustin teolog, istoric francez, cercettor al arhivelor; Du Cange Charles du Fresne ilustru bibliograf al Evului mediu latin i al Evului mediu bizantin, veritabilul creator al erudiiei bizantine. Bibliotecar al Bibliotecii Ambroziana din Milano, istoricul italian Muratori Lodovico Antonio, a dat n sec. XVII cel mai mare corpus de istorie naional din Europa timpului su, Rerum italiacarum scriptores, n 28 de volume, bazat pe documentele Evului mediu italian.

S-ar putea să vă placă și