Viata lumii Miron Costin

Predoslovie Voroav la cetitoriu n toate rile, iubite cetitoriule, s afl acestu feliu de scrisoare, care elinete ritmos s chiam, iar slovenete stihoslovie, i cu acestu chip de scrisoare au scris muli lucrurile i laudile mprailor, a crailor, a domnilor i ncepturile rlor i a mpriei lor. Aa au scris vestit istoric Omir rzboaiele Troadii, cu Ahileus, aa Verghilie, nceptura mpriei Rmului i alii fr numr dascali, ntr-acesta chip i sfinii nvtori besericii noastre cum iaste Ioan Damaschin, Cozma, Theofan, Mitrofan, Andrei de la Crit, au scris cntrile sfinii biserici, stihurile, canonile, antifoane, cu carile, ca cu nite pietri scumpe i flori nevetenite, au mpodobit biserica. Cu aceast pild scrisu--am i eu aceast mic carte, a criia numele i iaste Viiaa lumii, artndu-i pre scurtu cum iaste de lunecoas i puin viiaa noastr i supus pururea primejdiilor i primenelilor. Nu s pofteascu vro laud dintr-aceast puinea osteneal, ci mai multu s s vaz c poate i n limba noastr a fi acest feliu de scrisoare ce se cheam stihuri. i nu numai aceasta, ce i alte dsclii i nvturi ar putea fi pre limba romneasc, de n-ar fi covrit vacul nostru acesta de acum cu mare greoti, i s fie i spre nvturi scripturii mai plecate a lcuitorilor rii noastre voie. Citete cu bun sntate i ct poi mai vrtos de primejdiile lumii s te fereti, cu ajutoriul preaputernicului Domnului Dumnezeu. Amin.

A lumii cntu cu jale cumplit viiaa, Cu griji i primejdii cum iaste i aa: Prea supire i-n scurt vreme tritoare. O, lume hiclean, lume neltoare! Trec zilele ca umbra, ca umbra de var, Cele ce trec nu mai vin, nici s-ntorcu iar.

Trece veacul desfrnatu, trec ani cu roat. Fug vremile ca umbra i nici o poart A le opri nu poate. Trec toate prvlite Lucrurile lumii, i mai mult cumplite. i ca apa n cursul su cum nu s oprete. Aa cursul al lumii nu s contenete. Fum i umbr sntu toate, visuri i prere. Ce nu petrece lumea i n ce nu-i cdere? Spuma mrii i nor suptu cer trectoriu, Ce e n lume s nu aib nume muritoriu? Zice David prorocul: "Viaa iaste floara, Nu triate, ce ndat iaste trectoarea". "Viiarme sntu eu i nu om", tot acela strig O, hiclean, n toate vremi cum s nu s plng Toate cte-s, pre tine? Ce hlduiate Neprvlit, nestrmutat? Ce nu struiate Spre cdere de tine? Tu cu vreme toate Primeneti i nimica s stea n veci nu poate, Ceriul faptu de Dumnezeu cu putere mare, Minunat zidire, i el frit are. i voi, lumini de aur, soaril i luna, ntuneca-vei lumini, vei da gios cununa. Voi stele iscusite, ceriului podoba. V ateapt groaznic trmbi i doba. n foc te vei schimosi, peminte, cu apa O, pre cine amar nu ateapt sapa Nu-i nimica s stea n veci, toate trece lumea, Toate-s nestttoare, toate-s nite spume. Tu, printe al tuturor, Doamne i mprate, Singur numai covreti vremi nemsurate. Celelalte cu vreme toate s s treac.

Singur ai dat vremilor toate s petreac. Suptu vreme stm, cu vreme ne mutm viiaa, Umblm dup a lumii neltoare faa Vremea lumii soie i norocul alta, El a sui, el a surpa, iari gata. Norocului zicem noi ce-s lucruri pre voi Sau primejdii cndu ne vin, sau cte o nevoe. Norocului i-au pus nume cei btrni din lume; Elu-i cela ce pre muli cu amar s afume. El sus, el coboar, el viiaa rumpe, Cu soiia sa, vremea, toate le surpe. Norocul la un loc nu st, ntr-un ceas schimb pasul. Anii nu potu aduce ceasul. Numai mini i cu aripi, i picioare n-are S nu poat sta ntr-un loc nici-odinioare. Vremea ncepe rile, vremea le sfrete. ndelungate mprii vremea primenete. Vremea petrece toate; nici o mprie S stea n veci nu o las, nici o avuie A tri mult nu poate. Unde-s cei din lume Mari mprai i vestii? Acu de-abiia nume Le-au rmas de poveste. Ei sntu cu primejdii Trecui. Cine ai lumii s las ndejdii? Unde-s ai lumii mprai, unde iaste Xerxes, Alixandru Machidon, unde-i Artaxers, Avgust, Pompeiu i Chesar? Ei au luat lume, Pre toi stinsu-i-au cu vreme, ca pre nite spume. Fost-au Tiros mprat, vestit cu rzboae, Cu avare preste toi. i mult nevoe Au tras hndii i ttarii i Asiia toat. Caut la ce l-au adus neltoarea roat:

Prinsu-l-au o fmee, i-au pus capul n snge. "Satur-te de moarte, Tiros, i te stinge De vrsarea sngelui, o, oame nfocate, C de vrjmiia ta nici Ganghes poate Cursul su s-l pzeasc". Aa jocurete mpriile, lumea, aa le prvlete. Nici voi, lumii nelepii, cu filosofia Hlduii ce lume, nici theologhia V-au scutit de primejdii, sfini prini ai lumii, Ce v-au adus la moarte amar pre unii. Nime lucruri pre voe de tot s nu creaz Nime-n grele, ndejdea de tot s nu piarz, C Dumnezeu au vrstat toate cu sorocul, Au poruncitu la un loc s nu stea norocul. Cursul lumii ai cercatu, lumea cursul vostru Au tiat. Aa iaste acum vacul nostru. Niminea nu-i bun la lume, tuturor cu moarte Pltete osteneala, nedireapt foarte Pre toi, ci nevinovai, ea le tae vacul. O, vrjma, hiclean, tu vinezi cu sacul. Pre toi i duci la moarte, pre muli fr deal, Pre muli i fr vreme duci la aceasta cale. Orice faci, f, i caut fritul cum vine. Cine nu-l socotete, nu petrece bine. Fritul ori laud, ori face ocar; Multe ncepturi dulci, frituri amar. Fritul cine caut, vine la mrire; Fapta nesocotit aduce perire. Moartea, vrjmaa, ntr-un chip calc toate cas, Domneti i-mprteti, pre mine nu las: Pre bogai i sraci, cei frumoi i tare.

O, vrjma, priiatin ea pre nimeni n-are, Natem, murim, odat cu cei ce s trece, Cum n-ar fi fostu n veci daca s petrece. Paimini suntu anii i zilile noastre. Sfinii ingeri, ferice de viiaa voastr. Vieuim i viiaa iaste netiut, i pn la ce vreme iasta giuruit, Aa ne poart lumea, aa amgete. Aa nal, surp i batjocorete. Fericit viiaa fr de valuri multe, Cu griji i neticneal avuiia pute. Vieuii n ferice, carii mai puine Griji purtai de-a lumii; voi lcuii bine. Vacul nostru cu-mprumut dat n datorie. Ceriul de gndurile noastre bate jocurie.

nelesul pildelor ce sunt n stihuri

Din toate stihurile s neleg dertrile i nestttoare lucrurile lumii i viiaa omeneasc scurt, cu mrturie din David prorocul mai ales. Apoi, unde s pomente de ceri i de soare, de lun, de stle, acstea toate c vor avea sfrit i s vor primeni. Sfnta Scriptur ne nva: numai Dumnezeu ieste fr sfrit i vcinic. Pentru iros-mpratul, carile l pomenesc stihurile. Acest mprat au fost foarte mare i avut i au supus Indiia i pre ttari i toat Asiia (Asiia ieste a patra parte de lume). Mai apoi btnd rzboi cu ttarii, au btut ntr-o zi fr numr oti ttrti i au omort ntr-acia zi trei ficiori a Timeriei, ai mprtsii cei ttrti, cu mna sa. i dup izbnd, fiind fr de grij, au disclicat cu otile ntre nite muni. mprteasa vzndu-l fr grij i fr de strji (c ea era fugit ntr-un munte), au ndemnat mrzaci ttrati i l-au lovit noaptea. i aa au rsipit oastea, ct pre dnsul l-au prins viu, pre nsu mpratul iros. Mult seam de oaste, oameni prini, zic istoriile, din oastea lui iros, au junghiat Temira nsi cu mna ei, ct din sngele a oameni junghiiai au umplut o cad de snge, apoi au tiat capul lui ir i l-au pus n snge i au strigat: Satur-te, iros, de snge omenesc. La acea primejdie au sosit acel mare mprat i vestit n lume. Pentru Ganghies, ce s pomente. Ganghie ieste o ap curtoare mai mare dect Nilul i dect Dunrea; ieste la Indiia acea ap, din cle patru ape ce ies din rai. S chiam la Sfnta Scriptur Gheon, i ea disparte Hindiia n doao pri. Asupra acei ape fiind iros disclicat cu oaste, au mers un copil din cas s scalde un cal foarte drag lui ir; scldndu-l; s-au necat i calul, i copilul. De mnie i de jale, iros, un an au zut i au spat apa acia Ganghies n 60 de locuri. i aa desprit n multe pri, au trecut n vad oastea. Clelalte stihuri vei nlege pre rnd. Pentru norocul, muli ntreab: ieste ceva norocul, i ce ar fi acela norocul? Rspuns: norocul nu ieste alta, numai lucrurile ce ni s prilejesc i ni s ntmpl, ori bune, ori rle; zicem acelor ntmplri norocul. De ni s prilejesc lucruri bune i pre voie, zicem noroc bun; de ni-s mpotriv, au peste voie i cu scdre, zicem norocul ru. Deci, cum ntmplrile acstea au nume n toate limbile, aa i n limba noastr cu un cuvnt s nchide i s zice: norocul.