Sunteți pe pagina 1din 2

ISTORIA PEDAGOGIEI Constantin Cucos

Educatia, asa cum se prezinta ea astazi, nu este descoperirea noastra, ci este, de multe ori, descoperirea altora aplicata la conditiile existente aici si acum. In antichitatea clasica, primul care se remarca este Socrate. El este exemplul viu l dascalului ce pune accentul pe medierea directa, naturala, orala, propune o educatie care sa reformeze individul si societatea in consens cu virtutile cele mai inalte. Doua idei de baza, cu rezonanta pedagogica, putem retine din filosofia lui Socrate: prima ar fi ironia socratica, exprimata in acel stiu ca nu stiu nimic, iar a doua este reprezentata de maieutica sau arta mositului, respectiv acel exercitiu erotetic, instaurator de cunostinta, prin punerea unor intrebari astfel incat discipolul sa ia seama de propriile resurse si disponibilitati. n alt filosof cu un ridicat impact a fost !laton. El a propus un prim sistem pedagogic in cadrul caruia educatia capata un caracter institutional, statul avand obligatia sa adune si sa retina copiii in internate speciale. "ilosoful minimalizeaza pana la anulare functia educativa a familiei. !entru !laton predomina educatia intelectuala si educatia fizica. !rin exemplul personal, practica educationala nu se reduce la un proces de predare, ci devine o initiere. #ristotel, cel mai important discipol al lui !laton, a fost adeptul unei educatii pe etape si diferentiate in functie de dimensiunile si caracteristicile sufletului persoanei educate. Scopul educatiei consta in atingerea virtutii, prin dominarea pasiunilor de catre ratiune si prin practicarea valorilor inalte. $anditorul pune accentul asupra rolului activitatii si al actiunii personale a copilului in cunoasterii realitatii. #laturi de continuturi speculative, face loc disiplinelor realiste , introducand numeroase elemente de stiinte ale naturii. Dar spre deosebire de !laton, #ristotel e de parere ca educatia publica trebuie sa se imbine cu educatia realizata in familie. n alt persona% important al antichitatii clasice a fost &uintilianus. El a avansat o serie de reguli metodice si principii didactice care'si mentin valabilitatea si in prezent. n alt pas important in evolutia istorica a pedagogiei a fost reprezentat de pedagogia crestina. !rimul ganditor crestin care a lasat o lucrare de pedagogie este (lement #lexandrinul. Idealul educatiei, in opinia lui, rezida in punerea de acord a vointei umane cu vointa divina. #corda un loc dosebit educatiei religioase, dar nu negli%eaza educatia morala, intelectuala, estetica, fizica. !entru el !edagogul este Iisus )ristos, iar pedagogia se confunda cu insasi credinta in Dumnezeu. Importanta a fost si contributia lui *rigene, care a facut celebra Scoala catehetica din #lexandria prin marea eruditie si prin importantele sale scrieri. El recomanda elevilor sa citeasca pe toti filosofii si poetii, intrucat cine nu cunoaste decat o opinie, acela e pasibil de a deveni intolerant.# conceput programe de educatie atat pentru elevii obisnuiti, cat si pentru cei cu abilitati deosebite. Si conceptia lui Ioan $ura de #ur este importanta pentru pedagogia de azi, el considerand ca educatia reprezinta problema capitala a omului, din lipsa de educatie decurgand toate relele posibile. Inceputul educatiei se cere a fi realizat inca de la cea mai frageda varsta. (a metode trebuie sa se apeleze la autodiri%area consimtita si simtul onoarei, la recompense si, daca se poate, deloc la pedepse. Educatia prin blandete, alintari si laude are cele mai bune efecte.

Ideile pedagogice aduse de modernitatea europeana au ca prim reprezentant pe Erasmus din +otterdam. !edagogia lui Erasmus se pune la dispozitia formarii individului intr'o perspectiva umanista, prin intermediul culturilor greaca si latina. Scopul educatiei rezida in cultivarea artei elocintei in asa fel incat individul sa a%unga la performanta unui discurs suplu, elegant si frumos. (hiar stiintele sunt prile%uri de a contribui la imbogatirea limba%ului. !ersonalitatea educatorului isi pune amprenta pe profilul devenirii educatului. #dept al umanismului renascentist, +abelais este exponentul perspectivei realiste de organizare a educatiei, prin generalizarea stiintelor si prin impunerea unor principii precum cel al respectarii libertatii elevului sau cel al invatarii intuitive. In perspectiva realizarii unei culturi enciclopedice, el avanseaza un proiect curricular destul de incarcat ce se adreseaza formarii intelectuale, morale, estetice, religioase si fizice. !edagogia clasica are ca reprezentanti pe ,an #mos (omenius, ,ohn -oc.e, Immanuel /ant, ,ean ,ac0ues +ousseau si multi altii. (omenius reprezinta cea mai insemnata personalitate a pedagogiei universale prin aceea ca a teoretizat mai toate problemele pedagogiei moderne. # teoretizat principiul educatiei in conformitate cu natura, a proiectat sisteme educationale, a inventat orarul scolar si a pledat pentru un sistem democratic de nvatamant. # propus patru cicluri de invatamant, pornind de la specificul etapelor de varsta. -oc.e este adeptul unei orientari pragmatice a educatiei in consens cu telul suprem' formarea gentlemanului. #cestuia ii sunt rezervate trei tipuri de educatie: educatia fizica, educatia morala si educatia intelectuala. -oc.e pune in prim plan deprinderea stapanirii de sine. In opinia lui /ant, educatia consta in facilitarea activarii plenare a valorilor la nivel uman. +ousseau descopera si valorizeaza la maximum virtutile copilariei, deschizand o noua perspectiva in istoria pedagogiei si anticipand teze ale curentului educatiei noi1 din secolul 22. #dept al principiului educatiei negative, considera ca educatia nu trebuie sa transmita virtutea sau adevarul, ci sa pazeasca inima de viciu si spiritul de eroare. 3inimalizand rolul cunoasterii intelectuale, pedagogul francez accentueaza rolul intuitiei si al contactului nemi%locit cu lucruri si fapte. El a emis cateva idei care raman valabile si astazi: necesitatea ca pedagogia sa fie fundamentata pe datele si observatiile psihologiei experimentale4 existenta unor etape distincte ale dezvoltarii naturale a copilului4 accentuarea importantei educatiei prin intuirea lucrurilor, comparativ cu cea bazata pe cuvinte4 rolul metodelor intuitive si active in accederea la cunoasterea veritabila4 valoarea ridcata a interesului psihic al copilului in invatare. lterioara pedagogiei clasice este noua educatie, o pedagogie care porneste de la premisa ca fiinta umana se caracterizeaza printr'un impuls organic catre dezvoltare prin autoformare. !entru 3aria 3ontessori, libertatea devine o conditie si o metoda de formare.(opilul, asemenea unui burete, absoarbe din %ur ceea ce ii trebuie la un moment dat, transformand totul in propria sa substanta. a experimentat si a folosit in practica educativa o serie de materiale didactice inedite menite sa asigure educarea simturilor."reinet este un indeit reprezentant al educatiei noi. El considera ca principiul fundamental al educatiei consta in realizarea instructiei prin activitatea independenta a copilului. *riginalitatea pedagogiei lui consta in introducerea imprimeriei, a textului liber si a corespondentei scolare in procesul de instructie si educatie.