Sunteți pe pagina 1din 3

FACEREA.

NTIA CARTE A LUI MOISE. Rezumat. Cnd le-a fcut Dumnezeu, cerurile i pmntul au fost desvrsite n frumusee i splendide n mreie, aa cum numai un Creator desvrit putea s le fac. Din puinul pe care l cunoatem despre eternitatea trecut, echilibrul i armonia primar desvrit a fost tulburat i ruinat de mndria orgolioas a unor ngeri. rebuie spus c afar de lumea vzut, Dumnezeu a mai fcut o lume nevzut, lumea duhurilor nenumrate, care se numesc ngeri. Duhurile acestea la nceput erau foarte bune i fericite. !ai pe urm ns multe din ele au pctuit, cznd n mndrie, i au fost aruncate n iad. "cestea sunt duhurile rele sau diavolii. #umea aceasta nevzut a fost fcut naintea celei vzute. $rin actiunea diavolului a intrat n lume pcatul. "a a nceput rul, pctuirea i distrugerea. %riunde apare, pcatul distruge. "sta a fcut el i cnd s-a ivit n insula de neprihnire i armonie pe care Dumnezeu o crease pe pmnt. $rimele capitole din cartea &acerii ne descriu aceast dram care s-a petrecut n grdina 'denului. "mgindu-i pe primii oameni, infectndu-i viclean cu virusul mortal al neascultrii, diavolul i-a atras sub imperiul pcatului.Cnd Dumnezeu a venit ca deobicei s se ntlneasc cu "dam i cu 'va n rcoarea serii, primii oameni s-au ascuns, simind cele dinti consecine ale cderii( ruinea i frica. Ca s-i ascund goliciunea , "dam i 'va au cusut frunze de smochin i i-au fcut acoperminte. )n continuare Dumnezeu blestem pe arpe( Pentru c ai fcut aceasta, blestemat s fii ntre toate animalele i ntre toate fiarele cmpului; pe pntecele tu s te ttti i trn s mnnci n toate zilele vieii tale i fgduiete un *scumprtor( Dumnie voi pune ntre tine i ntre femeie, ntre smna ta i smna ei; aceasta i va zdrobi capul, iar tu i vei nepa clciul imp de secole, rabinii s-au ntrebat ce vrea s nsemne aceast parado+al smn a femeii ,n ordinea firesc a lucrurilor, smna aparine brbatului. -oi astzi tim c Dumnezeu vestise atunci ntruparea minunat a !ntuitorului prin naterea dintr-o fecioar. Vr mia despre care vorbea Dumnezeu atunci, nu era altceva dect nfruntarea perpetu ntre dragostea lui Dumnezeu fa de noi prin .ristos i ura nemsurat a diavolului. Dup ce "dam i 'va i-au nceput vieuirea pe scoara de

acum ostil a pmntului n casa lor s-au nscut doi fii( Cain i "bel. ,ntr-un moment de gelozie i de furie nebun, Cain i-a ucis fratele. $rin fapta lui insuflat de diavol se prea c rscumprarea nu va putea s vin( "bel era mort, iar Cain era fugar, departe de faa Domnului 0mna femeii trebuia ns izbvit i Dumnezeu le-a druit primilor oameni in al teilea fiu, pe 0et. 1rmaii lui au continuat apoi linia neprihnirii. Cnd ns i acetia s-au ncuscrit cu urmaii nelegiuii ai lui Cain, Dumnezeu 2i-a vzut iari planul ameninat de interveniile viclene ale diavolului. 2i a zis Domnul( Pierde!voi de pe faa pmntului pe omul pe care l!am fcut " De la om pn la dobitoc i de la trtoare pn la psrile cerului, tot voi pierde , cci mi pare ru c le!am fcut 1n singur om dintre urmaii lui 0et a aflat har naintea Domnului Dumnezeu. -umele lui era -oe. "cesta era un om drept i neprihnit ntre oamenii timpului su i mergea pe calea Domnului. Ca s perpetueze smna celor neprihnii, Dumnezeu i-a poruncit lui -oe s construiasc o corabie. ,ntre pereii ei de salvare i speran, -oe i-a izbvit propria familie , mpreun cu familii din toate vieuitoarele pmntului. -oe i cei trei fii ai si au reluat apoi firul istoriei rscumprtoare pe pmnt. #a scurt vreme ns, omenirea s-a stricat din nou i n loc s asculte de porunca lui Dumnezeu de a se rspndi pna la marginile pmntului, cei de atunci sau grupat ntr-o vale mnoas, s-au sftuit ntre ei i s-au hotrt s instaureze o civilizaie ca s rezolve problemele fr a3utorul sau intervenia lui Dumnezeu . Ca simbol al independenei i obrzniciei lor, ei s-au hotrt s construiasc un turn al 4crui vrf s a un# la cer. '+presia semnific dorina lor de a fi rencadrai n ordinea lumilor cereti, dar nu prin rscumprarea pregtit de Dumnezeu, ci prin resursele lor proprii. 'i nu se puteau mulumi s triasc fr cer , dar,asemeni diavolului altdat, ncercau s intre n cer ca rivali ai divinitii, nu ca fpturi care ascult. 5znd rzvrtirea lor, Dumnezeu 0-a cobort s le zdrniceasc planurile i le-a ncurcat limbile , fcndu-i s nceteze lucrarea.Din pricina aceasta , turnul a rmas n istorie ca turnul $abel 6ncurctur7 amestecare8. -emaiputnd s se neleag unii cu alii, oamenii de atunci s-au rspndit apoi pe toat suprafaa pmntului, formnd naiunile i grupele lingvistice de astzi. Cei trei fii ai lui -oe ( 0em, .am i )afet sunt srmoii tuturor popoarelor de pe faa pmntului. Dup aceea oamenii au uitat iari de Dumnezeu i au czut n idolatrie.

"tunci Dumnezeu a ales pe "vraam i pe urmaii lui , pe poporul )sraelit, ca s pstreze credina cea adevrat i nde3dea n venirea %scumprtorului& )storia vieii lui "vraam ncepe ntr-o vreme foarte, foarte intunecat. "a cum am spus i nainte , diavolul reuise s prbueasc ntreaga lume ntr-o idolatrie cras i ndobitocitoare. "vraam a ieit din casa , cetatea , ara i neamul lui i s-a lsat condus spre o alt ar ce i-o va da Domnul. ,ntr-o sclipire de ascultare i supunere, a plecat din cetatea 1r, din Caldeea, spre meleagurile Canaanului. "3uns acolo, el a locuit n corturi i a avut doi copii. Dumnezeu i-a spus ns c )smael, cel mai mare dintre cei doi, fiul iniiativelor fireti nscut dintr-o femeie roab, nu va moteni promisiunea divin. "lesul divin a fost )saac, nscut n neputinele trupului i n imposibilitatea firii pmnteti la vrsta de de o sut de ani. )saac a avut i el doi fii, pe )sav i pe )acov. 2i iari, Dumnezeu l-a lepdat pe cel mai mare, )sav, i la ales pe cel mic, )acov. Dup aceea, Dumnezeu i-a schimbat acestuia numele din )acov n )srael. &amilia lui )acov a trebuit s se strmute pentru o vreme n 'gipt din cauza unei secete ndelungate care a produs o foamete teribil n Canaan. recut prin suferine sfietoare, unul dintre fiii lui )acov, fusese de3a aezat providenial n fruntea tuturor administratorilor 'giptului. 'ste vorba de )osif.

S-ar putea să vă placă și