1.

El Popol Vuh o Popol Wuj (en Quich "Libro del Consejo" o "Libro de la Comunidad"), es una recopilacin de varias leyendas de los quich, un pueblo de la cultura maya que ocup partes de Guatemala y de Honduras. 2. El mundo estaba en un caos (confusin general de los elementos y la materia, antes de la creacin del mundo quiche), solo estaba el cielo, las aguas y los vientos en completa calma. 3. Hay similitudes entre ambos libros que los ha hecho dudar de la originalidad del Popol Vuh; adems, cuando este fue reescrito ya haba influencias espaolas. Es igual, por ejemplo, el orden de la creacin, ya que en los dos libros primero se crea el mundo, luego los animales y finalmente al hombre. Dios Hizo al Hombre porque necesitaba a alguien superior para que habitara la tierra y tuviera el poder por sobre todas las otras cosas, en cambio en el Popol Vuh la creacin del hombre se hace, adems, porque los dioses necesitaban de algo o alguien que los recordara y venerara; primero pensaron hacer que los animales los veneraran, pero estos solo hacan sonidos y por eso fueron condenados a ser comidos y matados; luego pensaron en el hombre y lo crearon. 4. Al primer hombre lo hicieron de Esta creacin fue destruida por el fuego y sus objetos y animales domsticos contribuyeron a su ex terminio. La tercera creacin fue la del maz. Los dioses decidieron hacer la carne del hombre de la pulpa del maz y darles esta planta como alimento. Estos hombres de maz cantaron y alabaron a sus dioses y son los mayas de hoy. 5. Los venados, los pjaros, leones, tigres, serpientes, culebras, cantiles [vboras], guardianes de los bejucos. 6. Hablad, gritad, gorjead, llamad, hablad cada uno segn vuestra especie, segn la variedad de cada uno -- . As les fue dicho a los venados, los pjaros, leones, tigres y serpientes. -- Decid, pues, vuestros nombres, alabadnos a nosotros, vuestra madre, vuestro padre. (Invocad, pues, a Huracn, Chipi-Calculh, Raxa-Calculh, el Corazn del Cielo, el Corazn de la Tierra, el Creador, el Formador, los Progenitores; hablad, invocadnos, adoradnos! -- les dijeron. 7. Barro. 8. Esta creacin fue destruida por el agua porque no se poda sostener. 9. La segunda creacin fue el hombre hecho de madera, que pobl la tierra.

10. No tenan sentimientos. 11. El castigo consiste en un diluvio, lo cual llama la atencin por su semejanza literal con el Gnesis (12). Se sospecha que el diluvio no proviene de una interpolacin cristiana, sino de algn recuerdo o tradicin histrica antigua- La diferencia es que, en la Biblia, el diluvio tiene lugar dentro de la historia y por el pecado de la historia, no en una especie de prehistoria anterior al hombre. 12. Estaban huecos no poda alabar a los dioses. 13. . 14. Descendencia de aquellos son los monos que existen ahora en los bosques; stos son la muestra de aquellos, porque slo de palo fue hecha su carne por el Creador y el Formador. 15. Una inundacin fue producida por el Corazn del Cielo; un gran diluvio se form, que cay sobre las cabezas de los muecos de palo. 16. Se crea el sol y la claridad de la luna, exclamaba que grande era su esplendor y que por el caminaran y vencern los hombres, pero en realidad, no era el sol solamente se vanagloriaba de sus plumas y riquezas 17. . 18. Vucub-Caquix, tena un rbol de nance y todos los das se suba a comer, esto fue aprovechado por los dos hermanos para hacerle un tiro con la cerbatana pegndole en la quijada a Vucub-Caquix, cuando cay al suelo se le acerco Hun- Hunahpu para apoderarse del pero este le arranco el brazo. Llevando el brazo de Hun- Hunahpu se fue Vucub-Caquix para su casa a donde llego sostenindose la quijada. Los muchacho fueron a hablar con un viejo y una vieja, para que los acompaara a traer el brazo, hacindose pasar por limosneros los viejos y a los muchachos por sus nietos llegaron a la casa de Vucub-Caquix y ofrecindole curar los dientes de la quijada Vucub-Caquix acepto, y los viejos le sacaron los dientes y en su lugar pusieron granos de maz y le arrancaron las nias de los ojos, as es como muri Vucub-Caquix. 19. tena fama de ser persona soberbia y engreda debido al poder que el creador le dio. 20. Zipacn surgi de su agujero despus de que los muchachos haban ido fuera a descansar, con su enorme fuerza l tal la columna e hizo que la casa cayera sobre los muchachos durmientes, matando a todos sin dejar sobreviviente alguno. Despus de su muerte, los muchachos se establecieron en el cielo como las Plyades.

21. quienes intentaban construir una choza. Haban talado un rbol grande para usar como el tronco central, pero eran incapaces de levantarlo. Zipacn, siendo enormemente fuerte, se ofreci para llevar el tronco por ellos, cosa que cumpli. Aunque la mayor parte de traducciones del Popol Vuh parecieran indicar que esto fue hecho como un gesto de buena voluntad, generalmente es reconocido que Zipacn lo hizo con intencin de arrogancia, burlndose de los muchachos por su incapacidad de levantarlo 22. Cabracan era un hombre soberbio y engredo porque poda hacer temblar a los montes si quera y tenia mucho poder entonces el creador ya estaba cansado de esa actitud y lo mando matar adems por ser hijo del primer mico Caquix, y una vez mas mando a sus protegidos a matarlo. 23. Cabracan derribaba las montaas y mova la tierra. Nos habla de cmo se encuentra con los hermanos Hunahpu e Ixbalanque, a quines les pregunta por sus nombres y estos le contestan que no tienen nombre, los gemelos le cuentan a Cabracan que han visto una gran montaa en donde se enrojece el cielo y que no han podido cazar ningn pjaro en esa montaa, y le hacen el reto a Cabracan para que derribe esa montaa, Cabracan acepta y se van caminando en medio de los dos y los hermanos van cazando aves en el camino, luego hacen un fuego y pusieron a asar los pjaros, pero a un pjaro le untaron tizate y lo cubrieron de una tierra blanca, le dieron a comer de este pjaro a Cabracan y en cuanto termino de comerlo se pusieron en camino hacia el oriente, pero entonces le haba aflojado las piernas y las manos y ya no tenia fuerzas a causa de la tierra con que haban untado el pjaro, enseguida los gemelos lo amarraron, lo botaron y ah mismo lo enterraron, as fue como Hunahpu e Ixbalanque derrotaron a Cabracan. 24. El reino de Xibalb es descrito en el Popol Vuh como el inframundo, a donde se dirigan las almas de los hombres despus de fallecer. 25. Y habiendo ido a jugar a la pelota en el camino de Xibalb, los oyeron Hun-Cam y Vucub-Cam, los Seores de Xibalb. 26. Provocaban fallecimientos, estos se reconocan con facilidad ya que el lugar estaba lleno de la sangre que haba vomitado el desafortunado, tras serles estrujados pecho y garganta por estos seores. 27. En cuanto a las pruebas que los Seores de Xibalb hacan pasar, el Popol Vuh cuenta que eran muchos los lugares de tormento y los castigos de Xibalb: El primero era la Casa oscura, en cuyo interior slo haba tinieblas;

El segundo era la Casa del fro, donde un viento fro e insoportable soplaba en su interior; El tercero era la Casa de los jaguares, donde los jaguares se revolvan, se amontonaban, gruan y se mofaban; El cuarto era la Casa de los murcilagos, donde no haba ms que murcilagos que chillaban, gritaban y revoloteaban en la casa; El quinto se llamaba la Casa de los cuchillos, dentro de la cual slo haba navajas cortantes y afiladas.

28. La derrota de Hun-Hunahp y Vucub-Hunahp les trae como consecuencia la muerte y el posterior descuartizamiento, siendo colocadas sus cabezas en las ramas de un rbol del mundo inferior que tras esto floreci y dio frutos. De uno de esos frutos saldra la savia que tocara Ixquic, seora tambin del Xibalb, con lo cual quedra encinta de Hunahp e Ixbalanqu. 29. . Ver captulo 3 del resumen del folleto.

30. La joven doncella escuch la historia de Hun-Hunahp, un dios que haba sido transformado en rbol de Jcara. Ella visit al rbol clandestinamente y qued embarazada cuando el rbol le ba con saliva una mano. Ella sali al mundo exterior y vivi con Ixmukan y dio a luz a los dioses gemelos Hunahp e Ixbalanqu. 31. . 32. . 33. . 34. .

35. los hroes gemelos reciben una nueva tarea que desempean en contra de todos los pronsticos. No obstante, un murcilago vampiro le corta la cabeza una noche a Hunahp y aunque Ixbalanqu la sustituye con una calabaza, los dioses utilizan la cabeza decapitada como pelota en el siguiente juego. Ixbalanqu trama un ardid en el que un conejo hace de pelota y escapa saltando, apartando lo suficiente a los dioses para poder recuperar la cabeza de su hermano y devolverle a la vida. Los gemelos se dejan matar y reaparecen en Xibalba disfrazados de brujos. 36. As, pues, en la cultura maya entender los acertijos y responderlos es seal de inteligencia, y esta inteligencia puede salvar de la muerte e incluso, asemejar a los dioses al poseedor: tal es el caso de este poema, en el que Ah Chaa Paat see enoja cuando le responden acertadamente, pues ahora esa persona [...] sera Ah Chaa/ Paat tambin porque le/ entendi y respondi. 37. . 38. as como en los ltimos diez del poema, aparece un elemento importante: el intelecto. Poseer informacin puede salvar la vida, esto se puede ejemplificar no slo en el poema de este estudio, en el que la serpiente, una especie de dios, hace preguntas a los hombres, sino tambin cuando en el Popol Vuh los gemelos conocen el nombre de los seores de Xibalb y desde antes, cuando parten rumbo a Xibalb y los seores los someten a diversas pruebas. 39. En todos estos lugares los gemelos tuvieron que probar su valor, aceptar los regalos, pero hbilmente salvarse del peligro en que los ponan. 40. Al igual que Hun Hunahpu son invitados por los seores de xibalba para participar en el juego de pelota, pero a diferencia de su padre, logran vencer a los dioses de inframundo y los decapitan. 41. Xibalb o Xib'alb'a es un lugar dentro de la mitologa maya, descrito como un mundo subterrneo regido por los espritus de la enfermedad y la muerte. En el siglo XVII, tradicionalmente se ubicaba su entrada en una caverna ubicada en la localidad de Alta Verapaz, en las cercanas de Cobn, Guatemala. 42. . 43.

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45. . 46. el trono, la piel y las garras de jaguar, las flautas de hueso, la bolsa de tabaco, las plumas de papagayo y el estandarte de plumas de garza real.

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