Derechos reales y personales.

Doctrinas y diferencias

Basado en la lectura del autor Rafael Rojina Villegas Material para el curso de Derechos Reales Prof. Marco V. Alvarado Q

Se clasifican en 3 grupos: A). Tesis Dualistas: separacin absoluta entre los derechos reales y los personales: 1.-Escuela Exegesis de Francia 2.-Teora econmica de Bonnecase B). Doctrinas Monistas: identidad de los derechos reales y personales 1.-Tesis Personalista (Ortolan, Planiol y Demogue) = identifica los derechos reales con los personales. 2.-Tesis Objetivista (Gaudement, Jallu, Gazin y Saleilles) = asimila los derechos reales con los derechos personales. C). Doctrinas Eclcticas: reconocen una identidad en el aspecto externo de estos derechos patrimoniales y una separacin o diferenciacin del aspecto interno.
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A). TESIS DUALISTAS

1.-Escuela Clsica o exgesis francesa Hay una separacin irreductible entre derechos reales y personales. Derecho Real: poder jurdico que se ejerce en forma directa e inmediata sobre un bien para su aprovechamiento total o parcial, el cual es oponible a terceros.
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1.-Escuela Clsica
1. 2.

3.

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DERECHO REAL Poder jurdico: seoro, potestad, dominio. Ejercicio de ese poder en una relacin directa e inmediata entre el titular de la cosa. Naturaleza econmica del poder que permite un aprovechamiento total o parcial. Oponibilidad a terceros, es absoluto.

DERECHO PERSONAL 1. Relacin jurdica entre sujeto activo y pasivo 2. Nace una facultad a favor del acreedor, a partir de esta relacin, para exigir una determinada conducta del deudor. 3. Objeto de esta relacin jurdica consiste en una prestacin o abstencin de carcter patrimonial o moral.

1.-Escuela Clsica

Existe una separacin irreductible entre ambos derechos: 1.- Derecho Real: el poder jurdico se ejerce de una persona a una cosa, implica seoro, potestad o dominio del titular sobre la cosa para la satisfaccin de sus necesidades. Mientras que el Derecho Personal: hay una facultad de exigir al deudor una prestacin a su favor. 2.- Derecho Real: el objeto es un bien, hay una relacin directa e inmediata entre el titular y la cosa. En cambio en el derecho personal: objeto es la prestacin o abstencin del deudor.

1.-Escuela Clsica

En el derecho real, el titular tiene el derecho de preferencia, debido a su oponibilidad a terceros. Este se rige por 2 principios: Primero en tiempo, primero en derecho. Mejor calidad de los derechos reales otorga preferencia ante los de menor calidad, aun cuando han sido constituidos antes. En el derecho de crdito (personal) solamente puede exigir el cumplimiento de la obligacin y NO perseguir una cosa determinada.

2.-Teora Econmica de Bonecasse

Presenta una variante de las teoras dualistas. Sostiene que hay separacin absoluta desde el punto de vista jurdico y econmico entre los derechos reales y personales. Las diferencias que sostiene la teora clsica deben de tener explicacin econmica. Le da un contenido econmico a los derechos reales. Encuentra que hay 2 fenmenos econmicos que son el contenido de los derechos reales y personales>

2.-Teora Econmica de Bonecasse

Apropiacin de la riqueza. Prestacin del servicio. Desde siempre, el hombre se ha apropiado de riqueza para satisfacer sus necesidades, y se ha unido a otras personas para obtener servicios. En la obtencin de la riqueza, el derecho ha tenido que intervenir regulando sus diferentes formas, es en ese momento que nace el derecho real. Los derechos reales es la organizacin jurdica de apropiacin del patrimonio o del aprovechamiento parcial del mismo. Contenido del Derecho Real = apropiacin. Derecho Personal = organizacin jurdica del servicio. Derecho de crdito tiene como base la utilizacin de los servicios ajenos.

B). TEORIAS MONISTAS

1.-Tesis Personalista. (Ortolan, Planiol y Demogue). Afirma que el derecho real tiene la misma naturaleza que el personal. Critica a la teora clsica. Sostienen que no es cierto que exista una relacin jurdica directa e inmediata entre la persona y la cosa. El derecho real implica una relacin jurdica, y necesariamente debe tener un sujeto activo y uno pasivo, por lo tanto tiene una relacin idntica al crdito. No puede haber relacin entre persona y cosa. La escuela clsica al decir que los derechos reales son oponibles a terceros acepta la posibilidad de un sujeto pasivo. Sostiene Planiol que es un sujeto universal, que cualquier persona de la tierra puede ser sujeto pasivo con relacin a un derecho real determinado, Demogue dice que es potencial, ya que est la posibilidad de que cualquiera se constituya sujeto pasivo. Es por esto que Planiol concluye que los derechos reales son IDENTICOS a los derechos personales en su esencia, ambos tienen una relacin entre sujeto activo y pasivo.
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2.- Teora Objetivista. (Saleilles, Gaudement, Jallu y Gazin)

Derecho personal es en realidad un derecho real sobre el patrimonio. Derecho personal y derecho real tienen la misma naturaleza Saleilles: tendencia de despersonalizar la obligacin o derecho de crdito. Gaudement: en el derecho romano la obligacin es estrictamente personal, no se cambia ni acreedor ni deudor, cuando se cambia la obligacin se extingue y da paso a una completamente nueva = Novacin = forma de extincin de las obligaciones. Romanos: mandato en propia causa: acreedor sustituido por su mandatario. Mandante daba el mandato al mandatario de cobrar el crdito y lo exoneraba de rendir cuentas = CESION DEL CREDITO. No obstante cuando el mandante mora el mandatario si deba darle cuentas a los herederos, fue incompleta. En el derecho moderno se da un gran cambio: Cesin como medio de transferir la obligacin. Cdigos admiten el cambio de deudor por consentimiento del acreedor sin que se extinga la obligacin.

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2.- Teora Objetivista. (Saleilles, Gaudement, Jallu y Gazin)

En el derecho moderno se ha DESPERSONALIZADO LA OBLIGACION: pueden cambiarse los sujetos sin que se extinga la obligacin. SE HA DESPERSONALIZADO PARA PATRIMONIALIZARSE. Se dice que el derecho de crdito se va transformando para recaer sobre el patrimonio del deudor. nica diferencia entre derechos reales y personales = naturaleza individual o universal del objeto. En el derecho real: OBJETO= determinado e individual En el derecho personal: OBJETO= universal, un patrimonio, universalidad jurdica. Gauzin: lo extrema, dice que se puede concebir el derecho personal sin sujeto pasivo, importando solo el patrimonio. Sostienen que en caso de insolvencia del deudor el crdito se extingue, no obstante existe la expectativa del acreedor en caso de que el deudor 11 vuelva a adquirir bienes.

2.- Teora Objetivista. (Saleilles, Gaudement, Jallu y Gazin)

La distincin entre derecho real y personal, segn Toulous y Rigaud, se encuentra amenazada por la reduccin del derecho real a una obligacin. Gaudement: el derecho personal ya no es un derecho sobre la persona, sino un derecho sobre los bienes. La nica diferencia con el derecho real es que no afecta privativamente a una cosa determinada si no colectivamente un patrimonio.

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2.- Teora Objetivista. (Saleilles, Gaudement, Jallu y Gazin)

CRITICA A LA TEORIA OBJETIVISTA Desconoce la naturaleza del patrimonio y de la personalidad jurdica. Afirma que puede existir obligacin sin sujeto pasivo. Crtica Derecho de crdito se ha despersonalizado: la teora clsica no admite que la obligacin pueda existir sin sujetos, no obstante estos pueden ser cambiados. Al sostener que la obligacin puede existir sin sujetos DESCONOCEN LA NATURALEZA DE LA PERSONALIDAD JURIDICA. Debe haber un sujeto activo o pasivo, no se puede concebir un patrimonio responsable, las obligaciones y los derechos deben ser imputables a un titular.

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C). TEORIA ECLECTICA (Planiol y Ripert)

Derecho Real= poder jurdico que de manera directa e inmediata ejerce una persona sobre un bien determinado, para aprovecharlo total o parcialmente, siendo oponible dicho poder a un sujeto indeterminado, que tiene la obligacin de abstenerse de perturbar al primero en el ejercicio de su derecho. Admite las conclusiones de la escuela personalista al definir los derechos reales como poderes jurdicos. este se considera el ASPECTO INTERNO: revela la naturaleza intrnseca de los derechos reales. ASPECTO EXTERNO: naturaleza de la relacin jurdica existente en los derechos reales entre sujeto activo y sujeto pasivo indeterminado, universal. Derecho real tiene 2 manifestaciones: Poder jurdico = posibilidades que se le reconoce el derecho para realizar todos los actos que jurdicos inherentes al aprovechamiento del objeto. Relacin jurdica entre el titular del derecho y los dems, un sujeto pasivo universal y su deber de abstenerse de perturbar el ejercicio del derecho.
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CRITICA A LA TEORIA ECLECTICA Error al considerar que el aspecto interno o contenido de los derechos reales es un poder econmico de aprovechamiento o de garanta. Manifestaciones de la facultad jurdica: a). facultad de interferir en la conducta o esfera jurdica ajena. b). facultad para impedir que otro interfiera en la conducta o esfera jurdica propia. Pretende que la verdadera esencia de del derecho real sea el poder econmico de aprovechamiento de la cosa o bien, no obstante este aspecto econmico no puede caracterizar el derecho real, a pesar de que no haya aprovechamiento, existe la facultad jurdica. La esencia entonces del derecho real ser la facultad jurdica.

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Los derechos reales, siendo oponibles erga onmes, se manifiestan positiva y negativamente al afectar la esfera del sujeto pasivo universal: NEGATIVA: restringe la conducta y se abstenga de ejecutar actos que impidan el ejercicio del derecho. POSITIVA: posibilidad de impedir a terceros que interfieran en la esfera jurdica del derecho real. La critica sostiene que al decir que el derecho real es un poder de aprovechamiento, la teora eclctica debi haber buscado una obligacin correlativa a esa facultad y no un deber general de respeto presente en todos los derechos absolutos

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