PRIMERA PARTE DLOS

COMMENTARIOS
R E A L E S .

QVE T F L A T A N D E L O R I -

GEN DE LOS YNCAS, REYES qVE|FVERON DEL PERV, DE SV {DOLATRIA, LEYES, Y gauicrnocn pazyenguerra:defusvidasycon- . ; quiftas.ydctodo loquefueaquel Irapcrioy fu Repblica, antes que los EfpailoIcs paTaran a el. I 1 Bfclos por el inca GdrciUJJo Je U Vega, ntunl itl Qox^ct^ y Qapitim dt fu Mageflid, i D I R I G I D O S A LA S E R E N I S S I M A P R I N cefa Doa Catalioa de Portugal,Duqucza i deBargangajSic. ,

1 'Qan cencU de U San&a Inpijidon, Ordnirl<i^yTit(0, EN L I S B O A : En la offcina de Pcdco Crasbecck.

Ao de M. D p r ^ .

APPROVAQAM.

" p O r ordem do fiipremo Confetho gcral do fati:o Officiovi eftcs.CoincncariosRcaisdos I.ncaSjReysqqcfo rao doPcni.dj: fuydolatria,\cys &gouernbnapaz&:na guerra,&fc. coiiucm afabcr.fctc liuros c m h u m tomo.cu jo Autor he o IncaGarcilalToda Vciga,capitod<;fuaMa getadc,&c. & me parceo obra muito curiofamentc efcrita,5 digno de (c imprimir.afsim pola variedadc di: cou fas muy dignas de fabcrcm,que ncUes fe rcktaO|Como po la pouca noticia que ca temos de todas elJas.o que tudo o Autor tirata com grande diligencia & curiofidade. Em Lisboa emfaFrancifcod'Enxobreguas a i . d c Noucm; bro de 604.
Fr-Lls Jos Jo.

L I C E N C,A S. "^Iftaainforma^am podefc imprimir eftc primeiro lluro intitulado Comentarios Rcais dos Incas: S i d c . pois dimpreffo torne a efteConfelho pera fe conferir com ooriginalj&darlicencapara correr,&: fem ella nao corre ra, Em Lisboa 4.deDezcmbro de 04. MarmTeixiirii, 1{jijPrt^dtyeiii. .

L r C E N C , A DO. O R D I N A R I O . p O D E S E imprimir vifta alicchija cima do S.Officio. i z. de Sctcmbro de lo?. Sirayna, LICENQA DO P A C A

'podefe imprimir eftcliuro viftaalicen^a que tem.do San.; co Officio, (Scarerein viftos na mera. Em Lisboa 215. de Mar^o de 05. Ddiiiium Vagum, Qttn,

A LA S ERE NISSIMA PR NCESA ' D O A CATALINA DE Porcugal, uqucza de 15r,agan5a-&c. A coaiun coitiimbre de los antiguos y mo> dcrnosclci-iptorcs.quc (icmprc 'e csluercii a dedicar fus obras, premicias de fus iiigenios, a generofosMonarcas, y podcrofos Reyes y Principes, para que con el amparo y proteccin dcllps, viuan mas fauorecidos de los virtuofos, y mas libres de las calumnias dlos maldizicntes,medio animoferenifsima Princefa.aque yo imitando elexemplo dellos me atrcuieflc a dedicar efcosCommentarios a V.A. porferquien es en fi, y por quien es para codos los que de fu Real proteccin fe amparan. Q\iicri fea V.A. en fiporclfer natural, fiben lo todos, no folo en Europ.i,no aun en Lis m.as remotas partes del Oriente, ['oniciuc, Sepcentrion,y Medio dia, donde los gloriofos principes progenitores de V. A, han fixado el eftandartedc nnclU-a lalud,y el defugloria tanaeoftadefufangre y vidascomocsnotorio.Qu^au altafealagenerofidadde V.A.confba a todos, pues es hija ydcfcendiente dlos efclarecidos Reyes, y Principes de Porrug3l,qtc aunque no es cft'o de lo que V. A. hazenui-1 cho cafo, qnando fobre el oro de tanta alteza cae el cfmal rcdetanheroycasv!rtndcs,fedeucctimar mucho. Pues ya fi miramos elfcr de la gracia con que Dios nueftro Seor ha enriquecido el alma de V A hallaremos fer mejor que el de la n.ituraleza(aunque V.A.mas fe cncubra)de cti ya fanidad y virtud todo el mundo habla con admiracin, y yo dixera algo de lo mucho que ay fin noca de lifon gero,(i V.A.no aborrcfcicra tanto fus alabancas.como apc tece el filcncio dcllas. Quien aya fido y fea V.A. para todos los que de cffe Rcyno, y de los eftraos fe quieren fitj urecec

iiorecer <t fiilea' aHparo ^tantas lenguas lo- puyic|H, que ni ay numero en ellas, ni en los fauorecidos de V.rcal mano: de cuya efperiencia afigurado lo cfpero rec'ebir ma yol' en eftos mis libros, tanto inas necefsitadosdc amparo yfauor,qi!anto ellos por i,y yo por mi menos merecemos. Conficflo quenii atreuimiento es grandc,y eWeruiciocn todo muy pequeo,fino es en la voluntad: la qualjuncimente ofrezco, promtisnia para l'cruir, fi merecieilc 1er. uiraV. A. cuya real per fon a y cala nuelro Seor guarde y aumente Amen,Ainen.
Bl liHii Gardlafo

P R O E M I O AL L E C T O R .
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KK^^ hft auidp E/pamles curlofo que, han efcrUo Us r 'piiMiciirlelmicuo mundo,iiio la dt Mexka^y U del fe 'u,y Uce tiroi'Urjins,k aituUgemilid(ii,nihafid(i conl.t riacion ciiler a ijiicdcllo! fe pudiera dar: que o he notiidotankuUrvicnteen Us cofalijue delVeru he Vifio efcriliis, de Lisi/ualc como iintuml de U ciudad del C'K"'tf''< '"* %." m en aqueliinieio,liito i.if Urgayclarnoicin, fia quehujit nota los ejcritores kui dadoVerdad es que tocan muchas cofas dlas muyvran Jes //(C aquella repblica uuo, pero efcrtuCulas tan corsamene^que aun Us muy notorias para mi{de la manera que las di^en) las cutiendo mal. 'Tor lo q naljorcado del amor natural dla patria , meofrefci al trabajo ac efcreuir etos Comentarios^ donde clara y dijlintamente [e teran las cofas q en aquella repblica anta antes de los UfpaiioleSyafi en los ritos dcfn'vanareligion^ como enclgouierno qenpa:^yenguerrafts ^yes tuuiro,y toh lo demus ijde aquelloilndiosfe puede de^Z'^^dende lo mas nfimo del cxercico delos\if?aUos,hafla lo mas alto de la corona ^al, Bfcriuimos[otamente del imperio dlos htcaSy/in entrar en otrasmonar chas, porque no tengo la noticia dellas que de/la, Bn eldifcurfo de la hifhriaproteflamos (a iitrdad tlclla,y que no diremo cofa grande i no fea autorizndola con los mifmos hloriadores Efpitles, que la tocaron en parte o enloda: qu,e mi inrtncion no es contrade:^irle ^Jnoferuirles de comento y lofa,y de nter prite en muchosMocablos'ndiosqcomoelran gsr01 tn aquella len^ua,intitpr':taronfuera de a propricdaJdellafegui tjtie largamente fe Vera en l dijcurfo di h hi/loria, la qiial ofrefco a la piedad del que la leyere,na con pretenfou de otro inters,mas qui de feriar a la repblica ihrliana,paraqiiefe din gracias a nuejlro Seor lefu Chrilo, y ala Virgen \fariaju inadre,por cuyos mciitof e intcrcefson fe digno la eterna Mageflad de/acar del abim> de laydolatria tatas y tan grandes nafciones,y reducir las al>gfemio de fu yglefa cattolica^oiiiaiia Madre y feora nueSira. Bfpcro ijfe rtcihira con li mifma intencin que JO la ofrejco,porque es la lorrefpendencia que mi voluntad merifce,aunq la obra ola merefci. Otros doi libros fe queda efcriuiendo de lotfucejfts qutintrehs Bfpaiolestn aquillami titrrapaffar.onhUa llano de \iy6o, queyofali della dejfeamos I w osya acabados para ba^ef delloi a tnifma ofrenda que defios. Huejlro Sctr &c. AD-

ADVEB.TENCIAS ACER-' CA DE LA LEN.GVA G E N E R A L de los Yndios del Pcru.

^^^^^ps:^ ARA que fe entienda mejor lo que con el ft ;||)" jp lljll iior diiiino iuiiiiercmos de eferiuiren c-a liifto 1^ >^^0^ ria,poraue ti! ella hemos de dczir nniclios ora ^ ^ ^ ^ j brcs dea lengua general de los Yndios dclPetii ^ ^ = = = = ^ fera bien dar algunas aducrccncias acerca dclla Lapcimcra fea que tiene tres manerasdiucrfas pars pronunciar algunas (ilabaf, muy diferentes de como las pronuncia la lengua lTpaolajCn las quaics pronunciaciones conliften bs diferentes ignificacinnes de vn memo vocablo : cjievnas filabas fe pronuncian en los labios,otras en el paladar,otras en lo interior de lagargantJ.conio adelante daremos ios cxcmplos,donde e ofrecieren.Para acentuar la sdiclioncs fe aduicr ra que tienen /iis acentos cali licmpre en la filaba pcniltiona, y pocas vczcs en la antepenltima, y nunca jamas en la vltiraa: efto es no contradizicndo a ios tjuc diicn que las diclio nes barbaras fe han deacentuar en la vltimaiquclo dizcnpor no fabcr el knguagc. Tambin es de adnertirque en aquella lengua general delCozco(de quien es mi intencin hablar, y no dlas particulares de cada prouincia, que fon innumerables) faltan las letras liguicntes b.d.g. j.jota, 1. fenzilla ola ay fino ll.duplicada;y al contrario no ay pronunciacin de rr duplicada en principio de parte,ni en medio de la dition, fino que ieinpre fe ha de pronunciar fenzilla. Tampoco ay x. de nianera,quc del todo faltan (eis letras del a.b.c. Efpaol,o Ca/ellano: y podremos dezir que falcan ocho con la l.cnzill, y con la tr. duplicada , los Efpaolcs aaden eftas letras en perjiyzio y corriiption del Icnguage, y como losYndios no las tienen , comunr>iente pronuncian mal las diioncsEpaolas que las tienen para atajar e!a curruption me ca licito, pucsoy Yndioquc en eftahiftoria yoefcrina co mo Yiidio cenias mi/'nias letras, que aquellas tales diftio:

tloncs fe dcuen efcrcuir: Y no'fcicsiiagi de inal 4los;que las leyeren ver lanouidad prercnteen concradclmalvrointrodu2;ido,c|ue Anees deiic dar gullolcer aquellos nombres en fupropiedad.y pureza. Ypor que me conuienc alegar muchas cofas de las que dizcnl6sh[loriadoresEfpiolc5,para comprouar lasque yo fuere dizcndo,y por quc.Ushedc facar ala letra con fu currupcion, como ellos las cfcriucn , quiero aduertir, que no parezca que me contradigo, cfctiuiendo las letras(que he dicho)queno tiene aqucllcnguage,;que nolp hago fino por facar fielmente loque el Efpoolefcrieue.Tatt bien fe deue aduerci r que no a y numere plural en eflie general Icnguagc, aunque ay particulas,qHe fignifican pluralidad, licuene delfinguiar en ambos nmeros. Si algn nombre Yndio puficreyocn plural fera por la corrupcin Erpaola.o por el buen adjctiuarlas diliones, que fonaria mal,u efcriuieTemos las ditionesYndias en fingular,y los adjetiuos, o rclatiuosCallellanoscn plural. Otras muchas cofas tiene aquella lengua difFercntifsimas de la Caflcllana,Italana,y Latina :las qualcs notaran losMcftizos,y Criolloscuriofos,pues fondo fu lenguaje.queyo hirtoh.igo en fealatlescon el dedo dcfde Efpaa los principios dclii lenguaiparaquelafuftentenen S\ pureza, que cierto eslalimaquefc pierda o corrompa,nen do vna lengua tan galana,en laqualhan trabajado mucho los Padres de la faniSa Compaa delelus(como lasdemas Rel giones'jpara fabcrla bien hablar; y con lii buen exemplo (que esto que niasin'iporta)han aprouechadomucho cu la doctrina dlos Yndios. Tambin ib aduierta.queeftc nombre vezi no fe entenda cii el Per por los Efpaoles que tenan repartimiento de Yndios: y en elfo fentido lo pondremos fiemprc que fe ofrezca. Afsi mifmo csdeaduertir ,quc en mis ticmpos.qucfueron baftaelao dcmilyquinientosyfcfenta, ni , veynteaosdefpucs.nohuuo en mi tierra moneda labrada: en lugar della fe entendan los Efpaoles en el compriryvcn der,pcfando la plata y el oro por marcos y onijasiy como en Efpaa dizcn ducados dezian en el Perupefoso CaftcUanos, cada pefo de placa o de oro.reduzido a buena ley .valia quatro cientosy cinqucnta maraucdis:de manera, cipe rcduzidoslos pefos a ducados deCaftilb,cada cinco pefos fon feys ducados dezimos e(lo,porque no caufe confufion clcontaencfta hiftdrii

toria por pefos'y ducados. De la.cantjdaddelpefodcJs.pbci alpe/o del oroauia mucha diferencia,como n Erpaala.ayi masel valor todo era vno. Al trocar del oro por plata dauan fu nteres de tanto por ciento,- Tanubienauii nteres ai trocar de U plataenfayada.por la plata que llaman corriente que era Japorenfayar. Ele nombre Galpn no es de lalengua general dd PcrUjdc' uede fer dclasiflas de Bariauento; losEfpaiolcsIohanintro duzido en ii lenguage con otros niuchos,que fe notaran en U hifloria. Quiere dczr fala grandevos Reyes Incas las tuuierPn tan grandes,que feruian de plaifa para hazer tis Redas en ellas,quando el tiempo era Uouiofo, y. no daua lugar aquefc hizielTen en las pla^as,y baftc clo de aduertencias. TA-

fFAB]bA:::pE LOS C A P I T y L o s Q ^ E S E C O N T I E N E N EN ;E^Scos nueue libros de los Commcmados Reales de los Yncas Reyes del Pcru.
Los dd {>rimer libro fon h que fe^'Jigutn,
Q l !iy muchos mundos, tratadclas O cincozonas. Cap.i. fol.i. Si ay Antipodas. Cap.i. ol.i. Como fe dclcubrio el nucuo Mudo. Cap-i Ladcdutondeln5brePcru.c.4. 5 Autoridadcscn cfirmaciondcl nbrcPcru. cap.j. 4 Lo que dizcvn autor accrcadcl nom brcPcru. cap. t". j Dcotrasdcdutioncsdcnbrcs nuc uos. cap.7. <? LadcccipcioutlclPcru,cap.8. .7 La ydolatria, y los diofcs que adoraiianantcsdclos Yncfts.ca.;. p De pera gran yai'icdad de diores que tuuicron.cap.io. y Maneras de facrificos que hazin. , cap.ii. - .- :::. 10 La Yiuiaida y g'cfuicrovdclos, .iiiciguos,y Jas cofas q coinian.c.u. n Como Te vcftian en aquella aiuiguc. dad. capfij. .),;: - <-'A^

na, cap.i), 17 Los pueblos que mando poblar el primer Ynca. cap.zo. i(> La cncan^a que clVnca hazia a fus vaflallos. cap.?,,!. . i Las inlgnas fauorables que el Vnca dioalosfuyos. cap.ii. zo Otras inignias mas rauorablcs con clnombreYnca, ca.ij. ir Nombres y renombres que los Yndios piiferon a fu Rey. 0.14. li Teftamcnto y mucrtcdel Ynca M a n coCapac. c a p . i j . xt Los nomures Rcalc5,y la/gniHcacio dcUos. cap.i*. t}

LOS C A P I T V L O S dd libr fcguudo.

A ydolatria de lafcgunda edad y fuorigcn. cap.i. if Raftrearon los Yncas al verdadero Dipsnucftro Seor. ca.i, , 3.6 Tcnian los Yncas rna-i" en lugar,a.' grado, cap.5. ... ty D e jnuchos diofcs qps hiftoriadores Hfpaol^impropriamcriteaplicanalos Yndis. c.4. z8 D e otras m\ichas ce/as que el nombre Huac^figriifca. cap.y. 50 Lo que vn autor dizc acerca de los : diofcs quecciniai. c.6. -, 51 Alcanzronla inmortalidaddclanima

Diferentes caamicntosy diurliis : Je|ig.uas,.vfauan d e v c n c n o y h c . chizos. cap. 14. , ;ij El orjigyn dejlos.Vncas Reyes del Pci UjC^p.- . .' I ^ La fundacin del Cozco ciudad im.pciial,;.c^p.i<..,; , , ij Lp.qvie;rcduxo.el pri/ncrYncaMan coCapac. cap.17. 16 D o s fbulas hiftoriiics del origen de .;;Ios,yncas. cap.iS. ... ,16 Protcftacion del Autorfobrcla iiirto

A B

A:

na, y la rcfurrcaion vnjuerfal, cap./. 3 Las cote qucifacrificauaaal Sol. cap.8. 34 Los niccrdoccs,ntos,y ccrcmonias,y uslcycs ;uribuycn ilprimcrYnca. cap.5. ,H Compmcuacl Autor lo dicho con iosliiltoriadorcsrpanolcs.'iCap.
10.
T

Dillidicroiic! imperio en qiiatro iifcritSji-cgilh'aiianlosvanas. cap.ii. 7 Dos oicis tjiic ios decuriones ccniaii. c a p : i i , 7 De alij'unas leyes (jclos Yncas tuiiicroncn fugoucrno. c.15. jf Los decurionesdauancuentadclos quenacian y moran, ca.14. 40 Niegan los Yndiosaucrhccho dclil ningn Ynca dcla fangrc real. cap.ij, 41 La vida y IicchosdcSinchiRoca fcgundo Rcyxicios Yncas. cap.if 41 Lloquc Yu panqui Rey tercero, y la lignificacin dcfu nombre, c.17. 43 Dos conquisas que hizo el YncaLlo qucYupanqui. cap.18. 43 La conquita deHatun Colla, y los blafoncs dlos Collas, c.19. 44 La gran prouincia Chucuytu fe icdu2c en paz: hazclomiuio otras niuclias proiiincias. c.20. 4j Las ciencias que los Yucas alcanca' ron,tratafeprimerodcIa aftrooga. cap.ii. 4 Alcancaroa la cuenta del ao, y los Ibllicios y cquinocios. capir. Z2. 47Tuiieron cuenca con los cclipfcs del Sol,y loque haziancon laLuna. cap.i5. 48 La medicina que alcan^aronjy la n u era del curaiTc. cap.4. 4>

Las ycruas medicinales ^ic alcafl firon. c a p . i j . ' " ' ^Q De lagcomecria,geografa,'arifinetica, y mulca que alcanzaron. cap.itf. , . j ji La poeiadc los Yncas Ainautas,que ion FiIofofos,y Harauicos que Ion poetas, cap.17. ji Los pocos inftrumcntos que los Yndios alcanzaron para fus ocos. cap.zS, y4

LOS CAPITVLOS del iibro tercero fon Jos que fe figueii.

A / f Ayta Capac Rey quarto gana a * Tiahiianacu,y los cdiricios q Iliay. cap.I. jtf Reduzc/c Haciui Pacafia, y conquistan a Cae. yauiri. cap.z. J7 Perdonan a los rendidoSj dcclarae la fbula, cap.3. 58 Rcduzcnrctrcsprouineias ,conquilan"; otras, lican colonas,catigan ios que vfan de veneno, c.4. Gana el Ynca tres prouincias,vence vna batalla muy reida, cap.j Rindcnfc los de Huayliu,perdonan los afablemente, cap.*?. ti Rcduzcncmuclios pueblos. El Ynca mada hazervnapuencedc mim brc. cap.7. ' 6z, Cenia faniadclapucnree rcduzen muchas prouincias de fu grado. cap.S. 6) Gana el Ynca otras muchas ygrandcs prouincias: y mucre pacifico. cap.<). "^ Capac Yupanqui Rey quinto ^gana muchas prouincias cnContiuyu. cpio. - ^f La con-

A B L

A:

La conquftadcls Aymars, pcrdo naa los Curacas, ponen mojonc-. cas en fus trminos, cap.n. 6 mb4clYncaaconquillarlos Que chuasjcllosfcrcduzcn dcfu grado, cap.ii, y Porla cofia dla mar rcduzcii muchos vaJcs, caftigan los (oomitas. cap.ij, 58 Ppsgr.indcsCuiacas comprometen rusdiffcrcnciascnclYnca, yfclia zcnvaflallosfuyos. cap.14. 69 Hazcnvnapuente dcpaxa,cnea,y juncia en el dcraguadcro, reduzc/b Chayanu, cap.iy, yo Diucrfos ingenios quctuulcron los y ndios para pafl'ar los ros > y para fus pefqucrias. cap.itf. 71 Dclarcducion de cinco prouincias grandes in otras menores, ca.17 75 Principe Vnca Roca rcouzc muchos y grandes prouincias mediterrneas y maritimas. cap.i 8. 7 4 S.icanYndios dclacofta pata colonias la cierra adcntro,muerc el Yn caCapacVupanqui. cap 19. 7 Ladcl'cription del templo del Sol y fus grandes riquezas- cap.i o. 7 f Del clanfl;rodcliemplo,ydclosapo fcntos dla Luna, y eftrellas,truen o , y relmpago, y arco del cielo, cap.II. yf> Nbic dclfummofaccrtote, yoras partes dla cafa.ap. 1 1 , jy Los fitios para los facrificios, y el termino donde fe dcfcalfauan para y r al ccmplo,las fuentes que tenia, cap.15. 7 Eljardindeoro,y otras riquezas del ccmplo.acuya fcmcjanfa auiaotros muchos en aquel impecio. cap.14. 7) Del fam ofo templo de Titicaca, y de fusfabilasyalegorias. c a . i j . 80

LOS CAPITVLOS cel libro quarco.

T Acafadclasvirgncscfcogidasdc *-' dicadasalSoI. cap.i. - 81 hosc^tAtntos ycxcrcicio"diefl5vJrginc5cfcogidftS.cap.i. 81 La veneracin en que tenianlascors quchazian las cfcogidasiy la Icycontcalosquclas violalcn. cap.5. 8j Q u e auiaotras muchas caTasdcefco gidas;comprucuafc lalcy riguroa. cap,4. 85 Elfcruicioyornamcncodclascfcogl das, y que no las dauan por mugeres a nadie, c a p . j . 84 Dcquaicsmugcrcs haza merced el Ynca. cap.tf. 8j D e otras mugcrcs quceuardauaa vir gnidad,ydcIasDudas. c.7. Sy C o m o cafauan e n c o m , ycomoaffcncauanlaca^. cap.. B( Cafauan al Piincipc crdcro con u propri:! hermana, ylas razones q paracllodauan. cap.p. %6 Diferentes maneras dccredar los-cftados, cap.io. 87 El deftctar, ttafquiiar,y poner Hombrea los nios, cap.ir. SS Criauan los hijos, lln regalo nitiguno. cap.ii* ^sf Viday cxcrcicio de tas mugcrcs cafadas, cap.ij. 8j. Como cviicauan fas mugcres,como tratauanfuropa,y qucauiamugcres publicas, cap.14. 9'^ Ynca Roca fclo Reyconquiftaniuchas nafcioncs , y cntcc ellas los Chancas y Hncouallu. capiciji El Principe YahuarHuacac, yla ntcrprctacioidcfUnohbrc.capii' 92.

ff

Los

A' B

LA.
Dauandcvc/tiralos vanlloi/ntu-' uppobrcsmcndgantcs.c.>. 107 El orden ydiuion delganado,ydc los animalescftraos.c.o.^^'oS Leycsyordenanfas dclo* Incas para cl bcnc/cio dcios vaTaJlos. cap.II. .: loS " Cpnioconquiftauan,ydomeb'cau ; ios nueuosvalallos.cap.ia,. n o C o m o proueyan los minilros para rodoso^ficios. cap.i;. ni La razn y cuenta qucauia en los bic ncs comunes, y particulares, ca. 14. m E n q u c pagauan elrributo.la cantidad del, y las leyes acerca del.cap. if. ' II?' Orden y razn para cobrar los rribiitos: el Inca hazin merced a iosCu rncas dlas co.is preciadas que le prcfencauan. cap.r<r. n^ El Inca Viracocha tiene nucua de los cneniigos,ydcvnfocorioquc le viene, cap.17. 11 j Batalla muy rangricnca, y cl.ardfd c quercvcncio. cap.18. 116 Gen 'rodadcs del Prijicipclnca Viracocha de/|nies de la vilotia. cap.ii. uj EiPrincipe figuccl alcance,bucluc al Cozco, vcerc con fu padre,dcl^ poTcele del imperio, cap.io. nS Del nombre Viracocha, y porque fe lo dieron a los Eipaiolcs. cap.ir E! Inca Viracocha manda labrar va tcmplocnmcmoriadefutiolafan cafma. c a p . . J20 Pintura famo,y la gratificicioii a losdcifocorro, cap. 2^. 121 Nucuas prouincias que el Inca fujcta,y vnaaccquiapara regarlos pa ftos, cap.24. 121 El Incavilicafuimpcrio,vienen qm. bajadores ofreciendo. vifTalIage. cap-zj. 25 La

Los ydolosdclos Yjtdios Antis, yla conquiladclos Charcas, cap.17. El mzonamicncodelosvicgos, y como reciben al Ynca.cap. 18. ?i} . D e algunas jQycs que el Rey Inca ' R o c a hizojyUscfcuelascjue fundo en cICo^co , y fus dichos fenrcnciofos. ca-i".)j El Inca Hora lngrcfcrimo Rey, /lis miedos y conquisas, y el disfuor dcIPrncipc. cap.io. <?j D e v a aiiifoqiicvnafantarnia dio a! Principe, cap.ii.. p6 Lasco.nrultasdcios Incas bbrcelaiiirodelaphantarma. cap,2i. ^y La rebelin deles Chancas,y us an liguas hazaas, cap.25. $Z El Incadefampaid la ciudad, y ci Prncipclarocorrc.cap.24. *)8

LOS

CAPTVLOS deJ libro qunco.

/ ' ^ O m o acreccntuan, yrcpartian ^ ^ Jaticrfaaloiva/rallos.c.i. l o o EJordcn que tenan en labrar/isccr ias,y Jafclaconquelflbrauanias d e l i n c a , ylasdclSoJ. capit.z, , Joo, La cierra que dauana cadaYndiojy comola bcncliciauan.cap.^. 102. Kcpardan el aguapara regar, caftiga uan alos dcfcuydados.ca.4. 10} Eltriburoqucdauanal Inca,ylacu cade los oroiics. cap.y. loj Hazian de ve/tir pralos oIdados,t:c nianprouiion de armas y calcado, ca.". 104 El oro y pJata, y erras coas de cftima roeran dccribufoino prcfentadas. cap.7. loj Laguardaygalodlos balimcntos cap. 8. .lo"

T A B L A
La huyela del brauo Hancotucallu; dellmpcriodclosIncas, cap.i. lis Colonias en las tierras de Hancotucallu, El vall de Y. ucay y luftrado. cap.iy. iij Dio nombre al prniogcnito ,hizo pronoftico de la yda ae losEfpao es. cap.28. zS La muerte del Inca Yiracocha.El Au tor vio fu cuerpo, cap.zj. 127 conhambrc,y al'ucia niilitar.ca. 15.. ' 140 Del bucnCuracaHuamachucu,yco hiofercduxo. .cap.14. 141 Rclillcn los de Caamarca,y aliin fe rinden, cap.iy. , "t4t Laconquia dcYauyu, y cl triunfo de los Incas ci y obrno. cap. i < > * . Reduzcnfc dos vallcs,yChincha rcfpondecon fobetbia. c.17. 144 La pertinacia de Chincha,y como al nnlbrcduzc. cap.iS. 14^ Conqiftasantguasyjatancias faifas de los Chinchas. cap.19. 14^ La ficfta principal del SoI> y como fe prcpacau.mparacUi.c.io.. 147 Adorauan al Sol,yuan a fu cafajacrficauanvn cordero, cap.ti. .148 Los ageros de fus crificios, y cl fic. oparacllos. cap.12. 149

LOS

CAPITVLOS del libro elo.

T A falircay oinamcntodclasca*-' fas reales, cap.i. 119 Conrraliazian de oro y plata quan to auiapara adornar Jas caas reales, Ciip.i. Ij o Los criados dclaca(;t real, y los que trayaii las andas del Rey. c.j. iji S.ilas que fcruandepla^a,y otras co l;is de las cafas reales, c.4. 132 Comocntcrrauan los Reyes duraiia lasobfcquiasvnao. c.5. 153 Cacerafolcncquelos Reyeshaziaii en codocl Rcyno. cap.. 154 Pollas y corrcos,y los dcipachosque lleuauan. cap. 7. ijj Contauaiiporhilosyiudos,auiagra fidelidad en los contadores, ca.8. L o q u e aFentauancnfus cuentas,y como fe entendan, cap.5. 15 7 EilncaPachacucecvifcafu imperio conquifta la nafcio ct Huanca.c, i o De otras prouincias que gano el Inr cay lascoftumbrcsdcUas: ycartiglafodomia, cap.ii. 138 Edifidios, leyes,yconquilas que el IncaPachacutcchizo. c.iz. i}9 Giuiacllncnlasprouncias rebeldes

f rindarfc vnos a otros, y cl orden

conque, cap.z^. ijo Annatiancauallcrosaloslnca5> y c o moloscxamnauan, cap.24. i^ Auan de faber hazcr fus armas y caljado, cap.iy. i. i> Encrauacl ['cincipccn.la aprouacion,tratauanlecoa mas rigor que alosdcnias. capJi^. i<} El Incadaua la principal ngnia, y vnparente las dems, ca.27. $} DiuiasdelosReycs,ydelos dems Incas, los macuros dlos nouelesJ cap.28. _ . 1^4 RindcfcChuquimancu fcordt qiia trovalles. capul). ^ ijj Los valles de Pachacamac, y Rimac, yfusydolos. cap.jo. ytf Requieren a Cuyfmancu,u repucfta,ycapitulacionci.cap.3r. ly/ Van aJc'onquiftaral Rey Chimu ,y la guerra cruel que hazen. c.51 1^9 Pcrtinacia,yafliccioiiesdelgranChi' mu, y como fe rinde, c.}}. io Ilutrc cl Inca fu imperio, y fus excr-f f cicios

A ' B ' L ^ j\;

La nacin Chirhuanay' vidayco.ftumbrcs.cap.17. i8} Prcucncioncs para Ja conquita de. - Chili. cap.iS. 184 Gananloslncashafta el valle que lia man Chili,ylosmenajcros yrcfpucftas quctiencn con otras inicuas naciones, cap. :<). 185 Batniia cruel entre los Incas y otras diuct/as nafeiones,ycl primerEfpaiol qucdcfcubrioaChili. cap.
2.0. ' i8tf

ccoshaflarumucrtc. ci.^4ii^i Aument las cfcuclas,liizoleyesparaclbucngouicrno.cap.3y. li Otras ni uchas leyes del Inca Pacha* cuece, y fus dichos rcntcnciobs. cap.^ff. 1 * ^ 3

LOS C A P t V L O S del libro fc.cimo.

T Os Incas hazian colonias, tuuic*-' rondslcnguages. cap.i. ity Los crcdcros dlos rfcorcs fccriauanenlacorccy las caufas porque cap.2. li" Dcla lenguacortciina. c.5. K7 D.clavcilidacdclalcnguacortcana. cap.4. i(SS Tercera /icfta folcnc que hazian al Sol.cap,j. . . 170 Quarta/en:;i,rus;iyunos,yc]]impjai' cde fys m.ilcs. cap.tf. 170 Fiela notuma para dcftcrrar los ma;,{ lesdclacjudad. cap.7. 171 la dcrcripcion d e la Imperial ciudad dclCozc. .cap.8. iy. La ciudadcontcnia la dercripcion de todo ci imperio; cap.^. 174 El firio de las cfcuelas, y cidc tres ca: fas 'calcs,y el d e las ecogidas.cap. lo.' 175 Los barrios y cafas queay al ponicntcdelarroyo. cap.ir. 177 Doslimornasquc la ciudad hizo paraobraspias. cap.ii. 178 Nucua conquila que el Rey Inca Y u panquiprctcndehazcr. c.ij. 17P Los fuccflos de la jornada de Mufu harta el fin dclla. c.14. 180 Kaftros que de aquella jornada fe h a hallado, c a p . i j . li D e otros fuccflos infelices que en quellaprouinciahanpal'ado.cap.

Rebelin de Chili contra clGoucrnador Valdiuia.'cap. zi. 187' Batallacon nucua orden, y ardid de guerra dcvnYndio Capitn viejo. cap.z2. 187 Vcncen'los Yndios porauib y n*ayciondcvnodcilos.cap.z5. 188 MaranaValdiuia, yha cinqucntaanosqucfu/lcntanla guerra, cap. Z4. i8> Nucuos fuccciTos degraciados del Reyno dcChili; cap.zj. i2? Vidaquiccayexcrcicios del Rey Inca Yupanqui balala muerte, cap.
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Lafurtalezadcl Cozco, y la grande zaincrciblcdcfuspicdras. c a - i / i 15 z

Tres muros dcla cerca lo mas admirable de I3 obra. cap.z8, i^ Tres torreones los macftros mayores, y la piedra candada, cap. z?.
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LOS. CAPTVLOS del libro otauo.

La conquiftade la prouincia Huac rachucuyfunombrc. ,c.i. $ La cquifta dlos primeros pueblos dla prouinciaChachapuya. ca. z, .' i?8 U

A B

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.' cap.lj; ;;:.Jtll Dcloroyplata. <;ap.i43,15, Del azogucy como fundan el metal. antcs.dcl. c a p . i j . 124

Laconquifta dcotrospucblos ,ydc otras nafciohcs barbaras.c.j. i?< Laconquiftdccrcsgrandcsprouincias bclico'as,y muy pertinaces. cap. 4.' ioo La cohquifta de la prouincia Ciaii fus riquezas y templo, c.y. i o i Laconqiiiltadcotrasmuchas ygran dcs'proiiinciasharta los tcrininos de Qincu.cap.. loj Hazccllncalaconquilla dcQuitti, hallafc en clk el PrincipcHuayiu Capac. cap.7. 104 Tres cafaniicncos de Huayiia Capac la miicrtcdc fu padi-c y fus dichos. cap. 8. zoj Del Mayz,y loqucllaman atrozjv de otrasfcinilbs. cap.p. zo6 D e las legumbres que ccrian debaxo de tierra, cap.10. 108 D e las frutas de arboles mayores. "cap.ri. loS Del rbol Mull, y del pimicnto.cap. li. 109 DclarbolMageyydefusproucchos. cap.ij, 210 Del pltano, pi.i,y otras frutas, cap. 14. iii Dla preciada hojallamada Cuca, y del Tabaco, cap.15. iti Del gaido manb, y las requas que delauia. cap.rtf. zij Del ranada brauo,y otras /aiiand/.rs cap.17. ^ ' iiy Lconcs,onos,tigrcs,micos y monas. cap.18. iitf Dclasaucs deticrrayagua, brauasy manfis. cap.j?. 217 Dclaspcrdizcs, paIomas,y otras aucs menores, cap.zo. ii8 Diferencia de papagayos >y fu muchoablar, cap.ii. 215) D e quatro tios famofos,y del pefcado que en los del Per fe cri;i. cap.2i. iio Dclascfmeraldasturqucfasjypcrulas.

LOS CAPITVLOS cicl libro n.Qpo onlos que fefguen.

TJVaynaCapacmandahazec vna -*--* cadena de oro, porque y paraquc.cap.t. 126; Rcduzcndcugradodiczvalcsdc la cofta)yTumpizcrnde.c, 2.127 1 catgo de los que mataron los m nilros dcTupacIncaYupanqui. cip.j. , itS Viita el.Inca fu impcrip,confuti losoraculos>ganala illa Puna. cap. 4. i2> Macan los de Puna a los capitanes d e HuaynaCapac, cap.y. i.)o Elcaflgo quchizocnlos rebelados. . cap.. . ^ Motinde!osChac.hapuyas,ylam3g nanimidad de^Huayna Capac. * cap.7. 231 DioCcsVcoftbres dla nacin M a a ra,y u reduton, y ladc otras muy barbaras, cap. 8. 25j De lojGiganrcs que huuo en aquella. regin, y la muerte dcllos.c.5.254 Loque HuaynaCapac dixo acerca delSoI. cap.io, 2jy Rebelin de ios Caranqucs,y iu ca go. cap.ii. 13 tf Huayiia Capar hazc Rey dcQuitu a ihijoAtahuallpa. cap.12. 2^7 Dos caminos famobsquehuuocncl Per. cap.13. 237 Tuuo nucuas HuaynaCapac dlos Efpaolcs que andauan en la cofta. cap.14. 1J9 Teamente muerte de Huayna Capac

B
--li-.^.ycipronolticoj losErpanoIcs. cap.ir D c l a s y c g , m y c a u a ) l o s , c o , ',"*' crmmaalos principio; " ' < B.cias vacasybucvcs.v l\,\ . ^''^ 'o.ybaxol 4 ^ 7 ?"'"-I Dcloscamellosiaihos.'ycibrajv,-"* : '"">."'nos,ycabr^, . / ' prcaosymuchacria.eap,"^"" Uda5pucrcas,ydcfui.,i,ciar;:,'f' "lu. cap.15. cap,19. "itilidad. i^j De las oucjasjygatoscaferos. c a o .

A.

dcDas. cap.iji. j Lino, c/parragos, vi&agas, yanij. Nombres nucuos para nombrar diucrfas generaciones, cap.j i. ^ y , Huafcar Inca pide rcconocimicnro de vaffallagc a fu hermano Ata. Iniallpa. cap.jz. Aducas de Atahuallpa, para defcuy d a r a l c r m a n o . c.. ,g Auifhna Huafcar el quaihaze llama micnrodcgcnre. cap.j4. j , Barata de ios Incas , Vitoria de Araliuallpa,yfu5crueldades. can ir 117 " ' 157 Caulas de las crueldades de A tahuall p j , y fus efcdos crueliffimos. cao

Conejos y perros caflizos.c. 21. a 4 tf De las ratas, y la inultitutl tcllas. cap.22. 24 Dlas gailinasypalonias.c.i^. 2 4 7 Del trigo, cap.24. 2451 !<Ig" De la vid, y el primetoque i c t i o vPa/Ta lactucidadalas mugeresyniuascncl Cozco. cap.ay. 24^ nos de la fangrcrcal. cap.!7. Del vino,yclptimcroqueliizovfno AlgunosdelaSngrerealefcaparon en el Co:co,yfus precios, ca. 2cr, de la crueldad de Araliuallp. ca. 2;o Dc,loliuo,yquiciilolicuoal P e n i . Paflilacrucldadaloscriadosdclaca cap.271 ajr la real, c a p . j ^ . De las frutas de E/paa, y calas tic aL adcfandenciaquehaquedadodc fucar. cap.28.2^1 |a^angrereaMclos Incas. cap.4o De la of taliza yyefU.as,ydeIgrandor P'N D E LABLA.

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libro d c z i m o . ij c o i i c | u i n a r o n . port] c-ri 6.t\ de clos. judicial. de p a T a r . / a u en d o bacante y redo tJca, Ucuancc* ^tas n o t e . {aerificaron. Tenancon m a s . ellos qutficJTeii. * pori| n o e r a n . y fi cfltiuiefrcn. rccibicTe. yloscjadorauan. y liaiicnHo. m a s n o cJczir. y de c a d a v n o . ciudad. qprcccndian.

libro primero. ^ noconquillaron porj en Knfindeclos; perjudicial. dcpaTarpor tila. yauiedodcxado balate y rodcadi. ' llcuauanlc. 4 no las note, iactificauan. Teman. con losmasr ellos no quifictfcn. porque eran. y fienuuicra. osrccibirtre. y ^ ellos losadoiiuan. y alicndo. mas nodcxe. y da cada vno. crueldad. < 5 lo pretenden.

RXP S:RE '^iz s,;ff_^Los;^;^-C^;t> OND,^ S

- iraca el dcfcbriniicntpddnucuo mundo, U d c d u d o n del n r ' brcPcru, la idolatra y'mancra deviuiranccs'dcios Ktjfcs'-- * yncas.f.1 origen: dclljUvidadd ' ',,,. ,.: . ^oititjtcircacSf^Concicncxxvj.capiclos. Q:4^, l\Siay'inuchittundos'
-Ycnto dc.cra.uuindojodcJa :vTOcJQr:jy,inas

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cas.del .imperio JJamado Per," de cuvas antigukUafj'y origen 'de fus,Rcyc5 pretendemos.efccur, parcfce-^ucieiijulo, conforme alaoir/uacolujibrcde Joj c"-criptcre5,trataDaquaIi)rncpic, CclDundocs.vno^foloofiay m u chos aiuiidc(,>.cs llano o; redondo;,)' G wmbicnjqxs el celo r c dpndo:0.1iano!-hC5babJrabkto-. da la tierra, o n o^;mas d las^Zon.aj.tc^pladaifiay;faflb;dcjavjia tfcmpada a la otva: Si aV^Antpcjc3Sjy.qiIes,c-ndc(juacs,Y0ira oias cmc;aritcs que losjnt guosiPhilofphos muy larga-y cu rQfan:cccctratarcn,y'los modcrpps.no dxan tic'iplaticr yefct vir,gii.cnd :cada qalicpnoii' qu'inas.lc agrada. -Masporque^ a o es aqucfte mi prncpabintcn';

io,nlas^ucrfas4c vnlndlopus-' deivprcfumircaito:y cb'cnporUC la crpcronciaj dcpuct qc fe cfcubtio lo quclaman nuuo niunci^)"^* ^^ dcfcngaria4o cM n u y c r pacte dcas dudaijpalllir*. mosbrcutmchtpotcUat p o t y r a otraparcc^'acuyos tcrnindifti3alct.,tcmo.h6.11cgar. masc<Sii^a ^ocn.-'Ja.ARca-jn/erJcorHiji;di gozque aJoprmcroTepodrtfhfrnur,quc no ay ras quc-vn mun do^y aunque laniamovmcT \io jtV mundo, nuduo, es por haucrfc dccberto a'q'aclnucamciitf! pa. ra.cfotros, y naporquc-fcai^dos fino todo vho.rY- a los qucitodauia,iniagnavcn .que / ay. muchos muDdos,no ayparaquc.tcfpii,dcr Jc5,iJnoqucccftcncav.fusncrctcasmaginaclones^hadaquc cncl incrii fe dcfen'gacn dclIasiY a lojqucdudan, ay.alguno.quc l o dude,licd!anoo redondo:!);podra fatisfazcr con cUcftmiono, de los que han^dado bueltaa codo, cl>oa la mayor patcc,como jos d e lanao Ydlotia^ y peros que dcfpucsacalc banodcado.Y a l o del -cielo.li tambin,esIIano,o,cedpa,-, doifc^podra rcfpcnder.coii b s pa-.

LIBROI.

DE

LOS

JSVadc.! Rcal'Prophcti : istcn . otras crcr. Rtfmitptae ao^jcf, ijicacxlui cut pilem. cii Jai bcn'dellas mas que yP^Aloqii.e tjiulcs nns qiriD moftiar ia forma dizen que por fu mucJia frialdad .ylrtclUtfadc-laobijijdaijtioiy-na. /bp jnhabital?lc, cfarc dczr c'op p)i' cxcjpjo de Ja'f-crVdzicxido. . Jos~quc. tisjicn'Jo.contraro, que Qeen:cnci/lc cJcic'Io afsi como tainbicirfon'labitables cmo Jai la piel, clo es, cubriendo, con ct dciiat,pnrquc;cabucia qcjuldpccr clc gran cuerpo de ios.qa- r^civn.-noesd^iugnar,quapto ' tro cjcmciicoj en redondo, arsico mas dc,crccr,qLi!:partcstvin granmo cubn'frc coa la ucj en redon- des del mundo l^s HZCI';; Dios do cl cuerpo del animal, no fla- nu'tilcijajcndIo'cradb^cdGpa nicncc lo priucpaldc), mas cam- ra^quc-'IhabitalcvJos liombics; bie todas fus partes porpcqucas y que fe engaan Jos antiguos en <5ucrean. A Jos.qiicafirma^ucdc Jo-'quc.^di^en .cedas d<;s ??.n3s l'ks cinco, parces dci.tndo, <^(icl!a fras,tanibicn.tpmo fe cngatiar m.,2oaa5)noron iubitablc mas" en lo qc dixcro'i de Ja ii:rr'iaa, dcla6doJCcnip)adii,v]Uc Ja del - quesera inhabfabJc yor fM,niiicljQ:-' medio por fucccrsiiio cu'.'r,y las calor.i Antes fe-dcuc crcer,que cl dos'de ios cabos, por cl dcmaia- fcofcomo padre fabio y p.odcro do fri fon nhabcabicsi y gc de foj'y la naturaleza como madxc Ja vna Z e n a habitable no c pue- vnucifaly pa^Jofa huiiicJlcn re-, de paTar a la otra liabrablc por cl mcdadolos Inecnuciiicntcsd?]*calor dcmafado^qucav en mcdoj frialda,dcon templanza de calor, pucdoafirmar,dems de lo,que. como remediaron el dcuiafiado tcdos Caben,qu'c yonafci en la cor calordcJa Torrida.Zona ccn crida Zona, que es cii cl Cozco, y tasrncucs. fucprcSirios,y lagosco; niccriccn lIahafVa Jos veinte a-i m o c r t l PptiXc hallan, que Ja ha os,y he. citado en ila oira Zoha- zcn templada 'detanta variedad ccmpladadc-la ctra parte del T r o de tpmplcs, vnus que declinan a . pico de Caprcornu,a la parre del calocj^ya nws-calor hafta'llegar 5ur,.cn]os vltmos trminos de a reginncs can !\ixaj, v p o r ende los Charcas.qucfuios Chichas; ian.'cicnccs,que' por ii riucho y paiavcnr a cftotra tcm}')ada cator fon caf inhabitables: como.de la parte del Norcc,doiidccfcrJ- \ dixercii Jos antiguos dclIavOcras ub cftojpa/lc por la trrida Z o n a , regiones t]uedccJjn a fro, y.lua; y la atraucHc coda, ycftuuccrcs fro.hafta fubraprtcs tan altas, dasnacuratcs dcbax de la Iir.ca que cambien Jlcgan a fcr inliabita. cqunocai,dondc dzcn t]uc paila bJespor Ja jnucna flialdad de Ja pcrpcndiciilariTentcjquccscn el ncuc perpetua, que fobrc t i e n e , , cabo de Pafiau ; por todo lo qual en contra de Jo que dcfta T r r i di'goquccs habitable Ja corrida da Zona los Philcfcphos dxer," tanibicn c r m o las rcmpljdas. De que no imaginaren jamas que c Jas Zonas trias qiricra poder dc- ellapudicf'e baucr ncuc,auicndo 2r Dor viftadc ojos, como tic Jas la perpetua dcbaxo dcla.nfma>

linca

COiMMENTRaOS,R.'EA.ES.
lifcqunodai.n mcnguac; ja gp p^r m q.ppr n.t?; cftarcfte, ^ iiusn nvqhojnijjoco^alo mci?s dom^tor dcfcubi^^tpdcUod^ f a la cocHlicra ^tandc lino es en nofc pit^dc fabcr ije cierto .qualc I^^JdaSiiQpueLCosdelIa. Ycs.4c ptouincasfean-AntppdaSc/ui aberq cnla.Tortida Zonaj,en lo leJi^on)p algun.os P arman jdo qdellaalcana el Peruano ccnfift^ qual fe podra ccrtifcat' jxm ay na el caor,ni c fro en ilftcia dcxci rcfpcv^o del ciclo,q nodclaticc|icnc,ni ccftar mas Icxos^mmas ajCojioJofpoJocJ vn.o dc otro, cerca de la cquinocial,lno,.cn.c-. y el oriente del poncntf> donde ftar raasalto,o ms baxo en Vna quiera q lo es por' a equnocial, mifma regin, y en muy poca di- Pordondc ayan paadoaqiictTali ftcia de.uctra:coqif,acante fe gcntcistantasiy detandiuc3sy<^ dfa maa largo,Dgo.pucS q a cfta: gua5,y cofibccj,como lasque cui fsmcj^a fe puede ctecr, q tamb el nucuo mundt) fe. lian hallado; Us Zona^ fras citen, templada,y tam^joco cfabc di; cierto, porque fchabcablcs,como lo cieen mu lidizcpor lamarcainauioi^j nafchos grauc autores; aunq no por ccn nconucncnccs acerca de lo$ vifta y experiencia; pero bafta ha animales que alia fe hallan, fbrc ucrio dado. cnccndci ars.ci mif-,: dczf como,o paraq JOJ: cintarca- " mo Dius,qudo CTCU hbrc,y Ic rjfcdo algunos deJls antes ja* dlxo creced, y multiplicad, y hn-, ofojr.qprodcchobs. Pucsdeztq clid l;t ticxraivfojuzgalda-pord; pudet yr por ticrrai tabicarais de fe v q es habitable} porq fino ctn otros ncbnucnctcsmayr-ci Jo fucra,ni fe poda fojuzgar,n 11c comoesdczrjq fllcuat Jos-anti nac de habucones.Yo efpcrocn nialex qalla tenao-domctico^, fu omnipotencia qafutcpodcf- porq no licuaron de los q ac qu cubriea elos fcctetos, (como dcf daron: q fe han Ucuadodcfpues acubri el nuepo mundo)- pata ma ca y ifue pomo poder licuar ta ycr confuf6,y afrenta de los atrc coSjComonoqucdaronaca dlos udos,quc con fusphilofopiia na q l/car y lo mfnio fe puede de curalcs,y eotendimtccos humanos, zir de las micfcs,lcgumbrcs, y fra quiere ta'arla potccia, y fbdi-. Cas'tan difctcnCQS uc las de aca^ q riade'Dios,qno pueda hazcc fus: con razn le Uamaton nueuo m ' obras,mas de como ellos lsima- do: por^ lo es en coda co.^fsi en gman, auendo tantadfparidad. los animales mnnos y brauus,co-^! dclvufabcr al ottoquancaaydd mo en las comidas, como enilo;^' Jo jto a lo iniinto.&c. hbrcs, q gcnctalmctc fon lampiosfinbaruacy porq en cofas ca. inciertas es perdido el trabajo qi fe gan:a,en quererlas bcr,Iasdc<^' xaicrporque tengo iticnos fuicc-Lo qfcdzc ay Antpodas, ca q otro para inquirirlas: folao no,fe podra dezii:, ^ cndo menta cratare del origen de los: el mundo redondo (como'es noto Reyes Yncas,y de la fucefsiondeA a. los, ro)ctcrto es q las ay. Empc^^'

L I B R O I. D E

LOS

cha coBlideracioi.qucelventi tratemos dcllos, lera b i i d i g a m o ! guc con tanta violenciay tormn 13 licu aquel nauio, nopudo fer lo, y iucgo traarc;i)s d d P^m otro, ino'cl olano .cuic llalah nparticijlar. leftc, porque la ida de fanOo Do-^ ining cft alpcnicntc de las Ca^ nariat.'clqual vfentoenaqucl va C'''!'- JII. Cmofrdirculm ge, 'antes aplaca las crincntas; ei nuem mun/t. que las Itfuanra. Mas cf fcor t^ dopodccofo, (juando quiere Jiazrr mircricordias,faca Jas ns in' >-^c.i.ntosyocl.c.,tayt,uacrov. i i o m a s o n . c n o s . v n p i c t o n a t . ftcrioas y necclarias de 'catifas^ contrarias, como face el agua del ral de la vt lia de H u t,. en el c6dado de Niebla l l a n u d o A l c c f o pedernal, y lavifra del ciego del' lod,o,quc Je piifo en los- ojos, para' Snchez de Huclua, tenia vnr.a mopeqiec, concUual ccntra- qiie notoriamente fe muelrcncr' obras de la mlcracon y bondad taua por la raar.y llcuaua de Efii, u a la. Canarias algunas n , c r - duna, que tambin vfo dcftafu picdadparacnibiar fu Euangejiu,dcrias.qujalMfelevcndunbienyde las Canarias cargaua de W y luz verdadera a todo el nucu mundo, que tanta ncccfsdad rcfrutOideacucl!asi(las, yjaslleu, iVia dcllai pues \ luan, o por m e uaalailladcJaMadcra'vdealli jor dczirpcrcfcian en las rnc c b o h i a a E r p a a cargado-de ai' ucar y.confctuasAndando'en e- blilsdcla Gentilidad, c idolatra,tanbarbraybertial, como en el lla fu triangular coritrataci,ana difcurfo -de la hftcra veremos* iiellando de las Canarias a.Ja idde la Madera,ledr,vn t e m p o r i l El Piloto falto en (ierra, como c taiire^ioy ren-.pcftucro.ciueno- altura^ycrcnuio por nicudo to-' pud.cndure/iftirlcredcio Iku-. do Jo que vio, y loque le fuccdo. delatcrmei-.ta, y corri veinte v por Ja mar, a ida, y a buejra, y<ocho.o veinte y liucue das fin C uicndo temado agua y l e a , febluio' tiento, finfabercj viajcber por dondc.nadcndc: porque tnijoc Ja venida, c o m o a lcniodocP.e t.cn-ponopu'do^to., idajpor lo qul gafto mas tem-' njar el altura p c r d S o J i n i p o , el, po del qiie'Je conucnia y por la; Ncitc-padefcicrrnlcsdcliiauio dlacicn .delcamino les iaJto-cl' EraiiQifn.otraajocnlatormri,' agua, y cl bafimcnto,dc cu ya cau' ta.porouc ni les dcxaua comer ni fa, y por el mucho riabajo'quc a dcrmn.alcatodenelargoncV ida y vccia auianpadcfcldo.cra i'olc aplace el viento, yfcijjij pecaron a enfermar y m c r i r de rcnccifa de vna ida; no fe n,bc tai maticra , que de diez yWe/e dce,erco.quaMuc,n,asde<juefe hombres quc.faleron dc.'Efpa-^ Irficd.aqucfuela c;ue a o r a l l a - a, no llegaren a la Tercer* mas / . n>anSar.floDcn-.ingo:y es de-mu de cmcoj'y.entre cUcs. el P i l o t o .

Alcnfo

COMMENTlAiRiaDS'K-AL;ES. .

quUps i;ici;ipO: Ja. myor<y-.in4S'_, prdjoaxa conuyrraps'ni.qyj, tc^^ nanvcra^tcpecr las (ofa'uua i , Zi.ofa y uoubJcsiqu mrui.cqtt aiograph, y ^ut-hizia cavas.dfi malear. El qual I05 recibi con quiftasiau^nacaccido^j .dolada. nucK^^jtipier, ,yj<;s hQ todcu-f- . ctntauanj-Uquc:;h{;oios-'dtchpvy. gali),'pTlabcr cofa ^acacedas ' ocasque.adcUniC;(Jii:cin<li.qu, n tan t;rao'y^]arg6''iiljfragloj coui6.alcan'jirpB.:i (imc|io( 4y -O*' como el que dt^zian aucrpadcTci primcios dcfcUbcdorci-y'/ijn-. . * lio;'T-SmollegaronrtariilcfaJ quiftadbrcsidel nucuc^n^undo^-^,, cides dei trabajo pafladoipbivmii- uicrxJiLdelIos-Jacutera t<laioL' cho que jGhrtftoub Golon ;ic$i rc- dccmcjanccs.cofas,.y ya coiadt galu, ro puJicroaibolcr'cn-,y' gohpy.a msiijayorcj/tfiuqu*., murerccodj cn:fu cafa)4o)5.in- tcotuo muchachp) xo po?a aten.,. doic en crcDciaJostrabaji, que ciqni que cncoiicci; la tuuiera}. les tau'ironlaimucctcil los-qua- pudiera aou' cfcreuir otrai ^mu*. les aceptad graa Colon; con can. chas cofas de grande adraicacion,^ to ani nioi y cifuayo/ que auicn^ Occcilarias .'CQ efta, hi(ktrui>'d]ic>.,, do ffrido: ocfos ta ^;gcandcsi'.y las.qUchuuiereguardado, la re-, aoii m^vores'{pucti^dufaroanias mana,. CDn'.doJpr .c- ias ijue; h* crer>;po)'raUo-coa'-}a-'*nii5tJd perdido; Elrauv rcueipndoi|ndrf. darcj iieoiuQdofy,fujnquit^ zaya-Wpaa,'cornoiopn&L^e?'> ftai(uftoria.' dcl.'efcubtimcoba b)a'lx?ii en fin arni^j ^dizicdo.--Ai delnueuo muido> ct>h pcna^c-noCutiiay'a Lcniti;uc*-mud<i- podciladar entera,- quct^piblcn(Hi Golofti Quichiquifierp.Vcr l'; a]co.a;Upaternidad pat?iific:U; gcinMc'5ll,i2i:do4:VAron,!Vt. relacin ct^'cftoipajTd'combi;,!; ' Wbifiotk generat'dtfJ^as'inidaj''ocrOtTOak^mpdernoJiporqu'ca. uiahfcabdo yaJos ,cDnquiftiido cti iyD,'^iic;aJJi laV^hfllUpV aBtt^i rei anct;uok?^a:ndb fu .pUcciniW. (u'o&trtfuiadasibcP^-lo qfiin.ii da4>lviuba;ai^uci]la!partetf fc^bv^j JobfY'.cr^"*^dce'.*jtefatiiari' l<>'^ua)*diz#r-?ftas:"paUbr44ifbtol. fobro'Io's'Jiittofds c'Ia-imfmaV decim& captulo dic2f nuecilA.H obla dijfta col^ma'iy'dcrcuti^ ui&nd|> tuobado: qu< no jjcuaj^a^i. liiijttt'l VJ^ifa aadir cfto-prfU niinO'pcifac 'qu^J primeros cG que fakd deJcicion'He'-- moradores do-Indias ay^-vcriitr, doaoltaicor) &aucacLon,n^ia^ qucj flhtgUJ-hftbriadortt[UCBo^' mo cfoUib lexosd^'dbnde c^" paca .cflc: fin, bea- e igcyj^ujjii. cicrj-fi cofi', f'li- rclaclt' vinieron por matj aya. Udd.^caifo'T fe la daiih-^yente-iyviicittsi'^ yporfucr^'a de formen tas chau^r: If dixs(H3rt''-ttiucha''-tt!as dtji': llegadoftilndias,^lo qualjap^iat- que palli r W,'-prfr6 'i il^ c fcAa >'y .cnfoquelcA ct mar; Ocano^; ycnlijjpw-!iuijia:^'nii.pa,(ic4;: ct.coa;iacrcybIc,' L'Pfirqucipu'sx! A. j as

; , D E . t 0 5. ,'. . ,' t l f u f c c d i a c n c l .dcfcubrii;,n. to dcnucftros ticnijioj , (]U.TJO aqucj ijianncro.(cuyojiombrcaC i m ' a t e m o s , parj (.ye negocio can gta;uic.iio fe auibuva i otro aui o r n o a Dios) auicqdo jjor vn tcixiblc & jn.poriuno temporal rcoooftrdo el micuo mundo, dej o j,o, paga cdbucji liorpedajca Uuiftoual Colon )a noticia.-dccola lan grande. Al pudo fcr 4:c, liallj a(^ui esdcl Padre maeftr.A<oftiacadoalalctra:do,i, de niucftra aacr liallado fu pateel u d a J a i e l P c r u p a r t e d e iwcflra rclacicu, y aiinouciio teda, pero Jomaelki,calddia. t a c f c d primer pritcjpi y,origen del dc' cubniuento del nue.io. mundo,de la qual grandeza poda, loarle J a pequea, villa de. Huclua, .ipjeialliijQeilo.de.ciivarelac rci/;cado,Clinfteual.Colon,n-' Idiin.lantu, tnfu dtniarida;,^pro; ii.ctiuiao, c i a j luiuca-vftas,, i . inofupicrapcxJa rcJacicnitJ A* . lonfoSanchc2 que rutpbo>--aua de t o m a r en vn mar^ tan gra.ntc, cta ca tnilagto aucr - ido' aJIa c caRsreuf cicmp.' -. [--.

Cy''.'lin;La',Jicm4c1 ''' nemirTeru.

"p.Veshcmojjdc-tracar del Pe^ ,rUj fcrab.cn digamos ai^ui coIjiofc dcduxo cle nombre, p o l o teniendo ios Indios en fu.lensmagcj para lo- tpial es d e fibcr, t^iicauitiido dceubierto la nar del Sur Tafeo Nuez de Palbea cauallero natural de Xercz de Ladajczao.dc ul y t^uincntos y tfczc, que lie ej prill'.cr tTpai.oi;^uc,J4;dcfcubrio y viPj vaicndlc auo Icj Reyes .Catlio^ lict:tJtiiuJo df.'.adclsntada de a^uclJa.maCiCcnJacoiiquia ygo* uicriio.dc.ioi j-cyr,c5, que.pcr clJi cydas, guardendo ccmo, h s i t t o dxlcubrtee.,.; hn ieu pocps'aoj prudcuicel fecrci ,dcllaj,.aun (juc dcbaxo de cciiiikn j j dio cuen. JUc.dcpucjidcia merced:viuio tj. dellas a algunas,pcifcnas .ce Cia/ta t^utfu.prcpriouegio cl.Go nnicluauti:iLud,a cerca d c l o j - i|cnaclnr -Pedro,.Arias,de -.AnI* Reyes Caihflccsjtpie Je aAuda.. ai.iugarde n^rehas mercedes tjucion a; (alir ce n. lu, ersprcfa , que aij*.-,ir.evrcidQ.,:y.'rc:.ie dcuiaii iiio fucia por cra)ioucla, c,g; A - pci';Tl.5,liaXaaS le corto la cabefi .tuuo clf.caualiero cvrydado lonD.Snchez de Huelua. Je, dio ro;pudiera de fola fu '(na(jina! de,dficiibt^ y/;\bcr ,.quc, tierra' cr.a,y.coi);o,-fi]apiaua.ja. (^uc cor cien dccofmpgraflda .prometer tantoy tan cettiiicado como pro-, rcd .PaQ.tma .adclaritti' iialia el; mcuo, ni alir.,taii prefto.coii l i S4r,*,iPa.ra?Dc efcp hizo tres, o enijircladcl dcfcublinen(o,pues tju^trq naui.Oi, Jcsquales, niicnfcjun aquel Autorno tardo C o - tr^acl ^dercjaua jas cofas ncctf-r farias para fu dccubrmicnto j . Icumas do fifenta ypclib Jias en eliv.lage harta la. ida Guanatiani- cpneiuiiaj.cmbiauacadayno de-; pprcn diucifos ciempo del a d ccjcondacncifealgu' .s,diasen laGouictaa tomar tftcfi;b,.(5u adcfeubrii;;)qiicllacofta.,-I.osna.-, ^lis, auiend!QrechQ.Jts>(ligcn- cia<'

C o M M Hc^^;T, A rR-; OrS

-R ^JL;?. S.

m^ncs,y mciir'cs qtjc -con inanes yitOiolchaziau (cctno, i v \\\i p9.;*^U:j;l3,rii}CVil.; Yp lUUO,(tT d(t) cmciKlia.^uc Je prcguntauanj m^s'no^cntcuiju lo que le prcf.^la mca.ctiUinpcal-a I* pfirtc gurcuuan:y.;g'lo.f:jc!cnEcnLoqu era el ptc^uacatl, tcpondQ a ^t fi:a_a,icoft*j, cyirno, fe.rau^i^^ua plicla (antcjque.lcvluz^lco al'SIUt.isAs.pPf Afink y.'-.?i\o:vn guo>DiaI ):y. npiiibro-tu-p.rcprio UHipj<^ue a la.b^cadc vn^:;)P,tJc iiqriibrC,di^ii;ndo Ber,-j.aiiJio i)i,uqlios que por ceda 'ac]u,cm,tcr ocoydko'l.?clu, QuiCord?2j^c, 1; .i t;it,;an n Ja (iut> qlaua,.^i.Tr me-'prc^uiitays como i ^ e l U n j ^ , yo;me digo Bcni, y fi'nn;ptcgii;f anUo.ajL.Si.Erpa^pIcsdclUauo, ccn C9.dp,cl i,cc4toppriib!Ci.c:th.a- t a / s d o a d c cftaua, digo micca-r rca en. LcL-ca> kcps.de. doAtriiC el ua cii el to: j)k tquc ^5 di;, f^hcs liKo eftr,;-i ^luafiro tfpaplcs que ci nombre Pclu,cn el Iciguagcantj^.s,corredores y.naiii4cicSi" ge de aqiiclh piDUincia, es nomj'ara qu^jio c Ips fuclH: por .ticr- bre apelaciuojy^u'lca r i o e n c o ra.ni^ioii'agua,.. Hecha cftA-dUi- mn, como (Ueo, vcts;[nQSc,n v a gcnci.-vpi^lJlajcp .cqn c!,,oaui,por aupor grauc. A ocra fcmtj-'iiue pro UcIan[q:ijt Ilslw",.paf^9U)u-, guritaix'piKo el indio de injcvIc Ip.s gjpi Qi) cl;.y I? de^ityd^-; tra l?i,ftona dcda !ptd4:Cpp el CL- ijc; I3. Rulada qu,e,Ie:i<;caUijrj ^Cn nombv'e dcfu apio,, dizit.rd.^,-^tri uwa-i. El'Jfldio ( trd>..C^.a u r f o.y^Ercdps/nbco. CHp c^pj;o. viia'ccfi tAP.'pftria., i,ii^ai;4"ja. ^uzc dond5.y..ci,- sivapijcfe.irtc' rii'ii,5,yil:4c;i atjucjlicpfti, jii^^' i;rah4iig4r-Yn; aaio, a t<;ij.ii ,v.<- paro;lprcprtc}de'r'cro,:d(:)al4 lis, feitjiirQ g.ran(?P";tlc.G)y;qii:c. ' lo,i:i,uice pf rpoii<rp aoca ciifu lii , dop.d'tus.d'..' v'jlbodQj^jiV^i- ' gan Jio Cbrft^ijos cnt;en)J(?rpt' nan.dp (:jyt-.puduA-ffr-/ac,ycJo, cocrmca fu dcflijo, IniAgBaliqu4 co;Aitiati.\c^ic4cI.n]4c (';" doque el Indio les aui cmcndytantP^icnibeuccp,. y etiagtho' - doo. fcrppndido. a gcojiofitj-cocnpfty p(;tiAinicntti,..quc pn^-i:, mo I el, y^ircj^l^uiueran-iiblado rt>lo..tnliije/cn abafldo loV-U^'^J- en C;irtt]Inno,ydcfjcaqu(:'tcmii;i'.iau,^^prc;idccs'!il;"jel.i9,s5q,,-., pOjCjuc f u c c h i p de luil y-flJif titila llcg)ir,:yf> i.*?! JJe,(tar,o;i a];^ ni'^ricpsy tiuip;Cj 6 diez y f c v naup cs:0;Diuch .A "V- ^^Sf>.4r-: llamaron Pct.4 aqycJ hquifiiuio jodc K w clics-J;csErpaolcs, y grande imperio^ cor:oijiplud^.., anierid<?|^auqAdpO:quip,err,: anbosnpiiibres, conio-.cprpmp' difA::cho)};do.cii.''td.9;yprlpsiefia, Ipi tfpacJcieaitodovlosjfpcv baruaj, i,.*:!) ,cijcr,<nt"a i a^c ^qu: lilos.ouc toman drMcnguaj-.cd.*, Ips Indios de a^uclU :tcrra:ipQrqUe ! tpwarca el ipmbrc do.I; In-.tj.rQO;f^iv.5S..y' :pat. paLiU-.a?; dio B.c;r.Uj trocaronia,B.poc:IaP% Qij..Cfrsi.c.raqycIlaiv cm".r.- y liel. UPmbre plu-qoc ignficii UauvauAiLEt lsQ p.PJ: ,lcs ads; rio/croara J3;L.:por ia r*-.yd-,

A 4.

; la.'

L I B R i: D E- L O S Javni manera o de iaotra dxc ten Peni. Otros que p.^ruincn de Efpalcs cntcodcn ya lo que jiiai repulidos, y Ion los u s mo- quiere dczir;-cllj no van ce/, dernos, coiTpcji doj Jeeras, y en p o r q u e t a fu icnguagc nocuiNCr' Tus iiiHorias dizcn Piru. Los iiifto ron nombra genrico para' nomf latlorcs nas aiujguos, como (en brar tn junto ioi R e y n b s j y p r o Pedro de Cczadc Leen, y el con iiinciJ t]i]crui''Rcycs nattiralcs rador Agu\in de C,i{-itc,y Fran- icorcaron, cono dczr Erpaa, Kal,0 Fraiic;i,'qucccinricrtccn ifco Lpez di Goiiiar,!, y Diego i muchas prouincias. Supieron Tcrnandcz natural de'pAlcncis,v lombrar cada prouincia'por fu aun cl'muY rcucrcudo padre fray Gernimo Romn con fcr de loi proprio'nombrs , como'fe--vera largamente en ci dfcuiTo'de la jnodcrnoSjtodoslc llanian Pcru y no Pru: ycoii;o acjucl paragc d hCcora, emperonombrc'projjrlo que i'niincaTe codo ci reyno jun de cflo fiiCcdo,accrralc a cr tcrtOj no lo tuuieron j Ilaniauanlc iriino de ].T tierra, (jiic Jos Reyes Tauantin uyu,quc quiere dezir Incas tcnian por aqiicJla parte co c]uiflada,y fubjctaafu inipcro,II* las quatro partes de/ mundo. E jiLUon tlcfpue Pcru a todo lo que jiombrc Bcru como Te hxx vilo, ay dcfdc all, que es clparagcdc ftie'nombrcprDpro de vn Jndio^ Q_u_:u hafta los Charcas, que fui; y ex nombre de los quevfauancn Jomas principal que cllosfcfo- t r e l o i l n d i o i Vnca de JoslJarcaroii, y fon mas de fctc cict:tai n o j y c e l l a d c famarj y n o en Jos Jcguas de largo aunque fu ihipo- de Ja icrra,ndcj general icnguariopallaua Juila ChUc^quc fon'o-; ffc que comocn ElJaa ay nontras quinientas leguas lias'adc- ores y apcllidoj que elloi mif-" Luitc, y c otro muy rico y ' f t r t - m o s z c n d c q u e prouinciafon,ijfiaiorcyno. " ' . ' ' af looua entre Igs Indios'del Pcru.'-Qucya IJdo noml^rc mpuc/to por ]offErpa:oJe5; y q u e . ttoiotcnianlos^lndos cnflcn-' gugccomun;Ioda emcdcrPc" mtiondtlmmhtVtru,, . drodc Cicfodc Lcon en trci^par"P Stc C3 el principio y origen tts,'tncl captuo tercero hablan ^ del non^ibrc Pcru tJi faniofo d o d c l a n a Jlamada Gogonadien el mundo,y con razoiifaHiofo, ze. A u i crtiiuo ('Marques' Doii^ p u c s a t o d o c l ha llenado de oro Francirco Pifarro con crczc Cht' V placa,de perlas y piedras precio' lianoEfpaolcscompaicrosrut a r v p o r a u c r do afsi impuc/lo yos,qucfucpii' Jos dccubridorcs :i cafo Ici Indios naturales ucl Pe-. dcli tierra, qtic llamamos' Pcru. ru,amqiioha fctcna v dOs aoj &c. En el capiculo trc2c,dzC)por' que fe conquifto, no toman, cHc loqual fcra^nccclaro que dcfde nombre en la boca,como ojnbrc, el EtOjquecs donde vtfdadcia iiinca por ellos /npuefIo,y'un- mente comicti^a lo qutilJamaqucpor ea comunicacin d l o s mos Pcni.c. captulo diez-y -cho

iK)i)Zc:por Uj relaciones.ijuc. Jos Ini-^Jojdcl Cuzco .nos dan, fe coIigc>cjiieauaan,cgua.mcRCcgr Jcfoidcn, en codai las :pipui)cas *lc clc rcyno^ juc nobcros llamii nios Pcru.ic.dczirlo cantaste,-2CS por cftcmirmo rcrmnolUmani0J,c.dar a entender, (juc los Efpaoics fe io JJaii)an, pcrtjuc lo dizchabUndocon ellos^y quclos Indios no tenan tal diion tnfu general knguagc,^ de-lo qiialyo como Indio Inca doy.fcdcHo. Lo mfmo, y mucho mas dizc el padre Macftro'Acofta en el libro primero de la lftora natural de Indias captulo trczc, .donde hablando cu el mfmo uropcito dic.Ha ndo fotumbrc nuiy ordinaria en ctos dcfcuhrimictos del inicuo mundo pcncr lombrcs-a las tierras,y.pucrtidcla cclon cucfclcs ofrcfcia,y aCsi fe entiende aucr pallado en nombrar i cftc lrvno Piru. Ac es opinin que tic vn ro en que a los pincpio? dc-rcn los Efpaolcs llamado por ios naturales Piru intcularon toda cla tierra Per: y cs argumcn, to dctojjuc los Indios naturales del Piu,nivfannifabcn tal noni brc de fu tierra.Sc. Eaftar Ja auloridad de tal vaDn para ccnfun dir las noucdadcs qucdcpucsca fe han inucntado fobrc cite nombre ouc adelante tocaremos algunas.!' poique el rio que los Elpa-' olc llaman Pcru^cfta en el niifmo paraje y muy cercu de a cqui nocial, cfarja afirmar que cl hecho de prender al Indio huuiclc /do en d j y que tambin c^ n o co mo la tierra huuiclc participado del nombre proprio del IhdioB-

mOSR.EALES. i ruio-qclnbre Pclu apclatuoj-^ era com de todos les rioj/cc cu uctcflccn r.brc ptopriopatticularconcl quallc nombra dtf* pues acales Efpaoles, dandofelo en particular a el folo dizicndocl rio Per, Frcifct Lpez de Gomara cu fu hiftoru general de laslndasjha blido del dcfcubrimcco de Yuca t, capitulo cinqucta y dcj pone dos deducicncsdcnbrcsnmy fe* mcjtcs a la q hemos dicho del P e ru,y porfcr lotto los fa^aquico mo ctlodizcqcs lo q fe iiguc.Pac ticfc pues Frcifco Hernndez da Cordcua, v c ticpo q no le dcxo yr a otro cabo,o c voltad q llcuaua dcfcubrir, fue a dar cigo en cierra no fabida,'ni hollada d los nueIlros:do ay vnas falnascu vna puta q Hamo ;dc las mug^rcsj por haucv altorics de piedrasc5 gradas y Capillas cubiertas de ma dcra y paja, en qpcc^ctilordcc-* aua puertos muchos dolosq pareca mugcrcs.Maraullarcnclo Efpaolcsdc ver edificio ,dcpicdra,qhaftacntccs nofchatiaviflo,yqlagte vilUcTp canjica y ru?.idamtntc:ca fcnicamifct y matas de algod blCa y dccolo rcs:plumajcs, cercillos,brochas y" joyas de oto yplataiylaiuiugcs cubicrtajpccnoy c a t j a - N o pr> all inofuelTcacitrapcaqllamo de CotochcjQdc anaau vnospcf cadores ^ de mcdo,o cfpato C& re trar ch tierra; y q rcpdi'coto he, cccohc que quiere dcziccaf, pcnfando que ' lea prcguntauan por el lugar para yr alia. De aqu'i fe le quedo cftc nombre al cabo de aquella tierra. VnpQco A J ma

iK)iz*por Uj relaciones.ijuc. os Ind'ws de] Cuzco.fos din, le coIigc,cjiieauaan,cgua.mcRCcgr Jcfoidcncn codailas :pioui)cas *lc clc rcyno^ juc nobcros llamii m o s P c r u . i c . d c z i r l o tantas TC,ics por cftcmirmo rcrmnoIUmanioj,c.dar a entender, (juc los Efpaoics fe io JJaii)an, pcrtjuc'Io dizehabUndocon ellos^y quclos Indios no tenan tal diion ^^^^ general knguagc.dc -lo 'qual yo como Indio Inca doy.fcdcHo. Lo mifmo, y mucho mas dizc el padre Macftro'Acorta en el libro primerodclalftora natural de Indias captulo trczc, .donde hablando cu el mfmo propcito dic.Ha ndo fotumbrc nuiy ordinaria en ctos dcfcuhrimictos del inicuo mundo pcncr lombrcs-a as tffrr:ij,y.pucrcf J c / cca'/Ion cuc fe les ofrcfcia,y aCsi Te entiende auer pallado en nombrar i cft lryno Piru. Ac es opinin que de vn n o en que a los pincpio? dieren los Efpaolcs llamado por los naturales Piru intitularon toda cfta tierra Tcru: y es argumcn, to deto,quc los Indios naturales del Piiu,nivfannifabcn tal noni brc c fu ierraA'. Eaftar Ja suloridad de tal vaDn para ccnfiin dir lasnoucdadcsqucdcpucsaca fe han inucnt'ado fobrc cite nombre ouc adelante tocaremos algunas.Y poique el rio que los Elpa-' o k i Dflnian Pcru^cfta en el mifmo paraje y muy ccrcu de a cqui nocial,craru airmar que el hecho de prended al Indio huuiclc /do en cljy quc tambin c] no co mo la tierra huuieflc participado del nombre proprio del IhdioB-

RIOS.R.EALES. 5 ru:0-q clnbre Pclu apclatuoj-^ era com de todc Jes rioj,fcic co uctcflccn r.brc ptoprio patticularconcl qual Ic nombra dtf* pues acales Erpaolcs, dandofelo en particular a el icio dizicndocl rio Per, "Frcifctt Lcpez de Gomara en fu hiftoru general de lasIndaSjha blido del dcfcubrimcco de Yuca t, capitulo cjnqucta y dcjponc dos dcdtcicncidc nbrcs muy femcjtes a la q hemos dicho del P e ru,y porfcr lotto los faqaqui co mo el lo dizc q es lo q fe iiguc.Pac ticfc pues Frcifco Hernndez da Coidcua, V c ticDo q no le dcxo yr a otro cabo.o cu voltad q llcuaua dcfcubrir, fue a dar cigo en cierra no fabida,>ni hollada d los nueIlros:do ay vnas falnascn vna putaq JJamo;cc Jasmi(g?rejj por haucv altories de piedrasc5 gradas y Capillas cubiertas de ma dera y paja, en q per gctilordc c-* aua puertos muchos dolosq pareca mugcrcs.Marauliarcnclo Efpaolesdc ver edificio ,dcpicdra,qhaftacntces nofehatiaviflo,yqlagte vilUcTe canjica y ru?.idamtnte:ca rcnicamifct y matas de algod bJtfaJ y de Cojo rcsjplumajcs, cercillos,brochas y" joyas de oto yplataiYlaauugcs cubicrtaspecnoy cabeja.No par) all inofuelTcaotrapcaqllamo de CotochcjQdc anaau vnospcf cadores ^ de miedo,o cfpaco fe re trar ch tierra; y q tcpdi'cotO he, cccohc que quiere dcziccaf, pcnfando que ' les prcguntauan por el lugar para yr alia. D e aqu fe le quedo cftc nombre al cabo d e aquella tierra. VnpQco A j ma

iK)iz*por Uj relaciones.ijuc. os Ind'ws de] Cuzco.fos din, le coIigc,cjiieauaan,cgua.mcRCcgr Jcfoidcncn codailas :pioui)cas *lc clc rcyno^ juc nobcros llamii m o s P c r u . i c . d c z i r l o tantas TC,ics por cftcmirmo rcrmnoIUmanioj,c.dar a entender, (juc los Efpaoics fe io JJaii)an, pcrtjuc'Io dizehabUndocon ellos^y quclos Indios no tenan tal diion ^^^^ general knguagc.dc -lo 'qual yo como Indio Inca doy.fcdcHo. Lo mifmo, y mucho mas dizc el padre Macftro'Acorta en el libro primerodclalftora natural de Indias captulo trczc, .donde hablando cu el mfmo propcito dic.Ha ndo fotumbrc nuiy ordinaria en ctos dcfcuhrimictos del inicuo mundo pcncr lombrcs-a as tffrr:ij,y.pucrcf J c / cca'/Ion cuc fe les ofrcfcia,y aCsi Te entiende auer pallado en nombrar i cft lryno Piru. Ac es opinin que de vn n o en que a los pincpio? dieren los Efpaolcs llamado por los naturales Piru intitularon toda cfta tierra Tcru: y es argumcn, to deto,quc los Indios naturales del Piiu,nivfannifabcn tal noni brc c fu ierraA'. Eaftar Ja suloridad de tal vaDn para ccnfiin dir lasnoucdadcsqucdcpucsaca fe han inucnt'ado fobrc cite nombre ouc adelante tocaremos algunas.Y poique el rio que los Elpa-' o k i Dflnian Pcru^cfta en el mifmo paraje y muy ccrcu de a cqui nocial,craru airmar que el hecho de prended al Indio huuiclc /do en cljy quc tambin c] no co mo la tierra huuieflc participado del nombre proprio del IhdioB-

RIOS.R.EALES. 5 ru:0-q clnbre Pclu apclatuoj-^ era com de todc Jes rioj,fcic co uctcflccn r.brc ptoprio patticularconcl qual Ic nombra dtf* pues acales Erpaolcs, dandofelo en particular a el icio dizicndocl rio Per, "Frcifctt Lcpez de Gomara en fu hiftoru general de lasIndaSjha blido del dcfcubrimcco de Yuca t, capitulo cjnqucta y dcjponc dos dcdtcicncidc nbrcs muy femcjtes a la q hemos dicho del P e ru,y porfcr lotto los faqaqui co mo el lo dizc q es lo q fe iiguc.Pac ticfc pues Frcifco Hernndez da Coidcua, V c ticDo q no le dcxo yr a otro cabo.o cu voltad q llcuaua dcfcubrir, fue a dar cigo en cierra no fabida,>ni hollada d los nueIlros:do ay vnas falnascn vna putaq JJamo;cc Jasmi(g?rejj por haucv altories de piedrasc5 gradas y Capillas cubiertas de ma dera y paja, en q per gctilordc c-* aua puertos muchos dolosq pareca mugcrcs.Marauliarcnclo Efpaolesdc ver edificio ,dcpicdra,qhaftacntces nofehatiaviflo,yqlagte vilUcTe canjica y ru?.idamtnte:ca rcnicamifct y matas de algod bJtfaJ y de Cojo rcsjplumajcs, cercillos,brochas y" joyas de oto yplataiYlaauugcs cubicrtaspecnoy cabeja.No par) all inofuelTcaotrapcaqllamo de CotochcjQdc anaau vnospcf cadores ^ de miedo,o cfpaco fe re trar ch tierra; y q tcpdi'cotO he, cccohc que quiere dcziccaf, pcnfando que ' les prcguntauan por el lugar para yr alia. D e aqu fe le quedo cftc nombre al cabo d e aquella tierra. VnpQco A j ma

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li A\\do por' i trcch'6:iifl-.Mi'g'.' Unci-ano)d-mil y <iujmcnto5-y.' rccnta,y nucuejer.ro.mcjoi''ni3 iicra de riaucgar aiai:^ndcJi.Cca Jos-bordes diicncas .y trcicB Ca icga latnar>a dcntio,o<:jualaD tct n o cauaiv ha2cr.iC-|>jDa3it poiq nabcr<-c qc>iiicjt>(^uitiii in d e us mainacioncseItaiiaa pcrfiiadidos vicavcrproi.qnc pa< tadc 'de 'iicria cien eguaf,jGua en Ja margraiid.ftimas'cal-iHJSy <j p e r n o caer n c.ljs>n)cfaliai CB* ijfilfirfe niucb adencco.: P T U qual incdo'rc Iiuuicra'. dc pcrdct liucflro nauio, quando yo'vme a Efj'aaj porque con via brrfa: d t Cayo liafta la illa ainada Go:g\> na,donde tetijuncs, perecer b'npo dcffair de aquel nul fcno.Nauc-* gando puc vil nauio de, lanianc*.' raquc'hemeidiciioa los priuc* pios.'dc Ja conquifra dcM'cru,') auindo falido de aqucj puerto a la m a r e e n los.'bcrds feis o'ic-rc' VCZC5 , -y -boluicndo leniprc ai nifmo piicrtc, porque.nopodja arrbar'ciifu" haucgacicu, vno ctf Jcs'qux en el m, enfadado de quo ' nVpalaIVn adelanrc dxt);ya,'<j-c puerro es viejo parancfotros, y de aqu fe' llamo puerto viejo; Y Ja' punta dcTarula..Elena que ciba a i , cade aquel puerto fc-.Dbroirsij* porq Ja vicrch fu da.Otra mpu. icii de.n'brc'paihiuciib'aii-i' tcs,q Jasqbiimos dcJio,-fcmcjre a eJJaSjyfueqic el ai'o-dc'DUiy quinitos nariceado vn nauio qurf librcabc cUyocra, /-de Vicetiro y a c z p f a n j ' o d c l u a n d e ' SoJJs' dos capicanes vcnruroforcn dcfc Srir nueuas-rierrai, \d< cJ^nautV cn.dcmanci;;dc.iiucuiS'"Vi^Ofte'(que

tff6Xtfpe de Gomara cii Ja hi* ri-t'a lie Ij5s'IHia^,c.-ipitl?c;cco yMiK'ZiiJc dizccVas palabras; tA!ijUJicsii>-/unqi[C Balboa uiiortf JjiU^'i ic como aquella cierra del Pc'iu tenia oro, y cfuicraits fea 'a'lij ]io r!:,;,l-s'ciTCO qic auia'il PanJliia gi.in fama del Pcrti,qlido Pi^-ari y Almagro ariaro Jxi a yr aila.fv^c. Ilaflaacjci es de Go luarajdc dcjic colla claro (luc Ja mpoficinndc! nombre Pcriiruc nmcho IDLCS q)n ida de les cqiii fi'adorcs q ganai aquel impcio,

(k mjnhesitueuos. T) Orqijc ja iied[ici del nombre * Per no uLicd rola^dgamoj' 'ic o[rai[cnicjantcs,qiicc liizicr' incct y dcrpueidclaiquc^auiqua' iasancicipcaio;nocftaf a m b i q u e ' elcidicJiaSjpara qu.^ndo'JIcgbcujcsaru iu''a:cs; v "ca" lapruicraja d puerto viejo.poiqucic' cerca de d.>n de fe bi.z o .'u del.Pe-' .'ru: para lo qtia! c'sdcfabcr,'tj dcf-' -ticd'aiiaina a Ja ciudad de ioi Re ' yti fe jiauc^aua con giajidc'tra-,' ba;o per Jas inuchaJ .corncticcs de ia iiiarjy por el viento Sur que' -corre licmprcnuquc] la cbHa:f:or' - qua! josnauos cii aquel .vra.,c eran forceados a falir'. del. pYicico coi vjrbordodc tieinrao. quaren' ta IcgnasS la nur.y bi:)]ucr con o-' tro aticrr.ijy- dcfta umncra jti;m Aijicnd la'ccfraarrib.1 nauegan-' do icinprc a la bojii;:: v iacaccia^' ji,uc]iavc2cs arando el nauio no ^r.T buen vccro de ia bolina, caer i)ht -iciMS ;'edrndcauiaaljdp;ba fla'tiucPrancirc Dra Ingles cn-

KtS
(qiit tHtonCc Dcntcdian los Efpaoics en otra ola) y dcUtaiido hallar tierra firme, poique laque ift il auan cicrcijbccto,cr.-in todas ilaj que oylanian de BarIoLJcnc6)Yn marinero que ua'cii la gaiia aucndo vifto cl cerro aleo aiiado Capira, Ouc erta-fobrc la ciudad del noiiiorc de t)os dixo (pidiendo albricias a losdcl naiiio)cntiombrcdcDoi fcacpaecos que veo tierra firiiiCj y nf 1 fe llamo dcfpUcs nombre d t D i o s l a ciudad que'alU'c futido y tierra firme fu coila y n'ilin i a n : t i ? lrmc a otra alguna aunque'o fca.fiho acUt: Hit io del n b m b r t d c Dics; y fe leba quedado por nombrc.-proprlo. -DC acs dcfpucs llamaran Caftilia de oro aaqucUa prounc-, Jor c miiclio oro qnc en ella lullaron: y por vn cafclio quc-c;i ella hiz Dif'O de Nicuca-ftodc mi! y quinientos ydcz.rLa fia q\ic lia, j'or nombre la Tri,nidjd quccfta en cl niarjdulcc/c-llamoa/,porquc li dcfcubricrcridia de-la falifsiJa Trinidad. La'ciudad de Carcflgcna llamaron afsi'por fu buen puerro que por fcmcjarfc mu cho'al de Cartagena de Efpaa, dixcrcn los queprimcrolcvier, ertc puerro cs^tan bueno com* el de C a i u g c n a . L a i a i'crranaquc e (Va en el vagc de Cartagena a la H anana fe llamo afs por vn Efpa ol Manado Pedro Serrano,cuyo nauo fe perdi cerca del!a,ycl fo lo cfcapo nadado,q era grandifsim o nadadcr,y llego aqlia Haq es defpoblada iniabitabie ln agua ni lea: ddc viuio Jctc aos ton indura y butha maa q tuCjpa

REALES.

ra tener lea y agua,y facar fuego (es vucafchirtorulatrgrade admi tacijcju^a lo diicmo$ en otra par tc)dfcuyiinbre iamarlaScrra naaqilaiflaj yftrranilia a otra 4 ca cerca della, por dfcrcciar /a vna de laotra.La ciudad dcfanto Docngo porqtc- toda, la.>).a fe Uamodel niiriiio nbrc fe fudb,y ibfoomoodizd Gomara cap lulo treinta y cir.ct',pcc tftasjvii'jj bras qfonfjcadasala Ierra.Elpuc blo ma cnnublcfcido es ffto, D o miti^oqfiindoBarcoloma Colo,4 la ribera del rio Ozama.PufQlcaqucl:nbre,potq IJcgo all vn domingo fiefta de tanctoDomingo,y porq fu padre fe llmana Domingo, .Afsiq coricutfitcO tres califas para llamarlo afsi,&:c. Hafta aqu cs'dc Gomara. Sciiejiemctc.fou nipucloi todos los mas nombres dcpucrcofamofaSiycsgrdcSjy prouincias y reynoj.q en cJiiucuo mudo fe h dcfcub'crto,t)qndoIcsel nbrcdcl fanftbofanfta.eii cu yo da fe dcfcubrcrp,o el nbrc del cipit.fcldado piloto o marinero q l o d t f c u b n o c o m o d i x m o i algodcftoc la liiftora de U Flort da,qudo tratamos de la dcfcnpciodclU, y de los q a ella h ido: y en cl libro fcfto defpucs del cap tuloquinzc aprpofitodcloqatti fe cucta,auia puerto cftas dcducio ncsdc nbres jucamente c la del nbre Petu.'rcmiendo me faltara la.vida antes de-Iegar aqu: mas pucsDcsporimifcrccida.laha alargado me parcfc o quitarlas de all y ponerlas c fu lgar.Lo q ra-tcmo es,no m e las aya hurc^dp a!g hioriador.'potq aqucl.iibto, porniiocupacifuc ami,apcdir fu

:-: t I B R O : i

U:caIi/i<:ici6,y fc:qtic antuuopot uej.: Ai poniste,cf^ %<^v4^ i 9 ^ . uiuchasnunoi ::y iu cftonichan dclJSur^q corc, p o r . to.d^ fy;c;p./l;. jjitgnrado muchos iabia J a d e dcriafgo.a Iargp,cpic5a;f;J cfnii siiicw d.clnomijrcPcru,yauiqlic n,odp,J lnpC;fio4>jOj;ia-ePdcfd quciiido guardarla,no me- Iiftdisi c|Cbp.de.f.alfiu,-ppc-.dq.p,-i;4;JA po'o\cMcgA:lx A .algunos i c - Jiflca.<quuQc?jj\ala<il,<|ic)ai;q rcs-iaios. / ;-.:" MattU>,q tibi .entracn Ja eiiEdd Sur.PcJkuE(i;?l,pQJliff.'ct;;"i-i f>P. yillUdefcripdonde golo todotqJ^e/no.. P, jo jaaa a u d i o , q C5 atc:.cJJLdQjd^dc-la> r Os quatro trminos q i inpc- proui tipia Muy,uppap.osJo>,Clia *-';rio de los Yncs, cenia qudo chapu-yaa,liarta;la ciiaad(ic.su- ' JoiEpaoIcs cnti-ar en cJ,on los gJJoqcftaal'^coladeaiirificfiQ fguacccs. A] norte llcgauahaftacl- nccicto y-vcncc leguas dc^ancljo rio Ahcafmavn; q corre cncf-clos y.porjo mas angofto q es d^^dc cconfines de "Qucu y Palu,.c]uerc pucrw.dc Arica a l a proumcia.Ha,; deliren Ja legua gcicral del Per mada.L]afcolIa,.cencf;;,enraIcrio azuljcfta dctaxodc la JicaiC-. guas.dc ancho.Eftos (6 Jos qua:ro, <]uinociaI cal pcr^dicularmctc.. ccrminos de lo;qicorcar.IcsR<:. yes Yncas,cuyahirtcra pretende Al medio da tenia porcermjio JLI rio llamado .Mau]i,-q-corre Iclo flios ecrcuir mcditc cl.juor dijino.5cra bicancc q pacemos allwcftcpalado.'cl rcynodc.ChiJi,' an tc tie Jicgar a Joj A raucos^ c dcJtc,dganios'.aqui cJ acc'o dc Cfiil eajna dc;qtiarcnca|;rdos Pedro Serrano q.a^^sp^^'P^'^o <claequnocialalSur.Entrc.cftoj porqrio cftc Icxosdcfu Jugar,y t, dj ries:pojicpqGosmcnosdc tniV Licpoq tilo capitulo no Te t i cory crczieris legua j . de larg;opor cicc' to. .PcdrO:ScrranQ. faJo a n a p 4 ra.Lo ilam Per tiene Ictccic- aqJJala dccru,qantcsdcflotc coi ycinquta Icguasdc Jargopor cajombrcJaqal como el dcut. cierra diiic el rio Anco/hiayiij i ternia.dosilcgiuj.en ctorno^ca^ fti !o Clncias,q es la vJciina jjro omiiao-dzcJacartadc'njarcar, uincU dclos Chatcas norte 'Sur'iy- pcrqpincaTCcs iflai niay pcqas, Jo q Ilami Rcj^no de Chile, ctie :muchos baxipi aJa rcdda>y U . Bc cerca de quiniccis y cinquera mifuufiguraicdaa U^q llaman leguas [bicn nor;c Sur, ctando 'ScrraniJla,^ foa cinco ifcta pcq dcfdclo vlcimo deiaprouBCia ci fias,c muchos mas-baxios que la Jes chichas lufta el rio Mauj; Scrranar y o n CQdo::aqlparagcoj Al k-ucc tiene ixir terenin a q ay,pqr I p q u a l h u y e l o s oauios da lia nuca jama;! piada de hbrcs, llos,pqriiocacr<npcligro. jii de animacsjudcaucsjnacccrA Pcro Serrano le cupo c Tuce blc cordillera dciiicucs q corre tcfcrdcrfecn ellos, y llegar nada dcfdc Omifta Marta haftat) clhrc- do a la ilajddcTe hallo dcfcfo chodc Magallajics: q Jos Indp's iadirsmo , porq no hallo en cJla JlaiuiRtiiiy q c s v d a d c n c - agua ni Jca, ni a ycru* q poder pafccr,

COMM EKT'ARIOS M/*<:cr,iio:acbfaalgana c cjuo tncrc tener Jav4a niicmras paffiiJc agu iauo ^uc de ai J lo i a c-Tc, paia que no pcrcfcJcle de han-.bicycccd,que:1c parcfci mucicc n'.at cruel q aucc muecco ahcgadojporqtic es mas breuc. Af f.allu la ])icranoche llorando fudcruemuiajtan afligido como t p u e d e iniagiiarqucftariavri homb c puc/locii caj cftrcmo.Luc go tjuniantfcio boluio ^palcar la ilit, hallo algn inarifco quefa lia de la niar,como (oH cangicjos, caniaroncs,y ctras laiiildijas, de las quales cogi lasquepiido,y le lis coMno crudaSi porque lio auia, cndcla ddc aflarlas o cozerlas. Afi fe cntrctuuo haAa cuc vio fa lir tcttugasivicndolaslcxosdc la mar arremeti ccn vna dcJla,y la botiio, de efpadas: lo mirmo Ijizo de codas las que pudo,q para' bL'lucrIe a enderezar bn torpcs.y facaudovn cuchillo que dcordi-'" n-"i:io folia ii;acr en la cnta,qfQc,cJ iredjopjracfcjpardc la muer-' W,la dcgolIo,y beuio la fangre en lugr de agua, lo mifmohlzo d a l.idcuias, acaineproal foipciixcnictJa hecha, laflajos, y para' defcmbarayar lasconchasjparco g e r a g u a r n ellas de la lloucdiza/ porque, tcda-aquclia regl, crn csiittorio,cSmuy llouiofa. Deft m a r e r a fe uftcno losprimeic dii con niattir todas las tortugas cuc pedia,y algunas aui tan grctsy-iiiayores que las mayores a dargas.y ortascomo rodelas y cO mo broqueles, de manera queJas' auia.dctcdo$'tamaos. Con las n'uygiandesnofcpodia valcrpa ta.boTucrlasdccfpaUas,porqutlc-

-REALES.

venciandcfucas, y aqucTuba fobrc.clasj>aracai)larlas y fugecarJaj,'4O'c aproucchaua jjda, porqiiccon clacucftas/e iuan a ja mar: de manera que la cfpcriccia Icdeziaaquaies tercugas auiad* acometcr,y a qualcs fe .lua de rcli dir, t n las conchas recogi mucha agua,pprquc algunasauaquo caban a dos airouas y de all ab^ xo. Vjcndfc- Pedro Serrano C D bailante rccaiido para comer y bof uer,Ic parcfcio^quc i pudcflc facar fuego.para i quiera aflar la co iiiida,v para hazer ahumadas qu do vieic pali'ar algn nauio,quc n o le faltara nada. Con ea imaginacin, cmo hombre que auia andado por U niar, que cierto los l a k s en qualquera trabaxo.hazc mucha ventaja a los de mas, dio en bucar vn par J e guijarros q u le firuielcn dp'pedcrnaJ pcrquo del cuchIIopcnfaua'hKcr cHaui),' pars lo qal no hallndolos en U; 1 Ha.porquetoda ella claua cubierta de arena muerta, cncraua en U' marnadan'doy fc9abullia,y en el fuclo con gran diligencia bufcaui ya en vnas partes,ya en otras Jo q prctcndiaiy tamo porfi en fu tta bajo que hallo gu ijarroi.y faco los qc pudo,y dcUoscfcogo los me jotes,y quebrando los vnos c lo' otros,paraquc tuuicfen cfquinas d u n d c d a r c o n c l cuchillo, teto fu artifici, y viendo qucfacauA' fuego hizo hjJas de vn pcdajo de lacamifa,muydcfuenuzadasquc parefcan algodn carmenado, q Je iruircn deycfca,y con fu in^ dulria y buena maa,auicndolG porfiadomuchasvezcs,facofuego. QiiaadofeYo o n c l ; fcdicpor btcn

L I B,R o I . D E L O S ^ bien andancc,y para fftentarlo re np vn hombre en fu iaique ha co^ Jas crruis tjJje Jaxiiaf cch clicancesfc auia perdido en Jos Lia.cn ricrra, yporlioras laj.rcco- baxips dcJJa, y, : amafulcnwdo . gia,dondc halhua mudiaytrua q en vna. tabla dcJ najiio; y como llajyan cuzs jiiariuaj, y-madera luego que amancfci viclis el kudcna.uios que por. Ja-U]ar,.ffi pcr- m o d e j fuego de Pedro Serrano; diaijy ccncliaiv iiueTo dcpcfca fcfpechandoJoqucfuCjfcauia ido . dos.y otras cofas con que aliinen- a el, ayudando de Ja cabla y de f i;aiia,ci fuego. Y paraquc Jos agua buen nadar-I Quando fe vicram- ecroi nofc lo apagaUcn, hzovna bQs,no'fc.pncdc ccrci/icar. qnal cioja icias mavorcia ccias'jue quedo m a i afombrado de qual; lTiiudc las corrugas q.auiainucr- Scrranoimaginoquc cracJdemo tp,y con grandib-inia: vigilancia iio que. vcnja en g u r a de hbr* cciiaua.el, fuego, porque n o fe Je para tentarle en alguna dcfcfpcfuc: dcIasiJiaiJPs.Dcr.cro dedos acion. El buefpcd entendi que mcfesj y auii antes fe vio como Serranocrae], demonio en fu pro iiafcioj port^uc con Jas iiiucliaj a- piia/igurajfcguJ Jo vio cubjcrco EiMs,calor y hiimidaddcja rcgi de.cabellos baruasy pelaje. Cada e.Jc pudri,j'apeca ropa fJLic re-. vno huyo dej ctroj y. Pedro Scrra i)3. HI fciccn fu grancaJcr-.Jcfa- no fue dizicrido lefns Icfus libra tigaua miicho,poraucni cenia ro- me Seor del demonio,-'Oyendo pa,con q defcndericj ni aiiia fojn-.. cftofc a/regurocj orro,v.boluicnora a(]iicponcrfe, cjiiandofc.-VCya' dq aci J c d i x o n o Jiuyays, hermamuy fatigado fe cntratiacn cj agua' npjdc iiii,qiipfov CJriiliano co]}.ira cubrirfe con cJa. C eftc era-; me vos: y.paraqucfc ccrciHcalfe, baj Y cuydado viuio trcj. aSj y p.o;'.qii todatiia luiya,djxo a vozes eji cc tiempo .vio pa/lr algunos cJ.credo, JoquaJ cydo por Pedro na[ios,ma's aunque el Jiazia fu a- Scrrai.oboruioac/, y fe abrajaro. IuiJnada,quccn Ja marcsfeaida con grandifsirra terntjra, y niugente pcrdidn,no ccliaiian. d e ver cluiJagrinias y gemidos.vicndo-: cnfjla, o por ci temor de Jos bx~ fe,ambos c a v n a jnifma dcfuenta xios no cauan llegar donde c c- rajln cpcranjadcfalit deJIa. Cs laua y fe p.illaiian de largo.De lo da vno dcJIos brtuciucntc cont (jiial Pedro Serrano qucdaua can al otro fuYdapaflada. Pedro SC dcfccnfolado,tiiic toniarap.or par ranp;fc]:,echando Ja necc/idaddcl ticlC) el nicrirfc y acabarya. C o n huefpcd Je Jio de comer y ,dc belas inclemencias del ciclo, Iccrcf ucrac lo.que cenia,conque quedo ci el vello de codo el cuerpo tan algn tanto confolado, y babJard cccciu.imc rc,quc,jiarcfe3pcilc- dcnucuocnfu dcfucntura. ^ c o jo de animal,y no qualquicra no. .niodaroo.fu vida como mejor fuel de vn jaua.cl cabello y Ja bar- picren^rcparticndo Jas horas,dcJ^ dijjyde Janochc.en fusmcncfteua le pollatja d e la cinta.^ . ,..AI cabodc.lDs crcs.aos, vna. rcsdcbufcarmarlcopara comer^ tarde Iji pcfifarl.yio pcd.ro fcrar ^ y oua, y lea,' y hucl'o. dcpcfca-

COMMERtA RMS^C-XEAtES.
do y.jiialqtiicra otraccfa. qucJa mar ccbac parafufctar cluegoi y fobrctCido la perpetua vigilia q IbbiccJ.auiandcccncr,vc!opor horas p o r q u e rdesapagalii-rsi viiicroii algunos dasitnas noipaf facn mucho que no'iicr, y ce piapcca q aparcar cncho.queno falco ino-Jicgar a la'nianoj (porq fe vea quan grade t$ la inifcriadc nuclrai pfionej Jlaicaufa da la ptndcDcia fue dezir.cl.vno alctro tjiic noCuidauacomoccnuenadfi loquccra n-.cDcftcr: yxic cucjoy las palabras.qconc],fc dixcijics deftompulieron y aparcaren. Mas c l k s n u f u i o i c j y t n d o e n fudifp.iratc,fe fidicion perdn y fe lizc* ron anijjosy bolmcrcii afucpa(U.-i,y en cllaviuicr otros quatco n'us.Eucftccicmpo.vicron palac alguncsnaiiios y liaza fus ahuma dai, mas liles aproucch.-tUa, de q eij^s cuedauan tan dtfconfolados que o Icsf.iicauaino moir. Aleabodellc laigoticiiipo accC to a paliar vn nauio tan cerca dcllc5,q viQ laahumadaiV lescchoci Ipatti para recogerlos. Pedro Scrra n o y fu compaeroq fe ama pucfto'dcfii mimopelagc, viendo el batel cerca, porq los marineros q ynporc,lt*snocntcdcfl*cnq era den-.cnJosyhuitTcdcliosjdicrcn d-zrclCicdo,y llamar el nombre de nucftro Redentor a vozes.y va lolcscUmfcjC de otra manera fin duda luiycran los'marincros,porq n.o tercia Hgura de hbreshumanos. ^(si los Ileuaral nauio,ddc admTara qutsloi vicr,y oycro fus trabaio paflados. El cpacro auiEp.cn la; mar vicdo aEfpaa "estiro Serrano llego aca,yp'ab .ciyana dde el Emperador cla

uacHecSjlleuofupelagCjCDnTolQ UayJliparjq'ueUcprucuadcfunaii fagoi.)de lo q.cnclauia paflado. Por'tpdoslospmblpsqpairauaala ida{Iquileramoftriirc)ganaramii chosmncros-Algunoscoresycs uallcipsprincipales qgulaton do ver fu Hgura,le dicr aiudas de co fta;paraeicannc3^y.la; Magcftad imperial auidolcvifto y oii.lo,l.cb o ivid.dcquatro mil p(,fosdctca s quaic mil y ochocictosiluca oscnclPeru.Ydo a gozarles mu riocnPanaua^q^no llcgoavcrlcsi T o d o clc cueto como te hadicbo ccaavn caualiero.q fe dcziaGac cscbcdcFiguciDa,a.qic yofclo oy,qconofcioaPedro)eranD:ycer cificaua.q fe lo a u u odo a el nfmo,y qdcfpucsde aucr vlloa)Era pcia^ior fcaua quitado cV cabillo y la t);irua,ydexadQapcco Jiiascor ta q hada Ja cinta,y-}:ra doruiu de nochec la entrcn9:t(ia>porq nocn trenzndola fe tcndia'pntfidaJ C4ina,y le clotu.tua t-i iico.^ ;. ;
CAe.tX. UIoxir.t,ilt Jhfei qHt'

' MaT4V Alltll e Us llICJIi

Araq fe cnticda inejor Ja dola-tra.vday colbrcsdclos Vii dios dePt;rU;fcra ncccflano diuidamosaqUojigloscndos edadesi diremos como vui-iantesdeloslrt cas,y luego diremos conio'goucr* iiaraqllosRcycs,paraq nofcc* fuda lovnoc i o c t r o . n i fe atfibu y Ja5cortbres,n losdlcfcsdelos vnosalosotcs.Paraloqual es de fabcr q en aql !a pri mera cddivan tiga gtcilidad vnos Yndini auapo co mejore' q bcias m5fas,y otros mchopcorcsq lc;asbiauas,yprin piando de fus dlcfcs dczmos, ^ los tuucron con forme, a las tamas fir.plicidadcs y torpezas q V faroa

ri3;afs cniamiiclicdbrcicllo, Cuino n la vileZa y baxczalJo Us colas i] adorauiprcjcsflfij ca-* da proiiinci3,c;it Iiaci6,cai]af>utf bl*,cadii bari'iovCiuU lina^'C, y cti.i caTa tenia flolcs<iJfcrcsvnoi geno oc]>ado c Ptro, n d p o U yodarles fiio ci uyo j>i'opfO; y lsi viiiitroa ttncf clt.T Tiicd.ii dctiicfSjVJco HicrO in-fiuiui ro,y porcjnorupcr, como Jojg ti)e5Rom;inos liazcrdofesmn^'i n.idoscom<jla Erpcrfa^J V^ofi,l4 P a y otros ffirocjwi, poij lio ItuaiJai' loipfinittos cois lmi/j(>)cs, adorau lo qi Vtfyart vnsa i-lifjrci,- de otr> i/vc/i(tractde i.-iscofw q adorauan, /ncrcrcicradoradosiiii t(i]icJc> Jcfij>ropEo5f 3ra no adorar ccCm incciorcsa ellos:uioaccndi d arcnciai'c cos dca^toj y cda' fnodc^codosi y afiadorau ycrttai,plc35,flort:,afbojtido Ccd.-ts fucric;5,crro alcofj^ridc peas, y lo rerqucif,s,dcjlaj,cu<iuaj hon dajgujjarrojjy pydrccitas,las tjuc en los ros y arroyoiIi:iIJautc di ucrfijicalic c:omoci/a])cr. Ado ta^i lapicdri cfincfalda paxriculatiiitc-cii viiaproiunciaqoy ]* m i Puerco vjo^noadorau d a niMSjDi.rubici porq no- los himo en aqllatitrr.1. Hn lugar doijoa<oracon diucrXos ahjj]ialcs,a vnoS pot fu ficcc:;a como al tJgrc, Jc6,y olbjV pt-' cfta- caufa tcnlcndujos pot dofcji a cafo lostopau, n o huydeJlos, fjnDqXccdiauacn ct ijclo a adorarles, y dcxn niarai'iy t^onicr i'u huy.r nj Iiazcrdcfcfa alguna.TGiatlorauaa ocroj animales poi- fu aiucis'co/no a-1*

zorfa^y nIasm&nas.:AdocatuaI^r ropoc'fu kikdy iicbcz3,y alga tCa-u.ilpoE fu ligctca..Aitue q It)S ih-i m i CtUE p o r fu grdcza, y ;t lasagu'is ador^ui o e r t a s ii* cioiic3,porq.c!pr'ccidfefccdrdllasiv U t d c l C c u r . t r a j naci coxadorar 05ha)cocici-por fin li gcrcza y bucna-jnduri dchicf pozCu^ manbi J o q h d e conier,Ji dcra.ua buho por U hermobra d u s ojos ycabfa, y zlmifcic^ l p o r Ja, fiitUeza d c i u Yia,^Jei caufaua mucha idmtraci q vtcli de nociiCjv otramuchas aucsado rau.i comorcJcjantojatia.Aaj ctl Jcbras gcidci por fu ID triiofidai; y fiereza, q las a y en Jo$ Ant5 d* a.vcnciciuco y dea trcncapiejjV maJ,yinciios,drlargo rygrutffaj inucbaj masqucl malo.Tdbc te BpOx difceja otras cucbrasma Dores ddc no ias auia cigrandci como ]05 iiis.x laj Ja^arti;as, fapcsy cfcucrfoadorauali.Enfii n,o auia anima) civil ai liirio q n o ]o tiiuicscpcr dioSifoJopor difs-* rcciarCc vnoda ctoscn fudo* fcs,Gn uCztiti: en clJos deidad aJfu naikipiov!ccbo4dc)Jot pudeno tfpcrar.ElosficrijaipJcirsimoj c toda coir a cnejfa de ouja* n paftoF.Miaano ay qadiirarnoi qgccct n Jocrai,a eii^^a al;gunacaycfsccnc grdfrs fimpifzas^ucs cj iiotoioq Joj Griegos^ yOKonialics4ttopTcrufliid* us cccjns,tuucr6 qui/O /naj ficr rcc u.iinpci:io>-;D. rail do/cr.-

.diojts jue tunierm TOS miclio yndio5-Iiiiu*d* diucf fa; nacional c' q/U f c

K\0S"KVAltS.
ociad, quecrcogicron fus diofcic ilyuna mascoiidcracon,quo lo pailaiios. porque adcrau algunas coa.Sidc las quaics ceccbiaualgutx proucciojcomo los que adqrauan Jas fuentescaudalpfas,y riosgraniicsj.pocdczirqucks dauanagua para regar Cus fcnKiucras. V Ocrosadorauanlacicira,yleUa inauap Madrc,poi-que les uaua Cus frutos,otros al aire por el repirar porque dczan que mcdancc cl vi uian los hombres i ceros al tuego * porque los calentua,y porque gu auan dccomcr^con el, otros aaorauan a vn carnero,por c! mucho ganado que en fus tierras fe criaua,otros a,la cordillera grande de la fierra ncuada, por fu *lcuray ad niirablegrandcza , y por los,muchos nos que falcn dclla para los regosjocros al maiz o^aracomo ellos le llaman porque era cl pan comu dellos, orros a'ocias micflci y Jcgumbrcs,fcgun que masabundavicsi^cntc fcdau.in cnfiisprouincas.

10

en: el mundo alto {qucafsillamaft a] ciclo) del qual pioce^iA todo cl dems pcrcado de aquella cfpccio de. qi.C'tc fuftentauau, tena cuida, d o dcc[ibiarlcs a-fus tieirj>osab d a n c i a d e f u s hijos para luAento d e aquella tal nafcion; ypoc ella razn CR vnas proulncasadorau la fardina,porquo matauan mas c cidad della que de otro pefpadoj cti otras la Iicj,cn-otratal^t(illo, en otras por luhcrmofura al dora dojCft otras al cgrcjo,y al'dcmas marifco por la faltado otro mejor peCcado; porque no lo aua c n q 11a mar,oporquc no lofabianpcfcar y matar, t n funiaadoiauan y t c n u n por dios qualqmera otro percado,quclcscradc masprouccUo,quelo$ otrt s. De.maneraquc tenan pordiocs-nofolamenielos (j^uatto elementosada vno de por ii,mas tambin codos loj compucr i\os,y formados dcHos^por viles inmundos que fucilen,-Otras aa^ clones huuo, como Ton los C b i r h u a n a , y losdcl icabodc PaiTau (quede bctcntr a medioda fon . Los de lacerta de la mar dems citas dosprouincas los icrmno& de otra infinidad de diocs que tu- del Per) que no tuuiercn, ni tieuieroDjO quiga los mfmosquche nen inclinacin de adorar cofa al mos dicho, adcrauan en comn a guna baxa.nialca, ni por cl nterla mar,y le llamau Mamaccha, es ni por miedo lno que en todo que quiere dczir uiadrcmar,dan- viuian,y viucn oy comobcftas y do a cnrer.der^quc con ellos hazla peores: porque n o llego a ellos la oficio de madrc,enfulciitarlejc6 doi!}rna,y enfean^a d e l o s R c lu ptfcado.Adorauan tambin gc- ycslncas. ncralmcmc a lavallcnajior fugr dcza y mondruoidad. Sm crta co mun adoracin que hazian en to da la coila adorauan en ducrfas fj ?, XI ULntTAS d/AcrlJIcics prcuincias y regiones al.pcfcado, que en mas abundancia matauan en.aquella tal rcgjon,porq dczan onforme a la vilcza,y baxcza yue el priinc; peleada 0115 -cftaua defusdiofcs et% tatubacn-.U B 1 cruel-

; ; l . I B . { t . 0 I.; tmcMad,y barbarcdad d c l o s f a ' JUs g c n u s fe tfa ojf'nqucIJa.a Vj'itVUs deaquciJaantigtia.dolAr hu'matidad. .Los quc-vucn ca tfi;,iJpc3 ii)a5>icmas cofascouiu lc6,Ant5, .comen carne iiumaiici,cpp>p*ii!imalesy uic^'cviit na)/cn mas crcs que .tgrcs,no i j a u w i hombres y. nnigcjcs de tienen D i o j , ni ley ni a - c n qi.c todctldf pe (cj que. cautiua-! CG; es .-virttid, tan p o c o atienta U4H en IAS gueij;a, cjuc VIOJ a o^ dolos n i eaicjan^a d d i o s , ado^P tpse h.-izi. y en aJgynjis naci .ran al Dcujcnoquando feicsrcpgs iic u n inhumana cflo: cruci-r pri.fcnta en: figura d c . a J g u n a n i ii.(i,qiifl ccccdioaJa lie Jasfierai, niaI>odc alguna fcipientc^ v J c j poitjuc.Uegoan&i'^ntcntarfccci) habla- Si cautuan alguDp, c la Ucrificar lu ;ti)tniigos tautiucj^ guerra, o dcqualqucraptrafucr* norusprrpriiis.bijcSjCn tales, o tc,:fabicndo que es hombre pJc- ' ules ncfcsidadfis.La manera de- bcyo y baxo, lo hazcn quartoj, * kwriico.d lioniores y muge- y i c i o s d a a fas amigcs-y crarc5> niU(;lKicliP'Y;:nDs,.cra, (]iic dos, para que fe iSs conian, D Icj vuoJcsabjiaiijOi- luspechos,y vcndan.cn la carneccra . Pero 'iiiuan ci corafon con ios ,pul- es hombre noble, fe juntan Jcj iDQiKh y con la.tingrc-dcijosan- mas principales con usinugcres tsqufccnfialc,;rccJman cid y hijos, y como minifliosdeJ da" (1D1C> qu9 , cal.i'acucD ;n^andaT e!o, Icdcfiudan, V vjuo Je atan a ua hacr: y Juego en, oi'miiuoj vnpaIo,y con cuchillos y nauap u h n o n t , / y i p u f c a ; niirauan jas de pedernal Je cortan a ^cda* u.agufio, pat ycx i cj.facri 501, no dcfmcinbraiidble j ino cio.attia /ido acepto; onp y que quitndole Ja carne de Jas parlohuu'tlc /iii,.o noj c^ueniauan tes donde ay mas cantidad d c cu ofrenda para cl Idclo.clcora- JIa;"dc las paiitoiiiiJas n.flcs/y 50(i,y.|o5pulinoncv Jiafia xQi'.fu- aflcntaderaj, y, moilcdoj de ks inii:lo3,yom.aiiaJInJoracr/i:a b f a f o i . y c c n lafangrc fe rccan d ccn grandisino gufto. y ar Jos varones, y Jai mugcrcs, yh b.cr.v Jiu.mcnoj f:ca y rcgcEijo jos, y curre todos comen Ja car,-auuqucuclc u pxpilohijo. nc niuy aprJcliii a dcxar'abjcn c c a t r . n i - alfar, ni aun xuafcar, El padre BJas VaJcra/cgun que i r a g a n f c l a a bocados, de n u n e en mucluis paites de.lui papeles .la .que el-pobre paciente fe ve j-ctos pardee, Ilcuaua Ja miruia \iuo-cojiido de otros, y cmcr-' intcnciou ^uc. n c f c t r c i c n hiii- :adD^:cu.fus.vientres. Las mudiasccfasdc las quccfcriuia; qup gcrci (mas crueles que l o i v a r o cradiuir los tiempos,hi edades nes-).vntannioi- pcfoncj d e f u j ,.y h i itriiincU j)aia ,tjyc fe .^n- ipcclios con la fangrc del dcfdtcndicran iiiejcr lai'couiibrcs c h a d o , paraquc Cus bijucJos l:i que cada racin rcn1a,y'ari en m a m t n , y bcuan en Ja leche. T o vno de fus quadcnios dcflrcja- do cfchazcn, en Ju^ardc facii^ jdosdzc lo i]uc fe guc^y "liabla cacon^ranircgo2,ijo y ajcgr^j 4<: prccntc,-porque cuucaaquchafta

hifta qu' 1 hombrcacaba idc mo rir; entonces acaban de comer fus carnes con todo lo de dentiu: ya no por yia de ficfta'ni ccJcyce,como harta all,fino por cofa de gran dfsina dedad:porquc cic all adC' lance las tienen en unia vCncracion^y alsi las comen por cofa fal t a d a . S al tiempo que atormcn-. tauanal triftc, hizo alguna fea de fcmimento con cl roro, o c6 clcucrpo>odo algn gcmidb> o fufpijhazcnpedajes ushuellos dcipucs de nucrle comido las carncs,nradura y tripfls,y con mucho menos precio los echan en ci cam po>o en el lio: Pero l l c n l o s t o r niencsfcmcIhof(ici'tc,conftancc y fcroZ) auendcic comido las car ncscon cedo lo ntcrior,fccanlo5 hucfios c5 fus nicruos al Sol^y los pone en lo alto de los ccrrosjy los tiene y adora por diofcs y les ofref ce facrficios.Elosfon les dolos de aqilas cras,porq no llego cl im pcro de les Incas a ellos, ni baila aora ha llegado cl de los EfpaoJcs,y afs cIU oy da. Efta gcncracicndchombres tan terribles, y cruclcs-falo de larcgion Mexicana,y poblla de Panam, y la del D a e n , y todas aquellas grandes mcntaas,quevan haftacl nueuo rcyno de Granada, y por la otra paitcbafa fanta Marta. Todo c O c c s d e l Padre Blas Valcra, el <^ual ccntando diabluras, y c ma ycr cncarcfcimcnto, nosayuda a delirio que chtcnccshautacn a^Jla primera edad,y al prcfcnteay. Otros Yndioshuuono tctuek s c n f u s facri6cos,que aunque en ellos mczclauaniangre humana, no. cta con muerte a c alguno,;

C O M M E N T ' A K r O S ' RE''LES. fnbTacadaprfangria dcbrajos,o piernas fcgun la folcnidad del facnfico, Y para los mas folcncs lafacauandel nacimiento dlas nanzcs a la junta de las ccjas,y cla fangria fue ordinariB entre los Yndiosdci Pcru, aun dcfpues de los lncas,afsipara fns faciificos (particularmente vno c o m o a J c - ' lance ditemos) como para fus enfermedades quaiido eran con muchodolor de cabcca. Otros facricostuucfon losit ndostodoscacomunique los que a t t i b a h t m o s . chchofcvfauacn vnss prouinciaj y nac!oncs,y en otras no, mas los q u e v f a r c n c n general fueron de animales, como carneros, cucjas corderosjconcjos,pcrdzcs,y otras aucsfebojv la yctua q tito.cftimi llamada Cicaj el Mayz y otras.fc millas,y legumbrcs,y maderaolo roiv cofas fcmcjces, Ccgii las t e ' ndccofccha,vfegqcadanacio entcdia,q feria iaci-ifico mas agr dable a fus diofcs cformc a. la naturaleza dcllos: principalmente i fus dicfcscraucs, o animales cae niccros,o noj q a cada vno dellot cfrccijlo q les ve yan comer mas ordinario,y l o q parefcia lesera mas fabrofo al g i t o : y efto baile para lo cien matcriadc acrificios fe puede dczr de aquella antigua gentilidad.

uhnio de hs^atui^ms^y^h, cofas que comhn, i T J .N la manera d e fus, habitado ^ ^ c s y pueblo* tenan aquellos Gentiles, la mif[)i;i barbaricda4 E.j que

Vl'BKO

V DE:L'0'S:-'
con los pellejos cubran fus caas de acambor, para amcdrcntac fus enemigos: porque de2ian,quceii oyendo l o j pellejos de fus parientes luego.huyan. Vuan cnJatrocnos, robos, muertei, incendio dcpueblos,y defl manera fe fueron habiendo muchos fcorcj, y, reyczillosjcucic los qualcj huuo algunos buenos, que tratauau bic. a los fuyos,v los mantena i paz y juftciii acrtoscalcs porfu boa dad,y nobleza los Yndios cm-' plicidad losadorarcn por docs, viendo que eran diferentes,)' con iraios d l a otra unilrtua d e t y rannos. En otras partes viuian in fcorcsquclos mandaflcii,ni goucrnanen,ni ellos Cupieron hacr repblica de fuyo,paradar orden y concierto en 'uviuir; vuan co n'o cuejas en toda mplicddlin ha^crfc malniben,y eftocra mas pnr ncrancay falta de malicia, qiicporfobradc virtud. En la manera del vcliifcjy cubrir fus carnes fueron en muchas prouncias los Indios ta implcs y torpes, que caufa rifa cl trage dcIlos.JEn ocras fuero en fu comer, y manjares canoeros y barbares, que pone admiraci tanta fiereza, V en ctris muchas regiones muy largas tuicron lo vno, y l o o t r o jucamente. En las tierras c^licccs porfcr mas frtiles fembrauanpo coro nada,mariccnianfc de ycruas, y.tayzcs,yfrUCa'/ilucftrc,yotrasi gumbres,quc la tierra daua de fuyo,o con poco beneficio de ios na turalcs:q como.iodcsellosnoprc rendan masquccl fuftcnto d l a vida nacurahfc conicntauan con p o c o . En Jiiuchas prouncias fueron

que en fusliofes y facrfcds, los mas polticos tcni.in fus pueblos poblados iln pla^.ijni orden de calles ni dr,c4as,iii eoino.vn icco gcdcro de bclUas.Ocres por c^ua de lasguerrasquc, vnos a otros le h3:i.m,pob]auan en rfeos y peas aitas,a inancr.i de fot'calcza, don-, de fucilen n-.cnos cfcnddosdcfus enemigos. Otros en ci09as dcira niadaspor los cpos.vallcsjy xjuc bradas, cada vno como accrtaua atener J comodidad de fu comida y morada. Otros viuiaii en ci!C uasdcbaxo de ticrra,ei:rcrquicS dcpcasjcn bucees duarboles ci da vnoconioiicertauaa hallar be cha la cala,porc]uccllos nofiicr para liazcrla y dcftos ay codauia algunos,como fon os del cabo de PaIaUjV los Cbribuanas, y otras naciones queconquiftaron los Re yes Incas, I os (nales fe clan oy en aquella rufticidadaiuigua:vcflos tales fcn los peores de rtduzir, af a! fcriiicio de los EfjiaoJcs, como a la rcligicn Ciriftiana: auc como jamas tuuicron dotrina,lcn rraciona]cS)!y apenas tjcnc legua j)ara cntendcifc vnos con otros dcnrrocnfu.mifmanacion, y afs viucn como animales dcdfcrcnrcs cfpecics fin Juntarfc, ni conuinicarfc,ni tiatarfe finoafusfolas. En aquellos pucblosy habitaciones gOLicrnaua el c c acrcuia y.^tcn'Kl animo paVa mandara los deniasjV luego qfeioreaitatratai;a losvafallos con tirana y rrticl dad,iruicndofe dcllos comodc tif clar.oSjvHindo dcftis niugcres y h jas a toda fu voluntadjhazitndc'fe gueria vnos a otros. En v n a s p r o nincas dcfoUauan los c.iutiuoi, y

MMENTA KIS RAtES.

fueron emcirstmos de carne huuiandjY can golocsjf^ucanees que ac-ibjUc de morir c Yndio que matauan, le bcuan la fanetc por lahcc<iji que k auantaUo, y lo miCnio hazian qtiando lo iuan dcf quartizando, qiie chupauan lafan gi;e,y C e laman las manee porque no fe pcrdlc'e gota dcllajtuuiercn carneceriaspuUicas de carne humafla,dc las tripas hazan morcillas,y lnganizas^hnchendolai dccarnepor noperdcrlas. Pedro, de Cic9acapiculovcinccy fcitdi2c lo m:fino,y lo vio por fus ojos. Crcfcio tanto efta patiion,que lie go a lio perdonar los hijos propric3,aiiidt's en mugcrescftraHgc r.-is^dc las que CAUciuatian,y prendan cnlasgucrras.Las quaics tomauan por mancebas,y los hijos q cQ ellas auian los crauan c mucho regalo hada los doz o trazo aos,/luego fe les cernan,y alas ii^acrcs tras ellos quando ya n eran pata parir. Hazan mai,quc a ir.uchcj Yndios de losquecautiuauanlcs tcfciuauan la vda, y les dauan mugcres de fu nacin quieto dczir de la nacin dolos vcnccdbrcs>y les hijos que auian, los criauan como.a los fuycS) y ^ cndolos ya moyuelos, T e los coman, de manera que hazan Tr* minai'o,de muchachos para comctrclos, y no les perdoliauan,n porcl parcntcfco^ni por lacran5a,quc.2un en dincios y Conit.arics anmales Aielc cauiir amor^ como podramos dczir de algunos que hemos vino, y de ctrcs que hemos oydo.Pucs en aquellos barbaros no baftaualo.vno ni lo ocro> ino que mauuan. los hijos

ti

que hatu'an cngc^dradOj y los pa* ricnccs queauan cri.ido,acrucqua de comcrfelos^y lo mifmo haziaa de les padres quando ya no clau pata engendrar, que tampoco les valia el parcntcico da afinidad. Huuo nacin can cfcraa en cfla goloinadc cqnicr carne humana, que cntetrauan fus difuntos en fus cfi:omagot,que luego quecfpraua el difunto,fejurcaua la parentela, y fe lo csftan cozido,o airadof<i gun le aaian quedado las carnes^ muchasopocaS} ii pocas coxido fi muchas aTado-, y dcfpucs iuntauanloshucflos por fus coyunturas>y Icihazian las obcquiascoix gran llanto,cntcrrauanlos en rcfqtiiciosdcpcas, y en huecos d orbcJejiio cuuiercn dicfes,nifupcton que cofa era adcra',yoyfo clan en lo nfino. Elo de comee carne humana mas lo vfacoa lo Yndios de tierras caUcoctfs que los de cierras frias. En las cierras ctVcrtlcsy Trias, donde no daua la tierra de fuyo frutas, rayzcs y yctuai, fcmbtauancl mayz, y otras legumbres forjados de la ncccfidad,y cfloha zann.tcmponi fazcn. Aproucchauanfc de la cafa,y de la pcfca, con la mifma ruf^icidad que co las dems co&s ccnlam .

p L vcitiri por Ca indecencia^ *-' ra mas para callar y Jncubtir, que para lo .dezr' Y ;no.B4 aca

L I B K a . ; DE XS
ftrar pintadojmas jjorquc la hfto uan a las bcas irracionales : d ria inc fuci'ja aquc )a laque cuco- donde por fola ca bcaldad q en cl ornato de luspcrfonas vfa-' ra y con vei-dadjCiiplcarcaloj oy dos lioncftosc cciicnpor no oyr uan,fc puede colegir quan btuta-Ics ferian en codo lu dems los Yil Hiccn cfta paicc, y mecaftigucn con cftc di itauoi', q u c y o l o d e y -dios d aquella gentilidad amei ..: v por bien cn-.pjcado. Veianfe los del I w p c n o de los Incas. a las ticrrajfras.andau.tnas Yndoj en aquella primera edad comoanima!cs,porqucno trayan honcaincntG cubiertos > noJ)oc mas ropa que la piel que la na- guardar hnertdad,rmo per la nc turaleza les d i o . Muchosdcllos ceridadquccl fro hs caufaua: tU'* brianfc con pieles dcajiimalcs, y por curDidad ogaIa-.trayan cci Plaeras de cubixas qucha2ian do alcuci'po vn lulo grucojy les parccla que baftnia para vcftidu- del camoJlucftie^y de vna^'a-, ra;y no pal'cniesadclanccxiuc no . xa blda,larga,y fuauc,c^c le cria es liciro. E! a o de mil y quinien- en les cai^pos, ccn eftas nuenc* tos y rcfcnca^ vjnicndoa Upaa, ncscubrian Tus carnes como metopeen vna calle de Jas de Carta- jor podan, t n Gtras naciones hugena cinco Indios ln ropa algu- uo alguna mas polica,cjuc trayan iia,v no iian todos juntos, io v- mantas mal hechas, mal hiladas no nipos de otro .'tonio grullas; _ y peor icxdas de lana,o del caa* ionftucr cancos aos (fuC tratau mo.fducllrc^ue llaman Chahuar, trayanlai prcndidasal cuicllo y ce Dn'-[polcs. ; das ai cucrpojcon Jas quaics .tu La.niugcrcs andauan al mif- dauan cubiertos balantcnicntc. jno crajc en cuoros,las cnadas tra Eftos tragct fe vfauan cnacjucJia jan Vn hiJo ceido al cuerpo,.ticl primera cd^d, y los que diximos, ^ual rrayanjCOlgandoqoTOodcJan que fe vfauan en las tierras calicn tal, vn trapillo ac algodn de yna tC5)quc rra andar en cueros,digo 6 V^Acii i^uadro,y donde no fabil, Jos Efpaojc los halUr en muy o no quciiaiJtcxcrD iiJarJo tra- niuchasprouiticas,qucio Reyes yan de cortezas de arboles, o de Incas aun noauan conquiftado, lu* hojas el qual fcruia dccobcr- . y oy fe vfan en muchas cierras va tura por la honcVidad. Las d c n - conquiftadas por los Efpaele's, zclUs trayan tambin por la p r e - donde los Y n i i o s fon tan brucosi tina cciao vn hilofobrc fus c a r - quenoquUren-vcftrfc fino los q ncs,y en liijar de delantal,y en fe , tratan muy faralurmcnte CJO m c que eran donzclhis, trayan JBfpaoles dcncro en fus caks,v le ocracoadfcrentc.Y porquets ra viftcn mas por importunidad de zon guardar el rcfpcfto que fe d c - Iloj, g u c p o r gufto V bpncftidad uc ales oyentes,fcra bien q u c - propria.y tanto lo rebufan las mu llenlos lo tjtieaquiaua que d z i r : eres como los hoinbrcs,a las ijua bVili que clc era el tragcyvcllx- fes mptcjandolas de malas hilandoseo las cierras calientes,de m a deras, y d i inuy dethoclas le ncraquc en la.^hojicftidaJfmcja' prc-

C o M \ f - E ' N r r '^K l ' ^ - . R &-Af L E S . fcrcguotan' ldr>EfpaoJcSjfi,pt u vctkc'^uoquchan h]ar,:'lipor Bohil&r.no.quctan vcflife^

ij

^icfti-condicion coi:ccrtanan.'cl - .iameiito,yafsilarcoebiadcfpucs el martio.''cdro de Cic^a cj^cul o veinte y iquatro-dzeioiDJino, H u u o fcdomitas en algunas pEOf ^T. XlVt>ferines(itfa' " ** "^VV'r'/'"''''/uncia5,au'nquc no muy aldelcu.jntcnosjtm/aifef^^^ bierco,D toda lanacon en con> Uan4eyift09fjl<(epebt:^f,.. -. . fino.lgunos parcicuJai'C y .n fcccco-.En algunas pattcs lostuud' p N liS dcmasccHHibrcsicQnio ron cnfiij tciiiiylo5ii>ciqae los per ^-'l.caiir y I.juntatfc,QQ fueron fuadia: el demonio, que fus dtofcs iucjotet'.los Y a d ^ s d e aquella g Tcccbian mucho contento coftctiUdad,quc,ch(u.veftir. y.con.cri Uos,Y baralocl craydoL* por qui^ poique mucbanaconcscjunfa- carel Vclo.dc la *i.'gucn5a,quc aiian alcoyco,conoi)cftusin co- qucllos.gcniilcs tcni del dclifto, nccei: miigcr:prcpria, liio como y porque Jo vfaran todos en publi accrtQuan atopiilc,y otras fvcafa co,y en comun.Tambcn huuo h5 uancomofclesantojaua n cccr brcs y nmgcrcs qucdauan pon^opcar hermanas, hijas, nimadrcs> a>asi para macar con ella de pr en erras gudtdauan las madres y ftojO d tfpacioj como para facac n o mas,tn ceras ptouiacUs CA l dejuyzio, ystotiUC'lcs qucqiiocicoi y aun loable fcr Jas mo^ac rian;y pai:a los afear en fus i-oros quan UcshoneftASiy perdidas qui- y cujerpos,quc I05 dcxauantcmea firlcn, y las mas diolutas tcnian dados de blanco y n^gro, y aluai-a ti^as cic>co fii cafamicnto, que cI' zados,y tullidos defus mcmibro^. hauerlo {ido,fe tenia cncic ellos Cada.prouiiicia,cada nacion,y.cu per mayor calidad,. alonicnosJas muchas parces cada pueblo^tcoia niofa* dcaqucUafuerce eran cca fu lengua por diferente de s-^vc das f>crii3zcndfas,y dchs hcne- zinos. t o s que fe cnccndian^eu v n iVas dezan que per a o x a s ' no. Jai Icnguagefe tenan por pacientes, . auia queridojiadi En otras pro-! y as eran angos yccdcradoj. uncias v&uan o.contrafo>que L.fitf.qucnofccnccndiacporJa va las madres guatdauan lat hijai c rQi^addc las Jcnguas,[<eapox graa rccato,.y quando concercaui cncmgos,y contrarios', y fe Iiazia de las ca^ar> Us^^acauancnpubli- c r u c l ^ c r r a , hafta comcrC''',vups co,'y en prcfeocia de las paricntcsy a ocrSiComoJtfucrati brutos d e qucrcauianhaUa^oal otqrgOtic diuetfas epccic$. 'Htiuo tarhbicn Uf propriascntnoslas dcs^Oau>- hechiceros y hechizeras.y elc oR m c k a n d o 3 todcf ci csiUmoni cid'mas ordinario lo vlauaiv^q[&' de Cu buena gnardii Yndias,quclos:Yudio(-*-nujeh' lp:excxci[aUanfoiamcrice'pbratra' En -otratpf ouincias corrompa tai;con<l demonio e-parcicular,' Ja virgen que fe auia: it cafar, los para ganar tcpuracon con la genpacicncos ma -cercanos d e l jio- te,'daiid V. comando ccfpdcuas' uio^y fus Jiiayoixs aaiigos: y con; " B y de

LIBRO I

DE

LOS

-z

4c,las cofas.por vcnirjiazicndofc gran Jes f-i-crJoicsiyrccrdodla". Otras iiiugcrcs lo rfaron para nhcchiza.r,mas a hombres que a iuiigcrcjO per cmbida,a por otra iiial querencia,)- hazan c io* hecliizos ios miC'.ios cfcios tjuc c 1 Ytncny. Y cibo batc para lo 4 por aora fe pu;dc dczic de Jos Y n dios de aq'icMa edad primera y gcntUdad ancigua, rcmictndonjccn lo t]ue no fe ha Jjcho tan cumplidamente'como ello fue, a lo que cada vno quiflcrc magnar,y aadir a las ecas dichas, q por mucho qi:c alargue fu inaginacorijii J]e'ara a iniaginar qu gtandcsfjcrcn Jas tc)r|x;/as de aqi.cila gcncilidaUt cu ui cnnio de gente que n o tuuo otra gua, ni jiiaeftro i n o a ] dcmenio , y ufs vnoj/ucion en fu vitlj, cclbicSj dcfti, > facrco barb;uGimos futra d todo cicarccitin jito.OcrosiiuuoiDpliciriimnj en toda cofa como animales lianfqs, ya nuJlmpIej. OCI participaron del vn c l h c m o y del oro> c o m o ' los veremos adelante en cIdifcUr f de nuclrahiloia, donde en particular diremos loque en cada prouiicia, ycn cada nacin aua dlas bcftiaJda Jes arriba dichas.

Dclpucs de arer dado muchas t r a j a s , y tomado muchos camiulcndojoniuricndoaqucllas nos,para cntrar-a dar cuenta del gcntc de ]a nancra que he- erigen y principio de Jos Incas ios vifte,pcrniico Dios nucAro Reyes nacuraJes, que hicror del SccTj que dellos mifoios falicllc Pcry, me parcfcio que la mejor *, ''^ vn luzcro del ala, que en aque- traf a,y el camino mas f.;cl, y IJa%-''[ * JJastfcuifsiuustinicbJa J c s d i t f sio era contar Jo que en mis timezes

CJT. Xy, timben de h-h: Ct ({t-fei (id Tcra,

fcalgUa noticia de la ley natural, y de JavrbaniJad y rcfpccoj, que oskoiubrcj dcuan tcncrfcvnos a otros,y que ios dcfcendcnccs de aq tic ],pr o cediendo de bien cu m e jor, cujtiua/l'cn aqucas cra5,y Jas cojirtelcn en hombres, hazicndbjes capaces lc rRZOj; y de quaquicra buena d o t t ' n a ;para q <juaiio eiTe niirao D i o s , fol 4c jufticia tuujcflc por bien de cnibiar la luzdcfusdiuinos raycj a aquellos idolattps> Jo> Iiallall no Mn faluajcsjfinoiiaj dcclcspar* rccebir Ja t' CatJiolica, y la tr.fcan^a, y i ^ n r i a de nucflraandi madre Vglcia Romana,como i,f| uts ac Johan recibido, fcg fe vera lo vno y lo ori, cu ci d.fcurfodcfta hilcra: q u e p o r cfpcricncia muy clara Ce ha noraito, cuanto mas promptcs y agi'cs e tauaii para rccebir el uangt)io Jos Yndo, que Jos Reyes Incas fujetaron,gt'uetftaron,y cnfeaij qwcno Jas dems naciones comar canas,donde aunno aua llegado lacnfcfa de loj Incas: muchas de las qu3c>fc'eflan oy rjnjwr>aras,y brutas como anrc5 fe crta uan, con auer fcienta y vn aos q los paoles eneraren en cj Pcr.' y pucsclUmosa Ja pucrra dctc gran iabirinto,fcra bivn paflcmoj adclanre a d a r hocicia d c J o ^ u s en eJ aua. :;

COMMENT:A'R
2es p:jt-olas\czcs a i r n m a d r e , y a:us3icrraanos y tos, y a otros fus mayortsagctca delc origen y prinipolpoirquc todo lo que por ceras viasicdizc dcl,vcnc rcdu ziife t n lo mifmo que. nofocros ircmos,y fcra.mcjx?r que fe fcpa por las pcopras palabras, que los Incas lo cuentan,-que no por las de otros utorcs'cftr'aos. Es afsi que rclidcndo m madre en el Gozco fu patria, vcniau a vfitar'lacaiicadafemanalospocos parientes y patctas.que efe las cruel dadcs y tUannias de Acauhuillpa (como t n fu vida contaicms}i. caparon,cn las qualcs viius,jcm prc fus mas oidnarias platicas, t i a n t r a t a r d c l origen de fus Reyes de la magcftad dcUos,dcla grur.dcza de fu Imperio, de Cus c tjLiaasy hazaas del gou.crno, q c n j a z y en guerra tenan, de la Jty>.squc taen prcuecho,y fauor de lusvalaUcs crdcnauan. uuma nodexiuan cofa de las profp t r a s que cnctc ellosiiumcilc acai.fcido , que no Ja cruxclTcn, a cuenta. ' . , D t las grandezas yprofpetidadcs pafiadas,.venan a las cofas pic-.otcs,loraufus Reyes muer rs,enayenado fu imperio, y acabada fu repblica. 2c. Eas y o tras inicjanics platicas tcniaii Jci Incas y Pallas *.n fus vifitas, y ccn la me mova del b en perdido^ litmprc acabauanfu coiuicifaciO en lagrimas,y-lbiuo,dizicdo trocofcnos c! tcynat e n vaiTallagc. &c.Encftasplaticas,yo ccnio mu chacho, emtaua'y falia muchas vezcs donde ellos eftauan,,y me holgauade la^ oyr.coaio huelgan

-OS.RE^ALES.

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los^calesdc o.yrfabulas.-PilrMdo .pcsdtas,mccs,y aosjiendo ya yo de diez y fcis o diez y ietcaos.acaclcio,quc eAando mis pa-* renrcs vn da en ella: fuconueifa cien hablando de fus Reyes y a a tiguallas,al m a s . a n c i a n o d d l c s , que era el que dua cuentadcllas Icdixc, lnca,cio,puesnoayefcti- turacntrCvofotros, que es laqtio guarda la memoria de. las coiax palladas,que noticia tcneys.dcl o r i g e n , y principio de nueftroj Rcycs porque alia los Efpaolcs, y las otras naciones fus c o n u r c a nas, como tienen hilotias diu^ -iiasyhumanas,faben'poreIlas qu do empegaron a rcynar fus K-eyes,y Jos genos, y el trocarfc v nos imperios en occo9,haftal'abcc quantcs mil aos ha, que D i c j crio el cielo y la tierra, quc^tv-do cp V mucho mas labcnpor Cui li bros. Empero vofotrcsque c a r c ceysdcUos, que, memoria vdneys de vuclras anugujillas: quien fuo I p r i n u r o d c Ducrtrcs Ittcas.^omo fe llamo q u e origen tuuo fu lnage de que manera empeg a rcyn:conquc gente y armas r quifiocftcgrattdcinipcroqueo-. rigenruuicron nucftras lia^aaj. El Inca, como que holgand^fc de auct oydo lasprcgunusippr el gilo que reccba de dar cuenta > deUa.lc boluio a mi(quc yactras muclus vezcs le, auiaoydc^ mas ninguna con la atencin que entonces) y me dixo, 5obrnp,yp te las dte de muy buena g a n a , a t i . te, comiicnc oyrlas, y guardarlas en el coraron (es frais dclloj [ or dczir en la memoria.) Sabrasquc . cu los ligios ancguostoda cita re , ; -'m gion . - ^

L I R O

I.

DE

LOS

gion dctictra qiicvces,eian vnos grandes monees y breales, y Us gentes cii aquellos cicinpos vuii como icfis y .iiiiiimlcs orucos,ln rcgionii pc]icia,]n pueblo, ni cafajin cultiuarncmbur la.cicc ra,fiii veftir ni cubrir fus carncsj porque no rabian labrar algodn ni lana para hazcr de vctir- viuia dedos en dos,y de tres e n t r e s , t o mo acertauan ajuntarfc en las cuc uaj,y rcrquicios de peas,y caucr as de la tierra; coniian como bclias yemas del can''po,y rayzcs de arboles, V laViita inculta que cllosdauan de fiiyo,ycarnc humana. Cubran (us carnes con hojas, y cortezas de arboles, y'pcics de animalcsj otros andauan e n c u e res, en fuma viuian como, venados y falungnas, y aun en las mugctcs fe auian como los brutos, porque no Cupieron tenerlas p r o pas y ccncfcidas..''-'' . Aduicrtafc, porque DO Cfact el repetir tantas vczcs efias pala-' bras niietr padrc'cl-Sol, que era' lenguagcdcjos Incas, y manera de veneracin y acatainicnco, d zirlas icmpi'c que nombrauanal Snl;porque fe prcciauandcfccndrdel: y al que no c r a i n c a , r o )c era' Hclto tomarlas en la bcca,t[ fuera blafphcniajV lo apedrearan; Dixo el lnca,nuclropadrccl Sol,vcn, dolos hombres tales como te h e dclio,fc apiado y luuio laflmadcllos.vcmbo del ciclla laticiTa' vn bijo,y vna hija de losfuyos,pa' raque loslcftrinacn en cl conof^ ciincntodc nucfirop-adrc cj Sol; pat'aquc" lo adoracn,y tuuieflcn pci- [u dos; y para que les ditircn prcccptcsy lcycs,en qucviuicflcn-

como hombres cni'azon,y vrbani dad,para quchabtaHen en cafas^ ypucblos poblados, TupcTen laorar las cierras, culciuar las platas y micrcSjCciar los ganados, y g o zar dclloSjV de los frutos de la cicr ra como hombres racionales, y no como bcftias. Con cfta orden y, mandato pufonucftcopadrc'cl Sol cHos dos hijos fuyos en Ja laguna Titicaca, c^uc cfta ochenta leguas de aqu,y les dixo,qucfijclcn por doquiicil'cn,y doquiera q u c p a raflcn a comcr,o a dormir,pri.ural'cn hincar en clfuelo vna barr Ha de oro de media vara en largo,y dos dedos en gtucflb que les diojpara fcal y mueftra, que den de aquella barra Te les hundicflc conbl v n golpe, que ccn ella diclcn cncicrra,alli quera cl Sol nuctro padre, que para/Ten y hzicflcn fu afsicnto y corte. A "jo vi t/nio les d i x o ; Qando ayas rcduzido eflasgcnccsa nuctrcfctu co,os mantcndrcys en razn, y juOiciai ron piedad, clemencia, y nianfedumbrc) habiendo en todo oficio de padre padofo p.ira ccn fus hijos tiernos,y amados, a imitacin y fonicjanfa ma, que a t o do clnido hago bien,qiic Jes doy mi luz y claridad para que vean y haganlushazicndas, y Icscalcntoquaiidohan fri, y crio fus paAos y fcmcnccras, hago frutifcar fusarb61(;s,y multiplico fus ganados,! lucuo y fercnoa fusticmpo, y ccngocuyUado de dar vna buclta cada da al mundo, por verlas neccfiidadcs que en Ja tierra fe ofj"cfcen, para Jas prnuccr y focorrcr como ulcntador y ble hechor de las gentcs,qucro que vofotro imite y j

.qcdccn ccji clia,quc nd la v r e u m a s ; E n t o n e c s d i x o luicftro IncaA-fubcrmanay mugcr. En cfte vaHc.manda iiucftro padre 1 Sol quc.parcmcsj.yjiagamos rnuc ftroaCscnto.y morada,paracuDphtfufVQluntad* Por^tanco R e y na ykcrmanai<:oniene<^uc cada vno prfu parce vamos a .ciitioc a r y atrahcr cfta ^cntc, parjtjl^s dotriar y l u z c t c l iben^ucmic t o p a d r c el Sol.nos-manda,. D e l c e n o jHuanacau'i lalieron n u c fttcs primeros R e y e s , cada v u o por fu parte a conuocar las gcutc$;v porfcr aquel lugar el pcimcxo de quctcncmosnoicia q u c h u uieflcn hollado con fus pes, y.por auerfahdo de all ;a bien hazcr.A 'los hombres, ceamos hecho.cn el, como es nocorio,vn t e m p l o p A ra adorara nuclro padre el So], n memoria defta merced y beneficio que hizo al mundo. H p r i u " 'Cpe fue al Setentronj y U prji^-c fa al medio da- a todos los h o m bres y mugcres que hallauanpor' aquellos breales, les hablauan y dezian como fu padre el Sol les aua cmbado del ciclo, para que fucTcumactros y bien hechores do Jos moradores de teda aquella cicrra/acandolcs de la vida ferina x^uatcatan,y mofrandolcsabiuc CAf.y^Vl La funUm el . cpmo homIJrcs: y que en cuniplimiemp.deloquc el Sol fu padre QQ^CQCiudadimpertid. . Icsaua mandado iuan a los c o n uocar y facarde aquellos montes T, A primera parada que en elle y malezas, y icduzirlcs a morar ^ ^ vaJc hizierca dixo el Inca fue ca pucbloipoblados,va darlespa en cl cerro llamado HuaDacauti, racomer.maiijarcs de hombres y W medio di dcAa ciudad. All nodebeftias. Eftas ccfasy otras procuro h i n c a r en cierra la barra fcmcjantes dixetoo .nucftrs R e d c o r o j l a q u a l con.mucha faciliyes a Josprjnierosraluagcs, q por dad c les huadi al primer 9lp<9 cfias

COMMENTA^R. .mccyicccxcinplo .cmo hijos mos-cmbados4lacicrm, olopa r a J a d o h i i i a y b c n c f i c i o d c c0o5 ioinbrc$,quc vucn como bcftds. ,Y dcfdJucgoiconlituyoyiii j r o p o r i U y c s y X c o c i c codas Jas gcsccSj-'qQC ais dotiinaicdcs 6'vucbas buenas m o u , obras ,y gooicrno.Aendodcclacadkfu voluntad;nucftro padre el Sola Cus dos hjos,lo\ d?l^lJiodc TLI-EIJOS lalexondc Tcicaca. y camic a i o n a l Scntcatricn, y p o r t o d o ei cannDdot}uieraqueparauan> ccDCauan hQcac la barra de oro, y fiuncarcilcshutidio. Af5emrai'6 en vnavcDtaodorniicoriopcquc o quecfta lcce,D ocho leguas a! mccUo da dca cudad^quc oy Ua ;u&PacarccTampu que quiere dczrvcnra o dormida que amauezcci Puolc ele nombre el lnc' porque a]io de aquella dormida al ceu^po que arnanefca. Es vno de Joj pueblos que ee principe mando poblar dcfpucjj y u s m o Tddorcs fe jatan oy grandemente del nombicporquc lompufoiiue ftrolnca; DcaiJiUcgaron el y fu mugcrnuclra R c y n a a cle valle del C o i c o , que cnconccs todo el cftaua bccho mcncaa braua.

lOSrilEArLES.

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L I B K O I. D iftas fierras y monees hallaron,los yporcftolc llamaron el alco,y ios qiulcs viendo aquellas dos pcrfo- que conuoco l Reyna,4uc poblaf nasvcflidaSjy adornadas con los cn a H urn Cozcojy por ello le lia ornamciuos que micltro paJve el marn 1 baxo,eb diufiondcciu -Sol lesauia dado, {itbuqmuy difc -dad no fue para que los dc-la vni -icntcdehiuccUoscrayan)y las o- mitadre aucntajailcn dcla otra mi -rejas hcradadas y can abicrtas,co- ..tad en cflcriconesyprcminccas: 'rnorusdcfccadicntcs las traemos, ^fino que to^os fucfcn igiiilcs t o -y quc-tn fus palabras roftrpmo- :nio hermanos hijos de v n padre y 'ftraLiaufcr lujos^dcl Sol,y-quc vc- jdc vna madre. Solo qufo.el Inca -naii a Jos bbrcs p a w d a r i c s p u c - -^uchuuicTc cn:adiuinon!dcpuc<> bloscaqucvuclicn ,y mariucni- blo,y diferencia dc.nombrc'alto', y baxOjparaquc.qucdalc perpetua mientosc^uc. comcl'cn,marauJ]a memoria de ^ u c a loi vnos aua dos por vna parte de lo q vcyan,y <;oniiocadoclRcy,y albsotrosla poi: otra aficionados de las pro me Tasque Icshazian, les dieron ente R c y n a : y mando q u c c n t r c c l i o i TO crdito, a todo lo que les dxc- huucTc fola vna difeicnca y rc-ron, y los adoraron y., icuercncia- conofcmicnto dcfupcrioridad,iq roicomo ;. hijos del SoI,y obcdc .los del Cpzco alto fucilen refpcta -cicroncomo a Ricycsiyconuocan t*doj,y tenidos como prmogcni-dofc los mifmcs faluagcsvnos a o twjhcrrnanos ^mayores, y los del .tios,y rcirie^idolas jnarauillasq hxo fucilen como hijos fcgutidos: auanvifto y oy^o, fe juntaron en .y en funu fucflcn.comcl bra^'O 'gran numero hombres,/ niugcrcs derecho, y e yzquicrdo, en qual;quiera preminencia de lugar y ofi -y fulitronconnucftrosR.eycsp.ica cio:poiaucr fido los del alcoaiiaj los fcgiiir donde ellos quiicl'cn -licuarlos. ' - - :dosporclvaron,ylosdclbaxopor la hembra. AfcmcjanfadclobuNueftros -principes, viendo la muchagcncc quecdes allcgaua', aib defpucs cfta mifma diuifon en tdoslospucblosgrdcso chicos olieron orden que viis fe ociipaffcu en pcouccc de fu comidacant- dcnucftto imperio,que l o s d i u i pelrc para todos, porque la hbrc dieron por barrios, -o por lnagcs, nolosDOiuicHc a derramar por los dizcnefo Hananayllu,yHurin ayniontcsimando que otros trabajaf lu,quc es el Jinagc aco y el bax fcn en hazer chocas y calas.dando Hanan luyu y Hurinfuyu <jue es et Incala cvafa como las auian de el diftritt) alto y'cl baxo. hazcr. Dcfl:a manera fe principio luntamcntcpoblando la ciudad a poblar cfta nuelra imperial cu cnfcaua nueftro Inca a los Ynd dadjd udda en dos medios , que 03 varones ios oficios pcrccncfcic Itamav Hanaii Cozco^quc como s a v a t o n , x o n i o i o m p c i yculcifabes quiere dczir Gozcocl aleo, uar lat&rraiy fcmbrarJas-miellcj y Huiin Cczco quc-cs Cozco el emillasjy Icgumbrcsjquc les mobaxo. Los que atraxo el Rey qui- ro,quc cr de comer y prouecho oqiic p^blalicn a-Hanjn Cozcci, fa^pjta loqual icicnfco-hazer' ara-

C M M NT S K'iP ^^t
nee^tip{,y k) dio veden y..mi* los arroyos q corre por ee valle del Cozco,haftacnfearlcs a. haMx ctcalcddo.ii^uacr^c^oS'Ppi'O? ira, parce M '^cyna .nduft'ri^u^ Jar VikiU'A los XfifcViigcuUi a hilit>y tcxcr algodoa y kna> y hazcr d Veftir para y para fus maridoiyiiijoiiidescialcit coiivf|'ilr van de iztvt los 'ddnias. ofio! del cruciodis cafa. Eri fumaiui-t junatfadelaj ^u^pcttcnctccii a la yi<A. ixumazia .exatoa nuc-> boj' principet do^^nfcof a fui primeros.yaralloSyhdzietidoire el Inca Rcy>roacflct) de loj varones, y la Cqy.K.(tyiia>maclradokk nugcccs,, . " ' .

A t E S,

prifiei^JtCo Manco C^ac. T O s tnifiuos Yttdoit nutuameft *-^tc afii .rcduzdo J> vicndofc y* ecrcs^y rcconofcicnJo los bche'(tc'ios (^uc auian ccebido^on gz cpncenco.y tegzije entrauan ^ot las lerrai^ir ces,y bceales a bufcar ]p$ Vndios y les dauan'duc' uas de aquellos hijos del Sulty les dezan'quc parabin dd todos e< Uo4 fe auian apatffcido CJI fu tcr-', r;i,y IcS'Concau tosniucbctS' bcno ci'osq.U6lcsauan hecho! y para fcv crcvdo} lesmolrauan losnuo uo3 veV4tis,y lai)iucu{.comida:s <]uc cbmiau y veliau, y qpovulca caCa&ypucbloS^ L^iqUlcsco. fasoydaspor los hombres luelrcsacu<dun cu gran.numetoa*': t)cc ^!^iq4r^uUlasqUfrdaai4lca'

gi;ii;fl>adcSR,'f:)'ttS, y cS<JreS le dcizun. ,y pu biiCauan: y auichdio e ccrricao dclJ^as ptjrvft dd t> jos/pijucJauan a lsfcruirv^bJerccit-y tkfta mancradUrnA^ofo vno$;l ;os > y 'fioando 44- pal:^ ta deftci a.aqucilos > feyljDCo fl podo^jio^ mucha'gonte:.iM'qut .paTatifii losiiuetus {ciS'O:-^^^^ afi,'el luca tcn,g4icdd&;gtid)^ m acmd*c induCbctadH'jpaCftU-flt Cendc de .quien quiicUeis'eftdi^ \<tt y auajpdra cruer pac iuic^k \<\ que n quieiln Vciirdc gtiUd. nfeole hazse atrtuas ofciiiU^ cptno;rosy ncias,lah5as,yj)ot tast y otras que fe van got^a. Y paraabrcuiar lashzaidi iiueltoprirtcc loca, ce d^, t^ut hazia.el JeuaACc reduxo ha il xio jlamado PaucaccijtipUty i] p6 n ente 'conquifid ocho legi hdf ilacj gran rio llamado ApurJnli y al medio da iatraUcoliueiiel^x ashaftaQijcqticfaw. Enftditrico m%ndo pvblir nuoVr im mas dccienpucbloi , loS mafeeJ de ackncalas>y otrosdfi it rachtiS jfegim la capacidad de los litioi. ET eos fufacon tos pcmcrosprtnc^ii^t que e/tanuetra ciudad luuopari hauerJte fundado, v poblado comO Ja VCC&. Elos niiinav luctoivloi que cuuofe:rttnuefti:ogranda;rico y famcfolmpcrio^-ique tupadrc'V fus compaieosnos quitaron. EC* toyfuclron Hucftros jjrimcros lacas y Royes, que vinieron cn> l&S JEimcroi igios del niUudOj de lO qjuaics dcfcendcn los denlas R^ ycsqihcmostfndo,ydcftos mcfmos dcfcendcmo's CodosnofotrOSj(^ancoaosha.uccl SolnuolfopadrOmbioocosfus p^Imtf*'
tO

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:-:LIBK.O1;*'0 muchas ; f ara tciicr ahora la n^ tciadcUasvfacadajdc- n buen archuo, para'cfcreurlas aqu; ' '

rpshljos, n t e l o fabrc dczir p t c ,cifamcn:c, que fon cantos'<5uc- no ] ,Jos ha podido guardar la memoria ^cncmosqucTon mas doi.qua'tro ;)c;ncos.Nucrt:ro..lnca 'c llanoM ^o.Capac, yinacflca Coya M n i i fi,ii\l^ Hiiico,-:'fueron como te lie. .dicho hctmanoSjKijosdclSol'fd Js.LiHia nijclro padrc( creo que .tp,hc dado larga, cucnct tlc-lo-quc. jiiolapcdiflc , y rcfpcndido a'tus pr.C!^untaSjy,por no l^a2cltc'41^rar, IO hc.iccttadoxftaliiftoria c o a l a grimas de fangrc,derramadas por, Jps.ojoscoiiio 1,15 derramo en el f c i a o n del door qi:e cnto i de ver niicfti-oslncas acabados y nuc ftrciinipcrio,perdido -. o . tfta Jarga.rcJacinn del orgcn de fus Reyes :mcdo aquel 'Inca t o de, mi madre , aqucn yo fe 1* .pcdi,; la qiial yo he procurado tra x'.uir iclaHr.cc de m lengua n u terna, que es ladcl lnca,cii la age n a , que es Ja CaPtcllanaj aunque n o j a he tTcrito c a n i a niagcad de palabras que cMnca hsblo , ni con toda !a igncacion quejas He aquel lcngu.j;e tiene, que p o r fcr tan llgmicatuiopudiera haucr . fe cftcndido nuiclio mas de lo que fe h;i heclin ; ames la lie acortado ourando aly.un.is eofac, que puduran h.uer la odiofa-, e m p e ro baftara liaucr facado el verdadero fciicido <ic!Ja,q(ic es lo que ccnucnc a nucftra hifto-j;;a_. Ocrascofis fcmcjanrcs aunque pocas n:ic di:<oclc Inca en las villtas, y platcasquccn cafa de n madre.fe Ji-zan ,.las qua, les pendre adelante cn>fus lugares, c ando el au:or.:.',y pcfanic . do nohsucrlc preguntados otras

, f a x . , , . ; ^ . . i - , , 1 v . V

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fbula cu<ntft ia gente co QTra mundcl ;Pcru del'origcn'dc fus Reyes'Incas, y fonlos V n d os que caen a! medio da del C o z c o i q u c l l a m a n Colafuyu, y l o s del poncncc, que Iknian C u n t fuyu. Dizcn que pallado cldilu-^ uiojdcl qual no faocn dar mas razn dcdezirquc lhuXiOjpi fe entiende fifuecl general dclticmpo d c N o c , o alguno otro particular, por lo qua^ldcxarcmos 4c dczir lo que cuentan.del, y de otras cofas cnicjintc'i, que de la "manera que lasdizcn niasparcfccfucosjcfa bulas mal cfrdcnadaj,q(icriicc.nbi hiftoruics; dizcn pues qlie ceHa-'. das las aguas 'c aparcfcio vn honi bre en TiahuacanUjOuc efta a me dio da del Cozco,qtue'tn poderofo que reparti clmdo en qu tropartcs, y l a i d i o a q u a t r o h o m bresque llamo Reyes, cl primero fe llamo Manco GapaCjy cl fcgun do Colla,y cl tercero T o c a y , y cl' quarto Pjnahiia.DJzcr, ^uea vian c o Cpac dio la parte Sctcntrional,yalClla la parte meridional, (dccuvo nombre fe llamo dcfpucs Glla aquella gran prouincia ) al' tercero llamadTcay dio la parte del.Lcuancc,y alquarcoquclla man Pnhua a del poniente , y que les mando fuclTc cada- vno a'

fu

/dftcitfsy cnquftaflciy goiicrnailc.Ia gente qiseballftlci y nrt ad Ulereen adcxir^nel ciUuuio los a''uia ahogado, o los Yjidosauan rcfurctado: para fcr conquilados y do^raados, y afsi es rodo qun 10 dizen de ai^uellos tiempos, Dizen qcdcfte rcpattimiento del mundo nafco dc>ues icl que hizicroa los locas de fu rcyno, llamado Tahuancin fuyu.D'izen que el Manco Cpacfuc haziaclNor-' t e , y llcg6 al'valle dclCozco^y funao aquella ciudad, v fujeco loi circunuczinos, y los idorino-l y 4;on elos principios dtizeh dcMn co Cpaccailo mifmo, que hemos dicho del: y que los Reyes Incas defccnden del v y de los otros trcsRcycs no fabetidzir que fueron dcllos: y dcla manera ion todas lashtloiias de aquella an^ tigucdad, y no ay que epantarnoi de que gcnce que no cuuo letras> conque conferuar la memoria do Tus antiguallas, trace de aquellos irincpios tan ccufuramcntc,pucs os' de la gentilidad del mundo viejo-con tener letras , y cr tan curiofos en ellas-, nucn'taron bulas tan dignas (je ria^y mas que c^otras j pues vna dcllas es la de pirra y Dcucalion^y o tras que pudiramos craeracuen ta: y tambcn fe pueden cotejar las de la vna gentilidad con las de la otra, que en muchos pedacos fe remedan j y afsi mfliotienen algofcmejantcalahiflotia de Noc," como algunos Efpaolcs han querido dczr, fegun veremos lueffO; Loque yo fien todcfte,origen dolos Incasdirc

alfin.

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.':Otr*d^rcradchotgeii cioj ncafcuen'can cmijantca lapaffadajyeitos fon iosX-ndmjique -viucn'al^'LcUanc y-y al;Nortc;dc la ciudddtl; Cico^iacn ^uc al principio dci miiindo fallcrort per vrittsVntana'dc-vntts pcfias quc-clUn'iccrca dc'la ciudad'A vn puelof]ue Hamah pACtCactam' pii, qultro homtires.y'quati^tf-htuigccesitodos hcrmaitoivy.'qufrif* lieron por. Ia;ventan?i"d'e en -nic-^ dio,7quc ellas fon -tres,la qUal llamaroniventaHa real,por eU fabuU' aforraron aquella vcnca^ na pop todas paites con gran-* des planchas d e oro,, y muchas piedras preciofns tas ventanas de los lados guarnecieron folamen-* ce con oro,mas'Ho con pcdrc' la. Al prjmer hermano llaman Manco. Cpac yafu'muget IvamaOcUo) dizcn que efle fund lactudad,y que la'llam Cozconque :en la Icngiii particular de los Incas quiere dciit ombl-* go, y qucfujcto aquellas nafcioncsy IcS cnfco a fcr hombres; y qudele dcfcicndcn todos los incas. Al fegund hermanolla' man Ayar Cachi, y al tercero Ayar Vchu, y al quarto Ayar Slica. La d^ion Ayar no cicoe fignicacion cnll lengua general del Per j en la particular do los Incas -la dcuia de tener: las otras dltiones fcn de la lengua general, Gach quiere cjczir Sal, la que comcmosj y Vchu, es el condiment, que echan cnfusguifados, que ios Efpanoles llaman pimiento, no tuuiercn los Yna'os del Per otras cfpccas. L ocra 4i^i<^n Saca quiere 4ezr rcC gozijo

.gzjoiCpttciro, y^akgria:.-.Aprc- . bre podtfoV-qc la-pximcraif)?anirtJ" a osi^Y.ndios OIMC.que:fe '' buA'dicqucofapaceci eti, T * - ' huancuj^iiC'iizen, jeparcio'-Cl Jiiieron.-aqucUosti:cs;l:roun:oii. yiDViivdnali'dc fus priictos R;c>< mundo cn,aquenosquatfp'hojn"-. ^.es,dizcnjil..ifparat<iS(y!noha-~ )r,'quieccn-Joscuricfos.^uclca jjaiido.icjorralnia, alegorizan U D'jjquciinajido a Nob,;y a fu$' ircs hijas,-que poblal'eh <\ muti'^ buh',di;dcdd.;qu'porJa-5a]; do, Ocrqspalo'sdc'Javliai'fabiila' ,quci.cs vno;lo:loiXiombKSv:cn-' y: de. la otra qucrcip Xcmcjar A"'lo ipdtinla'<;iiCean9ai,<]ucllnca C5;lxo.tiCila vida- iiatucal > y por dclaSaa.mftoravqiicUes.pJiA' refcc qucfc;.cmcjan.i.Yo'4io me cj :j'iinicni:Q):lrgcifVo,qiic dcla rccibcrpix^;yji)Qcicl nombre rcgo- cncrcmcco.cn cofas Whondas,d 141^9, cntcn_acn::cl contentOiy, alc- go llanamente las fabnias bilori grjji.c(in,<.'itic;dcrpucs viueron: y- Jes, que en, tnis niczcs oy'a los ayn eo, o liizcn :pr tatitos t o d c - mos, tmelas cada vno como qu I fiera, y tlclc! el.alegora, qucniaJ sjvun lili orccny concierto, tjuc lc.quadrarc.:A.fcmcjan5a de las Uii.srcrut;a,por conjc-fluiasde lo fbulas que hemos dicho de l o s i n i|y ciiicixati'dczir, qiiC'poi' el difcas,nucnun las dema^i nafconcs cii[rq,y Quicudcfus palabras;SolyCc: afirman en que Manca C- dcl.Perii-otra' infinidad dcllas del acigcns y princpiodc fus primeUC fue ci priniei Rey i-y que del ros padccs(-diferencindole vnos d^cfcicndcnlos dcn\as ,R.cyes..Dc nianoraquc poc coda? tres vas ha de otros , como las veremos en clzcn principio^ y origeri.dc'.Jos Indifcuifo dla hiftoria; q u e no fff <;9SraMnco.Cpac:y dalos peros tiene por honrrado cl yndio,quc tU;S iicnunao ivohazcn mencin, no;derciende.dc icntc , rioi o Jaantcporja.-via alegrica Ips dcf- go,aunque f:a de la mar,o de a n i li;\;icn,y Cequcdan con l'oio Man-.. males fieros, como el cfo, l s o n , o 9Q;Cpac,)!pai"<:cc'fcrasi,poi;quc tigrciodea^uila,odc! aiicqucJla miMcaAfp.ucsReyaTguno,nihom man .Cunturi-o c otras aues de a bi'c de fu liiugc c Ilamodc.'aquc-. pifia, o tfcfierras,monte^iifcos o los i)ambrc>,i lia auido nafcion caucrnaSjCada v n o c c m o fule an>que fc.piceiallvdcfccndir. dr.lio. toja parafuhiayorloa y blann: yAlgunos Efpatiks cu^ofl^iq^icpara fbulas baftc lo qucfe'di*' icn dezir, oyendo tftos cuencos, x l i o . ..-. : :.: :: ,.:;. qucaqucllos Yndics tuuicromio-; ticij dclahiftoria d c N o e jdcoj-. ttcihijos,mugcr,ynucras,quc,fuc . i:on,qu.iti-o hombres, y quatro.mu. <,>res, cuc Dios referuo dcldluior fohrel ffi/lm. ,; u;-o-que fon los que dizcn en i;i far.. biila,v que por l.-i ventana dclar-' ca iic N c c , oixcTon los Yndios la: "YAx|uchcmos:pucftoU prme'de Pjucar.-campu , y quc.'chhorar * ra.piedra-de nucftOj cdifiio' (aunqfabulofa)en 1 origen de l o i . Incas.

i8 C O M M>E-N?T^A R IX)5 ''V^t A L E S . Ititai ileyci'dci Pcru, t r a razoa doz'e o trezc aos de m edad;, h fe auian ai'abado del todo. Yo nf palVcivic^adelanccenlaconquilbt, y rcducion de ics.Yndios, cften- c ocho aos defpucs que los Ef. icndoalgo m a s h r e l a c i c n f u m - paoles ganaron mi tierra, y CO'^ mara, que incdiu aquel Inca con mo Jo he dicho > m e cre en clU la relacin de otros niuchx>s I n - halla los vcyntc absiy aTsi vi mu cas, c Yndionaturales d e I w p u c chas cofas de las qUe hziati Ids blos i queche primer Inca Man- Yndoscn squellafii gentilidad^ co Capac mando poblar, y rcduxo las qulcs contare diziendo q a fu n^periojconlos qualcs me' las v i . Sin la rclacch 'que mis paCrcj y comuniquchafta los \ e y n - rientes me dieron da las cofas d i !.c aos. En efte tiempo tuue noti- chas , y fin lo que yo v i , he audo cia de todo loqutf vamos cfcruiS- otras diuchas rclucioncs d e l a i do,porque e n m s n i c z c s mccon conquirtas, y hechos de aquello tauan rushi(loris> como fe cuen- R e y e s : porque lUego que proputan las abuks alos nios. Dcf- fe ofcreuir clia hrturia, cfcrcui pucs en edad mas crcfcida me die los condfcipulos de cfcuela, y ron larga noticia de fuslcycsy go gramtica, encargndoles que c ' d a v n o me ayadjlFc con la rea- uicrno; cotejando el nueuogoUicf no de los Epaolcs con el de los cen qucpUdcircaucr de las pac* Incas, duidicdoen particular los ticularcs conquirtas, que Jos In* delitos, y las penas y el rgof da- cas hzcrcn de las protncias d llas: dczian me como procedan fus madres t porque cada prouttfus Reyes en paz y en guerra, de eia ciee fus cuencas yudoscnn que manera tracauan a fus vala- fus hirtorias anales j y la tradi-^. llos, y como eran cruidos dcllos. cion dcllas, y por cto retiene i\ic-f D e m a s d c l o roe contauan como jor loque en eliapaft'o , que lo ij aproprio hijo toda fti idclacria; palToen laagcr.a. Les coh.lfcifus ritos, ccrimonias,y lacrificos, pulos^ tomando uc veras lo q les fusfiClas principales, y no prin- ped ,cadaqal dcllos dio cuencipales, y como las celcDrauan;de ta de mi intencin a fu madre y zian me fus abufos, y fupcrrticio- parientes: los quales fabicndo que jies, fus ageros malos, y buenost vn Yndio hijo de fu cierra queafsilojqucmrauan chfusfacri- ra cfcrcur los fuccflbs dclla, Tafcios como fuera dellos. En fu- caren de fus archiuos las rclacio^ ina digo que me dieron noticia nes que tenan de fus hirtorias, y de tcd lo que tuucron cnfu re- nic las "embiaron , y afsi "tuuc l i pblica, que l entonces locfcn* noticia de los h e c b o s , y conquiucra ,fuera mas copofacfta hf- s a s de cada I n c a , que es la mi^ toria. De mus de aucrmelo dicho ma qucloshftoriadoresEfpaolos Y n d i c s , alcance y vi por mis Jcs cuuici'on.,tfno que erta fera ojos mucha parte de aquella ido- mis lirga, como lo aduertrelatra, fus ficftas, y fupcrfticones, mos en muchas parces dclla. Y que aun en mis tiempos harta los por qii6 codos los hechos dcfic C i primer

L I B K O I. pincr Incifonptincipios y fundamento de ia hutocia,quc [iciuos ilecrcicuii:,nos valdr mucho deziilos aqui,aio menos los mas im portantc, prqiic no ios rcpjtaInas adelante en las vidas, y heehpsdccada vno dcls Incas Tus ticfccridiciucs, porque codos ellos gcnccahnencc afsi los RtycSj cmalos lio Reyes fe preciaron de linitar en codo, y por iodo l i c o n dicion, obras, y coftumbrcs dclc piinicr principe Manco Capacj y dichas us cofas , haurcmos dicho Us de todos tJls. Yrcnios con acncujji de dczu" las hazaas mas hilonalcs j.dcxndo ceras m u chas por inipcrtnciucs y prolixas, y.aunquc algunas colas de las dichas) V otras que fe dirn , paic/can fabulous , mcpartfcio no dcxar deefcrtuirUs, por no .quitar ios fundamentos oorc que los Yni.:ios fe fundan, paca las cofas nuyorcs, y mejores que de fu iinpcriocucncan j torqnc en fia defto principios fabulorosproccdie ron las grandezas que en realidad de verdad polcc oy Efjiaa por lo quai fe me permitir dczir, loque contiinierc , i)ara la mejor ncticia que c pueda d.li" de Jes principios , mcMos, v fines de aqiicUa monarcbia, que v.o protefto dczir llanaaicine la rclacicji que mame en la eche,y la que dcf pues ac he anido , pedida a los pioprios i n i o s , y prometo que la alicion dells no fea parte , para dtxar de d e z i r l a verdad de] ticcho, fin qutjr de IQ malo,niaad'.ralobucno que tuuieronjquc bien fe que la gentilidad csvn mar de hcvrorcs , y no (.fcruicc nouc-

DX'LOS' : " dadcs que n o . fcayan oycb',fin6 las auinas cofas que loshtilorur dores h l p a o k s han cfcritodc aquclla Cierra , v de Jos RcycS' dc11a, .y alcjjarc las inifmas palabras dcllos donde conuinicre, paraquc fe vea que no finjo fiUiones en fauor de mis parientes,, fino que digo lo mifmo'quc los Elpaolcs d xcron; folo fciuire de comento pa l i declarar y ampliar muchas colas, que ellos afomarcn a dczir, y las dexaron imperfectas,por aucrIcs faltado relacin cutera; otras niiicbas fe aadirn que faltan de fus hiftarub', y pallaron t n h*,cho dtverdad, y algunas fe quitarari que loUran^por faifa relacin que umicion , p o r no labcrla pedir el Efpaol con diftin>undc tiempos , y e d a d e s , y dtuion de prouincas y naf-iones: o poi n o cnicndcr al Yadioquc fe la daua , o por na entenderle el vno ai otro por la dificultad dfl Icnguagejquc el Efpaol que peiia que fabc mas del; inora de dicz parces las niicuc,ppr ias muchas cofas auc vn niTino vocablo ignifica,y por las diferentes prcnc.aciones que vha mifinadiction cicne para niui diferentes ignificacicncs , c o m o fe veta adelante,en als^unos vocablos que fera forjcfo craerlcs * cuenta. Dcmadcflo en codoloqucdc la repblica, antes dcftcuydaquc concfcida, dixerc fcra concaii-do llanamente lo que en fu antigedad tuuo de fu idolatra', ritos, faccilicios,v ceremonias, y en fu gouiciao , leyes , y coftunibrei en paz , y en guerra ,in conipa-' rar cofa alguna deas a ceras fem-

^ c j a n t c j ,\q|t(c jn^as^hUloi^ias di-' uina5, y'WmanaS Ic'h'llnj iii gf.yicf ipiotic nucftros ti:mpfcSjppf cut<,tovia.comparacioii>cs cdt^a,i.quftJajJcycFcpodracotcj3rla$ 3 UigiiUo, que muchas {laliam c;iicjani;Jas'antiguas ariUc lu fflal;artericura,ccmo'de lias pro faxu>,y*ubuIajQc]a.gcBtldatian l|iguai n|\fcha Icycy.v ccftuir.brcs vcr^,quc.par.crccna:las4cniielc(> iglo ) ctfas inucbas,yratn. tod6 c o i u u a ; de m parte he hecho lo qus.h^.podido,.nojiucodopodidcvloiqichcdelcado. Al dicr* to Iclpi'Tuplico recibanuaijimo que es desdar le gufto y cwntencoj aunque lasfucr^as ,^ni el abilid^id de vn Yndio jiafcdo entre loYn dio5,y criadocntrearinas y cauallos popuidan llegar illa. '

do potiar ti prirmr nc. O O l u i c i U o al inca Iviahco Caf-'iuc dc.mos,(iuc dcfpiicj de ba ucr fundado Ja ciudad del Cozco, en las dos parcialidades que atrs quedan dichai, mando fundar oti es muchcs pueblos: y esafsi que al o r i t n t c d c k c i u d a d , d c j a g c n tc^qyc.pcr.iquclla vanda atraxo, en el cfpacio que ay .hafta el rid Iiaiiu4o Pauca tompu,mando po b]ar.a,v;iay,actra vanda del camino r o i d t Anufuyu,trc2c pueblos, y HQ los nombramos por cfcufarpr^Uxidad.! cafi todos o to-' os fon de la nafcicn llamada P e ques. Aponicntc de lacudad.cn (paci Uc Oflio leguas de largo y

naeilaTtz:dc-.Aftchoirhand(5pj% blaDCtt.yhta pucblo j qiii; fe der rainan-Vna mhd 'y otia del zz* niiho/rcl de Cuntfyu, FucCoa cftos pueblos de tres nacicncs d e difsrtme apelhdor.cOoijieatt af* bcrMift:a,.Ghilqi,P.p. T. ,Ai norte, de U .ciad'adiXc.'jpoblaraa veinte fuebloi d c q u a t t o ' a p e l do$ que Ion-, M i y u , C^euyChiiv chapucyu^Rimae: ta^xpu, L c s n u i dclcs pueblos crian en clhcimo^ i b vallcdc-Sacfahu.in , donde Tap labat-alUy p.iioii de Gon^-aloPi ^arto. l'purblo laas alcxado dc-w ls efta o iccc leguas de la c i u d i j y,lsdcni.isfc dcirainanavnaniA lio ya otra del camino real d-e Cbinchafyu. Al medioda du l a ciudad fe poblaron .trcyntft y o^ ehooquatcntapucbIos,If*s tUca: y ocho de Ja nafctort": Ayacjuac, ios..qua1c$ Tcdcrraaiauau vn;^ mano y a otra del camin tcal d e Colafyu por l f u c i c d c rrcsJc-guasde iargo', euipefaado del p a ragede las Salinas, que eftan vn legua pequea de Ja ciudad,donde fuc la batalla lamentable d e Don Diego de Almagro el vcjoj y Hcrnandn Pi^arro ; Ici dcmaj puebles fon de gentes de cinco o cyi apellides j qin; fon : Qijcfpie.inchav Muyna,Vrcoi, Quehuari HuaructCauia.E-la nafcion C a uiafcprciauaen fuTanacrccn'> ca,que fui prn)croi,p3drcsauiax falido de vna laguna j adonde dc^ xian que boluid las animas, d los que mcrian, y que de all bol*. ulah a falit, y cntrauan en los cuerpos de los que nafcian ^ tu^ u u r o n vrt Ydblo de efpntabU fgurv"a ^uicn haziin Ta'tr^f-Cj los

LIBRO

]:. a halla afmfifiJloi.

tos muy barbaros. Ei Inca Manco Capaclcs, t]uito los licrificios y ti laolo, y les malicio adorar al i>ol,, como a los dciius fus vaffalliM.

L Inca Manco Capae, yendo E poblando fus pueblos, juntamente con anfcar a .cultiuarla cierra a fus .iralallos,-y labrar las cafas y facar acequias, .y hazer ias .dcnias cofas sttcelarJas para la vida humana, les iua ififtruycn<loen!a vrbanidaJ, ccimpaaa y hermandad, que "vnos a otros fe-a.lan dehazctjCcnformca lo que ,1a razn y ley natural les cnfcatia,pciluadicndcJcst:on miichaeii caca,que pata que entre<1 jos h u uicVepcrpetuapazycc^coidia, y noDalciel'cnenpjos y pafsionejj hzielicn con todos, lo <juc-quf6ran que todos hzieran con ello; porque no fe pcrmitia'qucrer\n4 lay para fi, y otra pata les otros. Particularmente les mando, que fe refpelafsen vnos a otros en las inugcrcs y hljas,porque cito de las magercs andaua cTitic ellos mas brbaro,que otro v icio alguno:pu ib pena de muerte a los ^adultero s, y a los homicidaSjV ladrones. M dolcs que no tutclTcn mas de \na mugct , -y que fe cafaflcn dentro en fu parentela , porque no fe confundicfscn los linages, y que fe cafaflcn de veinte aos arriba , porque pudcffcn goucrnat fus cafas, y tra bajar en fus haziendas. Mando recoger el ganado manfo que andaua por el campo fin duc.^ o, de cuya lana los vilio a todos medante la indufttia, ycnfeanjsquela Reyia M a n i a O c lio Huaco auia dado a las Yndias en hilar y tcxcr. Enfcoles a hazer d cacado que oy traen lia..

titos pueblos i^uc fueron mas ,clc ciciico , en aaucllos priacipips ,lucren pequeos, que loi mayo-rcs no paliauan de cien -cafas.y los menores eran de a veinte v cinco .y ircvnta, dtrpiics psr los fauorcs Y preuilgiost)uecl mifmo Mani Capac les dio, como lucg- diTcnios, trcfueron en gran numer o , que muchos dclios llegaron a tcr.er niiUezinos , y los menores ;i trczietitos y a quatrocicros. Dcf iiues mucho mas adelanic^por les /jiifmos prcuilcgi<-s y fauorcs,quc xl primer Inca y fus dclccndicncs les auian t e c h o , losdcftruy I gran tirano Atauhullpa, a v nos mas, y a otros metios,y a muchos de los afolo del todo. Ahora en nueftros tiempos, de poca mas J e vcynicaos aclaparte aquellos pucblosq el IncaMicoCapac mando poLlar,y cali todos los dc mas quccn el r e r u a u i a , n o e f t a n en fusiti< santguoSjCnocnottoj n.uy diferentes , porque vn vlforrcv como fcdlia en fu lugar, W.i hizo reduzlr a pueblos grandes, juntando cinco y fes en vno,y fie te V ocho en otro, y mas y menos como accrtauan a fer lospoblczuclos que fe reduzan: de lo cual lefulcaron nurchos inccnucnicntcs,quc por fer odiofos fcdcxan de dczii.

La enjerianca ue ti IrKa

ma^o Vfu. Para cada pucblo.o r.ilc'cn de las que rcduxo eligi vil Curaca ,<jue es lo milmo que Cacique en la lengua de Cuba y ancto Domngo,quc quicrcdezir fccr de vallallos , eligilos por fus mcricos,los que auian crabajado mas en la redcion de los Y n dios,moftrandofc mas afables, m fos y pladoos,mas amigos del ble ccmun , a los quales conftiruy por Icorcs de los demas,paraquc ios dodrinaTen como padres alii jos, a los Yudios mando que los obedcfcicflen como hijos a padres.

! > . U .V. ,V,. ,i ;.S' ; UV tc.numeto de mugcesdc la fiftgrc real para poblar ia cafa. T o d o lo qual les mando que guardafscn y cumplicfsen como g c n t "agrdefcida a los beneficios que a u i a a reccbdo , puet no IcSpodiai n e gar ; y que de parte de fu p a d r t c l Sol les prometa otros muchos bic ncs, fi afsl lo hizefscri , y que n t uiefscn por muy cierto, que n o d e zia el aquellas ccfas de uiyOj tino que el 5ol fe las rcuelaiia, Y man^ da'ua que de fu parre las dixcCtea. los Yndos: cl qual c o m o p a d r c l c guiaua y adeftraua en todos fus he chos y dichos. Los Yndlos con lo Cmplicidad que entonces y fiemMando que los rritos que en prc tuueron halla nucftros n e m cada pueblo fe cogan, fe gulrdafpos, creyeron todo lo que el I n c a ien en j u n t o , pata dar a cada vno les dixo,prlncipalciente cl d e z i r loquehuuieUemcnefter ,haftaq les que era hijo del Sol; p o i q u e Jiuuic/Te difpuicion de dar tierras tambin entre ellos ay naclenes> a cada Yndio en particular.' lunque fe jafan dofcendir de fcmejan tamentc con eftos preceptos v'rtes fbulas, como adelante tiire^ dcrian^asles enfcau* elcultodmos,aunque no. fupGron efcgcr umo CiC fu idolatra : fcal (rio .camblcncomocl Yncai poxauc Ce parahazcrtejiiploal Sol donde !c precian de animales ,y ccfai baifacni-calcn, pcrfuadieijolcs que xas y tcrteftres. Colcj.mdo los Y a ioruuiciren per principal Dios, a dios entonces y defpucs'u def quien adcrafcn , y rndcfsen las ccndehcas CbU la dellncajv vea gracias 'de los beneficies naturado que los bencicios-qu les a u i i Jes que les hara con fu luz y cahecho ,10 teftihcaiian, City<(oA ler , pucsveyan que les prqtuza firinfsittnmcnte que eratiijo del iis campos,y multplcau'afus-gaS o l , y le prometieron guardar'^ nados con las dems mercedes, cumplir lotqueles manda',yett que cada da reciban ; y que parfuma le idoraron por hijo del Solj ticularmente deuan adoracin y conftfsando^u ningn homljr fcruico al Sol, y a'l Luna,por ahlimanb puditta haucr hechotsa ucrlcs embiado dos hijos fuyos, l l ( ) s ) o q u c r , y qucafsi c'teyln que facandolos de la vida ferina, que era hombre diulno-enidodfcl t]uc hafta entonces auan tcnidci ciclo, - '"', los huucfscn reduzdo a la huma lUiquc al prefcnrc tenan. Mando que hzietstn cafa de mugercs pa l a e l S o ' ' , ' : - - - " r , ' - ' ~ i " ' , ~ ' ' , ..'-,-"'..-.

DE
(^ AT, XXU. La, wfyiiiaifamrMs .juccl nudK, a losju-

L0S

N' las ccl.is Jiclu, y otras fe,iicj.iiui.irc ocui'c) muelles aUv sel inca Manco O i p a c t a c l b c iiclicio oc .s.vairallo, y auur.do
fidclui.iJilclloS,

cli!CU,V,CIlt.ldo U

el amor v rclpcclo con que le cruK-.n, la adoracin i|uc le liazian, quilo ,or obligarles mas,cniK,blc c-T,cscon nombrcs.c irligiiiasdc las que el Inca u a \ a en iu cabera, y ciio ucdcfpuesdcaucilcspcrlua OKjcquc crabijodcl Sol,para que Lii tuuielien en mas. Para lo qual es.de laber que el Inca Manco Ca f.ac,y dcpuc5.fns dcfeen-afnccs, a iiiitacicn.ruya,andauanricfquila d'.~s, y no trayan mas de vn dedo (je cabello: i-rtfquiUuanf, ccp natiajas depcJcrnaiji^andoclcabc lio haia abajq , y lodexauan del aicer J^i.'C le ha diclic,vfauan dlas, nauajas de pedcrnal,pcreiic no ha llaicn la inucr.cicn de las rilcras, tr-cuilauanlc C v n mucho crabajOjCi mo cada vno puede imaginar |iOi lo qual viendo dcpLes la fac iidad y fnauidad del corrar de l;is tilcias,dixo vn Inca a vii condiljc pulo nuelrc del leer y cfcreiiiij li los Efpaiioics vnclros pad.es no. jiii. icr.in hecho mas de tiaeinc's ti L r,is,cfrcjrs,y pcyncs,lcs huxiicra pos dado quanro oro y plata cenia jncsennuedra ticira. Dems de, Vidar trefquilaJps (rayan las ore j.TS horadadas, por donde comunmcnrcl.is hrradan las niugerespa ra los 5arci!los,empero hajcref i'.i-r el heraco con artificio:(como

mas k r g o en fu lugar diremos)-en eftraa grandeza, incre;t|c a quic no lahuuicre villoiporqueparelcc impoi'siolc,que ran poca carne t o mo la que ay dcbaxo c la oreja, venga a crecer tanto,que fea capa? de rcccbr vnaprcjcradcl cair^ao y fcrnia ae vnarcaaj de cantavo, quelemejaritcs a ipajas cwii las otcjcrasque pcniap en 3<)uelIos U zos, que ce las crcjas h^zise , loj quaks lazos li ai-rtauan f^nip^f los quedauan de vnj gran qnarca de vara de medir co largo , y de grucrucomo la mirad de vn dedo. Y porque les Yndics las tray de la manera que hen osauho.,:C5 ;la niarrn rrcji.ncslcj Epaoles.. . Travaii les,Incas en Ja cabera por tocado vna crenja que llair. llatUjhazianlade muchascclcrcs y d,el ancho devn dedo,y poco me nos gruclla. Efta tren^'a rodeaujt a la cabera,y dauati quatro o ciaco biicltas , y quedaua como vna guirnalda, tilas iresdiuifas q Ion el llatu^v el rrtfquilarfe , y traer las orejas hcractadas eran lasprin. Qlpalcsquce! Inca Manco Capac traya, ii .oirs que adelante direniGs,que eran inli'.niasdc lapcrfo na real,v no laspoJia traer otro. L l p r m e r priui.egio que el Inca dio a fus valallos, tuc mandarles, que a imitacin fuya truxeTcn todos en cpnuin la trenca en la cabe ja, empero que no fuelle Je todas colores,como la quecl Inca traya fino de vn color folo, y que fuelTc negro. Auicndo palTado algn tiempo f.n medio les hizo gracia delato'' traditiifa,rque ellos tuuicrc'n por mas fauorablc V fue rnir'-; ., " T I '.

C O M W. E-S .. i i , . jiiciHuioTca trcfquilados, emperoCOI) flitct-nca de vnos vafallos a fctosjvdc todos ellos al Inc, por cjU; no huuicTc confulion en la di liiliontquc mandaua bazei de c.itla pt'Ouincta,y de cada nafcion,ni 'leuiejarcn canto ai Jnca,qacno buuicflc mucha difpai'idacl de ci a ellos, T afsi mando c)ue vnos tru<iLciren vna coleta de la manera de vn bonete de orcjas,clo es, abierta por laientehafta Jas (!cDes-,y que por los lados Ucgafl'c el cabc]o bafta lo vltimo de las orcjas.-A otros mando que cruxeffenlaeolc ta i media oreja, y otros mas corta: empero q aadie llcgalTc a cract ci cablio tan corto,como cllneai y es de aduertir que todos eftos Yiilios, principalmente i o s Incas teman cuidado de no dexar crecer el cabello,lno que lo trayan ficnii pre en vn Jargo,por n a parefcer vnos diat de vna diuifa,yocrosdasde ctra. Tan niucadcscomo cito' andauan todos cijos en lo que-tocaua a las diufas y diferencias de las cabcfaSjpcrquc cada nafcrltj-.reciau de la L y a , y tr.as deaS) que fueia ada^por la maso del Inc. C J'P. XXlIl Otras inftffiu mMS fttiQrable (on el nambrc Inca, -^Tdes algunos raefcs y aos cj hijo otra nicrccJ mas fauoraUf fjutiildf.palladas, y fue mandarles qg^XetoiadaHcu-las orejas: ma; [tiibitli fue con Jimjtaeon dc| tamao del horado de laorcja )iicao,lliya/i'c a ia micadde eomo

tras,y'Quc < rixcllcn cofas df;rcrt.+ tes per orejeras, 'cgun la uitcrectciauelcsnpelliUos y jtcuiticias. A vnos dio ouc truxcficn por-dmi fa vn palillo del gruclb del dedo mcrgucritc.como fue a lanafcion llamada M y u y (Jancu. -A otros mando que tr-uxeOenvnavcdigta de lana blanca, que poi; vna par{ y otra dcla oreja allomafl'e tanto como la cabc9a del dedo pulgat, y eftos fueron la nafeion llamadaP ques. A las-nafcioncsMyni,Hu rucChillqui, mando que triutefl' orejeras hechas del junco comn, queios YjidiosllamanTutra. A la nafcionRimactampu,yafuscr cunuezmas mando quedas truxcffcn de vn p a l o , qucen las iUas de Batlcucnto llaman Maguey, y en la lengua general del Pctu fe llapia ChchaUjqu&4quitida la corpe zael m c o l l o e j f j o j b l a n d o y muy liuano. A los tres apellidos V ccs,y.cay,Tnipu,qe todas/Virt el no abaxo dcY.cay mando por paiticular fauor y merced , q triixeffcn lasiorejas mas abiertas que todas las'otras iiafciones.inas qu no llcgalien a lamicad-dcl tairao , que el Inca las iraya: p a n lo qual les dio medida-del taii;aio viel horado, como le aula- hocho-a todos los-demas apellidos^ para 4 no cccedicflen en el gtdorkle-jos horados las orejeras mando que fucflen dol junco Tucura, porque a fcmejau mas a laldcl lnca,Lla mauan orejeras,y no.yatcillospoc que no pcndian de las orejas, fino que andauan cnc.ixadas en el horado dellas,como rodaja en la boca del cntaro.

do que huuieflocR Jis inignias.de lujs Jcijuccran fciults p i r K j a e nofccor.t'unjicircn Us nalcione's pclliJoSj liizen los mcfmos vaf "iliojiji; cciiian ocr.-i/i;iii!cad5, y era, que las que ma> fcmcjauan a las del RcyiClfav eran de mayor fiuoc,y de mas acctpracon; Empero que lio lasdtopor fu libre vo lunrad, lxonandofc u s a vnos . vafl'ailosque a otros, fino conforjnandofe co la razn y ju{licia que a losqucaua vio mzs docJcsafudoft na,yqucauran traba jado mas en la rcducn n de los detnas Yndics,acrosaiiaretncjaJo mas a fu jjcifcna en Jas infignias,y iccholes mayoresfau'.rcsjdando-les ienipre-a entender, que'rod iquantohazla conellos, era por or den y rcuclaci de Tu padrc:! 5oI;. -y losi'ndosipcrcjtan alsi.y por >el!'o mcftrauan tanto cbntento-dc qalquicra.ccfa', que -el Inca- les iiiandaffe,y, de qualqujeta manera que losrrataTe, porque dems lic tenerlo por rcueiacon del Sel, ve -^-an [lor cpcrlcncu el'bcneficio que le les (i^ula de obedcfccrlc.

?.

A loylt.mo.vcndofeyaei Inca vlcjo,mando que los mas principales de fJS vaUalIos fe juntafs 'en l'cmdad del Czcc , y en vna iplaticafolcnelcidixo, quc-elcntenda blucrfc' prtfto al celo a. dcfcinfar c c n u padre el Sol, que Jellainau.i(facrcn pabbcasquc to '<3oi Icj Reyes f.isdefccdicnteslai >rfaroh quafido ftntian' morrfi). y que auiendolcs de dcxar,qeria de xarjes el colmo de fus fauorcs, y -jncrccdt,qi)ccra el apellido deu nombre real, para que ellos, y ft xlcfccndibitcs vJuciTn honrados.

y cftunados de todo cl mundo j y afi, para que viedeii el amor qsc coma a hijos les tcnia,mando que ellos y fus defcdicntes para ficn prcfc Jlaraailcn Incasfinalguna. diftincon,ni diferencia de vncsa otros, como auan (dolos dems fauores y mercedes palladas,inci que llanamente , y generalmente gozalfcn todos de la alteza dcfte nombre, que por fcr los primeros vaflallo'squetuo, y porqucellc's fe aman reduzido de iu voluntad, losaniauacomoahyo!,y guftai:a de darles fu( infignias ,.y nombre real.v lUm.arle$ hijos,porqiie cfpc rauadellos,y de fus dcfccndicntes que como tales hijos fcruirijn a fu !.cvprcfcnte,y a los que del ufcc 'dicllen en las conquisas v teducion de Jos de mas Yadios pata auoicto dcfu iropeco,tetloio qual l e mandiuarguardallc en el c c r a ^ o n , y e n ! a njicmoriadiara cortcfipondcrconelfctucio como leaes vaTjlioj ,:y que no queri qi'c fus mugeteSiV bijas fe Uamal P a l Jas,comolasdclafanre,realvpor que no {endo las mugeres, c o m ^ Jos hombrcsicapac^tllo l a s a t m a para ftruir en la guerra, tampoc6 lo eran de aquel nombre y apcllidq.tcal. , ,,.., - -'..^ r. ., ., Dcfto Incas hechos por preuilegio fon loVqte i y aor'chcl P e r que fe llaman Incas , y fus mugcrese llani PallaSjyCoyas^piSr gpfzardel b a t a t o , q u e a c l l o s , y ^ i4s otras nafdcfies en cfto,y en o tras muchas cofas fcme^'antesdcj an hccho''Ioi Efpaaoles....Que^de losincasdelaangre i t a l a y p o i cos,y por fu pobreza y necfsidai no confcidos fino cuab cual: J O

ieli tffnia vctiieldad' dclAtiiuallpa'llos dcftfw. iyios f'eeoi ^ u c dUk'tfeapafbu.V'i lt> fictiOS Josvas|irlncipars'y-no'tord's'a^ i>irDn'eh iitraS a)iniddes,eo^ in a c h n t c drcnioSenTus lgi>,cs.-^Deiasinignsiqtfc I ' I n c i Maoeo'iCpaciMyien liiaB^; ,refcru!olavliapai-tiiyf4ra'l(*t Reyes fur<derccndiffcs>'!*"qul era vna borla colorida a mancrl de rapazcjo, qiic fp .tadia ppfj.ii frente de \ n a icn a ,olr^. El principe eredcrb l i t r i v i ' amarilfa, y menor que J i d c l padre.Las cetemoiii'a's<;o'hqiiefelSi<lauan'q5ai{do le jlitaa'n por princip fuccelfory V d'bCrs irili^Hjas tjtrc'dcpput-s'tjfuxerw los!Ryes IncV/di :rniostitlanttnTd!ltigi,4iii* db trtercS "delPi'ar-'cajlIei 40sx^mIfttit/ --^njo;.-;o; 5 O ! ''l.lViiioi'c^isitigicS '^ttt. -R.cylS.'fi6 , <'lli'itli:biqtfs'--Yiiidos,'ch-iucho,prqu'tralti'^c''lipe'rr>Ha''rca!,yautiqUtt6h''tfbl!) lasdifcTcricla-sqiic^clrxmoS'Ji''iji ceptarhicongraideaplauojp'ti qUel'Incaleshlz tecr,-que las ai dado', t o m o fe'Wdichdj'pbf mandado del Sol, j'ftificadffsfc-^' ^ n lbjincritd$ preteddos-deca da natitin: y por tatito fe precia^ ton dcllis en f u t n m ^ a d o i Mas guando Vieron la grandeza de la vltimi'nttecdjqe'fuc la del renombro llica, y <|c no folo'iUla fido p i r a ellos, fino lnibctipat fus drfeeftdcntes^ quedaron tan admirados'del animo real de fu ptncij5e;tfe fu liberalidad, v magnificencia, que no fabiah toint> la encatefccr. Entre fivnos'con -.

C o M l i N T ^ A f R IIO-S JRJ.SA'X ES. i.i teiittji'de'-aiifctlos ftd'de:f<fra^; ytroeAjo los ch himbrcs.n fafii tccliodc-Ds mlieh'O'S tclicficios.iq less hechO) t n ifirenales'la't, icofas ctellans palv )a .Vida hit'-: maniy U ieyesliatlialesj)ati;li Jvida'nDal.yelonxj'cimictilbte fu-.Dioy;t;l solj tjub baftuapat que ftieran fclios perpetuos, f e ' auiaihumansdo a:darles iilnl' ]ghiSeiles,y vcmaBienreMiIft :gardcmpoaerlc$J>ehoi,y.ttbi cosf.les-uiii tnraiiickdo.'la-jii geftatiidc-fu'4ioitibte,tal'ytana)' tpy ije.ntcellbstcfa t e n d o f o r fgradoyciuitto,'^Eaadiefa'Ha ' t o m a r l o t n labot!i,!finCon gran difsimilVCBeraeioilj.folatneilte'pi a-nombrar (li-Rlcyiy'que aoaYo.t arlesrery^c'alidaUltliiiuicreilii clio tah.:|;o m'Uhytjic^Jdiefseii tai lioscllosJliiiitrelpisi'bBaiiMS^' hechos hijojsdoJtuDS.toiiefttaa-' dofccllos on fetvjfalllt'otditlk los dIlii;jo del 5dl.'.-r'^-i;>nja>.

,.. .tambret ^li lotTndhitfufienn

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1 ^ Oiifidei-atidbbcii.losYidbs ^ - ' l i g r a h d c i i a de las melftks, yel ilibr toh'qiie el Itaca fe faS auiahbcho,echauan gtande en3 dicibheS y loores a fu prinj)'ef)( lebfcauah t:tulDS,y re)iDiiibl-es' <jiie'yguiiIafseh>co8 la lrez-dTu niriojy fignificifscJ ett yHfbTii hc'vCaS Virtudes !'y afsi'iiilrcofroqut le incWitbh futoi d',' el vh'fue Gapac, q^s' )tere 'di ']tD,hb de h jlcnd,q uc como!

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:<. ' L I B R O : ! ,
or.'icUnte dccUrArap4.todoi loB.nombccf Regios laaclaiOJi' y fcmciioSjpatA los cuofi q* uftaran fabcrlps.Tamhie&Uania u.IosIadioi'aelc'Cu priwccRty* y.afus dcfccndicntc Yjuip,.buiTin,*quc quicrCidtztho lil Sol^ pefo cftc noibrc mas j Jo .(iauaa pornatui;alc2Aj'fom*5!.t'al'amtiitc Ipcrcyao quc^.orin)pulicioa./i.' CA f. XXP'. Teflamcnto) mtrte

cr'mcipcbicnrs.cle'focunx,rmori qucziis de animo', tic. manlcdura* brr,picclad)Clenicacia,lDCaVidad' jiiicUjy.magnanuniJadiy^cfo, ,obra par^azcr.bien aiosjpo^ trosi-'-Vipoauctlis-tciudo. cite I n ca caagrandcs^como'fisnf'afalios b s cucnunvdi2ca<jucdtgnatticiitfi lcllaiaacoi\,Capac;<.ambc'quie re daxi-t r-ico y-podorcfoenjirmas. El o[to?iom-b:c fue llainarkHuc cU.icyac,<^uc-,4utcca dc;:; araiT dorjv bienhechor de pobruij'parA *juc- tomo c primero lignificaua lasgcAndczasdc u anaio, d fcg do lignilicaiTc ios bcncicios cjnc a ios viyos ;iuia hecho, ydcldc en-" ronces fe Ihiuclc piincpc M a n co .Capac,auicndoc llamado l u da alJi Milico Inca.MuccsnSfec proprio,yorabciiiost]U5 igniquccn ia lengua general dc P o tu,aunque en laparctcularquclos Incas ccman parahablar vnoscon otros(Iaquai nic cfcriucndcj P e r iV ha perdido yacocalnicncc)dc liia detener alguna fignificacion, porout por la iriayor parte t c d o i osiimbrcsdc los Kcyci la tenia, co.no adelante vcrcmoi guando declaremos oosnombrcs. El n brc Inca,en el pirincipc,<^uicrc dc^ zii fcor,o R c y , o Empcradorjy en loj dems quiere dc-zir fctor,y para interpretarle en todafu-fgn icacion,quiere dczir hombre dclx {sngTC real: c,uc aloiCuracaspor grandes fciioics qus ucfcnno les Tanan Incas, Palla quiere dczr mag^t dclifan^t.c.realjV patadiftin,-uit a! Rey de iosdciiiai Incas. !c llaman Capa Inca ,,que quiere dc"u Col Ccfior.dc la maQcra que Joi fuyes llaman al Tmco^rzae

^Anco Capc Kcyiio^niuchc'* ^'joj, mas no fabcn dczir de' .cicttoquancoSjd-icn que mas de treifiri,y otcqsquc mas dcquarcQ ta,cup.ido iemprc cfl l^ii ccas q iicnjos dchojy.quandofc vio cec-r cano a l a muerte iiamo,ifushijos> que ctan.n?uchos,arsi de fu niugcr U Reyna M^ira OcUo Huaco,cor jno de las concubinas que a u a t o indo,dizicndo que eca bien que hfjuicire muchos liijc del Sol.La m afsi mifiuo los mas principa- Icsdcfus vaTalios, yporvjadc teftamento les hizo vna larga plfltiV cijCMComcndando al principe crf . d c r o , y a los dems fus hijos el ^r mor y bcneHco de Jos vanallosi y a l o j vaiiallosU fidelidad y fetuic i o d e f u ^ c y , y laguardade las le yfs cuc les dcxaua,:airmando que tudas \a) auia ordenado fu .padre 1 Sol. Conclodcfpidioloi vaii'a los ,y aloshjoshizo en fccretp, otra placvcajduc fue lavitma , c a que les raanaOj/icmptc muilFen en la memoria que eran hijos del Sol, parale rcfpciar , yajiorar co. m o a P i o j , y ccmoapadj;c,,djxo-, " l e

\cs que a imitacin uya^hizicrfenguarJarfus leyes y puntlami tosi y que los fucilen los primeros en guardarles, para darcxmplo a los vaallos ,y que fucilen majifos y ptadoros,qucrcduxcIlen los -Vndioipor amor > atrayclidolos-coa beneficios ^noyorfuci-^i que los orjados nunca icsTcrian buenos vaiallos/quc los^niancuuicllcn en julcia-, fn''Cottchtr agrauio entre cilos^y c n f u n i l e j dixoque cnfuvirtudcs moftraf(cn que eran bijos tlcl Sol C<ir;!mand con las obras !o queccrtiicauan con'lasyalabcas, paca que l/sVndioskscrcycicnjdondcno que haran burla cllos,i les vcf* cn dczirvno,y hazcr ocro. Mandles, que iodo lo que les dcxaui cncmciiJaoo, lo enconicndalTcn ellos a fus hijos, y dcfccndicnccf de generacin en generacin: para que cunipUclcn y guardaTcn lo que u padre el Sol man Jaua,afirni::ndo qc codas eran palabras fu yns, y quQ.arsi lasdexauapor va ci rcftamcncOjYvhima voiuntadj dixolcs que le< Ilamaua el Sol, y que fe vija a.dcfcanfar c o n c l , que. fe qucJaTcn en paz , que defdc el cielo rcrniacuydado dc)los,yIcs fauoreceria y oeorrcria en todas fus nccefsidadcs. Diziendo cftai cifas V otras fcincjantcs, muri el Inca Manco Cpac,dcxo-por priii cipe credero a Snchi Roca fu hijo primogenito,y de la Coya Mama Ocllo Huco fu mugcr y hermana. Dems del principe dcxarrncfios Revs otros hijos y hijas Jos quacs cafaron entre i vnos co otros,por guardar limpia la fangre,quc f*bulofanicncc dczan dc' .....

ccndrdel'SoIi p o r q u e t s Verdad quetenjan cnfunia veneracin la qufdefccn'dia I'impia dcfto's Rc^ ycs,inm&zcladcotrafangi:c,porque Iz tuuicroh por diuilia, y toda la deiap'orhuranajautiqucfucf fe de grandes feotei xlc viTalloS) qc iiamn C^cacis. El Inc4 Snchi Roca cafo con Mniji OclIO)oMmaCra(com ceros quieren)fuhemanamayor;' p o r i m i t i t c l cxcmplodcl padrei .yelde losabuclos Sol y Luna^por que en fu gentilidad cean,que la L u n i era hermana y mugcr del Sol.Hiztcton,clc cafamcncopot confcruaf la fangre limpia, y por'. quealhjocredero leperceiiccicfc el rcyno,tanco por fu madrc,co taporfupadrc,y por otras razones que adelantctiircmos mas lar go. Los dems hermanos Jcgtimos,y no,legttmos tambin cafar o n vnos coi; occosjporconfcruar^ y aumentar la fucelson dlos IA cas. Dixcron que el cfu dellos hermanos vnos con ocres lo atiii ordenado el io],y que ci IncaMn co C a p a d o auia mandado, porq no teman fus hijos con quien cafar,paraque la fangre fe confcruaf fe inip3,pcroque dcfpucs no pudicfe nadie cafar con la hcrmafiA linofolocl Inca credero , lo qiial guardaron ellos como lo veremos en el ptocclb de la hifcora. AUnca Manco Capac llorarott fus vallalioscon mucho fcntimic to, duro el llanto y las obfcqliiaS muchosmcfcs,enibalfamaton fa cuerpo para tenerlo configo, y no perderlo de via, adorronle pot Dios hijo mu , dcj SIiOrecicrotiIc , chps faerilcios de carncfoi,cordc roj

L I B R O I.'.DE t . O S -

ros,youcja!,y conejos cafcros, de les dzcnj y lidiando conformldaa Sjdc mcfcs.y legumbres, con- cr;,la v d a , y c n U d o a r i n a , n o h a n mencfter argumentos para conuf fcl'andok.porfciun-de todas aquc lias ccasquc les aiia dcxaJo. L o cerios aloqucquiiicrvJ^ihazcrdc^ los. He dicho clo,pcrquc ni los que yOjCoufornic alo q u c v i d c !a coadiciou y natutilc^a de aque- Incas de lfangi-c tcal,ni la gente llas rfcnccs, puedoconjuturar'dcl comn, no dan otro origen alus origen defi:c p,riilcpc;Manco l a c a Reyes finocl.quefcha vifto enfus que us.vali'alios por fus grande- fbulas hiftorialcs, ias.qiialesfc-lc zas llanuroii Manco Capac,cs,'q nicJAi vnas a otras, y todas cpndcuio dcfer algwu Yndodc buen cuerdan en hazcr a Manco Capac entendimiento,prudencia, y con- primer Inca. fejo,y que alcanzo bien la mucha cidaddc aquellas nafcioncSj y VIO la Deccfsid.id que tenan de do:r;ia,y cniean^-a paca la vida ii.iciiral,y con alhiciav fajjacidad, para fec cflimado , lingio, aqucDa .ibula,di-iendo que el vlu ningcr ci-an hijos del So], que venan dci ciclo, y que fii padre los embiana', para que dodrniaflcn y hiziclcn bien a aquellas gcnces :,ypara hazcife creer dcuio de p.oncrfc en la figura, y abito que cruxo, particuhuinencc las orejas tan grandes co mo ls-Incas las crayan, que ciccco eran Incrcyblcs a quien no la huuiera vifto conioyo,y a! que las vhra aora(i las vfan) c le h.iia c( trafio iuiaginar comopudii-Ton agiTindadas tanto ; y como con los tcncfcios y honras que a fus vaCfallos liao , con(:rinalc la fbula de fu gencalojjla, creyeron firincmciuelcs Yndicsquc crihijo del Sol venido del cielo, y lo adorar portaljComo hizicrcn los gentiles aiuigucs,con fcr menosbrutci , 1 ocros que les hizeron remcjantcs bcncPcios;porqnc es afs qucaquc Ib gente n ninguna cofa atiende inntojcomo a niirar, loque hazc los niaclros confoina con lo que

CJ?.

XXVl. Losmmhrtsreaki y la/i^nifcaon dclios^

Era bien digamos bieucmcnt S..:a igniHcacion de los nonibrc reales apelatiuos, afs de los aroncs,corao dc]a.smugcres,y aqu y como fe los dauan , .y como vfauan dc]ios:paraque fe vea la curio idadquc ios Incastuuieron en po ner fus nombres y rcnorabrcs-,quc en fu tanto no dcxa de fr cola no cable; y nrhicpiaiiuO del nombre Inca es de faber que en la pcifena real figoifica Rey o-Enipciador,y en los de fu h'nagcqn'icredezrho brc c la fangrc real, que el nombre Inca pertcnefcia a todos cUos con la dfcrenciadicha, pcroaui de fer dcfccndicntcs por la linca niafcuUna ,.yno por la fcrainina. Llamaban a fus Reyes Qpa laca, que es foJ Rey , o olo Emperidor.o fulo fcor, povq Cpaquicrc dczir folo. y cite nonibrc no lo dauan a otro air,uno de la prente ]a,nu-iun al principe crcdero,haa que auiacrcdado.ipcrquenendo el Kcy folo, no podan dar fu apellido 3 ocre, que fuera ya hazcr mu-^ cho5

COMMEN-t^k
ellos Rycs.-Afsr'mt'ino les !a-. ma^aj HpacchacuyaCjquecsarrt di- yi)K'n hechor uc pobrcs,y.C:ftc rcnombxc.'tampoco lotiauaii a o - ICO-alguno lno aI'Kt:y,portl JaacticuJa.c.cuytiadb que todos'-cliof 'Jcfdp j;lpnmcro.hafta elEvldmo luuicxcjdchazcr bicn-afus valT l]ps.:_Yi^rrasqiicda dicho l a g niJcacoQ del reiionibi'c Cpac 4 es ri^o de magnanimidades^ y d e rcalt^a para coaJo^uyos':dauanfclo;aI,Kcyfolo v n o a ocro,porque .ra ] principal bien hechor dcllos. -TaubicD Ip llarnauan Y n tip clii!Llu,,quc csiiijodci5ol,y cC ce apc]]ic!oe ioxiauina todos los varones de lafjngrc reaUj perene ctujt fu fbula,dcrccndjan dclSol y iioc lodauan a Jashcmbras, A los hJQS,dcl Rey, y acodos los de fu parentela por linca de varn,lia maan Aqiii, quccsinfante, como cnEfpaa a los hijos fcgundos de losRcycs: retenan cfteaucllido harta que fe cafauan,ven cafin dcfc les Uamauan Inca.Ellos eran Jos noii.bres y renombres ^uc-dauan al Rey , v a los varones de fu fangrc reaijfin otros que adelante fe vern, que fcndononibrcs proprios fe bizieton apellidos en los dcfccndicnres. Viniendo a los nombrcs,y apellidos c las nugercj de la angre rc3l,csafsi,qucalaReynamugcr legitima del Rey llaman Coya, quiere dczir Rcyna,oEmpcratriz. Tambin le dauan cftc apellido M3mnchc,quc quiere tlezir,nuc lira madrc:porquc,a imitacin c fu marido , hazia oficio de madre con codos fus paritcs,v vafallos. Afus hijas UamauanQyaporpar

iOS'RAXES.

14

tici,pii6h de l'-iadrc, y Wp por" ajTcllidd hnirf,pfquc cft"e hom bi-c Cy;pcrcen'efcu foljiicice i' la Rey. A^ las-concubinas' del Rey,qeern de fu parcntcKli Vit' toda lsdcms mugcrcsdc l'am grc real lamuft|'all,q'Dci''edc2r,mgcr de la-fangrc real, ' A j a r dems concubinas del Rey,quce-ran de lascOrangcrs, y n'dc.ri fangre.llamauan Mamacuna; q'c' baftariadezir matrona, masen tff da fu.lgnficacion' quiere dezr^ mugrquc tiene obligacin dc'ha 2cr oficio de madre. A las Infan-* cas hijas del Rey, y a todas las dems hijas d la parentela,yfangrc real llamauan ufta,quicrc dezir, donzcJla dcfangre real :pcro era c o n efta difercncia',"que a las'ligicunasJi la angre fea] dczian-lTa*nanKncc,Nfta,dando a entender q u e eran de las ligitmas en/ati-^ grc. A las no lgitijuas en fangrc Jlaniauan con el nortrbrcdc-Iapi'6 uiicia de do .dccfa natural fu m i drc,comodezrCllaNfta:HtiJii ca NqlajY^uca Nfla, Qjiu N la^v afs dlas deinasprcuincia, > cft nombre N u d a lo retenan harta quefccafuan , y cafadas fe llamauan Palla. Eftos nombres y renombres da uan a la dcfccndcncia de la fangrc real por linca de varn , y n taicando cl^a linca, aunque la madre fuel't; pacienta del Rey, que muchas vezcsdauan losRcycsparicn tas fuyas de las baftardas por niuccccs a grandes feiiorcs, mas fus hijos y hijas no tomauan de los apcllidos de la fangrc ical^nifc llamauan Incas,ni Pllas,inodc] apclldo de fus padres; porquedcla dcfcn-

LIBRO

I,

DE; t o s '
grandes rcorcjqucfuc0cn,ni fus mugcrcs,ni hijos tomar ellos nom bres; porque lolamcntc pcrtcncfcian a ios de la fangrc rcal,dcfecfl dientes de varn en varn ; aunque D o n Alonfo de Erzillay C,u iga en ia declaracin i^e hazc de los vocablos Yndianosjquc en fus galanos vcrfos cfcruc, d e c o rando cl nombre P.ilia dzc , que igniflcafcoradc muchos vafl'illosiy hazicndas: dzclo porque quando cftc c*uallcr6 palo alia, ya cftos nombres Inc? y Palla en muchas perfonas andauanimpuctoi imptopriamcncc ; porque los apellidos luftres y hcroycos , fcn apctcfcido de todas las gentcspor barbaras, y.baxas que fean i y afsi no.aucndo quien lo elcrue,luego vfurpan los mejores apellidos, como ha acacf;; cido en mi tierra.

defccnJcncu fcniinina no luzian cafo ioi lcaSjpcr nobaxarfu fan gre.rpal de Ja alteza en que fe te-, na; que aun ia dt/'ccndjncia mar-, ^ln i)crdia,mucho de fu fcr real lir mczclaiTs con fangcc.de .-mu-, gcr_cftiMiigcra,-y no del mitmo liiiagc; quaiic,m?:Iafcminna.Co ccjaiido.aora [o.svnos nombres c !pi otros vetemos, que el nombre ,Cya,quccs.Reyiia,cori:cfpQndc 1 nombre Capa I n c a , q u e e s . S o lofcor;y el nombre Mamanchic que es madre nueftca, rcfpondc al . nonibre Huacchacyac jqn^ c t a oudor y bien.Kchor dcpobrcs, y . el npnibrc Nfta , qucc infanta, rcfpoiidc al nombre A u q u , ycl ppmbtc Pilla,que es miigcr dla fangrc r e a l , Ecfpondc.al nombre Inca. Elos cvan los nombres reales,los qiiaJcs yo alcance, y v i UamarfcpotcUos.a los Incas y alas palias, porque m niayor conuctfacion en msnezcs fue con cUoi. Nopodian los Cutacai.-poc

Fin del lihro frMerQ^

:J.OS;^COM.EKT Aii; OS^'|L;E^::DE LOS IncaSjCn el qualTcia cuenca ;d'e.'la.idolacnaticlos Incas, y qtieraftfcarana niiclro Ds yti^dadcrcjtictuiucrpa ja inmortalidad delannia,y \^ V,ciuri;'^(3oivniiicrralp zcfus facrificios yccrcmonias:y'^^;parQ rugouicrno rcgiflraatilos yaTallos por dccurias el ofici^dclos decutionc'siLaviday conquiftas de SinlR.ocaR.cy fcguadoylasdc ILoqucYupanquiRcyccrccro:y las c- ' encas quc^loslncasalca'n.5^j;i?Vcrtich '"'i yntcy ocho capkulos.
f y ^ . / La uloUtrU lela fegun^ todobilcirtajqiievna b u t u m a - datdid\,y fiorigeni' gcrdeuc ha?.cr cnfu cafa.Afsimf | J A ^'llamamos tn'dixJmbsqutlj clifcaron \x S fcgunJa edad, y cy nturaljV les dicr Icycj,y prc* r ? la dolacria ouc ecprOjJrara avdamotal c ^ p r o " cu ella, fcvf',tLl ucchocomuadctodoscUosj^ar que no Cc'ofcniicflcn en fus h o n wp uo principio de " * Maco Capac'I rtiSjy hazicnday,>qilbjunt3mcnca,fue c] prime- tc les cnfeiuron |lU;Uolatra,y h u ro c^uckut la monaccjuadc-'los daron q tuuiciVchv v adoraficn pof Incas Reyes dcj Pcru,que icyna* principal Dios al Sol^pcrfuadicn* rcn por cpaCio d' mas de quaCro doles a ello con fi licrmofura y cieiitcsads, aquccl Padre Blas tcfplandor. Dezalesqt^o en balValcra dize q fueron n u j de qui- de el Pacha cmac(que es cl ruen nientos,y cerca defciscicntoi.Dc tador del mundo) le auia aucnCa* Xco papachemos dicho yaquic jado tanto fobrc todas las clrcllas fuc,v de ddc vino,con^o dio prn del cicto> dandoftlas potctiada', Cpp a fj impecio, v l a r c d u c i o n q fino para que loadoralcn y ttiuief h i 2 o d e a<^ucllos i n d i o s fui pri- fcnpor fu dios. Reprcfcntauales ,nKro5v3lalios, c o m o es cnled los muchos bcncfiios que cada, a fcmbrar y criar, v a hazcr lu ca- dialeshaza,y clquc vltimamcn* fas jj^ pucb lo s,y las dems ccfasne Ce les auia hecho en haucrles' cax* ccllaiasparacl fuftcntodela vi^ biado fus hijos pajra que acan* danaturali y coiiiofu hermana y dolos de fcr brutos los hizcTen muger la ReynaMama O c l l o H u hombtei, como lo aman Vito p o ac cnfc a las Yiidas a hilar, y cxpcricnia,y adelante veran m u texer, y criar Tus hijos ,y a fciuir chornaj-andando el tiempo, Por lut mandos cunauaoc y regato/y otea parce los dcCcngauua-de

.l,lB.ROiS:B't3

.y-

LllJK._0,,n..

)^b5;cza y^.viicia 'de 'iimu^lios .'luiitcry'VcnitSty Mrtc:cc..pi_ga' Jjpji's/ijzjcndclcs, cjLict^icvanja cjue oy lsadorn comocntcncej, yoi-h:in,tcijcr-dc cciastan-vilcspa- 'cje'p'ara norabrar'al^uio de fus \ Reyes Incas; l i i ^ c u p t i r a c i o g u n ; dcS|Oftciuacincs(ic.iidpricJQn,y U'ac atiuL-lJo5';ihiaialcs,c()aio Jo5 ' il les icptchendcu , que porque I,o -rcccbaif cada'tf'iltr fir yz'dvc izaipucs fabcnquc-iicrbh ho'm SpiMirapkypMt^.sJayjaJpdcT. if.br.cs comc)cilps,y!OP VO{C5.)J?I cjvgiauujtjuc a's \cmas y pjp.ncas. -iuc va. crranidccngAadp. dfiii y aillts,y las ciernas ei-faiq^ado' ydolatra,pcro/quc los adoran por liniUyhsi'hwh -t-i-Si ji-f i i u - ' joi niuchos-y grandes bncficioi^ ciiicJoshprfS) y ful>rt9/,c,las tlcUos recibieron, que fe huiaition bcllias. Adi.j'rcit|<i.n ja,dlfc.r_cnca ; con-us vaaUcs como Incas h i c.vicau.icic 'rc"]i;!ndor'y'hcrhio- " jcs'dcl Soljy no incnosiq'lcs mucf inatlc, S),.i la fiiiicdad v'.lildad' tren ahora oti'osbombies Cernejadel fapjlag.iinja V t:rcii:i(^o,y las tes, que ta'mbien los adorarn por ^icnia? aiianf-Uj;\^/S'^'^.''-'t^^4" "^! tiiuinos. .'.".' Ucfcs. iVi-dU\ ^iijuidaiia q.l^i c,tERafuC J* pr,ncpa! sdohtt'u ^alicii.i yic,)^s,. iuxcltil delante ., dcJosXnc^Sjy laque cnearcn a, iuj vaTaiJcjjy atiiq tuucron jnuiriM tan Jj^va hq'-l''^'.'?^ '-ipfi ) ii'^- clipsfacrifioicoinoadelante d,rcr.t.j jxii:a,.lluiiaflas,)iiazcr ca-, j-cm,y muchas fijpciruconcs,co nip creer en fucos,niirac enage pdcbas.Cc^fiaii'azcncSi.yptcas caLi,i-i,nicai.pc)tiaOio^cl Xiic:) M i rojy ocras ccfas de tama burlera t o C;:);.aluspruiicrc yaallo.s, cpmo Ciras muchas q-ac ellos vcai;e-;utMalki,i.^l Sl^y lo.tuut- daropjcnfin no tuuitron mas djorgp [/fu;u iJics. '., ,-' i ;/,l ,, .,, cs^qucql.SoIjaiqual aderaron pee fus cccelriicias,Y,bcr.(;lici05 nam.^, ^s Viidios 'Cpnucucdos con raIc,CDnio jente jnastpnJjatrati* hi C2cncs k]Y i)c.i,y nui^-hpm2s_ cciijo bcLticios ijuc ]c5_auia he- y, lilas poltica ,"quc lus antecesores los de Ja prinKra cdad^y Ic Uicho, y dtt.Ji'iriadic6 fupiop.i-ia yil\a,i:ccibicr,a] S o l p c r u . P i o s , icrcn tcniploi dcrncrc.blc riqu Za,y aurfqpctuuicron.a liilunapof fcllinconipaia de pidrc,i h t r iiuiio. A fijs.Rejts ctiuicroa por Hci[ri)an,a, y nmger dclv.ol-, y niat drpdclps Yncas ,no la ^dorro^ hijos dil S],pcri)uc fieycron m p.pridi'ofa, pi c o/tccieron factl'^ plinJimai.i-tJU'.^'jUc iquc] iibis cio5,n lc<dj^caton templos tu^ y ai,]uclla fiiugcr, que lantoauian iicciipor c ! p \ , i-ran hjosfu)'oy Uicron Ja en graij vcn-cracjoii; poj piadrc vniucifal, mas no-jiaflarrj .vtmdpsdcl c i t l o ; y al^unccficcs adelante-en fu idolatra. Al icUnj Iqsadi'aipoi" diuipc-Syy.d.trpucs ;[odolLiscc:rccnd\cntC con niu,-' P.-^iOitrucnc, y rayo tuuicron p o ; cnados del ScljComb adelante VQ ha uiaypr vcnctacga inccfor/y rcuioicn-ciapofentoqui; I c s t c n j i tj;tc:iior,out lsGcuIcsancjgup liccho c a l a cafa del So],QJJ pJ.Cp.Z,

x o j n u s no Ips tincrcn por diocs, cao.quicrc alguno de ios Epami Jciiiiftriadorcs-janU abominaren,y abomina ]a,cata,oqualt]iiicr otio lugar del CanijiOjdojidcaaer ta a caer ajgun rayo : Jajn;crrg cic la'cala ccrrauan,ipicdra y Iodo , f ara tjue jamas cntraUs nadie 'cn tllaiy.cliugardclcanipp.rcalau con inojoncSjpilraqUi; Jiinguno-lo liolJAticcniaU' 'acjucics.lugares por mal.bauadOs, dcrdicl)adLv$i.;y iiiaUtcs:dcz'ar> cjuc crSci los a* uia .aladopor i.ilcs con fu criado el rayo. Todo lo. uii,il vi yo en ,Cczcr,t^Jc en ia^cifa rea) que fue dcl.inciij HuaynacApac cnlapartc.quc dclia cupoa, AiuonoAlcajmrn.c^nar.d3rej):ntii:r.aquelU entilad cjntrcIcsctjqLiiltadcL'cs.En vn quart. dt-lja aui.-i caydo vn rayo cu ticpo de Huay n.icaiuc. Los Ynuii.s,]e cerraron' las ])ucrtjs a picdci y, lodojtoniarcnlo por jiul ijucrop-ra lii Rcy,dixcronqucfc auij. df perder paite de ii'"inip. j-.o, aeatfccrlc cera dcn/iMciafc liicjanc,piics u padre c 'OI 'va* l.iua Cu wiapor lugar dcrdicliado; Y o alcar.cc.clquano ccriado,dfpues lo recdiicar les i:rpacjes> y dentro en tres aos c a y c u o rayc,y dio.cn I mifmo quar^o ,"y l o q u e m t o d o . X o s Yndisentrc Ciras ccfas dezi.mi que ya que- e! ScLauafcaia^ia aqucl-lui^ar por maldito, qu para que bd^iiii Icj ilfl-^olcia cdjficarJcj/inodcxar. lo.d^:fauiparado cmo rccfi-;;a in ha^crcai'i>.dc;-Pircsriconio.di- aquel hiRcriadcc les tuuicran per djcfcs, cjart-. cftaiquc aderaran aquells icpspot fagrados.y cii cJlos hi;j:ariiu mas. aincio ccm

tOS,'KU"A'tES. i plaSjdvzicndo qu'c-fs dofci,cl;tiiyo,trueno, y tcJ^;ijJo.qucrran:habicaticii aquellos Uijjaicsj,pucs los feaiauan v ceTagrauan eilosprapnos-' Atodostresirintcj-iUuan Vl!apa,y-por ja fcnicjanfa tan pro pcia d e t e n eft-noiT,brc al arcabaziLos dcnias nonibiftqQO atxi*biivenal trucnojy ai Sol cn-Trinl daaonnuciianicnte conipuctos por los Efpaolcs.y cn clcpartciiiarjy cn ctr'cs fcn'icjantcsiuicuuieton cierta relacin para lo que dizcn,porque no uiu? [aiesnombrcscn el t^^cncral Icnguagc dolos Yn-liosdc] P^ru.y aun cn lanuc U3conipcftura(conio nombres no Cambien ceiipucrt'-^s)noticncH-g ncacion alguna de lo que quie-^ reiijO queman que ignihcakn.' (^AfJI, ^{t/Iraru los Yds-di '.yjr'dadLrQ osnuejIro Seor. , * .Emasdc-adorar :if Sol por Dios vi(b'c,ii qiii ofcti-iL'ton facrif; cos, y hizeron grades fieftas(c mo cn otro lugar diremos) 'os Reyes Yncas, v ius At7iautas,quccran ios Piilco pbosralrcaioii'Cn lumbre natu> ral al verdadero rnio Dios, y S^'or nuclro, que crip el ciclo y la cierra,como adelante veremos cii los argumentos y fentenciaj, que algunos dcllos lixcron dcla-tiiuina Magedad : alqual liiimaron Paffiacamac, es nombre coliipuclo de Piiclia, que es mundo vuucrlb, y de Cniac , participio d prtfcntcdl verbo taraa'jque'cj i D i mmar

v:

7 1 ^ti^it.o':n.

-inwr^l qual verbo fcticduzc.dtl a l v n i u c r f o , y l c iJalchtaua,'j>ero nombre Camavque es anma'i Ta- que no le conocan, porque no le tlucipac quicr,(l8'r, el que da auian vifloiy-qiic porcfto^no le Jtniuijiimuhdo Yi)Uicrfo,> etico- Jiazian ten:iplos>ni IcifreTcian fa,idauipropria.y cntcrafgifiCaCi crificios! tnasqiic lo ^adorauan en M^uferc4czir,cl;quliazc C o n c l v - li;coca5on [efto.cs-mcntalmcnrc) .-tiiuerb. loj::juc:El,!aiiima..coa el ,ylctCuUn p c r D i o s .nocoJ3cfct-cucrl>o.,^jcdio.-dcCic^a capitulo do, Aguin d O r a t e dibroegu^ cicutay tioi><2c;fsi: t l j a o m b u do .capculp quilico, fcrulcnde Aicftc.dcJaonio tjucru dczit liazc- Ip^iquc el Padre ifriy Vicente.de doc c|clmdQ:porqvtcGaqufi Yaluetdc dixoalRcy AtaiiUilpa, tcdczirliAZcdcjr.y l^acll3^ttvuIido, ,qucCbriftoJ^utftio-Seor aiii .c.Porci: crpafiol no Cibia la le- cEadocl ttiundoydECX|ucfpongua tamjicn conio,yo,quc foy. Yn diorcllnca. Quccin&fabanad ,di.b.lnc,3. Tcniau'cftc nombre en .de aquello, ni qC nadie oralc n tan gran vcji.cracin qUe no. le. o- iifaptl Sol,at^uien ellos ccnian *auan tomar en la boca, y^quaido por: Dios, y a la tierra por'niadr<', y a fus Guacasjy que Pachacapiac ;Jcs.erafpr9orotomarlovcr4jiaz.en -do.afcipsy muqftra'sdemuchea? io aua criado todo, lo .que all a-ua,i^c. de donde cpnfta cJaro,quc catamcntOjcnccgcndo.lQshombrosjnclinatido la cabc5a,'y todo aquellos Yndios le tenan por haicUucrpOj'alsandolps ojosal^cic- 2cdor de todas las cofaJ. Io,y baxandoios alfuclajicuancan ': ta verdad juc voy dizjendo, do las iiia'nos abiertas en derecho que los YndDS ratlrcaron con cftcnombcc, yfcio dieron alvcrdcloj,hQmbros,daiido,bcrosalayfc. que enere los IncasyCus vTa- ' dade'tO; D i o j n u c l r o , Ja ccftco el Demonio mal que le pcojaunllos.cranolcncacitjncsdc-fum'ma adoracin y reuaclicia, cii Ijis quc,n'ru:tauor,, como padre de .mentiras, dizicndo verdaddisfrcqual^s.cinoiii'cio'tics nombraunn al Pacbacm3c,yadorauinal cada con mentira, o raencwa df5oi,y rcucrcncialiaiial Rey", y h -rrejadaconvcrdad:quc luegoqt ^ji;;pcro cApranibiei) era por fui vio predicar nucro fan<bo Euajj-. grados u u s y mciios.alosdelafan cl9, y vioqucfebautixauan lot grc ixal acacauin con paite dcftas Indios , d i x o a algunos fandlia.cctimonias, y a ios otros fupcro- tcsfuyoscnx valU que oy llarcsconjo eran, los Caciques con man'Pachacmac ^por el famoro ,' ptrps muy. diferentes c inferiores. -'templo IqucallLcdificaron a clc Tuuifron al raehacsmac'cn m a - dio'y.no conofcdo) que -el Doj yor.veneracin nrenorqucalSl -que los Epaolcs prcdicauan , y quccomphc dchojuo oauahto- el, cfa iodo vno ',;como lo cfcrue mar fu.ponibrc en Ja boca,y.l Pedro de e i c ^ a de Len en la.deSol ,1c norabranacadapaTo, P r c - marcacin del Pcru captulo fcgunttdo quien era vJ Pachacmac icnta y dos j y el rcucreiido pa- di;z4)^?jue crael.qucvaua vida drc fray Gernimo R o m n cu la repu-'

17 C O M M E N T A R JOS REALES. repblica de Us Yndas occidenno oan dar laiclacibn dcftas' cotales libro primero capitulo quin- fas con la propria ignificacion i y t o dizc io mifnio,hablando iiin- dcciaracicdc les vocablos,vicnbosdclc mifmo Pachaonuc,aim d o q u e l o s Chrifliano Efpaolcs que por no fabcr la propra igni- las abominan codas por cofas del ficacioudcl vocablo.fe lo atribuye -demonioiy losEfpaolcs tampoco fon al Demonio. El qual en dczir aduiercc ch pedir la nocida dclUs que el Dioj Je los Chrftimos, y con llaneza ; antes las confraun. el Pachacmac era codo vno,dixQ por ccfas diablicas como las ma verdad:porquelanccncioii dca- ginan: y Cambien lo caufaelnofa qucUos indios fue darcftcnom- bcr de hindamcnco la. lengua'yene b i c a l f u m m o Dios, que da vida y ral de loslncas,para ver y ertcdcc fcr al vniucifo ; c o m o lo igmfica ladeduCtion y compoficion.y pro cimftno nombre : y cndczir-quc pta ignificacion de las fomcjtcs el era el Pachacmuc, minti, por ditioncs: y por clo en fus hiftor que la intencin de ios Yndos as dan otro nombre a Dos,quees jiunca fue dar cle nombre al D e - T i c i viracocha, que yo no fe que m o n i o , q u e no le llamaron ino jfignifiquc, ni ellos tampoco. Eftc Qupay,que qiicre dczir diablo, y es el nombre Pacbacaniac,que los para nombrarle efcupian primero htloriadoics Efpaoles tanto abo en fcal de maldicin, y abomina jninanpor no entender la lignifCon:y alPachacniacnorabrauan cacion del vocablojv por otra pac con la adoracin, y dcmonftracio te tienen raz,porquce) demonio ncs que hemos dicno. Empero co- hablauaen aquel riqufsimotcmmo cftc enemigo tenia tanto po- plOjhazicndclc DosdcbaxodcVe der entre aquellos iic!es,liaziafe iiombre,tomandc|o parali.Pcrofi dios, cnirandcfc en codo aquello, 3 m,qiie foy Yndio Chriuanoca que les Yndos vcncrauan, y aca- tolicopor !a infinita mifcrccrdia tauan por cofa fjgradaihablaua en me pregiintai'cn at'ra ccino fe lia fus orculos,y templos, y en jlcs ma Dios en tu IcnguaidriaPacha rincones de fus caas ,y en erras cmac,perquc en aquel general Ic partes, dzendolcs que era el Paguagc del Pciu no av otto iibre chacmac, y que era codas las de- para nombrar a Dios no cflcjvco ms cofas , a q u c los Yndos atri- dos los dems, que los hiloriadobuyan deydaa,y por cftc engao resdizcn.fon gencralmcic impro adorauan aquellas ccfas,en que el pros:porquc,no fon del general Demonio les hablaua, penfando Icnguage,ofon corruptos con el le que crala dcydad que ellos ima- guagc de algunas proumcias part ginauan^quc (encendieran que c- culareSjO nueuamctc compucllos ra el Demonio, las quemaran en- por os Efpaolcs, y aunque algutonces,como ahora l o hazcn por nos de los nucuainenic compucfla mfcricordia'del Scoc,qucqui tos pueden paTar conforme a iaig fo comunicaifclcs. nficacion Efpaola, como el P a cha y achachcr,qc quieren que d LosXndios no fabcn de fuyo,o O3 ga

XIBRO-'II. ga hazcdor del ciclo, fignificando ciifcrudordcl m u n d o , que [lara dciicluzcdor aiiia de dczir Pacliarurac, poitjitc Rura quiere dexi: hazcr : aquel general lengua'ge les admite mal: porque no cn iuyos natura!c5,(no adiicncdzos; y tambin porque en realidad de verdad en parce, baxan a-Dos de Ja alteza, v niagcftad dohdc le fube.j y encumbra efte nombix Pa^ chacniacquc es el fuyo propnoi y p;u.'i.qucfe entienda loque \iins diciendo , es de faber, que el verbo Ycia, fi^nifica aprendcr,y ajudiciuilc cfta ilaba cbi, gni-Jicj ciicar; y cl verbo Riira ligiiifici hazer , y con la tl , quiere dci:ir, h.zcr que hagau," niaodar -.que hagan , y lo mifmo es de to^CU)s los de:i-ias verbos, que quic^ jan iiiiag'mar. Y afsi como aqueJ)os Ynuios n o tuuiercn atencin" a ccias clpcxulaiiuas jfuio a.cofas juacci"iales,arsi cftos fus verbos no ignifican enlcar cofas cfpncuaKs, ni liazer obras grandiofas y di uuiai, como iiazer el nuindo, ce. imo t]uc ignifican liazcr, yenfe u r ai[es,y oficios baxos,v-niccaiiicos, obras que perccnefcen a los Jiojiibres, y no a la diuinidad. De toda, la qua materialidad cld ir.u'i agc-na la ignifcaciondel nombre raciacmac,, que como fe lia dicho,.quiere dc'i', clquc hayc con el mundo vniuerfo , io que el alma cot el cuerpo.quces darle fer, vida,auuitiuojY fuftencojcc. Por o qnalconft.i claro la impropricdad deles nombres nueuamcncc ?oaipuctos, para- darfclos a. Dios di han de hablar en la propria ^nzficacicn de aquel lcnguagc)poi:

.DfLOS.'- labxcza de fus. Cgnficaconcj; pero pucdcfc cfperar , que con el vfofc vaycultutandojv rccibien dol'c mejor y y aduicrcah Ips componedores a n o trocar la lignificacin del n o m b r e , o verbo en la cmpoiclon,que nipona mucho, para que !os i ndios los admitan bicn,y no hagan burla dcllosiprin cipalmence en la cnfcan^a de Ja dotrinaChviftiana.para laqual fe dcuen componer pero con mucha" atencin. QA'?.II. Teman los Incas y na )<enlutar Jarrado. Vucron los Re yes Incas en el Cczco vuacruz de marmol fino de color blanco, yencarnado,qb llaman lafpc cr ftalino : no faben de/ir dedc que tiempo la tenan. Yo la d c x c d a o de mil y quinientos y fellcnta en la facrirtia de )a yglea catrcdal de aquella ciudad , que la te^ nan colgada tic vn clauojaida c6 vn cordel, que cntrauii por vna;gujcro, que tenia hecho en lo alto de la cabera. Acuerdme quccl cordel era vn orillo de terciopelo negr^qm^acnpndcrdc los Yndi os tci alguna afa dcplato de o ro:y quien la face donde cttiu la troc por !a de Teda'.La cruz era quadrada tan anc;ia como lrga,t di'ia de largo trcsquartasdc vara; aiircs menos que mas.y tres dedos dc.anchOjY caf otro tato dc"gruefo cra.cnterzacodadcvnxpicfamui bien

COMMEKTAKi i o s
bien UxAdac&us'crcjuinas muy bcr. lacadij, toda pareja, labrada c quadrado, la piedra umy bruida y lutrofa. 1 cnan Ja en vna de fus cafas reales, e n v n apartado de los que llaman Hujca, que ts lugar b g r a d o , N o adoraiian en d a ^ iras de<jueU tenan en Tcncracion j dcuia fcr por fu hcrjnofa figura) o por algn otro rcfp c l o q u c noabende2ir|. Afsila tuuicron haHa que el marques d6 Fi ancifco Picarro entro en el valle de T u m p i z , y p r loque all lefccdio aTcdco de G a n d a , l a adrar, y cuucrcn mayor vene rac, como en-fu lugar diremos. Los Efpaolcs , quando ganaron aquella imperial ciudad,)- hzicron'templo a nutftro fummo D i o s , la puicron en cJ lugar que )icdicUo , no con ma,s,ornato d t l qucfc ha referido, que fuera niu'y jutbl'jiuficrancncl altar riiayor muy ademada de oro , y piedras prccofas, pues hallaron tanto de todo, y aficionaran a l e s Yndios anucftra fanta rclgtcf con fus proptas coas comparndolas c las nucftras, como fue cla cruz, y otra? qetuuicron en Tus leyes, y ordenanzas muy allegadas a la ley natural,.que fe pudieran cotciar cotilos .mandamientos de nucf<trsLfandalcy,ycon:las obras de nufctcQcda., que las buuo en qucUa ^gentilidad rauy.femcjan^ tCi,ccino adelante Tcrcmoi.y por que es a.pr.opofito de la ciuzjdczimos.que,cQjno.es notorio , p o r a cafe xfi'.jnfACa p o s , y alicrMZi paraafitii^rlo^qucdizcn afsi en juyzi.cvccunofucra.dcl., y muchos lo hazco nii ncccfsidad de Jurari

REAUBS. '"^^ /

ino del mal abiio>hc ph^dtlliaot para cotifuon dcIo,s:;qu ialsi lo nacn ^ que los Incas , y todas las nafcioncsdcu imperio ncfupicron jamas que cola era jurar. Los nombres del Pachacmac,y del Sol, ya fe ha dicho ia veneracin, y acatamiento con que os tomauan en la boca ^ que no los nombrauan fino para adorarlos. Qtian* do examinauan algua tcftgo, por muy gtauc que fueflc el cao,lcdct zia el juez ( en luear de juramen* t o ) prometes dczic verdad alln- ca dcxia el tcftigo ptometo.Bol uia a dczii: le , mira que la has de dczir in mezcla de mcnttra,ni ca llar parte alguna de lo que pafl^ ino que digas lanamentc lo que abcs cnclc cafo. Boluiacl teti-^ go a rcricatfc, dizicndo afsi lo promctodcvetas. Li^toncsdcbaxodcfupromcTa Icdcxauan dczir todoJoquc faba del hccho,^a atajarle, ndczrlc, no ospregunttamos cAb , ino clotro, n i otra cofa alguna-V. fi era aucciguaccn dependencia, aunque huucllcauido mucEtc , le dozan , di claramente loque pall' cacla penden cia,in encubrir nada de lo que h zo,o dixo qualquicra de los dos q rieroni y nCsi lo Jczia el tclHgoy de manera que por am^)ailaipar* tes dczia lo que fabia en fauor, o en contra.El tefligoi\o cfaua nien t i r , perqu de mas de fcr que* lia gentetmidifsma,Yn-uyte* ligioa en fu idolatra , fabia qua Je auian de auei'guar la mcn-^ lira r y caftigatle rigurofifsmam e n t c q u e muchas vezes era coa muerte,f el cafo era g r a u c / n o cauto porel dao que auia hecha D^ c0U

ti-

tGnTiidichjCmo por auer mentido iil Incajy qucbrantatlo fu vcal maiidaro , que les. maiidaua tjuc nomlntickii.SabiacltcIligoqua hablar cea -qualtjucra juez > era hablttt con el mlmo Inca, que adorauan pordios,y cQccraclprin cipal tt'fpcdo que ccnian , lin loi dciuas para no. mentir en fus di-. chos,

11. D . B L O S V, raauetig-uarquLcntJcran.BICurii ca fue repondicndojy quando vio q u c n o l c preguntauan nada acer? cade U's mucttos,qic auian fdo agrclbrcs dclapendcciatdixo, que ledcxalc: dczir todo lo qiic abia de aquel cafo; porque dizicndo vr naparic.y caUando o,tra,critenda que mcncia,y,quenoauiadichcu teta vcrdad,cpnid la auia p r o m t do. Y aunque clJLiC2lc4iito, qu? : Dcrpucsiixe los Efpaolcs gar baftaua que rcfpondiclVc ^a lo q u i tiaton atjuclimpcrio , Giccdio vn lcprcguntauaD,diko,t^uciiDqgcdft cafo[!;rauc de muertes cii vnaproua:atisf-cho,*ni cpla fu p r o m a f uinciadc los'"^chuas. El corre(ajino dcziapoE entero lo que lyt gidor del Czco cnibio.alla vn vnosy lsotvoshizicron. El juez juex,c]iic iiizicfic la iiicrigiucion. hizo fu aueriguacion como mcjof 1 qual para toioar c! dicho.a vn puto,y fe boluio al Coico, dr.ndc Curc:i, que a fccrde vaftallos, ciufo admiracin cl coloquiojjuc le pufodclantc la cizdc [li vara, cont aucc tenido con cl.Cui^c^ ylcdixo que jiiratVc a D i o s , y a la eruz de dczir verdad, dixo. el Y n dio:Aun no me banbautizadojjuI t)i machi Jitfes ijui ra jurar como juran IO Chciftiar Cj'PjJl nos. RepliccljuczdZiendo,que : ^^loshi/ioadores E/paoki itfp/o jurancporrusdiorescl Sol,y la lu :: fr.am(ntc aplican a.hiYnMos. . nnjYlus Incas.KcfpondiDcl Ciir ea,ncfocros notomamoscl'os c o ^ Olicndoalaibres fino p.Tca adorarlo, y. afi no Tf tlolatla de los me es lcito jurar por ellos. D i x o 'Ol Inca, dczimot cl jueZ|C]uc iaiisE'acion cndrcrnos matlargamemi: de la verdad de tu dicho, ino nos i-J^. que atrs fe didas alguna prenda! BaVara-npro ,xo,quc notut inciia dixo el Indio,y cnrcndct yo , ron. inal^diofct <jue hablo pcrfoi.lmente, delante queal Sol,al qual adoraron cxtcde tu llcy,puc$.vicc a hazcr jui h c u e n l u r.onibrc,que,afsi l o b a r.ormcnrchizieronlc wmplt,la* 2amos con nuclros Incas: tnas parcdcidcialtoabaxo aforrada^c por acudir a la fatisfacion quepis planchaideorojofteccrcmlcfacri dcs,iurarc p o d a tierra ,.dizicndo. ficics dc.niuchai'Cofat,prcfcncar (] fe abra, y me trague vino c o m o le grandes daduaj de mucho oro <:lo.y,rj yo mlnricrc. El j u e z c o m s y de codas las cofas masprccofaj ti jurani.nto,vicndo que no pedia que tcnian,cn agradefcimiencbd mas,Y le htvo Us.pregiintasq con ^ u c e l f c l a s auia dado adjudcate eiiiaii acerca de losniaiadoixsjpa le por hazicndafuya, la tercia pat tcdctodav-lailerras.dc lauor-di ':J::;VWK0

lo,

eOMMENT.AR
P reynps yprouinciasquc cohf ijuiltaiotijy IjcofcchadcllaSjCiiiumtrablQganadpjhizictonlc car. ^ de gri,c]?ufui-a,y rccogiucn lo para.uygcrcsdedicaJas acidias, ^ualcf guAtdauaii perpetua virgr' oiciati',. ..;,., D e ims del Sol ajoraron i\ Pa <liacnac(conio fe ha dicho|iAtc liormcnic pojT die.s n a conoeido, tuucronlccnmiyor,veneracin que al .Spl,no Je o&CQicVon acficii,ni Jchaicr templosi pOrqus tlczian que no le onoLci, poique no le aiiia.,4cxa<ovcr(cmpcroquc ctcyanquc l o a u a . i Y en Tu jugar diicinosdcl templo fartiofo jy rir quti'$iinoc]t4ehuuo cncl valle Ha-* madp >p3clucimflc,dc*iica4o a cite diojiQi:on.ofc4n. D e manera que lti.jj[{i(as noadoraipn ma^idio rcs,q[jf Jo5dosquc.h<:ii)q 4icho, yiCih\c, nunb'e;por()ueaqucllos 'r.inc.pfsy fui Amaucaj,quceran los Philrfrjihos, y dodlorcs de fu rcpublii;a(cn fcr.gcntc tan n en fcnanja de IttraVjtjuc nunca lastij uieron)sIcan5arcniCuc era cvfa in dijn,a,y de mucha aircnra,y dch^ a.apJcarhonra,pc.dcro>iiom[>re^ iama,o virtud diurna a las ccfas jin f,riorcsdcJ,cQloabrtXQ:,y aTsuV tatikcfron loy,y. p u n d a t o n prc* goaariaiparuquo n.tojio ci.inipcr
xio_^Uji'c&:si<^n<xno a u i a n tieador

inT ;<ia&dfl al Pahacraac por^f^r itnno, p04;y,fe.o,,y a l So), por (.i bicA tyiichazia a,to'do5,y a.ln-u na viiecATon y hpnraIlcn,pofque crau a\Ugory hcrmana,y.a.iascrr ti!lQitLpOcjlani3S,y.criadas Jcfi^
t-ala^yCDItOv;', . .,./;,rj;.:'

AdfiUoc.cn.u .luearriarare^ n o i d l ; dips :Vjr4GchA i que iiic

vni u^ralma que fe aprtf co "a vil principfC.eJer de los Incas, d i :iedoqucea hijo del Sol. Los tfpaplcS -aplican otrosiinuchoj diocsa los Incasjpor n o f b e r d i ' uidr los tjcinpojj.y las dointriii de aquella primera cdadvy las d< laegunda : y.tambicopor nofaber la ptopricdaddclicnguagCjpa ra fabcr pcdir,y r c c c b i r l a r ^ l c 5 d e j o s Yndios,de cuya inorancia ha nafcidodara los Incas muchds dipfesjO todos los que ellos quitan ron,ajos Yndos ^ que fujctaron i fu imperio.; que los tuuieron t a n tos y can cliaos como arriba fe hadtcho;particularmc-nce nAfcio cnrccngao de no fabcr los Efpicics las muclias,y diucrfas lgniicacincs queticnccfte nonibre H q a e a : el qual,pronunciada la vJ^ linj iilaba en io aleo del paladaTi quicrcdczr ydolo,.conio Jupirer, Mafts,Venui,y es nombre tjucno pcrmice.quc dt elfcdeduzga ver*bo, par^a dczir idoUtrar -De mas dcfta primera y princpaUignifica cion tiene onas uuichas,cuyos ex cmplos yremo5pnicnd,paraquc iTccmitrndan mejor. Quiere dezr cofa labrada, como eran codas aquelJaj cnquccl Demonio les ha'falaua,cIlocs,]os vdoIoi,Iaspca^ piedras rendes, o arboles en que cl enemigo entraua,para hazerlet creer^que fradios. AfsimifmolJii man Huca a las ^cfas que auaja cfccc JO. al SpIjCftino iguras de h5 bicsiaue,s,y animalc$,hechasdcoro o de plata, o de palo ^ y qualef^ quicra.otrasofrcodaSilasqualcste laj porfagradas,porquclas auia rcccbdo cl Sol en ofrenda, y eran ruySiy.potquc lo eran, lai ccAtaa

t I B R O II. Di LOS :.: -^

en r^ian veneracin- Tambin IJa dinario parir n o c mas de Yno,c> mo vacas o yeguas, y en Tus facriman Huica a t^ualquicu templo (icios ofrecan aiasayiiadcloscor gratii-lc o clilco , v a los fcpulccos qucccuan en IO campos, y ajos deros ie(Jizci', l c s a u i a , q u c de \s otrcs.porqu los tenan por de rmconts de las cafis, de donde cl mayor deidad, por lo qialJes lia-' c m o n l o lujJauaalos accrdoccSjY i* otros paucicuiarc, que tra- man Hcjy por circmejanccfU m Huaca al hucuo dedos venias: taiian con, el faiuiharmciuc : loa qualc nnconci tenan por luga- Y cl minno nombre dan a los ni-^ no s que nafccn de pics,o doblados res fanlos, y alsi ios rcrpcVauan como 3 vn oratorio o faiiftiiario. o con fcs dedos en pies,o manos, o nafcc corcobado.oconqualquic Tam'olcndan cl niifmo nombre a todas aquellas cofaSjquc en hcrmo ra dcfeto mayor o menor cu cl fiirjU cccclcncia fe aucntajan de cucrpOjoen cl tofrro, como Tacar lajocrasdc tu efpcciCj como vna partido alguno de los labios , que rtfa,iii-ir.9.ina,o canuicfajO qual- deftos auia muchos , o \irojo que llaman lealadodeiuiuraleza.Af qiiicia cuiM truta, que lea mayory jias licrni^i.i.que codas las de fu ar Aufaio dan cite nbrc a las fuen b o l ; y a losacoulcs ,que hazcn U tes muy caudalcfds qucCilcn heradauvencaia a losdc fu c-fpccie, chas n o s , po tquc fe aiicntajan da ]c dan cl nf.iio iOr>bfc. P o r c Jai comunes,)'a Jaspicdrczicaj, y centrar.o llaman Hiiaca a las co- guijarros que hallan n lois rics, o f.is muy fvas y inonftrucfas, que ai royos con clfao lauorcs,odc c.iu'aii li.ror y afumbro.'vafsida dxucrfascolorcf, qiicfcdjrtrcnci U.UI cftc uonibica las culebras gr de las ordinarias. des de los Antis,que fondea vcyii Llamaron Huca a la gran cor^ te y cinco y de a trcynca jucs da Ijrgo. Tanieii llaman H u c a a dillcrade a ierra ncuada,quc corre por todi) c] Perua lala.ga bafa [odai jas celas que falm de fu ciirbiacijraf, como a (a nuigcr q ea cl cltccho de Magallanes por fu f3rgura,ycmincnciaqiic cierto paie dos de vn vientre,a la madre y a los mclliz.'.'s dauan elle nbrc csadmirabilifsiniaacjuicn la miper 1 . 1 clha^/a dclparcojy nafci- ra con atencin. Darl el mifmo nicncOirthpaiKiaficauan por las nombr* a los^ cerros muy a l t o s , ij; caKci ccn gran Helia y icgozijo,y fe aucntajan de los otrt.! c ri os,co le poman guirnaldas de flores con mo las torres altas de las cafas ce grandes b^vlts , y cantares por fu mimes,y a las cuclas ^landcs que jnucha feciuidadj otras nafcioucs fe hallan por.loscaminos; que la& l tomauan en contrario, que l!o- ay de ives,qiiatro,cnco, y cys lerauan , ceniciido por malagero guas de alto, cai tan'dcrcthas coJusra-sparco'^ El mifnio nombre mo vna pared. A JasqualcslcsEfdan a las oucjas que paren dos d paojcsjcorrompicmo el nombra :vn vici.tic,digo al ^.mado de aquC dizcn Apachitas,y que los Vndioj iia rieiT;(,t:t per ir grande, fu o r Ifts adorauan>y Icscficci'an oficn dai. I)e Ut ccla< d^reinofiuego,

J.o o y a n d c z i r cfta palabra Apachect a , y < ; o m o no entienden loque quierc'dczir,danfclo uJrnombre a las cuetos. Entcndi'aii los Yndos con In mbrc natiiral.quc fe de Ulan dar gracias , v h a 2 e r alguna ofrenda al PachacamacDios no concfcido, que cllosadoraiian me talniente por aucr les ayudado en' aquel trabajo: y afsi luego que auian fubido lacuefta.lcdcfcargaiian, y alfando los ojos al cielo, y basndolos al fuclo, y hazicndd las mifmas oftentacionc's de adoracin ,quc arras di>,iraosparanbrar al l'achacamac, repetan dos tres vezes el datiiio Apachda, y Declarando el nombre Apach en oficnda fe tirauan de las cejas cas,que los Epaolesdana las cu- vqucartanc.iircnalgunpelo,ono bres de las. cuclias muy alras,y las lo foplaiianhaza el cielo, y bchaliazen d i d e s dejos Yndos , es de uan la yetua llamadaCuca que 11c fabcr, que ha de dczir Apachta, uauan en la boca , que ellos tanto es dariuo,y el gencuo es Apachec ,prercian,como dizcndo que l e o pa , de cfte participio de prcfcntc irefcian lo mas prefciido que 11cApchec, que es el nominatiuo, y uauan i ya masnopoder,ji tener ccnlalilaba,ta,leliazcdatiuo,quic otra cofaliicjor .'ofrefcan lgun te dczi,al que.hjzc llcuarjin de- palillo.oalgunas pajuclasiClas'ha flr quien es, ni dccl.iratque rs la llauan por all cerca, y lo la! haque hazc lkuar;peroconfrme3l Jlando,ofrcrcian vn 2uijarr,y d frafs de la lengua, como atrs he-. lie no loaua, cchauan vn puiad mos dicho, y adelante diremos de detierraiVdeftas ofrendas auia la mucha ligniicacion,quc losYn -Standes montones en las cumbres dios encierran en fola vna-pala- , de lascueftas. N o mn.iuan al Sol bra,quierc dezir,dcinos gracias, y quando hazian aquellasceriiioofrezcaiiios algo al qucTiazc 11c- nias,porque no era la adoracin a tiai.cftas cargas, dando nos -fiicr- cl,fino al Pacbacmaciy las cfren ^M y vigor, para fublr por cueftas das mas erleales de lus afcGos, tan afperas como ella , y nunca lo que no ofrendas i p r r q u e bien cndczian ino quando elauan 'ya en tcndian , que cofas tan viles no oJo alto de la cuela,y por efio ^z ran para ofrcfcer. De todo lo qual loshiftt'riadorcsEfpaolcsquclla foytcilgo.que lo vi caminando ijjauan Apachirasa las cumbres de con ellos imichas'vezcs: y mas dilas cuelgas, entendiendo que ha- go , que no lo hazian loi Yndios blauau con ejlas, porquo all les que yuan dcfcaigado5,(no los que llena .y que manera de adoracin era In que ha2an,y a-qucn- A todas citas coas,yotras femejantcs llama roiil-luaca,no pot tenerlas por dio fcs,D adorarlas, lino por la particular ventaja que haztan a las comunes,por ella caufa las rairauan y tratauan con veneracin y rcfp c d o . Por las quaics fgnficaciones t a s ditrcrTtcs los Efpaoles no entendiendo mas de la primera y principal figorficaclon, que quiere dczir ydolo, entienden que tenan por diofes todas -aquellas cofas que llaman Huca,y que las adorauan les Incas,como lo haz k)$ de la [trmera edad.

C o M M ETM'T" A R I e S CX'E'X E S.

Ueuaiun carga. A o u en cftos tcm t o s por la mifcricordia de Dios, cu lo alto de aquellas cuelas tienen pucfcas ciuzcs,que adoran e n hazimcnco de gracias, dcaucrfcIcs comunicado Chciito nuclro Seor. ' C / ' P . ^ . Veotrn mudas cofas que dnambre HmcA fignifics, Sta mirma ictonHuca,pronunciada la vJti . I f"vv-''j<.'/i'"^^^ iaba cu ]o ^ 1 tsw^^t***?^ '"^* uiEcror de S S vi^lJiffk ^^ g^i^g^ntafc ha 0*l;'"" a 3 7 s J " 2c verbo, quiere dczlc llorar,por lo qual dos liilloriadorcs Efpaolcs, que no Tupicin cfladi'crcncadixcronjIosYn dios entran llorando, y.giiayando en fus templos a fus acntcios, q .Hica clo quiere dczir : aucndo canea diferencia deftc fignfcado llorar .ilos otros , y jendo el vnp vcrbo'y cloctononibrctvcrdad es, GLic la diferente lgnificacion con Iili; folamcnco en la diferente jjr minciacion, (n inudac letra ni accnco ,quc; la vltima aba de la vna dition fe pronuncia ca [o a l to del paladar,y la de la otracn lo incciior de la garganta. De Ja qual pronunciacin, y de todas ias d e ms que aqiiel Icnguagc.tiene, n o l'.acn cafo alguno los Efpalcs percutilos que rc;ui(con iniporcitlcs tanto c fabcrlas) porque no Jas ciee el lcr..;uagt; tfpaol. Ve* ra c el ciL-fcuydo del los,por loque inc pallo ct-n vn rcligofo D o m i nico, que en e] Pcvu auia fido qua

tro aos catrcdatco de la lengua general de aquc] imperio. Elqual por fabirr que yo era natural de aqucjla tierra , nic comunico, y yo IcvJitc mucbas vczcscn fan Pablo de Corcoua. caefcoquc vn dia , hablando de aquel lenguagc,y de Jas muchas y diferentes fignificaciones, que vnos nifmoj vocablos tienen , di por cxemplo ele nombre Pacha , que pronunciado lianamcntc'comouen las letras Hrpaolas, quiere dczr mi do vniuerfojy tambin igniHca el ciclo , y la cierra, y el infierno, y qualquicra fueojdixo entonces el Fray le , pues cambien fignifica fopaacvetr , y el axuar y muebles de cafa. Yo dixc csvcrdad,p* ro dgame vucfbra paternidad que diferencia aycn la pronunciacin para que ignifiquc cl'o i Dxonic n o l c . Rcfpondilejauendo ldo 'nucftro enlalengua yoracfto pues fcpa que para que ignifiquc axuar,o. copa de vcftir han de pronunciar la primera lab.i,aprctando los labios,y rompcndolns con el ayrc de la voz , de manera que fucnc el romperlos; y Ic-inonrcJi pronunciacin deftc nombrc,y de ' otros vua yoce, que de otra mane ra no fe puede cnciac. De iu qual el cattedacco y los de mas rcligio fos, que fe hallaron ala platicafa admiraron niucho.Enlo qucfcha dicho fe vcc largamente quanto inoren los ETpaolc los ccretos de aquella lengua , pues cVc religiofoconhaucrido macftrodclla noIosfaba,por dovicnenacfcrc ur muchos yerros, interpretando la mal, como dczir que los Incaj :ij\xi vaTallosadorauaripor dio^

coM^;B^r:TAlR; rOt'RElALES.
fSCpdas^qttcm.cofas.cjuclkin; Htj3C4;ni u b i c d o las dmctfasig-^

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H'iiiohth; y (iiofcidc lof ^ Inc's. n.litqu3liiiolacr,ycn l a q u e a n i;i;$ dcJlps huuoi fon mucho.de cXi na^caqucllo j Indiosjafs los de Ja Cegui^d^ c.dadjCOino jos dc^Ia priinera,que enluta ducridad^yaa' ta bucicriadcidores como.ctiueiun,noadorarlos dclcytc,nl.Ios vciosjCoraQ ios de la-antigua G t'da.tdclmui9:Vejo,qiiradoii3n,a. losquc.cUos confelauan por atiuIccrQS j;(iuniicidas, borra- qhosjyrobrc codo al rriapojCcr j^ciu.c.qucprcfumi tancodcfui le tras y Caberry cftotracan agena de toda'hucnacnrcanja. , E..dQlo:Tangatanga,q vn u- fsinucntadopcrlos.lndos'cc pre i;pj.; dzc qucadotauA tn Cliuqiii- lenion de que /quiera por fenicacA j Y qu.eios ludios dczjan cjuc jan^a 'jlcs iai alguna cOjtcfia. Kilo a^nno caiiio Indio-, que co(,n v.n. eran trcs,ycn tres vno.Vo nozco iaiiaturl cohdjciondc los r p t p u c noticia.de tal ido/o^n cft Indibi.y digo que no tuucro doc| general Icguacc del Pcruavtal los con nbrc de Trndad,yaun<di$i, Qujj ts del part cuIarJcnquc el general Jcnguage dtlvPcrq, g u a g c a c aqucJJa ,priuiiicia> la (jual *."0a cierto y ocljcnu leguas por fc tan cr^rto de Vocablos"; c prebende c junto'con folti wn vo dcJ Cozco .fcfpccho que clubre cft qcrrupco, porque los Efpao- cabio tfcs- y quatro cofas diferentcsjCoriio el nombre l l J i p q c o m le corj:nipcp,ip.dos los rnas'qiic toinan en Jabccaj y queha de de- prebende clrclampfl^oj trueno, y rayuy tftc nombre M3qlii;quccJ Xr.Acatnca^qjetc.dezir.cfcaraiiajo, liornbic.CPti mucha ptopre- inho,cmprclicndc lanian,y U tabla del b r j j d , ycl molledo ; lo d^d ccnipucflo dcAc nombrcAca', mmocs dcl.ninbrc CJaqui,qui; que cs^cfticrcoj)' d c f t c v c t b o l a u pronunciada llanamente como ] ca (prenunciada la vltiiiia.fylab" en ip interior -4c lagarganta)quc t-ai-CaftcIanas, quiere d c m p c i c (crnpuxar, .Acatnca quiere dc- con)prflicndeelpic,y Japcrna, y el muslojyporclfcrncjaitc orro (jrclquficmpuxaelffticrcl. r . C)uecCbqm'0ca,:cn aquella inuchoi nombres qucpudcramos primera cdad,y antigua Gctilidad traer a cu'entajmasno por cflb ado antes del imperio de losRtj'cs I n raron:idQlo5 con noaibrc de trini ^f io sdosanm por doi no me cf dad^ntuuicron tal nombre en fu icjigua^CjCOoioadcJatc vcrcmot.

paiitar&!.porq ,c'dmo qtiVdj d>* choy tmoiwc j ndorSui'bri'as cofaJ lali.v/IcirmfiSfnO'diTpusiIosIii mS>quc.'laSfrohibcr&'daj. Q u e digau -Joilndos que bn Vh eran tres ycnwcs-vnoies-n'u'clit iuc a d c l o i piquera han; hcho-dcrpues^quc h o d o j a Trinidad v ' vnidad.dclvcrdadcto-t>oknucrtro Scor,pariiiaduIara'i]5 Hipa* oleicondcziflcs.quet.irA'bitn c Uds.tcnianalgunas cofasTt/ncjan* tsalas dcmiftra fanC^atcligiort como.cfta,v Ja Trinidad q clmf no Aurordzoqcdaual Sol , y al rayo, y que tenan confcTorcs, y que ccnfcllaiun fus pecado^coro'Is G-l>i.'itibs; Tod lqul

Si el

. .'; 'LI'BX'O-'n.'
-Si el DcmouiQ.-pEctcnda hazcrfc adoiar ,de|ja,xo. ,dc caboombcc; no nic cfpiintArc; ,'quc codolo p o d u con:ac;u?Uo iiiiclci.itioUctastaa alcvi'dps ^^ '^' Clu'iliaai verdad; ,Y cuenco llaianicjitclo que cu- .tonccs.cuttcron aquellos gcncilc en fu y,anaicIigi.on. c'nostaiiV_ , bien qiic.cl lUiCno,nombre Cha- qu,prpniinciada la prin^rafilaba en lo a!to,.dcl paladac r.;hazcvcrio.y !lgificahauccred)Ocftai--f<;-> c o , o cnjiigarfc jualquieraiccfa mojfiajAH'.c umbicn fcn trcsfig. uificacpncs cn.v'napalabra./- '-C/^f,y.l Lo(utynmorl;^dt !.-,. losdicJes^HC itmn,.. . lAJ^a^-j N lo5ppelesdcI, I - ^ V t < ^ Padre iiiaelto. j f ^ ' ; \ W ^ Blas Valeta halUraalii} comn Tcicl.En p a r t i cular, tu iiic ron idiuerfos nombres.' Empero i'qiie -Pedro Matcyr,y el Obilp'o de Chiapa,y ocres afini,: que los Yudios dfi las-islas d e Cuzudielav'f^jetos a l prouincia c Yucararij'icnan por Dios la fcal de lacruZjy que laa;doraron,yqija los de la juridicionidc'.Ciapa tuuicr noticia dclafanarsima T r aidad,y de la encarnacin dcnicf . t-roSeor,fuemierpLccacion, que atjuellosaucorcSj'y^'Otr'cs Efpao-i IciiiuagiDaronjyaplicaton aC^os nicios;cambicn conioaplicar: ciijlashftcriasdcl Gozco a l a T r i ' niJad las tres eftaruas del Sol,quc. dizcn-o^ucauiacn iitemplojy las del trueno y. rayo. S el da de oy,' Goh acr audotca enfcancn de faceidtcsy Gbifpos,apcnaslabcn fi ay Spritu anfto: como pudi'cro aquellos barbaros en tinieblastn ccuras tener can clara nociciadel mlftcrio de la encarnacin v dla TrinidadiLa maneta que nuCVros Efpaolcs teman para tfcriiir.fus hiftorias cra,qucprcguiuauan ales Yndios enJcngua CaftelIanaJ, las cofas cjuc dcllcj qucriau al-er:os farautes por no icncrcnccra- noticia de los cofas antiguas, y poftno fabcrlas-dc memfia , lasd'2an fajtary menoscabadas, o mezcla-' das'ccn fbulas poticas, o hiftoy iias'fabiilrfas:ylopcorquccnc!lo auia cralapocahot'icia-jy mucha falta que cada vh^dcllos tenia del leguagcdcl otro,paraentendcif al preguntar y'rcfpdcr! y ello era p'rda mucha dificulad queda ien gua Yndana tiene, yp<>r'la'poel eiifcanja quccntonces t c n i l o j YnUcj-dela lengua CatclaDa

cho , ypcvaleruic-jdcu autori diid,!iQluc de t o n u r el trabajo detiaduzalo y, Picarlo aqu, Di2cIo iabl.'indodc los acrificiosquc l o s YULUOS de Mcxico, y de otias.regioiicshazun, y de losdiorcsquc ad(M-aiian,dizcaIs;,No fe pucdccocpilcar, ccli palabras, ni^uiiagnac" im hqnor,v cfpaiuo quan c o n t r a lies a,rcIigion,quan tciriolcsjCiu.clcs,einluiniaiios eran ios gneros (Jt fj^c^iiciosjqiicls Yndio5 accC tuinbr.iuan iu'ACi.en fu ajitguc' da'.l, i'- l.uiuilcit.ud de ic-s dolcs q rpnia'l, que lolo en la ciudad d e . Mfxic j.yjifs.nrrabalcs a u i a m a s de dps;njl.-A:fus.\'dciJoj.y_jdicfci

Lo

C OMH ;EN l^.ftUJ O^- R-E-AL ES.

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5^

bic^'cri.Nucu^itiundo lo G nr les fc'frtfciccn-a-Ia mucrt'epor cI'ihaluihlff'Dcfonio.Peroloque dizcn'quc IconicS . Padre, y Eacbii)4oshij(\Eft-niac'.Dio>pl rcu'fanto, y q ^ i r t p a ' c s Ja'an;ftlfsma virgen Mara,y ischtri l i bien. acrituradafaniiaiAnaVy'que Bacabniucrco por Eopuco'CsGbi Ho nuslrSeor crueiicadopot .Pilato;^rodo cfto^y otras cofaif^rcc k c i i o a lo quclcsiparccia mse-i mcjancesfon todas nucncinc5,ymcjancc y ina allegado a lo ique l o n c s de algtmos Efpacvles",^ dclcaua,ttbcr,y lo qucoiagnaua' i o s naturai*s ttalmciuc las gnoi* -que pudra auer rcfpoiididocj y w ran.Lo-cerco-tfsquc^los t'ucrori ciio. Y ;4rsi.imcrprccando]a$aru hombres, y -mugevcs que loS riistu-' uuaginaccm y antojojcfcnurcron Tales de aquella tcrra honrraroa porv<ccUdcs,ccisqueJosYndioi cncrcrutdifiTcSfCUyos nombres cAlofoaron:poiqacacias hi'ftocias ran crtxij que fe han dicho, porque ^'Cdadcrasdcllos iife'pucdc Ta? los Mexcajjoj tuuicron dofcs y tat-niiftcxo ai^xinodc nucftra re- diofa5,qucadoraronjcntre losqua igron ChritJaua,.Aunque nbay Jejhuiioalgunos' irniy ucias-; k ^ duda-, inoquc ci Demonjo como qualcs entendan aqucllojYiridio^S lan fobcruio aya piocurado icm- qucerandio'csde los vicios, coi . prc cr tenido, y licnrado'como mofucTlaiolteutt dios de la J i ' lJic.syio folanieucc^cn los n t o i , y Oui:ia,-On>ctoditUdisde.Ia'emccrcnion las de 1A GcuUdad, jnas bua^eZjVccilopucbtli-diodcIa tambjC'caal^uflscclu [ubres d inUca,o del homicidio.^con'a era Ja'relgicuCuiUaaa: Jasiqualcs'' <1 padredctodosfusdDfcs: dc2 (comiMcna crabidiojhaiifcro-* que los engendr en diucrfasnm* diizido en muchas rcgiujics de lai igcres.'y concubinas, tenanIcpor Yndias, para cr por cfta va hoii^ dios de ios padres dclamilias.jaT xiadoyftimadodccftoi hombres <ab era dios de los hijo* de famimircrablcj.ylcaqtiics, q e n vria lia, Eftruac dios del a^;rc.ehirpa rcgio T vlaua la conferson Voera nudrcdcloidie"s,ylaticrri c a l , p a r a liatpiarlcdclo$ delitos: nitfma. Ischcncra nutlraftra de , orracllauarjacabejaalosiifus dircs.Tlaloc dios dcla aguas. pos. Q . o t r a s prcuiiicias xvunar Otros dieres hrirruan por autoyuhJ afpertfsimos, Y c n btras ^ res de las virtudes moralci como de Al voluatad fe cfrercia a lamii fue.Qiucyalcothl dios a e r e o , recrLc porili &dareligin; para que i*- j ~ . * .^^.v^..^w. JJ1114 que fucmdor rurmaaor de ac las las colbre<)tr<s coubres<)trds da; d e JiJRcra que muchas vczcs ntcpitiiel.vfio, ycl'otroczi con- uadcIascorasquchablauaniOtrs nuicbas.vccj^nuiidan las C69* fcincj^nccs, yJio Ja5proprias;y;po cas,ycicsditendiim las pioptiai y-ycrdadcus.Ea fta^Cupn ta grande c]faccrdo,ce,oregIai:qlas aottO a cj mundcvicjo los fieles por patrones ,dc la^ vida" huiuaiia
-')0c

LIBRO II,
por fus eJdcs. Tuuicron muume y del Per. Y fcgun la cuenta de- ' xMcs imagines y figusdcdio. los los aps^dcl ultimo foj fe cufes Inucntados p>t diucrfos^oh- tan dcsde'ctao del Seor de mil clos.y cliuccfas cofas. Muphosde- y:quarenaYtres.Confrmcacfto llos ctan mu y (qzsQS. Vnos diofcs no ay duda,ino que los diofcs an- ^ tuicton cn.comun, oirps en par- tguoi,quc (en el Sol, o en la edad ticuar, eran anales que cda anoj ' antes, de laylcima) adoraron-lu' y cadavDO losniudaua, y tiociua. naturales dcHmpcrio de 'Mcxico,confotrac a f" antojo. Y, dcfcchi- qucrodezr,;los que paTatii fcis dos ios diofcs viejos por infames, cientos, o fetcccntcs aos- anfcs; o porque no auianfidodcprouc- codos(fcgiin ellos mcfmos lo dizcj: clio, elegan'otros diofcs.o demo- , peiccicton^ahogadoscri el mar, y. nios casios, Octos dofeii mulero cp lugar dcllos-inucnraron-otros imaginados paraprefidr, y domi- inuchos diofcs-Dc donde manifief nar en las edades de los n Ios, mo tarncnrc fe defcubre fer faifa aquc ccs.y viejos. Las hijos podan en larnterpretaciondcIcona,Batac,' fiisjicrencias .-.ccptar, o, repudiar y.Elruac,ouc dze que eran el Pa josdlofesdefuspadtes; porq con- drc^ cl Hijo',y el Spiritu fanto. tra.la .voluntad dellos no les per-. . luToda la dcnias gente que habjnitianrcvnar.Los viejos honrra- taen las partes Sctcntronales, q uan otros'diofQs.mayotcs ,.y tam- corrcfponden a las regiones Setcbin los dcfcchauan.y en lugar dc- trionaics del mudo viejo, qtiefon. Jloscrlauan otros en; pallando el las proriincias de la gran Florda,y' '. ago,o la sdad del mundo que los, tocias las Islas,notuuieron dolos,' yndios deiian.Tales crrelos dio,,, nidiofes hechizos,folainciitc ado-' fcs.quc todos li naturales de Me rauan a losque.Varron llama naxico.y de Chapa, v los do Guati- turales j eflo es, los clcn^ento$,Ia mala'y losdc la.Vcra Paz,y.otros mar,lo lLeos,rios,fucntes, motes, muchos Yndiosruueron.crcyenJ, animales ncrosjfiprpires, las mif doquis.los quccllos efcoeian.eran. es,y otras cofas deie jaczrU qual losraayores.masaltos.yfoberanol ^ Qouuibre tuuo principio, y'otigfi' de todos los dlofcs.Los diofcs que de los Chaldeos.y fe deri-nlt'up'c^ adorauanquanJo paliaron los Ef-t muchas y duerfas naciones. Los' paolesaaqitclla tierra, todos cr?. que coman carne humana qic'o^ natcidos ,liedlos, yelcgldos dcf-, caparon todo cl imperio de Mexii-iics de la rcnouadon del Sol en. co,y todas las Islas,y trtcha parts lavltraacdad ,que fcgun.lo dizc. deiosccrminosdcl Pcru,|2uardaGomara cada Sol de aquellos con- ron belalifsimamc.ntc cta.jnali tena ochocientos y fcfenra aos, cIlumbrc,hla qucteynaton los aunquefcgun la cucnudc los mif Incas.y los Efpaplcs. Todo ello ' nos Mcxtcanosran muchos me-, es del Padre Blas Ylera: en otra r.os.lfta manera de cohr.ar por for parte dizc qi)ie los Incas no aidra^ ks iaedaJ del mundo, fue cofa co uail fino al Sol, y a los planetas, j niun,\f vfada ntrelos dcMcjcico, 4 eneflo imitaton alos.Cbad^os* Alcanji-

COMWNTAR I OS REALES.

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pcfadumbrcsquecn cHa fepaflan. Y por clccntrario tenia, que Ja vijlciiiicaronU .'mmortalhUd del dadcl munjo iiifcrior, que llamaanhua^yk refuneClion 'vnherJdL mos inivrnojcra llena de todas las enfermedades y dDlores,jpcfadumVuicr los Incas bres y trabajos, que ac c padcfcc I A m a u u s , (uc ci fn dcfcanto, ni ccncei.co alguno. ' Ii5bcc critcpue De manera que cda mifma vida pro fto de cuerpo y fcncediuidiancn dos partcs,daUHti anima,y ^ ^' ^ " ' iodo el regalo, defcanf, y contenma era ctpiiiu to dellu, a los que auian Tido bue_^ ^ n m o i c a l , y cj d nos,y las penas y trabajos a los que cucrpo.cra hceho de tictra, poiq Ic auian lldo malos : no noibrauau vcycucittifcenclla.y afsi le lia- los delcytescarnalesjniotrosv icios muan Allpacaniafca,^ quiere dc- entre losi'''^os de la ocr.i vida,tino irticcraanimada y paiadifercn- la quietud del aiiinio iu cuydados, ciaclc de los brutos le Uam R.uua, y el defcanfo del cuerpo iin los tra \ es hbtc de cmcndiniico y raz, bajos corporales. ya los brutos en com dizeiiLlaJuuicrnn afsi mifmo los Incas iiia,q quiere dczir bcftia. Dicrlcs la rcfiirrclion vnnicrfal,no para lo tj il.im anima vcgccatiua.y cn gloria ni pena, ino para la ir.il'ma ruiua.poiqlcsvcyan cixfccr y Un- vidaccmpural: que no Icuancaron tijPtro na laiacional.Ctcyanquc- el entendimiento a masqucef^a v auia otra vida dcfpucs defta c pe- da prcfcntc. T e n a n grandifsinio na pralos malos, y dcfcnfo para cuydado de poner e n cobro Jos calos buciios,diudtr.n el vniuctlu en bellosy vasquefccortauan y trcf tres mudos,lUman^l cicloHanan quilauan,oarrancauAn conel pcyPacha, q quiere dczr mund alto; ne^ ponanlos en los agujeros, rcf donde d e z a n q yuati los buenos a quicios de las parcdcSiY lipor ticni Tcr premiados de fus virtudesj 11a- po fccayan,qnakuicractt Yndo mau Hurin Pacha a cftc mundo que los vcya, losal^uua y poma a de la gcneractcn y corrupcion^quc rccaudo.Muchqs vczcs (pt r verlo i^uicrc dc?.r mundo baxo, llamao q dc;ian)prcgimtc a iuerfos YnV.cu Pacha al centro de la tierra,q dios, yen diucvfos tiempos, p a r a ^ quiere dczir mudo inferior de olla hazianaquello,y todos jne rtfponabaxojdndedczaiiquc yuan a p a diaii vnas mifnus palabr;is,daienrar los nulos,y para dcciaratio mas do: Sabece^quc codos los que hemos IcdauanocronbrC) que es Cupay nafcidn,hemos de boluer a vuit: pa Huacin, q quiere dezr cafa del en el mundo ( n o tuuicron verbo Demonio, no cntendian q la otra paradezictefufcitai) y las animas vidaicra cfptitual,(ina corporal co c handclcuantar de las fcpultumocOa nnfma^dczian que el dcf- ras c o n t o d o i o q u c f u c d c u s c u c r cnfo del mundo alto craviirvna pos:v porque las nueftras no U d c ' vida quieta,lbtcdc los trabajos, y tengan bucado us cabellos y vnas

(que

, LIBRO

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LOS

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(que ha de liaUv'r aquel h gran liulhc'io, y mucha pricla) fe las ponemos aqu juntas, p.ira que fe Icuanctn mas ayiiaj y aunli fuct;i pCsblc aisianiosde cfcupr fiemprc t n v n lugar. Francifco Lpez de Ginaca capiculo ciento y vcyn te y eiiicoj hablando de los cnticir c s q u c a l c s Reyes, v a l o s g r a n ticiccrcsha'iaiicn el Pcru d i %c cftas p*slabras,quc. Icn facadas a la Ictca. Q_ ando hrj;aoUsabrian cftas Tcpukuras , y dcfiurfian los hueuos,ks rcgauan los Yiulios que lio loliizicll'eii, porque juntos cftuuelVcn al rcfuccar ; ca bicucrccn la icurtcion de ios cuerpos, y la i ni mortalidad de las almas, hcc. Prucuarc claro lo que vamos diSLiciido pues cftc Ato'r con cfcrcuir en Lpaa, ln aucr ydo a Y n dlas, alcanzo la irinna relacin. h] c.ntadcr Agiiftin de C,atatc libro ptimctc capitulo dozc di'iccn cflo cai las mifnias palabras de Ocmr.ra.y Pcdcodc Cic^a capitulo cftnta y dos 'nc. que aquellos Yndios muicrnn la nimortalidad del nninia, y la refuircticn de los cuerpos. Elias autoridadc.sy ladc Gomara halle leyendo elos Autores dcrpLies de aucr cfcvito yo, loque cu e^c particular tuuicron misparicntcs cu fu gentilidad,holgu muv niuchu con ellas, porque ccfatan agcna dcGcniilcs c o m o la refurreQion, pareca inuencion mia,no auicndola tfcrito algn Ef paol.Y certifico que las halle dcf pues de auerlo vocfctico, porque fe crea que en ninguna cofa dcftas figo a los tfpaolc,fino que quandolos hallo, huelgo de alegarlos en conrmacion de lo que oy a

los mos de fu antigua tradicin. Lo mifmo m e acaclcio en la ley que aula contra los fcrilegos y adlteros con las mugercs d e l i n ca,o del Sol t <juc adelante veremos^ que dcfpucs de auerla yo efc r i t o , la hcllca cafo, leyendo U hillora del contador general Agiiftindc C,aracc, conque rcccb mucho contento por alegar v n cafo tan grauc vn hillorador Efpaol. ComojO por qual ccadicicn tuuieOcn los liica^i la rcfurrcftion de los c u c p o s , lcndo artijuld? Fe, no lo c , ni es de vn foldado como y o , inquirirlo, ni creo que le pueda auiriguar con ccrcidumbi:e,hafta qucelfumnio Dios fea ferudo nwmfcflarlo. Solo puedo afirmar con verdad que lo tenan. Todocfte cuento efcreut en nucr lira hiftoriadela Florida, facan^ dola de fu lugar, por obedecer a los venerables padres maefVros de la fancta Compaia de 1 L S V S Miguel Vzquez de Padilla natural de ScuiMa,\tGerenuno de Prado natural de Vbeila, que nic lo mandaren afsi, y de all lo quit, aunque ualc,poi-ciertas caulas tyranicas, ahora lo bucluo a poner en fu puefto, porque no faittf del edificio piedra tan piincipal ; yaffiyrcinos poniendo otras como fe fueren cfceciendo, que no es poffiblccontar dcvna vez las n i c riaSjObniletias, que aquellos Y n dios tuuiercn, que vnadellas fue tener, que el alma falia del cuerpo mientras el dorma ; porque dzian que ella iio poda dormir, y que lo que vcya por el mundo, eran las cofas que dezimos haucc foado. P o r ella vana creencia n raii3D

iauan u n t o c los fco,5,y los intctprctauan, ^ i i t c n d o que ccaa ^.guci.S,y'pronofteo$fatacontccj n c ellos teincr'mucho nul(0 cfpcrar mchobcn. (^Jf. P'ill Lm COJM quefacttfi-

camnatSol,

J I O S Cicricics

' quc:; ios Incas oficfcicton al ^ Sol ,;faeiot\c ^ muchas y diuer fas ccfas, como _f7pjpfip*ti> animales dome icoSjgrantlcs y chicos, clfaciicio principal,.y el mas clhmado era el de los corderos , y luego el de ios c a r o c i o i , luego el uc'las cucjas machorraijfaccificauan conejos cafcros, y todas las aucs qiic eran de comcr,y fcbo afola,y t o das las mccsy legumbics hafta la ycrua Cuca, y ropa de vtftii- de la muy ina,todolo qual quemau en luj;;r de tncicno,y lo ofrecan en hazmi(.nto de gracias , de que lu huutle criado el Sol para uTt c n t o d e lshooibrcs.Tanibien orefcan enfacificio mucho brc' uaje de lo quc.beuian, hecho de agua y M a y z , y en \AS comidas ordinarias guando le j trayan de beuer,dtTpucsqucauUn comido (c| mientras cernan nunca beliian) a Icsprimcrcivaros mojauan lapta del dedo de en medio,y mirando al cicloccnacataiienti>,dcpcdian del dedo ( c o m o quien d i papirrtes) l a g c t a d c l brcuaje que en cl fe lesatiia pecado cficecndola al Sol en hazimiento degrad a s , porque les daua J e beucr , y

-coj Iabt)cdartan djo. tres "befos alaycc>qucicQmoliciT\osdicho>ei;a enrc aqUcllos Vndjos fcal de .1'Qoracipn(li'ectiatilactr'daen los primeros viiroi,bcii lo que (c les ancojaua fin mas ceremonial^ Efta vJtmaccrcmonid, oydla. tirUyoIa vi.hazci*a Jos-YndkSno bautizadci qtc e n mi tipb iiga a uiamuchc viejcs pfirbaiici2l',va nccclidadyobaucizcalgunos.' 1)9, manera que en los facnficios fudi c n los Incas cafi o del todo fcmc jantcsalos Y n d i o s d c la piimcfa. cdad,lblo fe diferenciaren en que nofacrificaron carne,niangcchu mana con muercc, antes lo a b c m i n'aron y prohibieren como cj c o merla i y acunoshillcriadorcs lo han ccritoituc porque Jos rclacores lus engaaron > por no dudr las edades y lasprumncias,d5-. de y quando t haztan loslemej^in tes Ca.CEitcos Uc hovnbvcsi jmugcrcs y nci:y afsi vnhiftoradord zc hablando dlos Incas,qucfacr fcauan hbrc j,y \\c mbridos prouncias donde dizc que fe haziaa Jos facrificioSjla vna eftapccas nlc nos de cen leguas de! Cozco(quc aquella ciudad e r a donde losln-i casIuzijnfu$at:ri;co)y la otra es vnadcdcsprcuinciasdc vnui* i r o nombrcjia vna de lai qtiales cC tdoxicias leguas al Sur del Co'* co,y la cera mas de quatrocicnts al N o r t e , de donde conila claro-, que p o m o diuiJir los tiempos, y los lugares atribuyen muchas vczcs a los Incas muchas ccfas dlas, que ellos prohibieren a los 4 fiijccaron a f impcrio,quc las vlauan en aquella'j^rimera edad an-* C C S de los Reyes Incas. -

E*

Vo

uanjporquc los YdosmcdudaCfcndclla,y^dc laadcraascofas qu,c -acfta.fcincjanja'de.Z'iandel S o l , : liazicndc fehL|QS'uy.oSi(io,confenr tjan contadcif fu.iVQlotad coi. factificios porfu faiid,pucs ellos miiinos coijfc.ll'auaniquc los. lia maua I paVa que dcrd^ntaleri" ton ,C,1S d c l - d l c i U , p o i q u e JlO l S t U u i c .ln.ni c.oniiuiei-on , quaiuo abo- c}:ycft baftcpara cjuc fctrcaiquc Ji/iAun.a os de Mxico,porcjuc no facriicaiian houibfCJinios,ni , J 9 v.iici>y;|o.Qcro fe )IQ dciur.u, y mitgctcs, yjadclance' nrii^emos .fiicfadc, qucllaciudad tan d'ia- n;as largamente losfacrificiosc. bpl!W.i;n!:e,como lo cuenca l a h niuns,y particulares que ofrcci, JltJCiiVdcjrLi conquid.i.aqual es ta y las icftasrolcnncs que hazian al "' _:,mau:t-d auntjuii rccr';ca, que.la iol. cicA>iHy;t,i inifino .quca ct nqiC AI enerar de los templos, o cf',1,0 ,,ygaii dos vc:ics.,do qual yo tandu.yadencro, el mas principal ,CKo,pa,r.'\ in;,pc.quLcn mi tierra, de los que ehtrauanjCcluuamano .> civ^rfaTvi lo he cydo a cauallc- de fus .cejas como arrancando los _i9s/idUi<'iios>quc,lo lian hablado pelos dcUas,Y que losarrancaACjO co[i mucluecctiiicAconiy.la miC- no los foplaua haza el ydolo en . jiia o.bra Ip nmetra aqucii la ml- fcaldcadoraciony frendaiycf,ra cciuiLer-cior.jyifLic iatHmaqc taadoraccn no la hazian al Kcy, no f;pul>]ical!cen:fu nombrej pa-- fino a los ydoIojO arboles, otras Ja q u t i a o b r a tuiicra.nias autori- . cofas donde cnctaua el Demcnio diid,y el Autor imitara en todo ai - .a hablarles. .Tambin^ hazian lo grandulio- Ccfar. mfmolosfatcrJoccs,y lashechi.,. Bcluiendo a los factlicios de- zcras qiiando ciitrauan en los rnzi.ni^Si que los Incas no Jostiiuc- , cones, y lugares fccrccos a hablar >'cn,n.lo.'; ccnlinticron hazcr-de con el diablo, ccmo obligando aJu)nibres,onios aunque fucile en quetladcydadque cllosimaginatnfcvnicdades de Tus Keyescomo - uaniq'uclcs oyclc y rcrpiidicf"IQ d2C otro lftoriaJ'H-). porque fc, pues en aquella dcmOntracin ' 'no las tenan por ciifcrniedaiies le Df.txian fuspcrfonas.DigO'' como las.de la ente comun:rcni ( que cambien Icsv yo ha-" 1.1S por riicnfigcis como ellos de zcr .cfta-.ydola- zuii di, Tit padre el So], que venia ,' tra. a Uainar.a Cd lujo , para que fucile a dcfcanfar concl alciep,y al'si cran palabras ordinarias, que la' dczian aqucllcsRcycs Incasquadofy quiuian morirjMi padre me ceremonias^ y fus k)t% atribujeh llair.a.qtic me vaya adccanfar cal primer Inca., tljy por cfti'i vanidad queprcdicaTuucrt

YofoycRiJgodcucroydb v e z y vc-cs,a,inipadvc,y alus.couccm . .poralitoiiCDtcJ3i.loaido5 tcpL!,.blic,aSj.M:xic. y ^PciLii hablando .-n rtlUijiaiciculaf ICIQS Hicnicios de Ijiniuics.v dclfouici' carne hu ^maj>.i, guc loauiu C;UU a les I n -

C o M U^'U T A tLW ^5 H B Ai t E S.

Vucrcn faccfs qc aui dexado' hccbaSjy-pucftns doces pata t.fc ch vfo , y ctiras cri-dibuxo j paia ' rccr ios facri qucadelaii'tcs dcfccndlcnteslai [ 'fcisiLos facer pe rfi cien alien a fus tiempos: por* "dotcj de la cafa que ctPoCercjcauan que era hidi Sol 1 en el jo delSoI, Venido del ciclo, pata Cocotoddj c- gcut'rnar,y dar leyes a aquellos tan Incas de la'ahgE(''rc,J)ara cl i n d i o s , dczanqucfupadrclc adtnasfericiodel'tmpl'crari In ua dicho j y cnfcado -las leyes q cas 'dclos dirjrUilcgoi -r-cnian auia (iehazer para cl beneficio co fumlii'Sccr'dotfi^ li-ial de m u n d c los hombres, y losfacrifer co, o hermano' d l R c y i y poc ciosquc Icaiiian dcofriccr enfus lorhenbs'dcls legtimos'en an- tcmpk's.. Afitir.auan cfta fbula ^ gvcNotuiricron losccrdoccsvc poc dar eocDa autoridad a codo ftimcnc pjrcculnf, fino el com. lo que mandau^n,y ordcnaiun: y En las dcnias ptodindsUojidc'a; por elia caula no c puede dczic ua ccmpcsdcl Sl^que fcrun mu con certidumbre , qual de los InchoS , eran facerdotcs loi natura- cas hizo cal, o tal ley, porque coles dcIiaSjpaicntcs de losfcores m o carecieron de c'cricura, carede Jas tales prouincia} ciiipcro cl cieron cambien de muchas cofas facerddcc principa! ( c o m o Ob- que ella gi^arda para losyenidcbo) auadcfcr Inca, paraqelos roSilocicico es que ellosjiizcrou acrficios y ceremonias fe confor "las leyes y ordeiiaiifas'qc cuuiema'cn con las del mctropolta- ron,acand vnas de nucuo, y renOjCa en todos ios oficios promi- fortnatido ctcas viejas y antiguas, nentes dcpaZjO de guclia ponan fegunquclos tiempos,y las ncccf Incas por fupeioicSjin quitarlos fidadcs las pe Jum. A yno de fus naturales, por no los dcsLvr, y Reyes, coir.o cu fu vidaycicuios, por no cyrannzar. Tuicron'afsi hazen gran legislador, que dizcn, jnfmo muchas cafas de vrgnes, que dio muchas leyes de nueuo, y que vnasg;urdauan pcmctua vir- enmend ^.y ampliotodas las que ginidad m' afr de cafa, y otras iul'hechas, y que fue gran facer eran concubinas dclRcy , de las doce , porquc;crdcn muchos riqualcs drcmbs adclhcc lias lar- tos y cercmonas'cn fus acrfigamente de fu calidad; claufura, cios , c tunr6 muchos ccmploi oficQS,y cxcrcicios. L con grandes riquezas , y que fu gran capitn, que ganiimchoj s do fab'cr quelo^ ReyesIticai rcyncs y prounci.is. Empero o au.edotlec-ftablefcerqualcs quiedizen prccifimcncc qiic leyes d6 ra ley es, o.facriicios.afsi en lo fani quaes factificios orden , y gradodefu Vana religin , como per nohallar meior faldafc l o a en lo profan de fugouicrno imtiibuicicntodoal primer Inca,aC pciral.icprc lo atribuyeron al prifi las'lcycSjCOmo clpnncipio de m e r Inca Manco Capac,dzicnd6 q el las auia ordenado'c'odis, vnas fu imperio. Siguiendo e rdcii E } con

Ip a fu ojra.^fcruic^A'|n c l . P confufa," drcmos.aqu U pnnicra ley , l'obrc la qual. fundauau todo ru,y para tCqyui^^s. con^nJayoi ccr tilicacioi, a^ julio,cqmd'cr dizc, el goicrnodc. Tu rcpublica dch^ m i y doiicjip^s lcLiafcci<;la;|o, cfla.Y.ctraalgunasLeguircmos U que aypot ccera dc.sdc|cj)Ucrt'o cciiQuifta, que cada Kcy hizo , y entre fus hazaas, Y , vidas, iremos ce V.raa iaftaL li,vlja de p l i c , qu c o y 1 laman,ciudad de piata. fcncrcincrkpdo otras leyes, y mucriuiq en ^a^a pfo^pfiX.Ja,ittjlj cus dciis coClumbrcs, maneras con que Cida,uan ^j;Ja^ c,QftM,nj( iic facriicios,!os templos del Sol, brcsdel3,barbafa?^qpo[ifca;,c'r las cafa de lasvirglnes,fus icftas j i u y o r c , c U r m a r caualicrosjc! cr:uiplas ccn (iuifion,^,c los ti<fm pos,y edadc.pizcJoquf fada^Jigf fcruicio dcfucara,agcamiczadc con tenia ants.quc los, lillas la fu cottCiparaquc con la variedad fujctatan ^ y Jo que tuuiccon dcr de ios cuencos n o caric tanto Ja pues que ellos iinpcrarou;;tardQ IcfVon ; mas p r i i w r o me conuicmicuc a o s c n recoger y cfcrcuij n c c o m p r o u a r l o qiiche dicho c las relaciones que le dieron dcfd^ loque Ici hiftoradors Efpaoel ao de quarcnca y vno hafla cj Jcj mn en el mimopropfito. de cincuenta; y aucnao cCctizolq q^uc hall desde Yraba halla Pafto Juego que enera en d termino qu f y4?. X [ompYueud ti Autor lo fue dlos Incas,hazc capitulo a " qutha dicho ctnliS }?(Jioradora E/paocs. .

artc, que C'cl trcynta y ocho de u hiVora, donde tlize lo ftguienr

_ , '_,,;,

f O R-que fe vea que lo (juc atta, jhcmosdlchodei origen y p r i r c I pioclcs Incas, ?y de Jo que an t c s dcDci hiio, na c inucncicii mia, /Ino comn relacin que los Yndos aii hecho Icihirtoriadorcj Efpaoics, me paicfciopcnct vn capitulo de los que Pedro de Cic<;a de Lton natural de SUUa cfcriuc en la p r i mera paite dcla coronicadclPcru que trata deia dcniarcaci de fus picuncias,'!a dcfcrpticii d c U a s , Jas fundaciones de as m)cias-cudadcsjlcs titos y co(lumbresclo5 yndipSty Ciras ccfjs.fic.Las qua l o pAlabfa, d i el Autor p o r t i t U '

te.

Porque, en cl):a-primera part tengo muchas vczcs de tratar de los Ingas'yHarnoticiaclc muchos apcfcntos fuyo,y otras cofas n^cnioraMcs,mcparc/ci<?ccfa jiifta dezit algodclocii eftc luga;pa-' la que Jos'Je^Vorcsfcpan ]o q u c e f eos fcores fUeronjy no ignoren,fu ralor ni tntcndarivnopor otro, >q;embargante quc;yo tengo hecho libro particular dcUps, y da usjlccbos ?ien c,opofo VVT las relaciones que. loS; T n d o s del Cozco nos cuii, fe colige, cjuc a-t la antiguamntc gran dcCottn en rodaslaprouinca deftercy-! no , que npiotros llamamos Pcn ru , y que los naturales "eran d* tan poca r*zoa y enccjidriuien -^i

-tonque es de n creer , l-orcjuc di Zfi tjuecran muy bcliaUs,y (JJC luiichus cernan carne liuniana: y petos tonuuan i fus h i ; a s , y madres por mugercs: eomcticndo lin tilos otros pzccadcs nuiorcs y mas gtaucfttcnicnde gran cuenca, con cl Dc:ncnio,al qual tcdos c]Ios fctuiaa y tcni;in en grande cftixnacon. Sin clo por los cerros y collados aUos tenan c a l i l l e s > forcaIcZas^dcsdc donde por caufas muy Jiuanaj fali a darle gwcira vfws .aocros,yfe macauan y cauciuauan todos ios u s que p c d u n . Y no c m bargantc qucanduiiiclcn metidos en (ios pcccadoi, y cotr<c~ tielVcn tfta maidad(rs,dizen cambien que algunos dclos eran dados alarclij^ton quefue caula que en nmihas pa.-cc^ dcHc rc^nofc hizicrcn giaiiucs tmplos,cn dt i c h a z u n fus oraciones, y era vifco el Utuicjuo, y por cllcs ador a d o liazcndo delante de los idoli-s grandes facrificios y fupcrftcioncs, Y viucndu dcfta ir.ancra las gentes dclc rcyno fe Icuantaj e n grandes cyiarMios on las piouncjaidcj C^cllao* y en ceras parces : los qualcs vnos a otros fe dauan grandes guerras, v fcccmc* ran muchas muertes y tobos: y p a l a r m f o r v n o s y por octo grades calanadadesjtanto que fe dtftiuycron muchos cabillos y fort;i!eias,y.lcmprc d\irauaentre cllos lapoiiia deque no poco fe holgaua el Dcmcr.io entn'!<;odc natura humana,porque tantas ani luasfcpcrdcfl'cn. Eftandodefta fuerte rodas las ptcuincas del Pcru,fe ]cuancarc>n

j- G O M M E N T A R IOS REALES. dos,hcraianos,q t i vnodcllosaba por onibrc Manco Capac,dc Jts qualcs cucnian graadcs marar.ihas les Ynds>y fbulas muy donefas. En el libro por mi J c g a d u Jasppura vct quien quiicre quaii d o alg a luz. Elc Manco Capac fundo ia ciudad del Cuzco y cftablccio icycsafu vfanjajy el y fus dccndicDlcs fe Jl.imaron Ingas cuyo nonibtc quiere dczirofgnifcr Reyes o grandes fcorc Pudieron tano que ccnquiftaron y fecrcarcn Jcsdt* cl Palio haii Chile; y fus vanderai vieron por la parte del Sur al n o de Maule,v por la del Norte al rio de AngasJiiayo , V i'lr.s tos fueron rcrmn o s de li inipcrio,quc fue tan grS de,que flyde vna parte a otra mas du miJ y crezicncas teguas. V edifica) engrandes ft:rtajc2as, y apofcncos fuerces, y en todas las p t o uincias tenan puctlos capitanes y goucrnadotcs. H liicron tan grades ci-fa^, y tuuieton can buena gcucrnacioii,que pocos en el m u a Uo ks hzieroh ventaja.Eian muy viucs de ingenio , y tenan gran cuenta in ctras porque elas n o fe han hallado en claspatrcs de las Yndas. Pulieron en bucnascolumbrcs a todos fus fubditos, y dieronles orden para que vfticllcn,y traxcflcn ojotas en lugar de ^apacoi q u c G n como albarcis. T e n a n gran cuenta con la ittmortalidad del anima , y cou otros ftcrecos d e Naturaleza. Crcyan qucauta hnzcdor dc.Iaj ce fas ,y ai Sol t e r.an por Dios foberano , al qual hizicrcngrandcs templos.Y cnga nados del Demonio adorauan en E ^ arbo-

LISRO 'n. arboles y cnficdtas como ios gtilcs. En los cciriplsptincipalcs tenan gi-an cancuiaJ de virgincs muy iKrmonSjConfornic a las que vuo en 11.0111a en cUciiiplotlc Vcf cajy C.1 guardauan los inifinoscftatutos que ellas: cu los cxcrcicos cfcogian ca.ptaiics valctofoSjy los mas fieles t|uc podan. T u m c r o n grandes niaasjpai'alnguccra hazet Je ls cncrnigoi amigos: y a los que fe Icuantauu caftigauan con gran fijuci"idad,yno,poca e l u cidad,y pucs(como digojccngo'hc cho libi o dclos Yugas bafta lo di clio,para <juc los c|ut; leyeren cftc libro,entiendan lo que fueron cftos Reyes, y ^lo inucii que valicronjy cciuodo boluere.a m-canii
n.

T o d o clo contienccl captulo trcynta y ogho donde parece que n unu dizc lo que nofotros hc-^ mus dii;lio,y diremos nmy a la lar ..ga de la idolatra concjuiia y go-* uicrnocnpaz y en guerra dclbs Reyes Incas , y lo niifmo va refiriendo adelante por cfpacio de o<lictay tics captulos qcfcriLicdel Pci'u, y llcnrprc habla en loor de 'los. IncaS) y en las prouncas don de dienta que acrificauan honibicsiyconan carne humana,y an dauandcfnudo5,y nofaban cultiuar las titrras,y tenan ocios abul's, como adorar cofas viles y fn?, zasjicniprc dizc que con el fe* rio Jc los Incas perdieron aquellas malas coftumbrcs,y aprcndic rcn las de los Incas.Y hablado de Ciras muchas prouncas , que t e man las mifmas cofasd,izc q a u n . iio auia llegado all el gouicrno e los Incas.Y tratando ddas pro

DE'L"05 '" uincias donde no auia tan barbaras coftuuibrcs,ino que vuian c alj/unapolica , dize cftos Yndios fe mejoraron con el imperio de los Incas, de. nuncraqucficmpcc les da lahncra d i haucr quitado los malos abufos, y mciotado las buenas columbrcs como lo alega rc'moscn us lugares, repitiendo fus mifmas palabras,quien las qui icrcvcrala larga, lea aquella fu obra,y ver diabluras en coftumb.rcs de Yndios, que aunqucXc las qu^icran Icuantar, no hallara'la imaginacin humanaran grandci torpezas: poio mirando que el D -inoniocrael autor dcllas,no ay q cfpantarnos,-pucs lasniifmas cn -iua a la gentilidad antigua, y oy enfca a l a j u c noha alcanzado a ver la liiz de la Fe catholica. En toda aquella fubiftoracon dczir en muchasfartes qiic los In cas ofus faccrdoteshablauan con clDcmonio/y tenan otras grandes fuperVicioncSjnunca di2c que facrificaronhombrcs,o n i o s , folamcnte hablando de vn templo cerca del Cozco dizc qu all fa-' cnficauanangrc humana, que es Jaque cchauancn cierta mafa d panjfacandolapor'fangria de entre las cejas como en fu lugar di-, rcmosjpctonocon muerte de niosnide hombres.Alcanz com. el dize muchos Curacas que conocieron a H u a y n a C a p a c c l v l t mo de los Rcycs,dclos qualc huuo muchas relaciones de las quu cfcriu,y.]as-de entonces (qu h * cincuenta y -tantos a'os).eran d i ferentes de las de cfros ticn:ipo, porque eran mas frcfcas y mas a ilcgadas 3 aquella edad. H a fe di.ch.o

rO-S1lEAX>ES, 5^ choTodocl p jor-rlconcra la op' - 'tendemos con la propria rclch'i non.dc jos que dtzcnqtc los Xn- laqucloshloriadorct Efpaolrs cas-racrificauanhombrcs y nios, cjmo cftrangeros'acortaron por cjucceiconohizieron-tal.- Pero noabcrla proprcdaddela Icntcngila tjuicn tjuficte, que poco gua,n auct mamadocn la leche aimporta ^ M C en ia idolatra codo quedas fbulas yvcrdades como cabe, luasvncirotan inhumano' yo]a$mame,y coneftopaflmos' no e duia dcz]^ f n c't abciido adelante a dar noticia del orden 4 lo muyfabdo.El padre Blas Valc- los Incas tenan en el goucrno ra hablando de las antigedades de'-fusTeynoi. del Per ,y de los facrilcios que los Incashaz'un al Sol,rcconocic 1. Vmierm ti imperio dolc por padre diza eftaspalabras CA^.X en ^iro diUriSIos re^iflraHan que ohucadasalalctra.Encuya rcuercncia haxian los fuccelToscs grandes facriHcios al Sol de ouejas, y de trros animales, y nunca i'/OS Reyes Incas de hombres como falfainc-nceafr^difidiccon -fummaron Polo, y Jos que le guicti'pcrio en quacro ron.&c. I partes, que liamaLo que dezimos que falieron los primeros Incas dcla lagunaT I y j 3 ^ ^ A ) q"g quiere, deziir, "i ticaca lo dize tambjf n Frajicfco tt^k-ri-r^ , ;ar. qucro partes Lpez de Gomara en la general <Jclmimdo,conformcaJas quatro hiftor:\ di las Yndias capit. cien- partes ptnci>alc del ciclo,Oricioyvcyntc donde habla del lina- tc,Pcnicntc>^etcntrion ,y medio ;cdcAcahuallpaquc los Efpau- dia.PuGeron por punto o cetro, U cs prendieron y mataron. Tam- ciudad del Cpzco, que en la lenbin io dize Aguln de C,aratc gua particular de los Incas qucontador general que fue de la ha rc dezir ombligo de la tierra, llazicnda de fu MagcUad en la lulo mronla c buenafcmcjan^a omria que cfcriuio del Per libro pri bligOjporquc tdoLPcru es Jarmero capitulo ticze, y cl muy ve- ^o y angolo como vn cuerpo hu nerable padre lofeph deAcoA* do mano, y aquella ciudad eir cafi . la fanita Cotripaa <Jc Icfui lo cnme<lio.LIamaron a la parce del dzcafs mfmocn cl librofamo- Oriente-Antifuyu por vna prouii fo que compuf de la Filofofia na- ca llamada Anii,quc el al Ox'xc tural y moral del niicuoorbeili- ic>por laquahambcn llaman An bro primero capitulo vevnicy cin ti,-a toda aquella gran cordillera ' co,cn la qual obra habla oiuy mu- de ierrancuadaqucpTaal Orcchas vezcs en loor de los Incas,de tcdcl Pcrujpor'dar acmrcnder^ manera q no dezimos cofas nuc- cil al Oriente. Llamaron Cunt uas.noqucconip Yndionatural fuyuala parte del poniente pof de aquella tierra ampliamos y ef- ocrap^ouiaciamu^ pequea lla' toad*

LIBRO

II. D E

LOS '

madaCc.A la parte dciK'orte a oito empican Jccuron,quc euydan u r o n Chinchituyu poi vnagran ua de los qmnicntos.Dos compapi-u;ncia llamada Cliinchaj c^uc as dcaqirdctos rcccnccian vn ert al Norcc c la ciudad, y ai Uif Genera!,que tenia dojnnio fobic trico dci iiicdo da lUinaron C o - los niil:y no palauan las decurias Iiafuyu,por ocra grindlsinia pro- de mil vczinos, porque dczian , q uincia Ijamada Ct-dlaquc cfta al para qu-cvnodulTeou-ena cuenta; .5)ur. PcTcftas q t u t r o praunca bslauacncommc/jdarlc milhoin ,cntcdi toda la tierra q auia liaza brcs.Dcmancra qucaua dccuna's aquclhi t^'.iacro partes,aunt|c a- de.adcZjdc acmcucnta, de acrcnUcVcndc i;>s ctrniincs d lasptoto,dc aqumentos,dc anj,ccn l'us uiiicas miicias leguas a dtluncc; decuriones , o cabos de cTquadra Como d ttyno de L.tille , que con fubtdinados-vnos a otros de m e cftar mas de fciscicncs leguas al nores a mayores hafta el vi timo y Sur dcla piouincia ColUj d a del mas principal dcc.urion que Jlapartido Ccllariiyii, y i^l recro de marocs General, Q ^ u u c r a del diftiuo Clniclia"uyu,coii llar mas de cjuattocicn A T.Xtl. Va oficios ^ue k dt^ tasicgiusdc Ciifiicaal Ncrtc. D* auniicrn que iibrar aquellos parCHrmn tttiiuu tidos,ralo luifino que aciu" al Oriente, al rciiicacc, &:c. y a los O S decuriones quacro cair.nos principales que ^ de adicz tenan akntic aq'jclla ciudad cambien obligacin de ha los llair^n afsi,porque van aaquc 2cr dos c'cua i'.s quacro partes de] rcyno. con los de fu dePara piincpio y fundamento curia o cftj^uadra de fu goiiicruo imieptaron los Inclvnocralci-pro c;is viia lcy,ccn la qul les parcf- 'cyrador para focorrerJcs t e n fu co podran prciicnir, y atajar Jos diligencia y loltima en las ncccC malejquccn Ids tcyjics piiclicllcn fidadcs que fe les ofrcceflcn.dan' BaTccr.Para lo qual mand.iron , q do cuenta dellas al Goucrnadcr,i> cu todos ios pucbis glandes o ci aqutlquicra otro mniftio a cuyo eos dt: fu imperio fe [cgiiUalIca cargo cftaucTcc prouccrlas, coios vczHKs per decurias de diez n\o pedir fcinilla i les faltaua paen dic,y que vnodcljos que noni rafembrar o pai^conicr , o lana br^D-iJ) por decurin tuuicflc car- para vedir,o rehazcriacafaifc It yo dt les nucLX Cinco decurias caya,o qiieniaua, o qua!quicta odcl"t:i? de adicz teman otro decu- tra neccfsdad mayor o nicncr.El rin riiK-rior ,ei qual tena cargo i^tro oeto crafcrffcal y aciifade les cincuenta.Des decurias de ti<'rdc(|ua!quicradcIil:o,q q i u l acimiieiita tenia otrofupcrior , q quiera de les de fu cfqiiadra lumiraiia per ios ciento. Cincodcziciltpoi' pequeo que fucile, que tii;iasdeacicntocl:auanfujccasji elUuaobhgaaoa darcuenta a l u c -

cutioo

chqbjcfifu^q/icio^y otra^potclpe ^qftigb^.icl t^i itliftGjO a o a b irj'as cto.ag^oyqucijoraucrlo calla-' up I Vr; P OjT^y cp nf r ) e. ^ do';^IJauu Ijecliq luyo: y conio caucS^ati ttt ijpccaii , a'si eran los da vjio Ijicclio caj)pral,como fubdl jjiczcs yn^^Mfcnprcs ,3'tfos ^ y ^ tQtciia-jficatqifc vclauafobic eJ, dcros a o t r o s , porque ftofaltaflc. ' procuraqa boi t o d o cuydado y di quien iocaligaTceon brciicda,d, ligcnciahazerbicnru oficio^y cy n o fuclc'mccicrccc ircbi cada pli'c con fubligacicn jjidcaqu fclilo a lojjuczcs fupcriofcs con nafcia quenoauja vagamundos, apelacionesvna.y nas'vc?csj,y ni holgaznes^m nadie playa haciellos a loijuczciTuprcmdsde ja z c r c o a q u e no deiiec ; porque corre, dczan que por l (ila<;ion." tf na cl acufadoc cerca, y tc caftdel caligofc atrcuaimu'cis A - go era rigutofo, que por la mayor dcliiiquir,)f que los pleitos ciuies parte era de m^ucrcc ^ot liuiaRo q por las muchasapclacpncs,pruc- FuclTe eldelilo:porq dzan,quc uasjy tachas Te hazati/nniortalcs, n o l o s c i f t i g a u a n porcl delito y qc los pobres por nopaTarcan auan hecho, ni por la ofcnfa agctas iTioIeftias ydilacioncs'cranfoi: na , no por bauer quebrantado cl ^adosa dcf^mparar fu jufticia, y mandaniiento, y rompido la palaperder fu hazicnda,porque para bra del Inca,quc lo refpcftauan co cobiac diez, fcgaftauan trcynta, m o a D i o s ; y aunque el ofendido Pcrcnde tcanproucydo, quccn fe apartaflc de la querella, o no la cada pueblo huieTc juez que dfi hMUicTc dado/ino qucptoccdc/e riituamcntc fcntencarc.los plcy la jufticiadcDiciojOpor la v i a o r Cs,qiic cntte losvczmosfc Icuan diara de los lcalcs,o caporales, lalicnifaluo los que fe ofrecan en le dauan la pena entera que la ley tic vna ptouiucia y ceta fobcc IO raandauadvit acadadeli-^D, conpaftosjO fi.'brc los t r m i n o s , para forme a fu calidad, o de muerte, o ios quaics cmbiaua el Inca JUC; de/^5otci, o icftictio, o otros feprcicular, fomo adelante dirc- m jan tes.
IP.OS.

Qualqucr.,de los caporales \n furicrcs cfuperorc$,quc fcdcfctiy aua. en hazcr bc cl oficio de pi cirador , incurra en pena, y era faI>igadopor ello m a s , o menos igurofamcntcconforme ala ncctidat),quc con fu negligencia a\iia dcxaiio de focorrcr. Y el que icxaua de acufar cl delflo del 1 ub dicp, aunque fueflc holgar vn dia ftilo fin bailante caufajhazia uyu fl delio agcno,y fe caftigaupor (J.9i{;wlpa.s,VRapor nohaucr na-

A l hijo de familias caftgauan, p o r c l deldo que cometa como a todos Jos dems , conforme a la graucdad de fu c u l p a , aunque no hirflo fino la que llaman traucITur*s de muchachos, rcfpcctauan U edad que tenia para qmrar,o aadir de la pena,conformc a fu innp ccnciaiy alpadrc caftgauan alpera>nente , por no haucr dotrina. do,y corregido fu hijodefdcla nitz,para que no fallera traueflb, . y de malas colbrcs:eftaua a carr go del decurin acufar al lujo de qual-

' ' ^ I I B R O t i . D E IOS Caciques i los que le venan de qualquicrdcli-Vo umbcn como e p.-idix : por lo qual crau;;ii los hci:eij,i:ia,Y eran iiacCira/cs: y i p o r lujos con tatu cuidado de cjuc ventura alguno coicti dClidj noa[uiut!clcn!i2:ieadocra;Ciu-' ftbalJiua ciipad ri;U'i:a:ci'' l a s i ' n i acfuergii<:n9.;.s por UVca-' . quc''mc'rcic'iicTcr'teprado clc'- ]ci,n'if'C'i-Jcsc-jn'[Jf:s,ciiCdc. mas ciyrro q'}i<'teia>aaiiin y c c o - ' de la jiatiir-i! condicin blanda q mc[;d2'(:rC"ica'gb a''ilhiJos Yjidios tcicn,''alian los mu- jos o hcrr.'iic'.s ^ y'mahdah que chachos por U diH^rnadelos pa- fucilen bcdecidspr todc-s.Sic.' dres , taii'doiiicUcos que de clis H3ftaaqursdc';Pcd''dc'Cic$^' vncs corderos mus no aui* Lo mfnio guardaun ena'giicira' qucnuJicadurcnipiuan los cap iforcncia. ciies naturalc's'd'Jaspro'uincia' dc'dondccra'la gcht'e'quc trayan r A V.XUl "De a.lgm4s kjts jue para Ja guerra.'dcxauanlc-j cc'n ios; lu bas uikron enjH^ouino,- flcios,aunquc fucilen maces de canipo;v dauanicsctrcsdc afanare rcl porfupcriorcsjy loscapitanes holgauaii niucho de fetuir ^ J N ^ V ^ ^ I K . pena pccumacenioieincccsi.c los Incas, cuyos ^ l j N S . ^ ^ 1 ^ ra;nccircimiembros dczian que eran , f.cn^ con de bienes, do nurdiros y foldadcs fuycs : io porque dzian, Qual'tmau Jos'valacs porgrcfuc cafligar eri tifiinofaor.Nopcd.Ja'ifl jiicza ia h.izjvd.' i'y bicrarfcbrc la pena qiic la cy mclcxar viuos los'dc'iinqucntcs j'no -da'uadajjno que la aula de exctu cr.i dcirc:ir quitar- los.malos de la tar por encero fcpcna'.dc nmcrte, rtpiblica ,llno la haziciida a los p r r q'ucbtaniadr de; mandaucT mal h'.choics,y dcxailcscon mas to real Dczian,qucdndo licenJibcitad para <-\uc liriicU'cn mayocia al juez para pcier arbitrar,dires tnalcs. Si algn Curaca fe'reminuyan la niajeadde /a ley,h'e bcaua(quccrft o quemas rlgurocha por el Rey con acujcrdo ypa^ famciue cafcigauan los Incai}o lu icccr dchomhrC tii-^rauc y cCii.-i otro delj^To que mcrcccl'c pe periiucntados como luiacii el na demuerc,aunqucfcladicircti, conftjo.ia qual cpcriencia y gralie qiitauan el clado al fucfclor: udad falcaua en lsjuczcsparciiiio que fe Jo dauan rcpi-cfentancularcs, y que era liazcr venales dolc la culpa jy la pena de fu palos juezcs, y abr re f'p'u'crta' p a r dic, psra que fe guardalc de otro quc,o por cohechos, o por rucgc', t:in[o Pedro de Cie^a de I.con di pudicVcii comprarles iajutlicia, ^dclf^s IDC-IS acleptopoico O dcdondc nafccria grandifsima c que f,!ii.'iic caiiitul veyiciuno.Y fuioncii ia repblica, porque cactuiicf^n on'o ninfo para no Ccc ada juc'4 hara lo que quidclVc , y q boi iclVid<'i de les narurales, que iioeuiizcn qutnadJcfchizici iu)nc:i qujuroji c) tcrio de fcr

legisla-

COMMX'NTTAR l'-.-giJadpi-iiii>).cxccutpr de oque les' dclinqucitcs ,aciiid2tJc iflj' j:;acJjija ij-lcy i'Or tigurofa que prprlaconicieiicia venan a pufucili^. .Cierto raiado'.cl.rigorquc blicar antcJijulicia f- ocultos aqucUaiicyC ccuian ,.quc.[ior Ja ptccadas,-p)rqc denias de creer,' mayor parEe.(porIiuano que tlicf qucfuanmafccondcnaua, c r c y kti cU&o,yZQflxo hcmo diclm) p o r muy auedguado , qud por fu era Iapcnatiemucrtc,ft*pucdcdc- caufa,y por fu peccadd'venan ios 2ir;quc t:r^.Jcyes desbarbaros, males a la repblica, como.cnfcrempero tonldcraJci bicn.ci pro^ nieJades,muertcs,y mlos,y ucclio, qt tic aquel'mthio rigor otraqualqcradclgraoia cdimii, fe Je fcguia a\la rcpuhica/cpodra. o particular, y dczian que qncri3 cczir.que eran Icyesd gcntcpru- aplicar a fu dios cun fu muertCjpa' di.ncc,qucdc^eaua cilirpar los ma raqucpor fu pcccado iiocmbialf Jtsat-fu rcpubUi;a: porque de cxc- m a s males al iiiuJidoiy dcUasconCcarfc Ja pena de la Jey.ccn tan- fesipncs pubiicas entiendo,que ta Icucriad, y de aniar ios hbres hanacido el qucicr afirmar los natura I mtn te la vida, y aborrecer paolciliirtc.r)adores, que conla nucrcc,v?Dana aborrecer cj de fijiauan los Yidosdel Pcru en fe ]it.oque.lacaufaiia,v de aquna*- crcto.como liaremos los Chrilia cia que apenas."c ofreca en todo n o s , y que rean confelbres dipu el aiiodeiilp quc.caltigar en Or tados:lpqual ?s rclacicn falia de do el Imperio de! Incaip.orqueto Jos Yndios, que Jo dzch por adii do el, con cr tnl.y ircz'jentas Jcr Jar.ios Efpaolcf, y cpngraciarfc guas de ]arg,y haiicr tapta vaiict c o n ellos, rcpondendo u las preuud de iidfcicncs.y lenguas Te go- g u m a s q u c icsliazcn conftrineal iieiiiai.>apor vnas aiUmas leyes y guftoquc icntcn en el que lesj'prc oru^-iiaiijas, coniojno fucia mas gunta.y no conforme a la verdad: de lela via cafa; vala ta-bi niu- que-cierto no huuo confcfsiones tbo para.qaqucllas J.cycs las guar Ccrc:a$-cnlos Yudos ( habi de -lcn con arncr y rcfpcl, que Jodcl P.cru, y no me cntremcco Jal tenan pon diuinasjporquc co- enotrasnafcioncs rcynos , o projno en i'u vana~crccncu tenan a uncias que no conozco)/nolas fus Keyespor hijos del $oJ, y al confcfjionei pubhcas que liemos Sel pr rfu dios,tenan p o r manda dcbo,pdcndo caftigo cxcnplar. miento diuino qualquicra coniun N o tuuicron apelaciones de va iiundatdcJKcyiquantp mas Jas tribunal para o t r o , en qualqucr Jc)(.s paiienlaies.quchazia para plcytoqucliuucfle ciuiJ, o crimie l c u n . c o n j u n . y ais dczian cllcs nal : porque no pudicndo aibtrar que clSQ]lasaiandauaha2cr,y Jas cljujzfcexccucaua llanamente cu tcuclaua afu hijo el Inca, y uc a- Japnuicrafenicncu la Icyquctra qiiinarcialcncLfcpotfacnlcg y talla de aqucJ cafo ; v fe fcnccia el anatema el qiicbriador de la ley, jdeyto, aunque fcgiin cJ gouierno aunque no ft fypjcifc.fu dclito; y deaquclJcs Reyes , y Ja viuicnda seaepo m u d u vczesqucjos ta- dcfusvaalloSjpccos cafoscuJcs felc

DE r o s
fcleofrecanjCobte que plcyccar. t i l caca pueblo aui.-i j u c ^ p a r a loi cafosque all fe fi'ccicncn,tlciual era obligado a cxccucar a l c y c a oyendo las l^artcs dciuro de c i n c o dias.Si fe ofreca aigfi cafo ce mas calidaijOatrocidad q^iic los o r d i narios, que rcquiricc juez fui:crjorjyuaiial pueblo nictropoU de ]acalprouncia,y alii lo fcnicncj:* uaiiiCjic en cada cabc^.i dcproiiji ca aula Goucriiidor lupctLcr, par,a iodo loque fe ofrccicJlcjpoiquc ningn p k y i c a n t c faliclc cic-lu pueblo, odc fupiouncia a ped c jiiIlcJa. Porque 05 Jlc)'c incas cnccndicLOn bierijqijc a iusp-brc por fu pcbrt-za iio Jes cftana bien ligLirfu jiifticiafuradc fu t i e r r a , ni en muchos tribunales por los gaftosqucfc hazcn, y n i o k ^ i a s q ic padcccujqtic mucias vczes m o ta ins ello, que l o ' ^ van a p c d i r : por loqual dcxan perecer fu juftica,priiicpahncncc nplcycc.-in c t r a n c o s y podcrcfos, los q u a l c con fu pujanza ahogan U jufticia de los pobres Pues qucrido a q u e llos Principes rcmeiiiar cloi iticoinicnicnccs,no dieron lugar a q los juccs arburallcii, ni luiuicHc jnuclios tribunacs.ni lus plcyicicsraliclTcn dcfus proiiincuis. De la^lcritcncas que los juczcs c r d i narics dauan en losplcvtos, h a z i relacin cada luna a otros j u c z c i fiipiriorcs, y aquello aceros mas fLipcriorcs.quc ios ama en la C o r re tie muelles g r a d o s , corfurinc a la calidad y giai:cdad de los n e g o cios,potCjUC en todos los iiiniltclit s de la repblica aua orden de nu'iiorcsainavoics baila los. fuprc Aws,quc eran les prcidcccs o Y iforcycJ de las quarro p a r t c d e l imperio.La relacin era para qu^vicircni fcaua adminilrado i C - ' ta julliciajportjuc le juezcs infc; tiorcs no fe dcftuydaflcn de haZOC la,y ola auicndohccho,cran c a l ^ ' timados rigurofaincntc.Elocraco' nioicidcncia fccrctaquc Jes t o maucada mi.La manera d e d a r cftoj uJfo iiJ Inca , y j los cc-ru confcjo fuprcniocra por i:dos d a dos en coidoncillosdediucrfa- c o lotci , que por el]O fe cntcndAii' coiro porcifraj:pcri]uc les u d o s de rales, V tales colores dc^iaii l o s dciios tpic fe Jiancaigatio , y cicrco iilillos de difetentes co lorcs.que yuaii aidcs a le j c o r d o nes mas ^lucf, d;.zian la j^cr.a q fe ama dado , y la ley que fe a u i a cxccutado:y dca niancrafe c n c c dian, porque no Uiuicron e c r a s , y adelante liaremos caj'uulo a p a r ce,dcnde fe dar mas lar^a r c I a c t S de ta manera de! contar que c u u i c . ronporcdos udos,que cicico n i u . chas vezci lia eaufjdo a d n i r a c i a los EfpaoIcs,Ycr que los iTiay o rcscoiitadorc dellojfc yerren e n . fu ArisMictica , y que ios Y n d o * cftcn tan cicrcos en las fuyas d o j!atcicenc,y conipanai,c] e ^ n a n to masdificulcofas,tanto m a s f c i les fe nuitlran:porquc ios q u e l^s jnancjan no entienden en o t r a c o fa de da y ^c noche , y afsi c f t a n dcnrifsimojcn dlaj, Si fe icuantau* algunadfTcnfio encrcdosrcvnos y prouinciis f o btc ios tcrniinoj, o (brelos p a f to,cmbuua c! Inca vn juez de l o s de la fangrc rcit,qnc auicndofc i n founadoy vi^opot Cus ojos l o q u e a ambas partes conucnia , p c o c t i

raFa

C O M M E N T A R I O S REALES. 40 ralTc conC<ri"r-'^5>y cl concierto q campo, y d General,fubicnJo d Cchu'c^c di='I''= P' fcnencia ci> g r a d o c n g r a d o , hazian los mifn o m b t e d c l I n c a , jucqucdafle, por uios oficios de aicufaiior y prorcIcv i n u i o l a b l , coi.no pronunciada flor con usfordados, y dcaiiu. n a f po'rcl m i f m o R = y - Q u s n u o c i j u c z ca andar tan ajuftados en la m a r o poda c o n c c r r a r las partes d.iua yorfuiia de la guerra como n Ja r c h c i o n l l I n c a de l o qucauia lio- tranquilidad de la pal, y en rae ohconanifoctcloquccoiiuenua ' - c - la . "Corre. tilo vunca permitiecada vna d e las p a r c e s , y de lo oue ron Taquear los pueblos que g a n a ellas d i l i c u l t a u a l l . c o B i o c j u a l d a u a uan aunque los ganall'cn por fucrcllncalafcntciiciahechalcy.yqu 9adcarmas. Debanlos y n d o s , q d o n l e f . a i s f a i a l a relacin del porcl mucho cuydado queauia d o j u c . i M n d a u a fe upedleae el pley_ caftiMr los primeros dclifros, Ca tol.aftjUpri'"':"^'''"''!"'''""' dculauanlos fcijundcs, y terceros y los cjue fe de aquel d i l ' ' " ' " ' ? - ' " ^ ! " " " ' - . ^ infinitos , . en cada tcpublir'd o l o v i o [>or l i i s o j o s . l o fcntcn- cafchazan, dunJc noaniadilpcn cialTc el i i u l m o . t i l o tenanlos vaf ca de arrancar la roala ycrua^cii cu fal;cs per g r a n t i i s i r a a merced y fa albuiandoa nafccr y que no era bu, unrdci Inca. gouerncj ni dcflco de atajar males,aguardarqiielnmie(Ic q u c xofos para caftigarjos nialhccholes.qucmiichos ofendidos iio q n c C^'P- CHUrianquexar^porno publicarfusmfamias^y qgcaguardauaDa vengar LOS J.ecurioms iluMii cuenta it les fe por fus manos; d e lo qual naf. iii! lufciaay morim. ca grandes tlcandalos en la t c p u b^ca, los qiialcs fe cfcufauan c o a O l u i c n d o a los ca- velar la jurticia fobrc cada v c z i p o r a l e s o dccurio- no,y calligar losdcliaosdeofficio ' ncsdczimos.quedc inguardarparrcqucxcfa. 5S''('l!SK)f^ " " " ' ' ' ^ ' " ''^''" ' Llaniauan a ellos decuriones i^^/J c o s c j u c haziandc por el numero de fus decurias . v ( - . P r S ^ ~ i j i r o t e l o r y fifcal, losprimctosllaniauan Chunca C cnian cu y d a j o d e d a r cuenta a fus inavu.quc quiere dczrcl que ric-

S'"-- a m a n muerto, y ros.quc por efcufar prolixidad no a f c i d o e n a q u e l a n o . y d e Jos que .los dezimos todos en lamifnu len a u i a n y d o a l a g u c r r a , y muerto en gua.que para los curiofos.fuera coc,!a. La n i . l m a J c y , y orden auiaen fa agradable ver d o s y : t r e s " n u m l 1:. v,ue. ra d e l o s c a b e s d e efquadra, ros puertos eu m u i t i p I i S c^m alfc.cz, c a p i t a n e s , y n,acflcs. de puertos con el n o m b r c S ; " ^

qu)

LlBROli,.
- qual nombre' ire mbicn en ocras nuichas igaiicacoucs, rcci- ' bcmo coiupolicion con CCO noin bic vctbOj que (nifiquc He que es el cai'ijo , y el niifmo nomiifc Cluiica Cainayu,ciioti'afigiicacion, quiere clcv-ir pcrpcmo tahr, clqiictrac lus naypcs en la capilla c la capajConiodizc el refrn: porque llama'Chunca ' qualqiiicr juego,porque rodos fe cuentan por numi;ros, y porque todos los ivtnicrcs van a parar al dczcno , t o maron el numero diez p o r c l j u c gOi V para dczir ju^^uenios j dizcu .,Chi.!UC3fLii)i,'quc cu rigor de p r o pr iaili^nii cae ienpodr la dczir contemos por d i c z c s , o poi'numeroS) que es jugar. E(l:o he dicho paraquc Ic vea en quan duerfas ignificacioncs ic firucn aquellos Yndios de vn numo vocablo , por lo qual - es muy dificuitofo, alcanzar de i'ayzlas propcicdadesdc aquel leii'guagc. Por la va dclosdecroncs fabia el lnca,y (us Virreycs.y g'oucrnadores de cada prouinca, y reyno quantos yalalios auia en cada pueble, para repartir fin agrauo iai contribuciones de las obras publicas,que en comn eftauan obligados a ha'icrpor fus prouinciaSj conio puentes, cansinos, calcadas, y losedificiosreales, y otros fcrucios fcmcjantcs ; y tambicn para' cmb'iar gente a la guerra , afsi Toldados como bagajeros. S alguno fcboluiade la guerra fin Ucencia, lo acufaua fu'capitn, o fu alfrez, o fu Cisbo d efquadra, y en fu pueblo fu decurin,.y era caftgado co penado muerte por la traycion y alcuofu de-aucr dcfamparado en la guerra a fUs c o m p a a o , y.par tientes,yafLicap.can,y'.vltlmau.iC[i te a l i n e a , p al General jquc.rcprer fcnuua fu pctfona. Para otio.efclo fiiV el de las'contrbuciciies, y el reparci[pcnto-dc;:la;ge'acc de guerra mandua el liiciiqucfcrupicllc cada a o el numero de los vafallos, que de todas ctiades ,auia en cada prouinc'ia, y. en..cada puc-r blo; y que tambin fe fupieflc lacftcrilidad , o abundancia de la tal ptouincia,lo qual era para que cftuuclVefabida, y preuenidala canlidad de baftimcnto .que era incncfterpara focorrcrios t n ai'ios eCCQ;rilcs,y faltos de cofccba : y ,'tan\bien para faber la cantidad Je lana y de algodn ncccilacia para darles de veliir a fus ticn)pos, como en otra paite diremos. 'Iodo loqual mandaua el inca q\iceluluell'c fabico, y preucnido para qujjidq fuclfc nienelter, porque no h'uifl'e ,dilacin en el tocorro'de Jos valfallos, quando tuuicircn nccelsidad. Por eflecuydadotan anticipadoquc los ln(;ascncl b : a e ficio de fus valallos tenan , dizc muchas vezcs el p.-idre"Blas 'Valera, que cnmnguna r.ancr los'dciian llamar Reyes, fino'muy prudentes y diligentes nitores de pupilos: y los Yndios.pordczrlo todo en vaa palabra, les Uaniauan amador de pobres. Para q los-goucrnadores y jucxcsnofe dcfcuydalen en fus of ces, nt qualefquiera otros luniftros menores, ni o,s de la hazicnda del Sol, o del Inca en los fuyos, auayccdotcs,y pefqudores que deeeretu andau en fus dftriccs, viendo, opcfqufandolo que mal hazan

C O M M E N T A R IOS>R.EAXES. haZan los tales officiaics,y ci,iuan cuc"ca dciio a los fiipcriorcs , a guien tocaua el cafligo de fus infciiorcs, para que lo-caltignleii. LlamautcTucuy nc0c,qiicquiere dczir el que l mira [odo.Etcs oficialeSjV qualcs quieraocrosquc tucauan al gouierno de la repblica, o al mr.iftco de la liazicnda ical>oquatquieia otro mnJiciio, todos crart tubcrdcnados de mayo res a mcnoresiporquc nadie fe dcf cuydatTe eu fu oficio. Qj^alquictj. juez o Goucrnador j o cio iiiniCtco inferior que fehallairc no hauer guardado juftica cnu judicatura,o qhuuicll'e hecho qualqucr.i ocro dclito, era caltigado mas riguixfaincnte, que quaiquiera otrocoinunenygualdclfto,)' tant o mas rguroaniccc, quanco mas fupeior era fu miniftcrio: porque dczian que nofc poda fufrr, que el que auia fido cfcogdo para hazct jufticia,hiene nialdadiiii qur hiziclVedcliftosci que cftauapuef t o para caftigarlos: que era cfeuderal Sol,y al/lca,qivC le .uiia ele gdo,par3 que fucc mejor que todos fs fubdicos.

t{,(ganhsTndtoaner hecho dcli' Sio n'mgnm Inca de iaj^re rniL

* S ^ V I ^ ^ los l itg'in , "* que ayan eaft j gadningunodc I Tos Incas de la I fangrcical, a lo ' menoscn publico : dezian los Yndos que nun-

4^ ca hizieron dcUiSro.quc'mercticr rccafiigopublico,nexcmplar;pci." que la doiiina de fus padres, y. el cxcaiplo de fus mayores, y la voz comn que eran hijos del So,nacidsperacucnar, y hazcrbien a losdemas , los cenia tan refrenados, y iijiifi:ados,quc mas eran dechado de la repblica , que cfcandalodcllajdczin con eto que tambin Icsfalcaun lasocafioneSjquo fuelcncr caufa dedelittos, como ' pafsiou de mugetcs, o cudicia de hazienda o dclico de venganza: porque 1 dctrc-iuan mugci'cs hcrmous,les era licito tener codas laj <^uc quliUcni y qualquicra nio^a. heriiicfa que apetecicllen , y einbiairen a pedirla a u padre ,fab(a cl Inca, que no lojamcncc no fe la auia de negar, mas que fe la auian dedarcong-andifsimohaziniico de gracias , de que hiiuielle querido abaxarfc'a tomara por manctb a , o criada. Lo aiifmocraca la hazicnda,quc nunca tutiieron falta. dc!la,para tomarla agcna,nidcxaifc ccliccharpnnccetsidad,por que donde qii.xra que fe IiaJlauan eon cargo de gouierno,o Im el, tenan a lu mandar t o j a la hazcda del Sol,y iadcl Inca,como Gouct iiadorcsdcllos:y lino lo cran,ctuan obligados toS:goucruadorcs,y lasjufticiasadarlc de la vna,o dcla otra todo lo que auan mcnef terj porque dczian qucpor fer hi jos ucl Sol, y hermanos del h i c i i tenan en aquella hazienda, la pac ce que huuiafi'cn mciicler.Tbieii les faltaua cccalion para matar> o herir a nadie por va de venganza, o enojo: porque nadie Jcspoda ofendei:, antes eran adoradosJF en fe-

. L I B R O 11
"en ftgunio \ugir dcfpucs ilc U ficrCona Real.y fi alguno por gran leoE que fuc!lc,cnojalc algn I n cabera aicrfactilcgio, y ofcndct la ni'n.iap"=i'oi^ii i'c^l; por loqual ?ra cafti^aiio muy gL-aucaicntc.Pe lotjuibicn fe jiuctlc aicmat > que nuncaTc vio Yiidio cafttgado,poc liautr cfopdid en la pcctotia.hon ira,niluzicnda aalgim lnca,pocqu nofch.illo tal) porque los t c niau por dicfcs-, como taupoco fe hallo baucv ldo gaTtioado Inca al ^unopor lus d e b i t e s , que lo vno cotoiau cuii lo otro,que noiiuicrc VtiitlLiVar los Yndios h.iuct: hecho tenla a los liicaS)iiiqiiclos Incas tiiuiciVtn hcclio giMuc dclifto, anees t; vicdnlizatidcquc fe lo pregunten lo5Efpaolcs;ydcaqui h^i nafcido enere los Lfpaolcs hit^o-. tuiuorcs de'ir vno uc!los,quc tenan hecha ley,que por nmguncti nicn muricc Inca alguno -, fuca tfcandalo para losYndos tal ley, que tlixcrau, les dauan Ucchcu pa raquehizieVan,quantos malesqui licvjn,v tquc hazian vnalcy parafi y otVapara los ocros. Ames lo de guitluaran, y relaxar de ia fangrc leal, y caligaran con mas fcucri dad y riuortporque fi^indo Inca, fe iua hecho A u c a , que es tirano, trayilor,fcmcmido. Hablando Pedro de Cic^a de L,Con de la juftica de ios Incasca piculo quatcnta y quacro a c e r c a c U milicia d'c,y fihaziancn la. comarca dclaicrraalguncsinful tus,y l;\trocir.ios,cr3n luego con gran rigor caftigados, moirandole cu co ran jiiuicccoj los fcorc lncas,qin; no dcjiauan de m a n idar cxccucac el cl-igo ,atinquc

D L O S :' ' fueffc en fus propKds hijos, ic. y en el capitulo fefciicahablando d la mifma julliciA diac,y porclcoAv hguicnte li alguno de lo5 que ccft el yuaudc vna p a r t e a otra, era Q-r lado de entrar c u las [cnieiceras, o cafas de los V n d i o s , aunque e l dao que hi'cflch no fuclTp mu-! cho jmandauaqutfucjflp mpcj-tp-, fie. l o ^ u a l d z c aquel Amor fin hazcr diluncion de lncas,a tjo Itk cas: poique Cus leyes eran g c n i v les para todos. Prcciarfc de f u lU jos del S o l , era lo que nia Its pb-* lgauaa I'cr buchos,por aueniajaf-* c a l o s dems jasi en la bQndj4 c o n l e n l a fangrc ,paraquc cV'C< vclfcn los Yndiosquc lo vno, y 1<) otro les vcnii de crcncia: y afsi 1Q cicycron,y con tantacertiduiubre , fegun l i opinin dcllos, que qua^ do algn Efpaolhabliiua,loandq alguna coa de Us que los Reyes, o algn pariente dcllos buuicU'c he choji'cfpondian los Yndios, n o ; e tfpanics que eran lncas,y 1) por el contrario vicupcraua i'2""^ ^^^^ mil hccha,dc:i.in,nocrcas que \n. ca alguno h i z o t a ] , y fi a h u o , n a era lnca,Ino algn baftatdQtCbi-i dizoicomo dixeronde Atahuallpa pt U traycicn quthzo ^ ij hermano Huafcat Inca ligtmo cicd c i o j c o m o diremos en fu luga? mas largamente. Para cada diftntodc los quatro en que djuidicton fu imperio , tenia el Inca confcjosdc guerra de. jufttcia.dc haiicnda.Eftos cfejos tenia para cadaminiftcrio fus m niltcs-fubordcnados dclnayorc^ a nienorcs,hafta los vltimos-, q e t ^ los decuriones de a diez;;lQsqUalc$ de grado e n grado dauaa cucnt*

de

de todo ,1b t^'cn I imperio aiiia hafta llegar los confejos uprcmos. Auw qatro Viforicycs, de cada diftricb cl ruy,eran prefdcn tes de los confejos de fu diftritoj rcccba afUmi, la ratn de codo lo que paTaua en el reyno, pa* radar cuentadcllo alinc'aVcrri imediatos a cl, y ruprehis'gbucrnadorcs de fus diftritjr. 'Auiandd cr Incas Icgcimos en fa^'c cfpe rmentados en paz,y ch'gcrr,er-*> tos quatro'yao masfcrandclconfejo de ctadora los qalbs tla cl Inca orden de lo que fe' ui de i zet en paz, o en guerra, y ellos a fus mhftros de grado en grado hafta losvItimos.Y cftb bftc por aora de las leycSjy gouiccno dclps Incas, adelante en cl'difcurfo de fus vidas y hechos Iremos encrecc xiendohs coas quchuuerenut nocables. |

fotros.'Diz'i Iq contando lasxcfe Icnciaf'do Inca Roca:qucadq)ro vercmo^-Snchies adittuoqoie> re dczir'vaJientc, porque dizcn^q fue de vakrofoanimo, y de mu* chasfucr^aljRunqucnolascxctciten Uguevraiqueno'lacuuocon hadc.Mas en luchar)CGrrcF,y altar,tirar Vna piedra,'y vea lanyiy en qulquicra otio cxercicio fucrfas liazia ventaja utdorlof defucicmpo> - 1 ':<{ ' Efte principe aiiicndocUmplU docoo la folcnnidaddeaspbfiyquias de fu padre,y tomado la corona de fu tcyno, que era la borla colorada^ prnpuCo de aumentar fti fcOfoVparaloqual hizo UamamientOde los mas principales Cu racasiqoe fu padre le dex,y x todos juntos les Izo vna platica larga y folennc, y ntrc otras ccfas les dxo,que'cn Cumplimiento de lo que fu padcejquaudo fe qixi^ fo bluet al ciclo le dcx mandan tio,quc era'la conuerfion dlos Ya LaVlay hechoi dt Sinchil^caf^' dios al Conocinicnco y adoracin HTtdo ^y dlos Incas, del Sol i tenia propucfto de falir a Manco Capjtc Conuocarias naciones'comarca*naquc les mandaua,y cncargaua 'incafucccdfu ^hij SnchRo- tomalTenel mfmoi:uidado ,pues fc ca,c] n6bre pw- teniendo el nombre Incacomofu prio fue 'Roca proprio Rey,tenan la mfmaobl [ (con lapronunacin de acudir al fctuicio del ' cacon dci,feiinUpadrecohiun de codos clIos,y zilla) en la lengua general del Pe* a! prouecho y beneficio de fus coru no tiene gnificacon de cofa mircanos,que tanta necefsdad tfe alguna.cn la particular de los lii nianjdc'quclosfacarendelasbefcaslatcndrjiunqucycno la ft:. Ualdades y torpezas en que V^El padre Blas Valcra dizc, que uian y pties en proprios podRocafignifica,Princpeprudente, an mpftrarlas ventajas, y mejora y maduro,masno dizc en que len- que al prcfcntc, tenan , diferengua , aduictte la pronunciacin te'de la vida paTadi Jantes dla blandee la R^taiubc como fio venida delinca fu f dtc-, le ayiiF 3. daOcn

idDlp,y4a,^.tna.Uscoft\i,H^b_rcs,q,c. . tUffcnja' ucduztr atiu'cUns.ijarbateuan,y^^ue, a49i''a^nc')Al^pIjguai: rosjparaqucviendo los bpncficios (ja^rcn.ins leyes,: y prc9c'_tos , que c]uc en. ellos Ce auianliccUo, acur ci:an,!o^que;^;i.uia .rci.p.U'do.y deicircncon niastacidati a-rccc-^ ciatado.al,inca yiancoCapac.Los. bir.otios fcmcjanccs.; ^ : i .Los Curacas rcfpQndKronquc runipc9.jO[qti^fc_),c;_:^p^ando,y,vir cftauan ptclosy apcKCtbidospara ^iici:onii)/iy;^otufnios,v^n,clnuf bcdccci; a firRoy lufta.cDtrar cu cl.fycgo por (w amoi; y fcryiciOjC ca,ef,qy;il _;j9^tp,c9ncielu pa,d,i:c, cft acabALOj fu planea,, y fcslaT i) z o 1.0,4.9."]'ft4 Vi"''^R i -'f ^ A ^f}^ 9^^.^^9i jacl,dia,j)ai-a falir. Lie gado el u c cilos cofi;fucl\o^c,cgal,y.,amoj:j poalio el Inca bien aconipanado ..f,7\jgun,05;3i>d(s,quicr.cn dcztc de ios Tuyos . y n c baza.CoH.afu- cjie.fltc jijKfi no.gan^.mas f-if baf^ yu, quc-ci ai,medio,da 4c U . c i u - y,;Chvin|ar-fey^pareccquc bafta'uai daddel Ci:co , conuoc^rpn,a los p:\ra ia po^a .p,9lsibilidad que cniYnaios,pciTuadicndolcs con bticr t,9^ccs los,jileas tcnian,bmpev lias, puUbtas.jCon ti, excniplo a )tros _dizc^ que paiio muclio iiiai -uuciclQiiKCllcn alyairallagc j y adel,an,t,c;,y g,aji,o,otros muchos puc cacro-dcl Inea, y a la iidoiacion ^iojy nacVones que van por el ca del Soi.Los YndiosdeUs nafcio- ^ino^dc,V,^ualuyu,quc fon Canea ics Pucliina,'y .Cnchi,(^uc cqui- lla,Ccl,J^Uiicachi, AsiUu Anaii poi' aquellos tcmiiiiosiGnipli fancatu Huncani liaa'cl pueblt) icifsiiiio ^p.fu natural cpBdicionj llamado Pucar de Ynafvu,adLy ,-".icilirsimos.a crece, qualquicra fercncia de otro que ay en Orcofloiitdad ) cop\o lo fon todos Its 'uvu.Nombrar lasprouiucias can lYndiF viendo el cxcniplo de los cirpartcular es pata tos del Per', xcduz'tdos, que es lo que mas l< que para l o de otros reynos,fuera .conucricc en toda,cofa, fueron fa.- iiiicrcmcncia: pcrdonccuic, que ciks de obedecer al Inca>y (omc,- deuco fcruir atodov.Pcara uui'c.Itirl'e afu imperio: y en cfpaco de rc dtzir fpVcaiczajdzcn'que aque.lsanos que viuijpoco ipocOjdc lla mand Ubrarcftprncipc,^4la maKU que fe \ii dicbp iii ur- a que qucdafi'e por frnccta uc lo rius,iii otrofucccUb, qucca dcc que aua ganado ; y que a la paute tai'icnfanch fus tcrmmps por a- de los Antis gano hfta cl rio llaquclU vandahaflacl pueblo que mado Callahuiya ( donde fe cria llaman Clincarajqucfon vcyncc cloro finifsimo que, pretendepafleguas adelaluc de lo que fu padre far de los vcy utiquatro quilates de dex ganado,cun muchospucblos fu ley)y q gan los dems pueblos, que ay a vna mano y a otra del c^ .q av entre G4U'ahuaya,y cl camino inu.o. Efi todos ellos hizo lo quf real de-YmaCuyu, donde cftan los ;fu padre ca los que rcduxo,qiie fue .pueblos,anjba- nombrados, .Que cultuiarles las tierras, y los ni- fea comQ dizo los primeras, o co.mos para la yuh moral v natural, ,uo,atii\*ti:l.sfcgdps ii|jfcpoc pcfuadicndoles que dcjafcu.,us alcafo

C o M M E N T A R I o S R A L E S.
?.\ cnro^jiie lo gaiali clfc^uii-lo Jiii.M,-c;-tficcr,lo cictco es que el ui'los ;ajiaton,y no con piij;i(^a de ;rinns, lino con pcii'iialiiu's y j>roiiKUas,y dtmU.icioncs de lo ciic proiiit-'cian. Y poi haucrlc ganado in gticrca,no fe cfrccc cj ds'ir de aqiicllacqila mas deque dur muchos acSjaunqucnorcfa be prcciamcntc quanceS) ni los q r t v n c l Inca SincliiRoca, cjiricre dczr qucucroncreynca aos-Gaf . toles a feicjanja de vn buen or- ielano,queauieiido uielo viiapl ta,lacukiuadc codas las nunciai ijiic Ic fi.;n ncceifaias,para que l!c liC el rutlo dreado j alii lo liio eftc l u . a c t n odo cuy (.lado y dilicencia , y vi y gozo d i mucha pLi. y quietud la cofc.ha de fu tra -b.ijo, quclvs vallallos IcCiUcron ji;uy IcaiCi y agradecidas dclosbc tiehcios.que ccn fus leyes y ordci.jv.9;is les hizo,las quales abiajaicn ton iiuiclio amor, y guaidar . CH mucha veneracin,fcno luaiiHcntosdc fu dios c] Sol, q yfsi ]ei hazian encender que K- eran.

^i

de hijos balardos:!!-las concubinas aliengenas, de asqii.Tlesiuuo nuicus,porq(!e qucdafieu muchos hijos y hijas,paca que crcIeiclVe la generacin y cafta dci i>ul como ciios dcziaii.

/nificaLo" '/ey

Wfdfe.

L Inca LIcqucYu panqui uc el tcrcc lo ce loi Reycsdcl Pcr[i,ur;bre prop i o , fue Lioque, qiiitvcdeziry^quicrdu, ja jica que fus aycJS t u u u r en crjarle,pcrdofaliofurdo,lc dic ron per nombre proprio. El n o m bre Yupanqufuc nombre iinpucf co por fus virtudes y hazaas. Y" pata que e vean algunas maneras de hab arque los Yiuliosdel Pcru en fu lengua general tuiieron^cs cic fahcr ,quc cj}a dttK'n''Yiipanqui es verbo y h;ib!a de ia fegu.da Aucndn vudo el liicaimclii- peii-na del futuro imperfecto del loca muciios ncs en la quietud indicacuo modo , iniiucro finguy bcnangaqucfeliadicho.allcc iar,y quiere dczit ce ntaras,y ci\{o di;iend que fe yua adcfcaiiarc J.i el verbo dicho afj.ibfoIucamCfupadrc el i"ol de los traL"ajos,quc tc > cnciciian y crran todo lo que auia pailadcn rcduzir loshbics de vnpriiicipt- fe puede eontar en a lu ccJioci/niciito.Dtxo por (uc- buena parte, como dezjr concacaJ ceil'ora Lloquc Vupanqui fu hijo fus grandes hazaas,f:.s ccccJtei Jeginnio, y de fu Icgicini-i nujgci', virtudes,fu clemencia ,piedad , y y hermana Mama Cora , o Mama inanfcduiiibrc,6'c.quo cspKcafis y Ocllolegun 01 COS. Sin t-1 principe elegcadc laier.gua de/irloafsi. tccd.io (icxo otrr-s hijrs tn fu ui La qual como fe ha dicho,cs muy j;cr,v en Jas ccncubinas de fu f.\u- c o t t a e n vocablos, empero muy <\:c obrinas fuyas^cuyos hijos \\.i- (giiiicatiiia en ellos mumos,y de ni.irenios legitimes en fangrc.Dc- /ir afs es Yndios vn nbrc,o vcc , xoaUi mitmo Ciro gran mimcro bo impuco a fus Kcvcs, era paia

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com-

LIBRO II. D E L O S - ' tomprchcdcr todo lo que dcbaxo l o s q u c c l a m o r fuclc a c a u f a r c a cl uil vfibo o nbrc fe puede dc- los amantes.Lftcsdos n b r c s X :ir,couiGtiiy.imo5 del nombre C pac,y YupaiujuJ cnlailignifcacio pac,quc,quic-it: dc'irrico,no deba nesque dcllos hcaios dicho,fclo .icnd.ijliiiodc todas lasvirtudcsq dieren los Yhdi,o a otros trcsdp vn lUy butno puede tciicij y no Cus Kcyci, porocrcterlpsconioa' vfauaiidcftanianciadclubiar con cielantc veremos, Tambic los han orrospor yr.indcs-.Uores q fiicf- tomado muchos de la fangre real, fcn filio con tus Rcycs:por no da- haxiendofobre nombre cJ nombre Z(;r coniiin lo que aplicauan'aXu's proprio q ales Incas dicrn,con)o lncas,q to teman pcfiicr!cgio,y han hecho en Efpaalos de] apc-r parece qcfcmcjantllosnbrcs al Hido Maiiucl,q.iuiendofidononi nbrc Aiaifio, que los Romanos breprcprio de vn Infante de caftl ditirun aOtauiaiio Celar poi fus l l a , l e h a h c c h o fobtc nombre en vi.i'.udeSiC] dicho lu lo a otro q n o fudefccndientcs. fea citJi'Ci'.idor.o gran Kcy pierde , loUa J;i j));i^^en;ul que en li tiene. A quien dxeretjiie [ainbicng jiificaa contar maldades ,puei el T)oi conquifiai que hi^o tilma Ll vcio cc.if ic puede apJitar a am' j Tupanqui. basi;.',n;lic.!cu ncsdcbueno^ v d e malo,ilige,que en aquel Icnguagc, ^'^^/Jxt!,U Viendo Tomado el ^ . A.^-^'^ jj^^g j^jictjijc YupJiaMnndo cu c/las Ais c}cQcias,t o qu la pocrson da toman vn niifnio verbo para f'gni u rcyno,y vifitadoliCar pr re lo bueno y lo jiialo, U . lo per fu perfona , nn foia vna]actc;ypara iaconrra__ prepfottcdcr fus lia toman otro vcibo de contraria lintcSjpa; a lo qual mando leuan jigi(incaci,appr-opnadn a las mal tarfcis oicccmil bobrcs de gueruadesdcIprincipCjConicCcncipro pciqliaOian.s) dczir Huacan- ra, para ir a fu redu<ion con mas qM.queliabl.idodel tiulnio nicdo, potJcr y autoridad q fus paTados , tiempo,nuuicro , y pcife.na quiere porque aula mas dcfcfcnt'aaosq dc:ir lloraras fus crueldades he- eran Reyes, y le pareci no remichas en publico y facreco, con v e - tirlo todo al ruego y a la pcrfuaOcnoy Con cuchl!o,fu ir.a-iablc cien,(noque Iasarnias,y lapoten auarica,fu general tyrniafiridi' ciabizicleniipartCjalomcnosc tingiiir (agrado de profano,y todo los duros y pcrtmaccs. Nbr do lo Jemas que fe puede llorar de v n tiesfuyosque fucTcn por macflcs uiai prr.cipe.Y porque dizcn que de campo,y clcgootros parientes nptuuicrcn que Iklav dfus I n - q fueron p e r capitanes Y cfcjeros, cas, vfaron oel verbo Huaccjui, y d;xanuo el camino deYmafyu liablarido de los enamorados en el q f.i adre aula licuado en fu conr. lir.c [>hc,ts, li.-moa entender, quiOa^tonjcIde rcofuyu.Elos jue Iteraran laspafsicrics,y torm dos caminoj fe apartaj en Chunca ta,y v por el diftrto llamado Co

c^TiTVLO

xvni

UaTuyu, y

44 ai{ci<itenlo,mcar.mppadctsm ^caiiaunlaliin a pelear on los : : liucgo^qucl.Inoifaladofij lf acMcauElqualporJadcIo.q trito cntto cvna gran .prouincia: fuspaados Ic'dcxarouinadado, f< llamad.Gina,cmbom(;nfajccciv cfcufaua.todoilo qucpQdia,poi!no i.los nitutlci.con tcqutidiicn* voijca laiimanos con los cueraii. tDS,^uc fcicduxeflcn ilaubcicu eos antes i:omo fiel fuera,cctcacia y fcriicio.ficiaiijQ dl Sol.Jc-r. do.y no cercador fuftlalasdefuer xaodo fus vanos !y,nuloi:lac(i- gucnjas de-los barbaros,yrnanda, cios y ,bcft/aIcs.coftiinibKs,,Los ua a losfuys-quc atendiellua;a. Canas quctoh inaunatkdc'cCi ptctatlos en el cerco (i fucffepfpaci dctodo-loqucrcllilnca.les iolc) fin llegar a las manse Ma cmbiaua a mandar, y quc'lycs a-, losde Ayauiti.toinando animo de uan dromir^yqualcsidiofcsaui la benignidad del Inea.v attibuy .de adorariydipues.dchaucrlo fa- dola a couardia fe moftrauan de bido rcfpondicron cjuc eran con- da en dia mas durosciiireduzifc, tentos de. adorar al Sol ,y obedcf, y mas feroces en la pelea, yjlegaCeral Inca, y guarda (uslcycsy uan hafta cntrarfc por los reales coftumbtes ; porque ks parelcian del Inca.Enclascfcaiamufasyre jnejoresquclasfuyas.Y afti falle, cuenttos'fiemprc llcuauan los.ccr ion a rccebral Rcy.y fe entrega-! cadoslopcor. ion por vaflallos obedientes. El 1 Inca.porq Jas dems nafcioInca dcxando miniftrosi afsi para que los inftruyefl'cn en fu ydola. nesnotomafieu.el malcxcnplo, tia.conio para el cultluar y rcpar y fe defuergf aficn a tomarlas arr tr las tierras.paff adelante halla mas.quifo ealligai aquellos pcrtilanafcon y pueblo llani.ido Aya- ncev.cn-.b .por mas gente , mas uri. Los naturales cftuuicrf n tan para ranftratfu poder.quc porneduros y rebeldes , que ni apioue- ccfidaJ.q tuuicflc dclla.y eittc t i charon pctfuaioncs.ni promeflis, to apret a los encraigos por todas ni, el .exemplo de los dems Yn- partcs,quc..noIos dexaud falr por dios reduzidos, fino qucobftina- cola alguna que huoielfen meocftcr.dcque clips fe afflieicron mu- . dpmcntequiflcronmorircodos.dc fendiendofu libertad.bien en con cho.y muclioitias de ^ Tes yua falrra de lo que liafta entonces auia tndola coinida.Tentarou la venfucccdido a los Incas: y afi falic- tura a vctfila halfauan en fusbraron a pelear con ellos fin querer JOS, pelearon vil dia fcroqifsimapyr razones, y obligaron a los In- nictc. Los del 1 nca rcliileton con cas a tomarlas armas para dcfcn- rfucho valor,huuo muclj'i muerdctfc.masquepararfcndcrlcs.pc- tos y heridos de ambas,pries^-los icar muchoelpacio.v huuo muer de Ayauir efcaparon ujiarpatosy hcridcsJe ambas partes , y rados dcfta batalla.q no'ofatch fa lirniasapelear,-los Incasnoquilin rcccnpcerfe la vitoriafc teco ficrcn degollarlos que bien iiidc. -... .v...^4v lu^^i- iie[^iiucg(;iialJosque Olen pudlcgicron en fu pueblo, donde. (cfctT. rn,cnipcEoxon el cerco los aprc? F 4 taron sodo;GoJliruyuiy,,bra{dn ligri

G o M MfE K T f (4 A ? p ?) -E V.. S

IJ i. ^l \^ > E 'lO'S ' ^' ^

fcalcn la pohticajfuftcnundcicf' topiftionvcdmaroapo'pcincipal blajivcl jreduzitlosiVndios a fif unpcrio^.cacpcdci^dou'ambc' condczinquc Ic'DiandauacI Sol> k i a n c a ioi recibila d.fccic o Im Con. cftc-ichaquc niwid el Inca patiUi.ilg"o , y arfpucs de ha-, aprcftat-ocha D^tiucuo; mil hbrcj LrIc-^nUnu.doaarvna5.-au.icdcgncrra,vauicndoic-lcgidb c o n utcUcnfioi>,dcqiiclch_umeIkndcG Ccjccos'v'oficalosipara&l cxcrcicauaoaH.ijodclSoi.lospc.dolOjialiopoccrdrftrivod^ollafuJ yu,y c a m i o o h a f t a f u w u l c i a Un, fuii.c^dcv-.lapcrcuuciaqucanuda Fiic.irajdondcfucdefpucs el uinnccmaoiy-acx^ndo-muuOrS desbarate de tancifcoiHcrndez los-dcannaiVcn y mu-aknpot Girn en Jabacalla que llamaron' i^haz.cnaaquc'fauiaac.-!plicac de Pucar.-.De alliemblo fus mcT^ para cSolypaL-acl I n c a , p a l l o a fagcros a Paucarclla,y-a Hatun;iclameal.nicbloquc oy' laman cUapot quien conijibre el df p.ucir;.,quccs oualcz.1, U qiial trico llainado CoHafuyu [ c s v n a nunaha/crpiiv::a.fcnrayf.on. touincia grandfsuu,quc conte tcta^ac lo que auin. ganado:y camnc en imuchas prbunclas y naf* bien poi-quclc defendi c f l c m i c cioricsacbaxo dcflc.nombre C o blo.Y f'icmcncacc ganado afucc- lla.) requiriles como a ios pa'at.-,dcntmas,pnr!o<ia!hizoiifor dos,y que norcfifticltn como los lalc^a.porLinccinuocradifpucf. de Ayauin, que los auia calgado topara c l h . d o n a c d c x o buena el Sol con morcandad y h a m b r e , porquc'auian ofado l-Miiar las armas contra fL.shijos;quC'|o mifmo F fi'c al Cozco donde.fue rcccbi: hara dcllos fi cayclcn en el pro-' docor.granficftaytgozijo. ^ prio crror^Los Collas tomaron u acuerdo juntandofc los mas prin^ cpalcs c n H a t u n CoUajquc que-' re tlczir Colla lagrandc,Y parcel hU/ona de los Collas. dolcsquela plagapaTada de Aya* fl Aflados algunos uiri y Pucar aua ndocaftgo del .aos,aunquc po c:clo , queriendo cfcarmcntar en \ ccs,boluiotl In cabera agcna,rcfpondieron al Inca Llo(]ucYup ca que eran muy comentos de fcr quialaconquif- fusvallallos, y adorar al S o l , y a* tay rcdticicndc bia9ar fus leyes y ordenanzas, y guardarlas.Dada cfta refpuefta fatpsliicascomo dcfdc us princi- lifron a rccebirlc con mucha ficf pios luiuiclcn cclv^do ania que el lA y foicnndad, con cancares y ^ Sol los ;aiila-embkdo; a la cierra , clamacicncs. inucntadas nucua- mente paruquc acrJlcn loilioinircs de

CA'VirVLO.XlX\

menccp^ra moflrar fus aiiinios, :- E l Inca recibi con lucho a- plauf Jos p u p e a s , y les hizo mer ccdcicropa;<ic vclUr dfifuproprai)crfpna,'y leisdo ocr;\j; adiuas que cftimaronen niclip,y.dc" pucssI.cipo^Adclance cl'^ius'dfip ccndicntesfaiwccfcccon yihonrra' ron iiiuchoj;ftoidosl>uoblM,particuliDcncciiHatuu-GoUapoiicl

^ C 0 M M ^ N l T 3 V > R iJaS'R'fe^AEUES. 4 tnktT cl|^cfdo'dc a''i3cI'Eo,pct' qc'dcziati'ije cran-fus'ftcrmano's.Dtftatiira teni'tttsJii^ chaifabiiJas.-'aecrcadc'fuCrlgcV principio;y prcl fenicjahfc^fccniS niUchoS>y^ifcretc!s djofcs 'come/ C les ancjaujvnoyjiVh cfpcVo,v "otrojs iior dtroola'ii.icrite. cxi vntJiosfecfbmaroii losGbilas, q u c g u a l m c i c l c adorifcn tds; fcruicioquclciliizicw J^CJI-TCCCy lotuuici'5 per fu ptAcjidl dics; birlccon olcacacon'dc amor, ^ y era vn carnero blanco poirq fue'-' icinprc los Incas fe niftrafmuy: ron fenorcsdcitifinioganado.Dc fauorabiesjvagradcfddosdc fcme l i a n que el piimer camerouchii ;anccsTeiulc5,y lo ciicomcnda- no en el mundcalto ( que alsi liauan a losfuccclbccs., y ais enno- nan al celo) aua tenido mas cuy blecieron c! tiempo adcitc a q w l dado dcllos, que n o de los dems pueblo con gwiides.y hcrmofos Yndios,y que los amana nias,pues edificios,, dcmas-dcl cplodcl Sol; ai!a proau2ido,jy dcxado mas geY cadc^lasrigncsquc cnclfun neracin en ia'tcr- de los Co-i liaron , ccfaqucloi Vndios u n t o lla5,quc en otra alguna d todo el t f t i m a u a a . ' .-::^ ' - mundo. Deban elo aquellai Yn^ L o s Collas fon muchaj-y diucr dios porqueTn-codo el ColIacvTc fas naciones,y afsi fe jaran dcfccn- cria masjy-ftiej:ganadodcaquel dir dcdiueras ccfas , vnosdiert lu'ganadoh'atJraliquc'cn codo cV que fus primerosiadrcs. fahcron; Peru,porelquaI bcncei'odorade la gran laguna riticca.tcniaoi uan los Collas al carncro,y le ofic l a p o r mddr,y anrcs de joslncas cancorderos,yf--boenf;icrificio, laadorauan'cutrc fus mucliosdio y entre fu ganado cean en umfes,ycn las riberas dcUa le ofiec cba mas ftima a los carneros que fus facrftcios.Otros.feprccian VC crap del codo.blancos, pciquc deiir de vna gran fucjicci-tic la qual' an, que; los quc,afeaicj,au_an nas afirman qucfa}ioc princr ante- attiprimcrpadrc tenan inasdcydad. Dems dcfta burlera confn ccirottlc|]os;0trostjcncnporb!a fon aucr lid'.fus mayores de v - tian en mucbaiprouincasdel Co nas cucuasvy tefqu:os de peas Hao vnagran infamia , y era que grandcjy tenan aquellos lugares lasmugercsantcidc carfepodi por agfadas,y a fus ceinpos los vi f c r q u a n malas qui/ieFcn de fus tauanconaaificios en icconoi* perfonas,y las mas difoiucas fe ca-: ciuienco.d^fi hijos a padres. Otros fauan mas ayna, c o m o que fuelle U piccatiturde auec falido el pri- mayor calidad aucr fdo maf imero dctlt^dc'yn ro,tcnianle cu ma;todo lo qual quitaron Jos R e gr.in veneracin y rcucrcpcia c o - ves Inca$,principalmcntc jos dioiii<> a padft.'} tenan poc facrilcgio fes^ptrfuaaicndolcs, que fola mete ei

DE t O S i

cl-Sl,mereca fct adorado por fu. tar.todo fu rcyno, por el contento iicrmciuva y cccclcncia -, y que el que IbSiYndios rccebiau de vcr.al inca en fus t i e r r a s , y porque los criuay fuitcnraua todas aquellas cofas,quc,ellcs r.-lorauan por 410:1 niinjftrts noifc dclcuydallcn en fus cargos Y oficios por la aufcncia es.Enjcs bufones q!JC los Yivdios; t e m a n de fu , orgcr_y'dl.['ocdcn.- dclPxcy^Acabada la vilita mando ;la,^o jcsconcradczian los Incas. Icuanrar .gente parallcuaradelan^j^ porque, C9n\p. ellos fcprcciaiaa t e i cdnquifta -paliada- falio c o n diez mil hombres dc'gucrrajUeua dcfccudirdcl Spl.fe.holgauaii que hunicfc lU'^cbas Ccmcjaiitcs fabui capitanes cfcogdos,llego a H a t u n Colla,y a losconfines^tf Chucy Us,porqiiciy4 fucile mas fcil tu,prounciafamofadc niucliag-^ dccica'.' .. jj . : -.; f tc,que por fcr can principal-la dic . Puedo afcnto,;cn,clgouicrno rn al.Emperador cncl rcpatt4 de aqucUos puebles pnocipalcs^af iicntoquc los Efpaoics hizicr i patafuyana rcUgn,como paca de aquella cierra, a la qual, y a fus la haziiida del Sql y del Inca , fe pueblos comarcanos cmbi les re bolillo al Cpzco.quc noquifopaf-r quiiimicniosaco(lunibi-ados,quc f;u adelante en fu conquifta:,por- adorafcn y tuuielfcn por dios al que citos Incas ficiiipi'e, tuuicrou Sol.Los de Chuciiycu aunque era por iTicjoryr ganando.poco a p o - podcrofos,y fus palados auian fuco,y poiciulolo en pnlen v-ca^cn jctado algunos pueblos .de fu co* para que los valallo.? guftaTcn de marca,n(!i.Quicron rcllr al InUfuauidad'dcl'gOMc/uo, y coHibi ca,antc5rcpoi\dicron que !c obedal'cn als co.nurcanjO afonic-. decan con codo amor V volur.tad, t c r f c a c U q u c no abiafar d c v n a porque era hijo del Sol.tlc cuya ele vez muchas cierras,que fuera cau-r mcnciay nianfcdbrc eftauan af.-? favcfcandaloy nioft.cacfctyranos: cionados j y queran fcr fus vaTaambciofos,y codicioCos. llos.por gozar de fus beneficios. El Inca los recibi con la.afabi Iidadacoftbrada,y les hizo m e r cedes, y regalos condadiuas quo entre los Yndio feclimauan en muchojv viendo el buen fuccclo que en fu conquifta aua: tenido , cmbiolos mirmosrcquirimientos alosdcmas pueblos.comarcanos hafta el t^efaguadcro de la gran laguna Titicaca,los quies todos c c! cxcmpio de Hatun Colla , y da Chucy tu obedecieron llanamente al Inca,quc los mas principlc fueron Hillu ChlU,Pmra,Ci pica, y no contamos cji partculac lo

has/An pfouhicU Qfacuytu fe rt du^ de f4^,iJ^e;i lomifmo (rasmuchds ^ouhtcia. L Inca fue rece bdo en el Coz, co con mucha I ficll? y rcgozijo ' donde par algu nos aos cntcndict)docncl g07 ucrno V coniim beneficio de fus vailallos. Dcfpucs Icpatcc vifi-

'COM.M E N T A R J O S REAtES." lo que huiion cid pueblo de de -(4 'mandas y rcfficftas.porquc todas por General, e o i b i o v n I i r m j t i fueren a ci!,cjan5ade:jooucli.if. l u y o , q u e n o l j b c n dczir los Vnta aqt c J,a dicho: y j-or no rcpc- d i c s c o i n o f e l l . n a , i a . a ! q i i a | j . <:o,qucconp.,.xcr vconl.-jodea m l o u n c a s VC2CS lo dezimos en uma.Tacibicn quieten dczitcue quclloscapitanes, ptoccJielli en cardo el Inca mucliciaiioscncon la conqutlw que le maiulaua haijulftary fujctarcftosj>ucUoj,nias 2er,ya todos cinco dio orden v ex en la maneta del g.nnar los no di- p c c l i d m a n d a t o . q u c e n n i n / u i u (icrcnnada, y afsi v a f o c o o nada manera legallen a rompimitnto d=batalhcolosYnao^q, Iiazcrcafodeloqucno niiJorM. Atuendo pacificado aquellos luiliellenteduzirfc p e r bien, (ino pueblos dcrpidio cxcrcito, dcx <iuc a imitaci de ius paludos los do configo la gente de guatda nc- atraxellen por caricias v benefiClaria para u pctfona, y los ni- cios, moftrandoeentcdb padres mrtroi pta la cnfcnanea dlos piadofos, antes que capitai.cs bcYndiuSi Suifo afillr pcrfcnalmcn licclos.MdoIcs que fuellen al po t c a t o j a s c n a s c f a s . a r s i p o r dat- ', m.-nic dedondc c l U u a n , a la proles caloi-.comopct t'.iuorcccr aquo umcia llamada Hurin Paciila lies pueblos, y piouiuciasccnfu icduxcflenlos Yndios queporali ptef.ncia.qucctinprincipales, y hallallcn.El General y ?useapita. de i nipo ttancia pa. a lo dii ajelas- ncs fueron como c les nianci v te.Los Curacas y todos fus vafla- con profpera,f>-rtuna rcdujceri llos fefauotceicn d e q u c c l In- los naturales quchallaton en cfpa caquifien'cpararentrc ellos vn in codeveymcleguas.qucayhala uicrnojcuepara los Vndicscracl lafaldadelacoidillera y fierranc mayor faticr que fe les p o d a ha- uada.quc diuidc la coU de la fiei. zer.yil Incalcstrat con mucha ta. Les Yndios fueron fciles de afabilidad y caricias , inucniando r e d u z r , porque eran belxcrias v cada da nucuosfauorcs y regalos, g c n t e f u c m i ; n o r d c n , l e v , n i p o l i . porque vcya por cl"periencia(finl cia,viuian afemcjanfa de bcftias colrinadcuspalladoi) >^uli.Ti gcucinauan los que mas podan portaua lamar.ledumbre.velbcnc con cyrannia y foberuia, y por cilao.yclliazertquercrpraatra-, tas caufas ficron faciks de fuic. h t r l u s eftranrs a u obediencia y t a r . y l o s m a s d e l k s cerno genio /eruic.o.I.os Yndics prcgonauan lirap: vinieron de fuyo a laama l'ct todas partes las cccelencias de dlas marauillasquclecentauart lu pi u.cipc, diziendo que era ver- de los Incas hijos del Sol. Tardada^eio lujo del S o l . E n t i c t a n o q ' ion en cfta teduzi cafi tres aos c l l n c a e f t a u a e n c l C l l a o , iild porque fe gaftaua mas .tiempo cii aperccbtpaiatlvetanofiguicntc u.-itrinarlos fcgun eran brutos , S diez mil hombres de g u c r i l v c n i . en li:jctarlos. Acabada la conquifd o c l i i e m p o y recogida la oeiue la.y dexados los m i n i a r o s ncccfeligi quactomaclesdecaiiipcy firios para ei gouicrno.y los capitanes y gente de guerra para pre. lidio

L I B R O II, . Gdioy dcfcnCadcloqucrcauia c qiiilU.io,(c boKuo el General y fus, qiucro capitanc aJuc cuenca a.1 Inca de lo que dcxiuaii Kccho. El qual ciittcc^iiuo que duro aquella cgin-iuiflajc auia ocupado en vificar fu ixyno,pi:ocur;u)do iluftfarjc de rodas maneras ccn auuicncar las cierras de lauor: mand Tacar nucuas acequias, y liazcr cdificics ncccilaris paracprouccho deles Yndics,co[uopoi[os,puctes,y candiles, para uuc as proumcus c comn 1 cali en -viiaseoii ouas. Liegado el General y los capitanes an [c d Inca fueron uuiy bien rcccji dos,y i'raciicadusdc tus trabajos, V ccn ^;ios (c holi a fu Coree c I rcpofico de celar de las conquilcas,poique le parxcio liaiicr enlan chado haic fu inipcrio;que norcc urgano mas de quacciiM leguas tic ucrra^y Icftc Imc/tc mas de vcyn;c luna ci pie de la crra y cordilK'ra neuada, que dude los Hanoi de la (ierra; cftos dos nombres f.n unpucls por los Efpaolcs. El] el Cozca fue leccbdo con grande aleglU de coda la ciudad, que porfu afablecondciojijiiiancdumbre jy liberalidad era amado en ellremo.Gall loque le que ddc la vida ciiquieaui y rcpofo, ocupado en el beneficio tic fas vaf falics, hazicndo jufticia. Eiubi dos vczcs a vilitarcl reyio a! pidn cipe ercdero llamado Mayca C a p.c,acompaado de joijibrci viejos,y cfpcriincncados,para que co nocicl'e los vallallos, y fe cxerccail'e en el gouictnodcllos..Q^aiitic fclincio cercano a l a muerca , Ihnw (ush]os,y entre. cV.os al principe crederojj'- cu lugar de tcf

DE

LOS

tamcnco les encomend el beneficio dlos vallallos, laguai'da'dc Jas leyes y ordciaifaj quefus p a lados por orden de lu dios y. padre el Sol lcsauiadcxado;y que en to do les mandara liizielcn como hi josdclSol. A los capitanes Incas, y a ios deuiai Curacasquc Ci'aii c ores de vallallos,encomend el cuydado de los poDrcs, la obcdicri ca de fu Rey. A lo vitmio les dixo que c quedaTcn en paz,'qc fu paifrccl o l J c i)amaua para Ct:c efcanfafic de los trabajos pallados.Dichas ctias ccfas,y otras fe-niejccs muri el Inca L l o q u c Y u panquijdcx muchos hiics v lujas de las concubna,2Uq de tu tnugcrltgicinia, que fe llam Mi'una C u i a n o dexo hijo varen mas ds . al puncipc eredcro MaytaCapac, ydcs o treshijas. Fue Horado Lio que Yup'anqiii en codo fu rcync gran dolor y fen[imiento,quc por liis virtudes era muy amado. Puirronlc en el numero de fus diofes hijos del Sol, y afsi le adornro como a vnodcloj.Y porq la jiftcrianocanfccanro ha.)laiido icpre de vna mifma cofa , fcr bien cntretexcr cnrrcias vidas dejos Reyes Incasalgunasdc Tus coflubroSjqnc Cccan Jiias agiadablcs de oyr,c]iic no las guerras y ccnquiftas,hechas cai codas de' vna mifma luerte: por tanto digamos algo de las ciencias que los Incas aU cinjarcn.

Las fhiciai jue os Jucas alcanca'i ron. Trata/eprlrntro de U AUro. , lo^ia. LA

C"Cg<?'(y!i!-'.fUc y;c(:o;,iiii cr35pcr> Lvvi.l't^'CttCia iick}l)c.-its.-:caluira*; lia y.xliiS)Bf)a) niaSj.ncipot,v.ia,dcj jraj.quclosjriciti c en c ia,ifl.J> 1! oQ pbja, Inia titn cci ;ri?uy ppta,pi)r.q ^IcaD^at.yj), Ja.vitcudjdcalgunasi yciuasypjantas.nicdicinajcj ccrt . fTR9Pir^' /ron Jc.ras., ayit-j qiiclt;cyi*aiian en fustlifcrpicao cs,cciipdiieni0s:dc,algujusqu que cnti,;q;c]los Iiiiuojiorpbrcstl buenos ingfpios,qu<;miwi:cri A-, dotrat.cjincs J e fu aicdicina..Pcroi ercoJo.al,C3U9arcn maspotcpccH ticilcicomo muchas'tju.c en 'u re-; cncjacnfcados ocfu nccefidad) que no por uphlofoplxra natural; publicajlatcafon j;nc>/|>Hic;it,q t^cxarla$cfcriusparaqi,j,c ioifuc- porque ucrcn pocefueculatiuos ccl'9tci,ai ]lcu.:ran adelante, pe- de loque no toc.tuan.con las ma-t , . ; y , . 1 rcceiDO con los ii/'iuos inuciuo- nos. ?cs y aTsi quedaron coreos cr. t o De ]a.Al:rolo;a tuuicron.algu da* cicpciai, no laS tuuic;an fi- ha ni.is pratjc.icuc dc.laphiJolT no ajguno princpo; rallrcados phia.naciital, porque tuuicr m a con Ij lumbre,nacufalj y-clbsdc- incitatiuos que )es dcrpcrcaron a Xarrn le najados con fcaiiuofca la cpeculacion dclJajConio fue .el ^ gicfcras, para que JaS gentes las Sol y ia luna,y,el nipumicnco vayicnbn7.notaflcn, diremos de ca- t o dcIpJaneta Venu5,qucvnivc da coa,|oquccuucrop. Laphlo- zcs la veyan yr dcliintc dd Sol, y fophianjural alcanjaron bien ;.y otras cu pos.tlel. Por el rcmcjanic en pratica la dcxar trcrita en fui vcyan la Juna crecer y n>cngttar ; Icyts.vida y columbres, cnnio en ya llena,ya >crdida de villa cu la c diicifofc ver por ellas, nuf: conjuncin,alaqiud Ihun m u c r u s , aydaualf s jJ.u^ 9^ '^ cV icde ] luna ; ptuque no la vcv-ar natural qu:.dcllcaan .jUjai'dar,, y en los trcsdi.is dciIa.Tanibcli el Ja ffpcritjiciaquc'li^llla^jjntii laj Sol los ncitaua a que mirafl'cn en bucrias cqltuiibrcsiy cjPiif-rnic a cI,qucvuos tieinpcsfo les apartaella yuan c)]ciuand,q de. di^ c|i <i^ Ua,y otros le IcsalJc^Juaii-q vnos en AircpubJiica.j;', j ,^., .<;ias,ct3nmayores qtic asnochcs, , D e lapluiooph.^.natural ic- .y ocoMnCnorcs, y froj yguq|c, 5jr9ip9pp,pnafia.i)f,qijc,np.tr;i- J?s qualcs cofas los ibuicja^utarrhdL:I_J^.i5ue;Cfm9_pafa,,rLj vi- ^rar en ellos,y las n.rarQn tai 1^,1 da inipie,^y,^iiatut;al;i)i}.-,tuyi,cl5"c]ii -tfjahi'entcquc rW ^Wlaron d l a ntccrsid,d,"ouc Ics.for.f vjca inijrf ,\L\i.,_. ,. ^ ; -":. AdinrauanCedc los.cfetosijeicura)cza,j).-)Uuanrqi[i_(iii;|]o^s,!ii ro noprpcurauan bufcir J a s caur |lis,y AAi'iiocracacunii^a mur prcciuarjgJjY.arsrusJfijiUiri.fiot -g^^"^^ Ffifi? S5.Ua,nUiijd,c,laf j ^ j;u).s.cJl^j,p no Diajd,*no>nt ij)a'ti'O'qucaqta m a t d c v p o t f^Q fu^lcxoaAo. que fcautjyaicl crecer

' L I B R O I I , D E ' L O S '- i crecer y menguar de h ]una,ni los- cambien los fojlcios del verano, mou'uncncos de los dems plane- y del nuicrno,lo5quaIcs dcxaroa cfcricos con lales grandes y n o tas, ya apiefrads, ya cfpacirosniiuici-on cuenca mas de con }os torjaslqucfueron ocho torres que iixs.planetas nombrados por cl abraconal oriente, y otras ocho grandor,vcfplaridor, y hcrniofura al poniente de U ctuaad del C o i dcllo,no niirar en los otros qua c o , pueftas-di quacro en quatco , troplanctasjdclojilguos no huno dos pequeas -de acres citados poiinaginacion , y menos de us i n - co masomcroscatc^.en mcdo' fluencias.Al Sol llamaron Yncij a de otras dos grndcs;Iaspcqucaff la luna Quilla, y al luzcro Venus cftauan diez y ocho o vcynte pies" la vna de la cera : a los lados o t r a Cliarca,quccscrit)ica,ocrerpj,por fus muchos r.'iyos. Miaro/i en las mnto '^a.c\o cVauan Jai otras c's iccc cabrillas p o r v c r h s t a n jun- torres grandes i que eran muchtf laSjV por la diferencia que ay d e - mayores que las que en Erpaacr*' lias a las otras cflrcllas , q Icscau- uiandc atalayas,y ellas grandes faua admiracin: mas no por otro fcruian de guardar, v dar-vifopii-' rcfpcto; y no miraron cu mas es- ra que dcfcubrcTcn mejor las'^tr trellas, porque n o teniendo neccl res pequeaSjci cfpaco que crtro dadfjr^ota , no fabian a que p r o - las pequeas'aua,porddcc Sol pofito mirar en ellas, ni cuuieron palaua aIfaUr,y al poncrfe, era el niasnonibrci de cCcccHascn par- punco de Jos bJftcios;)as vnsszoz ticular, que los doi que hemos d i - res del oriente correfpondian a la,s cho:cn comn las llamaron Coy- otras del poncntedcl-rollcio ver nal, o hiemal. ^-'' ' llur, que qujcrc dczr cftrclU. Para verificar eirlfl;icio fe ^O' niavn I r c a cncicrco pucQo'a] falitdclSol y alponerfcjy miraua a ver fifalia,yc pona por entre las dostrtcs pcqucas;quc clau al Dficncc v'ai ponentc.Y con ee A $ con toda fu trabajo eccrciicauanxn la Aftroruticdad alean lo^iadc fus folfticos, Pedro d ^aron loi Incas Cic9.T capitulo noucnca y dos haqucel mouiniic- zcnicnccndcastorrcj.EI padre to del Sol fe ac' Acoda taubicn trata dcllas iibro I bauacn vn ao: fexto capitulo tercero, aun que nO I al qua! l!aniai Icsdan-ju ;puhtc3. Efcriuicronlos Hu.ica,cs nombre , y quiere dczr con letras cngrofcrasiporquc no ao:y la mOna d>on Cin m u d a r rupicton fixarlos con Joj das da pronunciacin,ni acento, en otra losmcfc en qucfalosfolfticios, ri^nificacion es verbo , y ignica porque contaron los mcfcs por luatar. I a gente coiiiun conrauanlos nas como lcgo dircmos,y no por aos por las cofcchas. Alcanjar das j y aiui'tjuc dicrona cada ao dozfi Cy^TlTfLO XXll jiUan^aron la curnia del ao ^y hs foislicios ) equhmios.

*OC UinS^OOPcI aofolar ccecdi il aii limf coniun en oiitc ciainofaBcniio'ajiiflarclvii aio con <l ptfQ , ictian cuciu^ con cl incuimicno 4c] Sol por los Sokicicj,p8r4 3Jlift:ircl ao, y contarluiy no cpp las l u n a s : y Jcfts oanct4 d^Ji43D el vrt aoill ocrOj rgiendorc para fiisfcniljradpi- por cj a o fpir 1 y w por f 1 i ' i n : y auuqwe ay quicii j i g a qu? jjHlauan 1 fplar w o d aip liinar, J cngaarot en h rf lacn^ii, porque x fgpictn Bjuftaclos i libaran Jos fplfticios til los das de Ips m? f t s q i M f W i y n o tHUieran nccclid a d d t a c r tPr;t!f!or inojoiifj-as.parfl piirar)oS,v ajuHai los por clj'l rn tantQ tralajcjy cuydado c o m o Cid dU tcnian mranilo c) lalt ilel Sal y fIp'pnetfcpef c t t eho d i Is tpt;e.

CD.\I M E N T A R I O S H e A i - E s .

^1

t a s quales dfP fn pi? el ao tic mjl y quinientos y fefcpta , y /) dei-u;} aa no las han dcrtitado, fe podra verificar por clUs ji lydprnaua las colunas con tp^iai l a , y a r , d t donde mirauan lo? In;^^ aores,yyeruaspl,r<.(:,s^yp-j? Jo fplftjcios^avpr fi fra de vn;] ;or ailcr, y pomal, foprc el.l,s ia fij jc (jus cftaia t,9 Ip cafa jcl Sol, o d e l i p | , y d e z i a n t , , e . r q u e l d ; fj de ocrpJugar} qtic yo no lo ppngg a f e n t a u . i e l i l toda li, luz d por no ffiar cfrtjfjcjde de). lleno en leo lobre aquellas coit, Taiuliicfl l a p s t o h os eqiii lias, P o r o qual en partictilaradn nocoSi y h>f d/kaliftcf ;nuv mu r a u a n a l i o l a q u e l d i a c o n mayoiho. Ei>elsMf9 Ccgauaii ios res ortentacionej de (icfta y r c p niay?J5 del P < ^ n gran fic- zijo.ylehaziangraiidesp/rentcj Ita V r^owjijpmwlarraeiicc e l ' do oro.yplata.y piedras precicrai nniicide Cpll;>n>p*rafliic crjcp y otiascoa.sdeelima.Yesdcno rao jjrJfj) JfJSoJ jinel cqjiinoc^p t . v q u c los Reyes I n c a s y i f u s A dc&aifimbre bizln vn.a df jj)j fliaut4S.qve,eran i.,s pliiioophos! quaup eljspfijf ipaj^ d, I Sci, a.ls^ como yuan gandridp las M,o. i)u lUauim CilM Ryflii f. fe ,W.na5/a!>, y^ian crpcri.mencaixl zilla,qWiCiiez;tifJpriijcipal; q,u.c^uaOfl)asfcarercauan a l 4 tck'UcdAiaf Qpriro ,e Tu luyjir iiir .nca ,efjviAOc;al,tanto menos fom ntj) P.mt H'.'thi el f<uifp bf,i>a;ii esiuiy al .ftijd^p ^^ pof

[Cftiafl CpliitlS ilt IMk'A' qiii).-. (Hair.cjlp lab.rjd.i, pueta^ eu }o^ pacios, Qpia$.is qtic aula ante I04 tcinplu^d^'^oljlnsraccrdotpsqu^ do fencian qc el cqiilnqt;io eli.i ua cerca,ttni.in euyddo le iJiraf casia da la loutbra que 4 coiji| liaia , tcni.:n las cpiunas pijefraf en el genero de yn cerco mi(it\4,q muy grande, que tpinaua tp^g [;] ancho de la piafa p lfl patip ; pqf mcdipdtl ccrcp ccliaiun pofliily de pricptp aponicteyna rava,qltf per larga crpcriencii faijian jipJir eicauantlepcncrcluipunioycl ocro.Porlalombraquelapolini iiaziafcbrelarnya,vcyanq;,ecle* tjuinociofe yua accrcando:yuuan do la (ombra f pniaua la raya d meJrp a mp^ig , d ^ c que fali^ el Spli,allaquefcppn.a,y.t,,,p^.. diodlabanaualaJHzdelSpItoJa la cpiuna en d e r r e d o r / ; n h a ; , , y l>raaparte,lgyn,.^ia,iqnue/ (Jiaeraflcquii.pp,;. E | , t ^ ' - [

LIBRO

II. D E

LOS

porloqual fueron cluiMndo mas y mas las colunas que cftai mas cerca de la ciudadd'^ Quuii, y. Lobrc todas ias c:ras ctimacon las C'jc pu!i. i'Oii en U mif.na C..idad, y en lu paraijc haffca la cota ac; la nur,donde [^or car el Sol a plomo (como dizcn los albaics) no liazia filial de Tcnuraalguna a me dio da. P c r c n a r , u o n las tuuicc cu mayor vi;iiL;iacton; poique dcziaii q aqiiedas tr..na[sienco mas a<n*;idablu para el Soi,prquccn clias i"--' 'ail'encaua duvcliaiin-ncc , y en l.LS tr.;s d- lado. Eftas implczas y ocras reincjantcs dixcroii aqiicllas gentes en lu Alcologa j poique no pallaron con la nuagliiacion mas adclancjde lo que vcy^in maicrialmcnic conloa ojos, Lu colimas de f ^ i u i y de cMa aquclla regin dccibo el goucriiadot Scball'.an de Bclalca^av r."iuy accrcadanicncc,v las hizo pedamos porque vdolacrauan lt:sYndios en clhisilas dems q poc todo el reyno auia/ucroa dcrtijando los dems capitanes Lfpaolcs como losfucrou halLando.

ron los medios mcfcs por U crcfcente y menguante dclla,conrai las femanas por los qtiarts, aunq no tuuicron nombres para los dlaj de la Icmaiia. Tuuicrcn cuenta c los cclypfcs del So], y de la luna, mas no aicanarcn lascaufas-Dcz.inal cclypic folar que el Sol cftaua enojado poralgiin delito q auian hecho contra el, pues moltraual'ucara turbadacomo hombre ayrado, y pronofticauan (afcmcjan^a de ios Aftrologrs) q Ics auia di; venir algim graue caligo, Al cclypfc de la luna, vlcndola w; negic.icndojdezian que cnfvrmaua ia luna,Y que acaJaua dcefcu rcccrfc auia de moiir, y cacrfcdcl cicle,y cogerlos a todos dcbaxo, y matarles, y que fe aua de acabar ci niundoq'or clc miedo en cnipc (;ando a cclyjTarfc laluna,tccaua trompetas,cornetas, t;ar acoles,ala balcs,y atanborcs,y quantcs inftrumcntos podan auerque hizic fen vuydo;atauan los pe n o s grandes y cl-.icos,dauanKs nuichoj palos para qucau]Ialcn,y llaniallcn la lu]ia,qucpor cicita bula quo ellos cdncauaiijdczianque la luna era aficionada alos perros,por cier to fcruicio que le auian hecho , y Tuukron cuenta con /o cdypfei del que oyndolos llorar.haura lafti' Sl^) lo jHC hartan con los de U na dcllos y recordara del fucp que la enfermedad le caufaua. Luna. Para las manchas dla luna dcOntaron los me zian otra fbula mas (imple que la. . es por lunas de de l o s p c r r o s , que aun aquella fe vna luna uucua poda aadir a las que la gentili, a otra,y afsi lla- dad aptiguainuciu, y couipufo a man a! mes Qii fu Dianahazicdola ca^adoraitnas y ^ ~ ^ ' & - \ J>^ llatambcn co- la qac fe iguc es beftialifsma, diq)r'S''-v.^0 y H(ja lalmUjdie zcn que vna zorra fe enamor de roiifu nombre a cada mes, conca- IaluiiivcdoIa-ianhcrmora,y que

por

COM MENTAR IOS :a.AL;ES.

p o r hurtarla uM al ciclo,yqiiaii d o tjuioccliat* m a n o dclJa , )a Ju^ n a Te abrac con la zorra,y la peg afs, y qu'c dello fe le hicieron Jas manchas: por cita fbula can fimplcjV Can dcfcrdcnada fcpodra verla implicidad de aquclJagcncc. Mandaiiana Jos muchachos y nios que llorall'cn y dicTcn gran des vozcs y gritos , IJamundola Mni:; Q^lJa,(]uc es madre luna, rogndole que no fe murlellc, poiquenopcrcceircn todos. Los hombres y las niugcrcs hazi.m lo mifmo,auia vn ruydo y vna confiijon can grande,quc no fe puede encarecer. Conforme al ccclypfe grande o pequeo juzgauan que auia ido Ja enfermedad de la luna. Pero fi liegaii.T afcrtotal, ya no auia que juzgar IJUO q eltaua muerta, y por monitncos teman el caer ia luna, y el perecer dclJos j entonces era m^s de veras el llorar y planir,conio gente que vcyaalojola muerte de tod( s, y acabarfc cj mundo. Qitando vcyan que la luna yuapo co a poco boiuiendo a cobrar fu ]uz , dezan qu conualecia de fu enfermedad, porque el Pachacaniacquc era clfuficntador del vni ijcrfojlc auiadadofalud,y mandad o l c q u c n o muriefc, porque no pcrecic/Tc cJ mundoiy quanuo sea baua de cftardc todocJara,Ic dauan lanorabucna defiirlud,y mu cIias_r;racias,porqueno fe auiacaydo. Todo cito de Ja Liina vi ]'or mis ojos. AI da llamaron Pinchau,y a la noche Tuca,al amaneces Pc.ui,tuuicron nombres para fignificar cl ala , y l a i d c m a partes de] dia,y de Ja nochc,como

4^

mcdiainochc y medo da. , Tuuicron cuenta ct n el relpago,trucno,y rayo,y a todos tres en junco llamaron YJJ;ipa,no Josado raronpor diofcs,ooquclosbonrrauan,y cimau por criados del SoJ:tuueron que refid en cl ay-^ re,mas no en cl ciclo. El mifmo catamicnco hzicron al ico del cielo por la hcrniofura de fus col res,y porque alcanzaren q u e p r o ccdia del Sol:y los Reyes Incas lo pu/iecon en fus armas ydiuifa. En Ja cafa del Sol dieron apofenco d e port a cada cofa dcVas, como en u lugar diremos. En la via que los Alrologos llaman l3tea,en vnas manchas negras q van por ella a/a Jarga quilcron y r a a g i n a r , q a u u vna figura de oucja con fu cuerpo cntcco,q ctaua amamancsndo vn cordero. A m njc la queran niofcrar,dzicdo: Ves ali la cabera de Ja oueia,vcs acull la del cordero mamando,vescI cuerpo, brayoSjV piernas del vno y de el c t r o : mas y o n o veya las figuras,fino las man chas, y deuiadc fer p o r n o fabetlas imaginar. Empero no h i z i n n caudal de a qucllas figuras para fu Afirojogu m a s de quererlas pintar imaginadolas,niechauan j u y z i o s , ni pronoflcos ordinarios por fcaJes del Sol,ni de Ja Luna, ni dlas co meras,fnopara cofas muy rara5,y muy grandes , como muertes de Reyes o dcruycon de l e y n o j , y prouncias, adclce en fus lug.iVcs drcniQs de algunas comers i lie gamos alia. Para las cofas comunes mas ayna hazian fus pronoflicos y juyzios de les fuces que

foiia-

 X i l B R O II.'D E L O S
foauan ,ydcj,05, faci-i/icos que hxisn^Quc no de las circlJas, u fciiits del ayrt. Y c cofacfpart' iGfaovr lo que dcijan y proiioticaimi) por ci ucos, que por no cCcaiKlalizar al vulgo Jindi^o lo ouccn (.Itopuc!icrai,osLOiit.Tr.Accrcatie v^i'^L4a. Venus, que vr,^s vczcs la vcyau aUnociicccr,y, U'as.al aiuanccct Jc'.ian , que ci Sol coni fcor dccciias lascftrc ]Ias iaaiu(aua>qJc aquella potTc jiuis hcrnicfa i^uc toJas las JciiiaS an'uU!clcci,i'ca del viuisvczcsdc ].-iiiCc,y ocias atrs. S afs que atina-

T^^""^^."-^^ ypororKeklun gtau.m di bv.1505 y.picrnas. i'^t. 'abcr aplicar lasIangriaSjni :a difpu iicioiidc las Vi.-i"iasparaialul c fi;rnicdad i lino qncaiian at_cic claua mas CCLC uci dolor que U;i decan.Qudo f^ncian iniiclio d o lor de cabc^a^lc fan^tauandc laj ta de las cejas tncinia de las nan Qj^jnJo el Sel Ce ponia viendo zcs.La lanceta eta vna puma de pe le t i u s p o i m porhi ujur ( poi-quc d c r n a l , que ponan en vn palillo ccRJo el Pcrii ala larya tiene U mar hendido, y loaiaiian poique no Te al jonicntc) dczian , que ciitiau.i t a ) cirCj y aquella punta pcnar. fo tn cll.i,y que con i acgo y c.iloi" brc ia vcna,y'encinia ic daiiAu v a fccuua gran pane de las a^tt.is G papirote , y afsi abri;in )a vena la mal,y que como vn ;tan na^ia- ccn mcnos dolor,que con I.TS lant0i-i.aua vna ^abulda por deba- cetas coniniunes. Para aphcar las xo de la litura para' falir ocro dia purgas tampoco Tupieron conocer al crcacc , dandu a encender c]uc los huir.orespor la vruia,ni jr.iala cierra cita bbrecl agua, Dcipo uan en clla-,jiii Tupieron qucecTa i^uTc la luna, ni del as otras eftrc- era colcra,ni fiema,ni ir.ciancoha. PurgauaiiTe de 'U\!Lnaiic qiianas ii ducron nada. Tt^das clas boucviai wuncroii en Cu AlU'olo- do c tniian r _^ads y cargaijia ios Incas, de df.ndc c pcdr^- dos,y Ca en Taiuaf in.is que no cii \ c i qu,-in pccvi alcant^arm dclla,y enTcnncdad;tonia;i;;(iii ctias yerb.itc ello de U Aarologa dellos; nas que tienen para purgarTc)vi.ai dit^aiiis ia ir.cdcina que vfauaii raycsb!aiicas,qu; Ten ecn-o.nabcs pcqtieos.izcri que dcajiiccu fus enfermedades. IJas rayi^csay macho yhcnvUia,[o jiian tanto de vna como de otia , cu Citidad de dos cn^'as poco nas o menos,y molida la tian en a^^ia, o en el bciuajc que clJos bcucn, y aucndo la tomado Te echa a: 5i-l> para que Tu caler ayude a obrar: pallada vna hora o poco mas Te lie Lit imdcbiii jie itkattcaroi , y i ten can cTcoyuncados que n o Te r/ia/iera :ie nrar/e. pueden ccjicr. Semejan a los qu? Te

c^'PiTP'Lo.xxm.

COMMENTAR 105

REALES.

;<,

{t marcan quando iiucuanicnct para cniboJucrIos,y quando podi entran en la mar, Ja cabcja icnce aucr.dejos orinesLC n i o . Je d^^randc vaguidos y dcfuanccimic uarla bcucr'aJgiiii rrago, C^Lando tos,parece q por Jos brafos y picr al nacer d e ios nios ies ct-rtauan najjvcnaj , y iieruos, y per codas el ombligo,.dcxfluan Ja tripilja lar Jas coyuncuras del cuerpo andan ga,como vn dedo,la qual, def^ucs horragas^Irf cuacuacon cai icm- que fe le caya, guardauan con gra pre es por ambas vas de voniitos dilsiuio cuidado , y fe Ja-dauana y cmaras.Micncra cJJa duracl chupar al niocn qualquiera'nel paciente cotalmcncc dcfcoyun- difpocion que le Itncian : y para tadoy marcado; dciiiancra j cjuc ccrcifcarfc dla ndif]o/icon,lc n o cuucrc experiencia de los cfe- mirauan la pala de la lengua , y & tos de aquella r a y z , entender q l vcyan desblanquecida dczian q fe mucre el purgado, no guita de eftaua enfermo: y entonces le dacomer nide bcuer,eclia, de i cjuan an la tripilla para que la Chupaftos humores tiene, a bueltas alen , fc.Aiiia de fer la propria porque lombrizes,y guanos,! quancasfa- la agena d c z i a n q u c n o Je aproucuandijas alia dentro c crian. A c chaua. bada la obra, queda con tan buen Los ccrctos naturales deftas cd alento,y tanca ganado comer , q fas, ni m e Jas dixcron , ni yo las fe comer quanto Je dieren. A n pregunte mas de que Jas vi iazcr. nic purgaron dof vcicsporvn d o N o fupieron tomar el puifo,y melor de comago , que en diuerfos nos mirar la onnajla calctura c o tiempos tuue, y cxpcrmicntc todo nocan p o r cl demaiado coJor de! Jo que he dicho. cuerpo: fuspurgas yfangiins mas hitas purgas y fangrias manda- eran en pcqucdtfpues de cay dos. uan liazer los mas cxpciimcnta- Qiiando fe auian vendido a la cndos cncUas, particularmente vic- fcincdad n o h,izian nicdicanicco jas(como ac las parteras; y g r a n - alguno, dcxauaii obrar Ja n a t u r a leza y guardauan fu dieta. Noades cruolarios, que Jcshuuo nuiy candaren el vfu comn de Ja mefamofoj en tiempo de los Incas, q dicina que iJaman purgadcra.quc conocan la virtud de nnichas ver cscrifcl, ni Tupieron aplicar c m las.y por tradicin lascnfcnauan plallos, ni vnciones,no muy p o a fus hijos, y eftos era ceidos j-or niedicos,nopar curara todos, fi- cas , y de ccas muy comunes. La gente comn y pebre fe auia en nca Jos R e y e s , y a los de fufangrc,ya Jes Curacas,y aTusparcn- fucnfcrmcdadcspcco n u n c s q u e tcs.La gente comun fe curauan v - beflias. Al ro de Ja terciana quanana JJanian Chiicchu,quc es n o s a - p t r o s p o r l o q u c aiiian oydo tcmbJarja Ja calentura JJaman R u ce medicamentos. A los nios d e pa r. cnziIJa,quc es quemarfcrtcteta quando los fcniian ccnaJguman mucho citas tales enfermeraindifpoicion, particularmente dades per Jos cftrcmos ya de fri, f\ el mal era de calentura,loj lauavade calor. u a n c o n o r i n c por,las maanas.

G 1

CAP-

L I B R O I I . DE L O S
baxoiuuy colorada y muy .linda. Defta mancta.ics vi,muchas vezcs lsyerna imedicimlti <He kanc, rcnouar fuscn'ias,y yo lnncccfidad !o prouc a hazcr, mas por n o ron, Lc9aron la vir poder lufrir el quemarme c el ca lory fuego de las rayzcs l o d t x c . tuddclalcchcy rcl'ma de v n rDe la yerua o planea que ios Ef bol que llaman paoles llaman cabaco, y los.YnMull y los Ef- diosSayr>vraron mucho paiaJiiu * paoles Mollc ^ chas cofaSitomau los poluo por ....,.. __' es crfa de grade lasnanzcspara dcfcargar lax-aheadiniracion clcfci>o que hazc en 5a.De las virtudes defta planta an las heridas rcfcas > que parece o - cxperimctado muchas en Epaia,. bra fobrenacucal.La vccua o maca y afsi le llaman por renombre , laque llaiivaii Cliica, calentada en yctuafanda. Ocravctua alcan9avna ca^iiel-i de bau' liazc mara- ron admirabilfstma para los ojos, uillcfos tftcdos cillas coyuntu- Ilaula Matccllu,nacc en atroyos ras donde ba currado tVio,y en los pcqueoSjCs de vn pe,y fobie cacauallos dcirortijadosdcpic tiia- da pie tiene vna hoja i-cdda,Y 110 jiO. Yna rayz como ray^ de gca- mas.Es como la que en Efpaalla ma, aunque nuicbo mas griula, y man oreja de abad,que nafcc de in los tidos mas menudos ycfpcfosj iiicrnocn los texados, los Yndios qye no iiic acuerdo como la la- lacomcruda.y es de bucngufto: manan,fetua para fortificar y cn,- la qual mafcada y c! 9umo cebado carnac los dientes y muelas. Alia-? aprima noche en los ojos enferuanlaal rcfcoidojV quando cftaua mos,y la mifiuayeiua mafcauapu aada, muy bien caliente, la par- cita como cmplafto fcbrc los partan a la larga con los dientes,y af- pados de los OJOS,y encima vna v fibiruicndc) ponian !a vna mitad da,porq no fccaygala ycrua.gafla en la vna eiizia.v la otra mtcaden en vnanocheqiaiquicranuucquc la otra,y all ladcxauan cllar haf- Jos ojos [cng,y mitiga qualquiec ta que fe cnriaua, y defta manera dolor o acdente que icntan. andauan por todas las encas con Yo fe la pufc a vn muchacho q gran pena de! paciente , porque fe tenia vn ojo para faltarle del caf]c allaua la boca. El niifmo pacicn co, cftaua inflamado como vn p i . te fe pone la r.iyz, y hazctodo el micnco in diuifarfe Jo blanco n i iricdicamcnco : lia-cn lo a priina prieto del ojo,Ino hecho vna car/iDCJJCjOtrodaaniancfccn J.IJCJ-

zias blancas como carne cfcaldada,y por dos o crci diasno pueden comer ccfa que fe aya de macar, fino manjares de cucliara. Al cabo dellosfc les cae la cainc quemada vie]ascii2ias,y fedcfcubrc otra de

nc,y Jo cenia ya medio Cydolobro ej carrillo,y la primera nochcq le pufc la ycruafc reUcuycI ojo ifu lugar,y la fegunda qued del todo faiio y bueno. Dtfpues achc vifto clmo9()cnEfpaa,y mehadicho q vcc mas de aquel ojo q tuo cnfcr ino.quc

^uctj o t r o A m me di n c c c a ; Oclla vn Efpaol , que me jur fci auia VIG. tctalmcnie ciego de nu. ucs,y tjuc en dos nochcj cobr J a vila mediancc lavircud.dcla ver:-' ua.Donde quiera que ia vcya h a** brai^auay bcatia con grandirsinoafco,y Japcnia fobrc JOSJOJOS, f CobQ Ja cabera en haziiiuenco d e gracias del beneficio que medixn* (celJa leaua hechonuclUo Seor, en rc^icuyrlc la virta.dc ocras mu chasyeruasvauan losYndojinis paricnces de la^ qualcs DO me a* cuerdo, fta fue a medicina que com , menee alcanzaren los Yndicj Incas del Pcru, que fue vfar de yer* uas mpci y no de medicinas cpuelasjy no pallaron adelante : y pues en cofas de tanta mportcu cojiiola faiudcftudiaron y Tupicron tan p o c o , de creer es que en colas que les yua menos como: la Philiifopha natural, y la Afttlogiafupicron menos, y mucho menos de la Theo]oga,porqi!C nolu* picrcnlciianiarel entendimiento a cofai inuilibles, toda JaThcoloa de los Incas c encerr en el nombre Pachacamac. Defpucs ac Jos Epaicshan cfpcrmcntado muchas cofas mcdicinalcs,prnctpaJnicntc del Mayz que llaman Cara,y cJoha do parre por el auifoquc los YndiosJes h;m dada de eio poco qucalcf aron de me dicamctos,y parte porque ios mif mos HlpaoJes han fiiofofndode l o q u e i i a n v i f t o , y asi han halla'do que el vlayzdcn)asdc Icr man tenimicnCQ de tanca fuitanca , es de mucho:prruccho para mal dcri ones, doJorde yjada , paJsjon-dc

pedrayrcccncicin.dyrina, dolor; delaibcxigay dcica. y elo lo. Jian-racadde ver,.quc muy pocos Yidms oca/i ninguno fe halla q tenga eftas pafsioncS}loqual acri-r huyen aJa comn beiida dellos,q es lfc>rcuagcdel Mayz., y afsi lo: bcucn muchos Efpaioles.quccic* ncn las fcmcjances cufcrmadadesj tambin la aplican los Yndios c a cmplalo para otros muchos m a les.

metic,) Unfca ijne akan^ron^ E la Geomtrica luperon m u cho, porque J c fue nectd'aro para medir fus cierras,para l a s ajurtar y parci: cntre.elloimaseftofuc rarcraJmentc no por altura de grados, n i por otra cuenta cpcculacjua, fin ior fus cordeles y picdrt:zitas,por as quaics hazen lus cuencas y par tcioncs, que por no aticucrmc 4 darme a cntender,dcxare de dczir JoquefupedcJJas. D c l a G c o g r a phia fupcron b i e n , para pintar y nazcrcada-'nafcon el modcio, y dibuxodc fus pueblos y prouincias,que era lo que atiia villo: N o fe metian ealasagcnas,era elrcm o lo que en cHc parrieular ha lan. Yo vi el modciodcl Qc.zco^ y liarte de fu cor?arcaconfus qua tro caminos principales hecho de h a r r o , y pcdrczuclaj:y^ palillos i trabado por fu cutav'medida c fus playascJucasy grades ctoda* G } fus

Tus calles anchas y aiigoH , con .; fus bafnos y catas lulU las muy o]uiuadas,con los ci-cs arcoyos q. per ella corten que era Aiiuirac;cn mirarlo. Lo miriii era ver el campo c Tus cerros aicos y baxos,-llanos yqucbradas, nos y arrovo con lus buclas y ccbueitas, que ci mejor CoCmografo del muntio n o l o p u tcra poner mejor. Hizicrcn cftc iiodclo par;i cjuc lo viera vil viltadorqucTc llammia Dapiini de lavaiidcra.quetraya criir.ifsion de la Cliancillcna de los Reyes, para fabyr quaiuos pueblos, y tjuauloi Vndios auia en c dintiro del Co'cc; tutos viltadcrcs fueron a orras parces del rcynoalo mifii\o. El inudcloquc digo cjuc vite hizo cu Muyna, que los Elpaolcs llaman Mollina, cinco leguas'al Sur de la ciudad del Cozco^yo tiic h a lle all i porque en aqiiclla vulia c Vifiar parce de lospucblos c Yndis del rcparcimicuio de G a r c i ' laf^ de la Vega mi rcor. . - ; De la Aritmciicalupicron niu* cho,y por adiiiable manera, tjuc per udos dados en ynoj hilos de diuctfas colcrcs dauan cuenta de todo lo que en el rcyno del Inca auia de tributos,yconcribucietics por cargo y dcfcargo^fumauan re" tauan , v mulriplicauan por aquellos utios,y para fabct lo que caba a cada pueblo hazan las pacticoncscon granos de May z,y pe dtezuelas,dcmancraqiic les falii cierta fu cuenca. Y.comc^ pata cada cofa de paz,odc gucrra,dc vaffalloi,decribucos, ganados, leyes, cciinonias,y.codo lo dems d e q fe dalia.cu.cntajtuuj.cflcn. c e n u d o r

Dt- tos
rcsdcpor fi, y cftcscftadiaTcn crt fus roinilctos , y en fus cuencas, las dauan con facilidad; porque U cuenta de cada cofa dc'aquelias cft ana en hilos,y madexas de por fi ,como quadctnoj fueltos,y aunque vn Yndio tuuicfle cargo (como c tador mayor) de dos,o,t[Cs, o m.is cofas,laS cuencas de cada cola cfta uan de poiIadcltc daremos m a j larg.-i relacin de !a. manera del conrar,y comofcejiCDduapoca cuellos hilos y udos. .-. / De mutica alcan^aroD algunas confoiicias, las qualcs taan loj Vndics Celias, odeudifttto en vnos infttumentos'hcchcs, de ca; uioi de caa,quatro o c i n c o cautos atados a la par,cada cauto tenia vn punco mas alto que el oCco a manera de organci.Eftos cautos atados eranquatrc,difctenccs vno de otrosiVno dcils andiiua en puncos baxo(, y otro en mas altos,y otro en mas y mas:co ino lasquatco vo/cs narurali;s,ci[vlCitcnorjContra alto,y contrabaXo. Ociando vn Yndio trcaiia vn cauto,rcfpondiaci otrocnconfo hancia de quinta , o de octa t^ualqLiiera,y luego el otio en otra con Ionancia,y el otro en ctra,vnasve 'es fubiendo a los puntos altos , y otras baxando alosbaxos,icmpr(i en comps,No Tupieron "echar glo facn puntos dimnuido , todos eran enteros devn comps.Losta cdorcs eran Yndios enfcadoj para dar mufica al Rey,y a los fcorcs de vaallos, que con fcc tan ruftica la mulica no era comro.!n,[uo c^uc laaprcndan y al^a* lian con fu crabajo.Tuuicron flautas, de quatcOf o Claco p u n c c i , como

C O M M E N T A : R i lOSrREArLvES. A)moJas;dc]ospaftorcs,nolas tenan juntasen c o n b n a n c u , fino cada vna de por fi ,pci*quc no las ftiperonconccrraf,por cJIastai fus cantares conipucftos en verlo medido , los quaes por la mayor parte eian de pjfsioncs amorcUs, ya de plazcr,ya de pcfar, de faiiorcs o dsfauorcsdc la dama. Cada cancin tenia fu tonada coiik'Cida poc, y no podan dczir dos. canciones diferentes por vna tonadaiy elo era, porque cl galn enamorado dando mufica de n o che con fu flauta, por la tonada q tena,dczia a la d a m a , y a todo el mundo cl contento, o dcfcontentodcCu anmo,conformc al fauor, ouist'auor qucfc Ichaziajy fifc dixcran dos cantares diferentes por vna tonada, no fe fupcra qual deH o s c i a c l q u c queda dczc cl gaJanjdcniancra que fe puede dezir, que hablaua por la flauta. Vn Efpaol cop vna noche a dcfora en cl C'covna Yndtatjuccl conofcia, y queriendo bclucrla afupoada Icdixola Yndia:Scoi dexanie y r donde voy,rabctc que aquella nautat^ue oyes en aquel otero, me llama con mucha pafsion y tct jima ( de manera que mcfucrya a yr allaidexamcpor cu vida que no puedo dcxardc yr a l i a , quccl amor mclleua arralrando: para que yo fea fu miigcr, y cl mi mando. Lascancioncs que componan de fus guerras y hazaas no las ta ian i porqucno fe auian de cantar a las.danias,nidar cuenca deltas por fus flautas,cantauan!as en iis ficlas principales, y cri fus vilorias y: triunfos en lueiioria de

jj

fus hecho* ia;ac>Cs.Quando yp faUdei Pciu,quc fue cl ao de mij yqunicnts yicfcnca oexc,en cl Czco cinco Yndios que taan flautas dicftrifsimanKntporqiial quieralibrodc canto de r g a n o , que les pulcHcn dejante,eran do lun Rodrguez d e Villa Lobos, vezino que tuc de aquella ciudad. En cftos tiempos que es ya el a o de mil y fcyscicntos y dos me d 2cn que ay tantos Yndios tan dicf tros en mulica para taer inftrumentos que donde quiera fe hallan muchos.De las vozes no vfauan los Yndios en mis tiempos, porque no las teman tan buenas , dciuade fer la c a u f a , q u c no abicndo cantar no lasexcccitauan, y por cl ctrario auia muchos Mc" tizos de muy buenas vozcs.

La poejia de loi Incaj /mautat jue fonfiiQfofoiyy Barauku^ iat fon poetas. O Jes falt abil dadals Aniaucas,que eran los philofophos.para conipcncr co medias y tragcdtas,qiiccn das y fefasfolcnncsreprefcntauandc Jante de fus Reyes, y de los feorcsquc afiftian en la Corte. Les reprefcntantes no cran^ viles, ino Incas y gentcnoble hijos de Cura cas,y los nufmos Curacas y capcanes haftama^fcs de c'ipo.-porquc los autosdclattragcdiasfc rcprcfe taTeii alproprojcu^'os argumecoj G 4 iicmprc

ti BK

ficmprccnn de hechos nilicarcs, tic criunfos y vclorias ele las liazaip.s y grandezas de los Kcycs paliados,y uc ocroshcroicosvaroiics.Los argiinitinios ucUs comedias eran de agiicukutajdc liazicda, dccoUs cafaras , y familiares. Los leprcfcntanccs luc^o que fe acabai;a la comedia, e kinau en fus lugares coiironnc afu calidad, V oficios. N o liazian cntremefcs tieslioiiclos, viles) y baxos; iodo ci*a de cofas graucs.vhcneft.is con fentciicias y dcnayrcs ^xruiicidos en tal lugar.Alosque leaucntajau^n en la jjracia dciepri.cncai-lc;s .-.auan j o y a s , y fauorcs de mucha elhma.

: 11. ' D L O S morofoshazian cortos porq-ftieCfon mas fciles de taiicr en la flauta. Hl<^ara poner tambin U t o n^ida cji |:uncos de canto de orga- n a , para (.)ue fe viera lo vno y la ocrp, mas la impeitinencia me ccufa del trabajo. La cancin es la que fe figuc: y fu iraducon en catcllano. CavUnllapi jAlcantico Pununqui iiuicrcltormirs Chaupituta dc-ir ,|Mcdia noch(t' Samuuc Vo vendr- Y mas prQpriamentcdixcra,v ire fin el pronombre yo>lia2cdo tres filabas del Veibo,como las haZc el Yno,quc nonombrala pee fcna>fmo que la incluye en el ver- bo por la medida del vcrfo. Otras muchas maneras de verfcs alcanzaron los Incas poetas, a ios qua-. les llamauan Haraucc, que en pro pra ignificacun quiere dezir iiucntador.En los paj^elcsdel padre Blas Yalcr.i halle otros veifos,qiic el llama fpcndacoSjtodo fon dea quacrolilabas adferencia deeftotlcSjqiiC fon de aquatro,y a t r c s E f criuc'Ios en Yndio y en latn , fon cu materia de Aftrologa los Incas pcctr.s los ccmpuicron,fiiofof.uido las Caiifasfegdasque Di piifo en 3a regin del ayrc,paralo truenos,relanipagos,y rayos,y para el granl-ar,neuar,y Iloucr codo lo qual dan a entender en los vcrfos,c"iio fe vcr.HzIcrpnlos con forme a vna fbula que tuuucr, que es la que fe figue. Dizcn que clliazcdor pyfocn el cielo vna d zclla hija de va Rey,quc tiene va cntaro lleno de agua,pata dcrra marh

, De la poclia alcanpron otra poxa j |;ort)ue fupiercn lia'cr verlos cortcijy largos con medida de iinbas: En ellos pcnan fus cant.itcsamoicCos con tonadas dfcrcn uSiCcmofehadicho.Taipbicncpeinan en vcrfo Jasliazaasdcfus l\tycs,y de Dcros famofs lncas,v Curacas principales,y los cnfeauan a fus dcfctndcntcs por t i a d l t ion,par a cjiefc acordallcn de los butilos hechos de fus pallados, v los tnicallcn j los verlos eran p o etas porque la memoria los guardaiic,cmiicL-o muy conipcndirfoS como cifras. N o vfarcn de ccnfonantccn los verfouodos eran fucl co.Por la mayor parte fcmejauan a la natural compcfiura Efpaoljq llaman redondillas. Vna cancin amorcfa conipucla en cjUaCto ver (oi me oficce la memoria ,por cllcs c vera el artif.co de la c o m polura,y la lignilcaccn abrcuiada c]>-ndi(ade lo que en fu ruflicdadqiictian d:zii;iOs vctfos a-

C O M M E N T A R I o S R E A L E S. jiurla quando Ja tcrrit I;i lia inciic Taycncrcarmas YC.mlIos,poorllLi-,y cj vnlctnuno ddU lo quie- y arcabuz;", de qiiCi'uic mas que bra iius ticni'pos,y qoc del goIp de letras: El padre I-las Vicrm fe caufan Jos truenos,tiampa^osj c en ( laciii lasquacro lilabasdcl y ray'os, Diz.en que el honikrc ios Jcn^uai^ VjKiio en cada vcrfo : y cauajjjutquefoh hechos de hom- c l u nuy bien imit'ldojyo TaUdcbres f--rQccs,y nodc mugcrcs (iei-- JlaSipovqiicencftcIIajioiiofepuc lusidzcntjuc el granizar^ lloucr> dea guardar/que aiiiendode decl y n e i u lo hzc ladonzclla , poiq rar porentcvu la ighriccion de ion hechos de mas fuauidad v bl- lasplabi-as Yndja:. jCn vnas fon' dura,ydc tanco progcho. Dizcn nu-ncftei; mas il;ib.is,y n ctraS que vn Inca pccca,y aholcgci hi- menos.Nulla quiere dezir donzczo,y dxo los ycrfos,loando i;;s ec lia de rengle rc.U.y no fe jiuerprccclcncias y virtudes de la dama, y ca cojn menos,que p.aia dczir doque Dios c las aula d.-^di paraquc zclladclas ccinuncs dizcn T a z con cl)ashizicli;bi(.n a laicnatu- quc:Chin:i llamai". aladohzcJl rasdc la [lrra.Lafabiiiajy los ver nuicliachad. rciuicio.VJlapantaC fosdizccl Padicblas Valcfi, que .es Verbo.int-Iuyecn fu lignicac hall en ios udos y cuciitas de v - : j a d c tres vcios, que fon tronar lits aiales ahtigucs, que cflaun tcampagucar , y caer rayos; y af* enhiles deducrfascolores, y quq los pulo en doj vcifov c padrtf Utiacion de los vcrfos; y de la m3en:ro:Bla>, Valcra, porque cj fnbula fe la dixclron los Yndos c - Vcib anterior que es Cuiuui l a u o i c s . q u c cean cargo de los nun iignilicah3Zcrclrucndb,yno i'uidci y cucntashftot-ialcs, y que lo puo aquel Autor por declarar aujiiirado de que ios Amaneas hu- Jas tres ignicacioncs del verbo iiiclcli alcanzado canto, ecriu Yllapantac, Vnu es agua v P i ' a es ios vciloSjylostini de memoria Jlcuei-,Chichi t s giauizjijRiti,nc paia dar cuenta dallps.A'o me a-' liar.Pacha Cjmaciquieie dezir el cutido auer oydo cfta iljula cil ^ u t haze Con el vniusifo JoquccJ mis niiiczcs conottds muchasquo alma con el cuerpo: Viracclia,cj tnc coiitauan mis paricliCes> pero hombre de vh iJios moderno qu coivio nio y muchacho no Icspft- lidocauan,cuya hilcria veremos a di | j nulificacin ^ ni ellos me h delante muy ala larga,Chiiraqua dicron.Para ios que ho tnccndeft te dczir poner,Cama,es dar ama> ^'rdio ni latn me atrcui n traJu- Viua,f(,T,y funanca,confbfmca cf 2i ic.s vcro$cn.Caftell.-ino,arri- (O diremos o menos nil qu fun,i.ncnic masa lligntlcaci d i pieicnioj.in filirdc iapropriafg Ja kii^ua que mim en la leche,^ nijiccinn del Icnguagc Vndiorios jioa l.t agcna latina,porque lopor vcrfos ion los que fe figcacn Jai coque dclia fe.loaprendcftt.lnl 'i.ces itiguas. -.; yorfui-godc las ucrrasdcuii tice

Cuta

Cumac Nufta Torallycjitn Puy[\uy quita Paquir cayaii Hina nncaia Guiuiuiiun yiiii pncac Camii Nla Yuuv quita Para iiiuni,]ii'i May im)iri Chicl ivinqui Pxc mr.tju' Pacharrac Paclu tuiac ViA cocha Cay biiKijac Chucafnqui Cainafiuji

LIBRO n. BE LOS Pulchra Nimpha Hctmofadonzclla Fratcr CLIUS Aqucc tu hermano Vinaiu [uam El cu cancarlo Nuncinhingic Lotftat]uchrancand&^ Cuius iftiis . Y de aqutfia caufa '1 tmai ulgct Truena yrclampaguea FuliDnacquc Taibiccaycn rayos. Scci cu Ntnpha T u tcal douzcUa Tuan liniphain T u s muy hiidas aguas Fundcns piuis Ncs dars llouicndo ' liucrdiiipquc Tambin alasvczes Giandiuciii, fcu Granizar n o s h a s Niticn inictis Ncuaias afs nicfmo. Mund taloc El hazcdor del mundo Pacha camac, El Dios que le anima Viracocha El Gran Viracocha Ad hoc muiius Para aquclc oiico -Te fufcic Ya le colocaron Acprafcct. Y te dieron alma. las leves ycofturnbrcs que guarda roninpfolo ntrelos valallos como fe dtuian tratar vnos a otros, conforme a ley natural, mas tambin c o m o cjcuian obedecer , feruir,Y adorar al Rey , y a los fupcrorcs,y con'.o dcuia el Rey gouer nar y beneficiar a les C u r a c a s , y a losdcnias yaPallos y fubdiccs-jnfcriorcs. En cl excrciciodelafcic ca rcdcfuclaron tanto,que ning encarecimiento llega aponcrlacn fu punto:porquc la experiencia de Ha les hazia paflar adelante, pcrficonandolaaeda en dia, y de bc en mcjor:IaquaIcfpcriencia Icsfal t en las denlas fcicncas; porque no podan manejarlas can matcr ralmcntccoino la moral,ni cUos fe dauana carita cfpcculacicn COT mo aquellajrcqui.ctcii j porque fe contcncaiian con Ja vida y ley na,tural, como gente que de fu naturaleza C3. mas inclinada a DO ha-

EOo puft; a]ui por cniqueccrnii pobre hirtria, perqu cierto i'in hfonja alguna, c puede liezir ^luc cedo lo que el padre Blas Yalera cenia efcrico,cran perlas y pie drasprcciof.isaip mereci mi ticr ra verfc adornada delas. Dizcn nic,quc en ciese lempos fe dan nuK.lio los Mcftizos a c o m poner en Yndoeftos verlos, y otros lie muchas maneras, afs a l o diurno como a lo huniano.' Dios les de fu gracia para que le n u n en codo. ' , T a n t a n a d a , Y tan cortamente como fcha vlfto y faban los Incas de! Pcru las fciencJ.is qtic heios dlchoaunquc icuuicran letras J a s pallaran a delante poco a poco c la crcnc'u de vnos a ocros: como hizcro los primeros Phlofophos y Aftrclogos. Solo en la PhJofoph'u moral fe cftrcmatoii afsi en la enfcan^a cUa jcomo en vfar

COMMENTA'R; I O S - . A L i s . U zeraial,^ueafabcr bcn.Mascon cntcnder,quc tieiicii nariiral cap odo'cl'o, Pedro ce CicjcieLc- cidadparaltr bien cr.feados, y capitulotccynta y ociio. Hablan- aun en gran parte hazen ventaja a to dc.Ioi Incas i y tic fugouicrno muchas de nueftras repblicas. Y Jize.hizeron tan grandes cofas,y nocsdeniaraullar.que fe mcVtmiiercn tan buena goucrnacion,' clallea yerros graucs, pues cti los ^ue pocos en ci mundo les Iiizic*. mas cftirados de los'lcgisladrcs, rcn ventaja.&c. Vcl padre inacf* yPh|lofophosfe)iallati,un'!ntro Acofta,Iibrorcfto capitulo pri trcnLieurgoy Pialen cnclloi; Y mero dize lo que T e ligue en fauor en las mas Ihbias republic'.u,'tonii ic los Incas,y c los Mejicanos., fueron la RoiMria.yia Ailieneii. Aucndo tratadp'lo que toca l le,vemosignorandasdigaidcrl la religin que vfaua los Yndios , , la.qilt cierto que 1 1 las repblicas pretendo en elle libro ircrcuir fus . de los Mcxicaaios, y de los In^as cotumbres,y polica, v goucrno te refirieran en tiempo de R.omaparados oes. 1 vnpdeshazer U nos.o Griegos fueran fus leves y faifa opiiiDn,i]Uc comunuientc fe gouiernocfimado.Masconio fin tiene dellos,como de gente bruta faber nada dedo, entramos por la y bcftial,y fin cntcndiiiiicnto,o t cfpada ,finoyrlcs ni entenderles. corto, que apenas merece eTcn- Do nos parece que merecen repiibrcjdelqualengao fe/guchazer tacion las cofas de los Yndios, fi. Jcsmucbo y muy notables agra- no como de caja auida en el mon uios ,firucndcfe dellos poco me- tc.ytraydapara nueftroferuicio y llos qi:c c;eaniinalcs,ydefprccan* antojo.LosliomUrcs mas ciiriofos do qualquiera genero de rcfpeto y fablosjuchan penetrado y alci que fe les tenga.Que es can vulgar jado fus lecrctos,fu eftilrt y gouicr y tan pctnciofo cngao,coniofa- no antiguo.muy de otra fiictc lo Dcn I05 que con algnxeloyconfi Juzgan,marauillandotc que huuicf deracion han andado entre ellos, le rauta orden y lazon cutre ellos y vino y abdofusfecretos y aui- KcHalta aqu es del paJre macfl fos,y Juntamente el poco caro que tro loleph de Acorta, cuya autou de todos ellos bazen losqucpcn- clad,puescs can grande, valdr pal'an que faben mucho , que fcn de ra todo lo que halla aqu lu mus di ordinario los mas n^ecics, y mas cho,y adelante diremos de los In confiados de i.Eftatap judicial o- cas defus leycs.y gouictno.y bil pinion no..veo medio con que pu . dad.que vna dcIJas fue,quc "upicda mejor .deshazcrfc, que con dar roa componer en profa , tambin a entender el orden y modo de pro conloen vcrfo fbulas brcuesi y cedcr;qpc ellos teman quando vi- compendiofasporvla de pocfia, iian enu ley,cn la qual aunque te para encerraren cllasdoatina ma nan muchas.ccfas de Barbaros,, y ral, opara guardar alguna Cradi.^ lili fundamento, pero aua tambi cioude fuydolatria.odclos'hcniras muchas, dignas dft admira- dios famlosde fus Reyc!,o de ocioa,piir lasqualcsfc^.dexa bien tro; grandes varonec: inuchai de las

DX LOS
las quaics quieren los Efpaolcs que no fcin fab-.iUs !no bftotas verdaderas, porque tienen algn fcmcjanjadc vcrtladDc otras mu chas haxcn bui-la, porparcccr les que fon iiicntira5inalcom|^uefta, porque no encienden l a c l u g c r u <Jcllai:otraj muchas Iiuuoterpfsimai como algunas que hcnios referido, Quija en el difcurfo de la iiiftoriac'nos ofrecern algunas de Usbucnas^que declaremos, hazcr martillos con cabo de pala, labrauan- coa vnos inttumentoi que hazen de cbrc.y latean mex* ciado vno con otro. Sen cic fcrma Jedado,laicfqunasinuertas,vnc fon grandes tjuanto pueacn abarcar, ctn la mano para Jes glpc inaycrcs,ocros ay medianos, y oi[s chicos,y.irospcrlgados para martillar cnconcauo, traen aqucilcs us Jnartillcscn ia mano para golpear con ellos como ituc ran guijarros. No fupcron hazcr ' linia,ni buriles, no alcancarcn a hazcr fucllci pata fundir, fundan apocr de cplos con vnos cau* tes de ccbc largos de mcdia bra^a nias,o menos como era la fundicin grande,o chica. Los cautos ceriauan por el vDcabo, dexauanlc vn agujero pequeo,per do ct ayrc fahclc mas recogido, y mas tc2o:juntauanfc ocho,diez y d o z c , c o m o eran mcncflcr para a fundicicniandau al dcrrefiorud fuepo,fcplando con los caiiios,y oy fe cftan en lo inimo,quc no h querido mudar collunibrc, T a m pocofiipicrcnhazer tenazas, para lacar c3 nictal dclfucgo:facauanlo con vnas-VJiras de palo, o de cobre,y echauanlo en vn montoncilloJccicrra humedcfcda que tcnian cabcj,pararenipiarcj fuego del mctahallilotryan , y rebolcauan de vn cabo a oiro ha^a que ' efrauaparatniarlocn las manos. Con todas cHas inhabilidades hazian obras inaraullcras,principa mencccn 'vazar vnas cofas por otras dexandolas huecas in ocras admirables.como adelante vcrci nios. Tambienalcanjaron c6 to* dafulimpUcidad,"que c l h u m o d o

C^ITVLO

XXViJl

Loi focos nruwmto ^u los tn* dios Mkancton 'ifd fus oficios. A quchcmosdi ' chola abilidad, ' y fcicnciasquc Jos Philcfpics y ,poetas de a, quclla gcntiluad alcanfaro, fcr bien digamos la inablidad q losficialcs mecnicos teuicron en us oficios para que fe vea con quanta nuferia y falta de las ccfas ncccflarias viuian aquellas getcsj y coiu^n^ando de lospiatcros dczimoi,qLicc(n auer tanto numero dcllos.y con crabajarpcrpctuamctc en fu oficio , no upern hazcr yunqiicdchierro, ni de ocre m e ta hdcui de fer porque no fupicr facar el hierro , aunque tuuicron minas del i en cl ensuagc llaman al hierro (uiliay : [crinanfcpara yunquedc \lias piedras tfurfsimas de colorcncre verde y a m a r i l l o , flplaiiaiun y alitauan vnas con oiraSjtcinanlas en grancli(na,porquc can muy laras.No Tupicrca

qual-

^ualofiera qiccal era tJaiofo para Jafalud,y,afsha2;iti fus Tundicioxics graudcsjochicjs.al dccubcrt u en fus latioSjO corrales,y nunca fotcthaJo.No.tuuJcron mas abilidad Jos carpincerosjaDces pai ce que anduuicr mas cottos,porquc dcquancajhcrramiciicjs vfa l o s d c p o f ac para.fus oficies, no alcanjaronlosdcl Pcc,iuaSiJch hacha y acucia, y citas de cob.c : no Tupieron haz,cr Vna fierra , ni v n a b a r r e n a , ii cepillo,l otro inftrumcntoalgno pari oficodc carpinccra,y als no fupicroa hazcr arcas ni puertas,n^as de corear ]a madera , y blanqiicaa para los edificios. Para las hachas y abuelas, y aleuiias pocas cfcaiuillas ^ hazian,lcruian los plateros en lugar de hcrrerO,pctquc todo el he rranicntal que labrauan era de co brc y aifcfar. No vfaronde clauazon,quc quanta madcraponianen fus cdiiitrios toda era atada con fo gas de cfpaiio , y no.clauada. Loi canteros por el lenicjaiicc.nouiuic ion mas inftrumcncos para Ubrar las picdras,quc vncs guijarres nc^ros,qc llamau.m Hih;:na, con que las labran machucando mas, q u c n o Cortando: para fiibir y baxar las piedras no tuieu'n ingenio alvunc, iodo lohaziaii a fuerza de Drajcsiy cot, todo efo hizit ron otras tan garandes , y de tahto aititicioy polica,que fon incri^yblcs,como lo cncjicccn icsluuriadctcs Efpaolc, y com; fe vcC j;c.c jas teliqas que de niuchas iicilai lun qucdatiOj Nohipicrrii haicr vnas tifcras,ni.^^lijasdc me tal;dc vuascQjinai 1,1 roaji-iltc alia ^ a f c e i h * s h ^ z n , j afsiciip<.'Co

C O M M E N t . A R lO Sr l;:A L E S.

jj

Jo que Cufian, que mas cr remendar tj'ticC(;fei: > como adelante cdremos. De las mLnascfpmas ha' zanpeyntspara pcynaci'ciataii.Vn ' lasenire dos cailelas,que era como'cl lomo del pcync, y las cfpinas fallan al v n l a a o ' y al otro de las cauelas en forma de peyne. Los cfpcjos en que fe mrauan las niugcresdcla fangrercljcran d placa muy bruida, y lascomuncs en ajobar, porque no podan vfar de ]pIjta,coinofedira delante: lo5 hombres nunca fe lu'irauan al cfpcjt>,que lotvnialipor iuamia, por fe cofa .mrgvri!. Dc'la manera carccicrcr.de i tras^mchas cofas nccclfaii.is para la. vida h u m a na,paau ai ;fc con lo que nopodi cfcufartporquc fucion poco o n a dainuthtuos de fayo;y por c l c .erario (on grandes imitadores, de lo que vfcn has cr.como lopru^uA Ja.exjcicncia de lo que han aprc -dido de los tfpalc's en todoi Jos oticosquc ks han vifboliazer.quc en alg^inosfc auctjii. La niilmi abilidad mucftran.para Jas fcicncias i fe lascnfealiciijcomo c6tapnt h s comedias, quccnduerfas paites han rcpvtfcntado ^ p o i ^ es afsi que algunos curofos rch?,icfis df ducras religiones, prin cipalmcnte de la Compaa de It fus por aficcnar a los Vndios ios miftcrios de nucflra rcdcnci, lian ctMiipucfto comedias paraque lf\s rcpieieniallcn^los Viiuos: por que fupicronquc las icprcfcntau en [itmp de fus Reyes Incas , y l)rrque vici que tenan abilidad, c ingenio para lo quc qicflco en Uarles, y afsi vn padre de Ja C;aiua. cpmpufq vaacOmcda.c
lOQ

L I B R O I I . D E L OS loor de nucftra Seora la v i r g e n que fcan de los mas princpalcj; 7 Maria^y la cfcriu en lengua A y - lesfuplcan que les lean quairo o niara diferente de la lengua g e n e - cinco vc'zcs el pt mer rcnglon,haf ral del Pciu.El argumcntoccafo- ta que lo toman de memoria: y por brc aqueliaspalabrasdcl libro [cr quenoTelcs vayadcHa, aun^ fon cero del Gcncij, Pondr cncmlfta ccn2ces,tcpiicn muchas vczcs cadc tntrc ti y enere la mugcr. 2 i c . da palabra, fcaUtdolacon v n a ' y ella mifma qucbcancariu cabe piedrczica,o con vn grano de vna 9a. Rcprcfcncatonla Yndios m u - fcmilla de diuerfas colores que achachos y nioyos.cnvn pueblo lia Ilaay del tamao dcgrauan^os, q mado Sull.Y en Pococfife r e c i t llaman Oiuy,y por aquellas rca* V n dialago de la Fe, a 1 qual fe Li - les Te acuerdan de las palabras, y lUron prcfcnies mas de dozc m i l dcnamancravan tomando lus diYndios-En el Cozco fcrcprefen- chos de memoria con factUdad^y to ocro.dialago del nio Icfuj d- ' bccucdad por la mucha diligencia dc (challo toda la grandeza de a- y cuydado que en cUoponen. Los quclla ciudad. Otro 'crcprcfcnc ETpaolcs a quien los Yndczucen h ciuJad de los Reyes dclancc los piden que les lcan,no (c dcfde<lc la Chancilleiia,yde toda ia n o ali,ni fe enfadan por granes que blcza de la ciudad, y de inu me ca- rcan,antes lais acarician y dan guCbles Yncios, cuyo rgiimcnco fue to,fabicndo para loque es.DcmadclfantiUiino Saciamento c o m - ncra que los Yndios del Per , ya puctlo apedaces en dos lenguas quenofueron ngeniofos para inen la Efpaola.y en la general del uentar ,fon muy abilcs para imiPcru. t o s muchachos Yidios r c - tar y aprender Jo <]ue les cnfcan. prcfcnuron los dilogos en t o d a Lo qual expcrincnc larj^amente laiquatro patees con tanta gcaca el Lecenciado lun Cucllasnatu y d o n a y i c c n c l habUciCon cantos raldc Medina delcampo.quc fue meneos y acciones honeftai, q u e cannigo dcJaramia Vglcfa del ptouocauan a contento y r c g o z - Cozcoie! quat ley grammatica a jo;y con tantaruaudadcxi los c a n los Mcflizos hijos de hombres nocai'CS,quc muchos Efpaolcs d e r r a blcs,y ricos de aquella ciudad.Mo marn iagcifiias de plazcr y a l c - uioe a hazerjo de caridad propria gna.vicndo la gracia y abldad^y y por fiiplica de los niil'mos ellubuen ingenio de lo Yndiczuclosj diantesjpori^uc cinco preceptores V trocaron en contra a opinin q quucn vezcs antes auian tenido, harta entonces ccnian c que os ios auiati dcfaniparado a cinco o Yndioscran torpcs,rudos,c i n h - feijmcfcs dccftudio: parccicndobilesIcs que por otras grangeara tenLos mucjiachosYndiospara to dran mas ganancia,aunquees ver mar de nemoraJos dclio q u e a qu cada eludiancc les daua h a n d e d c z i i . q u c f c l o s d a n p o r cf cada mes diez pefos, que fon doze critOjfcvan a los'Epaole q u e f a ducados,mas todo (c les hazia pobcn lccr,fcgUres,o uccrdoccs,aun co > porque los eludantes can pocos,

COMWEEilITiAR I.SCR^-AL'ES. ,J y ' i S ^ ' i]llJnJ'> lias,lli;gjri>li a / ^ " ^ j iiif^l^^v'i-'< Jto/o-,.- quc.fuidifcimjl^s minrouiiTcn 11 c\ vt i"iiio incj IlaiuaJ Phcli- graautJca.y fa agiltJvjuc'icnii pc,Inc,y"cdcv'iI.icer.iocvrici) .para lai,deinas .Icicneas , las y hoiirrado, nyc h.iit;au.ui c] Pa- ualcicaician ^r a cnenlidjd de la iilcfr;, doJuno|e de que C a dr'c Pcdi'iJSanclicii.tl uuulyiciijo rcrdielfcn qucllo" biitiios inveql abdaJ que ti YJJ inoitrai.iot le dczia muy niuchal vcics. uacni<;(;(yi.lcicuir,li;diocfludiOi , O hijos que laftiuia tcngo.no ver dcr.ic'djua tan" buona cuenta de vna dozena de vcfoltes en aquela gunli^ica conioel'incjorclu- lla vniucrfidad de Salamanca.To-! daiit_e;dy',loj Mcftiii'.Lusqualcs do eftofc ha referido por uczii- li quand il i^'rvcpptor lo* ucfjinpa- abilidadquelo Yndus i.men, paraloqucquiercn cnfuuiles, vciia otro ,;ct;quai c'nfcaua por dclaquallambi(npat(itip,n | dit.reiucs iniicipios qv't el paila- .Mc(i2os comopatiuKcs cllos. do,y i al^t' U les aula qUcvlado d- El cannigo lun de Cucllar taui lo paliado les ..ea que lo oluidaf poco dix lus dilcipuics pcifcioCi.ii,pc,i-q no valia nada: dcAa ma- nados en laiinidad.poiqc no putelaujiiut.rcii cr, iris tiempos do licuar el traba;oqucpallaua en o5cftu.^i,intcsd.(Vartiado$dc vn leer quatro leccncs cada Jii y ptcccp^o en ctru iij aprouecliar- acudir a las horas de fu ccro;yafsi Ics ningunp,halla que el buen ca> quedaron impcrfenos en la Uuicngo jcs rceogio.dcbaxo de fu .^ualatioa.Losquc aora fon.dcuc cap.i,y es lev latinidad cali dos uar muchas gracia a Dioi, i.oiq ao^ enircatnijs y cauallos^cntrc Iciembl laCortpaiadelcfui: fanj^rc y fuego de las guerras ,que con la qual ay ranta abuuancia eutouces huo de los Icujncainlc- de todas fcicncias.v dctr.da bue.^cs. de Don Scbadlan de CaliUa, na enfeanja dellas, ci-nio la que y de Franeifco Hcinandes GirQUi tici.cn y gozali.Y con cdcftii bi< q^uapenasfe auiaapagadoct vn boluamojadatcucl-.ta deia fuccefion de los Reyes tucgo,quaodo fe encendi el feg< Incas.y defujcen do ]uc fue peor y duro mas cnaquiftai. pagarfcEn aquel dcn^po\ el ca noni^o Cuejlar la mucha ablidad

fm del libro fefftndi. LIBRO

, tlBROr;in..D-E;xos: V" ,

LIBRO T E R C E R O DE
LOS COMENTAR.I:OS.R.ALE:> DE L O S Incas: contiene la vida y hechos dcMayca Capa.c Reyquarto.La primera puence de mimbre que en el Pcru fe hi zo, la admiracin que caiifb. Laviday'conquifts|dc quinto Rey llamado CapacYpanqui.Lafamofa puente depajaycnca, quemandahazcr en el dcfaguade* ' ro.La dcfcripciondciacafay templo dclSol, y fus grandes riquezas.Contienc vcyntc y cinco captulos.
CAl?lTVLO aimtiacuj I Mayta [apnc mm Inca^aaa a Ti los eJi/idos (ue all tocaa el ordchar la rcpucfta,y loi decretos de las pctcioncs.pronuh ciar lasfcnccncias,y tantear y pro uecr las mercedes q u e c l p t n c i p c huueTc de h a z c r , aunquefuclfo crcdero fino rea edad para goucrnac,quc cralcy dclrcyno.PucJ como fe viclclibrcdc ayos y tu[orej,quifobolucr avifitar fusvaf fallos por fus prouincias , porque como.ya lo hemos apuntado , era vnadc las cofas que aquellos prin cipeshazian deque niasfcfauorC-f can los fubdcos: por cfto y' po molrar iu animo liberal y tngnii' fico,manfo y amiorofojhrzula: vi* fita con grandes mercedes d c m * cha etima a los Curaca$,y ala ^ c * mas gente comn. ' Acabada'la vlca boIui cl a n ' mo al principal blafon que aquellos Incas t u u c r o n , q u e fue llamar y traer gente barbara a fu vana icUgion , y con cl ttulo de fu ydoiatria encubran fu ambicien ycudcia de cnfanchar fu rcyno. Ora fea por lo Tno,opotlo otto,o por

L Inca Mayt J Capac(cuyon6ibrcnocictJc<5u6 S inccrprccar,porquc Mayta fue l e nombre pro' prOjcn la lengua gcicraj no fignificacofaalgujia.y el nombre Capac cfti ya dcclaiado)auicndo cumplido c las ccicmonias del encierro de fu padic,ycon lafolcndad dcJa polcf fion de fu rcyno.bolui a vifcarle c o m o Rey. abfoluco , que aunque en vidadcfupadre loauia vilcadodosvczes,auia idocomo pupilo icftringio debaxode ctela , q no poda oyi' de negocios , ni rcpondcia c!los,ni hazcr metccdci fm laprcfcncia, v confcn t miento de los de fu conCcjo j a los c^ualc

t'tr mb&Sc[5'<juc'todo'cabe <IT, vccf^'ta'ibbfcn vha'miirala garilos pcde-ocr, mand cUatitargc- difsim - de piedras n ^riindcs,q y^'T<:UUla U priniaucra alioc la mayoradmitacionquecaiifacsv iozii miJ h6bres lic gucira, y qua- imagin'arque fuerzas humanas ptjt tromacflcs de campo y los dems dieron iIeua\'laS'dondcc(lan, icuocUlcs y mnlros.dcl cxccciroi do como es verdad que 'en muy y fue harta el dcfaguadcro de la gr gran dtancta de cicrra^^no ay pe laguna Tticarca,'4 por fcr llnato nas ni catltecas de donde fe huuief ditla cierradcICoJlaolcparcfca en Tacado aquellas piedras, Vcea nas fjcilde conquidarqcocu fetambicncn ocraparcc,otrpicd lguna/y cbicnporqilagcccdc ficios braiios,y lu que tnai admir: aqnch i'egi6re uiolrau.mus Hin fon vnas grandes porcadas de pic^ ple.ydocil.' , '' dra hccbascndifcrcnccs lugares, * Llegado al dcfaguadbro man- y muchas dellas fon cnecnzas/iado hazer grandes palias en que oradas de (ola vna pi.edraporto, paflb el cxcrcito, y i lojpnmcro das quatro partes, y aUmcnca la pucblois que hallo, cnibio los reJ- mirauilla dcftas poicadas quo qicrimtcntos acolumbraJos,qutf muchas dellas can alcncadasfo hoaV paraqu repetirlos caucas ye brcpicdrasiqut medida salgnnasfe zcsXos Yndosobcdcrccrfacil- hallaron tener (reinca pes de lar^ nicnce porlas uiaiiitllas qtic aui go, y qulnze- de ancho,; y fcys de bydo dczir de los*Incs;y enere o- crcnte^ycAis-picaras taograndes, crospi:cb]os'qucfc reduxcronfuc V Jas porc4ds fo^n de Vn picfi^ vnol'iahuanacu, de. cuyos gran- las quales obras o'fe alcanza ni dse incrcyblcscdilct' fera ble fe enticndc^con quO'nftjmcnr que digamos algo. Esafsquccnr cbs,o herrancncas fe pudieran la rrc oiray obras que ay cnqquelfi' brari V p^l^^Xi^do ad]a;tbe^on !ft to qucfonpara admir'at vnadc- confderacidn dc-ginde^a e4 Uas es vn cerro o collado'hecho a de aduertir,;quancoUiUyof5 fen^apo tan alio (para fcrjiccho de ran aquellas piedras ancos que fe hombres) que cajia admiracin^ labraran.' ' '-''* . ; .. y porque l cerro o la tierra amon 'Los naeuralejdzc < todoscftoi cenada hb'fc IcsdeslizaHcj Ce a- cdiicio$,ybtro q no fe'efcrucn, llitnaflc el ccrr), 16 fundaron fo- fon obras ttfs de los Irca^'y ^os brc grandcsi'cimiciir'oidc pie- Incas a femejfa dcftas.hizir la dra, y nofefabc liara que fue he- fortaleza dcJ-.Czco, qucdelan'' cho aqei-cdficio. En-orra par- t diremos: y que no fahcn'quien co aj!;ircado de aquel cerco cfta- las hzom.ti'do-quc oyet6f..dciit an ddsi figuras de gigantes en- sius pafl'^dfs Ij'trc eh tii.^nanoi tallados en piedra con vcftdu- che rcruaneicer hcclfdsfaidas aq r?s .Iai"gas,,hafta..<J.,Cj]9., y eco . ilas niarauilIa.''Las qalcsfc'btiis fus tocados cj9; las cabccas , co- parcce'q no fe acabar6,'iib ^ e- ' do ello bien gatado'crcicmpo rorr principios de lo,qw'''^DI^^Ujuiuclrafu mucha ancigucdad 'tIaIi hzer los fuodad'otclr.^.o'do H dicho

v: -t-TBKO U dicho c de Pcdto de C U J de LcU en Udcinaccjcion quvcrt;cl uio del Pcru y Cus pcuuinciai, ca* |)lciilu cclico y cmcoiilondc lac^^a mente cfcriuc cdos y OCL'OI cdiiicio.H cu fuma hciivu dicho: con li^sf^ujlcs me pareci jiar (tros (l iiK<li:r.uc vn liccrdotccoijif-^ ctuulo mo llamado Dicgo.dcAU c b a f a (<iu puedo tlamatlchcc' u)3no porque nnibosnatcmios en Tiu cua yu paJce nicxtiaconit^) ayo) el qiial entre otras relaciones tiucdcmi nciracl y otroi nKh.in cmbutlotlublando dccriuigratidci cdiiJcios de Tinhujnacu die cOjt i'ala.}ras.l:n Tiahuanacupro uincia del QolUo enere o t u s a y vna aDtiguaD^digii.idctininottil incnioria.cdj pegada a lat-igona lUiuaJapoi los U'pauietChiicy tUjCUvp nibic pioptioetCliuqui* uiiu.itiljeOan viioi'cdifi(:C|i gran diftimotitutrc las quaUs jc.ila;Va ]t;itioquadradodcqum:ccbra'9jiiA vna paite,y a otra cojt Tu ceica de ipjtcdpf clladoi de alto, vn.ta d J di;) patocfta vnaTala de q u ^ ^ ta y cinco piei de latgo,y venuc y doi c ancho^cubititaa cinej-ja lii; las ptc^ai cubleu.1i de pa^a,^ vucOra inctccd y-q^nlacifa ^cl Sot en cf\4 ciudad Hel.CoccicI patio que (cngo dicho con fus pa' tcdci y Cuclo^y la Tala y fu ICCI.HIU) btc y ciib)ctta,y laspbitadai^y vaj traicsde dos pucita^ que la Tala tiene,y otra piici.ia que tune ct pa lio,tcd^clo es de Tiu ala pc^a bccKa,y labrada en vn pcaico, y laipatcdcsdcl paciq,y las de U f a , ^ l r n dctre qnawas d c v a r a d c .Kiikbo.y el techo de Ja fali.por de (ucta,paicfcu de paja,aunque ci d e

I. D E - L O S : ; piedra, porque cooip-loi Y n J i p j cubren luicaCa icen paja, poique fciTi.:jalt'ei;.ll4 a las otras pcynai la piedra,y la arrayaren, para qu^ paefciclic c u j u a de paja La ia^ ^ijna bate en vn lcnfn c U^% del picio,|os naturales d u c que aque lia CJCI, y los dcn ij edificioj K tenan dedicados al .hazcdor dej vniuerCo, Tambin ay all ccrc^ otra gran fuina depeitras labra* d j i t n figuras de ho.ubres,y muge r e s t a n al naturalqu; parces que cHan v,iyos,jcuicdo con lot vafci en lasianoi^otros rcntajoi,otros en pie paradoj, otros que van paffaiido vq arroyo, que por ci>tre aquclloj,^dificios paiTa ; otras elatiias eftan con Tus criaturas en las faldas y ^cgafo, otioi l a t l i e u a n a cuclUs, yActaLi de mil maacras. D u t n l 9 0 . ' n d i o ) picCentci, qu

per aqueja pcoinciJ, fueron ccn ucttidps e aquellas cOacius. Haa aqui fon palabrat de Diego 19 Alcoba^a^ v) qtul (.n muchas pruuinciasde aquel teyno ha tidovicario.y picdicadordc loj Yiidoj^ ucfui perlados* Jo han mudado e vnas parces a ofra},pcrquc cuOiomc(liz,opaturaId^cjCc!ZCorr be mcjcr.cl, lengnjgede lo Yn dtos,que otroi noiaiuralcs di a* quc} ticrra^yhazc.njaitVuto.

Bot-

COMMENTAH.IOS ItKALES.
Oluicutloal la caMaytaCapac es afii i]\ic cal Ctn icilcnciarc duxo ia iiuycr parte de la pro* uincia Ilanuila npacini,que ci la tierra que cflaa n anoyzquieriladcl dcfagua dcro: fue en fola vna jornaJa o tn niuc^ajy difrcca cntrcloj YndiO.quc loj maj quicr ilczir, <{uc ]oiin^ai luai^g^ioando poco apoco.pcr ir doirinanJo ycuttuando la cierra y Ict Vatrji:oj,otroi dzcii que ctlo fue a loiprin* cipioj'quando'np eran podctofts, pereque difpucs quclu fueron, conquillauan todo lo quepo dun: que lea de la vna manera, o de li-otra importa poco, antes ferj mejor para no caufar enfado repitiendo vnas ihifmas cofas muchas vczcs dij;amos de vna' vez Jo que cada Rcv dcAos gano, fino fe leshazc agrauioenno dc-ir las jornadas que cada voo h3o a:difcrcntci partes. Pallando pues cLYncacn fu conqui\a llego aun pueblo-llamado Cacya-" uiri, que tenia.niudias cafcnai en fu cunurca derramadas n orden de pueblo, y en cada vna de* lias aui:i.fcorctei que gLUcrna* van .y mandauaor a los dcniai, Todci cnos Cabiendo que el Inca i i u i ! conqutflarlos c confor*,; nuron y teduxeron en vn cerro, que ay e a aquella <omarca como hecho a manOi alto menoc que vnquaitodc Icjuar y redondo ccniovn piln de acucar, ccn fcr per atli teda la tierra lla< uai, A elc cerco porfcr oioij DOf rubcrmoftrraienlaniquctlo^ i n d i o s por ccfa fagrada, y kadorauan y cftccian fui lacnficioi. f ucionfe a fcjcorrcr a el para que como'fu uio los amparalls y libralfcde fusenemigosi b u c foa cu el vn fuerte de piedra fcca, yccfpedesde tierra por mezclan Dizenquclajmugcfcs fe obligaron a dar todos^lcs ccfpcder qu fuellen mcncncr,porquefe acabaf fcniasaynaU obra, y que los varones puCclTca la piedra de fu par te. Xtetieronc en el fuerte cea fus-mugcrcs y hijcs en gran numcro.con la mas comida que pudieron recoger. El Incacmbidloi requerimica tos acollumbrados, y que en particular les dixcQcni que noiuaa SuicarJes fus Vidas, tii bjilciidas> no a hazerle los benetcius que cl Sol niaiidau;).que bizicc los Yndos, que no e defacataffen a fus hijos, ni fe lomalTen! con ellos que eran inucnciblcs, que cl Sol les ayudaua en todas htscnquillas Y peleas ; y quclo luuieflien por ui dios, y lo ado-> radien. 'EOe recaudo enibiocl Inca muchas yczcs los Yndioc; losqualescRuuicronlJcmpreprtinaces,di2cndo que ellos tcnin buena manera de viuir, ^uc ola queran niejcrar, y que tenan fui diofcs, y que vna delloi era aquel cerro que los tenia amparados, losauade fauoteccr* que b s ncas fe fucen en paz, ycnCe-* all'cn d otros lo que quindlcn.' que ellcs no lo queran ^ptender. 1 Inca, que r<o ltct>aua animo de darles batalla Hflo vcncc los COA halagos, o concia bambftf

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LIBRO

II. DE-LOS
CUC50, enfeal que merecan I muette,porhaucr tomado l a s armas contra lo^ hijosdcl So,fViec dclcal^JS, que t n t i c lo Y n d i p s del Pcru era fcial dclumilJad.cS; laqual dauan a entender que auia, gran n.agcftad, o diuiidaJ en c| que iuan a rcucrcnciar.

ii de ctra manera no pudicflc, r c p,ifto,fucxcrcicocnquaccuii:cos y cerco el c e n o , , : . ; , .;]_,DsColla4eftuucron m u c h o s . diascn'fu.pcECnacja a^^crccbdoi para (i les com^acIlVnjrl fuerce, t)ias,vieiico'q n a ;^utciaii.jjcicac lQ5lncas>!actiiuy.cvon a . t e m o r y'5o.uariiia,)'hazcn(J>.,rc njas-atrc UJ,d^s.,iie dittxn.dUifalicr muchas yc3e,ticJ.ijcftc;ancJt'arcon.cJlDs:los quaicspocumplit el orden y . nunisdodcTu K c y , n o b a z jas quc,rcfiftjr!cs,aui)quc todaua u\o ra gciiccdc Ma parte y de o t i a r : ^ mas dc^ los: Gilas porque COIT-O .^cntc bcHial fe mci'un p p t U s d r masct.mfatAS.. Fue comn f a m a ciU-tMictscncfclo Yndios.dcl Co, Uao,y dcfpucs.U .derramaren los. Incaspot,u:vloSus.rcynpjq vn, diadclosqMp.a&ifiliciOtt.lDs V n dic.sccxcados,,apclctriCon l o s d e l Inca.qucaspicataj y fltchas'yo u a s a r i m s qufpontra lojlncasci* fiuuii/cbcluian. contra cHcxmi-. nios, y qiic alsi.-murcroa-'iia-chQS Collai hcrid.osco fusf r o p / u j u r n\as- Adclaiiic-dccUrartinoscl>a hb'ih q u c . t i d e ]os.quc tenan n masvcncraciqn. Con iia.^ta'n m o r ratodad que aquel da huuo fe r i n dieren lo^ a m c c i u a d c i , -.y,en p a r ticiiiai los Curacas, arr.epciitidoj de fu I crtinacia,:cmicdo.otro m a yor catigo, rccogicion toda fu g e ic.vcn qiiadrilas fueron a pedir mifcricorda. Mandaron, q u c Ucl'tn los nios dcInntA, y c m p c j dcllos fus madres,y Io5;vlcjo5c;ue CpncUoi.cftaan.Poco.ticfpuciri licron losfolclados.y Juego fuero loscapitancS) y Curacas U s . m a hosatadaJ y fcndasfogas a l pcC-

'cjTiryLO
'Perdoftn los rmuidos i y Ufahuia.

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4<chrft

Vellos a n t e el Inca fcKumilla r en i i t r t a p o r fus quai:l[illus,y ccn farades acia pucioncs e a^ _ _ Jit doiaron p o r h i josdcl SoI.Paada a c o m u n a d c c i cion llegaron les Curacas e n pac cuiar,yc la veneracin q cntitf' clloifc acjlumbcaua dixcrcn.fu pjicauan a fu inagcJlad ois pcrcoi.: nale,y fi gulavia mas de q inuttcf. Ten, tendra por dichofalu mucr-^ tc,coD qperidonaTc aqucUos foldadSiquc por liaucries d a d o ellos' nial excmplOiVinadadfeloi auia' rciilido al Inca jfuplicauan aCsl mifmo pcrdouae^ias i;inugercs^ vicjoi,) nios que no'ccoah culpa,quc clIo:> folo la tcnian, y afsi queran pagar por todos, -..Etlnca ios recibi fchcadocii' fu flla rodeado de fu a c a t e de guerra, y auicndo oyoo a- ios Curacas rnando que Icsdcfacaflcn Iaimano{,y quica/Icn if<>ga d* los cuellos^ cp fcal desque le

COMMENHi^R^tOf^EAtES.
/a/abula'd]Zcnros,]l:e qtie lo h crcaij> y cppalaras 'uauu les foriaJ.delJa'cSji^ue vieddfosca d\xOf qm* no uiaido a quitarlej ficancsdelrlhcAi Ja dcfucrgucn^a (usvidas^ni hazicn^5^ fDO^iIia-^ de J.o,sC(>na,^iquc cai(a di&'cca ma yf,manddii?pRdcTcj:Wo.aii' Col icfcn .en razn, y'lcv naturafe f dfldo5,qU9eflu'uic'nc){apcVcc|)idoi 'dcjcadoj fus dolos adoraTcn po^;, paFapccrx6 tilosa fitcgoy alan ios al'Sol^aquien'dciiiaa aquella^ rc,y,lIcuarIo$por (odo"cl.i^ot nierccd, que por auctfclp manda*' e lsarms:'por(Ui;'i\ ccata'zd' ' d el SoUcs perdonaua ^el Yjica^ pctmttir;ta|ito'deracaco como Ua-^ ydnucuo les hizi'merced do ziaii al 11^'. Los Collas alcron us.icrr;!!, y-yitTalI^os Ca orra pre' compblan.dhazcrru&jlcroiy ccn/ion nia$,quchzcrIsben,Io menzaSjdcfcuyddQs dp la ira y qual vc.riati por larga experiencia apercib miento de fus concrarios^ ellos'y.fuj hijos, ydcfccndcotci: fueronlccbidos y tratados con' porqafsi lo auamjndado el Sol, gran rgor,murc.rd la mayor parpor taen fe boluclcn a fus cafas,' te dcUoj, y como halla entonces yc(^raflcndcrui)ud,y obcdcfcicf .. Ids del Inca no auaitpcicado paaio que fe ci U'jndaTcjquc co- ra nutarlos,fnopar3 .rc(tlr!cs,d do'feria cnproy vcldad aellos: xcron qu tampoco auian peleado y paraqu'cIlcuaTen mayorrgur- aquel dia,n6 que eJ^Sl n pudic dad del perJon,y tcAmonio ^l^ 'dofr'ir la'pocaclina qucdefu nianredua:brc dcflnca, mando ^ hijo hazutt Ips ColIaSj;aua man* Jos Ciiracajennombrcde todos dado que fus proprias armas fe bol Josfuyos JcdieTcn pazco U'rod . . uicTen contra ellosjy-lbtcaftigafn l.'a Jerccha: paraque vcTcn que fcn pues los Incas no uian queri pucspcrmitin to'caflen Tuperfona do haze'rlo:' Los Yndio^conio t Jos [cnia por Tuyos. La qual incV' nmpics creyeron qyc era afsi,pue4 ccd y fauor fue inclimablc para Jos Inqasquecran tenidos por hirodos ciloi, porgue era prohibido jo j del Sol lo afirm.auS. Los Ania.ti y facrilcgiolJcgara tocara! Inca, pasque eran losPhlcrophosalcque era vnodc fus diofcs, nnoer. gorzand^ la fbula dezian,q por Jos de fu ngie real, b con lcccia no aucr querido los Collas o car . ftjya,viendo pics z defcubcrrocl las armasty obetlcfccr al ncA, QU auimopia3olo ^cl Rcy,fiaflegu- do fe Jo mandaron, Ce les auian raroj tocalnicnte'dcrcanigo^quc ' bueltoenconcra,porquerusarmas tema, y boJuiendoa vintarfecn fueron caufa de la muerte dcllos. ticrradixcr Jos Quracasjqucfcr-iS buenos valallos para merecer tan gran merced} y que en pala-, C^'P.ITFLO, lili btas V obras riioi^traua fu magftad cr hijo dcl'SoIjpucs a gente q me ^tiu^tnft tfttptinMyjUiJi r<rcia h int'icitc',hazia merced iy /eelrai;lliuScoomaf,Cii!ima cajai^as imaginada* Declarando i) (ut yjtt tmtno, . H j tCt

-Sca.-fabula y;,cl. cla.ocdcaSiY'piuphr.proifiohd. * auco de la pie-' , *b\ftiiiieat:o,qlcsiiian-llcttando> i dad' y, cJcincci^i de da cn.dia crainar los capca. ^ del prlncipc-'fc- ncs^y/palaiipnpicidiUcrancua.;! '.diuulgo-po las da con Ig'alijo,a'Caif3 driqi ^ nacQc.G,onur aucficmmp-iihiprto^^ycncr'fori canasideHiitua.' aquclUvda-'crenra'Jcguai-dc^trq). pacaTaidodcpal) clhccho, ycau- 'ucfia.dcdcfpluado: llcgat&avnaj, l(ltaiiia.admiracon:y,ar0mbro,y pcuncia;.lajnada' Cuchna'd^ poc'otra pacte tanU'aficion,q vo-:; p.oblazon fuclca,y dcrramada>aun:' . liincataiiictc fe i*.cflUxcrj|iiuciios, que de muchjgccc.'Los naturalc pucblcsv yyiicrcji^'adacJaobc-'^ claiiucudcrnucuocxcccit-hi- dicnc a.l:,lnca Jvayta Capacjy le, zicron vn fucrtei donde fe mctc-; adoraron y. iruicron qomoa;hijo \. tcncnfusmugercsy hijos.'LO'S del Sol.i.y.tntre otps.n.itciicsq^ '. Incas los ccrcar,y por guardar eldicroo la obediencia, jution tres. orddcfuRcy no quificron com^ prounicias.gridcSjticas.dc mucho ' batir clfuettc,quc'cra harto flaco, ganado y podcrofas.de gwitc bci ^ qfrccierics los partidos de paz y ca, llaiiiadas Cauqucra Malla ..amitad,los cnciiigoS no quificru aiatv Hiiarina ddcjuc l fangric rcccbirnnguno.En cla porfa*cfta batalla de Gon9!Q;iP(;arro, y cuiiicron los vnos y los otro$ mas Diego.Gctcno.El Juca auic'do'hc-' decincuctadias,cnIosqua]csfeo " chomcrccd.c.vyfauorcsiifsi a ps" ''frccier6ijiucIia'ocafoncscurios icnddo5,comoa losq.vpierdc Incaspudicr hazer'muchodao fu grado,boluio a paflanel dcfagua .a los ccrarios.mas por euardar fu deroliazaj par^c dcJ Cozco,:'/' antiguacoilbrc,ycJcfdpamcu dcfdc HaiLin ClUcnibiocl, cxcCf lar dc'l ln**a- no qbificr pelear c cito c lo quajco macire.i. de carri- , cUos", nas de apretarles c cl ccrjo al poncDcc de donde cftaua, y <;o. Por ocri parte les aprccaoa la cs,-niahdoqueparan(o;cldcfpt)T harabrc,cncniiga cruel degSceccr bla^io que llaman Hatunpna (h^ cada; y fuc.grde,*a caufa q por la lia cuyasfaJdasdcxo ganado clin fcpcntna venida ctc los .Incas no caLIsquc Ypanquijreduxclfcn auinliccho bailante proui/on,n fufctuicib las naciones que ha- cntciulicron qucpolfiaran tatoen ilalcn de la otra parte dcJ dcpo- cI,cerco, no que fe fuera vicndoblado,alas vertientes del'mar del lospcrtinaccs.t'agcnte raayorh $^r, mandles que en ninguna brcs, ymugcrcs jufrian la'hammaijcra Hcgafcn a rompjtnicnto brc con buen'animo,mas los mude batalla con los enemigos, y, que chachos'y nios no pudiedofufrir fj hallaflcu algunos tan duros y la,e iuan por los campos a bufcar pcrtinaAs,qucnoqiii!cllcnrcdu-' ycras,y,muchos,fcuaios cnczi^fc ino por fuerza de armas, lojs nigos, y los padres'lo confentian dc'xaflcn, ^uc mas perdan los bar. por no verlos morir delante dcQ. barosgucganauanlps Incas. Con X-os, Incas los recogan ylcs/iatS'

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G0MME.:NTARI0S::K'5AXES. ep civnp al pie dtfJa'/crra dwidcijqs as padrcsj'y con la poca comida naturales duianhechoclfucricjJIa ]es cmbiau Ic p.irmo5 acoftum- maronJe Quchiia que era nombrados cic paz y aiiiiftad; Todo Jo bre de la niifma fctra, al otroJJquai viftoporo T:5crarios,y que matonMoquchua.pii^a el vn pue no cpcrauanfpcoi-ro,-cordaion blo del otio. cinco leguas, ypy fe cntrcgrfcn-pqrtdo alguno, pa-' Jlamanaquellas prcumcatde los recicndcics, que los qucaui ido tiombres dedos pueblos, yfon t tan,clementes, y padofos.c) liando Ja juridicion db Cojlifuvu; Enccn dios eran rebeldes, y.contraros, dido los cap1t4ncs.cn ^undAt I'oi \o ferian mucho mas, ^juandolos pueblos^ y dar la tra(a y orden 3> vcHen rendidosy. humilkdqs: af codumbrttda en ]adotrina'ygo^ nfc rindieron aiavoluncid dlos ucrno dcllos, alcanf aron a fabcr; Incastos quaics Jos fcc-ibcron co que enere aquellos Yndios auia al afabilidadn mofri^ircnoJQ nirc- gunos que vfauan de veneno'con-> prclenderlcsdc la pcrnaciapaf- crafusciicniigos,no tanto pralos Tadajantes les liizteton amitad, y matar, quancopara traerlos afea* les dicon dccomcf, y Icsdccnga dosy lalimadoscn fu cuerpo y ro arcn.dzicndolcs que cl Incali- ftro. Era vn veneno blando,quc jo del So] noprocuraiia !;anarrcr no morian con el no los de Baca ra5 para tiranizailasvinoparaha- compJicion: Empero Jos que Ja ta zerbicnafus mcradcrcscomofc nia/i robufta van, pero con gr io niandaua fu padre el Sol: y pa- pena, porqucquedauaninabJiura que lo victn porcx]>cricncia, dois de ios cntdos, y-dc fus niicm dieren rupa de vcftrjy crias dadi bros, y atontados de fu. juyicio, y* uas a les principales d/iendotcs, afeados de fus rotios y cuerpos: quecl Inca Icsbaziaaqiicllasmci: qucdauan fcyfimos.aluara^adcs, ce<ics,a lagcnte comn dieron ba ahoucrados dcprieto y blanco:en ftmcntoparaquc fe fucflcn a Tus fuma quedaua dcAruydo's Intc(^afaSfCon que todos qucdar tnuy rior,y cxccriormcntCjy todocl linagc vtuia con mucha /allima da cc-ntcnto. verlos afs.Dlo qal hcjgau mas Los ca])ranes Incas atufaron Josdcl tofigopor verlos penar, q de todo Jo qucauiafufcedido en Ja n o de matarlos Juego. JLos capitacpnquifta, y pidieren gcnrcpqra nes fabida ella niaJdad der cuen pobJnr des puebles en aquella pro ta dclia al Inca, el qual Icscmbo unca, porque les pareci tierra a m.indar qucma/rcn viuoi todos fcrtiJ,ycapa^ de mucha mas gen- los q fe hallalcn aucr vfado de ate deja que tena, y que conucna qucllacrijcldad,y hizicfledc ma* dfxarcn ella prefdo para aficgii- era qnoqdalfc memoria dcllns. rario ganado, y para qualquicta Fue c agradable cftc mandato del tra crfa que adelante^ucedicflc. Rey a los naturales de aqllasproEl Inca Icsembolagcntc qucpi uincias,^ ellos mifmos hizierfa <icron con fus niugcrcs y hijos.dc pcquifa,y cxcctitarcn lafenccia, jos qualcis poblaron dos pueblos. H 4 que-

qucihicn:v'tas:los.dc\nqim\tts y todo.quanca tcrian tnuS calas, las qualcs derribaron,Y' fetubrar e Cfcaxo picdi'a,COJIJO a cofas.de gcntC'Jaldicjqucmaron fus gana dosiv iipftruycronifus cicdLas lu .'ansaii os arboles i^ue atiian plantado^, mnckcori qucjaiimas Jas dicficn a nadlc^ino que^ucdaf Cen dcJejrta5,.porcjuc no cccdalen cm ellas Ja.maldadjtic l'os.ptimc^ ros dueos. L a fcjjer.idl.dcl.earr tigo-icauf tamo miedo'en IQS n i tui:alcs,quc c o m o ellos locci-ti-! can.nuiica mas c.vf aquella.nial dadcncicjipo de los Reycslncas liaftii que iosj ECpaoles ganaron ]a cierra Exccucado pucsoi calliz o y aiVcntad lapoblazpn de Ip traslos.iiaspJanciids,y el gouicruodclosccnquiftadflsfc boluei' los capitanes al;GozcQ,a daccXica l a d c l o qucaiuanJiceliQi ucroa muy bien rcccbido^ygrattficidoS dciiRcy. i.

CAnetel.hicatres proulncUs^Venct. )>nakaullaniuj/reida, j Afladosalgunp ^ aos determin ,.cl Inca Mayca .CapacfiJrafC[ duziraruimpcI lio nucuas p r o - , -,- ' UiicJaS) porque de dia_cmdia creca a eftos.lncas la ciidica y ambicin de aumentar fii rcyno.para JoquaJ aiiicno juntado la mas gente de guerra q cr piido,y proucydo de baflfmcntos.c pufo en Pn cara ilc Viuafi y

que fue cl poftrcr'puebjaquepdr aquella vai;da fu abuelo dex; gal- nadojofu padre fqgunotros,com en fu. Jugar iliximos. De Pucarii fue al jcuantc a.vna ptouincia'qua llaman LlricaTa.y lin rcifteneia aIgtma;rcduxo ios naturales dclij que holgaron de rcceqirle por fe* or. DfralU.pairoU:prouinci llamada Sncauan,y.con la ir.i'm; acildad laacraxofuobedjcciai porque Como lafam huuiclc an* dado por aqucllaipxouincaSjapriJ gonando las hazaas palladas del padre y abuelo dtfl:eprincipc,acilacron los naturales dellas c mut cba voluiitad a darle fu vaaliagci Tienen eftas dos prouncas de lat go masdc cinqucnta leguas , y d ancho por vna parte trcynta,y por otra vcyntc, fon prouiucias muy^ pobladas d gente j y ricas de ganados.1 Inca auendo dado laor dcnacoftumbrda en fu ydolatc y hazicndnjy en clgcuicrno dlos eUos vaQacSjpalfo a la prouin c U l l i m a d PaealVa,y por ella c rcduzchdo a fu fcruicio los naturales dcllajin que ic fiiziclcn ctradicion alguna.con batalla,n rd cuentro,(ino que todos Icdaiianla obediencia y Veneracin como a hijo de] Sol. ' > Ella prouincia es parte d e a ^ el IncaXloqueYpanqu dixinios a'uia conquiftado^quecs muy gadc,y contiene muchos puebltjs, y * afi Ja.acabaroii de conquiftran bo4 cftos Incas padre y hijo. HcJ cha h conquifta lleg al camino fcaidc V j a / y u c c r c a d c v n p u e blo que oy llaman Huychu. All fupo como adelante aui'agrah nmcro.dc gcc< aj]egada>para Je z*

ibt'gue'rc?.-EI Jnci (igirihSy ciji' nQeiubuTciudejlos-cicnvigbSJ.J:^ cuales filicKuvdcfbiidcrle.ol psfi, t>jl<:vniro,,qu'ei)HihItio<{o

'mil Yndosidc guerra de Jiueifoj apellido,au'n]iieitodo5fei;iicj> lan dctuO;.dcfte h'onbrciCllii El Inca P:!!r';i)b;ciit'fii>3iaJla,is Iio.arcguicfu^tooqtiiuaTO'ino'haif yois,yif<>-i5acfaTs-5i(stw-|a ;di tafillUlui.iSeiuclol'cnibibimUii lOSdomratitfi^uc.ccSifli'iycoffichas!VMS:ii |Ofricrra!Ios cncmi^ .'pbrtablcft-i'na.ijei''iittrrikji gosgrapdcstiat'tido'slde'paxym-i 1 ' t'Q^ -lifcaSiq t n e%:oni:l?id.j rtatt,oiasicHs:nuhca^lb5J'gtiUr'3 feau-ahVflWitif ||la-.-ciia[(ida );cccrl)tcs dc:dia en^dia fe hi^ prcnctu&l.iips 'hefc!go's';vcnilo 'lan iijasdcrucrgonya(lo5,;que lo" erca'ple'ai'qic'latcoiiuiah'iipattc que lospicciupsqueiel' Itv itado'.iflliron afs'iiri'fnii) cbtt ca: lci,otVccia,ycl no querer vciir grande'aKifti y'pr'cfti; y'veiicon.eps arompinnenco,codo 'ora; dos.lasin!iiiosplearo'ii 'd Vni deceiuocqu^lcs ui bradofcd' parte y deotri"c'n.^rindrim cfta .vana' preuncion paHauan ch ferocidad > 'yc'o'ragcv lo) 'vnos ioi qiiadrllas por muchas parces.c) fuftentarftt'libef'tadi'y'ofi'B'c'di to.-, y acometan coD-iliclia dcfj no querefriigc'tiirft,ni ferrl Itt ucrguen^al rcaldcnhca.lqiiU ;ta,aurique;fidl.c'K;'o'aI Sol-y loi por eft ulai muertes de ambas.pa ociospdf t4'rtgittl'dc5'cato;que ICiiproeuraua por todas vias acra- a (ir ReySiiian cenia-.'Peleareis hcrloi |>orbieb,y fufra el dcfaea!^ con gran pei'ii'nci.a y'icgncrU iiat todcjo cncmigoi con rahcapa^ liculatm'eiti! los Gll's ,qu<^ cocicclai'qucyalos Tuyos fe lo.te- mo infcnlibles fe m'ra' por liS man a.m3l,y le dczan^q aja m- armas dlos IhcaVjVliiy b'afbagclVaddeliiiJQ del Sol no'era dce ros obftido's en fu rebelda pcte pcrmjLir.y.fu'fir canta. nfolcn^ Icauan co'mei(de.fe'lperadS (in orCa a aquellos barbat'05,<juc era eo den ni coicierto i por lo qiial fue biar nienos prcco-para adelante^ gcand'la in'ottaiidadque en eiloS y perder .la reputacin gapad.' le hizo.Encflaporada'batalla'c'ft . ..El.ihfa^templua .el enojo de juuierohrodo el'didln "ccinic. El )oifuy:as.conlczirlcs,qucpcrnii 'Inca fe.hall'ei toda e'llit encrahtar a fuspaladoS-,y por cunplir el do y faliendo ya a esforyaf Its fui' ^tnandatbi.dtt.Tupadre'ct S'ol,qu yos haztchdo oficio de'chpcii,yl ie mandaua.nirairc por c) bien d - a pelear con los cheniigos por a perder efijes-. ' los Vndto^c'caua noeafcgr i; ritodeiuenfol-'"' ucllos!(^n las.armaS{ qUc*ag'ur> ' ''"dad. *' " . afl'i:'n.algun:da.fin..ha2e'rlcsmai,' bid'rlc<.batlll>a ver linafcia,e4 . .' . 'tPt:.

'6110841 comejimeilto del bi5 que le at/liSiiin'liJzWl feo efta's .palabrs,y ocr's feraejanlcs entr HHf!,l.*9iiiuiRo:idasus.:ppftanesfin)uct,iS(4i<<'l<=5,".p"i que vncHcna las mariorcn los enemigos. HijVtjue'vhdia Vcneld.'-i'dliSiipbttynird.'acyis'Ta-

IIBRP 11,'DSLOS'
de los quacj fe fbia quammfcri^ cordiolosiauiaii fido con cniniigosrebeldcsi y uo rebeldes ^ Con cAcacucrdo.fc pulicronducgo que amancfcioi c n c l m a i . v i i r a ^ c q jnucncar pudictonjdcftocados,dcf calfosjfi. mantas, no mas de 'con lis.csimifctas.Y loscapcan'cs y 14 cente principal, iacadas'la niino inJiabiar palabra algdnsfueon'd tntrarc^por las picrca dci alcj.;miento del Incu. 1 qual los reciblo,coi\ mucha manfcdumbcc, lo? Coilas pucflos de rodillas le dixo f on,quc no venan a pedir mfcri tordia,porque biciilabian que no-' cucfcun quccl Inca la vareeQ ilos por CLI ingratitud y mucha pertinacia: que lolainencc le fupli auan mandaTea la gente de gucc calos pafialc a cuclullo, perqu fucTcn cxcmplo paraquc erres no f attcuicflen a Icr inobedientes al lujo del ScljCoroo ellos lo aui ldo. El Inca mando que vn capitn de-los fuyos rcfpnndicl'c en fu nombre,y Ic-sdixcirc que fu padre el Sol no lo auia embudo a la ticr ta paraquc mitalc Yndios, fmo paracue les hzicTc bcneicios,'fa' candles de la vida bcftia que teman,v les cncnalc clconocimi 10 del Sol fu dios,y J^s dicJTc ord nanjasdcyes, y gouicrno paraqu liucen como nombres,y no como brucosjyqucporcumplir.cfte niandamicnto andaua de tierra cu tierra fin tener ncccrsidad dcllcsj ' atrayendo.los Yndo a] feruico de! 6o]; y que como hijo fuyo aua que ellos no, lo nicccfcian,Iospcrdonaua,y mandaua que yiuicUcn,' y que de la rebelda <jue auian te* nido.

fJ{i,ndaifeos de Fuaycha ^rdQnaH

.lq fiojlas, fo

ricfpfl jnas.;dq riwl .<;.qn(;i<;i;t,Qi __. , ,, , , ^ y (i.^^fatpo ,ci\n qucDclcaroii. Por clcpiifri^rio d e l.a'[^u"[c ^i;,)o,s;lnc'.-i. por'fu q r d c , y bcii^ i^oiii^qrto t'aUari.in.no-inas le quracncos.^ Con la ccurjJad ilc ia nof.\ic,f"c-(-ccogici \os vjios> Y los ccpsfusalojamioiicoSitlUclos ^onu/!iJtic(i,dD-Cjl ilolprdc lailicndi^ y_a rc^fiatls, yivcndo \Q f.]uc iii/iaiv'ijji.ici::Cpi,>,'idi',l'o el anini,y cl^coragcquc haftacnrr CCS auiiin cndo,ii;,riiiicron que li.izt:r,ni qiic conrcjp_,c)mar : porqucpara kbrarfcpqr .ja,s>'3r,i;ms pe It'ando, uo icni.-in_ t'uc[9as, y.para cTcapal" liivcndoinofabaii como, III ^)or dotidi:: porque fus ciiciiigos l()s au cercado,y tomado los nalos. V para pedir iiiifcricordia les pareca que no Ja mcrcfcipi^i: lu niuclu villana,Y por.aucr lenos preciado tantos y tan buenos pi'.uidoseomocl hiCA les a u i a o Irccido. En crtaconfli/on toinaro c i c a jnino ni.isfcj;uro,quc fue c! parcfccr'dcloi mas viejos,los quaics a* confcjaiort que icnddos aunque tard-iiiiuocalc.n la clemencia del principe,el qi:al aiinauc ofendido imitaiia la piedad de fus padres,

nido, le au,a faffado al i I n ca por cj xaligo riutoo, juc fu padre d iolauia ijc.^azer en ellos, corooi lohzo:meJ(t all dejante fe c'mfndaflcn, vueflin obedientes a' los nan3ii.t,r_ . j - t c . i los niandaniicntos dcLS'ol.parjS, c fus tpcficios vuieilcn en prof pp/icdady.ijffcanfo.Dailacftatcf puerta jos i}ianio.veftir,y.cutar,y <ue Jos trataflcncon codoeliega-, lo,pq(sibIe.. ;L.PJ Yndps'fcibolueton a fusc^laj,ptegcnando^ mal <]uefu,rc4cjdiijcs aiacaw*ado,y' <)ucyiu4ij.pQr ;lj clemen^cia del loca-, ,,:},y ;/,, : ;4'; ;

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,ctifyLO'-Fi
' mimlrt. f A nueua di la mortandad de a ' quilla batalla fe derramo luego J por toda la co^ ^ ^ ^ p . i^rca, y que a-

3((,/^(/ mudos puthlv; tihcn

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IDSKEALS. , . ^j de.vertirjyotras dadiilas Conquei los Yndtos'. fueron muy cojitctos, pubUcandopop todas partes, comolos Yncaseran Verdaderoshi JosdelSol.'p > 'J_ Ellos pueblos que vinieron a I obedieaciadel Inea fusrmjosq ^yderdeHuay<huhab.Iia^,? al .mcio. .-da amirio' d" lot t^harcas, donde ay tteintalecujj de^cam,no.-.ElIno.panbadelan' tcde,GaIl,marca otras'veiiite y quttoleguaspor el mifm.camino real de los Charcas hifta Cari ColJo.trayendoalufcruiclotodos lospueblosqueeftanavnamano Y a otra del camino rcal.hafta'Uc. rar slalagunadcParia rdcfdea-, lli-.rebou.oal leuawe hazalo. Antis y llego al valJe que ov IJa.man ChuquiapU, que en Ja lengua general quiete dezirlanfacapita na,o lanf a prineipaJ.que es lo f mo. n.qucld<ftrco mandopoi l a r muchos pucblds de Tniio.' ttafflaniadosi porque reconofcio' queaquellosvalles eran masca, licntesparalleuarlvlayz.quc^o ' todas las dems prouincias que fe

que el ^ol auiaihcclio ^n aquellos Colla. D.el:valle de Catactufu Indios .porque no aun, obcdcfci- alleuante halla lasfaJdas de Ia5.r. dcjafusbijoslos lacd, D queri- cordlIlerayfierraneu.idadelo, do lecebir: fus beneficios, Por lo Antts, que diian treinta Jeuas y quai muchos pueblos qup.adcl?ft-, mas del camino real de Ynu. re auia, jup tcnian gente leuaDia- l u y u . * i ^U^ y canipOjS.ibcniadps para rciOital Jnt^los dcsliizerpji,;y fab, . En aquellos camiios y en redi' da fu glepjcn'cia y piedad fe fuero; zirJagente.ydar traalospuc-^ ael, y Je pidieron perdon.'y frpli-r blos que fe poblaron, y en ordecaten los tcjbcflc ^por-fus vafa-- nar fusIcyesygouierno gallo tres llos: que (jilos fe. hallauan dichof, anoj.boluiofeal Cozco, ddcfue t\s en ferio.El Vncarlos recibi co,. rcccbdo congrandifsima'ficfta y niuctu afabiljlad, y'lcs.mdodac; regozjo: y auicndo .jcfcjfa Jo dos ircsaooimaiido apcrctbirpara' ej

. ^ .. "LIBR.O-ni.;DE:X0S

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l vcraaoiguicntcbaftiiicncos.y IODUCOXTIO el brajo de v n canamente iJarahazcrnicaacntjuifta, mo cjucjos Yndioy llaman .,Cli;i porque no Ic^ufria ^ anraoct^r hiiar.acll'mitorni acn ' v n a d ^ c ociofo,y jjorijuc pretenda yr'al lis crizncjas,y tiran dclla gr niu) - poniente del Cuzco que es lo que '. acud de ,yadios'ha'fta paliarla dc^ lUiuau Contifyu, que cicnc riu- li.ocrapafccj y auicndojas (pallachas y gandc prcuucus^.y porq do todas cinco lis pone fdbrc d o i auiMc pfir c| gran rio Uanaadc?- ctlrbos altos, que- tcntn hcHc Apurimac, marido hiziclcn pucti de pqasvus donde las-hallcii te por do palTafle fu cxcrcito- d i o - ^coiiimodldad, y no ios"halIand6y icsUtrjaeomorcauiadciazr, hazcn'loscftribos da'fantcria tari aui;ndolaconfultadpcn algvinps fuerct^como la.pc3:L*a'pcntedc VndQi de buenos ingenios: y por ' Apurimac, que cftacncl camrro cuc o ccricoLcsdcl Pcru,-aiquc real del Cozco x los Reyes," tcnii dizcnque ay puentes de crizneja,' el vn cftribo de pea vua.y el o'nodi?cn de que manera fon IiC' tro de cantera. Los cftribos haza clias, me pareci, pintarla'yo aqu. lasarte de tierra fon huecos con tura los que no)as ian vlo,y t- ^ fuertes paredes a los lados.. En abicn..porqu-uc cl:a la primera ' quelloshuccosdcvna patc-daorrA' puente de mimbre^quc en el Pera tiene cada eftrbo atraucrados.cn' icKizopor orden, dalos Incas.* _ co'ofcys vigas tan. grucl'as como , Para hazcrvna puente de aquc bueycs,puctas por fu orden y cI h juntan grandifsma.cantidad ' p a s c o m o vna cfcalera d c n u n o i de mimbre, que aunque no es de p o r c a d a viga dcftashazcn darvv lamifina de Efpani,cs otra cfpc- nabuelta a cada vna de las'criznc c i c d e r i m a delgada y corrcofa. jasgrueTas de nmbtedcporli,p^ Hazeii de tres mimbres fcnzillas . ra que U puente cOc tirante,y no vnas criznejas muy largas, med fe ioxc confuniifmopefoquces da'dcl largo q ha de tener la pucn grandfsmo: pero pot mucho q !i re, De tres criznejas de a eres mm tiren (empre ha2o vaga, y qucd* brcs hazci) otrasdca nucuc mnx hecho arco, que entran dcfcendc brcs,dc trcsdc aquellashazc otras doliafta'cl medio, yfa'Icn fubicr criznejas que, vienen a icncr cn^ dohal'fa cl cabo, y con qualquier' grueflb -jeinrc yictc mimbr,y a.yte c^ucfeailgo rczio.fc cfta n\cf detrcsdclaj hazcoirasmasgruef cicndo.. , ' .:.:, [it,y defta manera-.van^ nmlcipliTres criznejas de lasgrucTas candoy cngrcWando Jas criznejas ponen porfuelode Japucitc,y Us haftahazcrlas ran grucTas y mas, otras dos ponen por pretiles a.vri' que el cuerpo de vn hombre: fle- lado y a otro. Sobre las que firuen f.-t5 muy gru'Clias hazcucinco criz de fiialo echan madera delgada cojcj^'S-Para pallaras de la otra par mo cl brayoj atrauelTada y pucfta te del rio pall'ail los Yndiosnad-' plj^rlu orden en forma d e j a r z o j q do,o en balfas : eu aido vn.cor t o m i t o J o elancho de la puente:' del delgado,'l qual'atan .vnx ma-. U qual fcra de'das viras de ancho.'

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Echan

COMME^NTA'k
Echan aquclJamaderap.ira9guarde las criznejas,porqiicnoft rom pan tan prclo.yatn iaue'rcciiic-/ t c c o n jas mfms criznejas.Sobre la matlcra echan gran cantidad da . rama alada, ypucla poru'ordc,.' Echaiila porque los pes de las be- > fnas ccngaiicnqueairfe,y noicflixn y cay^an. De las; criznejas-' baxas que licen de rucIo,a las al>; tasqucfrucn de prccilcs cntrcrc-.: xcn nuicha rama,y madcradclgir: da, ir.ijF furccmcnrcJicd, qna-^: :^c pica ipor.codoxl ^lajgo de la piier.tc.y afs queda fuertc:;pari-' que palien por ella hombres y bcIHas . 1.0. de purimacquocs h i mas lac!;a.(lctodas,:tcndrado2cutos palios de largo,: n c la med, mas tanieaodola en. f;:aa,co' BiutlDsqudlxh.inp.i/Tad, le dan clcJarg'6jiy anees m a s que menos.'; MucbosiEfpaolcivl.qucnQfc Ski-' itanan p j r i l a parjr,yilg^ODS;lapa'aun orricnd a cauallo> poi; rn:rai lacoos tcinor/-qucno tior. xa de tcncr.algo Je cctnrdad: hly tu>'ni.Tchina tan grande fe cipi-, j a a h a z c c d c f l s ^trcsiiiimbrcs^ ylicga a faJir.la'Obratnbraua y; :ibfruibcrni6;fchavifto:iunquc; iharpii;ca(ia>:.O!)raporccrconiarauIlcrj,C'iucccybcnorc>vicra, conioTc v.C!Qy,quca n<cciuad,cQ; niun lalst^i/icncado, qucnofef-j japcrtldojqc cambien'Jaliuuic.' M dcrtriiYdrlric'riipDi comoli. lti;cha,bcrj'quclo:EfparioIcsha,i: Jlaion ca^aqucHa cierra can oraadcsy mayDxcs. Eii cifcnipo dlos; Incas Te rnouauan>aquelJspuc'* US c a d a ^ o , acudan-'xasiiazcrj lasproutrcis'comircanasi ener; Jas qualcitcftiiua repartida-la can,-; udaddc;Ios^i.iccV)3'It'?,''rort^f'rdje^ a l a vczrndady pcfsibiiidaddc Toi-^ Yndio'sdccada^prcknca: oy a* "vCa lo miio.: ':' >i

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AbicndocilrcJf que la puente e-i' ftaua hecha facoi fu excrcco,cn;llcuauadozc'niij ii6brcs'de gueri r a ce capitanes cxpciimentads.vy .camin hatt Ja juentc, en la qual halJo bufni' guarda de,gente para dc/cndcri;j i l c s cocnugos Ja qui/ieraiK^tieU mix. ^May.cl;ioxclauin:canadmW rados de la'Dueua nbiB.qu-dcljCO'^ fos de rccchic.pcr cfioral princVi pe que cal machina.mahdohaztfrjt porquellcs Yndios dfll Pcru tn,*quellosticmposjy-aunalla q.c' fueron lof< Efpaolcs, fueron tiylr' mples, 'qg'e,<5ualqiracfa hucua que otro inuchcali quccJJoino huuicflch viloijb.ihua p-aa q; le rindielcn, y re conoc cl en ])or; diunoSiKjosdcl Soj a Josquciar haanA' afsi ninguna cofalofadi miro canto pal aquctuuicHchsIoj: Efpaoics pocdiofes y fcfujccasa ellos en Ja. prmcr cftqu'jVaj-i t o m o Verlos pelear fofcte oiha-T lc3 can fcrbcc, coicval parecer' dclioi fon lo caaUoi, y vcrlcrt rar con arcabuzci,y-matar al enci! Jiigoadzchtol;:y. 3 trezicjiLCii; )alU);

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LIBRO

I i r. DEXOS-;guno,ypr otra parte les combI-'_ do con lii acoluubrada clcir.ccia, V piedad., ., ' Los del fuerce auicndo eftado. pocos das que no pallaron de dozc o ttcze, le rindieron, y el Inca QS perdono lJanamcncc,y dcxanddaquella prcuncia pacifica,acra' ucfocl dcfpoblado de. Contifuyu'' que tiene diez'y.fevs leguas de tiai ucfia, hallo vna mala cinega dc^ ctes leguas de ancio,quc v n a m a no y a otra corre niucha tierra a Jailar'a,.que "impeda cl patio si tKcrcito. r. -^ El inca marido hazcr en cila'vna calcada, la qual fe h i z o d c p i c dras grades y chicas, entre iasqua Jes cchauan por mczcU ccfpcdcs de tierra. El mifjno Inca trabaiaiKiCnJa obr4,.afsi .en dar la indu-. ftrtaj .conloen ayudara Icuantar las piedras grandes, que en cl cdijciofc ponan; con cftc exemplo; pucrpn tanca di!gccA:lcs fuyos,: que en poc<w diasacabaron lacal ^adacon Ccr.dc ftys varas en anx ciioy dos de alto. fta calcada h i tcniao,y tienen oy en ^ t a n vcneTracin los Yndios de aquella coy mafcaiafii pocqJC'cl mifmolnca) trabaj en la obra, gomo p o r c i ptouccho que Cencc de palar porgue ahorran mucho canYnoytr* bajo-quc antes tenan, para defcabc^arfa cicncg'apor la vna parte,' o por la ccr.u- yporcacaufatic- ncn grndifjmo cuydado de repa' r3i'Ia,quca pena fe ha caydo vna piedra, quando U buclu a poner.Tienen la repartida por fus dftti-i tos, para que cada nacin tenga', cuydado de reparar fu parce, y a pora vnos-dc c a o i Jii ncricn,coT mo

parcs.P,orcftas dos cofas qiicfuclon ias principales, in ocras q en cos vecou los Yndios, los tuuic ion por hijos del Soi, y fe cndie-. xon con can poca rcfiftccia como hizicroii, y, cicfpucs acatambicn han niotrado,y mucftraii la inifma admiracin, y reconocimiento cada vez (Rucios Epalcs Ca'caii alguna- cofa ncua, qccUos io han vifto coiiio vcrmolinos pa ra moler trigo, y ar*rbucycs, haacr arcos de bucda tic canccria cii las pueriles, quchtn hecho en losrios: que Icj parece que todo :^quql gran pcfo cfra cuc],aycc: parlas qu;i!cs cofas,y otrasc|ucca da da vccn, ;dizcn que mc'rcfccii los Efpaoles que los Y\i\os los liruan. Pues CHO en tiempo delInca Mayt.iCapac craatin mayor cfta lmplicidad,recbcroii aquellos Yudios. canta adqiiracion dci J-iobrj de j a f i/cnrc, jicfdj clh; fdc pjitc, paraquc muchas proiin cus de aquella comarca rccibicf-i 'iici al Inc:; n ciintradicion aigu-*. Iia,y vna dcllas fic la c|"ucMlanian' Chijjjipiuillca, que cfta en c| drio dcCcntifuyUla qiil;ticnc; veinte leguas :dc latgOj'-y mas del dic' de ancio:rccbcron(c por (cor muy de fu grado, afsi por U fa ma de hijo del Sol, como p o r . U ' maraulla de la. obra nuca, que IcJparefcia que femcj:int5 cofas no as podi'jn /lazcr no hombres vcndos.dcl ccJo.Soio en vn pueblo llamado Villill.hailoalgunj rclilcncia, donde josnaturaies aucndo hecho fuera del pueblo vn' fucrcc,fc metieron dcncro.Ef Inca losirando ccrCtirpot todas paricjjparajue no fe fucile^Yndio al-

^4 C O M M E ' N T A l ^ I.5SIE''A'UE5. jn(i./,pV. fe acabar, yxaqiialcjuic pcdichdo- de \i en dii dxctoi i;i orra"iiblca aiia el mfmo rc- qu vccdaderimcntcliiilcs eir piucumcucopoclnagcs/i U o b i i ' hijosdcl SDIJJJII'CS fe moltauin in .tfa pequea, o por pueblos i ci ucncibics: con <t creencia v a n i uiay Oi,ci por prcumcins icia muy (aunque aui rciftjdo mS de do .grjndcjcomn lo fon las pcr.cc.s> nicfcs) de coiuun vonfeftclmicnt pofccsjfirasrcalcs, V otrasobi-:is de coda h prcuinc lo tccibifirort ^ o r Kcy y f i o t , ptomcccndJc 'fLmcjantSjIosafpcdcsfohdfinu cho prouechocnlascAJSaJatjpoc lidclidad de VaVallo s leales. t l l n c a c n t r o ' c n c l pueblopri quccntrc[excivdoIa'r4)'ZvGS;vna5 cipl llamado Allca con gran cnu ccn otras por entre, lasipcdfast las afcn.y wauahjy loAtor.alcfcen pio, de all palToa ottat glandes prounciaJ cuyos hombres fograndemente. .Tauriiu, Cocahuc, P u n i a u m pii, Panhuaua Ccba tjue quiere idczir laguna de paitaros flamccoj, porquccn vnpcdajodcdcfpoblaGana tlhc vtras mnc!>at >,^Mrt. o que ay en aquella pcouihca y vna Jaguna grande, en l lengua (ii prouinaj muir p:ia/ici. del Inca llaman Cclialamar^y a qualqLjicr laguia o.charco de Echa la calcada agua,y Patthuana llaman a'iospa palTo el Inca xaros quo'Ctt .Hpaa llaman flaMayca CapAC.y mencos,yideflos dos imbiies centro por vna yoiiea vo diziendoyPfirmana ^ I * ^ > ^ r > prou.nciallama Cocha,concl!qualij^ombran aquc Jla prounciaique es grartdcjfrr, l ^ ^ M ^ fali9.ro nuichos y,hcmofa,yitcnc mucho ITOJ y Ynilios d c t n a d c i u d a l a c o - los Epaolc ba2cndciiricopa,ic lr.arca,adceiitlcilc cl, pabdc v- Jiaman Parina Cocha,Pumaiamias aperifsinus cucftas, y nialoj pu juicte'.dciir dcpofiro d Icoj-afit s CJU9 av c a el caravno,cjuc (on icS, compucftb de P'nmjuecs talcs>c]uca'4q.pa/rar por,clios ca- ]con,y dcTainpu qucedcppiro minando ^en toda paz,ponen g r i ' deuoc poi alguna; cwc'i qu ;xia y cf^aucn^quanf^ -mis auicn: en iiqcIiaprpumciahuAJcfe atil dolos Jcp^Qiirxop cncmgos,quc d cii algn ticnipoyp'pt^queay jo contradigan.En.aq'uclipspaic mas IcQuc CU' ella tjue en.qtftfU fe huno el lipa qqn tan;a ptudc.^ g U n a . : ' ' ' '"'"''-''i ca y ccifejOjy pon tan bupn ar:< v D c Pirh'iafl C^d>i'('imro'cl ^m Utar,tUf aunque fe lodefcndie iDca.idcJjaattriy aitaUelUycldcfyjs 'ron>y nni^i^ gente de,YnA pacte y, biadodc Coropqna-tJoftjc^y V)A de otra,f5t^^prc fue ganando tiecH srmDiGraa y cmiticMfsmia-Pl ra a loscnciiiigoj.tos qualesvic,-, tamidc.dc.'incuc q u e 4aVd6 dp que CD-.ynps paos;/an fragP". cp mucha: cnfidcracic:n''ll^itid' fos no Icppdia rcft'iirfc,anf*U Huc4>

Huca, que enere otras .lguifcacioiiesquccftc nombre ticn<;,aquH qucrcdczir .idrarable que cicr- ' to lo es) y cu fu i:iip!icidad anrigua l a a i o r a i u n fus comarcanos, por fu cinincuc.-ij y licrniofarRj q es admirablifsuuA.. Paliando el dcfp.pblado enero cu apcouinci ]lan)ad:i Arni,dcalii p.ifl.'o a otra tjuc dizcn Coliliua,quc llega haia el valle de Arcqucpa: que Ifgi el Padre ,BJas Yalcra, quiere dczir rrojnpccafonora,, . ' . Todas pilas naciaics,y proiin x'ias rcduxo c] Incii Mayca Capjlc afuiiiip.crio con inuclia facilidad dcf p.irty, yjuiicbi t'uauidaddc pacccdcJos fub.iitos; porque co.jiohuuxccnoydo las hazaas, q .)os. Incas izicrou.cu los malos -pal'osy:arpcvc2,ideIacrradc All ;Ca,crcyei)do que crariducnciblus ,y,hijos del >Ql,lioJgarondc ferus valVallS. En cadaprouncia dc'aoiicllas psi:o..cI-lnca -clticmpoq iic incncler,paca;dav-afsicncOi y orden cn^lo que cmmcniaal buen gouKrnov t^uctuadellaj Hallo'ci Vde de .Arcqucpa in habicadorcsy.y.coniidcraiwota. fcccldad del ii:L0,laceiiiplain9a'.del a y r c a .cnrdjpanax 'miGoji,Yn'''OSi ^^ Jos que aui.-icqnqulatJo;J)arapobUraquel'avalle:-y'dancjoJcs a c n ,t:eJ^'^-'l^:Gf'niO'^''^^'^l'Jcl fico, el prou.^cip|quc.e Icsifeguiriadc ha b:iur:y.gP7'ar aquella tierra, no fo lamente a loj"qucda poblallcn,'!!: no tambici.a los4cfu'iiacion,por quccii todoj,cllos:,rcdupdai'iacl ftpioucchaniicnto de aqlicl, valle,' Caco nns.dc tres mil caf^s, y con' tUosifuiuio quatro.o-cinc pucb.los.avAQ.dclos.iiamaii .Ch^^i'

pa,ya otro Sucahuaya,ydcxand6 en ellos los'goucrnadorcs,y l.s d mas minitlros ncccflacios fe boliuioal C o z c o , aicndo gallado en eftafcgunia conquifta tres aoS, enlos qualcsrcduxo a fu mpcvi en el dilrito llamado Cantifyu, cafinouta leguas de Urgo, y dic y dozc de ancho por vnas partes, y quinzc por otras.-Foda eftarct raclaua contigua a la que tenia ganada,y fujcta a fu nipcriol En ] Cozco fue.rcccbidp c l i n ca con grandifsini folcnidaddc fc[las;yrcgozijos,biy]es y-cantares compucftcs en loor de fus hazaas, 1 Inca aueiido, regalado a fus capitanes y Toldados con fauorcs,y ir.crcedcsdcfpidio fucxer cito,y parcfccndolc que por cnto CCS balbaua lo que aiiia conquifta<io,quifo dccanfar de los trabajos paTadoSjy ocupacfccnfus IcycSjy ordenanzas paraclbucn gouicrno ^ c fu ReynOjCon particiilarcuyda do y atencin del bciictico dclos 'pobres, biudas,y hiicifanoi: en Jo ual galllo quede, la vida !cque aua, que como a los^paTados le. dan treinta arios de rcynado,poc mas o menos, que de cierto no fe fabc los que rcyno,n los aos que viuio: ni'yopudc aucrnias dcfus hcchos; falleci lleno de crophco's y hazaa siqc-tn paz y en guerra hizo, fue lid yjamcncado vn ao,feguiIacolumbrc.dc los Incai, fcrntiyamado y querido d fusvaffillo. D c x o p o r f u vniucr-, fal rcdero''a' Capac'Yupanquifu hijo primogcnicoj y de m hermana y mugfir Mama Cuca : n el Principi'dcxo otroshjos y h jasj s.Csi dc;io's qtic Urhauan IcgU umos

tf; C O M M E T A R 1 OS R E A L E S . H m o i en fangrc, c o m o de Jos no Ic que aypara baxaril roitcnc de ba' xada grandes trcsJeguas cai pergicimos. pcndicuJarmencc,quc por cj aJtMr o tiene media Jcgua: y de fubda de la otra parte dcJ riocicnc otra Irci leguas. Paflando Ja puente en(^apac Tupan^ui %y quinto ga t r o ])or vnahcrniofaprouinciallana muchas pnuincias en Qunti- natla YanaIu;u-a,qucoy tiene m a s detreyntapucblosi ios cu,c e n t o n ccstcma no fcfabc nas de que cl L Ynca Capsc primerpucbloquc ay poraqueJJa' ^ rn^^tipH2 Yupanqui, cuyo vanda.qucfc dizc Pic'i/alio con co ^ M ^ T ^ ^ ^ nombre cfta ya d o j fus moradores lionbrcs y mu-' LWiffi-jst interpretado por gcrcs,vcjo5,y nosco^i gran ficfta ' ]oj nombres de y rcgozijo, con graiuJcs cancares y fuspaflados. Jue- acJainaciones aJ Inca y lo recibiego 9UC muo fu ron por fcor,y ic dicion la obcdic padre tomo;cn feal de pol'cfsion ca y vallallage.EI Incj^ los recibi la borla colorada,y aucndo IiccJio con muciio apiaufo, y les dio m u las cbfccjuias, faJio a vifcar toda Tu cliasdadiuas de ropas, yerras cofas cicrra,y Jaandiiuopor fusproun- que en Cu corre fe vfauan traer.Los cias, iojuirciido como viuian fus del pueblo Pit enibiaron mcnfagc gcucrnadorcs, y los dems mni- ros a Josde maspucbJos de fu c o res reales: jarto en Ja vijtados niarca,qiicfondc a mifma nacin aos, boluiole al Cozco, mando a Yanahura.auiandolcs de la vcn pcrccbir gente, y baftmencos para da del Inca,y como lo auian rece-* el ao guicntc, porquepciifaua f bidopor Rey-y fcor. A cuyo ex2Jr a conc]uilariia2a Ja parte de pJo vmeron los d e mas Curacas, y Cuntfuyu,quc csal p o n e n t e del con mucha c a Jizicron Jo rai* m o q u e losdc Pici. CozcOjdde.fabaqucauiaiuucIas ygrandcsprouiicasdc niucliag El Inca los recibi como a l o i K. Parapalar aclJas, mando que primeros, y Jcshizo mercedes y r o cn'cl gran rio Apurimaccn cJpara eaIos,y para mayor fauor quffo vcr^ je IJamado.HuacacIaca, fe Jizic/Ic fuspucb/os, y pafoarlo coios, q u e otra puente niaiabaxode Ja d e A c efiran en epacio d e veyntp leguas cha,ia qualfcliizocon todadiJgc delargojy masdequinzcdcancJio*' ca,y falonias Jarga que la palla- D e Japrouinc Yanahura paflo da^porquc cl ro viene ya poraqucj 4 otra Jiamada' Aymara,cntrc cla paragc raas.ancJio. dos prouincjas ay vn dclpoblado ElIncafaiiodcJ Co2,y Ileuoca de quinzcjeguasdc trauesia. V)o Jivcntc ihjjJiorabrcs de ?ucrra,lJc Ja otra parte del dcCpoblado en v a go a Ja puente que cfta oc7io leguas gran cerro qge llaman Mucanfa, de la ciudad,camino bien afpcro y . hallo gran numero dcgcmt: recog diflcultofo,que fojamente Ja cuela Ja p a ; a rcfi/lirlc el p a t o , y la c n i r i

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tIB.'R.O ilT, ? E L 0 5 ' ; : ; . ; '

c_a condcrpi c le c n i a p y c r ccbian por prncipe y feor. 1 liicarefpdioporvncaplt^ el no aula vcni,do alh, fino a quitar {inrazoncs ,y agiauios,y acnfcriat rodas a^ucHas naciones barbaras^ qviuieli en ley'dc hbrcsjy n o d c bcftiasjV amoftrarlcs el conocinic todc fu dios cSol,yp,ucs el quitar u'^rauios,y poner en razn lus Yn dios era ufliciiidel lnca,noccnipa ra q pencrlc por condicio lo que el R.ey eftaua obligado a hazcr dcoft cio.qks rcccb'ia el valallagc, mas no latondicijpocqnblc auicUos de daclcycsjfmo rcccbllasdclhijo del Soli q lo qtocaua a fus dlfcncones,pcdccias,y guerras lo dexaC lea a la voluntad del Inca, q cUfa-' bia l o q u c a u i a d e ha7.cr. C cflaicfpuctafi: boluier los En cfta poracfluuicro los v nos embaxadores,y el dia liguiccevinc y lostros masdc vn mes, haflaq r todos los Yndins q clUu ictira los Vndios rebeldesneccficdosdc dos en aquellas icrras, q eran nis lalibrccmbiar nicfajcros al In- de dozc miJ hbrcs de guerra, trucajdi:icda q ellos claii prcflosy xcr ctlgo fus Inugcresy hijos, q aparejados de vcccbirlc por fu Rey, pal'au de treinta mil animas. Las y adorarle por hijo del Sol,fi como qualcs todas venia en fus quadrltalhijodel Sol les daua (l'i y pala llasdiuididas de pori la gctc de ca brn dccc^uiftarjy fujciara fu impe da pueblo,V puedes de rodillas a fu r'ib (luego C\ ellos fchuuicTcn rJ- vfan^a acatar al Inca,y fe entrega do)laprouliicia Vniafayu, vczina rpor fiisvafallos,ycn fcaldcvaf a ellos,poblada de gctc bclcofa,v fallagc Icprcfentav oro,y plata, y tlr.ina)q les entraa a comer fus pa plomo,y tc'do lo dems q cenia. El los hrtalas puertas de fus cafas,y Inca los recibi c mucha ciernen k s h a z otras molcftias: fobrc o cia,y m d o q k s diclcndecomer,' cjual auan tenido guerras c muer q vena trafpafl'adqsdc habr, y les tes y robos,las qualcs Aunq(c auian' proucycTcn de balmictos hata q , apaziguado muchas vczes,fe atilan ilegalcnafus pucblof, porque n o buclto a cnccder otras tata5,y ficm padeciclcn per los caminos, y m prepor latirana, y dcfafiicros de los de YmafaYUjCi Icfuplcaupucs doles que fe fucilen luego a Cus CAaui de fer fusvafTalloslcs quitaf- fas. ^ a c fu prouinciaque, tiene mas de. ticynw leguas ce latjjOi y,ma.sdc quinzc de ancho, rica de miu.ai de uro,y plata,y plonic^y de,mucho ga mdojpobla'divde mucha gente, la Qual antes de la rcduci de los puc blos tenia ma de ochenta. . Elinca'mdoaloxarfucxctcito al pie del cerro pari atajar el pallo ajos c6trJtos,q como gente barba i,ajn milicia,.midclaiDparado lus pueblos, y reccgdole en aql t e o pof lugarfucitejln nv.iar i]qucau atajados comoen vn corral. 1 Inca eftuuo nuichs dias ia quererles dar batalla, ni ccncir q les hiiiitlcnocro inal,nias de prohibir les ios batlimcntos qpudia haner, portjforjados dla lumbic fe rin^iicll,y por otra prteles conibida va con la pa". c aillos malos cncmgosjy^ coa

.CAP.'

COMMENTAR

CAT. XI
La couquijia delo ^ymants^uerdQucnalos Quracas. ^ong mojoneras enfus trminos, tfp.-chadalagcI te fe fue cl Inca ) a vn jmcblo do I los de la mifma 0 ptouingia A y n u f ra llamado Hua v - - ^ ^ - c^uirca,qucoytic nc n->a\ de dos mil cafas, de doaJc c m l ' o mcnCijcios a los Caciques de Ymafayii.mflndolc parccieiVcn fliuc'c!,quc como hijo del Sol quera aucr iguarias di fcrtncias que en ere ellos,y fus vecinos los de Ay-> innra ruta fobrc ios pa^os, y dclicf.isL y que tos cfi'craua en Huaqur ca,:ar.i Icsdjr icycs,y oi\lenaiips cu que vimcll'cn cvmo houibics de i v c n , y noque fe inatal'cn como brutos aniiulcspor cofa de tanpo ca mprrtancia,comoctan los pal:rspara fus ganados; pues era nolorio que los vnos, y los otros tenan donde los apafcencat baftantcmcnte. Los Curacas de Vmafa^Ujauicndofc juntado para confultar laicputfta porque futTccom, pues el mandato loauia ldo; DXC r o n q u e ellosno.auanmcneftcral Inca parayrdcndc cl cflaga, quo fi n n c a los aula nicncQcr, fucfc a bufcarios 4 fus tcrrasi donde le cfpcraun con las armas en las ma nos,y quc-no fubianfi era hjo del Sol,ni concfcian por fu dios al Sol, ni lo quciian,uuc ellos icnian diofes naturales de fu tierra, coa los

I OS REALES. Tff quaicsfc hallauan bien> y que n o dtfscauan otros diofcs; que cl Inca \i:sc fus leyes, y prcmaticas aqu las quificfscguardar; que coi t e nan por muy bucnaicy tomarpor las armas lo que huuicfstn mcueftji-,yquitarfclo porfucr^aaquittx quicraque lotuuicfscj y por ellas milmas defender fus ticriasal quo qmficfsc yr a ellas a los cnojar.quo ello dauan poc refpucrta,Y i el I n c.iquificfse otra, fe ladari;in c n c l campo como valientes foMadoi. El Inca Capac Yupanqui y fus maefics de cpo,auicndo i fidcvado lacpuea de los Vmafayus, acordar q lo mas prefto que fuciia pofsiblc diel'cn en los pucbloi, p a ra que toniandoiosdcTapcrccbdcf, dmalTcnfuacrcuiavicto, ydcfuccgu^a cOcI miedo yaonibrodc las a r m a ^ j n u s q c e l claiio dcilas, por q como c ha dicho fue ley y m a d a co cxptto del primer Inca M a n c o Capac paia todos losRcycj fus dcf ccndicutcs,quccn ninguna manC'* ra dciiauancn angcc en cquifl* alguna que hizclicn, fino futflca mas nopodcr,y que ptocuralcn a-^ trahcrlos Vndips con caricias y bcnciicios y buena maa:por^ afsi fci'aniados de tos vaHalios cdqui (tadospor amoij y al concraiio c- ri aborefcido perpeiuaniciite da los rendidos,y forjados por las a c mas.EI Inca Capac Yupanqui vic:> d o q u b i c n l e cfiaua guardar eft* ley para elaumto y ccnferuacion de ii Reyno,mdonpcrccbir c o t o da dlpccia ocho mil Hombres Jo* mas edrgidosdc todu u excrcico, c los quaics caminado da y nochQ fe pufo en muy breuo tiemppcn li^ piouiacia Ya^afayiitdc^id; Ipi^'cti'a 1 ^ Gi\%<H

LIBRO n i , DE. LOS

mgcs ctfcLiydados no jc cfpciau.cn iiuscyn mes pul" el grande cxcrcito, y ir.ucli.is tiifcuJcadfs 4UC coiilro llciiaiiJ- M^is viciic'ic aora icj'cnuiuiriCT.t^cn medio de iis piiebcs ccii cxeicuu ciccgio, y cj el de mas que ata dcxii'.io a[rr.5,lc vena Jiguicni.c, paicfcicdolcs que iiopodiianjuncavfctan preo paia fu detena, que no les luuiclc el Inca primevo qiicinr.da^ iii c.ias, arrcpcncidos de fu mala rrfpLica, dcxadasias a n n a s , aciidicrcii ios Cnracasdc [odas parces con zodx prcftca,nuinindc[i:can iiis mcnla;crcs n pcdic nutcricordia, y perdon del dclilo; y pucAos delante del bica como accrtaiiaii a VCHL" vnosaora y ceros dcfpucs, le fu pilcaron Icspcictonallc, que ellos Ic confcnaiian por lujo del Sol, y que como hijo de tal padre os'rccibicf (c por vatallos que prcclauan fcr urlciclmcntc. ncfprcciads>arrcs que ten idos por dicics: por t.into les iuanJaua,quc en todo y periodo le cbedccicie, V hizcrieo lo que c! Inca y us goncrr.adorcs les ordcnalfcn afsi en Ja reiigionjconio en las jcyes,poiq lo vno y lootro vena ordenado de fn padre el Soi. Los Curacas con ijiandc humildad rcfjxDdiccn qpcfncci-lciio ccncr cero dioj uno a) Sol upadre ni guardar otras leyes ino las cj les quilic!edar,qpor loc auanoydo, y vi (lo enctindiau que Codas eran or dcnadas para hontra, y proucclio de fus vaiiallcs. El Inca por fauorcfccr iosnucuos valiallos, fe fuca vn pueblo principal d(' los de aque llaprouincia llamado Cbirqui, y dcaili auiciidofc infrrniado de la dfpujciori de lospaflos bbrc que eran b^s pendencias y guerras, y .1uiendocojiidcrado l o q u e ci_ni;t;n i a a ainb;is Jas partes, inSdo cciar Jas mojoneras jior tiende mejor c p3rcfcio,para que cada vna de las proumcias vcccnoIc.cJlc Ai parte, y no fcmcccrccn iaagcna Litas nio joncras fe han guaril.ufo y gu.irdan oy cc-n gran vcncr.iciO-.pcrqnc TLJCjon las jirimcras que LH todo el P e ru rcpucrcn por orden del hica,.

El Inca muy cncCfa del temor dlos Curacas que encendan Jos inandaradcgollai j los icccbio con mucha clemencia,y les mando dczirjqnofeadndraiiaq como barba IOS mal cnfcadosncncendiclcn i o qcs cncnia parau rclii,6, ni para fu vida moral, qqudo Iniuirf Icngufbado del crdc,vgouicrno de L o s C n r a c a s d e ambas prciiinlos Reyes fiis.ancccciVorcSjliolgaii c.isbcfaron lasninnosai liiea,dau crrusvanalos,y lo infnio liaran tioJc mucims i^racas do que Ja par en mcncfprcciariis dolos, qur.d ticicn huucle fni^' can acontento huuiclleii conidcrado, y rcconoc de todos ellos, el Rey yi/jco de cfdo os muchos bcnciiciosquc ellos pacio aquel Jas dosprruincias, pay rodo el mudo i'cccbia de fu padre ra dar aiscntu en fus leyes y Ordeel Sol,por los quaics mcrcfca cr nanzas,y aucndo lo hecho Je pafldoradoy reido por dios,y ..no los rcfcobolucrrcal Cozco, y per endiocSjquc ellos dczi de fu cierra, tonces no paliar adelante en fu c o los quaics por fer figuras de anima quina, aunque pudiera fcg la prof lesuciosy.viles,mcicfcian fcr m e pcndad,ybc;i ufcfo que hafta

all

COMMENTARIOS

REALES.

67,

Ili a u tenido. .Entro el Inca Ca- Cuyo llamado Auqu Titu por cap pac Yiipanqui en fu corte con fu tan gencraJ, y quatro Incas de J05 cxcrcico en manera de trnjiho,por pavtcntcs mas .cercanos Iiombrcs qtic los Curacas y gente noble que . cpcrinicmadoscn paz y en guerde lascrcsprouinciasnucuamcccga ra por macfes de campo, que cada nadr,s auian ydo c6 el Kcy a verla vno dclios llcuaic a fu cargo v n ciudad imperial, lo metieron en tercio de cinco mil hombres d e ombrosfobrclasandas de oro, en guerra,y todos cinco goucrnalVen feal dcqucfcauian fomecjtlo a fu el cxercito.MandoJcsqucIicual'ca imperio. Sus capitanes i u a n a l d c r adelante la conqufta que el auta rcdordc las andas, y la gente de hecho en cJdiftrito de Cuncifuyuj guerra delante por fu orden y con- Y para dar buen principio a lajorcierto militac zw cftjuadcotics, la riada fue con cUos h a l u la puente de c.ida prouncia de por diudi- de Huacachaca, y auicndoles enco da de la otra, guardando todas la nicndadocl cxcmplc>dc los Incas antigedad de como auian lldo ga- fus anteccilorcsenla conquiftadc nadas, y rcdiizidas al Imperio: por los Yndios.fe boiuioal Co^co. 3UC las primeras iuan mas cerca El Inca general y fus macfl'csdc el Inca, y Lis poftrccasinas Icxos. canipocntraron en vna pruuincia T e d a la ciudad fallo a recbale llamada Cotapampa, hallaron al con baylcs, ycintarcs como loa* Tenor della acompaadodc vn pauadccoflumbrc. riente luyo, feor de otraprouincia t^uc fe dizc Co taer a,ambas d e la naciun llamada QechHa. Los Caciques abicndo que el I n c a e m r- L*v / 7 r. M ^H^,/,'/?^. I.. biauacxercicoafui.tietias,feaui Bnha / lnc<XJ ccnqutl,r h j , , , , a o p . , : a reccbirlc muy do fa fechas. Ellos Je reducen de g^^ao po;- l^cy y fcor: polque auarauchosdias qns loacfl'caiian, futrado. y asi fahcron acompaados do ^ ^ z r - ^ . / i - v ' ^ L Inca fe ocupo mucha gente cb.iylcs, y cantares, ^ 'Vil-.r-'^ n quatro aos en y recibieron al Inca Auqui "I itu,y con mucftras de muclio concento ^ . itr. - V/V^-v nchcidc fus vaf y alegra le dxcron. Seas bien v e nido Inca Apu (que es gtncial} a ^ . M^-'^^V^"! ccnuolc que no darnos nucuo fcr, y nucua calidad '^Ch' '''^^' eiabicngafL-art con ha^er nos criados y vafallos to tiempo en U quietud y regalo del hijo del Sel: por loqual te a d o de la paz, n dar parre :J c.;;ercicio ramos como a hermano uyo, y t c militar,mando que con particular liazcmos fabcipor cffa tr.uy cjcrcuydado fcprcucycTcn los bafti- ta,quc lino vinieras t.nnprco 3 r c picntos y las armas, y la gente fe a- duzirnos alcruiciodcl luc, eftaptcftaTcparad ao vcnideto; lle- uamos determinados de yr al a a gado el tiempo eligi vn hermano venidero &1 Cozco, a cmrgarooj 11

al Rey, y fupl!cr,i'lc niincara a d ir.hn-i:os dcbaxo de fu i u p c r i o : poique la fanu tic l-is hr>/,;iiriiSj y n'.aviuiih dclos hijos del So) l i e chns cu paz y en j;i!Cii'.-i,nos r i c n c t i tan a(ic:oiudos y dcltolos d f fcr uJrJcSj-yfcrfus v:iJili)J5, que cao'a da fe nos hazla vn ano. 'rai-nbi;;n lodctlcauamos per venios l i b f c s d e h s tiraiiinsy crueldades Cjtic l a s nacicDcs Chanca, y HancchiuiiJu
ytrrail's couuiVCiinns JJOS II.TXC

L I B R O I I 1^ D E L O S
cuenta a fumagcftad^para que hs mandallcgrauic.ii-, c o m o le gratificauaquantocu u fcruicio le ha 2ia. Los Curacas q u e d a r o n muy concentos de fabcr, q u e huuicacn ^ ll.gar i noticiadcJ inCa fujpaJaljias, vfcriicios; y afsi cada da nvJU-aaii mas a m o r , y hazian con mucho gilo q u a t i t o el general V f>i capitanes !c5 inaiidauan. Lo qualcs dcxada la buena orden acolluiibrada c n a q u c J ] 3 d s p r o u i n cl.ts,pa^^arcn a c:ra IJamada Huav.ampallpa; tambin la rcduxct fui guerra,ni c o n t r a d i c i c n algn:;. Los Incas pailaicn e l r i o Amancay per <lci o ircs bra 5 os que lie ua, coriiendo por enere aquellas prounicias, losqualcs junt.mdofe poc o i d e l a n i c h a i c i i c i caudalofo lo llamado Amancay. VJIO de aquellos bracos pafla per C-,nquiiiic.i, d o n d e fue la balalU de lancifco H c t n a n a c z Giren con el Marilcal d o n Alcnfo de Aiiiarado^y en cftc n f n i o rioafios antes, fue la de d e n D i c ^ o de Almagro y ti dicho M a n [ c a l , y en ambas fue vcncidc: don Aionlo de Alitarad'.>,con:o le d i r usas largo en fu lugar^ fi dios n o s dcxa llegar alia. Los Incas a i u l u u i c r o n rcduduilcndo las prciincias cjucaydc vna paite,Y otra del r o Amancay, que cn muchas, y fe ccnticncu dcbaxodccftc a p e l l i d o '<^Cchna. T o d o i ter:icw mucho ero y g a n a d o .

de ::ujchsaos,itra5;dcrdc el t i c n pode nLicllrosaUuclcs y a n c c c t A b rcs; que a ellos, y a ncfcccos n o s han Imanado jiwchas tierras, v 1105 hrzcn grandes fin n)20;icj, vuos traen un y oprimidos; por l e ni! a! dcircauaiiios el inipcriodc l o s i n cas, por vcines Jjbics de tu-:;nos. El .''O; til pai.irc te guarde y a i i i p a re.cjic ajj lias cumplhlo iniclics cicnes.Dichocrtohr/-ron fu n c a tainicntoal Incr., y a los iiiaclcs de campo,y Icsprcfcncaron m u c h o oro para que lo cniballcn a l R e y . La pji)ii;cJa CoLp.unpa dcr>:;C cicla guerra de Cealo P i ^ a i - r o fue icparuniicnto de don P c d : - o Luysde Cabrera natural d e StiiLuilla,y la proumcia Cocanctai y otra que juego vcr-inos ;iiiada Huamanpallpa fueren de G a r c i l a f 'o de la "Vega mi fcor, v fue el f e gundo repartimiento q u c t u u o c n clPcrii,tcl prmcio diremos a d e l a te en fu lugar. t i general Auquititu y los c a p i tanes rcpondcL'oncn n o m b r e d e l Inca,V lesdixci'on que a g r a d c f c i fus buenos dcl'ecs pallados y l o s fcruiclcspreciircj,que d c J o -vno, y de lo erro, y de cada p a l a b r a d e 'as que auiaii dicho dstian U r g a

CAP.

COMMEN.TAR I O S REALES.

71

facilidad. Del valle HacarpaTar a los valJc q llaman Vuia,Cama CJ'P, XIII. na.Caraiilli.Pita.Quciica.yotroi Tor U cofl de la mar redu:^en mu que ay adelante en aquella cola norte Jur en ci'pacio de fcfcnca Icchos "valles, QAti^an los Sodo- guasdc largo laccftaadcantc. Y mitas, tftosvallcs nombrados todos cc- nc a niasdcvcynic leguas de Jareo Exando en ellas rio abaxodcfticla fierra a la mar, y el urden neccHa de ancho lo que alcanzan los rica rio para el go- a regar a vna niano,Ya ocra,q vnos uicrno, lalicron riega dos Icgua.utros mas,y otros al dcfpobiado lie menos: ftgun las aguas qucllcuja Huailarijia, fa- pocas o muchas; algunos ros ay mofa fierra por cnaquella coila,que no lus dcxaa el mucho oro que h Tacado dclln, Jos Yndios llegar a ia mac.facany mucho mas que le queda por fa- doJosde usmadrcapara regarfus car,y acrauclsdovna maga de dcf- mc-flci y arboledas, t i Inca genepobiado, la qual por aqucapartc ral Auqitituy fus maelicsdc c.iin tiene trcynta y cinco leguas de tra po^auiendo rcduzdo tocios aquciicfs,baxaralosIIans,qcs la co JJos valles al fcruicio de fu Rey fui fta de la mar, A toda latcira q es co batalla,le dicr cueca de todo lo fu fla de mar,y a qualquicra otraquc cedidojy ejipariculai-Jcaufar^ fea tierra calictc llama, los Yndios pcfquifandoJas coftubres fjcrccas Yunca,q quiere dezir tierra callen de aquellos nacuralcs,dc fus ritos y ici dcbaxo dcftcnbrc Yuncafcc, ceLcmcniaSjy de us dofes, q erat^ tiene muchos vailcs.q ay por toda los pcfcados q matauan, aui halla acjucUacofta. Los t l p a o l c llama do que auia algunos fodomuas, no vacsa la tierra q a^c^an a regar en codos los valles, lno en qual y josrios^qbaxidcla fierra a la mar. qual,ni en todos los vcinos en c o La qual cierra es lelamente laque nu"i,fiiio en algunos particulares, 4 fehabicacn aquellacola-,pot que en fcctcto \fauan aquel mal vicio*, falidodc loqiicct agita ticga, to- auifaron tambin que poraqucJU do Jo dems es tierra inhabitable, parte no tciuan mas tierras ;]iie c5 porque fon arenales niucrios, don- qufur, porque auan Uceado a t e c de nofccriaYcrua,D otra cefa al- rar conloqiicdcatras claua ccn-i qujftado Ja coila adelante aJ >ur. guna de prouccho, Por clparagcquc cftcs Incas faEl Inca hoJgo mucho ccn la i c cron a los Danos, cfta el valle de Jacion de Ja coutla.y mucho nia^ Hacarigrandc,fcE(l,y muy pobla- de qucfehuucic hecho n derrado,q en ticpos palfados tena mas mar fangre. Embioa mandar quo de vcyncc milYndios de vczindad, dcxando el orden coftumbcado \\ Jos quales rcduxcr Joi Incas a fu racj gouerno, fe boJuelcn al Cpz obediencia v fciuicio ccn much^ co, Y en particular mando Q C gc I 4 iil^

LIBRO n i .
diligencia hziclXcr, pcfqifn de los fcdoniias,y en publica pUca quciTialVcn vinos ls que lullalljifolair.cirLC culp.idcs, iii imiiciadcs por pcc q fucHc: afsi mcfriO quciiw!lci;s cafas, y las dcrribafs por ticria, Y qiicmalVcn los arboles de fus heredades , arrancndolos de rayz; porque en ninguna manera qiiedairc memoria de cofa tan abomnablcjy aprcgonaTcn por ley inuiolabIc,qiic LIC all ndclccc guar dallen de caer en femcjantc delico, fopcna de q por el pcccadudc vno cna,aoiado codo fu pueble, y quemados fus nioratloics cii gencral.co )io entonccslo eran en pnrcicular.

D L O S

peifona,y alargar p e r l a parte llamada Collafuyu ios trminos de fu imperio, porque en las dos conqiiiftaspal'adasno auan falido del diirico llamado Cun;fuYU. Con cOicdcirco mando que para el ao venidero fe apcrcibicflcii vcynce mil Toldados efcogdoj, Entre canto que la gente Te aprcftaua,enncaproueyo lo que conuc niaparaelgouicrnodctodofu Rey iio,nbtoa fu Iicrraano el general Auquiricupor goucrnadory lugar tciuentc. Mando que los quatro macilcs de campo que con el aui ydD,qucdafsci^ por confcjcros dellicrmaiio. Eligi para que fueseii Loqual todo le cpUocor.io el conligo, quatro maifscs de campo, Inca lo mando cgtandirsiir.a ad- y otros capitanes que goucrnaUea aiiiracior, de los raciu'.dcsdc todos el cxcrcitOjtodos Incas,porq auicu iquellcs valles del iiuciio calUgn, dolos,nopociianlos de otra ncin que fe hi'o fobrc el nefando : c! cr capitanes, y aunque los foidaqual fue tan abcnccido de los I n - dos que venian dcduierfas prciiincas,y de toda fu ;encracion, q nun cas, traxcfscn capitanes elegidos el nombre folo les era tan odiofo, de fu mfma nacionj luego quellcque jantas lu tomaron en l a b o c j j gaian al excrcito real, dauan a cay qualquicra Y n d i o de losnaciira- da capitn clrangcro vn Inca por csdcl Co'zco, aunque no fucile de fupcrior,ciiyaoiden y mandado o los Incas, que con cnnjo, ricndo bcdcfcicfsc,y guardalsc en las c o c c n o : r o , f c !c dixcllepor ofenfi, fas de la milicia como fu teniente: qucdauaei miCni ofenorpor infa- dcQa manera venia acr todo el ex ji-Xjy por muchos dias le niirauan ei'cito gcucrnado por Icj Incas, fin los de mas Yndios como a ccfa quitara las otras naciones los carvil y afqiicrca,porque auia toma- gos patcu lates que era y an. Porque no le dcfaucrcfcicfscn, ni dcfdcdo t;d nombre en labcci. afscn ft fe los quicafscn. Porque Auido el General y fusmacHcs loj Incas en todo Jo que no ca con de campo conclnydo con todo l o q trafus leyes y ordenanzas, ncmprtf 1 Inca les embio a mandar,fe bolmandauanfcdicfscguftoy conteninero al Cozco,'dcndcfucr6 reccbi to a los Curacas, y a Jas prcuindos c6 tnpliOjV les hi^cro grades cias de cada nacin ' por cla fuaJiierccdcsy laiiores. Pafiados .ilgquidad degouicrno quecn t o d a c o - . ri-os aos dcpucs de la conquiftaq fa aula, acudan los Yndios con fchadichojCl Inca CapacYupqu tantapcoDcicud, y araot afcruira de'coba'icrnucua jornada por fu

Icj

COMMEKTAR lO S REALES. 9 fujccarcn por las buenas nucuas que de los Incas auian oydo, y otios por no poderle rciftir. Andando en cftas conquisas, le IJcgarot mcufagecos de dos grandes capitanes que aiiia en aquc diftrto, que llamamos Collauyu, los quales fo hazian cruel guerra el vno al otro. Dos grada (^artats comprometen Y par.ique c entienda mejor la hi fus diferencias en el Inca^y fe l i o n a esdtfabcr,queclos dos gran des Curacas eran dcfccndienccs de ha:^en ya/iillos fuyos* dos capitanes famcfos, queen tlLegado el tiempo pospalsadosantcs de los Incas fe auiaa icuantado en aquellas prode ia jornada, faiio ':. el Inca Q a p a c Y u - usncias cada vno de uorli, y janado panqii del Cozco, muchcspueblos yvalsallos,yIiccho y fue halla la LigUr fe grandes fcorcs. Los quaics no n a d e para, q tuc contentos ccnlo que yuan ganan'' el pcflrcr tcriiiiiio do,boUiicioij Jas armas el viio conque por aquella vaiida fu padre de tra el otrojpor la coai columbro xoconqu:lado; por el camino fue dci rcynar que nofnfrc ygual. H i con los minsftcos recogiendo la zicionfc cruel guerra, perdiendo y gente de guerra, que en cadapro- ganando ya el vno,ya el otro, aunuinca cfraua aucrccbidajCUwo cuv- que couiobrAucs ca]>itancs fefuflc dado de viirar los pueblos que a carca vaictcl.uncnc codo cJ cicmvna mano y a otra del camino pu- po que vuicion. Hfta guerra y coa do alcanzar, por fauorcfccc aque- tienda dcxaiocn ere acia a fus hijos llas naCcicncs con u Jrcfcncia. y dcUendicnteSjlos quaics lalulten Q^Liccracan grande el fauor que taroa con el niifino valor que us fcncan de que el Inca entrafse en pafadoshafa c tiempo del Inca fusprouincai; que en muchas dc- Capac Yupanqui. llas fe juaida oy la memoria de Vicntopucs lacontnua ycrucl muchos lugares, tiende los Incas a- guerra qfchazi,y q muchas vczcs cercaron ahazcr alguna parada en le auian v(lo cai confun)doij teel campo, o en el pueblo para man miendo deruyrfc del tcdoin pro darles algo, o para bazcrics alguna ucchodcalgunodellos, porque las nicrccd,oadcfcanfacdcI camino. fueteas y valor icprc feauimotra Los quaics puertos cieen oy los d yguaJes,acordarcn cp.Ttcccry Yndioscn veneracin por aucr c- cf&jodc fus captanc y parientes lado fus Rcyscn ellos. de fomeccrfc ai arbicrio, y votad ios Incas. Mando quccl ptiiicipc fu heredero Ic aconipansc, para qucfecxercicafsecnlanulici3,aun que c r a d c poca edad.

C^'P. xini

El Inca luego que Jlego a la lacuna de Paria,procuro reduzir a fu obediencia los pueblos que hallo por aquella comarca, vnos fe le

d e l i n c a CapacYupanqui,y pafsar por lo qcl lesnidafsc y ordcnafso acerca de fus guerras, y pafsoncs. Vinieron cu cic ccico,mouidoi por

por la fama de los Incas paTados y de! pi-cfemc, cuya juftjcia y reftitud.con las marauiias i^uc dcziaii liaucr hcciofu pa'tkccl Sol por cllSjandaiitdiuulgadaspor enere aqucnas nacioiics,q codos dcllcau conocerlos. El vno de aquellos cores fe liamaua Cari,y el otro Chi pansj los mifmo nbrcs cuuicron usaiucpalTados dcfdc los primero5:quci los fuccclorcs clcruar la memoria c Tus nbrts, crcd.-mfiolos de viio ciiocro,poracoruarre d-cfus mayorcs, imraflcs porque fueron va'lcroros. Pedro de Cie^a de Lec.ipiculocitOj cocaefta luTeora bicucinciiccjauncjue la pone muchodcfpucs de quanuop-Ulojla na al vno de los Curacas C a n y al ctro C,apana.Losqualcs c o m o u pcfTcnq el Inca andauacoquirtan docercadcru5prouinciasjlcen\ijia ro mcfajcros, dadolc cuenta de fus guerras y pcdcncasfupli(;doIe tu uicllcpor bic darles Ucencia, para, juc fticTcn a befarle las manos, y haberle mas larga relacin de fus pafsicncs y diferencias, para que fuKlagcftad lscccrcallc y au'uucf fc,c]ue cllosprorcrtauan paiVar por o q el Inca les nidallc pues todo el mundo le confeTaua por hijo del Soljdc cuya retjtud cfpcrauan hal i julica a ambas las parces de manera, cjuc huuicficn paz perpetua,

DE L O S quclcafOjparaqfucTc m i s acerca-' do, lo que obrc cI dcctiniinarc. Con !a rcfpucfta holgaron mucho los Curacas, y dcfdc a pocos das Vinieron a Pana donde el Inca cftaua,y eneraron ambos en va da por diuetfus paites, que afsi lo auian concertado. Pueftos ante el Rey le btfarcn las manos ygualmc rc,[in qucrcrfc aucncajare vno del otro; y Cari que cenia fus tierras mas cerca de !as del Inca, hablo un nobrc de ambos,y dio larga cuenca de ladifcora que entre ellos hauia,y ias caufis della. Dixo qvnas vezes era dcembidia,quc cada vno Cenia de las hazaas y ganancias dclocrojy que otras v^zcs era de aiubicioi) y cudicia por quitarte los cftaaos; V quando menos cf fonrc losccrminos y jurtdicion,qi.;; lui'l caan a fu Magefiad les c n c t r c a f fe,mandando loque mas guihle^q a cilo venan anibs, cdados ya de las guerras q de muchos aos airas cncix ellos aiiia. El Inca auicdolos reccbido con la afabilidad acollubrada,niando q alifticllcn algunos diasen fu cxcrcto,v q dos capitanes Incas de los mas ancianos enfe alc cada vno alfiyo las leyes tan dadas en la ley natural,c q los IiicascoucrnauusReynoSjparaqfus vafallo viuicfsc en pA2,r..fpccdoe vnos a otis,asicn la honrra,co mocnia haztca: y ^ara o dc:is dift-rcncias q tenan a cerca de fus E H n c a o v o I o s n-.cnfajcros y ref trminos y juriuicion, fuDrc que pondio,qlcs Curacas viuiclcn qu fundauan fusgucrras,e[nbodos ti dobic Icscfluuiclcjq el procurarla casparicntes Tuyos,para qhzefsc concercarlos ; y efpcraua ponerlos pcfquifa en las prouincias de los cu paz, y haberles amigos, porque Curacas, y fupcfien de rayz las las leyes y ordenanzas qc para c- caufasdc aquellas guerras. Auiciillolcsdara,feria decrcrsidas poifu doc informado el Inca de codo, y f a d c c d bol^aquicn c o n f u l u r i i a confu-

LIBRO

ni.

COMMENTAR
ccnfultadolocon los de fu confcjo, Jlamo.los Curacas, y cu breiicv pA' hbraslcsdixOjCfu padr el Sol ks niandaua>q|ura tener paz y cnncoi:dia,guardalcn las leyes que los Incas les auiaii cnfcado, y miraffcn por la faJud y aumento de los vfallcs, que las guerras mas eran para dcftruytfc,y deftruyrlos, q paja auincncarlrsj t]uc adircicUcn q por vcrloscnditcordia.podian Icuuvc ccios Curacas y ujcuclos hallndolos acos y debilitados, y quitarles los cicadas, y borrar del mundo la memoria de fus antcpaffadoSiCodoloqual c confcruaua y aumei;taua con la paz.Mandles.if fi mifmo que cchafcn por cal,y tal patcT las iiiojoncras de fus ccimnos.y qnolas rorr.piclen. Dixoics a lo v!timo qfu dios el So lo iiiandju.i,y crdenaua afsi, para que tunicllcn p.r,y vuiclen en dccanfo, y que c! Incalo con6.EUiaun,ro pena de caligar fcucramcntc al que Joquebrancailcipiic lo aui hecho juezdcfusdiereiicias. Los Curacas rcfpcndicron que obcdtfccrian a fu aiagcfiad llanamente,y por el aficin que a CuCcclucio a cobrado, ferian amigos verdaderos. Dcfpucs los Caciques Cari y Cliip.ma tratar entre i las leyes del Inca, cl gouierno defu ca fa y corte,y de cedo u rcynOj la n fcdbre c q pvoccdia cnlaguerra, V la juicia qa todos hazia fin per utcic agrauio a ninguno. PacticuJarinctc nocar la fuauidad.c ygual dad C c i los dos ania vfado,y qui jiillficada auiafidola particin de fusticrras.Todoloqualbien mira do y cor.fiiltaO con los dcudosy fr.bditos qucconCgo tenan, dcccr-

IOS

REALES.

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minaron entre todos de eittregaifo ai Inc3,yerfusvaflallos. a m b i e a lo hizicfon porque vieron que c l Imperio del Inca llcgaua ya muy cercadc fus cftdos, y que otro da fe ios auia de ganar por fuerza,por que ellos no eran poderofos para rcliftitlc; quiieron coniodifcrctos fcr vaallos voluncarcs.ynoforfa dos; por no perder osmcrKos q u e ]o:> tales adquiran con los Incas. Con cle acuerdo fe pulieron anto c),y le dixcron,fuplicaua fu mago Aad los recibicile cu fu fcri:icio que queran (es vafl'ailos v criadcs tiei hijo del Sol, y t]ue dfdc luego. le cnricgauan ius diados i quelii niageftadcmbialic gouctuadorcs.y luiurfttosquc entciiarc a aquello nucuos fubditos, lo que huuulea de iiazcr en lu ferucio. El Incadixo que les agradeca fu bnen animo,y tendra cuenta do hazcilcs merced en tcoiS oca/iones. Mdc les dar iiiucha ropaUc vo tit dla del Inca pa va. losCaciqv.cs y de la otra no r iubida para fus px ricntes,hi'o]es otras mercedes de n:uchohuiory cftiiiia,c q l o s C u f j cas quedar ujuy contentos. Dtft* mancraicduxocl Inca a fu imperio niuchasprouincias y pueblos, q c a cldiftritodc Collafiiyu poJlcy ac]os dos Cacques,q entre otros fuo r Poco ta,Muru mru, Maccha, Caracara,y todo Jo C} ay al k u a n t o dcnasprouniciashalTa l a g r c o r d llcradclos Ant'S,y mas todo aquel dcfpobJado grande que llega hafta Jos trminos de ia gran prouncia llamada Tapac r,(uc los EfpaoJcsIIaniTapacarjCl qiial dcfpobl* d tiene mas de crcynta Icguas.clo atrauci^ de cicfra muy fria, y pAC fsxl*

. L U K O n i . DE LOS fcrlocantOjcfta dcpoblada ele hab niado c! capitn Luys Oforo.- . tadcrcs,pcro pot ios muchos paHecha la reduelo mdo el Inc*, Vos qticnc, liona de innumcrablo qdosmacicsdc capo de,los qtena gaiindobraiio,y domcftico,y de mu configOifucflcnalos clados de aciuifciiccs do agua- can calicncc, qucUos Curacas,y lleuadcn loi m que no pueden tener la mano den- niltcosncccilarios para cj goueitio vn Auc MariajY en c! baho que no,y cnfc^a de los nucuos vafael agua echa al falirjfcvcdondc c- USj lo qual proucydo parccicdolc Va la fuente aunque cftc lejos: y c- q por aquel ao baftaua ia cquiCla flaagua caliente toda hiede a pc- hccha,q cea mas de a que auia.cfdia^ufiCjy es de notar que cnttc c- pci-ado,fe boluioal Cozco,llcudotasucntcs de agua tan calitc, ay cpnigo los dos Caciques paraq vicC otras de agua fi'igidi'simaj y muy fcnia Coree, y para regalarlos y fc fabrola,y de vnas y de otras te vie- tejarlos cncila.bn la ciudad fucrpa ne a hazcr vn rio que llama de C o - muy bi rcccbidcs,v'a ios dosCura cliapainpa. cas les hizicr muchas fcftas.honrdolos y cftimdolos, porq asi lo PalVado el gran dcfpoblado de mdo cllnca.Paliiidos algunos das las fuentes llegan a vna cucfla,quc les dio hcccia fe fucilan a us cietienen de baxada ficce leguas de ca rras,v loscnibio muy contentos de niinoliafta lo llano de japrouincia las mercedes y fuiorcs q les hizo,y Tapacrjla qualfuccl prim'crrepar a la jiartdalesdixoa cfluuieflcnactniicodc Yndiosquc en el Per pcrccbidos,que penfaua yr prcfto a tuuoGarcilaUodcla Vega mi fefusaftadosarcduzirlosYudiosqua or; s de cierra fcrtilifsima, pobU de la otra parte auia. da de mucha gtc y ganado, cenc mas de veinte Ic^.uas de largo, y niasdedozc de ancho.Ocho leguas fldelcecfta otrahcrmofifsima pro uincia llamada Cocliapampa,cicnc elvaile crcynta leguas de largo, y Ha^^en.ynapuente de paja^ emu^y juncia en el dcfa^nadero recH' quatro de ancho con Yn caudaluo rio q hazc el valic. Eftas dos hcr^efe QhayantA. niofas prouinciascncrc ocras enera l en la rcducijcj los dos Curacas ."-^Sjj^'T A,. L Inca Capac Cari,y Cbipanahizierdc fus citafe^^ ffe5 Yupanqui quedo dos,como cbaccado.CIa redu* N ' ^ * ^ vfano de aucr faelo alargaron fu imperio los Incas t)^ iidocoiJacmprc de fcfenra leguas de largo.lin la pro g : * ^ ^ f de Ja puente, q uincia Cochapanipi por fcr t buc '^' diximosdcHuana y frtil poblarIosEfpaolesvn it' cachaca en ci.ro pueblo ao de mil y quiniccos y fe de Apuriniac, y aGi mando hazcc fentay cncOjUamarlc S. Pedro de otta en el dcfaguadero dcla laguna Cardcajporq el tundadoc fue vn Titcaca.poiqpfauabolucrprcflo caualkco pacuiil de Burgos, lU-^ a la cqtiifta c las jircuincas que

COMMENTAR I O S R E A L E S .
aua en Colaruyu,quepor fsr aquc lia tierra llana v apazbic de andar con cxercitos, c Iiallaron bien Jos Incas en la conqiiifta dcll3 y por cfta califa porhai'on harta juc gaaioii todo ii^Liel uilritu.Laputn te de Huacacliaca,y todas las que a v c n d P c r u ion liccias de mimbre: la de aquel rio cjuc los Efpao les llaman ck!claguaJcro,cs dcjin ca,y de rtros materiales, hfta fobrcl agua crino la de i)ciilla,q es de barcos,y no cftacn el ajrccomo cftaii !<is de mimbre,fcgii diximos. En todo i Pctu fccria vnapaxalat ga,fuaiic,y correcf.i,quc losYndios llaman Yclu con citic cubren fus cafas. La que fe cria en el CuaoCi mas aixiirajada, y muy buen pafto para el ganado,de Ja qual iuzcn los Coilas caiian:as,y ccrtiJ]as,yloc]ijc ]i;inian Paracas {que fon como ar- ' casptqLc.is] y fogas, y maromas. De lilas de fia buena paja fe cria en la ribera de la laguna '1 ticaea gra difsimacancidadde juncia,V de cfpadaa q por otro nombre llaman cnra. A fus liempos cortan los Yn dios ciasprouncias q c l b n obligadasaliazcrla puccc mucha caridad de cnca,y jLincia,para qcftc feca quandoayan deiazcr la purc. De la paja que hcniQ dicho hazen quatro maromas grucflas como la pierna, las dos echan fobic el agua acraucllan cirio de vna parte l a o tia: el qual por cima parcfcc que jiocorrc, ypordcbaxo lcu.-grandifsraa corrictf, fcg afirman os que han querido verlo porcxpcrc ca.Sobre las maronias,en lugar de barcas,echan muy grandes haces de enea,V de juncia del giucl'o de vn buey fucvtcmcucc atadas vnas CO

7J

otraSjV c Jas maroraaS;Iiicgo echa fcbre joshiccs de juncia y encalas otras do maromas,y lasaran fuertemente con Jos haces, para que fe incorpore V forcalczca vno con o cro. Sobre aquellas marom.;s, portj nofe ropan ranprerto con el hollar de las bctiasjccli otra nmcha c a u tidaddcciica en haces delgados c o mo flbra^o y la pierna, los qtiales v nlsi niimopor fuortlccfjdos v nos c ctros,y c las maromas. A ertcs liaccs nicnorcsllmalos Efpa les lacaJjada tic Ja ];uccc,Ticno la plete trezcjo catorzc pies de a a clio.y mas de vna vara de alto, y ciento y cincucia pafics poco u s o ir.eno de largo : donde fe |Hicd iinag!nar,quc cantidad de juncia y enea fera mencltcr para cba r a a grande, Y esdc aducrtir q u c J a r c nucuan cadafcys incfes; quiero d e zir,que laJiazen de nucuo,por que los materiales que han feruido,por fcr de cofas tan flacas como paja, cnca,yjunca,noqucdan para fcruir de nucuo: v porque aya fcguridad en la puente Ja rcnucuan antes que Jas maromas fe acaben de p u drir y fe quiebren. ti^a puente como Jas dema obr.iigrandes, eftaua c n t i c n i p o d c los Vncas repartida por Jaspreuiji cas coniarcanas,y feabijc q c tidad de materiales aui.idc acudir cada vna-y como los tenan apercc bdosdc Vil ao j)ara orro,haz3ii la puente en brcuifvinio tcpo. L05 cabes de Jas maromas gruclIias,quo fon clfundanicnto de la puente, en tieirandebaxodc tierra, y no h a zcn cftrbosde piedra donde Jasaren. Dizcn los Yndios que aquella

es lo lucjorpac aquella inanera,d puente^

L I B R O 111. piicnce: mas tanibcn \o hazcn per que mudan ficijha-iiciid'j la plente vnasvczcs mas arriba, y ocras mas abaxo aquc en peco crpacio. Eniicafabicndo4lap[.cn:c tlaua iiccha/aho del Cozco con el p n n cipctu ctcdcco, y camino por ILIS jcrnadas hafta ias vlcuuas proumcJas de los Cacic|ucs Carijy Chip na: q como acras queda dicho can Tapacri V Cochapampa. LosCaci qucscftau apcccbdos C gc^ de guerra para criiiral Inca. De Cochapampafucra Cha yanca, palar t'xviua leguas de vn mal dcpobhuo rjay ca medio,ddc iiay vu palmo de ticria de pcouccholino pcfus,y riCcoSjy pcilicgalcs,y pea viiia-.iioc ciia en aquc! dcicrtoco fa algunajlnofoj) vnos cirios t] 11c uauci'pinas can largas como los de dos de U mano,dc las qualcs liazii las Yndias agujas para ccCct d i o peco que cofian : Aquellos cirios fe crian en codo el Pcrii. Pairado el dcCi^oblado enran en la ptoiiincia Cliayanca,quc tiene vcyntc leguas de largo, y cafi otras tantas de ancho.El Inca mando alprincipcqueembialVc mcnajcros con los rcquirimicncos acoClLimbrados. Para rerpoiuier al menfagccftuuiron los Yndios de Chayanta di fcrcntcs,que vncs dczian que era muyjuftoquc le rccibclc el hijo del Sol por fcor,y fus leyes fe guar daflenipucs fe dcnia creer que fiendo ordenadas por e! iJol, ferian juftas fuaues.y proucchofas-, todas en fjuot de los vaalioSjy ninguna en nteres del Inca. Otros dixcron q no tenia nccefsidad de R e y , ni de nucuas leyes, que las que fe tenan can muy buenas, pucj U auiaa

DE. LOS , guardado fus antcpafTadcUy iy quo-, les baftaua fusdicfcs n tomar nueua religin,y nueuas coflubrcSi y lo qucpcor les pareca era hijctarfea lavoluntad de vn hombre, que eftaua predicando religin y Cantidades, v que maana quarjdo los tuuicUc tujctos, les pondra las leyes que quiicilc,que todas ferian cnprouecho fiiy,y d.iodclos vaf fallos,y qi-ip no era bien fe cfpcrmemalfen cftos maics, fino que vruiefiencn libertad comolialta all, o muticHcn fobrccllo. En cla diferencia cftuuiecon algunos das,pretendiendo cada vna lelas parces falic con fu opinin; harta que por vna parte el icmoc de las armas del Inca, y por otra las nucuas de fus buenas leyes y fuauc gouerno los rcduxo aqucfs eonfotmalVcu. Rcrpondicron,no concediendo abfoIucame:icc,n! negando del todo,fino en vn medio compucflo c ambos paccfccrcs, y dixeron, que ellos holgaran de rccfbir al Inca por fu Rey y feor, emperoqnc no fabian que leyes les auia de inundar giiardar^ ferian en daoso c proucchodellos. Por tanto le fuplcau huuiclc treguas de mbaspartcs.y que (catre canto que Icscnftauanlas lcycs)el Inca y fu cxcrcico entrallc en la prcuncia,c palabra que lesdclc de falirfa,y dcxarics libres I fus Jcycs no les cnnccntallen; empero que fi fucilen can buenas como el dezia, dcfde luego le adoraua poc hijo del So!, Y le reconofcian por fcor. El Inca dixo q accpcaua la condl cion con q le rcccbian, aunque por dia rendirlos por fucr9a de arirjas,, impero que holgaua de guscdcel

COMMENTA R o s ,'REALIS.

cxcmplo de fu paTados, que era los Inca5..SaIicr;c6 muchas gala, gallar los-valaljo por amor, y no Yarrcos,ycanrarcs coinpucftos en. porfucija^y JueJcsdauafu^cypa- loor del SoI,y de Jos IncaSjy dcfui; ' ' abra iJc dcxarloj en Ja libeitaa que buenas leyes y gouerno,y los clc* tcidn.quuono^uicllcnadoiara ;aroii,yruirojicon toda Ja otenfu padre el Soljn guardar fus Icycsj t a c o n d c a m o r v buena voluntad porqcf[c.rauaqucaiiicdo3s vifto, que pudieron moftraf^ ,y cntcaidu,n olamctc no las abot rcfccranjiiio qas amaran, y Jes pcfariadc lio aucrlas ccnofcdo mu chosglos anees. Hcclia cita pro tiicTa enero el Yn cacnCbayaca.donde fue rcccbido con veneracin y acato, m a s n o c fcftay rcgo2jo,conioen peras pro uinciasfeauiahecho:porqno faba qtal Ici auia de falir aquel partidoi y afiicluuer enere ieinor,y efpc ranjajiaftaq los varones ancianos diputados por el Inca, q tena para cfcjcios y goucrnodcl cxcrcco, en prcfcncia del principe crederoq a/irt JO a Jgimos das a clacnfcn Ja, les manitefi:ar las leyes, r.fsi las de fu idolatriajCino las del gouiernQ uclarcpublicu-.y cfto fe hizo mucias Yczcs,y en muchos das hata q las entendieron bic. LosYndios mirando conatcnciquaen fuhon rra,y prouecho eran todas, tlixero q el Sol y los Incas fus Injos,q tales ordenabas y leyes dauan a los honn brcs, mereca Ter adorados, y tenidos pordiofcs, y fcorcsdcla terrajpQc lanco prometa guardar fus fiieros,yefratutos,ydcfccharquales quiera ydolos,ritos y coftubrcs que tucTcn: yconcftaprotelacihc cha ante el Principe lo adorarO en luardefu^adrccl Sol,y del Inca CapacYupanqui. Acabada la j u r a , y la folenidad de Ua (acaren gcandesdanjaSjybay, Icsala yfaD^a dcUos,uucuospau. VKcr/os htgams que YnihspA.'iXpajfarlos rafus pefuurUs, tmierolos r'ios^y pij-

A que fe ha dado cuenta de las dos maneras de puen tcs,quc los Incas m a u l a r o n hazec para pafiar los r i o s . Ja vna do mimbrc,y la otra de juncia y enea, fera razn digamos otras maneras, y artificios que tenian para los paf rar,porqueias puentes, por la mucha cofta y prolgtdad, no fe fufria hazcrlas ino en los caminos rca> Ics; y como aquella tierra fea tan ancha y larga, y la airaucllcntan-. tos rios, los Yndics cnfcados do lapura ncccfsidad hiicron diuer' fos ingenios paca palarlas, confor me a las diuciTas dfpuiicionesquo los rios riencnr y tainbcnpara na-; ucgar por laniar.clbpocoqucpor ella nauegauan.Para JoquaJ nofupicron, o n o pudieron bazer Pra-^ guas,ni Canoas como los de la Fio tida,Y los de las islas de Barloucoy. y tierra firme,que fon a manera da artcfas; porque e n e l P e t u no hu-^ . uo iiudcra. gtucir3:.difpQclla par ' clias

 L I B R . 111,
cllos,y aunque es verdad que tiene arboles muy griicllbs,cs la utiera can pcfada como d lucrio/i-oc lo qt.aflc vaicu de otra madera delga d i como el muslo, Imiaiu como U higiicia la^iiKJor Icgun dezian los YiidlcSiffcriaia en las prouiicias de QuitUjde duidclaiicuauaii [)or indado del Ynca a todos los nos. . Hazaii dcllabairaigrandcs.y chicas de cmcOjO de lete palos largos atiKics vr.os cm otros, cl de en (ue diocra mas l^rgo que todos lus otros. Los piuncros colaterales cr menos laij^os, luego los fcgiindo eran mascouos,y los terceros mas cortos,poiqueafsi corcalVcii nie;or el agua,que no la frente todj pareja,y la mifma forma tenan a la popa q a la proa. Atauanlcsdos cordc les,y jior ellos tirauanpara palfarla de vnaparte a cera; muchas vezes a falta uc los' bal'cros, los Jnifmos pallagcros t,rauan de la Toga para pallar del vn cabo a! cero. Acuerdme aucrpaladd c algunasbalfaS) qiiccran del tiempo de los Incas,y los Yndios las tenan en veneracin, Sin las balfasiiazcn otros barqui Jlos mas manuales, fon tic vn ha^c rollizo de enea, del gtucno de vn bucvi atan lo fuertemente,y del medio adelntelo ahuran,y loleuanta iiazia arriba como proa de barco, para que rompa y corte cl agua, de i.D dos ccrciosatras lo van cniancliardo, lo alto del Jia^c es llano, dciidc echan la carga que ha dcpaf TarjVn Yndio Tolo gouicrna cada barco dcftos, poncc al cabo de la popa, y cchafe de pechos fobrc el barco,y lobra^os y piernas le lirucdc iem05,y afs Jo lica alamor

DE t o s '
(fclaga, Siel rio es raudo va a falir cien palios,y dozjcntos mas abi xo c como cntroi quando paan alguna pcrfona lo echan dcpechoi a la larga.l'obcc el barco,-la cabc9a haza cl barqueiO,iiiJidan'cquec afga a los cordeles del barco,y pegue el rlrocqnc],y nololcuantc, ni abra los ojos a mrarcofa alguna. Pallaiid yo dtlta manera vi> rio caudaIcfo,y de much.i corriente,[que en los femcjantes es donde lo mandan, que en les manes uo le ICs daada) por los diremos, y dcmaiado encarccitncnco que ci Yndio barquero hazla mandando jiic.q no alfalfe la c.ibc^,i,'niabricf fe ios Ojos, que por fcr yo Jiiucluclio me pona vnos nuetlos.y afom bros como que e bunditia la tierra,o'c caeran los cieloj, me to dellco de mirar,por ver l vcya algunas cofasdccncjncamcntOjO de! otro niumicj con ella cudicia,quio fcntiqie luanios en nicdlodel rio,aIcc vn peco la c.-ihc^a, y mire el agua arriba; y vcuhdcramcntc m t partfcio que cayamos del ciclo abaxo,y cftohicpor dcfitanccetfem la cabc^'a por lagrdisma cor ricncc dcl]io,yporla furia con qcl barco dcenca lua,coreando c] agua alamor della. I'Or^omcel niiccTo a cerrar los ojos, y a ccnfcll'ar q los barqueros tcnian razn cu mandar que n o los abricUcn. Otras balfas hazcn de grande cajabajas, enteras, cnrrcdadas, y fuertemente atadas vnas con otras cncfpaco de vara y media enquadro, inasy menos como es mcncftcr.Echante por delante vn pretal como a filia de cauailo,dodc cl Yn dio barquero mece la cabcfa, y fe echa

COK M E N T A R l O S R E A L E S , 75 echa a iiado,y ]lcu3 fbbrc Ci nadan- cho^ucapenas aujafalido de Ja ni d o la balfa.yia carga hflapa/lsr c\ eZjpf los caminos me Jlcuauan rujOla baya.o cflci dcj mar; y / Jos Yiidos ciicftas. Tambiciipafes ncccAano lica detrs vn i n - auan fu garlado cu aquellas c a n a do,() diqyiidtcs que van nadan- la? fcndo en poca canrdd; fmpc do y rcmpujalido lbala. . ^ ro c muciio irabjo^porquc lo na Hn Jos ros grandes que poc Tu nia:an,y echan en la cahiftaiy afsi mucha corriere y t'orocidadnoc- Jo paan con mucha catfer. Lo /enccn,quc anden Tobrc ellos con njllaiohazcncon el ganado nichor bairasdccalab.i^as,ni barcos de e- de Efpaacomo fon buc|as,cabrs; nca, y que por los muchos tifcoSjy y puercos; pero los animales m a y pcss que a vna ribera y a otra tic res comocauallos, mulos ,afiios, y n c n , n o a v playadondc pueden cm vacasjporlafortaleza ypcfodcllosi barcar ni dcfembarcar, ccli.in por h o los pallan en las canallas fino q ]o aUo de vna crra a Of^ vna ma- los lican a las pucntcs,o a los varoma nuiy gfuc/U de aquel fu c- dos buenos. Efta manera de palfajc a m o que llaman Ch.iiiiar,acanJa, n o la ay cji lo^ c a m i n o s rcaics, in o agrucfibsarboIcSjO afuetees peaf en los particulares que los Yndios eos: t n la maroma anda vnacana- tienen de vnos pueblos aoccos^ I lAa de niinibrccon vna afa de ma- manle Vry; dera gruclfa como el br.T9o , es capaz de trcSjO qiiatropcrlunaS; ciac ., i o s Yndios de ldaa cofta dc dos Togas atadas , vna a vn cabo y Per entraa pcfcar en l m a r en otra a otro^ por las cjuales tiran de los barquillos de enea que d i x i Ja caiiaftii aia paflatla dla vn moSjCntran quacro,y cinco ^ yfcyj ribera a la otra. Y c o m o ia maro- leguas la maradctrOjy masi es me ma fcaran larja.hazc mucliavaga; ricftcr:porquc qucl mar es nianfo; y cayda en medio : cs iiicncftcr yr V f e d c x a h o U a r d c i a n flacosbagc iblcando a caada poco toco ha cs.Para licuarlo traer carcas mafia el medio de iai!)aronu,por que yoics vfan dlas valfasdc madera. va muy cucta abaxo, y de all adc- Los pcfciidorcs pata andar por J ltc la tiran a fucrfa de brajos. P a - m a r c Tientan fobrcTu piernas, p o r a d l o ay Yndios, qlasprouiucias hicndofe de rodillas encima de fu comarcanas cmbian por lu rueda; Jiace de enc;van bogando con v n i que afiltancn aquclJospaiTos para cala grella de vna braja en larJos caminantes in inccrcs alguno; go i hendida pornietiioa JJi-ga. y Jos pafl'ajcrosdcndcla canafta,a- A y caasen aqucj/a ticlVa t gruef yiidauana tirardcJasog3S>y mu- fas comolapicrna, y comocJmusciicspall'auan afolasn avudaalgu Jo:adeJanteiiabJarem:)5 mas latgo niinctiancdcpcs en Ja canaca; dcJias. Toman Ja caa con ambas y con las nanos yuan dando pafos manospara b'ogarja vna ponen en por Ja maroma. Acuerdme ucr' el vn cabo de la c a a , yjotraeri paflad por cfta manera de pallajc' medid dcla. El hueco de la caa es O o trc ve2cs,lcdo bien mucha- /ruede pala,pataha-er mayor face ^a cii el agua. T prclo como dan
"

el sol-

LIBRO \n, DE LOS el golpt en el agua al lado vzqucr llaman Q_u_ina]f. N o echin YcJa t-.oparaicmar ,tanpi-cfto t r u c c m en los barquillos de e n e a , por que Ins ivi.'jnoSjCrriciuiolacaa p o r c - no tienen foftcn jtara fufrirlain llaspar.-id.u- c l o t t o yoipc al Udo creo que camina raneo con ella, co dci-ccho Y tiende tCia." i i marinijc mo camina c o n folo vn r e m o . A rccha pt'iicnla Yzcjiucrd.,y donde las balfas d : madera cla echan ^u cc'iaiihi Y.^quierdapontn la ticte- donaucga.npor iamar.Eftos ingec l u ; tlcila manera van bogando j y nios que los Yndios del Per cctrocando las m a n e s , y ' ^ caa de aian,paranaucgar por la m a r , y p a r vil lad a ctrOjt^Liccntrc otras co- far l o s r i o j cauaalofos. Y o l o s d c fas de admiracin, quchazcn en a- xccavo,y lo mmofcraorajpcr ,]ucl Tanaucgar y pcfcar j es cflolo que aquella gente como c a n p o j r c , ir.r.s adiuirabk.Quand vn barqu oafpirana ccfas mayores de las lio dedos va a todif.ira,no]o alca que tenan.;En la hiftora de la Fli> c:uviia pofla por buena qucTca. ridaUbi.jrclodixtmosa]go dcftos Pcfc.in coii/ifi^aspeycs lan sjrjdes ingenios , hablando de las caneas Lomo vn hombre. ifta pciqucria qucfcn aquella tierra tiazcn paia de las i-fgaspara la pobrci^a de los pafiar,y naucgar los ros, tanrcs, y "!l'ndics)csrcii)cjanc:cala que haz can caudalcfoj como all los ay -, y en Vl/caya de las Yallenas. En la concfto boluamos a iacquiftadcl' iiVa atan vn cordel delgado , que Jnc^Capac Yupanqui. les .iarinci-os llaman bolancn , c j de veyntc, treynca , qiiarcnca bra^asjCl ocrocabo acau aU proa del barco. Tn Iniicndoal pccclueltacl Vlidio las pe:nas,y con ellas abcadecinco fraumci (^fu bai'C,y ccn las manos va da- lcliirtduct ^randujn otrarmtnort, do carrctcal pccc quchuyc: y en acabandorcL'l cordc! fcaur-ifacon Tu b-ico iicitcn:cntc,y afsiahdo lo ^ ECIayintafjliccl IJcu.i el pcce, i es muy grande con ii;ca atiicntio d e l i n u v c l c c i d a d q u c parece ;tuc que Ij xadocn ella b g c t t va Dolando por la mar . Dcfla nui! ce de guaincicii, ncia andan ambos pehando h:;fta i y losminifticsncque el pcce fe cania, y vicnc a maV ccflaiios pava fu nos del Vndio. Tambin pcfcauan idolatra , y para ccn icdcs y anzuc'os, mas todo c- firliazicnda :y fuca otras jircuiira pobreza y nifcri.!, que las redes cias que ay en aquella comal ca que (por pcfcar cada vno para fi y no llaman Chrca.dcbaxodcflc n c m en conipaai)cran muy pequeas, brc fe encierran mutilas Jirouin . y les -.uunelcs muy dclatradcs, cas de dicrentes nafciones y lenporque lo aIcan9arazcro n i Iic- guas, y todascllas fon del d i l h i r : o , aunque tiuicron minas d e l , toCollafyu. Las mjs principamas nolupieronacarlo. A l l c i r o les fon TutiiraSlpsipi, C h a q u i , y alLcuince dcftai ^uc cshazi los Antis

COM;M~-E-NTAR I O S R E A L E S
^nci ay otras-proain C que Jlaniiu Chamru[cn la qual tambcn fccralayctua^lIamanCuca.iuncj n o t a n bucnacomo ladcl termino dclCozco))'otraprouincia llamada Sact:a,ytramuclusqucrtcxaa por cfcuru piohxtdad a las qualcs cmi>i el intalosapci'ccbiniicntos acoftumbuds. Aquellas nafcioncs, que ya fab lo que a u u pallado cu Chayanca, rcfpondicrn todos cafivnas mfmas r a z o n e s , ccn poca difotcncia dcvt^as aocc,as;Enumad;xccquc (c teman poidichofas tic a j o n i r a l Sol,ydc t^iicrpor fyoi al Inca fu hijOiquc ya tcni noticia de lus ieycs y bucugouicrno , le uplicauaa loStccibiCltcdkjbaxo de fu an\l).T.co, Iccccfcian fus vidas y hazicnque das,qiic mandalcconquitary alia narlJS dems nalcioiics circtiuuc7,inas -I c!o5,po-quc no les hizicrfcn gucrrajV malcrautlcn pocaucc dcfccbadolijs dolosanu^uoi, y to mado nucua rcUgc,ynuciias leyes, E! Inca mando rcfpondcr, que dcxailcn ;! fu cuenca y cargo la cqviift.\ de fus vcinos; c^uc el cenia cuydadodc laha2cr,como y quando fuelle m a s e n prouecho de ios vaValloSv que no temiellcn que nadie les <j;ndiellc porfc aucr fujct a d o a l Inca, y tccehido fus leyes-, qucquando hibuuel'cn epcnme tadOjholgarian los vnos,y los otros viulc dcbixo dcllas:potque I.is aula dado el Sol. Con clas rcfpuctas re cbicron al Inca en codas aquellas prouinciasDanamentc, que por no aucife ofrecido cofas dignas de me niorUihazemos relacin en junco, Gftcl Inca cneftaconquftados noSjy sios dizcn q^uc ucs,y auc-_

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dobaftanteguarmconjparaquc lo comarcanos no e acrcuicJlcn a liazcrlci gucrra,fc boluioa! CUZCO, viitanao de camino ios pueblos y prouncas que fe le ofrclcici' por uciance.Ai Principe fu hijoniatiu yrpbroirosTodcos.para .que tambicn fuelle vilitando los vall'ailos, pc el mucho fauoc ^U Cctiti^n d ver a fus Reyes, y Principes en fui pueblos. El Inca fue rcccbdo con graa fiefta y icgozjoen fu Corte,donde ener rodeado de fus cajJtancs, y delante dllos yuan ios Curacas, que de aquellas piouinciasnucua-^ menee conquiladas auian vLiudo, ayer laciui-^adimperial Pocosdiai dcfpucscnttcl Pincipc Inca Ro ca,y fue rcctb J o cji el inifino contcntojcon nnichos bayles, y cantares q u e en lour de fus V.tonas \t tcnian compucfto. E l l n c a a u c d o hecho merced a fus capitanesles mand q fe fucilen a fus cafas, y el quedo en la fuya,atcdicndocl go* iitcino tic usKeynos y Prouinciar, cuyes tcrmmos porja'paitc haziic Sur fcalargauiyadclCzco mas d cicto y oclita]cL'as,qay lula T u tyra y Chaqui,y por lapartcdcl Pt> niic Uegaii a U m a r ilclSur,qpof vna parre fon mas de efenta Jcguas de IaCutdad,ypoc otra mas d e c e b ta:y al Lcucc uelCozco Ileyaualia laelrioPaucar t a m p u , qfoacrc? leguas dpla C'iudad derecho alLcftc, Al Suclcfcaua alargado lla CaUauaya qfonquarcca leguas del Cozco. Por lo qual le pareci al In canohazcrporentccsnueiiascqufllaSino cferiiar lo ganadocon recalo,y beneficio de los valajlos,y afsi cntcdio cneVccxctcicio al|;uK 1 no|

LIBRO

I I I. DE LOS

tros aoSjcn mucluju?. y quicctid, Prcciit encblcfccr ,icafndcl Soi, Y la LC las Yii'gmcs clcogidas ] el (naicc Inca Manco Capac auia da;ic,ciiEcdio en mda haxci- cites cdiicio^ dctro en la ciudad,y fuera cu nuichasPtouinci;isUdc cr me ncficrpara cl aiimcc dcHas.Md facaigi-idcs acequias para regac U tici-r.is tic labor, mand l.izcr m u cias piiccc para los rioSjV arroyos grdtspor Ja cguriJaldclcs canii ncci, [ld abrir nucuos caminos \c vnas Proiiinoa a orras, para q ctomunicafsc codos los'dc lu I m j)crio;cn fiiipa hizo todo loque Ic j)arL-ci conucnir a! bien coniiui; y piouccluiiiicco de fus vaallos y gi-audcza y magcftad propra.

de laciudadjqpor fcr nqll tierra, mal poblada^y imivafpcranoauuii dado los Incas en concjuiftarla. ' El PrincipeaIodeICozco,y]c g al rioApurn:ac,p3'o]o en grandes balfas q Ic cenia sprcftadas , y porCcrcicrra dcfpobUdapafs ado Jtc liala CmAmkci, y Amancay,.' diez y ocho leguas de a ciudad; fus rcdu<:idocoji mucha facilidad Jcj pocos Yndios ('l por iquclla comar' ca faaii. D e Ja PiuincJaAjiincajr ech a mano yzqucrda del camino real C] viene del Cozco a Riiuac, jr_ pafs el dcfpobladoq Uanidc C o cbacTa, cjpui at^ucl pacgc ciea vcyntc y dos leguas de trauclia,ycn. tro en laProuincia llamada S-.-a;tj csdcnuicliag:e,rcadc mucho oro y ganado,dudeclinca tuc rccebdo de paz, y obcdcfcido per fcor.Do QJT. XVlll all pali a otra Proumcia llaniada. Apcara , ddc arsniUiao lo reclfrindpc Inca %pci rtdw^t: mu bicr lh-.namccc,y la caula de aliachasygiWides ^ronmcus h'sdi narfcclas Proumcias crar.ta fac lidadtuc,porqlicdo cad.ivnadcpor ta7h\i\y iiiLUtimus,' /i,yei:ciriigaia viia de iaccra,n :o N clcs c x e i c i - da ningi:r..i dclias rciftir al Inca. I cos yocros fenc Ve Apcsia paio a Ja Provincia \y''i l^i/v'SLy j;csccncrccuuo Ruc.ina , diuidida en d'-.s P r o u m . ^ y j ^ ^ < S ^ cftc Inca fcy o CJaJ rnaJlaniada Rucaj]a,y la o tra Hatrucanajj quiere dczir \K\i cana la grade. Es de^te hcrmajy feria bicnboJucr bic difpucrtj,Iasqualcsrcduxo ccn i l cxcrclcio aiUlcar y a aumto de rouclio aplaufodcios nucurales, Dn Tu llcvioipara lo cjual n u d o aprc alliabaxo a la coila del inar,qticIox tarvcvnccmil librcs de guerra , y Efpaclcs llama !cj llanos, y Ije^ quarro macil'cs de capo cipcrinicta al primer valle q ay por a,qcl p^ja dosqfacilcn con cl Principe Inca ge llamado Nanaca,qi;3rc t;c'ir Rocafiihijohaz.iC!iinchasLyii qcs laftimadajO cfcarmcada, y iic f; fa ni Serccron del Co2Co:porc]los In be a que propoito Icpuficrcfte no capi-ai|iiella vda no aui alar- brc,quc n o dcuia de tcr a cafo, uo i^ndo luiTipcirlomasdcconio lo de poralg caftigo>o otra pjaga fcmcx el priir.ci- Inca Manco Capac.q jitc-CLos ErpaoIe6leIani.iL3n;U'-. era halla Klmctampii ictc leguas
Ca)

COMMENTAR- I O S R E A L E S
ta)dclcafs mermo fue fccebidoc! Inca c-mucha paz,yobcdercido la namccc, y lo inifmo pas en codos losdcaias vaiics qaydcfdc Nan-Ccaliafta Arequcpa lacota adcJtc, cri'.rpacio de mas de ochcca leguas^ dc]argo,y catorzc yquiizc de a u cho;]os valles us principales fon Hcai*i,y Camiita,cn losquaics auiavcyntcmilvcznos,otros valles aypcqosdcmcnosCdcrac6,qs Acicu, Vca,Atquipa,y Qu,llc4, todos los tcduxo el Principe I n c i Roca a fu pbcdicu c muclia fac lidad,afsporq no :en fucr^ai-pa ra rclifciflcjcomo piJrq cltau dcfnudi>s,y cadi valle de los pequeos tena vnfcorcce de por li,y losma votes tenfi dos y tres,y entre ellosuu'pcndcncias y cnemiladcs. Seca raz pues eftanibs en cjpiifi lo,no pallar adclte liii dar cuentade vncalcftraoqpafio en el valle de Hcar pocodcfpucs q los E( paoles io gaiiarjauiq lo anticipe mosdc u tipo, y fue q dos Cura-^ cas que en el aua, aun no baucizados,:uuer glandes difcrecias fobic los tcrmiiics; canco qllcgar darfc batalla c muertes y heridas de ambas partes. LoS GoucrnadoIC5 Etpaolcscmbat vncomitl'arioqhizcncjuftca,y]oscCcrtaf fe dcmancra que fuccn amigos,El qualpaccio loscccmnos como lepa rcfcio,y mando a los Curacas q cuuiellcnpaz y amiftad.Ellos Ja protncticronjaqucel vno por feacicfc agrauiado en ia paccic, qued c pafsion,y tjuifovcgirfe defu cotra lioccrctanictcdcbaxo de aquella amifi:ad:y afsi el daqfcfolenizar las p3Ecs,comicr codos jucos, quic t o d c z i r c n v n a p l a a , i o s \ n o s fto

7J

teto de los oEtps.y acabada Ucoii, da fe Iccocl Curaca apaoiiadn,y licu dos vafos de fu breua;c, pa ra brindar afuncuo amigo (como lo tiene los Yndios de Comn coft bre)IleUauacl v n o d c JoS vafosatoJigidopaca lo matar,y llegado auto el otro Cucaca le cbdoccn el t a fo. Cbidado,oqvicre demudado al q le cbidaua,o q n o tuuicli'i) ttafacisfacidcfu cdicion como era mcliclcr parafiarfc del ,rorpcchd loqf'ue,Icdixo,daine tu cotro vafo.ybeuetccn'c. El Curaca pOf no nioftrat flaqueza,c niuclu hici lidad troclas manos,v dio a fu ene migo el vaf faludabIe,Y fe beuio el morcifcrOjydcnde a pocas lioras re bct, afspoc lafuerfa del veneno, como por Ja del enojo de vcr,q por matara fucncmgo,fthuuillemuci toafsipropro.

CJ'P. xrx.
Sacan "iidio de la coila para cola nas Id tierra a dcntrOi hfutrc d inca Qapac^Hpanqui, ENanafc fjc el Inca Yndis Inca dca^llanafc;p:ira tralpltarics cu el n o ApurnnaCi po qiic aquel riodcd el camino real q palla del Cozcoa . Rmac,palia j'or regi can caliente q los Yndiojue la tierra,como fon de tiera fra o tcp]ada,no pnctl viuir en canfacalor, que luego cnfermanjy nmcic;por lo qual, como y* feiadicllOj tciii los Incas dada of dcn.iquandoafsifc trafplaiuaflcn Yndios de vna Ptouincia a otra,

que

LIEKO, U 1. DE
jvicclloslIamXltnuc.ficiJtclcco itxailcnlas [cgioncs, tj fue I se de vn iiii'inoicjilc c [icrt:tiiorc[nofc les luicicac mal UilifctcciadctcjiU da.iMli.mdclct de tictra tri.i a licrv.i c.i!ict:c, al cOtra:O.UK] luego jiiucic:v por cfto ca pcciubido bi :xar los V ridms ilc U ficria a loi Ha nosipot'! es nuiy c:ctto mucic luego Lictio lie pocosdus. Ll inca ccHicdo jtC-c.cn a c\c j)clii;ro , licu Yiulis a ticir.i c.iliccc pata poblar cu [ierra c.-.li'.c,sfiicig pocos,poiti .\u\:\ pic.iticct,! ('] pfbiji-.jcuiladc ^cl lio v\piiumac por pa.u' tncic iliilsimal y .ifiiciiliinus.f;:!! J ri i)C a vr.n m.ino y a otra de li cotnc tcjiuiv \)i'Ca ticua de pi-QUccho ,y ella uca lio c^uin el Inca C\ le pcrliici':, lino C] le a^uoiiccluUc cr. lii. dL'tardinci.lujuicia pr,r yozar de la uuicha y muy buena huta que fe ciia en lai libcr.ii de aquel [amo o lio. I lecho cflii Y licxado el ordc ac il\ibu<lopa[a el j;t)uieinodc lasPro iijnoi.is iiutu.uncrc ^_:iiiadas,rc boluiu el l'iiiKi]-*; inca KL-CI al C/.CV'I'U'K'U i::c uHiv biC rcccbido de fli [ jdic,^ JcuC'.oiic.AloscapiraiKS \ lold.i.U's 11; jddepi^lll- iutlcdolcs lucho intrccdei y tjuotCi poi' los li^iuicios de la v:ucira;v por eiuonCi.i le paiclcio;i! Yuca CJJMC YUp.-;m)iii no pada- adelie cii fus cjuin.i;,pon]nc ya e fciuia viejo, v ivjlicuia acr.ui, y cfinr.ar cu fu fcuiicio logaiiado, Lii ella quietud vuiio algunoi .liosc mucho ciiyd.Kio litl btntriciode fus vairalloi, loniua'cs afii ini(iiK) acudan con nuicito.unoi ypiOpuid'al icrucudcl i lie a,ah en ia labor de laca la i!cl>ol,coinoluidems edificios

L0

qfcliaz vnc por mandado del U\ ca,y Olios q loi VndiOi inuctauan, pocfcruir y darlcguO.ocadaProuu ca de poificiifu diftito. En cfta quietud y dcefo falleci el Inca Capac Yupancuijuc valclofifsimo Principe,digno del nbrc Capac,tj los Yndioi en taco clhina lduc llorado en laCortc^y en toiio fu Rcyno con gran cntinucto ,luc cmbaU'.in-iado, Y pueftocncl lugAr de fus paliados, exopor fuccflor a Inca l(ocafuhijOpiiiucgcnit:o,y de hCova Ma[naCijnvl!p:;y fu iiiugcr y hermana , dcx otros iiuichos hijos y llijai.lljliiinos y bafl.udus. q pi no fabcr el miinecocicito no fe ponen,inasdc q l'c ctcc L pilVjr de ochenta , porq los iius Jcllos Ir.Ca dcxii a ce 1 1 [O,V ado^ictos.y ;!;^u nos huno que dcxaron u u de UeZ.icntos hijos y hijas.

La kcripcion ^f/ icmjh d Sol

No de lo principales idlus q los KCyci Incasy fus vala > > ^ lk:s[v,uieion ,fiic la . . . ^ W i v lii;j-erial ciudad del Cozco.q la ailoiauAloj Yndioi to liio a cofa fa^rada, por h.iuerla fundado el primer Inca Mancotapac, y por la.sinu mera bles viiilors i;c11a tuno tn Iasconqi:iajsqhizo, y porq era cala y Coitc deles lucas fusdicfci. Dctal mancraerafti ado raci,c(aun encolas lUuv mciuidji la moftrau.Lq i dosYndios de igual codicien le copau cu os caminos, el vnoqfucf[cdclCozco,yclotroc vinu"C^i/i

COMMENT'AR l O S R A L S
vincTc a cl,c] cjuc yUa cr rcfpctao yacacAdodcl ij venia como fu|)c rioi'dc inferior, fojo per aucr cftado,c yr de la ciudad/] ti ato iiut cra vciir.o dcIU.y mucho mas (i era natural. Lo inifino era en las fc::;:llas y lgbrcs.oaujkjuleriotrac fa q IcuailctidclCozco autrajpar [csicjucaun^ejilacaiidadnorcac tjjalic, fo!o por Cci de atjuclla ciudad era us cftimada,q lai de otrai rcgioneiYprohcus.Dc quifcfa cara lo q luuriacn cofa mayores. Por tenerla en ella vcncraci, la ciioblcict aqucll Reyes lo mas tj pudcr c edihcios fiimptufroj, Y caTas reales qninrlio dellojhizic r paia ,co;iio cilla dfcrcjicidc11a di.Clisos de algunas de las cafas. Entre Usqaalcs.v en U t'j ni.is le cf mctjto t'iic ja caa y tcplo dclSolji] laadornardcincrcyblc nqnczasi aunictdoiai cada Inca de (jor/, y aiiccaj^ndclc de! piLdo.l-iicftan incicjblci las gidczas de aquella cafa.q no nic acrcuicra yo a cfcrcurai,lino las tuiuici ccritO lodos los Lfpaolc liifloriadorcs dc Pera; na i ni oqcIloSdtzc.nl loq yJ dir alcana a lgmficat las q fuero. Airti>uyc el cdillcio de aquel tcplo al Rey Inca Yupanqui abuelo de MuaynaCapac.li porqcl lofudda rc.qdcrdccl f riuicr Incaqtlcdo fun dado,(iii porque lo acab de ador nar, y poner en li riqueza, y inajjef cad que le Efpaolci lo hallaron. Vnicdopuesa latra^del tcplo es di: f.tbcr,y cl apofciico JclSoi cr.t jo q a;.;ocaci]aiglcJa dcldhiino S. }Jr.i-o,<\^>Qt no cciicrlapccifa anchura, y larjjiira fuya no la pongo -i-jU.ia pic^a en qu ane fu taLiia h o v j u c o ) . 1: Ubrada de cancc-

ta Jjani 1 muy prima y piihda. El altar mayor ( diganu:slo adi para darnos a cnccdcrjaLiq.iqucik'j Vncio nofiipict hazcr aiUi)ctlj baal Orictc,lacccliiJbrc era de n-.adcr?. ttuiy alia,por tuuicilc mdji.-i cornete,la Cbixa tuc de paxa,prq noa!c$ar6a hazcr tcxi. I odij lat quarropardc del tcplo cftji cubiertasdearnba abaxodc pLcsaij y tablones de oto. En clcftcio q l l l i'.amos alear niayor,tenij pufla laii gura del So!,hecha de yna plancha de uro al doble niasgruclla q l.i Dtiaiplancha q cubra lal pare Je i: U lisura ctlaijaliccIiUcfu tcUr trt rcddo, y cu rayos,y Iljiias de fuego todo de v i u pci|-j,ni mas ni iiicnojqllpiiuaii lopmtt'rcj.Eri tan grdtqtomau codo el tcllcto del[cpIodcpaccdap4tcd.Notuui ton loilnca otros idolofuyo, ii :tgcnoscv Ja iniigcdcio en aqccj [plo,ni otro alguno,por q no aiiorau otro* diofci uno al Sol, aGu no falca quien dgalo contrario. Efta figura del Sol cupo cnfucttcj qudoloi Efpaolci cntrai en a-* qiicjlacidad,iunhbrc hoblc coquiftador de los pnuicroi, llamado Klcio Scrrade Ic^ui^anojq yo cu* rifc,y dcxc yiuo quado njc vine a Efpaa.gianiu^adt de todo juegoi.q con fcr tan grade U ynugc.U ju^oy pCrdlo cu vna noche. Uc di>d ; podremos dcir ijjuicdo al padre Maclr o Acona,q naci cl rer J qdizc,juega c; Sol anrc :j aniancz Ca.Dcfpuceticpoa dcLiCe, vicdo el Cabildo de aquella Ciudad,quail perdido andana cc lu ujo pur cl jueg,por aparcarlo dcl.lo eligi Til ao por Alcalde ordinario. El uual acudioal fcruciodcfu patria con K 4 Unto

t I B R O n i . D E LOS
(pcrq te Uinio cnyclado,y tliligcca_ lun Hiy butuas paitcsdc cauallci-o)<.' cciioatjL'cl ao iiocom naipe en 1 , 1 mnno.l-a timiad,vciio cftojc r c u p o ouo aojy cu'os muchos cu ofuioi pblicos.Mc 10 Seres c la ocupaci ordinaria oluid el juego y io ;iborrcfcio para (icpi-Cjacordan ildadcSjCnqciKladi.i le pona.Dde Ce vcc cl;ii quiuo ayude l,i ocoHdad al \dciiy q u d c pcoucclio Cea la ccmiJCOa la virtud. Boluido a . nucitiMoria ^dc'i:nos,tj por fo!a tqilj pict,'a q.ciip.dc parte a va ,f l'.iol.fc podiM facafc! tl'.craro cien iiqlla ciudad, y fu ccplo IialhrO ios Id'paoics.A vn Kid V aocro de la iu.igc :[ Sol clau los cuerpos de losKcycs mucrcoSjpueQospoi'fii aii tigucd.-'.d Cilio hi)Oj de clcSoIjCni ba|lain;idosj(tio lerabCOiuo)paL'c cii cl1ar vucs;caii afseatAdoscn his iillai de oro,pucftasfobic l o s i a bienes de pro, cu q'oli arcntarfc, 1 ciii los rftros bazia el pueblo, fnl Hviavua Capac fcauctajaua de los dems,cftaua piiefto dcltcd la iig^ira del Sol,buclto el roftro lia zia e l , como hijo ni.is tjiictido y aniado-poraucilc aurajiido de los (lemas,pues iiiercrciuticu vida le adoiifs per dios podas vircude, y cinanicncs reales q moflto dc'dc nmv mot^u.Etloscuerposclcodlcr los Yiuios C eldcuunefotOjq los masdcilos no hanparcfcido liala oy.UUode I 5 5 ^. el Lecci.ido Polodcfcubrio cinco dcllos tres de Kcy:s,Y dos dcRcynas. La pucica principal tlcl ccplo m i r^iuaal Nottc como oy cft , jin la (pial uua otras mcnoixspara 'ru CIO dd tplo,Todas c[bs cftau^ato

rradac plchasdc ero en form de portada. P e r de ucra del templo por lo alto, de las paredes del icpiocorria vna abanera de oro de vu t bl dems ,de vna va raen anciio.ca formadccoronajqabrajauacodocl tcplo.

(j^'p. xxr.
Ticl ca'isiro delteplo.y dlos apisetos de ULunijyeJtnllaSjCruciio y rclapa^oj arco ael ciclo. , Aflado el templo aua vn
'--^ clauftiodcquauo lientos,' clviio .Helios era el jrcu^o del tplo. Por todo loaico del ciau ftvoauia\iiaa5ancfadc vntalo uc' oro de mas de vna vara en ancho, iTj fcruiadccoronaalclaullto-enlut^ar dclla mdat poner los Eipanoles en memoria dclapaltadajOtrau^ancfablcadc yefo.dcl anciior de ia dcoto,yo a ticxc viuacii las parcdcs,qcflaticnpicy notcauLiucrr bado. ^'il dcrcdor del c l a u l t r o a u i cinco quadtas , o apoictosgrandes quadra.ios.cada vno de por ij,uo ira liados C otrijcubicrtus en torma de pirmide,de lojquales e haian los otros tres licn^r-s del claulro. La vna quadra dcaqllascltauadc dicada para apoctode Ja Luna, mu gct del Sol,y era Ja qctaua mas ccr c.\ de la capilla mayor dcltploj co da ella, y lus puertas cilau atorradas c tablones de plata,pctq por el color bco vicc q era apoicto cta la Luna,tenilcpucfl:a u ynui.'c y r etrato c o m o al)oJ,bccho,y pintado vn roftro de mugct en vn tabl de plata. Entraui en aql npofcnto a vi litar laLuna,)- acncoindarc a cija, po

COWlv ENTAR LOS, RrEALEl

. porcj U cenia por hermana y mugcr, te[6"o!jy n u d r c d l p s l a c a s , y,do. coJa ugcncraci;y afsi la II.iiu;iiu. Miua]ulJia,qcsinadrcLuna.nDl3: ofrcctcn'L-ioscoinoalSol.Av-, na mano y a ocra de h. gura c-h; Luna crtau los cucrpQS de Jas, Roy lias dituncas,pucftai por fu ocd, y. anciguidad. Mamaclio madre da. Hu.tyna Capaceitauadclcc de la Liina^rolioa roftro CDicUa , Y a, ucncajada de las d(;(nas,por aucrilo madre de cal hijo. Oci'oapofcnco de ac[]os el mas Cci'caiioa la Luna cftaua dedicado o Luzcr Vcnus,ya lasiiecc^abrlJas,y a codas- las dems cfli'cllas en coiiJ.A laclrclla yenus llamau Ch.Uca,q qiiicrc jcit de cabellos Lugos y ci'(pos,boni\mIa porqdp zi^eiapagcdclSo],qaudaiia mas cerca cicl.vnas vczcs dcl.cc,y ntras vczcscmpos.A las (ictc cabrdlasfc fp-taii por lacdrac-za de fupofturayctci'niuladdcrucaniao.A las clrcUas tenia por diadas de la Lu ira.yafsi les dicv el apol'cnco Curca acl de lurcoraporqcftLiuiefsc mas a n u n o paracllciucio dellajpor ij dezi.i qlas eftrcUas anda en el ciclo con la Luna como criadas fuyas , y no conelSoLporcincIas vecn d n o che y no de dia. Elle apofcnto ctaua entapizado de placa cambien como el de la Lu na, y la poicada era de placa , cenia codo lo aleo del ccchocmbradod ccrcllas grandes y chica a fcmcjanja del ciclocftrellado. Elorto apocnco junco al dclas cftrciJas cra dedicado al relmpago, trueno, y I ayo : cftas tres cofas nombrauan y comprchcididcbaxo dcftenom brc YlJpa , y con c l v c r b p juc le

ff

juataian/, diftini^u.iat;. Jas ni.fica-' cioncsdcl noinbiC'.cjuc dizieao,vifte la Vl|pa,cncciid.ia.n,port:J rcJa-. pago t dczian oytc Li,/ilip-i cu-, ccadan por cl trci>p ,:, y uu-ujap; dczanla Ylipa cay en ctl pai--.te,>o h i o CiilslaOjcncciidianp-.. elfayo^ , . f, , N los adoraron por diq/bs, m j : de rcfpccarlosppi-criados, del u.. lo mumo.fmcicE dciios,.iuc la gen cihdadanciguainciodclrayo.j tj,/ lo cuuo poi,inftrumfinco,ya'rmas wiu!. Ludios iupucr.Poc lo <^ual: los l a r cas dicroii apofencoal. rciampao , t r u e n o , y rayo cu la cala acl, oj como acria.tos Tuyos: y t;i:aua codo elj^'uarnccido dooro. iVoderon cftacua ai p i n u u a ai cnic^:n o , relmpago, y r a y o ^ poioaonopudiciido retratarlos al naciual (qucicmprejoprocucau cu cjda'' cofa^dc^nagidcs) Jo rcpccauaucon el nombre i'mp^;cuya trina/.r; niicacion no hau alcanf.idd lia"-' fta a h o r a los htftotiaui Lipa-' nolcsj qucellos himicran iic:hodoc va dios trino y v n o , y d a d o Cttlo a los Yndiosjafcmjj^ij.io C u ydolaciia a nueltraLanaa rca:'-it..u: (]uc,ca orras cos d j mciius pa^ rcnca y ct-lor, au hc-.hu ii^nMadcs , componitiido niicuoi noin-, brcs en ci Jciiyinjc , no aiiicdolas ynia^inr.d^'ii/s Vndtos. Vocfcriuo co;n ocrjs vccs he dicho lo juc nuinc en Ja leche ,y v j , y oy a mis mayorcs.-y acerca del u u e no queda .-teas dicho lo i-jus us tuuicron, Ocra^:crcnco{(iUc cr cl tju.ir-to)dcdicar al arco del ciclo, por t^ alcfaron cj proceda del 6o], y por ende lo tomillo losRtyes incai por a:uiU

diuiCay blifoniporqrc j a i a a c t i c a dr del Sl.tcay>otcmo af>aua t o do guarnecido t k o r o . E n vn l i c n c o dcijobcclas plclus de oro t e m a n piicadmuy 1 natural el .TICO del ticl'o,tan grade ^tomaU de vna p4 r e d a otra c todas fuscdorcs al v i 110:1 lama al atco Cuycliu, y ccn t e nerle en cftavcnccacicn >cjuado U Ycyancii el ayicccrtaua U boca, v y)oni U mano dclcc-.jior q dc'zlanj ) fi le dccubra los dictes, los g-illa ua y cmpotlfccu. Efta finijjlkidad t c n cnic tias fin dar t a z p a r a cllO; Elquintoy Vltlmo a p o l c m o cVaua dedicado para el s tno Saccf dote,y para los dcnias Saccrdotcj C\ airiianaircruiciodcl tcplo j todos auidcfjt Incas de la sa^rc ical.ILf tostcn'un aquel apofcruo, n o p a r a iornnrniCUier cncl,iiioq ctjifala dcaiidicciapara ordenar losG-crifi c i i ^ f c auiar. de hazcr,y para t o d d lo dems que conumcllc a! fcruicio del templo. Eftaiucftc apofento tambin como los dems guit'* liecido c o n o t o de a l t o i ba.xo.

I I I. D E L O S uino.ocl hechizcroq dzc;YHCcc- claran i"! es lo q u d i z c . d i d o a e n t e dct q dcifla a! piicbiu lo q c o m o s iuoSicctdotc,tultauaal Soliy }o jue el Sol c otdenaua q d i x c a c . U gi;iifuiabula,Y lo q los d e m o n i o I en fus idolojiy fanauaiioilc U a b U ua!i;V l o q c l n r m o ccmO P&tifc*. adiunaua.yacauapotjs 3 g e r o s , citando le "jcncio(,e u u e r p c c t a . do lo uciioi.y jal dems fupccfticiohcs.quecnfij gctlliuad i t n r i : u o tuv:icuMi ribrc para dczlf^Sacc r d o u.componiaido C lai indinas c o fji que liaiaii loi Sacerdotes. Ut lis cinco quadrai a!c.\c U iici,qaunci\*uicnu antlgviorcr de paredes y tcclu'k;ie.Solo les f j U a tij los tablones de oto y plata : l a s cuas dos q can Uqiia.lia de I4 L u na, y de las cftielU cQau.'i ya c c r r i baJ.a poi clfuclij. En laipai-cUcS dciosapoCcnti i] miiau al c l a u f tio.pot U parte de afucia,c el g r u c f o dcllai auia en cada hc^o q u a t t o tabctiiaculo.cmbeuido en l a s inC mas pated:i labradas de cite r i a j c o iu {.tan tudas bidctnas de a q u e l l a cafa, tci;i liis iutddiiras por Jat c quiiias y pfi to.'ocl hueco del t a b c r J^ljiihe tlfuminoSACCate j e- luculo.y cuformc a las m o l d u r a s 4 en la pi dra ctUua llccluSj a f l i c l a trasfmrttde U cafi. u afoitadi t 6 tablones de o r o , n t j t, riu^iino S a c e r - fulo las pAicdc yl alto, m a s c b i c dote l l a m i los f cltuelo de loit^bctnacuIos.Poi- l a s JiafiolcsVilaoma efquinas de las molduras aiia m u auicndo de d c z i r chos engalles de piedras fina s , e f n i c V i l U c V n i u , c o - lalda,ytutqucfas,qno TUcn a.^lla bre cpucfio d - ticrtadiamatcsnl lUDicj. i c t a i i a f c ftevcrbo v i l l a , -,' el Inca ciuftos tJbcrnacidos qu^icio ris;,nirica dczir,y dcftc iibfc v n u i / j hazi ficrtjj iiSol,viias v c i c s c n v n ti ndiutnoohcchizcio.VillaC c o l a hcn^o.yottasciiuo c o n f o r m o a l c.ci participio de prcfciitc,aa.dido tiempo de U tiefla. d nombre Vmu,'^uiCio d c i i t t i i d i En dstabenuculo) dcftos^ cVi U.aot

LIBRO

COMMNTiAK: u c n v n Hc9"^niirauaalOrcntc, m c a c u c r d o < vimuchqs. agujcroi ]as iuol<i>^i-as4etaua hechas en; l a s p c d r a s . : U j q cftau a las cfquiH ^ j p 3 . i r a u ^ <i vnC\bt> iocroilas ocraso cftauancnclcpo,.ycfi)aco d-liabcj:nac}ilo,notcu.uma3,qcr-, Cii'trcnaUtio5="^'ip'ifcd. A l o s Y n J.iosy AIOS rcligiolos d e j a cafa oy 4 c 7 i - , q e n a q u e l l o s wOx^os Jugares, f o j c U r f o b r c c l p c o l o s ciigaftcs, J e las p i c t i r a s . b n a s c . n t c m p o d c a Qucila gcctiJti4'ltostaI)ernaculos, y todas l a s pueitasqral al clauft r o c r a : i tioze(fa!iiQladcI apofcn t o d c a L u n a y de las cftrellaj W-. d a s c f t a u chapadas c p l i c l u i , y ca bIonesic arocnformadcpoi-udas, y l a i o c r a s dos, pocquccn c! color b l a n c o a c n i c j a l l c n a f u ducos.tc n i a n l a s p o r c a d a s de plata. Sin los c i n c o galpones Jtdcs q h e m o s d i c h o , a i i i a c u ! a c a r a del Sol o E t o s . i u u c h o s apofcniospara Jos Sa c c r d ' t e s , y p a r a los criados de la ca, fa ,n e r a n L i i c a s de los de pr iuilcgio: q u e no p o d i a c i i c v a r en acuella cafa. Y i i d i o a g u u o q nofuelVc Inca-por g r a u f c o i - q'ucirc.Tampoco entra u i n i u g e r e s c n clla,maqfucircii]as hijas y mug^crcsdclinfaioRcy.l-os a c c r d c j c c s afitlialfcruico dcltc, p l o p o r f c n i a n a s . l a s q u a l c s ctau p o l l o s q u a r c o s d c l a Luna . P o c a q u c l c r p j c i o de tiempo fe abftciu dcCus i i i u g e i e s , y nolaan del ccm p o de d i a j i i i dcnochc. i-oi V n d o s q f c r u c n cl tcplo c o r a o c r a t i o s , c l o es porteros,barr e d e r o s , c o z ineros,bocJcrcs, rcpof icrojgiiarciajoya5,leailorcs,yagua daccs,y q u a J q u c r a otro oficio per t i a : c i c c c a l feruciodel tcplo, eran c l o i n f u i o pueblo qfcruiaa*lo de

I O S K;E A L E S . 78 criados enlacafareailosqualespuc blos crS obJigadosa dar aquellos oficialcjalacafdcl Inca, y-iladcl, Sol^q edas dos cafas coniocafa^de padre y hjo,no fe difcicciaian tn, cofa alguna del feruco,,aIuo q en la cafa del Sol no auia fcrucio de nuigcrcs,ntcn la d e l i n c a ofrcda de facnficosicodo lo dems era ygu^, en grandeza y magcftad.

C-^T. xxni
Losjttff pralosacrijictos,j/el termino donde fe defcalcaua pn-_ Yayr ti tpi}.Lasfuetes q tenUn, O i lugares ddcfc queman los facri c i o s , eran cforiiic a Ja folendad dcllos, qvuosfc qucmauati en vnos pacos,y otros en otros de muchos , q la caa cenia dedicados para talcs,y cales icftas parccularcs,c5fotinc a Id obligacijodcuoci de los Incas. Los facificos generales,qfe liazi en la ficfta principal del Sol llamada R a y m i , I c l i a z i i e n l a p l a j a mayor dla tmdad,oEtos facrificios, y fielasno c' princpaics fe ha;iicn vnagranp]a^a,q auia dcitcdcl re plo,ddc ha2ifusdanfis,y baylcs todas hsprouincias,y iiacjiicsdcl . Revno,y no podan pailrde alj 1 a entrar en el ti;plo,yaun alli o p o - ' dicftarlnodcfcaifos.por que era ya dentro del tcrinino.|dondc [QO.uiandedcfcalar: ciqualfcalarexnos aqui.parqe c fcpa dude era. Tres calles princpaics falcdc U plaja mayor del Cozco.y vNorcc Surhazuclccplo:Iava;t'cs laq va fi^uica-

figuicndocl atroyo'abaxojlaocrnc entonces tctiia aquel cnucntoi lal' latjuccn m tcpo llainau U calle otras Ce aui pcfdidojypornolaSaw: de Ucntccl) porq cftiuacn ella b ucrmc'ncftorjopornofabcr dcdodccrcel de losEpafilcs,ojic fcg rae lastrayahjcjcs lomasccrtojlai.h an iliclio !a han mudado ya a otra debido perdct:y un Ja q d i g o q c ).iir[c:ln tctecra csla qUlcHcl. rin-, n6fci,la vi.pcrdida feys o Ilctc mccon de la iiliija/'y vala ifma Via. es,y la'huciadcspacada por falto' Oiii calle a'y "las al Lcitc dcas de r'cgo,y codo el cuctoafflgido^ trcs>q Ucua el liiirmo viagc,c|c lla- pocrupccdidajV aun la ciudad.,! poC' ma ahora U'dc faii AgurtiniPor to- qucn^'hariCoYndioquc fupiciro das cflas qiuti'o calles yiian al ccplo dezrdt dndej-ni por donde yuafldclSol.Pcib la calle mas principal agua de iquilla fuente. . Lacaufadd-per-lcrfcentocesfuo^ y laqva masdcl'cciu liafta la pucr c'a dcltcpiojCila cj JlamainoS'i-le U q,cl agua yU dclPbJiicc? del cuen' carec,jale dccn medio dcla pla- to por dcbaxodctierrajy atraucflV<:a;;or laqual yuan y venia al ccplo uacl arroyoqcorrc por medio de laa adoiaLalSo],y al!ciiai]cfus e.mba ciudad. El qual en tipo d e los I n xadas,ffrcdas>^ facrificios,y era ca- casjtenia JasbarCas de muy buena lle dclSol. A codas ellas quatro^atia cccria,y el fuelo de grandes lofas, uiclVaocra callejq v a d c P o i c n t c a por q las ctccicccs no hizel"cnda Onctc,dcrdc el orroyo liafta la ca- o en el fuclOjni en as paredes,y fa lle ti S.Agiiftin.ElVaqatauicn'a las la cftc edificio mas de vn quarto onas,cvacl termino,y Umcc ddc dclagUa fuera de la ciudad. Con el fcdcl*cal9au51os q yuanhaia-cl t dcfcuyd dclosEfpaoicsfeha vdo plo'.y aunque ntiieiVcn al iplo,(c rpicndoprincipalmctc lo chlfaaui de dcfcal^av cu llegado, a aque- do'. aquel atroyo(aque es de p o llos pucf^oSjpoi: qcca prohibido paf qulsima agua,porquc nafcc cali d fac calcados de all adcltc. Ay dcf trocnlaciudadjfucle tener arrebata de laca lie qde/- nos que era temi dai crccicccs inccciblcidcgrades nojhafra la puerca del ccplo mas de clasqialcs a ydo licuado las lofas. E l a o de mil y quiniccos y cinduziccos palios. AlOriencc pon ltc V medio da de! tplo auia los nuf- cuta y ocho acab de Ueuar Ui q iuos ccrminos.quc llegando a ellos auia encima de los caos de aquec auian de deCcal^ar. Boluido al lla futc,y r6pio,y qucbrocl mifmo ornato del tplo, tenia dentro en la cao.y con ela^oluo lo cubri t o cafa cinco fuetes de agua,qyua a ella dOjde manera que atajo el agua, y de diucias pai'ccs;tcnian los cuas dcx en fcco la huerta,y con la \ ade 01 o,los pilares Vnos crin de pc- furaique todoel ao echan en cl drj,v otros eran tinajones de oro,y arroyOjfe ceg todo, y no quedo To ocres de p!ara;dde lauaualos facr nal de los caos,' . icios conforme a hcjildad dclios Los frayles aunq hzcr las dily a la grdcza de la ficfta. Yo no al ca<;c mas dcvna de las fuetes, qfcr gccias qucpudicrjnohallaron. la* uia de regar labuctta dcortaiza,q to alguno , y para fegur el de los caos dcrdcUtucccjCra tneneterdc l'vibar

Aquella huerca q a h o r a r u c a l cucco de dar ortaliza,craencicpo. <ic ios Incas jardn de oro yplata.co iTjo ios auiacnlas cafas reales de lo KcycSjdde auia muchas ycruas, f n o r e s t e diucrfas tuerces, muchas platas mcnorcSjUiucbosarboles lua yores, muchos ainmalci chicos, y grdcs,br3Uos,y domeibcos, yfaui' dixas de las q van arr.ilirdo c o m o culcbras,lagartcs,y /agartijas,y caraco!cs,inaripcra5,ypaiaros,y otras aucs mayores del ayrc , caJa cof. pucftaccl lugar,qmasaiproprioc crahixicic a Ja natural qrcmcdaua. Auta vn franMayzal, y la fem* Jlaqoe IJajua Q u i n u a , y orr.;s Jc^u brcs,yar>oIes frutales c fu fruta,co X>cl'jardii;!e ora y otratriqu^us. da de oro vpiaca ccrahechoal naru deheplo ^ acujafemejanci auia ral,auia tbcn en la caa rimeros , otros muchos m apellmperis. dclcaccraJiccIu de oro y plata, C0ii;

r b a r Diiicho cdiicio,y alidar mu chatisrrj.porq la fuccccflauacn al co.ni halJar Yiidio que les fupicl guiar^por l o q o i l dcrciiaron ticatiuclla fuete, cibicti como Je Jas otras q la cafa cenia. DJII.C fe |)uc dccolcgi-Japocn cra.lict, qaqucJlos Indios el da de oy ic^au de fus intiguallaSjpucs py ha quaccta ydos ftos,ya h tcn perdida de cofas t grandes como eran las aguas,q yua a iacafadc fu D i o a c l Sol. Dc'Ias quaics no es posiblc ino q aua trA dici de jos uiacitros mayore*i os rticcirorcs,y de os SacrJo:os a los ruyos;pai'ano caer cti l'cincjcc falta. Verdad es, q como ya en aqucJIos [icpos fe ama acabado los niac ftros niayoies.y ios .Sacerdoics q en (iqucila Rcpiiblica a m a , entre los quaics andaua la cradic de las co fas c] cenia poi-fa^radaSjjpcrccncfci. a la hrnrra yUicio de los ccm p;os,faItcfti relacin como otras ft'icliasde q ios ludios no fab dar cutarq ll la tradicin anduuicracn los udoS'de ios tributos, o tn los icparcimcosdcl fcruciorca!,o en Jas iiiftonas de ios fuccl'os anales, q can las cofasprofanas.no ay duda mo qf.; hallar raz de aquellas fuetes,como fe lialla,y ladan de otras cofas tangrJcs,y niaycJrc los ccadoic5,y loi Jiiftoriadores qgiiar duLi la ttadci dcllas:aunq c.'tbicn cita fe vapcrdcdo a mas andar c el crucqucdclas nueuasciictas ynio dctnaslAoriasdcJnucuoIinpcro,

GOMllENTA'R^ I O S

REALES,

Ouicndo a la fucnrcdgoquo al cabo d e los fcyi o ictc m c Tc que cftuuo perdida,vnos mu chachuclos Yndios .andando j u gado por cl .-irroyo, vcro cl niancial del agua qfaiia por el cao que bfado,y ajoluado. Con Ja noucUaii del agua le Ha mar 6 vnos lotrosiia. ta q l l c g o l a n u c u a a losYndiosma yorcsjy dcllos a ios Efpaoes-,Jos quaics forpcch ido qera cl ajjua,q f aua perdido al conucnto,porq cr*ccrcadcbdcrcubricconcl via^^c d o Joscao5,y vicdo q yuhazia la ca a,fc ccrficaro en la fcfpcch,vdi r auifo a Jos r^Iiijofo. Hilos d c re^ar los caos c jran rego:i:ijo, auiq noc lapulicia jantes tcu.^, y tjcftituycr d agua a fu hucrca,lrt mas procurar fabcr de ddc vena, iJpor dopalaua; verdades q u c a uiamucliacierra c n c i n , por q u o los caos venan muy hdos.

tiBRO

in.

DE

LOS

FcntauintJpbuy".!"'!': uantijaocnidoiMrfucafa, n ^ - ' tundo d a d l a nucuas grandevas. Por qiodcs ios v l " " O S quilla dc-

,n,Dos,comoporhfonjcarafi.s

u.cs.drept""""^"'"''"'''^' Sol pct lo qaaliodos aquellos tcni oos de las prouincias.tambicn ctU.--.iicl.apadoideoto y p l a t a . q u e tSpci'un con el del Cczco. .Los p a n e l e s mas cctcanot de los ctralu-icuascola. Curacas Ca losSaccidccesdc los ta pos del Sol.El-lurao Sacidoic c o iv.o Obifpo de cadaProuincia eca Incado lafangter.al.pcrqlosfactl ficl'S.q alSol le Uazi.fuellcn color ferio que todo no tucllc d . o i o . y me i los ricos ycctemomas del C o z p a l ? a a a l o c V " " . d c a ; n d a s , y co V nocfovme a las luperfticio' . " las F.ua limpiar los ).uvi.ncs ncsqeiialgunasProuiliciasaua.IaS irdOdccomuchataionyptopti qualcs 1 edar los Iiicas.como lacri a d u l a > o n a U c p l o d d S o . y a c a r h b t . s ymugetes y nmoSiyco :dalacafa.Coricancha,qu.qu>=. m e t a carne huuiaiia de aqllos l a crlficios.yotras cofas muy batbaia! " t a K i H ^ a c a c t c p l o d c l a c m dixlmos tuuicr en fu primera go , ? , , . Cico.cran k s dems q >- tdidad:yporq ios ubdtoi no fe bol ^ : ; muchas P.ouinciasdc aquel uicUen a ellas, les obligauan a quo tuucircn por fumoSaccrdotc vn lll IUvo-lcmuchosdclosqL.alcs,y Ll " l a s d c l a s V t g l n c s c f c o g - ca.queci varn de la fangrc tcal. T.imbifelodauporhraralos lronci.ladcn-.arcaaon,qhouo vadallos.q como en muchas partes L , c l l Vicna:q como lava p . n u n lohemosddio.eftimaf.en mucho KVrouu,ciap"rProuu.c,a,pu les del's Incas por fupenorcs.afsi lodczilddclasvuo,.unqnod,.6 bara Sacerdotes en la paijcomo pa odTs las cafas y .cplosfiaula, fino r a c S p i t m c s en la guerra, p o r q c t hazcr a les inferiores mlbrcs de a o V i c a l c s q d . b u y p u u o , d x a d o quenascabe5as:y ello baftc paralo mucho mas luc de aquel rrqu.fsierou.dolosqaq.icnlasproumi : . , ^ dez.r A.--7ir n r r n . Olio ci.s grldes.q ay a ' " " ^ " ; J , " , , o , p l1o_ pudiera otto.quo

t':^:i^r^^^^Z^^ ^p'- ^o''-'- ^TA'?:

COMUENTAK
Vil fumo fo templo de Titicaca, de fus fihuUiy ale9ria}, y

Ncrc otros ccplos I f.uncfos (jic en el Pcruaudciii'cadoj al Sol qcn or X^J K t ^ T ^ namcnco y riqueza t ^ r > W o ^ 5 ? de oro,y plata podan competir con el del C o z c o , vuovno c a l a isla llamada Ticicca.qitc quiere dczrfcira dcplo nOjCScojnpuerrodeTic q u c T ^ " ^ mojvdcCicaquccI^rtr-jiianfcdc picninj'uc ambas abas C i c a en Jo mccrioi- ce Ja garganta , porque pronunciadas co;no Cicnaii las itras brpalas,quere dezic co licr mano de madre . El lago llamado Titicaca d'jdccfti la isla, tom cl mifiiinbrc dclla, ]a qiial cft de tjcira firme poco inasdcdos tios dcaica JUZiticuc de circuito dccn c o a y s mil paios.dondcdizcnlos y ncas,quc el ol pufo aquello fus d.is lujos var y mi[gcf,qtiand) los euiL>'ialaticriaparaqd'Krinacn y cnlcairci lavidah-irnanaala g re uAibar;rsmajq entonces auia en aquella ticria.Acfta fbula aaden ira de ligios mas antiguos,diz II q dcf, iicsdi.-l diUiuio vit-rls rayos dclSol en aquella t I.i.ycn aquel gi' lago primero q en otra p.irtc alguna E; qua! ccncporpartts fwccta y ociicca brajasdcrond-yocjcca Ic gisasdc ctorno; dcfjs propiidadcs,Y caufas, por q no adunca barcos q anden encima de fus aguasjcf Ci^iuia el Padre Blas Valcra,cn lo qual yo no me entrcmcco,porq d2c q tiene mucha piedra himan,

IOS REALES. 8o El primer Inca Manco Capac/a uorcfcido dcfta fbula antigiu,y ds fu buc mgcniojinitcntua, y figacidad,vicdo qlosVndos la crcyan,y tena c lago, y la sla por Jugar fagrado,cpufoiafcgddfabula,d:zs do q c l y l'umugcrcrhijosdclSl, yq u padre Jos aula pucftocn aquella isla, pata q d e al!i fucilen por to da la ccEra.dotcmido aquellas ^ c t e s c o m o alpiincpio de clalutorafcdixolarganicd.Los Incas Anuuras,qcran los PbilofophosySa b i o s d c fuR.cpijbIca,rcduzilapri. mcr.i fbula a afegJa .daiidocix porpronoffcicooProphcciaJiarsifo puede dezr.Dczt.i,qcI auet ecbado cl Sol en aLjucl]^ i]a fus prijncros rayos para albrarcl mdo,amald o f c a l y p r o m c a j d c q c n c l mifnio lugar podra fus dos primeros hjos,paraqcnfeiulll:n.yaliirafsc aquellasgcccsfacdolasde jaj bcftialidadcscnqviui, comoloaui hecho dcfpucsaqucos Kcycs. C(> eftajinucioncs y otras fcmejatt-s, ludiascufutauor^liizici los Incas creer a los di;us Yndjoj q can hi jos del S o l , y con fus inuclios beneficios lo cirmar. Por t l h s dos fbulas tuuu ron los Incas, y todos los d c f u i m p c n o a q l l a islapor lugar fagrado,y afsi m.idariazcc en ella vn riqufsimo tplo, todo aforrado c cabi.iicsdc ora dedicado alSol.ddcvniui;rfaJmct todas Us prouinc;as lujctas al lnca,cficcua cada a o mucho oro, y pl ara, y p i e dras prcciofas en liaznniccodc gra cas al Sol por los dos bcncicios q en aquel lugar Jes aua hecho. Aqucl tcmploteniacl mlf:no fcruico que cl templo del Cozco. D J las olrcndasdeoroy Placaauiat^u tacau-

L I B R O I I l DE I O S : u cantidad amontonada cnia ysla, fuera de loj'ucpara el fcruicio del (cmplo tfiaua labrado, que lo qu iicn losViaiics acerca dcftoi mas es pata admiar que para lo crccrj ) J-'adix'BJas V^jJcrOjhablando.dc h ricjueza dc.aqiicl tcnipjoiy de l mucho que 'ucra del aua lobtado y amcitt^nado di'/Ciquc losVndios tiapiantadcs (qiic llam-Mitmac) que vicn en C'opaCainOjlc cercv ica.cii q u c t t tamo loque auia fo lirado de CIO y plata, quc.piidcran hazerdcJJo erro iciiii>o dcfdc os tundaii ccj hafta Ja cubre fin tpcz ca de oiX\y niaccral: y q ucgoquc los Yndii's fiipicron la enerada de los Lfpnles en aquella ti8rra,y q \uan comalido para qiianta riquc a luliauan j la echaron toda en a-* quelgiah lago. Olio cucmocmcjantc Ce me fifuffc y es que. En valle de Orcos^ que cfralcys leguas al Sur del C o z te,a y vna la gi! na pequea que tiene uunosde media legua de ccrcuuo,empero muy honda y redonda cCccircs altos. Esfanuquc los Yniiiosecliaicn en ellanuielio tefe rod Jo que auia cncJ CDZCO, JUC qo que fiip'eron Ja yda de los Efpaclcsy que e n t i c e tras riquezas eehavcn lacadena de cro.qucHuayna Capac mand hazcr , de la qual (l;rcir.rs en fu lugar; dozc o trczc Efpafilcs moradores del Cozcoy no de les vczinos que tienen Y n JiojJjnodc Jt>i nicJ'Cadcics y rra* ttcsjinoiiidos dclafania hizicrcri coiiij>aiuaaperdida a ganancia,paradcfaguar aquella laguna, y go zardclu icforo. Sondronla, y hallaren quci-.naveyniitrcSjO vcynt:qua[robra9asdcagua lncl cicuc* que era mucho. Acordaron hazcr vna niinapor la partcdcl Oriente dcUUguiia,por dopaTa cl rio 11arnd Yucay > pbrqucpor qicUa pattccftla tierra m a i b a x a qu el ijclode Ja Jgunajpor do poda cD;rrcr cl agua^y quedaren fcco Ja laguna,ypr las otirasparccs no p o dan dclguarljpbiquc el rodeada de fierras: fioabtlcron cl dcfaguadcro a tajo abierto dcfdc Ib 1tqucc^uijles fuera m c j o r ) p 6 r p i tcceilcs mas barato entrar per d e bajo de cierra con cl focaucn. Emr''carcn fu obra el ao de mil y qui nicntCi j --incuetay fictCjCC grandes epcran^as de liauer cl tcoro,y cntiadoi ya mas de cliiqucnta palos por cl cerro adelante, ccpatoa con vna pea.y aunque fe csfcr^airo a loinpcrlajhallaron que era de pedcrnaJj y poicando ccn cJJa, vieron que fata-Jan mas fuego que picdraipor Jtqual gallados n:uchos ducados de lucau.d^al perdieron fus cfperasy dcxaroii Jacnprcfa.Yo cnirc ;uir Ja cueuadoso t r c s \ e z c s , quando andauan en la obra. Afsi q ay fama publica como la tiiuiercii aquellos hpaolcSjdeaucr t/condido los Yndios infinito icfcro en lagos,ciicuas, ven monta as Jinquo dyacipecacja deque fe pueda CQJ brai-i Los Reyes Yncas,de mas c\ c-|lo yfu gr.in ornato ,en noblcfcicron mucho acjicDa i s l a , p e r fcrJ primera tierra que fus p r i n i e r c i progenitores , viniendo del ciclo a u i a n p i U d , como d i o s dczian. Allanronla todo lo que fcr pudo,qutandolc pcas,ypcafcos:hizQ ronandcncs, los quales cubrieren e o n t i c t r a b u c i u , yercil traydadc" Icxos

(20MMENTAR 1 0 3 REALES.
Icxos, paraquc pudicTc licuar Mayz,prqtiecn toda aqucJ/a regin, yorfcr tierra luy fra, no Te coge de ninguna manera: n a q u c los andenes lo fcmbrauaii con otrascmllas, y con los inucbojbeneficios que Ichazi.Tii, cogan algunas majorcas en poca cantidad, las qualcsllcuauan al Rey por cofa fagrada.y el las lleuaua al tcniplodc) Scl,y dcllas cnibiaua .1 las viigncs c'cogdas, que eftauan en el Cozcc-, y jnaiidua quccllcuaf fcn a otros coniicntos, ytcmploSj que por el Reyno auavii ao a vnosj y c t r o a o aotros, para que todos gozalVcn de aquel gtano,qtic era como traydo del ciclo. Scnibra uan dcHo en ios jardines de los cc~ pos del So],y de las cafas do las ef

cogdascnlasjJrounciasdondclasi auja,y Jo que c coga, fe repare^ por Jos pueblos de Jas taJcs prouincias. Echau'an algunos grano* en Jos graneros del SoJ, y en los dcj Rey, y en los poicos de los coa cejos, para que como cofadiuina guardaflc,aumcntalVc, y hbrailc d e cortuptionclpan.que para el fuftcnco coiniin al cftaua recogido, Ycl Yndioqucpodialiaiicr v n g r a no de aquel Mayz, odcqualquicra otra fcinll.-i para echarlo en fus oroncSjCrcyaqucnoJc auiadcfal^ tarpaneii toda fu v i d a ; can fupcrrticfos como clo fueron en qualqucra cofa que tocaua a fus Incas.

^'^'' :?: - ^ - ^ t ? ^ .

LIBRO

LIBRO QV A R T O DE L O S
COMMENTARtOS REALE.^, T R A T A D E l^svirgincidcJicadasal .Jol: la ley coiitulos cjuc'as vioUffcn: co mofccirauanlos Vidioscn c o m a n , y como cafauana! Principe eredcro:lasinancrasdccredar\oscfladosicomocriauin los hijos. La vida de Inca Roca/cito R e y , fus conquisas: Ijscfcuclas que fundo y fus diclios. L a v i d a de Yahiiar Hiucac fcpcimo Rey: y de VEU c l r a a fanufliiatiuc fe aparcfcia ai - Principe fu hijo. C o n t t c n : vcynic y ^uatroc;ipi[u!o3. F.s.afsi que vil bar lo de !oi d c a qucnaciiKl.id fcliar.i-iLi.i AciialtuJ. ci,'uicic i.lcir cala u'c CCLC']J-AS: j cafi dlas y'tr^itits ciaUcadas Llb-nn> ci el i]i!c clKi n t r e l a s MSoL des cans que tukn i;'c !.i plj^-i ma ver, y van al couuemc uc l.inio Vuicron l o s R e - l)!ni)o,iiJc li)'.i,i k c a l a d c l b l . yes Inc-is e n fu La viu de .li calits t i , la qu^; ^.'o gcntilid^id y v a - del rircim le la }da^M a mana yzna icligion c e l a s quicrddc la yijivlia maycr, y v a grandes, c ^ u a s jiorcc Siir.Uj ;:iuu)'v^^'>il de a q u e de niuclia c o n i - lla ciuda(< el ao de nid y q u i t u e i i ikiacio; y v n r , IOS y fL-kiua,ci-.: ella callv la p n i i . hshic J.T pJ'tif.ijjondcpcrpcrua t;j>a] de or. nctciuccs. La ctri CA. vrgini-iadjCjic las nui^^cics ;unv- 11c es la que alcdc! medio d e 1* diuiiin en imiclias c.ifas de rccoi^i j)l.i9J,diiiulc<icxc a ca ce!, V v a d e niicnto, que p.nu cns cii r,-.i,ici;is iccha al mifuio toiuien:o D o n i l pi'ouiicias de (u iinpcrio cdificJi > JUCO cambien m^iic Sur. La frciica ypavaqucfc ciiticiiJa q u e m u j e - de la cala faliaa !a p!a(,-a luyor c a res cr-in cft;is,y aq'Liicnfcdcdic.ui.j iic laidos calles uiclus, y las cCpal " V cuque rccxcccicuianjo d i r c u i o s dasdcMa cgauan a l.i cac q u e a i como ello eraj pcrquc los b i f l o r i a - aciaiiicU c oriente ap(jiiicncc:cii; dores tCp.iocs ] de clo rrac;5n, /uncraquc crtaualiccfu jjia e n e r e partan por ello conforme al ccfrjii la i)Ia5J,y las [tcsca'lcs. qucjau:^ uc dzc,coinoga:o por brafns. i - cnirc ella,y cl [cniplo del .Sol o t r * rciiiospardcuUrnKncc de I-a caf-i isla graiidifs na do cafasjy v n a p J a qucauacn el Cozco,.i cuya f c m c - ^agrande ijuc aydclaiucdcl c c n i jaiifi'ale hizicron dcfpucs ia.s (]_uc plo. De donde fe ve claro la f a l t a Imuocacodocl Pcru. dcreUcioii vcrdadcta, q u c t u u i c r o QJ?irVLO I.

R O S los h i a o r d o r c s que dizcn, que Jas virgines cftauan cu d ccmplodcl SoJ.y que eran iaccrdoufas, ytjnc ayudauan a los fccrdotcs cJi Jos fa orificios, auicdo c a n u dilancia de ]4 v i i c a U a la otra.y fido la nrn cipaJ iiiccncion de aquclJos Kc)cs lncas,qiicencftadc las monjas no cncralcn honibrts, ni en la del Sul nuigcrcs llamauafc cjfadc ccogidaS)porqlasccogj,o poriina''c,o pochcrincfurataui. de Icr vjrgmcs, yparacguiidad de cjudoeraii.las ccogian de ocho aosabaxo. Y liorquc las virgmcadc aquella cafa del Cozc eran dedicadas para mugcrcs del Sol, auian de fcrdc fu miliua faigrc.quicro dczir lujas dclos liicas,alsi del Kcy como de fus deudos ios iigmmos, y limpios dcfaigrc agciUipcrq de as mezcla das con faigic agena cjuc Mananlos baftardaSjno[!C(-iian entraren cla caa del Cozcc, de la qual vamos hablado: y la ra^dco dczi, qicoixi no fe iitria dar al Sol nmgcr ccri'iipca fino virgen, afs tampoco era licito datfc la bal.irda c6 mezcla de fani^MC agcna; Porqucaiicndo de tener Jiijos el Solcom-J ellos iiiag-ji;Uian,no era raz q fue iT.n baftaidS; mezclados de sagro tii'.irjay h u i u n a . P c r ulto auiande Icrlig^imnas dla sagre llcal q era lamilma del Sol-Ama de ordinario mas tic ni y quinientas monjas, y no ama taifa d c l a s q u c p o d i a n e r . Dentro en la caa auiamugcrts jnayiHCs de edad,que viuian en la nima j)rcfi.sin, enucjccidas en claiqieauan cptrado con Jas mifnias condiciones, y pur fcr ya viejas,y per el o t i c o q u e hazianjaslla nuu.in Mauacunajtjuc incerprcT

REA-tES.

gi

d o l o fupcricialmcmc, bailara de- i r macronajCmperopara darle coda fu i^jnficaconiquicrc dc2ir,mu ^ c r q u c t c n c c u v d a d t t dcliazcrofi CIO dfc wadrc.porquccscompucftQ de Mani'qi'C-cs"M'^'*Ci ydcfba^af t i c u l n C u n a , q u c p o i f n o gmhca n a d . i , y cncompoiicion ignificala que h e m o s diclio/m otra Jiwghas (iLT.iciiconcs, feguii Jas dueras c o i n p o l i c i o n c s que recibe.jHazan les bic:^ el nombic,potquc vnaslu :iaa oficio de abadcfas, otras de m j c f t r a s de nouicas, pura enfeai: las a G i e n el culto d n u n o dcfuydo IacL'iaconioen las cofas que hazi de i n n n o s para fu excrceio, como h i l a r , t e s c r , e o f c r . Otras eran porte raSjOtrasprouiforasdclaciifa.para pctlr i o q u e a u i m c n c f t c r j l o q u a l , fe l e s pcoucyaabundaiuifsimanicn c d e Ja hazicnda del Sol,por^uc c raiimugcresfuyas.

Los e/atutos ' y raines

y ejercidos efca^id.is.

ddaf

lularx t n pcujccua claiifura liar ta acabar la VH da c6 guarda de perpetua vrgiai dadjio tenan lo cutoro, ni tor<p o , n i o t r a parte ilguiia por don^ de pudicTen Jiablar, ni ver hombre, n i niugcr fino eran eUas niiCiiias v n a s con otras. porque dcz, c u c l a s mugcrcsdcl SoJ po auiaa de fcr can communc-qHC las vcfi t n a d c ^ y cAacJaufuracrauKcaw

tI;BRO

un,

D L O S pijcaj, w 1

' 5,porteros o p o -

deque aun el prcipri.o I n c a n o cjucja gozar del premicgio, que c o m o Rey i^odia tener d c l a s vt;r^ y li^. bJr.rjporquc nadie fcatrcuicflc ; nc dir Iciiicjaiuc prii.iiEc;o, Soln l.i Cya/iuccs la Kcyita, y fus liijas tentn Jiccjiciadc e n t r a r e n J^t cafa^y hablar c o n U s encerradas ail ni05as conio viejas. Cenia Kcynay fuihijas e m b a uac! Inca a las viicar, y a b c r cerno c/blijn,y qau n i t n c l c r . I.Oa caa" alcance yoa ver c u u i a de fus cdlilci03,c)Ut I.blac!l.l,y i a d c ! .^C,q trdcsbarriSiy OCLTS qii.iuc C i l pones grandt;s,qnt:;u;i.iii Itju c.il.a idos i^cycs Incss, itpcc.ron v, Yndioscn fu gcncial lcii.uu.uriii.n tc&nualos LfpaolcSjiut: nt> Lis o^Licmaron (como qijcni.u<n tc^ln ldcmnsdc !a ciiidaLi) pcujut; l.i v/i.i aina/idocifa de] ba di] u , i , v la ocra ca(a tic fus inug^jtt s,y l.:i t ras de fus Reyes. 1 en lan cni tu oti.ii grandezas de fu c d i h c i o viia calkxa aiigft.l,c.-ipnz tic doi pcilo i;i,'a qua) atrautl^iu tuviu la cala, 'i cida i.i callcxa ihui-hs ;uiauadi:i a viia mano y aotra,doni-LC -una oficinas de Ja cnfaidL-iuic t ra'.:j;::\i.i las niiigcres de c n n c i o . A ^^dx jniciiac aquellasauia pt-i celas de niuclio recaude,cu t vk nio apartado al fin de la callexa,t A a u a u las mugcrcsdel Sl^uantic n o cacraua r.adic.Ttnia la cafa (u p u t r t j principal como lasque a c a l U m pucrtarciilar, la qiial nofc abra iin-opa ra la'Rcyna, y para rcccbrh-o qeii traaan para fcr fiicnjas. Al principio de la callcxa, d cia la puerta de J fcruicio de la c-da, auia-vcyucc porteros de o i d i n a i i o para licuar y t t a c r l i a l U l a fci:iinda

"'"'', rainqt.= i c i o nuniicna de a vluajaui'- , , ,

. , s L l c s c a m b i o auundcfcr J i l k l - i j . . s d c l o s I n c a s d c i.ryil f.ir,<ic)fn.r.ccl..c.>d'0^1ccircJuxo a lu f c r u i c . o . i w d c los dcl.i sa c o d c I S o l / u i o p a r a c n a d a s No o i'un iuc cllciilijas dcaiicni'i''-'nli^;'iu') I w j " '^'^ ''"'"' ' " " " 1 " ' : ;;c|ii;"k'3io. L a s - j u a l c s mcfns t biciii-.-iil.in lus M a m a c u n a s de la ihilir.a calta,y i;on7-Cias, que; les or dcihiuau lo ijui; .!">'" de hazcf. Y tii u M a m a c u n a s n o eran lino ias .iueciiucjccian e n la cafa, que 11cvaJjsa tal edad le s dauan el r.obic, y h a i i r . i n n U i a c i o i i , eomodizicn^ dolcs yaj'odeys "cr madres, y gciuitnar la cala. E n el repartimiento iucle>sl-.l'i>afR-.lcsliizieron para fus ir.oraujs de las caas leales de la tiiiJaddel Co/co,eiiiar.uolaj;aiuieiicu|-oIa iiiitaJ dclcconucntoa Pedio del ParcOj de e]ui adelante iuieinoi mcnc,aiC la parre de las oicinaj,y la o t r a iJ.l tad cupo al Uecneiado de la G a i a , cjyo aleanca c:i [H;s:iczcj,yecrpucsf^(edcD;e ^ o o r t u d c GiL'^nian cauallcronaluial ^Ic Seiiila, c| yo conoc y dexc viuo tillando v i n e a Efpaa. El puncif.al c.xcrcicio q jas mul^cjci del i o l h a i c i a n c r a h i l a r , y rcxcr.y l u z c r t c d o lo que el Inca ira yafobrc fu p e t f o n a de vc(ldo,y to Cade,y tbicn p a c a la Coya fumugcrligiiima: l a b r a u a n aCsi mifmo toda

COMMEKTAR IOS.REALES. Si ro J a la ropa finifsma,quc cfrccan a] S o l e n racr&cio, lo ^uc cJInca traya c u iacabcja era vna trenca J i a m a d a Jiaiitu, inchj como fl dedo iiicfgucrte, y muy gfucil'a, que L: generacin eupenia}! /./cofas venia a fcr cali Quadrnda, cjic uaqu hu^hvt Uf efcogicUslyU ua q u a t t a o c i n c o b u c l t a s a l a cajc , (cy, contra los 'iHeUs^ Yidajfm. ^a^y fa borla colorada tiu^.Ji; CQniaua de, viiacn .loLi'a. r^^^J^^ ^^^^ cftas .cofas El v c f l i J o t r a vjia cainifcca.quc r K ^ J ^ 'lazian las mojas dcfccndiahafta Jas rcillas,tjuc l!a man V J C U . Les fcXjuolcs Je llavh ncl)4 cantidad man Cufnia^DOcsdcI gcncralJcni A p;rra ci >l man-ijilno vocablo intrlodcajgu -y dodellasjy ptnq naprcu;nciapanicular.Trayav"a cl Sol no-pod:;t maiita cju.idiaila de dos piernas en veftir.ni traer ajnellos ornamenItigsr d e capa,quc llaman VacJIa. tosXe los cnibiauan ai Inca, comoHazKn afsi inifino, t a s monjas a hijo legiElino.y Jiat^irai, y erede-, p a r a e i Inca vnas belfas, que fon ro c']iiede^n Icr Idvo.pqva que el q u a d r a d a s de vnaquaica tu qualoscruxelVe.El qual los rccebia coliiOjtracn Jasdcbaxo uclbr350,aimo coiasfagradas, y las tema cjy da a v n a ti'en^a iiiuy labtada de todo lu imperio en n;avcr venera-: v.s GCtJt^s tr. anclio, pLiclacoDio cion,qiic las tuuictan los Guiemos, tali<:ii d e l lionibro yzquieidoalcny Romanos (en u gentdaa las Aado dcrci.Eio. A tilas boifas llama bizcran fiisdiofas l u n o , Venus,y Cliur[>aii:iuian fo;i;ncntc dctcacr Palas. Perqiinlliosnucuos Gentila y c i u a llamada Cuca.quc los Vn les como inasliuiples.qlo fuero los d i o s c c n i c n , la qual entonces no antiguos, ajoraren con giand;rsiera t a n comiinconio aoraipofquc ma vencrac.Y afielo de coraron lio la c o m i a l i n o ci Inca, y ui patodo lo q en fu faifa tcligioi] teman rientes,y algunos Curacas, aquicn porfagradoy diuino: y porqueaquc el R.cy p o r m u c h o liiior, y merlias cofas eran hechas por las maced e n i b a u a a]j;unos ccftos della nos de las Coyas niiigcrcs del Sol, por a o . V hechas para ej Sol,y las niugcrcs T a m b i n hazan vnas borlas pe por fu calidad eran dla niifiiia faij queras d e dcscolcres, amarillo, y prcilcl S'l, por todos cftos rcfpccolorado,llamado Payciia,alidas a los lastcniancn fumma veneravna t r e n c a delgada de vna braja cin ;y afs clmfui Incanopndia cnUro,las quaicsno eran para ci dar lasa otro alguno, que nofucft J n c i . i n o p a r a Jsdcfu angrc real fe de fu fanprc real y parentela, por trayan Jas fobrc u cabera, cayan quejas ccas diurnas dczian ellos, las^borlas cbrc la iJcn dcrfclu. no era Jiciro, Tn facricgiocm* plearlas en hombres hunianos,y dg squi Je era prohibido al mifmo R e y

C-^^- w.

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dar

3uiBRo n n . DE L O S :
dralos Curacasjy capit^incs por n:u{,lui qhr.uitrslciuido, iinofucf fci: tic fu fangiCj y auclaic diicnios ciccjualcsctis vellidos fiiyos d-iua c\ Inca a les Cuxac^s^y a )os-Vilorcycs,goiicrnnticvcs,ycapiu[icspoigi'nn mcrccdj y fauortjiic les liazia con dios, - Smlodcliotena CLiydmiocfras mojas de li.izci' a fus tlcpos el pan ll:imadoC,ancii,patalcs facrhcios ^ oftcfcian al iilcu las icftas mayorc,q Daniau Ilavnjj y Crrii:!. H a z u n cambien la iciiida n el Inca, y fus parcccs aquellos diasrcl uos L)ciii,qcn fu lc;uaianiaii Ac prniiiiciadala vluma filaba en las auccs,])oiq pfoncida como fjcn Jas 1 Ciras Efpanolasjligaificacrtici col,Teda la bax'illa de acjucUa cafa liaValus oDaSjCinraroSjV cinajasclan de plata,y oroconiu en lacaa del Soljporqcran nuigcrcs fuyas, y c.as lu incrcfcpofE calidad. Auia afs ir.ifmo vn jardn carboics y plantas,ycriuis,y flcics,aucs, y aniuialcs ccrahcchos de oro, y piara, como los tiucauacu el templo del So], Reyes, Mandaua la ley matar con eldclinqucncc fu mu^cr, y lujos, y cri;'.dos, V tambin fus parientes, y todcs los veznos, y mcradores de fupucblo,y todos fus janados jn q dar numants.n piante como diz. Dcrrb'aii el pueblo,y lo fembraui de piedra ^ y como pacra, y m s d r c que tan mal hijo ai]aparido,y cra do qucdauadcicrta, y afolada, y ct icio maldito, y dcfcomulgado, para que nadie lo hIlaTe, r j atin los ganados Ij fcr pidicilc.

Eftacra la ley, mas nunca fe vio cxcciit3da,'porque jamas fe hallo t] luuie/fcn dcJiiquido contra ella: porque c o m o cttas vezes hemos dicho, les Yndios del Per fueren tcmcroifsiniosde-fus leyes, y obfec tiautrsinios dcllas principalmente de Jnsquctocaiian en fu religin,o en fu Rey; mas li fchallaraauec de linqudo alt;imo centra clla,ft; e\e ci;Eafr.i! pctc a letra n rcmifJ a!guna,como lino hiera mas q matar vn gozque ; Porque los Incas nunca hizier leyes para afonibrar los vall'alios, ni para que biulalcn delJas,ino>ara ejecutarlas en los quefeatrcuc'ena quebrantarlas. . Lascofasx'j Iicmosdiclio,crlas principales en ^ las nijasdc laciu dad de i Cozco-cocupatMii, T o d o Jodcmascracfoniica la vida,y c ueifacidc vnas nuigctcs q i^uarda ^eiu'i,! otras much&s cafas deBf u perpetua clauTurii con perpetua cocidas. Qoiiipruetiafe a leyrivirginidad. Parala monjaj dclincjuiciectrafuviiijiiidadaua lev, uro/a. \ In entctrarcnvuaj y al cmplice maiidauan aliorcar: y porq les paOdolo que fe ha rcfcia {y aslo'aicins ellos) que djcho era c Ja ca era^ioccafligo matar vn hombre fa de las virgmes olopordclito tan graue,como era del Cozco , dediattciierca violar vna mugcr dedicadas al Soi.'AYccada al Sol fu dios, y padre de fus mcjanjadclaqual aut<

COMMENTAR auaorras muchas en todo el reyno en las prouncias mas principiiIcs, donde el Inca por gran merced y ptcuilcgo, lasmandaua cdicai. Enlasjuaics cntrauandcnzclias de todas fucrtcs,afsi de las li gitiinas de la fangie rea!, como de lasque llamamosbjdardas mezcla das con fangrcagcna-Enirautam bien por gran fauor y merced hijas de los Curacas, fcorcs de vallallosj afsi mifmo cntrauan hijas de agente comn las que eran cfco. gidas por muy hermofas porque cvan para nuigcres.o concubinas dci Inca, y no dci Sol. Los padres lo tenan pov fumma felicidad cjuc les tomaVcn las hijas para mugercsdel Rey,y ellas !o milmo. Guardauanfc con la niifaia vg lancia, y cuydado que las del Sol. Tcnian niegas de Iciucio dcnzcascomo las otras, fuflcntauanfc de 1 . 1 iiazicndadc IiicSiporquceri fus mugctes. tn:cndiau t n lo miCmo que las del Sol, en hilar, y cexcr y hazer de vclir en grandifstmacantidadpara el Inca, hazian tanibicii tedas las dcnjas coras que diximosdc las otras. Dclasquales obras reparta el Inca con les de fu faiigicreal,ccn losfcores de vaffalls,yconloscapitanes de guerra,y con todas las dems pcilonas aqulcn el por mucho fauor y regalo quera hazcr merced, y no le era prohibido el darlas porque lashaziahfus mugcrcs<y olas del Sol,y Jas hazian para el y no para el Sol. 'I'cnan tambin fus Mamaciinasquc lasgouernauan como alas del C o z c c E n fuma todas eran vna nifnia cafa : falqo que en. la del Cozco cntrauan para tuugcrci.de .

I OS

REALES.

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SoJ,y auian de fer legtimas en U fangrcrcal,y guardauun pcipctua claufra. Ycn Jasdcniascas del Reyno cntrauan mujeres de t o das fuertes, ccn que ucVen muy hermofas, y donzellas, porque eran para el Inca. De donde quando el las pedia, facauan las niaj hcrniofasjparailcuarfclai donde el cftaua para concubinas. Contra los dcinqucntcs dcftas cafas de las mugcres del Incaauia l a m i l m a l e y rigurofa, que contra los adlteros de las cfcogidas, dedicadas paiael Sol: poique cldcli t o e r a v n o mifnio, mas nunca fe vio cxccutada, porque nunca huuocncjuicn. Eu coanrmaciori d lo que dezimos de la ley riguiofa contra losatrcuidcsa las mugeics del Sol, o del Inca, d z c c l conEa- dor AguTrn de C , a r a t c , hablando de las caufasde la muerte violen* ta de Arahuallpa libro egundo, capituSo feiimo,cftai palabras qu^ fon facadas a la letra, ^jue hazcn 4 nuclro propoito. Y c o m o las auc* rguacioucsqucfobre cllofehizicron, era por lengua del inifaio Filipiilojintcrprccaua lo que quena conforme a fu intencin, I4 caufft que le nipuio nunca fe putlo bttn nucriguar,mas d e q u e fue vna da dos, o queclc Ynilio tenia amores con vna de las miigcrcs d c A t * baliba, y quifo con fu.niucric g o zar dclla cguramcntc, lo qual auU ya ven ido a noticia de Atabalib, y clfc qucxodclio al Gucrnador, dzendo que fcnra mas aquel de4 catoquefuprifon,-ni qpantosdoa^res le autan venido, aunque, fo le fguiclTc la muerte, con ellos, qu4 VA Yndiotan.' b ^ o le cum^Ho

-4

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en

L I B R O n i !. D E LOS
en tan poco, Y It: bizicilc tan gr.;in alVciua, Ijbitndo ci ia ley c]ue tn aqnciiaiicrra aula en Icmcjantc dcl!tc JH tt][ic el que fe halliua culpado en el,y aun el c]uc fojamente Jo iijtciitaua , !c qucniauan vuio cenia nfma niugcr i tenia culpa, y niacauan a fi!S,padics, y Iiijcs, v lietmanos, y a todos los c t i r s parientes ccicanos , y aun hafta ls cucjasdcl tal acultero,y icin:Js deftodelpcblau--:!! la titira iormc el ci'a natura!, fei.brandla de fat,y cortando les aibclcs, y deribaiuio lascafas de toda la poblacin, y lia V-icndo Ciros niu grandes caftigoscn memoria del delito.6ic. hafta aqm es de Aguftin de C,iiratCj dondemucftta aucr tenido entera relacin del rigor de aquella ley. Hllelo crpucs de aucr ccrito lo que yo fabia dclla, Ijolguc miiclio liallatla lev tan copiolanicntc cfcrita por vn cauallcro tfpaol, por abonatme con fu autoridad, que aunque todos los de mas hiftoiiadcres hablan dcfta ley, l o m a s que d2en cs^ que a los delinqiientes dauan pena de muerte,lin dezr quccimbitii ladauan a fus lujes, padies,paricntcs, y a todos los vez r.cserii pueblo liala matat los animales,V nrrancat los arboles ,y afolar fu patria,y ernbrarla oc piedra, o de tal quetcdoes vno. T o d o lo qual contena la ley cncarcfccn do el delito, para dar a entender quan grauc cta-. y afsi lo encarcfciobicn elpcbtc Inca Aiahuappa, dzicndo que (cnta mas aquel dcfa cato,cuc (u prillon,nttodasfus adueiidades,aunquc vinicfl'e la muer te con ellas. cubina: del Rey, como ya corrapt.:s,nopodan boiuerala cafa,ler^ Ulan en la c;;a real corno damas, O criadas de la Reyna hafta que ias jubilauan, y duan licencia, que fe boluielcn a fus ricrras, donde les dau.in cafas, v eucdades, y las feruian con gran veneracin : porque eragrandifsmalionrra de toda fu nacin tener conigo vna mugcr del Inca. Las que noalcan^auana ler concubinas del Rey, e quedauancn la caCahafta muy vcj.as,cntonccs tenan libertad para yile a fus tierras donde eran fcruaas como ltemosdcho,o fe quedauanen las cafas hafta morir.

(;Af. r.
Elferu'C'oy ornamento de las cfco gid.isy que no las iauan pormji eres a naiUt?i-"cr^ '!.--S-vi^ As oue fe dedi-

M ^ ) ^ , ^ muerto el, fe lia ^ ii'^fe*S'' ^"^" ma.ircs " ( ^ ^ ^ ^ ^ ? '^'^' fucceflbr, y PSj-TSSf^rfr) entonces les da uan el nombfc Mamacuna co mas -prcpriedad, porque ya eran ma* dvcs,ycftas dotvinauan, v ^uardauan las que ciitrauan para concubinas del nucuo Inca como fuegtas a nueras. Tenia cada conuci\to delos fu geuctnador, el qual auia de fcr Inca, tenia mayordomo, y dcipcnfcro, y los de mas oficios iioccii.-uiospara el feruicio de Jas mugeresdcl Rey,que aunque conLis que vna vez fallan para con cubmas las Uamauan mugcrcspor

la

8; CO M M E N T A R l O S R-EALES. Uhoi;clda<JdcInombrc.En todas do, que fegundariamcnte defpucs ias cafas de las doncellas'.fccgidas del Sol fe tenia por fagrado lo que para el Inca, la baxlla,y los ciernas fe dcdicaua para el Inca, particuvafes de fctuico eran de placa y o - larmente ias mugeres per ia m a ro, como los auia cu la cafa de las yor vnion que ay con ellas : ni fe jiuigcres del Sol, y en u famofo lufra permitir el agrauto que a tcmplo; y como loshmiofcgun di ellas fe les haza, en baxarlas do icmos) en las cafas reales: que ha- mugeres del Inca a mugeres de vnblando en iim.i, fe puede afirmar paiticular, que aun en cofas de que toda laricjirczadc oto, y placa, muy poca importancia nunca p e i V piedras precicfas, que en aquel niiticrcn agrauiara n a d i e , quangrande imperio fe faca'J3;no fe em- to mas en la de tanta gr.mdeza.que pleaua en erra cofajino en el ador- teman en ir.as fer efciaias del I n j)0 y fcrucio de l o s t c m p l o s del ca, (uc f.r mugeres de feores de Sol, que eran muchos, y de las ca- valfallesj que por fet efclaiiasdel las de las virgincs, que por con fi- Inca (digamos lo afsi; aunque n o guentecran otras cantas^ y en la lastuuieron, ni fupicrcn que cofa' runtuoidad y ivageftnd de las co- erafer cfclaue) las vcnctauan c o fas icalcs.que fueren muchas mas. mo acola fagrada, por cr dtl I n X-o que fe galaua en el feruicio de ca, y por mugeres de feorcs de vaf losfccresde vafallos era peco, o fallos no eran cftimadas mas, que nada, porque no era mas de para las ceras communcs en convparalos vaus c bcucr,vefi"osctan lim conde las cofas del Inca. T o d a s tados \:cv Ci cuenca, y numero con cftas razones miraun les Y n d i o forme al preuilegio que el Inca les con grandifsima atencin, v'las daua para ellos otro poco fe em- guardauancnfiimmogrado,potque pleaua en los vcftidos , y arreos a fus Rcycs,dc mas de la ir.ageftad con que celebrauan fus ficftas prin real como ya fe ha dicho,los teniaa cipales. por diofes. D e z i r q u e dcftas cafas de las cfcogldasfacauandonzellas.paradar fclas por mugeres a l e s Tenores de vafallos, ya los capitanes famofos, y a otros benemritos de) Inca, y q el nifmo fe las daua por mugeres, csengai"!, que hzieron al autor por faifa relacin que le. dieron. Porque dedicadas vna vez para jnugcr del Tr.ca, y ad'mccdas en aquella prcftsicn, no era licito ba xarlas de aquel citado,ni (e permita,que fiendonuigerde vn pnrticu lardixcl'en: EPia fue mugrr ilel In ca,porque era profanar lo fagca-

CJ'p. VI
f)e guales mugeres h^U el Inca. nurced

Erdad es qnc loj Incas daan mugeres de fu mano a las pctfoi nasbenemctitai en fufcruicojfc moCuracas.vca pirancs,v otros fcmejantcs. Empero eran hijas de otros capitanes, y

;'

LIBRO

l i l i . DE LOS

de otros Curacas, las qualcs c] Incarcuuua, par dallas por iiurgcrciai'os q i c auan ktudo-, y no (c tenia por menos fauorcfcidojy mcuoiii;icluCdoaij'.:c!aqu!c pedan a liija, al ij fe la dauau; porque fe aui.i acordaiio el Inca de fuhijajPa rala pedir, y hazer joya p f f p ^ ^ y darla defu mano al que la a u i ^ uido; que en as. mercedes que el Inca liazia, n o fe cftinjaua tanco la di"llua por grande que fucllcjcomo c a u c r i d o d e mano de la rnagefladdcl lnca,porq f c u n i a p c r mee ccdduina,y noliuniana. Tambin daua el Inca aiiqie ra ras vciics niUL;crcs batlardas de fu fatigre reaijpor nuigcresaCitraca, fciuiesdc grandes prouiuciaSj asi por liazcrlcs merced,como por o^)Jigar les c6ella,a que Icfucden lea les vaVilos. Y defi^ manera aiiicn do raneas mujeres q dar, notcna ci Rey iicccfsidaddc dar mugcrcs de las q fclc ani dedicado a\ las diclias cafas : pcrq le fuera mcnofca bo a cl,y a l a mugcr,y a fu religi, fjcJiosCutiicron p<;rinuoJab]e por qucpudicndo laslcgitiiuas Icr mugcrcs delSoljComocIadichojodct Inc.i, como,'era clumbrc tomar concubinas dcfu fangrc rea!; o pu. d a i d r c r m u r d c o r o J n c j Jeg tn)0,quc en cites tres cllados nofa l i a n d c l o q cean por diuino,no era licito que fuera mugcr de vii houibrc humano,per gran fcor cj ucra,cuccrabaxartlc"fu dcydad aqueliafangre q tenan por diuina:y porque la baftnrda ya ctaua de cay ,da de fu faifa duinidad, no fe le lia ziaagrauioen darla por IBU^CL- a yn^'an ftor,

C^P. ru.
t>c otras mujeres que^ttardauan virginidad., y de las
?uds.

Ernas de lasvci gincs que cntraV r i ^ * \ \ * ' ^''*" *"" '''* Hona ' ftcriosde rccogi mJroa prcfi;lat perpetua virginidad,auia muchas mugercsdc lafangrc r^al.qcn fus cafas vuianen rccogimico,vhcnc ftidad c votodc vrgjj)Ju:jd,aunq no de clanfuraiporq nodcxiuun de falira vilitai las parieras niasccrc as en fus enfermedades,y parros.y quandctrcfqiiilau,y p o n el nom brc 2 loi prinjDgcjiitcs, L l b s ctaii tenidas en grandifma vcncracicu porfucaftidadjy mpiezajy por ex cclcncia y dcydad l.is llamauaii Ocllo^^ era como nbieconfagradoenfij ydo]atria,fu calldadno cra fingida lino muy ucrdadcra.fopo nade cj por cmbaydcr.i, y falfaria en fu vana religin,!a quemaran vi ua,o la echaran en cl lago dlos Jco nesfi parcecra lo cojitrnrjc, Yu alcance a conocer vna dcVascn fu vltima vejez.que no fe auia cafado llaniaiianla Ocllo algunas vc7.ts viicauaa iri madre,y icgun cntcun di t r a Cu tia hermana de fus abuclositcnanlacn la vcncraciun que bcinusdicho, porque dciidc quiera le dauan ci primcr]ugar,y foy tcfl g q mi madre lo h a z u a s cclJa, i^nco por fcr ta, como por fu edad y honclldad, '

No

COMMENTA ROS- REAtES. tf K esdc lcxar en ojudo J a h c - d e f c r d c diez y ocho a vcyntc -i ncftidadde Jas tiud-iscji conuin, Cj os, y ios mofos d e vcyntc y q u a guardauaii gran claufiini por todo tro arriba, y n o j o j permitan q u e cl priiier ai'io de fu bdc2, y nniy c cafaicn antes, porque dczan q; pocas de lasque no tenan hijos, era nicncler que cuuitil'cn 'edad, y; fe boluian acarar;y las quclos rc- JuyzioparagouernarCafa y Jiazicn! nian no aua cafarfc jamas, iln da- porquecafarlos dc iiKiosedadque viian en concncnga.' Por c- era todo mucliacheria.-: ' Ita viitudcran nuivfauoix'cidnscn EWneafepcnia en medio de lo j i Tus IcycSj y cidcnanjas pues nian- coniraycntcSiquc chiian ceria v = dauaii i]t:cfe labr.il'en prhncro ias' nos de ptt05,y nurandolos.liamaoa.'tierras de las biudas, t]uc las del a c i y a c a , y a cada v n o t o m a u i Curaca, ni las del Inca,.fin otros por la mano, y losjuntaua como tjmuchos prcuilcgiosfenicjantcs que Ics vni con el vinculo del m a t r i Jcsdauai). Verdad cs,quc tinbicn monio,y Jos cntrejjauaa-fuipadics: a los Vadosfclcs bazia de nial Jos qiiaicsfc yuan ac^ifa del padre cafarfc con biuda, principalmente del noo,^ enre los parientes hias> fiel no era biudo . porque dczian cercanos cfoJcnizauanJds bodas,ocaqufl tal pcrdia no fe que de dos oquatrojoffys diajinaslo J' fu calidad en cair c e a biuda. Las queran. Etas eran Jai naigcrcsle-' cofas diclias fon Jas mas notables gtiiius,y jiara ntayorfauoi y lionque a cerca uclas vrgincs, y dlas rraiiclUb' las liamauan (;n fu Jc"ua Iici;(.ftas,y dclas biudas Ce pueden entregadas de Ja mano- uej Inca.Auicndocafadocj Rey Jos dcfuj' dczir. n.igc, luego otro da iguicnte JoP niiniltros que para cllocftjuan'd-: putados.cafaian por la minuaorden .i losdcnias hijos dc vecinos Qomo cafcitancn commtj dcl.-i Ciudadjguardandc laduiJori' d l a s dos parcialidades Jlamada como alfentuan U C o z c o c l alto,y C o z c o e l baxo, d a cafa, Jas qualcs al principio defta lillria dimos larga cuenta. ( Era bien trateL a s caas para Ja morada d i los> mos de la nianc' racomo fe cafa- nouos que eran Incas.dc quien v iiios hablando. Jas hazian joj Ynuan en todos los rcynDs,y proun- dos de aquellasprouincas, a cuyo cargo era el hazerlas, cformcairo" ciasfubjcfasalln ca. Esfdcfabcr q partimiento que jiara cada coa cnda a n o , o d e d o s a d s a n o s por auia hecho. lJ axuar que eran Jas taltcnipo, mandauacl Kcy juntar cofas defcruicodccafa, Joprouctodos los mojos, y niofas cafade- yan los parientes, acudiendo caras que en Ja ciudad del Cozco a- da vrio con i pcja^y noauia otra a de fu Jnagc, X.as m o j a s auian ccrcmons^nifaciincios. Y n i o 4 ifto-

C^f.

yin.

-.3

.LlBIl:0 I n i ;

hi.[lf.adctes Lfiaclcs tii^cn, t]iic vtauyi) cti'flsccl^s fii fiisuiainmoniSjCii p e r n o labcr tiil.inguir las j?rcuiiici.TS,dcnLc ft.vrauan taScs, y tiI,cs.,coras..Dp.dvii(-tcvKncna atii, hu.yi;ciicoiiUiJia les Jnc.as Jas coliunibics b.ai'baras, que muchas pro iiincias cuucicn,, antes,que e-los, ]ait.ci.xar:iJi,Us quajcsj no olajii?nccno la.stiiLct;.los incasjUias ruvlcsJAS quicai-puft l o Y n d i o s j q las.tcnlan, icr.poniciidolcs giMuitsi xias penas iiliis.vfauan. ,., . .l^ui,Incas no tuuicrcii-ctra manera de cnfai" lino la.que [c ha rcfc-ido, y fcgun anucllo faia .i.or todos.los i'<:yiios u iiiandaco, pai'aq cada gouciua.loi:,ci) [udilficoj jun timcntccon el Ciiracadc lapiuin cia,carailc los ino^os y inoras, que luiuclc para cafar, v aui dp alillii: 1,0.5 Curncasa les cafamiiuos.oha :crls;llos niiCmos, como Tenores y.padres de la patria: porq lu'ica ja nas los Incas ciranizar cofa algiiiiidc.lajiudciondcl Curaca, y el l4\ca gocrnatpr,all>u a .los cafamictcs q el Curaca luzia,no para quitar,ni poner.nada en ellos, io pai'.aaproiiar tn nbrcdcl Re y,lo C\ e).Curaca ha;'.ta con fus vallaos. ,En los cafamiciitos de la gente connu eran obligados los concejos de cadapucblo, a labrar las cafis de fus nonios, y el axiiar lo proueya la parctuela. No les era licito cafarle los de vna prcuiicia en otra,ni losdc.vn pueblo cnotro, lino todos en fus pueblos y d.'ncro en fu parentela tcomo los T n b u s di; Ifracl) por no confundir los linages, y nafccncs, mczclandofc vnoscon otros; tefcruauan las hermanas, y todos los de vn pueblo

DE LOS (c tenan por parientes, [ femcjan ^a de las cucjas de. vna colmena)y aun les, 4c vna prourncia como fucilen de vna.nacion,y dc.vna IcnJ gua. Tan poco les era licito yrl'ca; vinir de vna prcuncia.a.ptra, nij de vn pueblo aoiro, nidc vn bar-. no a oirpi povquc no pcdian confundirlas d.t;ci,'.iiis,que clauan ic-; chas de I c s v e z i n c s d e cada pu.c-;. bloy barrio, Y.tanibiai.porque las, csas las hazia.n los,concejos, y no . lasauian dchazcr mas de vna vez,. y,avna de fer cnclbart,qcollac5. de fus parientes.

Qafiuan a! principe credero con fu propri.hefm:i>hi,y Us ra^^oucs ,^ite pijra elh d^nan. A que liemos di' Z ^ cho la manera del cafirfe los . _ Yiidios en coniu \t^^^ fcrabic digamos como cafaua cu particular clprin cipcereJcro del Rcyno.* P a r a l o qiial es de fabcr,quc Ins Reyes Incas dcfdc el priinctodellos,tuuic[ por ley,y coflbrc muy guardada, que el crcdcro del Rcyno cafalic con fu hermana mayor,legitima de padre y madiXjy c'fta era fu Icgit ma mugcr llamauanJe Coya,quc es tanto como Reyna, o Emperatriz. El primognito dcftos dos hermanoscra el Icgcimo crcdcro del Reyno. . Guardaron cla ley, y coftumbrc dtfdo

COMMENTAR I OS REALES.
derdecl primer Inca Maco Capac, V fu mugcy,Mama O d i o Huaco, ios qualcs vinicicodizcndo que eran hermanos hijos del Sol, y de la Luna- y afsi lo creyeron los Vn* di0fus.yaflallo5,,y J o s n o vaa]los. T o m a r o n tambin otro cxcni po antiguo pata autorizar cfie fcgundo,y fue que como ya fe ha dicho,tuuieron en fu gentilidad,,que la luna era hermana y mugcr del Soljdc los qualcs Ce iJtcciauaudeCccndir los Incas. De aqu naf;;i, que para imitar en todo al Sol, y a los primeros Incas fus hijos, cltablclcicron ;ley, que e! primognito del lnca,fgutcndoanibos cxcmploSiCafalfc con fu pcopria hermar.a de pudre y madre. A falta de hermana legitima cafatian c e n i a piricta mas cercana al rbol Real, prima hci:man;i,ofobEna, o ta la que a falca uc varn pudicllc crcdar ciRcynOjConfcrmc a la icy de lifpaa. Sici Principe no hauia hijos en la primer hermana,cafaua c la fcgund3,y tercera hafta tenerlos, y citc jigor de ley y coflumbrc lo fundauancn los cxcmpos \2 dichos. Dczan que pues el Sol fe auia cafadocon fu hermanaj y auia hecho aquel cafamicnto de fus dos prime ros hijos, era julo fe guardale la niifma orden t u losprimogentos del P-.ey.Tambin lohazan p o r c o fctuar limpia lafangtc del Sohpot q'jcdeziquc nocralicto,fc mezciaflc con angrc humana, llamaua fangrc humana la qnc no era de los Incas. Dezian as mifnio que cafauaa ios Principes con fus hecnianaspcrque al crcdcro IcpctrcnccicH'e el Rcyno canto por la ma-

7;

dre como por el padre: porque no ficndo afsi, dezian que,el Prmcipo cu ia crencia baUardcad^ por la va de fu madre. En tanto rigor conioeloponianjafucccfsion, y d e recho de crcdar cl R c y n o . A cftas razones anadian otras,y dezian q no era de permitir, que la m.igell:ad de 1er K c y n a l a diellcn. a mugeralguna, que n o !e pcrtcncc:clle por Iiguimo derecho p r o prtOjy no por conjunta pcvfona del Rey: n i era juloqucnolicndoclla porfi capaz dd rcypado, la adorallen y liiuicfi'en oirs, qnc en yguai fortuna eran mejores queclla. Sin la muger itgitiini tuuieron aquellos Reyes muchas ccncubnas,dcllas eran de us paricntas d tro, y fuera delquarco grado, otras eran de las aliengenas. Les hijos de las paacntas eran tenidos por legtimos, porque no tenan mezcla de fangreagcna:"la qual limpio zafe luuoentre los Incas en fuma vcncracion,nfolamcncc entre los Reyes, mas tambin entre todos losdc lafangrc real. Los hijos do las mancebas cftrangcras eran t e nidos por balardos, y aunqiiclos repeauan comoa hijos del Rey, no ca con cl acatamiento, y adora con interior,y cxtcrorqucaios le gtmos cnfangrc : porque a cftoj los .idorauaa comoa diofcs.y aquc los como ii hombres. De manera que el Rey Inca tenia tres fuertes de hijosjlosdcfuniugerquceran lo gitmos para lacrcncia del Rcyno, los de l.Tspariciitas que eran Icgicmos en fangrc,y los balardos hijos de las cltrangeras.

CAP.

LIBRO i n i . DE LOS
ftodcus vaOTalIos, amado po.c fu virtud, y afabilidad, que parcfcc cIcdion mas que no crcnciai cta ley era freno para que ninguno de I05 hijos dci Curaca fucTc tirano, n u l ' acondicionado, lno que cadavno dcliospcociiraiTc iiieicccrla crcncia del eltado,y feorio por fu boa dad y valorjobiigadoalosvafallos a'quco pdcflcnporfeor porque era vrcuofo. En otrasprouncias crcduau to dos los hijos por fu antigedad, que muerto el padre fuccdia cj hijo mayor,y luego clfcgundo,y tcc cero &c, V muertos tooslos crma nos boluia la trencia alos hijos del mayor,y dcpuesa ios del egdo,y tercero.&c.y afsi yuan en vnaniny eanfada tfpcran5a.De auet oydoc-. a maiieadccredar de algunosCu racasfc engao vn hif:cr;adortfpa oljdiziendoquc era comiin colt breen todo c! Peni, nofolamcntc en los Caciques,us cambi en ios Reyes crcdar los hermanos del Rey y Uicgo los hijos delios por fu ocdc yanrigucdad ;lo qual no huuo en los Reyes Incas, ino en algunos Curacascomo hemos dicho. Las tees diferentes columbres o leyes,q losfeores de vaialloscn duierfas prouincias tenan para ere dar fus citados,no las hizicroa los Incas; porque fus Icycs,y ordenan535 eran comunes,;' generales para todos fus Reynos.Los Curacas las tenan,y vfaian antes dci imperio de los Incas; y aunq ellos loscqui tardclpucs,afsi coni no les quitaunn los cftadQS,Eam poco les quitauan lascolumbres que en Hi antigedad tenan, como no fucilen ciitratus a las que ellos mandauaa

. X>ifenfitej }ratitris''de eredar hs e/iadosm\.Cn^ - g t Falca d e los hjcs

. gcr era ley, que , poda crcdar el ir.ayor de los le} gitunoscnrgi."C, ^_ I como credo Mac Inca a Huafcarjcomore dira en fu Kigarj V sfs [uccefsiuaincntc los (lemas .if.iltadel mayor, y t^n "ingiina manera fe permita crcdar algiiiiodc los balardosj y noaucn do liijo Ifgcimo en fangre boluia la crcncja al pariente varn legitimo mis ccicano. Por cfta ley derruyo AtalmaUpa toda la fangre Real, hombres, y nuigcrcS) como en fu lugar diremos,porque el era baftardo, y ccmiano !c cjuitallcn el Rcyno vfurpado, y fe lodielena algn legtimo, QaCauan todos los de la angtc real con fus paricntas dentro en el ^uarto grado, porquchuiiielc muchos hijos legitimes en fangre; rcfciULiuan la hermana, cuyo cafam i c n t o n o c r a permitido mo ib !o a V Rey. Eredauaicniprccl Rcvno el hijo mayor,ynunca filcocfta fue ccfson en doze Reyes que rcynaron liafta los Kpaolcs.En los Curacas fe ores de vafallos hmio difo rentes cofbfibics en l.icrciadc ]QS cfiados. Hn vnasprouincias ctcdauacl lijo piiniogciiitOjficcdiendo llanamente de padres a hijos. En o(ras crcdaua el hijo mas bien qu-

COMMENTARI o s .REALES.

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d a t u n guardar: Antes confirmar ciparccu/ardc misliijoj. T o d o c niuch2sdcI]4S,quclcsparcfciCfon ftoconr.uia cl faccrdotcquc los do buenas parcicularmcncc la coluin ~' ' - y ceftamcnCO trmauapor hazaa, bre dccrcdar el t i l a d o c l hijo mns notabJcdcruinquilino. vircuofo,y masbicn quilojcjuc es narcfcio v.my cablc, y .lsi Ja UJJUI CJ-F. 11. iiarn,y mandaron que fcguardale donde le huiiL'lc vfjdo, y dcndc Bl destetar y tref/uirj poner q'uftcfiVn virla; y vn Rey dcos huuo,quc qufoYalcifi; dcfta ley de nombre a los nios, los Curacas concra Ja afpcrcza, y mala condicioiJcl Principe fu hi 0$ Incas vftcon primcjcnico, como cu Tu Iu<;ar 'Q hazcr gran fiefta P Pf' _ al dcdccardi los vcrcnios. En vn pticblo que ella hijos primogciK quarcnca leguas al ponicftdcl Coz eos,y no 3 las h i co que yo VI,es de Ja nacin Qi^icj a s , ni a Jos lt; chua dizcA: Sutcuncajacacfcio lo q ... -^ mas varones fefcdira.quccsaprcpcitodc las ere cas diferentes de aquel acierra. El gundosy terceros, a lmenos n o ccn !a fo/endaddcj prmcio; portj Curacadti mueblo Ce Jainaua don la dgndud de U prmoi^enicuru Garca. El qual vcndcfr cerca de principalmente del varn Vutf m u y moritfc,l!aino quatt'o hijos varoclimada entre eftos Incas,y a imines que cciuajV los hoinLn'Cs nobles tacin dcJloj lo fue entre todos fuj de fu pueblo,y les dxo por va do va fallos. Ecllamcm,quc guaidalicn a ley de Icfu Chrifco qut* nucuaincntc Dcftetauanlosdc dos aos arciauian recebado,y que lcmprc dicf- oa.y Icstrcfquilauan el primer eafcn gr.icJ.i5 a Dios poraucrfclacm b^llocon que auian nafcido, quo biadojfirnicTcnjyrefpcdaircn mu- nafta entonces no tocauan cncl y clio a los EfpaoIcSjporqucfc Ja a- Jes poniancl nombre pr^prio que uian ilcu.ido-, pai[ic;;Iarni(,ncc lr- auia de tener.Para loqual fj juntaiiicllcn a fu Rn;o ccn mucho amor, uatodalaparentela, y elccrianvno porqtic les aua c.ibido en fuerce pa dc.'lospjrapajrinodclnio.clquai r.i fcr fcordcoSiy a lo vJtiiuo les daua Ja primera c.fcr.ada a! ahijadixcjbitn fabcysq'.icfcgun lacol do. L.1 tifcras eran cuchilles do bre de nucfcra tierra crcda mi cfta- pedernal,porque los Vnuios no a l do v] mas vir:uoro,y masbicn qui- canzaron la inucncion dlas tjfco de mis hijos,yo oscncargocfco ras. Empos del jiadrlno yua cad* jays cl que fuere tal, y i entre ellos vno por fu grado de edad, o dignino Iohuuicrc,oj mando que iodcf dad a dar fu riferada a\ dclletaJojy eicdeys.y cljays vnodc vcfotroq auendolc trcfquilado le ponan cl fea para mirar por vucftra honrra, nombre, y k prefentauan Us dadi(alud y prouccho, pcrq deTeo mas uasqucllcuauan, vnos ropa c vcIbiCoinundctJos vofocros,;q h'r, ctrosganado, o t t o j a m i a s d a

LIBRO I i n .
ducrf.is manci-as, unos Ic daian vaixasdc oi'o odc plata para bcucrj y ellos auaiidccrdc ia elirpc L-ca!,que 1 . 1 gente coiDUn no ios ])od!a rcncr ino porpicuicgio. Acabado ci oiccfv venia la t'olc iiiJaddcrbcLicr, cjuc lii clno.iuia icitabucna caurauaiJ y ujylaiian hala la noche, y cflc rcgozijo dura ados,trcs,o quatro das, ornas co mo era ia parentela di.'l n i o , ycal lo inmo le hazla quando dcrtctau.in, Y trcfquiUuan al Prncipe crcdero,fino que era con o k n i J a d rea], y era e! padrino cU'unitno faccrdorcdL-J Sol. Aciidiaiiperonal mente, o por fus enibaxadorcs los Curacas de ccdoci rcyno, hazafc vna icfta, que por lo mcr.cs diira" \ia masdc vcyntcdiasjiazanlc gr des prcfcnrcs c oro yplaca, y piedras precioCaS) y de codo lo mejor que auia en fus prouineias. A cmejanf a de lo dichojporquc todos quieren imcat a la cabera, haiian lo rnifmo les Curacas, y vjiucrfalncntc coda la gente coni del Pciu,cadaviiofcguu fu grado, y parentela,y ertacra vna de fus fie tasdc mayor rcgozijo. Para los cu riofus de lenguas dczinios, que la general del Pcru tiene idos nbres para dczir hijos Ll padre tiizc Chu rl,y la madre Muahua: (auiafc de cfcrcuif ftc nombre fn]2s h.h. olamcntc las quatrovocales,Droncadas cada vna de porfi en dos di phcongoSjUauajyo ic aado lash.i, porque no fe hagan dos rvlabas-^So nombres y ambos quieren dczir h jos,incluyendo en i c a d a v n o d c llosambosfcxos, y anibos numefosj con raj rigor que no pucdm ios padres rrocarlosjfo pcii de h i -

DE

LOS

zcrfe el varn hembra, y lahcmbra varon.ParadilinguJrloscxosaa den ios nombrc que Cgncan roa cho,o hembra; nws para dczir l u jos en plural, o en ingular dizc el PadrcChuri,y la msrc aua. Para llamarfe hermanos cieen quatro nombres dfe ten te j . El varona! varondizcHuauquc, quiere dezic hccmauo: dcuiugcr a niugcr dizcn aa, quiere dczir hermana, Y l el hermano a la hermana dixclc aa (pues iigtnfcahcrmaiia)feria hazcrfc mugcr. Y la hermana xi hermano dixclTc Huauque (pues gnifica hermano) er.i hazerfe varon. 1 hermano ala h c r n u n a d r z c Pana, quitrc dczir hermana, y la herm:nia a! licrmano di2c Tora, quiere dczir hermano: y vn herma no a otro no puede dezir Tora,arique ignfica Iicrmano,porquccria hazcrc mugcr: ni vna hermana a otra puede dczir Pana,aunque ignt fica hermana, porque feria hazcrfc varn.De manera que ay nombres c vra mifinajgnjficacn,y dcvn nrn\o gcnerOjvnos a]>roptiados a los hombres,y otros a las mugcrcs, para que ven dcos, n poderlos trocar fola dicha p e n a . T o d o lo qual fe dcui; aducrtir mucho para enfear jiuclra fanla Religin a los Yndios in darles ocaoii de rifa con los barbarifmos. Los padres de lacompaia.como can curiofoscn todo, y otros rcligiofos traba jan ir.uclio eaaqtcIla lengua; para d o d r i nar aquellos Gcntilci comoalprincpi dixios.

COM MENTAR I o s . REALES. 8p AI darlc la l e c h e , n en otro tiempo aJgmio.no los. tomatian cu el rcgafOjDi en bracos, porque d e 2an,qucJiaziendoc4/cllo5,fc l u Qriaumloi htos [inrcgah 2i ilorohcj,y no (juenan cUr cnJa cunajjnofitmpreciijil^i'i'.'.l.aiiia drcfc tccoiaua fobre.cJ nio , y le (i;iuael pecho, y clidarfclp.eu crei I j ^ A^4p.rv,!i Itranamcc alsi los vczcsaltiia. Por la maana, y a ^.^T^-^to.^- Incascoiiiolagen- medioda,y a l a tavdc; y titcra d c ,'_?!"'te co.mun, ricos y tas horas no les dauaii Jcche,.iLinq j| pobres Jndiftinc llorall*cn,pnrquc dc2ian,tiic fe abi J a l g i i r i a c o n el me- t i i a u a o u m a r c o d c l d i a , yfccria, ^ nos regalo que les uan fiizpsicon vmicos y cama? poda d a r . Luego que nalcia la ras: y quo'qiiaiidohombrcsccaa c o criatura, la baauan con agua fra nulones,y glocncs dczian; que Jos para cmboiucrla en fus niancllas, y c a d a iTiaanaqucjIc c'niboluian, iaauian de lauar con agtiafria,y h s mas vczespucfta al crcno; y quandola madre le hazia mucho re galo, tomnua el aguaen la boca, y Te lauaua codo el cuerpo fatuo Ja cabera, parcicularincntc la jiiolJcr.i (]uc nunca le llcgauaii a clJa, Dezian que liazian cito por acofiunibrarlos al fri, y al trabajo, y tambin porque los iiiicnibi^ps e forraIcfccJTen. Nolcsfolcaanlos b r a f o s d c Jascmboltufas por mas de trcsnicfcs, porque dezian que foltandofc los a;ucs,los hr.zian lioxs de bracos. Tenanlos jcmpre echados cnfuscunas,quccra vn va tjuillo mal aliado de quatro pies, y el vn pie era mas coreo que Jos ceros, para que fe pudelc nicfccr. Elafsieni;ouecho donde echauan c l n i o , crdc vnarcdgruella- por que n o fucile tan durafi fuelle de tabla: V con la mfma red lo abrafaisn por vn ado,y erro de la cuna,y lo hauaii porque no fe caycllc della. animales noeftajan dando Itciic a fushijos todo el da, ni toda Ja nocheifloa cictcas horas. L a i n a drcpropriacriaua uhijo,no fe pee niitia darlo a criar por gran fcora qucfuell"c,finora por cnfermcdati iniccrascriauleaoftcudcl Coyto,porq,dczi qcra malo para la Je chc,yencanijaua la craiura. A Jos tales encanijados IJamau Ayufca, espardcpiodepicccrito.quicrcdc zircutodafu fignificaconcl negado,y mas piopriamente, el trocado por otro de fus padres YporJc-. mcjfa fe lo dczia vn mo^oaorroi nlotcjdoJcqucfu damahaza mas fauor aotrOjquc no a c l . No fcfu* fra dczirfcloal cafado, porque es palabra de Jas cinco>tcniagr pena el queJadczia. Vna PaJJadc Jafan ere RcaJ conoc, q por iiccefsidad dio a criar vna hija fuya: la ama da uio dchazcrtraycion, o cemprco,quc Jana fe cncanjo,,ycpufo como etca.quc n o tena fi Jos hucloj y cJpcUej.La biadrevcdo fu hija Ayufca (aj cabo de ocJio mb fcsqfcJcauia cnxugado.Ja Jccfac)

Ja

LiBKo i n i .
la boluio a llamara los pechos con cernadas,yemplllos de yccuaSjCiucre-pufq a las-cpajdas, .y; boluio a criar u hija,y-I-i oCualefcioj y. libro, de muerte. No-quifo darfclaa otra. ama,porqiiedixoqucia-icchc de iwjnadrc era la que !e apiotxchaua. Si lamadle cenia Jcchc, b a i l a n t e paiafuftcniar fu hijo, nunca jamas lcdaiiaticcomcr,liafiaquc lo dclc taua;poi-qucdczian que ofenda el iuniijat ala leche, y le criauau h e diondos y f u z i o s ' / ^ a n d o c r a i i c r n po de Tacarles de la cuna, por no traerlos cm bracos,Icjhazi viiho vo CI1 el fuelojq IcsUegaua a los pe chosjaforrauanics con algunos tra pos vJcjos,y.alilos meca,y,les ponidclatice algunosjugucccs,en q fe cncrctuiencn.AUi dentro podia el nio falcar y brincar, u s en bra 90SI10 loaui detracf, auuqfucl'e hijo del mayor Curaca del R c y n o . Ya qudo el nio andauaagatas, Uegaua por el vn lado, o el ocro de l a madrea tomar el pccho,y auiadc mamar de rodillas en el fuelo, empero no enerar en el .regado.de la madre: y quando quera el ocro pecho, le Icalauan que rodcaile a to niarlo,por no tomarlo la madre cni brajos. La parida e rcgalaua mcnosqucrcgalaua a fu lujo, porque cnparicnd fe yuaa v n a r r o y o , o en cafa fe lauauacon aguafcia.y i. xiauaCuhijo,y fe bojuiaa hazerjas hazicndas de fu cafa, como Ci nunca huulcra parido. Paran fm. partera nila huuo entre ellas, fialgU' n.ihaza offico de partera, mas crahechizcra que pacccra. Efta era lacomcoftbrcquelasYndiasdcl Pcru tenan en el parir, y ccar fus hijos, hecha ya iiacucalcza i n d i -

DE LOS ftincion de ticas a pobrcs,ni de n o blcsapleueyas.v , ,

Kidtyexf^cicio cafdal*-.

hnfmagti-a . '.-'

Avida.dclai^nii^ gcrcs c!afadas u; comuri era coii perpetua afiClciv c i a d fus'cafas/ entendan c n h i lar y texcr lana cnlas ticrtafriasiyalgodon en las, calientes. Cada vna liiiaua y tcxa' para fi,y para fu marido y fus'hijos. Coian poco, porque Jos vclUdos que vertan afsihombres como mu, gcres,eran de pocacolura. I o d o lo qu; tcxian c torcido afsi alj^odon como lana.Todas las celas qua Icfciuictaqne fucilen, las facau de quatro orillos,olas vrdia mas lar gasdccouio las auian'mcncfter pa ra a'da manta o camifeta. Los veftidos no eran coreados, fin o cnccr zoSjComo la tela falla del tclar;poi; que antes que la tcxielcii le dauan el ancho,y largo que aua de tener mas o menos. N o huuo faftres.ni 9apatcros,nl calceteros entre aquellos Yndios. O que de cofas de las q por ac ay noliuuicro inenefler,qfc palauan fin ellas. Las' mugere cuydaua del vcftidodcfus calas, y los varones del caljadojquc como dximos ca elarmarfccaualleros,loaui dcfabcrhazer,yaunque los Inca? dla fangrcrcal,y loj Curacas, y la gente rica tenia criados que haziaa de

GOMMENTAR
de calcar', no fe dcfdeauan ellos de cxcrctarfc de quando en quando en hazctvn calcado,y qualquic la genero de arn'.as,qucu Drcfcfsi Jes mandaua que 'upclcn li:)2cr porq fe preciaron mucho de ciiplir luscftatutos. Al rrabajo del campo acudan todos hombres y n-.ugcres, para ayudatfe vnos a otros.

I OS

REALES.

"o.

hilando les echan vna Ijizada.y ^l hilar fuclcan ci hufo como quandc cuereen, hazcn la hebra quaa Ut-^ ga pueden, rccogcnja en los dedos mayores de la mano y2quicrda,p3ra meterla en el hufo. La rucea trac en la mano yzquicrda, y no; en I4 cincaiCsdcvnaquarta en largo,tio nenia con les dos dedos menoresEn algunas prouincias muy apar aciden con ambas manos a adclga cadas del Cozco, que aun nocftau zar la hebra y quitar las motas; no bien cuUiuadas por los Reyes In- ]a llegan ala boca, porque en mis cas,yuau las mugctcs a crabajara tiempos iiohiiaian lino, que no 16 canipo,y los maiidS quedauan tn aua,(ino lanay algodn: hilan pocafaa hilar y tcxer : Mas yo hablo co porque cscon lasprolxiJadcsq dcaquclla corce,y de las naciones q hemos icho. laiiiiicaiianiqer cafi todas las de fu imperio; qcfotras por barbaras merecan quedaren oluidd.Las Yn das eran can amigas de hlar,y tan Qoiiiofi yijitauan las mujeres, CQ* enemigas de})erdcr qualquicra peviotratn.in fu ropa,y (ucUf queo cfpacio de tiempo, que yenauia publicas. do,o viniendo de las aldeas a hi cm dad,y aiin;pall;indodc vn bAvrioa 1 alguna mugee ocia viicirfe en oc.Uioncs for^oquenofuclTe Vx r.ts,lleuaii recaudo para dos mane lia,aunque fueflo ras de hado.quicro dczir para hmugcr de Cuta-f lary torcer. Porcl camuio yutorca, q c s fcicird? cicndoloq llcuriUan hilado, porfer vafTallos.-yuaa vi oncio mas faciljy en fus vincas faca _ ftara laPalIade u la rueca del hilado, y hilauan en la fangrc real, no Ileuaiia hazicnd* buena conucrfacio.Eftodo yr hilan fuyaquchazer i mas luego paliado, o t o r c i d o p o t los caniiiios era, dla pcntccom, mas las Patlasq, das las primeras palabras dcla vil ta,o d e U adoraci?n,qiic mas cr* eran lasdclafangrc real,quando fe vifitauanvnasactras, llciiauan fus adorarla, pedia que Ic d i elle n que; hilados y lAbotcsconfuscradasiy hazer,dandoacnte,ndcr quf np,yafsi las que yuan a vificar,coino las ua a vifitarpor nofcrYgualino,[^ viseadas clauan en fu conucrfa- fcruir coinp inferior a upcrior. LJ( cinn cccupadaspor no cftar oco- Palla porgraniauor eorrcfpondia fasLos bufos hazcn de caa como a c>a demanda, c darJc algo de 9 cnEfpaalos de hierro, cchanles que ella mfm.-^ ha?_ia.j q alguna d? torteros, pnas no les hazcn,luiq^ fus hijas, por no Jaygualar coq cas a la |)iiatai jtoa la hebra que v j jas criadas, Himandic; darle,df Jo (juc .c^asi?a2.ian;E^uai aiior ^^^ Mx ' ratb-

CJT.

xuii

'uiER o ' u n ,
r'atodo lo que poda defcr la que . vifirauajpothaucifc humanado la Pala,a yguaIarIaconlgo,occn fus lujas. C emcjane corrcrpcja de atabili(ladaliuiildad,ccntodaco f.-i nnjftrau fe ti'atau las mugercs, y los honibi'cs en aquella rcpublica,cfludiaiidolos iiUtrierei c o m o cfuicy asi'idar a los fupcnorcs, y los fupci'i'cs como rccahiv yfauoiclccia losint-cnorcijdtfdccl Inca c]iie cscl Rey, hafta el'mas t n f t c llamamiclicc que es paftor. La buena coftiiuibrc de vifiurfc Ja.Yiidas vnasa oteas,cuido fus iabcrtsconigc, la tiiiaroii las Efpaohscn c Cozco, y la guardar con niuclialoa dcllas liala la tirana,y guerra de Frcifco Hcniadei: Gu'onjla qualdefti'uyoefta virtud, como fiiclcdcftiuyr todas las (] ha lia en fujiiridci tianica.y cruel. Olidado fe nic aula dezir como r e micnda la gente comn fu rnt)3,q es denotar. Si laropadcfu vctit,o tiualquicraotra de fu fi;rucio c le rompe, lio por vejez fino-por accidcncc,;fc Li rompa algn garrancho, o c la queme alguna centella de fucgo,o otradcfgraciafcmcjfc, Ja ciunan.y con vnabguja hecha de vnacfpna ( q u e n a fupicron hazcrlas'dc nictai) y v u a hebra de hilo del mifiiio color,y de) nfmo gruc fodc laropa!abuclucnatc:^cr, paf fiidtipr'unero Jos hilos de la vrdic brC'pnr los mfmos htios'tocos, y bbluicdoporlosdclatratnaquinzc o vyntc hilcs'a vna parre, y a ccra nasadclanc'de lo roto, donde los fcortauai, y boluan conlcl ndCmo hilo cruzandOjY texdo fiemprc la t r i m a cUTtdicmbic,y la vrdiem "brc con la ti'araai de manera que he

cho el remiendoparcfcia no haucf ido rctOi V aunque fiice la rotura como la palma de lama,iio, y .na-? yor la rcmcndauan comofc h a d i chOjficucndofcdebaUdor.dc labo, ca dcvnaoll,o de vna calabaza par tida por medio, para q la tcia cftu-. 'jicfle tirante y pareja. Reyanfc del remendar de losEfpaolcSj vcrdadfcaquecs diferente ccxdo el de los Yndios, Y ia ropa EfpaoU no fu-, fre aquella manera de remendar. 1 amljicn es de notar, que el hogac que en fus cafas cean para guiar decomer,cran hornillos h-jclios d e bario grandcSjO chicos cnfonuca 1.1 pofsbilidaddc fus dueos. El fue go les dauan por laboca,y por lo. alto Icshazian vn agujero, o dos, o trcsfegunlos platos <.ue eomian, donde ponan las ollas que guiaia. Eflacuriolidad tenan como gciice aplicada,porque no c dcrpcrdiciaf fe elfticgo, ni fe gafValfe. m.TS lea dc]aqucfiicil't:mcnciler;admiraua . fe del dcfpcrdico que les EfpaoIcshaziaiidclla. Rcftadezicdc las unigcrcs publ cas.lasqualcspermiticr los Incas por cuitar mayores dafios,vui cn^ Jos campos en vnas malascho^as ca da vnade porj,y no juntas;; n o p o i dian enerar en los pueblos, porq u cbmunicaflcnc las otras mugercs. Llamanlcs Pampavruna,nombre q fiznifica la morada, y ei ofhcio,.por que es cpucfto de P.impa,q es pa 9a,o campo llano (que ambas figni ficacioncs conticncy de Runa que cu fingular quiere de2rpcrfcn3,h5 brc omugcrjy plural quicrcdczif gccc : junca ambas diioncs,fi las toman en la ilgnicacion del capot Pampayruna quiere dczir gcnceq vuc

COMMEKTAR.IOS
vluccdclcampOjcrtocsporfu inal oficio: y n las toman en la ignttlc condcpIafa.quiTsdczirpcrfona, o luugcr dep)a9a,dando a cnccder, que como Ja p!a^acipublica,y cfta drpueta para rcccbr a quancos quieren yracila,afs lo cfran cilas, y fon publicas para cedo el niuiido, cCuir.a Cicrc dezir mirgerpublica. Loshbicslastrauuan con gr difsinio nienofpiccio.Las niugcixs no hablauan c cllas.ro pena de haucr cl mifmo nombre, y fcr trcfqtt ladas en publico,y dailai por intaiiics,y fcf tepudiadasdc los maridos,fi eran cafadas,No lasllamatia por fu nombre pioprio, lno Panipaypjna que es ramera.

REALES/

^j^

Juca %oci\fej\o %cy conqutfln vin chns naciones j cutre ellas los Qlwicas^y Hanco ImalH. ?CSS ^ R c y l n c a R o c a = ^ cuyo nbcc fcgu .fiy-%^^ atrs queda dicho ' '^^'^ por cl macftro '^^i Blas Va]cra,gni ^fcjji;, ica principe pru^i^- dente y maduro, niucito fu padre como la borla colorada, y auiciido cumplido con las folcDdadcs del entierro, vfuo fu tcynOjgafto la vificabs primeros tres aos de fu rcynado,Luego mdo apcrccbirgente de guerra, par.i pflflaradelitc en fu cquifca por la -v.-Uia de Chinchafuyu, q es al fcrca triodcl C o z c o : mJdoqfchizeflc vnapieccen cl rio Apyriniac, q es Ja qcfta en cl camino real d d Coz

coa la ciudad de los Rcyes,porqlo paccfcio cofa indigna, q icndo yx Rey, paiae fu cxcrcco aquc] n en balfasjcomo lo pa/Toquado cfai priicipe.EntCCSnola mdohazcc cl Incapall'adOjporqnotenia fujetas las prouiiicias dc]aconiarca,co mo al jircfeiice locniauai), Hxi.la iiutce fallo c] Inca del Cozcoccn vcyntc mil hombres dc^ guerra,y quatro niacUes de campo* Mfuo q cl cxcrcco palaVc la nucuapuente cncfquadr oruudcda. ttcs Iibrespor Fila: pera pcrpccu memoria de fu cftrcna. Licin 1 va^ lie Amancav,ijuc quiere dczir A^m ccna,por Ja infinidad que deas fe cria en aquel valle. Aquciiaflor cS dfc creen forma y olordc la de Ef paa,porq la fiur Aaiacay csdc foc, na de vnacpana, y cl tailo verde Ufo fin hojas,y uoor ninguno. So lam.ccc porqieparcfcc a la azucena, en las colores blca v verde, la IJamaro afsi los Efpaoles. De Aman cay ech a mano derecha del cam' no hazia la gr corJJlera de lacr* rancuada,y entre la cordillera ycl camino hallo pocos pueblos,yertos reduxo a fu imperio. Llamecftas^ naconcsTacmaia,yCluiialIa.Da. allipa/roa Ccchacaia, dde nido hazer vn grao poito : de .ilIi fue a, Curimpa, y c grfaciJidjd reduxo aquellos pueblos, porqi'c fon do pocagntc. De Curampa fue a lo^ gran prouinca llamada Antahuay lla,cuyos moradores fe clienden & vna mano y a otra del camino real porfpacio de diez y fcys, o diczy, iictc leguas. Es gente i ca.y muy b licofa.EAanacion fe Uaroa Ctiar*ca,jal.Tnicdcfccndirdc vn i e o n - y .asoccnan^yadorauan por dios.

_ , , . L1BR:0 i m . * f cnfus.grantlcsricla:antcs,y dcf; jjucsiicci-conquftadopor l o s i l e 5 es lncas,acauan dos doi^cnas d Yndiosdclainirma manera q pntaiillcrculcs, cubiertoccl pcllc jodclLciY ^^ cabera del Y n d i o jiiccida en la cabcjadcl Lcon, Y o Ui Vi a5i en las ficftas de! fauaifsi nio Sacramento en el Cozco. Dcbaxo dcftr. apellido Chaca Ce cncicaotras muchasn;iconci)Co mo fon Hanco huallu, Vccnfullaj Vramatca,Villca,y otras; las c]uaIcsrcjaldcfccdirde. diucrfcs p a drcsjvnasdc vnafuctc,otras.dc vna laguiia,otr3sdc vn collado nuiy al to;y cada naci tema por dios,a lo {{tcniapQrpadrCjV IcofVcfciaacri ficios.Los antcpalados de aquellas naciones vincr de lexos tierras,y cquiftar muchas prouincas, b a ila llegar ddc cntccs cftauan,q es la prouinca Antahuaylla : la qual ganai por fuerza de armas,y echa r Tus antiguos moradores fuera de lla;y arrinconar,ycftrcchai-aIos YndiosQucchuasenfuspiuincias ganddolcs muchas tierras ;fLijctar les aq lesdicfsc tributo, trataiilos ctirania,h2cru otras cofas famo fasjdcqoy fe precia fus dcfuctcs. D e todo lo qual yuabi informado cl Rey Inca Rocajyars llegado a los ccrniios de la prouinca Anca huaylla,emboa los Chancas los re quiin\cncos acolbrados, q fe fomcticTcna los hjosdcl Sol,ofeapcrcibicsc a las armas. Aquellas na cioncs fe jtato pararcfpondci: al Ecqilrimicojy cuulero diucrfos pa recetes,porqfcduidicccn dos par cialidadrs. Los vtios d c z i a n q c r a :nuv juio recibieren a l i n e a por fe or,qtra hijo del SoJ. Los otros

PE.LOS . dezin encontrarlo (y c f t o s c p l o s dcfdcndicnccsdcl Len) que no-cra jufto rcconofcerfeorio agcno, lcndofcorcsde cantos vanallos, yVlcfccndcntcsdc vn Leen: que fu dcfccndcncaraban, y no queran creer que ci Inca fucTe hijo del Sol, q conforme al blufon dcllos,y a las hazaas de los Chancas Cus pallados,mas houircfolcs ci:a,prctumic fujccar otras nacipncs a fu imperio _ qnohazeife fubduos del Inca.Iia hauec hecho la vtima prucua del valor de fus bracos,por lo qual era mejorrcjlir alinca;y no obedefccrlccon tata vileza dcanmo,q al primer recaudo fe le rindicHcn, fin dcfpiegarus vandcras,ni auciaca do fus armas al campo. n clas diferencias cftuuicron muchos das los Chancas,ya vcfucl cosdc rcccbiiic, ya dcccruiinados de rcfiftir,r)n ccordaife.Lo quaifa bdo por el Incaidctcrmno entrar por la prouncia, para amcdcntat los: porq no tomafs animo y ofadia,vicdnu nianfcdbre v bh'vJura, V tambin porq cufiados en fus mu chas vtotaspaadas no fe defuer g5vairen,ahazcr a!g defacaco a fu pcrfonajcon t ic forjalcn a Icsjiazer cruel 2ucrra,y cafligo rgurofo. Mando amsniacTesdccampoquc cntralVcn en laprcuincia Antahuay lla,y jctmcnte cmbio vn mcnfago roa los Chcas,dizicndolcs que lo recibcflcnporCci\or, o apcrcibicf,fcnlasgatg[as,q los auia dcpaTac todos a cuchillo.-porq vanofcDodia^ufriclapcrtinaciajy rebelda q hataalli ama tenido.Los Chancas vcdo ladcccrmiDac del Inca, y labieudo que venan enucxcrcito muchos Quechuas, y otras naci nes^

C O M U E N T A R .1
clones,que de tiempos pallados tenan cftnddas, baxaron la fobcruia,y recibieron cJ yugo de ios Incas,maspor temor de fus armas y porque n o fe vcngailcn fus cncmigoSjQ no por amor de fus leves v goucrnoyarsilccmbaradczir. Jaiamcc le obedeca pov cor,y (c funicti a. fus Icyts y ordenabas. Mvs el rcot dclcoia^ n o lopcrdicronjConro adelante veremos.

OS

REALES.

94

Eliica :iucdodcxado los n\ini frosnccclVarioSjpairo adclcc en fu cquitla a o u a p i o u i n c i a i\ Ilamaa Viainarca,(^uc tbicn es del apcl do Chanca, pequea de trminos aunque muy poblada da ge te braua, y gucrrcraja qual fe ledtixo c alD e Vilka torci c l c a m t i o a m a g defabrimicco y reinccia y fial no yzquerda al p o n i e n t e , que es animo gallardo y belccfoj yguaJa- liazia la colla de Ja n u r , y llego a r las fiicr^aSjrcillctan de vcrasq vna dedosprouiicas muy grJcs, ya j:or cilc p.uagc no fe uioftrau ambas de vn inifmo nbre, SulJa. les Yjidioit[;)ac5,y amorcfospa aunque para difcrca lavua de J^ r:i ctMi les Incas, comofe inoflrato ctia,IiamIavnadcJIasVtumfu]la. losdc Ctiruvii,y Collatuyii: nas iiftas dos prouincias abraj entrci aiHii a u n q con fcal dedilguloe muchas naciones de ducrfos n o m liiHcrcii les de Vramarca.Dc a!li brcs,viiasdc u:uclia gctc y ceras do palbcl I n c a laprouincia, y na- poca: qpor excufar haftio no fe rct i U a n u d a Hancohuailu,y VHca icrc,n-ias de q pal'auan de qunrta, qios Efpaolcs llaman VJc3s,y c mlvczinos.cun los qualcs gallo el la mtfnia pcfadbrc c fugctaron a Inca muchas mtfes ty aun dizc los fu imperio: porque cftas Haconcs naturales q trcsaos) por no rpec que tambin fon Chancas, cifco y Ucgat aUsaviuas,iuo atrabcr lo res de otras prouincias q a u f u j c - por Caricias y regajos. Masaqlos tadocon lasatmas, y de dia en dia Yndios vdofe tatos en numero, y yuan ganando con mucha ambici, ellos defuyobc!icofcs,y rulhcoscf y tratauan losnucuamctc ganados tuuicrmucbas vczcs aptodc r o con fobcruia y tirana : la qual re- pera guccra: cpcro la buena maa primi el Rey Inca Roca, confujc del lnca,yfu mucia afabhdad putarjes a fu cbedicnca,dc que todos dicr cato, q al n de aql largo ticellos quedaren muy laftimados, y. po fe rcduxcr afu fcruicio, y abraca guardar ci rcor en fus nimos. En rfusleycs,y admiticrlos Gouec ambas ellas prouncas facrlficau nadprcsyfuinftrosjq el Incalcsd nios a fus diocs en fus ficftajprin xo.El qual fe boliiio alCozco coe* M4 vftoj

cpales- Loqualfabdo porcj Inca les hizo vna platica, peifuadicndoJcs adorslen al Sol, y qutalcn aquclla crueldad de entre ellos j y porque noia vfalcn de all adelaii ie,les pufo ley pronunciandolapuir fu propria boca, porque fucfc mas vcpet3d3,y Icsdixoquc por vn nio que facuiciificn, os pailaria to dos ivcucliio, y poblara fus tierras dcoti'asnacines,que luiuilea a fus hijcs, y uo ios matallen. Lo qual liiucton aquellas prouincias grauifstmamcncc, povq caua pct'uadidcs dlos dcmciucs iis toc,quc era el facrnco rnas agiad* blcqueksliazan.

L I B R O I I I I. DE L O S
v'icloria. En las dos vlciuias proiiln c;:siji.xc!. iiqiflotfte Inca llnmat-l.'i )iilia,y Vtunlilla c iun defcu bu'icn de ci'cynt.1 y dosafios aca paite .-ilL;vi.;as iiiL-as de pinta, y oirasdc .v/.oiuc,c]cron riqiimaj y ik grande importancia parafunticl meca] 4c j>la:a. de la madre,y como tan agoreros, y fupcrfticic'us dixcrcn que crajj iagrioias del n i o , como quieta que ayaiJdo, certifican que it>io fanjrCjy como los Yndios fueron ran dados a hcchzcrias, auitndo uccdidoel agucroen el Prncipe ercdcro,miraronraas cu cUo,y tuuicroiilopor agero, y pronoitica iif"ehce,y temieron cu tu principe al;;una gran dcfdichai o maldicioa dctii padre el Sol- como ellos dczan. Elta csiadcducicn deJncnibre Yaliuar Huacac,y quiere dczic c) que llora/angrc, y no llcro de faijgre como algunos interpretan,y el Dorar fue qnando nicjy noqu do iiiiibre.ni per vci[c vencido y ptefojcouiociiosdizcn, que nunca louc Inca ninijunQh.ifi:a K1 del di diado Huafcar, que lo prendi t i tiaydorde Ataliuallpafu icriiiano baliardo, como dir;mGS en iv. lugarj/cl funiuo D/os nos dcxa llegar alia. T a n poco lo hu tar quau do niojronjorro bitoriador ilzcjquc Ion cofas nuiy agcnai de la veneracin en que ios Yndios tenan a fus Incas, ni en los ayos, y criados diputados para el ruicio y guarda del Prncipe auia tanco dclcuydo,quclodcxaron huc[ar,t Yndio can a[rcudo,q!ic lo Utzicia aunque pudiera: antes ii tal^'ma^jijiara, cjitcndicra que lin ponero por obra, olo por bauerlo ymat^nadOjCe auia de abra- la tierra,y ira garfeloa el y a toda fu parentela, pueblo,y prouincia: porque como otras vezes Jo hemos dicho, aderauan fus Reyes por diores,liijos de fu dios el Sol,y los tenan en fuma vcneraci,mas que qualquicra cera gentilidad a fujdiof;;j.

CJ^. xri
Elfrm'ipe TahuM-biuKiKy ix nti-rpretiicioii d( Jii nombre.
Airados alennos a-

---^^ cmbiaral princip crcdcro, Humado Yaluiar Huacac fu hijo a la conquifca de Anciuy", c]iiccs a! Icuanccdcl Cozco, y ccrc.i de )a ciudad.-porqtic por aquella vanda no fe auia alargado fu impcn o , in.'.sdclo t^iic el piimcr Inca Mnnco Capac dcxo ganado bafea el lio Paucaitaiiipu.
Antes qu pal'cnios a d e l a n t e c-

Li^>\

...

,- . .

labicn dcclaicnios la j_!niicacion cid nonibic Yainiar Huacac, y Ja c.iura[)orquc fj lodicioa cRc Prin cipe, dizcn Jos Y/idiosquc quaJid nio de eres,oquacro aos liornfani^rc. S fue Tola viia vez o nni chas,no lo fabcn dczr: dcuio fcr cj tuuciical^qun mal de ojos, v que el mal caufafc aljjiina fangrc en C' )lcs Otros dizcn que naco lloran dofangrc,y ctloticnpou mas ccr to. Tambin pudufcr,que facalc fu ios ojos algunas gotas de fa^gre

Af-

COMIvENTAR. I O S R E A L E S .
A fcmcjanja, y en confimacion dclagiicrodcl llorar fanjre, fcmc cfrccctra ruj'vrlicon,q los Yndios carauan en ios ojos, en clua]litar de los parpados alcos y baxos: ijuc jioi fer en losojosnofaldi-cmos de! piopoco, para cjuc fe vea y Teja aiic los Incas, vtodus fus valaIIos citicron pov agucio bueno, o ra.iojfcgun el parpado que palpita na. Era buen agticto paljiitar el par PMIO ak del c?jo yzquicido, dczi c]uc aman de ver ccfas de contento y alegra; pero con grandes ventajas era mejor agero palpitael par patio dcrcclio, porqne Jes prometa que veran coasfclcifsimas,Y prof pcru-idcs de grandes bicncs,tlu n\u clio 'piazer y dcfcanfo fuera de todo encarecimiento. Y.-il conrrario eran los parpados baxos, porcjucel dcrcclio prcnclUcaiia li.inco, que a Ulan de vcrccasqiic les daran pe na y doler, mas no con cnearcfcnuento. Empcropalpcar el parpado bnxo yzquictdo, ya ctacUcnio de inalcs,porquc les amcnazaua infinidad dcJagrimas,yqucvcrilas cofas mastriles,y dcficliadasquc pudicllcn yinaginarj y tenan tanto crdito en efto.fus ageros, que con cftc poftrcr agero le ponan a llorar tan tiernamente,como fi cftii iicran ya en medio de quant.i ina !cspodiantcmcr,y para no perecee llorando los malc!,q"'^^i"i''o aula vlo, tenan por remedio otrafupcrlicion tan ridciilofa como la de! aialaguciojy craquetoniauan vna punta depaxa, y mojndola co lafaiiua, la pcgauan en el mfmo parpado baxo.vdexianconfolando fciquc aquella paxa atraucfada ata jaua,quc nocomeircnjasla^rma

que teman dcrrarn:ir,v que dchaza ci niai pronolieo de la palpjcn cien. Cafi lo mirmo cuuicron del zbardc]o5oydo5, qucJodcxopor n o f c r t a n a propoito como lo d i cho de los OJOS, y lo vno y lo otro tiv fe que !o vi. hJ Rey Jnca Kocacoino dcziamos) de (erniiiiu e n i b u r a la conquita de AntUuyu a fu liijo, para lo qiial mando apcrccbr qiiuizc mil Jiojnbres de guerra, y tres macJici de can^poquc le diopoc acompaa dos,y confcjcros Cmbio lo bitn in durriiado de lo que auia de hazer. El Principe fii:.con butn fucceiJb bartacl rio Paucartanipu, y pallo adelante a Cliallapampa, y rcduxo los pocos Yndios cjuc por aqueIJ fei5onbalJodcaJi paJlb a PJIJCUpata, donde mat)do poblar quatro pueblos de gcntt; aducncdiza. D e PiIlcupaiaparoHauca, y a T u nu,quc fon las primcris Chac-ra de Cuca que los Incas cuuicron,quo es aquella yetua que los Yndios t i co cftmati, lacicdad ilaniada H a uifcafuedcfpues d e Garcilaflo do la Viga n Icor, d la qua u^e h i zo merced por donacin en vida, y yo lapcrdi por venirme a tfpaa. Para entrar aclos valles donde f cria la Ciica/cpaa vna ciicda llamada Cafiac-intayiquc tiene cmco leguas dcbaxadacai pcrpundicuIar,qucponc grima y tfpaniofoi el mraria.quantomas fubir y b a t xar por cIla,porque por toda ella,: C be el camino en forma de ! culebra, dandp buclcas a vna mano y a otra.

CAP,

LIBRO

n i i. D t

LOS

Losydohs de los TnJios Antisy !a

ex-^^-^tir-; N clas pi'oiiin-

n^{S^~li2 CiiuilitnClUCiiJ.o r ^ 3 ^ 5 ^ ? l lauan por dios a 5a\ i ^ ^ )osti;ixs,y :i las V^^^%f cukbinsglandes, *(r''*^S'i^ <iuc llaman A m a I ion iniiclio mas griicl'as <-]uc el r.uiilo de vn hbrc, v Ur^- tic \cyr.ti(ji:c y de cicyiua pjc,:tras iiy iiiciircs.'i odas las adf.ui.ia aqucllos Yiidioj por fu grandeva y iioniUuoIIdad. i o h bcuas,y no h a v.cninalidlxciic^ucvi^a nui^a !JS e n caiico,pai-aquciio lzicini l u l , v <.]iic.-inrcscraii ["ccccifsiiias. AI cij^rc acloiMuanpot lucrocidad y b r a ucz;i,dcziati que las culebrasy Jos tigics cianatuta'cs de aqucUa l i c f ia,y couicfioics ciclla mctcrciati Itc ;u!oiMdos,v que ellos ctan a J u c iicdioi y cliiigcros. Adoi'auaii lair.bicnla yerna llamada Ctica, o Cdca cii) di;:cn loi tfpaaics. li[i ca jtuiiadA 3.umcncocl P u u c i pe Yaluiar Huacac cai ticyiua C guasic ricrra a fu imperio, aiiiujuc de poc.-i gente y riul jjoblad, y n o palio adclaucpov la mucha m a l c ^iadc montes,ci<:ncv;as, y pantanos tnic ay en aquella rcgioii,donde c ina la provincia qiicproprianiciuc cllama Antjpor quien toda a q u e lla vandafe llama Aiuiftivullcciula conutiila, c boluio ci Princijical Cozco. El Rey CK\. jia-drc pcciuonccs dcxodchazcr n u c uas conquisas, perqu por A n i i r t i -

yuquccsal Icuancc, ya n o a u a q n c ccjiqu;ftar,y al poniente que t s lo que ilamaii Cmuifuyu.tanipQco auiaquc rcduzir,po[qoc por aquella vauditlcgaua yac tcimino de fu imperio ala mar de! Sur; de manera (uede Orcntc-al Poniente i c nian por el paragcdcl C07.C0 mas de cKi leguas i'- licrr.i) y de S^tctl trii;n a ii^.i diodia iciiiaii mas de do zicnui leguas. Eiuodoeftc tfiJacin ciucndian los Ynuios en tiuficos de cafas rcalcs,jardincs,b.ii:s, y c^ifasdiiplazcr paia el Iiicay litii labrauan poiicos por les canu nos icaleSjdoude le ciiecrrallcn los baliinci'.tos,armas, yinunieitn, y ropa de vertir paM la jjente coiii. Paados algunos aos qiic el Wcf Inca Rccari: buuo i; s e t e n a d a en la p.iz,de tcruuiio iu/er vi-.a joc nadxiianicr.i por 'uj-cioua, .: y a acabar de ganar la^ grandes PIOuiucias llamadas Chaveas, que lu padre el Inca Capac Yupanqui de xoempc^-adas a ccn>,]ui(\,u' cr, el di Rcicu C*dlaCuyu, mando apef cebic trcynta i.ul liombrci uc guerrajt-icicitoquc iiarta cntrucui no l o a uia Icianiado liigLuio de l u ) alia dos. N'jnibtolcysinaetVcsdc ea m]~.o,ii los de mas capitanes v inini l\ros de menor cticnta, mando que el principe Yaluint Miiacac qucvLi' fepara el gruitiiio del r c j n o c f i i otros quatro Incas, que fuellen (ui confcjers. Satio el Incadel Cozco por cj camino rea] de Collaliyu, fueicca gicndolagcntedc guerra que por codas aquellasproumcias elaua a- . pcrccbida, Ucgo a los confines de ]asprouinciasChuncur,Ptieun.T,v Muyuniuyu,quccran ias nas ccrcaDas,

COM M E N T A R canas ft fu rcyiio.Embo]cs mcnfaju i:i!Sjai;rnndo)fs como yua a i c d u vir aqitcihs naciones, parjquc viiiicilVn citbxodelaslcycs tiefii j>a re tj So], y Ic rccrnociclcn por do5,)' dcxalcn Cus ydojoj hechos lie piedra, y de ir.adcr.ij y mucl;os 111.1 los.ibufos,que contra l.i li-'y natura 1,Y viJ.i liuniaiia tenan.Losn.i tiira!c's fe alfv-rarcn granclcn-.cntc, y loscapicanc mc9os,y bclccfos tomai-cn tasatmciscoii luucUo furor,di^Kinio que era c c f a n u i y r guicfa,y fraa negar fus diccj iu['.ira!s,y adoiat al agcno, repudiar fus leyes y colunibrcs, y ujctjif^- a U s J c i Inca, que quita ta Us tierras a I vall'jUos,Y Icsinpc'nia i'tchcs y tributos, liada Icruitc de los cciViOdc cfelauos, l o q n a l n o era dciifiir, ni l- dctiia iccebircn niiipuna manera, ;no morir todos ii(.Lni!i<.r.do fus dicfts, fu patria, y libvicad.

IOS

REALES.

j ^

dios auian nicnc>cr,)noIas que les fobrauan,qucno podan Jabrafj y que la ccfeclu <^s Jas tierras, que a, u cortahazia labrar, era ci tributo que IIcuaua,y no Ja Jiazicndadc los Yndiosiantes ls dauael Inca do la fu ya toda Ja que fobraua del ganodcfi;scxcrciios y ccrtCi y q en ptucua de lo que auiau dchoj no queran traer otras razones, mas de que mraill-n dcfapqfsionadanicticc,quan HK'jorados uftaiian al prefcntclcslvalallosdcl lnca,qua anees que In fueran, quanto us ricos,y prcpcvos,niai quietos,pacicos.y vtbanos: como auian cellado ias diilcnlioncs, y pendencias, que por caufas muy Jiuaias folia auer entre ellos, quanc" masguurdadas fus hazicndai de ladrones, quanto mas feguras fus nuigcrcs, y hijasdc fornicarios y adultero.'.; / en umaqian ccrcificadatoda Ja ro publKa,dc que niel rico, ni cipo- brc,niclgrandc,n clchico,aulado icccbiragrau. .

Que aJurticlTcn, tjuc muchas proumclas circumuexinas a las del Inca.cranotoro^qucauicndofcccc liicado de cftos bicnes,fc auian o frecido y fomctido voluntaramcn Os mas ancia- ce a fu iinpf rio y fcioro,j)ot gozar nos,y mejor con de Ja fuauidad de fu gouicrno. Y ^ ( ^ ^ i idcados djxc- mci a ellos les conilaua todo cHo, ^'i)^2J^ ron, qucmirafsc ecabicnhizctrcn lo mfmo.porq ^*) oucpor la vczin era mejor y mas feguro aplacar al ^ _ * dad que con los Inca, otorgando fu demanda, quo ,'5^TTrttV<^ valalJosdclIn- prouocatloa iva y enojo, ncganoo? catcnian,fabisn aos auia, que fus fcla, que dcfpucs fe auian de rcn icyes can buenas, y fu goucrno . dr y obctcccr por fijcrja de armas muy fuauc, que ales vafTillos t i a - y pcidcc agracia del l o c a , quanto tauan cf^nio a proprio hijos, y no incjor era cobrara aora, obcdcfciS como a iibdiias:quc las tierras q dopor.via de amor mraflen q u c c tomauai,nojEcan lasque los.Yn-. fte camino era majfc^mojque loa C-lra^onimUnti} de los ylejosy coviorec'ihnaihca.

.LIBKO n i l ;
aTcgiiraun fus vda, y lu'iiciuias, tii^cixSjy lijos: y (;uccii lo Ut: fus cuijin que c lnc: Jo nund:-ilc, Jcsdczia 1 . 1 raz-n, que el Sol inci'-f ciafcr adorado mejor que fus ydoios.Pi r tanto (jc cnlJaii;iltn,y ro ciL'iclicn al Inca pcrfcoi", y al Sol j'or liidics,pucs en lo vno, y cii lo otro ganaiian hoiirra y i)roiicclio. C on clla^ ra7-ciic5,y otr-is feniejan tcs.iphiciroii ]os vjcjos n los inopes de tul iv,.-iiici'aj(iucd comU con li.nuniiciHo fueron losvnoS) y los ccrcsarcccbir ai [nca. Losmo^os con hs armas en las iiuinSi y los viejos con dadiuasy prvfcr.tcs de loqueen fu tierra auia,di^icndo, q ]c llcuauan los frutos d;' fu tierra, ii Ic.Tl de q;:c fe Ja cjurc^au por fuya. Los iiio^osciixcrcn, que c uaunii fus armas,para con ellas fcruiticcn rufxercitoconi JcaJcsvaf "ailos,y ayudar a ganar otras nucuas ncunicias. El Inca les recibi con mucha afabilidud, mando que a los viejos Jesdicficn ropa dc.vcUir, alos mas principales por niayou fauor, de la .(]uccl Inca vcftia;y a los de mas de Ja cra i'opa cointin. A les c:jJicancs Y Toldados niotf os, por ccndcfccndcrroncl bucnaninio que m o lrauan,Ics u'zo merced quo rccbicilen por foidados quinientos de llci,no cfcagicndolos,n nombran dolos por faucf,porque no fe afrcntalcn losdccchado5,iinoqufucf.fcjj por fuerte,y para atif^icr alos dems Icsdixeronjquc no Ins reciban todijporqijc fu tierra noque dallcdcfamparada n gente. Con las mtrc;dcs y fauorcs quedaron ]o5 Yndios vicjos^y mojos can vfancs, y concentos que codos a V4

DE

LOS

empegaron a dar grandes aclamaciones dizicndc: Bicnparcfccsjo del ioJ,tu olo mcrcCccs el nombre dcRey,con muclia razn ce llaman amadordepobrcs,pucsapcnas fuy nios tus vailaiio,quiudono; ce]malte de mercedes y auoiesibcndi gatcelSol tupadc,y las gentes de todjs las tjuuLiO partes del mundo te obedezcan y inian, porque mcrufccscl nombre C,apa Inca, que cslofc^or. Concitas bcndicioncs,y otras fcmejantts tuc adorado clRcy inca Recade u nucuos vaf fallos. El c]ual auicndo prcucydo los miniltos neccliacios,pallo ade lante a icduzir las de mas piouinci.u cercanas,que fon Mif.pii, Sacaca,Machaca,Caracira, y otras cj ay bafta Chuquifacn, que es la quo aora llaman la ciudad de a plata. Todas fon del .ipcIidoCharcaiaun quedcdifefcnies nacior.es, y difercr-ces Icnguagcs. Todas ias rcdux o c l Rey Inca Roca a fu obediencia con ].i jnifm.i facdiJad cuc las paliadas. En cftajoiiuda cftndio uinipcrio mas de cinquera leguas de Urgo norte Sur, y otras tatas de ancho Icftc iiiic/lc: Y cxando en clUs fcguu h codumbrc antigua, los niiniftrosnccclVaiis para la do trina de fu ydolatria.y admnflra condc fuliazcda febluio al Coz co;fuc dcpidicdolos fo!dados por fus prcuiucias," como los aua V^O recogiendo; a los capitanes bizo icrccdcs y faiiorc. Hecho crto ]c parcfcio dcfcnnfar de las conquiftas,y atdcr a la quic tud,ygoucrno de fu rcyno, en lo Qual galo lsanos que le quedatia de vida,quc no fabcmosdezir q u i tos fueron"falleci, no auicndo dc-

COMM'EKT'R
generado nada de la hndad de fus jjaadnSi antes auicndo'l'c ymt^ do en codo lo que Icfupofsblc, af en aumentar fu inpcn'jConio en regalar y hai^cr bien a fus vaTalIo: fuudu tfcuc'ai donde; cr.fcnalcr4 losAmautas lasccncasqucalean jaian: hizo cerca dcllas fu cafa icaljComo veica'Js en fu lugar,iriftuu.yo leyes, dxo ftntcncias granes,y poi<:^wc el padic Blas Valera lasefcruiacnparrcuiac dir luego las que fu paternidad tenia cfcri tas,quc cierto fon de notar. Fue lio rado vniicifalincntc de todos los fuyos'y cnibaifaniado fcgun la coftunibrc de ios Reyes. Dcxo por he redero a YalniatHuacac fu hijo, y de fu Iigtinia niugcr, y hermana Mama Micay: dcxo otros muchos hjosJigitims;y baftardos.

QJ9. XIX,
T)e algunas leyes que el l ^ y Inca - %Qca. hi^Oyj las e/cuelas (fm-_ do en el Qo^co^y de algunos di chos que dixo. O q u e el Padre Jilas Valera, como gran cfcudr adorgucfucd las cofas de los Incas dzcdctc Rcycsi qu i'cyn cafi cinqucnta aoj, y que cftablefconiuchas leyes, entre las qi/ les dzepotmasprincpaicsias que cfiguen.Qucconue'naquclosh^ JOS de lagcnrc comn no aprcndicf fejilas-fcic'ncas, las'qales pcrtcncfcianfolamentealosnoblcSipof

IOS REALES. j,y que no fe cnfberuccieilcn, y amen guallen a repblica. Que les cnfcaifcn loj olicjos de fus padres, q u s balauan.Quc al Jadronjy ai ho*micda,aldultel-o,y al incendiario shcrcacnn rciiifioD ;!!gu na. Que los hijos Ciuelftn a bs p4 dtcihala los vcvnticino anos, y de al adoiant fe otupadcn en el feruicio de la repiiblica.'DiSc q tu0 el primero que pufo efcuclasen M real ciudad del iJo7.co,paraquc lo$ Amaucs enfcaTen las fcienciaSi que alcanjiuana losprineipes Iii cas,y a losde fufangre reai, y a los nobles de fu imperio; n o por ciifcanyade lctias,qiic no las tuuier^ ino por pratca.y por vfo cotidjaT no,y por experiencia, para que fu-i pcHcnlosrcos,preceptos, y ccrenioniajdcfu aia rciigon;yparaiJ ciirendelcn la razn,y fuitiaincntodc fuslcyjcs y fucroi,-y el nuaie*. i dcllos,y fu verdadera ncecprciacon:paraqucalcan54l3n el uot]^ dcfabcr goucrnar.yfc hiziellc nas vrbanos, y fuellen de mayor inuiiftra p a r a d acte militar: para conocer los tiempos y los aos,yf;i, bcr por los udos las'hiftctns.y dar cuenta dcl!as:paraque fupics hablar con ornamento y clpganti,' y fupicflen criar fus lijos,gogi:rna^ fus cafas.-Enfcauahlcs pt e/a, mt^ ca,flofofia,va(lrolp^ip,cflopo" quc-dc cadafcicncia alcan^aroif'Ai Io5macfttosl!aniauan\Anititsiq es tato cpfto Piilclc.phbsiy Uh'is', losqualescran tenidtii en fui'vi:'! , liracioh. Tis citas ctif3S;dzcc padre' Bla Valcra' qb'VnfttyiJ por Icy'ctPi'ncp'c'Iri'a Roca, ^ qc deRUCs; las faubrtfc^bjdecla'ro'j y mpliB ry larga/ritntC E n c i

Pscb4^

LIBRO

I I H . DE L O S

:.

.pacbacutec fu vfnieco, y que aa.cliootcis muchas Jcycs. 'lumbicn dizc ticcRcy Inca Kota.quc con ldcvaii<.!y agrandeza de) ciclo,fii jcipiaiiuoi y licrnicrLii-a,dc2a nmc.has VCZC5, que fe pedia cuncluyr, qcci Pacliacamac (que es Dios) crapodciofirsinio Rcycii cl ciclo, pues tenia tal,y tan hcrmcfa mota da. Afsi niifmo dtzia. Si yo hiiuic fe de adoiar.alguna cofa de las de ac abaxo,cicvto yo adorara al hom bxcfabic, y dtcrcto: porquehazc ventaja a todas las cofas de la cierra,Enipeto el quenafceiiioiy crcf ct;,y a f n mucre : cl quc.ayct cuno pnncipiojv oy tiene lili, cl que no j-.ucdc libracc de !a niucctc, ni cobrar la vida que la muerte le quita, no dcuc fcr adorado. Halaaqui es del padre Blas Valcra.

m.alfuccelb, y no ofaua tentar la. fortuna,por n o i r r i t a t l a i r a d e f u padrcel Solj no le cmbiafle algua gratic caftgo como ellos dczian. Con cle miedo yuio algunos aos den(;ando,paz y quietud para.lijy para todos fus vczinos: y por n o c ftar ocicfo vifcous rcynos.vn3,y doSjy tres vczcs: procuraua iluflrar ios con e.iicios magnficos,rc^aU U.1 los valTaos en comn, y en pac cicular ; trataualos con in.'iyor aficin y ternura, que nioftraron, fus antcpalados, que eran muelras y cfcdosdcl temor; en lo.qual galto nucue o diez aos. Empero por no moftrarfc tan pulanimo, que entre todos los Incas fuelle notado de coyardc,i3or no aucraunicntadofu imperio, acord enibiar vu excicito de vcyntc mil lionibrcs de guerra ai Suduclc del Cozco, la colla adelante de Atequcpa, donde fus pafl'ados auian dcxado por ganu" yna larga punta de c'.-rra, aunque de poca poblazon. EHgo por capiBllnci llora/(tn^refetim '^y-y tn General a fu licrniano Inca fus nieco^y<:o)UHjlttSjj el iHf Mayca,qbedcrde aquella joniada, fiUior dcl^rincipe. .;' poraucr do Gcncnil en ella, fe lia mo iicniprc Apu Mayta, tjuc quieYerto el Rey inca re dezr cl capitn genera! Mayta, Roca,fu. bijo Yar nombro quatro Incas cxpcrmeni.buarHuacac como tildes para macfi'cs de catnpo. N o la cotona.del ley- fe attcuiocl Inca aliazcc laconqi . no, gucrnoipcon a per fu pcrfona aunque, lo delVco ' julicia, piedad, y RiuchojUiasnunca fe dccciniio A nianfedumbrc, acan'cian^.o.fus vaf yr,porqu.fnnva! agu"ei'o(cii lascofalloSjhaicndolcs todocl bien que fas d e j a guerra) lo trayafobrc.olas poda. DcTco fuftcntarfccn la pio tandudofasy tcnipcftuofas, que de pcridad,quc fus padrcs,,y abuelos 1Q donde le arojauan las del dtfliro, \ cicxaron, Hn pretender conquftas, rctirauan las del ceuior,. por cftos j}L pendencia con nadie porque co miedos nombro ai liermano, y a cl nial agero de Tu nombrej vlos fusmniftrosjosqtialeshizicroniu ^cnofticoiquccada.ia_c.chuari C.on^uita.iCCJj.bicucdad y buena dicha> cijrccljcftaua tcmctofo ^c_ ajgua

QJT.

XX.

COM MENTAR I O S
dicha, y rcduxcron.al imperio (le os llecastodOylo que ay deCdc Are quepa baila Tacama, q u e llaman CoJlifiyu, que es elfiny .termino por Jacoia dcJoqucoy iJaman P-c ru. La qual tierra es larj^a, y angor a,y mal poblada,y3fsrc dctuucr ; ron y gaiaroii masticmpo Jos Incas encaminar pur ella, que en rcdiizrlaa fufeorio. ,

.REALES.

,c

dellos porfa mal agero: per ^l qu.jj no oua- acometer ningn^ cmpiefadc guerra por ios peligros," dclla. Andando pues rodeado dcAa5 pafsjoiesy congoja5,boJuoJoi ojosaotroscuydados Uonielicos, qiicdentrocnucalaffcriaujquc, dias auia Jedauan pena y doJor,qup^ ftic la condicicii afpcra de fu hijo el primognito,ercdcro que a u i i Acabada cfta conquifta fe bol- de fcr de lusrcynos; el qunl dcfdo. uici'on al Cozco, y dieron cuenta nio fe auia molhado malacondia l i n e a Yahuar Hiiacac de lo que cionadojpotqucmaitrr.taua losmii anianhccho. El qual cobrando nuc chachos,quedcfu edad con clan-, uo animo con el buen fucccTo de dauan,y moftraua muiciosdc afpcla jornada paladj,acordoliazcro- rcza>y crueldad, y aunque el Inca tra ccnquiitadcmashonrray ama hazla diligencias para corregirle,y, quccrarcduzir a fu imperio vnas cfpcraua que con la edad, cobran-, grandes pLOiincias, que auian que do mas juyzo , yria perdiendo 1* dado por ganaren el di ftrco de Co brauczadefu mala condicin, pa-. llafuyu,llamadas Caranca, VUaca, rcfcia faliric vana cfta confianza: LlipijCbch.T,Ampara. Lasqualcs porque con la edad ancc5ciefcia,t| de mas de Ccr grandes, eran pobla- mcnguaua la ffrocidad de fu anidas de mucia gcntc,valicntc y bci mo. Lo.qual p a r a d Inca fu padre, , cofa:por losqualesmcoiiucnicntes era de grandisiuio tormento: po^ los Incas pagados noauianliccbo que como todos fus pallados fe hu^, aquella conquifta por fuerza de ar uielcnprefciado tanto de laafabimas,por nocftryraqucllas naci ldad,y manfcdumbre, era le de funcs barbaras e indmitas,'liio que , ma pena ver al Principe de contra- dcfuYOcfucircn domcflicando, y ria condicin. Procuco icniedarla; cultiuando poco a pocojy aficionan con perfuaioncs, y con cxcniplos dofc al imperio y tenorio de los In de fus mayores, trayendo fe losa I,^ cas; vicndojocnfuscoraarcaiiot memoria,para aficiqnar/c a ciJoiy, uaue,tan piadofo,tan en prouecbo tambin con reprcIicnioiies,y djl^ . de los valallos como lo expctimS fauorcsquclc fiazia; mas liJlpJ.'t aprouechiiiapocojonada. PO-I^UJ ' cauan todoj ellos. la mala inclinacin en el grandq ^ En los cuydadosdc la conquifta poderofo,pocas vczcs, o nunca fuede aquellas ptouincias andaua el le admitir corrfction. Inca YaliuarHuacac muy congojado,nictidocncrc miedos y cpeV Afsilc acatcioacle Prncpe,'q ranjaSjqucvnasvczcs fe prometa quanta tracalcaplicauanafu mahcnos tuccelhstCODorinc a Ujor j inJiaon,toda Ja cOiiiyrt'a en nada que fu hermano Apuniay ta a- la mfm pbnfoa.Lo.qual vtnda uia bcchoj otra vczcs dcfconfiaua el Inca fu padre, acord dcsfau^rc-

cctlq

LIBRO ; T n i . DE L O S ' ;
Viendo deftcrraccrlo del todo',y apaiiarlo de f,con doelIncaVahuai: propofito ruioaprouechaua el icmc H n a c a c a ruhijodiodcldisauorj p.ira enmendarla pnmogenico (cuccrlic!oii,dcfercdarlo> y elegir oyo noinbn; no ib tr dt fus lujos para credcro, que Tabcqual era me fueVcdc la condicin de fus maytrasfucPfincjpc, les. Pcnfauahazcrcto imitndola coliinibre de algunas proincias porque lo borro totahnentc el que dcu imperio, dcndc crcdauaii I05 adelante IdicVoji,qui como no cu Iiijos mas bien quifts; Lacjual ley uiercn letras, fe les cjuidana para quera el Inca giniidar con fu ricinprctdo lo que por fu tradiciS hijo, no aiiicndofe hecho ta)en- dcxuuan de encomendar a. la tiictre los Keyes Incas. Ccn cQc pro- nicria) le pareci dcxar del todo fupiiefto. mando ccba lo dcu caa, las guerrajjy conquiias de nucuas y de laconCjfiendo yac i^ruicipc prouncas, y atender folanientc al de diez y nuctie as: y que lollc- goucrno y quietud de fu reyno, y ualcn poco mas dc;vna Jegiia al le no perder! hijo de vill:3,aIexando liante de la Ci'jdad,a vnas grandes Jo de ii,fino tenerlo a !a mira,y p r o y lirnicrasdchefasquc llainaii Cbi curar la mejora de u condicin, y ra,dondc yo'tfluiie inucbas vczes. nopudiendo aucrla^bufcar otros re All auia mucho ganado del So!, mccios,aunque iodos los que fcle mando que lo apafcciitailc con ios cfrcci, como ponerle en perpetua prfioiijO defcredarle, y elegir otro lian aquel aquel cuyi cuydapaltorcs que teman cafii higarjle parecan violentos,/ do. El Principe no pudiendo hazcr malfcguros,pr la nouedad y gran otra cofa, accptocl deftierro, y el dcza del cafo, que era deshazcr.la disfaiior que le dauan en caftigo de dcydad de los lncas,quet:raa tenifu animo b[auo,y belicofo: y llana dos por diuinosbijos del Sol, y qi!C mente fe pufo a bazcr-cl oficio da , los ralallos nocoiienrrian aquel paftorcon los domas ganaderos, y caftigo, niqualquera otro q u e q u i .guardo el ganado del Soljquefcr ficflehazcrcncl Principe. del Solieraconfuelo para t! crilc . Con cfta congoja y cuy dado que Inca. Ele oficio hizo aquel dcsfa' uorccido Prncipe,per efpacio de le quitaua tododefcanfo'j rcpofo, tres aos y nas, donde lo dcxare- anduuocl Inca nas de tres aos, hios hala furien\po,qucc]nos da l i n q u c e n ellos fe ctrefcitUc cofa rabien que dczir,( lo aCcrcalcmos digna de memoria. in eic tiempo cmbiodosvczcsavilitar el tcyno adczir bien, a quatro parientes fuyos,repartiendo a cada vno ias prouincias que auian de viitar: mandles que nzclcn las, obras que conuineiTcn 2)eV;i au/o que VI faiiafma dio al honor del Inca, y al beneficio comn de los vartllos, como era facarnucuasacequias,hazcr potos, fu padre. ycaTas

CJT, XXL

C O M M E N T A R l O S REALES. ppi ycarasrcaIcs,ytuetcs,ypucteS)y cal do spacicntoJas oucjas dtfnueftra fadaJjy ocras obras cniejtcs: mas padre el Jiolife me pufo deJancc vn. el no ofoalr delacortc,ddccnc hbre efirao en habto,y en figura, da en celebrar las cftas del Sol, y dfetctc de lanucftra:potque cenia Jas otras q fe hazia entre ao, y en barbas en la cara de mas de vn palhazcrjufticiaafus valalJos. Al u mo,y el vcftido largo y fuclco, ^ lo de agUargo tcpOjUn dia poco dcf- cubra iiafta los p i e s : traya atado pucs de medio ais. enero el Prncipe por elpefciicjo vn anima! no concf en la cafa de,fu padre, dde menos cido. El qual me dixo,Sobrno,yo le efprau,folo y in cpana,como foy hijo delSol,y hermano del Inca hombre dcifauorccidodcl Rey. Al M a n c o Cnpac,y de la Coya Mama qiia! c b o a d e z i r q eftaua alli, y q Ocllo Hiijco fu mugcr y hermana, rcniancccfidadde darle cicrtacm los primeros de tus antcpaflados; baxada.ElInca rcfpdio c mucho pnr Jo qual foy h e r m a n o de ti:paenojo,q fe fucl'c Juego dodc le aui.i drey de todos vofotros.llamomcVi mdadorcdir,inoqucraiiocafti racochaInca,vcgodc parce del Sol gaTc c pena de muerte, por incbc niiclropadre,adarce auifo, paraq fe io des al lneamihcrntano,como.< dicte almdacorcaJj piiesabia q nadie era lcito quebrantarlo, por toda Ja mayor parce d e las prounnuiy Jiuanoq fucfc c cafo, qc Je casdcChinchafuyu fugetasafuini mdaIc.El Prncipe rcfpdio dizi'c perio, yotrasdeJasnoujccas, cft tlo,q el noaiiia v t n i d o a l J i p o r q u e rcbclaaai,yjucan mucha gire, para briar u nidamicco,nno por obe- venir c podcrofocxcrctog decridecer a o c r o i g r l n c a como el. El bacIedcutrono,y dcflrruyrnucftra qiial lecnibiauaa dcircicrtas co. imperial ciudad del Cozco. Por e* fas,q le importaua mucho faberlas: to vC al Inca m hcrmano,y dilc do ^ Ci las quera oyr,Ic dicifc licencia mi parte,q fe aperciba, y prcuega.y paraqcncraTeadczirfcJasj y /no q m i r c p o r l o q l c c u i e n c a cercado^ con bolucr al que le auia cuibado, nccab.Ycnparriciilar tedigoacij' y darle cuenta de lo que aua rcp q en qualquicra aducrdad q te fue?' ceda,npccmas i y o tcfaltc,qco co-. ddo,hauia cumplido con el. El Incacycdodczir otro ta gran das ellas te foccorrcrc como a m ! feorcmoeJjdoq cntrarc,por carne y fangrc- por canto no dcxcs. vcrq dfparatcscran aquclJos,yfa- de acometer qualqucra iiaza*: bcr quic ccnibiau.i recaudos c cj por grade q fea, que conucngaaI*> hijo deftcrradOjy priuado de fu gra maj^cftad de tu fangrc, y a Ja grado ca,qufo aucriguar qncucdadcs c- i ce tu imperio, q yo fcrc fiempco r aqlJas para calgarJas. Elprinci c n t u f a u o r y amparo, y te bufcaro: pe puffto ante fu padre le dixo.Solo losfocorrosqueiiuuercsmcncftcr.' fcor,fabrasq cftdo yo recodada Diclias eftas palabrasjdixo.el Prn( oy a medio da (no fabrc certificar cipe) Ce medcfapareciacllnca Vi" te i dcfpcrtQ, o dormido) dcbaxo racocha,queno Je v i m a s ; y yo to- de vna gra |)ca de las q ay en los me Juego elcamno para darte CUG pafiosdc Cbiw,d)de_pOf t u u i i d a - ta,dc Jo q u c n i c j u a n d o . ce dixclci

CJ9.

^. tlBRO i n i . D E L O S icfcianicncfprecIaralSoIpacircco XXL niun,quc cnibiaua aquel auifc': j ai

eltrayd,y era amontonar para adeInca Viracocha fu hijo,quc lo auia

lante crrorci fobrc errores. . El inca con el cdio que a la mala condicin de fuhijotctia,no q'j i licn V enojo que fainicir ioscoi.fcjos que fmpat coi.ti'afj hijo t c - ricccs le dauj anees dixo q no fe a-* ' nia>no tj^iifcvcc uia de lia'cr cafo del dicho .z vn ]t: anees le dixo loco fuciofo,q en lugar de e n m e n ._ ' <,|uc era va loco dar y corregir laafptrcza de fu na fcbcruioj cj los difparatcs C\ andana jacrndicicn,paia mcreccr la graymaginando v c n i a dc'ir,<.|uc cr cia de lu padre,venia c nucu^sdif rcuclaciones de fu padre el So),tj c parares,por los quales,> pi.rfu cftra fucile luego .1 Cliicn,)' nofalicii'c de cxa mercciaq lodepulitr, y \ii' alli jamas fo peta de fu i i a . C c l o uardclPrincipado y eLccia ucl rt.^ e bolillo el Principe aguaida-fus nn,cmo le pcfaua hazcr muyprcenejas-mas dcsfaijorecido,de fu pa- fto,y elegir viio de fusli<-r manos, q dre q antes locftaua.Loj Incas mas inutae a fus pallados: ci qualpo^ allegados al Rey,ccjno eran fus her fu clemencia,picdadjV nianiedubrc manos,y tos,ci allliana fit pxfen- mcrcccflc el nbre de hijo del Sol; cia,ce.mrv fucilen tan agoiciosy fu porq no era.raz q vnloco, por fcc peiftl'ccfos,iHncipalmctc en cofas iracundo, y vtngatiuo, dclhuycc tie fucosjtomaron de otra maneta con cixuchillo de la crueldad,lo q l o t i c l Principe dxo, y dixcicii al codos ios incas pallado', con .la mInca,que no era de nicncfprcciar el fedbrc,\ benchcios auian rcduzmcnfajCjy.aiiifo del Inca' Viraco- do a fu impi.,rio; q iniralVcn q aquc cha fu licvnianojauidodichoi cea ]]o era dems importca, paraprc hijo del Sol,-y q venia de fu parce. uenir y tratar -ic u re medio,que iiu N i e r a d e c : c e r q c l Principe fingief las palabras defacin adas d e v n fuo fe aquellas i'a7,c;ncs en deacato del fo;qclIasnifu\as dezian cuyas ev; u atrcunniccc-,c5 Scl,quc fiicr.1 faccilego el yniagi- lino autorizara T ,nailas,quanco mas dczir las celan ce dezirq laembaxada era de vnlijo de! Solymdara'.le ccttar la cabcdel Rey fu- padre. Per tanto feria bicii,e exaniinnlTen vna a vna las 9a,por auer quebrantado ei dclier pahibras del principe,-v G'brc ellas roque le auia da.io. Per cantles feliJ'/if lien acricics al Sol. y to- mandaua que notiacallen de aquel inallcn fus aoucros; para ver (t les cafo,(ino que fe lepuCclc pcipciuo proncnjcauai bien, o mal, y {c lii- ilencio, porque le caufaua mucho xcien hs diL'.cncias ncccllariasa enojo traerle a la memoria ccfaal jicgcciotan graucPorquc dcxarlo guna del Principe, que ya el fabia ar5id*.faniparadc,no folanicntc era Jo que auia de liazcr del. liazcc cnfu dao, mas cambien pa^"01 e l m n d a c o d e l K c y callar loi

Z//IJ coiifuUas e los Incas obre recaudo le Ufantafma. *^K^jCjr{j^ L Inca Yaluiar [ ^ ? W S Huacac.ciapf

C O M M E N T A R I O S REALCES.
loslricASj'ynohbiar maicncilO) aunque cn'fusatinlos'np Jcxatdc cerner a*lun nial fucccllo, porque cftcs Yndios, como t o j a la dems gentilidad) fueron muy agoreros, y j'artcularmciitc iicar- nuicho en rucos,y ms lli-fuces accicau .ifcrdclR.ey,o c\ Princijic crctiero,o rlcl'fi'iiiiofacciUacci qcftosea tenidos entre elloypoi-dioU-s, y Oi rculos mayorcs.alosqualcs pedia, cuca de fus fuces los aJeiiino, y liccliizcfti, pari,i_ostptcrprpar) y declarar tuand losmiino Incas no d c i i a n lo t^cauan Ceado, CJ9. Larehelion anticuas XXIII. dz los hancas^yfus ha:^aas.

S U3,aunq todauia incierta y dudcfa, poiq Ircncnr.igosaui cerrado ls tanuijoscgrdifsimadJigcia,pa raqclJcutanuccodcHosnt efupiciIc,fno q primero los vcllen en el CozcOjj uipiffs dc'u yda.La tcr cera ngcua llego ya muy certificada di^iuoquelas nacioiie* llamadas Cli.ica,Vrainarcfl,Vl]ca, Vturulla Hancrhuallu,y otras circumvezinas a elias,fc aui rebelado,v muer to los goucrnauorcs y miniftcos re gic Sj y qvie venan contra la ciudail eonexercitode masdcquartamtl lionibrci de guerra.

M ^ - d t l Principe ViJ^MJ. lacoclia Inca {q '^^:^ fuyosdeiiquiadc ^ , lance por la fanlafmaq vic) vino nucua, a u n q i n cicrta,dcl Icuancamitxodc lasptouinciasdc Clncliafuyu de (de Ata luialla adc)tc,!aqual cfta cerca de quarta leguas de! CUZCO alNorte. fta nutua vnoJii autor,nias dcq la fama la iruxocfufn,v cciilta como ella fuclc Iiablatlicprc en cafos fcihcjccs: yafsi,aunqcl Prncipe Vicacocha lo auiafoado,y cforjnaualanucna celfuco, noiizo el Rey caodcll3,porqIc pareci q crhr.blUlasdccaminoi y vucccor dar el fuco pafl"adD,q parcfca cfta t u ya oluidado. Pocos dias defpucs fe boiuio a rcfrefcar-a pnfma DUC

Eltas naciones fon Jasqdximos aiicrfcrcduzidoal imperio delRcy Inca l.oea,iuas por el t e i r o r d e u s aruias,q por el amor de fu gouicmo y como lo notamos cncces, qtcdi l c rcor y odio de los lncas,para molrarlo qudo fe \cs ofreciefc ocan. Vicdo pues al Inca Valiuac Huacac la poco bchcofo, antes ac uardado ccl mal agqcrodefu n bre,y cfcadalizado.y bara^ado c& la alpercza de la cdtcton de fu hijo el Principe Inca Viracocha, yauc dofcdiuulgado enere cftosYndios algodclnucuocnojo.qel Reyauia. tenido Cfu Iiijo,aunq no fe dxola caufajv los grandes dsfauorcsqlc liaaia;esparefci balate ccafipa ra mollrarel nul animo qaJ Inca tena.y el odioqauiafuin'.perioy domiiio.Y afs co Ja mayor brcucdad y fccreto q [uidicr, ic cuocatvnosaotros,yiIimai6 fui cornac cano5,y entre todoicJcs IcutarS vn poderofoexcrcitodcmas de 30 nl hbccsdcguetta, y caminaron en drnanda de la inperaJ ciudad del Cozco.|.osautorcsdelcieuan l a c u c n i o j los q incifacn 3 Iw de

K1

mat

-LIBRO

I I M . D L O S : ;

inris fcnorcs de vaTaosifuero tres yiitliosptincpalcsCucacysiicu'cs gidcs proiinciasdclanaci Cli,.a ta(dcbaxo delcnbrc Ce incluyen ceras mucbas naciones) el vno G; lliimo Hiincoiuaiu,mo(^o uc vuy tlcys aos,y clotioTuinay Hiiara cajycltercero AltiHuaracaj cilcs des vltimos eran hernunos,y deudos de H.iijCciuaiLosanrcpaiJidosdcftitrcs Rcyczillos tiuiici guerra pcrj.ttta antes de los iJJcas Ci^n las naciones comarcanas a fus p!0i)iiici,ij,pa)tjcnlarj)iccc c la na CI llamada ^ ^ cchua,qdcbaxo de Jte apellido ciurcincopcfLnncias grandes. A crtaSjy .\ ctias fus vczjiasiiuiici5 muy icdid.ts,y fe Inutic l'cellas apera y tiranicainente: pcrloqunlholgaro os QticcliuaSjy liis vc'zincs defcrvnails de les In cas,y fe dier c5 facilidad y amor conloen fu lugar vimos,por librar fe de.las infolccias de les Chacas. A Icsquaics por ci contrario, pefo mucho de q el IncaatajalVc fus buc as aiid.tijas-,y de fcorcs de' val'allos loshizicc trlbutatos:dccuya . caurajgt.itddo el odio antiguo f]tc de fas padres anicredado, hi/.ier6 el ]tutai))icnto prerentc,paitrcicii dolcs tj c facilidad venceran al Inca por la prcftc'a,con jpcfauaii ^cometcrlCjY por cl dcfcuydo c q ymaginau hallarle, d'.fjpcrecbdo dcgtedeguerraiY q coa folavna vlovia fenati fcorcsnufolamccc de fus enemigos antguos.mascam hiende t o d o c l impeno de los Incas. , Ccftacfpcr^aconuocaron fus yczincsafsidc os fujctos ai Inca, co.mo de los no ujccos, proincticnUoles, gr.dc parce,de la ganancia;

losqualcsfuccfaclcstk.pcrniadr t t o p o t c l gr.ptcni qr,'; p t m c tiaiijCi^moporia.^ancigua cpir.iQ de los ChancaSjqcran vaiifi-tts guer; rcros; Eligercnpor c-;p}, gi-i'tral a-HahcohaJi^:q ,cra vn ^y^n^Q !y:ndio,ypor niaclfcs d?. c S p o ^ J c ^ dosiicri!anos,v los. dcipas . Cufacasfucrcu cautiillos.v cap.cancs dj,. fiisgcncei,y a roda diligencia fuer ron e n d e m a n d a d d C o i C o .

BlInca'dfvpan U ctud^i,y{l 9)-i/icj)j: Idfocorre. ?jt>-tj;>{T-'J. L li'Ca Vjiuiar

S V f e v ^ ? s J ^ migos.p. iqucnu **'j"'al ^ . c a ;U1J ccydot] tal pudiera fcr,porlagran cxpeiicii cia qtic tej;aji,de tjuc no fe aiii,i re bi;lado piuinciaa'giiua de quanasfcaujan cojujuiVado, y rcdu'ido afu imperio, dtdecl primer In ca Manco Capac haftacl picfentc, por cftafcgundad,y porel odio que al Principe fu hijo [cnia,que dio tf pronoftlcodc aquella rebelin, no aua querido darle credito.nitomar losconfejos de fus parientes; poiq ]a pafsion lcCgaua rl entenduni tOjVdcfc pues acra anegado,potq nacniatipoparacuocar yci.9,cO q far ai ccuctro a los cncinigos,ni prelidioeiila ciudai,para;(nictras Jevneccfocorto)dcdcrfcde]los,lc parefcio dar lugar ala furia ds ios dcaaosjy.tccir/cliuzia Colfa

fuyu

COMMENTAR. fuyu,donde fepiomccacftar fcgiiro d c l a vida por ]a nobleza y lealtad de los vail'alIos.C citadcccrmi nacin fe retiro c los pocos Incas qucpiidicr feguirlc,y fue harta la angortiira que llaman de Muyna, g vefticjnco leguas al Sur dla ciudadjdondchiz alcopatacertificar fcdiloijutluzii Ini tiicmigspov loscaminosiy donde- llcgaiian ya. La ciudad del C c z c o c la aufcn cia de fu Rey, quedo ucfaniparada n capitfi lucaudillff^qiiccallc liabIar,quaco mas pcnrdefender la lno qtod.osL'MflCurau hiiyr; y afsi fe fuero los j^pitdicrcn por dmcrfas partcsjdcnde cnccndi poder mejor faluar las vidas.Algunos lelos que yuan Imy cdo,futr a toparf,- con cl Prncipe Vr.icocha Inca, v Icdicr iiucua dcla rebelin de Ciiincha fiiYU) y coir.o el Inca fu padic calia retirado Iiazia Co]Jafuyu,por ])aLcrctIc que no tenia pofsibilidad para icftira Ico enemigos, porcl r c | c n t i n o alUlto,c6 q le aconicii. El Principe fintio giSdcnicntc fa bcr qfupadrcfcliuucil'e ictirado,y dcfamparadola ciudad: mado a los q le aui dado la niicua.y a'algunos de los palofcs que conigo tena, q .fucilen a ik ciudad, y a los Yndos quctcpaTcn por joj caminos, ya Jos q hallanen en ella, les dixcUcn defupjrte,quctdosIosqucpudicf fen.procurafl'cn yr cmpos del Inca fu fco; con las armas ciiucrcn, porque cl pcnfaua lia2cv lo mifmo, y c pafalcn Ja palabra dcc mandato de vncs en otros. Dada cfta uu den filio cl prncipe Viracoclia In ca en fcguincntodc fu padre por viiosatajos, n querer eneraren la ciudad, y con la pricfla que fe dio,

I O S RiEALES, 99 Jo alcanzo enla angouradc Muy na,quc aunnoauia falido de aquel puefto. Y lleno de poluo,y fudor c vna lanjaen la m a n o qucaua licuado por el camino, fe pufo delante deJ Rey, y con fcmblancc trc, y grauc Icdixo. Inca.couiofc permtcq por vn* rAiria filla.o verdaderadevnospo eos de vafi'allos rebelados defampa res tu cafa,y ccrtc,v bucluasias tfpaldasa Its enemigos a no viftos! Coniofcfufrcquc d c x t s c n a c g a d i Ja cafa del Sol tu padre, paraq los cncmigoslabuclJ c fus pies caljadosjV haga en cIJa las abominaciones,*] tus anttpa/aucs Jes quita tar de facrjficics dcljbrcs,niugcrcs,y nios, y otras grades bcfiiaiidades,y facrilegiosiQvic cuera daro m o s d e Jas virgincs q eftan dedicadas para mugcrcs d c S o I c obfcrucja de perpetua virginidad, filas dcxamos dcfparadajjparnq los ene mgosbruccs.y beftialcshagdcllas lo q quCcrciq lirra aurcmos gana dodeaucrpcrmitido cftas maldades por faluar l a v d a Y o n o l a q u i c io,Y afsi butiu a ponerme delante de Jos cncmgoSjpara q me laquitc antes q c n t i c cticl Coco;poiq no qucrovcr las abominaciones:'] ios barbaros har en aquella iniperial) y faerada ciudad, q cl SoJ y Un h i jos fundaron.Los q mcquiJcrcn fo guir vcgan cnpos de m i , que yo les moftrarc a trocir vida vcrgonjofa por muerte bonrrada. Auicdo dicho c g r dolor y fea tmicto cftas vazoncSjboUio.fu ca mino haza Ja ciudad,fn querer t o mar rcfrcfcoaJguno de comida, n i bcuida.Los Incas de Ja fangtc rcaj, que aulia falido con cl Rey, entre ^ Nj cJJo

, LIBRO IIU. cUosdicrmanosfuyos,y mupKos fobrinosjy primos hcrinanoSj y otra mucha parcntcjaj que-ferian mas d c q u a t r o m honibrcs, fe boluicroircodos con cI,Principe: que, no quedaron con fu padre jno ios.yic jositiucilc, Por el camino,yfucra ..:dc] toparon,mucli gente, que falla ; liuycndo de-la. Ciudad; apcllidj^ro les quefcboluiclTcnjdicronlcs'nucuapara que fe csfor^aiVcnj c o m o cl Ptmcipc Inca. Viracocha boluiaa defender .fu Ciudad, y lxala de fu padrc.cl Spl.Conicfianucuac animaron los Yndios tajito,quc bouic ;Xon;todoslosquchuyanj principal . nicncc losqiic crandcprouecho,y vnos a otros fe apcllidauan,poc los campoSpalando lapalabra de ma nociimano,conio cl Principe bolilla ^a !a dcfcnfa de la cudadja qual hazaa les. era tan agradable, que congrandfsimo conliielp boluiati a morir con el Principe. El qual ipo lraua lanco animo y esfuerzo, que , ioponiaa tooslos fijyos. Dcla maneta entro en b Ctu-

DE.LO.S ,

.iJad,y m a n d o queda gente jiic fe re cogale, figuielieUiegOj y'e pallo aJlclantc,y tomo el camino'deChin cialuyu por donde es cncmgoj vcnian,patappnerfc entre ellos y la Ciudad/porquc fu intencin no era de rciftirlcs, que bien, entenda que no. tcndriafuerjasp^ra; contra cilosi inotle morir peleando antes que los contrarios entraflcn .en^la Ciudad,y la holiaifen como barba * ros.ycnemgos vilorofos, fin rcf-' pear alSol,quecra l que n u s f c n tia.Y porquecl Inca Yahuar Huacac,cu.ya vida cfcriuimos,no rcyno mas de hala aqu, cmo adelante veremos,me parcfcio cortar cl hilo dcftahifloria, pava duidif|fus hcclios de los de fu hijo Inca Viraco cha, y entremeter otras cofas de! . gouiprno de aquel imperio, v variar ls.cucnto, porque no fcan xo d o s d e v n propoico; hecho elo . bolucremos a las hazaas del , Principe Viracocha que fueron muy gtandcs.

Fin del libro

juarto.

LIBRO

LIBRO V- DE LOS COMM E N T A R I O S R E A L E S DE L O S I N C A S "dize omofcrcpartiai y labra uan las tierras, el tributo q dauan al Incajaprouiliondea'masybaftimencosf^uete nan paralagucrrarquedauadc vcftra ios valailos: que notuuicron mendigantes: las leyes y ordenanzas entauor delosubdtoSjCoaocras colas notables. Las viloriasygenerofidadcs del Principe Inca Viracocha ola- uo,Rcy:fLi padrepriuado del Impcro:la hiiyda de Yngranfcor:el pronofticodcla yda c iosEfpaoles: contiene z^. capirulos.
aquella tierra es pobre de tierras de pan,y poreftoprocuraiian aumenta ras,todo Jo que Jcscrapclsiblcry porque por fcr debaxo de la trrida Z o n a , tienen nCccrsdad dc'ricffo, fe lodauaiicongran curio/jdd, y n o fcmbrauan grano de Mayz n agua dcricgOjCambicn abran acequias para regar Jasdeiicfas.quand o el otoo detena fus aguas, que tambin quifcron alcgurar lospa ls como los fcmbrados: porquo tuuieron infinito,g.inado. Ellas ace quias para las dchcfas fe perdiera, luego que los Efpaoles eneraron en la tierra,pero vucn oy Jos rae r o s dcllas. Sacadas las acequias aljanauan los campos,y los ponan de quadra dojparaqucgozaicn bien del riego* en los cerros v laderas qiifc cc5 de buena tcrra,hazan andenes p a ra aIanarl3S,como oy fe vecn c^.cl Cozco, V en todo el Pcru. Pa.raha* zereftos andenes cchatian tres apuros de cantera fqcf ce, vpo por.dc l a n t c y dos por los Jados slgopciii

Q)IIO acrefcer.tauan y re/'articH . las ciaras a os VnfiHos. Viendo conqiiiftadoclhicaqual quiera rcyno o prouincia,y dado 1 arsicutocn el gouiernodc lospuc blos, y vticnda de los moradores colfornic a Tu y dolacn'a y leyes,mwidaiiaquc feau mcntailbn las tierras de labor que - fe enciende las qiicJcuauanMayz: para locjualmandaiia traer ]osingenieros de acequias de agua, que los liuuo famoi'simos, como lo mueftran oy fus obras,afsi lasque fe han dcftmy.do, cuyos raftros c vccncodaua,(;omo las que vtien. Los miclros facauan las acequias nccciarias, conforme Jas tierras que auia deprouccho:porquccsdc abcr,quc por la ouyr parce'toda

LIBRO

V. D E

LOS

diciucs a dentro (como fon todas .]asparcdcsquc!abL-an)paiaqucpuc dan ufrir cl pefo de hi tierra, que Jes.arriman liafta emparejar con lo alto de l.TSjarctics, paliado cl priiiicT3nd;;n hazian luego otro m c nci',y adclccdc aqnc}otro masclii co. Y afsi fui ganado todo c cerro poco a poco,allandolopor Las a n denes a manera decfcalera,gozando de coda la tierra q era buena pura fcinbi'ar,y qfc pedia regar. Don dcauiapciufcalcs,quKnuU,^pcnas y lleiiau tierra ce otra parce, para bazcr andenes y aproiiccliar aquel tio,porqii fe jKiuieire. Los ande ics primeros era grades Cforiiic a la dirjmiici de] icojaiichos v argos decitCO,y de doecas,y trczctas,mas v menos hanegas dcfcrnbra dura^y losfc^doscr nifnorcs,y af yuidnuiiuycdofcjCOino yii Cu~ bledo hafla los.polieroSjC] vt'md a fcrdcdos ocres hiladas de Mayz. Taplicadoscomoclofuero los in. cas,en loqeraa<iiitccartierr.ispara fcn-.brar clMayz.Ei muchas parces ilciiar.quJizCjy vcyntc leguas vna acequia de agua,pararcani3uy po cas hanegas de tierra de pan, porgue no fcpcrdiclVtn. Auicdoaunctado lascicrraSjUic di todas ias q auia en toda la proiiincia,cada pueblo de poii.y las re parta ci tres partes: la vna para cl ol,y la otra para el Rr.y, y la otra pralos nacuraIcs.Eftas parces fe di uidijn ficprc c5 aci q los uaciiralcs CLiuicflen baftantciuciitc en q "cii)brar,qan[es Icsfobracque les fakaflc;y qudo la gcic del pueblo, o prcLiincia crcfciacn numcro,qu

ncra q no toaiaiia c! Rey para fi jn paracl Sol fino las tierras qaui.d,c quedar dclicrtas fin ducroils ande nes.por la mayor parte fe aplcaua ai Soiy al Inca,porq/asauia c J m i dado hazer.Sin las tierras delMayx q fe rcgaua,reparta otras q no alc ^atj ticgo; en lasqva]c!i cmbrau dcrequcroocras fciiiuus,Y legumbres qfon de mucha iniporcaciajCO mo es la que llaman Papa, y Oca,y AiuiSjIasquales tierras tbicn fe re partipor fucuccay raz,tercia pac teals varallos,comoalSoI,y al In ca.y porqcranellcries por falta de riego,no las fcinbrauan mas de vn ao o dos, y luego reparta otras, y otras porque dcTcaii;t/Jen Jas primcrasidefta manera trayan en con cieico fus tierras lacas.para qicm pre les fucilen abunances. Las tierras del Mav' las fembra uan cada ao,potquccon\o jas bencficiauan con agua,y eilicrcol como vna huerta,csiiaz licuar ien\ prc frulo,ccnel Mayz fcmbiauan vna fciiailla,quc es cai como arro que JJainan qijinua.JatjuaJrambren fe da en lasticrrasfras.

C^iV. n.
Bl orden ^tenan en Uhrar las tur ras^ipejlii con (uc iahy auan las del hcdyy la del Sol. N cl labrar y cul ciuat las cierras tbcaua otdcD y cciertOilabcauan primero las del Sol, luego las de las biudas.y huccfa*

tati de la parte del Sol,y de la parte del lica para los vallallos:dc ma.

GOMMENTAR
hucrfanos, y t-lc los impedidos por vcje2,o por cnfcrmcdai..codos cites cri tenidos per pobics, y por canto mdaua el Inca, q les labralcn Jas tierras.Aua en cadapuebJoiOciC.a da barrioicl mebloera grdtjiobrc5dipii:adosroJaiiitcp.ira Ijazcr beneficiarlas tierras uc los i] I Jama mojpbici.A cl^b uiputiidvs ilviinauL!at3camayu,qcsrcgidordcl pueblo; cenicuydadoal ticpodcl barbcchar,brar,y coger los trutcs fiibirc de noche en atalayas, o torres q para cftc cl'loauia hcchaj, y tocauan vtia trpcta,ocaracol para pcdiracccicn.y a grades vozcsde2: T a l da fe labran las tierras de losimpcddos.acudacadavnafu pcrtiiicia.Los vczinosdccadacol lacio ya abi por el padc q cftaua licclio,a aualcstierrasaudc acudu, cr |.isdtrusp.iricccs,o vcziis mas cercanos.lira obligado cada vna lleiiardccomerpaiafi.loq auia de comer en fu cafa: prq los impedidos no tuuicsc ciiydado de bviCcasks Ift comida, dcxiau 4 a los viejos, ferinos,biudas.y hurfanos Icsbaftaua fu m^fcrajin cuydar de la agcna.S Joj impedidos no tenia femilla.c ladau de los plices, de losquaIcsdircniosadcIcc.Las tcr r a i d c los foldados,qandauocupa dos en la gucrra.tabicn fo labrauan por cccjo, como las tierras de las biudaSihucifaiios,y pobres: 4 men tras lsmardosfcrui cnla milicia las mugcrcs cntcau en !i cueca y U lia de las biiidaSjpor el aiifcncia de llos:y afsi fclcshazacli." beneficio como a gctc neccfstada.C los l^ JOS de los q moria en la guerra tenan gran cuydadoenlacrianfadc iJoSjIaa <^uc los cafauan.

I OS

REALES.

lor

Labradas las tierras dclos pobres U braiia cada vno Jas fu yas.ayuddcfc vnosaotrosconjodizc 3 tornapc. Juego labrauan las del Curaca, las tjuaJesauidccr Jaspotreras q en cada pueblo o proumcia fe labrafsc. En n p o d c Huayna Caj'ac, en v n j)iicb!dcios Ciacliapiiyaspciqvn YudiOicdi.-i ai'itcpu las ticnas dil Curaca, c] era fu pariente, ^ !a$ de vna biuda Ioahorcar,pcct)uc* brtadoidel orden C\ el Inca tenia dado en l labrar de las ticrraSjy fu icvon la hofca en la niifina tierra del Curaca. Mandaua el Inca que las cierras de les valaljos uclien preferidas alas fuyas, porque d c /lan, quede la propcridad de los fubditos, rcduiidauacJ buen feruicio pata el RcVi que cldo pobres, y nccefsitados mal podan fcruireii la guerra,ni en la paz. Lasvltimasq labrauan eran las del Rey,beneiciauanlas en coni, yuan acllas,y a las del So] codos los indiosgcncraliiictccOgrdismo ctcnco y regozijo , vi^ftidos de las velduras,y galas cj para fus mayo rcsfcftastcniguaidadaSjUenasdB. chapera de oro y plata, y cO grandes plumagcs en las caberas. Q^atl do barbcchaua (q cncccserael tra bajo de mayor ctcnto) dezi muchos cancares, qcponian en loor de fus Incas.crocaucl trabajo c fia fta y rcgo-zijo, porque era en ferui co deludios y de las Reyes. Dccro c la ciudad del Coico,a las faldas del cerro dude efla la frrale 'a auia 'vn anden grade de muchas hanegas de tierra, y oy elara Vm'o i n o Jo han cubierto de dafi, JJ*mafc CoUcampaca. El barrio d6^ cla, Eomocl nombfc-propro'del

apdca^

tlBRO

Parefciendo bien ertos cantares de ios Yndios, y eJ tono dellcsal matftco dccapillade aquella yglcla cacrcdaliCompufo el ao ile cin q u e n t a y v n o , o el decmquenta y dsvna chanonetaencanco de uc gano para la iiela del lanetifsimo Sacramcnco, contrahecha nuiy ni natural al canto de ioi Incas.Salic ron ocho muehachcs meflizos de ns condifcipulos, veftidos como Yndios con fendos aradas en las nianosjcon que rcprcfcntaron en la ptocefsion el cantar,yel Hayllide los Yiidios,ayudandlcs toda laca Traen pcirar,ado vn palo de viu pilla al retrucano de Us coplas c5 bra^a enlargo,cs llano por delate, gran contento de los lifpaoles, y y taUizopcrdctraSjciencquatro de [ummaalcgria de los Yndtos, de dosdeancliOjhazenlc vna punca pa ver que con fus cantos v bayles,fora aue entre en la tierra^ media va IcnizallcnlosEfpauleslaficladcl rn t!e la punta hazcn vn clnbo de Seor Dios nueflro al qual ellos dos palos atados fucrtcmeine al pa Uapan Pachacaniac,quc quiete de lo pnncipal,dondc el Yndo pone zr el que davda al vniucrfo, el pe de falto,y con la fuer5a binHe referido laficfla particular q " cae! ciado harta el cftrbo. Andan los Incas hazianjquando barbecha en quadriljas deiietc en lietc, y de uan aquel anden dedicado al So], (jcho en ocho, mas y menos, como que lo vi en misnezcs dos o trey Cslaparcntcla,o C4niarada,y apa- afiosjpara que por ella fefaqucnia^? dems

andcn.cl qual era l^arncLil4[,y prin cpaljoya del S o l ; porqut; fue la. ^nmefa que cu coiio el imperio de los Incas le dedicaron. Efte anden jabraiiaii, y bcr.ciici^uan loi; de la fangictc;U,y nopodian trabajar otros en el, ino ios Incas, y llallas, Ha'i^ifc cnn gi-difsima cl:a,prin cipalmcntc el barbechar, yuan los Incas con tdnsfiis mayoces galas y arreos. Los cainares que dczian cu lor del Sol, y de fus l^cycsiCodos crancompncitosfobic la figo iicacion dcla palabra Hayili,que cti la lengua general del.Per quie ^c dczii; triu[npho,comque ciium ]ihau,in de la ierta,barbecl)ando]a, y defcntraandolapara que diele fruto. Encflos cantares tiutcnictiandchos gracifos de cnainradosdifcretos,y dcfoldados valientes,rodon propofito de triiuiiphar de la cierra que labraran- y asi el retrucano de codas fus coplas era la palabra Haylljrcpccida muchas vc^es, qnanras eran mcncftcr pata cumplir el comps que los Yndios tracii en vn cierto contrapaflb,que hazcn barbecliaiido la tierra con entradas,y falldas que liazcn p.ira tomar buelo,y romperla mejor.

Y. D E . L O S laucando codos juntos a vna,lciian tangrandifsunosccfpedes, increyr blesaquicn no losha vifto; y csadnnracron vcr,quc con tan Hacos in firuincncos hagan obra tan grande, y l a h a i c n c o n grandfsima facilidad fin perder el comps del canco. Lasmugcrcs andan contrapucftas a os varones, para ayudar CU ia maosa Ifuantat los ccfpedcs, y bolear lasrayzcs de l a s y c r u a s h a zia arriba i paca que fe foquen, y mueran,y aya menos quccfcardar. Ayudan tambin a cantar a fus maridos particularmente c citectuccano HavlU.

CQMM-ENTARIOS

R^EALES.

ticrias a fus maridos, no Jas podan cJ licuar:prqucnobazian cuenta de Jas mugcrcsdcrpucs de cafadas. Cio mientras no tenan quien laslii* lcncalJc,coiiio era antes de cafadas, yucfpucsdc biidas: ios padres c CJT.. IIL tjuedaua con las tierras, filas aui . nicncftcri y no las boluian al co;^ La cantidad de tierra que dauan cejo, porque nadie las poda vcn, a cadajndio^y como la hnefi- dcr,i comprar. Al ref|)C(3:o delas ticrras,quc da^ ciai.n. llan para fembrar el Mavz,reparti lasque dauan,parafcnibrar las de jAuana cadaYn mas Iegunibrcs,qs no fe rcgauan. ? dio.vnTupu,que A lagcntc nobjc como eran los C 5 vnaluncgadc Cupcas feprcs de valla]Ios,lcs da = tierra, pai-aTcm- uan las tierras conforme a la faini" **btar Mayz cin- la que tenan de mugcfes,y hiios,y ^ - f - _ _ - ^ .(Pcroticncporba concubnas,cr3dos,ycriaaas.A los ^ i u t o ^ ^ f J^ liega y meda de Incasqucfon los de la fangrc real, hs de Efpaa.Tanibicu llaman Tu dauan al mifmo repclo, dondo pa vna legua de camino-y loha- quiera que viuian, de lo mejor do zcn verbo, yfignificamedir, y lia- la tierraj y eCto era fin la parte coman lupuaqualquipramclidadc inunciuctodos ellos teimn ^n t- agua,odcvmo,odc qualquicra o- hazicndadcl Rey, y en la'del Sol tro licor.y a losalHlcrcs grandes c6 como hijos dcae,y heimanoi de aque las mugcrcs prenden fus ropas, quel. quando fe viftcn. La mcdid^dc las Eftcrcolauan las tierras para fer fcmillas tiene otro nombre, que es tlzarlas,ycsdc notar,que eo todo pQccba,quiercdczir hanega.' cl valle del Cozc,y ca en toda la Erabaftantcvn Tupu de,.tierra fcrrauiaechauanaMayzcfticrco] paraclfuftcntodc vnplcbcyocafa de gence.porquedzcn qcjel mcdo,y fin hijos. ,Lucgo que los tenia jor,procuranIoIiaucr congran cuy Jcdauan paracada hijo varn otro dado y dijigcnca,y lo tienen cnxu Tupu.y para lashijas a medio, qu ' to,y,hecho poluo para quando ay5 docl hijovaronfecafaua Icd^uacl de fembrar el Mayz. En todo el padre la-hanqga de tierra, que para Cqllao en mas de ciento y cincucn ualmcnro aua recebido, porque ta leguas de largo, donde per fer echndolo de fu cafa, no ppdia que cierramuy frianofc da cl Mayz, darfeconelJa. . ' cchancnJsfementcras de Jas Pat a s hijas poacauanfus parcj, pas,y Jas dems legumbres cfticrcoi aquella fcla que yovi, en comparacin de las que bazan cntcnipo defus IncaSjerafombra de laspaffadas,fcgun lo sncarccian losYndios.

LIBRO

V . DE

LOS

col i!c ganado.dizcn que es d e uiaj j)rcucchOjqucocro alguno. Hii la cofta de hi mar dcfdc; mns al)axo de ArcqiJcjuijbaTacapjica, qucfon mas de doziciuaj leguas de cofia, no cchcn otro clicrcol mo c) de lospaxaios niariiiPSiCj^uc lo ay en toda la ci'la del Per g r a n des,y cliicos, y andan cn vatidas t grandes, que fcji incrcybics lli-.o fe vccn; cuan cu vnos isloccs t k f p o bladosquc ay por aquella cola^ y es unco el cfticrcol que en c l l o i ^:c xan,quccambien es nicrcyblc, <Jc Icxosparcccn lojiuontoncs del cticicol ^iiLKaidc alguna licTta licuada Eiuicmpo de los Reyes Incas auia canea vj^ilanciacn guarda L- at]ucllasaucs,quc alticpodc lacrja, a nadie era licito cnic.Trcn las islas opena de la vida: porqucno las affonibra!len,yccliaircn de fus nulos. Tan poco era liclco matarlas cn ningn iicmpo,dcntro ni fuera de la! islaifola niCmapcna. Cada isla cHaua por orden del Inca fcfia.lada paraca! ota! ptouiiicia.y la isla era grande, la d.iuaii uds, o eres prounicas, p c n i a n l e s injoncs,porqLie los de la vita ])EOiiiDcianolc entralleiicn cUltrico de la otraj y rcpatieiidula injs cn parcicidar, daian con el miffno lijiiice a cada pueblo fu parce, y a t a da vczino la fLiya,caiucandoJa cantidad del cftici'Col que auia uicncfer. Y l'opcna de muerte n o potlia clvezino d c v n pueblo coniar cflicr col deltcrmpoagcno : p o r q u e era luirco,ni de fu iiiilino t e r a i t a o poda Cacar mas,dc lacanddad q u e le cftauaialfada conforn-.c a fus ticrus,qiic le era bailante,y la dcinaia le caigauaii por c defacato. Aora

tncfto tiempos fegaladc otra m i iicra. Esaqucl cniercol dlos paxi rol dr. muclia f:rcl!idad. t n otras partes de la niifnia con.T.coiJi cn las boyas de tica, Ac qLnp3,Villacoci,Mall3,y CbiUca.y otrosvallcselcrcnJan con caberas de ardinaSjy nocon orre cftictcol. Les naturales deltas parces que licj [ii'S nombrado,y de e:r3s fcmcjan tes viiicn con muelionabajo, porq noriciicn riego de a^ua de ^c, ni llc-ucdiza: porque como es luitorio cn mas de Ictcciencas k^^uas de lai* godc aqucllacoQa iiollucuc ja'.nas nipailan nos por Aquellas-regiones que hemos dicho. La ciea es muy caliciicc.v coda aicnalcs. Per lo uual los nacuralcs bufcando hiinudad iunicicncc para feiibrar el Mayz,acercan fus pueblos, lo mas que pucdcna la mar,y .ipatcan laaleii.i fijucricia! que ca cbrc I,i luz de la ticrra,v aliondan cn partes vil tftado,y eap.uccs dui.y n;as y mer.Oi UaUa llegar al pefo del aguadc I.i mar; y por tilo las llamaicn Koyas lu Cfpaolcs, vn.isfou grandes, y ocrastbi^as, 1 JS luCores tendrn a media hanega de fem biadura, y las mayoies a eres, ya quacroiancgas; no las jarbech.m, ni ecfcchan, [>oripic no lo li.in u\c ncftctricbtanlas coneilacas giueC fas a con'.pas, y n:cdida, liaziendo hoyes,cu ios Qualcs encierran las caberas de las lardin.is, con dos o tres granos de May i den ero de Has. Eflc es el cflictcol que vfoxi echar cn laifcnicnccrasdc as hovas, y croqua!quicrad2Cn,quc aiucs daii.que aprouccha. Y la prouidcncia diu [n a que cn coda cota abunda, proucc a los Vndios,y a lasaucsdc aq^ucUa

COMMENTAR I O S R E A . L E S .
aqu^lln ccfla.coii que l a n u r a fus iicjpos cclicdc i canc.i canciJai lie fai.iinav.u.,ijuc aya para comee y cfttrcoiar fus cierras, y |)ar.icjr(^ar muchos iiatiios fi t'jcilcn a coj^ctla. Algunostiixcit fjuc laslanii. itaj fa!cn.huyendo tic l.is li^as, y de otrc pcfcajos mavorts, que (c i'4SConicti,quc Tcadu l a v i i a n u n ^ rj,o (ic J ocra.cs prouccho de los. Yn Jios,l'-!tac]ijc tcnguii cftitrc"!. Q^icu.aya tdo el inm;ncoc dcllas huy.ts.iiu io labe d>.zir tos Yndioij dciuclo ccf-T la iicc.Tsidad,quc av.i-x.1 loscutciuiimicnccs:qucconio lu:iH)s diclm en. todo el'Pcru av ^^r.ni f-icidc curras de pan,[>ucdc'c crec que liaran las hoyas,como Ir/icrt" II los nu-U"iics. Uc maiKra que toJ'^s viiiiiccIaliiitTUe fcnibcav,,i:i le qie r.ui.ui nicntlcc par.i fuilc.it.ir tus Clas y :dsi no ccr.ian iHcelsidaii de vender los balliiicn toi.iii lie cncaiecerics, mabian q CD(.I (.raciir.ilia.

rrj

ccfitiadera nuyof.Medan clagiia y porcxpcricncu ban, q.iecljjacipdctifinpocra nii:nc/er,para re. gar vnaluncga de cicrrji y por cl.t cuenta d^uaiia cada Yjiaip a horas,que ecntormc a lus cierrajaiiu nicnellcrholjiaJanieiite. El to.iiac el J^'ia era ['or i vez, como yuaiv Uiccdvcndo las ha9Js,vna cnpo de i'cra: no era preferido el mas rico, ni el uusnoblt.ni el priuado,o ponente del Cucie.t.m clmit'iiio C u raca, ni el minilho, o goucriiadoc del Key.AIqlefedefciiv'daiiadcrc .',ar lu ttccci ciiclcrpaeio dcticwipo que le [ocaua,u caflig.ui.i:i J I rofamencc: daualc en puJlico ctc, qua.ro golees c a l a s cfiiaidas ^f^ix vna piedra: o Ic a^ocaujii los bracos,y piernascon varas de uiiaiii; [lor holgazn,y oxo, que enere cJios hie muy viciipcradoi a IO qua les llamauan MzquiiuIlu,qucquiO re ilezir liuclb duJccj,compucfVo lie Muqui.quc cs dulce,ydc Tulla quccshucl'o,

CJT. iiir.

Qoim repartan ti d^ua para rej/-; cnUig.iU.vi a los kxos j Eltributo qnt datuvi al //fu y U
ineiitixdehs C t ^ ^ B V ^ jjffs. N las cicrcasd6^ T i ^ ^ c a a l " a ' ^ a u re" K < j | ' ^ > W A gar.hi dauaii [;or
fu o r d e n y n.cdi I da (C'.iii'.o [oda

C^-P. V.

orones,

las dcnias ccfas iucfe repartan) poi-quc entre los Yndiosnohuulcllc rcnzilla fobrc el roiiiarla; y cflthaziaen losa e s cfcatos de lluiiiasj.quando laiic

A que (cha dicho de que inaticr) repartan IPJ I n cas las tierras^ y Jcqunmaiicralas bencficiauan. fus vaHas.rcra bic qiicdigamosc crbuto que dau.u a i\s Rcyc.E affi queci principai tributo era el labrar, y beucicJar Jas licrraj del SoJ^y.dcl lnca,,y ca-

LIBRO

V. D E

LOS

gcclosftutoscjualcrcjiiera cjfucffcn, y cnccrcarloi'Cii fus orones, y, pcnciioscn !P5 pciks reales, quc^ aun cii cada pueblo para recogerlos fi'u los; y-vno dc'.los ptincjpa^ Icsfriilcs era el Ychu^qucios h.(^2 lksllamav Axi ypor ocro.nonibrcpinicnco, ;.,A los orones.llaman Pirun ,foii hcchosdc barro [.faci coa nuitla 'paj;a.Eiun;n^po de fus Reyes loi liaran con nuiclia cunoiidail,cran Ja['ios,mas o m;;nos, conforme al altcr dulas paredes del apclcncoj' dciidc los ponanjeran angrlloSjy c]nadrados,y cnccnzos, a^uc los dcuian de hazcr con molde,y iic dife-i rentes tamaos. Haziaiiloslor cuc taynicdidn, viios mayores cuc orroSjdc a ircyiua luucj^as, de ncin<jucnta,y de acicncc, ydcadov.icnliis, niiis y menos como conuciiia liazerlcs. Cada lanino de orones tauacjifu apofvnco de pciHjporij Icauan licclioa medida del,poma los arrimados atodas quatroparedi.y por jncdio dci apccnro por iis luhdas,dexaunn calles .entre vjios y otros, para henthtlos, y va::iarJoja fcienips. No ]os niudauan de donde vna vez los pona. Para vazar el oren hazian por la delantera del, vnas vencanillas de vna ochaua cnt]ii.Tdro,abicrcas por fiicncnta y medida, para fabcr por cilas 3s hanegas que eauian facado,y lasq qucdanan fin'auerlas medido. De n'.ancraqpbi ci t a n u o de les orones Caban con mucha f.i ciUdadcl MayZ.q'uc en cada apofcnto,y en cada poiicQ atia: y per las ventaniasfaban lo que auian acado,y loquequcdaua encada o-toijyo vi algunos dcftos orones 9

quedaron deltiempo,de losTncas,v, eran de ios mas aucnraja.dps pq; cftauancaja caa dlas virgules^ tfcogdas^ niugcics del Sol, y eraiv hechos pava el Teruicio de aquellas,, nuijercs. quando osv, era la caa' del os hjjo5.dc Pedro del Barco quR uercn iiiisxondicpulos.. , . i. La coiCch:i del i^ol.y la d.cl Inca; fe cncerrauacadj vnaueppria p:!rf te,aunque en vnos niifuos poito; la fcnuiia. parafembrarla daua el dueo de Ja tierra, que es cl^uJjO, c! Rey. y lo mirmo era el lulento, de los YndiDs que tiabajauaii, per que los mantenan de la hazieiuia de cada vnodeos^quanto labraua y benelcauan fus ieiias:dc niajieva que lo5Yndi0s.no ponian mas del trabajo peiienal. Di. laCLeclLi deus tierras paicicularti no ya^x lian los val'allos cola ah^una ai In ca.lil padre maellro Acoihi dize o mifmoen e! libro ftlhi, capiculo Cjuinzc porclas pai.ibr.is : L;i tercera p a n e deterLaii^aua cMncapa r.i Jaconinnjn]d;ui. No le haau^rjguado .juctancatu.lle elapartc, It mayor o menor, que Ja dci liiijatV GiJaca: pero sc:.JfO qu.: c icpn atcncicn a t]uc bataiic a liitniar el pueblo. De efta tercera parte nin gun parcicular Kiicya co/'a propria,nijamas pcllcycteii los i n dios cofa propria,ino era por merced cfpccial de] Ynga,y aquello no c poda cnagcnar,ni aun diuidircn ire los herederos, .lillas tierras de coniuiiidadfe repartan cada ac,y a c a d a v n o f e Icfealaua el pcda(,-o,qucauia incncfter para uOcntarfu pcrfna,y la de fu niugcr v h jos;y afsi era vnos aos mas y otros menos fegun.cra la fauij]a;para lo

qual

C O M M E N T A R I OS REALES. :o4 qiii auia ya fus medidas dcccrmJiadas. Dccfto que a cada vno fe ]c rcpaica no daua jamas tnbjco, por que todo lu tfibuco era,labrar,y be n^fJciarJas ticrrasde! Inga^ydcJas Ha:^Un de ycftti-^aymasy calcado Guacas,y ponerles en fusJepocos para lamente ducrra. ]s frutos Sc. hafta aqu es del Padre Acofiajllania tierras dcJas Gua C : ^ I n e l trburoprm cas a las del Sol, porque eran de ]o "^'^^ cipalquccrafcn^ fagrado. brar las ticfras, Eutodalaprouincia llamada Co coger, y bencft-' lia,en mas de ccnco y cincuenta le ciar les frulos ^uasde largo por fcr la cierta muy .clSol,y dcMnriajiiofe da cI May^j cogcfc nni^ . - - ^ ca, dauan ^crofc cha Quitina, que es como arroz, y j^undo tributo, que era Iiazcrde vo otrasleiniIl.is,y legumbres que fru n;ir,y dccal5ar,y armas para cl ga* tificatian dcbaxo de tierra, y entre A o d c la guerra, y para la gente p o ellas ay vna que llanian PapajCS re bre.que eran los que no podan tra t!onda,y muy humida,y por u mubajar por vejez,o per enfermedad. cha huniidad difpucla a corromEn repartir y dar el:c fcgundo l' pcifc prcfto. Para prtferiiarla de bur, auij la mifnia orden, yccn-* corrupcin laccliaii en el fucofociertoqticcn codas as de m a s c o bre pa>;a,que la ay en aquellos cmi fas. La ropa en toda Ja fcrrania, Ja pos nuiy bucna,clcxnnla niuchasno haban de la laa que tl Inca es da ciies a! yclo,quc en todo cl ao ycua de fus ganados,y del Sol: q u c c Jaen aquella prouncia rgurol'ara numerable. n los Hanciquc mcntc,y dcpucsquc cl yclo ]a tiees la coila de la mar, donde porfer ne pallada, como i la cozeraii, la la tierra caliente no villcn lana^ha cubren con paxa,y la pifan con tiezian ropa de algodn c la cofeto,y blandura, paraquc dcfpiclic la cha de lascerrasdel SoI,y del I n aquoldad que Qcfuyo tcrie Ja Paca,que los Vndios no ponan mas pa,va que cJ ye!o le lia caufado; y de la obra de fus manos. Hazia cre dcfpucs de autrla bien exprimido, fuertes de ropa de Jana,h us baxa Ja ponen al Sol,y laguardan del feque llaman Aafea,ei a para la ge te .rcnohafta quecftadL-Icodoenxuta. comn; otra hazian mas Hnaqui; Dcfta mancra.prcpar.niafeconfcrllaman Cornpiidcla verta la gcn^ ua la Papa mucho cicnipo , y tiuc te noble, como eran capitanas, y cafu nombre,V fe llama ChuujafCuracas,y otros minilros :haziaa paTauan toda la que fe coga en la de codas colores, y uores coa las tierras del Sol, y del Inca, y pcync,conio.fciiazcn Jbspaos de la guardauan en los pofitos Elandcs craa doshacc.tOtraropa coa las dems Icgumorc, liazian Hm'fsima dc/.'nifinp n o m r yfcmlias, brc Conipi, cla era p a r a lj.;dq .1 angccrcaljafsi capicaacs,como.ft)i

CJT, VI

LIBRO

V.

D I L O S raen cierra,hechosholga2ancs;Dc manera que eran quatro Jas cofas que de obligacin dauap al Inca,q eran baftimcntos de las proprias ricrrasdel Rey, ropa de lana dt fu ganado real,arnias Y calcado de lo que aula en cada prouinca. Rcpar ran cftas cofas por gran orden y concierto, lasprouincias que en el repartimiento caig.iuan de ropa, por el buen alio que en ellas auia para hazcrla,dcfcargauan de iasac mas y dclcal^adOjy poc el femcjau te a las que dauan mas do vna cofa, deCcargauan de otvaj y en toda cofa de contribucin auia el mifmo tcfpcVo,de manera que ncn comn, ni en particular nadie fe diclfe por agramado. Porcfta fuauidad que en fus leyes auia.acudianlob valfallos aferuir a) Inca con tanca proa ticud y contento, que lublanoo en clmfmo propoiiodize vn fainofo hftorador Efpaol eftas palabras. Pero la ma^ov riqueza de aquellos barbaros Reyes cra,fcr fuscfclauos todos fus vaflallcsjdc cuyo trabajo gozauan a u contento, y I" que po nc admiracin,fcruialle dcUcs por tal orden y porral gouitrnn^i^uc no fe les haza fcrudumun;, ino vida muy dchofa:hafla aqui es ageno,y holgu pontrloaqui, como pondic cu ijslugarcsotras cofasdcftc n'.uyvenerable autor, qtic es el padre lo fephedeAcfta de la compaa do lcfus;dccuyaautoi-idad,y d c l o s d c mas hiftoradorcs trpaoles mequiero valer en fcmcjaccs palios c5 ta iosnialdizictcs,poiquc no dig qucinxo fbulas en fiuor de U p a tra,y de los parientes. Eflc cea el tributo que cutonccspagauao alo*' Reyes ydolatras. Otra

datos, y mnftros Regios en la gucrra,y en la paz. H^ii^un la rop" iuacn hsprouincjasdondc loi n a tuialcs rciijan mas abilidad, y mzapara iahazcr; y a jm uiii en c traviJoniJcnoauia tan buena difpu icin. La lanapara toda cllarcpa jjauan las rnugcrcs,y tcxiap. la r o pa baa>qiie llaman Auafca,ia fina tcxian los hombres, pcrqucla CCJC en pie, y ia vna y la erra labrauan los vafl'alloSj'y no los Inca,s, ni aun para [h vcftir, digo cito porque ay tjuicn diga que lulauan los Incas, Adelante quando tiatcmcs de coTcio los armauan cauailcros diremos como, y para que era el bar q dizcn de los Incas. El calcado h u 2an lasprouinciasquc tenan mas abundancia de camo, que c hazcdc iasp'.ncas de] rbol ainado Maguey. Las arr.i.is fe lia^i en las ticrra, que tenan abundancia de luaccriakspara ellas. En vn.Ts liaiiianarcos y flechas, en ocrasIH^as ydai-dosjcn otras povrss y hachas, y en otras haxiau hondas y togas de cacgar,fn otras paucfcs y rode3as; no rupcron hazcr otras armas dctcnfiiias.En fumnu cada prouinc a y lacon daiadc lo que tena de fu cofcchajfin yr a bufcar a tierra agena,lo que en lafuyano auia, ^ucnolcobligauan a m a s : en fin pagauan fu tributo fin falr de fus calas,qucera ley vnlucifai para to d o c l imperio, que ningn Yiulio falicfic'fucrade fu[icira,a bufcarlo c\ije huucflc de dar en tributo,porque dczlan los Incas, q u c n o c r a j u Appedir a los'vafacSiloquc n o t e nian deccfccha y que era abrirles Japucrca,pata que en achaque del tribuio^ajiuuielTcn-vagado de rei

' 'Ocrxrn'cticii'tibutodaiilos hipcdidosiquc lliiiaiospbbrfj, jos de cncucta'afoialrrb,y laj mii ycraquc^dcancoi-a tamos J i a s t - gercsasidSzcIIaSj cOmblUdajjr. ran o b i g a d o s d d a P a l o goucrnai caadas,aunquc'niudioi;ElpaoJcs iorcsdc-s'pucbliciertus cau- quiereporfif cri'dczir qpagau txi tos d |>ti5jbs. Dzcrt q u e loy Incas butOjporqdZc^todor'abjaua;/ pfd.in aquel tributOj porque nadie cnganaiIc,qqudoe]l3S'abajaa (ftcradc--cs ibrcsdc cribuco) fe era por fu vcirad^por ayudaba s acntalc- 'de pagarpccho,por pobre padres,maridosj o parientespara^ qfucile y q a c i t o s - r e ' i o p c d i a n d e acabalcn mas ayna fus tarcaSjy n piojos, pbi-quccomo. pobres impe- por obiigacion de cributo, los cn^ didosno'podanhaztr fcruiciopcr fermoscr libres, hafta"q ccbrauaa fnaljquc era cltribiico cjuc todos cnccrafalud,y Jcsccgos,cojos, niS p.igauan.Pcro tambcn dezan, que cos,y ii/iados.por cl contrarelos Ja principal incoacin de Jos Incas fordos,y mudos n o era libres, por^ para pedir aquel crbuco, era zclo a poda trabajar, de manera que bien m o r c l o . d c los pobresoipedidos, mirado, cl trabajo peronal craeZ por obligarles a q fe dcfpiojafscnjV tributo q cada \'no pagana, lo nifJinipiafiporqcomogccc dcfafr'a mo dizc cl Padre Blas Valora co* da flopcrcciefsc comidos de piojos; mo adelante veremos^ tan al p r o por efte zclo q en coda cofa cean prio qucparcfcc lo vno facado d e ios Rcycsjics llamauamadorcs de iootrojvJamifma ccnbriiiidad fe pobres.Los dcciirioncs de adiez {q hallara en todo lo que [Vacamos de eiiuliigar dixmos) tcnian cargo de hazci prtg.ir elc crbuco. '- Eran libres de los tributos que hemos dichOjCodcslosdu la'angrc ical)/ losfaccrdccSjymintrosdc El oro y plata y otras cofai Je lbstcnipios,y IosCuiacas,qtiectaa ejl'tma no era ie trihutoflos fcorcs de vaflallos, y codos los iiaclcs de fpo.y capiaiics de na no prefmtadas. yombrejialta los centuriones,a qiicnofucilen dla iangrc real, y L oro y plata, y" todos los guetnadorcs, juczcs, y lili piedras j)rc-^ ininiflrosrcgioSjiiiiciraslcsdurau cioas.qics reyes]osolicis,quc adniiniftraurTodos Inca j tuucrcu Jos Toldados qatualmctc t l a u o c 2ra caridad co.' ' cupados en la guerra,y los mo^os q niocsnororiono' no llcgauan a veynticnco aor a d w^c triburoob i i i u u r o Ot> porqhaft.i entonces ayuJauan a fer ' - ^ r r * tm- ' c* uirafus padres,y no podan cafar- liga torio qfucfse'ios Yudioi obli fe,y dcpues de cafados por c i p r . d o s a d a r l o . n l l o s R e y c s lo pedan, /ncr ao cr libres de qualquicrcri porq n o io ruucrpoccofa ncccr bco.'Afsi aifmo era libres los^vic- . a p a r a Ja guerra, ni pata Ja paz, y. todo c r t o n o c f t i r o a r p o r i u i i c d a ' ni tcoro,por^ como fe fabc,no vc- O dijn,

COMME'NT.AR r o S RE'A'LES.

loy

:.;: y. I . I E R O Vi f3an,nicp:^jvi:.luancof; Alguna por i)hca,nViiprprp,n cpn.cllQ pagau lgciicc ficguc_rrajijil<;>.ga.l^". en 'rocprrddc;ilgun,ancccfsidadcuce Js ofiiii;Ic,;Y:;pcr raiio.Jo cnian porcofafujKrfljUjpor^.jli.ciadcco jiicr,ni para cqpiar de comer; ColajiicccJo.cftinjauporfu iicrmorura, y rcrplaiidqrparaornacpjyrecucto uc las cafas ll,calcs, y templos dt;i Soljy cafas/lt, iasvicgincSjComocn fqi lugaccshcmcs viftojy vcicrnos aiicitc'.AJcnPar los Incas el azo ." guCjmas no var del, porque IJO le hallar de nng proucclio>anccsn ticdolc daoojj [xhibei ci Tacar J'Ojy adelante en fu lugac daremos pvastarga.-ciientadcl. \ Dc2un'o5 pues qcl oro y placa q dauan al Rey, cr-i prcfcntado, y no dctiibuto foifofOiporcjuc aquellos ' Yndos(comp,oy lo vfaii)iorupicron jamas viica'r a!rupcror,fin licuar algprtfcntc. y qudo noccn, otra ccfa,ll?uau vnaccflica dcfru ta verde o fcca. Pues conib los Cu iMcasfcoics tic vairallos vificafscn al Inca en las ficdas principales del aiOipatticulariiicncc en la principa Jifima que lia:ian aiSol, llamada I.aynii,y en los trumphos que fe cecbratan por fus grandes viCtoras,y en c! trcfquilarjy poner nom brc al piincipc crcdcro, y en otras muclias ocafioncs, qcncreao feo* freci.uijquandohablauanalRcy en fus negocios paicCLilarcs, o cu jos de fusticrras, o qiiando los Reyes \if!c::tuan el Rcyno: en todas citas vi;cas jamas ic bcfauan Jas manos, iinUcuarlc todo el oro y plata, y piedrasprccofas,que fus Yndiosfa c3uan,qudo cftauan ociofos; porq como no era cofa ueceracia para la

yid Uuroanaj ftilc?-P,<mp-auftfl.icu facarpjquandpUiA Ptr^V^qqfi, cni4: cnt';.ndcr..5..gip=rp_qmpyc,jaAqu lo.cmpIcauan!;nd9i.n?,t bv.;cafai Rt,'ak*5;V los tcpiplosjcpas qxUo u n t o cm4.'Jan)gaftaM*n.c) i.fn>pe quclesfoBraua, bucandp.prpy; plata,y piedras prcciofas, pipa .-^ ne.r que pf?fep.c?t al Incja^yifil Sol que eran futJiprcs., . , r ,'; < . iiin cftasriquezaspfc'feritaulpfi Curacas a.1. Rey madcta preciada, de muchas maneras para lo? edificios de fmcaraSiprcIauauanlecain bien Iqs ho(n.brcs,que en qtiiilquic.ra oficio fajun cxcecnces o6calcs,como plateros,pin torcSjCttros, carpintcros/y albaes q d c lodo.s cftps oficies tcniaii los lucas grau des mae(tros,q por fcr dignos de fu rcruiciofc iosprtfencauls Curacas.ta gente coni no los auia nic iictcr,poiqcadavnofabia loncctf fano para fu cafa, como huzc de vcftir,y decal5ar,y vna pobre clio9a cu que viuir, aunq entonces fe ladaua hecha el confcjo, yaora la liaze cada ynopara ICII ayuda de fi!spavitcs,o amigos; y afsi los ofi ciales dequaiquicr olicio eran iupcrtnccspara los pobres, pocqno prctcdian mas dcpaiar,y fullcncac Ja vida natucal l!n la fupcrfluyda4de tantas cofas,conio fon mcnclcv para los poderofos. De mas de los grandes oficales prcfcntauan ,aJ Inca animales ficros,Tigtcs,Lconcs,y Ofos, y otros no fictos Micos, y Monos, y gatos ccruaJes,Papagayos,y Guacamayas y otrasaues mayoresqfabslruzes y el auc que llaman Cuntur,grdiinia fobrc todas las aues que ay ajlajui ac. Tambin Icpteentau culc-

COM MENTAR I O S
culebras grandes, y.cl^cads las que fe crian en l o s ' A n t i s , las mayles que. llaman Amam,fon dea vcynccinco, y de a >treynta pc, y mas tlchrgo,]!eiiaii]c;graiidc5ra'Os,y cfcucrfo.Sjy.jgartos cnos. osdelacollaJe picrentauan;lob c j m a r i n o s , ylos.lagarcos 411cJja' man Caymaiics, que,-tambin Jos a y d c a vcyntcinco, y dcacrcynta pies de largo. En fuma no hallauan cofa notable en fcocidad, en gii.. dca,o en lindeza, que no fe h Jlcuailcn a ptcfcacar juntamente .con el oro,V la plata: para dczrJc que era fcor de todas aquellas.cofas,ly de los que fe las llcuauan,Y Pitra mo ftraric el amor con que le ctuan.

CJT. FULLauar(lt,y el afloje baiimtntQS los

Era ble digamos como fe guardau,y en que fe ga ftaua ee trtbu, Es de fabci que por todo cl Rey no aula tres maneras de poltos, donde enccrra uan Us cofechaSjy crbucos. Encada pueblo grande o c h i c o r i a doi poitos, en c i v a o fe cnccrraua el' mantenimiento, que fe guardaua para focorrer naturales en aoscfterilcs. En cl otro pofitn fe guacdauan lascofcchaidclSol.y ocl^ln ca. Ocres pofitos aua por los caminos reales de tres a tres leguas, que a ora fitucn a los Efpaolesdc ycntasjyincfonc.

LEALES. 10^ Lacofcchadcl Sol y d e l i n e a d cincuenta leguas al.t^rrcdot d c i * . ciudad dcU.ozco,Ucuauan a ella, paia.elfulentodcJacrcCparaquo cl Inca tuuicl.c n.mano baftmcnco,dcq.u,ehazermcccda los caficanc.,y Curacas que a cll* fuTen.p e la renca del Sol dexauan en cada pueblo de aquellas cincuenta lo guascictC3parce,para c l p o G t o c o inundclxi,s valUllos. . Lacofechadc losdemaspueblos fuera del dftritodc la corte, guardau en los poitos reales q en ellos auia,y de allila Jleuauanporfucu ta,y razn a los poitosqucclauau en los caminos, donde cnccrrauaa baftimcnto,arma$, ropa de vclir,:y calfadopara losexercitos, que por ellos caninauan a l a s quarropartes del mundo,quc UamaronTauan linuyu.Dcftas quatro cofas teniaa tan baftccidos lospocos de los caminos.quc aunque pafalcn p o r c lloimuchas compaas, o tercios de gente de guerra aua bailante re caudopata todos. N o pcrmitian 4 los foldados fe alojaen per Jospuo hJsa coila de les vaflallos. D c zian los Incas, que ya aula pagado cada pueblo cl t r i b u t o , q u e j o caba, que no era julica liazcrlo mas vcxacion, y de aqui nafcia la ley,quc mandaua dar pena de muer te a qualquicr foldado,quc tomafla coa alguna a los van'aios, por p o - caqfuclc.Pediodc Ccya de Leo,hablado deloscaminos Jo refiere ca pc.60. ydizccaspalabras. Auia para los Incas apofencosgrandes,y muy^piDCpales, ydpoliros pra. proucymccos de a g c t c d c g u c r a i pocq fueron tan ccmidosque no Of fauandcx/ir Je tener gran proucyP a. "' miento.

.. I L I E I I O V, miento," \ fifajuiia alguna cufa fe haziacaOiigo grJidc.y.por clconiguic'tuc i ilguijo de lu que con el yuandc vna parte a otra, cra'ohdo de ciurarcn Jas fcnitiucras, ociif.is de Jo Yndios/aiinquc el dai'io-tjuc izcilcnofucrc uUiclio, nmndaua que fucile muerto. Hafla aqu csdc P c d r c d e Cc^a. Dczian los Yli- dlot qiicji.ira prohibir a los oMads el h.rci*.-!gruio a nadie en c i pos, ni poblados, y pata Ciftig.irIcs con jufticia, les dai.an todo lo ncccilario. Afsi como la gente tic guerra yiia g.iftantlu lo que .luia en lospotos de los caminos, asi viian licuando de los jolitos de los pcblospor canta cuenta y razn q ja mas liuuo falta en ellos, Agulin de C,a tace, auicndo lia bladodc la grandeza de ios c a m i nos rc.ile(quccn fu lugar dircnios) d u c lo que fe iguc libro prinicto capitulo quacorzc. De mas de la obra y gafto dcflos canros mando Gujynacavia.qcn eldc la (letra de jornada a jornada/c liizicll'cn vnos palacios de muy grades anclmtas y apoctos ddc pudicHc caber fu pcifonaycafaCCodofuoLercito: Y c n el dclos llanos otrofcinejrcs.aun que no fe podifi liazcr ta mtnudosy cpcftos como los de ia cira fino a ]a orilla de los ros, q como t e n c nios dicli, cftan aparcados ocho o diez leguas, y en partes quinic y' v e y o t c t o s apofcntos fe llamati TamboSjdondc losYndios en cuya jnridicion cnyan, tcniihccba protii ion y dcpoico de codas las cofas q el Tcaua ivicneftcr para proucyiiiic lo de fu cxcrcito, no folanicncc d e mantcninijcntoSjinas a de armas, y v<Udos,y todas hsotrascofai nc

D.-E.LOS ' . cclTariasTanto que fi en cada vno deftosTanibos queria rcnouar de armas V'velids a ve y nte-o trcynca-nijl Iionibrc Je fu campo,lo poda liazcr fin falttdccafa. .: Tfaya conigo. gran numero de peiitc de guctraconpicas, y alabar das,y porras, yhaclus de armas,dc plata y cobre,y alguna d e . o r o , v conlionjai y. tit'dcras de palma toftndasias puncas. &:c. Ha^a aqu c de Agulin-de C,aracc a cecea de la'pcouiHon que en.los caminos aquellos Reyes ce nian p.ira fus eserciros. Srpor fcr los gaftoi exccfsluos de la gucriajnoalcan^.uian las ren tas^dcl Rey ^cn[onccs e valia de la hazienda del Sol, como lujo Icgi cin^o.y vniucrljl crcJcro,qiic dcziaftr luyo. Los bafijiicnrs que fo brauan de los galos c Ja guerra, y dla corre le guarJauan cu las tres nianetasdc poliios que hcmoi dichOijiara repartirlos en aos de iiccelsidad a los vallallos^ en cuyo beneficio le cinplcaua el principal cuydadodc los Incas. De la luzicnda del Sol nianceniancn todo el reyuna los faccrdo CCS, y niinAros de l\ ydolacria, mientras afiftan en los templos, porque fcruian a fcnianas por fu Hieda: mas quand eftauan cu fus cafas, coman a u cofia, que tambicti lcidau.f.i a ellos ciertas para fcmbrar,comoa toda la dcniasgen te comun y con codo ello era poco el gafto q u c a u i a en a hazicncia del Sol fegun la cancidad lic la ren ta, y afsi fobraua nuicba, para focorrcral laca en fus neccsidadcs.

CAP.

eOMMENTAR IOS REALES,

107 li tuctan ticos-, y para las dcnia-

CJ9. IX.
Viiuan de\>c/iir a (O VaJJaos^ no huno pohrts viendtgiintcs. Mlcomoauiaor'diii , y gouicrno . j\Tr.iuc luiuicnc ; rci^yde vcftii-cn abumlancsa paia ]a gente de guerra, afsi tambicn lo aiu.T,paradar lana de dos ados aos a todos los vallaos, y a Ips Curacas en general, jiaia que hkilcn de vtilir para li, y para fus iiUfgctcs y iiijcs: y los accurioiies teman ciiydado de mirar li fe veAnn. Los Yndoscn couiniuiifucroii pebres de ganado, i]uc aun los Ciu-.-iCas ttiiiai^ a penas para fi,y jiai.i fu f'ainr!;, y por el ccncraro el Sol, y el Inca [cnian tanto , que era nnunicrablc. Dc7.an los Yn.i'ios,quc quaiido los Hfpanoles entraron en aquella tierra, ya no cenian donde apacentar fus ganados: y tambin lo oy a mi adrc,yafus conceniporaiicos, que contauan grandes cccefes.y dcipcrdcos que algunos Efpaoics anan hecho en cignuado, tjuc cju^a los contatcn;oscn fu lugar En las cicrrascalentcsdauan algodn de las rentas reales, para que los V h d i o s h i ziclVcn de vcftlr para , y para toda fu cafa. De manera que lo neccflaropara la vd.ilimnana de conigr, y vclir, V calcar o tenan todos, que nadie poda IJajnarfe pobre, ni pedir lnifnajporquc !o vno, y lo

ias eran pobtilsimos que nada les fobiauji tanto que el padre niac h o Acofta, hablando del Pcru brcuc, y conipcndofaiiicntc dizo Jo jnfnio,quc nofotros con tanta prolixidad fiemos \c\\Oy al fin del capituloqumze,libro felo dizc c Ihis palabras . TrcrquiJauafe a fu tC[ji])0 cl ganado, y d a u a n a c a d a vno aliilar y tcxer fu rop'a p a r a h i ji-s y mtigcr, y aua vfitaii lo cuniplian, y caftigauau al negligcr-te. La lana que fobraua, poiiiafc c u fus dcpclitos; y asi Jos IiaJIatou muy llcncsde citas, y de todas las otras colasncceiratias a lavidaiumaiia lsLfpacIcSjquaiidocn cIJa entraron. Ningn bombrcdc coii dcracion atira,qucno fe admire do tan noble y prouitio^ouierno, pues fin fcrrclgrojjiii Clirftianos,los Yndioscnfu manera giiardauan aquella tan alta pcife<ftjon,dc no t e ner coa proptia, y proneera todo lo ncccrtaro, y fu fien tar tan copiofainciuc las cviis de la religin, y las defu Rey, y fcAo:. Coneftoacaba aquel capitulo dcimo quinroque ir.cituKii lalia/ienda del Uica,y tributo. n el capitulo figuentc liabJando de ios cficio. de los YndioJ, donde toca muchas cofas do las que hemos dicho, y adelante dircni5, dizc loque fe figuc ftcado a l l e tra.Otroprinior tuuieron cambien los Yndiosdcl Pern,quecsenfeac fe cada vno i.\t:(c muclucliocn t o dos los oficios,q lia nicncfler vn li brc para la viJa humana. Porquo entre ellos no aua oficales fcalados como entre nofotros, de faftcfs, y fapatcios, y tcxcdorcs, DO O 3 quff

Otro tenan batVantcmcacc, conio

L I B R O V. quctodoquintocnfus pcrfonas y cafa auian mcnclcr, lo aprendan todos ,v fe proucyan afsi mfuios, Todos Caban tcxer y haxcr Cus r u p;is: y afiicl Inca cc:i proiici-cs de lana, los dauapor vertidos. T o d o s Tabian labrar ]a tierra,y bcncfciarJa u a)<]i)ilar otros obreros. T o dos fe liazian fus cafas, y las m u gcrcs eran las quemas abian de todo^ln criarfc en regalo ino con mucho cuydado , iruicndo a Cus maridos. Ortos oficios que n o o n paracofas conimuncs,y ordinarias de lavida^iuraana,tenan fus propiisy cfpccialcs cciajcsjconio cranplatcrosjy pintores,y ollcrosj y b-irqucrosjy contadores, y tacdoicsjy en lo mifinos officos d c t c ccr,vlbrar,oedificarauia in.ielros paraobraprima, y de quien fcfcruiaulos fcorc. Pero el vulgo c o mn como cfta dicliOjCadavno acu da a lo que auia mcnclcr en fu ca fa,3iiqiie vnopagafca otro paca ello,y oy da csals'i.dc manera que jngiinoha mcneftcr a otro para las cofas de fu cafa y pcrfona , c o mo es calcar, y vertir, y hazcr vna cafa,y fcinbrar, y coger, y hazcr los aparejos, y herramientas n c - . ccflaras para ello. Y cal .en efto ytiiitan tos Yndios a los nrtitulos de los monjes anriguos, que refieren las vidas de los Padres. A la vcrdadcUos fon gente poco codiciofa, ni regalada, v afsifc contentan conpaar bien modcradamencc que cierto fi u linagc de vida fe tomara por e]ccon,y nopor c o lumbre y naturaleza, dixcramos que era vida de gran pcfccion, y lio dcxa de tener harto aparejo, - j).ua^tcccbic U dottin^v.dl. fan-

DE LOS lo Euangclo, que tan enemiga es dla foberula y codicia y regalo. Pero los prcdicadorcsno todas ye 2CS fe conforman con ei cxcrplo qiicH.Tn con la dodrna que predican a los Yndios. Poco mas abaxo dize. Era ley iniiolablc no mudar cada vno el tragc y habito de fu pDuinca, aunque fe mudalTcaotra, y para el buen gouierno lo t e nia el inca por muy importante, y _ lo es oy da, aunque no ay tanto cuydado como folia. Hafta aqu es del padre Macftro Acorta. Los Yr\dos fe admiran mucl:io de vec mudar trage a los Efpaolcs cada ao, y lo atribuyan a tobcruia,prcfuncion,y perdicin. La coftumbrc de no pedir nadie lmofna , todaiia fe guardaua en niisticmpos, que liafta cf ao de m u y quinientos V fefcnta que fali d c l P c r u , por totlo lo que por el anduue,]io vi Yndic^ni Yndiaque la pidclc, fola vna vieja conofci c n e l C o z c o , que fe dcza Yfabcl, que la pcdiaj y mascrapor andarfe chocarreando de cafa en cafa como las Gitanas, q no por neccfidad que huuiclc. Los Yndios e Yndas f c o r c i a n , y riendolc cfcilpan en el fuclo, que es fe ful de vtupclio y abominacin-, y por ende no pedala vieja a los Yndios, ino a losEfpai'iolcsjy como entonces aun noaua en mi cierra moneda' labra da, Icdauan Mayzcn limofna, que era lo que ella pedia, y f fcnta que fciodauan debucna gana, pedia vn poco de carne, y c la dauan, pedia v n poco del brcuajc que beuen,y luego con fus chocarreras hazicndofe truhana, peda vn poco de C c a , <^uc es la yema preciada

COMMENTARI o s da que los Yndos ira en la boc:i, y dcVa n u n c i a andaua en fu vida holgazana y vjciofa. Los Incas en Urcpubcatampoco fe oluidaton de los camnantcs,que en todos los caminos reales y comunes nundaron hazcr cafas ci Iicfpcdcria, que llamarcnCorpahuaci.'.londe les da uan de conicr,y coiio lo ncccllario para fu caiiiinodc los poficos rcaJes,que cncadapucblo MUM* y ien crmauan loscuraiian con randfinio cuydado y icgalc, de manera ^ no cchaVcu menos us cafas, ino qucantcs Icsfobral'c de lo q u c t n ellas poda tener, verdad es que no caminauan ^orfu gilo y cciueiuo ni por negocios ptc|)ros de gi".an};;cr3S)0 otras colas le inejantfs,per qnoJastcniparticularfs; no por ordcdcl R c y , o d e l o s Curacas que loseiiib;uian vic vnas panes a c irns,i de los capitanes y ninilros de la gucri'a,o de la paz. A cHos la les CJminantes dauan balame recaudo: y a los denlas tjue caniinauanlin caurajuftajloscaftigaupor vagamundos.

REALES.

log

y tcn fus Jibrcs para njbrar ca^ da color. A ls'muy pintados do i\os colores {laman Muvumuiu,y Jos F.paiolcs dizcn Moromoro, S aig cordero nacla de difcrcnceco Jor q fus padre^,lucgo q l c a u u c r 4 dojopalauj c losdeu colofjyda fia iancva c mucha acldad dz-i u ctiia.y raz de acjucj fu ganado por lus udos,p(>rq loi hilos ct d a las minnas colotes del ganado. / Las rcquas para licuar los balli* mentes a todas partes, las haziani dcftcganado,quelos tfpaolcsll man cainetos, teniendo masfcmcj a n f . i d c camellos (quitada la corceba)que de caucroi-, y aun que et cargarfclosYndios era comn col u m b r e entre ellos, el Inca n o l permita en fu ferucio, Jno era a ncccfsidad Mdaua qucJkn rcfcr uads de codo el trabajo q c les pu diclc cfcufarjpoiq dfZia q loquera guardar.para emplearlo en otras obras, (.nhsqialcs no fe peda cciL far, y fe cmpleaua meior- como ca labrar fEtalc;:as,y cafas reales, hazer puentes y caminos, andenes, y acequias.yoirasobiasdcprcuecho. comun,eo que los Yndos andauarv emprc ocupados. Del oro y plata que Josvaflallos.' prcfcntauan al Inca,dixino5 atrasa: en que, y como fe cmpleaua en el ornato de Jos templos del Sol; y da' las cafasicalcs: ydc las :feogidaj> dnciJios quando tratcmosdcUas > Lasaucseftraa5,y Jdsanimalej' fieros,y las culcbrai grandes y chi*' cas con todas las demasfauandija maias,y bucnjs que prcfet^aua Jos" Curacas, Jas fuflcntauan en algunas prouincas , que oy vcdcnca JoinObres dclJas,y tambcn Jas tc- O 4 aiiix

Bl orden,y diuijioit del ganado,y dt los animales eUrao, v-g Ara poder tener cuenca con tanta , mulccud de gana do como luuicr ^ losincasjio tenia t i u \ ^ > dudido por ij *C^' V'^ colores, q aquel panadees de muchas y diucrl'as coiorci como loscauallos de Efpaa,

^1 L i E R O . v ; -DE^ L ' O S .: .^ nihn en la coitc, aCsi {.tra gra.ulc-; Dos, 'De los papeles cfcritosdcju za ticlUjComopnriid.ir a cntcndcc no dclcuirio y muy docto Padre s los vail'altos que ias atii tr.tyjo, inaelroBlas Valeta,laque lo.quc qucpucscl Inca Insmand.uia i^uar fci^uCjpara qucfe vea la confor-^ darjvri:lc:itar en fu ^oitc.Ic auia i n u i a d d c l o que cJyiia dizicndoy idoagradable el fcniico^quc con con codo lo que de 'los principies^ ellas le auian hecho: lo quaJ era d e collunibrcs, Icyes.y gouicrno,dca/bnimo conccncoparalos Yndios. quclJa repblica hcrnus dicho.. Su. ' De los barrios d<UKc cciijanc- pauuinidadlocfcriuiapor mejor or os animales a'ju alguna mcnicra den,masbreuc,y ccn iiuichaga!a,jr, qUando vo fa del Cozco, Uaniaua hf.rmofLira: l o qual me m o u i o a f a Amacucaiicha (que qiucre dezrr cario nqui, tambin como ia conbarrio de Amarus que fcn lasculc- formidad de lahiftiia, pava hctbcasmuy grandes) al barrio donde rniifear la ma,y fujilu las faltas dcacra es la caa de los padres de la Sla con trabajos genos. conipaiadc Icfu. Aisi mifnio Ha manan Pumacurcu.y Puniapchupan a losbarros donde cciiian ios icones, tigres, y oilos, dujidolcscl' de los Incas nombre del len qnc ilaiii Pinna. Leyes) ordenanus El vno dcllosefta a las faldas del l^ara el hentjkh de los cerro de la forcalcza.clocto barrio '\} a pililos. cla alas cfpaidas dc moiiafierio de fand Domingo, 7^^a^^-lk L Padre Blas Va Las aiies paraquc fe cral'cn me rr^Wjkradrzedclgojor las cean fuera de la ciudad, y >^JFZ^..^ u i t r n o d e los inde aqu c llamo Surihualla, que es cas lo que fe liprado de abcftruzcs; vn eicdancn 'rf?>/ guc, que por lee to que cfta cerca de vna legua iic\ -fiSi" ''"* conforme'a Go2co aJ licdio dia,quciic de m que heios diayo luaiide Alcoba^a,Ylocrcdo fu c!io,y por valcrme de fu autoridad hijoDicgodc Alcoba^aprcsbiccro, lofaquca la letra de fugalanirsimo mi condifeipulo. larin. Los Ydosdc! Peiu comenLos animales fieros como tigres carona tener alguna manera de rey Icones,culebras y fapos,y cfcucr- pblica, dcfde el tiempo d e l i n c a ^oi (de mas de la grandeza de !a Maneo Capac,y del Rcv Inca I.0corte) los manccuian paca caftigo ca,que fue vno de fus Reyes. Hafta de los mal hccliorcs como cii ocra entonces en muchos figlos atrs apane dircuius dc.iidc fe tratara de uian viudo en mucha torpeza , y las leyes que tiiucron para calcsj o barbaiedadfm (ninguna cnfcan'adc]c)es,n otra ajgina pJhcia. talcsdc:i(iqufncc. - Eftocs lo que ay que dczir accr- Dcfde aquel tiempo criaron fus hica'dc los tributos que daan a los' jos con dciniia; communicaionfc Kc-ycslnca5,y coiiiolo galauanc- vnos con otrosi hizeron de vcftir pan

e O M M ' E ' N T A R I O S .R.EAL:ES. para i; no Tolo con honcftidad,mas cambien con algn acauio y xJrnatj cultiuaron los campos coindulna. ye.compaav./ios de ouos dieron en tener juezcs, hablaron corte, fanamcnce, cdificaruii .cafas arsi prtcularesjcomo publicas y. com-: miftcsihizicronotras muchas co-: fasdeftc jacZjdignasde loor. Abra-: ^aron niuy debucna gana las ieycs,quc fus Principes cnfcadojc: la lumbre natural ocdcnaron^ y lasguardaron muy cuniplidanieiite. t n lo qual tengo para n\i,queeftoa IncasdclPerudcucn fcrprcfcridos lio olo a los Chinos,y Tapones,y a los Yndioscvicncajcs, mas-C.vmbic a los Gentiles naturales de Afia, y dcGtccia. Porque bien niradono.. cstanto de cflimar lo que Numa Pompilopadcfco,y trabajo en ha 2cr leves para los Romanos, y SoIon para los Atlicnicnfcs, y Licurgo para los Laccdcnionics, porque fupcron letras,y ciccias humanas:, lasqualesciifeana trafar,y componer leyes y coftumbtcs buenas, que dcxarcncfcrtas para los hombres de fus ticmpos,y de losvenide ros. Pero es de grande admiracin quecfts Yndios,del todo dcfampa rados dcftos focorros y ayudas de coftajalcanjalen a fabricar de tal manera fus leyes (Cacadas las que pcrtcncfccn a fu ydolacria y errores) innumerables dcllas vemos q guardan oy los Yndos feles, todas puclas en razn y muy conformes a las leyes de los muy. grandes lev tiadoslas quaVes cfcriuicron, y en comcndaron dilmcamcnte a los udos de los hilos de diucrfas col res, que para fus cuentas tenan, y. las enfcaton a-fus hijos y defeca-

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dientes,deca manera, que Jastjud' fupimcro, kcycs eOabJcfcicion de.lcyfcieiitos aos a cftaparte,ci: ncnoy can en la mcmpta,como fi: .ipradcnucuofe huuicranpromul-> gado.Tuicron la ley municipal, q^ hablaua a cerca de Jos particulares prpuet bosque cada nacin, o.puc--' b.lo cenia dentro de fu ju ridicion. Y ' la ley agr.iria,qiic trataua del diui-' dir y ucdir las ciertas,y repatcrlaspor los vczinosdc cada pueblo: laqual fe cumpla con gtandfsima,dijigcnciay rclitud : que los me-' didures median ias tierras con fus cordeles por hanegas, que llaman; Tupu,y las repatrian por Sos vczinos,rcalandoa cada vnofu paire,' llamauanjcy c o m u n a la que man-^ daua que los Yndios acudielfcn CQ comn (facandoiosviejos,mucba-r chos,y enfermos) ahazcr, y trabajar en las cofas de la repblica, co-I mo cra,cdificar lus cemplos,y lasca: fasdelos;Reyes,odclosfcoccs, y labrar fusticrras.hazcr puentes, a-* dcrcyar los caminos, y otras cofas emcjanccs. JLlamauan ley delscc-.; mandad a la que mandaua, que to-: dos los vezinos de cada pueblo fa ayudaflcn vnos a ocros a barbechap y a fcnibrar,y acogcrfus ccfteha,i y a Jabrarfus cafas y otras cofas dc4 a fuerte, y que fucTc fin llcuac pa ga ninguna. La ley qucJIamauan Mitachanacuy, que es mudarfc % vczcs por fu reda,o por linaecs, la qual mandauaque en codas Jas On bras y fabricas de trabajo.quc f c h * zianyacabauancon c\ trabajo c o munjhuuic/Tc Ja mifma cuenta,mcf dda, y rcpatcimicncoquc a u i a c a las tierras! paraquc cada prouinca,CAdapueblo, cada Unagc, cada per fon a

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pcrfona cr^ibajafic loque le pcrccnccia, y no ni.is; v aquel trabajo fucile rcnnidandcfc a vczcsjpcrquc futlicn trabajando, y delcanfaiid'o. Tuiicron ]cy fcbrc clgailo ordina lio,que IcsprL-liibia el t.iiiftocn los vcftids ordinarios,y las ci'.fas prccic'as como el ero y h placa y pie-, tiras finas; y tccaJnicncc quicaua la upcifkiydad en los banquetes y c o midas. Y nu'.ndaua que dos o tres vcv.cs al mes comicilcn juntos los vcznos decada pueblo delante de fus Curacas,Y Te cxcrctaencnjiic ^os rnilrarcs,o pojuilarcs, p.iraqiic c rcconciliaflcn los nimos,y guar dallen pei^ietuapaz: y puraque los g,inadcros,y ctcostrabajadcrcs del campo fe alentallcn y rcgozjalicn. La ley cnfauordc los que llainau pobres. La qual niandaua.que los ccgci.mudos,Y coxos,los tullidos, los vicjO!,y viej.is decrpitos,los en fcrnics de lacga ciicrmedad, y ottos impedidos que no podian labrar lus ticcras.para vefttr y comer por us manos v ci'abajo,losalimeii tallen de los pontos pblicos. T a i n bien tenan ley que mandau.i, que. de los irilnios politos piibliccs p"0 iicyclcn oslnicrpcdcs qiierccibicr cii,lcseftrangcr5, y pctci^ruios, y Jos caniinaiites, para todos losqua Jes tenan calas publicas,que llama Ccrpaluiaci, que es cafa de licfpcderia,donde les daan de.gracia, y debalde codo ]o nccclario. Dems dcfto mandaua la iifma ley, que dos o tres vezcsal mcs'llamaflcii a los n(.ceitados,quc arriba nombra mos,a loscombites y comidas p u blicas,paraque conel rcgozijo c o mn dcfeclialcn. parte de fu Jiifcta. Octalcy llamauan caeta, cpa?

V . D L -L O S tenia dos cofas, la primera que n a gunocftuuieflc cciofo. Por lo qual ccnioatrasdximos, aun lo nios de cinco ai'os ocupauan en cola* muy huianas conormc a fu edad,; los c|egtis,caxos, y mudos, inotcr; man otras enfermedades, Cambica Ifsiiazian trabajar en diucr(as c o fas. La de mas gente mientras tenia, falud,feocijpatra cada vno en fu offici y beneficio, y era entre ellos cofa de mucha infamia y deshonrra caftigar en publico n alguno por o ciofo. Defpues dclo mandaua 'la nifma ley,que los Yjidios comcffen y ceuall'cnlas puertas abiertas, para que los mmiftros de los juezes pudieicn entrar m.is libremcn tea viiitarlcs. Pcrcuc auiaciertos jtje2cs,que tenan cargo de vifstac los templos, los lugares y cdihcios pblicos, V las calas parccuJares, llamauane Llaclacamayu . Lllos por li, o por fus ininiftros viitaui a menudo las caas, para ver el cuy dado y diligencia que asi el var, ccnio la uiugcc tenia a cerca de fu cafa y familia,y la obediencia,foUcitud,vocupacion de los lujps.CoIjgian y facauan la diligencia dciJos del ornamento, auuio,y linipicz.i, y buen alio de fu cala, de fus alhajas, veftidos,liaft,i los vafos, y tedas las dems ccla caferas. Y a los que haauan aliofos premia uan fcrn Icjaclos en publico, y a los dcfaladi'S cartigaiian con acotes en bracos y picrnas.occ.n otras penas que la ley mandaua. De cuya caufa aula canta abundancia de las cofas ncccflacias para la vida humana,que cafife dauan dcbalde, y aun lasque oy canco e^iman. L^v dcraas leyes y ordenanasmorak; que

COMMENTAR que en comn y en particular codos guardauan tan allegadas a razn,fe podran colegir, y Tacar de Jo que drcmosdelftvida y coftbrcs dcllos. Tambin diremos lrgame te en el capitulo otauo, y noucno lacau/a. Porque fe han perdido cftas leyes, y derechos, o la mayor parte dcIIos, y clgoueriio de los Incas tan poltico, y tan digno de loor; v c o m o es mayor la barbarie dadc]ue abra tienen los Yndospa ralascofasciudadanai,y mayor ral ta,y carcliade las cofas nccciraras para la vida humana que no la que tuuicron los de aquellos tiempos.'

Como conqiftaKtn y aomefiicAiui los nenos Vajpllo. A orden y nunc ra que los Incas tenan dcconqui ftar las tierras, y el camiiioqucto mauan para ciic _ ,, ar las gentes a Ja vida poHtica y ciudadana,cierto n o c s d c o l u d a r , ni dc-mcnofprccar:porqucdcfdc los primeros Re ycs,a los quaics imitaron losfuccffcres, nunca l)izicron guerra lno nioudosporalgun* razn que les parcfcia baftante, como era la ncce idad que Jos Barbaros tenan,de q u e l o s rcduxe/Tcn v i d a humana y poltica. O por njur-as y mojeftiasquclos comarcanos hazian a fus valTaIJos,y anccsquc mouicllcn lagucrrarequcran a los enemigos v n a y d o s y t r c s v c z c s . Dcpucs de t\j . ^

IOS REALES. lio fujccadala prouincia lo primero q ti Inca hazla cra,qe como en rehc nes toniaua cl ydoloprincipal, que aquella cal prouincia fcniajy lo 11c uaua al Cozco,mandaua que fe p u ielTcenvn tenipIOjhaftaquc cl C a ciqucyus VmJiosfc dcfciigaafse de Ja burlera de us vanos diofcs, y le aficonallen a laydolatra dlos -.Incas que adoratia al Sol.No cchauaa por cierra los diofcs genos, luego que conquilcauan la prouincia por Ja liomra dclla, poique los naturales no fe defdeal'en dl n\a nofprcciodefds diofes, hada qui; los teman culciuados en fu vanare lgon. Tambin llcuauanal C o z C .il Cacique principal, y acodos fus hijoSjparaks acariciar y regalar,yparaquc ellos frcquentando Ja coree, aprcnditilcn, no foJamento las lcyes,y coftumbics.y Ja propric dad de lalcngiia, m.Tsc.-in'.bicn fus ritoSjCerciiioni.iS, yiipcrfticioncs: lo qiial hecho rtftituya al Curac en lU antigua dii.;nidad y efiorio, y como Key mandaua a los vafl'allos Je iiruiclcn y obedcfcicflcn como afeor nacural. Y paraquc ios foU dados vcnccdorcs,y vencidos fe ro concilafl'cn, ytuuicl'cn perpecua paz y anft,id,y fe perdicicy oJuidallc qualquicra enojo, orancor q durante la guerra hutiicncnafcidoj mandauaquc entre rllos celctraffen grandes vanquctcs, abundantes de todo regajo, y que fehalJalcna ellos loscicgoSjCojoi y.mudos,yIos dems pobres impedidos, para que gozallcn de la liberalidad real. Ea aquellas ficas auia danf as de doi zelJas,juegos y regozjos de mofoSjCxercicios militares de Ijbres maduros. De mas dcHo kiitlauan

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DE

LOS-

muchas dadiiias de ero y plata y res,y juczcs, y a fus cfctiuanos que plumas,para adornar losvciHdos y cfcriuieircn,'auendcrc informado iarjjamcncc de los Yndos de cada arrccsdclasficftaspiicipalcs.-in clolcsbazaii otras mercedes de proumcia, los quales papeles cftan ropa de vcltir, y oaas prclcas que oy culos arcl'us pblicos, donde enere c] Jos eran muy cliniadas.C fe ve claro, quan benignamente tra cAos regalos y ocrosfcnicjanccsrc- r.iron los Incas Reyes del Peni a grJaur. c! Iv.ca JosYndios raicua- IcsiuYOS. Porque como vafcha di? meiitc coiitjuiftadcSjdc tal manera clio, Tacadas atcmias coasqiic con que por barbaros y bruto s'qiic fut- utnian para laegundad de todo el en,rerLijctaiianjy vnian a fu amor, impciijtodo lo dems de leyes, y y IcmiciGn tal viiiculo,qLic nuii derechos de los vaJallos fe conec, ca j.Tm.is jirfUJjicia alguna y m a l i - uauau fin tocarles en nada. Las hano rcbehil'c. Y pott|uefe quualic ciendas y patrimoniosaCs comudel todo las oeaiciKS de prodii2r nes,como particulares mandauan qiicjias,yde lasqucxasfc caufaTen les Incas que fe ftiltencallen libres, rcbcjiojicsjccnfirniaiia.y de nueiio y cuteras, ln diiiinuvrles paitcal(porque fiitllcn mas clmauns y a- 'v,n:\. Nunca peviniticicii que fus catadas)protr.uU^aua lodas las le- ioldadosrebain.ni faqueafen las yes,l'ucrosjy cflatutos antiges, iii prcuincias y ccyncs,que]ipr armas tocar en ccfj algur.a dellos, iinoe- i/getauan y rcndian: y a los rendiraii Jos coijtj'.ir]oj.- Ja ydnlatri;;, y dos na tur.i Jes del J.is cnbrctic rcmJcycs del Inipcrio. Mudatia quan- po les prcucvaii en gciiicrnos de docra mcncler ]os lubitadorcsdc jiaz: y en cargos de la _i;ucrra,como viia prouinca a otra, proucyaiiles iilos vncs fueran foldad^os viejos de etedadcs,cafas, criados, y gana- del Inca de mucho ccinpo atrs, y dscn abundancia bailante: y tn los ciro- fueran ciiados fdelifsilugar de aqiies cuauan ciutada mos. , .nosdcl Co7,co, o de orr;is proumLa carga de los tiibucos que a ';3S fieles, para que habiendo ufiicio (!c folJads cu ^i'(<yio^cu[i-:iC fus v^Ifallos uipnnian aquellos Re yes, ca tan Jjuiaii;i, qiic parcfccra fen a los comarcanus las leyes, ritos,y ccrcmojias,y Ja icngu a gene- cofa de burla,lo que adelante diremos,a los que lo leycien. Enipcro ral del Reyno. los Incas iiocpiitcmes i.i farisfcLo retantc del gouicrno fiiaue chcscon codas ellas cofas, diftri- " que los Reyes Iup_stuuiercin,en q buvancon grdifima larijneza Jas h)'icron ventaja a'todos los dems cofas ncccarias para el comer, y Reyes y naciones de! niicuo mun- el vclir in ocres muchos dones,no ~ do,confia claro,'no folanicnte por olamcntc a iosfericrcs,y a los nol.isciicntas y udos anales de los blcsj mas cambien a !cspeclicro,y .Yndosjinas tambin por los qiia- a los pcbrcs.dc tal uanera quc-con dcrnosfidc dignos cfcricos de ma- mas razn fe podran llamar dilino, quccl Vilorcy Don Francifco gentes padres de familas,ocuydade Toledo; mando a fus viitado" Qofos mayordoir.oSjquc no Reyes,

de

COMM-^EN-TAI^ I O S R E A L E S , III dcdondc^naciocl rcnQinbrcCap^io T i t u , c o n ^ u c l o s Yndos csfoJiaa ucrladorci..y niiaitros para: p.* IJamar; CajiacJomifiiiQ es q Prin- C o m o cparrian I05 macftro de cipe podcrob en n q u c i a s y gran- las obraSjy Ips crabajadorcs: Como dezAS,y Ti'cuignifica Principe J-; difppnian los bienes rcoinmunes y bqraI,magDanuuo,nicdo dios, Au^ j>arcKularcs; y coiiio:fe.inponia .:.^gufto. Dcaqui rainbicniiafcio,qufl" los cributo, Auujidolujetado el Inca qualaquclios Kcycs licl Per, lor.aucc ido cales, fucilen can amados y que qiJicia iiutua promnciai y manda* ridos dcfus vairalIos,qucoy los Vn do licuar al Coeo el ydolopcinidios con Ccrya Cliriftianos.nopue paidclla,yaiiiendo apaziguadoloy denoluidarlos, anees cnXus eraba-. anniosdcloscorcs,y dclos vafjos,y ncccfsidiidcs con iJancos, y ge aIios,niaiidauaquc todos los Ynmidos avozcs,y alaridos Josllam dius afsifacerdotcs,^v adcuiios co^ vno a vno por Lisnonibrcs;porquc m la dems gente coinuu adoraf^: nofc Ice qiicnnguno_dc los Reyes fcnaldios 1 icci Viracocha;poitoantiguos'de Aia, frica, y Europa cro nombre llamado Pachacamac/ aya ido para fus naturales valfaJlos como adiospodcroifsimo, triunfa can cuydadofo, t a n a p a z b i c , can dor de codos losdcinas.diol'cs.,Luj)roucchoro,franco, y liberal coma goniandauaque cuuiellen aldnca lo fitcton los Reyes Incas para con por Rey y fupcemo cor, par* lo Insfuyos. Dcflas cofas que hto- feruir v obcdefccrj y que- losCaciriahncntc cfcriuiiios,y adelante ef ques por fu rueda fucilL'n a Ja corcc ctiuifcnis,podra el que las leyere cada ao,o cada dos nfios>(cgunla: colcgr,y facar las antiguas Jcvcs,y diOanca de las prouincaj dc'l6 derechos de los Yndios dci Pcru, qualfccaufaua,quc.aquc]la ciudad las columbres dellos, fus cftatutos, c r a v n a d c l a s mas frcqucntadas y fus oficios,y manera de vuir,tan a- pobladas,qucbuuocneliiufuomu 1 legada a razn,las quales cofas ra- do. Dems delo mandaua que t o bien fe pudieran guardar,y confcr- dos Jos naturales, y moiadre de uar para reduzrios a la religin latal prouinciafe coucaJlcn, y cnChriljana con niaifuauidad,y co- padronaflcnliafta los niospor fus edades,y linagcs,ofcios. Ju<icdas> modidad. famlas,artcs,ycolumbres: queco do fe notalc,y allentaire como por cfcrco en los hilos de ditierfas colores; para qucdefpucs c'onfoi;me a aquellas condiciones fe les impu icflc la carga del tributo, y las .de (^omoproueyanlos min'ifcros mas obligaciones que a Jas cofas, y para todos oficios. obras publicas cean. Nonibraua diuerfos mnilros para.'. Ja guerra L Padre Blas Valora, proccr como generales, maccs tic campo', dicndo en lo que efcruia, p o . capitanes mayores ymcnorcialfi! necfte citulpalpqucfeiguc, rc2cs,faigcnt05,y.cbo* de cfgaComoptoucyanios Incas los godi-.

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V. p E .LOS :
el Incafubrdenados de menores mayores.para todas las cofas del go uierno,y tributos del imperio: pari que por fu cuenta y raz las tuuief cndc nsn:f:cfto,par4quc ninguno pudcfc fer engaado. T e n a n palores mayores, y menores, a los quaiej cntrcgauan rodo c- ganado real y c o m n , y ]o guardauan con di[Hncioii,y gran fidelidad, de inancra que nofaltaua vna oueja;porqiie tenan cuydado de ahuyentar las ficras,y lio tenan ladroncS;por qucnolosaua,y afst iodos dorma cguros. Auia guardas, y veedores mayores y menores de loscaiupos; y credades. Auia mayordomos,y ad niini(lradores,y juczes,vitadores. El oflicio de todos ellos era,.qiic a fu pueblo eq Cnuin,ni en particular no faItalc;cof.i alguna de lo nc cellaro; y auicndo necefsidad (de qualquicrs cofa que fuelle) uc!;o alpunco dauau cuenta della a I05 gouernadorcs, y a los Curacas, y al inimo Rey,para que la proucyeffcOjloqual ellos hazian rnarauillofamcntc,prncipalin(.ntc el I n c j , q en clc particular, en ninguna manera queria,qi:c ios Tuyos iotuuicCfen por Rey,lino por padre de faaiihas,y tutor, muy diligente. Los juezcs,y viftadorcs t c n u n cuydado y diligcncin,que codos losvaror.esfcocupaficn en fuso.'icios, y de ninguna manera ellu'aeflcn ocofos: que las nuigcics cuydalTen de aliar fus cafas, fusapofcntos.fus vcftldosy comida, de criar fushijos;inalmcntc de hilar y texcr para fu cafa: que las mofas obcdefctcffcn bien a fus madrcs.a fus amas: q iemprcefluuiciVen ocupadas en los oficios cafcros y mugcciks:quc los VCJ05

ilr[,vnoscrandc .ictic'oldados,y otros de acinqucnca, loscapitancs menores eran de a cien Toldados,oiro de atjuiicncosjocrosdcanil, los iDacll'S c campo ct de a eres, quacrOjCinco mil hombres- de gucr rajlosgenerales eran dedjcz mil ar ribn,llamauaolcs Hatim Apu.quc es gran capitn. A Jos fcorcs de VaUiallos,como Duques, Condes, y Marqucfcs, aniauaii Curaca, los qualcscomo vccdadcros y naturales tenores prejdian en p.i y en guerra a los l'iiyos; ician pottftad dehazcr leyes-particularcs.y de rcpactc los tributos,y de piouccr a fu familia, y a todos CLIS vailallos en tiempo dcncccfsidad, conforme a Jas ordenanzas y cftatutos del i n ca.Los capicancs mayores v mcnores,aLJnqiie no tenan autoridad de haxcrleyes, l declarar derechos, tambin fuccdi.in por crcncia en Jos oHcios: y en la paz nunca pagauan tributo: antescran tenidos por libics dcpccbo,ycn fus ncccfsda des les proLicyan de ios polcos reales,y no de los cojnnluncs. Los de mas i'.t'criorcs a los capitanes, como Ton Jos cabos dcctquadia d e a dicZjy de a cuicucnta, no eran libres de tributo, porque no eran de claro iinagc. Podan los generales, V losmacilcs de campo elegir los cabos dccfquadra,empero vna vez elegidos, no podan quitarles los oficiosjcran perpetuos. El tributo q pagauancracl ocuparccn fus ociosdc decuriones; los qualcs cam bcntcnian cuydado de nrat, y vi Titac los campos,y eredadcs,las caas rcalcs,y cI veftt.Y los almcncosdciagcntc comn. Otros goucruadores^y ^ijinilros nombraua

eOMMeNTA R I - O S . R E A J . ES. ir* vicjo.yivcjasvy Jos tnp-diios p- fe g.uc.Demande lo diclioauiami ralos trabajot; mayoics fe ocupaf- niftcos oficale^ labradores paa vi cnon agun.cxcrcicQprjcjucQht>ro jtar ios campp,ai^a caladores do para cllosjfi qucca en cogei; fctoxa aucs, y pcfcadorcs ACSI dc,rio$;;o^ ypaxa,y cu cfpiojarrc, y, tjiic lle- mo'dli mar,ecxedorc$, {^pateros 'aTr-n los i>injo$afus decurioneso,dc,^qucIfu,cal5ido,ma hombres h,os de efc^uadia., 1 oficio pro- qLH?cortauan Ja ii>adera^3r?.las ca priodclosciegos eralimptar clal- asrcalcs,y cdficiqspubIic9S:ylicc god dcla cm)Iia,o gtanijlos que xcioiquc haziaii de.ccbfe iashefra tjcoc dentro en fi, y defgranar cl ncntasparaftii nicncftcref,: Jn c-, Mayz de las majorcas caque fe os aua otros,rauchos oficiales mo cria, Aua oficales de diicifos ofi- cancos,y ainqiie eran innumeracios,los quales reconorcan,y cenia bles,codos clips acudan con. gran fus macftros mayores, cooiq p.latc- cuydado y diligencia a fus pficios, ros de oro,y plata, y de cobre, y la- y obras de/"usmanos. Pctoaoraca tn, catpntccos,albaics, canteros nucftrostiemposcscofa d? grando. lapidarios de piedras precilas, fin admraconjvprquari oluidados cis losdcmas oficialesncccTarios pa- ncn ios Yndiosel orden. aiuiqufT ra la repblica: Cuyos bijos,fi cxer inio dcfto oficios publicos,y quan, citaran oy aquellos oficias por cl porfiadamente procuran guardar orden y concicrto,quc los Incas lo osdcmasvfof,y coftuiv-brcs'-que tcnian cftablefcidoj y dcQjucs por tenan,y quan pcfadaincntc Jo liccl EmpcraJor Carlos Qtiinco nia- an , i nucl^ros gouernado{cc les xmo,ccnfirni.-ido,qu5a.la rcpubl quitanalgodcIJas. r ., .; ca de losVndioscftuuicraaota mas Borercda,y mas abundante dlas CJ9. xna. cofas pcrcenccentcs al comer y vcftir,conio antes lo cftai4a y paia la predicacin del Euaugclo muy La ra^ony cuenta que anta m acomodada. Empero que clos dalos bienes communesj ^atosayan nafcidodenueftrodccuy , tiatlares. doy negligencia; y como los Cura cas,y los Yndosque aora fonfupc Viendo ganadoriorcs,murmuran>y moan muchas cl Inca laprouin vczcs en fus juntas, y conuetfacioI ca, y mandado ncsdclgou'icrno prcfcntc, compaI empadronar los rando cftos nucftros tiempos con nacuralcsdclla, y los de los Incas,lo diremos adcltc auicn^olcs dado cncl libro fcgundojcaptulo nuc_ 'goucrpadprcj, y ue,nuatcro cincuenta y cinco. Harta qui es del Padre Blas Valcra, lo macftros para fu ydolatcia, procura ua componer, y dar ordenen lasco que pronictc fe perdi. fas de aquella regin. Para lo qual Palfando fu Paternidad adciatc mandaua,qucfc aTcntaTeny pu-j Celcicnus.udosj.y cucptaslas encl ufmopropoito, dizc lo que dcb^as.

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V. DE LOS
de laprouncia,lc*puicflcn fus mojoneras y linderos, para quecftu* ucllc diudida de fus comarcanas:' Y porque en los tiempos venideros no fccaufale algunconfufin,ponia nombres proprio', y nueuos a.' los montes,y collados,campos,pra dos,y itcntes,y a los dems lugares, cadavno depori,y fi (.\c antes t c nian noinbrcsclos conrmaua,'adidolcs alguna cofa nucua, qLi lignifieaficladftincindc las otras regiones, lo qual c.s muy mucho de notar,paraquc adelante vcamosdc. donde nafcio la vcnctac.on, y rcfpcto que aun oy da tienen los Y n dios a aquellos fcmcjances lugares, como adelante diremos. Dcfpucs deft repartan las tierras a cada, pueblo de laproiincia,!o q le perteneca,para que lo tiiuicire por tcc ntoriouyoparticulac: y prohiba que ellos campas,y lros viiiuerlales,fcalados,v medidos dentro de los tct minos de cada pueblo,en nin guna manera fe cciidundieien, ni ios palios,y monees,ni las dems co fas lastuiiielcn po;- conimuncs, noentrc los naturales de Ja cal pro uincia,ocntrc los vcino del tal pueblo. Las minas de oro y phita ar,cgitas,o Ihilladas denuciio,concedia a li Curacjs.y a fus parientes y vafaiis, que tonialcn loque bien les cftuiiicnc ; no paratcforos (que antes los menofprcciaton) 1nopara adornarlos vertidos', v ar* rcosconquc celcbrauan fus licas principales: y para algunos vafos en que bcuicfc el Cacique, y cfto vltimo con lniitacionj lo qual pro ucydo,no hazian cafo de las minas antes parece que Jas oJuidauan, y dcxauanpctdcr, yerta era lacaufa que

dchcfas,los montes alvos y baxos, las tietrasdel.-ibr,!.is crcdadesjas uiinasdclos metales, las laliius, fiicnccs,!agos,y nos, los algoJoiiarcs,y los arboles Vucift-rs nafcd-js de fuyo,los ganados mayorcs,y meiiorts de lana,y fin el la.Todas cIbsclas.y ortas muchas niandaiia guc le contallciiiy nudicilcnjV Tcaf entaflcn por memoria cada vna de por i: {"'rinieraiucnte las de coda la promnca, luego las t!c cada \>vcolo.y alo vlcimo lasde cada vczlio^niidicVcnlo ancho, y largo de Jastiev'Fasdc labor: y ptouccho, y dlos ampos y que fabicndolo muy en particular, Ic diellcn rclacoiunuv ciara de todo d i o d o qual niandaua,no para aplicarp.-ira (i,iu para fu tcforo cofa alguna, de l.u q tan por entero, Y can por nicnudo pedia la noticia, y raion del las. l* no para qucfabid'a nuiy bien l.i fertilidad yabundancia, o la cftcnldad y pobreza de aquella regin, y de fus pueblos,fe prtnicycflc o que iuiadecontribuyr,y lo i^uc auiaii i'ctrabajar losnacuralcsjy paraquc eviclTe con tiempo el focorio de baftinicntOtO de lopa.o de qualquic rac;tracofa, que huuicl'c nicncHier en tiempos de hambre,o de pe lie, o de guerra: nalmcncc inandaua, q fueirc publico y ncoiio a los Yndios,qualquicra ccfa que huiiicfic de hnzcrcii feruco d e l i n c a , o de los Curacas,o dla repblica. Dcfta maneta, ni los vatlaUos podan diminuyr cofa alguna,de l o q u e c~ Vuan obligados a bazcrj ni los Cu racas.mlos miniflros regios les po dian nmlcVar ni a^rauiar. De nas dcllo ir.andauaquc conforme a la cuentajy medida que fe-flua hecho

C O M E N T A R ' l O S - REALES. 113 qiichuuieffccanpocosmincroj.fa flen y fundcflcn Jos mctalc5,aunc H jr y no ms: permiti|q cada vno dclc.sacm.:oi;cojy a'rtsaumii en fus tierras pltalfc ios arboles fru nierablcs(rfc|aIcs.I,oj mineros vf' tales qucquiucirc^ y gozaTc dcJios a fu voluntad, didotc!cjosffietala,ylsdc miniftros q andauj ocuDado! <;n aql X-as tcrra$dcp,yjas qnoeradc pa lino de otros frutos y kgbtcSj q of.ao,no pjgau otro trbuto.fino ci dcu trabajpy ocnpaci.Lashcrra- losYndosfcmbraua, reparta el l o micias.y losnlrumrps/ycl comer ca ci tres partes, la primera para el y vcllir.y qualqucra otra co& qhu- SoI,y fus tcmplos,facerdotcs,y min uicfi rKcncfterfe Icsptoucya larja ftros. La fcgida para el patrimonio mete de la hazicda del Uey'o delfe rcal,dccuyosfrutos fuftcntaui a los notdc vanalJos.fiandaucnfufcru Goucrnadoics.y riiniros regios, 4 co.Eriobligadosacrabajardosiue andana fuera de fus patrias, de ddo les y no raas.yc ellos cupli fu cr. tbicfcfacauafuparteparalospofitos bucojcl dciuasricpo del aoiogalla comunes La otratercciaparteparac u en loq bales eftaua.No trabaia- los naturales de IA prouincia,ymorz ua todos losYridos dclaprouncia c dores de cada pucb!o,dau a cada ve; efe minltcco.fino los q lo tena por znofuparte,IaqualbaIlauaafuftctac oficio partlcular.y fabi el artc,q cr fu cafa.le fcpartmictoJiaza el la' llamados metaleros. Del cobre q e- caen codas laspruncas de fu mpo los llama Anta.fe fcrui en lugar de ro,para q cu ning ticpo pdiefs a" bicrro.dciqualliaziloshicrrojpara los Yndostrbuto-alguno.dcfusbic las armas,los cuchillos para cortar, nes y ba-zcda>ni ellos fuellen'obligx' y los pocos intltumctos q tcnipara dosa darlo aiiadc,n ausCacques', la carpintera, los alfileres grades q ni a los poitos comunes de fus pue-' las niugercs tenia paraprcfcr fus ro blosni alosgouernadores dclRey,n pas.los cfpejos enq fe mirau.lasaca al iuifmoRcy,nialosccp]o,nalodillas C q cfcardau fus fcmctcras,y facerdotes.ni aupar losfacrificios qlos martillos para losplatcros.-por lo iiazi al Sol; ni nadie pudielTc aprc^ qual cftiraau mucho elle mctal,por miarles a q lo pagallcnipor q ya cfta q para todos era de mas prouccho,q ua hecho el repartimicto para cada no laplata ni el ow,yafsi facau roas cofa-Losfrutosqucfobraudclapar' te que al Rey le cabia , fe flplicauan" cantidad del,que de eftotros. . a los potos comunes de cada pue*' Lafal q fe lizia,afs de las fuetes blo. Los qucfobrauan de Jas tierrasfalobrcs,como del aguamarina, y el del Sol, tambin fe aplicauan 3 ot pcfcado dlos rios.arroyos, i Jagos,y pobrcs,quccran los intiles, coxos! el fruto do los arboles nafcidos de u y mancos,cicgos,y tullidos, y otros yo.el abod yelcaamo,m5daua el femejantesj ycllocradclpucsdcbai Inca,qfiieirc comn para todo los uer cumplido muy largamente coa/ naturales de la prouincia,ddc aua losfacnficiosqucnazan ,<juc craa aquellas cofas,y que nadie en parti- muchos, y con el fulcnto'de'los la-. cular las aplcaffe para li,fino q to^ cerdoces,y mimftros de li ccmplby,' dos cogieflenloqhuuiciren nrene- que eran nuDietablcs. '

CAP,

L I B R O V. D E L O S ta.ncsgcncra!c,s,nie] mfmolncapO; dia corrpcrlasenpcrjuyzip de los. vairallosjCfanJasqfcigucniLapc tn^lutpgUA el tributo Ja canti- iiicra y princpal.cra,qa. qualquicra, dad del^y Us leyes acerca del. q fuec libre de trlbuto,cn ning t o p,n por caufa alguna le obligafsc a; Incndoa lostr- pagarlo. Eran libres todos los d c l a , \ bucos que los In- jngrc rcaJ,todos Jos capitanes genecas Reyes del Pe ralcs,y los capitanes menores, hal* ' rumponian y co Jos ccturoiics,y fus hijos y x)jcts,CQ; brau de Cus vaf- dos IosCuracas,y fu parctcla,los:ni/ faIIos,cra tan ino nftrosrcgigs.c.n ocios icnorc,(i dctados, que fifc eran de la getc com)nD pagautr. buiodurtc.cJoficOnlcs'.oJdidoi coiifidcran Jas cofas que cr,Y Ja ca q andau ocupados en las gucrrasiy tidaddc|!as,fc podr afirmar c5 vcf dad,'q ninguno de todos los Reyes cqiilAa5,nJ lo jmof 05 halla losvcvi^ ancigubs.ni los grades Ccares, q fe ticinco a o s ; por q hafta aquella c llamaron AugutoiyPjos, Te pueden dad eran obligados a ferur a fus pacpararcon los Reyes Incas:porquc dres. Los viejos de cincucta aos x-. ciato bjc mira do,par ce c q no rece, rriba eran librcsdc tributo, y todas, b pechos , ni tributos de fus vaTa- lasmugcrcs,afsi,lasdonzclias, foltc JloSjino q ellos los pagaua a l e s vaf' ras,y biudasjcomo Jas cafadas: y los fllosjoles imponan.para elprouc. enfermos batta q cnbraii entera fachodc losniifmosvarallcsjfcglos. lud:y todos los mutiles,como ciegos gaftauati en el beneficio dcllos n^f-, eoxos,ymco3,yotros impedidos de.nios. Lactidaddcl tributo, cfidc* fus miCbrcs,aunqlos mudos,yfordos randolo cformcaJacuca y razn fe ccupaucnlascoas-ddcnoauia de aquellos tipos, y al jorna! de los nccefsidaddc oyr ni bablar.La fcgi trabajadores, y al valor de as cofas> da Jcycra,qtodos ios dems Yudos, y a os gaftosdc los lncas,cr.itanpo tacados los qfc han dicho,ctpechc ca,q muchos Yiidiosapcnas pagana ros obligados a pagar tributo , no el valor de quatro reales de os de eran faccrdotcs,ominiftrosdc Jos te. aora;yatnq no dcxaua de.tucr Algu- pos del SJyodcJflj vrgincs cfcogi nas molcftias porcaufa del tributo, dai.La tercera ley era, que per na-, odc fcruicio d,c]Rcy,o de los Cura gu;)a caufa, D razn Yndio alguno caSjlasllcuaucgufto y ctccojalsi era obligado apagar de fu hazicn por la pequea ctidaddcl tribuio,y, da cofa alguna en Jugar de tributo; por las ayudas de coftaqtenijcomo fuio que fojamente lo pagauacon, por losmuchosproucclics qdc aqllas u tiabajo , o con fu oficio, o con; pequeas ocupaciones fe les fcgui. elti(;nipoqucfeocupaua en clferuiL. Los fueros y leyes qauia cnfauordc ci del Rcy,o.de fu Republicajy en. los tributarios,(] inuoiabicaiciclc cita parte cr ygualcs el pobrcyclr; gu3rd3ua(dctalmanera)q ni losjuc co:potq ni ee p3gauam3,n aquel i;cs,n los GoucjnadorcSjni loscap menos. Llamauacrico.clqteniahi
JOI

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jos vanii]a,q le ayudau'a'crabajac para acaba rnus'ay na clrbdjtnbu rnio,q li;cabia:ycIqio Ja ceniaaq fcllc n e o de otras cofas, era pobre, l a <^uarra ley craj^ahingunopodi cjiclcr a q trabajailCjii e ocupale en otro ociOjtino en cJ ruyo.'no era en el labrar 4e las cierras^y ca la m Jifia,*] en eftasdoa cofas eran todos coaunes.Lacjuincalcy er,qcdavJiopagauafu tributo en a5l]o,q en fu jrciuinciajodiaaucr,CnfaJcalaar gciia 3 bulcar las cofas,q en fu tierra noaua.porq Icparcfcia a l i n e a mu choagr^iiiojpcdiral va/Tallo clftuto, qfucKrranodaus.Lafcfta Icyinda ua,cj 3 cada V no de lsniaclrosjy o ici.ile,q trabajduan en fcruico del Inca o de fus Curacas, fe Icsproucycledtodo Joq.iumcnclcr,para rr.ibaj;ir en fus oficios y arccsrcfloes, q al placero Ic dielTcn oro,o plata, o cobre cu q trabajallcjy al tcxcdor la na o aIgod;y al pintor colorcs.y ro dus jasdc mas c('fas en cada oficio neccl'aras. Deniancra q el macftro no puicllc mas de fu tiabajo,y clti po q cftaua obligado a trabajar, q c ran dos ir.cfes, y qudt< muciio trcsj losqunles cpIdos,no era obligado atrabaj.ir nias:cniperoitn laoLiraq liara quedaiia algo per acabar, y el por fu giilo y voltad quera trabajar mas,y ac.ibarlojfcJo rcccbianen dcfciicto del cributo del ao vcnidc ro:y afsio ponan por memoria en fus udos y cuctas. Lafeptimalcy midaua,q a todos los niaeftrcs,y oh cales de qualqiicra oficio y arte q crabajaiia,cn lugar de iribuio, fe Jes proucycHctod Jontccflanod comida y ve>ido y regalos, y medicinas fi cnfcrniancn.para cJfblo, tra bajaua foIo,Yparfu* hijos y mugc-

lOS

REALES. i^ res, ilosJIeauaparaqleayudlca a acabar mas'Uy na fu tarca:ycnetos repartimictos de las obras potcati'a, nu tena cuenta con el tipo,ljnoque c acabaflc Ja obra . De manera q Cclayudadclosiiyosacauaba en vna fcmanajlo q auia de trabajar en, dos icfeSjCplia, y lat jamete fatJffazia conia cbJgac de aqueJ aoj dcfucrcc q no podan apremiarle c otro trbutoalguiio. Eta raz bailara para refpdcr,y contradezir a lo q izcn,quc antigamete pagduiri buto los hijos,ylashijas,ylas madres qualefqucra q fucilen: Jo q u l es fal ,porq todos cftos trab3Jau,no por cbligaci de tributo,q fe es inipucf fcjfino por ayudara us padres, y m* rdos,o a fus amosrpotq el varo no quera ocupara loifuyos en fu obra y irabajOjfiio trabajarlo el folojquo dauan libres fus hijo, y mgcrpar* ocuparfccn Jas cofas de fu cafa,yna podiJosjuczcsydccuricnesfotyarlos a cofa alguna; mis de q no cluucIscocofoscfusliazicdts.Porc caufa en lipu dlos liica^ciati cCis xnados,y tenidos por hombres ricos Josq tena muchos hijos, y familia:, por q losq n o los cenia, muchos dciJos cnfermauan p o r c l largo ticpo que fe ocupauan en el trabajo, hiia cplir con fu tributo. Para rcihedio dclo tambin auia ley,que los ricos de familia, y los dems que iiuueffen acabado fu s prteseles ayudaTea vn da o dos: io qual era muy agr-.; dable a todos los Vndioj,

Orden y raspara cohrar los trihfi tis.Bl Inca ha:^ia merced a hs (^u racas de las cofas ^refciads ^ue U refentauAn* Si U

A otaua ley era acerca del cobrar los tributes,losqualcscco. iirauan, como Te dira ; por que en todo huucllc cuenta, orden , y tazn. A c i e r t o tiempo fciaJado fe juntaui c n c l p u c b i o p r i n c i p a l d c c a daprouincia Jos juczcs cobradores, y Jos ccadorcsjo cfcruauos q tenia los udos V cuentas de Q tributos: y delante cl Curaea y ccIGoucrn.a dor Inca haz Jas cuca5,y p a r t i d o :iesporls udos de Ais hilos, y con , picdrczuclascformc al numero de los vecinos de la tal prouinca,y Jas facautanajufladasy verdaderas,q en cla parte yo no fe acjuica fepue da atribuye mayor alabanza,-fa los contadores q fin cfras.de j^uarifmos hazi fus cucntat y particin es t ajutVadas de cofas tan menudas,cofaq cuclros Arifmctcos-fuclbazcr c inucia dtficultad:o al Goucrnadcr .y mnilros rcglos,q ccn tanta facili dad cntdian la cuenta y i-azonjquc de tudas ellas lc dauan.

L I B R O V, DE.LOS dclaprouiocatuucrcvn traslado do de Jas cuecas cnru'podcr,paraqo de parce de losYndos cributaios,n d e paicc dlos mnftros cobradores huuielcfalfedad alguna. La ncucnd, ley crai3,todooqdcitos trcuCusb braua del gallo real Te apJicaua al ble coin,y fe ponia en los pofitciconm ncs para US ticpot dcneccrsidad.D' las cofas precicfas como orojypjata, y piedras fin3S,p]umera de djucrfaj aues.los colores para las pinturas, y tinturas:cl cobre,y otras muchas co" fas,qcadaao,oacadavinaprcsctau alinea les Curacas tmdauaclR.ey^q tomafsc parafu cafaycruicio,ypara los de la sagre real,lo q tuell'e mcticf tcr,ydc joqbbrauaiazia gracia,ylo. merced a loscaptancs,y a los fco res de vaflallosjqaii traydoaqllas coras:q aunqlas t e n en lus tierras, nopodifctuife deI)as,no cr.i con pruilcgio y merced hecha por el lu ca.Dc todo lodiebfc ccluye,qlos Reyes Incas tomaua para i Ja menor parte de los tributos,q le dau;y Por los udos fe veya loc] cadaYn mas fe cuertia en prouecho de los dio auia trabajado,los ofcioscjama mifmosvanallos.LadccmaJcy era, licGJiOjloscaniinosqaua andadopor la qdcclaraua las ducrasocupaco mandado de fus pcuicjpcs,y fupcro ncSjCn qlos Yndos fe au de ocuics,y (lualquicra otia ociipacicn q par,afsenferuciodelRcy,comocu le auian ocupado: todoloqiial fe le prouecho defus pueblos y Repubdefctaua del tributo,c]lc pcitencela cadas qualcs cofas fe les impona en dar. Luego moftrau a losjiiczcs co lugar de tributo, q las auidchavxc bradotes,yal Goucruador cadacoa en copaia^y en comi:y cftascr,ide por i,dc las q aua encerradas en llanat los caminos,y enipedralosjalos peficosrcalcs:qcran los ballnic dcrcfar.y rcparar,o hazcr de nucuo tos,c!pinnt o,losvclidosjcl calcado los tcplos del Sol,y los dems stua Usarmas,y todas Jas dcnias colas, q ris de fu idolatrUj yhazcr qual que IcsYndios du de t r i b u t o , hafta la la otra cofa perteneciente a los ten plata y el oro,y las piedras prccofas pos. Eran obligados a hazcr Jas ycl cobre q auia delRcy,y dclSol ca cafas publicas, como poficos,y cafas da parte diudidapori.Tb'ic dauan pralos juezcs.y Gouernadorcs , a* cuctadcloqauiacn lospofitodcca dcrcjac las pLicotcs,fer correos que d i pueble. D e todas las qualcs cofas llaman iidaua la Icy,q el lacaGoucrnadr

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llaman Ciiafciujlabrar las cierraSjcn cerrar los frucoa, apactar los gana9,s,guardar las heredades, los scbra dos,y qualcfqucra otros bienes pubUcos:ha2cr cafas de hofpcdcra.pa r^apofcncar los camntcs,y3fsrftir cK ellas p a n prouccilcsdc ahaiic- daica],lo qhuuicircnnciicfcr. Sin Jo dicho era obligados ahazcr'qual quiera otra cofa ,qfuelc en prouccho comn delloso d i fus Curacas,oca fcruico dcJKcyimas coruo en aquellos ticpo; auiarcamulcicuddc Yn dipsjcibiaacadavnodcjjosrpoca pauc de todas tftas CDfas,q no cnti el trabajo dcllasipor qferuiapor fu rucLa en con-. con gran rcflitud de no cargar mas a vnos q a otros. T i bien dcclarr-uacfta l e y , q v n a v c z a l aofc adcrc^aTcn los caniinos,yfui, pretiles Te rcncualfen IaspuctcS)c linipiafslasafcquasdclasaguasjp'a la L'cgat lastcirasi todo lo qual m dauala ley q lo hzicfsc dcbalJc,pbr q era en prouccho com de cadaRey no yprouinca,y de todo el Imperio. Otras leyes mas menudas fe dcx perno cafar ccllaSiladigha eran las principales para en negocio de itibutos-Haftaaquicidclpadrcllas Villcgas.Hclgarapicgumar en cftc pal'oa vnhftoriador.qucdizcq.los Incas hazi fueros dflblutos.para q losvaTallo^lespagaficrigrdcrub. idios y tributos: q m c d x e i a qualcs ellas leyes eran las dilToIutaSiporq cftas.y otras q adelante drcihos, Jas C/rmarnn riiuy degrado los Reyes de Elpaa de glorila metrioria, corno lo dzc c'mifm padre Blas VaIcra; y con cftofer razn boluanioJ ai Principe Viracocha , que lo dexamos nictid en grandes afan poc defender la magcUd de la

IOS

REALES.

115

honradefuspalTados, ydclafuya*

El hica^iracocha tiene nutua de lit emmi^oS}) de y'nfocorro ^'U Vefitj . Asgrdcshazaasdcl H Inca Viracocha nos ' obliga,y fucr^,a q d c xadas otras cofas tratcmosdcIlas.Dximoj al fin de la hiftoria d e fu padrcjCoiudcxdJoenMuyna, Icboluio alCozco apellidando lagc ic,q andaua derramada por los cam posy como falio de la ciudad a rece bir los enemigostparamorir pelean do c6 ellos,antcs q ver l^sinolcias ytorpczst^auandchazcren lasca fas y tplodcl Sol,y c n e l c o n u e n t o de las vir^incs cfcogidas, y en toda aquella ciudad,q tenan porfagrada.' Aora es de faber.q poco mas de n)cdalcgudela'ciudadal Norteet vn llanograndculipartfl Prncipe Inca Viracoehaja cfpcrar la gctc que cnipos del faha del Cozco , y a recoger los que aulan huido por lus campos: de los vnos, y de los otros, y de los que truxo congo , junt mas de ocho mil hombics de guerra, todos Incas, determinados de morir delante de fu Principe.En aquel pucfto le lleg aufo,quc Jos encroi" gosquedauan nueuc , o diez leguas de la Ciudad , y que paHiiuan ya cJ gran to Apuriniac. O t r o d i a d c pues dela mala nueua , lleg o * tra buena cu fauor de los IncaSiY vino de la parte de Contifuyu,de vnfocorrodc caivcynte mil h o m bres de guerra, que venia pocas Icguasdeallcnrcruicio dcu Pn'nc^c,dcJasn?fcoics QucchuJ, Cota-

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pampa

;LIBROV. limpa,y Cocancra, y Ayr.ian ,_y ouas LjucpcraqucUai partes'cfinan con hii proiincias rebeladas. Los Qji,chf.^iSjpoi-muchoquci i.cion li.-s cfcmis/os por encubrir u travccn,la'upicroii;porque coiifi lian con tierras de los Ch5cas;ypor iiaitccclcs el tiempocoitOjiiOi^ific ion auifar al Inca ,por no cfpcrarfu niandado, mo que Iciuntaron toda la dems gente c]iic pudieron con la prtftcza,quc la ncccfiidadpedia; y ccn ella caminaron liazija ciudad del CozcOjpararocoricrlajfipudicffcii, o moiir en fcrucodc lu Kcy: porquccfras lufcioncs eran,las que icicduxcron de fu voluntad al Impe rio del Inca'CapacVupanqujCoino diximosen fu ticmpojy por mollrar nqiicl amor, vinieron cdii cftcfocorr.Tambin lo hzicronpor fu pro pro nteres porcl odin,Y cncniiUd antigua que rtcmprchuuo ctitrcCh cas, y Quechuas de muchos a o s a tras,.y por no boluer a las tyinas de lc5Chancas(ipor alcunava ven cicll'cnjIU'uacon'aquel ocorroiypor que los cncnos no cntralcn priiucro que cijos en la Cudad,fucron atajando para fair al Norte de lia, a ncontrarfccon los rcbcladosiy afs llcgaroDjcafi a vn tiempo amigos, y enemigos.

DE LOS

bras fe acord el r r i n c i p c viendo el focorro tan a tiempo , yUsboliiion referir muchas ve"es, certificando a losfuyos que tenan el fau'rdc fu dios Viracocha, pues vejan cplda ' fupromcra.Conloqual cobrar Jos Incas tanto animo qcertificau por fuya U vitoia,y auiiq uiii dttecmmado de yr a rcccbr Jos enemigos y pelear c ellos en las cuclas y na ]ospalb5,quc ay dcfdecl ro Aprmachaftaloalto deVillacunjaquc por tencflo aleo Icstcni. vcta/a). S'a biendo la venidaoel focorrOjacorda roncrtarfc quedoshaftaq llcgallciilos aniigoSjpara q dcfcfallcn , y toniaTcn aig rcfrcfco cntrct.itoq He gau [os enemigos. T-ambc le pareci al Inca Viraceia y a ius pAi'cn tes los confcjcfoSjquc yaq fe uimcu tauan fus fucrcas, no fe alexallbn dc la Ciudad por tener cerca los baftimecos,y lo dems neccTariopara la gte dc guerra,y parai'ocorrcr liciu dadcprelcza, ifc Icofrccicc algia peligro. Concfte acuerdo cftuuo elPrijcipc IncaViracocha en aquel llauo halla q llego el focoro ,qfuc dcdozeniilhbresdc guerra.ElPriii cJpc los recijioc mucho agradccniecodcl amor qafu Inca cenia, lil zogrdcs fauores y regaiosa los Cu racas dc cada nafcijV a codos les dc mas capitanes y foldados, loando fu E) Principe Inca Viracocha y to lealtad,ycfrccicd para adclcc elg doslosfuycs fccsft^av n^uchdc larddcaqlfcruicJotanalado.Lps Tabcrquc ]cs vena tan granTocoiTO Curacas dcfpucs de aucr adorado'a en tiemj'o dc tantancccfsdad, y lo fu Inca Viracocbailcdixeroncorao atribuyeron a la promela qfu cila dos jornadas atrasvcnttos cinco fantaCma. Viracocha Inca Je auahe ' mil hbres de guerra, qiic ello? pof cbo quaiido Ic aprcelo cri rueos,y venir aprelTaconclfocorrOj.no'los le dixo, que en rodas fus n'cccfsidaT. auian cfperado . EITrncBc Icsadcs'ic tauorccerucomo a fu carne y gradcfcio dc nucuo Ja Venida dc Ibi fm^re,v bufcaria losfocorros qliu- 'vns,y dc Jos b t t o i ; y auiendld uicTc nicnclcr de las qua'ics palaCQlul-

C O M E N T A R I O S REALES
os Curacas, que,cmbuffcn amfoa ."?'''""':''"do Josqucvcmdlo<,uc:paniiia,yco l o c i P r i n c p c q u c d a u a c n a n u c l l I a el Principe fu hijo cftatia dctcriiii ,^ - ' " " ^ l ' cxcrcico,qrc dicll-c, m[U nado dcfcndcrl3,y.que aquel xncnlaiialia llegar avnosccrrllosvquctra jcerafuyo,noli>quj(icroncfcucliac, .das q alli cerca auia,)que en ellos Ce porparcccrJcs (concrnica Jabbcr .cmbofcaircn.y eftiiuieneii encubier- uia (]uc crayan) q u ; auicndo huyQ tos, hafta ver q haz los enemigos el pddtc,noauapor quetcmeali de (..Porque /i qui/ielTcn pelear, en- jo,y que la vftra era dcllos. Con, traran en el mayor heruordela ba- cftas cfpci'anf as dcpdcr los meo talla.v daran en los contrariospor fajeros Jn les oyr. Otro da bien de vn lado.para vencerlos con masftc maana r-ilicroj de S.icf.ihu ana, y lidad:y ino qulficflcn pelcar.aurian canunaron hazi.i el C p z c o , y por hecho como buenos foldados. Dos pnclaquc rcicron,auciuio tic cadiasdcfpucs que llegcl focorro al minar en crquadion formado, fcgtin Inca.aflomporloaliode lacucfta orden de guerra, no pudieron llegar de Rn)ac tampu la vanguardia de ancc5 de la nochc,a donde el Princi los enemigos: los quales.fabicndo pcclauaipararon vn quarco de leque el Inca Viracocha eftaua enco gua cnmcdio.El Inca Viracocha eni leguas dcall,fueron hazicndopau- binicuosmcnfajcroj^y alcamno fasiy pallaron la palabra atrs, para fclosauiacinbiado muy a menudo nuca batalla y retaguardia fe ditf- ccj mfmooficciniccodcanufcad, rciipiiclVa a c.iramar, y fe juniallcn v p e r d d c Jarcbc/i.I-OClicjs no con la vanguardia. Delta manera ca los atiquerido oyr,fwIii"tv'ycip mniaron aquel dia.y llegaron todos Jospoftrcros, q era qudo cftait ya juntes aSacfahuana tres leguas y alojados,a losquaicspor viadc dcf n.cdiadc ddccftauael Prniclpc Vi precio dixct.'maandfc vcc quien racoclia,ydondcfucdcfpues la bata merece fcr Rey, y quien puede perlia dcGfalorlfatto ycI.dclaGafca. donar.

C cla nula rcfiJiicla cftuui'crfa los vnos y loj orrcs bc a recaudo to da a noche c fus cecnelas puc/hs; Satalla muyfin^rieitU,y el ardid y luego en cdo. de da armar fus c-f quadrone.y cgrandfsiuu grita y coilijuefevencio. bo2Cria,yfonidoderipetJs yataba .*^acfahuan c m - Jcs,bozinas y caiacoleSj commarou bi- menfagetos r ^ W a ^ ? - T T '""1V^,5" J o s v n o c o n c r a l o o t r o j . E l l n c a V i H ^ N ^ ' 1 ^"'f ^ ' " ' ^ ' ""chaqufoyrdclccdetcdoslos *^^*- c b a a l o c n c m u fuyos.yfucciprmaoq t t r o a lose gos con rccjncri- nemigos el arma q ilcuaua, IUCPO fe mientos de paz, trsuvnabrauifsiniapcIea.losCh

CJ'P.xfm.

nnn r / r T 7 / " . ii^""" aondcIopaTado-MaslosChancas, ^Uiciidof.bido,^ueelIncaYabuar

c a i p o r f a l i r c o n l a Y i t o r a . que fe auian promcndo.pclcaron obfiina damcc.-IojIncbizicrlomifmo

P 4

por

D L O S mo gente qtw cftaai fcccIietgraB porlibrarafuprncJpcdcmuci.tc, dcafrcma.Encfupcica aiiduucron dcircrfus hechos con fibuh y ccodos con grandilsinio coragc halla rt.monios falfoiquc Icuantauan al iiicdodia , n;a:andffc v n o s a o t r o s SoJ,viendo tantos ccoircs, aunque cruclmtiicc,in tcconoccrfc vcniaj tan pequeos,qiercn uopcrdc dcalguna de las p.-;rcc!, A cfta hua cftaocaficn/inovaleil'cdcllacottla * alVomar los'cinco mil Yndios,quc buena induliru.quc para fcmcjantci auian-cUadoambofcadosjY ci-n mu- co'a; tenan. Djcrc n grandes vczc* cho dcnucdo.y grade alarido dieron dizicodo :quc Jipcdf^J.y af n cnloscncmigosporcl lado derecho tas de aquellos campos c cucrrian dcfu crcjuauronTy comolIcgaUcn de en hoinorcsjy vcnian apcJcaccnfcr rcfrcfco,yarrctncucllcncon gran iin uicio dclPrincipc,porqucclSol vcl pctu.tuzcr muchodaocn los Cha dios Viracocha lo mandauan afs. cas,ylf)srcti-ai"5nuicbosparros atlas. Los Chancas,como gente creedera Mas c i los csforandoCcv nos aceros, de fbulas jilcl'mayaion mucho coa boucroii a cobrai'Jo perdido, y pe- eJla nt.uc'Ia, v clJa femprnuo cnlearon con grandsimo cnoJD, que tcnccs,y dcrpuescn la gente comu de finiifiiics (tnian^dcvcrquc cftu- Y iimpjc de toduaqyel R c y o o > c o n ucTcn tanto cicnipo Jn ganar la v- tanr.i credulidad cellos, como lo di tcria,quc un promcridafcrcnan. 2ccl padre fray Geionymo l\.oman Dcfpucs dcfta Icgurua arremeti- cu el libro fcgundo de la Repblica da pelearen mas de dos horas lar- de las Yndas Occidentales,cepita gas, On <iiicCc reconoccl'c ventaja JocnzcjhabbndodcAabjrajJ.i.Ci:;;; alguna,mas de all adelante empega es loque Te Jige Cicado a la Jetra; ronaafloxarlos Chancas,porquc a Dcuianeraquc el campo quedo pnr todas horas fcntitntrar r.ueua gen el lnga,dizcn baila oy todos los Yn te en labatalla-.y fiie,quclc5 que fe dios,q.,andofc habla de aquella vayiun iniycndo de IaCiudad,y os ve icrofa bataia:quc todas !as picdtaj xnosdcloi puebls comarcaAosa que auia en aquel campodccornaclja/abfiindo quecl PIUCJC Vira- ii'Uhcjibtcipaiapt'lcaf porcJJo, cocha Ynca aiia bucito a la dcftn- y que tcdoaqucllo bizo ti Sol, para fadc la cafa dcJ>ol,juntdofcdc cn cumplir Ja palabra c,ue dioal valccuenta en cincuenta, y deciento en icfo Paclvacuri inga Y'u[:argui,quc ciento, y uiasy n'^cnos, como accr- aniffc aniaua tambitn cflc mo^ t'aiun sh^Uaiil'1 yusn.a j:orif ccn' valen fo.Haftaaqu csdcaq/curicfo el Principe,y viendo la pelea Craua- nquiridordcrcpublcas,clqua!cncl da, cntrauan en ella dando yrandir- captulo alegado, y'cn cJ iguicrtf iniosalardcs,lia2icndonias ruydo loca brcucuicntc muchas CQas de de lo que era lagcntcPojcflcsnuc- lasque hemos dicK,y diremos de uos focorrcs dcconfiarcn losChan- los Kcycs del Per. T a m b : c n c c r i cas de la viclcna , entendiendo que uc el padre Macftro Acolii la faneran de nucha m^sgcnre, y afs pc- tafma Viracocha, aunque trocados Jcaicn dcalladelante, mai por nio los nombres de los Kcycs de aquel rir;quc por vencer. Los l a c a s , co- iicpo,y dzc la bataJla de Jos Chaaca,y

COMENTAR;. O S
cas.yorrS cofas de las que diremos dcftc Principe, aungucabrcuiada y coiifpfaiiieiue, como fon ca todas Jas iclacicnci quclos Yndios dan a Jos LfpaoJesjpor Jas difculcadcs dcJ IcJiguagc, Y por que tiene ya per didos os njcmofiaJcide Jas tradiciones J e fus Jiilorias. D j z c c n con ufuJa ultancia dcjjas,/a guardar orden n i tiempo. Pe o c o m o quiera qucJaayacfcrtOjhucIgbmuchopo ncr aqu Joqucd2C,paraqucfe've cjuc nofnxofabulas,inoquc inispa rcntcs las ungieron, y que cambien) Jas alcanzaron Jos fpaolcs, nas no en ]$ mantillasn en Ja leche co mo yo. Dizc pues fu paternidad l o que fe guc, q u c e s facado illa letra libro fclo, captulo vcyntvno. Pacha' cut Inga Vupanqui reyn fcfcnca 2nos,ycquift mucho. 1 principio de fus victoriasfucjqucvn hermano nuyor luyo, que tenia ejfcioriocn vida de fu paute y con fu voluntad admniflraua la guerra, fue dcibara tadocn vna batallaquetuuoconlos Changas,i.]U'' cs la nafcion que pofcyael valle de Andaguaylas, qcft obla de t rcyiita leguas del Cuzco ca mino de lLmi.i:yalidcsbaracado fe retiro coi poca gente. Vilo cito cl hermano menor Inga Yupanqui.pa la hazcrfc fcor nucnt,y dixmquc cftjndoci folo y muy congoxado, le aua hablado d Viracocha criad o r , y quexandofclc, que fendo e! fcor vniucifal ycrador de todo, y auiendo el hecho el ciclo,y clSoJ, y el mundo,y Joi hombres , y clando todo dcbaxo de fu podcr,no le da uan la obediencia dcuida, antes hazian veneracin ygual al S o l , y al trticuo,y a la ticrra,y ocias;cofa.,uo

REALES.

nr

teniendo ellas ninguna virtud, u s do laquc'Icsdua:y que ichazaf%f ber, que en el celo donde eftaua,!? Jlamauan Viracocha Pachayachahic, que lignifca crijidor vniucrfaL y que para que crcycTcn , quc.^Ctq era verdad,qucaunquccftaua Co)o, r o dudaTc de liazcr gente co4 i ttulo.quc aunque los Changas cra tantos,y eftauai viloriofos, qiic el Je d a a vitSoria contra ellos, y Jf hai ia feor,porquc le cmbara gen te,quc inquc fucTc villa Icayuda*c. y fue afi, quccon eftc apdlidp Comento a hazrgcntc,y junt mucha cantidad, y alcanj la victoria/ y fe hizo fcor, y quit a fu padre, afuhcrmanoclfeoro. y d c f d c a r qiieJIaviftotiacftatuy,quccl Vir iacocha fuel'c tenido p o t feor vni uerfal, y quelas cltatuasdclSoJ y del trueno le hizeflcn reuercncia, y .icatamie^co.y dcfdc aquel tiempo fe pufo la cftatua del Viracocha mas alta que la del SoI,y del crucno,y de las dems Guacas, y aunque cHe In caYupanqui fcial Chac'ras,y ticrras,y ganado al So,y al trucno,ya otos Ouacas,no fcal cofa ningitn a a l Viracocha , dando por razn, que fendo feor vniticrfal, y criatlor,no loauiameoclcr. Auida pues la vitpria de los Cha gaSjdecIar afu$foldados,queno auian ido ellos los que auian vcncid,Ino ciertos hombres bjrbudos,q el Viracocha Ic aua cmbado,yquc nadie pudo verlos fino c J , y que cfcosfe auian dcfpues conuercldocn pedras,y couucnia bufcaclos,que el Jos conocerla. Yafi jc dcJos mon tes gran fuma de picdras,quc el cfcogio, y pufo por Guacas^ y las adora- , uan,y itazian acrcios, y cas liaP y* " jcoauatt

L I B R O V.D.E L O S "''^
losrurur.ucas.U.'ciualc. ^ inauan a la S o r r a con grande deUeuauan -n cndo por clcrcala vlfto _nicnuuFv; octon.tcncndo por "ri ton lu ayuda>y puddefta imagiracin y ficcin de aquel Ipi^atauto,q concHaalcat]56 vitrias muy noiablcs.SiC.PIaftaaqucs dclmacftrb AcoVa,y fcgunloquc fu patciilidad dizcjlfabulacstoda vna.Dc -irqucpufieron laelatuadc la Viracocha mas alta que la de! Sol ,cs Snucncion nucuadc los Ytidios.pcr adularalosEfpaiolcs,pordc-r que Icsdicron el nombre del Dios mas alto, y mas chimado que cuuicioiij no icndo afsi: per que no cuiucion iiias dcdos^iofcs,quc fueron el Pa chacauuc no vi[\o,nicno"cido ; y el Sol vilblc y hocoro; al Viracodia y a losdcmas Incastuuicr jioc lujos del Sol,

b a t a l l a . / m a d d recoger IPS heridos, para cjuc los curaaen y los muerto, para que los enterra l e n M . n d o fol [arlosprcfos.quccfucnciiltbrcmc tcrafusicriaSjliiicodolcs, cjuc los ucrdonaua acodos.La >atal]a,auicn dofdocteidaqdiir n-.asdcoch horas/uc muy fiinTcnta,tantoquc dKti los YndoSjCjucdemasdcla q. fe dcrrampoicl campo, corri fan grcpor vil arroyocco,que paila por aquel llano:por lo qiial le llamaron de al adelance Yalmar Ptnpa.juc quiere dczic campo de angrc. Mueron mas ce trcyiica mil Yndios, lsoclio tiicionde la (arce de] Inca Viracocha,/losdcinusde lasnafcio ncsClianca,H ancho !iu:i lili, Vramr ca,Villca,y VncunfLilU, y ceras. Quedaron ptlos los aosiuacflcs de campo,yelgcnci'alHincohuallu alcjual mandcurarcl Prncipe co mucho cuydado,c] falio herido aiinqnc poco,y a codos tres los vctiiuo para el t-cumpho qitc pcnfaua hazcr adelante. Vn to del Piincipf.poL-os diasdefutics dcla bacalha, csdo vl u grauc rcprciicnlcn per aucrc a crculdoa los hijos del Sol,diciendo, que eran iiiucncii>Ics,cn cuyo uucf y reriico]>clcai,i.in laspedras,y los arboles conuirciendor': en hombres, porque afi lo mandauau padre c iol,comocii Jabiuallapallada lo auian vilo, y loveran codas las vczcs^iic lo quifidlcn experimentar. Dito ceras fabuias en fauor de los lncas,Y a lovltimo!csdxo,quc rn dci'cn las gracias al Sol , que m a n daua a fus hijos trauTen con mifcri cordia.y clcmcnciaa los Y n d i c s q por cfta razonePrncipc les pcrdo aua las vidas, y les hazla n u c i u

^j9, C^

x'/m.

'Ccncrofidades del Principe UCAV

O S--Ine.is vcdo cnaquecer- los cnen;os, apellidado codos el nbrcdcSutio lafnn tafma Inca Vir.tf7tWOTr'<cCt* ;codia,p)rcjafsilo JUdcl l'rncn)Ciecrrai con ellos ccn.gcan mpetu, y los licuaren de atrancada : macaron gran numero dclloSjy lospccosquc quc<laron,bi 1 uicronlas ctpaldas iuyendo a mas no poder. El Principe auicndofcgu do vn raco el alcance, mand tocar a rccogcr,por.quc no mataTcnjn h rii:ilenmascncmgos,pucsfcdauan ya por vencidos; y el por uficrfona corrotodocicampOjdoauiaidoU merced dcfus cfcados, y a t o o s l o s dcuu

COMENTA'RI dems Curacas que con ellos fe a!, iiian rebelado, aquc mereca cruel muerte; yquc dcalli adelancc iicf(ca buenos vallallosjlino qucriaquc cl So] los caftigailCjCon mandara la tcrra,tjuc fe los tragalc vuos. Los Curacas con mucha liumldad rindieron las ijracias de la mcccetijqiic les hazia , y pronicccronfer leales criados. Auda tan gran v f t o r a . c l l n c a Viracocha hizolucgo tres mcnfajcros.El vno cmboa Ja cafa del Sol, a hazcrlc fabcr la v<ftoria,<.iuc meda ccffauor yfocorto amaalc5ado, como el no la huuicra viflo; Porq csafsijquc tos Incas, aunque tenia l Sol [)oi.' diosjlc tracauan tan corporalmcntCjComo (fuera vn hombre como d i o s ; porque entre otras cofas qucconclhazian afcmcjanja de hombrcjcrablindarle,V loque el Sol nuadc bcuer, loecliaiian en vn medio tinajn de oro, que pona en Ja piafa,dondehazlan fuslcftas,o cnfiitcmpIo:y la tenan al So], y de 2an,que loque dcalUfaItaua,l>bc uud,S.>J:,vnodc2jn mal ,^pr que ii'ca'loi; lo coiinmia.Tambi le ponan pintosdc vianda que cmicfle; y quando aua fuccddo alguna cofa

OS REALBS. ii8 Efcogidas, conIanue^a.dclavito." riaiConloquc por fus oraciones, y n-iCritos fe lahuucfle dadoclSoJ,,' Ottocorrco ,quc Ilainan Chafqul, ciiibf ni Inca fu padrc,ddolc cuera de todo lo que harta aquella hoiri auiapalfadojy fup]icandoIe,qu/i3T taque el boUcirc , n a fe muuiclt de donde cftaua.

Ei Principefyue el alcance, Mu ai Qo^^co^yec/e con/upadrejefpoJJkU dUImperQ, S pacbados. los me n fajeros, mand elegir fcis tiiil hombres de 'gucrifa, q fuellen con cl en fcgutnicat o d e l alcfe, y a d e l a m a s gente dcfpidio.qfcboluicf fcn afus cafas,c promcfa qliizo alqs Curacas,dcgratncarlesa u cipo aqucl fetucio. Nbro dos tos fuyos por maefcde cpoqfucfsp ccl:,y d o s d u s dcfpucs dla batalla falpc fu gcntCjCo fcgum.iento de los epcmlgosmd para maltratarlos, o pa ra afegurarlos del t e m o r , que pocia licuar de fu dciilp:yafs los qucpor elcarano alcj hcrdos,ynohc;dos.Ios mand regalar, ^ curar^y 4 los mifraos Indios rendidos cfnbo mcnfajcros,quefueflenafusproun cas y pueblos, y les dixeiTcD , cmo el 1 nca. yua apcrdonarlos, y c p ^ ^ larlps,y qucnphuucn'cn ;aicdp.G5 clasprucncioncs.hechas,, c a m m apricna,y;quandp.Ucg^la,j)i:oui4cuAnFahu4yia,quc csla de Ifl^C^^ : asjfalicrp Us muc5cs y,no5 que "pud-

i32an

;randc,como la vlota palTada, le ntcfajcro particular,paraha zcrle fabcr lo qucpairaua,y rendirle las gracias dcllo.uuacdindo cfta co lumbre*antig;a,el Principe Yraco' cha Inca cmbo fu nicnfajcroal Sol con la nueua de la vaoria,y cmbi a inandar a los facerdoccs (que rcco eicndofc los qucdcUos auhuydo) fe diclcn las gracias, ylc bizieflen nucuosfacrificios. Otro mcnfajcro cmbo a las vrgncs dedicadas para mugcrcsdcl bol ,quclIamam()J!

LIBROfV D L O S pudieron juntarft con ramos verdes condicin, y qualqucra otra m^i^ cillas mani,aclamando,y dicien- inclinacin en la contraraxomojcj do; Solo fcor hijo del Sol, amador hizo cftc Principe, para dcxar el de pobre,auci.i laftma de nofotros, bu nombre,qdcx entre los 'uyos^ yj.cidnadr.c;. _ _ El Inca Viracocha entr en el El Prncipe los recibi con mu- Cozco apie , pornioftrarlc foidado, mas q n o Rcy:deccdio por lacucfta cha manfcdumbrc, y les m a n d dczir,qucdcia ticgtaca rcccbida a- auaxudc Carnicncajrodcado c fu uian ccno la culpa .fus padres, y gente dcguerra,cnmediodc fus dos maridosiy que a todos l o s q u c f c a - CIO s los Maefscs de campo,y los pr uian rebelado,los tena per denados: /ioneros cmpos dcllos. Fue rcccbido ytjttcVcniaa vfitarlos por fu pcrfo con gtandisinu alegra , y mucha; na,paraquc oyendo el perdn de fu acliinacioncsdc la multitud del pa propria boca,cjucdal"cii masfacisrc- blo.Los Incas viejos alieron a r c ; chs,y pci-dcTcn de todo el temor, ccbirle,y adorarle por hijo del Sol,y, que podan tener dcfudclifto. Man dcfpucs dcauedchecho el acatamic 'dque les d.cflcn lo que hiuiicfcn to dcuidojc metieron entre fus fol' nicncfter,y los cratalcn con todo a- dadoSjparapaicicpar del triumpho' nior,y charidad,y tnuiclcn gr cuc de aqucllavclora. Dauan a cnccn' tacn el alimento de las budas y der, qucdcfscauan fer m o c o s , paiuerfanosjhijosdc losqau muer- ra niihcar dcbaxo de cal cai-'ican. to en la batalla de Yahuarpmpa. Su madre 1.1 Coya Mama Chic.ya,y Corri en muy brcuc t i e m p o t o - las mugcrcs mas cercanas en fangrc das'las Prouincias que feauan re- al PrncipCjComo hermanas,tias , y belado; y dcxandocn cuas goucrna primas hcrmana5,y fc_gundas,eon o'dores con bailante gcntCjfcboluio a tr.Tgran multitud de Pallas,falieron 'la CudadjY e n t r t n c a en tfpaco por ot.'a partcartecbiilc c^n canta dcvnaLuna (como dicn los Yn- res dcficla y rcgozijo ; vnas le abra dios)que auianfaldodcllarpor que 9auan, otras le cnxugaun el fudor cuentan los Mccs por Lunas. Los de la cara,otraslc quit^u.m cl polYndios,afsi los lca!es,comolosque uoquc craya,otras le cciauan llores fcauan rcbcladoj quedaron admira y ycruas olorofas.Defta m.incia fue dos de ver la jJicdad , y manfcdiini- el Prmcipehaftalacafadci Sol,don brc del Prncipe , que no lo cfpcra- decncrodcfcal^Oifcg la columbre uan dla arperczadefu condicin: deIios,a rendirte las gracias de la vi antesauiancernido,que pallada la loria que ic auia d a d o . Luego fue vidora auia de luzcr alguna gran- a yifitar las virgincS mugcrcs del de carnicera. Empero tlezian,queru So]:y auiendoiiccho cftas dos vij* dios el So] l e a u mandiidojqucmu tas,a!O de la Ciudad a ver a u padafsc de condicon,y.fcm'jafscafu5 drc,quctodauafccftauaen cl ango pafsados.Mas lo cierto es,que el def lura de Muyna, donde lo aua, c^icodclahcinravyfamapu'cdc canco xado. .. . :- , . .;, en los nimos gcncrofo,qu les haEl IncaYhuar Hucac r e c i b p zc fuerza a que truequen la braua alPrincipcfubijo,noc cl regozjp, ale^cia

C O M E N T A R I.O S R E A L E S . ii> algra,y concento, que c cfpcram pcf^ucraitjiicalleuantcdc U cafa f^hazaa tan grande,y vftoriatan pafa cerca della cl riodc Y.vcay,y dcconada-i inoconvacmb.'ance muchos arroyos que cnsran en el. araucy niclancojco,que antes nioDada la trafa.Uc JacafjCityasrc-. rauapcrar,qucpla2cr. O q u c f u c r . Jiquias y ciinitros oy yuc,fe boluo fs de c;r.b:dia de la fanioa vioiia cJriicipc Viracocha inca a la,Ca clhjo,odc vcrgucnya dcfupuila dad,y dcx ^a borla amata>.ytom, nmdadpaTadajodc temor quccl la colorada:ui.is aunque ci la, traya, Principe Je qurtale c J R c y n o , p o r nunca coninto que lu padre fe qu. aucr dcCamparado la cafa del Sol, y calclafuysj qucxicjlas nfignias fe Jas virgincs Tus miigcrcs, y Ja Ciu- hazc poco caudal,como falte Ja rcadad im^ierialino fe labe qual dcftas ]id;^d del imperio y domino.Acaba tres colas caufac fu p e n a , o codas da de Jabrarfacafa^Jcpufo codos los :rcs juntas. criados,yel de maffecuicio necca n aquel auto publico palTarcn rio,tancumpIdo,que.Cnoeraelgotro ellos pocaspaabtasjraasdcfpucs u i e m o d c l R c y u o , no efalfoal I J I cnfccrcto hablaron muy largo : Co- ca Yahuar J4uacac ocra cofa.iEn cfbre que fucile la platica, n o Jo faben ca vida foIicarJa y.uo cftc; pobi'c dcxir los YndioSjHas de que por c5 Rey,lo qudela vida lequed,dcfjcttiras fu cnciciic,qiic deuiodc fcr pocydo de] I.cyno por fu propro acerca de qual d c l l o s a u a d c cy- hJ9, y deftcrrado c n c l campo a h a nar,i clpadrc.o clhijo : por que de zer vida con Jas bcfljas, como poco la platica fccrcta falio rcfucco el antes tuuocl a l m r m o hijo. Prncipe, que fu padre no boluicllc Ela defdcJiadczan los Yndos, al C o z c o , por aucrla dcf^iuiparado. que auia pronolicado cl malageY c m e l a ambicin,y dcfcodc rey ro de aucr Jlorado Tangrc en fu n i nal en los Princpcscrtccan difpue- cz.Dczian cambien razonandovfta,a abracar qualquicr aparente co- nos coa otros^boluicndo ala memo lor , bail fclo cfto para quitar ci ria Jas cofaspafladas^-qucfec I n Rcyno a fu padre. El qual dio lugar ca,quando tema U mala condicoa a !adecerminaciondclhijo,por que del hijo, y procuraua remediarla.ca iniio inclinada a fu deTco coda la ycra en dailc vn poco de tolgo ( f e Corte, quccra lacabcfa dclRcyno, gun lacolumbrcde Jos cyranosjjf y por cuitar cfcandatos,y guerras c c o m o Jo hazian los hechzcros de a l uiJcs, y particularmente por que no gun3sptouncia$dcfumpero)quipudomasj confiniiocntodolo que j no c viera defpofeydo dcJ.Ptros el Principcquio hazcr del.Con ci- que hablauan cnfauordelPr(ncjpc, te acuerdo trabaron luego vna cafa noncgando lo mal q u e Jpauia. icreal enere cl angoftura de Miiyna, y cho confu padrcjdczian.quc tarabxc Qucfpcncliacn vn ftoameno (q pudiera fuccdcr peor aJ p3dc;C, ca.todo aquclvallc lo cs)con codo cl co ycracvipoder de los encmigos,pes galo y dclciaSjque fe pudieron ma Jes auiabucltoyalascfp^laasjj'dftginar de huertas,y jacdmes, y otros famparado Ja .Ciudad^ que le q u ^ V entrctcnmicncos reales d e c a j a , y can Ja vida y cl R c y n o , lafuccrsoa de ioj

L I B R O V.D E L O S
(lelos liijosjdcmancraq j a r c c i c u n cicl cilo,y que el Prmcipt lo avlate undiailo con 'ubucn aniino yyalor. OciijiabJaiuiotn alababa comn tic usRcycSjdtzianj que aquel mal hadado Incajiioauia caydocn el rcjiicdio del vcncnOipot que todoi an (ccuydauan cu quitarlo del rr.d, que en vfar del. (Jiros que fe t e m a n por rcHgipfos, encareciendo nas Ja iiohlc-a,y gcncroridaddc fus Incas, dczUnjCjuc aunquclc a d u i r t i c r i d c l remedio del veneno , no vfara del; porque era cofa indigna de Inc.ns in jos, dclSoljvfac con tus hijos,lo que a los vaOTaUos prohiban vfnt c los cftraos. Dcliafucrie dc'zian orras muchas ccfas en fus plaricas.ccinoa cada T no lcpai.'CCa,qcra mas a pro pofico.Yccn clo Jcxareaios al Inca llora fangic para no lublac n i a i d c l . De aqu nafcio, que llamaren Vira-*. ccchaa josprinicrcs Lfp3o!cs,qJp' entraron en el Pccu; p o r q u e Icsvic ron baruas,Y todo el cuerpo vclVido; Y por que luego que entrronlos paoles prendieron a Aiahuallia, Rey tyraii,y !o n-,araron:cl qu^l pocuanccsauia jnucrco a lluafcatlnCa icgtuno heredero ,yauia hecho en; los de la fantjrc real ( fiii rLfpclar fcxoni hedaojlas crueldades que cu.' fu lugar di[cuios,conirniarndc ve ras el nombre Viracocha aloj Efpa ilcSjdizicndo que eran hijos de ('-i dios Viraccclia , que los cnibi del ciclo, pata que facafltn a los Incas,y libialicn la ciudad del Cozco, y ttxlo fu iuipci i'.i de las tvr.iiuas y crueldades ue A[;;hual;pa como el ji.imo V jiacotha lo ;iuia hcclio rtra vcz,nianii.ftandi:Ie al l'rii;ci:c Inca Viracocha,par a hbrarc de I.-; rebelin de les Chaiic.is. Y d.i.seoquc ls hfpaits auun niucrto al tyr.ino en cafligo.y venganza de os Incas,^jot ai,crelo iiida '.oarsicl dios Virarc'clia p.urjue los npjfioics.y ella es la razn p r ) ijual llam.ir Viracocha a los puuu-rcs Llpaiiolcs:vpcrquccreycr qi;c eran lujos de fudius,losrefpctuti n t.Mui>,qiic Iosa^ctarcn,y Icshizicu n tan pocu dcfenra.cinoicver.i cnla couquilla de I P-e y nopucs fe vs Lfpaolcs folos (Hernando de Socu,y IVdrodelBaL* co cntrccllcjfcaircuiern a yr dcfdc Caflaniarca al Cozco j y a oteas partes dozcnias y trczicntas leguas de camino, a ver las riquezas de aquclla Ciudad y de otrar. y os lleua voncnandas.por queueicnma re galados.Tambin Ici Hamac Incas hijos del So),Cmo a fus Reyes. Si a. cfta vana creencia de los Yndiosco rtcrpoa-

QJ?. XXL
Xidiiombre Viracocha, y por 'utfe locieyona hs Bf^Ahoks.
Oiiiicndo al Priiici j-e, es de fabt r , que L poi cl fueo pail'ado ; le ilamarcu Viraco ' clia Inca,o Inca V[acoc!ia,qtic codo ts tnoipor que c) nombre liicanofigniica mas anccjiuco, que pcipuefto.Dicronlc el nombre de la finiafmaque fe !c aparcfclo , la qual dixo llamarfcati. Yporqucei Prncipe dixo, que tenia baruas en !a cara, a diferencia de los Indios que generalmente fon lampios, y q u e crava el vc\dohaftalospics,d'ifcrcntcia bito del que los Yndlos irat-n , que ho Ici Ucgi mas de liafta la rodilla,

COMLNTARI
rrcfpondicranlos Efpaoici conde. zirlcs,qnc crverdadero Dioi ]ci au3embiaJo,tatafaCrlO)dt lasryraiJas del demonio, q u i e r a n mayo res que Jas de Atahuallpa, y les predicaran el anto Luangclio con el ejemplo qtrt la dolrina pidc;no av duda fino que hizicran gtandifsimo fruto. Peropafstodo can dFcrcncc como fus miTmas hiftoriaslo cuentan, a que me remico , que i n no rae esicicodczirlo, dir que por fcc Yndio habl apafsionadanicccAun que es vcrdad,qucno fe dcucn culpar codos,quc los mas hizicton oficio de buenos ChriIltanos;pcro en trc gctc can mple como eran aqucllosGcntIcSjdcftruya mas vn malo, que edificaiian cien buenos. LoshiftoriadorcsEfpaolcs.y aun codos cllosdzcn,quc losYndios lia hurn afsialos Efpaolcs, porque pallaron al!ipoi'lamar.Ydi'en,quc el nombre Viracochafigniica grofuradc la mar,hazidocompocion de Vira,quc dizcnquees grofura, y Cochaque es mar.En la compocio fe engaan, tambin como en la fig nificacion:por que conforme a h c polcion qut los Efpaolcs hazcn, querr dczir mardcfebo. Porque Vira en propriaCgnificacin quiere dezir fcbojy con cl nombre Cocha, que csmr,dzc mardcfcboiporque cnfcmcjantticompoficionesdcnonnatiuo y geniciuojficmprc ponen los Yndiosclgeniciuo dciance. De dnde confia claro no fernbrccpucfto, finoproprlo de aquella faniarnia,qiicdixollamatfc Viracocha, y q u e e r a b j o d e l SoI.Eftopufcaqu .ara los curiofos,que holgar^dever a interpretacin dcfte nombre tan comuii, y quantoc engaan CQ dc-

OS REALES.

no

clarar el Icnguajo-dtfl Ptu ,loquo nloniamarcncnlaUchcdalamiC ma Ciudad del Cozco,aunque fcan Yndios;porq Joijio naturales della, tambin fon ertrangeros,y barbaros en la Icrtgua.comoloj Candiano, Sin la razn dicha para llamar Vira cocha a los Efpaoles,diremos adelante otra,quc no fucmcnoi principa!,que fue la artillera, y atcabuzcraque licuaron. El padte Blas Va la ra interpretando la ignifcacion dcfte noniocc , lo declara por cHa diccin numen,que es,voluntadypod& rio d':Dios,dizclo,no porque ignifr que cito cl nombre Viracocha, lino por la dcydadcn que los Yndios cunicconalaf3ntafma;quedcfpucdcl Sol le adoraron por dios,y lc dicrort el fegundo lugar, y empos del ador;i ron afujncas y Reyes, y notuuicron masdofcs. El Inca Viracocha qycd c cari ta reputacin acerca de fus paricu' tes y vaTalioi.as por cl fueo, como por la vilor:a que en vida le adotaron por nueuo dios,cmbiado por el Sol para reparo de los de lu fangcCjporouc nofcperiielVciY p.t ra remedio de la imperial Cmdad,y cafadelSoI,ydefusvrgincs,queno la dclruyctcn los enemigos : y alji lo hazianla vcncraci y acacamicn' co con nueuas, y mayores oftentaci ncs de adoraci, que a us pafadon como que cnel huuencnucua.y m j yor deydad que en ellos: pucsauaa fuccdido por el cofai can cflraas', y admirables. V aunque el Inca quio prohibir aloi Yndios,qutnQle ado rarcn,Ino afucio, cl qucfedc'auji aparccdomo pudoacabarloconJc> Uos; Empero qued acordadOji^iloi a^onTei^ambos ygu%lmQtc;-y qM<
OEOr

. L I B R O V DE.XOS nombrado a qualqucva. delIos,pucs jeatlos;dizicndoquc les dieron ej teman vnniiinonombre^ ccnccn- nombre de fti mas principal dios.Lo dcTc que los.nbrauan a ambos. Y cierro es, que notuuerondiosnias . c l l n c a Viracocha^aramayor hora principal qcI,,Sol(finofuc Pachaca-.' y fama de fu to ia aiuafma , y de fi inac,dio,snocnucido)antespofuir prop;ro edific vn templo, coroopo dcydad 4-lpsEfpaoIesjdczian a Jos co adelante diremos. principios qerliijos dclSol, como EiucopucdcfCj'ccf que c de- lo dxer de la fanafina Viracoch*, monio ^ como tan gtan maeftrc de maldades l o caufallcj durmiendo el CAIP. XXII. Prncipe, o quc.vciando fe le icpic- ElIncitViracoc/M manda Urar Vi fentalc en aquella figura, que no fe templo en memoria .e fu th la fabc de cierto i dorma,o vclaua : y fantafma, , Jos Yndips antcsfcncluauaaficn i a r , q u c n o dormia jlno que vclauajrccoldodcbaxo de aquella peA R A mayor cC a. Y pudo Iiazcr cfto clcncmjgo tmiadcfuuco, dclgcnctohumaiiOjpoi'aumccarctc y parapcrpccuardito,y.rcputaca la idolatra de ios io en Jamcniori Incas: por que como vcl'c, que el dclasgcnrc5,m* R.cyno dcllos fe yua cftabiccicndo, d cl Inca V i r a y que los Incas auande fer los Icgif c o c h a , bazer en adorcs de las rupcriconcs de fu vnpucblo llamado Cacha , que ella gentilidad,y vana iey:p.araqucfucr- diez y fcys leguas al Sur de la Ciulen crcydos, y tcndospordofcs, y dad uclCo2co,vii templo a horror y. obcdccidos por ta!cs,liaria aquella rcucrcnciadcLi rio ]afancafmn,quc rcprcfentacioD, y otras que los Yn- fe Ic apareci. Mand que la hechu dios cuentan, aunque ninguna para ra del templo mitaflc, todo lo que ' ellos de tanta .idmiracion, como la fuelle fiofsiblc , al lugar donde fe le del Viracocha Inca: por que la fan- apareco:qucfucnc(comocIcami)0) tafnia vino dzdo, que era hijo del defcubierto (in techo: que IchzicfSol,y hci-inanodclos Incas:y como fcn vna capillapcquea cubierta de fuccdiodtrpucsclleu.Tnramcniodc piedra, que fcmejatTe al concauo de los Chancas, y la vidorra contra c- la peadondccnuuorecolado: que Uos, qued el Inca en grandlfsima tuuieffe vrifobcrado alto del fiiclo, autoridad y crcditodiccho vn Ora- traja y obra diferente dcioda quaJiculOjpara lo qucdealladclte qu- ta aquellos Yndios antcs.h dcfpilcs icreordcnar,ymdaralos Yndios. hzicrontporq nunca hizieron caf Elccscdosancalico Virncocha, ni pcja con foberado. El templo teque algunos liiftoriadorcs d i z c , que na ciento y vcynte pies de hueco en los Yndos tuucron por principal latgo.y ochcta en ancho:Eta de ca dios.y en mayor veneracin que al tetajiulida, de piedra hcrmofameSolfficndo fajfa rclac, y adulacin t t l a b r a d a , . c o m o e s t o d a l a que laque los Yndoi les hazcn por lifon- bran aquellos Indios. Tena quitro puertas

COM MEKTAH'IOS-^EAXES. pUcrf' las quatro patees prin cipa les del ciiloj'ks tres fti ctrr.idiis, q no eran Ji\tf ]>orladak-para rname t d d c lasp'Tde$ La puerta q mraidlVriccCjftriadc entrada yifa)iaa^del rcpi!'icftau2 en medio slhz ftial,y purqofpcr aquellos Ya dios hacrbueda para ha2crfobcra docnciia dcl!a,'h!2cr0parcds de la mifniacancr3,qUc iiuicllcn de y'gas,pcqcdurallcnmasqucifuc can de mdciaipulieconlaia tcechos dcxando ictcpics de hueco entre pa f cd y patcdjy las paredes tcnaa t ees pies de inaC90;;i'andozc jos callejo iics,c|Liccrtas paredes hazi.in. Cerrronlos per Jd altOjCn lugar de tablas c luas de a diez pescn largo,y me diavara de alto,labradas atodasfeys h^zcsl Entrando por lapuercadcl te plb , boluian a manodcrccliapor cl |^rincrcallcjoii,hart-a iJegar a la pared dcla mano derecha del u-pio,|uc go boluian a manoyzqiiicrcii por el icgdo cal lcj,haVala otra pared.Dc all boluiotra v c z r o b r c n u o d c r c cha p e : cl tercer callejo, y dcla manera ( cotno van losepacios de los renglones dcfta plana) yuaii ^anandEdoel liuccodel templo de callejn cncallejoa, hafta clpofttcr o , q u c era cldozcno:dondcaua vnactcalecaparafubralfobciadodcl templo. De frente de cada calleja vna ma no,y a otraaua vcanas como factc ras,q bartantcmentc dauan luz a los callejones: dcbaxo de cada ventana auia vil vazio hecho en la parcd,don de cftauavn porterofentaaojfinocu parcl paTo del callejn. L a cfcalcra eftauahcchaa dosaguas^qucpodiaa fubr,ybaxar por la vna vanda,o por lacera- veniaa faUcoalcodclJadc

izr

frcntc'dcl altar mayor. Elfucjo del, fobc ajoeftaua pnloradodevaslo Cas nejjrftS muy lulfofas, quc parr-'^ can de i2auachc,;Crayda$,dc niqy Ic, xcs tierras. En lugar.dc altar mayor auia vna capilla d dpzc pjssti. hyc co en quadro,cubicctadcl4S.n]imas lofas negras, cncax-idas vnas c n rr.iSjleiiantadas en forma de cKapicf de quatio aguas,era lo mas admirable de toda la bra;dcntro dc.Ja cap IIa,cncIgcuclbdclapatcHdcrtsnV po, aua vn tabernculo, donde te> m a n puclta la ymagctidc la fantaTnia Viracocha,a vn lado y a ctro d e Ja capilla auia otros Jos ta,beruaculos, mas no aula nada cu e l l o s , To Jmente fcruan de otnanicuto , y de acompaar Ja capilla principal.. Las paredes del templo , encima, del obcradofubian eres varas en a l to , n ventana ninguna jteiiianii.' cornija de piedra labrada adentro y afuera por codos quatro lcnyoi. En cl tabernculo que cftaua dentro d e la capilla, auia vna vaa grande,, fcbc ella puftcEon vna etatua c p i e d r a , que mand hazcr cl Inca. VEacoclu , de la mifma figura quo dixo > auerfclc aparecido la f n cafma. : Era vn hombre de buena cla'tura coii vna barba larga, de mas de vn palmo , los vcftdoi largos^' y anchos comotunca,fot.ina.,iJcgauan hafta los pics cenia vn cfcpio animal dcHgurano conofci^ lia , con garras de Len , atado por clperqucjocvnacadcna.ycl ramal dcila en la vna mano de Ja cftatua. T o d o cloclaua ctrahccho de pie dra,y por q los oficales por n o a u e r vifto Ja igtira,nfu rctrato,no a i n i uacfculpirla^complcs^eziaellncai

^ L I B R O Y D E L O S : . i^
fe pufo el mifmo. -miicius vczts en el habit yBgur^ que dixo rucila vllo.Y no coiirincio,quc ciro.aig:iio rcpiiicllc cii cUa, i'Oi- que m parcclcUc dcfacatarjy mcnoiprcci.it la vmagcn dclu dios Viracocbujjjcnn; tiendo que la rcprcfcntafic otrtt,quc (1 mirmoR.cy:cn canto como cfto cC tin.auanluvvanosdlfes. Laeftaciia fcmcjaiia a las yniagcncs de iiueftrosbcnaueiicurados A oftolcs.y maspropriamcnceajaclel l'cctfan Eartolomciporqijc le pii lncca el demonio aiadoafuspics. coiiiocrtaua laigmadci Inca Vira ctcliacon fuamnial no crncfcido. ]-os'h.')aiolcciaucrido vift cfte tcpl , ) ).t cl^aiua de la orni que fe lia ciithjlian quevic!odf:r,que pude fcv que 1.1 Apuflol Tan Bariolomc lltgfic halUel Pcri: a predicar a aoi.tlIn.vCccSjYM en i)-c;r,criafuva c utlhcclio lcsYndiosai.'lcaiua,y ' tj'dc.Y UisMcft7,osnauii'a)es del C't.ztu.de tccyiita.uics a efta parte, m vii;i echadla que izici dccllos fclos.quc r.o quiierqiic cntraltu 1 fpjoU sen ella ,!a qualfolenizan 'cn grandes g;\ftos, tomaron por al ogado a tfic bitnaucncurdo Apoi ol,dizicdc,qiic va qi;c con ficcin, o l,nfcjia fe ama diclio,queaiiia j-rcdicado en el P^rii lo queran por fu patcon: aur.qtic algunos lifpuoles xidd2iences,vcndo les arreos,y gi las que aquel dia facan , lian diclio, '::\uc no lo hacn por el Apoftol, lino p r r e l li'xa Viraccclia, Que mociuo tuuiclVc el Inc, Vracocl-U ..y ^ quc] rcpofib IUUCII mjndado h;;zcr aquelicniplo en C i cl-i^i ,y i:r en Cbica,donde la fancaf:ii.ifi.- Icac'arccio ; o en Yahuarpan p a , dnd huuQ la, vfloriadc los Chancas, fiendo qualqn]cta.-(lc:,^': qiiellos dos puctos .masa propcf^cs' qne el de Cacha no lo, fabcn d c i t lo Yndiosmas deque EMC .vqluncaj del Inca j y no csde crfici;>:,rin,o,.qu5 ruuo alguna caufa oculta iConfcg el templo de tan cftraa labor, co;* mofe badicho,lohan,dcftruy49lp5 Epaoicsj'COiii ban.hcchp cfraj muchas obras famcfas que ballarqn en el Pcriijdcuicndolas. fulciitar Cirilos nufmos,a fu cca,p3ra,quc cnli glos venideros'vieran las geiitcsJas grandezas, quccrus:br490S,y buena fortuna.anian ganado. Ms pa-r rece que afabicndas, como cnibidiofos de i prtprics las.ban derribado por clfuelo. d-j cal manera que el dia d e o y , apenas qucdanlcs ci^ nicntosdcrtaobra,ni de otrasfcma jantes que auia j ccfa .que a les dfcrttos ha laftimado mucho. La prin cipl caufaquc Icsmcuo adcfiruyc cftaobra, y codas las que b.m derribado, fue dczr,quc i;o era pcfsit>c,' fino que auia mucho ceforo dtbax della. Lo primero qiicderribarfuc !acQacua,porqucd:xcton,qu deba xodcfus pies auia niiicho oro cuccriado. 1 templo fueron caando a. tiento, ya aqu, ya al!i baila losci-, micncos: ydcflra manera lo han derribado todo.Lacftatuade piedla vi. ua pocos aosha,aunqt'oda defh^u radia poder de pcdradasq le tirau.

CX-P. xxni
tintura. fimofiV.y Ugrajiucion a Us idljocorro. jij f^ Ablando del Inca Vra& | J cocha c 5 de fabcr.q qucd : vfano y glorilo dcfus baza'

COMMLNTARlOS hazaas, ydc lanutua auoracquc los Ynds Ic [lazian ,ttic no coiuc Eo cnln obra amofa del templo,lii zootra galana y vilofa, aunque iio menos mordaz contra fu pqdrc, q-.x a^udaenlu fjuor.Aunque dizcn es Yndi . w . ^ fndios, qiicnoahzuhaftaquc fu pitufefucfiuicico : y tiic,quc en via pea a]ti*sniia, que enere otras niu:has,ay en el paragc,dondc fu padre par.qundofalio del CozcOjrciirdofcde los Citicas: mand pintar ds aucsjque los Yiidios l l a m i Cn tur.quc fon tangrandcs,qnc mychas fe lian vifbo teni.r cncovaras de nie dit dcpunra a puniadc las alas. Son auus de rapia,y fcrocirsimas > aunque la naturaleza madre comun,por templarles la ferocidad,les q u u l a s gairus: tienen las manos COMO pies de gallina , pero el pco tan feroz y ft;ene,que dc vnaherronaja ronipc el cuero a vn^i vacaqt:c des aucs de aqiitllas la acomeic y matan, como i fueran lobos. Son prietas, y bicas a remiendos, como las vrracas, Dos auc5 dcftas mando pintar, h v n a con lasalas cerradas,y la cabera baxajV t-'t^ccgidajComoc ponen las aues porticras qfcan,quando c quc rcn cc6der:tenia el rotcohaz-iaCi lakiyu,y ,'asefpaldasal Cozco. La otra inaiiu pintar en contrario, el rollrobucltoa la Ciudad: y fctoz,c lasalas abiertas,comoque yua tiu lando,aliazeralgunaprefa. Dczian los Yndios.quccl vn Cuntur figura-' tia au padre,qucauafaKio huyen dodcl Cozco,cyLiaa efcondeifecn clCoIlao: Y clotroreprclentauaal Inca Viracoi"ha,queauiabacIto bulando, a defender la Ciudad y codo fuimpero.

REALES.

iii

rti-cl no de mil y tjunctos y ech' tn : y el de noucnta y cinco picgun-* [ca vn Sacerdote criollo , que vino del Pcru a Erpaai la aiiia vido, y como ellau.i; dlxonic , JUC cftaii.i imiy g.iri-,uiii,ciLic cali noVc duifa .... uanadidclJa-pcr que el tiempo con tis a^^as , y pery el el dccuydo i-icicuyio ik de la la perpcuiydad (.ieaquclla , y oteas ttmcj;iiites antiguallas la auian arruynado. C o m o el Inca Viracocha qucdaffcabfoluto cor de codo fuinpc - rio , tan amado yacacado de los (u~ yos,comofciadiciioy adoraJo por dios, procural principio de fu rcviiado , eftablccer u R c y n o , y atender al fclicgo y quietud del,y albiicii g c u i c i n , y beneficio de fus vafUllos. Lo primero que hizo fucgratcai con fauorcs, y mercedes a lo que' le auian dadcl focorro en el leiiantarntcntopalado, partciilarmciuc a los Quechuas de los apellidos Cotapainpa y Cotancra:qucpor aucr iido los princip.alcs autores del rocorrojles inandD,quc truxelVch las cabefas ttcfquiladas, yelllautu poi' tocado,y las orcj.is horadadas como los Incas:aunmie el tamao del horado fue limitado i como lo dio el primer Inc Manco Copac a fus primeros vaiallos. A las dems nafciones dio ceros prluilcgos de grandes fauores, con que todos quedaron muy contcntos, y fatisfecios . Vit fus K c y n o s . p g r q u c fe fauorc/cicllcn con vcrlc,qucporlasniaraullasqdcl fe C[au,cra dclleadopoi todos cIJos: y auicdogaftado agunosaosen la..' vlita fe boluio al Cozco:ddc con el-

Ea pintura vuia en todo fu buc-

parceci" de los de fu confcjo dctcrm

LIBTvO Y.DE njConqiiiftar aquellas grandes pro uiiicias, que llaman Carnc3,Vllic i j L l i y i , Chicha. Las qualc fu pailrc (icx tic cquiftat por acudt '^utHs prouimas <uctl nafujt ta, j Vna a'ccjitiafara re^ar ht al remedio de la mala condicin del liijjComo en fu lugar dlximoi. palos Paraloqual indcllnca Viracociia,qiiccn Collafuyu,y Ctifuyufc ^Airff;2 L 5nca PaViuae apcrcibicflcn crcyntamil hbicsdc ^^5?^*v mayca , y fus.tioi gncrra,i>aracl verano gucnic.EliQ w * V r ^ auiendo dado t\ gi por capit general vno dcfus licr J j f | s ^ ^ . afujcrnada.ydciiunosjUinadoPahuacmayia Incn, xado losouctna que quiere dczir,el qbucla Mayta dores, y mniflro4 Inca iiic ligcrifsimo obrc todos ncccHariospataii) los tic [u ccmpo,y el don natural le ftruyriosnucuosvanallos,Teboluii) jjuficion por lobrcuoinbrc. rcn s! C\:;'.cc,dondctcron refccb)-* tligio qiiacro incns por cfcjcrcs dclhctmano,y Maclesdc cair.pril'a licrO del Cozco,y recogieren tic cansino lagctc tcuaiuada. Fuero nas prcuincias dichjs:lasdo dclUs que ion Chicha y Ampara , adorauan la gran ccrdillcta de la icira ncu.-.da j)or Iti grandeza,y hcrmcfur.1, y por ios 1101 qdcllAfjlcDjCcn que riegan fus cpoi. 'I uvcirn aljjiinos iccucn , tros ytaia]las,auiicidtpocon;cn'clOfpcr que nalue querer loicncmi gui.ccino bchccfo, icniar tus fucr<as,qha(,r ^uciia itcfcu'ccica alo iicasjcuya potencia era ya u n t a , y nas cenia nucua tcputaccn de las hazaasdel lncaViracoi;ha,q lojcncmigos no le halauipodcixrui pa ta loi tcfiftiti i>oi- cftas caufai fe ceduxcron aquellas grades piouincias al imperio de los Incas con inasfa* cilidad,y menos peligros,*/ muertes, de las que al principio (c auian tcniido:poi' que fon bclicofas y pobladas dcmucha gcntc:aunquctodaua cgaftatcn mas de tres aos en la re dugion y concjulU dctUs. doiticl Inca con muchas ficftas,y '.Uiijidts ;'.i!irtc,y mercedes,qualc cr.in.ili.,:; .1 t.Tii gran coiiquina.COmu i'ji.; liizicion: Con la qual' actecc^*' i inca Viracocha fu imperio hafa los tcrminos pciblcj:pcr q al L ritc i)ci>aua halla el piedcljgri corJi;.crj,yicrrancuada-,y al pcnic ti- halla lanur,val medio da halla U vltim-<l'rci5inc\a de lcsCharcas,ma de do/Kntas leguas de la Ciudad:y pcrcflai tres parces ya n o a u i a q c quinar.pcrq por la vna parte le ata* jaua la niar,y per la otra las nieucs, y grades montaas de los Antii:y al Sur le atajau tos delertoStj ay en* trc el Per y el RcynodcChili.Kias c todo clTo,cotnoclrcynai'rcatnfa ciablc,IcnaCciei6nucuos cuydadoi de la parte de Chinchafuyu , que es al nortc.-deireoaumcntar fu imperio lo que pudcllCipor aquella vanda: y auicndoio comunicado ccn los de fu confcjo,mand Icuantartrcyninil hombres de gucrra,y eligi cyj Incas de los mas cfpcrimcniados, que fue0en con chProueydo tcdolv nccclTiilofaUo coitCu exercUo pqc elca.

tos (;^p. xxim.

COMMYNTXRIOS REALES.
<1 cimjtaoiieCimcfufuyu.iljao. do poiGoucrnidordc liCuilidaCu liciinino(l loca Piliuafnuyio. Lie ti a U ptoulnclaAoCaliuylla.i] ci de la iirci6ChaDca;ia qual)Arla uj cia 4 U c i o o al Inca XiiuacHua caceo rcbelarre c6tiael,fuc lUmaila icaydoraforrobccntbte, duracftc apellidocntceloi Yaiiftit&i oy,^ jamas dz Cliaiica,^ 09 anidan a ca^ quiere dczt^tfaydor.Tibicnlig nieaciiao^lcuofo/cmendoyytp dp lo dems 4 puede pencocccr ala t y rao la y alcuoaj ttfdo jo contiene elle adjcituio Auca, Tibien fignlE ca guerrear, y dar batalla:por quefe vea quio compiclidc el Ifguaje co m del Per cd vaa palabra fola. Con la ficOa y regozljo,quu como gcnrc afligida pudieron hazcr los Chaacai,fuc tecebido el Inca Vira'. cocha;lqualfcmof1rmu]r afaoJe cmodos cllof,y a los mas principa es regal afii con palabras , como cO daaiu3S,qu les dio de veidos,y otras prefeas! por que pcrdielTen el le mor del deliSy paflaao,4 como no aula do el caltigo cftformeala mal dad,icroU Cauude llegar cmces, odefpuci.El lnca,dcniai del comn faucc 4 a iodos hizo, vic las prouinciastodnsiproucyi^BCllaslo^le pareci c6ucnit.HccIio ella recogi el e>ctciio,4clUuatlox*docn diuec faspioulnciaiiCamln4abi4''i''l uorfujcur.La mas cercana llamada Huav'ura,grande y muy poblada de gente tica.y belcofa,y tiuc auiJfido delvaodpdcloiicbalados. Laqual e rindi luego.que el loca Viracocha erobio fus mfaios.mandid-

i>,

oemdci de la M U I U JeYihu>rl>anipa. EMncalotrcciblo con mucipa afabilidad, / I c i inaDd& deiir, que l^lelVcIl ijuieoi y pcificoi, \ era lo que mas Ic^ conueaa. Deailipataotra pcouinca Na Dida Pcic.ri,pr oito nombre Hua nianca,yaotiai(]ucrc dizcD Afmcitu.Ptco.Piciiy.y Acoi',UA|uale> tedas fe dieron c jnucha'facilidad y holgaron fcr de ti imperio: por 4 el IncaViracocha^adeireadocut. das partes por lai marauillasque uia hecho. Auicodolat ganado dcfpidi el cxercito,orden lo que al beucHclp comn oclos vafUoi c 6 ucnia, y corre orras cofas qu mido hazvrthirfacarvna acequia de aguA de roas de doze pies de hueco 4 corra mas de citu yvcynte,leguas do largo,eiDpefauade lo airo de las Ge*, rras que ay entre Picu y Picuyi-do' vnainctnofas fuentes qucalli ntC~, ccn,que parecen caudalofos rtoi. XI torna el acequia hazi las Rucaas, frula de tcgat loa paltos, quo ay por aqttelloa defpobUdos,c]ue tld ncn diez y ocho Icguis de iraneiai ydclargd toman uUtodiicIPcni.

Otraaccquiafcnscjan^eatraucffa cali todo Contifuyu y cojredcl Sural Norte nut deciento y ci-' cuenta leguas,por lo alio de las fierras mas alcas .que ay en aqucJ/av ptouiocias.y fale los^Quechuasy y lrue, o Icruiajlamcncc para regar loi palios , quando el OtoKodetena iusaguas. Pclftiacequiar para regar los paflos ,ay muchas ca' todo el'smperiotquelos Incasgouctnaron: ctobraoignadela'granleiouelebedcci3fen:yariiliec. deza,ygouitmi>detalca Principe..' eoii^much humildad a recibirle Pucdcne yguajar ettas-cequias . f o t 0*01!.fot que ftiaii tfcW;. l u i a a y o r c s o b c a s . q ( n e ^ d ^

liaailldo.y darles el primer ItlgariCP ficiadaJ,la,sficrrasal!.iSmas(),old.dcasUcuau, las peas grdl(silii,^s irpianlnHrurocntosdia/tCjiJt liicrio, filio q con vnas'picdras ejuc,.briau.iii'otiasafvilafueivad=.Ua,cos, yrqnofupeonli^zcr zimUras^ narafobre cDasarmar arcos dq fu tes co q atajar las qucbra,4?f y is arroyos.Si algn arroyo licndpe Je atraiieirati.a.juari'adtlcabejarlp.iaf raflirafcrilAto.lcdcdolas (ierras rodas c'i !<: I*^ cfrccian por delate.,as accqiuasif ran.:dc diex dozc pies, de :luiccopor la paite de 1.a (ierra a que .Yiiai);irrmadas,rpra,ila,Jni&,"a.i,er iraFaraeJ paflo del agv.a.ypor Japar te de afucf.a les pona ^rjcs lofa.sde piedras 'labradas, por rodas fus.feys paites.devarfl.ymcdia.y.dc desvaras de largo.y flis de vara d,e alto i .ks (jua!cs.j5npucftasalaliila,pegadas vnas a otras , y fo;i,a)cf2d,as per,la paite'de 3fu.erscagrd?5Ccfpcdef,y niuclia tierra af.rin'iida A l.asicfasp j-.-i que el ganado, qu.c' atipuea/Tc de ^vnaparie .Votranp delpprtillarcja ^cequia,, . . . ':

h 1 B;R. ,P:.Y.),E j L , P . S , ; _, de las accq}i.isquclo5Vndioitcr>vt ,acadaS)p.ar_a, regarlas tierras de pan: .^qqc han,elcStado perder-las CCS .tcr.cia,s,p,artcs;,quc o^yjyrnuchos aosivtrasnolciicu.ya,ino las accquia's'g riG,puccich;'d,cjui dcfi;):cii(;a,ri,p9Vdji nceefsdad'qucticnen dclJas.",c La^ .quc.fc binpctdido,grAndes,y chcaji .yiucn todava lo ^,-^lrcs y Xcniles.

Ellnca 'i'ifia/H hn^erioyv-'tentemi haxaiofts pfrecimio Vd/?/(i;^. Yicndofc dado i tE9a,y prciieyd lonccelVaro:45ar* facai Ja accqu* grade, ^aiaicgac ,'lospalc;cl,liica Viracocha isafs claprounadcCLimcha'uyopJas .de,Cunt Tuyo cpropcCcD'dcviritac .tcdo'srusRcyn^sdcaqiiclvaec.Las primcra5-]Jrcuincias q vit,Fueren las q lIau]aDQuccliua,qcnctc ctras qaydtftcnbrcJasiaspincpaJc fcn.doSilavii llamada Cctapp.y; .lactra G o u n r a j l a s q u a l t s g a l c panculaicsiaicrccdc,yJiioics;por clgriifcrucio q l c h i z i c r cn^^ciro-; corroccra losGlveaa-Lucgbpafs. .a vificar.todaslas dciiiars prouincias: de CunrifuyUjY necctcntoco.vl' tar lasdc ta fierra, ino tbich Icj va. lies de ]os;lJaiiO. :y cea de.Ia nar:, por q iio qijcdaloalgna prouiucio! dcifauoccclt|a j de qix c! .Incano la' huuicflc vfto, fegn era deseado d e

' Elaqvieneattaucfandoiodccldi (luco llamado Cutitifuyu vidc cij.la ptuicia llamada Quechua q es al' finjei ufmo.dilliift9,ylier.c ^odo loqlictlicbQ,y,h mlicc mucha ate ciciiiy.cicrco^bn obras tan gidcsy admiriiblci q ccccdc a toda pintura,; y cncarccrmicroqdgJlasfcpi^jcdaha; zer.Lds Epaolcs CQino efl,rgi:ros,' iioianlvcclio.capdcfenKJtcigr,^-. 'de24S,ni.i)araqllctarlai,ni.p,qraclU; niaclas,ni;aun paritaucr.tieclio, llclr t c d a s j . V . . , , . - ; . -y: . .; .;;, [':- ; ' Hizo^grai' pcfquifa'para fabcp..fc ''c6'dclias en fus iftoiiasiantcs.pirC' ce afabicndaSjQCobtadqdccuy. !s goacrnadoies, y ibnilros rogios hazccldcucrics'da'qual cnu hitii' d o q c s l o mas QertOjha^pcrmUd: q fe pi,eidan to4as,Lo iimo lu'ido. ftcri'vTOandait xqfUgar ifcucri&i'-j ruaaiHitf

COM MENTAR, i O S ,
mamcnccilqauiahecho rnaUu oico:Lc'iaj4^l^o^ "'^^s lucccc (iiis pena ycalbg),qJos falicadojrcs de ca iiinoSjporq coa la poceftad rcai qics dalla para hazcr juUica, y beneficio a ios valallos,Io fatigaii con iijolc'. tias,yagraioscCcalav.p]uddcJin , ca,mcncj?recido fus leyes y ordena a,Hcclia laviitadcCtiluyucntr ciIasprouinc3S de CoJIafuyu , las quaics anduo vnapoc vua,viitdo Jos pueblos mas jjrncipalc: donde como en las paladas hizo muchas mercedes yfauorc5,afsia lojYndos cncomjCcmoausCuracaicnparn cular.Vific aquella coila de Ja mar lialLi-Taracapa. ldocllncacnlaprouncaCliar cajvinci cnibasadorcsdcl I.cyno llamado'rcma,q los tlpaolcsUa nanTiiciim,q,ctA do2)cas ic^uas d losClia[casal.Sueft(;,ypuclsau . Q c| edfxci.CapalccaViaccha, jafaina dclaabnzaasdclosincasius progenitores,!a rctiCud,c \ g u a l J a J deujullca,la bdaddcuf icycs>cl goiiicrnocancnfauor y benciiciodc Jos ubdicos.ja.excclcadc fu rclifii, la picdadc)cmccia y manfedbrc de la ical codicien de,cojosvfo Uis,y h& grades uuaullas, q m pa drccJiSolaueuainc.:cahcchcporci> Ix^cncuadOjhafta Jos v l m s fines . dcuu(ftratcrc3,y;apafl*n.i^i-1cicc.| Pdilast^ualcs.gtdczajafitinados.; lo'i Gracas.tic tolo tl.-icynp/'i^iC;-: maix:mbiaa:fupJicatc,ayasppr;^jt, dc-ricccbirlosjdcbaxo de ti) ji^fro:,. yipcwmtas q Te, lUin Uji valanos,: patJL'cjgoyx.tuibtilcfcicijyctiig iiCRilccdatnps Jocas de, w sgi' real,; iT)a,-jCQA\ofQii:l&>alcftr#.Oj^cnpji3i risfa;baras:Icys:ycp/lHE9.s;,y ^j nfcatnDJsi J'ftgi6^^,dJ;lic tnP>, "fi-.

JljEALES.

U4

ncr,y,Jos/ucro5<5dcucmos guardar, r a r a l o o u a l c n nbtcdccodo nucltoReyuytc adoramos por hijo del >oJ,v te rccebinios per Kcy y feoc niiclUo , en ccl^itnpniodelo qual to oLTcccmosnutftrasperonas, y los furos dc nucftra tierra,para q ica c ii,ij y nuicihajdcqfomostuyo, D i zido cftojdccubricron mucha r o p a ' de algodn,mucha miel muy buena, . ^ara.y.cctas mitlcs,y Icgbtcsdc'aquclla cierra:^ de todas cJlastruxro,. parce , p a r a q c n todas fctomaTc I* po!lefsi;ntruxcroronplaca,poc que n o Jatcnan los Yndos,nbafi:a aoia,poi' mucha que ha Cido la diligencia de losquclahanbufcado.ha podido dcfcubrirla. Hecho cJ pesete los cmbaxadcrcs fcpulicr e odillasa la vanja deJlos dcJcc dcJ Inca, y ]c adoraro co mo3udios,y comoafuRcy.Elqual Joirccbio,craucJuafabldaJ,ydc* pucsdcauer rcccbJo clprr.fente,cn' IcaJdcpoJrcfsidcCodoJaqlRcyuo; md alus panctcs q los brindafsi" pata ba:crlcs, el f.iuor, q entre ellos era tenido por incftmablc.Hecha U biUldajvnd dczilesjcj el Inca holgaua mut-hohuuieircn v c n i J o d f fu grado alaOc4ciiy ci\orvodc los ' Jncas,q feriad cuco m3sregalado5,y bic traracloj j los dems, qiianO f!^' amor y ber^j voluntad Jo mcrp^' JUfjct, quc.1.05 q Venan por/ucrja,.* jS^and i les djcHciximicha ropa ac." l^i^aparafusCuracaSidc la'muyfina.^ quc"chaiay;ira fj Inca,y otras prc, fc;^s de aral;iiapejrp;9a,rcal>l)celjjas dcvivano'd^UyvAr^mcsefcog^^ ^Scmdgs^po/ccfJsdyinaiyfagfA^' dj^s^y a Ipf f/^baxadorcs't^i^p .m^ P^f.aies.fu)fQ,a, ipft tuj^i^ mm3

'

01,4

Ynoior

L I B R O V. DE L O S
Yndioscnfuyclolatriajyqnc les tjti laflcn Jos abafos,Y torpezas que luuicllciiiycnfcnancnlailcycs,y ordc nj9asdclosInca5p2rJ<]Uc J: guar di"CH.Man.it^ oiicriicTcnmimtroj qucancndic'cn cnhczr acc(]uias, V culciuar !a [icrra,p3ra acrccctar li ,.izicn!dc!So!,)'la(lclRcy. Los embajadores, auicndo afildoalguiio dias alaprcfcncadcl In ca muy contcntosdc fu ccntccn, y adnicadsdc Jas buenas leyes, y coflumbccs cicla Coiic , y auicndolas cotejado con las (juc cHos tcni5 dcxati , que aquellas eran Icycidc liombres,bjjos del So!,y las Tuyas de bcrtias lili ciucndimicnto : y niouidos de bucnzclodxcrcnii Tu partida al liicaiSo/ofcrior, 'or<] no quede nadie en el immdo, que no gozc tic n: rc)cJoii, It-)cj, ygouicrno , re lu*/cmoubtr, (luclcxodc nucQn ijcj-i';i ciurc el Siir,y el Poniente cCt vn gran Rcyno HamadoCbHjpo blado de mucha gente; con los quaIcs no cenemos comercio alguno por vna gran cordillera de ilcrranc uadaquc aycnnecUoj y nofotroi, masa relacin tcncmoda de nucllros padccs.y abnclos-y parccionoi drtela, pira que .Tvajpor bien de conquftar acjueia tierra, y rcticiz!r)aa tu imperio; para quccp.-iu tu re igion,y adoren a) 5o,y ^o^c d c t u bciicricios. LI Inca mad tomar por ' jncmoria acjiclia'rclacion^yioJjcc ca a los einbaxadorcs, para t^uc fe boluicTcn a fus tierras. El Inca Viracocha pafs' adelante en fu viIca,coiT\o yuamos di'icdo, y vfitlas prouinciai todas dcColtaliyUjliflzicndoficprc mcrccd,cs,y fa-' uorcs alos Cuccaiy cipitincs de guctia,y a \o$ cccjo j,y gccc comn: de manera que codos en general quedaron con nucuo c o n u n t o , y nucua J fatsfacion de fu Inca. Rcccbanlc por rodas aqucJlisprouncias con. grandifsima fiefta .yrcgozijo ,y.a-.. clamaeoncsjbauaeiuoncc* n-jr.ci oydasipor que como muchas vczc*.. fe nosofrcfccdezirclfucOsy l a g r . vitora de Yabuarpampa auichufado en losYndio tanta vcncraci;. y rcfpcdoparaccncl Inca,quclca-> dorauan por nucuo diosiy oydia.iioi nencngran veneracin Iapca,doiij de dizcn que cftiiuo recolado,quaxi, do fe le apareci lafantafma. V.DQ^ lo bazcn por ydolatrar , que per la,. mfcricordia de Dios, bien dcfcnga., fiados cftanv^jdc la que tuuictcnj fi no por memoria dcu J.cy,quctaav bueno les fue en paz y en guerra. . , Acabada )a vifir^ de ColJjfuyu^cn . tro en Ancfuyu, donde aunque fue. rccebido c menos faufto y pompa, poifcr los pueblos menores que los pafladoi, no dcxarcodc bazeric to,^ da la ficfla y aparato pofsible. HizJc. ron por loscaniinosarcos triumpba le oc madera cubiertos de juncu y , ores,cola muv vfadacntre los Yn-; dios para grandes rcccbniicoios,cui breron los cam'moscon flotes y jun. ciajuirdopaTauacl inca ; en uma.. bazian todas las olcntacioncsx^uc. podan para dar a encenderla rana, adoracin , ciuc dcdcauan hazcrlc^ En la vi/ira-deftastespaitrs de fui imperio gafteIIncayiracochat^<4i aoSjCn lasqualc no-doxaua d e h a t , zer hisficftasdcl Sl ,que llanuuanr Raym,yaqudIl3niatvCitu,ddai le liallaua el ticpo de ias efta4,iuai; que era con menos foienidttdq'uc.cri' el Cozco:maCOmapodaa;Jai"ole^ iizaum por cumplir coa fu vana Jia ligion.

iij C O M E N T A R l OS REALElS. ligon. Acabada la vita fo bolua corro al Inca Vicacocha.paraquccl fu imperial Ciudad.dondc fue cam- no alcau^allclavilcnaquccpcrabien rcccbidocorao amafido dcll'ca ua,y qucalptcltncc fe vcya ygu^l ilo,poc que como a inicuo fundador rodos los que auia tenido por infedxfcnfor,yampAroqauiadodclla,ra riles,y le patcfcia/egun (u ymagilicr codiisfus corccfauos a rcccbrlc nacion, y confoi-mc a Ducna razoiij c inucIiascftas,ynucuo5ctatcst: que por aquel fcruicu qiicfu cncpucloi en luor de fugrandcza. migo hizier al Inca,eran nas que, ridos y cftiin'jdos que no el,y que cl.auia de fcr cada J u menos y menos. DcfJeadodcftAS yinaginacoocsq La. hujii^ d brauo Hancobualln a rodas horj5 fe le rcprcfcntauan c a ' la fantaa,aunqpor otra parce vcya, dil imperio de los Incas, que cigouicrnodc los Incas era pa-; ra fomctcrfcacl de fu voluntad toE la mnncraquc dos los poccncadcs y fcotios libres, fehadichoviic qmfo mas procurar fu libertad, dcfc ) elle Inca ceras i dos vczcs todos chanda quancopofcya , que /nclU y fus Rcynosy pro gozar dcotros mayores citados.Pa uincias. Ln lafc- ra lo qual habl a algunosYndios de ^ - . ^ n, , ^ gunda viica fu- los fuys,y lcsdccuDrifuj3ccho,di cc|do, que andando en U ptoumca zicndo coraoJcUVaua dcfaniparac de i o s Chichas, que es lo vUimodcl fu tierra natural, y fc(orio propfio, Per hazicl medio dajc licuaron y falir de vafalfagc d e los incas y; nucuas de vn cafoeftrao^ q le can- de codo fu impcco, y bufcar nucuas' t mucha p(.na y dolor,y t u t : q u c c l tierras donde poblar,y fcr fcor ab- foluco,o moneen la.Ucmanda : que brfii[oHancolmallu,qucdixiinosfuc l,cy delo5,Clncas,aunquc auiago paca confeguir clc de.lfco fe hajlafzjd jiucue o diez aos del fuaucgo fcn vnos a otros,y que lomaidif^tuicrnodc los lacas, y aunque de fus muladamcntc que pudcl'eii.fc fjctcftados y juridicon no le auian qui- fcn faliendo poco.a.p.oco de Ujuritado nada,lnoqucfccra tan gKaaCc dcion del Inca con l u mugctes y r como Antes,y cjlc% I c a u u b.c hi)os,y como mejor pudicilcn.quc 1 chotodo clregalo y buer) tracaim'^p les dara pafaprtc,paraquciib les pdicflVn cuenca de fu camino.yqu^ tpofjbJc,cflntodo:troiopudcdo fu animo altiuo y^giicroo uErlr Iccfpcraflcncnlasticrrasag^^aasco fcr fubdu;y,vairaUodc otio.aucn- maccanas, por qu? todos j\;itQ$^ ri '0 fido abfoluto" fcor de tancojvaf podcipfalirlJnquecl liic^lalupip/flios coijioccna.yauc fus padres y Ic y cfloiualc,y que cJ fildria.(imgj:s abuelos, yantcpauauos auian con- dcUos.lomas prclp qucpudiellc,.y iqitad'Vfujctado-muchai nafcio- qu aquel cajujp cracl n)?lcgu0 pacacofcguir a^libecu^ EVrjl-? nesaucftadoy-fcoii6;pa(ticulaDincntc los (^cchai-,'<ic fueron por que gratar 4p niic^u Icup^qncji ios pcirftdos quc-'Uicon' cl o.- to a i o c u t * ) <iifgtta[Cjpor;m^,pp

L I B R O Y. eran [JOLicrofos para icili ni Inca, y av.iujuc lo Licrau dixo , que n o lu uizicra por no iiiorarr; ngi'ato , y iltrconociJoa quien tancas mercedes Ic auja hcctiOjiitcaydoraquicn can in^i^nanino le auialdo; c]uc el fe ccnccncaua con bulcar lu libertad ccn la menos ofcnfa que pudicHc ha z e r a v n Prncipe tan bueno como el Inca Viracocha. Con cftas palabras pctfuadio cl braiio y ^eticrfo AncoJuiallu a los j)riinci-s que Ce laj oycccn , v aquellos a les fcf^undos y ctrctrcjjy afst dciiianoen mano y dtlamancra per cl amor encraable que, en co niun ios Indios a fu fcfior nacuial tienen , utron fciles los C h a n - . cas dcpciluaJiL- vnos aocros, y cii brcuc clpaci lalcron de fu tierra niasdocho inihYndos de guerra, ticprouccho, in la dems gente coinmi y menud:! dcmngcrcs y nios, con los qiiaics U'-fue cl aiciiio Ancohualiojliazicntocaiino por [ierras gcnascoM cl terror de fus a r m a s , y con cl nombre Cbar.ca, tuya ferocidad y valenta era temida por codas aquellas nalcioncs de fii comarca. Con cl mifmo afonibiofcliiy.o prouccr LC nianccninicntos lialhi liC'garalasprouir.ciasdcTarniii y Puin pu,qiicc!lan fcenca ksjuas de l'u tic rrajdoiuic luuo algunos lecutiuros. yauiu]ue pudic'iacon tacilkiadfiijctaraqucllasnacloncs,'y poblaren clls.noqio^ porparcccrc que cftauan cerca del imperio del lnca,cu ya ambicien le parcfcia tanra-, que tardara peco en llegar afujctar aqucjlas tierras, y caera en Ja ;nin)a ujtclon y dcfuentuta^queauia iiiiy^^Porloqual le parefcopallacadc 5.3iitc,yalcxarfc j, dotio'Ci-Ica no

DLOS ilcgailc tan preo,(iquicra mientras cl vucTc. Con cHc acticrdo cami- , n arrmandorc a mano d.crccia.da , como yua,ileg5ofc hazi Jas gran-:, des montaas de losAnts,cojipropollto dccntrarfc por cijas,y pobJaf . donde Jiallal'c buena.dipuicioni j , afs dzcn los de fu nacin qijc o ,hi zojaucndcfc alcxado cafidozentaj " leguas de fu .tierra:mas por dde entro, y donde pobl , no l o a b t n d c 2ir:mas de que entraron por vngraa"^ rioabaxo, y poblarcn.cn Jas rb.eraj de vnosgrandes y hcrniofos lagos, donde dizcn que lizieron t a n g r i p , des liazafias,qiic mas parecen u b u !as compueascn loor defusparcu'; tes los Ciancas.que hiftctia veid^-V dcra:aunquc del animo y valor delgran HancoiiuaHu fe pueden ciccr n^uy grandes ci)fis,.las quaicsdc) xarcinos de contar por q no fon di nueftra l:iflora,b.ine auct dicho lo que a ella pcitcnefcc . :

Qohras til Us ticn\ts le Hmic'^ J>mllii,(l\:tlle le X.iiciyHuJlriJo: ,L Inca Viracocha ,i;cliio, mucla,[>ci4ccJaljj/y' 44 je, fancoiuj.^ l.iu,Y,qiil,(icfiaup,5 ,podit|9.,clor,iai;'.. ,.lx'^^Ky <\KI llq )cfiicpofsil)lc,f(;coiifol6c7riiicnd auiafido.p.Qijli, caua, y rairaHoltj -nuscnTH,pjj,yculai-,'djan.ls,yri dosjc auisjj^ojgajl dpjjijpXc Hiilcr feyio.;p\vja,,()jtui>l'coaij'cipnd9 Jo5fc5o.r.c%tji|iigifcfl,:jiaJpsvair4 lias de (k\<i}iP'K.ipla^f\(c[,^

. C G M E H T A R l O-SRr'E'A-tES. u que les fon forfidbki.Vnfirmoffi que IJamata/acfucncdra,cn'cantimuy por-.nicndo dcla luiyda dcHan dad dc'djc mil vczlrioSj'qupoblaC cohullu, y'dc qiicmaOf-a qucdu t n y rcauraflsniafJtadclosquc; aqucUas rrouincUs,^ ucndofabmuricrcra-bitalladcYahuarpanv dojcjucnoaua altCMCio^lgijnacni 'pa,y dolos jticlcfuerxjn con H a h bi'amandarfporiiodcxardeliazcc ccJiialUi;Diolspot caudillos Incas ii vita)q fu hermano Palniac Hay.-' d lo's delpriulcgoj loqaJcJ-ocu w,(}ucauU quedado en el Cozco parlos vazqucvn aqullas pro por Goucrnador j y Otros dos de iiulncias'auia:Concluydo loque fe u coiifcjo fucilen con buena goatda de dicho,mand'lia2crgrandcs y fum^ gctitCjy vificaflcn los p^cb!i>s dejos -ptuofos edificio sptfr codo fufnperio, Chancas, y con blandura y iijaufep'artcularmcncccncl valle Ymcayi dmnbrc aciuictalTcn los nimos que y masabaxocnTampu.Aqudvalc .luiuiclcdUctadospor l a y d a d c H a n , le auentajacn excelencias a todoj 'cbhuallu. - los que ay.cn el Pcru:por lo qilalto Los Incas fueron y vifitarona- doslos Reyes Incas defde Manc i^ucUospueMos.y raspcoumciascic Capac,qGfucel primero UaftacWl ciinuczinaSjV lmejor que pudie- tmojlo^tuicron por jardn',y lugar ron las dcx.iron quietas y pacificas. dcfusdclcytc's y rccrtacioni'Donde Viltar afsi mifino dos famofaS for yuanaalcncatfc de l a c a t g a y pcfa-. ta^csaSjOue-etan de la antigedad do dupibi'c que c^ rcyiar tiene'cgo los anccccfioresdc HancohuaIlu,lla * c o n i o s n g o c i d s d c paz.ydcgucrr madasChalicu marca,y Sxir.-i;iiarca. qUcperpctuamenreic ofrecen; Efti Marca en la lengua de aquellas pro- . qiiatrO leuas-pcqueas al Nordcuincas, quiere czir fortaleza En ftede la Ciudad,' el fitio cs-jtiKufs ellas ctuuocldcftcrradoHancoliua niodcayrcis frcfcosy ruaiics,dclinv. llu los poftreros- dias'qtic elluuocn das aguaSjdc perpetua templanza db fu Ccorioj-cinw dcfpidicndofc de tiempo fin o ni c a l o r , fui mofeas lias, las quals.fegun'd)cnfusYn- ni mofqucosjni otras fauandijas pe dioSjfHUto mas dcxar que todo fcf- nofas.Eft entre dos fierrasgrandcs tado. Solcgadocl alboroto q cauS Jaque tiene al L^uantc esla'grcor Ja ImyJa de HancoliaUu,yacabjida d i l i r a d p U ficiranciiada,qucon, la viira que el lnC4 liaza:tie fu nx- V na de fus bueltas llega lula alJ;io . pccolfcbolioal G j z c o c o n deter- alto de ql]clla':/)crfd ecdepcrpciua minacin de hazcraficncopocalgu niecjdciaqual dccicnden ;l yaJJo nos aos en fu cprtc ^V ocuparfe n ih'chosarroysdcagajc "ji'c Vxlgoiiccnoy beneficio de us RcyM icn acequia spara rcgr os:CitK^(>s. nosjhaftaquc fepluidaflc clc fcgun Lo medio de la fierra es de brauifs do mot'm dt los GKancis.Lo ptimc mas modCaalJa falda dclla'sdcrl roqichi2(>fu? promulgar algunas .coyyabundaUccspaftos'IlcnOsdc'.vc leyes que parCCicron-concnir,para ,nados,cor90s,gam's,H^iaIlacljs'y,v tajar que no fuccdeicn.oiros leu jtuasjy pcrdizcji y ibtta's'riiuohSiqfamctoj cuinp los pflido. Emb UM,ai]nqoecl deuicri^o d c i o s f a Jas piouiaca ChancsgenWjdc la -^aoJcixeao ya^dcw^tydocqc&^o. que

: , L l ' - B R O V. D L O S ' , . . ' . - : ' . ucsacctia. L o l h n o d c ] valle cs; pcriojpor el buengoucrno qMC en el de fcuiifsmasicrcdadc Ucnasdc ain3.AJj..raier)j;oquc J c i u f c i o d e vias yarbo]csfru[al:sjc.-iaucralci fa^ Coya Mama Runiu f u l c g t i n i i 4c a^ucarjqlosEfpafyjlcs hanpucft.. mugcr Y hcrmana,maud <;nLmcft La otra fierra que t.ene al ponicio jiicnto oue. fe llanufc Pachacutca es baxa,auiiquc tiene mas de v n a l c (Ilamandofc antes Ticu Manco Cn-^ guadcfubida, alpicdclU corre el 'p2c):cs*'patcicipiodcprencc,quicfo ca-dalcfc n o de Y.iicaycon fuauc dczir el que bucluc, o el que traftor y manfatomcncc, cori nmcha pcf- na,o ttuccacl mundo: dizen por va; ^ucra,y abundancia de gar9a5,ana- de refrn Pachamcutn , quiere de*, dcsy ctras aucs.dcagua-PcrM5'(tia, z i r , el nutndo Ce trueca.' y por U le cofas fe van a conualcccr a atjucl miiyof parte lo dizcn quanjo las vallc[odo5loicncrmosdcl Co^co, colas grandes fe truecan de b e a que pueden yr a el: por que la Ciu- en mal , v " r a s vczcs lo dizcn,:. dad por fcr ac ccmpcmasfrionccs 'quando fe truecan de mal en bien';buena para cuaciicccs.Eldia de oy porquedizcn que mas cierto estro nofe tiene por bic ndate elEfpaol carie de bien en mal, que de nial en, morador del Cozco,finp cicnc parce bicn.Conformcalrefran el Inci V i cnaqlvaUc.Eftc Inca Viracocha fue ricoclia fe aula de llamar facliacupaiticularmccalicioiado a aquel ccc,por que tuuocnpicfli imperio,y iio,y afsiniandhazcrcn clmuchos lo troc de mal en bien 3 que pcT la cncios, vnos paraTccceacion, y - ' rebelin delosChancai,yporlahuy tros para .nioftrar niagcftad y gran- da de fu padre fe trocaua de bien en dcza;)'0 alccc alguna parce dils. nial.Eniperopor-qucno IcfucpofiAmplio la cafa del Sol a f i i c n - blcllamarfc afii,por que todos fus quczas,ccmocncdificioy gcincdc Rcynos Iclamaton Viracocha,def iciuico conforme a fu magnanmi- d c q u r f e le rpatcfco Ja f^ncafma, :dad,y conforme a la veneracin y,a- por elodioal Prncipe fu heredero :.caramicnco. que todos los ] ncas cu- cl nombre PacliacuteCi q u e ' c j a u .uict aquella cafa.y particulaviiicn- detener:por qncfcconfcrualTccncI -tccl Inca Viracocha por el lucnfa- hijo la memoria de la hazaiadelpa jc,quclcciiib con lafani^afm.a. ,., dtc. El maclro Acfta libro fe^.OjCa pitulovc^ntcdizc. Acftc Inca le tu u c r o n a m a l q u c fcinciculalfc Yira cocha que es ej'nombrc de Dios, y para cfcufarfc dixPjquc cl miChio Vj jJoUito deaydacielosE/piiolcs. racocha en fuco jp auaparcfcdo, y mandado que toaTc fti nombre Aclc fucedioPachacuti I n g a X " r >$^^'^^i'^-. N las cofas ccfcti- paiiqui, qucfuc.muy valcrpUJcoOr <S-^ F R : W ^ ^ . das' fc.cxcrcit ct quifl:ador,y-gran. republicano i^inj5 ^ inca Viracocha al ulitoE dclauayor Parte dejosriro;y gunosaoj con fu fupcrfticiorics de fu ydolatra^con.i^ raacrauquilidad.y luego dirc. ,eoflpAC;ibaaquci:c4 F-r^iN^Bli^ f a i de todo fu i -

. .cj<p. xxniL

C O M E N T A R ! OS R E A L E S . ii7 ptulo.Yoalcgocn mlfatiorcj aucr* iclc apartlcid cnfiieos la f..ncaf- te s mas antiguos del templo dcISo], inn.y aucr tomado fu nombrc,y la fu que eran los adiunos le prcguntaccfsion clhijo llama.do Pachacu- uaii a lus tiempos Jo que auiaoa xzc. Lo que fu paternidad dizc en c! do,v quede lsfuenos,y dclas come capiculo ve\ntmno,qiiccI PacKncU' t;ii dc celo, ydc os ageros de.U tccquc el Kcynoa li padre, es h tierra,que catau.in en aucs,y animacpiclicnios Jicio,qucc Inca Vira- Jcsy de las fupcrfticoncs.y anco5 cocha Te lo quit a lu padre Vaiiu.ii'- qiic dclusIacnficiosacauan,ccnful buacaCjV no Picbacutcc u ^'lraco- randoloiodo con losfuyos falo d cha fu padrc,quc atraarou viagcnc Inc.T Viiacocliacon el ptonolico re; laconjlarclatieiiqiic a fu paterni- fw-ri iojiazicndocadiumo mayor,y dad dieren. Y aunque fea j51, iiuc- m;r-.d6 que ic guardarte por tradicto L i n memoriadclsRcycSjVqucno go qiicfc la ayaii dado por tauorcl- C fe aiuulgaTc critrc la gente comn, ccrmc dclia. por que no era lcito profanar Jo que tenan por rcuclacon d m i n a , ni era El nonibrc de la Rcyna mu/cf del Inca Viracocha fue Mama lvi;fi bien que fe fipicllc,nifc disclfequc en algn tiempo auian de perder los cu.qiiiecc dczc niadrc lmc:uo,li,alouh afiipor quccftaCuya fue mas Incas fu ydolatra y fu mpcro,qup caeran de Ja alteza y dunidadcn. blanca de color que lo fon en cuiii lod.is las Yndias, y por va ce coiu- q los tena. Por cito no fchabJomas p.nacion la auiaron madre hueuo, dclc pronofticohafta el Inca Huay que es gala y manciaJc liabl-irdca- na C.-ipac,quc lo declar muy aldcC qucl lcngua;c,quiieron titzit; Ma- cubiertOjpoco antes de fu mucrtc,co dre blanca como el hueuo. Los cu* mo cnfulugardiremos.'Algunoshnofos en lenguas holgaran de oyrcf ftoriadorcs tocan brcucnictc cnlo q tas y otras fcmejantesprolixidades, hemos dicho.dizen, que dio el p r o que para c! los no lo feran. Los no cu noftico vn dios que los Yndos t e nan llamado Ticc Viracocha. Lo rilos nic las perdonen. que yo digo lo oy a l i n e a viejo que Acftclnca Viracocha dan los fu ctaua las antigedades y fbulas de >osclcrgcn del ptonolico que Jos fusReyes en ptcfcnca de m madre. Reyes del Pciu tuuier,qucdejiucs Por auerdado cftc pronalcoci que huuicTc rcynado cierto numeInca Vracocha,y por aucrfc cumpl ro dcllcs,aiiia de yr a aquella tierra d o con la yda de'ios Efpaolcs al P e gente nunca jamas vlfta , y les aula tU)y aucrloganado ellos, y quitado de quitar la ydolattia, y el imperio. la ydolatra de los I n c a s , y prcdica.Eftoctenacl pronoftico cnfuma, do ia Fe c^tholica de nuelra fan<%a dicho en palabrasCfufa dedos fen madre Yglcia Roman3,.dicroaIos t d o s , que no fe dcxaun entender. Yndios el nombre Viracocha a-Jos Dizcn los Y*ndos,queconioeftc l a Efpaolcs,y fue la fcgunda razquc ca defpucs del fuco de la fantafnu, cuuicron para daifclo, juaiandol co qucdale hecho orculo delIos.loSAla primcra,qucfuc dczri'quc craiihi niautasquc eran los phlofopbos, y j o del do>fitntatco'Vtfleqha, el fu mxao faccrdotc con los accrdo-' cmban-

L I B R O V . DE L O S t o , vercys algunos de los vutfttos q he facado a luz;paraque Jlcucys que ccntai-per all. n el apcl'ento hall cinco cuerpos dlos Reyes 1"cas,tres de varn y dos de nuigcr.El vno dclios dczan ios Yndios que cra clc IncaVracoclia,molra;a bi i larga cilad,cna ia cabcej blanca comolanicue.El fcgundo dczi que era el gran Tupac Inca Viipanquijq fue viliictodc Viracocha Inca- El CAf. XXVlllL tercero ca Huayn.i Capac hijo de La muerte del Jncii Viracocha.ElU Tupac Inca Vuiunqui, y tataranieto uel Inca Viracocia. Los dos vlfi tor yioj'i cuerpo. mosnoinoi-auanaiici" viudo canco queaunque tena canas, eran menos Vrlo el Inca Vque las del Vracocha.L.i vna de las C; racoclia en la na niugcres era la R c y n a M a n u R u n t u - gcfVad y akc/-a de niuger defielnca Viracocha.La ctr.i -, cnadogiicblurc rala Coya M a m a O c l o , n-;ndic de ^ ciidc.tclicrado Huayna Capac, y es verilimie,quc vniucraltnctedc los YndiosK s uuuercn juntes dcftodofu imperio, pucs de mucrO naiido y iiun^cr, 'adorado por dios lujo del Sol,a qui como viuicion en vida.Les cuerpos ofrecieron uiuclioslacrlicios.Dcx ctlauan tan enutos.quc no les falta por cicdcroa Pachacuicc I n c j y a uacabcllc,ccja,ni pciaa. Llauan cros muchos lujos y lujas ligicimos con fuj vcliduras como andauan en cnfangic real y no igicimos, gan vida-: los llautos en las cabc^as/m onzepiouincas,las tjuacroal medio mas ornamento, ni ir.figna de las dia del Co'zco , y las ictc al Ictcnreales. Eauan allentados como fueiron.Nu fefabc dceierto que acs Je [cntivfc }os Yjidio y las Ymiias, viuiOfiiquanos rcyifO, ii.is de (no lasmanostcniaiicruzadas fobrc el comunmente fe tJcne que ucr mas pecho,U derecha fobrc la izL]Ucrda, de cinqucncalosdc fci rcynado.-yaflos ojos baxos,eomo que mnauan a] i o mcltraua fu cuerpo, quaiido yo fuelo. El padre Macllro Acoda habla l o v c n c l Cozco al principio del do de vndeftos cucipos ,quc camao de mil y quinientos y fcrcnc3,q bien los alcanzo fu paternidad,dze nuiendodc venirme a Efpaa) ftiy a libro fcfloeapititlo veynciuno. H(UJa pofadadel LiccnciadoPoloOndc iia c) cuerpo tfnrcrOjvbcii.idercca gardo natural de Salainancaj que fido con ciCLCD bettni queparefciavila Corrcgider dcaquclla Ciudad,a uo. Los ojos tenia hechos de vna cebefarle las manos, y dcfpcdumc del jilla de oro, can binpuertosqucno para mi viagc. El qual entre otros fa le hazian falta ios naturales,c. Y o Uortsqmc iiizp,mcdixo , pues que ^ays^ EfpaUjcnuad ca cc apoca coiificlTo ndclcuydo^qucnoiosmi retancinbndcis por el ( como atvAS dixjiics)p.ua rcmcJio de los Incas,y ca igodcltyran: Hemos anccpucfto cltepalodelli lugar,pofdar cuenta dcfl'J nmraiiUlornnronoftico.aucc tos aos antes lo luuicron los Reyes Incas:ciimpIiore en ios lienipos de Huafca- y Atahuaiipa, que fuero clicriios dcftc Inca Viracocha.

COMMENTARIOS h tnc^y fue por qiic no pcnfaia cf cnairdclIos,c]iiciopenai:a,mirr i n a s por cutero como cftauan , y fii^iia com'o, y conque los embalfiinah jqiie a mi por fcr hijo nacufaino mel negar, como lo han nc doaloErpanolcs,qucpord]igco ciii's'qUc han lieehojUoha Gdopusibcricarloticlos Yndosj dcuc de ftr por que -ks filta ya la tradicin dcOo, como de otras cofas que heAKis dicho y diremos. Tampoco ch6 de ver el betn, por que ctauan n cnierosvqtic parecan cftar vubis como f paternidad dic . Y es dtctccr que lo tenan, por quecucr pis uTucrtos de tantos a o s , y eftar th enteros, y llenos de fus carnes, cerno lo parcfcian , n o es pofsible iikiquc lcsponianaIgo:pcrocratan dtfsim'.ilado que nofcdcfcubria. El inmo Autor, hablando dctoscucr pos, libio quinto capitulo felo dlzc loque fe igue . Prmccanicntc los t u c r p o s d e l o s Reyes, yfcorcsprocurauan cfcruarlos, y permanecan eineros Cn oler mal, ni corromperfe mas de dozcntos aos. Dcfta ma iieracftauan los Reyes Ingas en el CozcocadavnociifucapiIla,vadrator , de losqualcscl Vforrcy Mrquez de Caete (poreftirpar la ydoIatria)hzo facar.y traer a la cu dad de los Reyes tres o quacro dcllos,que cacfadmiracin ver cucr pos humanos de tantos aos con tan lindatcz y tan enteros,fice. Hafta aqui es del padre Mae[lro,y es de adu c r t i r , q u e l a Cmdadde los Reyes (donde aula cafi vcynteai>s que los cuerpos cfrauan quando u paternidad los V K ) Ji tierra muy calicnte,y hmida , y poi' ende muy corroiua, paitcularmente de carncs,quc no fe

R,ALES.

[^S

pueden guardar de vn da para otra; con todo Ciro duCj'quc caufaua admiracin ver cuerpos jiiucrtos de tanccs aos con ran linijia tez, y tan enteros.Puesquanto mcjqr cftatian. veyncc aos antes, y cn el Coz'co,donde por.r.r tierra fra y cca , fe confciuj Ja carne Jncoiroinpcifc , haft.1 fecarfc como vn palo. T e n g o pira.mi,quc la principal y mejor diligencia que liar-mpara cmb.ilfamarjos,feria licuarlos cerca de lasnicMcs, y tcn-erlsall hada que fe fecalcn las c a r n e s , y dcfpucs les pondran el betn que elpadrc Maclro dize,para llenar yfupr las carnesqucfcauan fccado, quclos cuerpos cauan tan cnrcros en todo como cftuuier^vuios, fanos y bue nos.quecpmodzqn , no les faltaua uno h a b l a r . Nafqcmcctaconjclu radc v e r , que el t a n a j d q u c l o s Y n diosha^cn eii todas las tierras fras, lohazen folamcntccon poner la car nc al a y r c , halla que ha perdido t o da lavmidadquctenia, y n o l c c c l u fal,n otro prcferuattuo,yafsi fcca la guardan todo el tiempo que quiere. I dcfla manera fe haza todo el car uagc en tiempo de los lucas para bit timcnto de la gente de guerra. Acuerdme que llegue a t o car v n dcddc la mano de Huayna Capac,parcfcaquc era de vna cflacuade palo, fcguneflaua duro y fuer te- Los cuerpos pcfauan tan poco, que qualquicraYndio los llcuaua en btajos, cRlosombrosde cafa enea fadc los cauallers > que los pedan para verlos. Llcuauanlos cubiertos con fauanas blancas : por las calles y piafas fe arrodillauan los Yndes, hazendolcs reuercncta con lagrimas y gemidos y muchos Efpacs les qut-

LIEROY. DELOS .
i quitauan i* gorra, por que eran cuciposdc RcytrJjdt; loqual qucdauan los Ytidios tan agradcfcidos, qiicnorabian como dczic]o, fto es loque fe pudo aucr de Jas hazaas d e l i n c a Viracocha , l a s d e n u s coas mas menudas,de hechos, y dichos dcflc famcro Rcyiio fcfabcn c pxiciculdr ,p0 lo qtia! es k l i inajtjuc por falta de letras muricfl en yfccnccrrallcn con ellos minios Jas hazaas de lionnbres lan vaJcrofoi. Elpadic Ras Valora icficic folo yn dicho dcflc Inca Viracocha 3 dizc .cjue lo rcpctia muchas YCZCS ,y que ircs Incas (que nombra) edicin la ciadcioii del , y de otros dic'.o que adclaiitcvcrcnios de ocres Reyes Incas, Hsaccrc del criar loihijcs,qiic ccdiocie Incafccri con u n t a aipctcza, y dsuor de fu padre , acordndofc de lo que aua 'pafladoatfucitaa los ii^osdc que manera dcuian criar fus hijos, para que faliclcn bicndotrinados. D c zia . Los padres nuicias vcvcs fon caua de que los hijos fu pierdan, o ccrronipan ccn las malas coftumbres que les dcxa CQmapcI?,:.|ft.;ljcz:porqLlC alguno?.Jos cran; rpo fobradc rcgilos, y dcm^fiada JIAQ.T duraj y comocncantfldQS.coh. lajici; mofura, y ternura de los nipj Iqj; dc-xan yr a t o d a u voluurad, in.cyy dar de lo que adelante quandofca^ h o m b r e s , Jes hade fuccdcr., P ^ r c j ay que los.crian cQn.:dcmaada4rpcrcza y caftjgo, que canibicn Jos, dcftruycn.: por cjue con el dcniaia,", do regalo fe debilitan , yapocah^Ja fiicr5as del cuerpo ydcianmo,ycor^ c! muchocaflgo dcfmayan, y dcf-; fallecen losngcnioj di,tal manera^ que pierden,1a cfpcran^adcapceu-j dcr, y aboricfccn Ja dorina : y Jos que lo icmen todo ,no pueden cf-i hir^aifc a hazcr cota digna Je honi btcs. El orden t.]iizCc dcuc guardar es que 105 cren en vn medio, dcmanq ra que falj^anfuerces y ani niofos para lagu.ira,y fabios, v difcrctos para la paz.Ccncftc d'iclio acaba el pa drc BJas Yaicra Ja vida dcftc Inca Viracocha, ,,,. fin del Libro Qiinco. . LIBRO

r i B K p SESTODEXOS
GOMMENTARIOS REALES D L O S Incas, contiene el ornamento y feruicio ce/a ca/a /cal de Jos Incasjlasobfcquiasreales, LascaccrasdcJosRcycs,'ios correoj, y c contar por iudos, Jas conquilas, Jyes'y gbuierno dcJ Inca.I'acfiactec iioueno Rey, a fefta princpaJguc)3Zaii, Jas conqutasde muchos vaJJcsdeJa ca/la, cJ aumento de Jas crciieJas dcJCo.zco.yJos dciiosfentcnciobsdcJ IncaPachaciitec.contcne j6. Cap.
cae A/pa,quer,3irropcgajoro)he cho Jcchc, de] quaJ barro no que daLa fabrica y ornamento Adas cafas uaJcaJ ninguna enere Jas piedras, por Jo quaj d'zci Jai EJpaoJes. gic Ocales, iabraua/iJnnczcJajOtrosdizcnque L /cruicoyorna ccbau ca/, y cn^aianfe,por que \o% p meneo z iasca- yndosdc Per norupjeronhazcr f /as Rcilfs de Jos cai ni ycfo.texa ni JadriiJo. I Incas Kcycs cuc En niuthaicafasrcaicsytcinpioi ' fueron dei Tcfu, dcj Soi echaron p/omo dcrrccido, y j no era de nicno piaca,yoropormczc/a,PcdodcCic , ' grdeza , rjqza y fa capiculo noucnta y quacro Jo dimagcad que tojas las dems co- zc canibcn,qucJiu/go aje^arjoj h fas liugiJifeasqiic para fu cruicio re loriadore tipaioJes para m; abo-, Dan : anees paitTcc que cu algunas no. chauan lo para ma/or inagc' dr i/a succino fe podr notar, rxccdc tad, /o quai fue Ja principal caUa Je oii a trdiisJai caas de Jos Reyes y Ja tocaJ dcruycon de aqucJJoscdi Ejipciadorcs, qitchataoy /efabcq fcos, porqucpof aucr JiaJiado c^ ayan /do cu ej mundo. Qiianto a io tos mctaleicn algunos dciJusJosJii prT;eruJos edifcio de fus cafas, derribado todos, Dufcando oroy pJa tciripcs,j.irdncs,y baos fueron en ca.quc Josedicioscran de fuyo ra<:nrcmo pudos de canret i i iiiaraui bien Jabrados, y de ram buena pe* J)rXamenrc Jabrada,tanajuladasJas dra qiicduraran muchos /gJos,/jJo piedras vnas con orraj^uc no admi dexaran vuir. Pedro de Cicfa cap tJ.inine*cia,y.aunquc es verdad que tuoquarcmay dos, yfefcnca^yntT* fe la cchauan, era de vn barro colo- ucdca y quatro^dizc o rainio deJoj rdo(tiiC en fu Jcu^ua Je Jiaman JJan cdiciC'S| que duraran xnuciio co K ' Jos

los^dcrr!bon. on W . P , c - . ^ , .Vil,. Jos dcrr.Mtu". C ^" " .ip i .l;c-h a s d<=, ro c h a p a t e o s tcraplos del bol, ^. 1 taractc tCDa mucha topa de c os pofcnco^rcalcs.dcadcqu.a<i iiu y dcvcftlr ficprc imcua, . p p i ^ c l Inca no fe pona vn vcftdo dos ve-' losJda:in.(kron muchasfigma'l'^ 2CS tjicgo Qsdauaafusparicntcs. La ropa de la cama todcca d,c cnaa cernotvgKs.ofl'os.lccncs.zwras pe. tas,y f'EC9adasclanadc V i c u a j ^ rros.vaatos cocuales, vena..=-,-..w es tan tina y tan'regalada, que entre "acus,yvicuas,ydelasoi,c,as,do otras cofas preciadas de aquellas c S^odod=oroyplacavaz.arrasfc lash traydo para h cama',dcl Rey DonPhclipccgudo;Echauan" doalnaturalenfufis""y""""' poma F ' " 1 ^ ^ P ' ; ' ^labrado " ? - T las dcbaxo y cicma.No fupcroiijO I' los os.yccncauidadcsqiao no quicron la inucncon de los col t s d L a u 5 p a . a a q l e f c a o . P = d r c d c choncs,ypucdcfea/rmarqn,o laqu icroii,pucs con auct losvilo en las Cctahazianyetuasyplatasdclas camas de losUfpaolcSjiiunca los ha n a c o pot los nuu-os.y las pon.an quttid admitir en lasfuyas, por pa l!t, las paredes, que p . a t c C Y " " ' ' ^ rcccrlcs.ccn:iarjado regalo y curoMcidocuellas.Sembral.an las pa- dadparala vida natural que ellos redes de lagattijas,ymaripolas,raro profcflauan. ucs.yculebrasgrandes.ychrcasqpa Tapi'zcs pot las paredes no las vfa "eciin andar fubicndo y bajado por uan p o r q c o m o c ha dicho las eneaellas 1 Inca fe fcntaua de ordina- pi^au.in con oto y plata. La comida rio en ynalito de otomavi9oq"= era abundantfsma,por q fe adcrcji IhmanT.ana.cradcvnateraacn ua para todos lo Incas parientes, q ,Uofmbraceras,nierpaldareoalgu quiiicITcn yr acomcr con el R e y , y coneauo para el afiemo; pc.ua la fo- para los criados de la cafa real que a btcvnprtablcnquadradodcoro. rail muchos. La liora de la comida Lasvalijasderodoiclferuicio de la principal de los Incas, v de toda la c-fa afsi de la mefacomodcla bori gctccom era por la maana de las ll'n'ia y coiina chicasy gtdcstodas ocho a las nucc,ala noche ccnauaa crdeotoyplaca.ylasauiaeueada con !uzdeldialuian3mcce,y n o h a cafa de dcpoto, para SuadoclRey zian mas comidas qcftas dos.Fuero camuulVe.quenolasIleuauando V gcneralmtc maloscomcdorcs,qui naspartcsactras.noqcadacalade rodczr depoco comer:"en el bcucr lasdcllnca.aliilasqamaporlosca fuero masvicofoi:nobeuiamictras jnu;os reales, como las ] aula por coma, pero dcffnir-s de la comida fe lasptouincus.todastcmlonecefsa vcgauan, pocq durauacl bcucr hafta dcUncallcgalc aellas lanochc.bfto'fcvfaua entre losrcos rioparaqu q los pobresq era lagcte conm t o caminandoccnifucxercuo,ov.l.ca da cofa tenia cfcafcza,pero no nccci dofusreynos.Auatableeneftasca fas reales niuchosgrancros.y orones dad Acoftauanfcteprano,y madruPirua,hcehos e -J^^ - ^ o ^ J " """^ ' " ^ ' ' Q^^ '"jlos YndiosUamPirua.hcchosdoto y plara,no par cncctrar,gtano " gauan 1"'^'

COMMENTAaiOS
'CA?.IL ^ontra hartan deoroy >!ata quato aiiiapara IO"^/ {as cafas reales. ?<^^'^^^l^^ N todas las caas *"*"' ^SiP^'* rcaics tenan lic1 ^^fvL-^v clios jardines y liucrtos,donde el In^ ^ J ^ ca fe rccrcaua. P l i . tauai> en ellos todos los ario]csIicrmofo3, y vlo' bs,poluras de flores, y plantas olorofas, y hcrinofasquc en el Rey no a uia: acuyafenicjanfacontra luzian dcoro y plata nmchos arboles, y otras matas incnorcs al natural con fiishc3S,flQrcs,y frutas:vnasquccm jjccaiianabrotni-jOttas a medio 'JZ nar,ocias del todo pcrficionadas en fu tamao. Entre euns y otras grandezas haziari Mayzalcs, contra licchoi- al natural con fus hojas,na^or ca>y caa con litsray2cs,y tlr;y los cabellos cjic echa la ma9TCii eran de oro,y todo lo dems de plata, fol d^io lvnocon lo otro.Y la iHi'ma df^-rencia hazan en lasdeinasplan tas, que 1.1 flor,o cjualquera otra co faque aiiiatiIlcaua>L contra hatan de oro,y i o dems de placa. Tam':;enaiiia anin;ales chicos y grandci) contra hechos, y vazados de oro y plataiComoeran concjos,ra iones, lagartijas,culebras,marpofaSjZorras gatos montcfes,que dome Ihcos no los tuuicron.Auia paxaros de todasfucrccs,vnospucftospr los arboles,como q cantauan,tros,como q cftauan helando, y chupado la miel de las flotes. Aua venados,y ga mos,Icones, y tigres, y todos los demas anmales,y aucs 4 en la tierra fe crau,cadacorapucftafulugar,co

REALES. xjo mu mejor crrahizcTe a lo nacuralEn muchas cafas,0 en todas tenia baos con grandes tnajoncsdc oro y placa,en que fe lauauan,y caos de plata,y oro,poriosquales venacla guaa los tinajones, Y dude auafuc tes de agua caliente natural, tabica tenia baos hechos de gra magcta4 y riqueza.Entre otras grandezas;tcni montones y nmeros de rajas de lc2j ctrahechos al natural de orq yplataiComoq cftuuicfsc dedcpoico para gaftarcn el feruicio de lascafas. La mayor parte de ellas riquezas hundieron losYndos,luego que vic ron los Efpaolcs dcfcofos de oro y j))aca,y de tal manera la cfcondicvo q nunca mas ha parecido,ni fe cfpcr a q u c p3rczca,no es qfc hall a c foporq fe entiende,^ losYndios que oy viucn,nofabcn Iqsltos do qda ron aquellos teforos, y q fus padres y abuclosno'quiicrcndexar lesnot cia dcllos,pctq las cofas q auan ido dedicadas para el feruco de fus Rey cs,no quera q firucflen a otros. T o do lo q hemos dicho, del tcoro y riquczasdclos incaslorcfcrcgepcralaictc todos los hloriadorcs del Pctu,encarccicdo las cadavaocoriforme a l.t relacin qdcUastuuo. V los q mas a lalargalocfcriu fonPe d r o d c C i e ( a d c Lc capitulovcync vno, trcynta y ictc.quarcnca y vnp, quarcca y quatro, y noucca y quacto n otrosmuchoslugairesdcfu htdoria Y' el contadorgcnctalAguftindcCa ratc libro priinciro capitulo catorz? donde dizc cftas palabras. Tcni.cii gjan cftma el oco.porq dllo lazij clRcy y fus principales fus vaijaspa ra fu ferulco,y dcllo h a z i joyas p^ ra fu atau'O, y lopfccia en los teQ
plos.y tgayacl Rey.ymablcn^qfc R * " fcnu-

L I B R O VI. D'E L O S fcnrauadc orodetlcz y Oys quila- gun ley militar, tomar del montn tes, vali ttc bucnoio u s de vcyii lajoyaqucquicflc,y aunque auiao te y cinco mii duendos, q es ci t] Do tras dems precio, como tinajas y t FrancrcoPfarrocfcogioporru jo- najoncs, tomo aquella por q era ln ya al ticpo dclacnnquilapor q con guiar,y era aGcnro del Rey (qucfofornica u capitulacin Je auiaii de Brc aquel tabln le ponan laUa)co mo proncaica!i4o,que el Rey de Ef paa fe ara de fcntar en cJIa. De la de la cuenta comn. ] tiempo que !c nafcio vn hijo maroma de oro diremos en la vida ci primero, mando hazcr Guayiiaca de Kuayna Capac viini de lui I n ua vna maroma de oro tan grucfafc caj,qucfuc vjuccfa ncreyble. gun ay muchos Yndios viu csquc jo L o q u e PedrodcCc^a cfcrucda di2cn)quc afidos a ella mas dcdczie la gran rqucz.-idclPcru,y que l o d o . tosYndios orejones no la Icuanrau masdcllacfcondicronlosYndoSjC? muy fcilmente- Y en memoria de- loqucfcGguc,ycidel capiculo vcya a tiin fcalada joya llamaron al hi t \no,n l o q u c d u c en los otros ca jo GiiafcajqiK-cn fu lengua quicrcce penlos alegados. S lo que ay en el 2irfoga,con tlfobrcnbrc dcYng.i, Per y t n c a s cierras encerrado f q ctadc todos los Rcjcs.'como Jos facali'C) no T e podrid niuncrar el vaEmpcradorcsRomanos fe llamauan lor fegtin es grande ; y encanto lo Augiiftos.Enolictraydo aqu por de pcndcro, que es poco lo qnc los Efarraygar vna opinofij que comun- paolcs h:ui anido, para comparar iiienicfehaicnidocn Cuftil la cutre lo con ello . tftando yo all en el ]a gcntC) qucno [icncplaticacn Jas Cuzco, comando de los principales coqs de Jas Yndas,de que los Yndi de all la relacin de Jos Ingas oy de os no rcn en nada el cr,ni conof- zr, que Paulo Inga, y o;ros princican fu vale r.Tbicn tenan muchos pales dczan, que fi codo el ccfoco graneros, ytrogcs hechas i!c oto y que auia en lasprcuincas y guacas piara,y grandes tiguras dchObres, y que fon fus templos, y en losciuerimigercs,y de ucjas,Y de rodos loso ranucntcsfe juncafll-. q'.ic hara tan tros animalcs,y rodos os gneros de ' poca mella lo que ios Efi)ao!es aycnusjqiic nalcian en aquel laricrra uian facado , quan poca le hara fa cfuscfpiga3,y bal\igas,y uidos^hc cando de vna gran vafija de agua v ches al iiariiral,y gran fuma de man na gota dclla. Y que hazendo nas las y honda s,cntrc(cgdas con oro t clara y paicncc la coniparaccn. corado,y aun cierto numero de leos, manan vna medida de Mayz,deJa como los que auia de q m a r , hechos qual facando vn puado dezaii, los de oro y placa.Todasfon palabrasdc Chr[tianosbanaudocfto,lodcinas iquclAuror con Usqualcs acaba el cla en tales paitcs.quc nofotros mif cap. catorzc de fu biftoradcl Pcru, mos nofabcmosdcllo. Afsiqucgr La'joya: que dtzc q u f D o n Fran- des fon los tcorosquccnclasparcfcoP;:arroefcogO:/fiicdcaqucI tc! cftan perdidos, Y l o q u e c h ^ ' ctan rcfcal'quc Atahuallpa dopoi audo, filosEfpaolesnploliuuicfi,yPi5arro coniogcnerAlpodi,afc- rar auidoi, cctcamcutc.'todo ello, o Jo'

C O M M E N T A R l O S REALES.

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olomascftuuicra ofcrccido al dia- ro,quc parcfcian Giganccs,y las figu blo,y afijstcmplosjy fepuluirasdon ras al proprio y tamao de quantos de cnterrauan fusdcfunftos: por que animales, aucs, y arboles, y yeruas eftos Yndio5iio]oqucrcn,nilo buf produze la ticrra,y dcquantospeces can para otra cofa,pues no paga fucl cria la mar , y aguas de fus R c y n o s , do con ello a la gente de guetta , ni Tcniaafsi nicfmofogas,cofl:a!es,ccjiicrCd CjiUiauyCjHi j\.cyncs,ri jc ftai,y croxcsdc oro y placa, rimeros reo mas que cnjaczarfc con ello lc- de palos de oro,que parcfccTc l e a do viuos, y dcpucsqucfon muertos raxada para quemar. E n f n n o a u a Jleuarfcloconligo.Aunque mcparc" cofa en fu ricrra que no Ja tuuielc ce a mijCjuc codas citas cofas eramos de Oto contrahecha, y aun dzcn q u e obligados a los ainoncftar,qucvncf tenan los Ingas vn vergel en vna. fcn a conocimiento de nuelra fan- la cerca de P u n a , donde fe yuan a fta Fe caibolca , fin pretender fola- holgar quando queran mar, que t e mcntc henchir las boIfas,5;c. Todo nia la orcaliza, ios arboles, y flores fto es de Pedro de Ccyadcl cipitu de oro y plata, nuencion y grandelovcynciuno,facadoalalctra ucc- za hafta cnconccs nunca vifta. Alien fiuamcnte. El Inca que llama Paulo de de todo clo tenia minitirsima fe dc2aPaulIiL,dc quien hazen mcn cantidad de oro,yplata por labrar e n cien todosloshiftoriadorcsEfpao- ci Cuzco,quefcperd'ioporIa m u e r Ics, fiic vno de los muchos hijos de ce dcGuafcar: tjuc los i n d i o s locfHuayna Capac,falio vaIcrofo,firuo conderon,vicndo qucIosEfpaolcs al Rcv de ECpaa en las guerras, de fe lo comauan y cmbiauan a Epa. los Epaoles .llamofecn el baucif- Muchos lohan bufcado defpuesac nio don ChriloualPaullu.fuefupa y no lo hallan,Sc. Hata aqu es d e drino de pila Garcalb de U Vega trancifco LopczdeGomara,ylvcr n cor , y de vn hermano fuyo de gcl quedizcquclos K c y e s l n c a s t e los legtimos en fangrCillamadoT- nan cerca de Puna,lo tenan en catu A u q u i , el qual tom por nombre da cafa de codas las reales qucauia en el bautifmo don Phelpc, a dcuo- en el Rcyno, con toda la dems r t i o n d c Don PhcUpc Segundo,c^uc ' quczaque dcUas cfcttue,Gno q u e c o era entonces Principe de Erpaa,yo m o l o s Efpaiioles n o ver otro ver los conoc ambos.murict poco dcf gel en pi6,ino aquel que claua por pucs.Tambicnconoc a la madicdc donde ellos eneraron ensaque! R e y Pautlu,Ilainauafe Aas. xio,no pudcr dar rclaco^dc otro: por que luego que ellos cntrar, los LoqueFrancfco Lpez de Go- dcfcompuficionlosYndlo5,y ccon mara cfcr'me en fu hfloria de la ri- dieron la rqueza,dondc nunca mas queza de aquellos Reyes es lo que fe a parefcidp, como lo dze el mifmo figuc, facad a la letra del captulo Autor, y todos ] os ocro hiftoriadocienro y vcyntiuno. T o d o cUcru- r c s . La infinita cancdad de placa y co de u cafa, mcfa, y cozna era de oro que dze,quc tenan por labrar oro y de placa > y quando menos de en el Cozco,allde de aquella graiiplatay cobrCpor m a s r c z i o . Tenia dcza y magcftad que h a d i c h o j c l ^ s en fu recamara cftatuas huecas de-oR 3 caas

L I B R O VI. D L O S bio, y por c] Jngular cftigauan a todos fus moradores mas o menos rigurofamcntc , f c g u n c i a c l d e l i iS:ojy fi era contra la niagcltad Real afoJauan cl pueblo. Y por que dczimos de leadores, no c entienda que closfuclcn por lea al mori- t e , uno que metan en la cafa real, Ja que todo clva.Tallagc traya para el gafloy fcruicio della : y afs fe puede entender en los dems m niltcrio, los qualcs ofncjos era muy prcfcados entre Jos Yndios , poc que cruian la pcifona real dems cerca, y fauan delloi no foiamcnLos criados de a uJA rcd,y los <juc tc la cafa del Inca, mas tambin fu pcrfona , que era lo que mas cftitrayan las andas dcl^y. niauan. titos pueblos qucafst fcruian de ^ O ^ criados p i f^ ra ci fcruicio de oficiales en la cafa real, eran los que ^ Ja cafa rcai,como mas cercactauandcla Ciudad del *,SK barrcdcros,agua- Cozco, cinco, o feys, o fictc leguas ' ^ dores, cadorcSi en concorno ticila , y efan hs pricozncros p r a la meros que el primer Inca Manco ^) mcfa de citado (^ Capac mand poblar de los faluaparalado] Inca gufauan fus muge- gesquc rcduxo a fu feruco ; y por res concubinas) botilleres, porccros, paiticujar prcuilcgio y merced fuguarda ropajy guarda joya, jardinc- ya fe II amaron Incas, y recibieron vos,cafcros,y todos los denlas oficios Jas inlgnias, y el tragc de vellidos pcronaics |IJC aycii ]a5 cafas de los y tocado de Ja mjfma pcrfojia rcaj, Reyes y Emperadores: cnl la dcftos como fe dixo al principio de e l t i Incas no eran pcrfonas particulares hitoria. losqucfcruian en cftosminiftcrlos, _ Pata traer en ombros la perfona Cno que para cada oficio ai!i;i vn rcacn las andas de oro en que anda pueblo o d o s , o tres [calados conuacontinumentc , tenan cfcogforme al oftico , los qualcs cean cuydado de dar Iiombrcsabllcs y fie das dosprouncias,ambasdcvn n les que en nuirictobaftante irucf- brc,qucconfina la vna con lacera, fcn aquellos oficios , rcmudandfc y por diferenciarlas, las llamauan de tantos a cancos dias, fcmanas, o a Ja vna Rucana, y a la otra Hatun Jiicfcs: y cftccracl triburo d c a q u c - rucana,quecs Rucana la grande:teTios pueblos, y el defcuydo, o ne- nan mas dcquJnzc mil vczinoj gen gligencia de qualqulcra deftos lr- te granada, bien difpueflay parelUKUtcs era deliro de todo u puc- ja. Losquaiescn llegando a edad dcvcyntcaosfs enfayauan a traer cafas reales , era lo que obrau del ornato dcllas.quc no cniclo en que Jo ocupar.lo tenan amtonado. No fcliazcefto durodcciecr a los que dcfpues ac han vfto traer de n n tic rratto oro y plata como fe ha traydo.pucs foloenclao de mil y q u i r nicnroj y noucnra y cinco, en cfpacodc ocho mofes entres partidas entraron por la barra de Sanlucar treynta y cinco moncs de p l a ta y oro.

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C O M M . E N T A . R .1 O S , R E A L E S . las andas 'fefgas fin golpes, ni vayu c n c s . i n c a c t n i d a r trompcfonesj ciii era canda afrenta p a r a d dcfdcbado qu (al le acaeca j por (juo fu'capitan-que'cra el Andero mayor lo caftigauaconafrcntapublcacoiivo en r p a s facar a la vcrgucnsa.; Vn hiftoriadr dizc, quc.tcniapcna demucrtc el quccaya. Los quales vaTallosfcrnian al Inca por u rueda en aquel minIlero,y era fu prin cipal tributo, por el qual eran reftruados de o t r o s , y,ellos cn-fi nmyfaborcfcdos, porque los bazan dignos de traer fu Rey en fus ombros, yuan Cenipreafidos a lasandas veyn t c v c i n c o hombres y m a s . p o r q u c li algunottopc9aire, o cayele no fe cchalfc de ver. El gailo de la comida de la cafa real eia muy grande, principalmente el gallo de la c a r n e , por qac dla cafa delinca la lleuauan para todos los de la fangrc real, que rcfidian en la C o r t e , y lo mifmo fe hazla donde quiera que cftaua la pcrlonadcl R e y . Del Mayz , que era el pan que coman, no fe gaftaua tanro,fino era con loS criados de dentro en la cafa reahpor que los de fuera todos cogan ballantementc para el fullcntode fus cafas. Caja de venados .gamos.o corsos, Huanacu.o Vicua no roatauan ninguna para el gafto de la cafa real, ni pa ra la de otro ningn leor de vaflallos,(inoccade Aues, por que lado los animales la rcferuaiian para baer la cacera, quehizian a fus " c i n p o s , c o m o diremos en el capitulo dla caja, que llamauan C h a c u : y entonces repartan lacarhc y ia lana por todos los pobres y r i c o s . La bcuida que fe gaftaua en cafa del la-

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ca era tanta , que ca! n o auia cucn* ta ni mcdda,por que como el p r i n cipal fauor que le hazia ,eta,dar do, beucr a codos losq venan a feruir al Inca,Curacas y no Curacas, ,cpmo, venir a vifitarlc, o.a traer otros,. xc calidos de paz o de guerra , era cofa' incrcyblc lo que fe gaftaua. ...i.,- ,

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SjUnue[cruim de iUca,y cofas de las cajas reales, ttrtii N iuchas cafas delasdcUncaauia Gafponesinuygr des de adozcntos pafos de largo y de cmqucnta y icfcnta dcancbo, todo de vna pie^aque feruian de p U ya, en los qualcs hazian fus fictlas y bayles,quandoeI tiempo con agua no les permita eftar c a l a plasa a l . dcfcubietto. En la Ciudad'del C o z co alcance a ver quatro Galpones deftos,que aun cftauan en pie en mi n i e z . Llvnocftaua en Aniarucancba,cafas que fueron de Hernando P j a r r o , donde oy es el collegio de lafanfta Compaa de I E5 V S , y el orro ctaua en CaHana, donde aorafonlas ticdas de m c 6 dlcipulo lun de Cillorico , y el otroeftauaen Collcampatacn-jayca fas q fueron del Inca Paullu,'^dc fu hijo Don Carlos,que rarabicn fue mi condifcipulo. Eftc Galpn eta el menor de todos q u a t r o , y el m a yor era el de Callana, que eta ca* paz de tres m i l p c r f o n a s . CoC increyblc quchuuieTc madera que alcanjairc acubrir tari grandes.pe-

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. LIBRO

^as.Elmiarto Galpn es el que aura .liruc cVglcCja carcial-Adiicrtimos que nunca losYntiios ilcIPctu labra ron fobcrados en fus cafasjlino cj t o dascran piezas baxas,y no trauaiian vnaspc9as conotras/ino que codas iasiiazian fuckas cada vna de porT; quando mucho de vna mu y gfan Cu ]:!,oquadra facauan < i vnlado y a otro fcndos aporcncos pequeos, que fcruian de i-ccamaras:duidaii las oficiias con cercas largaSjO cnrtaspa ra que no fe comunicaflcn vnas con otras. Tambin fe aducrta,quc todas las quniro paredes de canec ia,o de adobes de qualqucra cafaf.o apfcnco grande o cliico, las hazan auadas a dcntro,|)rr q nofupicroiuiauarvna pc^accncua^ni cciiar cirantcs de vna pared aot:ra,n fupcroj vfar de lacUuazon.Echauaiiuckatobrc l.is paredes toda )a madera q fcruia de tjfcrasipor lo alto della cu Jugar de cl-iuos, Ja acauan con fuertes fosjas quciazcn de vna paja liirga y Inane,qucafcnicxa ni cCparto . Sobrccf ca primera madera ecluu In cjic A;r uia de coftancras y cabios,atadaifii incOno vna a otra,y otra a otra,(obre cUacchauan la cobijado paja cu tan taccdad,que Icscdificivis vcalcsdc que vamos hablando tenan dcgrucf locan vna bra9a,yanottJiaii mas. La mifnia cobija fcruia de cornija a la pared para que nofcmojalcifalia mas de vna vara a fuera de a pared, a verter las a g u a s , toda la paja que faUa fuera de las paicdesla ccrcenauan muy pareja. Ynaqiiadra alcanc en el valle de Y.ucay labrada de la maneta-' que heios dicho, de mas de fctenca pies en quadrojcu bcrca enferma de piraEidc, laspa-

VI. D E L O S redes erandc tres cladoi en alto , y el techo iciiia mas de dozc eftads;. tena dosapofcacos pequeos a, Jos, Jados. Efta picja no quemaron, los Yndtos en el general Icuancamiento-, que bizcrpn contra: los Efpaolcs, p o r q u e fus Reyes Incas fcpoman c n e l ] a , p a r a v a l a s fieftas mas pfinr cipalcs , que en vnagrandifsmapla j a q u a d r a d a (mejor fe dlxcra campo) que ante ella aiiia , fe 1 c luzan quemaron occus muchos cdicios herniofifsimos,quc en aquel valle a^ uia,cuyas paredes yo alcanc. 6"in la cantera de pi^cdra, !abra> uan paredes de adobes, los quaies liaziaii en fus moldes como ha"cn ac los ladrillos, eran de barro pifado con paxa , liazian los adobes tan largosco'mo queran que fuelle el grueilb dla pared , que les mas cortosvenan afcr de vna var.T de medir, tenan vna fcfma poco mas o jiienos de aiicho , y cai otro tanto de grucfo ,cn)ugauanlosalSol,y dcfpues losamcntonauan por fu orden, y Jos dcxauan al Sol, y al agua debajo de techado dos y tres aos, por que fe cnjugallcn del todo.Afeu tauanlos en el edificio , como aJicntan los ]adrillos,ecliauanlcspor niez d a el mfmo barro de los adobcspifadocon paxa. No fupieronliazer t a p i a s , ni Jos Efpaolcs vfandetJas por el nwccriaJ de los adobes: Si a Jos Yndosfc les qucmaua al^mia cafa* dcftas Ibbcruias, qushcmos d i c h o , no bolitian a labrar fobrc las paredes quemadas, por que dczian que auicndo quemado el fuego la paja de Jos adobes, qucdauan las paredes flacas como de ticrrafuclta , y no podan ufrr el pcfo de la tcchu mbrc: dcuianlo

COM MENTA R o s REALES, 135 dtanlb de hazcc^Jor alguna ocra ate leguas a la r e d o n d a . En aufencia.buion,licr'iue yo.alcanccdc aquedc Incatambcn fciuilosmrmos,llos ciicios much'fparedcs que amas n c canta'cancdad. 1 aguaiq tlian'lo' quemadas,')' cftauan muy galauaricncl brcuaje que hazcn p a buenas. Xuego quefalJccia el Rey ra bue>(quc llaman Ac pronuncia yoCccdor,ccztAiiin cl apofent dnda la vkilna'lilab.-t en- lo mas/incc* ele foladormic'con codo cl ornato tordela^afgancajlaquietcagrucfde orOjyjilaca que tenia d e n t r o , cofa,Y algolalobrc,porque Jadulce:/ mo Uigarfagradorpr que nadie cri delgada dizcn, qucfc lcsahJa:y cotraiVc jamas en cl,y tfto'fc Iiaista cu rrompclin darfazon niguoaVfarc todas las cafas rcacs del Rcync);'cn uajci'ipor cfta caufa'no fueren curio Jas qualc IiuuieTc cl Inca hecho no fos Ji Yndios en tener fuentes do cheo noches, aunque no fucTcino buenasagas j que antes las qucraft caminando, Yparacl Incauccflor grucTasqucdclgadas, ni cltio do Jabrauan luego otroapofcnto en que la Ciudad del Coz<;o Jas tiene bucdurmicl'c,y rcparauan con gran cuy nas.Sicido mi padre Corregidor, c a dado por defuera el apofcnto cerraaquella Ciudaa,defpucsdclagudrrii dojpoc que no vinitilc a mcnos.Tode Francifco Hernndez Girn,por das las v*ijas de oro y placa,quc na los aos de mil y quinientos y cinnuilmcntc auiaiifctuidoal [.cy,cocuenta y cinco, y cincuenta y cys, mo;afros,canratL's,tnajas,y todocl IJcuaroncla^ua que Jlaman de T i * fcnicio d e la cczuia con codo lo decacica,quc n a f c c v n q u a i t o de legua ms qucfuclfcruirc] las cafas reafuera de Ja Ciudad que c s m u v b u e Jcs,y todas las jyas,y ropas de fu per na,y lapuficroncn la pU^a mayoi; fona lo cntcirauancon cl Rey mucr dc]la>dcfpuesacalahanpairado ( f e co,cuyoauiafido,ycn todas las cafas gun me han dicho)a la pla^a de a a del Rcyno donde cenia fcmejccfer Francfco, y para la playa mayor uico tambin lo eiitcrratian ,conio han licuado otra fuente mas cauque fe locnib'iauanparaquc en la odaIofa,y dcmuy Jinda agua, ca v.da fe riiicncdcllo.Lasdcnias riquezas que era ornamento y magc ftad de las cafas reales, c o m o jardines,baoSila lea contrahecha, y oCJT.K cias grandezas fe qucdauan para los fiicclores. Como entcmuan os 'Rjjti. tlurt-^ lian Us ol>/e<uUs V ao. La 1 cay cl a^ua,yotras cofas que cgaftauancnacafaieal,quaudocl Incacftauacn la Ciudad del CozA S obfcquiaj, co,latrayanpocfuve2.ty icpatcmi que h a z u n a ios to los Yndos de los quarro diftrReyes IncaJ e tos , que llamaron Tauantnfuyu , ran muy foUncs, qucco dczr los pueblos mas cercaaunque p i o j a s . nos a la Ciudad de aquellas quacro El cuerpo difunpartcscnerpaciodcquiizco vcynt o cxniairamau,. R. jucno

, : L I B R O . VI. DE/LOS
qucnofcfabc cpmojqiicdauan can enteros; que parcrdaii citar VUS, como atrs dxinios de cinco .cuerpos ^dc-Jos Incas, que fe hallaron a o d c m i y quinientos y cincuenta viiucuc. T o d o do interior dcllos cju'crrauan en el tcnipio , tjuc t e man cu ci pueblo, que llamaron Tainpii , que c el r i o . a b a x o d c y.ucy xr.cnos de cinco leguas de laCiudaddel Cozco,dondt!uiijQCdiHcios muy grandes y fobcruosdc camena,-dc los qualcs Pedro de Ce ca capiculo noucnta y q u a t r o d i z c , quclcdxcron por muy ccrco, que c hal9 cu cictiapartcdcl palacio i c a l , 0 : d c l templo del Sol c o derretido en lugar dcme-/cla,c<. nquc juntamente con el betn que. ellos ponen qucdaunn lai piedras afcntadas vnas con otras,palabrasfonfuyasfacadas a ia letra. Qunndo moria el Inca ,o algn Curaca de los principales, fe inacauan y fe dcxauaii enterrar-viuos los criados mas atiorccido, y las mugcrcs mas queridas, di'icido que queran yr a fciuir a fus R e y e s , y fcores a la otra vida: por que cojuoya lo hcm(-:s dicho, iiiucrcn en fu veiitilidad que dcfpueadcila vida , auia cera Icmcjantc a ella c o r poral,y no cpiriuial. Otrccianfc cllps mifn.os a laiuucttc , o fu la toniauancon us manos por el amor que a fus fe or es tcnian. Y lotjuedc 2Cn algunos ulorladorcs, que los niacauan para enterrarlos con fusanios o niaridqsjcsfaifo:porque fuera gran inhumanidad, tyrania,ycfcandaio, que dixcran que en achaque de cmbiarloscfus fcores, tiu tauan a los que tenan por odiofos. Lociccio es qcllos mfmosfc oftccin a la nmeicc, y mucbas,yc2Cf .cran cancos que los acaja.uarjos fpcriorcs, djzlcndolcs que-dc.jrc fcncc baflauarijosque yiiat^qwc adc lance, pqcc) a poco como fuccn,n rictidg,yrian afcrur a fus fcores. Los cuerpos de loiRcyCs dfpliCS decmbaJamadoSjponian delante dq JaguradclSoIcnclccnipIodcICoz p.dondc J,C oUccian muchosCacn;ficioscmo a hombres duiDoSjqu? dezian fcr hijos de cpc S o ] . EJ pifmcr mes de ]a muerte d c l R c y l c I l q rauaii cada dia con gran fcncimicnr t,y muchos alardostodos les de la Cudad:)a]3 aloscampes cada ta.rnodepor,llcuauan lasininiasdcl Inca,fus vandcras.fus afinas, y ropa de fu vcftlr,laquc dcxau.-.ii de enterrar para hai.r las obfcquias. Iln fus Ibntos a grandes vozcs recicau fus hazaas hechas na g u e r r a , y las mercedes, y bcnc;ciosque auia hedi a las prcuincias de donde eran naturales los que viuian en aquel cal, barrio. Pallado el primer mes hazi lomifmo dcquinzc a qunzc diasa cada llena,y conjuncin dclaluna:y tilo duraua todo el aoral fin del l u zian fu cabodeaocon toda la ma: yor folcndad que podan, y con los mfnios ilantos;para losqualesauia honjbrcs y mugetcifcaladas.y auc tajadas cn abilidad, cpn\o,endechaderas, que cantando en tonos trilU, y funcralcdczian las grdelas,/vr tudcs del Rey muerto. Lo q bcnioj| dicho hazia la gente comn de ai quejla Ciudad , lo niifmo bzan, los Incas de la parentela r e a l , pcc,0, con mucha mas folcnida.di, y Ycni;aj a s c o m o d c Principes a pkbcy-os. Lo nifnxo fe; hazi* c,n c,adapco,T

uiucia de Jas d;:i Iropcfio , peo-curando

C O M W E N T A R o s REALES. 154 curando cada fe or dclla , qucpor lo qual es de fabcr, que en todos fus la muerte de fu Inca , fe hizclfc rcynos era vedado ci ca^ar ningn el mayt fcntimicnto quc fucile po- genero de caja , fino eran perdices, iblc , Con cflos llantos, yuan a vi- palomas, toicolas, y otras aucs n i c fcar ios Jugares, donde aquc] Rey norcs para .i comida de ios Goucrauia parado en aquella cal proitin- nadorcs incas, y pura les Curacas, cia en el campo c a m i n a n d o , o en y clu en poca cantidad, y no fin o r cJ pucbo para nazcrlc ajguna mer- den y mandadp de Ja juih'cJa. n ced: losqtialcs puertos, como c lia todo lo dems era prohibido cl cad i c h o , tenan en gran veneracin, ^ a r , p o r que ios Y n d i u j c o n e l d e all can mayores loslUncos y ala- leyc de la cafa no fe hiicll'cn h o l r i d o s , y en particular rcctauaii Ja gazanes, y dexaflcn de acudir a l o gracia, niciccd,o beneficio, quccn jiccefl"ariodcfus cafas y hacienda: aquel tal lugar les auia hecho, Y cf- y afsi no ofaua nadie matar vn pato bate dejas obfcquasrc3cs,a cu- X3ro,porque oaqan de matar a ya fcnicjanca iu:;jan parte dcllascn el por qucbrantador de la ley del I n ias prouincias por fus Caciquc,quc c a , que fus leyes no Jas hazian para yo me ;!Cicrdo aiicr vlocn n i j i n i - qucburjjflcn dcJIas. czcs algo dcUo. En vnaprouncia Concf^aobfeiuca cu toda cola, de las que llaman Quechua,vi qucfa y en particular cnla caja aua tanta, J i a v n a g r a n quadrilla al campo a af deanimaltis c o m o de aucs quo llorar fu Curaca, lleuauan fus vcl- fe entrauan por Jas caas. E m p e doshechos pendones. Y los gritos ro no les quitaua la ley , qucno eque dauan me dcfpertai'on a qucprc chalen de fusercdadcs,y fcinentc-' guutalic que era a(jucUo,y inc d i x c ras ios venados, en cas J o s h a ron que eran las obfcquas del Caci llalTcn , por que dczian que cl I n qucHuainampallpa ,quc afsi c 11a- ca quena cl venado y toda la ca^a p a r a c l valllo,yno clvaflallopaniaua cl difujito. ra la caja. A cierto tiempo "del ao , paTada la cria , falia el Inca a la p r o uncia que Icpatcfcia conforme a Qaceafolcne quelos^yts ha^^l fu gilo ,y fcgun que las cofas do la p a z , o de l a c u e r r a dauan Jugar. en todo el^jno. MandaL'a que iaJeTcn vcyntc , o O S Incas Reycsdcl trcynta mil Y n d o s . o mas o m e Pcru entre otras mu nos los que eran nicncfier para cl chas grandevas rea- cfpaci oc cierra que auiaj d e a les que tuuicron,fuc tajar . Los Yiidos fe diudian c a i vna dcilas ,hazcr a dos pactes , Jos vnos yuan hazi S fus tiempos vna ca- Ja mano derecha , y los otros a cera folcnc,quccnfu lenguaje lla- la yzquierda a la hila , haziendo man Chacu, que quiere dczr , aca- vn gran cerco de Tcyncc o treyaai:porquc acajauaalacaja. Para ta leguas de cierta m a s , o menos,

fcgua

L I B R O VI. DE L O S fcgun clMftrcoquc auan de cer- Jo arcabuzcsjpucsapcnasfchallan car; comauan los tos,arroyos , o ya Huanacus, y vicuas, ino dond* quebradas que cftau fealadas por ellos no han podido llegar. tcrminos,ypadroncs de la tierra que T o d o cftc ganado t o m a u a n a n u cacauan aquel ao, y no cntcauan nos . Las hembras del ganado ccccncl ditricoq cftaiiafcajado para uuno como venados, gamos y cocel ao igLcncc. Yuan dando bozcsj aos foltauan l u c g o , p o t q u e no cey ojeado quantos aqmalcs topauan an lana que les quitar , Jas muy por ciclantc,y ya faban donde auan viejas que ya no eran para ctar dcyr apaiar,y juntait'c la? dos man matauan. Tambin 'oIcauar\ los ma gas dcgen[c,para abra9ar cl cerco q chos que les parecan ntccflarios pa Jjcuauan hecho,y acorralar c! gana- rap.'idrcs,y fokaLian Jos mejores y do que auan rccogidory faban cam mas crecidos, todos los dcnias m a bien doudcauan de j r aparar con raan, y repartan la carne ala geneSo)co,qnc fucile tierra hrapia de te comunitambienfolcauan losHua moiitcs,rircos,y peas por que nocf nacus, y vicuas luego que lasauian torualcn Ja cacera: llegados aJlla- trcfqul.ido. Tenan cuenta dci nuprccauan la ca^a con eres, y qiiacro nicrodc todo clc ganado brauo c o paredes de Yndos hala llegar a to- mo fuera maiifo, y en los Qup'is, war cl garlado a maiios. que eran los libres anales lo afcntauanpor fuscrpccics,duidcnd Jos Con la caja crayan antecogidos macnos de laslicnibras . Tambin leones,y oros,y muchas Zorras ,ga- ailcntauan cl numero de los animatos ceales que llaman OzcoJio, les que auan mucrcOjafsi de las falque los ay de dos o ttescfpcccSjg- uaginas daofas , c o m o de las p t o ncus,y ctrasfauai^dijas fcmcjauces, ucchcfasjparafabcr Jas'cabcfasque qc hazcn dao en la cafa . Todas auan m u e r t o , y las que qucdauan lasmatauan luego por limpiar c! c vinas para ver cii la cacera venipode aquella mala canalla. De T i - dera lo quce auia multiplicado. gres no liazcnios mencon , por que no los ay fino c n U s b t a u a s monaLa lana de los Huanacus.por que asdc los A n t i s . El numero de los cjlana bafta Te reparta a la gente YcnadoSjCcrjosjy ganaos, y del ga- comn : y la de ja Vcuia , por Tcr nado mayor que llaman Hiianacu tan climada por fu fineza, ca coque es deJana bafta^y de otro que lia da para cl Inca; dla qual mandamaft vicua, que es menor de cuer- ua lepacti: con los de fu fangrc ical, po y dclanafinifsimajcra muy gran que otros no podan vertir de aquedeque muchas vczcs, y fegun que lla lanafopcnadc la vida. Tambin las tierras cr vnas de mas ca9a qitc dauan dclJa por priulego, y mer'otras,paTauan de vcyntc, crcynta,y ced particular a Jos C u r a c a s , que quai'cnta mil cabc^asjcofahccmoU de cera manera tampoco podan ve devcr y dcniuchorcgozijo, Eftoa- ftirdclla. L a c a r n c d c los Huanauacntnccs, ora digan ios prcfcn- cus y vicuas qucmatau^njfcrppa' tcs el numero dclasouefc han cfca ta toda a la gente c o m n , y a los pado del clrago , y cfpcrdicio de Curacaj dauanfu p a t e e , y tambin dcU

COMMENTA R de la dlos corro conforme a fui familiai,r.o j)CT ncccsidad/inopor regozij y icladcla cacera porcj todos alcancafi'cn dclla. Eas caceras c iazia en cada di rirode tuiatro tnquatroaos.desandopai'ar eres aos de l a v n a a l a Otra, porc^ucducn los Yiidios, ijiic en cftc epacio de cicnijiocra la lana de a Vicua codoio que ha de criarjV n o la queran trcft^uilar antes, porque no pcrdcl'c defu fcr, y tambin Jo luzan, porque todo aqucl ganado brauocuuicietcnipo de muitpUcar, y no andui!c]c :an afombiado como anduuicra, i cada ao lo corrieran con mcnosprouccho delcsYndos,y masda delga nado, y porjno e dcxanVdehazci h cacera ^ada ao (que pateccquc. Jaauian licciio cofecha aal)rcniaa repartidas las prcuncias en tres o qtiycic; partes o hojas como tlizcn los labradores, de manera que cada aoca9auan Ja t i c m que aca ioigado eres aos. Con efrc concierto cacauan los Incas fus tierras , confcruando la ca^a, y mejorando Ja para adelante y dcicytandfcel y fu corcCjy aprouechando fus vafsallos con coda clia y tenan dada la mfina ordcnpoc todos fus rcynos. Poique dezian que fe aua de tratar el ganado brauo de m a n e r a , i{ac fucile tan de proticcho como el manfo ,.qucno lo aua criado cl Pachacamac , o el Sol para que fucile inurl. Y que tambin fe auian de ca9ar los animales d.iofos, y raabs para matar l o s , y quitar los de cntic los buenos,como cfcardan la mala ycrua de los panes. Eftas razones y otras fcmcjantcs dauan los Yn-

IOS

REALES.

jj^

cas dcla fu cacera real llamada Chacuj po r las quales fe podra ver cl orden y buengoeinO)quecftos Reyes tenia tn las colas de mas ini pcicancia, ptics en Ja cajapaflaua lo que liemos dcho. Defte ganado brauo fe laca la piedra bczar que traen de aquella tierra:aunque dizc que ardif-rciaen la bondad dclla, que Ja de ca cfpccie es mejor que co da a otra.

Por la mima orden cajauan los viforeycs, y goucinadores Incas cada vno en fu prouncia afilieiido clos pcffona/nicncc a Ja cacera, afs por rccrcarfc,como porq no huulc agrauio en cl rcpatcu- la carnc,y lana a lagenccconiun,y pobres que cran los impedidos por vcjc2,o larga enfermedad. La gente plebeya en generalera pobre de ganado ( fino eran Jos Collas que tenan mucho) y por tanto padeca necefsdad de carne,, q u e no h coaiun fino de merced de los Curacas, o de algn conejo que por mucha fieVa matauan , d e los cafcrosquc en fus cafas crauan, que llaman Coy. Para focorrcr cld general xiccrsidad Ji'andaua cl Incahazeraquellas caceras, y r e p a r t i r l a carne en toda la gente c o nuin , d c l a q u a l hazan tafa;os que llaman Charqui, que les duraua t o do c a o Ju/la orra cacera,porque^ tos Yndosfueron muy cfcafos en fu comer,y muy auaios en guardar los ta fajos. En fus guifados comen quan-. cas ycruas nafccn en cl campo d u l c e s , y amargas, como no fcaa ponjoofa , Jas araargai cuezca en dos o tres aguas, y las pafan a l ro],y las guarda paia.^aauaonolas.

fty verdes. N o pcrdonaa Jas^ouas qucfcciUn en los arroyos j qtbica las guardan laLiadas.y prcparadaspa, la iis tiempos. Tambicii coima ycruas vcrdts crudas, como c c o men 1.1S lechugas y los rauanos,mas nunca iuzcroncnaiadaiicilas.

LOS dczrcrocar,od3ry tomar q u c c s l o nrmojpor que trocauan dauan y ro, mauan de vno en otro, y de otro co. ocrojios r e c i o s que ilcuauan. Nct les llamaron Cacha, que quiere dczirmcnajerojporqueclc nombro iuuauaiial cmbaxador,o incnfajcro p,roprio,quepcrfonaln)cntc yu del vn principe alocro , odcl Sccral fiibdico . Ll recaudo o mcnrajc q los Ciasqujs llcuauan , era de palabra, Cofias y correos y (os dcf^aos, porque los YndiosdclPcru iiofuplc ron clcrcuii. Las palabras can poqus ltaauan. cas,y muy coucci radas, y corricnics porque nofctrocailcji, yporfcrmu. j^fqui Ilamauan chas noe oJuidallcn . 1 que venia ^, aloscorrcos que con el iiienfajcdaua vozes llegando / / ^ " T ^ ^ * aula piicflos por avfta de la cho^aiparaque le apcrV\uft'^^'^l loscajiiinos, pa cibc/lc cl que auiadc vr, coiiio harallcuar ccjibrc- zc el correo en tocar fu bozma para ucdad ]o5 manda que c tengan enjillada la polla,y cu, tosdelRcv,y tra- llegando donde e podan entender er lasnuciias y afosq porfus rcy- daua fu recaudo repitiendo lo d(.;s y noj,y prcuncias Jcxos o cerca iiu- lies V quatro vczcs.ha^a que lo enuiclcde mpottca.Pava lo tjual t e cenda cl que loauia de ijeuav, y inan a cadnquartodclcgua qiiacro no lo entenda, aguardaua aquc llcofcysYndios nichos y ligeros,los galTe , y dicTc muy ciiforniafu requacscflaua en dos d i r a s p ^ r a re caudo, Y dea manera pafljua de pararfc de las inclcmccasdcl ciclo. vno en otro, hafta donde aua de lia Llciuuan los recaudos por fu vez,y gar. a jos de ]avnacho9a ya los de h o rra,les vnosinraua alavnaparctdcl Otros cccaMdos llcuauau i\o de camino , y los otros a la orra , para palabra, no por cfctco.dt^amos lo dcfcubrir los nicnfigcros aiucs que 3fsi aunque hemos dicho que nn :uJlcgaflcn .1 clIos,'y apcrccbir'c para uicrnn letras.las quales eran udos, lomar el recaudo ,por que nofcpcr dados en diferentes hilos de ducrdicc ccmpo alguno. Yparacfto fos colores, que yuan puertos por fu ponan ficniprc las chebas en alto,- orden : nas no fiemprc de v n a m i y tanibcn las ponan de m.incia rna manera , ino vnas vczcs ante ic vicITcn las vnas alas otras. E- pucfto cl vn color al otro, y otras ve lauan aquarcodc Icgu.i,porqDcde zcs crocados al renes, y efta manera 2an qv-C aquello cralu q vn Y"ndo de recaudos eran cifras.por las quapodia correr con-ligereza,y aliciiCo les fe entendan cl Inca y fus Goucc lin cnifarfc. nadorcspara loqucau.i d c h a z c r , Lamar losChfqu, que qucrc yJosudoSjy las colores de os hilci

L I B R O VI. D E

jf.

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Cgnf-

COMMrN.TA R O S REALES.
figniBcauan cl hwero c gente,atmaSjO vcftidoSjO baftimcmo, qual quiera otra cofa que fe huuicflc de hazcr, cmbar,o aprcftar. A cftoshi los audados llaoiauan los Yndios Qupu ( q u e quieredcziraudar, y udo, que firue de nombre y verbo) por los qualcs fe entendan cu fus cuentas. En otra parte capitulo de por fi diremos largamente c o m o c ran y d c q u c r c r u i a n , Quandoaua prica de mcnfajcsaadan correos, y ponan en cada pona ocho, y diez y dozc Yndos C m f q u i s . T e n a n otra manera de dar auifoporcftos correos, y craliaziendo a JiiJuadas de da de vno en otro,y llamaradas de noche. Para lo qiial tenan fictnprc los Chasquis apcrcebdo c! fuc^g, y los hachos,y vclauan perpetua Xiicnrcdc nociic y de da por fu rueda, pnracftar apcrccbidos paraqual quiera fuccfj que fe ofrccicTc. Efta manera dcaufo porlos fuegos era fulamente quaiido aua algn Icuan camcnto,y rebelin de rey no,opro uincia grande j y haza fe para que cl IncalofupicTc dcnttode d o s , o tres horas quando mucho (aunque fucTc de quinientas, o fcys cicntas leguas de ia corte ) y mandalTc sftr ccbr lo ncccraro,paraquando Heguflc la nucua cierta de qual proun ca, o rey no era cl Icuantamcuto. E ftccracl oficio de losChafquis y los lecaudos quclkaum.

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Vpu quiere dczr audar, y udo,y I tambin ,fc toma por a cuenta, por que los udos la _. dauan de toda cofa . Hazan los Vndios hilos de diuicrfos colores, vnos eran de vn co lor folo, ocro le dos colores, otros dcircs, y orrosdcnias, por q l a s c a lores implcs, y Jjj mezcladas todas tenianfu fignificacion de por i, los hilos eran muy totcidos de tres, o quacto nucos,y grucfos como va huTb de herto,y largos de atrcsquar tas de varadlos qualcs cnfartauan en otro hilo por fu orden a la larga a. manera de rapazejos. Por las colores Cicauan loque fe c o n c e n i a e n a qucl talhilojconiocloropocelaraa rillo, y la plata por el blanco, y por cl colorado Ja gente de guerra. Las cofas que no tenia colores y uan puertas por/u orden cnipcfand o d e l a s dems caJdad , y precediendo hafta las de menos, cada cofa en fu genero , como en lasmicTcs y legumbres. Pongamos por comparacin las de Efpaa, primero el trigo, luego la ceuada, luego el garuan5o,haua,mij c-Y afsuam Bien quando dauan cuenta de las ac ' mas, primero ponan lasque tcniaa por mas nobles, como anyas.y /uegodards, arcos y flechas, porras y hachas, hondas y las dems armas que tenan. Y hablando de los vafallos dauan cuenta de los vezino de cada pueblo, y ucgo en junto los de cada prouncia [ en el primer hilo poni ios viejos de fescta aos at l i b a , en el fegundo los hombres maduros de cnqucnca arriba, y c l tercero Contena ios de q u a c c a t a ,

Qontauan por hilos y iuclo auia ^ranpdeliiladen los wi' tadors.

LIBRO

VI D E

LOS

afsidc diez a diez aos hafta los ni csdc teta. Por la mrina urden cou tauan las mugcrcs por las edades. Ali,nincs dcftos hilos tenan otro hiliiJs delgados del niifmo cblcr como hi,uclaS) oeccpiioiics de aqucllas reglas generales, como diga nios en clhilo de los hombres,o mu , gcrcs de tal edad, que fe encendan ier caados, los hlicos figniicauan clniuncio de los bud, o biudas quede aquella cdadauia aquel ao, porque cftas cucntascran anales , y no dauan razn mas que de va ao Tolo. Los udos fe dauan por fu orden de viiidad, dezenj,cen:ena, nllar, dczena de niillai-, y pocas vcxcso nunca, pal'aiian a la centena de millar . por qucconio'C.uia pueblo te ni a fu cuenca de por i,y cada metro j-olila de fu dfliito, nunca llcgaui cj numero dctoSjO de aquellos a tan ta c;uicdad que palallcal cctcnadc mdUr , que en los nmeros q ay de a'labaxo tena harto. Mas 1 fe oftc cicra aucr de contar por el numero centcnadc millar tambin to conta ran ; por que en fu lenguaje pueden ciar Cedes los nmeros del i.;iiaiirmo ciuo el los tiene-mas p*jrq r.o aua paraquc vfarde los nmeros mavorcs no pafiau del dczena de mi llar. Eftos nuncios contauaii por udos dados cnaquellos julos,cada numero diuidido del otro: empero los u dosde cada numero cflauan dados codos juntos dcbaxcdc vna buelca, a maneta de los udos que fe dan t n el cordn del bicnaucnturado Lairiarca San FrancifcOjy podafle hazcr bien por q nunca paflauan de nuciic como nopafTan dcnicuclas Yiiidadcs y dczenas.&c.

En lo m a s i l t o de los hIos ponU el numero mayor.quc era el dczena de millar,y mas abaxocl nar.y af ihalla Ja vndad-Los udos de cada numcf o,y de cada hio yuan parejos vnoscon otros, l mas ai uieuos q los pone vn buen concador,para ha zervna fuma grande. Eftos udos o Qiipuslos tenan Yndiui dcfj; a cargo,losquales Ilamauan Q u i pucamayu,quiere dczir elquc ticjie cargo de las cuencas,y aunque en a quclcicmpoauia poca diferencia en los Yndos de buenos a malos, quo fcgunfupoca malicia y el 6uen g o uicrnoquc teman , todos fe podan llamar buenos, con todo LH'Oelega paca cftc oficio, y para c t r o q u a l t]uit.ra ios mas aprcuados, y los que liuui'elcn dado mas larga cxpenen ca de fu bondad. No fe los dauan porfauor porquecntic aqucos Yn dios j.-ininsfc,vf faiior agcno, iino cl de uprcpria virtud. TaiVipoco fe dauan vcnd.ios ni ai-icndadcs,porquen rupcron arrendar,.nicoprar nivcnder,porqucno tuuccon mont; da. l'rocauan vnasccfas 'or otras, efto es las cofas del comer y no mas que no vendan losvcldos, ni laa c.lfas,ni heredades. Con fcr los Qii,ipucaniayus t fie les, y legales como hemos diclio, auandc cr cn cada pueblo conforme a los vezno dfl, que por muy pequeo que fucileci pueblo ,auia de aucr quatro,y de all arriba hafTa veyntc y ['rcynt.1, y todos tenan v nos minicsrcgitios,y aunque por Icr los rcgirtrcstdcs vncs mifmos balaua que huuicra vn contador o ccriuano, queranlos Yucas q huucll'e muchos en cada pueblo, v en cada facultad por efcufarla falfcdad

137 alosfuceilbfcsdc p a d r c j a J)i;of, y dcfccndicnccsVpriacpal y paitcu-, larmcntc en los pueblos , 0 pcouincas donde, auian, paado , y all Ce confctuauan m a s q u c c n Otra parte, p o r q u e loi naturales p prcciauaa, Lo que aptiUUn en fus cuentas ^) dciias. Tambin vfau.an de otrp r e (Orioficntendiait. medio para que fus hazaas,,y Jas cmbaxadas que trayan al ln,ca,yias S T O S aTcnca - rcfpucftas que el Inca daua fe confer uan por Tus udos ualfen en la memoria de las gentes,' todo el tributo q yes,que los Amautas,que cranlos Fhoophos y fabips tenan cuydadauancadaaoal Inca,ponicndo ca do deponerlas en profa en .cuentos hifloriaIes,brcues como fabuUs,pa-: dacafaporfusgcncros^cfpcccs, y ra qucporfusedades lo? concal^en* calidades. Aflcntauan la gente que a los nios,y a los m,090s,y a la genyua a la guerra^ la que mura en c- te ruUca del campopara que paaij. Ujos que nafcian,y fallcfcian cada do de mano en mano, y de cda4 ,ea a fio por fus incfes. En fuma dezmos edad Ce conferuarcn en l a memoria qiietfcfiuiancn aquellos udos, co- de rodos,Tambin p o n a n los hilpdas las cofas que conllian en cucn ras en modo fabulofo c ualcgora tad mmievosjhafta poner las bata- como hemos dicho d c a l g u n a s , y a lias y recuentros que fe dauan,lia3 -delantcdicmode piras. ACsi nijfdc2r quantas cmbaxadas aui tray- mo los Haraucus que eran los P o c do al Inca , y quantas platicas y ra- taSjComponan vcrfos brcues y coni zonainicntos aua hecho ej Rey. Pe pcndoos^enlosqualcsenccrrauao lo loque contena laembaxada , ni la hiloria,o la embaxada, o la repuo las palabras dcltazonamiento.n 0- ta del R e y , en fuma dezian en los tro ucelloliiloraiino podi dczrlo verfostodoo que n o podan poner por los udos;por qucconfiftccn o- en los udos: y aquellos vcrfos ctn* raccn ordenada dcviua v o z , o por tauan en fus.truraphos,y en fus lcfcfctKO latjual no fe puede referir ,cas mayores,/ los rerctau.a los I n por udcsjporqeiudo dzccl nu- cas nouclcs,quando los armaqanca niero,mas n o !a palabra.Para reme- .uallcros: y delta manera guardauan dio dcfta falta tena Cales,que mo- la memoria de fus hlotas. Empero ftrauan los hechos hiUoiuics haza- comolacfpcricncalo mucftta, cocosjO haucr auido embaxada, ra- dos eran remcdospcrefcedcros, por zonamctOjO platica hecha en paz o que las letras fon las que perpcuiaa en guerra.- Las qualcsplaticas coma los hechos mas como aquellos I n uan los'Yndos Quipiicamayus de casnolas alean faronj.Vaherorifc de memoria, en Cuma en brcues pala- ,1o que pudieronnucncar: jj como fi bras, y las cncoracndauan a l a m c - los udos fueran kpras,clig.erpn h sioxia,y por cradicioa las cnrcauaa loriadorci y contado,rcs,quc liorna- ' dad que poda auct entre-]ospoco5, y dezian que auicdo muchos auari de fer todos cnla niaIdad,o ninguno.

C O M M E N T A K l O s REALES.

CAf.vmr.

XOD,

L I B R O VI. onQulpucamayUjtiuc c s j c l q u c t c n c cargo de Jos udos, para que por cllos,ypor los hilos ,y por los colores de los hi!os,y con el fauor tic los cuencos, y de la poela. cfcruclcn,y rctuuicl'cn la tradic de fus hechos: claucla manera del crccuir, q05 Incas tuicron cu ui lcpLibc. Acftos QupLicmayusacudalos Curacas, y los hombres nobles en fuprouJncias,arabcrla5 cofas hifto rales que de fusancepallados dcTca Hanfaber, o^qualqucr otro acaecimiento notable, que huucflc pallado en aquella tal prouincia: por que eftoscomo crcriuanos,ycaio hlo radorcs guaidaulos rcgi(lros,quc eran los Quipus anales que de los fu ccfos dignos de memoria fe hazian, y como obligados por el oBco cu oiau perpetuamente en las fcnalcs, y cifras quecn los udos aula , par cfetuar en !a memoria la tradicin juc de aquellos hechos famofos t e nan: por cjue como hftotadorcs auiau de dar cuenta dcllcs , quando fe la pidccii , por el qual oiico cran rcfcruados de tributo,y de qualcuicra otro fcriico, y afjj nunca jamas foitnuari los nudos d e las manos. Perla mifiiia orden dauau cuenta de fu t leyes y ordenanzas, ritos y ccrimoniaSjqutporclcoloi'dcIhilo, y per ci n u m e r o de los udosjfacaua la ley que ptobbia tai o ta! dclilo, y U p c n a q u c f e d i u a a l qucbrancador dclla . Dczian clfacrficio, y ceremonia , qucen tales y tales ilesas fe hallan al Sol. Declaraua la ordcnan5a,y fuctoquchablaua en fauor de I a s b i u d a s , o d c l o s p o b r e s , 6pafajcros : y afidiuan cuenta de todas las dems cofas tomadas d e

D L O S .' : memoria por tradicin. Depiancra que cada hIo y udo les traya a Ja memoria loque en.fl contenia,ae-; mejanja de los mandamientos, o artculos de nueftra fanda Fe catholca,y obras de mfcrcordia,quc por cJ numero facamoj lo que dcbaxa de! fe n o s manda . Afs fe acordauan los Yndospor los udos de las cofas que us padres y abuelos Jes auan enrcadopor tradicion,Ia qual toruauan con grandifiina atencin y veneracin , como cofas fagradas 'da fuydolatria, y leyes de fus Incasjy procurauan conferuarlasen la memcra poc la falta que tenan de cfcritura ; v c! Yndo que no aua tomado de memoria por tradicin las cucntas,o quaquicra otra hiftora, que InjuJcHcpairadocJcrc ellos, eraran inorante en lo vnoy en lo o. tro c o m o el Epaol, o qualquicra otro cftrangero. Yo trat los Quipus y u.dos con los Yndios de m padrc,y con otros. Curacas quando por fan lun y Nauidad'jVenun a la Ciudad, apagar fus tributos. Los Curacas genos rogjuan a m mad r e , que me inandasVc es corcjaffe fus cuentas por que , como gente fofpochofa , no fe fiauan de los Efpaolcs, que les tracailcn verdad en aquel particular , halla que yo les certicaiia della , leycndo' es los tralads , q u c d c fus tributos me trayan , y cotejndolos con fus udos, y dcfta manera fupcdcllos canco como IO Yndo$.

Elhc'PiicIjacuticVi/itit fu imftrio-.cin^vita la rufcion Huiicn, Muerto

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V E R T Delinca Viracocha ,Tuccdo en fu imperio Pachacutccln ca fu hijo Icgcmo.EIqualaucn' do cumpUdfolcnfsimamcntccon las obsquias del padre Ce ocu}> cues aos en, el goticrnodcrus Rey n o s , nfalirdc fu Corte. Luego los vi/c pcrfonalinctc,andtiuotodas las prouncas v n i t v n a : y aunq no hallo que caftgar, por que los Goucrnadorcs y los mniftros regios procurauvurajufta dsro[icnadeJavida,hoIgau aquellos Reyes hazcr citas vincas genera l e s a fuscicmposjporqlosmiolros nurcdcfcuydaflen,y tiranizaircnpor h .lufcnca laria, y mucha ncgiigcn ca del P r n c i p e . Y cambien JoTiazia[i,por que los vaiTallos piidcficn dnr lasqiicxasde fuS agrauosalmif rio lncavlftaavfta,por qiicno con fenan que les hablaflcn por cercetas pe r fon as , por que el tercero por amiftado |:or cohechosdcl acatado.no diCminuycClcfu culpa , ni cl agrauo del qucxofoiquc cierto en cf todcadmniftrariufticia ygualmccc al clcoy algrande,al pobre y al rcOjConforme a la ley natural, tuuicron eftos Reyes Incas muy grande CLiydadOjdc manera q nadie rccibicf fcagrauio.Yporcftarcftitudqguar dar,fueroii tan amados como lo fue ron,y lofcran cri la memoria de fus YndosmuchosigJos.Gancn l i v i fita otros tres aos:buclto a fu Corte le p.irccio,q'je era razn dar parte del tiempo al cxercico militar, y nogaftarlotodo en la ociodaddc la p a z , con achaque dcadminifVrar juucia.que parcfcc couarda, man-

IOS

REALES.

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d juntar treyntamil hombres d e guerra, con ios qualesfucporcl d i l l n o d e Cliinclufuyu,acompaado de fu hermano Capac Yupanqu, que fue vn valctofo Principe d i g no de tal n o m b r e , fueron Iiafta llegar a V i ! l c a , q u e era lo vlcimoquc por aquella vda teniancquiftado. De alli cmbi al hermano a la conquilta, bien proucydo de todo lo ncccUato paca U guerra. El qual entr por la prouincia llamada Sauf a , q u e los Efpaoles ccctoiupicndo dos letras llaman Xauxa, hcrmoifsima prouincia. que tenia mas de treyntamil veznos,todosdcbaxo de vn n o m b r e , y d e v n a m i f m i gcncracion,y apellido que es H u a n ca. Prccianc dcfccndcr de vn h o m bre y de vna mui^cr , que dzcn quo falieron de vna ucncc : fueron bclicofo5;a los qucprcndian en las guerras dclToJiauan; vnos pellejos n c n chian de ceniza y los ponan en v a templo por trophens d e fus hazaas: y otros pcncjosponianen fusatarborcs, dizicndo que fus enemigos e acQuatdauan viendo q eran de los fu vos,y huyan en o y n d o l o s . T e n a n fus pueblos^auaq pequeos, muy bc talcfcdos,a manera de las fortalezas quecntreeliosvfauan; por que c o a cr todos de vna nafcnnjtenian van dos y pendencias fobre fas tierras de labor, y fobreios trminos dccad4 pueblo. En fu antguagentilidad antes de fer Conquiftadospor los Incas,adorauan por dios la figura de vn pcrco, y asi lo tenan en Cas templos por d o l o , y coman la carne de los perros fabrojfsimaracntc,qcfepcrdian por clia. Sofpcchaequeadorauanalperr'o, por lo mucho que S 1 IcsAt

L I B R O Yl.D E L O S IcsrabalacamCjCnfummacrala ma de los n i m o s , sntes que de los cuer yortlta quccclcb'ai.aii el conibi- pos Dtfpucscl<^'"^'^g^^oslosHuan tc de vn perro , y paraniayoroltcn- e a s . n . a d a i u i d i r l o s e r j t i c s partacon de la.dcuocion que tenan cialidades, p o r quitarles d l a s pena los perros, luzan de fus cabc- dencias q u e crayan y que les p a c 9as vna manera, de bozinasquc to- ticlcnlasticrras^yfcnalaTcnlostcr cauan cu us icftas, y baylcs por minos. L a v n a p a r c c j l a m a t o n Saumufica muy fuauca fusoyclos: y ca fa . y l a c e r a Marcamllca.y la terceJa guerra los cocauaii paratcrrcr,y ra Llacfapailnca. Y el tocado que afombrodc us enemigos, y dczian todos t r a y a n en la c a b e j a , que era que la virtud de fu dios caiifaua a- d c v n a rnifma manera, mando que qucllos dos tEc\os conaarosj que fin m u d a r l a f o r m a , lo dfcrenaaa ellos, p o r q u e lo boprauan Icsfo- fcn en las c o l o r e s . Ella prouinca naTc bien , V a fus cacniigos l o s i - fe llama H u a n c a , como hemos d i jCombralTc , y liizieflc liuyr . T o d a s c h o . LosEfp^olcs en cftos tiem.citas abuficiics y crueldades les qiii- pos,no e c o n que razn le llamaron taron los lncat,aunq para iiicinora. H u n c a u i l l c n j i n a d u c r c i r q la prode fu antigedad les pcrmiticrOjquc uinca Huaiicauillca cft cercado como crl.15 bozinasdc caberas de T u m p z , cafi ti'czicntas leguas de .perros , lo fueflcn de alli adclcc de cflutraquc cft cerca de la Ciudad caberas de coraos,gamos jO Ycna~ d e H u m a n c a , lavna en JacoOa de tloSjCOmo ellos mas Quitic'cn : y la mac",y la ocranuiy adcnrroen tieafs jas tocan aora en lus icftas,y rra . D c z i n Q S c f t o p a c a q n o f f conbaylcs: y por la aficin, opafsion funda el q u e leyere Glahiftria,yaconque cua nafcion comalos pe- dclte en fu iugavdiremos de Huan rros, les dtxcron vn fobrciiombrc cauillca,d5d.cpiflar cofas clraa. <jucvuc haa oy,quc nombran do el nombre Huanca aaden, come pai r o s . Tanibicu cuuicron vn dolo en figura dchonibrc, hablauacldc- D e otras n-oHincias tjie^aiio eLi inon:o en e l , mandaua lo que queCt,y de lili coinmbra 4elUi,y cara , y rcfpondia a lo que le prcgunthode /a/odom4. tauanjcon el qual fe quedaron ios Huancas dcfpuesdc fcr cenquiftaO N l a mifniabuc dos, por que era Orculo liabiauor, na orden y maa y uo contradc'a la ydolacria de os ccnqujft el In incaSjY dcfccharon c! perro,por que ca Capac Yiipaiino confmtcron adorar figuras de aM qi' otras muchas iiiraalcs. 'crf ptouincias , que *^ ay en aquel difHfta nafcion tan podcrofa y can t i t o a v n a m a n o y a otra del camiamiga de perros conquift el Inca no real . B n t r c las qualcs fe cuenCapac Yupanqui con regalos, y hatan por m a s principales las proumlagosj masque no con fucrja de arc i a s T r i a y Pnjpu,qupIos Efpama , por que prctcndian fcr |corcs olc

COMMEN'TAR olcs llaman Bombn, princiai fercilifsmas , y iasfujctp el I n ca Capac Yupanqui con toda facilidad mediante Tu buena ndulra, y m a a , con dadiuas y prpmcfas, junqtic por fcr la gente vacitc, v guerrera, no falcaron algunas p e leas en que huuo muertes, mas al finfe rindieron c o g i o c a vlccnriCc pun IA que fe tcniio que hzcran . Los naturalcsdcftas proujncasTar ma y Pumpu , y de otras muchasclr cunucznas. Tuuicronpor fcaldc macrimonio vn bco ,ciuc cl nouio daua a la nouia en la frente o cncl carrillo . Lasbiudas fe trclquilauan por luto, y no podan cafar dentro del a o . Los varones en los ayunos no coman carne , ni fa!, ni pimiento , n i dorman con fus nuigcrcs. Los que fe dauan mas a la religin , que eran como faccrdotcs ayimauan tcdo cl ao por tos Tuyos. Aucndo ganado el Inca Capac Y u p a n q u i a T a r m a y a PumpUjpaff adelante rcduziendo otras nmclia prouincias, que ay al Oriente ii3'i i los A n t i s , las qualcs eran como behetras, fm o r a c i i , n g o uicrno, ni tenan pueblos ni adorauan diofcs, n tcnun cofas de hombres : viuian como bclias derramados por los campos, Cerras, y valles, maiandofcvnos aceros, fiiifabcr por que : no reconofcian fcor, y aCs no tuuicton nombre fus prouincias, yerto fue por cfpacio de nas de crcynta leguas norte fLir,y otras cantas Iclcbuetc. Los guales fcreduxcron y obedefcicron a l i n ea Pachacutec,a:rahdos por bien, y como gente fimplc fe yuan donde les mandau^jn, poblaron pueblos, y aprendieron h dolrna de

10.S''R:EALES.

r;j

los Incas; y no fe ofrece otra'cof*-' que contar harta la prouinca l l a mada Ciiucurpu ,Uqualcrapobla< da de gente bclicbfa , barbara, y ACp e a d c condicin, y de ipU co* lgmbre5,y conforme a ellas adorauan a vn tigre por fu ferocidad y braueza. n , M^I* Concla nafcion por f c i t a n f c r o z , y que como barbaros le preciauan de no admcr razn algu*n a , t u u o c l Inca Capac Vupanqu algunos recuentros, en que murieron de ambas parres mas de q u tro mil Yndios, mas alcabofc rindieron aucndo experimentado la pujanja del Inca , y fu manfcdumbr y piedad; p o r q u e vieron que muchas vezcs pudo dclruyrlos, y n o quifo, y que quando mas apretados y nccefsitados los tena, entonces los combdaua con. la paz con mayor nianfcdnmbrc y clcnicn c a . Por lo qiiai tuuicron por bien de rcndirfe , y fujetarfc al feono del Inca Pachacutcc , y abracar fus leyes y coftumbres , y adoraral Sol dcxandoal tigre que tenia por dios, y la ydoUtria y manera de vurdc liispalado. .El Inca Capac Yupanqjiicuuo a. buena dicha'i qu aquella nafcoa fe ,1c fujctaTo ; por q u e fegun fe auan moftrado-afperos, v' indomables cemia dclruyrlos del todo auicndolos dccpnquirtatViOdcxarlos libres como los auia hilado,por ho'los m a t a r , q u e l o VDO,".O]O O tro fuera perdida de la reputacin de los I n c a s , y afsiconhucni m a a y miichoslialagos y regalos ffcbc la paz cola prounci -GhcLirpu. Donde dcx-iosjGoiicmado r c r y niioilros 'nicccfai/os--j)arilA S I cofcaat

. ; . L.I B . R O - V I . -D.E. L O S . nfciQ^a de los Yndios , y paia la U al Inca Pachac.utcc fu Iictnu 'jidmniliacion c Uiazitnda del r p . El qual lo recibi con gran i'c. Sol y del inca,dcx afiimifmo gen- la.y crumpho defus vionas, que te de guanc pala afcgurar lo que dutar vna lunacion,qucafsicucta uaconqufl^dp. el tiempo los Yndics por lunas. Luego ^afs A mano derecha del camino r e a l , y con la infma ndulra y maa ( que vamos abrcuando por n o repccr ios mefrnos hechos ) rcduxo otras dos prouincaj iuy grandes, y de mucha gente La viia jlariada Aneara ,'-y la ocra HuayliaSj dcx en cIJas como en as diimas los raiiultos dclgouicrnoy de ia hazicnda , y ia guarnicin nccc'ar'm.y cii Ja proujjcu de Huahuas caftig fcLjcrifsimanicnrc algunos fouicccos ,quc en mucho fecrcco vfauan el abominable vicio de la Todo ma :. Y perqu hafta entonces no fe auia lallado , ni fcncdo tal pecado en los Yndios de la icrra, aunque en ios llanos f j c o jno yalocxamos dicho , efcjnidaJiziuucho claiicrlo cutre losHuay JJaSjdelqua) cfcandaJo nafco vn reir entre losYndios de aquel cicm po,y viuc tiafta oy cnppiobro de aquella nafconjqiicdi'zc; Aftaya Huayllas, que quiere dczir, Aprtate all Hiiayllas,con\qqucliicdpoc fu antiguopccado,aiqne yradp,cntrcpocos.y en mucho fccrccp,v,Ijicn cjligadopor el :lnca Capac" Yu^ panqui. . ., El quaJ auicndo proueydo lo.quc fe ha dicho , parcccndolcqup por entonces ban:.iua,,lo,quc.aiiia ganado , que eran fefenta. leguas de lar^0' Kon:cfur,.Y de. ancho .Jo que ay de los llanos ;'a^ la-gran cordillera de laicn-jincuacia.fcboIuioal.Cpz'to, ai fn'dc eres ;a,os, que 4t ( -ido ic aquella (liudad, dop^e.^*:

C4f xa.
Bdifich ,y l<yes,y nuedits COH^KU as He el Inca Tachacutec hi^o. CABAD'ASUs ficftas , y hcch muchas mercedes a los Macfes de campo , y capitanes,y Curacas par licularcs , que fe hallaron en la conquiln, y tambin a los foldados , que fe fcalaron, y auentajaron de los dciuas, que de todos ai:a /nguJar cuydad,y noticia , acord el Inca pallados algunos mcfcs bolucr a vitar fus R c y t i o s , p o r q u e era el mayor fauor y beneficio que les pocia haz c r . En U vifita mr4nd edificar en lasprouuicias mas nebes^y r i cas templos, a honor, v [cucrcncia del S o l , donde losYndics l e a d o raflcn j y tambin fe fundaron, caas lc .tsvirgmcs cfcogidas ^ .par que nunca, fundaron la vna fin la o t r a . Las ,quales eran de much*faucir para los naturales de las prouncu, donde fe cdificauan, por que era hazcrlos vecinos y naturales del Cozc o . Sin los templos n u n d h'azcr Diuchas fortaiezas-cn las fronteras de lo que efta^iapor g a n a r , y'cafis t.ea!es c los valles y ftioViijsam c n o s , y dclcy tofcs, y. tam^cn cq, lo ,catnmos dcndc fe alojailea los ' Ihcas

COMMENTAR
I n c i s , quando fe cfrccclTc canil nar con lu cxcrccos. Mand afsi uiifmoluzcr muchos pofcos en los pueblos patticulaccs, donde fe guwdallcnlos baftmcntos para los aos de DcccfsJdad, conque focorrar os nacuialcs. Orden muchas Icyci , y fue ios paiucuUres, auimaniofe i las cnlumbrcsautguasdcaquciiaspio u i n c i a s , donde c auaa de guar dar , porque codo lo que no cea contra fuydolatra, n centra hs leyes comunes, tuuxron por bien aquellos Rc)cs Incas dcxarlo var a cada nafcicn , como lo tenan en fu antigedad, por quenoparcfcelc que les tyranizauan, fino que los falauan de la vida terina, y ios pallauan a la humana , dcxando)<s todo lo que no fiicc contra Jcy natural jquc era la que clos Incai Uias dcll:arori guardar.

lOS

REALES.

14,

dero fu o b r n o , llamado Inca Y u panqu > muchacho de diez y fcys a* \cs (que aquel mfmo ao le a uian armado caualicio, conforme 3 la folemndad del Huaracu , que JargaiDCnte diremos adelante )pa.r r a q u e fe cxcrcicallc en,clarccmi l i t a r ) q u e tanto cnmauan.Joj I n c a s . Apercibieron cincucnca m i l hombres de guerra. Los Incas co y fobrino falicton con el pcaacr tcrcOjCamnaron halla la gran p r o uincia llamada Chucurpu, que era la vJtmadclimpcroporaquclpa-

jDc all embaron los apcrcebimicntos acotunibrados a los n a t u rales de vna prouincia llamada P n cu , los quaics .viendo que no p o dan rc'iltir al poder del Inca , y umbcn por que auan fabdo q u a a biea les yua a t,odos fus vafallos coa fus leyes , y guucrnOjrcfponHecha lavilita, en Ja qualgaf- dieron, que holgauan mucho rcTl itcs aos , fe boluio a fu C o r - cebit el imperio uel I n c a , y fus l e l e , oonoc gaft alguiics nicfci en yes . Con cla Tclpucla entraron xftas y rcgozjos, mas luego tra- los Incas en la prouincia, y de ato con d hermano, que era fu fe- lU cmbiaroa el mifuio recaudo a guada pcrfona,y con Jes de fu Con- las dems proumcias cercanas a ccjo de bolutra la conquladc las ira,quecmrcocra$ que av las mas p i r u i n c u s de Chinchifuyu , que principales fon H u a r a s , Pifcopampor aquella parte ola auia tierras pa , Cunchucu . I^as quaics aiien* c pruuccho que conqmftar, que U.0 de feguc el cxcmplo de Pin poc las de AnciTuju animadas a la cu . hizieron lo contrario , que fe ccrdiilcraneiiada era muntaasbra amotinaron, y conuocaron vnas a ctras, deponiendo fus pafsones par* ua& las que fe dcfcubiian. culatcspara acudir a l a c o m i i n d c Acordari-n, que el Inca Capac fcnfa: y af fe juntaron, y refponYupanqui boluicilc a la conquifta, d i c r o n , dhicndo que antes q u e pues en la jornada paliada ?uia daran morir todos, que refcebr n u c do tan buena muellra ce fu p r u irs leyes , f columbrcs ,_y adorar dencia V valor, y de Jas denus pariiucu<? diofcs, que no Jos queran tes de gran capitn: mandaron que que muy bca fe hallauaa c b n l o s Ucuafc couigo al Piuicipe b c r c -

S4

Cuyo

L l B R O Y l DE LOS fuyos antiguos , que ;r.in de fii pimiento , iiio que les apretaTcn amcpaTados , conofcidos -.le m u - ccn fl cerco j con !a banibrcjbacboi liglosatias : yquccl Uica fe fia que fe riiidicl'cn . Y el Ccqxccouutuanc ccn lo iuc aula [yra- d a la mira con el Piinclpc fufonizao.tiocs ccn z c b de rclirion brinopara focorrcr donde fueTc mc^' auii vfuiiudo el fcfioii lc tantos ncflct. Y porque no faltaiTen joj baftmcntos por aucrlos ainado loj Curacas,com auia rujctado. Dada cud icfpucfii , vcndoq'.ic ciicniipos 3 para duralTc ir.ucho U nopodianrcfifliE: la pujanza del In- guerra ,cmbi amandar alas pioca cu caiupaa abierta , acordaton uincias cornarcanasdcl Incafubccictirarfc a fus fortalezas , y al^ar mane, le acudiccn con dobladapr los baftimcncos, Y quebrar loj ca- ulllon de la ordinaria. Con cftas prcucncionc cfpcr mino , y defender les males pafoi que liiiicllc : lo qua! todo aper- el Inca Capac Yupanqui la juccra. Laqua! fe encendi ciucl i I sima con cibieron con jjran d^cnca^y prcmucha mortandad de ambas p a r Aczates , jior que los enemigos con gran pcitnacia defendan los caininns, J^. XllL y lugares fuertes de don J e , vienGanA tlhca lasiromnis rebtl- do que los Incas no los aco:iKtiii, des C6i hambre , y afiucU mi - faan a ellos, y pcltauan crn labia de dcfefpcr.tdos.mcticndcf: por litar. las arin.i de fus coiurarloi , y ca'u.'^^(f<^ L G E N E R A L da prcuinciadc las eres ,cn compe^"'"'*^>v^ Qjpac Yupant^ui tencia de las otras, ba/ia cuanto po C^{^- no recibi alcc- dia,por inolrar niayor animo y vah ;i^i?5 rncicn alguna cQ lor qor las dciuas por auencajar,-.vo ? j ^ Uroucibia,y dcf- fcdcllai. >/\f ucrgoiizada rcfLoslncas noha'zian niasqucicrii^ puclU de los ciic- filirtcs^ y eipcrar a quw !a hambre, xngoi,por que como magnnimo y las dems iiicommodidades de yiia apcrccbido , para rcccbic con la guerra los vindicTcn , y quAuvn niifnio ainio las buenas, y n u - do por los campos, y por los puelas palabras, y tambin los uccf- blos dcfaniparados ballauanias mufos: mas no por ello dcx de apcr- Ijcrcs, y bjos de los enemigos ,quc ccbir fu gente , y fabicndo que los los auian dcxado , por no aucr pocontrarios fe rctirauan a fus p l a - dido licuarlos todojconfigo, lostccas fuertes , diuido fu cxcrcico en galauan , y acaticiauan , y les daqmtFO tercios dea diez mil bcra- nan de comer ; y recogiendo los brctjy a cada tercio encamin a masque podian , loscnca.ini[uuan z las fortalezas , que mas cerca les que fe fuellen con fus padre j , y con cavan, con apcrccbimicnto que no fus maridos, para que vccu que JlcgaTcu coa los cocmigoj s ^^in- no yuan a. cautuarlos, ino a mejorar-

C O M M L N T A R o s REALES. 141 Jcrjrlos (i? ley y col-jn-.brc. T.mi- mas blandas palabras que fuiebitn lo lazian con aftucia inih- ron dczir, les arnoncnarcn ii;c fe r.nr, yc que tuuiclVcB los cniuii - boluiccn a (lS pueblos , y caas, g mas que mantener , us que y procuralicn ftr buenos vnllallos guardar, y cuyiUr, y que no cll.i- para nicrcfccrlos bcncfciojdcl Inuicjcn i^ii ii'iC ccnio Jo fl^iLir. c.i, y tenerle per fe or,y que redo lo Cn mugcrcs y hijos, para luzcila pjlladolcics pcfdonaua, fin acorguerra lin Llotuos. Y tainbicn|-.i- darle mas dcilo. i'a cjuc la lunibrc , y li aiiccirn Loj cnibaxaorcs bohiicron muy dalos hijc^ Joi 3}igtciTc iixis que conrcuroj a Joi/uyos tic la nicna ne~lz propiu , y el llanto lic b s nm- gociacin de fu cmbaxada, y abida. gcrcs cnccircciclic a los varones, la rcl'puela de ios Incas , luiuicrc^n Y les Iiizicli: perder el anin'.o,y)a mucho rC;;ozi;C',y confurii.c al ntaa crocdad pa;a qucfc nodictVcu mas dacodcllofc boIuictcJi a fii pucayna. bl , en Jos qualcj los acariciaron, I-cs contrlirios no dcxaLian Je tc- V l^roucyeron de |o rcccl'aro ; y funtrccrlos bciicicios que fe ia- iic bien incncflcr el ifoblado b . i :i.iii a fus nugcrc y liijoi , nas tiimcnto , que al principio dcfti 1.1 tbflii.rci'n , y pe tcm acia que ce- guerra el Inca Caj'.ic Yunpanqu JVi;ijcr:i t a n t a , q u e no daiu lugar mand pedir, a los fiiyci, para c o a al aiTadlt inicni , antes par.[cia el prouccr a loj enemigos rend CU'.- \ui nnOncs bcrcficios \vi cnJu- d o s , que lo pallaran nwl aaucl p r nicr a o , porque por caufa de la. rvcun mas. Afsv purliaron en la guerra los guerra fe auiati perdido codos loj v n o s , y l o s otros cinco o ley i nic- enibradoi. coni comida les profcSjliafta que le ciiipc^o a Itnnrla Dcycroii los mir.Qros ncecnarios liambrc , v la n'.oiiandad de la gen- jura el gou'icrno de la jiiflieia , y te jnas flaca, que eran lus nios, de la hazicnda , y para la enfeany1 . 1 i i:;ugcrcs inasdclicadai.y crcf- 9a dcfu ydolacria. cicJdo mas ymascO.os niales,forjaron a los varonesa lo qucpcnfa'J C^'?. XIII. uan , que no los forjara U propna muerte i y afi J comUn coi icn- Del buen Curaca Hu4machucu,y ca moft rtinx, tiniento de capitanes y fuldados, cada qual en las ottalczas d o n L I N C A p.nfde cftauan , eligieron cmbaxadof adelante en fu r c i , que con teda hiinuldad ucfl^'^J l * K ' ^ V * conqiiifta , lleg fcn a los Incas.y Icipldicnen pcf' ^ ^ ^ N ^ J r t ls confines de dcn de lo pallado , y cfrccitrcn la 3 ^ X/^lf^ ^3 gran proulncbcdicncia,y vaal'hgc en lo por ^ ( j ^ - v V ciallamadiiua venir. y ^yy*!^ machiicu, donde I Los Incas los recibieron con la Umcncia acoftumbuda, y con las auA vB griifcor del nfoiononnS J bfCjtc-

brc,tenido por hombre c3c mucho )U)tio, y prudencia: al jual c m b'ilos rcquerimiciuos, y proccftacjoncs acofluuibiadas, ofrcciendoJc paz y amillad , y mejora d c r c Jigion leyes y coftumbrcs; porque es verdad , que aquella iiacoii U cenia barbaras , y crueles ; y en u ydolacria ,y Tacrficjos eran barbarisimos, per que adorauan picdraSj Jas que hallauan por los ros , o artoyo de derfas colores , como ti jafpCjquc les parcfciaqucno podan juncarfc difcrciucs coloresen \na piedra , fino por gran dcydad , que en ella huujcle : v con cfta boucri.i ias cean en fus caas por y dolos , lionrandolaj como a dio es: fus facciticios eran de carne y fangre humana . No tenan pueblos pbladcs , vuan por los campos -en chocas Jc-rriniauai, n orden , ni concierto anJauaii como beflas. Todo lo qiial dclicaua icniediar el buen Huamachucu , mas no caua inicniavlo, porque no le u-iaiaficnJos/uyos , dii:icnd( que pues^ alce laua fu vida , nicnorprcciaua larcli;ion,y la mancrade vluir de CusantcpalTads,)cf\cmtdo IcCenia rcpri nudo en fus buenos dcilecjjV afii recibi mucho ccntcnt ccn ti oscnfa je del Inca. Y vfando ticu buen juyzlo rcfpondio , que iiolg^ua iriucho , que el imperio del Inca , y us vandcra liutic/rcn llegado s Jos ccnncs de Tu tierra, que por.'las buenas iiucuas que auja oydo d(. fu religin , y buen gouerno i aua aos que lo dcll'caua por u R e y , y fc'ior.-qucpor Jas proumciadc cacii.^os que auia en icdio.j,ypQ

L I B R O VI. D E L O S no defamparar fus tierras ,noniiia faldo dcUa a bufcarlc , para d-irle la obediencia , y adorarle ^ior hijo del i o , y q u c acra que fus (ielco fe auian c u m p l i d o , lo receb u con todo el buen animo, y dcfic que auia renido de fcr fu vaflallo, que le fuplcaua locccibcffc ton el mifmo animo tjuc el fe ofreca, y en ci, y en fuj vallloi hizicllc les beneficios que en los da. ljas Ynds s.u'u Jicciio. Coa la buena rcfpucftadel gran Huamacliucu entr el Prncipe I n ' ca Yupanqui , y el General fu co en fus cierras . El Curaca falio a rcccburJJ ccfi dadiuas , y prccntc* de loo Jo que aura en fu cftaJo , y putfto ociante dcllos , lo atioro con roda rcucrcncia . E! General lo recibi ccn mucha afabj)jdad,y en jombrc dcj Inca /u hermano le rindi las gracias de fu amor , y buena voluntad ,..y el l^rincipc Je mand dat mucha copa de veftir de Ja de tl padre , ;ifu para el Cttraca , como para fus d e u d o s , y los principales, y n a blcs de fu tierra . Sin cfta merced que loj Yndios cilimarcn en mucho , les dcion gracias, y priui-r Jegios c iiidw auor , y iicnra por el amor que mofiraron alfcruiciodcJ Inca. Y csafii,quccl Inca Pachacutcc , y dcfpucs los que I luccdicton, hicieron icniprc mu'? chocaudaJ, ycftma dcftc Hama chucu,y de lu dcfccndicntcs,y cnnoblcfcerou grandcmencc fu pco^ uJnca,por aiierfc fujctado a fu mp lio de la manera que fe ha dicho. A ^ b a d a s Jas icftas que Ce h ;eicr poc aucc rcfccbido al Inca ppc fea 01.

C O M M E N T A R I - O S KEALES. 141, cfior. El grao Curaca Huamachu-di^AiCa.^^ O D O lo qual cu habl al caj^ican Gcncial dizcii.iij^JT tT-*rJ^ pioueyJo con mi^ n,<iae Jefuplcaiia uanda/lcrcducJioccnccnco del zit con brcucdad aquella manera de bucHuaniachucj pueblos de Tu citado a ocra mcjoipoilircn a d e l a n orma j y mcjorairc fu ydolaEna, Icte los Incas lio yci,y colinnbrcs, que bien enceny biinocnfu c da, que las que fus antcpafiadoi les quia, y en llegando a los tcrminos aui;indcxado ,cran bcOialcs dignas de Cailamarca, fanicii por )a p i de rifa , por lo qual el auia delicado ion deAtahuaJlpa en cila , la qual nicjorai l a s , n-,as que no aua oado, c r a v n a gran prounca rca fcrtil, porquelosfuyosno Jomata(rcn,por poblada de mucha gente bclccfa, mcnoCprcciaiJocdeaicy dcfusan. cmbiaron vn nicnfajc ce Jos r c tcccflbrcs : quccomo brutosfc conquriniicnros, y prcccftacicncs a c o ccncauan con Jo que fu; mayores les iunibradaidepaz o degucrrajpor^ dcxaron. Enipcio que va que Cu buedcfpucsnoalcgalen que losaui cona dicha Ic auia ilcuaio Incas hijos gido defcuydados. del Sol a fu tierra, Icfuplicaua fe la Los de Callamarca fe a'ccraroi nicjoraflccn tod,pucs eran Cus vafgrandemente, aunque de acras c o falios. m o gente valiente , y bclccfa, po^ El Inca holg de auerlc ovdo , y aucr viflolagiieira corcaglefus ciemand que las caferas,y chocas de- rras , tenan anerccbidas *!as arma*, rrainndaj por loi caiipcs, fjrcdu* .y Jos baftimcntoj, y camn or' xcll'en a pueblos de calcs; y vc'in- calecidos en fus piafas fuertes , y dad en los n.cjorcsitios que parac- tenan tomados loj n u l o s palbs de liofe hallallcn. Mando apregonar, Jos caminos,y afsrcfpondicron coa qucnotuuiclcnotro dios fmoalSol, m u c l u fobciua dtzicndo , que ey que cchaflen en la calle las pie- II05 no tenian ncccftdad de n u e dras pincadas,quc en fus cafas tenan uosdiofcs,nidefcor cftrangccoquc por ydlos, que mas eran para que les diccnueuas leyes , y fueros eflos mucliachos jugalVcn con ellas, traos ,quc ellos tenan los c]u,eque no para que ls hombres lasa- uian nieiielcr ordenados y cftablcfdorafcn; yquc gtiardaflcn , y cum- cxdos poc fus antepaflados , y no pljcTcn las leyes, y ordenanzas de queran noucdAdes, que los incas los Incas, para cuya cnfcan^a man e contcntafcn con los q u c q u d l c a U r hombres, que afilHcTcn lcJlcn obedecerles, y bufcalcn oen cada pueblo como maeftros en tros,quceIIosnoqueriaQfuaniiftad, y menos fu fcerio; y qtib prtcftafu ley. u a n d c morir todos por defender fu libertad. Con ela repucfta entr el I n c ^ Capac Yupanqu en los confines do CaTamarca , donde los naturales como bcauos,yanimofo5fc Je ponan aclantj

({e/Uen los de Cd?marca,y Je rinden,

tljit

- L I B R O VI DE L O S ' uan a fus padres y marido's con pcrdclantccnlopflToiiificuJtofo^gancCos de pelear por vencer omorir; fuariones,quc no porfaffcn en fu ob:macio'n , pues no podan vencer* y aunqui el Inca dclTcaua efciifar loshijosdcl ^pl.' la pelea ::o Je cra)ofsib!c,p.orquc Concitas yocraifcmcjantescar' paraaucr de pal'ar adelante, le conucnn ganar los paTos fuerces afucr- cas, porfiadas en tan largo tiempo^ ^a de a r m a s : en los qiialcs pelean- cmpc9aron]os de CiTamarcaa ado obUir.adamcntclos vnosy loso- blandar,y amanfar la ferocidad y du ' tros murieren muchos , lo mfnrxo rcza de fus nimos,v boluer en C po paf en algunas batallas que fedic coa poco,paraconfidcrar,qucnolcs ron en campo abierto : mas como cftaua malfujctarfcagcncc que pu* h potera de loslncas fucTc tata,no dicndoJs matar, vfaua con ellos de piidido'rcfiftirla fus contrarios, fe aquellos bcncfcoj ; Sin J qual acogieron a las fortalezas y iifcosy vcyan por experiencia, que I poder peas fuertes,dondepcfauan dcfcn- del Inca crcca cada d i a , y el fuyo dcrfc. D e all fallan a hazcr fus fal- menguaua de hora en hora , y que la tos, fn^rauan mucha gente a los I n - hami^ic los aprctaua ya demanera, cas, y tambin moran muchos d c - que a poco mas no podan dcxar de llos. Afsdui' U gucri-4 q u a t r o m c - perecer j quaiuu mas vencer , o rcifcs,por querer los Incas yr entre- tra Jos Jucas. P e r d a s di^'cultatenindola , por no dcftruyr ios c- dcs, auicndolas confultado el Cuiicmigos,mas que no por la pujan- raca con les mas principales de fu za dcllos , aunque no dcxauan de citado,les parcfcioacccpca- los paricfiftir con todo animo y esfuerzo: tidos qi; los Incas les cfreican,an cmperoyadiminuydoide fu |'rmc- tes que por u obftinacicn y ingratitud fa Jos negalcn,yafsi cmbiaron -ra bizarra. luego fus cnibaxadores dzicndo, Durante la ^^uerrahazian Jos I n - que poraucrcpcrmcncadola piecas codo el beneficio que pod a fus dad, clemencia, y nunfcdumbrc de enemigos , por vcnccrJospor bien, los lnca,y lapotcnciadcusarmas, Josqucprcndun en las bata 11 as fol- confcflauanqiic mctcfcian fcrfco. tauan libremente con muy buenas rcsdcj mundo,yquecoij mucha rapalabras , q u c embiatuii a cic:ir2 u zn publicauan fct hijos del Sol, los Curaca, otrccicndoc pz y anuf- que taicsbcneficios hazanafus enetad, los heridos curauan, y dcfpucs migos; cnlosqualc fe ccrtfcauai de anos loi cmbiaua>j con Jos niif- que cran mayores las mercedes mos rccaudosjy lcsde2an,quc bol- quando fucilen fus vairallos. Por lo uicTcJi a pelear contra ellos,qucqu qual arrepentidos de fu dureza, v a tasvczcjjoshirjcflcn yprcndcTcOj aiicrgcnjdcs _de fu* ingcatimd de tantas los bolueran a c u r i r y fol- no aucr corrctponddo antcsatani a r , por que auian de vencer como tos bcncficioi rcfcc?Jos ,fuplcaIncas, y no como cyranoser.cmjos uan al Prncipe, y a fu fo el Gecrueles.Las mugeresynios quena- neral tuuicTcn-por beii'dc'p'crdolUuancnlos montes y cucuas , dcf- aarlcs fu rcbeldUj y fer'fuspadtpucs de aucrlos rc^aladojlos cmbiaaoty

COMMEMTARIOS REALES. 14! nosyabogados ^paa que laniagcftaii del Inca los rccibicrc por Iiis La con^uifia de Tauyu,j d trium vaflailcs. Apenas pudieron aucr llegado ph de Us Incas tloyfobrino. los cmbaxadoics anee los Incas,qii do el,Curaca Callamarca y fus noL I N . C A Gebliss acordaron yr ellos mifmos,a neral tuuo en m u pedir el j-crdon de fus dcliVos, pur , , cho aucr gana niouccaiiiayoc comparscnalos In i do tfta p r o u i n cas , y alsi fueron con la mayor fuc a , pPi que er;^ nijsiGn que pudieron, y puelos anvna de las b u e te el Principe, y el Inca General los nas que auia e n adoraron a l a vfan^atlcllos,y r e - codo el imperio de fu hermano.Pior hicieron las mifias palabras, que cur illullrarla luego , mando r e lus embaxadores auian dicho l duzirlas caleras derramadas a p u c Inca Cap.icYupanqui.cn lu^ardcl blos recogidos. Mand trafar v Prncipe fu fobdno los recibi con na cafa, o templo para el So!,y o niuclia afabilidad, y con muy dul- tra para lasvrgincscfcogidas . Efces palabras les dixo , JUC en nom- tas cafas crcfcieron defpues en t a n bre del lncau]icnnano,y del Prin ca grandeza de ornamento, y fcr r cipe li fobcino los pcrdonaaa^y re- ucio^quc fueron dlas piincpacibia en T u feruco como a qual- Ics que huuocn todo el Per . D o tuicradcfu! valTaos , y quede lo Icsniaeftrosparafu ydolacria, y l o s pallado no fe acordaran jamas: que minilhos para clgouieino comn, procucaTcn bazer loquedeuian de y paca la hazicnda. del S o l , y d e l iuparce , para niercfccr les benefi- Rey , y glandes ingenieros para Tacios del I n c a , que fu ma^jcJhd no car acequias de a g u a , y aumentar falcarla dclcshazerlas mercedesa- las tierras de lauor . Dex guarnicoftumbradas,y los trataia como cin de gente >paca afegucac l o g a fu padre el Sol fe lo cenia mancado, nado. t]uc fe fucTcn en p a z , y fe rcduxcfL o qual proueydo acord b o l fcn a fus pueblos y cafas , y pdicTen qualquiera merced que bicnles.cf- ucrfc al Co2CO,y dccamno c o n quiftar vn rincn de tierra , q u e muiclfe. auia dcxado a t r s , que por clarlcEl Curaca juntamente con losfu- xos del c a m i n o , que licu a l a y yos boluo adorar a los I n c a s , y en d a , n o * l a dex ganada. Eftapronombre de codos dxo , que bien uncia , que llaman Yauyu es afmoftrauan fcrhijos del Sol, y que pcrade fico, y de gente belicofa, cJlos fe tenan pordichc^Tosdcaucr mas. con todo elfo le parefco q u e alcanjado tales fcores^Y qucfcrui bailaran dozc mil foldados, mand ran al Inca como buenos vaTalIos. que fe cfcogicTen, y dcfpidio los de Dicho elo fe dcfpdicron, y bolug- n u s p o r n o fatigarlos ddijnoeran ron a fus cafas. incnelcr.Llegaoa Ipsicrminosde aqucllaprouncia le cmb los rcq limicDf

LIBRO

VI

DE LOS
Los Incas to y fobrno fe fueron al GozcOjdcxncocnYuayu loi nuniftrosacolumbrados p a r a d go uierno de los vafallos, y de la hazienda real. El IncaPachacutccfaio a rcccbir albermano, y al Prncipe fu hijo confolemnc triunipli, y mucha fieta que les tena apercebda, mand que cntraTen en andas,que licuaron fcbrc fus ombt05 los Yndios naturales de las prouincias, que de aquella jornada conquiiaron. Todas las nafciones que vuian en la Ciudad , y 'os Curacas qucviniercn ahallarc en la fiela entraron por fus quadrillas, cadavnadc por con difcrcnr{:s inftrumcntos de atambores,trompetas , bo'inas, V caracoles, conforme a la vfaii^a de fus tierras , con nueuos \ diuerfos cantares compucftos en fu proptia lengua, en loor de las h a z a as, y excelencias del capiran General CapaeYupanqui,y del Principe fufobrino Inca Yupanqui, de cuyos buenos principios refcibieton grand''fsmocontcnto fu p a d r e , p a rientes y vaflallos. Empos de los YCzinoSjY cortcfanos cntiaron los Toldados de guerta con fus armas en las manos, cada nalcicn de porfi , cantando tambin ellos las hazaas que fus Incasauian hcclio en la guerra , hazian de ambos vna pcrfona , Dczian las grandezas , y excelencias dcllos el csfucr90 , animo , y valenta en las baiallasda in* duflria, diligencia y buena maa en l u s a r d i d c s d e lagucrra [ la paciencia, cordura , y manfcdumbte, para fufrirlos inorantes , y atreudos: la clemencia piedad, y caridad coo osrenddosj la afabilidad, liberalidad.

ilmccos acoftumbrados de paz.o de cuerva. , > ^^ Los Yauvus fe juntaron y platica rontobrccl cafo , t u m " o n ^oncrano(iarcccrcs,Vrosdcziaiiq"cm_uricfiii todos defendiendo la patria, V la libertad, y fus diofcs antiguos, b i r o s mas cuerdos d i K t o n , que no auia para que propone; :e:-.'.e:i-'-des, y locurasmanificftas , q u c b i c " Ycyan que no fepodiadefender la patria,ni la libertad contra el poder del I n c a , que los tenia rodeados por todas parres, y Caban que auia fujetado otras prouincias rnayorcs.yi fus dofcs no fe ofenderan, pues los dexauanpor fuer9aamaj no poder , y que no hazian ellos mayor dcliao , que todas las denlas nafciones , que auian liecho lo mifmo, que mraden que los Incas,, fegun auian oydo dc7.ir, tratauan alus vall-illos d e n ' a n c r a , que antes fe deuia dcflcar y amar , q u c aborrccerel imperio dcllos. P o r t o do lo qual les parccia.quc llanamcn te IcobcdcciclTen.porquc lo contrario era manificftodefarino, y total dflruycion deloque pretendan confcruar: por que podan los Incas fi quiiclVen cebarles encima las icrras.quc en derredor tenian. Eftc eonfcjo preualecl , y afi'l de comn confcntir lento recibieron a los Incas con tuda la, ficfta, y folendad que pudieron hazcr. El General I7.0 inucbas mercedes al Curaca, y a fus deudos ,Capirancs, y gente n o b c , mand dar muclia ropa de l a S n a . q u e llaman Crap i ; y a les plebeyos otra mucha de la comn ; que llaman Aufca; y ro dos qucdarcnmiiy contentos d c a ucr cobrado cal Rey y cor.

COMKENTARIOS REAIES.
lidad, y magnificencia con fus caf cancs , y toldados , jr con ios cftraos; la prudencia ybucnconfcjo t n todos fus hechos. Repetan muchas vczcsos nombres de los Incas to y fobcinojdezian que dignamente mcrtcan por fus virtudes rcnom btcs de tanta mngcftad y alteza. Emposdc la gente c guerra yuan los incas de lafangrc real con fus armas en las manos, aCU os que falicron de la Ciudad , como los que venan de lagucrra,todosyguaImcn te coinpuclos jn difcfcnciaa/gna, por que , <|ualcqucra hazaas quo >ocos o muchos Incas hizciicn, las coauncs de codos ellos, como codos fe huuicran hallado en ellas. :n niedodc los lica uiacJ General , y el Prncipe a fu lado derecho, tras elIosyuAcI Inca Pachaciiicccjifus aiidasdcofo. Concita orden fueron hala los lmites de la caiadcl S o l , dondefcapcaroa los Incas, y fe dcfcajfaron codos fin fue el Rey, y afsi fueron todos haftala puerta del tcmplo,donde fe dcfcaij cj ]nca,y curdencrocon todos los de fu fungic real y no otros,y auicndolc adorado, y rendido las gracias de tas victorias quclesaua dado, fe boluicron a la p]a$a principa! de la Ciudad,donde fefoenz lafiefta con cantarcs,y bayles ,y nmcha comida y bcuida, que era lo mas principal de fus fie-las. C.idanafcion fcgun fu antigedad fe leancaua de u aficnto, c yua A baylar y cancar delante del Inca, conforme al vfo de fu t i e r r a , lleuauan configo fus criados,que tocauan los atambotes y otros mfttum t o s , y rcfpondiiin a los cancares: y

144 acabando de baylaraqucllos/cbnn daun vnos con otros , y luego fe Icu a n u u a n o t r o s a baylar, y luego otros,y otros, y dcfta mancJ a duraua c i b a y l c r c d o e l d i a . Por efta orden rcgoziaron la folendad de aquel triumpho por cQacio de vna lunacion,y afsiiohizcron en todos ics iriumphs panados, mas no hemos dado cuenta dcllos.por que elle da Capac Yupanqu fue c l m a s f o l e n c de los q hafta entonces fe hizicron.

lazun

^edui^cnfc dos 'Valles^ Qbincha re/poiidcconfobcruia, ASSADASlas e>a$ dcsiiia ton los Incas tres D quatro aos fia ba2cr guerra , f o ,_ lamente atedian ^ tfl ilufirr , y en grandecer concdificosy beneficios las proumcias y Reynos ganados. T r a s eftc largo tiempo que los pueblos huuicron dcfcan^ado, trataron los Incas de hazer la conquisa de los l l a n o s , que por aquella parte no tenan ganado maj de haft^Nanafca, y aucndofe confultado en clconfejodc gucrrai mand aparccbirtrcymaniilfoldados,qucucffcn luego a la conquilla , y qucdaffcnapercbendofe otros ircyncamil paranemudar los excrcitosdcdos a dos mcfes, que conuenia hazcrlo afsi, por que la tierra de los Ha-' nos es enferma, y pegrofa para los nafcdos y criados en la crra. Aprclada la gente, mand el I n ca Facbacuccc, que los^trc vota mil hombre^

L I B R O VI, D E L O S hombres qucdaTcn cu ios pubJot admrablcarifico,-quc yendo nacucomarcamos,npcrccbidos para quan ralmcncc encaminadas al Icuantc, olosUamal'cn, y Jos otros trcynca lashizcron boluct al poniente: por jiilfalicronparalacnquita. Con que vn ro que palTapor aquel yaUc^ Jos gualcs'aliercn ios eres incas cjuc traya n-<iiypcca a^ua de verano , y fon ci Rcyiy clPrincpc Inca Yup- paacfcianios Yndis mucha ciccir jui,y el Genera) Capac Yupanqui,-y , lidad en fus fcmbradoSjquc muchos caminarpoi- usjornadas liatalas ai05 que en lacerta loia puco, jos prcincias llamadas Rucana, y H a ' perdan por falta de rcgo : y con ti tunirucana;ddc ci Inca quifo que- bcorrodcJ acequia, que era mayor drfcjpor clar en comarca, q u c p - que el ro,cnfancharon las tierras xiicllc dar caloi'aJaguciTi, y acudir de Jauor cumas que otro tanto: y de all adelante vujcron en grande aalgcuicrnodc la paz. bundancia ypropcridad . Todo ]o Les Incas co y fobtinopaTaron a qualcaufaua quclos Yndiosconqui delante halla Nan.ifcajdc all cmba iadcs.y no conquiftados dclleaen ron nicnlajcrosal valle dc.Yca,qiic y aniaen el imperio de los Incas: cflalnurtc de Nanafcacon los recuya vigilancia,y cu ydado notauan, querimientos acobrados. Los naque fccmp/caua /icniprc en cuicjan turales pidieron plazo para comun tes bcnficiosdc los valles. car larcfpucAa.Y al fin de algunas di fcrciicas acordaron reccbir a] inca Ei d fabcr (uc gcncraJmcncc Joi por rti'r,po' que por el largo ticm Yndiosdc aquella coiU,en cali quipdela vczndaddc ^aafea,aulan nientas leguas dcndc TTugillo hata fabidojY viflocl fuanc gouicrnb.dc Tarapaca,quces lo vltimo del Per los Incas.Lo inilmo iizicro los del norte fur,adorauan en comn a la valle de Pifco,aunquc con alguna di mar (fin los ydolbs que en particular ficuhad pur l vczndaddcl gr va- cada prouincia tcnia)adoi-aula por lle de Ciiinchacuydf.mcry focorro ci beneficio que con fu pefcado es qijficron pedir, v io'dcxaron de n~ bazia para comer, y para cftcrcolar tcncJr,porpartccrJc5 que no podia ti cicrras,quccnalgunay partes de fcr ciocorro tangtahdcjquc baflaf- aquella cofta las cftcrcolan con cafcadtfejrdcrJosdclhica.por loqual beras de fardinas: y afsi le llamauau tomaron el confcjomas leguro y fa- Mainacocha,quc quiere dczir, maIudablc>y acccptaron Jas icycs y co- dre m a r , como que haza oficio d& lumbitsdej lr.'ca,y prometieron de niadrc en darles c comer. Adorau aderar al Sol por fu'dicSj y repudiar tambin comunmente a la Vallcna y abominar losdiofcs que fcnaii. por fu grandeza y nioni-ucidad,y Al vac deYca qiiccs fcrcljcomo en particular vnas prouincias adoJofon^codos aqtteIJcs valJcs , crino- rauana vnospcccs,y otrasaotrcs.rc blefcitron todcs aquellos Reyes In gunquelcs eran mas prouechofoj, ca con via licrniofsmaacequia, p o r q u e los matauan ca mas canti(luc mandaron Tacar de lo a k o d c las dad.Efta era en fumma ia ydolatria ficiTas,nU!y caudaloa de agua, cu- dclos Yuncas dcaquellacoVaantes del imperio de los Incas. yas corcicccs trocaron en ctra con Auicndo

C O M M ' N T J A M ' ' 0 S -"BIE A L E S. 14^ AcndoganaLio lS^'lbi-v'lIcs - i s a u n q u c n o d z c n de donde) c p * " ' ' ' * ' 'Incas fiLs " * *f can General tan rcligofo como ' Yca y " Pirco^cnibiaro' loa mcnfajcEos al grade, y povicroCov- vaUeiite,fcgm> ellos dizcn; y que g a ]Ic liamad'-Ginchaf^'orqucfc 11?- -naronaqucl valle a fuerza de; .mas, -zn Ciinciiafuyu-cbd6c|cl diftr- dclruycndo los que'hallaron eU;c, ^OJquccsvna'He lAsq[Ktrpartci,cn ^y (juc.io -izvenmonicKDjpQrquccqucdiudcrij]b54nis'fti'ini|)crf) ravna gente vil y apocadjlos.qtalc d2chdo;q'c-toianc-las armas iJo 'pcrcfccifutdot Ha quedar alguno, dJcIcn labcilicncia al IncaPach*- -y m.Khizctonorasmayoic,talciv ^c^tcchiJodclSoL i - : - ; - ...-: 'tasquccUiianadclautc. n^ i ^-Los de Chincha cflfiados en i ^iruch gente de gueirrii que tcnail, qiijcronbraiJcar,d[;cron qni queLa pertinacia de Chinchy como ran al Inca porruIlcy",n al Sol por al fin fe reduce, ', f u t i o s , q u e ellos tcuan diusaquien Adorar,y Rey a quien fcrujr, que fu l ' V i d a ia rcfpucfta c a dios en comn rala r.ir,quecojno 1 minaron los Incas todos lo vcy aera mayor cofa que el hazia Chincha. E l ^el,y tenia mucho pccado que les Curacaquc fe llama dar,y que cl Sol no les haza bcncjI ua <icl mifmononcio alguno,antes los ofenda con fu brc,falicvnabucdcmaliadocalor,que fu tierra era ca ' n a vanda de gente lente,y no auian mcncfter al Sol, q fuera del mifiuo valle a efcaramulos de la icrraquc viuian en tierras ^ar con los Incas, mas por la raucha fiiasle adorarcn,pucs ccnian ncccf- arena no pudieron pelear los v n o s idaddcl. Y quancoal Kcy,dixcron, n l o s otros, y los Yuncas fe fueron que ellos Ic teman natural de fu tni retirandohafta mctcrfccn el valle, mo ruiage,quc no lo queran cftran- donde rcfftieron la cntradaalos I n gero aunque fucile liijo del Sol, que cas,mas no pudieron hazertanto, q niauian mcnc^cr al Soliniafus ni- n o pcrdieTcn itio baftante donde Ca jos t a m p o c o : y que notenian ncccf- aloxaTcnJos enemigos. La guerra, i d i d d c q u e los apcrcbcHcn para fcirauoentre ellos muy cruel c o a las armas, que quien iosbucall'c los mucrtcs,y heridas fJc ambas partes. hallarla fiemprcbc apcrccbidoj,pa- Los Yuncas pclcauan por defender ra defender uticrra,lu libcitad y fus fu patria, y los Incas por aumentar diofeSgpariicuIarmcnteafudiosHa'' fu imperio honrra y fama. madoChincha Camacjquccrafuftc Asi eftuuercn muchos dias c a ' Eador y liazcdordc Chncha,quc los Incas haran raejorenbohicrlcafu fu porfa los Incas los combdarou cafas, que no en tener guerra con cl muchas vezcs con la paz y amftad, feor y Rey de Chncha,quc era po los Yuncas obOinados en fu p e r t i dcrolismo Prncipe. Los naturales nacia, yconfiados en cl calor de fu. de Chincha f e p r c c i a u a n h a u c r v c ticrra.qucforfaria a losfcrranosq pido fus anccpalTados dclcxastici- fe falcTcn dcla, no quificton a c c * pcar partido alguno,apteifeinoftra-. T uttoi

.PucscpmolosVuncasfc.nerea r.rrc .Dteados con t litio tin "ada da mas rebeldes, porfiaa- " '^ pt;vnaparcap^''-'_ j , , i^, oredo en Cu Mana cf^ciancja. Los I peas guardando fu antigua columbccdc n d t f u u y r les enemigos, ^^or 2,^ct^ ronconcc el tiempo liaa. que ios de fu gtado.y pDi4uc'auian'paadp ya-dos mccs mandaron los Incas tcnouarfu cxcrcito, anees cjue el calor de aquella ricrralesliizitlTcmal: para le quale.mbiaron.a.maridar, q la gente cjuc. aua quedado aprcftadaparaaquel cfcO:o,carainae a t o da [ricll'a, para que os que aian cu la gitciTa faliclcn antcs,,quccr*fcniallcnpoc el mucho calor de U tierra. Los Macfcs de campo del niicuo cxcrcicorc dieron priclaa caminai", -y en pocsdias Ucgarona Chincba, el General Cap.ic Yupaiiqui ioi recibioj y dcfpidio el cxcrcito viejo, mando que cfluiiicllen apresados otroi tantos foldados,para'rcnouar otra vez el cxcrcito li fucile mcncftcr. Mando alsi miCmo que el Principe fu fobrino c alielcala fierra con los Toldados viejos, porque u falud y vida no cortlcl'c tanto rcfgocn.loillanos. Dcfpacliadascftas cofas apret el General la guerra crralos de Chincha,ficiando losmas tftrctha,mcntc, y calando las miiTes.y los fruClos del cpo,paraq la hambre lo srindicf fe.Mando quebrar las acequias, p,ara que no piidictlcn rcgac,loqucno alcan^arod a talar,que fue lo que mas finticronlos Yuncas: porque conio lari.crracs tan caliente, y el Sol arde tiuchocn ella.tenc nccefsidaddc que la riegc cadatrc,s o quacco.dias, para poder dar fruto.

,1 l l a n c a s les cucciancadsoclip w L n . v f u f n e n q c c ^ . ) mucha f a,cnciaVos,abaiosdclagucrra.Pcr o aacudianccng,andcucc.cn^y L,t,cularicn.c bs " ! " S " " , " n.ucbaslagrinmyfacnhaoskpcdian los hbraflc del poder de los '"Es'dcfaberquelcsYndiosdellc hermofo valle Chincha t e " ' " " ; " . d o l o f a m c l c q u c adoiauau pol dios.v le llamauan Chinea Camac. L c n a n u r c n cc dios a femcjansa d e l P a c h a c a m a c J . o s n o ccnociao, qucloslncasadorauanmcntalmcntccomofchadiclioacrasipoiqucfu,,iercnqlosnaaualcsdccitogan valle que cftaadelame de Chincha (del qual hablaremos ptcfto) aman leuantado al Pachacamac por fu dios.vhecholc vn templo tamolo. Pues orno fufellen que Pachacamac quetiadezirfoaencadot del v muevlo.lespareci que tenindola toqucfuftcntar.ledefcuydaria.ono podra fuftcntat a Chincha u n ba.ftantcnice cpmo fu s moradores qul ficran. Por lo qual les pareci mu.W

E3r vn diO, quciicTc Parcicularuftcntador de lu t i c r r a , y alii IclUmaron Chincha c a m a c : en cuyaconfiati^acaauaii o b f t n a d o s a uorciididc a los cicmJgo^cfpcrando, ^u< icndouoscafciojiosiiialupie lodcllos. Los Incas fufrsn c o n muchii a ciencia el hafto de la guerra, y la porfa de los Vunca5 p o r n o d c t n i y r osf mas no poc c i r a d c x a u a n deaprc tarjcj en todo l o q u e p o d a n , c o m o nofucTcmararos. ' ^ El Inca C a p a c Y u p a n q u viendo la rebelda de los Yuncas> y cjuc fe uctdia ticiujio y tcpucacot cncfpcrarfojtanin, y q u e p a r a c u m p l i r c o n la piedad del I n c a fu hermano baftaua ]o cfpcravlo, y. cjic podra fer que la m a i i d u m b r c , cjuc fe vfaua ccn )s enemigos, (c conurticilccn elucidad contra l o i fuyos, i cnfcrmailcn, como fe t c m j a del mucho calot de aquella t i e r r a p a r a Y n d i o i no hccUosa ella, es c n i b o vn mcnfajCfdzcndo q u e va el auta cumplido con el i n a n a a t o del inca fu hermano^ q u c c r a q i a c accaxcTclos Yndiosafu i m p e r i o p o r bien y no por ni a),y q u c c l l o s q u a n t a maspic(Jad auan f c u t i d o en l o s Incas, can* t o m a s rebeldes fe m o l r a u a n , a c r buycndolo a couardia^ por canto les c m b u u a a a m o n c f l a t , que fe rmdiellen al fcruicio d e l Inca dentro de oclio d a s , Jos q u a i c s pafladoj les prometa paTatlos codos a cuchillo, y poblar fus t i e r r a s de nucuas gentes,que a e l l a s ctacria,Man-, do a l o s m c n f a j c r o s q d a d o el rocalla do.fcboIucTcniDCpccarrcfpucfta. - Los Yuncas t c t n i c r o n el tccau': do, porque v i e r o n q u e el Inca tcoia d c m i a d i c a z n , c^uc les a u k {ur

C O M E N T A RIOS'KEALES.

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frdo y efpcrado mucho, y que p u dtcndo auctics hecho la guerra a f u c g o y a a n g r c j a aula hecho coa, mucha mancdumbro que auia vfa-. o, aficon cllc como,con fushc-icdadcs, M las talando del todo, por lo qiialauicndolo platicado les patcfciOjnorncarlo a mayor faa, iino hazerl que les nundaua, pues yalahambccy Jos crsbajososfor^auan iquc fe tinditUcn. Con eftc. acuerdo cmbaron us cmbajsadorcs, fuplicando al Inca los pcrdon a c y rccibcTe por fubdtos.quc la rebelda que hata alli aan cendo, latrocatian de alJ adelante e n Icalcadjpzra le fcruir como tucnos" vall'allos. Otro da fue el Curaca a compaado de fus deudos, y otros, nobles a bcfat las manos al Inca, y a darle la obediencia pcrfonal;;; mente.

Conqnils antpias ^jAtundasfAl"^ fas dlos Qncas, dP^ L Inca hogo mucho con el Curaca Chincha, por vcc ftcabadaaqllagucr r a , que le auta d a d o haflio y pcfadumbrc, y afs r e cibi con mucha afabilidad al g r a n Yunca^y le dixo muy buenas pala-, braascrca-dcl perdn, y d l a r e - , bcldia.paflada, porque el C u r a c a feimoftr3ua muy pci>a4o yaagQ diCficlido,. Ei Jiic,Jc,;iando qucnohablaTemas en ello, a i c.lo, acordalc^^uc ya.pi.lUy fu i^crm^nolo.tcnja horrado.de la"flCfQt>-,' 1" 1. ru:

VI,D"E:LOS . bladas que la fuya. Y. lo quc!iuas Icj cotucadzGcs, que los VuncasjCOuiocn u tierra hazc mucho calor, y iiu oyen jamas cruenoijpor que no llutuc en cila, en fubiendo a la fierra, y oyendo tronar fe mueren to miedo,'y no fabcn donde fe meter, y le buciucn huyendo a fus ticfa;.' Poc codo lo qual "fe vcc , que Io Vunca leuant.m grandes telimolus en fu fauor contra loj de Ja /ierra. t i Inca Capac Yiipanqui, enere tanto que fe Jaua oiden y aiicnto en elgoucrno de Chincha, auifoal Inca lu hcimano de codo lo hafta alli fucccdido, y le fupplico le cmbiilc nucuo cxcrcKo,para trocar el que tenia, y pallar adelante en la conquifca de los Yuncas, y tratando en Cbncha de b s nucuas leyes y. columbres,que aiiiai de tener, liipo queauia algunos fometcos y lio pocos, los quales mando prender y en vn da los quemaron vinos t o dos juntos, y mandaron derribar fus cafas, y talar fus hcrcdadej, y facar los atblcs derayz,poique noque-* dalc menuiria dcccfa,quc Jos o '-Taiibicn di2cntjiie.iiucs que los omiashuuicll'cn plantado con fus Incas'Jos lujctatcn, e vicien can manos, y Jas nuigcrcs y hijos quc]>cdtiorns,y fueron tan bcjicc-fo, niaianpor cl'pcccadode fuipadres, tjiic muchas vczcs Tallan a c o t t r la ino larcfciera mumanidad,porquc tierra j y iiayaii muchos dcfpojos fue vn victo cite que los Incas abodelhijy que loscrraiios Icstcman, luinaton fuera de todo cucaiccU y es, dclampaiauniv los pueblos, y miento. quedc>ai);an(.Va llegaron niuclias El tienipoadclantcIos.Rcy^s Invczcsliafta la piotiincia Colla. Tocas cnnoblcfcieron mutho cftc va7 do lo qiial es alfo, porqucaqellos. YviiU'as por laniayor partctoirgcn-' lie de Chincha, hizicion fplenrsr te rci;ilaua,y de poco trabajo,ypa- mo templa para el Sol, y cafa dp.cf' la llegar alos'CoUas aul.Mi^'dt:ca-- cogidas , tuuo mas de creynta nl uinar cali doziemai leguas,yacca-. vezinos, es vno de los mas h c i m o ucfarpiouincias n3*yoics>yujaj po-^ s valles que ay en el P e i u : y porque las hazaa. y. cooqunajaelp. Rey LIBRO a: yj)ai'Aqucvcrc que tfldua per ..ioiuiloSc hizo mcixcdcs ct\ n o m bcidcl liica a el ya bsfuyos, y les diu lie v.br.Y prcfca de las muy cniii)adasdciliica,c que iodos quedaren muy contentos. t-.flos Yiidlcs de Chincha fe jaran nniclio cu c[c cicmp, dizicud la mucha icilUiicia cjuc hizicron alos Incas, v que no los pudieron fujccar de vna vez, lino tjuc ucroii fobrcelis dos vczes, que de la primera vez fe rtciraroj, y boiuJciqu a fus ici-rai; y lo dizcii por los do cxcieJtos ijLic hicron fobrc Tu pioumcia, iicciiidoc el vao porcl otro coniii e ha tcho. Di:;eii cambien que tardaron los Incas muchos aos en coiiqiiiftarlos, y tjuc mas ios riudiciou con Jas prorncffas,dadnus, y pscrcnicSj^uc no con Jas,'ara.ai, habiendo valenta fuya Ja jnanfeJumbic de los Incas, cuya pOLcncia en aqucllps tiempos era ya [aiuaj que quiheran ganarlos poifici^'a pudic'r;.n ha'zcrlo c muclifl hicilulai!.M;u cAodtl blafcnarj j)all;K{.t huciiviciuajt^uicnc^uict.i lo abc bacrbicn.

COM.ENTA Itcy Pacliacutcc fueron nmclus,y porque ItabJar ficniprc en r n a macera fuclc enfadar, me parcfcio diudir fuvida y icchoj en dos partes, ypoii^f on medio dos Jclasprinct]iolt;,quc3]uclIotRcyc5 en lugciirildad tuuicronjhccho clo boiucrcmosa a vidadccRcy.

La feft i principa! del Se/, y como Jc-preparauatipnra ella. ^,, Scc nombre RayIxR!^'yf mi fucna tanto coo a ' mo paqua, o c ^ : ^ fta oJcnxc. Entre quatfo Hclas quc olcnizauan i o i R c yejln.caifin la ciudad del Cozco, que fiic otra R o m a , ]a rolcnifiima viu Ja que haziana] Sol p o r c l m c s de luniO) que JJamauan V n t p Rayin,qu; quicic dczr Ja pafqua foJcnnc del 6oI, y abfolucaniciicc le i(ania,Uin R a y m , que ignifica lo mifaip, y i a otras netas Jianuuan cpncftcnonibrcjfra por pAnicipition dftaficfta,a,U qiyiil pcrtcncfcia d(;cccii3mcntC'Cj nombre rayndicclebrauanlapairadoel Soliao de luno. Hazian cfta ficla al Sol ca rccoHofciniicnco de .tenerle y adorarle por fmjimo,ro]o.vvniucral D i o j , qgc con Tu luz y yttd c r u u a , y fu(Icntaiia todas las cofas de Ja tcf ra. Y c^ icconoclmicnto de que era padre natural dejprmcr l u c a Manc p Capac, y de Ja CoyaMaijiaOJIo H u ^ O j . y d e todof J o ^ R e y c i y de fui iujo* y dcfccadicfltcj, c m b - .

R o s REALES. 147 dosaJatcrrapara el beneficio vfaiuctfal deJasgcnres. Por cftas cauai como ellos dzcn^cra fojcnfima cla ficfta, HaiJauanfc a ella codos los capcaneptincipalcs de guerra, yajubiJadoi, y los tjuc no ciauan occupad o i cq la milicia, y todos los Curacas fcorcs de.vaallos de todo el in'.pcroi no por precepto que les obligaflc a yr a ella, Cnoporquc ello* hojgauandehallatrc en la olennidad d e tan gran. 5ela: que como contena en f Ja adoracin de fu Vios el S o l , y Ja veneracin del Inca fu Rey, no qucdaua nadie qu no acudicHe a ella. Y quando los Curacas no podan yr por clar i m pedidos de vejez, o d e enfermedad o con negocios graucs cu fcruco del R e y , o por Ja muclia diftancia del camino, cmbauau a clJalosliijoSjy hcrmanosacompanadosde Jos mas nobles de fu parentela, paraquc fe hallaren a la lcfta en nombre dcUos . HalJauaf a ella el' Inca en,pcrfona,nq./cndo impedido cf guerra forfofa, o c n via d c l R c y no- Ha2acJ Rey Jas primeras ccri-, morolas como fummo faccrdote, que aunque icmpre ;(ua fummo a.ccrdotcdcJa milma fangre, porr q u e j o auiade.fcr J,]crmanoo to del Inca d e 05 legitimes de padre y m a d r e . Encla/ieftaporfcr,part-. ;iiht_dclSo\, hazia Jas ccrfmoniasi -cJ nimo Rcy.coxnohijo pripiogcO,cc> de, effc SoJ aqiiici primero y -p^incip^Jrant f ocua, fc^Jci^zar ^,fi?la. .-','.". . , . t p Curacas, ycnan .con todajt fus mayoc g a J a , y iaericio^^cj, qut; p c d i a a aucr, v a o i t r a y a n I o T) vcdo

L " I B R 0 , V

vcftidos chapados de oro,y plata, ,y guirnaUlai de lo mifiiio en las caberas lobrc fus tocados. Otri venan n; nas ni m c n o i que pintan a Hctculcs vcfida^ h niel de Icen , y la cabera cncaxada en \.\ del YiiUio , porque fe precian los tales dcfccndirdc vn Icn. Otros venan de !a manera que pintan los Angeles con grandcsalas de vn auc que llaman Cuntur. Son blancas y n c g r a s , y tan grandes que muchas ban muerto loHfpaoIcsdc catorzcjy quinzcpcs de p u n ta a punta de los buclos), porqucfc jatan dcfccnditjy aucr fidu fu origen de v n C u n i u r . Otros itayan mafcaras hechas a pofta de las mas abuiinablcs figuras que pueden hazcr i y c f o s i o n los Yuncas. Entrauan cu nsicHas liaiicndo ademanes y vifagcsdc locos tcDts y' impks. Pata loqual trayan en las manos- inftruricntos a pi-opijados,como flaucastambornos nial conccujdos.'peda^os de pe Icjo c o n q u e fyayudauan p a t a h a zcrfus tolitcraj; - t ' Otios Curacas venan con ottos diferentes, inicncioncs \c l i i s b l a ffncs. Traya cada na'cicjti fus'arm.15 con que pcleaiinn en las guerras, v nos. t'ray'i'ixbs y flechas A tros lan^as'i'dardos , Eraderm,'porras , hondas > y hachas'dc afta cprtay para pelear con vna Inano : y otras dcafta'larga para combatir ,'dos manos'. ' ,--.-- Trayan pintadas las h a z a a s quechcru'iciodl Sol, y de l o s l n cas aiiian hccbp , trayan grandes a-tabales y ttompctsi'y-muchoYminftros que los tocauan, cnfutma' cada uapion v CHA lo mejor ari'cdo,'

; DE LOS y mas b i e a acompaado que po da, procurando cada vno en u tanto aucncajatfc de fus vezinos, y coniarcanos.odctdbs fipudiefle. Prcpacauanlc todos g t m ral mente para c l R a y m i d e l Sol con ayuno rii^uroro>qviccncrcsdiasno coman ino vn poco de May z blanco,ctudo y vnas pocas de yeiuas que llaman Chucam , y agua limpie. En todo c ftc tiempo n o encendan fuego en t o d a U c i u d a d , y fe abfienian de dormir ccnfusmugerts. Paflado el ayuno, la noche antes de la 6cfta , los faccrdoics I n cas depurados paracUacnficio,entendan en apcrcebirlos carneros, y corderos que fe- auian de faciific i r , y las dems ofrendas de comida y bcuida que al Sel fe aura de oftecct. T o d o lo qulfc picucnm fa^ bida la gente que a la iefta auia venido , porque de lasifrcndas auian de alcanzar todas las nafcicnes, no foUmcntc los Curacas, y loscmbaxadorcsj^ino tambin los patieiucs, valallos, y criados rde cedes clloj. Las niugercs del So entendan aquella noche en hazcr grandiffum cantidad de vna maTa d c M a yxquc llaman C,ancu , hazinpanezillos redondos'del tamao de vna man^anaconiun , y es de ad* ucttir quc'eftos'Yndios no coman nuca fu trigo amafl'ado y hecho pan, fino en ca ficfta v y c n o t i b q c l l a * xnauan Citua, y no coman cfte pan a toda Itcomidajinodos o trcs-boci dos al priricipio: que fu comida ordi narla'Cn lugar de pan es la Cjara'io. nada, ocozda c.grano. --" " ^ ^ '< L a harina para-cfte pan ; principalmente-lo qu; el Inca' v los de f u T a c g t c i e a l a u a de crner; ' ' U

.CQvI.M'ENTAR U molan y atharauan las tirgnes efcogdas,, raigcres lirl.SoI, y cftai ihniusgurauantodaladcmas viau da de aquella ficfta : porque cl ban. riiccc mas pareca qac o Jiaza c! Si 1 a fus'hijos, que fushijoja c l : y poc-taiuo giiifauan las virgincs como mugcrcs que eran del Sol. Para la domas gcncc comuiiamaft'auanci pan ,y guifaian lacomida cera infinidad de mugcrcsdip'iiiadas para cito. Empero c) pan aunque era para lacooiunidad fcha 'i.\ icn accncinn , y cuydado de que almenos la 'liarinalatuuielcnlie.cho donzc]la , porquccftcpan lorC' riian por cofa fagrada , no pcrinici. ducomcrfc entre a o , inocnfolo eOa fcihuidad.quc craicfladc fus hcfi-as,

JdorAUin aSolynan a fu cafa [a- crificduanyn cor4cro. p : r ^ i r i Rcucndo io neccfI ^ f ^ V V ^ f a r o , cl da feguinrc T(%\ \ ^ t e ^ a l a m a n c f c c r f a l a c l W ' * \ i r f I '"^* acpaado de ^ i ^ 3 j l r 4 . l ^^"^'" parentela, la - . > ^ - - 3 qiial yua por fu ordc conforme a la cd.id , y dignidad de cadavno,a Upla9a m^iyor d e l a c i u dad; que llaman Haucaypata. All cpcrauan aqucfalielTeelSoljy cfta. lian todos dccaljos, y c o n grande ai;t;nccn mirandoal oriente, y en a-t fumando-cl Sol fe ponan-codos de ciidillas ( quccntrccftqs'Yndioscs tanco comoponctcdc podillas) p^a-j rale adorar,y coQosbra$os abicc-"

I O S , R E A L E S . ,. i4g tos,y las manos, a i j a d a s , y pucftas. en derecho del roftro , dando befos al ayrc ( que es lo niifuio que en Epaa befar fu p r o p n a tnanp,pia ropa del Prmcipc q t u n d o k r c u c l n c a n ) le adorauan con riiodify inio afcclo , y rccotiofi;imicntodc tenerle pt ii dios y i'adic natural. Los Curacas .porque no eran, dclafangre real, e ponan en otra, playa pegada a la principal^quc lia-; man Cufpaca , hartan at Sol U; injfma, adoracin que los Incas. Luego elRey fe pona cnpc,qddo los d c m a d c c u d l i a s , y tomauados grandes vafos de oro que llaman, Aquilla, llenos del brcuajc que c los beuen. Hazla cfta cerimoni:* ( c o m o priniogcnto) en nombre de fu pad.rcclSoI,y conel vaCode la ina, na.derecha Je combdaua a b c u c r , q u c c r a l o q u c cl Sol a u a d c l i a z c r , combidando.al Inca a t o d o s fuspa* rciucs ; porque cfto del datfc a o-, bcr vnQsaoctns,cra la mayor y mas ordinaria demoflraclon que ellos tenan del bcnepIacLCP delTupenor para con el interior, y de la anudad del vn amigo con cj otro. Hecho el combtc del bcuer, dep ramaua clvafo de la,mano derecha,, que era dedicado al Sol en vn tinajn de pro.ydcjtnajon fala a v n c a o de muy hermofa, cantera,quo dofde la playa mayor yu^ harta U ca, fa d c l S o l . c p m o q u e e l fe lo tuuel* bcuido, Y del mas yafo de la manft yzquerdajtomaua cl Incavn,tcagp,c que era fuparte.y luego, .f<;Cp4rtia. lo dems por los dcmAS Upa*., dando angada vno vn poco ea y^-, va.fo pcqi}cc>.,de oto,i plata,-q^c;. para l o icccbis t e n i a . apcrccb'nq i

T4

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y de poco en-poco rece aiun el vafo pvincpal que el Incn auia tcidoj para 4UC aquel licor primero , fancUicado por tnano del Sol ,o.dcl Inca , o de ambos a dos, coinuuicarc fu virtud al c^uc le fucilen cchandn. Defta bellida bcuun codos lo-; dlaiangrc real , cada.vno v n trago. Ales dems Curacas que cftailan en la otra pja^a', dauan a bcucr de! mifmo brfuagcqucUsmugcfcs del Jol aui:m licclio,pcro no de la raiicl:ricada,quccrafolaiiKncc para los Incas.

VI. D E L O S al Imperio y que dauan fus yao>^ y ctros cofas de oro y plaU , que pata p*cfcncar al Sol a u i a n u a y d o de fus t i e r r a s : como oucjas, corderos i lagartijas, fapas , mlcbras, zorras, tygrcs, y leones , y mucha variedad de aucs.cn i n J e ioquc mas abundancia auia en fus proulncias , codo conuahccho al natural en plata y oro , aunque en pequea cantidad cadaccfa. Acabada la ofrenda fcboluaa a (us placas por fu orden , luego venan los Sacerdotes incas con Hcclia tila ccru)ion.i > que era gran fuma, de coidcrcs, cucjas nnacomo falla de lo que dcfpucsfe aua cborras, y carneros Je todas code bcucr, vuan tudos por fu orden lores, porque el g.inado natural de ala cafa del S o l , y dozcncos pa- aquella tierra C5 de todas coloies, QS anrcs de llegar- a Is p u e r t a , Ce como los cauallos de Efpaa. T o dcfcal9aiiau todoi falo el , Rey do clc ganado ca del Sol. T o qucno fe dcfcalaua hafta la mifina mauan v n cordero negro , que epuerta del templo. El Inca , y los l\c color fue entre cuos Vndios de fu faigtc cutrauan den tro como antcpucfto a los dems colores paia hijos naturales j y hazau fu adora- los acrifG05 , porque lo tenan racin a la imagen del Sol. Los C u - poc de mayor deydad. Porque deracas , como indignos de t a n aleo z u n que la res prieta era en todo lugar porque no can h'jjcs qucda- prieta , y que la blanca , aunque uanfucra en vna gran pla9ajqucoy lo fuelle en codo fu cuerpo, Cemcfta ancclapucrca del templo. prc cenia el hocico prieto ,1o qual EUnci ofreca de finnopria ma- cradcfei^o y por tanto era tenida no los vafos de ero en que aua cu menos que la prieta. Y p o r c lutlio la ccrimona, l o s d e n i a s l n - fta razn los Kcyes lo u s del cicasdaiian fusvafosa los faccrdotcs po vcftiande negro , y el de luto de* Incas, c^uc patafccucio del Solc- los era cLvcUori color pardo que fauan non),brades y^ dedicados, llan.n, porque a lo'^'nfacci'dotcs aunque Elc primer factlficio del cordede la infmaU'angrc del'Sol (como ro prieto era para catar los ageafeglares ) n o les era pcmitidoha- ros, y pronoftccs de fu icfta. Porzcc oficio de-faccrdotcs.,los facerque todas las cofas .que haziaiv.do dotes, auicndo ofrecido los vafos iniportcJa,afii para la paz como pa de los I n c a s , fallan a.la puerta a ra la guerra cai Gcprc facrjicauari rcccbr los vaos de los C u r a c a s , vn cordcropra mirar,y ccriificairc los qualcs .Uegauati por fuanciguedad , como auian lido rcduzdos. por clcora5.y pulmoncsilcraaccp( to al Sol^elo cs,fiauia de fci fcUcffA no

LIBRO

COMKfENTAR. n o aquella jornada ilc^ucrra : auian d e tener buena cofaccha de frutos aquel ao,para vnas celas CQmauan us ageros tn vn cordero, para otras en vn carnero, paia otras c n v n a eneja eftcrl,quc quandou; dixcre OUCJJ, iempre le ha de ciiccn, dcrelcti), potquc las parideras imn ca las matauan , ni aun para fu co mcr,nno quando eran ya intiles pa ra criar. T o m a u a n el Lordcro, o carnero, y ponanlelacabcjahazlacloriente no les acaiian las manos, ni los pies, itnque lo tenan aidotrcs oquatro Yndios, abranle viuo por el coftado yzquicrdo ,por do metan la mano, y lacauan el coraron con los pulmones y todo rl gazgorro, arran candlo con la mano , y no cortandolo,y auiadc falir entero dcfde el paladar.

IOS REALES. i4j con las roanos, y luego m'ttauai) las vas por donde ct ayrc entracn li> pulmoncs.v las venillas que ay por e l l o s , a u . r f i cftauan muy hinchados, poco llenos del aytc,porque quanto us hinchados, tanto mas tclicccraelagucio. O t r a s cofas m i ruuanquc nof.ibrc dczir quales,pot que las note, de las dichasmc acuer do,qucnurecn ellos dosvc2cs,quc como nio actrta a entrar en ciertos corrales, donde Yiidios viejos a v n o bautizados, c(lauanIuzicndo cite facrficio , no del R a y m , q u c quando yo nafc, ya era acabado, lino en otras cafos particulares , e n que mirauanfus ageros, y para les mirar facrificarn los corderos, y carneros, como hemos dicho del facrficio del R a y r a i : porqucquauto hazianen fus lietasprincipales. T e n a n pi>r nfclicfsimo agero , i la res mientras !c abran ci co* tado, fe leuancaua en pe, vcncicn^ do de fuera a los que le tenan afid^ Afsi miftnp era mala f c a l a U r rancar del can del alTadura fe qucbraua,,y no fa^a codo cntcto. Tambin era mal pronollco,quc los pulmones faUc'en rotos, o e l coraron laltimado,* y otras cofas, que como he d i c h o , ni las pregunte ni las n o t e . Dctas ,me acuerdo porque las oy hablar a los Yndios, que halle hazcndo.cl facrficio, preguntandofc .vna$ a otros p o c los DUCHOS o raalosaguccoj , y n o ' fe rccacauan de m por m poca e dad. ,,;_ : Boluicndo a la olci^idad d U fictaKaym,dc2mo$ que d e l facrficio dclcordci;o;^ao falta prospero el agcrQ,ha2an;Otto del q u i n e r o , yt;vKipoco faladichofo,lit-

Los ageros defufacrijidosyfue : o para ellos, ^Zj , Enian por fclicfsiI^^^^^^S^'x-'] moagucrofijospul I\j*a^lVdP^ moncsaliau palpi u n d o , n o acabados de m o r i r , como cUosdczian.y aucn do cite buen agero aunque buuicflc otros en contrario, n o hazan cafo dclls. Porque dcian que la bondad dctc dichoo agero, vcnciaa la maldad y dcfdi* cha de todos los njalos. Sacada la ifladtiralohiochauan d e v n foplo.y guardauan c U y r e d e n t r o , atando el caon! dc^la alladura, o.aprctaada

t l E R O VI. D E L O S " xian otra de la oucja machorra^ y lural. C o a e a c facgo.dado ^afsidc quando ctl falla intclicc, ii dcxa- m a n o d e l S o I . f c q ^ f " ' ^ " ^ ^ ^ ^ " ^ ^ ; uan dcluzct la ficfta : uas era con CIO Y fe afana coda la carne de aquel ti'llczay llanto ntcrinr, diciendo dii y del fuego llcuauan al templo <.]c-elSc! ui.idrc. cftaua ciiuj^do delSl y a l a c a f a de las virgincs, c o n : n ellos poi-alguna falta, o licf- d o n d c l o c o n c r u a u a n t o o c U i u - s y c'-iyioque Gnlo aducrcic liuidlcn era mal ag^^ovo a pi'garfe es como ^iiiiiaquefLicte. Si la vifpcradc la com'Jdocn ruCcmicio. Tenan crueles gLictras', c l c t i l i - fKfta.Guccaquandofeapcrcebialo n c c c a r i o p a r a c l facrihcio del da dadcnlosfctosjmm;rct: de fus g i nadns, y ocfos males fciucjancc's. i.'uicnte.no hazia Sol parafacar el Empcio quando los agucL-os p r o n o - fuego n u c u o , lo facauan con dos pafticauan [clicidad, era gra.ndirsiin lillos r o l l i z o s delgados, como cl deel rcgo'i|o que cn;ftcjarlu p.ifqua do jncgucritc , y largos de rocda traynn.por hucfpcran^asdc los bie- vara, b a r r e n n n d o vno con otro, los palillos fon d e color de canela, lia-, nes veiudcf'S. man, V. v a c a afs a los palillos,coHecho el facrific'io del c o r d e r o , mo .il fac'.Tr d e l fuego; que vna mifaav-ii gi'an cancidid <ic corderos, ma dilion llruc de nombre y veroueias, Y canievos, para el [acnfibo. L o s Y i i d o s fcficucn dcHos en ciociuun ; y no lo luzan c o n i o el hi',;ac de cslaiion YpcdcrnaliV de pallado abrindolos viuosj fino que camino los llenan para facar fuego llananiciuc loa degollauan, y dfll'oen las dormidris que han dcba"cr ll.iuan, gnardauan la faigrc.v el coen dcfpobiadosj como yo l o v i n m laron de todos ellos , y lo ofrcfcan cbas v e z c s caminando ccmcllos, y al Sol como el del primer c o r d e r o , los paftcTCs fe valen dcllos para lo qucmauanlo todo liafta que le coninifmo. ucrtla cu ceniza. El fuego para aquel facrificEo aTenian p o r mal a?,ucrro facar cl ua de cr nucuo, dado de iiiano del fuego para el facrlicio de la ficfla Sl como ellos dev.ian. Para el qual con aquel nflrumcnco dczan, que tomauan vn biayaleic g r a n d e , que pues fe lo ncgaua el Se! de fu ma; ll.kuian Cbipana (a fenicj.in^a dco- no, cltaiia c n o j a d o d c l l r s . Toda U tras qucconummciitc trayan ios in- catnc de a q u e l facrficio aTauai) cas en la luuiicCQ yz.qnicrda) el qual en pubiicQ en las dos placas, y h tenia el fuino' faccidorc, era grande icpattian p o r todos les que fe'flmas qucloscoinitncs,|tcnia por mc- uan b a i l a d o en la dcfia, afs Incas, tiallavn vafo concaiio c o m o meda como Curacas^y la dems gente conaranja)muy bruido, p c n i a n l o c - mn por fus grados. Y a losvoos^ traclSol, y auncicico punto,;dondc y a l s o u o s Icladauan con el p3ti los rayos que del vafo fallan daian llamado C,aiicu : y cftc era el primer p l a t o de Li gran f.cHa y banr 1 junco, ponan vn poc de ais don muy carmcijado,'q\ic n o Tupic- qucif o l c n n e . Luego travan c t r i in hazcr yefca,cl qual c encenda gran v a r i e d a d d e manjares'que O en brcuc epicio pociuc es cofa na- mian iu b c u c t en'tri; cora id a,pe teme fue

ijo C O M E N T A R O S REALES. uc c o l u m b r e vniuetfal de los Y n - a los CuracasipcroJiclCuracajuniiosdcl Per nobcucr m i c a t i a s c o - tamemeconfc!; fcpr de vaflallos, auia Cd capitati^n lagucrra, le halan. De lo que hcmoi dicho puede a- zian bonrta por pl vn citulo y por ucr n a r d d o lo que algunos Efpao- c l o c r o . Luego,cu fcgundo iigar Ics han querido afirmar, que comul- mandaua el Incacombidar a bcuer gauan cllcslncas yfu vallallos,co- a los Ciuacas de la redondez del mo les Ch:ilUar.c;. Lo que cutre c- CozcOj que eran todos los que el llosaulahcmos contado Uanaiiicn- p r i m e r Inca M-u-i-'o Capacrcduxo a fu fcruico ; osqualcs por el pri-, ce, a femcjalo cada vno a fu gilo. PaTada la comida les crayan de uilcgio t fauorablc que aquel,Prncipe les dio, del nombre Inca, craa , bcucr cngrandifsima abundancia, qucclccra vno de los vicios mas tcidospor tales, y climados en el notables que c(los Yndios cean, p r i m e r grado dcfpucs de los Incas auuquo ya el diadc OY,por la mirc- d c l ^ a n g r c r c a l , y preferidos a t o rtcordia de Dios, y por el buciicxc- das las dcnias nafcones : porque aplo que los ^ftaoles en cftc parti- qucllos Rcycsnunca jamas yniaglcular !cs iun liado,noay Yndio que n a t o u difminuyr en codo, ni en par fe emborrache, ino q u c l o vitupe- ce prcuilcgiojO merced alguna, otie ran y abominan porgrandc:nfan\ai e n c o m u n , o c n p a r t i c u l a r fus pallac]uc li en todo vicio huuicra fido el dos huuielcn hecho a fus vallallos, cxcmplo tal, huuicran fido Apolo- antes las yuan confirmando, y a u mcncandodeinasjn mas. licos predicadores del EuangcUo. P a l a ee brinda^cfc que vaos a o t r o s fe hazian, es, d e fabcr, que t o dos cos Yndios general menee (cad a v n o ca fu tanto) cuucton, y ojr t i e n e n los vafos p a r a bcucr > todos hcrna;)ados~ (Ic^.^ps en dos, o fcaa grandes o chicpSjhande fer de v u ( a m a o , de vna mifma kcchuray d e v n mifho metal de oro, o plau , o de madera. Y cUohazian p o r que huuice ygtialdad en lo que fe beucflc. El QUc combldaua a b c u c r , . lleuaua.lus dos v^fos e n las t i i a n p s : y fre combidado e r a d o inpapc calidad t le daua el vafodo la, j r a ^ P yzquiccdA y fi de ^ m a yor o 7gual> el ,dc. U derecha , c o a in4$,p,^menos cpmc(imiCQtf>,,coa. focncalgradoj.o calidad del vno y 4cli?troj y locg t u u n ambos'a, la par, ^ JUICQOQ ^)iito a xcccbc " ftt

brindan/e V/JOJ a oros, j con que orden. L Inca fcntado en fufiUa de oro maI cijo, pucfla bbrc \ vn tabln de lo nfrao, cmbiaiaa I los parientes lamacosHanCoz* c o , y H u c i n Cozco,aquccnfunombrctueiTcna brindar a los Yndos niasfca!ados,qucdelas otras nafcioncs'auia : combidauan ptimcco a los capitanes que auan do valerofs en la guerra, que cftos tales aunque no fuellen feores de vaflallos, <rai p o r fu valcrodad prcfcrido

U B K O

CuvifojCcboluiaafulugar, y ficmprc cnfcmcjanccj ficftas el primer combtfi era del mayor al menor, cnfcal de merced y fauor que el fupcnor iuz ai nttir. Dcnde * poco yua el infcricr i combdar al upcriorjcn rcconpfcimicnto dcfu' vatrallagc y fcrcud.' Guardando cfla comn coflurabrc cnibiauaci Inca a combdar primero afus valallospor la orden que hemos dichOjpreiii'cndo en cada naf cton a los capicancjdc los que no lo eran. Lof'Incas que llcuauan la bcuidadezan alcombidadojcl C,apalnca te cmba a ccmbdara beucr, y yo vengo en fu nombre a beucr con cgo. El capitn o C u r a ca tomaua el vao con'gran rcucicncia, y alyaualos ojos al Sol como dndole gracias por aquella no merecida merced que u hijo le hazla, y auieiido bcudo bola el vafoal Incaih hablar palabra, mas de con adcmanc'y mueftrasdc a d o racin con las maios, y los labios dando befos al ayre.

VI. D E L O S Hecho el primer combc.c del bpt* . ucr dcndc a poco cfpacro los capitanes, y Curacas de todas nalciones boluian a combdar por la mifma _j ^ij5 auan fido combdados b r v n o l a l mi'rmo Inca, y los otros a los otros Incas, cada vno al que. le aula beuido. Al Inca Icgauan in. hablar, n o n u s d c con la adoracin que hemos dicho. 1 los reccba con. grande afabilidad, y comaua los vafos que le dauan, y porque no p o - (lia, ni le era licito bcucrlos, todos, acornela llegarlos a la boca, d c ^ l guDos bcuU vnpoco, tomando de v n o s m a s , y de otros menos, conforme a la merced y fauor, que a fus dueos les quera hazcr Icgun el mrito y calidad dellos. Y a ios criados que cabe fi tenia, que eran codos Incas del prcuilcgu, mandauabcuiclVcn por el con aquellos capitanes,/ Curacas: los qualcs auicn.do beuido les boluian fus vafes.

Eftosvafos porque e! C,apa Inca los auia tocado ccn la mano y con los labiot, los cean los Curacas en gtandfsima veneracin Y es de aducrtir que cl''Irica como acola fagtada, no bcuancn no cmbiaua a'combdar a b c u c r a ellos ni lotcauan,ino que los potodi Jos Curacas; en general (aunnan como a ydolos donde los adora que a los capitanes U) d i o a alu a n e n m c m o r i a , y r c u e i c n c i a dcfu gunos en pacccular,que eran mas Inca^uc les aula tocado, qiic cierto bien quilS d e 'fus' vaflaUos , mas llegando aclte punto ningn eneaamgosdclbicncomun: por que c carecimiento bafta a poder dc.zlrfu flc fuccl blancoaq'uc ellos trauan, ficcntcmcnte c amor.y veneracin afsi el Inca c m o o s Curacas,-y intcriorjy cxcetorquc closlndioi los ninlflros de Paz y de -sucrra. afusRcycstcnan./: ' , ' A los dems Curacas combidauaa Hecho el retorno y cambio de la abcucr los inifmos Incas que Hcuauan los vafes en fu propro n o m - bculda fc.boluan todos a us pueb r e , y no en nombre d e l - I n c a , ftos. Luego fallan- las.danjaSjCanta* que les baftaua y lo tenan miiy rcs,y baylcsdediucrfas maneras con buena dicha i porque era I n c a h j o las diuifa5, bufones, mafcata5,ein-? ucconcs^cadanafcitraya.Y entres deiSoltambicn.comofuReyw.- -;

COMENTA t a n t o que cantauany bayIauan,no ceTaiia el bcucrjcombdaiidofcvnos Incas a o[vpi,vnos capitanes,y Curacas aceros, conforme a fus partrulares aini>.i(ics > y a la vc2!id::d de fus cieas, ^ otros rcfpcCtj que entre ellos huuiclc. Nucuc das duraua el celebrar !a icfta Raym con la abundanciadcl comcr,y beucrtjucfcha dicho,y con la iL'fta y rcgzijo que cada vno podiamolrar i pero losfacrificospara tomar los agucroi, no loshazian mas del primer da. Pafladoi losnuc ue fe boluan los Curacas a fus tierras con licencia de fu Rey, muy alegres y concentos de aucr celebrado la ficta principal de fu Dios el Sol Q u a n d o e l Rey andaua occupado en lasgucrias, o viicandofus rcynos hazia la 6efta donde le t o maua cl da de la icfta, mas no era con la flcnidad que en cl Cozco: en la qual tena cuydado de hazcrla cl goucinador lnc,y cl fun^ofacerdote, y los de mas Incas de la fangrc real, y entonces acudan los Curicas,a jos embaxadores de las pro* uncias,cada qual a la fiefta que mas etica les caya^

CA^. xxim,
Jrnman caualUros a tos como hs exAminann. Incas,y

Stc nombre Hua racu es de-la Icni cua general del ^ Pcru, fucna tanto como en Caftcy ; j i j ^ . M ^ lanaarmar cauar ^ z / V v S f c / lloro, porque era

R'OS REALES. lyi darinignias de v a r o n a loj md^os dclafangrc rea], y abilitarlos, aist para yra la guerra, como para t o mar cfcado. Sin las tj^iialcs rdignias no eran capaces, i p a r a lo vno, ni para lo o t r o , que como dizen los libros de cauallerias eran donzc\ci^ que no podan vclbr a r m a s . Para darles ellas ngnias, quclas diremos adelante , pallauan los mo^'os que fe difponana rcccbirJas por vn nouciado rguroifstmo, que era fer examinados en todos ios trabajos, y ncccfsdadesqu en la guerra fe les podan ofrecer afii en profpcra , como en aducrfi fortuna, y paraquc nos demos mejor a entender, fera bien v a mos dcfmembrando cla c^a > y folenidad, recitndola a pedazo, que cierto para gente can barbara tiene muchas cofas depulicia, y a d m racin , encaminadas a la milicia.' Es de fabcr que era efta de m u - ' cho rcgozijopara la gchtcconiun. y de gran honrta y mageftad para los Incas afst viejos como m o 5 0 , para los ya aprcuados y para los que enconces f c a p p r o u a u a n . Porque laJionrra o mfamta.; que dcla approuaccn los noiiicios facauanparccipauacoda la pa-; rntela , y como la de los lucas: t'uclTc coda vna familia, principal-i mente la de los ligrimos y limpios en Tangrc rcal,corria por todos ellos cl b i c n o m a l q u c cada vno plTaua' aunque mas en particular por losi mas proptnquos. :. , Cada ao, o cada dos aos^jO mas o menos como auia la dtfp-oi fcon , admitan los mojos Incain' (qncfemprcfcha de encender de?^ 'Uos y no de o u o s aunque fueflea ^

hijos

L 1BR o

Y 1

bijot de grandes fcorc)a la apronacin uiilirar: auian de cr dcdicz y fcysao arriba. Mecanlos en v~ na cafa que ^ara cftos cxcrcicios ccnian hecha en el barrio llamado Collcampaca , que aun yo la alcance en pie,y vicn c!i ella alguna parte dcilas icftas 3 que mas proptianicntc fe pudieran dczir fouibra de las pafladas, que realidad y gran' dcza dclias . En cfta cala auia I n cas viejos cfpcriincncados en paz, y cngucrra,quccran macftrosdclos nouicios , que los cxaminauan en las cofas qiie diremos, y en otras que la memoria ha perdido. H a ranles ayu'iar feys das vn avuno muy rigurcfo , porque no les dauan masdclcndos puaaosdc C,araciy da, que es fu trigo, y vn jarro de agua limpie fin otra cofa a l g u n a , ni al, JU Vchu , que es, lo que cu Efpaia llaman pimiento de las Yndias, cuyo condiniciuo .cniiquccc y faborta qualquicra pobre y ir.aU comida que fea , aunque no. lea Uno de yctuas y porcfto (c lo qulcauaalos iioi;cios. ,.No fe pcrnitia ayunar mas de trcsdias cfic ajuno rigurofo , empero dobjauan Telo a Tos nouclcs, por que crftuaprouacion , y queran ver Ci eran hombres para fufiic qualquicra f c d , o hambrc.que en l a g u c r r a fe les ofrccicirc. Gtro ayuno menos rigurofo ayunauan los padres y hermanos, y los parlen tes mas cercanos de los nouclcs con grandifsima obfcruancia , rogando todos a fu padre el S o l , dcf fe fuerzas y animo a nqnellos fus hijos, para que falieflcn con honrra apeonados de aquellos cxcrciclos. Al que cncfte ayuno fe nioftraua. ia^

D E LOS co y debilitado, o peda mas comida lo rcprouauan y cchauan del nouiciado. Pallado el ayuno , auicn dolos confortado con alguna mas vianda, los cxamiuauaii en la ligereza de fus pcrfonas , para lo qual les hazian correr dcl'dc cj cetro llamado Huanacaut (que cUoj tcnjan poc fagrado ) haa la fortaleza de la inifma ciudad , que dcuc de auc: cafi legua y media,, donde les ccnian puefta vna fc a l , como pendn o vandcra, y el primero que licgaua , qucdaua elegido per capitn de todos Jos dems . Tambin qucdaua con grande honrta el fegundo,tcrccro,y quarto haftaeldczjmo de losprim e r o s , y mas ligeros : y por el fcmcjantc qucdauan notados de infamia , y eprouados ios que fcdcfalcncauan, y dcmayauan en Ja cartera. n la qual fe ponan a t r e chos los padres y parientes a esforzar les que c o m a n ,ponindoles delante !a honrta , y la infamia, dizicndolcs que cligiefscn por menos mal rcbcntar aniesQucdcfinayar en !a carrera.

Otro dia los diuidian en dos nmeros ygualcs , a los vno m a n dauan quedaren lafottaleza, y a l o j otros far fuera, y qucpclcalcn v nos contra, ceros.: vnos par ga* nar el fuerte y otros portlcfenderIc. Y auicndo combatido dcftamancra todoaquclda, los trocauan el figuientc, que los que auian ldo di-fcnfcrcs fuelcn ofenfores, para q u e d e tpdas maneras molralfcn la agilidad y abilidad, que en ofend e r , o defender las placas fuertes Icsconucnia tener. E n citas peleas, aunque le tcmplauilasarinaspara que

C0M'lEN.TiA^rOS;R:XAIES. ijx quc n o rucFdn can ri^urofas comp blamc niorauan a.los golpes; y eu-lasvcrasiaua muy buenas hcrr haziaa fcntncnto de doler con cl das,y algunasvczcs mucrccs,potquc roftro, o con encoger taen quant l a c o d c i a d e la viloi-ia--'lo4 cnccii'^ las piernas o bra9QS,.lo rcpudiauaa diauhaftamtatfc, ' dizicndojquc quien n.o era pata fuVir golpes de vara$, tan ticrnas/mcnosluririan los golpes y hcirdas d e las armasduras de ius enemigos. A uian de cllar como nfcnliblcs. .,,. y clcalcado. . ' Oirs VC2CS los ponan trechos <T^ Aiadosclos cxcr- calle, y en ella ciuraua vn capitn ^ ^ cicios en comn les raacflro de.armas con vna arma a ^ I Y ha^iaiilucliai" vnos manera de montantCjO digamos po con pKs, los mas ra, porque le es mas rcnicjantc,quc yguaics- en edad, y fe juegaa dos manos,quc los Yndos qucfalcalcny cira- llaman Macana,otras vczes c v n a en vna piedra chi- pica que llaman Chuqu,y con qual ca o grande,y vna Ian5a,y vn datdo, q u c t a d e l b s a r m a s jugaua dcftnfV qualquicra ocra arma arrojadiza. limamcnte entre los noucles,y;les Ha'ziaiilcs tirar al terrero con arcos paUaua los votes por delante de los y flechas, pata ver la de ftreza que te ojosjcomo que (c los quiclc facar: iiian en la puntera y vfo dcftas ar- o por las piernas como paralas q u c mas.Tambin leshaziantitar a tira brar,y por defgraciahazian algn iiins tita,para ^nucua de la fortaleza cmblaiuc de tcmor^ palpitando Jos y txcrcio de us bracos. Lo niifmo ojos, o retrayendo lapcina, los c les hizianhazcr con lashcndas,m chauandc la aprouacion,dtzcndo dandokstirar apunccria, y a lo lar- que quien tema los ademanes de las go. Sin cftasarroas los cxamnauan armas, que Caban que .no.lcs auian cu t c d a i l a s chemas que ellos vfauan de hcrir,mucho mas temeran las do en lagucrra, para ver ta dclrcza q los encmgos,pue$ eran ciertos q u e c n c a s teman. Hazanles velar en Celostirauan para matarles por l o \ c z e s d i c 2 0 dozcnoches,pucllos co quallcsconucniacflar in moucrc, mo centinelas, para cfpcriiucntar i coniotocas combatidas del mar y eran hombres que refftian lafuctfa del viento. del lucrio,requcrian l o s a fus horas Sin lo dicho auiande fabcrhazc^ inc'vcrta: v alquehallauandurmicn dcfu mano todas las armas ocni* do rcprouauan con grande ignomiuas,quc en la guerra huuiclTen n i c nia,dizicndolc que era nio para renecr,a lo menos las mas comunes, ccbirinignias militares de honira y lasque no tiene neccfsidadde hcc . y magcftad. Heranlos afperamentc rcra,como vn arco y flcchas.vna t i con varas de mimbre, y otros renuc radera que fe podra llamar bohordo, uos en losbtfljos y piernas, que los porque fe tira con amiento de palo Y n d i s del Per en fu abito comn o d e cordcl,vna lan^a ]a puntaagu* traen dcfcubicrcas: para ver que fcm zadacnlugav de hicrrpyYna hond^

de c^iTiamo, t f p r c o que a ncccfsi:\d c lirucn y sproiitchan de todo. De anuas dctcniuas no vaion de

L I B R O Yl:;nE-LO,S.' cuccictto todos ellosgcperalmcnte

fnccou magniniacs, y afpirarcn, aas.ccasmas,aUasdcU.qucmap(:r ja:.ui: porque fe preciauan de hijps de!f.d/y cftcblafonllcuanwuagic

fes que tilos lUman Huaciinca. E(tas fodcins auau de abc' hazcr hcroycos. Laman a cfta manera de torces tambin dclo q'uc piidicilcn.auct. lanaMilIuY.Es verbo que oia a Aui:;iidc fabcr hazcr d cal^adquc .,.rdiccicne:,ii^ifica torceran* ellos cracii que Ilaiuan VIiic.a,(-iue es con prJilIopara cordel decalcado, dcvna fucla de cucfo,o de cfp-'irco.o o parafogasde cargai-,,que lambiei de camo,como lasuchs.dc Ics.al lashaziandclana, y porquecOc ofipareares que cu Etpaa hazcn, no cio era de hombres no vfaiandcftc Icihipici-oiidar capellada':, empero verbo las mugcrcs en fu Icnguagc: aten las flelas al piccon.vnoscordc porque era hazcrfc hombres. Al hiles de! infino camo o U n a , q poi' lar de as mugcrcs dizcn Buhca .es abceuiai' dircuiosqiic fcn a fcnicjan verbo quiere dczir hilar c hulopaca de los ^apriios abiertos que Oi ic ra tcxet:tambien (gniica el hulo.l ligiofs de fun Francifco traen. porque cftc oficio era p i o p n o i x l a s Los cordeles para cftc calcado lia mugcres.novfauan del verbo Euhca zcndclana torcida con vn paio, loshombrcs.porquecrahazc-tte lula lana tiene al torcer CLI la vna ma- yeres. Y cfta manera de hablar van no,y el palillo cu la otra, y con me- iiucho en aquel lensuage,como ade da bra^adc cordel tienen haico pa- laiuc notaremos en otros verbos y ra el vupic.Es grueso como el dedo n o m b r e s , quclcscunofoshlgaran niergancc,porqu quanto inas gcucf jvcr. D e manera que les Efpanolcsq fo menos ofende el pie- A-cfta mane cfcriucchtfpaahiaoriasdelPcru, ra de loi'ccr vii cordel, y paraclcfc- .noalcandocftaspropricdadesdcl lqiic vamos contand.dlicvn hi- ilcnguagc, y los que las cfcriucp cii ftovlador de las India hablando de 'cl Pcru, no dando fe les nada por c!cs Yncas,qiichibiian,{in' d c z r c b - Ilas,no es mucho quclas inicrprctcii ino,ni para ' que. l^odrafele perdo- conforme a fu lcnj;ua Efpaola.yq nar crta f-ilHi relacin que le liiziei .llcuantcnfalfostcaimonicsalos In ccu otras miiclias,que afsicn pcrjuy casiin querer lo hazcr. Hoiuicndoa '10 de los YndioSjComo de los Ei- nucftto cui-nto debimos que los n o paolcs recibi n culpa fuya : porq uelcs auian de fabet hazcr las armas ctcriuio de kxos, y por relaciones varias V duicraSjCUipurl.iSjConfor y el-calcado,que,en la yucrra tu c me al nteres y prcccnion de los que pe de neccfsidad Imuiesc racncftcr. fe las dallan.Por lo qualfea regla ge Todo lo qual les pcdian^para que en ncraljque e n t o d a l a gentilidad no la neccfsidad f oi^ofa de qualquicta ha auido gente mas varonil, que tan acaccincnco no le hallaficn dcfaq:i tofc ;iya preciado de cofas de hom- parados , ino que tuuiclVcn abiU bres como los Yncas.niqic canto a- d a d , y maa para poderfc valer botrccicdenlas cofasmugcrUcsipot por i. , ...v;;

'^

CAP-

lyj de trabajo aiguDoJinocradcIpcnd ^Bntraua el Principe en la a}roiict- que galiana ci mas ligero en la carie ra para fcv capitn :]UC fe lo daiiau cion tratauitile ion mas rigor q al -'rincn)cpui' qucciita qucera Tu a los dimos, yo jiintatncuie con la tiui^a del rey no. En todos los dcmns cxtrciciosa" it de ayuno, como de lasdicipluias '^""(''"Sv^Tif' ^'^'^'*^' ?n lurlaniilLarcs,y fabcr hazcr las a n n a s n c -j mcntocadadia v> no de Io& capica- cellaiias,y clcal^adu parafi, y dorncsy matftios de niir cnclfuclo,y comer mal,y andar ac^ucUas cctmo- dcfcal^Ojeiunguua cofa dcftas era nias, traya lesa U prcuikgiao,antes i poda Ur lo Uc n i c m o r u la dcfcc uauan por mas rigcr que a losdcnias dencia del Sol, Jashazaashechas y dczan acfto.q.iuicndodelcr Kcy afsi en paz como CH guerra por fus era juftoquccn qualquiera colaquo Reyes pallados, y por ocrus famofos huuicTc de hazcr,hiiclo ventaja a varones, de lamimafangrc real. El todos los dems, como U liazia e a a n i m o y esfuetjoqdcuian tencrcn el cado y alteza de fc-ori:porquc las guerras para aumentar u iiijpc- l vnicilcn 3 ygual fortuna , no era riojla paciencia yufrmcn:ocnlos decente a la perona rcai fcr para, trabajos para morar lu animo y ge menos que otro, lino que en la ptoC nercfiJa,i. La clemencia, piedad, y pecidad , y aducrfidad c aucntajaTo manfcdumbrccon los pobres y fub- <lccods,arscn tos dotes del a n i m o ditos, L a r c l i t u d c n U)ufticia, el c o m o en las cofas agibles, principal no corfcniir qucfehizicle agrauip m e n t e en la& de la guerra, a nadiv.La ibcralidad y inaguificcPor'los quatcs excelencias dcz-' cia para con toJos como hijos cjuc ancUos, mereca rcynar mi.'jor,quo c u n del Sol.En fumalespcrfuadiaa por fcc primognito de fu padre. D e todo lo qucenfu moral pliilorophia z i a n cambi que era muy ncccirai'c> alcan^aronjqucciieniaa gente c^uc que los R e y e s , y Principesefpcrfepccciauafcr duina, y auer defcen mcncalen los eraba jos de la guerra^ dijo del celo. Hazanles dormir en p a r a que fupicncucftimathonrrar.y clfuelojComerpocoy nial,andardcr. grahcar a los que e n elJa los iruieC calaos, y todo lo dems pcttcnccicn fcu. Todotcl tiempo que duraua e l te a la guerra para fer buenos olda- nouciado,quc'cradcvnaluna nucdoscn ella. u a a o t t a , a n d a u a c l Priticipe ycrtEn cftaaprouacicn cntcaua cam- iodel mas pobre y vilhabicoqucfe bien el pcimogenito I n c a , legitimo poda im:igm3c, hecho de h^ndrajos ercdcro del imperio, cuandoeudo vilfsi[nos,y con el pareca en publi edad para poder hazcr los exctc- co codas las vezcs q u e era mcoi^ftcr, cios,y csdc fabcr que en codos ellos Afrmauaaelo,quc leponian aquel 'locxaminauan con el n(mo rigor habito, para que adelance quandoQ ^quc a, los dems: in que la alteza vicrepodetoio R c y , n o menos prode UQ gran principado IcaTcnulTQ ciafclos pobrc3j n o qfc acordaTp Y ausr

COMMENT A R I O S ' R E A L E S .

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aiicr TILIO vno dcllos; .y t r a y d o fu tli uf.i; y porcni.ic fucile amigo dcllos V les hzicnc caridad para iiicrcccr el nombre HuacliacLiyac , o u c a u i Kcycs Lbuaii.tiucciuicrc u c i r ama dory bien hcchordc pob;-cs. l l c c h o ti examen los caiiilcaiian , y lUoiri por dignos de las iulgnijs d e Inca , y jos iionibrauan verdaderos incas liijosdcl fol . Luego v c n u n ias n u drcs y hermanas de l o i d o n z c l c s , y les cal^auan vfutas dccfparco crudo en tcscimcno de cjuc auian loliado Y ulfado por la apcrcza de los cicr ciclos militares. Dl L O S . ante el R c j , y puerto de rodloj iccebian de u mano la primera y prn cipal H'-fignlaiiLic era el horadar las oicjas, inlignia real,y de uprcma al ica. hloradaiJaiclas el mifaio I n ca por c) lugar donde fe trncn cov.i-.nr.-.ev.iclo^ircillcs, y era ccn al filetes erucfos de o r o , y dcxaufc los pucflos para que mediante ellos h s cucatl'en y agrandalTcn como las agradan en incrcyblcgrandeza. Hi iioucl bcfaua la irano al Inca en tcftiiiionio de ( c o m o cllc deztan) mano que tal jnctccd liazi.i oicrclCia fcr befada . LiicgcpalTauaadclancc.y fcponiacn pie delante de otro Inca iicrmano, o ci del Rey, ftguiido en autoridad a la pcrfona B! hicn dnuUpri/Cpil nifya^ real . El tjual le dcfcal^aua las vfuy yn pariente las dan.t. t.ij de cfpaito crudo, en tcniniono Eclia cfta ccrinio- de tpic era ya pallado el rijor del ex n a d a u a n iufoal amen > y le callana otras de lana l-^ RcyjCl t^iial vcii nuiy galanas, cornn ias t^uccl Rey y l* a c p a n a d o de los los dems Incas travan. La oual cc\^ mas a n c i a i i o s de tin^cniacra como el calcar las cfI u real a n g i c , y uiiclar en Hfpmu qiiando les dan el ^ pucfl d e l a n t e de Iiabitoalos cauallcios uc las ordelos nouclcs les liaia vnn brciic pla- nes militares, y dcfpiKs de aucrfc tica, tlizicndo les trueno fe contcn- las calcado, Icbcfaua en el hombro tiiVcii con hs itigniasLc canallcros derecho dizicdo.Ll lijo de! Sol que de la fangrc real, para los traer foli tal pmcualia dado de fi, mcrcfce fcc menee y cr lionrritdosjiiio que con adorado,que el verbo befar fignifiellas, vfando d e las v i r t u d e s que fus ca tambicindorar, rcucrcnciar, y anicpalados auian ucnido , patti- liazct cticna. Hecha c^accrmioculaimcnicdc lajuft'icia para con tiia cntraua el noiicl en vn cercado todos, y de la mfcricor^iia ^-ara d.c paramentos,donde ottoslncas au cot lospobrcs, y flacos fe n.olia- canos le ponan los paetes ,nigcn verdaderoshijCde! Tol, aUjU:u na de varonquc halla entonces les comoafupadrcdcuia a fenicjarcn era prohibido el traerlos. Los paeel rcfplandcr dcfiisobras > en el be- tes eran hechos a manera de vn pao neficio con-.m-i de los vallallos.pucs de cabera de tres fumas, las dos dcpara les ha'cr bien los atiia cmbia- l U i v u a n a la larga,cofidasa yn cordo del ciclo a U cierra. P a l l a d a UpU don grucfo como cldcdo, quccci licallc^iuaiVlcs nouclcs vJio a viio al cuerpo y ]o aiau atrasen derecho

LIBRO

VI

(;A^.

xxrit

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GOM MENTAR de los rnc^,y qucdaua cipao de lince de h vcTijtcn^ai.LaotrJ pun ta del paoatauan ocias ni ir.ilmo ccidon , palTandoIa j^or entre io "nisiOi ,-dcmanera que nuntjtie c ilicaTcnlosJvcHidos jucdauaii buftintc,\y hr'ncftaiiciuccubirrtcs. ' ' L a nig'm principal craclliorar 'dar Usorcjii : por que era iiligni.i ^ci, y la t^iinda tra.pOncr ius pa nctcs qcjccfajngniadc vacon. iJ calcado mas era ccrinicia que por va de regalo fe les Iiazia cjir.o agcnc trabajada , que no cola clcncial de lionrraUi calidad, t c n o m brc'Hiiaracu, que en fi i^nilica Y cpncicnc todo loque dcfta tolcnelic Ha hemos dicho, fe dcdiizc dcftcnbrc'Huara , que es paete :pcrquc a! v.Tcon <tic nicrccia pcncr icio , le pei-ccncfcian tedas las dems iiijgnias , bonrras , y dgnidailes que ciuonccs V dcfj.ucs,cn pa' y en wucr rafe Icpodiandar. Smlasinlign ai dichas ponan en las caberas a los nciicics ramilletes de dos numeras defieres, vnasque llaman Cantuc que fon hcrmodfsina dctorina y coiocj que viiasCon amarIIajOtras moradas, ypcras coloradas, y cada color de por ca cPrcnio fino . La otra manera de flor Hanun Cb huavhua esanarilla a fcmcjar en el t'alc a las claucllmas de Elpaa. Lftasdos maneras de flores no las podan traer la'gcntc comn , n los Curacas por grandes Seores que ucCscn, /nojamenrclc de b a n grc real. Tambin Icspoiiian en la l a b c ^ a , vnahoja de yeru que llaman viay Huayna que quiere de2r Ccmprc mo9o,cs verde afcmcjaa la hoja del lirio , conrctua mu<ho tcmpouvcrdoryaunqucfcclOS REALES. ,j4 que,nunca l o p i e r J c y porclolctU man afsi. AM'rJijcij'ccrcderodjian iajnif mas flores y hoja de yema , y todas las dcous uiignias quca los dciius lucas noucles, pori-juccoino hemos dicho.en iimg^na c a le difcrcn'.i.i lia dclio, fjluo m viu bod.i que Ic ponianfcbre laftente, que |c tonia-r ua de vna- lien a cera , la qual ten.-i como quacro dedos de cjj'-i-i- No c va redonda como entienden !o^ Efpaolcs i)dr elle no!;ibrc borla, lino j'rolcngada a manera de r.ipazcjo , E r a d c l a n s , p o r q u e elos Viuos no tuuicruii leda, y de color anarillo . tftadiuifa era olamcntc del Principe ctcdcro, y ola uodia t r a er ctro alguno , aunque tuclic hcriiuno/uyo.n eJ mnioprificipchaOa auei pallado por el examen y a.prouaciun. Torvltnia diuirarcal dauan at Principe vnahacbadffat us que lia man Chanipi, con vna arta de'm'as de viia bra^acn lar^o. El hierro t e na vnacuchilladc lavniparte,y v na punta dcdaniantc de la qtra,quc paiaf-T partcfana no le altaui J3ia3"> de la puta que lapartcfana tiene por delante. Al pcnerfcla en la mano le dczian, Aucacunpac. csdatiuodcl numero plyra),qu i ere deit,pralos tranos, para los traydores, ctuccj, alcuofoj, fe mentidos ice. que todo c fto y mucho maiignificacl nombre Aca. Queran dczirlc en folactla palabra con/brmc al frajs de aquel !enguagc,que Icdauan aquella arma en Ical y diuiradcqucauiadctencc mucho cuydado de caftjyr a los t a l e s ; porque lasdcinasdruifas dlas flores lindas y o!rofas,!c dc: q u e

igntficiufu clcmcca.picdad y tn-

LIBRO

fedumbrc, y los dcnus ornamcncos reales que dcuia tener j^ara con los buenos y leales . Que co.mo ii padre el Sol criaia aquellas flprcs por los.campos pafa el contcntp. y regalo de los hombres, afs crufi'c. cI Principe aquellas vjrwdcs en fu ammo y coca9on para hazar bien a todos, para que dignamente J e 11amalcn Amador y bien hechor de po brcs.Y fu nombre y fama viuclTe pa ra fiemprc en el.mundo, Auicndolc dicho cftasrazoncs delancc de Cu padre los minftros de la cauallcra, venan los ciqs y hcimanos del Principe, y codos tos de fu fan;^re real, y pucflcs de rodillas a.lavfan^a dtls, le a d o u u a u p o c primognito de fu Inca. Laq|ualcc iinionia era coni jurarle por prncipe credcrOjy.fuccl'or del imperio V entonces Ic^ponian la borla amatilla. Con clioacabauan los Incas fuficfta folenc d^l armar cauallctos a fusnpucic^.

VI, D E L Q S particular dc,los Incus que fe ha per dido la dculadc tener .^, Las^plumas fon blancas y negras a pedamos, fon del tamap de las de, yn halcn p,a^har,iprma.:,y auian'dcfcrhernianai .vnade la vna ala , y otra ele laotra.. Yo fe las vipucis a l i n e a Sayri.Xu pac. La5a,ucsquc lcncn cftas plum a s , fe hallan en el cfpobladQ de Villcanuta, treynta y des leguas de la ciudad del Cozco, ci y n a laguna pequea que all ay ai pe dcaqueja inaccfiblc fierra nsuac);! , los quejas lian vifto afirman, que n o fe yecn mas de dosniacho y hembra, que f? an ftcmpre vnas, ni de donde venga, ni dcndecricnno fcfabe, ni fe han yrtootros enrod el Pcru , raas.dc aquellas fegun dizenlos Yndiosccri aucrcn aquella cierra otras muchas fierras ncuadas, y dcsfpoblados,y la gunas grandes y chicas, como la de V illcanuta. Parece que fomc'ja ello a lo del auc Fcnx, aunque no fe quien la ayavilo, como han v'ifto eftocva.

Pc lio aucrfe hallado rnasdc cftas dos, ni aucr noticia fcgun dizcn, ^lu'tfas (e los '{eyts j de-los. de- qucaya ocrasen el mundo,, tray.in ms Incas y /O maelros de Us los Reyes Incas fus p l u m a s , y las cftimauanentanto , que n o U s penoucles. , dia traer otro en ninguna manera;, ~ I - ^ " " i T i ^ ^ i L Rev trava cfta niauQ el Principeercd<"ro por que d H " x O ^ j F a railma bor a cmpc dezian,quceftasauespor fuCngula roer colorada.^in rdad, fcmcjauanalos primeros Inla borla colorada casfus padres, que no fueron mas de j ^ i traya el Inca en la dos, hombre y nuigcr , venidos del liy^^^^^y^' cabcjaotra duifa ciclo comocjlosdczian, y por con,,,"'*"" ' 7 ^^5 particular fii- feruar !a memoria de fus primeros ya, y eran, desplumas de los cuchi- padres, trayan por principal duifa llos de las alas de vna auc que Ha laspUimas deftasaues, tenicndoUs man Cotcqucnquc. Esnombrcpro poc .cofa fagrada. T e n g o para mi pviocnla lengua general , n o tiene que ay otras muchas aucs de aque4giiifica,cioti de cofa alguna , cu -U llas que Fio cspofsblc tant.^ nj8"-

C O M M E N T A R IOS R E A" L E S . j;. gularrda<l:ba[lcladcl F c n i x , fino niaslos facauancon ellas alapla^a que ellas dcuen de andar aparcadas principal de Ja Ciudad, donde ea ge a folaj, como fe ha dicho, y los Yn- neral por muchos das con cantos y dios.por laremcjanjadclus prime- bayles folcnizauanfu victoria, y lo ros Reyes, dirn locjucdizcn.Palla nufniofchazia en pariicularcn lai que las plumas del Cofcqucnqucfic cafas de fus padre, donde ejuntaron tan tftimadas comofc havifto. uan los parientes mas cccanos^afe P i z c n m c q u c aoraencftos tiempos ftciarel triuniplio dcfusnoueIcs.Cu Jas traen muchos Yndios, dizcndo yos macfliros pralos cxercicios , y que fon dctccndicntcs de la fangre abcrhaxcr las armas, y clca^adoareal de los I n c a i : y Jos mas burlan: uian (ido fus nitmos padres. Los que ya aquella fangre fe haconiimi quaics pafada la tierna edad del nido cai del todo. Mas el cxcmplo cf o los induftriauan y cxerctauau trangcroc cl qual han confundido en codas'las cofas nccefsarias para as diuifas que en las caberas trayan fcr aprouados, quitndoles el regapor las quaics eran conofcidos, les lo , y trocandoleloen trabajo y ex ha dado atrcuimcnco aefto, ya mu- crcicQmilitar,para que quaado IIc cho mas, que todos fe hazcn ya In- gallen a fer hombres, ficllcn los que cas V Pallar. dcuanfcr en paz y en guerra. "trayan las plumas fobrc la borla colorada^ las puntas haza arriba al go aparta:as la vna de U otra,yjua US del nafcimici.to. P a r a a u c r eftas plumas ca^auan las aucs con la mayor fuaudad que podan , y quitadas las dos plumas las bQlian a folcar, y para cadanueuo Inca que credatiael rcyno lasboluian aprender , y quitar las p l u m a s , por que nunca cl cccdcto coraaua las mifnias nfigas reales del padre , fino otras fcmcjantcs : por quezal Rey difunto lo cmbalfanuuan, y ponan donde huucfl'e de cftar con las niifmasinigDasimpcrialc que en vida craya. E n a c s l a m a g c l c a d d e l a uc Corcqucnque, y la veneracin y ctimaenquc los Reyes Incasa fus plumas cinian. Ela noticia aunque es depoca>o nngynaImpoccancua los de Efpaa , me pareci ponerla or aucr fdo cofas ue los Reyes paf idos. Boluicndo anucfVrosnoueIcsdczmus; qufieccbid^s liui^tg

CJ^, XXIX,
%n(le/e Qhu<u\mancUi Seor de quatro %'alUi^ O l u c n d o a l a vida y cquiOas del Inca Pachacuccc es de fabcr, qucfa hermano el general CapacYupan_ . . _- quiauendohccho laconqula, y fujcrado al gran Curaca Chincha cmbiu a pedir, como atrs dixmos,nueuo cxerccoalRcy fu hermano, para conquiftarloi va-. lies que adclanceauia : El qual fe lo enibiocongrandes miniflros,y mu* cha municin de a r n u s y bafttmSco cfcmc a la calidad, y gtandeza de la cmprefa q fe auia de hazcr llcgadcJ el nUcuo excrcto, cd el qual boluio cl Prncipe Inca Yupanqui,q gufta-* V3 u

. , L,BAO-VI D L O S lengua y fuya, vienen c(pao].zaua mocho de cxcrcUarfc en U gue- das, como las cfctiucn y hablan lo rra ,r;iliocl General (le Chincha, y Elpaolci, y yo les he reido btc fue al hcrmoro valle dcRiin;i!uianac ello y no meaprouccha: porclco.qucquicic Llczrccatnueiua gcnics mun vio de corrompeifc las lengua! Uainaronic afs i)ui- v ro qiic pafia con el imperio, y corainicacion cic por el valle, el qual por fcrmuy rau diicrCas naciones. lio vcaudallo , yaucif ahogado ca En aquel los tiempos fue muy poel iucbi pcncc eobro cRc bLauo n blaiioaquci valle RuiahuiiiiC, y,o bre. Anfi; ahotjado all n:^nchos,quc eco que cftaal norte d e l , llamado por nu rodear vna legua oiic ay ha- Hu.ircu, el qual tuuo mas de trcyhrta vna puente que cRa encima del tamil vczinos, y lo nuCmo fue chin vado , ca ireiien al rio , confiados cha , y otros que cftan al norte y al tjuc como o pallan de vctano , asi fiir dcUo : aora en clos tiempos cl lopafl'aran de inicrno y pcrcfccn que mas tiene, no tiene dos mil vcinifcrablcincncc . Ej iiombic del 2,nos, y alguno ay tan defierco,que' Rocjcoinj'iicftodcftt JiombrcRu- no tiene ninguno, y crtapoblado de ivA, .]uc cjucix dezir gciuc , y dc- Efpaolcs. ftc verbo H i i a n a , iuc giiifica cfDi'icndo de la conqufla de los caiiicniar , y con la c. na] liaxc participio de prcfciitc , y q u t c i c d c - Yuncas es de abcr, que el valle de l^^unahuanac y otros tres que cftan 'irel qiic!iac efcirnientar y ambas ditioncs juntas'di-icn , el que al norte del, llamados Muarcu, Ma Kaze efcarmcntar !as g e n t e s . Los lia, Chillca eran todos quatro de liifloradorcs Efpiaolcs aiiian a c - vn Sci' Uaniado Cliuqumancu, ftc valle y a fu Rio Lunaguaiia, cor el qual fe tratauacomo Rey, y prclonipiendo el nombre cu rrcs le- fumia que todos los de u comarca tras como fe YcCj.vno dcUosdi-iC, Ictcmielten y tcconociclVcn ventaqncfedcduxo cftc iionVre de Gua- ja, aiintiuc no tucllcn (us vaTallos,. noqiic es cicrcoljpor que di/.c que El qual fabicndo que los Yucas yu en- aquel valle c aptoucchaii mu- a u reyio , que afsi Ic llamaremos cho del, paia fus lembraJos. L! nom por la prefuncion de fu Curaca, jun bic Gijano , le ha de cfcicuir Hua- to la mas gente que pudo , y' falio a p o : p o r q u e como al prncipiodU defenderles el pallo del r i o , huno ximos, no tiene letra.g. aquella Ic- .ilguiO recuentros en que murtcoiuycncral Uel Pctu , quiere dtzir lon muchos de ambas paites , mas al fin los incas por yrapcrccbdos cUlcrcol.yHuanatsveibayquierc dczir cfcarinentar. Delc palo y do de ucuchas balfaschcas y grandes, otros muchos que apuntaremos c ganaron cl p^fso del rio , en el niVcdc facar lo mal que cntic^'cii los qual los Yuncas no h!z.iecon toHpalcs aquel Icnguagc, y aun los da la defensa que pudieran, por que cl Rey Chuquiniancupretcndialia JIKH-CS mis conipaicioias e van ya trascUos en la pronunciacin , y /cela guerra en cl valle Huarcu,por tn el cfcciMr, que cai codas Us parclcctlc que era iio mas fuerte,y dioncsquc me cfcnutn dcUrnt por queiiofabiailcl aric railiur It> que

COMENTA' R O S ' ' R E A L A S . ij 'que Ic conucnfj : por "ende no hizo rciaciodc les mifnvus Yuncas, cola rciftenciqucpiidohdzcrcii Rti- "nio el afirma, losquaics fe ladicrtMi Jialiuar.ac , en lo cjual fe engao co- auuicncada, por eneran,icfccr i.is a inoadclancc veremos. Los Incas n- :aas cjuc en fu dctenfa hi/.icrcn Jojfaron fu f-xcrcito, v en iutnos dt; que no fueren pocas. Pero los tiuavnYi.cs Imanaron codo aquel iicrnio- ti aos fueron losqujtro excrcicos fo vailcpi' el mal conejo de Clui- que los Incas renuid.iirn , y iacmcjuniancu. dailtuc nombre que dieou jl (icio * t i inca dixogentcdcgiiarnicicii dcn,.c tftauan , y de lo v n o , i,i dft 'en Runahuanac ,'quc recibidle ct lo otro notiuuo mas de lo que fe ha b.iliiicnto que le cruxclTcn, y k a - dichc. fc^uralTc las cfpaldas. Y p.ifsade- ' Los Yuncs al cabo defic largo lante al Htiarcu dcjidc fip la guer- iicmpoenipci,"aron afciicir luinbic ra muy cruel,porque Chunqiman- muy cruel, que es !.i que doma y a. cu , auicndo rccogidotodo liipoder blanda los us val le [itcs duros y oben aqucllc valle, cenia vcyiucniil (tinados.Sin ialumbrc auiadlas (.uc hombres de gucrra.y ptctcndla no los naturales de Knnaluianac inperder TLI reputacin, y sf.sicxerci- l^ortiinauan afu Rey Cliuquiniancu liua codas tis fuerzas con maas le rindiclfcalos Incas , puts no poy alucias ijuancas podia vfar con- da rciftirlcsy que fuelle antes quo tiM'iis cncmigs. Por otra parce los los Incasporfupcrnacia ciugcnaf Incas hazian por cciftit v vencer fea fus cafas, y heredades, y le jas in macarlos. n cla pora anJu- dicfi'en a los vcznos naturales do uicron mas dcoclionicfcs, v fcdic- Chincha fus encmigosancguos : y rrn batallas fangrientas. y duraren concite miedo, quaiido'vieron qui? los Yuncas tantoch fu obftnicion, fu Rey no acudi a fu peticin, dic-' quccl Inca rcmudocl cxcrcitcrcs ron en huytfe, y bolucrfc a fus cafas^ v c z e s , y a u n otros dizcn qucqua- licuando nncuas al Inca del eltado iro-y para dar a entender a los Yun- en que cftauan las fuerzas y poder cas,(]uc no fe aua de yr dcaqucl de fus cncniij^os , y como padefciari; pucl^o hafta vencerlos, y que fujfol mucha hambre. dados cftauan can a fu pla/.crcomo T o d o lo qual vito y fabdo por icluutcran en la coree , llatnaron Cl)uquim3neu,ccmlcdonoIedcuni C o K o al itio donde cean el real] paraucn todos los fuyos y fe fucilen y a los quarccics del cxcretopuie- al lnca>fc inclino a hazer lo que lo rcnlns n o n b r c s d c l o s barrios mas ncdian(auicndo moftrado animo de principales de, la ciudad. Porcfte buen capitn) y confiibandolo c o a nombre que los Incas d;cron al li- matpriitcipalcs, acoidarcnentre cot tio de fu real, dizc Pedro de Cieya dos de yrfcallnca,in cnibiarle em-; de Len captulotrcyntc y fictcquc baxada, lino fcr ellos mifmos'Iosera viendo los Incas la pertinacia de baxadorcs. Con cita dctcrmina^ioa los enemigo I , fcindaron otra ciudad falict codoscomoa citado en fa como el Cozco, yqucduro laguer- cfn1ta,y fuero al real de los Incas,/
la mas 'de quuo aos. Dxclodo ^uctos de i:odiUsacc ellospdc^a

LIBRO VI. E; LOSuiicncordia, y pcriiondc fus dcj- dauia moftratJa lo qucfuc,pra cna. tos,y dixctOMt]uc liol^^auan'et vaf- laftiniara los q u t l a miiauan. allos del liici.pucs el Sol fu padic ji^aiidaiia que fuclVc fcor de todo el mundo. Lis^alks de^achaCctmac, y Ls Incas tio y fobriuo les reci<^ttmc,yfiisydolos.bieren con iiianfcduiiibrc, y les dir :ccron que iosjicrdo[iuiau,y co:i r o ' VjctadocIRcyChu pa y otras i>Lclcas,quc (,lcguii lo acoqumuiicu, y',dada Uunbrado) les dieron,los cnibiaron orden en el gouiern\uy contciucs a fus caas. no, leyes y coftumLos natuL.ilcs d t aquellas quairo brcsquc el y los fupvouiiicias tambin fe jaran como yos auan de guar^ Joi de Chincha, que los Incas con dar.pafaron los lii io., fu pcdcc no pudieren fujcrarlos en mas de quaci'o aos d-: guerra, y cas a conquiftar los valles de Pach ']iic t'iidiiron vna ciudad, y que los camac,R.iniac,Chancay,yHuani2n,* vcncicioncondadiujsy promcflas, que los Efpaolcs llaman Ja BaiiMny iiu con las aimas, y lu di-c por ios ca,quc todos cftosTcys valles polli:ya tics o quarco cxcrcitsquc remuda- yVi Icor podercfo llaniado Cuyfirou por domaiU's con la hambre y mancu,qitc cambien como el pal'ado lialhoilc ia guerra y no con el hier- prclunna llamarfc Rey, aunque cnro. Ocras muchas cofas cucn accr? n c ' los Yndtos no ay cftc nombre c a d e fus ba-i\-is y valentas, mas ReY,rino ocre fenicjantc.quc es I l a porqu no importan a la hillorialas tun Apu que quiere dczircl gran Icdtxarcmos. or,porque notca mcncftcr icpciic,'; Ltis Incas cuicron en.mucho ha- lo muchas vezcs diremos aqu, lo q ucr fujccado al.Rt:y Chiiqumancu, en particular ay que dezirdcl valle y cftmiarcn tanto aquc.l!a villora de Pachacaniac, y ue otro valle llaque por tiofe-o della, y poique quc- mado Rimacja! qual losEfpaoles dalc perpetua mcmqriadc las haza- currompiead el nombre Uanian Li i.:iqilc til aquella guerra hizi-jron ma. los fuyos,y cambien,loi Yuncas qn4 : lisde fabcrquccomo enocrapace uidraton, valcrofos, mandaron ic)icmoidicho,y adelante diremos, hizcrco el valle llamado Huarcu, y^'somo lo cferiuc todos los IjiftovnLoiCaleza pequea de fuo, e m - radpres, los. Incas Reyes,del Pcju pero gtdc Y-inarauillfa en la obra. cbn la lumbre natural que Dios les La qual afs.ppr fu edificio , como dio, alcin5ari)n que a-ju vnliazcpor cUugav donde c;\aua',quc la mar doidc codas lascoas,al qual llamabacac) cll4i mcttfcia;quc la CX:- ron Pachacamac, que quctc,,dc'r ranviuirlo que pudicrc,.quc fcgun el hazcdor v fuftenrador del vniuetcftau.i obrada viniera por (i, niuchos fo.Efta doetrinafalo prl,mcj:o de los fi\os fin que la repararan,: Qtian.do lncas,y fcdctriiiioportodpfusRcy yo palle por alU el ao dcfccnc t o nos,antcs y dcpucsdccpniuiladQSj. Dcziaa

CA"^. XXX.

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COM'MENTARIOS' Dczan quccrainuifiblcjyvqueno fe dcxauaver, yporcfto no le lizcroii templos, ni faccjicis como al Soljous de.idorarlc,interiormente con gc.indl'sinia-vencracon, l'cgun las dcmoftracioncs. exteriores que con la cabera, ojoSjbrajos y cuerno Ji.izan,quandoIc nombtauan. ElU dolrna, aucndofc derramado pci faina, la admitieron'todas iquciias aiafcincs vnas dcfpucs de ccnqubidas y otras antes, los que mas en particular la admitieron antes que los Incas lsrjccaran,ifucronlo:>an tcccil'ores dcflc IlcyCuyfmancu,lcs qualcs liizcron templo a,l PachaCaniac, y dieren c) mimo nombre al .valle donde lo tiindaton-i que tn aqucIJos cicmpotc v n o d c ios mzs principales que liuuocn'toda aquella colla. En el templo pulieren los Yuncas fus ydolos qUc eran figuras de peces,cnitc las qualcs tenan rabien hi figura de lazorra.

REALES.

jj7

I-ftc templo del Pachacanuc fue ftltnrimo en edificios y fcrmcot y viiofolo en todo el Pctu, donde los Tuncas haxian muchos tacriicios de animales,y de otras coas,y algunos eran con fangrc humana d c h btcs,mugcrcs,y nios, que matauan en futmayotc5(ieas,como lohaz otras muchas Prouncus ariresqnc ls Incas las conquftaran, y de Pachacairac no diremos aqu mas,por que en e l , difcurfodcla hiftoria en u proptio lugar fe aadir lo que te fta pordexir,; ' i E l v a l l c d c R i m a c c a q u a r r O leguas al norte de Pachaca mac. 1 nbre Rraac es patcicpo deprcfcntc, quiere d c z r c l que habla. :lmar5 afial valle por v n y d b l q u c c n o l ' Ance'sqiic el General Capac.Yui" buuocn u t a ' d c h o m b r e , qcho:-^ panili Ucgafl'c'co fu'cxcc'cico'il
^->- : ;

blaua y rcfpondU a lo c]uc Ic;prcua raujn,coiiK)cIufaculii de Apolo Del phico,y otros muchos tjuc liuuo en in gentilidad antigua: y porque hab h u a IcUaiiuuan el que habla, y t bien al valle dondctaua, Eftc ydolo tuuicroii los Yuncas en muchavcncracon, y tambc los Incas dcfpucsque ganarp aquclhcrmofo valle, donde fundronlos Efpaolcslaciudadqucdlaniandclos Rcycs,poraucrfe fundado dia de la aparicin del Seor, quandoc m o ftto a la gentilidad. D e m a n c u q u c lUm'ac, o Lima, o la ciudad dlos Reyes tpdoes vna nufmac,ora,ticne p o i a r m a s trcscpronas y vna efttelia. Tenan el ydolocn vn rcpJo funtuofo, aunque no tanto, como, el de Pachacanuc, donde yuaW,y cAibi.^uan fus embaxadorcs losfeorsdel 'Pcru,acqnfLilcar Ia"scofsq,u,cfc!le^ ofrcfcian de inipor Unca..J6sliiVi> riadoics Erpaolcscoiifundc/icl t,c^ po de Rimac ccn el de Pachacan^ac, y d i z c i i q u e Pachacamac ce* el qii h'abraua,y np,hacn rncncion de Rimac:.y eftc error con otros mu chosquenfushiftoris ay femcjtn tcs,nafccn de no fabcc la ptopricdil de la]cngua,y dcnodarfelcsinucho por la aucriguacion de las cofas, y t l i e n l pudo cufac la cercana da los valles, que no ay mas dcquatto leguas pequeas del vno al otro, y fcr ambos dcvn inifniofc.o.r y cft bafte pata noticia d4b que huuoca aquellos valles, y que el'ydol habl^ drcftuocn K.imacy nocn\P.ach4 camc,cn loqual boluccmosa cf*, t a r d d la.conquadclJojfc' -'

f a U v

L I B R O V!,va\le i'adiaeinai. , ti"l'"iCi;.D l o f . . c u n t o c l o l o n . x i r r q ^ . c C c m . n . W ai.i Je coftiimbrc.fiii n^cnlr,jcic- a l a.i lauficarlc huiubrcs, i>^Ht'^'^'^;,'! RcyCu)fi"-:"CH^,.li/Kl;.l...^;i.cl:cdccidlcai incj !'...l-;;":;c,v ' . M I I - i.uuaiavcncracicirm.^ !c c c n i a n / q ni;cl.r.uu niitailt.y asi io:> ui^'-u.o itlkliorr;n>rcni(ilciior,v;(,jni.,llc Ais lcyeJ,yi-lUn:iliici,y .lucialic al t o v c l l U y c n t r a u a c n u " ^ " l ' ' So! >criH!iicii'.il .lici , y cc'.ialc d e k a c r a r l a s c l r a l d a s a l i d o l o y t a m us Kml>l<is,yi.iljiii>.l<'lon|ac t e lncf;al3Jrpii-Atiu)tar3aC-'yi<^''*^c nLUl,tioiiiJi.-lioijuc fe Jl^itfulk ^-ara aknr losojcs a cl, y q u e l a n i b i c n qla gLierr.i, HiKiiic c l l i u j l c a u a d e ccraiinn al Kimacqiic e r a v n dics q fujctar por bien oj'i- iiul.'.ic ^;rado IL liabhua , y daua h s . rcfptifitas q Icpcdun.ylcsdczaias c c f a s p o r v e O por tucrjj. ni. V aii mifnioadoi-auan la 2orra por fn cancela y afiiicas.y ^li-ic alSoI

, CJ?. -v///.

UityC(iJ>itu!a(ionc!. I, |;r.-iiifcriarCuvrji.jjuii c[Ui.i3pt;rtcbuin lie j;ijc r r s j uicUc villo en {ti\c '\n\i<\ , tciiici-n.io de yr fobcc ruiiit:ri3i,lc.uii.i n p e r cobijo |)ar.i 1.I uclfiuici; y j i i r o i i c a d o lie fus f;ij)U.ii.ci y du'attoi ayo Jsm!jiibji.-iOMl'.-] lin..i,\ n ' j dricmlo,iiuc no ttjii lili \ ^ l l a ; ) o i ficcflsiiaddcot ttc ,.HiC jMi.i c cl U los y fiiitKti.ii -JA Jjiicvcs y ctiuincj tiuc: j;iiji J u eran I^oquii us jitu-|.!jll.ivi'i l e s i uiaiidcx.iuo,i]uc le JH-MII Lie n c

cHas,cjii.' jiotti;,i-iii J>t "-"*'* ida ^f t i c o eras Ii:yci,y<.]uc noqiJCiuii t fjiiuij.ir "u; dfcs i]iic cf.i inuy[!fnci>iJcs, jjortjuc ciuic ouiii aJoiJuaii a j VA<:liamac,<-uc ci;iin aui jji uvdu ticir cta t i hazcdor y rultciUiJof d e l -vni ^Vfojjucllcia vcidjiidc fuci<,-afidccf maycc dioj uc cJ S o . y <-|

(fWauuhaiiu utnflt^jdcuJcJco-

lublalTcconio fu dios K i i n a c , y q u c lanibicnadorausn la M a m a c o t i a q crjUniar,j)orqiiclo m a n c c n a c o n u }iccado,quc les b a f t a u n n losdioLI (licicnaijquc no q u e r a n otros: y a! Sol nic)ios,pcrqiic n o auan me iicncimas caler del q u e fu cirrales llana que fujilicauan al I n c a , o ]crc(uciiaii lo dcxali'clibics j^iics^iiotc iiiari nccciidad de fu I I I ^ H T I O . Los Incas hlgarcn n i u c l i a fabcc que Ici Yi'cnsniiclVcii c i i tantn ve iict.icoii al Pacliacainac que clloj aduraiiai) iiitciioriTicncc; p o r fumo (iici. Por lo qual jpropuicroi) de no Ici li.i/er guerra,lino r c d i i z i i l o s por bici con buenas r a z o n e s , lialagos y luomtn.is.dcxandu ins j m u s por vi linio remedio,para q i i a n U o ios rcga lo iioaprcuccial'cn. Coucfta d c i c t i i n a c i c n fueron los Incas al valle de Paoliacatiiuc. l-.l Rey Cuyfmaiicu f a l l o con vna nuiy buena valida de g e n t e a defender hitlcrra. 111 general C a p a c V u p a n q u i l e c m b o a d e z i r , q u c luxxkl'c por b.cnquc n o p c l e a l c n , harta que !u.ui:acnbabUdoma5 l a r g o acerca dcyrdtofcs :>orquc Je h a ^ i a abct q l l W i d c mas d e a d o r a r al Sol,

adora

COMENTA a d o r a u a n tambani)P;)chacamac,y Pa ^^ ^^ hazian templos, ni ofreca " 9 J - ' i f i c i o s , p p r no!caucrvifto,nico " o c c r J c ^ n i labci quccofa fucflc. P e ro " ^ u c i r c c r i o r m c n t c enfu c o r a r e n J;-acacatj.i_y tcnian en fuma v e n e r a ^^^^ t t a n t o que no ofaian tomar fu n o t n b r c c n laboca.inocongiandjr" 1 ^ 3 a d o r a c . c n y humilJad, y que p u - c s l o s vnoj y l o j o f o j a d r r a u a n a vn n i i f n i o Dios.nocrataxon q u c r i^ciTcn ,-,i tiiucflcn guerra ino que t u e l e n a m i g o s y hcmurios. Y que l o s R e y e s Incas de maj lie adorar aJ P c h a c a m a c , V ccncric por hazcdor y t t j f l c n t a d o r del vnhicrfo,tendran de a l J i adelante por orculo, y cofa l a g r a d a a! Riniac.quc los Y u n c a s a t i o r a u a n , y ;!;cpi;c Joj Incasfc ofrc c i a i i a v e n e r a r fu dolo Rjnuc>q los " u l i c a s cncorrcfpondciica por va de t i c r n i i d a J a d o r a n c . y tuucflcpor d i o s a I Sol,piicspor fus beneficio s.licL' m o f l i r , y rcplandor mcrcfca f c r a d o r a d o ^ y lio la zorra,lu otros a n i m a les d e Ja tierra,ni de lmar. V q u c t b i c i i p o r va de paz, y amiftad les pe d a , q u e obcdccicTcD al Inca fu herm a n o y fcor,porqucera hijo ^.^cl fol t e n i d o p o r dios en la t cria. El qual p e r i i juflcia, piedad clemencia, y m u n r c d u n i b r c , y por fus leyes, y g o u c i n o tan ruauc.craamacoiy qiict do d e taiiasnacioncj.y que muchas d c l l a s p o r las bucnasnucuas que de fus v r t u d c s , y mageftadauan o y d o , c a u i a n venido a fujctarfcJc de tu a r a d o y voluntad,v q u c n o c U razn q u e eno>vcnendocl Incaa bufcarI c s a Cus tierras jara hazer les ben,Io r c p i . i t i ^ ^ ' ^ " - Q_uelc$cncargaua m i r a i r c i todasclascofasdefapafsona d a r n c n c c ^ y acudiclfcn a l o q u e la ra o n - I c s ditaua,)nopcrmticVcnha

RIO

REALES.

15?

zcc por fuerfa Vpcrdenlo' Ja gracia del Inca,loqiicjfll pcefence podiaii hazcrconmuclio,4pl.iud;dcj', iiiigc ft'd,acuyopodc,r:y:fuck:5((^^>irmas noaua rcfirtencia.cn la cierra, Ei RcyCuyfmancii.j.yjlos.fijyn)! cycti>u lospatiuips^lel li),C4iy.4i)icii do alentado tfcguai.dicroi^yioiTja'' ron acerca'dcJijiA.miichos'das,, al findellospoc.laiyj.cna Jiaayfpjuftfia de loslncas',coiioluycr.on las pit zcsconlasfondicioncs.iisj'uictcs.^. QueadoraflenlpsYuncas3I Sp como los Incas. Q^c es hi^\'m tp pi aparte como aTPaehacjiijacdon dcc facrfical'en j y ofrcplelii fus dones, coa qucnofdeiciidcfaigcc humana, porque era contra Ic-y o acu ral matarvn hombrea orrop.iraofrc ccrlocn factificio^ loqualfcqutatlo tocalincntc. Qiie cchalfea los d,olos que auia en el templo de Pacliacamac. Porque cndocl IiazedoDy fur ftcntadbrdci vnueifo.nocfa decc^ te que dolos de menos magcbd.cftauicTcncnfuicmplo y altar^y qu; al Pachacamaclc adorafl'cncn el co r a f o i i , y n9 Icpufielcii cftatua .aiguna.porquc noauiendodcxadQ,vcc le no faban que figura tcnij,yfirii no podan ponerle retrato como al Sol. Q_u,c para mayor ornaco,y gran dezad.Ivale Pachaca mac fe fundar fe en cl, cala de lavirgincs cfcogdas:qtictTan dos cofas muy cftuiadas de las prouincias que las alean* cauan a tcncr.co es la cafa de] Sol, y la de las vrgincs, porque en ellas fcmcjauan alcf2co,y era la mas p.W ciado que aauelU ciudad t.cnia.Qu.c clRcv Cuymancufcqucdafrcenfu feoro como todosios dertias Crji cas,tcncndo al Inca por fuprcmo fe o r guardaiTc y obcdccclc fuiltycs

. L I B R O VI, D E L O S ^ ycoDumbrcs.Y qucMos.lncas tuuicC pbo cntrac cncic losincas de la fan Cch ciVimicha cdima , y veneracin . grc real,porq jucamente ccUos ado al orculo RimaCiymaiidallcn a i o - raua al l'achacamac, del qual tauoc dos fus Rcynos biy/itlc] lo mifmo. quedo Cuyfraancu lan vfano, como Con las condiGoncs referidas fe cmbidiadodc tudQslos dems CualVcntaron )ajpazcs cnticcl general racas. Cipac Yupanqui y el RcvCu)fman PafTado el criumpho hio el Inc cu,ai tiiial 'c \c lo'uoclzc Ui le- iiuchasmccccdcsaCuyfniancu,)lci yes, y coftu'rabrcs que el l i i c a m a n - cmbio a fu tierra Heno QC auorcsy daua guardar. Lasqualcs acccptoc honrra> y lo niimo acodos los que niucliaprcnipcitud, poique le pare- con el auian ydo. Loi qualcs boluic cieron jufta y honcftas, y lo mimo ron a fus cetras [nuycontcncc,ptc 1.15 ordenanzas de los tributos, que gonando que el Inca era verdadero auati dcperccncccr al Sol y al Inca. hijo del Sol > digno defcr adorado y Lasqualcs cofas afscntadas, y puclas fe ruido de todo el mundo, l'.sdefaen ordcti,y dcxados los nnniuros tic ber que luego que el Demonio vio q ccll'avos,y la ecnre de guarnicin pa los Incas feoccauancl valle de Pat;i fcguridad le todo lo ganado,le pa chacamac, y que fu lplo tftauadcrecio aUnca Capac "Yiipanqii!,bol- fcmbara^ado de ios muchos ydylos ucrfc al'Cozco jiMuaincntccon el que tcnia,quifohacrfcpariicular fe principe fufobriiio, a dar cuenta ai or dcl,precendicndoquc lo tuuicfInca fu lie emano de todo lo fuccdido fcn por el dios nconofcido,quelos c o n lot Yuncas en fus dos conqui- Indiostanto hontrau, parahazcifc ftasjy licuarconfigo alRcyCuyfma adotar de muchas maneras,y vender cu, paraqiic el Inca le conocicTc, y fus mentiras mas caio en vnaspacliiiclV n\crccddcfu mano, porque' tcsquccn otras. Paralo qual d i c e n e r a nmujo confederado, y no rendi- hablar dtfdc los rincones d c l t e n i d o . Y Cuylmancu holg mucUodc plo ales Sacerdotes de u:ayor dign y r abcfat las nianos al Inca, v ver la dad y crdito, y Icsdixo, que acra q c o r t e ; y aquella famola ciudad del cftaiia folo quera hazcr merced de Coco. rtfpondcr a l u s demandas y pregunt a s , n o a t o d a s en comn, fino 3 las E. Inca Pachacutcc,que a los prin dems importancia,por que a fugrcipos de aquella jornada ama quedc!za y ci'icrio nocra decente hablar dado en la proninca Rucana, amen con hombres baxos y viles, fino con dofabidolo bien que a fu hermano Reyes y grandes fe ores, y que al ile yua en la conquifta de aquellas d o l o R m a c que era fu criado,uianpiouinciasde los llanos,fe ama bucl dataquc hablalle a la gente comn, t o a fu imperial ciudad,lalia dclia a y rcfpondicl'c acodoloquclc prcg rcccbr al hermano ,y al hijo con el talcn : y afs i dcfdc entonces quedo mifino aparato de ficftas y tripho afscntado , que en et templo de Paque laYezpaTada,y mayor fi mayor chacainac fe confultal'cn l o s a c g o fe pudoha'zcr,y auicndo losrcccbcios reales y fconles.y en el de R 'do vcgalo con muy buenas palabras luaclos comunes y plebeyos: ya\i A Cujlmincu,y mandoq en el t r m -

le

COMM^EN"TAR I O S
le conlrmoiaqucl dolccl nombre hab]ador:pDrqucaiicndoilcrcrpondcr a todos le era forco lublar niufho. El nadrc Blas Valcra icficrc cambien cftcpaloaunqbreiicnicncc. Ai IncaPachacucccIcparcciodci ftirpoi-aigunosaosdclascquUy de nucuas prouncia, y ticxar del'-cantar las fuyas, porque con el ti-r crdelos cxcrcitos auin icccbdo alguna niolclij. Solamente c cxcr crauacn el goiiierno comn de fus Reynos, y en illuftrarlos con cdili cios,y con Icyci y ordenanzas, utos y ccrjmonias quedcnucuo coinpubparafti idolatra, reformndolo antiguo, para qucquadralVc bien la ignificaciondc fu nombre Paclucutcc,y fu fama qucdalle eternizada de aucr id gran Rey para gouernat fus rcyncs, y gra lacerdocc para fu vana rcJigion,y gran capitn para fas con quiltasjpucs gano mas prouncias <\ ninguno de fus antepaludos. Patticularmctc enriqueci el templodel Sol,mando chapat las paredes c pli chas de oto,no fojamente las del tcpIo,nuJ cambien las de oros apcfcn IOS, y las de vn cUuftcoquc en el auii,qucoy vine mas rico de vcrJadc ra riqueza,y bcncscfprkualcs.que entonces lo elaua de oro y piedras prccioas. Porqucen-clmimo lugar del templo ddc tenan la figura del Sol,eI>3 0ycl fanlifsimofacramcnto, y el clauio /ru deindar por el jasproccsioncs, y ficftasqporao c Je liazcn. Su eterna magctad fea Joada por todas fus mfericordas.Es el conucnco de fanfto Domingo.'

REALES.

,9

KI; acoucjiiifar tll^ey QhmUy'< Uguerr.i cruel que fe h.t^en. '

T^C^-^^^CtOX N los CXCtcicosq

f ^ S ^ ' liemos dichog,ifto; ^ ! ^ t a l ' i j ^ el Inca Pacbacutcc . ; ^ K^J^.f(;ysac:,!c:qual:cs' ^ 7 7 txlTi?.^*j'' paiiaJcs viendo fus f^'TZ^^rrrri 'reynos prpfptios.y-, dcfcanfados,mando apcrccbr vn ex. crciio de treynta mil hombres de. guerra jpara conqulftar los valles q huuciTc cnlacoftahalbi el pataje de Calmarca.donde ciicdauanlos tcc mmos de fu imperio por el camino de la fierra. Aprcftada la gente nonibrofcys IncasdcJos mas efpcrintcntados , q fucilen coroneles o maclVes de campo del exerct,yconfcjeros del ptiii cipe Inca Yupanqu fu hijo. Alfinal mando que licicgenera/ de aquella. conqqifla,porque como dfcpulodc. tan buen macftro , y foldadodc taii, gran capitn como futioCapac Vupanqui,auia faldo tan pralco ca la milicia, que fe le poda arqualqulcratniprcfa por grande que fujfc : y a fu hermano , a quien por lus Jiazaaj-JJadiaua inibrajo derecho, mandoquc fequedal'e con el adccanfardclcs trabajos pafl'adoj. En remuneracin de los qualcs, y en lo Amonio de fus reatcsvirtudcs le n bcopor fu lugarteniente, fcgdapcr fonafuyacn Upaz, y en lagHctra,y le dio abfoluto poder y mando en to do fu imperio. Apcrccbidoel cxcrcitOiqa_iliio con el primer tercio el pripcif J;;UIcaYupanqu por el caraioo^c h ficr tajhaa poncrfe en la proupQ* V i r uyu,que efta en ciparaje dla qiuda4 <^c los Reyes, y alli tfpcra a que ff juDtaC

QJ?, XXX//.

. , L l B R O Y l . D E L O S . .,' 5unr.anctodofucxcrcito.,vauicndo. mofirsimos valles muy fcttlsJY pol o luntado camino,hifta Rmac,cl- blado de, mu cha'gcntci y el Curaca dccilaiucl onculohibladoi-. A fftc principalfcllamauaclpndetofoChi jjtuicijjc crcdcro l'ncaTiipar.qiii da inu,dcl nombre de )a pruinciadon los Yiidos lationrra,y famade aucr de tenia fu .cotte. Eftc Te rracaua co.-. ido el urinicro tic los Kt;\cs Incas, mo Rey , y.;cratcmido de todos loJ q norias tres partes confinauancon mas proiiincias ganocii aqucliaco- fus tierras,cs a fbcr,al icutc al norr la.como fe vcra^cueldiCcurfo licfu te,y al fur,porquc al poniente dcUaS vida. El Ciirac PacliacamCllama cita la mar.'I . El grande ypcdcrofo Chmu,auic do CuyfnaancUjy cldcRnnahuanac, t.]uc auia por nombre Chuqiiimancu do ovdo el requerimiento del inca,' r.ilicron u recccr al principe con ge rcfpondio drzcndoque cftaua aprct e de giicvra.para Icfcrurcn aqlla ldo con las armasen las manospa conc]iii[l.i.EI principe Icsagradcfcio ra niorir en dcfenfadc fu patria, lefu buen ar.iiHOi y Jes hiico mercedes yes vCflumbrcsiV q no quera nncy grandes f.uiorcs. Del vjllcdc R - uos dicfcSjquc el incafc cnrcrafedc iiiac fue a villtac el cciuplo de Pacha fla.rcfpuefta , q no dara otra jamas. caniac,entro en el fin murmullo de Oydala determinacin de Chimu oracirncsni hcrfiCos,inas de con camino el principe Inca Yupanqu ]as aftcncacioncsquciicinoi, dicho, hala el valle Parn^unca,donde el e-t h;v/.aii los Incas al Pachacmaccn ncmigole cfpcraiia. El qual falio c fuadoraciou mental. Lucgovilico va buen cfquadron de gcnieaefcara el templo de! So! , donde himo niu- . mu9ar,y tentarlas fuerzas de los IncBns-facriclos y grandcscfrcndas c a s , peleo,con ellos nuicho.cfpaco <ic oro,y piara, vilUoatst mifiiio a l i - de ticmpojoor les defender la entracloloRiniCjpot f.uioicfceca losY- da del vallo mas no pudohazet tari cas: y lor cumplir con las capitula- to , que los enemigos no le ganaTcn concspaladas, niandofrcccrtc fa- la entrada y clljtio,dondccaloxar cnl!cios,y que os 'accrdoics le con - aiinqi:e con muchas muertes y hcri+ nlcafil-n cltlicccodc aquella jorna das de ambas partes.E! prncipe vc d;!, yaiticndo tenido rcfpuc\a que do la rcfiftcncia de los Yuncas, porq i'tia )rcficra cnmino liaft.rcl valle lio tomalcn animo por vci' pcc.i ge que llaman los Yndos Huarnan, y le en fu cxercito , cmbio nicr.Iajc ros los Efpaolcs la Barrancal y de all ai Incafu padre, dndole cuenta de cmbio los recaudos ccUnubrAdos lo harta alU fuccdido,y fuplicandolc de pai,o de guerra avn graufcor mandaflc embaricvcynteicnilhomllamado ChimUiqiic era cor dlos bresdc gucrra,.no para IastrD:acc5 vallcsqucay pallada la l;arrancp,ha los del cxercito como fe aua hcchij la lacmdad que llaman Tiuxillo j en las conqiijllas paitadas .mopara los us prmcipalcs fon cinco, y han abrcniar la guerra con iodos ellos \jor nlTc ParmL:nca,Huallmi,San porque no peufauadar tanto efpaco ta,Huah3p,v Chmu,quc es donde a loscnemjgoijConifc auia liccho la JiocaTruxillo,iodoi cinco hcr con los pallados,V menos con aque^ iloi

C O M E - N T A R I O S REALE5. , r^o los porque fe moftrauan masrobcr- catl gran Chimu. El qtial 'confado uios. en la valencia que Josuyos inoftraDefpacbadoslos mcCajciosapcc- uan,y cncictus imaginaciones que 10 Juijutira por todas partes el inca publicaua.dizicndo qucel pnncipc en la qual fe molrauan muy cncini- como hombre regalado y djicado, gos del podcrofo Chimu les dos Cu fe tnfana prtfto de iostrabajos ds racas,el de Pachacamacy el de Ru- la guerra,y que losdcHcosdcamorcs nahuanac : porque en tiempos acras de u coEtc fe boluician a>'na a los antcsdeloslucastuuoguerra cruel regalos dcUa, y que lo mifmoliara ct^n cilosfobre josccrminos,y lospa dclagcncc de guerra el dcfc dcvc'r ftos yfobrc hazcrfc efclauos vnoi a lus cafas, mugcies y hijos.quandococfos , y los Era y a aualallado. Y al los quincll'enyrfc,cl calor de fu ticr picfcntc con el poder del Yncaquc talos cchatadclla,olc5conCmniria rian vcngarfe dclosagrauios y ven- fiporfalTcn a clarfequedos. Conccajas rcfccbdaSjloqualfcnca clgr tas vanas imaginaciones porfam Ciiimu masquebrra cofa alguna, y obftinadamcncc ci fobcruio Cliimu hazia por dcfendcrfe codo loque po en fcgur la guerra ,finacccptar ni da. oye los pacidos que el Inca le cmLa guerra anduuo muy fangricn- biaua a fus tiempos. Anees para defta entre ios Yuncas, que por la ene- cubrir por entero fu pertinaciajhizo miftadantiguahaziancnfcruicodc llamamiento 'de la gentcquc tenia los Incas masque otranafcion de los otros vaJIesdefu eftado,ycomo lasotras : de manera que en pocos yuanllcgando osfuyos> afsiyuacCdiasganarontodocl vallcdc Parm forjando la guerra mas y mas cruel ca, y echar jn los naturales del al d Htialln, donde tambichuuo rccuc tros y pc!eas;mastampoco pudieron defenderlo ,y fe recitaron al valle q JlamanSanta.htfrmofimo en aquel tiempo entre todos tos de la coila. aunquecnc>ccaldcfierto,por aucr c confumido us naaittlcs como en todos los dems valles. Los deSanta c moVraron masbc liccfos.quc los de Huallmi y Parni ca.faJcra dctcmict fu tierra, pelea , ron con mucho animo Y csfuerf oto daslasvezcs que feofcefcio pelear reifticrnn muchos das la pujanza de ios contrarios, Cnr^conofccrlcs Ycncajajhizieron tan buenos hcchoj, qucganaron hontra yfainacohfuj pcopcosencmgos,sfQt^acon y auiacncaroflJwcpcra'iCisdc fuCur* dcdia en da. Huuo muchos muertos y heridos de ambas partes^ cada qual dcllos hazia por falir con la vioraj fue la guerra mas reida quo los locas cuuieron hatla cnconccs. Mas con todo elfo los capitanes y U ' genteptincipaUcChimu,mrandoJo defapasionadaracnte, hojearan q fu Curaca abracara los ofrecimientos de p y amibd que hazia el Itx ca: cuya pujanja entendan qiica U corta,oaUlarganof^|iodiatefifti.r;' Empero por acudir fl voluntad He'' fufeorfuftanconcsfuer^Ojy paciS ca los trabajos dla gucrra,hafla ver Ucuac por efclauos fus parientes hijos, mugercs, y no ofaan dczirlc loqucfcQtandella,

LIBRO

VI

DE LOS
Con efta platica de losuyos(quc mas le aparclcioamcna/ay repul* fion que buen ctnc)o ni uudo) qued del codo perdido el bruuoCbn^u infabcr donde acudir abufear teme uiO,rdiqu!cn ncdic [corro; poique fus vczinosantes ellauan eftndidS de fu akiuez y robe'.uia,qLicno obligados ayudar le Ju gente acounrdada y el enemigo pujante,"vuidole pues tan alcanzado dttodasparicSjprepu f en fidc admitir lospiuicros ptiidos que el ptincue leembiaiea oreccr , mas no pedirles el, que no nilrar tanta flaqueza de ar.me, y taita dcluei^asjnfsi uneubrid.'a los iiiyosefta ncLiicicn les dixo>que no lef.dtauan clpur.irc.u v pcdi-tpara rcliftir a l i n e a , y aiiv con h t n r r a y fama de aquclU guerra mcuiantc cL valor de les fuyos. Q^ncfe ,n:niiaric patadef. ndei lu patria, per cuya alud y libertad i.Uauan obllL^ldos a morirpclcindOjV no mHravU puiUnniiidad , que las guerras tenian de Tuyo g;:inar vnos das y pcrdev utts.qu;;!! alprtfeiite Icsileuauan al eunas de lus nuigcrcs per cclauas, Icacotdallcii quantas mas auian tia do ellos i\c las de fus enemigos, y q el ifperaua poncrlasprtftocn Lbec tad, que tuuiclltn animo y no midtralVcn laqucza. pui^i nunealus enemigos en lo palVado fe I.i ;mi,in fcn do,ni 4va raaonquc al preftnte la fin lidien, qucfc fucilen en paz v cfiuuicllcnlacisfcchos.que cuydaua mas de lafaiud de losfuySj^ de lafuya propria.

(Pcyt'mnciay d[!iBoncs iidgrinQn muy co/no fe rinde,

N t t c tato que laguer r.i le h.viiz tan ciucl y ^)orfuda , Ikgaicni los vc^iuc miUoladcs cj cl|nincipt: pidi de icct ito : con losqu.dcs icfor^orii txcrcico, y rejjiiiiuo la fcbciuu y .lUucz de Clu iii , trcc.uf.i v en trU^c^.i y mclaacola, por vi:i' tHiC;uiascn coiuv-ius y [iiagiii.jd.is cCpciMii^AS; iJiqiic vio por vn.ip.i[[cdobhKltI lodci del os Incas, quaiido jjcnfau.i que yu.i taltandi por otra liiuo l.i a<iuc;idc
llUiV'Oq los luyOS lliolu'iui:!! d e VCl

el inicuo cxeicL del eiicu^o, que conioniantcni.in U gucrrii di.UiUa inai pac condclccudtr con U'pcitiliacia deUi r t o t , q u c va cfpcran^a qucliiunclicn tciiidode rcfiHt al Ui ca,v!cndci\oi-a Tus fucv^;istaa aiiuic tadasdcfiiiayarGi.lcgolp<;^ y loi in-is piuicqMlfs de fus j>aticiuesrc fuci .1 Cliiiiui.y le dxcronquc no duraffc la oblniacon ba(l\ la cctal dcfiiuycion de los fuvosdinoqLie m'ivaf fe quccraya iaV-cnaccj:t.it los ofi'ecimictuos del IncaJiquicva porque fui cinuloSiY eiieiiiigos aiuiguos no cnriquecicllcn tanto con los dcfpojos que cada d i les ^Mnauandleuandefc fus nuigcrcs y hijos, parah;i'ellos csclauos ; lo qii;il fe deuia reme diarc toda L:ceucd.id)antcsqcl daCon ctos flacos confuclos y cfpe e tuclTc mayor, Y antes q el principe por fu dureza, y rebelda ccrrafic ran^astriftcSiqucconfiflan mas en las palabras que en el hecho, dcpilas puertas de fu clcmeay nianfed bic, y los Utuallc a'ucgo y afante. dio el gr Chimualosfuvos,qu;dan

dohauo afligido poi verlescajcios de

COMMENTA R o s REALES. " , Fundo niuchospucblos dcatiuc- radorcs. Mando labrac vna caa pa , Ticdizoa en las cierras que poi-Aiin rafccrcadc Jas cfcuclas, qucfu vif ,tJulra de clctcs c nciiJca'.rCih- 'abuelo Inca R o c a t u n d o . P o r c O a s ' xieroii fcrciicsj y, aburidantcs medi- cofas, yporfuafabic cond'icioij, y ante las muchas acequias que mac- fuauc goujcrno fue amado y adora-, 0 tacar, do como cero lupitcr.Rcynocgun Ediicc .ycliOs templos al S'ol a "dizen mas de cincuenta aos,ocros ymtacion del qucaiia cncl Cozco dizcn que niasde fcfenca. Viuia cnv y 'iiHichas cafas de las virgingsqiic /umma paz y tranquilidad, can obc i Jamauan cfcogidas. Ordeno quc'c dcfcido como amado, y tan fctuido icnou-JFcn y labraflcn muchos po- como u bondad lomcrcfcia,y alfin lcosdcnucuopor los caunosrca- : dcclargo tiempo falleci.Fue I l o Jcs, donde Te pufielcn Jos baftioicn ' rado vncralmcntc de codos fusios jirmas y municin para los ex- vaiiJJos, ypticto cncl ounicrodc crcicos, que por ellos paliacn , y i u i dio/es, como Jos dems Rcycj jjiando fe hzellcn cafas rcaics.don Incisfusanrcpalados. FuccmbaJ-deles Incas fe alxa/Icn,guandoca famado conforme a la coiumbrc do jninaTen. , Jlos,y |osllantos,facriticoi y ccrcM a n d o que cambien fe iiziclen monias del entierro , fcguii ia niifpo^ti en todos Jos pueblos graa- ' ma couaibrc duraron vn ao. jc o chicosj donde n o les huuicfDcxopor fn yniueifai heredero ft,pnraguardar niantcniniciuoc o Inca Yupanqiii ubijo, y de Ja Co qu.; fcorrcr los moradores en aos ya Anahuarqucfu iigitima miiger vic iieccfsidad,Iosqualcsl)Oco~sni y hermana , ocxo otros mas de trcdo qucc baftecicflcn de fus rentas zicxicos hijos y hijas, y aunquiccca jcacs, y de las del So], dczicfcgun fu larga vida y mnlciEn fuma fe puede dczir que reno tud d e mu^trcs, que mas de quacio uofunnpcriocn codo, afs en fu va cientos Jigitmoj en angrc, y no Je na religin coa nucuos ticos y cc- gcimo5.'que confcrcancos dizcn rinioniaS) quitando muclosydo- loy yc|dios,quccran pocos para h i Josafus ralalos,como en lascolu - jos de'tal padre. '. brcs,y vida moral con nucuas leyes A cftos dos Reyes p2<itc y hijo y prcniaccas', prohibiendo muchos confunden Joshjftoriadores.fefpaabuos y columbccs barbaras ,quc. . oJc5-5^ando 15 nombres de ara]os Yndios tenan antes de fu rey- bos a y no folo.UI Padrcfc IlamoPa '^ nado. ... chacucecflic fu noinbrc iroprii), el Tambin reformo la milicia en nombre Inca fue comn a rodoi cJo que]cp3rcfcioquconiicnia,por ' J I o s , porqucfuc apellido dcfdc el jnollrarfctan gran capitn, como primer Inca llamado Manco C a RcyjV facerdote, y laamplio en fa- pac.Cuyonicto fe llamo LloqucYu uortS) y h o n r r a s , y mercedes para ,panqu,;cn cuya vida dixmoi Jo osqucencJIafcaucncajarcn.Vpar que iignicaua la dilion y upanqui cicularmeceiltro, y amplio lagra Ja qual diiiontambien'fc hizo aciudad dclCoZco con edificios y mo . peludo dcfpucj de aquel . R e y ,

L I B R O Y i : DE

L"OS

y juntando ambosapplUdos,qucfoa .' fu padre le dio el nombre Pachacu, Inca Yupanqu fclgdizcna^todos 'icC) que es refonnador dcrmundoq Aos Reyes I n c a s , comono^tengap.,, .;E;qual;.nombtc coufitnvb c l ' d c f ,, pop nombre ptoptlcVTupar.quiiy , V; pues confuVACclarccidos hechos y cfcialcs, bien ellos renombres,.por,-'.; v;dichos^j-tctarmancca,qucdc''todc> C1UCCS como dczlr.Ccfat-AuguEl, plinto fe"tiuidarot.lof nombres p r i a codos ios E,tVipc*d9rc!..Pu,cs cp-'^ ' incros praj.lamarls pov'ellos. .Efto "joiolos Yndios concndo.las h a a r . gocrno fu .mpcrib cpii' canta inda' ias dcfusE-cycs, y.nonibrandofus cia^, pmdcncia^'y^^f^^ic'^ii afs rtt noiiibrcs dizcn,. Pachacuccc. Inca. ipazcoinb'cn guerra','4"*^^^9'i^'"^' Yupanquicnticndchlos-, Efpao-. te lo aumento en'Usquatro' partes les q es nombre de vnRcy folo,y no '. del Rcyiio, q u c i l a n i a r n T a u a t a admiccn al hijo fuccfor de Paclucu . ' fuyu; inast'ambicnbizoniuchos c* tcc, qucfcUamo Inca.YupanquijCl . ftacutos,y,leycs,las qualcs todas co quahomo ambos apellidos por n o - firmaron muy degrado nuetroscabrc proprip'i'iy.do el mCmononi- :tholic'osj.cycs,facando hi que per bix Inca.YupanquiaTuhijo crcdc- ' - tencfciat a iahonrrade los dolos, ro .. A quien los Yndios por excc-'- '. y,a losmatrimonios no lcitos. Eftc lencia, y pordicrcncarlcdc fupa-, '.Inca ante codas cofas cnnoblcfcof drc, llamaron T.upac (quiere dezir \ y amplio con grandcshonrras y ^el qucrcfplandccc)liica Yupanqui, uorcslas cfcuclas,que el Rey Inca Padre de Huayna Capac, Inca Y u - ; Kocafundo i;nclCo2co,aumcntocl patujui. Yabuclo dc.Huafcar,lnca. numero, de, los prcccpcores y macfYupoqu 1 y,, afs fe puede, d c z r a tros, mdo que todos los fcorcs de rodos los deniAs Incas por apellido, YaralIos,loscapicancs,y fus hijos, y i-llic^dicbo para que no fc.c5fun--4 vnucrfaUncntc todos los Yndios de dan,los quelcycrcn.lashiftorias..V. ;,; ' qualquicia oficio que [uclcn,losol dados, y los inferiores a ellos vfafs la lengua dcl.Cozco,y que no fe dicC fe gouicrno,dignidaa,n feotioifiJimtnto las efcntUs^hl^o tejespa noalquclaTupicfemuy bien. Y por lue'ley tan ptouechofa no fe huucC racl bue>i^oHcr)iO'. c hecho de balde ,IcaLo m^cfttos muy fabios de las cofas de" los Y n Ablando deftcln dios paralosljos de los Principes ca el Padre Blas y ddagcm'c'noblc ; no flamenctt -.Valcra..dizc c u ' para los del CozcoV u s tambin ^ ^ ^ ^ 1 1 ^ Tuoia loque fe fi. para todos lasprouincas de fu Rey ^ ' . ' i D . l l ? ^ guc,MucrcoVita nojCn las^^quales pufo niacl;ros,quc. cocha InCajy ado ; atpdps los hombres de prouccho ^ w ,,**= rado por/los,Yn- para l repblica, cnfealeri aquel d'ioscntrc fus diofeSjfuccdofu lu- knguajcdci Cozcd, dclpqijalfucc j o el Gran T i u , por fobrc nombre dioque t c d o c l Rcyn'dcl Per ha MancyCapacUamofc afsi halaquc - hlaa'yna kngua,anquc oy por la

ncgii-

COMMENTAR TOS REALES,

ng]gcnca(no fe de (juicn) muchas dian trabajar con lasm.inos, los dprouiuciasquc Ja fabjan.la lun per cupau.in endiuerfascfaj, a ios vic dulo dcj codo, no 1n g r i dao de jos y viejas les mandauan, que ojcJa predicacin EiiaiigcJica . Todos allcn icjvi.xaros de ! cm .>raJos, Jos Vndios que bctcrcic(ido cl'a a los quaics codos dauan cumjilidaky , retienen iiafta aora Ja Jtngua incncc dccomcr, y de vefir de los del Cozco,bn rnasvrbaiios y de ni poitos pblicos. V porque el c o n gchiosnii capaces, Jos utmas no unuocrabajono les acigalc canco Jo fon canco. quclosoprimciTc, cftablcfcio ley, 'Etc Pacliacmcc proiiibo q nin- que en cada mes ( que eran por lunas ) huniele tres das de ficfta , en guno, uno Jos principes y fi;s hijos pudicncn traer oro, ni plata, nj pie las quaics fe iiolga/Jcn con duicrfos dras prccici'as, ni pJunjas (ie aucs juegos de poco nteres.Ordeno que diiicras colores, ni vertir lana de sn cada mes buuielc tres fcra.s, d e vicLjna cjuc fe ccxc con admirable; nuciic en nueuc das , para que Jos .-iitiiicJD. Cccdio jucios primeros aldeanos, y trabapdorcs dci caintlias tic i.i Juna i y ceros de Tus cf- ])o, auieiido c.ida qi;ai galla^.'occho caj, y rolt.-niuaiicscadornai'icn nio das en fus o(cios,Vnieicn n J.i ciu dciadaint-nic ; Ja tjuaJ cy guardan dad aJ nitrcado, y cnconces vie/in Iiafl-i noci Jos Vndios Iribritarios, y oyclen Jasco/as qiiccl iica> o fu <jiic(c contentan con ci velido co- con/*cjo IniiicJen ordenado, aunjnii y ordinario, y afii cfcufan mu que dcfpues etc njirnio i.cy quifo ella coru["t'Ia, ciic osvcHidcis ga que los incicados fucilen cocidiaJanos V obcniios TiicJcn cauar. Pe nos, como oy losvcmos, lojquaics i'O los Vndios criados de Jos rpa- ellos lanian Catu : y las ferias ordc c)cs,y los que habitan en las cin- no que fucireii cndia de iefta .pordadcs de los Efjiaolcs, Ton muy que fuefTcn mas fanioas. Hizo ley dcfpcrdiciaiiosen cflo,y caufan mu que qualqucraprouincia o ciudad d i o dao, y mengua en fus Iiazicn- ruuiclc termino fcalado , que enda, y conciencias. Mando elle In- cctralc en i Jos monfej,pAlos bofca <iic valcii miicliaercirczaencl ques , ros, y Jago.s, y las tierras c o m e r , aunque en el bcucr tiiuic- de Iauor;Ias quales cofas fucilen de ron u s libertad , afsi Jos Princi- aqucJIa tai ciudad ,o prouinca en pes como lospJcbcyos. Ctmlltu- termino y ;urdcion perpetua, y \ o que liuuicll'e juczcs }>afticti|arcs que ningn gouernador,ni Curaca concia Jos ociofos, liolgazancsqu fucile oado alas dcfininuyr, diuio c)i;c codos anduuiclen ocMj>ados d i r , o aplicar alguna parce para l, en Ais oficios, o en fcruira ns pa- ni para otro, fino que aquellos cain dres, o a fus amos,o en cJ beneficio pos fe rcpai cieilen por medida igual de Ja repblica,rantoqiic a los mu- caJada por Ja mifma icy en bcnc' chaciios y muchacIiasdccinco,rcys Hcio comn,y particaJar de Jes ve-' iccc aos les /lazian ocupaifc en al z n o s , y habitadores d e Ja talpro-^uua cofa conforme a u edad . A uincia ociudad, fealando fu patee Jos ciegos COJOS, y mudos que po- para Jas rencas reales , y par.i ol Xj So

L I B R O V I; D E L O S de para fi, daan a fi proptios, y no Sol y quclos YndiosarafTcn.fcmaprouechan a los otos,antcs hs tie braflcn , y cogicicn los fciitos afsi los Cuy os como los de los erarios de ncn ofendidos-' 1.-1 maneta que Icsdiuidian las lcrras; v ellos cranobgadui a laurr las en particular, y cnconiiin.Dc a qui fe aucrigua fcr faifo o que muchos falUtneiiEc aF.rmaa , que ICE Q...^. ,~ichi Uyti il laca VncUr Yndios no cuuicron derecho de pro cutec y/ui dichos finiericitfos, pncdadcnusrvcdadcsy cicrrasino encendiendo que aquclladiuifion fe N fumacftcRcy haziajnopotcucntani razn de las con parcfcccdc pol'cfsioncs, fino por el tubajo cous cfcjosapromn y particular que auian de pouo niucus leyes ner en labrarlas : por qiic fue ancdcicchos y eliaquifsroa c o l u m b r e de los Yndos, tuccSjfucrosy cu qiicno folamcntc las obras publilumbrcs lic mu c a s , mas tambin las particulares cias prciuncias las haziaii y acabauan, trabajando todos cnclias y por cfto median las y reglones por que eran en proucticiras.para que cada vno trabajaf- chodc los naturales oirs niuclias fc en la parte que Iccupicc. lunta quito que eran contrarias ala paz comun.y alfcorio y Magcftad Ro uafetodala multitud , y labrauan primeramente fus tierras particula aljOtras muchas inftituyo de nucuo res en comn,ayudandofcvnos a o - contra los bIasfcnios,patricida,fia t r o s j v l u e g o labrauan las del Rey tricidas,honiicidas,cntra los iraylomilmo haziau alcnibtar y co- doicsal Inca.contra los adlteros, ger los frutos , y encerrarlos en los afiihorobrcscomonuigerc!,contra poiios [Cales y comunes. Cafi de^ los que facauan las hijas de cafa de l\i mfma manera labrauan fus ca- fus padres, contra losquc violauaa fas , que el Vndio que tenia nccefi- las donzcllas.contra los que fe aire dad de labrar la Tuya, yuaal conce- uian a t o c a t l a s Efcogdas , contra j o , para que fcalaflc cl da que fe los ladronesdcqualquicraeofaque huuicflcdc bazcr ; los del pucbloa fuenc cl huito,t;ontra el nefando, y cucijan con ygua! confcntinncnto contra los incendiarios, contra los a focorrcr la nccefsidaddc fu vczi- inccfiuofos en linea rcfla , hizo ono,y btcucmentclc hazian la cafa. tios muchos dccietos para las bueLacjual coftumbrc aprouarou los nas coftunibies, y pata las cer imoIncaSjy la confirmaron con ley que nias de fus templos y facrificioscobrc ella hizcron. Y el cjia de oy firmo otros muchos que hallo Iiivmucbos pueblos dcYndios que guac chos por los Incas usanicceforcs dan aquel cftatuto, ayudan grandc- que fon cftas, que los hijosobedef.incntc a la. Cbriftiana cardadipcro ciellcny iruiclscn a fus padres ha;Jos Yndios auatos que no fon mas Va losvcynte y cinco aos ninguno fe

CJV.

xxxn.

1^4 jiofc CjfaTc iu l i c e n c d e fus pa- R o s R E A L E S . dres y de los padres de la moya, ca- tancs,y Curacas obtdefcndc buen fandorein licencia, noviliellccl , animoal Rey.cntonccsgozacIRcy no de toda paz y quietud. contrato , y los hijos fucilen no legitimes ;pcroidcpues de habidos I-a emidia es via carcoma que Jos liijos, y viuido juntos los cafar o e , y confumc Jas entraas de los cmbidiofos. dos alcatiaflcn el confcnrniicito y aprouaci de uspadi-cs y ue^ros El que tiene cmbda, y c j c m b entonces uele licito cl cafaiuicndiadoccnc doblado tormento. to.y los iujosfehzicfscii ligitimos, Mejor cs,quc oti'cs,porfcrtu buc Aproiio las crcncas de los citados, no te ayan cmbda , que no que la y fcorios coifornic a Ja antigua co ayas tu a otro,pop fcr tu malo. tumbre de cadaprouinciaorcyno Quien tiene cinbidia de otro, a H que los juczesnopudieTcn rcccbr proprio fe daia. cohcclio de JospJcynccantcs. O Hl que tiene cmbda de Jos bucrias muchas Icycshzo cftc Inca de nosjfacadelJos mal para /i,comoiia menoscuenta, que las dcxoporcfze la araa en Tacar de Jas Horcs cufarprolijidad. Adelante diremos pon joa. Jas tjuciiizopara clgoujcinodcJos La embriaguez, Ja yra, y locura jiiczcs, para coiunlicr los mairimo corren ygualmcntcinno que las dos Jiios, para hazerlos cclaiiicntos, y primcrasfon voluntarias y mudapara la milicia, y para la cuenca de bJcs,y Ja tercera es perpetua. Jos a o s . En cftos micftros d u cl El quemara a otra Hnautoridad viforcy DonFrancifco de Toledo caufajufta, a cl proprio fe condetroco, mudo, y rcuoco muchas Jena a muerte. yes y cftatutosdclos que eftcInca c El que mata a fu fcracjantc n c labicfci, los Yndios admirados ccflario es que muera : por loqual de fti poder abfoluto , le llamaron JosRcycs antiguos progentorcinuc fecundo PachacutcCjpor dczir,quc lrosinrtituycr qucqualquicraio cta rcforniadordcl p r i m e r reforma mziaoofucTecaftigauocon muerd o r : Efa tan grande la rcurcnciay te violenta, y nos Jo conrmamoj acitauicncoquc tenan a. aquel Inde nueuo; ca, que hafta oy no pueden oludar En ninguna manera fedeucn per Je. Harta aqu es dcj Padre Blas Va Jera que lo halle en Cus p.ipclcs ro- mtr ladrones : Jos qualcs pudcndoganarhazicnda con honclotratos, lo qucpromctc dczr adelante bajo, y poflcerla con buen derecho, dejas leyes para losjuczcs, para los quieren mas hauerJa hurtando o r o jnatrmonios, y tcftanientos, para bando:por loqual es muy jufto qu Ja milicia, y la aienta del aio, fe p e r d i , que csgranlal'ina. En ofea ahorcado cl quefucre ladrn. trahoja halle parte de los dichos fcn Los adlteros que afean lafama, tcnciofos dcfte Inca Pachacutcc, y Ja calidadagcna,y quitan la paz y fon ios que fe gucn. Ja quietud a otros, dcucn fcr declarados pQrJadroncs,y por ende c6dtf nados 3 muertein rcmifsiaiguna. O r a n d o losfubditosy fus capEl varonnoMcy animofocseo-

COMMENTA

X4

L 1 n R o V 1. DE L O S
nofcdoporla [>.-iclcncia,(inc mucflra cillasi(lucilKadcs. La inipacicnciacs rc^l de zmino vii y baxo,:al cnfcnati,y peor acortuiiiraau. Qiiando los Tubditos obcJcfccn ]0(jC HiCicn fm coiKc.-idicion alguna, dcucn los Ilcycs y Goiicruadcrcsvfarcon cJIos de Jibcralidad y clemencia : "las de ocra m a n e t a de rigor y jufticia,pcro ficmprccu prudencia. Les juczcs que reciben acfco:!dldias lastiati'as dlos ncj^ocun tes y l'lcyccantes, dcucn cr tcuids por ladrones,y canigados c6 iiuicrtc como tales. LosGoucrnndorcs dcucn adncrlir,y mirar dos cofas con nuitlia atencin , la piimcra que ellos y fus ubditos guarden y cuiiiplipci tciU . nicncclai leyes dcfus Kcyci.L.i. cjjundaqucfc acoiifcjen coii mucha, vigilancia,y ciiydadopira las corno didadcs coauncs, y paicictilarcs de fu ptouincia. f.i Yndio que no fabe gcucinat ii cafa y f.iniilij,[ncnos fa biagoiicriiar ia rcpubca : t ^ c cal no dcuc cr pretendo a otros. El mcd ico n lie E 1 1 ola n o que p\o* la las virtudes de las y c t u i s , o q u o abiendo las dcalgiinas^no procura labcr las de todas , l'ajc {3oco o n a da . Conuicnc c trabajar hafta c o r.ofccr las todas, afsi las prouccliofasicomo las daoraSjpari aic:cfccr el nombre quc|.)rctcnvic. A que pu'cijiacontat las eftrcDaj, fio rabicndoaui) contat Jes taa toiy udos de las cucruaijdigno es de rifa. Iifa^ fon las fciuciicia del Inca Pacliacuicc ticzir loj u n t o s y udcs de Ui cuentas, t'uc por que como no luiiicrun Ictias para ct^criuir, m citiaip.ita c u n tatihaian fus cuentas con nudo y tantos, l..)

l-indcUibrofcflo. LIBRO

LIBRO SPTIMO DE LOS

C O M M E N T A R I O S REALES D E LOS Incas'cnclqualfcda noticia de las Colonias que liatiaii los Incas t de la crianca de los hijos de los Icores: dcla tcfccray qnarta ficfla principal que :cni,in;dc la Jcfcnpcion de la ciudad del Cozco;dc las conquilas que Inca Yu panqui dcimo Rey hizo en cl Per, y en el Re/no de Chili: dla rebelin dclos Araucos contra los Erpaioics; de la muerte de Valdiiiia.'dc la fortaleza del Cozco.y de fus grandezas contiencvcyntciuicuc captulos.

CJf. 1.
Los Incas hu^idii Colonias , tuuUron dos (Enguades, I O S Ilcycs Incas trsfplaiuau Yn dios de viiaiproj UJcias a otrasp ' ra que iabitalctt ' cu cli;is,luzianIo _ ,....,. ^ pof caufal q le nruian,v[Usciipioucctiodcfiisvar filloijOtras en bcocicio propriopa ra j fcgurar u Rcytioi Je JcuantaJiiicntoi y rcbdioQcs. Los Inca ye d o conquill^ndojlullauan algunas prrunciaifcrtiicsy abundantes de ,"uyo,pcro mal pobladas y mal culd uadaj por falta de moradorc, a cfI tas tales piouiciaipoiqucnocflu',uiclcn perdidas, llcuauan Yridios de otras de la mi/nia calidad y tcm lcfria o caliente porque iicfcics icTcdcmal ladifccncia del tcpciaiucto. Otras vczcsjos trafpla

tauatl qirando rnultplcauiiuclto de manera qucnocbianenfuspro uinciai burc:iujn!c5 otrasemcjantci en que viuicfcn, facauaii lanii-r tad d e Ja gente de Ja ta ptouncia mas o menos la que conuciiia.Tbicii facauai) Yiidius de prouincias flacas ycncrilcspata poblarticriaj fcrtilc y abundantes. Etohazlati psra bcnoficiOjafsi de los que yuanj cOujode losqucquedalianiporquc c o m o parientes fe ayudai'ch con luj cofcclias Joi vno a los otros. Como fue cti todo cl CoIIao,quc es vn p c o u m c u 'iic mas de ciento y Veinte leguas de lar^o^y queconiltf necn otrai muchas piouincias dd difcrcnces nafeioncs,donde porfcc la tierra atuy fra n o f c d a c l m4yZ| niel VchuqucIosrpatolcsJIam pimiento, yfcdan cngrandsabua-* dancia otrasfemilas y Jcgumbfcj qucriofcdan cnlaScicrrascalicntes,como Ja que llaman Papa ,yQti nua,y fe cria infinito ganado. De id dasaqucllas prouincias fris facd' fon por fu cuenta y rzon muchoJ

Ya-

L I B 11 o V i l . D B L OS contentos y inncccfsdadjmiis fres Yn(Alos,y los licuaron alOcieiuc dcllastjijc es a los Antis,y al Poni clcril y falto de agua pallan gtindif tc,qnc esa lacola de la mar, en las fimanecclsidad. Aunque a la VCEqualcs K^ioiiesaiiu grandes valles dad como los Reyes Incas que maa daton cftc imperio fueron tanfaciiilisiiiios de licuar Maiz j y biosjy de can buena goucrnacion,y Pimiento,y frucas las qualcscicrras y Vil i es.ir. tes de los Incas no fe ha tan bien proucidos clUblcctcroii bitauaii ,cltauandcaniparados co- coLas,yorcicnaton icycsafu vfam^a. m o deficrtosiporque los Yndios no que verdaderamente ino fuera nio auan fabdo,ni tenido m a a p a - diante ello las mas de las gentes de rifacar acequias pai' cegar los cam fu fcorio pallaran con gran i cbapos.Todo lo qual bien confidcra- jo y viuiecaii con gran ncccfsidad, d o p o r los Reyes Incas poblaron como antes que por ellos fueran fcmuchos valles de aquellos incaicos orcaiiosi Y cfto he lo dicho porq. con los yiidios,quca vna n u n o y a en cftos Collas, y en todos los mas otra mas cerca les cayan, dcronlcs valles del Pcru,cjuc porer fiiosno riego allanundo las cceras para q eran tan frtiles y abundanccs comolos pucblbs calidos y bien progozalVcii del agua ,y les mandaron por IcYqucfcLocorricil'cn comopa ucidos: mandaron q u c p u c s l a g r a a xicntcs,trocando los batmcntos q fcrrania de los Andes comaccaua fobrauan alos vnos,y faltauan Ji los con la mayor parte de los pueblos, OCIOS. Tanibicn bizicron cfto los quede cada vnofaliclc ciurta canlncas,poc i prouecho,por tener t e - tidad de Yndisconfus mugeri:s,y ta de Maiz para fus excrcitos por- cftos calcsjpiicltos en Us partes quo que como ya fe ha dicho,eran luyas fus Caciques les mandauan y feialasdstcrcias parces de lastierras lauan,Ubrauanlos campoSjCn donque fcnibrauanjcHocsla vna tercia de Icmbrauan lo que faUauacnfus parte del Sol,y la otra del Itica.Dcf naturalezas, proucyendo concl fru ca niancra cuuieron los Reyes abiiu to quccogianafus fcorcs o capidancia de Maz en aquella cierra tanes, y eran llamados Mitimaes. tan f na y clcnl, y los Col las lica- Oy dia frucn y es tan dcbaxo de la lian en tu ganado paca trocar con encomienda principal,y crian y curan laprcciada Coca. Por manera lospaticncescrafplantadosgrandirima catuid;id de Q^uinua y Chinn, que aunque en todo el Collaono fo que fon Papas palVados,y ir.ucbo ca cogcjni icrabra Maz,no Icsfaica a {ajuque llaman Charqui, y boliati los fcorcs naturales dcl,y alos qua cargados dcMaiz yPiniicncos y 'ru quieren procurar con la orden ya as,quc no las auiaciifus tierras ;y dicha;potque nunca dcxan de ccacc cftciuc vn auifo y preucncicn que cargas de Maiz,Coca y frucas de tt> los Yndios climaron en mucho. do gcncto,y cancldad de miel, HafPedro de Cc5adc l-con,hablan caaquicsdcPcdro d c C i c 5 a facaen clc mifmo propoCtocap.^p.di- do a la Iccca. y.c; Tiendo el ao abundante codos Traplancauan los tambin por iosinoradorcs dcftc CoUao viucn otro rcipcfto y era > quando auian eua-

COMMENTA mO-S
con quftado alguna prouincia bclCa.dc quien fe ccmu qucporctar Jcxoj del Cozco ,y porcrucgcnce feroz Y bcaua,no auia de fcr leal, nj auia de querer fccuirea buena paz: ciiconccsfacauanpartcdcla gcncc de aquel la tal ptouincia, y muchas ve7cs la facauan toda,)- a palauau a ocra prouincia de Jasdomcticas, donde viendofe por todaspartes ro dcadosdcvaTallos leales y pacficos , procuralcn ellos cambien fcr JeaIcSjbaxando laccruizal yugo, q ya no podan dcfechar. Ycncftas Jiuncrajdc mudar YndioSiIcmprc Jlcuauan Incas de los que lo eran porpfiulcgiodel primer Rey Man cociipac,y embiauanloi para que go ucrnancii, y dolnnaflca a ios dems. Con cl nombre dcftos Incas honrrau a codos Jos dems que co ellos yuan, porque ucTcn mas ref* peclados de Jos comarcanos. A codos eflsYnJiosErocados dcfta na ncra IJamauan Micmac, afsi a los q Jlcunuan cmo a Iosquccray,quic re dezir crafplantados, o aducncdU 'os que codo es ViioEncrcocras cofas que los Reyes Incasinucucacon para buen gouicr no de fu imperio/ucmandar.qucco dos fus valallos aprcndiclcn la Icn guadc fu coree, que es la que ov lia man lengua gcneral,para cuya cnfc jan5apu/icron en cada prouincia macftros Incas dclos de pruilcgio, y csdcfabcr que los Incas tu uicron otra lengua parcicular que hablau cnirc ellos, que no la encendan los dems Yndios,ni leseralicico apr dcrJa , como lenguagc duno. hila me cfcriucn del Pcru que fe ha per didcocalmcnccjporquccomopcrc CO Ja repblicapamcuUrdeJos In-

i^cas pereci cambie cl lenguagc. d e los. Mandaron aquellos Reyes aprcndcr la lengua general por dos rcfpcd:osprncipalcs,cl vno fucpor no ccncf dclantcdcfi canta muchedumbre de interpretes, como fuera mcncitcr, para en tender y rcfponJ c r a tata variedad de Icnguas.y n a ciones como aua en fu imperio. Queran los Incas que fus vall'allos lesbablailcn b o c a a b o c a , ( alomcr nosperfpniimcncc y no por tercer ros)y oycJicndcla uyaeldcfpacho de fus nCgocos,porquc alcanzaron, quanta masfarisfacion y con fue lo da vna mifma palabra dicha por cl principc,qucnoporcl mniftro. pero ccfpclo y mas principal fue, porgelas nafcioncs clraa(Iaj quaics comoatras dxinios,por no cnccnderfc vna a otras Ce tenan poreiiemgas yfciaziancrucJgucr i'a ) hablandofe y conniuncandorc lo inccrior de fus corafone,fc amaf fcn vnos a otros, comof fucteudc vna familia y parenccla, y pcrdicffen la cfquiucza que tes caufauacl no cnccnderfc. Con cftc artificio do mcftcaron, y vniecon los Incas tan ra.varicdd de nafcioncs diucrfas.y contrarias en idolatra y coHumbrcSfCOmo.laf queIiaIJaron,y fugecaron afuimperio, y ios craxcron mediante la Icnguaa canea vnon y amjlad,quc fcaniauancomohecmanos por lo qual muchas prouincias que no alcanzaron cl imperio de Jos.Incas aficanados y Conucnc dos dcfte beneficio, han aprendido dcfpucfaca h lengua gcneul del Cozco, y la hablan, y fe enrienden concllamuchas nafcioncs de diferentes lenguas, y por fola ella fe b hcchoAmigos.y confederadorcsydo de

REALE5

LIBRO

VI!.

DE

L OS

dcfpucs por la conMiiT.cacon y f-ic rolinn fcr enemigos capitales. ndliatidadpaVnda,ti>s amallen y ic "Y al ccntiano con el nucuogouicr iiolrt luiicluiiado ir,Lich.is nafclo- uicfl'en c a ic ion, llamau.uilcsMic iics nuc a abinn , como lo iclifi- uiac , porque nocr.in aiiucnedi/os. cacl Padre Blas Valcra hablando Tainujt lii.'iZiar. per c!i!ob!':ce? de IOS liicns [01- cuas pnlabcas, M yhonrrarfii corte con la picreticii V compaa de tantos luccdcrosdo liaron que cotios hablallcn vna len giu j aunque el da de oy per l.i nc- U e v i - - - ' l - ' J " - .. r,.,-,,.,-.nc r a m a o|ij^cncia[noc de quicn)Iahan per en aquel imperio auia.iite mandaciiilo del todo nnichasptouincias, to facilito que la lcn',ua j^cncral (c lio iin gran d a o de la predicacin aprcndicie con mas gilo,y menos t u anglica, poiCj iodos losYndos trabajo y pcfadiinibrc:potquc como (|uc obcdccicndo cfta ley retienen los criados y vall;:llos de tos bciedc li.iftaaora la lengua del Cozco,on rosyuaiipoi: lu rueda a la c o u e , a mas vrbano5,y de ingenios n^asca- eruir a fus fcurc.<.,lcni[ne que bol paces.lo qual no [icncn losdcmas. uian a fus tierras lleuaiiau algo aMaflaaquicsdcl Padre Blas \i\c- picndido de |a lcnin!,i coicelana,y rajtjiii^a adelante pondremos vn ca la lablaiian con gran v;niagIoria pituloiiyo, donde di'zc que no te cnirc IosLJyos,por fcr lengua de ;6 dcuc permitir que fe pierda la len- te que ellos teman pordiuina,v cau gua general del Pcru,porquc ohiida fauan grande cmbidJa p.ir3 que lOs da aquella es ncccVario que losprc dcmas la dcIl'talTen y p; ocuvaiien dicadorcs uprendan n-.nclias len- fabcriy los cjuc aliiabiaii a!!;o,por guas, P'ara predicar el Euangclio,lo pal'ar adelante cu el lengua;.',e,tr3-' lau masa menudo,y masiauuarqual es mporiblc. mentccon los gouernatlorc v miniftros de !a jidlicu.y de la lu/.ienda real,que afligan cu us turras. Defta manera ennu;iUKLu! y taciLos herederos de los feoresfe liiladjiin iapaicicular niduiUiadc los macflrcs apiendicron , v iiabUcrinuaii en la corte j las ron la lengua general del Co/.co cu califas porjuc. pocas menos de mil y trtzi-iu.is Is gnasdc largo, que ganar aquellos . lAndaron cambien Reyes. aqucllos/Rcycs,quc ; loshcrcdcros de los Sin la inccncioii de illuftrar fu ; fcorcs de valVallos coree con la aineiicia de tantos ', fe criallcn en la cor prncipes,tuuicion otra allos R e ' te ) y rcidicflcn en yes liicaspara mandarlo, y fue por ella mientras no hcrcdakn fus efta acgurarns Rcynos y pcoumcias doSjpara que fucilen bien doftn- dcleiianraniicnco y rebeliones,que nados, y fe hzie'Un ala condicin como tenan fu imperio can efieud ^ cflumbres de os IncaSjCratando do que auia muchas prouinci.is que con ellos amigablemente,para que clau a quacroccntas,y a, quuueiicas^y

wV ,:,^ -yCU E N T A m OS^ R E A L E S . '^7 fas,y a fcyiciciicas Jcguas de fu corimperio cri tanta paz y quctd que tc,y ccanJas mayores y ''nas bclco- en todo el.tiempo q u e imperaron fasjcomo'crlasdci R c y n o d e Q i i i cai a penas iiuuo rebelin ni IcuantuyChil,y ocrasfusvczinas,de]as tamicnto que aplacar o caftigar. El qualcsfcrcccluan qucporladf. l-'adrclofcph dc'Acofta hablando tancadel lugar,y ferocidad de la "'cIgbuicrnodcIosRcycs locas l gente fe leuantarian en algn ticm : ^^o "tf^capit. 11, d i z c : Sin duda era po,y procurarian dcfcchar el y u g o - glande la rcuctcncia y aficin que del imperio: yaunquc cadaynadc ^^^^gcntctciia-afus Incasltique por fi no era parte,podrian con- ' chaJJcjamasauctJcshcchoninguuocaifc y hazcr liga cntrc'mchas " o dcllos traycion ! porque cu fu prouincai,y en diucrfaspartcSj'ya gouctrio poccdian no folo con gra cometer] Kcyiiopct todoscabos; pbdcr,ino tambin con mucha r i cuc fuera vn gran peligro para que titudyjulica n o confintcndo q cperdiciael fcorio deles Incas. nadie fucile agrauiado. Pona el I n Para afcgurarfc de todos elosiu. ca fus goflcrnadores por diuerfas ccnucnicntcs, y ctrosqucfiicedcn prouiiicas,y auia vnos fuprcmos c en imperios can grandes , tomaron inmediatos a el, otros mas modera por remedio mandar, que todos Jos dos, y otros particulares con craherederos aliflicircn en fu cortc,d- tdfubordenacion en tanto grado q (ic en ptcfcneia y aufcncia del Inca nicmborracharfc,nl'tomarvna ma fe rcnjacuydadodc tratarlos con re f orea de Maiz de fu vezino Ce atrcgaly fauorcs'acariciando a cada uian. Hala aqu es del padre luac", vno coiifor nii a fus meritps.calidad ftro A corta, y cfiado. De los quales fauorcsparticularcs y gcncralcs,dauan IS prin . cjpcs cuenta a fus padres a menudo, cmbian'doJcs los velidosy prclas 3)e U lengua corte/mu, que el Inca les daua de fu proprio traer y veflir que era tan cftimado L capitulo del Pa entre ciis que no fe puede cncarcf drc Blas Valcraq ccr. Con lo qual pretendan iosRc.. trata de la lengua -yes Incas tbJigar afus vaTallosa general del Pcru que en agradecimiento de fus bcncq u e atrs p r o p u . icios les fucTen" leales y quando imos'dczir c r a c l fucTcn tan ngratoSjqucnolosrcco capitul nono del iicfcicflcn , almenos [cmicflen y JcpiniicTcn fus malos dceoj,vi-' libro fegundodefu mftoriVqieafi doquccftfluanfushijos y herederos lo mucflr fus papeles rotos el quU con fu titulo ai priricipo como fu en la corte, como en rehenes y prc paternidad l ccriujadizc.afsi cadas de la fidelidad dcljos. '..: , , ptulo nono de lalcngua general, y Con ela nduflra y' fagcidad y' dcfu facilidad y vtlidad.?,i,' otrasfcmcjantesy c e n i a rcftitud ' , Rcfla qupdigaraos algo de la ledcfujuflciatuuicronJos Incas u gua gcttcril dclosnaturalcsdclPc; tu que

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cuqut aunque es verdad que c-ida ptouincas que quando los p r i m e - . prounciacicnffu lengua pariicular- rosEfpaolcs entraron en CaTadifrciicc dclasocrasjvuacs y gene marcafaban cftalenguacomunco x J 3 que l U m i n Co7.co.la qual c a molosdcnias Yndios,aora la tiene ticm|Jodc losRYCS Incas fevfaua oluidada del t o d o , porque acabandcfdc Qu_itu haft el ixyno de Clii- dofecl m a n d o y el i i n p c r o d c los lucas no huuo quien fe acor dac de II y ilauii el tC/fiO,.*. ii;:'ac , > O.GCCL la van los Caciques y los Yndios cofatanacoinodadijy necelTaiiapa que losli.ri)ao)escncnparafufi;r ta la predicacin del fanlo huangc ucio y para miniftrosdc los nego- Uo,por:l mucho oluido'quc caiiU-cios. Los R-cycs lucas dcndcCuan- ron las guerras que entre los Efpatigucdiid iucgo quc.ugctauan qual olesfc Icuant^r, ydcpues dcllas (juicta reyno o jicouiicia entre o- porotrascaufasp[incjpalmentc(retras cofas que para la vcilid^d dlos gun picnfo) por ios varios iinpedvallallos fe ics oi'denaua era man- nicnccs que cl maluado Satans ha darles que aprcndedcn la lengua fcmbcado,para que aquel cftaruco corccfanadcl Co2coy que laeiife- tan prQUCclicqnd fe pulec en exe naden a Cus hijos. Y poiquc.no a- cucion. Por loqual todo ei tctinilicVevanolo que manJauan les da 110 de la ciudad de Trugillo,y otras niuciasprouinciasdc la j u n d i c i o a lan Yndios naturales del Cozcq les cnfcarien Ja lengua y !as col- de Qaicu ignora del codo i.i lengua bicsdclacorcc. Aloqualcscn las general que hablauau ; y cod-^s los tales proiincias y pueblos dauan ca Collas,y ios Puquin.-is concentos fas tierras y heredades para que na- con fus Icn'juages particulares, y, turalizandofc en ellas tuelTcn raac ptop'riosdcprecian la del Cozco, Dems dcfto en niuclios lugares do fttos perpetuos ellos y fuslujos. Y los gouccnadores Incas anteponan. 'de codauia viueja lengua cortcfana en los oficios de la repblica afs , cla ya tan corrupta que caf parece en la paz como en la guccra a los q otra lengua difcvencc. Tambin es nitjrhablauan la lengua general. de notar, que aquella contujou y Con cftc concierto regan y goucr-; niultituddc lenguas que os hicat auan los Incas en paz y quietud co . con tanto cuydadoprocuraron quido fu imperio y los vad'alos de.di- tar hab.uelto anaCcer'dc nucuod? ucrfas nafcioncs fe ainan tomo hcr talmancra'quccldiadeoy fe hali manos porque todos liablauan vna, entre'loi Yndios mas diferencias lengua. Los hijos dcaquUps'niac- dclcnguagc.squcaua en tiempo da ftrosnaturales dclCozco viucn to Huayna Capac vltimo Empecadoc dauia^derr'amados en diuctfos luga dcllos. De cndcha nafcido que la, responde fus padres foiaa en Tenar: concordia'dclos nimos que los l a mas porque les falta !a autoridadq cas pretendan quehiitiiera cnaquo afus mayores antiguamente fe les llos,Gcnctlcs por la conformidad daii3,no pueden cnfcar a los Yn- de virlcngijagc/aora en cft os tiemdiosni compcterlcsa que aprenda. pos cafi no laay c6 fcr yaficics,poc D e donde ha nafcido que muchas que'lafcmcjanjay conformidad de las

COMMENTA
Jas palabras, cafiicmprc fuclcn reconciliar y traer a vcrdadirra vni y amiftad a los hombres. Lo iju.iI aduirticroii pocoo nada los mililitros que por mandado de vn viorey encendieron en rcduzir niuclios pueblos pequeos de ics Yndios en otras mayores , juntando en vn hipar muchas diuerrasnafcioncs, por .climpediniiciuoquc aiuesauiapa la la predicacin de los Yndiospor Jadltanciadclos Jugares, cU]ual aora fe ha licciio muclio niayoi pi' Ja variedad de las nafcioncs y Icnguagcs cjtie fe juntaron por lotjual ( humanamente hablando)cs impo ib'e que los Vndiosdcl Pcru micii tras durare cfa confu/Ion de leguas pueden fcr bien niftruydos en Ja t' y ai las buenas collunibrcs , ino es tpiclos facerdores Tcpan todos Jas leguas de 39ue!nnperio,]iices iniporsbIc;y con faber fula ladclCozco comoquiera que a fpan,puede apfoucchai' mucho.No faltan algu nosqui; les parece (cria muy acerca do,que obligallcn a todos losVndios, a que aprendicPen la lengua Epaola, porque Jos faccrdotcs no trabajaln rancn vano en aprender la Yiidinna. La qual opinioj ningu n o q u j a oy dcxa de cnccndcrquc nafcio antes de flaquera de animo que torpeza dc encend mlenco. Por que fi cs vnco remedio que los Yndios aprendan la lenguaCaflcIIana can dificuitofa jport^uc no lo leva q aprendan la Tuya cortcfana tan fcil y para ellos cafinacural Y a l c o n ^ ttario i los Efpaolcsquefondc in genio muy agudo, y muy fabios en fcienciasno pueden,como cllosdixcn,aprcndcr la lengua general del CozcojComo fe podra hazcr que los

R o s

REALES

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Yndisno culciuados nicnfeados en letrasaprcndan la lengua Caflell.ina ; Lo cierto es que aunque le haJIadcn muchos niaeliros que qui JeiJen enlcardc gr.icia la Icugu.i Calellaiia a los Yndios. Ellos no aueiiuo do enfcados.pamcufarmciue la gente comn aprendcril tan mal que qualquicra i.iccrdote quiicile aprendera y hablacia dcf pcrcamentcdez diucrfo lenguagcs de los del Pcru, antes que ellos babialen tii aprendielVcncl lengua ge Caftellano.Luego noayparaquc Jmpnngamosa los Yndios dos c i r gos tan peifadas ,coiiio mandarles; liiiciii 1(1 lengua y aprender la age na.por librnrnosdc vna moleliat pequea, como aprender la lengua cortcfanadclos. bailara que fcies cnfeela l'eCachoIicapoicl general Icnguagedel Cozco, el qual no fe diferencia mucho tic los m.is len guages de aquel imperio, Ela mala contuionqucfe ha Icuaiuado dlas lenguas podranlos Viforcyes,y los dems goueinadorcs atajar faeiI mente,con que a los dems cuyiladosaadielTcn cite, y es que a los lii jos dc aquellos prt^ceptorcs (tic los Incas ponan por macros.lcs man dallen que boluieilen .Tcnrfiar la lengua general a los tiemas Viulios como antes folian,quc es fcil de aprcntler,canco quevn facerdotc que yoconofci dofto en el dciccho cannico y piadcfo.quc dellcaiia la f* lud d c los Yndios ilel repartnnient o q u e lecupodolrinar,para cnfcarlcs mcjnrptocuro aprender con gran cuydado la lengua general, y rogo c importuno muchas vczcsa fus Yndiosque la aprcndiellcn, los qualcsporagradaric trabajaron tan

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to,<iiicn poco mas de vn a o la a- dios , y icsprcdcaiia en publico en prcndier y hablaron como fi fuera la lengua general. Aquel facetdotc la fuya niatcrnaj y a(si fe les quedo por Unoucdad del hccIiofucaoyE por talj y el (accrdotc hallo poi' cf- vn fcrnion , y como vicle que dcpcricncia quancomas difpueftosy claraua en Yndio muchos lugatcj y dciles cftauan para la d o d r n a de la fanla bfcripturajy quclosYji Chriftianaconanuel kniiiatrc, que dios oyndolos fe admirauan y Ca con eliuyo, Pucsi cftc buen faccr- aconauan a ladcrina, cobro,al- dotc con vna mediana diligencia guna dciioci ala lengua; ydcfpucs pudo alcanzar de losYndos lo qua del fernion hablo al acerdotc dizo dccauaj porque no podran lo niif- do. Espofsible que en vna lengua niolosObifposy Viforcycs. Cierto tanbarbarafe puedan declarar y h con mandarles que fcpati la lengua blar las palabras dminas can dulces general pueden los Yndos del Pe- y nulerioasFucIcrcfpondidoquO r ddc Quicu harta los Chichas cr fi, y que fi el quena trabajar con algoiicrnados y enfcados con mu- guEi cuydado en l.ilengua genera! cha fuauidad. Y es cofa muy digna. >odra hazcr lo mifmo dentro cu dcfcr notada que jos Yndiosquc el quacro o cinco nicfcs. El faccrdoco Inca gouicrna con muy pocos juc- con el defleo que rcnia de aprouches aora no bailen trczientos corre char l.is animas de los Yndiosjprogidorcs a i'cgirlcs con mucha difi- nicrio da aprenderla con todo cuyculcad y cai perdido el trabajo. La dado y diligencia , y auicndo recccnula principal delo es la ccnfui bidodcl rcligofo algunas reglas y de las lenguas por laqul nofc co- auiro.sparacn:udarIa,crjb.ijodema munican vnos con otros. La facili- era que paliados fcys m t l e s p u d dad de aprendctfc en breuc c icm- oyr las ronlilioncs dlos YudioSiV po y con poco trabajo U lengua ge predicarles con uir.a alegra fuya^ ncral del Pcru la tcfVifican muchos y granproucchodclos Vndios. que la han procurado Cabcrjy yo coiitifci muchos faccrdotes que con cd^P. mr. mediana diligencia Te hicieron dief tros en ella. En Chuquiapu huno vn D f U yUidad de la lenpm faccrdoccThcoIogo q u e d e rclaci cortefina. de ortos no aficionados acla lengua general dolos Yndios,la aborVes hemos direci de manera que aun d e o y r h iioiiibvar fe cnfadaua, encendiendo cho y prouado que de ninguna manera la aprendo quan fcil es do n a por la mucha dificultad que le aprenderla Icnauian dichoque tenia. Acaclcioq guacotefanaau antes que en aquel pueblo fe funda a los Efpaolej racl Colcgiodcla Compaaaccr que van dcaca> toavcnirvnfacerdotcdclia,y paro neceflario es do all algunosdiasadoftrinarJos Yn i'it y conceder quto mas fcil feta aprcndcrJalosmfios Yndios del Pcru,

COMMENTAR
Pcru , aunque fean dcdiucrfoslcnguagcs; porque aquella pcrcfcc que es dcfu nacion yproprin fuya. Lo qual fcpcucua fcilmente porque vemos que los VnJios vulgares,que vienen a la ciudad de los Rc^ts, o al C o z c o , o a I a c u d a d d c l a p h u , o a las minas de Pococclii,quc tienen nccclidad de ganar la comida y el vertido porfus manos y crabajo.con fula la. continuacin columbrc y fa miUaridaddc tracac con los dems Yndiosiin que les den reglas ni ma ncra de hablar, en pocos mefcs lia bian muy dtrpicrtamcncc la lengua del Cozco,y quando e buelucn afus ticrfas,c c nucuo y mas noble Icn guagc queaprcndicrpurcfccn mas liDlcs, mas adornados, y mas capa CCS en fus cnccndimicntos:y lo que us cftiman es que los dems Yndioidc fii pueblo los honrran y tienen en maspor cfta lengua realquo aprendieron. Loqual adirticron y nt'taron los padres de la Compaa de le fus en cJ pueblo llamado Sulli, cuyosabitadorcs ion todos Aymaacs,y lo mifmodizcn y afirman otros niuchosfaccrdotes,y Josjiiczcs y corregidores de aqucllasprouincias, que la lengua corccfana tiene elle (ion particular, digno de fcr ce Itbiado.qucalos Yndios del Per Icies de tanto ptouccho , como a nofctcos la lengua latina : porque dems del pronechoquc les caufa en fus comercios.tratos y contratos y en otros aproucchamicoEos temporales y bienes fpiritualcs.Ics bazo mas agudos de entendimiento , y mas dciles y mas ingcniofos pata lo que quiiercn aprendcr,y de barbaron los trueca en hombres polticos y mas vtbanos. Y aQilosYn^

l o s REALES. is9 dios Puquinasi Collas,Vrus,Yuncas y otras nafcioncs que fon r u dos y torpes , y por fu rudeza a u n fusproprias leguas ias hablan mal, quando alcanzan a aber la Icngu.-i del Gozco, pcrcfcc que echan de 1 Ja rudeza y torpeza que tenan , y qucafpiran a cofas poticas y c o r tefanas, y fus ingenios pretenden fubir a cofas nas alcas : finalmente c hazcn mas capaces y fuficicn * tes para rcccbr la dolrina de laFc! catholica , y cierto los predicadores que faben bien cfta lengua cortefana , fe huelgan de Jcuantar fe a tratar cofas alcas y declararlas A fus oyentes fin ccmor alguno ; porque afsi como los Yndios que h a blan cfla lengua tiene los ingenios masapcos y capaces afsi aquel Icnguagc tiene niascanipo,y mucha va ricdaddc flores y clegciaspara ha blar por ellas, y dcllo nafccque JoJ Incas del Cozco^que la hablan mas elegante y mas cortcfinamcnte r e ciben la doftrina Euangchcacu el entendimiento y en el coraron c o a mas eficacia, y mas v,tIidjd.Y aun que en muchas p a r r e s , y cntic los ludifsimos Yndios Vnquillas, y losfierifsimos Chirihuanas la d i uina gracia muclias vczesfin cfta ayudas ha obrado grandezas y n u raullas como adcJancc diremos i Pero tambin fe vcc que por la ra yor parce cotrefponde, y fe a c o moda a cdosnucuros humanos m e d i o s . Y cierto que entre otros mu c h o s , de que la diuioa. magclad quifo vfar para llamar y difponcr cC ta gente barbara y ferina a la pro-* dcacion de fu Euangelio> fue e l cuydado y diligencia que los R e y e s , Incas cuuieron de dolrnac

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L I B R O Vil . D E LOS
cftos fiisvaTallos c o n l a l u m b r c d c lalcy nacural,y conqcodoshablaffcn vn Icnguagc.lo qual fue vno de Jos priicip-tlcs medios para loquo fe 3 dicho : lo qual codos aquellos P>cye; Incsico Cit\ diuina pvcuidc cia)i->rocuraron cougcandiligencia y cuydado,q fe incroduxcllc y guacaiTccu todo aqi u imperio, i'ero es laflima que lo q aquellos gcnciles barbaros trabajaron para dcllct rarlaeanuion de las lenguas y c fu buena maac induftria alicr c c!lo,ncrtrosnosayamosiiiftrado ncglgcnces y dcfcuydadoscn cofa Canaconiodada para cjifciara los Yndios la orin^ c Cln-ilonucCo Seor. Pero los gouernadorcs cj acaban y pone cnctcoqualquic va cofadnculcofaliafta lamuy difcultofadclarcduccidclos pueblos podncjbi Jiiadar y policr en cxc cucit^n cfla can facil,paraq fe quite aqi/a niaJdaJ de idoacrias y.baibar.is cinicbias cncie losYiidiosya ic les y Cliriftianos.Halla aqu es del padre Blas V alera, q por parcfcccUie cofa c. neccllaria paca la cncfiaiiya de la dtrina Clicftiana lo puc aqu,lo q mas dizc de aqlla legua general es dc2r(eonio hombre dc^o en muchas leguas) en q cofas fe afcnic/a la dsl Pe u a la latina , y en qa |aGricg3,y en q a la Hebrea: q por fcrcofas no nccclarias para la dicha cnfcanjano laspufc aqu. V pocqnofahmos'dcl propolcode lenguas,dirc loq el Padre Blas Va lera en otra parte dizc,liabUido con tra los qciencjq losYndios del nuc uo orbe decicdcn de los ludios dcf ccndicn[C3cAbral]am,y q p a r a c prouacion delo traen algunos vocablos de ia lengua general del Pe ru,qfctncjanaIasdiclon.cslii:brcas, nocn la (igmfcaci, fino cncl foiu do de la voz. RcprouTidocIto el padre i3Jas Valcra diZe enere occas co fas curiofas, q a la lengua general del Perit le falcan las letras q en las aduenccias dixiinos,q fou b. d f.g. j . j t a x . y que iendo los judos can amigos de lu padre brdluni,quc nunca fe les cae fu nombre de la boca , no auian detener lengua c falta de la letra b. can principal parala pronunciacin dcite nombre j^braham. A cfta razn aadiremos otea y es, que tampoco tiene aquella lengua fylaba de dos confonantcs j que J].-iinan muta cun hquiL*a,coniobra,cra,cro, p!a,pri, clU,c]l,ni OEros fcmcjanccs. De manera que para [lonibiar el nombre Abrahaai le falca a aquella lengua general , no fulamente la Iccra b. Pero cambien la fylaba bra. de ciondc fe infiere , que no ticn;n razn loi que quieren .'firnur por conjccluraSjlo que no le ajc por razn cuidcncc : y aunque cs verdad que aquella ir.i lengua general del Pcru tiene algunos vocablos con letras muta ciun liquida, como Pa|>ri,liiacta.rocro,pocr a, Chacra, llacll.i,ciocllo. Es de fabcrquc pa* racl deletrear de las'y labas, y pronunciar las ditioncs, fea de apartar la mucade lalquida.comopap ri,Huac-ia,Roc-ro, Poc-ra, Ciacraj Uac-lla Cboc-llo y todos lo do masqliuuicrcrcmcj.ites: en lo qual no aduiertc iosEfpaoIes lnoq los pronciC lacorrupcide letras y filabas qclcsantoja,qddcIosYa diosdz Papa, qes plaga, dizc los Efpaolcs bamba, y pot Inca dtcii Y n g a , y p o r toe ro dzcn locro, y otros

. C O M : M ' E J N : T A R ^ I O S .'R^E'ALES.

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otrosfcni,cjant6s,jyc cafmqdcan vocablo jncorfupciou,como larga n)cncc]o.hcmos..dcho,'y .diccmos a d c i a n t c : y.concfto Tcra bien boluamo5 nuciera hitoi'ia...

\ ' ..Qj'?. r.y'.";

Tircera
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4lS>l.

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; Vacroficflas fpic' n c s c c k b H u por ' ao Jos Incas cii fu j-^cortc-LaiJincpal ' y folcnnisima era ^JaficftadclSollIaniadaRaymi, de la qual hemos hecho larga relacin: JaiigLindj yno menos principal craJa que hazjn , quando armaua cauallcrosa.los noucles de Jafanjrc rcaljtaaibica hemos hecho incu cion delta. Rcladczir de las otras dos que quedan,coa las qualesdarc jnoi hn alas ficftas , porqueconcar Jas ordinarias que Ce hazian cada J'jna,y laspaiculares que fu celcbrnuaii cu hazimiento de gracias de grandes victorias que ganauan,o quando alguna prouincJao Rcyno vena de u vojuncad afugc tacfcaJ imperio dcJ Inca,feria cofa muYprolixa y aun pcnofa,baile fabcrquc todas fe hazian dentro en el templo dtl Sol afcnicjanfa de fu fieftaprincpal,aunquecon muchas nunos.ccrcmoias, y menos folcai dad linfalir a las placas. . La tercera fifila blcncc llamaiiaCufquicraymi hazafc quando ya la fcnientcra cftaua hccia, y naf cidocl M a z . OfrcciaDalSoImu-, choscordcrosjoucjas machorras, y y carncrofjrupicandolc luandaHc

al ycIonolcs(]Ucraair<:clMa2,po que en aquel valle de Cozco,y en el de S3crahuana,y;OCros comarcartos,y en qudlcqd'Vra tfbsqierc del temple deaqucllo5;'0S'Juiy r i gurofoclyeloporfcrtierra fra, y daa mas al ivjatz q u q - t o t r a - m c s oJegumbrc,y.cs dcf4bi'qu&crf'-.. quclloi vailes ycla pdo cl ao, dfs de verano como dc'nucnio, como anochcrcarafoy masycJa pdr fn lun que por.Nauidaa,^pof que e n tonces andi.cJSo] masapq'rtado'do JI05. Vjcndolosyndios aprima-no che cl celo rafofinnuuci, tcmicn-' d o c l yclo,pcg3,uan fuego a l o s m u ladarcsparaqchiziciTcn iunio,v ca da vno cnpattJcuIaT procuraua lia2cr bumo en fu corral:poi;q d'c2an que c c l h u m o fccfculaua el ycloj porqfcruiadccubixacomola nu-" ucs para q no elalTc^yo vi cfto ^ digciicICozco.'fi/o hazcnoy no lo fe,ni Tupe ficrawcrdadjOnoq el humo cfcufaic cl yclo, q como m u chacho no curaua faber t por clc folascofasqvcyahazcr alosVndios. Pucjcomo cl Maiztlici'ccl priii cipal fuftcnto dlos Yndio.y el ye> lo le fueirc tan daoro,tcmanlc mu cho,y *fsi qudoeratipo dcpoduc Icsofcndctfuplicau al Solt facr licios,fclaj y baylcs,y cgr heida, mandancal yejono JeshizicFc daitf.La carne do los an males ^ en eftos frtcrificios nutau,toda fe SA( tAua c la'gcntfi q acuda a lafclta, porq era facrficio hecho portodos, faluo el cordero principal 4 ofreca al SoI,y lafangre y ifaduraidc to-* das Jas dems rees q macauuodo Joqualcfumcncl fuegO,y:o;of- frccian a fu Dios cl Sol arcmcjan ja de la ficfta Raym. .-... Y i CAP.

. Pi-epaiadostotC4crgci>craS!i5' bresy mugcres bafta los nios con vn diadclayuno tguiooiamarsagjuirtd fiHa/s ayimosy.dlb'h uai lanochciguicntcel pan llama do Cancu,coziano bcciu pelotas piarj di jus iHiiUs, en ollas en feco,porquc no fupicr A OjUaiTa y vlci- que cofa era liaztr bornos,dcxauan, nia iefta folciie lo a m c d i o ct^zcr hecho niafla. Ha^-' quclos Reyes Jn zian dos maneras de pan -en c! vno cascclcbrau en ecbauai) fangre liumans de mucha fu coree llatnau ches y nios de cinco anos'^arribo, CitUja era de nui y diez abaxo , facada por fangria -y ,_ jTHSSrr^* chorcgo-/.ijo pa- no con niucttc.Sacauanladc lajun ra todos, pulque ]a hazan qiiando ta de la cejas encima d c l a s n a r i r dcftcrrauan dcla ciudad y fu tomar zcs, y cfia fangria tambin la vfaua ca l3sciifcrjicdadcs,y qualcquic- en us enfermedades. Y Q l a s v i i u : ra otras penas y trabajos , que los 2cr, cozian cada manera de p a n a lionibres pueden padcfccr, era co- partc.porquc era para diiicras cfcmo l expiacin de la ant;gua gen-, jftos, juitaiianfc aliazcr cftas ceretihdad.tjuc fcpurificauan y limpia monias ppr fus parentelas j yuau a lian de us males. Prcparauanc pa cafa c\ hermano mayor tos dems ratftaitfta con ayuno y abftincn- bcrnianos: y los que no Jos teman, cia de fus mugcrcsj el ayuno hazia a cafa del paritncc mas cercano <1 primee da de U Uu\a.dcl niesdc mayot cu edad. Septiembre dcfpLjcsdclcquinoftio, La mifma noche del anufsijo po tuuicron los Incas dos ayunos tice antes del amanecer, codos Ms \ gurofos, vno mas que otro, c! mas auian ayunado, fe lauau.m los cucr njjuiofo era dcfol Maz y agua,y pos,Y tonuuan vn poco de U inax el Maz auia de cr crudo y en p e mezclada con fangre, y la palauan ca cantidad, ee ayuno poret tan por la cabe9a, y roftro, ^ieclio,ycfriguroonoparauadc trcstl:is,cn paldas,bracos,y piernas, como que el otro mas fuauc podan comer cl fclinipiauan con ella , para echar Maz toladOjy cna/guiia u s cande fus cuerpos tod.is us cnfccmeda titlatljy ycuas ,frudas como le codcs.Hcchoeftoel pariente mayor nicn las lechugas y rauanos, tic. fcor de la cafa vntaua con la nialY Axt que los Yndios llaman fa los vmbrales de la puerta lc la Vchu , y al y bcuian de Cu brcuacalle,y la dcxaua pegada a ellos, en jc,masno ccmianvanda de car- . Icalqcnaqllacaa fe auia hecho uc,ui peCcado, niyctuas guifadas, cllauatcuio,y limpiado loscuerpos*ycn el ayuno y cncl otro,t)o poda Las miinascerinion is haza el fu comer mas de vuavc'i a! da Uam mo faccruotc en la cafa y tplo del iiiayuno Cacijy al masriguroroHa Soi.y cmbiaua otros acerdfltes que tuncaci,quc quiete dczir el ayuno hiv.iclenlo minioen la cafa dlas g tan de. imigctes del Sol, y en Huanacauri

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C O M M E N T A R o s R-EALES, 171 que era vo templo viia Icgu de h gcc real con fcnda^ la.nfs cnlas ma ciudatliquctchiancigran ycucra- nosjComolaque .trabad, pritncro, cion, porfcrel pcimcr Ju^at donde y fus mantas c e i d a s , como fe Jai paro el Inca Manco Capac, quan- cien todoslosViidis/icmptcquc uu vino al Cozcip,cunio en ii iu^ar ban de correr, o hazcr "alguna cofa liixinios. Hmbiauan cambienfacci- d e importancia,porqucnoles cftor doces a los dems lugares que te- ue. 1 nicnfagcro que venia tocaua nan por fagrados, que era donde confu lanfalasdc l o s q u a c r ' Y n el demonio les lublaua iiazicndorc dios,y Icsdcziaqiic clol liandaua D i o s . n la cafa real luza las cer que como mcnfagcrosfiyJs,delci* monias vn tio dclRcY,cl masanti- raflcn de la ciudad y de fu comarca guo dcllos, auia de fer de los Iigic- Jasenfcrinedadc:> ry otros males ^ mos. cncljafauuicflc, . Luego en Talicndo cj Sol, aucndolc adorado y Tuplcado iiiandaHc dellcrrar codos los n u l c s interiores y cxtcriorcsqiictcnianjfc dcyuna tian con el otro pan aniafado in fan grc HccliA Ja adoracin y el dcfayuno , que fe ha^ia 4 ora lealada porque todos a vna adorailcn a el So),lala de la t'orraleza vn Inca de ia fniigrc real, como mcnajcro del bljricanicnic vcrtidojccidafu ni taai cuerpo, con vna lauca en la nianOjguarnccida con yn Iilton hecho d e plumas de diucrfas colores, dc.vna tercia en aucho,que baxaua dcfde Ja puntade la lau^a halla cl recatn,pega da atrechos con anillos d e oro (laqual inignia caiiibicfciuadc vandcra cu lasgucrtas)niladcIafottaleza;^nodJcci po del ful., porque dczian que era mcnfagcro de guerra y n o d c p a z , que la fortaleza era caa del fol para tratar cnclla cofas de guerra y atnias,y el templo era fu morada pa r,a tratar en ella de paz y amiftad, Baxaua c o r u n d o por la ciclU a b i xo del ferro llamado Sacfaliuamam blandiendo alangabafta llegaren njcdio de la placa principal, donde elauan otros quatto Incas de la fan Los quaco Incas pattan cori'ic do hazla Jo? quatro caminos reales qucfalcade la ciudad, y v a n a l a s quatro partes del mundo qufi llama ronTauautnfuyUjlosvczinos y m o radorcs hombres y mugtrcs,yicjos y nios mientras los quatro yuan corriendo , alian. a Jaspucrcas de Cus cafas y con grandes, yozcs y alaridos de cfta y rcgozijo facudiaa ' la ropa quccnlasmaiiosfacauando fu vclUr,y la.quc tenan yciida c o m o qudo facudcn el polup, luego paTaudn las manos por la.eabe^a y rolro,braj03,y piernas, y por codc el cuerpo comoquando fe ]auan,to do Ioqualcr"cchar los males do fus cafas, para que los mcijfageros del ol los dclterraircn de la ciudad. o Iuzian.no,fpidnicntc cu Jasca-' IJcs por donde palauan ls quarro Incas^ mas tambin en coda.!.! cuf dad generalmente , los mcnfgcros cori:ian.:onlasl9as vo quarro d legua fuera de la ciudad,'don Je hallauan apercibidos o t r o j quatro I n cas no de Ja fangtc r8al,fi no de los dcpriulcgio, los qualcs tomando Jas langas corran cero quatto de legua, y afs otros y ortos halia alcxacfo de Ja ciudad cinco y fcys y 5 . leguas

L I B R O V n: DE LOS
leguas , donde iiincauan las langas como pojiicndo ccrmno a los males dcflccrudos, para que no bol
Micflt^M ( I r ^ I H T dcnCL'O.

Fiejia notuniA parddkrrar los males de U ciudad. A nochcliguicEclalian congrandcs lia ciiosdc p,ija ccxidu como los Capachos ijdcl azcicc,cn forma icdda como bolas, llaiiianlcs Pcuncu duiiii muclio cii qucnurfc. Acallan icsfcndnscordcicdc vna braga en laigo, con los b.iciios coirian [odas Jas calles, boiidcandolas hafta alir fuera de la ciudad, comoquc dcftcr rallan con ios Iiachos los niales noluinoSj aviicndo dcflcrrado con las langas los diurnos,y en los arroyos 1 pocclla palan cchau los liacbos tjuqmados,y el agua en que ci da xi\ ccsle aiiiaii !au:ido , puraque las aguas cori-icnrcs llciiallcn a la mar los males, que con lo viioy lo otro aiian cebado de fus cafas y de laciu dad , S otro da dcfjmci qualquicr Yiuiio, dequalqucrcdad que fiicffc, ro[>aiu ca los arroyos algn bachodcfloSiliuyadci mas que del fue eOjporqiic no fe le pcgaflcn los na les q con ellos auiaii ahuyentado. Mecha la guerra , y dcftcmdos ios males a hierro y a fuego,bazian por rodo aquel quarco dclalunagra desfii^Has y rcgozjos , dando gracias al Sol porque les aua d e s e r r a do fus malci,raeriicauanle muchos

corderos, y carncto cuy* fangrc r afadurasqucmauanen facrificio, y lacarncaiauancn lapla(;a, y la reparcian por todus I03 que fe liallauan en la hcta. Auia aquellos dias, y cambien las noches niuciios bayicSjV cancares y quilquicra ocrar.is ncra de conrcnco y regocijo,atsi en lascaas como en las pla9asporque el beneicu y la falud que auian recibido era comn. Yo me acuerdo aucr viftocn mis niczcs parce dc^a cfta . Vi falic el pciiBcr Inca con la lanfajno de la forcaicza q va cflaua dclic-ica , fino de vna de lascaas de los Incas,que cfta en la falda del miino cerro de la fortaleza, Maman al iiciodc la cafa Colicainpara , vi correr los quacro Yndios con fus lanas , vi faciidir la ropa a coda la dems gcnccco iDun, y haberlos dems atlcmancs, viles comer c! pan llamado Cmcu, vi los bachos llamados Fancimcii, no vi la ica que con ellos lucieron de woclic , porque iic a dcsliorn, y vo eftaua ya dormido , acuerdme qiic ocro dia vi vn Pancuncucnel arroyo que corre por mcto de la pl.ifa , cftaiia iinjoa lascaas de mi condifcipiil en gramacica lun deCcIloiico, acutri-iomc que huyan del los muchachos Yndios q pallauanpor a calic yo no buy,por que no fabia lacai,ila,quc i me la di ceran cambien huyera,que era nio dcfcys a (ictc aos. Aquel haclioccbardcntrocn la ciudad ddc digo, porq ya no fe hazia la licfta con lafolcnidad.obferuancia , y veneracin que en cieinpo de fus reyes, noc hazia por deHerrar los males, que ya fe yuan de feni^aando, fino en rccorJaCvin de

CO.MMENTAR de los tiempos paTados, porque todaiiia viuiaii muchos viejos antiguos en fu gentilidad , que no fe auian bautizado.En tiempo de losln cas ncparau:;:! con los hachos haftafalii: fuera de la ciudad, y alia los dcxauan. El agua en que fe auian la uado los cucipos jdcrramauan en ]os arroyos que pal'aii poc clla,aun qtic aliclcn icxos de (us catasa buC' Carlos : que no les cea licito derrajnatla fuera de los ai royos, por que 'losmalc!;quccon ella (c auian laua dojnofc qiicdaflcn enere ellos,fino que el a_;ua corriente los llcualic a ].i mar, como fe a dicho arriba.

IOS REALES. \y% LlncaMancoC p a c , fue el furidador de la ciudad dcj Cozco,laqual los EfpaoJcslion raron con rcnonibrelargo yhonrro fo, fin quitarle fu proprio nombre ; dixcron lagran ciudad del Cozco, cabera closeynos ^ prouincia del Pcru . Tambin le llamaron la nucua Toledo, mas lucto fe les cayo de la memoria elle Tfsundonobrc,porIamproprcdadael:porc]ua elCozco no tiene rio que la ciaco mo a'Tolcdo,n le aflcmcja en el C\tio, que [upoblazon empicfa de Jas Otra Helahazian los YjiJioscu ladcias y faldas de vn cerro aleo , y particular cada vnoenfu cafa,y cfe tiende a todaspartes por vn llala dcpucs de aucr encerrado fuj no grande y cfpacofo , |icnc calles micUcscn lus orones que JlamPir anchas y hrgas.y plajasmuy grades ua, qiicmauanccrcAdc los Orones por lo quai los EfpaoJcs todos en. vn p o c o t e fcuo en facrificioajSoI, general,y. los efcriuanosreaIcs,y los Jagcnceuoblcy masricatquemauan notarios en fus fcrpturas publicas Conejos cafcros, que llaman Coy, vfan del primet tiuilo:porqcICozdndole gracias por aucr les proucico en fu imperio fue otra Roma en d d c p a n para comer aquel ao to clfuyo,y as fe puede cotejar l a r ^aulc mdalfc alos oroncsguardaf na con la otra: porque fe aflcmcjnn Icn bicn,y confcruaTcncIpanqca en las cofas masgcnerofas que culila daio para fuftcnto de les homuicron.La primera y principal en a bres j y no hazian mas peticiones ucr fdo fundadas por fus primeros. qiicclas. Reyes.La fegunda en las muchas y Otras fcftashazian Icsfaccrd- diucrfas nafcionesquc conquifVarcS tcs entre ao dentro en la cafa del y fu jetaron a fu imperio. La terccri oiiD-ias no filian con ellas a piafa, en las leyes talas y tan buenas,y b o aifctcnan en cuenta [)ara lascte nifsinSiftrdcnarparcl gouicr j a i con las quatro principales que *" no de fus repub/cas. La Quarid en hemos referido, lasquaics cr-in co- los Varones cantos y tan excelentes ' mo pafquas del ao : y las ic fiasco quecngcndraron,y con fubucnado niunc3 eran facrificios ordinarios n n a Vrbana y militar criaron. E a que Ii.izian al fol cada luna. * los qualcsRoma hizoVctajaaCoz: co,no por aucr los ctiado mcjores,i no poraucrfidomasvturoacnahd defcripcon de la Im}erii{ a - uer alcjado letras,y.cccrnizadco """ ; XA, Has

L I B K O YII : DE LOS;
, ellas a fus liijos.q ios cuuo no menos llulhcspr JasrcicncJas, qucccccIcnuspor las ariius; lor qualcs fe liojuiaion a/ crocado vnos u ocros; Ellos liaziendo hazaas en la guerra y fa l.tpazty iqucllosccriuicndo hs vnas v las ocras Para honrra de fu )atiia,y pcrpccua memoria de todos ellos, y no fe qualcs di;Uoshizieron mas, iIosdclasaL'nas,o los de las plujjias: que por fcr clas facukiidscanhcroycaicorrcii l;iii9as parejas, como fe vecen cl muchas vczcs grande lulio Ccfar, que as cxercico ambas con ciiujs vciitjjas que QOcdcccrmua en qiial dcljas fue mas ;;raidc . Tamb:en fe duda qual dtfc.isdos partes de varones fa mofas deuc mas ala otra.i)i losgucr readLMCS alob' cIcriptorcs porque ef criinti'onus hazaas, y las cccmzaruiipar.t icmpic . O fi los de las kcr-is .1 los de las amias porque les dieron tan grandes lechos como los que cadadia hazian para que tuuier.m que cfcriuir toda fu vda,anibas partes tienen timcho quealcgai ca- . da vnacn fu fauor, dcxaclas hemos pur dczirla defdicha de nncftra pau l a , que aunque luuoliijos cfclaref cidi^s (.it armas , y de t;vaii juizio y cricciidunicnro , y muy abiics y capaces para las fcicncias .-porque no luuicicn letras,no dcxaron mcniotiA de (us grandes hazaas , y agudai [ciuci;cas:y as pciefcicron c llas y dlosjimcaiiiciuc conu rtpu biica.Soloqucdavonalgiuisdeus hechos, y dichos encomendados a vna tradicin tlaca, y inifcrablc en caiica de palabra de padres a iiijos huiuai taniuicn ftha perdido co la iiiraa dla nuttia gente , y t r u e que de eorio y gouierno g c n o , ;con:\o fuclc acacfccr ficiiiprc que fe pierden,y cruccan ios imperios. . .Yo incitado del dcOco de la con feruacion d e las aiiciijualias de m patria,eflas pocas que han quedado porque no le pierdan de! t o d o , me difpufc al trabajo can ccccfiuo como halaacju me ha (ido, y delante mcadcferjclcfcriuit fu antigua repblica hafta acabarla, y porque Ja ciudad del Cozco madre y eora dcllajno quede oluidada cjifu part cular,dcLcrmincdibuxar cnefle capitulo iadcfcripcion dcDa , facada dclamjfina tradicin q u c c o n i o a hijo natural mccupo.y de lo que yo con propriS ojos vi dire los nombres antiguos t]ue lus bar i ios ten iar que harta el ao de mili y qtnnicntos y fcfi;nta que yofali -.IclJ.i, Icco . fcruauan en fu ancigued-d. Deipues ac fe ha[i trocado algunas nbres dcaqucllos ,por las ygl.cas parro quiaics que ca algunos barrios fo han labrado. El.Kcy MancoCapaccnidcran do bien las conimodidades q aquel hcrniofo Valledcl Cozco,tiene el fito llano , ccicado por todas partes dccrcas alcas con quatro arroyos de agua,aunque pequen03, quo riegan coilo clva]Ie,y que en medio del auia vna iicrinoifsinia fuente do aguafalobrc para hazcr fal,y que la trena era fertiij^cl ayrcano,acordo fundar fu ^iudadiuipcrial c n a qi^elfitiOiConformandcc c o m o d c zianlQs Yndiosjcpn la voiuntaddo fu padre c!Sol,quc fcgun la fe a quo le dio de la barrilla de oro , quera qucafental'c aili fu corte, porque a na de fcr cabera de fu imperio. El temple de aquella ciudad antes es fro que caliente: mas no tan toque

obli

COMMENTA R o s REALES 175 obligue a que bufqucn fuego para llamandoSacfatmaian,quecfla cu calencarfc: balU enerar en vn apo- tre el Oriente y el Scptcnccion dla fcncojdondc no corra aytc,para per cuidad. En la cumbre de aquel ferdcr el fro que craendclacallc,nias ro edificaron dcfpues los fucccfurcs a y brafcro encendido fabe unty dcfle Inca aqutila fobcruia toialcbien,y lnoJoay fcpal'anineljjlo za,puc climada, antes aboiLCcida m i f m o c s e n l a r o p a del vcftir, que de los niifmosquc laganaron.pucs fifchazeuaandar como de verano ladcnibatcn oLuuilsimo tic.npo. Jcsbata , y i como de inuicrnofc' La ciudad cftaua diuidida en las liallan bien. En Ja ropa de la cama dos partes que al ptincipiotedcxo^ cslo niifmo, que fino quieren mas Hanam Cozcoquc es C o z c o c l a l ^c vnafrifada tienen harco,ylquic to, y Hurin Cozco que es Cozco el xcn eres no congojanjy clo ts codo baxo. Diuidia las el camino de Anel ao indifcrenciadcl iniicrno al tifiiyu,quecs clquc va al Oriente ai>arre Scpccncnonal fe llaniaua vcrano,y loraifmoescn qualquiera tra regin fra templada, ocalicn- Hanan Cozco,y la meridional Hiitc de aquella tierra, que cmpic es , rin Coco, El primer b.irrioque cra cl mas principal fcllamauaColId e v n a nilma manera, hn cICozco campata. CoJJcam dcuc de cr dicpor participar como dcznnosmas de fro y fecojy que de calor y Iiumi cin de la lengua particular de los IncaSjnofc q /ignifique. Paca.quicdo,no fe corrompe la carne : que fi cuelgan vn quarto'della en vnapo- rc dczir anden , tambin (gnifca enL que tenga ventanas abiertas, grada de c'ca]cr:i,y porque los ande nesfcUazen en forma de cfcaicra, ccon(ciua ocho das, y quinze , y les dieron clenoinhre,tambicquic trcinca^y ciento l\aftaqucfcfccaco rcdcair poyo,qualquiera qucica. rnovn cafajo. Elo.vi en la carne En aquel anden tundo cl Inca del ganado de aquellaticrra,norc q Manco Capacu cafa real,que defferacn la del ganado que han lleuapucs fue de Pauu hijo de Huayna dodc Efpaa,i porfer ladcl carnc- Canac. Yo alcance dcllavn galpn xo de ac mas cllete oiue la de alia* muy grande y cfpaciofo, que fctuia Jiaia lo mifmOjO no futrir tanto, q depla^a en dias ilouiofos para foello no lo vi,porque en mis tiempos Icnizarcn elfuj fj(.-ftasprincipitlesj como adelante diremos, aunnofc folo aquel galpn quedaua en pie niataiian "carneros de caIlilla,por la quandofal del Cozco,quc otros fe pocacria qucaua deilos. Por fcrel mcjantcsde que diremos losdcxc temple fro no ay mofeas cnaquc- todos,cydos, Ilicgofe (iguc yendo ]Ia cudadjlno muy pocas,y efas fe ^citccrchazia el Oriente ocio barhallan al Sol, que en los apofencos rio llamado Cancucpata,quiere dcnocntra ninguna. Mofquits dlos zir aridcn de clauellinas. Llaman que pican no ay ninguno , ni otras Caritiita vnas flores muy lindas, q fauandjas cnfadofas': de rodases fcmcjan en parte alas claueilns de limpia aquella ciudad. I-asprimc- Efpaa. Antes de losF.fpaolcsno' iascafasymoradas della fe hizic- auia clauellinas en aquella tierra. j o n c n las laderas y faldas del cerra Semo'-

Dt
Scmcjarccl Cancut en laiiiajy hoja, y crpinai,alascanibioiicras del An daliiiii Con xnacas muy grandes,y poiciiiccn aquel barrio las au.i g difsimasquc aun yo las alcance) le JlaiDaroii afs. Siguiendo el (iiifmo viagccnccrco l lcuantc,c figuc otro barro!laiiiadoPuniacurcu,qLnc re dczirvigadclconcSjPuinacs Ico, Curcu,viga,porqiicenvnasgrftndcs vigas que uiacn cl barrio, atauan los leones qucprecncaun ai Inca, baila dQnicrticar!os,y ponerlos don dcauian de cftur. Luego fe figucotro barrio graiidifsi 1110llamado T o cocaclii,iio fe tjucignifiquc la coni ])oftura dcttc nombre : porque To-* co quiere dc2i:vcnrana,Cacbic5la falque fe come. En buena compoCtura de aquel Jcneuagc dir Tal dcvc!uana,quc no /cqucquiiclcn de VJrporel, / m e e s c]uc fea nombre propri,y ccnga otra igniticacou quc yo no fcpa. En cite barri cluiiocuiicado primero el conucnco del diiinofan Francifco. Torcicnr do vn poco al medio dia, yendo cu 'cerco fe iguc el barrio que llaman ' Muiiayccnca , quiete dczit ama la nariz porque ^5una cs'ainar oqucicr, yCcnca csnarlz. Aquc finpuficllcn tal nombre no lo [c,dcuiofec coiaigunx ocaicn,ofupcrfiicicn q nunca ios ponan a cafo. Yendo codaiiia con cl cerco al medio dia, fe iguc otro gran barrio que llaman RiiTiacpampa,quiere dc2r la piafa qucliabla.poique en ellafc apicgonaiian algunas ordenanzas,tic lasq para cl gouicrno de la rcpublicii tcnihcclias. Aprcgonaulas a fus tic pos puraque los vc'/mos lasupicffcnjV acudicTcii acuniplir'o que porcllasfcics mandaa'jy porque

LOS

lap'la^a cfraaacn aquel bamojlc ptt ftcron clnon)b_cdclla, por cfta pa* jafalc cl canito real que vaa C o llafuyu. Paliado cl baci:iodcl<.imacipampa cfta ocre al medio d i a d c ! ciudacj,qiiercdize Pumapchu])an, quicrcdczircola de Icn : porque aquel barrio fcn;fcc en punca, por 'dos arroyos que al n del fe junraa liaziendo punca de ctjuadra. Tan^ bicnlc dieron cftc noinbrc,])or d c zirquc era aquel barrio lo vlciino dcla ciudad quiicron lionrrarlc ci llamatlccola y cabo de! koniSncfto rean Iconcscn cl, y orros anf males fieros. Lexos dcfte barrio ai Poniente dc],auiavnpiicl de mas detrczicnt05 vc_zinO jjaniado Cayaucacli, Etlau equc! pueblo niaS
de m i l pal'osdehs v i t i m a s cafas d o

la ciudad, cflo era el ao de mil y quinientos y fcfcnca, aora que es c l ano de ml y feyfccntos y dos, qu& cfcriiiioc^OjCcaya (fcgun mclvatt dicho)dcntrocncl CDzco,cuyapoblaroufe aclcndido'cantOjquc lo. >ha abra5adcn fipor todas parces-' Al poniente de la cjudaj otros: mil palios dcllaiaiiiaocro barrio Ha. mado CiiaqilJcbaca, que cambien. es nombreimpcrtincncc p a r a c o m pucOjfi yaiiocspr'opri;u I^oi- all faleci camino rcai que va a Cuncfuyu cerca de aquel cainuo cflaa do.s t a o s de muy inda agua, qiia fvacncaadalir dcbaxo de tierra^ ' r.ofibcn dc'/ir losYndiosdcdonJc la licuaron porquccsobra muy an tigua,y cambien (>orqucva.r;falcando las cradcioncsdc cofas can parcicularcs. Llaman Collqucniacliac huay a aquellos canos, quiere iic?,ic culebras de.p!aca,porquc^cragu:i fe afcmcjacn lblancoa laplau^y loi
^'-v'"". canos

COMMENTA canosa hs culebras en lasbucitas cj validando por la tierra, Taiiibicn Jiic han dicho que l!cgayalapob]a20U de la ciudad baftaChacjulIclia ca. Yendo concl liiifm ccrco,bouicndo del poniente hazia el norte, auia otro barrio llamado Picliu.T bien cftaua fuera de ia ciudad. Adc lante dcttc igucndo el mfmo cerco,ama otro barrio llamado Qu.iil pata. Elcjual tambin eftaua fuera de lo poblpd.masadcJantc al norte de la ciudad yendo con el mifnio cerco, efta el gran barrio llamado Catiiicnca,nonibrcproprio,y nodc la lengua general. Por el falc el camino real <iuc va a Cliincliafuyii. boluicndo con el cerco hazla el olicncc, efta luego el barrio llamado HLiacapiincii,c]uicrcdei;ir Japuerta del lantuario, porque Huaca como en fu tugar declaramos, enere otras nmchas ligniHcaciones ]iie tiene, ciiiicrc dc^ ir templo o fantuario.Pri cues puerta llamronloafsi,porque por aquel bariioenttjielarroyoquo paila por nieoio de ia plaja principal del Cozco, y con el arroyo baxa vnn calle muy ancha y larga, y ambos acrautl'an toda la ciudad, y legua y media della van a juntarfc concl camino real de Gollafuyu. Liamaion aquella entrada puerta dz\ fantuario,Qdel templo, porque dems de losbartios dedicados para templo del Sol, y para la cafa dlas virgincscfcogidas, que eran fus piincpaksfantuarios.tuuicion toda aquella ciudad por cofa fagrada, y fue vno de fus mayores dolos: y por cfte rcfpeto llamaron acfta entrada del arroyo y dla calle pucr tadeIfantuaro,yala falidadclmi Kio arroyo y callc,dixcron cola del

Ros

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Jcon :por dczir que fu ciudad cr.-i antacu fus leyes,y vana religin:y vn len eii fus armas y milicia, hfte barrio Huaca puncu llcgaa juitarfc con e! de Col!cainpata,dc donde empegamos ahazcr el cerco de los barrios de la ciudad : y aisi queda hecho el cerco entero-

CJ'P. X.
La ciuit coneuin la lifcripcio. le todo el iuiperia.
O5 Incas diuidid loa atjucllos barrios conforme a las cjuacro parces dcTumpcrioquc UaiUiiOTahua tinfiyUjy c l o t u uo principio dcfdc el primer Inca Manco Capac.quc dio orden q los faluagcs que rcduzu a fu fccmcio fucilen poblando conforme a los lu gires de donde vcniandsJcl Olite al oriente, y los del poniente al ponicntG,y afsi a los dems.Coiifor mcacHoclauanlascafas de aquellos primeros vaTallos en la rcdon dez de la parte de adentro de aquel gran cerco , y losqne c yuan conquftando, yuan poblando conforme a los (tlosde fus piouincias.Los Curacas hazian fus cafaspara quan do vinielfcn a la corte , y cabe las del vno bazia otio las fuyas,y luego otro y otro.guatdando cada vno de los el litio de fu prouocii: qucU cftaua a mano dctcciude fu vczina, labraua fus cafas a fu manodcrccbi y 11 a la yzquicrda a la yzquierda, y fi a las

L I BK. o

f\aUs cr^Jaldas aUscfpaWas: pot talicicii y concicicojCjiicbcn mirados aquellos barrios, y las cafas de canias y'tan diucrfas nafcioncs como en tiiasviuiarijic vcyu y cor prchcndifl todoc! impcno junio co mo en clcrpcicjocii vnapincuradc cormographi.a. Pedio de Cic^a cCcritiicndo el itio dc Cozco dizc al mifmo jH-oponto loque fcJguCjCapiruio noucnta y eres. Y conio cita ciiidadcfluuiccl lena den arciones tlrangcras, y can peregrinas pues aiiia Yndios tic Chile,PaftojCaares,Chac!upoya,GuancaS) Collas, y dclos dems jinagcsquc a y en las prcuincas ya dichas) Cada linagc dcllos cftaua por fi en el lugar y par te que icscta TcaUdo por l o s g o ueniadorcjdc la mifina ciudad, lirios guardaiian las co^unibrcs de fus padres, andauan al vfo de fus tierras,yaunquc huuielc'juncos cien nnilionibrcs fcilmente fe conofcianconlasfcn.ilesqiiccn las cabe <;as fe ponan,6;c, Hafta aqu es de Pedro de Cic9a.

V I i : D E LOS doporfuscallcsdcfepccutronal al medio dia,y los barrios y caasquc ay cntcccalle y caile como ellas va diremos las cafas lic os Rcye.s,y ai to que los Elpaolcs hiz.icro dellas, qu.indo las ganaron, DcIferrD.ilamaLioSacfaViuaman dcfcicnde vn arrovo de poca agua, y corre norte ur hafta ci poltrcE barrio llamado Puniapchupaii. V:i duiidiendo la ciudad de ios arrabales. Masaticnciodc la ciudad ay vna calle que aora llaman la dcfan ^ugiiflin, quciguccl niifinoviagc nortefur, defcL'ndicndo dendc las caas del primer Inca Manco Capacliafla en derecho d- la^plafa R macpampa. Otras tres o quatvo calles attamcfan de Orcnrca Ponic. te aquel largo(ito que ay entre aquclla calle ye) arroyo. Un aquel cf paci largo y ancho viuian los I n cas de lafangce rea! ,duidid.is por fus Aylliii que es luiages que aunq todos ellos eran de vna fangrc y de vnlin.-i!cdcfccndicnte5delKeyM co Capac,con iodo ctio bazian fus diuifioncs tic defccndcncia de tal o ta[Rey,poi: codos lo.sRcyes que fue ron, diciendo, cftos dcfcicndcn del Inca fulano,y aquellos del Inca iitano, y afs por codos los de nas. Y cflioes loqucloshiftoriadoresfpa fieles dizen cncoiitufo que tal inca h u o tal Iinagc,ycal Inca otro li nagc llaniado-taljdando a nccndcc que eran diferentes linagcs, ficndo t o d o v n o , c o m o i o d a n aenicndct los Yndioscon lmar en comn a todos aquellos lnagcsdruididosCa pac Aylki,qnces Iinagc Augulo de faugre real : rambien llaniar inca Cndiuiionalguna i los varoncsdc aqucj

1-ascaks quctrayan en las caberas eran maneras de tocadosjquc cada nacton y cadaprouiicia triya diferente de la otra parafcr conofcda. Nofue'inuencioridclos Incas jiiovfo de aqucUasgcnrcs, losRcycs mandaron que le conferuafc poique no fe confu'ndicen Jas nafcioncs,y linagcs de.pafto.-iGIiilc,fe guncl wifm autorcpitulo crc'ytlta y ocho ay mas de' niil y ticzcntas leguas.De t i u n c u q u c c i i aquel gran cerco dc.batnosy cafasviuan olamcntc ios valallos de codo el inipcrio,y no los incas, n losdc fu angrc rea!; eran arrabatalcs de la <:iudadjla qual yrcmos acra pintan

COMMENTA acjucl linagCjquc quiere dezu vai ticiafaugrcrca,yajas mugcres lia marn P a j l a q c i m u g c r de lamifn u i a n g i real. En us tiempos viuian cu aquclicio , dcfcciulcndo de lo alto de la calle , Rodiii^o de Pineda,loan de Saaticdra, Diego Oiciz de Gzinan, Pedro de los l U o s , y fu hermano Diego de los RioSjHicronymoCoftilIaSjGafpai' lara, cuyas eran las cafas que aora ion conucncdcl diuino Auguftino,Miguel Snchez , luandcl'aiua Cruz.Alono de Soto,Gabriel Ca' rera, DiegodcTiUgilioconquiladoi" de los primeros y vio de los irc zc compaeros que pcrfeucraron con Oon Francifco Picv-iiro como en fu Jugar diremos. Aiuoii Ruiz deGucuara, loan de Salas hermana del Ar^obifpdc Scula c.nqui idor general valdes de Saias/m otros deque no uic acucfvio iodoseranfeoiesLicvaIallos que tenan rcpariimicnt de Vnaios de losfegundos cquiftadorcs dclPcru, Sia cftos viuian en aquel itio oti'os mu chos Epaolcsquc n o t t m a n Yndios. Envna de aquellas calas fe fil do el conucntodcldmino AugulU- nodcfpues que y o f a U d c aquella: ciudad, Llamamos c^nquiitador deles primeros a qualquicradclos ciento y f^lcnca Efpaolcs qu< fo haacon condn Ftancitco Pi^arrocnlapriioridc Atahuallpa:y lo* Icgundosfoulbquc eneraron'coa Don Diego de Almagro, y les que fueron con Den Pedro de Aluarad o q u c lodoscntraron caf juncos: a todos clo dieron nombre de co quiftadoics del Pctu,y no mas, y los fcgundos'honrrauan mucho a los primeros, a'unque algunos fucf-

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fea de menas cantidad yde menos calidad que n a e i l o s : porque; tuer priir.cros .. - . "^Jioluicndoalo.altudcia calle,ucS/Agulhn para entrar liasatkntro en iacuidatl dczimos.quCiiJio a l to dcllach el Conuciito.dciiKtu Clara,aou(;ila4Ca.iifueron pnuiC'v. t o d e Aionfo Daz yernodclgauct nador Pedro A n a s de A ujlay a m a no derecha dclconutaayiniucbaj. cafasc Ufpaaolcs,entre ellas cfta-' u a n l a s d c FtaucUcodcliarricncus, que dtfpues fueran de luaa Aluarez Maidonado. A nianodcccchx dcllascftan lasque fueron deHcr-. nando Bacliicao, y dcfpuc deluaii Aionfo Palomino de rcfiite dellas al mediodiaedanJascafasEpifcopalcSiLisqua les fueron aoccs de lu Balfa, y luc^o fueroiuc Francifco de ViItaca^iB. Luego ctala lijfefja Catcdralquofalca laplajaprin cipal. Aquella picja en tiempo de los Incas era vnhcrraofo galpn, q cu diasllouiooslcsfciuiadepia^a para fus fie (las. Fueron caas delln ca Viracocha oiauo Rey, yo no ai canee dcllos mas de el galpn, hj Efpaolcs qudocntraroacnaqlla ciudad fe alojaron todosicn-cl, por cllarjuntos p a r a l o q u c l c es ofrccieTc, Yo la conofci cubierta de p ^ ja,y lav cubrir deccxa.Alnrccdc la Iglcfiamiyoc callecrt mcdioay muchas caas con fus portales, que falcn alapla^a principal jCcruian de tiendas para officialcs. Al medio dia de la Iglca mayor calle a\ me diOjClan las tiendan principales de loj. mercaderes mas eaudal/osj . A lascfpaldasdelalglcfaeftLlas cafasq fuero dclu de Bccri.yora:* de.cuyos dueos n o me acucri-lo. - Alas

/ ; D F - L O S < .: las cfuaUlasdclas tiendas.pnT Coricanclia, quecs banio-de aio^ GPalcs cftaii las caas que fiicrou. plata,y piedras prccjofasiquc Como dcDicgo.Malsonado llamado el ri. cn.otra parte diximos, auia en aql teraplqy en aquel barrio.. Al' qual c,poi-]uc,lo tuc manque otro ilgu nodc le del Pcru-.fuc de los ptimc" fefigcclquc llaman;-P^mapchu^ . rnscoiiqL:ftadoics.-n cicinpo,;dc. pan,c[foa ya arrabales dla ciudad^ loslucas.fc llamauaaquel .ficioHa' tuncancbajquicrc dczit b a n i o gcv de. Fueron cafas de vno de los R e - ''":: c^'^-'X : ;;:',;" yes llamado Inca Yupanqui; al m Bl/>i9.daUsefcueUsj.d de.tres. dio da dciasdc Diego Maldonado cafas reales y el d Us calle en medio citan las qucucr.oa cfcQgids. " - ' de FraLicifco Hernndez Girn.Adelante de aquellas al medioda cf tanlascafa que fucroii de AntO' ,5) A R A dc2rIos_ iiio,Altamiranoconquil:ado,r deles S^ barrios que quo priincros^y Francisco de Fnas y Se P ^ dan me conuiebaftiaii de Caballa con otras mua-^ ncbolucr al bar chas, que *y a fus lados y cfpaldas:. ^ 7 rio I-Iujcapiin]lamac aquel barrio Puca Marca, "' cu, que cspuctquierclozr barrio colorado. F u e / tadc! fantuario, ron cajs del Rey Tiipac Inca Yuq eftaua al or-, panqui. Adelante.de; aql barrio al te de Inplaja principal de a ciudad,, medio liu cla otro grdifsiino bar. alqualfc Icfe^uia yendo al medio rio q no me acuerdo de fu nombre, dia,otro barrio grandisimo cuyo cu el cftan las cafas que fueron de nombre fe me ha uludado : podreAlonfdc Loara,Martn de Me- moslc llamar el barrio de las ecuc ndcsjloan del'iguci03',Don Pedro' las,porquccnci,clauaD las qucfun Puerto c a r t e r o , Garca, de McIo, docl Rey Inca Roca , como en fu, Francifco'Delgado in tras nui- vida diximos. n Yndio dizciijYa-, chas dc.fcorcs de vaUalIos cuyos chaHuacJ, que es cafa de cnfcannombres fe nic han ydo dcla memo ja- Viuian en el los fabios y niacra. Masadelantc d e aquel barrio, ttosdcaque'lJ repblica liamadoj. yendo todauJa al fur , ella la placa Amanta que es filofof y Haiauec, llamada Yntipampa, quiercdczr que C3 poeta, las qualcs oan muyj pla9a,del Sol, porquecftaua delan- eftmados d los Incas y de todo a, te de la cafa ytc.inpjodclSol,dde impeciojtcniaconigo niuchosdc llcgauan los que no eran Incas con fus difcipuios, principalmente los las ofrendas que le Ucuauan , porq que eran de la fancrc real. Yendo no poilian entrar dentro en la cafa. del barrio de 1.11 cfcuclas al medio, A)li lasrecebanloifaccrdotcs, y dia i cfta^l.dos barrios , donde aula las prcfcntauan a laniagc dclSolq dos cafastcalesquc faan a ia plaja, . adorauan prDos. t i barrio dde principal. Tomauau todo eliienfo eftaua el templo del Sol fe llamaua de la playajla vna ddlas que elaui --' alie'

COMMENTA RIO S REALES

a l Icuantcdla otra,fe dcza Cor.% cora,quictc dcir hcrua^aics, porq aquc] iio era vti gran hcriiaj;!), y la piafa t)uc efta delante era vntrc jiicdal,occncga], y los Incas mandaron poiicrlacomo cla. Lo niT. luo di2c Pedro de Cic^a capiculo Jioucncay dos. F.n icjucl hcruatyal tundo elReylncaKoca,fucata tea), poL" fauorcfccr las crcuclas, yciido iiiuchas vczcs a c l l a s a o y r losniac tros. De la cafa Coracora no lcali ce nada, porque ya cil mis tiempos cftaua toda por clfuclo,cupo ciiucr ce quaiido (c reparti la ciudaJ a ConfalOPlfarrOjhcrmaJodcIMaC qucs doiFianciftoPifarro.qucfue vno de los que a ganaron. Aeflcca ualicro conociclicJCozc dcpucs de la batalla de Huarjna,y antes d Ja dc^acfahuana rracauanic como apri.>pi"lhjo,cr.iyode ociio a nuc ucaos La otra caa ten I que citaua al poniente de Coracora, fe ilaniauaCaflana que quiere dcicof para claf- Pufictonje cftc nombre por admiracin, dando a encender que Lcua tan grandes y tan licrnio los cdificios,que auiahdc ciar ypaf mar at que los uur.ilie con accnei. Eran caas delgran I n c Pasiacu-' ice vi'liceo do Inca Roca,que pof fauorcfccr lascfcueias que u vifabuelo indo , mando labrar fu caf cerca dcHas.Aqucllas dos Cafas cea! les tcUian a fus cfpaids laScfcticlas, haua/ilasvnas y l a o t r a s t o dasjunta indiuion Lascfcuclas ccnianfu plicttas principales a U calle y al arroyo,! oi Reyes palawan por los poigos o y t las licio' ncsdcfusfiloofos.y cllnca Paclia cutec,las leya muchas vezcs,dccl airando fus Iqycs / ciatucosjqucfutf

i7 gran Icgiflador. En mi cicpoabrictoh los tfpaoles vnacale,quc diUtdi lasclcuclaidclas cafasrcalesj de la que llanlauan Callana alcance mlicba parte de las paredes, que cr de cantera ricame librada, q jjioftrauan aucr ido apofcnos reales,y vnlicrmofrsiino gaIpSquc cil tiempo de los Incas en das llouiof fos ferina de piafa para usficus y bayics; Eraran grande que mu y liol gadamciitc pudieran fclcnta de ac uallo jugar t a a s dentro en eU AJ onuent de fan francifco vicii aquel ga Ipon, que porque eftaua exos de io poblado de los Epaolcs fepalfo acl dcfdc el barrio T o c o cacliijdondcantciclaua. EncIgaJ |)on tcnian apartado para Iglcfa vo grapcdafOjcapZ de luUcha gcnte Juegoel^auan Jas celdas doimicO' i-iojy rcitorid,y idsdctiias oBcinds del concito,yiclmielcn dcfcubicrtu,deniropudiwran liazcrclauf tro. Dio el galport y todo aquel itioalosfayle lun de Paneoruu coaquiador deles prmcrp,aquic cupo aquella cafa real en el repartimiento qUc fe hiZo de las cafas: otros muchos Efpafioics tuuierorl parte en ellas.mas lun dcPancoruo las compro todas a losprincir p o j q u a n d o c d a u a o dcbaldc. P o cos anos defpuesfd pall cl conuea to dcfrdc ora cAa como cu otro lU gat" dircmo,tracando dla l i m o h i que [os de la ciudad hixicronalo^ rcligifdsparacoinprar clfico.y J i bradclalgleia. Tambicn v i d c r r tibarelgalpon,y lazer encl bacrit CaTana Jas tiendas coii fus potAJes como oy citan para morada dd mercaderes y offciales. Delanteae d^uclais cafa; q fuc"
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ron cafas rcnlcscfta la pla^a princ paUlclaciudad llamada Haucuypacajcjuccs anden opiada de icaf, y rcgozijos. Tenda noitc CurdozJcJituspalibs de lacgopoco mas o menos,cjuclon quatrocicntospics: y Icftc hucftc cicnco y cinqucnta palosdcaiicholiaftacl arroyo. AI cabodclapla^a al medio da dcUa, aula octasuos caas rcalcs,la que e tana cerca del arroyo calleen incdio/c llamaua Amarucaiicha, que es barrio de las culebras grandes, cftauadc frcnccdc CalTana, fueron caas de HuayuaCapac,aora Ccn do la fanifta Compaa de Icfus. Yo al canee dcJ/af vn gaipon grande,aun c]u noran grandcconiocl dcCal'a na. A Icancc cambien vn hci-mofifsi niocubo redondo, ]iiccflaua en la pla^adelante delacafa lin otra par te dicamos de aquel cubo, que por aucrfidocl primer apfcnt q loj PirpaolcstuiJcron cu aquella ciudad(dcnias de fu gran hcrmofura) fuera bien tjuc lo fuicntaron los^a iiadorcidcUa, no alcance otia cofa deaquclla cafa real, toda la dems cftjtua ior el fucio. En ci primer re parcimicnco cupo lo principal de cla cafa rcaJ, que era Joqucfalia a Ja[)U9a,Hernando Pigarrodiccma no del Marques Don Francifco Pi^acrojquc tambin fue de los p time ros ganadores de aquella ciudad. Aclccauailcfo vicn la corte de Madrid ao de mil y quinientos y fcfcnta y dos. Otraparte cupo a M a r c i o S e t r a de Lcguijamo de les primeros conquiladorcs, otra partcaAnronioAlcamirano,alqual conofc dos cafas dcuio de comprar h v n a d c l l a s . O t r a parce fe feaio para crcel de ErpaokSjOtrapac-

te cupo a Alonfo Ka^uca de los prmicros ccnquifvadorts , dcpucs fue de AlaitiJi DOJJJIO. Otras p.irtcscupicron aoctcsdc los quaics lio teJigo memoria, Al oriente do AnutucanchalacallcdlSolcn me dioeftacl batiio llamado Ac-lUhuaci que es cafa de efcoguas.dondc eftaua el conucntodelasdonzc]hs dedicadas al ^oJ, de )as quale; dimos larga cuenta en fu lugar,y de loque yn alcance de fus edificios rcfta dciir que en el tepartmiento cupopartc deaquclla caa a Francif co fvLxia,y fue loque ae al lient o de la pla^ajtj lambicn fcapobla do de ticndjsde /ncrcaJcres. Otra parte Cupo aFcdrodelBarcCjV otra parte al Licenciado de la Gama, y otras a otros de que no nic acuerdo. Toda la pobiazoo que icnios di cho de barrios y caas reuescrtaua al oriente del arroyo que palla pot Ja pJa^a pi-Jnc;paJ, donde cc aducrtirquc los Incas tcniai aquellos tres galpones a les lados y trente do la pla^u,para liazer en cilosfirs ticflas ptmcq'aicSjafiquc llouicllc los diascnquc cayeeniastacsfietas> que eran por las lunas nucuas de ta leso talesnicfeSjVpor los (olticios, lin 1 leuantamiento genera! quo los Yndosluzcron contra I05 tfpaolcs,quandiJ quemaron toda aquclIaciudad,icferuaron del fiic^o ios eres galpones de los quacro quo hemos dicho,que fon cldcC'oUcipata,Cal3'ana,y Amarucanclia, y fo b i e c l q u a r t o q u c era alojamiento delsEfpao!cs,qucaora cslglcia, catedral, liccharon innunictablcs flechas con fuego,y lapajafccnccn dio en mas de veinte parccs,y Te bol uioa pag:ir como en u lugar dij-emosa

ROS UALS. 177 Vemos,ciii no, permiti Dios que yo dexc . Aqucllas^ds'iplafils cu qucl galpun fe quemaffc aquella no mis tiempos no cftauandiiudlda^, che, ni ocfas muchas noches y das ni teniancafas a v n a p r t o y a otra cpcpcocuccironquemac lo que poc del atcoyo como aota Usxcncn-, clas nuraullai y otras fcmcjantcs t i ao de mili yquinieiitis y c i n que el fcothizoparaquc Tu fe Ca- qiienta y cinco , ficndo cotrcgidcur tholiea entrara en aquel m[cio,Io Garcilalibdc Ja Vega mi Seoro ganaron los Efpaolcs. Tambin labraron, y adjudicaron pataprorcfeniatoucl cmylo del Col y la ca 'priosdc laciudid,que lattilcaim fa de las virgncs cfcogidas codo lo que auia iido Seora y: Emperatriz dems quemaron, porquciuar los de aquel grande impcri, no tenia entonces vn raaraucdi dorcnt.ij n a "Efpaolcs. fe loque tiene a c r a . Alponti-ncc del arroyo uoautan hcchotdilcios Io5 Reyes Incas, fulo auia ciccr co de los arrabales que hemos d i Los barrios ycfis que ay d)0cho . Tcnian guarda.to at]ucl tio, nientctk'l arrojo. pacaquulos Reyes fucccHbreiliiOdo lo q hemos ?.crjn tus cafas como auiau hecho dicho de las caas loj paJFados , que aunq csVcrdad q reales V pblaz Jas cafas de los .intccciures, tabien , de aquella cu r eran de los fucell"orcs,el/s mandaI dadcft.aiaaloric nun Iabr:if. por grandeva y iiiage-'' ccdclarrpyo.que tav otras para l,porquc retuUieirca , pallit poi' medio cl.nombic Jci:quc las miloJabraL' dclIa.Alppnicic.cdcl arroyo cfta la como tocias las dcm.-i cofas que li.i piafa q IlaniaBCufspaia.q es ando ?ian, que no.p;:rdi:in'Ios abics do dcajcgria y rcgozjo. En tiempodc los Incas fus dueos; !o quil r.o dclos In.cas aquellas dos piabas cftaua xa de fcr particular gcaajc^a d c a qucllosKxycs.LosiTpaolS bbra Iicct)asvna,to4pc]arroyo,ctquacu ron fusjcafasch aqucMicio-IitSvquah u r t o coi Vgaigruefas,y,encima dclJaj lofasgrandw para liazcrtiic lejyrcmosdczicndo i '.iguicotlo el lo, porq a^udaJ tantos Seores de Viagc norte fur como clias.crtan,y vaa.llps:ajas ficftas principales.^ cuyas crajjquando yo lasdc.tc. ha2.ia;i al fp],qucno caba en la pa |Baxando con clarroyo dcldc la - ^aque llamamos principalpo.rcfto puerra Auac.ipuneu Jas primeras ca lacnfauchajipn pon otra poco me- fas eran de.Pcdro<lc Orueluego (c nos graodcquc ella. El arroyo cu- guan Jas deluan de Pancpru<>,y,cu bri?rpfl cp;i Vigas porque no Tupio cllavuaAIonfdc Marclicaa.qus ronjacr bpueda, Xos EfpaQlcs a>vn .q^c tenia'Y,nd.os no qria.ljian gafl:aro,i;i.J,apiad.aiy,tj';xa,ronquar de ,Pinco'aoqviuiclccn otiac^iifa tro puentes airccEos.quc yp alca? por /a muchayintgua- a(Uftad;q ce, y eran ra.mben de madera. Dcf- ieprc tuuicrjOQ.igaicndo clit>fil\o fusijziprpn tcs 4c bpucda,quc viagc caJlc C njcil.g,^ftao;la ,C4f3S Z que

L I B R O VU. D E
suna,cjLic a m e s fucrondc A m o n i o >Jjunrroy Lope M a u u i d e los ini meros c6qmIUdo[cs:CLas auiapcgadasactajquc por fciEpjoicsq na tcnian V n d o s n o J o i nojiibrai i i o 5 , y l o , n i i r m o c c m ] c n d a d c los barncs tiuchcjiGs dicho y dtxcrcnios, porque.hazcr otea cofa t'ucr prolixidadincufciblc.A las cafas de Hernn brauo fucediaii las que fue l o n d c A l o n o dt:Hino]oa^qucantcsfucrpndc! licciicuio Caruoj.i], hermano d c l a c o r Y lie Suarc.Car iiajaldequien Jiazc Jucjitioii las Iii ftor;asdcl Pcruifigtiicdo el iiiifino viagc norte fur.diccdcla j)l;i<;.iCiii pQta q oy llaman de nucflraSora di;lasincrccdc,cn c]lacb.in os Vii diosc Yndias que con us Jiiicrijs li.iziaii en mis cicnipos oficios de jDcicadcrcs,trocado v i u s colas por ctiasiporquc en aquel tiempo no aiiiavfode m o n e d a labrada ,ni fe la bro en los vciiuc aos dcfpucsjcra coniofciia o n i c i C a d o que los Yndios llaman Carii. Pa^llada lapla^a al medio da dclia,clacj conucmo dcnucfttaScora de J^s mcicfics, que abraca t o d o vn barrio de qu.iiro calles ;a fiiscpaldai calleen nic iio,auia otras calas de Vc/.ins qcc ni Ylidos.qpoE no a c o r d a r m e de ]os nombres de )S dueos no lai nombro : n o p a l a u a c i u o u c c s l a po blazon de aqucJ puclo, l!o|uicndo al b a r r i o JlainadoCar menea para b a x a r c o otra calle de dceafas^dc^imoiq las mas ccrcir.as a Caimcca Ton la 9 fuero dcDicjo _ de Sihi3,q fue m i P a d r i n o de confir macjon-, h i j o d c l f a m o f o Fciici.ino dcSilua.AI m e d i o d a deAas,calle nmcdlojClau l a s d c P c d t o L o p c i fidciuc

LOS
G a f c a . y ii.sJ'^V,^,^" .<1M(;C?

do v a 9 t f > ='''rV '^P,^!^^^.^ ^.^-I'^.^ l u , ,.,...os dueos norcp.lYndio;, Pfl"anio a d e l a n t e al^fictip ducien nicdiOjcftan las cafas aiic,fu,c

tales de* qiJC ' n o c lia'zc mcncn.'ljs cafas q u e cftan al incdio"dia"dc las de A l o n f o d e Mefa, calleen medio fueron de Garcilalb de la Vega n Seor, t e n i a en cima de !a puerca principal v n corrcJorciilo largoy aiieotlo, d o n d e acudanlos corcs p n n c i p a i c s d e Ja ciudad a ver Jas itftas d e o r t j a . Toros y juegos de caas q u e e n aquella-pla^a. feliaziaii; y a t j c c s de niipadr^ tucrondc V U l i o m b r c noble C(?iiquildor de i o s p r i i u c r o s Jlamado Francifco de O a t c , q u e . n^ur^o. en la t^atalladc Chupas . D e a q u e l c o r r e d o i t y l l o y dcorras p a r t e s de, la, Ciudad fcyc:c viiapuiica d e fierra ncuad^cn. fprnia de P Jraniidejtan^alcatjuc.qpnc fiar v c i n r c y cinco leguSdcJla y.ha ucroiras i c r f a s en jncdio,fc.dcfcubic m u c h a altura deacjucjla punca; no fe v c c i i p e a s nijfcos ir\o nicucpura y pcrpccua,(]n mcnguac/ania. L l a n i a n l c VlIcanuCa, quiere dczircofa f a g r a d a , .maraulIolTa juasc] l a s coiiiUDCSjporqcftfnbrc Vil lea n u n c a lo dieron uno a cofas di;nas d e a d m i r a c i n y cierto aqJ!api r a n i i d c I o c sfobrc tode encare cimicco q d c U a fe pueda hazer. Ren i i t o i u e a J o s q l a h viftoolavrerc. Al p o n i c c c d e las cafas de mi padr* crtau )a s dcYaCcodeGucuar* coa

quii-

COMWENTA U T O S R E A L E S ,
quiftador'dc losfcgundos, que dcfpucs fueron de la Coya Doa Bcat/iz,fiija lie Huayiia Capjc.AI metilo dia clauan las de Anconodc Qu,noi]cs juctambicn falMii .1 la p 1.15a dciuitttaS'cioraCalIfcnine dio. AI medio dja de Usde Antonio *-c Qiiniodcscftaiian las J c T o n i a s "Vzquez cOquifiadoc de sprimc ros. Anees del fueron de Alonfodc T o r o , t e m e te general qfuc de Gon ^alo Pi9arr.Macle u fucgro Dic o G o n 9 a I c z depuro miedo ij del liuuo cnccrCS enojos cafuros. AI poiiiccc de las de Tomas Vzquez cflaiian Lis i] fueren de Don Pedro Ltn'sdc Cabrci3,Y dclpncs fuci de llodiJt de Hfijuiiicl.AI medio H tic las deTomas Vazijuc/ clUulas de Dofi Antono Pcixira liijodc Lo p e Martin Pottuijuci. Luc'0 fcfc^[jilas cafas de redro A loto carraf cocoquifladorde losprimeros. AI medio Jia de las cafas de Pedro A15 focarrafco auia octasde poco moiiiciuo y eran las vlcinias de aquel b.irrio, ciqialfc yua poblando puf J o s aos de mili y quiniciuosy cntjucta y ictc y cniqucc.i y ocho.Bol sicndo-;i las faldas del ceri'oCarme CA dczinios qal i'onicntcdc las caf-isdt; Diego deSy la cftan las ijiic i o n de Francifco de Villa fuerce c ^.jiiiladocde los primeros,y vnodc lojrczecpacroj de Don I-rancf c o J'i^arro.AI medioda del las ca]Jc cuiTicdo.aua vn anden muy lar gt? y anclio , ho cenia caas. A! me* Jipla de aquel anij ama ottolicr j^icifsinio , donde aoca ella el coniiCLcodcI diuino S.Francifco,del,t e del conucnco cfta vna nmy gran d e pla9a,al medio da dclla caliccn

178

H o j c d a d c l o s p r i n i c r o conquiladorcf,padre de D o n Gmez dcTor d o y a qoy viuc. Alponicccdc lasca fas de DonGomcz claii las q fuero de Maiiin de AtbictO( y por aql pa raje cf ao de nuil y quinlencos y (c fcncanoauuaiaspoblaz. Al puni re de las cafas de Martin deArbicto cfta vn llano muy grande q en mis ricmpo fecuadc cxercicar los c a uaI!osenel,al'cibo del llano labrar o n a q ] ricoy famoo ofpital cYn d i o s q cfta cncIjfuEidofc aodc mil y quinicCos y cinqucncay cinco.o ciiKjiicnca y fcis.Como luego direm o s . Lapoblazoii tjcnccnces auia era Ja q liemos dicho. La qaora ay n)as , fe ha pobladodc a q l a o acaLcscauallcros q lie nbraUo en cfcc difcucfo todos era muy nobits en fangie,yfamofoscn armas.pucs ga. n a r 6 aquel riquifsino imperio, Jos m a s dcllos conofci.q de los nbrad o s n o n i c falcar diciporcoiui'ccr.

Dos

Ijmofnas queia ciudad. h:;p para obras pUs.

jiicdio clh't las cafjs de Ui julio,dc

Ara crafar de a , fundacin de a, qucl hofpital, y u'c.Ia luni'na'pri ,nicra qpaia ell.-t le junco.iiiccon'lUcnc dbzir prim e r o de otraliuofna qlos vczinos d e aquella ciudad hizicron a ios re Ijgi^osdcldiiino San Franciqo, p a r a juagar el do y el cuerpo de I ygcia q hallaron labrado ; P.^tq^Ip' v n a fuccdio a l o otro yco4t?;pM''o

t I B ' R O Vn ;

DE LOS

ficmlo corregidor del Cozco Garci mando a la portera con fu caridad Lado tic la Vega niifcor. ls af^uj y Iimifiias.'fdoeflo diXO aq buc , citando el conuciuo t: Galiana co religiof de la iibcralidad de aqlli iiihca-.cs diclici, loifrayics, uofc ciudad,y yo lo oy. Pata dc"ic aor* cuaque caua, juicrc:: dcniajula a dla fundacin dcaqucl bofpit.il es lun Rodtiijucx de Villa iobui.cu di.'fabctqucacftcgtijidianiijcednj yo era ci-Ccy io tjuc'iiclclaua )a otro llaiiiadaffjyAiuonio deS.Mi bradojy licuaron caica y obrc car- gucl de ia nitiy noble fauulij i] dcta del a chciUcriadt; los Rcycs,pa capellidoay enSalamca gr Tco raqicsdicircn lapoTcioii del Ilcio, logo,y en fu vida y docrmahijo Ver pajean do aV illa lobos lo c]uc fe apic dadccode S, Fraiicifcoquc por fer cu!lc<^ vaji aqllos Jos aivdcncs, v ral fue derpucs Obirpo de Ciiili,d lo labrado de laygkfia , T o d o clo de viuo con la fancidad q i;:(nprc, aprecio t u vciiuc y dos mili y do- como lo ajircgoii.i aquellos rcyiios zitiitosdticados. raciuonccj ^nar de CllJi y tic] PciU.i'.ic juro varo da vn rcligiorodcios recol tus' 1I.I el fegundo ao de u criciiio, predi n a d o fray luaii Gallegos, lioin- cando los mircoles,vicrnc, y dojjiede laura vida y de mucho ex- mingos de iaquarcfiua cn/a yglci cuiplo cl qual liizo la paga dentro carreual del Cozco,vn doniuigodc en enfade mi padre , <]uetuc cl cjuc aquellos propufo feria bicifquc U ciudad liizicUc vn linfutaldc Ync dio J.i polciioniy lleuo atjlla can cidnd cu bairas de pUca. Aduilrai'.- dios,yquc el cabildo del la fucile pa dcjc Jos precfjrcsdcq viosic\i<'io tron de I,como lo era cidcIaY^jiij fes tan pobresiii^ielcn vn:ipa^a t. del iofpica! tie los ffpaolcsqtjc ^ CUIHPIKU y iica,y cii tan brcuc ci- uia V que fe funJallc aquella caij, po, por que.vino maiidado ]ue (c li paraquc luiiclcaqui tcliatir)as yicllc dtinro de iipolimicad. Di- obligaciones que los ilpaoles exoc! Giiurdianfefiores no os.iilii , quifladoies.y no coiupiifladorcscc leisquclon obras del. ciclo , y de la luaiijporqucdixo que en pocoo cu juuchacaridnd ilclta ciiidail t] Dios nuicboningiino ccapaua dcltadeu jiiardc,y paraqucfcparsciiian ^'raii da.I'i'ofi^uKj con efl.i pccfuaion los de cs.os certifico que cl iunc.dclla fernioncsdeaqucllafcmana.vcIDi feniana en quccflanios,no tenia rrc mingo liguiciitc ccluyo.apcrciljiu :os ducados para cfta p'i-ii>' oy do Ja ciudad para ).- Jyniofoa y kg dixo,fcorcsci Corregidor y vofa[ lucucspor la maana nicliajlc-con la can tillad que vcyprcfcncciporq drcnios cita carde a la vm a pedir acudieron cftasdosnocies en tecre por amor de Orosjiara cflaobraimo to.afsi Vezinos quccicncn Yndios ftraosran largos y dadmofosp^rac comocaiialleros foldados, que no lia,como os inoflraftcys fuertes vx litlciicnjCon fus liniofnas en cata nimofos para'ganar elle imperto. cfuidad tjuc dcfprdi nniclias dcllas Aquella tarde falerou los des y auindo vi que rcnia baiancc i:ccuii h pidieron, y por efcrio afeili dri;v mas osdigOjCJcftasdsnoches ron lo que cada vno man do ; audiipalladas no nos dcxaron dormir,lia uieron de cafa en cafa de los vc^i. los

COIvM^EN.TA R I O S R E A L E S . I7J> hos qtic tenan Yndios que aqutl uado las dems cofas que alia no a ciiao pidieron aocros:y alanochc uia,y fe lo daria^a mi padre en aquc boluio inipadcalafuyajy me man Ha pcafion pof cofa nuciia (q yo na fofiimat las punidas que en el pa- fupe como lohuiio) y afsi lo hic pajicl.trayajpara ver la cancitlad dcU ra codos los que aquel da lo vicr, jiinolna ;hanc por la (una veinte y q de mano en matioanduuo por to cclio nuil y quintemos pffosjcj loa dos los tlcl Cabildo de la ciud.ui, y (rcinta y quacro nil y du^icncos de otros muchos cauallcroj que i"? ducados: Ja nuda menos fue dcqu hallaron prcfcntcs a la folcnidad dij jicjuos pcrosquc fon fcifciccos da las prinicrai piedras,dixeron todos cados, y algunas llegaron a mil pe- q Ca la piimcca loncda labrad.i ^ Tos. Eu fue la cantidad de aquella cu aquella tictra fe auia Vi^, y q tarde que fe junto en cfpaciotle cin por {unouedad fe cmplcaua nuiy c horas otros das pdicion cnco- bien en aquella obra. Diego Mado ;iiun a vczmos y no vc:iiiqs. y to- nado JI.-imadoelRicopocfu luuclu dos iiiindaron muy largamciuc ca- rujueza,natural de Salatnanc.i, coro que en pocoi nicfes [laaion de mo rcj^idoruiasincguo , pufo vna citn nuil ducados, y luego que por l>Uncli.i de plata, ven ella efculpic! Rcyno fciipo la fund.ici dclcf dasliisacmaj, Efta pobreza fe pifo pical lie Jos na[uraJcs,aciid;cron de porfundamcnio de aquel rico cdif n o . dclSiiifino ao inucu liiiiof- cio.DcCpues.ica lian concedido los iiaSvifii licclijs en f.diid.conio man fumnios Pontfices niuclias indultias lie tciUmcnroscon que le cin- gencias y perdones a los q fil.'cfcic YC( i.T obra .1 laqualacuJicion los r c c n aqlla caa.Lo qual abidu poc Yjiilios Je lajuridicion do aquella vnaYndiadcla fangrc real qyo cocuidad con gran prontitud abien- noc, vicndofe ccicana ala muerte, U que era para ellos. pidi q para C u remedila llcualcii L)L-bjLXci de la pimcra piedra q al cfpital.Sus paetes le dixcron q no losafrctafcc yrfcalofpitalpucs ailcntaron en c edificio^iuro GarciUIlbdcIa Vega nu fenot como tenia liazida para curarfc cu ii ca ,oiicgidor,vn dobln de oro de los fa. KcfpSdioqnoprcidiacuiarcl que llaman de dos Caras , que fon cuerpo,q ya no lo auia nicncflcr, Ji de los rcycscacliolicos'don Fernn jio el alma c las gracias c iiuiulgo do y dona ^'fabcl pulo ac]UcIdobl ciasquels Principes de la Yglflii porcofa rara , y admirable que en auian concedido a los que iv.oica aquella tierra fe haliac entonces aquel ofpital, y afsi fe I1/.0 licuar y inoEicJa de oro ni de otro metal, no quifo entraren la cnfernicria li porque lio fe labraira moneda , y la o poncrfu cauillaa vn rincn do coiimbrc de losmcrcadcics Efpa-, la yglcfia del liofpital. Pdio que olcs era licuar mercaderas por la le abrielcn la cpulcura cerca de gannncia q cncllas auia y no monc fu cama , pidi el Iiabico de Saii dadc oro ni de placa. Alguu curo- Francifco para enccrrarc con'clj fo dcuio de llcuaraquclUblonpoc tendilo lobrc fu cama niaiido cr moneda de iiipaa,coaioliiic- traer Ja cera que fe auia de gafta Z3 'afii

: D . . L I B R O Vli:

E ' X O S .

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a fu inticrro, puCola cerca de fijicc bioci anCtiCsimo Sacramento y la clrcmavncion ,afseluuoqua[ro tlias llamando 3 Dios y ala Virgen Iv1aria,y a coda la corte celcftial lia aqfallcco:la ciudad vido qvna , Yndaauia muerto can Chriftiana nicte,qutfofauorcfccr ci hecho co hrar fu cncerro,porque loS'dnas Vnios fe animaTcn a^hazcrotro tanto, y afsi fueron a fusobfcquia aniboscabildos cclclalico y fcglar finia dems gcncc noble,y la intcrtaron con olcnc caridad, de que u pretela y Jos dems Yndios fe dicrporniuy &uorcrcidos,rcgaIad?, y cftimados. Y corrcfto fcra bic nos paTcmos a contar la vida y hechos del Rey dcimo donde fe vcriyico fasdc grande admiracin.

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tanto el verlos cu fusccrras'^ ca-* fasjque ningn cncarcfcimicn^oba ftaaponerlocn fu punto. Por cita caufafalo el Incaa vificar fus reynos. En losquaicsfuc recibido,y adocado conforme afu gencilidad; Gaftoc IncaYupanquicnclla vji t a m a s de tres aosjvauicdofcbucj t o a f u ciudad,y defcanjado de taii largo camino , confultocon los de fu confcjo fobrc'hazer v n a brauay dificuliofa jornada , que era Kazia los Antis al oriente del Cozco,poc que como por aquella parte ataja"ua los termines de fu imperio la. gran cordillera de la fierra licuada, dcTcaua atrauefarla y patfar d e l otra parce por alguno dclos rios, qudela parte del ponicncc pallaix por ella al Icuancc, que por lo alto dclaerra csimpofsiblc ncraucfarJapor la mucha nicuc que tiene, y por la que pcrpctuamcnrc Ic cae. Tena cftcdclbo DcaYupanqui porconquiftar las rafcioncs q h u uicflc dcaquella parte, para rcdnzir los a f iinipcria,y facarlasdclasbar baras y inhumanas coftumbccs que tuuicl'cn, y darles el conofcimico' de fu padre el So!,para^ lotuutcfs y adoraflcnpor fu Dios, como auii hecho lasdi;ii)as nafcioncs q l o s l i i casaui conquiftado.TuuocHica clcdcllcopor cierta rclacioqfus paTados y el aua tciiido,dc q en aq Jlasanchas y largas regiones aula muchasticrrascllaspobladas^ylllas nabrabIcs,por lasgr.'idcs mcaas JagosjcrenagaSjV parjcanos, q t e m . por Us qualcs dificultades no fe po diau habitar. Tiiua nucua que entre aquel as propnelas pobladas vna de lasmcjotcs era la que llaman Mufu^y los. Efpa.-

T^ueua conquista (ue el 9^ey ncd Xu^tiqui pretende hi:?icr. , Lbucn Inca Yu pancjui auicndo ) tomado la^ borla colorada,y c \ plidoafsicon la 1 folctiidad de la \ pofcfsidel i m ' pcrio,eomo con las obfcquas de fus padres, por mo lratfc benigno y atable qnifo q loprimero q hrzic'TcfucTc viitar todos fus rey nos y prouincias,q c o m a ya(c adichojCra lo masauorablcy agradable q los Incasbazianco fusval'alios que como vna de fus vanas crccncias,cra creer que aqllos fus Reyes eran diofcs hijos del Sol, y no hombr_cs humanos ,rr.aian en

COMMENTA R o s R E A L E S . i^a Efpaolcs llaman los M o x o j , a l a luntatidofc aquelIoscIncoRios <]nal fe podria entrar por vn riogr giandcspierde cada vno fu nbrc dc,quccnIos Antis a! oriente de la proprio,y todos juntoshcchovnofc ciudad fe hazedc muchos ros, que llaman Amatumayu. Mayu quiere en aql paraje Te juntan c n v n o qios dczir rio,y Amaru llaman aUs cuprincipalcsfoncincocada vnocon lebras grandifsimasq ay cnlas mjibrepropriOjia otra infinidad da taas de aqlla tierra , q fon como a arroyos, los qualcstodohazcn VQ tras las liemos pm[ado,y porla g r grandlsimo no llamado Aniarudcza del rio le dieron cric nombre jnayu. Donde vaya a falirctc rio a por excelencia, dando a entender la mar del norte no lo Cabie dczir, que estn grande ntrelos ros, jnas di q por fu grandeza y por c como cl Amaru entre las adcbras, viageq Ueua corriendo Iiazia Icuatc,rpcclio qfcavno dlos grades, qjimtandoc c otros muchos c Ha man el rio dla pla(a,llamado asi, porque preguntando los Efpaolcs Losfuccsposde la jomada de M- (que io dcfcubricrou)3 los iiaturifuhajia el fin del a. Ics de aqucUs corta, 1 uuia placa en :iuiiclla pruuincialcs dixcron qiie r cftctioauntj en aqllatctraiio la auiacmpcrO'q tan grade y haten los nafcimicntos de aquel grnn ea aora mal coloaiiia mucha. Dclas palabrasfo . nofcidojjcparc3c dcduxo el nombre que oy tiene y c i o a l Hcy Inca le I Urna rio de plata, iu tener n i u Yupqui liazcr guna.Famofo y tan famofo en el fu enerada a la mdo,q dclosqliafta oy fcconolcc ptouinciaMuIu. licnc d fegdo Ii:gaf,pcrmuicdo(^ el riodc Occliana tga el primero, q por tierra cva ir.pofsblc poder El rio dcla plata fe llama e n Icn- entrar a ella por las brau simas ni guadc los Yndios Parahuay f cVa caas,ymuchos lagos , cinagas, y diiflicsdcl general lguagc del Pe pantanas qay en aqllas partes. C ruquterc dcziillouedmc,y podriis cita dctcrminact mdo cortar gr incerprccar en plirafs de la mlnia difsma cantidad de Vna madera q lengua, que clriocom qucjatan- ay en aqlla regon,q no fe como fe dcdc fus admirables ctcfcicntcs, llame en VndjoJosEl'paoJcs la IJa digajloucdmey vcreys maraullas; man higucra,no porq ilcuc higos ^ porque como otras vczcs hemos d no los lUua,nnopot fcr can hua* cho,cs phrafis dcaqucHcnguagc, na y niasqucta higuera. dczircn vna palabra Hgniticatiua, Tardaron en cortar la madera,y la razn que fe puede contener cti adcrejarlajyliazcrdola muy granella. Si ladlionParahuay es dco- des balfas cai dos os.Hizicrcnfc trolcnguagc y no del Pciu , no fe tantos que cupieron c n c l l a s d i t z qucignifiquc. mil liombresdegcrra, y clbafti-' mineo que licuaron. L o q u a l i o d

CJ^.

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2 ^

pro-

'tiBR'O vn;

DE L O S

proueydo,y apresada lagcnccjyco en aquella ticrr i; Eftos prcfcntcs mida,y nbrado cl gcDCia),y macf- duraron hala la inuertede Tupac, fes de campo,y los dems mmillros An)aru,qtcfue cl vlcimo dclos Indel c>:ercico,'quc todos eran Incas caSjComo lovcj emos en cldifcurd c k laiigic real, fecnjbavcaron en o de la vida y fuccfsion dc!]Gs,aI las balfas que eran capaces de ttc- qual COICO la ca bcja el V iCorcy d ynta, qiiai-cnta, ciiqucnt.T, ' ndios r , . , . - : / ' - _ J T , nT_.j r-ft.^- V_ cada vna,y nias'y menos. La comi- tnii-ii^'-'*^^ * i/ivinj. j^^,t.uj * nda llciiauan en nicdio de Jas balfas dios Chunchus que alicconcoii U cnvnostabladoSjO tarimas de me- enibaxada, y o: trosquc dcfpucs vidia varacn alto, porq noc Jes mo- nieron c pubi )vn pueblo cercada jali'c. Con cftc aparato fe ccliaron T o n o vcyntc 'y leys leguas dci Coz ios Incas cl rio abaxo, donde tuuic co, losqualcs pidicronal IncaJos ron grandes recuentros y bacaJIas per.mcic*cp.[jblar alliparafcruilc con Jos naturales llamados Cliun- d'^mas cerca, y afsi lia permaneciclin queviuian en Jas riberas a vna do hafta oy. Rcduzidas a! fccuico mano ya ocradcl Rio. Los qiiaics d e l i n c a las nafconcsdc las ribc.. fajicroj en gran numero por agua, ra sdc aquel r i o , que comunmente y por tierra, asi a defenderles que fe jlanu Cbunchu por a prouincia iiofaltaTcncn tierra,como apelcar Cl iunciu,palron adelante,y fugc con cos por cl Rioabaxo facaron tai 011 otras muchas nafcioncs liaf' por armas ofcniuas arcos y flechas ta .llegar ala prouincia que llaman que fon las que niasenconiuii vfan Mi jfu,tierra poblada Je mucha gctodas las nafcionci dclos Antis. a te'bclicofayclacrtil dcfuy o.quic Jieron almagrados los roftios, bra- rcn dczirque cOa dozcncas leguas cos, y piernas, y todo cl cuerpo de de la cuidad del Cozco. jD2cn los Incasqucquaiido lediucifas colores, que pcrcr la regin de aquella tierra y muy calicn garon all losfuyoSjpor las (ufhas guc.rrasque atrasauian tciiido llctcandauaa dcfnudoi no mas de c paicccs,facaron fobrc fus caberas garc>n ya pocos. Mas con todo cl'o featrenicron apcrfuadir a los Mugrandes plumagcs conipuctos de muchas plumas de Papagayos, y fus f*: rcduxclen al feruicio de fu Inca,que crahijo del Sol,al q u a l a Giiacainavas. uia cmbiadofit padre dcndc el cics asi que al fin de muchos tran lo,paraquccnfcalle a loi hombres CCS en armas, y de muchas ])atca a v i u t r c o m o bombics y no como que loi vnos y los otros tuucron, bcftias; y que adoralcn- al Sol ^ot fercduxcron a la obediencia y fcr- D'os,y dcxallbn de adorar anmaiiiciodcl Inca todas Jas nafcioncs les pcdras,y palos y otras colas vide la vna ribera y o t r a d t a q u c ! gr les, y que viendo que los Mufus les rio,y ciubiaron en rcconofcmicn- oyan de buena gana, les dieron los todc vaflallage muchos prcfcntcs Incas niaslarganoticiadc fus leyes al Rey Inca Yupanqu de Papaga- fueros,Y coftumbres,y les contaron yo?.Micos, y Huacamayas, miel y las grandes liazaasquc fus Reyes ccii,y otras cofas que le criao eu en las conquilas pafadas auan h? cho,

COMMENTA
cho,y,.quanta prouncas tenan fu gcCas,y <iuc m u d u s dcllas auiaii yd o a incccrfcdcfugradojfuplican d o a l o s IncascccibielTe pot fusvaf falJosjy los'qucadoraupordiofcs. Parccularmcntcdizcn que les con taren el fuco del Inca Viracoclji y us hazaas. Concitas cofas fe ad miraron tanto los Mitfus, qu holgaron de tcccbir ia aniircad de los Incas,y de abracar fu idolatra, fus leyes,y colbrcs,porque les patcfcan buenas, y que prometan goucrnarfcporcllas y adoraral Sol, por fu principal dios. Mas que no queran fcconofccrvaTallagc al In ca,pues que no los auja vencido y fugctado con lax armas. Eniperocj liolgauandc cr fus amigos y confc dcrados, y que por va de amiftad iiariaiitodo lo que conuincllc al fctuiciodel Inca, o u s n o p o r vaTalUgCjquc cliosqueriin fcc Ubccs,co ino lo auian (do Ci\s pallados. Debaxo dcftaamiftaddcxaroii los Mu fus a los Incas pjUr en faciicr.i,q eran pocos mas de mil quanJo llegaron a el la : poique con las guerras y largos caminos fe auan gafta do los dcniaSjVlosNuus Icsdiero fus hijas por mugcrcS , y holgaron con fu parcntcfco , y oy los tienen en mucha veneracin, y fcgouicrnanporcUosen pazycngaecra , y luego que entre ellos fe alfcnto la a niifiad y parentela,eligieron emba xadorcs ac los mas nobles para que tucTcn ai C o z o , a adorar por hijo del So] al Inca.y confirmar laami tad y pavcnccfco que con los fuyos auian cclcbtado,y por la afpcreza y maleza dtl camino de nvontaas braufsimas cinagas y. pacanos,h zicionMOgundistuQ cerco paca,

RlO.S HEALE-S iSr faliral Cozco. Donde cl Inca ios recibi Con mucha a fabilidad,ylcs hizogcandc fauores y mercedes. Mandoquc les diclcn larga noticia de la corte, de us Icyej, y coftiinibvcSjV dctidolatria,coulas qualcs cofas boiuicconlosMufu muy c o tcncosafuctra, y cfta amiftad y confederacin duro hafta que los Efpaiiolcs entraron en la cierra y la ganaron. Parcicularmentcdizcnlos Incas quccn ticpodcHuaynaCapac q u i fieron lsdcfcendicntesdc los I n cas,quepoblaron cu los lvlufus,boluercal Cozcoiporquc les parefca que no auicndo de hazer mas fcru co al Inca que eftacfe quedos,cftauan mejoren fu patriaqucfucra de Ha, y que teniendo ya concertada fu partida para venirle codos lCoz c o c n fus mugers y hijos, cuujer nucua'comOellncatluavnaCapac era muerto, y que los Efpaoles autan ganado U ccrca.y --luccl nipcrio vfcioriodc tos Incas fe auii perdido con lo qual acordaron de qucdarfcdcliccho,y que los Mufus los cienccomo dixiuos en mucha VeneCacion,y que c gouicrnan poc cllosctipaz y crt guerra.Y dizc q poraquel paraje lleua ya el rofeys leguas de ancho, y que cardan en paTarlo en fus canoas dos dias.

%iUrei <ut /e d<UelU jariudife lianhitUdo. Todo

t 1BR o VIL Odoloquc en fuma [ liemos dicho dcll.i 1 conquifta y dcfcubri ! miento, cjuc el Rey [ Ip.ca Yupanqui niau do liazcr por aquel rio abaxOjlo cuctan los lucas muy largamente, jatandofcde lasprocxasdefusantcpalTados,y dizc muy grandes bacalias que en e! rio y fue ra del tuuitron , y muchas prouincias qiicfugctaroncon grandes hazanas que hzicron. Mas yo porpa icfccrmc algunasdcllas increyblcs pava la poca gcncc que fue : y cambien porque como hata aora no pollccn los Efpaolcs aquella parre de tierra que lo Incas conquitar ciilsAncs,nopudicndo moftracaconcldcdo,coiorc ha hccliodc roda la dcnias que hafta aqu fe ha referido, meparcfcio no mezclar cofasfabulofaS) oque oparecen c hifloriavcrdadcr.ijporqucdc aquella parte de tierra no fe tiene oy tan entera y dirnla noticia como de Jaquclosnuetioipoirccn. Aunque es verdad que de aquellos hechos han hallado los Efpaolcs en cftos tiempos grandes raftros como luego vci'cnios. E l a o d c n i l y quinientos y fccntay quatro,vn Elpaol iJamado Diego Alemn ,tiacurai uc la villa de faii lun del condado dcNcblaj vczino de la ciudad de la paz por otto nbre llamado el pueblo niicuo, donde tenia vn repartimiento pequeo de Ynds,porpcifuaion de vn Curaca fuyo junto otros dozc Efpaolcs conigo, y licuando por guiaal mfmo Curaca,el qua! Icsauia dicho que en la prouincia Mufuauiamuchooro,fueron e n d e

D E

L OS

mandadcJIaapcporquc no Mea mino paracauallos, y tambin po yt mas encubiertos, que el mtcnto quclieuauaii nocr.i, lino defcubrif laprouncia >y notar los caminos^ para pedir lacoiiqmfta,y boluer dcf pues con mas pujanza para ganar y poblar la tierra. Entraron por C o chapampaquccfla mas cerca dlos Moxos. Caninaron veyntc y ocho das por montes y breales y a! fin dcllos llegaron a dar vift;i al primer pueblo de la prouincia,y aunque fu. Cacique les dixo qucguardaflcna qucfalcIIcalgunYndio que pudicC cn prender en ilcucio, paraconiar lengua no oquiicron iia^er,antes luego que cerro janocht-,con dcma fiada locura,encendiendo que baila ua ]a voz Efpaolap.ira qiicrodo el pueblo fe le r:ndiell,entraron dea ciOjhaziendo rujdo dcinjsgcnt:dc: laque yua, porque los Y'ndos temicIcn,pcnfando que eran nnichos Efpaolcs. Masfuccdiolcs en conEra,porquclos Yndios ficron dan do arma ala grita que les dieron, y rcconociendo que eran pocos fo apellidaron y dieron fobreellos, y mataron los diez, y prendieron a Diego Alemn,V los otrosdosfccf caparon por la efcundad de la n o che,yfUcrona dar tldc figualcsauadiclioquc lescfperariael qual con mcjorconfcjo, vindola temo rjdaddc los Efpaolcs, noauiaquo rido yr conclJos. Vno de los qua fcefcaparon fedcziaFrancifco M o reno, Mellizo hijo de I-Xpafiol y d e Yndia,aafcidocn Cochapainpa.el qualfaco vna manta de algodn 4 ' colgada en el ayrc feruia de haniaca,ocuna;;ivnniocrayaf(^y-^cJ'"panillas

GOMM:ENT R o s :U'EA LES

. panillas de orojla'manca era tcxda iic diucras colores, que iiazian tliucrfas labores. Luego que aniatiefco vieron los dos Erpaolcs,y d Curaca de vn fcfro aleo tlondc fe auian cfcondido v'n cquadron de Yiidicsfucradelpucblocon langas y picas Y petos, que telumbi-auati' con c].SolIictinouint:iUC,y la guia les dixo que todo aquel lo que vcya rc]uaibrar,era codo orOY que aqu los Yndios no tenan pIata,no e*. ra la que podan auer contratando con losdcl Pcrii. V paradar a e n tciuicrla grandeza de aquella ticrra,tomolaguia fu manta que c u tcxida de liftas y dxo; En compara cion dcfta tierra es can grande cI Pcru,conio vnafta dclwis en rcfpcclo dc^toda la manca. Mas el Yn dio como mal Comograplio cenl a o,aunqne es verdad que aquella prouincia es muy grandt-. De Diego Alemn Te fupo dc*pucspor losYndioSiqucalen,aunque de tarde eii carde a concracar con losdcl Pcru,quc losquclcau pv;:iro,auicndofabido que tenia vcpactimiericodeYndios cncl Pcru^ y que era capitn y caudillo de los pocos y dclatinados compaeros que lleuo,Icauan hecho fu capitn general para la guerra, que con los Yndios de la otra ribera del rio Ainarnmayu iicncn, y qiic le haz niiichalionrta.y locfliniauan mucho por la autoridad, y pioueclio ^ fe les figiadccnccvn capitn general Efpaol.tl compaero qutf fallo con Francifco Moreno el Me ftizoJuego que llegaron a ttetra de paz fallefco dlos trabajos del amino pallado, que vno de los mayores fue auer atraucfado gcanditsi

jg^

nioS:pancaaaIes,quccrimpcfsibI< poderlos andac a,cauallo. El Mellizo FtancifcdMoreno contaua largamente lo que cnelcdcfcubtiniic toaiiia vifto j p o r cuya tcUconfe nituicron algunos delTccfos de U emprcfla y lapidicron,y el p a n i c tofue Gomezdc Tordoya vrt c a u i Uero 111090aqualfcladio cli^onde deNcua Viforcy qucfucdel Per! y porqucfc juntaua mucha gccc para yr con el, [cinJcndo no hiiuicTe algn motn,le fufpcnderon la joif "Hada, y le notificaron que nohiicf fe gente, que: dcfpidiciic la que ccia hecha.

S>e Gtroi fucCeJfo infelices que eii aquella f>rouincU han

Os aosdcfpues dio U mifmapra uionel Ucencia do CaltrOjgQucc nador q fue del Peruy a otro:caualloro vczino dclCozco llamado Gafpar de Soct;]o,eI qualfc aprcl:opara la jornada con mucha y muy luxda gente que fe ofreci a y c c o n e l : y el mayor y mejor apercibimiento qitaua hecho cea, aucrfe conCcttado ccm el Inca Tupac Anuru>quc cftaua ret tado crt Villcapampa,qiie hizieTerv ambos laconqutfta, y el Inca fe aia ofrecido a yt con el.y dale t o das las balfas que fuc/Tcti inenclcr, y auiande cntraj | J o r c l r i o d e Vill Capam-

D E tos
capamp.i, que es al Nordclcdcl Cozco.Maiconiocnrcnicjanccsco f;is jio faJcJi cnuil05j negociaron cii c _Goucrnacor,quc dvrognr.tlo y ctmdo la rreufon.i Garpar de cclo/c Jadic/icaoa'oVczinodcl Cozco linmado lun Aliiarcz Mal dciLido y afsi fe hizo.El qual junco congo dozicuosy cinciciitay Ct fold.idos,y mnsdcicn cauajios y yeguas, y entro en grandes balfas cjuciiiio ene] n o Amarumayu.quc csal Icuancc del Cozco. Gmez de Tordoyaauicndovftojqtic la con-' c)iii(}.-iqiic Ic qiiicaroii, fclaauian dado a Ga'fpar de Soiclo , y vJcima iiicjuc a luaii Aluarcz Maldonado jiaia lii qual ci aiiia gaftado fu liaziciul:! y Ja de fusmigosjdcfdcacio Jcl :igrtiJo,'j;ub]coquc tunibi' el tenia }MGUonj)araia2cr aquella jomatia, jiorquc fue verdad qnc aiijiqic le aiiian norficado que ic tcrcosiiau laprouifiojnoleauan quitado nccdulajconla qual coniieco gtnrc, y por fcr contra la vojur.rad del Ccucuiidor Ic acudieren pocoSj que apenas llegaron afc fe^ta , ccn los qualcsaunquc con jijiichas concradiconcS) enero por Ja jTouincia qiicllanian C a n u t a , qi!c es al iicflc del Cozco, y aiiicri dojialado grandes montaas y ccji,-!!,;aks l.'cgoal Ro y\marnniayu,. dcndciULio nucuaquc lun Arias 3ic uia paI!';ido:y CGnioacncnjigo C:i| i tal Iccfpcro con fus trinclicas bnh.:scn las riberas del R i o , de cif ndf pcnfaua ofenderle v fcr fupc i'i-r, que aunque llcuauapocos cpncros.fiana ene] valordcllos que CI.1 gente cfcogida, y Je eran amig,ci , y llcuaua cada vjiodcl/os dos icabuzes niuy^bicnadcrcfados.

' l u n Aluarcz MaMonadoE)a:.iii do por cl-.rio abaxo , l'cgo donde" Goniczdc Tordoyalecfpcraua, y como fuellen cnuilos d c v n a numa cnaprcfa fin hablarc ni tcacac do amiltad o trcguasqucpudieran hazcr compaa, y ganar para am'boSjpucs auiapata todos)pclcaroil . l o s v n o s con Jos o t r o s : porque c-' a ambicin de manibr no quiero yguai n i aun fegundo . El primcia que acometi fue Ui AUiarcz Mal donado, confiado en ia ventajaquc a fu contrario hazia de gcncc . Go-' mcz de Tordoya k cipero, afegura do de fu fuerte y de las armas d o bles q los luyos tenia pclcar todO' ci da. Vumuchos nuicicos dcatu bas Jarres : pelearon tambin el fe. giindo,y rcrctro diataii cruelment e , y tan in con/ider.icion , qiielc njacaron ca! todos,y I05 quccjucda, ron, quedaron tiesqnc nwcran de' prouccIioXos YndiosCIiunchusca ya era la prouncja donde clauan, viendo los tales, y fabitndo q u c y uan alosconquiftar, apcUidandoTc vnosa otros dieron en el ios, y los. maratn todos y entre ellos a Gonics dcTordoya. Yo conofci a clos [rcscaualIeros,y los dexecnclCoz coquando falidclla . Los Vndtos prendieron tres Kfpaolcs, c] vn deos fue lun Aluarez Maldonado, y vnfrayle mercenario llamado Fray Diego Martin Pottigiics, y vn iierrcroqucfc dezia Macfro Simn lopez, gran oficial dearcabuzcs.Al Maldonadoabicndoquc auia do caudillo del vn yando , Ic hi'zcron couca,y por verle ya i' ucil que era hombre de das, le d i e ron libertad para que fe boIuieTc al Cozco a fus yndios,y le guaroa llalla

i^l C U M B N T A lilO-S R E A L E S liafta pohctlo cnla prouinca dcCa Inca Yupanqui mando hazcr por. Jlauaya, donde le faca el oonifsi el gran Kio Amaruniayu : y de c o m o d c v c y n t e y quaio quilates. Al mo fe quedaron entre losvuuslos fiayJe y al herrero dctuuicron mas lucas queentraconahazer la C o n de dos afios.Vamacftro Simn,fa- quifta. De t o d o l o q u a l trayau larbicndo que era licncro Ictcuxcron ga relacin fray Diego Martn y mucho cobrCjy le mandaron hazcr Maeflro Simn, y adauan a los. q hachas,y a^uclasjy no ic ocupatuii fel queran oyr.V pacticularmcn en otra cola todo aquel tiempo . A te dcziaclfraylc de l i , que l e a u a fray p i c g o Martn luuicron en ve pcfado muy mucho de no aucrfc qncracion/abcndo que crafacerdo dado entre los Yndtos Clniuchu te y miriilrodcl Dios dolos Chri- coma fcloauian rogado, y que por n o tener recaudo puradczr inIlUj ftianos, y aun quando les dicioii'l cenca paraqucfcfucHcnai Pcruj n o fe aniaqucdado con clIoSvqucfi Jo tuulera lin duda fe qucdara.'y que rogauan alfraylcq fcquedallc con ellos paia que lesenfcalc la doc- eftaua muchas vczcspor boluerf trina Chriftuna,y el no loquifoha folo porque no poda defccbar la icv . Mcias cmejatitcs ocaituics pena que couligo cuya actifado de fe lian perdido con los Yndios pa- lu conciencia, de no aucr concedra aLicclcspvcdicado c! anftoEuan d o s'ua demanda que con tanta a n ua le auian hecho aquellos Yndios ^tiio lin armas. y Ha de fuyo tan julTa, Tambin Paifados los dos a^s y nas cic- dcziacftef^iyle que los Incas qu& pn,dieron los Chimclnis lic.:nciaa auian quedado entre los Mufus, feclios dos Epaolcs par.icuc le Lol- rian de gran prouccho para la C o n uicicn al per, y d i o s niimos los quiftaqelos trp^aoles quificlca guiaron y Tacaron hafta ei valle de ha,'er en aquella tierra. Y con ello Caliauaya. Los qualcsconrauan el c^abi boluamos las hazaas del fucclVodc'udcuenturadajornada. buen inca. Yupanqir,y digamos d e Y concauan tambin lo que los In- lacoiiquiftadcCbili, quefuc vna cas auian hecho por aquel ro a b- dc.Usuyas y ds las m.ayores. xo,y como fe qucdar entre losMu fus, y como los Mufus defdc cnton c<s rcconofciai al Inca por C;or,y atudian a l rcruir,y le Ilcuauanca huaitayfii viJajl da a o niuclios prcfenics de lo que La itifcion frih en fu tierra tenan. Los qiialcs prcQJltw. umbreSi fcntcsdtatoa haftaU aiucccc dc Inca TupacAniaruque fue pocos a .Onio el principal os defpucs de itqucla dcfiJichada cUydadodc l o s l n cnttada,qucGomc2 d c T o r d o y a , y :Cas fucile conquifliianAluarczMaldonadohizieronrf tr nucuos rcynosr La qal hemos ante puco facadoy ptQUciaSf vS. -la de fu lugat y dcuticmpOj por a por la gloriade'cn tcftjguar Ja conqula qiic el Rey Cancha f

L I c u o Yir. D E L o s
fanchai' Tu imperio, cor.lo poi acudu- a 'aaiiibiciun y codicia, de! rey lur.tji!^ tan naciival C5C11 los hon\brcs poi-crorc^, dcccrniirio el Inca Tujunqui paliados qtunio aosdcf pues ele aucr cnibiado cl cxerciro pQv cirio abaso como fe liadictio, U/CL OLi-acv-niLiiajvfC la de vna gi-.indc prouuicij llamada Clii'iliu;ina, que clh culos Antis al leiMiirc de ios Charcas. A la qnal por l'cL'hafticnciiccsdctra iiicogiiica,einbio clpias que con codo cu y dado y dili|^ccia afcccliairen !a cicrla y los naturales dcila, paraqnc fe nroueyeic con masauilo loque parala jomada conulicl'c. Lastfpias ructon como cles mando, y boluici'on dizicndo que Ja ticr.a canialifsiniadp montanas btauas, cicnasas, Ja^'os y pantanos y nniy poeadlladc piouccho para fmbrar y cultiuar, y que Jos naturales eran orutifimos,peores que beflias lierasjquc notcnian icJigion, ni i dorauan cofa aJgiiiia ; que viuiau fin lcy,ni buena colunibrcjinocoino animales por las niii taas i\ ^lueblo ni caas, y que comian carlie humana, y para la aucr, fallan a ahear lasproLiincias comarcanas, y comian todos los que prendan iin rcfpeftar fcxo ni edad, v beiiian a fangfc (uando los dcgollauan, porqiiC no.c les pcidurlc nada de ja])rcfa.Y que nofolamcntc coma Ja carne de los coniarcanos que prendan,fino tambin Ja de I os fuyes uropiios quahdo fe moran :v quedcfpues de aucrfelos comido, ]cs bohiian ajuntar los liuclfos por fus coyuntLiras^y los llotauan y [^s cutcrrauan en rcfqucios de: peas, .chuecos de arbolcs,y'que andauan en cueros,y que p.ir.i jimcarfe en el' coy t o n o c CC;UI i-uciua con I.ISIKC manas,liij.is iiniuJ.ics- Y cjuccfta rala counin ni.nici-a d c v n u i . d c . Ja uafciuii Cliirdui,iiia. El buen Inca Vnj)anL-]iii (damos cflccituloa c(U Pi.-iacip^ jot^juc Jos ftiyos fe llamis alsi iiuiy tlcnrdinario^y PcJrodc Cicya c Leen rambicn fe luda iieniprcquc iiaola del) auicndola nyU, bolui^-ndo cl loitroa Eos de C lanjvc real, ciuc' eran us tos,licrmanos, y lobrinoSj y otros nas alejados que aljlliaii cu ii Jircfcncia dxo, ahora Cs mayory nas forjla la obligacioii que tencniosdccwnqil.ir los Clnviliuaas,para facarliisiic las torpezas y bclialidades cu que vmen, y leduzrlos a vnia dcliombrcs: pues para ello nos cn\bi;i niicRro P.idre el Sol, Dichas citas palabras nuiiido que fe apercjbicllen diez iiui hoai-. brcs de ;;uerra,los qiiaJes einbio co, Macles de campo, y Capitanes de fu Jiiiagc,lioaibres cfpcrj mentados en Jja'.. y cni^ueica^ bien in',Uitliiatios en I ti que dcu un liazcrddlos In cas fncrot, y adiendo recoiiofcido 'arte de la maleza y cn:.-i'iliu.u! deJaiiorra y protilncia Cliirilniana',' dieron auifo a! Inca OapUcaudolc nianilaUcproueerles tlcbalimentoi porijuc n o les fal talle,por que no io . ,aiiia en Q(uelia tierra lo qiial fe Jcs^ proucyo balaiuifsiniamcnte, y !oS; Capicancsy fu gente hiictoU odo; ]opofsible,y aiin de dos aos lalcfon de fucoiiquila fu aucriah:> cho,pOi- lamiiLdia jualcza dcla pi, unicia c uuichus Dtanos, y cieiii g.sd-igos,y montaas braiuu.Y )[', fi dieron al Inca la rclacoii de t o - . do Jo que Icsauafuccdido, lil qea^

los

COMMENTA Jos manJo (Jcfcanrar pnrn otras jcr Dadas y ccntjuiflas quc'pCjif.uia lia2er de nas '^roliccho que l pa.ida.Hl.Virorcy donFrncilco'dcTo JcdOjgoucrndo aquellos tey'hcs el ano 'de inill y Qiniciuos y'ctciitu y ds','qi;ib lut ia couijiija de iiDi Chinhuariis con\ ltccahiiiy depafl'ocl Padre Mncltoy\c'/[a''ll t r o fepaaio capicul v'inc'y'ocho) para U qual apcicib iiclios' El"-' paoles,y todoldciis'nccn'atio para la jornada ."LlcLo niclios cauallos'vacasy yeguas p a r ' c r i a r y CDCi'o ch'laproncia,y apocas jornadas vi por cfpcrieticia las dificultades dclla, las quaics n o a u a q lido creer los que fe las auian'pro pueAo,act"'n[cjaiid]cno Jliccntac Joqiic ]os Incas, por no aucr podido alir con Jacmprcfa auian dcfampaiado. Sali el Viorcy huyen d,y dcfampro t o d o l o que licu'lia, para que Jos Yrdics feeonrctalk-n con ptclaqv.c les ikxua,y'lo dcxaOcn a el .' Sa'io per can malcij caminos, que ['Or tu; peder llcuat h i a z u i n l a s M u lite villa ;.i^ qucca iiiinaua, la facaioJicn' lionibros Yn dics y t.p3lcs:y lusChirihuanas 'owc losii^uUndatidlesgticcntco ocres Vituperios les dcian, foliad ella Vieja que Ucuaiscii' tila Petaca t qiiC es canaa cctraca ) que aqui uos l'con.erciijosviua. Son los Chiriliuanas comofc lij' dicho muy aniofospor comer catjic,porque no la tienen de ninguna "inerte jomefticani faluagina por la luucha mlczadclatirra'.'Y li hiiuieircn conferuado las Vacas que el Viforcy les dxo^fcpliedc cfpcjar tjiicayan criado miicias, iazic /dcfc moncarazcsGOmocnlasVlas

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R E.ALES
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c fanifl Domingo y de Culia, por qcic la Cierra es diipiieliapara tilas. D e la poca concrracon y dodi-n.i que de la jornada pallada de los .Incas pudieron aiicV'1b'i"C!infibilias, perdieron parte do fu iliunianidad, porque ic Woc qucdede en tonccsno^conicn a us difuntos co 'lii'oallan'.' riasdc Jos comarcano! n o p iJoh in alguno V ft-iuan golo ios y auafiLindes poi coniei carhe Jiu man i , t^ucquanuofaltnaUl tearlin temer de L m u t u t coint) mcniblcL'lc cntrali pi rhs'aimas dt, ]ts tiicingosattut.qLie d j cid t r \no dcllos, V fi iiailaii paorcs lUaidan Jo^anido, n is^licien v no de k s patorcv quc'todoll iato de lasouijai o'Vacas fol cita fe reza cmiiunmnidd Con Cjn midos dd todos Us cOnjarcauos , que cicno tu nu/1 dtJJo^iio'c] era diez Ciiiriiurias J' A Josmfds y 'iijUclij 1)05 los aiiiei.ri.iitan v aallah en folot-l ^ombrd TaHbicna|)ri.ni3t, ton k s CKihliuinas uc ItSslntas a liaztr cuasliarafu mor'jda,no'[.ait i c u l a t s , n c t s,6 MU J^OUIUC

lizcn vn 'aljon grandifnio , y dentro tarlrO aparcaijos quancos fcn ios VciiPs , ' y tift t-cqul IOS que iio caben hiaS de laspcrfonas y ILS baftaj)orqucnotielicna\uar,ni iopJ.dc'vcftt j q u e uidalicucuci^s. V dca moliera c podra Haliiartucbo tada^a/poii de a'q_uclos. Filo es qu a y 4^cir aletea de Jibruta ciidiciohy vliTatc los CliirhuanaSjquc fera grifi ma aulla fdcLlS aca * della
(.i.)

t.AV.

L I B R O VIL,DE tado dcfu imperio tecnia el Inca el fodcrloujctar.Yalsicftimo en mu cho,quclaprouiiiciaCpi)ayapu(juc dafVcpor uyapor va de paz y coiicicTCo,y no lie guerra y fangrcY iguitdo u buena t'orcuna,aucdorc informado de la difpoficion de aq[ RcyiJOjnidoapcrcctiir Juego otroj diez mil hombres de guerra, y pcuucidosdc todo lo necctratioloscni biocn focorto de los cxcr'citospaf fados.Mandandoksqucpafaficii adelaiitc cilla C(iuifta,y con todadi Ugccia pidiclcn lo^luiuitlicii niciiclccLos Incas ccj nueuo ocor lo y mandato de fu Rey palamnadclantc otras ochenta Icgua^y dcCpucsdcavc vencido muchoirraba JOS en aquel largo camino,llegaron aotio valle O prouinca que llaman Cuqiiimpu.Lacjua] fiijctaron.Y DO fabcmosdczr ituucron batallas o rccucitos,porqs Yndios dclPcru poraucr fido la conqulfla en reino ciaioy t]cxos de Jos fu yos,no fa. bc:i en particular lostranccs q paffai'on, mas de qfujctaron los Incas aquel valle de Cuquimpu. Ocalli pallaron adelantecoiiquilando todas as naciones que ay halU el valle de Cliilijdcl qual toma nombre todo eJ ReyjiO laniado Chi]i . En todo clticmpo que duro aquclla conquia que fcgun dvita fjcfon nas de cys ios, c) Inca ficpcc muo particular cuydado de ocorrcr los luyosc gctCjarnus, y bajnicncc.vcllido, y calcado, que no les faltallc cofa alguna : porque bien enicndia quanto inipoitaua a. u honrray magetadquc losfuyos no boiuiciicn vn picatras. Porlo qua! vino a tener en Cliili ma de cincuenta n! hombres de .guerra,

LOS-

tambc baftccii.ios detodo lo ncccf ario, como i cfluuicran en lacmdaddcl Qozco. Los lucas auicndo rcduiido a fu imperioclvale de Cnii,dieron auiloal Inca de io q auran iiccho , y cada da fe lodaua de loque yuha zJcndopor ]ioras,y auiendo pucl ordfi y aficniocn lo q liaflaalliau conqu^ado,paflaron adelante ha* 2a el furjq fiprc licuaron aql via'ge,y llegaron ccnquiflandu los valles y nafcioncsq .ly haftacl rio de Mauli;qon cali cinqucnta leguas dcfvaIeC/ili.No/cabeqbataifas o recuentros tuuiclfcn,antes fciicn c q f c huuielcn rcduiid por via de paz y c amiflad : por ler cite el primer intento de los Incas en fus conquftas,atralicr los Yndiospor bien y no por ma. No fe contentaron los Incascon aucr alargado fu imperio mas de doziciuas y fcscta leguas de canunoq ay dcfdc Ataca. ma Jiaaclrio MauJ/j entre poblado y defppbjado:porq de Aracania a Copayapu ponen oclicuia leguas, y de Copayapu a Cuquimpu dan o tras ochenta. De Cuquimpu a Chil ciiiqucnta y cinco y de Cbili al rio Mauil caf cinqucniajinoqcou la niifinaaiiibici y cudiciade ganac nucuos cftados,qui(icrrn pallar adc ltc:para lo qual c la buena ordc y maa acoftumbraJa djcron aficato en el gouicrno de lo iiala alli ganado, y dcxaron la guatnicioa ncccraria.prcuinicndo icniprcquai quiera dcfgracia que c n l a g u e m les pudicITc acacfccr ; Cot citado terminacin pal'aron los Incas el roMaulIicon vcmic uiilhombtcs de guerra,y guardado fu antiguaco (lumbre cmbiatoii a tcqtir a los de la.

C O M M E N T A R o s REALES.
la prcuincaPurvinauca,quc los t i ['.lolcs lUiiUii Proiiuiicjcs rcci[)i(.licn .il liua [ICE ciior, oc apcrciuiclcn a l.iiariiuj.Lo Piiuuuu cas nlie yaiciuai! noticia de los lucas,y cfiauai) aj^erccbiiioi yaliaJos con teos .II corna["cano,co;iio los AiKalli, I'incu,Cauqui,y cnuc lories JctuiiijJoi de morir antes iuc perder fu li'ocitaci aiuii;iia, rcjiond:cron que los vene;lioccsc tian Icorcs de \o% vencidos, v luic r.iiiv prcQo vcri.i los liica de t] na nci.--. ;oiob:dclci, losPurunuiujl. T i t S ' tniattcdijs dcrpncs de la icl;n;c'.t3 :;loiii.uon los Puiuir.auc.-. ;(,o!i otrs vciiosluvos aludos cii r.iiincto de dic/. v ocho n vcnicc jv-il ii:^;nlMCi c guerra y i\\ucl dia 11 1 ciucndcion linocn luzcru a'l i:nicr.co a vifia de los Incis los ijuales lioiiiJcroii acir.biar nsiciuis ictjuirimicncus dc[i; v aimf(ad,c t',i,uuic5 i'ri^rcrtacioncs que liizici llamando ^i fol y a la luna de<i [\o vujii .i-cjuiurlcslusricriasy lia/icu d.-.5,i'.no adat!csi"..incra de viuirdc lioinbrtj, y a-.luc rcconocictrcn al ol j!or lii Dios , y a fu Injocl Inca jJOL lu rey ycot.Los Piirunuucis u-TiH ndicron divicndo, cjnc venan icliicUos de r.o ^aOar el [icmpocd jKiUbras y laioianiiciuu vanos, i no en pelear Ima vt-iicct o inotir . Por tamo (;LIC ICI Incas fe apcrctbiclVci) ala batalla paca cj da venidero,y t]uc no les enibialcn us te cauJos ijiic nolos tjuciun oyr.

,S

L dia figiiicntc ^ihc ronatiU'Oscxcfctt ,>( dcui aloxaniur.roj V acicmciic.lo \ nos ccn otros pclfacn con j;raihic j u m m y valor y mayor oblhnjcion, pocni:i; duro la batalla todi' cldij (ii [cconocctrc ventaja , en ij vuu niL\-lps niijcito! y heridos: a !a luKnc c ictitat a tus piicllos. l-d Kgdo y tcc ccrodiapcUact-n c U iiulm.i er,;ci liad y pcrcinacu lus viu's-.utla libertad V loj otros por Uiionua./M fin y.c la tercera batalla vieron tjiic de vi.t parte y otia ltaujii mas tjue loi iiicdioi , que ctaii iiuicr;oi V loj viui efliLLiu lien Jos ciii t o dos. El quatEo dia aunque los viioj y ios otros fe >uicton cu tus cf quadrones,no aijtron de ui ilojaniicits, donde fe cfliiuicroii brtalcfcivloscrpcridodcfcrucife dct contrario ft le acomcticlic, /\fiitl"tuuieion todo jtjiicl dia v otros do j i^;uiciucs. Al m de i los fe teta aron a f m d i l h i t a i , tcnicr.do ad vnadc I.11 partes no Iiuuiclle cmLiiado el incini^n por focoiio a b>i Tuyos , auiandolc de !o que pal lana, para que fe lo diellcn con bic uedad . A los PuriKiiauCat y a his aliados le patefcio >ur .nii lici. LO dcinliado en asicr rcilluio as atnias de los Incas, <uc tan pi.n!c[fas y iDuciiCiblcs It auian iiiolUado hfli entonces.: y con caprcuuicion fe boluicron a iustii;rfa c a n tando viclotia , y pubiicandoaucr-' I alcanzado entcranicntc, A los Incas le patelcio que cr*

CJf.

XX,

(BatalUcTtidntrelos InCiisy olr.i mas ccnfocnic 4 la urden de fui Ro diuerf.\s tifcio/ies^y el primer Uf-yct os paitados, ydci ptcfcntc dar, uar al bcftul uiur de los cncnik pAtcl 'Heiiifchbrii a Q^'l'Aai g,

LIBRO

VIL D E L O S

"

gos.qucdcftruyrlosparafiijctarlos ndiendo focorroiquc pudicraii )5 luyidaiclocn brcuccicmpo.Y af liauicndolo cultado enere los Ca pitaiics,aiinqucliuuo}>arcfccrcs c trarioSjq dixccon'fc iguicli: laguer ra liafta lujccar los enemigos.l fin fe rcfoluicron en bolucrc a loque ccnin ganado,y (ealar el co Mau lU por ccnninodcfu impcvto, y no pallar adelante en fiiconquila baihi tener nucuo oi'dcn de fu Rey Iii ca Yupanqui: Al qual dieron atifo de todo jo fucedido . Ii! Inca les cmbjo amandarqucrioconguiflaf Ten mas imeuas tierras, (ino que aicndicllcn con mucho cuydado en cultiiiar,y beneficiar as que aman ganudo.procuiando icniprc cl regalo y proiiccbc de los valla! los,pa raque viendo loscomarcanoi quan nicjorado5 cHauan cu codo con cl fcocjo de Io3 Incas j fe rcduxclcn taiiibicnciosarunipccio,coniolo auian hecb otras n^fciones y que quaiidg no lo hiiicen ,pcL-dian cllos mas que los Incas . Con cftc jnandato cellaron los Incas d c C h ]i de Tus conqiiiltaSjforcalercicron fiisftontcras.pulicron fusicrniinos y nijoncs,qtica]a parce del ftirfuc cl v)ri;jio tcrniino dcu impuio c Kio Maulli. Atendieron a la admt nilcacion de fu jufticia , y a la ba'icuda real y del folconparticular beneficio de losvaflallos los qualcs con mucho anior abi-a^aron cl dominio dlos ncaSjfusfueros,leyes y cctiumbrcs.y en cias vinieron ha fta que los Epaolcs fueron a aquc lia tierra. llpruner Epaolqucdcfcubrio a Chilifiic Don Diego d c A l n u g r o pero no hizo mas que darle vfta, y

bolucrfcal Pcru con'numcrabl trabajos q a yda y biielta pallo. La qnal jornada fue caufa de la general icbcli de losYndios del Peni y de la difcordia q entre losdosGoucrnadorcsdcfpiies huuo, y de lasgucr rasciu!csqtLiuicron,y dcla niucc tcdcl niirmo Don Diego do Alma grOjprco'cnia batal'a que laniaro de las Salinas,y la del M a r q u c s Francfco Pi^arrojy la dcDon Dic godo Almagro c) nielizo, que dio Ja b.tcallaqucllamaron de Chupas. Todo lo qual diremos mas Incgamenee lDios nucftrScor nos dcxatc llegar alla.Ll fcgundo q entro cncl I^cvno de Cliihfuc cl Gouernador Pedro de Valdiuia, lleno pu jaii^a de gciuc y caados,puilb adc lance de lo que Incas aman ganado y lo conquillo y pobl felicifsiinamcnrc , f iaminia felicidad no le caufara la niu'ercc por'niano de fus mifinos vallados los de la pnuiincia llamada Araucu, ijcl propio cfcogiopara fi,cn cl repart nicnto q de aquel te y no fe hi'o catre loscoquilUdoccs q logmiaron. Hite cnia lloro fundo y pobl muclias ciudades de h r p a o k s , y entre cH.isla q defunbrc llamar Valdiuia liio graijdifsimasha^aj'iiisen bi conqui ua de aquel icyno, giucrnolo con niuclia prudencia y confejo, y en gcanprofpcridadfuyay de losriiy{;s y con cfpcran^asdc mayores elici dadcs,ficl ardid y buena niiliciadc vn Y lidio no lo atajara todojCortdoIceJ hilo dla vida. V por que la muerte deftcGoucmador y Capita general fue vn cafode los nusnoca bles yfiinioCos,c )os Yndios hsn he choen todo cl Imperio de loslncas nicn todas lasYudiasdcfpucsqlos

bf-

C O M M E N T A RIOS.;REALES. 187 Efpaolcs entraron en ellas, y mas Efpaolcs enfemejantc rcbuclcaj de llorar para c]Ios,mt parcfcio po y Icuantaraicntoppr cla fouetbia ncrlo ac|ui,nbmasdcpara qfc lepa han pccefcido raucips como pcrcfllana y cerccadamccc la p*riuieia cio Pedro de ValJiuia, y los q coa y egundanucua,^delfuccTodeaq el fueron a manodc los que auan lladefcichada batalla vino al Pcru menopreciado. , , . Juego qficcdoy para laccarfcra Dcta muerte la primera nucua 4 nicneVcr dczir el origen y princ- vinoalPerufueala ciudad dclapla c i p i o d c i a caufa. ta,y l a t t u x o v n Y n d i o d c Chilijcfi cnia en dos dedos de papci n. firma ni fecha de lugar li ticpo , en q dczia aPcdrodcVaIduia,y a ctcto Q{el>elion de Qhili contra el Goner y cinquenta langas q con el yii fe mdor Valdinia. ' ios trago la tierra. EiUtcsladodeftas S a/si q de la C palabras con tcftimonio de q las ai cjuftay repart uiatraydo vn Vn.lio de Chili, got"^ inicro de aquel rio Incido por todo el Pcrn cgrafi ^ ^ R c y n o d c Cl>il cfcd.ilodc los E(pap!cs,no piidi ^ --^ cupoacfte caua do atinar,,qfucfc aql tragatftlos llcro digno de l.T ceir.i,porq nopodi.m ciicr q oImperios, vnre uielccn Vndiospujana, parama^ partinictorico lar ciento y cinquta Efpaolci d s de mucho oro, y de muchos va/ra- a cauallo, como nca/aauiaaitidv Jios,ii Icdauan por ao mas de ce- hatlraentonces y dezianporfcraql mili pefos de oro de tributo, y co- rey no tambin comoPcru de tierra mo la bribrc dcftc ujctalfca tinfa- afpera llena de irras valles y hon-; ciabic, crcfcia tato mas quto mas duras y feria rcgiorifubjcta aterre dauan los Yndios.Losqualcs como motos)q podra fer,q caminando a no cftuuicrcn hechos a tanta traba qllos Efpaolcs por alguna quebrajocomopafTauancnfacarc] oro,ni da honda, fehuniclfc caydo.algpc pudiclen fufrirla niolcfta q les ha dafodcIcrra,y loshuuicirc coxida zian por cl,y como de fiyo no hu- dcbaxo,y en cito fe afirmau rodos uicfcn jdou jeitos a otros fe ores porq dcla fucryadcloj Yndios nt no piidiendo Ilcuar'cl yui^o prcfcn- dcfuanimo(fcgunlacfpiricnc.i de te, determinaron los de Araucu, q de tantosaos atrs) no podiinia eran ]sdcVaIdiita,y otros aliados ginar q los buuicl'en muerto en ba con ellos rebclaifc; y afsi lo puicro calla. E^ando en c^^aconfifsion los por obrajiaziendograndcs infolcn del P c r u , les llego al ^i?,d<;maid ciasen todo lo qpudieron ofender fscta dias otra rclacj muy larga a los EfpaoIes.EIGouernador Pe- dla muerte dcValdiuia y de los fu dro de V.iIdiuiaqlasftipQjfalioal yos; y de la manera como aula (do caHgo con ciento y cinqucnca de iavltima'batallaqccn los Yndios, a cauallo, no hazicndo cafo d e los aniantendo.Laqualrefirirccomo YndioSjConiO mica lo ha hecho los lacontauacncoticcs la rclaciquc, Aa 3 ' d

CA^ XXI

LIBR'O Vn.:-D.E'i:OS
de Chili cmbiaron qo auicndo di- fen a cantos y aulcndomrao Jjich clfitio delcpOjcauia y do a los luchoclIcuuntamicncodclosYndios yUisdcucrgucn^as y maldades q a yes,y llamado a coiifcjo, y.defpues ianbcchu,|)voccdiadziciulo afs/ uc larzbs razonamientos de codo lo Qiiando Valdiua llego iiondcaii haftaallifuccdido,eutce otras mudauan los Araucos rcbcladoSjhallo chasprcguncas les aula Ucchocftas. dovco trcze mili dclloSjC losqua - Siaqucllostpaoles eran hcbccs Ics.Huuo muchas batallas muy lei mortales como ellos,o icraimmoc daSjCn q lcptc vencan los FXiJao talcscomoclfoly lalunadifencaa lcs:v Jos Yndos andana ya t a a m c - Iibrc fed y canfancD:i tenan ncdi'nudos del tropel y t u n a de los ccidad de dormir y dcfcanfar En cauallosqucnoofauan falir a capa fuma pregunto I eran de carne y a rala.-Porqucdicz cauallos rom- hueflo o de hierro y a z c r o ! y de los pan a mil Yndios.Solamente fe en 'caualloshizo las mifmaspicgcas. irctcnun en ias icrras y niccs, do y ficndojc rcfpdido a todas, q ct de ios cauallos no poda fcc Tenores hbrcscomo ellos,y dla mifiiiaco "ilosy dcallibazicl mal y d a o q poftura y na tu raleza,les auia dicho: podan,fin qrcr oyr partido alguno Pues ydos todosa dccUr.y maa de los q Icsoftcfci.Cino obftinados na veremos cnla batalla quien Ion a morir por no cv valallos ni ujc- mas hombres ellos oiicfoccos.Con tosdc Elpaocs. Afsi anduuicron crtoTc aparcaren de fu Cfcjo,y al r muchos das loi vnos y los otros.E pee del ala del da ngutcc mando i^S malas nuciias yuan cada da la tocar arma,!aqual dictlos Ynditit,rta adtro de los Araucos,y aui os c inuclia mayor vozcria y ruido dclasoydo vn Capica viejo> q aula de irpctas y atbotcs y otros muidtdamofocn fu milicia, y claua chos inrtcumentos fe nicjanccs,q oya retirado en fu cafa, falio a vcc q tras jczcs^y en vn puto armo el Ca i^iarauilla era aquella q ciento y cin pitan viejo crczccfquadrones cada cruenta hbrcs iruxclcn raii avala v n d d c a mil hombres, y lospufoa Hados a do'c,oatrezc mil bbrcs la hila vno en pos de otro. de guerra , y q no pudieficn valcrfc concUos,loqualnopodiacrccr,lIa QAf. XXll qllos Epaoicsnocran demonios, o hombres immortalcs, como a los (BatilU con nimta orden ji ardid Je Guerra deyn tndio cafita viejo. jiiincipios lo creyeron los Yndios. Pava dercngaarfcdcftascofas>qui OiEfpaoIesfaHeohallarfe cnUgurra,y ver por tus rona la grita de los ojos lo q en ella palaua.Llegado a Yndos hcrmof.i vnalto de donde dcfcubria los dos mente armadosc cxcicuos,viendo el aloxamcco de 1 grandes penachos Insfuyos can largo y cftcnfiido,v el en fus cabc5as,vcii de los Efpaolcs t i peqo y recog las de fus cauaiios, do,c!\im mucho ratoconGdcrdo y con muchos prctaUsde cafcaucq fucile la caufadc q t poco vccie' les, y quando vieron los cfquadro-

C O M M E N T A R o s REALES. i89 ncs duciidoij'tuLiicrph ci menos aucrlosqles^d^uan, y vcrSocros los enemigos , por parcccrics, que o n z c o d z c d c l c c d c i . Y aunq amasfac'ilmcntc romperan muchos uia mas de tres horas qpclcauah, fe pccjucos cfquadroncs, q vnomuy csfbr^ar de nucuo,y apelliddoflc grande. E Capitn Yndio viendo vnos a otros arremetieron alfcxto iosEfpaolcscncl campodxoalos cfquadr,qyuacnfocorro dciquin del primerefquadroa. Vdvofotcos co^y lo rpicran, y tibien al feteno, hermanos apclcar con aquellos Efolmonoucnoy dcimo.Mas ellos paoIc5,y nodgo que losvenjays, n i fus cauallos n o andauan ya c6 la inb que hagis lo q pudcrcdc en puija qa los principios,porqauia fauor dcvueftrapacria : Y quirido grandes fete horas q peleauan fina no podis maSjbuiJ, q yo os focorucr cclTado vn momcncoi qlos Y ti rcrc a tiempo y los que huuictcdcs^ peleado cncl primer cfquadion,bol j dios nolos dexaudcfcanlac en c o mun ni en particular,q apenas a u u uiendo cocos, no os inczcJcvs con deshecho vn crquadron,t]uando cu los del fegmido, ni los del fcgundo traua otro apelear,y ios desbaratcon los del tercero,fino que os rcci dosfefaliandcla batalla a dcfefar rcys de eras de todos los cfquadroy poncrfccn nucuos cfquadroncs. iies:quc yo dareordcn dclo q jyays Aquella hora miraron los Efpaod e h a z c r . Con cflcauifocmbio el les porlos enemigos, y vieron q co capitvicjo apclcar los fuyos c los daua tenan dic2 cquadronec cu iTpaolcs, los qualcj arrcmenotoa pie, masc fus nimos inucAcblcs con ci primer cquauron, yauaquc Te esfoiyaroij i p c l c a r , empero las los Yndios hicieron lo que pudieron en fi:dcfenfa,!os rompictonu fuerzas cauan ya acas,y l o s c a u a bien rpieron el fegundo cfquadr los dcralcntado5,y c codo clb p e leauan como mejorpodan, por n o y el tercero,quarto,yquinco.con fa moftrar flaqueza a los Yndios. Los cildad : mas no coa tanta que no csclalc muchas heridas y muer qualcs dchoracn hora cobraulas tes de alguaosdellos, y de fusca- fuerzas que los Efpaolcsyuan per dcndo,porq fchcau 4 y no peleaualius. uan codio al principio, nial medio El Yndio Capita afsi como fe y- Jlabacalla.AfsianduucrIoc vnos iian desbaratando los primeros cf- y los otros hafla lasdosdcla tarde. Entonccscl Goucrnador Pedro qiiadrones,cmbiaua poco a poco q fucilen apclcar por fu ord los q fu- dc'Valdiuia vciido q toda via rema ocho o nucuc efqtiadroncs q rpcf, cedian.Y detrasde todafugciicctc na vnCapic,clqualdc los Yndios y que aunque romplcTcn aquellos liuydos q aupclcadojboluiaa hazcr nucuos equadtroncs de a mil Yndios,y les niudaua dar de comer V de beuer,y 4 dcfcaircn para bol iicr apelear quaido les llegaflc la Vez.LosEfpaoIcsauicndo rpido cinco equadtoncs alearon les ojos n a n losYndios hazicndo ocios t nueuo, cfidcrando la ncua man ra de pelear, y q fcg lo paTado del dia.tpoco les luia de dexar dcfcafarla noche como el da, Icparcco fcra bic rccogcrfc antes ^ los caua--' los Icsfakarse del iodo,y fu incchAa4 cion

L I B R O Vn: DE cioncMyrfc retirando hafta vn paC fo cftcccho, que legua y media atras auian dcxadodoodcfi llcgaffcnpcnUuan fct libres.Pulque do: tfpaolcs a [jlc podan defender el palio a todo el cxercito contrario. Con cftc acuerdo aunque tarde apellidlos fuyos.comolos yua to pando en la batalla, y les dczia , A recoger cauallcros,y retirar poco a poco baila el pabeftrccbo, y paTc Ja palabra de vnos a otros. Alsi lo hizicron y juntndole codos fe lucren retirando , haziendo icmptc roftro a los enemigos,mas para defcjiderrcquc noparaocndctles.

LOS,

CJ^,
raycion t V/io

xxiii
elaui/oy.
IQS.

Vencen los Y/idios por , ' \ I

Erta hora vn Y n dioaucdcfdc mu chacho c a u i i cradocon el Go ucrnador Pedro : "Valdiuia, la' mado Pticlipc, y ciinoinbrcdcYndio La'Jtaiu,liijo dcvnodcfus Caciques, ( en quicix pudo mas la infidelidad, y el amor delapatria:ci[iclafcqucaDio5 y a fu amo dcuia ) oyendo apcilidarfc los Efpaoles para rccirarfc , cuyo Icnguagc entenda por aucrfc criado entre clls,tcnicndo no fe coutcntailcn fus parientes con vctlos liuyr,y los dcxallcn yr libres, falio aclio dando vozes 4^ici^do. No dcfnuycys hermanos, que va huye cftos ladrones, y ponen fu cfpcran9acn llegar harta el padb ctrcclio. Por tanto mirad lo cjug conucnc a

la libertad d c n u e H " [ ' n y ^ '**. muerte y dcftruycion dfiftos traydorcs. Dii^icndo cftas palabras poc animar los fuyosc el cxcmplo, to. movnalan^adclfuclojy fe pufo de lantc dclos a pelear contralos Efpanolcs. 1 Yndio Captanvicjojcuyofuc aquel nucuo aldld de guerra, viendo el camino que los. hfpacicstpmauan,y el auifodcLaucatu,ciucn dio lo q pfauan liazcr los cncniisoSj y luego mando a dos cftjuadro "ncs de los que io au peleado,que con buena orden y nnicha diligencia , comando atajos fucilen a ocupar el palocftrccho ,quc los Efpa-olcsyuu atonur,yque /ccluuief feti quedos liaftaquc licgallen todos: Dada cfta orden camino coles cfquadl'oncjquc Icaui.m quedado cnfcguimicnco de los Efpaiiocs, y. de quando en tjuando cfiibiaua cpaias y gente de rcfrcfcoj ipic re forcallcn Ja batalla^ y no dcxair;u dccanfar los enemigos,y tbien pa t a q u e ios Yndos que yuan canl.tdesde pelear, fcfahelTcn de la pelea acornar aliento para bolucrdc iuco a la batalla. Dcfta m.nicia losfguicrdn, y faetn apretando y matando algunos halla el palfo eftrcchojlndexardg poicar vn momento. Y quando llegaron al piifo era ya cerca del fol pucIlQ. Los Efpa files viendo ocupado el pallo qcC* pcrauan, q les fuera defcnfa y guarida, dcfcoilfiaron del todo dcefca par de la muerte,antes certificados en ella, para morir cc^mo ChrillanQS,llamauanc! nombre deChtif^o nucftro Seior,y dclavirgcnfu ma drc, y de losfantosa quien mas de uocion tcnian. Los

COMMrENTARIO-S R,'.EALS
Los Yndiosvicndoloi y a t a n c i fados tj ni ellos ni fus cauallos no poduntcntrfcattmctiictp'^ todos a vnajafsi ios que IcS auiaii fcgudo, como los qucguardauan c/pJ9o, y iiazicdo cadacaualloquin^ic ovtin ic Gandulcs,qual por la cola, piernas,bia50SjCilnes,y otros q acuda con Jasporraslicrian loscaualls y cauaJlcrosdoquicraqksalc^auJ y losdcnibaupor Ecira,y I05 nialauc laniayotcrucldady rnuiaq podan moftrar.AJgoucriadorrc:*. tiro de Va!d(Uia,y a v n clcigo qu.q \iia con el touiaron yiuos y los aci( n:n a cndos paIos,haVaqut;rc ac.t baile lapclcaipatavccdc cj^aciulo que liaran dcllos. Halla aqUi es la rcgiindanucLJa,quccon,io he diclioj vino de CliiU.a! Pc[U;dc,l; csbara.;i te V perd Ja de Vaidiuia,luego qij fucedo, y cmbiaronla por relacin de ios YIKUOS amigos qiic en la batalla fe hallaruli; que fucroi tres os que cfcaparon del la,metidos en vnas matas cn ia cfcuridad de la iioclic. Y quandolos Yndiosfc hu* iiicron ccgido a celebrar fu victoria (altern dlas matas , y como hombres que fabian bien el camino,y eran leales aus amos,mas qu Laucaiujfueronadar a los EpoIcs la nucuadclarotajV deOruyci dclfamoro Pedro de Valdiuia,y dc i o d o i ] o s q u c con el fueron, ; \

i8?

Amahcr-a CJHQ niacar.los Ara cus al goucrnador Pedro dcVal diuia> lacgntarO dcfpucs dcla (c. . _.,....gund'iiucua dc diucr.tS|fprpia,porquc los tres Yt dios quccfcapatii dcJa batalla n l'udicip.n djc raz dcHa,.porque ixO Ja vieron. Ynosdixcrouqucloaui muerto Lautituru propriocriado^ lialJandoUatadoa vn palotdizicn-do a los tuyos,para que guatdaisctr te traydor,y;;qel goucri.iador auia rogadp y .-lanyadodc los Yndiosi que no lo aiataUcu h^ida q fu criado Laucaruv.inicilc,entendiendo q |)or aucrle,aiadojprocm'aria faluar Ic la vida^ Otrosdixcton y cftofu i o n i a i j cierto,que vii capitn viejo Jo auia muci"to,eoji,vna porra, pudo fcr^quc fucile el .indmo capitn qic Jitj ei ardid para vencerlo. lA, tolo arrcbatadaincncc,porque los uyos no accptal'en los pariido J cl trille goucrnador ofcecia, atado c o i n o c t a u a c n c l p a l o i y lofoltalf y dcxalVcn ytlibte. Porque los dems capitanes Yndios,fiados en las pronicasds Pedro dc Valdiuia, cHiauan inclinados a Ic dar libertad, porque les prometa aliradc Chi i, y Tacar todos los rpaoIcJ qj cu el Rcyno aui.t, y no bolucr mas a cl. V como aquel c.ipitan recotiof cicle c]a,nuiiodclos.fuy9S,y vicirc que dauan crcdiro al gaucijiadorifc Icuanco dc piitrc los dcniaj cpita-, cs i oy los pattidjSjy c vna pos ra que tenia en las manpj mato apricTa al,pobre caua)lc;rq,y atajo M platica dc losfuyos dizit;ndo;Aile4 vergenzadpfcr tan torpeSje liii^ prlideii*

MutJi AVldhUU-c'mqumti aos que fuientan la

L I B R O Vil; prudciice5, que cscn las pnlibras de viicfclauD rendido y atado. D c idiDCjCjicno j>:oincccra vn h o m bre que clU como, cuc c vcc- y q:c cumplir licfpucs que fe vea libre,? Otros dixcrou dcfta muerte,y v no dclloituc vn npaol natural de Truxillo que fe dczia Fraiicifco de Riero5,quc clauacnconccs en Chi l y era capitn,y tuuoYndioscn aquclRcyiiOjCl qual vino al Per pocodcpucsdc aquella rotaj y dxOjquc la oche iguiciucala v;lo rialaauian gafadojos Yiidios en grandes cftas de dm^as y bnylcs. 5olcn7.ando fu hazaa,y cjuc a cada bayl* corcauan vnpcdafodcPcdio de Valdiuia, y otro cid clrigo q tenan atado cabe cl,yqiie los ala uan delante deiios iiiiinos y Ce los coman : y que el buen goucrnadoc mientrasIiazian cncllos cfta cruel dad/c confcaua de fus pcccados co el cIcrigo,Y qucafi acabaron am-' bos en aquel tormento : Pdocvq dcrpucsdcaucrle muerto con la por ra aquel capitn, fe !o comieden losYndos, no porque acoftuuibraf en a comer carne litjuiana que lum ca la comieron aquellos Yiidios,fino por nioflrac la rauia que contra el tcnian,porlS grandes trabajos, y ninci^as batallas y muertes, que Icsaiii.acautado. Dcldccnronccs tomaron por co ftuiiibrcdc brniar nuicims cfqitadroncs duididos,para pelear c los Erpaolcs en batalla, como o dzc don Alonfo de Erzilla en el primer canto defu Araucana, y h.i'quarcnra y nueucaosqruilentan la guerra que caufo aquella icbclioja qual c Icuanto a los vlcmos dias del a de mil y quinientos y cnqutnta

D E LOS y crc,y,en aquel m'Cmo ao fue en el Peiu la rebelin de don Scbaftia dcCaftillacnla Yiaclc !a plata y PotofjV la de Ftancfco Hcrnaiid e / G r o n en el Gozco. Yohe referido llanamente lo q de labacalU y muerte del Goucrna dor Pedro ele Valdiuia cfcruicron, y dxcro/(cn)nc-jcn el Peni los mifmas de Cbili. Tomen l o q u e mas les agradare, y hela antepuerto de fu tiempo y lugar,y poraucrido vil cafo de los mas notables que en todas las Yndias han acacfcido:y l bien lo hrc porque no c i fcofrefceraocaion dcbolucr a tiablar mas en Ol li,y catiibictiprqcciio no poder llegaral fin de carrcr;i t lar ga, comofcriacontar la coiiqtiiia qUcfos Efpaoles hizieion de aql Rcyboi

T^ueuct'fucefos lef^raciado del %cyno ck (j>ilt. ^T^^(?^^VTl ^^''* tema

t'^^'X f cfcrit, q.iiando ^ ^ \ l m c d i c r nucuas ^^^ licJaeonc de /u^3\ J' eefl'os defgraca^ J n d o s y Jaftimcros, ^^'^'^q pairaron cnCl l ciaodc mil y quinientos y nono ta y nucuc,y en c l P c r u el ano de mil V fcifcencos. Entre otras calamdadcs,contauanlas de Arcqucpa <ic grandes tcmblorcidc cierra, f lloucr arcnacorao ceniza ccica de veyntcdias de vn bolean que tebcn to,y qfuc tcala ccniza,quc en par tes

COMMENTA
tes cayo m a s d c vna vara de medir en alcojv en parces mas de dos, y donde menos mas de vnaquarta. D e q u e ecaufoquclasvias ycm bradosdc trigos y Maizales qiiedaroi enterrados, y los arboles nuyu rcsfutfcrosynofiutifcros ilcf^iija dos,y in fruto alguna,y que todo el ganado mayoi* y mcnot pclcrcio por falta de parto. Porque la arena ijuc ilcuiocubrio los campos iiorvl u s partes masdctteynta Ieguas,y por otras mas d^quarcnta en contorno de Aicquepa; Hallauan las vacas mucrtasdcqunicntascnqui niias,y los hatos de oucjas,cabras, y |Hicrcoscnteitados.Las cafas con el litio de! atcna fccaycron ^y hs GueqLicdaron fiicpor ladihgcJicia, que fus dueos liizicroa en derribar clarena qucencimatcnian.Hu u can grandes relmpagos y truenos que fe oyan trcynta leguas ch coiitoino de Arcqucpa. El >ol niuchi das de aquellos, por la arena y nicbiina q fobie la tierra caya, fe t u t c c i a de tal manera que en nic dtodcl da encendan lumbres para Ijazcr lo que les conuenia, Lftas co fas yotrasfenicjantesccriuieron q aiiian fiicedidocn aquella ciudad y fti comarca,las qnates hemos dichd en uma abreuiando la relacin q cmbiaron del Per, que bafta porq los bitoriadorcs qucefcriuicrc los fucclos dclos tiempos c l h n obligados a dczirlos mas largamente coiuopaflaton. Las dcfdichas de Chil diremos como vinieron cfcrias de alia, por (ue fon a propofito de lo que fe ha dicho de aquellos Yndiosraucos,yfushazaas,nafcidas dcaqucJIeuaiitamicniudejaodcmil y q u i -

RIO S

REALES tSo nicntos y cmqucnta y trcs,quc diiu harta hoy que entra ya el ao de mil y fcifciencos y t r e s : y no fabcmos quandocendra n,antcs parcfce que di ao en a n o va tomando fuerzas y aliimo,para palaradclart ce, pucsal indcquarenca ynuoue aos de fu rebelin,y dcfpUes de uei fuftudogucirapcipetuaaFuc'go V a fangtctodo cite largo ticmpOjhizicrotilo qucvccemos,quccs Tacado a la letra de vna carta que cfcriuiovrive'iinodcla ciudad de Sancliagode Chi]i,Iaqualvinoju tanicntecon la relacin de las cala mJdadcsde Araqucpd. Efl^astclacioncs me diavn cauallcrofcor y amigo mo que cftuuo en el Pcru.y fue capitn contra loy amotinados q u c h u u o e n el R y a o de Q^ini, obrclaimpuicion de las alcaualas,y fruio muclio exi ellas a l a c o tonadcEpafa,dizcfc MartinC,iia 90. titulo de las dcfucnCurasdc Chlli dizc,auifoj de Chili y luego entra diziendo: Quando fcacabauande ercruir losauifosatriba dichos de Arcqucpa, llegaron de Chi lioctos de gcaudifsinio doloc y ftn timicnto, qucfon los quefcigncn puertos de la mlfma ufanera que de alia vinieron.

Relacin de la perdida y dc^u ciondc la ciudad de Valdiuia cr Chl,qucfuccdiomiircolcs veyji* te quaccdc Nouicnibrc dcquini^ tos y noucnca y nucuC A) amanec e : de aqiiciduvinofobtc aquella ciudad harta cantidad de cinco mil Yndios de loscomarCanoSjV de los dirtritosdclaYmperialjPica.y Pu rem,los tres mil de a cauallo, y los dems de a pie,<{xeron crayan mas de fctcnca arcabu2CtQS,y nwsdc dct zicntas

L I B R O V U. zicncascotas. Losqualcs llegaron al amanecer fin crictdos,por aucr lostrayJocfpias dobles de iadicba ciudad. Traxei-on ordenadas qiiadrnaSjporqucfiipicr que dorma los Efpaoles ea fus caaSjy que no tcniancn el cuerpo de guardia mas dcquacfohonibrcs,ydos que vclauan de ronda : que ios tenia !a orcuna ciegas con dosMalocasquc es lomifnioquc corrci'as) que h2iclou vcyntc das antes, y desbaraialoii vn fuerte que tenan los Yndos hecho en la Vega,y cinega de Paparen c5 muerte demucbos del los: cantos que fe entenda que en ocho Jcguasa Ja redonda no podia venir 'YndtOiporqucauian icccbido miiy gran dao. Mas cohechando i.-isclpias dobles,falicrbn con ei mas bra lio hecho que jan\asbarbaros hiz.ierojij que puitiron con gran ftcrcto ccico a cada cafa ,con ja gente que batnua para laqucyafabian losYn dios que auia dentro : y tomando las bocas de las calles entraron en ollas,tomando arma a la ciudad dcf dchada,ponicndo fuego alas cafas, ^ tomando laspucrtas para que no 'ecfcapac nadie, ni fe pudie/lcn juntar vnos con otros j y dencro de dos oras aliolaroncl pueblo a fuego y afangrc , ganaron \os Yndios el fucriCjy artillera por no auer gcnccdcncto. Lagentccendida y muer tafue en numero de quat rocen tos EfpaoleSjhobres y mugcrcs y cria curas.Saquearon trezentos mil pcf fosdcdcfpojos,y noqdocofafm fcr derribada y quemada..Los naiiios de Valiano , Viarrocl', y otro de Diego de Rojas fchzicron a l o lar go por el rio.Ail con canoas fe ccapo alguna gente, que fino fuera

DE

LOS' :

por cfto , no cfcapara quien trtfxc;ra la nueua, huuo cite rigor en los barbaros,por los uiucrtosquccnlas dos correras que arriba fe dixo,hizicroncn ellos : y por .lucrdado y vendido los mas de fus mugcrcs y hijos,q aiiJan prcfo, a los iiiercadercsparal/icarlos fuera dcfn natura), Hizicr cfto audo tenido fcruid brcdc mjsdc cinquentaaoSjficndo iodos bautizados, y auiciido tenido codo.cftc tiempo taccrdoccsq ksadminiftraua) dotrina. Fue lt> p r i m e r o cjticquemar los tcniplos, hpzicndo gran dcftro90 en las ima gmcs ,yfaiK0S haziendolos pedamos cfacrilcgas manos. Diez das dcfpuesdeftc fcellb liego a! puerto dcaquclla ciudad ci buen coronel Francifco del Campo coa foconco de ticicr>cos hombres, que fu cxcclenciacmbiauadcl Pcru,para el focorro de aquellas ciudades* KcfcacQ allivn hijo y viu lii)afuya, nios de poca edad,los q-.iaicsauii dcxado en poder de vna cuada uya,^ en cftc rebato los auiancautiuado con los dems; Uicj^o como vo la laftimoft perdida de la ciudadjcon grande anuuo v valor dcfcmbarcofu gente, paia yr a focorro las ciudades de Olorno,y Vil larrica, y la rrifte Ympcra!: de l i qual nofc fiba nus,dcqucauia vii ao que cllaua cercada de lu enemigos: y ciucndiaii que eran todos niucrtosdc hambre , porque no coman fino los cauallos muertos, y dcfpucs perros y gatos, y cueros tic animales. Loqual fe fuuo p o r t o qiicaufaron los de aquella ciudad, que porel rio abaxo vino vn mcnfa. geroafuplicar, yapedir focorro co iaftitiiofosqucxidos dcaquclla mifcraiplc

CMM-ENTA R o s brablcgcnte.Lucgo que el dicho co roncl fe ticfcmb.irco, dcceiiiiino lo priaictofocorrcr la ciudad de Olor n,porjucrii)quc los enemigos, auicndoalbiado la ciudad de Valduia,viaoriofos con cftc hecho, y u a n a d a r c a b o a l i dicha cuidad de Oforno,laqiia|foc'oi-noclcoru.i ncljv hizo otros buenos cfctos.AU ora que cfcnuio tila avenido nue lUjquc los de la Yiiipcral Jcircfcu; rt-n de hambre todos dcfpucs de vn ao de ccrco.Soln fe cfcaprO vci to hombres, cuya fuerce fue muy iiiastrabajofaqucladclosmuertosi ji.rquc ncccfsitadoi de la haniL>i-ei fe pailaion al vando de los Yndics. til Angol iiiacaroquatrn foldados,no fe fibe quiciiesjoiu Niietroeor c apiade de nofotros Am. De Sjiiciago de Chiljy de Marjodt iiil y cifciciuosaios. Todo tilo como fe ha dicho veiii.ienJas relaciones referidas del P c i u y d c l Reynodc C h i l q u e a dogr plaga para toda aquella cicc r a . lin lo qij.il el Padre Diego de A Iccbaja ya ocras'vczcs por mi n bradojcn vna carca que me cfcriuio afiodc mil y fcifcientos y vno,ciit r t otras cfis que me ccnie de aquclimperio, dizc del R.eynodc Chili cias palabras.Chili cfta muy nia!o,y los Yndos tanditftros vrC labiados en lagucrraqucnoay Vn dioquc con vna lanja y acauallo nofalgaaqualquierafojdado Efpaf.olpor valicucclqiicca y cudaao fe hazc gente en el Pcru para yr aJlajy van muchosyno buclijc niiiguno,han aqucado dos puebles de E(pao]cs,y mucrtotodos los que hallaron en ellos, y Ucuadfc J.is |)obrcslijas y mugcrcs,aiiicudopri

REALES

i8

mero muerto lojpadrciy hijos,y t do genero de fciuicio,y vlcimainte ihntaroii icn vna cnbofcadaai go ucrn.idar Loyola caadocon vn lija de don DegSayricupaccl iti ca que falio de Vllcapmpa antes que vucftra merced c fuera aclas parec'. Dios aya niifciicordia de Jos nuict[os,y ponga rcracdiocnlos vinos. Hafta aqu es del Padre A l cobaya iin otras niieiias de muchd laftima que me cfcruci que por fcr odiofas olas digo :entre ls quaIcs refiere las plagas de Arcqucpaj que vna dcllasfuc, que vallo el trigo en ci la aquel a o a dic2 y a o n z e d u c a d o s y e ! Maizdcrczc.

Con todo lo qiic U: lia dicho de Arcqpa vjuctodauifus trabajse^ Jas inclemencias de codos losquacro elementos que Ja pcr/i^iicn como conVa por Jas rcJacioncsqcIo' padres dla fjf>t.i coiipaa d c l c fwscmbiarona fiiGencralifsinio dejos fuccllos notables del Peni dula o de mil V feyfcientos y dos.En las qales dizcn aun no fe han acabado las dcfueiicuras de aquella Ciudad. Pero en las mfmas relaciones dizci qunto mayores fon las del reynodeCl)ili,quc fuccdicron alas qua atrs liemos dicho, las qualci me dicicl padre maclro Francifco de Caftro natural de Granada que cfle ao de fcyfcicntos y quatrocs pctfctodIasclciiclusdelc fancto colegio de Cordoua, y Ice retorica! Cn cll3s,(a relacin del particular de Cbilfacadoa Ja letra con u ttulodizc aii. 2J iu rebetioii Je los traucos.

Ve trcze ciudades que aua cii e c icynode Chilidcituyeon'loj

L IBK o VU. Yndicslas feys qucCon Valdiua,a ^Imperial, Aligo), Jania cruz,Chillan y la Concepcin. Derribaron, cnfumic[n>y calaron en ellas la a bicacion de fus caas la hon va de fus templos,la dcuocion y fe que i-crp! dcCciacn ellos, bhcrmofura dciM' campos,y el mayor que fe padcCcio fue que con cftas vi crias crcfcicllos animosdclosYndioSjy toma ron auilancczpaca mayores robos, c incendios, a foUmicntos,facos,Y dclruycloncs de ciudades y monanecios.Hiziercftudiocn Cm m;tlas nianriS nrcificiolbs engaos, cctcaroii laciiidaddc Oforno.v gaQaiido las fuerzas a los rpaolci,ls fueren retirando a vn tuerce, a ^iondc os han tenido cai con vn continuo cerco,futcncandocls allcdiados con vnas fcnillas de yccuas, y con folas hojas de nauos , y cos no lo aican^aun todos, inoa muy buenas Un9adasen viio de los cercos q lia tenido cfla ciudad qucbrarlas imagines de nucftro Seor y nucftta Scora y de los fanftos con infinita paciencia de Dios por fuinuc ciblc clemencia pncs no falto p o der para calligo, nofobro bondad para tolerarlo y fufrirlo. En el vllmo cerco qucliizicron los Yndiosnctle fuerte in fcr fcncidos de los Efpafiles, n-.ataron las centin las>y afufaluo le cntrai- y apodera rotd'e del con inhumanidail de barbaros.Paflauan a cuchillo codas Us cviacuras maniatando todas las mu gcics y nionjasqucriendoias lleuar pocfns cauciuas; Pero citando codiciofs con fusdcfpojos ocupados c u e l l o s , y dcfordcnados dandofc pviefa y tccogcrlos y guardarlos iiiuieron lugardc rcforjarfc loan

D E

LOS

mosdc los Efpaoles y rcboUicn* dofobcc los cnciuii^os,fuc Dinstc idodc dar a los nueftros buena ma no,quc tiuunndoles a prca de Us mugcrcs vreligofas, aunque con perdida de al^unas pociibquc lleua ton configo los retiraron y ahuyentaron , La vltinia victoria que los Yndios han tenido ha fulo tomar a la Villariica alolan Jola con mur cha (angccdc Erpaolcs derramada. Los enemigos le pcg.ui:n tcgo por quatro partes, mac;uon todos los religiofosde fanclo Donringo, San t'cancifco y mictra Seora de las Mercedes, y a los clrigos que .tirie[lauan,!lcuaion ca'.itiujs codas as niugercs , que eran inuelias y muy principales, con que fe dio remate .1 viia ciudad can riea.y vn n a tal con can nfclicc lucrte a vu lugar por Tu concfcida nobleza tan ylutrc. Haltaaqui es de la relacin de Clliquc vino al principio dcftc ao dcfcyfcicmos y quatco, A todtv lo qual no fe que dezir mas de que foufecrctos juyzios dcDios que fabe porque lo per miic. Y con cfto boluercmos al buen inca Yupanqui,Y diremos lo poco qusdcfu vida rcfta pordczr.

Vida quieta y ejercicios delT^ey hi ca yujiaupi baUafti muerte. (Q ^cM

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L Rey Inca Yu panqui auicndo

daiici orden yaf icncocnlas pro "incias que fus capitanes conqiuftaron en el R c y n o d c Chdi afsi

"COivMENTA R o s 'll'EALES

,ji

afscn fu ydolacra como en cl co- mas fus hijos, y en lugar dctcla-.uiernodclos vafl'allos, ven la lia- ment IcsenconteadoU guarda de zicniia rea],y del Sol determino de fu ydolacria,fuslcycsyeotumbtcs, >ai- del todo liS conquisas de iiuc- Jajufticiay rcdlcud con losvalfauasticccas, por patccctlctiuccvan Uos.yel beneficio delloSi dix'-^ks nuithas las que por fu pcrfona, y quedaTenen paz, que fu padic el por fiis capitanes aula ganado,que Jl lcllainaua,paraquefucilea defpalVaua ya fu mpecio de mil le- canfarcon ci:afsi fallefcio lleno de guas de largo, por lo qiial quifo a- hazaas y trofeos, auicndo alatijaicnderlo.qucdc la vida Icqucdaua do u imperio mas de qumiencas ic en iliuftrar ,y cnnoblcfccrlus rey- guas de largo a la parce del Sur,defnos y fcorios, y afs mando para de Acacamabifta cl rio Maulli. Y ivicmoriadcfusliazaas labrar mu-'^ por laparte del norte mas de cienchas frtalczas,y nucuos,y grandes to y qu^u'cnca leguas por la coila edificios de templos para elSJi'y dcdc Chinclia hafta Cliiniu. Fue caas paralas cfcogidas, ypara'ts llorado con gran fciitiuiicoio,celeleyes hizo pofitos rcacs,y comii- braron I'usobequ las vn aoftgun ncs: inandolacar grandes accquiaij Jacoftumbrc de lslacas,puteioiiviazer iniiclios andenes. .AiaUo Je en cl dcimo numero de fus dioriquezas a las queaiiia cncl templo fes hijos del 5ol,porqne fue cl dcidel S o l c u c l C o i c o que aunque !a m o ReyOfrcrcicronlc muchosacaa no las auia mcncllc. Je parcf- . cri(icios. Dcxi por ucccllbr y vni cioadocnarUtodo lo qtic ptidicfle uerfal heredero a rup.ic Inca Vupor inoftiarc lujo dclj que cenia panqui fu hijo prunogcnito,y deja por padre. En fuma no dcxo cofa Coya Chiinpu, O d i o fu muger y de lasbucnas qucus paliados aui hermana. Elnombttproprio della hccbopar.ncnnoblcfccrfu Imperio, Reynafiic Chinipti,el nombre O c que c i n c hzicTc. ParciciiJarmcntc llo era apclhdofagrado entre ellos, fe octipo cu U obra de la foccalaza y noptoptiodcxo otros muchoshidel Cozcoqucfu padre le dcxotra- jos.y hijas legtimos en funcjre, y jaiia.y recogidagiandifsima canti- noegitimos, que paliaron dctlodad depicdraSjO peas para aquel zientosy cinqucnta,quc no ion mti brauo edificio,que luego veremos. chos. Confidcrada la mulccud de Video fus rcynos, por v c r p o r u s mugcrcs cfcogidas,tiic en cada pro OJOS las ncctfsiJadcs de los vaifa- uincia tenan aquellos Rcycs.y por llos, paiaquc fe jcmedi.iflen. Las que cite Inca dmprinci;>iu a lao.qaalcs focorcia con canco cuydado b r a d c tafotcatcza de[ Coco,(cr.i que mctccio el renombre de pi. bien la pongamos luego cu pos de Eiieftosexcrcicsvjuio cfte Prn- fu Autor, para que fea crophcodc cipe algunos aos en fuma paz y fuscropbcoi, no fojamente de lus quietud,fcruido y amado de losfu- fuyos.mastbicndetodusfus anee- < yos- Alcabodellos enfcrmo,y fn- patlados Y fucccflorcs: porque \z tcndo fe ccrcanoa la muerte Ila- obra era can grande,j podia fcruir uio al Principe crcdcrc. y a los de- d c d a r f a m a a i d o s f u s Reyes/ CA-

L iBR o (^A<P. XXVll

Y n.

DLOS
con grucfla; maromas; ni losc'am nos por d las llcuauan eran llanos, fino fieiras muy alpcras con ?ran.dcs cucftas ,por do ias fubtan y baAjuan a pura fiicrca de lionibrcs.' Muchas dcllas ileuaron dcdc2,do zc,qmnxc leguas, pai cu lamiente la piedra,o punie^ir mejor la pea que ]os Yndios llaman ia y cuca, q quiere dczn-canfada(porquc no lie goal cdtfcio)c .tbe que la tuixEr de quince leguas dla ciudad,y quC patio el r i o de Vucay que es poco menor que Guadaiquiuir por Cordqu^. Las que llenaron de mas, cer ,ca,fucran de Muyna que c i h cinco leguasjcl Cozco : Pues pallacadelantc con la imaginacin y penfar.coniopudiercna juilar tanto v nas piedras tan gtaiidcS;qi!e.apcnas pueden tnetcr a punca Je vi. cuL-bi JIo porcliascs nunca acji,'af. Miiciaidellaseftantan ajutai:r.s,quc apen as fe apare fce la juntura, pava a jullarias canco era nicncdc: icuatitar y afentar la vna j>ii.-dra frbrc la otra muy muchas vczcs porijuc no tnuJcron cjuadr;*, n upicion va Icrle quieta de vna icgla ,paru afcntarla encima ile vn;, piedra , y ver por cDa/icrtjjuaajun-jdj CD la otra.Tampoco fupietoliazcr ituas ni gam)chas,ni otro ingenio alguno, que Ic ayudara a ubir y baxar

1^,1 fortaleza delQo^co,elgrandor de Jus piedras.

\ Araiiillofos cd[ ficios liizicr los i lucas Rcvos del , Pcru cu ortaic: zas, en templos, \ en cafas rcaicsjcn , ^ __% jardines, en poics,y en caiiiiiios, y otras fabricas tlcgrandc cxcc]cucia,cino fe niuc ilran oy por ias ruynas tjiic dcl]-is han quedado, auntjuc mal fe puede ver p 01' los cimicncs,loque fue tu docl edificio. La obra mayor, y mas fobcruia que niandaij) liazcr, para inoftrar iijJOi'cr y lage/ati, fue la frcaciiadc! Czco, cuyas grandezas fon incrciblcsa quien no las a vilo, y al que las lia vifto y inrad con atencin, le Imzcn irnaginaciy aun ciccr,qiie fon'licchas por va de encantanic/Ko,y que hs, iizicron deuon'ios y no hombres : porque la nuilciriid de las piedras tantas y tau gra/dc,conJo ).'is que .-y puc>;]5 en lastres cercas tqne mas fcn peas que piedras) cania admiracin yma 'ij)ar,coino las pudieron cortar de las canteras de donde fe facaron: l#s piedras, iendotllas raii granpcrqnc los Yndios nomuicr hicc- dcsquc cfpantan como lo d u c el ru ni nzcro para las cortar, ni la- muy rcuctcndo padre lofeplidc A ' brar, pnes pcnfar como las tuxciG colla hablando ucta niifma foitaalcdiiciOjCS (.lar en otra dificultad Icza :t]uc yo por tenerla piccifa uic lio nienoriporque no tuuicron buc- dida del grandor de muchas ilc c yes,nifupieron liazcr:cattos,iiiay llas, n\c quiero valer de la aiitoticanos que las puedan fufrir,ni bue- daddcftc gran vaion que aunque la yes que bailen a tirarlas, llcuauan he pedido a los condifci:.uloi,y me asarralrando a fuerza de bracos ]chacnibad,uoa fido la re lacio un

GOMMENTAR lOS RHALES. I9 tan clara y diftinca.como yo/a peb/cfinofc vicTc. En Tiaguanaco, dia de los tamaoj de Us piedras nicdi yo vna piedra de utynta y niayorcj, t]uc quificra i a medida o d i o pies de largo, y de diez y 0por varas y ocluuai.y no por braclio de ancho, y cl grueilo feria d jas como iDc laciiiburon, quificfcys pics;ycnla muraj/a de la fori-aIic5ccftimoiiioidc ccriu-ino, taleza del Cozco, qu es de n u n porque lomas niarauillofo dcapolcr3,ay niucliaspicdrasdc mu qucl edificio,es la incrcyblc granciio n)ayor grandcza.y lo que mas deza d e las piedras,por ci incomadmira cs,quc noficndo cortadas pcrcablc crabajo q era mcncllcr, Qlasqucdigodc la muralla por ro para /as nl^ar y baxar Jiala ajugIa,(no entre IJ muy deigualcs en larlas,y ponerlas como cflanpor cl tamao,y en lafacion cncaxan que no fe alcanja como fe pudo vnas C otras cinercyblc juntuhazcr c o n n o mas ayuda d e cola) ra fm mezcla. Todo cd fcliazia que Ja de los bracos. Dizc pues el a poder de mucha gente, y con gr padre Acofla iib..cap. 14. L o s c fufruuico encJ labrar, porque pa dificios V fabricas, que los Incas ra cncaxar vna piedra cotracra hizicroneii fortalczas,c[n ccplos, for^'ofo proualla muchas vczcs.no en caminos, en cafas de campo y t:flando las mas dellas ygualc, ni ocras,fueron umclios.y dccxccfsilenas,&:c. Todas fon palabras del uo trabajo,como /omani/ielan el Padre MaefltoAcolla facada a la dia deoy las ruyiias ypcdajosquc Jeera, por Jasquaicsfc vera Ja difilian quedado , comoc vccii cncJ cultad, y cl trabajo c o n q u c h i i c C07.C0 y en Tiaguanaco , y en ton aquella fortaleza ,porque n o Tambo y en ocras partes, dodcay tuuieron inlrumcntos , n iiiaclitpiedras de inmenfa grandeza, que nasdequeayudarc. no fe puede pcn(ar como fe cortaLos Incas fcgun lo manificitd ron y craxcron y afcntaron donde cihn.-pacatodoscftos cdiicio5, aquella fu fabrica,parccc que quiicron molrar por eJJa la grandey fortalezas que el Inca inandaua hazcr en cl C o z c o , y en diuer- za de fu poder, como fe vcc en Ja fas parces de fu Reyno^ acuda gr inmcnidad ymagctad de Jaobra: difsinio iiuniciodc todas las pro- laqiul le hizo mas r a r a admirar uncias:porqiic la labores clraa que no para otro fin.Tanibicn )UI y para cfpantar, y novfauandc ficr.)!! hazcr niucfira cJcl ingenio mezcla, ni tenan iiicrto, ni azcro dci inachos y artfices, nofoJo para cortar y labrar las piedras,ni en la labor de la cantera pulid('q maclunas, ni nftrumcncos para los Efpaolcs no acaban de encatraerlas: y con codo c/lb citan raii recer ) mai tambin en Ja obra de polidicncntc labradas,quc cu niu la canceria cofca,cn la qual no iiio chajpartcsa pcnafc vec la juntu- ftraron menos primor que en la ra de vnas con otras. Y fon tan otra.Pretendieron a/si incfaiODio graneles nntcbas piedras dtftasco Atar fe hombres de guerra en la tta nio cfta dicho,q feria cofa inctcy- 9a del edificio, dando a cada Jugar lo ncccUario para defcnfa contra Bb los

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]os cncn-;igos. La foi-ciilcza edificaron en yti cerro alto que cfta al ScccnEricn d: la ciudad, llamado Sacfahuajnanjdc euyJS Ul;:s cn)[^\^.co. o. poblaron del Cozco,yfe cicndca ttidas partes por gran cfpacio. Aqiiel cerro(a Uparte de la ciudad)' cda derecho cali pcrpciidicular,dc manera tjuc cl\a fcgura la fortal;:'a deque por acjiclia vanda la acomccan los enemigos cncfciuadronfocmado,ni de otra manera , ni ay fito por all donde piicd.in planearairillciia:aunquc los Yndosiio [unieron noticia ilcUaJiafla que fueron los Elpaolcs . por lafcgiitidad que por aquella valida tenia , les parcfcioquc bafcaLin qnalqucradtfenfa, y asi echaron folamcntc vn niurogiuclb de can icriadc piedra, ricamente labrada por todas cinco partes , fino era por el trados como dizcn os Albanis;tenia aqud muro u s de do zicnias br:i9as k largo,cada hilada dcpiedra erado diferente altor, y todas las piedras de cada hilaJa auiy yiialcs, y afentadas por liilocon muy buena traua/.oniy t ajul^.idas vnas conocas por'todas quacro partes j que no adntitian mezcla. Verdad es que no fe la cchauan de cal y arena , poique no Tupieron ha"zercal_: cmpei'o cchauanpor mezcla vilA Iccliada dcvn batro colorado, que a y nuiy pegojoto, pata que liinchclc y kiniVc las picaduras que al labrar la piedrafe haEan.I'.ncftacerca nioltra ron fortaleza, y pulicn , porque el nuuo cragrueilo , y l a l a u o r m u y pvilida a ambas partes.

LOS

T/es muros de Ucerca !o vas adr mlrabk deIti obra

"^TZS'f.i; N contra deftc mu* i^fi^i^ 1 ^ 1'^ la otra patee ^ ^ ; g ^ ! tiene el cerro vil lia ^ ^ ^ 1 1 no grande : p.or al^^^T-fe'lquella vanda fnbca -"a lo alto del cerro con muy pocacuefla , por dondd los enemigos podian arre meter cu cfqnadron formado. Aili hizcron rrcs murosvnodclantc deotro,co mo va ubido el cerro, tedia cada niuromas de dozicntas brajas do largo. Van licclios en forma de rao da Juna.pcrq van a cerrar y juntarfc coi el otro muro pulido, que cfli a la parte de la ciudad . En el primer nuio de aquellos tres quicron inoli-ar la pujanza de fupo der, que aunque todos rrcs ion d vna nfuiaabra;aqt!et tiene la gr. dcza de)Ia:donde pi^ficrtMi ias piedras mayores , que liazeii increyb!c el edificio aquien no lo ha vifto.y elpantable aquicn lo mira c6 atencin: i conidera bien la gran deza;y la multitud de las piedras, y el poco alio , que tenan" pj~ra iascortnrj labrar, y alcncar en la obra.

T e n g o para mi que n o fon Tacadas de canteras, porque no tienen m u c h a d c a u c t ridcortadasdino que llcuauan las peas fuclcas y dcald.isfquelos canteros lia man tormos _}qirc por aquellas ietras iiallauan, acomodadas parala obra ; y como las hallauan afs las alcutaiian i poique vnas fon concanas

GOMMENTAR cauas de vn cabo^y conucjas de otro,y Ccfgas de oico. Vnas con putas a las crquinas,y otras incljas: lasquaics faltas odcmaiasno las pcocuiaaan quitar, ni emparejar, r.i aadir,finoqncc! va/.io, vconcauo de vnA peagrandifsnia,Io hcncliian con cMlcno y conucjo dcotrapcacangcandc y mayoc, n mayor la podan hallar: yp Jt el fcnicjantc clfcfgo , o derecho de viia pea ygualauan con el dcrccho,o fcfgo de otea: y la cfcjuina q faltauaa vna pea,la fiipiati facadola de ocra,[iocnpic5aclica,quc folamcte hiiichiclie aquellafaJca, fino arrimando occa pea con vna punca Cacada della.qiic cumpliclTo lafaica de la otra : de manera que la intencin de aquellos YnJioi paccccqucfuc.no poneren aquel muro piedras chicas, aunq fueTe para cumplirlas faicas de las gran des.ino que cojas t'uelVcii d-; admirable grandeza) y q vnasaotras fcabra5ad'cn (faurclccndofctodas,ruplicndocadaqual la taita de la ocra para mayor niagctaddcl edificio; y cflo es lo que el padre Acjftaquifo encarecer dizicndo, l o q u e m i s admira es, que no fiendocortadasclasdcla muralla por regla , fino entre li muy deigiiales en el tamao, y cnlafaciun tenca xati vnas con otras con ncrcyblc juntura fin mezcla.Con yr afcntadas tanin orden,regla,ni comps citan las peas por todas paitesta aiuftadas vnas con otras como la cantera pulida: la haz dcacjucllai peas labraron tofcamcntc, caii las dexaton como fe ctauan en fu nafcincnto.rolamcncc para las junturas labratoiv de cada pe-

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REA ES*

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aquacrodedos,y aqullomuybic labradojdc manera que de lo tofco de la haz, y de lo pulido de las jun* turas,y del dcfordcn dclafcniodc aquellas peas ypcafcos,vinieron a hazcr vna galana y viftofa labor. Vn facerdoce natural de Montilla,quefueal Per , dcfpuc q yo cdoy en Efpaajy boluio en breuc tiempo , hablando dcllafortaleza, particularmente de la monlhuold a d d c fus piedras,me dixo,quc an tes de verlas, nunca jamas ymagino creer que fuciVcn tan grades co mo.lcauiandicho: y quo dcfpucs q u l a s v i o , l e parefcicron mayores que la fama yquc entonces lo i;afcio otra duda mas diculrofa que fae,ymaginar que no pudieron aTentarlascn la obra, nopor arte del demonJo.Cierio tuuo r a zn de dificultar cl comocalJcDtaron en cl edificio , aunqfucraco el ayuda de todas las machinas, que ios ingenieros y macftros ma yorcs de por ac ricncn : quanco mas tan fin ellas, porque en ello cccedc aquella obra ,t las fiecc.quc efcrtuenpor maraullas del mundo: porque iuzcr vna muralla tan larga y ancha como lado B^tbilonia, y vn Colofodc R o d a s , y las Pirmide de Egipto, y lasdcnus obras,bic fe vec como fe pudieron iuzer,qucfue acudiendo gente innumerable,y aadiendo de da en diaty de ao en ao materia! a ma tcrial, y mas material: elfo me da que fea de ladrillo y bctum ,coiuo la muralla de Babilouta. dcbron zc y Cbre,comoel ColofodcRo* das o dcpicdra.y mezcla como las Piraaiidc:.: en finfc alcanza el coBb 1 mo

11B. V n. molas liizicron,quc Ir.pujanza de laucncc, nicd-mcctl Jargoiicnij)o,lo vciicio [odo. Mas yiiiagiiiar como pudieron aquellos Yiidios tin fia maclitiias,ingenios, ni inftnnncntcs corur ^ labrar, Icuancar,y baxai'peas CEU grandcs(qijc jnas oi pedamos de fierra, que pie dras de edificio) y ponerlas lan a/uladai como citan , no fcalcan5a:y por cftolo atribuyen a eneatanicnco j por la familiaridad tan grande que con los demonios tciiian. En cada cerca ca/ cu medio de lia auiavna puerta, y cada puerta cenia vna piedra Icuadza del ancho Y Akoch puerta, con (uc laccrrauan. Ala primera llamai Tiiipuncu, que quiere dczir puerta dei arena/, porque acjijc IJano es algo arcnofodc arenado hornii non .llaman T i u a l arenal j ya la arena, Vpuncuquiere dczir puerca. A la cgunda llan.aron Acahuana Vuncu .porqueel nc\comAyorqiie lahi^fe llamiiua Aeahua n3,pronunciada )a /ilabaca,cn lo interior tic iagarganta.La tercera fe llamo YiracocbaPuncu, confagradaa fu Dios Viacoclia , acjuclla fantalma de quien lablamos largo,qtic fe aparccio al Piincipc VJracocba Jj5Ca j y le dio c) uui'o dellcuantamicnto dlos Cimncas, pot lo qual io[unieron por dcfcn ror,y nucno fundador de la ciiida^ del Cozc, y como a tai le dieron aquella puerta, pidindole fucile guardadcliajydcfcnfoi de la fortaleza, como ya'cn tiempos pnliidos loaiia /ido de coda Ja cjiidaj, y de codo fu imperio.Kntrc vnmu to y otro de aquellos cics, por to-

D L O S do el largo dcllos ay vn cfpaco de vcyntc y cinco o crc^'nta pjcs; etatcrrapieuado hafta Jo altod cada muro, no fabrc dezir ficltctrapJcnocs tlcJ mifmo cerro que va fubicndo.o fies hecho amano;deuc de fcr dlo vno y de lo otro . T e n i a cada cerca fu antepecho de mas de vna vara en aito. de donde podan pelear c o m a dcfcnfa que aldecubicrto.

Tres torreones: [O maeflros mn^ yoresy lapiedra can/ada.

- - ; ^ ? ^ ^ ^ torreones fuertes en triangulo prolongadojconformcalicio. Alprincipal dcHos^qticcuiiacn mcdioJ}amaron Moyoc Marca, quiere dc2r fortaleza redonda , poique claua iiccfia en rcddo : cii ella auia vna fuente de rr.utha y muy buena agua.trayda de Jcxospor dcbaico de ncrra. Los Yndjos no abcn dczir de d o i i d c n i p o r d u d c . Entre cL Jnca.vJosdclfuprciiio concejo an daua ccrcca la tradieioii defcmc jantes coas. En aquel Torreen c aj)oii.-ntauan los Rcycs.quando (u bian a ia fortaleza a rccrcarfc.don de todaslas parcdeseliauan adoriia-'-as de ero y pJacj,con animales y aues y plantas , contrahcclias al Jiatt?r.i!, y cncaxadai en cas que feruian tic tapicetia.Auaafsl mifmo mucha baxilla , y c o d o c l d c ' mas

eOMMENTAR mas fctuico que liemos dcho,que tenan jas cafas teafcs. Al fegundo Torren llamaron Paucar marca,y al tercero SacJlac marca,ambos eran quadrados, tenan muchas apofcntospara los Cuidados que auia de guarda : los qiialcs fe rcmudauan por lu orden : auian d c f c r d c l o s Iii-* cas del pccutlcgo,quc los de otras naciones no podan entraren aquella fortaleza: porque era cafa. del S o l , de armas y guerra, como. lo era el templo de oracin, y fa-orificios. Tcniafu Capitn general coml Alcayde.auia d e fct de la^ angrc Rcal.y dlos legitimas:el qual tenia fus tnientes ,.y roinftfos pata cada.miniftcrio el fuyoi pata la milicia de los loldados, pala la prouifion de losbaflimcAtos, p i t a la Jmpjcza, y pulicia dcas armas , pai-a el veftdo y caljad o j q u c auia de dcpofito paraJa gente de guarnicion,quccn la fortaleza a u n . .,' P c b a x o d c l o i Torreones aula labrada debaxo de tcrra.otro can-o c o m o en cima: pallauan las boucdas de vn Torren a otro : por las quales fe communicauan los Torreones tambin como por cima . n aquellos fotcrraos moArai;on grande atti6co : cQauan labrados con cantas calles y callc^ jas ,qucctu2auan de vnaparte;^ ocracon bueltas,y rcbuclcas.y tan tas puertas, vnas en contra de otrasi y codas de vntamao ,quc a poco trecIiQ,quc encrauan en el labirnto perdan el cioo, y noaccrlauan afaic:.y aun los muy pa* ticos noofiuan caciac fm guia;

REALES; ipf la qual auia de cr vn oullodc Iiilo,gtuero,quc al entrar dcxa-; uan acadoa la puerta, para falr guiandofcporcl. Bien muchacho con otros de mi edad fubi muchas vczcs a la fortaleza, y con eftar ya arruynadocodocl edificio pulido' digo lo que cHaua fobrc la tierra^ y aun mucho de lo que cllaua de-I baxo.no ofauamos entrar en algu-nospcda9os dcaqucJIasbouedas , que auan quedado, fino hafta doa. (JcalcanjauaUluz delSol.poroo perdernos dentro, fcgun t i raedo que los- Vndios nos ponan. - Nofupieron hazcr boucdadeac corycndo labrando Jas.patcdcs dcxauan paralosoictraosvnoscanezUos de piedra , fobrc los quaIcscchauan en lugar de vigas piodraslargas, bbtadas a todas feys hazes, muy ajuladas que aJcanjauan de vna pared a otra . Todo a^ que! gran edificio dcJa fortaleza fue de canteria pulida , y cantera tofca.ricamctc labradac6mucho piimor dde moftraron los Incas Jo que fupieron, y pudieron cdcij feo que la obra fe aucpcajairccnar tificio , y grandeza u codas-las do mas que hatla all auian hecho:pa ra cfuc fuc^c trofeo*de fus trofco,' y afsfueel vltlmo dciIos,porquo pocos aos dcfpucsque fcacabo, entraron los Efpaoles en aquel impcrio.y atajaron otros tan gcaa des que fcyuan hazicndo. u. i Entendieron quatro maeftroi mayores en la fabrica dcaquelU fortaleza. Elprinicro yprincipal a quien atribuyen la tra^a de la O" bra,fueHtiailpa liroacii I n c a j y para dezic que era cl principal, B 3 lo

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Ic.adicron el nombre A p u , que c s C i p i t a n jofupcrior en (j^alquice minillcrio, y afsi Icllainaii j^pu Huailpa Riinacbi, al que Je fiiccdio Iclaaian Inca Mancanclii. El tercero fue Acabuana inc a , a clc atribuyen mucha parte dc'los grandes edificios tic T i ahuanacu dlos qualcs hemos di^ cboaci-as. Elquacto y v ^ i m o d e Jos niaelros fe llam C a l l a c u n cbuy .cnticmpodcfte truxccon ia piedra canfada, a l a qual pu[o c luacftro mayor fu nombre , porque en ciJa coiicrua/fe u me-, luoria , cuya grandeza cambien como dclasdcmasfusyguaics, es incrcyble; holgara poner aqu la. medida cierta del gtucTo y aleo. dclla, n o b c mcrccidoaucrlaprc-cifa, rcinicomca los que U h a a vj'fto . EHracn el llonoanccsdcla fortalcza.diz los Y.ndios que del mucho cvabajo , que pafl' por el camino harta Ikgar alli fe can , y iior faigrc , y qucno:pudaiJegar 'al edihcio. La piedra no cft labrada-, no cofca , cmela aclancaron dc'donde cftaua cfqua-' <itada. Mucha parte della cftadc bajeo de tierra, dizennic que aora cft masmcEidadebajo dcUcr ia,t]ucyo la dcxc , pottjuc yiiiayinnton qucdcbaxo dcllaaiiia gi-^in icforo, y callaron como pudieron pata facarlo: mas antes (uc llcgaficn a! ccbro. ym;tginado , c es liundo aqucllagran pea, y cfconui Ja mayor parte de fu grandor, y afsi lo mas dcMa cft dcbaxo de tierra . A vna dcfus cfquinas altas tiene vn agujero o dos, que fino me acuerdo nial pallan

LOS ; t I B . - - Y I I : D E lacfquina dcyiia parte a otrai D i z c n losYndios, que aquellos agujeros fon los ojos dla piedra, por d o llorla fangrc : del poluo que en los agujeros Ce tccogc.y del a-giia que lueuc y corre por la piedra abaxo, e hazc Vna mancha . o fcal ago bermeja, porque la tierra es vcrmejacn aquel (itio ; dizcn losYndos queaqucUafealqued de la fangrc que dcrramiquau do l l o r . T a n p como co afirmauancftafabula.y yofc laoy mu chas vczcs.. La verdad hiftoral como ] c 5 Caudn los. Incas Amautas", q u e c r'an los Cabios PhiJofophos y Doiores en toda cofa dcu gentilidad, es que. crayan Ja piedra mas dc;veyncc mil Yndios ,arraftrandola con grandes maromas: yuan con gran t i e n t o , el camino por do la llcuauancs afpcro can muchas cucftasagrSqucfLibir y baxar : la mitad de la gente tirana de las ma romas por delante j/;:ocra mirad yua folienicnd lapca con otras maromaSjquc llcuaua aldas atrs, porque no rodallc poj: las cueftas a b a x o , y fiielc a parar donde no pudieficnfacarla. :. En vnadc aquclla^s cucflasfpor defcuydo que huuo cnerdos que yuan foftcnicndo , que no tiraron todos a la par J venci el pefo d la pea a la fuerza de losqucla focaian j y f c Coha por la cucrta a b a x o , y mat tres o.quatromil Yndios i de los que la yuan guiando : mas con toda cfta defgvaci Jafubcron,y puficron encpllano donde aorael.La fangrc qderram dizcn que es la que llor, porque

G O M M E N T A R o s REALES. j^^ Iqiie la Il'caroh ellds, y porque no fueflcn dicZjO dozc hiladas; o mulleg.1 fcr puerta ch el edificio , Dczian que fe cans, y que nopu- chas mas, Dcrta manera ccharoa por cierta aquella gran raagclad, xjo DcgaralJa.'ppiqic CIISTCCJOfacon ae licuarla ; de manera q Jo iiidjgnadc raJcffag),qi;cttcrnamcntc har lalima a los q la m qncporcltospfsj atribuyen a I3 r.ircn con. atencin .c l que' fu, pea; delaftjercettnia'n otras mu cliasfabulasquccnrcauipor cia- derribronla con u n t a picflajquo dicDnafu? hijos y decciidicnccs aun yorioalcance dclla, fino l a s para que quedallc memoria de los pocas icliquias que he dicho. L a s acaccinneiuos mas notables, que tres murallas de peas dcxc en pie,' porque no las pueden derribar por ciitrccllos paaian* lagrandezadellasry auncon codo Los rpaoJcs c o m o cmbido- ciVo fcgun me han dicho.han dcrri bs de Un admirables vjftorias, de badopartcdcJJsS/bufcandoIa c a uicnJo fulca' aquella brcakzadena omaroma de oro,que H u a y aunque 'ucru reparndola a fu co- na Capac hizo ; porque tuucroa la,para que porcllas vierancnf- conjcurs o raftro, que la auiaa glosvenideros quangrandes aui5 cntcrradoporail. fido las fuerzas, y c! animo de los Dio principio a la fabrica de a que la ganaron,y uciu cccrna me- quclla nobicnencarcfcida y ma>' moria de fus hazaas: no folamca dibuxadaforcalcza el bucRcy I n l ic noiafuftcntaron.mascHuspro- ca Yupanquijdccimo de Jos Incas, prios la derribaron ,paracdilicai: aunque otros quieren dczir qfuc jascafasparcicularesquc uy cicnc fu padre Pachacucce Inca^dizcolo en la ciudad del Cozco , que poc porque dcx Ja traja y el modelo ahorrar la corta, y la cardanya.y pe hccho,y recogida grandifsima can. fadumbre con que los Yndios la- cidad de piedra y pcas.quc n o h u brauan las piedras para los edifi- uo otro material en aquella obra cios, derribaron todo lo q de can- T a r d cnacabatfc niasdecnquctera pulida eftaua cdlcaddccro ca aos harta los cic'niposde Huay de las cercas, que no ay cafa en la na Capac,y aun dizen los Yndios ciudad, que no ayalido labrada c que no eftaua acabada,porq Ja p i c aquella piedra,alo menos las qhaa dra eanfada la auian traydo para labrado los Efpaolcs . ocragran fabrica que pcnfauan h a Las piedras niayorc qucfcruia 2cr,Iaqual con otrasmuchasquc de vigas cu losforcrranSjfacaron por todo aquel imperio fe hazian, para vnibralesy portadas,y las pie atajaron lasguerrasciulcsqpoco dras menores para los cimientos dcfpucs entre los dos hermanos y paredes; y para las gradas de las Huafcar Inca y Atahuallpa fe leua cfcalcras bufcauan las hiladas de taron, en cuyo tiempo cnirarlos piedra del altor que les conucnia, Efp3olcs,quc las atajaron y dcrri y auicndolahallado.dcrribauai) to barn del codo como oy cftan. das las hiladas qucauiacn cima d c l a q u c a u i a n mcnclcciauQquc Bb 4

LIBRO OCTAVO DE LOS

C O M M E N T A R I O S R E A L E S D E LOS I N C A S donde fe vern las muchas conquiftas que Tupaclnca Y.iipanquiVndccirii Rey hizo'.y tres cafa miemos que fuliijo Huayni Capac celebr el teftamcnto y muerto del dicho TLipaclnca; los animales manros,y braiios,niiercs,y le- : gumbrcs,fnitas,y anos, y quatro riosfamcos .pie, drasprecioras,oro,ypl.ira,yenruma rodlo cjueauiacn aquel Imperio,antescjue los Epaolcs fueran a el: contiene vcyncc y cinco Captulos.

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ci \o pfjocro que Jos Incas liaziancredandu.paraconcfcct y fcr conocidos y amados de ius vallaLa conquijln <k la proultiojE, y {"ara qnt ali \oiconccjoif jHicbloscn coniun^coiiio loi vcziC/ HuicrAchiictiy jioscn pariicular, le piJieiltii de Ji nombre. flia CTi-a ioqtjcbt/ \c <:umc(fe; y cainbjcn paia que Jos goiitrIIadores y jiczcs,y jos dems muilhosdc Jajufticia na cdcfcuydallVii. tiraiu/ulii'ii con clau'cncia del Inca, t n la vilita gallo largos qiiatro aos, y auiendola aca cc,i>or( Jas jr.in- bado y dcxado los valVaUos ir,iiy dczasticftc Principe nictcfcicron fatijfeclios.y coiucncos de fus gru l tcnonibrc ) luego que miuio fu dc:as y br.ciia condicin , mand padcc c ^)ufo labotla colorida ,y por el ao venidero iciiancar qnaaucndo cunn)lido con lus obfcicnca tnil hombicsde guerra,para cjuias.y con las dcinas ccnmonias palTar adelante en la cqiiifa cjuc y facriticios.quc a lo5 Reyes iiuicr (lis pallados le dexaron infttuydo, tos Icsiuzaii, en que garto clpii- poiquccl puncipal blafjn deque iiicr ao de [u tcynado :1alio a % i- aquellos Incas fe preciauan , v ci liur us rey nos y piuinciaSjtjuc velo con que cobiiann ambicien por

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G O W M E N T A R r O S p o r a t i m e n t a r f i i m p e r i o , cea dez r q u c les m o u i a z c l o de Cacar los Y n d o s de l a i n h u m a n i d a d c s . y be ftialidadcs c o q u e v i u i a n , y rcduz i c l o s a v d a m o r a l y p o H t i c a . y al c o n o f c m i c n o y a d o r a c i o n d c fu padre e l So I, que ellos p r c d i c a u a n porDio. ^ i c u a n t a d a la gente , a u i c n d o pucfto o r d e n quien qucdallc en la c i u d a d p o c Ai L u g a r t e n i e n t e , fue c l I n c a b a i l a Catfa marca.pata de a l t i i a z c r f u entrada a a p r o u m cia l l a m a d a Chacliapuya . c|uc f e guu cl padre Blas V a l c r a quiete dczir Jugar de varones f u c r f c j , Elal O r i e n t e de Caifa m a r c a , c ra poblada de mucha g e n t e muy V a l e n t e l o s b o m b r c s muy b i c d i i piicftos.y las tnugcrcsficrBiofascn c l t c m o . Efts C b a c u p u y a s a d o rauan culebras, y tenia a l a u c C u n t u r por fu p r i n c i p a l Dios:dcre3ua Tiipac Inca Yupanqui r c d i i z i r a quclla p r o u i n c i a a fu i m p e r i o por fcr muy t a i n o f a , la qual entonces tenia mas de quarcea m i l v c z i n o s : es a f p c r i f s n i a d c l i t i o . T r a e n cilios Y n d i o s C h a c l u p u y a s p o r t o c a d o , y d i u i f a en la cabera vna honda ,poc l a q u a l f o n c u n o l c i d o s y f c d i f ^ T c n c i a n d e las otras n a c i o n e s : y Ja h d a c s d c d erentc h e c h u r a , que l o que vfan otros Y i u l i o s . y es a p r i n c i p a l arma que en la ijucrra vfauan,conO losantigus Mallorquines. A n i c s d c l a p r o u i n c i a Chachapuya, a y otracjue l l a m a n H u a c r a clicu,es g r a n d e , y a f p c r i f s i n u d c l i t i o , y de c i^cncc gen e n c f t r c m o feroz y b c c o l a r T c a c n p o r d i u f a c n la cabera, (rayan'que yatodocft.i c o n t u t u l i d o j v n c o r d n o c g t o de

REALES,

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Janacon morcas b l a c a s a trechos, y p o r p l u m a g c vna p u n t a d c c u c r na de Vcnado.o de Cnr$ci,o de Ga m o , p o c d o le l l a m a r o n H u a c r a clicu,quc es tocado , 0 f o n i b r c r o <iccuerno, Unun Chuca il cocaJo de l a c - b c ^ a , y H u a c r a al ccr no . L o s H u a c t a c l i c u s a d o r a a n culebras antes que f u c i r c n f c o rcados de los I n c a s , y las t e m a n pintadas por V d o i o s en fus i c i ^ pos y cafas. A i I n c a le cta n c c c f l a t o c o n quftat primero acuella p r o u m c i a H u a c r a c h c u . p a t a palVat a la CJjachapuya ; y a i i m a n d c n d c r c f a c f u c x c r c i o a e l l a . Los n a turales fe pulieron e n d c f c n f a , a cteuidos en la n^uclia afpcrcza d e fu c i e r r a , y aun confiados d c l v i s o r i a , porque les p a r c f c i a i n e x p u g n a b l e . C o n cita c o n f i a n z a faiicron adcfciJcc/os p a f o s , d o n de l u i u o gi:iiidGS r e c u e n t r o s , y muchas muertes de a m b a s pattcs. L o q u a l vifto por el I n c a , y p o r f u c o n f c j o les p a t c f c i o , que i la guerra fcllcuaiiaaucgo ^ y f a n g r c , feria con m u c h o d a o d l o s l u y o s , y t o t a l d c l r u y c i o n de Jos e n e m i g o s . Por l o q u a l auiendo g a n a d o algunos pa'os fuerces, les cmhi^ a r e q u e r i r con a pa'.Y am i l i a d , c o m o l o a u i a n dccolMnibi los I n c a s : d u o l c s que tniraf* fcn que mas andaua c l l i i c a p o r b a z c i l e s b i c n (, c o m a l o a u a n h c cho fus pallados con codos los dems Y n J i o s que a u i a n rcdu'do a fu i m p e r i o } que n o p o r fcar c a r l o s , ni por cl p r o u c c h o q u e dellos podiacfpcrar. A d u i t c i c l l c n que no ks quitauan nada de fus ciertas y poflcfsioncs , antes fe las aumcQ

L I B. Y I I T. aumcntauan con nucuas acequias y otros beneficios : y que a los

Curacas los dcxauan con el mifjno fciiorio que atucs Ce tenian, que no qucriaii nas de que adolaflcn alSol ,y qiiicaTcn lasinhununidadcsquc cuuiclTcn,Sobre lo qiial placicaron Jos Huaerachucus,y aimquc luiuo niiiclios deparcccr cjue rccibiclcn a! Inca'por Tenor,no Te conccciaron, porque lagcnccmo^a como menos cfpcrluicncada , y mas en nuiicro, lo coiuradixcron , y f.ilicrDn con fu poifia,y figuicron la guerra con iTiucbo furor , parcIci..'ndocs que cjuaii obligados a \ cnct;r:o nio rir todos, pues Auian contradicho a los viejos. 1 Inca porque loscnemigos viclcnquc clauerJcs conibidado con la paz ,no auia fido tlatuc2a ticaniiiio,ni faltas de fuerzas, ino piedad y manfLdumbrc tan acolumbiada pot fus paitados, mando reforjar li gutrra de veras, y que los acometiciicn por muchas patccs,[cparcicndoc!cxcicuQ por 'ustcreos, para que los di u ir tic fcny ciiflac.ueciclcn lafueteas y el animo. Con ci fcgundo a c o m c timcncoquc los Incas hizicron , ganaron otras plajas, y pal'os fuer ccs, apretaron a ios enemigos Je manera que Icsconuinopctlir :i;i. fcricordia.EI Inca los recibi con nnichaclcniccia por ia comn columbre de aquellos Reyes, q ficm pee fe preciaron dclla , y por combidar con ella a les comarcanos ; yafsimand6 a,fus nnlftros que tratafen a los Huacracliucus, como i hieran hermanos, niand q alos Curacas fclcsdieTc inuclu

D L O S
ropadc vcftlrdc la fina, qu llaman C o m p . y ala gente comn de la que llaman Auafca: mand ptouccrlcs de mucho b a t i m e n t o , porque con la guerra e les auia dcfpcrdiciado lo que,tenan, para fu aojcon lo qual quedaron muy contentos los nucuamentc cquiftados,y perdieron e l i e m o r d c i c a ftigoquc por fu rebelda y pctcln'a ciaauian temido. 1 Inca D O quito paflar adelante en fu conquisa, por parcfcerle que fe aula hecho harto en a que! verano , en aucr conqutado vnaprouinca como aquella, cari afpcra de itio , y tan belcofa de gente : y Cambien porque aquella ttiTa es muy llomofarmand alojar hi ejcrcito en la comarca de aquella frontera. Mando afsi mifmo q\ic para el verano iguientc fe aprcflallcn otros vcyntc nii[ hombres nas; porque no pcnfaui dilatar cantolus conquiftasconio lapaflada. A los nucuamentc tcduzidos mando inftruyr cU fu vana religin , y en fus leyes y coflunibrcs morales , para que las fiipicfeu guatdary cuii'phr. Mandqucfc JcsdiclTc traga y tucn para lacar acequias de agua, y hazcr andenes , allanando cerros y laderas, quC podiaii fcmbrarfc, y eran de tierra fcrtl, y por falta de aquella inJuftria la tenian perdida fin aprouccharfe dclia.Tdo jo qual icconofccroj) aquellos Yndiosquccra en m u clio beneficio

dcllos, c^P

GOMMENTARIOS'

ha i^iiiuijla Je hs frlmerm ' fXsNos JlaproKincii "'_ Qhchufuya.

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ENIDOcIVc-

A / ( i g focoiro , mand el

^ ^ ' cuo en campaa , y caminar.Iiazialai^roubca Cha chapuya . Embi vn meufajcro delante fcgun )a colturabrc antigua de los lucafj, aprotcftatlcs la paz, o la guerra > Los.GIachapu yas rcfpndcron rcfolucaincnce , que cllo'oftauan apcrccbidospar ralas arnids,y pra^morir c n l a deciifa de fu libertad,que el lii-! ca hizicUc lo que qunellc , que ellos no queran fcr fus Valla-!Dos . Oyda larcfpuela fe empego Ja guerra cruelidc ambas parces con muchas muertes, y h e r i d a s . * Los Incas yuan determinados a no bolucv^a t r a s . : Los Chachas f que tambicn admite efte nombre aquella, nacin J c l a u a n refu cieos de.morir , antes que darla ventaja a us enemigos por cfta obftinacion de ambas partes huuo mucha iorrandad en aquella conjujla , y tambin porque los Chachas, viendo que cl i m p e n o lie los Incas fe accicaua a fu ptouincia, la qual pudiramos llamai Kcyno, porque tiene mas de cin-

REALES; IS8 quencaJcguas de l a r g o ' y vcynic de a n c h o , in Jo que entra hafta Muyupampa.quefon peras trcynla leguas do largo: fe anianapercebidodc algunosaos atrs para dcfenctcrrc, y aman hecho mu chasforca-lczas en litios muyfuertcsjComooyfcmueftran, que t o da va viucn las reliquias: y auiaa cerrado muchos palios elrcchos, que ay de mas de la afpcccza.quo aqucUatierra tiene en l ,quc es tan dicultoadc andar, que por algunos caminos fe dcfguindan. los Yndios ocho,y diez cftados de alto : porque no ay ccospaf fos para paflaradelante .

' P o r ellas di6cultadcs ganaron los Incas a mucha coila de fu gen te algunos palios fortificados, y algunasfortAlezas^qqccli macn en m u c h o ; y lasprimcras fueron en vna cuela que tiene dos ieguas y medica defubida,que llaman Ja cucla de Pias .porque paTadada cuclla cllavn pueblo que llarna afsi. Esvno delosprncpalcs de aquellaprouincia,efl: diez y.o*chu leguas la tierra adentro potJa parte que entraron los Incas:^odo aquel efpacio ganaron con-mii cha dicultad. Hl pueblo hallaron defaniparado,que aunque el fino era fuerte , tenan fortificados; o tros lugares mas fuertes. En Pias hallaron l o s l n c a s a l gunos viejos y viejas inutiles,quo nopudictoniubiralas icrrascon Jos mo^os : tenancpfgo m u chos iiios, que fus padres io auian podido licuar a Jas fortalez a s , a todoseflos mando clgraa Tupac Inca Yupanqu , quecos tra-

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I.

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t o s :.

tratilTcn coa mucha piedad yrcDel pueblo Pias pafs adclaticc con fu cxcrcito , y en vna abra opuctco de icrranciiada iCjuclia poc iiombtc Clrmac caTa , que quiete dczic puerco daoo , poc fcr de mucho dao a la gente que por el paila , fcclaroii ticiicncos ToliJados cfcgidos del Inca ,qiic yuaii delante del cxcrcto dcfcubrcndo la tierra .que rcpciit'inaniciiCc les cogi vn gran golpcdc .liicucquccay, y los ahogo , y ci a todos ln ccap-iralguno . Por cita dcfgracia nc pudo ti Incapalac el puerto por.alguiios d i a s , y lo! Gnachapuyajcntcridicndo que lo liazia de tcmor.publicaroi po to dau prouincia,qucrc au/a retirado y iuydodcljos. PaTada la furia de lanicucpcoiguii el Inca CD fu conqufta , y con grandes dificultades fue ganando palmea palmo lo que ay hafta Cuntut macea , q u e es occo pueblo principal fui Otros muchos jiKiiorcs.quca vna mano y a otra del camino real dcxganados con orau trabajo por laapcrezadc los fitios, y porque fus moradores los auian fortificado mas de loque de f u y o l o c r a n . En el iniebloCunturmarcahiv-icroii gran rcfi^cncia ios iiatutaics , que can muchos, pelearon valccfamcnrc, y .cnccccLUiicron la guerra muchos das : mas como ya en aquellos tiempos l pujanza de los lucas era tanta , que no aula rcfiUcnca contra ella, ni los Chachas tenian otro focorro fino cd de fu valor y csfucr(o , los ahogaron con la

inundacicn de gente , que fobrc cllo carearon: de tal manera que les fue for^ofo rcnditfca la voluntad d e l i n c a . Elqual losrccib i o c o n )aclcmenciaacoft'>rabrada , y les hizo mercedes y . cgalo* para aquietarles los anitnosiy tbcn paracombidac a l o n o r c n diidos hiziclTcti lo miQno. AuicndoMexado en Cuntur rnatca mmiltos , que- aircncaTcn. lo ganado halla all,pafs el I n ca adelante ,'y fue ganando ios pueblos y fortalezas que hall poc delante,aunque ya con iiicnos trabajo , y menos fangrc ; porque 4 excmplodc Cuntur marca fe rindieron los mas:y los que pclcauaii no era con la obftinacion, que los pallados : defta manera lleg a otro pueblo de los princpalcsllamadp CaTa marqulla, que cQJ echo leguas !dc Cuniuc marca , de camino muy afp'cco de fierras y moncaas brauas . . En Calla marquida huuo mucha pele? poc la tmiclu y 'muy bclicoa gente, q u c t i pueblo cenia: mas paitados algunos recuentros, en que los Chachas conofuicion lapiijan^a d: los Incas, conldc. rando que la mayor parce de fu prouinciacftaua ya fujeta a! Inca , tuuiccon por bien fujeiac. ft ellos tambin.
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GOMMENTAR

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Laconquilide otros pueblos, y de oirs nucioncs barbaras*

E Caifa marquilia pal'o a ocro pueblo principal llamado Papamarca.qquicrc Jczir pueblo de papas , porque fon muy grandes las uc all fe dan. Ll inca gano aquel pueblo ,como los pallados. Di: ,i|!i pallo ocho leguas concjuiftando todos ios pueblos que li.i!lo,liafla vil pueblo de los principales que Jlaiii Rayniip.iinpa que quiere tczir caupodc la licita y p.ili{iia principal del Sol^ llamada Raym, de laqual hemos dndo larga cuenta en ii capiriilo dcpri ; y porque Tupac inca Vupanqiii ,auicndo ganado aquel pueblo quctla cu vu hcrmofilsinio valle, celebro en el campo aqucUa ficftade] Sol , le llamaron afsi , (ulr.'idoJc el nombre aiin'guo que tenia,porque es d e l a b c r . c o mo clia dicho, qitc era colluinbrc de los Incas celebrarla conio quic raque pudicircn,don de quiera que les toinalfc el tiempo de ia fiefta: puerto que cl umnio Sacerdote, y los dems lucas que en cl Cozco challauan.IaccIcbraLianalla coa lodafolcnidad. Ganado cl pueblo Rayniipampa,pallo a OCIO llamado uta, que cita tres leguas adelante, y tambin la gano con facilidad , porque ya no hazian rciflcncia los naturales, vicndoJa mayor patee

de laprounciaen poder del Inca.' D e Suca fue cl cxcicto a oropiic blo grande que (c dizc Haiianin,quc csclpoftfcr pueblo principal dla prouncia Chachapuy a , c! qual le dio como los d e ms de fu nacin , viendo que n o fe podan defender, y afsi quedo cl Inca por feor de toda aquella gran prouincia: cuyos puc* blos fon los principales ios que fe han nombrado , fin Jos qualcs tenia entonces vna gran multitud de pueblos pequeos.Fue muy trabajofa de ganar ella gran prouincia.ycol mucha gente al Inca,afsi porcl afpercza yJificultadcsdcla tierra, como por fcr la gente animofa y valiente. Dcfde Llauancu cmbioel gran Tupac Inca Yupanqui parte do fu cxcrcito a la conquifta,y rcducion de vna prouincia Jiama' da Muyupampa : por donde en-" tro el valctofo Ancohuall3,quando dcfamparo fus citados por no rcconofccr fupcrioridaii a los Incas , como fe dixo en la vida del Inca Viracocha, la qual prouincia cita dentro en ios Antis , y por confederacin a m i g a b l e , o por fujccion de valallajc, que n a concucrdan en eloaquclioj Yndios , reconofeia fupcrioridad a los Chachas, vcitacaiicrcymaleguas de Liaua'ncual Icuante. Los naturales de Muyupan)p3,'" auiendofabidoquc lodalaprouin cia ChachapuyaqucdauaiJjcraal Inca,/c rindieron con facilidad,y proteftarcn de abrajar fu ydolaria,y fus leyes y columbrcs. Lo iuifno hizicron los dc!a ptouncia llamada Cafcayunca , y otras quo

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V I I I ,;

D E t Os

que aven aquel diftttodc menor cuenta y nombre, codas las guales fe.rindicron ai Inca con poca o ninguna rcfiftcncia . El qiial pcoucyo ioncccujio para, la vana creencia y adoracin del Sol, yparaclbencficiodc los valalios; nundo Tacar acequias, y romper jiiiciias tierras,para que laprouii. ca fucile mas abundance j y a los Curacas dio uiucia ropa > que ellos cftimaron en m u c h o , y por entonces mando-parar la guerra li afta el verano venidero, y que alojal'cn el cxctcico , y ciuxclcn de insprouincias comarcanos mu cli b a t i m e n t o parala gente de guerra, y paca losvalTallosnuciiamcncc conquiftados , que p o r i a guerra palada padcfcian nccefid a d d c c o m i d a , Venido el verano fue T u p a c Inca Yupanquieon cxcrcicodc quarcntamil hombres a laprouincia Huancapampa,grdc y pobiadade mucha gente,empero de diuccfas naciones " y lenguas , v'mian diuldldascadanaciu dcporf , genos de paz y amiltad vnos con otros ,in fci'ior ) ni repblica , ni pueblos poblados: hazianfc guerra vnos a otros be dialmciuc .porque ni rean fobrccl fcii, porque no lo auia , ni (abian que era fcr fcor. Tampoco lo auian por quitarCc Jas !iazicndas.porqucnolasrcnianjq los mas dcilos andaiun dcfnudos.quc nonpcron hazcr de vertir. Tenianpor premio de los. vencedores !as nuigcrcs y hijas de los vencidos, que Icsquitauan todas las quepodian haucr, y los varones fe conunn vnos a otros muy beftialmentc.

En fu religin fueron tan bcftialcs o mas que en lu vida m p r a l , adotauan muclios diofcs, cad a n a c i o n , cada capitania.oqadtUla, y cada cafa tenia el fuyo. Vnos aclorauan anmales ) otros aucSjOiros yernas y plantas, otros cerrosjfuenccs.y rios.cadavno l o q fe leantojaua: 'obcclo qual t a m bin aua grandes batallas,y pcn dcncias en comn y particular fo^ brc qual de fus Diofcs cracl mcjof. Por cftabehetria c n q u c \ uian fin coniormidad alguna,fueron faciliimos de conquiftar, porque la dcfcnfa que hizicroa fitchuyt como bcftias a los monres y fierras afpcras, a las cucuas y rcfquicios de peas , donde pudiclicn cfcondcrfe : de donde % los mas-dellos Taco la hambre, y rcduxo ala obediencia, y feruicio del Inca ; ocros que fueron mas fieros y brucosfc dcxaconmo rir de hambre en los dicrtos. El Kcy Tupac Inca Yupanqu los hivo recoger con gran diligrn cia ,y mandodarles maclros que les Cifeallcn a poblar pueblos, labrar lasticrras, y cubrir fus c a r nes,haz-icndolcsde veftit de lana, y algodn: tacaron muchas y gran des acequias para regarlos c a m posjcultiuacon la prouinciadc ma era que fue vna de las mejores qucbuuocn el l'cru . El tiempo adelante para mas la lilulrar , hicieron en ella templo para el So), ycafadcccogidas y ocros muchos cdi6cio3 ; mandronles echar por tierra fus dofcs,yquc adorallcn al Sol por folo y vniucrfal Dios , y que no comieden caroc humana fopcnadcla vida, y de fu total dc-

lruy-

GOMMENTAR
ftruycon, ucronlcsfaccrdotcsy hombres cnfcadoscD Tus leyes y coliibres , para que losinduciaff c n c n c o d o ; y cllosfcmoftraron tan dciles que en brcuc tiempo fecron n\uy porcos; y ueron aqucllasdosprouincias CaTcayunca y Hucapanipa de las mejores que huno en el imperio de los In; cas .

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La co)i(uifici k tres rajule prouincas bdicojasy muy pertinaces, E C H A la conquisa de Jagrau prouinca Huan capainpa no fabcn dczif quantos iiosdcfpucs paflaron los Incas adelante, a cquftarocras tres prouncias que tambin contiene en i\ muchas diiicrfas naciones, empero al ccrario de las pafl'adas, que vtuian como gente poltica,te nian fus pueblos y forcalczas.y na ncra de gouicrno:juntauanfca fus tiempos para tratar dclproiiccho de todSjtio reconocian feoi':Pc to de comn cfcntimito elcgia goucrnadorcs para la paz,y capita ncs para la guerra,a los qu ales rcfpcftauan, y obedecan con muclia veneracin njiencras cxcrcuauan losoicoi: llaraanrccftas tres prouncias que cratl las principales Cla,Ayahuca,y Cllua . El Inca luego qucllcgo a los [crniinos dcliascmbu a icqucni losnatu.

IOS REALES. loo rales le recbicJTcn por fcor ,ofc apcrcibieTcn para lagucrra . Rcfpcndicron que eftauanapcrccbidospara morircndcfcnfadefulibertad, que cllo nunca auan tenido fcorj ni lo dcircauan. Gon cfto fe encendi la guerra cruelifima de ambas partes, que no apro ucchauan cofa alguna losofreei-' uucntos que cl Inca Jes hazia con lapazy clemencia: a lo qual refpondianlos Yndos que no queran rccebitla, dcquicn pretenda hazeclos fubdicos, quitndoles fu antigua libertad, que Je rcqucriaa losdcxal'ccnclla , y rcfueTcen paz, que era la mayor merced que es podia hazcr.'las prouncias vnas a otras fe acudan con gran prontitud en codas fus neceisdadcs.po learon varonilmcncc>matarDa mn chagcnccde Jos Incas, que paiaron de ocho mil hombres, lo qual vifto por d i o s Jos apretaron malamente a fuego y a fangrc cont daslasperfccucioncs de la guerra: mas los contratios las fufrian con grande animo por fuftcar fu libcr iad,y quando \cs ganauan algunas placas fuertes, losquc cfcapauaa fe recogida ocras,y de all aceras, y a o t r a s , dcfamparando fus proprias tierras y-caas, fin atender niuger ni hijos , quemas queran morir peleando que vctfc fubdicos de otro, Los Incas les fueron ganando la tierra poco a poco hafta arrinconarlos en lo vkimodclla , donde fe forcalcfcicron para morir cu fu pertinacia, all cluuieron tan apretados , que llegaron a l o v l t i . modela vida: pcroemprc firmes cnnofujeiaifcalluca, loqual vi-

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V i l .

D L O S Algunosaosfc ocupo el gran T u p a c Inca Yupanqui en viltar fus Reynos jy en illuftrarlos con cdicios particulares en cada pueblo o prouinc3,como cafas reales fortalezas,y pofitos, y acequias , y tcplospataclSol.y para las cfcog das,y t-'n otras obras generales par a t o d o e l RcynOjConio fueren los caminos reales que mando liazcr, dlos quaics hablaremos mas largo en otra parte ; particular mente tuuo gran cuydado de la obra de la fortaleza del C o z c o , que fu padre Inca Yupanqui dcxo empegada . Paliados algunos aos en cftos cxercieios de paz boluio el Inca ala coi\quitadc las prouincias q aua al Norte,que llaman Chinchafuyu , por reduzrla a fu imperio, fue a la que llaman Huanucu, laqual contiene en i nuiciasnaconcsdcfunidas.y q te hazigiiec ra cruel vnos aotros.viuian dtrraiiuds por los campos in pueblos ni repblica,teman algunasfortaIczascn losaltos,donde fe acoga losvcncidos, lasqualcs naciones el Incaconquifto c facilidad por u acoltumbrada clemencia, aunque al principio de la conquiflaen algunos recuentros fe moflraron los de Huanucu bclicofos,y defucc gon9atlos: por lo qual los capitanes del Incahizicron en c I les gra calligOjqucIos pall anana cuchi I lu con iiiuciio rigor, u s el nca los aplacodizicndolcs, que no oluiuidal'cn la ley del primer Inca Manco Capacque niandaua ujctalTcn los Yndios a fu inpcrio c5 halagos y rcgalo, y no con armas yfangtc. Los

fio por algunos c.aijicaiicsqiiccn::c clips huno mss bien condcrads,viendo que auian de pcrcfccr codos in auccpata que,y que oirs naciones can libres como cllosfc auian rendido al Inca, y qucanccs feauiau aumcncad cu bienes que menos cabado dclosqLie cciain tintndolo cnccc vnoscotros acordaran todos les capitanes ren diiTc al Inca y entregar la gente, lo qual fe liizo aunque no fm alboroto de los Cuidados, que algunos fe amotinaron:mas viendo el cxcp!o de los capitanes, y los rcquirmientes que les hazian:porla obc dicncia.dcuida fe rcndicron todos . T u p a c Inca Yupanqui los i-:cibio con niucliaatabihdad y lalinia , de que fe huuiefen dcxado Jlcgara la ctrcma ncccldad:mando que los regalallcn como aproprios hijos y porquefaltauan muchos dcllos que auian perecido en la guerra, y qiicdauan lastciras muy dcfpobhKlas, mando que de otras piouiicias tiiixclen gcucc Guc las pobladcn y cukiualTcn , y auiendo dcxado todo lo ncccllario para e) gouici'no,y para fu ydo latiia c boluio al Cozco, caiifado y enladado de aquella guerra, mas por la bftinacjon y dniinucion de aquellos Yndios quc.nopor las molcftias dclla:yarsi lo dczia mucbas vczes, que i las prouincias q auiaadelantc por coiiquillar, no lomaran nulcxcmplo con la pertinacia de aquellas naciones, desata dcfujctarlaspcr entonces, y aguardara tiempo que cn-uuicran mas difpucflaspararcccbrcl Imperio de los lacas.

G O I ^ M E N T A ROS R E A L E S ; ioi Los Yndos cfcarujcncados por cu , que Ja hemos conrado brcuc v n a parce con el caftgo,y por otea menee,y ;]fs contaremos todo Jo ^ mouidos por los bcncfciosyptofe Jguc.inofe ofreciere cofa n o niclas delVoca/e rcduxcroiicon table, quedcflco JJrgar yaal iu d e facilidad,)' poblaron pucblds.y relas cdnqulftasjuc aquellos Reyes . cibieron la ydohcia y el gouicrhzicronjpor tratar de las guccrai,' no d c l o s Yncasjosquaics en brc que Huacar y Acahuallpa, nietos lie tiempo cnoblccicr mucho cfta dcftc IncaTupac Yupamjui tuue Iicrmofa prouincia de Huancu ron,doziraosqucparaclao vepor fufcicilidad y buc ccplc, bizh nidero mand el Inca apcrccbc ron la niccropoliy cabera de otras vn podcrofo cxercico.porquc projimchasprouiicias q a y en fu copufo cenquiftac la gran prouincia marca. Edificaron cu cllaicplopa llamada Caar, cabcfa de qcras raclSoI,qnofch3Zano cnlasfa muchas,poblada de mucha genmofasprouiticiasy por muihofat e , crcfcida, bclcofa , y valienuoc: fundaron cambien cafa dceCte. Criauan por diuifalos cabe.c o c i d a s . Acudan al fcruico dcllos largos, recoganlos todos c a laldoscafas veyncc mil Vndios lo airo de la cotona,donde ios r c por ao por fu rueda, y aun quiete boluian, y losdeicauan hechos v a dczirquc crcynianilfcguh Ja mu udo.'cnlacabcfa crayan por coca, clicdumbrc dejos que auia en fu do los mas nobles y c u r o f o s , v a dilrito. P c d r o d c C i e f a capit.So.a r o dcccdafo de eres dedos en al-' dizc de Huanucu Jo que Ce ligue fa -ro, por medio del a r o ; cchauaxi v cadoalalctca ,linocraS coUsquc nas rren^as de diuers coJorcsdos a y q u e n o c a r c n aquel captulo. plebeyos'y m a s a y n a Jos no cun lo que llaman Guanuco auia liofo y floxos hazian en lugar del vna cafa R-eal de adinirablccdifiaro del cedazo , otro rcmcjanio c i o , p o r q u e las pdrasccangrande v n a calabaza : y por cflo a codes, y cftauan muy pulidamcncc da la nacin Caar-Jiamauan Jos altiuadas. Ellcpalacio,oapofcnd c m a j Yndios para afrenta M a to era cabera de las prouincias co ciuma , que quiere dczir cabera o niarcanasa los Andes, y junto a calabaza. Por citasdiuifas y o el auia templo del S o l , con nucras femejantcs ,.quc en cempodo mero de Virgincs.y mnitros y los Incas crayaa en Jas caberas, fue tan gran cofa cu tiempo de Jos era conofcidpcada Yndio deque Incas , q u c auia a/a contnapara prouincia y nacin era . En m blamcntc fcruco del , mas de "tiempo tambin andauan todos trcyntaniij Vndios. Los mayor* con fus diuifas , aora me dizcn, domos de Jos lacas tenan cuydaque cfta yatodo confundido. do de cobrar los tributos ordinaAndauan Jos Caiarii anccj do i i o s , y las com4rcas acudan con los Incas mal vertidos , o cafusfcructos a eftc palacio,Iiafla dcfnudos cJlos , y Tus mugeacjui es d e Cicya de Lcon. res , aunque todos ptocurauaa Hecha la conquifta de Huanutacf cubiciWJ fi quiera las vcr-

gucn-:

LOS L I B. Y i n . D E gucufas: aua much fcorcs de 2a Palta urna , que es cabera de sidilios , algunos cUos ;i]J:idos Palta. Pafs el Inca adelante dcx catreli.Eftoseiran los mas peque- do miniftros p a r a d gouictno cfos que fe vnan para dcfcndcrrc piritual y temporal de aquella pro de los mayores, que como mas po uitica', y llegando a los trminos dcrofo.s queran tiranizar yfujctar de iosCaarJS les cmbi losrcqui rimicilcos acoftumbrados.quc c los mas Haces, rindicTcn, o tomaTen las a m i a s . Los Caatiscftuuicton con alguna variedad en fus pareceres, mas al fin Ce conformaron cji obedcfccr al I n c a , y leccbirle por fcor, La conquijla deU prouincia porque vieron que por us vandos ariffus rt'ue:zas^y ydfcordias no podan rcfiftirle, templo* y afsi Calieron con mucha heftaa darle la obediencia. El exemplo dcaqucJosprinKros yniitaronto iytft-wfj^ V P A C Inca Yudos los dems CpracaStV fe rindieN^ panquifuc a l a p r o ron con facilidad. Ei Inca los re^ ^ ^ uiiicia C a a r i , y de cibi con mucho aplaufo,y Icsh ^ caminoconquila zo mercedes, mandles dardc ve^ ^ r que ay antes, que lia ftir'quc loauian-bicn ificncfter.or man Palta , c donden6 q u e los dotrinallcn en adode licuaron al C o z c o , o a Tus v a - ' rar al >J,y cnla vida poltica q u o ' Jicscalicnccjlaifucafibrofa.y relos Incas tenan, Antes de los Ingalada,que llaman P a l t a : ]a qual cas adorauan los Caaris por prin proulncia gau6 cl Inca con mucha (ppal Diosa la Luna.y fcgundaria taollidad con regalos y cacias' m c n t t a losarbolcsgraadcs, y Jas masque n o c o n asarraas.aunquc piedras qucedifcrcncauan dlas es gente bclicofa > pero puede mucomunes, paiticularrucncec-ctan cha la manfedunibrc de los Prinjafpeadas: con la dotrina de los cipes. Eftaiiacon trayaporxiiuiIncas adoraron al Sol al qual hfa lacabejatabicada, que j : n nazcron templo, y cafa de c:ogtciendo la criatura le ponan viia d a s , y muchos palacios para los Tablilla en la frente,y otracr el Reyes. coJodrJlJo, y Jasatauanambas, y cada da laS yuan apretando y junHizicron pofltoj para la haz.icn tando mas y mas,y ficmprc tenan' da Real , y para los valTallos j aula criatura echada dccpaldas^y mcntaronas tictcasdc lauor ,fano les quitauan Jas tablillas ha. caron acequias p a r a r e g a r : en fufta los tresanos:racauan las cabe- ma lzeron en aquella prouincia ras fcyfsmas:y afsi por oppro- l o d o l o que acolumbrauan hazcr biio aqualqulcra Yiidiojquc te- en.todas las que ganaran los Innia la frente mas ancha que lo or- c a s , y en aquella fe hizieron mas d i n a r i o , o el cogote l l a n o , Icdc- aiicntajadamcncc, porque la dif-

C^p. r.

a-

pufi

GOM'MENTA pufciondc lacwra admita muy R I O S . R E A L E S : Tupac Inca Yupanqu,ydcfbien qualquicrabencficioqucfclc hazia.'dcquc IO Caaris holga- pucs fu hijo Huayna Capac enoron ipucho y fueron muy buenos blefcicron mucho c^aspcouincias vafla]lo5,co;no lo molraroii enlas de ios Caaris> y la que llaman guccras de Huafcar y AcahuaMp^ > Tumipampacon edificios y cafas aunque dcr^jucsquando Jos lpa- .Reales , cncapifados Jos apofcn-' oIcscnctacoD , v n o d c Jos C a f u ' eos con ycrua$,plancas,y animales ris qfe Jcspas,baftconf^cxc- contrahechos al natural de oro y pIo , a q u c Jos Tuyos amafien a los piara, las porcadas cftauan chaparpaolcs.y aborrcciclcnalos In- das de oro,con engaites dcpicdras cas como diremos J o v n o y Joo- finas,cfmcral.dcs ycurquelas : h zieron vnfamofo temploalSoJ ,^ cro en fus lugares. Vfan5a es del liiundo dezir,vua que vence. H e - afst mmo chapado de oro y placha la conquifta de los Caiaritu . ta , porque aquellos Yndiosfc cfuocl gran Tupac Inca Yupanqu forjauan cnhazcr graadcsoftcntacionesencl fcrucode fus R c bien cnquecnccndcr y ordcnar,y dar afsicnto a las muchas ydiucr-. ycs,y por lifngearics, emplcauaa en los templos y palacios Reales fas naciones que fe conciciicndc baxo del.apellido Caati: y porfa quanro tcforopodan hallar. uorcfccrlas mas, quifoaCftirpcrfo Pcdco dcCie^a , capitulo qua nalmciiccaladolriny cnfcnaja renca y quatcOf dize largamcnt de fu ydolacn'a y leyes. En lo qual de la riqueza que a u en aquellos gal mucho cicmpo por dcxarlo templos, y apofcntos Reales do bien afl"cntado,pacifico, y quieto: lasproumcas de los Caarisiia-< de manera que las dems prouin- la Tumpanipatque los Efpaficiasnofujctas fe aficionafsc al ira les llaman Tome bambaUIi neccfpcrib del Inca, y holgaficn reccbif tdad de trocar las letras que trucJe por cor.Entre aquellas nacio- jcan vnas por otras: fin la qual rin c a y v n a q u c llaman Q^illacu, queza dizc,que auiagiandifsma csgcnce vilifsima,tan mifcrayar iima de ccforoen cantaros,y opocada que temcnlcsha d e faltar Has >yo[ras vaijas de feruicio, y latcira^y cJagua.y aun clayrcdo mucha ropa de vclirriqusima ddc naci vn refrn entre los Yn llena de argentera y cliaqurs. dios, y los Efpaolcs loadmicer Toca cnfu.hiloria muchos pafcnfulciiguaje,dezrcs vn Quilla- fos de las con^ulas que hemos cutpara motejara vno d c a u a r o , o dicho . Chaquira llaman los Efdcqualqucraotra baxcza. A los paolcs a vnas cuencas de oro quacs particularmente mand cl muy menudas, mas que t i aljfar Inca imponer el tributo > que los muy menudo: que Jas hazcn Jos can defalrados pagauan de fus Y n d i o s c tanto primor y futiJe-* pojos,porob!igarlcsaquc feJim- 2a,q los mejores plateros q en S c paren , y no fe dexaJcn comer uilla conoc me prcguntaucomo. dcllos. la; hazan, porque confer t a n m c nudaj fofoldadas }as.juucura$:yo Ce 1 tru-

LIE:

Yiu,

D E

LOS

tnixcvn.TpocaaEfpana, y la miUiian por g.v. 1 maraulDa. Auicndoliabiado Pcdto de Cicja muy largo del teCoro dclas prouincias de loCaars . dizc cftas palabras, hn fin no )ucdo dc'iit tanto, que n quede cono en q u c r c t e n gcandcfcci- la riqu{;;a que los Incas tenan en cfto^palacios Reales, Y liablandocn parciciilardc los apfcntos y templo d c T i i m pampa dizc : Algun^ Yndios quificron dczi que la mayor parte de las piedras con que cflauan liccliosetos apofcnrcs y templo del So) , las auiaiUca;^do de Jagra .ciudad del Cozco poc mandado del Rey Huayna Capac,y del gran Tupa Incafu padrc'con crcfcidas m a r o m a s , q u c n o c s pcqucaadliracion (tarsifuc) p e r l a grandeza , Y 'i^^y S"^^" numero de piedras, y la gran longiica del camino..Todas Tona laicira palabras de aquel luftoriador.yaunquepoc ellas miicftra poner duda en la relacin d l o s Yndiospotlagrandeza del hecho: yo como Indio. que conoci la cdicion dlos Yndius otate afirmar que pafs affuporquc los l^cycs Incas mandaran licuar las jjedcas del C o z c o , por hazcr mayor fanor y merced a aquella prouincia,porque como muchas vczcs hemos dieho^, las picdraSjy qualquicraotracofa de aqucllampenal ciudad tenanlos Yndios por cofa fagrada. Pues como fucile gran fauor permitir, y dar licccia pata hazcr templo del Sol en qualquicra principal pcou m c t a , potquceta hazer a I os naturales dcaciudadanosdcl C()2cojy lcndotscftimadaeamcr-

ccdjComolos Yndios la cftmaua, era mucho mayor fauor y merced fincncaricimiento alguno, mandar el Inca ,que Ucuaien las piedras del Cozco.porqnc aquel tcm po y palacios,no folamenicemcjaffena los del C o z c o , inoq fucffcn los mifmos, pues eran hechos dclas mifniaspiedras y materiales.. Y losYndospor gozardcfta grandeza i que la teman por cofa dmina, (bles hara dcfcanfoqualqiiicra crabajo,quc palaflcn en lie uar les picdraspor camino tan lar g o , y tan ragofo como el que ay dcfdccl CozcoaTijmpanipa,qnc dcucn fcr pocas menos dcquatro cicutas leguas de largo ,y la alpeCZiat|ellasno lacteeran ,iino los quJas hutiicrcn caminadpjpor lo qualdexarc yode dczirlo a q u ; y el dar cuenta l o s Y n d i o s a Pedro de CiC5a,dizicndo quclaniayoc parte de las piedras con quceftauan hechosaqucllos palacios ,y aqiiel lu icnipio del Sol las aian traydo del Cozco, mas fue por j a tarc de la gran merced y faor , que fus Reyes les auian hecho en mandatcjas traer i quc*por encarcfcer el trabajo de auctlastrayd o d e t a n Icxos: y vecfc elo ciato, porque en ninguna otrap.ittc de lu hiftoria hazc el Autor mencin de fcmcjante relacin en cof;i de edificios: y eftobaUe para ver la grandeza y riqueza de los paJaciosRcales,y templos dcj Sol,qucluiuocn T u m i pampa,y en todo el Pcru.

GOM MENTA R o s REALES;

loj

c^?.

vt,.

ta conquii de ctras mudasjy grandesprouinciashati los trminos de Qjftu ^ A D A la ordcruja racodo lo que fe h^ dichoaccrcade las prouncs de los CaatiStfc bolui c\ Inca al Cozco , donde gal algunos aos en los cxciciciosdcl gouictnodcrui.cy nos, hazicndo oficio de gran Pria cipe. Mas cmelosIncasi[)orJ4 natural coumbrc de los podciofoscluuic'cn tan ambiciofospof aumcntarfuimpcriojhaziafclesde mal perder mucho tipo de fusco ^uiftas.poclotjual mandb Icuatar vn famofo cxcrcico, y c cl camin hafla poncrfc calos cofines de TLjmippa,.y de all cmpcf o fu con qmfta , y gan muclias prouincia q ay hafta los confnes del Rcyno' de Qixtcucncfpaciodepocas nic nos de cinqucnca leguas,q las mas nombradas fon Chancban Moca, Qucfna,PumalUfta, (^ quiete dczit tierra de Icones: porque fe cria en ella masqcn fuscon^accanas,y Josadorauanpof Diofcj Tic^api, Tiu caifa, Cayamp, Vccollafu , y Tincuracu. Hn occas muchas cj ay en aquella comarca de menos cu ta:lasqualcs fueron Vaciles de ganar,^ las mas ion mal pobladas, y dciierracftcril, de gente muyi!!" fticafin fcnoces,iiigoutcrnoD otca polica alguna.n !cy ,nireU' ion: cadavnoadoraua por Dio

o que fe le aco]aua,ottQs muchos

no Caban que era sdora'r^y afs v. uian comobcVasckas,y dctramadasporloscamposxoniosqua les fe cubaj mas en dottinarbs, y rcduzirlos a vrbanida(i,y puli* ca.quccnfujccaclos. EtiCctiacIes a hazei de vclir,ycal(ar,y a culciuar la cicrraifacando acequias,y hazicndo andenes para fettiliarla. En toda aquellas pcouncas bi ziccon los Incas por los caminos Reales pofiros para la gente do guerra > y apbfcncos paralor Reyes: mas no hzicron templos para cl Sol ,n, cafas paca fus Vitgincj cfcogidas, por la incapacidad, y vileza de fus moradores: impueronles el tributo de los piojos ca particular. Andando cl lci Tupac Yupaa qui ocupado en la conquila y cncanja de las prouincias arriba , nombradas,otras nacoccs qelaa al Ponieacc de aquellas enlosen incsdeiaprouinciaquoiosEpaolcs llaman Puerto viejo,lecmbiaronfus Embaxadorescooprcfentcs,fuplcandole quificHc tecc'. birlos por fus valTalibs, y fubdios, y les cmbiafe Capitanes "y macf tiosqu9)csenfeaIcn ha'zer^ueblos, y a culciuac los cam'poi;p:aca que viuicrcti como hombres que ellos Je prpuietian fcr lales vaTalloi,Los -principales autores de: cmbaxada fueron los de la nacin Ilamiida Huancaiiilica; El Inca los rccibici con mucha afa bilidad,y les Iwzo mctccdes,y man d les diefsc recauda de todo lo^ venan 4 pedir. Licuaron m'cftiCi para fu ydolaiia; y para las buc'^' nascolumbccs. c ingenieros ptaacar accquias,cultiua, los'cax

Ce 5 -pos,

LIB. ; Y l l l . p o s , y poblar fus pueblos: a, los qualcs todos mataron dcfpucs c imicha ingratitud de Jos bcncfi-' - cios rcccbidoi.y, mcnofpcecodc Jsproir.ciras que hicieron al Inca j como lo refiere cambien Pedro c Cicfa 4e^Lcon c n f u d ? . m a r c a c i n , que por fcr propoico de lo que en muchas parces de xjueftfa hAoria hcraos repetido dla jnanfcdumbtc, y afabilidad deles Reyes Incas', y de las c o . Caique cnfcarona I f Vndoi , que a. fu imperio rcduzan,rae paicfcO;poncr aqu.Ius mifmas pa- . labras Tacadas a U Jeera , las qua en clc pairo cfcriuc, para que fo vea ,.que lo que dczitnos de los Incas , lo dizcn tambicn los hifociadotcs Efpariolcs . n cJ captulo quarcnca y Gctc, hablando dciqucJlasptouinciaSjdzcJoquc fe iguc..:. , , . . , Boluicndopucsapropoitodgo que Crcgun yo tengo entendido de Yndios viejos, Capis^ancs que fueron de Quayna Capa ^.quccn tiempo,del gran Topa Inga Yupanguc. vinjcrop cierros Capica1 ncsuyos con alguna copia de gen te (Tacada de las guatnicincs ordinarias ,que cftauan en n-,uchas prouinciajdcl R c p o : y coii maas y maneras que tuucion'josatraxcron ala amiftad,y fcruicio de T o p a Inga y p a g u c ; y muchos de los principales fueron con prcfcntcsa laprouincia dclos Palt5,a je hazcc rcurciicia, y cJ ios rcc1b10.benign3n1.cntc, y con mucho a m o r ! dando ;aalgunosde.]os quclc vinieron a.ver pelas ricas de lana , hechas cii el C u z c o . Y como le couinicflTc boluct a las.

D L O S ' proincias dcartib.a jat^ondepor fu gran valor era canctimadO) qlcUaniauan Padre , y lehonriaVian con nombres prcm.incnics; y fue tanta fu bcncuolcncia y a?ior par^ con todos , que adquiri entre ellos famapcrpctua: y por dar afsicnto en cofas tocantes al buen gouerijo del R c y n o , parti fin poder por u p c i o n a , vificarlas prouincsdcftos Y n d i o s . Enlas qualcs dex algunos goucrnador c j y naturales del .Cuzco , para que les hzicTcn entenderla manera conqueauian de v u i r , para n c fcr can fuftjcos,y para ccroj cfctos.prouechofos. Pero ellos no fulamente no quiftcron admitir el buen dc/Ico dcfto j que por mandado de Topa Inga quedaron cneftas proumcias,para quo los encaminaren en buen vfodc vuir , y en la polica , y c o l u m bres fuyas: y les hizicron entender lo tocapte al agricultura , y Jes dicCTen manera de viuir con mas accr*:ada'ordcndc laque ellos vfa uan:masantescnpagodcl beneficio que recibieran, ( loo fueran r;an nialconofcdos) los niataron todos que no qued ninguno en los termines dcila comarca: fin que Icshizicl'cn mal , n i les fucfcn cirannos > para que lo mereccTcn.'

, Efla grande crueldad afirman . que entendi Topa Inga , y por otras caufas fiiuy importantes h difii/nl6 , np pudicndo entender en caigar a los que tan mala v nienic auianmucttocftosfusCa-. ptanesy valTalios. H a U a q u i e s d e P e d r o d e C i e j a con que acaba, el capitulo referido, 1 Inca liecha

G O M M E N T A Ros REALES; 104 cia lacoiiquifls de aquellas pro< dauaa fus vaCTaiJos las que fe le an uincas fcboliiio al Cozcoa dcf- cojauan, ni quera dcxar fus D i o canfardc los trabajos, y pcfadum- fes que eran de fus pallados, y fo bresdclagucrra. hallaua bien con ellos,que eran V e n a d o s , y arboles grandes, quo Icsdauan lea y carueparaelfuncnt dla vida . E l l n c a o y d a l a rcfpuefla fue contemporizando Ja H^ff el ica la conpisla e Qji't- guerra fin romperla dcliecho, p o r atrabcrlos con caricias y afabilitUf'Jallafe en ella el frindad conforme a ]a coftumbrc do cipeHuayna Qa^ac, fusantcpaCTados, mas los dcQu_* tu fe molcauan tanto mas fobcruos, quanto mas afablcfcntian a l VIENDOgan a d o Tupac I n - I n c a ; dloquaTc caus durarla ca Vupanqii al- guerra muchos mcfcs y a o s c o a . gUQOs aoj cnla cfcaramufas , recuentros , y b a ' quccuddclapaz tallas ligeras , e n las quaics huuo ' dctcriiiinohazcr muchos mucitos, y heridos de a m Ja conqulla del basparccs. R c y n o d c Q u i m porfcrfaniofo y Viendo T u p a c Inca Yupangrande que tiene fctenca Jcgiias qui, que Ja conquila yua muy a la de largo,y trcynca dcancbo.ticrra Jarga.crab por fu hijo p r i m o g fcrcil y abundante, difpuefta para nito llamado H u a / n a Capac,quo qualquicra bcneficiotlc losqucc era cl Principccredcrojpara quo hazan paralaagtculcura, y pro- fe excrcitafc en Ja milicia. M a n uecho de ios naturales. Pata la d que Ucuale configo dozetul qual mand apetccbir quarcnta hombres de gticrira;fu madre Ja mil hoiiibrcsdcguerra,yconcllos Reyna fe llam M a m a O d i o , era fe pufo en T u m i Pampa.quccftaa hermana de fu padre fegun l a c o los trminos de aquel R e y n o , d c lumbre de aquellos Reycs^ llama donde cmbi los requirruicntos ron a cftc Principe Huayna Oaacoflunibradosal Rey Q^itii,que pac.quc fegu|) la comn intcrprcauia el mfmo nombre de (u ticr< tacion dlos hiftoriadorcs ipata. Elqiial dcfucondicioncrabar olcs,y fcgun cjfondodcla letra, barodeniucharufticidad,y coa- quieren que diga Mo^q Rico , y frmc a ella era afpcto y bclicofo, parcfcc que es nfsi, fcgun cl len temido de codos fus comaicanos guagc comn . Mas aquellos Ynpor fu mLJcbopodcr,por el gran fe dios,C]i la impuficiondelosnom-' noro quetcnia* 1 qualconfado brcs y renombres que dauan a fus en fus fiicrfas rcfpondocon mu- Reyes,tenan ('como ya hemos cha fobciuia dziendo,qiicclcra d i c h o ; oiro intento,otrofrafs.y fcfior, y noqucria rcconofccr o- c!eganca,dfercnccdel comn \* tro,nqucr4 leyes agcnas, que el guagc,quc crA mirar con atcncioa Ce 4 " h$

L IB.

V i l 1

DE

LOS

las tnucftras y fefialcs , q los Prncipes quaiulo mojos ciauan de las vucudcs rcalcs,queprometanla^ ra dclancc; mirauan cabcn losbc^ jicficios y gramlczas que haziaii qiiando bombees, para darles el nombre-y renombre conforme a cllas:y porque eftc Prncipe nio^ ftr6dcfdc muy mojo Jasrcalczas y magnanimidad de fu animo, le llamaron Huayiiacapac, que en los nombres reales , quiere dczir, dcfdc nio90 rico de ha'aas magnnimas; que por las que hizocl primer Inca Manco capac con fus primeros valjllos,]c dieron cftc nombre Capac,que quiere dczic r:co;no de bienes de fortuna, fino dccxcelcnciay grandezas d c a n i . mo : y de a!I qued aplicucCc cfic nombre olamcntc alas cafasrcaIcSjtjuc dizcn Capac AyllLi,quccs la generacin y parentela R e a l , Capac Ranii llamo uan a la ficfta principal del Sol, y baxando mas abaxo,dczian Gapac Runa, que cs valTallos del Rico,quc Ce encenda por el Inca, y no por otro fe or de vafiallos.por muebosquc cuuiclTc, n i por muy rico que fuelle : y afsi otras muciascoalcjicjtci',que quetian cngrandefccr con cftc a- pcilido Capac, i Entre otras grandezas que clc Principetuuo.con lasqualcs oblig alus yalVallos a que le dielcn tan temprano el nombre Capac, fucvna queguard ficniprc, afsi qudo era Pruicipcjcomo dcfpucs quandofuc Monarca, la qual los yndioseftimaron fobrctd.is las que tuuo,y fuc,quc jamas neg peticin que niugcr alguna Icliizicfc de qualquiera edad j calidad , y

condicionque fuenc;y a cada vna rcfpondia conforme a la cds que tenia . A la que era mayor de das que el Inca le dizia, Madre hagafc lo q mandas:y ala que era vgual en edad poco mas, o menoSj !c dizia, Hermana liazcrfc ha lo qquicces, y a la q era menor dizia, Hija cum plrfcha Jo que pides ; y a todas ygualmcntc Icsponia la mano derecha f obre el hombro yzquicrdo en feal dcfauor ,y teflimono de la rr.crccd que les hazia. Y cita magnanimidad la tuuo tan cftan te, que aunen negocios de grandifsima importancia contra u pro pria mageftad la uftcnto.comoadclantc vetemos. Eftc Principe que era yadc ccr cacicvcynccaos reforj Ja guerra,y fue ganando el R c y n o p o c o a poco, ofreciendo en)ptc la paz,y amiftad que los Incas ofrefcian en fus conquiflas; mas los contrarios que era gente luftica mal ve, lida,y nadapolitica,nunca aqu* ficrot admitir. Tupac Inca Viipanqui viendo la buena maa que cj Principe da uaalaguerrafc boiuo al C o z c o , para aceihJcraJ goujcfijo <je u im ptro , dexando a Huayna Capac abfoluto poder para lo de la milicia . El qual medame fus buenos Capicancsgan todo c Rcyno en clpacio de tres aos,aunque los de i i c u dizcn que fueron cinco,dcucn de contar dos aos, o poco me n o s q u c T u p a c Inca Vupanqugi ftenla conquita antes que llamaTc alhijo:y af dizcn los Yndos que ambos gaii.ircn aquel R c y n o . Dur tanto laconqufta de Q^icu, poique ios Reyes Incas

padre

GOMMENTARIOS padre y hijo no quifcron Iiazcr la giicrro a fuego y aangre, fino que yuan ganando la tierra comolos nacuraics Ja yuan dcxando, y rccrandofc poco apoco. Y aundizcn que durara nia) i al cabo de los' cinco aos no muriera el Rey J e Q u i t u . El qual muiio de aBicou de ver perdida la mayor parce de i Principado,y que no podia defender loque le qucdaua.ui ofaua ar de la clemencia del Principe , ni aceptar los partidos q u c l c o f r c rca<porparefccrIeque fu rebelda palTada n o nrcrcfcia perdn moga lio, Mccidocueftasaflicpnes.yfa tigadodcllas, muri aquel pobre Rey ; fus Capicancs fe entregaron lucgoa nicrccd del Inca Huayna Capaciclqual losrcfcibiocon mu cha afabilidad , y les bizo merced de mucha ropa de fu vcftir.quc era lo mas elimadodc ios Y n d i o s , y otras dadiuas nuiy fauorabtes: y a la gen te comn mand quctrataffcn con tuucho regalo y amiftad. En fuma bizo con los de aql Rcy0 todas lasgcncrofidadcs que pu d o , para nioftrar fu clemencia y manfcdumbrciy a la mifma tierra m o l r i a m b i c n el amor que Ic tenia poTfcrlaprnicra que ganaua, que luego comoc aquiet laguer la^lin lasaccquiasdcagua ylosdc masbencfcios ordinarios que fe vliazan para fertilizar el campo, mand hazcr templo para el Sol, y cafa de hfcogidas con codo cl or n a m c n t o yriquc^zaquelasdcmns cafas y templos tenan. En todo lo qual fe aucncapr mucho aquellos Yndos.porquc la tierra tenia mu cho oro lacado para clfcruiciodc fu Rey, y mucho mas que dcfpucs

REALES.

loj

facaron para fcrf al Principe HuaynaCapac, porque )c fnicr cl aficin que Jes auia cobrado: la qual crcfco adelante en tato grad^quc le hizo hazcr clrcmos nun ca vladspor los Reyes Inc4S,qtic fueron caufaqucfu imperio fe per dicflc,y ufangrc Reslfcapagairc> y confumielc. Huayna Cnpac pafs6 adelante de Quitu.y Jlcga otraptouincia llamada Qiilllaccnc3,quicredczit nariz, de hienc, porque fe hor.idauan la ternilla que ay entre las vtanasdelasnarizcs y y ctayao colgandofobte los labros vn joyclito de cobrCjO de oro,odcpl ata com o vn {arcillo: halllos ci Inca muy vilc y fuzios.mal vertidos, y Henos dtf piojos, que a o eran para quicarfelos.lin ydolatriaalguoa , que no faban que cofa era adorar* i ya no dixeemos que adorauaa ia c a r n e , porque fon tan go'Joos por ella, que hurtan qualquicr gan a d o que hallan: v ei cauallo o yegua ^o qualquicra otra res que oy hallen muerta, por muy podrida que eftfela comen conscandifimoguftoifucron fciles de rcduzit c o m o gcutc vil poco menos q be(lias,DcalJipafs<^cl Inca a otra proumciallamada PaUl,degcntc no menos vil que la paladi-,y tan c o n t r a r i a c a c c o m c r d e lacacne, que de ninguna maneta lacomi : y apretanuclcs que la comiefcn, dezanquenocran p e r r o s . Atraxcrqnlosal feruicio dcl'lnca con facilidad I dicronle raclros que Icscnfcaircnaviuir. y entre.los de ujas beneficios que lesl^izicron para la vida natural, fuctuponerjcs ci tributo de los piojos ,{iorquc

tO S L I B. V I 1 1 D E no fe ilcxalTcn morir comicios dcr fimo fauor de ver al Inca ciifus )los: lie i'.ilhi fiic i ottn prouincia tierras; ociipofc muy de veras en ll.inula Otaii.ilhi dcgctc iius po- la obra de la fortaleza del Cozco, liricA y iius bclicofa q ia pairad.i: que fu padie dcx trabada y cmpc lii/.ict alguna rcfiftenca ni Inca, ada . Auia muchos aos qucduiiiaslucgo riiKlicron,i50K viero ' rauacfta obra,en laqiial trabajau tj nopodian ilcfcndcrctlc vnPin mas de vcynce mil Yodosc tancijc tan ^jodcrofo. Dcxando aili ia ta orden y concictto, qu'ccadanaoid^n c'] conuciiia pafsi a orea gra cin,cad A prouieciaicudi al traprotiincia q ha [)or nbrc Caran- bajo, y al oco que le eaua fcaqucjtic gente batbarifsiniacn vida ]ado, que pareca vna cafa muy y coQbrcs.-adorauan cigcc y Ico- pucfta en oidcn . Yificaua porfus nes y culebras grandeSjofcCcien goiicrnadotcs el RcyDodcCbiJi, fus Cacrificios corazones y fangrc cada os eres acs, cmbiaua muImmaiia.laq podan auct de Cus co cha ropa fina y prefcas dcu pctfo mrcanos, que con iodos ellos te- apara los Curacas y fiisdcudos, nan guerra Cohivctc porcl gilo, y otra mucha ropa de la consun pa y codiciado iciicr cncn-ii;os qprc ra los vaflallos. De alia le cmbiadcr y macar paca conicrfclos: a los uaii los Caciques mucho o r o , y ptincipioi icfinicro:! al Inca con niijeha pluincria, y otroifiutos de ran ferocidad) mas en pocodiaJ ia tierra: y cfto d u r i harta que D o Diego de Almagro entro en ac dcfcngariaron y fcrlndicro . Muayna Capac les dib niaclhos qutl RcynOjComo aiiclancc veparafu ydolatria y vida moral,n\5 remos . dolcsquitar losydo|os,y el acrii El Pineipc Muayna Capac [lecar fagic,y comer carne llu^^l.^nai cha la cquilhdcl Rcyno (JeQ_ii_i fue lo que ellos masiintiero.poc tu,y de lasprouincias Quillacca, quecran gcioiiCsimos iicHa . Lila Part;ijjOc.ii]allu,y Caranquc, y daucla vliina conqna de las proda orden tie lo que conucoia a t o uuieias que pnraquella vandacou da aquella frute rafe bolui al C o z finauan con el Kcyno de Qiiicu . co,n darqucnta a u p . u i r c ^ lo ^ en fu eruicioaua hecho; ucrccc CJ'P. Viw bido con grandisimo triunipho: Tres Ciifdmicntosik flii,iyia Ct- dcfla venida cas fcgunda vc cu lafegunda hermana llamada RapAcJi inncrCc de Ji[}.tdre^y na Oeilo,porqucde la primera mu fiii dichos. gcr yhcrniana mayr,qucaiiiapc l ^ ^ f P ^ V P A C Inca Yn- nombre Pillcu Huaco,no tuu hi^ ^ V i j l ^ ^ l ' ^ " ' ! ^ ^ ' del codo a- jos , y porqncel Jtcdcrodci Rey^ f t 3 | ^ ^ 5 paitado de la guerra no Lic'e crcdero legitimo por el ^ ^ j | 2 ^ ^ cnccndia en goucr- padre,y por la ruad te,como aqllos K)oJSS.-i5 liar fu imperio, vif Reyes otcnian de ley y conbrc, laualo a fus ticmpins por rcg.il.ir cas con la fe;unda hcrmana;tam biencas Icgitinumcnic fcgus losvaHalloSjqucfctungrniuiirleyes

GOMMENTA'R IOS IcycJ, y fueros con Mama Jluntu fu priina^hermana , hija dcfu to. Auqui AmaruTup3clnca,hcrma no fcgundo dcfu p a d r e . Aucjui cj nombre apclaciuo.qucrc dczir n. fincc, dauan cdc apellido a los hijos fcgundos del Rcy,,yporp4rcicipacon a todos losdcla-angrc R e a l , y no a la. gente comn por grandes fcorcs que fucilen,AroaIII es nombre de las muy grandes culcbrasqucay en los Antis. Los Incas tomauan femejancqs Dbresde anunalcs.o iorcs,o ycrua5> daa do a entender ,qu'c c o m o aquellas coasfecftrcmauan entre las de fu cfpccic, jfsi lo aui dehazcr ellos entre ls hoBbrcs. El R c y T u p a c Inca Yupanqui, y todos los de u confejo ordenar que aquclU dos mugercsifucfcn ligicimas mugcrci tenidas por Rcynas como laprmcra,y nopor concubinas cuyos hijos fuccdicffcn por fu orden en lacccncia del R c y n o : hizieron cla prcucncon por la cftcnldad de la primera, qucJo5cfcdaIiznmcho,ycltcrccf cafaniicnto fue con Ja p r i u u hermana,porque no timo Huayna Capac hermana tercera ligicima depadre y madrc:y p o r f a l t a d c l h le dieron por mugcr la prima herm a n a , q u e defpucs de fui herma* as era la mas propnqua al rbol R e a l . De Raua Ocllo, fu hermana hiiito Huayna Capac a Huafcar I n c a . Huafcar es nombre apclatuo adelante en fu Jugar dircnio como.y porque le puficron cftc no brc.ficndo clfuyproprioInc Cu fi H u a l l p a . De la tercera niugcc que fue fu prima hermana ,huuoa Manco Inca, que lambicu fuccdi

REALES*

itc

en el Rcyao,aunquc no toas de en el nombrCjporquc claua y cnag n a d c c o m o adelante veremos. Pairados algunos aos de la q u c tudyofsicgo c n q u c T u p a c I o c a Yupauqui yiuia, adolcfci de n m ncraqucfinti mortfc , llam al Prncipe Huayna C a p a c , y a los dems hijos que tenia, qucfueron rauchoj,quc entre varones y h c m bras pallaron de dozicntos. H I Z O - , les clparlamcnto que los Reyes acoftumbrauan poc va de tcftaracto.cncomcndolcs lapazyjufticij, y ej bce/iciodcosTairallos. Encargles que en t o d o fe motrafsc vcrdadcroshijos del SoJ. AI Principe etcdcio Je cncomcpd en par ticulac lareduclon yconquta d o los barbaros, que los atraxcUc a U adoracin y feruicio del ol,y a la vida poiicica, y que ea codo prefu* micleparcfce^arusdntcpailados.' A l o v l c i m o l c encarga el caljgo de la alcuolia ytraycion que los de Puerco vicjo,y fu coa)acca,princ palmeuce losHuancauillcashzo roa ca macar los Capcancs, y. Jo* dems mnillcos que a pcdimientodeJlos mifmoj Jcsauao.cfnh.f^T d o , paca que los docrinalTcn y facall'cn de lavida ferina que.tenia; queaunnofaban labrarloscam* p o s , ni cubrir fui.carnes:.;qucno era ticico' aquella ingratitud paf" fa/Tc lln calligOj porque los dem; vallallos no ymitacii.ohnialjPxS''' p o . E)ixolesfequedsl7e0COp.aZ' quqct feyuaalaocra vjda.porquo. fu padre cl Sol le llamaua patA quo^ dccanfafle con c l , ' Af5t-^Uj:w..<J^., gran Tupac Inca Yupapquijd.xr' do perpetua memoria cQCte|o(fu yos dcfupicdadiclcmcnciaiym' fcdum-

LIB. V I H . D tO S fcfto Rcy,poc parefccric muy mfcdiimbcc?,y tclot muchos beneficios que :i todofu m i p c n o h z o : :porcante por la Repblica . Dczia por los qualcs fm jos dems rcn- no es licito que enlccn a los hibrcs que los dems Reyes auian jos de los plebeyos, las ciencias fucilo, !c nniaon T u p a c Yaya , que pcttcncfccn a losgcnerofos y que quiere dczir, el Padicqucrcf' no mas: poique ce v.c Kcntc ba piandcfcc.Dcx de fu ligma mu x a n o e c l c u c n y cnobciuczcan, gcr M a m a Ocllo (n el Prncipe y mcnofcabcn y apoquen la Rcpu eredeco otros cinco hijos varones, blicaibaftales quc-aprcndan los o al fcgundo llamaron Auqui A'ma- ioosdcfuspadtcsiquccl mandar ru T u p a c Inca como A fu padre y gouetnarnocs de plcbeytjs.quo es hazcr agrauio al oficio,y ala R e por rencr delante ficmpcc fu nom publica .cucomcndatfela a gente t>rc;cl terceto fe llatn Quchuar Tupac; clquartofucHuallpaTu- comn. Tambin dixo laauaticia pc Inca Yupanqui, clic fue m a- y laambicionhazcn quccl homroodcrarfealsiproptio bu co materno: el quinto Ti tu In- bre no fcpa ca Rimacbi : el cio Auqui May- ni a otros, porque laauariciadiuicttocl an:mo del bien publico y ta . Eiubalfamaron u cuerpo, com o yo lo alcance ver dcfpucs cl comn y de (u familia : y la ambia o de mi! y cjuinicntos y citiqu cin acorta cl encendimiento, para que nopucda temar los buenos ta y nucuc ,quc parcfciaquc cfta' confcjosdc los fabis y vittuofoj,' Uaviuo. EIpadtcBlas Valeradizcdcftc fino que lga fu antojo. Halaaqui Inca lo que fu figuc.facadoa.la le- es del padre Blas Valcradc losditra de fu latn en r o m a n c e Topac chosftntcnciofos del gran Tup.ic I n c a Yupanqui dixo: Muclios di- IncaYupanqu. Zcnquc clSol viue, y q u e es clhazcdor de todas las coas.conuicnc q u e el que liaze alguna cofa afsila a. la cofa que liazc,pcro muchas co faifchazecftando'cl Solaufcnte: luego no csel hazedor de tedas as coas : yquenovLic.fc colige,de que dando ficmprc buclcasno 'c canfaUi fuera c'ofa viua, fccanfara c o m o nofotros>ori fuera Ubrc,llc' g a r a a viitar otras lactcsdcl Cic o a d o n d c nunca jamas allega. E s c o m o vna res a t a d a , q u e lcmp r c h a z c vn mifmocerco: ocscom o la Saeta 'que va donde !a cmbian,y nodondc ella querra. D i ' ze tambin, qrcpciia muchas ve xcs vn dicho de los de Inca Roe* Y porque andamos ya cerca d e losticmpos que los Efpaolcifut-r o n a ganar aquel mpcriP,fcra bic dczir en cl capitulo fgucncc las ' cofas que auia en aquella cierta pa ra cludcnto humano: y adelante dcpucs de la vida , y hechos del gran Huayna Capac diremos las cofas que no auia,que dcfpucs ac han llenado los Epaolcs , para que no fe confundan las \ n a s c o n las otras.

C^?.

IX.

HelMay^y lo quellumin arro^', j / otrasjtmills. LOS

REALES. i 07 lian fu g r a n o , y qualqucra cera cofa quchuuicren demQlcr: por lajua dcxauan de comer pando ' ' ^ ^ ^ f e S ^ i c los Elpaolcs.c- ordinario. '"^S'*^| r a n d c duicrfasnia . N o molian en morteros, aquo s) n c r ^ s , vnasqucfc losalcan9aron.pocquccnellos fe c i h n Cbrela tierra, yotrasdebaijclcsfuerja de brajcs por Jos xodcla.Dc Offucosc]uc fe crian golpes que d a n , y la piedra como c n c i n i a d c l a t i c r r a , cicnc clprinicdalunacon el pfoquetiene mct lugar el grano, que los Mexi- muele lo que toma debaxcyla I n canos y los Barloucncanos llaman ' dia la crac con facilidad p;jr la foc Maiz,y iosdcl Petu,Caia!porquc ma queticne.fubicndola ybaxanes el pan que ellos tena. Es dedos dola de vna parce a ocra:y de quan nianccas.clvno es duro que llama do cnquando recoge en medio d e Miiruchu.y c l o t t o t i c r n o y dcmu Ja lofa cola vna m a n o , loque cfta. cliorcgaloqucnafiian Capia;co- moliendo para remolerlo, y con la racnlo enlutar de pan,toflado, o ocra ciee la piedra,la qual con alcocido en agu.l fimplc la fcniilla guna fcmc;jja podramos llamar del Maizdurocs clquecliatray- batan.porosgolpcsquc Jehazca do 3 Efpau.ladc] cierno no ha lie dar a vna mano y a otea. T o d a u i a gado aea. En vnas prouincias fe fcclancohella manera de molec cria mas cierno y tnas delicado q para lo que han mcnefter.Tambio en ceras,particularmcrcen laque Razian gachas que llaman A p i , y Jlaman Rucana . Para fusfacri/- Jas Coman con gr&ndtsimoee_go cos flciics, como yafc lia dicho, zjo,dizidoIes mil donayrcs: por h a z u n p a n de Maiz , que llaman que era muy raras vezcs. La h a r i 5aiicu,y para fu comer, no deordi na porque c diga codo, la aparcaliarlo , lino dcqnando en quando uan del afrecho echndola fobrc por va dercgalo,hazancl mimo vna manca de algodn limpia, en pan que llaman Huniinca. dicrcn l a q u a l Ja trayan con la mano afciauafc en los nombres,no porque feucandolapor toda ella: la or el pan fuclc difcrcncc,fino porque d e Ja harina, c o m o cofa un dcJi-. el vno era para facriicios, y el o- cada fe pega a la m a n t a , el afrerro parau comer mplcda harina cho como mas gruclb fe aparla molian las nuigctcs en vnas lo* ca della. y con facilidad Jo q u i fas anchas, donde cchauan el gra- tan; y buclucn a recoger ca medio n o , y encima del trayaii otra lofa d l a manta la harina que claua hecha a manera de media luna,no pegada a ella: y quitada aquella, redonda, fino*lgoprolongada de echauan otra tanca, y afsi ynan cer eres dedos de canto. En os corne- liicndotod^ Ja qucau mcJcJicr: jales de la piedra hecha medialu y el cerner la harina mas era para na ponan las manos,y afsilacraya el pan que hazan para Jos Efpao tic canco de vna parce a otcafobre Ies,qu'ciiopara el quclosYndps el M a v z : con cta difculcad mo* comiau: porque no eran tan regia .las

GOMMENTARIOS

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V i l

lados que les ofcndclc cl afrechoni cl atrcciiocs tan apcrojpiinci- . paiiiicntc cl dci Mayz cicuio ,qc l-a iiitiicflcr quitarlo. Cernian de la manera que litmos d i c h o , p o r falta de ccdnCOS,quc no legaron alia de Erpaa mientras io huuo tllgo. T d o loquai vi por n n s o jos.y me fii^ciuc nafta losnucuco diez aos cy la jara t} es cl Mayz, cuyo pau ricnc ttcsnobres, ^ancu cracl de Icsfacrificios, Hunilnc cl de fus ficftas ytcgaio,Tanca,pro nuiciadaia primera filaba cncipa ador, es cl pan comn, !a j a r a t o ftada llamaiiCamcliajuicrc dczir Mayz coft.iio,incluye c iclnoni brcadjcdiuo, y clfuftantiuQjhafc de pronunciar con in,potc]ue con la n,figntica barrio de vczndad, o vn gran cercado. A la Jara cozida llaman Muri ( y los Efpaolcs MoccJ quiercdczir Mayzcozido. incluyendo en i ambos nombres De la harina del M.iyz Iiazcn las Efpanolas los bifccclullos y ftiiCA de fartcn.yqualquicra orto rcgaloi asi parafanos, eomo para cnfcrniosjpara cuyo nicdicanicntocn qualquicra genero de cu raque fea; los lcdicos crpcrimcnrados han dcOcrradoJa harina del trigo , y van de Ja del Mayz. De a iiiifina harina y agua fimplc hazcn cl brc uagequc b'.'ucn,y dci brcujgc,azc dndolo como los Yndios loab hazcr.fchazc muy lindo vinagre : de las canas antes c]ue madure cl granOjCc Iiazc muy linda niiel:por que las caasfon dulces, las canas fcca'sy Cus hojas fon de mucho ma tcnimiento ynniy agra'dabicsp'ara lasbcftias:de las hojas de la magor ca y del uialeiillo.fc/itu los que

I. . D E - " I O S hazcn cflatuasipara que falg muy Imianas . Algunos Yndiosmasipafionados de la embriaguez que Ja dems comunidad, echan la fa'ra en remojo,y laticncnafsihafta que echa fus tayzcs, enionccs la muelen toda coniu cl, y j Cczc en la milma agua con otras cofas, y colada la guardan hafla que fe azona;hazcle vn brcuagcfottifsi mo que embriaga rcpcntinamcn- ' tc,]lanianlc Ymapu.yen ocrolcnguagc Sera. Los Incas lo prohibieron por fcr tan violento para lacinbriagucz:dcfpucs ac,me di* x;cn, fe ha bucltoa vfarpocalgujios vicifos.Oc manera que de la 54ra y dcfus partes facan los p r ijc<:hs que hemos dicho,fin otros muchos que han hallado para lafa lud p o r yia de nicdicina,afsi en be uidac'omo en cmplalos.fcg que en otra parce dximos. El Icj^undolugar de lasmicTcs que fe crian brc la haz de iatiec ra,dan a Ja que llaman Quinua , y en Iifpail mijo,o arroz pcqnciio: porque en cl grano y en el color le icalcmcja algo. La planta en q fe cria e allcnicja mucho al blcdo,asi en cl tallo como cnla hoja, y (;nlaflr,qic es donde le cria U Quilma ;las iiojas ticrnascomcn los Vndicsy los tpaolcs cnus giiifados.porq fon labrofas y muy anas:tauibicn comen cJ grano en fuspotajes hechos de much.is maneras.De la Qj]inua ha'zcn los Yn dios brcuagcpara bcuer como del Mayz,pero es en tierras donde ay falta del Mayz.LosYndioscruolarios van de la harina de la Qjuinua para algunas enfermedades. 1 ao de mil y qiifiicnios y noucnca

GOMMENTAR ucnta niccnibiaron del Per cita cmilla ,pcro lleg muerta , qaunqucfe fcmbr en diucrbs tiempos nonac6: incftasfemillas cieen los Yndios del Pciu tres o quatro mancra.s de ffifolcs del calle dlas hauaStaunqucinciiiesifa liccQmcr,en (us gufados vfan deljosj lamanlcs Purutu: tienen chochos como los de Epaa, algo mayoccs y masblancos,llamanlo$ T a t u i . Sin |osfrifolcsdccomerccncnoirosfrifolcs qucnofoh de comer! fon redondos como hechos c turqucfa.fon de muchascolorcs.y del tamao de los garuan^os: en comn les Itaraaii Chuy -y diferencindolos por las colores les dan muchos nombres, dellos ridiculofos,dc!los bicnaproptiados, qpor cfciirar prlixidad los dcxamosdc dczirvfauan dcHosen muchas ma eras de juegos que auia,afsi de muchachos, como de hombres ma Yorcs: yo me acuerdo auer jugado ios vuos y los otros.

IOS R E A L E S . . ioj Cambien la echan en los guirados: paTada-at yelo y al Sol paca que fe conferucjcomo en otra parte dixmos, Te llama Chunu.Ay otra que Jlmar Oca, es de mucho,regalo, cslargaygruefla , como el dedo raa^oc de la ijrocoir.a!acrudi porque es dulce, y cozida.y en fus gufados, y lapaTan al Sol para co rcruarla,yfinecharle miel, niajucar prcfce confctua, porque tiene mucho de dulce, entccs fe llama Caui.Ottaayfcmejantcaefta en el talle nias no cncl gufto,antcs c3 traca,porque recaen amargo.yno fe puede comer fino cozida,lUmada Aus:dtzcn!os Yndos queco mida es contraria a la poccnciagd neracua : para que no les hizleo daOjIos que fe pteciauan de gala* ncs, comauancnlavnamano vna vatLlla>ovnpahl[o mientras laco man . y comida afsi dezan q perdiafu virtud,yno daaua. Yo Jei oy la'razn, y algunas vezes v. el hecho, aunquedauan a entender que lo' hazian mas por via de do- . nayrc, q no por dat crdito ala burlera de fus mayores.

Lasque los EfpaolcsIlacnaa bacatas,y los Yndos del PcruApichujlasay dequatco,ocincocolo rcs,q vnas fon coloradas,otraf bJa T R A S mu-- cas,y ocras amarillas, y ocrasmo[chas legumbres xadas.pero en ci gufo dicrcn po-* 'fe crian dcbaxo co vpas de otraSjUs menos buenas, )dela tierra que fon las que han traydo a Efpaa * '' ) losVndiostem Tambenay las calaba^aSjO melo' btaniylcsirue nes que ac llaman calaba9as RodemanCcoimic manas,y cncl Peru Capallu, eriaa, tOjprincipalnictcenlasprciuinda Te como los mcloncs,comenlas co cfterilcs dejara. Tiene el ptitnct zidas.o guifad'ascrudas Dofepue lugar la qllamPapa.qucIes lruc dgn comer. Calabazas de que na* de paD.comeolacozida,ya,irada,y zcnvafos , las aymuf:has y muy bucnasj t>e laskgumhres que fe crian ddaxQ di'ticrra,

L 1 B.

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D E

I O S

buenas, ll.imanlas Mati .'de lasdc Comer como las de Efj'aa no las auian antes de los Erpaolc. Ay otra fcutaquc nafccdcbaxo de la X)c U frutas de arboles tierra que jos Yndios llaman Ynmayons, cbic,y los Efpaiolcs Manif todos los nombres que los hfpaolci po ncn alas fnitaj y legumbres del Pe Y OTRAfru ru fon dtUcnguagc de las UUsdc ca muy buena q Bacioucnto , que los han iotrodulosEfpaoksUa 2do ya en fu lengua Erpaola,y man pcpinofpor por ello damos cuenca dellos ) el q u c c Icparcfco Yncliic fcmcja muchocn la incdu algo en el tac j Jay cnclgufto alas almendras: pero no en el gufto, ni en lo faluda fe come crudo ofende a la cabera, bJc que fon pata los enfermos do y fi toftado es fabrofo y prouccho- calcmuras.ni en la buena digc[\i fojcon nicl: iiazcn del muy buen que tienen', antes fon contrarios a turrn : cambien facan dclynchc losde Efpaa.-el nombre que los muy liado azc^tc para tnucliascn Tndos les dan ,fc w c h a ydo de la. fermcdadcs. Dems dcftas ftuczs tncmotia: aunque fatgandolayo nafcc otradc fuyodcbaxodc tier- en cftepalo muchas vezes y mura,que los Yndios llaman Cuchu- chos das,y reprehendindola, por chu , liala aora no fe que losEfpa- la iv-ila guarda que ha hecho y haoies leayan dadon'brc,y es por- z t d c muchos vocablos denuclro (|Uc,noay dcfba fiuca cu las Islas Icnguagc,me ofrcfcio por difculde Bacioucnto, q fon ticnas muy parc,cftc nombre C3cham,porpc calicntcs,nocnc! Collao que es pnomo fcli me engaa, confiada tierra muy fria:csfabrofa y dulce, de quepor la diftancja del Jugar, comcfe cruda ,y csjitoucchofa pa- y aufcnciadc los n.ios , n o . podro ra los clcmagos de nd buena digc aucriguar tan ayjia d engao, mis ftion,fon comotayzcs,mucho mas parictcs losTndios y Mcflizos del largos q el Ans. Noechaiiojas.i C o z c o , y todo el Pctuferan jucno que la haz de latietra ddecila hes dcl)a mi inorancia, y de otras iiafcc,verdeguea por cima.y en efmuchas que hallaran en efta n o* Eo conofccu los Yndios -que ay Cu bra,perdnenmelas pues foy fuyo, chuchu dcbaxo : y quandofc pct- y t]uc olo poi fciuitcstom va dc aquel vcrdor,vccn que eftfazo trabajo tan incomportable como nado,y entonces lofacan.Efta fru- elo lo es para mis pocas fucrjas ta,y el ynchic, mas fon regalos de (fin nmgunu cfpcrnn^adc galaid la gente curiofa y regaladajtpie no fuyo ni genoslos pepinos fon de niatucniniicntodclagctc cotnin, tres tamaos > y los mas pequeos yppbre,aunquecilslas coge y las q tienen forma de corado ,fon los '-prcfcntan a lo: ricos ypodcioQs. nicjotcs, nafccncn niaras pcqucias . Otra fruta que llaman Ciuli Jlcg

G O M M E N T A U.IOS R E A L E S : lop )cgi> al Cozco ao d e mil y quivfaua. EnSeuilIa vUdcI Sauinnientos y cincuenta y ictcicsdc tu, que la truxo del Nombre de muy b u c g u t o j y d c mucho regalo Dios vti palfajcro a i u i g o m o . y naCcccn vnasplanrasbaxascai tg por fcr fruta de m i crra rae comdidas p o r c l ucJo,cicncnyn granu bidaclla. jado por cima c o m o el madroo^ Otra fruta llaman los Yndios y es del aiilmo taina.no rcdda Pacay y los EfpaolcsGuauas,cria ino aig taino prlongada en foc fceiivnas vaynas vctdcs de vna na de corafoii. quarta ma^ y menos de largo , y O t r a s mucliasfrutasayqucna- dos dedos de anchojab icrta la vay fccncn arboles aJiosC que las di- na fe Iiallan vnas vcdjitas blancas chas mas patcccn legumbres^ V- ni mas ni menos ^ algodn , t a a nas fe dan en tierras muy cllen- parcCcidas a e l , q u e haaudo Ef-^ les como las niantiniis:y los An- paoles vbos , que no. conotis, otras fe crian en ctcrrasma ccndo la ftuca, han icido c o a templadas como fon Jos valles ca- Jos Yndios que fe la dauan, e n lientes del Pi,ru : mas porque las tendiendo que por t u t l a r d e y o s vnas y las otras le alcanzan co- les dauan a comer aJ^odon. Son, das , y fe gozai) en codas partes , muy duiccs.-pafladosai Solfcguac no fcra ncccll'ario Uaicr dmiGoii dan largo ticapO'..dcnttoen lasvo entre ellas , {noque leciiganco-; dijtas o capul osjticneri y n a p c p t nio falixrcn: y hazicndo pciaci- ca negra como hauas pequcas,ai>, pio di ia que los Epaaolcs Jla- fon de c o m e r . iiun Gu-iyauaj, y l o s T a J i o s S a La fruta que los EpaoIcs Ha-' uintu , dczinios que fon redon- man perasporparefccrfe a Jas do das del tamao de manganas me- Efpaaene] color v e r d e , y cu e l dianas j y como ellas con hollejo, caUcjUamiu los Tndios Palta: poc, y fin corteza: dentro en a medula que de vna prouincia dcftc n o m tiene muchas pepitas, ogranillos bre fe comunica las dems. S o n redondos, menores que ios de la dos y eres vezcs mayores que las; vua . Vnas fon amarillas por de peras grades de Efpaa: tiene vna fuera y coloradas por d e dentro: vayna tierna y delgada , dcbaxo, clas fon de dos fuertes , vnas tan deila tiene la medula q fcra de v a agasqucnofc pueden c o m e r , o - dedo en grucb: dcncco dclla fci tras fon dulces de muybuen gilo, cria vn cuefco , o hucTofComo otras ay verdes por defuera ybl.-jn quitenlos muy mrladosicsdela cas por Je dentro , fon mejores mifmaformadcla pcra,y tagrucC que Jas coloradas con muchas ven fo como vna pera d l a s comuncsr tajas:y al conttaiio en m u c h a s i c - de aca,nofclucfpctimcta(io quo gioaes aiaritimas tienen ias colo- feadeproucchopara cfaalgunar radas por mcjotes que las blcas, la ftuta es muyCabtfa,muy (aluda, Lo Efpaoleshazcn confeiuadc- ble para los cnfcrnios,coraida con. Jla , y de otras frutas dcfpucs que afucarcs comer de vna confcrua yo falidcl P e r , que antes Qofe muy tegaUds,

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L I B. V 1 I 1; . Ay orrafruta grofcra q u c los nidios llamau Ruerna, y los Efpaolcs Lucina, poique no cjuccJc fin ]acorrupcin ^uo a codos Jos ubrcs les daii.Eifcutabafta no n a d a delicada ni regalada, aunque coca anees en uulcc que en a g t o n i aniargo,ni fe fabc (i Tea da o Ha para la falud , masdo que es manjar bronco y gtofciOj fon del t a l l e y tamao de Jas naranjas c o m u n e s , tiene dcntio en la medula v n cucfcomuy fcaicjancc a l a c a f t a a en clcolor de la cafcara.y CD el giucf fodclla, y en cl color b l a n c o de la medula , aunque es amarga , y no deconicr.Tuuicron vna f u c r t e d c ciruelas, que tos Tndios l l a m a n Vrun,foncoloradas y dulces ; comidas oy.hazcn echar o t r o d a la Vtmatan colorada, q u c p a r c f c c g tiene mezcla de fangrc.

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^ydcl

fel ArbolUulil ^pimiento.

NT-RU cftasftu;tas podcruD ponct

.j|Udcl rbol llaiiu-i Ido MuUi , naCcc <lc juy por los campos , da fu fcLito en rnzimoslargos y anguftos.cj fruto fonv nos granillos r e d o n d o s del tamao del culantro ice o , las !iojasfon nicnudasy ficmprc verdes. El ?rano crtando. lazonado tiene en lafipcrficie v n p o c o d c diilcc muy fabtofo y muy fuauc: paliado dcallijiodcnus es muy a j n a r g o ; Hazciibicuagc de aquel g r a n o p a

DE LOS rabeur. tracnlo blandamente entre las aianos en agua caliente, baftaqucha dado todo cl dulzor que tenia , y noban de llegar a l o amargo , porque c pierde t o d o . Cuelan aquella agua,y la guardan t r c s o q u a u o diashalta que llega 3 fazon : es muy linda de bcuct, muy fabrofa,y muy fana para males de vrina,bijada,rioiics,y bexJgaiy mezclada con clbicuagc del M a y z l o mc]ota,y o hazc mas fabtofo . La mifnia a^ua cozida baftaquefecfpeflclc ccnuicttccn miel muy linda : la niiUiia agua pucla al Sol con no C e que , que le aaden,fe azcda y fe hazc muy Im do v i n a g r e . De la Icclie y refina del MulJi, dixinioscn otra paite, quanprouccliofa cta para heridas. I coziniicnto de fus boja enagua es faludable para lauaife Jas piernas y elcucrpo, y para cebar dcfi la farna.y turar as Hagas vie* j a s : palillos hcciios dlas ramas tiernas fon muy buenos paralini. piar los dientes. Conofcicl Valle del Cok.co adornado tic jnumcrablcs arboles denos ran prouccbofos, y en pocos aos le vi ca fin ninguno, lacaufafuc que fe haze dcllos muy Jnido catbc n para los bratcros,y aunque al encender cifpca mucho , dcipiics de encendido guarda cl fuego bal^a conuctiitfc en ceniza. Con ctlas frutas, y aun por la principal dcas conforme al gulo de los Yndios, [)i:dicranios po ncrel condimicnto que ceban en todo lo que comen,fea gUifado.ca cozido , oaado.iiolo h,-.n de comer fin cl.quc llaman Vcbu,y les Efp>aolcs pimiento dciasTndias, '"^ aunous

GOMMENTA R o s REALES;
aunque alia !c llaman A x i , que es oinbrcdcl Icnguagc de las Islas de Barloucno:losdcuiiicrrafon tan amigos jcl Vcliu.quc no comern Tin e l , yunque lio C3 fino vnaiycruaiciudas. Porclfiufto ^ con el reciben en lo que conicji:. prolnban el cometi en fu ayuno ri|urofo : porque lo fuclft: nas tigurofo, Cuino en otra p a n e dixinos. Bscl poicnco de tres o quatro maneras ,cl comn csgrucftb algo prolongado,yfinpunca,llama le Rococ Vcliu cuicrcd"zir pimic [ogruciro a dicrcDcia del que c iguc : coiiicnlo fjzonadoo verde, anees que acabe d: tomar fu color poif;to que es coloradoiOrtos ay a'nallos y ocros mocados aquc en Et'paa no licvifto mas de los colorados. Ay otros pimicucos lar gosdivii gcnie poco n u s p o c o me ios,di;lgadosconmtl dedo menique o nijrgi;ericc,cfts ten i an por mas Iiidilgoi qucloi palTados, y ati fcgjflaua en la cafa Real,y en toda la parcnccla :1a diferencia de ftiOiiibccfcme ha ydo dcla mcinoia,ianbicn Je llaman Vchu co mo al paitado: pero el adjcliuo c cl que nic falta: otropimento ay mcnuJo y tcdoiido,n mas ni menos que vna guinda con fu pcjon opiUllodlamanlc Chiuchi Vchu, quema mucho mas que los otros finconiparacionjcriareen poca ca tidad y por ende es mascftinudo. LU fjuandijas ponjoicfashuycn del pimiento y de fu planea . A vn Efpaol venido de Mxico oy de2r ;]uecra muy bueno para la vfta,y afstcomia por poftre a todas fui Comidas dos pimientos aliados, GcDCjraUncitc todos los Efpa

olcs q u c d f Y n d i a s v c u c n . a E ' paa lo comen de urdinatio, y lo quieren masquclascpcciasdc Ja Yndia Oriental. Los Yodlos lo clman tanto,que lo CICDCD ca mas que todas las frutas que ^cn^os drclio.

CJf.

Xlll;

Del rbol lgusy^y dtfiii prouichoi , p ' ^ N T R E aasfru-'

w-l tas podremos po;ncrcl rbol que los ' Efpaolcs llanua Maguey, y lo Yt\^^dos ClmctiaUjpor los muchos proucchoi que del fo acac) d= Jos qualcs hemos hecho mencin cnotraparcc.pcrocl p a ' drc Blas Valcra dizc otras muchas mas virtudes del Chuchau^y no es razn que fe callen,aunque las diremos mas brcucmcntc que fu par tcrnidad. D2c que es feo a Ja vi fta y que cl madero es liuiaQO,qUfi ti^ nc vna cortcza-yqucfon l.argqsdo a veyntepiei.y gtucflbscomo cl bra^o y comola pierna, cl meollo cponjofo y muy liuianO del qual van los pintores, y cfcuUottsde yniagincs. Las hojas for> grucf* fas y largas de mccliabra^at nafccn todos al pic'como las del cae do orccnfe.y porcndc lo llaman los Efpaolcs Cardn , y lashojas C ma^' propricdadpodramos llamar pecas, tienen efpmas tbc c mo Jas hojas dct cardo. 1 fumo de liases muyanurgo;irucdcquitar lasmanchasdclaropa,y dccurar

LIB.

V I II.

las llagas canceradas, o inflamaUas.y de cftirpar los gufaiios delai llagas . El mifmo ^nmo cozido con fus pcoprias ray3 en <gua lloucdizacsmuy bueno para quitar el canfanco al que fe lauatc concUa, ypara hazci diucrfosla-^ uatorio mcdicnalci. De )as hojas que fe fazonan ,y'fccan al pie del ironco. Tacan camo fortilsiino;dc que hazcn las fuclas dclcal 9ailo, y lasfgaS,X!vqumas ,y cabcftros ,y otcascofasgrofcras; de las que cortan antes qucfc fcqu en f maxadas Jas ponen ajascoircntcsde los a r r o y o s , p a r a q u c f c l a Ucn , y pierdan la vcfcofidd que tienen^ facari otrocaamo menos grocroquo el paTado, deque ha-f anhondaJ que trayan en la-c-' bc'yaj'y liazian ropa de vclir dondcaua falta de lana , o de algod: parcfcia al angco,quc traen de Flandcs, o a la cftopa mas bada q Icxcn en Efpaa; otro caainofacan-mas fuiil que losquc bcmoj dicho,de que hazen muy lindo iiilopara redes ton que caja los paiarosiponcnlasen algunas qiicbra' dasangoftascntrc cerro y c e r r o , aGdasdcvn rbol a otro, y ojean por la parte baxa los paxaros que hallandos qualcs huyendo d i a g le caen ch las redes ,quc Ion muy ftiles y ceidas de verde ; para q con el verdordcl capo y de lus arboles no fe parezca las redes, y cay gan los paxaros en ellaSc niasfa ilidad : hazcn las redes largas de fcys,ocho,do2c,quin2c,y vcyntc brajas,y mas de largoihs hojas Je! Mai;ucy fonacanaUdas,y en clJas e recoge aguallou"eUiza,cs proucchofa pata Uiuerfas enfermedades:

D E LOS los Yndios la cogcn,ydcl)aha2pa breuagc fortirsinio,mczc|dola c6 el Mayz.DConla Q i i i n u a . o c U' fsmla del rbol Mull: tbicn haf zen dclla miel y vinagre, las rayzcsdcl Chuchau muelen y hazea de!laspanezl!osdexabon,con q lasYndiasfclauan Iascabc9as,qui tancl dlordcllas, y las manchas de la caraictian los cabellos, y lo ponen muy negros; Haftaaquics delPadrcBlas VaLera.folo aad yo el largo de las redes, p o r c r c o fa notable, y porque el n o l o d i z c . Aora diremos como crian los cabellos,ycoino loscnncgrcccn,que C3 cofa barbara y efpancable . Las Yndiasdci Pe tu todas trac d cabello largo yfuelto fin tocado-alguno ,quaiido mucho traen' vnacintaancha como el dedo pul gar.con que cien lacabcfa : lino ion jas CoIas,q por cl muchofrio que en la tierra dclla s hazc, la trac cubierta. Son las Yndias natuialmcnt-; amicifsinias del cabello niuv negro y muy largoiporquc lu traen al det'cubicitu : quando fe' les pone de color calUo, o c Jes ahorquilla , o fe les cae al peynat-, los cutzcn al ucgoen vna caldcradc agua con yernas dcntco; la vna d e las yftuasdcua de t-r ja rayz del Chuchau,que el Padr'c Blas V alera dizc, que fcgun yo lo VI hazcralgunavczcs.masdcvna cchauan.cmpcrocomo mvchacho y nio,ni pedia cuenta dcquantas eran las ycruaSiii quales eran . Para mecer los cabellos dentro en la caldera , que con los mciijrgcs hcruia alfucgo.fc cchaua la Y n diadc cfpaldas ,alpcfcucfo lepon u n algn reparo,porq el fuego

no le ofcndtcTc.Tcnian cuentaco prouncas del P c r u : no las direque el aguaqhctuia, no Ilcgalc a mos todas pof cfcufac prolixdad. la c a b e r a , porque no cozclTcJas El primee lugar fe dcuc d a c i l a c cat:nc5,para los cabellos q u ; queb o l , y a fu fruto que los Efpaolcs dauan fuera del agua, cambien Jos llamanPlacano,cmejafcala palmojauan con cija, para qucgozafma en el callc.y en tener las hojas fcn de la virtuJ dlas ycruas del en loalto;Iasqualcsfonmuy ancozunicnto, Dcla manera cflaua chas y muy verdes: cHios arboles en aql cormcnto voluncaro,c(loy fe crian .de Tuyo quieren ticcr poc dczic C3 dos hocas.aunqucco muy llouiofa,como fon los Ants,J nio muchacho no lo noce cncccs dan fufruto: en razraps t a n g r a n cnn cuydado,parapoderlo dczira deSjjucha auido a l g u n o s , c o m o hora ajufladamcDcc: mas no dezr d z c c i Padre Acofta, libio quiede admirarniedcl hecho:porparcto , capitulo vcyncc y v n o , que lo ccinictigoroCo corra las mifmas^ han contado crczicncos Plcanos, l o l u z i a n . Pero en Efpaa he percriafc dentro de vna cafcara , quo dido la admiracion,vCDdo lo que ni es hollejo ni corteza} fcil do muchas damas Iiazen p a r a c n r i u qucar,fon dcyna quarta poco mas uiar fus cabellos, q los pcrfumcS o m c n o s e n l a r g o , y c o m o tccsdc-^ a^ufccy los mojan c aguifucctc dos en gtucflb. d dorar,y losponcnal Sol en me 1 Padre Blas Valera, ^ cambio d i o d c l d i a por los caniculares, y hazc otros cdumiosq ellas fe fa- cfcriua dellos dizc,quc Jes corcaa bc.qnofequai es pcor,y mas dao los razmos licuando empichan a o pura la falud fi clo,o aqlio. Las madurar,porquc c el peo no derYiulas, auicndo hecho ocroslaua riben el arbol,quc es fofo,yterno; intil para madera , y aun para el torios para quitar las orrucasdd cozmicco,racau fus cabellos u s fuego: maduran los razmos en cinajas,cubrenlos con cierta yetua, negros > y mas lullrofoj q l a s p l u que les ayudaa madurarila medum (sdcl cucruorczcn mudado . Taco como clo y mucho mas puc la es ccu3,ruauey dulce, pallada al Sol parci'ce concrua,comcnl2 de d dceodclahermorura. cruda y airada,cozida yguifada ca potajes, y de todas maneras fabe bicutcon poca miel o a9ucar ( que CJ9. xini. ha roeneftcrpoca^hazcn dclPJaM^Utano, pina, y otras tano diuerfasconfetuas: ioscazimos que maduran en el atbol, fon frtiU. > ^ ^ ^ ^ OL VI E N D O a mas dulces y mas fabcofos: losar-' '^^ {las frucas;dircmos boles fon de desvaras en altOjvnos i de algunas mas no- mas y otros menos. A y o t t o s Pl'; cables q fe crian en tanos menores,que a direrccia dp v-g j 1^ Antisdcl Pcru, los mayores les llama dominico;; porque aquella cafcaca quado na* 1 ^ / ^ que fon tierras mas fccclcazimoclblca/y quando calientes y mas hmidas > no las Dd } 1*

GOMMENTA R o s - R E A L E S ; .

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L IB', Y I I I;
U fruta cftfazonadaj^^arcicipa de biancoyncgro a remiendos, foi Ja micad mciioics cjuc los occos, y c i u o d o i c s l i a z c n m u c l u ventaja, y poc ende no ay tanta cantidad dcftos como de aquellos. Otra fruta tuc lsEfpaolcs llaman pia,poi la fcmcjania que cilla viii y Cilla hechura t i e n e c6 laspirinsdcEpaa,qlIcLianpinojics;pc'rocnlodcmas no tiene que vcc las vnascon las otras: porque aqvicllaiquiathla cafcaracon vn cucliillo, dcfcubrcn vna medula blanca tJadc comct umy fabcora,coca vn poco y muy poco en agro,q la hazc mas apccitofa en el tamao fon descanto nayores C\ las pifias de ac.Tambin fe da en los Antis otra fruta q u c l o s Efpa* files ilamati Manjar b!anco,porq partida por medio parefccn dos cfcudllas de manjar blanco en el color,y en el faboi; tiene dentro vnas pepitas negras c o m o pequeas alnicndras.no Con de comer: cHa fruta es del tamaodc vn meln pequeo, tiene vnacoric'za dii ra como vnacalab.i^a fcca , y cafi de aquel gcucb : dcuto dcSa fe cria la medula tan climada,cs dul ce y toca en tantico de a g r o , que Ja lia'c ni.isgolofa,o goloina. Mu chas otras frutas fe crian de fiiyo en los Antis, coinofon las que Jos Efpafiolcs llaniiii ainicndras , y miczcspor alguna fcmcjan^a que tcngana la de ac en que quiera que fea: que cfta rotura tuuicroii los primeros Efpaolesqucpalljron a 1'ndias,que con pocafcnicjnii9:t,y ningunaproprcdad Jlaliiaron a las frutavjlo alia con los nombres de las de ac, que coicja-

D E LOS das las vnascon las otras fon muy difercnccs.que es muy mucho mas en loquedificren.qucnocnlo que fcafemcjan, y aiin algunas ion c trarias no folo en el gufto, masib i c n c n l o s c f c f l o s : y afsi ion cftas nuczcs y almendras , Us qualesdcxarcmoscon otras fintas,y legumbres , que en los Antis fe c r i a n , que fon de'poco ni oincmo, poc da cuci\ta de o t t a s d e tnas n brc y fama.

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^reduUhoja llcimnda Quca^ydelTabaco* O fcra razn dcxa^ ! cnohido la ycrua ^ que los Yndios llaman Cuca, y los I'.fpalcs Coca .que ha fidoy cs !a princi pal riqueza ilel Per , para los que la han manejado cu tratos y cotia tos: antes fcrajufto fe liaga larya mencin della ,cnn lo umcho q lo Yndios 1 . 1 clUir.an.por Jas muchas y grandes viituiks que dclla coiiofcian antes, y nniclias mas que dcpncsaca los Epaolcs l cfpcimfntado en cojas medicinales.El ^\idie Blas V.i!eta como niascuriofo, y que rcfldio m u c h u aos en el Pcrii, vfaliodcl mas de trcynta aosdcfpues que yo,tf. criue de las vas y de las otras conio quie vio la ptucua'dcllas: dirc llanamente lo que fu Paternidad dizc, V adelante aadir lo poco q dcxo dedezr por noefcriuir lar, go demcnuzdo mtjcho cada cofa, DizepucsdaCuca csvn cierto arbJUo

G O M M E N T A R. I O S R E A L E S ; XIX toHlIo dclftltor ygroflbrdclayd, qucfcdo.ycnrrqucccnccl trato tiene pocos ranjos.y en ellos mu- y contratodcfta ycrua; empero alclus hojas delicadas del anchor unos, inorando codas citas cofas, dci dedo pulgar, y el Jargo , como an dicho y cfcrico mucho cunera Ja mitad del niifniodcdo.ydc buc citcarnoliilo.mouidosrojamcnco oior.pcropoco fuaue: laicjualc de que en tiempos anciguor los G hjas llaman Cucarndios.y (pa- tilcj y agora algunos hcchizcror,' oIcs.Ei can agradable b Cuca a y adeunos ofrcccn,y ofrcfcictl* Jos r n d i o j , q u c por ella pofponcn Cuca aloi rdolojrpor lo qual diz cloro y laplata,y hpiedras prc- fe dcuia quitar y prohibir del t o ciofaSjplanranla con gran cuyda* do.Cicrtamcate lucra muy buca do y dtiJgcncia.y cogen tacn aia confcjo fi lo Tndioi huueran ac yor.-porquc cogen las hojas de por lumbradoaofrcfccra! Demonio con la mano, y Jasccan al Sol,y olamentc'cfta yeruiuPcto fi los an aifcca lacomcn loiTndioi . p e - tguos Gentiles, y j o j Modernos ro no lacragan, rolamenccguaa ydolacrasracriicaroD,yfacrcaa del olor.y palian cl jugo. Dcquan las micTcjU le^u nibrcs y frutoji, ta vulidad yfucrffcala Cucapa que en cma,yacbaxo de la tierra ra los tiabajadorcjc colige de q fe cr4n:yoffcfcci fu brcuagc,y el losTnvIios c]uc la comen : ic muc- agua ria,y lalana* y los vcuidos.y Itran mas fuertes y masdfpuertos cl g a n a d o , y otras muchas cofas^' pjra cl ir'abajo ; y muchas vczcs en luma todoquantoclcnen t veocontentos con ella , trabajan todo motodas nofc les deucn quitar; cl dia in comer. I-a Cuca ptcfcr. cpoco aquella. D^uen do^rnaru a t l c u c r p o d c muchas cntcrmc- Ics.qaboirefciendolas rupctflicia dadcs, y nucftros Mdicos vfin ncs Hruan de veras a un Tolo Dios, dola hecha poluos pjra arajar , y y vfen chriftianamentc de todas placar la hinchazn de Jas llagas: aquellas cofas, Hafla aqu es del para 'oitalclccr los hucflbs cjicbra Padre Blas Valcra. Aadindolo dos, para Tacar clfno del cuerpo, que falta para mayor abundancia o para inipcdirlcqucno entre: pa- dezinios> que aquellos arbolillos ra anar lasHagaipodrdas llenas fon del alcor de vn hombre , para de gulano. Pucs ala? cnfcrmc- plantar losechan h femillaen aldadcsdcafucrahazc tantos benc- macigo, como las verduras, h/icioi con viitud tan ngular: en llenles hoyos coiropata lasvidcs. las entraas de loi que la comen, echan la planea acodada como la nu cendra mas viitud y fpcrja/ vid , tienen gran cuenta con que Tiene tambin otro gran prouc- ninguna cayz porpcquca que fea cho y e s q u e l a mayor parte dla quede doblada.- porque batta para renca del bifpojy de los Canoni- que la planta fe cQuc. Cogen la gos,y d l o s de nas mmiftrosdcla hoja-, tomando cada r a m a d e poc Iglefia Cacrcd.ll del Cozco , es de enere los dedos de la mano la Jos diezmos de/as hojas dq JaCu- qiial corten con tiento hafta HoCii:y n i u c h d i r p j o l c s h a u e n i a - gar aj pimpollo, no hati d e llcgac

DA

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LOS LIB. V I I i; D E acli^otqiicfcfccatoda la rama: la bajo y ia cofta que c prouccbo. hojadcla haz y dclcuucscn ver- Cogcfe aquella ycrua d i quatro en quatro raefcs'cres vczcsalao, dor, y hechura es ni mas ni menos que la del niadroo:faluoquc tres, yfi cfcardan bien y a menudo la oqiiacro hojas dcaqucJias, por Cct mucha ycrua que con ella fe ciia muy delicadas, haxcn laiuogfucf- dcconcino,porque la tierra en aocomo v n a d c l a s d c l n i a d i o o ; qlla regin ei muy hmida y. iBuy huelgo muclio de hallar en Efpaa caliente, fcanticipa mas de quincofas tan aprojriadas a que com- zcdias cada colccha : de manera parar las de mi tierra, y que no las que viene a fcr ca quatro cofe- _ ayacn elU ,paraque alia y ac c chas al ao:por lo qual vn dezm tocodicioCo de los de mi tiempo entiendan y conozca las vnas por cohech6alos capacazes dlas crelas otras. Cogida la hoja ]afccan al Sol , no ha de quedar dci codo d a d c s n u j r i c a s y pijnc/palcs-quc fcca,porque pierde mucho del ver auaen el termino^cl Cozcopordor.quccs muy cftimado, y fe con quc cuuiellcn cuydado de mandar uiertc en poluo por fer tan dclica- que las cfcardalcn a menudo; con da,ni ha de quedar con mucha hu- cfta diligencia quit al dczmcro midad: po.rqen los ceos dondcla uc^ ao iguicntc Jas dos tercias echan para licuarla de vnas partes partes del diezmo de la primera a o r r a s , fe enmohece y c pudre: corecha.-por lo qual nacio enere handcdcxarla en vn cierto pa- ' ellosvn pleyto muy rcidp, que co,quc patcicipedc vnoy d e o t r o ; yo como niucliacho no Tupo en los ccVos hazen de caas hedidas, . que par. Entre otf as virtudes de la Cuca, fe dize que es buena para que lasay muclias y muy buenas gruciras ( y delgadas en aquellas los dientes. De la fucrf a que pone ptouinciasdc los Antis: y con las alquc la tracen la boca , c mealiojas dclascaasgrucflas, qucfcn cuerda vn cuento q oy en nii tieranchas de mas de vna tercia, y lar ra a vn caualleio cii angrc y virgas de mas de media vara., cubren tud , que fe dezia Rodrigo Pantopor de fuera los ccltos, porque no ja,y fue , que caminando del Cozc moje la cuca que la ocndc mu- co a Riiuacopa vn pobre Efpacho el agua: y con vn cierto gene- o l f q u c tambin los ay alia poro de camo,que tambin lo ay brcs como acajque yua a pie, y lie cuaqucl difttito cntrcdan los Ceuauaacuellas vna hijyclauya de \os. Confidcrar la cantidad que do5.aios:etaconofcido del Panto. de cada cofa dcflas fcgafta para ci ja,y afi fe hablaron ambos.Daxobeneficio de la Cuca, es mas para Ic el caualiero,como vays a^si car dar gracias a Dios, qucafsi !o pro gadorclpcndiocl pcon, notcngo uec todo donde quiera que es mcpofsibilidadpara alquilar vn Yniic[ier,qucpara lo ercrcuir^porfcr dio que me iJcua cla muchacha, y ncrcyblc , S todascftascofas ,o por clb la licu yo. Al hablar del quaiquieradcllos fe huuicrade He Toldado le mir Pantoia la boca, y uardeotrapartCjfuciamas el ttac la vio llena dcCuca:y como cn.tODCCS

GOMMENTAR IOS REALES. tij toQCcs abomtnauan los Ef^ao' Efpaolcs fe dan r a a poco por Jes i o d o (juauco tos Vndos coma clJas t qucaun de hs que antes co y bc[in,como fuera ydolatras, nofcian Joirndos ,c ht padida parcicularmcntc cl comer la Cuca Ja oocicia dcla mayor parce dcjia s. porparcccrJcscofavil y b a x a j c . D e las yctuas por fu muJti'cud y dixo.Pucftoqucfcaafsi J'oqucdc- mcnudcoca fcra dicultofo dar zisdc vucftrancccrsdd,porque cuenca: balc dczir que los Tndiof comcys Cuca como Jiazcn los Ytt. las comea todas Jasduiccs y las adios, cofa tan afqucrofa y aborrc- margasdclJas crudas como ac fcidadc los Efpaolcs; Rcfpondi Jas lechugas y los rauanos ,dcllas. el foldado,cn vcrdadrcorqucno en fusguifado y potages,porque Ja aboininaua yo menos queco- fon el caudal de la gcnce comn > dos e l l o s , m a s la ncccfsidadmc que no cean abundancia de carforji a yniitar losTndios,y traer- ne ypefcado comolospodccofos: la en Ja boca : porque os Jiago fa- Jas ycruat amargas , c o m o fon las berqiie Cno la licuara , n o pudiera hojas de las matas que IJaman Sua licuar Ja carga, que medante elU chu,y de otras fcmejantcs.lascuqfc-nto taca fuerza y vgor,quc pue- zen en dos tres aguas,y las fccan al do vencer cHc trabajo que IJeuo. S o l , y guardan para cl inuicrno. Pan toja c admir de oyrie.y con- quando no las ay : y es ranea la d i t i el cuento en muchas parts.y de Jigenca que ponen e n bufcar y al adclancc dauan algn crdito guardar Jas ycruas para COMCC , q a los Yndiosquclatjoniian p o r n c no perdonan ninguna ,quc Jiata ccfsidad, y noporgololna: y afs lasouas y losguarapiIJos qucfo es de creer, porque la ycrun no es cran en lostiosy arrojosfacan y de buen guio . Adclancc diremos alian para fu comida* como la Jicuan a Potoca, y eraran y contra can con ella* DclarboIilJoquclos Efpaolcs llaman Tabaco.y losYndios SayTfelgdUido mdufoy as recuas ri.dximos en otra pattc.EI doftor Monatdes cfcrue marauillasdcl. que dtl auia La (arfa parrilla Dotienc ncccfsidad que najc la loe, pues badn OS anmales do^ para fu loor las azaas 9 cncl mun. mcfticos qucDioi do nueuo y viejo ha hccJio^ y haze 'dio a los Yndios contraasbuuai yerras graucscn dclPctu,dizccJPa fernicdadcs. Otras muchas ycrdrc Blas Valcra,q uasay c n c l Pctu de tanta virtud fueron conforme a , para cofas nicdicinalc$> que como Ja condicin blanda deJos JUfmoS dizccl Padre Blas Valcra. lasco yndos:porqucfonmanfos,qqual nofcierantocias,no Iiuuicran nc- quiera nio los lica donde quic* ccfsidad d e llcuarlasdc Erpaa,ni rc,prncipalmente a Jos que ruc dcotraspattcs: mas losMcdicos de Jluai cargas f Son d e dos maneras

tos L I B. V n 1. D t eras vnos mayocciquc otros. En de el Cozco a Pctocch ,quc fon comn les nombran los Yndioi cerca de dozicntaslcguas , y d e o con cic nombre llama, c^uc es ga- tras niuchaspartcsvan , y vienen nadoial palordizcllamamiclicc: aaqucllas mmascon todocl baft quiere dczir el que apaccnu el incnto.ropa de Yndios, mercadeganado. Para diferenciarlo llama ras de Efpaa,vino,y azcyicjconal ganado mayor HuanacuUama, fetuas, y todo lo dems qen ellas por la fcmcjana quccn t o d o t i c - .fe gaftan : principalmentelleuaa Jic con el animal brauo que llama del Cozcolaycrua llamada Cuca. Huanacu.quc no difieran en nada Ea mis tiempos auia en aquella inocn las colorc: que el manfo ciudad para cftc acarreto requas es de codas colores j como los ca- de afcyscicntas ,de aochociias, uallos de Efpaa, Tcgun c ha di- dcarcil y mas cabcyas de aquel cho en otras partes i y el Hcianacu ganado . Las requas de a quinienbrauo no tiene mas de vn color q tas caberas abaxo no fe cimau' es calao dcslauado. bragado de El pcfo qucUcuacs de t r c s a q u a caftao mas claro .Efte ganado ci tto ariobas.las jotnadas que can del alcor dlos cieruos de r[)aa: nan fon de a tres leguas , porque anineun anmalfcmeja canco c o - no es ganado de mucho trabajo : mo al Camello qucado la c^rco- no le han dcfacar de upaTo, porba,y la cccciabaicc de lacorpulc- que e canfa, y luego c echa en el cia:cicnecl pctcucco largo y pace luclo.y no ay leuancarlo por cofas jOiCuyo pellejo dciolUuan los Yn q u c l e h a g a n , n i q u e l e quiten la diosccrradoy lofouauan con Ce- carga:puedtn luco dcl!atlo,quo uo haftaablandailo y p o n c i l o c o - no ay otro remedio ; quandoporjmo curtido,y dellohazian Jasfuc analcnantarlos , y llegan a ellos las del cal jado que t rayan: y por- para airarles, entonces fe defiende que no era curtidOj fcdcrcalfauan con el cfticrcol que tienen cncl bu fllpallacdc los arroyos,ycr tictn- che,que lo traen a la boca , y lo ef- posdc muchas aguas,porqucfc Jes cupcii al que nras cerca hallan , y procuran echrtelo en el rclto an iai^e c o m o tripa en moiandofc. LosEfpanolci hazian dcUorien- tts que en otra parte; no tienen odas nuiy lindas para fus caballos , tras armas con que defendcifc, ni qucparcfccn muclioa las que trae cuernos como los cieruos; ccn tode Bciucria: hazan asi nfmo do elo les llaman los Efpaoles cotreoncs,y gurupcraspara las fi- carnerosy cucjas, auicndo tanta lias de camiuo.y ltigos y aciones dlcrcnciadel vn ganado a o t c o , como la quelicncs dicho. Para para las cinchas y filias ginetas . Dems dcllofiruc aquel ganado a que no lleguen a canfarfe, lican Yndios.y a Epaolcs de licuarles en las requas quarcnta o cinqucn fus mcrcadcrias,dondcqnictaquc tacarneros vazios, ycn fintiendo las quieren Ucuar,pcro donde mas enflaquecer alguno con la caiga, comunniciuc andan y mejor fe ha fe la quitan luego, y la palfan a oHan por feria ccera llana, es dcf. t r o , aneesquecccic:porque en echan-

COMMENTAR IOS cchandofc n o a y otro remedio,/! no macarlo. La carne deftc ganado m a y o r , es la mejor de quanias oy fe comen ci ci mundo, cstjerna.nin.i, y fabtofa; ia de fus cordero) dequacro cinco mcfcs manda los mcdicosdaralos cnfcrmos.an tes que gall inaJj ni polloj. En tiempo dcj VilForrcy Blafco Nucz Vcla.aodcmily quinicn tos y quarcQCay quacro,y quarcnta y c i n c o , entre ocras plagas (juc entonces huuo en el P c r u , r c n u ncfco en cftc ganado ia que los Yiidios llaman Carache, que ci arna:fuc cruclfsima enfermedad hjftacntonccsouncavifta: dauaJcs en la bragada y en cl vientre, de all cunda por codo el cucrpOj iazicndocoftra de doSjtrcs dedos en alco;parccul3rnicnce en la barriga, donde neaiprccargaua mas cl mal, hazianfctcgrietas de dos y tres dcdoscn hondo, como era el grucflbdcla coflras haVa IlcgaC a Iascarncs:Corria dcllasfangrc y materia,de tal manera qtic en muy pocos das fe fecauay coniini'ala res.Fue mal muy conragofo dcfpach con grandifslmo afombro^ y horror de Vndios y Erpaolcs, ]as dos cci'cias partes del ganado mayor,y menor,Paco,y Hiian.icu, D llasfcics peg alganndo brauo llamado Huanacu v V c a a , pero no c moftro tan cruel con ellos por la regin masra en que andan,y porque oo andan tan jun tos como cl ganado manfo . No perdon las zorras, anees Jas trat cruclirs;nan)ctc, qucyo vi el ao de iiiil yqmntcntos yquarencay ocho citando Gonzalo Pijarrocn cl Cozco , vidoriofo de la batalla

REALES.

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d c H u a r n a , muchaszorraj,que hcridasdeaqucllapclcjcntratian de noche en la ciudad,y las iiallatian en Jas calles,y en lasplajas vi uas y muertas, loscuc.rpo^ codos trcj y mashorados que lespalTau de vn cabo a o(fo, que la farna le auia hecho, y me acuerdo que lo Yndios como tan agorei:os,ptono lcauanpor las zorras la delruy-' cion y muerte de Goncalo P j a r to,quc fucediopocodcfpucs.Alos principiosdcfta plaga entre otros remedios dcfefperadoS quclchazian.cra m a t a r , o encerrar viua U rciiquc la tenia, como tambienJo dizeel Padre Acola,libro quarto, capitulo quarenta y v n o , u s c o . mo luego condio t a n t o no habiendo los Vndios,ni loj Epaolcs, ^ hazcr para atajarla, dieron en cu* r a r l a c o n fuego artical* baiart cozimientos de Coliman y piedra (ufrc.y de otras cofas violentas, q ymagmauan ferian a propofto, y tanto masayna mora Ja rcs:cchauanlcs manteca de puerco hituicdo,tanibicn la matauan muy &fnar hazian otras muchas cofas de que no me acuerdo, mas todas Jes alan a m a l , baila que poco a p o co prouando vna cofa y otra, hallaron porcrpericncia,quce] me* jorremedio era,vntar las partes donde auia farna con manteca de puerco tibia, y tener cuydado de mirar ic rafean en la bragada, q es donde primero les da cl mal, pa racurarloautcs que cunda m a s , con elle fe remedi mucho aquella plaga, y con que la mala ynflucnciaTcdeuodc yr aplacando i por qucdcfpuesacanofcha raofttado t a n c i u c i c o m o a l o s principips* Por

L I B ; V 1 1 1 D t tO'S' uandocl carnero xalma, ni albarpor clc beneficio quchallan cu la da", podra cntratfclc el cordel cu mancuca,tienen precio los ^uctlas carnes concl pefo d l a carga cos.qiicregunouiucV.o que muk Los tercios van cofidos vr.o con plican,valdn.in tic balde: es de no ottoporlasliarpillctas, y aunque cuc queco feria plaga tan general lacofturaaficntcfobie el cpiur no dio en los Venados, coraos,ni 20 no Icshazc m a l , como no llegamos jdcucn dcfcr de otra cotngue la fobre carga. Entre l e s Y n r plcxion. Acuerdme ranibienquc diosllcuanacargovcyntcy cinco cu el Coiscocomatonpor abogac i m e r o s pata cargar y delcargar, do y dcfcnfot contra efta plaga a porayudaifcclvno al o t r o , q vuo fanco Anconno, que, les cupo en lolo no podriavalctfc , yendo loj fuerte, y cada ao le luz'iangran tercios juntos, como fe ba dicbo. ficla,!o mlfmofcraaora. Los mercaderes lican (us toldos, Con fcr Jai rcquas t a n g r a n d c j y los arman en los campos donde como fchadicli^.y Jos caminos quiera que quieren parar a dortan largos no bazcncofta alguna a'ir,y ceban dentro dcllos la merafusduc.Qs,ni en la c o m i d a , ni cadura , no entran en los pueblos en la pofada,nt cu betragc, ni apa- a dormir .porque feria cofa muy rejos dcalbarda,xalma^ n albarprolixa licuar y traer el ganado doncil!Oiprctal,cincha,nigiirupC' del campo.Tardan en el viagc del ra.ni otra coa alguna de tanrasco C o z c o a Potoccbi quatro mcfcs, moloshccrlcros hanmenclcr pa doscn yr,y doscn bolucr in Jo q rafusbcftias. En llegando a l a d o r fe detienen para el dcfpacbodcla tn ida los dcfcargan y los ceban al mercadura. Valia e n e ! Cozco vii canipo,dondc pafccn la ycrua q^iic carne rocfcogido diez y odio duballan:y dofta manera los mantie- cados,y los dcfechados a d o z c y a nen todo el camino fin darles gra trczc.La principal mercanca quo no ni pajaibicn comen Ja ^ara iifc de aquella ciudad llcuauan , era la Jadan:mascl ganado es tan noble, ycrua Cuca,y ropa de vctlir dlos que aun trabajando fe paila in gra Yndios . Todo lo que hemos dinodicrragcno lo galanporque de cho paTaua en n tiempo que yo mas dcfcr patihendido tienen pul lo vi por m.isojus.no fe aora ccnio pejo en pies y manos,y no cafco, palairratc con muchos de los que Albarda ni otro aparejo alguno yuan y vcnan.huuo algunos cam n o l o l u n mcncfter,porque cicncti nos qiic vcndici a mas de t r e i n lana grucll'a bailante para fufrir la ta pelos cnfayadcs el ccfto de la carga que les echan, y los tragine- C u c a . Gen licuar mercancas de tos tienen cuydadodc acomodar^ tanto valor.y bolucr cargados de y juntar los tercios de vn ado y de plata con ircynia , quatcnta , c i n ctrojdc niancraquelafobrecarga qucnta,y cien mil pcfos.no recelano taqueen elcrpina2o,quccs do uan los Efpaolcs . n i l c j r n d i o s , de Ic pod[ia matar: los tercios no qucIasllciuuan,dormrcnclcam van afidoscon el cordel q los Iiar- pofin otrcompauni masfcgulicros llaman lazo; porque no liclidad.

COMMENTAR r o s
tidad , que ladc fu quadrilla: porque no ceniao ladronea , ni Talccadoics: la imfma fcguridad aua en ioicratosycontratoidc mcrcadij riajadaSrO Jas cofcchasque los vczinos tcniandcfu rcncas,ocm prcftidosdc dineco.quc por gran d e s q u e fucircD las parcidas de la vcnca,odcIprcftamo,noauiam2S cfcritura, ni mas conofcimicnto, ni cdula por ccrito que fus palabras, y eftas fcguardauan inuolableincnrc. Acaefcio muelas vezes jugar vn Efpaol la deuda ^ otro qiicelaua aucntc ylexos le deuia, y deztr al.qucfc laganaui-Dircys a fulano que la deuda que me dcuc que 05 la pague 2 vos, que me ta ga nalcyi, y ba[\jua cflo para que el ganador fucile crcydo , y cobraTc la deuda par grande que fucile,tan 10 como ello le cflinaua entonces l palabra de cada vno para creer y Icrcrcydo.fucllc nicrcader,fucfIc vciinfcorde Y n d i o s , fuclTe foKlado,quc en todos aua cle ere dito y fidelidad, y lafeguridad de los caminos que poda llamarfe el ligio doradu:lo mifmo entiendo q aura aora.

REALES.

i,j

minar al paflb de los carncroj, 11cuauan.vnpr(;lehalcones,ypcrroi pctdigucros.y gaIgos,yfu arcabuz^ y rnientras caminajialrcqua a n paflb corto,fcapar:auancJloia vna manojo a otra del caminot'y* uan caf andojquando Ucgauana U dormida,lIcuau muertas vna do*' zcna dcperdizc5,o vn Huanacu,o Vicuia.o Ycnadoiquc Ja tierra c ancha y Urga,y tiene d e todo.Dcla manera fcyuan holgjndp y ca trctcncndoa yday abuelia.y afsi era mas tomar ocallon dp ^^cjt.y holgatfc que de mercadear y los vczinos poderofos y ricos fe lotenia muchoalpsfoldados nobles que tal liazian.El padre Ibfcph do ^ Acofta, lib.4. cap.41. dize tnucho' en loordelcganado m a y o r , y do fus proucchoj. - . ' Del ganado menor que la'raaav PacoUama no ay canto qc d c z i r / ' porque no fon para carga, i p a r otro fcruicio alguno, Hno paracar n c , que es poco menos buena quo la del ganado inayor, y p a r a l a n que es bonifsims y muy larga , de ' que hazcn fu.ropa d c i i e f t r d o lai tres eftofas que hemos: dK^V t n c i e m p o d c p a z q u c no auia con coloresfinifsimos.quclb^rnguerra, muchosfoldados muy ca- dioslasfabcndar muy bienqnun uallcrosy nobles, por no cftaro- ca dcfdizcn. De la teche del vnga ciufos.cntcndan en cde contrato nado nidel otronofe aprouccha' de yr y venir a Poiocch c6 la yct wanlosfodioj, niparanazctquc* ua Cuca,y ropa de Yndios, y la v fo,n para comerla frcfc'I verdad dian en j u n t o , y no por menudo: csquc la leche que cieen es poca .dcfla manera era perincdo a lot no masdc laque han mcnelcrpahombres por noblcsquc fucilen el racriar fus hijos,-En miscicmpoi tratar y contratar con u bazi.cda llcuauanqucfosde Mallorca al P e ' no auia de Tcr en ropa de Efpaa > ru,y no otros, y eran muy elima* qucfe vende porvarai y en tienda dos. A l a l c c h c i r a m a n N u u , y ' a de aficnco.Muchos dcllos holgaua la teta llaman N u u , y al mamar de yr con fu hazicnda, y por no ca dizen Nuiu , afsi al maipar. de la criatu-

D E I.O S diosparafu vclir: con galgoslos corran cnmis tiempos ymatauan muchos. ArcracianfJtcl ganado menor que llaman Paco , ay ctioganado.brauo que llaman Vicua, es animal delicado de pocas carnes , ticnc/i mjcha lana y. muy fina: de cuyas virtudes medicinales, cfcric el padre AcoHa muchas y muy buenas: lo niifmo hazcdc otrosmucliusanmalcs ,y aucquo fe hallan cn las r n d i a s : nas como fu Paternidad cfctiiic dc todo el De/^/ijo hriiuo^y de otras nucuooibc , es mcncflcrmirar.co fauandijs. aducitcncia lo quccn particular d i z c d c l a i c o f j i d c l Pciu ,acu]en ^ ^ 5 ^ ; O luuicron oiriiife'-diosdel Peni ames KC remiro cn muchas dc las que vamos dizicndo:la Vicua es mas "U ^'-iiclosErpaolcs mas ^' ilfcrcnciasdc dome alta dc cuerpo que vna cabra poc ^^fico ganadoquc las grande que fea: el color dc (u lana doi q hemos dicho, li ra a ca Icario muy ciato , que por Paco.'y Huanacu.-dcgaiiado br.iuo otto nombre llaman leonado :fo tu uicron mas, pero vlauan del co- lgcrisinias , no ay galgo que las mo del* manfo , fcgun diximoscn alcance: inatjnlas coi arcabuzcj, y con atajarlas como hazian cn Jaf caccfJasqucltazi.iii a fus ticm poi.A vna cfpccicdcJas braiiaslla tiempo lie los Inca 5: a pac en tan fe man Huai)acu,por cuy:x fcnicj.in- cn los dcfiertos mas altos ccica dc ^a Ihmaioii a) gaiuJo mayor ii- la nicuc,laca ru es dc comer aim. b'concl miCmo noiubrc ; porque que no tan buena como la del Hua es dc/u tamao y tic la inil'ma ibr nacujlos Vndios ac[liniauan:por ma y laarla Carne<{ buena , aun- que eran polares dccatnc, Vciiailns o cictuos liuuo cn el que no can buena como Jadcl uio:cnlin cn codo fe allcircjan ; los Pe tu,a un ti uc mucho mcnorLS(',uc /jjacho cftan icniprc ^ir.iJav'antJo )oj lie EfpjfuilosTndios les Il.uil,'i cn lotcoUado altos niitiitras laj T a i u c a , t i i tiempo dc losRe^cs hciiibrai pacen ca lo baxt', y quan Incas auia tanta canildad dcilcs , dovccn gente dan rclmchosafc- que le Iccnttaua por los pueblos.. , nicjan^a de loscauallos pacaad- '1 ambicn ay coraos y gaincs. L'c ucttirlas; y qua!idolajciitc va lia- todos clos anmaScsbraucs facan ziaellos huyen antccogiciuio las la piedra bevar cu cftcsiiempoj, liciubraspor dclcc: la lana dcHos cn los mos no fe ymaginaua tal. Hiianacus es coia y afpcrn : j-cro -Ay gaiosceiualcsquc llaman O^. raiiibita Ja aptoijccii.iuanlos Yji- coDojfcndedos o rcsdfcrccias. Av

L B.

V I I 1.

criatura , como al dar a mamar de Ja madre.- D e los pcrtosqucios Ynciios ccnian dczimos.tjuc no tu uicron lasciifcrcDtia c pcrroi ca fizosqucay cn Europa: lolamfntc cuuctii do los que ac llaiuati goztjucsraualosgrandcs y chicos, cu comn les llaman Aleo,q quiere dczir Perro.

(j^T.

xrti.

COMMENTAR l O S ^ REALES.
Ay zorras mucho menores dchs de EfpaAy lUnznks Atoe: Oros animaJcjos ay ['cqucos menores cjuc gatos cafcrosjlos Indio:, Jes llaman Anas, y loj Efpaolcs 2 o r r i n a , f o n t a n hediondos,que como hieden olicran, fueran mas cftiaudosqucel mbar y elalmf(\\.\c : andan dcnochc por Jospucbloi.y no baila que cftcn las puertas y vencanas cerradas , para que dexc de rcnrirfe fu h e d o r , a u n q u e cflcn Icxos cien pafos'y mas, a/ muy pocoj,'que nhuuicra muchos acontaran al mundo. Ay conejos cafcios y campeares difeicntcsos vnos de los otros cnclory fabor. Llauanlc Coy , tambin fe diferencian de los de fipaa. Dlos cafetos han craydo aEfpaapero danfc poco por ellos los Indios como gente pobre de c a r n e , los tienen en uuiclio, y los comen por gran cla . Otra diferencia dcconcjosayque llaman Vizcacha,tic ncn cola larga como gato, crianfc en Josdcficrtos donde aya nicucj y no Jes vaJe que alia vana tnataflo. En tiempo de Jos RcycjincaS/ y mochos aos defpues^quc a \n yo lo alcance) aproucchauan cl pelo de la Vizcacha, v lohilauan " de por f, para v-irardc colores la ropa fina quctcxian. El color que tiene es pardo cUro , color de ceniza , y cl es defuyo blando y fuauc , ca cofa muy cftimada entre los Indios, no fecciuua inocn la ropa de Jes nobles.

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C^T.

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EON^Sfciulan aunquepocoSj no fon can grandes ni tan icros como losdcAfrjca, 11amanIcsPima*TA bien fe hallan oTos y rouy pocos: porque como toda U cierra del Per es limpiado montaasbrau a s , n o fe crian clos animalc Hcros cncllat y cambien porque los Incascomo dixitnos en (us ca^ certas xcalcst mandauaa q u c l o j mataircn. Al oTo llaman Vcumar i . Tigres no los ay uno en tas Antis j donde fon las montaas brauas , donde cambien fe crian las'culebras grandes que llaman A m a r i i , q u e Ion d e a vinc cinco y de a cccynca pies de largoy maf grucasque cl muslo: donde tambin ay gran multitud de otras culebras mcnoccs que IJanian Ma-< chachuay,y viuoras pon^oofaj,' y oteas muchaiE fauandijas malaf: de todas las'quatcs cll-Iibre cl P e t a , Vn Efpaol que yo conofci mat en los Ants tecmino del C o z c o vna Leona grandetqucfo encaram en vn atbol muy alto, dcall la derrib de quatrojarazos que le t i r o , hallatonic en el vientre dos cachotriitos hijos de rigrc porque tenan Jasmanchas dctpa drc. Como fe llame cl li^rc en la lengua general del Per le me h a oluidado , con fcr nombre de animal mas fiero que ay en mi.ticrra. Keprchcndicndo yo mi memoria por ellos dcfcuydos, me tcfpondc, que porque le rio d l o qyomifnio tengo la culpa que aduicrta yo , que ha qiiatcnta y dos aos ^ n o h a b l o n i l c o c a aquella lengua. Val-

L I B. Y I I I. D E
Vlgame ccdcfcargo para ci que qiiicrc culparmctlc aufr okija(jo mi Icnguagc . Creo que el T i gre ftillatna Y cu i uncu , aunque c! pjJcc niijcftco Acofta da cftc nombre al Gflb dizicdo'OtoroucoSC. ormcaa corrutcla I:rpaJa,no fe qual de .losdosfc cngafvijCrco que u paccrnidad. A y o t r o s a n Dialcscn los Antsf^uc fcmcjana Jas Y a c a s , fondol w m a i i o d c v n a Vaca niuy pcqiiciu,no cicnc cuernos . El pellejo es muy cftrcmadcipava cu.craj fucncs, por la fortak:a que tiene, que algunos, cUcarccicndlj, diic,quc rcfiflc mas que vna cota. Ay jauaj/sqcn par* tcfcmcjan a los puercos cafcrds: de codos cftosaniniaies y de otros fciaanpocos cnaqucUS Auzls, que confinan con el Pcru : que yo no me aIcKo a rracar fie otros Antis,que ay mas.lcxos.Monas'y micos ay muchos, grandes y chicos, vnos tienen cU otros ay fin ella. De la naturaleza dclias pudiramos dczir O'iutlio , empero por. que el padre macftro Acofta lo efcriuc largamente , libro 4, cap. j?.' quccslo iiiifiio.quc y o o y a Y n dios y a Erpaolcs, y parte dcUo vniiicpartcio ponerlo aqui como fu Parcrnidad lod7-e , que es lo q fcfiguc. Micos ay innumerables por todas clTas montaas de Islas y tierra (Irme y Andes. Son de la cafta de Mon-JSjpcrodjferctcj en tener cola y muy larga , y aucr entre ellas algunos linagcs de tres t to y quatro tanco mas cucciio que Monas ordinarias: vnos fon negros del rodo, ceros vayos , ocros pard.os, ocres ni.inchados y varios. La ligereza y mafia dclos aduu-

tos

ra, porque parcfce que tienen ilifr fciitfo y razn : y el andar por arboles ^arcce que quiere cali ymitar I.1S aucs; En Capra pallando de Nombre de D i o s a Panam, vi falcar Y U Micodcftos de vn aibcl a otro que cftaua a Ja otra vanda del ro.que me adisir. Afenic c5 U c o l a a vn raoio.y attojanfcdon doquictcnjy quandoelcfpacio es muy grande que no pueden c vil falto alcanfarJc, r a n y na njaa gracofa.Dcafitfc-.vno ala cola del otro , y hazcr dcfta fuerte vna como cadena de muchos; dcpucsori dcandofc codos o columpiandorc. Elprimcro ayudado de Ja fuerza de los otros falca y alcanza y feafo al rnmo,y fuftcnra a los dcuiasha ta tjue llegan aidos como dlxc a Ja cola de cero.Las burlai y cmbu-fies y traucilijras que cdoshazcii es negocio de nuiclio cfpaciojlas abilidadcs que alcancan quando los imponen no parefccndc aninialcs brutos,iuo de cnteudmicn tobuJJ53o. Vjo vi cji Crr.igcjj.i cu oafadelGoucrnador q )js cofas qdtl me referan,a penasparcei crcyb!cs:comoenibarlc 2 la tauer na por vino, y poniendo en la vna j73aio el dinero y en la otra el pc b e t n o auer orden de facalle el di ero ,liaftaquc ic daian c! pichel c o n v i n o . S los muchachos en el camino le dauan grc:ivO leiir.m, J3tncrclpichc) a vn lado y.-jp.i.;r piedras,y tiraltas a losmuchaciios haflaqucdcxaua el camino csm-. to,y alsi bokia alieuar.fu piche'. T lo que es mas con fcr muy buen hcuciicrdc vino{ como yj/c )o vi bcucrcchdofclo fu amcidcaltol ln darfloo dalle liccia'no ;uua tocar

G a'MME n TA H? m S; R E'A UZ 5.'

focat al jarroi.-.Dcy)nnic cbcn qwe / yeyAmugcKS a*Qytadas yua y es ciraua de) cocadoy Issdcfcopnid y/tMcuamal, Poducralgodctp cncarccnicta;:3'jcyono Jp v i , (ias.CAe/cfto nopicnro que ' ay a/iitpalfl af crciba, yfcaconodc ala cucrfadoii humana como efta caita de mcos^.-Cucncan tancas cofas 9 vo por no.parcfccrc doy crcdico a fbulas: oporqueoT uos lio Jas tengan por taJcsj tengo por iiicjo.f dcxar efta materia con blobcdcziral Autor de coda criatura pues pjta Tola recreacin d Joihoaibrcsjy cncrctcnimctodoppfo parcccaucr hecho vn genera de aninMl que codo es de rcyr, o paca moucr arfa.Algunos han cfvrito que a Salomn Ce le JJcuaua ctos niicbsdc Yodias Occdcnta ici! yo tengo para mi que yuan de Ja YndiaricncaJ. Haftaaquics del Padre .nuclro Acorta , ddc pudiera aadir,que las monas y mieos cracfi JosIiijucJosa cucUas, hata que fo.n para fjcarfe y viaic por ,.anda abraf ado con Jos bracos a Jospcfcucfos dlas madres, y con Jaspcrnaslasabrafanporcl cuerpo 1 cncadcnarfc vnos con otros que cj padre Maclrodlzc, lo hazcn para pallar rios o arroyos grades que no pucdcpafl'ar de vn. laico . Afcnfc como fe ha dicho de vnaiboj.quccflccn frece de otro; y colunipianfc halla que el vlcinio que andaabaxo, aicfa afir alguna raniadcl ocroarbol, y por cjla c ubchafl:.! ponerfca niuel c de rccho del que cli alldo de la otra partcjy entonces da vozcs y manda que fucite: luego es obcJcfcido, y afsi dan todos del oird cabo, y

IT:

paaa c| ri^japrog^f^hsndore de lus;.ucrfasy .ijiaa en fusncccf dades^a fu(r,aei/bJdados plati* cosiy'porque.fcfitcndcnconfus gricojcorao ttjngopaw.m que Jo bazcn todos Jos animales y auc con Josdcfucfpccic) dzcnJo^Tn djos,quc fabcn hablar, y quccncubrcn la habla ajosEpaolcs:por-;' qucnoicshaganfacar oro y plata : tanibiendizca .quepor remedar a Jas Ynd'Atrac;i fu; hijo? acuellas: otcac muchas burlaras dizen dclJoSipcrpdc micocy mo* as baile.

C'^P..: XIX::

Ve las aues manfas, y hraut di tkrrii,ydeau4^ .

OSYndiosdeJPo' ru nocuuicrd auei caferaSjCnofoJa Vna caladc Patos, q gjj porfcrcjarKiUeho j ajos de ac JcsJJamanafslos EpaoJes:roa medianos,no tan mndes.ni can aJtpsco mo]osganosderpaa,ni unbz xos,nic chicos como'iosfyatopdo por aca.LosYndioslcs JlainNu-' unia jdeduzicndo el nombre do Nii u que CJ mamar, por^ comen mainulldocomo nmamalcnno huuo otras aues domcfticas^ en a* quclla mi cierra. Aues del ayre,y del agua dulce y marina,diremos las qucfo nos ofrcfcicren ., aunque por Ja multitud y variedad de|]as,noferaporsbIcdczirlaimi ' tad.ni laquartapartedclJas.Agui'las ay de todasfuertcs reales, y no reales, aunque nobntangtaodes c como

cayendo d i como las dcEfpia, Ay halcones lo alto hazcn tan gran zumbt4 de muchas calcas i algunos fcafc* que afombra. mcjan a los de ac, y otros n o ) en El Padre niactro AcoClahabl coniUti les llaman 16srndosHua* man d t los pequeoshcvifto por dodclasaucsdcl NUCUQ orbc.particularmctitc del Cuocurlibco 4. acaalgunosquclos han traydo^y Jos cftiman.cn mucho: los que en capiul o trcynta y ietc, donde rcm tierra llaman nebles ion bra* rnitoal qucquticrc Icct cofas ma uirsimosdcbucloy de garras, fon tauiUofajciizecftas palabras loi cai prietos de color. En el C o i c o q llaman Cndores fon de inmcn el ao de mil y quinientos y cin- f grandeza, y de tanta fucrja que cuenta y fictevncauallcro (icSc- no folo abren vn carnero y fe lo uijla.qucfcprcciaadc fucctrciia tomcn.ino avn ternero. En contra del CunCur dizc fu hiio todas lasque fupo y pudo en vn cbh. Venia a la mano y al fc- Paternidad de otras auczillas que ay en el Pcru jquc los tfpaolcs iuclodc muy Icxosimas nuncapu do con clliazcr que fe ccuailc en llaman Toniincjos.y los Yn'dios priliS algunajy alsi dcftfpct de fu Qu_cnci,qucfon de color azul dottaba)6. Ay otras aucs q tapien Ic rado, como lo mas fino del cuello pueden poner colas de rapia, ion del pauoreal: fuftcnclccomo las grandifsmas.Uamanlcs Cuncur,y abejas i chupando convnpiquiUo ioiEpaolcs Cndor: muchas ha largo que llenen el xugoomcl que muccio losEfpaolcSjy las ha me- hallan cnlas flores; [on ran peque dido, por hablarcoi certificacin ttasque muy bien dizc fu PaterdcUamao dcDaStV les han halla* nidad d c l l a s j o q u e fe i^ue. do quli^zcydicz y fcys pies de vna Encl Per ay lsquc llaman T o punca a otra de la$,ala5,quc rcduzi mincjostanpequcitos ,quc mudasavaras de mcdiron cinco va chas vczcsdudc vindolas volar, ras y tercia: no tienen garras co- fcrai abejas o niaripofijlas, oial mo las guilas) que no fe las dio fon realmente naxaros,&:c.Q^icn naturaleza,por templarles la fcro- oyeteciosdos clrcmos de aues, cidad:tcncn los pies como las ga- que a y en aquella cicrra,nofcadllinas, piTO balales el pico que es rniraradc lasque dixcrtmos que tan fucric.quc rompe c! pcllcjodc a y en medio. Ay otras auesgtanvna v a c a ; dos dcUcs acometen a dcsncgrasjquclos Yndos llaman vna vaca,y a vn toro,y Telo COUK: Suyunru, y losEfpaolcsgilnaha acaefcido vno folo acometer za 1 fon muy tragonas de carne , y niucbacliosdediczdozcaios yco tan goKas, que fi hallan alguna nictfelos! fon blancos y negros a bcftia muerta cii clcaii po,comcn remiendos como las vrracas:ay tamo della,j aunquefcn muy lgc pocas, qfihi'uicra muchas derru- r a s , n o pueden kuantarlc al bucto yeran losganados:en lafrcntc tie- por el pcfode loque han comido. nen vna crcfta pareja a maneta de Hntonccs quando ficnrcn que va nauaja,no con puntas como la del gente ac]las,van huyendo abuela

D E' L O S uiB. ^ v m ; gallo-.quando baxan

pie,

GOMHiENTAR
pc,vomitaacioj3comda,pordcfcargarfc paca toniar biiclo; es cofa cioDofa ver clan/ia y Japreflacon qucccIun,Ioquccon la mifraaco micron.Silcs dan pricTa las alean ^any macan.'.mascJIas.nofon de comer, u i d c o t r o p r o u c c h o a l g u no,no de Jmpiar las calles dlas inmundicias que en cJIas echan : por loqua.l desean de (Uararlasaqucpucda^. no fon d c r a p ' u x t p a (Irc Acoa dizc q ccnc paca que (bn de gcncto, dccucruos. Arcmcjanyadcftas ay ocrasaues marinas , que los paolcs Daiianalcacrazesjfonpocomeno es que las abucacds, ni^mticnfc de pcqado, es cofa de mucho gufto ver como pcfcan. A cierras horas dtil diaporla niaai)a,y por la tarde dcuc de fcra las horas qyc el pcfcadoc Icuancaafobrc aguarfc, o quando las aucs cieen mas han 5rc;cllas fe ponen muchasjuntas, cmodos torres en alto, y d e all} como halcones de aUancrla Jas a> las ccrradaSjfc dcxan caer coger ci pcfcado , y Ce zabullen y entran tjcbaxo del agua haiaquelo pcfcan:algunas vczcs fe detienen can 10 dcbaxo del agua,q parece que fe han ahogado, dcuc fcrpor htiyrlcs jiiuchel pcfcado: y quando mas fcccr.titicala fofpccha,las vccn faJir con cl pccc atrauclfadocnlabo ca)ybolandocnclayi;c Jo engulle. Usgilo ver caer vnas, y oyt los gojpazqs.qiic dan en cl a<jua : y al iiimoticmpo ver falir otras con .Japrcfa hecha , y ver otras que a mcd^ caer fe buclucn a Icuantar, yfubircn alto por dclconar del Janee. En umacsvcr dozcntos julconcs JLMHos gn altanctia, que

I;OS.;RE:A-L;ES;

ii8

baxau y Tuba;! a v e z c s , como los niartillo5tcJficrrcr:in cfias aucs andan muchas vaudajdcpa* xros marnioscn-cincaimiltitud, que csincicyblc JoqucdcJIai fe dxcrc a quien no las ha vifto, ion de todos camaos,grandesimcdia> nos y chicos: naucgando por l mar del Sur ios mire muchas vezcs coa atencin, auia vandas tat^ grandcs,quc d los primeros paxairos a los poftrcros.mc parcfccquo auia mas dcdoslcguas de largo.yuan bolando cantos y ta cerrados que no dcxauan penetrar la vifla de Ja otra parce; Etlfubuelo vaa cayendovnosen cl aguaadcfcaa far.yottosfo Icuantadcaquchaa ya dcfcanfadojCcrcocs coa mar uillofa ver la multitud dcUaSj y que Icuanta el cntcadimicnto. a dar gracias a la eterna MagcQad,"que crio tanta inanidad de aue;^, yquclas fufictc con o c r a m ^ n i d a d dcpcccs^yclo b^lc de Jos.paxar IOS marinos. , . Bolucndoalasaucs de cierra,' fui faJirdcIas del agua dczmos, que ay otra infinidad dcllas en los ros y lagos del Pcru,gar5as y g a r 9otas,patosy fojas, y l a i q u c p o c ac llaman HanKncos,nhocrasmu chas difcrcnciasdcqiic ijo fe dar cuenta,por no atierJjsmirado coa atcficioi.Ay auesgrandcs niayor res que cigucas.qucrc nian.tcric de pcfeado , fon muy blancas Ha mezcla de otro color , muy alcas de pieinas,andapareadas dedos cndos.fonnmyhcrmpfas a l a v i la,paicfccn pocas.

Ee l

CAP^

Xt3.

VIl

De Jas ^erd\:^cs^T alomas^ y otrts aues menores, 1 O S maneras de 1 pcrdizcs ft hallaa cnaquciia nii cierra,las vnasfoo comopoUas poncdc- ras jCrUnfc cu los defireos > que los Yndios llaman Puna , las otras ion menores quo Jas de Efpaa,fon de buena carne, illas fabiofa que Ja de lasgcandcs: las vnas y las otras fon de color pardo,los picos y pes blancos: las ciicas propriamcncc parcfccn z las codornizcs en cl color de la plumajCaluo las pecas blancas que colas tienen: llaman les Yutti,pu> icronlescl nombre dcirondodcl c a n t o q u c tienen que dzcn yu:yuc;Y norolamciitc a lasPcrdizes pero a otras muchas auci les posen cl nombic del canco deilas, comodircmos de algunas en clc difcurfo, Jo niirjnoiazcn en muchas cofas,otras qucdcciararemos donde fe ofccfcicrcnide las Pcrd:zcs dcEfpaa no fe que ayan licuado a mi cierra. Ay Palomas torcazas como las de ac en tamao pluma y carne , llainanlcs V r p i , quiete dezir paloma , a las palomas cafcrasquc han licuado de Ef paa dizen losTndios CaftillaVrpijquccs paloma dc'caillapordc zirqfucrUcuadasdcaca.Av cor tolas.ni mas ni menos q las (cEfpaa.fi ya encltan)aono Ton algo rnayorcs,llamanlcs Cocohuay, tomadas las do5 primeras filabas del canto dcllas,y ptonciadas en

D E LOS lontcriocde la garganta,porqu? fcafcmejcmas cl nombre concl canto. Ay otras cortolillas pequeas del tamao dlas calandrias o cogujadas, y del coior dcijai crian por los texados como ac losgorroncs:y tbicn ciian cncl cSpo,ha llanfcpocas. Ay vnos paxaiillos pardosq losEfjjaolcs llaman go roncs por la Lcmejan^adclcooc ydcl tamao,aunq diferentes encl canco,qaquc]]osctan muyTuauo nicntcilos Yndios les llama Paria pichhi.crianporlos vardalesdelas caas , donde quiera qay macasen, las paredes, y cambien crian en cl :po . Orro5paxarllosbcrinejucioslUinan ruyfcor los Efpaolcs porla fcmcjan^a del color,pero en cl cantodificrc como ioptciodo lo blanco:porq aqllos Cantan niaJifsi m m e n t e , tanro q Josrndoj en fu antigedad lo tenia por mal aguero.Ay vnospaxarillospticios q los Epaocs llama goldrinjs, y nas fon auioncs q go'cndiinas vicncnarusticpos,.ipfcntanrc en los agujeros dlos texados diez do zc juncos. EflasauczilJjsrtiniasq anda por los pueblos mas cctc^ de la gcntcquc otras,golondrmas l vencejos no los viporalla,alonicn o s c n loque cslarertaniadel Per . Laauesde los lianosfon las ruifniasin las marnasq fon diferentes,Sironcs,ggas,ni ortegas,ni zotzaicsnolas ay en a^ucllacicrra,;ii grulIas,niabutardus,otrasauracn lugar dcllas de q yo no me acucrdc.En el Reyno dcDiii qu cambien fue del Impcfio de los Incas del Cozco, ay abelru^csq los Yndios llaman Suri, no fon de pluma

G O M M E N T A RIOSVREALES;
plutna canfina, ni t galana como las de Africartcncnc] colorcntrc pardo y blanco: no bucla por alto,mas abuela pie fon muy jigcras; corren mas que vn cauailo algunascoinaronlos Efpaoicsponc. dofccn paradas en fuscaualos , q cUlicnco de vn cauailo , n i de dos folos no baila a canfar acjucllas ancs. En el Pcru ay fir^uciosquc JosErpaoIcsIianiandls, porque ion de d5 colores,amarillo y ncgro.aiidaii en vandas. Los Yndos les laman Cliayiia, tomando el nombre dcfu mimo canto , otras inucius maneras de paxaros ay chicos y grandes , de que no acertare a dar cuenta por Ja multitud dcllos,y poquedad de la memoria: acucrdomcqueay cerncalos con i o l o s d c a c a : pero masaninioros,qiic algunos fe ccuanen paxanllos. n e] llano dcTucay vi oJar dos cerncalos a vn pa:(arillo, ti a van lo de lcxos,cncciroclescn vn rbol grande ycfpero.quc ay en aquel llano, yo lodcx:; en pie, que lusTndioscn lir gcncilidadte nian poragrado :porque Tus Re> ycifc ponan debaxodcl a ver las liclas i]uc en aquel hcrnioo llano e hazinn : cl vnodc los ccrnic i l o j , vandodcii natural indufttia, entr por el rbol a echar fuera el paxarillo, el otro fe fubi en elayrc en cinu del atbul pata ver por donde faa, y en Caliendo el paxato forjado del que Ic perfeguia.cayo a cl como vn ebli, el paxariliu boluioa focorterreen el arbol.'cl cerncalo que cay a cl,en tro a echarle fuera, y el que Ic auia lacado del rbol le l a b i e n c l a y rCjComohizocl priicro, para ver

ii<,

por donde falia:dcfta manera los cerncalos tiocandofc yac v n o , ya cl otro, entraron y falicron del rbol quatrovezcs.yotrastantas fe les cnccrriel paxarillo c o n g r de animo defendiendo fu vda,naftaquciaquintavcz fe les fue al rio, y c n v n o s patedonejde edificios antiguos.qucpor aquella yaa daauia c les cfcap6con gran c o a tent yguftodc q u a t r o , o cinco Efpaolcsqucauian eftado mirado la volatctia , admirados de lo que 1,1 naturaleza CDca acodas s cracur3s,liala las aucs tan pequeas para fulcntar fus vidas ^ vnas acometiendo y otras huyen-, do con tanca indultria y maa c o mofe veca cadapaTo. Abejas iluelUcsay dcdiuctfas maneras:do las domclicas criadas en colmenas,ni los Vndioslas cuuicronaa-, t e s , n los Efpaoiesfc han dado, nada hada aora por criarlas: hs l uclrcs crian en rcfqucios y concauidadcs de peas, y en cbuecoy de arboles : las que fon di; cierras friasporias malas ycruasdc quo fuftencan, hazcnpoca mcit y cffadc'abtida y amarga, y Ja cerji^/.' negra de ninun prouecho: Jas de'' tierras templadaSjO calientes, por las buenas ycruas deque goz^n,' hazen muy linda mctjbJanca,limpia,olorof3, y muyduicci JJcua< daa tierras fras fcquaja,y parefcc acucar, ticucnla en mucha cftinia,nooloparacomcnmascam bien para cl vfodc diuc;fas iucdicina-squcla hallan muy prouccho-,

a. e 5

.
CAP,

L l B.

Vn
fu

T: D E

LOS

CJT,
t)ifere}(ias ^nuho

XXI.
hciblar,

c ^apa^ajos^y

N los A n c s fcccian los P a p a g a y o s , i o n ' de m u c h a s m a n e r a s grandes, medianos, mcnorcj, clncoj, y J c l q u i U o s : los c h i juijps Ton m e n o r e s q u e c a l a n d r i a s , y l o s m a y o r e s fon c o m o gc des c b l i i , viios fon d e f o i o vii c o \c , DCtos de d o s c o l o c c s . v c r d c y ninarillojO verde y c o l o r a d o , o tos fon d e m u c h a s y d i i i c i f a s colores, p a r c i c u l a r n i c n i c los g r a n d e s q u e ios E f p a o l c s i J a n u m G u a c a m a y a s , q u e fon de t o d a s c o l o r e s , v t o d a i m u f s i m a s i las p l t i n u s de a cola q u e fon muy l a r g a i y muy gal a n a s , las cAinJH c u mucho ]os T n d i o s , p a r a e n g a l a n a r fe c n f u s f i c !as . D e l a s q u a J c s p l t m i a j p o i r c c tan h c r i n o f a s , t o m e l ainofo l u n b o c n c j o el a r g u m c c o para U g r a c i o f a n o u c l a de Vatc Ci['olla. L o s tfpafuilcs l l a m a n u I !'.ij)agavoS c o n t i i f c r c i u c s n o m i n e s por ilifciciiciar los t a i n a o s . A los jiiuy c l u q u i M s l l a m a n l ' t i i q u i l l o s , a Olios a l g o m a y o r e s ILinian Cicalnias, a o t r c s i i u s mayores y q u e liabl4iun.is y m e j o r que los d e m s , ilanian L o t o . A O n u i y grandes llaman G u a c a m a y a s , f o n corpiTs/maipai':! . i b ) a r , u i a i n c a h a b l a , folaii'ciuc f o n b u e n a s para i u i ^ i l a , porl.ThcrnjoiuiaucfiJ c o l o r e s V plutnas;c.i5 <.i fcrciui.is de P j p a g a v o s ha t i a y d o a E l p a i u l>ara cene r e a xaulas,y g o z a r de fu

p a l l e r i a ; y a u n q u e ay o t r a s m a s n o l a s h i r a y d o , d c u e d c fcr p o i q c a m a s t o r p e s . n P o c o c i por los a o s de m i l y q u i n i e n t o s y c m c u c t a y quacro , y cjicucnta y o h c o , I m u o vn P a p a g a y o a c i o s q u c lam a n hoto^ijn i i a b l a d o r , q u e a los T n d i o s c Y n d i a s q u c p a f l a u a n poc J a c a J J c k l l a n u u a por fus p i o u i n c i a s a cad:: v n o d e l a n a l c i o n q u e e r a , fmcrear alguna : dizicndo Colla Y a n c a , Huaytu Q u e c h u a ,&:c. c o m o q u e t u u i c r a n o t i c i a de las d i f e r e n c i a s de t o c a d o s , q u e l s V n d i o s e n t i c n i p o d e los I n C a s t r a y a n e n l a s c a b e r a s i>ari fcr c o n o c i d o s . V n d a d e jijucllos p a ' v n a T n d i a iict mofa pe ia c a lle, d o el P,ip.i|;avo c Q a u . i . y u a c c n t r e s o pijcr c r / a d j i , iaiciido m u c h o de la S e o r a Palla q u c o a Jai d e la fangrc r e a ) , t u vjcndoJa cl P a p a g a y o d i o g r a i \ d c s g t i t o j d c rifa d i z i c n d o H u a y r u , H u a y t u , H u a y t u , q es v n a l u f c i do g e n t e m a s v i l y t c n i d a c n m e n o s i] OUS. La Y n d i a p a d a u e r g o n ^ a d a , poc los q u c c l t a u j n d e l a n t e , c]ue ficptc a u i a VI13 ;'tan q u a d t i l l a de Viiou>s c f e u c l u n d o el p . i x a i o : y q u j u d o l l c g o e c i c a cfcupi iaza el P a p a g a y o , y le l i a m u C u p a y , q u e es diablo . Los Y n d i s d i x c i o n ID \V.\(ino j p o r q u e ci^nocio la Y i i d i a c o n yr d i s f r a z a d a en a b i t o d e P a l l a . E n S c u i t l a en C a M e f r a n c o i pocos a o s li.j auj.) o t r o I ' a p j g a y o , que en v i e n d o paliar v n e i i c l J u c d i c o , i n d j ^ n o dc n o m b c , le d i z i a t a n t a s p a l a b i a s a f r e n t o fas que le f o r ^ o a dar q i i c x a d c l . La jiiflicia m a n d o a fu d u e o iuc n o lotiiuiclTc en la calle , fopena q u e fe lo e n t r e g a r a n al ofcr.dido. Loi

'LosTucioi en comn les llaman Vtitu,quiticdczir^xipjgayo,ypor el grandifsimo ruydo ciifadoro q hazcn'con fus gricoj quando yan bolando,porq andan en grdcV' dAiitG.TiaiuprHcfiaii JUiacYri' cu 4 vn [larladotfaftidiofo.qcono el diuino Acoflo dzc en el canco i j . fcfu pjco y liablc luucho.-alos; qu.iicscon inuclu pcopticdadleJ liizcn los Yndio, calla papagayo. Salen lospapagayos de los Antis ni ti culpo t]uc por codo lorjfodcl Pcnicficn r^zoii la ^ara, de la qti.tl ron-ainicifsinios, iazcn gi'aii til cago cu ella : biiclan iiisiy rco y muy aleo : las Giiacaniayas pori] !'ii torpes y pcfadas iio falcii de lo! Ancis.Andan en validas coaio ; U.i dichi.inasnorc inc/elanlos de vna cfpccic c losdc oua , liii^ que cjd.nJicrciicia antlapor /i.

GOM MENTA Ros REALES;

no

cajfcguQ lacarta de marearocbo Icguas.nafcccnJjsierraj yCordillerasdel Pcn;,Porfa furia coque corre entra d i e z , odozc leguas Ja mar a Jentro, rornpcdo fus aguas, ^ u c n o b a t U l a iumenfidaddcllas arcfifticlaferciJaddcIRio.Bldo Oicllana , que Ic llamamos afii a diferencia del Rio Naraon, ccnefcgun la niifma carta cmcucca y qiiatro leguas de boca anees mas que nicnoi: yaunquc algunos a u i lores Ic dan cccynu leguaj de b o ca,y otros menos, y ottoi qua teca, y otros fctcnta, mcparcfcio [loncc laopinidc lo niareanic.qucno C opinin iJnocrpcriccia.porquo a aquella Rcpiibhca q andafobro aguas de la mar le cuicn^ no liarfe de opiniones, no traer en las manos la verdad Tacada en tiiupiodos ^uelc di lascrcnca leguas de boca,la luJcalfcfgodc la vna punta de ciccea ala otea, qcftando CA?. XXIL iguales; porque la puta dla mano De 'jHatro %osMiofos^y del n-yzquicrJadel rio ene raen la mar mucho mas la punta de Ja mano jenlo ^itcculosilelfedcreclia ;yaii niiJiciulo de punca rujia id. a piinrarporq cftjn al i:rgo, ay l a t Luidado fe inc fctcnta leguas q algunos dizcn c6 ' auia lijzci rea verdad; mas por dcrcchodcqua'cioii dclpelca- ilradonoay mas dccincucra vi]ua fO do i'i luil"ndiDl tro lcuai,como lofabcu los piloJ dclIV-ti! [icucn tos. L J I primeras fuentes de aql fa ' de agua dulce mofo Rio nafccn en cl difttitolla - en los nos mic n u d o Cuini fuyu cnttccl Ponicc y el medio da del Cozco,quc lof poTecn , que como es notorofaii iniiclios y muy graiulcs.dclo qua matii'.erollaman SuducflCjpafi les nObratenios qiiaro le mayo- oiizc leguas al Poniente de ajlla res V no m.is>porno caufar IialHo ciudjd.Dcndc muy cerca de fua ;il q lo o y etc. 1:1 (j llaman Rio gra- cimiento no fcdcxa vadear, poc^ de,y ^loc otro noinbrcel de h vU- lleua niucia agua^y es muy raudo dalcnajCJ entra cnla mar cnctcCac y va muy recogido entre altifiraaa tagcna,y anfta MaiC3,ticncdc bo erras que tienen dcfdclo baxo ,

ha^

LIB.

VII

i;

D L O S
u c a l Oriente, y corre cafidcbaxo de la Equmocialotras feyscicntas y cinqucnra leguas medidas poc detechojhafta que entra cnla mar, quccrusbucttasy rcbucltasmas pn de mil y quinientas leguas las que corre al O r i e n t e , Tcgun lo dxo Francifcode OrelIana,que fue ci que lasnaucg6 por aquel lio a baxo,|uandouccon Gonzalo Pi9arro al defcobrimicnco que llamaron dla Canela,como en fu lu gardircmos:lasfcjfccntasy cinqucntalcguasdc Poniente a O r i c ic in las bueltas y tcbuchas del R I O fe las d la carta dcm;ircar, que aunque nofuclen los marcantes cncrcmcterfc en pintar las cofas de la tierra adenrro^tino las del mar y fus ribcraj, qucron alr de fus trminos con cle R o , por 'cr cl mayor que ay en cl mundo, y por dczir que lio Cn caufa entra en la mar con la grandeza dclttta leguas de boca , y bazc que ccn mas de cien leguas en cucoinofe^ mardulcc aquel golfo donde va a p a r a r : de manera que ccnornica la relacin de OtcJJana ("como lo atcftiga Gomara cap.8t.; con Jas quinientas Icguasquc nofotios de zimos,corre do mil leguas cu las bueltas que vahazendoa vna ma no y a otra: entra en la mar dcbaxodc la Equinocial a p l o m o , Hamafe R i o de Orcllanapor cfte cauallcto,quc lonaiicg6 aHodcnl yquinientoj yquarenta y i t e j . Aunque los que fe llamaron Pinj o n c i naturaIcsdcScuilla, lodtfcubrieron ao de mil y quinicto* 1 nombre que le puficron,RIO de las Amazonas, fue porque O ella* oa y loi fuyos Ycron que Jas mugcrcs

hada lo aleo de fus nictics,crc2c,ca tor^Oiy quinzc leguas y mas de a l tura cai a plomo. Eel luayorrio que ay en el Pciu,los Tti'ios le IJa man Apunmac , quiere dczir el principal, o cl cap.que hablaquc el nombre Aiiu.cicnc ambas gni* cacones ,quc coniprchcndc los princpa'csdcla p a z , y loa de la guerra. Tambin le dan ocr o nom Ere por cnTaljarlc mas,quc es Cap a c M a y u , M a y u quicrcdczirrio. Capac es rcnoriibrc que dauan a fusKcycdierfcloacOc R i o por dczir quccrael Principe dccodoj l o s r i o i d c J niujiUo. Retiene cftos nombres iialn falir de los ccrminodcl Per : (i loi fultc'nta hafta entrar cnla m a r , o filas nacionc que viucn en las mantaas por do paila )e dan orro nombre n o lo fe. 1 ao de mil y quiniencos y cincuenta y cinco por las niuciasagiiasdcl inuictjio cajO fobrc aql KJvn pedazo de lcrratan grande,y con tama cantidad dctifcos, picdrfljy tierra,que lcaiiauc6 de v n a p a r t c a ocra,y i c a t a j d c m a nciaqiiccn tres das naturalcsno cotrio gota dcagua: Iiafa que Ja ixprefa dulU fobrcpuj Jamoncaa que le caycn cima:losque!ia bitauan de all abaxo, viendo que vn tio tan caudalofo fe auia (cead o t a n fubicanieiuc , entendieron que fe acabaua cl mundo.La rcprc la ubii catorzc leguas c l r i o a t r i ba.liaftala [^ucntequc cU cncl ca mino Real que va del Cuzco a la ciudad de los Reycs.Eftc rio Apun m a c corre del medio dia al Norte roas dequinicncas leguas j que ay por cierra dcfdc fu nafcimiento ha{ia la quinocial:cJc alJrcbucl-

C O M M E N T A R I O REALES.' gerespor aquellas riberas pclcaua dirsmascrcrcjincescoi] que aneconclJoscan varoailmcnce como ga los campos,y O pueblos,yfuct los hombres !quc iomroio vimos ca afus moradores q por tres mccnalgunospalosdcnucftrahio- cs dcJ ao viuaa en balfas, y caria de Ja FJoridarnias noporcjuo noas acadasalospmpoJJos deIo$ aya Amazonas en aquel R.io>quo arboJcSjhaaquclascrcrccnccsfo por la valencia de las mu^jercjdi- ayan acabado ; porque no ay don-' xcronqlaauia. Ay muchas Islas dcparar.Entracnla marcntreya cnaqucl Ro grandes ychicas.Ia ca cinco grados con mas de treyn-' rciarca dla mar fubc por cj mas de ta leguas de bocaraunquela cierra cien leguas* y cito bac de aquel e Ja crccha ala enerada dla mar fainofo Emperador de io$ Ros. poique ochcnca leguas arriba cieEl que llaman Mnraon , enera en e el Rio cincucnca leguas de anla mar poco masdefccnta icguas cho. De manera que jimuado el al medio dia del RodcOreJlana: efpacio y anchura dclos quacro cla en tres grados al 5uc ^ cieno Kios.fepuede dczirquecntranca mas devcyntc leguas de boca: na Ja mar con ccnco y trcynta leguas fcc de los grandes lagos que ay a dcancho.'qucno dcxa dcfer vna, Jascfpaldssdcl Pcru, que es al 0^ de Jas muchas grandezas q el Pera ricncc, y los lagosfc luzcndc las tiene. Soncftosquacro. ROS ca niuchas'aguasquc Talen delagraa grandes, ayotra mltud dellos* cordillera dcHcrra negada que ay . <]ue por codas parces cncraa en IA en el Pcru . Pues como cilos dos mar a cada palfo, como ib ppdraa Ros can caudaloos eneren en la ver en Jas carcas de marear a qua mat tan cerca el vno del otro fe me remito, que Ci juntalTcn haran juntan las aguas dcltos.que no las otros ros mayores que los dichos. diuide el mar, y hazcn qu-s fea maCon aucr caneas aguas en ayor a I mar dulce, y el RiodeOrc- qucllacierra> que eran argumento Jlana que Je mas famofo , porque de que huuiera muchp pcfcado, Co (c las acribuyen a ckoda&porcAa cria muy poco,alomchos en Jo que juica de aguas rofpccho yo que Ha esclPcru,de quien pretendo dar mau Maraonal de OrelIana,apli cuenca en codoloqucvay hablancaidolccl nombre tapibicn como do, y no de otras partes.Crccrs Jas aguas: y dcambos Rius hazcn que fe cria tan poco pocJafuria vnololo. RclidczrdelRioquc con que aquellos nos corren,y los EfpaoJcsllaman clRiodc Ja por los pocos charcos que hazcn. plata.y losrndios Paraliuay. En Pues aora es de fabcr que cTo poco cera parte dximoscomo fe mpu- que Ce cria, es muy diferente del fo el nombre Caftcllano, y lo que pefcado que fe cria en Jos ros de lgnifca el nombre Tndiano : fus fpaia: patefce todo de vnaefpeprimeras aguas nafccn como las cic. no tiene ccama Uno hojlcjo, del Maraonen laincreyblc Cor Ja cabera es ancha y )Jana como la, dillcra de Hcrra ncuada,quc corre dej fapo, y pot tanto tiene la boca codo ci Peruallarg3,cicncgraa- muy ancha. Es muy Cabroo decomer

L I B . ' V 1 I a. ctiftal muy lindo", aunqucnofu!. pccon.labrarlo..Las Emeraldas fe crian cnMas montaas d e !a p r o uincia-liamada Manta, juridicion de Puerto viejo: N o ha ido poCsit blcalos'Efpaoles por mucho que lo han procurado , aucr dado con el mineral ddc fe c u a n : yafsca ya no {c hallan Emeraldas de aqucllaptouDCa,y eran las mejores de todo aquel I m p e r i o . Del nueuo R c y n o han traydo tantasa Efpa3,qucrean hecho ya defprccablcs, y-no fm cania , porque d e mas de la muhcud (que en codas las cofas fuele caufar. mcnofprccio_)noicnenquc ver con muchos quilates con las de Puerto viejola' tnicralda fe pcrficiona en fu mineral ,comando poeoapoco el CO' lor verde que dcfpues nene , como toma la ftuta fu fa'zoii en el rbol. Al prm'cipio es blanca pardufca entre pardo y verde,empicha a t o mar a"2:oh opcrfecion por vna de fsquacro parces , dcuc dcfcr por la parce que mira al oriente, como hazc la fruta, que con ella la tenj,^o comparada ; y de alli va acjuel lucn color que tiene por el vh lado y por el octpdcla piedra, h afra rodearla icdii. De la mnncra que la Tacan (efu mina pcrfccl o irnpccfea.aUi le queda .To vi en el Cozcodos EuicraUi.is entre O' tras muchas que vi en aquella cicr ra eran del tamao cnuczcs medianas redondas en teda pctfccl i o n , horadadas por m e d i o , i.a vna de Has ciu en crt reino peifcVa de codas partes, la ocr'a renia de todo i por la vnaquarta paitcefta* uahcrmofifsima, porque renia todalapcrfclion poCsiblc. Las otras dos

mcr >comcnlo con Cu hollejo q u e estn dclicai-o quenojiy qucqiittacledUmanlc Cballuaqut; quict dczr pcfcaclo. Envos l^ios quo' por Ucotadci Pciu entran e n l i mar , cuera-mu y. poco pcfcado dcllajporciuclosmasdcllos fon medianos y muy raudos.aunquc de ia lcrn uo fe dcxan vadear y cot6 cot inayorfuria. .. i. EiiU gran laguna Tjtcacaffc ccia mucho pcfcado, juc aunque, patcfcc quG.cs lela rricfma f o r m i dclpcCcado;dclos ros,'Je IJamaa' los Indios Suchi, por di fe rene arle del otro.'s muy gordb que parai frcyrlc no es mencftctotio gcafo q el fuyo :tbi[c c r i n aql Ligo ot:o pcfad! toque los caUllanos lUnun b o g a s , el nombre de Ibs' indios fe Pilcha oluidado j c s muy; chic'/ -rynj'dc mal gilo y pcof calle, j/ Ciho me acuerdo mal ticV' cfcaraa m t ) o t fe llamara Karrihuc-^* las fcgun es menudo. Del vn pcfc'' do y del otro fe cria en abdci',' en aquel gran lago, porque ay donde cfteuderfc y mucho queco-' mcrcn lasorturas,quc lican cinco ros caudalofos que eneran en el, in otros de menos cuenca, y inuclios arroyos,y eftobadc dclos liosypcicadosquccn aquella ticr ra fe crian..

CAp. xxm.
De las BJmenlas, y Perlcis. Tunjuefas,

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AS piedras prcci.
'^'^ ' ^ l^cycs Incas auia en el Peruer

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COMMENTAR IOS REAtES; li dos quarraspartcsdejos ladosno no es julo oluidair h$. Perlas que cftau tpcrtclas,perDyu5 toin Jos antiguos Ijamau Margaritas: do fu pcrfcli y hcrmorurajcftau cuya clima en Jo primeros fue tapoco menos hermofas que la \>ca . que eran tenidas por cofaquc nicra partc,la vJiima cc cftaua en fblo 3 pcifonas reales pertenecan. ^ppojto de ia primera cftauafca: O y dia es tanca la copia dcIJas, quo ^porciic auia xcceliido muy poco hala Jas negras ccacn fartas de Pee del color verde y las ceras parces Jas&c. AI noftrer cetciodclCap. Icafcauanmascon Ai hcrniofura auicndodichoantcs cofas muy n o pareca VI) pcdafo de vdro verde tables de hilorias antiguas acerpecado aiaEineralda: p o r l o q u a i ca de Perlas amojas ^ ha aiiido ca fu dueo acord quitar aquella el mundo,dizcfu paternidad : faparte porque afcaua las otras,y afi canfc las Perlas en diuctas parte J h i z o , aunque dcfpucs le cutpard de Yndias,donde con n u s a b u n algunos curiofos , dzicndo que danciacs en cJ mar de el Sur cerca nara prueua y tcrtiinonodcqucla de P a o a r u , d o n d e c a a las. Islas Efmcralda va madurando por fus que por ella caufa llaman d c l a t parces e n l'u mineral fe auia de p e r l a s . Pero cn^'-nias cantidad y guardar aqiicJIi joya i quccra de mejores fe facan en la mar del Noc muchacftinu. Aniinic dieron ente cerca del ro que llaraan de Ja tonces la parte dcl'echada , como a Hacha,alli fupccomofc hazia cAa iiuichaclio , y oy la tengo en mi g r a n g e n a , que es coa harta cota poder, que por nofcr de precio ha y trabajo de los pobres buzos, os durado cauco. La piedra Turqucfa qualcs baxan feys,nueuc,y aun d o es azul.vnasfon de mas lindo azul ze brabas de h o n d o , a bufcarloi que otras, no las tuueron los Ynolltoncs que de ordinario cHan adioscn tanca cHima como aiasEfidos a las peas y efcoUosdcIa nieraldas. las Perlas no vfaron los mar. De al Jos arrancan y fe cardel Per .aunque las conocicron, gan dcUos, y fe fubcn y loscchan porque los Incasfqucfcniprcaen las Canoas donde ios abren y tendieron y pretendieron masa facan aquel ccoro que tienen den.ilud de Jos vadljos que aumcn* tro. El trio del agua alia dciicro de t.ii lasque llamamos riquezas,por el mares grande, y mucho mayor que nunca las tuuicron por tales) el trabajo de tener el aliento cfvjcndcl crabajo y peligro con que tando vn quarto de hora alas vezes las perlas c Jcan de la m a r , lo y aun media en hazcr u pcfca.Paprolubicr , y afsi no las tcniancn ra que puedan ccnec clalicntolia* vfo. Dcfpucs ac e han bailado zcnics a Joi pobres buzos que cotantas que ehan liechotan comuman poco, y manjar muy cco, y nes iCinu lodizccl Padre Acolla que fcan continentes. D e manera Capiculo quinzc del lihro quarto, que tambin Ja codicia lencfus que es lo que fe lguc facadoala leabnincnces,aunquefcaa fu pcf'r; tra . Ya que tratamos de la princilabranfeCes yerro dejmoldcpf pal riqueza que fe crac de Yndias, dczJr facanfc] de diucifas manera j Jal

c o n n c c c f s i d a d , ( ] i i c a u n q cr.i bi;cn l a s P c r U s , y h o r a t!aulas p a r a fatp l a t e r o d e o t o no t e n i a c a u d a l , y tas . Ay ya g r a n d c m a f i a d o j u i c t r a b a j a r a a jcir.al :cnc nic(;p cflnq u i e r a . El a o tic o c l i c i u a y ficic u o c n M a d r i d a o de m i ! y q u i i c VI e n la u i c i i i o r i a d e lo tjuc v e n i a C : y f c c n t a y do<y fccrua y t r e s , d c Y i n i i a s [-ara el R c y . d i c i y u t l i u p o f a u a e n mi pelada, y p n q u c p c t marees dcPci:la$,yo[fOsticscad i a a l a g e d i e z f qiicciJ ap.ifiionax o n c s d e l las : y t^ara p a n u i i h r c i d o d c l j ; o q u e ganaua a u oficio , y i i u l y d o z c i U O i y Tcfciua y q u a t c o v o f c l o l e l a n.uclias v c z c , a n ; e m a t e o s d e P e r l a s , y fin c \ o t r a s i i a Z a i u i o q u c f c auia de ver e n g r a iccc t a l e g a s p o r i ' c f a r , q u e e n c a o des n n f c u a s pe fu j u e g o , m e d i x o t i e m p o fe l u u c t a p o r f a b a l o f o . vndia: Nopucdclcr mayeresquc Maflaanui csdcl Padre A c o \ a e 6 las q u e he p a l l a d o , q u e a p i e , y Ccu q u e a c a b a a q u e l c a i m u l - A l o que fulos c a t o i / e n i a i a i i c d i s e n t r e e n ii P i t c r n i d a d l i i z c q i i e fe t i u i i c r a cfia C o r r e . I.lic \-)ci^(.- tan p o b i c , por fjbulofo aadiic dos c u c m o j , p o r v e r (i p o d a filir d e n.iftii::, q u e c m e o'rcecii a c e i t a d e h s dio e n yr y venir a I n d u s y rLUav P e r l a s . E l VnoCJ q u e c e r c a d e l a o r:i p e r l a s , p o r q u e .ibi.i .i!j.;o d c de mil yqiiiicLiCOs y I c c n t . t )i]^.i Ha : fiiclc t a n bcn cu U^j vi.igcs y r o , v n afio m a s o iiicrios t i i i x c r e i i en la j r a n g c n a , (juc a l c a n z o a t e t a n t a s p e r l a s iara.fu M a y c f l . T j , q ner m a s de ircy i:ia n.il diK.iOcs ; fe v e n d i e r o n c n l a c i u t a t a c i c n d e p a r a e l da lie iu v e l a e i u n {q (.nuScuilla [ u i t Q a s c n vn i n o i u c n . c o blen c o n i ' f e i a iu n.u-;t 1 } \-j luo m o fi fuera a l g u n a f c m i l U . A n d . m vtia ay.i f.'.ndf. dt t t i e i u p e l o n e d o l a s P e r l a s en p r e g n c e r c a de g r o , c c n vna L o f d a J u i a d c I'erl.;s i c n u c a t f c , dixo v n o d e i o s n i i n i h n . ' . s d c v n a Iclm-ifu - i r . e l i o . u u e ftros r e a l e s , al q u e las l u i l i c i c c n C O U J ,iOi la d t i a r . t c t J . v por t o o o t.iino p r e c i o fe le d a r n f c y i m i l el r u i d o , q u e fiic vn.i ( . M a h i i c r d u c a d o s d e p r o m e t i d o : lucy,o e n iiia y m u y micu.i.A[Meciole Ij b o r o y e n d o el ^ n o i n c t i d o las p u l o vii da,lur.i en iiiai de q u . i t t mrl liiii m ; r c a d c r pif|)CU',iic f.il-'ia bien <.adns ; li-^Ie d i c l u ' t l i o , p r r q i ; e c d e 1.1 iv.crc a n c l a , p o r q u e t t a c i u ; ! vea la canii.iad l o c t e j ni;.- de l \ - r e n P e r l a s . I'cro por g i d c <\u<. fue las q u e de Viuijs lian H . ; \ do , I;n cI p r o m e t i d o !c a c j i o n de l.i p u j j , l a j q u c . i i x i u . r s en m clfa l u l l o ir.ascl fe c o n c c n t p o r i.i.i.r.<<i n a de la 1-!ILI.1J1];-(C ti-icero, c a . con f c v i m i l iliicadoj d e ^.-.ii.incia n / c , ) .iie y k\ s , por fola v n a p j l a b r j :]ue ii.ib' : y efe lia lia t o n cu inuth-is r a i t c i lie iiql c i q u c las t o t n p r i | u c d iv.chy g r a n icyi.t-'.pait itul.ir i i i r n r e c n ti lUJS c o n t e n i , p o i q u e c l i t i a u a ILV) t e n . p o de la i T O u m c i a llama luucli.i m a y o r ^ a n a i i c i a , l t i n i la 3 C t t a c l i i q i i i : los d i e z y echo giaii c a i u i d a d de tas l'crl-T': ' |". r m a r c o s lie Pci 1.1 J q u e c! padre AC el | i o m c i i d o c put-tic y ir.u'.mjc fu d i z c q u c t i u x e i o n j ' J t a lu M a qiian y r a n d c e i M ; el c u o t u t n t o jK'laii [ Jii c ; i o i t r e s c i i o n e s d e t i t ] y o c c n o f c i en I.fi>.ia \ n m o IJai) ciaii \ii t f c e g i d a s p c r m u y ^ode^cjiteluimiUlc, y t]ucv;uu mai:

L IB. Y 1 n . D r.

tos

C O M M E N T A R I O S ; REAtES;
na.c^ucaruitici^ofcticnccun t j cnrnJiasdc apartar UJ mcjore t i c t o d j i l i P c r h i que d i au Magclad de quito.porjijc viene a^'jtat i fu cmara rc^l , y de al!i (alen para el cuUo diumodonJc JaciDplca.comoIaivicn vn nun no y faya para la y nugc de nucftra icora de Guadalupe,y en vn tcrno entero concapa.caUlla,almaucas, fftal.y fitalcra.cflolaj.ma ni|)iiIoj, y falJjneidc aluai, y boCii fijanai,[odo bordado de Perlai flnirwmai ygtaiidcj.y ci mico V faya toda cubierta, be c la rna' neta Je a xcdfcz : ai cafan'} aujii de fct blancai caui cubicitaf de pe Us, de ta! manera puefl-is ca quadcadoi^lc yuao rc'euJuJo yfa liend a jeta que parecan miiicnciiloj JcPcrljs.-Iaj cafaiq-lui de cr r.cgtai.tcnian rubici y clmc lilJaicnijaftadoi en orocliiialiado,vnacaljdc vno.y otra de otio, luiio<Jbicn licclio ,qucbien nio' ilraiisii luwicilces pata quien ha zun la obra , y el Kcy Caihohco en quien cmpicaua aquel rcforu; q t i c t t o e j (aII grande, que finoCel Emperador Je las Vndrat, otro no poJia liazcr ccfa tan niagninca, grandiofa.y licroyca. Para ver la gran riqueza de (le Munarciac bien leer aquclquarla libro,y li-do lodcmaidel padrc A colla, donde le vetan taiuj c oa i y tangrandei, conio b que fchan delcubicfiocncl Kucuo m dc, L'mro JJI quaci in falir del ptopoliio .contare vna que i cu ictiula aru> de-mjl y quinienCoiy IcccntJ y nticuc.que fue vna Perla qucEUxo do Panam vn cauac,quc fe dczij don Diego de Te-

uj

mcz,dfidc4dafureJ Rey dSPi lipc fcguodo^fra laPcrladcJumia y laljc y m x dcn^Uu^ na ccimcj.tcnU Tu cuello lauor ::JobA:acl ^ c ^ a , cea l a t i c * nc Ja cccnicia>oIa pera ,tijii)ica caia cihucqucuto ddcbaxo<a el afjcnio . El redondo pot lo Q U gruclFo fctia cotno VQ hucuodc o Jmade logrande.Venia ic Ya dias aprcciaua cu doZc mil pcfoj, que ion catouc riii! y uuatcocicatoi ducadoi-lacomodcTtc^o M Unes ingnc artiticc , y lapidjclo tic Ja Magclad Caibolica, do tj valia cacurzc mil, y (re yuta mil, y cincuenta mi I,y cien niiiducado, y tjiic no tenia ptcc .porque ciJ. vna Tola en el mundo , y aCti l a l U ' ni^itco lapcrcgiina, tnScuilIal* yuiu a ver pot cofa njicacolofa. Vn cauajlcro Italiano andaua ea* toncci por aquella ciudad,coicp* rando pcrla rfcogida la mayo- re que fe faallauan para YQ gria fcotdc Uajia.traya vuigraai^' cadcl|a:cotcjadi con lapcrcgrn a , y puclai cabe c l l j paccfcian nedrizitadel ro. Dctiauloi (jup Jjbian de Petla y picdca prcciof a i . i]ucluzia a^.quilatcidc vcuijja a luda quancal fe halJaiTen note que cucniafea cOa paripoderla declarar. Sacla vn negtlio en la pefquctia,quc fcgutj dcia fu amo, no valiicicn tcalct, y qyo la concba cfa tan peque i'ia, que poc fcr tan (uyn cfliiuicron por axrojarla en !a mar ; porque uopromclia nada c . AI cfclauo por U buen lance dieron libertad . L . merced qucafu amo buieron por la joya fue a val a de alpuazil piayor de Panami.La PcriiMofclibra,

tos
bra, porque no confente que Igtor qucn.n 1)0para horiadai"las:riJC"-; fcdcllas como las fiicaf,dc lasc-' ' cb?i-; vnas falcn aiiiy-'redondas ,.y otiasiiQ iOjOiras.Ilc^'roigadiiiv yotras'^^bbllaas.qdcla vna muad; ion redolidas,"y de la otra ntad' IhnaSi, Otras Talen deforma de Cermeas, y cflasfon lasmascftimads j.p^orq fon muy raras. Qudo vn nicrcadcr tcntvnadcftasaccrmuadas , de las redondas q fea grande y buena, y lialla otraYguarc.n poder agen a , procura cpratla dejualquicr manera que fea pDrc]uc crnunadas,ficndo ygualcSen todo i cada vna dcUas dobla el valor ala octa : que fj qual quiera dcHas qiiandocra fola , valia cien ducados, crmanada vale cada vna dcllasdozentos,y ambas quacro cientos, porque pueden fcruir de ^arcilloSjqiiccs paralo quemas feclima. N o fe cficntc labrar)porq fu naturaleza csfcrbccha de cafeos, 6 hojas como I a cebolla ,quc iocsniiica'.LaPcrlafc eniicgcf-''' ccporTicnipOjComoqualquicruo*' tracofa co^riiptiblc , y pierde afjl - color claro y lietuiofoquctcnccn fu mocedad, y cobra otro paidu feo ahumado . Enccnecs le quitan la hoja'en cima , y dcfcubrcn la fcgunda con el mcfnvo. color que . Vi'iucsfctcniaipcrocs con van dao d c U joya jpoiquc pot lo hicm>3 le quitan la tercia parte de fu grandor; UsqucUaunncdas pot inuy'HiU5,fa!edcfta[C;lagcncval.

"

-^Tid Oro y-^ Uta,

E la riqueza dcOrb y Plata q en el Pcru le faca csbiicntclti. go Efpaa, pues dc ^ ^ , . . niasdc vcynticinco ^^^aosifinlosdcatras, le traen cada ao d o z c , trczemi-. Iloncs de Plata y Oro, Un otras coi fas que no entran en efta cuenta: cadamillon mota diez vczcs cien mili ducados. E l O t o f e c o g c c a todo el Pcru: en vnasprouincias es en mas abundada que en otras, pcrgencralmentcjoay eniodocl R c y n o . Hallafeen lafupcrficiedc la tierra , y en los attoyosyrios donde lo llenan las aucnidas dlas lluuia$:dc3lli lofacan lauandoU ' nerra la arena, como lauan ac losplatcrosla cfcubilladcfustic^ das que fon las barreduras dcllas; Llaman los Efpaolcs. lo que afsi facan Oro cu poluo,poiq lalc como limallajalgiinos granos fe halla grucfos de dos tres pt-fos, y mas yo vi granes de a mas de lo.pcfs, ianunlcs pepitas, algunas fon llar as Como pepitas de meln calabaja,otras rcaudas,otras largas co moliucuos. Todo cJ O r o del Peni es de d i i i yocho vcyntc quilates de Icypoco mas poco menos . Solo el que fcaca c n l a s m m a s d c Callauaya,6Callahuayaesinifsir m q d c a vcynci quatto quilates, y aun .prctcnuc pallar dcllcsfegim me lo'lian dicho iil|7,unos platetos en tfpafia. El uo lU- mil y quimtcs yciucucnta y fcysc hall6cn vn rcfouicio de vna mina de las de CaTahuaya.vnj picdr;i de las que fe crian ccl metal del taniaiodc la cabera de vnhou^bte,el color propiian^cntc c r a c o l o r d e b o c s , ' -' y aun

i*4 y aun l a h c c h u w lopacccia.-por^ tuda ella elaua agugcrada.de vnos JIaptciiiica,qaccnl5ncr4ldcJ agugcroi chicos ygcdci q la pafa- Pcru'no Jgdifica n a d a ; cft en vn uan de vn cabo a o c c o . Por todos Jlano, ctderornia.de vnpl d e a (ucar.ticne de circuyco por h aat c l I o i a f o m a u p u s d e O r o , como baxo vna legua, y'dc alto mas dp le huuicr echado O r o derretir n quarcodc lcgua:lo aleo del cerdo por c i m a , vnaspcasfalifuera de la piedra, ocra$ cmparejauaii ro c9 rdondo,cs her mofokia villa con ella, otras qdau mas adctro* porque es foo hcrmofcolo l i naDczian losque cntcdide minas, turaleza para que fucflctanfamo- ^ (i nolafacarded-lc cftaua, q f o c n c l m u n d o c o m o o y lo C. Alpor tcpo viniera a coucrti'rfc toda gunas maanas amanefce lo aleo la piedra en Oro . En el Cozco ]a cubie_Eto de ncuc,porquc a^uel mirau los Erpaoles por cofa raa- tiocsfrio. Eraccccsaquclficio del.reparcmicnto de Gonzalo P i cauilora , losTndios ia llamauan Huaca, q como en otra parte dixi- (arto.qucderpuesuc de Pedro dp mos cnctc otras mucUas lignifica- H m o j o r a : como Id huno diremof ciones q cftc nbrc tiene,vna es de adclancc,ti es licico ahondar y declarar tanto los hechos fccccto! ^ ziradnijrablciCoadignadcadmiraciporrcr Jinda,coino tbgln palTan en las gucrras,n caer en o dio.quc niuchascofas dexan de da fica cofj abominable por fcrfca, yo la mir-iuip ios viioi y con ioj zr loshilloriadores por elle mieotros. El dueo de la piedra q era' do* 1 padre AcoHa Jtb,4.ecriui largo dei oro yplacaty. azguc>qu0 hbrc rico , determin venirfea Efpaq, y tracrlacomo cVaua para en aquel I mperio fe ha halladotia pruCentarlaal Rcv D-Phclipcfcg Jo que cada d u va dcfci^brcado el do, q la joya por lu clracza era. t i c p o ' p o r e l l o d c x a r e y o d e c r c i i ' nm'cliodccllimar. U los q vioic- urlo: dir brcuemence algunas co 'ro en el armada en ] el vino jfupc fas nocablc de aquello! tiempos: en Efpjaq la nao {^cauiaperdido y c d m o bencficiauao yfundAa Jo< V n d i o s e l mccaI,antesquelosC5 c Otra mucha riqueza q craya. paoles hallaran cl azoffueiealo La plata fe Taca con mas trabajo dems reraicpaaquelIaniHoriaal q el Oro , y fe bineicia y purifica que lo quilierc ver raas largo: don Cmascoia.En muchaspartesdcl de hallara cofas muycuriolatiparPccu fe an hallado y halla minas ticulrmcncc del azogue. sdc fade placa , pero ningunas como las ber que las minas delcerro de Po de Potocifhsqualcsfedcfcubrie* [ocfiasdefcubricrcicfCosrndiOE r6 y regiftraroiiaodc mil y qu- criados de Efpaolcsque e n f u a nietos y quarcCa y cinco : cacorze guagcllanian Yanacuna,(]tje en aos depucs qlos Efpaolcs enera todafuligncacion quiere dczc f en aqlja tierra. El ccrrodondc hbrc que tiene oblgapon de ha* el c dizc Potoci, porq aql ltio zcronciodccr3do:ios qualcrde fe llaniauaafsi,no fe que fgnifiquc baxodc fecrccocn amifladybuccncl Icnguagc particular de aqtiC' nacpaa gozaron algunos dias dla

COMMENTAR IOS

REALES;

I- I B.

Y I I I,

D n to s
ero y vcvufj'^"^''^'"i'^"''*''''^'^ji'O v a l i el M a y z , y al r c p c a o e l Vi A i r y c a l c a r , y el v i n o q las p r i m e r a s b o : i j a s iiafla q h u n o a b u n d a n c i a , fe vcr.di-iri a d c z i c n t o s y a n i a i d u c a d o s . Y c o n fcr Ja t i e r r a t a n i c a y n b u n d t c de o r o y placa Y p i e d l a s Pcccicfas c o m o c o d o cL n i u n d o abc . les nacviralc d c l l a fon la g e m c m a s p e b r e y n u f c t a ^ ay e n el v n i u c i f o .

de la p r i m e r a v e t a fjuc ) a ' h c f i i , mas c o n i D c r a t t a l a i i q i i c z i y c|!j fci ni.ia <kc}cuhiu ^ n o ['Uiljctw, D iio {ufictcn e n c u b r i r la tic iis i!ino5,y a r i J a j J c r c u b i J c r J c l J r , y c e L ; I a r a r o n U . v e t a Mi m e r a i;or ,nu3l fe d c c u b n c f l a s d e m a i . l i l U t c l o s t-fpaoics q f e h a l J j t o n cri a q u e l b u e n lance f u e v n o / j u c f c Jlam Goii9alo Bciiial, tiiayoitionioc] dcfjJLCsfacdc P e d r o d e H i o j o f a x l q u a l p o c o d c f p u c s d c l i c g i ^ c o h a b l a n d o vn d i i l i c l . i i u c de Uicgo CcntcnoffainDo cauallcl") y d e o t r a i i i u c l u g e n t e oljc tjixo ,^i mi/ias i f o m c t c n t i t a l i quen;.!, q a p o c o s a n o s ij c l j L ) i c r i ; v a l d i m , u c i i t y c r i o 'j Ja f i a i j . ;fic p r o a o i c o v i v o c u m p l i d o lor afios d e njil y qxiinicntoi y Lincuc la y (jiiacro ,y c i n q u c n i a y c i n c o , juc c i l l a p u e r t a d c r r a n c i c o Mcr l u n d c z Gicon vali V na l i c r i a Jiii de c a u a l l o c i n c o p c f o s i] fon fcyj d u c a d o s , y Vna de m u a q u a t o p c fos.dcs c l a u o s d c h c t t a r j v n i o n i m C] [ o n c i n c C i u a y cy l i n a t a u c d u , v i c o m p r a r v n i ) a r d e b o t i,";.;uisffi t r c y n t a y fey d u c a d o s : v n . i i i u i u ) de p a p e l c n q i u t r o d i j c a ' . l i : I j v a l a (.ic g i a i i a fiiadc V a ! c t : c j . i cfciua d u c a d o s : y a c d c icfpCLloKis lanos uosik Sc^o'iz, y Jjk-djj v u e l o s , y las d c i i i a s lin- ( C . i ' ! c i n de t f p a a . C-uif c f l a c i i c l l i , ! j (iuc!l:i g u e r r a , poiij e n d o i a f u - i q d u r o i i o p a n a r a r i n a d a s .1] l ' c i u . q l i c a n las ct. fas de t f p a . i . I l)ic l a c a u f a l a m u c l i a i)l.ica C^ . i . . u a n j a i m i n a s , <] tres y q i i a t r o 11*0^ ^r-tcs de l o s q u e i i c m o s n o i b i .i-'-'-i, 11C;M) a v a l e r v n c c l o d c l a y e : L-T q jain C u c a , trcync.i y fcys i . i u c a d c s , y v n a h a n e g a de tiii;o v c y u - y '\'-i-

CAT. XXK.
7)c Js.<i,i''*c ,y comofuiiiian U
mclManli 5 V ^ > ^ f^V^:;^-^ cid O M O en ocra p a i u apuj!C3;i)05

^ J gi!c,y c a d u i u a ^ r r o n d e !u vitic^a y ir,Cfimi:o ,n:as n o f u p i c r c n q l u z c r del, lu c o n c l : pcr<iiic p a r a c l c t u i c i o d c I l i > s n o l c iiaUaicn dcpiouc.!ioparaccraa!j;un.J ; a n t e s l i n t i c t 011 q c t a d a i o f o p a r a l a v i d . i d c l o s ii:c lo facan y i r a t j i . p : t q VICCCM ip.K- / c s c a u a ua c t e m b l a r , y pe ui'cr los s c c i d c s . J \ - loqi.il cviv.o \{.\-cs c^oci^io c i i y d a i ; j d c l j j ' i i d de i s ; a r a l i o i , c t ^ n f n u c al .yycWio A n i a d o r d c p c b c j , vc.iaccn p o r Ic) q r.o lo facalTcn r.i fe a c m d a l l c i . d e l : y afi lDab'>tt(.cicK>ii l o s Y i i . i i o : d e c i l i n a n e f a, q a u n el n o m b r e bpi ra de 1 J ineinoti.i y d^: iii leju',uagc_ H) lo tienen p-ua n o i - . b r a t el a z o _r,uc, li n o lo l u n n u i c n t a d o , dcf^ p u c i q U's Efpafilcs lo d c c i : b t i c r o n :io J e i n i l y q u n u e c e s y fefcnla s l-i^ q c o n o aq'.!claj g e n t e s r.o t u u ! c o n t i r a s , c.'uia'au m u y ayii.i

GOMMENT'AR IOS'REALCES;
oyn; qualqucfj vocabloi^norrayati cn vDiIo^ viiloi Ioca>ypcr[in[ic i6 q vJlcii lo vaTjnoj, fue de J color carmcfi finirsimofcbrc tojo enea rcciiuciu0)i|cnli niincralc dci 310 gucfctiacii j)oIuo;^J(.'a"iiJlo llaman Tchin3,quccInbfcL)iiiij)^<'[cI p j J r c AcolU liizc , es de otro color purpureo menos fino , q faca de 01 ro mineroj: q en aquella t a r r a lojay de (oJ.il b colores: y por^ los-Yndioj aicionaJoiiic la bcrinofuradcl color Vcliina'qijc cicrtocj p.ira aficionar apjfionjdanicnccjrcdcrniariJau en Jc.ulo,cciiiciuio loi Incasno le dafiaiic el andar por aqucllaicaucrna, vcdjfon a la gcotc comn el vfo del, lino iifui:lc lolanictc paralaiimigcic dcla angrc i.cal,'^ loi varones no fj lo p c n u n cCdio yo lo vi-yla ulugc rcs vfauan del era nio9aj y licrhioLs,y no las nia'yorei de edad,q nii c* i3i;ata dcgcc mo^a , q orna meto de gen[c madura ,y aun lai inoras no lo ponan por las nicxrllas, couioaca el arrebol,j'nodcdc lajpcas de ioojos ialUIai iicnecvnpalillo.afcoKjan ^jidcl alcoho]: la raya q bazijc[a<tcl ancho de vna % dt: trigo , yclauales bien : no vlaron de otro a'cytc las l'allas, lino del Yclmia en pono ,coir.o (e ha dicho : y atino era cada da, Ii; JcquAJo coqudo porvia dccUj.SLiCar.iJtra)aii iinpia.y loniifniocra de todo el niugC[ie;^ de la i^c ic coin. Verdad es o las que prcrunu de Tu iicrrufLjrajybucna tc^, de rolro porqno c Ici c(Ua;;ac eponi vna Icjhezilla blca, que lia^i-n no fe de que,en t'J>;jr de mudai, y !a dcxaoan tfcur ucuc diai,3lcjbo dcjtos TcrJ^.i uj la l'cciie.y icdcfpcgaua de! roRto, y fe dtxanaqnicar dclvn cabo al otro.conio vnhollejo, y <ex.nia la tci; de la Cira mejorada. Con la ccafcz.i

ai;

q hcmojdicbogalauancIcolorYehnia tjQcrtilnadocntrc-IoYndioi.iioc c'curaroloi raraloicl Tacarlo.1 pin rarfc otcirfc Jot-ronioi-Odiucifos colores en la gnertj.o en laitcftjs, q vn autor dizc, nunca lo Juzicron Jos IncaijiH [odi loTndioi'cn'Comun.ti no algunas naciones partJcuIarc.q fe tenia por inai fcrcccs.y cr n u t b r u los. - Rcfta<lczrcrnio tunxJii el m o tal Je la pl.ua antes q,fe ha liara el 3zo guc. Es afiquc cerca dtt: cerro P o tocchlay Oleo ccto peqUe de la mifoia forma jiic el grande,aquifi lo 1'ndioi Ildnian'Huayna p)(occh,quc quercdczir','orocchc| lii'o^o.a difo rencia del otrpgrade,al qnaldcpuc que hallar el pequeo,llamaron H a cun Pococi, o Pdtocclu , que todo es vno,y dixcron^quccranpfldrc y hijo. El metal de Ja piara fcaoadct cerro grande, como atrs rcha:d)cho:cn el qualhalIarO a loj priiicpioi mucha dificultad en fundir/o.por^nocoiia,' iHoqc qucniaua y confumia en h u uio: y.nofabian losTndioj la caufa ,' atjnqutauianiraiitado otroi metales. Mas como lanccefidad, o la codicia Cea ran gran niaclra, J'iiutrpalnicnro en lances de oro y plata, pufo (anta di licencia biifcjndo v prouando remedios,tuo dio en vnf>> y foc q enel cerro pequeo liaIl nieta 1 bai.quccal toJo.odc/todo era de plomo, el qual inc/clado con el mcral de plata leha zia ccrcr,por lo qual le llamar ^uEuchec,iiicquicrcdc2r cl que hazc d c i l i i a c Mczclau cHoi dos metales poi fu cuenta y razon,quc a tantas l i bcjs del inctaldcplata cchauan tatas cn^as ici metal de plomo, mas y ic noj.icounqueel vio ,y la cfpeiicncia le cnlcauadc dia en dia, porque no todo metal de plata cidc vna mifina fucicc , que vnos nicralcs fon de mas Ff plati.

,,: .-UlBi >.V.II plata quc,6ttos,aunquc;'rc - d c v n i ' IHICA^? vcca:porquc vnos.dja's lo Tacan' de m4siltaqocto5,yo[ro5 de menos y,conforme, ala calidad y itqucza de cad3,:iiietarjc cchauaii;ii9!r-c_!CG ; Templado.,af( el nicta]'!oundi en vn os iotnillos'portaciics, amanera d e alnafcs de barro, n o fuidian-.con,fuciles,ni aoplps.clos cautos de cobcc como en otra parte dxim05,qfundi la plata y,el OJO paca labrarlo :.q unq lo.prouacon'mucliasyczesJiuncacor rio el iiitsl) nipudictoriiltsTndios alcnngar la califa: poc'Io.qual dieron cnfuDdi[lRalvcnco natural.iMaj.t-. bicti crancccfiaro.ccmplar<cl.v.icncO; como lo mcalc5, porqlcl .victo e r a muy rczo,ga[laiiacl!carb6'ycif[itt-, ua el nicial,'y d ct.bando no tenia: fucrgapatfdirlo.P.orcftofcyiJ de noche alos.ccrroa y collados,y c por n i a a cnlas laderas altas o baxas,confornic al viento q.corra poco.omu-' cho, para. tcnipUrlo con c] itio, m a s o.mcnos abrigado. Era cofa hcrmoa ver en aquellos licmpoi ocho , diez,dozCjquinzc mil hornillos arder p o r , aquellos cerros y alturas En ellas han - zi Tus primeras fundiciones,dcfpucs en fus caaslia^iianlasfcgundas, y tcr-. cct'as con los cautos de cobre para a purar !a plata,y gaftarcl plomo:porq no haHaiuio los Vndis ios ingenios, que por ac cieen los EfpanQlL-sdc a-, gua 'acuc y otras cofas, para aparcar el orodcla pl3ta,y del cobre: y' la pa ^ * ' la del cobre y del plomo , la afinauan a poder de fundirla muchas vczcs-Dc la manera qlc ha dicho auiatilos Y n dios la fundici de la plata en Pocociiar.icsq rehallara el azogue , y coda \via ayaigodefto enere cllcsj aunq no e n la nuicicdbrc y grdcza palada. Ivoscoresde las minas, viendo q por clavia de fundir con viro tiatu-

M.l.Ci.derraroau fu riquezas por.tnuch45.nianos,y patiicipau dcUaipiros intjchpsVquiriEon,rcmcdiailD,pr,go Xa.dcfu'metal afolasfacdoloajcjtnal/ybai.ciQ.cUosfusfundiconci.y no loVTndips, por1 halla jEDconccJ Cacauan lo i n d i o s , cpn condicidc acudir aUcaor de la minaron,vn tato de placa' p.ar; cada quintal de mcialq facaTc-Con cDaauaiiciahizicrtuelcsrny gtalidcsj.^fcplaren loshornllcsdcndcjkxosconio.vicntonaialal. Mas noiaprouechando ctlo artificio , hiZeron,maquinasy.ruedas con vclasafemejanfadclasquc bazc para l,osmolinQs.dc,viento, q l a s triixclen CflUallos'. Empero tpoco aproucch cofa alguna p.o,rloqualdcrctiadosde fu iriuccioncs fc.dcxaton yr, con lo q los Yndiqs auiinucncado; y.afsi paCfaron vCynttdos a o s b a l a e l i b d c 1567. Q.UC.C bail el'azogcpor in genio y futileza de vn Lufi[ano-,!lat madoEnt.r.iqucGatccs,q lodefcdbri en la Proujpci H u a n c a , q n o r c por4 le aadicroh-cl Ipbre nombre,Villca, quefignificir;indcza vcn:iinencia, no es por dezifclabdciadcl azoaiic que allii:faca,q finio cjlc dclpcrdicia, Ion cada no ocho mi] quintales para lu Magcftad,q fon Jt. niil arrobas; Mas c aticrfe hallado'cn cca abundancia no fe vio del azogue oara Tacar la placa con c]: poro cnaqjlos ^, aos nohuuo qui fupiclic liazcr el cnfaye de al mcncftcr, hafta ci ao de 1571. que fucalPcriivnEfpaoIqucfedczia Pedro t'ernandcz de Vclalco, q auii cftadocn Mxico,y vino facar la plata con azogue : como larga y curiofamentc lo dii.e todo el padre maeftro Acorta" , aquien bucluo a remitir al que qui-crc ver y oyr cofas galanas y dignasdc cr fabidas..

COM^

LIBRO N O N O DE LOS
G O M M E N T A R . I O S R E A L E S DE L O S I N C A S Contienelasgrandczas y magnanimidades d c H u a y n a Ca-' p a c : las conquias cjtie liizouos catign? en diucrfos rebdacios:cpcrdondelosCluchapuyas:cl hazer Rey de Qutu a l i h i j o Acahuallpa:lanucua que cuuo dlos Efpaoles: U declaraci del pronoftico que dellos tenan: las cofas que los Calellanos han llenado alPcru ,que noauia anees dellos: y las guerras de los dos Kermanos Reyes H u a f c a r , / Atahuallpa : lasdcfdicKas ' delvno;/ las crucdade? del ocrO; contiene quarcntaCapitulos. ca, por aiicrlo merecido de fie fu niez , coQ el qu^I Ic dieron cambien Ja adoracin ( como a Dios), Huayna C'^>ac mm-ia ha^cr envida. El padre/ofcphdeAcof-, Va maroma de oro^porquej ta hablando dcftc Prncipe, entre J (ara que \ ocras grandevas que en uloacfcriuc dize cHas palabras, libro fer^^jLpodctofo Huay- io, Capiculo vcynti dos. EteHu-'na Capac quedado ayna Capac fue adorado de los Tu^abolutofcordcf yos por dios en vidafCofaqueari Imperio, c ocup man los viejos que con ninguno ' el primer ao en de fus antcccAores fe hizo e. -'cplr lasobfcquias Andando en cftd:^vi/i'aalos prindcTupadcc, lucgoalioa viHcarfus cipios dclla cuuociLn'ca Huayoa Rcyiius con grandisiino aplaiio Capacnucua, queera riafcido cl de los valTallos, que por do quiera Pi incipc crcdcro.quc defpucs jlaqucpalnua faalos Curacas Tn- niaronHuafcar Inca.Por aucr do diosa cubcit los caminos de flotes cftc Ptimcipc lan dcircado,qmfa y juncia con arcos triumplialcs,q fu Padre Kaatfcalasietasdcfu de las mtiius cofashazian. Rece- nacimicco, y afsi fe bolui al Cozbianlcc gtdcs aclaiiiacncs de co con [odalaprelVaq Icfucpoflos icnbrcs reales, y el que mas /ble,dondeiic recebdo c6 las ovczes rcpcciaii, craclupmbrcd^cl flcacioncsdcrcgozijo y plazerjq jnirmolncjjdizicdo HuaynaCa- cl cafo requera. Paflada lafoleoip;ic,Hiiayna Cap3C,coino que ca dad dclafieftaq diiri mas de vcyn ctnombre qucnia' Jo engrande- re das,quedando Huayoa Capac Ff * muy

L 1 n. IX. DE I- o s
m u y a l c g r c c o n c l n u c u h r o dio cnymaguurccr.SKi^nocMnun. ci vi^^s,(iUin^c:,,^i[-cnL2cl du(juclcdeftcu!lc<,,y:ic';.i.Crcnc!r.rinKccabcUo,yi>i.iicircnc! nombre p r o p r i o , c | u c c u m o en Ola parcc dixims.cra c Ha de IJ u u t rolciicsq aquel los R c \ c i celebrauaihyaltcIpcaodcaJIabaxourtaJos nas pobres, poi.|i;c[uiiici6 cnmuc!iolopiiinogciiitos. Er.tic ctrai grandezas pai a atjucia fictafc i n u c u r c n . f u c vna laca.icia de oro t f a i n o U c i i rodo cln.do, y haftaaora aun no VJIJ y.oc \oi cftraoj,.Tiin<jbicri de lleuda. I'ata ndh hZC luo ci / r . c i l a c c j i ^ diremos. Es de CsUcrjiodas Jasprouiiciasdcl I'cm , cada vna dcporfi tenia ni anee j de bayUr, diferente de las o t r a i : en U qiial fe conoca cada n a f c i r tjii)!ej) como en los d i c t c M c j loc-dus q tray en las c a b e r a s . Y cloj bayk'SCran p c r p t u o i , i^uc nunca los nocauan pni ocres. Los Incas teniail vnbaylargravje )f lojufta, fin btinco, 111 fakos, ni ocrai nmdi^as como Icj tic iDai iiazi-iii. Lrjii vaconcs los Ljiic baylauari, Un ccnfcntir que baylallcn inugcic cnic ellos , aianfc d e las niam^sdaniiii cada vno las fuyas par dci aiac, no alos prinicrostjuc icnia jfiiljJoi, (noulsfegds, y a l i i las. y.i Jdude inaiiocn in,T[oliaii.i Kn vlcnios: de malicta q yuan cncajciudos. Uaylaiian d o / j c n i o i y !i(.iclo Konibtcs jLintO.y mas ii-cn la l'olcnidad de la Ticfla. l:iii|-c^.iuan cl baylc apaitadoi del riin^i>c antc quien fe lia/ia . Saliaiuoj^.s juntos.daijj) t r t s p j l l o s c i i cpaj, el iTmcLO h i z u u a s ,y Icsciiu - dos hazi^dclantc . q u c c u n como !oi uaiios q co !. danfas Efpanolas lUman dobles y rcprcfaw cpn cfto^>:inosycndo y v-nicndo yua ganando uctra Gcmptc paia dclate , halU cgarcii mcdu-Ccfcoadonde c inca cAaua. Tua cantado a vczci, y a vnos y a t t o s p o r n o canfarfc fi cantallcn todos juncos, dczian cantales a comps dci bayle , cpucftosen loordel Incaprcltc, y dcruiaiifcpa/lados.yLJcD. u o s d c la minu langtc , (j por fus luzaailiccias en p a z o c n gucrla eran faicofos. Los Incas circunantcs ayudauan al canco ,port}iic }:i ca fucile de todos , hl miino Kcy baylaua algunas vczc en aj fictaslolcnc s.pot olcnizir ias luas. D^^l romarfc las manos para yr encadenados, (oiuo el inca Huayna Capac ocalion, para iiidar lu zct la cadena de oro: porticiclepaiccio q ca niasdcfccnce, niasolc* i'C, y de mayor inagtftad, qfuclUii bayldo 4f.iosacIia, y no alas n u noi.Lfli.- Iiccho en pjicic'uijrln la fama comn lo o y al Inca viejo io de nu iTudrc,dcjuic ii al principio dtfla lidlitia liczJiiiS nicncion, que CvUitaua aj antiguallas de Im i'.iliados . I'icgui tandolc yo que ljrjo tenia la cailciia n.c di. xo, que coniaua los doj lientos de '^ pla^a mayor del Cozco , que es cl ancho y el largo de lia ; dolide fe luzian las licitas principa'-'> y quc(au[U]iie j)arj cl bjylar no era nicncftcr que fuera tan larga; mand hazcrla afsi cl Inca , pata mayor grandeza Cuya, y mayor liornaco y foJcnidaJ de 1^ l'cfta del hijo ,cuyo nacimiento quifo

GOM\fENTA
quifo folcnizarcn cflrcrno. Para los que han vido ajucJIapIaja , t]uc los Yndio llaman Haucayl>jt.i , no ay ncccTiidad de dczir (.-] grandor dclla, para los que (lo la iui viTiy ,inc partcc <uc tendr de lr^o Noitc Sur dozicncoj palTodalo comunes, (]ucfondc a dos pies, y dcancho Lcftc liucflc cendraciciuo y cincuenca palb, lurta el mifiiO arroyo con !o que toman la! cafas,que por el largo d-l arroyo iizcion los Efpaoli's.iodc mi! y quinicncos y citiCMtnta ycys, licndo Garc lal'o de la Vc^a mi fcor, Corregidor de acjuca ^ u n ciudad. De manera que acOa ciiciua cenia la cadena trczicfUi y cincucnca'ilbs dcI.irgo,qucfon fccccicntos pes, rc^uiujuda yoal iniuio Vndio por el ymcHbdclla.ali Ja mano d ; i c c h a , y fcalando la inuficca dix.qcjda csiauoncrat gtuciro ccnio ella. El contador general Agiim dc93r3tc libro p r u n c r o , capitulo 14. ya por iniocra vez alc^.ido,qiiaiido hablamos dclas in ctyblcs riqiczasdc las car.is I.c3 les d^-loj Incas.dJzccoras muy gr dcstic acjicllos tefotos. I'arcfcionie repetir aqui loquedizc en par ticulac de aquella cadena , que cs loque fe C'uz Cacado 3 la letra. A\ tiempo que le nafcio vnliijo inand6 luzcr (tuaynacaua vna na roma dcofo.can j^rucllaffcgun ay mucbosYn.lios viuosquc lo dizt) que a (idos a ella dozcnioiYndios orejones no la Icuancauan muy fa cilnicjitc, y en nicn^oia dela u n fealada joya , llamaron al hijo Guaca,qticn fu lengua quiere de zr fo^a, conclfobrcnoiiibic de

R o s

R E A L E S ;

117

Iiiga^quccu d c t o d o j Oj KcyciJ coiiioios Empcradorcj Romanos fe llamauaiiAuguis.&c. hUtx aqui cs de aquel caualJcrohiflora dor tiel Pcru. Ella pjcfa can rica y fobcruia cfcondiercn osYndios con cj Jemas tcloroqucdcraparccieron,ucgoquclos Erpaolc CQ traron cnla tierra,y fue de tatfucc. te que noayraHrodclIa. Pues como aquella joya tan t;rjndc,rica> y fobcruia fe cltenalTc al crefquilar y poner nombre al nio Principe crcdcrodcl Impcriodc mas del noinbrcproprioguc le puficron.qucfic Ynti Cuu Huallpa , lo aadieron por renombre el n o m bre Huafcatipordar mas fcr y calidad a l a joya. Hu:vfca quiere dezir f o g a , yporquclos r n d i o s d c l I'ctunoTupieron dczr cadena!* llanxauaatoga, aadiendo el DOQI brc del metal de q u c c r a l a f o g a , como ac dczmos cadena dco-j ro,o dcpIaC3,odcliicrro; yporquo en el Principe no fonafle mal el nombre Hujfca por fu fignifcaci o n, para quita tfcla, Jedisfre(aT5 con la r^ aadida en lavltima fijaba , p o r q u c c o n ella noignfica nada , y quifieron que rctuuiclc la denominacin de Huafca, pero o l a ignifcacion dcfoga tdc cfla fuerte uc inipucfto cJ n o m bre Huafcar a aquel Principe > y dctalniancrafc le apropri.quo fus [tiinios valTallos le nombralun por el nombre impuclo, y li por eIprpno,quccral"nt Cu? (i Huallpa, quiere dezr Huallpa, Sl de alegra :<iiic ya como en aquelloi tiempos fe vcya los Incas ianpoderofos,y como la potencia por la niayorpartc incite alosho-

Ff 3

bcs

L IB.

IX. . D E L O S
mogcnita del Hcy que perdi aql Reyno,Uqual cftaua diasaujacii lacaU dcja EfcogidasTliuuo en ella Arahuallfa, y a ceros iicrmanos fuyos^ cnla hiftcriavcremos. De Quitubax^ cJ Inca a los 11anos quccslacofta dcja mar con dciTco de liazcr fu conqufta.lcg al Valle llamado Chimu, que es ahora TrugiUo , hafta donde fu abuclo el buen Inca Yupanqui dexo ganado y onquiflado a lu impe no,como queda di d i o . Dcali cmbio jos rcquirinucncos acoflbrados dcpaz.odc guciralcs nio radoresdcl Valle de Ch.icma,y Pacafnuyu , que cfta masatlclanfelosquales conio auia anos que (.Tan vezmosdclos valfallos del Inca, y .ibian la fuauldaddcl gouicrno de aqticlios Keycs; aua JnuchosdJas que dclcauan el feoriodellps, y alsi rcfpondicron, que holgauao aiuclio Icr valialos del Inca, y obedecer fus leyes, y guardar fu religin.Con el excmpo de aqucJ/os valics iizicrori o niifoio otros oclio que ay entre Pacafniayu y Tuiii}uz , que (h. 5aj,ColIquc, Cimn, rucini, Sayanca.Muipi.Pucluu Suanaica a cmiuiia (ic ios quaics paiar anosMu.is en eultiuarlcs las lierr,n,yr3C.iracf.)u:;.sp,)ra el f jcgo,q no ( . 1 1 fujctat I os,porq los mas c liicron lie niity bucnj nn:i. En' elle [icui|:o nui.do c Inca reno^^^ fu exerciio (rusoqiKuio vczcs que como VTO vcnicllcn AfucfiC otros, poicl ricfgo que de fu faiud Jos mcditctraucos tienen andando en la cofia,por fer claiicrraca lientc.y aquella ftia . Acabada lacquifta de aquel los valles

brcs a vanJcUd.yfobcrui.Dofc prcciaru deponer a fu I^tincipc aigui nombre de los quciiartacntonccs tenan ^os: nonibrc dcgr dczav niagcftadjfinoijuc fclcan taron'haftcrCicio , y tomaron cl nombre del que loncrauan.y adocauan por Das, y fe lodicron avnhonibri;llauiandolcYnti,qL:c an Tcngua quiere dczir Sol,Cufi.qmcrc dczir alegra , plazcr.Cten t o , y tcgozijo,y cftobaflc de los nombres y renombres del Pim cipe Huafcar Inca: y bolulcndo a fii padre Huayna Capaces de faber que aiiJcndo dcxado el orden y rrafa de la cadena > y dlas de inas graiiiiczasiquc para la olcnidad del ttcCquilar yjjoncr nombre a fu hijo fe aman de Jiazcr, boluo a l a v i f i t a de fu l'^cyuo qncdcx cmpcfada , y anduuocn c))a mas dedos aosbafta que focticmpo de dcflciar el nio : entonces boluio al CozcOjdondc fe bzicr las fieftas y rcgozijos que fe pueden ymaginaf, pomcJoJc el nObrcpro prio y el renombre Mualcar. CJ^. J

(T>, ) r I r ] }' ,r y, -'j , ^ > p Vaiki de U cojiuy i ""J /"'</? nade. W.<'>3CiV N ariodcfpi.esaeaOv'i p^')r^'f^Xi "- " f\\ 'N'"-"" 1"^"^ * folenidadm ""' JA^ \ / ({,]rj d Huayna Cipnc tVV :'< Icuaiuar quaiuiu t v T l ^ ^ j ^ ^ ^ ' mi) hbrcsdc ^ticr-v^O>V^' ra , y con ellos ucal R.cynodc Q^in , y de aquel vage como por concubina la bija pri

GOMM;ENTA R - i o s
valles fe bolulocl Inca a Qiiicu, donde gaftodosas ennobleciendo aquel Rcyno confumtuofos edificios , con grandes acccjuiai para Jos riegos , y con muchos bccficiosquc hizoa los nacuralcs. PaTado aquel crpacio de tiempo mando apcrccbirvn cxcrcico de cincutamil hombres de guerra, y concllosbaxala coftadcla mat haapojivrfcencl valle de Sullan j , qucci el mac cercano a T u m piZjdcdondc cmbioJos requerimientos acoftumbrado de paz o de guerra. Los de Tumpiz cragccc n\M icgalada y vlcoa, que coda ia de iiiasqucpot la coladc la mar liafla all auian conquilado los Incas trayacfta naci por diuil'a en la cabcja vn tocado c o mo guirnalda que Janian Pillu. Los Caciques tenan truhanes, chocarrcros,cantores, y bayladoicsque iesdauanfbz y c o n t c i o , Vfauaii el nefando , adorauan T i gres y Leones ,facriicauanlc c o razones de hombres y fangrc hum a n a : eran muy fcrudos deles uyos, y temidos de los genos : ni-iscon codo co no ofaronrcfiltr al Inca , temiendo u gCan poder. Rclpondicron quedebucnagana le i'bcdccian y rcccbian porfcfior. Lo mifiuo rcpdict otros valles de la colla i y otras naciones de la tierra adcntroqucfc llaman ChuiianaChinCuy,Coilonche,laquall, y occjs muchaquc ay por aquella corncea. CA^p. i n El cafltgo de lostjue mataron los viuiiUos de Tipac Inca

R E A L E S ;

ii8

LlncaentrAcnTil piz,yeDcreotrajo. !bras Realcr manda jhazer vna hcrmofa foiialcza,dondcpu To guacncion de ge te de guerra , hiziccon templo para el Sol.y cafa de fus VirgiDcs cfcogdas: lo qual concluydo entr on la cierra adctroalas prouDcias ^ mataron losCapitancs,ylos mao ftrosdefu Icy.y losingcDiofos , y maelroi q u padre Tupac Inca Tupquilcs auia cmbiado parala, docrinay enfefa dcaquellasgo ics.como atrs qda dicho:atquales prouincias cftauan atemorizadas con la memoria de fu deIito. Huayna Capacle cmbimcnfajcros mandndoles, VDCTCII IUC^ go a dar razn de Tu mal hccho,y a rcccbircl caligo mcrcci'do.No ofa rtefftir aqlbt nacioncsipor^ fu ingratitud, y trayci5 les acufaua,/ ci gran poder del Inca les amcdro cauatyatsi vinieron cendidosapo dic mfcricordia de fu dcllo. El loca maud que fe jtaflca codos los Curacas.ylosembaxado rcs.y cfcjcros,C3picancs>y hbres nobles q fe hallaron en cfulrar y licuar lacmbaxadaquc a fu padre btzicron,quando le pidieron Jos miniftios que le mataron , porque qucria hablarcon todoscUosjuntos.Y" auicndofc juntado vn Macffc de Campo por orden del Inca les hizo vnaplatica, vituperando fu traycion ,alcuofia,y crueldad^ que auicndode adorar al Inca, y a fusniinifI:ros:por losbencficios qucJcshazian,cn facarlos de ice brutos , y hazcrlos hombtcsjos humcTcn tnuctto tan ciuclmcaFf 4 te;

L 1 B.

t e , y con canto dcfacato del Inca hijodcl Sol: por loqualcran dignos de cafligo , digno de fu maldad: y que auicndo de fcr caftigados como ellos lo mcrccian,no aiiiadc quedar de todas fus nafcioncsfexoni edad. E m p c r o c l l n c a Huayna Capac, vTaiido d e fu nam lalclemencia, Y pccclandoc del nombreHuacciacuyacq es amador dcpobics jpcrdonauaioda la gcnic comuD , y que a los prcfcntcsqucauianfido aulorc y cxccutorcsdcla traycion , los quaics jiicrcfcian Ja muerte por codos lo fuyosjtambicn fe la pcrdonaus, c5 ouc para^oicmoria ycaftgo dcfu dclicto dcgolIaCTcn blanicinc la decima parte dcllos. P a r a lo qual dcdiczcii dczcclulfcn fucctcscn irccllos,y4 muriclcn los mas dcfdcliados: por^no mucl'cti ocafi d c d c z i r , que con cno)o y rancor au elegido los mas odofos. Afsi miCnio mand el Inca ^ u c a l o i Curacas y aUgcncc principal de la iiafcion Hiiancauillca.qucauian ido los principalcsauiorcs de la cmbaxaaay de la trayciojacalcn a cada vnodcllos, y a fus dcfccndicnccspara Jcmprc dos dicnccs de los altos, y otros dos d e los bax o s . c n incmotiay rclimonio do qucauian mentido en la promcffas,queal grauTupac Inca Vupqui fu padre auian hecho de fidelidad yvalallajc. Lajufticlay caQigofc cxccuto, y con niuclia liumiKiad lo recibieron todas aquellas i):ifcioncs, y fe dicro!) pordicliofos.porquc auian temido lospadar rodos a cuchilio por la traycion qauian Jiccio : porque ningn delicio fe caliga-

LOS IX, D E uacon tanta fcuctidad como la rcbclion,dcfpuci deauerfc fujctado al imperio de los Incas : porque a qucllos Reyes fcdauanpor muy ofendidos, de q en lujjai de agrdcfccr los muchoj beneficios que les bazian, fuelcn tan ingratos, q auicndoloscfpcrmctado, fe rcbeliTcn y matafTcnlo miniftcosdcl I n c a . Toda lanafcion HuancauiUca(de porfOrefcibiocon mas humildad y fumifsion cl cafl.igo,q todoslos de mas;porq comoauctoics de la rebelin pafl'ada.tcmi fu total dcflruycion; mas quando vieron cl caftigo tan piadoIo,ycjc curado en tan pocos, y qucclfacar !o; dientes era en particular a las Curacas,y Capitanes, lo tom toda lanafcion por fiuor , y no por caftigo,y afsi codos los de aquella prouincia hombres v iiugcrcsdc comn confentimiento tomaton uotblafon.cinignia la pena que a fus Capitanes dieron- (olo porcjuc lo a u u mandado cl Inca,y (efacaron I->i dientes ,y dcalli adelante losfacauana fus hijos yhij:iJ luego,que los auiaii mu Jado. De manera que como gente baibara , y ruftica fueron mas agratidcuios a la falta del caligo , que a la fcba de los beneficios. Vna Viidu dc^a nafcion conofc en cl Cozco en cafa de in padre, quccoiitaua largamente elj Inflo [i a. Los Huanciiuilic.islioinbrcsy muj^crcsfe horadauaa la ict nilla de las iiaiizes ,para traer vn joyclitodc oro, o de plata colgado della. Acuenlonic auer conofcidocn mi niez vn cauaUo cada o que fue de vn vczino dcnii pucbloqiic tguoYndios,llamado lulano

C O M M E N T A R I O S ' REALES,'
fuIanodcCoca:cI cauallo era muy bueno,y porquclcfalcaua aliento Je horadaron las narzci por cima de las ventanas. Los Yndio^fccrpar.:a:cn de ver !a nocdad y por cxclccia llamaualcaualIoHuancauillca, pordczir que tcnaioradadas jasnarizcs.

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CJT.

lllt.

VifiU el /fici/n tiipcriOf confuta lo! orculos,ana U LU fua. ^^^~^-'^^i t Inca HudynaCaj l ^ ^ ' H pac auicdocaligaL ^ ^ do y rcduzdo a fu f^^^-^'i triiicioacJiaspioL^^^^Viiinciai , y dcxado ^^- ' cu cuas lagcntcdc g;i,irnicio[i ncccfiariajfubio a vi( u : el Rey no de Quincu , y de all icbluioal nicdiodia , y fucviflu n d o f u imperio Jiafta ta Ciudad del Cozco.y parsliaftj las Charcal, cjucfon masdcfctccicnca leguas de largo. Eiiibi6 a vicar ci Jlcyno de Ciiile.dc d o u d c a el y a fu I'.idrctruxcron mucho o r o , cf Jjipt.ll vilica galcji quacro aos'icpos troidoi en ci COZCCT* l'.illjjoclc tiempo mandilcuanlar c'iilijuciita millibres lc gucfr.i de b s pfumciai del dicritd Ciiiiicliafuyu.quc fonal Norte del CP'/colmando que fe juntalTcn cH los tcriniiioidc Tuoipiz , y el ba-, xa los I!;;nos,vilitando ios tploi del Sol, qiieaiiia colas prouncaj piiijcip-alts dcaql paraje* ViCt cl rico tcpiodc P4cli3C4niac, qcllos adorauunpor Diosnocoiiorcido,

mandd a loi Saccrdotc, confu taircn al Demonio que all babUua.la codquirta qucpcfaua bazcri fuclc rcfpdido que bUicTcaqlU y malasqucquiCefTcqucdc todas faldriavitoriofojporqm: lo flua elegido para fcor de lasqutro partes del m u n d o , Con cftj pafi al vallcde R i m a c , docfUu* el amofoYdolohabJadr.mand confultaclc fu jornada, por cplir l o q u e fu Vifabuclo capitul coa Jos Yuncaj que los Inca tcndraa en veneracin aquel Ydoloi y auicndorcccbido urcrpuea, qud fue de muchas bach Jlcriai.y g r a a des lifonjas.pafs adelante \lGun d o l o s Vallciq ay haftaTumpzt llegado all bi loi apercibimitos acoAbrados de paz,o de gucC t a a l o s nacuralc5 dtf l a l s l a l U m i da P u n a , q u e cl no Jcxoi de cci* t rmc, frtil y abuldantti de co* da cofa: tiene la Isla deconcorno doze leguaS|CUyrcdraula poc nombrcTumpalat elqualolVaui . fobcruio,porque nunca cini ful paitados auan reconfcdo filpc-, tor,antcsloprefu(nai fcrdcto"' dos fus comarcanoi lot d e t l c m irniciyaril te titn guerra v n o i c S otros I la qual difcorda a caufa qu no pudic/Tcn rclflral lti{ ca,quccftando todoconftmcj pudieran dcfcndcrfc largo tiempo; Tumpallafquc de mas de fu fobcruiacra vidofo.rcgalado,teniarnu chas mgctcs,ybardajci,facriSca ua corazones y fangrc humaaa 4 fusdtofesiquecran Tjgrc, yLeo* ncs,n el Diojcoaiun quelosTa*' dios dcla Coila teman q era ia tatt y ls peces que c a m a s abundancia macau para fu Comcr^ recibi coa

,.,,

LiB.

I X.

, con mucho pcfar y fcntimicnto e! jccaudo del Inca, y para rcfpdcr 3cl,llainlosmaspi;uicip3csdcfu Isla, y con gran dolor les dxo. La tiraniaagca tenemos alas puertas de imclras cafas, que ya nos anicnaza ,cjuicatnolas,y paCTarnos , a cuchillo i no Je rccchimos c grado: y file admitimos por fcornoj ha de quitar nucia angua libertad , mando , y fcorioq w n d c atrs nucftrosantcpafl'ados nos dcxuion : y no 6ando de nucfira fidelidad; nos han de mandar Jabrai torres j y fortalezas cu g tcgafu prcidio, y gente dcguarnci,mantenida a nucftra colla, para que nunca afpiremos ala libertad. H a n noi de quitar hs mejores polTcfsioncs que tenemos , y las iiiugcrci y hjasniashcrmofasquc tui;icrcinos,y lo que es mas de fcn [ir que nos han de quitar nueftras antiguas coflbtcs* y darnos leyes nucua, mandarnosadorardiofcs , agcnoSjy echar por tierra losnucftfojpropros y miJarcs j y en fuma !ia de iiazccnos viuir en perpetua Icruidbtc y valIaUagc-Ioqual noc fies peor q morir de vna vez, y pues cUo vapor todos Os encargo mircys lo que nos conuicnc,'y mcaconcjcys loque O pareciere mas acertado J los Yndios platicaron gran cfpacio vnos con otros entre fi, lloraron las pocas fuer^ns que cean., para rcilir lasdc vn Tyranotan poderofo ,y q los Comarcanos de jaticrca firme antes cftauan ofendidos ,quc-o6ligados afocotrcrics por lasgucrtillas que Viosa otros fciuz . VicJofede.ainpatdos de toda efpcranj^idc fodcr ucntic fujibctad, y que

DE I.OS auian de pcrcfccr todos i pretendan defenderla por armas, acordar eligir loque les parclcio mecos malo, y fugctarc a) laca con obediencia y amor fingido y dfimuJado , aguardando tiempo y ocafion para libraifc de fu Imperio guandopudicffcn.Con cftcacucrdo c] CuracaTpalla nofola'mctc rcfpondioalosmfagcrosde Inca con toda pazy fumilion ,masembi cmbaxadotcs ptoprios c, grades prccntcs que en fu nombre ,y de todo fu citado le diclcn la obediencia y vafl'allagc que el Inca ped i a , y le fupHcaCcn tuuielVc por bien dcfauorcfccr fus niicucs vaffalos, y todaaijuclla Isla con fu real prcfcncia, que pata cllosfcria toda la felicidad q podian dccar. El Inca fe diopor bien fcruido' del CuracaTumpalla , nuidroniar Ja polcfjon de fu ricfr.i y que adcrc^afscloneccfsarioparapzfac cl cxtrcJoal.-j lila. Toiiolo qual proucydocon la puiitualiJad que Icr piKcformc alabreucdad del ticiupo , mas no con el aparato y oftctacionqucTuii.pana y les fuyos quilicranjpafs^cl Inc.i.i la Isla, t^on de ucrcecbi do co[i nuicia fjcnidad de icflas, y bay'cs,c.1ntJres,compucflosde^lIcuocIl Iror de las grdelas de H i u y n a Capac, ApocntJronl en vnos palacios ncuamcfc labrados, aionu-ncs (o que fue mcncltr para la pcrona del i n c a , porque no c-raUcLenic ^)a pcifona rcaldormitenaposto, en que otro luiue/Iedonn ido . Huayna Capac euuo algunos diai en alJa , dando orden en el gcuicrnodcllacqfbrmcafuslcycs yordcnsnjas. Mandiaoiiacuraralct

CO.KMENTAR ]es'dclla,y a (as comarcanos los q viuian en tierra firmc,quc era vna gran behcrra de varias Daciones, y diuctraslcnguas(*quctambicnfc auian tendido y fugccado al Inca) que dexaiTcn fus Diocs, no facrifcaTcn fangrc ni carne humana, ni Ja comie/cn.no vfallcn cj ncfan do : adoraficn al Sol por vnuctfal Dios, vuicTcn como hombres ca ley de razn y juftjcia. T o d o l o qual les mandaua como Inca hijo del Sol,Icgtsbdordeaquel grande imperio I que no loqucbrancaHcn cu todo ni en parccfopcnadcla vi da . Tunipalla y fus vczinos dixcl o n q u c afsi lo cumpliran como el Inca lo mandaua. Pallada la folcnidad y ficla del ciar la ley y prcccpcos dcJ/i]ca,coa iJcraiidolos Curacas mas de cfpa CO el rigor de las leyes, y quanen contra eran dciasfuyasjyde todos fus regalos y pairaticmposjiazicn dfclcsgrauc y rgurfo ei imperio agcnOidelTeanJo bolucrfc aliis torpezas fe conjuraron los de la Isla con todos fus comrcanoslos de la tierra firme , para matar al /nca y a codoslosfuyos dcbaxodc traycion.a la primera ocafionque fe les cfrecielcn , Lo qual conltaronconfus Diofcs defccliados, boluiendolos de fccreco a poner en lugarcsdeccncei.para bolucra Jaaniiftaddcllos ypcdirfu fauoc Iiizieronies muchos fatiicios, y grandes promcllas pidiendoicsoc den y cunl-jo, para emprender aqucl hecho, y la rcfpueftadcl fucelfci Cena profpeio, o aduetfo. Fucics dicho[or el Dcntonio que loaconicticil'cn que faldrian con u cmprcij.porq tendran el fauor

IOS

REALES;

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y ampafddcfu Dofesiatutalcst con lo qual ducdat aquellos barbaro5tancnobcruccidos,q cfta-* icfn por acometer el hecho m a s d d i t a r l o , f ios hechiZcfd, y adeuinosno loelontaratl con dtfzirlcs,que fe aguardaTc alguna o c i fionpara hazerlocoa raenospeli-^ gro.y masfeguridad,que eftcc concjo y auifo de fus Diofcs.

Matan los Je 'Puna a los Qafita-. ms deHuayna CapaC, N T R E tantoqud losCucacas maqui-* auan fu tcayeion#' eUnca H u a y n a C l pac y fu concjo entenda en el gouicrno y vida poltica de aquellas na< cinos, que por la mayor parte fe gaftaua ui as tiempo en ello que cu fujccatlos. Para lo qual fue menc- fl:ercrabiarcicif.os Capitn es dla fan;Ee real a las naciones que viuian en tierra firme; para q como 3 codas las dems de fu /ropera las dolrinanen en fu vanarcligi^i leyes y coftunibrcs: mandles Jlc* uafcn gente de guarnicin para prcidios, y pata loqucfcoficcicffe en negocios de gerra.Mand a Jos naturales ilcuafl'cn aquclloiCa pitanes porla mar en fus balfas ha lia la boca de vn ro, donde conie na fe defcmbarcaflcu,para loqud y u a n a h a c r . Dada elta orden e l incaeboluioa T u m p i z a o t r a s c o asimpottantesal raifrao gouiern o , que no era otro cJ cftudio de jtquellos

. L'I B. 1 X. D E t O S . qucUos rrincipcs, lino como ha- cas queran valcrfcdeni nadar pa zccbicnas vaai\os,q muypro- ra faluar las vidas.porque los Ynpriamcnccks llama el padtc mac. dioj comunmente fabcn nadar,no ftro Blas Valcra padre de faniiliai, .Ici aproucchaua,porque Icsdcla y tutor folicico de pupilos :qu5a' cofta, comotan cxcrcitado en Ja ics pufo cflos nbrcs interpretan-. mar,hazcn a Jos mediterrneos en d o v n d c los que norocros hemos cimadclagua ,y dcbaxo dclla la dicho,cucaciucllosrndios dauan mifma ventaja que los anitnalc a fus IncaSjq'.iccra lia mar les Ama marinos a los tcrrcftrcs. Afstjucdaroncon Uvftotia ios dcla Is!a, dory bien hecliordcpobrcs. y gozaron de los dcfpojos que fueLosCapitancs.lucgoqucclRcy ron muchos y muy bu[;nos,y con falio de la lsla,ordcnaton de ye granficfta y regozi_jo faludandofc dondcks era dundado; manaw de vnas balfas.iotras ,fc dauan el trace balfas para paFar aquel brapara bien de fu hazaa, cntcndicn 50 de m a r ; los Curac.-isqucct:iu do como gente ruflica y barbara, coiifcdcrat!os,vcndo la ocalion cj que no foiamcntc cftauan libres fe les ofreca paracxccucarfu cray dclpodcr del Inca , pero que eran cion , no quificccn ciacc todas las poicrofospar.! quicatlc el Impebalfas que pudician,par a licuarlos li. Con cfla vana ptcfuncion bolCapitanes Incas en dos viajcSjpauicron con toda la difsmulacion rahaiLcr dcllosmas a fufaluoloq pofsiblc por los Capitanes y Tol.tuian acordado; que era nucarlos dados , que auian quedado en la en la niai'.Embarcofe la mitad de Isla,y los licuaron donde auian de Ja jcntc COI) parre de ]os Capira; yr.-y en el niinio pucflo ; y de la ncls vnos y los occoseran cfconiifma forma que a los primeros gidos en toda la milicia,quc enlumataron alos (egiindns.Lo nifuio ces auia-.Ucuauan niuclias galas,y Iiizicron eti J.i lil.i,y en ia dems arreos,como gctc que andaua us prouincias coiifi:dcrad.isa los qic ccrcadc Japctfona R e a l , y todos en ellas auian quedado por Gucr craii Incas ,opor angre, o por el Dadores y uunilhos de la juIUcia, prcuilcgio del primer Incadicj^an y de la hazciidadel Sol , y del indea cierta parte de la m a r , donde ca;mat3tonIos con gran crueldad, Jos naturales auian dctcnv.inado y inuclio nicnoptceio dla pcifocxccutat' fu craycion , dcfataion y na Real;pu(icton las cabc5as a las corraron lasogascon que yuanapuertas de fus templos ,facrificalados los palos de as balfas, y en lon los cora^ents y la fangrc a vn punto echaron enlamarlos Ca fus Vdulos, cumpliendo en cUo la pitancs, y toda u gente que yua pcomcHiiiqucaptncipio dcfu reucfcuydada, y conlada en los niabelin les auian liccho,n ios Deino rcanccs: los qualcsconlos temos, nios icsdiclVen fu fauor y ayuda y con las mifmas acnias'dc IcsJnpara latraycioa. caSjCiiirticndolascontra fis di;c os: los mataron todos fiuoniar ninguno a vida : y aunqvic los In-

COMMENTAR los

REALES;

1,1

do en el beneficio dc]/os,'y procurando facarloi de fu vida ferina, y paflarlosalahumana. Pot loqaL' n o pudicndo el Inca vfar de fu nareheUdos, tura! clemencia y piedad', porqufi fujiifticiariolopeaictiainiiamai Abido p o r c! Inca dad del hccbo era capaz de cctnifcllncafucf^. }\u2) Capac todo fionalfiuna.mandaua "jN\\,i> el mal fucclb,mof- fen cartigadoi con pena de muert e , digna de fu craycion y alcuonJ* - ^ E Q E / ^ U muchoscmc"^ to de la muerte de Hcclia la nocificaciondclafcntc* ' ttoi varoncj de Cu c a , U cxccmaton con diucrfal fangrcrcal, can cricrmccados eii muertes ( como ellos las dieron J1.IZ y en guerra y c]uc huuiclVcn Jos miniflros del inca) qucavnos echaron en la mar con grandes quedado fin fcpultura para manjar dopcccs.cubrioircdciucopor niof- pefgas, aocros pallaron por Jas pitrai fu dolor . El lulo de aquellos cas en caftigo de aucr pueftoaS Rcvcs era el color pardo , que ac cabC93S de los Jncasa lajpucrca Jlanian vellor. Pallado el Manto de lus templos ca lat^asy picas; iitftr fu yra , hizo ilamaniicnto 3 otros degollaron y hizict quact o s , a otros mataron con fus protlcgcnc .y teniendo lanccerjaria fue con gran prcftczaalas prouin- priai acma como cJlos ayihcclio cas rebeladas,q cftauanen tierra a Jos Capitanes y foldado^a oirg4 firme, fucUi Uijccando con much* al\o:cacon. Pedro de Ciega de Le-' fjctlid.id , porque nltuuicron ani- on, auicndo contadocla rebelin yfucaftigoraas largamente quo nu) militar, ni concejo ciudadano para dccndcifc , oi fuerzas para oteo hecho alguno de los incas, funiando lo que atraa Ja larga h j rcilbrlasdcl Inca. Sujetadas aqllasnafcioncspaV dicho, dizc tftas palabras que fon del Capitulo cinquenca y tres. V ala Isla, Jos naturalesdclla hizicron alguna cciftcncia por la mar, afst fueroniiiucttoscoridifctctiic 1)1 as Fue cao poca que lucgofc die- cfpcccs de muerte! muchos miron por vencidos. M n c a n u n d llares de Tndios, y empalados y prender lodoi los principales auc- allegados no pocos de Jos princilotcs y ct.'nrc)C[oi de la rebelin, pales q fueron en el confcjo .cfy alosCapitaiKsyfoSdadosdcmas pucs de aucihci^l^D ci caigo bi^cn nombre, qucfcauianhalladocnla grande y tcmcrcfoGuiyna Capac cxci-ucion y muerte de los Goucr- mand, que en fus caacarc en cinadorcs y niiniflroi de la juflicia, pos ttiftcsycalamitofos fcrcfiricty dla guerra, alosqualcs hizo vna fe la maldad qalli fe cometi. Lo piaticj v:i Maeflcdccampodc los qual con otras coas rccitancllo del Inca, cnqucicsafco fu maldad en fus lenguas como a manera do y t(;\vcior, y la crueldad que va- cndcchas'.y luego intent de m i ron con losqucaaduan cltudian- dar haxci por el lio dcGuayaquiIe, quo

L I B. I X.
fluc es muy gr-indc , vna cal9ad3, que cicttofcgunparcfccpocalguiios p:Ja90scucdcllafc vccii.cra cofa rubcriiia: iiiasnofc acab,ni fe hizo por enteco lo que el c]uclia.y llamafc cito que tllgo.Ei paffo cic Guayna Capa : y hecho cftc cafligo.y madado que codos obc Jccicl'cr. ai'u GiicrnaLor,quccrtauacii la fortaleza de Tuiubcz, y ordenadas otras cofas, el Inca fallo Je aqucllacomarca: liala aqu csdcl'cd:otlc Cc$a.

D E

T.OS

Ifotu

(le los ChichajUiyaSjj; l.i

N D A N D O el Rey HiiaynaCa pac dando oidc en bolucrfc al ' Cozco, y viitar: ' ,^S> 3 fus icyiioj.vinic ron.muchos Cacjciucsdc aqiiclias pccuinciasdclacofta.qijcaiirc duzidoau Imperio congran.les picfciucs de todo lo mejor que en fus tierras [cnian, y ciurc otr.is co fas Ictnixcron vnLcon y vn'l ^rc iciiiimos.losqualcscl Incaclli. 1116 en niuclio,y mami que fulos giiardaflcnymantuuiclVcn cmucho cuydado. Adclaiicccoiuaren^osvna maraulla que DiosnucOco Seor obto con aquellos animales en fauor de los Cuitiaiios, porlaqual losYndos los adciar o n , dizicndo que eran liijosiicl Sa. Hl Yiical-Iuayna Capjcfali de Tumpizjdcxando lo jiccclfaiio

paraclgouiccnodc la paz, y de la guerra, fue vifitanclo ala yda la m taddcfu Rcyno ala larga harta loi Chichas,que eil \ l n m o d c l Peiu,cofi uucncion de boUicr vilJcdo Uotta iniad , que ctanus^l OricnccTdtldc los Cluchascuibi vifuadorci al Reyn.o de Tucma , que los Efpafiolcs llaman Tucunian.taubicn los cnibi6al Rcyno de Chile: mando que los vnos, y Jos otros licualTcn mucha ropa do vcf\irdeadcl!uca c o n o t t a i m u chas pccfejjdc fu pcrfona pralos Goncmadoes.Capitanes, y ininifl ros reg os lie aquellos Re y nos.y para los Curacas ti.iiuta'cs licllos, para que en nciiibrc vlcl Inea les i.izieltn merced de .Tfjiicilas d.idi uas, que t.ui clluiujjs eran entre aquellos YudiS. lin c| C^zcoa yda ybuelta vico la foitalczj.quc ya el edificio del la andana CI acaban^js.pufo ,is manes en algunas cujsdc t a obra, por dar aii lino , y fauor a los maeflrcs n-,.iyTcs, y los dcn;astr.ibajado[csquc cnell.i anuauan. Mecha I.1 v:lliaen (iic fe ocupo ninsdc ([uatro .iiu's:niaiu Jcuaiuar gente para h.czer la ci;nquiln adelante de 'fumpiz,la coila d-la mat uzia el Ncitcballdcfc el Inca en la proiiincia dcli>s Caatisjuc [iciilaita yr a Q^uJtii > para de .illi b.uar ala conquifta de lacolla.lc [riixcron micua, que U . gran prouiicia de les Cliacliapuyas vindole ociipjdo cu gucira , y conquiflas dean:.! iinpcrcancia fe aiiia rtbcbio,confiada en la ifpctezadcu (iiio, V en la niuclia y n'iuy bccofa genic que tenia ; v 4 di-baxo lie anultati auian nincrtu los Goucinadorcs y Capitanes d^i Inca.

'inca, y qudelos foldadoiauan mQcrtoiuuclioi.y prcfoOtfo niu- dertruyr y afolar,porquficlePrmcipe fe precia, liemptc de fcr t4fi cho con intcncidfcruircdcfcucro y riguofocon i?l rcbcldc JIos como dccfclauoj. DcloquAl ypcrinacejjComOfiadofoy alicccbio Hu jjriu Capjc grandifi- focoi loibumildcj yfujctos.. tuD pcfac y enojo, y mand que la L o j amotinados auicddojfabi' gente de ocrra que por niuclus paxcci caininauaa la corta,tcbol- do el enojo del/oca , y lapujaofi de fu cxcrcicojconofcieron tarda picflc hazla la prouiocia Chacliafu delito, y tcmicr el caftigj qi/o piiya , donde pcoaua uzcr vnrcftauaya luuyccfca -Ynoabicdo gurofocaligo; y el fe fue al paraje que icruediotoinarporque le padonde fcauan de juntar loiolda- rcfcia que de mal del dclioprn* d o j . Enere unco que lagcnccfc cpal.la pertinacia , y cltetmno recoga,cmbiel Inca nicnTajcros que en el rcfpondcr a loj rcqulrla lo Cliaclu['uyas,quc leifcqui- luicntos del /nca aui5 vfado, tenriqlTcn con cLpt;rdon l c rcduzi dran cerrada las puertai de fu a-lufcruicio . LO qualc en lugar mifericordia y clemencia, acordaUc.dar buenarcpucfta , nial craca- ron dcfampararfuspucblosy cafa coii 3 lo! nicnfajctoj con palabras y liuyr a lo niontcj.y afii lohzid dctacacatlas, y los amenazaron de rou todos los quepudlcron, Lo (iiucctc : con p qujj fe indigno el viejos que quedaron con ladema Inca dclcodo,diomajpricllaarc- gente ioutil,cojuo roas cfpcri-i cocjcr la gcncc , cJium con ella meneados, trayendo 1 la mcoioc li,ita vn to gtandc.dondc ccnian la gcnerofidad de Huayna Capac apcrccbidas niuciai balfaj de vna queiio negaua peticin qucmumadera muy ligera, que en la len- gcr alguna le hiticlTc acudieron a gua general del Pcru llaman Cliu- vna Matrona Chacbapuya natural de aquel pueblo Cala marcIl-UJ. quilla, que auiafido inuger del e t j H] /nca parccicndolc , qUe a fu Ttipac Incal'upanqui, vna dclut peifona y cxcrcico era indecente: niLichas concubinas 1 y con cl enpjir.tr el rio en quadrillas de cy ea rcfclnicnioylagrimai quccpd en c y j , y de ictc, en ficccen IQS ligro prefentc requera , Ic dixcrS balas, iiundquedcllas hzicrscn que no hallauan otro remedio, ni vna puente, juntndola Jtoda co- cfperan^apara qucclloi y fm mu-, mo VI) CJto cebado fobrc el a- gcrt y luios y todosfr pueblos y cua. Loi indioj de guerra y lo de proutncia no fucilen arolfldoi,fuiO iefuicioi'ulicron tanta diligencia, que ella fucile a fuplca ral Inca fu queciivndia natural lir^U'Con la hijo, lospcrdonafic. puente. El/ncj pallo con fu excrctocncfquadi6 forniado.v a inuLa MacronavicnJaquetanib cia prii-lia camin baia Calla ella y toda fu parentela fin excepni.irquilla , que es vno de loj pue- cin alguna , corran cl mifmtJ blos principales de aquella pto- [icfgo. Sali a toda dligca(:aa uincia , yua con propufito de J05 cuuipaada de otiai mui,hai mugeicJ

COMMENTAR] o s

REALES;

iji

X I B. 1 X. gcrcsdc todashedadcs.fin.cSfcnii'r que hoinbre alguno fucile cea cijas, y fiic al cncuencio dcUnca : alqual llalli) cai tos leguas de Caamarquilla: y proftradi a. (as pies con grande animo'y valer Icdixo. Solo fciiot dofidc vas I no ves que vasco yra y enojo a dcfliuyc vna prouncia, que tu padre gaii6 y rcj , duxoa t u i m p c i o n o a d u i c r t s q vas contra tu mifiua clemencia y piedad r no confidcras quc-maaiiaicbadcpcrardcauctcxeciicado oy'tu yra y Taa y quficras n,o aucriohcciio i Porque note aciiccdas del rciionibrc Huacchacuyac, que es amador de pebres del qiial te precias tanto pcrq no has larri madcftos\iobtcs de juy 210: pues fabes que es la mayor pobreza yniicria de todas lashumaniS y aii quecUcsno lo merezcan acurdate de tu padtc.quclos conquift6 para que fucilen tuyos. Acuerdare de ti mcfmo que eres hijo del Sol; no pcnntas que vn accidente de la yra uiScbc tus grades lootcsi paflados , ptcfcntcs, y por venir , porcxccutar vn catigointil j d e rramando fangrc de gente que ya ccc ba rendido. Mita que qiianto mayor liuuicrc fido el dcto y U culpadcftos inifcrablcs,cantoluas rcplandcccratu pic.iad y ciernen"^ ca. Acurdate de laque rcdosius .intcccfsigsban tenido, y quanto fe pccciacondcllLijinitaqucticsla fuma de todos clks . Suplicot; por quien eres fcrJonescftcs pobres, y finoccdiguasdcconccdccjncca peticin , almenos concdeme que pucsoy natural dcfta ptouncia que teba enojado, fea yola primera cnqulen dcfcarguc

D i t o s :
lacfpada de tu jufticia : porque nb vea la total dcftruycidclosmios, '-Dichas cftas palabras callla Matrona . Lasdc mas Vndiasquc con ella auivcnidp, leuantaion vnofilarjdoy llantolafti[ncro,rc^ pit'icndo muchas vczcs los rcnomjbrcisdcllnca,dl2icctolcfolofco;f" hijo dcI'Sol. amador de pobresj Huayna-Capac ccri mirccicordi;^ denofotraSjy denucftrospadres, _ maiidos, hcrmanosiy hijos.' ;i 'u . El Inca ctVuuD mucho rato fufpcnbi confidcraudo ]at razones dla Mamacuna.y como acUasfc aadielecl clamor y lagiynias, q con lauurmapciici las otras Yftdias dcrramau , dolicdcfc dcUas, y Ppigando c fu natural piedad y cicu-.cia los fuegos do ujufta yra, fue ala Madraftta, y leuancandola dclfuclo Icdixo; bien p.ircfccquc eres Manianchic , quccs niadcc conmn t quilodezir madre mia y de los luycs J pues de tan Icxos mitas y ptcuiencs loque a m i h riaiy a la memoria de la niageftad de mi padre ccnuicnc , yo te lo agradczco muy mucho ; que no ay duda i no que como lias dicho , maana me pcfaradc auer cxccu^ tadooy mifaa, Tambin liczilc oficio de madre con los tuyos,p'ucscon cinta eficacia has redimido fus vids'y pueblos, y pues a todos nos has (ido tan buena madre , hagac lo que m.indai, y miraliiic^ ncs masque mandarme. Bucluctc en hora buena alus tuyos, y pcrdonales en mi nombre , y hazles qualquicra otra merced y gracia que ati te parezca,y dilcs que l'ep agtadejcucla.y para mayor ccrtiicacicn de que quedan perdonados

C O M M E N T A R IOS REALES; dos,lidiaras contigo quatro/ncas YAYNACahermanos mos y hijostuyos,quc pac enderez fu vayan fin gente de guerra , no mas viagc a l a coila de con Jos minilros JiceclTarios, 'de Ja m a r para paraponcrloscn todapaz , y buen lacquila, que _gouJcrno : diclio efto feboiuo ci alli dcffcaua haInca con codo fu cxcrcito: mand z e r : lleg a los encaminarlohaziala coila, como confines de la prouincia que ha auiaido fu primer intento, . Les Cluchapuyas quedar tan poc n o m b r e M a n t a , e n cuyodifconucnciJos de fu delito y de ]x trito eli el puerto que los Efpa-; clemencia del Inca,quc de all adc nojcs llaman Puerco vicjo.-porquc lance fueron muy leales valallos, lo llamaron afsi diximos al priny en memoria y veneracin de a- cipio dcftahiloria: losnacucaics quclla magnanimidad q con ellos dcaquella.comarca.cn muchas le te vs6)Ccrcaron el J^tio donde paf- guasjie Ja.cofta hazia el Norcc.tc5 el coloquio de la Madralra c6 iian vnas niifmas columbrcs^y [a alnado Huayna Opac,para que: vna mifma ydolatria, adorauan la como lugarfagrado (por auccfc o* mar y los peces que mas eri abunbrado cu el vna hazaa (an g r a n - dancia macauan para comcr,adode) qucdaflc guardadoparaquen rauan Tigres,y Leones, y las culo hombres ,n animales,ni aun las brasgraiidcs,y ocrasfauandijasco. aucs li fuelle posiblc, iiopuficflcn mofe lesancojaua:entre l a s q u a Icsjiici en c l . Echronle tres cer- Ics adorauan en el valle de M a n cas alderredor: l.i primera fue de ca, que era como metrpoli de co cantera muy pulida cfu cornija da aquella comarca: vna gran c por lo alroi.lu cgunda de vna can- n^eralda, que dizcn era poco mc^^ tctiatofca para que fucile guarda or que vn hucuo dcabclruz. de la primera ccrca:la tercera cer En fus Hcftas mayores Ja motraua ca.fuc de adobes para que guar- ponindola en publiclosYndios da lie las otras dos. Toda va fe venan de muy lc>ios a loadorar y. vceiioy algunas reliquias dellas : facriicar.y traer prcfcnccs de opudieran durar muchos figios fe- tras cfaicraldas mcnorcsi porque gun fu laqoj:, mas no lo coninco Jos facerdotcs,y cl Cacique do la cudicia,,que huleando tcforos Manta Icshazian cntcnder.qucccu fcmcjantcs pucllos Jas echo to- raficrifcio y ofrenda muy agradable para Jadila cfnicraltlamadas poi tierra. yor que le prefcncallen Jas ocras menores, porque eran fus bijas con ella auaricnta dolrina juntaron en amiej pueblo rauchacan lidad de cmcralda, donde Jas liaaion Don Pedro de AjuaraTHofesycQ^imh'es de la nafchu do y fis compaeros, que vno dcMaiilityfu reducion^y la de JlosfucGarclabdcUYcgainirc,otras muy hrharas Gg or,'

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LIB.

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orquandofucroala cquift^itle Pcfu,y qbra en vna vigornia U jnayoi partedcllas.dizicndo (cor jiio no buenos lapidarios J que eran piedra? ms'no Ce uian de quebrar por grandes golpes qu^ les diclen, y fi fe qucbrauan craii vidros y no piedras nasilaqcadorauanpor dioradcfaparccicrori los Yndjos luego que los Erpaoles cntt.iron en aquci Rcynoiy de tal manera la cfcdicron ,qucpoc muchas diligencias y amenazas , que depucs ac por ella fe hanhe. clio, jamas 13 paccfcido , como ha fido de otro iiifiniro ccoro quccn aquella lierca fe Ka perdido. Los naturales de Manta t y Tu comarca,cn particular los de la en ftaC pero no losdc la tierra aJcntro que llaman Serranos Jvfauan' Ja Sodoiiia mas al dccubicrtO y jiiasdcrueigon^adamcntCjq codas las dcnias naciones que harta aora JicnifS noadodcftc vicio. Caaua fcdcbaxo decondcion que lospa rcntcs y amigos del nouio gozaifaii primcrodcla n o u a , q u e no el m a r i d o . DcTollauanJos que cautiuauan en fus guerras, y henchan tic ceniza los pcicjos; de manera que parcelan lo cjuccran; y cnfcnalde viftorialos colj^auan a las puercas de us tcnipioi, y en Jas playas donde iiazian fusfictas ybaylcs. i El Jnca les cmbi6 los requcrmicncoi acoiunibrados, cjuc'fc apercibicien para la, guerra , o fe rindicTcn a tu Imperio. Los de Manta de mucho atrs tenan vifto qucnopodiati rcfiftiral poder del Inca, y aunque auiaii procurado aliarte a dcfcna coiniiiun

D E IOS con las muchas nafcioncs de fu comarca, no auiapodido rcduzrlos a vnion ,'y canformidad , porque las mas eran bchctrias fia Jcy nigouictno:por loqua) los v nos y los otros fe rindieron con mucha facilidad i Huayna Cap a c . Eiincfl ios recibi con afabi dad,hazcndoIcs mercedp , y regalos, y dcxando Goucinaores y miniaros que Jes cnfciarcn li ydolatria,lcycs,y coluiubrcs,paf$ adelante en u conquifta a otra gran ptouinca llamada Caran que ; en fu comarca ay muchas nafcioncs, todas eran bclietrns fin ley nr gouierno. Sujecaronc fcilmente, porque no afpjraroa a defenderle , ni pudieran aunque qui/ieran, poique ya no aua rciftcncia para la pujanca dci Inca fe^un era eraudc : con cftos hizicron lo miluio que coo los paliados , que dcxandoics niactroj, y Goucrnadoicsproljguicron cj) lii conquifta , y llegaron a otras prouncias de gente mas barbara, y. bcftia], que coda la cmasquc por 3a cofia hata alli auian conquiUdo : hombrcj y mugercs Ce labrauan Jas ciras con puntas de pedernait dcforniauanjac caberas a losnn'ios cnnafcicndo,poniancs vna taba cnja frente ,y occacn el colodrillo, y fe lasaprctauao de da cu da halla que fran de qua* tro,o cinco a os,pal a que la cabej a qucdale aiaha del vnladu al otro>y angola de la frente alelo d n i l o : y no cementos de darles el anchura que auian poddo,ircfqulauan el cabello que ay en. J mollera,corona,y colodrill.y dcxauan los de los lado: .y aqucJlOf

GOMMENTARIOS REALE5.
Jios.cabellos cainp'oco auan de an (ljir,pey.nacloi>ni afcntado,no crcf^p.Siylcuancados t p o r a u m c n tac la . Pionftruolidad de fus 10ftros. Mantnianfc,de fupcrqiicUS,y dcyctuai y rayzcs yVutafil ucftrc, andauai dcnudos, adoraup.or diofesjas cofas que hemos dclio licfuscomarcanos. Elasna ci,onc$rc.llaniauan picliiqu.P' cliunfj$aua,PccllaiiimiquiiPamp4!>uaci,yoEra-qucay por aquella comarca. Aucndolas rcduzdo el Inca a fu /iiperio pafso adelantea ocra JlainadaSaramflu, y dcall a otra qucilaman Pa"au,quc cl dcb-^xo de la linea Eqiiinocial per pcndicuUnncntc : lo de aquella piouinciafon barbarifsmosfobre quantas nafi-oncs fujctauon los I n c a s , no tuuicron dofcs ,iii lpicroii qu cofa era adorar,uotcDjn pucblo.iiicala, viuian cnliuc eos de arboles de las montaas, que las ay por, all brauisimas:no tcniaii mugcrcsconofcidas,ni conocan lujos, ctanfodonitas muy al ilcfcubcrro,no fabaii labrar la tierra , ni hacr otra cofa alguna cnbcncnciouyo,andauandcfnu* dos, de mas de iracr labrados los Ubis por defuera y de dctro.trayan las caras cinbixadasaquarteIcs do ducrfos colores > vn quarco dc.AnurilIo, otro de azul 1 ocrodc colorado , y otro de, n e g r o : variando cada vno las colores como niasgufto le .dauan, jamas.peynaron fus cabefaSi.traya los cabellos largos v crefpos, llenos de paja y,poluo y de quautofobrc ellos ca ya: en funiA eran peores que bcf' tia,yolos.vi por mis ojosquando

154

vino a Epda el a o de mly quiniccos y cfcnu que par all nucftro nauio tres das a coiiiar agua y lea : entonces f^lcron muchos dellos en fus balfas d e enca,3 contratar con los del n a u o j v iaeoncratacion era venderles los peces grandes que delante dcllos ni'acauan con Cus Hfgas, que para gcnca tan tulica lo.hazian con dercza y futileza,canta que los Efpaojcs por el gufto de verlos raatar,fc los. comprauanantcs que los macaf-;. fen:y Jo que pedan por el pcfcado era bifcocho.y.crne,y no quctiaa placa: trayan cubiertas fus vprguc 53S con paetes icehos de corcczas.o hojas de arbolis: y cfto mas por refpcto dlos Efpaolcs, quo 110 por honcftidad propria; vcrdaderamcnrc eran Teluages de los niasfcluaticosquc fcpiicdcnyma

giar.

Huayna Capao In ca > derpucs qiifl voy rcconofcio lmala difpuneioii de la tierra, can criltc y moiicuora ,y. la bedalidad de Ja gente tan fuzia y b r u t a , y que fera perdido cj trabajo que en ellos fe emplcafc, para rcduzrJosapu lica y vrbanidad>dzen losfuyos q u c d i x o . Boluanionos, quccftoy no nicrcecn tenernos por-fcnor'r y que dichocto, mandobolucr fu cxcrccodexando los nacuralcsdo PalVau can torpes ybruCoSiCOmo antes fe ctauan.

C^'p. IX.
J)c los Gibantes que huno en . acjuelUre^ion^ tumuer-; teddlos, ' Gg a Antes

LIB. IX. N T ES qucfalgamos dcfta regin , leca, bien dcnioi c u c u de - vn^ liifloria noI Cable,y de grande admiracin quclosnaturalcs dclla tienen jior ([adicin de fuj antcpaffados de muchos fjglos a tras , de vnos Gigantes tjuc dizcn fuctpor la toar aai^uca tictra,y dcfcnibaicaron cilla pitnca qucllaman de fanfla Elena Uanmonla afsi porque los ininicros Efpafiolci la vicroncn Li da, y porque de los Iiilloriadoics Urpafiolc que lublan de los Gigantes,Pcdto dcCic^a de Lcon es el que mas largamente loefcriuc,como hombre que tom laic^ 1 acin cu la niifmapiouincia don de los GiganteselUmicron, nc pa rcfcio dczir aqu lo mifuio (jue el \ic Cacado a la letra: que aunque el padre nucUro Jofcph dcAcofta, y el contador General Aguftindc jarate dizcn lo miCmo ,1o dizcn muy brcuc y fumariamctc, Pcdto tic Cic^a alargandofc mas dizc to que fe figuc , capitulo cincuenta y los. Pul que en el Pe tu ay ania de los Gigantes,que vinicion adcfciiibarcat a lacofta en la punta de a n a Elena, que es cnlostcrmiuostlctlaciudad de Pucrtovie )o,nic paicfciodar noticia de lo q oy dclloi,fcgunquc yo lo entend, fm mirar las opiniones del vulgo y fus diclios varios,que ficmprc engrandcfcc hs cofas mas de lo q ucrun.Cuentan los naturales por relacin que oyeron de fus padres, la qiial ello'sruuieron y itnian de n\iiy n ctas.quc vinici por la mat

DE

LOS

cnvnasbalfai de juncoj amanera J e grandes barcas, Vnos hbrcs u n grandes,que tenia tanto vno dellos de la lodiHa a b a x o , c o m o vn hombre dj loi comunes en todo ci cuerpo, auiiqC fucc de buena cftatuia.y qlus micmbtos coil forTiauan con la grandeza de'fus cuerpos f disformes, que era cofa monfttufa ver las caberas fcgim ctan grandes , y los cabelles q lc5 alkgauan alas cfpaldas. Lo ojpi fcalauan que ctan tan gidcsconio pequeos p!atos:afitiiian qno tenan batuas.yiiuc venia vertidos algunos ilcilos c pides dcanirna les,y ortos con la ropa que les dio Uatuta.y <no traxeio inuy^cicc fi^;o : los qualcicomo llcgalicna crta puma, dcfpucsdc aucr t n ella hecho fu aliicnroa maneta de puc blo ( que aun en cftos ticmpc ay mcnioila de los fitios dcftis crias que luuicrun ) como no lullalux agua , pata tcnicdiar la falta qucllafcntian,li2cron v nos pozos li difsinioj.brapt cicitodigna de nicinoiu.licclia por t foitiisimos hbres .cmofe prefumccjfciian aqiicllos,piicicra tai-.iafu grandeza.Y cjuaion clos pozoscn pea viua llalla q liallarOtl .i^ua, y dctV jnicslot Ubtnron dcfdc cllahafti arriba de piedra , de tat manera q durara muchos liciupos y edades : en ]os qualcsay muy buena y fabrofj agua,y ficinprc tan ftia,quc es gran contento bcucila. Auicndo pues licclioui afsicnloscos crecidos hombres o Gig ics,y tcnicndocftoi pozos ocicr as de donde bcuan,todo el man ten i miento quchallauan en la comarca de la tierra,que ellot pcdii bollar,

GOMMENTARIOS REALES;

^^

hoar.io JcAiyjti y coniiap tizo vnologol^^c lojmaEa t o J o j , ^ <5ucdi"c,<'jvnodcIloscoinanu el fuego loi coofumio , que o vianda que cincuenta honibrc de qued noalgunoi hucllbijy calojnjturilci dcatjucIU tictj;y J-mcrnaiqucpor memoria d d c a como lio baftalTc la comida (uc fi'goqiiifo Uioj que qucdacii (n baiuuanparalillcncarrcniucjuan Tcr confunndas del ucgo . tl\o mucho pcfcaJo en l a n u r c o n fuj dizcn dcloj Gigantes,lo qual creo redes y aparcjoi que fc^^un razcii moi que pafi, porque en crta uc tCfuan-Biuicron cu grande aborrc te qucdizcii c han haUaJo.y (o cimiento de los luturalcj pctquc ulUn liucllo gtandihinios ,e )0 por vfai con fus niugcics las mata lie oydo a Hfpaolc que h i i i v i uaii.y a clloiiuiian lo luifnio por ^opcdi^o J : muela ,que ju/-gacuaicautas.Y lo Vndio nofc ha uan que a ct^arctucta pcata inai Jauai! bjRjiuc para matar a cfta tic lucdia libra caiiccta y i j n i nucvia g:r.tc .qucauia v c n i d o a o - bien que auian viHo otro pedazo cuj'.uic fu [ictta y feorio ; aun- de huctlodc vna canina,quc es co-. que fe hizieroii grandes juncaipa- faadaiitabc contar quan granda ra platicar fobfc ello .pero no igj era, loquaUuzc tcftgo aucr 'par-\ ofatcn acometer , Pallados algu- fado : pottjuc Gn cftoic vce dounoia eflaiido todauiacfloj CJi- dctuuiei'oii lof litios de lo pucgan ce s ene la parce, como Icfalb l o s , y l o s pc^os, o cirtetnas (ua taFcii inugcrc y Us nacutajc no bizicrou. Q_ii^ctcrafirnur o dczic les qujdtadcn pcrfu grandeza , o de que pattc.opoiquc catnno v i poiquc feria vicio vfado entre c- nieon cftoi, no lopucdo afunu' ll per confcjo c induzimicnto porque no lo fedel niaMico demonio,vfauan vnoi t l \ c ao Je mil y t^uncncoi y con otros cl ^ccii\o nefando Je la cinqucnca oy yo concat cftando liudomia ,tan grandifiimo y lior- en la ciudad de los Reyes,que ea rendo ,cUual vfjuan y coniccian i\o el lIluflfifsinioDon Antonio publica y delcubicftameucc nrc- de Mendoza Viorrcy, y Goucrnior de Dios,y poca vergenza de naJor deja nucua Efpaa, fe ha inifnioi: y atirnian iodos los na- lUcun cieritj hucToi en ella do t u i a k i juc Dios nu;:flto fcor, lioinbrejtan gra/iJcs, como Joi do noicndofcruidoiic difiiniular pe cfloj Gigantes y aunmayorc, y cado lan malo, Jescmbielcaih- (n cflo tambin lie oyiio antesdq go conforme ala fealdad del peca- a^ora, micciv vn antiquifsimo fado,y r.fiidien que cft.indotodos pulcro fcli.'.Haronen la ciudad do juntos cn^buclto en (u maldita Mxico , o en otra pattc de a-' Scdcmia, vino fuego del Ciclo qucl Kcyno ciertos hucflosdcGi teuicrcf y muy cfpantablc . ha- g j n t e j . Por donde fe puede tCDCC ziciido g[ji) ruydOjdcl medio c I pues tanioi lo vieron y lo afirmaa i]uai fallo vn ngel rcfplandc- que huuoelos Gigantes,y aunpo-' cente con vna cfpada tajante, y J u a n fcr[odcjvnos. muy refulgente , con la qual de Ea cfta punta de Sanda Eic-

L I B . I X . , DE tos na tqtic como tengo dicho cft ua,con nucua libertad de la que (o en I.-1 coila dd Pcru en los t e r m i - Jian rcncr de mirar al So) (que ]cs nes de la ciuiiad de Puerco viejo; era prohibido por parecer les dcfafe vccvnaca n\uydc notar y C,q catu ) pufo los ojos en e l , o ccica ay ciertos ojos y niinerosdc alqui donde el Sol Jopcrmice : y c/luuo tran tan pcrfcto, que podrian ca- afsi algn cfpaci de tiepo mirndole. U fuuioacctdccquccra vlafetear c ello atodos ios nauios 110 de us tos y cfaua a u lado le cjue quiieTciijporqLic mana. Y cCdxo.Quc hazcs lnc3,nofabcsquc te alquitrn dciie fcr algn niinctoqucpafiaporaqucl lugar,clqual no es Jicitohazcr ello i falc (i)uy caliCtCj&c.haftaaqui es El Rey por entonces bax6 los de Pcdrodc Cic^aquc lofacanios ojoSjmasdcnde apoco boluio a al de uhiloriajporqucrc vera la tra- jarlos con lamifma Jibercad^y los dicin,que aquellos Yndios cenia pufo en el S'oi.El ummo faccrdo-^ de los Gibantes,y la uencc niante ccpiic tiizicndo, mira folo fcjjjtlc aiquicran que ay en acjucl or lo quchazcsjquc dcinasdecr niifino pucfio, que tambin es co- nos pronibidoc) niirarc libertad anucftro padre el Sol,por ferdefa fa notable cara.dai maJcxcpJoa roda i'u corte j y a codo tu Imperio q cftaaqui ciftadOjpara celebrar la vcncracio ) adoracin qtic a tti padrcdcucn liazcr, comoa folo y luprcmo feLo ^ue Huajna Capac dixa or . H u a y n a Capac boluicndfc a cerca de!Sol, ai faccrdotc ic dixo:qucco hazcrtc dos preguntas para refpondcra ^ ^ , L Rey Huayna CA loque inehas ditlio. Y o f o y v u c ~"^jpac como c ha dftroRey y fcor vniucifai ,aura Mcho, mando bojuer alguno de vofcctostan atrcuido, jfu cxcrcito dc" iapro que por fu gulo nie mandaic lejluinciallamad.iPafuaiuar de mialsicnto , y hazcr vn -Taii, la qual fcai largo camino Rcfpondioelfacer poi tcriiino.y imite de fu I m dote . Quien auria tan defatinado pcnopoc at]uella vandaquces al como cIloiRcpIiccl Inca.yauria Ncic: y auicndolo dcfpeduio fe alliun Curaca de niis valalospcc bohiiohazia el Cozco, vilitaiido mas rico y poderofo que fuelfc, fils Rynos y prouin'cas ,iaicnque no nic obedccitlc, yole m do nieiccdcs,y adiiiiiftraiido j u dalc yrpor !a pola d c a q u i a C h i * "fticia a quantos fe la pcilian . I J / D J X O C ) S a c e r d o t e . N o ]ca,no X)ci\c vi.-i'jc en v/io lie os :fios , auria algunoqucno lo obcdecicfque duro la viita llego'al Cozco , ic hafta Ja muerte codo lo que le ^a cnipo que [nido celebrar la fieiiandancs. fa 'tincipal del i'o/que IJamau Rayui.Cuentan los Vndos.q vn El Rcy dxoenconccs. Pues yo da dclsnucuc que laficRa durate tigo , que eftenucftio padre c Sol

CJ<p. x:

Sol dcuc de tener otro mayor fedaci:halaaqu es el Padre Acoor y inaspodcrofo que noel. E1 qual le manda hazcr cflc cami- da con queseaba aquel capte, los no que cadadiahazc a jparar,por Yndios como tan agoreros y tim que fi c fuera clfuprcmofcor, dos en fu ydolatra, tomaron por vna vez que ocradcxara de cami- mal pronolicolanoucdad que fu nar y dcfcanfara por fu gilo, aun Rey aua Iiccho.cn mirar al Sol co que no tuuicra neccfsidad algu- aquella Jibetcad;Huayna Capac na. Por cftcdicho ,y ocrosfcmer Ja tom por lo que oy dezir del jantes,quclo Efpaolcs oyeron Sol a fu padre Tupac incaYupan-; contar a Jos Yndios dcHc Princi-' qui,quc es cai lo mifmp, fegun Co> pe, dczian quel alcanfaraaoyr , refiri caY vida. la dolrina clififtiana ,rcfcibicra con mucha facilidad la Fe cathoJica pocfu buen entendimiento, y delicado ingenio. Vn Capitn ^helion dlos Qaran^uesy lifpaol que entre otros muchos dcuio de oyr clc cuento de Huay Ndandoel Inca na Capac, que fue publico en ioHuayna Capac do el PcTUjIo ahijiparaf y lo vntandofusrcy cont porfuyoal Padre Macftro n9SQuc fuclavi Acoftji, y pudofcrquctambjcn Jo tima viCta quo fiiclc : fu paternidad lo efcriuc en hizo,Jetruxcroa el libro quinto de Ja hilotia del . nucuas , que Ja uuco Orbe, capitulo quinto, y luego en po dec cuento efcnuc prouinciadeCaranquc qdxmos el dicho de Hu.iyna Capac in n- auia conqutado .a lc)S vltimos ' brarlc, que cambien lleg a fu no- ncsdcl ReynodeQuicu,dcgente ticia, y dzec>apalabrps,i<.cfere barbara y cruel, que.CQrna carne fe dcvnodcJos Keycs Yngas Jio- hu^ana,y ofrcfciacnfcrifico \% bic de muy delicado ingejuo, que rangrc,ca4e$as,y corazones de loj vicndocomotodos fus antcpafa- que matauanVno pudieodoIJcuac dos adorauan alSoJ dixo,qucno el yugo z\ /nca,partcularmenco le pareca acJ que cl Sol craDjos, la ley q les prohiba el comer carni lo podafcr. Porque Dioses ne humana,fe alearon con ocras gran fe or, y con gran foscgo y prouincias de fu comatcSi que cta Icorio hazc fus coTaj,y que el Sol de las mfmas cobrcs,y ten ia el nunca para de andar, y que cofi Imperio del Inca,quc Jo tenan ya tan' inquieta no Ic parcfcia fcr a (uspucrtas,quelcsauiadcpi07 Dios.Dixo muy bien,y f con ra- hibir lomifpioque afus vczinos, zones fuaucs, y qucfc dciccn pcrcc q era io q ellos i\)as cnmaua para bit, les declaran aloi yndiosfys uregalo.yvita bclial :por cftai engaos y cegueras,adniirableme caufas fe.conjuraron con facilite l'c conucnccn y rinden a la vcr- dad,y cii,mucho fectcto,apcrcb(5 10 gr nufccro de gccpara.mtar Gg 4 /; los

GOMMENTA R i o s REALES;

t5

LOS L I B. I X . D E losGoucrnadorcs y miniftrosdci tos,fue a fu cxcrciro por iiazcr la [ica,y la gcnic de guarnicin que guerra por fu perfona. Mand que con igo tenian : y cncrctanco que la hizicl'cn a fuego y a fangrc , en Dcgaua el cmpo Tcalado ,para laqual murieron muchos mulacxccutat fu traycioni les fcruian res de hombres de ambas partes, copla niayorfumifsion.y l t a u porque los enemigos como gente cion de amor, que fingir podan ; rebeladapelcauan obftinadamcnpiaracogcc osmasdccuydados,y ic,y losdcl.Incapor caftigarcldc degollarlos masa furaluo:lcgado facaco hecho a fu Rcy,fc auian coel da los macaron c grapdisima mo buenos foldados; y como ala crueldad y oftcrcrlas cabc5as, ; potencia del Inca,nohuuelle tcficora^ofics.y lafangtcafus Diofcs hcnc3,cnflaqu(;fcicron los enem cnfcruicio,yagcadcfcmciito de gos en bteue tiempo, dieren en pe que les liuuieTcn libertado del do Icar.nocnbatallasdcfcubiertas, fi jumio dcloilncas, y tclicuydoJcs no en rebatos y afechanjas.dcfcnfus antiguas colunibrcs.comJcron dicndo Jos malos palos, icrras, y ]a carne dcIJos con mucho guto.y Jugares fuertes: mas Ja pujanyadci gran voracidad', tragndotela fin Inca lo venci t o d o , y rindilos inacar cu vcngan9a, de que fe la enemigos*, prendieron nmciiosmi huucflca prohibido tanto tiempo lai'csdellos:y dclos mas culpados aula,y cafVifgad.o a los que auian de q u fueron aurores deUrebeli, linqido en comerla: hzicron to- Jmuieron dos mil peifonas, partes doiias dcfucrg'ucnjas y dcfacacos dellos fueron loj Caranqucs que que pudieron : lo qual fabkio poc fc"rebc!aron , y partes de [os ahaHuayna CapaC.Ie caus tnuchapc. dos,qucaun no eran COIKJIJIJUO na y enojo, mand apcrccbr gcn- por c Inca. En iodos ellos fe hizo tey Capitanes que fucilen acafti- vn cafligo tigurofo y mcmotablc: manduque los degollaflcn todos gar el dclilo,yla maldad deaqtlas ieras,y c fue en pos dcllos f^ra dentio de vnagran l.iguna , q cfta cftar a la mira de Jeque ucedcf- entre los tcrmuios dclos vnos y de c: los Capitanes fueron a los Ca- los otros, para que cl non)brc que ranques,y antes que empc^allcn a entonces le puicron , giiatdac Ja iiazec la gucrraeiiibiaron Jicnfa- iuenior/a <iciiicU\oy ci calgo; jetos en nombre de) Inca^ofrcci* llamronla Yahuarcocia,quiete dolesclpcrdondcfu dcllo 11 pe- dcza lago ,o mar dcangrc , por* dan mircricorda,yfcrendan ala que la laguna qued ccliafangre voluntad del Rey. Los rcbtijados c taniaconiQ cu ella fe derram. como barbaros,no fulamente no Pedro de Cicatocandobrcuenic qiiifieron rcndirfc ^ ma; ames rcf- te cle pallo,capitulo trcynta y Cctedii.c,qucfueron vcyntcmil los pondicronoiuydefiicrgonjadam te,y ma[ cracatoii los nicnfagcroi, dcgoJJados'deiiioJo c dczirpor de m a n t r a que no falt fino matar todos los que de Vna parte y de o* los_. Sabiendo Huayna Capac cl tra murieron en aqlia guerra,qfue nucuo. dcfacato -de aqufllos 'bru* muy reida y porfiada. Heciio

doces del cuerpo y d c l a n m o l o a i mfu padre tiernamente, y c m pre lo ttaya confgo quifcra de.xaticcncrcncia todo u Imperio, m a s no pudiendo quitar el derecho al ptiraogcnito> y credcrolcgicin>oque era Huafcar Inciiprocur contra el fuero y cacuco da codos fus anccpallados , quitarle quiera el rcyDodcQu,icu con alg nascolorcs y aparenciasdc Jufticia y retlitucion.^Paraloqualcmb i i a U a m a r a l I^rincpc Huafcar Ipcaquccftauacn el Cozco:vcn ' d o que fue hizo - ^ a gran junta do Joshijosyde muchos Capitanes y Curacas que confgo fena, y en ptcfcncia de codos ellos habl al hijo legtimo y le d i x o : Notorio es Principc,qucconfocmca taantigua coftumbrc'qunucro primer padre el Inca\an.co CapaC nos dex que guar,dalTcmos,ele rcyno de Q u i t u c s - d c vucllracoiona,queafs feha hecho fempto imOia aora,quetodoslosreyQosy pcouinciasque fe han conquila- Huayna Cal>acha;^e^ey deQid' d o , f e han vinculado y anexado a vuetro/mperio,yfomctido alaj tu afu hijo Juhuall^a nfdicioo y d o m i n i o d c n u c t r a i m pcrial ciudad del Cozco. Mas por ;L IncaHuaynajQ pac como acras'de- que yo quiero mucho a yucuro h e r m a n o Atahua]Ipa,y niepcfa do xamosapuntado,hu uo cnla hija dclRey verle p o b r e ; holgara tuuiciTcdes por bien que de codolo que yohe 'de Qu,itu('fucccllbra queauia de fcrdc ganadoparavuclracorcnaifc Ic qucdallecncccncia y fuc'cfsiorf cJ aquel R e y n o ) a luhjo Atahuallpa. 1 quat faliodc buen entendi- rey no de Quitu, (que fue de fus am i e n t o , y de agudo ingenio, allu- buelos maternos, y lo fuera oy de tOjfagaZtmaoo.ycauclofo,y pa- fu madre; para que pueda viuit en ra la guerra bcIicofo,y anmoojgc cladoRealjComolomcrefcenfus lilhoinbrcdc cuctpo,y hcrmofodc virtudes, que ficndo tan buen herrotro.como locruncomunmente mano como l o e s , y teniendo con todos los Incas y Pallas: por CHOS que podra fcruirosmcjoc enlodo lo

COMMENTAR Hecho el caftgocl Inca Huayna Capaccfuc a Q ^ c u bicnlati inado.y qucxofo,dcquc en fu reynado acacciell'cn dcUcos tan atroces c inhumanos, que forfofanicn te rcquinefl'cn caigoj Tcueros.y crueles contrafii natural codicij y la de todos fus antccclorcs, quo fe preciaron de piedad y clemecia: doliafe que los mocincs acaecicf* fcncnfus tiempos,para hazcrlos infelices,y no en lospafado^, por que no fe acordauanque huuielTc auidootro alguno, fino-el dlos Chancasen ticmpodel/ncaVracocha. Mas bien miradoparcfcc que ctiin agceos y pronofticos.q aiiicnazauan auria inuyaynadtra rebelin niayor,qucfccia caufadc )a cnagcnactony perdida de fu.Im pcrio,y de U total dcftruycion de u Real fangrc , como vecemos prcfto,

IOS

REALES.

*37

CA?. xa

 L I B.

I X.

DE

tos

lo que lcmandarcdcs,quc no ficndopobre: y para rcconipcnfa,y fatis^cion dcfto poco que aoraos pido, os quedan occas muchas pro _ uincas, y rcyuos muy largos y an dios en contorno de los vCiircs que podrcys ganar, en cuya cqu ftaosfci-uira vucftro hcrmanodc foldado y Capitn, y yo yrcctcn, todeftc mdojquandovaya a defcanfar connucftro padre el Sol, El Principe HuaCcar IncarcfpO dio cn niuclu facilidad, holgaua cncftrcmo de obedecer a l i n c a i Padre cti.a^HojV en qiialquiecao-" tra cofa que fucHc fcruido mandar Icjy que fi para fu mayor gufto era iicccllario hazcr dcxacio de otras pvouincias,para que tuucTc mas quedar afu hijo Atahuallpatanibcn lo hara ja trueque de darle co tcnco. Con ela rcfpucftaqucd Huayna Capncmuy latisfcclio,or. dcnoq Hiifcarfc boluicflcal Coz co, crac de mecer en la polcfion del Rcyno afu hijo Atahuapa, aadile otras ptouiucias , fin las de QuitUjdiole'Capicancscfpccim c n t a d o s , y parte de fu cxercito que Ic firuiclVcn y acompaalcn: cnfumahizociilufauor todas las ventajas que pudojaunquc fucll-ii en pcrjuy2o del Principe.credclodiuuofccn todo como padreapasionado y rcndidodclaniordc vn hijo.-quifoaiftir en el rcy^iodc Qiiitu y en fu comarca loj aos i\ le qucdauan de vda: conibcflcacucrdo tanto por fauorcfccr y ^iar calor al rcynado de fu hijo Atahuallpa,como poi-ffcgac y apazi guar aquelfas proulncias martimas y mcditcrrancasnuciiamcntc gan.adas,,quccoinogcncbc]icofa

aunque barbara y beftial, nofcaquictauan debaxo del Impcroy gouicrno de los incas:,por lo qual tuuo ncccsidad de tranfpltar mu chas naciones dcaqucUas en qttas pQumciaS; y en lugardcllas traer otras de las quietas y pacificas que c r a c ! remedi que aquelIosKcycs cean, para afcgurarfc de rebclip ncSjComo lrgametediximosqua do hablamos de los tcanfpltados que llaman M i t m a c . QAT. Xl

Dos canwiosfimofo que huuo en el ^eru,' ^ E R A Jufloquccn la vida de Huayna CapachagaDiosnic cien de los dos ca'niinos reales, que iuiuocncl Pcrua la larga "Norte Sur,porqucfc los atri buycn a el. El vao que va por los llanos,qiices la coila dla mar, y el otro por la fierra que es la tierra a dcntroiclos quales habla los hilloriadorcscon todo buen cnc rcciitcntOjpcro la'obra fue tan grande que ccccdc a toda pintura que dclla fe puede hazcr:y porque yo no puedo pintarlos tambin co nio ellos los pintaron: dir loque cada n o d e l l o s d i z c acadoalalc tra. Aguflin de jarate libro prinsc ro,capitulo trcze, hablando del otigcn de los Incas , dizc lo que fe lguc. Por la fuccfson dcftos Yugas vino el fcorio a vnodcUosq le llam)Guaynacaua ( quiere dczir mancebo rico) que fue el que mas

mas tcrrasgan y acrefcentiaru fcono,yclquc mas jufticiay ra* ,on cuuo en la cierra. y la rcduxo a p o l c i a y cultura caito j pareca cofaiinpoisiblcjvna gccc i.irbara y fin letras rcgirfc coiuanco concierto y orden, y tenerle tanta obc dcncia y amorfus valalIoSjquc en fcruiciofuyo hizictoj dos caminos en c] Peni tan fcalaJos.q fto es judo t]uc fe queden en oln* d o ; porqucninguuadcaquclias q losAutorcs antiguos contaron por las Hete obras us fcnalaJasdcI mundo fe hizo con tanta diicul* tad y trabajoy coila c o m o clhs . Q^u^ando clc G uaynacatia fue dcfdc la ciiuiad del Cozco c fu cxcr . cito a conqiiiftatla prouincia de Quitoj que ay cerca de quinientas leguas dcdiftaneia, c o m o yuapoc lallcrra cuuograndc dificultad en cj palVagc por caufa de los malos caminos y grandes quebradas y dcrpeadcrosqucauiacn la ierra por do yua.Y aisi parefctcndoles a JosTndiosquc crajuQohazCrlcca mino nucuo por donde boluicic v^loriofodcjaconquiniaiporqu; auia fujctadola prounciahizicr vn camino por coda la cordiUcraj miiyancio y llano, rompiendo c ygualando las peas donde era me nclleriC ygualando y libicndo las quebradas de man poleiia tanto quealgunas vczes uban la lauor deCdc tjitinzt y vcyntc ctatlosuc licndo, y afsi dura cite camino por crpacio de las quinientas leguas. Y di^cnque era fan llano quando fcacnb, que lodia yr vna carrera por el, ^unquc dtpucs ac con las guerras dclosTdos y delcsCiir nianos en muchas parres Te haii

GOMMENTA R O S REALES:

ij8

quebrado las man poftciai dcftos pairospocdetener alos que vienS porcilosquenopucdan pairar. Y vera la dificultad dcftd obra quictl coniderarcci trabajo y coila que fe ha empicado en Epaa en allanar dos leguas de fictri que aven., trc clEfpinar de Scgouia y Guadarrama, ycomonunca fehiaca* badoperfetamcntc con fcr pallo ordinariopot donde tan concnaa menee los Reyes d e Caftlla paffaii confuscaiasy Corte todas liS vezesquc van o vienen del Anda]uzia,odclrcynodcToledoacIl4 parte de los puertos tl'noiofttcn-' tos conauer bcclid tannfigne obra , quaudo otra vez el mfmo Guaynacauaquifo boluct a vifitat, lapruincia de Q u i t U j i que era muy aficioaado p o r aucrlad cot quiftadojiornopor JoslJahos.ylos Tndios ichzieron en ellos otros caminos de tanta dificultad como el du la ierra,porquc en todos los Valles donde alCanfa la frcfcuri d e i o s r i o j y arboledas, que como arriba eft dicho corunmcncc ocupaua vn legua, hizicron vn camino que caiticnc quarenta pic d c a n c h o c o n m u y gcuclas tapias del vncabp.y.dc] otro j y quatroO cinco tapias en alto: y en alcndo de los valles, ctnuau cl itiiljna camino por los arenales, hncaidopaloi y eftacas por cordel , p t i que nfcpudicHc perder cl cami* no,ni torcer a vn cabo.n ao[io,cJ qual durajas mirnias qunitnta leguas que el de la fierra: y aunquel los palos de los arena Jes claii rom pidos en muchas partes,porqc los Ep.-ii'iolcs en tiempo dcgucrra y de p^z hazan con ellos lumbre^ pero

LIE.

1 X.

DE

tos

peto l.is paredes (le loiv a l i e s fe cftancl di.Tiic oy en l a s m j s laitcs ciucras.por d o n J c r c p u c t l c juzgar la grandeza del edificio: y afsi fue j>orcl vlio y v i n o p o i c i o t i u G u i / iiacaua.tenicndofclclcmprcpor ddeauia dcpalit c u b i e r t o y Icin brado con ramos y flores d e muy fuauc olor. Halla aqu e s d e Aguftindc 5ararc.Pedro d e C i c j a de Lon hablando en el m i f i u u p t o poitd dizcdcl camino q u e vapor laicrraloqucfcfiguc c a i j i t i i l . ) ; . Do Yp.illslecamma h a l l a llegar avna proniicia peijuca (juc lu nornombrc Guaca, y . m e e s de llegar a ella fcvce el c a m m o de lo! ;ngas ran fainofocn eflas panes , como el que Anbal liizo por los Alpcs;quandobax6a a i r a l i a , y puede fcr tenido clc en m a s c l l i inacion afsi por los g r a n d e s apo. fentos y dcpoliros que a m a en iodo el.cbmo por fcr h e c h o con mu cha dificultad por t a n afpcras y fiago[aificrras,qucpoiic admiracin verlo.No do m a s l'cdrodo CiC9adclcaminodcficrra . Tero adelante en el capitulo Icfciua diM dclcamino de los l l a n o s lo <]uc fe figuc.Por licuar con t o d a or.lcn l-nieCcrilviraquifcaiitcsdc bolucr a concluyr c6 l o i o c a n t c a las pro uincias de las fierras declarar lo querenic ofrece deles llanos,pues c o m o f o h a d i c l i o e n o t i a s pa.rci, c s c o f a t a n i m p o r t a n t c . l cu elle lugatdarcncticiadcl g r a n camin o q u c l o s ingas m a n d a r o n h a i c r p o r m i t a d d c U o s . c U i u " ' =>^"'i"= por muchos lugarcsella y.. desl>aratadoydcfecho,daim.cntadela fraude cofa quefucy del poderdc losquc lo mandaron hazcr.Ouay-

nacapa yTopaynga Yupanguefu padre fueron, a lo que los Yndios dizcn , los que abaxaron por toda la coda, vifiando los valles y prouincias de los Yupas, aunque tam bien cuentan algunos dcllos, que Inga Yupangue agelo de Guaynacapa y pailrc de T o p a Inca que fue el primero que vio la cofta , y anduuo por los llanos dclla. Y en ellos valesy en la colla los Caciques y principales por fu mandado hizieconvn cauino tan ancho como quinzc pes. Por vna parte y por orra del yua vna pared mayor que vn ellado bien fuerte,y to do el cfpacio dclc camino yua limpio,y echado por dcbaxo dear bolcdas,y dctlo arboles por muchas partes cayan fobrc el camino ramos dcllos llenos de fruta.T por todas las llorclas andauaii en las arbolcvU ViUclioi generes de pasaros ypapagayoi y ctrasaiies Ci c.' Poco masabaxoauiciido dicho de lospoitos y de la prouilionquccn ellos ^u\z para la geiuc Le guerra que lo alegamos en t rra paire di* c. Por elle camino diirauan las parctles (lucyiian por vna y orra parre del,llalla tpic losYnuios eon la muchedumbre de arena no podan armar cimiento. Oefdc donde para que no (ccrrall'e y fe cono fcicdc la grdcza del que aquello niandaua,Iiincaiian largos ycimiplidos palos a n;anera ec vigas de trecho a trecho. Tasi como e tenia cuy dado de lin:piar por los va lies el camino, y tencuar las paredes (i fe tuynauan y gaauau , lo tenan en inirae fi algiinhcrccno palo largo dlos que cllauancnlo! arenales fe caya con el viento , de

tornarlo a poner. De manera cjne clc camino cierto fue gran cola i atinquc notan trabajlo oniocl de la fierra .. Algunas brcalczai y ejemplos dclSol auia cncftos vallcj como yrc dclaraniiu Cu Jugar, ficcHaftaadui c de Pedro de Cic yadcLconfacadoaaJctra. lijan Joccro Bcncs taoibicn hazc mccion dcflojcamnoSiy los p^cca us relaciones por cofa marauillo. fa,y aunque en brcucs palabraslos pmia muy bien,duicndo . Dcfdc Ja ciudad del Cuzco ay do camin o s , o calcadas rcaict dedos mil iijillasdc Urgo,4 la vn va guiada pof Jos llanos,y ia otra por las cubres de ios monte j,dc manera que para hazcrlas comocflan fue ncccliano aljar los valles , tajar la piedras y pca/*cos viiloij y JmmiJlar la alteza de loj ooccs. Tenan de ancho vcyncc yciiico plcf, Obra que Tin comparacin ia'-ic ventaja alas fabricas de Egypto.y a los Koraanojcdificios, &:c. T o do cfto dizcicftostrej Autores de aquellos dos finofos caminos q mcrcfccron fcr celebrados c5 los cncarcfciinicncoj que a c a d a v n o de los liiftoriadorcs les parcfco jn:iyores : aunque codos ellos no ygualan a la grandeza de la obra^ poique baila la continuacin de quiiucncas leguas, donde av cuc iasdc doj.trti, y quJtro leguas y mas de fubidaipara que ningn en carcfciinicnto |c ygualc. Dcm.is de lo que dclladizen, csdcrjbr, quL- liizicrcn encl camino de la ier ra en las cumbres mas altas, de d de as tierra fe dcfcubria , vnas placetas altas a vn lado , o a erro liti caminoconfuigradas de can-

COMM'ENTAR l O S - R E A L E S .

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teria pata*ubira elUj^dondc los queikUtuanlas andas defcanfaCicn.ycl/nca^q/alle de tender k vilta 4 todaspartcipor aquellas 'icrris altas vbaxasificufldsyhoc licuar, que cierto c vn licrmofifima vifta, porque de algunas partes fcga Ja iiltuta de l a i icrrajpoC do Va cJ camino, fe dcfcubren cirt* cucnta/cfentajochcnta, y cien leguas de tierra, donde fe vccn pun^ las de fierras tan alcas, que patecfi' que llegan al ciclo, y por el c6lrario valles y quebradas tanhondaS, que parece que van patat al ccnt r o d c l a (ierra. D e toda aquella gran fabrica no lia quedado ino lo que el tiempo y las guerras no lian podido confuniir.Solamcntc en c camino dlos llanos , c Jos dfiicrtoj de los arenales que os ay m u y g r a n d c j , donde tambin ay cerros alcos y baxoi d e arcd, tiene hincados atrechos madcrosai to.quc del vno fe vea el otrojy (ir uan de guias para qu no fcpierdartloscaniinantci,porque clraj frodcl caminofcpicrdc c o c l m o uimicntoqucla arena hazc con el viento, porque la cubre y lo citg a : y no cjcguroguiarfc por hs cerros de arena, pofquc tambin ellos c partan y mudan de vna parte a otra, ci viento cS rczio i de manera que fon muy ncclatias las vigas hincadas por cl camino para Morccdc ios viandantes i yporcfto fchatifuftcncado.porq^ucnopo dtlanpaflarln ellas.
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los Bfp<oles que'ndaiim

s rea ...J palacios de Tuniipampa, q fuero de los mas fobcruioscjucliuuo cnc P c i u , l c llegaron nutnasqucgcntcs citrinas,y nunca jamas viftas cuaquellaticrtaandauancnvn nauloporJa coila de fu Imperio, procurado fabcr que tierra era aquel la;Iaqual nucdad dcfpcrt a Huayna C a paca nucLios cuydados,para inqui rir y fabcr que gente era aqiicllaiy. de donde podia venir. Es de fabcr que aquel nauioeradc Bafco Nu-' c' de Balboa : primee dcfcubrJ dor d c l a mac del Sur , y aquellosEfpaiolcs fueron les que'comoal' principio djxiiiiosj impuficron el nombre Pcrua ntjuci Impcrio:quc fue el ao mii y quinientos yquin zc : y ci dccubrmicncodc ln ni.ir. dcliurfiicdosaosances. Vn iiiftoriador dizc t]uc aquel naiiii) , y, aquellos Erpaoles eran den Fraii cuco Pi^airo y fu ttczc compaeros,que dic,fueron los prime* rcsdcfcubridorcs del Pcru. En lo qual fec[-iga,quc por d;zir ptiincros ganadores, dixo,.priniccos dcIcubiiJcres: y cambien fcengao en el licmpO) porque i'c lo vuo a lo erro pallaren dc y Tejanos Cnofueron mas: perqu el primer

D : E : t O - S * ; "v-? (Icfcubriniicnto dclEcru.y la im* pMficiou dcfte. nombre,.file,ao de inil y quinientos y q u i n z c , y dcfn Fcancifco Pijarto ,.y-rus quatro hccmafio.s,y dnii Diego de Almak gt entrar.Q'i en cj; Pcru para lega nar,ao,de Ail y quinitos ytrcyn tAV v n p , yHuayna Gapac muri oclio,aosanics,qucfuc elat'iodd nuil y^uinicntos y vcyntc y t r t s , auicndO;,rcynado quarcnta y dos aosjfcgiotcftitcael padre Blas Y a k r a c i i . r u s r o i o s y dvlrojados papeles donde cfctiuia grades aa tiguallas de. aquellos RcycSiquc fue nuiy gran inquindor delJas. . AqucHosocIio aos que H u a y na Capac viuio dcfpucs de la nuc u* de los primeros d^TcubriJotcs loi-gafc engoucrnar fu Imperio. en toda paz y quiftud-,no tjuilo ha. zcr.nucuas com^uirtas por citar ala mira dc.lpquc per lmar vmitlc;! porque la.nqeua de aquel n.iu.'o Je dio mucho .cu y dad o, yniaginando en vn.'antiguo orculo que aqilos Incas.tcnian, que palT^^dos tantos Rcyi-s auian deyr gentes eftraas. y nunca vlas^yquitailes ti Reyno,y deAruyrfu repblica,yfti ytiolatia : cunipliafe el piajo en cita lipa .conio adelante.vcrtoios. .: Afsi in<rmo, es de fabcr, qud tres aosantcsque aquel nauiofucc a la coila del Per , acaceio en el' Cozc vn pottcnco y mal agero; (]uci.tcandaliz. mucho a Huayna Capac ) y atemoriz en elhcmo atodo fu Iuipciio;y (icqi;ccclcbt dofclafiefta folcnc quc.cadaao baziaa a fu Dios el Sol,vier venir por ,cl ayc vn guila R e a l , que ellos lanian. Anca ,qiic la yuan peiliguicudoicncoofcyscetnica-^ les,

COMMENTAR l O S R E A t E S ; 140 ]os,y otroi tantos halconcIos,dfl de vn color negro jue craua a ver l o s q u e p o r fcr clindoshan trayde i l tercero parecia que erado do mucboj a Elpaa,y en ciJa les humo. Viadiumo, oMagicoqut JJaman Alctos, y c n c l PcruHuaJosTndio llaman LJayca,aucdo ijian. Los qualcj trocandofc, va vitoyctcmpiado Jo cercojquo Josvnos, yalosottosjcayanfob'rc ia Ltina cenia,entr dondcHuayel guila qucnoladcxauan bolar, xia Capac cftaua, y con vn fmb fino que la matauan a golpes. Ella t c m u y t r i f t c y llotofo.qucca o no pudicndo dcfcndcrfcjfc dcx poda hablar le dixo,folo feor,fa-< caer en medio de ja plaja mayor bras que tu madre la Luda couit) de aquella ciudad enere los /nCas, madre piadofa t e amfa, que el P a para que Ic focorricflcn. Ellos la cha camac criador y fullcncador tomaron y vicr que claua enferdel mundo aojcnaza a tu fangrt ma,cubierta de cafpa c o m o farna, Real j i y a t u / r a p c r i a con grandcl y ca! pelada de las plumas picnoplagas que ha de cmbiarfobro los rcs.Dictonlc de coiner,y procuratuyos:porqueaquel primer cerco toj regalarla,mas nada le aproucque tu madre tiene d e color de fan ch, que dentro de pocos das fe gre,ignifica que dcfpues q cu ayai niiiro.inpodcrrc leuanrardd fue ydoadcfcanfar c tu padre el Solf lo. El Inca y les Tuyos lo tomaron aura cruel guerra enere tusdcfcca por mal agero, en cuya interpred i e n t e s , y mucho dcrtainamjcnca tacin dixcron nuiclias cofas ios de tu Real fangrc, d e manera quo adiuinos que para fcmcjtcs cafos en pocos aos le acabara toda J do teman clcgidoj: y todas eran anic Jo quai qm/icra rcfacntar Ilordo-j nazas de la perdida de fu /nipcro el cgundo cerco i c g t n o j amede la dcflruycion de fu rcpublieaf naza,que de las gucriasy inortan- y de fu ydolatria.'ln cito huiiogr dad d e los tuyos fe cauara la dC' des terremotos yccmblurc detiec lruyciondcnucftra religin, y t'a la .que dUiqiice] PcriicsaparsiopubJica<y la cnagenacon de tu 1 tn nado dcftaplaga ,nocaron qucos perio, y todo e conucrrJra en hutemblores eran mayores que los rtiocoinoioignifc.acl Cerco tcr* ordinarios,y que cayan niuclios ccro,queparccedchua)o,J lacA cerros altos. De Jos YnJios de la recibi mucha alteracin,maspor coila Tupieron que Ja mar Con fu no n\n{\i flaqueza dixo al Mag Crclcicntcsy mcnguantcfalia mu co. Andaquc tu dcucs deauccfo^ chas vezesdc fus trminos comu* nadocflanocIeeTas brlef/aj.y lics,vcronquccncl ayrc c apare dizcs qucfon icueJacionesdc m i fcian muchas comers muy cfpan madreKcfpondipcJAiagcoparj tofas y tcmcrofa:cntrc cQos mieque me creas Inca / p o d r a s falra dos y afombros vieron quevna no verlas fcalcs de tu madre por t u i che muy clara y fcrcnatcniala Lu proprios ojos,y mandaras qua vS* na tres cercos muy grandes.El pr gan Jos dems a d i u n b i , y fabji mero era de color dcranffre:erclo que dizen deftos agucros.EJ in-t gundoque: claua mas afuera ca ca fallo de f apoeqt, y aueodd'
yilo

:L IB. : I

X. D E. t o s '

vifto las fci'iales manci iUmar todos los Mgicos que en fu CoiCc auia,y vnodcilos cjiccca de U naciiiTaUjU, aquicn los d c n u s ccconofciau ventaja.que unibicii auii mirado V confidcrado tos ccrcoslc dixo io mifni que el ptiiuc JO. Huayna Capac,porque losfuyos nopctdiclicii cl animo, ccan iriftc pronorticos,aunquo cOforniauan con clqu c t e n l a c a fu yc cho, liizQ mucura de no creerlos, y dixoa los .adiainos ; fi no i n d o dizc el jnifn^o Pachaiiac, yo no picnfo dai- crdito .1 vucncoi dichos ,porque no es do yniagiiiar, que el Sol mi padre aborrezca tan [oTuptopria [angrc ,quc pcrnuta laiota! UetUuyciU dcCus liijos: con ello dcrjiiJio los auuinos:cia pero confidcundo loque le auian dtcio , que era tan al piojuiodcl orculoar,::guo ,quc de US antccciLoccsicnia.y juntando lo vno y lo otro con las noucdadcs y prodigios que cada diaapatcrcia 11 culos quacfoclcineiuos ,y que fobic todo lo diciio fe.auncnc.uia la yda del iiaui con lagcrucnuncavilla ni oyda.viuia Huayna Capac ccji recelo,tcmot y cnngxa:cf\aiiiaperccbdo Ikinprcdc vn biiccxcccitofcogido de la gcr.te nus vete rana,y idniica que en las i.;iiaini clones de aquellas pronuicias auia. Maiuiihazer uiiiciios acrificiosalShy que los ngoccios y lie cluicros, cada qiu! enfiK pioiiin cias'confultalVcn a fus faniih.ucs dcmcnos,particiilatincnce.il gi P.ichacninac,y al DiabloRnnac.j daua cefpucftasalo que le piciuuitauaiijquc fupicflcn tic el lo que de bicnjdc iiialpror.oflicauan aquc

lias cofas lnucuas.quccnla .oac y en los dems elementos eauian vilo.Dc Rimacy de las otraspar tcslc truxcton rcfpucfi.is cfcuras y confufas,que n; dcxauan dc.pro* meter algn bien , nt dcxauan d e amenazar mucho mabylos masdc los hechiceros dauan malos aguc-^ ros,con quetodo el Imperio,ellaua teme rolo de alguna grande aducrfidad: mas como en los primeros tres oquaCto aos no huuicirc noucdad alguna de las quctcmi,. boluicron a (u antigua quietud , y. en CIUYUJC^"" algunos aos ha* fala nmcrtcde HuaynaCapacda relacin de los pronoflicos que hcir\ns dicho , dcmai de la fama comn que ay deilos por todoaquel Imperio, la dieron en patticular, dos Capitanes de la guarda dQ Iluayna Capac, que caJa vnodc-, los llc?,6 a tener mas de cciicnt.1 aostambsfc bautizaron,el u u s antiguo fe llam Don /uan Pcclut ta rm6 porfobtcnoo"turc cliiom breque tenia ames del b.iutifuio , como lo li.in hecho todos los Yndioj gcnetahViCiUc , el otto le lia-, inaua ChaucaRiinatbi.cl nombre. Cluifliaii I1.1 borlado dcla mem* ria el oluido.Los Capitanes, quX do coutauati ellos pronelicos , y, los fucccllos de aquellos ticiv.poi, fcdcrcctian en hgriiius Ilutado, que cta mcncftct duicttitlcs de U platica pata que dcxallcn de llorar ; c| tc\an;ento v la iiiucttc de Huayna Capac , v todo lo dems que def pues ikllaluccdiOjdircnos. de relacin de aquel Inca viejo q auia nombre Cut buallpajy. mucha parte dcllcpatticularmcnto las ctucldadcs que Aiahuallacn loj

GOMMENTAR r o s ' REALES.Jodc lafangrcRcalhzo dircJc relacin lic mi madre, y Je vn licr n u u o fiiyo , juc Ce IJami Don f e m a n d o HujIIju T u p j c Jtica Vupanquijquc entonces c t a n n i osdc menos de d c z a o i , y fe iinlUron en la fun.idclla O aos y medio que durar3,!iafla quo losLlpaolcs entraron ciilatcrra;y c/i fu lugar diremos como fe ccaparon ellos y los pocos quo de aqucllaraiigrc cfcaparon de la muerte que Atahualpa I c s d i u a , que fue por beneficio de los mifnios oiicniigos.

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cas ( ]iic eran tcuclacioncs z fu Padr' c el Sol por dar autoridad y cicdi: oafu ydolatria. Sin los pconofticos que de fus hcchii'.cr'jasauianCaradojy loiDemonio s Icauian dicho,aparecieron en c] ayrc conictas ccnictofaj,y cmtecllas vna muy gtando de color \'ctdc, muy cfpaotofay ci rayo quc lixmos qu^ccayocn cafa dcftc m.ifmo Inca , y otras fe nales juodigiofas que c^caudalixaron mucho a los Amantas, que cran losfabiosde aquella rcpublica, y ales I iccliizcros y faceidotcs de fu gcnti lidad : loi qualcs como tan faniiliJ res del DcmonioproCAT. XK. noAicaron ,iioolanicntc la iimcrtc de fu inca Huayna Capac.inas TfUjmcnlo y muerte de f/w.o'u tambin ^a dcnruycioiidcfu Real Qip-iC,y elronoUco licU l'aogrc,l;ipct'dtda de u Rcytio,v otras grandes calamladc,y dcV ydade los EfpjoU, ucntura;; qiicdixcron auian de pa dcfccttciJos ellos en general, y ca ^ - J T I J ^ ' ^ ^ na Cjpac cncl icy- da vnocnpatciculi:; las qualcs c a (^ HT uXi no de Qu_Eu vnilia fas no oa ron publicar .por nocftzfj- JC> ^"^^* de losvUiiuos dclu cand.\Ur.a Unc:ei\cu tanto corc'^V r''i-\ '^* vida.fcentr en \n ino , qii:: la gente fe tkixaifc moric yV'^''-''^tV^J lagoa baarporfu de temor, fcguii era tmida y faci-' rccrc.ic"n y dc!cyte;dc donde fa- Jifsima A creer noucdadci y maloiproiligioi. llo con fri JUC los Yndios lljm Iliayna O p a c , ^ntcodoo CIiin.-clui,tiiic es Ecniblar , y corno m a l , hizo lianumicnto dclo |ii(obiciiinicllc I.icalciuurj, laqual jlaiiaii Rii['a ( r bl.iiid.i J (tices jos y parientes que tcniaccrcada i, V de los Cuctnadorcs y Capiquemar fe, y otrodia y los liguiciies fe linticllc peuc y p e o r , lituio tanes de la milicia de las proiiirxque fu mal era ilc muerte , porque ciai comarcanas que pudieron ilo de aos a eras tenia ^Honofiicos ^.ic a ci-nii)o,y les dtjtoi yo m e voy a Jefcanfar al Ciclocnucdclla,focados de las hcchicriasy agiK-ros y de las intcrpcccacioiics Iho P:idrc el So! , que das ha. que largamente [unieron aquellos me rcucl , que de lago,o de tQ gentiles, los qualcs ptonolVicns, me llamara, y pues yo fali del [iariicul.irincntc tos que hiblauan a;uicon la indilpuicionquc tea c cierta lea! que nuc-de la pcrfona Rcal,iiczjn los InHh Aro

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DE LOS' han andado por la coila de ueftro mar: fera gente valcrofa , que b , u c v s i m c u c r i . o , c o m o f c .co- en lodo os har ventaja. Tan.bleu abcnis que fe cumple c n m i c l J o o'itcnr mando fe ene ..crio liumcro de los do7.c Incas. Ccrciico os que pocos aos dcfpucs nQuim.cnfcaUelanvocquc cjue yo iric aya ydo de vootros, ' , r . o , y cel Uu c i p o "^"'" ilcua.c y s a l vendr aquella gente nueua,yciini Ic'tcmO.v cucipo V CrcoFraponcvlocon n,upa. pura lo que nutlro Padre el Sol nos ha dicho,y ganara nucftro Im drcrvab"clos.Encom.cdonn peno ,y feranfeorcs d e l . Yo o l,Xcahuallpaquc,oU,.uo^qu.= r o . c l c i u a l q u c a p o t i n c a en m i mando que les obcdczcays y Ciuayscomo a hombres ,que en co;areneftetcynodeQ,!uuu,ea do os harn venraja.quc fu ley fcS:ioae..asqueporl,upcrlona yansganvcvamH;ute ra mejor que la nucftra,y fts armas podcrofas c inucnclblcs mas Impaio.yavolouosloisCapicaque las vuctlras , quedaos en paz, c,c!at,lcf,ruaysco.;>lafidcU. que yo nit: voy adccanfar con mi Padrccl Sol que nic lama . ladyamorquoavucauoRcydc;. " Pedro deCit^a de Lcn , capCVS que p o r t a l os lo de x o , para tulo quarcnta y quatro toca cftc ':ren'od^P=rrodcle,o,bede.ptonoftico que Huayna Capac dt " q u e f c r a l o q u e y o l c r c : u e l a r = xo dlos tlp.iiiolcs,quede!jaics de po orden de nucflio Padre-.el Sol. fus dias aula de mandar eircyno Tambin os encomiendo . K j u l l i - gente ellraiia , y cmcja.ue a la cia Y clemencia para con los v i - que venia en el naui. Dizcaqucl fallos,porqucnolcpicrdai:lttno. Autor ,qucdixo ello el Inca a ios breque nos han p u c f t o d i : A r a a - fuyos cnTuiuipampa. que es cerdordc pobres, y en todo os encar- ca de Q^itu , donde dizc que tudo liairays como Incas hi jos del uo nueua de los primeros ffpal o l . HechactlaplaticaafusliDos oles dcfcubritiies dc Pcru , V parientes, mand llama.'los d e Fraiieifco Lpez de tjomara , vas Capitanes y Curacas, que ..o c u n d e l a f a n g r c R e a l . y les en- capitulo ciento y qiunzc, e d i t a n comend la hdelidadybue,.) fcru, do la platica que Huacar Inca tuno con Hernando de Soto fGoucc cioqdeu.anbazcral.iRc,y:ilo ,,U.molcsdi>;o. muchos a..os ha nador quedclpucs fue de laFloridaj y con Pedro del Barco, quanmicporreuclaciondcnneUi-^^la; drccl S o U c n e m o s . q u c p a n a d o s - dofueton losdsfolosdcnde CafduzcRcycsdcuibvjos vendr ge fa matcahallael C o z c o . c o m o fe tcnueua V no conofe.da en ellas dir en u lugar, cnrre otras palabras que refiere de Hualcar que ypartes,yganarayfjetaraafiam ua ptcfo,dizc ellas que fon facapctio todos ..ucdros R e y n o s . y otros muchos : yo me lofpecl.o das ala letra . T finalmenta le dixo como el era derecho tenor de quccrandclostiuclabcinos,q.ic todos

GOMMENTAR IOS REALES.

todos aquellos Rcynos , y Atabalba c i t a n o : juc por t a n t o quera informar y vcralCapican de Cliriftianos,quc deshazla los agr uios, y Je rcflituytiafu libertad, y icynos: c a f u p a d c c G u a y n a C a . pac le mandara al tiempo de ftt miicttc, uciTe amigo de las gentes blancas y barbudas, que vnielcn, porque auian de fcr fc' ores de la tierra, Sc. D e manera que cite ptonoftico de aquel Kcy uic publico t n todo cl Per, y afsi lo cfcriucncftos hiftoriadorcs . T o d o loque actibaTc lia dicho dcxb Hviayna Capac mandado en iug.-ic de ccftamcnco , y afsi lo tuuicron los Yndioscn fuma veneracin, y lo cnniplicron al pie de la letra : Acuerdomcquc va dia hablando aquel Ynca viejo en pee fenciade mi madre, d a n d o cuenta dctas cofas,ydc a entrada de los lifpaolcs, y de comoganarcn la tierra le dixe. Ynca,como fiendo cft a tierra dcfuyo tan afpcra, y fragofa, y lendovofoitos tantos y tan bclicobs, ypodcrofosparaga nar yconquftarcantas prouincias y rcynosagciiosjdcxaftcysperdcr tan prclo vucrtto /mpcrio , y o rtmlicys 3 tan pocos Efpaolcs / P.irarcfpondcriiic, boluio .1 rcpc. lifcl pcouoflica.cctcadclos fpaoles que das antes loauia ccn tado, ydixo,coniofii Ynca lesa* ua mandado que los obcdecicffcn y riruicllen,porquc cu todofc les aiitajarian , Auicndo dicho clofc boluio a m con algn cno]o,dc que les huicrcmoccjadodc couardcs,y pufilanimos, y rcpondio a m pregunUjdizicndo. Eftas

MI' palabras que nucftro / n c a n o s d xo,quc fueron las vkimas que nos habl,fueron mas podcroas para nos fujctar y quitar nuclro imperio, quenoias armas q u e t u P a d r o y fus compaeros ttuxctcn aefta tierr3,dixocftoaquel / n c a p o r d a r acncendcrquanto climauau l o ^ usRcycs les mdauan, quato mas l o q u e HuaynaCapac les mand a lo vitmodcfu v i d a , que fue c l masqucrido de todos ellos. H u a y n a C a \ i a c m u t o d c aquella cnfcrmedad,los Tuyos en cumplimiento de lo q u c l c s d c x man dado,abrieron fu cuerpo, y lo cm-, balamaron, y licuaron al Cozcoj y clcor.i^dcxaron enterrado c a Qjiitu.Porloscamnos ddcquio r a q u e licgauan, cclcbrauan fujob Tequias con grandirsimofcntimcto de lIato,cIamor, y alaridos,poc cl a m o r que le tenian , llegando a la Irapctia! ciudad hiz-icron lasob fcquiaspor entero ,qiic fcgun la colunibrc de aquellos Reyes duraron vnao;dcx6 m a s d c d o z i e a tos hijos y hijas,y mas de trccen-, tosfegun afirmauan algunos l a c a s , por cncarcfccrla crueldad do Atahualpa , que los mac6ca t o d o s , r porque fe propufo dczraqui las cofas, qucnoauiacn cl P e r , que dcfpucsacafc han licuado , !as diicmos en cl capuulo fi* guente

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Ve Lis e^Mr, y (^auallos^ycom hscriauan n los principios ^ y lomado tjueValan* Hh 1 POR..^

L I B.

IX.

S o i i ? ' > - 5 lentes y venideros ' I J tl^rcra agradable, fagg i /X bcr las cofas^quc /M ^-. w ' no auia en el Peni i\^i ''^^^^i 21HCS que losEfpaolcs loganaran, mcparcfcioha2tt capiculo dcll.is a p a r t e , p a r a tjiic c vea y confidcrc con guantas cofas mcnos'y al parcccr;qii iicccTarias a!a vida humanajfc paf faiaii aquellas gentes , y viman muy comentos fin ellos . Pcimcra mente es de fabcc que no tiuiicron cauallos.ni yeguas para fiiS yuctras, o icfla5,ni vacas,nbucyes pata roiiipci: la tierra .y lia2crus fcincnictas iH canicllos, ni afnos, Pt mulos para fus acarretos .ni ucjas de las de Efpaa b i i i ' d a s , n merinas para lana y c a r n e , n i cabras, nipucrcos para cecina , y corambre j ni aun perros dcloscaftizos para fus caceras , ccnio galgos, p?dcncoS perdigueros, perros de agua,ni de n i u c l l r a , n i abuefl'os de craylla, o nionccros, ni lebreles ni aun nialinci para guardar fus ganados, ni gu-zquillosdc los muy bonicos que llaman perrillos de falda. de los perros que en tfpaa lia man gozques auia niuchos agrandes y chicos. '[ ampoco tuuieron trgc,ni ceii.-!d;i,rii vino, ni azc y t e , 111 frutas, ni Icj^umbresdclas de tfpain. De cada cofa y remos hazieiidodirtiii cion de c o m o , y quando pallaron aaqucilas pnrccs.Quanto a loprimcro las ycv;uas v cauallos licuaren configo los tpaolcs, y mediante ellos lian licclio las ccnqu ftas del nucuo mundo : que pata

DE LOS huyry alcan9ar ,y fubir , y baxar, y andar a pie por la afpccczadc aquella tierra, mas giles fon los Vndios ,conio nafcidos y criados en e l l a : la taja de los cauallos , y yeeuas , que ay tn todosIy> \ty nos y proumcias de las Tndias , que los Efpaolcs han dccubicrto , y ganado dcdc el ao de niii y quatrocicntos y noucnta y dos lufta aora, csdcla rafadc las yeguas y cauallos de lpaa .particularmente del Anoaluzia . Los primeros licuaron a la Isla de Cu ba , y dcSano Domingo , y luego a lasdcmas Islas de Earlouento c o m o las yuan dccubricndo y ganando : eraronc en cjs ca gran abundancia , y dcalii los j]cuaion a la conquila de Mxico , y ala del Per , &c. A los princip:os,partcpor dccuydo deles diic o s , y parte por la mucha apere'a de las montaas de aquellas h l a s q u c fon yncrcybics, (e qucdauan algunas yeguas mccidjspoc los m o n t e s , q u e no podan recogerlas y fe perdan ; dtfla manera d c p o c o c n pocofc perdieron muchas,y aimfus dueos viendo que fe criauan bien en los n ) o n t e s , y que no auia anmales icros , que les I^izicHcn dao,dc:cauan yr con h s otras las querco ian recogidas: defta manera fe liizitron luauai, y montarazcs las yeguas y cauallos en aquelLis Islas ,que Uiyaa de la gcntccomo venados: empero por la fertilidad de la tierra ca lente y iumida,qucnunca falca en ella ycrua vetdcjmultpcaron en gran numero. Pues como los Efpaclcsquc ci\ aquellas Islas v i u i a n , vclcn que

-que.paralasconquilas qucadel tefehazi;in',cran mcncftcr cauallos,y'quclosdcal] craniriuybuc nos.diccon en criados por gcaogc ra ..porque'fc los pagauaiixnuy bicD. Auia hombres que rcnian ca fus cauallcnzas aircyma,quarcata,cincucntacaua] los, como diximoscnnucftra hiftora.tIclaF10' rida hablando dcllas.' Para prca-f dcr los porros ha:zian corrales de madera en los montes en, algunos callejones, poje dondecntrauanjf . falan apaccr cnlosnauazos limpios de niontc,qyclosaycnaquclUsislas de dos tres leguas,mas y menos de largo y ancho,que llaman Cauatiaijdondccl ganadofale a fus horas del mente a reiCar-! fc : las atalayas que tienen pucftas por los arboles liazcu fcal;ejiton CCS falcn qunzco vcyncc de acuallo y corre el gatiado,y lo apric can hazla donde cieen los corrales. En cllosfc encierran yeguas y potros,como aciertan a caer; luego echan lazosa los potros de tres aos,y los arana los arboles,y fucl tan las yeguas : los potros quedan atados tres oquatro dias^ dando CiUosy brncos,haftaquedc canfa dos ydelianibrc no pueden ccncr fc;yalgunos fealiogan^ v'iendplos ya qucbrant;fdos, les echan las ijJlasy frenos ,y fubencn ellos fcndos mo^oi.y otroses lican guia do por el cabrcloaicna maneta lostraen tarde y tiiaanaquinzc o vcyntc diashaftaquclos an^anfan:los potros cmoanimalcs.quc fueron criados para que micdcn de can cerca al hombre^ acuden c muchauobleza y lealtad a lo que quieren hazcrdellos: canto que a

GOMMENTA R o s REA-LES.

Mi

pocos-dias dcfpes d e . domados Juegan cfasco ellos :falcn xmy buenos cautllos Defpucs acatCOmo hau falcado las coqwillas.falt cI criados como antc$nazian:paf fofcla grgcra a los cueros de va cas como adclan te diremos^'Mu^ chas vezesymagioando lo mucho que valen los buenos cauallo e a irpaa,y q u a n b u c n a s o n j o s d o aquellas Islas de calle,obra,y col ttSjtncadiuirodc que o lostay-g a n d e all, f quiera en rcconofci* miento del hcvicfcio que fifpaa les hizo cnembiarfclos: pues jiata traerlos dclia Isla de Cuba, tienen, lomasdclcamlno a n d a d o , y Jos naios por la mayor patee vicnca vazio;loscauailosdel P.erufeh;^ zcn tnas temprano ,que los dcECpaaiquclaprimeravczquc.jugud caas en elCozcojfuccn vn caua-' lio lan nucP,-<J"c aun no uiaciplidotrcsaos. , . A los principios quando fe hazla la cunquiladcl P c m n o f c v c dian los cauallos:y(algunofcvcdia por muerte de fu duco,opO que fe venia a Efpaajcra por precio Cfccfiino de quatrc, o cinco^ fcysnnil pfos.E\a de mil y quinientos y cincuenta y quatro,.ycn do clMrifcal O. Aloiifudc Ala radocn bufca de Francafco Hernndez Giren I anees de la batalla que llamaron de Chuquinca ,' vn negro Hcuaua de dicftrovnhcc mofo caiiallo muy bien adcrcjado a la brida, para que fi) amo fubicra cu el: vncauallero rcoafiJ clonado al cauallo ,dixo al duc- , oqaeeftaua con e l . Por el cau a l l . y porelcclauo afs como vienen os doy diez nipcfos.quc

Hh

oa

L 1 B. IX.
f o n d o z c m i k l u c a d o i . j \ ' o l o i c\nfo el d u e o , d i i i c n i i o q u e r | U c r u cl cau,Tli u i a c n i r a r e n el e n la bacal!.! q u e c f p c r a u a n d i r a l c r . c m i g o , y sfst fe l u m a t a t c n en ella, v c i a l o m u y Q U I \v:i I J Q . LOCJUC l i i a s fe d c u c n o t r e s q u e e l c u c lo c p t a u a c r a t i c o . t c i i a c n l c j Ciat t a s v n b u e n r c p a m i m c m o dcTiid i o s : m a s el d u e o d e ! c a u i ' d o no tcni.1 Y n d i o , era v n ' a n i u o l o l d a do,y c o r n o t a l |>or n i o l t i a i fe el da de la b a t a l l a , r i o q u i r o v e n d e r {-.m l i a l l o , a u i i q u c te l o l a g a u a i i il cc^ c e f s i u a i u c n t c ; yo i o s c< i-.cct j i i i boSjCrnn l o i n b r c n o b l e s, I U J I . J J I g o . l ^ c f p u e s ac c !).iii j j i C i c i a d a J o i p i c c i o s c i l el P c i u , [-oiqi:c i-an i n u l i i p l i c a d o m u c h o , q u e \ i\ buen c a u a l l o vale t r c z i c n t t y <]IIJUc i e n t o s p c f o s , y IL- r c c i n c Valen v c y i u c y a t i c y u t a p c u s . CCJH.UHm e n t e l o s T n d i o s t i e n e n giandiffimo [11 i c d o a los c a u J D o i . c n v i c n d o l o s c o r r e e fe d c f a t i i i a u de tal m a n e r a , q u c [lor a n c l u CjUC lea la c a l l e n o fabcii a t i i i n a i f c a vi;a Je las j > a c t d c s , y d c x a t le ji^ill'ar , fir.o (]Uc ]cs 'accfcc tjuc l i o i w c qii;Ci.i que c l l c n ( ' c o m o fea e n e l l u c i n ; los h a n <.!c tioiiipi l l a r , y - l i i vKiid o v e n i r el Caudillo c o t ; i r n , U ' , m i Z3n la t:a'ls.'di y t i c s v c s i d \ ; Vna p a i t e n o t r a lui j t i i d v > ''C!, > [jii jJiLlo c o m o l l e g a n a a vi..i p m d , tan p r c r t o I c s j ^ a i c c c q u e t j nas fc'j,uros .1 la f t - a ^ y ^-'^l c o n l e u d o a cli'.i . Aiid.:. r. J ci; y d e l a t n aii o i del [ c H ' O f , 'jiv ctias v e z c s . i c a t l c i o f e o U ' t t y vij VI fe n c n c o : t i , ! ( . t^r. e l ' " poi I m y d c l . til i n i i ^ t J n . i iu.: I c s p . i e l c i a q u c U h u i . u i U;;., l i n o t a t e n i e n d o a!v;n t'.p,

DE

LOS

de l a m e . y aun n o fe d a u a n p o t a l c g u r a c o i del tc<io;cci ( o . n o l c pucde c n c a c c c c i lo c u c en t t o a u u en m i s c i c i n i c s . ) a JI j -o U iiiucba c o n u , i i K j c o i i es n ; c r - c i c i i n i c d o i p c i o no tanto que V n d i o algun o fe a y a attci.:ido a fe i l i c t i a d o r , y a u n q u e cu k s d c n ) a b c i ^ e i o i q u c d e los tr>jccs h a n aprendido ay ""-uy g t a u d c i ( d i c i a k j , n o han q u c t u o crjlciuic a h e r r a r , pot n o n a t a : l o s cana los de l a n c c c a : y , ayanque es ve i d j d q u e e n a q u e l ! c i t i e m p o s sola muci-.us Y i i d i o i c i i i d o i d e i J ' p a c l c i f,uc j l i n o l u ^ a u a n y curai;aii h>i c . i u a i s.n.ai n o c a u j n lubii en e l l c s : u i ^ o v e r d a d (uc y o no vi Y i i d i o aivHino a c a u a l t o : y aun el l i c a : U i;c n c n d a u n le a i i c u i j n . l r . o c a a i ^ u n c a u a Uo t a n niai,Io,qi;i;! j c l i c c o n i u v n a m u a : y ello era y. i y r i l c a a l l o r c i c ^ a i i d o , por i.o lli tjjV a n t o j f s . (uc t u n q - c c i ' le v i a j a n C M O I K C J , q u e j u i i r,o ::ui;. ; ! c - , ; a d o a l l a , n i el c a b t ^ c n j u i a dcr.iaiAi: y n^ctarl o s : i o d u k him a ,::^ c o l l y t r j bajo d , 1 .iiuiudi-i y dt l i d u e n c s ; niaJ i Jini'icii If HUIC . " C / I q u e p o r J11.I Ion los i.juuiK)v n o b l e s , q u e facilmtiuc , lut..nukik-t con b u e n a n u u IM b a / i . I ci v i u i c e u . a c u i i e n a lu qi;t k i ; u i c i e n . D e m a s d e lo i.ii.lio a i J i p c i i i c i u i o i de l a i c u n q u i l h i cu l o . i o el m e u n a i i i i i d o l u u i u li s T n J i o i , que el C j u a l l o , y e! canal U t o era t o . ' o de vna pic^a , en;; g 1- s c.r.:uti i de l o i poetas , l i i / c i . ilu- iiuc va aota 3- ali;ur.os Viuio i que le at:eu c n ;i llenar c ^ u j l l t i i>,'iiaiiuc l i l i i i i u ^ poies,)Ci.'icU'p a l l c j r . u i adel - i i i i t j d4[ cuenta vlc t i i j s t o a s e'i n o a u i a en aqtjtlla i 1 t i c r i a . C.P.

COMMENTARIOS

REALES.

3 verlos vn cxcrcico dcYndioi q de toJai partes yuat) a o nnfino, atnicos y afombraJoi Je vna cet>ths VACs,y 'Bucycj/usprc- fa can inonrucfa , y nucui para ellos y [Ufa mi.Dciiaii q los tpa ' cos .ltos^y h^xos. iolc de luta^i^anei por notcaljajat.for^aiun a jqic'o ^fJct ani f/ A S Vacaj.fccrcc nialcs,a(juc liizuilcn loi^ue djoj ; que Us iicujt liic auian dcliazcr. Acuerdmebicde I' goJcQuici de Uc t o d o e , porque la (iciU de ios I cuilU,y4 ucro mu bucvcj me col os docenas do i chos jot cjuc Uillo .i^'otc, los vno uc dio mi padre, J uaron.y alii le dcr- poique no tucal c i u c h , les ocrosranucon ptcrto por todocl tcyiio. inc dio cl niacritu, j'orqueltc do Lo niirmoi-iciiia dclct JCI pucr lia.La cierra que atjuan era v[\ aii coi y cibraiTporquc muy runo me lien licrnioli juno, que c^a en ciacuciJo yo aucrUs \i(io c" cl n i a d c o t t o dciidc aota cfti funCozco . dado cl CxMUJCtuo del feor faii Lai vacas can peco fe vciuiui a i-'fancirco:laquat cafa digo lo qu o lOipruicijMCS t]ujnto ama pocas, c cl cuctjo de U Iglefia , labr a poique cl Epaol que lat Icuaui fu certa ci dicho lun Rodrguez, fpor ctir y vcrcl ftuto dcai J no vic Villalobos,a dcuocion del le. lai ijuct uvciulcr , y atsmo pongo or fan Lazato, cuyo dcuotiuuo cl ptccio lie ai|uclucpu lua mas f j c , l o s haylc FtaiiCifcos comaJcUiiCC,quijo liuuictii ya r.iul- praron ia I^kia , y 1 os dos andetipliciJo.El primero qiic iLiuova- nes de tierra aos dcfpucs : que Ca cu cl Cozco ,fiic Aiitoiwo c entunec quando los bueyes no aAlcaniitaiio.iiacuialdc trtrciuJu uia cafa ninguna cii ellos,ni de ra.paJc Je I'cJro y i'tariLrco AI- tfpaoci.nide Vndos. V a c n o tainr.iiio, mclizoi conjicipuloj era patee liablaiiioiiaijjode b ciniu:oqualciallcfcicioii tcf'ta pcja de aquel licio : loi j;ai'uiiei i con muciu lalrna de lodaa- que arauan eran Yndios, los bucqiicllJ ciLiiiaiipor la buena cfpccca yci doniaron fuera de la ciudad coii qucdcilo c ccfia lie a^/ en Vil ctrijj , Y quando /o tuliad y vifcuJ. uiccon dicOroj, lot criix^ion at Lo3 priincroi bucyci <] vi arar Coc,y creo que lof rna olcncs fue en cl valicdcl Cozco ao de iriiiiiipliodc lagrandczadc R o mil y quiiiciuoi y cincuenta, vno m a , iiu ucn^n inai nuradosquc liiao iictic.y eran Je vti cauai/c Jo biijfi a<ic da . QiianJo lo llamado lu RJrigiic de Vi- las vacas cuif^cfaron a vciidetfc , llalobos luiiica dcCaccicirnocii va i la ti a dozcntoi pcfoi, fueron Jilas de trci juiuai, llaniau 3 \iii)s baxanili't'oco apoco , corno yiian de los buey es Chjuai lo , y a ctto niultipicaudo , y dcfpuci baxaN.irj/i;o,y aotroCalH.-Jiujiic ic.') de coc a Jo iuc oy valen .

CJ?.

XVl.

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AI

LIE.

IX.. DE

LOS'

fetccienrosy noucnta y q u a t r o . En fanto Domingo , y en Cuba, y en las de mas Islas multiplicaran mucho mas, fino recibieran tanto dao de los perros lcbrcles,3!anos y maftmcs que a los princ|)iosl!c uaton : qu'c tambin fe Kan iiccho nioncarazcs.y multiplicado tanco^ que no ofan caminar los hoirbrcs fino van diezdozc juntos : tienen premio el q los mata, como fi fueran lobos. Para matar las vacas aguatdan a que falgan alas jananas a pacer: corrcnlas a caualloclan $as,quc en lugar de hierros lican vnas medias lunas que llama dcCjatctadcras,tiencn c fijo adentro; con lascjualesalcan^ando lares lo dan el coruejon y la dcxarictan . Ticno el gincte que lus corre n c cefsdad de yr c aducrtencia , que ila tcsqucUeua por delante-Va a L.as vacas fe hizicron m o n t a - u m a n o derecha Je hiera en clcoc razes en las islas de Barloucnto ta ucjon derecho, y 1 va a fu mano bien como las yeguas, y caf por el yzquecda le hiera en el cotucjoa mifmo termino aunque tanibicn y2quicrdo:porquc la res bueluc la tienen algunas recogidas en fus cabera a la parte que le hieren : y liatos, Col por gozac de la Icclic ^ liel de a cauallo no va con la adqucfo , y manteca dellas : que po^ ucrtencia dicha, fu mifniocauallo lo dc'mas en los montes las cicn fccnctauacn los cuernos de la vaen mas abundancia. Han multipli ca,o del toro , porque no ay tiemcadocanro que fuerancrcyblc , po p.-ir.T liuyr dcUos. Ay hombres los cueros C] dcllascada ao traen tan diclros en cite oficio ^que en a Urpaano lo tcQiicaran, que Ce- vna carrera de dos tiros dcarca* guncl Padre macftro Acofla dizc, biizdcrriban vcynce, treynta.qijalibro quai'to, capit. trcynra y tres: renta rcfcs. De tanta "carne de valin la flota del aodc mil yquin cascomocnaquellas Islas fe dcfIOS y ochcn'u y liccc-, truxcioii de pcrdic3,pudicran traer carnaje pa fanto Domingo trcynca y cinco ra las armadas de Efpaa : mas temily quatrocicntos y quarcnca y moque no fe pueden hazct los taquatro cuero5;y de la nucua llpa- fajos por la mucha vnidad y calor attuxcrcn aquel'mfmo aoc- deaquclla regin; que es caufa de fenu Y quacro mil y trezcn:os y cotrupcion.Dizcnnic que en etos cincuta cueros vacunos, qucpoc tiempos andan y a en el Pcru algutodos fon noucnca ynucuc iiul y nas

Al principio del ao de niit y quileiuo y cincuenta y cjuacro , v n -cauallcro que yoconolci llamado Rodrigo de Ecjuiuel, vczino del Cozconatur.-ii de Scuilla, compr, en a ciudad dcioi Reycsdiczva-cas por mi] pcfus^qucfon mil y do 2CI1C0S ducados. El ao de mil y quinientos ycincucnuy nucuclas vi comprar en el Cozco a diez y ficrcpcros, que ion vcynccduca-' ds y medio antes mcnosq mas: y lo nfnio acaelcio en las cabras, oucjas, y ^iuctcos como luego diic niosipara que fe vea la ftircilidad dcaqucll.i tcfr.i. Del ano de quinientos ynoiicntaaca.nic cfcriuc del Per que v-tlcn las vacas en el Cozco acys y afictc ducados,cpradas vna o dos: pcrocomprada cn.junto valen a menos.

GOMMENTAR IOS REALES.

nas vacas dcfmdatfas por los dcf. poblados,y'quc lojrpros fon cabra uos^que alcnalagCQCc a loscann nos. A poco mas aura njo:naraics como en las islas: hsqialcs en el particular de Jas vacas parcfcc que rcconofccn cl beneficio que Efpa. a icsliizocn cmbiarrcias ,y qiic en trueque y cambio le firucn con la corambre , que cada a o l c c m bian en tanca abundancia

^j

prarGarcilaTodea Vega mi fcor,para criar Qmiet05 de fus yeg u a s . n Erpaano vala fcys ducados, porque era chiquillo y runcjorotro compr dcfpucj Gafpar de Sotclo, hombre noblcnatural de ^amora.quc yo conocl.cn ocho cientos yquarcnta ducados. Muas y mulos fe han criado depucs ac muchos para las requas, y gaftanfc mucho por la afpcrczadeloy caminos. . Las Cabras alos princposqu5 CAT. XVllt de las licuaron no upc a como va Iicron; aosdcfpucslas vi vender Dlos Qamelos,//iios,y (^ahras, a ciento yacicto y d i e r ducados: y fus precios y y vinpocas c vendian,y era por much.! anClad y rucgos,vnao dos a qual cha cra y quahy entre diczo dozcjuntaua , A M P O C O h u u o vna nianadtapara eradlas jtas : Camellos c n c l Pe- Elo qc he dicho fue en cl Gozco i rui y niiora Josay a ao de. mil y quinientos y quarcn> qucpocos.Ejprimc- layquactQ yquarcnta y'cinco. ! 10 que los llcu6('y Defpues ac han multiplicado tacreo q dcfpucs ac to que no hazcn cafodcllas, no nofc h licuado) fue lun de Rey- paralacoranibrc.bl parir ordina* naga hombrcnoble natural dcBil rio de las Cabras era a t r c s y q u a bao,quc yo conoc Capitn de in- tro cabritos como yo las vi. Vn fantera contra Francico Hernn cauallero me ccrtilc,quccn Hua dcz Girn V fus fcquaces; y firuo nacu ddc cl tcfida vio parir mu* bien a fu Magcftad en aquella jor- chas a cinco cabritos. nada. PorTt-ys hembras y vn macho que lleno Ic dio Don Pedro CAT, XIX. Portocarrcro natural de TruxiUo ictc mil pcfosiquc fon ocho niil y De Uspuercas i y fu rnucba quatrociciUDsdiicaclo:los Caincfertilidd, lls h niulijpcadopoco o nada. El primer borrico que vi fue en Lpreciodc laspucf lajuridiciondcl Cozcoaode mil cas alos principios y quinientos y cmcucnca.y lctc; quando tas llcuar iTv X^^^i^ coniprofe enlaciudadde H u a m a fue mucho mayor q ca,col quatrocientos y ochenta ctdc las cabras^aun ducados de a trcztcntos y fctcnta que no fupcccrcifiy cinco maraucdis: mandlo coni cadamcncc, que can grande fue. 1

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fl ^m\

L I B.

IX.

El Coronfta Pcdto de Gieqa de Lcon natural ce Scuilla, en la dcr.iarcacion que haze de las prouin cas del Per, capitulo vcynte y feys,dizcqucel Marifca! D l o t gc Robledo compr de los bienes de Cluiftoual de Ayala, q los Yndics mataron, vnapuerca y vn cochino en mil y fcyscicntos pefos, que fon mil y nouccicntosy veyn te ducadcs.ydzc mas que aquella niifma puerca fe comi pocos dias dcfpucscn la ciudad dcCali en vn vanquctc en qiiccl le hall: y que en los vientres de las madres cpraunn los Icclicncs acicn pcfos fque fon ciento y vcynte ducados) y a mas . Quien quificrc ver precios ccccfsiuos dccoasqucfcvcn dian entre ios Efpaolcs,lca aquel capitulo , y veta en qun poco t e nan cntoncesel oro yla plata por las cofas de Efpaa. Ellos exccflbs y otros femejantes han hecho los Efpaolcs c el amor de fu patria, en elnueuo mundo en fus principios,que como fucilen colas lieua das de Epaa no paraiian en el precio, para lascoprar y criar que les parcfcia que no podan viuir fin ellas. Elao de mil y quinientos y fe fcnta , vaha vn buen ccucn en el Cozco diez pcfos, por cfle tiempo valen afcys y a fictcy valiera menos,fino fuera por la mantcc.i,que Jaeniman para curar la farna del ganado natural de aquella tierra, y rambicn poique los Efpaolcs a fairadc azcytcfpor no poderlo facar^guifin de comer con ella los vicines y l,i qiiaicfnia: laspucrcas lian lido nuiy fecundas ene! Pciu. Elao dcnil y quinientos y.ciii-

D E LO S cuenta y o c h o , vi dos n la piaja menor del Cozco con crcynta y dos lechnos, que auian parido a diez y feys eadavna; los hijuelos ferian de poco ijiasdc treynta dias quando los vi. [lauan can gordos y luzos que caufauan admraci , como pudielfenlas madres criar tantosjuntos, y tenerlos tambin mantenidos. A los puercos llam. losYndios Cuchi, y haninrroduzido cfta palabra en fu lenguaje para dczir puerco, porque oyeron dezir a los fpaolet coche coche, quando les hablauan.

CJ<P.

XX.

De ks Quejas,y Gatos cafetos .

W i . - ^ S B W ^ ^ Ouejas de Caj ^feCi/^) f''lla, que las llama-

S! I ^ S "^" "^^'" d'f^ty";'

[^^ JLV g ) dlas del Pcru, pues r S ' - S E i t e h ' losfpaolcscoran>^'i?cJ<#itain)propricdad las quiicronllaniatcucjas.noafcmcjandoles en cofa alguna como diximosenfii lugar, No fe en que tiempo pallaren las primeras , n i que precio tuuicron, ni quien fue clpixicroquclas llen . Las primeras que VI fuccncl termino del CozcOjCl aodemily quinienios y cincuenta y (cys , vcndianc cu junioa quarcuta pcfos cada cabe Sa,y las cfccgidasa cincuenta,qt'c Ibnfetcnta aucados. Tambin Jjs lcanfsuan por ruegos como ins cabrai.Elao de mil y quinientos y cfcnta, quando yo fali del Cozco aun no fe pcfauan carneros de

Caadla,

G O M M E N T A R lOS.REALES; Calillan la carnicera J ' o r car casdcl ao de mil y quinientos y nouenta a ella parte tengo relacin , que en aquella gran ciudad ' vale vn carnero en elraftroocho reales y diez quandb muchi. Las oucjas dentro de ocho aos baxa^ r o n a q u a t r o ducados,y amenos.' A hora por efte tiempo ay tantas que ,valn muy poco. E l p a r i t o r dinario dellas ha (ido idos corderos y muchas a trc?. L a l a n a t s m bcn escanraquecafinoteneprecio, que vale a tres y quatro reales a arroba louejas burdas no fe que hada aotaayan llegado a l i a . Lo1 bosno los auia ni al prefentclos a y . q u e c o m o n o f o n de venta, ni prouccho,n o han paflado al/ai Tampoco auia gatos dlos cafe ros antes de los Epaoles; ahora los ay,y losTndios los llaman Micicu,porq oyeron dczir alos Efpa o l c s m i z m i z q u a n d o los llamalian.y tiene ya los i n d i o s intrdu zido en fu Icnguagc cfte nombr micitu para dczir g a t o . Digo ello porque no entienda clEfpaol,quc por darles los Yndios nombre dfcrenrc de g a t o , los tenan antes, como hquerido yraagihar dlas gallinas, que-porque los Yndios les ll3manAtahu3llpa,pienfanquc las auiaantesde la coriquVa , co-, m o l o d i z c v n hiloriadorhazin-. do argumento. Qiie los Yndios ' tuueronpuertos nbres cn.fulcnguage a-todas las cofas que tenan antes de los Efpaolfs , y que ala gallina llaman Gualpa, lucgoaua lasantes que los Efpaoles paffaTn al Per . El argimcnto parece que conucncc..a quien nofabc la dcducion del nombre gualpa, que

^^

no les llama gualpa.fino Atahu.allpa. Es t i cuentograciofo dc.zirlo hemos guando trateinosdclas aucsdomcftics, que n o auia en el P c r u a n t e s d c l o s Efpaolcs.

Qonejos, y^efros

cufif^sl

A M P O O mi conejos de los campeiiioSi que ay en Efpaa.nideles qije Uam'an cafcros.defpues que yo fali del Per los han licuado. El prjicro que los'licu a j a juridicion, del Cbzco, fue v n (lcrig llamado An dres Lpez na't'ural d,c- Eftiemiclu- , r a , n o pude faber deque ciudii, o vila.Eftcfaccrdotcllcuauanvnii jala'dos concjs.m'acho y hebra,' al pfl'ar de vnarroyo que cftacliez y fey s leguas de Cozco', q u palla, por vna etcdad llamada ChinchapucyUjqiiefue'deGartilaTo deja Vega m feor; el r h d i p q u e l l e u ua la jaula fe ciefcargi para dcfcan ar y comer vn bocado,(judobolr uio tomarla para caniinar, hall menos vnb dcis conejos, que fis auia.faldo por vna v e r g u r l l a t o t i de la jaula', y cntfadfeenVn hlott'' te biauo que ay dalifos o alriioi por todo aquel arroyo arriba :y.accrtba fer la Hetnbra, la qual yuaprcad.a.y. patio eltiiohtcj.yc! el cuydad que los Yndios taie ' ron defpcs que vieroii los prlre ros conejos de que nolo'smatafs, han multiplicado tanto que cubra la tierra. r>e.alii los han licuado a

L I B. I X.- D E
otrasmuchaspartcS:cnanfc muy grandes con el vicio de l tierra , co mol ahecho todo lo dems que han licuado de Efpaa. Accnoaquella coneja a caer en buena reglen de tierra templada, ni fria,ni caliente, fubiendoel arroyo arriba.van participando de tierra mas y mas fria, hada llegar donde aynicucperpetuaiy baxand o e l m i t m o arroyo van finticndo m a s y roas calor>haftallegar al rio llamado Apurimac,quc es laregi na s caliente del Pcru.Eftc cuento de iosconrjosmccODtovnYndiano de mi tierra ,fabiendo que yo efe riuia ellas cofas: cuya verdad remico al arroyo que dir i es afsi ono,(i losticnc olcfairan . En el rey no de Qiiitu ay conejos ca/ c mo los de Eiii,Clao que fon mucho menores de cuerpo, ynias cfcuros de color, que todo el cetro del Iomocsptieto,ycniodQlo(c mas fonfemcjantcs alosdc Efpaa:licbres no las Iiuuo,nifc que ha fta ahora las yan lleuado. Pcrroscaftizos de los que atrs quedan nombrados nolosauacii el Pcfu ,losE(Liaolcs los han licuado. Los maitines fueron los poftreros que licuaron, quccn aquella cierra por no aucr lobos , ni otras faluaginas daofas, no cr me nclcc: niasvicndolosalla los efti tnaron mucho los feorcs de gana do.iio por la nccefsidad pues no la aula , lino porque los rebaos de los ganados tcmcdiaflcn en todo a los de Efpaa : y eradla anfia y fus fcmcjaiircs t. aiifiofa en aqljes principios, que con noaucrpara que,no mas de por el bienparecer, truxo vn E/pai'iol dcfdc cj Cczco

LO S

halla los Reyes, que fon cienroy veynte leguas de camino afpctifimo,vn cachorrillo maftin que a jJenas tenia roes y medio : llet/arra lo metido en vna alforja,que yua colgada en el arzn delanrcro: y a cada jornada tena nucuo trabajo bufcando leche que comiefe el perrillo:rodo ello vi porque venimos juntos aquel Efpaoiy y o . Dezia quclolleuaua paraprefeiitarlopor joya muy eftimada a fu fuegro,que era eor de ganado, y viuia cincuenta o fcfenta leguas masacadc la ciudad dlos Reyes. Ellos trabajos y otros mayores co, ftaron alos principios las cofas de Efpaaalos Efpaolcs, para aborrecerlas dcfpucs,como han aborte cido muchas dcllas.

C^'P.

XXII.

Se as ratas,y la muUitui ellas.

WiD^^M<f M>^^Oi^ l S T A dezir dlas raras que tbicn paf.

g t 5 i - V 5 3 noles.quc antcsdcS-i 3)g)Li>''"osnolasauia.Fran S;^iik><crfco Lpez de Gomara en fu hiloriageneral de las YndJas cnrre otras cofas C que cfcrimo con faira o obrade rclaciO verdadera que ledicronj dize qtie noauiaj-atoncsencIPcru iiaftacn tiempo de Blafco Nuez Vela. Si dixcraratasCy quicaloquifo dezir) de las muy grandes que ay en Efpaa aiiia diclio bien,qucnolas huno en el Per. Ahora las ay por la coila en gran cantidad,y t grades

C O M M E N T A R ^ I OS
des que non y gato que efe mirarlas quanto mas acometerlas. N o han fubido a los pueblos lela fierra,ni fe teme que fubn p o r l a s n i e ucs , y mucho ftio que ay en m e dio ,{! ya no hallan como y r a b r i gados. Ratones de los chicos huuo mu chosjljamanlcs Vcucha. En N o m bre de Dios y Panam, y otras ciu dacfes de la coda del Per fe vale del tofigo contra la infinidad d e las ratas que en ellas fe cria. Apre g o n a n a c i e r t o s ticmposdcl a o , que cada v n o c n f u cafa eche r e jjlgaralas ratas.Para l o q u a l g u a dan muy bien todo lo que es de co nier y bcuer, principalmente el a gu,a, porque las ratas o l a atofigueii:y en vna noche todos los vezinos a vna echan rcjalgarcn las fturas,y otras cofas que ellas apere ccn a c o m e r . O t r o dia halla muer tas tantasquefonnumerables. Qtiando llegue a Panamaviniendo a Efpaa, dcuia de auer po co que fe auia hecho el Caligo , q[ fahcndoa pafcarnic vnatardcpor l a r i b c r a d e l m.ar, halle a la lengua del agua tantas mucrt.is, que en mas de cien paflosdclargo, y tres o qutro do a n c h o , n o auia donde poner los pies: que con el fuego del toigo vana tiufcar elagua , y la del mar les ayuda a morir mas

REALES;

147

prefto .
De la multitud dellas fe nic ofrecc vn cueto cftrao, por el qual fe vera lasque andan culos au i os niavormeiuc li fon nauios viejos, atrcuomca conrarlo en a bondad y crcdtodc vn hor.brc noble llamado Hcrn-on )3rauo de Laguna, de quien fe hazc mencin en las

hilotiasdel P e r , q u e tuo Yn dios en el Cozco > flqUen yofc lo oyqueloauiavifto-i y fueqUcVtt nauoqueyuade PanamaalosRe yes.tomvn puertodclos dcaqlla cofta,yfuc el de Ttugillo.- La gea te que en el-venia falc en tierra a romar rcfrcfco ,y a holgarfe aquel dia y orto ijucelnauoauia de parar alli: en el qual no qued hom bre alguno, finofuevn cnfetmo, 4 por no eftar para caminar dos Ict guas que ay del puerto a la ciudad fe quio quedar en el nauio,l qual qucdaua feguro, afs d e I.i Cempciad de la mar que es manfa en a" quella cofta, como de Jos cofario que aun noauapaildo Francifco Dr.ic,que enfe a fiauegar por a quel mar-j ya que fe rccataflcn do . loscofarios. Pues c o m o Jas ratas Cntiedcn el nauio defembarafada dcgentCjfalicron a cpear.y hallan do al enfermo fobre cubierta Je 1cometicron pata comcrfcio.'por que es asf verdad) que muchas vS zcshaaeacfcido en aqueJJanauegacion, dcxat Jos enfermos viuoS aprima nochc,yniorirfcfitiquc Jo fi(;ntan,por n o tener quien Jes duc Ja,y hallatlespot la maana com das las caras, y parte del cuerpo, dcbr.i9os y piernas, que p o r todas partes los acometen. Afsi quifierS hazcrcon aquel cnfcrniOi el qal temiendo el exercito que contra el venia,fe leuant como p u d o , y ton-.audo vn afador dcj fogn e bohiio a fu cama, no para dormir qucnoleconucnia,fino paravelar y dcfcndcrfe de Jos enemigos que Je acoinctian ; y afsi vclclrcfto de aqiicl dia y la noche ignentc,y orrodia hafta bien tarde qucvinie-

1 I B.

I X. D E

T-05 E R A tazn bagamos m e n c i n dlas ^

ron l05 compaeros. L o j quaics al dcnedr c la ca l u a , y fobrclacubicrca, y p o r l o s r i n c o n e s que p u d l c r o n b u f c a r i h a l l a r o n t r c . zieiitas yociicnca y t a n c a s cacas, que con el afador auia [iiucrto,rin ocrn's muchas que fe Je f u e r o n laftiniadas. Elcnfcnno,oiJor el m i c d o q u e auia pallado ,o con el r c g o z i j o de Ja vtoria alcan9ad3 , {an, de fu m a l , quedndole bien q u e contar d e l a g r a n batalla.que c o n lasra. tas auia tenido . l'ur l a ctjftadcl I>ctu en diucrfa! j i a t t c s , y cndiucifos aos,llalla el a c d o mily quiniento s yfctcnta y d o s . i ^ o r tres vczcs.lui'iogtandes p l a g a s eaua. das por las ratas y t a c o n e s , que criandofc innumerables dellos , cottian mucha tierra, y Utfltuyan loscanipos.afsilasfcmcnterai co molas crcdades con t o d o s los arboles frutales,que d c r d o el fuelo hafti los pimpollos l e s r o y a n las coitcy.as ; de manera q u e los atbolcsfc e c a t o n . q u e f u e mcncftcc plantarlos Je nucuo, y l a s scnic! emicrondcfamparar f u s luicblos; vfuccdictacl Indio f c g u n la plaafecnccnclia,fino q u e U i o s p o c fu mifericoidia la a p a g a u a .uando mas encendida a n . l n i . a l a pcIl.DariosinctcybicsIiiiieonque dcxainostlecontarcn iiacticiilac, jioihuytdclapiolixidad.

do f o c a s , que no fe han licuado Cnoga j - .o** n i n a s y paloraasca fctasde lasque l l a m a n duendas. Palomas d c p a l o m a r q u e llaman Suiitas,o9utanas,no fe yo que hada llralas ayan l i c u a d o . De las gallinas cfctiucvn A u t o r que las auia en el P c i u a n i c s d c f u c o n q u i fta.y hazcnlcfuersaparaccmlicac lo ciertos indicios que diie q a y para ello,como fDn,quc Jos Tndios cnfu niiroolcnguagc l l a n i a n a l a gallina Guilpa,y al h u c u o R o n t o , Y que jy cnnc los Y n d i o s el niifmo refrn que los Efpaolcs tienen de llamar a v n h o m b r e gallina paranorarlc de c o u a r d c . A los quales indicios fatisfarenios c la ptopricdaddci h e c h o . Dcxandocl iniiibtcGualpa par a d fin dclcuenco, y toniandocl nombre KoiHo,qnc fe hade cfcrcuir Itiintu p r o n u n c i a n d o ere fcnzil I a,por que en aquel Icnguagc co nio ya .lixiiiios,ni en princi[)iodc parte,ni en medio <iclla no ay rr, duplicad 3, de z i m o s , q u c es nbrc comn,(igniflca liucuo,no en partic ida 1 de gallina , tino en general lie qualquler auc bcaua o donutl ca,ylo1'nJi05 en fu Icngiiapcqu do t]uicrtn dczir d e que auc cscl hucvio, nombran juncamentccl auc y elhuciio tainbicn como clEipaol .qucdizc hucuu de gallina, de perdiz o paloma,S c. y ello baflc paradcihazet el indicio dcln bre Kiuuu. t i refrn de l l a m a r a v n h b t c gallina por l u o t c j a i j c de couatdc.

oms.

COMMENTARI es que Jos rndios lohan tomado de los Efpaolcs.por la ordinaiii familarid.id y conucrTacon que con ellos tienen ; y cambien lor icmc'darics en el lcngiugc,conio acacfcc de ordiiiaroa los mifnios r)aolcj que paitando a Italia ( Francia , Flandcs', y Alcmanja buclcosa fu tierra <]uicrcn luego entremeter en fu icnguagc caflollanolas palabras, o refranes que de los cftrangcros traen aprend* dos : y afsi lo han hecho los Yndios.pocquc Sos Incas J>ara dcxs couardc tienen vn refrn niasapropiadoquc el de los fcjjaolcs! dizcn H u a r m i que quiere dczii: nmgcr, y io dizcn p o r v i a d e refrn : que para dezir couardc en propria igniicacion de fu Icnguai;c, dizcn Canip3,y para dezir pullaninio, y flaco de corajcn dizcrt Ibnclla. De manera que el refrn gallina pacadczir ccuaidccshuc* r.ido del lenguaijc Efpafvol , que en c! de los Yndios no lo ay y yo como Yndio doy fo cielo. 1 nombre Gualpa cjucdizcn que los Yndios dan a las gallinas ca corrupto en las letras, y fincopado, o cercenado en las filabas, que han de dczr Acajiuallpa, y no es nombre de gallina fno del po* iicr Inca quchuuo tncl Pccu.quc comodir. moscn fu, vida fue con los de ufangrccruclirsinio fobrc todas las fieras y bjlicos del mudo. El qualitndo bafiaruo c aQu ca ycaurelas i>rcndio y mat al hermano mayor Icgicimo crcdero llamado Huafcaf Inca , y tiraniz c rcyno:y con tormentos y crul djdcs nunca j-inias viflas ni oyd.i dcttuy toda lafangrc R e a l , asi

OS

REALES;

148

hombres, como nios y JiugcreSi en lasqualcsporfcrmasticriiasy flacas cxccutocl T r a q o Jos tor e l o s mas crueles que pudo ymagmariy nohartandofc-coxi fupropracarne,yfangrc, pallo fu rauia, inhumanidad, y ficrcza.a dcftruyt los criados mas allegados de lacafa RcaJ,quc como ci (u lugar dixi mos n o eran perfojias particulires.nnopuebloscntcros, que cada vno e r u u d c fu parcicularofeiO , como porteros.barrcndcrS, lea doccs.aguadovcs.jatdineros, cocineros de la mcfa de clado, y otros oficios fcnicjantcs. A codosaqucllos pueblos que ertau.i aldcrcdof del Cozco en cfpacio dcquatro | cinco,fcy,y icce leguas los dcllru yo yafolportierra lojcdificioj, no coiitcntandoc caucrlts muer to los moradores: y paTairu adelante fus crutldadts mu las atajataulos Efpavoks,quc acciiaiona entrar cnla tierra cncl mayor hcruur dcUas. Pues como los Efpaole luego que entraron prendieron al T i rano Arahuallpa , y lo mataron c brcuc tiempo con muerte tan ar rofa, como fue darle garrote cnpu blicapIaja.dixcronJos Yndo4 fu Dios el Sol para vcngarfe del traydor , y caligar al T i t a n o mi* tador de us hijos ^ y dcflruydordd fu fangre,auiacmbado los Efpil-* lcjparaq hizell'en juftjciadcl* Por la qiial muerte os Yndios obcdcfcieron a los Efpaolcscomo a hombres euibados de fu Dios c Sol, y fe les rindieron de todo purt to.y no les rcilieron en la cqulfia como pudieran. Antes losado* ratn pothijosydefccndicntcscfl aquel

L I . B . ; I X . D E t O . S .' aql CuDiosViracochr, lujo dclSoI uan en el canto al Tirano^, mas raque fe aparcfcQ en ucosa vno bien afuCapicanes mas principa dcus Kcycs, porquicn llamaron les, con\o.tuuielcn quatrofilabas al inimo Kcy ;iica Viracocha: y en el nombre : como Challcuchifsulicronfunombirc a los Efpa- ma,Qiillifcacha; y Ruini3ui-,q lcs. quicrcdczir ojo de piedra,porque AcftafaUacrccnca quctuuic- tuuo vn berrueco de nnuc c n v n r o n d c l o s Ef^afiles fe anadio o* ojo.Efla fue la.impuficiondel ntra burle ra mayor, y fue, que co- brc Atahuallpa,qc losYndospu mo losEfpalcs licuaron gallos, ficron a los gallos y gallinas de y gallinas,que de las cofas de Efpa Efpaa. El pailre Blas Valcra aulc a fue \a primera que e n t r en el do d i c h o c n u s dcftrc^ados y no mcrcfcidospapcks la niuertctaa Pcru , y como oyeron cancat los gallos,dix,cron losTndios, que a- repentina de Atahuanpa,y auicdo qncllas aucs.para perpetua infa- contado iargamentc fuscxcclcncias.quc paca con fus valallos hs mia del 'fr.ino,y abominacin dcii iioa)brc,loptonunciauan en tuuo muy grandes, coinoqualquic ra de los dems incas, aunque pa" fu canco, diziendo , Acaliuallpa, y lo iTonunclauan cllos.concta ha- ra c fus parientes tuuo crueldades nunca oydas, y aucndocncabiendo el canto del gallo. rcfcido el amor que los fuyos le tes Y como los Tndis contalcn a nian , dizccn fuclcgcc atu) cftjs fu hijos cftas ftftioncs jcoino hpalabras. De aqui nafcoqucquai\ zicron Codas lasque tuuicron padofu muerte fuediuuigada enere re confcruarhis en fu cvadicion: fusTndios , porque el nombre ilo losTndios muchachos de aquella tan gran varn no vinicle en oedad en oyendo cancar vn sallo , uido,tomaron por remedio v conrcfpondian cantando al m i l m o t o uelodezir; qunndo cancTuan los no,y dczian Atahualipa. Conficll'o gallos que los tlpaolcs llcuaton verdad cjuc muchos condifciptilos Conigo.qucaqucHs aucs lloraua inio,y yo con cilos,hijos de Bfpa]a muerte de Acahualipj, v que olcsy de ludias, lo caneamos cu por memoria nombrauan fu nG nucftra niez por las Callcsjunca breen fu canto: por lo qual llamamente con los Vndiezuclos. r e n a l gallo y a lii cauro AtahuallY pai'a que fe encienda mejor p3:yde[al irianera ha lido rcccbiqtial era nueftrocanto jfc pueden do cOe nombre en todas naciones ymaginaiquatto figuras o puntos y lenguas de les Vodios.que nofode canto Je oigano en dos conipa luniciuc ellos , ni.is cambien los fesjuoc los qualcs fe caiuaua la le- Efpanolcs,ylos Predicadores van tra Atahiiallpa: que quien las oye- licmpiedel,&:c. H a t a a q u i e s del re vera que fe remeda con ellos el Padre Blas Valcra,elqual rccil-io cantoordinario del gallo: y [on en a relacin en el re y no de Quidos fcmnimas, y vna ir.inima ,y tu de los nmos valfallosdc Aravn fcniibteuc , todas quacro lisu- hu;il!pj,quc como aficionados de ras en vn iigno.Y no l'olo nombra fu

COMMENTARIOS
fn Rey iutural,dxcron cjue por fu lipnrra y.fama Icnombrauan Jcj gallos en fu canco, y yo la rcccbi en el Cpzco.dondp hizo grandes Ciucidadcs.y tiranas; y los que las padecieron como lalhmados y ofcndidos dczian, que para eterna mtamia y abominacin de fubre, lopronunciaian los gallos c: rando:cada vno dizcdcja fctia'co, nio Ic va en ella. Con lo qual creo fcanulan loscrcsodicios pcopuc fi.os,y fe pcucua larganiencc como', antes de la conqiiila de los Efpaoits no auia gallinas en el Pcru. Y como fe lia fatisfccho cla parre , quificra poder fatisfazcr ocras mu; lias, qu;: en las bilorasdc aq uella tierra ay que qucat y que aadit por H.ica relacin qucdic* r a l o s hnloradorcs. Con las gallinas y palomas qiic los Efpao les licuaron de Erpaaal P c i u p o ii;;ms dczlr ,quc cambien Ueuaron lospauos dcticira de Mcxiro , que antes dcUos tampoco los aviia en mi tierra. V por fcrcofa notable , csdc fabcr que las gallinas no facauan pollos en la ciudad del Cozco,nicntodofu valle, aunque les hazian todos los regalos posiblcs: porque el temple de aquella ciuJad es fri. Dczian los quchablauan dclo, que la caufa era fer Us gallinas clrangcrascn aquella tierra,y no auctfc connaturalizado con la regin de aquel vanc:porquccn otrai mas calientes como Yucay y Muyna,quc eftan a quacco leguas de la ciudad, facauan muchos pollos . D u r i l a cltcrilidaddclCozcomasdccrCyn ta a o s , que el ao de mil y quuicocos y fcrcnca, quando yo faU

R.EALES.

de aquella ciudad aun nolosfacauan . Algunos aos dcfpucs entre otras iiucuas m? cfcriuio vn cauaJlcr que fe dezia Garc Snchez de Figucroa, que tas gallinas facauan yapoUoscncI C o z c o n gran abundancia. El ao de mil y q u i n c n t o j y cincuenta y fcys vn cauallcro na- cural de Salamanca , que fe dezia p o n Matcindc Guzman,qucaua ctladocn el Peruboluio alia, licu muy lindos jaczcs y otras cofas curiofas.cnuc Usqualcs lleu ca vna jaula vn paxatillo de los que ac llaman C a n a r i o s , potquc c cran en las Islas de C a n a n a : fuo, muy climado porque cancaua mu clio y muy bten.caus a d m i r a d o , que vna auezilU can pequea paU alc dos mares tan grandes,y tantas leguas por tierra como ay de Efpaaal Cozco. Da ai os cuenta, de cofastanmcnuda.porqueafcmcjanja dcllasfe esfuercen a lie- uac otras aucs de mas cnima y pro uccho,como ferian las pcrdizesde Efpaa y.ocras cafctas,quc no han pa!radoalla,quc fe daiian comp todas las de mas cofas.

CJT.

XXUll T>el Trio .

A que fe ha dado relacin de lasa ucs,fcrajuflo la demos de las mic fc;,plantas,ylegt ^ _ ^'CS de q carcc4. el Pcru.Esdcfabcrquc elptimcr q llco trigo a mi patra(yo llamo afsi a Codo el Imperio q j c d c l o s

li

Ya-

L I B.

IX, D E

LO S

Yncas^ fue vna fcora noble lU- drc los regal con pan de May2 : y hiada Maiiade Efcobar^cafadaco los Efpaoles vcnU ta muertos de vn cauallcro que fcdc2.a Diego hambre que mientras les adercyadcCliaucs,ambos naturalesdcTiu ron de ccnar,tomauan puados de xillo.A ella conorci en n pueblo, M a y z crudo que cchauan a fusca cjic niucius aos dcrpucs que fue ualgadurasy feiocoman conioi al Pcru e fue a viir a aquella cu fueran almendras confitadasila ce dad,a el noconcfci, porque falle- uada no fe fabe quic la IIeu6>crecfc que algn grano della fue entre ci en los Reyes. Efta fcpra digna de vn gran el trigo, porque por mucho q apar clado licu el trigo ai Pcru a la tencflas dos femillas.nuncafca ciudad de Rimac ,por otro tanto partan dcltodo. adoraron los Gentiles a Ccrcspor di[a JY dcfta matrona DO hizicr cuntalos de mi tierra : que ano fueleno l c , masdcqlafemilla fue tan poca,quc Jaanduuicro c- Ve la Vi^y dprimero (uemeio'vuasm el (Jo^co. fcruando y muitlplicando tres aos lin hiizcr pan de trigOjporquc E la planta de Noc no lleg'3 medio almud lo q licdan la hoiirra a Fia u,y otros lo liazcn de menor can cico de Carauantidad ; es vccdad que tepaitian la !K\ i-ivi, antiguo coquicinila aquellos primeros tres a^ ^ ^ 1 lUdordu los prime o s a v e y n t e , y a trcynta granos tos del Pciu, natupor vczino, y aun auiao dclcr los ral de Toledo liombtc nobic. tila mas araigos,paraqueg02atcn to- cauallero .viendo h tierra con aldos dla nucuamics. gn asic.y quietud cmbio a E* Porcflebencicioquc cflavalc- paa |ior planta, y el que vino por tofa mugcr liizo al Pcru, y por los eIla,por licuarla masrcfca, la licccuicios de fu marido que fucdc u de las /i),is de Canaria c vua los primeros conquiftadores , le prieta , y asi falio cai toda la vua dieron en la ciudad d e l e s Reyes tinta,y el vino es todo lialquc,ro vn buen rcpartiiiiicntodeTndios, del todo iin[o:y aunque lun tieua que pctecicon la muerte delJos. do ya otras muclus plantas, halla El ao de mil y quinientos y qua. la aiofcacel.mascon lodo ello aun renca y Hete,aun noaua pande t no ay vmo blanco, gocn el Cozcofaunqucya auiacri Porotrocantocomo cflc cauagoj porque me acuerdo q elObif- llcro hizo en cl Per , adoraron podc aquella cuidadD fray lun los Gtilcspor DiosalfamofoBaiiano Dominico, natural de An- co.y a el fe lo han agradecido poco tcquera , viniendo !myc,ndo de la onada:iorndioSaunqya por cflc batalla de Harina fehofped en ca [ipo vale barato el vino, lo apetefa de lili padre , con otros carorzc ce poco.porq feetentacOfuanti* Oquiuc dcfu canutada,y m i m a - guo breuagc hecho de jara y^gua. /unta-

QJf.

XXK

GOMMENTAR
luntamcntc con lo dicho oy en el Pcru a v n cauallcro fidc digno: qtic v n Efpaol curofo auia hecho almacigo de pailas licuadas de Efpaa ,y que prcuakfcicndo algunos granillos de Jas pailas,nacieron faiinicn:os:cinpcr can deJjcados q tucmcnelcrconfcrtiarJS en el almacigo eres o quatro aos, bafea que tuuicron vigor pa ra fcr planraJoi: y que laspal'as accrtaroi a fcr de vuas prietas, y q u c p o r c l b fala todo cj vino del Per tinco, o lialoque : porque no es del todo pricroj como el tinco de Efpaa: Pudofcr quchuuicrc lido lo vno y lo ocro:porqiic las anuas que lospaolcs luuicron por ver cofas de fu tierra en las Vndia , han fido tan vafcofas y eficaces,que ningn trabajo, ni pcligco fe les iia hechogr3ndc,para dcxar de uitcncar el cfcodc fu dcl'co.

IOS REALES.

lyo

intimo amigo, con orden q diclt fu parte a cada vno dlos cauallc ros de aquella ciudad para que codos gozalicn del fruto de fu traba* j o . tc gran regalo por ferfruca niiciiade fpafu.y lamagniccn-' ca no ii;cnor, porque ichuuicr de vender las vuas.fc hizicran d c Ilas mas de quatro o cinco mil du cados.Yogoze buena parco dlas vuas , porque mi padre me cligo pocembaxador del Capitn Baccolomc deTcrrazas, y con dos pa geziilos Vndios, lleuca cada cafa principal dos fuentes dellas. CAT. XXVI,

D i / Vino , y dd primero (ut h:^o Vino en el ^"^ctJ, y defus precios,

j r ^ f j N j ) - ^ ^ ^ L ao de mil yqm*Hl primero que meci vuasdc S ^ ' - S ^ ^ ^ ^ i i i c i i i u s yefcnca.vi fu culccha en la ciudad del Coz- g p g g n i e n d o m e a Hfpacojfuecl Capitn Battolonic de T e t r a las de los primeros conqui- ^f\^^ r 3 i > ^f^ redad de Pedro L o ladorc del Pcru,y vno de losqiic V ^ ' ^ ' - ^ * ^ p e z d c C . s a l l a n a p.illaron a Chili con cl Adelan- cural de Llcrena, vcztno del Coztado Don Diego de Almagro . cOjSecrccario qucfucdel Ptc/dcEitecauallcto conofci yo,fuc no- ccGafca,la qiraifc dizc Marcahua bilifsunode condicin ,iiiagnli' ci nucuc leguas de la ciudad, y fuo co,liberal, con las dems virtudes a i i . de Hcncro ,donde halle v n naturales de cauallcro, Planti cap.TCaz Portugus lI.iniadoAlfon vna via en fu rcparcimcntode fo Vacz, qoe labia mucho de agriTndios llamado AclianqiiiJIo en cultura,y eia muy buen hbre. la proiiincia de Cuncifuyu.dc don qual me paie6 por todaia crcdad de ao de mil y quinientos y cin- qucclau.i cargada de muy hermo cuenta y cinco, por moflrar c! fin asvuas, fin darme vn gajo dellas: lo. de fus manos, y la liberalidad que fuera gr rcgalopara vn huefde u animo,cinbDtreyntaTiidios pcd caminante, y tan amigococargadosdc muy hcrmoas vnasa nioyo locrafuyojj'iifcllas: mas no Garcilafl'odcla Vega mi fcor fu lo h i z o : y vicntio que yo auria Xi i notado

LIE.

IX. D E

LOS

rotado fu cortedad nic dixo , quo lepcrdonaflc. qucTufcor Icaiiia maociatlo que no tocaTe ni vn gra n o d c l a s v u a s , porqutqueria ha2,cr vino dcas, aunque fucile p-mdolas en vna attciacomo (c Inzotfegun \c lo dxoJefpucs en Epaa vu condifciptilo mo, porque no aula Jagat,ni los dems adccnces,y vio la artcfa en que fe pifaron } porque qucria Pedro Lpez de Ca9alla ganar la joya que los Rcyts CacholicS) y el m perador Carlos Qj.niuo auia nidado fe dicc de fu Real hazicnda al primero,que en qualqilicra puc blo de Efpablcs facalc fruto iiuc lio de Lfpaa,como trigo,cetiada, vino,y azcytc encierra cantidad. Y cito mandaron aquellos P r i n cipes de glotiofa memoria j porque losEipaolcs fcdicllcna cuU tiuar aquella tierra ,y llcualcn a ella las cofas dcfifpaa quccircUa no auia. La joya eran dos barras de plata de a crezicntos ducados cada vna,y la cantidad del trigo , o ccuada nuladc fcr medio c a h z , y ]a del vino , o a'zcytc auian efet quatro arrobas: No qiieria Pedro Lcpcz de Caballa hazci el vino por lacotiicia de Jos dineros de la joya, q nuiclio mas putcra facar de las vuas, fino por la iioiii-a y fama de aucr (ido el primero que en el Cozcoliuuicl'e hecho vino de fus vias; fto es loque paffa acerca del primer vino que fe hizo en nu pueblo . Otras ciudades del P c r u , como fue Huanianca , y Arcqucpa lo tuneron nmclioantcs, y tO'.lp era lialoqinlio . Hablando e n Coidoua con vnca

nongodc Qu,itydcna cofas qac vamos cfcriuicndo, me dixo,quc conofcio en aquel Kcyno de QuituvnEfpafiol curofo en cofas d e agricultura , particularmente en vias, que fue cl primero que de Rimac lleu6 la planta a Qliitu q u c t e n i a v n a buena via,liberas del rio q u e llaman de M i r a , que cldcbaxode lalnca equinccial, y es tierra caliente; dixonicquc le molt toda la \ i a j y porque viei'c la curiofidad que en ella t e nia,le cntc dozc apartados que en vn pedazo dclla auia , q u e p o daua cada mes cl luyo,y afsi tenia vuas ftcfcas todo cl a o ; y que la dems via la podaua vna vez ai ao, como todos los dems Efpaolcs fus comarcanos i Las vias fe riegan en todo cl Pcru , y en aquclrio csla tierra caliente, ficmprc de vn temple , co^mo las ay en otras muclias p a r t e s d c a qucl Impcrio:y afsi n o c s mucho que los temporales hagan por t o dos los mcfes del ao fus cfcioi en las plantas y miefcs,fcgunquc les fueren dando,y quitando cl ricg0;que cali lo nijfmo vi yo en algunos valiesen el Mayz : que eti vna haja lofembrauan , y en otra cflaua ya nafcido a media pierna, y en otra para cfpigar, y en otra ya cfpigado . Y cfto no hccbo por curiofidad.ino por neccfsidadconiotenian losYndioscl lugar, y la pofsibilidad paia beneficiar fus tierras. Halla el ao de mil y quinientos y fcfcnta , que yofali de! C o i co , y ao's dcpucs,no fe yfaua darvitiq a la nicfa de los vczinos (que fon los queticnen Yndios ) a los

GOMME:NTAll 3. los hucfpcdcs ordinarios ("fino cxa a alguno (^uc lo auia mcncftct l'arafufaludjporque clbcucriocn to,nccs,mas paicfcia vicio que ncccfsidail.-qucauicndo ganado los Efpaoks aquel Jnipcto can in faiiot del v i n o , ni de ocmc r?galoscmcjantcs,parcfce[]uc qucii iuflciuar aquellos buenos prnc* pos en no bcucrlo . Tatubicn fe comedian los hucfpcdcs a no con u r l o , a u n q u e felodauan poc la carcftia del , porque quando mas bamto, valiaa crcynca ducados cl arroua,yo I0V4S depucs de la guerra de francifco .Hernndez Girn. En los tiempos de Gonzalo P i j a r r o , y antes llog6 avalcr iTinclias vczcs CEciicnts,y ^juatio cientos,y quinientos ducados vna atroua de viuorlos aos de mil y quinientos, y cincuenta y quatro, y cinco luiuo muclia falta del en t o J o c l r c y n o , En la ciudaddc los Reyes llcg) aiantoeftrcmo , que nofcliallaua para dczic mifla. El iVt9obifpo dCjcroniuiode Loay"a natural dcTrugilIo.luzo cala y cata y en vua cala hallaron media botija de vino.y le guardo paralas niilas. Concftancccfsidadtfluulcron algunos das y niefes Iiafta que entr cncl puerto vn nanlodc tos mercaderes que yo conofci, uc por buenos rcfpetos a la dcceiidencudellos no los nombro, ?que llcuaua dos mil botijas de vi-

lOS REALES.

zji

JescxccTosnore p c r m t u dac vino de ordinario. Yn da de aquellos tiempos combido a comer; vn caualleroque tenia Vndios a otro que no los tcnia;comicndo media dozcnadcEfpaoIcs en buena cucracipn . cl combidado pidi vn jarro de agua para bcucrjCl fcoc de la cafa mandle dicl'cn vino y como cl otro Ic dxcfic que no lo bcuia,lc dixo: pues lino bcueys vino , vcuios ac a comer y a cenar cadadia. Dixoefto, p o r q d c coda la dcmascoft) tCaeado c l v i no,no fe bazia cucnca-.y aun la del vino no fe mirailatantoporlaco.; fta.comopor la cocal falta,que mu chas vezcsau2dcI,por llcuarfede tan Icxos como Epai,y paTac dos mares can grades ,poc lo qual en aquellos principios fe ciira6 en u n t o como fe ha d i c h o .

CA'P. xxrrz
M
OUito y ukn altera. lo lleuo

^ C f : ^ } c ^ L M I S M O ao ^^a^-iXb^^ njil y quinientos cS P gyfcfcntaDonAn t 9 X~y - ^ l o n i o de Ribera, '^r-Y-^AAr'X^ vczino que fuc

uicdo aosantcs venido aEfpaa no,y hallando lafaltadtl; vendi por ProcuradorGcncral del Per, las primerasa trezcntos y (cCcw- boUiidofc a cljHcu platas de olita ducados ,y laspolrcras no me- iios dlos de SeuUa y por mucho nos de a dozicntos.Ele cuento Cu- cuyJado y diligcca qpufocn laq pe del Piloto que ilcuD el n a u i o , llen en dos linaioncsjcri q yuati porque en cl mifaio me truxo de mas de cien pofturaSj no llegaron los Reyes a Panam :por losqua- a la ciudad de los Reyes masdo 1i 5 tres

L I B. 1 Xi D E
tres eftacas viuas: Us qualcs pufo en vnamuyhcrmofa crcdad ccrCida t]uc en aquel valle cenia , de cuyoi frutos,dcvuas,y higos,granaclas, mcloncSjnaranjas,y limas, y Ptras frutas, y legumbres de Efpafm , vcmlidas en la pjaja de aqucila ciudad por fruta nuci;a,bizogran furamadc dinero , que fe cixe por cofa cierta que pafs de dozicntos milpefos. En cla ercdadplanc losoiJuosDon Antonio de R i b e r a , y porque nadie pudicreaucrni tanfola vna hoja dcllos I para plantar en otra parte, pufo vn gran cxcrcto que cenia de mas de cien negros,y crcyn to perros , que de dia y de noche vcialcn en guarda defusnucuas y preciadas pofturas. Acacftio qne otros ,que velauan mas que Jos p e r r o s , o porconfcncinento de alguno de los negros que cfta* riacoKchado ffcgun fe ffpeclio) Icluircaron vna noclic vna planta de las t r e s , la qual en pocos das ahianefcio en Cliili fcys cientai leguas de la ciudad de los Kcycs, donde efluuo tres aos criando liijos con tan profpcro iucccfl'o de aquel Rcyno,quc no ponan renuciio por delgado que fucfl'c , que no prcndiciic , y que en muy breuc tiempo no fe hizielc muy hermofo olmo, Al cabo de los eres ncjpor las nuichas cartas de dcfconununion , que contra los ladrones de fu planta Don Antonio de Ribera aula licclio leer , le boluicron la nHfuia que le auian licuado , y la pulieron en el niifmo lugar de donde la auiaj facado , con tan buena maa y ft'cic[o,que ni el

LO S

hurto, ni la rcfticuclon fpo fu duc d jamas quien la huuicile hecho. EoChifchan dado mejor Jos oliuos que en el Pcru , dcue de fcr p o c n o auerclraado canto la c ftclacion de la tierra , que el en trcynca grados hala los quarcnta caf como la de tfpaa. En el Pcru fe dan mejor en la fierra que en los llanos. A losprincipiojfc, da* uan por mucho regalo , y magnificccia tres azcytunas a qualquicc combidado y no m a s . De Chil fchatraydo ya por ele tiempo azcytc al Pcru. ftc es loque ha pafTado acerca de los oliuosquc fe han licuado a nti tierra , y coi efto pairaremos a tratar de Jas de mjs plantas y legumbres que no u i a c n el Pcru.

CAV.

xxriii

Ve as frutal di Efpaa j caas de acucar,

yjcsss,Tk.i f'''" '!"='"' ^"'^

^^;^ti>0ri>J nigos, 111 granadas, ^. U t<p ni cidras, naranjas, yj; X Z / ^ ni limas dulces,ni W^' (T'-Sr* '^Y -Igras, ni manganas y\^ ^>:f,<^^ ^:cos, ni carnudas, Jiicnibril!oi,diiraznos,mciacotn, alticrchigo ,aluarcoquc , ni rucicc alguna de ciruelas de las najchas que ay en Efpanajfola vna manera de ciruclasauia difcrtcs de las de aca.aunqlos Erpafiolcs l.iam ci rucias, y los Yndios YTun , ycfto d i g o p o r q n o l a mccancntrc las ct rucias dcfpaa.no huuo melones ni pepinos de los de Efpaa.ni calabai^as dlas qfe comen guifadas. Todas

GOMMENTAR Todas cftas frutas n o m b r a d a s , y otras iiiuchasqucaura tjucnome vienen ala memotia lasay porcf* tcticnipoen lancaabundancia,q ya fon def[)rcciablcs como losganados, y en tanta grandeza mayor que la de Efpaa,que pone aduiira cio a los Erpaoies que ha vifto ]a vna y laotra. En laciudaddc los Reyes lucgoquc fcdieron Jas gt^nadasciinron vna cnlas andas del fanjffimo Sacramento en laprocefsion de fu fie lU, tan grande que caus6 admiracin aquantosla vicr:yo no ofo dezir q tamaa m c l a p m taion.por no ccanJalizar los o rantcs, que no ciccn que aya tnayorcs cofas cncl mudo, que as de lii aldea : y por otra parte es laftim a q u c por cerner a los fimplcs fe dcxcn de cfcrcuir las marauillas que en aquella tierra ha audo de las obras Je naturalcza:y boluien. do a ellas dczin'.us , que han fid de cftraa grandeza , principalmente las prirncras:quc lagran a d a c t a niayor que vna botija de las quehazen en ScuiUa para llenar azcytc a Yndias, y muchos razimos dcvuas fe han viflo de ocho y diez libras , y membrillos como la cabera de vnhoaibrcj y cidras como medios cantaros , y baile cflo acerca del grandor de lafrutasdc Epaa,que adelante diremos de las legumbres,que no caufaran menos admiracin. Quienes fueron loscuricfos, t^uc lleuaton cftas p l a n t a s , y en que tiempo, y aos holgara mucho abcr, para poner aqu fus nbres y cictrai.porquc a cadavno

IOS REALES,

I;

delos fe Jes dictan los loores, v bendiciones c]ue|taJcs benecios merecen. 1 ao de ni y quinientos y ochenta licu al Per planea, dcghindas y cerezas vti Eipaol llamado Gafpar de Alcoccrjcauda lofo mercader de la ciudad de los Reyes, donde tenia vna muy hccmol'a ctcdad : defpue s ac me han dichoqucfcpcidicron por dcmafadas driigencias que con ellos h zicron para qprcualefcicran. Almendras han licuado, nogales n o fe haftaaoraquelosayan licuado. T a m p o c o auia caas de acucar en el Pcru,aora en eflos tcpos por la. buena diligencia dlos Efpaoles, y por larauchatettilidaddcJaticr la ay lanta abundancia de todas cftascoias,queya danhatio,y d6 d c a l o s prmcipos fuero tancftmadas,fon aora mcnofprec^ldas y ceid as en poco,o n a d a , 1 primer ingenio desnucar ^ cncl Per fe hizo fue en tierras do Huanucu. ucdc vn cauallcro quo yo conofei. Yn criado fuyo honi- b i c p r u d c n t c y a f t u c o , viendo quo ilcuauan al Per mucho acucar del Rcyno de Mxico , y que el do fu a m o por la muJttuddc loque Ilcuauan noubia de precio,Ica< confejo que crgale vn nauu de a c u c a r , y Jo cinbiarea la nuua Elpaa ,para que viendo alia quo Jo embaua del Pcru, cntendicfl'cn q auiafbra del, y n o lo Jlcuall'en mas: Afsi fe hizo, y o concierto fa lio cierto y proucchofo:dc cuya califa fe han iiccho dcfptics ac los ingenios que ay que (on muchos. Ha auido Efpaolcs tan curio-' fosen agricultura (fegun me han dichojquc han hecho cnxcttosdc

aibo;^

L 1 B,.

1 X.

D L O S poco auia vifnagas, ni otra yerna alguna de lasque ay en pafiade prouecho. De lasfcnllas lampo' coatiagaruanfoi,ni hauus, )ancc'' xas>an5, moftaza , oruga ,alcarauca,ajonxoli,arroz,alhuzcnia, cominos,organo, axcnuz ,y auciicc,n adornidcrai,rrcbo, ni manganilla ortcnfc,ni campcftrc. T poco auia rofas,ni claucUnas ,dc todas las/ucrtcs que ay en Efpaila , ni jazmines, ni a j u c e n a s , ni inofqucccs. D e codascftas flores, y ycruas que hemos nombrado, y otras quo no he podido traer a a incnioria , ay aora tanca abundancia que m chas iJcUas fon ya muy daoas: como nabos, mcltaza, yerua bueiia,y ili.in5anla,quc lian cundido u n t o en algunos valles, que han vencido las fuerzas y la diligencia humana ,iodaquanra fe ha htcho para arrancaas.y han prcuacTcdodc tal niancra I que han borrado c! nbrc antiguo de los valles, yfor9ado las que fe llamen de fu nombrccomo cvalie J e / a yerua buena en la corta de la mar,quc o ha llan\arfe Rucir.a, y otics fcnsc jantes. En lacuulad de los Reyes crcfcfcron rantj as primeras efcarolas,y cfpinacas que fcnibrar, que 3 penas alcan^aua vn hombre con la mano los punjiolosdellas: y fe cerraron tanto que no potia hender vjicauao porell3S:ln m lruofidad cngradeza y abundan ca que algunas kgumbres y niefes a ios principios Tacaron fiaj: ncteyblc. E! trigo en muchas parces acudi a los principios a crczicntas hanegas y a mas por bae gadclcnibradura. n

arboles friicnlcsdcEfpaacon los ftutalcsilci Pcru.y qucacanfcu. casmaraulloas con gcandisima admiracin dcios'Yudios , de ver q u c a v n a i b o l hagan licuar al ao tios,tres.quatro frutas difcren^ tes, admirante delas curioidades vdc quaicjuicra otra nicnof, porque ellos no trataren de cofas Ceincjantcs. Podrian tanibicn losagricultorcs (finola han hecho yaj cnxcrir oluos en Jos arboles que los Yudios llaman Qu.ishuar, cuya madera y hoja es muy fcmcjqntcal oliu,quc yo nicacuerde que en mis niczcs me dczian os Ef~ pnolcs ( viendo vn Q_usliuar) ci azcyce y azcytunas quccracn de Lfjiafia fe cogen de vnos arboles como eftos . Verdad es que aquel rbol no es frutuofo : llega a echar Ja flor conio ladelolmo j y luego clc cac;con fus renucuos jugauamoscis c n c i C o z c o por falta dellas>porquc no fe crian c n a q l l a regln por fct tierra fra.

T>e U Ortcilix.y yernm y de la a^rande^a ikias, E L A S legumbres que en Hipaale co ' mcii no auia iiingu na en el Pcru; conuicnc a fabcr Icchu gasicfcprolas.r.iuanos,colcs,na6os,a)os,ccbollas,bercngcnas,cfpinacas,acclgas, ycrua buena,culantro,pcregil) ni cardos ortciifc.ni campcftrcs,n cfparragosfverdolagasaua y polco; tam-

En el valle de) Huarcu , en vn t r a grandeza q u e i U Cotabti pueblo qucnucuamencc mdopo- dcfusojasclaualiacados cinco c i bJarallci Viforrcy Don Andrs U3Uos>queIo queran (raer p a n H u r t a d o de Mcndofa Maniuc c^ue lo vieflc; Refpondio cl Don d e Ca ttCjpaado yo por cl ao Garca que no lo arran^aTeo, quo de mil y quinientos y fcfcnta v- Jo quera ver por propros ojos pa niciidonicaEfpaa , me Mcua fu ' a tener que Concar', y afsi fue coa cafa vn vczino de aquel pueblo q o t r o muchos que Ic dcotiipaar c dcziaGarci V z q u e z , queauia y vieron fcr verdad io que les aui ido criado de mi padre, y ddomc d i c h o . E/rauanocra tangrucioi de cenar me dixo comed do clfc que apenas lo cea vn hbtccn pan que acudi a mas de treztco los brajos.ytan tierno que dcfpuc tas hanegas j porque Ileucys que f c l l e u a l a pofada del Don G a r contar a Efpaa. Yo me hizc ad- ca,y comieron muchbsdcl .fin el mirado de la abundancia, porque valle que llaman de la ycruabuc-< la ordinaria que yo anccsaua vi* na han medido muchos rallos defto,no era tanta ni c& mucho;y me 11a de a dos varas y media en lai"dixo cl Garci Vzquez, no fe os g o . Q ^ i e n las ba medido tengo oy haga duro de cceerlOjporqucosdi c n n u p o f a d de cuya relacin cfgo verdad como chriftjanp, ^fcm- criuocfto. brc dos liancgas y mcdiade crigo, En lafancta IgleaCatredaldd y tengo encerradas feys eicncas y Cordoua.e] aodc niit y quiniencellenca, y fe me pe dieron otras tos y nouenca y cinco por cJmc tancas por no tener con quien laS d e Mayo , hablando Con v n c a u a coger. llcro que c dizc D o n Martn de Contando yo cflc nifujocuen- Concretas,fobrinodcl famofoGd co a G o n a l o Siucftrc,dc quien ucrnadorde Nicaragua Francifco hezinios larga mcnci en nucftra de Contrerasjdizcndole yocom hiftoria dc'ia Florida,y la haremos yua en cfic pallo de nucrtr hiftoen cfta d llegamos a fus tiempos, ria,y que tema ponct el grandor me dixo,que no era mucho , por- de Iascfasnueuasdcmijtfcs,yie que en ia prouincia de' Chuquifa- giimbres que fe dauan en mi, licrca cerca del rio Pillcum.iyu en v- ra.porqueeran ncreybJcsparalo nas (ierras qucallituuo, loi prime que no auian faldo de Jas uyaSj r s a n o s que lascuibr , le auian me dixo;N'o dcxcyjpor cTo de cfcreuir Jo que paiTa, crean lo 4qu(acudidoaquatrocientas y a quiicrcn,baila uczirlesverdad* Yo nientas hanegas por vna.El ao de foy lefligo de vfta d e Ja grandeva mil y qunictos y cmqucnta yfcys dclrauano del valle de Cujapa, yendo poCjOuctnador a ChiliD porqucfoy vno de los quchizicro Garcia de Mendoza hijo del Vifo aquella jornada.con Don Garca rey ya nonibrado,auiendo cornado de Mendoza,y doy fe como cauael puerco de Arica , le dixeron que llcrohijodalgo.quc vi loscflco ca cerca d e all en vn valle llamado uallos alados a fus ramas,ydefCujapa auia vn rauanodctancfpacS

COMMENTARI os

REALES;

^ii

LIB.- 1 X

DE

tos

pues com del rauano con ]os demas . T podcys aadir ^iie en cl'a niirnia jornada vi eti el valle de Tea vn meln que pcs6 quacto^ar robas y tres libras ,y fe tomo por i'c y tcftmunio aiiic cfciiiiano. porqucfc dieTc crcdco a c o a u n ' monlruofa. "Y cii el v^illc d c Y u cai conii de vna lechuga que pes ictc libras y media.Otras muclias coos fcmejantcsde ncfcSjfrutas y legumbres mcdixo cftc cauallcro que las dcxodc cfcrcuir,por no Iialiar con ellas a l o s q u c l a s l e yeren. El Padre Macfiro Acorta en cj libro quaico, capitulo diez y mieiic,Undt tratadc las verduras, legumbres,y frutasdcl Pcru,d2e lo que"c igiicCacado a lalccra . Yo lio he bailado que los Yiidios cuuicn'tn huercos diucrfi de or[a]iza, irio que cultuauan la tierra a pedamos paralcgumbrcs, q ellos van como los que lUman Frfolci,y Pallares que le irucn c o m o acagaruanjo y hauas y lantejas: y no he alcan^adoquc eftos, ni o cros gneros de tcgumbrcj de Europa los buuicflc anees de entrar losEfpaoIcSj losqualc ian lica do hortalizas y legumbres tic fpai'ia, y fcdjii all4elrcn\-idamea te : y aun cu p.ntcay quccxccdc mucho lacitilidada Ja de aca,cc) mo ndixcTcnios de los melones , que fedauen el vae de Yca en el Pciuidt: fucncqucfe liazc cepa la rayZjy dura aos , y -le c.-id.i vno melones, y lapodau conio i fucffc rbol,cofa que no fe que en par tcninguna dcEfpaa acaezca,&:c. Haftaaqui es del Padre AcoHa , cuya autoridad cifiicr^a m i a t i i -

mo,pata que fin temor diga Ja gr fertilidad que aquella tierra moftca lospnncipioscon las frutas de Epaa.qucfahcroncfptables e ncrcyblcs:y nocs la menor de fus marauillas cfta que el Padre Maclro cfcriuc, a la qual fe puede aadir que los melones tuuicron otra cxcelcnciacnionces,quc ninguno falia malo como lodcxaflen madurar: en l o q u a l i a u b i c n m o iaua la tierra fu fertilidad , y lo mimo fera aota fi fe nota , y porque los primeros melones que en la comarca de los Reyes fe dict, caufaron vn cuento graciofo,fera bien lo pongacnos a q u i , donde fe vera la fimplicidadquc losTndios cnfu antigedad tenan : y es,que v n v e z u o d e aqUaciudad conqu ftador dlos primeros llamadoAn conio Solar bobre noble,tenia vna crcdad cp Pacha camac quatrolc f'uasdc losReyescon vn capataz fpaol,quc mitaua por fu hazicn da.clqual tmbio a T u amo diez me Iones qaclicuato'n dos Yndios a cucftas, fcgun la coOumbre dccs con vna carca. A la partida les dxocl capataz, no coniays ningn meln deftos,porque fi lo comcys lo ha de dczircftascarta. Ellos fue ron fu camino , y a meda jornada fcdcfcargaronparadcfcanfar. El vno dcllos mouido de la golofina dixo al otro. No fabriamos a que fabecftaftutadclaticrra de nuc(tro amoEl otto dixu no , porque fi comemos alguno lo diraefta.car ta,queafsinolpsdi;o el capataz . Replico el primero, buen rcu.cdio.cchcmoslacarradctras de aqucl padcroo, y como no nos vea comer,nopodradczir nada.El copa ero

COMMENTARI O S
paero fe fatisizo idclconfcjo,y ponicndolo por obra comieron vn m c j o n . Lo Yndos en aqudlos principios comonofabian que era IccraSjCnccndian que las carcas q Jos Efpaolcs fccfcriuian vnosa otros.eran como nicnagcroiquc dczian lie palabra lo que el hfpaol les mandaua) y que crcomo cfpiasque cambien dczian loque vcyan por el camino; y pot cfto tlixo cJ otro echemos la eras el paredn,para que nonos vea comen Q c r i c n d o los Vndosprofcguir ucan^inOiCl quclicuaua los cinco njcloncscn fucarga d i x o a l ocro! No vamos acercados, culcnc que cnipaccjcmosUs cargas,porque fi vos llcuaysquacro y yo cinco, ffpcchavan que nos liemos comido el que falca ;dxo el compaero muy bien dezis,y afs poc er.ciibcic vn dclicohizeron ocro mayor que fe comieron ocro meln; osocioquc Ilcuauan prefentar a fu amo:E| qual auicndolcydo la carra les dixo,quc ion dedos mclo ncs que falcan aqu i Ellos a vna icrpondicron,Scor,nD nos dicc 11135 de Dcho;DxoAnconio Solar, porque lucncs vofoccos f que tfta carca dizc que os dieron diez , y q os comiftcys[osdos;oj Yndios fe hallaron pcrdidostdo ver que tan al dtfcubictto les huuieTc dicho fu amo ,1o (uc ellos auan hecho en fccrcco: y afsi confufosy conUencidosno fupicron concradczic' a la verdad.Salieron d2cndo,quc con mucl\a cazn llamauan diofcsalos tfpaoies con elnoiiibrc Viracoclu , pues alcaa^auac tan grandcsfccrccos, Ocro cucnio(cmcjaocc xcfCfcGoinarat^ue pafs

R.EAL:ES.

1J4

Cnialsladc Cubil a, Oj principios cjuandoclla fegany iiocs mar uijla quevnmifm iordpaffafe en ducrfas pitias y co difct tes nafclones * poique U lmplic-' dad de los Yndosdcl ducuomm' do,en toque cllost](> alcanzaron i tod^ fue vna. Por qualquiera vccaja que los-EfpaoIcs liaziati li YndiojjComotoirer caudlloi.do Harnoillos,y romper laticrr* con clloSihazcr molinos > y flrcoi dcpucniccutiosgtat\dcs,tiiaic3 vnarcabuz^y macac con cUccn'* r o y idozcntos panbs,y otras cofas fcmcjantcsi todas las atfibuyan a d i u i n i d a d y por ende \ci llainacondiorcs c o m o lo caus Ji) carca.

CJv.
ilS,J

XXX
MIS.

Del Lino, effitrdgts, )>ifii4'

w V i j e e W ' ' ^ M P o C o au/ w ^ J f t B t y i ' L i n o en el Pctu. D O ' S y T T l ^ a Catiiina d i Re-i ^ * X ^Ksnaturaldclvil i O S i J l k ^ ' i t a o i e c f , fucgra qud fue de Fiancifco de Viliafucttec quiftador de Jos primeros, y v ? jiodel Cozco.niuger nobleyniy rcligiofa^que fucde fas prnlc^ai pobladoras del Conuento dcfafl* Ce O a r a del Cozco, el ao de mil y quinientos yfcfenta/efpefacii aqiicliaciudadlinaza iqnc laaiii cnibiadoapcdiraErpana.parafc'al biat 1 y vn telar pata tcxct liti^'s cafcrosiy como vo fal aql aidel Peiunofatic i e lollcuatSo tidi

Def.

L I B. 1 X.
Ecfpucsacu hcf^ibido cjucfc coge muclic linojmas no fe quaii gran^ des lnljiulcrasayan (ido lasfpaolaSjiii las Mcrtizas mis paiicntas,porqiic niincalasvi hilar , Uno labrar y corcc,4uc cr,:i;r.ccE !iotc nian lino,aunquctenan muy !mdo algodn, y lana tiqiiitiiaquc las Yndias htlauan a las ml inaranillas: la Jana y el algodn cariiiciian con los dedos,que jos Yndios no alcanzaron carjaj , ni las rndias corno para lUr a t i . De <lucno fcan candes hilanderas de htio tienen ufcaryo piiciiopucdcn labrarlo. BoUnend a a iiniclu cftima que en el Per fe halicclio de las Cfasdc Ef^jaa por viles que fcl, no Gemprc filo alos priticipios iiicgo que alia fe llcuatame acucr doqu'; el ao de mi y quinientos y cinciieiica y cinco ,0 el de cncuenta y fcys, Carea de Me o natur.il de TriigiUo cheforcro , que entonces era en c! Cozcodcla ha'ien<ia de u MagcHad embio a Gateilallb d e j a ^cga mi fcor eres cfpatragos de lojiic fjaa juc allanlos huuo,no fiipe dondchuiiicircn nalcdo, y Iccmbio a dczir que comicic dcaqucllafrutade Epna , niieiia en el Cu/.cu q por cr h piinicra e la cmbiaiia : los cfparragos c lietnioiinios, los dos eran i;tUL'lTSCUino los dc: dos de la mano ,y largos cic mas dc vna tct cia ; cl tcrceocra mas gruclloy aiascotto, y todosttes t tiernos q fe (ucbrau dcfuyu. Mi padre pata mayot olenidaddc la ycrua de Efpafia, ni.indqucfe cozitiicn dttoenfu a-pocnto .il bta fctt^uccntl uu la,delante de lie te

DE

I-G S

o oclio cauallcroi que a fu mcfa , censan . Coziaoi los cparr,igs cruxccon nzcytc y vinagre, y GatciUd'o mi fcoc, rc^iaruo por fu n u n o los dos mas largos, dando a cada vnodc los de la nicfa vn bocado,y tom para iici tercero,dizicndocjuclc perdonaren que por fetcofa de Efpafia,quera ferauc lajado por aqualla vez. Dcla iiianeta fe comieron les cfparragos con u s regocijo y fe fta,que fi iic racl auc Fnix , y aunque yo fcrui 3 la mcfa, y hizo traer todos losadetentes , no me cupo cofa algima. En aquellos infnios das cmbo el Capitn Bir cholo me de T e n a 'as mi padtcfpot ^r.ui prcfcnie) tees vifnajjas licuadas de Efpaa: h i q u a l c s U facftuan a la niela q u doaiiia algn nucuo combidado , v por [;ran magnilicccia fcledaua vr.a paxucla d'.-!!n 5, ' ambien (alio por efle tiempo el anisen el Cozco.cl quahfcccha uaenelpan pot eula de mucha cniuiaj-umoHfucia el ucft.ir, o la aml>ruia de los l'iKt.u.Oelia maneta le ciiim.uoii toJa las col.is de El'paia a les principios quando fccin}iC9jron a o'.ir en el r c r u , y cfcriucnfc aunque Ion de poca ini portancia,porque en los [icnipos ven idc tos, que es (piando mas Iriicn las liilorias . qui^a lioli^ai Jii fabcr cRos principio?. Los cfiMrtagos 110 le que ayan prcn.ilccido, lu que las vifiiai^as ayan nacido en .ntjiiclln tieria. lmpcro las de mas pljn[.is,micl"cs, y Icguir.brcs, y ganados lian multiplicado en la abundancia que fe ha dicho.TambivU han plantado morales, v Uc-

d o i c n GuQca de Josqucuafccn alia, porque fe tienen.por roai b< radoi jy de uus calidad , por aucr nafcidocu lapacria ^uc nofut l ' joi.porquc nafcicron en /a gcna, y loipjdrcsrcocnd&n liclian t r i o l ios. Los Erpaoic poriaciiicjai j j lian incroduzdo cfc n5 breen fu Icnguagc para nombrar Noiiibris nexos >ari >nt- los lufcido alia . D e manera quC Irar diuirfus ca l f r p j r i o l . y 8] Guineo nacidoi nenoms. alia les llama Criollos,y CriolUi, A l negro que va de ac llanamcnWf')W O mcjc de lo c]UC tc Ic llanian Negro o Guineo. A I pado a Tndus hiio de Negro y jeYndia,o dcYndio y de Ncgradizc mulato y mu K^ I y^'si' '"^ Roioluidaua que lata. A los hijos dcftos llain Clio* CT5 ^ ^ * ' " " '* Efpafiolcjy lo c* vocablo de las /Jaidc 4rio ^ i ' S ' f l ^ O ) ] '^^ iicgrosquc dcU llCl^co,quelc dczir pcrro,nutlc)oS do [>ot cfclauoi para rctuirfc de. c i l i i o s ,Ino de los muy vcllacos UoS) que taupocc los auia antes go^concs:y los Erpatilcs V(JII del en aquella m i i i c t i a . D c t t j i do pocintanita y vitupcuo. A l( l i i nacioin s (c han hc.ho alia otras , josdc Efpaol Y c Yndia , o iio u\c7.c\zSi% de (odjs maneras, y pa Vndio y Lj'aoij ooi amao .Mo ralas ilitcrcuciar ]cs llaiiiaii puir lUoi, por dezi qut; lomos niez* diucrfos iionibrc pracncendcic cladoide ambas nafcioncs:tuc IITJ por ci los. V aunque en nucliaii- puclo por los primeros EfpjoJcs ftotia Je la Florida diximos algo que tuuicrun hijts en Yndus; y dcfto , me patcfcio repetirlo aqu, poc cr noiiibrciiiiiJUefto por nucporfcrcftc fu pfpfio Jugar, hu- \ws padres, ypotfu G^nihcacion inc lu tlailio yo a boca llena,y nt fique al Efpaol, o Efpaiola que va de ac llaman flpaol u Caflc- hoiirro con el. Aunque cli V n d u j Jano, qc aniboj nojjibrci fe ric /ja v'uodclJojJcdJzcn oy\nmD icn alia por vno nufino , y alsihc fizo, o ts vn tiiclizQ lo toma por incnc precio. Dc donde tucio vfado v'^deiloscn cita I i i l t i i ) , y en Ja Florjda, A lot hijos deEpa- que ayaii abracado congrandifi. ol y de Efpai'iola nafcidosalladi nioguflo el nombre Monracs, 2Cn Criollo o Criolla , por dczir quctutc cttas afrentas y tJicnoi que fon uafcidos en Yndias.E n precios que dcllos hizo vnpodcbre que lo inucntacon los Negros, roo, les impufo en lugar del nojn y afsi io mucUra la obra. Quiere bic Mtlizo. Y noconlidcrin quc dczir entre ellos Negro nafcido aunque tn tfpaa cl nbrc Moo* en Yndns; uiucncaronlo para dif? raes fea apellido honrofo,pot l o i rendar los que van dcacanafc. ptcuijcgioi que fe Jicion a joi natuialc

COMMENTARI uado fcmiUa dcgufanoickfcda , que canipoco /a auia en cl Peta t u s n o c pucJc labrar la Teda por vn nconuinicnccmuygrandciiuc cnc.

os

REALES,

CJf.

XXXI.

V^^J^'p'f---

L IB.

1 X.

DE

to s

turalcsdclas montaas dcAfturas; y Vizcaya-, llam.-indofc!o a otro qual^iiicra^nofca natural de aqucllasiitoiiinciascsnombrc vicupcrofo: porquccn propria figniicacioii quieredczitcoa c mon lafu.comD lodizccnfu Yocabuiarto c! gran macftro Antonio de Lcbrixa,acreedor de cpdn la buena laiiiiidadquc oy ciee r[>aa: y cu la lengua general del Pcru pa radezic inoiit;ics dizcti Sacharuiia , que cu propicia fignificacian quiere dc^irusge, y por JJani.ir les aqvicl buen hombre dirsmniladnmcnccfaluagcSjIeiam M o n cacs:y niis parientes no encendiendo la uialic.i del iniponcdor fe precian de Cii afrenta,^luicndola dchuyr.y abominar, y llaniarfcco mo n u d h o s padres nosilamauan, y no rccebir nucuosnojnbics afr tofos,Svc. A los hijos de Efp.iol,y de Mcftiza , o de Mcftzo y Efpaoia ii'Auan Q_iiatra!uos por dczirquc tienen quarta parce de Tntlio y tres de tfpaol. A los hijos de Mellizo y de Yndia, o d c Yndio y de Mcftiza lain Trcfaluos por dczir ciic licncn ircs parces de Yiidio y viia dcEfpaol.Tdos cftos nonil'rcs y otics que por cfcuar iiaflio dcxamos dcdcic, fe ban inucntado en mi tierra , para noir.brar hs gCDcracoiicsquc ha auido dcl'pucs que los f>aolcs fueron a clla:y podemos L'-'ir que; cJos los licuaron con las de mas toasqiic no auia antes; y con cito boluercnios a los Kcycs Ineas hijos tici gran Huayiia Cap:ic , que nos claii llamado para darnos co fas niuy grandes que dczir.

fJuafclr hcapiie recono/dmiento,de tajfalhff afuhrmam Utabimllf.

^^ t/n't5X^P<^naCapac royiiaro G 0 A A " ^ ^ fus dos hijos qua^ 0 X.VX p^'^uo o cinco aos i K / i J f * / ^ ^ i ^ fion y quietud ea irc fie] vno con el otro > fin hazcr nucnas conquiftas, ni aun pretenderlas,porque el Rey Huacar quo d atajado por !a parce Scccntrio-' n a l c o n c l rcyno deQ_ui[u,quc era di; u icrmano,por<Jdc auia n u c uas tierras que cqiiilar j que poc las otras tees patees cftauan ya t o dasganadasdcftlc las brauas m o a tass de los Antis hala la mar, q es de Oriente a Ponicntcy ;1 Medio d/a.-cctiian njctatlo ula el rcyno de Chiii. C Inca Aiahuallpa tampoco pioctir nucuasconquiftas.por atender! beneficio de fus vaiallos, y al fiiyo proprio. Aiiicndo viuido aqiicllospocosaoseii crta paz y quietud , como clrcynar no fcpaliifrir ygual, n fc'Ujdo,dio huaicatlnca en ynia ginar que auia hecho mal en con Icntir In que u Padre le mand 3 cerca de rcynodeQ^Litu.qucfiicffc dcii hermano Atahuallpa: por qdcuias de quitar y enajenar de ti imperio , vn reyno tan principal,vioquc concl qucdaua atajadopara no. poder pa/rar adc/antc enliis conquiftasdasquaics queda uaii abiertas y difpueftas para que u hcciuanolashziclc, y auaicntalfc

COMMENTAR
tafTc fu rcyno : de manera que pedia venir a fcr mayor quccl uyo, y que el nucndo de (ce Monarca, como lo ignficacl nombre Capa Inca que es folofcor, vcdcu por tiempo a ccncr otro ygiiat, y quiya upccior, y q fcgun fu licrmanoeraambicioOjCinquicto de animo, podra vicndofcpodcrofo aipirar a quicaric el Imperio, Elas imaginaciones fueron.ere clcndo de diacn da mas y mas, y caufaron en cJ pecho de Huafcar lnca.taiua congoxa.quc no pudicn doia fufrir, cmbo vn pariente fuyo poi' menfagcro a fu hermano Aahuallpa,diicndo,que bien fabia que por antigua conftitucion de) priEiier Inca Manco C a p a c , guardada por codos fus dcfcciidic* tcSjcl rcyno de Quitu , y codas las dems prouinciasquc con el poffcya ora de la Corona , c Imperio dclCozco : / qucaucr concedido loque fu Padre lcmatid,masauia idofoi9ofa obediencia del Padre, qucrechtuddc juftcia.porquecra en dao dcla Corona,y perjuyzio de losruccelbresdclla:porloqu3l tii fu padrclodcuia m a n d a r , n i el etaua obligado a lo cumplir. Empero que ya que fu Padre loauia mandado.ycl loauia confcntido, iiolgauapalVarpor ello con dos c dicioucsja viia que no auia dcau miat vn palmo de tierra a fu rcyn o , porquctodo lo quceftauapor ganarera d c l l m p c r i o , y la otra que antes codas cof:i$ Ic.aua de recofccr vaflallagey fcr fu fcudarario. Eflc recaudo rccibioAtahuallpa con todata rumifsion y humildad qpudo fingir, y dcndca tres das,

IOS

REALES. M< auendo mirado lo que le cucnia, rcfpondiocon mucha fugacidad, afl;ucia,y cautela,dizicndo, q Cictn prcen tucora90D auia rcconofcido y rcconociava'allagealCapa Incafufcor, y q u c n o f a U m c n t o no aumentara cofa'alguna en el rcyno de QutUjOas que fu Magcftadgflaua dello jfcdcfpoflcciiadeliyfc lo renunciara,y vuiria priuadamcncc en fu corte, como qualquicra de fus deudos , fruiendolccnpa2,y cnguccra,como deuia a fu Principe y feor en t o do lo que le mandaHe. La rcfpuel^adcAcahuallpacmbiocl menfagcro del Inca por la porta como lo tue ordenado,porque a o fedetuuiclfc tanto por el camir^o filo 11c ual'c el pfopro,y c l f c q a c d o c n l a coree de Atahuallpa para replicar, y refpondcr loque el Inca cmbiafc a mandar.1 qual recibi c mu cho contento la tefpuefta, y tcplco.dizicndo, que holgaua grandemente que fu hermano pn'cyeiltf loque (u Padre le auia dcxado,y que de nucuo fe lo confL'maua, cd que dentro de tal termino fuelle al Coloco a darle la obediencia y hazer el plcyto omcncgCjque dcuia de fidelidad y lealtad, ^rahuallpa rcrpdio que era mucha felicidad para el fabcr la voluiilad del lilCa para cumplirla,q u el yiciiti del plazofeajado adarfuobedQ cia,y que para que la juta fe hzicf-* fe con mas folendady ma cuift- plidamenccjfupcauaafu Magc-. ftad le dicllc licencia,para que co-, das las prouinci'ajL de fu clada fucflcn juntamente con el a cele-.biar en la ciudad del Cozco las ob. fcquiasdcUncaHuayna Capacfu Pado'

IX. D E - L O S ' , : tcoj, galas, y ornamciuosquc tuucl'en,porqucdcn'eaua quclafcftaucc foltnisima.l'or oirapar t e m a n d o cnfectcto afus Capitanes,q cadavno en fu diflnio cco^ i t c J a g c c m a s v : : ! para laguer ra.ylcs niandaTc q llcualcn fusar mas fccrctamcnie.potquc mas los quera para batallas, que no para obfcquias. Mandoquecaminaircn en quadrillas de a quinientos y a cys cientos Tndio; mas y menos, que fe diCiimulalTcn de roancia q parecjcicn gente de fcruicio y no de guerra, que fucHc cada quadri-. lia dos tres leguas vna de otra. Mand que los primeros Capitanes quando llcgalen diez o dozc jornadas del Cozco.lasaeuicurrcri par?, qiic los que [iiellcn en posdcllos,Ios alcaii^alcn mas ayna , y a losdc las vltimas quadrlas man djQuc llegando a tal paragc , doblallc las jomadas para juiuarfc cnbiciic con l o s p r i m t i o s . Con CA'P. XXXIIL ca <'rdcn fue eH)ijiaiido el Rey JucUs de Jtahiialtfa >iira ikf- i^ialiuul)>a m:isdc t rey ni a mil i5 bies tic i'vj erra, que los mas del i os ciijiir ul hennaiio. eran de la ge me vete tan a , y LTcogLiaque fu Padrcle dcxo con C a /cSSrrVfcsL Rey Ac-ilmallpa pitanes cfpeiiincntados.y aniofos ^^^-3^y'< niaiui ccharvaildo qucieniprctraya coi,igo fueron poi caudillos y caberas priiicip-i.^Jr.;'*'5^5 iX-/>^^'$ Kcyno, y por las Kcyno.y la; de Jcs dos Miicllc decampo , c | vno llamado Chalicuclunia , y el otro ' ^-^ TxT mas pr cu lucias une TO^ ^ ^ ' ^ '^^' '^^sprouiuciaS' ^poUcya.quc todai.. Q'iquizjycl inca echo fama qii gente Vti!fe apcrcibiclcpata yr al ytia con Jos vltimoi, Cozco dcntrodc tantos das, a celebra [ las o bfcquias del grMiayHuafcar Inca fiado en laspalaiia Capac fu PadrCjCojiformc a las bras de fu hernia n o , y nuichonias conunibtci antiguas de cada na- cu Jatr[)crcncja tan larga que cacin ,y hazcr la jura y ornen age , tre aquellos Vndios auia del repc que a! Monarca Huafcar Inca fe to y lealtad que al Inca ccnius auia de bazcr.y que para io vno y vallaUos,quanto mas fusparicntcs p.ara looirollcuailea todos les ;jr- yhcrnianjCumolpdizc porcflas pahbiii LIB/ Padre , conforme a la vfanja de! i t v n o d c Qiiitu.y dclasotras pro uincias; y qucci,inip)ida aqucUarq Jcnidaci iurian Ja jura y.us valla. Jios jimcamciuc . Huafcar /nca c ccdjotodo lo que l'u hermano ic pidi,y dixo que a fu voluntad ordcnac todo lo que para lasobfcquiasdcfu Padrcquiflcre, q u c c ! liolgaua mucho fchizcITc en fu tierra conforme a Ja c o l u m b r e agcna.y que fiicTc al Cozco, qiiaridobicn lccluuic[l"c:ccn cftoqucdaron ambos hermanos muy cunten tos, el vnomuy agen o de y naginar la maquina y ttaycion que coiicraclfc armaua para quitarle Ja vida y el lmpcro;y el otro muy diligente y cautclofo , mecido en cl niayorgolfo dclla ,pa[a no dexaric gozar de lo vno , ni de Jo otro .

COMMENTAR
|)a!abras el Padre Macftro Acorta,libro TcxtOjCaLiiculo dozc. Sin duvia cragrainic la rcuctciicia y aicion -que cfta g;ntc cciiina fus /iici-;, fin uuc c lia lie jamas aiici'Us hcclio ninguno de los luyos craycionA'c. Por lo tiuil no ToUniente, no rofpccho H Jacar inca cofa alguna de la travcion, mas anees con |^raii liberalidad mando, cjuc k's ditlicn balinicntos, y les luzcllcn todabuena acogidajcopio ;i jMopnos (icnianus tjuc yuan a |asblCv]iii.is de fu p.idrc, y a liavcr la juta Cjuc (cdcuan . Au c iuiuicvcn los vnos con los otras, ios de fiijfcjt con coda ).i lunP1ICU::'.L! y bondad , que n;uuialnKiuc Ci.iii.Liii y iOdc Ac-iliijalp.i.coii [odj i.i inacia y caucei.i c|(ic cu u cicuc).i aujaij .iprcn* dido.

M7 fc5Sa);::S;S o U ia orden qe
> - S ) W f c b.l dich ca>.,ijcC ^'^ &X tu cali quanccKii-

,,.. .. ^^^ ^ir cerca de cici\ leguas del Cozco . Algunos Incai viejos Gouernadorcsdclaspro nincas por do pallUuan.qucauiaii lido Capitanes, Y eran hombres tipcrinientados en pa' y en guerra, viendo paflar cama gcnrc , no lm icroii bien dcHo: porque les pa tcca , que para Us folcnidadci ric Jas obcqui.is batjtian cincoo feys mi! honibre , y quando nuiclio diez liii: y para a jura n o c ra incnefter la gente c^Miiun j que b.ifVauaii I Ci)rac3J,qi)cc'i'an Josf eorcs de vallallos , y los Goucrnadorcs y CajiJcajies c g u c i i a . y el l<.ey Acaliuallpa que era el n i a cipah de cuyo animo ynquicto, Aah:).i)]^-!.i Inca vfo de aquealtiicoiV biliclono le podi.i c(pclla atucia y cuutcbi de yr distVc* r.iEpjz, ni buena hermandad : con (laJo y d>fsi;iiulado contraCu lierclt.i .l,>echj y rcmurcs embiarun m i n o , porque no era podcrclc paauifos lecteti'S a fu Rey Hjafcac s lia cric v'iicria al djieuDieito : lnca,fuplicandolc fe rccataflc dti prcccndiQy cfpcro mas cncl cnfu h:riuanoAtahuallpa,quc no les t.;ao,qiic noc;us fuer^.is: porparcfeiabien que Ucualleuncagc que halla nilo d-fciiydado at P.cy icpurdjlancc. l-iLifcit conu. le hallo , ganaua el jucgo:y dandi)!c lugar que fe aperCon eflos recaudos Jcfpcrt cibidle lo perda . Huafcar Inca del futfio de lacon^ fanya y dcfciiyJo cu qucdorfiia: cmbi a toda diligencia incnfajcros a loi Goucr/iadorcj de i.is CA?. XXXUll ptouin:ias de Aiuidiyu , Colla uyu, Y Cun fiyti: oiafidolcsfjuc con la bicucdad nccclaria actfAiiifin t Hii,ifcar il <ii!>lhA- iiicici aj Co^co conceda la/ijas gcnce dcguLVia, que pudiclcn Ic^e lam-iniiciuo de u a n t j r . Al lijfirito Chinchafuyu leiiC', que era el mayor, y de gente mas bcliccaJiocnibi'^ "icufa_;c:)5,^pot

KIC

quo

LIE.

IX,

DE

tos

t]uccftaua atajado c el cxcrco Ctiario i Jf el yuacamiiiaiido ; loi c!c ^ f aliiMlipa fin ticzidocldcfcuyJj de flu-ifcar y de osCu^os, yuan dcdi.1 en da cobrando mas cia , con Ja jiial Ilc^-aron Joaprjucf os a qiiarenia cguasdc! Coz c o , y d t alii fueron acoceando ]as j o r n a d a s , y losfcgundos y vltus Jas fuci'oij alargando : de iiiancra que eji cfj'acio de pocos das c hallaron luas d e vcyiuc Jiii Iimbrcs dcgucrraa paflodci vio Apuruiac, y lo paflaroj a coiiEradicon alguna, y de all fueron c o m o enemigos declarados con las armas,y vandcras, cinignias mUicatcs dcfcubcrcas : caminaron poco a poco en dos tercios de cquadron , que eran Ja vangtiaidia y laI>atalla , harta que fe Jes junc la reccoguavdia ,quc ca de mas de utros djcz iniJliombrvs: llegaron a lo aleo de la cucila de Yiiia wunca que tlafeys icg n a s d c i a ciudad. Acalmallpa fij quedo cu Jos eojifines de u Rey* n o , que no ofo .iccrcarfc t a n t o , hafta ver el fuccclo de Ja primera baralJa , en laqual tena [luefia toda fu cpcranja, por la confianza y decuydo tic lus enemigos ,y porcJaniiioy valor de fus capitanes yfoldads veteranos . filRcy Huafcar/nca enere tantoque fus enemigos fcaccrcatian , h\-o JJaniajiiicnt de gente con coda la pnca pofibJc:mas Jos fn yospor Ja mucia dilanciadcJ diit Colla fuyu,quc [icnc inasdc dnzcnras leguas de largo, n o p u dicrcn venir atieir.po, que fucilen de prouccii ; y Jos de A n t i uyii

fueron pocos, porque de fuyo es Ja tierra maj poblada por las gran des nioncaias que t i e n e : de Contifuyu por c r c l ditrito mas recogido, y de mucha gente acudieron todils Curacas con mas de trcynca mil hombrcsrpcto mal vfa dos en Jas a r m a s , porque con Ja paz tan larga que auian ceido, no Jasauian cxcrcitado . Eran vifo o s , gente defcuydadade guerra, . El Inca Huafcar con todosfusparicnces.y la gente que tcniarcco^ gida , qiic eran ca/ diez mi] hombres Talioa recibir Jos fuyosa Po nientc de la ciudadjpor donde v'caian para juncarlus con ligo,y efpo rar all Ja dems gente que venia. CJT. X X X ' F .

UntalUi; hs Incas, -/(lorii ie jitabiiallf a ,y Jus Ci'iCladis, W)y.C<X>< O S Jo Aralmall. i'^t<yi'i}JM^3, , como gcnrc viendo en la diJaci y.ic t v ' i a S S X v k y ) l o r i a , y con la brcucdad a allci^uraiian , fueron en bufca de Huacar /nca para dar le la batalla,aiiic! que IcjuDijf c l i u s g e n t e en fu fcruicio, Hi. Jlaroniccn vnoscinipus graniicj que clan dos o tres leguas al l'on i c n t c d c l a ciudad, donde liuuo vna brauifiima pelea.fin quede vna parte aotrabuuicffcprcccdldo apcrcibinicnro.ni oiro recaudo al 2Ujio:pclcairucIifsman3ccc,los

m:

e O M M E N T A R I OS
vnos poraiicr cnfu poder al Inca Htiaffar,quc crj vnaprcrainetii n a b l c y los otros por nopcrJcrla, que era fu K.cy,y muy amai.io;diir la bacalU todo el dja con gi uaoc tandaddc ambaspartcs. Mas al fin por la falta de ios Collas , y porque los de Huafcarcrviroos y nada platicos en la guerra, vencieron los dci inca Atnhuallpa.q como gcntcc'xerccada , y cpcrnicntaiia en la miUcia, valia viio por diez de ios contrarios. En el alcanceprcndicron A Huafcar/ncapor la mucha diligencia, que fo bfi-- el pidieron, perqu entendan no aucr liccUo nada fe les cfcapa ua: yu huyendo con cerca de mil Iiouibces que fe le auan recogdo , losij'.talc iiuricron todos en u prcfeiicia , parce que inaraion ]senemigos,y parce que ellos mif n o s c nucjioii viendo fu Rey prc fo.-liii Ia|;c[fona Real prendieron uuiciios C'jraeaslcrcsdc val'alls,rauc!ios Capitanes,y gcan numero de gcnce nuble,q como oucjas fin palor anilaiian perdidos fin faber iiuyr,ni adonde acudir. Muelles i.cUos pudieiido cfeaparfcdc IJS enemigos, faciendo que fu Inca eltaiia prcfojfc vinieron a la pri /ion con el por clamor y lealtadq Je teman. Qu,cdarlos dcAtaliualIpa muy contentos y fatif'cciios c tan gr victoria, y tan rica prcf.t - como la |icrfona Imperial de Muafcat inca , y de codos los mas pnncpaici de fu cxcrcito , piifieronle agrandifsiiu recaudo; eligieron para fu guardu quacro Capitanes, y los ol dados de mayor confianza quccn fu cxcrcicoauia,qpor orasfcguar

REAtES.

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daTcninperderle de vrtaddia, ni dcnoche.-Mandar luego echar vando que publicarte la prion del RcyHuafcar,paraqucfcdiuulgaffcpor todofumpcro,porquc al guna gente huuiellc hecha para vo nir en fu iocorro,fc dcshizicTc fabiendo que ya claua prcfo. Embia r o n p o r l a p o f t a c l auifodca vito r i a , y dcJaprifiondcHuacar afu Rey AtahuaJIpa. Efta fucUfumay lo mascrcncal de la guerra que huuo entre aquellos dos hcrmanosvltimos Ko y c s d c I P c r u . O t r a i batallas y rccucnccos, que loshiftoriadorej fpaolescuencandella, fon lances qdc palfaron en los confnes del vn Rcyno y del ocro,ctrc los Capicanei,y gente de guarnicin-quo cncllosaua, y la priioi qucdizo dcAtahuaUpa.fuenoucia qcl mifmo mand cchar,para dcfcuydar a Huacary.alos fuyos; y cl ungir luego dtpucs de la priion,y dezir quelupadccel Sol Joauiaconuertido cneulcta,para que fe faicffcdclla por vn agujero que aniacti cl apofcnto, ue para con aquella fbula autorizar y abonar f tirania,para que la gente comn en ten icl'equ Dioscl Soifauorefciafii partido,pues JobfauadcJpoder du fus enemigos , q como aquellas gentcseran tanlimplcs.crcy muy de veras qualquiera pairaa q los IncaspubJicaujndc) Sol,poiquo eran tenidos por h'tos fuyos. Atahualijjavfocruclisinianicn te dcU viloria,porque difinmldo y fingiendo qqriarelUtuyr a Huafcarcn fu Rcyno, mando h i 2cr Jlamamicnto de todos losTncas que por cl luipctioauia, aCsi

KK

Go-

L I B. I X . D E
Goucrnndoi'cs y otros minilros en la paz , como Macflcs de campo,Cijpicancs,y foj dados cnlagucc ra: q dctrocn cierto tiempo c jun tafca en c Coco , porque dixo. que quera capicular c todos ellos ciertosfucros V cftatutos, que de all adelante c guacdail'cn enere ]osdos'Reyes, para que vuiclcn en todapaay hermandad. Con cfca nucua acudicr codos los Incas de hifaigrc lineal; que no faltaron Jiiolos impedidos por enfermedad, o poc vejez, y algunos que tftauan tan lexosqueiiopudjeton^o iiD o.-iron venir a tiempo ,n fiar del vicloriofo, Qjiando los Cuueron recogidos cmbio Acahuallpa a mandar, que los niatadca todos con diiicrasniucrfcs ,pr aiegurarfedellos, porque no trauallcn i^un kianc.imtenco, ,

tos

darcl Rcynodc Qiiu.porquc todo lo que fe ganaua era de la Coro na Imperial, inas antes era incapaz para polccr el Rey no del Coz c u , porque para lo crcdar aura c cr hijo de la legitima muger , la qualcomofc liavilo ,auia de fcr hermana del B.cy, porque le pcrtencfcicrc la crcnca del Rcyno tanto por la madre c o m o p o r c l pa drc: faltndolo qual auiadc fcr el Kcy por lo menos legitimo en la angrcRcal,hijodc Pallaqu fucffc Jrmpiadc fangrc alicngcnados qualcs hijos ccnun por capaces de la crcncia del Rcyno > pero de los de fangce mezclada no haziaii tan to caudal, almenos para fucccdct en el Imperio, ni aun paraymaginario.VicndopucsAtahiiallpaquc kfaltauan todos los rcquifitosnacclaoj para fcr Jca , porque ni era hijo de la Coya que es la Reyna , nt de Paila que-ts niugcr de la fingrc Real, porque [u madre era CJT, XXXVI, natural dt Q u i i u , n i aquel Rcyno fe poda defiiienibrar del Imperio, Qdufas c Us cruedddes de Xca- c parcfcio quitar oi incoiuiintn tes que el tiempo adt.intc podan huallpa ,_> fmjdlos enteuccdcr en fu rcynudo lan violen' Itpimos. to,porque tciiiioqucfnfcgadas las i , ^ ^ N T E S t-jucpaf- guerras prtftntes, auia de reclafcmcs adelante mar todo el Imperio,V de couiim fera razn c^iie confcntimicnco pedir v n i n c a , q digamos la cali- [uuicITc las par tes dichas, y cifgir fa que inouio.-i Jo y Icutarloellos dcf(iyo;]oqual Ataliuallpa a jia nopodiacfioruar Ataiujallpa,por zer las crucldadcsjuc hizocii ios que lorcnian fundado [os Yiidios de fu linagc : para loqua] csdcfa- cnfi ydoatfia ,y vana rcligien , bcr qucpoi" Josclaiucos y fueros por la predicacin , y cncfuna de aquel Rcyno, vfados c inuiola- que les hizo c] primer IncaManco blcnicntc guaidadns dcfdccl pri- Capac, y por la cbfcruancia y cx mer Inca Manco Capac baila.cl po de Eodosfus defccndicntes . graiiHuayna Capac, Atahuallpa Por tcdo lo qual no hallando mejor fu iu;o,iio fojamente EIO poda cre-

COMMENTARI jor remedio fe acogi a la cruel' dad, y dcftruycion de toda la fangre R e a l , no folamcntc de la que poda icncr derecho a la fucccCDH del Jinpccio ,quc eran los legtimos en angrc;mastaiiibcndo [oda la dcni:S que era incapaz a la crcncia como la fuya , porque noliizicd'c alguno dellos loque el hi;io,pucscon*u mal cxcmplo les abra la pueia a todos ellos . Rcnicdtfuccfte que por la mayor parte lo lian vfado codos los R e y e s , q u e con violencia entran a poilecr ios rey nos genos,porque es parece que noauicdo legtimo ci'cdcro iiclRcyno,ni los valaijos tendan aquicn llamar , n i ellos a quien rclicuyr, y que quedan fegu ros cu fjunfcicncia.ycn julicia:dc lo qual nos dan largo tcflmono h s hiftonas antiguas y modcinas, que por clcufar prolixidad las dexarumos.Baficnosdezit el mal vfo tic la cafa Otomaua.que clfucceffoidel Imperio cnticcracon cipadrc todos ios hermanos varones, por aircgurarc dellos, Mayor y masfcdicnta dcfupto p n a fangrc que la d l o s Otomanos,fnc la crueldad dcAcahualIpa, que no hartandofc con la de dozieiicoslicrmanoifuyos, hijos del gran Huayna Capac^paTo adelante a beucr la de ftisfobrinos, tos, y parientes dcntro.yfucradcquar togrado,quc comu fucile delafan gre Rcainoccapo ninguno IcgitimOjnibalardo, Todos los mando matar con dmeifas nuicrtes, a vnos degollaron ,a otros ahorcaron, a otros cchac en nos y lagos con grandes pefgas al cuello, porq rcahogaTciQ q u c e l n a d a c k s va

OS

REAtES. ^9 lieTc, otros fuero dcfpcados de aJ eos ifcosy peafcos:todo lo qual e h i z o c l a m a y o r btcuedad qiio los miniftros pudieron,potqclTir a n o nofc alTcguraua hafta verlos codos mucrtostofabcr^ lo etau, porque con toda fu viVorino ofo pallar de Sauira,q los sfpaoles lia m a n X a u x a , noucnca leguas del Cozco. Al pobre Huafcar n c a r c ctuo por entonces de U muerte , potquclo quera para dcfcnfade qualqucta k u a n t a n c n t o 4 contra Atahuallpa fe hizictc, porque fabia q conerabiarics Huafcar a mandar q fe aquictalTcn le aui do obedecer fus valTallos. Pero para mayor dolor deldcfdichadoinca, Je llcuauan a ver la m a t a n p de Cus parientes por matarle en cadavno d e l l o s , que cuuicr el por menos pena Ccr el muerto,que verlos ma tar tan cruelmente. N o pudo la crueldad pcrniitc que los dems prifoneroj quedafcn fin calgo, porque en ellos cfcarmcntallca codoslosdcmas C racas y gente noble del Imperio aficionada a Huafcar; para lo qual los facaron maniatados a vii llano en el valle c Sacfahuana don de clauan (donde fue dcfpuela batalla del prcldctc Gafea y G malo P f a r r o ; y hizicron dellos vna calle larga : lucgofacaron al pobre Huafcar Inca cubierto de luto aradas las maosa tras y vna foga alpcfcucfo,y lo paliearon por la calle, que ctaua hecha de losfuyos, losqualej viendo a lu Principe en cal cayda con grandes gritos , y alaridos fe pcoftrauan cnclfueloalcadorary rcucrcnciar, ya oucnopodisn liKK j brarlo

L I B.

I X.

D E tO S
l a d c la ciudad con dlucifosy cruc J c s c o r m c m o s , de manera quctardallen muciocn morir. Afsi lo bi zicron los minftros de la crueldad , que donde quiera fe hallan tales , jumaron todas las que pudieron aucr por iodo el R c y n o , con grandes pcquifas ydcligcncias q h2croi),poiq r,o cccapaf fe a]guno;dc Jos nios recogieron grandifsimo numero de Jos Icgicimos y no Jegiumos.porq el linagc de los Incas,por la licencia q cean de tener quantas mugcrcs qmiclcn, era el linagc mas ampio y clcndido q u c a u i a c n todo aquel I m p e r i o . Pufleonlos c n d cun^po llamado Yaimarpampa , que es campo de fangrc . El qual nombre fe le pufo por Ja angncn:a batalla ,quc <.n el buuo de li-s C h a n c a s , y Cozcos ,COIIJO largamente en u lugar diximus. hfla al N o r t e de U ciudad caii v na legua dcHa. All los tuuicron , y porque no fe lustucic alguno !os cctcaron con tres cercas, Ja primera fuc de lagcntc de guerra, que alojaron en derredor dellos, para que a los fu y os le uclJe gu^trda y prifitlio y guarnicin concra )a ciudad, y a los ctrarios temor y aombro. Las otras dos cercas fueron de cetelas pueftas vnas mas Icxus que otras, que vclail'cn de dia y de n o che, poique no falicrc, ni cntraffc alguien fin que lo viclen . Exccutaron u crueldad tic muchas maneras, daulcs a comer no mas de mayz crudo , y ycruas crudas en poca cantidad ,cra el ayuno j gurofo que aquellagcdadguardauacn fu religin. A Jas mugcrcs, hcr-

br.ltic decanta dcfuctura. A todos Josquc hicieron d i o mataron c vnas hachasy portaspcquci'us de viia mano que llaman Chaiiipi, otras luchas y potras tienen grandc para pelear a dos m a n o s . Afsi mataron delante de fu Rey eaf co dos les Curacasy Capitanes, y la gente noble qanian prcfo cjuc a pe as cfcapo hombre dellos.

CJ^,

XXXVIL

^djlAHa 'crueldad,i as rntgens y nios d^ ia/angre K<Xiae-jr<^3cVVIENDO niucrfyi 0'!^<^^^l;io Atahuailpa los 9 -CJ. (^^"aJ lo de a Tan^cTS^ '^'^'i'ki^^'^ Rcai.como o v'^^i^i^Cikyilos vaValIosyfub ditosdc Huarcarfcomo ia crueldad no cpaarcarfcjantcsccnga caca mavlumbcc y masCcd, cjana uiaUangi'c ycarjic liuniana coma y bcua Jpnflb adelante a tragar y onicr la que qucdaua poi* dctcainar de S ningercs y nios de la fangrc R c n l J a qual lciiicndomcrcfceralguna niifericordia por Ja icriuira de la edad, y Haqueza de! Tcxo,moiioamayor raiia lacrucl d.iddcl T i r a n o : c^iiccnibioa man dar c]uc juncalicn codas Jas nni. gcics y paos , que de la Tangrc Rea! pudicfi'cn aucr , de qualquicr edad y condicin qucfucfcn , rcfctuando las que cftauan cu el Conuciuo del Cozco dedicadas para mugcrcs del Sol , y que las macalen poco a ppco fuc-

C O M M E N T A R I O S ; REA LES. <0 I i c r n u n a s . t i a s , fobrinas,primas prender a Guafcar /nga,Porquc a h e r m a n a s , y madraftras de Ata- f c a u t a c o n c e r c a d o , y c Icsauia huallpjjColgauan de los arbolc, y mandado para cfeio, que fcndo de muchas horcas muy alcas que Guafcar picfOjquedaTc Atabalipa hizicron:a vnas colgaron de ios ca por fcorjChizicTc de Guafcar l o bellos,a otras por dcbaxo dlos que por bien tquelTc^; Fueron poc bra90s, y aceras de ceras mancra cl camino conquilando Caciques f c a j , qucporJa honcftidadrc ca- c Tndio5]poncndoIIo codo debaxo llan :d.HianIcs fustiijuclosquc los cl mando y fcruldumbre de Acaba CuuciTcn cfi bracos , ccnianlos ba- lipa.y como Guafcar Cuuonocca ila que fe Ifis cayan y fe aporcca- delo y dclo que venan baziendd^ iianra otras colgauan iic vubrajo, adcrc^ofc luego, y falodcl C u z c o 3 ocras de ambos brajos.a occasdc yvinofepara QjiipAypanf que CS la cintura,porque fuelc mas larvna legua del Cuzcojdondc fe d i o go cl Eormcnco,y lardal'cn masen la batalla: y aunque Guafcat cenia inorir,porquc macarlas brcucmcn mucha g e n t e , al fin fue vencido y te fuera hazcrlcs merced; y afsila pcefo.Muri mucha gcncc de am-; pediaii lastricscon grandes cla- bas partes, y fue tanta q u c f e d z q mores y aullidos. A los mucu- por cofa cicrca (crian mas dc'cicacbos yinuchaclias fueron matan- co y cincuenta mil Yadotdcfpucs d o poco a poco.tantos cada quar- que entraron con la visoria cu cL to de Lui]a,lia2icndocn cilogran Cuzco mataron mucha gente, h o des crueldades .cambien como en brcs ymugere3,y nos:porqucco fus p.idtcs y madres, ailqucjacdad dos aquellos que fe dcclarau p o c dclls pedia clemencia : muchos eruidorcs de Guafcar los macauadcllospcrcceron de liambrc.Die- Y bufearon todos loshjos q Guaf** go Fernandez en la hilloiia del car tenia y los mauron:yafsi mT PccUipartclcgunda, libro tercero, mo las mugcics que dczian clac capiculo quirico, toca brcuemcntc del pccadas:/vna rouger deGuaTla (irania de Atalmallpa.y parte de car que fe llamaua Mama Varcay, fus ctucldadcs por citas palabras, pufo tan buena diligencia q u e o qui; ton Tacadas a la letra. Entre cfcapocon v n a h i j a d c Guafcar, Guafcar Inga, y fu hermano Ata- llamada Coya Cuxi Varcay, quo b a h p a , huuo muchas diferencias aora es tbiigcr d e Xayrc T o p a fobrc mandar el R c y n o , y q n i c n Inga,quecsde quienaucmos h e auia dcfcrfcor. EflandoGuafcar cho mencin principalmente en* Inga en el Cuzco, y fu hermano cHa hilora, (c. . Halaaquict Atabalipa en Caxa malea,cmbio de aquel Auof,Iucgofcccf$iua- Atabalipa dos Capitanes fuyos menee dizccl mal cracaniicoco^ muy principales,que Ce nombra- que hazian al pobre Huafcar Inca, uan el vno Chalcuchiman, y cJ o- en Iapcion,cn fu lugar podremos iro Quizqu2:!os quaicscran va- fus miCmas palabras que fon muy ]cnie$y licuaron mucho numero laliracras :1a Coya Cuxi Varcay de g e n t e , c yuan de propofitodc que dizcquc fue inugcr de X a y KK 4 10

L I B. I X.- D E LOS ic Topa k Ilamai.a Cufi HiMt- '.W ^ ^ , ' LG VNOS. fe cf<iu=,adelante hablaremos della . tlcampodoruelabalalUquella manQllpaypaii.'^lacotruptoel n o r o b i c h a de dczir Qiicpaypa , es ocn.tiuo quiere dc-/ir de mi trompeta,como'que all liuuieirc fido el mayor fonidodc la de AraImallpa figun el ftafis d e l a l e n y u a . Y o cfluuc en aquel campo dosorrcsvezescon oirosnuicbad.03 condlfcipulos mios de grana inatica.quc nos yuamos a ca^a c loshalconcillosdeaquclla tierra, que riucftros Yndios ca;adorcs lios criauan, De la maneraqtic rdiadielio extinguieron y apagaron roda la fanK": Real de los Incas en cipaCO de dosaos y medio ,quctar. daron en derramarla, y aunque pu dicronacabarlacn mas brcucticfo no quificron.por tener en quic xCtcitar lu elucidad con mayor cufto. Dczian lo) Yi.dios que por lafangtc Real que en acjucl camvo fe dcrramb.fc Icconlirm el liombrc Yabuarpampa, que c s c i 1)0 de (angrc , porque fue nuicba mas en cantidad.y (incomparac. alguna en calidad la de los Incas, que la de los Chancas , yq causo mayor laftima y compalsion por ]a tierna edad de los nics.y naluraleza flaca de fus madres. -^ ^^y^,j^j.y QAT. XX^^iJiJionnos c ftinrcleaUJc^dl ^ j I'.^-'-^gJ caparon de a,,uct-J^ A . M Haciudao, vnos q ^ - ^ ^ g n o vinicro a fupo f i K ^ l V W "'V <~""5<"i: la tVliy<,^>,iyyimclma gente de A u i u a l l p a d e laftima de ver pero ' J ^ taiigrc que ellos teiiin por diuma.canlados ya do ver ran f.e" carniceria.d.cron lugar a quc(e alicllcn del ccicado cii que losic' " " ' 1 ' o s mif.""! loscciuuan fucta.quuandolcs los vertidos rea Ics.y ponicr.doies otros de lagcn'c coinun.porquc no losconocicf'=" iqlic como queda dicboen la t:ltola del vellido coiiotcian lacalidad del que lo traya. Todos los que alsi (aliaron tucionnos y ni iiai,mucbael,-s y mucliaclias, de die y onzcai'ios ^ baxo.vna dcHas fue mi maJrc , y vn hermano tuyo llamado d I-r.cilcoHoallp.i i upac liitarupaiiqui ,quc yo conolcKquedcfpues que coy tn Ef. \""^ '"" haelcrito: y de la rclaci > 1 mucliasvcze, les oy,c!iodo lo q d d a calamidad,y plaga voy d i / i i ''"^'m ="0! tonolci ortos pucos , ')"'= clcaparon de aquella mrlcia. <-oiio(ci dos Aurpiis.quc quic.c dc2uinfaiitcs,cian bijosdcMuay"^ Capac.cl viio llamado Paullu , '1'"^ <:' ya hombre en aquella cala iiiidad.de quien las hinonas dclos Lpai'ioics liazen mencin: el otro fe llamaua Titu, era de los icgirims cnfangrc,era much.ichu entonces , del bautlmo ricilos , y de ' " ' " o m b r e s Chr.Uranos diximos '^" " ' " Parre. De l'aulluqucdo (,celsion mezclada con lngie t i l aola.quelu hijo Don Carlos Jncainicoudifcipulodeclcucla y gra-

: I I. I I ron de LHrutU.ul <k /UMllpil.

C O M M E N T A R I O S REALES.
gratiuticaicas con vna IIUJJJC no" bicnacuia ilh, lu}:i de padres ipj nlcj,dclaqua!huuoaDon Mcl-, cl-.'or Carlos Inca, que el j fio paf, ado r fcyiciciuoi ytJosvuioa Hfpafia.jlsi avcr-lacortciiclla.comoa rcccbi tas mercedes que alia Ic projHilicron fe le haran ac yof los cruicios que u abuelo hizo en 1.1 cciiquil^a y pacificacin del Pc[u,y dcpucscoiura los ruanos como fe vcfa en Jaj hiiorjas de aque! imperio: mas principa I meate (c le dcucn por ler vifnicro de Hinyna Capacpor linca de var, y que de lJ pocos que a/ de aqucUa (.ingtf Real c i el n u i notorio, y el mas principal. ILl qual cla al prcfcntc en Val lado lid cpeando jas iiiciccJcs que (c le lian de liazcr.qnc por t;r.indcs jucfcan clcj dcucn niayorc, De Ti tu no fe que ayafuccfion de las Nul^jsqtic fon m ancas uj.is de Hujyna Capac , legitimas en fan^ic conofcidoj, la vna le Ha 111 jua oa Beatti Coya,cac5 Wartiii Je Mulmcia lioinbtc no^ blc.ipic uc Contailor.o fator en el Pciidcla hazicnJa del JEinpcrador Carlos Q u i n t o : tuuicron trcj liijoi varoficsquc fe J la macn los rnilbncias , y otro in ellos que fe llamo /uan Jierra de Lcguizanio , qucfucmi conJilcipulo en la ccucia y cu el clludio: laotra Nula [c ilezia Doa Leonor Coya,cas priincra vez con vn Epaolquc fe ciciia Uan Balfa, que yo no conofci.potquc uccn m niez, tuuicron vn lujo del niilmo nonibce , q fue mi condiCcipuIo en ia cfcuclai egund.i vczcas6 conFrancico de Villacaftin.qucfuc conquiftadoi

ii

dd Pcru de loi primcroi.y tamb ;o fue de Panam, y de ottai ticrra. Vocucncohillorial diguodo nicmoria fe rae orcccdcj, y c q, F"iicifco Lopczdc G o m a n dic en fu iiiftoria , capitulo fcfcnii y TcytclUs >alabrai,quc.fon facada a la Ictia.Pobl Pcdutias el N o m bccdc Dios y a Panaaia. Abri el caminoquc va de vii iugix a o i t o con gran itiga y maria.potfcr den DIOIJCCJ niuycpclTos y p c a i / a u u Mifutoj LcDnci.Tigrc, O o j , y On^asa loque cuentan,y rita mu titud de nionaj de diucrfa hccliura y tamao, que cnojada gtitau: de la I manera que curordccun los trabajadores, lubiaii, piddrai a Joj atboks y tirauaa al que Uegaua. . Maftaaqui ct de Gomara : vn conquilador del Per tenia margina Uo de fu mano vn jibro que yo vil dlos de clc Autor,y cu eftcpaffodczia cas palabras, vna hiri cvnapicdra a vn valJcUcco fo dciia Vdlacaftin, y Icdcrribi d o i dientes ,dcfpue luc conquiftadoc del Pe tu,y fcordc vn buen rcpac (imicntoquefc dixc Ayauiri, D\Urioprefo cncl Cozco^pot^fchallQ dla paite de PiairocnXaquxaguana . d d e l e dio vna cuclii liad en la caca dcfpucs de redijo vno ^ cllaua mal con el i uc Iiocubrc do bicn.y que hizo mucliobicn a muciio,aunque niuiiopobrc, y dcfpo jado de Yndios y haiicnda- El V i llacaHin mat la mona que le hino, porque a vn tiempo acertaron afoltar.el fu baile la, y la mona la piedra: liafta aqu es del coiquifla dot,c yo aadir que le vilosdicu tes quebrados .y tian oj delanrciosaIioj,y era publica voz y fama

L I B. I X . , cu el cru auccfclos t i u c b t a d o !a mona; pufc crto aqui contcftigos porfcc cofa noca ble, y ficrnprc tiiic ios hallare h o l g a r c p r c f c n u r lusca cafo tales. O t o s Incas y Pallas,q nopal-tian de dozicntoSjCoiiofci dc!a mifraa fangic Rea!,de menos nombre que los dichos; de l o s qua les he dado cucjua i^orquc fueron hijos de H u a y n a G a p a c . M madre fucu obtina, hija do vn icnnano fuyo jcgicimo tc padre y m a d r e , llamadoHuallpaTupac n c a Y u -

panqui.
Del Rey. Atahuallpa conoc vn hijo y dos hijajla vna dclasfclla maua Doa Angelina , en la cjial huno el M a r q u e s D o n Francico Pi^arro-, vn hijo que fe l l a m O t'raiicifcogcan emulo n i i o y yo fu yO> porque de edad de ocho a nucucaos.quc c r a m o j ambos^noiha ziacompetir en correr y faltar fu CO Gonzalo Pit^arro, H u u o afsi iiifmo el Marques vna hija que (c IlamDoa Fiancifca Pi^airo,fallo va valcvofa cora , c a s 6 con fu l i o H c r n a n d o P f a n o ; fu padre el Maiqucs Ja liiitio en yn^i hja de Huayna Capac que fe llaiii.iua Do aYncs Huayllas ufla :1a qiiat casbdcfpuesjcMarn de A mmero vCi:iiioqfuc d e la CULUII de los

D,E. L O S oqucfcdezlaBL-.sGoniez:fegt. da vez cas con vn cnuallcro M e aizoqucfc d c i i a S a n c h o u c R o jas.ElhijofedeziaDonFrancirco Auhuallpa , era lindo nojo do cucrpoyroftto.comolocvancodosloslncay Pallas > m u r i o n i o 90; adclanw diremos vn cuento q fobtc fu muerte nic palo c6 el inca viejo tic de mi iiiadre,3propofito de las crueldades de Aialuiall. pa que t a m o s concando.Otrohjjo v a t o n q u c d o d c H u a y n a Capac q yonoconofci.Ilamoc Manco Inca,cra legitimo crcdcrodcl h n p c riojporquc Huafcar tnuro fin hijo varon;adel,aliCC fe har larga mencin del.

CA?.

XXXIX

'Prf/hj a crucijada fos cna<QSce a cafa ^Rjal, t v ^ v ? ^ OL V I ENDOa

' ~ ^ y ^ < las criicdadcs de '^^fS}^ Atlui;iJlfia dczi"" ; mos, t[t]c no cuten tocn las qucauia , mandado la/cren Jafangrc Real, y en ios fcores de v.i(!an,Ca(Mtnncs,y ycn te noble, nKU'.di que palialcn a cucluilo los criados de Ja cafa Real dos que fer uian en cj oficios y niindlcrios de las puertas adentro : los (jiL-iie* como en fu Jugar dixlmos quando hablamosdc l o s c n s o s d c l l j : no crpetfonasparticluarcs. finopue blos que icniau cargo dccmbiar los tales criados y n ni (Icos .nuc rcmud.mdofe por fus tiempos fcruiancn fus oficios; a Oquaicscenia

R e y e s . Eftos dos hijos del Muqucs>y ocrodc Gonzalo P i f a r r o . q cllaniaua D o n l'crnaiuio truxcr afpaadonde [os varonc f.illccicrojitcnipr ano,con gran la (luna de los que es conofcian,poique fe niolrauan hijos de tales p a d r e s . El nombre d e U otra hija de At.ihuallpanofe me acuerda bien,ll le dcv.ia Doa Beatriz,o D o a Vfabcljcas con vn fp.ToJElrcnic-

GOMMENTAR IOS REALES,

nia odio AtaliualJpa , afs porque ctaii criados de la cafa R e a l , c o mo jiorquc tenan el apellido de / n c a , ^o:c\ prcuilcgio yraccccd t]ic Icsbizo el primer/nca Manco C a p a c Entr el cucIiilJodc Atahoalipa en aquellos pueblos con mas y menos crueldad, coaforme como ellos fcruian mas y menos cerca dcla pcrfoia R e a l ; qut: los que tenan oficios mas allcgados a ella, como porteros, g i m d a )oyas .bocicrcs ,cozncivi , y ocros talesj'ucion los pcot JibiaJos: porque no (c content con (i(;i;oiiar codos los moradores de aiiibc^s IcxS, y de todas cuates , iiio con (.jucriiar, y derribar Ji.-spt;cjIos, V iai cafjs , y cjifi. cos i'vf.i iC> Lj.ic C!i cDus auia: los que fe.uiJii Oc mas Icxo.como k.idvv^:s , r,g.udi.-rcs , jardineros , y ocislcincjaiites padecieron menos, mas con todo cflo a vnos nicblos dezmaron, ]uc inai.ir'.i ladccijij parre dclus moradores cincos y grandes ,y a otts c]iiintaroii, y a otrosterciaron : de manera (uc ningiin pueblo de los qucauia cinco y cys y ficic leguas cu dctiedor ilcla ciudad del CUZCO dcxo de padtTccr jiaiLifular pctfccucion de aquella cfiicld-id, y tirana, ln lageneral (|ue lodo c| /nipcrio padelcia^por tjiie en todocl auii dcrramaniienlo de langre, incendio de pueblp, robos .fuctfas ,y c h u p o s , y otros macs Icgiiii Ja libertad militar lostucic ha'zcr, cjuanJo tmala licencia de HU ni a . Tampoco trcaparr\ dcftacalamitad los puc blos.y ptoiiincjas atcxadasdcJa cuidad del Cozco , porque luego

iffi

que AtahualJpa fiipolaptifiondc Hiiafcar , m a n d o luzcr guctra a fuego y a fangrc a las ptouinciaS comarcanas a Tu Rcyno, particuJarnicntc a los, Caarist porque a los principios d c a Icuantaniicn t o no quiicron obcdcfceric ! dcfpucs quando fe vio podcrofo h i z o crclifiima venganza en ellos, fcgun lodizc lamDicn Agulin d e f i]race , capitulo quinzc por ela$ palabras. Y llegando a la prounc a de los C a a r e s , mato fcfcnca milhombres d c l l o i , porque l e a uan (ido concrarios , y meti a fuego y a fangrc , y aflblo la p o blacin de T u m b a m b a , icuada en vn llano , ribera de tres g r a n des riosrlaqual era muy grande, y dcatli ucconquillando la ticr-> r a , y de los que fe le defendan n o dcxaua hombre viuo , Uc* L o niifmo dzc Francifco Lpez do Gomara,cafipor las mfnias pal a b r a s . Pedro de Cic^a lo dizo mas largo, y mas encarecidamente j que auicndo dicho la falta d e varones,y fobra de tDUgcrci,t)uc en ii tiempo aula en la prouiticia de los Caarisj y quccn las guerras de loj Epaolcs dauan Yndiascn lugar de Vndioj, para quo llciuCcn las cargas del cxctcito, Dizieiido poti]uc lo Iiazian , dize cai palabras,capiculo quarenca. y quatro , Algunos Yndios quieren dczir que mas hazcn cito por la granfil:a que tienen de h o m bres, y abundancia de miigcrcl, por caufa dcla gran crueldad que iiizo Atabalipa en los nacuralcf dctaprouincia ai tiempo que entr en ella jdcfpucs de auc t-n el pueblo de mbito muerto y dcfbara-

L I B.

ix,

DE

I. O 5

b,u.iCatio .ni C - i n i u n g c i i c u l z Gu.ica- lu'^A u licriiiji i . i : j i , i do ADOCO . que . l i m i i i i c j u ; ; , cinbarg.TiHC <iic f.ilicron l o \ -,(:;ib i c s y D i o s c o n r.iiii v c 7 i : c s , y hoj.U '!c [).:trii.i a j-cJit 1111 ; i c o ; t i i j , c o i i lofti'u a y r a d o j c o n M .ido J e i^ran iJiiccidaii n i a n , a fus y c i u c s , y CapJc:incs d e ^ u c i i a ^ (]nc loi luatail'^i n t o d o s , y ; J M ucroii i i u c r c o s i;t.i[i n u m e r o d e iioin'jtcs y m u i , r c ^ u n <]i:c y o Er.ito c[i la t e r e c i a >anc de a l-.i l i i i a . P u c lo <u.il los (]uc ^y<:i.i (ii v i n o s (Jizc'ij'-i^'C.-iy ^iJni/,c ve 7XS 111-1 s imJ_i;ciCSt]iic h b r c s , <c. Jl.ill.i a c ^ u i c s i l c l ' c J i o d c (Sic^x, coii lo 1)11 a t c l u dicUo h a t i u lic ].is c r u e l d a d e s de Aialuir. Uj-.i: d e x a r c i n o s l.i i i u y o r d c j ' l a s j M r a (11 hi^ar. D c U a s c i u c l d a d c s j u t - i o c l c u e n c o (]uc uficfci d c z i r d e D e a i';U)Cca b i j o de A c a l i u . i ] ] p 4 , y iiic jijic i m n i o p o c o s iiicfcs a i . i c s (.iic y o i r . c v i n i c H c a i l p a a : c i di.i i l ^ u i c i u c a lii m u e r t e b i e n d e i i u ijiia a n t e s d e fu c i u l c r r o v i i i i c r o n li p o c o s i ' u u c m c s U ' . c a s t]iic aiii.i .1 v i d t n r a ini m n d C , y c n i c e l l o s v i n o e l I n c a viejo d e < . i i u n trns vezes llamos iccha i n c i i c i . 1:1 (]ual e n l u ^ a t de dar el j^e.5(iic, p o n p i c el d i t i m t o era foi>i i n o d e ;ni iii.ulrc , h i j o ile j . r n n o h e 1 .Ir.u.Iedio ti pl.T/.cmc,diiciuiolc : tj c! l ' a c l u c a n u c la j i i a t i U l c ;niic h s a o s , p a r a (iievieirc la m u e r rc y /iii d e t o t i o s ius eiienii^i;ts > y c o u c l l o d K o cHras m u c h a s p.^iab r a s f e u c j a i u c s c o n j^t.'in C ( n t c i i 10 y rei^o'zijo, Y o . i i o a J i i i t t i e i i d o , j i o u p i c c a la t i c i l a . j e d i x c ; J n c . i c o m o n o s lio m e s dcliolv^^i ^ie la n i i i c i t c d e D e n i-'i.-incicu l i c n . i J

t a n p a t i c i u c l i u c A r o F: fe b o l u i o .1 ni c o r . j;ran e n o j o , y t o i r . . i n J o ci c a b o ilc la nuic^. ;I;C cu l u g a r C t J p a i t j y j . U ' iiicr J i o (f]uc c n l e l o s Y n d i o s es I c a l c ^;iJn<IUUA y ta J y iv.c d;>.o , T u l S lic cr r . i i i c i u c de vti A u c a l i i j o d c c i t o A u c a fouc es lira n o t i a y d o t ; c ijiiicii dcfliiiyo l u j c H r o In-pCl i o ; d e <]uicn n i a t n u c f t t o I n c a de q u i c i ; coiifiimo y a p a g o n u c i h a rar:^rc y d c f c c t i d c i K i a / d c t i u i c I n ^ o [ J I U J S c i n c : li-uic s t a n a j ; c n a s de )os / p . c a i i u c n r o i j u d i c D c n li.clt) -lsi m u e r t a c u i n o c l j , iuc y o itic lo c o i i i c i c c r u d o fin j u i n i c lo-.(]v.c avuc! UAyd.oi vic A u h u a U j a u p - i d r c , n o c i a i i i j o de H u a y ia C a p a c n u c l l i u !iic:i,iii-.o de a l g.in l ' r . d i o C ^ i H " con ( J i c n u 111a tiic l ' . a t u irayi.icii a l i u c r i o R e y ; tuc n el fjcra I n c a , n o f^du I U 1 I I _ -/icra l a i c i u e l d . u i c s y a b i ^ n n t i a . C K ' I I C I t^uc h i z o , lu.is r.o )M yn;.!g i i i j i . i , . ] u c I.i d^^Ciiii..! c l u j c h c i j u l U J o j , ! i u ! ; c j lijc tpju !iiz;i.ircn i o s m a l 4 i i a d i c , 111 at.n a i c i e i ; c t u i o i , iu.iiit-j iu.u A i - i y a n c n CC.II ir,ij(.lio bien a r c d j s : P o r t a m o r.o d i i ; i luic ci n i i e l l t p j i i c m c el tjiic uc tan e n c u n r t a de CCOJ n n c l ; ! c s j ai) a J e n : n . i u cijc : c l l o j . y ;t t i o f o i i u s , y a 11 i n c h n u te li.rzc m u c i u a((c[;t J CM l l j i n a r i i c i p a i c n i c i de vji m a n o cnii.1 , tuc de R e y e s h i z o l i c t n o a tlit j p o c o s <ic cftaianics o'c ii e i u c j i.'ad . 1 o d o clio y n u j c b u i;:ai m e O.uo n;p!cl I n c con ."-. t . u i u o n c t c i i u d e Ja d c i u j c i o n d e t o d o s o i l u y u s , y con U recordacin de los m a l e s , q u e las a b o n i i a c u M i c s -le A t j ' m j j D p a jes c a i i a r o n , t i e c i o n cu t j n d i f s m i o J U i H el r e g o cija

zijoqucpcnfaujn ccncr dcla muer te tic Don Ffai-.cifco,clt]iia iiiicii tf js viuio . iiuiciuio chudio tjiic lo liicjs.y iodos lo i Yjuiojcn co jiiun le tcnun, no trjt4'ia c c!i*!s, jii fali.i d^ rucafa;i n u l m i u z u n fus dos hcrni.i.is , jionjuc a cada PAIIO oyjn c! nombre Auca, cjn "ignificjciuo de tiranas, crucIJadcs, y maldades, di^no apellido y bufn de Ijsquc ptciciidian .

IOS REALES. 16) pagan , y de octai vciacioncs quo como los dcnia Yndios coniumiies padcfccii . Einbiaron poder iUhdun para [odostfC ,v ptouaii^a de fu dcfccnJcucu quienes y quanros , ( nombrados por IUE Dombtcs) dcfccndiandc lal Kcy : y <iuant de cal,lia[la clvltimo de los Reyes ; y para mayor venticacion , y dtmonftracion cmbuioii pintado en vara y media de tjciaii blanco dla Ctiina el atbol Real , dcfectidicndo dcdo Manco Capac luTu Huiyna C a p j c , y fu ii;o Pauliu. Venan losVnca pjncads cnfu tragc anLa iU/ccihIcnc'u <jiic hn ijueJaJo ticuo. EQ las caberas crayan U Je ljjn^>e'i{(4h{c borla coioiada , y en lai orejas fue os inc^s. o r e j e r a s : / en as nuioj ciida partcauas en lugar dccctro Real: venan pincaJoidc lujpccfios ar^/<^'O'^TiT-.V V C l i O S diai l b a y n o m a . Todo eflc recaujV^-^-i'-^J^dcpuc d e 3UCC LvO A / i > H d a d o iii a c a c i l - do vino dirigido a nii, y yo o ciiilo :> 1,VJL, Xj^ b[o iiiio , tcccbi bie a Don Mclctiiot Carlos Inca, V , r-.T ^X'f*,*^ cicitos recaudos y aDon Alonfodc M c f a . q u c r c lidcn en la Cotcc en Valiadolid , ^S;>/J^)>>.^V^acl Pcru , de los que yopor cftjs occupjcioncsno tjujlcs U<\<.\c el capitulo qucci. pude oiicitar cOacaulajiq boleagiic , jiorijuc me pjtccio que conra emplear la vida en ella,pues no uciiia a la liillora, y JCI lo a.idi fepodia emplear nicjor- La carca a q u . De los JOCOS lucas de la q inc ccriuieroii los Tricas es de Liiigic lUa! jiij bbiaroii de las icira de vnodcilos y muyljutla, crueldades y uranias de Ataliuallclfra/it o lengujgc cu que hablan l'a , y dc-ocijsqucdcpucj ac ha (iiucho dcilo , cj conforme a fu auido , jy ucccfsiii mas de la q yo lciiguai;e, V orroniuclio a lo Ca* jciifaia , potijuc al (iiidcl ai'iodc flcllano , que ya cf^an todos Efcy ciciuos y ircj cfciruicron i o jui'ioiado; la ccliadc diez y fcyl dos clj a Don Mclcliior Carci Abril de fnil y fcys cientos y Ji's Inca, y a Don Alonfo de Metres. No la pongo aqu por no fa lujo de Aliio de \\^{i vczmo caufar laftiniac las niifcriaquc quctucdel CoiCi.) , y a im taiiicuentan de fu vtda . Efcriueii con bicii: pidiciiduiiS que en nomgran Ciiianca ( y afii lo Ciccnioi bre de todos ellos 'up.'jcairciiios a iodos ) que abicndolai (u Nagcfu Mjyetljd e litiiicirc de maiftad CatbUca,Ui mandara remed j r los cftiitardc IJ tibuios que diar

COMMENTAR

CJf.

xu

I^ I B- I X . D E I. O S diary les hnra cnrns imich.is mc>- el niimo nombre , y n o fon mas ccdcs,por(Mcoiidi:ct.-iulicn[C5d de diez y echo. Ala dtl'c^ridc-ncia Reyes . AUKIUT pijitado Lufi-u- de Hnayna Cap.ie Jlainan T i m u ras tic Jes Reyes lucas , poncit"'al l'ainpa,por vna ella roletiirs'uia J^uindcc-iJaviodcllos fu Jtfccn- que Hnayiia C.ipac hizo ai S o l e a denCM, con elle liitil C.ip.ic Ay- aquel campo que cft.i cu la proum ]i jqucc generacin Augiiaa, o ca de ios Caaris,donde ama paKt.al,t]ucci-loniirino. Eltc titulo Jacios Reales, y dcpnlcos p a r a l a esa todos en comn, d.iiulo aen- gente de gucira , y cala de t f c o g i tciicr que todos Llcfcicndcn del das.y tcpiodel Sol, todo tan priiiprimer Inca Manco Ca).ic. Ltic- ciiial y aucntajado , y tan lleno de ;o ponen o to titulo en t>:itticii!jr liqieas y batinicnto, como don;i 1.1 dcfccnJcnctadc cad,iK.cy con de mas aiitntajado lo auia , como nombfcs diferentes, ji.ira (uc c iorcierc J'cdro de Cleja con t o ciuicnuajKu cos los cjie ion de do el cncarereMiicnto . q u e JJUCJO ra!,ornl Kcy. A Ja tiecendcnci.i Capitulo quaicnta y cjuatro , y poc deManco Cupac Jlanian Cliiuia pacelcetlc cpic toda va e :iiiia aPanac.t : ion qii.ucr.ta Incas los Cuitado acaba di/jcnd. Hn i'i no que ay dcaeiiiclladicccsion. A U puedo dczir tant , cjue n o jucdo de Smchi Roca llaman Raurau^ corto, en q;ieterci;..;randecer las Tanaca , uii fccnta y quatro l u - riquci:as (|uc los liiv;.is t c n i a ' i c t i cas. A J;i de I-loquc-Yiipanqui tcr- eloi'uspal.icios Rejles, &; e. cero Inca llaman Haluianuia A y La ineniorJa de aqiieila (ielint.itl Ihi.ronfclaua y tres I n c a s . Alus oicuc qiiio I iuayiiaCap.ic que c de C.ipac rui.-iiuiii llaman Apn Cideinade en el nonUnc y .ipeMiMayci/on cincneiua y ("cys. A los elo de [u dclceiuieiicia, que es T u de M.ivca C;ip.ic quinto Rey lla- mi I'.unpa.y no ion ni.is de veytuc ynan V[ca M i y c i ,oi trcyma y y dos:que C[U> 1.^ de i !u.yn.i C a cinco . A !uj do ;nc.i Roca d u e n pac, y la de ij p;ulre 'I upac m c i Vicaquiran/ou ciiiqucnta. A los Yop.inqoi eran l.isdi. leendcficas de y.ihuar Huncac Icptinio Rey nas ptoinnquas :i aibol Real, h i llaman Aylli 'acacijoj cuicuc zo Aciiuaipa mayor djli^cia pa tj y vno.A losdc Viracoch.i Inca la cvtirparehii que l.is di. niab , y dii^cn 90C90 Panaca, ion elcnc y aliiie ccaparcn n;uy pecos de lii niKuc . A la deceiuicneia del In- criicKI.id.como l inueOra la lila. ca Pacliaciicccy .1 Lufcu njo In- de todos eh'os ; a qi:a! fumada fiaca Yupaiiqui ,j"'uando Jas anihas zc iiiiiiiero ticquiiKluos y le Ten r a llaman Inca I^an.Tca:y afsicsdo- y <[e per lonas; y csde aducilir q bhuio el numero de Jos dcfcc ndic- todos ion dfceniiientes or linca tes,^10 tc)iie ion nCuenta y nucuc. in.ifcuhna: que de I.1 fenim in.i c o A la delcciidcncl.i de Tiip.ic Inca n.oatraj qucdadicho n o l i u i e r c i i l'upanqui llanian Cap.-;c A y l k j , callos incas , (ino eran hijosdc quccsdcccndcncia !;iipenaI,por litfpales eonquiladorcs y gafcJififoiai'lo ijucaitiba dJxo ccu n.idcrcsdc latcrra,porqiJc acftcs

''"bicnllhnuronIc,crc.

GOMMENTAR ros REALES-

S. el,

"J'""'""'"

y pofoorc nombres los d c f o par: 'Iccendcncus riadas c(Us dos vi ; ' ' " " " ' = 1 " c ' s n ( ; < j u , porque

" ' d a d o s de lu Ij

^"1'= "="', '

Jilos cm.cfivnoscoB o t r o s , . o o..= ,_ReUadczirdeDonMeN cl"or^.n|osie,,etodcP4u||u

P"'clIee.P.t?Rtr>'= dol I r'uicron de Valla

-?e":et^"'''^='-t:

<l...c.d,o

,,^;^

< - ..nodefc,se,em.,sydosa^ecl':^>c^ceJes. Cs.sinuealprm <u Tr, r 1 1 ^ cientos y ) " ' " l^iio la ce-nluiueu fu e-

FIN DEL LIBRO NONO.

ConLiccncisi'iC l,i S i n u Inquiicioi!,

EN

L 1 S B O N A.

Impicfb en cafa de Pedro Crasbecck. Ao de M D C V i l l ,