CONTRACTUALISMUL

Idei centrale

Normele morale i cele legale, sunt rezultatul acordurilor prin care oamenii i rezolv panic divergenele de interese. Supunerea la norm este rezultatul acordului liber consimit n privina standardelor comune. Acordurile sunt rezonabile i libere Clasici: Hobbes, ousseau

Neocontractualismul

obligaiile contractuale sunt pure convenii !nelegeri" nc#eiate ntre oameni$ nu au nimic divin i sunt valabile pe durata conveniei, at%ta vreme c%t convenia avanta&eaz membrii grupurilor contractante, inclusiv pe aceia care nu au putere contractual$ b" rolul conveniilor este acela de a armoniza i apra interesele contractanilor. 'amenii acioneaz moral dac o (ac n avanta reciproc! potrivit principiului imparialitii

) nu (uri, s nu neli pe cei crora le promii, s*i respeci i s*i a&ui pe alii, nu sunt percepte care ne vin din intuiie i nclinaie, nu sunt +naturale+ i nici divine, ci sunt norme create de ctre noi (iindc am czut de acord c este reciproc avanta os s ne abinem s (acem anumite acte i, dimpotriv, s (acem altele. Raul moral inseamna incalcarea conventiei

)ubiectii contractului
Subiect al unui contract: persoana care particip la negocierea lui, are puterea s*i e,prime acordul sau dezacordul, s*i stabileasc termenii. Mar"inali si e#clusi ' parte din contractani !vezi de e,emplu persoane cu dizabilitati, minoritile etnice i (emeile" ' parte nu conteaz deloc, sunt practic e,clui sau cu totul marginali n calitate de contractani !vezi de e,emplu copii sau n societatea rom%neasc rromii traditionali sau cei (oarte sraci". )e,ism, rasism, sovinism, antisemitism, -ageism., speciism

$o%n Ra&ls O teorie a dreptii, /01/

Oamenii sunt scopuri 'n sine( sunt egali moral i merit cu toii s (i e tratai cu e"al consideraie )*antianism+. 2reptatea: deliberm imparial asupra normelor. )ituatia originara !prenormativa" ,lul i"norantei( * nu stim se,ul, rasa, etnia, starea (izica si psi#ica, averea, clasa, capacitatile. * nu ne intereseaza ce vor ceilalti * acceptam sa traim consecintele aplicarii normelor noastre

-rincipiile dreptii

Fiecare persoan are un drept egal la cel mai larg sistem de liberti egale de baz, compatibil cu un sistem similar de liberti pentru toi ceilali. Inegalitile sociale i economice trebuie s fie astfel nct:
s asigure cel mai mare beneficiu pentru cei mai puin avantajai membri ai societii funciile i poziiile s fie desc!ise tuturor n condiii de egalitate ec!itabil de anse !3. a4ls, /01/"

 O norm este dreapt dac aplicarea ei

avanta eaz .i pe cel mai dezavanta at membru al comunitii 'n care ea se aplic/ 5utem s (im n locul oricui i trebuie s inem cont de aceasta atunci c%nd ne stabilim regulile propriei activiti