GRUPOS ETNICOS DE GUATEMALA

GRUPOS ETNICOS DE GUATEMALA Guatemala es uno de los pases Amricanos con ms riqueza y cultura, adems de eso fue la cuna de la civilizacin maya, Guatemala hoy da se ha convertido en uno de los destinos tursticos ms solicitados, su belleza contempornea con otras etnias la hace rica en variedad de culturas, sus reseas histricas han sido de ejemplo y tomados como patrimonios de la humanidad, un pueblo tan rico y tan pobre a la ves lo es Guatemala, patria del Quetzal, cuya bandera es la foto viva del cielo y el mar. As pues sin ms primicias te dejamos con la primera etnia que forma parte de la Riqueza de Guatemala, este es un ensayo que te ser til conocer pues nuestra historia como guatemaltecos se remonta a muchos aos atrs, as pues espero que este artculo sea de tu deleite, y esperamos que aprendas mucho de nuestra rica cultura guatemalteca. Etnia Xinca. Se estima que esta etnia est en peligro de desaparecer de hecho son pocas las personas que an manejan el idioma Xinca, de hecho se estima que tan solo 10 personas en la poblacin guatemalteca an tienen por idioma el Xinca, de hecho la nica poblacin estimada que an habla en Idioma Xinca es un pequeo grupo de ancianos. Estos an pueden; ligeramente, articular las palabras, en otras regiones del pas de Guatemala, se estima que existen personas que an trabajan para el rescate de la cultura Xinca misma. La Extincin de la Cultura Xinca Otro de los personajes que an mantiene sus races Xincas es el seor Expectacin Garca Prez, que comenta que la desaparicin de la cultura Xinca se debe en gran parte y responsabilidad del Gobierno mismo; tiempos del Dictador Jorge Ubico, a los ancianos Xincas se le obligaba a abandonar su cultura, caso contrario eran golpeados con un especie de palo que los nativos conocan como Cepo. Incluso se comenta que en los tiempos de la Conquista, los Conquistadores Espaoles, solo hallaron a 15 mil personas provenientes de esta cultura, todos ellos dispersos en lo que hoy por hoy es Jutiapa y Santa Rosa. Aadido a esto la etnia Xinca difiere mucho de la cultura maya misma, de hecho no se haya similitudes entre ambas culturas. El Idioma Xinca cada da ms se ve amenazado por la extincin, as mismo su homnima en Peten; el Itz, tambin est en peligro de Pasar a la Historia. La Historia del Pueblo Xinca se remonta en el ao de 1575, de hecho el escriba Bernal Daz del Castillo, relat en uno de sus escritos que el Pueblo Xinca fue uno de los que ms resistencia opuso en contra de la Conquista Espaola. Preservar la cultura Xinca ha sido uno de los retos ms grandes que el pueblo Guatemalteco tiene, de hecho los Xincas no son descendientes de los mayas, ya que estos; se cree, que son meros inmigrantes, recientes excavaciones apuntan a haber encontrado barcos fabricados de Junco. Indicando que los Xincas tienen su origen en la cultura Andina. Hoy por hoy el pueblo Xinca es una cultura, cuyo idioma an se trata de preservar, gracias al Consejo del Pueblo Xinca, quien es el que mayormente est trabajando en el rescate de esta cultura, varios datos arrojan que el Idioma Xinca es uno de los ms demandados pero an no alcanza a tener tantos seguidores como la cultura Garfuna. An las personas, pocas de esta cultura, se les pueden encontrar en poblados de Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa.

El Pueblo Garfuna. La Historia de los Garfunas se remonta desde tiempos de la conquista, en un principio eran conocidos como Caribes Negros, nombre que se les fue dado, ya que segn se relata en las pginas de la historia, los primeros Caribes Negros, fueron trados por embarcaciones espaolas, en el ao de 1635, llevados a la India Occidental, en el viaje varios escaparon y naufragaron a la Isla de San Vicente, en donde fueron recibidos amablemente por los nativos de la isla. Ms adelante el cruce de etnias fue creando una nueva etnia en fusin de los esclavos y los aborgenes. Dando como resultado una nueva etnia llamada Garinagu conocido hoy por hoy como Garfunas. Los Garfunas llegaron a Amrica dada la invasin Britnica / Francesa en la Isla de San Vicente, los capturados fueron llevados a Nigeria y a Roatn, isla que hoy le pertenece a Honduras en el ao de 1770. Despus de la Invasin Britnica a la Isla de San Vicente. Las prcticas y Danzas Garfunas fueron consideradas como patrimonio de la humanidad, en el ao de 1981, la mayora de Garfunas habla por supuesto su propio idioma materno, a la vez que hablan ingls en Belice, y espaol en Livingston Guatemala, tambin hay gente de ascendencia Garfuna viviendo en los Estados Unidos. Una de las noticias ms recientes del pueblo indgena es su incursin en la vida econmica de su pas, dado a las deficiencias en salud que hoy el pueblo garfuna, en ciertos porcentajes arrojados, la malnutricin asciende al 78% de la poblacin, y reportando en altas tasas de mortalidad, dado a que muchos de los nios garfunas apenas alcanzan los dos aos de edad y despus mueren. El Pueblo Garfuna, en la actualidad ha echado mano de su potencial, dado ahora por la participacin activa de la mujer Garfuna y su aporte econmico , recientemente se han dado declaraciones que se suman a que las mujeres garfunas quieren conquistar el mercado europeo con El casabe, el cual es un producto alto en fibra, producido mayormente en pases sudamericanos tales como Venezuela, Cuba y Puerto Rico, y ahora por las mujeres Garfunas. De hecho fuentes muy confiables apuntan a que el Pueblo Garfuna tiene el apoyo de los Estados Unidos. La Vida del Pueblo Garfuna siempre ha sido precedida por eventos histricos tales como la regin de la Puntilla mejor conocida como la Castilla. Cuyo ttulo de propiedad apenas fue extendido en el ao de 1889, por Luis Bogrn, a favor de la Comunidad Garfuna. El Pueblo Garfuna a lo largo de la historia ha sido una de las etnias ms atacadas y discriminadas, las voces garfunas apenas alzaron su vos, de hecho algo que cabe destacar que fue hasta el ao de 2001 que la UNESCO declar el Idioma Garfuna como Patrimonio Oral Intangible de la Humanidad, bajo presin de la NGC (Concilio Nacional Garfuna). Poblacin Mestiza o Ladina Mestizo es uno de los trminos ms usado en Centro Amrica para referirse a la poblacin hispanizada. Cuyo trmino se us para referirse a la poblacin que no perteneca a la Elite Colonial ni tampoco a la poblacin Indgena, en otras palabras, este trmino se us, inicialmente para referirse a aquellas personas que no eran indgenas ni espaolas. As bien esta palabra se usa muy frecuentemente, pero el Ministerio de Educacin designa como poblacin Ladina a Mestizos y Garfunas en la siguiente decla racin: La poblacin ladina ha sido caracterizada como una poblacin heterognea que se expresa en idioma espaol como idioma materno, que posee determinadas caractersticas culturales de arraigo hispano matizadas con elementos culturales indgenas y viste a la usanza comnmente llamada occidental

El Mestizaje no es ms que la mezcla de dos culturas, provocando una transculturacin, de un europeo con un Indgena. De hecho el mestizaje solo es un eslabn ms de esta forma de etiquetar a cada persona residente en Guatemala, de hecho hay otros trminos tales como Mulato que conceptualizan de la mezcla entre una persona de procedencia Europea con una persona de procedencia Negra. Algo que se recalca durante los tiempos de la conquista, es que el Imperio Espaol trato de hacer una clasificacin entre Mestizos y Personas Puras Espaolas, pero en la prctica esto fue difcil de lograr dado que el nmero de mestizaje ascenda mucho. De hecho el nmero de personas originarias de una mezcla cultural era bastante amplia, lo cual repercuta con los fines que persegua Espaa, para el mestizaje, Espaa contemplaba el hecho de limitar a las personas mestizas de ciertos privilegios tales como portar armas, ser protectores de indgenas, ser escribanos, corregidores o alcaldes. La Mezcla de las culturas Indgenas y espaolas fue tan bastas que ahora en Latinoamrica la cifra de mestizaje es alta, en Guatemala el porcentaje arroja a un dato del 59%. Es decir que el 59% de la poblacin total es mestiza. Pueblo Maya. El Pueblo maya no solo es una etnia ms que compone la gran diversidad pluricultural de Guatemala, de hecho el Pueblo Maya en todo su esplendor es la representacin mxima de los orgenes de nuestros pueblos, tales como Quiche, Kaqchiquel, Mam, Poco Man, Tzutuhil, etc. Algo que fue la primicia maya fue el hecho que en un principio lo mayas eran Nmadas es decir que vagaban de regin en regin. Poco despus fueron asentando sus ciudades tales como Tikal o la ciudad de Zaculeu; o tambin llamada Chinabajul, otro vstago que describa a los mayas como una civilizacin sedentaria. A lo largo de la historia los mayas tuvieron su mayor auge en durante el perodo clsico, en donde crearon las grandes construcciones arquitectnicas que hoy son la delicia y el atractivo ms llamativo para el Turismo, la cuna de la civilizacin maya fue en la nacin guatemalteca y sus vecinos prximos tales como Mxico, Belice, El Salvador y Honduras. Uno de los vstagos de esta civilizacin fue la creacin del Calendario Maya, que era bastante exacto, de hecho la Civilizacin Maya fue de una de las civilizaciones ricas en ciencia y arquitectura, de hecho en la actualidad an se debate las famosas Predicciones Mayas y el Fin de los Tiempos en 2012, donde los mismo vaticinan un cambio climtico, llamado Popular Mente las Profecas Mayas. Algo que Destac mucho de los mayas, y que fue mencionado en el prrafo anterior , es el talento arquitectnico de los mayas, un de las ciudades que ms maravilla al turismo mismo es la Ciudad de Chinabajul o mejor conocida como Zaculeu en el Departamento de Huehuetenango, en idioma Quiche Zak Significa Blanco y Uleu significa tierra, aunque algunos pobladores, dicen Uleuj terminando con la letra J. Formando ambas palabras, se tiene la palabra final: Tierra Blanca. Esta ciuda d fue atacada por Pedro de Alvarado en el ao de 1525, encontrado resistencia por parte del Rey Kaibil Balam, segn fuentes, Kaibil Balam heredo el Imperio de su padre, y ms adelante enfrento los amorosos brazos de los conquistadores, quienes segn cuentan, Kaibil jams fue capturado. El emblemtico mrito de Kaibil Balam, an persiste en el Entrenamiento Militar llevado a cabo en el Infierno Kaibil de Peten. En donde los aspirantes a Cadetes son entrenados con Programas de Entrenamiento que exigen esfuerzos sobre humanos y casi macabros, desde movilizarse entre campos minados, hasta ser perseguidos con armas reales. Lo que inician el curso, avanzan, muchos caen o abandonan el curso y otros mueren. De hecho el vestigio de Kaibil recae en los actuales soldados de la lite Kaibil, de hecho son catalogados como

uno de los cuerpos militares ms valiosos, de hecho se estima que un Elemento Kabil vale 5 veces ms que un Soldado Normal.

Principales Pueblos Mayas. Los Kaqchiqueles: Uno de los grupos que mayor trascendencia han tenido son los Kaqchiqueles, el pueblo Kaqchiquel fue aliado del pueblo Quiche, bajo el reinado del Soberano Quicab, quien fue el que principalmente moviliz al pueblo Kaqchiquel a Iximch, ubicado en Tcpan Guatemala. El pueblo Kaqchiquel, tena cuatro unidades sociopolticas que eran: Kaqchiqueles, Zotzies, Tukuches y Chajomas o Ajakales. El pueblo Kaqchiquel pertenece a las 22 etnias que componen Guatemala, aadido a eso se estima que ms de un milln de habitantes, hablan Kaqchiquel y por supuesto su origen es Kaqchiquel, el Kaqchiquel como idioma tiene su origen el idioma Quiche, de cual se desprendieron otros idiomas tales como el Pocomam; entre otros. Tambin dentro de su idioma cuenta con 22 consonantes y 10 vocales. La actividad propia del pueblo Kaqchiquel, es artesanal y agrcola, de hecho uno de los platillos populares de este pueblo es el Atol de Masa, que es extrada del maz, en varias calles y avenidas tursticas de Guatemala es comn encontrar gente que vende este famoso atol, el coste del atol est entre los 0.25 a 0.35 centavos de dlar. Lo que equivale a unos 2-3 quetzales por tasa. Sus ingredientes principales son frijol, pepita (o pepitoria), limn, y el famoso palito (que no es ms que frituras). Su actividad econmica, es puramente agrcola, de hecho en su mayora lo que se cosecha se usa para consumo propio, y en pocas de Noviembre a Enero, se recolecta caf, que posteriormente los camiones recolectan para su venta. Muchos de estos camiones llegan a las aldeas para recolectar el caf que se ha cosechado. Durante el ao. El Pueblo Mam: La comunidad Mam ocupa parte del territorio de los departamentos de Huehuetenango, San Marcos y Quetzaltenango, en la regin noroccidental de Guatemala. Al norte colinda con la Repblica de Mxico; al oeste, con el departamento de Quich; al sur, con el departamento de Totonicapn y el ocano Pacfico; y al este, con Mxico. La parte norte de la comunidad se ubica en la sierra de los Cuchumatanes, en la que se encuentran elevaciones que van desde los 500 hasta los 3,600 metros sobre el nivel del mar, siendo parte de Mesoamrica. Los Mam ocupaban una gran extensin territorial de la altiplanicie occidental en la poca prehispnica. Una cadena montaosa divide la altiplanicie en dos zonas fisiogrficas. Al norte se encuentra una zona escarpada con suelos poco frtiles y clima fro. Al sur hay varias cuencas entre las montaas y al norte de una serie de volcanes. Ms al norte varias regiones inicialmente tambin tuvieron ocupacin Mam, y luego fueron subyugadas por los kiche. En los alrededores de Momostenango hay cuatro sitios del posclsico tardo: Pujertinamit, Pueblo Viejo Momostenango, Tzakabala y Ojertinamit. Otro sitio importante de esta regin es pueblo viejo Malacatancito, ubicado a 15 kilmetros al sureste de Santa Ana Malacatan y que parece haber sido el antiguo centro de la poblacin de esta municipalidad. El sitio est a 1900 metros. Es del tipo defensivo pues est rodeado en tres lados por precipicios, adems, por donde se ingresa hoy fosos y muros.

Arquitectnicamente es nico en la altiplanicie de Guatemala pues cuenta con cinco templos dentro de la plaza, de los cuales destacan tres templos unidos. Esta distribucin ha sido relacionada con una plaza del gran centro azteca de Tenochtitlan. Los objetos encontrados en el sitio son prueba de que se encontraba ligada a una red comercial muy extensa, que llegaba a Mxico. El Pueblo Quiche: Forma parte tambin de las 22 etnias de Guatemala, y su idioma es el segundo ms hablado despus del Espaol, hay entre 1-2 millones de habitantes guatemaltecos provenientes de este pueblo, lo que ms destaca del pueblo Quiche es Tecun Uman, Hroe Nacional de la Nacin de Guatemala, quien se gan dicho ttulo al ser uno de los pocos que enfrent la invasin de los Espaoles y uno de los que enfrento en un Mano a Mano a Pedro de Alvarado, segn cuentan las crnicas del mismo Pedro. La leyenda atribuye que la mancha del Quetzal se debe a que este se pos sobre la sangre de Tecun, esta leyenda ha prevalecido por ms de 400 aos. El pueblo quiche ha sido uno de los que ms ha resistido el pasar del tiempo, de hecho hoy da se preserva celosamente las prcticas de este pueblo, ya que su idioma y costumbres se siguen practicando. De hecho en toda Guatemala ya es comn escuchar transmisiones por Radio hablando precisamente en Quiche. Una de las obras que ms destacan del pueblo Quiche, es el Popol Vuh que describe la creacin de los seres humanos.

Idiomas Comunidades lingsticas de Guatemala Achi Akateka Awakateka Chorti Chalchiteka Localizacin (Departamentos) Baja Verapaz Huehuetenango Huehuetenango Chiquimula y Zacapa Huehuetenango Nmero de hablantes Censo 2002/Richards, M. (2003) 96.178 /51.593 35.677/5.572 10.108/16.272 41.418/9.105 Reconocida en Decreto 24-2003 /35.000 58.022/38.253 4.690/203 1.829/123 84.911/69.137 42.871/

Chuj Garfuna Itza Ixil El Jakalteka Kiche

Huehuetenango Izabal El Petn Quich Huehuetenango

El Quich, Huehuetenango, 1.160.017/922.378 Quetzaltenango, Retalhuleu, Solol, Suchitepquez Totonicapn, San Marcos y Chimaltenango.

Kaqchikel

Chimaltenango, Guatemala, 760.855/475.889 Baja Verapaz, Sacatepquez, Solol y Suchitepquez. Huehuetenango, Quetzaltenango, San Marcos y Retalhuleu El Petn 560.511/519.664

Mam

Mopan Poqomam Poqomchi

2.685/468

Escuintla, Guatemala y Jalapa 38.653/9.548 Alta Verapaz, Baja Verapaz 102.075/69.716 y El Quich Alta Verapaz, El Quich e Izabal Huehuetenango El Quich San Marcos Huehuetenango Solol y Suchitepquez El Quich Rosa y Jutiapa Petn, 755,532/726.723

Qeqchi Qanjobal Sakapulteka Sipakapense Tektiteka Tzutujil Uspanteka Xinka Santa

143.396/99.211 9.151/3.940 9.587/6.344 1.904/1.241 72.344/47.669 6.810/1.231 14.794 /18

En la Guatemala de los estados pre-hispnicos exista una forma dispersa de habitacin (exceptuando las capitales de los reinos) que se corresponda con el parentesco (patrilineales). Descabezados y reducidos al mbito de lo local, los habitantes de estos estados gestionaron la tierra que le tocaba a cada pueblo de indios en comn, erigindose -la gestin comunal- en el pilar de una forma de organizacin social identificada a partir de entonces como indgena. Por ello, la progresiva privatizacin de los bienes comunales durante el siglo XIX y XX supuso una amenaza no solo para la supervivencia econmica de los pueblos sino tambin para sus formas de organizacin y autoridad. De hecho, la lucha por los bienes comunales conform a partir de entonces el campo poltico de muchas comunidades indgenas. Las reivindicaciones indgenas en Guatemala se han acercado ms a la problemtica de la tierra que a la del territorio. La fallida reforma agraria de 1952 y una tradicin organizativa campesina que ha continuado con organizaciones como el Comit de Unidad Campesina (CUC) y la Coordinadora Nacional Indgena y Campesina (CONIC) han marcado los movimientos sociales de este pas. No obstante, algunas organizaciones introdujeron a partir de la dcada de los 90 la nocin de territorio en tanto incluye una reivindicacin cultural de la tierra. Las demandas de los pueblos indgenas de Guatemala consisten sobretodo en reivindicar y titular la tierra para la explotacin comunitaria (aldeas, municipios, cooperativas) y no tanto en exigir un territorio mam o kiche. Religin

La espiritualidad maya no se puede separar de la cultura. Ambas se plasman en el calendario sagrado de 260 das llamado Tzolquin o Cholqij formado por la combinacin de 13 nmeros y 20 fuerzas o nahuales. Estas fuerzas orientan la vida humana. Los sacerdotes mayas dirigen las ceremonias de agradecimiento, adivinacin o curacin generalmente en altares situados en los cerros o barrancos en donde queman copal y candelas de colores siguiendo el orden del calendario. En la Guatemala maya al igual que en toda Mesoamrica, han sido y en algunos lugares todava son importantes las prcticas sincrticas realizadas en las cofradas. En algunos de estos lugares, ciertos cargos ocupados en la municipalidad son ejercidos en funcin de los cargos que se han ocupado en la cofrada, todos ellos entendidos como un servicio a la comunidad. La constitucin de Guatemala de 1985 garantiza la libertad religiosa (art. 36). No obstante, las creencias y prcticas espirituales indgenas han sido ms o menos perseguidas a lo largo de los siglos replegndose al mbito de lo privado. Todava hoy, existe la creencia de que los curanderos, ajqij, sacerdotes mayas, guas espirituales o contadores de los das son brujos que hacen dao a las personas. El movimiento indgena y maya ha centrado parte de sus esfuerzos en la revalorizacin de dichas creencias y la posibilidad de su ejercicio pblico, reivindicando la participacin indgena en la gestin de los lugares sagrados del pas (Comisin paritaria de lugares sagrados y unidad de lugares sagrados del ministerio de cultura) y el libre acceso de los guas espirituales a los lugares sagrados (acuerdo ministerial 525-2002). Economa Guatemala es un pas eminentemente agrcola. Muchos indgenas son campesinos que combinan el cultivo de su propia parcela de maz con su trabajo como jornaleros especialmente en las fincas de caf. El comercio es tambin una actividad primordial llevaba a cabo por hombres y sobre todo mujeres indgenas que venden sus productos en los numerosos mercados del pas. Existe tambin una pequea pero significativa elite cultural indgena principalmente urbana, que encabeza el trabajo realizado desde muchas organizaciones indgenas. Formas de gobierno La organizacin de guas espirituales Oxlajuj Ajpop distingue entre las autoridades del mundo maya y las autoridades indgenas reconocidas por el Estado aunque ello no signifique que el Estado las conciba y reconozca legalmente en tanto que indgenas. Entre las primeras se encuentran los Ajqij o sacerdotes mayas, los curanderos y las comadronas cuyos dones de servicio vienen anunciados por el calendario. Tambin citan a los cofrades y a los principales que ya han prestado servicios a la comunidad en la cofrada o como alcaldes auxiliares. Entre las autoridades indgenas reconocidas por el Estado se encuentran los presidentes de los comits, organizaciones y asociaciones, los alcaldes auxiliares designados como intermediarios entre la municipalidad y las comunidades y los alcaldes indgenas, en aquellos lugares en donde todava pervive esta institucin. Aunque el Estado guatemalteco se ha caracterizado ms bien por no reconocer ninguna forma de autoridad indgena, el Cdigo municipal del 2002 registra (con derecho a personalidad jurdica) a las comunidades de los pueblos indgenas (art. 20) y las alcaldas indgenas en aquellos lugares en donde todava existen (art. 55). An ms importante, reconoce a los alcaldes auxiliares, ahora tambin llamados comunitarios, como entidades representativas de las comunidades (art. 56) y no solo como delegados del gobierno (art. 65) como antes. Por ello, tal como proponan los Acuerdos de Paz, los alcaldes comunitarios pueden ser escogidos por la comunidad en lugar de ser designados por el alcalde municipal.