"Basmul este un gen vast, depasind cu mult romanul, fiind mitologie, etica, stiinta, observatie morala etc.

Caracteristica lui este ca nu sunt numai oameni, ci si anume fiinte himerice, animale... Cand dintr-o naratiune lipsesc acesti eroi himerici, nu avem de a face cu un basm." (George Calinescu) Desi prezent initial doar in epica populara,basmul a patruns si in literatura culta la inceputul secolului al ! -lea (perioada de afirmare a esteticii romantice), prin culegerea aparuta in anul "#"$, a fratilor %ilhelm si &acob Grimm," Basme pentru copii si familie". 'rincipala caracteristica a basmului popular o constituie stereotipia. (stfel, persona)ele(eroi, donatori, si a)utoare), aparent diferite, prezinta anumite caracteristici fundamentale,constante,conturate cu precizie de catre actiune, a carei desfasurare, de asemenea, se incadreaza intr-un tipar* eroul pleaca la drum pentru a-si indeplini scopul, se confrunta cu raufacatorii si reuseste in cele din urma sa isi indeplineasca misiunea, avand alaturi a)utoarele si donatorii.Contributia este reprezentata de modalitatea prin care povestitorul popular reuseste sa asambleze anumite secvente prestabilite si sa le combine pentru a da coerenta povestirii. (partinand folclorului, basmul popular are caracteristici specifice* caracter oral (informatia cuprinsa in el putand fi transmisa prin viu grai, de unde si oralitatea ca trasatura definitorie a acestei specii), caracter anonim (intucat nu detinem informatii cu privire la autorul sau), caracter colectiv (variante, colportare,improvizatie- sufera anumite modificarii in transmiterea sa pe cale orala),caracter sincretic(e+ista o asociere a produsului folcloric cu alte sisteme de limba)*coregrafie, gesturi), caracter traditional (ca urmare a izvoarelor de inspiratie apartinand folclorului). (ctiunea este liniara, structurata pe momentele subiectului, conform unui sablon, impletind elementele reale cu cele fantastice, timpul nu este precizat ( folosindu-se adverbe de timp precum* "odata", "demult", "candva"), iar spatiul este vast si se desfasoara pe doua taramuri* unul real si altul fantastic, fabulos. ,+ista formule specifice basmului* initiale, care introduc ascultatorii- cititorii in lumea fantastica a basmelor, intr-un spatiu si timp nedeterminate, realizandu-se o pendulare intre real si ireal, fapt care reprezinta chiar definitia fantasticului in conceptia lui .zvetan .odorov ("a fost odata ca niciodata", "(mu cica era odata intr-o tara un crai care avea trei feciori")/mediane, care mentin atentia ascultatorilor, sporind totodata suspansul, indispensabil in conturarea dinamismului actiunii ("merse ce merse", "se luptara zi de vara pana-n seara")/finale, care readuc ascultatorii la realitate si evidentiaza nomadismul celui ce povesteste ("incalacai pe-o sa si v-o spusei dumneavoastra asa"). 0inalul este unul optimist, avand o valoare educativa. Ca alcatuire, basmul cult , in ciuda faptului ca este o creatie originala, nu se indeparteaza esential de modelul canonic precizat anterior.(sadar, basmul de factura culta are o structura identica precedentului, cuprinzand situatia initiala de echilibru, partea pregatitoare, punctul de incordare al intrigii, aparitia donatorilor si a a)utoarelor, desfasurerea actiunii propriu-zise si, binenteles, epilogul (deznodamantul). Deosebirea consta in procedeul original al fiecarui scriitor de a prelucra materialul pe care il are la dispazitie, punandu-si amprenta asupra operei literare, care devine astfel o creatie hibridizata in urma influentei folclorice. De asemenea, sre deosebire de basmul popular in care eroul intruchipeaza idealul de cinste, dreptate si adevar, constituind o imagine a binelui, iar autorul anonim pune in concordanta frumusetea morala cu cea fizica, la care se adauga impletirea insusirilor omenesti cu cele supranaturale ( forta impresionanta, fiind capabil sa se lupte cu balauri si zmei si sa-i infranga, capacitatea de a se metamorfoza), basmul cult, al carui autor este cunoscut, infatiseaza parcurgerea drumului maturizarii de catre erou, prin intermediul alutoarelor si al donatorilor care, inzestrati cu puteri fabuloase, il spri)ina in indeplinirea scopului propus. Basme populare* "'raslea cel voinic si merele de aur", "Greuceanu", "(leodor !mparat".

Basme culte* "0at-0rumos din lacrima" de 1ihai ,minescu, "'ovestea lui 2arap-alb" de !on Creanga