PSIHOTEST: M.B.T.I.

Nume i prenume_________________________ Distribuii 5 puncte intre variantele a i b ale fiecrei afirmaii, proporional cu msura n care acestea sunt conforme cu modul Dvs. de a fi i de a v comporta (folosii numere ntregi). Trecei notele n fia de rspuns. PREFER . a. s iau !otr"ri dup ce tiu ce g"ndesc i ceilali . b. s iau deci#ii singur, fr s$i consult pe ceilali %. a. s fiu considerat un tip intuitiv, cu imaginaie %. b. s fiu considerat un om al faptelor, cu picioarele pe pm"nt &. a. s iau !otr"ri ba#"ndu$m pe datele problemei i pe o anali# sistematic a situaiei &. b. s iau !otr"ri ba#"ndu$m pe ce simt i pe nelegerea nevoilor oamenilor '. a. s$mi asum singur sarcinile de ndeplinit, dup cum consider c este mai bine '. b. s mi se spun clar ce am de fcut pentru ndeplinirea obiectivelor 5. a. s lucre# singur, s pot reflecta n linite 5. b. s fiu mereu activ, n contact cu oamenii, n mi(locul lor ). a. s folosesc soluii verificate, despre care tiu c s$au dovedit de(a ca fiind bune ). b. s ncerc s gsesc noi soluii, care se pot dovedi a fi mai bune dec"t cele de p"n acum *. a. s a(ung la conclu#ii pe ba#a unei anali#e logice a faptelor, neinfluenat de sentimente *. b. s a(ung la conclu#ii pe ba#a prerilor i e+perienei mele despre via i oameni ,. a. s nu$mi fi+e# termenefinale pentru o anumit munc, s am fle+ibilitate n timp ,. b. s$mi fi+e# un program pe care s$l respect cu strictee 9. a. s discut puin despre problema de re#olvat, dup care s m g"ndesc singur -. b. s discut mai mult fr reineri despre problem nainte de a m !otr .. a. s m g"ndesc la toate variantele posibile ale unei soluii c"nd decid ceva .. b. s consider strict faptele reale, c ncrete, atunci c!nd iau deci"ie . a. s fiu considerat o persoan cerebral, pragmatic . b. s fiu considerat o persoan cu mult sensibilitate, cald

%. a. s c"ntresc mult fiecare alternativ nainte de a decide %. b. s anali#e# rapid informaiile i s decid pe loc &. a. s$mi pstre# intimitatea g"ndurilor i a sentimentelor &. b. s$mi mprtesc g"ndurile i sentimentele celor cu care lucre# '. a. s am de$a face cu abstractul, cu teoreticul #$. b. s am de$a face cu realul, concretul 5. a. s$i a(ut pe ceilali s$i cunoasc sentimentele, s se autoneleag 5. b. s$i a(ut pe ceilali s ia deci#ii logice ). a. sc!imbarea i posibilitatea liberei alegeri ). b. predictibilitatea i cunoaterea dinainte a ceea ce se poate nt"mpla *. a. s nu$mi comunic g"ndurile i sentimentele personale *. b. s$mi comunic liber g"ndurile i sentimentle ,. a. s fiu orientat spre imaginea ntregului, a generalului, spre vi#iunea viitorului #%. b. s fiu orientat spre cunoaterea detaliiilor, a concretului i pre#entului -. a. obinuiesc s$mi ba#e# deci#iile pe convingeri i o argumentaie ba#at pe bunul sim -. b. obinuiesc s$mi ba#e# deci#iile strict pe date i pe anali# raional, logic %.. a. obinuiesc s$mi planific munca din timp, ba#"ndu$m la nevoie pe statistici, progno#e %.. b. obinuiesc s$mi fac planuri doar la momentul necesar i dup cum cere situaia de moment % . a. mi place s cunosc mereu oameni noi % . b. mi place s fiu singur, sau cu persoane pe care le cunosc bine &&. a. 'mi plac ideile &&. (. 'mi plac faptele &). a. 'mi plac c nceptele, principiile, c n*in+erile %&. b. mi plac datele i conclu#iile verificabile %'. a. obinuiesc s note# ntr$o agend de lucru nt"lnirile %'. b. nu$mi place s folosesc o agend de lucru %5. a. discut o problemnou c"t mai detaliat n cadrul grupului %5. b. anali#e# problemele n minte i apoi le comunic celorlali conclu#ia la care am a(uns &,. a. 'mi place s pun n aplicare cupreci#ie planuri detaliate %). b. nu$mi plac constr"ngerile impuse de o planificare amnunit

%*. a. mi plac oamenii care manifest o g"ndire logic %*. b. mi plac mai degrab oamenii sensibili, cu o g"ndire de /artist0 &%. a. mi place s fiu lsat s acione# dup inspiraia de moment %,. b. mi place s tiu dinainte ce se ateapt de la mine %-. a. mi place s fiu n centrul ateniei %-. b. mi place s fiu retras, s nu atrag atenia asupra mea )-. a. 'mi place s$mi las imaginaia s #boare &.. b. mi place s e+amine# atent detaliile realitii & . a. mi place s triesc situaii cu ncrctur emoional & . b. mo place s$mi folosesc capacitile intelectuale pentru a anali#a informaiile )&. a. 'mi place s ncep o 'nt!lnire de lucru e.act la m mentul sta(ilit &%. b. mi place s ncep o nt"lnire de lucru atunci c"nd toi au sosit, c!iar dac se nt"r#ie 1i de rspunsuri Trecei notele acordate itemilor c!estionarului n coloanele urmtoare. 2vei gri( ca suma notelor date fiecrei variante a unui item specific s fie gal cu 5. #a ///// #( ////// #0a ////// #0( ////// &a ////// &( ////// #%a ////// #%( ////// )a ////// )( ////// #9a ////// #9( ////// $a ////// $( ////// &-a ////// &-( ////// 1a ////// 1( ////// &#a //////&#(/////// ,a ////// ,( ////// &&a ////// &&( ////// 0a ////// 0( ////// &)a ////// &)( ////// %a ////// %( ////// &$a ////// &$( ////// 9a ////// 9( ////// &1a ////// &1( //////

#-a ////// #-( ////// &,a ////// &,( ////// ##a ////// ##( ///// &0a ///////&0( ////// #&a ////// #&( ////// &%a ////// &%( ////// #)a ////// #)( ////// &9a ////// &9( ////// #$a ////// #$( ////// )-a ////// )-( ////// #1a ////// #1( ////// )#a ////// )#( ////// #,a ////// #,( ////// )&a ////// )&( ////// M.B.T.I. 2alcularea sc ruril r 3orespondena ntrebri sub$dimensiuni (4, 5, 6, 7, T, 1, 8, 9)

dimensiune E #4 I #B

dimensiune S &B N &4

dimensiune T )4 F )B

dimensiune 3 $B P $4

1B

14

,4

,B

04

0B

%B

%4

9B

94

#-B

#-4

##4

##B

#&B

#&4

#)B

#)4

#$B

#$4

#1B

#14

#,B

#,4

#0B

#04

#%B

#%4

#9B

#94

&-4

&-B &#4 &#B &&B &&4 &)B &)4 &$4 &$B

&14

&1B

&,4

&,B

&04

&0B

&%B

&%4

&94 5

&9B

)-B

)-4

)#B

)#4

)&4

)&B

6e calculea# sumele pe fiecare sub$dimensiune (4, 5, 6, 7, T, 1, 8, 9) 6e compar sumele 4 : 5, 6 : 7, T : 1, 8 : 9. 6e afiea# valorile mai mari.(De e+emplu;4<%.=5< , se notea#a 4$adica valoarea mai mare.6a fel si la celelalte c l ane.Raspunsul *a fi de +enul ENFP:IST3..etc..et Dac valorile sunt egale se afiea# ambele valori ntre parante#e. 2tenie > 4 < 4+travertit 5 < 5ntravertit 6 < 6en#aie 7 < 5nuiie T 5 7!ndire F 5 4fecti*itate 8afect9 8 < 8udecat 9 < 9ercepie

Hamlet, Tut re E.tra*ert etic :intuiti* ENF; 1. Este un om serios, concentrat pe probleme globale,vede lumea n culori dramatice,chiar tragice, se ateapt la tot felul de neplceri. Laitmotivul su sunt patru note muzicale din Beethoven - motivul destinului. Inclin s pun problemele personale ntr-o perspectiv global i s le rezolve tot aa, adesea tinde s fie un binefctor al omenirii, surprinde just starea emoional a celor din ur, tie s se foloseasc de ans care i ofer de la sine dezvoltarea situaiei n timp, ntreprinde cu abilitate pasul hotr!tor, de e"emplu atunci c!nd adversarul nu se

ateapt. #. $u se ruineaz de strile sale emoionale i nu se ascundei lucrul pe care l preuiete cel mai mult la el nsui e profunzimea i diversitatea afectelor, pentru aceasta apreciaz i pe ceilali, de aceea are o atracie puternic ctre poezie, muzic, vorbete cu uurin nu numai despre emoiile pozitive, dar i cele negative precum frica, ura, ca temperament este cel mai adesea un coleric avnd un sistem nervos puternic, dinamic, dar dezechilibrat, are uneori izbucniri brute de bucurie, capricii i perioade neateptate de pesimism, dar toate acestea dureaz de regul puin, dispar tot at!t de repede cum au aprut. %ste activ, sociabil, dar schimbtor, se entuziasmeaz pentru multe dar devine repede indiferent, i face plcere s lucreze cu oamenii, e omenos, iubete viaa. &. %ste atent cu oamenii, dar uneori e pislog i prea e"igent, comptimmete oamenii, caut s-i a ute n momente grele, celor din ur le vine greu cu el, i lipsete uurina n acepptarea vieii, cunoate bine oamenii, resimte pnile lor negative i pozitive, observ priculariti pe care nu le observ alii, apreciaz lucrurile clar i e"act i resimte o mare plcere atunci c!nd se bazeaz pe propria sa intuiie, tie s prevad destul de e"act cum o s se comporte omul respectiv ntr-o anumit situaie concret. '. Ii manifest sentimentele fa de partener nu prin gri a fa de el, ci prin relatri i avertizri dramatice privind nenorocirile care se pot abate asupra lui. (cest lucru esta foarte important pentru dualul su ()or*i+ care nu prea presimte viitorul. ,. Int!mpin cu cura o anumit situaie atunci c!nd a c!ntarit -o i a pregtit totul cu gri , ateapt, ia msuri de precauie cu privire la toate neplcerile posibile dup care acioneaz merg!nd la sigur, caut s duc lucrurile p!n la capt i se strduiete s nving cu orice pre, prefer o nfr!ngere unui compromis, n situaii e"treme precauia sa se evaporeaz cu totul. -. (tunci c!nd o persoan, o colectivitate sau chiar o mas mare de oameni se afl ntr-o stare de dezorientare, de nehotr!re tie s pun stp!nire pe starea lor sufleteasc, s dea dovad de hotr!re, s i diri eze i s-i duc! dup el, tie s electrizeze masele, s le trezeasc entuziasmul - acestea sunt procedeele sale fundamentale, tie s le transmit convingerea sa, dar de obicei i lipsete voinia puternic, tenacitatea, rbdarea i asta l mpiedic! c aib succes. .. (re nsuiri artistice deosebite, tie s improvizeze, s imite vocea i gesturile altor oamini, i chiar dac nu iese chiar aa, cei de fa recepteaz totul n mod adecvat sub impresia emoiilor precedente i a strii de nsufleire anterioare. /. 0osed o stare de ncordare energetic interioar, se ateapt la un pericol, vrea s fie pregtit pentru el1 e precaut, suport cu greu inactivitatea, e preocupat de gsirea unui scop, dar mai degrab cuget dec!t acioneaz1 este un strateg, tie cum s mpart forele n timp, are o atitudine serioas, plin de rspundere fa de orice lucru, nu-i place s e"ecute mai multe lucruri deodat, mai bine un singur lucru, dar temeinic. 2. (re tendina de a avea mereu ndoieli, oscilri, face uneori impresia de dezechilbru, de persoan uor e"citabil, de e"emplu l irit toate micrile de prisos, el vede i aa lumea prea de tot n micare, nu-i place s dea dovad de iniiativ, prefer

sentimentele raiunii, de multe ori nu-i place matematica i alte tiine e"acte, viseaz la lucruri ndeprtate i irealizabile, e convins c tot ce e bine s va sf!ri prost mai devreme sau mai trziu. 10. Nu percepe n mod suficient caracterul material al lumii ncon urtoare, resimte nevoia ca cineva s-i spun3 uite ce fel de c!ine e acesta, uite ce main e aceasta, ca cineva s aib gri s-i procure lucrurile necesare. 4tie c are nevoie de o hain nou, dar i vine greu s o cumpere singur, dar n schimb se pricepe bine la lucruri vechi i de pre, de anticariat, lucrurile l intereseaz mai ales prin prisma istoriei legate de ele. 11. re un fel specific de comportament care pare ngmfare, de parc i-ar da prea mult importan, nu-i place s se ocupe n prezena altora de treburile gospodreti, n genere nu-i place s lucreze c!nd sunt alii de fat, atunci c!nd poate le d fel de fel de sarcini ca s scape de ei, se teme foarte mult c micrile, gesturile sale sunt neestetice, se silete cu mari eforturi s creeze n urul su condiii confortabile, s se ncon oare cu oameni plcui, s se simt n largul lui. 5#. 6endina prea pronunat de empatie l face uneori s evite filmele apstoare, spectacolele impresionante, dac l suni noaptea i l ntrebi3 76e-am trezit87 9i va rspunde vesel3 7:a, m-ai trezit!. "n om de tipul #ostoievs$i, de asemeni inclinat spre empatie i va rspunde3 7$u m-ai trezit7 ns cu o voce care e face s nelegi c ai fost lipsit de bun sim. T m Sa<=er, Psi> l + EE.tra*ert intuiti* :etic EENFP 1. !Este un entuziast nflcrat, o personalitate cu spirit nalt, artistic, rezolv repede greutile personale, bazndu-se ntotdeauna pe capacitatea sa de a improviza pe moment, n loc s pregteasc n prealabil lucrul, i plac foarte mult situaiile de iniiativ nou, interesant, atunci cnd pot fi manifestate talentele proprii i ale altora, atunci cnd se poate inca prognostica o evoluie ct se poate de neverosimil a evenimentelor7 ;I. Briggs <=ers+. #. % foarte comunicativ, stabilete cu uurin contactele cu oamenii i Ie cucerete simpatia, n raporturile cu oamenii e atent i tolerant, tie s creeze o atmosfer de cald amabilitate i ataament, nu se mulumete niciodat cu rspunsul 7nu7, sau cu recunoaterea faptului c cineva nu-l iubete pe el sau pe oamenii care i sunt apropiai, caut s conving persoana respectiv, atitudinea dumneas din ur mai degrab l stimuleaz s acioneze, dec!t l apas, tie s-i ataeze oamenii. &. >ede n oameni un numr mare de virtui i nu se poate stp!ni s nu le comunice aceasta printr-o form c!t se poate de emoional, adesea emoiile sale furtunoase sunt luate drept sentimente, de aceea are reputaia unui :on ?uan, dei de fapt, n ce privete sentimentele, e destul de conservator, se ataeaz doar de un cerc restrns de oameni din urul su a cror prere este pentru el e"trem de important i determin ntru totul starea sa sufleteasc, comportarea, cunotinele, dar dac este ntr-adevr fluturatic, nu ascunde aceasta.

'. @uv!ntrile sale despre dragoste i dor sunt ntr-adevr ademenitoare, dar nu ntotdeauna merge mai departe de asta, deviza sa este% puterea emoional asupra tuturora i libertatea se"ual de toi. ,. % greu s crezi aceasta dac l priveti, dar n fond este un conservator i n multe alte probleme, faptele sale pot s contrazic regulile dar nu i ateptrile celor apropiai, agresivitatea sa se manifest nu n aciuni ei n cuvinte, n umorul i sarcasmul usturtor, agresiunea din partea lui o provoac cei care pericliteaz n mod obietic lucrurile de valoare, teoriile, arta. -. 4tie i i place s polemizeze, uneori i folosete farmecul i elanul polemic pentru a nu face nimic, arat cu o revolt vi elioas cat este de ocupat i c!t de multe a fcut, el trebuie folosit n starea de elan ma"im1 n ipostaza de crua, nu trage dup el crua, dac munca cere o atenie susinut i incordat, aprofuniarea detaliilor, pierde interesul pentru ea sau pur i simplu o abandoneaz. .. %ste sau un temperament coleric sau sangvinic, posed tipul tare al sistemului nervos, o mare diversitate de triri sufleteti, nu remarc durerea ;mai ales a celorlali+, dar este rezistent i neobosit n rezolvarea problemelor, mereu se zbate pentru ceva, e activ acolo unde alii sunt pasivi. /. %lanurile de dinamism alterneaz cu crize de apsare somnoroas, la el totul depinde de dispoziie3 planurile pentru viitor, raportarea fa de sine, reprezentarea despre lume, planurile mree pot alterna cu stri sufleteti grele, dar o veste interesant, o apreciere, o ans atrgtoare, care s-a init brusc pot s-i trasforme starea sufleteasc1 plictiseala l face deadreptul bolnav. 2. $u este ambiios, dia moment ce se poate mulumi cu tovria prietenilor i presimirea a ceva interesant, spre deosebire de 7@aesar7 care prefer s fie stp!nul evident al situaiei, el caut s fie cel care o diri eaz n tain, iar influena sa n fond este ndreptat spre obligarea celor din ur s-i manifeste capacitile, talentele. 5A. 9n timpul serviciului militari e certat pentru familiaritate, pentru el nu e"ist zone interzise, cabinete suspuse, el are acces pretutindeni, n ochii lui toi oamenii sunt egali, urte pe cei care se flesc cu situaia sau funcia lor. 55. (re preocupri i cunotine mai degrab diversificate dec!t profunde, i le nsuete te miri de unde, n nici un caz nu la coal sau facultate, unde este de obicei primul chiulangiu, e un popularizator e"celent, dei talentele sale oratorice rm!n n umbr la nceput fa de contactul direct, dar cu timpul obine i aici succese remarcabile. 5#. % sensibil la recunoaterea capacitilor sale intelectuale, caut adesea s-i susin disertaia, se zbate pentru a obine titluri i trepte tiinifice, aceasta i ofer posibilitatea de a munci linitit, e foarte susceptibil dac sunt atacate ideile care i sunt dragi, dac sunt contestate posibilitile sale i ale oamenilor care i sunt apropiai, de aceea caut s comunice mai ales cu oamenii care au preri identice cu el. 5&. % gata s a ute oamenii n rezolvarea problemelor lor, cea mai mare plcere pentru el este de a gsi o ieire dintr-o ncurctur care pentru alii ar prea de nerezolvat, poate arta amabilitate i bunvoin fa de oriicine, face ntr-adevr ceva numai fa de cei pe care i ia n serios, i atunci face mult mai mult dec!t se ateapt de la el i dec!t ce a

promis. 8ac? @ondon, Anterprin#tor E.tra*ert l +ic :intuiti* ENT; 5. %ste un truditor neobosit, se ocup cu plcere de orice activitate dac ea promite n viitor un succes1 avanta ele, desftrile de astzi nu e"ist pentru el, face totul foarte repede, chiar i mersul i este specific, are un mers puin sltat, i dac se poate consider mai potrivit s alerge, se m!ndrete pe drept cuv!nt cu capacitatea sa de a e"ecuta orice treab foarte repede i n modul cel mai eficace, 7concizia este sora talentului7 1 are tendina de a schimba deseori locul de munc, profesia, ocupaia. #. %ste o fire romantic, se ocup de alpinism, turism, etc. 9l atrag locurile ndeprtate, se arunc primul n treburile cele mai riscante, deseori inventeaz aventuri romantice i apoi singur a unge s cread c s-au nt!mplat aevea. (ceste invenii au de regul un prototip real n via. 9i place s demonstreze spiritul su temerar. $egli ena n aspectul e"terior este parc o provocare cura oas adresat tuturor. &. 9mbin spiritul romantic al pionerilor 7vestului slbatic american7 cu spiritul ntreprinztor i practic al acelorai bisnesmeni americani1 e teoreticianul treburilor practice. @alculeaz totul p!n i ceea ce de regul nu aparine sferei aritmeticii, nainte de a se ocupa de ceva culege informaia, nu-i place s acioneze orbete, i planific ziua, modeleaz n intimitatea sa situaiile i conversaiile, analizeaz n minte toat desfurarea evenimentelor reinand pentru sine greelile i ine"actitile. '.(re ncredere n s=ine, pornete cu cura ntr-o aciune care altora li se pare o aventur periculoas, nfr!ngerea nu-l tulbur3 tot ca se nt!mpl. %ste spre mai bine, faptul de a ncepe deodat chiar i 5 treburi pentru ca mcar una din ele s se termine cu succes este cu totul n stilul su. % convins c riscul e un lucru nobil. % un individualist, un erou singuratic, consider c e mai bine s se bizuie numai pe sine. ,. $u suport s se piard timp, acela care nu se grbete sosete ultimul, are mereu impresia c cei ce i sunt apropiai rm!n n urm, pierd din ritm, pierd o ans, niciodat nu va sta la coad pentru ngheat i-i bate oc de cei care i irosesc timpul n acest fel. -. $u-i plac leneii care caut comfort i plceri, tie ntotdeauna cu certitudine c alcolul este pgubitor i bea doar de dragul unei mai bune comamicri ntr-o societate, atunci c!nd dispune de timp, se bucur nu de alcool ci de posibilitatea unei uete sincere, de perspectiva de a descoperi noi prieteni. &. #in cauza gndirii abstracte dezvoltate este adeseori indiferent la aspectul su e"terior, e n stare s umble cu prul v!lvoi, are deplin ncredere n partener, i permite s-i comande n traiul cotidian, nu suport dac cineva se uit la el fi", de aceea dualul su :reiser evit

s-5 priveasc n ochi pe interlocutor, din cauza neateniei sale fa de cei din ur nu tie cum l privesc ceilali, niciodat nu e sigur de aspectul su e"terior i sufer din cauza aparentei sale ur!enii, are nevoie de un partener cu sim estetic dezvoltat pe gustul cruia te poi baza, ca s simt3 i plac, dei, de fapt, are un gust pretenios i chiar rafinat. /. % un optimist, reacioneaz repede la tot ce provoac emoii, mai ales pozitive, este programat pentru a ndrepta starea sufleteasc a dualului su mereu parc speriat sau suprat, eman n mod permanent spirit sociabil, emoii pozitive, z!mbete, caut s provoace r!sul chiar i fc!ndu-5 pe clovnul, l trage mereu de m!nec pe partener p!n ce obine de la el o reacie, pozitiv sau negativ, altfel nu obine informaia necesar despre starea sa sufleteasc, i vine uor s se adreseze unui om necunoscut, declar c toi oamenii sunt frai, dar n momente critice nu are ncredere n nimeni, are nevoie de un prieten oare s-i sugereze n cine poate avea ncredere i n cine nu. 2. Iubete viaa, caut legturi omeneti sincere ;una din temele principale ale lui ?ac* London este lupta cu natura nemiloas+. 5A. $u reacioneaz la a"citantele prezente e"terioare, e greu s te ceri cu el, dac partenerul nu-i acord atenie se preface c totul e normal, c nu s-a nt!mplat nimic i ateapt ca dup un timp oarecare acela s se ntoarc. Ii cunoate la perfecie drepturile si le apr n mod activ, la adverdar li nfurie cel mai mult comportarea necinstit, ocul ce nu respect reguli. 55. (re ambiia inovatorului dar nu e orgolios, de obiceiu nu vrea s fie n frunte, chiar dac l ndeamn la aceasta cei din ur, devine primul de obicei fiindc i place competiia i se nflcreaz foarte tare. 5#. $u are respect profund pentru nimic n lume n afar de legile naturii, de fapte i logic, nu recunoate autoritile, adesea e un rzvrtit care se ridic cu cura mpotriva efilor i a ordinei e"istente, atunci c!nd ele i ngrdesc drepturile, dar e un om puternic, care tie spre ce tinde, nu-i plac oamenii care speculeaz cu slbiciunea lor, se nt!mpl s nu cedeze locul unei bbue scandalagioaice. Hu+ , ? i s E.tra*ert etic :sen" rial ESF; 5. Be descurc bine n ce privete sentimentele oamenilor i strile lor sufleteti i n ce privete propriile sentimente, tie c!nd sunt adecvate, este sincer, urte prefctoria, indiferena, bdrnia, lipsa de tact, e un optimist, deviza sa este Cmai bine s parcurgi drumul vieii rz!nd dec!t pl!ng!ndD, are emoii puternice, variate, uneori chiar porniri tiranice, este omul de aciune, energic, hotr!t, d!rz. #. %ste un partener de discuie plcut i un asculttor deosebit de atent, tie cum s se apropie de oricine, s procure bucurie altora bucur!ndu-se el nsui de bucuria lor, i plac mesele cu prietenii, distraciile, tie s neleag, s se entuziasmeze, s aprobe, s manifeste compasiune, are ncredere n oameni, nu e invidios, se bucur de succesele

altora, se pricepe s fac un compliment chiar i numai cu privirea, intr uor n contact cu oamenii, este mai ntotdeauna cel care ia asupra Iul iniiativa n raporturile cu cellalt, reacioneaz imediat la gesturi de acest fel din partea celuilalt, se simte atras de oameni, de colectiv, l caracterizeaz bucuria de via, optimismul, naturaleea n comportare, i place s fie ntre oameni, nu-i place singurtatea. &. % capabil s reacioneze cu vioiciune i av!nt la orice iniiativ i a o susine cu energie, ateapt clipa ca s determine scopul, de ndat ce l descoper se ndreapt nvalnic ctre el, e neobosit, permanent activ, e mereu ntre oameni, mereu n micare, muncete foarte srguindos, se antreneaz uor n alt gen de activitate, e capabil s fac mai multe lucruri deodat, dar pe fiecare din ele le duce p!n la capt. '. 0streaz un ritm susinut i destul de alert, un tempo rapid al vieii, el nsui face totul cu iueal i l irit dac ali oameni se mic ncet, nu-i plac crile cu o dezvoltare lent a aciunii, sare adesea peste descrieri de natur, se uit la sf!rit. Ins acest ritm nu este destul de elastic, nu-i d seama c!nd trebuie s ncetineasc, s fr!neze, s mai atepte ;e o fire care se entuziasmeaz+ i se nfurie dac i se atrage atenia n acest sens. ,. >iaa personal are pentru el, de regul, o pondere mai mare dec!t cariera, chiar i cinicii amuesc atunci c!nd l vd n tovria unui copil, pentru el copiii sunt ceva sacru, apoi urmeaz familia, prietenii i la sf!rit munca1 de aceea pare parado"al faptul c el adesea se cstorete din calcul, i asemenea csnicii pan la urm nu sunt chiar at!t de nereuite1 fie c a fost fcut corect calculul, sau fiindc, tiind s-i stp!neasc emoiile, a prins n mre e pe cine trebuia. -. 4tie s creeze pentru sine i cei din ur o atmosfer de comfort, de bunstare, de bucurie i rafinament, o foarte ospitalier, e mbrcat ntotdeauna potrivit, ngri it i cu imaginaie, n locuina sa, n maina i n cmara sa este ntotdeauna o ordine perfect i o curenie e"emplar, frumuseia i comfortul cer bani, el i-i procur activ i fr urm prefctorie, este adesea un admirator al artelor, al poeziei, al teatrului, tie s cultive impresia dorit despre sine, apr consecvent interesele sale, i a celor apropiai. .. 9n munc nu face deosebire ntre ce e interesant i ce e neinteresant, problema aceasta nu-l preocup i nu o analizeaz, trebuie s o fac i gata, dac a decis s ating un scop duce treaba neaprat p!n la capt, ntotdeauna tinde spre perfeciune, armonie, pe a fcut el este nu numai de calitate dar i frumos, tinde s realizeze perfeciunea n aspectul e'terior al creaiilor sale. /. :e regul nu-i supraaperciaz competena, n ad!ncul sufletului e mereu mcinat de ndoieli dac poate face fa sarcinii asumate ;dei din afar pare sigur de sine i satisfcut de propria persoan+ de aceea i face mare plcere dac este n mod deschis ludat pentru munca sa. 2. @a temperament este de regul sanguinic, posed emoii foarte diferite dar nu puternice i ele alterneaz cu uurin, dar e"ist reprezentani ai acestui tip care dup ce s-au ptruns de o ideie sau au fost cuprini de un sentiment de dragoste i rm!n credincioi o via. E problem important a vieii lui este capacitatea de a-i controla afectul. :e obicei i vine uor s se elibereze de o stare sufletesc apstoare, dar subtipul ncp!nat poate fi stp!nit pe o perioad ndelungat de emoii negative, s nu-i poat reveni timp de ani de zile dup o dram grea.

5A. 0oate fi caracterizat drept un fatalist optimist, crede c el i persoanele care i sunt apropiate s-au nscut sub o stea fericit, consider c dac i ndeplinete rolul care i-a fost hrzit de soart 7aa cum i dicteaz raiunea i contiina7 atunci poate s abanadoneze fr team n m!inile sorii i dac ncerci s-l convingi de contrariul se va simi profund ignit, uneori resimte el nsui pericolul, dar vicrelile altora l tulbur echilibrul sufletesc, nu-i plac scepticii, crile cu un sf!rit nefericit, filmele apstoare. 55. % atent la impresia pe care o produce asupra celorlali, pentru el este important cum este categorisit de ceilali, se poart elegant n mpre urri oficiale, nu se pierde cu firea, tie ce atitudine s adopte i se pricepe s organizeze atitudinea altora fa da el, i mparte pe oameni n grupe foarte bine conturate, n ciuda ospitalitii sale e foarte gri uliu, c!nd e vorba s decid cine urmeaz s fie invitat i cine nu, nu-i place dac anumite persoane au o comportare ne la locul ei, femeia trebuie s rm!n femeie chiar i atunci c!nd mpre urrile cer s se poarta ca un brbat, brbatul trebuie s fie brbat. 5#. @aut sa inoculeze celor din ur dragostea de frumos i maniere elegante, n prezena unei astfel de femei brbaii se poart civilizat, nu recurg la comportri grosolane fiindc tiu c ei aa ceva nu(i place, se orienteaz instinctiv cu viteza fulgerului n materie de regulile bunei purtri, a etichetei, acord o mare irnportan aparenelor e"terioare. 5&. 9n problemele cruciale ale e"istenei F cstorie, divor, rzboi F nu se sftuiete cu nimeni, nu e n stare s le rezolve repede, oscileaz, mediteaz mult, g!ndindu-se cum s acioneze, cuget n asemenea situaii nentrerupt desprinz!ndu-se parc de lumea e"terioar, parc nu-i aude pe cei din ur, nu e n stare s hotreasc n probleme complicate n prezena altora F oamenii l distrag prea tare1 e convins c un adevrat prieten trebuie s-l susin n orice conflict, indiferent dac are dreptate sau nu. 5'. % inventiv c!nd e vorba de diverse hobb=-uri, este sau un v!ntor pasionat sau au frecventator asiduu al teatrelor, tie s udece spectacolul cu rafinament, e e"trem de priceput n a-i procura bilete la ntrare n teatru sau chiar s se fofileze fr bilet, dar tot aa de bine poate fi un uctor pasionat de cri i chiar un ahist, e gata s oace chiar cu zaruri numai s e"iste risc. 5,. 9n ciuda sociabilitii sale este n unele privine un individualist, obine pentru el totul prin propria sa trud, nu se ateapt la a utor din partea altora, are puini prieteni apropiai, nu e prea uor pentru ceilali s suporte pressingul su emoional. 5-. % o fire raional, privete viaa lucid, are simul realitii, nu-i place cazuistica, nc!lcirile sofisticate, e conservator, nu caut i nu-i plac soluiile noi, prefer pe cele vechi, drumurile ncercate, cile pe care le aprob ma oritatea, nu ntotdeauna manifest nelegere pentru reformele radicale, crede c metoda tradiional va reusi mea de vreme sau mai t!rziu, iar cea nou este nc necunoscut. 2aesar, P litician E.tra*ert sen" rial :etic ESFp

5. Be m!ndrete, cu influena pe care o e"ercit asupra oamenilor, cu dragostea i respectul lor, cu popularitatea sa, i duce dup sine cu plcere, e cura os i categoric pe plan erotic, dar precaut n raporturile cu lumea obiectiv, e nencreztor fa de idei tiinifice noi i n general fa de tot ce e obiectiv. Idealul su este frumuseea voinei frumos manifestate, e inclinat spre voluntarism, nu e n stare s e"plice motivul pentru care refuz s fac ceva - 7nu vreau7 i at!ta, talentul lui e nst n capacitatea de a obine succesul cu toate mi loacele posibile i imposibile. #. 9I caracterizeaz spiritul activ, plin de nelinite, nu se intereseaz de idei abstracte, se ndreapt spre scopuri practice, vizibile1 este omul aciunii, atenia sa se reorienteaz adesea de la un tr!m de activitate spre altul, dac nu reuete s rezolve o problem de ndat, nu se mai ntoarce ntotdeauna la ea, dar are, de regul un vis drag, pentru care merit s te lupi. &. % capabil s manifeste o gam larg de sentimente-de la drafoste p!n la ur, tie s le stp!neasc de minune, n via este un mare actor, de dragul atingerii unui scop e gata s oace rolul 7mieluelului bl!nd7, uneori este sentimental, nu-i ascunde sentimentele, ba mai mult se flete cu ele, i e"prim entuziasmul prin cuvinte i privire relativ cu uurin, dac aceasta corespunde cu starea sa sufleteasc, este ntotdeauna adeptul iubirii desv!rite, fizice i psihice, dac are nevoie de aceasta, chiar dac sentimentul este efemer, tie foarte bine ce vrea s obin de la obiectul iubirii sale, nu caut s se adapteze ci doar s dicteze. '. 9i place i tie s comande, dar puterea lui se bazeaz de regul pe dragoste, ncredere, admiraie, comenzile sale se e"ecut cu drag, mi locul de a influena oamenii sunt distinciile, cadourile iar dac nu are prin ce recompensa atunci - z!mbetul, se spri in mai mult pe stimulare dec!t pe pedeaps, i se pare ridicol s ncerci s obligi pe oameni s fac ceva cu a utorul unor argumente i e"puneri logice, el apeleaz mai degrab la perspective precum gloria, av!nta e materiale, mai rar, puterea. E alt particularitate a stilului su de conducere este aceasta3 d!nd un ordin clar i uor de priceput el nu-l limiteaz pe e"ecutant cu indicaii meschine, de amnunt. ,. % ncrezut, optimist, nu se pierde n faa unei situaii complicate, ci caut s o rezolve pe loc, ncep!nd un lucru caut s ating scopul c!t mai repede printr-un atac fulger, printr-o lovitur - dou distrugtoare, tie ntotdeauna ce vrea, tinde mereu spre ceva, e activ acolo unde alii sunt pasivi, e plin de iniiativ, dar nu are simul msurii n ce a obinut, se ndoiete mereu dac a fcut tot ce putea, e mobil, nu-i place s stea locului, caut impresii noi, parteneri noi. -. % foarte sociabil, n raporturile cu oamenii se las condus nu numai de simpatie ci i de interese practice, afl!ndu-se ntr-o societate manipuleaz n mod vdit cu sentimentele celorlali, cut!nd s se afle mereu n centrul ateniei, dac e prost dispus, se simt toi prost, dac e bine dispus poate s fac ce-i trece prin minte. .. (cord mult atenie aspectului estetic al e"teriorului,

ordinei, are de obicei un sim estetic nnscut, tie s se mbrace bine i cere acelai lucru de la cei din ur, adeseori i face plcere nsui procesul de alctuire al aspectului su e"terior, i organizeaz cu pricepere viaa i o face cu gust, e atent la datele fizice ale partenerului. /. Idealul su este adesea autoperfecionarea i vede n aceasta nu fr motiv armonia personalitii, tinde spre o stare de echilibru luntric, de comfort psihic, dar nu e n stare s rm!n mult timp n aceast dispoziie, dac alturi nu se afl dualul, are tendina s aib chnuri sufleteti, s cerceteze esena lumii obiective, despre aceasta st mrturie privirea sa cam neatent, absent. 2. @ei apropiai i otrvesc viaa atunci c!nd l ndeamn s reflecteze asupra aciunilor sale, cerinele lor ca s se comporte raional, lucid, nu suport asta i acest lucru l scoate din srite i atunci ntr-adevr nceteaz s ia n consideraie logica, el acioneaz inteligent i logic numai p!n n clipa c!nd ncepe s i se pretind aceasta, numai p!n este 7respectat7 i 7luat n serios7, poi s-l influenezi numai pun!ndu-i n fa alte scopuri mai nobile care sunt mai greu de atins. 5A. $u-i plac h!rtiile, instruciunile, normele i cu plcere le ncalc mcar i pentru a-i nec i pe cei care le-au nscocit - dac are ansa s fie prins - i este indiferent modul n care este etichetat de alii. 55. % plin de iniiativ i spirit practic n aa msur, nc!t nici o critic, nici mcar mormitul nemulumit al dualului su 7Balzac7 care condamn aproape fiecare av!nt al su nu-i poate strica buna dispoziie, din contra, l va critica la r!ndul su el pe partener i-l va liniti art!nd ce a obinut i ce dorete s obin, c activitatea sa se bucur de atenia celorlali. 5#. (deseori e dezamgit de obiectele sentimentelor sale datorat spiritului su de iniiativ i e"igenei sale, i se pare c acetia nu neleg suficient av!nturile sufletului su, adevrul ns este c are nevoie de un om cu care te poi acomoda fr s te acomodezi de fapt, dac nu e l!ng el dualul su se rsfa ca s l atrag. 5&. 9i place s reflecteze despre calitile volitive ale oamenilor, despre capacitatea lor de a nvinge greutile fiindc el nsui are aceast capacitate, i privete pe toi de sus ca pe un material care trebuia diri at, e foarte cura os n manifestarea sentimentelor, e n stare s arate n mod deschis simpatiile i antipatiile sale, critic mai des dec!t laud. S>erl c@ H lmes, 4dministrat r E.tra*ert l +ic :sen" rial EST;

1. re o minte vioaie, limpede, lucid, tie s acioneze

inteligent i logic, are o alur de sportiv, trsturi ale feei bine conturate, pregnante, parc dltuite n granit i n acelai timp are o nervozitate ascuns, un nalt grad de poezie, for i plintate sufleteasc, se las prea puin dominat de sentimentele proprii mai ales ntr-o situaie de via complicat care cere decizii rapide i e"acte. #. @rede n ocul cinstit, consider respectarea regulelor lui o trstur forte, o manifestare a caracterului, nu suport iretenia i perfidia, urte pe e"croci i smecheri. Gna din regulile sale de baz este acesta3 dac ai spus ine-te de cuv!nt, dac nu poi - nu promite. &. % plin de iniiativ, hotr!t, i place s fie n centrul ateniei, i apr ideile cu cura i temeritate, nu resimte timiditate n faa efilor, ba din contra e agresiv, tie c o treab va merge bine dac i imprimi dela nceput ritmul corespunztor, e un lupttor pasionat pentru calitatea, temeinicia e"ecuiei, i place s!-i instruiasc pe prieteni i cunoscui cum s e"ecute ust cutare sau cutare lucru. '. $u crede n succese uoare, valoarea oricrui lucru de pe lume e determinat dup prerea sa de cantitatea muncii investite, dac un lucru a fost ndeplinit prea repede, ncepe s caute defectele i de obicei le gasete, e temeinic i metodic n orice lucru, citete literatura temeinic, nu se mulumete cu parcurgerea doar a pasa elor interesante. ,. % hotr!t, dac trebuie s aleag unul din dou variante, c!ntrete rapid i se apuc de treab, nu am!n e"ecutarea hotr!rilor, tinde spre economie i previziune, i planific ziua, dac s-a apucat de ceva caut s-l duc la bun sf!rit. -. $u-i place se mearg pe calea ncercrilor i greselilor, procur!ndu-i un lucru nou va citi neaprat instruciunile nainte s nceap s-l foloseasc i prefer s aib o informaie e"haustiv, i-o procur prin toate canalele ce-i sunt accesibile, le confrunt i le analizeaz cu gri , este un detectiv nnscut, nu suport rspunsurile ceoase, nc!lcite, pretinde claritate i e"actitate. .. % de nenlocuit acolo unde e nevoie nu numai s faci, dar i s faci ceva de nde de, se asigur mpotriva unor nt!mplri neateptate, absurde din punctul de vedere al celor din ur i tocmai ele au loc, e un director potrivit pentru o staiune electric atomic. /. (re tendina de a scoate pe cei din ur din starea de calm fr gri i, caut prin emoiile sale nemulumit s ndrepte spre o alt direcie emoiile celor din ur, consider c emoiile prea numeroase obosesc pe oameni, i aceasta este adevrat n ce privete dualul su 7:ostoievs*i7, ntr-o conversaie e"ercit presiune asupra interlocutorului, caut chiar s-l sperie, dar dac acesta nu se teme de el, devine prietenos i politicos, m!nia este adpostul su pentru o situaie limit, creia nu e n stare el nsui s-i fac fa, meni rea ei este s-l mobilizeze pe partener, i dac aceast sarcin este ndeplinit, se calmeaz.

2. 7Holmes7 preuiete raporturile dintre oameni, trimite cu ocazia srbtorilor un numr infinit de felicitri, pentru a nu pierde legtura cu ei, studiaz persoanele sub toate aspectele pentru a se edifica asupra caracterului logic al seciunilor sale, apreciaz foarte mult competena, profesionalismul. 5A. La un om apropiat are nevoie, chiar dac nu e contient de aceasta, trsturile sufleteti si capacitatea de a iubi, a crede, a spera, fr s aib alturi un astfel de om se poate transforma ntr-un om sec, un pedant, un om venic nemulumit. 55. %moionalitatea e"cesive a altora o recepteaz ca pe un pericol, e n stare, atunci c!nd bnuiete c cineva vrea s-fac o observaie critic, s-i dea o lovitur preventiv, s se e"prime foarte dur cu privire la acea persoan, apoi regret dar nu are puterea s cear scuze, nu-i place deloc s recunoasc c nu are dreptate, se ine foarte ano, pentru ca nici mcar prin alura lui s nu dea de neles c a greit. 5#. Be mbrac bine i elegant, dar nu manifest cochetrie, o hain o poart mult timp i te surprinde mereu aspectul ei proaspt, de parc timpul nu ar aciona aici, i place dac ce-i din ur se mbrac bine, le d indicaii, caut s-i mbrace dup gustul su, dar nu urmrete moda, este destul de conservator n ce privete gusturile i nclinaiile. 5&. % un gospodar e"celent n cas, tie e"celent s g"easc i s pun masa, se pregtete pentru primirea oaspeilor ca pentru o parad sau o inspecie de control, totul trebuie s strluceasc, se enerveaz c n-o s fie gata din timp, i zorete fr mil pe cei ai casei, se ocup regulat de curenia n cas. 5'. $u-i place i nu tie s boleasc, n loc s-i dea organismului posibilitatea s nving boala ncepe s se lege de cauzele ei, de metodele de tratament, compar diagnosticele diverilor medici i i acuz de lips de competen, toate acestea complic mersul bolii. 8ucov, Bareal E.tra*ert sen" rial :l +ic ESTp

5. %ste un om plin de voin ce se concentreaz in vederea unui scop, fiind orientat spre obinerea unui rezultat final, face totul cu entuziasm, cu pasiune, are caracterul lupttorului neobosit care trebuie cu orice pre s se afle deasupra oricrui duman. 0rincipiul su este3 nu trebuie ocolite greutile, trebuie s tii s Ie nvingi. 4tie s ia asupra sa rspunderea i sa o poarte cu cinste. #. %ste lipsit de spirit dogmatic, el pornete de la via i nu de la dogme, de la realiti i mpre urri, nu de la concepii i

instruciuni, l caracterizeaz fle"ibilitatea, nelegerea nenfricat a vieii aa cum este ea, viaa nu poate fi ngrdit de reprezentrile noastre i cu at!t mai puin introdus n patul lui 0rocrust al dorinelor noastre, el nu nelege ncercarea nebuneasc de a sacrifica oameni n numele unor principii imuabile, el consider c principalal criteriu trebuie s-l constituie nsi personalitatea uman, el respect orice colectivitate uman fiindc este o for organizat, dar o urte fiindc spiritului ierarhic i disciplinei limiteaz posibilitile omului. &. %ste un bun tactician, surpinde repede situaia i raportul dint fore, ia o hotr!re i acioneaz, e capabil de manevrare politic, dar nu renun niciodat la linia sa, posed o logic puternic dar aceaat logic este subordonat unui el, slu ete nu pentru speculaia filozofic ci pentru cutarea creatoare a drumului cel mai scurt care s duc la int, i vine mai uor s fac concesii pe planul logicii dec!t pe cel al scopului, ntrdiscuie n contradictoriu caut s gseasc nu adevrul ci s obin victoria, nu ncearc s-l conving pe adversar, se adreseaz celor ce asist la discuie cu scopul de a-l face ridicol pe adversar, a-l compromite. '. 9l preocup problemele generale, profunde de care se ciocnete la tot pasul atunci c!nd caut s rezolve probleme concrete, e preocupat de autoeducaie, de ridicarea nivelului su spiritual i cultural, consacr mult timp lecturii, viaa sa dob!ndete cu adevrat coninut abia n prezena unui el ndeprtat, elevat , n unele privine chiar neobinuit. %ste un vistor, visele le coreleaz cu lucruri concrete, realiste, i place s vorbeasc cu un ton de siguran despre viitor, consider ca dac omul i dorete ceva cu adevrat, ei i va atinge ntotdeauna scopul. ,. %ste n mod deschis lipsit de emfaz, nu se preocup de impresia produs asupra celorlali, respect cu stricee principiul 7cauza este mai presus de orice, e"ecut n mod cinstit ce i s-a ncredinat, s vorbeasc de bine despre tine alii7, nu-i place s condamne oamenii i arareori vorbete ur!t despre ei. -. Iace apel la actiuni hotr!te, la 7ncordarea muschilorD, lupt mpotriva negligenei, ei nsui acioneaz e"trem de energic, la o lovitur riposteaz cu alta de dou ori mai puternic, consider c poezia trebuie s trezeasc nu numai sentimente generoase ci i nelinitea care s mobilizeze la aciune, la lupt. .. (proape c nu cunoate frica, ura i alte emoii negative, nu se mir i nu invidiaz, cu c!t situaia este mai periculoas cu at!t este mai stp!n pe sine i mai hotr!t, poate manifesta spirit despotic, dumnie fade cineva numai fiindc persoana respectiv nu a inut cont de prerea sa, dar de regul aciunile sale nu sunt determinate de antipatia personal, sie s se ridice deasupra ei. /. $u-i place s vorbeasc despre sentimente, acesta nu este domeniul su, iar dac cumva i scap ceva din aceast sfer i se pare c s-a trdat pe sine, i e team de dragoste ca de o desftare nemeritat, se teme i de orice alte sentimente, dar are o atitudine cu totul calm i sigur n ce

privete latura trupeasc a iubirii, udec i pe ceilali dup sine, nu are nici o ndoial ca poate fi dorit dar rareori e sigur c este iubit. 2. Jesimte nevoia de susinere emoional din partea partenerului, dac partenerul d dovad de indiferen, entuziasmul su se stinge, el sa nchide n sinea lui, e n stare ssse distreze numai n cercul prietenilor i nu-i place s fac vizite tocmai fiindc alii se ateapt de la el s fie n centrul ateniei, n aciunile sale nu caut s se acomodeze partenerului, ci i place doar s dicteze. @a temperament este cel mai adesea e"ploziv, coleric, este politicos, dar c!nd e atins ntr-un punct sensibil i vine greu s se opreasc, ncepe s clocoteasc n el mania, ea se manifest foarte limpede n privire, afl!ndu-se astfel 7bgat n priz7, se afl ntr-o stare de nervozitate luntric, caut n mod insistent o ieire din situaie. 5A. 4tie s mobilizeze oamenii, s-i atrag la o munc foarte activ, s-i plaseze i s-i foloseasc n interesul unei cauze, e un bun organizator, stilul lui de lucru este discutarea colegial a deciziilor dar e"ecutarea lor unipersonal i rspunderea pentru ele, limpezime, organizare, este capabil s se entuziasmeze i s umple pe alii de elan, are prerea sa n orice problem i tie s o argumenteze. 55. %ste adesea un bun sportiv, e sigur de corpul su, se bizuie pe propria sa putere, sntate, voin, i place riscul i spiritul de ntrecere prezente n ocurile sportive, v!ntoare, ah. A st ie*s@i, Bmanist Intr *ert etic :intuiti* INF;

5. 0urttorul unei mri de sentimente linitite, interioare, invizibile pentru un privitor din afar. Gniversul sentimentelor sale e af!t de delicat i bogat c nu are nevoie de dovezi verbale ale dragostei, el vede si fr cuvinte cine pe cine iubete, cine de cine are nevoie i cine nu are nevoie de persoana respectiv. 6rstura sa cea mai de pre este capacitatea de a se adapteze la afectivitatea celuilalt, s!-l comptimeasc, s!-l calmeze, s-i nlture tensiunea emoional, i place s mediteze asupra sentimentelor i raporturilor dintre oameni. #. %ste de obicei un om linitit, sociabil, care n societate mal degrab tace i observ iar ntre cunotinele apropiate - invers, nu l poi numi prea timid, fiindc vede e"celent cum se raporteaz alii la el i se pricepe s mbunteasc aceast atitudine, caut s supun pe ceilali felului su de a nelege ce este moral i imoral, dar niciodat nu ti impune propriile reacii, ci se altur strii afective a celuilalt, mprtindu-i tririle, aparent pare un om fr emotiviti. % convins c alii au nevoie de el ca atare, adic calm, egal, fr gri i, dorind parc s fie o 7compres7 pe care alii s i-o pun pe ran. &. $u tie s spun 7nu7, rareori intr n conflict,

dac ceilali l roag s fac ceva nu e n stare s refuze, de aceea alii adesea profit de el, are nevoie de dualul su, pentru ca spri inindu-se pe acesta s scape de alii, cei de prisos, nu e n stare s aprecieze calitatea propriei sale munci i timpul cheltuit pentru el, el trebuie oprit, spunandu-i se, a unge, nu mai trebuie s lefuieti, nu tie s vad ce este un amnunt nesemnificativ i ce este important, tie ce se poate face, dar nu tie ce trebuie fcut, nu e n stare s stea de o parte atunci c!nd toi trudesc i continu s munceasc i dup ce ceilali au ncetat, nu-i place deloc dac i se ncredineaz o alt treab nainte ca el s fi terminat prima, i se pare mai interesant munca nsi dec!t pregtirea pentru ea. '. $u-i place genul de munc care necesit contactul cu un numr mare de persoane diferite, reine prost nume, figuri, nu-i place s oblige pe alii s fac ceva mpotriva voinei lor, elementul su este un cerc restr!ns de oameni, legai nu numai prin mpre urri oficiale ci prin legturi de prietenie. ,. :up temperament este de obicei un melancolic, uneori un flegmatic e foarte sensibil la necazul celuilalt, resimte un sentiment de mil, boala, neplcerile celuilalt a ung s-l cuprind pe dentregul, n asemena clipe nu mai e n stare s se g!ndeasc la altceva, pretinde i de la ceilali renunarea total la la preocupri colaterale, pentru el nu are importan faptul c nu poate a uta realmente, posed un grad nalt de stabilitate a sentimentelor, a emoiilor, el dezvluie foarte rar i numai celor apropiai sentimentele proprii dei are triri profunde. -. (re o atitudine critic fa de propria frumusee, voin, energie, resimte dureros lipsa de apreciere din partea altora, dar nu crede n sinceritatea complemtentelor ce i se fac n aceast privin dec!t dac ele sunt e"primate ntre patru ochi, cu un ton bl!nd, fr emfaz, el are nevoie de o aprobare mut sau cu voce sczut. .. $u poate s-i permit negli ena, nu suport dezordinea n cas, arunc de ndat lucrurile superflue1 ordinea din cas trebuie s fie ireproabil din punctul su de vedere, dar criteriile pentru aceast ordine i le prezint partenerul, de aceea uneori apar derogri stranii, de e"emplu podeaua este splat curat dar pe rafturi este praf, ine minte unde se afl cutare lucru din cas, suport greu dac pierde sau i se ia ceva, dar se calmeaz dac i se spune, cutare lucru au mai este, o s ne descurcm i fr el, pstrarea ordineai n cas i a unui aspect ngri it al propriei persoane i solicit mult efort, se g!ndete c ar fi bine dac altul ar lua asupra lui aceste gri i, dar c!nd acest cellalt lipsete ia toate acestea asupra lui. %vit s mprumute bani. /. @onsider c mbrcmintea nu trebuie s sar n ochi, dar n acelai timp trebuie s fie de calitate. Jespect proverbul englezesc3 7$u sunt at!t de bogat nc!t s-mi cumpr lucruri ieftine7. 2. Benzaiile plcute necesare acestui gen de oameni partenerul le asigur prin inteligena sa, g!ndirea sa logic, e"igena sa, capacitatea de a-l apra, un asemenea om nu trebuie s nt!rzie la nt!lnire,

trebuie s se in de cuv!nt, s fie politicos, atent, 7:ostoievs*i7 nu are nevoie de mai multe dovezi de dragoste sau de asigurri, el se enerveaz dac cineva vrea s-i manifeste simmintele calde prin cuvinte, dar un gest concret, daca acoper patut sau se duce pentru cumprturi l fac s resimt o recunotin profund. 5A. :ac chiar cel mai inteligent partener i e"pune g!ndurile sub forma unor reflecii i nu a unor formulri scurte i categorice aceasta provoac la 7:ostoievs*i7 o senzaie permanent de nemulumire, el se va simi nefericit. (re un sentiment profund al datoriei, caut s fie in aceast privin un e"emplu i cere acelai lucru i de la ceilali, acest lucru devine adesea surs de conflict cu cei din ur. 0rincipala sa cerin fa de partener e credina, infidelitatea nu o iart. 55. % n stare s trudeasc pentru cei apropiai fr s-i precupeeasc forele. :ar are nevoie ca i cellalt s observe i s recunoasc aceasta, altfel se simte ignit. 5#. (tunci c!nd se simte ignit, manifest nstrinare fa de aceast persoan, refuz sl i se adreseze primul, dar i e suficient ca cel care l-a ignit s fac dovad de o bun dispoziie i-l va ierta, nu are nevoie de scuze. 5&. Ii face o impresie despre starea sufleteasc a celuilalt dup mimic, dup intonaie, atunci c!nd coninutul cuvintelor nu corespunde intonaiei, aude numai intonaia, ii e suficient s se uite la cellalt i deodat tresare, e"clam!nd3 7:e ce eti astzi aa. @e s-a nt!mplat87. $u e n stare s triasc fr oameni cu care s mpart tririle, se simte inutil, atunci c!nd vede un ora cruia i este necesar, se nvioreaz, devine capabil de munc, n societate i acord comportarea cu cel mai npstuit. 5'. In raporturile cu oamenii interesul lui se limiteaz la un cerc restr!ns de persoane, ns n lumea obiectiv l intereseaz absolut totul, e n stare s digere tot ce se afl la nivelul inteligenei i capacitilor sale, i place s emit idei i reflecii neateptate pentru partenerul su, care privesc esena problemelor de rezolvat. 5, (cord mult atente aspectului moral al culturii, l atrage cinstea, contiina, demnitatea, cumsecdenia, civilitatea. >an )ogh l considera drept artist adevrat doar pe Iisus @ristos fiindc e"ercita o influen asupra sferei spirituale a oamenilor. Brad(ur=, 6iric Intr *ert intuiti* :etic INFp

5. %ste un romantic puin vistor, un om mai degrab inclinat spre meditaie dec!t spre aciune, modest, uneori timid, destul de emotiv,

nelege bine sentimentele celuilalt i nu le ascunde pe cele proprii, dar afectivitatea sa este n mod constant cam incomplet, cu elemente destul de pronunate de observaie i ateptare, emoiile i le manifest nu atunci c!nd celuilalt i 7s-a umplut paharul7 ci atunci c!nd o consider el necesar, abordarea de ctre el a afectelor este foarte creatoare, de pild el poate considera m!nia ca moral, iar stp!nirea de sine ca amoral, uneori l caracterizeaz entuziasmul chiar n forme e"agerate, tendina de a considera totul 7minunat7. #. 9ndeamn pe ceilali s fie naturali, s se comporte firesc, este un duman al graficului de fier i al regimului strict, se simte mai n largul lui ncon urat de poezia lipsit de pretenii a c!mpiilor i pdurilor dec!t n geometria dreptunghiular a cartierelor urbane, e c!ntreul forei vieii i frumuseii tinereii, se manifest nemi locit, lipsindu-i raionalismul convingtor al argumentrii, poate doar s se mrturiseasc sau s apeleze la contiin, el este glasul celui ce propvduiete n deert, este scufundat n sine, dar aceasta este i doar o manifestare a tririlor interne legate de alii i nu al nchiderii fa de oameni, el consider c lipsa cunoaterii i nelegerii vieii sufleteti a celorlali dezbin pe oameni. &. %ste ataat de cercul su propriu de prieteni i apropiai, manifest cfat de ei mult ncredere, prezentul l impresioneaz prea puin, nu acord atenie 7mruniurilor vieii7, se ndrgostete uor, atenia sa spre anumite persoane este provocat de fora luntric, de voin i energie, de prezena unui el, de for a intelectului, de originalitatea g!ndirii, firete dac aceste caliti nu depesc nivelul nelegerii sale, e foarte tolerant fa de oameni, i nelege i le iart slbiciunile, e prietenos, duios, gata de concesii, se menine n umbr dar se bucur dac este remarcat. '. Be apuc de orice cu mare elan, dar dac nu i reuete imediat duce la capt cu mare efort, i place ca altcineva s implementeze propriile sale idei, e destul de lipsit de sim practic, ngduie altora aib gri de treburile lui, s-l sftuiasc, ceea ce se poate constata i din faptul c ntotdeauna se gsesc persoane gata s ia aceast sarcin asupra lor, n schimb are ce oferi ca rsplat pe plan spiritual, el are nevoie de oameni entuziati, pasionai care s-i insufle elan, cu asemenea oameni el colaboreaz n mod productiv. ,. %vit disonana emoional, nu-i place dac cineva recit prost o poezie sau i manifest emoiile n mod furtunos sau st!ngaci, dac cineva c!nt fals, pasiunea pentru tot de e firesc nu-i permite s suporte linguirea, consider c e mai bine s loveti direct dec!t s ascui cu ncetul unghiile, nu suport lipsa de sinceritate, de aceea poate avea uneori faima unui om dur, a unui scandalagiu, simte de ndat falsitatea, resimte periodic nevoia unor ciocniri. -. (re nevoie n relaiile cu oamenii, de claritate, cuvintele au pentru el o important mai mare dec!t faptele, resimte dumnie fa cel pe care nu a reuit s-l cucereasc, nu i se nt!mpl s resimt repede admiraie

pentru cineva i apoi s fie dezamgit, ntr-o mas de oameni selecteaz pe cei mai interesani, e n stare s divinizeze pe cineva n tain. .. 9n situaii e"treme arma sa este capacitatea de a-i e"terioriza atitudinea fa de eveniment, a-i releva prile ridicole, de aici simul fin al umorului i z!mbetul foarte caracteristic i e"presiv n momente tensionate, acest z!mbet este cel mai adesea un semn al strii de nelinite, datorit acestui z!mbet plin de angoas )agarin a devenit primul cosmonaut, destinaia acestui z!mbet este de a potena spiritul combativ. /. %ste elegant, are o alur armonioas i zvelt, ochii larg deschii aproape c nu mi esc, spr!ncene sunt de obicei drepte, elegana lui este pentru fiecare zi i nu pentru srbtori, rar poi s-l vezi ntr-o poza lipsit de rafinament, intonaiile lui sunt cutate, micrile plastice. 2. 9n funcia de conductor este un liberal, promit e cu uurin fiecre ia din gruprile adverse ceeace pretinde aceasta, n situaii dificile d dreptul colectivului s ia o hotr!re, evit s ia asupr-i rspunderea, i spri in propria hotr!re pe opinia altora, e mai tare n calitate de comisar dec!t de comandant, de advocat i nu de udector. 5A. @onsider c n viaa noastr nu e"ist nimic pentru care ar merita s te grbeti, e n stare s duc pe oricine la disperare din cauza dispreului su pentru timp i regulament, aceasta este oarecum legat de imaginea pe care i-o face despre destin, dac nu reuesc s a ung p!n la aceast spir a spiralei atunci voi a unge la urmtoarea, orice ar fi ce urmeaz s se nt!mple se va nt!mpla, de asta nu scapi, e un optimist incurabil, consider c e destinat spre noroc, ncepe s se pregteasc s mearg la gar n ultima clip, uneori aceast ncetinea la l ntristeaz, el nelege c din cauza ei nu poate izbuti ceva n via, un alt defect al su este firea nehotr!t, dac ar sta l!ng el un om puternic ar putea s-l a ute, dar un asemenea om cu o linie ferm, este iritat dac partenerul se prezint zilnic cu o idee nou. 55. %ste un 7mecena7, un lupttor pentru emanciparea emoional a oamenilor, resimte rspunderea pentru starea sufleteasc a celor apropiai, pentru tonusul lor vital, se folosete de simul rafinat al umorului pe care l posed pentru a impresiona oamenii, pentru a-i rscoli, c!nd se afl ntr-o societate observ pe cei prezeni nu pentru a constata cum e mbrcat fiecare ci pentru a vedea cum se simte fiecare, i despre aceasta va povesti la r!ndul su altora, n mare el tinde s introduc armonia n societatea respectiv. Istoria omenirii este pentru el istoria artei, tendina spre sublim, i place poezia, pictura ca i obiectele mici e"ecutate cu rafinament, el nsui tinde s fie rafinat, ador compa nia artitilor, a boemei i n general cu figuri e"otice, triete n atmosfera emoional a epocii. R (espierre 8Aescartes9, 4nalist Intr *ert l +ic :intuiti*

INT;

5. %ste un om cu o logic dezvoltat, cu capacitatea de analiz, tie s a ung prin udecat! la miezul lucrurilor, s dezvluie structura lor interioar, 7gndesc - deci e"ist7, este convins c ceea ce e raional nu poate fi ru, se nclin n faa lumii fasinante i misterioase a cunotinelor, este un lupttor pentru o lume dreapt, logic construit1 urte violena i samovolnicia, este un adversar nnscut al tiraniei i dictatului, vede n spiritualitate garania e"istenei unei societi civilizate. #. @aut deseori s se refugieze printre crile sale chiar i n prezena prietenilor, rnedit!nd asupra realitii nu caut s o reconstruiasc n imaginaie, ci s parvin la o ideie clar i bine articulat, e specializat nu n lrgirea cunotinelor omeneti ci n aprofundarea lor, i alege o problem ngust, i sap tot mai adanc, pentru aceasta are nevoie s se spri ine pe un sistem de g!ndire consecvent. &. $u-i plac vizitatorii neateptai, nu tie ce s fac cu ei, i se pare c ei numai l distrag, suport cu greu necesitatea de a se afla mereu printre oameni, e reinut, nu-i place s e"pun rezultatul temporar discuiei publice, niciodat nu-i dai seama ce g!nduri are, prefer singurtatea, e preocupat n mintea sa mai mult de idei dec!t de oameni, e sobru, sigur de el, de neclintit n udecile sale, are o baz puternic pentru a se simi n largul lui n societate - logica este pentru el o arm de aprarea pe care o stp!nete, de obicei i deminstreaz dreptatea n loc s presuadeze i cu at!t mai puin s recurg la rugmini. '. 0roblemele raporturilor interumane, a sentimentelor i emoiilor constituie obiectul meditailor sale ndelungate, dureroase i pasive n momente de singurtate - i ascunde cu gri amorul propriu foarte pronunat - fiind lipsit de trufie - simte c energia sa vital, sntatea i chiar aspectul su fizic depind de sentimentele celor din ur pe care nu le pricepe, n contactul cu oamenii oac adesea rolul unui om politicos, amabil, caut s-i pun masca politeii, care ns se afl n contrast cu esena sa i l obosete, alteori e considerat n cercurile largi ca neobrzat, un om ce tinde s te contrazic, chia ca un om nrit i plin de pre udeci. ,. Erice ncercare de a constrange s face ceva duce la ciocniri, niciodat nu cedeaz la presiunea brutal, prefer s moar, de fapt tendina de a se manifesta ca un persona certare intolerant i care pe ;K+ la el este un mi loc preventive mpotriva unor atari ncercri. -. 9n general nu arareori i sacrific pe cei apropiai de dragul unui scop - dreptatea, adevrul, propriile sale convingeri foarte precise despre cei din ur, despre familie i este destul de intolerant fa de ce nu se ncadreaz n aceste limite, manifest uneori cruzime fa de familia sa, ca de altfel i fa de el nsui1 dualul su 7Hugo7 care este bl!nd i prietenos n dezarmeaz1 el se supune cu uurin lui 7Hugo7 n probleme de mbrcminte, gust, raiul de fiecre zi, necesitatea de a se

ocupa de acestea l irit1 simul dreptii care i este nnscut l oblig, chiar dac este un om ocupat, s se integreze n treburile gospodreti3 e cel mai mare specialist n splatul vaselor. .. 6riete parc n viitor, ignirile actuale din familie i se par lucruri nesemnificative, ele nu merit atenia lui, din c!nd n c!nd tinde s verifice emoiile celor apropiai prin ieiri grele de neles, dac partenerul reacioneaz cum treb ie, deci contactul e"ist, deci totul este n ordine1 condamnarea comportrilor sale ne uste i se pare necesar pentru a se putea orienta cu privire la opinia public. /. @re!nd un sistem bine structurat din punct de vedere logic, tie ce trebuie fcut, dar nu tie, cum, el nelege structura interioar ea propriei sale g!ndiri, dar nu tie, c!nd i unde o va implementa, ncearc deci s-i e"pun concepia partenerului, lucrul cel mai prost pe care acesta poate s-l fac este acela de a-i spune3 7%i bine, acioneaz71 de fapt tocmai partenerul trebuie s acioneze, ns nici 7Hugo7 i nici 7:umas7 dac ntr-adevr s-au ptruns de logica lui 7Jobespierre7 n-o s procedeze aa. 2. :ac 7Hugo7 vrea s-l mobilizeze pe 7Jobespierre7, n-o s-i spun 7I asta7 ;dei uneori o v-a spune dac are cei apte ani de acas+1 7Hugo7 se va agita, va face multe micri de prisos, p!n 7Jobespierre7 va intra n aciune i dup aceea munca va decurge logic i bine1 n activitate n caracterizeaz o finalitate foarte consecvent3 7sacrific lucrurile minore de dragul unui mare scop7, de aici ascetismul, ertfa de sine p!n la masochism n vederea unui scop ma or3 este precaut, prevztor, scump la vorb. 5A. 7Jobespierre7 este una din tipurile de personalitate cele mai sistematice, mai consecvente i mai d!rze, ine neaprat s duc p!n la capt lucrul nceput, nu suport s fac mai multe lucruri n paralel, dac totui va trebui s o fac va respecta cu strictee un grafic precis, chiar dac de multe ori el nu e nicieri fi"at n scris1 n munc l a ut foarte mult renunarea la ocupaii ce i-ar rpi din timp sau la obligaii sociale mpovrtoare. 55. @u toat dragostea pentru singur ae el este de multe ori un bun organizator, caut s-i educe pe subalterni, s descopere talentele lor, analizeaz cu gri caracteristicile obiective ale oamelor3 nivelul pregtirii, capacitatea de munc, stagiul i e"periena n munc, studiile, toate acestea pentru a putea integra pe fiecare n mod corespunztor capacitilor sale n activitatea colectivului. :ac scopul general al activitii sale este crearea unui sistem nchegat i desv!rit atunci in condiiile muncii n colectiv acest ideal s realizeaz perfect prin crearea uneui sistem nchegat i desv!rit de munc pentru toi, de aceea talentul nu este un scop n sine, ci doar un mi loc, uneori e destul de sever i e"igent, nu-i impune prerea, nu dicteaz c!nd i ce trebuie fcut, controleaz rezultatele. 5#. $u are ambiii personale, dar are simul dreptii, nu suport dac eocolit atunci c!nd se fac avansri, l vine foarte greu dac

primete un ef pe care nu-l respect, i nu respect pe aceea care folosesc metode brutale pentru a se impune, e ncpnat, insistent i nu poate fi influenat. 5&. $u ip la oameni, nu linguete pe efi, cut!nd s le intre n voie, atunci c!nd alii ridic vocea n faa lui parc e absent, nu reacioneaz la cuvintele furioase ce i sunt adresate, ignor n mod demonstrativ, sfaturile i morala insistent ce i se face, l irit dac cineva vrea s-i dea sfaturi, s-l 7lmureasc7 sau s-l dscleasc. Bal"ac, 2ritic Intr *ert intuiti* :l +ic INTp 5. (re o imaginaie puternic, intelectual ;HonorL de Balzac a creat portretele a #AAA de oameni care se recepteaz ca mai reale dec!t oamenii vii+, studiaz viaa pe care de observaie i deducie logic, dar nu pe baza e"perienei personale, este un analitician profund, e convins c dac nu-i faci o imagine despre ordinea lucruilor din lume e imposibil s trieti. #. 9n consideraiile sale cu privire la via se simte un iz de reprezentri vdit realiste, dac nu cinice1 de e"emplu el va afirma c sperana c nu va fi rzboi fiindc e fioros este o iluzie fr temei, toate udeciile lui sunt temeinice, el are darul analizei scrupuloase i aceast analiz este lipsit de orice autonelciune, l caracterizeaz un spirit ironic foarte pronunat i specific, un sim al umorului avand o nuan de 7umor negru7, nu-i plac entuziatii nflcrai. &. $u e"teriorizeaz aproape nicidat emoii, i ferete pe cei apropiai de aa ceva, e convins c pasiuni prea puternice aduc la dezastru, nu-i plac ipetele, la manifestri de isterie i la lacrimi reacioneaz simplu3 se ndeprteaz, uneori chiar adoarme, este duamnul divertismentelor triviale care provoac emoii ieftine, dac i place cineva nu manifest aceasta, tie s toarne o gleat de ap peste cel care se nflcreaz dar tie s calmeze i starea de disperare a celuilalt, c!nd acesta nu are noroc, pierde orice elan i soarta i se pare potrivnic1 sub masca lui rece de impasibilitate se ascunde sensibilitatea. '. %ste un pesimist nu lipsit de omenie, spiritul negativist i zeflemisitor se mbin la el cu buntatea si bl!ndeea, consider c e necesar s se ia n consideraie interesele altor oameni, cci numai astfel poi s-i influenezi, ca i 0ierre Bezuhov consider c orice 7reform prin constr!ngere merit s fie condamnat, cci nu ndreapt cu nimic rul p!n ce oamenii rm!n aa cum sunt71 nelegerea clar a caracterului conservator al firii omeneti constituie baza pesimismului su. ,. Jespect pe oamenii puternici, care i cunosc bine drumul i pretind concesii, acetia l scutesc de necesitatea de a inventa inte,

acetia la r!ndul lor se folosesc de metodele de aciune inventate cu mare pricepere de el, are tendina de a avertiza despre pericole, de a-l convinge pe partener s nu fac aciuni neg!ndite, dar s-ar simi nefericit alturi de un om pe care nu trebuie s!-l convingi s nu fac ceva, cci n ad!ncul sufletului dorete s se nfrunte cu soarta, s rite. -. (re tendina de a acoperi cu vlul nedefinitului limita clar dintre contient i incontient, n activitatea sa practic e secretos i precaut, niciodat nu-i d acordul total chiar dac tie c poate duce ceva la bun sf!rit, nu-i place s cear sau s se t!rguiasc, un broat de acest gen nu va accelera niciodat desfurarea evenimentelor n relaia sa cu femeile, i pstreaz demnitatea i reuete s li se frecoare n suflet. .. % capabil s acioneze ust n situaiile cele mai imposibile, unde nu se potrivesc nici un fel de doctrine i concepii, nu consider din principiu necesar s respecte nici un plan dinainte stabilit, reflecteaz din timp la zeci de procedee posibile, dar acioneaz sub imperiul intuiiei, al sentimentelor i emoiilor, consider necesar s introduc n aciunile sale un element de mister, uneori surprinde prin caracterul neateptat al faptelor sale, fa ce i ceea ce e ngduit dar i ceea ce n concepia curent nu e cazul s se fac n situaia lui, nu suport reglementarea meschin a aciunilor, consider c nu e"ist o tiin universal a vieii, e"ist numai mpre urri si personaliti. /. @erceteaz acele premize spirituale care fac din om o personalitate i asigur unitatea societii, i este apropiat deviza lui Bocrate 7@unoate-te pe tine insui7, l preocup nu at!t atitudinea oamenilor fa de ceilaii c!t atitudinea fa de ei nii, consider c omul nu gsete fericirea nu fiindc nu ar dori-o ci fiindc nu tie n ce const, adesea se intereseaz de istorie, se las impresionat de figurile marilor ei personaliti, ale cror glasuri le aude, sau mai e"act le creeaz prin fora fanteziei sale, dup pilda glasurilor care au inspirat-o pe ?eanne :M(rc, pentru el noiuni ca patria, datoria, misiunea nu sunt vorbe goale, l caracterizeaz spiritul nostalgic. 2. (lctuiete din aciunile izolate ale oamenilor un fel de model dinamic, n general tie toate dinainte, dac nu ar avertiza despre neplceri din timp s-ar simi un om de prisos, adesea pune ntrebri interlocutorului doar din politee, tiind dinainte ce rspunsuri va primi, e un maestru al dialogului, de obicei acord partenerului posibilitatea s vorbeasc i intervine doar la momentul oportun, nelege psihologia oamenilor, prezice aciunile, faptele lor. 5A. $u e sigur c lumea obiectiv poate fi cunoscut, dar e sigur de capacitatea sa de a se descurca n orice situaie, idealul su este omul de aciune, dar el prefer sa fie lsat n pace1 7eu tiu azi nemdoielnic cine sunt i ce voi deveni71 tie e"act valoarea laudelor i niciodat nu se las nelat de banaliti. 55. @a toi oamenii cu adevrat siguri de sine e modest, prefer roluri secundare, se comport calm i reinut, adesea i ascunde

modestia sub masca ng!mfrii, are o nfiare serioas i concentrat, e cu totul ad!ncit n g!ndurile sale, adesea e tcut, neprietenos, chiar mormie, ochii si nu reflect nimic din ce se nt!mpl n urul su i nu reacioneaz la comportarea celor prezeni sau la schimbrile din atmosfera din ur, caut s pstreze independena i s nu fie dependent de sentimente3 are mici curioziti, se spal adesea pe m!ini, nu poart ceas i se descurc de minune fr el. 5#. Iat cum descrie pe cavalerul viselor sale studenta Laima ;7@aesar7+3 76rebuie s fie frumos i trist, ochii mari i melancolici, tcut, nu face complimente i de aceea pare inaccesibil, l chinuie zeci de probleme, care, dup prerea mea nu merit atentia, pe mine m atrage tristeea lui, seriozitatea lui, ncerc s-l nvesel lesc s!-i ridic moralul, s-i fac o bucurie, dac la serat e prezent un astfel de biat, eu nu m plictisesc7 - iat descrierea lui 7Balzac7 care este constant n sentimentele lui, nu-i plac aventurile, i dorest dependena total de iubitul e"igent. Areiser,2ust de Intr *ert etic :sen" rial ISF; 5. Eamenii au de regul ncredere n el i nu fr motiv, nu-i place s profite de relaiile amicale pentru treburi3 prietenia conteaz la el mai mult dec!t orice altceva. %ste politicos, are tact, un sim artistic subtil i tie s-l aplice, tie fr gre cine pe cine nu iubete, cine spre ce tinde, cine pe cine influeneaz i cece, el nu are sentimente incomplete, el sau iubete i atunci e gata s fac orice pentru omul respectiv, sau urte i atunci e greu s-l convingi. #. @elor care nu-l cunosc li se pare o fire retinuta chiar ursuz i un om sec, el de regul manifest rceala i imparialitatea, nu tie s se distreze singur, i plac oamenii cu o fire vesel, care tiu s glumeasc, care sunt n stare de o pcleal grozav, n tovria lor parc se simte i el mai vesel, i subordoneaz propriile emoii strilor sufleteti ale altora, ntre cei veseli este vesel, ntre cei suprai e suprat. &. (rareori discut problemele importante, diri eaz raporturile cu ceilali nu at!t prin cuvinte c!t cu a utorul intonaiei i privirii, nu-l privete pe interlocutor drept n fa de parc i-ar fi team s-l p!r oleasc cu privirea. '. 9l caracterizeaz n prea mic msur trufia i cu at!t mai puin ambiia, nu se laud, nu se flete, adesea cariera i este indiferent , nu-l intereseaz ce prere au despre el oamenii strini, dar este de cele mai multe uri un truditor contiincios i de nde de, are un sim dezvoltat al datoriei i pretinde altora acelai lucru, tie s supun pe oameni propriei sale voine, dac aceasta o cer interesele familiei, ale cauzei, firea lui

poate fi adesea caracterizat ca sever, tie s concentreze eforturile sale i ale altor oameni pentru atingerea scopului comun, i s duc la bun sf!rit printr-un efort susinut tot ce i-a propus. ,. @ompar mereu realitatea cu idealul i adesea prefer pe acesta din urm, critic oamenii, moravurile societatea, adesea se caracterizeaz prim udecile sale aspre, discut cu accente critice aciunile oamenilor ntr-un cerc restr!ns, de obicei ine minte i binele i rul, consider necesar s e"prime aceste aprecieri, preuiete prietenia i nu iart trdarea. -. %ste precaut, i vine greu s se decid la schimbri radicale n viaa sa3 s-i schimbe domiciliul, s-i apropie un nou prieten, s se ocupe cu o treab nou1 e foarte ngri it i pretenios. .. @!nd se afl ntr-un antura nou este un om linitit i modest, ascult i observ dac e"ist vreo posibilitate de a c!tiga bunvoina celor prezeni, de a-i determina s accepte idealul su propriu al raporturilor dintre oameni, dac aceast posibilitate nu e"ist va continua s tac, sau poate chiar pleac. @nd se afl printre oamenii si este activ, vorbre , 7ai lui7 sunt cei care au acceptat normele lui etice. /. (tunci c!nd este vorba despre familie, despre o colectivitate caut s creeze n primul r!nd un spirit de a utor reciproc, un colectiv de oameni ce g!ndesc la fel, care se neleg reciproc prin umti de cuv!nt, consider c ncrederea reciproc este condiia esenial a succesului, de aceea acord o importan colosal problemelor morale, chiar i n mruniuri, fiindc o minciun mic genereaz o mare lips de ncredere, adesea proclam idealurile raporturilor umane, vorbete cu entuziasm despre aceea cum ar trebui s fie oamenii, despre familia unit reuif, despre fericirea care se spri in pe dragoste i ncrederea unuia fa de cellalt. 2. @onsider c omul are dreptul asupra sentimentelor sale, asupra propriilor dorine i simpatii i antipatii, se pronun mpotriva prefc!toriei, a tendinei de a trece peste raporturi neplcute, propvduiete respectul fa de sine, e revoltat de tot ce este tulbure, lipsit de armonie, nedefinit, e mpotriva nesiguranei i a lipsei de voin. 5A. Ii este strin libertatea se"ual, pstreaz fidelitatea con ugal din respect pentru sine, o femeie aparin!nd acestui tip nu poate suporta ideia c e"ist undeva un brbat care a 7posedat-o7, n dragostea dinainte de cstorie e schimbtor, cci nu poate s continue raporturi care au devenit intolerabile, nu-i plac cei care nu sunt n stare s iubeasc, primul se decide s se despart, dei nu manifest iniiativ n apopierea de cellalt, e n stare s se duc p!n la cellalt capt al lumii dup iubire. 55. % un rafinat, se mbrac foarte elegant i original, principalul este s-i plac sie nsui, fiecare lucru al su trebuie s se apropie de perfeciune, un lucru c!t de c!t zg!riat sau rupt pierde n ochii lui orice valoare, e uor s-l acuzi de ataament e"agerat fa de obiecte, suport greu srcia, e foarte pretenios n ce privete corectitudinea

limba ului, femeile de acest tip se mbrac destul de e"travagant i chiar provocator, i place s druiasc lucruri utile i nu e zg!rcit n aceast privin, dar numai din proprie iniiativ, c!nd cellalt ncepe s-i cear cu insisten un obiect se desparte de el cu greu, fi"eaz termenul de napoiere i nu se ruineaz s aminteasc despre aceasta. 5#. (desea e reinut, asociabii, necomunicativ, are o atitudine independent, bnuitoare, e foarte susceptibil, triete ntr-o lume de sentimente puternice i ad!nci, a unei mari iubiri fa de bine i o mare ur fa de ce consider c e ru i nu ascunde aceasta. 5&. % sensibil la suferina celuilalt, are tendina de compasiune, boala, neplcerile celuilalt l domin cu totul i n acele momente nu e n stare s se g!ndeasc la altceva i cere i de la alii un devotament similar, nu import faptul c nu e n stare s ofere un a utor real. 5'. $u e"teriorizeaz niciodat m!nia sau ura, se va comporta deosebit de politicos i m!ndru, numai un prieten bun l poate surprinde ciufulit sau negli ent, e ntotdeauna 7ncheiat la toi nasturii7, mobilizat sufletete, e e"trem de intolerant fa de negli en, dezordine. 5,. (cas pstreaz o curenie i o ordine ideal, face adesea curat, triete dup principiul 7casa mea e castelul meu7, c!nd vine acas trebuie s gseasc asemenea condiii nc!t s dispar oboseala, ne distinge ordinea de frumusee, consider c lucrurile trebuie aezate frumos nu oricum, consider drept una din calitile principale ale partenerului s fie pus la punct n ce privete mbrcmintea i aspectul e"terior, l nva s fie ordonat dar nu brusc!ndu-l ci prin e"igen treptat. 5-. Ii vine greu s determine talentele, capacitile reale ale oamenilor de aceea are o abordare egalizatoare a acestora, pretinde de la toi acelai lucru, uneori subapreciaz pe cei din ur, alteori i supraapreciaz, urte pe cei care mpart oamenii n caste, l supr dac cineva vrea s afle priceperea lui, talentele sale poteniale sau se laud fa de alii cu propriile sale talente. 5.. 9l bucur dac alii au o atitudine pozitiv fa de el, un z!mbet poate s fac s-i dispar ignirea, uit de ce a fost dac cellalt manifest bunvoin fa el, poi destul de mult timp s-l apropii sau s-l ndeprtezi, nu poi s-l refuzi, aa procedeaz dualul su3 promite, mai minte, mai rsucete, ocup!nd ntotdeauna o poziie avanta oas pentru el. 5/. 0oate s-i planifice munca pe puncte, dar adesea nu reuete s-o ndeplineasc deoarece planul nu e realist. 9l caracterizeaz cuv!ntul 7datorie73 e n stare s spele podeaua av!nd febr, fiindc trebuie s fie curat n cas, nu e ntotdeauna clar fa de cine i-a asumat aceast obligaie, el nsui crede c fa de cei apropiai. @urenia nceput sumbt poate dara p!n duminic dimineaa, el are o anunut tendin de a se sacrifica.

52. %ste muncitor, contiincios, plin de strduin i d!rzenie, prefer munca pe care o poi face repede i de ale crei rezultate-te poi bucura, are mereu impresia c rm!ne n urm dei ceilali l consider punctual, necesitatea de a e"ecuta o lucrare ntr-un termen dat l enerveaz. Aumas, Mediat r Intr *ert sen" rial :etic ISFp 5. % un realist i pragmatic, nelege bine interesele oamenilor i ine seam de ele, lu!nd decizii n orice problem consider c oamenii nu sunt n stare s aciuneze mpotriva propriilor lor interese, orice declaraii ar faoe, de aceea are o atitudine ironic fa de cuvinte bombastice v i comportri nefireti, i bate oc de ele ;Hae*+, se orienteaz ctre valori simple, care inspir ncredere - familia, casa, prietenii, acele mici bucurii i plceri pe care le aduc, se ghideaz calm dup cursul vie atept!nd ca el s-i sugereze ncotro s o apuce n continuare. #. Lumea l iubete pentru firea bl!nd, sur!sul cald i glum, tie s aduc bucurie oamenilor, partea lui forte este capacitatea de a diri a strile emotive ale altor oameni, are reacii emoionale foarte rapide, contiente, ndreptate nspre studierea i schimbarea strilor emotive ale celor din ur, aceasta este motivaia numeroaselor glume, la care renun foarte repede atunci c!nd observ c sunt ne la locul lor, n el se produce un proces permanent de creaie emoional, cutarea unor variante c!t mai eficiente care s-l dinamizeze pe partener, controleaz cu pasiune deosebit dispoziia celor apropiai. &. Grmrete cu atenie timpul, i aduce bine aminte de date, femeia care aparine acestui tip i va aduce aminte i la nunta de aur de ziua i ora primei nt!lniri, de data depunerii actelor la oficiul de stare civil1 uneori l chinuie sentimentul c e neputiincios fa de scurgerea timpului, fa de cotiturile i schimbrile destinului, nu-i place s promit, fiindc tie c pe urm acestea vor veni la un timp nepotrivit i promisiunea ar putea deveni de nendeplinit din cauza aglomerrii unor sarcini, dac cellalt insist, el rspunde3 7$u pot s v promit dar m voi strdui7. '. (re inclinaie pentru tot ce e simplu, firesc, l definete spiritul practic, care aeaz latura material a vieii deasupra valorilor spirituale, un ataament fa de tradiii i n acelai timp nencrederea fa de tot ce e neobinuit, pasiunea pentru cmin ca simbol al independenei personale, l atrag nu at!t ideile abstracte c!t latura folositoare a lucrurilor, nu generalizrile teoretice ci ndemnul la aciune care ar duce nemi locit la un rezultat concret1 reinerea vi stp!nirea de sine care l caracterizeaz se pot transforma ntr-un moment greu ntr-o e"altare ncr!ncenat. ,. Jesimte cu rafinament natura, arta, tie s fi"eze n memorie i s reproduc stri emoionale i sentimente trite o singur dat, sunetele, culorile, mirosurile se sedimenteaz la el n senzaii ce rezist

timpului, un sunet, un miros accidental pot trezi n memoria lui ntregi tablouri. 7:umas7 este n stare s creeze imagini care s trezeasc sentimente, dar e incapabil s le analizez3 n sufletul lui se lupt stoicul lucid cu liricul rzvrtit. -. % un fatalist, crede n rolul nt!mplrii, al norocului, consider c viaa e guvernat de destin, adesea crede n semne, prevestitoare. (tunci c!nd predomin aceast stare sufleteasc devine pasiv, lipsit de iniiativ, odat ce nimic nu depinde de el, de ce s te mai agii3 ateapt cu ntristare btr!neea sau neplcerile1 aceast stare, ca i urmtoarea, sunt manifestri ale lipsei de dualism a lui 7:umas7. .. 0ot fi un Iudros, un fanfaron1 n viaa oricrui om e"ist momente n care el se revolt mpotriva controlului social asupra sa, ntr-o asemenea stare de spirit dintr-un om modest, calm, care condamn afectaia, poza 7:umas7 se transform ntr-un ncrezut, un fanfaron i un impertinent1 n asemenea clipe i vine greu s crezi c e un introvertit, n loc s caut cu an"ietate s discearn contururile viitorului el alege soluii riscante, provoac destinul. 7:umas7-fanfaronul se foloset adesea de presingul emoional pentru a crea i a menine o stare de permanent ciocnire i contradicie a intereselor n care se simte ca petele n ap. /. %"ist reprezentani mai mult sau mai puin sociabili ai acestui tip, ns n nici una din aceste cazuri nu prea poi s i-l imaginezi ca un orator pe tribun, mulumit unei prezene plcute, atrgtoare, z!mbetului nelipsit de pe buze el provoac simpatia celor din ur, e adesea acostat pe strad cu diverse ntrebri, dar nu z!mbete unei persoane fa de care manifest antipatie. 2. Jemarc ntotdeauna altercaiile i contradiciile dintre oameni, fiindc subliniaz interesele fiecruia, ns nu-i place s ia partea cuiva, de cele mai multe ori caut s-i mpace, e un maestru al diplomaiei de luntre, prefer s se lmureasc cu calm n chestiunile aflate n discuie, fr izbucniri emoionale, spri inindu-se pe fapte, i este contraindicat s ipe, s fac scandal, cci atunci c!nd a unge s strige i pierde demnitatea, autoritatea. 5A. Bociabil, aparent ntotdeauna ntr-o dispoziie bun, optimist, cald, gri uliu, cu faa z!mbitoare, i ascunde adevratele sentimente, i place foarte mult s fac vizite, primete musafiri cu un deosebit devotament, e nevoit s se ngri easc de m!ncare, de comfort, ceea ce i rpete mult efort ceea ce are uneori drept consecin c nu mai dorete s invite la el, i plac ieirile n mi locul naturii cu un grup ntreg de oameni interesani, dar nu de mare durat3 l sperie condiia lipsei de comfort. 55. $u-i place s cear sau s pretind s i se fac vreun serviciu, i satisface toate nevoile cu propriile fore, e"plic!nd aceasta prin faptul c i e incomod, dar aceast e"plicaie ascunde refuzul de a se simi obligat fa de cineva, nu-i place s se afirme p!n nu e nevoie de el, caut s nu a ung nici n r!ndul fruntailor nici al codailor, nu-i place s

concureze, s spun 7nu7, ntrerupe cunotinele nedorite, de aceea se teme de oamenii 7lipicioi7, are nevoie de un om care n nici o mpre urare ne intr n conflict, ci mai degrab pleac tr!ntind ua. 5#. Ia n considerare comoditatea celorlali, e atent la problemele prietenilor si, ncep!nd de la aceea dac sunt stui i termin!nd cu aprarea drepturilor i intereselor lor1 i vine greu s cear pentru el i uor s cear pentru prieteni, se hotrete cu greu s cumpere lucruri pentru sine i cu uurin a ut pe omul apropiat, chiar mprumut!nd de la alii, pentru ca s fac cumprturi mai mari are nevoie de aprobarea partenerului, obin!nd-o e, nc!ntat. 5&. 9ntrevede mai bine dificultile i pericolul dec!t perspectivele strlucitoare, aceast mpre urare i limiteaz iniiativa, nu se hotrete s ntreprind ceva nou fr aprobarea dualului, are spirit de iniiativ numai pe propriul su teritoriu, nu-i place dac altul se amestec n buctria lui, prezint numai rezultatele, nu suport s i se critice metodele i faptele, prefer s a unge la o nelegere pe cale neoficial, nu-i place s acioneze pe ci oficiale, cedeaz acest lucru partenerului. 5'. Gneori a unge la concluzia c partenerul sau toi colaboratorii nu sunt suficient de activi, atunci e n stare s descarce asupra lor suprarea sa, uneori e gata s zgltae pe dualul su panic i puin inert, pe 7:on Nui oteD, alteori deadreptul l implor 7ia nfurie-te i tu odatOD Ma.im 7 r@i, Inspect r Intr *ert l +ic :sen" rial IST; 5. 4tie s aleag n mod inteligent i e"act cel mai bun din sis temele, abordrile e"istente, manifest!nd n aceasta intransigen care a unge p!n la ncp!nare, se lupt pentru implementarea lui, refuz categoric tot ce nu adaug nimic la el, aduce acest sistem p!n la starea ideal, te poi ntru totul bizui pe el n ceea el privete realizarea sistemului, chiar dac el e schimbtor, evit improvizrile, se pregtete cu gri pentru luare de cuv!nt, referat, orice lucru de rspundere. #. $iciodat nu disper i nu se las stp!nit de iluzii, e ntotdeauna la fel de egal, calm, logic, este un om modest, nu are nclinaii spre divagri fantezite i nici la alii nu-i place ng!mfarea intelectual i sentimentalitatea deart, acord importan amnuntelor, tie s le generalizeze i sa trag concluzii, avertizeaz pe ceilali mpotriva unei e"plicaii simpliste a legilor e"istenei doar prin factori generali, integrali , nelu!nd n considerare factorul uman, individul. &. (re tendina de a analiza profund probleme nguste stabilete cu gri legtura lor cu cele studiate anterior, tie s aplece urechea la ce spune interlocutorul su i s deduc chiar i din relatri

fragment re esena celor e"puse, simte starea de spirit a interlocutorului, adesea se pricepe s asculte pe doi deodat1 are o norm nalt a solitudinii, citete puin, dar mediteaz mult, aceasta este starea sa preferat, ntotdeauna gsete aplicarea practic a cunotinelor, aciunile sale par parado"ale ai imprevizibile celor care nu tiu s neleag p!n la capt situaia, vede ieirea acolo unde alii nu o remarc. '. %ste destul de nchis i discret, nu-i place s se afle n centrul ateniei, n relatiile cu oamenii e delicat i discre, dar resimte totui nevoia de asculttori, prin consecvena n realizarea propriului sistem trezete admiraia oamenilor, atunci c!nd vede ceva precis iar alii vd greit el devine agresiv1 este ncpnat, nu accept compromisuri, ca ef este inclinat sa str!ng urubul, ars tact, simte oamenii, dar i privete ca instrumente, simpatiile i antipatiile personale nu-l influeneaz, importante sunt rezultatele, subordoneaz morala logicii. ,. % d!rz, fr capricii, tie s se stp!neasc, nu cheltuiete timpul cu treburile casnice, prefer s-i ascund senzaiile3 foamea, oboseala, durerea, frica ;copilul bolnav nu suspin pentru a nu traumatiza pe mama lui+, muncete calm, sigur i sistematic, fr cderi i elanuri. -. $u-i ascunde preferinele, uneori se pare c le demonstreaz n mod e"pres, nu las s treac neobervat nici o persoan de se" opus1 apreciaz sentimentele celor din ur numai dup manifestrile lor e"terioare, cum se uit partenerul la el, cum vorbete cu el, de aceea greete destul de uor, i ia drept sentimente ale partenerului dorina sa de a fi iubit, e contient de acest fapt, de aceea e nencreztor i bnuitor. .. :e regul e ambiios, caut s dein un anumit post, s ocupe o anumit poziie n societate, n ierarhia funciilor, dar n aceasta l mpiedic adesea firea sa nchis, timiditatea1 pune la suflet at!t aprecierea c!t i critica, triete dureros insuccesele dar prefer s nu se e"teriorizeze n aceast privin, av!nd un sentiment acut al dreptii e e"igent fa de sine i de ceilali, simpatiile sale sunt constante i profunde dei puin numeroase, nu suport familiaritatea, pe oamenii agresivi i bat ocoritori, dei nu intr n polemic cu ei. /. Il irit n disput oamenii tcui, pentru el important este informaia, dac nu o obine, devine bnuitor, adesea poi auzi de la el reproul 7:e ce nu-mi spui nimic87 are nevoie ca s fie a utat s-i mpart timpul, s-i se creeze o dispoziie pentru lucru, naintea unei luri de cuv!nt importante e uneori util pentru el s asculte o anumit pies muzical. 2. % e"trem de inventiv n descoperirea unor noi forme ale obiectelor, poate fi un bun artist, meseria, disigner, creator de mod, i place s fac cadouri dar nu cu ocazia unor aniversri, care se fac din obligaie, are gri a ca partenerul su s aib tot ce-i trebuie, se mbrac foarte modest, logic, dar pe partener caut s-l mbrace foarte elegant, chiar lu"os, s-l fac remarcat, i o face ca paravan pentru propria sa fire introvertit1

brbaii poart barb pe care c!nd o las, c!nd o tund. 5A. % nclinat s creeze pe un anumit teritoriu un spaiu nchis al unor lucruri personale, n care fiecare lucru i are locul su, nu-i place dac cineva se amestec n aceast lume, de e"emplu dac i mut lucrurile dintr-un loc n altul, fiindc prin aceasta se tulbur armonia, acas la el este de obicei o ordine ideal, hainele i le mparte foarte strict n haine de purtare i de ieire n ora, p!inea, salamul tiate oricum l irit. 55. )!ndirea sa e foarte logic, consecvent, lu!nd cuv!ntul pune ntrebri celor de fa i apoi rspunde el nsui la ele, apreciaz tot ce observ multilateral i n e"presie numeric, cantitativ!, dup prerea sa orice om posed un anumit sistem de vederi, dac acesta nu se potrivete cu al lui l dezaproba, d devad de multe ori de pedantism. 3ean 7a(in, Maistru Intr *ert sen" rial :l +ic ISTp

5. % o fire ncp!nat, rezervat, aproape ntotdeauna la fel de rece i misterios, foarte practic i eficient, prefer 7micile pietricele ale e"perienei cotidiene n faa norilor cumulativi ai toriilor abstracte7, tie oriunde s se aran eze confortabil, i cunoate interesele i le va apra neabtut, nu vrea s depind de nimeni. #. (ceasta este faada iar n spatele ei se ascunde de obicei o fire destul de poetic, uor de rnit i de aceea n mod deosebit de m!ndr, o inim sensibil, vrea s fie cel mai iubit, nu sufer s fie tratai toi la fel, poi s dob!ndeti recunoaterea de ctre el numai prin sentimente sincere, va veni fr ezitare n a utor dac ochii i intonaia respectivului arat c are mare nevoie de acesta, c el e foarte necesar omului respectiv. &. <icrile sale sunt calme, precise, foarte reinute, privit din afar s-ar prea c rezultatul obinut e ntotdeauna mai mare dec!t eforturile depuse, l caracterizeaz 7nd!r irea linitit n vederea ducerii la bun sf!rit a tot ce a nceput, o rspundere interioar fa de o cauz i modestia, n atitudinea fa de munc nu face mare v!lv, dup cum i sentimentele i le manifest fr emfaz, la nceput pare c face totul lent, negli ent, dar cu ncetul ncepi s observi c ncetineala lui reflect ritmul general al vieii. %ste o nbinare ntre desctuare i armonie. '. $u este un 7:on Nui ote7, nu va lucra fr scop, este un inventator nnscut, dar nu se grbete s-i implementeze ideile, p!n nu se vor maturiza mpre urrile n vedere unui profit ma"im, se laud cu capacitatea sa de a nu face nimic fr c!tig, i place foarte mult comfortul, dac ntreprinde ceva mpreun cu aitul totul se va aran a pe neobservate n aa fel ca s-i fie avanta os lui, n sfera lui de aciune totul este aran at pentru condiii ideale de munc i odihn.

,. :ac nu este alturi dualul su 76om BaP=er7 poate face impresia unui lene i flecar, vorbete mult i nu face nimic, parc ateapt ceva, el ntr-adevr ateapt - strigtul de a utor, nu va face nimic fr un scop iar scopuri nu tie s-i inventeze, numai entuziastul nflcrat 76om BaP=er7 posed acea cheie care poate declana mecanismul precis i infailibil al lui 7)abin7, atunci 7)abin7 va constata bucuria pe care o produce prin munca sa, n ce privete dorina sincer din partea celuilalt el o va nelege pe baza unor intonaii care l mobilizeaz n mod automat, iar dorinele i bucuria le e"prim cel mai bine 76om BaP=er7, care este un mare specialist n a descoperi talente i a se entuziasma pentru ele. -. 0orunca ca o form de adresare pentru el nu e"ist, nu reacioneaz la comenzi, procedeaz aa cum crede de cuviin, i de obicei se nt!mpl ceea ce a vrut el, nu prea tie s cear, i vine mai uor s oblige pe om s fac ce trebuie. .. 9n dragoste e foarte nencreztor i precaut, numai 76om BaP=er7 e n stare s topeasc gheaa reinerii sale, i aceasta datorit procedeelor ameitoare de manifestare a simpatiei care uneori depesc buna cuviin, istoria dragostei lor se desfoar prin manifestri furtunoase ale sentimentelor lui 76om BaP=er7 nsoite de mormitul nencreztor al lui 7)abinD, un rol mare l oac atingerea. 7)abin7 e foarte sensibil la aceste asemenea forme de piit, felul n care atinge el pe cineva i cum, cui i permite s se ating de el este prima dovad a atitudinii sale fa de persoana respectiv. /. % important i intonaia, e"presia feei n timpul dialogului, nu-i place maniera moale, dezl!nat de a vorbi cu el, nu-i plac intonaiile sceptice i e"presia acr a feei. 2. @aut s atrag atenia persoanei care l intereseaz printr-o glum sau o observaie temerar, dar nu ignitoare, iar apot se arat perfect indiferent. 5A. 9l caracterizeaz emotivitatea reinut, tendina de a masca tririle sufleteti n spatele unei mti de rceal i inaccesibilitate, datorit creia le mprumut rafinament i e"presivitate, e impasibil n orice mpre urri, dar rm!ne rece i inaccesibil n mod difereniat, c!nd iubete nu se grbete s-i manifeste sentimentele fa de dualul su cam uuratic 76om BaP=erD, e foarte gelos i nencreztor, are o fric e"traordinar ca nu cumva sentimentele sale s fie luate n der!dere, cu c!t este mai singuratic cu at!t este mai greu accesibil. 55. 9n situaii de pericol cu ncp!nare nu se teme de nimic, se apropie calm de focarul pericolului, aceasta este micarea sa cea mai caraeteristic, s se ndrepte drept spre adversar, rezist acela care este mai tare ;aceasta este poza cea mai tipic a actorului ?ean )abin+, ncp!narea, refuzul concesiilor, sentimentul ad!nc al dreptii care e de partea lui, cura ul.

5#. % greu s fie convins, poate s nu continue altercaia dar rm!ne la prerea sa, dreptatea sa nu demonstreaz prin cuvinte ci continu!nd imperturbabil s fac ce a nceput, adeseori face dovad a unei deosebite miestrii diplomatice, reuind s evite conflictul, cci tie c conflictul odat nceput, i va veni foarte greu s fac compromisuri. 5&. % un estet, i place s citeasc i s mediteze la frumuseea lumii dimpre ur, i plac strile sufleteti armoniase, reine n memorie sunetele, culorile, mirosurile, dar reine i mai intens tririle neplcute, se bazeaz cu totul pe gustul su, dispreuiete moda i consider c fiecare om trebuie s aib ceva propriu, individual, apartamentul tebuie s fie plcut i frumos, acesta este pentru el acelai lucru, ntr-un mediu neplcut se simte prost.