NOTA EDITORULUI

Publicarea volumului Viitor cu cap de mort a pus societatea romneasc fa n fa cu o realitate tulburtoare. ntr-adevr, putem spune c lucrarea lui Radu Cinamar a generat n contiina oamenilor multe semne de ntrebare. nii cititori au cutat s afle ce se ascunde n spatele relatrii aproape incredibile a autorului. Pe de alt parte, un !iar central a dedicat dou pagini acestui subiect, confirmnd parial diverse elemente pre!entate n carte. "inem s mulumim pe aceast cale tuturor celor care ne-au mprtit din descoperirile lor i, de asemenea, celor care ne-au transmis aprecieri. n intervalul de timp care a trecut de la publicarea crii Viitor cu cap de mort, redacia noastr a primit nenumrate telefoane de la cititori, care i e#primau prerea despre subiectul foarte incitant al acestei lucrri. $a%oritatea cititorilor au avut o reacie foarte favorabil, felicitndu-ne pentru cura%ul de a publica o carte de acest gen. &incolo de evenimentul marii descoperiri din $unii 'ucegi, care este descris n ultimul capitol al crii, trebuie s remarcm ns faptul c Radu Cinamar ne-a oferit o adevrat min de informaii e!oterice care ne pot g(ida mai bine, mai clar i ntr-un mod autentic viaa noastr de !i cu !i. )ceste elemente foarte importante sunt redate de autor att de direct i de tranant i ele au avut un impact aa mare asupra cititorilor, nct am constatat cu bucurie c lucrarea a devenit foarte repede un best-seller n domeniu. )m fost ntrebat de foarte multe persoane dac l cunosc pe autorul crii i dac cele pre!entate n ea sunt adevrate. $i-au fost aduse multe confirmri n legtur cu elementele descrise n carte. na dintre surprin!toarele dove!i a fost cuprins n articolul semnat de )dina $utr n !iarul Ziarul, aprut n data de * februarie +,,-, din care selecte! mai %os unele fragmente. /Cabinetul 0 nfiinase o unitate pentru studierea fenomenelor paranormale i pentru antrenarea /soldailor para1 n $unii 'u!ului. Cabinetul + era invidios. )a a luat fiin, din ordinul 2lenei Ceauescu, o unitate de /paranormali1, care a primit de la tovara misiuni dintre cele mai diverse, inclusiv de cutare a comorilor legendare. n primul rnd, oamenii 2lenei i-au spionat pe /soldaii para1 ai gen. 3lie Ceauescu. )poi, cptnd anumite /abiliti1, au fost lansai n cutarea te!aurelor strvec(i ascunse n misterioasele grote din Carpai, n special din 'ucegi, unde se spunea c e#ist o galerie uria ticsit cu aur. DEPARTAMENTUL ZERO AL SECURITII 4a sfritul anului trecut, a aprut o carte stranie, intitulat Viitor cu cap de mort, de Radu Cinamar, care face referire la nite descoperiri sen!aionale ale &epartamentului 5ero al 6ecuritii, un departament cu multe !erouri, ceea ce nsemna c era foarte foarte secret. )cesta ar fi fost nfiinat n 0789, din ordinul lui :icolae Ceauescu, pentru descoperirea, educarea i de!voltarea unor subieci umani care aveau capaciti neobinuite, dup e#emplul 6 ), R66 i C(ina, ri foarte avansate n domeniu. Cum la vremea aceea Ceauescu nu se avea bine cu ruii, refu!nd $oscovei spri%in n ceea ce s-a numit /Primvara de la Praga1, s-ar fi semnat, conform autorului crii, un protocol cu C(ina, protocol ce prevedea ca un anume dr. ;ien, maestru n parapsi(ologic, s organi!e!e i s supervi!e!e activitatea acestui departament ultrasecret timp de 0- ani, iar Romnia se obliga s acorde burse de studii la 0,, de studeni c(ine!i pe aceeai perioad de timp. )utorul locali!ea! ba!ele acestui &epartament 5ero, una n /apropiere de oraul '1, iar alta n $unii Rete!at i amintete de cteva misiuni semnificative, ncadrate ca /evenimente <1, cum ar fi dispariiile de persoane din $unii 'u!ului - fapt petrecut n 0790 - pe care le-am relatat i noi ntr-un numr trecut din Ziarul. 6e mai

amintete i de un sistem de detectare a /frecvenei de vibraie proprie fiecrei persoane, obiect sau fenomen ba!at pe principiul re!onanei1. &e fapt, un aparat inventat de Carol Pr!=billa i intrat sub /protecia1 absolut a /securitii1 2lenei Ceauescu. MEN IN BLACK N BOZIORU Pornind de la aceste date concrete, de!vluite i de alte persoane implicate la vremea respectiv n astfel de activiti, descoperim c /evenimentele <1 ale misteriosului &epartament 5ero al 6ecuritii se confund cu activitile acelei uniti de paranormali a )rmatei, cu ba!a n $unii 'u!ului, subordonat generalului 3lie Ceauescu. Cercettorul >asile Rudan, specialist n percepie e#trasen!orial, a lucrat sub contract strict pentru aceast unitate. ) condus e#perimente e#trasen!oriale cu copii superdotai, iar rapoartele, fotografiile i negativele, precum i filmele erau predate unitii respective. :u avea voie s opreasc nimic. ?...@ CABINETUL 2 SPIONEAZ 4-am contactat pe gen. :icolae Plei i l-am ntrebat de &epartamentul 5ero al 6ecuritii i de preocuprile paranormale ale acestuia. /:-am au!it de aa ceva. &e cei ai )rmatei am au!it, dar la 6ecuritate, nu. ns 2lena Ceauescu se ocupa cu c(estii din astea, n cadrul Consiliului :aional pentru Atiin i Be(nic, a crei preedint era. 3ar prim-vicepreedinte era 3on rsu. n C:6B era un departament care avea n plan cercetarea unor astfel de fenomene i e#perimentarea lor.1 ?...@ /6pnd1 mai departe, am aflat de la un colonel n re!erv care a lucrat n &66 c, ntr-adevr, n cadrul C:6B e#istau oameni care aveau n program /monitori!area cercetrilor din sfera paranormalului, rapoartele lor fiind sub Cod 5ero, a%ungnd la 2lena Ceauescu. 2a le distribuia apoi la trei subordonai. &oi dintre acetia lucrau n cadrul &66. 4a unul a%ungeau !onele cu !cminte strategice - uraniu, petrol descoperite prin percepie e#trasen!orial, iar la cellalt a%ungeau anumite invenii, de care se ocupa apoi 3nstitutul de Be(nologie )vansat. )l treilea se ocupa de cele de interes personal al tovarei1. Cu alte cuvinte, paranormalii lui Ceauescu munceau, iar cei ai Cabinetului + i spionau i le furau rapoartele. ?...@ LEGENDELE PELEULUI 2lena Ceauescu a aflat de comorile din 'ucegi datorit reginei 2lisabeta - Carmen 6=lva care, n /Povetile Peleului1, strnsese o mulime de relatri de la localnici i ciobani despre fabuloasele te!aure ascunse n /inima1 muntelui. n /Cetatea 'abei1 se povestete despre o misterioas cetate subteran n care se afl depo!itate cantiti enorme de aur. 6e pare c nici regele Carol 3 nu a ales ntmpltor locul de amplasare a Castelului Pele - inaugurat n 099C - n 'ucegi, e#istnd multe publicaii strine care semnalau ciudatul ansamblu de sculpturi megalitice n stnca 6fin# - 'abele i peterile str%uite de sc(ituri. Preoii, deintori i p!itori de secrete privind te!aurele lsate motenire din moi-strmoi, construiser o adevrat reea de sc(ituri ca nite forturi de pa!. ?...@ GROTA SACR DIN BUCEGI n primul rnd se monitori!au publicaiile care fceau referiri la grote i te!aure. n studiul /&acia Diperborean1, publicat la Paris n 07C8, republicat n Erana i 3talia n anii F9,, cnd a fcut mare vlv, >asile 4ovinescu afirma c /muntele Gm este traversat de o grot imens care este una dintre cele mai mari din lume, n sensul c nu i s-a dat de capt, fiind e#ploatat doar pe vreo +, de Hilometri1. Cine o e#ploatase i n ce scop nu se preci!a. ntre 0788 -0789, ar(itectul peruan &aniel

Ru!o a venit n Romnia pentru a cerceta 6fin#ul ?denumire cu care nu era de acord@, pe care l v!use pe o carte potal. 2l a fost nsoit de o ec(ip de romni care a reali!at cu aceast oca!ie un film pentru 6tudioul )le#andru 6ania, /$istere n Piatr1. Ru!o observase c 6fin#ul semna cu c(ipul principal dintr-un ansamblu sculptat ntr-o stnc de pe podiul $arca(uasi, Peru, denumit /$onumentul Gmenirii1. &e fapt, nici 6fin#ul nu repre!int doar un singur c(ip, dup cum observa ar(eologul peruan, fiind ncon%urat de alte c(ipuri umane, din rase diferite, precum i de capul unui cine. &in lunga sa e#perien, &aniel Ru!o trage conclu!ia c acel cine are rolul de p!itor al unei comori i c /trebuie s e#iste i o Peter a Be!aurului1 n apropierea acestui magnific monument al Gmului. N PRAGUL NEMURIRII G alt cercettoare care a efectuat un amplu studiu asupra masivului 'ucegi - studiu care a a%uns pe biroul Cabinetului +-a fost Cristina Pnculescu. Conform teoriei ei, de!voltat pe larg n cartea /G5: - niversuri Paralele1, de col. dr. 2mil 6trinu, n 'ucegi, n apropierea >rfului Gmu, se afl un centru energetic-informaional natural al Berrei, semnalat de toate tradiiile civili!aiilor antice. Cristina Pnculescu a remarcat, printr-o serie de anali!e ale mostrelor de roc i electronografie, o serie de proprieti cu totul speciale ale acestui 6tlp al Cerului - )rborele >ieii, identificat cu >rful Gcolit. n final, demonstra c Centrul repre!int un loc geometric de cone#iune cosmic, o poart de ieire din universul terestru, cu o activitate energetic msurabil, ce se manifest ciclic, constatnd c din 0798 intensitatea centrului a depit pragul de laten. Centrul era cunoscut i pe vremea dacilor, aflndu-se pe muntele sfnt <oga=on. /C(emai de 6fin#, dacii tiau a se face nemuritori1, conclu!iona studiul, terminat n 0799 i naintat ctre CC. al P.C.R., de unde, pe ci misterioase, a a%uns pe biroul /oamenilor1 tovarei. Ai poate c aceasta a coc(etat cu ideea nemuririi, ca muli suverani ai istoriei, care aveau turma lor de alc(imiti ce trebuia s gseasc Piatra Eilo!ofal, cu a%utorul creia se obinea eli#irul vieii i se putea transforma orice metal n aur. 2lena Ceauescu era o /colecionar1 de tot felul de practici de ntinerire i revigorare aprute la noi sau la alii. &ar evenimentele din decembrie F97 bteau la u i nu mai era timp pentru incursiuni n alte subterane dect cele ale puterii. Cu siguran ns, pe vremea ei, aceste teorii erau studiate mult mai asiduu, dei n mare secret, dect ast!i, cnd se fac publice, dar autoritile nu dau semne c ar fi interesate. Ct despre te!aurul fabulos din subteranele 'ucegiului, el nu a fost gsit pentru c nu s-a gsit Poarta Comorii, care ar fi dus la marea galerie ticsit cu aur. &ei n cartea Viitor cu cap de mort se afirm c aceast mare galerie a fost descoperit prin sateliii :)6) i c acolo e#ist un te!aur de nepreuit pentru istoria omenirii. &ar poate c autorul a grbit puin lucrurile. ?...@ POARTA COMORII Gamenii 2lenei Ceauescu erau bine orientai. nul dintre cei mai ferveni cercettori ai geografiei sacre a Romniei, &an Corneliu 'rneanu, care a publicat numeroase articole despre centrul sacerdotal din 'ucegi, confirm c n inima muntelui e#ist o reea de galerii subterane care este posibil s uneasc mai multe peteri i s aib galerii de legtur cu alte centre sacre din lume. ) studiat i cartea lui &aniel Ru!o, /4a (istoria fantastica de un descubrimiento1, publicat de 2ditura &iana, din $e#ic, despre cltoria acestuia /prin munii cei sfini1 ai Romniei, ce pstrea! amintiri despre civili!aia de dinainte de Potop. Ru!o a rmas fascinat de multitudinea repre!entrilor sacre de pe stncile ce str%uiesc drumul ctre Gmul, /sculpturi strvec(i, anterioare Potopului, erodate de vec(ime1, care nfiea! sacerdoi i lei, pa!nici ai te!aurelor. /)m studiat multe centre sacre protoistorice n lume, dar aici, n Carpai, am gsit Poarta Comorii1, scria &aniel Ru!o. &espre ce comoar poate fi vorbaI :e lmurete &an Corneliu 'rneanu. /:u este vorba numai de o comoar material, ci de una n

special spiritual, care s transmit informaii de la un ciclu la altul al civili!aiilor care s-au de!voltat pe Berra din timpuri ancestrale. 4obsang Rampa a lansat ideea unui depo!it iniiatic subteran n munii Bibetului, von &anniHen situa un altul n munii 2Juadorului, iar &aniel Ru!o a simit c triada sacr se nc(ide n 'ucegi, dac nu cumva aici ncepe, dat fiind cuvntul G$, de o importan spiritual deosebit, regsit n multe toponime doar la noi n ar1. ... LA PIATRA TRSNIT Corneliu 'rneanu, dup multe cercetri, inclusiv prin mi%loace radieste!ice, presupune c o poart de intrare n reeaua subteran de sub Gmu ar putea fi pe >alea Gbriei 3alomiei, ntr-un loc dominat de o stnc numit /'iserica Brsnit1 sau /Piatra Brsnit1, ce se termin brusc, cu un perete vertical, ca un !id de spri%in. 4a ba!a acestui perete se gsesc stnci sfrmate, re!ultate, probabil, din e#cavarea unui culoar de intrare n reeaua subteran ?care unete mai multe peteri din 'ucegi@, fcut cu peste K,.,,, de ani n urm ?datarea a fost fcut prin mi%loace radieste!ice@, care acoper intrarea. Eigurile remarcate de Ru!o n timpul ascensiunii-ctre Gmu ar putea marca verticala pe care se afl, la o adncime de 0+ metri, aceast poart.1 $ folosesc de aceast cale pentru a-i informa pe cititorii notri c, personal, nu l cunosc pe domnul Radu Cinamar. :u dein nici un fel de date, informaii sau referine despre persoana dumnealui i orice tentativ din partea mea n aceast direcie a rmas fr nici un re!ultat. $aterialul crii a fost primit prin intermediul potei electronice i toate celelalte aran%amente au fost fcute, la rugmintea ferm a autorului, pe aceeai cale. &up unele e!itri datorate formei neobinuite de colaborare, am acceptat totui materialul pentru publicare, deoarece am considerat c valorarea lui este e#cepional pentru poporul romn. )ceeai metod a fost utili!at de autor i n ca!ul volumului de fa, care dup cum se va vedea este c(iar mai ocant dect cel precedent. &omnul Radu Cinamar este o persoan foarte ocultat i i neleg perfect motivaiile, care decurg n mod direct din elementele pe care le-a pre!entat n crile sale. Botui, nutresc o vie speran c voi avea posibilitatea s-l cunosc ntr-un viitor nu prea ndeprtat i nu m ndoiesc c aceasta este i dorina ma%oritii cititorilor si. 12 ZILE - O iniiere secret n tr mul tainic al !eilor reuete s bulverse!e aproape n totalitate concepiile noastre despre via i despre universul n care trim. &ei clar e#puse, noiunile i evenimentele din carte oc(ea! att de mult mentalitatea noastr, nct sunt nevoit s accept c poate cu toii avem nevoie de o reevaluare profund a modului n care gndim i trim. 2&3BGR 4

CUVNT NAINTE
&ac evenimentele uluitoare la care am luat parte n ultimii doi ani s-ar fi limitat doar la e#traordinara descoperire din $unii 'ucegi, pe care am relatat-o n volumul anterior ? Viitor cu cap de mort", probabil c nu a mai fi avut motive ntemeiate s scriu o nou carte. :ici c(iar $area 2#pediie pe care Ce!ar a condus-o prin enigmaticele i uriaele tuneluri subpmntene, pornind din 6ala Proieciilor, nu ar fi constituit un impuls destul de puternic pentru a m determina s pre!int elementele ei principale. )ceasta din dou motive. pe de o parte, datorit faptului c la ora actual aceste aspecte repre!int cel mai mare secret de stat al Romniei. )a cum am anticipat, dup ce a revenit n ar, Ce!ar i-a inut promisiunea de a-mi relata cele mai importante evenimente i descoperiri ale e#pediiei n care el s-a aventurat mpreun cu un comando de elit format din 0militari foarte bine pregtii. 2#pediia a marcat poate cea mai temerar i fascinant e#plorare din istoria omenirii. &ei nu cunosc n amnunt toate aspectele ei, totui pot spune c am o vi!iune general pertinent asupra realitilor uimitoare pe care le-am aflat din povestirea lui Ce!ar. $-am ntlnit cu el la sfritul lunii octombrie ?+,,K@, dup un an de la plecarea n e#pediie. Climatul politic era /fierbinte1, aceea fiind c(iar perioada critic nainte de alegeri. &up cte am neles, raportul lui Ce!ar a durat - !ile, fiind audiat de o comisie special romno-american. 2ste c(iar posibil ca anumii factori politici s fi fost radical influenai de noile descoperiri i dove!i care au fost aduse. )m aflat c membrii comisiei de audiere au fost att de bulversai de datele raportului i de dove!ile care le-au fost pre!entate, nct ore n ir ei nu au fost capabili s ia vreo (otrre i nici s transmit n mod coerent informaiile la vrf de stat. ntregul lor sistem de valori a fost atunci complet rsturnat i nu se ntre!reau alte puncte de spri%in care s le susin vec(ile concepii. Poate tocmai de aceea s-a a%uns la conclu!ia c era necesar o modificare radical a sistemului i a influenelor oculte n ar. 2ste uimitor cum lanul de evenimente care a nceput cu marea descoperire din $unii 'ucegi i a continuat cu e#pediia de amploare prin tunelurile subpmntene a modificat aproape integral att gndirea, ct i destinul unor oameni. Printre acetia m numr i eu, care am fost nevoit s m adapte! cu rapiditate la o transformare de proporii n e#istena mea. )ceast transformare a implicat mai ales fiina mea interioar. niversul ocult n care Ce!ar m-a iniiat gradat i faptul c m-am convins personal de unele aspecte uluitoare ale vieii fi!ice i subtile, m-au determinat n ultima perioad s aborde! cu foarte mare interes lucrrile de specialitate i s-mi mbogesc astfel cunotinele n aceast direcie, care sunt aproape cu desvrire ignorate de cei mai muli oameni. )m constatat ns c este foarte dificil s descriu ntr-un mod credibil unele situaii i evenimente care, n concepia obinuit, fri!ea! absurdul i ideile tiinifice materialiste actuale. &e altfel, acesta repre!int cel de-al doilea motiv pentru clare nu voi descrie $area 2#pediie romno-american. Pe lng faptul c Ce!ar nu este de acord s scriu despre aceasta, sunt i eu de prere c e foarte puin probabil ca relatarea ineditei cltorii s impacte!e la modul real contiina oamenilor. &esigur, aceasta ar fi o situaie temporar, deoarece succesiunea evenimentelor la nivel mondial, mai ales n aceast perioad critic a omenirii, este imprevi!ibil i adeseori ocantL aceasta poate s determine ca, un aspect care a fost bagateli!at la un moment dat, s fie reconsiderat la adevrata lui valoare imediat dup aceea. 4a o anali! atent remarcm faptul c tot ceea ce se petrece n lume urmea! un fir clu!itor a crui lumin strlucitoare este ntrev!ut de%a de unele fiine umane, care pot s o recunoasc printre multe alte posibiliti. :e putem deci atepta la o rapid i uluitoare transformare n contiina oamenilor i abia atunci elementele $arii 2#pediii, care a pornit din $unii 'ucegi, vor fi

apreciate i mai ales nelese la %usta lor valoare. )ceasta e situaia atunci cnd ea este raportat la masele mari de oameni. n particular ns Ce!ar mi-a de!vluit c e#ist de%a cteva grupuri care urmresc s construiasc un fel de ba! informaional i c(iar practic pentru ca asimilarea de!vluirilor din $area 2#pediie s fie relativ uoar pentru celelalte fiine umane. n acelai timp, el m-a informat c e#ist, de asemenea, i alte grupuri de interese care vor s preia controlul deci!ional la cel mai nalt nivel al securitii naionale, mai ales n ceea ce privete locaia din 'ucegi. Ce!ar nu s-a mai ntlnit cu senior $assini, dar a aflat c acesta, nsoit de alte dou /eminene cenuii1 ale masoneriei mondiale, a avut mai multe contacte i discuii semnificative pe aceast tem cu anumite personaliti politice din Romnia i mai ales din 6tatele nite ale )mericii. n una dintre discuiile pe care le-am avut cu el dup o desprire de mai bine de un an de !ile, Ce!ar mi-a mrturisit printre altele c att el, ct i generalul Gbadea resimt de%a anumite presiuni n aceast direcie. &in acest punct de vedere, n ciuda factorilor po!itivi pe care i-a implicat marea descoperire i e#pediia care a fost efectuat, /lupta dintre bine i ru1 pare s se fi nteit i mai mult. r!eala acestor aspecte este ns foarte complicat i conine elemente ultrasecrete, pe care dei le cunosc n mare parte din discuia pe care am avut-o cu Ce!ar, nu-mi este totui ngduit s le destinui n acest moment. 6unt ns absolut convins c va veni un timp al /marilor de!vluiri1 i, dup unele semnale care de%a e#ist, se pare c acest viitor nu este prea ndeprtat. neori, pentru a permite o desfurare armonioas i coerent a evenimentelor, este important ca lucrurile s nu fie /forate1, c(iar dac acest lucru este cu putin i c(iar dac, aparent, intenia unei astfel de aciuni este profund benefic. 4a urma urmelor, realitatea pe care o trim cu toii la nivel microcosmic nu repre!int altceva dect o reflectare a legilor universale, care acionea! la nivel macrocosmic. $odificrile i transformrile care intervin n lumea noastr trebuie s aib un sens profund i s fie aplicate cu nelepciune, pentru a nu crea distorsiuni sau /ruperi1 de ritm. 6ituaia actual a poporului romn i a ntregii omeniri se poate asemna cu situaia unui bolnav de cancer. 'oala este grea, dar ea poate s fie vindecat. :u este o simpl rceal, care poate fi tratat imediat. n ca!ul unui om bolnav de cancer, pentru a nu intra n metasta! el trebuie s acione!e cu preci!ie i n mod inteligent. &ac, de e#emplu, n marea lui dorin de a se vindeca, bolnavul de cancer afl despre un tratament miraculos i l aplic de ndat, fr discernmnt, atunci este foarte posibil ca trupul lui s cede!e deoarece nu este nc suficient pregtit pentru a primi influ#ul energiei vindectoare. Prin urmare, mai nti sunt necesare cteva etape pregtitoare de purificare i abia mai apoi se poate aplica tratamentul decisiv, care va conduce la nsntoirea complet. 4a fel, contiina maselor, viciat de situaiile grele i foarte comple#e ale societii moderne, nu are totdeauna nivelul necesar pentru a asimila aa cum trebuie unele informaii i cunotine, care ar putea c(iar s determine o /nc(idere1 a receptivitii sale sau o reacie de recul. Bocmai de aceea, este bine s ateptm momentul potrivit pentru a face de!vluirile ocante pe care Ce!ar mi le-a mprtit, mai ales pentru faptul c ele vi!ea! att ntreaga ar, ct i omenirea n ansamblul ei. Cu alte cuvinte, aceasta este o problem de impact general, ampl i cu o mare for de penetrare n contiina maselor dac acestea sunt pregtite s o primeasc. 4a nivel individual situaia este ns mult mai simpl. )tunci cnd evenimentele la care participm iau o turnur spectaculoas, simim n mod intuitiv c /destinul1 ne pregtete pentru ceva anume. )tunci, aproape fr voia noastr, suntem implicai n anumite con%uncturi care practic ne oblig s ne adaptm /din mers1 la noul curs al evenimentelor, meninndu-ne totodat un viu interes i o intens aspiraie pentru a cunoate mai multe lucruri i pentru a aciona ntr-un mod mai eficient. )ceasta este c(iar situaia n care eu nsumi m aflu n perioada actual. :u cunosc dect n parte forele subtile care sunt implicate aici i motivele ascunse ale aciunii lor, dar simt cu mult convingere c ele m g(idea! pas cu pas ctre un el bine definit din viitor. Ceea ce pot s afirm cu trie este uluitoarea

intensitate cu care am trit evenimentele pe care le voi descrie n aceast carte i, de asemenea, faptul c ele mi-au transformat n mod fundamental ntreaga fiin. )proape sunt tentat s cred c ntlnirile i discuiile mele cu Ce!ar, e#plicaiile iniiatice pe care el mi le-a oferit, c(iar pre!ena mea la locul marii descoperiri din $unii 'ucegi i aflarea elementelor principale ale e#pediiei pe care el a conduso, nu au constituit la urma urmelor dect un fel de /antecamer1, o pregtire absolut necesar pentru ceea ce aveam s triesc ulterior. Eaptele sunt perfect corelate i intuiesc c fiecare aciune se gsete integrat ntr-un imens ansamblu cau!al care se ndreapt spre o anumit int cu preci!ia unui cronometru. 2venimentele cu care m-am confruntat au depit cu mult c(iar i /ilu!ia1 pe care o trim n timpul unui vis. $rturisesc faptul c pe tot parcursul acestor evenimente, care au avut loc ntr-o perioad de apro#imativ dou sptmni, starea de total uluire aproape c nu m-a prsit nici o clip. Pot c(iar s afirm c ea a constituit /motorul1 care a declanat n fiina mea o transformare fundamental, a crei natur profund spiritual face cu att mai dificil descrierea ei n termeni precii i elocveni. 6unt contient de faptul c pre!entarea acestor evenimente va nsemna pentru muli cititori un mare semn de ntrebareL poate c ei o vor considera ca fiind c(iar o relatare fantas tic. Ce pot rspunde ntr-o astfel de situaie, dect c fiecare simte i consider aa cum i dictea! inima i sufletulI n ceea ce m privete, liber i purificat acum de /ceaa1 multor aspecte i realiti pe care cu puin timp nainte nu numai c nu le nelegeam, dar nici mcar nu le bnuiam e#istena, simt i triesc cu intensitate fiecare clip i intuiesc un sens mult mai profund al vieii mele. naintea tuturor celor care, citind aceast carte, se vor ndoi de veridicitatea ei, eu nsumi am fost cel care am trit de multe ori impulsul ndoielii i al uluirii fr margini, care adeseori m-a fcut s m ntreb dac vise! sau dac triesc totul n realitatea fi!ic. &incolo ns de aceste /ocuri1 mentale, pe care ntr-o anumit msur sunt sigur c i cititorul le va resimi, am fost a%utat s discern realitatea de fante!ie i adevrul de ilu!ie. $ai mult dect att, am fost g(idat astfel nct aceste revelaii s devin convingeri foarte profunde n contiina mea, iar ba!a care a susinut acest proces esenial a fost o ampl transformare de natur energetic ce a avut loc n propria mea fiin. ) putea s asemn acest /miracol1 cu situaia n care un om a postit mai multe !ile fr s mnnce absolut nimic, bnd doar ap. )ceasta ar fi, prin analogie, starea general a omului obinuit, care i triete e#istena ntr-un mod aproape larvar, de multe ori fr nici mcar s bnuiasc imensele capaciti poteniale la care, dac #rea, poate s aib acces aproape imediat. Eirete, la sfritul postului omul este slbit, fr puteriL cu toate acestea, pstrnd termenii analogiei noastre, el nici mcar nu reali!ea! situaia n care se afl, gndind c aceea este starea lui natural. ndat ce ncepe s mnnce, el constat ns cu mare bucurie i cu uluire cum n ntreaga lui fiin se revars flu#uri puternice de energie, care i insufl via, for, putere de aciune, inspiraie, voin, fericire i nc multe alte sentimente i percepii de care el aproape c nu era contient nainte. >iaa anost, adeseori insipid sau limitat la eluri banale i mesc(ine dispare atunci ca prin farmec. )cesta este /miracolul1 pe care l reali!ea! profun!imile energetice ale fiinei noastre. )cum sunt n msur s neleg mai bine, dei nc parial, starea de contiin i condiia energetic subtil a lui Ce!ar 'rad, deoarece eu nsumi triesc n pre!ent o /altfel1 de via, mult mai bogat i mai efervescent dect cea pe care am avut-o pn n pre!ent. nainte de a redacta aceast carte, i-am povestit lui Ce!ar evenimentele uluitoare prin care am trecut. n felul lui inimitabil, plin de calm i nelegere, el s-a bucurat n mod sincer i totodat mi-a oferit unele sfaturi preioase care s m a%ute s evolue! cu rapiditate. 6imeam c este foarte mulumit v!nd c alegerea i eforturile lui n ceea ce m privete nu au fost !adarnice. :u cred c e#ist persoan care s nu-i doreasc s fie fericit i care s nu vrea s cunoasc tainele universului. )pare ns ntrebarea fundamental. cum se poate reali!a aceastaI &in cte tiu, e#ist multe ci, dar toate au n comun acelai element i anume faptul c avem de-a face cu un proces

al de#enirii, care are loc n timp. Poate c acesta este i motivul principal pentru care muli oameni renun la calea spiritual a cunoaterii c(iar nainte de a reali!a o veritabil transformare luntric a fiinei lorL i sperie efortul, ideea de a fi persevereni. n ca!ul meu, procesul transformrii a fost e#trem de accelerat i a durat doar douspre!ece !ile. Probabil c, dac ar fi durat mai mult, mintea mea ar fi gsit anumite ci /subversive1 de a atenua ocul evenimentelor uluitoare cu care m-am confruntat i atunci m-a fi blocat la un anumit nivel inferior de nelegereL cine tie ct timp ar fi trebuit s rmn acolo pn s reali!e! urmtorul pasIM &escrierea sublimei perioade de douspre!ece !ile din viaa mea constituie c(iar subiectul crii de fa. &ac ar fi s raporte! acele !ile la timpul meu subiectiv, a spune c, de fapt, am trit mai muli ani, dar ntr-un mod foarte condensat, ntr-o dimensiune comple# a fiinei mele. Pentru a nelege acea dimensiune, destinul a fcut s ntlnesc cteva fiine, nu neaprat umane, care mi-au %alonat cu preci!ie traseul pn la tulburtoarea ntlnire cu $ac(andi. )cela a constituit, fr ndoial, punctul de infle#iune al e#istenei mele. :imic, pornind de la acel moment nainte nu a mai fost ca n trecut. G alt lume, un alt univers... :u sunt dect cteva luni de la evenimentele pe care le-am trit atunci cu mare intensitate, dar cu toate acestea vibraia lor caracteristic nu m-a prsit nici un moment. &e aceea, am decis s le fac cunoscute pe aceast cale, n msura n care ele vor reui s tre!easc interesul cititorului. 2#ist o cau! i un sens n orice aspect al vieii noastre. Poate c n acest imens angrena%, relatarea evenimentelor urmtoare va fi precum o roti miraculoas care este n msur s declane!e profunda transformare spiritual din fiina noastr. n tot acest demers, fundamental este ptrunderea n inima subtil... R)& C3:)$)R

Capitolul 3

OMUL UITAT DE TIMP

4a cteva sptmni dup ce cartea Viitor cu cap de mort a fost publicat, am fost sunat de editorul meu ntr-o problem mai puin obinuit. Convenisem cu el ca acest mod de contactare s fie folosit doar n situaii de for ma%or. &at fiind specificul elementelor pe care le-am pre!entat n carte, era de ateptat s m confrunt cu felurite tipuri de reacii din partea cititorilor sau ale anumitor organisme de stat, astfel nct l-am rugat pe editor s se ocupe el de /coresponden1 i mie s-mi semnale!e doar situaiile cele mai importante. :u bnuiam c acea discuie la telefon avea s dea o turnur pe ct de rapid, pe att de incredibil vieii mele. Puin stn%enit, directorul editurii mi-a e#plicat c de mai multe !ile primea n mod regulat apeluri pe mobilul su de la un brbat care nu dorea altceva dect s m contacte!e personal ntr-o problem foarte important. N :u mi-a oferit alte amnunte i nici nu a vrut s se pre!inte, mi-a e#plicat editorul. 4-am refu!at politicos de mai multe ori, sub diferite prete#te, pentru c omul se adresa ntr-un mod foarte manierat. n cele din urm, am fost nevoit s rete! ferm discuia, pentru c cereri de acest gen au fost cu !ecile. n acel ca! lucrurile nu aveau totui s se opreasc att de simplu. 2ditorul mi-a relatat c doar la dou-trei !ile dup aceea a fost din nou sunat de persoana respectiv, al crei ton de adresare era atunci mult mai ferm, dar totui politicos. 6e pare c impactul energetic al acelei discuii 0-a impresionat pe editor cu mult mai mult dect n alte ca!uri, pentru c ncepuse s se ntrebe dac nu ar fi oportun totui s reali!e!e intermedierea dintre acea persoan i mine. 2lementul decisiv care a contribuit la (otrrea lui a fost meniunea special pe care brbatul a fcut-o n finalul cererii sale. el a spus c, de fapt, cel care solicita cu atta insisten ntlnirea cu mine era un lama tibetan. )u!ind acest lucru, eu nsumi am fost surprins i am devenit brusc atent. 3-am pus cteva ntrebri editorului cu privire la identitatea persoanei cu care a vorbit, dar mi-a rspuns c aceasta nu a vrut s dea nici un nume i nici un detaliu, e#plicnd c situaia era foarte special. Bocmai de aceea, persoana respectiv a solicitat mult nelegere, dar a accentuat nc o dat c este foarte important s ia legtura cu mine. n cele din urm, editorul a acceptat s m informe!e n legtur cu aceast situaie, fr totui s promit c eu voi fi de acord cu ntlnirea. N $i-a lsat un numr de mobil, n ca!ul n care v vei (otr s acceptai. 2vident, din cte mi dau seama este un numr de cartel, deci nu ne poate furni!a vreo informaie util. 3-am mulumit editorului, spunndu-i c a procedat corect. &evenisem curios, deoarece situaia mi se prea inedit. :u mai cunoscusem pn atunci un lama tibetan i cu att mai mult m ntrebam ce anume l-ar fi interesat pe acesta n legtur cu mine. Er s mai atept, impulsionat parc de o for nev!ut i simind o ciudat emoie luntric, am sunat de la un telefon public la numrul pe care mi-l notasem. &up cteva apeluri mi-a rspuns o voce plcut de brbat, care avea un uor accent ardelenesc. $-am recomandat i am preci!at c sunt dispus s port o discuie, dac mi se preci!ea! mai nti scopul ei. N Ceea ce v pot spune deocamdat este c nu vom vorbi la telefon, mi-a rspuns brbatul. )m fost rugat, la rndul meu, s medie! o ntlnire cu dumneavoastr i vreau s insist n mod deosebit

asupra caracterului ei secret. $i s-a transmis c este vorba despre un lama tibetan care dorete s-mi vorbeasc, am cerut eu mai multe lmuriri. 2ste adevrat i dac suntei de acord, atunci v pot indica c(iar acum adresa, a evitat el n mod elegant orice alte e#plicaii. )m stabilit ca ntlnirea s aib loc peste dou !ile. $rturisesc c n acel interval de timp am devenit din ce n ce mai nerbdtor i interesat de motivul ntrevederii. )ura de mister a persona%ului cu care am vorbit i care a evitat s se pre!inte, importana deosebit pe care acesta o acorda ntlnirii, faptul c urma s discut cu un lama tibetan fr s cunosc ns motivul discuiei, toate acestea au creat n mine o stare de surescitare la fel ca cea pe care o triam atunci cnd urma s am o nou ntrevedere cu Ce!ar. ntr-un fel, curio!itatea i nerbdarea mea erau legitimeL dei bnuiam c totul era corelat cu marea descoperire din $unii 'ucegi0, totui nu reueam s-mi dau seama care ar fi putut fi cone#iunea cu un lama tibetan. :edumerirea mea era alimentat i de faptul c Ce!ar nu mi relatase despre nici un tibetan care s cunoasc tunelul de legtur subpmntean ctre podiul Bibet. n prima parte a e#pediiei, care a vi!at naintarea prin ramificaia spre 2gipt i apoi prin aceea spre Bibet, au fost descoperite lucruri incredibile pentru sistemul de credine i valori al societii moderne ?aspecte care, aa dup cum am spus, nu-mi este ngduit s le pre!int deocamdat@, dar nu au fost ntlnite fiine umane. )m aflat de la Ce!ar c n !ona Bibetului, pornind din tunelul care conducea acolo, se forma o ramificaie spre suprafa, care era ns complet blocat. 6tudiile topometrice au indicat faptul c acea ramificaie se mprea, la rndul ei, n dou direcii. una ctre muntele <ailasa, unde e#ista o foarte vec(e lamaserie, iar a doua ctre capitala 4(asa, avnd probabil o legtur secret cu palatul regal. Cealalt mare ramificaie, pornind de la tunelul principal spre Bibet, se orienta ctre podiul Oobi, ns e#pediia nu a naintat la prima deplasare pe acea ramur. Cu toate acestea, surpri!a pe care urma s o triesc n cadrul ntlnirii a depit cu mult c(iar i cele mai fante!iste planuri ale mele. Pot afirma cu certitudine c acela a fost unul dintre momentele cruciale de la care e#istena mea a fost profund transformat. 2venimentele care s-au petrecut n urmtoarele !ile au avut asupra mea efectul unei adevrate terapii de oc, att n plan ideologic, ct i n plan e#istenial. Elino n dup-amia!a celei de-a doua !i dup ce am avut discuia la telefon, am mers la adresa care mi-a fost indicat. 2ra o strad retras, dintr-un cartier select al 'ucuretiului. Casele coc(ete erau umbrite, de o parte i de alta a str!ii, de copaci stufoi care i micau ncet ramurile n linitea suav a acelei !ile. )m gsit cu uurin numrul care era indicat pe adresL era o vil cu un eta%, avnd un design ingenios, foarte modern. &e altfel, am observat c fusese proaspt renovat. )m sunat la interfon i mi s-a desc(is aproape imediat. Puin emoionat, am intrat ntr-o curte relativ mic, dar plin de verdea, prin care treceau dou alei pavate i atent ngri%ite. )m urcat repede cele cteva scri de la intrare i am a%uns n dreptul uii superbe din lemn sculptat, care atunci s-a desc(is larg n faa mea. n sfrit eram ntmpinat de misteriosul persona%, pe care l-am recunoscut imediat dup accentul lui specific. )m fost totui destul de surprins s remarc faptul c brbatul era foarte tnrL nu cred s fi avut mai mult de +8-+* de ani. 'lond, de nlime mi%locie i !velt, purta o cma de culoare grena cu

>e!i capitolul - din Viitor cu cap de mort de Radu Cinamar ?nota ed.@

revere i o perec(e de pantaloni asortai. Eigura lui calm i !mbitoare mbia ncredere i sinceritate, dar oc(ii lui ascundeau adncimi nebnuite. n ciuda tinereii sale, impresia mea cert a fost aceea c omul e#prima mult maturitate n gesturi i n gndire. Politicos, el m-a invitat n living-room i s-a pre!entat cu numele complet dar, pentru c ntlnirea a fost stabilit n termeni de confidenialitate, nu voi divulga numele real al persoanei. &e altfel, intuind c voi scrie aceast carte, ea nsi mi-a sugerat s folosesc n ceea ce o privete pseudonimul 2linor. N n ca!ul meu totui problema numelui este relativ, mi-a spus el. 2 o /motenire1 de familie, care trebuie adaptat din cnd n cnd. Cum aaI mi-am e#primat eu nedumerirea. :u neleg, i sc(imbi numeleI 6unt nevoit s adopt aceast tactic, pentru a nu avea probleme. &ar de ceI 6unt sincer uimit, am !is eu. )e!at ntr-un fotoliu de piele, serveam din ceaiul oriental pe care 2linor mi 0-a oferit ntr-o ceac de porelan fin. )mbiana camerei era minunat, decorul fiind un amestec ingenios de antic i modern, care inducea un sentiment confortabil de rela#are i bun dispo!iie. Bnrul mi e#plicase c lama tibetan urma s soseasc n curnd -, aa nct noi am legat repede o discuie fireasc, ns aceasta prea c se ndreapt pe panta unor destinuiri uluitoare. N Atiam c se va a%unge repede la acest punct al discuiei, a spus 2linor. Botui, n circumstanele actuale m-am decis c este oportun s v mprtesc un secret teribil, pentru care unii c(iar ar ucide. &e altfel, acesta este motivul principal care m determin s fiu e#trem de precaut cu aceste informaii. Atiu ns c probitatea dumneavoastr nu poate fi pus la ndoial i c bunele intenii pe care le manifestai sunt minunate. 4-am asigurat atunci pe 2linor de discreia mea desvrit i totodat l-am lsat s neleag faptul c sunt foarte interesat de ceea ce dorea s-mi povesteasc. N :u peste mult timp, a continuat el, voi fi nevoit s-mi sc(imb numele deoarece altfel a atrage ntr-un mod nedorit atenia asupra mea. $otivul este acela c nfiarea mea nu va mai corespunde, nici mcar n limite largi, cu vrsta mea real. nc nu eram capabil s neleg esena problemei. N 'ine, dar eu personal nu vd nici o inadvertenM am spus cu ncredere. n definitiv ari foarte bine pentru un tnr care nc nu a mplinit trei!eci de ani. 2linor a tcut un timp, privindu-m cu serio!itate. N Problema este c, n realitate, am ai!eci i doi de ani, a spus el cu mult calm. &e%a m confrunt cu anumite suspiciuni din partea unor persoane i nu vreau s le alimente! mai mult aceste bnuieli. 6ingura soluie este aceea de a-mi sc(imba complet identitatea i domiciliul pe teritoriul Romniei. Probabil c voi fi nevoit s prsesc i ara pentru o perioad mai lung de timp. )m rmas siderat, privind n gol. Primul meu gnd a fost acela c m-am lsat amgit de toana unui nebun i am pierdut astfel cteva ore din programul meu. Botui, nu reueam s identific motivele pentru care trebuia neaprat s cred aceasta. n definitiv, acel om m tratase cu respect, fusese amabil i plin de bun sim cu mineL mai mult, locuina lui era o e#presie elocvent a bunului gust ar(itectonic i decorativ. n afar de faptul c, probabil, se credea nemuritor, nu aveam alte motive pentru a-l suspecta de nebunie. > neleg reacia emoional interioar, a spus el cu un ton detaat. 4a urma urmei este oarecum firesc s manifestai cel puin un sentiment de nencredere fa de ceea ce v-am destinuit. Botui, reflectnd mai adnc, vei descoperi c nu este imposibil ca omul s triasc mai mult dect media de

vrst actual. &e fapt, ar putea tri perioade imense de timp n corpul lui fi!ic. Ce s neleg de aiciI C nu vei muriI )m sesi!at c trecusem n mod incontient la modul politicos de adresare, dup ce aflasem vrsta real a celui din faa mea. N )sta rmne s descopr, nu-i aaI Probabil c va dura ceva timp pn voi lua o deci!ie n acest sens, a spus 2linor cu o fin ironie. Botui, intuiia i anumite cunotine e!oterice pe care le am m determin s afirm c nu se poate rmne n corpul fi!ic o perioad nedeterminat de timp. ns c(iar i aa, viaa fi!ic se poate prelungi mai multe mii de ani. )ceasta ne poate conferi posibiliti e#traordinare de evoluie. ncepeam s-mi revin din ocul surpri!ei i mi-am adus aminte de pulberea de aur monoatomic pe care Ce!ar o descoperise n recipientul n form de amfor din 6ala Proieciilor. 0 :ici pn atunci nu aflasem ce repre!enta, de fapt, acea substanL e#plicaiile pe care le primisem erau doar ipote!e i nimeni nu verificase dac asimilarea ei n organismul uman producea o rentinerire spectaculoas a trupului, meninndu-l n acelai timp la parametrii optimi de funcionare sute i c(iar mii de ani. :u tiam dac s-au efectuat cercetri n aceast direcie i nici unde a fost transportat pulberea cea preioas. &e altfel, nici c(iar Ce!ar nu mi-a preci!at nimic despre aceasta atunci cnd m-am ntlnit cu el, dup ntoarcerea din $area 2#pediie. 4a rndul meu, am evitat s aduc n discuie acel subiect deoarece intuiam c /repre!int un punct sensibil i n acelai timp un secret teribil. 6e pare ns c %ocul sorii m-a favori!at, deoarece acum eram n situaia de a afla lucruri e#traordinare pe care, fr s le resping apriori, le ncadram totui n domeniul fantasticului. &ac persoana din faa mea spunea adevrul, atunci aveam dovada vie a faptului c omul poate s nu mbtrneasc i c(iar s-i prelungeasc viaa n corpul fi!ic o perioad imens de timp. )a cum era firesc ntr-o asemenea situaie, am presupus c secretul pulberii de aur monoatomic nu constituia proprietatea e#clusiv a unei civili!aii antice necunoscute i c 2linor fie avea relaii cu totul speciale, fie fcea parte din prima elit a puterii mondiale. &ei m ndoiam de acest ultim aspect, am menionat presupunerea mea. N Atiu c pulberea respectiv a constituit unul dintre punctele fierbini ale descoperirii din $unii 'ucegi, la care ai avut i dumneavoastr acces. Poate c vei fi surprins, dar cunosc multe detalii n aceast direcieL vei afla curnd din ce cau!. Botui, n ceea ce privete aspectul meu e#terior i longevitatea de care m bucur, acestea nu se datorea! consumrii pulberii de aur monoatomic. >reau s spun c nfiarea mea, n ciuda vrstei reale pe care o am, nu este un efect al folosirii pulberii de aur monoatomic, ci ea se datorea! influenei unui dispo!itiv care, dup prerea mea, face i mai dificil de neles interaciunea care e#ist ntre om i energia timpului. 6imeam cum m cuprinde din nou un val de cldur care e#prima stn%eneala, nencrederea mea i c(iar un fel de panic ce m fcea s freamt nelinitit n fotoliu. &e fapt, cred c nu voiam s fiu inta unei farse de prost gust, dar nici nu aveam suficiente argumente pentru a-mi susine aceast bnuial. Bulburat, am cerut o dovad. )tunci, 2linor mi-a artat !mbind actul de identitate i paaportul su. n viaa mea nu am e#aminat mai atent nite acte de identitate, dar cu toate acestea nu am putut s le gsesc nici un cusur. :u e#ista nici o ndoial asupra c(ipului din fotografie, care-l repre!enta pe 2linor, iar anul naterii era scris foarte clar. 07K+. C(iar i n aceast situaie, m-am gndit totui c actele ar fi putut s fie false, ns mi-am dat seama c efortul pentru contrafacerea lor ar fi fost prea mare, iar mobilul unei asemenea aciuni ar fi rmas neclar. &ac era ntr-adevr ceea ce pretindea, atunci acel om avea tot interesul s dein acte care s ateste faptul c vrsta lui era mult mai mic dect cea real, pentru c n acest fel s e#iste o
0

>e!i primul volum. Viitor cu cap de mort de Radu Cinamar, capitolul - ?nota ed.@

corelaie cu nfiarea lui e#terioar. 3ntuind gndurile pe care le aveam, 2linor mi-a artat atunci i certificatul lui de natere, n original. $i-a e#plicat c a anticipat reaciile mele, pe care de altfel le considera fireti n acea situaie i tocmai de aceea pregtise actele personale pentru a mi le arta. 2ste totui greu s v descriu starea comple# pe care am simit-o atunci, tiind c m aflu n faa unui om care nu mbtrnete. Contradicia ntre realitatea pe care o aveam n faa oc(ilor i ideile preconcepute i adnc infiltrate n mintea mea, care mi aduceau mereu aminte c fiina uman nu poate s triasc timp de sute de ani i cu att mai puin timp de mii de ani, au creat o stare de con fu!ie din care aproape c nu mai tiam cum s ies. Credeam c, dup ceea ce v!usem n 6ala Proieciilor, nu mai era nimic care s-mi provoace mirare sau stupefacie. Ai totui, ntr-un mod .ct se poate de simplu i firesc, m confruntam din nou cu un element bulversant, care sfida practic ideile tiinifice moderne i sistemul conceptual n care am fost educai. 6igur, a fi putut s adopt n mod simplist politica struului aa cum, din nefericire, procedea! muli oameni de tiin moderni atunci cnd ceva le depete capacitatea de nelegere. Puteam s prsesc imediat acea cas, dar e#periena pe care o acumulasem pn atunci n situaii similare i intuiia profund c omul din faa mea a spus adevrul m-au determinat s accept /provocarea1. 2linor a desc(is peretele batant din sticl al camerei, lsnd aerul rcoros al dup-amie!ii tr!ii s ptrund nuntru. $icarea lui inspirat a avut darul s m a%ute s m linitesc i s-mi reorgani!e! gndurile. N 'ine. )m neles c situaia ta repre!int un adevr tulburtor, dar spune-mi totui cum ai reuit aceastaI Be rog, ns, n-a vrea s aud c te-ai nscut nemuritor, pentru c atunci m ridic i plec imediat. 2linor rse cu poft i se ae! din nou n fotoliu. Reuisem s depesc (andicapul emoional i c(iar pe cel conceptiv, ceea ce detensionase n mare parte atmosfera din camer. Probabil c acest fapt a determinat i modificarea formulei de adresare, care acum devenise familiar. N mi pare bine c te pot liniti mcar din acest punct de vedere, a rspuns 2linor. $-am nscut la Gradea, n condiii ct se poate de normale. )colo am trit pn la vrsta de dou!eci i opt de ani de ani, cnd am venit n 'ucureti. )cest fapt a fost urmarea unui eveniment crucial care s-a petrecut n viaa mea. 4-am privit ntrebtor, invitndu-l s continue. Ceea ce aveam s aflu mi-a !guduit fiina. N n acea perioad tocmai m pregteam s-mi ntemeie! o familie. 4ogodnica mea se ocupa de organi!area nunii, care urma s aib loc peste dou luni. ntr-una din acele !ile am primit o scrisoare recomandat, dar numele e#peditorului nu-mi era cunoscut. )dresa e#peditorului era la Post Restant, la unul dintre oficiile potale din 'ucureti. 3ntrigat, am desfcut plicul i nuntru am gsit mai multe pagini scrise destul de mrunt, ntr-o e#primare relativ stngace. Cu mare uimire am aflat astfel c cel care mi scrisese era un strmo al familiei mele, despre care nici eu i nici prinii mei nu tiam nimic. Botui, n mod curios,- autorul scrisorii prea c m cunoate foarte bine preci!nd unele evenimente marcante ale vieii mele de pn atunci i fcnd, de asemenea, unele observaii pertinente asupra fiecrui membru din familia mea. 2ram ns rugat s nu destinui nimnui coninutul acelei scrisori, n care erau e#puse multe informaii preioase pentru mine. &ac aceste prime elemente cu care ncepea scrisoarea mi-au provocat uimirea, cele care au urmat m-au lsat perple#. 6e pare c strmoul provenea de pe linia tatlui meu, ns adevrata problem era aceea c el afirma c s-ar fi nscut n anul 0K+K, n Oermania, ntr-o !on care n !ilele noastre ar corespunde mpre%urimilor oraului <oln. 2l povestete c tatl lui era un negustor vestit, care cltorise de mai multe ori n )sia $ic pentru a face sc(imb de marf. &e obicei, acesta pleca n deplasrile sale mpreun cu familia, ns atunci cnd strmoul meu 0-a nsoit a doua oar pe tatl su n cltorie, caravana lor a fost atacat i %efuit de o band de tl(ari. Prinii lui au fost ucii n

ambuscad, iar el, care atunci avea paispre!ece ani, a fost vndut ca sclav unui mic rege ce domnea peste un teritoriu din vec(ea Persie0. 6e pare ns c destinul strmoului meu coninea nc multe surpri!e interesante. 4a puin vreme dup acele evenimente, stpnul lui a primit vi!ita unui ma(ara% din ndeprtata 3ndie, iar la plecarea acestuia copilul i-a fost druit ca sclav, pe lng alte bunuri i obiecte preioase. &up o cltorie lung alturi de noul lui stpn, strmoul meu a a%uns n 3ndia, pe domeniul ma(ara%ului. )cela se pare c era un om cultivat i foarte interesat de tiinele oculte. &up doi ani de la venirea din Persia, la curtea sa a sosit un mare magician, despre care se spunea c avea unele puteri teribile. Pe timpul ederii sale la curtea regelui, el a fost servit de ctre biat. $agicianul a fost att de mulumit de comportamentul i isteimea acestuia, nct la plecare, fiind bun prieten cu regele, 0-a rugat s-i druiasc biatul n slu%ba sa. )stfel, strmoul meu a a%uns ucenic la unul dintre marii magicieni ai acelor timpuri care, aa dup cum se relata n scrisoare, practica de fapt alc(imia, tiin foarte secret ale crei taine profunde erau stpnite doar de cei cu adevrat nelepi. 6trmoul meu nu a preci!at n scrisoare dac acel magician reuise s obin Piatra Eilo!ofal, care este ncununarea plin de succes a Gperei )lc(imice, ns mi-a de!vluit totui un aspect tulburtor. 2l a afirmat c, dei a rmas n serviciul magicianului mai mult de dou!eci de ani, nu a observat la acesta nici o modificare a nfirii sale i nici un semn de decrepitudine fi!ica sau mental a fiinei lui. ntre timp, fusese iniiat n multe dintre secretele alc(imiei i obinuse progrese remarcabile pe aceast cale. Botui, dei a vrut s afle de mai multe ori secretul tinereii maestrului su, acesta a evitat ntotdeauna s aborde!e subiectul respectiv. 3n cel de-al dou!eci i treilea an de ucenicie, magicianul 0-a c(emat la el i 0-a anunat c aceea era ultima !i n care l va mai vedea n forma lui fi!ic, fr s-i spun ns unde i de ce pleca. 6trmoul meu avea atunci aproape patru!eci de aniL ca ultim i cel mai preios dar, el a primit de la maestrul su un obiect straniu care era confecionat dintr-un alia% metalic special. 3 s-a spus c, dac va rmne mereu n prea%ma acelui obiect, nu va mai mbtrni i va tri mii de ani. n continuare, magicianul i-a oferit anumite sfaturi preioase prin care el nsui putea s obin alia%ul respectiv i i-a dat indicaiile necesare pentru reali!area formei finale a obiectului. n acea noapte maestrul lui a disprut i de atunci nimeni din antura%ul su nu 0-a mai v!ut vreodat. n urmtorii o sut de ani, ruda mea strvec(e a urmrit sporadic s obin enigmaticul alia%, n conformitate cu indicaiile pe care le primise de la maestrul su. Cu toate acestea, el a mrturisit n scrisoare c bucuria de a ti c nu mai mbtrnete i c poate tri o perioad imens de timp era att de mare, nct foarte muli ani el a preferat s cltoreasc i s afle o mulime de alte lucruri, lsnd n plan secund obinerea alia%ului. Cnd a a%uns la vrsta de aproape +-, de ani s-a (otrt s se cstoreasc i s-i ntemeie!e o familie. Pe atunci se afla n )merica, pe coasta Californiei de ast!i. ) avut trei copii. dou fete i un biat. Eiind (otrt s mprteasc tainele pe care le deinea unui demn urma de se# masculin, a urmrit discret dar cu mare atenie evoluia propriului su arbore genealogic. &atorit imensei e#periene de via pe care de%a o acumulase pn atunci, el ncepuse s se dedice mai ales studiilor aprofundate despre diferitele curente spirituale orientale, abandonnd gradat cltoriile sau viaa monden. Bimp de cinci generaii ale arborelui su genealogic, a urmat ndeaproape familia vlstarului de se# masculin care i se prea cel mai puternic. )tunci cnd era necesar, el spri%inea n mod misterios prin diferite mi%loace mai mult sau mai puin oculte, continuitatea lanului su genealogic. 6trnsese de%a o avere imens, iar documentaia sa livresc ocupa o mare bibliotec. &atorit unui sistem foarte bine pus la punct, reuise s nu dea pn atunci de bnuit, nici prin averea sa, rspndit n multe locuri pe pmnt, i nici prin faptul c nu mbtrnea. Printre altele, era esenial s nu ias n eviden n societate i s-i sc(imbe locuina i identitatea ct mai des cu putin, pentru a nu tre!i suspiciuni.
0

)ctualul 3ran ?nota ed.@

Botui, n %urul anului 07,,, datorit unei situaii complicate a fost foarte aproape s fie demascat i din aceast cau! a trebuit s recurg la soluii e#tremeL timp de aproape cincispre!ece ani el s-a retras n )ustralia, reuind n acest fel s-i piard urma. 6urpri!a neplcut a fost c, revenind n 2uropa mcinat de Primul R!boi $ondial, strmoul meu a constatat c familia care includea ultimul descendent de parte masculin din arborele su genealogic era dat disprut. Capul familiei, care era urmaul su pe linie masculin, fusese ucis n r!boi, iar restul familiei, care includea doi biei, dispruse. 2linor fcu o mic pau! pentru a nc(ide fereastraL afar coborser umbrele serii i se fcuse frig. Eascinat de povestirea lui, nu am remarcat rcoarea dect atunci cnd el s-a ntrerupt din relatare. )m acceptat bucuros nc o ceac de ceai cald, fiind nerbdtor s reintru n atmosfera magic ce era creat de firul incredibilei povestiri. N &in clip n clip trebuie s soseasc i prietenul meu tibetan, a spus 2linor uitndu-se la ceas. )cum urmea! partea care va lmuri ntructva situaia mea. $ai sunt nc unele surpri!e pentru seara aceasta, spuse el !mbind. &ei eram foarte interesat de urmarea povestirii, l-am ntrebat totui pe 2linor care era motivul pentru care preotul tibetan dorea s m cunoasc. N )m fost rugat s nu divulg nimic pn la venirea lui, mi-a rspuns el. Curnd ns vei primi lmuriri la toate ntrebrile. $ulumit cu acest rspuns, am ateptat continuarea uimitoarei relatri. N 6trmoul meu avea atunci vrsta de aproape -,, de ani. &esigur, aa dup cum l asigurase maestrul su, mi numai c nu mbtrnise deloc, dar c(iar devenise mai tnr dect era cnd a primit obiectul din acel alia% misterios, n decursul celor patru secole care trecuser de atunci, probabil c modul lui de percepie a lumii suferise transformri profunde. Contiina lui se elevase mult, iar prioritile sale deveniser cu totul altele. n cuvinte simple, dar cu o mare putere de impact emoional, el mi scria faptul c reuise s obin de!ideratul ultim al oricrui alc(imist veritabil, adic obinuse Piatra Eilo!ofal. $i-a e#plicat c acest lucru nu ar fi fost posibil dac nu ar fi neles la modul profund nsi esena vieii i a universului, precum i multe alte taine ale cunoaterii care i s-au revelat pe parcursul timpului. &in cte mi-am dat seama, marea lui reali!are a avut loc n perioada pe care a petrecut-o n )ustralia. Revenind n 2uropa, a reluat unele contacte i legturi pe care le avea n Erana. 6e pare c acolo e#ista de%a un grup mic de persoane care erau gradat iniiate de el n unele aspecte foarte oculte ale tiinei i spiritualitii. 6e tia faptul c era un alc(imist desvrit, ns nimeni nu putea preci!a care i era obria adevrat. n paralel cu investigaiile pe care le derulase pentru a afla ce anume se petrecuse cu familia urmaului su, el a scris dou cri despre tainele simbolurilor alc(imice i alte cteva manuscrise despre e!oterismul formei i al limba%ului codat. 6e pare c aceste manuscrise erau foarte secrete, fiind destinate doar unui mic numr de discipoliL crile au fost publicate n Erana de ctre principalul lui elev n arta cunoaterii alc(imice, care totodat era un distins om de tiin. 2#periena celor cteva secole de via i-a artat ndeprtatei mele rude c nu este deloc uor s te /strecori1 prin timp, mai ales n societatea modern. Cu ct lumea devenea mai te(nologi!at i comunicaiile mai comple#e, cu att mai dificil era %ustificarea pre!enei lui mult timp n acelai loc. $i-a mrturisit n scrisoare c transformarea profund care intervenise n fiina lui 0-a determinat s neleag faptul c avea de ndeplinit o misiune spiritual pe care nu o putea ignora deloc. )ceasta devenea ns cu att mai dificil, cu ct el era nevoit s nu apar niciodat n public, s-i sc(imbe adeseori identitatea i locuina i s fie foarte atent la persoanele pe care le alegea pentru a-i transmite mesa%ele n lume. n mod parado#al, condiia de /nemuritor1 - care pentru muli oameni este foarte dorit i invidiat

- ar putea prea c(iar apstoare n societatea modern. &up cte am neles, aceasta este vi!iunea egoist asupra problemei deoarece, n general vorbind, omul i-ar dori s se bucure doar el singur de feluritele plceri i oportuniti pe care le-ar putea avea de la o via foarte lung i o tineree nealterat. Be rog ns s reii un aspect esenial i anume, c darul preios al longevitii fabuloase nu trebuie s fie irosit n acest mod. &e aceea, elementul fundamental ntr-o astfel de situaie este acela al responsa$ilitii i al necesitii de a armoni!a contrariile, ceea ce implic o nelegere profund a vieii i a elului principal pe care trebuie s-l aib omul n e#istena sa. 6trmoul meu mi scria c aceste aspecte i s-au clarificat n perioada pe care a petrecut-o n )ustralia, cnd a fost el nsui contactat pe ci oculte de repre!entanii unei civili!aii i ierar(ii superioare n ceea ce privete planeta noastr. &espre aceste aspecte el mi spunea ns c nu poate smi destinuie mai mult dar c, n msura n care voi fi interesat i voi urma instruciunile sale, va veni un timp cnd eu nsumi voi cunoate n detaliu toate amnuntele. &atorit faptului c reali!area sa n domeniul alc(imiei era desvrit, a fost relativ uor s obin alia%ul foarte complicat din care era alctuit obiectul care i asigura /nemurirea1. $i-a scris c a descoperit c(iar o metod mai simpl de obinere a sa, dar a preci!at c forma special a obiectului trebuia pstrat. 'nuia c eram curios s aflu ce anume determin prelungirea vieii fi!ice atunci cnd o fiin uman se afl n prea%ma acelui obiectL mi-a e#plicat c pentru aceasta era necesar s am de%a anumite cunotine e!oterice solide, dar n principiu mi putea spune c era vorba despre un fenomen de acordare a frecvenei de vibraie a alia%ului cu frecvena specific de vibraie a organismului uman. )ltfel spus, se crea atunci un gen de interaciune energetic subtil mutual ntre obiectul din metal i fiina care se afla n prea%ma lui. 2l a specificat ns c efectul longevitii nu era valabil dect pentru persoana cruia i era destinat obiectul. Cu alte cuvinte, acel obiect trebuia reali!at de un maestru alc(imist, fiind strict personali!atL efectul lui nu era valabil dect n ca!ul persoanei vi!ate, deoarece purta amprentaP subtil specific a organismului acelei fiine umane. n particular, alia%ul secret avea proprietatea e#cepional de a favori!a legtura energetic subtil cu focarul vieii universale, dar el selecta /accesul1 la aceast formidabil energie cosmic doar pentru persoana creia i era destinat. 6e pare c secretul obinerii acestui alia% provine din timpuri imemoriale, din 2giptul predinastic, fiind oferit marilor preoi de atunci de ctre !eii care au cobort pe Pmnt. )devrata art a confecionrii obiectului, dar mai ales a alia%ului alctuit din mai multe metale i substane consta n acordarea frecvenelor de vibraie energetic, adic n personali!area obiectului. )ceast art constituia un secret desvrit, care nu trebuia cunoscut dect de un maestru n tiina alc(imiei. Bocmai de aceea, din cte am neles citind te#tul scrisorii, secretul a fost mprtit doar cte unei singure persoane, care era aleas s fie continuatorul liniei iniiatice respective. &e altfel, metoda de obinere a alia%ului necesit unele cunotine i capaciti luntrice e#cepionale, astfel nct ea nu poate da re!ultate dect atunci cnd fiina este cu adevrat pregtit din punct de vedere spiritual pentru a reali!a aceasta. )tunci mi-am putut e#plica de ce strmoul meu nu a reuit s obin alia%ul n tentativele sale anterioare, pentru c el nu a%unsese nc la acel nivel de elevare i de nelegere profund a misterelor Creaiei. Botui, mi-a mrturisit c nainte de a obine Piatra Eilo!ofal, el obinuse de%a eli%irul #ieii, etap care precede n mod firesc ncununarea $arii Gpere )lc(imice. $i-a de!vluit faptul c eli#irul vieii este o licoare de culoare rubinie care, atunci cnd este adminis trat cu o tiin e#act, permite prelungirea vieii n corpul fi!ic o durat de timp de C-K ori mai lung dect cea pe care o poate furni!a obiectul alctuit din misteriosul alia%. )tunci cnd i-a nmnat piesa respectiv, maestrul lui i-a spus c aceasta i va asigura o via terestr de apro#imativ 0*,,-+,,, de ani, timp suficient pentru a face progrese gradate pe calea alc(imiei i de a descoperi astfel eli#irul vieii. )m neles de aici c reali!area i mai apoi druirea alia%ului personali!at de ctre maestru discipolului su favorit constituia, ntr-un fel, o linie spiritual, o tradiie aparte care i avea originea ntr-un trecut foarte ndeprtat al omenirii. &e altfel, innd cont de perioada de via n corpul fi!ic pe care o face posibil deinerea acelui obiect, presupun c n irul acestei tradiii foarte misterioase nu au

e#istat dect vreo 0--+, de persoane care au fost n posesia alia%ului respectiv. n calculul meu apro#imativ m ba!e! pe faptul c fiecare dintre deintori a trecut la etapa superioar poate cu mult nainte de termenul limit, n general dup -,, sau *,, de ani de via terestr. Eirete, este doar o presupunere, ns aceste cifre pot foarte bine s semnifice o valoare medie a timpului ct ei au deinut obiectul. C(iar i aa, aceasta mi arat c tradiia are o vec(ime de cel puin *-9,,, de ani, ceea ce depete cu mult orice alt tradiie a unei ci spirituale care se cunoate i se practic n pre!ent. )ici am intervenit, pentru a da glas unui gnd insistent. 6pune-mi, s neleg de aici c tu eti continuatorul tradiieiI &in cte tiu eu, nu e#ist dect o singur persoan pe aceast planet care deine obiectul pe o perioad de timp. )m aflat de la strmoul meu c fiecare maestru trebuie s lase obiectul din acel alia% &G)R :23 63:O R2 P2R6G):2, care este discipolul su de ncredere. )cesta, la rndul lui, va proceda la fel atunci cnd va considera c a gsit fiina potrivit, ceea ce implic ns o mare responsabilitate. 6trmoul meu a adoptat o variant mai puin obinuit, urmrind de-a lungul timpului evoluia ramurii principale din arborele lui genealogic. n definitiv, nimic nu l oprea s caute n urmtoarea mie de ani o alt fiin demn pentru a-i fi ncredinat un asemenea secret, dac nici un urma din arborele su genealogic nu s-ar fi ridicat la nlimea cerinelor sale. &estinul a fcut s fiu ultimul descendent de parte brbteasc din ramura principal, care l interesa pe strmoul meu. &ar ai spus c el pierduse urma ultimei familii de pe aceast ramur, am observat eu. 2ste adevrat, ns dup civa ani de investigaii discrete i graie unor legturi sus-puse pe care le avea, el a reuit s identifice locul n care a%unseser membrii familiei. &up moartea soului pe front, mama i cei patru copii s-au refugiat n Oermania, la nite rude ndeprtate. &in nefericire, una dintre cele dou fete a murit ntr-un accident, iar mama lor a disprut la un an dup aceea, fr s se mai afle nimic despre ea. Prin 07C+, datorit climatului politic tensionat din Oermania, familia rudelor care adoptase cei trei copii rmai a emigrat n Romnia, n partea de nord a Bransilvaniei, iar dup doi ani s-a stabilit n Gradea. &in cei doi biei de pe partea strmoului meu, unul era foarte slbit, fiind grav bolnav de tuberculo!L de altfel, civa ani mai tr!iu el a murit. Cellalt biat a fost tatl meu, care s-a cstorit i i-a ntemeiat familia la Gradea. )m fost singurul copil la casa lor. )cum neleg, am spus eu. $ ntreb ns ce fac maetrii acestei tradiii dup ce predau /tafeta1. :u tiu nici eu cu e#actitate, a rspuns 2linor. 6e pare c acesta repre!int un mare secret, despre care nici strmoul meu nu mi-a vorbit nimic. Ceea ce tiu ns este c ei continu s triasc n corpul fi!ic timp de mai multe milenii dup aceea, utili!nd eli#irul vieii din alc(imie. Botui, raiunile pentru care ei procedea! n acest fel nu-mi sunt nc prea clare. Cel mai sigur este c au de ndeplinit anumite misiuni spirituale care necesit pre!ena lor n corpul fi!ic. 4ogic, aceasta nseamn c ntrun mod mai mult sau mai puin ocultat ei continu s rmn printre ceilali locuitori ai planetei, ns sentimentul meu este c lucrurile sunt mai complicate. &e asemenea, este posibil ca doar unii dintre predecesorii mei s fi adoptat aceast cale de aciune, iar alii nu. >e!i, sunt ntrebri la care voi gsi rspunsul probabil mult mai tr!iu. )m tcut amndoi o vreme, anali!nd n minte diferite posibiliti. n cele din urm, m-am decis s-l ntreb. N nseamn c obiectul respectiv se afl aici, n cas, nu-i aaI &a, desigur, mi-a rspuns 2linor. Ra!a lui de aciune specific este de civa metri. :u e obligatoriu s rmn mereu n prea%ma lui, dar pentru ca efectul s fie constant este totui necesar s am obiectul lng mine cea mai mare parte a timpului. Poi s-l compari cu o anten foarte special, care %oac rolul de re!onator. Probabil c iniial, la nceputuri, cei care au primit aparatul cunoteau mult mai multe detalii n legtur cu originea, specificul i modul lui de funcionare, dar o dat cu trecerea mileniilor s-au mai pierdut din aceste informaii.

'ine, dar cum i-a parvenit obiectulI am fost eu curios. Be-ai ntlnit cu ruda ta strvec(eI :u, nu m-am ntlnit cu ea atunci, dei mi-a fi dorit mult aceasta. 3mpresia mea era c a evitat ntlnirea mai ales datorit vigilenei serviciilor secrete ale regimului comunist, care prin anii F*, ncepuse s fie destul de aspru. Personal, sunt aproape convins c strmoul meu nici mcar nu a fost vreodat n Romnia, ci a reali!at tot ceea ce era legat de contactul cu persoana mea prin nite intermediari foarte discrei. )m neles nc de atunci i m-am convins cu prisosin dup aceea c cel care se afl n situaia mea trebuie s fie foarte precaut, dac vrea s duc mai departe aceast tradiie ocult. $otivul este evident. 2#ist persoane i c(iar societi secrete care au cunotin despre aceast linie de maetri alc(imiti i doresc foarte mult s cunoasc misterul de fabricare a alia%ului. &in fericire, acesta este foarte bine pstrat i c(iar dac ar fi cunoscut, alia%ul nu poate fi obinut fr nelegerea unor c(ei subtile care sunt eseniale n procesul alc(imic respectiv. &e pild, n una din fa!ele de transmutaie se obine un metal cu proprieti foarte speciale, despre care oamenii de tiin contemporani nici mcar nu tiu c e#ist. Bentaia prelungirii vieii n corpul fi!ic este ns prea mare pentru unele fiine umane, astfel nct acestea ncearc s obin viaa venic prin orice mi%loace, cu orice pre. 2ste evident c n asemenea condiii trebuie s fiu foarte precaut. )dic viaa i este pus n pericol, am punctat eu. &a. )m asigurat o via e#trem de lung, raportat la media de via obinuit, cu condiia ca funciile vitale s nu fie ntrerupte. 6 revin ns la scrisoare. mi amintesc c, pe msur ce avansam cu cititul ei, n mine se luptau dou tendine contrare. pe de o parte aveam impulsul de a rupe i a arunca scrisoarea, gndind c cineva a vrut s-i bat %oc de mineL pe de alt parte, aveam totui sentimentul c ceea ce aflam atunci era adevrat. n plus, totul era foarte complicat pentru a fi doar o simpl fars. Ai apoi, care s fie motivul pentru a mi se face aa cevaI 2ram un om normal, cu o via obinuit, fr mari pretenii. n finalul scrisorii era menionat procedura pe care trebuia s o urme! cu e#actitate. Er s anun pe nimeni, fr s-mi iau nici un baga%, fr s las nici cea mai mic impresie c s-ar fi petrecut ceva neobinuit, trebuia s vin la 'ucureti la o anumit adres, la o dat i la o or precise, nici mai devreme i nici mai tr!iu. 3nstruciunea era de a intra direct n locuina de la adresa respectiv. 3niial am fost cuprins de panic i c(iar am vrut s predau scrisoarea la Poliie, care n acea vreme se numea $iliie. &ar, pe lng faptul c aceasta nu ar fi re!olvat nimic deoarece scrisoarea nu cuprindea dect o simpl relatare, fr nici un fel de date concrete care s duc la o eventual identificare a celui care a scris-o, eu nsumi a fi intrat probabil ntr-un ir interminabil de interogri i tracasri care erau specifice modalitii de aciune a regimului comunist de atunci. $-am ntrebat ns ce pierdeam dac urmam acele instruciuni. C(iar dac a fi ales varianta de!vluirii la Poliie i mai apoi oamenii legii ar fi descins la adresa respectiv din 'ucureti, eram sigur c nu ar fi gsit absolut nimic acoloL ntreaga operaiune era prea bine gndit i bine pus la punct pentru a permite asemenea greeli. $ai mult dect att, era de%a o certitudine c orice micare a mea era discret urmrit, fapt care a fost menionat printre rnduri i n scrisoare. )m luat repede (otrrea de a pleca la 'ucureti, respectnd n detaliu instruciunile. )m motivat celor din cas c merg n ora la un prieten, dar de fapt am urcat n trenul spre capital. )m corelat plecarea n aa fel, nct s respect indicaiile de !i i de or care mi-au fost date n scrisoare. ntr-un fel, simeam c nu mai e#ist cale de ntoarcere. 4uasem singur aceast (otrre, dei ataamentele i obiceiurile vec(i aveau nc tendina s m ntoarc din drum. G fric nelmurit mi invada inima, dar atracia ansei e#traordinare care mi se oferea era mai puternic dect sentimentul nebulos al incertitudinii. n mod straniu, c(iar dac tiam c mi se oferea o via de aproape dou mii de ani, totui nu aveam nici un gnd concret despre felul n care urma s acione!. $ gndeam c era normal s-mi fac nenumrate planuri, s am idei, dorine, dar n loc de aceasta mintea parc mi era

parali!at la gndul c voi tri poate mii de ani cu acest corp fi!ic. Pe scurt, am a%uns la 'ucureti i am gsit destul de repede adresa care indica un bloc comun cu patru eta%e dintr-un cartier linitit. )a dup cum citisem n scrisoare, ua era descuiatL am intrat ntrun apartament cu dou camere, mobilat modest, n care nu era nimeni. Pe masa din sufragerie se aflau, ntr-un plic mare, o foaie cu instruciuni, o c(eie i o sum enorm de bani pentru acele vremuri. $i se spunea s prsesc imediat acel loc i s merg la o alt adres din 'ucureti, care de aceast dat era o cas, unde voi rmne trei !ile, pn ce voi fi contactat de o anumit persoan. C(eia din plic era de la ua acelei case, iar banii erau pentru c(eltuieliL numrnd banii, am constatat c suma respectiv mi-ar fi a%uns s triesc linitit un an de !ile. 2ram totui sftuit s nu ies din cas n acea perioad, dect dac era neaprat necesar. &e asemenea, n frigider aveam o re!erv considerabil de alimente. $i se prea c totul face parte dintr-un scenariu de film, ns ceea ce mi se cerea era relativ simplu. )m rmas gnditor un timp i am recitit instruciunile. Prea c totul era de%a aran%at pentru a mi se oferi o e#isten nesfrit. Botui, viaa ta n corpul fi!ic ar urma s se nc(eie dup aproape dou mii de ani, am spus eu. ntr-adevr, se pare c efectul alia%ului este mai slab dect n ca!ul eli#irului alc(imic, dar din cte tiu eu, nimeni nu a trit pn acum perioada ma#im de timp pe care o facilitea! aparatul. 4ipsete deci o verificare direct a acestei informaii, care probabil provine c(iar de la nceputurile tradiiei. :u putem fi siguri c mesa%ul nu s-a alterat o dat cu trecerea timpului. &ar unde era obiectulI am ntrebat eu, cu nerbdare. "i-a fost adus de persoana cu care te-ai ntlnitI 4ucrurile au fost mai complicate. &up ce m-am instalat n cealalt cas, care de asemenea era plasat ntr-o !on linitit, dar n cealalt parte a oraului, am ateptat vi!ita persoanei de legtur. 4ocuina era foarte confortabil, c(iar lu#oas a putea spune, dar am observat c nu avea telefon. Cablul e#ista, ns lipsea aparatul. Probabil c aceea era o msur de siguran, pentru a nu fi tentat s iau legtura cu cineva. )a dup cum fusesem ntiinat, persoana a venit dup trei !ile, timp pe care eu l-am petrecut citind i privind la televi!or. Pentru a nu crea nici un fel de probleme, am preferat s nu ies n ora. 4a sfritul perioadei eram puin plictisit, dar curio!itatea i interesul pentru ceea ce avea s urme!e nu m prsiser deloc. Persoana de legtur era un domn a%uns la vrsta maturitii, care mi-a confirmat personal c a fost trimis de ruda mea strvec(e. &ei l-am npdit cu un potop de ntrebri n aceast direcie, totui el a rmas infle#ibil. Bot ceea ce mi-a spus a fost c trebuie s am rbdare i ncredere. )poi a scos din geanta sa un aparat de fotografiat i m-a rugat s m ae! n dreptul unui perete gol. &up ce m-a fotografiat, v!nd c sunt contrariat i pentru a evita o scen neplcut, mi-a e#plicat c fotografiile erau necesare pentru noile mele acte. $-a anunat c va reveni peste alte trei !ile i c atunci trebuie s fiu pregtit de plecare. nc mai puteam s revin la viaa obinuit pe care mi se prea c o prsisem cu prea mult uurin. Pe lng incertitudinea n care triam, %ustificat de lipsa informaiilor, simeam c situaia devenise c(iar periculoas. Pentru ce a fi avut nevoie de alte acteI &ar, mai ales, despre ce fel de acte era vorbaI n definitiv, buletinul i carnetul meu de conducere erau perfect valabile, iar despre paaport nu putea fi vorba, deoarece cetenii Romniei de atunci nu aveau voie s dein aa ceva. )m neles fulgertor c, de fapt, urma s prsesc ara, dar nu trecnd ilegal frontiera, ci c(iar pe la unul dintre punctele vamale cu paaport n toat regula. 3nima mi s-a strns de emoie, iar valurile fricii mi-au cuprins imaginaia. $ vedeam de%a descoperit, nc(is i btut n beciurile temutei 6ecuriti a 6tatului, supus unor interminabile i epui!ante interogatorii, de multe ori foarte violente. $ plimbam nervos prin cas, netiind ce s fac. 4ogica mi spunea c, dac romnii nu au paaport, atunci nsemna c eu aveam s apar cu un act fals avnd o alt naionalitate. Branspirat, m-am aruncat pe pat.

Ondeam c mi complicasem viaa inutil tocmai cu puin timp nainte de a-mi furi un viitor decent, o via de familie i, poate, c(iar o carier, cel puin att ct se putea vorbi despre aa ceva ntr-un stat comunist. Ai pentru ceI $ gndeam c, n definitiv, e#istena mea era bun att ct ar fi fost, nu aveam nevoie de una, de dou mii de ani, n care pn la urm precis a fi obositM 2vident, toate acele gnduri erau urmarea instinctului de conservare care m ndemna, ct nc mai era posibil, s urme! calea mediocrului i a banalului. &up un timp am nceput s m linitesc i s privesc problema dintr-o alt perspectiv. Brebuia s recunosc, de pild, c strvec(ea mea rud mi lsase mereu la dispo!iie liberul arbitru. Prin nimeni i nimic, n nici un moment, ea nu m-a forat s adopt acea variant. ) fost mereu alegerea mea, aa cum era, de fapt, i n acea clip. C(iar i atunci nc mai aveam posibilitatea s abandone! totul i s-mi reiau viaa de dinainte fr ca, cel puin aparent, cineva s fi avut de pierdut sau de suferit. 2u a fi gsit repede o e#plicaie plau!ibil pentru logodnica i familia mea, iar suma mare de bani pe care o aduceam i-ar fi nveselit pe toi. Pe de alt parte, strmoul meu ar fi rmas la fel de inaccesibil i necunoscut ca i pn atunci, iar aran%amentele pe care el le angrenase printr-o misterioas filier sunt sigur c nu ar fi furni!at nici cel mai mic indiciu autoritilor. 2ram nevoit s recunosc c nelepciunea, e#periena i relaiile pe care el le acumulase n ndelungata sa via i permiteau s acione!e de la distan ntr-un mod foarte inteligent i, practic, lipsit de greeal. &e bun seam c prev!use i eventualitatea abandonului meu, dar cu o uimitoare delicatee el m recompensa ntr-un astfel de ca! pentru /problemele1 pe care mi le pricinuise, lsndu-mi acea mare sum de bani. Conclu!ia mea final era c trebuia s-mi furesc singur destinul. n acelai timp, ncepeam s neleg c n loc s solicit mereu i n mod egoist dovada suprem a celor pe care el le afirma n scrisoare - i aici m refer la enigmaticul obiect personali!at - era necesar mai nti ca eu nsumi s ofer o minim dovad c merit acel lucru. n loc s aborde! o atitudine i o gndire inc(i!itorial, ca i cum viaa etern mi s-ar fi cuvenit de drept i fr nici un efort, mult mai nelept ar fi fost s reali!e! c ceea ce urmea! s mi se ofere constituia realmente o bogie inestimabil pentru destinul meu i o ans e#traordinar pentru evoluia mea. )ltfel, a fi fost n pericol s nu aprecie! la %usta lui valoare cadoul strmoului meu i fr ndoial c, n ignorana mea, a fi fcut destule greeli care m-ar fi putut costa destul de repede viaa. N Be neleg perfect, am spus eu atunci. Cunosc aceste aspecte, deoarece ele mi-au fost e#puse i mie, e drept c n cu totul alte con%uncturi, de ctre o persoan foarte special. 2linor !mbi cu nelegere. N Cred c te referi la domnul Ce!ar 'rad, nu-i aaI ntr-adevr, se pare c este o fiin care a atins de%a un nalt grad de evoluie a contiinei, a remarcat el gnditor. Ai tu faci parte, prin fora destinului tu, din acest angrena% comple# care implic fiine remarcabile. Peste puin timp vei constata c n via nimic nu este ntmpltor, ci toate evenimentele se corelea! i se sincroni!ea! ntr-un mod care de multe ori este uimitor pentru omul obinuit. 2ste o mare art s observi aceste sincroniciti care apar n via i mai apoi s le nelegi cau!a ascuns. n acelai timp, dac reueti aceasta este un semn distinct al faptului c ai evoluat. &ar s revin la ceea ce spuneam. Reflectnd tot mai mult la aceste aspecte, n mine a aprut treptat convingerea ferm c trebuia s aborde! o anumit cale n via i c aceasta era strns legat de strmoul meu. Prin urmare, am (otrt s m abandone! fr re!erve planului ascuns pe care intuiam c marele alc(imist l pregtise n detaliu. &esigur, e#ista i o anumit do! de risc n aceast aciune, dar (otrrea mea era de%a neclintit. 4a nceput au mai e#istat slabe e!itri care se datorau ataamentului fa de familie i de logodnica mea, dar m-am linitit spunndumi c mai apoi voi avea tot timpul din lume s m ntorc la ei. n sinea mea ns tiam prea bine c acest lucru nu se va petrece niciodat. &up trei !ile brbatul crunt a revenit, la fel de sobru i de calm ca i prima dat. )a dup cum am bnuit, aveam de%a un paaport fals cu care urma s trec grania. )teptrile mele au fost ns

depite atunci cnd am constatat c paaportul meu era, de fapt, un paaport diplomatic i c eu aveam cetenie belgian. )cel domn mi-a e#plicat c s-a ales aceast variant deoarece eu cunoteam foarte bine limba france!, ceea ce fcea totul mai credibil pentru autoritile vamale. 2l urma s m nsoeasc la 'ru#elles, iar plecarea cu avionul era programat a doua !i la prn!. Ca s fiu mai concis, la aeroport totul a decurs normal, firesc, iar vameii ne-au urat c(iar /bon vo=ageM1. Pe nserat eram de%a instalat ntr-o vil ultralu#oas din capitala 'elgiei, care se afla ntr-o !on re!idenial a oraului. 'rbatul care m-a nsoit s-a retras discret, dup ce s-a asigurat c am tot ce-mi trebuie. $-a anunat c n aceeai sear urma s primesc o vi!it special. )m !mbit uorL probabil c acela urma s fie momentul mult ateptatei ntlniri cu ruda mea n vrst de peste cinci sute de ani. Brebuia s recunosc c uneori n via sc(imbrile de situaie sunt att de rapide i spectaculoase, nct trebuie s dai dovad de mult discernmnt i de o mare stpnire de sine pentru a le face fa ct mai bine. n urm cu o sptmn mi fuream planuri de familie mpreun cu logodnica mea, la Gradea, n RomniaL acum eram n 'elgia, avnd o alt identitate i ateptam s m ntlnesc cu o rud n vrst de cteva sute de ani. &estul de ocant, nuI 2linor rse dega%at i se ridic pentru a aprinde lumina. )far era aproape noapte i preotul tibetan nc nu sosise. Rupt din vra%a ascultrii, am tresrit, uitndu-m la ceas. 2ste destul de tr!iu... Cre!i c va mai fi o ntlnire n seara aceastaI am ntrebat eu sceptic. Er ndoial, a rspuns 2linor, dei eu nsumi sunt puin mirat de aceast ntr!iere. 6 avem ns rbdareL va sosi peste puin timp i atunci te vei confrunta cu o mare surpri!. :u nelegeam nimic din acest mister, dar 2linor mi-a promis c ateptarea mea nu va mai dura mult. &ac e aa, atunci te rog s continui i s-mi spui ce s-a petrecut n seara aceea la 'ru#elles, am !is eu, ae!ndu-m mai comod n fotoliu i gustnd unul din fursecurile cu care fusesem servit. 4-am cunoscut pe maestrul alc(imist, strmoul meu. 2ram emoionat, dar el prea c m nelege att de bineM $i-a mulumit c am avut ncredere n el i n cele ce mi-a scris. )rta de apro#imativ C+CC de aniL te rog s m cre!i c eram consternat i cutam diverse motive s-mi %ustific c ceea ce se ntmpl este o fars, c este imposibil ca persoana din faa mea s aib acea nfiare i totui ea s fi trit de%a cinci sute de ani. $i-am e#primat c(iar atunci ndoiala n aceast privin. 2l m-a privit calm i cu serio!itate, ntrebndu-m apoi cam cum mi-a imagina eu c ar trebui s arate o fiin uman care are vrsta de cinci sute de ani. 4a aceast replic m-am blocat, reali!nd imediat ridicolul situaiei. ) continuat s-mi spun c nu m voi putea convinge de e#istena acelei tradiii secrete i de efectul e#traordinar pe care l are obiectul misterios asupra vieii celor pentru care a fost fcut, dect dup trecerea multor ani, dar n tot acest timp el m sftuia s atept ntr-un mod activ, s m cultiv i s nv tainele alc(imiei pentru a fi capabil s reali!e! mai tr!iu trecerea la etapa superioar. 6-a oferit s-mi arate i s-mi pun la dispo!iie tot ceea ce era necesar pentru a reali!a aceasta. /6imt c ai un potenial deosebit1, mi-a spus el, /dar cu toate acestea vei constata c cei care intr pe calea acestei tradiii integrea! n alt mod timpul pe care l au la dispo!iie, care fa de viaa unui om obinuit este incomparabil mai lung. &e aceea, progresele pe care le vei face n e#perienele tale alc(imice vor fi destul de lente. 2ste posibil s treac cteva sute de ani, poate c(iar o mie de ani sau mai mult, pn s atingi desvrirea n opera ta alc(imic. n aceast perioad foarte lung de timp vei fi poate nevoit s faci fa unor transformri ma%ore, c(iar dramatice n e#istena ta, ns ele te vor a%uta s acumule!i o e#perien imens care va contribui din plin la comple#itatea destinului tu. )i putea s m ntrebi cum se face c ali alc(imiti reuesc s ating desvrirea operei lor ntr-o singur via de om normal. )ceasta este o realitate, dar n astfel de ca!uri ei se nasc de%a cu mari merite pe aceast cale, dobndite n multe e#istene anterioare. )proape sigur nu eti familiari!at cu aspectele metempsi(o!ei i nici cu cele care se refer la legea e!oteric a aciunii i reaciunii n

univers. &in aceast cau!, e#plicaiile pe care i le ofer acum i se vor prea, poate, (ilare i ilogice. >ei avea ns la dispo!iie un timp ndelungat ca s nelegi i s observi aceste aspecte. 2 bine s tii totui c longevitatea e#traordinar pe care o ai acum la dispo!iie i poate oferi posibilitatea de a evolua spiritual mult mai rapid dect urmnd calea naterii i a morii pe care o parcurg ceilali oameni.1 6-a oprit i s-a uitat cu atenie la mine, pentru a vedea ce reacie au generat e#plicaiile pe care mi le-a oferit. 2u eram incapabil s scot vreun cuvnt, pentru c nu nelegeam semnificaia acelor lucruri. )cum tiu ns foarte bine la ce s-a referit strmoul meu. 6unt aspecte elementare, dar n acea perioad a vieii mele ele constituiau pentru mine un subiect complet nee#plorat. 2linor s-a oprit din relatarea lui, pentru a m ntreba n ce msur eram eu nsumi familiari!at cu aceste probleme. 3-am rspuns c nu cunoteam prea multe n aceast direcie i c eram bucuros dac mi-ar fi putut oferi atunci alte detalii legate de acele noiuni. D!"#in$l %i !&n'( n( !( N Atii prea bine c problema rencarnrii sufletului uman continu i ast!i s incite controverse, dei e#ist nenumrate dove!i i c(iar studii care au fost fcute pentru a demonstra acest adevr, mi-a e#plicat 2linor. :evoia de a pstra un control ct mai eficace asupra populaiei i-a determinat pe liderii din umbr ai unor fore politice i economice s oriente!e tiina i educaia maselor astfel nct totul s par simplu i concis. nu e#ist suflet, nu e#ist spirit, iar dup moartea corpului fi!ic nu se petrece nimic, pentru c totul se reduce la neant. )ltfel spus, conform acestei /ideologii1 moderne, dup ce omul moare el dispare cu desvrire, fr s lase nici o urm. &ei este aberant i c(iar lipsit de logic, aceast idee a prins n rndul populaiei i foarte muli oameni o mbriea! mai ales pentru faptul c le d sen!aia c i ferete de complicaii i de bti inutile de cap. n plus, unii c(iar tind s alunece ntr-o mentalitate profund eronat, care i poate arunca mai apoi ntr-o crunt disperare i suferinL ei se gndesc c, dac tot se afirm c avem /o singur via1 i c dup aceasta nu mai e#ist nimic altceva, atunci nseamn c pot svri orice fel de acte, mai ales rele i c(iar abominabile, n interes pur egoist, deoarece nu va trebui s plteasc pentru ele dup ce mor. >e!i deci c aceasta poate fi cu adevrat o problem i nu este deloc ntmpltor c societatea modern se confrunt cu un val practic fr precedent de vicii i frdelegi. 4upta %ustiiei este doar la suprafa, deoarece ea nu reuete s curme rul din rdcina lui. 6istemul ideologic este corupt i fals, dar cu toate acestea este meninut astfel n mod deliberat, pentru a provoca (aos i a permite e#ercitarea controlului la vrf. &esigur, cunosc aceste aspecte, am preci!at eu. &ar este interesant vi!iunea strmoului tu n ceea ce privete posibilitatea pe care o ai pentru a progresa mai rapid. &a, metoda prelungirii vieii n corpul fi!ic este e#traordinar. 4a o privire superficial ai putea crede c trece foarte mult timp pn s a%ungi la un anumit re!ultat, n timp ce ali oameni care triesc o via normal obin acelai efect n numai civa ani sau !eci de ani. n realitate, ei nu fac dect s continue ceea ce au nceput cu multe viei n urm. 6 presupunem urmtoarea situaie. eu ncep s studie! misterele alc(imiei i o dat cu mine se iniia! n aceste taine i un om obinuit care triete o durat normal de via. 6 presupunem, de asemenea, c amndoi progresm cam n acelai ritm. &up cteva !eci de ani, inevitabil el va muri, iar sufletul lui, purtnd - printre altele - c(intesena tuturor cunotinelor pe care le-a dobndit pn atunci, va translata ntr-un plan superior al Creaiei. Pentru cele mai multe fiine umane, acest plan este universul subtil al astralului, care este cu mult mai vast dect universul fi!ic. 2linor fcu o scurt pau! pentru a sorbi din ceaca de ceai. 3mediat dup aceea, el i relu e#plicaiile.

N Gamenii nu mor n adevratul sens al cuvntului, adic nu dispar n neant, ci i abandonea! doar /carcasa1 fi!ic, adic trupul lor din carne i oase, care putre!ete. /$oare1 doar corpul fi!ic, ns partea subtil a fiinei, sufletul, trece n alt dimensiune spaio-temporal a Creaiei, care este cea mai propice pentru ca el s-i continue e#istena. &e aceea se spune c, n realitate, nu e#ist /moarte1, deoarece fiina uman, ca entitate individual, nu dispare niciodatL ea doar translatea! dintr-un plan n altul al Creaiei, aa cum, de pild, tu te dai %os dintr-o main i te urci ntr-un trenL apoi te dai %os din acel tren i peti pe puntea unui vapor, iar analogia poate continua. n fiecare dintre aceste situaii tu ai un mediu specific de deplasare i un anumit grad de libertate. 2ste, cum s-ar spune, ceea ce i poi tu permite n acel moment, ceea ce ai agonisit pentru a plti biletul, fie la autobu!, fie la tren, fie la vapor. &ac n-ai strns suficient, adic nu ai prea multe merite, atunci mergi pe %os, dar dac eti foarte /bogat1, atunci i poi cumpra bilet i pentru naveta spaialM )nalogic vorbind, n acest ultim ca! ai acces la o lume subtil foarte elevat. &ac nu ai dect puine merite, pentru c greelile tale au fost mari, atunci dimensiunea subtil n care este proiectat sufletul dup moartea trupului va fi una plin de c(in i suferin. )ceste demarcaii se refer la destinul fiecrui om, care este n deplin conformitate cu aciunile, bune sau rele, pe care el le-a svrit fie n e#istena lui terestr, fie n cea din lumile subtile. &ac nu ar fi aa, n-ar e#ista nici o diferen ntre condiia lumeasc a unui sfnt i aceea a unui criminal sau ntre un retardat mintal i un geniu. 'unul sim ne spune c nu este deloc ntmpltor c o fiin uman se nate cu un sever (andicap fi!ic, n timp ce alta este perfect sntoas i nfloritoareL c una sufer nc din copilrie de tot felul de angoase, fiind terifiat de comaruri, iar alta este vesel, optimist i foarte fericit. Cred c nelegi foarte bine ceea ce i spun. Botui, incredibila superficialitate i c(iar prostie a oamenilor, care i mpiedic s remarce aceste aspecte foarte simple i evidente, precum i dependena lor aproape maladiv de un sistem automat de credine i pre%udeci care le-a fost impus nc din copilrie, contribuie att la decderea lor fi!ic i moral, ct i la incapacitatea lor de a nelege unele adevruri eseniale despre viaa pe care ei o triesc. N )a este, m-am confruntat adeseori cu aceast opacitate a opiniei publice, am observat eu cu amrciune. &ar tii, am constatat c nu este neaprat vorba despre rea-voin din partea oamenilor, ci mai ales despre faptul c atunci ei se confrunt cu deci!ia de a nlocui ideile materialiste care le-au fost ndoctrinate nc din coal, cu ceva despre care aproape toi i bat %oc sau spun c nu e#ist. &intre cele dou variante, cei mai muli prefer s rmn la vec(ile credine, c(iar dac i dau seama c, totui, ceva nu este n regul. 3deea de comoditate i de lips a efortului fi!ic ori mental reuete de cele mai multe ori s le biruie tresrirea spiritului. n astfel de condiii, care dup prerea mea accentuea! egoismul i macin afectivitatea, nu te poi atepta s dobndeti prea mari merite. >iaa se nc(eie relativ repede i urmea!, ca s spun aa, /strnsul recoltei1. N 2linor a preluat imediat ideea. C(iar despre asta vorbeam i eu. Ceea ce omul fptuiete n viaa lui terestr l oblig, ntr-un fel, s se rentoarc n planul fi!ic dup nc(eierea /se%urului1 astral, n care sufletul triete ntr-o lume acordat pe /lungimea lui de und1. &e pild, datorit dorinei de a reui n arta alc(imiei, persoana din e#emplul pe care l-am considerat se va rencarna ntr-o con%unctur care s-i favori!e!e accesul la aceast cunoatere. &esigur, procesul de %alonare a destinului unui suflet care tocmai urmea! s se rencarne!e n planul fi!ic este foarte comple#, fiind opera e#trem de precis a unor entiti cosmice infinit superioare modului comun i raional de gndire a omului. 6unt luate n consideraie, din imensul baga% de fapte, triri, emoii i intenii pe care fiecare fptur uman 0-a strns de-a lungul nenumratelor ei e#istene n manifestare, acele tendine care urmea! s defineasc n esen orientarea destinului ei n ncarnarea viitoare. )ceast alegere are la ba! anumite criterii i omul urmea! s triasc n noua lui via din planul fi!ic un fel de /replic1 la aciunile pe care el le-a svrit n alte viei terestre. &a. $-am ntrebat adeseori cum are loc, de fapt, acest proces de /contori!are1 a aciunilor noastre,

dar n-am gsit rspunsul, am spus eu gnditor. 2linor a tcut o clip, dup care mi-a rspuns cu mult competen. N Grice fapt, fie c este reali!at cu trupul, cu vorba sau cu gndul, este n mod tainic /nregistrat1 n ceea ce ocultitii numesc /memoria cosmic1, iar mai apoi c(intesena acestor aciuni este impregnat la nivelul sufletului individual, putnd fi o /povar1 sau o /delectare1 pentru cel care i triete destinul, mi-a e#plicat 2linor. 6oarta omului nu este deloc ntmpltoare, ci este n deplin acord cu natura faptelor pe care el le-a svrit i tocmai acesta este motivul pentru care oamenii se nasc att de diferii. Eiecare trebuie s-i triasc destinul propriu, dup natura faptelor sale. faptele bune vor atrage merite i, prin urmare, acea fiin se va bucura de condiii, anse i situaii minunate n ncarnarea ei din planul fi!icL n sc(imb, faptele rele vor atrage consecine nefaste, mult suferin i c(in pentru fiina respectiv. 2ste ns important de tiut c aceste /recompense1 repre!int totdeauna un ec(ilibru perfect ntre fapt i rsplat. :imeni nu este favori!at i nimeni nu este de!avanta%at. Eiecare primete e%act ceea ce el merit, c(iar dac muli afirm c sunt nedreptii i l acu! pe &umne!eu c le-a dat atta suferin i neca!uri n via. &e ce trebuie s se c(inuiasc ei la limita sub!istenei i alii s (u!ureasc n lu# i bogiiI )cest gen de ntrebri sunt frecvente la cei care sufer n via, dar nu neleg cau!ele acelei suferine. &up cum spuneam, astfel de situaii repre!int e#presia fidel a legii compensaiei faptelor care au fost svrite, dar cel care nc nu este suficient tre!it din punct de vedere spiritual, nu tie i nu nelege aceste lucruri. 2ram foarte interesat de aceste aspecte, deoarece ele mi permiteau s-mi sinteti!e! cunotinele iniiatice pe care le aveam. 4-am ntrebat pe 2linor ce anume determin rencarnarea viitoare a unui suflet n planul terestru. N n intervalul dintre dou ncarnri succesive, sufletul individual triete n planul astral o perioad de timp care este n acord cu meritele pe care le-a dobndit. Cnd acestea s-au epui!at vine vremea n care alte fapte, care au fost svrite de-a lungul e#istenelor terestre, s-au /copt1 i ateapt s-i primeasc /rsplata1, bun sau rea, n planul fi!ic, adic ntr-o nou ncarnare. )ceast /condensare1 a necesitii destinului atrage atunci n mod ire!istibil sufletul respectiv ctre planul fi!ic, ntr-o /matc1 sau tipar de integrare n societate care este cel mai potrivit cu specificul sau natura faptelor care trebuie compensate. )ceasta se ntmpl fie c viitoarea fiin uman care se va nate n acea matc trebuie s consume fructele bune sau meritele care se datorea! aciunilor sale benefice din trecut, fie c ea trebuie s plteasc pentru faptele ei anterioare i pentru suferina pe care a pricinuit-o altora. &e cele mai multe ori ns e#ist o mbinare a celor dou tendine i aa se e#plic faptul c oamenii se nasc cu anumite caliti, dar i cu anumite defecte fi!ice sau psi(ice. Botui, de ei depinde cum i /organi!ea!1 destinul. )ltfel spus, ei sunt cei care generea!, prin faptele pe care le svresc n viaa pre!ent, natura destinului lor n ncarnrile viitoare. 'ine, dar n felul acesta nu e#ist practic nici un sfrit pentru ciclul de renateri, am e#clamat eu. Eie c facem bine, fie c facem ru, ne vom renate la nesfrit pentru a consuma fructele aciunilor noastre. )ceasta este doar n aparen. &eosebirea fundamental ntre faptele bune i faptele rele este aceea c primele te apropie de &umne!eu, pe cnd celelalte te deprtea! de 2l. 6alvarea sau eliberarea despre care vorbesc religiile autentice const tocmai n resorbia n dimensiunea care transcende c(iar i acest ciclu, aparent nesfrit, al vieii i al morii, care este precum un lan al dependenei. rmnd ns calea evoluiei, care totdeauna este sinonim cu binele i armonia, omul a%unge ntr-un tr!iu la captul drumului i atunci se petrece un act inconceptibil pentru raiunea obinuitL este ca o trecere, un salt n infinitul care nglobea! toate lumile, dar care, n acelai timp, este i n afara lor. :u a vrea s divagm acum pe aceast direcie a discuiei noastre, pentru c alta era ideea iniial de la care am pornit. )m spus c, n e#emplul comparativ pe care l-am ales, cel care s-a iniiat n tainele alc(imei a%unge la un anumit nivel de nelegere a acestor taine n e#istena respectiv, dup

care el moare, iar sufletul lui se va proiecta o perioad de timp n una dintre lumile subtile ale planului astral. Cu toii translatm n planul astral dup ce murim n planul fi!icI am ntrebat eu, dornic s-mi lmuresc acest aspect pe care nu-l nelesesem. )cest lucru este valabil pentru cele mai multe fiine umane, deoarece planul astral este prin e#celen un plan al emoiilor i al manifestrii de natur psi(ic, iar acestea, aa dup cum tii, repre!int latura fundamental care definete viaa unei fiine umane. Botui, dac unele dintre fiinele umane au a%uns de%a la un nivel foarte elevat de contiin, sufletul lor va fi atras n mod automat, dup moartea fi!ic, n planurile i mai subtile ale manifestrii, cum ar fi planul mental sau c(iar planul cau!al, n care natura realitii este mult mai subtil i mai vast dect n ca!ul planului astral. &e pild, la nivelul planului cau!al nu mai e#ist practic nimic din ceea ce noi am putea asocia imaginii sau gndirii obinuite. $intea este atunci complet transcens, iar cunoaterea nu mai este un act discursiv, ci unul total i simultan. )colo contiina individual are acces c(iar la ar(etipurile Creaiei i la cau!ele care fac s se manifeste lucrurile i fenomenele n planurile inferioare, pn la cel fi!ic. &e aceea, cel care e#ist n acest ultim plan al manifestrii e#trem de elevat, poate s controle!e orice n lumea manifestat deoarece atunci el poate /s fac i s desfac1, nc de la originea cau!al, orice aciune, plan sau intenie. Problema este valabil i n sens invers. dac o fiin a svrit n e#istena ei terestr greeli mari, cum ar fi acte reprobabile de despotism, de oprimare psi(ic i fi!ic a altor oameni sau dac a fcut crime ori s-a pretat la aciuni foarte violente, atunci sufletul ei va fi atras n mod ine#orabil dup moartea fi!ic spre dimensiunile ntunecate, infernale ale planului astral inferior, unde va trebui s plteasc pentru aciunile comise. :u m nelege greit, nu este vorba despre o damnare etern, dar totui astfel de fapte atrn foarte greu n balana destinului personal i tocmai de aceea intervalul de timp n care ele sunt compensate n infernuri apare, n ani teretri, ca fiind foarte lung. G situaie mai deosebit este n ca!ul celor care se sinucid, deoarece atunci suferina lor este e#trem de ndelungat, iar regresul pe scara evoluiei este considerabil, ntr-o astfel de situaie dramatic, sufletul cu greu reali!ea! c un singur gest nesbuit din viaa lui terestr 0-a costat mii de ani de suferin i de involuie. &ac el ar fi fost capabil s-i ofere napoi viaa pe care tot el i-a luato, atunci nu ar fi fost o problem prea mare. ns lucrurile nu sunt aa i tocmai de aceea c(inurile pe care trebuie s le ndure un suflet sinuciga sunt cumplite. )ctul sinuciderii repre!int, n esen, actul negrii de sine dus la e#trem, ceea ce este cu mult mai grav dect actul ignorrii scnteii divine, a spiritului divin din noi. n ateu mai are totui ansa de a evolua i a-i modifica punctul de vedere n decursul vieii, pe cnd sinucigaul i curm singur, printr-un act de voin proprie, foarte egoist, ansa care i-a fost dat pentru a evolua n acea e#isten. 2l nu a neles un aspect fundamental pe care l-am menionat mai nainte i anume c, c(iar dac omul simte la un moment dat n via c neca!urile, suferina i problemele pe care le are tind s l copleeasc, totui acestea nu reflect nimic altceva dect natura faptelor pe care el le-a svrit n trecut, iar c(inurile i viaa mi!erabil pe care o ndur n pre!ent sunt, cu puine e#cepii, e#presia fidel a suferinei pe care el a provocat-o altora. Prin urmare, actul lui nesbuit este o tentativ egoist de a nela destinul, mai bine !is de a-l ocoli, gndind c n acest fel el nu va mai avea de ndurat. &e aceea, gravitatea actului de sinucidere este foarte mare i constituie un obstacol ma%or n evoluia omului, poate cel mai mare dintre toate. Pe de alt parte, unele suflete care au fost foarte ataate de bunurile materiale n viaa lor terestr sau care au fost foarte !grcite i mesc(ine n relaiile cu ceilali rmn o perioad destul de lung n imediata vecintate a locurilor i bunurilor de care s-au ataat, la nivelul planului eteric, care dup cum tii este situat ca frecven de vibraie ntre planul fi!ic i cel astral. 6tarea acestor suflete este abulic, deoarece ele nu reali!ea! ce se petrece cu ele i singurul gnd care le domin atunci este cel al dorinei de a se rentoarce la lucrurile, posesiunile materiale sau c(iar la fiinele de care au fost foarte

ataate n timpul vieii lor fi!ice. 2le rmn mult timp n acest plan subtil, care se afl n imediata vecintate a planetei noastre, fiind mereu cufundate ntr-o atmosfer sumbr, ca o cea dens. &in cnd n cnd, datorit dorinelor lor grosiere i ataate de bunurile lumeti, ele bntuie prin !onele respective sub, o form ectoplasmatic, ce reproduce mai mult sau mai puin fidel forma trupeasc pe care au avut-o n e#istena lor terestr anterioar. )ceast condiie %alnic poate s dure!e uneori c(iar sute de ani pn cnd, ncetul cu ncetul, nelegerea lor ncepe s fac treptat lumin n crepusculul de care erau ncon%urate i astfel ele sunt eliberate din strnsoarea ataamentelor pe care le aveau. )cesta repre!int un e#emplu tipic de consumare a unui gen de Harma de ataament. &up aceea, sufletul respectiv accede la un nivel astral care este mult superior condiiei penibile n care el s-a aflat pn atunci, n planul eteric. &esigur, acel nivel al planului astral va fi n deplin concordan cu alte aspecte care corespund destinului particular al sufletului i, dup ce va mai rmne acolo un timp, consumndu-i meritele specifice pe acel nivel al astralului, el se va rencarna n planul fi!ic i procesul rencepe, dar de la un nivel superior al e#perienei individuale. 'un, am spus eu. )cum este clar, dar viaa din planurile subtile durea! la fel de mult ca viaa pe care o triete un om obinuit n plan terestruI Pentru c ai spus c dup moartea trupului, fiecare suflet se afl o anumit perioad de timp n unul din planurile subtile ale manifestrii. Bimpul, ca energie subtil universal, este perceput n mod diferit n planuri diferite ale Creaiei. &e pild, la nivelul planului astral el nu mai are acelai sens, aceeai /curgere1 ca n planul fi!ic. Ceea ce tu aici percepi ca fiind o durat precis de timp, acolo ea este mult distorsionat. Cu ct planul din manifestare este mai elevat, cu att percepia timpului este mai nuanat. Eaptul c planul respectiv este multidimensional determin fenomene comple#e de sincronicitate i c(iar de simultaneitate a evenimentelor. Bimpul nu mai poate fi %udecat atunci n parametrii lui /fi!ici1. &urata medie a unui /se%ur1 astral pe care sufletul individual l petrece ntre dou ncarnri succesive este cuprins ntre -, i C,, de ani teretri, n funcie de meritele cumulate. &esigur, sunt i e#cepii care depind de (otrrea unor foruri superioare din ierar(ia entitilor celeste, dar, n general, aceasta este perioada de timp pe care o petrec n astral cele mai multe dintre sufletele individuale, dup moartea corpului lor fi!ic. N &eci n e#emplul tu, cel care a fost iniiat n tainele alc(imiei i apoi moare, revine probabil n planul terestru cnd tu ai de%a C-K,, de aniM am spus eu. )cum neleg sensul cii tale. 2linor m-a aprobat, nclinnd uor capul. N &a, ns atunci eu de%a am progresat destul de mult, deoarece am folosit timpul pe care sufletul lui 0-a petrecut n planul astral, pentru a m perfeciona continuu. )tunci cnd, dup moartea trupului, sufletul translatea! ntr-un plan subtil, el se supune acolo unor alte tipuri de legi i influene. Cel mai adesea, el nu poate s reali!e!e acelai tip de activitate principal pe care a svrit-o n viaa lui pmnteasc, deoarece n dimensiunile planului astral condiiile i prioritile sunt cu totul altele dect cele din planul fi!ic. Botui, progresele i cunotinele sale, care au fost dobndite n timpul e#istenelor terestre anterioare ntr-un domeniu sau altul, sunt sinteti!ate n contiina sa i pot determina natura viitoarei sale ncarnri. )lc(imistul din e#emplul meu va reveni ntr-o nou ncarnare i va parcurge repede etapele cunoaterii pe care el a dobndit-o de%a n viaa anterioar. )poi progresul lui n aceast direcie va ncetini, deoarece atunci el se va afla din nou pe un /trm necunoscut1, pe care trebuie s-l e#plore!e. Poate c i vor mai fi necesare nc una sau dou ncarnri, presupunnd c inta lui n via va fi mereu reali!area spiritual prin $area Gper )lc(imic, dei destinul are muli ali vectori de influen care l pot distrage de la aceast cale i i pot amna succesul. &e aceea, uneori pot trece c(iar i 0--+, de viei fr ca el s fi obinut de!ideratul ultim. Pe de alt parte, eu beneficie! de o via e#traordinar de lung ntr-un corp fi!ic perfect sntos i ec(ilibrat i nu sunt nevoit s reiau din nou i din nou procesul nvrii i al cunoaterii din fiecare

etap a vieii, ncepnd cu copilria i sfrind cu senectutea. n plus, contiina mea nu este supus uitrii periodice, dintre dou ncarnri succesive, ci progresul meu n arta alc(imiei tinde s urme!e un flu# continuu, ascendent. )a se e#plic faptul c am posibilitatea s obin Piatra Eilo!ofal n cteva sute de ani de studii i e#perimente, pe cnd un om obinuit, parcurgnd /traseul1 comun al morii i renaterii, ar avea nevoie de cel puin C-K,,, de ani pentru aceasta, considernd c el s-ar bucura mereu de condiii optime de via, c ar avea un destin foarte favorabil i c ar fi deosebit de inspirat i intuitiv n efectuarea e#perienelor sale alc(imice, ns acestea repre!int condiii ideale care rareori se ndeplinesc. Cel mai adesea, omului i sunt necesare cteva !eci de mii, sute de mii ori c(iar milioane de ani pentru a se desvri spiritual. &ac el ar avea mereu, la fiecare ncarnare, contiina duratei cosmice a periplului su prin manifestare, de la un plan la altul al acesteia, fr ndoial c ar fi cuprins de o adnc de!nde%de, care i s-ar prea de nesuportat. &ar mecanismul automat al uitrii, care intervine de fiecare dat atunci cnd el revine ntr-o nou e#isten n planul fi!ic, l apr de aceast teribil angoas. &esigur, aceast /uitare1 este necesar i totodat corelat cu faptul c, dac ne-am aminti toate aciunile din trecut - unele dintre ele cumplite - psi(icul nostru, care nc este labil i nepregtit s neleag n profun!ime semnificaia acestor aspecte, aproape sigur ar ceda i atunci evoluia noastr ar fi compromis pentru o mare perioad de timp. 3ar atunci cnd suntem ntr-adevr capabili s ne percepem vieile anterioare, de%a ne aflm la un nivel nalt de evoluie spiritual care ne permite o abordare mult superioar a menirii i a condiiei noastre n univers. )tunci vi!iunea noastr este unitar, iar cau!ele sunt percepute n aspectul lor global, nu parial. N &a, se pare c avanta%ul de a tri foarte mult timp n corpul fi!ic este evident, am admis eu. ntrun fel, cel care renate mereu i mereu n planul fi!ic este nevoit s treac prin aceleai fa!e ale vieii i c(iar poate fi deturnat de la calea pe care a abordat-o cu mai multe viei nainte. )ceast perpetu micare /n sus i n %os1 poate s devin ceva obositor, dar face parte tot din destinul nostru. C(iar faptul c tu ai fost ales de strmoul tu pentru a duce tradiia mai departe, beneficiind totodat de o via lung de aproape dou mii de ani, face parte din destinul tu. )m reflectat i eu de multe ori asupra acestui aspect i fr ndoial c aa esteL este clar c un anumit tip de merite pe care le-am dobndit n vieile anterioare a facilitat situaia n care m aflu n pre!ent. Botui, n virtutea aceleiai legi cosmice a destinului, sunt aproape sigur c am avut anumite legturi cu aceast cale n e#istenele mele din trecut. &e obicei, grupuri mai mici sau c(iar mai mari de suflete individuale se atrag aproape ire!istibil pe ecranul vieii i al timpului n virtutea faptului c ele sunt legate unele de altele prin triri, fapte sau cunotine comune. &in aceast cau!, un mare procent din sufletele care se rencarnea! ntlnesc n noua lor via persoane de care, ntr-un fel sau altul, au fost legate n alte e#istene. )ceste cone#iuni reciproce sunt necesare n virtutea legii de compensare a faptelor i /datoriilor1 pe care unii le au pentru alii. Prin urmare, imaginndu-mi un anumit scenariu, e posibil s fi fost ucenicul unui preot din vec(ime care deinea acest secret teribil al longevitii sau s fi a%utat cu ceva la meninerea acestei tradiii speciale. Botui ipote!a mea nu este obligatorie, pentru c a fi putut cumula anumite merite spirituale care s conduc la situaia actual din viaa mea, practicnd c(iar i alte virtui sau credine religioase, dect calea pe care o urme! acum. )ceste aspecte mi rmn deocamdat nvluite n mister. Atiu prea bine c unii oameni posed capacitatea e#traordinar de a-i /vedea1 e#istenele lor anterioare. $ ntreb dac aceasta semnific un anumit tip de clarvi!iune... N 'ineneles c aceasta semnific o capacitate de clarvi!iune, a spus 2linor. G astfel de persoan are acces la un nivel superior al contiinei, care nglobea! o dimensiune foarte nalt a Creaiei. )ceast dimensiune se refer la /nregistrrile1 de care i spuneam, deoarece nimic, niciodat, nu este distrus fr urm i nu se pierde n neant. )m vrut s clarific mai bine acest aspect.

Ce!ar mi-a vorbit despre clieele aHas(a-ice, care sunt precum un fel de /band uria de nregistrare1 la nivel subtil pentru tot ceea ce se petrece n univers. Contiina omului trebuie s aib acces la aceste cliee pentru a-i aminti e#istenele anterioareI n ca!ul puterii de vi!uali!are a e#istenelor anterioare este c(iar ceva mai mult dect att, deoarece atunci este implicat i un anumit gen de control mental. &esigur, aceast putere are i ea diferite fa!e de miestrieL dac la nceput se manifest doar sporadic i parial, pe msur ce progresm spiritual ea devine stabil i c(iar poate fi manifestat la voin. n fa!ele superioare, ea ne poate permite sa cunoatem, dac vrem, e#istenele trecute i probabilitatea celor viitoare n ca!ul oricrei fiine umane pe care o cunoatem. )cest aspect este util pentru a nelege anumite cau!e din trecut care au generat unele situaii complicate din pre!ent. )%ungnd astfel la rdcina lucrurilor, ele pot fi re!olvate apoi foarte repede i cu succes, i spun toate acestea pentru c i eu, c(iar dac destinul mi-a druit o e#isten special, m confrunt totui cu multe /provocri1, tendine sau impulsuri care m pot abate de la calea ce mi-a fost trasat. )ceast ultim observaie a lui 2linor era n conformitate cu propriile mele conclu!ii. N $-am gndit i eu c nu poate fi aa uor, am spus. n definitiv, viaa foarte lung nu te scutete absolut deloc de efectele aciunilor tale, dar i ofer posibilitatea s le a%uste!i /din mers1, fr sincope. N mi folosesc viaa foarte lung pentru a evolua spiritual, m aprob 2linor. )tt din ceea ce mia spus strmoul meu, ct i din e#periena pe care eu nsumi am acumulat-o pn acum mi-am dat seama c, practic, nu am de ales. ) putea bineneles s m lanse! n alte tipuri de activitiL a putea, de pild, s urmresc s strng averi uriae, dar acest aspect nu este deloc relevant, mai ales n ca!ul meu, deoarece mi-a fost lsat o motenire financiar i material fabuloas. Cu toate acestea, ma%oritatea oamenilor prefer s-i petreac aproape toat viaa - i aa destul de scurt - pe care o au la dispo!iie pentru a dobndi averi, lu# i bogie. :u vreau s par acum un filo!of depit, dar tii prea bine ct de efemere sunt ac(i!iiile materiale. ceea ce ai acum poate s dispar n momentul urmtor. n lupta acerb pentru avuii, simurile amoresc, caracterul este corupt, iar mintea i pierde din claritate. Boate acestea sunt n sc(imbul unei ilu!orii sen!aii de activitate trepidant n afaceri sau a unor condiii trectoare de lu# e#agerat, care n realitate nu reuesc altceva dect s,.moleeasc1 spiritul. Cei bogai i dau seama de aceasta n forul lor luntric, dar refu! s recunoasc desc(is pentru c atunci ei pur &i simplu nu ar &ti ce altce#a ar putea s mai 'ac n #ia, n afara relaiilor, a afacerilor i a competiiei care de multe ori distruge, nu stimulea!. )tunci ei s-ar simi complet descoperii, inutili n societate i de!orientai, ceea ce, de e#emplu, poi remarca la oamenii de afaceri care au dat faliment. 2i sunt incapabili s se rela#e!e sau s conceap viaa n ali termeni dect cei ai afacerilor, legturilor i intrigilor, c(iar i atunci cnd se afl n concediu. :u tiu dac ai observat, dar acesta este motivul pentru care muli oameni de afaceri refu! c(iar s-i ia concediu de odi(n, %ustificndu-se mereu prin faptul c au de re!olvat probleme care nu sufer amnare. &e!orientarea lor i neputina de a nelege altceva de la via, n afara mediului specific de afaceri, este singurul efect pe care 0-a produs lupta acerb pentru mbogire. 6ituaia este cu adevrat dramatic n ca!ul celor foarte bogai sau al unor politicieniL acestora le place s cread c triesc n aa-!isul /(ig(-life1 al societii, pentru c o dat ce au /gustat1 din aceast tentaie ademenitoare le vine mai apoi foarte greu s se de!obinuiasc de ea. Percepia lor corect asupra realitii lucrurilor este atunci profund modificat, iar de!ideratul lor n via devine acela de a rmne /n top1, de a impresiona prin bogie, relaii i posibiliti materiale, aspecte care in evident de un nivel impur i grosier al contiinei. Euga lor de ei nii este atunci susinut c(iar de ideologia sistemului modern de cultur i educaie, care i ncura%ea! s cread c, n afar de aceste eluri materiale pe care un om ar trebui s le aib n via, nu mai e#ist altceva. nu e#ist &umne!eu, nu e#ist spirit divin, nu e#ist o lege a compensaiei dup moarte, nu e#ist rencarnare pentru a face posibil aceast compensaie a faptelor,

N n plus, aceste idei sunt propagate dinadins pentru a obine anumite scopuri viciate, am adugat eu. 6ituaia mi-a fost descris foarte clar de Ce!ar, atunci cnd mi-a povestit de ntlnirile lui cu senior $assini.0 2linor i-a nclinat n semn afirmativ capul, de!voltnd mai apoi subiectul. N 2#plicaia ndoctrinrii materialiste i ateiste n lume, care este susinut aproape cu disperare de organismele puterii, este foarte simpl. dac oamenii ar fi ndemnai s reali!e!e c menirea lor este cu totul alta n e#istena pe care o triesc i dac ei ar nelege cu adevrat c natura faptelor pe care le svresc implic mai apoi - uneori c(iar n aceeai via sau, dac nu, atunci n vieile urmtoare - o foarte e#act /replic1 n ceea ce-i privete, atunci fr ndoial c prioritile lor ar deveni cu totul altele. $aturitatea n gndire i nelegerea acestor aspecte i-ar determina atunci s fie mult mai responsabili fa de ceea ce i propun n via, i-ar stimula s aib mult mai mult libertate de gndire, iar aceasta ar duce inevitabil la modificarea unui raport nsemnat de fore pe planet, deoarece oamenii nu ar mai putea fi manipulai att de uor. 3nteresul pentru planul material s-ar diminua n mod considerabilL prin urmare, consumul de mrfuri ar fi i el cu mult mai mic, adaptat doar necesitilor fireti i nicidecum n e#ces, aa cum este n pre!ent. 'ineneles, dac oamenii cumpr mai puin i sunt interesai mai mult de aspectele e!oterice i spirituale ale vieii lor, atunci ncasrile scad n mod vertiginos i o dat cu ele scade i puterea liderilor i a oamenilor bogai de a controla i de a manipula prin intermediul banilor. Practic vorbind, atunci s-ar reali!a o nnoire a ntregii societi de pe principii reale i corecte, ns la ora actual acest lucru este cel mai puin dorit de ctre organi!aiile oculte care diri%ea! destinul omenirii. Referitor la acest aspect, e#ist persoane care, pline de importan i emfa!, afirm c toate ideile despre marea conspiraie mondial, despre controlul maselor i despre manipularea oamenilor sunt nite inepii, lipsite de fundamentare i de dove!i concrete. &in pcate, aceste fiine umane fac n acest fel dovada unui substrat psi(ologic care este plin de fric i de egoismL considernd c vorbesc n numele celor muli i serioi, ele, de fapt, i e#prim n mod indirect angoasa i sentimentul de insecuritate pe care l resimt acut n profun!imile fiinei lor. Botui, pentru cei care sunt n!estrai cu bun sim i au capacitatea de a discerne corect, semnalele pe care ei le primesc din e#terior i modalitatea n care se desfoar evenimentele la nivel mondial sunt suficiente pentru a-i convinge de panta pe care se afl n pre!ent umanitatea i de a-i determina s acione!e, fiecare dup posibilitile pe care le are, pentru a da un nou curs i o nou orientare destinului omenirii. &ac observi cu atenie, tocmai n aceasta const /lupta1 teribil pe care cei puini, dar avnd cu ei puterea suprem a cunoaterii spirituale, o poart cu cei deviai de pe aceast cale, care caut s atrag omenirea ctre (aos i decdere. Atiam prea bine aceste aspecte din memorabilele discuii pe care le avusesem cu Ce!ar. 4-am ntrerupt pe 2linor, urmrind s puncte! un anumit aspect. N 6unt muli oameni care tiu aceste lucruri i observ cu luciditate starea de fapt. Botui, ma%oritatea lor se las cuprini de un sentiment de tristee i depresie n legtur cu aceasta, ceea ce nseamn o mare greeal. n definitiv, lumea pe care o percepem este ntr-o continu micare i transformareL orice am face, nu putem opri fluctuaia i instabilitatea ei, ns o putem orienta totui n direcia dorit, adic spre bine i armonie. )gitaia lumii provoac, de asemenea, i agitaia minii noastre i aceasta este c(iar condiia acelora care, precum orbii, intr fr s vad ntr-o ncierareL ca i ceilali, vor suferi i ei, dar nu vor ti cum s ias de acolo. &up prerea mea, pentru a re!olva acest punct dureros este necesar s ne modificm atitudinea. c(iar tiind cum este lumea, din care la urma urmelor i noi facem parte, nu trebuie totui s ne lsm atrai sau influenai de varianta pe care ea o pune la dispo!iie, pentru c aceasta ne provoac suferin. &ac reuim s privim din e#terior lumea,
0 >e!i capitolele C i K din >iitor cu cap de mort de Radu Cinamar ?nota ed.@

fiind totui n ea, nseamn c am re!olvat problema n ceea ce ne privete. Cu ct mai muli vom reui aceasta, cu att mai bine va fi pentru ntreaga umanitate, deoarece o astfel de atitudine este profund spiritual i ne apropie de adevr. 6 tii c am discutat cu Ce!ar de mai multe ori cu privire la acest aspect. $i-a spus c una dintre cele mai eficace metode de a fi nuntrul, dar cu toate acestea i n afara lumii este aceea de a nelege n profun!ime legile dup care ea funcionea!. Cnd ai vorbit despre destin, mi-am spus c nelegerea corect a caracteristicilor sale poate s-l scuteasc pe om de un lan aproape nesfrit de suferine. - ntr-adevr, de cele mai multe ori destinul este asociat cu suferina, iar suferina, aa dup cum tii, se datorea! svririi n trecut a unor aciuni rele, pentru care omul trebuie s plteasc. )cest fapt elementar este totui de neacceptat pentru ma%oritatea oamenilor, dar i-am e#plicat motivele ascunse din subcontientul lor, care i determin s prefere varianta /fac ce vreau, nu trebuie s dau socoteal pentru nimic1. n definitiv, e o problem de contiin. dac ei reuesc s-i /adoarm1 contiina, atunci nu vor fi nevoii s mai dea socoteal pentru faptele nevirtuoase pe care le svresc i care atunci i-ar putea face s se simt %enai i s aib un sentiment de insatisfacie. Cu ct /ocultarea1 contiinei lor e mai mare, cu att orbirea lor fa de aciunile pe care le reali!ea! e mai mare. )stfel, ei a%ung s nu mai discearn ntre ceea ce este o virtute i o non-virtute. &e multe ori se declar c(iar contrariai, nenelegnd de pild ce poate fi ru n a mini, n a nela, n a escroca, n a falsifica sau c(iar n a recurge la violen, pentru c, potrivit mentalitii lor, /aa se face n afaceri1 i /toat lumea tie asta, dar nimeni nu o recunoate1. )ceast lupt penibil i aproape continu pentru a dobndi bani, putere sau faim este lipsit de sens n esena ei, n primul rnd pentru c toate acestea nu sunt durabile, iar n al doilea rnd pentru c ele generea! noi i noi legturi de destin, care trebuie n mod obligatoriu s fie /pltite1. Grientalii numesc acest /angrena%1. (arma. :u m ndoiesc c tii prea bine semnificaia acestui termen, care n linii mari se refer la legtura dintre cau! i efectul ei. Botui, Harma este o noiune foarte comple#. Ondete-te c, de multe ori, e#ist mai multe cau!e care determin acelai efect. &e pild, faptul c tu ai venit s te ntlneti cu mine, a implicat un cumul de mai multe condiii. s fii sntos, deoarece ar fi fost posibil s te mbolnveti grav c(iar cu o !i nainteL s vii n condiii sigure cu maina sau cu orice alt mi%loc de transport pn aici, pentru c pe drum s-ar fi putut petrece un accident grav n care s fii implicatL s ai interesul necesar pentru a discuta cu mineL s gseti adresa respectiv, pentru c te-ai fi putut rtci i desigur c mai e#ist multe alte cau!e secundare care au fcut posibil aceast ntlnire. C(iar dac muli consider aceste aspecte ca fiind neconcludente, ca i cum ele ar fi ceva de la sine neles, lucrurile nu sunt totui aa, deoarece fiecare element are o %ustificare, are un sens i conduce spre ceva coerent n via. &e aceea nu este deloc ntmpltor cum acionm, fie c o facem cu trupul, cu vorba sau doar n gnd. Gricare din aceste modaliti de aciune pe care le avem la dispo!iie generea! n mod automat un /rspuns1 n destinul nostru viitor, adic n Harma noastr. )ceste /rspunsuri1 construiesc o re!ultant clar a destinului nostru viitor, care este predominant bun sau rea. neori, atunci cnd este necesar, /rspunsul1 la aciunile noastre de un anumit gen este att de rapid i evident, nct el nu mai las loc ndoielii n ceea ce privete e#istena legii universale a destinului. Cu toate acestea, muli ignor c(iar i astfel de semnale foarte clare. N )ceasta n ciuda faptului c ei sufer, am spus eu. Boi oamenii vor s fie fericii i nimeni nu dorete s se c(inuiascL pentru asta trebuie s observm cau!ele care conduc la starea de fericire i s le comparm cu cele care conduc la starea de suferin. n principiu este simplu, dar c(iar i acest efort se dovedete de multe ori prea mare pentru fiinele umane. )m fost ntrerupt de soneria telefonului mobil al lui 2linor. &up cteva replici n limba engle! pe care acesta le-a sc(imbat cu cel care a sunat, a nc(is i mi-a spus c prietenul su tibetan i cere scu!e pentru ntr!iere, dar a ntmpinat unele dificulti pe drum i a trebuit s le re!olve. )m aflat c sosea aici peste apro#imativ o %umtate de or. >estea m-a bucurat, deoarece credeam

c ntlnirea va fi reprogramat. 2linor mi-a spus ns c este vorba despre un aspect deosebit de important, care nu trebuie amnat. 2l a emis ipote!a c poate tocmai din aceast cau! lama tibetan a avut anumite probleme, care i-ar fi putut mpiedica sosirea. N n anumite ca!uri e#ist fore care se opun cu putere astfel nct unele evenimente po!itive s nu se petreac. Practic, se dorete o modificare a raporturilor de cau!alitate, mi-a e#plicat el. nseamn c prietenul tu este un maestru spiritual care cunoate felul n care s re!olve astfel de situaii, am e#clamat. &esigur, istoria lui este c(iar foarte special, a rspuns 2linor enigmatic. >ei fi surprins s constai c ntre voi doi e#ist anumite legturi care, c(iar dac sunt indirecte, au facilitat totui situaia actual. Eoarte bine, am spus. n definitiv, acesta este i motivul pentru care am venit aici. &ar nainte de sosirea prietenului tu tibetan a vrea s-mi spui cum s-a nc(eiat ntlnirea de la 'ru#elles. Recunosc faptul c sunt uluit de povestirea ta i nc nu m pot obinui n totalitate cu e#plicaiile pe care mi leai dat. &e fapt, mai curnd cred c asemenea informaii i-ar face pe ceilali s !mbeasc nencre!tori, dect s accepte c(iar i o mic parte din relatarea pe care ai fcut-o. N Poate c aa este, a spus 2linor, dar dincolo de aceasta ei nu vor rmne cu nimic valoros. )devrul n ceea ce m privete este prea bulversant ca s poat fi asimilat de cei care au o nelegere obinuit. Botui, n ca!ul tu am considerat c ai trecut de%a prin anumite /teste1 dificile i c era necesar s cunoti unele lucruri despre mine. 6punnd acestea, 2linor se ridic din fotoliu i iei din living-room. &up cteva secunde el reveni, innd n mn un obiect straniu, care la prima vedere semna cu o sculptur ornamental. )m neles imediat c acela era misteriosul obiect care facilita o longevitate colosal. Cu emoie, l-am luat n minile mele i l-am privit cu atenie. 2ra alctuit dintr-un cub metalic, cu latura de apro#imativ cincispre!ece centimetri, care avea aspectul unei plase cu oc(iuri mari, de forma unui romb. nuntrul acelui cub i nscris n el era o sfer confecionat din acelai metalL ca i n ca!ul cubului, conturul ei e#terior era alctuit din oc(iuri de plas metalic, ns acestea erau mai mici ca dimensiuni. n sfrit, n sfer era nscris o alt form geometric, un tetraedru, repre!entare perfect a unei piramide n miniatur, avnd vrful orientat spre n sus. Betraedrul constituia elementul principal, piesa central a ntregului ansamblu. Pe lng faptul c avea suprafeele opace, mica piramid era reali!at dintr-un alt tip de metal dect cel utili!at pentru cub i pentru sfer. n ca!ul acestora, metalul avea unele refle#ii roiatice, semnnd n aceast privin cu aspectul cuprului. 2ram foarte surprins de perfeciunea finisrii i, c(iar dac suprafaa era mat, totui ea crea un %oc straniu de lumini i umbre ntre oc(iurile plasei metalice care alctuia cubul i sfera. 4-am ntrebat pe 2linor ce te(nologie a fost folosit la obinerea metalului i la asamblarea foarte precis a pieselor componente ale obiectului, ns el mi-a rspuns c informaia respectiv fcea parte din secretul iniierii i nu putea fi divulgat. Botui a preci!at c /punctul fierbinte1 al ansamblului era mica piramid, /inima1 secret care asigura influena tainic asupra vieii celui pentru care era construit obiectul. ntr-adevr, piramida nscris n sfer avea o culoare fascinant, asemntoare turcoa!ului, care reflecta n mod neateptat lumina la cea mai mic micare. )m presupus c acest efect tulburtor se datora lefuirii perfecte a suprafeelor sale, ns 2linor mi-a spus c, de fapt, el era o proprietate a misteriosului alia% din care era confecionat piramida. Combinaia ntre culoarea roiatic a plasei metalice din care erau fcute cubul i sfera i culoarea turcoa!, uneori a%ungnd pn la nuane de bleumarin, a alia%ului piramidei, crea n lumina palid a camerei un efect ciudat asupra psi(icului meu. $ simeam ndemnat la visare, la reverie, ns vocea lui 2linor m-a readus la realitatea momentului. N C(iar dac nu este acordat pe frecvena ta specific de vibraie, obiectul creea! totui un

anumit tip de interaciune subtil, mai ales cu persoanele receptive. Ondete-te c el este un fel de releu, un intermediar fi!ic care este adaptat ntr-un mod foarte fin s translate!e unele energii cosmice despre care oamenii de tiin nici mcar nu le bnuiesc e#istena. &e aceea, impregnarea lui subtil provoac aproape imediat o reacie specific n cel care l ine aproape. &ac tu, care nu eti acordat cu /lungimea de und1 a obiectului, ai simit totui foarte repede influena lui, imaginea!-i cum percep eu n fiecare clip aciunea subtil care i este caracteristic. 2 ca un fel de /legtur1 puternic ntre mine i acest obiect, pe care o resimt ca o vibraie specific, foarte plcut, n orice parte a trupului. $ /(rnete1 i m susine continuu, iar sen!aia pe care o simt n mod dominant este aceea de ec(ilibrare perfect a tuturor funciilor i reaciilor din organism. l ascultam pe 2linor innd n mn acel obiect i rsucindu-l de pe o parte pe alta. 2ra foarte uor, avnd n vedere faptul c toate piesele sale erau metalice. N 3nteriorul piramidei este golI am ntrebat eu din curio!itate, dorind s gsesc o posibil e#plicaie pentru greutatea uimitor de mic a ansamblului. 2linor a tcut cteva clipe, prnd c nu se (otra dac era oportun s-mi de!vluie rspunsul. )m ridicat oc(ii ctre el. Credeam c ntrebarea mea era nevinovat, ns descopeream c, fr s vreau, am atins un punct sensibil. N i voi rspunde, dei acesta este cel mai nsemnat secret care trebuie pstratL nu neaprat n ceea ce privete coninutul piramidei, ci referitor la te(nica de obinere a ceea ce se afl nuntru. Ecu o mic pau! pentru a aprinde lumina n camer, iar apoi a continuat. N Piramida nu este compact. Pereii ei sunt reali!ai dintr-un alia% complet necunoscut pmntenilor, iar n interior, c(iar n centrul ei, se afl ncastrat un cristal violet, foarte special. Be(nica de obinere a acestui cristal repre!int marele atu al cii pe care o urme!, deoarece acest cristal este cel care personali!ea! obiectulL el este cel care /atrage1 radiaia specific i codific totodat influena unei anumite energii subtile din univers pe frecvena particular de vibraie a posesorului. Er el, ansamblul nu ar putea crea efectul pe care acum l cunoti. Pe de alt parte, cristalul singur nu poate fi nici el eficient fr interaciunea special pe care o are cu alia%ul piramidei. ntregul ansamblu /vibrea!1 ntr-un mod foarte e#act, iar reglarea frecvenei este continuu a%ustat de alia%ul secretL poi spune c(iar c acesta are un anumit gen de /inteligen1, pentru c el reacionea! la cele mai fine modificri de stare energetic ale organismului viu pentru care i el, ca i cristalul, este personali!at dup o metodologie alc(imic foarte secret. &ac ae!i obiectul pe mas i l lai nemicat, vei observa c alia%ul continu totui s se /mite1 sau, cel puin, s-i cree!e sen!aia de micare. Gbservam uimit acest fenomen i mi-am reamintit n mod refle# de materialul enigmatic ce tapeta $area Oalerie din locaia secret din 'ucegi. /Comportamentul1 lui era asemntor cu al alia%uluiL aceleai /ape1, acelai tip de comportament /inteligent1, aceeai influen special pe care o aveau, i unul i cellalt, asupra celui care se afla n apropiere. &iferena notabil era c, n timp ce materialul din $area Oalerie avea i o component organic, alia%ul din care era alctuit piramida era metal pur. N Boate piesele1 obiectului sunt obinute pe cale alc(imic, dup reete foarte precise, a spus 2linor. 3nclusiv cristalul violet, ncastrat n piramid. )ceea este piesa cel mai dificil de obinut, dar procesul nu este c(iar aa ndelungat. Condiia esenial este ca cel care cunoate secretul s fie de%a un adevrat maestru alc(imist. Practic vorbind, tradiia cii este continuat n mod obligatoriu prin desvrire spiritualL dac cel care are obiectul nu reuete s dobndeasc perfeciunea n $area Gper )lc(imic, atunci el nu va putea avea nici un continuator al su, deoarece nu va fi capabil s reali!e!e obiectul sau va putea reali!a doar anumite componente ale sale. 2l nu va putea obine ns cristalul central, c(iar dac pentru aceasta are la dispo!iie toate cunotinele teoretice ale /reetei1. $otivul este c atunci lui i lipsete o component subtil esenial i totodat fundamental pentru personali!area obiectului, calitate care

este dobndit doar o dat cu desvrirea. 3ndiferent de eforturile sale n direcia reali!rii cristalului violet, c(iar dac ar repeta e#periena de mii i mii de ori, el nu va putea personali!a obiectul i atunci acesta nu va avea nici un efect. &ar, tocmai pentru c e#ist aceast condiie, discipolului i este oferit o via e#trem de lung n corpul fi!ic, pentru ca maturitatea i e#periena pe care el le dobndete atunci s aib suficient timp s contribuie la obinerea $arii Gpere )lc(imice. &up cum i-am spus, aceast condiie este neaprat necesar pentru a avea un succes deplin n reali!area obiectului. Re!ultatul final este certificat ntotdeauna de superba culoare violet pe care , capt atunci cristalul. )cum mi dau seama mai bine de importana cii pe care o urme!i, am spus eu cu convingere. Pn n acest moment nu reueam s neleg modalitatea specific prin care ea conduce la reali!area spiritual. &ei filiaia maestru-discipol n aceast tradiie nu mi se pare foarte puternic, totui intuiesc c n ca!ul tu problema a fost puin diferit. 6pune-mi, ai fost a%utat i spri%init foarte mult n cutrile tale de ctre strmoul tu, care i-a fost maestruI Be ntreb aceasta pentru c, din cte am neles, maestrul acestuia 0-a prsit destul de repede dup ce i-a de!vluit calea. )a este, dar nu uita c strmoul meu i-a petrecut mai mult de dou!eci de ani lng marele magician (indus, pn n momentul iniierii. Cunotea de%a foarte multe secrete alc(imice i n plus, aa dup cum mi-a mrturisit c(iar el, magicianul i-a lsat o mic avere pentru a se descurca n lume, la nceput de drum. 6e pare c este o tradiie pe aceast cale. maestrul are gri% din toate punctele de vedere, inclusiv din cel financiar, de discipolul pe care 0-a ales. )vnd n vedere c maetrii acestei linii spirituale stpneau la perfecie arta alc(imiei i puteau oricnd s obin Piatra Eilo!ofal, era foarte simplu pentru ei s fabrice orice cantitate de metal nobil pentru a-l drui discipolului. :u te gndi ns c acest lucru era fcut fr discernmnt, pentru c ntr-o asemenea situaie intenia maestrului nu ar fi fost compatibil cu modalitatea perfect de aciune i de integrare pe care o manifest un alc(imist desvrit. 2u nsumi am fost a%utat foarte mult n aceast direcie de ctre strmoul meu. Er e#agerareQ pot s-i spun c el mi-a lsat o adevrat comoar, nu ntr-un sipet cu bi%uterii i bani de aur, ci n bnci, sub form de conturi bancare foarte consistente, la care se adaug mai multe imobile rspndite n oraele principale ale lumii. &a, am bnuit. Botui, nu este foarte relevant, pentru c avnd n fa o via de dou mii de ani, c(iar dac economiseti cte puin, dar n mod constant, poi strnge o avere uria. &in punct de vedere logic, ai dreptate, dar realitatea nu se pre!int c(iar aa, a rspuns 2linor !mbind uor. Pentru a nelege corect /mecanismul1 psi(ologic al unei fiine umane care tie c poate s triasc mii de ani n planul fi!ic, trebuie s porneti de la alte premise i de la alte eluri pe care acea fiin le are n vedere. 6unt transformri profunde care au loc atunci n interiorul ei i acestea nu trebuie i nu pot s fie ignorate. n mod parado#al, atenia ncepe atunci s fie atras mai mult ctre aspectele oculte ale vieii, dect ctre cele concrete, imediate, materiale cu care sunt obinuii cei mai muli dintre oameni. 3nteniile unei astfel de persoane converg din ce n ce mai mult ctre reali!area de sine i, graie unei /ntipriri1 subtile specifice acestei ci, care s-a sedimentat de-a lungul miilor de ani, discipolul ales nelege destul de repede att scopul, ct i subtilitile noii sale condiii de via. Pentru c integrarea lui n societate tinde s devin dificil, i sunt puse atunci la dispo!iie mi%loacele materiale necesare pentru a re!olva mai uor obstacolele n aceast direcie. )ceste mi%loace nu i sunt oferite n nici un ca! pentru propriile sale plceri sau dorine, dei se poate spune c el are la dispo!iie atunci tot ceea ce i dorete. Condiia lui este neobinuit i tocmai de aceea trebuie tratat ntr-un mod aparte. N n afar de a%utorul financiar, strmoul tu i-a oferit i nvturi spiritualeI l-am ntrebat eu. N n mod tradiional, pe aceast cale maestrul se retrage de lng discipolul lui imediat dup ce el i-a oferit acestuia nvestitura final. n ca!ul meu, maestrul a rmas cu mine la 'ru#elles nc trei

sptmni dup ce am primit iniierea. )m petrecut amndoi cea mai mare parte din aceast perioad n laboratorul su alc(imic, care era plasat la subsolul acelei vile. )m fost astfel iniiat ntr-o serie ntreag de cunotine i proceduri de ba! care s m a%ute s demare! e#perienele mele alc(imice. Dotrrea lui de a mai rmne cu mine o perioad dup ce mi-a dat iniierea, c(iar dac acest lucru nu respecta tradiia, este ns e#plicabil, deoarece orice cale i orice metod trebuie s fie adaptate conte#tului social, politic i cultural care e#ist. n ceea ce m privete, cred c am fost ales de el n primul rnd datorit structurii mele stabile, desc(iderii i sinceritii care m caracteri!ea!. Probabil c strmoul meu a intuit n mine i alte aspecte. Gricum, specificul lumii contemporane nu permite reali!area unui stadiu lung de iniiere n tiinele oculte, mai ales n ceea ce privete calea pe care m aflu. 3nteresele divergente, inteniile malefice, serviciile secrete i te(nologia avansat modific integral vi!iunea n care trebuie abordat i mai apoi continuat aceast tradiie. Practic vorbind, diferena este ca de la cer la pmntL condiiile n care strmoul meu tria n %urul anului 0-,,, cnd a primit iniierea n ndeprtata 3ndie i cele de la sfritul secolului trecut, prin 07*,, cnd eu nsumi am fost iniiat i pregtit n tainele alc(imiei de ctre el sunt incomparabile. n plus, eu nu efectuasem nici un /stagiu1 de pregtire e!oteric pn atunci i nu studiasem practic nimic din acest domeniu. &esigur, trei sptmni nseamn foarte puin pentru a nelege fie doar i b!ele tiinelor oculte, dar cu toate acestea perioada respectiv de timp s-a dovedit foarte folositoare pentru a-mi forma o idee despre ceea ce trebuie s tiu i mai apoi s reali!e! n lunga mea via. &e mare a%utor mi-a fost biblioteca imens pe care o avea ruda mea strvec(e, colecie care coninea lucrri i documente de o valoare inestimabil. :ici c(iar n pre!ent nu pot spune c am epui!at de studiat volumele ei principaleL ntre timp, eu nsumi am mbogit n mod apreciabil fondul de cri care e#ista atunci, cumprnd opere foarte importante. &e altfel, dein nc trei biblioteci uriae n imobilele mele din alte ri. 3deile directoare pe care le-am primit de la strmoul meu n cele cteva sptmni n care el a rmas cu mine au constituit un fel de /matri1 care mi-a orientat activitatea mea ulterioar. C(iar dac e#primarea lui n limba romn era puin stranie, mai ales n ceea ce privete topica fra!ei, totui am reuit s neleg c(iar i aspectele cele mai secrete ale practicii, deoarece acolo unde nu cunotea termenii specifici, strmoul meu recurgea la limba france!. $i-a spus c a nvat limba romn nc de cnd prinii mei veniser pentru prima dat n Bransilvania. Proceda de fiecare dat n acest mod, mai ales pentru a fi capabil s neleag mai bine i s urmreasc mai eficient evoluia membrilor lanului su genealogic, n funcie de ara n care acetia alegeau s se stabileasc. :u a intervenit ns niciodat n aceast direcie i a rmas retras i necunoscut pentru toi naintaii mei de pe linia principal, urmrindu-le i anali!ndu-le cu atenie viaa. Cunotea paispre!ece limbi strine i mai multe dialecte, rod direct al peregrinrilor sale prin lume. 4a ora actual eu nu cunosc dect cinci limbi strine, dar deocamdat mi este suficient. Ruda mea din vec(ime mi-a furni!at unele indicaii eseniale n ceea ce privete modalitile specifice de aciune n societatea modern, pentru a evita problemele cele mai spinoase, care m-ar fi putut vi!a n mod direct. n ultimele !ile mi-a fcut cunotin cu persoane de mare ncredere, care i erau vec(i discipoli. )ceste persoane au avut un rol important i m-au a%utat mult n anii care au urmat pentru a reali!a unele aciuni delicate care aveau legtur direct cu /acoperirea1 mea n anumite !one ale lumii. n continuare, 2linor mi-a povestit despre unele contacte foarte speciale pe care le-a avut n ultimii ani. )m aflat c printre acestea se numr i cel cu lama tibetan care i-a anunat sosirea n acea sear. 2l mi-a vorbit despre desprirea emoionant de strmoul su i mi-a de!vluit unele aspecte legate de evenimentele viitoare la nivel mondial. $i-a spus c, dei e#ist multe profeii sau previ!iuni pentru timpurile urmtoare, unele dintre acestea merit o atenie deosebit pentru c se ncadrea! n /logica1 devenirii cosmice. ns c(iar n momentul n care se pregtea s-mi de!vluie mai multe informaii despre sursa acelor profeii i despre impactul lor asupra contiinei maselor de oameni, s-a au!it

soneria de la intrare. Printr-o intuiie fulgertoare, am tiut atunci c ntlnirea cu lama tibetan avea s aib o mare importan Pentru e#istena mea ulterioar. C(iar i aa, surpri!a pe care am trit-o atunci cnd a aprut n camer a depit orice ateptare din partea mea. n cele apro#imativ trei ore ct am fost n compania lui 2linor am aflat lucruri care, fr nici o ndoial, ar oca orice persoan obinuit i ar provoca n ea dorina de a respinge cu putere acele informaii. )ceste reacii, aparent normale, ar fi ns e#presia direct a unei brute /ruperi de ritm1 n concepia i activitatea de rutin care sunt comune omului contemporan. Consideram c trecusem de mult peste acest (andicap ma%or i c eram desc(is oricrei /provocri1 n aceast direcie. )veam de%a un baga% important de cunotine, e#plicaii i de!vluiri cutremurtoare, care n mare parte au fost susinute i de dove!i materiale ncadrate n rndul celor mai nalte secrete de stat. Cu toate acestea, ntlnirea cu preotul tibetan m-a uluit att de mult, nct am avut nevoie de cteva !eci de secunde nainte s-mi revin vocea. 6urpri!a mea era fr margini, deoarece aceea era totui pentru prima dat cnd m confruntam cu o realitate complet diferit de realitatea obiectiv pe care o cunoteam.

Capitolul +

CONE)IUNEA TIBETAN
$ ridicasem din fotoliu i ateptam cuprins de o emoie nelmurit ntlnirea cu acel persona% misterios. )m au!it fragmente dintr-o conversaie n limba engle! i apoi paii celor doi care se apropiau de living-room. Primul care a intrat n camer a fost tibetanul. 2ra o persoan relativ scund, la vreo cinci!eci de aniL purta un costum de culoare albastru nc(is, confecionat dintr-un material natural, probabil din bumbac. Costumul lui semna foarte bine cu uniformele c(ine!eti, ns era mult mai elegant croit i avea o linie modern. )m fost uimit s constat c, dei afar era destul de rece, mai ales noaptea, lama nu mai purta nimic peste acel costum. Gc(ii si erau foarte vii, iar privirea deosebit de ptrun!toare. &atorit forei neobinuite pe care tibetanul o radia prin intermediul oc(ilor, fr totui ca prin aceasta s dea impresia de asprime sau de duritate, m-am simit atunci oarecum stn%enit i c(iar in(ibat. Botui, acest aspect s-a dovedit a fi nesemnificativ pe lng ceea ce a urmat. S!' !#$l $n$i *i+(, &up ce lama a ptruns civa pai n camer, n urma lui nu a aprut 2linor, aa dup cum m ateptam, ci o 'iin a crei pre!en m-a fcut s scap un strigt involuntar, de imens surpri!. Rmsesem nepenit n picioare, incapabil s mai fac vreo micare, cu oc(ii aintii asupra ei. n spatele tibetanului se afla un om gigantic, al crui cretet a%ungea aproape pn n tavanL cred c avea mai mult de doi metri i %umtate n nlime. $ simt dator s fac anumite preci!ri n ceea ce privete statutul de /om1 al acelei fiine. )lctuirea ei somatic prea a fi la fel cu aceea a unui brbat matur, pstrnd desigur proporiile pe care le-am menionat. Cu toate acestea, aspectul persona%ului era cu adevrat /e#plo!iv1. Cnd m refer la aceasta am n vedere o e#presie foarte real a termenului, considerat desigur n sensul lui figurat. 6impla pre!en a acelei fiine uriae n camer avea parc tendina s m /striveasc1 sau cel puin s determine n mine apariia unui sentiment acut de fric interioar. )m urmrit s-mi stpnesc emoiile i reaciile, dar totui nu am pus nici p ntrebare. Priveam cu atenie c(ipul uriauluiL prul lui era negru i lung, trecnd dincolo de umeri, dar sttea /nvolburat1, crend impresia unei coame teribile n %urul capului. C(ipul i era mpodobit cu o enorm musta neagr, foarte stufoas, care i accentua radiaia teribil. Gc(ii negri parc aruncau flcri, iar sprncenele ncruntate nu prevesteau nimic bun la o prim evaluare. Botui, aa cum aveam s m conving n curnd, aparena e#terioar a acelei fiine era datul ei natural, condiia ei fireasc de e#isten, care ns contravenea n mod flagrant aspectului obinuit n care ceilali oameni percep i neleg pre!ena celor din %ur. n mod evident, persoana era de origine asiatic. tenul uscat, faa bron!at, ca i cum ar fi fost ars de soare i de vnt, oc(ii oblici, nasul puin turtit indicau c(iar o posibil provenien tibetan. mbrcmintea pe care o purta constituia un alt punct de referin, deoarece era complet neobinuit. pantaloni foarte largi, din pn! groas de culoare neagr, o blu! roie cu mneci largi. prins cu un bru lat din earfe multicolore i o mantie galben, lung pn la clcie, de sub ale crei falduri ieeau vrfurile unor saboi uriai din lemn. )ceast fiin putea s serveasc foarte bine rolul unui far de

semnali!are pentru cei care se aflau fa mare deprtare. )tunci am sesi!at dou aspecte care m-au derutat i mai mult. cu ct priveam mai atent acel trup, cu att aerul din %urul lui ncepea s /%oace1, ntocmai cum %oac la suprafaa nisipului din deert, atunci cnd cldura este foarte mare. ncercam s-mi ancore! mai bine privirea de conturul lui e#terior, dar cu toate acestea aveam sen!aia stranie c acesta se /disipea!1 n !ona de vibraie a aerului. &ac priveam ns !ona cu /turbulene1, atunci aceasta i nceta efectul bulversant, iar conturul trupului acelui brbat devenea foarte clar. )ceast ilu!ie a percepiei mi-a creat o stare de confu!ie, deoarece nu reueam s neleg dac n faa mea se afl o fiin adevrat sau ea este doar o apariie efemer. &ei nu rostisem nici un cuvnt pn atunci i nu cerusem nici o e#plicaie, totui lama tibetan mi-a rspuns, ntr-o engle! perfect, e#act la aceast nedumerire pe care o aveam. &epinde din ce perspectiv vrei s priveti acest trup. &ac te raporte!i la el ca la trupul unui om obinuit, atunci s tii c el este ct se poate de real. )re o consisten fi!ic, micri i gesturi care sunt comune oricrei alte fiine umane. &ac ns vei cuta s surprin!i aspectele mai subtile ale e#istenei lui, atunci mintea ta va interaciona n mod automat cu o realitate subtil mai profund, care se afl la ba!a e#istenei celui din faa ta. n acest ca!, tu vei percepe oarecum /diluat1 realitatea ei fi!ic i creierul nu va ti cum s interprete!e fenomenul straniu de vibraie a aerului din %urul trupului ei. &ar... n definitiv cine sau ce este elI am ndr!nit s ntreb cu o oarecare timiditate. Preotul tibetan rmsese n picioare n faa mea i i mpreunase minile la nivelul antebraelor. $ privea ca din deprtri, dar impresia mea cert a fost c atunci el mi sonda profun!imile fiinei. Cu toate acestea, nu resimeam nici o stare de mpotrivire sau de %en, deoarece i percepeam influena subtil ampl, calm, rela#ant, care m nvluia ocrotitoare i plin de nelegere. N 2ste destul de dificil s-i e#plic n acest moment ce este, dar i pot spune c n Bibet e cunoscut ca fiind un )idam. Pentru nceput poi s-l consideri un companion de nde%de al celui care l evoc. Cum adic un companionI am !is eu contrariat. n nsoitor foarte preios, mai ales n situaiile dificile ale vieii, a completat lama. Bot nu nelegeam. 2rau prea multe ntrebri fr rspuns care se loveau n mintea mea. de unde a aprut un astfel de nsoitorIL toi au aceast nfiare teribilIL ce poate s fac un =idamIL se comport el ca un om normalIL care este menirea luiI )proape c nu mai tiam cu care din aceste ntrebri s ncep. ntre timp, lama se ae!ase n fotoliul n care sttuse 2linor, n timp ce acesta rmase !mbind n picioare, uor spri%init de unul din stlpii emineului. Bcut, =idam-ul veni imediat n spatele fotoliului n care se afla preotul tibetan, n dreptul umrului stng al acestuia. &eoarece surpri!a iniial se mai diminuase iar eu revenisem aproape la o stare normal, am sesi!at al doilea aspect tulburtor care se datora apariiei =idam-ului. atmosfera din camer se umpluse de un miros caracteristic, pe care eu l-am identificat a fi cel de ambr, ns n unele momente simeam i vagi adieri ale mirosului de mir, care imprima o sen!aie de sacralitate acelui spaiu. 3niial am cre!ut c 2linor aprinsese beioare aromate, ns mi-am dat seama c presupunerea mea era nefondat, deoarece n camer nu era pic de fum i, n plus, mirosul era foarte fin i pur. )tunci cnd =idam-ul s-a deplasat tcut n spatele fotoliului n care se afla lama, am tiut c el era sursa acelui miros sublim care se rspndise n toat camera. Ridam-ul a trecut foarte aproape de mine i am simit atunci cum acel miros radia din el. $rturisesc c pentru o fraciune de secund m-am ntrebat dac a folosit vreun parfum de marcL stn%enit de (ilarul unei asemenea idei, mi-am dat imediat seama c orict de fine i valoroase ar fi parfumurile din comer, totui ele nu ar putea niciodat s egale!e efluviile nmiresmate ale unei pre!ene sacre, aa dup cum ncepeam s bnuiesc c este cea a =idam-ului.

N Pentru concepia occidental, pre!ena unui =idam este nu doar bulversant, ci i lipsit de orice neles, a spus lama. i voi oferi ns unele e#plicaii n aceast direcie, pentru c am considerat firesc s procede! aa din moment ce am luat (otrrea s ai capacitatea de a observa un =idam. Bocmai m ae!am i eu n fotoliu cnd, au!ind ultimele cuvinte, am nepenit. N $i-e team c nu neleg. &e fapt, c(iar nu mai neleg nimic. &in cele ce ai spus pot s trag conclu!ia c a vedea un =idam este un privilegiu sau mai bine !is un cadou, un act de graie. 2ram sincer mirat i cam nencre!tor. $ai curnd este o opiune a noastr care depinde de persoana cu care ne ntlnim i de ceea ce dorim s reali!m. i vorbesc acum despre lucruri care nu se afl nici pe departe n sfera conceptibil a unui om obinuit. Bocmai de aceea oamenii obinuii nu pot vedea un =idam, adug lama artnd spre uriaa fiin din spatele su. )ceasta nu se datorea! ns incapacitii lor, ci voinei =idam-ului, care poate rmne complet invi!ibil percepiei vi!uale a celorlali oameni. &ar cu toate acestea eu voi putea s-l vd n continuareI am ntrebat uluit. N &a, tu vei putea s-l ve!i aa cum l ve!i acum, dar ceilali nu i vor remarca pre!ena. Pentru ei, practic, el nu e#ist. i repet, acesta este re!ultatul direct al voinei =idam-uluiL n unele ca!uri, cum este cel de fa, era necesar ns ca trupul lui s fie perceput i de tine, pentru c 2linor i este de%a o vec(e cunotin, !ise el !mbind. )tunci am reali!at faptul c 2linor nu manifestase, de fapt, nici o atitudine de mirare atunci cnd uriaul ptrunsese n casa lui. N 'ine, dar de ce toate acesteaI am vrut eu sa tiu. 4ama i nclin puin capul nainte. N :u acesta este scopul ntlnirii pe care am solicitat-o i nu vreau s abatem discuia prea mult n alte direcii. Botui, i voi furni!a unele detalii despre misterele unui =idam, deoarece este necesar ca nelegerea ta asupra acestor aspecte s fie ct mai corect. )ceasta ne va a%uta ulterior n ceea ce avem de fptuit. 4ama se opri un moment rmnnd cu oc(ii nc(ii, dar imediat dup aceea el i desc(ise i, intuindu-m cu privirea, ncepu s vorbeasc. N n Bibet e#ist o fa! precis a practicii spirituale n care discipolul, supraveg(eat ndeaproape de maestrul su, ncepe te(nica prin care poate crea un =idam. :ici mcar nu mai clipeam. )i spus. s cree!e un =idamI Procedeul este foarte complicat i dificil de fptuit, a continuat lama s vorbeasc fr a ine cont de perple#itatea mea. 2l necesit o deosebit acuratee n construirea unei mandala din nisip colorat, iar mai apoi discipolul trebuie s depun eforturi susinute pentru a dobndi succesul n anumite te(nici de concentrare i vi!uali!are mental. Boate acestea trebuie fptuite n condiii de complet reclu!iune i cu un regim alimentar foarte sever. )daug la asta temperatura sc!ut din muni, care de cele mai multe ori este sub !ero grade, i vei nelege de ce aceast etap spiritual din viaa aspirantului poate s dure!e uneori doi ani i c(iar mai mult. &e altfel, sunt relativ puini cei care dobndesc meritul de a primi aceast iniiere din partea maestrului lor i care, n plus, reuesc s duc la bun sfrit o astfel de practic spiritual. Cei mai muli renun pe parcurs sau pur i simplu nu sunt capabili s neleag unele aspecte subtile fundamentale care le-ar asigura succesul deplin. C(iar i dup crearea unui =idam, care atunci devine o entitate cu aspect fi!ic, ponderal, aa cum eti tu sau eu, problema rmne oarecum n suspensie iar discipolul trebuie s o re!olveL el trebuie s neleag care este n realitate natura =idam-ului i ce caracteristici are ea. &intre cei care au reuit s cree!e un =idam, unii decid ca acetia s-i nsoeasc toat viaa, g(idndu-i mereu n con%uncturile

dificile i orientndu-i spre trepte din ce n ce mai nalte ale progresului spiritualL alii ns, puini la numr, intuiesc c(iar de la nceput natura =idam-ului, care totui este ilu!orie i astfel ei rmn focali!ai la un nivel foarte profund al meditaiei, care transcende c(iar i aceast ilu!ie sofisticat. N Ai care este natura unui =idamI am ntrebat cu nerbdare. Priveam acea fiin uria din spatele preotului tibetan cu fascinaie, cu respect, dar i cu puin team, deoarece c(iar dac ncepusem s m obinuiesc cu pre!ena ei, totui aspectul nfricotor pe care l avea nc reuea s-mi provoace fiori pe coloan. N n esen, natura unui =idam este pur mental. 3ndiferent de etapele complicate pe care le implic procedeul de creare a =idam-ului, esena lui este mental. &iscipolul face atunci dovada capacitilor sale de concentrare mental i de stpnire ct mai eficient a minii. Cred c de%a nu mai este un mister pentru tine faptul c, n realitate, mintea este cea care creea! ntreaga lume fenomenal pe care omul o percepe clip de clip i n care el i desfoar activitatea de !i cu !i. &epinde ns doar de discipol dac n final va reali!a natura ilu!orie c(iar i a forei sale mentale formidabile pe care a%unge s o dein atunci, ori se va ataa de ea i va rmne /legat1 n continuare de ilu!ia care l ncon%oar. n puine cuvinte, un =idam repre!int c(intesena energiei mentale a celui care l evoc i l creea!, a particularitilor profunde din personalitatea i din subcontientul su. &e aceea, =idam-ii nu sunt identici, ci ei e#prim atitudini comportamentale diferite. nii =idam-i fac parte din categoria entitilor teribile, alii din aceea a entitilor blnde, alii din aceea a nvtorilor spirituali i mai sunt i alte categorii. Cel care se afl n aceast camer este un =idam teribil, dar aceast caracteristic nu trebuie s te induc n eroare i s te fac s cre!i c este asociat cu atitudinea de violen sau distrugere. )spectul lui e#terior contribuie mult la aceast impresie, am spus foarte convins. 2ste adevrat, a !mbit lama, dar gndete-te c fiecare =idam, conform categoriei din care face parte, are o anumit sarcin precis de ndeplinit lng cel care 0-a creat. )m intervenit pentru a da glas unui gnd care mi apruse spontan. 3deea pe care o am despre el este aceea de a-l identifica mai mult cu unul din d*in-ii sau du(urile din povetile arabe, care dup ce sunt eliberate dintr-o sticl sau dintr-o amfor i ndeplinesc eliberatorului cteva dorine, am spus eu oarecum amu!at. :-ai neles substratul care st la ba!a e#istenei unui =idam, a reluat lama. n magia i ocultismul arab i occidental e#ist ntr-adevr asemenea d*in-i, dar ei sunt, de fapt, entiti astrale nu prea elevate sau, n vorbirea popular, ei sunt /du(uri1 care dein anumite puteri ce le permit s ndeplineasc unele dorine ale fiinei umane care le invoc. 6 nu uii ns c ntotdeauna la ba!a acestor acte se afl un fel de pact sau nelegere reciproc, un sc(imb proporional, care se reali!ea! n mod tacit de ambele pri. n ca!ul unui =idam, el este o creaie 'i!ic, tangibil, iar raporturile lui cu cel pe care l nsoete au o cu totul alt natur dect n ca!ul pacturilor magice. 2ste adevrat c, nainte s se materiali!e!e fi!ic i c(iar s poat vorbi, un =idam trece el nsui prin fa!e intermediare, care pornesc de la apariii sporadice, abia li!ibile i nemateriale, pn la asumarea definitiv a formei i a consistenei sale fi!ice. )tunci el devine, n mod aparent, o persoan ca oricare alta, ns reine faptul c un =idam poart totdeauna ceva din caracteristicile celui care 0-a creat. N neleg deci c este o creaie pur mental, am spus. $intea occidental se obinuiete mai greu cu ideea c un aspect relativ abstract, subtil i intangibil, cum este mintea, poate s dea natere unei forme fi!ice. &ac nu a fi aici i nu a vedea ceea ce vd, nici eu probabil n-a adera la o asemenea idee.

N 2 o limitare fr sens, care s-a impus numai datorit obinuinei de a crede ceea ce i se spune. n realitate, lucrurile sunt mult mai nuanate. n =idam se /condensea!1 din materia foarte subtil a nivelurilor mentale superioare ale celui care practic acest procedeu complicat. Prin urmare, c(iar dac n final el are un trup fi!ic, materia din care este alctuit are totui caracteristici diferite de materia fi!ic, nefiind aa de /rigid1. &in aceast cau!, n funcie de necesiti, un =idam poate rmne invi!ibil vederii celor care el nu dorete s li se arate, dar poate, n acelai timp, s se fac perceput altora. &e altfel, cred c reali!e!i i singur ce ar nsemna dac, mergnd prin ora, el ar permite s fie v!ut de toi oamenii, spuse lama !mbind cu subneles. )ici a intervenit 2linor, care pn atunci rmsese tcut ntr-o parte a camerei. N Pentru c structura lui este special, el poate n egal msur s devin invi!ibil vederii celorlali i, de asemenea, penetrabil atingerii, e#act ca o (ologram vie. 2ste vorba despre o diri%are contient a vibraiei materiei care i alctuiete fiinaL ntruct aceast capacitate ine e#clusiv de e#ercitarea controlului mental i pentru c =idam-ul este, n spe, o emanaie mental a celui care 0-a creat, aceast a%ustare a frecvenei de vibraie a materiei este evident. &ei nelegeam aceste aspecte, totui eram contrariat de starea de lucruri care mi se prea nefireasc. 6untem aici i vorbim despre el, am spus eu artnd spre =idam, ca despre un e#ponat care este anali!at la microscop. )ceast fiin nu a rostit pn acum nici un cuvnt, nu i-a spus deloc prerea. )proape am impresia c este ca un accesoriu. 2ste o impresie profund greit. &in momentul n care i-am spus c natura lui este mental, dar totui foarte elevat, ar fi trebuit s reali!e!i c menirea lui este mult mai subtil dect aceea pe care io imagine!i tu, mi-a e#plicat cu rbdare lama tibetan. "i-am spus la nceput c este un companion sau nsoitor n ideea de a avea un punct de pornire, pentru a nu oca prea mult nelegerea ta. $ai apoi ns am fcut unele specificaii importante, printre care aceea c un =idam l clu!ete pe cel care 0-a creat ctre fa!ele superioare ale practicii lui spirituale. :u numai c nu este o pre!en decorativ, dar el devine c(iar un fel de maestru spiritual pentru discipol, pe care l ia n gri%a lui tot restul vieii. )pare urmtoarea dilem. dac =idam-ul este creat de o fiin uman, cum este posibil ca dup aceea el s devin maestrul ei spiritualI )ceast aparent problem o poi re!olva dac vei nelege c =idam-ul repre!int un fel de interfa ntre structurile superioare ale mentalului, la care discipolul nu are nc acces contient, i planul fi!ic n care e#ist cel care 0-a creat. )spectul subtil al acestei relaii, ntr-un fel simbiotice, const n ataamentul pe care discipolul l poate avea i de!volta pentru =idamul su. Eiind o creaie mental, c(iar dac aceasta aparine unei lumi superioare celei fi!ice, ea este totui efemer i nu poate conduce discipolul dect pn la un anumit punct al progresului su spiritual. ) urmat o scurt pau!, determinat de faptul c n camer atmosfera s-a sc(imbat aproape brusc, devenind puternic ioni!at i mirosind a vegetaie de pdure naintea unei furtuni. )titudinea =idamului devenise i mai falnic, iar oc(ii lui parc aruncau fulgere. &up o scurt pau!, fr s sc(ie!e nici un gest, lama a continuat s-mi e#plice. N Bocmai mi-a spus c la un anumit nivel al mentalului tu e#ist acum unele tensiuni de care nu eti contient, dar c ele vor disprea n curnd. 6unt doar rodul ncordrii tale de a nelege i de a asimila mai repede un volum destul de mare de informaii neobinuite. &in pcate, timpul nu ne permite deloc s amnm scopul pentru care am venit aici, dar nici nu vreau s rmi cu anumite lucruri neclarificate, care mai tr!iu ar putea crea probleme i mai mari. Parc eram bombardat din toate prile de fenomene ine#plicabile. :-am au!it nici un cuvnt din partea lui, am spus uor iritat. :ici nu ai avea cum. n =idam nu se adresea! prin viu grai dect doar celui care 0-a creat i doar

n pre!ena lui. ns comunicarea prin viu grai nu este deloc obligatorieL de cele mai multe ori aceasta este reali!at telepatic. $uli discipoli renun la ultima fa! a practicii, aceea n care =idam-ul capt voce, pentru c aceasta necesit un efort n plus i nu este neaprat o fa! necesar. Botui, corect i sigur este ca =idam-ul s poat s se adrese!e i prin viu grai discipolului, deoarece n unele momente acesta nu va putea avea certitudinea comunicrii telepatice dintre el i =idam, confundnd propriile sale idei cu cele ale =idam-ului. 6 tii ns c =idam-ul pe care l ve!i aici are capacitatea de a vorbi, ns fr ndoial c, dac ai au!i aceasta, ai suferi un nou oc. >ocea unui =idam, mai ales dac el face parte din categoria entitilor teribile, este aproape parali!ant. :u neaprat prin volumul cu care este emis, ci mai ales datorit spectrului ei specific de frecvene, care este foarte straniu pentru urec(ea uman. n plus, aa dup cum i-am spus, el nu se adresea! prin viu grai dect celui care 0-a creat. &ar, dac tu doreti, l pot ruga s i se adrese!e telepatic, pentru a avea mcar apro#imativ idee de felul n care sun vocea lui n realitate. 4ama atepta acordul meu, pe care i l-am dat fr re!erve. 2ram surescitat la gndul acestei e#periene cu totul inedite pentru mine. 6imeam n mod confu! c lumea fi!ic, pe care n mod obinuit cu toii o considerm stabil i sigur, i pierduse atunci destul de mult din /consistena1 ei, dei nu puteam s preci!e! care era motivul aprecierii mele. $ai tr!iu, anali!nd la rece acele momente cu totul speciale, am reali!at faptul c n living-room e#istau fiine i obiecte care, dei fceau parte din aceast lume, totui n egal msur ele o i transcendeau. 2linor era, practic, /nemuritor1 comparativ cu viaa medie a unui om obinuitL obiectul care i favori!a aceast condiie e#traordinar era alctuit din substane care nu aveau corespondent n aceast lumeL preotul tibetan era, de asemenea, un persona% foarte misterios despre care intuiia mi spunea c este posesorul unor secrete fulminanteL iar =idam-ul era o pre!en copleitoare care evoca poate cel mai bine legtura cu alte lumi. n aceste condiii, eu eram nevoit s m /adapte!1 fcnd u! de toate puterile i capacitile mele de nelegere. Problema principal era aceea c, datorit informaiilor bi!are pe care creierul meu le nregistra din e#terior i datorit faptului c ele nu se suprapuneau peste conceptele obinuite ale vieii cotidiene, n mintea mea ncepea s fie generat att ideea, ct i starea specific unui visL de fapt, aceasta nu repre!enta dect soluia in-e#tremis a creierului de a depi impasul n care se afla atunci. )stfel, am reuit s-mi e#plic foarte uor motivul pentru care =idam-ul i transmisese telepatic preotului tibetan c n mentalul meu s-a creat o anumit tensiune. 4a nceput am fost tentat s trate! cu nencredere acea observaie, dar ulterior m-am convins c =idam-ul a avut perfect dreptate i c puterea lui de ptrundere la nivelul minii era remarcabil. Pe de alt parte, din punct de vedere ocult lucrurile erau perfect e#plicabile. 6e tie ce influen notabil au undele de form ale unor obiecte pentru a crea o atmosfer magicL acesta este i motivul pentru care n cadrul ritualurilor se recurge att la o anumit recu!it, ct i la unele diagrame i gesturi speciale. Boate acestea sunt folosite pentru a facilita o /rupere1 a separaiei dintre planuri, care nu repre!int altceva dect o /punte de legtur1 ntre acestea. 2nergia celui care reali!ea! procedeul magic i elementele de suport care facilitea! orientarea acestei energii n direcia dorit constituie ba!a oricrei operaiuni de natur ocult. )tt fiina, ct i obiectele folosite devin atunci veritabile relee de captare Ai de manifestare a unor energii din planurile subtile ale Creaiei. &ei n ca!ul de fa nu era vorba nici pe departe de un procedeu magic, totui principiul releului de for i de energie ntre planuri funciona fie doar i n virtutea elementului de pre!en. &e pild, cmpul energetic subtil al straniului obiect care prelungea viaa avea n mod cert o contribuie la distorsiunea spaio-temporal din camerL aurele celorlalte trei fiine constituiau i ele un factor ma%or de influen n aceast direcie, astfel nct propria mea aur era atunci /infu!at1 cumva de aceste vibraii neobinuite, care reverberau puternic n contiina mea. 6tarea de reverie n care intrasem a fost brusc invadat de un fel de voce, care mai mult semna cu un bubuit de tunet. &ei nu nelegeam efectiv cuvintele, totui ideea transmis mi era clar. Ridam-ul

mi spunea c, pentru a contribui la detensionarea i la rela#area mea mental, modificase atmosfera din camer, rcorind-o i conferindu-i vitalitate. Capul meu vuia de /tunetele1 vorbelor sale, dei nu puteam afirma c acestea erau c(iar ca nite tunete de furtun. $ gndeam doar la o analogie, pentru c n realitate impresia era mai comple#. )proape nucit, am apucat totui s-i mulumesc =idam-ului n gnd. 'rusc, att n mintea mea ct i n living-room se ls o tcere copleitoare. :ici un sunet, nici o micare, doar o linite mpietrit. Priveam printre oc(ii ntredesc(ii, dar mediul mi se prea cumva ireal. )proape nu mai simeam conturul trupului, ns contrar ateptrilor mele starea minunat de rela#are care m cuprinsese nu m-a moleit i nici nu mi-a indus somnul, ci dimpotriv, cu fiecare moment care trecea, m simeam mai lucid i mai capabil s neleg ce se petrece cu mine nsumi. n mai puin de trei minute m simeam att de bine, nct nu a mai fi vrut altceva dect s rmn cufundat n acea stare foarte confortabil. 3ntuitiv am reali!at atunci c acela era a%utorul minunat pe care mi l-au oferit =idam-ul i lama tibetan, pentru a depi astfel un anumit bloca% energetic la nivel mental. &ei cu puin timp n urm resorturile mele de aprare a /cetii ego-ului1 erau foarte active, urmrind s-mi provoace o stare de angoas i nesiguran pentru a m determina s prsesc acea ncpere, totui acum resimeam o bucurie intens, plin de cldur i afectivitate pentru c m aflam n prea%ma acelor fiine deosebite i pentru c m confruntam cu o situaie complet ieit din comun. )cum, cnd rememore! cu claritate filmul evenimentelor, al discuiilor i al emoiilor luntrice pe care le-am trit n acele !ile, mi dau seama c foarte puini oameni vor fi dispui s le accepte i s le mprteasc, fie doar i ntr-o mic parte. ntr-un astfel de ca!, motivul principal pare a fi acela c aspectele pe care le pre!int depesc cu mult baga%ul comun de cunotine i concepii despre via i despre misterele ei ascunse. $i-ar fi spus atunci c am la dispo!iie fie varianta de!vluirii realitilor prin care am trecut n decursul acelor !ile, fie varianta tcerii, ns n acest ultim ca! cum a mai fi fost capabil s ndeplinesc ndemnul lui $ac(andi, pentru a face cunoscute lumii adevrurile pe care le-am tritI Cum a fi putut s mai contribui, c(iar i ntr-o mic msur, la cunoaterea ocult a omului, ce repre!int un cu totul alt tip de cunoatere dect tiina superficial a vieii pe care el o triete n societateI &ac ar fi fost vorba doar de unul sau altul dintre aspectele cu care m-am confruntat, atunci cel mai probabil c nu m-a mai fi obosit s descriu cele ntmplateL dar au fost o serie ntreag de fapte i revelaii tulburtoare care m-au plasat, printr-un complicat i totodat incitant %oc al destinului, n situaii-c(eie ce nu sufer nici o comparaie cu situaiile obinuite de via. n mod sigur, toate aceste aspecte au un sens foarte precis i se integrea! ntr-un ansamblu mult mai comple#, care nu mi-a fost de!vluit dect parial. Pe de alt parte, am putut s simt cu claritate faptul c n mod constant am fost spri%init i a%utat pentru a trece cu bine toate testele cu care m-am confruntat n aceast ultim perioad a vieii mele. 6unt de prere c fiecare dintre noi avem un rol bine determinat n societatea n care trim i acesta nu se refer neaprat la integrarea noastr n viaa economic, politic i cultural a lumiiL el nu se refer doar la ideea de carier personal, faim sau putere, bogie, familie sau ac(i!iii de bunuri materiale. 2l trebuie s surprind o dimensiune mult mai profund a e#istenei noastre, fr de care viaa apare searbd i fr rost, c(iar dac n mod aparent ea pre!int o anumit atracie i strlucire e#terioar. )cestea nu sunt ns dect trectoare, adic nu sunt durabileL cel mult, ele reuesc s ne perturbe nelegerea corect asupra lumii n care trim, pentru c sunt tentante, dar n acelai timp sunt ilu!orii. Gmul are nevoie de ceva mai mult dect bani, recunoatere public, succes n afaceri ori plceri efemere. &ac aceasta ar fi ntr-adevr menirea lui n lume, atunci dup ce ar dobndi lucrurile respective, ele nu ar trebui s mai dispar. Gr, simplul fapt c acestea sunt ilu!orii precum Eata $organa, arat c elurile materiale ale vieii nu repre!int dect un %oc neltor, care ntr-un tr!iu

obosete fiina. Bumultul strilor pe care le-am resimit n ultima perioad, persoanele pe care le-am ntlnit i evenimentele la care am luat parte mi demonstrea! c m aflu pe drumul cel bun i luminos al evoluiei spirituale. )ceasta d natere n mine unui sentiment reconfortant i unei bucurii luntrice care m nsoesc tot timpul, avnd deplina convingere c sunt susinut i a%utat mereu s avanse! pe drumul cunoaterii. )cum tiu cu preci!ie n ce direcie trebuie s caut, fr s m las ademenit de falsele tentaii ale lumii. )m avut ansa e#traordinar de a cunoate fiine remarcabile care m-au nvat i m-au iniiat n unele aspecte e!oterice ale vieii, desc(i!ndu-mi astfel un ori!ont complet nou n ceea ce privete nelegerea i integrarea mea n via. )tunci cnd m-am confruntat cu anumite dificulti de concepie sau cu unele fapte ori realiti bulversante, am fost a%utat s le depesc cu succes. n 6ala Proieciilor din $unii 'ucegi, n ca!ul de!vluirilor lui 2linor i, mai ales, n pre!ena =idam-ului, am primit de fiecare dat a%utorul necesar pentru a depi cu succes acele momente de (iatus ale contiinei mele. Botui, evenimentele pe care le descriu aici au implicat o realitate mai /dur1, datorit frecvenei cu care eram asaltat de noile situaii. n starea foarte plcut n care m aflam atunci, care se datora aciunii subtile con%ugate a preotului tibetan i a =idam-ului, aveam certa impresie c depisem aceste bloca%e i c eram capabil s suport mult mai uor eventualele /surpri!e1. Botodat eram uimit de puterile =idam-ului pe care acesta le manifestase n ceea ce m privete. 3-am cerut lmuriri suplimentare preotului tibetan n acest domeniu. N Ceea ce te-a impresionat pe tine sunt n realitate fapte simple pe care un =idam le poate reali!a cu uurin. Botui, raportate la capacitile limitate pe care le au oamenii, aceste reali!ri apar ntr-o lumin deosebit. &e fapt, puterile unui =idam sunt cu mult mai mari, deoarece el este capabil s controle!e unele energii specifice din univers. Pe parcursul vieii discipolului, adeseori =idam-ul trebuie s veg(e!e la pstrarea integritii fi!ice i psi(ice a acestuia, deoarece una dintre responsabilitile pe care i le-a asumat este aceea a g(idrii discipolului ctre eliberarea final n condiii de perfect siguran. &e cele mai multe ori, interveniile sale paranormale sunt pentru a prote%a discipolul mpotriva atacului unor entiti demonice sau a unor influene malefice cu care acesta se confrunt n timpul practicii lui spirituale. )stfel de situaii apar mai ales n !ona Bibetului, care este specific unor astfel de manifestri. 5onele muntoase, vile sau marile suprafee din podi sunt teritoriile principale de influen a diferitelor entiti subtile, care nu ntotdeauna sunt binevoitoare cu cei care le invadea! inutul. 2le sunt capabile atunci s provoace n planul fi!ic unele aciuni teribile, care l pot costa c(iar viaa pe discipol. )cestea repre!int unele dintre situaiile n care =idam-ul se dovedete de mare folos. &esigur, mai nti se urmrete captarea bunvoinei entitii subtile care guvernea! !ona n care discipolul se (otrte s se stabileasc un timp, pentru a efectua diferite aciuni i practici spirituale. 3n ca! contrar, acel spirit ar putea s se simt ofensat i %ignit de faptul c nu i se acord atenia cuvenit ca stpn al locului. &e obicei, mbunarea sa se obine prin intermediul unor ritualuri simple, n care se pre!int motivele solicitrii i durata ederii n acea !on. Pentru ca ansele de succes n obinerea bunvoinei spiritului care guvernea! !ona s fie mai mari, se obinuiete s se ofere n dar anumite obiecte sau alimente care sunt n mod tradiional consacrate unor astfel de aciuni. &ac ele sunt pe placul entitii respective i aceasta le accept, energia lor subtil esenial este atunci preluat de spirit, iar ofrandele materiale sunt mai apoi druite altor oameni sau sunt ngropate ntr-un sol curat. &ac ns entitatea refu! colaborarea, fapt care de obicei este resimit prin manifestarea unor fenomene e#terioare vi!ibile i potrivnice, cum ar fi furtuni teribile, fulgere amenintoare, prbuiri de pietre ori c(iar rnirea solicitantului, intervine =idam-ul care pornete o /lupt1 cu acea entitate. )ceast confruntare poate s fie foarte scurt, dac diferena de putere dintre cei doi este mare, sau ea poate s fie lung i obositoare, dac forele =idam-ului i ale acelei entiti astrale sunt apropiate. n tot acest timp

discipolul se retrage de pe scena luptei, iar dac situaia devine incert el caut s-l a%ute pe =idam prin anumite tipuri de practici spirituale pe care le cunoate, invocnd cel mai adesea a%utorul suplimentar al altor entiti subtile. 6ituaia pe care o descriei mi pare smuls din poveti sau din legende. $ ntreb dac e#ist cu adevrat o asemenea realitate a confruntrilor teribile dintre creaturile fantastice. )cest gen de lupte au loc c(iar n planul fi!icI am fost curios s aflu. 6 tii c ele sunt mult mai reale dect ai putea tu s-i imagine!i, a rspuns lama. Ceea ce nu se vede nu nseamn c nu e#ist. Gamenii din !ilele noastre sunt /orbi1 fa de aceste realiti subtile pentru c sunt foarte orgolioi i pentru c sunt ndoctrinai n spiritul ideologiei materialiste. &e aceea, c(iar i atunci cnd se confrunt cu dove!i indubitabile ale e#istenei altor planuri i fiine n manifestare, ei fie refu! s recunoasc aceasta, fie clac(ea! psi(ic n mod lamentabil. n planurile subtile, cum ar fi, de e#emplu, planul astral, formele i culorile au un spectru foarte larg de manifestare. &in aceast cau!, multe dintre entitile care aparin acestei dimensiuni a Creaiei corespund doar vag repre!entrilor noastre din planul fi!ic, dar se apropie foarte mult de fiinele aa!is fabuloase care sunt descrise n poveti, n mituri i n legende. 3ar n anumite condiii speciale ele c(iar se pot materiali!a n planul fi!ic. &e altfel, aceast variant este aleas de =idam i de entitatea respectiv atunci cnd ei au epui!at toate posibilitile de lupt i de atac pe care le aveau n planurile subtile. )tunci, manifestarea lor n planul fi!ic este nimicitoare i discipolul trebuie s se asigure c s-a ascuns foarte bine. Botui, sunt destul de rare ca!urile cnd un =idam pierde o astfel de luptL de regul, btlia se nc(eie nainte ca unul din cei doi s fie ucis, dar e#ist i ca!uri mai dramatice. Priveam contemplativ la =idam-ul uria i tcut care se afla n camer cu noi. ntrebarea mi s-a concreti!at treptat n minte. N 2l este =idam-ul pe care l-ai creat prin fore propriiI am ndr!nit eu n cele din urm. 4ama nu mi rspunse imediat. $ gndeam c ntrebarea mea nu era potrivit i tocmai m pregteam s-mi cer scu!e, cnd el rosti cu voce egal. N :u, n ca!ul de fa datele problemei sunt mai complicate. 2ste bine ns c discuia a a%uns n acest punct, deoarece are legtur cu scopul pentru care am solicitat aceast ntlnire. &e fapt, eu nsumi sunt un fel de intermediar, care trebuie s duc la ndeplinire o anumit sarcin n ceea ce te privete. Eii linitit, este vorba despre un aspect po!itivL totui, acum nu pot s-i de!vlui mai multe amnunte dect strictul necesar. $ ntrebam ct de limitat era acel /necesar1, din moment ce m aflam acolo de aproape patru ore, dar nc nu tiam pentru ce venisem. )tunci am reali!at c nici mcar numele tibetanului nu l cunoteam, dei discuia noastr dura de ceva timp. R!-( S$n+.i Garecum frustrat de aceast situaie neobinuit, mi-am e#primat nedumeririle care mi se preau %ustificate. 4ama i ceru scu!e pentru faptul c nu se pre!entase ncL mi-a spus c a preferat s-mi ofere mai nti anumite e#plicaii n legtur cu pre!ena =idam-ului, care mi acaparase toat atenia. )m aflat c preotul tibetan se numea Repa 6und(iL se nscuse n Bibet, dar plecase de acolo dup inva!ia c(ine!ilor, n anul 07-8, deoarece pe atunci avea o funcie important la palatul regal din 4(asa. n timp a peregrinat prin mai multe ri avnd anumite misiuni diplomatice, dar n cele din urm i-a stabilit reedina n capitala C(inei, care pe atunci era PeHin. N Botui, ceva nu este clar, am spus. neleg c tocmai datorit c(ine!ilor ai plecat din Bibet. )cum mi spui c te-ai stabilit n C(ina. Repa 6und(i m rugase s renun la u!anele de politee i s-i spun pe nume. &e altfel, diferena

de vrst dintre noi nu era foarte mare, ns acest aspect constituia o nou dilem pentru mine. Conform relatrii lui, n 07-8 el era activ n capitala Bibetului, ceea ce impunea s aib atunci cel puin C,-C- de ani. Gr, nfiarea lui actual corespundea unei vrste de aproape -, de ani. 2ra deci o diferen de patru decenii care nu se %ustifica. )m fi a%uns oricum la acest punct delicat al discuiei, mi pare bine c 2linor i-a vorbit despre scretu.0 lui, pentru c asta o s te fac s accepi mai uor unele de!vluiri pe care i le voi face, spuse lama !mbind uor n timp ce privea obiectul straniu de pe mas. Botui, nc de la nceput i mrturisesc c eu nu fac parte din tradiia cii spirituale pe care o urmea! 2linor, dei o cunosc foarte bine. Ca s nelegi ce fac eu n lume i care sunt scopurile pe care le urmresc ar trebui s cunoti o serie ntreag de aspecte oculte. :u avem ns timpul necesar pentru a face acum astfel de de!vluiri. Ceea ce pot totui s-i spun este faptul c de cele mai multe ori ndeplinesc o sarcin de emisar i n acelai timp contribui la reali!area n bune condiii a mesa%ului transmis. Ce fel de emisarI Ai despre ce fel de mesa%e este vorbaI am ntrebat eu, fiind foarte atent la discuie. :u te gndi c aceste /mesa%e1 sunt precum scrisorile de acreditare sau c ele sunt rostite verbal n faa cuiva. $ai curnd, /mesa%ele1 respective pot fi asimilate unui anumit gen de misiuni cu caracter spiritual n diferite !one ale lumii. n legtur cu aceasta, trebuie s tii c timpul nu m afectea! aproape deloc. 2#ist unii oameni la care nivelul de contiin 3e permite s acione!e astfel nct s atrag n aura lor un anumit tip de energii cosmice ntineritoare. 4a aceasta contribuie ns i un preparat secret din ierburi i plante de munte care sunt foarte rare. &ar m voi opri aici cu e#plicaiile. )proape c nu mai tiam ce s spun. Dotrt lucru, aceasta prea s fie o sear nemuritoarei 4-am ntrebat nc o dat pe Repa 6und(i cine l trimite n astfel de misiuni. Problema este comple#, a rspuns el. Pentru a nelege n mod corect subtilitile ei ar fi necesar s ai o pregtire solid n domeniul e!oteric al cunoaterii, att din punct de vedere ideologic, ct i practic. Cel care este iniiat n tainele ocultismului tie prea bine c omenirea nu triete c(iar de capul eiL dac ar fi fost aa, probabil c balana Harmic negativ ar fi nclinat demult soarta Pmntului ctre distrugere. 2#ist ns, ierar(ic vorbind, lumi i civili!aii care-au menirea de a menine un anumit ec(ilibru c(iar la nivelul ntregii planete, att ct este posibil fr a interfera cu libera voin a oamenilor. 6unt aspecte i realiti foarte delicate, comple#e i dificil de neles, pe de o parte datorit faptului c orientarea tiinei i a concepiei pe care o are umanitatea despre univers este nc profund materialist, iar pe de alt parte pentru c anumite interese oculte n aceast lume sunt foarte puternice i ele nu sunt deloc orientate n sens po!itiv. &espre ce fel de lumi i civili!aii vorbetiI &espre cele e#traterestreI am ntrebat, atent s nu ptrund pe un teren alunecos i nesigur. 4ama deveni grav, iar vocea lui rsuna mai puternic. N Care este ba!a surpri!ei i nedumeririi taleI Gare nu te-ai confruntat singur cu dove!i implacabile n acest sensI :u i-a fost permis accesul ntr-un loc n care doar e#trem de puine fiine umane au voie s ptrund n momentul actualI Realitatea poate fi bulversant i incredibil la o prim apreciere, dar aceasta nu nseamn totui c ea nu e#ist. :ebunia /inva!iei e#trateretrilor1 i manipularea n mas care a fost sistematic practicat de-a lungul ultimelor decenii a reuit n mare parte s discredite!e acest subiect n oc(ii i n mintea multor oameni. Botui, mi e#prim sperana c nu te numeri printre acetia. )r fi trist, mai ales c n pre!ent ai v!ut i ai luat cunotin de multe informaii ultrasecrete referitoare la acest domeniu. )m primit cu umilin aceast do%ana. &e fapt, intenia mea nu a fost aceea de a nega faptul c e#ist alte civili!aii n univers, cu mult mai de!voltate dect civili!aia uman actual, ci voiam s-mi e#prim ndoiala c ele ar putea e#ercita o influen po!itiv diri%at pentru binele omenirii. &up

prerea mea, a crede sau a nu crede c e#ist civili!aii suprade!voltate n univers este pueril i cam la acest nivel de nelegere se desfoar /controversele1 ntre unii savani sau politicieni ai lumii i anumite organi!aii de ufologi sau cei care pre!int dove!i indubitabile n aceast direcie. Boi politicienii, i nu numai ei, se nverunea! s nege pre!ena acestor lumi i s demonstre!e c ele, de fapt, nu e#ist. )ceast idee e#trem de orgolioas i limitat care se refer la faptul c suntem singuri n univers are ns la ba! interese bine definite, ce implic dorina de a instaura un control total asupra omenirii. Cele mai mari probleme pot aprea din partea cretinilor, deoarece influena bisericii ?mai ales a celei catolice@ n lume este nc destul de puternic. &e pild, dac credincioilor li s-ar spune de ctre pap - i li s-ar aduce dove!i clare n acest sens - c n univers mai e#ist i alte fiine, c(iar cu mult mai avansate te(nologic i ideologic dect omul, aceasta ar da natere aproape sigur la o cri! profund de concepie n rndul maselor. &e!vluirea dove!ilor i contactelor cu alte civili!aii ar duce iremediabil la o scdere dramatic a influenei i puterii de manipulare asupra omenirii, pentru c atunci umanitatea ar avea la dispo!iie alte ori!onturi i alte opiuni spre care s se oriente!e, dect cele care i-au fost impuse pn n acel moment. Problema este ns mult mai comple# i nu se limitea! nici pe departe doar la aceste aspecte. 2ram destul de familiari!at cu acest subiect i, mai mult dect att, am avut oca!ia s vd eu nsumi incredibilele te(nologii din 6ala Proieciilor0 i s m conving de e#istena altor civili!aii din Oala#ia noastr, urmrind sinte!a unor proiecii (olografice. &ei eram convins c ansamblul secret din $unii 'ucegi constituia opera unei strvec(i civili!aii e#traterestre, totui Ce!ar nu mi-a confirmat niciodat acest lucru, nici mcar dup ce mi-a de!vluit o mare parte din elementele secrete ale $arii 2#pediii la care luase parte. Prin urmare, din acest punct de vedere misterul rmnea ocultat pentru mine. Probabil c dintr-un /refle#1 ideologic primitiv am reacionat superficial la informaiile pe care mi le ddea Repa 6und(i, considernd c este foarte puin probabil ca omenirea s fie supraveg(eat de ctre alte civili!aii mai avansate. 2ram ns contient c nu aveam nici un suport solid pentru acest gnd. Pe de alt parte, a continuat sa-mi e#plice lama, eu nu am spus c m refer la o civili!aie e#traterestr. )m spus c e#ist fiine foarte evoluate care supraveg(ea! bunul mers al omeniriiL capacitile i puterile lor depesc cu mult orice ai putea tu gndi n pre!ent despre aceasta. &ar bine, unde se afl eleI nde triescI 6unt printre noiI am ntrebat eu cu o sincer mirare. Repa 6und(i a continuat s-mi e#plice netulburat. N )vansul lor te(nologic i spiritual este att de mare, nct permite membrilor acelei civili!aii s sc(imbe, precum un comutator, frecvena specific de vibraie a materiei, atunci cnd ei doresc aceasta. ntr-un anumit sens, este ceva asemntor cu felul n care acionea! un =idam, ns atunci cnd este necesar ei pot sc(imba nivelul vibratil al ntregii lor civili!aii, trecnd, de pild, din planul fi!ic n planul astral i invers. Botui, pentru a evita contactul nedorit cu civili!aia uman actual, care este impur i grosier, n pre!ent ei se afl ntr-o !on foarte special i secret, despre care nu e#ist dect !vonuri sau ipote!e. n mare parte, aceast situaie a durat pn cnd a fost fcut marea descoperire din $unii 'ucegi, cu un an i ceva n urm. )m tcut, dar n minte am rostit cu intensitate ntrebarea. Repa 6und(i mi-a rspuns imediat. &a, Ce!ar 'rad cunoate adevrul despre civili!aia respectiv i despre locaia din 'ucegi, dar nu i s-a permis deocamdat s relate!e nimic despre aceasta, nici mcar autoritilor romne sau americane, dup ce comandoul a revenit din $area 2#pediie. n timpul deplasrilor prin tunelul principal, la un moment dat a avut loc un eveniment la care doar Ce!ar a luat parte. Ceilali membri ai grupului nu au avut acces la cunoaterea lui. &e fapt, ei nici mcar nu tiu ce s-a petrecut atunci.
0

>e!i capitolul - din Viitor cu cap de mort de Radu Cinamar ?nota ed.@

)ceasta nseamn c l cunoti bine pe Ce!ar, am spus eu cu entu!iasm. $i-a povestit i mie o mare parte din grandioasa aventur, dar unele lucruri nu mi le-a mprtit. $i-a spus c nu are nc permisiunea s le de!vluie, dar eu cred c s-a referit tocmai la ceea ce mi-ai relatat tu. $ ntreb ns cum ai a%uns s-l cunoti Pe Ce!ar, astfel nct el s-i vorbeasc despre aceste lucruri foarte secrete. $ie nu mi-a spus niciodat despre tine. 4ama !mbi enigmatic. N 'a da, i-a vorbit, dar nici tu i nici el nu ai intuit atunci adevrul. )bia dup ce a fcut marea descoperire din 'ucegi, ntr-o con%unctur foarte special pe care am creat-o, el m-a ntlnit din nou. 6unt un vec(i prieten de-al lui, ns iat c acum %ocul destinului favorabil a fcut ca i tu s afli anumite informaii foarte secrete. $ strduiam din toate puterile s-l identific pe Repa 6und(i din informaiile pe care mi le oferise Ce!ar, dar nu reueam s a%ung la nici un re!ultat. n cele din urm, privindu-m cu bunvoin, lama mi spuse. N $-am ocupat ndeaproape de educaia i formarea spiritual a lui Ce!ar 'rad, care este o fiin foarte evoluat. 3-am cultivat n!estrrile e#cepionale i l-am orientat ntr-o direcie care nu d gre niciodat. )ici tibetanul se opri o clip, lsndu-mi o ultim ans de a-l identifica. &in strfundurile amintirilor mele, o intuiie i fcea loc tot mai mult. )tunci lama rosti cu mult modestie. N 6unt doctorul ;ien0. Rmsesem cu gura cscat, netiind ce s mai cred. Ce!ar mi vorbise destul de puin despre doctorul ;ien, dar ntotdeauna cu foarte mult consideraie i afeciune, ntr-un fel, puteam intui c lama tibetan i-a fost ca un maestru spiritual n perioada comunist, atunci cnd 0-a g(idat timp de mai muli ani n ba!a secret de lng '... )poi el a disprut subit, imediat dup Revoluia din 0797, fr ca nimeni s tie ceva n aceast direcie. :ici el i nici asistenta lui nu au lsat vreo urm sau vreo dovad a dispariiei lor. Ce!ar mi spusese c, atunci cnd au contactat autoritile c(ine!e pentru a le informa de situaie, acestea au avut iniial o reacie negativ, acu!nd serviciile secrete romneti de suprimarea celor doi, ns n mod ine#plicabil dup aceea ntreaga afacere a fost dat uitrii fr nici un fel de e#plicaii i fr ca misterul s fie re!olvat. 2u credeam c Ce!ar, prin intermediul capacitilor sale speciale, tia cel puin o parte a adevrului, pe care ns nu dorea s mi-l de!vluie. 2ste foarte adevrat c el a urmrit s m gseasc pe anumite ci subtile i oculte, a spus lama. Pe atunci nu-i de!voltase suficient de mult aceast putere, pentru a fi capabil s depeasc anumite bariere de protecie subtil pe care eu le manifest n astfel de situaii. )ceast protecie este %ustificat de necesitatea de a aciona ct mai liber pentru a ndeplini misiunea spiritual pe care o am, respectnd totui n linii mari /normele1 societii moderne. Cu toate acestea, s tii c eu nu neleg care este specificul aciunilor tale n lume, i-am spus atunci lui Repa 6und(i. )m neles c ai petrecut muli ani n Romnia, ca specialist c(ine! ataat n probleme paranormale. )ceea a fost misiunea taI 6unt mai multe direcii sau misiuni pe care le ndeplinesc simultan, ns toate sunt ntr-un anumit fel corelate, adic ele au un numitor comun. Pentru a le re!olva n mod eficient trebuie s reali!e! anumite contacte cu persoane care sunt implicate ntr-un fel sau altul n acele probleme. )ceasta necesit deplasarea mea n diferite puncte de pe glob. )adar, a spune c rmn mereu n acelai loc este un mod impropriu de e#primare, n realitate, m deplase! n multe locuri, n rile n care am stabilit de%a acele contacte. )ceasta nu se petrece ns dup metoda clasic la care te gndeti. i de!vlui acest secret pentru ca s intuieti faptul c dincolo de metodele pe care omul obinuit le
0

>e!i referiri n capitolele 0, + S C din Viitor cu cap de mort de Radu Cinamar ?nota ed.@

folosete pentru a-i desfura activitatea de !i cu !i, e#ist multe alte posibiliti pe care unele fiine le au la dispo!iie pentru a aciona n mod eficient. Prin raport la situaia actual a omenirii, ele in de manifestrile de natur paranormal. )cum i poi e#plica /dispariia1 mea din Romnia, n urm cu cincispre!ece ani. 6e nc(eiase o etap important i pre!ena mea acolo pur i simplu nu mai era necesar. 6-a dovedit c aprecierea mea a fost corect, deoarece lucrurile au evoluat i Ce!ar s-a situat la nlimea ateptrilor mele. Bot ceea ce s-a petrecut ulterior, inclusiv marea descoperire din $unii 'ucegi, face parte dintr-un plan foarte comple#, multidimensional, despre care nu este ca!ul s-i vorbesc aici. Botui, o dat cu trecerea timpului vei putea tu nsui s nelegi fragmente tot mai detaliate ale grandorii acestei aciuni care implic ntreaga planet, n care i tu ai rolul tu. ndeplinirea marelui proiect n legtur cu Pmntul repre!int un efort con%ugat din partea mai multor fiine foarte evoluate, unele dintre ele din alte planuri ale manifestrii, aa dup cum te vei convinge singur n curnd. 2ram uluit de ceea ce aflam, dar n acelai timp simeam din toat inima dorina s fiu de folos i s contribui i eu, dup puterile mele, la reali!area acestui plan. )m vrut s aflu atunci mai multe informaii despre felul n care aciona Repa 6und(i n lume. N Relaiile pe care le cultiv i la care am acces sunt n marea lor ma%oritate la nivel guvernamental. &ei n lume sunt muli oameni care lupt mpotriva binelui prin diverse mi%loace, totui e#ist i persoane cu o contiin curat, care doresc s fie de folos naiunii din care fac parte i c(iar omenirii ntregi. Cu ct ele au funcii de rspundere mai mari i fac parte din guvernele marilor puteri ale lumii, cu att influena lor este mai important. &e pild, legtura mea cu anumii membri din guvernul c(ine!. )cetia mi-au facilitat multe intervenii benefice i au acoperit totodat unele evenimente stranii, care nu puteau fi e#plicate. )ceste relaii se transmit i se diversific mai apoi de la o generaie la alta, dar ele nu sunt singurele mele contacte. n rol important au persoanele care manifest o mare for magnetic, precum i cele cu n!estrri e#cepionale, firete cu condiia ca ele s fie orientate benefic. n timpurile care vor veni, aceste persoane vor fi capabile s polari!e!e n %urul lor muli oameni, artndu-le direcia corect pentru ca ei s neleag situaia critic n care se afl omenirea i felul n care pot i trebuie s acione!e eficient pentru a o transforma profund. 2 bine s tii c, prin interveniile sale discrete dar bine integrate, Ce!ar 'rad a reuit s ec(ilibre!e mult balana de fore n Romnia. 4ucrurile trebuie s fie totdeauna %udecate lPun nivel mai subtil dect aparena lor fi!ic. G influen este cu att mai puternic cu ct ea este iniiat mai nti la nivel subtil cau!alL abia mai apoi ea se va concreti!a n planul fi!ic, dar modul comple# al mbinrii efectelor ei aici va putea fi neles doar de puini oameni. Ce!ar are de%a capacitatea de a aciona n acest fel, dar trebuie s nelegi foarte bine c pentru aceasta inteniile fiinei respective trebuie s fie foarte pure. 6entimentul pe care l simeam atunci cnd Repa 6und(i mi de!vluia aceste lucruri era unul de profund recunotin pentru nelepciunea lui i buntatea cu care m trata. &ei nu-l cunoteam dect de foarte puin timp, remarcam n discuia pe care o aveam cu el asemnri i!bitoare cu e#plicaiile pe care le primisem de la Ce!ar n ultimii ani. :u-mi era prea greu s-mi imagine! c Repa 6und(i i vorbise i lui de multe ori ca de la maestru la discipol, clarificndu-i multe aspecte ale vieii i orientndu-l cu rbdare pe calea binelui i a dreptii. $ simeam minunat i orice sentiment de angoas i de iritare dispruse ca prin farmec. 2ram foarte dornic s aflu ct mai multe elemente despre modul n care eu nsumi a putea s-mi mbogesc cunoaterea i s-mi rafine! modalitile de aciune. )tunci lama mi-a oferit o e#plicaie care, la nceput, mi s-a prut surprin!toare. N nul dintre aspectele foarte importante pe care trebuie s le tii n ceea ce privete cunoaterea este c tot ceea ce fiinele triesc i simt de-a lungul vieii lor, devine totodat e%perien pentru

celelalte fiine din univers. 2lementul esenial este c acest lucru se petrece independent de spaiu i de timp. )tunci cnd dobndeti puterea de a te brana la acest domeniu al e#istenei, care transcende spaiul i timpul, ai practic acces deplin la toate /nregistrrile1 care includ tot ceea ce s-a petrecut i ceea ce se va petrece vreodat. luitorM C(iar n aceast sear, 2linor mi-a vorbit despre /nregistrrile1 subtile din manifestare, dar n legtur cu vieile anterioare, am spus eu ncntat. 2 drept c nu mi-a dat att de multe detalii, dar neleg totui c s-a referit la acelai aspect despre care mi vorbeti tu acum. )tunci, 2linor s-a simit dator s intervin pentru a clarifica mai mult lucrurile. 3-am spus c puterea de a vi!uali!a e#istenele anterioare, ale lui sau ale oricrei alte fiine, are la ba! accesul contiinei ntr-un domeniu supratemporal al e#istenei, acolo unde e#ist nregistrrile fidele ale oricrui tip de aciune care a fost svrit n lumea fenomenal, a spus el, adresndu-se lui Repa 6und(i. 2ste ca un fel de /band de nregistrare1 a universului. Perfect adevrat, a aprobat lama cu serio!itate. )ccesul la aceste /urme1 precise pe care le las orice fiin n periplul ei prin manifestare te poate face s beneficie!i, ntr-un fel, de ceea ce am putea numi c(iar /e#periena universului1. 2ste foarte important ca acest lucru s fie bine neles. n definitiv, orice fiin din Creaie se confrunt cu dou stri fundamentale ale e#istentei, care sunt opuse. starea de ignoran i starea de cunoatere. Cnd m refer la ignoran, vreau s spun c atunci fiina respectiv nu cunoate aproape nici una din legile eseniale ale universului n care triete. &in aceast cau!, ignorana face ca omul s triasc parial, fragmentat i nc(istat ntr-un domeniu foarte limitat al e#istenei. Prin analogie, el se afl atunci ca ntr-o cuc de mici dimensiuni, fr s-i dea seama totui de aceasta. Pe de alt parte, cunoaterea nseamn putere. :u m refer aici la o cunoatere teoretic, tiinific, adic la ceea ce, n general, se nelege prin cunoaterea lumeasc, ci mai ales la ceea ce nseamn cunoaterea universal. )ceasta este infinit mai bogat i mai nuanat dect prima categorie i totodat este singura care ofer accesul la dimensiunile nalte ale spiritului. 'ine, dar oamenii c(iar dac sunt ignorani, triesc totui de multe ori o via care li se pare bun i c(iar fericit sau ndestulat, am spus eu. $ rog, ceea ce consider ei a fi fericire i mplinire. )a esteL ei triesc, dar o fac n ignoran i tocmai de aceea sufer. 6uferina i ignorana se completea! i se alimentea! reciproc. Botui, e#ist un sens ascuns c(iar i n aceast privin, deoarece doar atunci cnd suferina i neca!urile a%ung la un prag de nesuportat, ceea ce de multe ori se petrece dup !eci sau dup sute de viei succesive, omul reali!ea! faptul c nu mai poate continua n acea direcie. )cela repre!int un moment esenial n evoluia lui, de la care el ncepe s fie tot mai contient de integrarea sa n univers. &esigur, vor mai e#ista poate multe alte cderi i reveniri ale sale pe acest drum, ns important este c el are de%a sdit n contiina i n percepia lui interioar c trebuie s sc(imbe ceva fundamental n fiina sa i acest gnd va fi mereu ca un impuls care l va proiecta din ce n ce mai sus. )scultnd ceea ce mi spunea Repa 6und(i, m gndeam c ignorana este ca o noapte n nelegerea omului, ca o cea deas care i ntunec gndirea. &up cte mi dau seama, condiia celui ignorant nu este prea departe de aceea a unui animal netiutor, am dat eu glas refleciilor mele interioare. N C(iar dac aceasta poate s par ceva e#agerat, totui s tii c reflect o realitate, a spus lama. n principiu, totul pornete de la diferena fundamental dintre om i animal, aceea de con&tiin de sine. Problema este simpl. n timp ce omul tie c e#ist, adic el are o contiin de sine i poate s acione!e n mod determinat, animalul acionea! doar din instinct, fr s tie c e#ist. >iaa unui animal este redus doar la impulsuri spontane din interior i la o gam foarte restrns de emoii. Botui, c(iar i ntre animale, la fel ca printre oameni, e#ist diferene notabile care fac ca unele dintre ele s pre!inte, atunci cnd a%ung la un anumit grad de evoluie, unele rudimente de contiin ce le

asigur mai apoi saltul ctre condiia de fiin uman n!estrat cu o contiin de sine. Pentru c este evident, de pild, c ntre o crti i un delfin e#ist mari deosebiri n ceea ce privete posibilitile de nelegere i de comunicare cu o fiin avnd structuri superioare de contiin, cum este omul. >rei s spui c acelai proces de evoluie de la o form de contiin inferioar la una superioar rmne valabil oriunde altundeva n universul fi!icI am intervenit eu. 'ineneles. &e altfel, tii de%a ct de divers este viaa n gala#ia noastr. )i fi ns cu mult mai surprins s afli ce grandoare aproape inimaginabil are diversificarea vieii n tot restul universului, fa de care gala#ia noastr nu nseamn practic mai nimic. Eorma se adaptea! ntotdeauna la specificul condiiilor de via care e#ist n colul respectiv de univers, indiferent c acestea corespund sau nu condiiilor de via ale omului. Prin urmare, formele de inteligen din univers sunt i ele foarte diferite i doar un imens orgoliu i o prostie fr margini pot s-i fac pe oameni s gndeasc faptul c sunt singuri ntr-un univers cu adevrat gigantic, ale crui dimensiuni reale nu pot fi concepute sau nelese logic de sistemul de apreciere pe care l are mintea. Pe de alt parte, acest imens univers fi!ic este el nsui mult mai mic dect universul astral i mental, care la rndul lor sunt mult mai mici dect universul cau!al. Eiecare dintre acestea are o de!voltare practic infinit a posibilitilor de form i energie, concreti!ate n tipul de materie i substan care le este specific. &e pild /materia1 astral este mult mai subtil dect materia fi!ic, aa-!is tangibil, cu care sunt obinuii oamenii. 4a rndul ei, /substana1 care este specific, planului mental este mai subtil dect /substana1 astral a emoiilor, iar /materia1 universului sau planului cau!al este cu mult mai rafinat dect cea a universului mental. 2ste vorba deci despre o minim intuiie de care omul are nevoie i despre o problem de bun sim pentru ca el s reali!e!e faptul c aceast colosal desfurare de fore i energii n Creaie nu e#ist doar de dragul lui, c(iar dac el se gndete c este singurul locuitor al spaiului infinit ce l ncon%oar. Ceea ce este comun la toate formele de e#isten, fie ele fi!ice sau subtile, este c acestea sunt strict ierar(i!ate dup gradul lor de evoluie i de de!voltare spiritual. Ai, ntruct gradul de evoluie pe lanul transformrilor este direct proporional cu gradul de cunoatere, a%ungem la aceeai problem de la care am plecat, i anume c cel care cunoate are putere, iar aceasta i confer accesul la dimensiuni din ce n ce mai nalte ale creaiei. &esigur, cred c ai intuit de%a, puterea la care m refer aici nu este nici puterea fi!ic, nici cea a banilor i nici puterea politic. )cestea repre!int forme pariale i foarte limitate ale puterii la care a%unge cel nelept. N &eci totul se reduce practic la o problem de evoluie a contiinei, am conclu!ionat eu. n acest proces, ignorana este cucerit treptat de cunoatere i aa se e#plic de ce unii oameni pot face mai multe i mai bine dect alii. N Oradul de de!voltare a contiinei atrage dup sine de!voltarea formei sau, altfel spus, a /carcasei1 materiale care permite evoluia ulterioar a acelei contiine individuale, mi-a e#plicat Repa 6und(i. Regnul mineral, vegetal, animal i, la sfrit, omul provin unul din altul, n aceast ordine. ns pentru a intra acum n detalii care implic modul cum se reali!ea! aceast trecere, condiiile care i sunt specifice, precum i particularitile fiecrui regn n parte ne-ar lua mult prea mult timp i ar implica numeroase e#plicaii. &e aceea, m limitasem s-i pre!int doar unele aspecte despre om i animal, deoarece n ca!ul lor contiina ncepe s capete forme mai evoluate. i spuneam c, dei e#ist o diferen fundamental ntre cele dou regnuri, totui n mod parado#al omul se comport de multe ori ca un animal i c(iar poate s a%ung la o condiie inferioar acestuia. 2ram i eu de aceeai prere, ceea ce m-a fcut s observ c uluitoarea cdere a omului se datorea!, probabil, unei forme acute de ignoran. N Botui, cum se face c omul care de%a are n el scnteia contiinei de sine i tie c este o individualitate printre celelalte, a%unge s decad la un nivel cu mult inferiorI Ce fel de form a ignoranei este aceastaI

Repa 6und(i prea mulumit c am a%uns n acea !on a discuiei. N )ici este ntr-adevr o problem mai special, mi-a rspuns el. Pentru c, o dat cu sentimentul individualitii care i confer un sens n via, omul deine n mod automat i voina individual i nengrdit de a aciona i, firete, aciunile lui pot fi bune sau rele. 6pre deosebire de el, un animal nu acionea! din voin proprie sau, dac totui e#ist momente n care el pare s o fac, acestea repre!int doar aspecte incipiente ale voinei individuale. Boate aciunile pe care le svrete un animal sunt determinate din instinct i din obinuin, inclusiv atitudinile sale de ataament sau de devoiune. &esigur, o dat cu trecerea timpului, acestea asigur o evoluie a animalului respectiv ctre condiia de om, ns trebuie remarcat faptul c animalul nu are o voin a sa proprie, pentru c el nu are o contiin proprie, nu tie c e#ist n mod individual. 2l poate s recunoasc multe fiine i obiecte din %ur, poate s reali!e!e c(iar anumite cone#iuni simple sau s se manifeste emoional, dar toate acestea provin totui numai din instinct i din obinuin. &e aceea, n ca!ul speciei animale nu se pune problema contiinei individuale a membrilor ei, aa cum este n ca!ul speciei omului, ci este vorba despre o con&tiin de +rup, din care periodic i n urma unui cumul de e#perien se reali!ea! un salt al unui membru din acea specie pe un nivel evolutiv superior. )cest nivel superior poate s nsemne fie o specie mai evoluat de animale, fie c(iar condiia de om. n astfel de ca!uri, acel membru al speciei de animale repre!int un /fragment1 din contiina de grup sau, mai bine !is, o c(intesen a nivelului de evoluie i de e#perien a speciei n acel momentL ca urmare, el este promovat ntr-o etap superioar a devenirii. ncetul cu ncetul, el capt contiina tot mai clar a individualitii sale pn cnd a%unge la stadiul de om. )ici ns, c(iar dac saltul de contiin la stadiul de om este uria prin raport la condiiile anterioare de e#isten, responsabilitatea faptelor i aciunilor svrite aparine n e#clusivitate individului. &up cum i-am spus, animalul acionea! din instinct i, c(iar dac aciunile lui sunt uneori feroce, totui ele sunt reali!ate fie pentru a se apra, fie pentru a se (rni. )ceste aciuni ale sale nu sunt considerate individuale, deoarece el nu are contiina naturii faptei pe care o svreteL aciunile unui animal sunt integrate la nivelul contiinei de grup a speciei din care el face parteL astfel, contiina speciei respective acumulea! e#perien. n ca!ul omului problema este total diferit pentru c el, prin tot ceea ce face, vorbete i gndete, acionea! n conformitate cu voina lui proprie, dac este sntos din punct de vedere fi!ic, mental i psi(ic. )ceast voin proprie, care i confer posibilitatea de a alege n mod contient o variant sau alta, l poate determina s intre fie pe drumul evoluiei i al binelui, fie pe cel al pier!aniei i al suferinei. C(iar dac este om, aceast condiie nu l scutete de apsarea ignoranei. &ac el va alege s fac fapte rele, s fie violent, dur, nesimitor, despotic ori c(iar s ucid, acestea se vor /contori!a1 n propriul lui destin sau Harma i va trebui s plteasc e#act cu aceeai moned pentru ele n alte e#istene viitoare. Boate viciile umanitii, ncepnd cu mesc(inria, ipocri!ia, minciuna, invidia i mergnd pn la mnia distructiv, lcomia acerb, ataamentul care nlnuie i gelo!ia care otrvete sunt aciuni care apar precum !gura i fumul negru n sufletul omului. 6pre deosebire de el, animalul nu acionea! dect strict n virtutea instinctului de conservare a vieii, de (rnire i de reproducere. 2l nu este capabil de incredibilele mi!erii la care se pretea! unii oameni i nici de aciunile lor odioase sau subterfugiile penibile pentru a-i slu%i scopurile egoiste. &in aceast cau! i spun c, din nefericire, omul a%unge adeseori ntr-o condiie c(iar mai %osnic dect a unui animal pentru c, dei este capabil s observe, s %udece i s neleag natura rea a acestor aciuni, el totui le svrete. n aceasta const, de fapt, esena pcatului i a greelii. Gmul este purtat mereu acolo unde l duce firul faptelor sale din trecut, fie c el i d sau nu i d seama de aceasta. N Cum este totui posibil s e#iste o asemenea decdere a condiiei umaneI am ntrebat eu contrariat. Gare ignorana este att de dramaticI

N &ac nelegi n mod corect lanul care leag aceste aspecte n univers, lucrurile i vor aprea ca fiind foarte clare. 3gnorana determin aciunile greite, iar acestea determin cumulul de Harma negativ, adic un destin greuL la rndul lui, acesta leag fiina uman respectiv prin nsei limitrile impuse de greelile pe care le-a fptuit i care acum trebuie pltite, astfel nct se creea! un nou lan de greeli i procesul se continu, ca ntr-un cerc aparent vicios. 3eirea din aceast lamentabil condiie se face n mod gradat i numai printr-un efort constant i intens al omului de a se transforma, de a orienta natura aciunilor sale spre fapte virtuoase. neori el se simte att de disperat i de!nd%duit n faa problemelor i greutilor vieii cu care se confrunt, nct atunci este tentat s-i ia singur viaa, gndind c n felul acesta va scpa de toate neca!urile. )ceasta este o imens greeal i constituie un bloca% sever pe calea evoluiei. $i-am adus atunci aminte de observaiile pe care le fcuse 2linor cu privire la acest subiectL Repa 6und(i a completat ceea ce eu aflasem de%a. N )ceia care recurg la un astfel de gest necugetat sunt de obicei oamenii labili din punct de vedere psi(ic i mental, ori cei care pre!int unele influene demoniace n personalitatea lor. )ceste aspecte pot s nu fie deloc remarcate de ceilali oameni care se afl n antura%ul sinucigaului i c(iar pot s par deplasate prin raport la viaa de pn atunci a acestuia. Botui, att prostia ct i ignorana oamenilor nu pot ine loc de adevr. 2ram uimit de faptul c lama prea s tie foarte bine ce discutasem eu cu 2linor nainte de venirea lui. Cu toate acestea, am observat c el puncta discret doar acele aspecte pe care le considera importante, dorind s le aprofunde!. Puterea lui de cunoatere telepatic era formidabil. N n general vorbind, omul triete o dram aproape continu n manifestare, a continuat el s-mi vorbeasc. Er s bnuiasc faptul c n univers e#ist un sens profund al vieii, c e#ist anumite legi fundamentale i imuabile care acionea! ntr-un perfect ec(ilibru, cel ignorant ia de cele mai multe ori ceea ce este ru ca fiind bu( i invers. 4sat n voia lui, el este precum frun!a n vnt sau precum trsura fr vi!itiul care strunete caii speriai. )cionnd adeseori orbete, fr s gndeasc deloc i sub impulsul destinului su, omul ignorant atrage n aura lui o mulime de energii care l vor face s-i duc e#istena ntr-o stare larvar, inferioar. ntre aceast condiie deplorabil i aceea n care fiina uman este superioar e#ist o diferen colosal, pe care n mod parado#al oamenii obinuii foarte rar o recunosc. 2#plicaia acestui fapt este c cel care triete ntr-o !on restrns de percepie i cunoatere nu are capacitatea de a nelege att de uor ceea ce i este superior, pentru c nu are termen de comparaie. n plus, el observ c multe dintre principiile sale de via, care sunt rele i opuse armoniei universale, mpreun cu pre%udecile mesc(ine pe care le ntreine, sunt total opuse modului comportamental i vi!iunii despre e#isten a celui nelept. 3gnorantul simte atunci n mod confu! c pentru a se transforma este necesar s modifice din temelii ntreaga lui vi!iune asupra vieii, ceea ce fr ndoial c implic un mare efort, cel puin la nceput. &e cele mai multe ori, el nu este deloc dispus s fac acest efort. $ai mult c(iar, el a%unge s considere atunci c, de fapt, principiile i modul de via profund spiritual al celui nelept sunt greite i trebuie nfierate de societate. Cel ignorant, care atunci este i ruvoitor, se spri%in n demersul lui pe acceptul i prerea ma%oritii celorlali oameni care, ca i el, sunt orbi. &e fapt, acest gen de aciune e#prim la nivel subtil teama furibund a oamenilor, dar mai ales a celor bogai sau care se afl n elita conductoare, c i vor pierde privilegiile de care se bucurau pn atunci, c nu vor mai avea influen i putere politic i c(iar c i vor pierde averile. )cest mod de a aciona a fost i este ndreptat mai ales n ca!ul marilor reformatori spirituali ai omenirii i a celor care mprtesc celorlali ideile novatoare despre libertatea spiritului, despre puritatea vieii, despre cinste i iubire divin. Eiind considerai nite ameninri sociale, ei sunt repede oprimai, iar opinia public este astfel diri%at i manipulat cu informaii false, nct ea s constituie front comun mpotriva celui acu!at.

&ar, aa dup cum tii prea bine, adevrul nvinge totdeauna, ns aceasta nu nseamn c nu e#ist suferin. 6uferina apare de fiecare dat atunci cnd sunt nclcate legile cosmice ale armoniei i ale ec(ilibrului, fie prin fapte svrite n pre!ent, fie prin intermediul destinului, care reflect astfel aciunile rele din trecut i din alte e#istene. Botui, trebuie sa tii c pn i suferina are o menire special n Creaie. /6copul1 principal al suferinei nu este acela de a pedepsi, ci de a corecta atitudinile greite ale omului n ceea ce privete viaa pe care o triete. n msura n care el i recunoate greeala i nva din ea, fr s o mai repete ulterior, suferina dispareL dac omul persist ns n greeal i nu nelege cau!ele ascunse ale suferinei sale, atunci aceasta se va amplifica tot mai mult, fcndu-i viaa un adevrat calvar. 2ram emoionat i simeam fiori reci urcndu-mi pe coloan. 2#plicaiile lui Repa 6und(i provocaser n mine e#altarea dorinei de a nu grei, dar i ngri%orarea pentru faptele rele pe care le svrisem n alte e#istene. 3-am mrturisit gndurile mele, dar el rse cu buntate, linitindu-m. N 4amentrile pentru greelile svrite n vieile anterioare sau n cea pre!ent nu-i au rostul, dect n msura n care i permit s reali!e!i cu luciditate natura lor rea. 4a drept vorbind, termenul de suferin este relativ impropriu pentru c omul nu primete dect ceea ce el, de fapt, a dat mai demult. N )m vorbit i cu 2linor despre acest aspect, am spus eu. $ ntrebam ns dac lucrurile sunt att de riguroase. Repa 6und(i a fost foarte ferm n rspunsul pe care mi 0-a dat N 4egea Harmei acionea! n mod ine#orabil i este e#trem de precis. Cu toate acestea, de multe ori graia divin face ca multe neca!uri i suferine din viaa omului s fie mai uor de ndurat, mai ales atunci cnd el regret sincer n inima lui greelile svrite i nelege c nu acela este modul n care trebuie s acione!e. &ac nu ar fi acest spri%in divin, care adeseori este numit providen, probabil c fiina uman ar fi nimicit sub povara suferinei pe care trebuie s o ndure ca urmare a aciunilor ei rele. &ar, aa dup cum tii i tu, &umne!eu nu vrea pieirea pctosului, ci ndreptarea lui. Bocmai de aceea i spun c singura cale pentru om de a reveni la o e#isten divin integrat n manifestare este aceea a cunoaterii spirituale, care este suprem printre celelalte tipuri de cunoatere. )tunci cnd o fiin cunoa&te, ea are la dispo!iie o modalitate de a se acorda cu tot ceea ce este superior n univers. )poi, cunoscnd structura i legile fundamentale ale acestuia, ea are posibilitatea s opte!e, adic i poate utili!a liberul arbitru n direcie po!itiv. Pentru c tii prea bine c, din nefericire, e#ist destul de multe fiine care optea! pentru calea negativ i acesta este ntr-adevr un lucru trist pentru Harma lor viitoare. Cel care este ns orientat benefic i va putea antrena din ce n ce mai mult voina proprie pentru a reui s atrag n aura lui toate vibraiile elevate, ceea ce i va conferi un punct de spri%in esenial n toate aciunile pe care le ntreprinde. Repa 6und(i se opri din e#plicaii pentru a m ntreba dac am obosit. 3-am rspuns c rareori mam simit att de bine ca atunci i i-am mulumit pentru atenia pe care mi-o acorda. C(iar dac n ultimul an de !ile, dup plecarea lui Ce!ar n $area 2#pediie, am urmrit s m documente! singur i s-mi mbogesc cunotinele n domeniul spiritual, totui adeseori simeam lipsa unei ndrumri competente, care s-mi e#plice n profun!ime unele aspecte dificile pe care nu le nelegeam. $editaiile mele sporadice nu reueau ntotdeauna s surprind caracterul ascuns al unor noiuni sau concepte e!oterice i de aceea m simeam oarecum singur i nea%utorat. C(iar i dup ce a revenit din e#pediie, Ce!ar a fost att de ocupat, nct practic nu am putut s m ntlnesc cu el dect de dou ori, oca!ii n care mi-a mprtit o mare parte din misterele uluitoare ale acelei deplasri. )adar, eram deosebit de bucuros s aflu n acea sear ct mai multe informaii cu privire la unele domenii pe care nu avusesem timpul necesar s le aprofunde! pn atunci. Pe de alt parte, eram totui intrigat de adevratul scop al ntlnirii. Care era, de fapt, motivul pentru care Repa 6und(i dorea s-mi vorbeascI

N &a, cred c a venit momentul s discutm i despre acest aspect, mi-a rspuns el. 2ste de%a foarte tr!iu i mai sunt destul de multe lucruri de fcut pn la plecarea noastr. )m ridicat mirat din sprncene. :u tiu nimic despre nici o plecare, am intervenit precaut. 2ste foarte important s ai ncredere n noi i n ceea ce i spun. :u e necesar s ceri prea multe lmuriri acumL vei fi a%utat mai ncolo s nelegi lucrurile dintr-o perspectiv pe care eti nc departe de a o intui. >a trebui s facem o scurt cltorie, dar vom porni la drum abia peste trei !ile. 2linor se va ocupa de tot ceea ce este necesar pentru aceasta. ntre timp, eu voi avea unele lucruri de re!olvat, astfel nct nu ne vom mai vedea pn atunci. Be rog ns n mod insistent ca n aceast perioad s nu vorbeti cu nimeni despre ceea ce urmea! s faci i nici despre faptul c m-ai ntlnit. &e altfel, ar fi destul de puine anse s fii cre!ut. $ simeam luat cu totul pe nepregtite. :u tiam unde plec, ce trebuia s iau cu mine, care era durata deplasrii, dar, mai ales, nu cunoteam motivul pentru care eram invitat s fac acea cltorie. N 6unt cam multe necunoscute, am remarcat eu. 6igur, nu este o problem pentru mine s-mi aran%e! treburile n intervalul de timp care a mai rmas, dar mcar spune-mi ct timp vom lipsi. G !i, a spus tibetanul laconic. $ rog, n sistemul de evaluare temporal a omenirii. :u te ngri%ora, nu e nevoie s iei nici un baga% cu tine. Consider c pleci la o plimbare ntr-un parc, dei te asigur c mi!a este cu mult mai mare, adug el pe un ton glume. :u neleg de ce nu-mi spui unde plecm, am insistat. $i se pare firesc s cunosc mcar acest lucru, nu cre!iI mi place misterul, m atrag situaiile inedite, dar n acest ca! totui cred c ar trebui s cunosc i eu unele elemente. N 6unt mistere i mistere, rspunse lama. nele aspecte trebuie de!vluite la momentul potrivitL altfel, e#ist posibilitatea ca ntreaga aciune s fie periclitat. )ceasta se poate datora lipsei de stpnire a emoiilor i a influ#urilor mentale, care atunci ar determina fiina s acione!e n mod (aotic. C(iar dac ai aflat multe aspecte iniiatice i c(iar dac ai fost confruntat pn acum cu realiti foarte ocante pentru un om obinuit, totui nc nu simt c eti pregtit s cunoti dinainte ceea ce va urma s se petreac peste cteva !ile. Bocmai de aceea te-am rugat s ai ncredere total, pentru c e#periena ta va fi foarte intens. na este s citeti din cri sau s afli din au!ite, alta e s te confruni personal cu acea realitate. Eii linitit, vom fi i noi cu tineL nu ai de ce s te temi. Repa 6und(i m pregtea ntr-un mod n care numai linite i calm nu mi aducea n fiin. Cred c incertitudinea va nate n mine mai multe gnduri dect dac a ti la ce s m atept, am !is eu cu timiditate. 6igur c a putea s-i de!vlui motivul deplasrii, dar acest ca! este foarte special i trebuie tratat cu mult atenie. 2#ist mai multe motive pentru care este bine s procedm aa. n primul rnd, mi s-a sugerat acest mod de aciune ca fiind cel mai potrivitL n plus, e#ist fore perturbatoare care vor lua cunotin de intenia cltoriei noastre i vor dori s o mpiedice cu orice pre. Brebuie s m ocup de aceste aspecte i s prote%e! aciunea. &e altfel, acesta este motivul principal pentru care sunt nsoit de =idam, care n astfel de condiii periculoase repre!int un factor important de stabilitate. &ar ai spus c =idam-ul nu este creaia taM )tunci cum a a%uns lng tineI &ac i-a rspunde detaliat la aceast ntrebare, ar trebui s-i de!vlui motivul deplasrii pe care o vom face. )a ns i voi oferi doar o idee general, care s mai liniteasc puin agitaia minii tale. >om pleca ntr-o o anumit !on din $unii )puseni, unde urmea! s ntlneti pe cineva. Botui, c(iar i acest fapt se va petrece n condiii speciale. >ei vedea i vei nelege totul la momentul potrivit. )cest =idam are o e#perien bogat n ceea ce privete planul terestru i a fost rugat s m nsoeasc

n aceast misiune. 6 tii ns c nu este pentru prima dat cnd m a%ut n ceea ce am de ndeplinit pe pmnt, adug Repa 6und(i privind n sus ctre =idam-ul care rmsese n continuare nemicat, fi#nd cu oc(ii largi desc(ii un punct imaginar n deprtare. N &ac i-ai luat asemenea msuri de prevedere, atunci nseamn c pot ntr-adevr s apar probleme pe parcurs, am reflectat eu cu voce tare. N &a, de%a am spus asta. ntlnirea pe care o vei avea este cu totul special i implic unele modificri spaio-temporale, care pot constitui bree pentru anumite fore adverse. &ac nu e#ist o protecie solid, acestea pot s perturbe fenomenul i s mpiedice buna lui desfurare. Botui, i repet c nu trebui s-i fie team, pentru c vei fi prote%at. $ ntrebam ct de mult reueau s m liniteasc vorbele lui Repa 6und(i. Brupul meu tremura imperceptibil ca urmare a unei emoii profunde, dar i a nerbdrii de a afla ce se ascunde, de fapt, n spatele acestui mister. Cu cine urma s m ntlnescI Pentru ce erau necesare toate aceste fa!e intermediareI Ce fenomen straniu urma s se petreac i cine avea s-l producI n locul acestor dileme, l-am ntrebat cu totul altceva pe Repa 6und(i. N i spun sincer c nu neleg de ce tocmai eu trebuie s m confrunt cu aceste aspecteM $ aflu abia la nceput de drum pe calea spiritualitii, iar cunotinele mele au totui multe lacune. 2 drept c am fost martorul unor evenimente e#traordinare, dar pentru ceea ce mi spui i intuiesc c se prefigurea! n viitor, nu cred totui c sunt persoana cea mai potrivit. 4ama mi-a rspuns cu un ton foarte serios. N Gbservaia ta este egotic i face dovada unui orgoliu ascuns, despre care poate c nici nu-i dai seama n acest moment. Ce te interesea! c nu cunoti nc prea multe despre ceea ce urmea!I &ac acum a spune. /)i dreptate, poate nu am apreciat corect situaia i mi dau seama c n realitate nu poi s-i faci fa deoarece nu eti suficient pregtitM1, cre!i oare c vei fi bucurosI Cre!i c vei accepta aceasta imediat i vei pleca acas, fericit c ai scpat de o sarcin care te mpovraI Be asigur c nu aceasta ar fi reacia ta interioarL pn la urm te vei simi c(iar frustrat i vei regreta c ai coc(etat cu aceast propunere. >e!i, de aceea este foarte bine s e#primi totdeauna ceea ce gndeti, de fapt, n strfundul inimii tale, pentru c doar acel lucru are valoare, doar el are cu adevrat putere i impact asupra celorlali. 4as artificiile comportamentale i verbale n seama celor care nu cunosc aceste lucruriL cu timpul se vor tre!i i ei la o realitate mai profund i atunci i vor nva pe alii cum s procede!e corect. Eii sigur c, dac ai fost c(emat s reali!e!i aceast aciune, nu e deloc ntmpltor. 2#ist, desigur, anumite motivaii foarte ascunse n legtur cu fiina ta, pe care n mod evident nu le cunoti acum. 2le %ustific ns tot angrena%ul care a fost amorsat pentru a facilita situaia actual. Eii deci umil la modul sincer i nu doar de faad, pentru c n acest fel vei deveni pur i intangibil pentru influenele negative. &up acest du rece la care recunosc c nu m ateptam, mi-am propus s fiu mult mai atent la ceea ce simt, gndesc i rostesc. )nali!ndu-m cu atenie, am remarcat faptul c lama avusese perfect dreptate i c eu, dei fusesem aparent sincer n e#primare, aveam totui intenii mai profunde care nu corespundeau n totalitate cu ceea ce am spus. N mi dau seama c adevrata lupt pentru a a%unge la perfeciune are loc n interior, n mie!ul i n profun!imile minii i ale sufletului. C(iar i aspectele sau tendinele nocive, aparent nensemnate, care pentru alii fac parte din atitudinea lor fireasc de !i cu !i, trebuie s fie atent identificate i eliminate. :ici o pat nu este admis, dac vrei cu adevrat s fii perfect. - )cestea repre!int totui situaii simple, care - dac e#ist interes i bunvoin - pot fi re!olvate foarte repede, a continuat lama s-mi e#plice. )devratele probleme apar ns atunci cnd omul i creea! obinuine negative ma%ore 2#perienele neplcute din timpul vieii alimentea! la cei mai muli oameni sentimente i emoii

negative, inferioare, cum ar fi ura, rutatea, mnia sau r!bunarea. Pentru cel ignorant, persistena acestor stan ii atrage n mod automat spre lumile sau planurile inferioare care e#ist n univers. )ceste triri i emoii negative sunt precum nite semine pe care omul le seamn in sufletul su si bineneles c ele vor aduce roade pe msura. Atii prea bine c, dac semeni vnt, culegi furtun. 6au, ca sa nelegi mai bine, nu poi s semeni un cmp cu semine de buruieni i s te atepi s obii o recolt bogata de gru. 2ste imposibil ca oamenii s semene ur, discordie, rutate si s culeag mai apoi ceva bun i armonios. 6 !icem ca tocmai ti-ai splat blu!a, care acum este de un alb imaculat si aiF ieit la o plimbare n ora. Botui, observi ca a rmas o pat neagr de tu, care face not discordanta cu aspectul impecabil al stofei. Poi tu s spui c eti mulumit i c ai atins perfeciunea n curarea acelei blu!eI Cre!i c ceilali oameni nu vor remarca pata neagr de pe blu!aT &impotriv, ea va iei mai mult n eviden pe albul imaculat al mbrcminii i i va impresiona n mod neplcut. Cu ct o persoan evoluea! mai mult i se apropie de perfeciune, cu att ea trebuie s fie mai atent i mai responsabil cu aciunile ei, c(iar i cu cele mai nensemnate )tunci, orice remarc nepotrivit, orice fapta necorespun!toare i orice trstur negativ de caracter vor fi observate imediat de cei din %ur, pentru c ele vor iei cu att mai mult n eviden pe fondul bun i relativ ec(ili brat al acelui om. &ac acea remarc, fapt sau trstura de caracter ar fi fost a unui om obinuit, atunci ea nu ar fi atras prea mult atenia, deoarece ar fi fcut parte dintr-un ansamblu comun i totodat inferior ce caracteri!a acel om. :u ar fi ieit cu nimic n eviden. &ar aa, n ca!ul unui nelept sau al unui sfnt, o greeal - fie ea ct de mic - va cpta curnd proporii monstruoase n oc(ii oamenilor obinuii. &e aceea i spuneam c evoluia spiritual atrage dup sine i necesitatea de a fi responsabil i de a elimina toat !gura tririlor i manifestrilor grosiere, inferioare care sunt comune celor mai muli oameni. Perfeciunea este greu de atins, ns atunci reali!area este total, iar recompensa este nesfrit. Repa 6und(i se opri i i privi ceasul de la mn. N 2ste foarte tr!iu, spuse el. Cred c e timpul s ne desprim, pentru c pn la plecare mai sunt unele lucruri de aran%at. 2linor mi-a propus atunci s rmn peste noapte n vila lui, ns dup ce m-am gndit puin, am refu!at politicos. >oiam s anali!e! n linite toate aspectele acelei memorabile !ile, care m marcaser profund i, n plus, simeam nevoia s merg pe %os pn la mine acas. )veam la dispo!iie dou !ile pentru a reflecta la cele ntmplate i pentru a-mi aran%a plecarea. Rmsese stabilit ca, n cea de-a treia !i, foarte de diminea, s plecm spre inta cltoriei noastre despre care n acel moment eu aveam doar o vag idee. &in puinele indicii pe care le primisem de la Repa 6und(i nelesesem dou aspecte importante. c urma s se petreac fenomene neobinuite, care puteau fi nsoite de manifestri potrivnice nouL i c, indiferent ce a fi cre!ut eu despre aceast aciune i despre impactul ei asupra mea, soluia cea mai bun era aceea de a o accepta n totalitate. 6peram din toat inima s fiu la nlimea ateptrilor lui Repa 6und(i. n particular fie spus, evenimentele pe care le-am trit n acea deplasare m-au !guduit att de profund, nct au e#istat momente n care simurile mele au ncetat pur i simplu s mai funcione!e, iar eu nu tiam dac am murit sau dac nc mai triesc. )m fost ns a%utat s trec cu bine peste emoiile foarte intense pe care le-am resimit atunci i astfel s dobndesc o vi!iune mult mai ampl asupra realitii fenomenale, att fi!ice ct i subtile. $-am ridicat din fotoliu pentru a-mi lua rmas bun de la Repa 6und(i i m-am nclinat n faa =idam-ului, care m-a privit cu bunvoin. ns n timp ce 2linor ne conducea pe (ol, ctre ieire, am observat cum trupul uria al =idam-ului devine din ce n ce mai transparent, pn cnd el a disprut n totalitate n doar cteva secunde. )tunci lama mi-a e#plicat c =idam-ul avea de ndeplinit o anumit sarcin, care necesita pre!ena lui n alt loc. &up ce am mai stabilit unele detalii ale ntlnirii de peste trei !ile, ne-am luat toi trei la revedere ns eu am mai rmas puin cu 2linor, care m-a rugat s-l atept. ) venit curnd i mi-a druit un ceas de bu!unar, care dup aspect arta foarte u!at.

N ) fost al strmoului meu i are o vec(ime de aproape trei sute de ani. n medalion se afl o gravur cu c(ipul su. 2ste e#act aa cum l-am cunoscut i eu, atunci cnd l-am ntlnit la 'ru#elles. )m privit c(ipul gravat care nfia un tnr distins, cu prul lung i cu lavalier. Ceasul foarte vec(i i u!at era o dovad vie a unor timpuri demult apuse, iar atingerea lui m-a fcut s simt fiorul subtil al misterului ce nvluia persona%ul din gravur. ntreaga mea fiin a fost atunci cuprins de nostalgia deprtrilor i a vremurilor apuse, crora acel om le fusese martor. 3-am mulumit lui 2linor pentru gestul su i mi-am luat rmas bun de la el. )m ieit apoi n strada lung i pustie, o dat cu cderea primilor stropi de ploaie. &ei m ateptam s mai vd nc silueta lui Repa 6und(i n lungul str!ii, am constatat totui c el dispruse n mod ine#plicabil. Refu!nd s mai anali!e! aceast nou enigm, am pit agale nainte ctre viitorul magic ce m atepta cu nerbdare.

Capitolul C

MAC/ANDI
Contrar ateptrilor mele, n urmtoarele dou !ile am fost destul de linitit i focali!at s-mi pregtesc plecarea. C(iar dac n acest rstimp am rememorat cu intensitate multe dintre elementele bulversante ale ntlnirii mele cu 2linor i cu Repa 6und(i, totui nu eram deloc agitat, ci cutam s anali!e! n profun!ime aspectele care mi-au fost revelate atunci. )a cum fusese stabilit, n seara dinaintea plecrii i-am telefonat lui 2linor pentru a afla dac planul cltoriei rmnea valabil. )m primit confirmarea din partea lui, astfel nct am petrecut cele cteva ore care mai rmseser pn la ntlnire ncercnd s aipesc. Curnd ns am descoperit c aceasta era o sarcin dificilL imediat ce nc(ideam oc(ii, mintea mi era invadat de imaginea unui peisa% ascetic de munte, n care stncile i vile de piatr erau acoperite cu g(ea i !pad. &ou piscuri semee se nlau n !are, cu vrfurile scldate n lumina roie-portocalie a soarelui la apus. Privelitea era pustie, iar vntul rece btea cu putere, !gribulind cei civa lic(eni care creteau n albia secat a unui ru. $ ntorceam n pat de pe o parte pe alta, fr s neleg nici semnificaia i nici mesa%ul acelei vi!iuni. Gri de cte ori nc(ideam oc(ii, ncercnd s adorm, ea mi aprea foarte clar, de un realism uluitor. $ai mult dect att, atunci cnd vedeam peisa%ul l percepeam cu toate simurile mele, astfel nct curnd mi se fcuse foarte frig, ceea ce m-a determinat s m nvelesc cu mai multe pturi. ntrun tr!iu, dup ce m-am aflat o bun perioad de timp la limita dintre veg(e i somn, am adormit fr sa vise! ns nimic. )bsorbia mea a fost att de profund, nct atunci cnd a sunat alarma ceasului mi-au fost necesare mai multe !eci de secunde pentru a-mi da seama ce se petrece de fapt. 6unetul alarmei a%ungea la mine parc din deprtri, apropiindu-se ncetul cu ncetul. 3n cele din urm m-am tre!it i am constatat cu uimire, dar i cu mare bucurie, c m simeam e#celent i foarte odi(nit. 'ine dispus, am luat un ta#i pn la vila lui 2linor, ns din precauie am indicat oferului o adres cu cteva str!i mai nainte. 2linor i Repa 6und(i erau de%a acolo, ateptndu-mL am cre!ut c am ntr!iat, ns ei m-au linitit, spunndu-mi c totul este pregtit de plecare. &ar =idam-ul nu ne nsoeteI am ntrebat eu mirat, v!nd c !eitatea nu se afl n cas. 'a da, ns el ni se va altura de la un anumit punct al traseului, mi-a rspuns lama, fr s-mi dea i alte detalii. :e-am urcat n maina lui 2linor, care era un %eep foarte lu#os, parcat n faa vilei. Pentru a putea discuta mai uor pe parcursul drumului, Repa 6und(i a propus s rmn cu el pe banc(eta din spate, ceea ce am acceptat cu bucurie. 2ra aproape ora cinci dimineaa cnd am pornit la drum. Cerul senin i plin de stele prevestea o !i minunatL de altfel, perioada aceea de nceput a lunii noiembrie era deosebit de clduroas, ploile fiind puine i scurte. )m remarcat faptul c, dac vom fi nevoii s urcm pe munte, probabil vom avea condiii foarte bune de acces. Repa 6und(i mi-a e#plicat ns c eforturile noastre nu vor fi prea mari, iar condiiile meteorologice nu aveau s pre!inte vreo importan. Rspunsul lui m-a derutat puin, dar nu am cerut i alte lmuriri.

2linor conducea repede, astfel nct dup dou ore ne aflam de%a la poalele Carpailor $eridionali, pe care trebuia s-i traversm. Priveam plin de ncntare peisa%ul mirific n lumina superb a rsritului i am fcut observaia c nu departe de !ona prin care treceam atunci, n dreapta noastr, se afla locaia secret din munii 'ucegi pe care o vi!itasem i eu cu mai bine de un an n nainte. )cel loc foarte special va avea un rol important n viitorul apropiat al Romniei, a spus pe neateptate lama. &escoperirea nu a fost deloc ntmpltoare, iar e#pediia condus de Ce!ar a nsemnat un prim semnal al sc(imbrilor apropiate, care vor avea loc nu numai n ceea ce privete Romnia, ci i ntreaga planet. )ngrena%ul cau!elor care vor conduce la aceste modificri este ns att de comple#, nct el nu poate fi cuprins i neles de ctre o minte uman obinuit. &e aceea, cei relativ puini care acionea! pentru a pregti aceste condiii sunt spri%inii adeseori de unele entiti angelice care fac parte din diferite categorii ierar(ice ale manifestrii. n tradiiile orientale acestea sunt numite !eitiL e bine s tii c ele sunt organi!ate ntr-o ierar(ie piramidal, cam dup aceleai principii dup care este organi!at o companie sau o ntreprindere n societatea modern. Ce!ar mi-a vorbit doar vag despre a%utorul pe care anumite entiti angelice l ofer necondiionat omenirii. :-am neles ns niciodat cum se manifest acel a%utor sau cum poate fi el perceptibil aici, n planul fi!ic. n aspect important este cel al aciunii de purificare subtil pe care aceste fiine, care aparin lumilor superioare din planul astral, o reali!ea! la nivelul unei ri i c(iar la nivelul ntregii planete. 6per c n mare parte eti familiari!at de%a cu aceste lucruri. n principiu, ele se refer la unele realiti de ordin subtil pe care tiina modern le respinge sau cel puin le ignor. )a cum omul are o aur bioenergetic, tot astfel i Pmntul, datorit cmpului energetic subtil emanat de biosfera lui, are o /aur1 proprie. 'ineneles, spre deosebire de aura unei fiine umane, aura planetei este gigantic. Botui, caracteristicile celor dou aure, precum i procesele energetice care se derulea! la nivelul lor sunt principial identice. &e pild, aura unui om poate s se impurifice gradat de la alimentaia nesntoas a acestuia, de la mediul impur i grosier n care el triete, dar cel mai mult i mai profund ea se impurific n urma aciunilor pe care omul respectiv le svrete mai ales cu gndul. n ceea ce privete aura Pmntului, condiia ei depinde de natura aciunilor fi!ice, mentale i verbale ale fiinelor care triesc pe suprafaa planetei. Pentru mine ncepea s fie simplu s concep i s asimile! aceast informaie, dar nu eram prea sigur c ea putea fi /digerat1 i de oamenii obinuii. &in pcate, pentru acetia lucrurile stau aa cum ai spus tu, a admis Repa 6und(i. n om care nu este contient i nici avi!at de propria lui aur subtil, nu poate s cread c planeta pe care el triete este ea nsi o /fiin1 care are o aur gigantic. ns pentru un clarv!tor e#perimentat acest lucru este foarte evident. Cel care are acces liber i nengrdit la planul astral poate, de asemenea, n anumite condiii, s perceap aura actual a planetei, care este foarte /ncrcat1. Atiu c aura unei fiine poate s ofere foarte multe informaii despre starea fi!ic i psi(ic a acesteia, dar oare problema este valabil i n ca!ul destinului fiinei respectiveI am ntrebat eu. )dic aura noastr conine informaii despre Harma pe care o avemI 6tructura energetic a aurei este foarte comple#, ns esenial este faptul c n ea poate fi regsit practic orice informaie despre acel om, care este mai mult sau mai puin ascuns sau codificat ntr-un mod specific. Prin urmare, /citirea1 corect a aurei poate s prevad, de e#emplu, natura unei boli care va aprea n viitor, gravitatea ei sau c(iar moartea persoanei respective, dac sunt sesi!ate anumite semne particulare. &e obicei, aceste /simptome1 sunt re!ultatul unor greeli Harmice grave din alte viei, care au fost transmise n viaa pre!ent i au fost c(iar accentuate n mod incontient de acea persoan. )stfel de influene Harmice care au o natur energetic subtil apar n aur precum nite vrte%uri de culoare nc(is, aproape neagr n ca!urile foarte graveL ele se aseamn cu o /plnie1

profund, care vine de la e#terior ctre interior, spre conturul corporal. ntr-un fel, pot fi asemnate ca form i structur cu un furuncul. Pre!ena lor n aur este ns de cele mai multe ori un semn fatidic pentru viaa acelui om. Cam la fel se pre!int situaia i n ca!ul aurei Pmntului. Cele mai nocive elemente care au contribuit la impurificarea ei sunt viciile i frdelegile oamenilor, la care se adaug te(nologia greit orientat. 6ituaia s-a acuti!at i datorit numrului foarte mare de fiine umane care triesc pe suprafaa planetei, dar care acionea! n mod greit i nclin balana n partea negativ. &up o scurt pau! pe care a fcut-o, timp n care eu anali!am intens informaiile primite, lama sa simit dator s mi ofere alte e#plicaii n acea direcie. N )ura este, de fapt, un cumul energetic subtil i ea depinde de natura predominant a energiilor care o compun. )ici lucrurile sunt relativ simple. dac acione!i doar n sens benefic, atunci cumule!i n aur energii po!itive, a cror natur este benefic. G astfel de aur este strlucitoare, vie, activ, radiant. Cei care se las ns prad viciilor i care perseverea! n gndirea pervers i negativ i impurific n mod gradat aura cu energii maleficeL acestea o fac s fie tern, lipsit de strlucire, dominat de culori nc(ise, cum ar fi verdele murdar, culoarea brun, rou nc(is i c(iar !one de culoare gri nc(is i negru. )ceste particulariti ale aurei sunt intim corelate cu trsturile destinului. ntruct interaciunea dintre fiinele umane sau dintre acestea i lucrurile sau fenomenele din %ur este, n primul rnd, o interaciune energetic la nivelul subtil al aurelor, nseamn c n virtutea unui principiu cunoscut, ceea ce se aseamn, se atra+e i acest principiu este valabil pretutindeni n Creaie. &e aceea, o fiin uman care este rea i c(iar satanic n comportamentul ei nu va putea face niciodat fapte bune. &in acelai motiv nu vei putea vedea aproape niciodat o band de rufctori mergnd la biseric i cutnd compania preoilor i a sfinilor pentru a se ci i a-i transforma vieile. )cele fiine nenorocite vor aciona n continuare n virtutea vibraiilor energetice predominant rele pe care le au n aur i se vor asocia cu persoane de aceeai natur, ndemnndu-se unele pe altele la noi frdelegi. )a dup cum i-am spus, n felul acesta ele seamn atunci seminele unui destin amar pe care va tre bui s-l triasc n e#act aceeai intensitate a pierderilor i suferinelor pe care le-au pricinuit altora. 6 tii c am ntlnit persoane care afirmau n bat%ocur c vor avea suficient timp dup aceea s /plteasc1 greelile pe care le svresc n pre!ent, am spus eu. Personal, consider c aceasta este o vi!iune foarte pguboas asupra realitii. 2ste adevrat c, n incontiena i ignorana lor, muli oameni se las ademenii de vocea minii i nu de cea a inimii. &e pild, unii sunt tentai s profite ct mai mult i ntr-un mod egoist de /plcerile1 vieii i s nu in cont de seminele rele pe care le seamn atunci. )ceste persoane se gndesc c vor avea destul timp mai apoi n via pentru /consuma1 aceste efecte negative sau, cu alte cuvinte, pentru a le plti. Brebuie s-i spun ns c aceasta este dovada unei mari prostiiL este oarecum la fel cu a spune c vrei s intri n nmolul mi!erabil al unei mocirle, pentru ca dup aceea s iei i s te speli de el. &esigur, aa ceva este posibil, dar va implica mult efort i va antrena o mare pierdere de timp pentru a te cura de /noroiul1 cu care te-ai mn%it. Care s fie atunci folosul unei astfel de aciuniI $eritele pe care le-ai cumulat cu greu ntr-o anumit perioad vor fi repede ani(ilate de aciuni rele care nu i aduc dect o aa-!is satisfacie parial i efemer. Reali!am c o asemenea perspectiv sumbr era asemntoare cu o munc de 6isif i singura e#plicaie pe care o gseam n ca!ul celor care procedea! aa era aceea a slbiciunii lor n faa tentaiilor efemere ale lumii materiale. nelesesem faptul c acestea dau natere destul de repede unor emoii negative n fiina uman, deoarece este firesc ca preocuprile grosiere i inferioare, cum ar fi tendina avid pentru ctig, lu#ul opulent, faima i lupta pentru putere s genere!e n om sentimente de lcomie, insensibilitate, rutate, invidie, egoism, mnie sau r!bunare. 4-am ntrebat pe Repa 6und(i n ce msur toate aceste emoii negative afectea! aura uman.

N &e fapt, ele sunt energii subtile cu o frecven de vibraie grosier. &ac nu sunt ndeprtate repede, adic dac nu se renun repede la ele pentru a 'i nlocuite cu opusul lor, se vor /fi#a1 la nivelul aurei i al diferitelor organe ale trupului, fcnd s apar tulburri psi(ice, boli i afeciuni grave. n mod asemntor se pre!int situaia i n ca!ul aurei Pmntului, care este profund influenat de aura fiinelor umane ce triesc la suprafaa lui. &in pcate, situaia actual a aurei planetei este destul de critic, deoarece n pre!ent ea poate fi asemnat cu aura unui om grav bolnav. ntr-o astfel de situaie, n mod firesc trebuie s urme!e un /tratament1 de purificare i de vindecare a bolii. Ai, la fel ca n ca!ul omului, planeta va nregistra i ea /convulsii1 sau alte fenomene asemntoare, pe care oamenii care triesc la suprafaa ei le percep drept fenomene apocaliptice. :u e nimic supranatural n asta, ci doar un efect de contrabalansare a /ncrcturii1 negative, adic a Harmei negative a planetei, care a a%uns la o valoare critic i care influenea! astfel destinul omenirii. )m discutat i cu 2linor despre unele aspecte legate de destin i cred c am neles mecanismul lui de formare, i-am spus atunci lui Repa 6und(i. &a. n principiu, procesul este destul de simplu. Eiecare fiin uman este caracteri!at de o energie specific, ce determin o anumit stare general a minii i a sufletului. 6tarea general va crea mai apoi canalele prin care se vor manifesta unele tendine mentale dominante, care sunt corelate cu tririle i cu energia pe care o are acea fiin uman. n continuare, tendinele dominante vor genera un ntreg lan de alte obiceiuri i tendine, care vor structura n cea mai mare parte destinul viitor al acelei persoane. )a se e#plic de ce unii oameni care au o energie grosier manifest, de asemenea, triri grosiere i idei grosiere. 2i nu se mulumesc cu prerile pe care le au, ci ncep s i %udece i pe alii dup propria lor rutate, dup propriul lor scepticism i dup perversitatea de care ei nii dau dovad. Boate acestea se petrec pentru c ei nu concep c ceilali oameni ar putea fi altfel de ct sunt ei nii. n aceste condiii, calea evoluiei acestor fiine umane va fi dificil i ndelungat, deoarece ele nu au nc tre!ite focarele de for benefic n structura lor subtil i tocmai de aceea nu au cu ce s susin o via ec(ilibrat i armonioas. n felul acesta poi s nelegi de ce anumite salturi spirituale nu se produc peste noapte. n ca!ul unei fiine care abia ncepe s se tre!easc din punct de vedere spiritual ntr-o e#isten, cumulrile de energie spiritual pe care ea le are nu sunt atunci suficient de mari, adic ele nu sunt predominante. Bririle i strile cu care ea se confrunt ntr-o astfel de condiie vor fi amestecate, adic unele vor fi bune, dar cele mai multe vor fi rele. )ceasta va genera o 'luctuaie continu a fiinei ntre poli opui, care se datorea! mai multor factori, att interni ct i e#terni. &e e#emplu, dac n natura acelei fiine umane e#ist acumulri malefice, atunci cnd intr n contact cu o ambian malefic ea va fi afectat i va tri din nou stri care i repugn. G fiin eminamente benefic ns nu va avea nici un fel de reacie malefic dac se afl n aceeai ambian negativ. Cel care are fie i puin cumul malefic n aura lui va simi - e drept c ntr-o msur foarte mic - acea ambian maleficL adic el va sesi!a totui c acea ambian este rea. Prin contrast, o fiin care este total benefic, c(iar dac intr n acel mediu inferior, nu-l va percepe ca atare. &esigur, ea i va da seama de natura lui dup reaciile celor care se afl acolo, ns cu toate acestea ea va rmne complet neafectat, pentru c n aura ei nu e%ist 'ocare sau puni de le+tur cu acele mani'estri ener+etice. )cesta este un aspect foarte important i tocmai de aceea vreau s-l nelegi bine, a adugat Repa 6und(i cu un ton apsat. &up o scurt gndire am rostit. N mi dau prea bine seama c este esenial s acumule! ct mai multe energii benefice i elevate n aur, care atunci vor determina o stare de ec(ilibru i armonie n structura mea. FN $ai mult dect att, aceste acumulri pe care o fiin le reali!ea! n aura sa vor fi cele care vor declana mai apoi toate salturile care survin n evoluia spiritual a fiinei respective, a completat Repa 6und(i. Brebuie s tii c prin acumulare apare totdeauna posibilitatea saltului evolutiv. 2ste bine

c ai neles necesitatea cumulrii care trebuie reali!at la nivelul aurei, e#clusiv n direcie po!itivL mai apoi, aa dup cum i-am spus, aceste acumulri se vor nsuma i vor genera premi!ele saltului spiritual, al evoluiei accelerate. )ceeai lege e valabil i n ca!ul regresului spiritual, adic al involuiei. n acest ca! ns nu mai este vorba despre un salt, care e asimilat cu a merge nainte, ci de o cdere, de o prbuire a fiinei n genunile rului. )tta timp ct n om mai persist rul, el va fi vulnerabil, pentru c ceea ce de%a e#ist n acea fiin va atrage mereu ceva care este asemntor. Ai atunci, cum vom mai reui s acumulm merite i energii beneficeI am ntrebat contrariat. 2#ist destule posibiliti de a folosi voina individual pentru a ani(ila acumulrile negative. &e pild, una dintre aceste posibiliti este aceea de a se aciona contrar tendinei malefice care este resimit atunci n fiin. &ac aceasta este pe cale s fie cuprins de o stare de mnie i de furie, atunci ea va trebui s se controle!e i s-i induc, plin de rbdare, o stare de calm i de iubire pentru fiina cealalt, asupra creia dorea s-i proiecte!e energiile ei malefice. Boate acestea implic ns efort, dar s tii c fr efort nu se poate reui. 2u m simt ncre!tor i dornic s depun acest efortM am spus, cuprins subit de o stare de bun dispo!iie. 2#celent, nseamn c eti optimist i faci parte din categoria celor care de%a au predominane benefice n aura lor. n sc(imb, pesimitii sunt cei care au n structura lor energetic predominane malefice, negative, distructive. 2ram bucuros c nelesesem aceste aspecte fundamentale ale e#istenei i evoluiei n manifestare. $i-am e#primat atunci recunotina fa de Repa 6und(i pentru rbdarea i buntatea pe care a dovedit-o e#plicndu-mi acele adevruri eseniale, care mi se preau foarte simple. N 2ste adevrat c acum aceste lucruri i par a fi simple i evidente, ns nu uita c nu poi s a%ungi la ele dect atunci cnd te /(rneti1 cu esene. )m aprobat cltinnd din cap. 2ram impresionat de fora deosebit a cuvintelor pe care le rostea lama, de calmul i de cunoaterea lui profund. >orbele lui parc se nfigeau pentru totdeauna n contiina mea, luminndu-mi nelegerea. 4-am ntrebat atunci despre modalitatea prin care !eitile din planurile subtile ale Creaiei a%ut omenirea i ntreaga planet s traverse!e acest prag critic al e#istenei lor. N C(iar i n acest ca! este tot o problem de opiune a oamenilor, mi-a rspuns Repa 6und(i. 2ntitile angelice, !eitile i toi cei care a%ut la spirituali!area planetei acionea! din proprie convingere i dintr-un impuls altruist, ns a%utorul lor ar putea fi mult mai substanial dac oamenii ar invoca acest a%utor i l-ar solicita n mod contient. )cesta ar fi de%a un pas important nainte, deoarece ar nsemna c ei se tre!esc din /amoreal1 i reali!ea! decadena la care a a%uns umanitatea. Rugile i gndurile lor bune ar contribui imens la efortul de purificare a aurei subtile a Pmntului. Pe de alt parte, anumite entiti subtile din planurile elevate ale Creaiei impulsionea! unele fiine umane prin nvturi sau revelaii care sunt fcute n timpul strii de vis. )ceste manifestri sunt ns att de vii i de puternice, nct uneori ele se impregnea! n contiina celui care le triete c(iar mai bine dect alte evenimente cu care se confrunt n starea de veg(e, n lumea fi!ic. $i-am adus aminte fulgertor de imaginea care mi apruse obsedant n minte, nainte de a adormiL nu puteam spune c a fost un vis, dar n mod evident nu a fost nici realitate fi!ic. )m e!itat cteva momente dac s-i povestesc lui Repa 6und(i despre acest aspect, dar am renunat deoarece 2linor tocmai oprise ntr-o parcare ce era plasat pe marginea oselei dintre muni. :e-am de!morit puin i am admirat peisa%ul mirific care ne ncon%ura. $ai apoi am servit o mic gustare cu 2linor, care adusese provi!iile necesare. Repa 6und(i a refu!at s mnnce, prefernd n sc(imb s se plimbe gnditor puin mai sus, pe coasta muntelui.

&up apro#imativ dou!eci de minute ne-am reluat drumul i la puin timp dup aceea am trecut munii spre Bransilvania. 6e pare c att 2linor, ct i Repa 6und(i cunoteau drumul pe care trebuia s-l urmm, deoarece ne-am abtut de la oseaua principal, mergnd pe o rut ctre partea sudic a $unilor )puseni. n tot acest timp am evitat s cer lmuriri cu privire la destinaia noastr final, dar nici lama nu a menionat vreun element nou n aceast direcie. )m constatat c, pe msur ce ne apropiam mai mult de platourile muntoase line i foarte largi, care erau specifice $unilor )puseni, Repa 6und(i devenea tot mai tcut i concentrat. &e aceea, nici eu nu am dorit s-l deran%e! cu alte ntrebri, abandonndu-m cursului evenimentelor. Ueepul prsise demult c(iar i oseaua secundar i urca pe un drum de ar care erpuia printre mai multe sate rsfirate pe colinele dealurilor nalte. &estul de aproape se !reau primele masive muntoase, acoperite de pduri bogate. )m lsat n urma noastr o ultim ae!are care nsuma doar cteva case i am intrat pe un drum forestier surprin!tor de bine ntreinut. 4a un moment dat, 2linor a virat pe un drum la stnga, destul de ngust, care era blocat dup civa metri de o barier din lemnL un indicator din tabl ruginit, care abia se mai inea de braul barierei, ne anuna c accesul pe acea cale era inter!is. 2linor a cobort din main i a dat la o parte bariera. Ptrunse apoi cu %eepul pe drumul care era puin mai lat dect maina, naintnd destul de repede. 6e putea observa c nu mai trecuse nimeni de mult timp pe acolo, deoarece vegetaia crescuse n voie pe drum i pe marginea lui. :u se distingeau nici mcar urmele de roi ale ve(iculelor, care erau clasice n astfel de !one. &rumul nainta prin pdure, n pant, apro#imativ un Hilometru i %umtate, dup care se nfunda. )m cobort toi trei din main. n faa mea puteam s vd printre copaci o poian foarte larg, care fusese creat prin e#ploatarea lemnului. Copacii fuseser tiai i rmseser doar buturugile lor, care erau acoperite parial de vegetaie. N &e aici vom continua drumul pe %os, mi spuse Repa 6und(i. 6 tii c pe o mare ra! n %ur nu se afl ipenie de om, ns vei fi ncntat de peisa%ul de basm prin care vom trece. 3-am mrturisit atunci c nu am antrenamentul nece 0 sar pentru a strbate munii, ultima tentativ n aceast direcie fiind acum mai bine de !ece ani, dar lama m-a asigurat c nu va trebui s depun un efort prea mare ntruct drumul era uor de parcurs, iar panta relativ lin. )m ieit toi trei n poiana cea mareL atunci am reali!at c, de fapt, ne aflam c(iar pe creasta dealului pe care l-am urcat cu maina. Cred totui c acesta fcea parte din masivul muntos care se afla n faa noastr, deoarece nu era mult mai mic dect crestele lui i, n plus, era legat de el printr-o vale relativ ngust i nu prea adnc. )m traversat poiana i ne-am ndreptat ctre acel munte mergnd prin iarba nalt i moale, care n mod curios nc nu se uscase. >remea era cald, iar bri!a vntului aducea mirosul frun!elor c!ute i al pmntului reavn. )tunci am simit primele adieri ale unui parfum inconfundabil, pe care l cunoteam prea bine. 2ra mirosul de ambr i de mir care nsoea mereu pre!ena =idam-ului. 4e-am atras atenia i celorlali doi asupra acestui aspect. N Atiu, ne nsoete de puin timp, mi-a rspuns Repa 6und(i. $-a ntiinat telepatic despre o anumit situaie, ns curnd i vei putea vedea forma fi!ic. ntr-adevr, peste cteva secunde =idam-ul s-a materiali!at progresiv n spatele lui Repa 6und(i, n dreptul umrului su stng. )m observat c aceast apariie nu a fost instantanee, ci ea a parcurs foarte repede dou-trei fa!e intermediare de compactitate a formeiL mai nti conturul corpului s-a manifestat ca un abur difu! n atmosfer, apoi forma acestuia s-a intensificat doar n anumite !one i apoi ea a aprut complet n fa!a final. C(iar dac mai v!usem cu cteva !ile nainte la 2linor acas acest proces, dar n sens invers, uimirea mea a fost totui la fel de mare, doar c acum m-am abinut s m e#teriori!e!. 6tatura impresionant a =idam-ului mi crea un sentiment de siguran profund i de

ncredere n re!olvarea cu succes a oricror probleme. )ceast sen!aie nu a durat ns dect foarte puin, deoarece treptat am nceput s remarc un fenomen parado#al care mi-a perturbat orice anali! logic a creierului, proiectndu-m ntr-o stare de total incertitudine. Branslaia Boate povestirile fantastice i teoriile oamenilor de tiin despre planurile paralele nu valorea! aproape nimic prin comparaie cu e#perimentarea direct a acestui adevr. n ca!ul meu, uluirea a fost i mai mare ntruct am avut posibilitatea s observ n detaliu c(iar ntreptrunderea a dou niveluri ale realitii, fr ca prin aceasta simurile mele s fie perturbate n vreun fel. Pe msur ce ne deplasam prin acea vale, am sesi!at cum marginile ori!ontului din stnga i din dreapta mea se ntunecau tot mai mult, /ngustnd1 vi!iunea pe care o aveam. n acelai timp ns, ca ntr-un efect de compensaie, ori!ontul din fa prea c se deprtea! i mai mult, /trgnd1 astfel dup el toate formele de relief. 2stomparea luminii n prile laterale se asemna mai mult cu un crepuscul care nceoa detaliile acelor !one, dei pn atunci acestea erau foarte clare n lumina !ilei. )ceast manifestare foarte stranie crea sen!aia c ne aflam ntr-o cuv uriaL dimensiunile reliefului, care pn atunci erau interpretate n mod logic de creier, deveniser disproporionate i aveau c(iar tendina s i inverse!e proiecia optic. ceea ce se afla n deprtare era mare, iar ceea ce vedeam aproape era foarte mic. )m remarcat imediat c aceasta a creat o evident stare de confu!ie n creierul meu, care a generat un sentiment de team n fiin. Botui, modificarea ocant pe care o percepeam n mediul ncon%urtor nu s-a reali!at brusc, ci n mod gradat, ceea ce a oferit un oarecare /spaiu de manevr1 pentru capacitatea mea de nelegere. 2ste foarte straniu s mergi printr-o !on i s ai sen!aia c realitatea care te ncon%oar ncepe s se modele!e precum un desen animat. )m constatat c prima impresie care este generat atunci n minte este aceea a nesiguranei i a incertitudinii. Creierul anali!ea! foarte repede toate posibilitile de interpretare, dar cu toate acestea nu identific n e#perienele sale anterioare nimic asemntor. )tunci el ncearc s construiasc singur un model nou a ceea ce percepe, dar e#trapolarea nu are succes deoarece nu sunt respectate legile de ba! ale logicii i ale fi!icii spaiului tridimensional care repre!int nsi ba!a lui de interpretare. )stfel, ntr-un timp foarte scurt creierul /depune armele1 pentru c a epui!at de%a toate posibilitile. :oua stare este ns improprie condiiei mentale obinuite, deoarece mintea trebuie s fie mereu ocupat cu ceva, trebuie s aib totdeauna un subiect de anali!at. &e aceea, n situaia neobinuit n care am fost pus, ea a generat n mod automat un acut sentiment de fric interioar, care nu repre!enta altceva dect reacia de panic a ego-ului meu prin raport la noua realitate pe care o percepeam. n mare parte aceast reacie se datora instinctului de conservare a vieii, care este ancestral n orice fiin, dar care n acelai timp o leag pe aceasta de condiia manifestrii, oblignd-o ntr-un fel s se /agate1 de via, de e#perien, de e#terior. n acelai timp, remarcam faptul c eram totui capabil s observ cu luciditate n acele momente sentimentul fricii care m cuprindea i c(iar s-i anali!e! rapid cau!ele i proveniena. )ceasta a provocat o !guduire a ntregii mele fiine, fornd clarificarea unei situaii pe care pn n acel moment nu o sesi!asem. $i-am pus atunci urmtoarea ntrebare. dac, pe de o parte, eu sunt cel care triete frica i angoasa de care eram cuprins, atunci cine era cel care observa acea emoie i contracie a ntregii mele fiineI )m fost nevoit s recunosc c nu era cineva strin de mine, ntruct eu nsumi triam frica i puteam afirma cu certitudine c tot eu eram cel care o observa cu detaare. &ar dac primul sentiment mi crea o stare acut de contracie i disconfort n ntreaga fiin, cel de-al doilea m linitea i m nla, conferindu-mi o mare ncredere i siguran. n timp ce eram profund absorbit n aceste reflecii, Repa 6und(i mi se adres fr nici o introducere, ca i cum am fi continuat o discuie mai vec(e.

Gbservaiile tale luntrice sunt corecte, ns confu!ia nu a disprut complet. Be afli foarte aproape de a reali!a un salt semnificativ n contiin i n nelegerea raporturilor comple#e dintre ceea ce este real i ceea ce este fals. )cum este un moment foarte bun pentru a-i da seama de faptul c lumea fenomenal este astfel structurat, nct s absoarb toat atenia omului ntr-o direcie greit de interpretare. 2ste o aciune magic, un e#celent numr de ilu!ionism cosmic. )parent, nimeni i nimic nu ar putea convinge fiina uman c realitatea n care triete nu este c(iar aa cum o percepe. &ar, dup cum ai oca!ia s constai singur c(iar acum, aceast convingere este eronat. Boate credinele i pre%udecile omului n ceea ce privete materia i legile fi!icii clasice se dovedesc false i inoperante. Problema este c de-a lungul nenumratelor sale e#istene, fiina uman i-a ntrit gradat aceste convingeri i pre%udeci false ntr-un nod central, despre care crede c i repre!int individualitatea. :u neleg prea bine, am spus. 2u cred c sunt ceea ce, de fapt, nu suntI 2#act. &ar nu doar tu faci asta, ci orice fiin din Creaie, n diferite proporii de intensitate. Cu ct ignorana este mai mare, cu att omul este mai prins n mre%ele acestei ilu!ii, de care i vine foarte greu s scape. )nali!ea! cu atenie percepia interioar pe care tocmai ai avut-oL este un bun nceput. mi poi spune de care dintre cele dou /identiti1 ai fost mai apropiat pn acumI :u-mi era prea greu smi dau seama, aa c i-am rspuns imediat. N Eirete, de aceea care m-a determinat s simt teama. $i se pare mult mai puternic, mai apropiat de mine. N Care /mine1I &efinete-l, mi-a cerut lama. 'rusc mi-am dat seama c nu aveam o idee foarte clar despre cine sau ce sunt cu adevrat. Prima tendin a fost aceea de a m asocia cu trupul, ns c(iar i eu, care m aflam abia la nceput de drum n ceea ce privete nelegerea unor aspecte iniiatice, reali!am c o asemenea idee este, de fapt, o aberaie. Cum a putea s fiu, n esena mea, acest trup cnd eu nu pot s fiu contient de el n fiecare clipI :u mai departe de n urm cu cteva !ile am constatat faptul c, dei eram perfect lucid, nu aveam totui nici o percepie a trupului i nici nu mi doream aceasta. 6tarea de profund rela#are i de dilatare care mi-a fost atunci indus de lama i de =idam m determinase s transcend sen!aia corporal, care este foarte limitat. Cu toate acestea, eu continuam s tiu prea bine c e#ist, dar n nici un ca! ca form i consisten fi!ic, material. N Caut rspunsul, m-a ndemnat Repa 6und(i. n asta const esena e#istenei. Gri de cte ori apar situaii contradictorii, anali!ea! cu atenie cau!ele care au condus la ele. :u pot e#ista dou adevruri ntr-unui singurL de aceea trebuie s nelegi corect n ce anume const aspectul fals. Principalul avanta% care decurge de aici este c nu vei mai fi pclit de acel aspect i el nu va mai putea s-i afecte!e e#istena aa cum a fcut-o pn atunci. &ac, de pild, ai neles n profun!ime c identitatea ta real nu este acest trup, ci o realitatea mult mai subtil, atunci poi s fii sigur c nu te vei mai confrunta cu o serie ntreag de atitudini i percepii false, fr rost. n primul rnd va disprea gradat frica de moarte, apoi nu vei mai acorda atenie e#cesiv formei e#terioare a corpului, se vor estompa foarte mult i c(iar vor disprea anumite atitudini orgolioase i vei deveni mai puin egoist. &ar fii atent totui, pentru c aceasta este doar o etap a devenirii i tu nu trebuie s te opreti doar la acest stadiu al anali!ei. Profun!imile ei sunt nebnuite. n timp ce Repa 6und(i rostea ultimele cuvinte, am remarcat faptul c peste formele de relief ale !onei prin care treceam ncepea s apar un alt peisa%, care la nceput era doar ca o proiecie de film suprapus peste realitatea fi!ic n care e#istam. &ei imaginea acelei proiecii era neclar, totui miam dat seama c era vorba tot despre un peisa% de munte, ns mult mai stncos. Puteam s vd c pe solul pe care clcam era iarba i vegetaia din )puseni, dar n acelai timp peste ea era suprapus, ntro aparen strve!ie, i imaginea unui drum arid cu pietre de munte, care erpuia printre doi versani din roc. $-am oprit i am avut tendina s m terg la oc(i pentru a ndeprta mira%ul. Cei trei s-au oprit i ei, uitndu-se la mine. :imeni nu spunea nimic, iar timpul parc se oprise i el. )m privit n %urul meuL

crepusculul din pri se accentuase, urcnd mult ctre !enit, iar n faa mea piscurile gigantice ale unui munte din piatr se conturau din ce n ce mai clar peste coamele mult mai %oase ale munilor mpdurii din )puseni, spre care noi ne ndreptam atunci. ntreptrunderea celor dou realiti crea o stare ambigu i c(iar un sentiment de nesiguran n ceea ce privete solul pe care clcam. 3maginea cerului se modifica i ea cu fiece clip care treceaL culoarea lui albastr i soarele strlucitor pe care l puteam vedea pn atunci erau invadate din ce n ce mai mult de o ptur groas de nori vineii, ntunecai, ns acetia nc nu reuiser s acopere n ntregime imaginea soarelui din realitatea mea. Perspectiva era cu adevrat uluitoare i totodat magnific. ra!ele soarelui din lumea n care m aflam strpungeau n unele locuri ptura de nori amenintori din realitatea care se suprapunea peste ea i difu!a apoi n superbe forme tronconice pe panta munilor din deprtare. $reia acelui spectacol unic poate fi cu greu descris n cuvinte. 2ram copleitF, dar cu toate acestea nu-mi pierdusem stpnirea de sine. n loc s fac eforturi disperate pentru a nelege ce se petrece de fapt, am decis s observ ct mai calm i plin de interes acea uluitoare transformare a reliefului sau, mai bine !is. a realitii n care m aflam atunci. /nlocuirea1 vec(iului peisa% cu noua proiecie spaial, cea a vii aride i stncoase, era aproape complet. Puteam s mai observ doar slabe influene luminoase ale soarelui i, pe ici pe colo, !one de culoare verde-pastel ale vegetaiei din )puseni. )cestea deveneau ns tot mai estompate, fcnd loc n totalitate noului cadru spaial, mult mai dur i mai slbatic n care m aflam. 4a nceput nu a fost dect o impresie neclar, dar dup ce translaia s-a nc(eiat n totalitate am rmas ocat de uimire. !ona muntoas n care ne aflam acum era c(iar aceea care mi apruse obsedant n minte nainte de plecarea n cltorieM N )cesta este un moment important al e#istenei tale, care te va a%uta s nelegi c fenomenele sunt relative n manifestareL totodat te vei convinge c, meditnd profund asupra naturii lor efemere, vei putea s dobndeti controlul aproape magic al realitii n care trieti. )tunci vei putea c(iar tu s determini, la voin, modificri sau translaii paralele ale unor lumi din Creaie, dac aceasta va fi necesar la un anumit moment. N Repa 6und(i vorbea rar, pe un ton grav, uitndu-se n oc(ii mei. )m v!ut acest loc n noaptea trecutL mi aprea n minte, imediat ce nc(ideam oc(ii, am spus eu puin de!orientat. :u tiam ce nseamn i nici acum nu neleg mai multe. )i fost susinut n felul acesta pentru ca ocul din pre!ent s nu fie prea mare, mi-a e#plicat lama. 2ste o !on situat la mare nlime, n unul din munii Bibetului. Rmsesem cu privirea n gol. )cum suntem n BibetI m-am blbit eu. &a, translaia este complet. ns nu te ngri%ora, procesul este reversibil, m-a linitit lama. &ar totui nu neleg. &e ce toate acesteaI &e ce a fost nevoie s fim proiectai aiciI Pentru c aici ne aflm aproape de scopul cltoriei noastre i pentru c aa mi s-a sugerat s acione!. Priveam n %urul meu relieful dur, pietros, uscat. &up aprecierea mea, ne aflam la mai mult de patru mii de metri altitudine. >ntul uiera n rafale de-a lungul vii, iar aerul era foarte rece, aproape neptor. :u se vedea nici o potec i nici o urm de via, cu e#cepia unor lic(eni n ceea ce ar fi putut fi mai demult albia unui ruL acum era complet secat i plin de pietri coluros. &in loc n loc se puteau observa fragmente de g(ea, iar pe versanii vii n care ne aflam, !pada era aprig viscolit. Relieful !onei se asemna cu o a, iar n faa noastr se aflau dou piscuri grandioase, acoperite la vrf cu !pad. Er ndoial c peisa%ul era impresionant, c(iar dac atmosfera era cam ceoas. n mod ciudat, am simit atunci c pre!ena mea n acel loc era ntr-un fel ateptat i m-am simit

brusc cuprins de o for luntric pe care nu o nelegeam. )m corelat apoi intuitiv acea formidabil sen!aie de (otrre i voin pe care o simeam n mine cu austeritatea i fora subtil care se dega%au din locul n care m aflam. C(iar dac la o prim impresie condiiile erau foarte vitrege i neprimitoare, totui am remarcat mai apoi c acel peisa% avea calitatea de a /cura1 att mintea, ct i inima, iar aceast subit purificare fcea loc unui pregnant sentiment interior de masculinitate, de for i de virilitate. )cea !on muntoas pustie, pe care iniial am avut tendina s o consider ca fiind neprimitoare, m atrgea acum ca un magnet i provoca n mine o nostalgie sfietoare a crei surs nu o cunoteam. N Brebuie s mergem. Olasul lui Repa 6und(i suna ciudat de aproape i distinct, c(iar dac valea era destul de larg. )m tresrit i, fr s vreau, mi-am strns puloverul pe trup. Botui, temperatura aerului era mult mai puin rece dect ar fi fost normal la acea nlime i pe o vreme ca aceea. 4-am ntrebat pe lama cum era posibil aa ceva. N )ceasta este una din /contribuiile1 =idam-ului. 2l personal nu ar avea nevoie de o astfel de facilitate, dar s-a gndit c n felul acesta noi am putea re!ista mai bine. 4-am privit cu recunotin pe =idam. Brupul lui uria se integra perfect n acel peisa% i nu mi-a fost deloc greu s reali!e! faptul c un !eu poate s depeasc destul de uor c(iar i cele mai vitrege condiii terestre. nele locuri din munii Bibetului sunt foarte speciale, deoarece au o ncrctur subtil deosebit, a continuat Repa 6und(i s-mi vorbeasc. 6unt misterioase deoarece pot facilita manifestarea unor fenomene deosebite, care uneori sunt c(iar spontane. n ca!ul nostru, translaia spaial a fost actul voinei mele, ns am diri%at n aa fel fenomenul, nct tu s ai timp s observi cu atenie caracteristicile lui i s te obinuieti mcar n parte cu noile condiii. )m translatat i n timpI am ntrebat eu cu o urm de ngri%orare n glas gndindu-m c, dac n urma unei translaii spaiale mai aveam ansa s a%ung acas, o deplasare n timp care nu ar fi decurs prea bine ar fi fost fatal din acest punct de vedere. :u, nu a fost necesar, a rspuns Repa 6und(i. )sta nu nseamn c nu este posibil, adug el imediat. &ei sunt aparent distincte, energiile subtile ale spaiului i timpului se ntreptrund i determin caracteristicile principale ale realitii ncon%urtoare. 4a un anumit nivel al progresului spiritual va fi posibil s controle!i tu nsui, la voin, aceste energii. )ceasta nu se face ns deloc la ntmplare, ci numai ntr-un deplin acord cu armonia i ec(ilibrul energetic din !ona respectiv a universului. Botui, din cte cunosc eu, tiina actual nu este de acord cu aceste idei, cel puin din punct de vedere practic. )ceasta este drama omului de tiin contemporan, rosti lama. C(iar dac a fcut anumite progrese teoretice, el are totui tendina de a-i supraaprecia eforturile i aceasta este o trstur periculoas, deoarece i limitea! libertatea contiinei. Re!ultatele teoretice i ipote!ele pot fi stimulative, dar i frustrante. )ici, ca i n alte oca!ii, cel care se opune este orgoliul ideii de supremaie. Gmul crede c a atins apogeul cnd, de fapt, el se afl abia la nceput de drum. $ergeam cu gri% printre pietrele ascuite, atent s nu-mi tai nclmintea n ele. :e ndreptam prin vale ctre cele dou piscuri muntoase din faa noastr. N 2ste o !on prin care oamenii trec desI am ntrebat, dornic s tiu dac ne vom ntlni cu cineva pe traseu. Repa 6und(i a cltinat din cap n semn c nu. )cest munte este prote%at n mod subtil. Eoarte puini pelerini au acces aici i aceasta doar prin

graia i bunvoina anumitor !eiti nalte. 3ar piscurile din faa noastr nu pot fi escaladate. Brecerea dincolo de ele se face printr-un loc secret, pe care doar civa oameni l cunosc. Be afli la grania dintre dou lumi foarte diferite. Ai noi mergem ctre acel loc secretI am ntrebat plin de speran i de emoie. N &a, dar nu vei trece dincolo. :u acum. 2venimentele trebuie s se petreac ntr-o succesiune dat, pentru a asigura cursivitatea istoric a unei fiine i, prin e#trapolare, a ntregii umaniti. 2#ist un timp pentru toate, iar tu probabil vei a%unge s cunoti i cellalt trm ntr-un viitor nu prea ndeprtat. 2ram puin de!amgit, dar n acelai timp i derutat. )m ntrebat totui cu un licr de speran. N Ce se afl dincolo de aceste piscuriI Ce fel de trm este acela i de cine este locuitI Repa 6und(i nu mi-a rspuns, ci a continuat s mearg nainte, fr s m priveasc. &up puin timp, l-am c(estionat din nou. N &ac nu trecem dincolo, atunci mcar spune-mi unde mergem acumI 6olicitarea mea era ndreptit, deoarece a%unseserm de%a la poalele celor dou piscuri semee. nlimea lor era ameitoare, ns impresia covritoare provenea mai ales de la faptul c peretele de roc era practic vertical i aproape neted, fr nici o fisur. )tunci am neles de ce spusese Repa 6und(i c vrfurile nu puteau fi escaladate. )ceasta pe bun dreptate, cci ele formau o barier practic de netrecut. 4ama veni n fruntea grupului i ne g(id ctre dreapta. )m nceput s urcm oblic panta relativ uoar care se ntindea pn la ba!a imensului perete stncos. n spatele nostru valea parcurs aproape c nu se mai vedea, fiind acoperit de o cea deas i de umbrele nserrii. 'rusc, dup o stnc apru o ni n peretele din roc masiv al muntelui. $-am oprit ca electrocutat. G team nelmurit dar destul de intens pusese stpnire pe mine, fr s-i pot determina cau!a real. )m cre!ut c se datora desc(iderii enigmatice din munte. :ia era foarte ngust, cu puin mai lat dect o lime de umeri i de afar aprea complet ntunecat. nlimea ei era ns remarcabil, depind opt metri. )prea ca o fant n trupul masiv al muntelui i sugera e#istena unor mistere nebnuite n spatele ei. $-am oprit la civa metri naintea desc(iderii ntunecate din munte i l-am ntrebat pe Repa 6und(i dac acela era locul de trecere dincolo. 2l a%unsese c(iar lng intrareL s-a ntors cu faa la mine i mi-a rspuns. N &a, acesta este pasa%ul secret de trecere, dar i-am spus c nu aceasta va fi e#periena pe care o vei tri ast!i. Brebuie s ai rbdare i discernmnt. Ridam-ul se apropie de nia din munte, ateptnd n spatele lui Repa 6und(i. C(iar i el, cu statura lui impo!ant, prea minuscul pe lng mreia acelui gigantic perete stncos. N )cum vom intra doar eu i =idam-ul prin ni, n timp ce voi ne vei atepta aici. :u va dura mult. 5icnd acestea, dispru n interiorul desc(i!turii, urmat ndeaproape de =idam. Pentru a ncpea cu umerii si lai, acesta fusese nevoit s intre puin ntr-o parte. &intr-o dat, peisa%ul din %ur mi pru foarte pustiu i c(iar amenintor. 6e fcuse brusc linitite i nici c(iar vntul nu mai sufla. 4-am privit pe 2linorL era calm i fr gri%i, dnd impresia c nu se confrunta prima dat cu o asemenea situaie. N )i mai urmat vreodat acest /traseu1I l-am ntrebat eu, spernd s dobndesc un punct de spri%in care s m ntreasc. N :u, nu aici. &ar am fost cu Repa 6und(i n alte !one asemntoareL n Dimala=a i n $unii )n!i din Peru.

l priveam nea%utorat. )veam sen!aia c fuseserm prsii acolo pentru totdeauna. n !ona aceea necunoscut, i!olat complet de lumea civili!at, nu aveam prea mari anse de supravieuire. Panica mi cuprinse mintea la gndul c vom muri ng(eai de frig, fr adpost i fr (ran. :oaptea se lsa repede peste crestele n!pe!ite, iar eu cu 2linor ateptam la poalele acelui masiv incredibil de nalt, fr certitudinea c vom mai gsi undeva salvarea. C(iar dac am fi supravieuit cumva, am fi a%uns ntr-un sat tibetan pierdut ntre crestele munilor, fr nici un mi%loc de comunicare sau de transport. n cel mai bun ca!, presupunnd c nu a fi fost aruncat n temniele c(ine!ilor, avea s treac ani buni pn s a%ung din nou acas, n Romnia. 3-am e#pus i lui 2linor perspectivele mele sumbre, ns el ncepu s rd cu poft, e#plicndu-mi c aerul rarefiat mi-a creat probabil unele feste ale imaginaiei. N Eirete c nu-i pasL doar mai ai de trit dou mii de ani, ns eu a vrea s profit ct mai mult de timpul care mi-a rmas, am spus eu afectat. Cu toate acestea, reali!am cu destul luciditate c el avea dreptateL aerul foarte tare, c(iar dac era rarefiat, e#acerbase anumite funcii mentale, care au i!bucnit la primul /semnal de alarm1. )ceast contienti!are din partea mea a fost suficient pentru a m face s-mi revin la o stare normal de nelegere i apreciere a situaiei. 3-am spus atunci lui 2linor c va trebui s fac mai multe e#cursii de acest gen, pentru a m obinui cu rigorile munilor. 3n timp ce sc(imbam ntre noi unele impresii pe aceast tem, Repa 6und(i i =idam-ul au ieit afar prin desc(i!tura ntunecat din munte, fcndu-ne semn s ne apropiem. )m a%uns lng nia uria, dar nu puteam s ntrevd nimic prin be!na ei. Pereii de la intrare erau uor neregulai i decupau n piatra muntelui o form geometric simpl de dreptung(i, care avea nlimea mult mai mare dect limea sa. )propierea de peretele de stnc mi-a creat o stare de puternic emoie, pentru c acolo simeam ceva enigmatic, ceva profund misterios despre care nu tiam absolut nimic. Repa 6und(i m-a privit cu o mare buntate i mi-a spus. N )cum vei intra n acest munte i vei afla rspunsul la ntrebrile tale despre scopul cltoriei. $omentul este important, deoarece va declana o serie de aciuni po!itive n avalan printr-un declic esenial, care implic i persoana ta. :u te teme, vom fi cu tine un anumit timp. 5icnd acestea, Repa 6und(i mi lu mna dreapt n mna lui i mi fcu semn s-l urme!. )m intrat cu o strngere de inim n be!na neptruns din interiorul muntelui. P!%#! ( "(' 0 n spatele nostru veneau =idam-ul i 2linor. 3mediat ce am ptruns prin desc(i!tura din munte nu am mai v!ut nimic, ns dup cteva secunde am sesi!at c acel culoar avea o form apro#imativ de 6L la nceput el a cotit la dreapta, iar mai apoi la stnga. )tunci cnd am intrat pe aceast ultim poriune am v!ut brusc n faa mea, la mai puin de trei metri, o desc(idere uria, care era luminat. )m intrat ntr-o peter mare, al crei tavan era ceva mai nalt dect nia prin care venisem. Probabil se afla cam la !ece metri deasupra solului acelei peteri. C(iar de la nceput am fost i!bit de un element aparte. petera era luminat discret ntr-o culoare albastru desc(is, foarte plcut, dar nu vedeam sursa acelei lumini. n alt aspect care mi-a atras atenia a fost temperatura aeruluiL acolo era aproape cald prin comparaie cu atmosfera de afar, era mbietor, iar strlucirea magic a stalactitelor i a pereilor de roc crea o atmosfer de basm, amplificat de sunetul discret al unui mic i!vor de ap cristalin. )m urmat cu privirea traseul acelui i!vor i am v!ut c el curgea printre formaiunile de roc de pe sol, disprnd sub peretele din dreapta. Petera nainta n munte pe o distan relativ mic, nu mai mult de 0,-0+ metri, dup care se ngusta puin i se curba ntr-un culoar spre partea stng, dar de unde m aflam eu nu puteam s vd

alte detalii. )cel spaiu subteran emana o sen!aie de mare puritate i un anumit rafinament pe care nu puteam s-l definesc mai bine. ntreaga fiin mi era cuprins de o emoie delicat i m simeam ca i cum a fi fost ridicat pe o treapt superioar a tririi i nelegerii pe care o aveam. mi este relativ greu s descriu sen!aia foarte special pe care o resimeam atunci n profun!imile fiinei mele, ns cea mai apropiat comparaie mi se pare aceea cu sen!aia unui freamt continuu, foarte delicat, pe care l percepeam pretutindeni n corp. Repa 6und(i m-a ndemnat s fac civa pai nainte, n timp ce el, mpreun cu =idam-ul i 2linor au rmas la intrare. )m mers pn n dreptul unei formaiuni ceva mai mari din roc, acoperit de mici cristale de cuar care sclipeau multicolor. 2ram emoionat, nu tiam la ce s m atept. Clipele acelea mi s-au prut lungi ct orele i n mine cretea o nerbdare de neneles. &eodat, pulsul mi s-a accelerat i ntregul trup mi-a fost cuprins de cldur. $intea mi era atras ca ntr-un vrte% i tot ceea ce era n %urul meu parc se apropiase de mine, rotindu-se cu mare vite!. )poi, brusc, atmosfera s-a linitit, iar eu m-am simit ca rentors dintr-o cltorie lung, dei agitaia mea nu durase probabil dect cteva secunde. 2ram linitit, cuprins de o adnc pace interioar... ,tunci am #!ut-o pe Zei. , aprut deodat, din culoarul peterii, naintnd cu pai rari spre mine. 6unt contient c nu voi putea nicicnd s descriu prin cuvinte, .cu fidelitate, ceea ce am simit n acele momente unice. 6untem obinuii s trim ntr-o realitate foarte limitat, care nu ne ofer gama mult mai bogat i mai nuanat de triri i sen!aii din lumile superioare planului fi!ic. $intea omului obinuit este att de contractat la dimensiunile n care el triete i la interesele pe care le are, nct atunci cnd se confrunt cu o realitate care i depete puterea de nelegere are tendina s se bloc(e!e i c(iar s refu!e ceea ce percepe. &in fericire, eu trecusem prin aceste etape n unele con%uncturi anterioare, astfel c aveam o anumit e#perien. &ar n ca!ul de fa situaia era diferit. Pentru prima dat n viaa mea mi era dat s ntlnesc o fiin care n mod evident provenea dintr-o alt lume, despre care nu aveam nici cea mai vag idee. Cu toate acestea, am tiut imediat c este o !eitate foarte elevatL nu a putea s e#plic prea bine cum am &tiut. Probabil c aspectul ei neobinuit, corelat cu emoia foarte intens pe care am simit-o atunci cnd i-am v!ut c(ipul, s-au combinat cu unele cunotine pe care le aveam despre panteonul !eitilor orientale, cu repre!entrile lor iconografice i, n acest fel, subcontientul meu a fu!ionat toate acele informaii ntr-o conclu!ie definitiv i foarte clar. 6au poate a fost o transmisie telepatic foarte puternic, ce a determinat o profund convingere n propria mea fiin. 3ndiferent de cau!, &tiam c m aflam n faa unei 5eie. )m privit nmrmurit cum se apropia tot mai mult de mine. 6en!aia pe care o aveam atunci era c venea ncet, parc adus de valuri, dei vedeam prea bine cum pea pe sol. Cu ct se apropia mai mult, cu att simeam o mai mare presiune asupra trupului, care aproape m mpingea napoi. 3nima mi btea nebunete i simeam cum sngele mi alerga prin trup, simeam cum totul n %ur parc se dilat i devine mai luminos, mai clar. )spectul 5eiei era tulburtor... :imeni nu ar fi putut rmne indiferent la nfiarea ei uluitoare i nu ar fi re!istat privirii ei intense. 2ra foarte nalt pentru o femeieL cred c trupul ei msura aproape doi metri nlime, dar armonia lui era desvrit. :iciodat nu mai v!usem ceva att de ncnttor, care s-mi cree!e sen!aia cert a perfeciunii formei. C(iar i acum cnd scriu toate acestea, imaginea 5eiei mi este att de vie m minte, nct doar proiectndu-m mental n acele momente e#traordinare pe care le-am trit, vd totul pn n cele mai mici detalii, e#act aa cum am perceput i cum am trit atunci. nlimea ei impuntoare era dublat de o radiaie e#traordinar, pe care o emana aproape ntr-un mod vi!ibil. Gbservasem ceva asemntor la =idam, atunci cnd am v!ut aerul /vibrnd1 n %urul trupului su. )cum ns acea misterioas radiaie emana parc din trupul 5eiei ca nite ra!e, dei acestea nu erau ra!e de lumin. 2ra mai mult o vibraie subtil, ascuns, dar tocmai datorit profun!imii ei devenea mult mai penetrant. Probabil c acea fenomenal for i energie pe care o dega%a

n %ur mi crea sen!aia de /presiune1 i de /mpingere1 spre napoi. )%unsese n faa mea, la mai puin de un metru i %umtate. 2ram copleit. )m ridicat oc(ii i i-am privit c(ipul, dar n acelai moment am tiut c nu voi re!ista. Erumuseea ei uluitoare, nepmntean, mi-a blocat respiraia. Gc(ii aceia incredibili m fi#au cu o privire ce mi strpungea sufletul i inima, pn n cele mai profunde ascun!iuri. :u am cre!ut niciodat c frumuseea formei poate s produc un asemenea impact asupra contiinei omului. nelegeam foarte bine c era o combinaie ntre radiaia auric a 5eiei i forma corpului i a figurii ei, care ntruc(ipau perfeciunea. Cu toate acestea, impresia creat de frumuseea i puritatea ei neasemuit mi-a tiat efectiv respiraia. $-am spri%init involuntar cu mna stng de roca de lng mine i abia mi puteam stpni tremuratul corpului. Respiram cu greutate i aproape c nu puteam s-mi desc(id oc(iiL c(iar dac nu era o lumin care s m orbeasc, totui atunci cnd i priveam c(ipul, suflul mi se oprea iar eu simeam c-mi pierd cunotina. &e aceea, nc(isesem oc(ii pe %umtate, privind-o doar de la bru n %os. Atiu cu certitudine c o astfel de e#perien unic trebuie trit pentru a o nelege pe deplin i pentru a-i percepe toate nuanele. &escrierile mi par srace, nesemnificative prin raport la formidabila amprent emoional pe care am trit-o atunci. 3mpactul vi!ual i cel energetic subtil cu acea fiin nepmntean s-au dovedit a fi cu mult mai puternice dect fora raiunii mele. :u mi mai puneam problema dac ceea ce vedeam era real sau nu, dac visam sau aveam o e#perien adevrat, dac ceea ce percepeam atunci se ncadra sau nu n mar%ele cunoaterii tiinifice actuale. Pre!ena 5eiei era att de vie i copleitoare, nct orice divagaii sau gnduri secundare pur i simplu nu mai aveau loc n minte. ntreaga mea fiin se umpluse pn la refu! de acea impresie fr egal, a unei indescriptibile frumusei din alt lume. Atiu c descrierea mea nu poate s surprind nici mcar n parte percepiile pe care le-am trit atunci i c eforturile mele n aceast direcie nu vor fi niciodat suficiente. Cu toate acestea voi ncerca s surprind unele trsturi generale, care ar putea oferi o idee apro#imativ despre uluitoarea nfiare a 5eiei. :u se asemna cu nici una dintre rasele umane cunoscute. Pielea ei era de culoare albastr, avnd c(iar tente de albastru nc(isL era foarte neted i strlucea sublim n refle#ele luminii i ale cristalelor din peter. )ceasta era caracteristica principal a trupului ei, care crea nc de la nceput o impresie ocant asupra minii. Botui, dac misterul care se dega%a din fptura 5eiei s-ar fi limitat doar la att, cred c a fi putut s fac fa destul de bine ntlnirii. &ar aspectul complet neobinuit al pielii era e#traordinar amplificat de trsturile uluitor de frumoase ale c(ipului i mai ales de oc(ii ei divini, celeti. )cetia puteau foarte bine s fie asemnai cu dou flcri intense care supun totul n calea lor. Ceea ce la noi este partea alb a globilor oculari, la 5ei avea culoarea galben strlucitor, aproape scnteind, iar irisul ei era verde nc(is. )ceast combinaie uluitoare de culori crea o impresie (ipnotic formidabil. 6trlucirea oc(ilor era amplificat de albastrul pielii, dar n acelai timp ntregul c(ip al 5eiei era parc luminat de radiaia lor tainic, sclipitoare. 3mpresia pe care o dega%au oc(ii ei era att de ocant, nct n primele momente sen!aia creat era una de fric parali!ant la nivelul ntregului corp. )bia mai apoi, pstrnd un dram de luciditate, am putut s reali!e! compasiunea i buntatea pe care privirea ei o e#prima, de fapt, n profun!ime. Pentru cteva momente, orbirea mea iniial nu mi-a permis s mai %udec n mod natural i firesc, atrgndu-m spre sentimentele limitatoare de fric i de autoconservare. Ai de aceast dat am fost a%utat s depesc acel moment dificil, pentru a avea o percepie corect asupra situaiei. 3ncapabil s fac vreo micare, aproape sufocndu-m datorit impactului pe care l avea frumuseea 5eiei asupra mea, m spri%ineam lipsit de for de piatra masiv de lng mine. )tunci ea s-a apropiat i mai mult de mine. Ca ntr-un film derulat cu ncetinitorul am perceput detalii care s-au impregnat cu o mare for n subcontientul meu. Boate simurile mi erau acuti!ate, iar curgerea timpului parc ncetinise. )veam impresia c triesc ntr-o alt lume, dar cu toate acestea

eram foarte lucid. 3-am simit atunci cldura corpului, care m-a nvluit i mi-a creat poate cea mai plcut sen!aie de bine pe care am avut-o vreodatL era ca o boare delicat ce parc /ptrundea1 n mine, ani(ilnd contraciile psi(o-mentale pe care le manifestam n mod involuntar. G dat cu aceasta am perceput mirosul pe care l dega%a trupul 5eieiL dac n pre!ena =idam-ului am fost foarte plcut surprins de mirosul sacru pe care el l rspndea, n pre!ena 5eiei am rmas ocat de incredibilele nuane ale parfumului ei i de puritatea e#traordinar pe care acesta o avea. $ii de flori parc erau adunate n acelai loc, dar totui era mai mult dect attL era mirosul unui spaiu sacru, al unor taine care nu pot fi spuse, al unei realiti cu mult dincolo de lumea noastr, ce nu poate fi descris, ntr-un fel, era un miros /intuitiv1, dar el nu rmnea acelai mai mult timp, ci devenea mereu un altul. fie precum un parfum sublim, bine definit, fie ca o combinaie de nuane olfactive. )ceast percepie mi-a rvit complet i ceea ce mai rmsese neatins n fiina mea. :-a putea s e#plic de ce s-a petrecut aa, dar am simit c m-am abandonat atunci n totalitate 5eiei, ntr-un impuls nvalnic de iubire necondiionat i de adorare frenetic. $irosul divin al trupului ei care era foarte aproape de mine mi-a rscolit un baga% neateptat de amintiri ancestrale, crmpeie de sen!aii nedefinite, imagini stranii pe care nu le identificam n viaa mea... ) fost ca o e#plo!ie de sentimente i de percepii foarte profunde, care simeam c m apropie n mod tainic i ameitor de acea fiin divin. $i-am ridicat din nou oc(ii i i-am privit c(ipul de o frumusee rpitoare. Pentru a avea un corespondent n lumea noastr, a spune c trsturile lui erau o combinaie ntre cele ale rasei europene i cele ale rasei asiatice, dar n plus e#ista ceva greu definibil, care nu era pmntesc. C(ipul 5eiei radia o noblee fr seamn, un aer princiar, dar nu n sensul aroganei i al orgoliului, ci n cel al nelepciunii i al fermitii. Proporiile ntre nas i gur erau perfecte, iar bu!ele ei roii emanau o sen!ualitate aproape tangibil. 6ursul ei fin i delicat lsa s se ntrevad albeaa unei danturi perfecte i i scoteau n eviden pomeii uor proemineni. Gc(ii superbi erau mari i foarte alungii, iar sprncenele negre, puin arcuite le conturau i mai bine forma perfect. Prul negru i lung i cdea drept aproape pn la %umtatea spatelui, lucind feeric n lumina albastr din peter. Eruntea i era liber, dar n mi%locul ei puteam s observ o linie vertical de apro#imativ cinci centimetri de culoare violet nc(is, fosforescent. )m remarcat faptul c pielea feei avea o tent mai desc(is de albastru, n timp ce gtul perfect era aproape bleumarin. Poate c aceea nu era dect o impresie a mea, creat de radiaia luminoas i tulburtoare ce era emanat de oc(ii ei. 5eia purta un voal simplu, semi-transparent, de culoare verde desc(is, care se combina uluitor cu culoarea pielii i cu aceea a iriilor ei. >oalul era prins ntr-un mod complicat pe umrul ei drept, iar n !ona taliei era legat le%er cu un fir de culoarea aurului. $aterialul n ape din care era confecionat voalul lsa s se ntrevad discret forma superb a snilor ei mari i pielea strlucitoare a coapselor de culoare albastru nc(is. 5eia i apropie mna dreapt de gtul meu i m atinse foarte uor la ba!a lui. )poi imediat fcu acelai gest n !ona din mi%locul frunii mele i apoi pe cretetul capului. i vedeam foarte aproape degetele delicate, cu ung(iile de culoare rou nc(is i braul ntins ntr-un gest foarte natural. 'rrile superbe din aur btut cu rubine se micau ncet la nc(eietura minii, producnd un clinc(et de cristal. 4a mi%locul braului de!golit ea mai purta o brar aurie, ns aceea era mai lat i ncrustat cu safire. Ole!nele picioarelor erau i ele mpodobite cu brri subiri din aur, ns acestea nu aveau pietre preioase. n sc(imb, la gt purta un colier de o rar frumusee, alctuit din smaralde i perle albe, care strluceau puternic n contrast cu pielea fin i albastr. n momentul n care m-a atins cu degetele, un fulger interior mi-a strbtut trupul pe coloan. )m cre!ut c voi cdea leinat, dar nu a fost aa. 2ram n acelai loc, n picioare, ns nu-mi mai simeam corpul. Parc m cuprinsese o amoreal general, dei mintea mi era foarte lucid. 6en!aia pregnant pe care o resimeam atunci era de evadare, de mare libertateL eram mic i n acelai timp eram foarte

mare. &up cteva momente, cnd mi-a atins fruntea, am simit un colosal vrte% interior care m-a cuprins ire!istibil i m-a ridicat tot mai sus cu o vite! ameitoare. )m au!it atunci din ce n ce mai tare o /vibraie1 foarte elevat, care mi-a captat imediat atenia. 6imeam acea vibraie n fiecare atom al fiinei mele i aveam certa impresie c ea repre!int ceva fundamental, o ba! gigantic de susinere. ) fi vrut s plon%e! atunci fr reinere n acel ocean de sunet care simeam c umple totul, ns atunci 5eia mi atinse cretetul capului. n tunet formidabil mi invada fiina, o dat cu o e#plo!ie alb, orbitoare. :u puteam spune c sunt nici n aer, nici pe pmnt. :u vedeam dect o lumin alb strlucind ca o stea deasupra cretetului meu. &in cnd n cnd, din acea stea strfulgerau sclipiri multicolore de curcubeu care se pierdeau ntr-un spaiu pe care nu-l puteam defini. Breptat, lumina cea alb ncepu s se contracte, lsnd loc detaliilor din peter. n cteva secunde am revenit la normal, dar lumina rmsese concentrat ntr-un punct minuscul puin deasupra cretetului capului meuL nu o vedeam i totui tiam c ea se afla acolo, i simeam pre!ena ca o sen!aie de rcoare e#trem de plcut, care se rspndea n %os, pn n !ona gtului. 2ram foarte aproape de 5ei i o priveam contemplativ, fiind contient atunci c prin voina ei reueam s m susin, fr s-mi pierd cunotina. )cela a fost momentul n care a nceput s-mi vorbeasc. :u voi uita niciodat acea voce i infle#iunile ei e#traordinare. 2ra o mare diferen ntre vocea =idam-ului i ceea ce au!eam atunci. Cum s descriu n mod credibil o voce care, de fapt, sun ca fiind mai multe, pe tonaliti diferite, dar care n acelai timp rmne perfect unitarIM &ei 5eia era n faa mea la mai puin de un metru, vorbindu-mi rar i uitndu-se n oc(ii mei, eu i percepeam vocea ca venind din deprtare i din toate direciile simultan. 4a o anali! rece, aceea nu era o voce uman. 2a a%ungea la urec(ile mele fiind parc dublat sau c(iar triplat, ns aceste /suprapuneri1 erau foarte puin decalate i aveau tonaliti diferite, astfel nct efectul n ansamblu era foarte ciudat i neobinuit. 4a nceput am avut refle#ul s caut din priviri sursa vocilor pe care le percepeam c vin din diferite direcii n %urul meu, dar curnd am reali!at c, de fapt, aceea era c(iar vocea 5eiei. 6unetul ei era cald, cu multe infle#iuni, ns am remarcat o anumit striden, precum aceea a unei cor!i de c(itar care este suprasolicitat. &ei cuvintele pe care le rostea erau ntr-o limb necunoscut mie, totui n mod curios eu 3e nelegeam perfect sensul. Er a fi prea puternic, vocea 5eiei era penetrant i mi focali!a instantaneu atenia asupra ei. i urmream fascinat micrile bu!elor, i simeam cu toat fiina mea radiaia formidabil ce emana din trupul ei, i vedeam pieptul micndu-se ritmic dar foarte ncet, abia perceptibil, n ritmul respiraiei i n acelai timp mintea mea nregistra cu fidelitate toate cuvintele pe care le rostea 5eia. mi spunea despre faptul c venirea mea acolo are un sens bine definit i c lucrurile sunt corelate ntr-un lan foarte complicat de cau!aliti anterioare. $i-a e#plicat c, pentru a fi capabil s re!ist n pre!ena ei i s-i aud vocea a fost necesar un gen de /salt1 al nivelului meu de contiin i energie, pe care ea mi 0-a indus atingndu-m cu mna. N 2#periena pe care tocmai ai trit-o este o pregtire pentru o iniiere special pe care o vei primi n curnd. Peste puin timp ne vom ntlni din nou i atunci vei cunoate alte fiine deosebite care au fost iniiate dar, spre deosebire de tine, ele au trit e#periena respectiv n timpul visului. :u toi oamenii se confrunt cu acelai tip de e#perien, pentru c aceasta depinde de structura luntric a fiecruia i de aceea ei au primit diferite tipuri de iniieri n timpul visului. Cu toate acestea, e#ist un numitor comun care v leag i v aduce mpreun. n ara ta se afl mai multe grupuri de persoane care sunt pregtite i a%utate s evolue!e n acest modL trebuie s Atii c metoda este aplicat i n ca!ul unor fiine umane din alte !one ale lumii. Brupul i c(ipul 5eiei e#ercitau asupra mea o atracie fascinant. )proape c eram n trans privindu-i frumuseea perfect i ascultndu-i cuvintele ca din alt lume. )m ntrebat-o pe un ton sc!ut, cu o emoie profund. N Care este n realitate scopul acestor pregtiri specialeI 4ucrurile mi se par comple#e, iar

eforturile susinute. Ce se petrece aiciI Ce se planific n secretI )m observat atunci c linia vertical de culoare violet din mi%locul frunii ei i-a intensificat strlucirea. >ocea 5eiei m nvlui din toate direciile. N Cnd timpul sosete, cau!ele care au fost demult sdite ncep s dea roade. Botui, aceasta ine n primul rnd de voina oamenilor. :iciodat nu e#ist doar o singur posibilitate, dar n ca!ul evenimentelor putem vorbi despre direcii ma%ore de probabilitate. )devrata lupt se d pentru a nclina balana celei mai mari probabiliti ntr-un sens sau altul. 5eia i ndrept privirea ctre cei trei, care rmseser n spatele meu, n dreptul niei din peretele de stnc. 2a a sc(imbat atunci cteva fra!e cu Repa 6und(i ntr-o limb pe care nu am neles-o, dar despre care bnuiam c era limba tibetan. 3mediat dup aceea ei prsir petera, lsndu-m singur n pre!ena acelei fiine celeste. Ondurile mi erau ca amorite i nu doream dect s o privesc i s-i ador frumuseea divin i graia ei maiestuoas. mi simeam inima plin de un tumult pe care nu-l mai puteam stpniL lacrimile mi-au invadat oc(ii, iroindu-mi pe obra%i. )m cutat totui s rmn n picioare, dei acestea mi tremurau, iar minile nu mai aveau for. )tunci am observat cum oc(ii 5eiei au devenit mai strlucitoriL aerul din %urul ei s-a fcut luminos, pulsnd ra!e aurii, precum nite strfulgerri de mare intensitate. 6-a ndeprtat de mine, fcndu-mi un semn discret s o urme!. 4a civa metri de captul peterii, n partea stng a culoarului, am observat o !on care parc era decupat n piatra stncii. 6emna cu o treapt uria ori cu un postament nalt de apro#imativ un metru i %umtate. )dncimea lui n piatr nu depea ns o treime din nlime. 5eia s-a oprit lng acel loc i m-a ndemnat s vin mai aproape. Pe poriunea plat de piatr era ae!at o cutie sculptat dintr-un lemn nc(is la culoare, de esen nobil. 4a semnul ei am ridicat capacul cutiei i am v!ut nuntru un pergament de culoare galben-maronie, fcut sul. )m luat pergamentul i l-am desfurat pe o poriune micL era acoperit cu semne scrise cu o cerneal a crei culoare devenise un fel de gri amestecat cu verde. Probabil c la nceput culoarea ei a fost neagr dar, o dat cu trecerea timpului, contrastul s-a diminuat. )m observat c sulul era foarte vec(i i c(iar dac prea c fusese pstrat n condiii bune, totui n unele locuri te#tul era destul de greu vi!ibil, datorit numeroaselor crpturi ale pielii din care era alctuit pergamentul. Caracterele scrise se asemnau cu cele ale limbii sanscrite, ns nclinam mai curnd s cred c era un te#t scris n limba tibetan. )m privit-o ntrebtor pe 5ei. N 2ste unul dintre pergamentele care au fost ascunse n diverse locuri din Bibet cu mult timp n urm. Eiecare dintre acestea are importana i destinul su. Cel pe care l ii acum n mn are o valoare esenial, nu doar prin coninutul te#tului, ci i prin faptul c a fost gsitL c(iar dac i se pare puin, s tii totui c el va declana o serie de aciuni i evenimente cu un impact foarte profund asupra omenirii. $ simeam transportat ntr-o realitate de basm. Cu toate acestea, nu puteam s neg ceea ce vedeam i simeam. )m ntrebat care era proveniena pergamentului. N )cesta i celelalte despre care i-am vorbit conin te#te i informaii iniiatice importante, care au fost revelate de neleptul &ivin 6uveran al Celor Brei 4umi, marele Ouru Rimpoc(e. >ocea 5eiei cpt atunci o vibraie i mai profund, care mi umplu inima de un sfietor sentiment de iubire. N n compasiunea lui nesfrit pentru toate fiinele umane ignorante, $aestrul divin a e#pus unele nvturi fundamentale care au fost transcrise de cei mai importani discipoli ai si i apoi au fost ascunse n anumite locuri din Bibet. Pergamentul la care te uii a fost scris c(iar de una dintre cele mai apropiate discipole ale Ourului Rimpoc(eL ea a avut rolul principal n aciunea de sinteti!are a

nvturilor marelui ndrumtor spiritual, pe care le-a grupat n categorii, le-a transcris i apoi a ascuns sulurile cu te#te n locuri secrete. &e ce le-a ascunsI &e ce a procedat n acest felI am ntrebat eu mirat. Gc(ii divini ai 5eiei m fi#au ca dou flcri eterne. N Gmenirea trece periodic prin anumite fa!e ale condiiei ei spirituale, mi-a spus ea atunci. Perioada pre!ent este cea mai sumbr i decadent dintre toate. )cele nvturi trebuia s fie transmise mai departe pentru a amorsa o nou cunoatere spiritual a omului. Perioada n care au fost revelate de marele nvtor spiritual al Bibetului era foarte tulbure i oricum ele nu ar fi reuit s provoace un impact semnificativ dect ntr-o arie restrns. $enirea lor a fost propulsat peste un mare arc n timp, n condiiile pre!ente care fac posibil comunicarea liber i uoar ntre oameni. Boate acestea au fost prev!ute cu e#actitate, ns pentru ca aciunea s fie ndeplinit cu succes, pergamentele trebuia s fie conservate i p!ite n cele mai bune condiii, astfel nct s nu fie furate ori distruse. Ouru Rimpoc(e i discipola lui au dat aceast sarcin unor entiti subtile care nu permit nimnui s se apropie de locurile respective, cu e#cepia celui care este menit s le descopere. Ridamul teribil pe care l cunoti a avut sarcina de a p!i acest loc secret i foarte greu accesibil oamenilor, care, n plus, este i o poart de trecere ctre un alt trm. n mintea mea cone#iunile se reali!au cu vite!a fulgerului, dar inima mi fremta de emoia pe care mi-o provocau cuvintele 5eiei, deoarece ntr-un mod foarte special acestea declanau atunci n mine stri i imagini din acele timpuri de demult, c(iar i ale fiinelor care au acionat atunci. :u vedeam propriu-!is toate acele evenimente, dar totui percepeam cumva unele dintre cliee n minte, le &tiam c(iar atunci cnd mi erau relatate de 5ei i aceasta m umplea de o uimire i o bucurie neasemuite. Er ndoial, eram convins c aceast capacitate mi era atunci /imprimat1 de 5ei pentru putea s m conving mai bine de ceea ce au!eam i atunci am simit din nou un val de adnc recunotin i iubire pe care i le druiam din toat inima. Privindu-m cum eram asaltat de noi i noi emoii frenetice, ea a sc(iat un !mbet rpitor i mi spuse. N n timpurile care vor urma te vei i!bi de opacitatea i de frica oamenilor de a cunoate i de a ptrunde pe calea spiritualitii, ns aceste probleme nu trebuie s constituie obstacole sau bariere n calea misiunii pe care tu o ai. nvturile din acest te#t i altele nc, la care vei avea acces mai tr!iu, trebuie rspndite cu nelepciune ctre cei dornici s le primeasc i s le aplice n propria lor via. $uli sunt lenei, iar lenea lor este c(iar cronic. 4enea este, de fapt, o /curs1 periculoas a minii, care atunci contract i deprtea! fiina uman de lumea ncon%urtoare. 4eneii sunt neputincioi, dorind s aib totul, dar neavnd totui nimic. &ac sunt ndemnai s acione!e, ei se supr, pentru c se simt ncorsetai n propria lor lene precum un animal n cuc. 6en!aia lor general este c nu sunt capabili s fac nimic i c astfel nu sunt interesai de ceea ce e#ist n afara lor. 6unt pri!onierii propriei lor mini, care la orice intervenie din e#terior le dictea! rspunsul. /:u pot. :u vreau. :u am timp. :u m interesea!1. Grientea!-te mereu ctre cei care au spiritul viu. 6e poate ca i acetia s aib la nceput o po%g(i de lene i de inerie, dar ea va ceda curnd n faa asaltului inimii subtile, care n ca!ul lor este tre!it. &ar ceilaliI am ntrebat. Ceilali de ce nu sunt i ei capabili de aceast revenireI :u ai nc idee de fora e#traordinar pe care o de!volt ineria sau lenea. 2ste un tip de energie descendent, care intuiete fiina nu doar fi!ic, ci mai ales psi(ic i mental. n profun!imile lui, cel lene este, de fapt, foarte ataat de confortul pe care i-l ofer viaa, de gndurile lui adeseori fante!iste i .de pre%udecile la care nu vrea s renune. :u are capacitatea s reali!e!e condiia n care se afl i i imaginea! c viaa lui este foarte bun i decurge n mod normal. $uli se afl n aceast condiie

deplorabil. >remea lor sosete atunci cnd fac eforturi mari pentru a se ridica din lentoarea n care triesc. 2ram parc /ncastrat1 n atmosfera magic a peterii. Pre!ena 5eiei att de aproape de mine, parfumul mbttor pe care l rspndea, privirea ei nemuritoare, toate acestea mi creau o stare aproape de suspendare a trupului i a minii. N 6unt multe idei care mi vin n minte i multe ntrebri la care nu gsesc rspuns... 2 o enigm modul n care te-am ntlnit... pre!ena ta este copleitoare... >orbele mi se opreau n gt de emoie i aproape c nu puteam s mai gndesc cursiv. 5ona capului mi era cuprins ca de flcri, iar pieptul mi vibra de energie. N 2 o enigm pentru tine, a rostit 5eia. $ie ns sufletul tu mi este ca o carte desc(is. 4a ce ar folosi dac ai cunoate acum toate particularitile situaieiI Curentul Harmic te-a atras cu putere aici, c(iar fr ca tu s-i dai seama de aceasta. Pergamentele care conin te#tele secrete revelate de Ouru Rimpoc(e vor avea un impact puternic asupra destinului viitor al omenirii. $ulte dintre ele au fost de%a descoperite de fiine umane care ntruneau anumite condiii Harmice. Reculege-te n sufletul tu i nelege semnificaia misiunii tale. 5icnd acestea, 5eia a strfulgerat, luminnd orbitor ntreaga peter. Gc(ii ei luminau ca dou ra!e puternice, iar slava pe care o emana era nenc(ipuit. Breptat, lumina puternic i reduse intensitatea, pn cnd am putut s disting din nou cum m privea cu o mare iubire i buntate. Ouru Rimpoc(e a venit c(iar el n aceast peterI am vrut eu s aflu, pentru a nelege anumite percepii pe care le-am avut cu cteva clipe mai nainte. 2l nu, dar neleapt lui discipol a intrat aici pentru a ascunde pergamentul. )ceasta s-a petrecut cu foarte mult timp n urm. Prin puterile divine pe care le deinea, a modelat peretele de roc n forma pe care tu o ve!i acum i a ae!at acolo cutia de lemn. )ceast peter este foarte special pentru c ea conduce spre o alt lume. &e aceea i te#tul ascuns aici este foarte important. Botui, ntr-o prim fa! doar puini oameni i vor nelege coninutul. n el este descris natura real a ataamentelor care l leag pe om de lume i sunt menionate cinci te(nici de meditaie foarte eficiente pentru ca el s depeasc acest obstacol important. n final, cel a crui compasiune este infinit a fcut unele profeii despre marea transformare prin care urmea! s treac omenirea. n parte, aceste profeii se refer i la ara ta. Botui, ele nu pot fi mplinite dac nu va e#ista o tre!ire autentic a oamenilor ctre spiritualitate. 4anurile grele care i leag pe acetia sunt, de fapt, ataamentele i egoismul care este generat de ele. ra, mnia i nelegerea greit a situaiilor i a realitii se adaug la !estrea negativ a emoiilor. Cel care le manifest i c(iar le cultiv va fi mereu supus suferinei i decepiei. Pentru un astfel de om este o mare distan pn la lumina clar i pur a esenei sale divine i el se va c(inui n ceaa unor gnduri grosiere, pline de ataament fa de ceea ce vrea s obin, fr totui s dobndeasc. G astfel de fiin triete n e#treme, fiind continuu a!vrlit ntre intensitatea plcerii i a fericirii i disperarea unei crunte suferine. 2a nu poate s aib un prieten sau iubit fr s nu se atae!e cu putere de el i nici nu poate s vad un duman fr s devin foarte furioas sau c(iar s l urasc. :u uita niciodat c linitea profund a sufletului o vei gsi mereu doar n ec(ilibrul perfect dintre aceste e#treme. 3ndiferent c este vorba de bucuria efemer pe care o confer situaiile plcute sau de mnia furibund care e de!lnuit de orgoliul rnit, acestea nu sunt dect influene ilu!orii i c(iar demoniace care l abat pe om de la menirea sa n via. n faa acestor ilu!ii care adeseori sunt instrumentate de forele malefice din Creaie, omul este precum un animal domesticL el se simte bine i n siguran n curtea stpnului su, care l (rnete i l ngri%ete. )ceasta este situaia n care omul se ataea! de bucuriile efemere ale vieii. )nimalul domestic uit ns de fiecare dat c este doar o problem de timp pn cnd stpnul lui l va ucide

pentru a se (rni cu el. )ceasta este situaia n care omul cade prad acceselor de furie demenial i de ur crncen, care l fac s decad i s a%ung ntr-o condiie deplorabil. )scultam ca vr%it vorbele 5eiei. 6onoritatea lor foarte special mi declana o stare luntric minunat, care facilita nelegerea lor profund. Ai atunci, care este soluiaI am ntrebat. rmrete ec(ilibrul n tot ceea ce faci, mi-a rspuns 5eia. Rmi mereu n centruL aceasta i va permite s fii n mi%locul aciunii i n acelai timp s nu te atae!i de ea. Eii ferm i ec(ilibrat n buntatea ta fa de celelalte fiine, fr s vrei s obii ceva n sc(imb. Brocul sentimental este c(iar mai ru dect nelciunea. )cestea sunt premi!ele nelepciunii. )veam sen!aia c m aflu acolo de !ile ntregi desvrindu-mi evoluia spiritual. 2moia, frmntarea, slbiciunea i uluirea fr margini de care fusesem cuprins pn atunci erau treptat nlocuite cu o sen!aie de minunat for i energie care mi generau o stare continu de fericire luntric. ns c(iar atunci cnd reali!am aceasta cu o mare ncntare, am perceput intuitiv faptul c ntlnirea mea cu 5eia se apropia de sfrit. )m avut tendina s m ntriste!L nu a fi vrut s o mai prsesc niciodat, nu a fi vrut s mai revin n lumea noastr. 5eia a !mbit fermector i mi-a atras atenia cu un ton ca de do%ana. N >e!i ce dificil este s te menii neafectat de suprri i c(iar de bucurii, orict ar fi ele de intenseI n c(iar momentul n care cre!i c ai atins apogeul, descoperi imediat spectrul nemulumirii i al suferinei. Cel cu adevrat puternic nva s fie dincolo de ambele manifestri. ntr-un fel, eti ataat de forma mea fi!ic i de pre!ena mea. neori sunt necesari mii de ani pentru ca aceste urme ale ataamentului s dispar. Botui, spre ncntarea ta, i spun c m vei revedea curnd. Eoarte curnd. 3nima ncepu s-mi bat iari cu putere. N >oi veni din nou aici n peterI $ vei c(ema din nouI &ac e aa curnd, a vrea s nu mai plecL a vrea s rmn aici i poate 2linor i Repa 6und(i vor dori i ei s mpart acest loc cu mine, am spus eu uitndu-m rugtor la 5eia cea sublim. 2a m privi ntr-un fel care m fcu s i!bucnesc n lacrimi. mi era practic imposibil s re!ist influ#ului energetic pe care l determina n mine. C(ipul ei, de o frumusee tulburtoare, m impresiona att de mult, nct n unele momente emoia mea a%ungea la paro#ism i nu eram n stare s mai scot nici un cuvnt. Brupul de o armonie divin i gesturile foarte delicate pe care le fcea nteau n mine un tremur puternic, mai ales atunci cnd oc(ii ei se ainteau asupra mea, manifestnd o iubire i o compasiune fr margini. )veam atunci impresia c toate apele universului i revrsau misterele lor ancestrale prin lumina acelor oc(i divini. :u este nevoie s rmi aici, a spus 5eia. $intea i imaginaia ta sunt acum prea surescitate pentru a se e#prima logic i coerent, adug ea !mbind mai larg. :u-i nimic, de ndat ce vei prsi aceast peter vei reveni la o stare normal, ns mult evoluat fa de cea cu care erai obinuit nainte. &ac nu te voi ntlni aici, atunci unde te voi revedeaI 2ra dificil s-mi stpnesc amarul despririi. N >a fi c(iar n ara ta. Repa 6und(i i =idam-ul te vor nsoi acolo. &espre acel loc vorbete marele nelept Ouru Rimpoc(e n profeiile sale din te#tul pe care l-ai gsit aici. 2l spune c n aceste vremuri din urm va fi un trm la vest, cu o mare de ap lng un triung(i de muni. n acei muni se ascund mari mistere care vor fi descoperiteL Ooratri este muntele n al crui vrf se afl un foarte important focar de impuls energetic. Profeia divinului $aestru afirm c panta fr de ntoarcere a

transformrilor pe aceast planet va fi marcat de o descoperire e#traordinar care va fi fcut n munii din ara ta. )ceasta tu o cunoti de%a. &e acum nainte, lucrurile sunt strns nlnuite i sunt determinate la un nivel cau!al foarte profund. )l doilea element important, generat de primul, este descoperirea acestui pergament scris i ducerea lui n lume, unde va fi fcut cunoscut gradat, n anumite etape. Bu vei avea o contribuie nsemnata n acest proces, care va declana mai apoi o serie n avalan de cau!e secundare benefice. n timp ce rostea aceste ultime cuvinte, 5eia ncepu s se deprte!e, rmnnd ns mereu cu faa ctre mine. )veam aceeai nedumerire ca n primele momente n care am v!ut-o. era sen!aia c mai curnd plutea i nu c pea, dei aceasta era o stranie ilu!ie optic. n resort luntric m mpinse atunci cu putere i am srit ca un arc. :u se putea s plece aa curnd, nu m putea lsa singur att de repedeM 3n cteva secunde ea dispru n coridorul din spatele peterii. Er s mai in seama de nimic, m-am repe!it ntr-acolo. Coridorul era destul de ngust i puternic luminat. )m ptruns (otrt n el, dar dup ce am cotit la stnga m-am oprit blocat de uimire. dup doar +-C metri, coridorul se sfrea n peretele muntelui, ca i cum doar pn acolo fusese spat. $i-am spus c trebuia s e#iste o u sau o ieire secret i am nceput s caut n %ur i s pipi febril pereii de stnc, n sperana c voi descoperi mecanismul secret de desc(idere a uii. Curnd ns am fost nevoit s abandone! acea aciune, despre care intuiam prea bine c nu are sori de i!bnd. Atiam c 5eia nu are nevoie de ui secrete sau de mecanisme ascunse pentru a trece n alte planuri. Botui, dispariia ei destul de brusc, aproape ca i apariia, mi-a bulversat fiina i mi-a umplut inima de dorul sfietor al revederii. ntreaga mea energie s-a condensat atunci ntr-o dorin vie i intens de a o striga s vin napoi. )m reali!at imediat c acionam ntr-un mod copilresc, dar n acelai timp mi-am dat seama c nu tiam cum s o c(em. 'rusc, disperarea mea a%unse la paro#ismL c(iar n acel moment ns i-am au!it n minte vocea binecunoscut, rostind foarte clar un singur nume. -ac.andi. )m ncremenitL n urmtoarea clip i-am rostit eu nsumi numele i am constatat cu o mare bucurie c efectul lui era foarte rela#ant i linititor. Botui, impresia plecrii ei intempestive era nc foarte vie pentru a fi aa repede estompat. 6ingurul factor pe care l consideram po!itiv n acele momente era c, aa dup cum mi promisese, aveam s o ntlnesc peste foarte puin timp. :erbdtor s aflu de la Repa 6und(i cnd va fi aceast ntlnire, m-am ndreptat ctre treapta de piatr din peretele muntelui i am luat caseta din lemn care coninea pergamentul preios. )m mai privit o dat petera n care am trit poate cea mai intens e#perien emoional a vieii mele. $-am gndit atunci c spaiul ei sacru i acea lumin feeric de culoare albastr str%uiau de mii de ani intrarea secret spre o alt lume. Botui, nu mi-a fost dat atunci s aflu ce mistere ascundea acea lume i nici cine erau locuitorii ei. 2ram ns aproape sigur c ntre misteriosul trm i marea descoperire din 'ucegi e#ista o legtur destul de strns i speram ca ntr-un viitor destul de apropiat s am oca!ia de a afla mai multe detalii pe aceast tem. &e altfel, Repa 6und(i afirmase c voi avea acces la aceste secrete, ns peste o anumit perioad de timp. )cest gnd mi-a creat un sentiment de speran i ncredere n viitor, deoarece mi imaginam c o voi revedea pe $ac(andi i voi rmne mereu n prea%ma ei. n acele clipe, nc nu mi ddeam prea bine seama de semnificaia real a evenimentului pe care l trisem n peter. )m strns cutia la piept mulumind n gnd 5eiei pentru buntatea ei i am pit n spaiul ntunecos al niei din peretele stncos al muntelui, pentru a reveni n lumea din care am plecat.

Capitolul K

INIIEREA SECRET
n faa peterii m ateptau Repa 6und(i, =idam-ul i 2linor. >ntul rece m i!bi frontal, aducndu-m la o realitate mult mai dur i mai palpabil. mbrele nserrii ntunecau i mai mult norii, iar peisa%ul stncos i arid contribuia atunci din plin la ntristarea mea. $ergeam napoi pe acelai drum pe care venisem, cufundat n gnduri i profund marcat de ntlnirea cu $ac(andi. Cei trei erau i ei tcui i reculei, respectndu-mi starea pe care o simeam atunci. $i-am dat ns curnd seama c nu procedam corect. 2#periena pe care tocmai o trisem trebuia s fie un motiv de bucurie i e#uberan i nu unul de tristee i ngndurare. &esprirea de 5ei era previ!ibil, iar eu trebuia s revin n lumea n care aveam un rost i o menire, pentru a pune n practic nvturile pe care le aflasem i pentru a ndeplini misiunea secret care mi se trasase. &e fapt, atunci reali!am c indiciile n aceast direcie erau foarte vagi. )veam pergamentul, deineam anumite informaii i cunotine e!oterice, dar totui nu se stabilise nici un plan, nici o direcie precis de aciune. )m neles c n astfel de ca!uri nu se pune problema la fel ca ntr-o companie, unde se trasea! anumite ci i repere clare pentru a a%unge la performan. &ac ar fi aa, situaiile de via s-ar derula ntr-un gen de automatism, ceea ce ar face pn la urm ca /%ocul1 s devin previ!ibil. )veam doar ideea i anumite /instrumente1 a%uttoareL restul trebuia s-l concep singur, s m adapte!, s caut posibiliti eficiente prin care adevrul i spiritualitatea s a%ung la cei care vor s le primeasc. Gamenii sunt diferii, se comport i neleg diferit pentru c i personalitatea i nivelul lor de contiin sunt diferite. ) le face cunoscute anumite aspecte e!oterice fundamentale care ar putea s le transforme n mod radical viaa i capacitile este un proces foarte dinamic, care nu se ba!ea! pe o singur soluie. 2ram contient c, pentru a reui s mprtesc altora ct mai bine i convingtor o nou vi!iune asupra vieii, trebuia mai nti ca eu nsumi s neleg n profun!ime acele lucruri. &in fericire, destinul mi-a facilitat cunoaterea unor fiine e#cepionale, care m-au g(idat i continu s m ndrume cu mult competen n tainele spiritualitii. )m observat c Repa 6und(i mergea alturi de mine fr s intervin n gndurile mele. Botui, simeam pre!ena lui ca o invitaie tcut de a-mi lmuri ceea ce nu pricepeam. N Atii, sunt unele necunoscute legate de $ac(andi pe care a vrea s le aflu... Pre!ena ei m-a copleit i trebuie s-i spun c ntreaga mea fiin mi este plin de imaginea i amintirea ei, m-am destinuit eu lui Repa 6und(i. 4ama a !mbit discret, dar nu a rostit nici un cuvnt, continund s peasc alturi de mine. Cutam s-mi gsesc cele mai bune cuvinte care s e#prime ceea ce simeam. N 4a nceput ocul m-a de!orientat, dar mai apoi m-am recules ntr-o oarecare msur. 6imeam c ea m a%ut s reali!e! aceasta... dar m ntreb dac efectul apariiei ei s-a datorat doar formei ei divine, am adugat eu mai mult pentru mine. >ocea lui Repa 6und(i m-a scos ca dintr-un somn adnc. N Eirete c n primul rnd aceasta te-a impresionat cel mai mult, dar sen!aiile de natur

energetic pe care le-ai simit se datorea! formidabilei influene aurice pe care ea o manifest. 2fectele acesteia le vei resimi nc mult timp de acum nainte. N Botui, cine este eaI )tunci cnd era lng mine puteam s recepte! cu fidelitate tot ceea ce-mi spunea i s-i admir splendoarea nenc(ipuit, dar dac voiam s o ntreb ceva anume, aproape c nu eram capabil s-mi adun gndurile i s m focali!e! asupra lor. 4ama mi lmuri imediat dilema. N n acele momente erai prea bulversat pentru a mai putea reali!a o linie coerent a gndirii. &iferena fa de nivelul de contiin al 5eiei este nc foarte mare i dei ea te-a a%utat s depeti unele obstacole, totui impactul asupra minii i percepiilor tale se pare c a fost nucitor. &esigur, $ac(andi ar fi putut s provoace temporar n tine un salt spectaculos al contiinei, care s te aduc mult mai aproape de propriul ei nivel, dar atunci e#ista pericolul producerii unor /scurtcircuite1 n mintea ta. ntr-un astfel de ca! ar fi putut aprea efecte secundare neplcute i c(iar probleme de ordin fi!ic, deoarece structura ta organic nu este nc pe deplin pregtit s suporte o manifestare energetic foarte puternic. &e aceea $ac(andi te-a adus doar la limita de sus pe care o poi suporta tu n acest moment. 2ste o !eiI am ntrebat. Cine este eaI C(iar i acum, dup ce am trecut printr-o e#perien de neuitat, mi vine totui greu s cred aceasta. 2ste normalL pre%udecata mental e nc foarte puternic, dar peste puin timp vei considera altfel lucrurile. &a, este o !ei foarte puternic, dar s tii c i ea a parcurs drumul ascendent al evoluiei. G mare transformare n ca!ul ei a survenit acum cteva sute de ani. nainte de aceasta a fost o entitate celest feminin, o da(ini, care a nsoit-o pe una dintre discipolele importante ale neleptului Padmas(amb(ava din Bibet. N nc nu cunosc istoria Bibetului, dar m simt foarte atras de relatrile despre marii maetri de aici, am spus eu cu mult pasiune. $ac(andi mi-a vorbit de marele Ouru Rimpoc(e, ale crui nvturi se gsesc n acest te#t pe care l am cu mine. Repa 6und(i a !mbit nelegtor. N 2ste unul i acelai cu Padmas(amb(ava. )cest nume este ns mai cunoscut n Gccident, dar e#ist multe altele n te#tele tradiionale tibetane cu care el a fost slvit de-a lungul timpului. ) fost o fiin desvrit spiritual, care a reformat din temelii religia Bibetului. )ceasta s-a petrecut acum mai bine de 0+,, de ani. Pergamentul a fost ascuns n peter de una dintre discipolele lui principale, care se numea Bsog=elma sau Res(e Bsog=el. 4-am ntrerupt brusc pe Repa 6und(i pentru a-l ntreba dac ea este cea pe care a nsoit-o $ac(andi, ceea ce ar e#plica pre!ena ei n peter i legtura cu pergamentul care a fost ascuns acolo. N :u, 5eia a fost n prea%ma altei discipole foarte importante a marelui nelept, care se numea Bas(i <=idren. &ei era prines, aceasta i-a dedicat ntreaga via spiritualitii. 3n realitate, Bas(i <=idren a fost ncarnarea unei daHini, iar $ac(andi a nsoit-o pretutindeni. ns activitatea 5eiei pe care ai ntlnit-o este mult mai vec(e, n timpuri despre care istoricii nu au acum nici o idee clar. 2a a fost nsoitoarea lui Rama i a preafrumoasei lui soii, 6ita, dup ce acetia au plecat n pdurile din muni. 6unt timpuri att de vec(i, nct oamenii privesc aceste relatri ca pe nite legende. )u trecut mai mult de 7,,, de ani de atunci i este firesc c au intervenit erori ma%ore de interpretare a realitii din acele vremuri, care s-au transmis de-a lungul mileniilor i civili!aiilor pn n timpurile noastre. )a-!isa legend dintre Rama i 6ita pe care occidentalii o cunosc din epopeea (indus Rama)ana este, de fapt, ct se poate de real. Pot s spun c(iar c anumite evenimente i fapte cu care ne-am confruntat noi au direct legtur cu acele timpuri. $ac(andi, care pe atunci tria c(iar n proiecia ei

fi!ic, n planul terestru, ca o daHini foarte tnr i devotat acelui cuplu divin e#traordinar, ar putea s-i dea unele detalii foarte importante. )ceasta depinde doar de tine, pentru c implic s progrese!i spiritual suficient de mult nct s a%ungi s fii aproape de 5ei. 3ar cnd vei dobndi acest nivel, nu va mai fi nevoie s-i relate!e ea nimic, deoarece vei fi tu nsui capabil s ve!i i c(iar s /trieti1 acele timpuri n cel mai real mod cu putin. Ondul c n felul acela a fi putut s rmn mai mereu lng $ac(andi, mi ddea aripi. N Problema principal este c n decursul vremii s-a creat impresia c Rama i 6ita au plecat din 3ndia de ast!i ctre vest, cnd n realitate Rama a domnit pe teritoriul actual al rii tale, a continuat lama s-mi e#plice. G informaie mult mai precis pe care i-o ofer este aceea c reedina lui regal a fost n !ona %udeului 6la%, iar retragerea lui pentru mai muli ani, mpreun cu 6ita, n pdurile munilor s-a fcut e#act n valea din $unii )puseni prin care am trecut noi ieri. :u sunt mari deosebiri fa de peisa%ul de atunci, doar c vegetaia era mult mai nalt. )celea erau timpuri n care unele !eiti din planurile cereti se materiali!au n planul fi!ic i obinuiau s triasc mai muli ani printre oameni. >!nd uimirea mea fr margini care mi era ntiprit pe c(ip, Repa 6und(i a continuat s-mi relate!e i alte aspecte e#traordinare despre acele timpuri ndeprtate. N :ivelul de contiin al populaiei care se afla atunci n !ona carpatic era foarte elevatL oamenii erau puini i se stabileau mai ales n !ona vilor i a crestelor muntoase. >iaa lor era profund meditativ i pe atunci aveau loc multe evenimente care ast!i ar fi catalogate drept uluitoare miracole divine. Brebuie s tii, de asemenea, c impregnarea subtil din acele timpuri a fost att de puternic, nct nu a disprut n totalitate nici c(iar ast!i, dup mai bine de 7,,, de ani. 2a a amorsat atunci o matrice energetic fundamental ce se va actuali!a din nou n viitorul apropiat ca urmare a unor legi de ciclicitate. &esigur, ar fi nc multe de spus despre acea epoc ndeprtat, c(iar dac oamenii de tiin afirm c este doar rodul unei fante!ii debordante. 2#ist totui dove!i marcante pe care unii istorici le dein, precum i studii remarcabile ce atest realitile despre care i vorbesc. &in pcate, sunt i mai muli cercettori care doresc ca ideea i concepia actual despre felul n care a evoluat istoria umanitii s nu fie modificat. Pentru ei, aceasta ar fi sinonim cu un de!astru, att financiar ct i geopolitic. 2ste ns de mirare c, dup cte tiu, o lupt destul de nverunat mpotriva acestor realiti este purtat c(iar de ctre unii istorici i academicieni din ara voastr. Botui, lucrurile se vor corela de aa manier, nct adevrul s ias curnd la iveal. &up o scurt pau!, Repa 6und(i a continuat. N 3storia lui Rama i a lui 6ita este ns mai complicat dect a fost descris n Rama)ana, dei acolo esena mesa%ului s-a pstrat nealterat. &e pild, intervenia i luptele de culise ale unor civili!aii avansate care e#istau n acele timpuri, precum i te(nologia inimaginabil pe care acestea o de!voltaser au fost descrise doar sumar i de multe ori n mod alegoric. n plus, pre!ena lui $ac(andi lng Rama, dup rpirea lui 6ita de ctre Ravana, a fost voit eliminat din povestire, pentru a nu crea confu!ii despre castitatea cuplului divin. $ac(andi a avut atunci o contribuie ma%or la victoria final a lui Rama i tot ea este cea care a salvat-o pe 6ita dintr-o situaie dificil n ultima fa! a r!boiului, care a implicat i trei deflagraii atomice. ns toate acestea sunt doar poveti n vi!iunea tiinei moderne. :u trebuie s inem cont prea mult de prerea ei asupra unor astfel de subiecte, ntruct ignorana i interesele cercettorilor moderni conduc spre alte direcii, n loc s conduc spre adevr. n !ona din $unii )puseni n care s-a efectuat translaia a fost creat nc din acele timpuri o falie spaio-temporal pe care Rama o folosea adeseori pentru a se proiecta n diferite puncte de pe glob. ) fost nevoie doar s reactive! acel nivel energetic pentru ca efectul s apar din nou i astfel s poi s o

ntlneti pe 5ei. Cumulnd o imens e#perien n manifestare, $ac(andi a evoluat mereu i n pre!ent guvernea! o mare parte a gala#iei noastre, ocupnd un loc superior n ierar(ia entitilor celeti. Atiu c acest lucru este aproape inconceptibil pentru tine n momentul de fa, ns dup ce te vei familiari!a cu particularitile lumilor subtile vei nelege mult mai uor lucrurile din aceast perspectiv. 2ram e#ta!iat de misterele pe care lama mi le de!vluia i aproape c nu mai simeam rceala vntului. N Cum este posibil totui ca ea s cunoasc tot ceea ce se petrece ntr-un volum gigantic de spaiu i de timpI am ntrebat, covrit la gndul amplorii unei astfel de posibiliti. Repa 6und(i mi-a e#plicat cu rbdare. N Bu vrei s nelegi acest aspect rmnnd la acelai nivel de logic i de percepie pe care l ai n pre!ent. Contiina este ns multidimensional i ea evoluea! n timp. Gmul obinuit i percepe viaa pe segmente. familie, serviciu, afaceri, distracie i nc multe altele. )tunci cnd vrea un anumit lucru, el se implic n acel segment al vieii, uitnd aproape complet de celelalte care continu totui s e#iste. )ceast abordare este foarte parial i limitat. Oama emoiilor umane are ca suport tocmai acest gen de vi!iune fragmentat asupra vieii, care se afl la ba!a ideii false despre ceea ce suntem noi de fapt. Be identifici n mod eronat cu specificul unui fragment din viaa ta i atunci simi nevoia s te atae!i de el. )ceasta creea! dependen, iar de aici apare frustrareaL la rndul ei, frustrarea va conduce n mod inevitabil la suferin. 2ste un lan cu care omul se leag contiincios pe parcursul ntregii sale viei. &ac vi!iunea ta este ns de ansamblu, toate aspectele din e#istena proprie vor fi percepute n secvene corelate i nlnuite cau!al. $ai mult dect att, vei putea nelege de pe o po!iie superioar i ceea ce te ncon%oar, c(iar dac nu te implic n mod direct. )ceasta este diferena fundamental ntre un om obinuit i un nelept. n /ca!ul neleptului, e#pansiunea contiinei poate deveni gigantic i atunci el nu numai c nglobea! ceea ce e#ist n acele limite, dar, de asemenea, este capabil s diri%e!e la voin orice aciune i orice intervenie n acel cadru spaio-temporal. )cum cred c nelegi destul de bine puterea de influen a lui $ac(andi n univers. 6 tii ns c pentru a stpni i controla n mod eficient un nivel al manifestrii, este necesar ca tu nsui s fii pe un nivel superior planului pe care vrei s-l controle!i. n orb nu va putea conduce niciodat un alt orb. nelesesem foarte bine aceast condiie, dar nu eram lmurit nc asupra cau!ei care determin manifestarea emoiilor noastre limitate ce provoac suferin. :u tiam nici motivul pentru care omul prefer s i /segmente!e1 viaa n fii distincte de interes i aciune. )tunci, Repa 6und(i mi-a clarificat unul dintre cele mai importante aspecte ale vieii noastre. N Cau!a principal const n ideea greit pe care omul i-o face despre feluritele aspecte ale vieii. &ei totul se sc(imb i se transform n %urul lui n fiecare moment, el crede cu convingere c lucrurile i situaiile pot s rmn aceleai, adic nesc(imbate. &ac vei anali!a ns n profun!ime, vei descoperi c aceast concepie este total nerealist i c(iar lipsit de logic. :imic din ceea ce te ncon%oar i nici din ceea ce e#ist n Creaie nu rmne la fel, ci se transform mereu ntr-o continu tendin evolutiv. Poi tu s spui c relaiile pe care le-ai avut au rmas aceleai sau c cele din pre!ent nu se vor modificaI Cre!i c averile i posesiunile mate0 riale pe care unii oameni le strng cu aviditate repre!int ceva stabil i venicI &impotriv, ntr-o singur clip ei pot s piard ce au agonisit o via ntreag. 6tarea psi(ic nu este nici ea mai stabil. cnd este criticat, omul se suprL cnd sufer o pierdere, el se nfurieL cnd nu are ceea ce-i dorete, el devine gelos sau invidios. Boate aceste atitudini ale lui nu sunt dect emoii negative care l constrng s svreasc anumite aciuni. )cestea se /imprim1 n Harma lui personal i i vor genera mari probleme n vieile lui urmtoare. 3deea greit c lucrurile sau situaiile sunt permanente i c ele nu se vor sc(imba vreodat este

c(iar rdcina suferinei omului. &up cum i spuneam, vi!iunea lui n aceast privin este complet nerealist. )devrata dram este ns aceea c, dei se confrunt de nenumrate ori pe parcursul vieii cu situaii care i infirm aceast concepie, totui el se ncpnea! s persiste n aceeai idee. 3maginndu-i c nimic nu se sc(imb i c tot ceea ce el dobndete n via va dinui o venicie sau va rmne la fel mcar pe durata e#istenei sale, omul se ataea! tot mai mult de relaii, de sentimente, de emoii, de bani, posesiuni sau de plceri. rmrete cu atenie aceast manifestare psi(ic negativ, care este ataamentul. >ei nelege foarte repede, c(iar prin e#emplul oferit de propria ta via, c el creea! n tine ateptri, pretenii i ilu!ii. &e cele mai multe ori, acestea nu sunt ntrunite ori satisfcute i astfel apare suferina, care la rndul ei generea! anumite gnduri negativeL acestea vor contribui la Harma negativ a persoanei respective i tot aa, ca ntr-un cerc vicios. )cum cunoti lanul limitrii omului n Creaie. Rupe acest lan i vei fi liber. Reali!am foarte bine c acest ndemn repre!enta o piatr de temelie n evoluia mea spiritual. :u mi era ns prea clar cum a putea s elimin ideea fals a permanenei lucrurilor. 3-am cerut lmuriri n aceast privin lui Repa 6und(i, care mi-a rspuns. N Bot ceea ce se afl n %urul nostru i n interiorul fiinei noastre, indiferent c este vorba despre organismul fi!ic sau despre procesele psi(ice ori mentale, se sc(imb ncontinuu, dar totu&i ele ne apar a 'i constante &i nesc.im$toare. )ceasta se datorea!, pe de o parte, lipsei ateniei din partea noastr, iar pe de alt parte, refu!ului mental de a nelege acest adevr. &in aceast cau! oamenii se ntristea! sau se supr atunci cnd ateptrile lor nu sunt mplinite. $anifestnd o voin demn de ceva cu mult mai bun, ei continu totui s persiste n ideea fals c, poate, lucrurile vor rmne la fel, adic nesc(imbate. &orina lor crncen nu e#prim n realitate dect msura ataamentului cu care ei se aga aproape disperai de ceea ce-i nc(ipuie c le aparine i nu vor s piard. 2ste de la sine neles c acest lucru nu se poate, deoarece el se fundamentea! nc de la bun nceput pe o idee complet fals. nii oameni sunt ns att de nrdcinai n ataamentele pe care le au, nct pentru a i le pstra cu orice c(ip prefer s i genere!e anumite tipuri de idealuri, a cror natur nu o neleg nici ei prea bine. )ceste idealuri n via, fie c se refer la iubire, la art ori la activitatea profesional, sunt folosite doar ca o pav! pentru a ascunde N att de ei, ct i de ceilali - propriile ataamente i posesiviti. )ceast veritabil /construcie1 psi(ic i mental este ns fals i nu face altceva dect s umbreasc i mai mult nelegerea corect pe care ar trebui s o aib acea persoan cu privire la natura lucrurilor n Creaie. 6ingura posibilitate de a te rupe din acest cerc vicios este aceea de a observa cu luciditate situaia real i de a-i nelege mecanismele profunde. )ceast anali! atent trebuie reali!at att n timpul activitilor !ilnice, cnd te confruni c(iar cu tendinele respective, ct i n particular, n linite, meditnd asupra faptelor de peste !i, care demonstrea! falsitatea concepiilor tale. &ac vei reali!a aceasta cu perseveren, rdcinile ataamentelor i convulsiilor interne vor fi n mod gradat distruse. )taamentele care sunt meninute mai mult timp se transform n obinuin, adic ele i sedimentea! o 'a! solid n structura psi(o-mental a omului. )cestea sunt mai greu de nlturat, dar n principiu metoda rmne aceeai. :u e#ist pastile miraculoase i nici reete fulminante care s vindece una dintre cele mai grave boli ale omului, care este ataamentul. >a trebui s depui eforturi susinute i s te spri%ini pe ce ai pentru a reui n acest demers. Bot ceea ce omul a legat, tot el trebuie s desfac. N 'ine, am spus, presupunnd c voi proceda n acest mod, ce va re!ulta atunciI Repa 6und(i !mbi ngduitor. N Cel mai bine este s te convingi singur. 2#plicaiile mele n aceast direcie nu i-ar fi de prea mare a%utor. Botui, este important s nelegi c o dat ce te-ai debarasat de scaiul ataamentelor, libertatea spiritului, a minii i a trupului tu este incomparabil cu orice alt situaie obinuit de via. )ceasta i va genera atunci fericirea veritabil, care nu are un obiect anume, adic nu depinde de ceva

n mod special. 2ti pur i simplu fericit c e#iti i c tot ceea ce te ncon%oar e#ist o dat cu tine. n efect direct al acestei reali!ri interioare va fi acela al dorinei de a a%uta n mod altruist pe aceia care au nevoie de spri%in i de a svri doar aciuni virtuoase. 6igur, aceasta nu implic faptul c, pe parcursul evoluiei tale i a cii spirituale1 pe care o urme!i nu te vei mal confrunta cu probleme ori cu stri de suferin. Brebuie s nelegi c acestea vor continua s apar un anumit timp datorit faptului c structura fi!ic i psi(o-mental nu este nc purificat, iar anumite elemente Harmice care sunt o consecin direct a faptelor rele din trecut au a%uns la stadiul n care trebuie s fie compensate, n astfel de situaii, inima ta nu trebuie s fie cuprins de de!nde%de, iar practica spiritual nu trebuie ncetat. $ai mult ca oricnd, atunci va trebui s dai dovad de voin i de perseveren pentru c, aa dup cum i-am spus, orice lucru este trector, c(iar l suferinele Harmice. Breptat, datorit transformrii po!itive din viaa ta i a modului corect n care gndeti l acione!i, aceste suferine se vor diminua din ce n ce mai mult, iar tu vei avea astfel acces la planuri de contiin mult superioare celui n care te afli acum. 6punnd aceasta, Repa 6und(i se opri din mers, fcndu-ne i nou semn. )m observat c ne aflam n !ona vii pietroase n care am fost translatai cu ceva timp nainte. 4ama a nc(is oc(ii timp de cteva clipe, rmnnd nemicat, i priveam cu admiraie e#presia feei, de profund concentrare i resorbie interioar, )far era aproape ntuneric, dar cu toate acestea crestele munilor emiteau n mod enigmatic o lumin difu! i fosforescent de culoare mov. &eodat am simit c am fost cuprins de un ciudat tremur interior, care mi provoca o vag sen!aie de grea. )m v!ut atunci cu mare uluire cum peisa%ul parc s-a /curbat1 n pri, ondulndu-se ca nite valuri. )poi, brusc, am fost inundai de lumina puternic a soarelui pe un cer seninL translaia avusese loc n sens invers i acum ne aflam din nou n $unii )puseni, aproape de poiana mare din vrful dealului pe care l-am urcat. &e acea data, Repa 6und(i reali!ase proiecia noastr direct, fr s mai recurg la fa!ele intermediare la care fusesem de%a martor cu puin timp nainte. Botui, remarcam ceva care nu mi se prea n regul, Atiam c translaia anterioar avusese loc dup-amia!a i m ateptam ca, dup cele KV- ore petrecute n !ona Bibetului, acum s fie sear, dac nu c(iar noapte, n loc de aceasta constatam c era o diminea strlucitoare i clduroas de noiembrie, ceea ce m-a derutat puin. )m fcut observaia c ar fi trebuit s fie un cu totul alt timp al !ilei. )a ar fi fost normal dac timpul s-ar fi scurs dup impresia ta subiectiv, mi-a rspuns lama. ntlnirea cu $ac(andi a implicat ns uoare modificri ale continuumului spaio-temporal, astfel c ceea ce ie i s-a prut a fi doar cteva ore, n realitate a durat cu mult mai mult. Aaptespre!ece ore i %umtate, a spus 2linor uitndu-se la ceas i calculnd diferena de timp, Prin urmare, avem un decala% de 0+V0C ore fa de timpul obiectiv. :u tiu de ce, dar eram ncntat de faptul ca m confruntam cu acele fenomene neobinuite care implicau distorsiunea spaiului i a timpului, 4-am ntrebat totui pe Repa 6und(i dac acestea determin anumite efecte secundare asupra corpului fi!ic. $i-a e#plicat c nu e#ist nici un pericol n aceast privin i c ideile i presupunerile oamenilor de tiin sunt eronate, mai ales datorit lipsei unei e#periene directe n domeniu. N 6ingurele efecte care pot surveni sunt cele de ordin psi(ic, deoarece persoana poate s fie bulversat de modificarea integral a realitii cu care ea era obinuit i a legilor fi!ice pe care le cunotea, ns c(iar i aceast impresie este curnd estompat printr-un mecanism interior de autoadaptare care este foarte eficient. Botui, n ca!ul deplasrilor efectuate n timp, problema este mai comple#. )m a%uns peste puin timp la main, unde am servit o gustare frugal. nainte de a porni pe drumul de ntoarcere, =idam-ul s-a fcut nev!ut, dar Repa 6und(i m-a asigurat c l voi rentlni peste cteva !ile, atunci cnd vom pleca spre alt destinaie n muni. &in cte am neles, aceea avea s fie o

aciune mai ampl. 4ama mi-a oferit i alte detalii, considernd probabil c de aceast dat am depit un prag important n evoluia nelegerii mele. N $untele Ooratri, care este menionat n te#tul profeiilor marelui nelept Padmas(amb(ava, este, de fapt, muntele Oodeanu, denumirea actual fiind o transformare fireasc pe care a suferit-o numele iniial n decursul mileniilor anterioare. )cest munte are o importan foarte mare n ec(ilibrul energetic regional i deine, de asemenea, unele secrete care vor ului lumea. $ac(andi a ales acel loc cu un scop anume. :u m mai mira faptul c lama cunotea foarte bine ceea ce eu discutasem cu 5eia. )m reacionat ns cu entu!iasm la vestea c o voi revedea pe $ac(andi peste puin timp, n munii despre care ea mi-a vorbit. Repa 6und(i mi-a spus c vom pleca n acel loc peste o sptmn, timp n care trebuia s-mi dicte!e traducerea te#tului scris pe pergament i s re!olve alte aspecte legate de deplasare. $i-a spus c avea nevoie de cteva !ile pentru a nelege te#tul i cuvintele scrise pe pergament, care erau afectate de trecerea timpului. N 2ste un vec(i dialect tibetan, care nu se mai vorbete de cteva secole. >a fi necesar s consult anumite surse secrete de informare, mi-a e#plicat el. )m a%uns cu bine la 'ucureti n acea dupamia! i am stabilit s ne ntlnim peste patru !ile n vila lui 2linor. 2u am petrecut acest rstimp anali!nd ca de obicei e#perienele pe care le-am trit i urmrind totodat s pun n practic nvturile primite de la Repa 6und(i i de la 5ei. n doar cteva !ile v!usem, aflasem i trisem ceea ce n mod obinuit se poate derula pe ani ntregi sau c(iar n cteva viei succesive. $-am convins astfel personal de valabilitatea proverbului c nu aduce anul ce aduce clipa. )cest fapt a repre!entat un indiciu n plus pentru mine c n curnd se vor produce transformri pe toate planurile i n ntreaga lume. &incolo de faptul c acesta este, n general, un lucru tiut, totui n egal msur el este i bagateli!at, ceea ce micorea! puterea mesa%ului i tinde s diminue!e responsabilitatea oamenilor n aceast privin. 4ucrurile trebuie privite ns n mod obiectiv. :imeni nu poate s nege problemele grave cu care se confrunt omenirea n pre!ent, ns doar puini sunt cei care i neleg cau!ele ascunse i mecanismul lor de propagare. &in acest motiv, oamenii caut s trate!e de multe ori superficial situaia, uitnd c, de fapt, problemele lor sunt c(iar problemele omenirii, fiind reflectate de aceasta. n plus, e#ist lupta furibund dus de unele organi!aii oculte pentru a manipula i a controla ideile i tendinele populaiei, ceea ce complic i mai mult lucrurile. >oiam s mi asum cu responsabilitate un rol po!itiv n aceast lupt, n care binele i adevrul triumf totdeauna i eram foarte bucuros c e#ist fiine ce m pot g(ida ntr-un mod competent n direcia potrivit. &e aceea, atunci cnd m-am ntlnit cu Repa 6und(i pentru a lucra la traducerea te#tului tibetan, eram foarte (otrt i decis s urme! calea desvririi spirituale. N 2ste foarte bine c acione!i n felul acesta. Botui, trebuie s ii seama c mai nainte de aceast trebuii s te stabileti tu nsui n cunoaterea ferma a unor legi i principii fundamentale din Creaie, fr de care nu poate e#ista un real progres i o real transformare a fiinei tale. n lume sunt muli cunosctori a aspectelor spirituale, a te#telor sacre i a noiunilor e!oterice, dar cu toate acestea cunoaterea lor este relativ arid, pentru c nu este dublat de o reali!are profund, interioar, a ceea ce ei cunosc, 3-am dat dreptate lui Repa 6und(i, deoarece i eu tiam c fora cuvintelor i %usteea faptelor provin doar din reali!area practic a adevrurilor spirituale, Eiecare treapt urcat pe scena progresului spiritual constituie, de fapt, o etap nou, superioar de nelegere a universului i de capacitate de a aciona eficient la acel nivel, N )devrata nvtura spiritual se dobndete , data cu practica ei, a continuat lama s-mi e#plice. Procesul nvrii este interactiv l omul se perfecionea! n c(iar momentul n care el aplic foarte corect cunotinele pe care le-a dobndit pn atunci.

)poi Repa 6und(i mi-a detaliat anumite modaliti prin care puteam s-mi controle! influ#urile mentale l pe cele emoionale i mi-a oferit, de asemenea, unele sfaturi n legtur cu principiile sntoase de via i de comportament. 2l a insistat totodat asupra importanei aplicrii acestor cunotine n activitatea !ilnic, pentru c numai atunci ele pot contribui n mod real la evoluia noastr ea fiine umane. N :u trebuie s anali!e!i doar din punct de vedere intelectual crile i te#tele de spiritualitate, ma povuit el. 2ste mult mai bine s medite!i cte puin n fiecare !i asupra adevrurilor care sunt e#puse n ele l apoi s observi refle#ia acelor adevruri n viaa pe care o trieti. nii oameni se pierd n anali!e /sofisticate1 i argumentaii sterile, care nu fac dect s le amplifice orgoliul de aa-!ii cunosctori ai domeniului e!oteric, n realitate, ei bat pasul pe loc i, ntr-un fel, se mbat cu ap rece gndind c sunt valoroi i c(iar nelepiL devin arogani i i imaginea! c sunt singurii deintori competeni a unor secrete i a unor cunotine oculte, sfidnd mai mult sau mai puin %ustificat orice alt prere n aceast privin, &e multe ori ei au c(iar idei greite sau lacune despre unele aspecte importante ale spiritualitii, fie datorit nelegerii lor eronate, fie din cau!a surselor de informare pe care le-au consultat, care de multe ori sunt incomplete sau neautentice. :u te lsa prins n plasa unor astfel di discuii care par savante, pentru c nu i vor aduce nici un folos. )deseori cei care se pretind /cunosctori1 sau /nvai1 au mai multe probleme i deficiene de caracter dect oamenii simpli, dar oneti i cu inima curat. &e aceea, i repet, este foarte important si aplici corect n viaa de !i cu !i nvturile spirituale, pentru c n acest fel vei progresa i i vei anula gradat Harma negativ. n cele trei !ile cte mai rmseser pn la plecare am reali!at traducerea din engle! a te#tului tibetan, pe care l descifrase Repa 6und(i. 6arcina nu a fost prea uoar, deoarece anumii termeni te(nici nu aveau nici un corespondent n limba noastr. 2i erau de%a apro#imai n limba engle!1, ns lama a insistat n mod deosebit s cuprind n traducere ct mal bine nuana spiritual a acelor e#presii. Cu mult rbdare, el mi-a desluit unele semnificaii profunde prin e#emple comparative sau prin multe alte detalii, astfel nct eu s neleg cu e#actitate care era ideea e#primat n te#t i s o redau corespun!tor. n final am fost mulumit de re!ultatul obinut i de faptul c nc(eiasem o prim etap important a misiunii mele. n cea de-a aptea !i dup ntlnirea cu $ac(andi am plecat mpreun cu Repa 6und(i i cu 2linor ctre masivul Oodeanu. &e data aceasta am pornit la drum n %urul amie!ii, deoarece lama ne spusese c este important s fim acolo noaptea. ncepusem s m obinuiesc cu astfel de deplasri i eram foarte bucuros c aveam s o revd pe $ac(andi. 6ptmna care trecuse dup desprirea de ea fusese practic un fel de prelungire a emoiilor pe care le-am trit n petera din Bibet, att doar c acestea se rafinaser i erau mult mai profunde. mi ddeam seama c atinsesem un anumit prag de maturitate i de nelegere a uluitoarei e#periene cu care m confruntasem i a cunotinelor ce mi fuseser mprtite. ltimele dou sptmni din viaa mea au fost precum un taifun n domeniul cunoaterii i e#perienei mele emoionale, dar eu aveam sen!aia c trecuser, de fapt, mai multe luni de !ile n care am asimilat un baga% substanial de informaii spirituale. )ceast stranie dilatare a timpului pe care o percepeam era probabil n legtur cu o anumit aciune subtil a lui Repa 6und(i sau poate a 5eiei, ns nu am adus niciodat n discuie acest subiect. 2ste, de asemenea, posibil ca percepia mea s se datore!e unei aprofundri interioare, unei ptrunderi n straturile tainice ale contiinei de sine, care se afl dincolo de spaiu i de timp. Probabil c rspunsul i nelegerea acestui fapt le voi avea cndva n viitor. $ simeam bine pregtit i ateptam cu mult interes evenimentele urmtoare. Ca de obicei, lama nu mi-a oferit prea multe detalii n legtur cu acestea, ci s-a mulumit doar s-mi spun c vom urca panta unui vrf de munte foarte important, care totodat constituia un veritabil focar energetic al rii. $i-a spus c vrful se numete Ougu i c 5eia se va manifesta n acea noapte n apropierea lui. Repa 6und(i m-a anunat, de asemenea, c vom ntlni un grup de persoane care vor avea aceeai destinaie

ca i noi. N >a prea ca o e#cursie pe munte, dar n realitate va fi o veritabil iniiere n lumile subtile, a completat lama. :u am mai !is nimic, prefernd s m interiori!e! i s m pregtesc astfel pentru acel eveniment. )m a%uns la poalele muntelui o dat cu seara. >remea era foarte frumoas, ns aerul destul de rece. )m urcat cu %eep-ul o bun poriune pe un drum de munte cu multe denivelri. 4a o rscruce, 2linor a parcat maina alturi, iar noi am nceput s urcm panta ntr-o direcie perpendicular fa de aceea din care am sosit. Pe msur ce simeam c m apropii de inta cltoriei i implicit de ntlnirea cu $ac(andi, mintea mi devenea tot mai agitat, iar eu eram din ce n ce mai nerbdtor. rmream s m stpnesc, dar atitudinea mea e#terioar nu 0-a nelat pe Repa 6und(i. N :erbdarea ta se poate transforma ulterior n de!amgire. :u spun c aa va fi, ci i evoc o posibilitate. Ce vei face atunciI Cum vei re!olva problemaI Probabil c mentalul i va furni!a o serie de e#plicaii care nu te vor convinge. >ei urmri apoi s umpli /golul1 din suflet cu alte gnduri sau alte aciuni, dar acestea vor genera, la rndul lor, noi i noi efecte. n felul acesta nu vei a%unge niciodat la un capt. rcam ncet pe o crruie ngust, fr s depun un efort prea mare. Ca ntotdeauna, Repa 6und(i mi intuise foarte bine trirea interioar. :u tiam ce s-i rspund. N Brebuie s-i cultivi rbdarea, mi-a spus el atunci. 2ste o calitate pe care puini oameni o dein, pentru c implic o mare stpnire de sine i maturitate n gndire. Cred c intuieti c nu m refer la rbdarea care este necesar, de pild, pentru a-i atepta rndul s plteti la cas, la un supermarHetL nu m refer nici la rbdarea de a sta la coad pentru a cumpra bilete. 2u am n vedere o atitu dine mult mai profund a fiinei, care se refer la capacitatea de control asupra unor porniri i impulsuri negative. G prim diferen ntre un om obinuit l un nelept este aceea c n timp ce primul d fru liber, adeseori fr discernmnt, tendinelor interioare (aotice i distructive, manifestndu-se !gomotos i c(iar violent, neleptul nu acionea! niciodat n acest fel. Prin atitudinea lui ec(ilibrat el reuete de multe ori c(iar s liniteasc accesele teribile de furie ale celorlali din %urul lui. N 'ine, dar tiina psi(ologiei afirm s dai libertate sentimentelor interioare negative, deoarece altfel apar frustrri i tensiuni n structura psi(o-mental, am intervenit eu, )m tcut ns brusc. 4a un nivel mai profund ncepeam s neleg c ceva nu este n regul n concepia pe care tocmai o amintisem, $ gndeam c, dac cineva ar urma metoda /defulrii1, nu ar e#ista nici un motiv care s m fac s cred c acea persoan ar a%unge cndva la /fundul sacului1, &impotriv, ea ar dobndi obinuina strilor de furie i de mnie, pe care atunci le-ar considera absolut fireti i indicate, crend astfel lanuri Harmice periculoase. N Raionamentul tu este corect, m aprob Repa 6und(i dup ce i-am descris cum vd eu lucrurile. $anifestarea mniei atrage totdeauna dup ea manifestarea agresivitii, care poate s fie mai mult sau mai puin mascat. /Reeta1 psi(ologiei moderne este fals pentru c cei care au rspndit-o nu au neles n profun!ime ce anume se petrece la nivelul subtil al minii atunci cnd omul se nfurie i nici care sunt consecinele de ordin Harmic pe care el le atrage de fiecare dat cnd procedea! n acest fel. n primul rnd, lipsa controlului l face vulnerabil psi(ic, c(iar dac el i nc(ipuie c atunci spulber totul n %urul lui, dnd astfel dovad de for, dominare i putere. )ceasta este o idee infantil i orgolioas, n realitate, cel care este mnios i percepe n mod subcontient slbiciunea i tocmai de aceea urmrete s suplineasc acel deficit printr-un elan care ns este fals. Atii bine c astfel de persoane uit parc de ele l de tot ceea ce le ncon%oar n momentele de furie pe care le triesc, fiind absorbite n totalitate de starea distructiv care le-a acaparat. 2le i pierd atunci aproape n totalitate luciditatea i logica gndirii, nedorind altceva dect s-i impun cu orice pre propriul lor punct de

vedere. )ceast energie malefic mpinge fiina uman s fac fapte rele i c(iar dac ea reuete oarecum s se controle!e i s nu acione!e n acest fel, energia pe care o declanea! atunci distruge sentimentele nobile de iubire i de genero!itateL furia de!lnuit poate c(iar s ani(ile!e i eforturile care au fost depuse pn atunci pentru a controla acele stri (aotice, ce rvesc mintea i organismul. )a dup cum ve!i, totul este o problem de control. N 3ar a nva s dobndeti controlul necesit mult rbdare i perseveren, am preluat eu ideea. 2 clar c, dac de e#emplu furia este controlat, atunci i vorbirea i modalitile de aciune vor fi controlate. ns trebuie s tii c eu nu eram deloc mnios, ci doar devenisem nerbdtor i febril n dorina mea de a o revedea pe $ac(andi. N Atiu prea bine acest lucru, mi-a rspuns lama. i sugeram ns un eventual subiect de meditaie, care se poate aplica n orice circumstan. &e pild, ai putea nelege de aici c rbdarea este strns corelat cu e#ercitarea constant a efortului, 'ineneles, m refer la aspectele elevate ale efortului, nu neaprat la cel de natur fi!icL m refer deci la efortul de a fi perseverent, la efortul de a-i a%uta pe alii n mod de!interesat i aa mai departe, ns orict de ciudat i s-ar prea, cel mai mare efort este acela de a te stabili ferm n meditaie. )m recunoscut c Repa 6und(i lovise drept la int, N &a, e o problem aici. $-am strduit s reali!e! ct mai bine aceasta, dar este foarte dificil. nele persoane mi-au spus c(iar c ele s-ar plictisi de moarte s rmn nemicate n acelai loc o perioad mai lung de cteva minute. $rturisesc c aceasta m-a in(ibat ntr-o anumit msur. Cei care gndesc precum acele persoane au o minte slab i foarte agitat. :u le da mult atenie, pentru c ei nu cunosc mai nimic din aceste taine. :u te lsa influenat, pentru c astfel vei ceda mereu tentaiei de a urma calea cea uoar, dar descendent, a celor ignorani. &ac vei fi ferm n (otrrea ta, progresele nu vor ntr!ia s apar. n timp ce ceilali se vor c(inui cu tot felul de probleme i de suferine, tu vei deveni gradat aproape intangibil fa de acestea, pentru c prin aciunile tale po!itive i-ai ordonat de%a viaa i i-ai ec(ilibrat destinul. Ce numeti tu ca fiind o aciune po!itivI >reau s spun, n afara virtuilor unanim cunoscute. Be ntreb pentru a ti dac, de e#emplu, meditaia !ilnic repre!int o aciune po!itiv. 3ar dac da, e#plic-mi, te rog, de ce. 2ram foarte atent la ceea ce lama mi spunea. N $uli consider meditaia o pierdere de vreme. 'a c(iar, n prostia lor nemrginit, unii o asocia! cu alienarea mintal sau cu splarea creierului. n realitate, meditaia - ca i rugciunea - este o punte absolut necesar pentru a te desprinde - de agitaia lumii din %ur i de a te regsi ntr-o stare infinit e#pansionat, fa de care universul n care te afli acum nu repre!int dect o parte foarte mic. &e aceea, atunci cnd este corect efectuat, meditaia devine practic cea mai po!itiv i mai eficient dintre aciuni, deoarece ea /reglea!1 asperitile e#istenei i te face s nelegi n profun!ime aspectele complicate ale vieii. Cei care nu cunosc aceasta i nici nu i pun problema n acest mod triesc (aotic i n voia sorii. 4a urma urmelor, meditaia i permite s-i controle!i destinul. Gbiceiul de a medita !ilnic este singurul pe care mintea este bine s i-l forme!eL toate celelalte obiceiuri trebuie eliminate, deoarece creea! ataamente. 6e fcuse noapte i noi urcam cu pas msurat printre bolovani i stnci de mici dimensiuni, rostogolite pe panta muntelui. Eiind foarte atent la e#plicaiile lui Repa 6und(i, peam avnd privirea aintit spre n %os. Cnd am ridicat oc(ii, am avut ns plcuta surpri! s-l observ pe =idam, care probabil ni se alturase mai demult. 2ra la civa metri n faa noastr i ne g(ida n direcia potrivit, i vedeam statura uria profilat perfect n lumina lunii de pe cer, urcnd neobosit ctre vrful din piatr al muntelui. Privind ns puin mai la deal, peste umrul =idam-ului, am avut impresia c observ mai multe

persoane adunate la un loc, care edeau pe sol. 3niial am cre!ut c m nel, ns dup civa metri pe care i-am parcurs mai repede pentru a verifica aceasta, m-am convins c ntr-adevr era vorba despre un grup de oameni care ateptau n linite. 4-am fcut atent pe Repa 6und(i n aceast privin, dar el mi-a rspuns c tia despre pre!ena acelor persoane, adugnd c ele ne vor nsoi pe traseul nostru ctre vrf. )m a%uns lng acel grup i am fost surprins s constat c era format numai din tineri, att biei ct i fete, avnd dup aprecierea mea vrste cuprinse ntre dou!eci i dou!eci i cinci de ani. Eiind aproape de ei, am putut s constat c toi erau frumoi, bine cldii i armonioi. $i-am dat imediat seama c erau fiine deosebite i mult mai mature de ct vrsta pe care o artau. 4a apropierea noastr s-au ridicat, privindu-ne ntrebtor. )m neles atunci c ei tiau despre venirea noastr, dei nu ne cunoteau. N Eiecare dintre ei are, ntr-un fel anume, cone#iuni Harmice subtile cu aceste locuri i a dobndit merite deosebite n e#istenele anterioare, mi-a optit Repa 6und(i, n timp ce 2linor i asigura c suntem cei pe care i ateptau, rugndu-i totodat s ne urme!e. $intea i psi(icul lor sunt pregtite pentru evenimentele care vor veni i ei nii vor avea un rol important n transformrile uluitoare ale acestei naiuni, Pre!ena lor aici se datorea! unor iniieri succesive pe care le-au primit de la $ac(andi n timpul visului. 2a este cea care le-a indicat data i locul unde s vin, dar pentru a-i convinge a fost nevoie s apar de mai multe ori n visele lor. )semenea aciuni sunt rare, dar foarte importante. )m numrat nouspre!ece persoane. rcau n urma noastr n grupuri mici i fr s discute ntre ele dect rareori i atunci monosilabic, Botui, ceva nu era firesc, deoarece pre!ena =idam-ului nu le provocase nici o reacie. $-a strfulgerat gndul c pentru acei tineri =idam-ul rmnea invi!ibil, n timp ce eu puteam totui s-l vd, aa cum mi e#plicase Repa 6und(i c(iar din !iua n care l-am cunoscut la 2linor acas. 3-am mprtit n oapt prerea mea, iar el a confirmata n totalitate. N :u era ca!ul s aib i aceast e#perien acum, a preci!at el. 3-ar fi bulversat prea tare. Pentru iniierea care va urma, este totui necesar ca ei s-i pstre!e o anumit stare de calm i ec(ilibru interior. 2ram plcut impresionat de starea de unitate pe care o manifesta acel grup, c(iar dac membri lui nu se cunoscuser pn atunci, i percepeam a fi foarte responsabili n ceea ce privete misiunea lor, serioi i (otri s reueasc, dei nici unul dintre ei nu tia pn n acel moment ce avea s urme!e. n timp ce gndeam n acest fel, am observat printre civa arbori pe lng care treceam atunci o coloan ngust de lumin difu!, de culoare alb, care pornea din pmnt i se pierdea n bolta nstelat a cerului. )m luminat cu lanterna acel loc, care nu se afla la o deprtare mai mare de 8-* metri, ns nu am descoperit nimic deosebit. )m ieit din grup i m-am deplasat repede pe acea distan pentru a m lmuri n legtur cu acel fenomen, 2ra ceva foarte straniu, Coloana de lumin, care nu cred s fi avut un diametru mai mare de cinci centimetri, aprea brusc din pmnt i se nla spre cer, &atorit faptului c era difu! i slab n intensitate, de departe ea putea s treac neobservat, ncordndu-mi privirea am v!ut atunci multe alte coloane luminoase care se aflau mai sus pe munte, n stnga noastr, 4-am a%uns din urm pe Repa 6und(i i i-am povestit despre aceast stranie manifestare, $i-a rspuns c vrful Ougu ascunde multe mistere, vec(i de mii de ani, care n parte vor fi descoperite destul de curnd. 4ama mi-a destinuit c n subsolul acestui munte e#ist o surs formidabil de energie, dar nu a vrut s fac i alte preci!ri. )m privit instinctiv ctre vrful muntelui i e#act n acel moment o pal de vnt foarte puternic i rece ne-a i!bit frontal, fcndu-ne s ne cltinam, :e-am oprit o clip nedumerii, ns 2linor, care cunotea !ona, ne-a e#plicat c astfel de manifestri brute, /din senin1, sunt o caracteristic a acestui munte. Cu toate acestea aveam inima puin strns, deoarece curentul de aer rece adusese parc ceva n

plus, ceva amenintor l neplcut. 6crutnd din nou ntunericul ctre vrful din faa noastr, am observat stupefiat cum cerul de deasupra lui este acoperit n mare vite! de nori negri, amenintori, care se rostogoleau ntr-un bubuit surd, ndeprtat. rmtoarele clipe i fenomenele asimilate lor s-au derulat n contiina mea perceptiv n mod progresiv, dar cu o vite! mult mai mic dect cea real, )m perceput totul atunci dintr-o stare de /suspendare1, fr s-mi pot e#plica ns modalitatea brusc n care aceasta a aprut. n timp ce priveam cu oarecare ngri%orare cerul care se acoperea foarte repede prevestind o teribil furtun, am fost ocat de un fulger e#traordinar de puternic care a i!bucnit din forfota norilor, lovind c(iar n cretetul de piatr al vrfului de munte. 5gomotul declanat a fost nucitor, !guduindu-ne fiina. &in acel moment am urmrit evenimentele derulndu-se ncet i foarte precis. Eiecare sim mi era ascuit la ma#im, sen!aiile resimite fiind foarte intense. )m v!ut lumina orbitoare a fulgerului uria rspndindu-se pe toat coasta muntelui i c(iar mult mai la vale, ntr-o %erb violet i mov care crea o impresie stranie, nepmntean, n aceeai clip, am v!ut luminat puin mai sus pe coasta muntelui, n dreapta noastr, o stn de oi cu animale care se micau nervos n arc. &ar ceea ce cu adevrat m-a nspimntat atunci cnd am privit acel tablou aproape nefiresc, au fost trei cini ciobneti uriai care se ndreptau feroce, n salturi gigantice, ctre grupul nostru, n circumstane normale, n timpul !ilei, poate c nu a fi fost foarte impresionat, dar atunci aveam tendina s consider imaginea ca fiind desprins parc dintr-un film de groa!. )cele animale erau neobinuit de mari i de fioroase, iar colii lor enormi apreau sclipind ntr-un rn%et demoniac. Ceea ce mi-a dat ns cel mai mult de gndit a fost mrimea e#traordinar a salturilor pe care le efectuau. )a ceva era o imposibilitate c(iar i pentru o ga!elL n plus, nlimea la care se ridicau n aer era inconceptibil pentru nite cini de pa!, orict de antrenai ar fi fost ei. :u mi fceam nici o ilu!ie cu privire la inteniile pe care le aveau acele apariii nspimnttoare, ns derularea mult ncetinit a micrilor, aa cum le percepeam eu n contiin, mi lsa un anumit rga! pentru a fi atent i la ceilali din grup, nainte s fiu cuprins de o teribil panic. 4-am privit pe Repa 6und(i care rmsese nemicat i orientat cu faa ctre vrful din piatr. Prea c este complet e#tras din acel peisa%, focali!ndu-se ntr-o cu totul alt direcie. 2linor se ndrepta ncet din mi%loc, ntorcndu-i capul ctre cinii care se apropiau. )tunci =idam-ul a fcut un pas lateral nspre direcia din care veneau acetia i a ntins mna dreapt cu palma desc(is ctre ei, ntrun gest de stopare a aciunii. )m v!ut cum aerul din %urul lui a nceput s strluceasc, rspndind n %ur o lumin alb, fosforescent. ria i teribil n nfiarea pe care o avea, el ar fi nspimntat atunci pe oricine. Cinii s-au oprit aproape brusc, continund ns s latre slbatic de la o distan de mai mult de cinci!eci de metri fa de noi. 6e !bteau i se agitau, dar nu puteau s nainte!e dincolo de acea limit. 4umina fulgerului se diminua tot mai mult, dnd natere la umbre stranii n acea vale de munte. Cnd ntunericul ne nvlui din nou, cinii ncetar s mai latre i eu nu mai puteam s vd nimic. Botui sus pe munte ntre!ream mai mult g(icind forma estompat a ceea ce putea fi stna de oi. 6e aternuse o linite grea, ntrerupt doar din cnd n cnd de bubuitul tunetului n deprtare. )m constatat atunci ca revenisem la percepia normal a evenimentelor din %ur. $-am apropiat de Repa 6und(i, n timp ce continuam ascensiunea pe munte, i i-am relatat pe scurt ceea ce trisem cu puin timp nainte. $i-a rspuns c percepia mea a fost mai ales n plan subtilL cinii fioroi erau, de fapt, ntruc(ipri ale unor entiti astrale demonice, care doreau s ne atace i s provoace o intens stare de fric, cu deosebire n rndul grupului de tineri, pentru a mpiedica desfurarea normal a iniierii care urma s aib loc n acea noapte. n realitatea fi!ic ns cei nouspre!ece tineri nu au v!ut i nu au au!it nimic, cu e#cepia fulgerului teribil care s-a abtut asupra vrfului Ougu. 4ama mia de!vluit faptul c am fost capabil s am acele percepii prin graia 5eiei $ac(andi, care urma s ni

se revele!e foarte curnd. ntre timp, grupul nostru a%unsese ntr-o !on n care panta drumului devenise mult mai abrupt i stncoas. Cerul era acum complet acoperit de nori groi, strfulgerai din ce n ce mai des de fulgere r!lee, care luminau n parte bolta. )tmosfera devenise foarte ncrcat cu electricitate i tensiunea din aer era aproape palpabil. Cerul prea ca un ca!an gata s dea n clocot. &ou fulgere imense, care au lovit panta muntelui, au dat semnalul de!lnuirii unei furtuni sti(inice. Ploaia ncepu s cad n rafale grele, n timp ce vntul urla slbatic, purtnd stropii de ploaie n toate direciile. )tunci am fost martorul unui fenomen e#traordinarL tot grupul nostru a fost /nvelit1 ntr-un fel de !on luminoas, care ne acoperea i ne i!ola complet de fenomenele atmosferice teribile din %ur. Eulgerele se nteiser mult i loveau solul foarte aproape de noi. )m v!ut ropotele de ploaie care se opreau la limita luminii difu!e ce ne cuprindea parc ntr-un nveli protector. 4a ndemnul lui Repa 6und(i ne-am ae!at cu toii la sol. &oar el i =idam-ul, care avea oc(ii nc(ii i era foarte concentrat, au rmas n picioare. )m avut atunci intuiia c protecia noastr a fost reali!at de =idam, care ne ferea astfel de urgia naturii. >edeam n %urul meu o manifestare aproape incredibil de for i de energie atmosferic. arbuti !burnd prin aer, vrte%uri de ap care i!beau npra!nic copacii, ndoindui pn la rupere, fulgere teribile care declanau tunete apocaliptice. n mi%locul acestui (aos nfricotor, am observat uluit cum piatra muntelui din faa noastr, care se afla la o distan de apro#imativ dou!eci de metri, devine gradat transparent, relevnd o mare cavitate boltit n interiorul masivului de piatr. ncon%urat de o aur magnific, foarte srlucitoare, $ac(andi a naintat pn la marginea peterii, pind n afara peretelui de stnc. 3nima aproape c mi s-a oprit de emoie. Radiaia 5eiei era atunci cu mult mai puternic dect am perceput-o eu n petera sacr din munii Bibetului. 6trlucirea ei glorioas prea c face nesemnificativ sti(ia din %ur. Bunetele se au!eau mai slab, fulgerele pleau n intensitate, iar vntul se fcuse parc mic, supunnduse mreiei fenomenale pe care o manifesta atunci $ac(andi. &in trupul ei sublim i!vorau ra!e de lumini multicolore, ca un curcubeu, scnteind cu putere n toate direciile. )ceast vi!iune divin ne-a ocat pe toi din grupul care fusese c(emat acolo. :ici unul dintre noi nu mai era capabil s vorbeasc, rmnnd e#ta!iat cu suflarea oprit n faa acelei apariii sublime a 5eiei. C(iar i eu, care aveam totui o anumit e#perien n aceast direcie, am fost realmente covrit de intensitatea fenomenului. Erumuseea copleitoare i slava divin a 5eiei mi-au provocat n inim o fericire a crei intensitate abia o suportam. Civa dintre tinerii i tinerele din grup s-au aruncat cu faa la pmnt, plngnd nbuit. 2u am rmas nemicat, orb i surd la tot ceea ce era n %ur, avnd oc(ii aintii doar asupra lui $ac(andi. :u mi doream dect s fiu mai aproape de ea i s o nsoesc n lumea din care venea. )m v!ut atunci c 5eia nu se apropia clcnd pe sol, ci rmnnd n aer, ntr-o maiestuoas graie. &atorit diferenei de nivel a solului, ea se afla ntr-un plan deasupra capetelor noastr i se oprise la apro#imativ !ece metri de grup. &ac s-ar fi apropiat mai mult, probabil c ne-ar fi orbit complet cu strlucirea pe care o emana. ) ridicat minile la nivelul umerilor, cu palmele n sus i atunci am putut s vd cum n norii de deasupra noastr apare un cerc luminos ce cretea tot mai mult n diametru, pn cnd el a ocupat aproape o treime din suprafaa cerului. 2ra precum un imens decupa% n norii teribilei furtuni, ce apreau amenintori n %urul acestuia. 4umina alb, cu o uoar tent ro! ce i!vora din acea surs, i lumina difu!, crend refle#e grandioase, de un realism copleitor. )m v!ut apoi, ntocmai ca n visele sublime, o revrsare feeric de lumin care ne acoperi pe noi i solul din vecintatea noastr. Pe acele ra!e coborau rapid spre grupul nostru !eci de entiti astrale, a cror forme diafane ntruc(ipau puritatea i frumuseea desvrit. 6pectacolul era cu att mai contrastant, cu ct n %urul nostru de!lnuirea naturii era teribil. Eurtuna prea ns c nu este luat n seam de acele entiti, care la rndul lor emanau o lumin intens, dar de culori i nuane diferite. nmrmurit, priveam la acele entiti avnd form uman, cum rmseser n aer, la o nlime mai

mare dect cea la care se afla $ac(andi, plutind n %urul nostru. Eeele lor !mbitoare i luminoase radiau o fericire fr seamn. )m observat c unele dintre ele aveau c(ipul att de luminos, nct n locul feei practic nu mai vedeam dect un oval strlucitor de lumin alb. ntre formele lor percepeam un perpetuu %oc de lumini cristaline multicolore, care confereau un dinamism aparte ntregului tablou, ns lumina cea mai puternic o rspndea $ac(andi. 6trlucirea ei magnific radia pn n petera desc(is din interiorul muntelui i, de asemenea, se rspndea mult i n mpre%urimi. 3-am au!it vocea att de special, ptrun!ndu-mi n minte cu o mare claritate. )m privit-o pe 5ei, dar ea nu i mica bu!eleL era o transmisie telepatic, dar aceasta nu diferea cu nimic la nivel perceptiv de situaia n care a fi au!it-o vorbind. &in anumite puncte de vedere pot spune c(iar c acum e#periena era mai puternic i mai nuanat. )m tiut atunci intuitiv c 5eia se adresa simultan celorlalte nouspre!ece persoane din grup pe aceeai cale telepatic i am neles c fiecare dintre acestea primea un mesa% adecvat personalitii i specificului ei. $ac(andi ne-a oferit atunci nvturi preioase despre umanitate i despre felul n care trebuie s acionm pentru a dobndi un succes deplin n misiunea noastr. n ceea ce m privete, mesa%ul ei a fost plin de graie i de delicatee, ns nu pot s de!vlui amnuntele sale, care se refer la unele evenimente n care voi fi implicat n viitorul apropiat. 3mpresia slavei pe care o dega%a era covritoare i din nou am simit c nu puteam s re!ist, datorit faptului c respiraia mi se oprea involuntar. )m nc(is oc(ii i m-am abandonat completL n acel moment, 5eia mi-a aprut nespus de vie n minte, apropiindu-se tot mai mult de mine. &e aceast dat am putut s re!ist strlucirii pe care ea o dega%a, dar totui nu puteam s fac nici o micare. $ac(andi a venit foarte aproape de mine, aa cum s-a aflat atunci n petera sacr din Bibet, i i-a pus mna pe cretetul meu, meninnd-o acolo. $-am simit !guduit din temeliile fiinei i am alunecat ntr-un spaiu vid... :u aveam nici un punct de spri%in i nici un punct de reper. n %urul meu totul prea gol, dar cu toate acestea acel gol pulsa ntr-un mod tainic, indefinibil. 6ingurul lucru pe care l fceam fiind n acea stare, era s contemplu /nimicul1 nesfrit care m ncon%ura. Griunde a fi privit, nu vedeam dect un imens vid, fr limite. )cea contemplare n care eram pe deplin cufundat, transcendea orice nivel de gndire conceptual. C(iar i gndul intens al pre!enei lui $ac(andi dispruse, fiind, de asemenea, nglobat n giganticul gol n care m aflam. ns cuvintele pe care le caut acum pentru a descrie acea stare mi se par infime n semnificaia lor. n mi%locul acelui vid care emana din mine, m-am simit cuprins deodat de o fericire fr seamn care se revrsa continuu, din ce n ce mai mare, n inima mea. )tunci, ori!ontul contiinei mi s-a estompat, dar nu nainte de a avea sen!aia c am /atins1 eternitatea... Cnd mi-am revenit i am desc(is oc(ii, i-am v!ut pe 2linor i pe Repa 6und(i la o mic deprtare de mine, discutnd n oapt. $i-am rotit privirea, dar nu mai era nimeni n %urul nostru. $ac(andi dispruse, peretele muntelui era din nou opac, iar grupul de tineri plecase. 4a ori!ont apruser !orii unei noi !ile, care luminau un cer perfect senin i foarte pur. :ici urm de nori, de ploaie sau de vnt. &ac nu a fi v!ut pmntul i pietrele ude, a fi %urat c nu fusese nici o furtun cu cteva ore nainte. &oar locul care a fost prote%at n mod subtil de =idam i n perimetrul cruia m aflam i eu atunci, era uscat i neafectat de urgia la care fusesem martor cu puin timp n urm. )erul era rece, dar totui eu nu resimeam sen!aia de frig. $-am ridicat i m-am apropiat de cei doi. Peam ncet, venind parc dintr-o alt lume. N $ac(andi m-a rugat s nu te perturbm din starea ta meditativ, mi s-a adresat lama. ntre timp, ceilali au plecat. )i rmas nemicat i profund resorbit mai mult de apte ore, dar aceast e#perien foarte deosebit pe care ai trit-o va avea o importan aparte n evoluia ta spiritual. :u am !is nimic. Botul mi se prea relativ strin, iar vorbele lui Repa 6und(i i gseau loc cu greu n mintea mea. :e-am strns fr grab puinele lucruri cu care am venit acolo i apoi am nceput s coborm spre poala muntelui de piatr.

4a ori!ont, discul rou al soarelui se ivea treptat, luminndu-ne calea de ntoarcere n lume... 6EWRA3B

C$- in"

:GB) 2&3BGR 4 3................................................................................................0 &2P)RB)$2:B 4 52RG )4 62C R3BX"33...............................................0 $2: 3: '4)C< : 'G53GR .........................................................................+ C)'3:2B 4 + 6P3G:2)5X.............................................................................+ 42O2:&242 P242A 4 3................................................................................+ ORGB) 6)CRX &3: ' C2O3.........................................................................+ : PR)O 4 :2$ R3R33..................................................................................C PG)RB) CG$GR33...........................................................................................C ... 4) P3)BR) BRX6:3BX................................................................................K C >W:B :)3:B2...................................................................................................G$ 4 3B)B &2 B3$P...........................................................................................7 2linor..................................................................................................................0, &estinul i rencarnarea......................................................................................++ CG:2;3 :2) B3'2B):X ..................................................................................C8 6ecretul unui =idam...........................................................................................C8 Repa 6und(i.......................................................................................................KK $)CD):&3 ............................................................................................................-9

Petera sacr.......................................................................................................87 3:3"32R2) 62CR2BX............................................................................................*7 Cuprins .....................................................................................................................7C