Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Tulnicul Harlaului
Tulnicul Harlaului
S SE DEA FAR-N AR
dec Noi, Petru Voievod, din mila lui Dumnezeu Domn al rii Moldovei, cu inim curat i luminat, scriem la ai notri cinstii i mari i buni priateni. Dm tire c printele nostru, tefan Vod, au desclecat trgul Hrlului, unde au zidit i biserica cea domneasc i Curile cele domneti. Iar tefan Vod au dat nvtur tuturor boierilor i vitejilor si ca, dup biruinele date de Dumnezeu, s se strng ndeobte la Hr-
n i cu l l u
H r l u lu i
Vom fi iari ce-am fost i mai mult dect att!... (Petru Rare) lu, cu mult voie bun, pentru a se bucura n chip strlucit de izbnd. De aceea i noi ntrim, ca la acest trg al nostru s fie n veac loc binecuvntat de adunare i petrecere pentru toi deopotriv, de la mare la mic. Dumnealui paharnicul cel mare, care este ispravnic pe viile de acolo, s dea cep poloboacelor i s scoat de la pivnia domneasc vinul cel bun care iaste la acel trg. Iar vinul s se bea nu cu nstrap de argint, ci cu ulcic de pmnt, ntru pomenirea domniei mele i a tuturor Voievozilor cei vechi, care au sdit via cea aleas n pmntul Moldovei. toi cei nsetai s bea pentru bucuria i odihna trupului i pentru mntuirea sufletului. V poftim i pre Domnia voastr, ca o fa de cinste, s venii la aceast freasc adunare de la trgul Hrlului, unde s nchinai un pahar de vin ales i spre aducere aminte a mamei Domniei mele, Rreoaia. Domnul Dumnezeu s va dea gndul cel nalt i inima bun. Amin.
ronicarul cel ltinesc i dzice trgului acestuia Civitas Bahloviae, adic, pre limba moldovineasc, trgul vii Bahluiului, fiind mai din vechiu dect trgul Ieilor, unde ade astdzi Domnia. i dzic oamenii nvai c Bahlui se tlmcete din limba agarenilor prin Valea Vinului, de unde se vede c strvechi trebuie s fi fost podgoriile pre aceste dealuri, precum i meteugul zmislirii unor vinuri dintre cele mai alese, preuite de lei i de unguri. De a ceea a fost Curtea domneasc de la Hrlu i loc de primire a solilor regeti, cci
CRONICA HRLULUI
vinul cel bun dezleag limbile i nmoaie inimile, aducnd numai bine rii Moldovei. Iar solii cei ungureti dzic s fi fost adus aceast vi aleas, ce rodete n pmntul cel binecuvnt al Moldovei din podgoriile de la Tokay, din ara lor. Dar adevrul cel adevrat, cum va fi fost, l tie numai unul Dumnedzeu
Foaie editat de Muzeul Viei i Vinului din Hrlu, Anul I, 2010 numr unic
i ni o sam de cuvinte de sunt audzite din om n om, din oameni vechi i btrni, i la letopiseiu nu sunt scrise, se arat c dup ce au luat Bogdan Vod domnia, au trimis pe Tutu logoftul sol la turci, cnd au nchinat ara la turci. i aea vorbscu oamenii, c lau pus Vizirul pre mcat, i n-au fost avut mestei la ndragi; c trgndu-i ciubotele, numai cu colunii au fost nclat. i dndu-i cahfe, nu tia cum o va bea. i au nceput a nchina. - S triasc mpratul i Vizirul! i nchinnd, au sorbit felegianul, ca alt butur (Ioan Neculce). *
tefni Vod
(1517-1527) tefni Vod, nepotul Btrnului tefan Voievod, la 1518, dup ce i-a nvins pe ttari la erbanca pe Prut, s-a ntors la curtea de la Hrlu, locul su de rsuflare i hodin, pentru a rsplti pe vitejii cei vii i a pomeni pe viteji cei rposai. i dumnealui Grigore Ureche, nsemna cu pana sa cum la acel anu au intrat n ar Albu sultanu cu ttarii i l-au btut tefan Vod, leatul 7026 avgust 8 (...). Iar tefan Vod s-au ntorsu cu mare cu mare laud i au dat nvtur tuturor boierilor s strng la Hrlu, la ziuoa sfntului mucenic Dimitrie i acolo dac s-au adunat, ospee i bucurie mare au fostu, i pre toi vitejii cei buni i-au druit tefan Vod. i decii -au luat lui doamn. * La 1523 tefan Voievod a tiat capul hatmanului su i totodat ntiul sfetnic, numit Arbure, n luna lui Aprilie, la curile domneti de la Hrlu, n anul 7031 (Cronica lui Macarie). Iar mai pre larg au scris despre aceasta dumnealui Grigore Ureche, de cum au pierit Arbure hatmanul cu feciorii lui: ntr-acest an, n luna lui aprilie, n cetatea Hrlului, tefan Vod au tiat pre Arbure hatmanul, pre care zic s-l fi aflat n viclenie, iar lucrul adevrat nu s tie. Numai atta putem cunoate c norocul fieunde are zavi-
zidit biseric. Dar aceasta basn este, cci trgoveii cei vechi tiu c acea biseric, cu hramul Sfntului Dimitrie nu au fostu zidit de tefan Vod cel Btrn, ci au fostu nlat, din iarb, de feciorul su Petru Vod, fiul Rreoaiei, ce au fostu odrslit n acest trg al Hrlului. Dupre aceia izbnd au datu cuvntu tefan Vod ca toat oastea, s se strng la Hrlu, la zioa lui sfeti Nicolae. i aa s-au adunatu cu toii la Hrlu ntru-acea zi i acolo tefan Vod au fcut osp mare tuturor boierilor i tuturor vitejilor si i cu daruri scumpe i-au druit pre ei. i decii i-au slobozit cinei pre la casa sa, dndu-le cuvntu ca toi s dea laud lui Dumnezeu, pentru ce c toate puterile sntu de la Dumnezeu (Grigore Ureche). Iar alt letopise strvechi arat c dup acea mare biruin dat de Dumnezeu nsui tefan Voievod a slobozit toat oastea sa, pe fiecare la ale sale i aa a poruncit tuturor vitejilor i boierilor si s se adune n ziua sfntului Nicolae n trgu numit Hrlu. Deci s-au adunat toi n acea zi. i acolo atunci Domnul tefan Voievod a fcut mare osp tuturor boierilor si, de la mare pn la mic, i atunci a instituit muli viteji i i-a druit cu
daruri scumpe, fiecare dup vrednicia sa. i i-a slobozit la ale lor i i-a nvat s laude i s binecuvnteze pe Dumnezeu cel prea nalt pentru cele ce le-au fost druite, pentru c toate biruinele snt de la Dumnezeu (Letopiseul anonim al Moldovei). * Zic unii s fi fcut tefan Vod, dup acea btlie, o mulime de robi dintre otenii din ara Leasc i c au pus pe lei n plug, de au arat cu dnii, de au semnat ghind, de au fcut dumbrvi pentru pomenire. Iar noi credem c aceasta este basn, cci era Moldova plin de codrii meri i cine ar mai fi avut trebuin de dumbrvi tinere? Mai degrab credem c au dobort acei lei dumbrvile cu securea i au pus vi de vie aleas, cci o aseminea fapt ar fi mai cretineasc i mai vrednic de pomenire
Bogdan Vod
(1504-1517) Casa Vinului din Hrlu ce au fost odinioar Casa Potei, zidit au fostu de un vlstar scobortor din Ioan Tutu, logoftul cel mare al Mriei Sale tefan Vod cel Btrn.
stie, ales un om ca acela, ce au crescut pre tefan Vod pre palmile lui, avnd atta credin i n tinereile lui tefan Vod toat ara ocrmuia, unde muli vrjmai i s-au aflatu, cu multe cuvinte rele l-ai mbucat n urechile Domnu-su. Ci pururea tinerii s pleac i cred cuvintele cele rele a puhlibuitorilor (mbuntorilor). i acea plat au luat de la dnsul, n loc de dulcea amar, pentru nevoina lui cea mare, c nici judecatu, nici dovedit au pierit. De care lucru muli nspimntai din lcuitorii rii au nceput a gndi cum vor lua i ei plat ca i Arbure, c nu mult vreme dup aceea, ntr-acelai an, au tiat i pre feciorii lui Arbure, pre Toader i pe Nichita (Grigore Ureche).
era una din odraslele venic pomenitului tefan, ascuns ca odinioar lumina sub obroc, care a fost nlat la scaunul Domniei cu cinste, dup sfatul obtesc i sfinit cu untdelemnul binecuvntrii, cu mna celui pe care l-am pomenit mai nainte de plecarea lui ctre Dumnezeu (Cronica lui Macarie). Grigore Ureche, scriind despre Domniia lui Ptru Vod Rare, ficiorul lui tefan Vod cel Bun, arat, la v leatul 7035 ghenarie 20: Dup moartea lui tefan Vod cel Tnr, strnsu-s-au boierii i ara de s-au sftuit pre cine vor alege s pue Domnu, c pre obiceiul rii nu s cdiia altuia Domnia, fr carile nu va fi smn de Domnu. i iscodindu unul
de la altul, aflatu-s-au unul de au mrturisit c au neles din rostul Mitropolitului, carile s-au fostu svrit mai nainte de tefan Vod i fiindu tefan Vod bolnav la Hotin, au lsatu cuvntu, ca de s va svri el, s nu puie pre altul la Domnie, ci pre Ptru Mjariul, ce l-au poreclit Rare. Aa pre Ptru aflndu-l i adeverindu-l c iaste de osul lui lui tefan Vod, cu toii l-au rdicatu Domn, ghenarie 20. Cariele apucndu-s de Domnie, niminea de ndejde nu s-au scpatu, c pace i odihn era tutura i ca un pstoriu bun ci strjuiete turma sa, aa n toate prile strjuia strjuia i priveghiia i nevoia ca s lasc ce au apucat. C nimica dup ce au dobndit Domniia n-au zbovit, ci de rzboaie s-au apucat i la toate i mergiia cu noroc. Cronica munteneasc a lui Radu Popescu relateaz i ea despre acest episod, c la moartea lui tefni Vod, vrnd boierii s pun Domn care s fie din smn domneasc, au ieit unul de au auzit din gura mitropolitului ce s pristvise mai nainte, c Ptru Mjarul de la Hrlu iaste fecior lui tefan Vod, care iaste fcut din muerea unui trgove den Hrlu, ce l-au chemat Rare. Pe acesta adeverindu-l fecior de Domn, l-au ridicat cu toii Domn. nsui Domnul Dimitrie Cantemir avea tire c Petru Rare, sau Maj, era fiul lui tefan cel Mare, dar dintr-o cstorie nelegitim, din a crui alegere se vede limpede cu ct sfinenie respectau boierii de altdat succesiunea la tron a motenitorilor Domnilor lor. ntr-adevr, nimeni nu tia ce era cu naterea acestui Petru, fie c printele su se ruina c avea un copil dintr-o nsoire vinovat, fie c nu vroia s dea prilej la dezbinri care s-ar fi iscat dintr-asta fu moartea lui, iar Petru nsui netiutor de originea sa nobil, ajunsese ntr-atta srcie, nct era nevoit si in zilele dintr-o ndeletnicire cu totul de rnd, negoul de pete (care la moldoveni se numete mjerie i i-au i i-au i dat mai trziu acestuia numele de Maj). Dar n vreme ce toat lumea era ncredinat c prin moartea lui tefan al VI-lea vestitul neam al Drgoetilor (sic!) se stinsese, i dup ce boierii se adunaser spre a alege un nou Domn, apru mama acestui Petru i le art un hrisov (sau uric) al lui tefan cel Mare, prin care pe ea o declarase scutit de dri i pe fiul ei l recunoscuse drept copil al lui; prin aceasta i-a minunat aa de tare nct, fr vreo alt consftuire, au ales Domn pe acest Petru, ca fiind fiul Domnului lor i l-au chemat de la negoul cu pete la tron. Iar Ioan Neculce arat c atunci cnd au pus ara nti Domn pre Petru vod Rare,
el nu era acas, ci se tmplase cu mjile lui la Galai, la Pete. i au trimis boierii i mitropolitul haine scumpe domneti i carta domneasc cu slujitori, unde l-ar ntmpina, s-l aduc mai degrab la scaon, s-l pue Domnu. Deci el, ntorcndu-se de la Galai, au fostu agiuns la Docolina, de au mas acolo cu zece car, cte ase boi carul, pline de pete (...). i au purces Ptru vod naintea carelor. i cnd au pogort dealul Docolinii, l-au i ntmpinat gloata, i au nceput a i s nchina i a-l mbrca cu haune domneti. Iar el s-au zbit a rde i au zis c De mult ateptam eu una ca aceasta smi vie!. Iar iscodind mai pre ndelete rdcinile acestui strlucit vlstar domnesc, s-a vzut c mama lui Petru Vod nu pare a fi o fost o trgovea de rnd din Hrlu, ci era de vi aleas, din stirpea boierilor celor vechi ai Moldovei. Aceast jupneas pare a se trage din neamul lui Isaia logoft din vremea lui Alexandru cel Bun, iar soul acesteia, poreclit Rare, nu era nici el un trgove oarecare, ci ar fi scobortor din boierului Brl de la Hrlu. * Dup Campania din Ardeal, Petru Rare, den vleat 7052 (1554): A venit n cetatea sa de scaun a Sucevii i s-a odihnit de ostenelile sale. i a plecat la Hrlu i acolo a tiat capetele lui eptiliciu i al lui Avraam Rotompan, n luna ianuarie (Cronica lui Eftimie). Petru Rare, urmnd pilda printelui su tefan Vod Btrnul, au fost i vrednic ctitor de lcauri de nchinciune. Grigore Ureche arta n cronica sa c dup a cincea expediie fcut de el n Ardeal (ara Ungureasc), ce a avut loc n anul 1541, ntr-
acea laud au sfrit mnstirea Probota, care era zidit de dnsul i o au sfinit. Aijdere i mnstirea Rca au nceput. Din Dobrovul nc au svritu, de la Cpriana mnstire au lucrat, nc i alte lucruri bune multe se afl fcute de dnsul, cumu-i la Mitropolia de Suceava i la mnstirea de Bistri i bisericii de piiatr n Hrlu, i n Bae i alte lucruri bune multe s afl n ar de dnsul
odinioar lumina sub obroc sau ca Luceafrul sub pmnt. i a strlucit ca o stea strlucitoare de la miaz-noapte i n drum spre miaz-zi, s-a ndreptat brbtete ctre moia sa printeasc, ca s ia Domnia n Moldovlahia, i a ajuns la Nistru Iar boierii moldoveni i locuitorii, dac au auzit, au alergat ctre dnsul i au primit cu strlucire pe Alexandru i i s-au nchinat. Iar el a privit peste
Domnul pre toi de temnie i surghiunuri. Iar Alexandru Voievod cel pus de Dumnezeu a ajuns la Hrlu, unde a fost ridicat n scaunul domnesc cu vrednicia i prin sfatul obtesc i apoi uns. Au venit deci de peste tot, din toate locurile i prile, ca s se ndulceasc cu vederea feei lui,a buntii i blndeii i frumuseii i ca la icoana lui Hristos, aa priveau la Voievod. Li se prea c este n vis i nu aevea, pentru necinstea Domnilor de mai nainte, foti din neamul lui Petru Voievod boieri toi au primit demnitile i moiile de mai nainte; fa de cei asuprii i fa de cei osndii pe nederept n obezi amare i n temnie, tuturor pe fa le-a artat mila sa.
fcute. Cu adevrat era ficiorul lui tefan Vod celui Bun, c ntru totul smna ttnesu, c la rzboaie i mergea cu noroc, c tot izbndiia, lucruri bune fcia, ara i moiia sa ca un pstor bun o socotiia, judecat pre direptate fcea. Altmintrilea de stat era om cuvios i la toate lucrurile ndrzneu i la cuvntu gata, de-l cunotea toi c iaste harnic s domneasc ara.
tot cu ochi luminai i preafrumoas fa cu bunvoin i milostivire. i n letopiseul lui Azarie de arat cnd s-a adunat tot poporul i cpeteniile otilor mpreun cu episcopii i boierii i tot sfatul i au ridicat pe Alexandru la demnitatea Domniei, a Hrlu, n palatul Domnesc. Toi s-au veselit de Domnul lor, cci era dreptcinstitor i i mngia pe toi. A trimis pe vornicul Mooc s nbue complotul urzit de Gavril mare vornic i Ioan Sturza hatman, prinzndu-i la ipote, moia lui Arbure, aducndu-i la judecat. Alexandru Voievod, ca un Domn detept i nelept i milostiv, i-a nvrednicit de i-a iertat pe toi. Dup aceea, fcndu-se adunare a ntregului popor, au czut de s-au nchinat lui Alexandru Voievod cu mare bucurie i mult veselie, deci s-au bucurat n chip strlucit. A iertat