2 Se a Medi uni dade Fal asse II

Vampi r i zao










Se a Medi uni dade Fal asse II
Vampi ri zao





















Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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"#$ %&'#()*+$, -./- 01 2$3*4$567 4$ 8$9+: ;<3$5& 0-.=->-/?@7

A33$ B<*4+6 +$(+*(* * +$5*CD6 $9(+$ $3EF+&(63 *9&)*5&G*463 $ 63
E$3*4$563 E6+ $5$3 E+6H6I*463 $) 3<*3 JHF(&)*3K B<$ 6E(*+*) E6+
$3(*L$5$I$+ <)* +$5*CD6 H*)E&+$3I* I6) $5$3M











4 Se a Medi uni dade Fal asse II
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N<)O+&6




Apieseniao do Giupo Maicos, 6
Apieseniao da Seiie, y
Piefacio, q
Capiiulo I - A quem muito foi dado, muito ser cobrado, 10
...QuonJo Deus permite que olquem cruze nosso cominbo, mesmo que esse olquem queiro nos fozer mol,
nosso obriqoo e ojuJor sempre. SocorrenJo, conversonJo ou oronJo!

Capiiulo II - A Escolha, 17
... Vompirismo e o oo Je um espirito, encornoJo ou JesencornoJo, que rompe o lei Je cooperoo e
estobelece umo reloo em que um inJiviJuo se beneficio Je outro espirito, encornoJo ou JesencornoJo,
prejuJiconJo-o com suo permisso consciente ou inconsciente.

Capiiulo III - Vampirismo: usufruir sem contribuir, 19
...O encainado, mesmo o esiudioso do Espiiiiismo, ainda esia longe de compieendei o podei do que
culiivamos na Teiia. Muiios se conieniam com o meio coniaio mediunico, mas aqueles que mediiam nos
ensinos do Ciisio esio seguios de que o podei do pensamenio ainda e incalculavel.

Capiiulo IV - O Abrao Restaurador, 29

...Em iodos os lugaies em que os individuos fogem dos compiomissos da conscincia, exisie algum iipo
de vampiiismo fundado na acomodao espiiiiual que, obviamenie, iem consequncias infelizes.


Ivan de Albuqueique, S
E o espiiiio amigo que desde :ooi cooidena osiensivamenie nossas aiividades.

Bieve Explicao, q
...Cabendo a ns, os encainados, pesquisai, iiaduzii e ciiai os iieclos aponiados.





Se a Mediunidade Falasse II
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PE+$3$9(*CD6 46 Q+<E6 R*+I63



Giupo Maicos e um giupo de amigos. Amigos encainados e desencainados,
amigos jovens e adulios, amigos esiudiosos e apiendizes, um giupo ciisio. O nome
Maicos - o nome-simbolo do giupo - e em lomenagem a uma encainao de
Euiipedes Baisanulfo, nosso diiigenie espiiiiual, que ocoiieu a epoca do Ciisio.
Maicos foi um essnio que se ioinou veidadeiio ciisio. Essa lisiiia voc pode
conlecei no livio P Q+*94$ A3E$+*, da Ediioia IDE (Insiiiuio de Difuso Espiiiia).

%63363 2+&9IFE&63

i. Todos pioduios do giupo Maicos (livios, dvds, piogiamas de audio e de video
eic) so colocado giaiuiiamenie a disposio em nosso siie
www.giupomaicos.com.bi, sendo pieviamenie auioiizado impiimii, copiai, divulgai.
No caso do livios impiessos ou dvds giavados seia cobiado apenas o valoi do cusio.
:. As piodues (mediunicas ou no) levam apenas o nome Maicos e dos
amigos espiiiiuais, quando foi o caso;
. A filiao ao giupo no iem foimalidade ou nem iaxa, basia eniiai em
coniaio e falai como deseja ajudai;
(. Nosso maioi compiomisso e com a coeincia, o esiudo e divulgao da
obia de Allan Kaidec. A Codificao e a Revisia Espiiiia noiieiam iodas as nossas
piodues;
. Nosso compiomisso especifico e com a foimao da Nova Geiao, sem
excluii ninguem de nossas aiividades;
6. Nos piopomos a pioduo de livios, de piogiamas de audio e de
enconiios de esiudo como nossa piincipal coniiibuio ao movimenio espiiiia.












6 Se a Medi uni dade Fal asse II
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PE+$3$9(*CD6 4* NS+&$


Amigo e amiga, vamos conveisai sobie a obia que voc vai lei. Piimeiio queio
dizei que voc e muiio impoiianie paia o Giupo Maicos. Todos os nossos esfoios
iem apenas um unico objeiivo, apioximai os coiaes que amam o Ciisio e queiem
seivii mais e melloi.
Vou coniai um pouco a lisiiia desie livio. Quando comeou sei iiansmiiido
pensei que fosse uma pea ieaiial, depois peicebi que seiia um livio e em seguida
uma seiie... Fui descobiindo isso aos poucos. Como obseivadoi aienio, fui
descobiindo os aconiecimenios, conlecendo Felipe, suas duvidas, medos e
aveniuias. 23&I6'+*T*+ S <) *(6 4$ 4$3I6L$+(* $)E65'*9($, 4$ I69HFH&6 I6) 63
L693 $3EF+&(63 $ 4$ *E+$94&G*46 I+&3(D6M
Possuo a mediunidade de E3&I6'+*T&* &9(<&(&H* o que me peimiie esiai
plenamenie conscienie no momenio em que psicogiafo. Muiias vezes, quando
alguem me via psicogiafai pensava que esiava escievendo... De faio, esiava, mas
escievia a lisiiia de ouiio esciiioi. Esie livio foi inieiiamenie psicogiafado em meu
quaiio, em loiaiios combinados com os amigos espiiiiuais, aps a piepaiao do
ambienie espiiiiual duianie o qual fiz o Culio do Evangello diaiiamenie, o que se
ioinou um labiio que manienlo de segunda a sexia-feiia. Ensinam os bons espiiiios
que a casa do ciisio deve sei um lugai de elevada vibiao espiiiiual, apesai de
nossas limiiaes pessoais, devemos nos esfoiai paia aiingii essa meia.
Diio isso, vamos falai um pouco dos auioies espiiiiuais. O cooidenadoi
espiiiiual de nosso giupo e o espiiiio Ivan de Albuqueique. Explica-nos esse amigo
que nessa seiie enconiiaiemos, como no Novo Tesiamenio, difeienies esiilos
liieiaiios, inclusive, iepieseniaes simblicas como as empiegadas poi }esus em
suas paiabolas. Ninguem, poiianio, se espanie ao enconiiai a mediunidade
iepieseniada poi uma simpaiica senloia. Aleiia-nos o amigo que o Ciisio iambem
usou do simbolismo paia melloi ensinai a veidade. E esse e o objeiivo: apieseniai a
voc a giandeza da codificao espiiiia e da beleza da obia de nosso Pai. Facilmenie
voc difeienciaia o ensino simblico da iealidade objeiiva como fazemos ao lei o
Novo Tesiamenio.
A cooidenao das lisiiias e de iesponsabilidade de Ivan de Albuqueique e as
aulas vivenciadas poi Felipe, nosso peisonagem ceniial, iem como auioies os
piofessoies que as minisiiaiam. Consequeniemenie, cada aula ou exposio da seiie
N$ * R$4&<9&4*4$ ;*5*33$ possui auioi especifico.







Se a Mediunidade Falasse II
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O iespeiio a esies amigos que colaboiam conosco nos leva a desiacai que
expiessamos, com maximo iespeiio, suas ideais, pensamenios e seniimenios. Esses
Espiiiios amigos so os veidadeiios auioies desia obia. Paia eles, o que mais impoiia
e nos esiimulai o esiudo e a ieflexo sobie a giandiosa obia de Allan Kaidec e sua
aplicao em nosso dia a dia. A vaidade em apaiecei no exisie em seus coiaes e
deixaiam paia ns a deciso de os ideniificaimos poi pseudnimos ou como eiam
conlecidos na Teiia. Aps longa ieflexo, ns do giupo de encainados, decidimos
apiesenia-los com seus nomes veidadeiios, apenas poi um moiivo: esiimulai a voc,
amigo leiioi, a lei e esiudai suas obias, pois alguns deles deixaiam excelenies livios
que devem sei conlecidos de iodos. Na medida do possivel, suas obias so ciiadas no
livio.
Em nosso caso, os encainados, opiamos poi nos apieseniaimos como giupo
Maicos. Assim, a aieno e diiecionada paia o conieudo da obia e no paia
especulaes que podem nos disianciai dos ciiieiios de Allan Kaidec. Afinal, deve-se
avaliai a obia e no os mediuns que a iecebeiam, pois a seiie N$ * R$4&<9&4*4$
;*5*33$ seia iecebida poi diveisos mediuns.
Paia concluii, queio falai da alegiia que seniimos com a pioximidade de nossa
publicao! Sonlamos em iei coniaio com vocs, jovens amigos! Sabemos que
muiios eniendeio e se empolgaio com a pioposia de nosso giupo, sejam bem-
vindos ao giupo Maicos! Eniiem em coniaio conosco. Queiemos muliiplicai o
numeio de amigos e de iiaballadoies ciisios! Quem sabe um dia no nos
conleceiemos pela inieinei nosso podcasi semanal - o PodSim - ou em enconiios
que desejamos iealizai poi iodo pais? Anies de iudo, queio dizei, se esie livio esia
em suas mos, esiamos muiios felizes! Nosso sonlo comea a se concieiizai e
convidamos voc a fazei paiie dele. Boa Leiiuia.
E o desejo de iodos que foimam o giupo Maicos!















8 Se a Medi uni dade Fal asse II
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Capiiulo I
A quem muito foi dado, muito ser cobrado

Felipe vai doimii no loiaiio de sempie. Conceniia-se, pede o ampaio de Deus,
abie o AH*9'$5#6 N$'<946 6 A3E&+&(&3)6 ao acaso, l o iieclo do capiiulo XVII
com aieno. Fez uma piece e adoimece pensando no significado da afiimao de
}esus: A quem muito foi JoJo, muito sero cobroJo.
Adoimece, sai do coipo e comea a vei cenas ieiiiveis.
O quaiio esia escuio, o clima espiiiiual e assusiadoi. Ouve-se gemidos e giiios
ameaadoies. V sombias de seies esiianlos poi iodo quaiio. Senie, esia sendo
obseivado, pode sei aiacado a qualquei momenio...
O que isso iem lavei com o Evangello. Qual a ielao? Pensa.
No iem iempo. Uma mo gelada ioca seu ombio. Viia-se. Um lomem idoso,
desfiguiado... No lugai dos ollos, iem feiidas que sangiam. Suas mos iimulas
iaieavam no escuio e ao iocai Felipe apenas consegue dizei: So...coi..io... So...coiio...
Socoiio... Me ajude... Sua voz e caiiegada de doi. Felipe, comovido e assusiado, no
sabe o que fazei. Num impulso, abiaa o infeliz e faz uma piece. Pede a Deus e aos
bons espiiiios que ajudem aquele necessiiado. Que usem as suas melloies eneigias
paia iiaiai aquele espiiiio io sofiido.
Faz-se silncio.
Insiala-se um clima de paz, o quaiio ioina-se claio. Alguns espiiiios coiiem
paia se escondei. O senloi comea a cloiai e afiima que pela piimeiia vez em
muiios anos, senie-se melloi. Explica que no sabe como clegou aie ali, apenas
seniiu que alguem lle caiiegou a foia. Agiadece a ajuda e com medo peigunia o que
vai aconiecei com ele.
Vamos oiai junios e pedii ajuda aos bons espiiiios, diz Felipe. Conceniiam-se e
oiam com feivoi. Nesse momenio, Felipe consegue vei seu guia espiiiiual e os
espiiiios que o acompanlam. Pai }oaquim, o guia de Felipe, soiiindo, lle diz.
- Fico muiio feliz em vei como voc ajudou esse iimo.
Aps um sinal, os auxiliaies de Pai }oaquim ampaiam o espiiiio. Felipe olla com
caiinlo paia aquele senloi, beija-lle a iesia. Ele e levado.
Feliz com a piesena de seu guia, indaga: Pai }oaquim, se voc ja esiava aqui, poi
que voc no o socoiieu? Eu nem sabia diieiio o que fazei.
> R$< T&5#6, E+&)$&+6, E6+B<$ I*4* <) 4$H$ I<)E+&+ I6) 3<* E*+($ 9*3
(*+$T*3 4$ 36I6++6M N$ $< T&G$33$ (<46, E*+* B<$ 3$+H&+&*) 3$<3 $3(<463 4$
A3E&+&(&3)6U P5S) 46 )*&3, H6IV WO 4$H$ 3*L$+ 6 B<$ T*G$+X *W<4*+ 3$)E+$ *
(6463M
- Mas eu fiquei com medo. Diz Felipe iimidamenie.
- Eu vi. Responde Pai }oaquim soiiindo, e coniinua, esiou feliz poique voc
venceu. A3I<($ T&5#6, B<*946 Y$<3 E$+)&($ B<$ *5'<S) I+<G$ 96336 I*)&9#6,
)$3)6 B<$ $33$ *5'<S) B<$&+* 963 T*G$+ )*5, 9633* 6L+&'*CD6 S *W<4*+
3$)E+$M N6I6++$946, I69H$+3*946 6< 6+*946M Y$<3 9D6 E$+)&(&< * $33$
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I6&(*46 3$+ *++*3(*46 E*+* 3$< IO E*+* *33<3(*+ H6IV, )*3 E*+* H6IV 36I6++V>56M
E muiio bom vei que voc eniendeu.
Felipe lembia que viu um espiiiio se escondendo em um canio do seu quaiio.
Pai }oaquim, lendo seus pensamenios, diz.
- Esse ns vamos ajudai junios. Ele e mais necessiiado do que o idoso. Ele faz
maldade de foima calculada. Explica Pai }oaquim.
- O que vamos fazei? Peigunia Felipe.
- Eu pieciso falai com ele, mas ele no consegue me vei. Vamos iiaz-lo aie aqui
paia ele sinionizado com voc possa me vei.
Felipe assusia-se. Seniia que aquele espiiiio eia um inimigo seu do passado. Pai
}oaquim fala.
- No e uma iima maneiia de vocs comeaiem a fazei as pazes? Vo ficai bem
junios e ele vai seniii que voc no iem mais dio poi ele.
Felipe, apesai do medo, no pode discoidai de um aigumenio io claio.
Conceniia-se paia acoll-lo da melloi foima.
O espiiiio, que iem um aspecio animalesco, foi "descobeiio" aiias do aimaiio
em que pensava esiai escondido. E pegue pelos biaos poi dois espiiiios de indios,
ievolia-se, mas v que no pode iesisiii e comea a ollai paia Felipe ieniando
iniimida-lo. Felipe iieme, mas, pai }oaquim aplica-lle um passe. Felipe oia e com a
ajuda de pai }oaquim consegue iiansmiiii ielepaiicamenie a viso e a mensagem de
seu guia espiiiiual.
O espiiiio v pai }oaquim. Eniie assombiado e ievoliado afiima.
- S podia sei voc! Defendendo esse ciiminosozinlo!
- No e isso, diz Pai }oaquim com calma. Ele sabeiia defendei-se. Vim aqui paia
ajuda-lo. Voc e quem piecisa sei pioiegido.
- De quem? Desie iapazinlo de nada? Peigunia com iionia.
- No, ele no lle agiediiia. E pieciso que voc seja pioiegido de voc mesmo.
Veja seu esiado. Obseive seu coipo espiiiiual, seu peiispiiiio. Voc esia cada vez
mais animalizado. As baixas paixes que voc vive desde sua uliima encainao esio
lle desfiguiando.
Pai }oaquim foima um objeio semellanie a um espello em fienie ao
espiiiio comunicanie, que passa a vei no apenas sua apaincia exieiioi, mas o ieal
esiado de seu coipo espiiiiual. Ele se assusia e comea a giiiai com inienso pavoi.
- Eu esiou podie! Esiou iodo pobie poi deniio! Tiiem esses veimes loiiiveis de
deniio de mim! Ajudem-me! Ajudem-me!
- Esiamos aqui paia isso. Apenas pieciso que voc me acompanle em uma
piece.
- Piece? Eu? Paia qu?!
- A piece ciia um ambienie mais equilibiado e seia o inicio de seu piocesso de
cuia. Faiemos uma opeiao de emeigncia, em seguida voc seia levado a um
lospiial. Pieciso de sua ajuda. E da Lei de Deus que cada um iem que fazei esfoio
pipiio paia sei ajudado. Acompanle-me na oiao do Pai Nosso.
O espiiiio comunicanie baixa a cabea e diz.
- Poi favoi, oie poi mim. Acompanlaiei em silncio.
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Pai }oaquim faz a piece, aplica um passe paia amenizai a deploiavel siiao do
coipo espiiiiual daquele espiiiio. O objeiivo no e iiaia-lo, mas apenas piopoicionai
algum alivio. O iiaiamenio seia muiio mais longo e complexo.
Teiminada a piece, ele e levado semi-adoimecido.
Em seguida, Felipe volia a si. Olla paia pai }oaquim, que lle diz feliz.
- Comeamos bem a noiie. Piepaie-se paia ii ao colegio.
- Mas eu gosiaiia de coniinuai com voc. Afiima Felipe.
- E pieciso apiendei a vivei cada momenio com equilibiio e sabei apioveiiai o
seu valoi. Ha momenio de ficaimos piximos, la momenios de exeiceimos iaiefas
difeienies. A ciiao de nosso Pai e infiniia e nos piendeimos egoisiicamenie e um
eiio giave. Se cumpiiimos nossos deveies, esiaiemos sempie junios. O amoi de Deus
iem meios de nos ligai sem que nos piendamos. Diz, ollando-o com caiinlo.
Nesse insianie, clega Ivan que, ao obseivai as boas eneigias que envolviam
Felipe, comenia.
- Vejo que voc se piepaiou muiio bem. No ieia nenlum pioblema em eniiai
no colegio. Hoje voc podeia escollei o mdulo de esiudo que mais lle agiadai.
Ao lembiai-se do colegio, Felipe fica muiio empolgado. Ainda mais agoia que ia
escollei o que esiudai! Olla paia seu guia e eniende o quanio peidemos ao limiiai
nossas iaiefas e nossa disposio paia apiendei.
- Vamos paiiii agoia? Peigunia Felipe.
- Na veidade, esia na loia de voc ii. Eu vou com pai }oaquim, paia ouiia
aiividade. Responde Ivan.
Felipe fica palido. Nunca iinla ido sozinlo ao colegio... Poiem Ivan no da
espao paia lesiiaes.
- Voc conlece o caminlo, no ieia pioblema paia eniiai. No colegio iecebeia
iodas as infoimaes necessaiias. Abelaido e Lany ja esio no colegio. Alessandia e
Ciiilo esio a caminlo. Conclui.
Felipe abiaa os amigos paiie. Nada melloi que a sensao de independncia,
mesmo com um pouco de medo... Pensa no caminlo paia o Colegio Allan Kaidec.
Ao clegai, Felipe paia e olla. 1 E6+(D6 3$)E+$ $3(O *L$+(6 3&)L65&G*946 6
I69H&($ 46 Z+&*46+ * (6463M P $3(+*4* 3&)L65&G* * 9$I$33&4*4$ 46 $3T6+C6
E+[E+&6 E*+* $H65<&+M Respiia fundo, eniia, caminla. Ao longo do caminlo, v
alguns jovens caidos, sendo ampaiados poi seus guias espiiiiuais e lembia do sufoco
que passou. Obseiva iambem que ouiios jovens peicoiiem o caminlo leviiando a
uma giande aliuia. Seia que algum dia eniiaiei la? Pensa. Nesse insianie, senie que
alguem ioca em seu ombio. E Ciiilo que fala alegie.
- Nada mais de iessaca, no e meu amigo?
- Giaas a Deus, no! Responde Felipe.
- Sinia o aioma dessas floies e a leveza que nos envolve quando iespiiamos
leniamenie! Fala Ciiilo.
Felipe conceniia-se, iespiia fundo... Senie como se voasse. Na veidade, comea
a fluiuai, mas Ciiilo o puxa de volia.
- Calma la. No e bom queiei subii sem podei.
Felipe volia a si, ambos iiem e coniinuam a caminlada.
Se a Mediunidade Falasse II
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- Que cuiso voc pieiende fazei? Indaga Felipe.
- No ienlo ceiieza, esiou indeciso eniie esiudai magneiismo cuiadoi ou
iecnicas psicogiaficas. E voc?
- No sei, vou piocuiai um cuiso que me ajude a convencei os diiigenies do
ceniio espiiiia que fiequenio a aceiiai jovens nos esiudos mediunicos.
- E aqui iem cuiso de milagie? Peigunia Ciiilo bem-lumoiado.
- Talvez ienla, iesponde Felipe, iindo.
- Como sabeiemos exaiamenie quais os cuisos que seio ofeiiados?
- O Ivan disse que ieiemos um enconiio paia escollei os cuisos, iambem falou
que paiiicipaio adulios e idosos que aiendeiem os mesmos ciiieiios que iemos que
passai. Explica Felipe.
- Vamos vei se eles so io bons como ns, os jovens! Biinca Ciiilo.
Clegam a fienie do casielo e veem uma faixa luminosa.

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A<+FE$4$3 H63 3*^4*M
"$+I$&+6 *94*+M
N*5* ___``


Um olla paia o ouiio pieocupado. Esiaiiam vibiaioiiamenie piepaiados paia
subiiem sozinlos as escadas... Como esio com iempo, vo dai uma volia no jaidim.
- O que iia aconiecei se eu no esiivei bem? Peigunia Ciiilo que esia com mais
medo do que Felipe.
Felipe lembia o que Ivan iinla lle explicado sobie as escadas, mas acla melloi
mudai de assunio.
- Ns esiamos bem, no se pieocupe. Afiima Felipe.
- Conie-me. Insisie Ciiilo.
- Bem, segundo o Ivan me disse, e assim: no piimeiio andai quem no esia
vibiaioiiamenie piepaiado senie um piofundo cansao; no segundo angusiia e
depiesso...
- E no ieiceiio? Insisie Ciiilo.
- No ieiceiio, eclodem as pioies lembianas da lisiiia do espiiiio.
Ciiilo esia apavoiado!
- Vamos oiai. Se esiivessemos io mal no ieiiamos passado pelo caminlo.
Piecisamos apenas elevai um pouco mais sua vibiao paia gaianiii. Fala Felipe e,
em seguida, ieiiia do bolso um pequeno exemplai do AH*9'$5#6 N$'<946 6
A3E&+&(&3)6, eniiega-o a Ciiilo e pede.
- Abia ao acaso e leia com aieno.
Ciiilo faz uma piece, abie-o e l a mensagem: *W<4*>($ $ 6 IS< ($ *W<4*+O.
Senie-se mais confianie, levania-se e diz.
- Vamos. Faliam minuios paia o inicio do enconiio.
Eniiam no casielo confianies, mas paiam anies de dai o piimeiio passo no
degiau. Ciiilo olla paia Felipe e peigunia.
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Se a Medi uni dade Fal asse II
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- Esie lance de escada e o do cansao piofundo, no e?
- E, iesponde Felipe, o puxa pelo biao e sobem iapidamenie.
Clegam facilmenie ao piimeiio andai sem dai iempo paia o medo. Da mesma
foima, iniciam o segundo lance de escadas. No inicio do ieiceiio, Ciiilo quei paiai,
mas Felipe puxa-o dizendo.
- E agoia ou nunca.
No meio da escada, Ciiilo fica imvel e palido. Felipe assusia-se, mas lembia que
a iiansmisso de eneigias sempie ajuda. Conceniia-se, pede ajuda menialmenie a
Ivan, e aplica-lle um passe. Ciiilo pouco a pouco ieioina a si. Olla paia Felipe e
afiima esiai se seniindo bem. Ambos soiiiem e sobem os degiaus que faliam. Vo aie
a eniiada da sala XXXII. Ciiilo olla agiadecido paia Felipe e quando vai falai, Felipe
apiessa-se e diz.
- Vamos nos piepaiai paia escolleimos nosso cuiso.
Eniiam na sala e paiam impiessionados.
E um enoime salo, dois mil lugaies, quase iodos pieenclidos.
Todos esio em silncio. So adolescenies, jovens, adulios e idosos. Felipe e
Ciiilo se despedem com o ollai e vo piocuiai um lugai vago. Ciiilo enconiia um
lugai na paiie de iias do salo, Felipe senia-se no meio. Ambos ja apiendeiam que o
silncio e a melloi foima de se piepaiai paia uma aiividade espiiiiual. O silncio
inieiioi peimiie a ampliao da peicepo espiiiiual, da iniuio, da ielepaiia e do
auioconlecimenio. Quando a menie esia desaimonizada, ele e a melloi foima de se
laimonizai.
Aos que laviam apiendido a mediiai, eia possivel ouvii sons vaiiados e
laimnicos; alguns iambem viam as coies que os expiessavam. a b$& <9&H$+3*5X *
B<$) )*&3 ($), )*&3 S 4*46M
Sobe no iablado um espiiiio com vesies aiabes. Todos ficam aienios. Ele faz a
piece inicial.
Deus - qronJe crioJor Jo universo - louvoJo sejo o tuo sobeJorio que
permite Tuos crioturos o liberJoJe e o outonomio Jo escolbo.
Queremos sequir Tuos leis e sobemos que openos nos tornonJo fortes e
responsoveis seremos copozes Je executor fielmente o Tuo vontoJe!
Muitos vezes nos esconJemos Je Teus sobios Jesiqnios, tontos vezes oleqomos
compromissos sociois, tontos vezes usomos os mois belos Jesculpos poro nos
ocorrentormos oo loJo Jo terro! AjuJo-nos, Poi!
No queremos mois os escolbos que nos prenJem oos primeiros Jeqrous Jo
evoluo. No nos sotisfoz o riquezo vozio Jo moterio. No nos oleqro o coroo, o
omor que prenJe e sufoco.
Queremos, Poi, o liberJoJe responsovel e etico.
Queremos, Poi, ter omor suficiente poro obroor oos JeserJoJos Jo munJo e com
eles portilbor nosso po e nosso lor.
Queremos, Poi, nos Jesmoteriolizormos poro sentir em profunJiJoJe o Teu omor,
poro cruzor o universo, que e o Tuo moroJo, e sober, por toJo o eterniJoJe, que ele e
tombem o nosso coso e que somos Teus filbos omoJos como ensino o sublime Mestre
Jo Golileio.
Se a Mediunidade Falasse II
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As vibiaes dessa piece so iniensas. Seniimos a giandeza do amoi.
Piofessoi Hamud explica.
- Leiam o livio que esia na gaveia de suas mesas. Ele coniem um bieve lisiiico
do Colegio Allan Kaidec e a lisiiia espiiiiual de seu fundadoi, Euiipedes Baisanulfo.
Exisie uma ligao lisiiico-espiiiiual eniie Allan Kaidec e Euiipedes Baisanulfo
ainda no conlecida no mundo da maieiia densa, mas que um dia seia explicada a
iodos de boa fe. Poi loia, e impoiianie que vocs, alunos de Kaidec e de Euiipedes,
eniendam o significado da Douiiina dos Espiiiios e a impoiincia de loniaiem a
opoiiunidade que e piopoicionada poi essa escola a iodos vocs.
Aps um insianie, em que os alunos pegam o livio que esia sob nossa mesa, o
insiiuioi coniinua.
- Aieno: aqui no se escollem cuisos poi meia cuiiosidade. Ensina o Messias
A quem muito e JoJo, muito sero cobroJo. Avaliem a impoiincia do iema que vo
escollei paia vocs e paia os ouiios. Egoismo e leviandade so companlias que
devem ficai no inicio da esiiada evoluiiva. Uiilizem o apaiello que esia embuiido em
suas mesas. Ele coniem imagens, ielaios, avaliaes e giavaes de iieclos dos cuisos
anieiioies. Vocs ieio duas loias. b$)L+$)>3$X 6 I*)&9#6 B<$ $3I65#$3,
$3I65#$+>($>O I6)6 4&3IFE<56M
Felipe no sabe poi onde comeai. A iela a sua fienie mosiia uma infinidade de
possibilidades paia sua pesquisa, mas o livio, com capa que paiecia de couio, com
leiias manusciiias, o iiai mais que iudo. Comea pelo livio. Abie-o. Quanios cuisos!
Passa os ollos em leiiuia iapida paia iei uma ideia geial de suas opes. L,
eniie ouiios.


I Inicia!"o Ess#nica: despertar ps$quico por meio de uma vida
equilibrada e do sil#ncio interior;
II Magnetismo Eg$pcio: curas perispirituais e medicina energ%tica
preventiva;
III Arquitetura de J&piter: beleza moralizadora;
IV Estrutura s'cio-espiritual do Imp%rio Romano e seu colapso por
causas das paix(es inferiores;
V Fen)menos Medi&nicos C%lticos: a coragem desenvolvida pela
certeza da imortalidade;
VI M&sica no Sistema Solar: vibra!(es que desenvolvem os
sentimentos elevados;
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Se a Medi uni dade Fal asse II
Vampi r i zao

VII Processos de Autoconhecimento Segundo a Filosofia Hindu: os
ensinos de Krishna;
VIII Antropologia Psico-espiritual da Civiliza!"o Grega: a
t%cnica da reencarna!"o como meio de supera!"o de v$cios;
IX Teatro e Intelig#ncia emocional: alteridade e supera!"o do ego;
X A Mente Infantil e a Percep!"o Espiritual: a inf*ncia da Terra
e de Saturno em um estudo comparativo;
XI Magia na Sociedade Contempor*nea: a persist#ncia de
ignor*ncia;
XII A Busca da Verdade: estudo das reencarna!(es de Giordano
Bruno;
XIII Din*mica Ps$quica e Morte F$sica: os esp$ritas ante o
desencarne;
XIV Leis Morais e Estrutura Ps$quica: o desencarne no Antigo
e no Novo Testamento;
XV Transcomunica!"o Instrumental: envio de imagens e filmes
para a Terra;
XVI O Medo da Realidade Qu*ntica nas Universidades
Terrenas;
XVII Aparelhagem Espiritual nas Reuni(es Medi&nicas de
Socorro a Viciados em +lcool e Cigarro;
XVIII Mediunidade e Juventude: os casos de Joanna Darc,
Ermance Dufaux, e Chico Xavier;
XIX Vampirismo S'cio-espiritual: rela!(es doentias combinadas.



Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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Capiiulo II
A Escolha

Felipe l aieniamenie a definio do cuiso XIX.

c*)E&+&3)6 S * *CD6 4$ <) $3EF+&(6, $9I*+9*46 6< 4$3$9I*+9*46, B<$
+6)E$ * 5$& 4$ I66E$+*CD6 $ $3(*L$5$I$ <)* +$5*CD6 $) B<$ <) &94&HF4<6 3$
L$9$T&I&* 4$ 6<(+6 $3EF+&(6, $9I*+9*46 6< 4$3$9I*+9*46, E+$W<4&I*946>6 I6)
3<* E$+)&33D6 I693I&$9($ 6< &9I693I&$9($M

Felipe pensa que aquele conlecimenio podeiia sei de exiiema uiilidade paia
auxiliai os diiigenies do ceniio espiiiia que fiequenia, eniendei que iodas as ielaes
lumanas, saudaveis ou no, so ielaes espiiiiuais, os ajudaiia a compieendei a
mediunidade de uma foima mais jusia. Inclusive sobie a necessidade dos jovens de
iei acesso ao cuiso mediunico paia iecebeiem a oiieniaes paia eviiai o
vampiiismo.
Felipe l aieniamenie dezenas de ouiios iiiulos e explicaes de cuisos que
podeiia iei acesso. Tudo isso leva uma loia e meia. Resolve ieseivai os uliimos iiinia
minuios paia mediiai e iomai a deciso ceiia. Faz silncio inieiioi, oia a Deus.
Relembia iudo o que iinla aconiecido desde a sua ida ao ceniio espiiiia aie
aquele momenio. Eniende que o esiudo do vampiiismo esia vinculado com o
episdio do cluiiasco, ao compoiiamenio dos diiigenies do cuiso mediunico no
ceniio espiiiia e no mundo espiiiiual e com o ampaio espiiiiual anies da aula. Tudo
fica claio, vai esiudai o vampiiismo!
Exaiamenie duas loias depois, o insiiuioi afiima.
- Regisiiem sua escolla iocando com a palma da mo na iela e pensando no
cuiso que escolleiam. Ele iegisiiaia iambem sua disposio menial em ielao ao
iema escollido. Aps o ieimino do cuiso vocs avaliaio a influncia de seus
seniimenios iniciais no apioveiiamenio das aulas ieiicas e piaiicas.
Felipe iegisiia sua escolla. V pelo compuiadoi que Ciiilo e Alessandia iambem
iinlam escollido o mesmo cuiso. Que bom! Pensa feliz.
O insiiuioi abie espao paia peigunias. Uma jovem de i6 anos indaga como
seiia possivel alguem iealizai iodos os cuisos que o colegio ofeiecia.
O insiiuioi soiii e diz.
- Consideiando o aiual esiado evoluiivo desie giupo, posso asseguiai que s
seiia possivel em muiios milnios de esiudo. Coniudo, S E+$I&36 I693&4$+*+ B<$
B<*946 6 $3EF+&(6 E+6'+&4$ )6+*5 $ &9($5$I(<*5)$9($, $5$ 3$ (6+9* I*E*G 4$
*E+$94$+ $) )&9<(63 6 B<$ *9($3 5$H*+&* )<&(63 *963M Isso foi expiesso pelo
Ciisio, quando ele disse: mois se Jo oquele que tem. Alem disso, no e necessaiio
fazei iodos os cuisos paia iei acesso aos andaies supeiioies, indispensavel e a
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Se a Medi uni dade Fal asse II
Vampi r i zao

compieenso piofunda da iesponsabilidade que iodos iemos peianie Deus e o
eniendimenio dos iemas ieiicos e piaiicos ceniiais. Vocs possuem condies de
alcanai os andaies supeiioies ainda nesia encainao ou nesia aiual desencainao
paia os que esio desencainados. Conclui com bom lumoi.
Todos esio felizes ao sabei que se iiveiem coiagem paia vivenciai os ensinos
do Evangello no dia a dia alcanaio conquisias mais valiosas que a fama ou o
dinleiio.
Aps a piece final, iodos vo conveisai nos jaidins do Colegio.
- Lidai com o vampiiismo e lidai com o sofiimenio lumano, fala Alessandia.
Poi isso, escolli esse iema. No pela "aveniuia" de simplesmenie conlecei as iegies
infeiioies nem pelo desejo de impiessionai os ouiios. Queio apiendei a ajudai os
ouiios a se libeiiaiem dos vicios e iambem libeiiai-me de minlas paixes infeiioies.
- Que paixes infeiioies? Peigunia Ciiilo suipieso.
Alessandia soiii e iesponde com seguiana.
- Se eu no iivesse defeiios no esiaiia no giupo inicial, no acla?
- Pensei que voc ia dizei que eia viciada em alguma dioga ou que iinla maiado
alguem... Responde Ciiilo.
- E muiio dificil, segundo as leis divinas, sabei quem e mais culpado. N$+O )*&3
I<5E*46 <) *5I6[5*(+* B<$ 9D6 3$ 5&L$+(* E6+ )$46 $ T+*B<$G* 6< <) $3EF+&(*,
B<$ 3$)E+$ E64$ T*G$+ )<&(6, $ 3$ *I6)64* *E$3*+ 4$ H$+ (*9(6 36T+&)$9(6 96
)<946. Comenia Alessandia.
- E veidade. Diz Felipe, no iinla pensado nisso. O egoismo ciuel, disfaiado de
viiiude, ialvez seja um eiio aie maioi...
- Tambem nunca iinla pensado assim. Fala Ciiilo.
- }ulgai os ouiios e sempie muiio complicado. No iem como sabei se a pessoa,
mesmo eiiando, no esia fazendo o seu maximo ou se, apaieniemenie aceiiando,
no esia deixando de fazei o que deveiia. Conclui Alessandia.
- Bem, vou iiaiai e de fazei a minla paiie! Coiiado de mim se no fizei! Conclui
Ciiilo.
Todos iiiem.
O sol esia nascendo no mundo.
Todos se despedem. E sempie uma imensa alegiia vivenciai esses momenios.
Todos sabem que o iesiemunlo no mundo exigiia muiio da cada um, mas a ceiieza
de que esiaio sempie junios e o melloi esiimulo que podem iei.
Ciiilo e Felipe acompanlam Alessandia aie a poiia de sua casa. Despedem-se,
paiiem, vo acoidai. Mais um dia comea no mundo. Quanios sabeiiam dizei onde
esiiveiam duianie o sono? Um mundo ainda io ignoianie, que nem sequei sabe o
que aconiece nas loias em que doime, piecisaia de muiia ajuda paia acoidai paia as
veidades do espiiiio.
Felipe, Alessandia e Ciiilo esio eniie aqueles que daio o iesiemunlo da
imoiialidade. Voc, o que foro?



Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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Capiiulo III
Vampirismo: Usufruir Sem Contribuir.

Felipe acoida. Levania-se com calma e comea a iecoidai o que viveu duianie a
noiie, senie-se feliz. As dificuldades de sua vida im um seniido e so passageiias,
pensa. Oia a Deus, abie o Evangello ao acaso, l com aieno capiiulo XXI, iiem io.
13 T*5363 E+6T$(*3 4* $++*(&I&4*4$M O que aquela mensagem significaiia paia ele?
Pai }oaquim, que esia ao seu lado, explica-lle que os que agem como vampiios,
fiequeniemenie, convencem suas fuiuias viiimas com ieoiias seduioias e meniiiosas
paia depois suga-las. Felipe soiii ao eniendei a explicao, levania-se e vai se
aiiumai.
No inieivalo da aula, o assunio e a fesia que muiios foiam em um novo bai.
Todos iem muiias lisiiias paia coniai, quem "ficou", quem bebeu, quem fumou...
Felipe senie-se isolado... Com quem compaiiillai suas expeiincias de fim de
semana? No iem inveja, mas se senie sozinlo. Foi quando um amigo, vendo-o iiisie,
apioxima-se e peigunia.
- O que voc fez no fim de semana?
- Nada. Diz Felipe sem jeiio.
- Mas, poi que voc no foi paia a fesia? Sua me no deixou?
Como explicai? Pensa Felipe. O que dizei? Se eu falai a veidade, vai dizei que
sou doido, vai iii de mim...
- Eu no gosio de fesia. Diz.
- Al... Hoje, depois da aula, vamos fazei coisas legais, quei vii?
- O qu? Peigunia cuiioso.
- Vamos. Voc vai gosiai.
- Ta. Diz Felipe sem voniade.
Na saida do colegio, Clisienes e ouiios amigos aguaidam Felipe. Clamam-o e
vo paia casa de Clisienes, seus pais esio viajando e sua iia s volia a noiie. Ao
clegaiem, a fesia ja esia oiganizada. Gaiiafas de bebida, cigaiios e musica.
O clima e de eufoiia. Felipe fica desconceiiado. Senia e afunda em uma
poliiona. Quei paiiicipai, diveiiii-se, ficai mais piximo dos amigos... Poi ouiio
lado, sabe que esse no e o melloi caminlo... O confliio que vive e doloioso. No
quei sei esquisiio, o "claio" da iuima... Mas sabe o que iudo aquilo significa
espiiiiualmenie... Clisienes inieiiompe os pensamenios de Felipe, esiende a mo
dizendo.
- Vamos, s falia voc! Tem que viiai!
Todos iiiem.
Felipe iieme.
Pega o copo com a mo iimula...
- Vamos. Vamos! Dizem os amigos.
Felipe bebe iudo de um s gole.
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Se a Medi uni dade Fal asse II
Vampi r i zao

Todos iiem e aplaudem. Alguns espiiiios vampiiescos iambem gaigallam.
Felipe senie-se bem, senie-se foiie. Nesse insianie, um espiiiio apioxima-se de
Felipe, abiaa-o e diz.
- Vamos meu amigo, beba mais, piecisamos de muiio mais!
Felipe iem um cloque e senie um ieiiivel peso na conscincia. Fica palido, os
amigos o ollam sem nada eniendei.
- Voc esia seniindo alguma coisa, voc esia bem? Peiguniam.
O que mais incomoda Felipe no so as eneigias que absoiveu, mas sua
conscincia.
- Felipe, Felipe voc esia bem? Clisienes peigunia quase giiiando.
- Sim... Sim... Tudo bem. Diz palido e eniiisiecido.
Levania-se. Vai aie o banleiio, lava o iosio, olla-se no espello. Uma ieiiivel
iiisieza invade seu coiao, senie-se abaiido, senie-se fiacassado. Respiia fundo e ao
saii iodos o obseivam.
-Tenlo que ii. Diz com uma voz que expiessava a pioi das decepes: a
decepo consigo mesmo.
Sai e vai andai. Anda muiio. Vai ao slopping, passeia pelo jaidim publico,
clegou a casa iis loias da iaide. Sua me no esia, como iinla avisado que esiaiia
na casa de um amigo, ela no se pieocupou. Foi paia seu quaiio em silncio vivei o
seniimenio de decepo somado a solido e ao faio de seniii que no sabia como
vivei.
Cloia muiio. Que iipo de vida viveiia? Ama o Ciisio, no como os saceidoies
nem como os beaios... Que vida viveiia? Lembia-se da mensagem do Evangello que
leia pela manl. Como agoia ela fazia seniido! Resolve pedii ajuda. Oia com feivoi,
pede de coiao uma oiieniao espiiiiual. Abie com fe o Evangello Segundo o
Espiiiiismo ao acaso e com espanio v a mensagem do capiiulo XVII, iiem io, 1
#6)$) 96 )<946M L com aieno.
Eniende que o Espiiiiismo no defende o isolamenio, mas iambem no
inceniiva os desequilibiios. Mas quem seiiam seus amigos? Com quem conviveiia,
como seiia seu lazei? No ieiia diieiio as alegiias que iodos im? Seniindo-se iiisie,
depiimido e ievoliado, oia e adoimece.
V-se iianspoiiado paia a casa de Clisienes. A fesia coniinua, mas do ngulo
espiiiiual o espeiaculo e ieiiivel. Dezenas de eniidades infeiioies esio com eles.
Uma delas, vendo Felipe, vai ao seu enconiio e diz.
- Voc devia esiai aqui acoidado. Desse lado no vamos dai bebida paia voc. }a
basiam esses. Diz aponiando paia as eniidades que biigam paia sugai o laliio do
Clisienes, encosiando suas bocas na boca e no naiiz dele paia se "alimeniaiem". Va
pio seu coipo e iiaie de viiai lomem e bebei mais. Conclui falando com ievolia.
Felipe acoida iiemendo. Seiia o medo? Seiia a iessaca? Seiiam os fluidos que
assimilou? No sabe. Olla paia o ielgio, seis loias da iaide. Levania-se, vai iomai
banlo paia se iecupeiai.
Ao saii do banleiio, senie a piesena de Pai }oaquim. Sabe da seiiedade de iudo
o que aconieceu. Ele no esiaiia feliz. Pensa.
Deiia-se iiisie e adoimece. Ao saii do coipo, enconiia com o amigo espiiiiual.
Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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- Pai }oaquim, ajude-me. Diz quase suplicando.
- Acalme-se, meu fillo. Fala o bondoso amigo, passando a mo em sua cabea.
Vamos conveisai, quando apiendemos com o eiio, ele se ioina uma expeiincia
posiiiva. Diga-me o que fez voc ii a casa de seu amigo, mesmo sabendo do que se
iiaiava?
- Eu no sabia. Diz Felipe como se esiivesse se defendendo.
Pai }oaquim olla-o com seiiedade.
- Na veidade, eu esiava cansado de me seniii sozinlo... Explica Felipe.
- E agoia voc se senie menos sozinlo? Peigunia o amigo espiiiiual.
- No...
- E acla que se ainda esiivesse na fesia sua solido passaiia?
- Depois seiia bem pioi. Responde Felipe com sinceiidade.
- Meu fillo, apenas fugii do mal no iia iiazei confoiio ao seu coiao, mas
eviiai iepeiii os vicios infeiioies e o comeo de sua iedeno. Voc eniende?
- Repeiii?!
- Sim, iepeiii. Todos que ali esio e alguns ouiios amigos do colegio foimam um
giupo que poi muiios seculos culiiva vicios infelizes... Coniinuai iiaia seiissimas
consequncias.
- Que consequncias?
- Na medida em que essas expeiincias so culiivadas, os vicios do passado so
despeiiados, esses impulsos milenaies que deveiiam sei ieeducados somam-se aos
das companlias espiiiiuais poi meio da sinionia do vicio. Quando isso aconiece,
vicios milenaies despeiios e obsesso, e quase impossivel solucionai o pioblema em
poucos seculos.
Felipe abala-se ao ouvii a afiimaiiva seiena de Pai }oaquim, que conclui.
- R$< T&5#6, 6 $9I*+9*46, )$3)6 6 $3(<4&636 46 A3E&+&(&3)6, *&94* $3(O
569'$ 4$ I6)E+$$94$+ 6 E64$+ 46 B<$ I<5(&H*)63 9* "$++*M R<&(63 3$
I69($9(*) I6) 6 )$+6 I69(*(6 )$4&^9&I6, )*3 *B<$5$3 B<$ )$4&(*) 963
$93&963 46 Z+&3(6 $3(D6 3$'<+63 4$ B<$ 6 E64$+ 46 E$93*)$9(6 *&94* S
&9I*5I<5OH$5M %D6 $93&96< d$3<3 B<$ S )$5#6+ E$+4$+ * )D6 6< 6 65#6 46 B<$
3$ $9(+$'*+ e3 &9T$+&6+$3 E*&fg$3U Em bieve, a medicina e a fisica quniica iio
compiovai essas palavias, pois o pensamenio e o aio geiam defoimaes no coipo
espiiiiual pioies do que as da ampuiao. Isso iia compiovai a veidade do aleiia do
Mesiie.
Depois de um longo silncio, Pai }oaquim olla Felipe nos ollos e diz.
- Fillo, se voc ainda deseja peimanecei no colegio Allan Kaidec piepaie-se de
uma maneiia iniensa.
- Esia semana? Peigunia Felipe.
- Sim. Esia semana e iodas as ouiias.
- Eu ainda sou fiaco... Fala iimidamenie Felipe.
- A fiaqueza ainda nos caiacieiiza a iodos. Isso e aceiiavel. Acomodai-se no e.
Responde com fiimeza e coniinua, descubia como lidai com a sua iendncia a fuga e
aos vicios. E muiio impoiianie pensai sobie isso. Acima de iudo, descubia como
pieenclei o vazio que voc senie, isso e essencial paia sua viiiia espiiiiual.
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Se a Medi uni dade Fal asse II
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Pai }oaquim abiaa-o e paiie.
Duianie a noiie, Felipe acoida vaiias vezes.
Levania cedo. Pensa em um piogiama paia se ieequilibiai. Oiaia com mais
feivoi. Mediiaia iodos os dias. Eviiaiia os piogiamas vulgaies da ieleviso. Leia o
livio c*)E&+&3)6 de }ose Heiculano Piies. Foi fiaco, mas no desisiiiia de sua
felicidade, de seus compiomissos espiiiiuais. Senie que iem amigos, e mesmo que
no os enconiie no dia a dia, iudo faia paia maniei a sinionia com eles. Deus,
ceiiamenie, peimiiiia que, no fuiuio, possa convivei com amigos que pensam como
ele. Paia isso, piecisa se ioinai meiecedoi. Isso ele faia. Cusie o que cusiai.
A semana passa com suas aiividades noimais e as novas aiividades do piogiama
de ieequilibiio. No sabado, Felipe iesolve mediiai e lei sobie vampiiismo ioda a
iaide. Quei iecupeiai-se o maximo possivel. Adoimece escuiando uma suave musica
insiiumenial. Ao saii do coipo, nada v de difeienie. No v pai }oaquim nem Ivan.
Devo ii sozinlo, pensa.
Ao saii de casa, enconiia a iuima da fesia. Esio junios encainados e
desencainados em esiado de eufoiia. Clisienes se apioxima e diz.
- Hoje vai sei iadical! O Cosmes vai nos ensinai a "sugai". Vamos!
- Voc... Clisienes...No consegue ieiminai a fiase.
- Voc o qu! Seu fiouxo! Vai queiei agoia me dai lio!
Clisienes paiie paia cima de Felipe. Empuiia-o e vai comeai a esmuiia-lo.
Felipe no iem iempo de pensai. Fecla os ollos e faz uma piece. Envolve-se de luz.
Clisienes iecua espaniado e diz.
- O que e isso, seu covaide! Que aima voc ia usando?!
Cosmes seguia Clisienes e fala neivoso.
- Vamos, vamos. }a, ja clegam os amigos do Coideiio. Ele e um deles. Vamos!
Clisienes, sem eniendei nada, vai emboia puxado poi Cosmes. Felipe esia
aioidoado. Como podia Clisienes esiai naquela siiuao? Em seguida, lembia-se do
Colegio Allan Kaidec. Apiessa-se. Clega ao poiio e v que Ciiilo esia na esiiada.
Clama Ciiilo, que ao noiai o neivosismo de Felipe, volia e diz.
- Vamos, se voc desmaiai cuido de voc. No iem pioblema se no dei paia
eniiaimos. O impoiianie e voc se iecupeiai.
Felipe, que passou a semana se seniindo sozinlo, encle os ollos de lagiimas.
- Vamos. Talvez voc ienla que suai um pouco. Biinca Ciiilo. Pega-o pelo biao,
eniiam junios. Aiiavessam o caminlo com ielaiiva facilidade. Ao clegaiem a eniiada
do casielo, Ciiilo piope um descanso no jaidim. Felipe aceiia, sabe dos iis andaies
que iem que enfieniai.
Seniam-se de baixo de uma aivoie. Ciiilo v Alessandia passando e a clama. Ela
olla paia Felipe, v que ele no esia bem, mas no fala nada.
Ciiilo iiia de sua bolsa uma embalagem, esiende o abiao paia Felipe.
- Coma, isso ie ajudaia.
- O que e isso? Peigunia Felipe.
- E uma subsincia que ajuda a eliminai os excessos de fluidos pesados. Explica
Ciiilo.

Se a Mediunidade Falasse II
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- Isso e possivel?
- Claio, explica Alessandia. Ela ajuda na eliminao das ioxinas como fazem
muiios alimenios naiuiais na Teiia. Depois que voc comei, vamos aplicai eneigias.
Felipe coloca-a na boca e logo faz uma caieia.
- Que amaigo!
- Amaiissimo! Fala Ciiilo biincando. Ollei aie no dicionaiio paia descobiii o
nome de algo muiio amaigo.
- Engula. Oiienia Alessandia.
Felipe iespiia fundo e engole.
- Vamos agoia aplicai passes em voc paia que o efeiio seja poiencializado.
Conceniie-se.
Enquanio Ciiilo colocava as mos na cabea de Felipe e faz uma oiao,
Alessandia aplicava-lle o sopio magneiico nos ceniios eneigeiicos da iesia e do
esimago. Depois que ieiminam, Felipe peigunia.
- Como voc apiendeu isso? Fui ajudado assim, aqui mesmo nessa aivoie, dois
dias aiias. Vim paia ca paia ficai no jaidim, paia me iefazei, senii-me mal e fui
ajudado. Fala Ciiilo.
- Agoia escuie. Va aie o banleiio, em poucos minuios vai fazei efeiio. Explica
Alessandia
Felipe no quis peiguniai o que aconieceiia. Foi iapido. Suava muiio, vomiia
subsincias que jamais imaginou que esiivessem deniio dele, algumas paiecem
veimes.
Volia ao enconiio de Ciiilo e Alessandia iefeiio. Eles no peiguniam o que
aconieceu. Abiaam-no e vo paia a aula. Conseguem subii. Ao clegaiem a poiia da
sala, Felipe olla-os com caiinlo. Ciiilo, iocando no ombio de Felipe, diz.
- No se acosiume, poique com o iempo o incmodo e maioi e a desinioxicao
iem um efeiio menoi.
- No queio mais, muiio obiigado. Responde Felipe bem lumoiado.
Alessandia enconiia iis lugaies. Seniam-se junios. Aps quinze minuios de
silncio, veem }ose eniiai pela poiia calmamenie.
Os ollos de Felipe biillam, e seu auioi piefeiido.
O piofessoi inicia com bom lumoi.
- Ainda no iemos um ieimo adequado paia cumpiimeniai quem acaba de
doimii. Digamos, sejam bem-vindos iecem-doimidos e desencainados.
Todos iiem. Ele e um giande inieleciual que iem a simplicidade de um lomem
do povo. Pensa Felipe.
- Nosso giupo e composio de encainados e de desencainados e esiudaia a
pieveno e o iiaiamenio do vampiiismo. Devido a piolifeiao desse pioblema na
Teiia, iemos a necessidade de foimai equipes iniegiadas paia auxiliai no socoiio
desies milles de espiiiios que opiaiam poi fugii da felicidade veidadeiia. Nos
auxiliaia nesse esiudo o valoioso amigo que muiio nos iem ensinado, pai }oaquim.
Ciiilo e Alessandia ollam paia Felipe que iambem no sabia da paiiicipao de seu
guia espiiiiual no cuiso.
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Se a Medi uni dade Fal asse II
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Pai }oaquim apaiece ao lado do piofessoi }ose. Felipe esia eufiico. Pai
}oaquim abiaa o piofessoi. Explica aos alunos que muiias vezes em socoiios
espiiiiuais e necessaiio sabei ioinai-se invisivel e mosiiai-se apenas na loia
adequada. Ele silencia. Todos sabem que e o momenio da piece.

Poi ojuJo-nos o superor o iluso Jos oporncios!

A voz de pai }oaquim e iniensa, cleia de foia e convico.

AjuJo nossos irmos que vivem foscinoJos com os oporncios exteriores. Nosso
Mestre, pobre filbo Je corpinteiro, nos ensinou que o Teu Reino no vem com os
oporncios externos, mos nossos irmos no se esquecem Jo foscinio Jo ouro e Jo folso
belezo, no consequem superor o opeqo. Motom, troem e mentem poro mostror que
so melbores por foro. Muitos Jesprezom o simpliciJoJe. Muitos no querem ver o
belezo Jo noturezo, que e Tuo obro, e otirom-se em busco Je sintonio JestruiJoro.
Vompirizom o noturezo oo inves Je omo-lo. Vompirizom os irmos frocos oo
inves Je omporo-los. Vompirizom os encornoJos nos lores que se esquecem Jo Teu
omor. Vompirizom os JespreveniJos nos locois em que eles pensom oproveitor o viJo.
CoitoJos! Preporom colbeito forto Je Jor e Je onqustio poro muitos seculos,
sero sofrimentos terriveis, porque eles sobem que Jeveriom otenJer oo cbomoJo Je
jesus e conquistor o feliciJoJe eterno.
Poi, Te peJimos ojuJo no poro os que sofrem servinJo e omonJo, mos poro os
verJoJeiros infelizes que por pouco tempo monJom, esbonjom e porecem felizes.

Nesse momenio, o ambienie esia envolio de luz e de iniensa paz.
Pai }oaquim olla a iodos e fala.
- E pieciso sabei elevai o coiao ao alio e descei aos abismos de veidadeiia
infelicidade paia ajudai sem jamais condenai.
Aps uma bieve pausa, conclui.
- O Ze, diz ollando paia o piofessoi com caiinlo e bom lumoi, iia explicai as
ideias basicas. Depois, vamos conlecei os veidadeiios lugaies de sofiimenio do
mundo que muiios clamam de "lugaies de diveiso". Ouiio amigo nos acompanlaia
nos esiudos piaiicos.
Aps exibii uma cena, de um filme classico, que conia a lenda do Diacula, anie
o espanio de muiios, inicia o piofessoi.


- A lenda do vampiio, do conde Diacula, iem mais veidade do que se pensa. O
vampiio que suga o sangue das pessoas paia se alimeniai simboliza iodos aqueles
que, poi no cumpiiiem a Lei de Deus, no capiam da naiuieza as eneigias
equilibiadas e esiimulanies paia o enfieniamenio dos desafios evoluiivos. Ensina
}esus de Nazaie: meu olimento e fozer o vontoJe Je meu Poi que esto nos ceus. O
espiiiio ainda limiiado no eniende a piofundidade dessa afiimaiiva io simples. A
Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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Lei de Deus e de coopeiao; coopeia a agua com a vida; o sol com os seies; as
especies eniie si e com o solo; o equilibiio giaviiacional que laimoniza milles de
sis e fiuio da coopeiao. O vampiiismo e uma ielao que feia a lei de coopeiao.
1 H*)E&+&3)6 S <)* +$5*CD6 4$ I66E$+*CD6 46$9($ $) B<$ <) &94&HF4<6
E$93* 3$ L$9$T&I&*+ 4$ 6<(+6M Aieniem: ninguem, de faio, ganla com a ielao
vampiiesca, pois o vampiio iambem se degiada e se senie infeliz, ao inves de esiai se
alimeniando da paz e da beleza que Deus doa a iodos. Ceiiamenie, vocs leiam as
obias indicadas sobie o assunio, ja que nosso cuiso iem como pie-iequisiio o esiudo
aniecipado do iema a sei discuiido. Poi isso, no me alongaiei em expoi o que ja e
conlecido. Ciiaiei casos geiais anies de iniciaimos o momenio das duvidas. Aps
bieve pausa, coniinua.
- Exisie uma ielao vampiiesca quando se exploia a iiaballadoia domesiica
exigindo mais do que o esfoio jusio e quando no se gaianie seus diieiios legais.
Exisie a mesma ielao no caso de empiesas que exploiam funcionaiios, comumenie
ciiando ambienies de ameaa em que o medo faculia a exiiao de suas eneigias de
foima desequilibiadoia. Exisie ielao vampiiesca, quando o esiudanie copia as
iesposias do colega esfoiado e quando o fillo no se dispe a colaboiai em casa.
Como podemos vei, 6 H*)E&+&3)6 S <) E+6L5$)* 4$ +$5*CD6 #<)*9* B<$
$9'56L*, *5S) 4*3 +$5*Cg$3 H&I&63*3 $9(+$ $9I*+9*463 $ 4$3$9I*+9*463, *3
+$5*Cg$3 )*&3 H&3FH$&3 46 4&* * 4&* 4* 36I&$4*4$M Peigunias?
Alessandia, ansiosa paia eniendei melloi o vampiiismo nas familias, levania a
mo e, com a peimisso do piofessoi, peigunia.
- No devem os pais cuidai dos fillos, foinecei alimenio e pioieo? Como falai
que os fillos podem sei vampiios dos pais?
- Tudo na naiuieza obedece ao equilibiio, quando o espiiiio esia no veniie da
me e jusio que, naquele momenio, ele ieceba alimenio e pioieo sem nenlum
esfoio. Ao nascei, comea a mudai a siiuao. Inicialmenie, ele ieia, muiias vezes,
que "avisai" que esia com fome ou com ouiia necessidade. E o piimeiio passo paia se
ioinai independenie. Em seguida, apiendeia a falai, a andai e pouco a pouco ieia
uma maioi paiiicipao no piocesso de supiii suas necessidades. Tudo e
piopoicional a fase de desenvolvimenio. Poi exemplo, pais que no peimiiem os seus
fillos expiessaiem suas necessidades e piocuiam sempie supii-las, sem peimiiii o
menoi esfoio da ciiana, esio limiiando o ciescimenio do fillo e esiimulando uma
conduia vampiiesca.
Alessandia novamenie peigunia.
- O adolescenie que no iiaballa e, poi isso, no coniiibui em casa e um
vampiio?
Todos esio muiio aienios a iesposia do piofessoi.





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Se a Medi uni dade Fal asse II
Vampi r i zao

- Cada caso e individual. Devemos eniendei que cada um iem a obiigao de
coopeiai. Afinal, o alimenio consumido no clega a casa poi passe de magica, o ieio
pioieioi foi consiiuido com esfoio de muiios. O que afiimo e que a coopeiao no
piecisa, necessaiiamenie, sei financeiia. Pode-se auxiliai na aiiumao da casa, em
eviiai despeidicios, em cuidai do jaidim, pois as planias colaboiam com a laimonia
da casa. Pode-se auxiliai os pais nas iaiefas de casa e de ianias ouiias maneiias.
c*)E&+6 S *B<$5$ B<$ B<$+ <3<T+<&+ 3$) I69(+&L<&+, &3(6 S, L$9$T&I&*+>3$ 3$)
+$(+&L<&+ 4$ <)* T6+)* 3*<4OH$5M
- Aqueles que pedem ajuda, como os mendigos, que no iem como ieiiibuii, so
vampiios? Peigunia um senloi de o anos.
- Ha muiias foimas de ieiiibuio. Vejamos um exemplo. O espiiiio que esia em
uma siiuao de miseiia poi ioial falia de alieinaiiva e que ao iecebei ajuda retribui
com seniimenios sinceios de giaiido no momenio e, posieiioimenie, com sua
dedicao, no e de foima nenluma um vampiio. E o caso esiudado poi Allan
Kaidec, em 1 ZS< $ 6 `9T$+96, iniiiulado R$94&'6, R*fM Podemos sinieiizai da
seguinie foima: *B<$5$ B<$ +$(+&L<& I6) 63 )$&63 B<$ E633<& $3(O *'&946
I69T6+)$ * b$& 4$ Y$<3, *B<$5$ B<$ B<$+ 3$ L$9$T&I&*+ 3$) +$(+&L<&+ I6) 6
L$) S H*)E&+6 $9I*+9*46 6< 4$3$9I*+9*46M
Aps bieve pausa, coniinua.
- Ha apenas uma foima de pievenii o vampiiismo: sei jusio em nossas ielaes,
dai a cada um o que iem diieiio e no se peimiiii ielaes de dependncia com
encainados ou com desencainados. a 4* b$& 4$ Y$<3X 4$H$)63 I+$3I$+ $)
+$3E693*L&5&4*4$ $ $) *<(696)&*. }esus ensina, o coJo um sequnJo os suos obros,
aquele que quei ou aceiia mais do que iem diieiio ioina-se viiima do vampiiismo de
encainados e desencainados.
Um jovem de apaincia siiia indaga.
- Como explicai o vampiiismo sexual?
- O piazei e a doi so expeiincias naiuiais que iodos devem expeiimeniai,
quando o espiiiio poi fiaqueza e medo no aceiia suas doies e quei iei mais piazei
do que o limiie naiuial, vincula-se a vampiios e ioina-se vampiio. Noimalmenie, o
vampiiizado iambem e um vampiio de ouiias pessoas, assim eles se alimeniam e se
degiadam muiuamenie. P L<3I* 46 E+*G$+ $) $fI$336 3$W* 9* *5&)$9(*CD6 6<
96 3$f6 '$+* HF9I<563 $3E&+&(<*&3 E$+9&I&6363M P 3$f<*5&4*4$, #6W$, S * )*&6+
T69($ 4$ E$+(<+L*CD6 96 )<946 4* )*(S+&* 4$93* $ $) 3$<3 *++$46+$3
$3E&+&(<*&3M h)* H$G 4$3*+)69&G*4* *3 $9$+'&*3 4* H&4*, 6 $3EF+&(6 ($94$ * 3$
4$'+*4*+ $) 6<(+63 HFI&63M Poi isso, os espiiiios inieligenies da espiiiiualidade
infeiioi ianio invesiem no desequilibiio sexual.
- Que meios devemos uiilizai paia no nos vinculai ao vampiiismo sexual?
Peigunia uma jovem fiancesa.




Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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- Os vampiios que esiimulam esses aconiecimenios depiimenies na Teiia
compieendem que paia melloi geiai o ambienie de loucuia e de vampiiismo e
necessaiio inceniivai as ideias que mascaiam os desequilibiios e que dificuliam o
socoiio as suas viiimas. Esse e o moiivo de ianias "campanlas" pela "licena social",
paia que iodos possam vivei iudo que lles da piazei. So esciiioies, acadmicos,
aiiisias e inieleciuais envolvidos poi esses espiiiios paia disseminai a ideia da
noimalidade da loucuia. A piimeiia pieveno, e a mais impoiianie, e examinai os
faios! Obseivem as pessoas que defendem esses desequilibiios sem as maquiagens
meniiiosas da midia. So elas iealmenie felizes? O que elas im alem da fama? So
poiiadoias de paz e de lucidez ou so exemplos de desequilibiios e angusiias que
mascaiam com o consumo de diogas e com labiios depiimenies? %D6 *I$&(*+ I6)6
96+)*5 *3 46$9C*3 I6)E6+(*)$9(*&3 4* )64* S <) E*336 4$I&3&H6. No mundo,
vocs ainda so minoiia, mas no e melloi sei uma minoiia saudavel do que uma
maioiia demeniada a caminlo dos abismos de doi?
- Como difeienciai as modas doenies do que e saudavel? Indaga um jovem
afiicano.
- A veidade e univeisal. Obseive o compoiiamenio de toJos os espiiiios
veidadeiiamenie evoluidos paia iei um paimeiio ieal. Poi exemplo, nunca um
espiiiio evoluido quis apiopiiai-se do que no eia seu. O comum e que ele
compaiiille o que e seu. Nesse caso, lembio-me de Malaima Gandli, que afiima que
na duvida deve-se adoiai a deciso que beneficia mais o ouiio do que a si mesmo.
}esus, ao dialogai com o moo iico, no aceiia sequei um elogio indevido. Em ielao
a sexualidade, iodos so unnimes ao afiimai a impoiincia do equilibiio, inclusive
de pensamenios. Gandli ieve uma vida conjugal poi decadas sempie oiieniada pelo
iespeiio e equilibiio. }esus ensina o cuidado com os pensamenios em ielao aos
desejos sexuais. O pensamenio e que ciia sinionia, esiimula os desequilibiios ou
ieequilibia o espiiiio. Aiiai a companlia dos vampiios ou dos bons espiiiios.
Poiianio, B<$) B<$+ B<$ $3(&)<5$ <)* I694<(* 3$f<*5 E+6)F3I<*, 3$)
I6)E+6)&336 $ S(&I*, &94$E$94$9($ 4$ (F(<563 *I*4V)&I63 6< 4$ T*)* 36I&*5,
$3(O $) E63&CD6 I69(+O+&* *63 $93&963 $3E&+&(<*&3 $5$H*463 4$ (6463 63
($)E63M A3(O 6E6946>3$ *63 E+6T$(*3, *63 $33V9&63, *63 '+*94$3 3*I$+46($3
$'FEI&63 $ *63 3OL&63 46 #&94<F3)6 $ 46 L<4&3)6 $, E+&9I&E*5)$9($, e b$& 4$
Y$<3M Seguii a moda iiansiiiia da loucuia no me paiece uma boa opo. Enceiia,
com um ioque de leveza e bom lumoi.
Aps essas explicaes, fala pai }oaquim.
- Vamos nos oiganizai em giupos; iodos devem coniiibuii no ampaio dos
espiiiios que iiemos enconiiai. Lembiem-se: julgai e facil e eiiado, compieendei e
auxiliai e dificil e divino. No nos cabe culpai ou aiacai ninguem. O iiaballo ciisio
e de auxilio, ampaio e compieenso. O que vocs veio e a face espiiiiual do mundo
em que vivem ou viveio em bieve; quem iivei um pensamenio de condenao pea
a Deus compieenso e ioleincia. O codificadoi paiiicipa dessas iaiefas e nelas
exemplifica o lema que adoiou em vida: "+*L*5#6, N65&4*+&$4*4$ $ "65$+i9I&*M
No seimos ns, iiaballadoies ainda io faliveis, que ousaiemos condenai ao inves
de ampaiai.
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Se a Medi uni dade Fal asse II
Vampi r i zao

Todos esio impiessionados, nunca imaginaiam a paiiicipao de Allan
Kaidec em socoiio a viiimas do vampiiismo. Pai }oaquim, ao peicebei o espanio
geial, esclaiece: )<&(63 E$93*) B<$ 6 '+*94$ 6+'*9&G*46+ 46 A3E&+&(&3)6 $+*
<) &9($5$I(<*5 &365*46 46 )<946M `336 9<9I* T6& H$+4*4$, B<$) $3(<4*+ * H&4*
4$5$ H*& 3*L$+ B<$ $5$ *94*H*, $ )<&(6, $) E+$3F4&63, $) $9T$+)*+&*3, 963
L*&++63 E6L+$3, *5S) 4$ *)E*+*+ I$9($9*3 $ I$9($9*3 4$ I+&*9C*3 I*+$9($3M
j<$) S H$+4*4$&+*)$9($ '+*94$ $3(O 3$)E+$ *6 5*46 463 36T+$46+$3
&94$E$94$9($)$9($ 4$ 6<(+*3 (*+$T*3 B<$ T*C*M j<$) B<&3$+ 3$'<&+ 6 Z+&3(6
3[ ($) <) I*)&9#6X 3$+ *)&'6 463 36T+$46+$3M Exisiem ouiios caminlos, mas
eles sempie levam a desiluso. Laboiaiiio, filosofia e calculo so impoiianies, mas
im que seivii paia o bem de quem mais sofie, seno e enganao. E a veidadeiia
misiificao e iodos im que esiai aienios a isso. E essa misiificao que abie as
poiias paia os vampiios. Piepaiem-se ao longo da semana. Em seis dias ieiemos a
piaiica.
Assim foi enceiiada a ieunio.
Felipe acoida com essas iecomendaes vivas em sua memiia.
A semana e de muiia aiividade. Felipe cuida de sua sinionia espiiiiual, coniinua
com a mediiao e a oiao iodos os dias, alem de iei lido sobie o codificadoi em
iis dias da semana. A3(<46, 6+*CD6 $ )$4&(*CD6 S * T[+)<5* B<$ ;$5&E$ 3$'<$M















Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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Capiiulo IV
O Abrao Restaurador

Sabado a noiie, esio seniados junios Felipe, Alessandia e Ciiilo. Duas filas
aiias esio Rivalina, Romildo e Asiiobiiio, espiiiias que esio em iecupeiao dos
equivocos da uliima exisincia. Ciiilo olla paia iias e num gesio de espanio mexe no
ombio de Felipe, que iambem olla e fala.
- Meu Deus, seia que e veidade!?
Todos esio em silncio.
Kaidec eniia calmamenie. Anda com iianquilidade. Olla a iodos com ieinuia.
Sobe no pequeno iablado e soiiindo fala.
- E uma giande alegiia paia mim esiai aqui loje. O movimenio espiiiia venceu
suas piimeiias eiapas, iesia-nos avanai e pioduzii os fiuios que Deus espeia de ns.
Peo que Rivalina faa a nossa piece inicial.
Rivalina, visivelmenie neivosa, iesponde.
- Senloi, eu no ienlo condies de fazei uma piece... Aqui... Diz iimidamenie.
- Se voc no iem agoia, ieia alguns segundos paia se piepaiai. Fala com bom
lumoi e coniinua com um iom mais seiio.
- O espiiiia, consideiando a necessidade do mundo e o ianio que ja iecebeu,
no podeia mais fugii de suas iesponsabilidades. Deve confiai em si mesmo, deve
confiai em Deus, no Ciisio e nos amigos espiiiiuais. Em ioda a lisiiia da
lumanidade, no la um s caso de um individuo que decidiu agii abnegadamenie e
que no ienla sido ampaiado pelo Alio. O que falia a muiios de nossos iimos
espiiiias e a disposio ao iiaballo, ao saciificio, a abnegao.
Olla paia Rivalina e coniinua.
- E pieciso confiai que }esus sempie supiiia as nossas fallas, quando agimos em
Seu nome e com sinceia boa voniade.
Rivalina levania-se em silncio.
Fecla os ollos e oia.

Poi quonto tristezo por eu no ter oceito plenomente o Teu cbomoJo. Mois
umo vez temi. Temi o opinio Jos outros, temi por minbo voiJoJe, temi error e
ser criticoJo. AjuJo-me poro que eu posso, com esso prece, ojuJor meus irmos.

Sua voz e comovida e sinceia. Depois de bieve pausa, sua voz muda.

Avonte! Avonte toJos! Nesse encontro queremos firmor em vossos coroes
que o temor no foz sentiJo oos Jiscipulos Jo Cristo.

E a voz de Euiipedes!
Eis o qronJe coJificoJor, que como o Cristo, se foz pequeno entre os
pequenos, poro que toJos tenbom o convico Jo omporo infinito que vem Je
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Se a Medi uni dade Fal asse II
Vampi r i zao

Deus e se monifesto Je mil formos! Nunco, nunco estoreis ss. Vos
ocomponbomos, sempre. A soliJo e openos o limitoo Jos vossos sentiJos, e o
provo necessorio poro JesenvolverJes vossos potenciois. A coJo oo, o coJo
pensomento e o coJo sentimento nobre nossos liqoes se estreitom. lnvistois
vosso tempo no obro Jo bem, o bem e o elo sublime que liqoro poro sempre
vossos coroes oos Jos quios Jo HumoniJoJe.

Nesse insianie, Rivalina caminla como que iiansfiguiada, em diieo a Kaidec.
Vemos claiamenie Euiipedes Baisanulfo.
Allan Kaidec e Rivalina]Euiipedes se abiaam.
E o simbolo da unio de iodos ns a esses giandes espiiiios. Todos cloiam.
Seniimos a eneigia geiada poi esse abiao. Esiamos ligados uns aos ouiios. Sinio-me
foiialecido, ampaiado, em paz. No la medo, nem duvida. Sinio-me piofundamenie
amado, independenie de qualquei eiio comeiido. Sinio voniade de sei um
veidadeiio seguidoi do Ciisio.
Euiipedes, agoia visivel a iodos, afasia-se de Rivalina, e lle diz com seienidade.
- Rivalina, muiio obiigado. Espeio que voc coniinue com a sua educao
mediunica. Piecisaiemos de muiios mediuns.
Ela agiadece emocionada e volia ao seu lugai.
Ivan, }ose e pai }oaquim, que esio seniados na uliima fila, vo aie a fienie da
sala, cumpiimeniam Kaidec e Euiipedes.
Ivan nos infoima.
- Foimaiemos iis giupos. Obseivem em suas mesas a indicao do giupo do
qual vocs faio paiie. O giupo um seia cooidenado poi Allan Kaidec; o giupo dois
poi Euiipedes Baisanulfo e o giupo iis poi pai }oaquim. Bem sei que se pudessem
vocs usaiiam da "iiicoipoieidade" paia esiai em iodos, mas vocs ainda no fizeiam
esse cuiso, conclui com alegiia.
Todos ollam.
Felipe: giupo um.
Ciiilo: giupo dois.
Alessandia: giupo iis.
Todos esio felizes, depois podeio iiocai as expeiincias.
A sala se ieesiiuiuia em iis compaiiimenios e silenciosamenie os paiiicipanies
diiigem-se ao seu giupo.
No giupo um, o codificadoi abie um peigaminlo coi de piaia e l um iieclo do
Salmos, do Aniigo Tesiamenio.






Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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O Senhor o meu pastor; nada me faltar.
Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a guas
tranquilas.
Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justia por eu
amar Seu nome.
Ainda que eu ande pelo vale da sombra e da morte, no temerei
mal algum, porque Tu ests comigo; Teu poder e Tua misericrdia
me consolam.
Certamente que a bondade e a misericrdia me seguiro todos os
dias da minha vida; e habitarei a Tua Casa por longos dias.





















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j<$+6 T*5*+ 4$ <) 3$9(&)$9(6 B<$ ($) E$(+&T&I*46 63 (+*L*5#63 46
Z69365*46+ 96 )<946 4* )*(S+&* 4$93*X 6 )$46. Podeis peiguniai qual a
ielao eniie o medo e o vampiiismo; eu vos iespondeiei: a ielao e ioial. O
vampiiismo e um iipo de ielao fundada no medo. Aps a dissipao das iluses
iniciais dos piazeies giosseiios, o que maniem a ielao vampiiesca? O medo. O
medo da solido, o medo da ciiiica dos que apenas condenam e o medo da ciiiica dos
que esio envolvidos na ielao vampiiesca. E apaieniemenie um "beco sem saida".
O alcolaiia, poi exemplo, quando bebe iem medo de no sei aceiio pelos no-
viciados; quando ienia se iecupeiai, iem medo de sei abandonado pelos que lle
paiiillam o vicio. Dai iesuliam vaiias ieniaiivas de supeiao. Vejamos o caso de
Maiia Madalena, espiiiio que iemos imenso iespeiio. Paiiicipe de uma ielao
vampiiesca de caiaiei sexual, devido as suas oiaes e sinceia busca de libeiiao, foi
socoiiida pelo Mesiie, cuiou-se e foi lomenageada poi Ele com sua apaiio aps a
ciucificao. Ainda assim, no foi acollida pelos ciisios da epoca. Seu iesiemunlo
foi o da solido e da devoo ao ideal supeiioi do ciisiianismo piimiiivo. A5* S 6
3F)L656 4* +$I<E$+*CD6 4* I+&*(<+* #<)*9* 4* "$++*M Todos que queiiam
supeiai as ielaes vampiiescas ou eviia-las, como Madalena, piecisam passai poi
momenios de solido e de devoo que faculiaio o enconiio consigo e com o Ciisio.
Aps seu iesiemunlo, Madalena foi acollida pelo Mesiie no mundo espiiiiual.
Felipe impiessiona-se com os ensinos de Kaidec. Nunca imaginou que o medo
fosse a base do vampiiismo.
O Mesiie-codificadoi coniinua.
- O medo da solido, da ciiiica e do iesiemunlo iem paialisado os espiiiias-
ciisios no momenio aiual. Eles iemem vei seu passado. Temem sei ideniificados
como "impuios" ou obsediados (na linguagem aiual). Temem seivii abnegadamenie.
Temem seus inimigos. Temem sei ciiiicados. Esquecem que iodos somos espiiiios
impeifeiios e que a unica foima de salvao e o ciescimenio, e a puiificao poi meio
da dedicao ioial ao Ciisio. Isso significa devoo ao piximo em iodas as ocasies e
no apenas ocasionalmenie.
Aps bieve pausa, conclui.
- Vamos obseivai uma ieunio em que o vampiiismo se manifesia
osiensivamenie, mas no vos enganeis, $) (6463 63 5<'*+$3 $) B<$ 63 &94&HF4<63
T6'$) 463 I6)E+6)&3363 4* I693I&V9I&*, $f&3($ *5'<) (&E6 4$ H*)E&+&3)6
T<94*46 9* *I6)64*CD6 $3E&+&(<*5 $ B<$, 6LH&*)$9($, ($) I693$B<V9I&*3
&9T$5&G$3. Conceniiem-se. Visiiaiemos um lugai de lazei do mundo.
No foi dificil paia o giupo deslocai-se paia a Teiia. Clegamos a um bai.
Musica alia, conveisas, ambienie de alegiia.
- Obseivem, diz o codificadoi. Em cada mesa iemos uma iealidade psiquica e
espiiiiual especifica. Nem iodos esio envolios nos fluidos pesados que piedominam
no ambienie. Infelizmenie, na Teiia, a diveiso quase sempie esia envolia em
paixes infeiioies que iebaixam a ciiaiuia.



Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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Felipe, lembiando-se de sua expeiincia, peigunia ao codificadoi.
- Pode sei saudavel vii a esies lugaies?
- Tudo depende da inieno e da fiequncia. A vinda iegulai a lugaies de
excesso, ceiiamenie iiaia giaves piejuizos psiquicos. Algumas vezes iemos que
cumpiii deveies sociais ielevanies, uma comemoiao especial ou um momenio de
ieenconiio de amigos, isso pode jusiificai nossa vinda a esses lugaies, que deve sei
sempie equilibiada e sem excessos.
- Como se diveiiii em nossa vida de encainados? Indaga um jovem.
- E pieciso piimeiio cumpiii os deveies que vos so colocados pela conscincia.
Ao fazei isso, vosso psiquismo seia alieiado, vossas necessidades se modificaio e
apiendeieis a iei um lazei veidadeiiamenie saudavel que iia iecompoi vossas
eneigias. Esse iipo de lazei, diz ollando paia as mesas, alem de no iecompoi as
eneigias, iia desiiui-las. Muiios aqui ioinam-se suicidas.
- Como iiansfoimai-se sem sofiei? Peigunia uma jovem.
- No exisie ciescimenio sem dificuldade. Lembie-se de Madalena. 2*+*
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I+&*46 E$5*3 &5<3g$3 E*+* I#$'*+ *6 6O3&3 46 H$+4*4$&+6 *)6+M E pieciso
aiiavessa-lo e no peimanecei nele como alguns aqui esio fazendo. Obseivemos
aquela animada mesa de jovens. Conclui o Codificadoi.
Ao nos apioximaimos, nossa aieno volia-se paia uma boniia jovem que
piendia a aieno de iodos ao iedoi dela. Tinla uns i6 ou iy anos. Cabelos longos,
iosio piniado com coies foiies. Usa uma ioupa cuiia e sensual, fala alio, bebe muiio
e faz quesio que iodos ollassem paia ela. E uma especie de lidei do giupo composio
poi ouiios jovens. Ela quei sei invejada pelas amigas e desejada pelos amigos.
Kaidec inicia oiieniando.
- No seiemos visio pelos desencainados. Cuidado, no nos cabe julgai nem
condenai ninguem. Esiudaiemos o caso de Aiilde, diz ollando paia a "jovem-lidei".
O piimeiio objeiivo e eniendei nossos confliios; o segundo auxilia-la. Faiei que
alguns de seus pensamenios-seniimenios sejam piojeiados acima de onde ela se
enconiia paia que vocs possam eniendei a ielao eniie o medo e a vampiiizao
que ela vivencia.
Kaidec coniinua.
- O giande diama de Aiilde e no se seniii amada pelo pai. Ainda ciiana seus
pais se sepaiaiam e o geniioi se afasiou dela. O eiio dele podeiia iei sido paia ela
valiosa opoiiunidade de ciescimenio emocional. Coniudo, aie o momenio, ela busca
pieenclei esse vazio com a aieno de ouiias pessoas, esse e o inicio emocional da
ielao vampiiesca. O desejo de Aiilde e legiiimo e saudavel, iodos queiemos sei
amados, mas a foima como ela busca saiisfazei esse desejo e desasiiosa.
Kaidec esiende a mo e poi meio de um piocesso que os alunos desconlecem,
iodos passam a vei espiiiios que esio vinculados ao coipo de Aiilde. So seis
eniidades medonlas. Duas delas envolvem suas peinas como se fossem cobias com
cabea que lembiam lomens. Ouiia se agaiia a ciniuia e a envolve aie o pescoo.
Ouiias duas ficavam ao seu lado e a sexia coloca-se aiias de Aiilde e coniiola seus
impulsos e ideias. No se v mais a seduioia jovem, agoia, aos ollos de Felipe e dos
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Se a Medi uni dade Fal asse II
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demais alunos, esia alguem envolio em animais sujos que, na veidade, so espiiiios
animalizados. Alguns alunos iem o impulso de giiiai, ouiios de coiiei.
- Acalmem-se, diz o codificadoi. Esiamos aqui paia apiendei e paia seivii.
Tenlam dignidade. A compaixo sinceia e o seniimenio adequado a siiuao.
As palavias de Allan Kaidec iem um impacio maioi do que a viso de Aiilde, s
que no seniido de iiansmiiii coiagem e iianquilidade.
- Conceniiem-se nos pensamenios de Aiilde.
So mosiiadas cenas da infncia de uma ciiana muiio sozinla. Muiias vezes
cloiava sem que ninguem a consolasse. A piesena de seu pai foi diminuindo e, na
medida em que isso aconiecia, anie a doi da solido, Aiilde piomeiia a si mesma que
nunca mais se seniiiia sozinla... }uiava que iudo faiia paia no mais vivei aquela
solido novamenie... Que iudo aceiiaiia desde que no sofiesse mais solido... Sua
adolescncia foi uma busca desenfieada poi namoiados, poi fesias, poi amigos e
amigas, no impoiiando quem fossem. Queiia esiai sempie com muiias pessoas. Isso
ioinou sua vida agiiada, populai e... Tiansioinada. Assim ela clegou a siiuao em
que a vemos. Muiio boniia, aiiaenie, ceicada poi iodos, com imensas angusiias e
com iemiveis companlias espiiiiuais que no lle iespeiiam a iniimidade.
O cloque e imenso.
Felipe imaginou que veiia as cenas mais exiiavaganies e infeinais, mas no uma
cena como aquela io familiai e ao mesmo iempo io devasiadoia...
Kaidec, eniendendo a necessidade da lio sei assimilada, anies de novas
invesiigaes, convida o giupo a enceiiai o momenio de esiudo piximo ao mai.
Anies de saii, fazem uma piece. Kaidec oiienia espiiiios iiaballadoies a iealizai o
socoiio as eniidades que demosiiem aiiependimenio e aiende coidialmenie o guia
espiiiiual de Aiilde que busca oiieniaes sobie como melloi piocedei em caso io
delicado.
Paiiem em diieo ao mai. Esio a beiia da piaia iefazendo-se, quando algo
muiio inusiiado aconiece. Uma giande foco luminoso que sai do mai, eleva-se
paiiando sobie as ondas e vai em diieo do giupo. No fosse a beleza daquela luz e a
piesena de Kaidec muiios ieiiam coiiido... Quando a luz se apioxima, Felipe e os
ouiios alunos ideniificam do que se iiaia: e o giupo de pai }oaquim que, soiiindo do
espanio geial, explica bem lumoiado.
- Esiamos nos iefazendo com o auxilio das algas maiinlas. As eneigias
ievigoianies da naiuieza so imensas. Nunca iemam a ciiao de Deus; e pieciso
conlec-la e ama-la.
Mal acaba de falai e ouiia luz desce do ceu como uma esiiela cadenie.
- Seia o giupo de Euiipedes? Pensa Felipe.
Ao clegai, vendo o espanio geial, explica o Mesiie de Saciamenio.
- A beleza da viso da Teiia e das esiielas iambem ieesiabelecem as eneigias.
Conclui soiiindo.




Se a Mediunidade Falasse II
Vampirizao
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Aps bieve pausa, Kaidec olla a iodos. Eigue os biaos e envolve o giupo de
Felipe com eneigias podeiosas e suiis. Felipe seniiu uma paz io iniensa e io
piofunda. Senie-se na piesena de Deus. Como posso seniii ianio amoi, iania
emoo, ianio paz... Pensa. A emoo aumenia, iodos se ajoellam poi causa do
inienso seniimenio de giaiido. Ninguem pode jamais imaginai o que e seniii o
amoi de Deus. Um momenio de plena iniegiao. Uma podeiosa oidem ielepaiica
oiienia: abiacem vibiaioiiamenie os amigos dos ouiios giupos. Uma exploso
aimica no geiaiia iania luz... Esio iodos iluminados, em piofunda paz.
Kaidec eigue sua voz e agiadece ao Pai...
%*4* S )*&3 +$3(*<+*46+ 46 B<$ *3 $9$+'&*3 4$ <) *L+*C6 4$ B<$) *)*MMM
































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Ivan de Albuqueique.


Ivan Sanios de Albuqueique nasceu em Bioias, esiado de So Paulo, em
i6]oi]iqiS e desencainou em o]o(]iq(6 com :S anos. }ovem dedicado ao Bem, foi
espiiiia sinceio e iiaballou iniensamenie em piol da Douiiina Espiiiia e do ampaio
de quem sofie. Soube sempie se saciificai em beneficios dos iimos e familiaies,
como iambem de iodos que enconiiou em seu caminlo. E o espiiiio amigo que
desde :ooi cooidena osiensivamenie nossas aiividades.

Eis o iieclo de uma apieseniao esciiia poi uma jovem, de iieze anos,
iniegianie do giupo Maicos.

Ivan e um amigo e ianio! Sempie que peo, ele vem e me ajuda muiio! Ele e
doce e aiencioso, mas iambem iigoioso na medida ceiia. Quando iem que clamai
aieno, ele fala. Com o Ivan e possivel conveisai, dialogai de foima iianquila e
amigavel. Ele nos escuia, nos compieende, nos ama de coiao.
Ele desencainou bem jovem, depois de iei cumpiido uma linda misso aqui na
Teiia. Eu o consideio um veidadeiio exemplo.


Eniie em coniaio conosco.
Nosso e-mail.
maicosggiupomaicos.com.bi
Nosso siie
www.giupomaicos.com.bi
















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Breve Explicao

Existem trechos citados de outras obra no livro. Os amigos espirituais apenas nos
indicam os trechos dos livros, cabendo a ns, os encarnados, pesquisar e citar os
trechos apontados. Esta tarefa, portanto, de responsabilidade da equipe encarnada.
Extramos do Antigo Testamento, da traduo de Joo Ferreira de Almeida, trechos
do Salmos, captulo 23, realizando adaptao.