Vrajitoria

In contexte religioase, mitice si istorice, vrajitoria este presupusa a fi magica si supranaturala. Vrajitoarea este acea persoana care practica vrajitoria. Pentru o perioada foarte indelungata, doar femeile erau practicante ale acestei arte, considerata devianta. Cand vorbim despre un comportament deviant, ne referim la indepartarea sau abaterea indivizilor fata de normele si valorile sociale.1 La o analiza mai de ansamblu, putem dovedi si faptul ca de-a lungulul secolelor au existat mai multe tipuri de practicanti ai magiei, printre care shamani, ghicitori, prezicatori, chiar si barbati practicanti de magie, numiti vrajitori.2 Vrajitoria este perceputa ca fiind devianta deoarece se face apel la o putere supranaturala care sa aduca modificari in lumea concreta, reala. Aceasta este folosita, de cele mai multe ori, pentru a produce efecte nefaste. In multe dintre credintele populare, exista preconceptia conform careia vrajitoarele au fost cele care au favorizat aparitia ciumei, secetei, moartea unor locuitori, moartea infantila, disparitia anumitor indivizi sau boala animalelor domestice. La un moment dat, se credea ca acest fenomen al vrajitoriei, mai ales reactia puternic negativa in fata actului, a aparut odata cu raspandirea si cultivarea crestinismului. Studiile recente arata ca existenta vrajitoriei a fost datata inca din perioade foarte vechi, cum ar fi Egiptul Antic si Babilonia. In acea perioada, vrajitoria era vazuta nu neaparat ca un comportament malefic, deoarece este atestata diversitatea actelor magice. Astfel ca au existat vrajitori cu putere vindecatoare, vrajitori cu putere de prezicere, care erau indispensabili unei astfel de comunitati foarte legate de credintele supranaturalului. Se poate constata astfel ca odata cu adoptarea crestinismului, vrajitoria nu isi mai gasea loc in lume, datorita reactiei puternic violente impotriva acesteia din partea crestinilor.3

Devianta sociala concepte, repere teoretice http://www.cnpv.ro/pdf/analize2010_2011/studiu-devianta-2010.pdf, accesat la data de 6.03.2014, ora 19:04 2 Vrajitoria - http://ro.wikipedia.org/wiki/Vr%C4%83jitorie, accesat la data de 5.03.2014, ora 21:45 3 Traducere personala: Alleged practices - http://en.wikipedia.org/wiki/Witchcraft, accesat la data de 8.03.2014, ora 15:13

Perioada medievala se dovedeste a fi epoca in care actele de vrajitorie erau cele mai diverse si cele mai proemiente. Influenta puternica a folclorului si a credintelor superstitioase au facut ca majoritatea popoarelor sa aibe o frica innascuta de lumea nevazuta, a spiritelor, a transcendentului. Orice nu era invaluit de lumina si radiant, trebuia automat sa fie malefic, aducator de boala si moarte. O vrajitoare insemna o persoana care si-a daruit sufletul diavolului in schimbul unor puteri supraomenesti, sau care, jurand credinta Necuratului, practica actele malefice doar din placere sau de a-i face munca diavolului pe pamant. De la abilitatea de a face vraji, pana la invierea mortilor, chemarea demonilor sau fermecarea oamenilor, puterile posedate de o vrajitoare nu aveau limita. Aceasta credinta, in existenta vrajitoarelor si a vrajitoriei, era atat de adanc gravata in mentalitatea vremii incat se considera act de vrajitorie orice fenomen mai putin obisnuit care avea loc in comunitatea respectiva frumusetea neobisnuita a unei fete, gradina mai roditoare, pielea curata si alba etc. Orice persoana era asadar expusa la o astfel de acuzatie, indiferent de statut, rang, apartenenta. Odata ce comunitatea a pus ochii pe cineva, odata ce zvonurile si banuielile au inceput sa circule despre apucaturile nu tocmai obisnuite ale unei persoane, aceasta din urma se afla la un pas departarea de a fi identificata ca o practicanta a artelor malefice. De indata ce verdictul era lansat, persoana era condamnata de societate, acestia blamand-o, aruncand cu pietre dupa ea, arzandu-i casa si bunurile, pana cand se ajungea la inchiderea ei si sentinta la moarte. Arderea pe rug, moarte prin aruncare de pietre, sau innecarea, erau doar cateva din metodele prin care se asigura moartea definitiva a unei vrajitoare. In general, existena unei vrajitoare presupunea existenta chiar si a alor persoane care sa practice aceleasi obiceiuri. Sectele, adunarile de vrajitoare, aveau loc de obicei seara, la adapostul intunericului, in paduri sau in pivnite, de obicei in locuri care erau ferite de ochii curiosilor. Unele din formele prin care o persoana era identificata ca fiind vrajitoare erau de obicei existenta diferitelor insemnari facute pe corp (capete incornorate, crucifixuri, diverse versuri satanice) acestea cu scopul incheierii pactului cu diavolul, negarea apartenentei la crestinism, luarea in ras a numelui Domnului si a invataturilor crestine, diversele sacrificii umane, dar chiar si practicarea canibalismului. Vrajitoarele ajunsesera sa fie atat de temute de oameni incat biserica a decis ca era timpul sa actioneze impotriva acestora. Asadar, nu a durat mult pana cand s-a decis ca existenta

vrajitoarelor trebuie anulata, anuntandu-se astfel debutul vanatorilor de vrajitoare. Aceastea din urma au aparut ca raspuns la panica morala si la isteria in masa care incepusa sa aiba loc in perioada secolelor XV-XVII, datorita numeroaselor calamitati, boli, razboaie care au avut loc si care au insemnat in mod ireversibil mentalitatea oamenilor. Vanatorile de vrajitoare presupuneau incarcerarea si torturarea persoanelor acuzate de vrajitorie. Scopul acestora era de a recunoaste ca fac parte din grului practicantilor de magie neagra si se lepede de acestea convingeri nefaste. In cazul in care renuntau la statutul lor de vrajitoare, persoanele erau crestinate si reacceptate de societatea, iar in caz contrar acuzatele aveau sa fie arse pe rug sau spanzurate. Pedepsirea vrajitoarelor avea loc de obicei in asezarii, sau in orice alt loc bine frecventat de populatia zonei in scopul avertizarii acestora sau a altor necredinciosi. Un astfel de eveniment, poate cel mai cunoscut dintre toate, a fost vanatoarea de vrajitoare din Salem, Massachusetts. In 1692, intr-o perioada de mai putin de noua luni, 100 de oameni au fost incarcerati, fiind acuzati de vrajitorie, dintre care 20 au fost executati4. Cu cat isteria in masa crestea, cu atat mai mult crestea si strictetea bisericii crestine privind practicarea vrajitoriei. Pana in secolul XVIII, cand a avut loc ultima executie pe baza de practicare de vrajitorie, se presupunea ca numarul persoanelor executate avand astfel de verdict se ridica la cel al milioanelor, si aceasta doar in Europa5. Existenta vrajitoarelor si a activitatii acestora a lasat in urma o mare amprenta in mentalitatea umana. Acest lucru nu se reflecta doar in faptul ca literatura vremii medievale, dar si cea a perioadelor ulterioare, rasuna de nenumarate elemente supranaturale, ci si prin faptul ca pana si astazi avem de-a face cu cazuri in care multe persoane se dau drept vrajitoare. De la acele femei practicante de farmece, sau cu capacitati de prezicere, de ghicit in palma pana la cele care fac vraji in scopuri malefice, daunatoare, aceste persoane nu se vad a fi in aceeasi situatie in care erau vrajitoarele de acum sute de ani.

4 5

http://people.howstuffworks.com/witchcraft1.htm http://en.wikipedia.org/wiki/Nine_million_witches#.22Nine_million_women.22

http://doctorat.ubbcluj.ro/sustinerea_publica/rezumate/2011/filologie/pop_curseu_ioan_r o.pdf http://dilemaveche.ro/sectiune/ieri-vedere-azi/articol/vrajitori-vrajitoare http://books.google.ro/books?id=KW4eAgAAQBAJ&pg=PT45&lpg=PT45&dq=cercetar e+despre+vrajitorie&source=bl&ots=vvF4l9XfRY&sig=XZS0zkUVbxHRgVDC1A09sLfnwq4 &hl=en&sa=X&ei=z3wXUSNNsXKtQasi4GoAw&ved=0CEQQ6AEwAw#v=onepage&q=cercetare%20despre%20vrajitori e&f=true http://www.banaterra.eu/romana/files/un_caz_de_vrajitorie_la_ezeris.pdf http://www.cnpv.ro/pdf/analize2010_2011/studiu-devianta-2010.pdf http://revistadesuspans.ro/eseu/introducere-studiul-sabatului/