Sunteți pe pagina 1din 2

ESEU TEMA I VIZIUNEA DESPRE LUME LUCEAFRUL DE MIHAI EMINESCU

Poezia Luceafrul este considerat de ctre critici ca fiind cea mai reprezentativ poezie pentru opera liric eminescian deoarece aceasta conine ntreaga plaj tematic a discursului liric eminescian precum i ideologia romantic ce a modulat gndirea, inclusiv filosofic a lui Eminescu. Luceafrul se ncadreaz n specia literar a poemului, specie de interferen a epicului cu liricul, de ntindere relativ mare, cu un coninut filozofic i caracter alegoric. Totodat, Luceafrul este un poem romantic, realizat prin amestecul genurilor (epic, liric i dramatic) i al speciilor. Asfel, lirismul susinut de meditaia filozofic i de expresivitatea limbajului este turnat n schema epic a basmului i are elemente dramatice (secvenele realizate prin dialog i dramatismul sentimentelor). Poezia Luceafrul pune n discuie incompatibilitatea dintre geniu i omul de rnd. Originalitatea textului eminescian const, deci, n problematizarea raportului de existen dintre fiina geniului i a omului comun, n condiiile n care povestea Luceafrului, desfurat pe alte coordinate, a fost preluat de Eminescu urmnd ca surse de inspiraie dou basme: Fata din grdina de aur i Miron i frumoasa fr corp. Tema romantic a poemului este problematica geniului n raport cu lumea, iubirea i cunoaterea. Iubirea se nate lent din starea de contemplaie i de visare, n cadru nocturn, relizat prin motive romantice: luceafrul, marea, castelul, fereastra, oglinda, visul. Astfel, compoziia romantic se concretizeaz prin opoziia planurilor cosmic i terestru, respectiv prin opoziia a dou ipostaze ale cunoaterii: geniul i omul comun. Tema iubirii este ilustrat n text prin dou poveti de dragoste care definesc iubirea n mod diferit; pentru Luceafr iubirea este o cale superioar de cunoatere pentru care merit sacrificiul morii (acceptnd moartea Luceafarul dorete, de fapt, s cunoasc ceva ce i este interzis n interiorul planului su existenial, deci s cunoasca ceva de dincolo de lumea sa), pe cnd iubirea ilustrat n tabloul al doilea, de Ctlin i Ctlina, pune n lumin o definire a sentimentului mediata de eros, iubirea i erosul fiind cosubstaniale, iubirea pentru omul comun mplinindu-se prin eros n interiorul cuplului.

Incipitul poemului, un prim element al textului poetic, semnificativ pentru ilustrarea viziunii despre lume, conine formula specific basmului prin care cititorul este avertizat asupra structurii narative: A fost odat ca-n povesti / A fost ca niciodat.ntmplrile sunt puse sub semnul unui timp mitic, n care faptele sunt unice i irepetabile. n aceste condiii, fata de mprat va avea atributele unei fiine ieite din limitele comunului, particularizat prin unicitate n lumea n care triete: O prea frumoas fat // i era una la prini / i mndr-n toate cele / Cum e fecioara ntre sfini / i luna ntre stele.

De asemenea, un al doilea element al textului poetic, relevant pentru prezentarea viziunii despre lume, este titlul poemului, care este, de fapt, motivul central al textului. Titlul susine alegoria pe tema romantic a locului geniului n lume, vzut ca fiin solitar i nefericit, opus omului comun. Alegoria nseamn c povestea, personajele, relaiile dintre ele sunt transpuse ntr-o suit de metafore, personificri i simboluri. Totodat, titlul unete dou mituri: unul romnesc, al stelei cluzitoare i altul grecesc, al lui Hyperion (cel care merge pe deasupra), sugernd natura dual a personajului de tip romantic. n ceea ce privete motivele romantice de la nceputul poemului: luceafrul, marea, castelul, fereastra, oglinda, acestea susin atmosfera de contemplaie i de visare n care se nate iubirea dintre Luceafr i fata de mprat. Motivul ngerului i motivul demonului sugereaz chipurile sub care se arat Luceafrul, amplificnd tensiunea liric a tririi emoiei erotice. n antitez cu imaginea angelic a primei ntrupri, a doua este circumscris demonicului, dupa cum o percepe fata: O, eti frumos, cum numa-n vis / Un demon se arat. Zborul cosmic, motiv literar ce relevsetea de iubire ca act al cunaoterii absolute, se intersecteaz cu nuanate motive ale timpului. Zburnd spre Demiurg, Hyperion ajunge ntr-un spaiu atemporal, care coincide cu momentul dinaintea naterii lumilor: Caci unde-ajunge nu-I hotar, / Nici ochi spre a cunoate,/ i vremea-ncearc n zadar / Din goluri a se nate. Pe de alt parte, n constituirea cuplului adamic, profunzimea pasiunii i unicitatea iubirii trite l scot pe Ctlin din ipostaza terestr: - O, las-mi capul meu pe sn, / Iubito, s se culce / Sub raza ochiului senin / i negrit de dulce; / Cu farmecul luminii reci / Gndirile strbate-mi, / Revars linite de veci / Pe noaptea mea de patimi. Totodat, particularitile prozodice ale textului sunt semnificative pentru ilustrarea viziunii despre lume. Antiteza dintre planul terestru i cel cosmic este sugerat, la nivel fonetic, de alternarea tonului minor cu cel major, alternare realizat prin distribuia consoanelor i a vocalelor. Muzicalitatea elegiac, meditativ a celor 98 de strofe ale poemului, este dat msura versurilor (7 8 silabe, ritmul iambic, rima ncruciat. De asemenea, sunt prezente asonanele i rima interioar (unaluna, zare rsare , plec mple). n opinia mea, poemul Luceafrul nsumeaz toate categoriile lirice din poezia anterioar a lui Eminescu i poate fi considerat un mit al poeziei i al poetului, n msura n care poezia sa nu este o imitaie a naturii, ci o transfigurare liric a semnificaiilor realitii, iar simbolurile cu care opereaz autorul sunt forme ncifrate ale unor idei filozofico-poetice.
- See more at: http://www.costinc.info/2013/06/eseu-tema-si-viziunea-desprelume.html#sthash.5NgO0T7m.dpuf