Emanuel Swedenborg Cartea de vise Voltaire a spus c omul cel mai extraordinar menionat n istorie a fost Carol al XIIlea.

n ce m prive!te" a! spune c omul cel mai extraordinar dac admitem asemenea superlative este poate cel mai misterios dintre persona#e$ Emanuel Swedenborg. %! vrea s spun c&teva cuvinte despre om" apoi voi vorbi despre doctrina sa" !i asta e ce ne interesea' pe noi n primul r&nd. Emanuel Swedenborg sa nscut la Stoc()olm n *+,, !i a murit la -ondra n *../. 0 via lung pentru epoca respectiv. El a a#uns aproape nonagenar. Viaa i se mparte n trei perioade de intens activitate. Sa calculat c fiecare din aceste perioade a durat dou'eci !i opt de ani. 1ai nt&i vine la r&nd omul care se consacr studiilor. 2atl lui Swedenborg era episcop luteran !i la educat pe fiul su n spiritul luteranismului" religie n care piatra ung)iular" cum se !tie" este m&ntuirea prin graia divin graie n care Swedenborg nu crede. n sistemul su" n noua religie predicat de el" se vorbe!te de m&ntuirea prin opere" dar aceste opere nu constau nici n slu#be" nici n ceremonii3 e vorba de opere veritabile" opere n care omul se anga#ea' total" cu spiritul !i" de asemenea" ceea ce e cu at&t mai curios" cu inteligena sa. Swedenborg ncepe" deci" s studie'e teologia pentru ca apoi s se interese'e de !tiine. Interesul su merge spre !tiinele aplicate. Sa constatat mai t&r'iu c el a prev'ut multe din descoperirile ulterioare. 4e exemplu" ipote'a asupra nebuloasei lui 5ant !i -aplace. %poi" la fel ca -eonardo da Vinci" Swedenborg a desenat un ve)icul destinat a circula prin aer. El !tia c acest ve)icul nu va fi utili'at" dar vedea n el un posibil punct de pornire pentru ceea ce numim noi ast'i avioane. % desenat" de asemenea" ve)icule pentru navigaia sub ap" cum a prev'ut 6rancis 7acon. Se interesa apoi lucru" de asemenea" unic de mineralogie. % fost asesor la Colegiul 8egal al 1inelor din Stoc()olm. Sa ocupat !i de anatomie. Ca !i 4escartes" vroia s cunoasc punctul precis unde spiritul comunic cu trupul. Emerson spune$ 4in pcate" nea lsat cinci'eci de opere9 Cinci'eci de volume din care cel puin dou'eci !i cinci consacrate !tiinei" matematicilor !i astronomiei. Swedenborg refu' catedra de astronomie a :niversitii din :ppsala cci fugea de orice ar fi avut legtur cu teoria. ;ul interesa dec&t practica. % fost inginerul militar al lui Carol al XIIlea. carel preuia foarte mult. Eroul !i viitorul vi'ionar se nt&lneau adesea. Swedenborg a imaginat o ma!in pentru deplasarea navelor pe uscat" n cursul unuia din r'boaiele aproape mitice ale lui Carol al XIIlea" despre care Voltaire a scris pagini at&t de frumoase. Vasele de r'boi trebuiau transportate pe o distant de dou'eci de mile. 1ai t&r'iu sa stabilit la -ondra" unde a studiat diferite meserii$ me!te!ugul de t&mplar !i ebenist" tipografia" fabricarea instrumentelor !tiinifice. % desenat )ri ale globului terestru. Se poate spune c a fost un om eminamente realist. mi amintesc o fra' din Emerson care spunea c nimeni na dus o via mai realist dec&t Swedenborg. 2rebuie s !tim aceasta c&nd considerm ansamblul operei sale !tiinifice !i practice. -a cinci'eci !i cinci de ani" publicase aproape dou'eci !i cinci de lucrri de mineralogie" anatomie !i geometrie. % fost" printre altele" om politic$ senator al regatului. %poi survine faptul capital al existenei sale. %cest fapt capital a fost o vi'iune avut la -ondra" vi'iune precedat de vise pe care lea transcris n #urnalul su9 Ele nau fost publicate" dar !tim c e vorba de vise erotice.

%tunci sa produs marea lui vi'iune" considerat de unii ca un act de nebunie. 4ar claritatea operei sale exclude o asemenea ipote'3 nici un moment nu ne simim n pre'ena unui nebun. Swedenborg !i expune mereu doctrina cu mult luciditate. -a -ondra" un necunoscut care la urmrit pe strad a intrat dup el n cas spun&ndui c este Iisus !i c 7iserica se afl n plin decdere ca templul evreilor n vremea lui Iisus <ristos !i c el avea misiunea so restaure'e cre&nd o a treia 7iseric" cea de la Ierusalim. 2otul prea absurd" de necre'ut" dar ne rm&ne opera lui Swedenborg. =i aceast oper vast e scris ntrun stil cu desv&r!ire senin. El nu recurge n nici un moment la argumente. S ne amintim cuvintele lui Emerson$ %rgumentele nau convins niciodat pe nimeni. Swedenborg expune totul cu autoritate" cu o calm autoritate. Iisus" deci" ia spus ci ncredinea' misiunea de a nnoi 7iserica" c o si fie permise vi'itele n lumea de dincolo" lumea spiritelor cu nenumratele ei ceruri !i infernuri. El avea datoria de a studia 7iblia. nainte de a ncepe s scrie" Swedenborg consacr doi ani studiului limbii ebraice" cci dorea s citeasc textele originale. % studiat din nou textele Scripturii" cre'&nd c a aflat n ele o ba' pentru doctrina sa" ntruc&tva dup metoda cabali!tilor" care gseau n Scripturi #ustificri pentru ceea ce cutau ei n!i!i. S vedem" nainte de toate" care era vi'iunea lui Swedenborg n ceea ce prive!te lumea cealalt" vi'iunea despre imortalitatea personal" n care el a cre'ut" !i vom constata c totul se ba'ea' pe liberul arbitru. n 4ivina Commedia a lui 4ante oper at&t de frumoas din punct de vedere literar liberul arbitru ncetea' n momentul morii. 1orii sunt #udecai de un tribunal care )otr!te dac ei merit cerul sau infernul. 4impotriv" n opera lui Swedenborg lucrurile stau altfel. Swedenborg ne spune c atunci c&nd un om moare" el nu!i d seama c e mort" fiindc tot cel ncon#oar rm&ne identic. Continu s se afle n casa lui" prietenii vin sl vad" umbl pe str'ile ora!ului. ;u se g&nde!te c e mort. 4ar cur&nd ncepe s remarce c&te ceva. ncepe s observe un lucru care la nceput l bucur" apoi l nelini!te!te$ totul pe lumea cealalt este mult mai intens dec&t n lumea noastr. ;oi ne imaginm lumea cealalt ntrun fel destul de vag" dar Swedenborg ne spune c" dimpotriv" sen'aiile sunt mult mai vii. 4e exemplu" exist mult mai multe culori9 =i dac ne g&ndim c" n cerul lui Swedenborg" ngerii" oriunde sar afla ei" sunt mereu n faa 4omnului" putem s ne imaginm un fel de a patra dimensiune. n orice ca'" Swedenborg ne repet mereu c lumea de dincolo e mult mai intens dec&t lumea noastr. C sunt mult mai multe forme !i culori. 2otul este mai concret" mai tangibil dec&t aici. %stfel nc&t" ne spune el" lumea asta" n comparaie cu lumea pe care el a v'uto n nenumratele sale plimbri n ceruri !i infernuri" este asemeni unei umbre. E ca !i cum am tri n umbr. mi amintesc de o fra' a Sf&ntului %ugustin care spune n Cetatea lui 4umne'eu c plcerea sen'ual trebuie s fie mai puternic n >aradis dec&t aici. Cci e de neconceput ca acea cdere din rai s fi ameliorat ceva. Swedenborg afirm acela!i lucru. El vorbe!te de plcerile simurilor n ceruri !i n infernurile de dincolo !i spune c ele sunt mult mai intense dec&t cele de aici" de pe pm&nt. Ce se nt&mpl cu un om c&nd moare? -a nceput" nu !i d seama c e mort. El !i urmea' ocupaiile obi!nuite" prietenii vin sl vad" vorbe!te cu ei. %poi" ncetncet" omul constat cu groa' c totul e mult mai intens" c sunt mult mai multe culori. %m trit p&n acum n umbr" !i 'ice omul" !i abia acum triesc n lumin. %ceasta poate sl bucure un moment. %poi necunoscui se apropie !i vorbesc cu el. %ce!ti necunoscui sunt ngeri !i demoni. Swedenborg spune c ngerii" ca !i demonii" nau fost creai de 4umne'eu. ngerii sunt oameni care sau nlat p&n c&nd au cptat o form ngereasc" iar demonii sunt

oameni care au cobor&t n stadiul demonic. %stfel nc&t toat populaia cerurilor !i infernurilor e compus din oameni devenii ngeri sau demoni. ngerii" deci" se apropie de cel mort. 4umne'eu nu condamn pe nimeni la infern. 4umne'eu ar vrea ca toi oamenii s fie m&ntuii. 4ar n acela!i timp 4umne'eu a dat omului liberul arbitru" teribilul privilegiu de a se condamna el nsu!i la iad sau de a merita cerul. %ltfel spus" Swedenborg menine pentru lumea cealalt doctrina liberului arbitru pe care doctrina ortodox o suprim dup moarte. Exist o regiune intermediar" care e cea a spiritelor. n aceast regiune stau oamenii" spiritele celor mori !i conversea' cu ngerii !i demonii. %tunci vine acel moment" care poate s nt&r'ie o sptm&n" sau ani ndelungai" nu !tiu c&i ani" vine momentul n care omul decide ori s fie demon" ori s a#ung la starea angelic. n primul ca' el merit infernul. %ceast regiune intermediar e fcut din vi !i apoi din )uri. <urile se pot desc)ide la un nivel inferior" comunic&nd cu infernurile" sau la nivelul superior" unde comunic astfel cu cerurile. 0mul naintea'" face conversaii !i caut tovr!ia celor care i plac. 4ac are un temperament demonic" el prefer tovr!ia demonilor. 4ac are un temperament angelic" tovr!ia ngerilor. 4ac vrei s avei o descriere a acestora mai vie dec&t descrierea mea" o vei gsi n al treilea act al piesei 0m !i supraom a lui 7ernard S)aw. E curios c S)aw nul aminte!te niciodat pe Swedenborg. Cred c la citat implicit" dea lungul propriei sale doctrine. 4eoarece sistemul lui @o)n 2anner reia doctrina lui Swedenborg fr so numeasc" mi nc)ipui c nu e vorba de o trdare !i c S)aw a cre'ut n mod sincer n acest sistem" c el a a#uns la acelea!i conclu'ii cu a#utorul lui Ailliam 7la(e" care pune n practic doctrina m&ntuirii predicat de Swedenborg. 0mul" deci" conversea' cu ngerii !i demonii. 4up propriul su temperament" el e atras fie de unii" fie de alii. Cei care se condamn la infern 4umne'eu nu condamn pe nimeni se simt atra!i de ctre demoni. 4ar ce sunt infernurile? 4up Swedenborg" ele pot avea diferite aspecte. >entru noi sau pentru ngeri" ele au aspectul unor regiuni ml!tinoase sau aspectul unor regiuni unde ora!ele au fost distruse de incendii$ dar cei care sunt acolo par fericii. Se simt fericii n felul lor" adic sunt plini de ur !i regatul lor nu are monar)$ ei conspir tot timpul unii contra altora. E o lume politic" #oas" o lume de conspiraii. %cesta este infernul. %poi avem cerul" un loc diametral opus" infernului. 4up Swedenborg !i aceasta e partea cea mai dificil a doctrinei sale exist un ec)ilibru ntre forele infernale !i cele cere!ti" ec)ilibru necesar pentru supravieuirea lumii. n acest ec)ilibru" 4umne'eu e mereu cel care comand !i las spiritele infernale n iad" pentru c ele nu sunt fericite dec&t acolo. Swedenborg ne poveste!te ca'ul unui spirit demonic care sose!te n cer" respir parfumul cerului" aude conversaiile din cer !i totul i se pare oribil. >arfumul i pare fetid" lumina obscur. %tunci se ntoarce n infern" fiindc el e fericit numai acolo. Cerul este lumea ngerilor. Swedenborg adaug c infernul are forma unui demon !i cerul forma unui nger. Cerul se constituie din societi de ngeri !i 4umne'eu se afl printre ei. 4umne'eu e repre'entat prin soare. Soarele i corespunde lui 4umne'eu" pe c&nd cele mai groa'nice infernuri sunt cele occidentale !i nordice. 4impotriv" infernurile sunt mai bl&nde n Est !i Sud. ;imeni nu e condamnat s se duc acolo. 6iecare caut societatea carei place" tovr!ia carei place" dup nclinarea care ia dominat viaa. Cei care a#ung n cer !i fac o idee gre!it" !i nc)ipuie c n cer se vor ruga tot timpul$ li se permite rugciunea" dar dup c&teva 'ile ori c&teva sptm&ni ncetea' s se mai roage$ !i dau seama c cerul nu e a!a cum credeau ei. %poi l ador pe 4umne'eu" i nal laude. -ui 4umne'eu nui place s fie ludat. =i atunci ei renun la adulaie. %poi ei !i nc)ipuie c ar putea s fie fericii convers&nd cu cei dragi sau cu eroii ilu!tri" dar dup un

timp !i dau seama c aceste fiine dragi !i marii eroi pot fi la fel de plictisitori pe lumea cealalt cum au fost pe pm&nt. Ceea ce i obose!te" !i abia atunci intr n cerul veritabil. %mintesc aici un vers din 2ennBson" care spunea c sufletul nu dore!te locuri aurite" c dore!te pur !i simplu darul de a continua" de a nu sf&r!i" de a fi. %ltfel spus" cerul lui Swedenborg este cerul iubirii !i" mai ales" un cer al muncii" un cer altruist. 6iecare nger munce!te pentru ceilali$ toi lucrea' pentru binele celorlali. ;u e un cer pasiv. ;ici un cer al recompensei. 4ac ai un temperament angelic" vei avea parte de cer !i te vei simi bine acolo. 4ar exist n cerul lui Swedenborg un alt aspect important$ cerul lui e un cer prin excelent intelectual. Swedenborg poveste!te emoionanta istorie a unui om care n timpul vieii !ia propus s c&!tige cerul$ pentru aceasta a renunat la toate plcerile simurilor. Sa retras n de!ert. Sa desprins de toate. Sa rugat s dob&ndeasc cerul. =i astfel" ncetncet" !ia srcit viaa. -a moartea lui ce se nt&mpl? %#unge n cer !i acolo nu !tie ce s aleag. ncearc s asculte conversaiile ngerilor" dar nu nelege nimic. ncearc s nvee artele" ncearc s asculte tot" s nvee tot" dar nu reu!e!te" cci e srcit. :n om drept" dar srac cu du)ul. I se acord atunci graia de a putea proiecta imaginea de!ertului. n acest desert el se roag fr s se despart de cer" cum se ruga pe pm&nt cci el a neles c sa fcut nedemn pentru cer prin penitena sa" !ia srcit viaa refu'&nd bucuriile !i plcerile ei" lucru care e departe de a fi bun. Ceea ce este o idee original a lui Swedenborg. nainte de el" lumea considera c m&ntuirea ine de moral. C" dac un om este drept" m&ntuirea i e asigurat. C mpria Cerurilor e a celor sraci cu du)ulD etc$ mesa#ul lui Iisus. 4ar Swedenborg merge mai departe. El spune c nu e suficient" c omul drept trebuie s se m&ntuiasc !i din punct de vedere intelectual. El imaginea' cerul ca o serie de conversaii ntre ngeri. 4ac un om nu e n stare s urmreasc conversaiile acestora" el nu e demn de a intra n ceruri. 2rebuie s rm&n singur. Vom avea astfel trei lumi. -umea spiritual" unde" dup un timp" omul va merita cerul sau infernul. Infernul e n mod real regi'at de 4umne'eu" care are nevoie de acest ec)ilibru. 4emonul nu e tot timpul aceea!i persoan" cci infernul apare ca o lume a conspiraiilor" cu oameni care se detest" care se grupea' ca s!i atace aproapele. Swedenborg conversea' apoi cu diferite persona#e din paradis !i infern. 2otul i e permis pentru ca el s fonde'e noua 7iseric. =i ce face Swedenborg? ;u predic$ el public anonim cri scrise ntro latin sobr !i arid. 4ifu'ea' el nsu!i aceste opere !i astfel se scurg trei'eci de ani din viaa sa. -ocuie!te la -ondra" unde duce o via foarte simpl. Se )rne!te cu lapte" p&ine !i legume. :neori vine un prieten din Suedia !i atunci !i acord c&teva 'ile de rga'. -a sosirea n %nglia" Swedenborg a vrut sl cunoasc pe ;ewton pentru c l interesau n mod deosebit noua astronomie !i legile gravitaiei. 4ar nu a reu!it niciodat sl nt&lneasc. l interesa mult poe'ia engle'. i citea' n scrierile sale pe S)a(espeare" 1ilton !i ali poei. -e admira mult imaginaia. %ltfel spus" acest om avea simt estetic. =tim c atunci c&nd se afla n cltorie !i a cltorit n Suedia" %nglia" Eermania" %ustria" Italia el a vi'itat u'inele !i cartierele srace. Era mare amator de mu'ic. ntrun cuv&nt" un )onnFte )omme" cum se spunea pe vremea aceea. Sa mbogit. Servitorii si locuiau la parterul casei lui din -ondra Gdemolat de cur&ndH !i l au'eau convers&nd cu ngerii sau discut&nd cu demonii. 7ineneles" nu permitea ca cineva s!i bat #oc de vi'iunile sale" dar nici nu cerea s fie cre'ut$ ncerca" mai degrab" s sc)imbe vorba. %pare o diferen esenial ntre Swedenborg !i ceilali mistici. -a Sf&ntul Ioan al Crucii avem descrieri foarte vii ale exta'ului. Exta'ul e transmis n termeni de experien erotic sau cu metafore luate din starea de beie. :n om" de exemplu" se afl n pre'enta lui

4umne'eu" iar 4umne'eu i seamn. 8e'ult un ntreg sistem de metafore. 4impotriv" n opera lui Swedenborg nu e nimic asemntor. %vem numai povestirea unui cltor care a parcurs pm&nturi necunoscute !i care descrie totul n mod minuios. 4e aceea" la drept vorbind" lectura nu e prea distractiv. E doar surprin'toare !i" treptat" devine plcut. %m citit patru volume de Swedenborg care au fost traduse n engle' !i publicate la EverBmanIs -ibrarB. 1i sa spus c exist o traducere spaniol" o selecie" publicat de Editora ;acional. %m citit c&teva re'umate ale admirabilei conferine inute de Emerson despre oameni excepionali" care cuprinde$ ;apoleon sau omul universului" 1ontaigne sau scepticul" S)a(espeare sau poetul" Eoet)e sau omul :terelor" Swedenborg sau misticul. Este lectura care ma introdus n opera lui Swedenborg. n acea conferin devenit celebr" Emerson nu e p&n la capt de acord cu Swedenborg. Ceva l deran#ea'" poate marea lui minuie" sau dogmatismul. Swedenborg revine mereu asupra acelora!i fapte. 8epet aceea!i idee. ;u caut analogii. E un cltor care a parcurs o ar foarte ciudat" nenumrate ceruri !i infernuri !i poveste!te ce a v'ut. S vorbim acum de o alt tem a lui Swedenborg$ teoria corespondenelor. El spune c fiecare cuv&nt din 7iblie are cel puin dou sensuri. 4ante credea c exist patru sensuri pentru fiecare verset. 2otul trebuie citit !i interpretat. 4e exemplu" dac e vorba de lumin" lumina e pentru el o metafor" simbolul evident al adevrului. Calul simboli'ea' inteligen" cci el ne duce de la un loc la altul. Swedenborg stabile!te astfel un ntreg sistem de corespondene. >rin aceasta se apropie de cabali!ti. %poi a#unge la ideea c" n lume" totul se ba'ea' pe corespondene" c ntreaga creaie e" de fapt" o scriere secret" o criptografie pe care trebuie so descifrm" c toate lucrurile sunt n realitate cuvinte" numai lucrurile pe care nu le putem nelege rmn pentru noi liter moart. mi amintesc de o teribil aseriune a lui CarlBle" care la citit" nu fr profit" pe Swedenborg !i a spus$ Istoria universal e o scriere pe care trebuie so descifrm !i so transcriem continuu. =i e adevrat$ necontenit suntem martorii istoriei universale !i n acela!i timp actorii ei. Suntem" de asemenea" literele" simbolurile$ un text divin n care se nscrie destinul nostru. %m cu mine un dicionar al corespondenelor. >utem s lum orice cuv&nt din 7iblie !i s vedem care e sensul spiritual pe care Swedenborg i la dat. 7ineneles" el a cre'ut mai ales n m&ntuirea prin opere. ;u numai opere ale spiritului" dar !i ale inteligenei. >entru el" cerul este" n primul r&nd" un cer al lungilor consideraii teologice ngerii" mai nt&i de toate" conversea'. =i cerul e" totodat" plin de iubire. Se accept cstoria. >recum !i toat sen'ualitatea acestei lumi. Swedenborg nu vrea s renege sau s diminue'e nimic. =tiu c 7iblioteca ;aional din 7uenos %ires posed un exemplar din 8aiul !i Iadul. 4ar n anumite biblioteci teo'ofice nu se gsesc deloc operele lui Swedenborg. Cu toate c el e un mistic mult mai complex dec&t alii$ dintre cei care au mrturisit exta'ul !i au ncercat sl descrie ntrun fel care uneori a putut fi !i literatur. Swedenborg e primul explorator al lumii celeilalte" un explorator care trebuie n mod serios luat n consideraie. Swedenborg nea lsat o oper vast. V recomand tuturor %devrata 8eligie Cre!tin !i" mai cu seam" aceast carte despre rai !i iad. Cartea a fost tradus n latin" german" france' !i cred c !i n spaniol. G;.r. !i rom&nH 4octrina sa e expus foarte clar. E absurd s credem c avem dea face cu opera unui nebun. :n nebun nar fi putut s scrie cu at&ta luciditate. 4e altfel" viaa lui Swedenborg a cunoscut o total sc)imbare$ dup care abandonea' operele !tiinifice. Considera c operele !tiinifice au fost doar o pregtire dictat de 4umne'eu pentru ai permite mai t&r'iu s fac fa altor misiuni.

Swedenborg se consacr" deci" cltoriilor n ceruri !i infernuri" conversea' cu ngerii !i cu Iisus" ca apoi s ne povesteasc totul ntro pro' senin" o pro' care se vrea mai ales clar" fr metafore !i emfa'. Exist multe anecdote memorabile" de exemplu aceea pe care vam mai povestito" cu omul care dorea s merite cerul dar nu a primit dec&t de!ertul pentru c singur !i srcise viaa. Conferin inut de @08EE -:IS 708EES la 7uenos %ires n *J., Cele dou viei ale lui Emanuel Swedenborg Emanuel Swedenborg a fost un geniu al =tiinei !i un mare mistic" Cultimul profetD" cum a fost numit n Europa. >ersonalitatea sa nu e doar original" ci !i uimitoare pentru ara !i contextul n care sa manifestat. % fost admirat !i rspltit cu onoruri de regele Carol al XIIlea" pentru care a construit tot felul de ma!ini complicate de r'boi. -a fel ca -eonardo da Vinci" Swedenborg a cercetat ndelung natura !i a lsat lumii studii importante" construcii ingenioase !i c)iar o original ma!in de 'burat. :n om universal" n sensul profund al 8ena!terii. % fost nnobilat de regina :lri(a Eleonora !i regele Carol al XIIlea !i a primit cele mai nalte onoruri !i toat recunoa!terea pe care un savant !io poate dori. 4ar" pe la mi#locul vieii sale dedicate cercetrii !tiinifice" Swedenborg trie!te o cri' profund" de natur religioas !i prse!te brusc lumea !tiinei3 are vi'iuni pe care le notea' n mod telegrafic !i incoerent n ceea ce va deveni mai t&r'iu" pentru posteritate" Cartea de vise3 ncepe s vorbeasc cu ngeri !i spirite. %poi" la -ondra" unde se exilea'" forat de atitudinea ostil a compatrioilor si" 4omnul nsu!i i se arat pentru ai ncredina misiunea de a ntemeia o nou 7iseric" C;oul IerusalimD. n aceast perioad" 7iserica suede' oficial l declar eretic" din cau'a ideilor sale !i a comportamentului su bi'ar. >&n n 'ilele noastre Swedenborg e considerat de necunosctori drept un !arlatan" un bolnav de nervi" n acela!i fel cu >aracelsus n Elveia" sau @a(ob 7K)me n Eermania. 8efu'at" negat !i bat#ocorit de ai si" Swedenborg trie!te mai mult n %nglia !i ncepe" o dat cu cea dea doua via a sa" o oper vast" original !i profetic" scris n limba latin" cunoscut sub numele de 8evelaii. %cestea au tre'it admiraia unor mari scriitori care au fost inspirai de Swedenborg$ 7al'ac" 7la(e" Strindberg" Emerson" %lmLvist etc. n mod paradoxal" Swedenborg e un repre'entant strlucit a ceea ce" n general" numim esena poporului suede'. :n amestec rafinat !i armonios de !tiin practic !i inspiraie divin" din aceea!i familie spiritual cu predecesoarea sa" Sf&nta 7irgitta de Vadstena" primul geniu poetic al Suediei. 7irgitta" care era de neam regal" sa cstorit de timpuriu" a dat na!tere la opt copii !i a dus cu bine barca grea a csniciei" cu un extraordinar sim practic" p&n c&nd a rmas vduv !i a prsit lumea n care trise p&n atunci" convertindui !i pe copii la credina sa. % cltorit la 8oma !i a nvins !i acolo pre#udecile catolice masculine. 8evelaiile Sfintei 7irgitta de Vadstena" ca !i cele ale lui Swedenborg" au un nalt nivel estetic !i intelectual !i sunt accesibile numai unui public iniiat" unui public deprins cu descifrarea !i studiul 7ibliei. Itinerariul spiritual al lui Swedenborg cuprinde dou perioade marcate prin etapa n care ncepe s in un fel de #urnal intim al cltoriilor !i apoi al viselor. Interpretarea viselor relev nivelul spiritual atins n noua lui via" n care valorile !tiinifice sunt criticate cu luciditate" Swedenborg manifest&ndu!i opiunea ferm pentru valori spirituale care presupun o purificare fi'ic !i psi)ic a subiectului. @urnalul cuprinde anii *.MN*.MM !i nu e scris n nici un ca' pentru a fi publicat$ e un document intim" personal" un ndrumtor n sensul 4iscipolilor lui >Bt)agora" o psBc)ostasia3 un fel de a c&ntri sufletul3 de a intui direcia n care se ndreapt marele necunoscut" Sufletul.

n r&ndurile care urmea' am ncercat s puncte' evenimentele de mare importan din prima via a lui Swedenborg" viaa savantului plin de cutare obositoare" o cutare n be'n" cum a numito el nsu!i mai t&r'iu3 be'n" care a fost" poate" condiia de a a#unge la lumin" la revelaie" la Cfcliile nvieriiD. 1omentul cri'ei marc)ea' starea de grafie" un lucru cumplit" cci e greu de purtat graia divin" precum tot ceea ce este dincolo de nelegerea !i !tiina uman. 7oala apare ca mi#loc de purificare" boala de origine divin" ca mi#loc !i ca prob pentru a ptrunde n 'ona spiritual" lucru tulburtor pentru cel care trebuie s triasc nc n material. Experien posibil dar dureroas" d&nd na!tere la fenomene noi" pe care omul nedeprins cu con!tiina spiritualului le confund cu bolile psi)ice incurabile. 4atele acestei prime viei a unui om neobi!nuit" a unui savant" conineau din abunden germenii luminii de >a!ti" a Cvi'iunii nvieriiD" dup expresia lui Swedenborg. O -a /J ianuarie *+,, se na!te la Stoc()olm Emanuel Swedberg" al doilea fiu al lui @esper Swedberg G*+PN*.NPH" care era atunci preot al regimentului regal al lui Carol al XIlea !i care va fi episcop Gluteran" binenelesH de S(ara. 6amilia e originar din 4alama. 1icul Emanuel !i va pierde mama la v&rsta de opt ani. n *+J, !i ncepe studiile la :ppsala" pe care le termin strlucit dup 'ece ani. n *.QJ devine doctor n filo'ofie" dar cur&nd tot interesul su se ndreapt ctre !tiinele naturale3 de asemenea" ctre mu'ic" n care progresele sale sunt at&t de rapide" nc&t uneori l nlocuie!te pe organistul de la celebra catedral din :ppsala. n acela!i an se ndrgoste!te de fiica savantului >oi)em" dar nu se cstore!te fiindc nu se simte ndea#uns de iubit. 2oat viaa va rm&ne celibatar" dar interesul su pentru femei este maxim" interes de care va aminti !i n nsemnrile din Cartea de vise. 4e altfel" a scris !i o carte despre cstorie$ 2ratat curios de fericire n cstorie. n *.*Q se mbarc pentru %nglia" unde rm&ne patru ani studiind matematica" mu'ica" !tiinele naturale3 e interesat de versurile lui ;ewton" dar nu exist nici o dovad c cei doi sau nt&lnit3 e primit clduros de Edmund <alleB3 se preocup intens de astronomie. >entru a!i completa studiile" cltore!te n 1andra" 0landa" Eermania" 6rana Glimba france' i e at&t de familiar" nc&t pe fiecare pagin a Crii de vise folose!te cuvinte franu'e!ti pe care le va sc)imba dup modelul limbii suede'eH. n *.*Q public Gn >omerania" la EreifswaldH versuri$ o culegere de fabule imit&ndul pe 0vidiu. n *.*M alctuie!te un catalog Go list complet cu toate inveniile pe care lea creat de la nceputul vieii saleH pentru ruda sa 7en'elius" viitor ar)iepiscop la :ppsala. >rintre altele$ o ma!in cu aburi" o ma!in de 'bor dotat cu aripi fixe !i propulsat de o elice Gnoutate remarcabil n acel timpH" un aparat submarin" o pu!c cu aer comprimat" un model de eclu' de tip nou" o pendul de ap destinat a repre'enta mi!carea planetelor... 2oat viaa va fi pasionat de astfel de invenii. n *.*+" 8egele Carol al XIIlea l nume!te asesor extraordinar la Colegiul 8egal al 1inelor. 6ondea' prima revist !tiinific suede'" C4aedalus <BperboreusD G*.*+*.*,H. -a trei'eci de ani cuno!tea 'ece limbi" dintre care c&teva orientale3 mai t&r'iu" dup cri'a mistic" nva ebraica !i aramaica. n *.*J i dedic reginei :lri(a Eleonora studiul nlimea apei !i fora fluxului !i a refluxului" un tratat de geologie prin care demonstrea' c Suedia a fost altdat acoperit complet de ap !i c la ora la care el !i scria tratatul partea oriental a rii urca mereu. 8egina :lri(a Eleonora este at&t de nc&ntat de activitatea sa !tiinific" nc&t l nnobilea'3 de aceea" !i modific numele Gdin Swedberg devine SwedenborgH.

n *./* public" la %msterdam" >rodromus principiorum rerum naturalium" unde expune principiile c)imiei !i ale fi'icii. n *.// scrie !i public C1oneda" comerul !i economia suede'D. n urmtorii 'ece ani !i mparte timpul ntre Colegiul 8egal al 1inelor !i studiile sale. n aceast perioad setea sa de cuno!tine e nelimitat !i se raportea' la tot ce e fenomen uman. n *./J a fost ales membru al %cademiei 8egale de =tiine din :ppsala. n *.NM public" la -eip'ig" 0pera p)ilosop)ica et mineralia" apoi operele grandioase$ >rodromus de infinito et causa finali creationis deLue mec)anismo animae et corporis. >rincipia rerum naturalium. ncep&nd din *.N+ cunoa!te starea creia i va da numele de deliLuium$ e vorba de u!oare ameeli !i nevoia de a dormi" creia i cedea'3 aceasta e urmat de sen'aii de purificare !i libertate extrem. Speciali!tii au identificat n aceast stare un stadiu incipient de sc)i'ofrenie a crei evoluie a atins punctul culminant ntre *.MN*.MP" pentru ca apoi s se domoleasc. n acest timp Swedenborg ncepe s!i note'e visele" fr ndoial pentru c le gsea bi'are" vise n care vedea semne. 4in pcate" notele din *.N+*.MQ sau pierdut. Ele ar fi putut constitui o introducere magistral la Cartea de vise" care este o continuare a acelui timp misterios. n *.N+ cltore!te n Eermania" 0landa" 6rana" Italia3 cltorie descris n Itineraria" carte de peregrinri" terminat n *.NJ. ntre *.MQ*.M* apare la -ondra opera sa ma#or$ 0economia regni animalis" un tratat de anatomie ba'at pe observaii medicale" n care susine c sediul funciilor psi)ice se afl n cortexul cerebral" c acolo se locali'ea' centrii sen'oriali !i motori" totul fiind n mod automat controlat de coloana vertebral. n aceast oper" savantul Swedenborg" care cre'use ntrun mecanism materialist" aduce un punct de vedere nou" pe carel argumentea' cu acela!i spirit de sistem !i acela!i radicalism intelectual. 4ac spiritul e cel care contea' cel mai mult" nseamn c el e cel care anim totul" inclusiv materia. n acest ca'" trebuie s vedem universul !i omul ca pe ni!te emanaii ale luminii divine. Swedenborg se ntoarce la Stoc()olm n *.M* !i e ales Gla propunerea lui -innRH membru al %cademiei 8egale de =tiine. 4evine teo'of" se ndreapt ctre 4umne'eu prin fora !tiinei" devine un om cruia !tiina ia dat gustul infinitului" al absolutului. 4e aici nainte ncepe cea de a doua via a lui Swedenborg$ se de'interesea' de !tiinele exacte" trec&nd definitiv la teo'ofie !i religie. n Cartea de vise este consemnat marea iluminare din *.MN" c&nd el a primit puterea de a comunica direct cu spirite !i ngeri. !i propune s studie'e n aceea!i manier sistematic lumea spiritului. Se spune c ntro sear" n *.MP" la -ondra" ntro vi'iune i se arat 4omnul ;ostru Iisus" carei comunic misiunea sa nou$ cu acela!i 'el !i metod cu care a descris lumea sensibil" trebuie s explore'e lumea suprasensibil" lumea supranatural3 s devin profet" s devin n mod !tiinific vi'ionar. n Cartea de vise putem urmri acest lung proces$ prin ce mi#loace simple a#unge s comunice cu spiritele !i invi'ibilul3 !i cu a#utorul viselor pe care le notea' imediat" pe viu" pentru a nu pierde nimic din energia lor spiritual" un procedeu pe care suprareali!tii lau folosit cu nc&ntare. 4eci" ncep&nd din *.MP" c&nd scrie 4e cultu et amore 4ei Gun comentariu al primului capitol al Eene'eiH" Swedenborg conversea' n mod regulat cu spiritele3 el aude limba lor la fel de clar ca limba omeneasc. El atrage atenia asupra spiritelor rele" nocive" a celor care nutresc o ur infernal mpotriva oamenilor !i care doresc si corup n corpul !i sufletul lor. n *.M." Swedenborg !i d demisia din postul de asesor pentru a se consacra total noii sale vocaii.

Scrie %rcana Coelestia G, volume" *.MJ*.P+H" interpretri alegorice cuprin'&nd %pocalipsul relevat. @udecata de %poi" ;oul Ierusalim G*.P,H =i nelepciunea ngerilor G*.+NH. Ideea fundamental e c lumea natural !i cea spiritual se afl ntro str&ns coresponden. 1etoda de lucru e introspecia Gn stare de veg)eH !i visul Gn starea somnuluiH pentru a releva CSensul ascuns al Cuv&ntuluiD. Cuv&ntul este graia care face legtura ntre 4omnul !i om. ncepe deci o perioad de munc intensiv$ se culc la ora !apte" mn&nc drept cin p&ine muiat n lapte" la pr&n' nimic" dar bea de mai multe ori pe 'i cafea ndulcit" preparat de el nsu!i 2otu!i iese n lume. E elegant cu doamnele" conversea'" !i pstrea' pasiunea pentru mu'ic. >e data de *J iulie *.PJ vede din Eoteborg un incendiu care are loc la Stoc()olm. E celebru n toat Europa. n *.+, public 4e amore con#ugiali" oper care l impresionea' foarte mult pe 7al'ac$ viaa con#ugal" dup Swedenborg" se prelunge!te dincolo de existenta terestr. 8elaia vi'ibilinvi'ibil dictea' !i #ustific toate lucrurile" stabilind legtura dintre ngeri !i fiinele terestre. n *.+J 7iserica oficial din Suedia l declar eretic pentru c a anunat venirea unei 7iserici noi" fondat pe revelaiile sale personale. n *..* i apare la %msterdam opera important Vera C)ristiana 8eligio. %poi" ntorc&nduse n %nglia" l nt&lne!te pe @o)n AesleB" !eful metodi!tilor" carei pre'ice c va muri n /J martie *../. ntradevr" moare n /J martie *../. Craniul su e furat. %cum c&iva ani a fost v&ndut la licitaie" recuperat de guvernul suede' !i pus alturi de corpul su" care odi)ne!te n catedrala din :ppsala. n *,,N apar n %nglia operele sale postume$ %dversaria in -ibros Veteris 2estamenti !i 4iarium Spirituale" unde sunt adunate toate materialele vi'ionare care stau la ba'a predicilor sale. O Cartea de vise reali'ea' un portret colorat al savantului Swedenborg aflat n pragul unei sc)imbri totale. Se remarc puritanismul ambivalent al autorului. Swedenborg vorbe!te tot timpul de plcerile sale nocturne" de faptul c a fost tot timpul vieii sale pasionat de sex. 4in vi'iune n vi'iune" omul vec)i e pe punctul de a se estompa !i un nou om se prefigurea'$ cel care aude !i vede spirite !i ngeri" care e atins de suprasen'orial" are stri cataleptice" trie!te starea de levitaie. Sunt evocate durerile fi'ice !i tulburrile fi'iologice asociate strii de trans" dup care urmea' clarvi'iunea !i o vedere excelent" astfel nc&t poate citi cu oc)iul liber caracterele minuscule ale 7ibliei. ;imic bi'ar" nimic patologic. Swedenborg avea cinci'eci !i !apte de ani" dar nu renunase nc la nici una din plcerile sale. ;imic n aceste pagini unice nu e contrafcut sau atins de ipocri'ia misticilor. Swedenborg nu avea de g&nd s publice acest text important. E un noroc pentru noi sl citim acum !i s descoperim n el portretul unui savant subtil obsedat de puritate" pasionat de religia cre!tin" al unui savant care dorea s transforme iubirea de sine ntro iubire mai mare pentru 4umne'eu. Visul su e visul unei iubiri mai mari" sexualitatea ns!i constituind n acest sens un transfer" ceva care trebuie trit !i dep!it" precum n acea imagine simbolica a urcrii muntelui" n care umilina este fundamentul reu!irii. ;ici un fel de ipocri'ie sau de autonduio!are la acest om neobi!nuit$ Emanuel Swedenborg" !i n Cartea de vise" un document unic" un mesa# plin de tandree pentru toate generaiile. 0 carte despre cat)arsis" despre pregtirea pentru lumea spiritual" acolo unde se vor desv&r!i destinele noastre individuale" acolo unde va avea loc moartea !i transfigurarea corpurilor. Cci materia a!teapt s fie spirituali'at.

E.1. Cartea de vise *. >e data de /* iulie *.MN am plecat din Stoc()olm !i am a#uns pe /. la Sstad" dup ce am trecut prin ora!ele 2al#e*" ;B(Kping" ;orr(Kping" -in(Kping" ErTnna" @on(Kping. %m nt&lnito la Sstad pe contesa 4e la Eardie/ cu cele dou domni!oare ale ei !i cei doi coni" contele 6ersenN" maiorul -antings)ausenM !i magistrul 5lingenbergP. >e N* au sosit !i generalul StenflBc)t+ cu fiul su !i cpitanul Sc)ec(ta.. /. 4in cau'a v&ntului potrivnic" nam nlat p&n'ele nainte de P august" eram n suita generalului StenflBc)t. >e data de + am intrat n Stralsund" pe . disdediminea" n ora!3 n aceea!i 'i" contesa !i generalul au plecat. N. -a Stralsund am vi'itat din nou fortificaiile de la 7adentore p&n la porile 6ran(en,. 2riebsse !i 5nieper" de asemenea casele unde a locuit regele Carol al XIIlea" palatul 1ei#erfeldJ" bisericile Sf. ;icolae !i Sf. Iacob" care au fost distruse n timpul asediului*Q" apoi Sf. 1aria. %m fcut o vi'it colonelului !i guvernatorului Sc)werin**" subintendentului -Kper" !efului de po!t Criwit'. n biserica Sf. ;icolae" ni sa artat o pendul peste ale crei ace indicatoare a c'ut trsnetul n *+.Q" *+,N !i *+,," exact la ora !ase. %m vi'itat apoi noile lucrri de dincolo de 5niepertor3 lam nt&lnit pe Carl @esper 7en'elius*/. %m vi'itat instalaiile )idraulice care alimentea' ora!ul" const&nd din tuburi duble. M. >e data de J august am plecat din Stralsund !i am traversat 4amgarten3 din 1ec(temburg am trecut prin 8imnit' p&n la 8ostoc(" unde am vi'itat opt biserici" cinci mari !i cinci mici" o mnstire de femei pentru opt persoane. P. 4e acolo am cltorit p&n la Aismar" unde erau !ase biserici" cele mai frumoase fiind Sf. 1aria !i Sf. E)eorg)e. +. %m plecat de acolo pe data de **" pe drum am vi'itat Eadebusc)*N" unde a avut loc btlia dintre suede'i !i dane'i3 apoi p&n la 8at'eburg" care e ncon#urat de o mla!tin3 de aceea am trecut peste un pod lung. .. >e */ am a#uns la <amburg" am locuit la 5eiser)of" unde locuia !i contesa 4e la Eardie3 iam nt&lnit pe baronul <amilton*M" pe 8euter)olm*P" 2riewald*+" 5Knig*." pe asesorul %werman" am fost pre'entat prinului %ugustus" fratele %lteei Sale 8egale" care vorbea suede'a" apoi" prin marele mare!al al palatului -esen" %lteei Sale 8egale %dolf 6redri(*," am depus contenta*J mea" ceea ce va fi tiprit !i am artat recen'ii ale precedentei. ,. >e *. am prsit <amburgul !i mam ndreptat spre 7uxte)ude travers&nd fluviul" unde" pe o lungime de o mil" se ntindea cea mai fermectoare campagne pe care am v'uto n Eermania3 am traversat o grdin nesf&r!it de meri" peri" pruni" nuci" castani" precum !i tei !i ulmi. >e data de *, la 7remen" unde erau fortificaii solide !i ora!e periferice" dintre care cel mai frumos era ;eustadt3 n apropierea podului care duce ntracolo sunt unspre'ece mori de ap" a!e'ate unele l&ng altele. %m vi'itat primria ora!ului n pia" precum !i statuia acelui Erosse 8oland/Q care e emblema unui ora! liber" apoi biserica St. ;icolae !i catedrala3 mam dus la spital" unde se gsesc" de asemenea" c&teva statui. J. >e /Q" din 7remen la -eer" prin 0ldenburg" care e un domeniu aparin&nd regelui dane'3 bune fortificaii" cu destul de mult ap n #ur. %m trecut" de asemenea" prin ;eusc)ants3 aproape de -eer e o redut numit -eerort" ea aparine 0landei. 4e acolo la Eroningen" care e un ora! mare" aparin&nd prinului 0raniei. -a -eeuwarden se vede palatul

re'ervat pentru ei !i mama sa" palat numit >alatul >rinesei" precum !i primria ora!ului !i altele3 se a#unge acolo cu tre(sc)uit /*ul. *Q. -a Eroningen avem dou drumuri$ unul p&n la <arlingen !i altul p&n la -emmer3 la primul se a#unge cu tre(sc)uitul" la cellalt cu trsura3 dar se ia drumul spre <arlingen prin -eeuwarden. 4e la <arlingen" care e un ora! mare... GContinuarea lipse!te" c&teva pagini din manuscrisul original par a fi rupte. >artea care urmea' conine note despre visuri pe care Swedenborg" fr ndoial" lea avut nainte de a ine n mod sistematic un #urnal de vise. E vorba de punctele *. din nsemnrile despre vise. >unctele ,** cuprind observaii despre sc)imbrile care ncep s se produc n starea sa fi'ic !i psi)ic.H *. 4espre tineretul !i familia gustavian. /. 4espre Veneia !i frumosul paiais. N. 4espre Suedia" despre norul alb din cer. M. 4espre -eip'ig" despre cel care era n apa clocotit. P. 4espre cel care se rostogoli cu lanul n ad&nc. +. 4espre regele care fcu daruri de pre ntro colib. .. 4espre valetul care voia ca eu s plec. ,. 4espre plcerile mele nocturne. 1 miram de mine c nu aveam nimic nc de fcut pentru propria mea onoare" nc&t am simit consecinele3 a nu mai fi nclinat ctre sex" cum am fost toat viaa mea. J. Cum am fost in exstasibus vigilibus aproape tot timpul. *Q. Cum m opuneam spiritului3 !i cum apreciam atunci aceasta" pentru a descoperi apoi c nu a fost dec&t nebunie" fr suflet !i legtur3 !i trebuie s fie la fel pentru o bun parte din lucrurile scrise de mine" deoarece" n msura n care am negli#at fora spiritului" toate gre!elile sunt numai ale mele" pe c&nd veritates numi aparin. 4a" m simeam uneori n stare de impatience !i aveam" se pare" exigene c&nd lucrurile nu mergeau at&t de u!or cum voiam eu" cci nu fceam nimic pentru dragostea de mine3 vedeam !i mai mult nevrednicia mea !i mulumeam pentru graie. **. Cum descopeream c de c&nd am a#uns la <aag" nclinaia !i m&ndria pentru munca mea au disprut" lucru de care m minunam de unul singur3 cum pasiunea pentru femei" care a fost principala mea pasiune" dispru at&t de rapid3 cum am avut cel mai bun somn n timpul nopii" c)iar mai mult dec&t necesar3 despre exta'ele mele" nainte !i dup somn3 g&ndurile mele clare asupra acestor lucruri. Cum m opuneam forei 4u)ului Sf&nt" !i ce sa nt&mplat apoi3 cum am v'ut spectre )ideux" fr via" nlnuite ngro'itor" !i ceva care se mi!ca n toate astea" cu o fiar care m ataca pe mine !i nu copilul. Se fcea c eram culcat pe un munte" sub care era un ad&nc3 erau protuberante acolo unde eram culcat" voiam s m ridic in&ndum de una dintre ele" fr spri#in pentru picior" dedesubt era un )u. nseamn c vreau s m salve' singur de prpastie" lucru imposibil. Cum o femeie sa culcat alturi de mine" ca !i cum a! fi fost trea'3 voiam s !tiu cine este" ea vorbea ncet" dar spunea c ea este pur" n timp ce eu miroseam ur&t3 era" cu siguran" ngerul meu p'itor" cci atunci ncepu ispitirea. ;02E * 2l#eSodertal#e Swedenborg traversea' Suedia plec&nd din Stoc()olm p&n n sudul Scaniei" la Sstad" dea lungul lacului VTtter. / Contesa 4e la Eardie G*+JP*.MPH" vduv n momentul n care Swedenborg scrie #urnalul su de cltorie" soia unuia dintre cei mai importani oameni ai Suediei din acel

timp" 1agnus @ulius de la Eardie. 4up moartea soului" sa stabilit la >aris. Cele dou domni!oare sunt doamnele sale de compagnie" necstorite" de origine nobil. N 6ersen" 6redri( %xei von G*.*J*.JMH conte" n acel timp ofier france'" iubit de 1arie%ntoinette. M -antings)ausen. @a(ob %lbre(t von baron" G*+JJ*.+JH locotenent general n *.P.. guvernator general n *.PJ" n serviciul 6ranei timp de dou'eci de ani. P 5lingenberg" Carl Gmort n *.P.H un intelectual din :ppsala" cunoscut ca inspirator !i prieten al doamnei ;ordenflBc)ts" supranumit C1u'a ;orduluiD. + StenflBc)t" @o)an G*+,/*.P,H n acel timp" colonel suede' !i locotenent general france'. % conspirat mpotriva regatului Suediei" a fost proscris3 dup amnistie" revine n Suedia" n *.M/. . Sc)ec(ta" 7or#e >)ilip G*+JJ*..QH militar" musc)etar al Er'ii 8egale n *.*." ofier de stat ma#or n *.MN. , 7adentor" 6ran(entor etc. nume de pori ale ora!ului fortificat Stralsund. J >alatul 1ei#erfeldt re!edina guvernatorului general suede' @o)an %ugust 1ei#erfeldt G*++M*.MJH. *Q %sediul ora!ului Stralsund ora!ul ruinat sa predat la // decembrie *.*P asediatorilor prusaci !i dane'i. ** Sc)werin" Claus 6ilip von G*+,J*.M,H baron" colonel al garni'oanei din Stralsund n *.N." comandant n *.MN. */ 7en'elius" Carl @esper G*.*M*.JNH nepotul dup sor al lui Swedenborg" profesor la :niversitatea din -und n *.PQ" apoi episcop la StrTngnTs n *..+. *N 7tlia de la Eadebusc)" de la /Q decembrie *.*/" care a marcat sf&r!itul dominaiei suede'e n secolele XVIIXVIII. *M <amilton" Carl 6redri( G*.QP*.PNH mare!al al Curii. *P 8euter)olm" ;ils Esb#ornsson G*+.+*.P+H baron" guvernator al provinciilor ;Tr(e !i Varmland n *.NJ. *+ 2riewald" 1arten G*+J**.M.H inginer !i constructor de fortificaii" unul din fondatorii %cademiei de =tiine din Suedia" unde Swedenborg va fi ales" la propunerea lui -innR" n *.M*. *. 5onig" @o)an 6redri( G*+JQ*.M.H !ef al po!telor !i agent diplomatic al Suediei la <amburg. *, %dolf 6redri( tocmai ales a urma la tron" pe /N iunie al acelui an. *J contenta lat." se refer la cuprinsul operei 8egnum animale. Swedenborg folose!te des cuvinte n latin !i france'. /Q Erosse 8oland statuie celebr de la nceputul secolului al XIVlea" simbol al libertii !i independenei ora!ului 7remen. /* 2re(sc)uit un fel de barc cu fund plat" folosit pe canalele 0landei. *.MM. /M/P martie *. =edeam aproape de o ma!in care era pus n mi!care de o roat !i n ale crei spie m ncurcam din ce n ce mai mult" ele ridic&ndum fr s pot s scap. 1am tre'it. Sau m cufundam !i mai mult n ncurctur sau aceasta privea pulmones in utero*" subiect despre care am scris imediat dup aceea$ am&ndou. /. Eram ntro grdin care avea multe plante frumoase" dintre care doream s am una" dar m uitam dac se gsea acolo vreun drum pentru plimbare" !i mi se prea cl vd !i m g&ndeam la un altul. %colo era cineva care culegea o cantitate de g&ngnii invi'ibile !i le omora 'ic&nd c sunt pduc)i pe care altcineva i lsase !ii aruncase aici !i care i infestau

pe ei acolo. Eu nu vedeam aceste g&ngnii" vedeam numai o alt g&nganie mic pe care o lsam s cad pe un cear!af alb n apropierea unei femei3 era necurenia care trebuia extirpat din mine. N. Coboram o scar mare" la capt era o scar" cu totul liber !i sigur" !i drept n #os era o gaur care ducea ntrun ad&nc destul de mare3 era greu de a#uns pe partea cealalt fr s ca'i n acea gaur. >e partea cealalt erau ni!te persoane" le ntindeam m&na ca s traverse'e. 1am tre'it. E pericolul de a cdea n ad&nc dac nu primesc a#utor. M. Vorbeam destul de familiar cu pretendentul nostru la tron n Suedia" care se transformase n femeie" apoi cu Carl 7ro(man/" cruia i spuneam s fie pentru el !i care rspundea ceva3 cu Erland 7romanN" ca si spun c am revenit aici. ;u !tiu ce nseamn asta" dac nu cumva e vorba de ceea ce va urma. P. Intram ntro camer magnific !i vorbeam cu o femeie care era o mare doamn a curii3 voia smi povesteasc ceva. %tunci intr reginaM !i trecu n alt camer" prea s fie c)iar a aceluia carel repre'enta pe succesorul nostru la tron. %m ie!it pentru c eram mbrcat destul de obi!nuit" abia sosit din cltorie" cu un surtout lung !i vec)i" fr plrie !i peruLue3 m miram c ea !i ddea osteneala s vin dup mine3 povestea c cineva a dat maftresseei sale toate bi#uteriile" dar lea primit napoi" deoarece ea a au'it c el nu i le dduse pe cele mai frumoase3 atunci ea a aruncat bi#uteriile. 8egina m ruga s intru" dar eu m scu'am c eram mbrcat at&t de negli#ent" neav&nd peruc3 trebuia mai nt&i s m duc acas. Ea rspunse c asta nu avea nici o importan. n ceea ce prive!te ce trebuia s scriu atunci$ s ncep Epilogum prii a doua" cea la care voiam s adaug un prolog" dar nu era necesar3 cum sa !i petrecut. Ceea ce ea povestea despre bi#uterii" acestea sunt veritates care ni se revelea' dar care sunt luate napoi din cau' c ea sa simit ofensat c nu a avut totul. Vedeam apoi bi#uteriile n m&inile sale" precum !i un mare rubin n mi#loc. ;02E ;otarea viselor propriu'ise ncepe numai cu acest capitol. n manuscris nseamn noaptea de /M spre /P. Swedenborg notea' mai nt&i visul" ca apoi si dea o interpretare plau'ibil. 1ai t&r'iu el va sublinia interpretarea" adug&nd la fiecare fra' Casta nseamnD. 2otu!i el nu folose!te ntotdeauna aceast metod. * >ulmones in utero Swedenborg tratea' despre de'voltarea ftului n cartea sa 8egnum animale. / 7roocman Carl" G*.QJ*.+*H Swedenborg a scris din gre!eal 7ro(man3 celebru tipograf care locuia la ;orr(oping" autorul unei enorme compilaii geografice despre provincia 0stergotland. N 7roman" Erland G*.QM*.P.H mare!al al curii" unul din spiritele cele mai corupte ale acelui timp" a ncura#at frivolitile regelui 6redri( I. M 8egina e vorba de :lri(a Eleonora" vduva regelui %dolf 6redri( !i despre amanta acestuia" <edvig 2aube" creia regele i fcea cadouri. %ceasta obi!nuia s refu'e cadourile de m&na a doua ale regelui. Cartea de vise propune mai multe interpretri$ pe plan istoric" temporal !i pe plan spiritual. >e plan spiritual" regina" ca !i femeile" n general" repre'int pentru Swedenborg virtuile. 8egina" n mod special" e un simbol pentru inteligen !i nelepciune. n acest sens" aici" Swedenborg se simte nc nevrednic de a fi primit de regin. n toat cartea revine motivul iubirecuno!tine spirituale care cer totul de la adepii lor" altfel ace!tia sunt brutal ndeprtai. /P/+ martie

*. Se fcea c luam o c)eie" intram" gardianul examina ce fel de c)eie aveam3 i le artam pe toate" dac eu trebuia s am dou*" dar m g&ndeam c <esselius/ avea o alt c)eie. Eram arestat" supraveg)eat" muli oameni veneau la mine cu trsura" consideram c nam fcut nimic ru" amintindumi totu!i c nu va fi v'ut cu oc)i buni faptul c am luat aceast c)eie. 1am tre'it. 1ulte interpretri$ c am luat c)eia anatomiei" cealalt" pe care o avea <esselius" era c)eia pentru medicin3 cum" de asemenea" c)eia pentru pulmonesN este arteria pulmonaris !i" n acela!i fel" c)eia a tot motum corporis sau spiritualiter. /. Ceream un medicament pentru boala meaM" mi se ddu o cantitate de 'drene ca s pltesc" am luat #umtate !i am ales din cealalt #umtate" dar am dat napoi toate 'drenele" spunea c vrea s cumpere el nsu!i ceea ce putea s m vindece. N. Udrenele erau g&ndurile corpului meu" cu ele" care nu erau bune de nimic" voiam eu s m vindec. M. %m ie!it apoi !i vedeam multe imagini negre" una din aceste imagini negre mia fost aruncat" vedeam c ea nu putea s se adapte'e cu ba'a. %sta nsemna cred c ratio naturalis nu putea s se adapte'e cu spiritualis. ;02E * 4ou c)ei e vorba aici de c)eia !tiinei !i c)eia teologiei. Swedenborg se gsea ntro mare dilem$ era oare permis pentru el" ca om de !tiin" s se foloseasc de c)eia teologiei? / <esselius" @o)an G*+,.*.P/H doctor n medicin" asesor la Collegium 1edicum" membru al %cademiei de =tiine" rud cu Swedenborg. N >ulmones plm&ni" arteria pulmonaris arter pulmonar" motum corporis mi!carea corpului" spiritualiter spiritualul" ratio naturalis raiune natural n opo'iie cu ratio spiritualis raiune spiritual Glat.H. M 7oala mea era vorba de o boal pe care doctorul <esselius G!tiinaH no putea vindeca. E boala de a fi pri'onier n g&ndurile corpului" e vorba de impuritate" de rtcirea pe marginea prpastie9. n acest ca'" ratio naturalis era insuficient pentru a vindeca bolile. NQN* martie *. Vedeam mai multe femei" pe una" care scria o scrisoare" am prinso" dar nu !tiu unde a fugit. 6emeia era a!e'at !i un brbat galben o lovea pe spate" el ar fi vrut so pedepseasc mai aspru" dar era de a#uns a!a. %sta" cred eu" e n legtur cu ceea ce scriu !i am scris" filo'ofia noastr. /. Vedeam o femeie de o mare frumusee ca n dreptul unei ferestre" unde un copil punea trandafiri3 m lua de m&n !i m conducea. nseamn tot ce scriu eu" precum !i suferina mea" care trebuie s m ndrume" dup cum cred eu. N. Vedeam o procesiune de brbai care era magnifiLue !i at&t de frumos mpodobit cum nam mai v'ut niciodat" dar care dispru imediat. Era" dup cum cred eu" experiena care acum este n plin nflorire. */ aprilie *. Clream n v'du) pe un cal3 intram n toate camerele" n buctrie !i aiurea n cutarea cuiva" dar nul gseam3 camerele erau nemturate. n fine" am fost condus n v'du)" ntro sal unde am primit dou p&ini frumoase !i atunci l regsii pe el3 era destul lume !i n sal se fcuse curat. nseamn Sf&nta mprt!anie a 4omnului.

/. 8egele Carol era a!e'at ntro camer ntunecat !i spunea ceva neclar" apoi ntreba pe cineva care se gsea la mas dac na aflat ceea ce el ntreba3 acela i rspundea c da. El nc)ise brusc ferestrele !i eu i a#utam s aran#e'e perdelele3 apoi mam suit pe cal" nam luat drumul la care m g&ndeam" dimpotriv" peste muni !i vi" galopam repede3 m nsoea un balast greu !i nu puteam s m debarase' totu!i3 calul se obosea sub acest balast !i voia sl duc la cineva3 el intr !i calul deveni un animal dobor&t" ro!u ca s&ngele" !i rmase culcat. %sta nseamn c am avut tot ce trebuia pentru instruirea mea !i c poate am apucat pe un drum gre!it3 balastul este lucrul care mi rm&ne de fcut !i care m nsoe!te$ este el cel tare" pe acel drum" se obosi ntrat&t" nc&t muri. N. Ie!eam dintro trsur care era condus ntrun lac" scufund&nduse n ad&nc" vi'itiul strig ctre alt trsur s o averti'e'e$ era periculos atunci c&nd el intra. >riveam la cealalt trsur" se vedea n spate un corp care se desf!ura" ca un ecran3 eu !i cu cel care se gsea n spatele meu am luat acel ecran" am intrat !i lam ndoit. nsemna c nceputul lucrului meu era greu" era anunat cealalt trsur s fie atent" !i c eu trebuie s m limite' !i s nu fac note at&t de lungi. /N aprilie *. Soseau dou persoane" intrau ntro cas nou construit" dar care nu era nc amena#at3 ddeau un ocol prin #ur" dar nu preau bine dispuse3 noi vedeam c puterea noastr dispruse !i ne temeam de ele. :na dintre persoane a venit la mine !i mia spus c mia re'ervat o pedeaps pentru #oia care vine" care era @oia Sf&nt !i c dac nu fug Gnu !tiam pe unde s iesH ar vrea smi arate drumul. 1am tre'it. %sta nseamn c invitasem ntro colib neamena#at !i nemturat persoanele cele mai de seam !i ele au gsit totul n de'ordine3 ar fi trebuit s fiu pedepsit" dar mi sa artat" din mil" drumul ca s scap de furia lor. /. Era un cer!etor care striga c vrea carne de porc" voiau si dea altceva" dar el se ncp&na s cear carne de porc. 1am tre'it3 aceea!i semnificaie" cred. N. Vedeam dou grupuri de soldai" n albastru" care treceau n dou corps n pas cadenat pe sub fereastra mea care era ntredesc)is3 voiam s privesc afar primul mar! care mi se prea magnifiLue. 1am tre'it3 e p'itorul divin" ca s nu pier. ;.7. NM aprilie *.MM" care a fost 'iua dinainte de >a!ti. *. ;am gsit nimic din toat acea noapte" de!i mam tre'it des" credeam c totul a disprut !i am stabilit !i c am fost abandonat sau gonit. 4imineaa" mi se prea c eu clream !i mi se arta ncotro" dar c&nd am v'ut" se fcuse ntuneric3 mi ddeam seama c mam rtcit" dar atunci se fcu lumin" am v'ut c mam rtcit" am v'ut drumul" precum !i o pdure !i bosc)ete spre care trebuia s m ndrept !i n spatele lor" cerul. 1am tre'it3 atunci mia venit de la sine un g&nd despre prima vita !i apoi" despre altera vita3 mi se prea c totul era plin de graie divin. %m i'bucnit ntrun )o)ot de pl&ns pentru c eu nam iubit" !i mai mult pentru c eram suprat c am fost dus !i mi sa artat drumul mpriei tuturor graiilor !i pentru c eu" nevrednicul" am fost cuprins n graie. MP" mam dus la 1asa Sf&nt. *. Se spunea c un curier venise de#a" 'iceam c asta trebuie s nsemne c... /. Se c&nta o melodie !i mi aduceam aminte un vers din psalmul Iisus e cel mai bun prieten al meu*. N. 1i se prea c mugurii erau ver'i" c sau desc)is.

;02V * >salmul /MP din ediia >salmilor n suede' din *+JP. P+ *. Uiua de >a!ti era pe P aprilie. >e c&nd m ndreptam spre 1asa 4omnului" ispitirea continu nc" aproape toat dupamia'a" p&n la ora +3 cu toate c n mod difu' era o nelini!te ca !i cum a! fi fost damnat !i n infern" cu toate c exista mereu !i sperana dat de 4u)ul Sf&nt" speran foarte puternic" dup >avel" %d. 8om." Cap. V$P*. I sa dat putere celui 8u ca s rsp&ndeasc nelini!te prin diferite g&nduri n ad&ncul nostru. n 'iua de >a!ti" dup Sf&nta mprt!anie" am simit o mulumire interioar" de!i fusesem ntristat n exterior3 ispitirea a venit dupamia'" ntrun fel diferit" dar puternic" cci eram asigurat c obinusem iertarea pcatelor mele3 totu!i nu puteam smi stp&nesc g&ndurile 'burtoare" de!i !tiam mai bine s m exprim" lucru care venea de la cel 8u. 8ugciunile mele" precum !i cuv&ntul 4omnului leau domolit" credina era pre'ent n ntregime" dar consolarea !i iubirea preau absente. 1am culcat la ora J" ispitirea cu 'guduituri a durat p&n la *Q"NQ3 atunci am c'ut ntrun somn n care toat ispitirea mia fost repre'entat$ cum Er. 7./ m solicita n diferite feluri ca s m trag de partea sa !i s m antrene'e n acea p&rtie Gvoluptate" bogie" vanitateH" dar el nu putea s m duc acolo3 opuneam cu at&t mai mult nd&r#ire cu c&t el m dispreuia. %poi" m uneam cu un !arpe" grinc)is" care era c&inele lui 7." cruia i ddeam mai multe lovituri cu un ciomag" dar n 'adar" c nu puteam sl ating niciodat n cap. El voia s m mu!te" dar nu putea3 lam prins de bot3 el nu putea s m mu!te" dar nici eu nu puteam si fac vreun ru. >&n la urm lam prins de flci !i lam str&ns n a!a fel de bot nc&t &!ni un fel de venin3 se 'icea c acest c&ine numi aparinea defel" dar cum voia s m mu!te" trebuia sl pedepsesc. 4up care prea c spune c na putut s m fac s spun mcar un cuv&nt3 m certam astfel cu el3 c&nd mam tre'it" iat ce am spus$ Winei gura. Se poate vedea prin aceasta" fr a de'volta" ceea ce a fost ispitirea" dar mai ales c&t de mare a fost mila lui 4umne'eu" prin meritele lui <ristos !i ale lucrrii 4u)ului Sf&nt" slav lui n vecii vecilor. Imediat mi veni n g&nd c&t de imens e graia 4omnului" nc&t e de a#uns s re'istm ispitei care ne e destinat" numai prin graia !i opera lui 4umne'eu" totu!i3 e aciunea -ui !i nu a noastr !i ea nu ine cont de slbiciunile pe care leam avut !i care totu!i trebuie s fi fost multiple3 de asemenea" c&t de mare e splendoarea pe care 4omnul neo d" dup un scurt timp de vicisitudini. /. %poi am adormit din nou !i am v'ut toat noaptea cum mai nt&i am fost legat de alii" n diverse feluri" n tot ce era pcat3 apoi cum eram amestecat n minunate !i indescriptibile mi!cri circulare" nc&t toat noaptea am fost iniiat ntrun fel straniu" apoi mi sa spus$ Se poate ca un #acobitN s fie mai cinstit? %poi" la sf&r!it" am fost primit cu o mbri!are" apoi sa spus$ El nu trebuie numit a!a sau a!a" cum sau menionat nume" ci astfel$ numi aminteam dac nu era C#acobitD3 aceasta nu pot so descriu" era o series mBstica. N. %poi mam tre'it !i mam culcat din nou de multe ori !i totul nsemna rspunsuri la ntrebrile mele" dar n a!a fel nc&t era at&ta via !i at&ta splendoare n tot" c&t nu pot descrie pentru nimic n lume" cci totul era ceresc3 at&t de clar pentru mine" dar imposibil apoi de pre'entat. ntrun cuv&nt" eram n cer !i au'eam cuvinte cu care nici o limb omeneasc nar fi putut s exprime viaa3 aceast splendoare care decurgea din acest delice profund. M. n plus eram trea' ca ntrun exta' ceresc" lucru de asemeni indescriptibil.

P. 1am culcat n pat la ora J" mam sculat ntre J !i *Q" am stat n pat de la */ la *. 7inecuv&ntat s fie Cel nalt" glorie" slav" binecuv&ntat s fie numele -ui" Sf&nt" Sf&nt" 4omnul 4umne'eu Savaot. +. Cum nvam din experien ce vrea s spun s nu iube!ti pe ngeri mai mult dec&t pe 4umne'eu" ngerii care aproape au dat peste cap toat lucrarea3 dar n ceea ce- prive!te pe 4omnul ;ostru" la a#utorul pe care ei l aduc c&nd iubirea e departe n #os nu trebuie dat nici o atenie. .. 4escopeream n mine cu o claritate strlucitoare cum cea mai mare fericire e de a fi martir" cum aceast indescriptibil graie" unit cu iubirea de 4umne'eu" face ca s dore!ti s nduri suferina care nu e nimic n comparaie cu cele eterne3 !i cum cel mai nensemnat lucru e si sacrifici viaa. ,. %veam" de asemenea" n spirit !i n corp un sentiment de indescriptibil bucurie" nc&t dac ar fi fost !i mai nalt" corpul" ca s 'ic a!a" sar fi di'olvat de curat bucurie. J. %ceasta a avut loc ntre prima !i a doua 'i de >a!ti" precum !i a doua 'i de >a!ti n ntregime. ;02E * Epistola Sf. %postol >avel ctre 8omani" V$ P$ CIar nde#dea nu ru!inea' pentru c iubirea lui 4umne'eu sa vrsat n inimile noastre" prin 4u)ul Sf&nt" Cel druit nou.D. / Er. 7. sau Erland 7roman" sau Eric 7en'elius. +. aprilie. ;.7. ;.7. ;.7. *. Seara" am c'ut prad unei altfel de ispite3 mai exact ntre , !i J seara" c&nd citeam despre minunile pe care 4umne'eu lea fcut prin intermediul lui 1oise. 1 g&ndeam c o parte din nelegerea mea sa amestecat la aceasta" nc&t nu puteam s am o credin puternic a!a cum ar fi trebuit. Credeam !i nu credeam3 m g&ndeam c din aceast cau' ngerii !i 4umne'eu li se arat pstorilor !i nu filo'ofului care permite nelegerii sale s intre n #oc astfel nc&t se nt&mpl mereu s ne ntrebm de ce El a recurs la v&nt c&nd a adunat lcustele" pentru ce El la nsprit pe 6araon fr s acione'e imediat" !i alte lucruri de genul sta" de care" fr ndoial" eu r&deam n mine" dar ele fceau totu!i ca at&t de mult credina mea s nu fie ferm. >riveam focul !imi spuneam mie nsumi$ dac e a!a" nar trebui s cred c focul exist" precum" de asemenea" c simurile exterioare sunt mai fallaces dec&t ceea ce 4umne'eu nsu!i spune !i care e ipsa veritas3 trebuie s cred mai degrab asta dec&t pe mine nsumi. Cu astfel de g&nduri !i multe altele am petrecut o or sau o or !i #umtate" r&'&nd n mine de Ispititor3 e de remarcat c" n aceea!i 'i" mam dus la 4elft !i" toat 'iua" am avut graia de a fi n g&nduri profunde" spirituale3 profunde !i frumoase cum nam avut niciodat" !i totul n 'iua aceea era opera 4u)ului" descoperit n mine. /. -a ora *Q mam culcat n pat" simindum puin mai bine. 4ar" dup o #umtate de or" am au'it un 'gomot sub capul meu3 m g&ndeam c e Ispititorul care pleac3 imediat am nceput s tremur puternic" din cap !i din tot corpul" cu o anumit trosnitur !i asta de mai multe ori3 descopeream c era n mine ceva sf&nt. %m adormit a!a !i" ctre mie'ul nopii" sau ctre ora * sau / dimineaa" am fost cuprins de mari tremurturi din cap p&nn picioare" cu un trosnet mare ca !i cum mai multe v&nturi sar fi confruntat !i m 'guduiau n mod indescriptibil !i mam prosternat la pm&nt. n timp ce eram prosternat" n acel moment" eram cu totul trea' !i vedeam cum eram aruncat pe #os" ntreb&ndum ce ar putea s nsemne toate astea. =i vorbeam ca !i cum a! fi fost trea'" dar descopeream totu!i cum cuvintele mi sau pus n gur !i spuneam$ 0" %totputernice Iisuse <ristoase" 2u care prin at&t de mare mil ai

binevoit s vii la un at&t de mare pctos" fm demn de aceast graie9 %m mpreunat m&inile !i m rugam !i atunci a aprut o m&n caremi str&ngea puternic m&inile3 imediat dup aceea" am continuat rugciunea !i spuneam$ 2u care ai promis c o s ai mil de toi pcto!ii" 2u nu poi face altceva dec&t si ii cuv&ntul 2u. C)iar n momentul n care m gseam n s&nul lui !i l vedeam fa n fa3 era o fa cu min sf&nt !i cu trsturi de nedescris" !i sur&'toare" a!a cum cred c a fost c)ipul su c&nd tria. mi vorbea !i m ntreba dac aveam un certificat de sntate*. %m rspuns$ 4oamne" tu !tii mai bine dec&t mine. %tunci" 'icea El" f a!a adic" dup cum nelegeam eu n spiritul meu c nseamn asta$ Iube!tem cu adevrat" sau f ce ai promis3 4umne'eu mi d gratie9 4escopeream c asta nu era pe msura puterilor mele3 mam tre'it tremur&nd3 mam regsit ntro stare n care eram absorbit n g&ndurile mele" nici dormind dar nici veg)ind" !i g&ndind$ ce poate s fie asta" este acesta <ristos" fiul lui 4umne'eu" pe care lam v'ut" dar e un pcat s m ndoiesc. 4ar cum este prescris c trebuie probate spiritele" mam g&ndit la tot !i am descoperit" n legtur cu ce sa nt&mplat n noaptea precedent" c am fost purificat toat noaptea" ncon#urat !i prote#at de 4u)ul Sf&nt" astfel" pregtit pentru aceasta !i cum" de asemenea" am c'ut cu faan #os" !i c at&t vorbele pe care le spuneam c&t !i rugciunile nu veneau de la mine" dar c vorbele acestea miau fost puse n gur cu toate c eram eu cel care vorbea" !i c totul era sf&nt. %poi am descoperit c era fiul lui 4umne'eu nsu!i care a cobor&t ntrun asemenea trosnet !i care ma prosternat la pm&nt" de la El nsu!i" !i a fcut rugciunea" !i apoi a spus c e Iisus" El nsu!i3 ceream ndurare c a trebuit s m ndoiesc at&ta timp de aceasta3 precum !i de a fi avut n g&nd de a cere un miracol" lucru pe carel gseam nepotrivit. 4up care am c'ut n genunc)i" numai !i numai pentru a cere mil" mai mult nu reu!eam totu!i$ am adugat apoi cer&nd s obin iubire" care e opera lui Iisus <ristos !i nu a mea. ntre timp eram des cuprins de friguri. N. %poi" ctre 'ori" am adormit din nou !i atunci totul era n g&ndurile mele3 cum <ristos se leag cu oamenii$ miau venit g&nduri sfinte" dar de o asemenea natur nc&t erau insondabile3 pentru nimic n lume nu le pot exprima n scris3 nici mcar ceea ce sa nt&mplat3 singurul lucru pe carel !tiu e c am avut asemenea g&nduri. M. %poi l vedeam pe tatl meu" ntrun ve!m&nt aproape ro!cat3 m c)ema la el !i m lua de bra3 acolo unde aveam m&neci false" fr man!ete la capt" lu cele dou man!ete !i le prinse cu dou funde" ca eu s am man!ete3 ceea ce nseamn c eu nu aparin clerului" dar c eu sunt !i trebuie s fiu un funcionar civil. %poi el m ntreb n ce msur mi plcea s de'bat c)estiunea c un rege a permis la aproape trei'eci de persoane iniiate n starea spiritual s se cstoreasc !i astfel s!i modifice starea lor. 8spundeam c m g&ndisem !i scrisesem ceva n acest sens" dar c asta navea nici un raport aici3 imediat dup aceea mam tre'it spun&nd c" dup con!tiina mea" nar trebui s se permit s se sc)imbe starea" nici a acestuia" nici a aceluia" stare la care el a subscris. El adug" de asemenea" c era de aceea!i prere" dar eu spuneam$ dac regele a decis" s fie totu!i a!a. El spunea c va depune votul su n scris3 dac ei erau cinci'eci" s fie a!a. 8emarcam un lucru important$ c nul numeam tatl meu" ci fratele meu3 m ntrebam apoi cum se fcea" m g&ndeam c tatl meu era mort" !i acesta" care e tatl meu" trebuie s fie fratele meu. P. S nu uit$ mi venea de asemenea n g&nd c 4u)ul Sf&nt voia s m pre'inte lui Iisus !i m arta -ui" ca pe o oper pe care el a lucrato3 n a!a fel nc&t nu trebuia smi atribut nimic" c totul era al -ui" cu toate c" prin graie" El ne acord acela!i lucru. +. %poi am c&ntat psalmul pe carel alesesem atunci$ Iisus e prietenul meu cel mai bun Gnumrul /MPH. .. Iat ce am nvat eu n spiritual$ c nu e nimic de fcut dec&t s ne umilim3 c nu e nimic altceva de cerut dec&t graia lui <ristos3 am adugat din propria mea credin$ a avea iubire" dar e temerar" pentru c atunci c&nd ai graia lui 4umne'eu te la!i cu totul n voia lui

<ristos !i faci totul dup placul lui3 c&nd e!ti n graia lui 4umne'eu" atunci e!ti cel mai fericit. ,. 2rebuie" prin rugciunile cele mai pioase" s cer obinerea iertrii nainte de a gsi pace n con!tiina mea3 fiindc eram totu!i ispitit nainte de a se petrece asta3 4u)ul Sf&nt m instruia" dar n proasta mea nelegere" am negli#at umilina care e fundamentul a tot. ;02V * Certificat de sntate Gsund)etspassH un certificat de noncontagiune eliberat unui vapor dup trecerea prin carantin. ., *. 2oat noaptea" a fost ca !i cum a! fi cobor&t n ad&nc" pe scri !i prin alte ncperi" dar cu ncredere !i n siguran" nc&t ad&ncul nu era periculos pentru mine3 atunci mi veni n vis versul$ ;ici ad&ncul !i nici alt lucru" fie c va veni sau... /. %poi" mi se prea c sunt mpreun cu mai multe persoane la un preot la mas" plteam pentru aceast mas aproape un louis dIor" deci mai mult dec&t trebuia" dar c&nd am plecat de acolo am dus cu mine dou vase de argint pe care leam luat de la mas. %ceasta mi fcu r&u !i cutam s le trimit napoi" cum mi se prea c mi se propune3 ceea ce nseamn" cred" c eu n ispit am pltit ceea ce era al meu Gprin graia lui 4umne'euH mai mult dec&t trebuia" dar c am nvat mult n spiritual repre'entat prin vasele de argint pe care vroiam s le retrimit preotului pentru onoarea lui 4umne'eu" !i ntrun fel a 7isericii universale" lucru care se va reali'a" mi se pare. N. %poi" eram cu o suit destul de mare la un alt preot unde nu mai fusesem niciodat3 c&nd am ie!it eram at&t de muli nc&t mi se prea c o sl suprm pe acel preot3 numi plcea c eram at&t de numero!i !i c preotul era ncurcat. %sta nseamn c aveam prea multe g&nduri nestp&nite cum trebuia" !i pe care nu puteam s le stp&nesc$ g&nduri pe care le vedeam" asemeni unor polone'i" unor )usari care rtcesc" dar care se pare c p&n la urm au plecat. M. Eram de asemeni ispitit" nc&t mi veneau g&nduri pe care nu le puteam stp&ni3 da" at&t de brutal nc&t am ncetat de a avea vreun alt g&nd dec&t acela de a le da fr&u liber" de a re'ista forei spiritului care va duce pe un alt drum3 at&t de brutal nc&t" dac graia lui 4umne'eu nar fi fost mai puternic" a! fi c'ut sau a! fi nnebunit. :neori nu puteam smi adun g&ndurile pentru al contempla pe <ristos pe carel v'usem numai o clip3 mi!carea !i fora 4u)ului au c'ut peste mine n a!a fel nc&t a! fi preferat s nnebunesc. %sta se referea la cellalt preot. >ot compara acest lucru cu cele dou talere ale balanei3 pe unul e voina noastr !i reaua noastr natur" pe cellalt fora lui 4umne'eu" pe care 4omnul ;ostru o duce n ispit a!a nc&t las uneori ca balana aceasta s ating un punct de aeLuilibrium3 dar c&nd ea se apleac ntro parte" el o a#ut s se ridice din nou3 iat ce am descoperit dup felul de a vorbi al lumii" de unde reiese c numai fora noastr ne trage n #os !i i se opune mai degrab dec&t s fie de a#utor forei spiritului3 !i c e numai !i numai opera 4omnului ;ostru" care dispune lucrurile dup cum nelege el. P. 4eci descopeream c aceste lucruri se petreceau n g&nduri care au fost instituite mult timp nainte" astfel nc&t descopeream adevrul cuv&ntului lui 4umne'eu3 c nu e nici mcar cel mai mic cuv&nt sau g&nd pe care 4umne'eu s nul !tie" !i dac nu obinem mila lui 4umne'eu" atunci suntem noi singuri responsabili.

+. %m nvat c e un lucru unic n aceast situaie" n rest nu !tiu nimic dec&t s mulumesc pios lui 4umne'eu pentru graia -ui !i s m rog ca el s neo acorde" iar eu s aflu nevrednicia noastr !i graia infinit a lui 4umne'eu. .. Era ciudat c puteam s am n acela!i timp dou g&nduri total diferite3 asta" pentru mine" care ocupam absolut g&ndurile altora !i" n acela!i timp" g&ndurile ispitei pe care nimic nu avea putere s le alunge3 m ineau at&t de bine pri'onier nc&t nu !tiam unde s fug" cci le purtam n mine. ,. >rin urmare" c&nd mi veneau n minte diferite lucruri la care m g&ndisem mult timp mai nainte !i care erau nrdcinate" era ca !i cum mi se spunea s gsesc raiuni de a m disculpa" ceea ce era" de asemenea" o mare tentation3 sau smi atribui binele pe carel fcusem sau" mai bine 'is" care se fcuse datorit mie" dar spiritul lui 4umne'eu elimin acestea" anga#&ndum" de asemenea" s gsesc altceva. J. n acest sens" acest ultim g&nd fu mai puternic dec&t precedentele" pentru c el mergea mai n profun'ime !i aveam n sc)imb proba !i mai puternic a spiritului" fund cuprins din c&nd n c&nd de transpiraii. Ceea ce se nt&mpla nu era de natur s m fac s m #udec pe mine !i mai mult3 aveam ferma convingere c ma iertat" dar c trebuia s m de'vinovesc !i s m elibere'. I'bucneam des n pl&ns" nu de suprare" ci de bucurie interioar c 4omnul ;ostru vrea smi acorde o at&t de mare graie mie" unui at&t de nevrednic pctos3 cci din toate astea mpreun" am a#uns la conclu'ia c un singur lucru era de fcut$ s m arunc cu umilin n graia 4omnului ;ostru" smi dau seama de propria mea nevrednicie !i si mulumesc lui 4umne'eu pentru graia sa cu umilin3 fiindc dac exist n aceasta ceva glorification care merge la propria voastr onoare" fie c e glorification la adresa graiei lui 4umne'eu sau a unui alt lucru" este o impuritate. *Q. Cum eram n g&ndurile mele" cum mi se nt&mpla des nainte" dac sar fi nt&mplat s m ia cineva drept un sf&nt" !i s fac" n consecin" ca' de mine Gcum se nt&mpla unor anumii oameni simpli" care nu numai c venerea' dar !i ador un pretins fericit sau sf&ntH" am descoperit atunci c" n 'elul n care eram" a! fi putut s fac tot rul acelei persoane" pentru ca pcatul acela s nu o npstuiasc cu nimic3 !i c trebuia" prin rugciuni ferme" s nduplec pe 4omnul ;ostru n a!a fel nc&t s nu am nici un amestec n pcatul at&t de condamnabil care ar putea smi fie imputat. Cci <ristos singur" n care divinitatea e perfect" trebuie adorat" ntruc&t -ui i e mil de cei mai mari pcto!i !i nu ine cont de nevrednicia noastr3 de asemenea" nu trebuie s ne rugm altora dec&t -ui. El este atotputernic !i unicul mediator3 ceea ce face pentru alii" cei care sunt sfinii" i revine -ui !i nu nou" !i noi trebuie... **. 1 gseam mai nevrednic dec&t alii !i un foarte mare pctos3 unul cruia 4omnul ;ostru ia dat s mearg mai n profun'ime dec&t muli alii Gn multe lucruri prin ideile meleH !i descopeream c acolo este c)iar i'vorul pcatului$ n g&ndurile care sunt puse n practic" astfel nc&t" n acest fel" pcatele mele veneau dintrun fundament mult mai profund dec&t al multor altora3 prin care gseam nevrednicia mea !i pcatele mele mai mari dec&t ale altora3 pentru c nu e de a#uns s te faci nevrednic aceasta se poate spune fr ca inima s fie pre'ent sau s provin din disimulare dar a !ti c e!ti" aceasta e graia spiritului. */. n timp ce eram n spirit" m g&ndeam" cutam s !tiu dac puteam s primesc prin g&nduri cuno!tine pentru a evita tot ce e impur3 dar observam c" totu!i" n toate circumstanele" ceea ce ie!ea la iveal era ceea ce g&ndul retrgea din acest fond de iubire de sine" cum se nt&mpla atunci c&nd cineva nu m lua n seam dup nalta idee pe care eu mio fceam despre mine" g&ndind mereu$ dac ai !ti ce graie mi sa dat" ai proceda n alt fel3 lucru care era imediat impur !i avea ca ba' iubirea de sine. n sf&r!it" am neles !i lam rugat pe 4umne'eu s m ierte3 dorind ca alii s poat avea aceea!i graie" pe care poate au avuto

sau o vor primi3 n a!a fel nc&t remarcam n mine" n mod clar" ceva din oribilul mr" ceva care na fost convertit" !i care e rdcina !i pcatul originar al lui %dam" da" cealalt etern rdcin a pcatului meu. *N. -a mas" am au'it pe cineva carel ntreba pe vecinul su dac cel care are bani cu nemiluita ar putea s fie mRlancoliLue. *M. 8&deam n spirit !i vroiam s rspund" dac asta ar fi fost potrivit din partea mea n acea societate sau dac ntrebarea miar fi fost pus mie3 cci cel care are totul din abunden nu e numai expus la melancolie" dar la ceea ce e !i mai grav nc" adic la melancolia inimii !i a sufletului" sau melancolia spiritului" care n aceasta operea'3 !i m miram c omul acela aborda acest subiect" despre care eu pot la fel de bine s mrturisesc3 eu care" graie lui 4umne'eu" am putut s obin s mi se acorde din abunden tot ce aveam nevoie n ordine temporal3 eu care pot s triesc numai !i numai din venitul meu !i s mplinesc tot ce am n g&nd" av&nd c)iar un surplus. Ceea ce pot s mrturisesc" deci" e c aceast ntristare sau mRlancolie care vine dintro lips de soutien este n cel mai ru grad corporal !i nu se ec)ivalea' n nimic cu altceva. 4ar c fora spiritului este n unul" nu se poate !ti nimic cum e n altul" cci poate s par c altul e puternic din punct de vedere corporal3 totu!i" toate astea sunt lucruri n care nu intru... *P. Vedeam o librrie" g&ndeam imediat c lucrul meu va face mai mult dec&t lucrul altora" dar miam sc)imbat prerea imediat" cci unul serve!te pe altul" !i 4omnul ;ostru are mii !i mii de ci pentru a pregti pe cineva" nc&t trebuie lsat fiecrei cri valoarea sa" ca un medium proximum sau remotum" dup gradul de inteligen al fiecruia. 2otu!i" orgoliul ar fi vrut s se manifeste pe loc" 4umne'eu sl g)ide'e" el care deine puterea n m&inile sale. *+. %veam at&t de mult graie a 4omnului nc&t" atunci c&nd voiam s )otrsc smi in g&ndurile n puritate" descopeream c aveam o bucurie intim" totu!i cu o suferin n corp" care nu putea s suporte beatitudinea sufletelor celeste" fiindc m lsam cu toat umilina n graia lui 4umne'eu ca el s fac ce vrea din mine dup bunul su plac. 4umne'eu smi dea umilin" cum eu vd slbiciunea mea" impuritatea mea !i nevrednicia mea9 *.. n acel timp" eram n toate societile ca mai nainte" !i nimeni nu putea" pentru nimic n lume" s m sc)imbe n vreun fel" lucru care era graia lui 4umne'eu" dar eu !tiam ceea ce... nendr'nind s spun c !tiam" c mi se acorda nalta graie" cci descopeream c asta nu putea s aib alt scop dec&t acela de a g&ndi despre mine un lucru sau un altul" dup acordul sau opo'iia fiecruia" sau fr a avea vreun profit n privat... de la glorification graiei lui 4umne'eu care... prin amour propriu... *,. ;am gsit nici o comparaie mai apropiat pentru mine dec&t cea cu un ran care era fcut prin sau rege" astfel nc&t el putea s aib tot ce inima lui !i dorea" !i totu!i era ceva n el carel fcea s vrea s afle ceea ce el nsu!i nu !tia. 4in aceast comparaie" am tras conclu'ia ce e... m&na 2a plin de graie care face marea bucurie. Cu toate astea eram nelini!tit c el nu putea s se bucure de aceast graie. ,J *. 1i se prea c am un c&ine pe genunc)i" de care m minunam c putea s vorbeasc3 ntreba despre fostul su stp&n" Swaben*" era negricios" !i n plus m sruta. 1am tre'it !i am implorat mila lui <ristos" cci un orgoliu mare m locuie!te !i m flatea'. /. %poi" m g&ndeam c n 'iua mea de peniten" care a fost 'iua precedent" sau fcut multe pac)ete pentru armat. N. %poi intra o femeie t&nr mbrcat n negru !i spunea c eu trebuia s m duc la... %tunci veni pe la spate !i m inu at&t de str&ns" tot spatele" cu m&ini cu tot" nc&t nu puteam

s m mi!c3 strigam dup a#utorul unui om care se gsea pe aproape !i care o a#uta pe aceast femeie s plece" dar nu eram n stare smi mi!c braul. Era ispita din a#un !i faptul c nu sunt capable s fac ceva bun de la mine nsumi. %poi sa au'it ca un fluierat care a disprut repede !i am fost prins de frisoane. Vedeam biserica Sf. >etru/" pe cineva care intra n cript" acolo unde e a!e'at >etru" !i l purta afar spun&nd c mai era nc unul care se ascundea acolo. M. 1i se prea c sunt liber s intru !i s ies3 4umne'eu smi arate calea9 P. %poi vedeam tot ce era impur" !i m recuno!team impur din cap p&n n picioare3 imploram mila lui Iisus <ristos. +. %poi mi se prea cmi vine n spirit$ Eu" bietul pctos" text pe care de altfel lam citit 'iua urmtoare. ;02E * Swab" %nton %ntonsson G*.Q/*.+,H primar !i membru al %cademiei de =tiine. / 7iserica Sf. >etru din 8oma" ridicat c)iar pe morm&ntul apostolului. J*Q *. %m petrecut toat 'iua de J n rugciuni" n c&ntece de laud" citind cuv&ntul lui 4umne'eu" postind" except&nd dimineaa" c&nd mam ocupat puin de alte lucruri3 p&n c&nd veni aceea!i ispit care ma silit s m g&ndesc la ceea ce nu voiam. /. ;oaptea aceea am dormit cu totul lini!tit. >e la N sau M dimineaa mam tre'it !i am stat trea'" dar ca ntro vi'iune3 puteam s ridic oc)ii !i s stau trea' c&t voiam" at&t de bine nc&t eram ntro stare de veg)e !i nu altfel" cu toate c m aflam n spirit. Era o bucurie interioar !i sensibil n tot corpul" vedeam n mod inefabil cum totul se desc)idea" totul 'bura" ca s 'ic a!a" !i se ascundea ntrun lucru infinit" ca un centru unde se gsea amor ipse3 se ntindea de acolo mpre#ur pentru a cobor din nou" deci per incompre)ensibilem circulum" a centro" care era amor ntrun corp mortei" de care eu eram atunci umplut3 semna cu bucuria pe care o resimte un om cast c&nd se gse!te ntro iubire adevrat !i in ipso actu* cu soia lui3 cci o amoenitas/ extrema era rsp&ndit peste tot corpul meu" !i aceasta" mult timp" mai ales nainte de a m culca !i o #umtate de or" da" dac nu o or dup somn. %cum" c&nd eram printre spirite" cu toate c trea'" cci puteam s ridic oc)ii !i s stau trea' !i s intru din nou acolo" vedeam !i remarcam c bucuria real !i intim venea de acolo !i c" at&t de mult c&t m puteam ine acolo" at&ta timp de fericire aveam3 !i at&ta timp c&t intram n alt iubire" care nu se concentra acolo" ca o iubire oarecare pentru sine care nu se concentrea' acolo" ie!eam din calea cea bun" fiind exclus. :n mic frig m cuprinse !i un fel de mic frison" de asemenea greuri" n care descopeream de unde provenea toat tulburarea mea3 descopeream atunci de unde provine marea tortur c&nd spiritul ne ntristea'3 cum" p&n la urm" nu e dec&t o tortur etern" care intr n infern" c&nd prime!ti n mod nevrednic pe <ristos prin mprt!ire" cci atunci spiritul e ca o plag pentru nevrednicia noastr. C)iar n starea n care m gseam" m ad&nceam !i mai n profun'ime n lumea spiritului !i" cu toate c eram trea'" nu puteam s m guverne' pe mine nsumi" dar mi veni" ca un instinct ire'istibil" s m arunc pe fa" s unesc m&inile !i s m rog pentru nevrednicia mea" !i" cu cea mai profund umilin !i pietate" s cer graia de a obine" eu" cel mai mare pctos" iertarea pcatelor mele3 remarcam atunci c eram n aceea!i stare ca noaptea precedent" dar c nu puteam s vd mai departe" deoarece eram trea'. 1 miram de asta !i atunci mi sa artat n spirit c omul care se gse!te n aceast stare e ca un om care are picioarele n aer !i capul n #os3 !i am neles pentru ce 1oise a trebuit s se descaleN c&nd a trebuit s mearg la Cel de Sus !i de ce

<ristos a splat picioarele apostolilorM !i ia rspuns lui >etru c atunci c&nd picioarele sunt splate e de a#uns. %poi" descopeream n spirit c ceea ce pleac din centrum nsu!i" care e amor" este Sf&ntul 4u)" repre'entat prin ap" cci este numit de asemenea aLua sau unda. N. >entru a re'uma$ c&nd te gse!ti n starea de a nu avea nici o iubire care se concentrea' n sine ns!i" dar care se concentrea' n binele comun" repre'entat aici n #os" sen mundo moraliP" c&nd ai iubirea n spirituali" adic aceea care nu merge la sine ns!i sau la societate" ci la <ristos" n care iubirea constituie de asemenea centrul" atunci te gse!ti n adevrata stare$ <ristos este finis ultimum" alii sunt fines medii" ace!tia de pe urm duc&nd la primul. M. %poi am adormit !i am v'ut la o mas pe unul din cunoscuii mei care ma salutat" dar eu nu lam remarcat imediat ca si rspund la salut. El era afectat !i mia adresat c&teva cuvinte aspre" voiam s m scu'" am fcuto spun&nd c obi!nuiam s fiu n g&ndurile mele !i s nu vd c&nd eram salutat" c mi se nt&mpla c&teodat s m nt&lnesc cu prieteni pe strad fr si vd3 luam drept martor o cuno!tin care se gsea acolo !i care aproba" !i am spus c nimeni nar vrea Gs dea 4umne'eu s fie a!aH s fie mai politicos !i mai umil dec&t mine3 lucru care era provocat de noaptea precedent" c&nd am fost n altfel de g&nduri dec&t cele n care ar fi trebuit s fiu$ s m ierte 4omnul" n mila lui infinit. 4ar prietenul meu nu mia rspuns" cu toate c" dup cum credeam eu" prea convins de asta. ;02E * In ipso acta n nsu!i actul procreaiei Glat.H. / %moenitas sen'aie de bine Glat.H. N 1oise a trebuit s se descale Exodul" III$ P. M <ristos spal picioarele apostolilor Evang)elia dup Ioan" XII$ J*Q. P Senmundo morali X dup morala lumii Glat.H. *Q** *. Intram ntro camer srccioas" unde era lume mult" totu!i nu vedeam dec&t o femeie3 era n negru" nu ur&t3 se ducea ntro camer departe" nu voiam so nsoesc" ea m ddea afar pe u!. %poi ie!eam afar !i m gseam reinut de mai multe ori de o fantom" care mi inea tot spatele3 n sf&r!it" dispru3 ie!eam din nou afar" sosea o fantom ur&t care fcea acela!i lucru" era un btr&n ur&t3 p&n la urm leam scpat. Erau g&ndurile avute n a#un" c&nd vedeam" fr ndoial" c eram prea nevrednic !i c nu voi suporta asta dea lungul vieii mele3 m consolam" 'ic&ndumi c 4umne'eu e puternic n tot !i c fora Sa face aceasta" dar era totu!i ceva n mine care m ndemna s nu m supun cum ar fi trebuit graiei lui 4umne'eu ca s fac ce vrea din mine dup placul Su. /. C&nd ie!eam afar" se aflau la o tribun muli oameni a!e'ai !i" ce s ve'i" un curent puternic de ap ie!ea prin acoperi!" at&t de puternic nc&t ptrundea tot ce nt&lnea n cale. Erau unii care astupau gaura ca s nu mai curg" precum !i alii care se ineau la o parte" ca apa s nui ating" alii care o mpr!tiau n picturi" alii care deviau curentul pentru ca el s evite tribuna. Era" dup cum cred eu" fora 4u)ului Sf&nt care se infiltra n corpul !i g&ndurile mele$ o parte din ele a oprito" o parte ma rtcit" alt parte am deturnato3 cci oamenii de la tribun nseamn g&ndurile mele !i voluntatem. N. %poi am plecat de acolo !i trebuia" ca !i n g&nduri" ntrun fel" s msor !i s divi'e' n pri ceea ce mergea din centru ctre periferii3 se prea c este cerul" cci era acolo apoi o strlucire cereasc3 despre asta" pot" fr ndoial" s g&ndesc ceva" dar nu ndr'nesc s m asigur c prive!te ceea ce trebuie s se nt&mple.

M. n timp ce eram n acest prim atac" l c)emam pe Iisus n a#utor !i mam lini!tit3 ineam m&inile mpreunate sub cap" !i atacul nu veni pentru a doua oar. Eram" totu!i" n frisoane c&nd mam tre'it" !i au'eam din c&nd n c&nd un 'gomot surd" nu !tiam de unde venea. P. %poi" dup ce mam tre'it" am c'ut pe g&nduri dac toate acestea nu puteau s fie ni!te )imere3 atunci vedeam cum credina mea se clatin" dar mam rugat cu m&inile mpreunate$ trebuie s m ntresc n credina mea" lucru care se produse imediat. mi venir" de asemenea" g&nduri despre nevrednicia mea n faa altora3 mam rugat" n acela!i fel" !i acestea disprur imediat3 dac 4omnul ;ostru nltur c&t de puin 1&na Sa de pe cineva" acela e n afara dreptei ci !i a credinei nse!i" dup cum at&t de vi'ibil sa nt&mplat cu mine. +. %m dormit n acea noapte aproape ** ore3 toat dimineaa am fost n obi!nuitul meu statu iucunditatis internae*" totu!i cu o tulburare n plus" despre care g&ndeam c provine de la fora spiritului !i de la nevrednicia mea. 1am pus p&n la urm s g&ndesc" cu a#utorul lui 4umne'eu" c trebuie s fiu mulumit cu tot ceea ce i este plcut -ui" cci aceasta i aparine" !i c nu poi re'ista spiritului c&nd prime!ti de la 4umne'eu asigurarea c e graia Sa" c ea acionea' pentru cel mai mare bine al nostru3 cci cum noi suntem ai -ui" trebuie s fim mulumii cu ceea ce i e plcut -ui s fac cu ceea cei aparine3 totu!i trebuie s ne rugm 4omnului ;ostru" cci aceasta nu e pentru nimic n lume n puterea noastr. El mia druit graia sa ntru aceasta" !i foloseam c&t se poate de puin g&ndurile mele" dar voiam s neleg de ce lucrurile stau a!a3 ceea ce era un pcat3 g&ndurile nu trebuie s a#ung p&n acolo" dar trebuie s ne rugm 4omnului ;ostru ca s putem s le stp&nim. E de a#uns c el se milostive!te astfel" !i n toate lucrurile trebuie sl invocm" sl rugm" si mulumim !i s recunoa!tem cu umilin nevrednicia noastr. .. Sunt nc obosit n corp !i g&nduri" cci nu e nimic pe care s nul !tiu mai bine dec&t !tiu nevrednicia mea !i faptul c eu sunt o mi'erabil creatur3 m tulbura s vd c&t de nevrednic sunt de graia primit. ,. 8emarcam de asemenea c acel curent de ap care cdea ptrundea ve!mintele unei persoane aflate acolo n timp ce el se retrgea3 poate c pe mine a c'ut o pictur care m apas at&t de greu3 ce ar fi fost dac era curentul ntreg3 cci luam SBmbolum/$ 6acse voia 4omnului" eu sunt al 2u !i nu al meu. 4umne'eu s ne dea graie pentru aceasta" cci aceasta nu e n puterea mea. J. 4escopeream c putem s resimim nelini!ti spirituale cu toate c" prin spirit" am fost asigurai c am primit iertarea pcatelor !i c avem sperana !i consolarea de a fi n mila lui 4umne'eu. %ceasta ne nva... ;02E * Statu iucunditatis internae o stare benefic interioar Glat.H. / SBmbolum se refer la simbolul Sfinilor %postoli. ***/ *. %m petrecut toat noaptea n vise. ;umi mai amintesc mare lucru" ca !i cum a! fi nvat toat noaptea la mai multe materii din care numi mai amintesc nimic3 am fost adormit aproape ** ore. Ceea ce mi amintesc e c mi se prea$ *. a fi ceea ce se nume!te substantialia sau essentialia" la care trebuie s ne raportm !i s cutm. /. Se spunea" de asemenea$ t)Bmus !i glandula renalis" pe care eu le interprete' astfel$ dup cum t)Bmusul" impropriul serum !i glandula renalis purific s&ngele" la fel se nt&mpl !i n noi" n mod spiritual" cred. N. %prea sora mea Ca#sa*" care accepta s fac rul" apoi se culca pe #os !i

ipa3 c&nd mama noastr sosi" ea lu cu totul alt expresie a feei !i inu un altfel de discurs" despre care eu voi da o interpretare dup aceea. M. Era un preot care predica ntro mare adunare !i" la sf&r!it" se ridic mpotriva altuia" nu !tiu dac numele lui a fost menionat sau nu3 atunci cineva se ridic pentru a vorbi mpotriva lui !i a spune c nu trebuia s fac asta. Eu m gseam apoi cu ei n particular" ca prieteni" !i atunci" la ntrebarea pus" sa rspuns c pedepsirea unui asemenea lucru era infam3 ea consta n N mrci/ de argint" iar el prea c nu !tie c merit o astfel de pedeaps3 c se ncepe cu * marc" apoi / mrci etc... Ceea ce nseamn c nu trebuie predicat mpotriva altuia" nici a vorbi sau a scrie" fiindc e infamant3 aceasta prive!te onoarea !i renumele. P. %poi genunc)ii mei se mi!car de la sine" ceea ce nseamn c am fost ntrun fel umilit" precum !i c aceasta e graia lui 4umne'eu" pentru care mulumesc de a fi fost umilit. /. %poi" descopeream n mine" cum poate !i n punctul N al visului" c n toat g&ndirea" c)iar !i n cea pe care o credem aproape curat" ptrunde infinit de mult pcat !i impuritate" precum !i n dorina noastr ce merge din corp n g&nduri" din care provin rdcini foarte ad&nci3 cu toate c g&ndirea pare curat" ea se ba'ea' totu!i pe faptul c noi nelegem aceasta prin fric" prin ipocri'ie !i multe alte lucruri" pe care le putem descoperi" de asemenea" mai mult sau mai puin prin reflecie" n a!a fel nc&t e mai puin posibil de a ne elibera de pcat" ntruc&t nu e g&nd care s nu fie amestecat cu impuritate3 astfel e mai bine s cre'i n fiecare or" n fiecare clip c merii pedepsele infernului" pentru c mila !i graia lui 4umne'eu" care sunt n Iisus <ristos" se nduplec s vad asta. 4a" am remarcat" de asemenea" c toat voina" pe care am primito !i e reglat prin corp !i conduce g&ndurile noastre" se opune spiritului3 ceea ce face ca noi s fim n lupt continu !i ca noi" s nu putem n nici un fel s ne unim cu spiritul altfel dec&t prin graia care ni se d" !i prin care suntem ca mori pentru tot ce e bun" dar pentru ce e ru suntem noi n!ine stp&ni. Cci trebuie s ne considerm mereu vinovai de pcate nenumrate" ntruc&t 4omnul 4umne'eu !tie tot" !i noi !tim puine lucruri despre pcatele care se produc numai !i numai n g&nduri3 !i numai cele din fapte" atunci c&nd noi suntem convin!i de ele. E de remarcat" de asemenea" c... ;02E * Ca#sa Swedenborg avea !apte frai !i surori" din care numai patru au a#uns la v&rsta adult. Ca#sa Gdiminutiv de la Cat)arinaH G*+JN*..QH era cstorit cu un pastor din -id(oping" @onas :nge. / 1arca era o moned vec)e" care mai t&r'iu a fost nlocuit cu rixda). */*N *. mi ddeam seama c lucrurile stteau astfel$ cu a#utorul respiraiei*" g&ndeam la 'iua de ieri" ceea ce mia fost repre'entat ca un fel de scris spiritual luminos3 c voina are cel mai mult de spus n nelegere" n inspiratione" adic atunci c&nd g&ndurile intr n corp" !i n expiratione" c&nd ele sunt" ca s 'icem a!a" alungate sau puse la loc" astfel nc&t" cogitationes" ele nsele au activitatis vices cum pulmonum respiratio" dat fiind c inspiratio ine de voluntatem" expiratio ad naturam3 g&ndurile au ale lor vices n fiecare vice respirationis3 astfel deci" c&nd surveneau g&nduri rele" era de a#uns a inspira !i astfel ele cdeau. 4e aici se vede" de asemenea" cau'a pentru care" ntro puternic cogitatione" pulmones sunt inui n aeLuilibrio" imobili" mai mult ad naturam" !i atunci inspirationes merg mai repede dec&t expirationes3 altfel e invers" precum n extasi" se reine suflul" !i atunci g&ndurile sunt ca plecate3 acela!i lucru n somn" n care" n acela!i timp" inspiratio !i expiratio aparin lui naturam !i sunt repre'entate atunci de ceea ce vine de sus. Ceea ce poate fi" de asemenea"

dedus din cerebro" cci n inspiratio toate organa intima !i cerebro nsu!i sunt n expansiune" !i g&ndurile gsesc atunci originea lor !i cursul lor. /. %poi" a#ungeam acolo unde morile de v&nt minunat de mari !i nalte mergeau ntrun ritm teribil. Intram atunci ntro asemenea obscuritate nc&t m t&ram pe pm&nt !i mi era team c cineva m va prinde !i c se va sf&r!i cu mine3 !i a#ungeam sub o arip care sa oprit atunci !i mam comportat bine" at&t de bine nc&t aceast arip m a#ut. %sta nsemna c 'iua precedent am luptat mpotriva g&ndurilor mele" care semnific aripile morilor !i c uneori nu !tiam unde voi merge3 totu!i" cu graia lui 4umne'eu ele sau potolit !i am ie!it teafr de acolo. -udat !i onorat s fie 4umne'eu" El care nu ine cont de slbiciunea mea9 N. %poi mi se prea c sunt n tovr!ia unor persoane care" ca s 'icem a!a" voiau s fac aur3 ele vedeau c trebuiau s urce" dar nu puteau" !i fr asta era imposibil de fcut aur. 2otul continu un timp" p&n c&nd" n sf&r!it" mam gsit cu dou persoane care m asigurau c ele vor urca totu!i" cu toate c 4omnul ;ostru nu era de partea lor. Spuneam$ asta nu se poate" apoi am urcat nainte3 aveam o funie !i trgeam" remarc&nd c dedesubt era ceva care trgea puternic n cellalt sens3 n sf&r!it" am v'ut c era un om pe care reu!isem sl ridic !i m bucuram" 'ic&nd c lucrurile erau cum spuneam eu. nseamn" cum cred eu" c aurul semnific ce e bine aurum Luod bonum est !i e plcut lui 4umne'eu3 a trebuit s ne crm acolo pentru al obine G!i nu st n puterea noastr" cu toate c pretindem" a a#unge acolo prin propriile noastre foreH !i a descoperi c e ceva care trage tare n cellalt sens" dar p&n la urm reu!im prin graia lui 4umne'eu. M. %poi" rm&neam mult timp n acela!i g&nd" care devenea de un ro!u din ce n ce mai luminos" claritate care semnific graia lui 4umne'eu3 !i c era vorba de reali'at" n mod real" cu graia lui 4umne'eu !i n credin. 4umne'eu s neo dea" ceea ce e bine !i binele nseamn a face aur$ cci obinem de la 4omnul ;ostru tot ce e necesar" tot ce ne este util. %ceasta este repre'entat foarte puternic$ c trebuie fcut ce e bine" c n aceasta re'id aurul. P. %poi" c&nd m suiam" eram ntro mare fric de 4omnul ;ostru" ca ntrun ng)e care" la cel mai mic semn" la cel mai mic g&nd dttor de spaime" m fcea s tremur" n care vedeam graia lui 4umne'eu" ce mi arta c eu trebuie s caut fericirea n team !i cutremurare. Cum se spune n al meu sBmbolum$ 6acse voia 2a" eu sunt al 2u !i nu al meu" mam dat 4omnului ;ostru ca el s fac cu mine ce vrea dup plcerea Sa3 !i n corp aveam ceva ca o nemulumire" dar n spirit eram mulumit" cci este graia 4omnului ;ostru care provoac asta. 4umne'eu s m ntreasc n acest g&nd9 +. Eram n mod continuu n lupt contra g&ndurilor duble" care se luptau ntre ele. 2e implor" o" 4umne'eule %totputernic" s prime!ti graia ca eu s fiu al 2u !i nu al meu. Iartm dac am spus c sunt al 2u !i nu al meu" aceasta numi aparine" aceasta aparine lui 4umne'eu" m rog pentru graia de a putea fi al 2u !i s nu fiu abandonat mie nsumi. ;02V * Swedenborg era pasionat de anatomie. 6cea exerciii respiratorii pentru a favori'a vi'iunile sale. E&ndurile urmea' aceea!i alternan ca !i respiraia pulmonar" dat fiind c inspiraia ine de voin !i expiraia de natura fi'iologic" nc&t g&ndurile se sc)imb la ritmul mi!crii respiratorii. *N*M *. E&ndeam cum graia spiritului a lucrat toat noaptea n mine3 o vedeam pe sora mea" <edvig*" cu care nu voiam s am nimic dea face" ceea ce nseamn c nu trebuie s ating oecon. anim./" ci dimpotriv" so las. %poi se prea c" dat fiind c asta dura mult timp"

ea le spunea copiilor ei$ duceiv afar !i citii3 apoi c puteau #uca table sau cri" lucru la care ei sau pus pentru a!i petrece timpul !i care dur p&n la ora mesei. nseamn" cred" c lucrul acesta nu e condamnabil c&nd e fcut n mod corect. /. Eram culcat cu o femeie care nu era frumoas" dar pe care o iubeam totu!i" !i care avea acelea!i lucruri ca altele acolo unde eu puneam m&na" dar n fa erau dini" prea s fie %rc(en)olt'N n fptur de femeie. ;u !tiu ce nseamn asta3 sau s nu ating nici o femeie sau n policis se devine mordant" sau poate cu totul altceva. N. 2oat 'iua am fost ntro dubl g&ndire care voia s distrug spiritualul prin calomnie" ca s 'icem a!a" astfel nc&t gseam ispita extrem de puternic. >rin graia spiritului" am fost dus smi fixe' g&ndurile pe un arbore" priveam crucea lui <ristos !i crucificarea lui <ristos$ c&t timp am fcut aceasta" celelalte g&nduri c'ur de la sine. :rmai acela!i g&nd at&t de puternic nc&t g&ndeam sl pun pe cruce pe Ispititor !i sl alung" cci eram liber ntro clip$ apoi a trebuit smi fixe' g&ndurile foarte ferm pe asta deoarece" cum lsam puin libere g&ndurile !i vi'iunea mea interioar" cdeam n g&nduri ispititoare. 4umne'eu s fie ludat" El care mia dat aceast arm9 4umne'eu n graia Sa s m in astfel ca eu s am continuu n faa oc)ilor mei pe 1&ntuitorul meu crucificat" cci nu ndr'nesc s- vd pe Iisus al meu" a!a cum -am v'ut" cci sunt un nevrednic pctos !i trebuie s cad cu faa n #os" !i Iisus e cel care m ridic spre a- privi3 cci atunci eu vd crucificarea lui <ristos. ;02E * <edvig o alt sor a lui Swedenborg" care a trit ntre *+JQ*./,. Ea sa cstorit cu guvernatorul -ars 7en'elstierna. / 0economiam animalem e vorba de a treia parte a crii 4e oeconomia regni animalis" parte nepublicat de Swedenborg. N %rc(en)olt'" @o)an G*+JP*... istoric !i om politic care a compus o compilaie de proporii despre regina 5ristina. n anul *.MQ a fost implicat n grave comploturi politice !i nc)is ntro fortrea. *M*P *. 1i se prea c m prvleam n #os pe scri" abia ating&nd fiecare treapt3 am a#uns fericit #os" fr pericol3 se au'ea vocea iubitului meu tat$ 6aci at&ta 'gomot" Emanuel9 Spunea c e suprat dar c o si treac. >entru c ieri mam folosit cu prea mult cura# de crucea lui <ristos3 dar a fost prin graia lui 4umne'eu !i am ie!it din asta cu bine. /. %poi m agm de o scri" sprgeam g&tul unei sticle" din care se prelingea o substan groas care umplu podeaua" scurg&nduse ctre capt. 4up cum cred eu" nseamn c prin graia lui 4umne'eu !i nu cu puterea mea" o mare cantitate de lucruri rele a fost extirpat ieri din g&ndurile mele. N. %u'eam un urs care urla" nul vedeam" nu ndr'neam s rm&n la eta#ul superior" cci era acolo un cadavru pe care ar fi putut sl adulmece. Coboram apoi n camera unui anumit doctor 1orsus" nc)ideam ferestrele" ceea ce semnific tentation" sau la fel de bine avariie sau alt lucru !i c m aflu n speculaiile mele anatomice. M. %cest doctor 1orsus prea c face curte unei fete frumoase" el obinu consimirea ei" avea permisiunea de a o duce unde voia el. Elumeam cu ea" pe seama a ceea ce spusese$ 4a" cu plcere" !i a altor lucruri3 era o fat frumoas" devenea !i mai mare !i mai frumoas. %sta nsemna c trebuie s studie' musculis !i s reflecte'.

P. %m avut timp de */ ore un somn supranatural" bun !i lung3 c&nd mam tre'it" aveam n faa oc)ilor mei crucificarea lui Iisus !i crucea lui. Spiritul veni at&t de nalt cu a sa vita caelesti Luasi exstatica !i" ca s 'ic a!a" m lsa s urc din ce n ce mai sus" astfel nc&t" dac a! fi mers !i mai sus a! fi fost di'olvat de ns!i adevrata vita gaudii. +. 1ia venit apoi n spirit c mersesem prea departe c&nd" n g&ndurile mele" lam mbri!at pe <ristos pe cruce" c&nd iam srutat picioarele !i apoi am plecat de acolo" ngenunc)ind !i rug&ndum pentru crucificarea lui3 g&ndeam c at&ta timp c&t fceam asta pcatele slbiciunii mele mi sunt iertate. 1ia venit n g&nd c a! putea avea aceea!i imagine n faa oc)ilor mei corporali" dar am descoperit c era departe de a fi ceva drept" !i c era un mare pcat. *P*+ *. 1i se prea c m cram pe o scar pentru a ie!i dintrun mare ad&nc3 dup mine veneau femei pe care le cuno!team3 stteam nemi!cat !i le speriam dinadins" apoi urcam o pant verde pe care m culcam. Celelalte persoane m urmar3 le salutam" erau femei" se culcar alturi de mine" una t&nr !i alta puin mai btr&n" le srutam m&inile la am&ndou" ne!tiind pe care o voi iubi. Erau g&ndurile mele !i ouvrage de lIesprit" de dou feluri" care ie!eau la suprafa" n sf&r!it" pe care le reluam !i le salutam. /. %poi" a#ungeam acolo unde erau adunai muli brbai" numero!i tineri frumo!i" n grup" la un loc" soseau tot timpul alii noi" ca <enning EBllenborg* care sosi pe cal3 mam dus !i lam srutat" rm&n&nd aproape de el. nseamn c revin la res memoriae !i imaginationis !i le salut din nou3 ergo" revin la facultatea superioar !i inferioar. N. %poi soseam acas !i am rmas n casa mea" muli oameni veneau s m vad" !tiam c ascunsesem o micu femeie frumoas !i un biat" i ascundeam totu!i3 nu aveam provi'ii deloc" provi'ii pentru un grup ntreg !i nu voiam nc s scot argintria mea nainte de a ospta pe toat lumea" !i nici si duc ntro camer magnifiLue" bine aran#at. nseamn c am revenit la mine !i c am obinut !tiina care e n pre'ent consemnat aici !i cu timpul voi nva s m servesc" s pun argintria !i si duc n camera frumoas. M. 1i se prea c acu'am pe cineva" dar numi amintesc cum" totu!i p&n la sf&r!it miam retras acu'aia !i m scu'am puin" dat fiind c nsu!i cel acu'at ar fi 'is asta" dar cuvintele erau uitate. nseamn c mam acu'at pe mine" dar mam iertat totu!i" dat fiind c eu nsumi am recunoscut totul. P. Se spunea nicolaiter/ !i ;icolaus ;icolai3 nu !tiu dac asta nseamn noul meu nume. 6aptul remarcabil era c eu repre'entam acum omul interior" ca !i cum ar fi fost vorba de un altul dec&t eu nsumi" salutam g&ndurile mele" speriindule" ale mele res memoriae" acu'&nd o alt fiin" n a!a fel nc&t totul era inversat3 eu repre'int pe cineva care se opune altuia" sau omul interior3 cci eu mam rugat lui 4umne'eu ca s nu fiu al meu" dar ca 4umne'eu smi dea graia de a m lsa s devin al -ui. +. Iat c acum sunt /* de 'ile de c&nd durea' asta. 4escopeream dup aceea c n cea mai mare parte se interpreta altfel$ *. Cele dou femei nsemnau c eu preferam s m dedic studiilor filo'ofice dec&t celor spirituale care mai degrab artau a mea inclination. /. C lam srutat pe <enning EBllenborg !i c am v'ut at&ta lume nsemna nu numai c m bucuram de a fi n lume" dar c voiam s m !i laud cu lucrul meu. N. ;icolaus ;icolai era un filo'of care trimitea n fiecare an p&ine lui %ugustus" mai nt&i pentru a!i plti datoriile" cum gseam eu nsumi c era de datoria mea s m mpac cu 4omnul ;ostru" dat fiind c n lucruri spirituale eu sunt un cadavru ru mirositor. Cci m duceam la trimisul >reis" !i el se ducea la pastorul >ombo pentru ca eu s fiu din nou mprt!it" lucru care mi sa acordat3 lam nt&lnit la trimis !i am intrat cu el" ceea ce a fost providence a 4omnului ;ostru. n

aceea!i 'i" luam masa la trimisul >reisN dar nu aveam nici un appRtit. >e *." am fost mprt!it ntru 4omnul la pastorul >ombo. ;02E * EBllenborg. <enning G*./N*..PH politician !i arivist celebru. / ;icolaiter eretici din primul secol al erei noastre. Se vorbe!te de ei n %pocalips" ;icolaus ;icolai pare a fi o invenie a lui Swedenborg. N >reis. @oa(im 6redri( G*++.*..JH diplomat" trimis la <aga din *./P. *.*, *. Vise ngro'itoare3 cum clul frigea capetele pe care le tiase !i le lsa s se frig mult timp unul dup altul" ntrun cuptor gol" care nu se umplea niciodat3 se spunea c aceasta era )rana lui3 el era o femeie mare" r&dea !i avea o feti cu el. /. %poi se fcea c ;ecuratul m ducea n diferite ad&ncuri !i m lega" numi amintesc totul3 oameni legai erau aruncai peste tot n iad. N. Cum o mare procesiune fu aran#at" din care eu eram exclus" !i se fcea c eu a! fi venit de acolo3 dar eu voiam s merg acolo cu lucrul meu3 mam a!e'at" dar m sftuiau s plec de acolo !i am plecat. %veam un alt loc de unde puteam s vd procesiunea la care nu a#unsesem nc. M. 2otu!i" eu sunt sigur c 4umne'eu acord graia !i are mil pentru toi bieii pcto!i care vor s se converteasc !i cu o credin constant caut adpost n mila -ui insesi'abil !i prin meritul 1&ntuitorului nostru Iisus <ristos3 astfel sunt eu" sigur de Eraia Sa" !i m pun la adpostul -ui" dat fiind c eu cred n mod sigur c am primit iertarea pcatelor mele" ceea ce e m&ng&ierea mea3 s m ntreasc 4umne'eu n dragostea pentru Iisus <ristos. P. n acea 'i am fost din c&nd n c&nd ntro nelini!te interioar !i uneori n disperare" cu toate astea eram asigurat de iertarea pcatelor. %m ndurat astfel o puternic prob p&n la ora *Q c&nd" cu a#utorul lui 4umne'eu" am adormit$ n somn" mi se prea c se spunea din interior c va fi oferit ceva. %m dormit o or !i #umtate" cu toate c n timpul nopii dormisem peste *Q ore$ am avut" prin graia lui 4umne'eu" un somn supranatural" ca n toat aceast #umtate de an. *,*J *. Se prea c noi lucram ndelung pentru a face s intre o caset n care erau lucruri preioase" !i n acest timp ndelungat era ca !i cum am fi fost la 2roia3 n sf&r!it" fu bgat pe dedesubt !i mpins" fu pus nuntru ca nvins" !i o a#ustam tot timpul. /. %sta arat cum trebuie s muncim pentru a c&!tiga cerul. N. 1i se prea c aveam un ceas simplu cu mine" dar acas aveam pendule scumpe" pe care nu voiam s le sc)imb cu ceasuri de aur. nseamn c trebuie s am cuno!tine care sunt preioase" pentru ami folosi bine timpul. M. %veam impresia c eram ncercuit n partea de #os de stratis iamellatis" care se de'voltau n diferite feluri !i n aceea!i clip veni precum... nseamn poate c sunt !i mai mult prote#at pentru a rm&ne pe calea cea dreapt. P. Era un c&ine foarte drgu" maronc)is" care m urma3 c&nd aprea vreun animal" se ridica" iar c&nd era vreo ap" se ducea s vad c&t e de ad&nc3 poate c asta nseamn c&inele lui 2obie*.

+. Vedeam un animal ciudat la o fereastr" dar plin de via" de asemenea maronc)is" care intra printro alt fereastr" !i cea care era cu spatele fu ridicat r&c&ind !i fu nf!urat ntro batist. -am examinat !il vedeam nc puin" dar nu puteam si art un altul3 nuntru era o farmacie$ ntrebam dac trebuia sl mpu!c. >oate s nsemne c trebuie s fiu nvat despre ceea ce serve!te !i mai mult la ameliorare. .. 1i se prea apoi" n mod sigur" c mi se spunea sau eram fcut s neleg c&nd m rtceam. ,. i vedeam pe 5Knig/ !i pe prof. AinbomN sosind3 eu voi tri cu ei 'ilele de lucru" cu cei care nu sunt cre!tini Gcci se spunea c 5. nu era cre!tinH3 Ainbom sosea pe #os" ceea ce nseamn duminicile. J. n acea 'i am fost" de asemenea" puin nelini!tit n inima mea" deoarece g&ndurile mele 'burau contrar voinei mele !i nu puteam s le rein. %m fost la serviciul religios !i gseam c g&ndurile despre credin !i despre <ristos" despre meritele sale !i alte lucruri asemntoare" precum !i cele care le nsoeau !i le confirmau provocau totu!i nelini!te !i ddeau oca'ie la g&nduri contrarii" care nu se pot preveni atunci c&nd vrei s cre'i prin propria ta #udecat !i nu prin graia 4omnului. n sf&r!it" mi fu dat prin graia 4u)ului de a avea credin" fr raisonnement" s fiu asigurat prin ea" c&nd vedeam g&ndurile mele care confirmau acest fapt" ca dedesubtul meu3 n inima mea r&deam de ele" !i mai mult nc de cele care le 'guduiau !i le contra'iceau3 credina era cu mult deasupra g&ndurilor nelegerii mele. ;umai atunci au avut pace$ 4umne'eu s m ntreasc" pentru c e opera Sa !i mai puin a mea" !i g&ndurile mele" fie ele cele mai bune" mai mult o distrug dec&t so ntreasc. %tunci" r&'i de tine nsui" la fel de bine c&nd te ridici n g&nd mpotriva a ceea ce cre'i" precum !i atunci c&nd vrei s confirmi aceasta prin nelegerea ta. E" de asemenea" un lucru mai nalt" nu !tiu dac e lucrul suprem" c&nd omul prime!te graia s nu amestece nelegerea lui cu lucrurile credinei" cu toate c se pare c 4omnul ;ostru admite unora aceasta" fr asigurri n ceea ce prive!te nelegerea3 fericii cei care cred !i nu vd. %ceasta am scriso eu" n mod clar" n >rologulM meu" numerele /* !i //" cu toate c neput&nd s mi le amintesc de la mine sau s a#ung acolo fr graia lui 4umne'eu" fr !tirea mea" se pare c a!a" ca o urmare" prin efectul !i sc)imbarea n fiina mea interioar am gsit aceasta3 asta e graia !i aciunea lui 4umne'eu" onoare -ui n vecii vecilor. Cci eu vd ce greuti au nvaii" mai mult dec&t ne!tiutorii ca s a#ung la credina aceasta !i c astfel" pe propriul lor cont" r&d de ei n!i!i" ca mai nainte" de toat aceast adoration a propriei nelegeri ce trebuie ridicat pentru a fi aruncat la pm&nt3 ceea ce e opera lui 4umne'eu !i nu a omului. n acela!i fel" e opera lui 4umne'eu a pstra un om n aceast stare. %stfel" aceast credin e separat de nelegerea noastr !i se ine deasupra ei. Iat pura ades" cealalt e impur" at&ta timp c&t ea se amestec cu nelegerea noastr3 trebuie inut nelegerea noastr pri'onier sub supunerea credinei. Ceea ce trebuie cre'ut trebuie" n consecin" s fie ceea ce El a spus$ El care e un 4umne'eu" n toate locurile" adevrul. El nsu!i. Ceea ce se nelege prin asta e c noi trebuie s fim ca ni!te copii3 o mulime de lucruri pe care leam v'ut se acord cu aceasta !i poate !i faptul c at&tea capete erau fripte !i aruncate n cuptorul care era al ;ecuratului. *Q. C #ustificrile fac s se ntunece credina" aceasta se vede !i din faptul c nelegerea nu merge prea departe3 dec&t p&n la probabiliti3 n aceasta re'id mereu" ca s 'icem a!a" probatio ma#oris sau minoris3 cci #ustificrile venite din propria noastr nelegere sunt mereu supuse dubiului care ntunec lumina credinei. 4ar credina e numai un dar al lui 4umne'eu pe carel primim dac trim dup poruncile lui 4umne'eu !i" n consecin" numai dac ne rugm tot timpul pentru aceasta. ;02E

* 2obie Cartea lui 2obie" VI$ I. / 5Knig" C)ristian G*+.,*.+/H cunoscut #urist" autor al Exerciiilor !tiinifice. N Ainbom" %nders G*+,.*.MPH profesor de teologie la :niversitatea din :ppsala. M >rologul e vorba de prologul din 8egnum *J/Q *. %m avut cu totul altfel de somn" am visat mult" dup care am fost cuprins de frisoane" dar nu puteam smi readuc nimic n memorie" cci de fiecare dat visele fugeau de la mine. /. %veam m&inile mpreunate la tre'ire" mi se prea c ele erau str&nse de o m&n sau un deget" ceea ce" cu a#utorul lui 4umne'eu" nseamn c 4omnul ;ostru a au'it rugciunile mele. N. %poi" n vi'iune" care nu e somn" dar nici veg)e" nici exta'" mi veni ideea c regele Carol a luptat prima oar n 'adar" apoi c n cea de a doua btlie mpotriva saxonilor a c&!tigat btlia !i era plin de s&nge. %poi" c mu'ele au nvins3 ceea ce nseamn c am c&!tigat btlia prin graia lui 4umne'eu !i c n studiile mele mi voi atinge elul. M. 1 ridicam apoi" 4umne'eu fie ludat9 ;u vreau s fiu al meu" sunt sigur !i cred c 2u" o" 4oamne" vei permite s fiu al 2u n toate 'ilele vieii mele !i numi vei lua Sf&ntul 2u 4u) care m fortific !i m susine. P. n acea 'i am fost ntro puternic ispit" nc&t" atunci c&nd g&ndeam la Iisus <ristos" soseau imediat g&nduri nepioase" la care nu puteam rspunde" dup cum cred eu. 1am lovit pe mine nsumi" dar pot mrturisi c nam fost niciodat de un cura# at&t de proaspt ca n acea 'i !i at&t de puin intimidat sau abtut ca n alte 'ile3 cu toate c ispita a fost at&t de puternic" din cau' c 4omnul ;ostru mi ddea o credin puternic !i consolarea c El m va a#uta" din dragoste pentru Iisus <ristos !i dup promisiunea Sa" n a!a fel nc&t am descoperit atunci ce efect avea credina. +. Eram" de asemenea" ntro astfel de dispo'iie nc&t" de furie mpotriva lui Satan" voiam s m bat cu el cu armele credinei3 prin aceasta" se poate vedea ce efect are adevrata credin fr raisonnement sau fr a#utorul raiunilor. 4ar e numai graia lui 4umne'eu3 dac aceasta sar fi petrecut mai nainte" a! fi fost pur !i simplu neputincios3 totu!i" miera team c lam ofensat pe 4omnul ;ostru prin eforturile mele de a m de'vinovi" pentru care eu i cerui iertare" cu toat umilina posibil. 8egele plin de s&nge se refer probabil la Carol al XIIlea. /*// *. 1i se prea c rtceam n ntuneric !i nu ie!eam afar cu ceilali" tatonam pereii !i a#ungeam p&n la urm ntro cas frumoas" unde erau oameni care se mirau c venisem pe acel drum. 1 nt&mpinau" 'ic&nd c nu era acesta drumul3 'iceam3 se spune c e o desc)idere aici3 ei negau" nseamn c mam rtcit complet n acea 'i. /. %poi era un c&ine mare care se strecura sub cuvertur" unde eram culcat" !imi lingea g&tul. mi era team c m mu!c" dar aceasta nu se nt&mpl !i se spuse c nu m va mu!ca. nseamn g&ndurile secundare pe care leam v'ut !i care m mpiedicau s m g&ndesc la ce era sf&nt. N. %poi eram cu ni!te comediani3 unul spunea c un suede' a sosit !i voia s m vad. Intrarm nuntru" se puse o scar mare n faa lui3 era un c&ine care era nf!urat ntro cuvertur" cu un celu! care sugea. nseamn g&ndurile mele ngro'itoare. >e o undi de pescuit

at&rna ceva asemntor" nu voia s plece" fu n sf&r!it smuls ntro alt camer3 nseamn c voi fi eliberat. M. n vi'iune" mi se prea c se smulgea ceva n aer3 nseamn c g&ndurile mele duble vor fi de!irate n buci. P. C&nd mam tre'it" am au'it cuvintele$ 2otul e graie$ ceea ce nseamn c tot ce se nt&mpl e graie !i pentru cel mai mare bine al meu. %poi veni ndoiala" pentru c mi se prea c sunt at&t de separat de 4umne'eu" dac puteam s m g&ndesc la el ca la o persoan vie" dac nu trebuia s modific cltoria !i s revin la mine. Sosea un grup de suflete !i de corpuri n mi!care" unele n altele" dar prindeam din nou cura# !i descopeream c venisem s fac cel mai mare bine posibil" !i s glorific onoarea lui 4umne'eu3 mi sa dat un talent" care se vde!te n opera mea" spiritul a fost cu mine nc din tinerele n acest scop. %! fi fost nevrednic dac a! fi fcut altceva dec&t s urme' calea cea dreapt3 a!a mi bteam #oc de celelalte g&nduri ispititoare. +. %stfel voluptatea" bogia" mreia" pe care le negli#am" toate acestea gsind vanitate3 c acela e mai fericit care nu posed aceste lucruri3 e satisfcut !i mult mai fericit dec&t cel care le posed3 cci mi bteam #oc de toate motivele care erau invocate !i" astfel" cu a#utorul lui 4umne'eu" am oprit deci'ia mea. 4umne'eu smi a#ute9 .. E&ndeam c gina cotcodce!te a!a dup ce a fcut un ou. 1ai departe" remarcam$ credina const" fr ndoial" ntro consolare sigur" care se prime!te de la 4umne'eu" dar ea const" de asemenea" !i din opera noastr" c&nd facem ce e bine" fiecare dup talentul su" pentru aproapele su3 !i aceasta !i mai mult" pentru c facem asta ntruc&t credem c 4umne'eu a ordonat a!a" fr s ne g&ndim mai mult3 dar c facem oper din iubire" prin supunere la credin" fie c e contra plcerii corpului !i eforturilor acestuia de a ne convinge s nu facem nimic3 astfel c o credin fr opere nu este o adevrat credin$ !i trebuie" cu siguran" s se ignore pe sine ns!i. ///N *. Vise dificile3 c&ini care 'iceau c sunt compatrioii mei !i caremi sugeau g&tui fr s m mu!te3 n plus" cum vroiam s m copule' cu doi dintre ei" fr s reu!esc s e#acule'. 4imineaa" am c'ut n g&nduri sinistre" la fel ca n 'iua precedent3 ;ecuratul ma prins" cu consolarea" totu!i" c va rm&ne afar !i m va lsa n cur&nd. n timp ce eram n g&nduri condamnabile cele mai rele cu putin n acela!i moment" Iisus <ristos se impuse at&t de puternic oc)ilor mei interiori !i aciunea Sf&ntului 4u) veni peste mine" nc&t am putut smi dau seama c diavolul plecase. Uiua urmtoare" am fost din c&nd n c&nd atacat prin g&nduri duble !i n lupt3 dup cin am fost de o umoare bl&nd !i m g&ndeam la 4umne'eu" cu toate c aceasta inea de ce e lumesc3 atunci am cltorit la -eBda. /N/M" la -eBda *. 1i se prea c m bat" n 'bor" cu o femeie care m antrena pe mare !i n aer3 p&n la urm" am lovito cu o farfurie n frunte" c&t am putut de tare" !i iam prins faa n a!a fel nc&t prea nvins. Erau atacurile mele !i lupta mea mpotriva g&ndurilor mele" cele pe care leam nvins. /. 1i se prea c se spunea interiorescit" integrator" ceea ce nseamn c prin atacuri sunt purificat n interior. N. %poi" toat noaptea mi se dicta ceva sf&nt care se sf&r!ea cu sacrarium* !i sanctuarium. 4escopeream c eram n pat" culcat cu o femeie care spunea$ 4ac nar fi spus sanctuarium" noi am fi fcut acest lucru. Iam ntors spatele" dar ea" cu m&na ei" atinse al meu

GmembruH care deveni mare" at&t de mare cum na fost niciodat3 mam ntors" aplic&ndul acolo" se ndoi" !i fcu totu!i drum nuntru$ ea 'icea c e lung" m g&ndeam" n acest timp" c un copil o s vin din asta !i am e#aculat en merveille. M. 1ai era nc una ling pat care p&ndea" dar plec imediat. %ceasta nseamn o iubire extrem pentru sacru" cci toat iubirea !i trage de acolo originea" este o series3 n corp" este ntradevr in pro#ectione seminis3 c&nd toat sm&na este acolo" curat" asta nseamn dragoste pentru sapientia3 prima femeie simboli'a veritate" totu!i" pentru c mai era nc una care asculta" aceasta nu avu loc nainte ca aceea s plece. nseamn c trebuie pstrat tcerea despre asta !i s nu se vorbeasc" pentru c nelegerea lumii este impurum" cu toate c n ea ns!i este purum. P. %poi am adormit puin" !i mi se prea c vd cum curge ulei amestecat cu puin mu!tar3 care trebuie s fie viaa mea care vine3 fr ndoial" va fi plcere de ceva ur&t3 sau poate c asta nseamn un medicament pentru mine. +. %sta se petrecea n -eBda" n dimineaa lui /M aprilie. ;02V * Sacrarium desemnea' tabernaculul" sanctuarium" marele altar. /M/P" la %msterdam *. 2oat noaptea" timp de ** ore" nam fost nici trea' dar nici adormit" ntro ciudat toropeal" !tiam tot ce visam. %u fost g&ndurile mele care m fceau uneori s transpir3 nu pot s descriu starea acestui somn prin care g&ndurile mele duble" ca s 'ic a!a" se separau sau erau fcute buci. >rintre altele" visam c vorbeam de multe ori cu regele Carol al XIIlea" !i tot ce spunea el" lucru care m mira" era pronunat cu un puternic accent france'" pe care nul nelegeam. Cum" de asemenea" c&nd vorbeam cu alii" g&ndind c el nu aude" el era alturi" !i asta m fcea s m nro!esc de ceea ce spusesem" nseamn c 4umne'eu mia vorbit" !i c eu nam neles mare lucru" cci sunt repre'entri din care nu neleg mare lucru nc3 !i c El aude !i remarc tot ce se spune !i fiecare g&nd pe carel avem3 cum" de asemenea" cu siguran c nu e nici un g&nd care si scape sau pe care s nul vad" !i n fond toate lucrurile" de o mie de ori mai mult dec&t eu nsumi. /P/+ *. 1i se prea c ni!te femei !i brbai erau instalai ntrun vapor gata de plecare" !i cineva inea un c&ine al meu" pe care i lam luat3 mi art drumul acas" ntro frumoas camer unde era !i vin. nseamn" poate" c trebuie s trimit lucrul meu n %nglia3 !i s m duc n acel loc unde trebuia s m amu'" cum sa nt&mplat" de asemenea" n <. <inr. >osc). /+/." la <aga *. :n somn frumos !i preios" timp de aproape ** ore" cu multe repre'entri. Cum o femeie" care era mritat" m persecuta" dar eram salvat3 nseamn c 4omnul m salvea' de ispite !i persecuii. /. 0 femeie mritat vroia s m aib" dar eu o iubeam pe una care nu era mritat3 prima se supr !i m persecuta" dar am reu!it s o obin pe cea nemritat !i am fost cu ea" !i am iubito. N. 2rebuie s nsemne g&ndurile mele.

M. Era o femeie care avea o foarte frumoas proprietate n #urul creia mergeam noi o femeie cu care trebuia s m nsor. Era pietas !i" cred" de asemenea" sapientia" care posed aceste bunuri3 am fost" cu ea" am fcut dragoste" n felul obi!nuit" care prea c avea loc c)iar n 'iua cstoriei. P. Cum" de asemenea" mi fu repre'entat" ntrun anumit fel" c nu trebuia s m contamine' cu alte cri cu propo'iii teologice !i altele3 cci acestea" eu le aveam de la cuvintele lui 4umne'eu !i de la 4u)ul Sf&nt. /,/J *. ;oaptea trecut" mi se prea cl vd pe regele Carol al XIIlea" cruia acum c&tva timp iam dedicat munca mea" dar mi se prea acum c el era nviat din mori !i c ie!eam afar si dedic ceva ca oricrui altuia. /. %m apucat pe un drum" era un drum transversal" unde mi se indica s urc" ceea ce am !i fcut" dar g&ndeam c numi mai rm&neau dec&t c&teva 'ile. 8eveneam apoi pe un teren plat" unde era lume mult" voiam s ies !i am fost ng)esuit cu putere. N. 4deam c&teva fructe unui grdinar pentru ca el s le v&nd$ el le v&ndu !imi ddu napoi / caroline*" dar se spunea c el a pstrat pentru el *N rixdale" de care mie numi psa. M. 1i se prea c urinam" o femeie" n pat" m privea" era gras !i ro!ie3 am prinso apoi de s&ni" ea nu ncerca prea mult s fug" mi art prile ei intime !i ceva ur&t3 nu voiam s am nimic dea face cu ea. P. 2oate astea arat" mi se pare" c eu trebuie smi folosesc" n ansamblu" timpul pentru a scrie despre ceea ce e mai elevat !i nu despre temporal care e cu mult dedesubt adic despre tot ce prive!te centrum nsu!i" despre tot cel prive!te pe <ristos. 4umne'eu s fie at&t de milostiv s m lumine'e !i mai mult n ceea ce prive!te datoria mea" cci sunt nc n anumite tenebre" de care trebuie s m ndeprte'. +. 1i se prea c era cineva care a scris o carte po!tal regelui 6redri(. El g&ndea c e o carte po!tal" ordon c&torva s mearg s vad o persoan care mai nt&i era o femeie" apoi un om mic3 pentru ca so vexe'e n diferite feluri" prin amour !i lucruri asemntoare. Ei fceau ce era mai bine de fcut" totu!i" eu nu vedeam c ei iau fcut tort sau c lau rnit. El 'icea atunci c ntre a N+a !i a N.a 'i dup 'iua ispitei mele voia s mprumute de la o mulime de oameni !i s mearg n cer" fr s plteasc celor de la care a mprumutat3 i spuneam lui Swaben c trebuia s povesteasc asta regelui. 2oate astea trebuie s nsemne c eu continui cu alte lucruri pe care mi leam propus3 c am mprumutat de la spiritual o cantitate de lucruri pentru a merge prin acest mi#loc n cer" lucruri pe care nu vroiam s le pltesc" dec&t mai t&r'iu. ;02V * Caroline moned de argint care valora dou mrci. NQ aprilie * mai *. Vedeam un om cu o sabie care sttea de stra#" sabia era tioas !i ascuit !i dep!ea puin marginea tecii$ miera fric pentru el" vedeam c era cam beat !i ar fi putut" n consecin" s fac ru. nseamn c n 'iua dinainte am but puin mai mult dec&t trebuia" lucru care nu e spiritus" ci carnis" deci plin de pcat. /. %poi eram cu Elea'ar*" fratele meu defunct" dup cum mi se prea$ acesta era atacat de un mistre carel inea !i l mu!ca" vroiam s lovesc porcul cu o furc" dar nu puteam.

N. %poi am urcat !i am v'ut c era culcat ntre doi mistrei care i m&ncau capul3 nu gseam pe nimeni care sl a#ute" treceam pe acolo fugind. nseamn" cred bine" c 'iua precedent am curerat pelliculam !i am m&ncat excesiv3 lucruri care sunt" de asemenea" opus carnis !i nu spiritus cci a!a sunt vieile de porci !i sunt inter'ise de apostolul >avel3 ele se numesc commissationes. M. Uiua urmtoare am fost mult mai atent" dar am c'ut ntro ispit puternic" nc&t de aici nainte va trebui smi stp&nesc appetitul. %m cunoscut o situaie ciudat" !i" ca s 'ic a!a" ca un c)agrin" dar am fost eliberat repede" dup ce mam rugat !i am c&ntat un psalm3 !i" mai ales" nu vreau s fiu al meu" ci s triesc ca un novus )omo in C)risto. P. 4up aceea" timp de c&teva 'ile n !ir" am cunoscut c&teva ore de nelini!te spiritual" fr s pot spune cau'a !i cu toate c eram asigurat de graia lui 4umne'eu3 totu!i" dup cin" am aflat o puternic satisfacie !i o pace spiritual. +. C&nd am plecat din <aga cu tre(sc)uitul de 1assland" era * mai" !i mi se prea c fratele meu @esper/ era n nc)isoare din pricina mea !i" de asemenea" o alt persoan3 am pus n trsur !i am dus ceva de care m simeam responsabil$ #udectorii care trebuiau s #udece ca'ul su sosir" ei aveau dou )&rtii" scrise de sus p&n #os" n m&inile lor3 n acest timp vedeam psri care veneau 'bur&nd p&n la mine" iar eu" cu un cuit ascuit" le loveam la g&t n a!a fel nc&t ele mureau. %poi sosir #udectorii !il declarar liber pe fratele meu @esper3 l mbri!am atunci" bucur&ndum. nseamn c am avut g&nduri pline de furie" !i c" a#utat de spirit" totu!i" leam omor&t3 !i" n consecin" am fost declarat liber. .. -a <ardwic)N" sosind n %nglia" nam dormit dec&t c&teva ore !i atunci mi aprur multe lucruri n legtur cu munca mea aici3 era MP mai" dup stilul engle'M. *. n ce fel am pierdut o bancnot !i cel care a gsito nu a primit pentru aceasta dec&t J piese de argint3 n acela!i fel" o alt persoan a gsit o bancnot asemntoare !i aceasta fu cumprat numai pentru J piese de argint3 !i spuneam glumind c asta era bigoterie. >robabil" dup felul n care e!ti considerat n %nglia$ #umtate cinstit" #umtate necinstit. /. Era cineva care se minuna de gravurile mele" care erau bine fcute" !i voia s vad concepia mea" ca !i cum eu a! fi putut s concep cum erau fcute. 2rebuie s nsemne c munca mea a c&!tigat approbation" !i c ei credeau c eu nu puteam s fac asta. N. 1i sa pus n m&n o mic scrisoare pentru care am pltit J piese de argint3 c&nd am desc)iso" era nuntru o carte groas cu )&rtie alb !i cu multe desene frumoase" restul nu era dec&t )&rtie alb. Era !i o femeie a!e'at pe m&na st&ng" apoi sc)imb cu dreapta !i rsfoia cartea" !i desenele aprur. 1 g&ndeam c aceast scrisoare vrea s spun c n %nglia trebuia s execut o serie de asemenea desene sau modele de acest gen3 femeia avea une gorge foarte larg !i era pe am&ndou prile goal p&n #os" pielea ei lucea ca !i cum ar fi fost ng)eat !i" pe degetul gros" avea o pictur n miniatur. Ceea ce trebuie s nsemne c" prin graia lui 4umne'eu" gseam de cuviin s fac n %nglia o cantitate de desene frumoase n munca mea3 !i c apoi speculation" care fusese mai nt&i in posterioribus" se va sc)imba n ad priora" ceea ce nseamn sc)imbare de locuri. M. 1i se prea c mi se dduse ordinul de a m duce cu 7ergenstiernaP la o commission" unde se atribuiau sume de bani3 aceasta se petrecea dincolo de Sicilia3 commission de care eram foarte satisfcut" consider&nd totu!i c acolo urma s fim ateni la scorpioni. 2rebuie s nsemne c eu nu sunt n msur s primesc i commissis" dup ce lucrul meu va fi terminat" !i poate c voi fi dus sl termin ntrun alt loc3 !i poate c n ceva diferit. ;02E * Elea'ar a murit c&nd era copil" ca !i ali doi frai ai lui Swedenborg" %lbrec)t !i 4aniel.

/ @esper G*+JM*..*H cel mai t&nr frate al lui Swedenborg" locotenent !i om de litere. N <ardewi#( ora! olande' universitar" bine cunoscut de suede'i. >oate e vorba de un lapsus pentru c Swedenborg scrie apoi$ Csosind n %nglia...D M 4up stilul engle' %nglia adopt calendarul gregorian numai n *.P/. P 7ergenstierna" @o)an G*++,*.M,H unul dintre colegii lui Swedenborg de la Colegiul de 1ine. P+ mai" la -ondra *. Eram btut de un om mare" lucru pe care lam primit ca pe un bine3 apoi trebuia s ncalec un cal pentru a merge cu trsura" dar deodat calul !i rsuci g&tul" m prinse de cap !i m inu a!a. ;u !tiu ce nseamn asta3 trebuie s fiu vinovat cu ceva fa de un ci'mar care se teme de 4umne'eu !i care ma nsoit pe drum !i la care am locuit3 sau pur !i simplu c nu mam g&ndit la munca mea. /. Summa summarum$ *. ;u e nimic altceva dec&t graia" care ne poate face fericii. /. Eraia e n Iisus <ristos" care e tronul milei. N. Iubirea lui 4umne'eu n <ristos e ceea ce duce la fericire. M. =i c atunci ne lsm condu!i de 4u)ul lui Iisus. P. 2ot ce vine de la noi n!ine e mort" nimic altceva dec&t pcat !i merit ve!nic pedeaps. +. Cci nimic bun nu poate veni" n afara 4omnului. *J !i /Q. la -ondra *. >e /Q" trebuia s m duc la 1asa Sf&nt a bisericii suede'e" dup ce am c'ut prad multor g&nduri depravate" remarc&nd c trupul meu se revolt n mod continuu" lucru care mi se repre'int prin spuma care trebuie ridicat. 4uminic dimineaa" mi veni n spirit !i" ntrun fel foarte clar" n gur" c aceasta e mana care vine din cer" n a!a fel nc&t nu era nici n somn" nici n stare de veg)e" ci foarte clar c aceasta vine la mine n g&nd !i n gur3 ceea ce nseamn$ <ristos n mprt!anie. Uiua dinainte" eram ntro asemenea dispo'iie nc&t aveam pace !i lini!te interioar" n voina 4omnului" dup cum simeam mereu aciunea puternic a Sf&ntului 4u)" acea mulumire !i acea mprie a cerului pe pm&nt" care mi umpleau tot corpul. /. 2otu!i" nu puteam s stau lini!tit" s m mpiedic de la a m uita dup sex !i n scopul de a face bine*" mai ales c mi se prea" n somn" c asta nu era n nici un fel mpotriva voinei lui 4umne'eu. nsoit de profesorul 4elreic)/ n mai multe locuri" de care nam fost niciodat averti'at" la fel ca pentru alte lucruri pe care leam fcut3 mi se nt&mpl totu!i ceea ce" c&teva 'ile mai nainte" mia fost repre'entat n somn3 c ntro singur 'i m voi afla de dou ori n pericol de moarte" ceea ce se nt&mpl" de asemenea" nc&t dac 4umne'eu nar fi fost aprarea mea" mia! fi pierdut viaa n dou locuri3 c&t despre amnunte" nu vreau s le descriu. N. 2otu!i" aceast sen'aie de bine din interior era at&t de puternic" mai ales c&nd eram singur" fr compania cuiva" dimineaa" seara" n timpul 'ilei" nc&t se poate compara cu o bucurie cereasc aici" pe pm&nt3 !i sper so pstre' bine" at&ta timp c&t" prin graia unic a 4omnului ;ostru" pot merge pe o cale curat" av&nd o dreapt nelegere" cci dac m ndeprte' !i caut mulumire n temporal" aceasta va disprea. 4ac dispunem tot timpul de principiul interior" care e influxus de la du)ul 4umne'eiesc" 4umne'eu e Cel care !tie mai bine. Simeam un fel de exultation" cci m g&ndeam c atunci c&nd am mulumirea cereasc" de ce s m duc s caut lumescul" care" n comparaie" nu e nimic" e inconstant" duntor" lupt&nd mpotriv acolo !i distrugtor.

M. >rin diferite voine" am fost dus la biserica 6railor 1oraviN" cei care spun c sunt luterani autentici !i simt aciunea Sf&ntului 4u)" dup cum vorbesc ntre ei" !i nu in seama dec&t de graia lui 4umne'eu" de s&ngele !i de meritele lui <ristos" !i acionea' n mod ingenuu. Voi vorbi mai bine alt dat" dar fr ndoial c numi este permis nc s fraterni'e' cu ei$ biserica lor mia fost repre'entat acum N luni" a!a cum am v'uto apoi" !i toi cei care erau acolo erau mbrcai ca preoi. ;02E * n scopul de a face bine Swedenborg folose!te aici un eufemism glume" pentru a spune$ a mplini actul sexual. / 4elreic)" ;i(las von G*+JJ*..QH funcionar cunoscut ca censor librorum" funcie oficial pe care a mplinito ntrun fel scandalos" ls&nduse corupt de scriitori. N 6raii 1oravi fraciune a bisericii luterane evang)eliste. ***/ iunie *. 1 g&ndeam la cei care re'istau Sf&ntului 4u) !i la cei care se lsau condu!i de El. mi apru un om mbrcat n alb" cu o sabie3 un altul venea mpotriva lui" dar fu rnit de sabia sa3 el repet aceea!i lupt !i fu atins aproape de urec)e !i la t&mple" foarte grav. Sosi nc unul care lupt cu el3 fu" de asemenea" ptruns n a!a fel nc&t se vedea s&ngele. %veam o lance lung3 m g&ndeam" c" n ca'ul n care el o s vin peste mine" o voi tine n faa mea" dar n acela!i moment el nu era prea departe de mine" c&nd am v'ut c!i arunc sabia !i plec. =i cum m miram" am v'ut c era un altul care venea ctre mine" !i care a ntors sabia !i voia s io dea lui !i s se predea fr condiii3 asta a fost cau'a pentru care el a ntors sabia. *P*+ iunie G*+ a fost o duminicH *. mi era repre'entat viaa mea trecut" !i cum apoi m duceam acolo unde erau prpstii n toate prile" !i cum m ntorceam. %tunci am a#uns ntrun cr&ng destul de minunat plantat peste tot cu cei mai frumo!i smoc)ini 'veli !i bine aliniai3 pe unul din ei mi se prea c mai erau smoc)ine uscate3 cr&ngul era nc)is cu morminte" dar nu n partea n care eram eu. Voiam s traverse' o pasarel pe care era un strat gros de pm&nt !i de iarb" dar nu ndr'neam din cau'a pericolului. %m v'ut" la o mic distan de acolo" un mare !i foarte frumos palat cu dou aripi" pe care vroiam sl iau ca logement3 mi se prea tot timpul c aveam vedere ctre cr&ng !i morminte3 era" de asemenea" pe o arip a palatului" departe" la capt" o fereastr care era desc)is3 acolo se prea c voiam s am camera mea. nseamn c duminic trebuie s fiu n spiritual" pe care l semnific magnificul cr&ng3 palaisul trebuie s fie dessinul muncii mele care se refer la cr&ng3 am intenia" prin acest mi#loc" s merg acolo s vd. /Q/* *. 1i se prea c se delibera pentru a !ti dac voi fi admis n societatea care era acolo sau n consiliul lor. 2atl meu a ie!it ca smi spun c am scris despre providen lucrul cel mai frumos din c&te scrisesem3 mi aminteam c nu era dec&t un mic tratat. %poi" ntro noapte" m gseam ntro biseric" dar gol" numai cu cma!a pe mine" nc&t nu ndr'neam s nainte'3 ceea ce nseamn c nu sunt nc mbrcat !i pregtit cum ar trebui.

/+/. *. Eram ntrun loc cu mai muli oameni3 am trecut prin faa grdinii mele" care arta destul de ru3 arta" fr ndoial" astfel n comparaison cu grdina cereasc. %poi am au'it mult timp cum se trgea cu tunul n inamic" n toate direciile3 mi imaginam c inamicul era btut3 sosi" de asemenea" o veste cum c dane'ul atacase cu *Q.QQQ de oameni" aceasta se fcea mai ales cu m&nerul sabiei" !i fusese complet btut. Eram n alt loc !i voiam s vi'ite' c&mpul de btaie. n locul n care m gseam erau muli care voiau s fug" dat fiind c ei aparineau partidului dane'" dar eu i sftuiam s rm&n" 'ic&nd c nu era niciun pericol pentru ei" n afar de un soldat dane'. %m v'ut apoi ceva ca un mare ecran care m prote#a. %veam ceva la piciorul st&ng" care era banda#at" fr s !tiu despre ce e vorba" dar acesta va fi n cur&nd repus n bun stare. 0 pasre mic" ntro colivie mare care fusese mult timp ascuns" tria totu!i" avea de m&ncat !i but" intra !i ie!ea din colivie. Vedeam pe Eric 7en'elius cu o peruc !i dou bucle pe spate" mergea btr&n !i obosit3 lam urmat !i am v'ut c el mergea la o biseric unde se a!e' n r&ndul cei mai din urm. */ iulie *. 1i sau nt&mplat lucruri ciudate3 am fost cuprins de frisoane" ca atunci c&nd <ristos mi acorda graia divin3 unul dup altul" de la *Q p&n la *P. %!teptam s fiu aruncat cu faa la pm&nt ca prima dat" dar asta nu sa mai nt&mplat3 n ultimul frison" am fost ridicat n aer !i am simit" cu m&inile mele" un spate" pe care lam palpat n ntregime" precum !i partea cealalt" pieptul3 imediat el se culc" iam v'ut" de asemenea" c)ipul din fa" dar foarte neclar. %tunci am ngenunc)eat" ntreb&ndum dac trebuia s m culc alturi" dar aceasta nu se nt&mpl" ca !i cum nar fi fost permis3 toate frisoanele urcau din #osul corpului p&n la cap. %sta se petrecea n timpul unei vi'iuni" c&nd nu eram nici trea'" nici adormit" cci eram n toate minile3 era omul interior" separat de cel exterior" cel care resimea totul. C&nd am fost perfect trea'" frisoanele revenir de c&teva ori peste mine3 acesta trebuie s fi fost un nger sf&nt" cci nam fost aruncat cu faa la pm&nt. Ceea ce nseamn c numai 4omnul ;ostru e cel care !tie prea bine3 mi se prea c m aud spun&nd mai departe c voi primi ceva pentru supunere sau pentru un alt lucru. Eraia lui 4umne'eu se manifest la mine at&t fa de omul interior" c&t !i fa de cel exterior" ludat !i slvit s fie 4omnul. /. 4in toate astea !i nc ceva" am dedus c trebuia s descopr veritates de sensationibus internis" dar din spate !i" n mod obscur" din fa3 n timp ce nainte de a se nt&mpla asta" mi se prea c mi se spunea c era o annuntiation despre ceea ce lucrasem eu p&n acum3 mi apru de asemenea c eram pe punctul de a sc)imba simplele mele monede de argint cu cea mai bun moned" !i mi se ddu atunci puin aur3 totu!i" erau alturi !i monede de aram. NM iulie *. mi luam la revedere de la ea" cu o tendresse cu totul special" mbri!&ndo" c&nd un altul apru puin mai ncolo. Cum eram trea'" efectul fu c m gseam n continuo oestro amoris3 totu!i se spunea" sau mai degrab se depl&ngea faptul c acest lucru na fost neles !i mai bine. nseamn c de acum am terminat ceea ce am scris de sensibus in genere !i operationi facultatum interiorum" oper care" n starea n care a fost pus pe )&rtie" nu poate fi neleas3 !i c am a#uns la partea a doua" care este cerebrum.

., iulie *. Vedeam cum" ntrun glob puin alungit" totul se concentra ctre partea de sus3 n partea de #os a globului era ceva ca o limb" care apoi se rsfira pornind de la ea ns!i. nseamn" dup cum cred eu" c n interior era sanctuarium !i constituia centrum globului" situat dedesubt" !i c trebuie inventate lucruri de acest fel" cum era artat prin acea limb. Cred c sunt destinat pentru aceasta" !i este semnificaia infailibil a sanctuariumului cu care eu aveam dea face" ceea ce confirma faptul c toate ob#ecta scientiarium mi se repre'entau prin intermediul femeilor3 acela!i lucru pentru deliberarea spre a !ti dac voi fi admis n societatea n care se gsea tatl meu. /. %veam" de asemenea" g&nduri sigure c 6iul lui 4umne'eu era iubirea" El care" pentru a face bine speciei umane" a luat asupra sa nu numai pcatele ei" ci !i pedepsele cele mai grele3 cci dac #ustitia domnea" misericordia trebuia s aib loc per amorem. J*Q *. Era un grup care vorbea regelui" aflat dup aceea ntro camer" apoi prinilor si cu care am fcut cuno!tin3 ei vorbeau ntre ei de mine3 eu spuneam c eram discret n materie de amour !i vRnRration. C&nd tocmai voiam s plec" am v'ut c masa reginei era pus3 nu eram mbrcat cum ar fi trebuit" fiindc mam de'brcat repede de vesta alb3 trebuia s urc ca s mio pun pe mine. Vorbeam cu tatl meu" care ma srutat3 iam amintit s nu n#ure$ n acest timp sosi regina cu suita sa. nseamn c voi face cuno!tin cu copiii lui 4umne'eu" cci n 'iua dinainte miam ales un alt logement. *M*P *. Vorbeam cu 7rita 7e)m* care" dup cum mi se prea" n!tea un fiu3 cum Sc)wede era mort ns cu mult nainte" m ntrebam cum se putea nt&mpla una ca asta3 dar copilul era mort" n locul lui erau cei doi 8osenadler/. Ea ma luat ntro superb trsur" a crei magnificence dep!ea orice msur" !i ma condus la contele <ornN3 acolo se pregti o cin. %m plecat" trebuia s m ntorc dup aceea acolo" 'buram tot timpul" dar am a#uns ntrun ora! frumos" pe care l vedeam3 remarc&nd c m rtcisem n 'borul meu" mam ntors. %sta nseamn lucrul meu despre sensibus internis !i cerebre" care seamn cu copilul 7ritei 7e)m3 !i c eu am mers ntro superb trsur la contele <orn" ca pre!edinte al Cancellicollegium !i primas regniM" pentru a m duce n alt ora!3 poate prea departe de animam. /. 2raversam o ap pe o pasarel" era un vapor n apropiere" am a#uns ntro groap3 m g&ndeam atunci la p&ine" c n fiecare 'i se aducea acolo p&ine" p&ini mari !i mici. 2rebuie s fie comunitatea luteran3 <ristos se compar cu p&inea spiritual. ;02E * 7e)m" 7rita G*+.Q*.PPH mtu!a lui Swedenborg" vduva profesorului Sc)wede. Swedenborg a avut probleme cu ea n legtur cu o proprietate comun. / 8osenadler" @o)an %drian G*.*P*..MH !i fratele su Cari %lbre(t G*.*.*.JJH erau fiii unui profesor !i ai unei veri!oare a lui Swedenborg. N <orn" %rvid G*++M*.M/H pre!edinte al cabinetului regelui Suediei. M >rimas regni omul cel mai important al regatului.

/*// *. Vedeam o comunitate unde fiecare avea o coroan mic pe cap !i dou persoane care stteau n faa celorlali" cu coroane foarte mari" magnifice3 una din ele vorbea cu bucurie" #umtate n france'" #umtate n german" nseamn c erau cei care au primit coroana de martir !i la care mam g&ndit n 'iua precedent3 dar cine erau cei doi" dac era <us*" nu !tiu. /. :n copil mic voia s se in de mine" m trgea spre el" dar p&n la urm se prea c lam respins. nseamn c trebuie s fim precum copiii n faa 4omnului ;ostru" lucruri la care mam g&ndit apoi" n timp ce copilul se pre'ent de dou ori" la fel ca n noaptea dinainte. %ceasta nseamn c" dac nu te ngri#e!ti tu nsui de spiritual ca de ceva care vine prin propria noastr for" nu exist nici un motiv s ne ngri#orm de temporal" dar" precum un copil" trebuie lsate toate gri#ile pe seama 4omnului ;ostru. N. mi fceam loc ntro adunare" g&ndeam c venisem la timp" dar totul era plin3 am naintat totu!i" cu mare greutate !i am a#uns la o banc liber" pe care se gsea o p&n' cu care voiam s m acopr. nseamn c voiam s intru n aceast comunitate prin propria mea gri# !i c nu voiam s m fac cunoscut altora" lucru pe care lam fcut !i n 'iua precedent3 dar gri#a aceasta trebuie lsat 4omnului ;ostru. M. C&nd mam tre'it" am v'ut" ntro vi'iune" mult aur n faa mea3 aerul era plin. nseamn c 4omnul ;ostru" care dispune de tot" mi d pentru spiritual !i temporal ceea ce am nevoie" atunci c&nd" ca un copil" las toate gri#ile n seama lui. ;02V * <us" Ian G*N.Q*M*PH reformator din 7oemia" ars de viu ca eretic. ///N *. 1i se prea c luam un 'bor foarte nalt" dar n cerc" n a!a fel nc&t recdeam" cum trebuia" atunci c&nd eram epui'at. Vedeam o sal frumoas" cu o tapiserie preioas pe perei" fcut dintro singur bucat. nseamn c aveam n spirit !i n inim 'iua precedent" c trebuie s lsm lui <ristos toate nevoile noastre" at&t n spiritual c&t !i n temporal. Vedeam un biea! care fugea cu una din cm!ile mele !i eu fugeam dup el. 2rebuie s fie pentru c nu mam splat pe picioare. /M/P *. >rintre alte lucruri" mi se prea c sunt mpreun cu muli oameni ntro societate !i ne amu'm3 se fcea c fusesem invitai la cineva3 am plecat de acolo pentru a cltori3 se fcea c am fost nevoii s revenim3 dar c&nd ie!eam" plecam ntrun loc la care nu m g&ndisem. 1am nt&lnit cu cineva care spunea c a tiat pentru mine at&ta c&t s fac o perdea de pat$ deci ceva despre care nu !tiam nimic. =i pentru lucrul meu trebuie s apuc alt cale !i sl pregtesc pentru altceva" nu !tiu pentru ce" asta mi este neclar. /./, *. l vedeam pe tatl meu n cele mai frumoase ve!minte" n faa unei comuniti3 mi vorbea amabil !i voia s m conduc la cineva care prea c doarme ntro camer dinuntru" ca si vorbeasc de mine$ am ie!it nceti!or de acolo" de team s nul tre'esc. nseamn c

atunci c&nd am nceput s citesc 7iblia" ctre sear" s&mbt seara" mi era team c nu mam pregtit cum ar fi trebuit. /JNQ *. Vedeam un animal mare" cu aripi3 uneori arta ca un om" cu toate c avea un bot mare. ;u ndr'nea s m ating" alergam dup el cu sabia" fr speran !i for n brae pentru al atinge3 n sf&r!it" lam v'ut st&nd n faa mea cu o pu!c !i c&nd trase ie!i ceva ca un venin" totu!i nu m rni pentru c eram prote#at3 atunci" imediat dup aceea" iam nfipt sabia n g&tle#" cu toate c fr mare for3 mam urcat !i mai sus" mi se prea c aud spun&nduse c era mort. 1am g&ndit n 'iua de dinainte la femeia !i la dragonul din %pocalips*" dorind s fiu instrumentul care omoar dragonul" lucru care totu!i" nu e n puterea mea" ci numai n puterea lui 4umne'eu. ;02V * %pocalipsa" XIII$ NM. N* iuliel august *. %m fost cuprins mult timp de sfinte frisoane" totu!i ntrun somn profund3 m ntrebam dac nu se va produce ceva sf&nt3 mi se prea c eram aruncat cu faa n #os" dar nu pot spune asta cu certitudine. %poi am fost ridicat de acolo !i am descoperit pe spatele meu pe cineva pe care mi se prea cl cunosc3 suprat c mar fi smuls de la asta" el spuse" c&nd se ndeprt de mine" c no s mai fac$ frisoanele durar dup aceea" dar nam v'ut nimic mai mult. Era c sacrul venea la mine !i m atingea" !i eu raportam la aceasta lucrul meu nceput n acea 'i n care m apucasem s scriu despre sensibus !i c eu nu voiam s fiu sustras de la ce era cel mai important. /. %poi au'eam o procesiune de cai" !i c)iar sosir cai frumo!i" albigalbeni" n mare numr" apoi alii !i alii" frumo!i cai de traciune care veneau la mine" gra!i" mari" frumo!i" cu )arna!amente frumos mpodobite. nseamn lucrul pe care lam nceput acum" ultimul" cel despre cerebro3 de asemenea" c !tiu de acum c am ngduina lui 4umne'eu pentru aceasta" !i c El" cred eu" m va a#uta. MP august *. Vedeam pe unul care venea ctre mine cu sabia scoas3 mi se prea" de asemenea" c aveam o sabie cu m&ner de argint" dar c&nd sosi" eu naveam dec&t o teac prpdit. El se culc pe spatele meu !imi mu!c m&inile3 am strigat dup a#utor" dar n 'adar. /. %poi aveam dea face cu o curv n pre'ena lui %s. 7.*3 se fcea c m ludam c eram a!a de puternic. nseamn c mam armat 'ilnic mpotriva 4umne'eului meu cu g&nduri care nu ineau dec&t de mine" stare din care nimeni n lume" dec&t 4umne'eu" nu poate s m scoat3 m ludam" de asemenea" n faa lui 4. <. cu lucrul meu. %veam de g&nd s m duc poim&ine la masa lui 4umne'eu" dar am descoperit" prin aceasta" c nici o fiin omeneasc nu poate ierta pcatele" n afar de 4umne'eu singur" !i mam abinut3 prin care se poate nelege c mi sa dat pocina. ;02V

* %s. 7. poate e vorba de Elias 7renner G*+M.*.*.H" asesor !i pictor miniaturist. ,J *. Soseam n Suedia" vedeam regatul divi'at n dou state cu doi regi3 cel mai mare era n :ppland" cellalt dincolo de Yrebro3 al doilea" mai mic" 'icea totu!i c se ntindea p&n la 7o)us3 eram de acord !i statul se mrea. 1 g&ndeam c era o mputernicire pentru mine" pentru a fi secretar la @ava" dar c nu mau gsit apt pentru aceasta" ntruc&t nu cuno!team limba3 totu!i" am acceptat. %poi" am visat psri mici care mi se a!e'au n #urul capului !i trebuia s li se smulg penele. nseamn c nam ordonat !i tratat bine ceea ce am scris despre corpore reticularii malpig)ii. /+/. august *. n toate 'ilele astea am fost ntristat !i ca ngreunat de pcatele mele" g&ndind c nu miau fost iertate !i c mau mpiedicat n cele din urm s m apropii de mprt!irea ntru 4omnul. %tunci" ieri" mi se prea c sunt u!urat3 noaptea mi aprur tlpile picioarelor mele3 erau cu totul albe" ceea ce nseamn c pcatele mi sunt iertate$ !i" de asemenea" o mulime de alte lucruri" ceea ce nseamn c din nou sunt binevenit. /./, *. 1i se prea c luam o carte din bibliot)ZLue a tatlui meu. -uam apoi vaporul3 m a!e'am" mpreun cu o alt persoan" n locul n care" de obicei" se gse!te o bar3 la dreapta mea era altcineva3 c&nd mam ridicat" cellalt se a!e' pe locul meu !i" mai mult dec&t at&t" c&nd am vrut s m a!e' din nou" trecu mai sus !i mi ddu locul. 0 femeie era a!e'at la st&nga mea" n faa mea alta3 eu am urcat !i am lsato s stea unde era a!e'at" dar acolo nu era nici un fauteuil" ci numai un scaun cu sptar" n faa cruia" deci" eram eu. Se servi vin" care semna cu sucul de fructe" n pocale3 mi se ddu un pocal pe care lam golit dintro singur ng)iitur3 era lucrul cel mai suav pe care lam gustat vreodat3 ng)ieam fr s simt" ca !i cum ar fi fost nectar ceresc. 0mul era a!e'at tot timpul la locul su" foarte sus" n apropiere de bar. %sta nseamn felul n care primesc eu a#utor pentru munca mea" de la o m&n superioar" n a!a fel nc&t eu servesc numai ca instrument3 de aceea eram nsoit de o suit despre care spuneam c avea ocupaia de a mtura pentru ca totul s fie curat3 nseamn" de asemenea" eu. */ septembrie *. %veam de g&nd s m duc pe data de / septembrie la 1asa 4omnului" dat fiind c eram asigurat" dup cum !tiam" de iertarea pcatelor mele3 atunci am v'ut un c&ine mare care srea pe mine" dar numi fcea nici un ru3 iam artat o alt persoan care se gsea alturi de mine3 ei" de asemenea" nui fcea nici un ru. /. %sta a fost sau 'iua de ieri" c&nd vroiam s m laud cu una din vi'itele mele" sau c alii din #urul meu m flatea'. N. %poi mi se prea c 4idron* l prsise pe regele su" la care el era n mare graie" !i c se ducea la dane'i !i acolo el era mort3 !i c soia lui" care era fals !i care pricinuise acest lucru" a!tepta cadavrul lui. %ud acum imediat" dup cum el mia inspirat asta" c nu trebuia s m ndeprte' de la comunitatea lui <ristos" c trebuia s m duc !i s iau Sf&nta mprt!anie !i c" spiritual" voi fi mort din nou. 1ai mult nu puteam s neleg" ntruc&t

acolo nuntru e un mBsterium3 m abin de la aceasta3 eram mbri!at de 4u)ul Sf&nt" ca de obicei c&nd m conforme' ordinelor sale. ;02V * 4idron" @o)an 6redri( G*+,+*.M.H locotenent general al regatului n *.M.. *+ septembrie Gdespre o duminic dup cinH *. n timpul nopii dintre *P !i *+ am v'ut n somnul meu doi regi3 regele 6ranei !i al >oloniei" care propuneau lucruri sublime3 apoi o feti care c&nta pentru mine c&nd ie!eam. nsemna c am scris ceva satisfctor3 care era sf&r!itul primului capitol despre sensu tactus. /. Imediat dup cin" n timp ce dormeam" mia aprut o femeie" dar nui vedeam faa3 era foarte gras" n ve!minte foarte albe. Voiam s cumpr de la ea ceva de but" dar ea spunea c nui mai rmsese nimic3 totu!i era o alta" alturi" !imi ddu dreptul ei" cci primise un pa)ar pe care l ascunsese n )ainele ei. Ea scotoci apoi acolo" n a!a fel nc&t am v'ut c&t de gras era" ca o femeie gravid3 dup ce a cutat n bufanele m&necii" ea a gsit ce era de but3 credea c e ciocolat" dar era vin3 m g&ndeam s nu primesc dac era ciocolat" dar tocmai atunci mam tre'it. 1i se prea" ca !i mai nainte sau alt dat" c simeam un foarte puternic miros de vin. 1 minunam mai ales de )ainele ei albe ca neaua. %ceasta" nu vd prea bine ce vrea s nsemne dac era vorba despre femeia pe care am avuto c&nd a fost spus sanctuarium dat fiind c nui vedeam faa3 !i pentru c era nsrcinat" ceea ce trebuie s nsemne c sunt acum pe punctul de a scrie bine =i de a da na!tere proiectelor mele3 dat fiind c" n acea 'i" mam gsit perfect luminat n ceea ce prive!te lucrurile de care m ocupam. *.*, *. i vedeam pe regele >rusiei !i pe cineva care spunea c pleac pentru a semna du!mnie intre regii >rusiei !i ai 6ranei. *,*J *. 1i se prea c traversam un teren destul de inegal" cu un baston de fier n m&n" cu care mi era greu s merg mai departe. %m a#uns la captul acestui teren" mam culcat ntrun pat" veni peste mine un bou mare" negru" cu coame" care prea c vrea s m strpung3 miera fric" dar mi sa spus$ 2rebuie s treci prin asta. 1am tre'it3 e ceva care se pregte!te pentru mine" deoarece am terminat cu primul capitol despre sensu tactus. /* Gcare a fost o duminicH *. nainte de a m culca" mam g&ndit puternic la ceea ce tocmai eram n curs de a scrie3 atunci mi se spuse$ Winei gura sau te lovesc. Vedeam apoi pe cineva care era a!e'at pe un bloc de g)ea !i mi sa fcut fric. Venea ca ntro vi'iune" miam inut g&ndurile !i am fost prins de unul din acele frisoane obi!nuite3 ceea ce nseamn c nu trebuie s stau at&ta timp la lucru" mai ales duminica" sau poate serile. /JNQ

*. Era s&mbt ctre duminic" vedeam frontonul celui mai frumos palat care se poate vedea vreodat3 pe mi#loc" strlucea ca un soare. 1i se spunea c" n societate" se va decide dac voi deveni un membrum care va fi immortale" ceea ce nimeni mai nainte na fost" n afara unuia care era mort3 alii spuneau c ar fi fost mai muli. mi veni n g&nd dac lucrul cel mai important nar fi fost acela de a fi aproape de 4umne'eu !i a tri astfel3 asta privea faptul c terminasem ceea ce aveam de scris despre formis organicis in genere !i" n primul r&nd" sf&r!itul. %poi" cineva spunea c voia s m vi'ite'e la ora *Q" dar nu !tia unde locuiesc3 am rspuns atunci a!a cum mi se prea$ c locuiam n frontonul acelui palais. %sta nseamn c ceea ce scriu" cu a#utorul lui 4umne'eu" despre formis este de o asemenea natur c m va duce !i mai departe" p&n c&nd voi vedea care este lucrul magnific. %poi eram cu femei" dar nu vroiam s le ating" pentru c m ocupasem de lucruri sfinte mai nainte3 multe lucruri reveneau" ca obligaie" dar le lsam n graia lui 4umne'eu" dat fiind c eu sunt ca un instrument cu care CEl face ce vrea dup plcerea -ui3 doream s fiu cu susnumitele" totu!i nu dup voina mea" ci dup cea a lui 4umne'eu. 4umne'eu s nu m lase s m admir pentru aceasta" ceea ce nu cred. N 0ctombrie Gdup cinH *. %m c'ut ntrun somn u!or. mi era repre'entat ca !i cum totul era n mod intim ntro unitatibus" ratio causae" finis astfel nc&t g&ndurile noastre examinau ca unitates n sineI !i nu duceau la nici un alt finem !i rationem dec&t acelea care sunt date de spiritu 4ei sau corporis3 din corpuri provine tot pcatul cel mai intim" cci noi nu tindem ctre nimic altceva dec&t spre ceea ce lupt mpotriva spiritualului. Ceea ce ne domin" putem s remarcm noi n!ine" dac ncercm s ne reamintim" prin amoribus noastre" care" de asemenea" merg mpreun. N la + *. Sa remarcat cu diferite oca'ii c exist spirite de toate felurile. :n singur spirit" care e cel al lui <ristos" are toat beatitudinea n sine3 prin altele" e!ti sedus ntro mie de feluri" ca s fraterni'e'i cu ele" dar nefericit e cel care face asta. 1i sa nfi!at o dat de mult cum 5oram !i 4atan aduseser un foc strin pe altar !i nu se putea face sacrificiul3 la fel se nt&mpl c&nd se introduce un alt foc dec&t cel care vine de la <ristos3 vedeam" de asemenea" un foc care venea la mine. %stfel" e vorba de a discerne ntre spirite" lucru care nu se poate face dec&t prin <ristos nsu!i" al crui spirit singur poate face aceasta. n ce ngro'itor pericol am fost noaptea de /J spre NQ" aceasta mi sa nfi!at dup aceea n somn" c&nd se fcea c eram pe un bloc de g)ea" care abia putea s m in3 am a#uns apoi la o prpastie ngro'itor de mare3 era cineva de partea cealalt care nu putea veni s m a#ute3 cci mergeam napoi. 4ar 4umne'eu" prin intermediul lui <ristos" este singurul care ma a#utat s ies de acolo$ El" care e 4omn !i Stp&n !i cruia i sunt sclav3 glorie !i mulumire -ui3 El" fr de care nimeni nu poate a#unge la 4umne'eu. +. octombrie *. Vedeam un voal negru foarte mare" totu!i graios Gsau o pieleH" care era tras de sus3 foarte strlucitor3 dar neav&nd nici o stabilitate3 se spunea c asta no s in" pentru c voalul se plisa3 mi se promitea c voi fi luminat mai bine3 aprea" de asemenea" ca un lumen interior" voiam sl fac eu nsumi" duminicile. nsemna c ptrunsesem ceva cu nelegerea !i fante'ia

mea3 ceva care semna cu voalul negru" cruia i lipsea constana. 4in nou am v'ut un ad&nc" care este pericolul n care sunt eu cu g&ndurile mele. %ltfel" cineva povestea ceva pe seama crilor mele3 se spunea c va fi un liber divinus de 4ei cultu et amore*3 cred c era !i ceva despre spiritibus3 m g&ndeam c am spus ceva despre asta n al meu 4e Infinito/" dar nu mi se rspundea la aceasta. %poi mi veni n g&nd mesa#ul c tot ce e iubire pentru ceva" fie c era vorba despre operele mele la care lucre' c&nd le iube!ti pe ele n sine !i nu ca pe un medium ctre unicul amorem" care merge la 4umne'eu !i la Iisus <ristos acesta ar fi amor meretriciusN3 de aceea" astfel de lucruri sunt mereu comparate cu meretricationi n cuvintele lui 4umne'eu" ceea ce mi sa nt&mplat3 dar c&nd ai iubirea cea mai profund pentru 4umne'eu" nu mai simi nici o alt iubire dec&t aceea pe care o gse!ti n ncrederea n 4umne'eu. 1i se prea" de asemenea" ci vedeam pe arul >etru !i pe ali mari cne#i" care m dispreuiau pentru c aveam m&neci false3 nu !tiu de ce coterie ineau ei. 4e multe ori" el mia dat o p&ine frumoas !i mult mai mult3 s dea 4umne'eu fiindc" dup cum cred" aceasta este p&inea spiritual. /. 4in aceasta !i din ce exist mai nainte se deduce cu c&t rapiditate !i u!urin o fiin omeneasc este supus abu'ului din partea altor spirite" care se nfi!ea' dup amour al fiecruia3 cci amores sunt repre'entate prin spirite" la fel de bine n ele nsele precum femeile n form de dragoni... ;02E * 4e cultu et amore 4ei o carte despre cultul lui 4umne'eu !i iubirea lui3 un mare tratat al lui Swedenborg despre creaie" publicat la -ondra" n *.MP3 oper neterminat. / 4e Infinito volum publicat la -eip'ig n *.NM" cu titlul complet$ >rodomus p)ilosop)iae ratiocinantis de Infinito et causa 6inali Creationis. N %mor meretricius amor de prostituat3 meretricationi$ prostituie Glat.H. ., *. 1i se prea c voiam s merg nainte pe un drum" dar vedeam un biea! care o lu pe o crare mic3 lam urmat" dar era cea. 1 g&ndeam c erau soldai n vecintate3 mergeam aplecat !i nfrico!at" tot g&ndindum c nu erau du!mani" ci oameni din propriul nostru popor. 4ar mam gsit n situaia c nu vedeam nici un drum n faa mea3 mam ntors !i am intrat ntro camer n de'ordine3 cerui o alt camer" mi se ddu" cerui ap" el spunea c era proaspt !i tulbure" cerui apoi lapte3 mam tre'it. %sta pentru c mam rtcit !i miam urmat nelegerea mea n cea3 a!ai c&nd ie fric de propriul tu popor ca !i cum iar fi fost du!man3 dar c&nd mergi pe calea cea dreapt" nai fric de nimic. %pa nseamn c ceva e nc tulbure" laptele" c acel ceva trebuie !i mai mult fortificat. /. %pru apoi" n vi'iune" un om care avea un palton negru" dar i fu luat" !i el dispru3 ceea ce nseamn c ce a fost negru mai nainte dispare c&nd mergi pe calea pe care ai ncredere numai n 4umne'eu !i n <ristos" !i nu n tine nsui" nu n fora uman sau n propria nelegere. %stfel mi ddeam seama c noi suntem soldai pentru a lupta continuu mpotriva lui Satan$ c&nd ai spiritul !i viaa lui 4umne'eu" c&!tigi 'ilnic o victorie sau" dimpotriv" suferi o clades3 ca'i dintro stare n alta3 nseamn c nu trebuie s fii disperat" ci s ai ncredere n graia lui 4umne'eu. ;oaptea trecut" mi se prea c aveam puterea absolut de capitaine" lieutenant sau ceva de genul sta" dar l cutam pe secretarul 7ierc)enius* ca si spun c voiam smi menin prima mea funcie" de asesor. Ceea ce nseamn c nu nelegeam atunci ce semnific s fii soldat"!i s lupi mpotriva lui Satan3 fiindc 4umne'eu !i trimite ngerii care lupt alturi de tine. Iat paltonul negru pe care lam

scos3 e 4umne'eu nsu!i" care a vrut s m lumine'e n acest sens. 1ia aprut" de asemenea" n vi'iune" o inim plin de s&nge3 era iubirea. ;02V * 7ierc)enius" <ans G*+J**.PQH asesor la Colegiul 1inelor. ,J *. %ceast noapte fu cea mai mulumitoare din toate" dat fiind c am v'ut 8egnum Innocentiae. 4edesubtul meu se gsea cea mai frumoas grdin care se poate vedea" unde de fiecare arbore erau prin!i" unul dup altul" trandafiri albi. %m intrat apoi ntro camer lung" unde se gseau recipiente albe cu lapte !i p&ine nuntru3 nici nu se putea imagina ceva mai gustos3 eram nsoit de o femeie de care numi amintesc n mod deosebit" apoi mam retras. Veni la mine" nevinovat" un copila! frumos" caremi spuse c ea" femeia" a plecat fr s!i ia la revedere$ mi ceru si cumpr o carte" pe care !i ea vrusese so ia" dar nu mio arta. 1am tre'it. n plus" mi se prea c tratam pe c)eltuiala mea ni!te oameni" ntro cas sau un palais3 erau acolo cuno!tine" printre care consilierul -agerberg*" E)renpreus/" cred eu" !i alii3 totul era pe c)eltuiala mea. 1 g&ndeam c m cost scump" !i g&ndurile mele nu ncetau s revin asupra acestei dRpense3 c&teodat numi psa" ntruc&t mi spuneam c totul era pltit de stp&nul acelei proprieti" sau mai bine 'is" a!a mi se arta. Eram in 8egno Innocentiae !i faptul ci regalam pe ceilali" n temporal" fr si vd" dac aceasta nseamn lucrul meu" asta vrea s spun c nu trebuie s le semn lor" cu toate c iam regalat cu asta" sau cu altceva. Copilul era innocentia ns!i$ eram plin de emoie !i doream s m gsesc ntrun regat unde totul e innocence$ la tre'ire regretam c am plecat de acolo. Ce s fi fost cu femeia care plecase fr s!i ia la revedere? ;u !tiu ce vrea s nsemne asta. /. n 'iua urmtoare" sau pe J" am fost at&t de lucid nc&t vedeam bine c&nd citeam" fr dificultate" caracterele cele mici ale literelor din 7iblie. ;02E * -agerberg" Sven G*+./*.M+H militar !i nalt funcionar3 dup ce a combtut sub Carol al XIIlea" sa dedicat politicii !i a fost unul dintre cei mai mari politicieni ai timpului su. / E)renpreus" Carl 4idric G*+J/*.+QH #urist !i om de stat3 om politic important. J*Q *. In visione" ca un foc n turb" care ardea puternic" ceea ce semnific ignem amoris. %poi" eram mpreun cu femei care aveau dini ntrun anumit loc !i as fi vrut s ptrund acolo" dar ace!ti dini m mpiedicau. Ceea ce nseamn c n 'iua precedent mam inut de lucrul meu" care e total diferit de cellalt !i tratea' despre un alt amour" dac acesta trebuie s domine !i nu s fie considerat ca ni!te vorbe n v&nt sau ca o #ucrie n oc)ii altuia. Eram deci foarte )otr&t" c&nd mam tre'it" s abandone' aceast munc3 a!a sar fi nt&mplat dac apoi" dormind" nu mi sar fi prut c am fost trimis ntrun loc cu o scrisoare. ;u gseam drumul" totu!i <edvig" sora mea" v'u scrisoarea3 spuneam c era pentru :lri(a" %dlersten*" care se pare c a suspinat mult timp dup mine3 a#ung&nd acolo lam v'ut !i pe Sc)KnstrKm/$ apoi" am avut n mod continuu sensus n felul n care ele urc n cerebrum !i coboar din nou. %m fost astfel ntrit s continui cu aceast munc" 4umne'eu s m a#ute ca asta s nu fie

mpotriva placului Su" de la care eu nu pot fi mpiedicat prin somn" ci s fie ncercarea" n ca'ul n care a! vrea s abandone' aceast )otr&re" prin care 4umne'eu m a#ut totu!i" laud !i onoare numai -ui. 4ar un copil c'u pe piciorul meu" se lovi !i ip3 am vrut sl a#ut s se ridice !i am spus$ 4e ce te repe'i a!a? Era" fr ndoial" faptul c eu vreau s avanse' prea repede n toate acestea. ;02E * %dlersten" :lri(a G*+MM*.P.H soia lui Sc)onstrom. Ea a fost cea mai mare doamn la curtea prinesei Sofia %lbertina. / Sc)onstrom" %lbre(t G*+,M*.MQH soul :lri(i" militar. *Q** *. 1i se prea c eram ntrun pat cu o femeie" dar no atingeam3 sosi apoi un om pe carel ntrebam dac a! putea s fiu anga#at de el" dat fiind c pierdusem lucrul meu din cau'a r'boiului" dar el refu'. Ei #ucau cri" ceva ca bassette" banii veneau !i plecau" totu!i eu eram tot timpul cu ei3 ntrebndul pe valetul meu dac el spusese c eu posedam ceva" el rspunse c nu" el nu va spune asta. nseamn biserica morav" c eu nu sunt anga#at acolo" !i c spun c nam cuno!tine n religie" c leam pierdut pe toate3 !i cei care #ucau cri c&!tigau din c&nd n c&nd. */*N *. Se fcea c cineva era btut !i biciuit at&t sus c&t !i #os" dup care predica din nou" cu mare ardoare. nseamn c atunci c&nd e!ti pedepsit de 4omnul capei !i mai mare 'el !i spirit pentru a continua lucrul ctre ceea ce te ndeamn spiritul" astfel nc&t pedeapsa !i corecia l fac s creasc. Uiua precedent g&ndurile mau mulumit ntrat&t nc&t aceasta lea dat un pic fr&u liber3 corecia trebuie s sc)imbe asta cumva !i visul meu ddea un rspuns. /. %poi mi spuneam mie nsumi c 4omnul ;ostru nsu!i vroia s m ncuno!tine'e" ntruc&t" cum l descoperisem" eram n situaia de a nu !ti de toate astea nimic altceva dec&t c <ristos trebuie s fie ntru totul n noi" sau 4umne'eu prin <ristos" astfel c noi n!ine nu putem face nimic" n afar de a ne strdui3 a!a nc&t cel mai bine e de a nu pune condiii" c)iar dac prin aceasta am putea deveni cu totul pasivi. ntro vi'iune" miau fost pre'entate pe o farfurie ni!te p&ini frumoase" ceea ce era un presentiment c 4omnul" El nsu!i" vroia s m ncuno!tine'e acum c am a#uns n acea stare n care nu !ti nimic !i c toate praeconcepta #udicia miau fost luate" ceea ce e nceputul nelepciunii3 adic a deveni mai nt&i ca un copil" iar apoi s te nutre!ti cu !tiin" ceea ce mi se nt&mpl n pre'ent. *N*M >rintre alte lucruri" mi se spune c de *M 'ile ncoace am nceput s art mai frumos !i c semn cu un nger. C 4umne'eu vrea s fie a!a3 4umne'eu smi stea aproape !i s numi retrag graia sa. *P*+ *. ntro vi'iune" era cineva aplecat sub o mare greutate" ducea ni!te plan!e de lemn3 a c'ut sub greutatea lor !i altul a venit sl a#ute" dar cum a fost el a#utat" asta nam v'ut. n

somnul meu m cram p&n la urm pe o pasarel !i vedeam o prpastie !i un pericol n faa mea3 apoi" urcam pe o fr&ng)ie" n spatele meu era o alt persoan" dar nu vedeam captul !i mici cum a! putea s urc. nseamn c cei care fac eforturi singuri pentru a a#unge n mpria cerului" sau ctre ce e mai nalt" se strduie n 'adar !i sunt supu!i unui permanent pericol3 e mai u!or c&nd te adrese'i lui 4umne'eu care ne a#ut n asemenea lucruri" !i... *,*J octombrie *. Visam cum un c&ine mare" pe carel credeam legat" 'bura spre mine !i m mu!ca de picior3 sosi cineva carei inu ngro'itoarele flci ca s nu poat smi fac !i mai mult ru. %sta nseamn c am au'it" n a#un" la Colegiul de 1edicin*" un discurs" !i c am fost plin de orgoliu g&ndindum la faptul c voi fi" poate" pomenit drept cel care nelege anatomia cel mai bine3 totu!i eram mulumit c asta nu sa nt&mplat. mi apru" n vi'iune" noaptea urmtoare" cum un !c)iop pleca de la mine" ceea ce trebuie s nsemne c din cau'a acelei mu!cturi deveneam !c)iop. ;02% * Colegiul de 1edicin" adic SurgeonIs <all" o cas din -ondra unde se reuneau c)irurgii. *J/Q *. Se fcea c vedeam multe animale" unul dup altul3 ultimele !i desf!urau aripile lor3 erau dragoni3 leam scpat" 'bur&nd deasupra lor3 totu!i" mam mpiedicat de unul. %semenea dragoni nseamn amores spurios*" care au aerul de a nu fi dragoni" at&ta timp c&t nu poi s le ve'i aripile3 tocmai eram pe punctul de a scrie despre acest subiect. ;02V * %mores spurios dorine vinovate. /Q/* *. % fost ntru totul remarcabil !i milostiv" n a#un" mam gsit nedemn de ntreaga ndurare pe care 4umne'eu mio arat" dat fiind c iubirea de sine !i orgoliul sunt at&t de profund nrdcinate n mine3 n consecin" m rugam la 4umne'eu s le ia de la mine" cci mie numi st n putin so fac. Seara" mam gsit ntro situaie ciudat" n care nc nu m regsisem3 se fcea c de'nd#duisem s mai caut graia lui 4umne'eu" cu toate c !tiam bine c 4umne'eu e ndurtor" c mai ales mie mia artat o ndurare cu mult mai mare dec&t altora3 aveam o nelini!te n suflet !i nu n simuri" fr cea mai mic durere n corp" astfel nc&t ea nu era perceput de simuri. %m adormit cu asta n g&nd. mi aprur doi c&ini care m urmreau de aproape" mia trebuit mult timp ca s scap de ei" !i mi se spuse" n g&nd" c durerea asta stranie era destinat s m vindece de ace!ti c&ini3 n a!a fel nc&t aceast durere survine c&nd trebuie extirpat rdcina a ceea ce exist n ad&nc lucru demn de reinut !i de pstrat mereu n g&nduri. /. %poi" am v'ut un rege mare" care era regele 6ranei3 mergea fr suite !i avea o cas mi'erabil !i nimic nu te fcea sl consideri rege. 0 persoan care era cu mine prea c nu vrea sl recunoasc drept rege3 spuneam c el are o asemenea natur nc&t nui psa de

asta3 era politicos cu toi" imparial" vorbea de asemenea cu mine. C&nd a ie!it din cas" tot nu avea nici o suit" dar lua asupra sa greutile altora" !i le purta ca pe ve!minte3 de acolo a mai ie!it o foarte numeroas companie3 fusese acolo o mare ceremonie. %poi" am v'uto pe regin3 c&nd a sosit cameristul curii !i a fcut o plecciune" ea a fcut de asemenea o rRvRrence ad&nc3 nu era nici un orgoliu n ea. nseamn c nu e nici cel mai mic orgoliu n <ristos" c se face pe sine asemntor altora" cu toate c el e cel mai mare dintre regi" !i nu ine cont c e mare" dup cum ia greutatea altora pe umerii si. 8egina" care este sapientia" e de asemenea fr amor propriu !i nu se ine mai presus de alii pentru c ea este regin. /+/. octombrie *. 1i sa spus mai nainte c pe /. octombrie va reveni" atunci c&nd aveam s ntreprind Cultum et amorem 4ei. 1i se prea c era <ristos nsu!i" cel pe carel frecventam ca pe un oarecare" fr fa[ons. El mprumut o mic sum de la cineva" cam cinci pfeningi$ eram contrariat c numi ceruse mie asta3 am scos dou monede" din care am lsat una s cad pe #os" apoi nc una3 el m ntreb ce era" iam spus c gsisem doi bnui !i c trebuie s fi lsat s cad pe #os unul3 iam dat bnuii !i El ia luat. Era ntro innocence de un asemenea fel nc&t mi se prea c trim mpreun" era status innocentiae. /. %poi eram ntro camer cu un alt cunoscut sau cu o rud !i 'iceam c voiam si art c locuiam bine" ie!eam cu el mai nt&i printro camer lung care ducea departe" o camer nuntrul unei camere" dar care numi aparinea3 cineva n pat ntreba ce vrea el. % ie!it cu el p&n n sala mea3 c&nd am desc)is u!a" am v'ut c acolo" exact n faa mea" se instalase o pia3 erau multe mrfuri. 4e acolo" n exterior" se vedea aripa unui mare palais" care fu dobor&t3 atunci" n fa !i n pri" totul apru umplut de vase frumoase" strlucitoare" de porcelaine" caremi preau fcute de cur&nd3 ntro parte" totul era n curs de instalare3 apoi am intrat n cmrua mea" care strlucea de asemenea. nseamn c tot lucrul pe care sunt pe punctul de al face este n numele lui 4umne'eu" n fa" 4e culm 4ei" n pri" 4e amore" !i c nu trebuie s iau alt marf" ci numai pe a mea3 cum era n sala mea" cea pe care o nc)iriasem" camera mea3 alturi era alt lucru" iar camerele din cealalt parte erau ceea ce numi aparinea. 4umne'eu s m ndrume pe calea cea dreapt" <ristos spunea c nu trebuie s ntreprind nimic fr el. N. 1 suiam pe un cal frumos" negru erau doi era cura#os" mai nt&i se rtci" dar apoi se ntoarse. Era ceea ce trebuia s ntreprind" lucru care mi era nc obscur" dar p&n la urm voi a#unge pe calea cea bun. M. %poi se fcea c mergeam cu prietenul meu printrun culoar lung3 veni o fat frumoas carei c'u n brae !i care i se pl&ngea de ceva3 o ntrebam dacl cuno!tea" nu rspundea" am luato de la el !i o duceam de bra. Era cellalt lucru al meu cruia ea i se adresa !i de la care eu am luato. P. 4imineaa mia aprut n vi'iune acea pia" care era un disting* n casa tatlui meu la :ppsala" n sala de deasupra" la intrare !i peste tot" de altfel. %sta nseamn acela!i lucru. +. 4imineaa" c&nd mam tre'it" am fost cuprins din nou de acel le!in sau deliLuium/ ca acum + sau . ani" la %msterdam" c&nd ncepusem 0econ. regni anim. dar mult mai subtil nc&t mi se prea c sunt aproape de moarte. 1a apucat c&nd am v'ut lumina3 mam aruncat cu faa n #os3 trecu totu!i ncet" ncet" n timp ce eram cuprins de aipeli u!oare3 astfel c acest deliLuium era mai profund !i mai intim" dar a disprut aproape imediat. nseamn c atunci capul mi era ntradevr curat !i purificat de ceea ce mpiedic aceste g&nduri" cum a fost !i data trecut" dat fiind c am avut o penetration" mai ales pentru scris3 la fel cum se fcea acum c scriam ntrun stBle frumos.

;02E * 4isting cuv&nt vec)i" din timpul pg&nismului suede'" desemn&nd un fel de b&lci care se inea n apropierea templului" n timpul marelui t)ing Gadunarea oamenilor liberiH anual. / 4eliLuium incon!tien. ncep&nd de aici manuscrisul lui Swedenborg las c&teva foi albe" dup care urmea' relatarea visului care are loc cam la aceea!i dat. 4up relatarea ultimului vis urmea' c&teva pagini acoperite de note de plat de la <aga !i -ondra !i" pe ultima pagin" o not n latin asupra prostituatelor !i preului lor ridicat. ***/ *. 1i se prea c eram cu 0elreic) !i cu dou femei. El se culc !i apoi se fcea c eram la o femeie3 el o de'brca. mi veni n g&nd ceea ce povesteam c eu eram de asemenea culcat cu o femeie !i tatl meu vedea asta !i trecea fr s spun un cuv&nt. /. -am prsit pe 0elreic)" !i pe drum era o ap ad&nc" dar ntro parte era foarte puin ap" exista o crare" am apucato pe acolo ntro parte" mi se prea c nu trebuie s merg prin apa ad&nc. N. 1i se prea c explodase un proiectil deasupra mea" !i rsp&ndea o #erb de sc&ntei frumoase$ iubire pentru Cel de Sus" poate.