Sunteți pe pagina 1din 3

Horia Lovinescu Moartea unui artist a) Moartea unui artist este o meditaie dramatizat pe tema destinului.

. Eroul principal, sculptorul Manole Crudu, are rolul de purttor de mesaj. Numele su amintete Legenda Meterului Manole, motivul jertfei pentru zidire. n acelai timp, prin Domnica, doica lui Manole, se sugereaz micua tr!n, fiindc recit versuri din Mioria, cu motivul comuniunii dintre om i natur. Manole, ca reprezentant al contiinei naionale, este pstorul spiritual ale crui oi sunt ideile ce le transmite ca pe un mesaj al unei generaii. Manole Crudu se ntoarce dintr"o cltorie de studii din #rient, deoarece era olnav de ang$ina pectoral i nu mai avea voie s lucreze, s depun eforturi. %entru a"i realiza proiectul unei statui, Zburtorul, i propune fiului su &lad s cola oreze cu el. Dei este sculptor i ar fi avut multe de nvat de la tatl su, &lad l refuz, fiindc i se pare c aceasta i"ar tir i personalitatea. El crede c arta este o evoluie a formei i ia n der!dere mesajul umanist al artei lui Manole. El nu nelege c arta major tre uie s reprezinte contiina social, naional, s ai un mesaj, pe care Manole Crudu l definete drept zborul omului spre alte lumi". Drama are un caracter realist, dar i e'presionist, fiindc este o dram de idei, de pro lematic i dez ate pro lema vieii i morii, pro lema artei i artistului n societate, raportul dintre om i univers, put!nd fi de fapt cutarea rspunsului la ntre area( Care este sensul vieii?". )a aceast ntre are fiul su *oma i Cristina, fiica menajerei sale, ar rspunde c iu irea. +celai rspuns l"ar putea da Claudia ,o'an, o actri, prieten de"a sa, care"i a andoneaz ansa ei de via, rupe logodna ei cu un alt r at i vine s"- ngrijeasc. Manole Crudu i cere s se cstoreasc cu el. Claudia ,o'an nelege c, dac ea l iu ete pe Manole, acesta nu se iu ete dec!t pe el i c i"a fcut aceast propunere din spaima lui fa de moarte. De aceea l refuz, fiindc vede cum Manole ncearc o idil cu Cristina. )a ntre are Domnica, doica lui Manole, care triete n casa lui, i"ar rspunde c sensul vieii este s"i faci destinul. &lad, am iios i dornic de a"i etala personalitatea, ar rspunde c sensul vieii este arta. Manole Crudu pare a le uni pe toate, fiindc viaa lui este un drum de la iu ire la art i de la art la destin. De aceea, rmas singur, cu spaima morii apropiate n suflet, el triete dramatic ruperea de planuri. El vede o prpastie, desc$iz!ndu" se n faa lui, aa cum vd, pro a il, naintea morii toi cei ce n"au Dumnezeu. &ede du$urile cele rele i, mpins parc de o voin din afara lui, ncepe s le sculpteze, clc!nd interdicia medicilor. ,ealitatea simurilor se destram i el vede o alt realitate, aa cum caut s o redea arta e'presionist sau suprarealist. &z!nd aceste sculpturi, &lad este entuziasmat, fiindc aceast cale a artei o cuta. Manole i c$eltuiete ultimele puteri pentru a reda aceast realitate, pe care o descoper a ia acum, dar, n acelai timp, crede c prin art se poate eli era de comaruri. Este ceea ce pictorul spaniol .o/a realizase n pictur prin ciclul Somnul raiunii reeaz montri. Manole nelege c valoarea vieii este dat de ceea ce lai n urm. El a ncercat s realizeze o familie, are doi fii, dar nici unul nu"i st aproape. De aceea ncearc s se salveze prin creaie, dar pro lema cu care se confrunt nu poate fi am!nat. El are nelegerea pstorului din Mioria, aceea c viaa este mplinirea unui destin, care este, de fapt, un dar. Darul su a fost talentul de sculptor, care are sensul unui talant ce tre uie nmulit. 0 Moartea unui artist este o dram n care scriitorul dez ate concepia sa despre art, programul su estetic. 1emnificativ n acest sens este discuia dintre Manole Crudu i &lad. &lad i imput lui Manole Crudu sensul artei sale, mesajul ei de predi ator umanist", alctuit din concepiile umaniste, renascentiste. +rtistul este o contiin i arta sa tre uie s emane aceast concepie umanist. n acelai timp, artistul este un om al cetii, de aceea arta tre uie s e'prime un rspuns la pro lemele sociale.
!"!

Manole Crudu transmite, prin %ostul de ,adio, un mesaj ctre toi artitii lumii, c$em!ndu"i s lupte pentru triumful raiunii, al vieii, al artei. +rtistul tre uie s fie o contiin naional, iar arta tre uie s ai un specific naional, de aici motivele care impregneaz piesa( z urtorul, jertfa pentru creaie, mitul reintegrrii, conceptul de armonie i ec$ili ru. +rtistul este un ideolog2 arta tre uie s ai un mesaj militant. &lad nu vrea s neleag acest lucru i crede c arta este o pro lem personal, o c$estiune de afirmare a personalitii i originalitii, de aceea are o atitudine de frond pueril fa de valorile clasice. El are de fapt o concepie anar$ist despre lume i via, de aceea spune( i #n lo s s ulptez Zburtori i $rimveri eu vreau s m b%lb%i, s m b%lb%i". 3deea c artistul tre uie s fie o contiin estetic este ridicat mai ales de &lad, care caut cu ostentaie un stil propriu, fr s neleag c forma tre uie s corespund unui coninut. Manole vrea s"i arate c o statuie este un proiect g!ndit n toate detaliile timp ndelungat, nu un act spontan, ci un act ela orat. 4oria )ovinescu vrea s sugereze c arta de valoare trece dincolo de limitele unui program estetic, fiindc mesajul ei tre uie s fie comple' i s fie interpretat din mai multe ung$iuri( estetic, naional, social, filosofic, mitic, sim olic. +rtistul tre uie s fie un generos, el nu creeaz pentru sine, ca s"i afirme personalitatea, cum crede &lad, ci pentru ceilali mem ri ai unei comuniti umane. %ropunerea lui este de a"- nva pe &lad multe taine ale meseriei, de a"i transmite prin aceast cola orare o e'perien, un fond de idei i concepte. +rtistul tre uie s propun modele noi, o alt nelegere asupra lumii i societii. c0 Moartea unui artist este o parafraz a aladei Mioria, dar mai ales a Legendei Mnstirii &rgeului. %reocupat de pro lemele sale artistice, Manole Crudu i sacrific viaa de familie. De aceea el le asigur e'istena celor doi fii &lad i *oma, dar nu le urmrete evoluia spiritual. %aternitatea nseamn modelarea contiinelor propriilor fii. )ecia, pe care i"o d &lad lui Manole, este c -"a lsat singur s rtceasc n cutri sterile, ca o variant la para ola fiului rtcitor. %ro lema paternitii, a rspunderilor unei generaii fa de o alt generaie n irul continuitii unui neam, este discutat n sensul c destinul neamului este sensul major al artei. C!nd Manole Crudu sculpteaz spaimele, imaginile demonice ce le vede, ele sunt o prefigurare a destinului su de dup moarte. Mesajul suprarealist este c dincolo de aceast lume e'ist o alta, pentru care tre uie s ne pregtim. El i spune lui &lad s distrug aceste statui, fiindc rolul artei tre uie s fie major, umanist. Manole Crudu a trit pe conceptul de %rpe diem pentru sine, le"a cerut celorlali s se sacrifice pentru el. 3n cstoria cu Claudia ,o'an, vede un refugiu de spaimele ce"- cuprind, c!nd vede aievea demonii, care"- p!ndesc s"i ia sufletul. El nu tie s") caute pe Dumnezeu nici n al doisprezecelea ceas. Moartea i este dat omului, dup cum i"a fost viaa. El are o mare ans, aceea a destinului naional ortodo', sintetizat n alada Mioria. %storul moldovean nu se teme de moarte, fiindc tie c dup moarte are o ans mare de m!ntuire. C$iar dac el a fost pctos, puterea ritualului ortodo' l poate scoate prin sluj ele purtate de mem rii si de familie. Micua tr!n spune acest mesaj prin versurile aladei Mioria, fiindc ntr"o societate ateist, cu o cenzur drastic, nu se putea spune mai mult. Manole Crudu tie c artistul tre uie s fie trup din trupul neamului su, aa cum spunea .eorge Co uc, s fie un e'ponent al contiinei naionale. 1pre deose ire de Meterul Manole, care zidete n mod sim olic o mnstire, adic de fapt contiina cretin ca form superioar a contiinei naionale, Manole Crudu nu mai poate deveni un izvor cu ap vie pentru cei din jur, fiindc opera sa nu este ctitorie de suflet, cum tre uie s fie arta de valoare.
!'!

Un nou portal informaional! Dac deii informaie interesant si doreti s te impari cu noi atunci scrie la adresa de e-mail : support@sursa.md

!(!