Familie, c s torie i via a personal

Dreptul la cstorie este un drept fundamental i universal al omului descris n carta ONU drept nsoirea dintre un brbat i o femeie. El este prezent n aceeai form i n documentele normative din domeniu ale onsiliului Europei. !tatisticile indic faptul c n societatea actual familia trece printr"o profund criz. Divorurile au a#uns un fenomen aproape epidemic n ultimii ani c$iar i n ara noastr. Dac am consulta datele statistice despre numrul de cstorii% rata divorurilor i numrul nou & nscuilor% am observa c tot mai puini rom'ni a#un( s se cstoreasc% prefer'nd n sc$imb concubina#ul% tot mai muli din cei cstorii a#un( s divoreze i tot mai puini din cei ce rm'n mpreun a#un( s aib copii. )otrivit datelor statistice ale *N!% rata cstoriilor din +om'nia a sczut constant din ,--.% de la / maria#e la mia de locuitori a#un( n prezent la 0 maria#e la mia de locuitori. !cderea indic o tendin n(ri#ortoare% dei ara noastr nc nu a atins rata mic a cstoriilor din celelalte ri europene% cum ar fi !pania% *talia sau 1rana unde rata este de circa 2"3 la 4--- de locuitori. De e5emplu% n 6el(ia% .- 7 din familile formate divoreaz% n conte5tul n care media european a divorialitii depete 0074. Numrul celor care s"au cstorit n ,-44 este mai mic cu 4-7 dec't cel nre(istrat pentru ,--/. se preconizeaz pentru urmtorii ani o scdere de sub 0 cstorii la mia de locuitori pentru +om'nia. +ata divorurilor nre(istreaz n sc$imb o tendin de cretere% n ,--. pentru prima oar numrul divorurilor l"a depit pe cel al cstoriilor. 8ot atunci se nre(istrau n medie% circa 49 familii destrmate la suta de cstorii% rata fiind de 4%0 la mia de locuitori. Dac privim media european unde una din dou cstorii se destram% nc putem spune c stm bine% ns trebuie s contientizm c fa de procesele de nsntoire a or(anismului social% procesle de(enrative avanseaz mult mai rapid% asemntor metastazelor. :n plus demo(rafii se ateapt s constate% dup finalizarea recensm'ntului i o cretere a concubina#elor. ;a nivel european +om'nia st foarte ru la capitolul spor natural al populaiei i rata fertilitii. Numrul nou " nscuilor este n ultimii ani inferior numrul decedailor iar rata fertilitii a a#uns la 4%,< la mie% inferior mediei europene de 4%< la mie. Este de reinut faptul c Europa din punct de vedere demo(rafic se afl n plin proces de scdere a populaiei% ceea ce nseamn c +om'nia tinde s ocupe un loc de frunte n acest continent lipsit de fertilitate., ontrar unei preri destul de rsp'ndite% familia nuclear =familia format din soi i copii> nu este acelai lucru cu familia tradiional. 1amilia nuclear este o familie modern n care cei doi soi prsesc casele printeti =sau c$iar localitatea de ori(ine> pentru a se stabili mpreun ntr"un alt domiciliu% unde vor avea copii i"i vor asi(ura traiul din cea ce numim azi #oburi =servicii>. :ntr"o astfel de familie% cel mai adesea ambii soi lucreaz% pentru c rolurile sociale sunt altele n epoca contemporan% a devenit ruinos pentru o femeie s fie considerat casnic% adic s rm'n acas pentru a"i crete copiii i a ntreine (oaspodria. Noul rol al femeii% definit mai ales n urma ideolo(iei a(resive a feminismului% a dus aceast tendin la e5trem% pentru femeia de astzi pun'ndu"se cel mai adecvat o problem unei ale(eri de via i de moarte ntre carier i familie. Nu puine sunt cele care ale( cariera dei poate% n inima lor simt pe undeva c au (reit. Este de reinut c acest model nuclear este ntemeiat pe iluzia autonomiei micii familii 2. !e presupune c soul i soia i sunt ndea#uns pentru a"i menine casa. :n realitate% aceast autonomie
4 ,

)rof. Univ. Dr. ?asile @$eu% ercetri Demo(rafice Europene% ed. )olitic% 6ucureti ,-44% p. 2. *bidem% p.32 )rof. Univ. *oan 6ucur% !ociolo(ie rom'neasc contemporan% Ed. )olirom% *ai ,--/% p. .2

este scump pltitA presupune un efort constant depus de ambii soi pentru a"i obine banii necesari de c$eltuial% ntreinere% creterea copiilor etc. )lecai n via cu ideea de a fi stp'nii propriului destin% deseori membrii unei asemenea familii sf'resc ntr"o robie multiplB ratele la banc pentru cas i main% dependena de #ob"uri pentru ntreinerea unui anumit standard de via impus nu at't de nevoile reale% c't de publicitate i mass"media% dependena de stat care deine tot mai multe p'r($ii de control. Cceast familie are slabe relaii de bun"vecintate deoarece stilul ei de via este individualist% modern i urban. :i vede prinii% bunicii rar% n vizite la mari ocazii. Nu e inte(rat n comunitate pentru simplu motiv c aceast comunitate nici nu e5ist. !oii au relaii de prietenie con#uncturale% cel mai adesea cu cole(ii de serviciu% fapt care contribuie la o i mai mare individualizare n preocuprile% cunotinele sau preferinele fiecrui so n parte. 1amilia nuclear este supus unor puternice tendine centrifu(e prin nsi structura sa% fr a mai aduce n discuie% deocamdat% provocrile mediului cultural sau social"economic.3 1amilia tradiional funciona pe alte coordonate% mai ales pe melea(urile noastre. :n satul rom'nesc vec$i% (ospodria cuprindea i bunicii% alturi de tinerii soi. Dac prinii trebuiau s cultive pm'ntul% bunicii erau cei care aveau (ri# de copii. $iar i aa% copiii puteau fi luai i ei pe c'mp fr s munceasc p'n la o anumit v'rst doar pentru a fi alturi de prini. :n acest mod se pstra unitatea familiei% prinii fiind mai tot timpul cu copiii lor. Dai mult% familia tradiional era puternic inte(rat n viaa satului care% la r'ndul lui% era o familie e5tins aflat sub ocrotirea c$ipului patern al preotului. $iar i fr a idealiza aceast ima(ine% accept'nd c viaa n sat presupunea adesea mult srcie sau poate nu era foarte mbisericit% totui trebuie remarcat c o asemenea familie tria ntr" un mediu care ncura#a unitatea% apropierea de copii% inte(rarea n comunitate etc. !pre e5emplu% la c'mpie% c'nd doi tineri trebuiau s se mute la casa lor% participa tot satul% sau mcar vecinii% pentru a le ridica tinerilor cstorii noua cas toi laolalt. e diferen imens ntre acest efort de comuniune la cldirea casei de piatr i izolarea rece n care se (sesc astzi cele mai multe familiiE :n ziua de astzi familia este lipsit de spri#inul unei comuniti% copleit de necesitatea de"a obine venituri% marcat de rolurile impuse de noile ideolo(ii% deseori fiind o prpastie ntre so i soie% ntre prini i copii. )utem spune c asistm la o sin(urtate mpreun. Nu e de mirare% c la primele lovituri mai puternice din partea societii% aceast familie se va afla n pericol mare de destrmare. 1r a"i mai asuma n totalitate responsabilitile unei viei de familie% muli a#un( s triasc n concubina# sau s alea( o cstorie de prob% din diverse motiveB s vad dac sunt potrivii unul pentru cellalt% s str'n( mai nt'i bani% abia dup aceea s"i ntemeieze o familie. storia nu este o instituie social% ci o 8ain n care Dumnezeu este c$emat s lucreze cu omul. De(radarea mentalitii este la un (rad nalt i se refer la asaltul obscenitilor din mass"media% la rsp'ndirea dependenei de prono(rafie i a dependenei n (eneral de internet. :n al doilea rnd% loviturile pot veni i din partea unei presiuni economice. )entru a c'ti(a ndea#uns de mult ca s duc un anumit standard de trai% tinerii soi sunt nevoii s"i ia #ob"uri e5tenuante cu pro(rame prelun(ite mult peste orele decente sau s plece n strintate. Cmbele opiuni afecteaz copiii% lipsindu"i de apropierea% cldura i de dra(ostea de care au nevoie pentru a se dezvolta normal din punct de vedere psi$ic. Dultiple tra(edii marc$eaz familiile afectate de mi(raie% n care copiii% lipsii de spri#inul mamei% a#un( p'n la sinucidereE Odat cu valul crizei economice i al politicilor anti"sociale promovate de ctre statul rom'n n numele unei austeriti impuse de 1D* i de alte instituii

*bidem% p. 9-

animate de o ideolo(ie malt$usian% familia se afl supus unor presiuni suplimentare. :n(ri#ortor este faptul c aceste politici sunt vizibil destinate slbirii familiei rom'neti n special.0 !pre deosebire de mediul urban% n (ospodriile rneti i n satele din vec$ime se tria ntr"o r'nduial care l fcea pe om adaptabil vremurilor de criz economic puternic. Oamenii se a#utau ntre ei% i foloseau puinele unelte mpreun% se (ospodreau mpreun% av'nd o r'nduial de via proprie pe care o ineau cu strictee fr a se lsa influenai de locuitorii de la ora. :n cadrul acestor comuniti% divorurile sunt cazuri e5cepionale% deoarece pentru mpcarea dintre soi se implica ntrea(a adunare steasc. :n concluzie% unitatea i viitorul familiilor noastre depind n mare msur de adunarea micilor comuniti n #urul bisericilor% pentru a iei din individualism i a ncerca crearea unei solidariti fr de care oamenii ar fi incapabili s depeasc obstacolele acestei lumi.

*bidem% p. 92