Sunteți pe pagina 1din 22

Teme & motive n Lostria

Material realizat de Ingrid Tomonicska

Tema povestirii
este statutul omului aflat ntr-o strns relaie cu natura, cu lumea animalier. Unirea personajului principal cu lostria poate reprezenta ntoarcerea acestuia la stadiul genetic primar, reintegrarea lui n circuitul universal.

Motive
Petele (n general) - apare n multe
mitologii, simboliznd diferite lucruri. n mitologia celtic reprezint nelepciunea; n alte mitologii pgne este imaginea maternitii, a sexualitii, a vitalitii. Pentru primii cretini a devenit semnul de recunoatere al religiei lor. Dar putem spune i c reprezint mitul totemic. n mitologia popular autohton petele apare ca motiv mitic, arhetipal. El este strmoul tuturor vieuitoarelor lumii.

Aliman prinde lostria cu bucurie i cu dragoste nestvilit i ncearc s-o ocroteasc, contopindu-se cu ea n adncurile misterioase ale apelor, ntr-o lume necunoscut, tainic a valurilor care "s-au pecetluit deasupra lui pentru totdeauna", sugernd ntoarcerea omului la origini, prin refacerea legturii totale cu elementele cosmosului.

Lostria
sugereaz tima, duhul ru al apelor, Necuratul, dracul de balt, care vrjise pe muli brbai cu iubirea ei.

Superstiia popular (eres) spune c dracul ia diverse nfiri ca s atrag oamenii i s-i determine s pctuiasc, pentru a le lua sufletul i pentru a-i distruge.

Sirena
este jumtate pete jumtate om. n Odiseea lui Homer a fost prima meniune documentar existena unor fiine jumtate pete jumtate om, numite sirene. Aveau voci minunate i prin cnt atrgeau marinarii, care, pentru a le auzi ct mai de-aproape, ajungeau s-i sfrme corbiile de stnci.
John William Waterhouse, A Mermaid

Ulise ar fi pit la fel, dar, povuit de vrjitoarea Circe, recurge la o strategie: el se leag de catarg, iar tovarii lui i astup urechile cu cear.

Transformarea petelui n Ileana ne arat dualitatea acestei fiine, lucru datorit cruia putem s o asemnm cu o siren. Familiaritatea ei cu apa ntrete acest lucru.

Alte opere:

Literatur: Hans Christian Andersen, Mica siren Homer, Odiseea Muzic: Felix Mendelssohn, Fair Melusina Richard Wagner, Der Ring des Nibelungen (cele trei fete ale Rinului) Fan-Long Ko, The Weeping Mermaid(1993) Pictur: John William Waterhouse, A Mermaid (1895 -1905) Frederic Leighton, The Fisherman and the Syren

Dublul
poate reprezenta binelerul, lumina-ntunericul etc.

Obiectul miraculos (lostria de lemn) primit de Aliman de la vraci care ine locul fetei, ct timp aceasta se afl la Aliman.

Pactul cu Diavolul
este un motiv foarte rspndit n literatur, reprezentnd un trg, conform cruia cineva i vinde sufletul pentru a primi nelepciune, tineree, bani, putere etc.
Michael Pacher, Sfntul

Wolfgang i Deavolul

Aliman face un pact cu vrjitorul pe care l gsete sus pe Neagra. n numele iubirii, este capabil de sacrificiul suprem i bnuim c i las sufletul acolo n schimbul lostriei de lemn i a formulelor magice pe care le nva de la btrn.

Alte opere:

Christopher Marlowe, Dr. Faustus, Johann Wolfgang von Goethe, Faust Arrigo Boito, Mefistofele(oper) Charles Gounod, Faust (oper) Klaus Mann, Mephisto (roman) Mihail Bulgakov, Meterul i Margarita (roman) Steven Vincent Bent, Diavolul i Daniel Webster (nuvel) Adam Mickiewicz, Pani Twardowska (poem)

Apa
n mitologie, este un element primordial, simbol al vieii, al regenerrii i al puritii. Lumea apelor, a mrilor este diferit de cea a uscatului, a oamenilor, avnd trmuri i adncimi necunoscute i mistice. Aa se explic mulimea creaturilor fabuloase, considerate a tri n ape. Are n general semnificaii benefice. Este considerat a fi purificatoare. n numeroase religii este utilizat ca element al botezului. Semnificaii malefice poate avea rul, care, datorit cursului su erpuitor, este asimilat cu arpele, iar de aici cu Satana. Primvara zpezile se topesc brusc, iar atunci apa poate provoca inundaii i nenorociri oamenilor.

Ileana este adus de apele nvolburate, acestea fiind provocate de Aliman, care, vrnd s desctueze fata aflat n lostri, provoc inundaii.

Alte opere:

tefan Bnulescu, Mistreii erau blnzi Vasile Voiculescu, Pescarul Amin William Faulkner, n timp ce agonizez

Drumul iniiatic
este caracteristic basmelor, dar nu numai, n care Ft-Frumos trebuie s parcurg acest drum, care reprezint calea spre maturizare, spre mplinire i totodat atingerea absolutului, a unui ideal.

Drumul lui Aliman: cutarea vrjitorului, ct i cutarea Ilenei dup ce o pierde.

Alte opere:
Ion Creang, Povestea lui Harap-Alb Mircea Eliade, La ignci; Maitreyi

Vrjitor/ vrjitoare
Vrjitoare - n credina popular era o femeie cu puteri magice, ce putea realiza vindecri miraculoase, sau poate aduce nenorociri. Provine din timpurile religiilor politeiste, anterioare cretinismului, cnd se credea n zne bune iar cele rele fiind vrjitoarele, care erau frecvent de sex feminin. Din gard nuielele rupte, sau cozile de mtur erau folosite pentru zbor de vrjitoare , credina despre puterile miraculoase de vindecare cu ierburi de leac a lor provine din timpul anterior cretinismului. Dup perioada de cretinizare a fost considerat ca fiind n legtur de alian cu demonii lui Lucifer. Din Biblie provine termenul de vrjitorie i pedepsirea celor ce o practic. Acest termen a fost mai precis conturat n actele de condamnare a vrjitorilor din evul mediu, care procese erau considerate ca o msur de salvare a unui suflet pctos. n perioada evului mediu de extirpare a vrjitoarelor, din motive de ur invidie, puteau fi nlturate cu pretextul nvinuirii de vrjitorie persoane de ambele sexe, dar mai ales femei. Termenul poate fi gsit n Europa ncepnd ca. din anul 1000. Mama fetei VRJITOR s. 1. (rar) aman, taumaturg, (pop.) descnttor, fermector, vraci, (reg.) farmazon, (Transilv.) icoi, (nv.) vlf. 2. mag, magician, (rar) taumaturg, (pop.) vraci. Btrnul

Alte opere:

Mihail Bulgakov, Meterul i Margarita Johann Wolfgang von Goethe, Faust Johann Wolfgang von Goethe, Ucenicul vrjitor W. Shakespeare, Macbeth J. R. R. Tolkien, Stpnul inelelor L. Frank Baum, Vrjitorul din Oz J. K. Rowling, Harry Potter Butcher, The Dresden Files John Varley, Vrjitor

Aliman regionalism = ap adnc Ileana nume de basm, vezi IleanaCosnzeana