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Ser humano y medio ambiente Reporte de Lectura: Puntos de vista en el mundo sobre el medio ambiente: Choque de valores y culturas.

Desde el momento en que el hombre empez a sugerir un equilibrio entre nuestra orma de vida y la conservacin del medio ambiente! se han ido presentando distintos puntos de vista! los cuales! se contradicen en sus aportaciones sobre cuales ser"an las soluciones m#s viables! oportunas! $ticas o correctas en cuanto al logro de este equilibrio e incluso! a la verdadera situacin de los hechos. %stos puntos de vista a los que se hace re erencia se derivan de dos grupos principales, los que est#n centrados en el individuo! tambi$n llamados atomistas! o los que est#n centrados en la &ierra! llamados holsticos. Dentro del punto de vista atomista! se encuentran los que se centran en el ser humano 'antropoc$ntricos( y los que se centran en la vida 'bioc$ntrico(. %n el grupo de los hol"sticos se encuentran los que est#n centrados en el ecosistema y los que se encuentran centrados en la e)os era 'sistema de soporte de vida(. Considero que la orma m#s delicada de tratar de solucionar un problema es por medio de un punto de vista antropocntrico! ya que este sugiere que el ser humano es la especie m#s importante del planeta y por ende! es el que esta a cargo de la naturaleza. %ste aspecto se podr"a considerar positivo si se a*ade a $l algo de responsabilidad! disciplina y $tica! ya que somos la especie m#s inteligente! y por medio de esa inteligencia nos podr"amos convertir en la especie m#s importante para la solucin de los problemas medioambientales que a ectan a nuestro planeta hoy en d"a! y los cuales nosotros hemos agraviado o causado desde el origen. Pero a la vez! este punto de vista se puede llegar a malentender + lo que sucede a menudo + interpret#ndose de una manera en la que se piense que $sta importancia signi ica una superioridad! que nos da el derecho a tomar todos los recursos que queramos de nuestro planeta sin pedirlos o regresar algo a cambio! pensando que siempre habr# m#s! pensando que nuestro intelecto solucionara todo a trav$s de nuestra ciencia y tecnolog"a! o simplemente! slo import#ndonos nuestra comodidad e inter$s. ,i orma de ver las cosas es que todo individuo no debe de centrarse simplemente en un punto de vista en espec" ico! sino tratar de hacer una mezcla de aspectos positivos que posean todos aquellos en oques que se han de inido. -o veo como algo racional el que haya personas que est$n luchando para que la gente de.e sus vidas actuales + cmodas! tecnolgicas! /seguras0 + y se conviertan en humanos primitivos! que vivan en cavernas y cosechen o cacen su propia comida con tal de que no da*en de gran manera al medio ambiente. De la misma manera! veo como algo insensato y de cierta manera inmaduro! el que haya personas que aleguen cierta posicin superior del ser humano y provocando un uso irresponsable de los recursos del planeta! una superioridad .usti icada por nuestra inteligencia mayor a la de los dem#s seres vivos e incluso! en ciertos casos! por una

superioridad que incluso Dios impuso para nosotros. %s cierto que Dios di.o /tengan en su.ecin los peces del mar y las criaturas voladoras de los cielos y toda criatura viviente que se mueve sobre la tierra0 '1$nesis 2:34(! pero as" tambi$n di.o que /causar"a la ruina de los que est#n arruinando la tierra0 'Revelacin o 5pocalipsis 22:26(! lo que hace que ni en el aspecto religioso este pensamiento sea .usti icable. %l punto clave es hallar ese equilibrio que d$ cmo resultado una vida placentera y plena que a la vez prote.a y ayude a nuestro medio ambiente! algo que es y ser# muy di "cil de lograr! casi una utop"a dir"a yo! y m#s a causa de la mala educacin ambiental que la sociedad de hoy en d"a posee! es por eso que el primer paso que todos sabemos que se debe hacer y con el cual estoy totalmente de acuerdo es el comenzar a educar de una manera concienzuda a nuestra sociedad para que de esa manera comprendan a totalidad la gravedad de la situacin en la que nos encontramos hoy en d"a y las consecuencias atales que esta podr"a provocar. Pienso que si ese nivel de educacin se logra! en combinacin con ormas de vida amistosas al medio ambiente y a la vez cmodas! seguras! y sustentables se ver"a un gran cambio en la manera en que trat#ramos a nuestro planeta.

EL ANTROPOCENTRISMO tiene sus orgenes en la afirmacin clsica de que el hombre es la medida de todas las cosas; en consecuencia, slo los asuntos concernientes al hombre poseeran dimensin moral, mientras que las consecuencias del comportamiento humano sobre terceras entidades es decir, no humanas seran irrelevantes, a no ser que indirectamente resultaran lesionados los derechos o intereses de otros seres humanos. La mecanizacin posterior de esta imagen del mundo llev a delinear la idea segn la cual el hombre la naturaleza son entidades contrapuestas, siendo aquel el due!o se!or de "sta. #, lo que es lo mismo, ba$o la imagen del dominio de la naturaleza por parte del hombre, la naturaleza es slo un ob$eto desnudo, sin sustancia ni potencia alguna, lo que e%plica que carezca de valores intrnsecos de derechos.

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