C r i t i r i \ . , l o r' l o r s r t r e r ; e p r .

r c d i n r c

95

l. Despreaparitia religiilor r35. ,

Despre originea religiei. - in acelasi mod in care $i rstazi omul simplu mai credeci m6nia e cauzafaptului cd cl estemanios, spiritul - cauza gandirii sale. sufletul a simlirii sale,pe scurt,a5adup,-.qU!]ince se mai posfttleazd dczinvolto mullime de entitdli psihologicecareunneazea li caulli'lalasifel a explicatomul. pe o treaptemai laive, ircelea'i fenomenecu ajutorul entiteflor psihotogiceper'nale. Starile ce i pareau ciudste.seducatoare. coDlesttoare -a:is
. . 'I sl vratt Duter unel Dersoane tc-a atnDurlca oDses'l lln ,r(csr sens. creunur - asrazr lpul cet r)lal na,v it mat rctardalde om reducesperanla,linigtea,sentimmtul .,manruirii" la o insliralie psiiologjce din pcrtea lui Drmnezeu: .r rip eselrla! sqfeiod $i nelinistit, sentimeltlele de fericire, {levotament $i lini$te ii apar cre$tinului, firesc, drept slrarirl/ $i ceea ce trebuie explicat.) P.inlre rasele inteligenre, l,LrtemiceSi inzestratc cu vitalitatc, cpileplicul treze$tede ,,I)icei convingerea cd aici se manif'es1i o futelI: strdi A. ,rsi. tot astfel- olice conslrangere asemdnitoare. de pildd ..0 a cntuziastul',ti, a poctulrri. a ulrui lt'tare crriltrDal. a in...11tiiii de tonc ijirsiLrnrlor frecum irhirea '.i ra. serve$le \trnumne. O starc c alribujl:i .nn.r..."iit-j-, p".s.rii?-, 'linn:indu-se c6 ac.astA stale,atunci cilrd se ivest(in lroi,

$r acesu e cazul ruRrrormarilor afecte il face sa se in.. doiac, de propriapersoarra: el nu areclraiul seseconceaDa dreplcauza acestur:entrmcnt ujm or - Si Jstfelinqtituie o
persoand ntui puternic.:, o zeitate, pentru cazul dat. Itt slt tma: originea religiei constd in sentimentele extlemeale prtlenl. care.sub chip slrirn. il sLrrpTurd pi "m: aidomc bolnavului careslmrindu-ri un ,nernbru prea $i. greu Si straniu, iti inchipuie ci un alt om i s-a pus deasu-

at.ntul puterii cuprinde omul b mod subir si cople)itor -

Logica psihologici e urmatoarea:atLulcicand rer?t-

pry ho o rcligiosusnaiv se scindeaziin nai multe pet..!od4eReligia estelrn caz de a!ftration de la personaliti. O formi a rc,rrirrer?rulut Je teLtmA St rpalnii fata de sine r-nsusi... InsA.de asemenea. un sentiment e\iraordinar de nniestate... Printre bolnavi. sentimentul de /ericire i siinAtutee sDficienlpentm a credein Dumnezeu, in proximitatea lui Dumnezeu. 136. Psihologio rudimetlturA a omuhi religios: - Oice schimbaree un efect;toate efectelesuntactiuni ale voinlei (- cooceptulde .,naturi", de ,,lcgea Daturii" lipse5te); orice actiuneare uD .rclarl. Psihologierudimentari: doar arlrci rsti tu insuti o cauzecand Stii cd ai vrut. Concluzie:sterileputerii induc in om selltimentulde a nu fi o cauza,de i nuji risputt:utor penttu rceasta-; clc apar fire a fi dorite: deci nu iai suntcm lrutorji lor -; Y1rln(e llelibefi (respciivconseciDla unei transformdriilt;iu.lr.rl noiull li cr noi s-o fi ',r'ut)lrc cloic dc o
\oin15 J-'1r.iilri. CoDsecirli: omul n,.i a indralznit r.i-.rl xtribuie l()irte nrcrDreniele salc acute ii lrirabile, cl lc-a.rnrceput (l;rpt ccra.,pesiv"- ..indurat . rlrcpt vi()icrrlii --: Iqligia csrc n prr;rlL,: aJ rairl r czli:r-ii irr rrnitrtcat--rrsoanri. i ltlft]tion u

' : i r L l i r r ( ua c c L r r 5 o i l | r ( . -lt allc...'trl(: irt, ,||Stitl li - f . i l , I i i c t i i i r . 1 r ' ( z c n r ' '| , l \ ' \ p r ' \ r. L.rtc. clal. n t f u r r i i r e z u l i r l p c r s , . ' e i l j c a l : j i . .pt c:llrr:i r,

prcc!!q!! c!trica valorilor suprcme 96

9i

_: astfel incdt. intreaganl'lle!ie $i put-ete Dersonalrlblri de om drept ce\a suptauntan fl stratn hind "ott"muta pe sine.siparind cele doui laruri una oniul .-u "'ti.s".", cealaltaputemica 9i uimitoare lalnicZ qi neputincioasa, in doue sfere diferite, 5i a numit-o pe cea dintai ',om"' iar De ' a doua ..Dur1lnezeu". Aceastaa continuatmereu: in perioada idiosinctasiei morale, el nu si-a interpretatnobilele 9i sublimele stari -or"i" cu ftina',,"o1te",ca ,.operi" a pe$oanei Clettinul insuti i$i scindeazaperqQa!4i4tr-o ficliune tnelchine.9r pe care o numesle om. Si o alla numiti neputincioasa. (Eliberator.Mantullot). Dun-mezeu -ei de "om': consecinla conceptul n.fi"l" a deqradat supraumane' sunt ultima eite ci binele.miareiia $i adeva'rul ' ele f.rindderuite numar pnn gralre137pe om din nevolnicia sa, cale ce O cale spre aJ scoate stanlor suPreme9i acute , auas dupi sine consrdeiarea au dreDl stfi stralne,a fost teoria inrudiril Aceste stdn putut fr interpretate cel pui_n ca influenle ale strdmotilor. soljdarunii ahom. am cretle 'n ocnrr ;oslri: apaninand noua' noitn daia am aclionaconformunor normr cunoscule O incercarea familiilor aistocmte de a identifica r- La tel.fac poeli-i lisia cu senlimentuldemnrrilii proprri ei se siml mandri sa fi onorali ft a/Psip(ntru sr"vizionarit; faptul cA sunl lgnora'tl legeNr6,- ei aprecr^za o asemenea ca indivizi, fiilnd doar nigtJ instrumente(Homer)' Llrtrea trenlatdilr slifranlfe.r profriilor slill sufe ir lrrnte a fr"prrjlor sLliurrr rjorrc si mdndie.o irr:'rrftre faptelorpropni xtraorOdinioari, cra un omagiu atribuirca vornicrera autonomlel dinrfDdivinjtitii, iat nu siesi.Lip.sa ' aclinni:pe atunclurl zer era valoare'.rrei cc.x ce acord:r pri|it ca aul()lal ei.

| 138. I uero$ffi, ne ai idealurilor' l lJfiiid in in u*u i;i afla -ivocalia 9i ce instincte.au #i.],JJot' a o face cat se poaredc plauzrbiln ei f.J ;.lot"t*; lor actoriceasce Inleligen!a f"".r" ascmanarea: ir-.-uui.-.i ;il;; ; f. procuremai ^les cotlstiinlacrlrata' sittgura prin carese poatepe$uaoa
tlplil''r ca el are\'aloarea vrease impunaideea Preotul acelora-si asupra ca cl a;e autorilare.chiar e/olt'r c6 "^;;;;;"; sl intangibil Fr.. de:il prre'ea, ca e in','ulnerabll ^ comunjlalir siil'&r poare fi inrocuir' ,;:; ;;';;;;;;,;,; subapleclat oti "' -M;li"r. doarel este.unoscalt'n doir el esle Ijllr'ode sine dott cea mai matestapAnit? tri,'J.l-.f poseda ,.n. Dumnezeuli lcvme la 'ii\ ini[n *u*. .l;.;-.lt;; inlreDumnezeu 'l inlerrnediara r^r., docrcl cstepersoana gand once plejudicii orice .",lrfrit a*it;*J" pedepse5te indreptatimpoi_iva unui Preot'

t" rtl; acro;iuneilffis' . n!:]o,"5tqp lFGoiitr,unr lle ai zJilorsauar

tl I

a" u+ lt"iig.:-u;u

in inlelepin traditicifi are '''r'igrnca natura. ;"-;;;;; naturl oltra lor' lntrcaga .rr"lot."i;f.t. Crn"a sfanl;este acolo Ntr cxitrj ce e Posrular i ceea .;;;;;;;i";""^* (t'lce alu ^i,a .ttia a Brnelui irr afata prct'nrllll dc csa i f\feorulLrl separcta ",.ia iererhic i. uni.itur" i r-.r-rra ti:hoittt&lui a t "tre rrccca .lc Drldi 't -J fic ripul rp't "t' ci lrr,rrul rrrnrca/i 'l r^. ,,,ri

d:':: :ll:"1-'1"+I..: Exisra rtil",: iii"a*r exiiLa pttot Tot ceea^ce-e-rFnr' ae u d"u"ni-

t't lt" Sl"d"l'l) '.-,i",., .i"" -;""';fe s3lclf(btrie i"i:il:,1

, ;;;"''

i),',ii. ii

,r,r,,, ,,t",,, ,: - d, ,,,' rri\i , ";"t

s!u,ti,t. spitiL,u:a*r

't n'!y\

| i!1!.::'.:.

trl utn:'t

i0

Cdnco valorlor suPreme PreccdenE

161
,

doDrainsusr Kant! spre a nu mai vorbl de aceia acestorprcbleme sub pretextul lmo:s;ing ,,cercetarea"
rllralrl
71J

2. Tirrma
274. '

u
.t

a lot ceea absoluia lnpnia mca a arelaomogenllslea distlnclieimoraledoar ca fiind e are loc, iar aplicarea 'ondrtionatiperipecriv0l a aretacum lot ceeace e laudat Iin Dunctde t ederemoral, e identic i, esenlacu orice moralitate$i ce - aidomaoricarel dezvoltaria moralei r Dututfi Dosibil doar prin mijloace imorale $i in scopuri ttio*t"; *4. rnvers.tot ceeace e blamal ca imoral rePreeconomicS.superiorulSi ceea ce e :lnte, din perspective r"i p.-.iiti"t'si cum o evolulie care o pleninrdine Inai n^iJ u tl"1ii ietermrni in rnod necesar si progresul '^"r"tira,ii. ..Adevar"- gradul in care ^e ingaduin inlelegereaocertu tapt. 273in fine. sb n arem grUa:intrucate ncrorede foane mapenlrua Puteafi Imoralin accasta multa moralrtate niera sublile; voi folosi o parabold: de o boalali un bolnav Un fizioiog carese intereseazd de ea Du au acela$iintercs- Sd care vrea sa ite r'indecar c5 aceaboali este morela- cici e3 esle o Drcsuounem Loald'- si cd noi europenii am suferi din pricina ci: ce torture rafrnata$i ce dificultSli o si aparedaci noi' curoo"nii. .unt"rn, deopotrivi' curioqii ei observatori9i fizioiroit'Vo- t'tt"; dori noi cu adevdtatse scip6m de nloraia? Lasend (ltoparte inlrebareadace O_si mai vrenr aceasta? pl{lcr, s-o fbccln?Daci noi putcln ii ,.vindcca!i"?

A cui toinli de putere estemorala? Elemenhi comun de de la Socrateincoaceesteincercarea i" itt.ii" f*"i"i astfel valori: uLloilo.. ^o'"t" roarecelelalte ;'r;;;tJ.;; Judeceviala'.ci nu doar sa conduc6$i ser * i"ii"i. ""u"i 2) artele.3) asPirafiilestatale9i socia]e .i 'A :l "unous,"t"" mai bun" ca scopunic tot resruloo r un muto' deveni o piedicS ur peribol:prin urytar:,llupP f'.u" o o"*t-". tn c'r'a v asemtnaloate panel; moane ). - O miScare in lndia aseBlnAtoare miscare ""t toinla de putere spectficdvaloaceasti bt"llit

,i|.,-;o*iti

"*. monstruoase? forme ''"'iaioi"t, trei puleri se osflnd in sPateleet lJln.' aulototnrl stincrul lxrmei i'mpolriva celor Putemict Sl

in pfuii9]m Pepemant ,-a destesurat

ceti i4[qvtnzi9i i;uali impotrivacelor ili;*,"i ?-exceplrror' norofii ')uoniiut l) !4stiicnil nediocrilql'u4potnu orjceGcruTimc'
'";- o",anor al aceilei miscari' (:ceci istoria luptet ii.ii",1t "it ;i".tl" au contnbuit la ea ea fundamentolcale rietii este ,tiir" -"rita si instin.telc pand acum pe ins4i cea mai-mareimoralitate ce a existat

pemant...).
275in acel E)'trem de puiini reusescse vada o problemd de ."u" .or" ." cuprindeviale 9i cu carc ne-am obi5nurt < tnlrrrcr nrtrlt Iimn. rizul noslru a ralll locniJl Jlct In pri!urrJ ,,..," nt' 'c plre a l1 cazul irrd'rnscb' "pi",, noasttc. molalcr c.ilrl.ti" estc Problctna .,fi.t:rre onl cr obiect nuntru rtrtl prrlci .lr naxinrc ' 'lorun: peutrusilreirlsu$i

I
I

. , , , r r r r n l e r e s p e c t i rc . e l e i c g a t e d e n o r . i n u r y ) pc e .r.. t. .r\r tdple oneDtale jrnpo!ljva du$manilor _ "ocreta!ii r n'r, r.jrvodstrS bunioari nu le putein crnsti indcajuns. r!' .\ rrarucop t penfrudsemenea faple: ir cregtem mari... t ) , r . , , . n r \ ' e a a c e l ^ r a d i c a l i s.m . b ; n ep l A c u lD o m n u l u i . . p e r r L r-.:omandJstcnla \utsrr; \rntnleal;, dacj dm 1l \rl tr, r(rr de nerozi sd condamdm o date cu acele fapte $i !'l| \.1 tor. ,.inima,., ,,con$tiinla.., ar tl.semna si ne co;dam_ t,.,r rr.i.i e\isrenla$i. o daia cu ea. condilja ej fundamen r,,r., ,. (unsrltnlt. o inima. o pasiunepe car'e le cjnsrim l'r [i !.te ma] marr onoruri. Evitim prin decretele noastTe r,r ,r(cllslA congriinli se irupe intr:o manied inadecvard Si r,, . rule cel proprii. - sLrDtcm inreligenFcend ne dam i.r 't( legr. suntemilsrfel de asemer autodepi$ire. asprimefati de srne... oe sol,darrtale.. lll|tnlt ne este domr. luali amrnte r,lrir..r. rceasra esteaproapeo defilifie a moraljtitjj_ l!

tE7

283:. |,
Ltrt latd J" Triwlcgt ttii truputut Tt ai jultchthti; rc . \ olta,suflctelot urate. degenerate impotn\.acelor Irumoase. r)tanore. opttmrsle. ln5lrurnenrul lor: calotnnierea lrumusciir. a mandriei, a bucuriei: ,.DLlexisle D.relif., .,pericolul eite imens, lrebuje sA temuri ti sd te simli riu l ,,naturalelea este rea; just este sd te opui naturii_ <Ra(iunii) de aseme_ nea" (- antinaturalul ca superior). 1eJ1$1 preolii sunt aceia carc profite de aceaste stare atragandde partea lor .,poporul,._ ,.pecatosul.., de care Dum_ nezeu se bucuri nraj mult decat de ,,cel dlept... Aceasta cstelupta impotfl\ a ..pJgenlsm ulut..{remu5carea ca mijloc de a d'stru,realmonra sufleteasca). I r,L.tn, Jrc, r,lot itnpolntc cf, .?/llol.. d runr.:j impo lnva celor autonorni.tDatirraca ..moralit.rtc.. ader.:rrai:.1 lntpott'it,itea fafe de ,,egoism..: e valoros numai ce este ..pc1Ltll cel6la h" .-Cut,,lri sunrcm(gih..: . irnporrrraseter oe pur-.re.,a lul ..r srdp..ni".n gencr.:l: impolnra pri\.1 l e g l r l r r rr : r m p o l n ta \ e c l e n l \ r .a l i h r , r - c l t e c l i : t. , r l o ra . scep t i c i l o r : - i n l p n l r i \ a h l o s ' , 1 r ,( ' ic a o p o z r ! i i f r r J d e l n s r i r , c r u l rnstruntcnretor ii ai di..bntcil: chiar la frlo<ofl. jmpe:arivul caregc,nc". esenta moralului ..in gencre ,i prctutindeni... 284. Sr.inli Si dunntelc , /.!.idr. p:,sntc. cumsrcad(, clrllpalal. n]oalcst.respcctuos.scnrpulos. curajos_casl, cirr_ stit. il(lcl. ctedincios. oncsi_ inciezartor. devc,tal. milos. slri_ ',.r , r ; , i i :Li , " . , ; , F I , , t . . , , L d . . ; , r . ir."..,f, ,.._ "-r., p i , . . l ' r u r \ r .l i l $ i l . 1 e r , r . l r e , h L r r rl,r . r m i e A tlistilgr: irr Lc ),..rjra .t:..ttpnLl i.t.urtrr \,.,,\ conditionate ca itillttu,,: ncn-U.u o lilLunit,.i\,.jlrld ii aNrF lrtit. (opuri (liicsca I)r,riru irn sc, p .,rrit,.) :.au c:r iri)ic . . 7 r . ( , ',/ ? i cn i r t L | r t l L ' a l e I ' r L rn i f e c t, t m i n a n r t , t c p i l d i Vri-

. r nu-banuiri rr,., cesacr.:ncir., impti.a Tl ffit;};: , r;r ( arastapa.nue.

I
I

242.
.\ldbiciunea nnimalutui de tunni zifirislerte o mo ( lnr | u totui asemanitoare celei zemislite de slibiciunea rtrr.,h ( edent : ei se infeleg, se arocrazu;(marile religii de ,,r,;,, pc sprrjinut " runn.:r,). in 1mrzrdri;nrordeauna l'1 rI, lrp5e$te l\.,r,,toilrcut animalului Je turma, cl nu sc insd incapabil de a se conducc.el are In LL,,|lrlocstmla; ' ' ,'. rn ..pi-srnl - o $ t i u ) j n r e n r r t S r a r , ,. l , r re i r , . l' ," , " . U I t ( r ( . ,d t r p.rr.rrrnr:..lo.rrl .. i cul,i,rirrlcl. ., . ,t'r 1 Ir ' t e a rrrnp : { l e r n i m t r l u jd c l . , l l i i m h , l l l . j \i t d c

I
I

valorilor Pnrcipiul unei noi itslituiri a

486

2. Individul

I I

il,r.-r;ffi f:#ft t"t,*:s##:'#":'# ::; ;;,:"J'fi TillT ;l[,',::

.mi*nT"'ft'J *j:u
seafli aici-pentru ir 4.",, titor"i""*e pentruca crneva s-a nascutin 9i aqa,pentm cd cineva ;;;;;;[;t"

I ;*";'.'x'::+:*;;'9,.;-':":g:[{:, :HHXl$i:'f'"s1ii:ti1J,i,,"T t:i:::::;:y::;':.;:;;:;l'o'$.,i::':":l:J",i::i:tr ::i":r ix :lili sT:5.:liil:. ;r:m ;li:lru*.1 6;)l :iHil':t i; i J"TI'J **,','.mf;ru,T'; t"".,1:#-*:g?f ;;,,",., Individuresi:.::lic.::Jfl *fiir'iJ'i i;i **'"-filaia' qI :ti: '::::l "i3l'11 ."-"? l#*xl*:::;lr:: j1.':, ;{; :*sryf*i1*
e8tirn9'1ebLae sl inclobeaza lurmei- a_J noastre' u"i.ctut -oi vdloros al naturii

Eraare lundamentula:

@l a lace din g9

un let 5t rr9 otn

llj,i'f'tr'ti

""'it

vechiul cu czre'se stie'incepe iraeea

,u.oiri. rout" aEiuryLlg-..g-liylsjx4:i"

rNi

'-Y '

nrfienl n tru DroPriu de a fi Mai ales:

I T""'"::','i:'ll" I' TlT,r.;f ;*#J'j, ;xI:J: '."J:,T'":i3:::HTl iiJ"jli': :::.-;*nt"tlS:::":"":""Jff "*, u peaa i:l:i{i; exemplu' de "":n4j'*il:'.:':;1"";;l'iiI in"rtgtnlelor modesle:
"..,iii"...rtl"i

\ exlstenle.

;:*?i'i::1; :'J'::k i:i",**:i*:i::,r::

764' ca o celuli or' si ucide' el aclioneaza ..Frll subiuga vrea sa se reeenerczc o.uJa;itii*izerza El propriu1rs5-ipuni la "ror.n, ""iri,i',i.. u' i'ca sa Srn 'scazeul ;icioafe intfeagaumanitatc 169.
L l c l t t r l e posjbilin 'l_()t rsi exer(rtr fonir Li rnai ce-i \ r L L ei L b : d e x " ' x bucurirr jrrnrlsauir i l ' ' p u n e P c e l m a r \ l progtLtt\d in accil:ria : i n e . , , I . t t t t t t t t i z u t t ' r t h Sr-oI'ise9te

I I I I I I I I I I I I

496

-.: P n h c , p i uu r ne, !o,,nsriiurr rrontor 197

Lpsira de adulrrori, ramAne cdrera ii place singuraralea

neinreleasi: ..maile"succese exlsrS doaipnn mase. :_aomplet a nici m6carnu semai pricepe ca un aucces de masaesre I ba de tapt iirotdeaunaun succes ,rirror caci pulchrvm esl paucorumhominum. ignor:,.'erarhladrnlreoirneni:rDaestril Oncernorala gnor urisprudenlei i ; congRiu comlrnitare. Principiul in r divjdualist respingeindividualit5lile exceptiohale$t pretinde,inlr-un mediu relativ omogen,gustul cel mai rafinat ti oahFeacea maigrabnicd a unui talent; iar pentru ce fiecare are un talent in astfel de culturi tarzii $i civilizate prin urmare,are dreptulse-$iagtepte partea sa de glorie asistim ast5zi,mai mult ca niciodatd, la o eferv_Es-cente a mcnrelor, minorc: a:r.a un aer de nemiL e,ilf:a .epocri. gnflo e.ht@tc Inechitarea-ei iezide. chiar in ane, in filria nu impotriva tiranilor gi a demagogilor, ci a oamenilor rrpe,"ior"i caredispreluiesc lauda celor multi. Revendicarea (de pilde, drcpturilor egale se poI da senrinle legare de 0rrrrne si orice) esleanlr'oristocratica Tot atat de strAine ii sunt epocii individul evanescent, pierderea intr-un tip major, refirzul de a fi o percoan5: calitiF ce caractelizauodinioare profilul 9i ardoareaa nunerogioameni de seamd(printre ace$tia,poelii cei mni mari); sau,,fiinqacetdlii" din vecheaEIadd;iezuirism,corp prusacde ofi1eri 9i modestiede scrib, ori a fi discipol 5i continuatoral marilor macgtri: dar toate accstea necesita irbsenla vocife rii sociAleSi a wnikilii nteschine.

IITI:];"tdi':i,i:':,J:';:",5,i"0 !n";F;
9!c!-4! 31!!J!l!!l!!!!; ceea ce et cuceresre

; ;H;',#ffi.";:*#:.,.iH'."m

, ) )il''^Iill:io Jyl1:f:1," "i

*

r.#"ffi; ;11i.{:ffi t'x*# I I;i;,":" 6 m u ! ese,

tuatq pe cei nejnfrjcati. gata sii rjste.

-"''n rj roc dc ,,,8 !;+iy. J,::.' :;lil,ff ";, :::.,?" m

rc o pu,.., a I

i:"'l',li ::'i'J'i"'"1 l"i'*frriolui..l :' ::'t:, 6'f,ff ;g:; rrebuie s; inrele ui"..",. pr"a;"u 1,.1i.'Il"n.; .,iL$ff l'i:t,'.?:ni:i'":::):',^:::,"

,,fg:r!6;!;:::"i:#.:^:;J,#:: j'i:s::,2:::;,.i'n::.;::f,: ,ilili:ir,;: ::

sa re organrlezrjnE_oacliuneglobala. sA devli o..pulere...

!*ViaI,t;r,",|l &,.!4 rnior ' en(a a . ' 9lllg,g!-J]ulsle'': r'ir rndrvrd, l parc :r c ' i cu elrl rarea rl^ .ub rr , . sq5j5.!.r', IrIl i (fie c! j I lie c.. brsr. Fl a,, opunc . , p,/i.. .. /.

g.S

@I u

l{r r,.! t)lk J'1,!ttj+l

Ii'tt i|,:.1.,t),.r

j.4.a!1c,o '.a sj ,n,.r

t;.,-.u:pr,"."

;;. ;ffi ;;,i#:l;l r1i'.'J:1' ::i.,:::li:."]i.";i :

trictirnc . ot)njct. , ,.,rod)r.i.. f c c r p r .a .l

ci i5t cr ..,,"i'; i"J;,,.lli1 :;,i, ll,ilill lli :I'rA*s"i. )c:e

III r: ffillij :::?*,"o,,EJ,.l"ii:?:T;:

pe srne doar ca firnd egal,

i :|e oc,i\i, ,,; il'liil';"1",1;li.::?iii,i'#"" " \ hinh'I'!|!

t,'

i.r;'t