Sunteți pe pagina 1din 15

1.

Cultura politic: concept teoretic.

In tiina politic, noiunea de cultur politic a fost utilizat pentru prima dat n cadrul colii nord-americane. Conceptul cultura politica a fost introdus in aria tiinei politice de ctre Gabriel Almond, care abordeaz fenomenul culturii politice i ncearc sa-l defineasc in lucrarea sa Sisteme politice comparate in anul 1 !". # teorie a culturii politice ncepe sa se contureze abia la mi$locul sec. %& in lucrarea fundamentala Cultura ci'ica( Atitudini politice si democraie in cinci naiuni) scrisa de Almond si *erba. In anii 1 !+-1 ", ei au realizat o cercetare in ! tari ( S-A, .area /ritanie, Italia, Germania si .e0ic. Importanta acestei lucrri consta in elaborarea aparatului conceptual al teoriei culturii politice ct i a metodolo1iei cercetrii culturii politice. Conceptul de cultur politica a constituit pentru aceti autori le1tura necesar dintre instituiile formale i societate. 2n urma cercetrilor efectuate, Almond si *erba menioneaz c instituiile democratice au ne'oie de o cultur ci'ic pentru stabilitatea lor. 3i afirma c atunci cnd 'orbim de cultura politica a unei societi, ne referim la sistemul su politic, aa cum a fost el interiorizat n cunotine, simtimente i e'aluri ale populaiei sale. Astfel, cultura politic este interpretat de ctre aceti cerctori ca un ansamblu de poziii indi'iduale i de orientri ale indi'izilor. 3a este propriu zis sfera subiecti', care se afl la baza aciunilor politice i le confer importana, fiind un fenomen subiecti' i indi'idual n esena sa. # interpretare mai lar1a a culturii politice este propusa de 4. 5ittmer, care consider c cu a$utorul conceptului de 6cultur politic) poate fi descris 6caracterul naional, influena e0perienei istorice colecti'e asupra specificului naional, precum i limitele emoionale sau normati'e ale intercone0iunii statului i cetenilor). 2n opinia lui, principala unitate de analiz a culturii politice este simbolul, deoarece cu a$utorul su oamenii e0prim i transmit unul altuia sentimentele i 'alorile. Se delimiteaz urmtoarele interpretri ale culturii politice( 1. 7si8olo1ice, n cadrul crora se pune accentul pe orientrile psi8olo1ice 9Almond i *erba:. %. #biecti'iste 9normati'e:, n care cultura politic este reprezentat ca un ansamblu att de idealuri politice, ct i norme de 1u'ernare n 'i1oare. ,. Simbolice, care trateaz cultura ca pe un sistem de simboluri. ;. ideolo1ice, n care cultura politic se identific cu ideolo1ia politic. !. *aste, care includ att orientrile psi8olo1ice, ct i forme corespunztoare de comportament politic. Cultura politic este ansamblul cunotinelor politice, al orientrilor 'alorice, e o mostr de comportament a subiecilor sociali n cadrul unui sistem politic concret. <oiunea )cultura politic) a fost introdus, pentru prima dat, n literatura tiinific, n anul 1=+; de ctre filosoful 1erman >o8ann Gottfried ?erder n lucrarea )Idei pri'ind filosofia istoriei omenirii). 2n tiina politic noiunea )c.p.) @ n cadrul colii politice nord-americane. G. Almond i S.Verba( cultura politic se refer la orientrile politice specifice @ atitudini fa de sistemul politic i diferitele sale pri, precum i atitudini fa de rolul sinelui n sistem. L.W. Pye: un set de atitudini i credine, care dau sens 'ieii politice i care ofer re1ulile menite s re1leze comportamentul politic. 3a cuprinde att idealurile politice, ct i normele cu care se opereaz n politic. Al. Ball( se compune din atitudini, credine, emoii i 'alori ale realitii le1ate de 'iaa politic. Cultura politic este ansamblul cunotinelor politice, al orientrilor 'alorice, e un e0emplu de comportament a subiecilor sociali n cadrul unui sistem politic concret. 3a include e0perien a politic a societ ii, care este fi0at n tradiii, obiceiuri i le1i ale claselor, 1rupurilor sociale, n ideile lor despre putere i rela iile politice, posibilitatea unei aprecieri $uste a fenomenelor 'ieii sociale i capacitatea de a ocupa anumite pozi ii politice n ea, e0primat n aciuni sociale concrete. Structura culturii politice: - Cunotine despre sfera politic - Aeprezentrile politice despre sistemul politic Bdrept surs ser'ete informaia 'eridic, z'onurile, dezinformareaB - *alorile i orientrile 'alorice Brolul @ meninerea stabilitii sistemului politicB - #biecti'ele politice Batitudinea subiectului fa de e'enimentele politiceB - .odele de comportament Bse conine practica politic corespunztoare intereselor i scopurilor societ iiB Elementele culturii politice: 1: concepiile, strate1iile, pro1ramele, ideolo1iile i doctrinele politice, care orienteaz i fundamenteaz acti'itatea partidelor, formaiunilor, instituiilor politice %: instituiile politice statale sau e0trastatale din societate, partidele, forma iunile politice, liderii acestora. ,:normele i 'alorile 1enerale ale unei naiuni ;: practica politic

%. Dimensiunile culturii politice.


2n funcie de definiiile acceptate ale culturii politice, se identific diferite componente ale culturii politice. 5e e0emplu, n 'iziune lui Almond i *erba, cultura politic este limitat de 1raniele contiinei, de strile psi8ice ale indi'idului, care se manifest la trei ni'eluri( co1niti', afecti' i apreciati'. 5eci, componentele culturii politice se pot e'idenia n acest caz sunt reprezentrile, con'in1erile, 'alorile i sentimentele stabilite ale persoanelor. Att n aspect structural, ct i funcional, cultura politic implic o serie de dimensiuni( 5imensiunea co1niti', care se refer la cunotinele, datele, informaiile pe care le ofera cultura despre sistemul, procesele i faptele politiceC 5imensiunea afecti', emoional care include sentimentele, tririle 1enerate de e0istena i funcionalitatea politicului. Acestea pot fi de ataament, an1a$are, pasi'itate sau refuz fa de instituiile i e'enimentele politice, de apreciere sau ne1are, de ur sau bucurie fa de politic sau politicC 5imensiunea e'aluati', a0iolo1ic, apreciati' care se refer la $udecile de apreciere i 'aloare e0primate asupra sistemului politic, al funcionalitii sale. Aceste trei dimensiuni ale culturii politice sunt corelate sistemic i funcional rezultnd trei stri de spirit ale populaiei n raport cu politicul( aprobare, apariie i alienare.

,. Cultura politic i sistemul politic.


Sistemul politic i are corespondene n sistemul cultural al societii. Cultura or1anizeaz 'alorile pe care le respect i le urmresc oamenii n 'ia, iar puterea politic se spri$in pe acest set de 'alori pentru a orienta aciunea social, pentru a aciona asupra societii. Cultura politic e0prim modul n care cetenii i populaia n ansamblu se raporteaz la instituiile politice i la opiunile sistemului politic. Cultura politic elibereaz ceteanul de efortul de a rein'enta mereu mecanismele participrii la 'iaa politic, realizrii controlului asupra acti'itii or1anelor de decizie, contestrii unor acte politice etc. pentru c acestea pot fi asi1urate prin n'are social, prin socializare politic 1enernd timp liber necesar pentru e0plorri i creaie. 2n acelai timp, dez'oltarea culturii limiteaz libertatea ceteanului pentru c oamenii nu sunt liberi s fac tot ce 'or. 4e1ile, actele normati'e, ca in'enii ale culturii $uridice, i mpiedic pe ceteni s se an1a$eze n anumite feluri de aciuni i le impun s ac ioneze ntr-un anumit fel sau conform anumitor standarde. Acti'itile politice care au loc cu o anumit re1ularitate constituie structura sistemului politic, n care un rol esenial re'ine liderilor politici nzestrai cu o anumit cultur politic. .odernizarea, raionalizarea culturii politice reprezint procesul prin care oamenii capt un comportament raional i analitic i o e0perien a aciunii politice. # ade'rat i autentic cultur politic nu poate e0ista i funciona dect ntr-un re1im fundamentat pe principii i 'alori democratice. Cultura or1anizeaz 'alorile pe care le respect i le urmresc oamenii in 'ia, iar puterea politic se spri$in pe acest set de 'alori pentru a orienta aciunea social, pentru a aciona asupra societii. -nii cercettori menioneaz c puterea politic real se realizeaz i se spri$in pe cultur. Concluzia or este aceea c o putere politic fr suport cultural nu dureaz. Aaporturile dintre cultur i spaiul puterii sunt mai de1rab raporturi de coresponden, iar uneori de tensiune. #piunile puterii politice sunt adeseori orientate 'aloric de anumite modele culturale, de ponderea unor 'alori impuse n spaiul cultural. 5e mare nsemntate este raportul dintre sc8imbarea politic i sc8imbarea cultural, dintre noile 'alori politice i structurile culturale. Acti'itile politice care au loc cu o anumit re1ularitate constituie structura sistemului politic, n care un rol esenial re'ine liderilor politici nzestrai cu o anumit cultur politic. Cultura politic a unei societi este rezultatul structurii sale politice, n timp ce funcionarea structurii este condiionat de conte0tul cultural n care se afl. 5e e0emplu, fiecare tip de cultur politic este n relaie cu un anumit tip de structur politic. # cultur politic paro8ial corespunde unei structuri tradiionale descentralizate, o cultur de supunere unei structuri autoritare i centralizate, o cultur de participare unei structuri democratice. %

;.

Valorile politice.

A0iolo1ia este o disciplin ce studiaz 1eneza, natura, structura, cunoatere, realizarea, ierar8izarea i funcionarea 'alorilor n 'iaa social. 7rin 'alori se nele1e acele relaii, fenomene, aspecte, elemente, manifestri, laturi, proprieti create de oameni n acti'itatea lor social, prin care se afirm i se realizeaz personalitatea uman, pro1resul social. *alorile politice au o di'ersitatea de forme de e0isten, manifestare i e0primare cum ar fi( - Deoretico-spiritual sub form de idei, concepii, teoriilor, pro1ramelor doctrinelor, - Aelaiile, instituiile, partidele, formaiunile politice, liderii, personalitile constituie la fel 'alori politice, *aloarea nu numai c diri$eaz comportamentul uman n spaiul social, dar prin funciile sale, n special cea selecti', modific conduita punind-o de acord cu sistemul de 'alori. *alorile politice stabilesc aciunilor subiecilor politic, ser'esc drept fundamentare a aciunilor ntreprinse. 2n aceast ordine de idei, ansamblul 'alorilor politice reprezint o totalitate a 'alorilor unui 1rup social a o form e or1anizare a societii. 2n practica social-politic 'alorile reprezint repere eseniale n orientarea aciunilor politice. Conform a0iolo1iei politice, 'aloarea se definete drept o relaie social n care se e0prim preuirea acordat unor fapte cu necesitile i idealurile unei comuniti umane. *aloarea politic este o relaie social n care se e0prim preuirea acordat unor fapte sociale 9politice: n 'irtutea corespondenei nsuirilor lor cu necesitile sociale ale unei comuniti umane i cu idealurile acesteia. 7ro1ramul politic al unui partid reprezint din punct de 'edere teoretic e0plicati' materializarea n practic a culturii politice, a 'alorilor politice. Contiina politic democratic cu o cultur politic adec'at presupune acceptarea unor 'alori ca respectarea drepturilor i libertilor personalitii, neacceptarea 'iolenei n soluionarea conflictelor, toleran, respectarea le1ilor, responsabilitatea cetenilor i a conducerii pentru aciunile ntreprinse.

!.

ormele politice.

<orma politic e0prim re1ula de acti'itate, un model de comportare fi0at, prin tradiie sau prin le1e, prin manifestrile politice ale indi'izilor, ale or1anizaiilor i puterii politice pri'ind or1anizarea i conducerea 'ieii sociale. Acestea sunt prezente n trei sfere( n acte normati'e, n relaiile sociale, n contiina cetenilor. 2n cadrul fiecrei societi se dez'olt un ansamblu de norme specifice, care re1lementeaz raporturile ntre ceteni ntre 1rupurile sociale, ntre acestea i puterea politic. 2ntrun sistem politic bine articulat, normele politice i 1sesc e0presia n adoptarea unei le1i fundamentale, n constituie, care constituie principalul cadru normati' n limitele cruia cetenii rii respecti'e i desfoar acti'itatea. Aadar, 'aloarea politic pentru a fi operant, trebuie concretizat n le1i i alte norme de conduit social. 7entru alctuirea unui cadru normati' adec'at, o mare importan o are elaborarea unor pro1rame politice ale partidelor n care s se re1seasc att cerinele de pro1res ale societii, ct i aspira iile cetenilor de mai bine.

".

Simbolurile politice.

2n structura culturii politice este inclus i simbolul politic. Simbolul politic are menirea de a trezi la cei ce le adopt anumite sentimente politice, con'in1eri. Simbolica politica este inseparabila de politica si ideolo1ie. Sunt peste "& de determinari ale simbolului. Iniial, 1recii le1au sensul simbolului de identificarea cu o anumita comunitate. Simbolica politica poate fi clasificata in felul urmtor( - Simboluri politice <ational-statale 9stema, imnul, drapelul: - Comple0e ar8itecturale 9zidul c8inezesc, piramidele e1iptene, Casa Alba: - .onumentele liderilor politic 9comple0e memoriale, dedicate e'enimentelor istorice: - Semne distincti'e ale nalilor demnitari de stat, forma imbracamintei, ordine, medalii - 2nsemne monetare 9pe ele de re1ula sunt imprimate simboluri ce in de stat: - Doponimica politica 9denumiri de strazi,orase - Simbolica ilustrati'a , aciuni de protocol 9edinele parlamentului, celebrarea srbtorilor naionale - Simbolica politica a obiectelor - 7ersonalitile ca simboluri politice 9liderii politici @ 4enin, <apoleon - Simbolica 1rafica ce include nsemnele 8eraldice 9stele, cruci, lei - 4imba$ politic 9terminolo1ie speciala 6-ra) 6Do'arasi) - Simboluri ale locului si timpului 9 6timpul so'ietic) -n loc deosebit re'ine cromaticii simbolurilor, adica culorilor utilizate in e0primarea acestora. Cel mai de pe drapelele naionale se utilizeaz culoarea roie ce semnifica 'italitate. Conform lui ?astin1s .. @ simbolurile politice ndeplinesc ! funcii principale( 1: 5e consolidare a consensului i de inte1rare n $urul 'alorilor semnificate prin simboluri %: 5e le1itimare a puterii, care 1estionnd simbolistica, arat c lucrurile sunt cele care ar trebui s fie ,: 5e ierar8izare a 'alorilor i a prioritilor. 7rotocolul politic permite clasificarea indi'izilor dup coduri de prioritate ;: 5e moralizare @ simbol ca purttor de 'alori, ce 'orbete n limba$ul binelui i rului !: 5e mobilizare Bfora unui simbol ine de emoia pe care o produce, de pasiunea i de entuziasmul la care i in'it pe ceteniB

=.

!iturile politice.

.iturile politice sunt utilizate de forele politice n diferite scopuri, cel de modelare a comportamentelor indi'izilor n spaiul lor comun de adiacen - societate. .itul politic are urmatoarea caracteristicaE natura colecti'a, rolul compensatoriu.

Societatea i creeaz mituri proprii, pentru c simte ne'oia de a se $ustifica i a masca propriile erori. 3ste important ca miturile politice s fie desprinse de restul con inutului mesa$elor, declaraiilor i pronosticurilor elaborate de actorii politici. 2n componena miturilor politice deseori se afl ima1ini ar8etipice BidealeB str'ec8i care snt e0ploatate n continuare de ctre actorii politici actuali. 7ro1ramele electorale ale formaiunilor politice sunt fundamentate pe normele clasice ale 1ndirii mitolo1ice, a'nd urmtoarea structur( 1: Spaima nfiltrat n rndul populaiei prin amplificarea crizelor, recesiunii Btrecere n re'istB socioeconomice n care se afl societatea %: 7rezentarea profilului unui duman in'entat din cauza cruia societate a se confrunt cu di'erse dificulti, fapt ce scutete partidele politice de orice responsabilitate pentru problemele aprute n societate ,: Sal'atorul @ const n crearea unei paralele dintre 'iaa ordinar a eroului i destinul colecti' al societii i are drept finalitate pre1tirea populaiei pentru o e'entual opunere de rezisten mpotri'a pericolelor interne i e0terne i mpotri'a altor factori care atenteaz la su'eranitatea i alte 'alori democratice. ;: -tilizarea simbolurilor ar8aice Bima1ini adaptate ale tatlui i mamei, elemente reli1ioaseB !: Glorificarea trecutului considerat drept 'eac de aur la care societatea trebuie s re'in numaidect ": .itul unitii se bazeaz pe ipoteza @ totul ce este di'izat din anumite considerente i n anumite circumstane politice, economice sau sociale tinde s repare situaia prin unificare Be0. <AD#, -3B. 7rin intermediul miturilor politice reprezentanii puterii ncearc s influeneze opinia public i s obin controlul asupra ei. .iturile politice ndeplinesc funcii identice cu cele ala ideolo1iei politice. - Funcia de ordonare i simplificare, miturile politice reduc la minimum comple0itatea sistemului ncon$urtor, fcnd realitatea mai perceptibil i or1aniznd-o n conformitate cu un scenariu, care pornete de la o anumit cauz Bde e0. .itul conspirati'itii apare din rezultatul unui pretins complot din partea cui'aB - Funcia e0plicati' @ mitul red sens i nele1ere asupra realitii politice n care se afl ndi'idul i despre care acesta'rea s afle detalii - Funcia e'aluati' @ miturile ofer msur de apreciere a realitii, statund diferite forme 'alorice Bde e0. miturile despre )'eacul de aur) cu binomul trecut prosper @ prezent re1resi'B - Funcia mobilizatoare i orientati' - mitul ofer moti'aii aciunilor i comportamentului indi'izilor, care 'or diri$a eforturile lor pentru a ser'i sal'atorul, c8iar dac 'a fi ne'oie de care'a sacrificii. - Funcia le1itimant @ capacitatea mitului de a $ustifica aciunile sociale, economice sau politice - Funcia compensatoare @ prin mi$loace de 'ictimizare, consolare, $i1nire sau de acomodare, care sunt capabile s e'ite 'ino'ia sau responsabilitatea fa de anumite lucruri din arealul lor politic Conform funciilor realizate ideolo1ia i mitul politic se aseamn dar snt i deosebiri. Ideolo1ia @ sistem de idei, mitul politic @ naraiune Bpo'estireB. Ideolo1ia ndeamn indi'idul la ac iune, miturile fac doar aluzii. Ideolo1ia ntlnete mai multe obstacole spre contiina social, miturile sunt asimilate bene'ol de ctre indi'izi.

+.

"ipurile culturii politice.

Almond si *erba au ntreprins o cercetare ampla intre anii 1 !+-1&", in ! tari S-A, An1lia, Italia, Germani si .e0ic. Scopul cercetrii a fost de a identifica fundamentele culturale ale democratei, astfel ei au msurat ni'elul de cultur politic n fiecare dintre cele ! tari cu a$utorul urmtoarelor indicatori( 'olumul cunotinelor politice, componenta ci'ica, modalit ile ac iunii politice, aprecierea sistemului politic. In urma acestor in'esti1atii Almond si *erba identifica urmatoarele tipuri de cultura politica, considerate clasice( paro8iala 9pro'inciala, locala:, dependenta 9de supunere, de subordonare:, participati'a. Concluziile la are au a$uns in acel timp au fost( numai S-A si An1lia realizeaz 1radul necesar de corelare intre structurile primare ale societatii 9familii, comunitati locale: si structurile politice naionale care ofera func ionalitatea culturii participati'e democratice. Italia si .e0icul ar a'ea o cultura paro8iala, Germania @ una de supunere. In societatile in care e0ista un decala$ intre stitudinile politice si cele sociale apare fie o cultura politica de alienare 9Italia: fie de supunere 9Germania: fie o cultura contestatara 9.e0icul:. .etodele tipolo1ice ale culturii politice pot fi folosite n procesul analizei sistemului politic al anumitor societ i, pot ser'i drept criteriu pentru stabilirea ni'elului de democratizare a societilor de democratizare a acestora. 4a baza acestei clasificri se afl combinarea n diferite proporii a urmtoarelor dimensiuni ale culturii politice @ co1niti', afecti', e'aluati'. G. Almond i S. *erba identific urmtoarele tipuri de cultur politic, considerate clasice( Cultura politic parohial /provincial, local/ este caracteristioc societii , membrii crora au un 'olum e0trem de mic de cunotine despre politic, mai ales despre sistemul politic central. 30ponetul culturii politice paro8iale manifest indiferen fa de sistemul politic. Acest tip de cultur este specific societilor tradi ionale, comunit ilor care nu con tientizeaz importan a problemelor de interes naional i mondial i nu au interese pentru 'alorile i mecanismul sistemului politic na ional. Adic, este cultura politic a satului, a etniei, a re1iunii unde biserica, coala i primria sunt institu iile de referin .Cuno tin ele, sentimentele i $udecile de 'aloare sunt orientate spre aceste structuri locale. Cultura politic dependent /de supunere, de subordonare/ reprezint cultura politic din societile n care subiectul este contient de autoritatea 1u'ernamental specializat, el este afecti' orientat spre ea, e'alund-o ca fiind le1itim sau nele1itim, dar nu inter'ine n actul puterii, demonstrnd o pasi'itate fa de 'ia a politic. .embrii societ ii accept condi ia de supunere, considernd c puterea trebuie s emit le1i, iar populaia s le respecte. 3i sunt pasi'i din punct de 'edere politic, deoarece nu consider c pot i trebuie s influeneze n 'reun fel deciziile politice. Cultura politic de supunere este rspndit n re1imurile autoritare, despotice. Acest tip de cultur politic dependent este caracteristic sistemelor politice totalitare Bfasciste i comunisteB. 2n acest caz cultuira de'ine un instrument de manipulare a cetenilor, de supunere a acestora fa de sistem prin impunerea ideolo1iei i doctrinei oficiale, printr-un proces de ndoctGrinare n mas. .area ma$oritate a subiec ilor sociali nu cred, nu sunt con'in i c pot $uca 'reun rol n luarea deciziilor, c pot influena sistem,ul de funcionare i de decizie al politicului. Cultura politic participativ proprie acelor societi n cadrul crora indi'izii au un 1rad nalt de cunoa tere politic, posed orientri e'aluati'e sporite fa de sistemul politic i particip acti' la 'ia a politic. Acest este o cultur politic caracteristic pentru re1imurile democratice B3uropa de *est, S-AB, care presupune implicarea acti' a cet enilor n 'ia a politic a societii. Cetenii trebuie iu pot $uca un rol ma$or n influen area i luarea deciziilor, n func ionalitatea sistemului politic, desfurarea e'enimentelor politice. Dipurile de cultur politic clasice se combin n proporii diferite, dnd na tere unor culturi politice 8ibride, mi0te. 5up Almond i *erba sunt trei tipuri de culturi politice mixte( paro8ial @ de supunere, de supunere @ participati' i paro8ial @ participati'. Cultura politic parohial de supunere este proprie societilor n care o mare parte a populaiei i dez'olt supunerea fa de sisteme politice mai comple0e, cu structuri 1u'ernamentale centrale specializate dup ce a respins preten iile de unic autoritate ale autoritilor difuze locale. Cultura politic de supunere participativ , orientrile participati'e se rspndesc doar n rndul unei pr i a popula iei. 2n societile de acest tip e0ist adesea instabiliti structurale i lips de eficien a infrastructurii democratice i a sistemului 1u'ernamental. 7e de alt parte, stabilitatea societii democratice presupune nu doar libertate i acti'ism politic, ci i responsabilitate, respectarea le1ilor i re1ulilor din societate de ctre cet eni. 5e aceea, n cadrul democra iilor , tipul participati' de cultur politic poate s se combine cu cel de supunere. Cultura politic parohial participativ se ntlnete n societile care se confrunt cu probleme ale dez'oltrii culturale a multor naiuni n curs de dez'oltare.2n aceste societi, cultura politic este predominat paro8ial, iar normele structurale introduse sunt participati'e. Cultura civic Almond i *erba caracterizeaz cultura ci'ic ca pe un tip de cultur politic, n care orientrile participati'e se combin cu i nu nlociesc orientrile politice dependente i paro8iale i o odefinesc ca pe o culturpluralist bazat pe comunicare i con'in1ere, o cultur a consensului i di'ersitii, ca una care combin moderniatea i tradi ia, ca o cultur politic participati', n care cultura politic i structura politic sunt n armonie. 30ponenilor unei culturi politice ci'ice le este caracteristic interesul sporit pentru politic, participarea acti' la 'ia a politic, ncrederea n posibilitatea de a influena deciziile puterii politice i de a o sc8imba atunci cnd aceasta nu- i ndepline te obli1aiile, optarea pentru 'alorile politice democratice.

"

Cultura politic participati#.

3ste caracteristica acelor siectati, in cadrul carora indi'izii au un 1rad inalt de cunoastere politica, poseda orientarii e'aluati'e sporite fata de sistemul politic si participa acti' la 'iata politica. Aceasta este o cultura politica caracteristica pentru re1imurile democratice. Acesta presupune o implicare acti'a a cetatenilor in 'iata politica a societatii. Cetatenii sunt constienti de necesitatea participarii in actul politic, ca prin aceasta ei trebuie s i pot sa $oace un rol ma$or in influen area si luarea deciziilor, in fucntionalitatea sistemului politic. In acest caz membrii soecietatii sispun de educatie si cultura politica necesara participarii iar societatea la rindul sau le ofer cadrul politic adec'at acestei manifestari. Cetatenii poseda un ansamblu de mi$loace subiecti'e si de abilitati de priceperi si deprinderi de a le utiliza ra ional in scopul de a influenta luarea deciziilor, desf urarea e'enimentelor politice, reprezentarea sau de a opri acele decizii administrati'e care le-ar afecta ne1ati' interesele. Acest tip de cultura este caracteristic societilor democratice dez'oltate din 3uropa de *est, S-A.

1&. Cultura politic paro$ial.


3ste caracteristica pentru societatile, membrii carora au un 'olum imfim de cuno tin e despre politica, sistemul politic central. Cetenii din cadrul acestor societati aproape ca nu manifesta interes pentru sistemul politic. Iar in cazul in care ace tia poseda un anumit 'olum de cunotine despre politica si manifesta interes pentru politica, ele sunt orientate spre entitati politice locale. Acest tip de cultur politic este caracteristic, mai ales, pentru societile tradiionale, tribale sau comunitile locale de tip nc8is. In cadrul paro8ialismului e0trem, nu e0ista roluri politice specializate. Cultura politica paro8iala este caracteristica in special 3'ului .ediu, presupune ine0istena cunotinelor politice n le1tur cu fenomenele politice, sistemul politic. Acest tip de cultur este specific societilor tradiionale, comunitilor care nu con tientizeaz importana problemelor de interes naional i mondial i nu au interese pentru 'alorile i mecanismul sistemului politic naional. Adica este cultura politica a statului, a etniei, a re1iunii unde biserica, coala si primria sunt instituiile de referin. Cunotinele sentimentele i $udecile de 'aloare sunt orientate spre aceste structuri locale.

11. Cultura politic dependent.


Aeprezint cultura politic din societile n care subiectul este contient de autoritatea 1u'ernamental specializat, el este afecti' orientat spre ea. Spre deosebire de ce paro8iala, aici e0ist o nalta frec'en a orientrilor ctre sistemul politic difereniat i ctre aspectele de output ale sistemului, ins ca i in cadrul culturii politice paro8iale orientrile ctre obiectele specifice de input si catre sine, ca un participant acti', se apropie de zero. .embrii societii accept condiia de supunere, considernd c puterea trebuie s emit le1i, iar populaia @ s le respecte, 3i sunt pasi'i din punct de 'edere politic, deoarece nu consider c pot i trebuie s influeneze n 'reun fel deciziile politice. Acest tip de cultur politic dependent este caracteristic sistemelor politice totalitare 9fasciste i comuniste:,. In acest caz cultura de'ine un instrument de manipulare a cetenilor de supunere a acestora fa de sistem prin impunerea ideolo1iei i doctrinei oficiale, printr-un proces de ndoctrinare in mas. In aceste sisteme cultura e'ine un instrument in mina politicului in subordonarea cet eanului si a societii, in promo'area intereselor si aspiraiilor celor aflai la putere.

1%. Cultura politic paro$ial%dependent.


3ste proprie societilor in care o mare parte a populaiei isi dez'olta supunerea fa de sisteme politice mai comple0e, cu structuri 1u'ernamentale centrale specializate dupa ce a respins preten iile d e unica autoritate ale autorit ilor difuze locale. Acestea este cazul clasic al ntemeierii re1atelor din uniti relati' nedifereniate. Ins orientrile ctre obiectele specifice de input i ctre sine ca un participant acti', se apropie de zero. .embrii societii accept condiia de supunere, considernd c puterea trebuie s emite le1i, iar populaia s le respecte.

1,. Cultura politic dependent%participati#.


3ste caracteristic societilor, n care 6o parte substanial a populaiei a dobndit orientri specializate de input i un set de orientri ctre sine acti'iste, in timp ce ma$oritatea restului populaiei continu s fie orientat spre structura 1u'ernamental autoritar i s aib un set relati' pasi' de autoorientri. #rientrile participati'e se rspndesc doar n rndul unei pri a populaiei. In societile cu un astfel de tip de cultur, e0ist adesea instabiliti structurale i lips de eficien a infrastructurii democratice i a sistemului 1u'ernamental. 7e de alt parte stabilirea societii democratice presupune nu doar libertate si acti'ism politic, ci si responsabilitate, respectare le1ilor si re1ulilor di societate de ctre cetean. 5e aceea in cadrul democraiilor tipu participati' de cultur politic poate s se combine cu cel e supunere.

1;. Cultura politic paro$ial%participati#.


Se ntHlnete in societile care se confrunt cu probleme ale dez'oltrii culturale a multor naiuni n curs de dez'oltare. In aceste societi, cultura politic este predominant paro8ial, iar normele structurale introduse sunt participati'e. Almond si *erba menionau ca clasificarea realizat de ctre ei 6<u su1ereaz omo1enitatea sau uniformitatea culturilor politice). Adic, n orice societate, pot e0ista componentele celor trei tipuri de cultur politic, paro8ial, de supunere si participati'.

1!. Cultura ci#ic.


-n alt tip de cultur politic @ cultura ci'ic. Dermenul de cultur ci'ic a fost introdus de catra Almond i *erba pentru a defini un anumit tip de cultur politic mi0t, care este predominat participati', dar care conine i elemente ale culturii de supunere i ale celei paro8iale. Cultura civic Almond i *erba caracterizeaz cultura ci'ic ca pe un tip de cultur politic, n care orientrile participati'e se combin cu i nu nlociesc orientrile politice dependente i paro8iale i o odefinesc ca pe o cultur pluralist bazat pe comunicare i con'in1ere, o cultur a consensului i di'ersitii, ca una care combin moderniatea i tradiia, ca o cultur politic participati', n care cultura politic i structura politic sunt n armonie. 30ponenilor unei culturi politice ci'ice le este caracteristic interesul sporit pentru politic, participarea acti' la 'iaa politic, ncrederea n posibilitatea de a influena deciziile puterii politice i de a o sc8imba atunci cnd aceasta nu-i ndeplinete obli1aiile, optarea pentru 'alorile politice democratice. Dermenul de cultura politica ci'ica a fost introdus de Almond si *erba pentru a defini un anumit tip de cultura politica mi0t, care este predominant participati', dar care conine i elemente ale culturii de supunere i ale acelei paro8iale. Autorii caracterizeaz cultura ci'ic ca pe un tip de cultur politic, n care orientrile participati'e se combin cu i nu nlocuiesc orientrile politice dependente i paro8iale. 30ponenilor unei culturi politice ci'ice le este caracteristic interesul sporit pentru politic, participarea acti' la 'iaa politic, ncrederea n posibilitatea de a influena deciziile puterii politice i de a o sc8imba atunci cnd aceasta nu-i ndeplinete obli1aiile, optarea pentru 'alorile politice democratice. 7urttotul culturii politice ci'ice poate sa-i e0prime interesele sale n faa elitei, este inclus n politic i tie dac elitele sunt responsabile n faa sa, ncerc s fie suficient de influent, ca s poat s impun elitei un comportament anumit. Acest e0ponent i limiteaz totodat,participarea sa n sfera politic, pentru c nu este politizat i primordial deine acti'itatea sa in cadrul societii ci'ile i nu a elei politice. 3l permite elitelor ca acestea sal conduc pin in momentul in care acestea nui incalca drepturile i libertile.

1". Subculturile politice.


Subculturile politice sunt culturile politice ale unor 1rupuri aparte, indiferent de faptul dac 'alorile pe care le mprtesc corespund celor ale societii n ntre1ime sau nu. Formarea subculturilor politice este influenat de di'erse particulariti de constituire a personalitii( etnice, 1ender, familiale, profesionale etc. # cultur politic naional de tip fra1mentar include subsisteme structurializate, care n literatura de specialitate, sunt numite subculturi politice. Aceast formul este orientat spre modelul comportamentului politic caracteristic unui anumit 1rup sau unei comuniti. Fiecare subcultur are propriul 8otar, specific unui 1rup, care la rndul su, se deosebete de orientrile culturale ale altei comuniti. 5up .1ureanu, )ele nu se opun 'alorilor oficiale, nu le contest, dar instituie un fel de paralelism ntre 'alorile 1rupului, practicate i recunoscute de membrii si, i 'alorile oficiale, de stat, care au rele'an pentru comunitile respecti'e doar n cazurile care pri'esc interesul 1eneral sau naional). Subcultura politic posed o limb distinct BaparteB, o simbolistic specific Bsi1le, stea1uri, steme, ceremonii, portrete ale liderilor, culori, imnuri, uniforme, mituri, lozinci, formule de salut, forme distincte de comunicare menite s ntreasc sentimentele de indentitate i s prote$eze aceast comunicare de persoanele din afara or1anizaiei i comunitii politice respecti'eB. 7rintre subculturi nsemnate politolo1ii e'edeniaz urmtoarele tipuri( re1ionale, social-economice, etnolin1'istice, de 'rst. Subculturile re1ionale sunt caracteristice unei comuniti sau unei re1iuni aparte ale unui stat cu resursele sale naturale, aezarea 1eo1rafic specific. 2n societatea moldo'eneasc subcuIlturile re1ionale sunt determinate de factori 1eo1rafici i economici, care influeneaz asupra ni'elului de cunotine i a modului de 'ia ale indi'idului. <i'elul cultural-politic al unei zone anumite depinde de 1ardul de cultur, ni'elul de trai, aplicarea le1islaiei n 'i1oare etc. Subcultura social-economic se caracterizeaz prin e0istena n societate a mai multor 1rupuri, pturi, care au propriul statut i stil de 'ia, propriile interese etc. 5e e0. Grupurile politice utilizeazforme acti'e de influen asupra puterii prin intermediul mass-media, pretinznd astfel s participe la 1u'ernare. Aceast strate1ie contribuie deseori la constituirea unei societi democratice, bazate pe principiul pluripartidismului. Subculturile etnolin1'istice se refer la etnie sau la limb, cu referire la 1rupurile sau comunit ile dintr-o societate. 2n A. e0ist comunitatea 1a1auz cu propria cultur naional, limb. Cnd o cultur naional ofer subculturii etnice o posibilitate de a-i satisface cerinele sau permite separarea ei n mai multe autonomii, deseori aceasta conduce la un conflict. Subculturile de 'rst sunt reprezentate de 1eneraia n 'rstpentru care sete caracteristic o cultur politic depit, format n condiiile e0istenei sistemului politic din trecut a'nd con'in1eri i 'iziuni deosebite de cele ale sistemului politic nou, ne1nd astfel re1imul democratic. # subcultur politic care prezint interes este cea a tineretului. # atenie mare se acord studierii subculturii elitelor, care difer de cultura maselor. 3lita politic are o importan deosebit n determinarea 'ectorului dez'oltrii societii, deoarece n minile ei este concentratinfluena politic i ntrea1a putere decizional. Amelin clasific subculturile politice ca fiind( radicale, reformiste, oportuniste, conformiste, loiale. Almond imparte subculturile n 'erticale Ba maselor si a eliteiB i orizontale Breli1ioase, re1ionale i etniceB. 7e ln1 subculturile politice pot fiina contraculturi care au drept coninut contestarea desc8is a practicii politice oficiale, a 'alorilor dominate n societate, propunnd adesea sc8imbri instituionale radicale @ culturile politice e0tremiste Bultranaionalismul, e0trema dreapta, micarea neonaist din Germania, Fraia musuliman din 31iptB. .anifestarea contraculturilor politice n lar1ul lor are limitri care sunt oficiale i foarte puternice n re1imurile totalitare. 2n re1imurile democratice contraculturile au un lar1 spaiu de e0primare, e0ist forme de toleran i c8iar de respect fa de stilurile culturale care pot prea nefireti.

1=. Sociali&area politic.


Socializarea este un proces poli'alent ce contribuie la dez'oltarea indi'idului. 7rocesul e socializare este un fenomen ce se deruleaz in conte0tul cultural si istoric si se desfoar de-a lun1ul 'ieii, copilria i adolescena constituind momentul decisi' ce desemneaz asimilarea normelor i 'alorilor sociale de ctre indi'id i inte1rarea sa n societate. Socializarea politic 'izeaz aceleai obiecti'e dar care in de domeniul politic. Socializarea politic este un proces de asimilare a 'alorilor i normelor politice de ctre indi'id i de inte1rarea lui in 'iaa politic a societii. Scopul socializrii politie este asi1urarea continuitii sistemului politic, asimilarea normelor i 'alorilor politice transmiterea noilor 1eneraii a cunotinelor politice a'nd ca finalitate pre1tirea indi'idului pentru acti'itatea n domeniul politic ca un cetean ce respect le1ile, cu o cultur politic i participati' inalt. Astfel, se poate meniona c socializarea politic este suportul practic de formare a culturii politice i indeplineste % funcii principale( 1. Asi1urarea interaciunii diferitelor instituii politice n cadrul unui anumit sistem social %. 7strarea ec8ilibrului in sistemul politic actual prin intermediul asimilrii de ctre noii membri a modelelor de comportament politic care corespunde re1imului si sistemului politic e0istent in perioada dat. 7rocesul de socializare politic se desfoar n cadrul unor 1rupuri mai e0tinse sau mai restrinse, sociale sau politice care intra in 'i1oare in anumite etape ale acestui proces. 7rintre ele se numr si familia, care asi1ur mediul afecti' unde se stabilesc primele relaii sociale. Cunostinele politice sunt altoite copiilor prin discuii despre diferite fenomene politice, lectura, e0emple din 'iat. Copii mai mari intra in $urisdicia altor instituii de instruire, ins familia 'a rmne o instituie influent n procesul de socializare politic care 'a conlucra pe 'iitor cu coala. Socializarea politic n coala este un proces comple0 i care are loc prin instruirea direct, planificat i n rezultat copilul i mbo1ete cunotinele sale despre societate, despre 'ia politic a societii. Jcoala este locul unde copilul intr in contact i cu semenii si. # alt instituie care ndeplinete funcia de socializare politic indirect, este mass-media. 3a ne ofer un flu0 continuu de mesa$e politice n cadrul tirilor politice. -n loc deosebit n procesul de socializare politic l ocup partidele politice, care prin funcia de mediere ntre ceteni i stat contribuie efecti' la formare culturii politice pluraliste i participati'e n societate, conform drepturilor i obli1aiilor pre'zute de Constituia statului.

1&

1+. Contiin'a politic.


Contiina politic constituie o form a contiin ei sociale, definindu-se ca un ansamblu de idei, concep ii politice elaborate, structurate i sistematizate n doctrine, pro1rame politice, precum i stri de spirit, sentimente, tradiii, modaliti de 1ndire cu caracter politic e0istente n societate. 3a reflect fenomenele i procesele politice referitoare la raporturile dintre clase, 1rupuri sociale, dintre partide, cet eni i institu iile de stat, dintre naiuni i popoare. Fiecare societate i are propria sa con tiin politic. 3a se structureaz n( - Contiina comun politic este acea parte a contiinei politice creat i acumulat n mod spontan, pe cale empiric, pa baza e0perienei i a tradi iilor istorice. 3ste con tiin cotidian sau con tiin a maselor. - Contiina teoretic este componenta ideolo1ic a contiinei politice. 3a este elaborat, structurat i sistematizat n teorii, concepii, doctrine, pro1rame politice, fundamentnd i promo'nd interesele, aspiraiile unei clase, 1rup social sau ale unei societ i. - Psihologia politic cuprinde elementele emoionale ale contiinei @ sentimentele, strile de spirit, mentalitile, obiceiurile. 3a apare i intr n componena con tiin ei comune. Contiina politic este o form specific a con tiin ei sociale, care apare n procesul reflectrii realit ii social-politice i e0prim anumite interese politice ale oamenilor, atitudinea lor fa de ornduirea socialpolitic a societii, de formele puterii de stat, de institu iile politice e0istente i de politica promo'at de acestea. Identitatea politic este unul dintre )produsele) contiin ei politice. Cu a$utorul identit ii politice indi'idul sau 1rupul de'in subieci ai relaiilor politice i ai procesului politic. 7rin obiectul identificrii cu un anumit 1rup e'edeniem identitatea membrilor 1rupului de interese, partide, curent ideolo1ic, locuitor al ora ului, cetean al rii. # importan deosebit capt identificarea cet enilor cu anumite mi cri ideolo1ice i politice. Dipuri ale contiinei politice( - Contiina politic elitar @ contiin sub forma unei ideolo1ii, propa1ande, care permit e0plica ii cauzale ale fenomenelor i proceselor social-politice.3lita politic prin intermediul educa iei, mi$loacelor de informare n mas, artei, n' mntului proiecteaz, introduce informa ia, cuno tin e politice populaiei urmrind anumite scopuri. Contiina politic a maselor, care este influenat de ctre elit i se formeaz sub influen a unei ideolo1ii politice liberale sau socialiste .a.rasatura principal a con tiin ei politice de mas este o rteflectare specific a lumii, ea reprezint i numeroase mituri, concentrnd e0perien a )si1ur) a interpretrii realitii. Caracteristicile fundamentale prin care se analizeaz tipurile con tiin ei politice, dup Gozman i 3tIind( 1: .odalitatea i 1radul realizrii puterii Bn societatea totalitarist con tiin a politic este supus unui control total i constrn1erii 1enerale, n s. autoritar @ apar encla'e inaccesibile controlului, n cea democratic @ prin intermediul reprezentanilor cet enilor, ale i n conformitatea cu le1eaB %: Atitudinea oamenilor fa de putere Bn societatea @ unirea controlului cu puterea, n s. autoritar @ instrinarea poporului de putere, n cea democratic @ ale1erea reprezentan ilor concre i ai puteriiB ,: Statutul structurilor sociale or1anizate Btotalitar @ distru1e orice structuri orizontale, autoritar @ le admite n msura n care au caracter apolitic, democratic @ de'ine fundamentul sistemului politicB ;: Sfera specific ale lucrurilor permise i interzise B totalitar @ este permis ceea ce e pporuncit de putere, restul fiind interzis, autoritar @ este permis ceea ce nu are le1tur cu politica, democratic @ este permis tot ce nu este interzis de le1eB !: Caracterul idealurilor de comportament politic B totalitar @ puterea e atotputernic, iar oamenilor li se cere a contientiza entuziasm i modestie, autoritar @ puterea competent, iar oamenii - profesionali ti i supui, democratic @ puterea i oamenii trebuie s respecte le1eaB 2n societatea moldo'eneasc se manifest specificul con tiin ei politice de tranzi ie prin diferen ierea social care aprofundeaz instabilitatea economic, politic, criz de 'alori i n plan ideolo1ic, e0cluderea ma$oritii populaiei din procesele politice ce se desf oar n societate, predominarea analfabetismului politic i $uridic, dezamirea i nencrederea fa de or1anele puterii, rspndirea pe lar1 a concep iilor e1alitariste etc. 5oar o societate ci'il matur fundamentat pe 'alorile ideolo1ice i politice democratice nsuite n urma acumulrii cunotinelor politice necesare poatre direc iona societatea spre consolidarea unui stat de drept. # alt condiie esenial pre'ede ttransformarea radical a con tiin ei posttotalitare i contientizarea rolului implicrii fiecrui cet ean n 'ia a politic a societ ii.

11

1 . Comportamentul politic.
Comportamentul politic este influenat de e'enimentele politice , precum i de semnificaia acestor e'enimente, care indic interaciunea dintre con'in1erea acceptat de indi'izi i e'enimentele care au loc n societate. 4ancelot i .emmi structureaz comportamentul politic pe dou dimensiuni( participarea Bdeterminarea raporturile indi'idului cu politicaB i orientarea comportamental Bdetermin direcia aciunii indi'idului n plan politicB. Conceptul-c8eie al aciunii politice este participarea. .odalitile de raportare a indi'idului sau a 1rupului social la problemele i procesele poltice reprezint atitudinea politic, care are un rol important n apariia comportamentului politic i n pre1tirea unei aciuni politice. Atitudinea politic se manifest prin direcie i intensitate, unde direcia presupune )pro) sau )contra) ordinii politice, e1alitii sociale, iar intensitatea corespunde 'alorizrii sau de'alorizrii obiectelor politice, ceea ce semnific faptul c atitudinea acioneaz direct sau indirect asupra comportamentului politic. .emmi clasific urmtoarele modele de participare( - Abinerea pasiv Blipsa de interes politic, datorat izolrii 1eo1rafice sau sociale a indi'idului i practicilor politiceB - Abinerea activ Be0ercitarea dreptului de 'ot cu interes pentru politic i practici politiceB - Participarea pasiv Be0ercitarea 'otului ca datorie electoral, dar fr interes pentru politic i practici politice B - Participarea activ sau ideologic Babinerea ca act politic 'oit sau refuz al le1itimrii sitemului politic BopoziiaBB Dipuri, dup Almond( - Nonparticiparea Bcomportament paro8ialB, caracteristic societilor tradiionale n care nu e0ist o contientizare a politicii naionale i nici interes fa de 'iaa politic, indi'idul situndu-se n afara politicului - Supunerea - cetenii sunt contieni de e0istena sistemului politic, al crui impact l resimt, dar rmn pasi'i, fiind subieci care se supun autoritilor, fr s se implice n 'iaa politic - Adeziunea @ cetenii cunosc, e'alueaz i acioneaz politic, urmrind s influeneze funcionarea sistemului politic, deciziile, e'enimentele i procesele politice. #rientarea comportamentului reprezint direcia n care se an1a$eaz orice aciune politic indi'idual. Aceasta poate fi( re'oluionar, pro1resist, conser'atoare sau reacionar. 3ste determinat de con'in1erile i atitudinile indi'idului, prin urmare, de ansamblul reprezentrilor, ideilor, principiilor care moti'eaz i influeneaz poziia indi'idului n raport cu politica i modalit ile de raportare apreciati' a indi'idului la un fenomen sau e'eniment politic. A Gorban identific urmtoarele etape distincte ale participrii politice n A.( 1: 1 %-1 ; @ perioada afirmrii su'eranitii i independenei. 7articiparea politic a fost modelat de procesul de constituire a statalitii moldo'eneti i consolidarea principalilor a1eni ce articulau interesele politice i diri$au acti'itatea social a maselor @ partide, 1rupuri de influen, or1anizaii non1u'ernamentale, sindicate. %: 1 ;-%&&& @ stabilirea i afirmarea sistemului constituional, unde raporturile dintre indi'id i stat au fost modelate de recunoaterea drepturilor i libertilor fundamentale ale cetenilor, printre care dreptul de 'ot i dreptul de a fi ales, libertatea opiniei i e0primrii, libertatea ntrunirilor etc. B 1 " @ ale1erea 7reedintelui A.B ,: %&&&-%&&+ @ perioada numit )democratismul paternalist), a fost marcat de caracterul conflictual al culturii politice auto8tone care a atins punctul su culminant. S-a declanat o criz acut a sistemului parlamentar, condiionat inclusi' de ineficiena or1anizaiilor social-politice auto8tone, instituionalizarea insuficient i personalizarea e0cesi' a puterii partinice, acti'izarea sporadic a partidelor numai n perioada campaniilor electorale. Aceti factori au fa'orizat e'edenierea i dez'olatrea tendenilor autoritare n 'iaa politic. ;: %&& -%&11 @ caracterizat de amplemanifestri protestatare Baprilie %&& B, aciuni care au influenat sc8imbarea forelor politice la 1u'ernare. .enionm participarea mai acti' la 'iaa politic a tinerilor. 1%

%&. (unc'iile culturii politice.


Aspecte de rol ale culturii politice le dimensionm prin funcii. Cultuar politic ndeplinete n cadrul societii di'erse funcii( - Funcia normativ, prin care cultura politic determin i prescrie norme de comportament i de acti'itate politic, contureaz anumite tipare de relaii ntre indi'izi i 1rupuri sociale cu statul - Funcia de identificare - este condiionat de necesitatea indi'idului ca fiin social de a fi parte a unui 1rup social, de e0istena identificrii sociale, naionale. 7rin aceast funcie cultura politic creeaz persoanellor sentimentul de apartenen la o anumit societate, ar, 1rup social. - Funcia educativ @ cultura politic contribuie la dez'oltarea intelectual a personalitii, la formarea interesului acesteia pentru politic i la elaborarea anumitor directi'e pentru 'iaa socio-politic, la asimilarea formelor i 'alorilor politice. - Funcia integrativ /dezintegrativ/ - cultura politic poate s contribuie la consolidarea poporului, a cetenilor rii n baza unor interese comune, a unui fundament politic unic, a unui sistem de 'alori comune. 2n condiiile actuale, n A. funcia dat are locul de a asi1ura ec8ilibrarea intereselor 1rupurilor di'erse de populaie, ceea ce ar asi1ura coe0istena lor n cadrul unui sistem politic, pstrarea unitii statale i a corelaiilor din societate, n ansamblu. - Funcia de socializare este o funcie prin care 8omo sapiens de'ine 8omo politicus. 2n procesul de asimilare a culturii politice omul nsuete mi$loace i abiliti care i permit s-i realizeze interesele n sfera politic. - Funcia de adaptare prin care o persoan reuete s se adapteze la sc8ibrile din sfera politic, la noi posibiliti i modele ale realitii politice. - Funcia cognitiv este funcia de cunoatere a realitii politice, a fenomenelor i proceselor 'ieii politice. Cultura politic contribuie la asi1urarea oamneilor cu cunotine , necesare pentru formarea la fiecare persoan a opiniilor sale despre politic. - Funcia comunicativ cultura politic asi1ur colaborarea dintre instituiile puterii i ali subieci ai politicii n baza adoptrii de ctre acetea a 'alorilor comune i a utilizrii simbolurilor 1enerale i politice. 7rin aceast funcie , cultura politic contribuie la comunicarea dintre componentele politice ale societii, dintre conductori i cei condui i in'ers.

1,

%1. Cultura politic din )epublica !oldo#a.


5e ni'elul culturii politice depinde calitatea transformrilor iniiate n toate domeniile 'ieii sociale. Cultura politic a societii este un sistem de orientri( co1niti'e, afecti'e, e'aluati'e, con'in1eri, idei, modele de comportament, relaii stabile, care ntruc8ipeaz e0periena 1eneraiilor precedente i se manifest n acti'itatea subiecilor procesului politic, asi1urnd reproducerea 'ieii politice a societii n baza continuitii. Dotodat, ea prezint un mecanism normati', care asi1ur re1larea comportrii ci'ice i aciunilor actorilor politici. Aeproducerea i re1larea relaiilor politice are loc att la ni'elul societii n 1eneral, n cadrul comunitilor sau 1rupurilor sociale, ct i la ni'el indi'idual. Sc8imbrile de dup 1 + au contribuit la apariia sistemelor politice de tranziie, asi1urnd dez'oltarea societii spre democraie , stabilirea noilor mecanisme de conducere a rii. Sistemul politic are la baz elemente care funcioneaz n cadrul unui stat Bscopul sistemului politic, 'alorile, ideolo1ia, problemele i pro1ramele de acti'itate a societiiB i reprezint factori eseniali ai culturii politice ntr-o societate. 5e ni'elul culturii politice depinde sistemul politic e0istent, de e0.( an1loamerican, eurocontinental, totalitar, patriar8al, parial industrial, democratic. Sistemul politic este strns le1at de cultura politic. Dranziia de la un sistem politic comunist la un sistem politic democratic a necesitat stabilirea unui ir de funcii noi( funcia de corectare a deformrilor produse n sistemul socialist, func ia de compensare, pre'enire i minimalizare a costurilor sociale ale tranziiei, funcia de facilitare a tranziiei, care presupune cearea unui cadru fa'orabil pentru noua societate i susinerea proceselor de sc8imbare i orientare spre economia de pia. Cultura politic, indiferent de condiiile social-istorice ale tranziiei democratice, totalizeaz ntrea1a e0perien uman a dimensiunii politice, strbtnd sfera politic ca totalitate i ntruc8ipnd concomitent trei se1mente de baz( cultura contiinei politice, cultura comportamentului politic i cultura funcionrii instiotuiilor i or1anizaiilor politice. 5ependena ni'elului culturii politice de prosperitatea material a indi'idului nu creaz premise pentru un dialo1 dintre putere i societate i presupune perfecionarea procesului politic. 5ar stabilitatea politic n societate apare nu numai datorit politicii social-economice eficiente, care satisface cerinele crescnde ale indi'izilor, ci i prin intermediul formrii culturii lor politice contiente de comportament participati'. -nii specialiti n domeniu consider c doar educaia nu poate s condiioneze sc8imarea rapid a tipului de cultur politice. 3a contribuie la formarea componrntei co1niti'e a culturii politice. 7entru constituirea altor componente ale culturii politice @ cea afecti' i e'aluati' @ este necesar 1sirea unor simboluri unificatoare pentru ntrea1a populaie, este necesar o e0perien a participrii cetenilor la 'iaa politic, n'area anumitor proceduri i relai democratice. Factorii ce influeneaz formarea culturii politice naionale: 1: !otenirea sovietic. 2n cultura politic a societii din A. se ntlnesc orientri paternaliste i e1alitare, cci efectele profundeproduse n or1anizarea i modul de funcionare a societilor postcomuniste nu pot s dispar brusc. Astfel de orientri sunt manifestate mai ales de ctre adul i i persoanele de 'rsta a treia. "# $%periena politic a altor ri& n primul rnd& a rilor din $uropa 'ccidental i S(A )# *alori politice& ce au e%istat pe teritoriul actual al +! pn la perioada sovietic ;: $%periena politic a cetenilor. 3ste puin ca normele i 'alorile democratice s fie declarate. 3le trebuie s fie respectate, n primul rnd, de ctre instituiile statale. 7entru c dac cet enii se ntlnesc frec'ent cu anumite abateri, apoi acestea ncep s de'in pentru ei norma. Astfel, contra'alorile pot de'eni 'alori. # condiie important a transformrilor democratice din societate, a dez'oltrii politice, dar i sociale este e0istena unor ceteni informai, care particip acti' i contient la procesul politic din A..

1;

%%. )olul culturii politice *n societatea de tran&i'ie.


Aolul culturii politice n societatea de tranziie spre democratizare este imens. 5e ni'elul culturii politice depinde calitatea transformrilor iniiate n toate domeniile 'ieii sociale. Cultura politic a societii este un sistem de orientri( co1niti'e, afecti'e, e'aluati'e, con'in1eri, idei, modele de comportament, relaii stabile, care ntruc8ipeaz e0periena 1eneraiilor precedente i se manifest n acti'itatea subiecilor procesului politic, asi1urnd reproducerea 'ieii politice a societii n baza continuitii. Dotodat, ea prezint un mecanism normati', care asi1ur re1larea comportrii ci'ice i aciunilor actorilor politici. Aeproducerea i re1larea relaiilor politice are loc att la ni'elul societii n 1eneral, n cadrul comunitilor sau 1rupurilor sociale, ct i la ni'el indi'idual. Sc8imbrile de dup 1 + au contribuit la apariia sistemelor politice de tranziie, asi1urnd dez'oltarea societii spre democraie , stabilirea noilor mecanisme de conducere a rii. Sistemul politic are la baz elemente care funcioneaz n cadrul unui stat Bscopul sistemului politic, 'alorile, ideolo1ia, problemele i pro1ramele de acti'itate a societiiB i reprezint factori eseniali ai culturii politice ntr-o societate. 5e ni'elul culturii politice depinde sistemul politic e0istent, de e0.( an1lo-american, eurocontinental, totalitar, patriar8al, parial industrial, democratic. Sistemul politic este strns le1at de cultura politic. Dranziia de la un sistem politic comunist la un sistem politic democratic a necesitat stabilirea unui ir de funcii noi( funcia de corectare a deformrilor produse n sistemul socialist, funcia de compensare, pre'enire i minimalizare a costurilor sociale ale tranziiei, funcia de facilitare a tranziiei, care presupune cearea unui cadru fa'orabil pentru noua societate i susinerea proceselor de sc8imbare i orientare spre economia de pia. Cultura politic, indiferent de condiiile social-istorice ale tranziiei democratice, totalizeaz ntrea1a e0perien uman a dimensiunii politice, strbtnd sfera politic ca totalitate i ntruc8ipnd concomitent trei se1mente de baz( cultura contiinei politice, cultura comportamentului politic i cultura funcionrii instituiilor i or1anizaiilor politice.

1!