Sunteți pe pagina 1din 19

Religia i viaa religioas

Marile religii i problemele contemporane


secolul al XX-lea , ateismul a fcut mari progrese opunnd credinei religioase raiunea, tiina i marxismul. Bisericii i se cere s fac eforturi de adaptare la lumea modern , industrializat. Spiritualitatea este o industrie nfloritoare datorit crilor editate , casetelor audio i video , emisiunilor televizate sau seminariilor promoionale . Criza spiritual reprezint slbirea autoritii instituiilor ecleziastice i a fost determinat de dezvoltarea tiinei i a tehnologiei.
n

Rspndirea religiilor n lume

Comunismul fa n fa cu marile religii


Comunismul

era caracterizat nu numai prin ateism , dar i prin prigoana mpotriva preoilor , prin nchiderea sau demolarea lcaurilor de cult . Autoritile comuniste considerau Biserica catolic un pericol deoarece acestea erau ngrijorate de structura centralizat i de marea autoritate a papalitii. n iulie 1949 , papalitatea decide s excomunice comunitii activi. n 1950 , n Polonia, Biserica catolica a fost nevoit s ajung la un compromis cu comunitii. Biserica cerea credincioilor sp respecte autoritatea i legile statului , n schimbul mennerii Universitii catolice din Lublin, a dreptului de editare a unor publicaii religioase i neamestecul statului n chestiunile de cult. Bisericile unite(greco-catolice) au fost desfiinate , iar patrimoniul a fost preluat de stat sau de Biserica ortodox.

Comunismul fa n fa cu marile religii


Marxitii

occidentali au reuit s atrag unele micri cretine datorit ideilor lor legate de egalitatea social i transformarea global a societii n sensul crerii oportunitilor pentru regsirea demnitii umane a celor oprimai. Preoi ortodoxi au intrat la nchisoare , au fost mutai disciplinar , educaia ateist a fost introdusa n coli , iar calendarul oficial nu respecta srbtorile cretine.

Fundamentalismul cretin
Fundamentalismul

cretin era caracterizat prin voina regsirii credinei , a cunoaterii cuvntului Evangheliilor i susinea ca Sfnta Scriptur este adevrat n toate elementele ei. Fundamentalitii condamnau homosexualitatea, avortul , concubinajul etc. Televiziunea e folosit pentru rspndirea nvturii cretine. Fundamentalismul cretin e un curent ce are drept scop regsirea principiilor fundamentale ale nvturii lui Iisus Hristos i era prezent n Bisericile ortodoxe, ct i n cele catolice.

Raporturile instituiilor religioase cu statul


Statul

secularizeaz proprietile ecleziastice, iar Biserica i pierde autoritatea asupra indivizilor. n multe din statele comuniste religia reapare n coli ca disciplin de studiu. Potestantismul era caracterizt prin numeroase reorganizri , ce duc la apariia unor noi biserici i a sectelor religioase. Sectele reunesc idei cretine , dar i altele de origine oriental (Martorii lui Iehova,Moon), de inspiraie hinduist (Asociaia pentru cunoaterea lui Krishna) sau budist. Biserica presbiterian(1969) i cea anglican(1985) accept principiul hirotonisirii femeilor. Se remarc o dorin general de refacere a unitii pe plan religios , fiind vorba de ecumenism la cretini, intregism la musulmani i existp chiar i o asociaie budist.

Raporturile instituiilor religioase cu statul


Odat

cu constituirea statului evreu n 1947 se readuce n discuie religia mozaic , identitatea pentru cetenii noului stat , legea afirmnd c evrei convertii nceteaz a mai fi evrei. Are loc un conflict mtre statul evreu i cel musulman , iudaismul opunndu-se islamismului. Scriitorul german Herman Hesse i romnul Mircea Eliade petrec timp n India n cutarea nelepciunii hinduse, cutare ce le-a modelat personalitetea. Sfritul secolului mai e caracterizat prin ncercarea de apropiere a catolicilor , ortodoxilor i protestanilor.

Biserica catolic i modernitatea


Conciliul Vatican II a adus ncuviinarea ca Biserica s se pun n acord cu modernitatea. Conciliul a acordat prerogative sporite episcopilor din fiecare ar i a recomandat o mai mare implicare n rezolvarea problemelor sociale . Pontificatul papei Ioan Paul al II-lea a presupus vizite n numeroase ri , inclusiv cele ortodoxe sau majoritar islamice , aciuni dedicate tinerilor . A militat pentru asanarea moral a societii cretine , condamnnd divorul , homosexualitatea i avortul.
n

Pelerinajul n secolul al XXlea


Practica pelerinajului e prezent n aproape toate religiile lumii. Cele care exceleaza sunt cretinismul i islamul, dar i hinduismul i budismul.

Mecca i spiritul comunitar islamic


n lumea islamului,pelerinajul(hadgi) constituie unul din cei cinci stlpi ai nvturii coranice. ritualuri. Orice dreptcredincios are datoria s fac un pelerinaj la Mecca,pentru a participa la ritualul de purificare , ncheiat prin rotirea n jurul Kaabei (sanctuarul n form de cub n care se afl piatra neagr despre care se spune c este aceeai pe care s-a rugat

Pelerin n ara Sfnt


Bethleem

, locul naterii lui Iisus , Nazaret , dar mai ales Ierusalim , cu Sfntul Mormnt , sunt destinaii predilectice ale pelerinilor din toat lumea. Roma , cu cetatea Vaticanului i marea catedral Sfntul Petru , este o destinaie cutat de catolicii din toat lumea.

Viziuni i devoiune popular


Mnstirea de la Vezelay , unde o cript adpostete relicvele Mariei Magdalena, este un loc de pelerinaj. O mulime de pelerini merg la Lourdes n Frana , unde Fecioara s-a artat unei pstorie n 1858. o viziune similar s-a produs n fatima,din Peninsula Iberic i n Guadalupe ,din America latin. Spaiul ortodoxiei are numeroase locuri de pelerinaj, cum ar fi complexul de la Meteora din grecia , Sf. Vladi,ir din kiev , muntele Athos , pelerinajul la Iai la moatele Cuvioasei Parascheva.

Destinaii preferate pentru pelerinaj

Meteora

Lourdes

Fecioara Maria din Ftima

Pelerinajul n Extremul Orient


Bisericile cretine au construit i administreaz numeroase lcauri destinate pelerinilor , ceea ce transform Ierusalimul ntr-un loc al nelegerii . n India, Benares,cu cele peste 1500 de temple ale sale ,reunete anual , o parte a hinduilor. n Java,sanctuarul Borobudur,comparat cu ,,o rugciune n piatr,cu un itinerar obligatoriu printre imensele statui ale lui Buddha,este considerat purificator.

Islamul ntre integrism i fundamentalism


Islamul

numr aproape un miliard de credincioi , este cea de-a doua mare religie a lumii i a fcut progrese n secolul al XX-lea , mai ales spre Asia i Africa neagr , ntinznduse din Indonezia i nordul Indiei pn la Marea Mediteran. n multe state , apartenena la aceast religie constituie principalul criteriu de solidaritate i aliane i st la baza gruprii forelor i lurii unor atitudini politico-diplomatice.

Rdcinile religioase ale terorismului


n

Europa i-au fcut simit prezena numeroase micri teroriste precum gruparea separatist basc(ETA) , IRA care mbrac i alte aspecte religioase i Brigzile Roii, cu o ideologie extremist de stnga. n anii din urm,terosimul este tot mai legat de lumea musulman,deoarece se consider c se nscrie n rzboiul sfnt(jihad) si deci are o motivaie religioas.

ETA

IRA

Atentatele din 11 martie 2004 de la Madrid

Bibliografie
Edituea

Corint , Manual de Istorie pentru clasa a XI-a , Ioan Ciuperc ,Elena Cozma www.googleimages.com