) Din nefericire, o fil rupt din unicul manuscris n care ni s-a
pstrat textul Itinerariului ne lipsete de inceputul descrierii slujbei din aceast zi, n care n epoca !eriei se srbtoreau la Ierusalim at"t #aterea Domnului c"t i $otezul %u& de aceea slujba ncepea probabil la bazilica #aterii din $etleem unde a'ea loc pri'e!(erea din noaptea dinaintea pifaniei. )poi ne prezint procesiunea n care mul*imea se ntorcea de la $etleem la Ierusalim, n diminea*a zilei de 6 ianuarie, c"nt"nd imne i 'ersete biblice. )juni la ierusalim, intrau to*i mai nt"i n biserica +n'ierii, unde se intona un psalm i se zicea o ru!ciune, dup care episcopul binecu'"nta pe cate(umeni i apoi pe credincioi. ,tre ora - diminea*a credincioii de adunau din nou n marea bazilic a lui ,onstantin de pe !ol!ota, unde se facea litur!(ia cate(umenilor i se continua cu ser'iciul eu(aristic n biserica +n'ierii. %pre sear se fcea slujba .ecerniei. %rbtoarea pifaniei *inea opt zile n ir. / %e pare c n 0srit, #aterea a fost despr*it de $otez i mutat pe 12 decembrie n a doua jumtate a secolului I. (n )ntio(ia pe la 3-2, apoi la ,onstantinopol pe la 3-4. ,u acest prilej %f"ntul 5ri!orie de #azianz a *inut la ,onstantinopol o cu'"ntare celebr, inspiratoare pentru ,osma de 6aiuma care a alctuit cu acest prilej ,anonul #aterii Domnului). /
