Introduccin. I - Reglas Generales. Deberes y Derechos. Asistencia y Puntualidad. Circunspeccin. Indumentaria. El Traje Adecuado. El Mandil. Joyas, Medallas, Condecoraciones y Distintivos. El Decoro. La Postura. Al Sentarse en Logia. Saludo a la Bandera. Oracin. Al Dirigir la Palabra. Movimientos Alrededor de la Logia. Trabajos del Ritual. Las Votaciones. El Balotaje. El Examen. La Cadena. Bateras. El Saco de Beneficencia. Conducta Fuera de la Logia. II - Reglas para Tenidas de Logias Simblicas. Tratamientos. Uso de la Palabra. Golpes de Mallete. Apertura y Clausura de los Trabajos. Preparacin del Templo.
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Procesin de Entrada. Ingreso de la Procesin. Apertura de los Trabajos. Recesos. Clausura de los Trabajos. Honores. Gran Maestro. Past Grandes Maestros y Diputado Gran Maestro. Grandes Dignatarios. Venerable Maestros de otras Logias. Past Master. Representantes de otros Cuerpos Masnicos. Ingreso de HH.. una vez Iniciados los Trabajos. Dignatarios y Oficiales. Hermanos. Salida de HH.. una vez Iniciados los Trabajos. Posiciones en Oriente. Estando presente el Muy Resp.. Gran Maestro. Estando presente el Diputado Gran Maestro Sin la presencia del Muy Resp.. Gran Maestro, Diputado Gran Maestro Visitas Oficiales de la Gran Logia. Recepcin. Despido del Muy Resp.. Gran Maestro. Entrega del Mallete. Al Muy Resp.. Gran Maestro. En ocasiones especiales. Votaciones. Duelo Masnico. Minuto o Periodo de Silencio. Juramentos. Forma de Colocarse. Dignatarios. Oficiales.
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Afiliacin de Miembros. Visitas Fraternales. Tenidas Interlogiales. Lectura de Actas y Correspondencia. Actas. Correspondencia. gapes. Disposicin de las Mesas. Los Brindis. III Ceremonias Fnebres Masnicos. Derechos. Masones Regulares. Grandes Dignatarios. Masones Transentes o en Sueos. Masones no afiliados. Otras regulaciones. Concurrencia de varias Logias. Indumentaria. Deberes. Venerable Maestro. Secretario. Maestro de Ceremonias. Celebracin de las Ceremonias. Primera Parte. Segunda Parte. Tercera Parte. Cuarta Parte. IV - El Maestro de Ceremonias. Perfil. Deberes y Responsabilidades. Decoracin del Venerable Maestro. Organizacin de la Logia. Apertura de la Logia.
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Recibimiento y Salida de Hermanos durante las Tenidas. Votaciones y Balotajes. Movimientos en Logia. La vara o Regla. Conduciendo a los Hermanos o escoltando a un profano. Ejecutando sus Labores. Movimientos en Torno al Altar. gapes. Mesa Principal. V -Disposiciones. Lxico Masnico.
"El futuro tiene muchos nombres. Para los dbiles es lo inalcanzable. Para los temerosos, lo desconocido. Para los valientes es la oportunidad". Vctor Hugo
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Introduccin
El Primer Gr.. Diac.. de la Muy Resp.. Gran Logia de Valle de Mxico, M. . .V. . .H. . . J. ngel Gonzlez Cruz, en respuesta a las inquietudes de muchos VV:. HH.: de contar con un acervo que nos guie como un Manual de Etiqueta Masnico y sumando el inters, apoyo as como su autorizacin, del Muy Resp.. Gr.. Maest.. de la Muy Resp.. Gran Logia Valle de Mxico. M..V..H.. Jorge Alejandro Avils Reyes; nos dimos a la tarea de investigar en las Liturgias Oficiales de la Muy Resp.. Gran Logia Valle de Mxico, as como documentos y escritos de otras Grandes Logias y varios autores, que hacen referencia al tema, para as llegar al presente compendio, el cual hemos denominado: Manual de Etiqueta de la Muy Resp.. Gran Logia Valle de Mxico. Asimismo y por designacin del M..R..G..M.. de la Gran Logia de Valle de Mxico, M..V..H.. Jorge Alejandro Avils Reyes, se integra la Comisin de Etiqueta Masnica, con la responsabilidad de presentar tal documento, cuya finalidad es que la Gran Logia de Valle de Mxico cuente con un Manual de Etiqueta que rija estos aspectos de la vida del Masn. Este documento que ponemos al acucioso anlisis de todos los HH.. de las Respetables Logias que conforman la Gran Logia de Valle de Mxico, tiene espacial relevancia ya que no existe en nuestros anales histricos, o por lo menos no hemos tenido acceso a documento o publicacin similar en los ltimos tiempos. El propsito del presente documento es el de ser una herramienta que permita uniformar las reglas de etiqueta y protocolarias que deben prevalecer en las Tenidas y Eventos auspiciados tanto por la Muy Resp.. Gran Logia Valle de Mxico, as como de sus Logias Jurisdiccionadas. En gran medida, la confusin, interpretacin y desviaciones que ocurren actualmente, se deben a que dentro de la Jurisdiccin de la Gran Logia Valle de Mxico se practican diferentes usos y costumbres, olvidando el ritual que nos marcan las liturgias de los tres grados, cada una con un canon de Etiqueta y Protocolo muy particulares, razn fundamental de este manual.
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Cada profesin cuenta con su propio cdigo de tica que gobierna las acciones de sus miembros. La tica y reglas de conducta pueden variar de tiempo en tiempo y no son lo mismo que la etiqueta. La Etiqueta es la consideracin que tenemos hacia los dems, y se mantiene invariable. An cuando nuestras relaciones con otros Masones est claramente declarada en los rituales, existen reglas y leyes no escritas que nos ayudan a interactuar armnicamente al mantener buenas relaciones con nuestros semejantes; estas acciones se denominan etiqueta. Con un mnimo de esfuerzo y consideracin podremos tratar a nuestros HH.. con ese respeto que haga mejorar nuestra fraternidad. Debemos recordar que la Etiqueta Masnica no es ms que un medio para demostrar sencillez y cortesa, enfatizadas por la simpata y disposicin a observarla.
Consideramos conveniente definir tal y como lo expresa el Diccionario de la Real Academia Espaola los siguientes trminos: CEREMONIAL: Serie o conjunto de formalidades para cualquier acto pblico o solemne. ETIQUETA: Ceremonial de los estilos, usos y costumbres que se debe guardar en las casas reales y actos pblicos solemnes. DECORO: Honor, respeto, reverencia que se debe a una persona por su nacimiento o dignidad. Pureza, honestidad, recato. PROTOCOLO: Regla ceremonial diplomtica o palatina establecida por decreto o costumbre. Podemos ampliar la definicin de Etiqueta Masnica en los siguientes trminos: un acto de etiqueta es aquel que por definicin, no puede dejarse al libre albedro del individuo; explcitamente refirindonos a la Orden, un acto de Etiqueta Masnica es aquel movimiento, accin, gesto, o discurso realizado en un momento y lugar, llevado a cabo de tal manera y de acuerdo a la regla fijada e impuesta por la Fraternidad misma. En cuanto al Decoro Masnico podemos ampliar su definicin as: El decoro va de acuerdo al principio fijo que nos une a cada uno de nosotros como iguales; que la paz y la armona de la Logia no debe ser perturbada por torpezas y errores de naturaleza privada o individual. Finalmente y expandiendo en estos conceptos, podemos establecer, que la Etiqueta Masnica se distingue claramente de aquellos otros requisitos que pudiesen imitarle superficialmente; consiste en un conjunto de reglas adoptadas e instituidas por la Orden para sus propsitos particulares, cada regla tiene su peso especfico en un momento, lugar y bajo circunstancias particulares; que requieren que algo sea dicho o hecho de acuerdo a un patrn de formalidad. La etiqueta del Masn no solo debe practicarse en Logia, hay diferentes momentos en que sta debe tenerse en cuenta, como lo enumeramos a continuacin: ETIQUETA INDIVIDUAL: Fuera de la Logia o en cualquier acto Masnico, cada miembro tiene responsabilidades Masnicas, las cuales debe llevar a cabo en nombre de la Masonera. Cada Masn individualmente debe dirigirse a los oficiales de la Gran Logia o Logia correctamente y por sus ttulos como dignidades.
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ETIQUETA DE LA GRAN LOGIA: An cuando ciertas reglas, usos y costumbres de la Gran Logia sean idnticas a la de la Logia, no deben considerarse como repetitivas de una Logia, por el contrario son aquellas establecidas por el Alto Cuerpo, las otras deben considerarse como particulares de sta y deben seguirse. ETIQUETA DE LA LOGIA: Acatar las leyes, reglas, usos y costumbres de la Logia, mientras se encuentre en sesin o en su actuacin como tal, fuera del Templo. ETIQUETA DE INTERLOGIAL: Se refiere a aquellas actividades y relaciones fraternales entre una Logia y otra, entre la Logia con su Gran Logia, entre Grandes Logias, o entre una Gran Logia y un Cuerpo Masnico en cualquier otro Rito Masnico fuera de las Logias Simblicas. ETIQUETA FRATERNAL COMO UN TODO: Se refiere a las reglas que pertenecen a la relacin entre la Masonera y el mundo profano.
Este trabajo es para todos los HH. . . Masones que integramos la gran Familia que conforma la Muy Resp.. Gran Logia Valle de Mxico, con el nico fin de que contemos con una herramienta que nos permita mantener uniformidad en todos nuestros actos Masnicos, y demostrar a la Masonera Universal que somos capaces de regirnos por nuestras propias costumbres y etiqueta, que as como hemos aprendido de otros Grandes Orientes, nuestros HH. . . esparcidos por la faz de la tierra, tambin pueden aprender de nosotros. Es importante mencionar que el Manual de Etiqueta Masnico, exige discrecin y secreto al aplicarlo ante el mundo profano, adems de que podr ser un acervo que permita a los estudiosos y analistas de nuestras RR. . .LL. . .SS. . ., a continuar en el afanoso trabajo de preservar y complementar nuestra fuerza simblica y ritualistica, as como nuestra cadena esta abierta para continuar forjando eslabones que aras de nuestra Augusta Institucin. Agradecemos el apoyo de todos los HH. . . que han colaborado para poder desarrollar este Manual de Etiqueta Masnica de la Muy Respetable Gran Logia Valle de Mxico.
V. . . H. . . ngel Gonzlez Cruz Prim.`. Gran Diac.`. Presidente V. . .H. . . Rubn Valds Hoffay V. . .H. . . Jorge Rosario Morales V. . .H. . . Magdaleno Dvila Rivadeneyra Comisin del Manual de Etiqueta Masnica Mxico D. F., 2013 E. . .V. . .
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I - Reglas Generales
Deberes y Derechos: Todo Masn debe conocer muy bien sus derechos y obligaciones dentro de la Orden, por consiguiente, debe dedicar tiempo a leer y estudiar a conciencia las disposiciones que se encuentran establecidas en nuestra Constitucin de la Muy Resp.. Gran Logia Valle de Mxico. En el Art. 104 prrafo segundo se precisa que las tenidas de las logias se verificaran inexcusablemente con todas las formalidades litrgicas; as mismo el art. 119 prrafo quinto, seala que los Vigilantes de las Logias celebraran cuando menos cada dos meses, tenidas de instruccin, como requisitos para otorgar aumento de salarios o exaltacin, y debe conocer en detalle lo que determina el Reglamento Interno de la Logia a que pertenece, y tener siempre presentes los Juramentos prestados.
Asistencia y Puntualidad Observar una celosa puntualidad en la asistencia a las tenidas es la obligacin de todos los HH... Al prestar los Juramentos el Masn se compromete a obedecer y atender a todas las citaciones de la Logia a que pertenece, especialmente si desempea cargo en ella. La puntualidad debe ser una de las caractersticas del Masn, por lo tanto, procurar presentarse a la hora sealada al sitio de la reunin, preferiblemente con unos minutos de antelacin. Quien fuere a presidir las tenidas debe procurar dar inicio a los trabajos a la hora indicada; en caso de no contar con el qurum en ese momento, iniciar tan pronto lo complete. El Masn puntual demuestra disciplina, respeto al valor del tiempo de los dems y Amor Fraternal.
Circunspeccin Los Masones deben estudiar los rituales o liturgias, alegoras y smbolos de la Masonera para as aprovechar las enseanzas que estos encierran, es la nica forma en que podrn ajustarse a las reglas y normas que establece la Orden. En las reuniones o tenidas masnicas debe guardarse la compostura ms elevada. Durante ellas, los HH.. deben mantenerse en sus sitios y en posicin correcta. Ningn H.. podr retirarse o pasar de un sitio a otro sin el correspondiente permiso. Tampoco debern hablar entre ellos, debiendo fijar su atencin al asunto que est en discusin, a fin de poder opinar o votar a conciencia cuando el momento surja. De igual forma, est estrictamente prohibido portar aparatos de comunicacin activados o encendidos dentro de Logia cuando sta se encuentre sesionando. Las conversaciones telefnicas debern llevarse a cabo fuera del recinto de sesiones. Los ruidos producidos por las alarmas de estos aparatos perturban el orden, la paz, armona y concentracin necesarias para el desenvolvimiento adecuado de los trabajos; la sensibilidad de los micrfonos de los telfonos es capaz de captar lo
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que est sucediendo dentro del recinto de la Logia y descubrir involuntariamente la identidad de un H.., as como de secretos que no deben traspasar los muros del Templo.
Indumentaria El Traje Adecuado: La apariencia de los Dignatarios y Oficiales es tan importante a cmo se mueven en la Logia. Su traje es una tradicin en nuestra Gran Logia y en todas las Logias bajo su jurisdiccin, y la intencin es el crear un ambiente formal en el cual se desarrollen las actividades de la Asamblea de Gran Logia y de las Logias Jurisdicccionadas, y resaltar la distincin entre los Dignatarios y Oficiales y la membreca en general. El atuendo para todos los Dignatarios y Oficiales en las sesiones solemnes y extraordinarias para otorgamiento de grados, es el traje obscuro o "Smoking", guantes blancos, Mandil y Joyas, o Collarines, de sus respectivos puestos. En todo momento se usar saco. El Muy Resp.. Gr.. M.., o el V.. M.., puede sugerirle a los HH.. la remocin del saco en das especialmente calurosos, esta sugerencia no incluye a los Dignatarios y Oficiales durante el transcurso de las ceremonias y/o tenidas. La membresa que asista a todas las reuniones de Asamblea de Gran Logia y a las reuniones de las Logias debern hacerlo siempre en traje de calle, preferiblemente oscuro. El Muy Resp.. Gr.. M.., para dar ms realce a su alta investidura, vestir de traje de etiqueta. El atuendo para las reuniones de Asamblea de Gran Logia lo decidir el Muy Resp.. Gr.. M.. quien informar por medio de la Pl.. correspondiente el traje a lucir por los Grandes Dignatarios, Grandes Oficiales, Membresa General e Invitados Especiales. Salvo otra disposicin los Grandes Dignatarios y Oficiales lucirn traje de calle oscuro, camisa blanca y corbata, los dems miembros traje de calle. De igual forma, el V.. M.. en su respectiva Logia decidir el atuendo para las reuniones, procurando siempre el mantenerse dentro de los requisitos bsicos de la Etiqueta Masnica. El Mandil: Es la prenda ms preciada del Masn. El Aprendiz al recibirlo recibe la siguiente instruccin: "De piel blanca o sea la piel de cordero", el cordero ha sido considerado en todas las edades como smbolo de la Inocencia, y es la piel de cordero para quien la usare como distintivo masnico en el logro de la pureza, un incitante necesario en los actos de la vida. Debe drsele siempre la importancia debida a esta prenda, nunca dejarlo tirado como un trapo y al ingresar a la Logia llevarlo ceido a la cintura por fuera del saco. El mandil oficial de la Muy Resp.. Gran Logia Valle de Mxico, se ha considerado en los tres grados simblicos con las siguientes caractersticas: El mandil autntico de un Masn debe ser de piel color blanco puro con ribete azul y sin manchas. Este color ha sido considerado y estimado a travs del tiempo y en todos los pases como un smbolo de inocencia y pureza. Sus dimensiones deben ser un rectngulo a escuadra de 14 a 16 pulgadas de ancho, 12 a 14 pulgadas de cada, con una cada triangular de 3 a 4 pulgadas que emerge de la parte superior del rectngulo, denominada solapa o babeta, y sin ningn ornamento o dibujo grabado en su superficie. Los Aprendices lo usarn con la solapa triangular o babeta
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levantada. los Compaeros con la solapa levantada y la punta derecha del rectngulo elevada y ajustada a la cintura; los Maestros con la solapa y puntas hacia abajo.
J oyas, Medallas, Condecoraciones y Distintivos: Se define como Joya al que identifica la posicin de Dignatario u Oficial que el H.. ocupa en Gran Logia o Logia, otras condecoraciones as como las joyas de Past.. Master se consideran Medallas. En tenidas de Asamblea de Gran Logia nicamente les es permitido portar sus respectivas joyas al Gran Maestro, los Past.. Grandes Maestros, los Grandes Dignatarios y a los Grandes Oficiales. Los Dignatarios y Oficiales de las Logias utilizarn solamente el Mandil y Banda sin Joya. En Tenidas de las Logias, solamente utilizarn sus respectivas Joyas los Dignatarios y Oficiales de la Logia que est sesionando, y los Grandes Dignatarios y Grandes Oficiales visitantes. Durante visitas fraternales u oficiales, los Dignatarios y Oficiales de Logias visitantes incluyendo al V. . .M. . ., portarn nicamente el Mandil y Banda, sin los Collarines, salvo que sea una tenida en interlogial, durante la cual, las posiciones sean ocupadas por miembros de las Logias que sesionan mancomunadamente, sin embargo, quienes ostenten posiciones y no estn ocupando estas durante esa tenida, no pueden ni deben utilizar el collarn distintivo de la posicin, es decir, no debe estar duplicada ninguna joya en una tenida. Esta regla no es aplicable a los Past.. Masters de las Logias que sesionen en conjunto, ya que por derecho propio han asumido esa posicin distintiva de por vida. Ni en Asamblea de Gran Logia, ni en las Logias de la Jurisdiccin podr portarse distintivo alguno que no corresponda a la Masonera Simblica. Es recomendable evitar hasta donde sea posible portar insignias masnicas en lugares pblicos, la discrecin del Masn es la que impera en estos casos.
El Decoro Es un deber de estricto cumplimiento para todos los HH.., velar por que se mantenga un nivel de dignidad y respeto durante la ejecucin del Ritual y muy especialmente durante las ceremonias de Inc.., Aum.. o Exalt... No debe existir confusin, violencia o rudeza innecesaria, falta de organizacin o preparacin, ni nada debe ocurrir que hiera, maltrate, abochorne o tienda avergonzar a los candidatos. No deben orse risas de los HH.. asistentes, ni ninguna conducta debe permitirse que conlleve a promover un ambiente humorstico o de risas. Observar una celosa puntualidad en la asistencia a las tenidas es la obligacin de todos los HH.. Se les solicita a los HH.. que por fuerza mayor se vean obligados a llegar tarde a una tenida que se encuentra en sesin, seguir las instrucciones del Guarda Templo en el vestbulo exterior de la Logia. l Guarda Tem.`. les indicar el grado en que se trabaja y los pasos que debern seguir para solicitar la admisin sin tocar la puerta y provocar interrupcin, (inic.. aum.. exal..). Una vez dentro del recinto de la Logia, los HH.. debern hacer los respectivos saludos y tomar asiento, siguiendo instrucciones del Maestro de Ceremonias o Venerable Maestro.
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Ser la responsabilidad del Maestro de Ceremonias asegurarse que el H.`. este ubicado en su Col.`., y que los HH.. que ingresen a la Logia, firmen el Libro de Asistencia, y debidamente decorados y vestidos. La Postura Todo Masn deber observar las siguientes posturas durante tenidas de Asamblea de Gran Logia o Logias que se rijan bajo el R.. E.. A.. A.. de AA.. LL.. y AA.. MM..
Al Sentarse en Logia: Todos los Dignatarios y Oficiales deben sentarse siempre erguidos y rectos en sus asientos con ambos pies en el piso, sin cruzarlos, y se levantaran con dos golpes de mallete con la excepcin del Gran Maestro, Venerable Maestro, del Orador y de los HH.. sentados en el Oriente. Aquellos Dignatarios y Oficiales que deben portar espadas, debern portar las mismas siempre cuando estn de pie, excepto en ciertas ocasiones durante el otorgamiento de los grados en que se considera propio el dejarlas en sus puestos. Los HH.. que se encuentren sentados en alguna de las Columnas, deben sentarse con ambos pies en el suelo, no deben cruzarse los pies mientras dure la Tenida. A los tres golpes del mallete todos los HH.. se ponen de pie.
Saludo a la Bandera: Al realizar el saludo a la bandera, los HH.. se pondrn de pie y erguidos.
Al Dirigir la Palabra: Con excepcin del Muy Resp.. Gr.. Maest.., de su representante, o del V.. M.. que presida la Logia, todo H. . . debe estar de pie y al orden cuando est haciendo uso de la palabra. Cuando los Dignatarios y Oficiales estn de pie deben estar con los signos correspondientes al grado en que se est trabajando; los Vigilantes portarn su Mallete, el cual colocarn tambin conforme al grado en que se est trabajando; Cuando el Muy Resp.. Gr.. Maest.., su representante, o el V.. M.. que presida la Logia se dirija a un H.., ste H.. deber ponerse siempre de pie y al orden. Movimientos Alrededor de la Logia En general, los movimientos en Logia se ejecutaran siguiendo el movimiento de las manecillas del reloj, especialmente alrededor del Ara, Se debe siempre girar a escuadra en las esquinas. Esto no implica que todos los movimientos deban hacerse en esta manera. Siempre hay cierta medida de conveniencia que debe considerarse al determinar cul es el mejor movimiento. Ningn H.. deber cruzar entre CCol.. , excepto el Muy Resp.. Gr.. Maest... Ni entre el Ara y las CCol... (En los templos de Mxico, las columnas no estn en la entrada como en otros Gr.. Or.., por eso son estas observaciones).
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Trabajos del Ritual Los Venerables Maestros, Dignatarios y Oficiales que intervienen en una ceremonia, deben leer, estudiar y practicar a fondo los rituales, preferiblemente memorizando sus respectivas partes, solo as podrn llevar a cabo eficientemente la ejecucin de los trabajos. Todo trabajo ritualstico debe llevarse a cabo en forma rigurosa y sin exageracin alguna, tomando siempre en consideracin que debe transmitrsele al candidato todas las enseanzas litrgicas de la manera ms positiva posible. El Venerable Maestro y los Vigilantes tienen la obligacin de asegurarse que los HH. . . que participarn en el desarrollo ritualstico y que por ende tendrn relacin directa con el candidato o candidatos, lo hagan con la mayor circunspeccin y decoro, con el fin de evitar herir la susceptibilidad del candidato.
Las Votaciones Cuando sea sometido a votacin cualquier asunto que requiera del signo manual, los Maestros Masones Miembros del Taller, debern votar, sea afirmativa o negativamente, la Masonera no permite la abstencin. Es recomendable con el fin de que no sea quebrantado o mal interpretado el principio de imparcialidad que debe caracterizar estos actos, que el Muy Resp.. Gran Maestro o el Venerable Maestro se abstenga de ser el primero en votar, ya que su opinin es siempre respetada en extremo por todos. Es responsabilidad del Maestro de Ceremonias, tomar cuentas de las votaciones y reportar su resultado a quien preside la Tenida. An cuando una votacin fuese unnime, deber informar a quien preside la tenida que la proposicin fue aceptada o rechazada por mayora simple o absoluta.
El Examen Tambin conocido como "Reteje", es un procedimiento regular que la Orden practica para asegurarse que quien diga ser Masn as lo sea, evitando as el ingreso de Intrusos y Fisgones en la Logia. Para visitar una Gran Logia o Logia, es necesario que el H.. porte una credencial o pasaporte masnico, que lo identifique como Masn y miembro activo de un Taller. El H.. visitante deber conocer los signos, toques y palabras de los Grados de la Masonera Simblica, los cuales son la base para un reteje. El examen generalmente es realizado por el Prim.. Diac.., o por una Comisin designada por el V.. M.. que presida la Logia. Para determinar si es Masn y posee el Grado en que est sesionando la Logia, el H.. designado someter al visitante a un examen que cubra los signos, toques, palabras y cualquier otro detalle pertinente al Grado en que se trabaja, iniciando con el de Aprendiz. El visitante debe contar con una credencial emitida por la Logia a que pertenece o su Gran Logia que lo acredite como miembro activo y regular en su jurisdiccin. El H.. designado verificar si la Gran Logia a que pertenece el visitante se encuentra en relaciones fraternales con la Muy Resp.. Gran Logia Valle de Mxico, y si la Logia a que pertenece corresponde a dicha Gran Logia.
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Utilizar como referencia el libro "List of Lodges", que generalmente est a cuidado del Gr.. Secretario. En caso que el H.. visitante sea respaldado por un H.. miembro regular de la Logia, el procedimiento de examen puede ser obviado, a criterio del V.. M.., en este caso, el visitante deber ser acompaado para su entrada a la Logia por el H.. que le respalda, y contar con la venia del Venerable Maestro.
La Cadena Smbolo de la fraternidad, solidaridad y unin de todos los Masones del mundo, denominada de Fuerza, Mstica o de la Unin. El significado simblico es tan profundo, que debe procurarse el no abusar de la misma. Como representacin viva de este hermoso smbolo, los HH.. acostumbran formarla al final de las tenidas y cuando se preparan para retirarse o despedirse. Se forma en torno al Ara, cruzando el brazo derecho por encima del izquierdo y sobre el pecho, tomando con la mano derecha la izquierda del que se encuentre a su izquierda, y con la izquierda la derecha del que se encuentre a su derecha, las manos deben estar descubiertas, es decir, sin guantes. Esta cadena no debe ser interrumpida. El Gran Maestro o Venerable Maestro siempre estar colocado el lnea directa con el Sitial de Oriente; a sus lados los HH.. en Oriente, colocndose en el mismo orden en que se encontraban sentados; el Primer Vigilante en Occidente, el Segundo Vigilante al Sur, ambos en lnea directa con sus correspondientes sitiales, los dems HH.. se ubican alrededor, procurando mantener las posiciones lo ms cerca del lado en que se encontraban sentados en Logia. Una vez formada la Cadena, el Gran Maestro o el Venerable Maestro, pueden solicitar a un H.. (Generalmente al Orador) dirigir una invocacin o breves palabras alusivas al motivo de la formacin de la Cadena. Al finalizar las invocaciones, los HH.. todava entrelazados balancean por tres veces tres sus brazos, voceando al unsono las palabras "S.. F.. U..". Los visitantes no deben de estar en la formacin de la cadena de unin.
Bateras: Una batera consiste en dar palmadas con las manos en seal de jbilo, duelo, y del grado, y la triple batera del grado. Se llevan a cabo en Trabajos abiertos. Las bateras siempre se dan con palmadas, hay tres tipos: La simple o de Aprendiz, la doble o de Compaero y la triple o de Maestro Masn. Las bateras se ejecutan siempre de pie, inicindose al comando de quien presida la Tenida.
El Saco de Beneficencia El Hospitalario es quien se encarga de circular el Saco de Beneficencia. El Hospitalario depositar su bolo previo a la presentacin del Saco de Beneficencia a quien presida la tenida.
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El H.. al depositar su bolo debe hacerlo de pie y sin hacer signo o saludo alguno de tratarse de Tenida Blanca. Los HH.. deben evitar la solicitud de vuelto por el bolo al Hospitalario. Una vez depositadas las monedas, nadie debe introducir sus manos en el Saco de Beneficencia. Cuando la concurrencia es numerosa, el Hospitalario puede solicitar ayuda de otro H.., generalmente el Maestro de Ceremonias, o los Expertos, para lo cual deber utilizarse sacos adicionales. Al terminar la colecta, el saco o los sacos sern llevados a la mesa del Hospitalario, quien contar lo recaudado e informarn al Gran Maestro o Venerable Maestro la suma producida, quien a su vez anunciar a la Gran asamblea o logia en voz alta, el resultado de la colecta. En caso de que la Tenida se haya prolongado y sea necesario clausurarla antes de anunciar el producto de la colecta, se sumar el Secretario a la comisin de conteo para que haga constar en Acta lo recaudado. Durante el momento en que se lleve a cabo la colecta, los HH.. debern guardar su compostura, conducta, y decoro, debern permanecer siempre sentados en sus puestos y en silencio.
Conducta Fuera de la Logia Los Masones deben procurar siempre merecer por su conducta en el mundo profano la estimacin y el respeto de todo hombre de bien. Cuando dos o ms HH. . . se encuentren fuera de la Logia, deben saludarse fraternalmente guardando siempre la discrecin, una de las principales virtudes masnicas. El uso visible de seales masnicas fuera de la Logia est prohibido. Al hablar fuera de Logia, los HH.. deben mostrar suma prudencia y recordar que en lugares pblicos no es conveniente, y mucho menos en voz alta, hablar de asuntos tratados en las reuniones, o conversar sobre cuestiones puramente masnicas en presencia de profanos.
II - Reglas para Tenidas de Logias Simblicas
Tratamientos: Para referirse a una Logia Simblica debidamente constituida se utilizar siempre el tratamiento de "Respetable. Los trminos Venerable Maestro y Past.. Master.. han sido tradicionalmente utilizados para designar a quienes ejercen el cargo de Maestro Instalado o han ejercido el cargo en una Logia Simblica respectivamente en el periodo de un ao. El trmino "Venerable" es un tratamiento y no una designacin o definicin de la posicin. La designacin correcta de quien preside una Logia es "Venerable Maestro" y de quien en algn momento la ha presidido es "Past.. Master". Esto sigue la lgica de los cargos y tratamientos en la Gran Logia, quien la preside es el "Gran Maestro", y su tratamiento es de "Muy Resp.. Gr.. Maestro", quien la ha presidido anteriormente es un "Past.. Gran Maestro". Sin embargo, por tradicin en el idioma Espaol se utilizan los trminos "Venerable Maestro" para designar o dirigirse a quien presida una Logia y "Past.. Master" a quien la haya presidido anteriormente. Por consiguiente, estos son los trminos que deben utilizarse.
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An en tenidas de un Logia Simblica, se debe dispensar los tratamientos del caso, al Gran Maestro, Past.. Grandes Maestros, Diputado Gran Maestro y Grandes Dignatarios de la Gran Logia. A toda Logia que se encuentre bajo dispensa se le referir como "Logia Bajo Dispensa" (B.. D..), el tratamiento de "Respetable" y el nmero de identificacin se le adjudicarn al emitirle la Gran Logia la Carta Patente o definitiva y no antes de esta.
Uso de la Palabra El Maestro Masn que desee hacer uso de la palabra, solicitar a quien preside la Tenida levantando su mano derecha, si hubiese varias solicitudes, quien dirige la sesin decidir el turno. Los Compaeros solicitarn el uso de la palabra al Primer Vigilante, los Aprendices lo harn a travs del Segundo Vigilante, los Vigilantes la solicitarn al Venerable Maestro. Todo H.. al concedrsele la palabra se pondr de pie y al orden, exceptuando al Venerable Maestro o quien dirige la sesin y a los VVig... Ningn H.. hablar ms de dos veces sobre el mismo asunto y una tercera vez solamente con el permiso de quien preside, pero quien presenta una proposicin podr hacerlo de ltimo; la intervencin de cada uno deber ser breve, preferiblemente sin prolongarse por ms de cinco minutos en cada turno. Tampoco est permitido que un H.. interrumpa a otro mientras est en uso de la palabra, excepto por quien presida la reunin. nicamente los Maestros Masones podrn presentar y apoyar mociones, los Aprendices y Compaeros podr emitir opiniones, siempre y cuando medie la autorizacin del Venerable Maestro o quien presida la Tenida.
Para solicitar el uso de palabra los HH. . . deben seguir las siguientes reglas: APRENDICES: Se dirigirn al S.. V.., quien a su vez solicitar la anuencia del V.. M.. para que el H.. Aprendiz pueda dirigirse a la concurrencia, una vez obtenida la autorizacin debida, el S.. V.. as lo comunicar al H.. Aprendiz. COMPAEROS: Se dirigirn al P.. V.., quien a su vez solicitar la anuencia del V.. M.. para que el H.. Compaero pueda dirigirse a la concurrencia, una vez obtenida la autorizacin debida, el P.. V.. as lo comunicar al H.. Compaero. MAESTROS MASONES: Se dirigirn directamente al V.. M.., quien dar la autorizacin debida, al H.. Maestro Masn, esto incluye a las dignidades que se encuentren situadas en el Oriente. Todo H.. al hacer uso de la palabra dirigir su primer saludo al Gran Maestro con la expresin "Muy Resp.. Gran Maestro", si estuviese presente, despus al Venerable Maestro con la expresin "Venerable Maestro", seguido de saludos a los Past.. Grandes Maestros, Grandes Dignatarios, Dignidades en Oriente, Past.. Mast.., Vigilantes y QQ.. HH.. presentes. Al hacer el H.. uso de la palabra se pondr de pie y al orden, deber limitarse al asunto debatido, evitar las alusiones personales, rudezas, o ridiculizar a otro H.. o HH... En su intervencin deber prevalecer la serenidad, la tolerancia, y el buen sentido; teniendo siempre presente evitar toda controversia o polmica de carcter religioso o poltico.
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Golpes de Mallete El Venerable Maestro durante las sesiones de la Logia utiliza un Mallete. Un golpe de Mallete del Venerable Maestro o de quien haga sus veces es seal de silencio, tres golpes son seal que todos los HH.. deben ponerse de pie al orden. Al estar la Logia de pie, un golpe de Mallete es seal que todos los presentes deben tomar asiento.
Apertura y Clausura de los Trabajos Preparacin del Templo Previo a las ceremonias de apertura de los trabajos, corresponde al Maestro de Ceremonias organizar la Logia, cerciorarse que todos los HH. . . hayan firmado el Libro de Asistencia y estn correctamente vestidos con sus respectivos arreos y condecoraciones, que el Ara est debidamente vestida y con las tres Luces cerradas sobre ella. Los Aprendices deben estar agrupados y colocados en la Columna del Norte, los Compaeros igualmente agrupados y colocados en la Columna del Sur, preferiblemente entre el Segundo y Primer Vigilantes. Procesin de Entrada: En tenidas solemnes, es potestativo del Venerable Maestro ingresar en procesin al Templo. El Maestro de Ceremonias organizar la procesin de entrada del Venerable Maestro y su comitiva en el vestbulo exterior del mismo. El orden procesional, de dos en dos, los de menor rango adelante ascendiendo hacia atrs con los de mayor, el de mayor rango a la derecha, ser el siguiente: Maestro de Ceremonias Expertos Diconos Hospitalario Secretario y Tesorero Orador Primer Vigilante y Segundo Vigilante PPast.. MMast.. Venerable Maestro
I ngreso de la Procesin: A la puerta del Templo se colocan los Expertos, en el momento en que el Venerable Maestro hace su ingreso deben formar la Bveda de Acero, una vez ste haya pasado regresan a la posicin de descanso y se mantienen en ese lugar. El Maestro de Ceremonias solicita a los HH.. que se encuentren en el Templo ponerse de pie para recibir al Venerable Maestro, debe reinar el silencio en el recinto, solamente el Maestro de Ceremonias har el anuncio al ingresar. Como los trabajos no han sido abiertos, deber omitirse signos, bateras o cualquier otro smbolo. Una vez que el Maestro de Ceremonias haya colocado a las Dignidades en Oriente, regresa
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nuevamente a la entrada y encabeza la procesin alrededor de la Logia a los dems HH.. y se ubicarn en sus respectivas posiciones. Una vez ingrese al recinto el Venerable Maestro, el Guarda Templo cerrar las puertas del Templo, ningn H.. podr ingresar despus que el venerable Maestro haya ingresado y sin su permiso explcito.
Apertura de los Trabajos
Durante la ceremonia de apertura de los trabajos, corresponde al Maestro de Ceremonias encender las luces del Ara. Cuando se encienden las luces, el Maestro de Ceremonias abre el Libro de la ley y coloca la E.. y el C.., en posicin correspondiente al Grado en que se trabajar, debe evitar colocar cualquier objeto extrao sobre el Ara. En ningn momento se permitir que se coloque objeto alguno sobre el Ara que no sean las Tres Luces, el Cojn, la Biblia, la E.. y el C... Jams deben colocarse malletes, vendas, cuerdas o cualquier otro objeto sobre el Ara. En cuanto el V.. M.. declare abiertos los trabajos el P.. V.. procede a levantar su Columna y el S.. V.. la suya. Recesos: Al declararse un receso, el Venerable Maestro pondr a todos los HH.. de pie y al orden, esperan antes de retirarse de sus puestos a que el Maestro de Ceremonias proceda a apagar las Luces y cerrar la Biblia; el Primer Vigilante inclina su Columna, el Segundo Vigilante la suya. El Primer Vigilante ordena al Segundo Vigilante avisar al los HH.. que decoran ambas CCol.., que el Venerable Maestro ha decretado un receso, acto seguido los HH. . . podrn moverse libremente dentro del Templo o cubrirlo a discrecin. Al levantar el V.. M.. el receso, estando todos los HH.. de pie, el Maestro de Ceremonias enciende las Luces, el Primer Vigilante levanta su Columna y el Segundo Vigilante la suya. El Primer Vigilante ordena al Segundo Vigilante avisar al los HH.. de ambas CCol.., que la Logia se encuentra abierta nuevamente. Clausura de los Trabajos: Se procede en forma inversa a la apertura de los trabajos. Cierra el Libro de la Ley y apaga las Luces.
Honores Una vez iniciados los trabajos de la Logia, y despus de ledo el acta y sancionada, se dispensarn Honores Masnicos en los siguientes casos:
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Gran Maestro: Quien est presidiendo la Tenida de la Logia al percatarse de la presencia del Gran Maestro en vestbulo exterior del Templo proceder con las siguientes formalidades: Instruir al Maestro de Ceremonias; anunciando la presencia en el vestbulo exterior del Templo del Muy Resp.. Gran Maestro, y el motivo de su visita si es de carcter oficial o de cortesa. El Venerable Maestro indicar al Maestro de Ceremonias su jbilo y el de la Logia por la visita del Gran Maestro, y anuncia que proceder a nombrar una comisin para su recepcin. El Maestro de Ceremonias cubre el Templo. El Venerable Maestro, nombrar una Comisin de Recepcin del Gran Maestro, la cual ser integrada preferiblemente por Past.. Grandes Maestros presentes, el decano ser quien la preside, en caso de no hallarse presente ningn Past.. Gran Maestro, el Venerable Maestro integrar la Comisin con PPast.. MMast.. de la Logia, el decano ser quien la presida. En todo caso, la Comisin de Recepcin deber estar integrada por un mnimo de tres HH... Al Gran Maestro se le recibir de pie y a mallete batiente. La Comisin de Recepcin que recibir al Gran Maestro ser escoltada por el Maestro de Ceremonias quien se har acompaar de los Diconos y Expertos. El Maestro de Ceremonias ingresar al Templo precedido de los Diconos y Expertos escoltando al Gran Maestro. El Diputado Gran Maestro se colocar a la derecha, los Past.. Grandes Maestros, Invitados del Gran Maestro y Grandes Dignatarios que le acompaen se ubicarn en Oriente en el lado Norte de la platea, cuando sea visita de cortesa, las visitas oficiales requieren de un protocolo particular. Si el Gran Maestro decide devolver el Mallete al Venerable Maestro para la continuacin de los trabajos, se colocar a la derecha del mismo, el Diputado Gran Maestro, los PPast.. Grandes Maestros, Invitados del Gran Maestro y Grandes Dignatarios se corrern una posicin a la derecha, el Past.. Mast.. Inmediato ocupar su posicin en Oriente a la izquierda del Venerable Maestro. PPast.. Grandes Maestros y Diputado Gran Maestro: El Venerable Maestro pondr de pie a la Logia. Sern recibidos y escoltados por el Maestro de Ceremonias, ingresarn sin ejecutar signo alguno y colocados en sus respectivos sitios en Oriente. El Diputado Gran Maestro a la derecha del Venerable Maestro, los PPast. Grandes Maestros en Oriente, el decano a la derecha del Diputado Gran Maestro. Grandes Dignatarios: Los Grandes Dignatarios en visita fraternal sern escoltados por el Maestro de Ceremonias, despus de saludar al Venerable Maestro con los signos del grado, son ubicados en Oriente.
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Venerables Maestros de otras Logias: Los Venerable Maestros de otras Logias sern recibidos estando la Logia de pie y al orden, y escoltados por el Maestro de Ceremonias despus de saludar al Venerable Maestro con los signos del grado, son ubicados en Oriente.. PPast.. MMast..: Los PPast.. MMast.. de la Logia sern recibidos y escoltados por el Maestro de Ceremonias despus de saludar al Venerable Maestro con los signos del grado, son ubicados en Oriente, preferiblemente en orden cronolgico del ao en el cual ejercieron, colocndose el decano al lado del Past.. Mast.. Inmediato y los dems seguidos de ste. En caso de no haber espacio en Oriente se les ubicar en puestos preferenciales dentro de la Logia. Miembros del Alto Cuerpo: Como representantes del Gran Maestro en cada Logia, sern recibidos y escoltados por el Maestro de Ceremonias, despus de saludar al Venerable Maestro con los signos del grado, son ubicados en el sitio del Gran Maestro, si este no se encuentra presente, en caso de estarlo, en un lugar ubicado en Oriente. Representantes de otros Cuerpos Masnicos: Los representantes de otros cuerpos masnicos como lo son: El Supremo Consejo del Rito Escocs Antiguo y Aceptado, el Rito York, los Shriners, etc., ocuparn sitiales preferenciales, ubicndoseles en Oriente. Al saludar un H.. que hace uso de la palabra les dar el tratamiento de "Dignidades en Oriente". nicamente al recibrseles se destaca la posicin que ostente.
Ingreso de Hermanos una vez Iniciados los Trabajos: El Guarda Templo deber anunciar la presencia de HH.. que se encuentren en el vestbulo exterior y que soliciten ingreso a la Ten... El Guarda Templo deber esperar la seal de quien le abrir la puerta para indagar la causa de la alarma y anunciar a requerimiento del Venerable Maestro la causa de la alarma. En todo momento debern ambos esperar la llegada del Maestro de Ceremonias para poder dar ingreso a quienes deseen ingresar. El recibimiento del Gran Maestro, PPast.. Grandes Maestros, Diputado Gran Maestro, Grandes Dignatarios, Venerables Maestros de otras Logias fue cubierto en el punto relacionado con los Honores Masnicos, los visitantes y miembros del taller al ingresar procedern en las formas que se describen a continuacin: Dignatarios y Oficiales: Son recibidos por Maestro de Ceremonias quien les recibir y escoltar uno a uno, despus de la Marcha y saludar al Venerable Maestro y VVig.., con el signo del Grado son escoltados a su respectiva posicin en Logia. Si hubiese un H.. cubriendo temporalmente su puesto, ste le entregar el collarn con la joya e implementos de trabajo.
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Hermanos: Sern recibidos primero los miembros de la Logia, seguidos de los visitantes; primero los Aprendices, luego los Compaeros y de ultimo a los Maestros Masones, dependiendo del Grado en que se trabaje. En el prtico el Maestro de Ceremonias les indicar el lugar que debe ocupar una vez haya procedido a la marcha y saludar al Venerable Maestro con el signo del Grado.
Salida de Hermanos una vez Iniciados los Trabajos Ningn H.. puede ausentarse de la Logia sin la autorizacin previa del Venerable Maestro. Los Past.. Grandes Maestros, Diputado Gran Maestro, Grandes Dignatarios, Pasados Maestros, Venerable Maestros de otras Logias debern esperar ser escoltados por el Maestro de Ceremonias. Antes de cubrir el templo, debern ubicarse entre CCol.. dar el signo al Venerable Maestro.
Posiciones en Oriente En tenidas una Logia, el orden para ubicar en Oriente a los HH.. ser el siguiente:
Estando presente el Gran Maestro: A la derecha del Gran Maestro se coloca el Diputado Gran Maestro, el Primer Gran Diacono y a su izquierda el Venerable Maestro, Venerables Maestros de otras Logias, Past.. Mast.. de la Logia. La posicin ms cercana a la izquierda del Gran Maestro o Diputado Gran Maestro, ser ocupada por los Past.. Grandes Maestros presentes, en orden de antigedad de mayor a menor hacia el extremo. Estando presente el Diputado Gran Maestro: El Diputado Gran Maestro se coloca a la derecha del Venerable Maestro, el Primer Gran Diacono a su izquierda el Past.. Mast.. Inmediato. Los Venerables Maestros de otras Logias, Past.. Mast.. de la Logia e invitados especiales en oriente. La posicin ms cercana a la derecha del Diputado Gran Maestro, ser ocupada por los Past.. Grandes Maestros presentes, en orden de antigedad de mayor a menor hacia el extremo, seguidos de los Grandes Dignatarios. Sin la presencia del Gran Maestro, Diputado Gran Maestro o algn miembro del Alto Cuerpo A la izquierda del Venerable Maestro se coloca el Past.. Mast.. Inmediato, a su derecha deber quedar libre el puesto. Los Venerable Maestros de otras Logias, PPast.. MMast.. de la Logia e invitados especiales se colocan en oriente. La posicin ms cercana a la derecha del puesto reservado al Gran Maestro, ser ocupada por los Past.. Grandes Maestros presentes, en orden de antigedad de mayor a menor hacia el extremo, seguidos de los Grandes Dignatarios al oriente.
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Entrega del Mallete Al Gran Maestro: Durante la recepcin, tan pronto sea anunciado el ingreso del Gran Maestro por el Gran Maestro de Ceremonias o en su defecto el Maestro de Ceremonias de la Logia, despus del ingreso del Gran Maestro y su comitiva, el Venerable Maestro deber hacerle entrega oficial del mallete. En ocasiones especiales: El Venerable Maestro deber poner de pie y al orden a la Logia durante el acto de entrega del mallete y traspaso de autoridad en Oriente.
Duelo Masnico El Venerable Maestro emitir las resoluciones de duelo que considere pertinentes y el perodo dentro del cual se guardar en su Logia. Al decretarse duelo por el pase al Oriente Eterno de un H.., se colocar una cinta de color negro en las CCol.. o un mandil, y en el lugar que ocupaba el H.. . Minuto o Periodo de Silencio: Al decretarse el perodo de silencio por duelo, el Venerable Maestro levantar la Logia con un golpe de Mallete, al concluir el perodo, con un golpe de mallete anunciar su conclusin y sentar a la Logia. Durante el perodo de silencio ningn H. . . deber emitir ruido o conversacin alguna.
Juramentaciones y Promesas Quienes asumen un cargo de eleccin prestan juramento. Quienes asumen un cargo que no sea de eleccin prestan juramento. Todo aquel H.. que se juramenta o presta protesta debe hacerlo ante el Ara. Forma de Colocarse: El H.. que va a juramentarse se sita de pie y frente al Ara, coloca su mano derecha con la palma hacia abajo sobre el Libro de la ley y la E.. y el C.., el brazo izquierdo naturalmente extendido a lo largo de su costado. En caso que sean varios HH.. los que se juramentan al mismo tiempo, solamente uno de ellos se coloca ante el ara en la posicin antes descrita, los dems se colocan tras l levantando la mano derecha hacia el frente, el izquierdo naturalmente extendido a lo largo de su costado, al contestar todos lo harn al unsono, salvo que se instruya de otra forma. Afiliacin de Miembros: El H.. es conducido frente al Ara por el Maestro de Ceremonias, una vez colocado, el Venerable Maestro pone de pie a la Logia, procede para tomarle su juramento.
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Visitas Fraternales: Una Logia que preste una visita fraternal a otra Logia, deber apegarse primero, a lo que establece la Constitucin de la Muy Resp.. Gr.. Logia Valle de Mxico, Art. 99 Fracc. VIII. Los Dignatarios y Oficiales incluyendo al V.. M.. solo portarn sus arreos de acuerdo a su grado, no debe portarse el Collarn con la Joya de la posicin que ostenta. Solamente los miembros del Alto Cuerpo puede realizar Visitas Oficiales, las Logias nicamente realizan interlogiales.
Tenidas Interlogiales: Cuando se lleven a cabo tenidas interlogiales de dos o ms Logias, sern presididas siempre por el Venerable Maestro de la Logia anfitriona; los dems cargos los ocuparn los Venerables Maestros o Representantes de las otras Logias, actuantes de acuerdo con el orden de antigedad de constitucin de cada una. El Acta de una tenida en conjunto la elaborar cualquiera de los Secretarios, quien entregar copia de la misma a los otros para su insercin en los libros de actas de cada una de las Logias que se han reunido en esa ocasin. El producto del saco de beneficencia corresponder a la Logia anfitriona. No debe darse duplicidad de posiciones y por ende de Collarines o Joyas.
Lectura de Actas y Correspondencia El Secretario es el Dignatario encargado de leer las Actas y toda la correspondencia recibida y emanada de la Logia. Actas: Las Actas debern ser ledas siempre de pie y en voz alta. A discrecin del Venerable Maestro podr dispensarse al Secretario leerla sentado. El Secretario no podr ser interrumpido durante su lectura, salvo por el Venerable Maestro. Si hubiese alguna correccin, enmienda o solicitud de eliminacin de algn aspecto contenido en el Acta, deber esperarse que el Venerable Maestro de el uso de la palabra para tales menesteres, el Secretario har las correcciones, enmiendas o eliminaciones acordadas una vez aprobada el acta con tales observaciones, la firmar y entregar al Maestro de Ceremonias para la firma respectiva del Venerable Maestro y Orador, una vez firmada por intermedio del Maestro de Ceremonias es devuelta al Secretario para su archivo y ser sancionada. Este acto de la firma jams debe omitirse.
Correspondencia: La correspondencia deber ser leda en el siguiente orden: 1. Recibida de la Gran Logia: El Secretario deber ponerse siempre de pie y al orden y mantenerse as mientras est leyendo la correspondencia emanada de sta, el respeto al Gran Maestro y los Grandes Dignatarios deber siempre ser observado. En
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el caso de decretos, se les da lectura estando todos de pie y se sancionaran con el Sig.., y Bat.. del Gr... 2. Recibida de las Logias Hermanas: El Venerable Maestro podr dispensar al Secretario para que proceda a leerla sentado. Leer las planchas por Logia en orden de su constitucin iniciando con la decana y por fecha. Es aconsejable la circulacin de las notificaciones de solicitud de profanos entre los HH. . . presentes. 3. Emanada de la Logia: El Venerable Maestro podr dispensar al Secretario para que proceda a leerla sentado. Ordenar la correspondencia por fecha y leer las planchas. Mientras el Secretario est leyendo la correspondencia no deber ser interrumpido. Por efectos de aclaracin de alguna duda que pudiese haber, el Venerable Maestro podr solicitarla o emitirla por s mismo al finalizar cada perodo. El Secretario deber omitir la lectura de correspondencia pasada de fecha. El Secretario deber omitir la lectura de correspondencia pasada de fecha. gapes Si stos se llevan a cabo en los predios de un Templo Masnico de la Jurisdiccin, se sugiere ingerir bebidas de poca densidad alcohlica, tales como los vinos de mesa y se deber observar las siguientes reglas protocolares: Disposicin de las Mesas: Preferiblemente deber colocarse las mesas en forma de "U", en la cabecera o mesa principal estarn los puestos reservados, dependiendo del tipo de evento se dispondr as: En la mesa principal se ubicar en el centro al Gran Maestro, a su izquierda el Venerable Maestro y a su derecha el Diputado Gran Maestro, el Past.. Mast.. Inmediato ocupar el puesto a la izquierda del Venerable Maestro, en el extremo derecho el Primer Vigilante y en el izquierdo el Segundo Vigilante. Los puestos intermedios sern llenados a la izquierda por HH. . . que hayan recibido aumento de salario, y visitantes distinguidos, a la derecha Grandes Dignatarios o Past.. Grandes Maestros presentes, el resto de los HH.. ocuparn los puestos en las mesas que forman la herradura. El Maestro de Ceremonias ubicar a los HH.. en sus respectivos puestos. En caso de no contar con la presencia del Gran Maestro, el Venerable Maestro ocupar el puesto del centro. Todos los HH.. deben esperar la orden del V.. M.. para servirse bebidas o comida.
III Ceremonias Fnebres Masnicos Las ceremonias de los funerales se realizan como un deber fraternal masnico y como prueba y cario al H.. que ha pasado al Oriente Eterno. Derechos Masones Regulares:
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El funeral masnico deber celebrarse nicamente a peticin del H.. Maestro Masn que haya fallecido, de su familia o de algn pariente cercano, hecho formalmente al Venerable Maestro de la Logia de la cual era miembro regular al momento de su muerte. Grandes Dignatarios: Si el difunto fuere un Gran Dignatario o Past.. Gran Dignatario, los actuales Grandes Dignatarios deben ser invitados para asistir a los funerales. En caso de estar presente el Gran Maestro, o el Diputado Gran Maestro, o cualquiera de los Grandes Vigilantes, el Venerable Maestro de la Logia encargada del entierro debe invitar al Gran Dignatario de ms rango para que, en representacin de la Logia, dirija las honras fnebres. Masones Transentes o en Sueos: En caso de muerte de un H.. que es miembro de una Logia lejana, la Logia en cuya jurisdiccin haya muerto, puede proceder sin previa peticin formal de la Logia de que fue miembro, a la celebracin de las ceremonias fnebres masnicas; si existiere ms de una Logia en el lugar, entonces este deber recae en la Logia ms antigua, a no ser que por mutuo acuerdo se haya arreglado otra cosa. Esta misma instruccin no puede aplicarse en el caso de la muerte de un Masn en Sueos, a quien no se le tributan honores pstumos. Masones no afiliados: El Maestro Masn fallecido en el estado de Masn no afiliado, puede recibir los honores del entierro masnico a discrecin del Maestro de la Logia a que tal gracia se le solicite. Otras regulaciones: Est totalmente prohibido a las Logias, como tal, poder tomar parte en las exequias de una persona que no sea masn. Las ceremonias masnicas deben, en todo caso, celebrarse exclusivamente por la Logia encargada y en forma tal cual si no hubiese ms que asistentes masones. Ninguna Logia Masnica debe tomar parte en los servicios fnebres que fueren dirigidos por alguna otra organizacin. Siempre que sociedades civiles, militares u otras organizaciones tomen parte.
Indumentaria El traje apropiado en los funerales masnicos es el negro u oscuro, guantes blancos, y arreos. Los Dignatarios de la Logia doliente deben ir decorados con sus respectivas joyas.
Deberes Los siguientes Dignatarios observarn los siguientes deberes y responsabilidades: Venerable Maestro: El Venerable Maestro, inmediatamente despus de conocida la muerte de un Hermano Masn, hablara con la familia del difunto para saber si se desea que los funerales sean dirigidos por la Logia. En caso afirmativo se convendr el da y la hora, despus de lo cual el Venerable Maestro ordenar al Secretario que notifique a todos los miembros de la Logia acerca del da, hora y lugar de
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la reunin. Se invitar a cuantas Logias vecinas o cuerpos masnicos que el Venerable Maestro crea conveniente. Secretario: El Secretario preparar el registro necrolgico en que har constar el nombre, fecha de nacimiento, de iniciacin, aumento y exaltacin, desempeos de cargos, fecha del fallecimiento, entierro masnico, etc. No har referencia a asuntos de carcter domstico o comercial. En el momento oportuno, ste ser ledo por el Venerable Maestro. Maestro de Ceremonias: Cuidar que el H.. Ecnomo provea suficiente nmero de guantes, mandiles, joyas, crespn, etc. El Maestro de Ceremonias dar las instrucciones acerca de la formacin de los HH.. y determinar el orden de la ceremonia. Celebracin de las Ceremonias: Llegada la hora del entierro o de conducir el cadver a la Logia para velarlo, y habindose citado para tal efecto, el Venerable Maestro abrir la Logia conforme a liturgia en forma breve y en el lugar apropiado (caso de haberse destinado el saln apropiado para velar el cadver del H.. fallecido).
IV - El Maestro de Ceremonias Perfil para el cargo de Maestro de Ceremonias: Es altamente recomendable que esta posicin sea ocupada por un Maestro Mason, entre las razones vlidas pueden citarse las siguientes: No solamente por la experiencia adquirida en el ejercicio de sus funciones como tal, y el haber ocupado otras posiciones en Logia, sino por la garanta de una continuidad en el servicio ejerciendo la posicin.
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Debe ser una persona bien versada en el ritual y los requisitos de los diferentes grados, cuya finalidad es evitar cualquier imperfeccin en las ceremonias. Es quien tiene la responsabilidad de organizar las procesiones dentro y fuera de la Logia, recibe a los visitantes y les asigna la precedencia correcta en la Logia, mesa de banquetes; dilucida cualquier interrogante con respecto a la etiqueta entre los HH..; y contribuye a disipar dificultades cuando stas afloren. Probablemente ser consultado por el Venerable Maestro en asuntos de procedimiento y el orden del da; y si fuese necesario sustituir a un Oficial para el desempeo de sus deberes y funciones, es posible que se le pida opinin acerca de su sustituto. Es quien enciende y apaga las Luces al inicio y conclusin de los Trabajos, por lo tanto estar familiarizado con la debida colocacin de las mismas.
Deberes y Responsabilidades: Los deberes y responsabilidades del Maestro de Ceremonias debern ser observados cuidadosamente por quien haya resultado electo y ocupe este importante cargo como Dignatario. El dominio de la posicin y el vasto conocimiento de la etiqueta y protocolo masnicos darn lucidez, brillo y sobriedad a las Tenidas y actos de la Logia.
Decoracin del Venerable Maestro El Maestro de Ceremonias asistir al Venerable Maestro en la colocacin de su Mandil, Joyas, Condecoraciones y distintivos inherentes a su posicin. Estar siempre pendiente de la limpieza y adecuado cuidado de las Joyas del Venerable Maestro, antes de iniciar una Tenida ayudar a vestirle para que se presente ntidamente ostentando los distintivos.
Organizacin de la Logia El Maestro de Ceremonias, cuando organice la Logia, verificar que todos los HH.. hayan firmado el Libro de Asistencia, que todas las puertas estn cerradas, que todos los implementos, Carta Patente o B.. D.., Luces, etc. estn en su lugar, que el Guarda Templo y los Dignatarios y Oficiales estn en sus puestos, y que todos los HH.. porten sus arreos y joyas como se requiera, apoyado por el Ecnomo y Prim.`. Diac.`., El Maestro de Ceremonias debe regresar a su puesto antes de informarle al V.. M.. que "la Logia est debidamente organizada."
Apertura de la Logia: El Maestro de Ceremonias se ceir al protocolo estipulado en la Apertura de Logia contenida en la liturgia del grado que se trabajara. Recibimiento y Salida de Hermanos durante las Tenidas: El Maestro de Ceremonias estar al pendiente si un H.. solicita salir del templo. Votaciones y Balotajes:
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El Maestro de Ceremonias es responsable de la circulacin del Saco de Recoleccin de Cdulas o la Urna de Balotas. Los escrutadores entregan la urna de balotas o el saco al Sec.`. que da cuenta y al Or.`. que da fe. Al realizar los conteos en las votaciones manuales, el Maestro de Ceremonias reportara al Venerable Maestro el resultado de stas ltimas en voz alta.
Movimientos en Logia Girar a escuadra en las esquinas: El Maestro de Ceremonias debe girar a escuadra en todas las esquinas de la Logia en todo momento, excepto cuando no est escoltando a un H... Vara o Regla: El Maestro de Ceremonias llevar la Vara o una Regla en su mano derecha en todo momento. Conduciendo a los Hermanos o escoltando a un profano: Cuando un H.. o profano es conducido alrededor de la Logia, el Maestro de Ceremonias debe ofrecerle su brazo derecho al H... Cuando conduzca a ms de una persona, l debe escoltar a uno e instruir a los otros que lo sigan atrs. Jams conducir a dos HH.. o profanos uno en cada brazo. (Profano cuando estn en ceremonia de Iniciacin).
Ejecutando sus Labores: El Maestro de Ceremonias se mover libremente, sin necesidad de girar las esquinas en escuadra, es el nico Dignatario que podr cruzar el plano entre las CCol.. y el Ara, as como dirigirse directamente de su posicin a cualquier lugar en el Oriente. Movimientos en Torno al Ara: El Maestro de Ceremonias girar en forma de escuadra y en torno a las esquinas del Ara, solamente cuando vaya a atender las Luces, o escoltar algn H.. ante el Ara. En todas las dems ocasiones, deber recorrer el Templo en pleno.
gapes El Maestro de Ceremonias verificar que se haya seguido el protocolo de colocacin de mesas y sillas en el lugar destinado para llevar a cabo el gape. Mesa Principal: Se encargar de escoltar al Venerable Maestro y verificar la colocacin de los integrantes de la Mesa Principal, segn el orden protocolar establecido. Durante el gape, estar al tanto de que los integrantes de la mesa principal estn debidamente atendidos, coordinando con el Segundo Vigilante y ste a su vez con los Expertos las atenciones necesarias que deben dispensarse. Al retirarse el Venerable Maestro, o cualquiera de los miembros de la mesa principal les escoltar a las puertas del recinto. Direccin de las Ceremonias:
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Durante el desarrollo de las actividades ser el encargado de coordinar todos los actos protocolares que se lleven a cabo, acceder al estrado para anunciar el desarrollo del orden del da, ocupar un puesto en la Mesa Principal al extremo de la misma cerca del estrado.
V- DISPOSICIONES
Acuerdo de Gran Logia: En los edificios dedicados a Templo y en sus anexidades interiores, se permitir en las reuniones de banquetes y fiestas masnicas el uso de bebidas de poca densidad alcohlica tales como vino de mesa, quedando estrictamente prohibido el uso de otras bebidas intoxicantes. Dentro de los locales dedicados a templos masnicos bajo la jurisdiccin de la Gran Logia de Valle de Mxico quedar estrictamente prohibido fumar.
Lxico Masnico Abatir Columnas.- Cerrar o suspender temporal o definitivamente una Logia. Acta. - Resea escrita de lo actuado en una reunin. Algunos la llaman tambin plancha o trazado de arquitectura. Debe constituirse los Libros de Acta para cada uno de los Grados Simblicos de la Masonera. Acuerdos. Disposiciones tomadas por el Gran Maestro o por Gran Asamblea que rigen para todas las Logias. Afiliacin.- Admitir o incorporar a un Hermano como miembro activo de una Logia. A. M.. L.. y A.. .- Letras que se encuentran en publicaciones y el membrete que usa la Gran Logia Valle de Mxico y que significan: "Antiguos Masones Libres y Aceptados". Tambin puede encontrarse las siglas A.. L.. y A.. M.., cuyo significado es "Antiguos Libres y Aceptados Masones". Antiguos Linderos - En Ingls "Ancient Landmarks", tambin conocidos como Antiguos Lmites. Preceptos de la masonera, unos escritos y otros no, cuyo cumplimiento recomiendan las Grandes Logias, aunque ni stas, ni autor alguno estn de acuerdo respecto a cuntos son esos lmites, ni sobre su pretendida antigedad, ni sobre los trminos precisos o enunciados de cada uno de stos. Ao Masnico.- En nuestra jurisdiccin se designa con este nombre al perodo comprendido desde el primero de enero al treinta y uno de diciembre de cada ao. Se le llama tambin ejercicio masnico.- Apertura de los trabajos.- Acto de dar principio a las tenidas, siguiendo el ritual correspondiente.- Aprendiz.- Nombre del primer grado de la masonera simblica en todos los ritos. Se usa tambin para designar al Hermano que posee solamente ese grado.
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Ara o Altar.- Pequea mesa colocada en lugar destacado de la Logia, sobre la que se coloca el Libro de la Ley Sagrada, la Escuadra y el Comps, y ante la cual se hacen las juramentaciones. Aspirante.- Vase Candidato. Asuntos administrativos. - Son la mayora de los de la Logia, excepto los de ritual. Aumento de salario.- Llmese al ascenso de un grado a otro. Bajo Dispensacin. - Condicin en que se hallan las Logias que habiendo comenzado sus trabajos, no han obtenido su Carta Patente. Balotaje.- Se refiere a la forma de votar secretamente, por medio de balotas blancas y negras. Las primeras indican voto afirmativo, y las segundas voto negativo. Bateras.- Manifestaciones que los Masones hacen durante los trabajos para expresar alegra - batera de jbilo, tristeza - batera de duelo, o simplemente de carcter masnico, - batera del grado. Cmara.- Nombre que algunas veces se aplica a las Logias, segn el grado en que trabajan. Cmara de instruccin.- Tenida dedicada a estudios sobre simbolismo, doctrina, asuntos ritualsticos, etc. Cmara del Medio.- Desgnese as a la Cmara en el Rito Escocs Antiguo y Aceptado a la Logia cuando sta trabaja en tercer grado. Cmara o Cuarto de Reflexiones.- Lugar en el cual se introduce a los candidatos antes de su iniciacin con el propsito de inducirlos a la meditacin. Candidato, Aspirante o Solicitante.- Se le da este nombre a quien va a ingresar a la Masonera, desde el momento en que firma su solicitud hasta que se presenta en la Logia, para ser recibido conforme al ritual. Carta Constitutiva, Carta Patente o Definitiva.- Documento emanado de la Gran Logia, por medio del cual se constituye de manera formal una Logia. Carta de Retiro.- Certificacin extendida a un masn en la que se hace constar que ste se ha retirado de la actividad masnica en forma regular. Carta de Dispensa o Provisional.- Documento que contiene la autorizacin dada por el Gran Maestro para que comience a funcionar una Logia. Cetro.- Smbolo de autoridad que utiliza el Gran Maestro en otros ritos diferentes al R.. E.. A.. y A.. Clausurar o Cerrar la Logia.- Poner trmino o finalizar una tenida. Collarn.- Cinta o collar que se suspende del cuello y de la cual pende la Joya que indica el cargo que el Hermano desempea en Logia. En muchas ocasiones el collar es metlico sobre una cinta de terciopelo. Compaero.- Nombre del segundo grado de la masonera simblica, aceptado por todos los ritos. Designase as tambin al Hermano a quien le han sido otorgados los dos primeros grados simblicos. Consagracin.- Se llama as al acto de inaugurar una nueva Logia, Templo.
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Constitucin.- Ley fundamental de la Gran Logia. Cuadro.- Lista de miembros numerarios de una Logia. Se designa tambin as al conjunto de Hermanos que la integran. Cubrir el Templo.- Significa salir de la Logia, cuando sta, se encuentra trabajando. Decorar las Columnas.- Dcese de los HH.. que ocupan puestos dentro del Templo; v. g. los Aprendices decoran la Columna del norte; los Compaeros la del sur; y, los Maestros ambas. Decretos.- Disposiciones gubernativas y reglamentarias del Gran Maestro que tienen fuerza de ley para todos los Masones y para todas las Logias. Dignatarios.- Son los funcionarios masnicos de ms alto rango. En la Gran Logia: el Gran Maestro, el Diputado Gran Maestro, el Gran Primer Vigilante, el Gran Segundo Vigilante, el Gran Orador, el Gran Secretario, el Gran Tesorero y el Gran Maestro de Ceremonias. En las Logias son el Venerable Maestro, el Primer Vigilante, el Segundo Vigilante, el Orador, el Secretario, el Tesorero y el Maestro de Ceremonias. Todos son cargos de eleccin. Diploma de Maestro.- Documento extendido por la Gran Logia para acreditar que un Hermano posee el tercer grado. Estar a cubierto.- Refirindose a una Logia o a un grupo de HH.., significa que no hay que temer nada de la indiscrecin de los profanos, o que no hay personas extraas cerca. Estar a plomo.- Frase que se emplea para significar que un Masn est al da con las cuotas y obligaciones para con el Tesoro de la Logia. Estatutos.- Ley Masnica promulgada por la Gran Logia, para el rgimen de todas las Logias y de los Masones que trabajan bajo su jurisdiccin u obediencia. Examen -Se dice del acto por medio del cual un Aprendiz o Compaero solicita aumento de salario, o un Maestro Masn solicita su reconocimiento como tal para que se emita Diploma y Pasaporte a su nombre. Tambin se define como el acto de verificar la condicin de Masn Regular a todo visitante que solicite ingreso como tal a una Logia. Exaltacin.- Acto de ascender al tercer grado u otorgar el grado de Maestro Masn a un Compaero. Exclusin o Suspensin.- Accin de suspender temporalmente a un Hermano como miembro activo de una Logia por no estar al da en sus cuotas. Expulsin.- Pena mxima que imponen las leyes masnicas, y que priva al masn de todos los derechos y privilegios de la Orden. Past.. Gran Maestro.- Ttulo que se otorga al Hermano que ha ejercido las funciones de Gran Maestro durante un perodo completo. Past.. Mast...- Ttulo que se otorga al Hermano que ha ejercido las funciones de Venerable Maestro durante un perodo completo. Francmasonera.- Sinnimo de masonera. Fundadores de una Logia.- Son los HH.. que han firmado la solicitud de Carta de Dispensacin o Provisional para constituirla. Funcionarios de una Logia.- Son sus Dignatarios y Oficiales.
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Gran Logia.- Mximo organismo que regula la Masonera Simblica en un Oriente. Gran Maestro.- Mxima autoridad de una Gran Logia. Iniciacin. - Ceremonia que se efecta cuando un profano ingresa a la Orden. Instalacin.- Acto de constituir oficialmente una nueva Logia. Tambin se aplica esta expresin cuando toman posesin de sus cargos los funcionarios de la Logia. Joya.- Insignia que usan los funcionarios y que indica el cargo que desempean en su Logia. Ley no escrita o consuetudinaria.- Es la consagrada por los usos y costumbres de la Francmasonera.- Ley escrita.- Es la establecida por la Constitucin y Reglamentos Generales de la Gran Logia, y las dems leyes emanadas de su autoridad. Linderos o Landmarks.- Vase: "Antiguos Linderos". Liturgia.- vase: "Ritual". Logia irregular, clandestina o espuria.- Es la que no ha sido facultada para trabajar mediante carta extendida por la Gran Logia Valle de Mxico. Tambin toda aquella fuera de nuestro territorio cuya irregularidad ha sido comunicada oficialmente a nuestra Gran Logia por autoridades competentes, o que no depende de una Gran Logia regular. Logia en Dispensa.- Es la que est facultada para trabajar mediante Carta de Dispensa o Provisional emitida de acuerdo con la Ley. Logia Madre.- Logia en la cual el Masn recibi su iniciacin. Logia regular, legtima, o debidamente constituida.- Es la que est legalmente facultada por la Gran Logia para trabajar, o sea, a la que le ha sido otorgada la correspondiente Carta Patente. Luces de una Logia.- Son el Venerable Maestro y los dos Vigilantes. Maestro.- Nombre que se da al tercer grado del simbolismo en todos los ritos. Se llama as tambin a los HH.. que lo han obtenido. Mallete.- Mazo pequeo, smbolo de autoridad que usan el Venerable Maestro y los dos Vigilantes para dirigir los trabajos de una Logia. Masn activo.- Es el que pertenece a una Logia, y en ella ejerce todos los derechos de miembro numerario, de acuerdo a su grado. Masn imperfecto o espurio.- Es el que ha sido irregularmente iniciado en una Logia irregular o ilegtima. Masn inhabilitado.- Se dice de aqul que por expulsin o suspensin no forma parte de Logia alguna. Masn irregular.- Es el que ha sido declarado como tal de conformidad con nuestras leyes. Masn no afiliado.- Es el Masn que existiendo en el lugar donde reside, o cercano a l, una Logia regular de la jurisdiccin, no forma parte de ella, si no sigue activo en Logia de alguna de sus residencias anteriores. Masn regular.- Es el miembro activo de una Logia, y tambin aquel que sin pertenecer a ninguna se encuentra retirado en debida forma.
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Masn retirado o en sueos.- Se dice de aqul que se retir en debida forma siendo regular, o que no pertenece a ninguna Logia. Masn en suspenso.- Es aqul que est privado de sus derechos masnicos por un tiempo determinado o indeterminado. Mayora simple.- En las votaciones, corresponde a la mitad de los votos emitidos ms uno. Mayora absoluta.- En las votaciones, corresponde a las dos terceras partes del total de votos emitidos. Medalla.- En lenguaje simblico se usa este trmino para indicar cualquier cantidad de dinero. Condecoracin masnica. Metales.- Se usa este trmino para indicar los objetos de valor que trae un profano cuando va a iniciarse. Nefito.- Se llama as a quien se est iniciando, desde que se le da la Luz, hasta su proclamacin. Ne Varietur.- Frmula que indica el acto de garantizar un documento firmndolo de puo y letra del interesado, para prevenir cualquier cambio o alteracin que pudiera hacerse en el mismo. Obreros.- Nombre que en el lenguaje masnico se da a los Masones. Oficiales.- Son los funcionarios que siguen en jerarqua a los Dignatarios de la Logia, entre ellos estn los dos Diconos, los dos Expertos, el Hospitalario, el Portaestandarte, el Guarda Templo Interior, y el Guarda Templo Exterior. Oriente.- Trmino que se usa para de signar el pas o estado en que tiene asiento una Gran Logia. Tambin se llama as la parte este de la Logia, en donde se encuentra el sitial del Venerable Maestro, y que generalmente se destaca del resto de la sala porque est a nivel ms alto. Eterno Oriente.- Lugar desconocido o indefinible a donde se dice que van los Masones despus de su muerte. Pasaporte masnico.- Documento que sirve a un masn como credencial para comprobar su calidad masnica para efectos de viaje. Pasos Perdidos. - Nombre que tradicionalmente se le da a la antesala o vestbulo exterior del Templo. Perpendicular.- Llmese as en algunas ceremonias a la plomada. Plancha.- Desgnese as a las actas de las tenidas, como tambin a cartas y en general a documentos y trabajos masnicos. Pieza de arquitectura.- Llmese as a los discursos y trabajos literarios sobre asuntos masnicos. Profano.- Se designa con este nombre a todo aquel que no ha sido iniciado. Recipiendario.- Nombre con el cual se designa a la persona que se est iniciando desde el momento en que ingresa a la Cmara de Reflexiones hasta que recibe la Luz. Reina el silencio.- Se dice esto cuando estando concedida la palabra nadie hace uso de ella en Logia.
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Rito. - Sistema de conformidad con el cual se practican las ceremonias. Hay gran cantidad de ritos, la mayora de ellos en la actualidad en desuso. Cada Logia adopta el rito que mejor le parece, desde luego con la autorizacin de su Gran Logia. Ritual o Liturgia.- Libro que contiene las instrucciones necesarias para la prctica uniforme y regular de los trabajos y de las ceremonias masnicas en general. Saco de beneficencia o caridad.- Bolsa que se circula al final de las tenidas y en la que los HH.. depositan discretamente sus contribuciones para fines caritativos. Algunos lo llaman saco de los pobres, o tronco de beneficencia, trmino no aconsejable por ser un galicismo. Saco de proposiciones.- Bolsa que se circula en las tenidas de las Logias que trabaja bajo el Rito Escocs, para que los Masones depositen en ella las proposiciones que llevan para la Logia. Santa Sanctorum.- se encuentra al oriente del templo. Suspensin.- Privar por tiempo determinado o indeterminado a una Logia o a un Masn del ejercicio de sus derechos masnicos. Taller. - Nombre que suele darse a las Logias. Tenida.- Reunin o asamblea de una Logia. Las tenidas pueden ser de varias clases: ordinarias, extraordinarias, solemnes, de iniciacin, de instalacin, de instruccin, de familia, de conferencia, blancas, conjuntas, fnebres, etc. Tenida blanca. - Es aquella en que se permite la presencia de profanos, y cuyo objeto es el de celebrar veladas de orden artstico, literario, cientfico, cvico, benfico, etc. Tenida extraordinaria.- Es la convocada especialmente por orden del Venerable Maestro o por acuerdo solicitud de por lo menos siete Maestros Masones Regulares del Taller, y en la que slo pueden tratarse los asuntos especificados en la convocatoria. Los Grados o Aumentos de Salario, conferencias o instrucciones especiales, honras fnebres o para tratar asuntos de carcter urgente o juicios masnicos. Tenida fnebre o de duelo.- Es la que se efecta en honor y memoria de uno o ms HH.. fallecidos, y a la que pueden asistir profanos. Tenida ordinaria.- Es la que se celebra en los das fijados por el Reglamento Interno de la Logia. Trabajos. - Se da este nombre a las actividades que realizan los Masones en sus Logias. Tambin se llama as a los escritos y discursos de carcter masnico. Votacin. - Hay en Logia varias formas de votar: Por el signo de asentimiento, por medio de cdulas o papeletas, o por medio de balotas. La primera es la que ms se usa para los asuntos administrativos de la Logia. Las papeletas se usan en el caso de eleccin de funcionarios. El balotaje se usa para la admisin de los miembros en los Talleres.
Las que conducen y arrastran al mundo no son las mquinas, sino las ideas.