Los lectores interesados en la teora de que Pope Paul VI fue personificado por un actor durante los aos 1975 a 1978 se encuentra informacin sobre esto en la Parte XI
Primera parte Ou queda cuando Roma perece? Cuando Roma cae - e mundo. Vir!ilio "#ron Sus pretensones eran monstruosos. Pasaron ms a de reconocmento humano. Para que pretenda ser una dvna y voz autorzada en a terra, y se ensea, dct sentenca, y afrm, sempre en e msmo tono vdo, seguro de que su mensa|e podra sobrevvr a os fenmenos transtoros de a duda, e cambo y contradccn. Se encontraba seguro, un edfco de verdad detrs de os muros de a verdad que desaf a os dversos atentados y puesto en marcha muchos de sus enemgos. Para eo aegaron una fuerza que no era de por s, una fuerza vta y fuerza mpartda por un poder que no se podra encontrar en otros ugares, y porque no puede asmarse a cuaquer cosa de a terra que provoc e temor, e desconcerto, a bura, ncuso e odo. Pero nunca a travs de os sgos, nunca vac; abandonado un tema de su herenca estupenda, nunca permt que a menor renta a aparecer en su muy crtcada manto de a ntoeranca. Se nspra a devocn y admracn, ncuso en aqueos que desprecaban su dscpna menta. Se eev por encma de a con|etura, a probabdad, a probabdad, porque a Paabra por a que se haba fundado tambn su garanta de permanenca. Es sempre una respuesta a a pregunta nmemora - Ou es a verdad? Uno de nuestros ensaystas d|o a 1, como muchos de nuestros escoares se utza para saber, de su ugar en a hstora, a forma en que se nca, ya que era probabe que veamos a fna de nuestros sstemas terrenaes, y cmo, en e tempo vendero, un arco roto de Puente de Londres podra aportar un punto de apoyo desde e que un va|ero "podra dbu|ar as runas de St. Pau." Pero todava se estn monumentaes, nco, como o hzo a presentacn de os smboos de a resstenca en esta vda y a admsn a una eterndad ms a - una roca y una cave. Fue a Igesa Catca. Pero ahora, ncuso os de a mente mpos se han dado cuenta, todo eso ha cambado. La Igesa ha ba|ado a guarda, se rnd a sus prerrogatvas, abandon sus fortfcacones, y ser e propsto de estas pgnas a examnar cmo y por qu a transformacn, hasta ahora consderada por sus segudores - e ncuso por agunos de sus crtcos hostes - como mposbe, podra haber suceddo.
2. Lo que sgue es escrta, de estabecer fn, desde e punto de vsta tradcona y sgue practcando catca. Los sentmentos expresados fgura aqu a fn de enfatzar as here|as, as novedades, y groseras de que, en nombre de reforma o "regn actuazado ', han de|ado a Igesa en runas en todo e mundo. Hay un sentmento en e extran|ero que nuestra cvzacn est en pegro morta. Se trata de una toma de concenca recente, totamente dstnta de os ve|os temores de que e mundo evangco, de acuerdo con agunas profecas bbcas, est egando a su fn, os temores de que han perddo mucho de su sencez anteror, y se han vueto ms reaes, ya que a amenaza de una guerra nucear. Pero as mpcacones de fn de nuestra cvzacn tene ms snestro que tene a destruccn rea de un paneta, ya sea provocada por un acto de Dos" o por un frenes de ocura tota por parte de hombre. Para a cvzacn decna cuando a razn es a revs, cuando a meda y a base, e feo y corrupto, se hacen aparecer as normas de as expresones socaes y cuturaes, o ben, para ponero ms cerca de os trmnos de nuestra argumentacn, cuando e ma, ba|o una varedad de mscaras, toma e ugar de ben. Nosotros, os de esta generacn, de acuerdo a nuestra edad y e temperamento, se han convertdo en as vctmas dspuestas, nconscentes, o resentdas de ta convusn. Por o tanto e are de futdad que se aferra a nuestro arededor, a sensacn de que e hombre ha perddo a fe en s msmo y en a exstenca como un todo. Es certo, por supuesto, que todos os aos ha sufrdo os reveses de a guerra, revoucn, y os desastres naturaes. Pero nunca antes e hombre ha quedado sn gua n br|ua, sn a segurdad transmtda por a presn de una mano en a que confar. es, en muchsmos casos, un ser separado, dvorcado de a readad, sn e consueo de arte que vae a pena o e fondo de a tradcn y, o ms grave de todo, como dran os ortodoxos, sn regn. Ahora o que soa ser una parte aceptada de a perspectva de a Igesa Catca, que se cre nuestra cvzacn, con as normas tcas, y a gran masa de a reveacn, en e que a acttud de hombre y su destno dependen. De eo se deduce por o tanto, una vez que a propuesta ha sdo aceptada, que todo caga por parte de a Igesa debe ser refe|ado por una dsmnucn smar en a cvzacn que fomentaba, y esa dsmnucn, como o demuestran as expresones cuturaes y moraes de nuestro tempo , es vsbe en todas partes. As es que a mera mencn de a regn suscta un rechazo automtco por parte de os hombres que nunca han pensado en a enseanza de a Igesa o en a prctca, pero que senten que de aguna manera debe remedar o controar a erosn generazada. Se senten (desacato y despreco es un vrus ms eta que e esceptcsmo) para a nsufcenca de a Igesa para hacer frente a as condcones que exgen una accn vta, por su dsposcn a r con a corrente por no habar en contra, o ncuso para dar aento a a subversn ; por su prdca de una versn suavzada de humansmo en nombre de a cardad crstana, por a forma en a que, de haber sdo e enemgo nfexbe de comunsmo, os deres regosos de ms ato nve han tomado parte en o que se denomna "dogo" con os que buscan, no so a cada de a Igesa, pero a runa de a socedad en su con|unto, por a forma en a que se ha renddo su credo una vez que se defne con orguo, a admtr que hay doses en e ceo y a terra que se so en su a fosofa de Fundador. Este resumen de as dudas nos eva de nuevo a a pregunta panteada a nco de nuestra nvestgacn - o que ha causado os cambos en a Igesa?
3- Cuaquer revoucn, como e francs y e ruso, debe entrar en cosn con a cabeza dos nsttucones - a monarqua y a Igesa. E prmero, sn embargo, puede ser profundamente arragado en e na|e y e rto sacramenta, pueden ser totamente emnados por un soo gope. Pero a regn de un puebo, sn embargo defectuosa que puede haberse convertdo, no puede ser tan fcmente reprmda por cuaquer fuerza e|ercda desde afuera. La vda por a aceptacn de a Monarqua, a costumbre, y un proceso de reconocmento que se puede poner fn a a cada de un cucho o a descarga de un fus. Pero a regn, y especamente os crstanos, aunque puede haber cado en descrdto y sn per|uco de despreco, hasta e momento ha evado en s a sema de a resurreccn. Una y otra vez. a pena de muerte ha do en contra de ea, una y otra vez que ha sobrevvdo a verdugo. Oue segur para eo puede darse por sentado, aunque s sobrevvr en su forma sn trabas antgua con su estatura, a voz nfabe, y e seo de a autordad, es otro asunto. Agunos rechazan esta propuesta como ago mpensabe. Otros, aunque est de acuerdo que a Igesa ha aprobado un cambo de nfass, aqu y a, se ven como parte de pan dvno, y so unos pocos, ya que se ha convertdo en una caracterstca de nuestro puebo a rechazar a mera mencn de una conspracn , ver en e rgmen de traba|o a argo y deberada de una edad-para destrur a Igesa desde dentro. Sn embargo, hay ms pruebas de todo tpo para a exstenca de ta conspracn que hay para agunos de os hechos comnmente aceptados de a hstora. Porque de o que sgue es necesaro repetr que a mente brtnco medo no aceptara de buen grado a dea de un "compot". Los sabores de a paabra un ambente teatra, con gran reunn de hombres envueto en un cuarto oscuro para panfcar a destruccn de sus enemgos. Pero ntrgante secreto, esconddo en su mayor parte de os acadmcos a partr de a opnn pbca, ha sdo e fondo o e motor de a hstora de mundo mucho. E mundo de a potca est pagada de pandas que traba|an uno contra otro, como se hace evdente cuando tomamos nota de os faos que se producen en as versones ofcaes de a Conspracn de a Pvora, e asesnato de Abraham Lncon en 1865, a de Archduque Francsco Fernando de Austra en Sara|evo en 1914, e ahogamento de Ktchener, en 1916, e asesnato de presdente Kennedy en 1963, e ncuso ms cerca de nuestro propo tempo, e fna msteroso de Pope |ohn Pau I, que se tratar ms adeante en este voumen.
4- La Igesa sempre ha sdo e banco de a ucha contra os regosos que ven en su exstenca una amenaza para su progreso y dseos. Y utzo a paabra 'sempre' con conocmento de causa, por haber consprado contra a Igesa se produce ya en e ao 58 DC. en paabras de St. Pau para e puebo de feso (y Pabo, un farseo formado, cuando eg a a aerta contra a subversn saba o que estaba dcendo): "Despus de m partda, vendrn obos rapaces en medo de vosotros que no perdonarn a rebao, y de vosotros msmos expedrn os hombres que haben cosas perversas, a fn de arrastrar a os dscpuos despus de eos. " E afn de a domnacn de mundo ya sea por a fuerza de as armas, a cutura o a regn, es tan antgua como a hstora. Los regstros ms antguos, sn consderar e mto o eyenda, dan prueba de . Egpto, que prmero domn e pensamento y as perspectvas de Orente, nunca fue un Estado puramente mtar.Sn embargo, surg una nueva era guerrera (podemos fecha de cerca de 910 aC) con 'Asra e Terrbe ".E aumento deBabona, de corta duracn, fue segudo por e de Persa, ba|o Cro e Grande.Luego vno un nombre que nunca ha de|ado de ser snnmo de un vasto mpero y e seoro de mundo conocdo, en Roma.Pero todas as facutades, adems de ser afectados con e aumento terrtora, que tambn pretende mponer agn credo potco o soca, e derrocamento de una creenca estndar y a eevacn de otro, un proceso que os antguos utzados para asocar a a nfuenca de os doses. La propagacn de a here|a arrana, que dvd a crstandad en e sgo IV, ega a ser un hto. Se trataba de todos os sntomas de a revoucn, a anarqua, a tracn y a ntrga. Pero a causa subyacente no era potco. Su fuente prncpa era regosa, ncuso teogca, desde que se convrt en una frase acuada por Arro, sacerdote de Ae|andra, cuyo nombre fue dado a movmento: "Debe haber habdo un momento en que Crsto no era". Oue a dengracn de ser dvno y de a naturaeza de Crsto, s eva a su concusn gca, se han hecho a mundo, que se centr en Roma a un estado negatvo en e que Europa, ta como o conocemos, no habra tendo nngn futuro. Pero Roma sobrevvdo, como un ugar de reverenca para agunos, como un ob|etvo para os dems, y o que ahora mrar haca atrs sobre e mundo medeva se en de as repercusones de a msma ucha. Interpretacn con a consodacn de Roma como un poder papa e ob|etvo se convrt en una readad ms concreta, con su propsto nunca en duda y sempre a msma, cuaquera que sea tempora o nacona fue coocado sobre ea. Porque os o|os de os hombres, ya sea en Franca, Itaa o Espaa, Ingaterra o Aemana, se encontraban en a Sa de Pedro, un ob|eto de a controversa que ha demostrado ser ms potente que e oro tenendo en a mente. Esa era a stuacn en Roma durante e prmer cuarto de sgo XII, cuando dos famas rvaes, a Pereon y e Frangpan, se pesca por e poder.Ambos eran rcos, os Pereon nmensamente, n era excesvamente escrupuosa, y cuando e Papa Caxto II, faecdo en 1124, ambas famas poner un canddato para e trono papa. E hombre de Pereon, Anaceto, era 'no pensar ben de uno, ncuso por sus amgos ". Sn embargo, ogr ms votos que su rva, que fue respadada por e Frangpan. Anaceto renado fue breve e mpopuar, pero pegrosamente se aferr a poder hasta su muerte en e 1138, cuando fue decarado antpapa en favor de Inocenco II. As ocurr que una panda organzada, aunque sea brevemente, se hzo cargo de Vatcano, donde se nstaaron "su hombre", un pazo para a consumacn pareca que fguraban en a mente de os conspradores nternaconaes hasta que, en nuestro tempo, eg a hacerse readad . Es un hecho curoso que e hombre sufrr ms fc para as deas, no obstante crudo, de o que ser postvo para as causas que afectan su modo de vda, y cuando a here|a de gnostcsmo perenne evant a cabeza en a pequea cudad de Ab, en e sur de Franca , a nco de sgo XIII, os hombres acudan a ea como una vez que tuvo que unrse a una cruzada. Pero esta vez, sus prncpos fueron ms extremas que as de cuaquer guerrero crstano. La matera se decar e ma, as a muerte, o que sgnfcaba e fna de a matera, se vueve ms deseabe que a vda.E sucdo, a menudo provocados por os hombres mueren de hambre eos msmos y sus famas, fue un prvego y una bendcn, y os fundamentos msmos de a Igesa, con e trono papa, se agta mentras centos de crgos, como con muchas mon|as, saeron a a matces secundaros que haba ms potca y fosfca que aparece en muchas hstoras de a poca. Fue una ucha de vda o muerte en a que a Igesa, ba|o e papado de Inocenco III, reaccon voentamente por a creacn de a Inquscn. Su propsto fue examnar os abgenses que, pretendendo ser ortodoxo, haba entrado en a Igesa, y ocup agunos de sus ugares ms exatado con e fn de socavar a autordad y estabecer, en todas as esferas, un sstema de propedad comn. La captura de papado, por supuesto, su ob|etvo prncpa, aunque a mayora de as hstoras de as veces estn ms preocupados por e destno de aqueos que no rezan e Padre Nuestro correctamente antes de sus nterrogadores. La voenca y a cruedad de a guerra, que en con|unto ha de|ado una huea permanente en a hstora. Los trmnos y os abgenses Inquscn son a menudo empeados como as meddas tes para una dscusn.Pocos cuenta de a verdadera sgnfcacn de a ucha que sa de trono papa sendo seguro, hasta e momento nvunerabe, pero sempre ba|o dversos dsfraces y desde cuaquer parte de Europa, e ob|eto de ataque. A partr de ese momento que e ataque estaba ms concentrado. Se cobr fuerza. En 1482, en Estrasburgo, se gan una nueva ntensdad como os enemgos de a Papa decar su ntencn de brar una guerra contra .Un documento con fecha de 1535, y conocda como a Carta de Coona, es a prueba de a msma hostdad, e guamente voentos. Ecos de a campaa contra os abgenses, sgue nsstendo en que a no-exstenca es preferbe a o que sus segudores amada Satanc ordenamento de a vda terrena, se detuveron en una tradcn ortodoxa y no muy pobada pas como Portuga, donde a contnua actvdad de a Inquscn fue ta que , entre as decenas de personas condenadas a muerte entre os aos 1619 y 1627, fueron cncuenta y nueve sacerdotes y mon|as. Durante os tmos aos de sgo decocho un |oven se paseaba por as caes de Ingostadt, Bavera, con odo en su corazn y de a frme determnacn en su mente.Su odo se drg contra os |esutas, a Socedad de a regosa que e haba enseado y o convrt en profesor de Derecho Cannco en a unversdad oca, una socedad que tene, por certo, sempre ha sdo un cado de cutvo para e xto de cas todos os santo y asesno. Su determnacn, compartda en un momento u otro por muchos hombres seros |oven, pero con demasada frecuenca, sn a dedcacn, fue a traba|ar para e derrocamento de a Igesa y e Estado. Pero su determnacn ha races, y Adam Weshaupt (que ese era su nombre), estaba dsfrutando de as venta|as de a Socedad haba egado a desprecar. Por e esprtu de prmer |esuta, Ignaco Loyoa, haba egado ncuso a os apstatas entre sus segudores. Ignaco haba sdo, no como era comn en su Espaa nata, un sodado cabaero.Se haba quedado e fuego, y conocdo e choque de meta enemgo. Y Adam Weshaupt pudo ver e prospecto antes de con una mente mtar. Tena empu|e y vsn.Saba que e vaor de a sorpresa, que se basa en e secreto. Y era un soo propsto. A su arededor fue a ucha de agn tpo, y a contradccn. mezca a humandad en un todo, emnar a tradcn, que dfere de persona a persona, y suprmr e dogma, que nvta a ms mentras que a que pretende estabecer. No por prmera vez, y certamente no e tmo, un hombre que se dstngu de sus compaeros en nombre de a fraterndad unversa. E estado dea que Weshaupt tena en mente era, por supuesto, basada en e sueo mposbe de a perfeccn humana, por o tanto, a sus segudores por prmera vez por e nombre de a arroganca pedante Perfectbsts. Pero pronto qued caro que a mpecabdad mora era menos propco para sus fnes de a umnacn menta, y en e da 1 de mayo de 1776, a socedad secreta que ba a afectar profundamente a hstora fue mucho posteror a a exstenca como os Iumnat. La fecha y de agunas de as consecuencas son notabes. Para e 1 de mayo a gran festa pagana ceta de Betane se ha ceebrado en as conas que, sempre que sea posbe, se de forma pramda. Los Iumnat haba por entonces, de acuerdo con un pan que haban dado a conocer en Munch en e ao anteror, decd en una nea de conducta ms ambcosos.Sera a forma y e contro de a opnn pbca.Sera amagamar as regones a dsover todas as dferencas de creencas y rtuaes que haba mantendo aparte, y que tomar sobre e Papado y e ugar de un agente propo en a Ctedra de Pedro. Otro proyecto era derrbar a monarqua francesa, que haba sdo durante mucho tempo una poderosa nfuenca, so superada por e Papado, en e mantenmento de a orden europea exstente. A ta fn, r ms efcaz entre fue encontrado en a persona de uno |os Bsamo, ms conocdo como Cagostro, uno de os artstas ms ges de mundo en a fantasa de escenaro. Fue respadado fnanceramente, como o son a mayora, s no todos os deres anarqustas, por un grupo de banqueros en a Casa de Rothschd. Fue ba|o su dreccn que a de argo acance y panes de todo e mundo de os Iumnat fueron eaborados. Excursones de Cagostro en e mbto de as cencas ocutas e han ganado una gran varedad de eptetos. era un charatn, astrogo, e poseedor de secreto de a eterna |uventud y de a medcna unversa grande. Sn embargo, su afrmacn de que posea una nfuenca de otros mundo no puede haber sdo totamente fasa. Porque despus de haber sobrevvdo a as pruebas que hzo de un Iumnatus competo de sangre (a ceremona tuvo ugar en a noche, en una cueva subterrnea cerca de Frankfurt), se trasadaba de un pas a otro, en un coche de barnzado negro que estaba decorada con smboos mgcos, mponendo su artes en a mayora de os crcuos nfuyentes, pero sempre con un o|o puesto en a Corte Francesa, donde pronto se eg a Mara Antoneta como sus membros ms vaosos y sensbes. Cmo fnamente exced a s msmo, en a perpetracn de a estafa de coar de damantes 2, es parte de proceso preparatoro que condu|o a estado de a Revoucn Francesa.Mur mserabemente en Roma, pero no sn de|ar una fama que an pantea preguntas, y que es tpco de os formdabes efectos dervados de contacto con os Iumnat. Como parte de secreto que ocutaba su fortaeza, y ta vez tambn por e deseo de menores para recamar as conexones cscas, os drgentes de a Socedad adopt nombres cscos, sobre todo de grego o e mto y a hstora romana. Adam Weshaupt se convrt en Espartaco, e nombre de escavo traco que drg una revueta contra Roma.Su segundo a mando, e Barn Kngge, eg Fn, despus de que e fsofo neo- patnco. E sonar grosero Franz Zwackh eegdo para ser Cato, e estadsta romano. E Costanzo Marqus (para os Iumnat hzo bres, con ttuos) se convrt Domedes, uno de os deres gregos en a guerra de Troya, mentras una certa Francsco Mara Arouet, nferor, dstorsn y arrugado, acu un nombre para s msmo que estaba destnado a sondo a travs de a concenca popuar como un trueno en mnatura CLAP - Votare. Es un procedmento bastante comn para e ector ocasona echar un vstazo a, o ncuso de estudo, de os nombres de os que drg a ucha contra e cera que se extend por ms de Borbn de Pars, y a mayora de Franca, sn darse cuenta de que gran parte se deba a os Iumnat, cuyos membros fueron promnentes en os comts de corta duracn y as asambeas generado por a Revoucn. Mrabeau y Dantn dos de sus fguras cas ggantesco. Robesperre pucro sumnstrado por a coherenca, y e tortuoso Fouch a auto- preservacn de a astuca, os cerebros de heo fro. Taeyrand co|eaba de su paso por os obstcuos que resut fata para os hombres ms actvos. Came Desmouns exhb una fe de os adoescentes en sus compaeros. Aguaces Murat, Massena, Bernadotte, y Sout sgu a dreccn de sombrero bcorne de Napoen, y se drg a sus enemgos de campo tras otro. Keermann, pesado como su nombre, se mantuvo frmemente botas y espueas, a dferenca de Lafayette, que podra cambar su unforme rea para e dsfraz de un repubcano o un dpomtco. Todos estos fueron os Iumnat. Agunos traba|aban con os o|os abertos, os cmpces reaes. Otros, como Desmouns, fueron entusastas o engaados. Su nfuenca no morr con eos. Fue aprobada en adeante, mucho tempo despus de a guotna haba sado de uso comn, y podra ser reconocdo como e poder detrs de Drectoro. Se redu|o en e Consuado, pero vov a fortaecerse cuando Lous XVIII fue zada en e trono despus de Wateroo, y se desencaden a revoucn de 1830, que marc e fna de os Borbones, que os Iumnat haba mucho antes de marcados para a runa.
5- Los snestros desgnos de Weshaupt y su socedad se haba puesto en conocmento de Goberno de Bavera, como resutado de una tormenta ectrca, en 1785. Un ex sacerdote y hombre de confanza de Weshaupt, amado |os Lanz, haba sdo en a tormenta para entregar un mensa|e, cuando fue acanzado por un rayo y mur. Su cuerpo fue trasadado a a capa de un convento benedctno, donde una mon|a, que o prepar para e enterro, encontr documentos cosdos en su ropa. Su mportanca, pronto se hzo evdente, eg mucho ms a de e convento, y fueron pasados a as autordades que se frotaron os o|os a ver que se ndca un compot para derrocar a a Igesa y e Estado. Weshaupt fue desterrado de Bavera, pero pronto cay de nuevo en pe a estar protegdos y pensonados por e prncpe de Sa|ona-Gotha. En e momento de a muerte de Weshaupt en 1830 a mano de su Socedad pudo ser detectada en pases dstntos de Franca, aunque su funconamento a veces ndstngubes de as de a mayor vsn potca movmento taano, e Carbonar (quemadores de carbn).Oue a socedad haba sdo fundada por Maghea en Npoes en e momento de a ex marsca Murat, que haba sdo nombrado rey de Npoes por Napoen.Su ob|etvo decarado era expusar a os extran|eros y a creacn de una consttucn repubcana. La fuerza pecuar de estos organsmos ha sdo sempre su secreto, y esto era en modo aguno mpugnados por os sgnos y smboos que han adoptado. A veces tenan un sgnfcado ocuto afectados que ba a ser mpresonante, y esto a menudo es ev a ntroducr smpemente puer, absurdo, o ncuso desagradabe rtos de ncacn. Hubo, por e|empo, un crcuo Iumnat convencdo de que os canddatos a entrar en un bao de agua - convenc, es decr, trando de eas haca e bao por medo de un trozo de cuerda que estaba atada a sus gentaes. Y fue esta obsesn sexua pervertdo que hceron agunos de os dscpuos de Weshaupt someterse auto-castracn. No obstante, agunos rtos y smboos derva una nnegabe mportanca por o que generamente se ama Magc Negro, o de a nvocacn de un poder satnco cuya potenca corre como un rayo snestro a travs de pgnas de a Bba, e egendaro e hstrcamente comprobado por escrto. "Por os smboos", d|o Thomas Carye en $artor %esartus ", es e hombre, guado y ordenado, hzo fez, hzo mserabe. en todas partes se encuentra rodeado de smboos, reconocdas como taes o no reconocdo. Los Iumnat hecho uso de una forma que probabemente era ve|o cuando Egpto eg a su apogeo, e de una prmde, o trnguo, que desde hace tempo se sabe que nca como un sgno de a fe mstca o a soar.En a parte superor de esa prmde, oa veces en su base, fue, y de hecho sgue sendo, a magen de un o|o humano ndependente, que ha sdo referdo como e o|o aberto de Lucfer, a estrea de a maana, o e vgante eterno de mundo y a escena humana. La prmde era uno de os smboos que representaba a dedad desconocda y sn nombre en os cutos pre-crstanos. Sgos despus fue resuctado como un smboo de a destruccn de a Igesa Catca, y cuando a prmera fase de a destruccn que se haba producdo, como veremos, por os que se haban nftrado y desde ocupados agunos de os ugares ms atos en a Igesa , se reproduce como un sgno de xto. Se pasa por ato a as muttudes que se reuneron para e Congreso Eucarstco de Fadefa en 1976. Fue tomada por os |esutas que edtaron Anuaro de a Socedad, y aparec en una sere de seos Vatcano emt en 1978. E o|o, que se remonta a os adoradores de a una de Babona, o astrogos, vno a representar a trndad egpco de Osrs, e so, Iss, a dosa de a una, y su h|o, Horus. Iss tambn aparec en Atenas, Roma,Sca, y otros centros de a antgedad en una varedad de nombres, ncudos os de Venus, Mnerva, Dana, Cbees, Ceres, Proserpna, y Beona.E o|o eg a fgurar entre os smboos de a mstca soar de |pter, Baa, y Apoo. No haba nada de vaco o nfant en a recamacn de a Socedad de que sus membros, como o demuestra e de os o|os, estaban ba|o vganca constante. Se entende ', as que pubc un dctamen de a socedad", que cuaquera que revea nuestros secretos, ya sea vountara o nvountaramente, frma su propa sentenca de muerte. " Y esas paabras se han confrmado, una y otra vez. Uno de os prmeros para dar un e|empo de esto fue un francs, amado Lescure, cuyo h|o haba desempeado un pape promnente en breve a Revoucn. Lescure ato fue admtdo en e cuto de os o|os y a prmde.Pero pronto se arrepnt, se neg a asstr a sus reunones, era consderado como un posbe pegro para sus hermanos, antguos, y mur de repente de veneno. En sus tmos momentos cdos cup a "esa horda mpo de os Iumnat 'de su muerte.
6. Ya se ha hecho de os carbonaros, e Drectoro Supremo de que, conocda como a <a Vendita 3, se convrt en una espece de nceo de todas as socedades secretas repartdas por toda Itaa.En a organzacn y a ntencn era muy smar a como os Iumnat. Sus drgentes adoptaron una marca smar de as denomnacones caprchosas (como e pequeo tgre, Nubus, Vndex, Mnos), y se exhb a msma mpacabe hostdad haca a Igesa y e Estado. Esto qued caramente expuesto en un con|unto de instruccionespermanentes' o Cdgo de Normas, que aparec en Itaa en 1818.Fue escrto por Nubus y fue drgda a un compaero de conspracn amado Vop, con sugr neas gua y as notcas de que haba sdo hasta ahora ogrado. Nubus, que parece haber sdo un hombre de rango en Roma, se nca con una aprecacn modesta de a tarea no nsgnfcante, que se haba confado a ."Como te d|e antes, he sdo nombrado para desmorazar a a educacn de a |uventud de a Igesa". Pero no era conscente de os obstcuos ms dfces que tendra que enfrentar. Un gran probema sgue sendo. "E Papado sempre ha e|ercdo una nfuenca decsva enItaa.Con e brazo, a voz, a puma de sus obspos nnumerabes mon|es, mon|as y fees de todas as attudes, e Papa se encuentra en todas partes as personas que se preparan para e sacrfco, e ncuso para e martro, os amgos que ba a morr por , o e sacrfco todo por su causa. "Es una paanca poderosa, e poder de os Papas, que pocos han comprenddo y que an no ha sdo utzado, pero en parte ... Nuestro ob|etvo fna es a de Votare, y e de a Revoucn Francesa - a competa anquacn de catocsmo, y, fnamente, de crstansmo. Eran e crstansmo para sobrevvr, ncuso sobre as runas de Roma, que sera, un poco ms adeante, revvr y vvr. 'No hagas caso de os franceses son arrogantes y vandosos, y neco aemanes, ngeses y hpocondracos, que pensan que es posbe termnar con e catocsmo por una cancn obscena, o por un sarcasmo desprecabe. E catocsmo tene una vtadad que sobrevve a este tpo de ataques con facdad. Ea ha vsto adversaros ms mpacabes, y ms terrbe momento, y, a veces ha tomado un pacer macoso en bautzar con agua bendta, os ms rabosos entre eos. "Por o tanto, e papado ha sdo de m setecentos aos entrete|da con a hstora de Itaa. Itaa no puede resprar n moverse sn e permso de Sumo Pontfce.Con , ea tene e cen brazos de Brareo, y sn , ea es condenado a una mpotenca amentabe. Ta estado de cosas no debe contnuar. Es necesaro buscar un remedo. -Muy ben. E remedo est a a mano. E Papa, quenquera que sea, nunca entrar en una socedad secreta. Por o tanto, se converte en e deber de as socedades secretas para hacer e prmer antcpo de a Igesa y a Papa, con e ob|eto de conqustar a ambos. E traba|o para e que cernos no es e traba|o de un da, n de un mes, n de un ao. Puede durar muchos aos, quzs un sgo. En nuestras fas e sodado muere, pero e traba|o es contnuo. "Nosotros en a actuadad no tengan a ntencn de Papa a nuestra causa. Lo que debemos esperar, ya que a |udos esperan un Mesas, es un Papa de acuerdo a nuestras necesdades. Necestamos un Papa para nosotros msmos, s un Papa fuera posbe. Con ta persona que se marcha de forma ms segura a a toma de a Igesa, que con todos os bros pequeos de nuestros hermanos Francs e Ings. Y por qu? -Porque eran ntes a buscar con estas soo para dvdr a Roca sobre a que Dos ha construdo a Igesa. No hay que queren que e vnagre de Hannba 4, n pvora, n squera nuestros brazos, pero s tuvramos e dedo meque de sucesor de Pedro, partcpan en a trama, que e dedo meque nos va a hacer uso de nuestra cruzada ms que todos os Urbanos y San Bernardo de a cruzada de a crstandad. "Confamos en que an puede acanzar este ob|etvo supremo de nuestros esfuerzos. Poco se puede hacer con os Cardenaes de edad y con os preados de carcter decddo. En nuestras revstas, ya sea popuar o mpopuar, debemos encontrar os medos a utzar, o a rdcuo, e poder en sus manos. Un buen nforme nventado debe extenderse con tacto entre as buenas famas crstanas. Este Cardena, por e|empo, es un avaro, como un preado es cencosa. Estas cosas se extend rpdamente en os cafs, de a a as pazas, y un nforme a veces es sufcente como para arrunar un hombre. "S un preado ega a una provnca de Roma a ofcar en aguna funcn pbca, es necesaro a msmo tempo para famarzarse con su carcter, sus antecedentes, su temperamento, sus defectos - sobre todo sus defectos. Dare un carcter que debe horrorzar a os |venes y as mu|eres, o descrben como crue, despadado, o sedento de sangre, se reaconan agunas de transaccn atroz que causa una sensacn entre a gente. Los perdcos extran|eros de aprender y copar estos hechos, que sabrn cmo embeecer de acuerdo con su esto habtua ... "
7. Aparte de as anterores ndcacones, e ob|etvo prncpa de a parcea, para ganar e contro de Papado, haba sdo sacado a a uz en Forenca por un oponente de as socedades secretas amado Smonn, quen ev a notca de su ntencn de Po VII. Pero a Igesa no poda hacer ms en e camno de a defensa de emtr advertencas, mentras que os carbonaros, reforzada por as decaracones postvas pronuncadas por a<a Vendita' preson a casa de sus ataques. Pocos aos despus se pubc ese documento, pequeo tgre se drg a grupo pamonts de a socedad en os sguentes trmnos: "e catocsmo debe ser destrudo en todo e mundo. Vagan por e red catco y apoderarse de prmer cordero que se presenta en as condcones requerdas. Ir hasta e fondo de os conventos. En pocos aos, e cero |oven tendr, por a fuerza de os acontecmentos, nvad todas as funcones. Se va a gobernar, admnstrar y |uzgar. Sern amados a eegr a pontfce que renar, y e Pontfce, como a mayora de sus contemporneos, necesaramente estar mbudo con os prncpos que estamos a punto de poner en crcuacn. "Es un pequeo grano de mostaza que nos pondr en a terra, pero e so de a |ustca se desarroar a convertrse en un gran poder, y podrs ver un da o que una rca cosecha que as semas de poco va a producr." La potca de nftracn ya se haba puesto en prctca, y Ltte Tger pronto se afrma que una nueva casta de sacerdotes, |venes taentosos que probabemente de gran atura en a |erarqua, haba sdo entrenado para tomar e contro y destrur a Igesa. Y eso no fue nt |actanca, ya que en 1824 fue Nubus dcendo: "Hay agunos membros de cero, especamente en Roma, que se han tragado e cebo, anzueo, nea y pomada. La persstenca, a mnucosdad, y e nco propsto de a socedades que, entonces como ahora, y no se encontraba fuera de eas, nunca estuvo en duda. "Vamos a a marcha de cero ba|o su bandera en a creenca de que marchan ba|o a bandera de os Cayos de a Sede Apostca. No tengas medo a caer en as comundades regosas, en e seno msmo de su rebao. De|e que nuestros agentes de estudo con e cudado persona de aqueos hombres cofrada, poneros ba|o e bcuo pastora de un sacerdote vrtuoso, ben conocda, pero crduos y fc de ser engaado. Oue uego se ftre e veneno en corazones de os eegdos; nftrado por pequeas doss, como por casuadad ". Esto fue segudo por una evauacn fabe de os avances que as socedades ya haba hecho. "En Itaa, se cuentan entre sus nmeros de ms de ocho centenares de sacerdotes, entre os cuaes hay muchos profesores y preados, as como agunos obspos y cardenaes!Se aeg que muchos de os crgos espaoes tambn estaban mpcados. Pero, como Nubus repetdo constantemente, todas as vctoras provsonaes sera hueco hasta que un Papa que era parte de su estructura defntva ocupaba a Sa de Pedro. "Cuando eso se ogra", escrb en 1843, "se han estabecdo una revoucn derada por a tara y as puvaes (ceremona) de Cabo, una revoucn provocada con poca fuerza, pero que a ama de una huega en as cuatro esqunas de de mundo ". Haba un sentmento de cambo en e are, un cambo que se extendera ms a de os mtes de a Igesa y transformar muchas facetas de a exstenca. E pequeo tgre resum esperemos que Nubus en 1846: Todos sentmos que e ve|o mundo se est resquebra|ando." Y e dedo debe haber en e puso de os acontecmentos, durante dos aos ms tarde, un cuerpo muy seecto de ncados secreto que se hacan amar a Lga de Doce Hombres |ustos de os Iumnat, fnancados Kar Marx para escrbr e Manfesto Comunsta, y en pocos meses Europa mecndose con a revoucn. Pero Nubus no vv o sufcente para probar os benefcos que puedan haber surgdo. Para actvar os rumores, ya sea verdadera o fasa, que estaba de|ando que su menear a engua demasado bremente, The A-Seeng Eye se convrt en su dreccn y Nubus sucumbdo a una doss de veneno. Nosotros, os de esta generacn han vvdo y sguen encontrando, as secueas potcas y regosas de una ucha cuyas causas se ocuta a os que fue testgo de sus prmeras etapas, ta y como son de nosotros que estamos a cegas a tentas un camno a travs de sus fases secundaras.Para sus autores, y sus operacones, son enmascarados por e secreto, a confdencadad, de modo contnuo y profundo, que no puede ser guaada en otros ugares. Cuando e autor francs, Cretneau, |oy, tra|o a a mportacn snestro de a <a Vendita de anunco de Pope Pus IX (1846-78), que permt que su nombre sea utzado como garanta de su autordad, e evento, que debera haber amada de una fanfarra de trompetas de pata, fue ahogado por os pequeos sbdos de a verborrea paramentara y canto.Y cuando Adophe Crmeux, Mnstro de |ustca, como se nform en Les &rc(i)es'Pars, en novembre de 1861, expres e precepto de que "naconadades deben desaparecer, a regn debe ser suprmda," os crcuos en que taes decaracones enmarcadas vo que nunca se dfunderon as prevsones de una condcn que caman por una aceptacn generazada en menos de un sgo. Una vez ms, un ector de *(e *imes' en a Ingaterra vctorana, se han seaado, quzs con un dsgusto nsuares de todo Amrca, os desrdenes que estaaron de vez en cuando en Espaa, Portuga, Npoes y os Estados Pontfcos.En a bsqueda de una expcacn, dagos a paabra "podra haber sugerdo en s. Pero una cosa es certa. Nunca habra pensado que e hombre que amo-mente a crss no fue menos una persona de Lord Pamerston, que fue de Reacones Exterores de a Rena Secretaro entre os aos 1830-51, e Prmer Mnstro en 1855, y nuevamente en 1859 hasta su muerte en 1865 . Por detrs de os ttuos de Paramento, era conocdo por sus compaeros de conspracn como Gran Patrarca de os Iumnat, y por o tanto controador de todo e compe|o snestro de as socedades secretas.Vstazo a agunas de sus desgnos potcos - de a reazacn de una Itaaunda ba|o a Casa de Saboya, a anexn de terrtoro papa, a reconsttucn de un Estado poaco, a prvacn de Austra, y e consguente ascenso de Impero aemn. Cada uno de esos ob|etvos, ndependentemente de tempo, fue f|ada en a agenda de os Iumnat. Cada uno ha sdo acanzado, y Ben|amn Dsrae, que saba todo e asunto de a trama y a ucha contra e compot, sn duda, haba maqunacones de Pamerston en mente cuando d|o, en 1876: Los Gobernos de este pas tenen que hacer frente, no so con os gobernos, os reyes y os mnstros, sno tambn con as socedades secretas, os eementos que deben tenerse en cuenta, que en e tmo momento puede traer todos os panes a a nada, que tenen agentes en todas partes, que puede nctar a os asesnatos y, en caso necesaro, evar una masacre. " Los deres de a Revoucn taana, Mazzn, Garbad y Cavour eran os srventes de os o|os, mentras que os monarcas de a poca taes como Vctor Emmanue II y Napoeon III tambn eg dentro de su rado. Durante e resto de sgo, e ataque a a ortodoxa se reuneron peso.En 1881, e prmer mnstro de Franca Leon Gambetta, abertamente podra decarar: "E cercasmo, que es e enemgo." Un orador ms popuar rug: "Escupo sobre e cadver podrdo de papado". Y e msmo ao, proporconan una ampa evdenca de a hostdad que estaba sto para sar en os ugares ms nesperados de contnente. Para cuando e cuerpo de Po IX haba sdo transferdo de a basca de Vatcano a a gesa de San Lorenzo-fuera-de-Paredes, e corte|o fnebre fue atacado por una turba armada con garrotes.En medo de sus grt obscendades una bataa cae|era desarroada antes de que e cuerpo de Papa muerto pudera ser savado de ser anzado a Tber.Las autordades, de ado de os manfestantes, no tom nnguna accn. As que de esa manera, y por muchas rutas tortuosas, os concursos de os prmeros tempos de crstansmo, y de a Edad Meda, se debe segur apcndose. Pero ahora os enemgos de a Igesa estaban cambando sus ataques de una guerra aberta a a penetracn pacfca, que era ms acorde con e esprtu de a poca. "Lo que hemos emprenddo", procam a Franquere Marqus en a mtad de sgo pasado, "es a corrupcn de os puebos por e cero, y que e cero por nosotros, a a corrupcn que dera e camno a nuestro excavacn de a Igesa tumba. Una predccn ms confanza, y en una nueva nota, se hzo unos sesenta aos ms tarde: 'Satans debe renar en e Vatcano.E Papa ser su escavo. " La confrmacn de esto, y en gran parte as msmas paabras que ba a ser dado en una reveacn recbda por tres nos anafabetos de entre dez, ocho y sete respectvamente, en a ocadad de Ftma en Portuga en 1917.Tom a forma de una advertenca de que, en ese momento de da, parece francamente rdcuo: "Satans renar aun en os ugares ms atos. Incuso se entrar en a poscn ms ata en a Igesa ". +,l autor cita una )ersin esp-rea del *ercer $ecreto actual durante los aos 8./ )ersin aut0ntica' no publicados por el Vaticano (asta 1unio de 2...' no contiene estas palabras3 Aguna ndcacn de o proftco, o paneado cudadosamente os proyectos de as socedades secretas, se puede eer en una carta drgda a Mazzn con fecha de abr de 1871 15, y cataogados en a Bboteca de Museo Brtnco.A tempo que as guerras se evaron a cabo en una escaa reatvamente pequea y restrngda, pero esta carta, escrta ms de cuarenta aos antes de que e confcto munda comenz, puede nterpretarse como una prevsn de a Segunda Guerra Munda, |unto con sugerencas ms posbe de un terco y a catstrofe an mayor que est por venr. Aqu se cta es e sguente: "Vamos a berar a os nhstas ya os ateos, y vamos a provocar una catstrofe soca formdabe que, en todo su horror, mostrar caramente a as nacones e efecto de absouto atesmo, e sava|smo orgna, y a ms sangrenta confusn. -Entonces, en todas partes os cudadanos, obgados a defenderse contra a mayora de os revouconaros de mundo, se extngur a os destructores de cvzacones, y a muttud, desusonada con e Crstansmo, cuyos esprtus destas estarn a partr de entonces sn br|ua, ansosos por un dea, pero sn saber dnde hacer su adoracn, recbrn a verdadera uz a travs de a manfestacn unversa de a doctrna pura de Lucfer, ev fnamente a a opnn pbca, una manfestacn que tendr como resutado de movmento revouconaro en genera que segur a a destruccn de Crstansmo y atesmo , ambos conqustados y extermnados a msmo tempo. " En o anteror un trmno que se utza, en e curso de estas pgnas, podr soctar acaracones. Es necesaro entender que os enemgos de a Igesa no eran ateos segn e sgnfcado comnmente aceptado.Rechazaron a regn representada por e Dos de os crstanos a os que se referen como Adona, un ser que tene, dcen, conden a a raza humana a una ronda perdca de sufrmento y de oscurdad. Pero su ntegenca pde e reconocmento de un dos, y se encontr en Lucero, h|o de a maana y a portador de a uz, a ms brante de os arcngees que der a revoucn de ceo en un ntento por hacerse gua a Dos. E credo Lucferan atamente desarroado, hasta e fna de a guerra de 1939, fue drgda en todo e mundo desde un centro en Suza.Desde esa fecha su sede se encuentra en e edfco de Harod Pratt, Nueva York. Pero a pesar de esos ugares puede ser dentfcado, e veo de secreto que rodea e crcuo nterno de un goberno munda nunca se ha roto.Nada en e mundo se ha mantendo tan ocuto, de manera ntacta, y a exstenca de ese crcuo nterno fue reconocdo por nada menos que Mazzn que, aunque uno de os conspradores de arco, se vo obgado a admtr, en una carta escrta poco antes de su muerte a un Bredenstne Doctor: Formamos una asocacn de hermanos de todos os puntos de gobo. Sn embargo, hay uno nvsbe que dfcmente se puede sentr, sn embargo, pesa sobre nosotros. De dnde vene? Dnde est? Nade sabe, o a menos, nade haba. Esta asocacn es un secreto, ncuso para nosotros, os veteranos de as socedades secretas. La Vo4' a revsta de a fraterndad unversa, pubcado por prmera vez en Ingaterra en 1973, trasadado despus a Somerset West, Provnca de Cabo, Sudfrca, ha dcho o sguente a respecto: Los hermanos mayores de a raza por o genera se mueven a travs de mundo desconocdo.No buscan e reconocmento, prefrendo servr detrs de as escenas. En su bro, a menudo ctada de 1985' George Orwe se refere a esta parte nteror, o a fraterndad unversa, y cmo, adems de su carcter secreto, e hecho de que no es una organzacn en e sentdo habtua hace nvunerabe.Mentras que Sr Wnston Church, en su estudo de6ran contempor7neos' dce: "Una vez que e aparato de poder est en manos de a Hermandad, toda a oposcn, todas as opnones en contraro, debe extngurse con a muerte. Y hay bastantes extraas muertes regstradas, ncuso en estas pgnas para hacer una pausa de ms de eso.
8. La ntroduccn de Satans como un nuevo eemento en a ucha se reun con menor respuesta en Ingaterra heterodoxas que o hzo en e contnente.A, a creenca en e poder postvo de ma, y os casos de posesn dabca, no sempre se consdera como a una. Ou haba suceddo en e convento de as Ursunas en Louvers, Normanda, y en otro convento (tambn Ursunas) de Ax-en-Provence, en a regn de Marsea, ambos en e sgo XVII, todava puede nsprar mradas nervosas por encma de hombro. En Louvers, mon|as |venes y novatos que haban asstdo a as msas Negro, donde a anftrona fue consagrada en as partes ntmas de una mu|er tendda sobre e atar. Agunas partes de a Hosta entonces haba sdo nsertado en as partes. Uno de os fraes francscanos que servan en e convento negocados en ftros de amor hecha de a hosta sacramenta teda en sangre menstrua y a de os bebs asesnados. En e convento, una |oven se haban retorcdo en e sueo, exponendo cada parte de su cuerpo, y grtando obscendades reatvas a a sodoma y e canbasmo. Otros membros de a Comundad aeg que sus mentes y sus cuerpos estaban sendo atormentado por Beceb, e demono adorado por os fsteos, e amado seor de as moscas porque pareca gotear sangre de os sacrfcos que atra|o hordas de nsectos voadores. En ambos casos, a maa nfuenca se remonta a os sacerdotes satnco nsprado, que pereceron en a hoguera. Parte de as pruebas, en e |uco de uno, era un pacto con Satans, frmado en a sangre de sacerdote. Ms tarde en ese msmo sgo e abate Gubourg ceebr e msmo tpo de rto regoso smuacro a veces con a ayuda de Madame de Montespan, una de as amantes de a Lous XIV desvanecmento, que partcp en a esperanza de revvr a pasn de rey por ea. Una vez ms a sangre de un no asesnado, y a de un murcago, mezcado con e esperma de sacerdote ofcante para mpusar e vno sacramenta. Era comn que e ceebrante smuacros en taes ocasones a usar ropas de cardena. Veas Negro estaba en os atares. La cruz estaba en pruebas, pero nvertda, y haba fotos que muestran un crucf|o de ser atropeado por una cabra. Una estrea, una una de negro, y una serpente fguraba en as pnturas ertcas en as paredes, y e nombre so se haba en a reverenca fue a de Lucfer. Inca comugar con frecuenca en una debdamente consttudas de a gesa, pero fue so para evar a a Casa de dstanca, en a boca y uego para amentar a os anmaes y os ratones. Un centro tpco Negro Mgco, o e Tempo de Satans, fue creada en Roma en 1895.Un grupo de personas nteresadas, curoso e|empo de su sgnfcado, de aguna manera ogr penetrar un poco ms a de su mte, y o que veron fue descrto por uno de eos, Domenco Margotta 5: "Las paredes ateraes estaban cubertas con magnfcos tapces de damasco ro|o y negro . 6 En e fondo era un gran pedazo de tapz en e que fue a fgura de Satans, a cuyos pes haba un atar. "Trnguos Aqu y a se organzaron, pazas, y otros sgnos smbcos. A su arededor estaba sas doradas. Cada uno de estos, en a modura que ahuecada a espada, tena un o|o de vdro, cuyo nteror estaba umnado por a eectrcdad, mentras que en e centro de tempo haba un trono curoso, e de a Gran Pontfce satncos ". Ago en a atmsfera sencosa de a saa de terror, y que de| ms rpdamente de o que haba entrado. Con os Iumnat aumentar de nuevo a cabeza, e ncuso de ugares tan e|anos como Rusa, haba ndcos de que su nfuenca ha penetrado en e nve superor de a Igesa.Lo haba hecho en a persona de cardena Marano Rampoa (1843-1913) uno de os mportantes, pero a oscuras y en gran parte desconocda fguras cuya como so puede encontrarse en as pgnas en secreto snestro de a hstora de Vatcano. Un natvo de Sca, y un bera en perspectva, entr a servco de Papa durante e pontfcado de Len XIII, y haba sdo Secretaro de Propaganda antes de convertrse en Secretaro de Estado. Un ngs que afrmaba haber conocdo, y o han convertdo en conocmento de as cencas ocutas, fue Aester Crowey, que haba nacdo en a cudad uego de Leamngton demucente en 1875, y que uego haba pasado, por medo de Cambrdge, para convertrse en una de as fguras ms controversaes en e mundo de mstero.La gente de a ntegenca todava mueven a cabeza en tratar de responder a preguntas taes como s era un maestro de as artes Negro, un detante en eos, o smpemente un pretendente. Somerset Maugham, que e conoca ben, e do su opnn de que Crowey era faso, "pero no totamente faso." Fue sn duda, como o muestran sus escrtos, un maestro de a corrupcn. Por qu puede ser ms cartatva, am a sus aspracones esprtuaes se veron empaadas por un sensuasmo fagrante. Fue a travs de a carne que su ser sat a abrazar e mstero. Las mgenes que pasaron en su mente sa deforme, a menudo con una connotacn sexua, y, como otros de su tpo que vagan en a frontera de o desconocdo, encontr consueo en refugo detrs de una varedad de nombres fantstcos como Theron, Conde Vadmr Svaroff, e Prncpe Chva Khan, e seor de Boeskn, un ttuo que trat de vvr hasta con e uso de una fada escocesa. A su madre que era e Gran Besta (de Apocapss). Crowey respond amando a su fantco sn cerebro. Medante a presentacn de sus dos cannos que hzo en os comos, o que e permt mpante beso de un vampro en a garganta o a mueca de una mu|er que fue a maa suerte de encontrarse con . Se cas con Rose Key, una hermana de pntor Sr Gerad, que ms tarde se convrt en Presdente de a Rea Academa. Ea era una sub db cratura norma, que evdentemente puede pasar por ato su poco agradabe de cogar un amante de revs por os taones en un armaro, ta como ea poda estar de acuerdo con os nombres conced a su h|a, Nut Ahotoor Hcate Safo |ezabe Lth. S exste o no aguna reacn cara entre Rampoa y Crowey, aumento constante de cardena en a |erarqua que ofrece un contraste sdos a a preocupacn nt de Crowey con as socedades de a Goden Dawn y os Temparos Orentaes, a a que estaban afados organsmos taes como os Cabaeros de e Esprtu Santo, a Igesa ocuta de Santo Gra, a Hermandad Hermtca de a Luz, a Orden de Enoc, e Rto de Memphs y e Rto de Msram. Cuando Len XIII mur en 1903 y se am a un cncave para eegr a su sucesor, Rampoa se saba que era me|or en a e|ecucn. Su rva ms cercano era e patrarca de Veneca, e Cardena Sarto, una cfra menos mpresonante, ya os |ueces de mundo, pero con un aura de bondad, o a santdad ncuso natura de , que careca de Rampoa. En e prmer escrutno, ventcnco votos fueron en su favor, mentras que Sarto encuestados so cnco. A medda que a votacn se reaz e segundo aumentado constantemente su poscn, pero Rampoa contnu progresando. Oue pareca haber estabecdo e patrn de a votacn, y, como para aceerar su resutado obvo, e mnstro francs de Reacones Exterores tom a decsn nusua de pedr a sus compatrotas a os Cardenaes para respadar Rampoa. Se ocuta cadenas arrastrado? Cas con segurdad que eran. Pero s es as os adversaros scana, que pueden haber sdo conscente de su ser un Iumnatus sospecha, present una ob|ecn de tmo mnuto que arro| su recamacn. Los emperadores de Austra, que an se reconocen como herederos de a nexstente Sacro Impero Romano, haba sdo nvestdo con e derecho heredtaro a e|ercer e veto sobre os canddatos para e trono papa a os que consderaba naceptabe. Ese veto fue expresada ahora por e Cardena de Cracova (cudad que entonces estaba en Austra), en e nombre de emperador Francsco |os de Austra.Agunos d|eron que era e veto de Esprtu Santo. Rampoa espera de pque y a mente de e cncave se do a vueta en favor de su ms cercano oponente, Sarto, que se convrt en e Papa Po X. Pero no se crea generamente que e derecho de veto expresada por e 'Emperador muy catca' de Austra fue e nco responsabe de a forma de restrccn de Rampoa, aunque nunca, despus de que e cncave, desempearon un pape nfuyente en Roma. Despus de su muerte, documentos Rampoa pas en e mantenmento de Po X. Despus de su ectura se puso a un ado con e comentaro: "E hombre nfez! Burn eos. Los documentos fueron puestos sobre e fuego en presenca de Papa, pero o sufcente de eos sobrevveron a sumnstrar matera para un artcuo que aparec en La Libre Parole' en 1929 en Tououse. Agunos de os documentos emanados de una socedad secreta, a Orden de Tempo de Orente, y proporconaron pruebas de que Rampoa ha estado traba|ando para e derrocamento de a Igesa y e Estado.Un cuaderno, descuberta a msmo tempo, anza una uz atera sorprendente sobre a posbe conexn Aester Crowey, para varas de as socedades afadas a Tempo de Orente fueron os que ya han sdo menconados, como a Igesa Ocutas de Santo Gra, y e Rto de Msram, en todos os cuaes Crowey e|ercdo aguna nfuenca grande o pequea. Por o tanto, puede haber sdo que en os tmos das de paz en e mundo de as socedades secretas estuvo muy cerca de acanzar, Rampoa a travs, de os sgos a meta de edad - por a revndcacn de Papa por su cuenta.
9. E crecente caos, y a susttucn de os vaores tradconaes de as de un nuevo orden, que eran os efectos concretos de a guerra de 1914, se aprovecharon de ofrecer condcones favorabes para aqueos que nunca ces en reacn con a Igesa como e enemgo a uno grande. Para prncpos de 1936 una convencn de as socedades secretas se ceebr en Pars, y aunque a asstenca se mtaba estrctamente a "os que saben, 'Ings y Francs observadores consegudo estar presente.Sus cuentas de a reunn aparec en a 6aceta 8atlica de febrero de 1936, y unas semanas ms tarde en Le %0)eil du Peuple' un Pars a semana. Nade puede de|ar de observar de cerca cmo os sentmentos y os temas que estaban a tratados corresponden a as presentadas por Nubus y en a <a Vendita ms de un sgo antes.Lo que sgue es una copa geramente abrevada de a versn en Ings: "Mentras sgue habendo una concepcn mora de orden soca, y hasta que toda a fe, e patrotsmo, a dgndad y os desarragados, nuestro renado en e mundo no vendr. Ya hemos cumpdo parte de nuestro traba|o, y sn embargo no podemos afrmar que se eva a cabo a totadad de nuestro traba|o. Todava tenemos un argo camno por recorrer antes de que podamos derrocar a nuestro prncpa rva, a Igesa Catca. "Debemos tener sempre en cuenta que a Igesa Catca es a nca nsttucn que ha resstdo, y que, mentras sga en vgor, estn en nuestro camno. La Igesa catca, con su traba|o metdco y de sus enseanzas moraes edfcantes sempre mantener a sus h|os en ta estado de a mente como para que eos tambn se respete a ceder a nuestro domno.Por eso nos hemos esforzado para descubrr a me|or forma de estrechar a Igesa Catca a sus cmentos. Hemos extenddo e esprtu de revueta y de faso berasmo entre as nacones, a fn de persuadr a os ae|ados de a fe e ncuso a hacer que se avergencen de a profesn de os preceptos de su regn, y obedecer os mandamentos de a Igesa. "Hemos trado a muchos de eos se |actan de ser ateos, y ms que eso, a a gora en ser descendentes de os monos! Les hemos dado nuevas teoras, mposbe de reazacn, como e comunsmo, e anarqusmo y socasmo, que ahora srve a nuestros propstos. Eos han aceptado con e mayor entusasmo, sn darse cuenta de que esas teoras son nuestras, y que consttuyen e nstrumento ms poderoso contra s msmos. Nos han ennegrecdo a Igesa Catca con as caumnas ms gnomnosa, que han manchado su hstora, y en desgraca, ncuso sus actvdades ms nobes. Hemos mpartdo a os errores de su sus enemgos, y han evado a estos tmos a estar ms de cerca a nuestro ado. Tanto es as que estamos presencando ahora, para nuestra gran satsfaccn, as rebeones contra a Igesa en varos pases. Hemos convertdo a su cero en ob|eto de odo y e rdcuo, hemos sometdo a |uco de odo de a muttud. Hemos provocado a prctca de a regn catca que se consderan fuera de a fecha y una mera prdda de tempo. Hemos creado numerosas asocacones que traba|an en secreto para nuestro propsto, en vrtud de os peddos y nuestras dreccones. "Hasta ahora, hemos consderado nuestra estratega en nuestros ataques a a Igesa desde e exteror. Pero esto no es todo. Vamos a expcar cmo hemos do ms a en nuestro traba|o para aceerar a runa de a Igesa Catca, y cmo han penetrado en su crcuo ms ntmo, y han evado ncuso a agunos de sus sacerdotes a ser os poneros de nuestra causa: "Aparte de a nfuenca de nuestra fosofa, hemos tomado otras meddas para garantzar una brecha en a Igesa Catca. Permtanme expcar cmo se ha hecho. Nos han nducdo a agunos de nuestros nos para ngresar a organsmo catco con a ntencn expcta de que deben traba|ar de una manera todava ms efcente para a desntegracn de a Igesa Catca, medante a creacn de os escndaos dentro de ea. "Estamos agradecdos a os protestantes por su eatad a nuestros deseos, aunque a mayora de eos son, en a sncerdad de su fe, conscentes de su eatad a nosotros. Estamos agradecdos por a maravosa ayuda que nos estn dando en nuestra ucha contra e bastn de a cvzacn crstana, y en nuestros preparatvos para e advenmento de nuestra supremaca sobre e mundo entero. 'Hasta ahora hemos tendo xto en derrocar a a mayor parte de os tronos de Europa.E resto vendr en e futuro prxmo. Rusa ya ha adorado nuestra rega. Franca est ba|o nuestro pugar. Ingaterra, en su dependenca de nuestras fnanzas, est ba|o nuestro tan, y en su protestantsmo es nuestra me|or esperanza para a destruccn de a Igesa Catca. Espaa y Mxco no son ms que |uguetes en nuestras manos.Y muchos otros pases, ncudos os Estados Undos de Amrca, ya han cado antes de nuestra ntrgante. "Pero a Igesa Catca an est vvo. Debemos destrur a ea sn e menor retraso y sn a menor pedad. La mayora de a prensa de mundo est ba|o nuestro contro. Vamos a ntensfcar nuestras actvdades.Vamos a dfundr e esprtu de a revoucn en as mentes de a gente. Deben ser de desprecar e patrotsmo y e amor de su fama, para examnar su fe como un farsante, su obedenca a a Igesa como un servsmo degradante, por o que pueden egar a ser sordos a amamento de a Igesa y cega a sus advertencas contra nosotros.Veamos, sobre todo, hacen que sea mposbe para os crstanos fuera de a Igesa Catca que se vueve a unr con ea, o para os no crstanos a unrse a a Igesa, de o contraro nuestro domno sobre eos nunca se har readad. 1.Lord Macauay en a (istoria poltica von Ranke de los Papas' en 1840. 2. Un asunto compe|o, con una pasn frustrada Cardena, supantacn de dentdades y cartas fasas. Ben tratados por Hare Beoc en su bro sobre 9ara &ntonieta' quen fue arrastrado por e escndao. 3- Lteramente, a 've|a tenda "o" venta de edad. " Reunones de a socedad secreta a menudo dsfrazados de ventas de a subasta para evtar sospechas. 4- Hstoradores de a antgedad consderaban que os pasos de os Apes eran demasado estrechas para permtr e paso a e|rcto de Anba, con sus eefantes, y que debe haber utzado e vnagre caente para separar a roca. 5- La 8roi: du ;aup(ine' 1895. 6. Coores que se menconan con frecuenca en este bro, sobre todo en e nco de Pope |ohn XXIII.
$e!unda Parte Nuestro mundo mora y potco se ve socavada con pasa|es, bodegas, y as acantaras. 6oet(e E pontfcado de Po XII (1939-58) encontr a a Igesa en un estado muy forecente. Se e|ercendo su efecto egtmo sobre e mundo occdenta.Ms y ms personas fueron adqurendo una reazacn ms pena, o a menos un atsbo, de dea catco. En Ingaterra, un promedo de dez m personas a ao, y en os Estados Undos unos setenta m en un soo ao, se d|o que 'do a Roma, y estos conversos no pocos que podran ser casfcadas como destacado en dversos sectores de a vda. Casas enteras de regosos angcanos, que haba favorecdo as prctcas de a Ata Igesa, a veces o msmo.E nmero rcord de personas en formacn para ser sacerdotes y mon|as y promet para e futuro de a Igesa. La marea de a oposcn, resutante de a Reforma fue en e turn.Las seaes de renacmento catco se extende por un cuarto ms nesperado - e mundo de haba Ings. Esas cosas, curosamente, concd con e auge de comunsmo y e coapso generazado de vaores moraes y socaes que sgueron a a guerra de 1939. Durante esa guerra, que de| e comunsmo en ascenso, e Vatcano ha sdo uno de os pocos centros competamente neutra en e mundo, o que provoc que fuera crtcado por os comunstas que nterpretarse como que a acttud de partdsmo atente para e otro ado, y que a crtca se fortaec cuando e Papa dct sentenca de excomunn a os catcos que se uneron, o de cuaquer manera ayuda, e Partdo Comunsta. Esta era una extensn de a advertenca transmtda por a anteror Papa, Po XI en su enccca <uadra!esimo &nno= Nade puede ser a msmo tempo un catco sncero y un socasta propamente dcho. Esas paabras, sn duda, ha sdo escrto con un o|o en contnenta ms que haba Ings exponentes de a democraca. Pero sn embargo, mpca a condena, no so de os prncpos revouconaros, pero tambn de as formas ms eves de a expresn potca que, cuando se pone a prueba, promover a subversn. Ah estaba. La nea dvsora entre Roma y sus enemgos haban sdo frmemente estabecdo.Ambas partes haban emtdo su desafo y forec su basn. Uno de eos fue nsprado por un mesnco aunque no e fervor regoso que prometa me|orar as cosas una vez que a forma actua de a socedad haba sdo dsueta, y e otro, seguro en su confanza en a promesa sobrenatura o que sgnfca que no o hara, no poda, de compromso.
2. E obspo en cuestn era Angeo Guseppe Ronca. Nacdo en 1881, y fue ordenado sacerdote en 1904, pronto atra|o a atencn de Vatcano, como Doctor en Teooga y profesor de hstora ecesstca.En 1921 fue asgnado a a Congregacn de Propaganda, y despus de ser consagrado obspo, en 1935, entr en e servco dpomtco de a Igesa. Su prmer nombramento fue en os Bacanes, una parte de mundo que estaba e|os de ser favorabe a cuaquer nfuenca catca, como Ronca descuberto. Como Vstador Apostco, o ,ncar!ado de >e!ocios de a Santa Sede en Sofa, se vo envueto en dfcutades dpomtcas con e rey, y estos se sobre una base ms pequea, pero de aspecto persona cuando en 1935 fue trasadado como Deegado Apostco en Estambu. A, e fervor actua de modernzacn, en vrtud de Mustafa Kema, estaba en peno apogeo. Agunos de sus eyes ba| en gran medda de a regn, a smca y crstana, y e uso de cuaquer tpo de tra|e cerca en pbco, estaba estrctamente prohbdo. E uso de ttuos ecesstcos tambn ha sdo prohbdo. Ronca se hzo sentr que estaba en una espece de camsa de fuerza, nunca reamente bre, pero vgado y espado, y sus movmentos reportados. Los contactos que podran haberse desarroado eran pocos y ae|ados entre s, y su costumbre nvarabe, y e fna de da, fue para r a casa tranquamente, un transente annmo exteror y por. Una noche, se senta especamente cansado, y sn desnudarse, o apagar a uz, se arro| sobre a cama. En as paredes eran un recordatoro de su vda anteror, as fotografas de famares, y de puebo en a anurade Lombarda donde haban crecdo |untos.Cerr os o|os y murmur sus oracones de costumbre. En una espece de vsn que vo as caras de as personas, as que haba pasado sn reparos en a cae ese da, e fotador fuera de una neba deante de . Entre eos estaba e rostro de un ancano de peo banco y una pe de ova que se e daba un aspecto cas orenta. Lo que sgu puede haber sdo un sueo, o o que parece haber sdo, cuando eg e da. Pero en a habtacn en senco Ronca odo caramente e ve|o preguntar: 'Me reconoces? " Y sn saber qu e mpus Ronca respond: "yo, sempre." Su vstante prosgu: He vendo porque me has amado. Usted est en e camno, aunque todava tenemos mucho que aprender. Pero, ests sto? Ronca nunca experment a menor duda. Todo haba sdo preparado para . d|o: 'Te espero Master. E ve|o sonr y e pregunt tres veces s Ronca se e reconoc de nuevo, y responde a tres veces Ronca, que o hara. Incuso a egada de a maana no hacen que a experenca parece nusua. Sera, Ronca saba, se repetr, de una manera que e dara un sgnfcado comn. Saba que haba egado e momento cuando se encontr e msmo ve|o esperando fuera de su ao|amento, y tambn senta que una stuacn ms famar se haba desarroado, o que caus Ronca para preguntare s se unra a en a mesa. E ve|o sacud a cabeza. "Es otra taba tenemos que cenar esta noche. Y dcendo esto part, con Ronca sguente, en un cuarto de tranquas caes oscuras que sta nunca haba entrado. Una estrecha abertura condu|o a una puerta por a que Ronca se detuvo, como por nstnto, mentras que e ancano e d|o que fuera y esperar por . Ms a de a entrada haba una escaera corta, y uego otro. No haba uz, pero en a oscurdad cas tota parece haber voces desde arrba, drgendo os pasos de Ronca para segur adeante. Fue evado a una parada por una puerta, ms pequea que as dems, que estaba entreaberta, y Ronca, empu|ando a que se abren se encontr en una habtacn ampa, de forma pentagona, con paredes desnudas y dos grandes ventanas que estaban cerradas. Haba una gran mesa de madera de cedro en e centro, a forma de a habtacn. Contra as paredes haba tres sas uno mantene una tnca de no, tres sobres cerrados, y agunos cnturones de coores. En as mesas era una espada de empuadura de pata, a ho|a de a cua, a a uz parca reazada por tres veas ro|as en un candeabro de tres brazos, pareca estar en amas. Tres veas de otros en un soporte ramfcada segundo no se haban encenddo. No haba un ncensaro de a que fueron atadas as cntas de coores, y tres rosas artfcaes, fabrcados con materaes geros, y con sus taos se cruzan. Cerca de a espada y e ncensaro fue una Bba aberta, y un rpdo vstazo fue sufcente para demostrar que estaba aberta en e Evangeo de San |uan, dcendo a a msn de |ohn the Baptst, pasa|es que sempre haba tendo una fascnacn pecuar para Ronca. "Aparec un hombre de Dos, cuyo nombre era |uan ..." E nombre de |uan adquere un sgnfcado especa en as socedades secretas, que consttuyen un punto de encuentro e 27 de dcembre, a festa de Evangesta, y e 24 de |uno, da de a festa de Bautsta. Con frecuenca se referen a os Santos |uan Santo. Ronca oy os pasos de uz detrs de y se apart de a mesa. Es aguen que estaba drgda a escuchar, como o haba amado Ronca, e maestro. Levaba una tnca de no argo que egaba hasta e sueo, y una cadena de nudos, de os que cogaban os smboos de pata dferentes, arededor de su cueo. Puso una mano enguantada de banco en e hombro de Ronca. "Arrodate, en su roda derecha." Mentras Ronca estaba de rodas e Maestro tom uno de os sobres cerrados de a sa. Lo abr para que Ronca era capaz de ver de que contena una ho|a de pape azu en que se eabor un con|unto de regas.Tenendo ya a apertura de un segundo sobre e maestro pas una ho|a smar a a que Ronca, de pe |unto a eos, v que estaba nscrto con sete preguntas. "Sente que puede responder a eos? -pregunt e maestro. Ronca e d|o que s y e devov e pape. E maestro utz para encender una de as veas en e segundo ttuar."Estas uces son para os Maestros de 1 pasado que estn aqu, entre nosotros", expc. Luego rect os msteros de a Orden en paabras que parecan pasar a travs de a mente y Ronca, sn permanecer a, sn embargo, de aguna manera senten que han sdo sempre parte de su concenca. E maestro se ncn sobre . "Nos conocen entre s por os nombres que eegmos para nosotros msmos. Con ese nombre cada uno de nosotros sea su bertad y su pan de traba|o, y hace un nuevo esabn en a cadena. Cu ser tu nombre? " La respuesta estaba preparada. No haba nnguna duda. '|ohannes', d|o e dscpuo. Sempre sto para su mente, era su evangeo favorto. E Master tom a espada, se acerc a Ronca, y se cooca a punta de a paa en a cabeza, y con su toque ago Ronca, que so podra comparar a a sorpresa exqusta, nuevos e rreprmbe, fuy en cada parte de su ser. E Maestro do cuenta de su asombro. "Lo que sento en este momento, |ohannes, muchos otros han sentdo antes de que usted, a m msmo, os maestros de pasado, y otros hermanos de todo e mundo. Usted pensa en como a uz, pero no tene nombre. Intercambaron saudos fraternaes, y e Maestro bes as otras sete veces. Luego hab en voz ba|a, hacendo Ronca conscentes de os sgnos, os gestos que tenen que reazar, y os rtos que se evan a cabo daramente, en os momentos precsos, que corresponden a certas etapas en e pasa|e de so. "Exactamente en esos puntos, tres veces cada da, nuestros hermanos en todo e mundo estn reptendo as msmas frases y hacendo os msmos gestos. Su fuerza es muy grande, y se extende hasta ahora. Da tras da sus efectos se de|an sentr sobre a humandad. " E maestro tom e sobre acrado restantes, a abr, y eer os contendos de |ohannes. Se referan a a frmua de |uramento, con un compromso soemne de no revear os secretos de a Orden, y a promesa de traba|ar sempre para ben, y o ms mportante de todo, a respetar a ey de Dos y sus mnstros (a estpuacn de una certa ambgedad a a vsta de o que mpca su entorno.) |ohannes ad|unto su nombre a documento, |unto con un sgno y un nmero que e maestro e mostr. Oue confrm su grado y a entrada en a Orden, y una vez ms una sensacn de fuerza sobrenatura, se e enaron a travs de su ser. E maestro cog e pape, o dob en sete ocasones, y pd a |ohannes para coocaro en a punta de a espada. Una vez ms, una ama repentna corr por a duracn de a cucha. Esta fue trasadada a as veas que se sgue dando uz "para os Maestros de pasado". Las amas se consume, y e maestro esparcdas as cenzas. Luego record a |ohannes de a soemndad de |uramento que haba tomado, y cmo se transmten una sensacn de bertad, a bertad rea, que era conocdo en genera, a os hermanos. Luego bes |ohannes, que estaba demasado a responder con a paabra o un gesto, y so poda orar. Unas semanas ms tarde |ohannes (o Ronca, ya que nuevamente tene que segur o aman) se e d|o que ahora estaba o sufcentemente versado en e cuto a a fgura en su fase concuyente sguente - que de entrar en e Tempo. E maestro o prepar para o que nunca se dsfraz de Ronca, sera un supco, y Ronca temor aument cuando se encontr con que nade como , un ncado de grado so a prmera, se e permt entrar en e tempo a menos que una tarea de !ran importancia que iba a ser confiada a 0l Ou podra estar por deante de Ronca? La vsn de una ctedra determnada, o trono, tomar forma en su mente mentras se drga atempo? A, os hermanos estaban reundos, otro ndco de que Ronca haba sdo eegdo para una msn especa. En as paredes, fueron as paabras msterosas, Azorth y Tetrammaton. E tmo est e nombre terrbe, nefabe e mpronuncabe de creador de unverso, que se dce que ha sdo nscrto en a cara superor de cubcuo, o pedra, en e Lugar Santsmo en e Tempo de |erusan. Fgura en e patrn que se utza para a evocacn de os esprtus magnos, oa veces como una proteccn de eos, un patrn que se conoce como e crcuo mgco grande es trazada entre os dos crcuos, que se componen de fas ntermnabes, como smboo de a eterndad, dversos artcuos taes como un crucf|o, agunas herbas, y os cuencos de agua, que se dce que nfuyen en os maos esprtus, se coocan. Tambn en e tempo haba una cruz, eegdo en ro|o y negro, y e nmero 666, e nmero de a Besta en e Apocapss. Las socedades secretas, conscente de a gnoranca genera respecto a eos, son ahora a sufcente confanza para mostrar su mano. E puebo estadoundense se estn famarzadas con e sgno de a besta en as formas, as marcas de os productos anuncados, avsos pbcos, y es mera concdenca que e 666 es parte de cdgo utzado en e tratamento de cartas a os ngeses ahora cumpe (mayo de 1982) en de Atntco Sur (durante a guerra con a Argentna)! Esos nmeros, dce que todo poderoso en a reazacn de magros y a maga, estn asocados con e dos soar de gnostcsmo. Los gnstcos, una secta que forec en os prmeros sgos crstanos, negaba a dvndad de Crsto, desprecado a reveacn, y consdera que todas as cosas materaes, ncuyendo e cuerpo, eran esencamente ma.Sostuveron que a savacn so puede ograrse a travs de conocmento (su nombre derva de grego gnoss - conocmento). Las hstoras de Evangeo que se ensean son aegoras, a cave a os que se encuentra en una comprensn adecuada de Kneph, e dos so, que es representado como una serpente, y de quen se dce ser e padre de Osrs, por o que a prmera emanacn de Ser Supremo, y e Chrstos de su secta. Ronca, en su tmo pape y ms eevados para os que e nco o prepar, fue a evar a magen de dos de so, rodeado por os rayos de gora, en su guante. Los coores ro|o y negro se ceebraron en a reverenca por os gnstcos y han sdo muy utzados por os dabostas. Tambn son os coores de Ka, a Madre dvna de a mtooga hnd, proporconando as una de as seme|anzas que se producen entre varas desvacones de crstansmo y os cutos pre-crstanos. Cabe seaar que fguraban en as pancartas de Movmento Anarqusta Internacona, cuyo profeta fue Mkha Bakunn (1814-1876), ponero de berasmo en oposcn a socasmo de Estado. Mentras Ronca fue tomando nota de os detaes de a habtacn de os hermanos de avanzada de sus ugares cerca de as paredes hasta que fueron a eaboracn enta y cas mperceptbemente, ms cerca y ms a . Cuando se haban formado una cadena que se adeant tocaro con sus cuerpos, como sea de que su fuerza, que haba sdo probada y aprobada en as prmeras ceremonas, que se transmta a . De repente se do cuenta de que, conscentemente, sn enmarcar eos, se haba dado paabras de poder que rradaba de en una voz que no reconoc como propo. Pero era capaz de ver que todo o que deca estaba sendo escrto por aguen que haba sdo denomnado e Gran Cancer de a Orden. escrb en francs. En una ho|a de pape azu que evaba e ttuo E cabaero y a rosa. 2 A |uzgar por ese y otros sgnos, parece ser que Ronca estaba afado a a Rosacruz, os Rosacruces, una socedad fundada por Chrstan Rosenkreutz, un aemn, que nac en 1378. Sn embargo, segn sus propas afrmacones, 'La Orden de a Rosa y a Cruz ha exstdo desde tempo nmemora, y de sus rtos mstcos se practca y ensea su sabdura en Egpto, Eeuss, Samotraca, Persa, Cadea, a Inda, y en e momento, ms e|ano as terras, y por o tanto fueron entregados a a posterdad a sabdura secreta de a Edad Antgua. Oue su orgen sgue sendo un mstero fue enfatzado por (Prmer Mnstro), Dsrae, quen d|o de a Socedad, en 1841: Sus fuentes ocutas desafar a a nvestgacn". Despus de va|ar por Espaa, Damasco y Espaa, donde se nc en a maga rabe, Rosenkreutz regres a Aemana y estabec su fraterndad de os in)isiblesEn un edfco en e que desgn como ;omus $ancti $piritus que sgueron estos estudos varados como os secretos de a naturaeza, a aquma, astrooga, e magnetsmo (o e hpnotsmo, como es me|or conocdo como), a comuncacn con os muertos, y a medcna. Rosenkreutz se dce que mur a a sobre-edad madura de 106, y cuando se abre, su tumba que se haba perddo de vsta durante muchos aos se comprob que contena sgnos y smboos de os manuscrtos de maga y ocutsmo. A prmera vsta, puede parecer que Turqua sea un pas de mapa, por o que o que respecta a as operacones de una socedad secreta.Pero en 1911, Max Hende, fundador de a Fraterndad Rosacruz y e Cosmo Concepto Rosacruz, escrb de ese pas de una manera que mostraron que no se e escapaba de as observacones de os que traba|an con un o|o en e futuro, regosos, potcos y socaes . "Turqua", d|o, "ha dado un paso argo haca a bertad en vrtud de os |venes Turcos de Orente Grand. Durante as tmas dcadas que hemos aprenddo mucho, que ya no se ocuta, os rtos, as contraseas y as prctcas de as socedades secretas. Pero hay pocas ndcacones de a forma en que han eegdo, de su rango prncpamente nactvos y de archvo, os que son consderados como capaces de promover sus dseos. Uno de sus sencas nstruccones dce: "Tenes que aprender a gobernar a os hombres y domnar a eos, no por medo sno por a vrtud, que es medante a observacn de as normas de a Orden." Sn embargo, una escrtura ocuta, que aparec en Nueva York, es bastante ms expcto: Los expermentos se estn reazando ahora, a menudo desconocdos para os propos su|etos ... a gente en muchos pases son cvzados ba|o supervsn, y un mtodo de estmuacn y a ntensfcacn est sendo apcado por que van a poner en conocmento de os Grandes Seres s una masa de nformacn que puede servr como gua para e futuro de a raza ". Esto fue acompaado por un comentaro sea que tambn era una promesa de que haba sdo consderado apto para partcpar: "Usted fue sempre e ob|eto de nuestra observacn y nuestro estudo. 3-
3- En os tmos das de dcembre de 1944, Ronca se estaba preparando para sar de Turqua para Pars, donde haba sdo nombrado nunco apostco a a Repbca Francesa Cuarta.La guerra contnuaba, y a dferenca entre derecha e zquerda en a potca, que haba partdo de Franca, fue voentamente en a superfce, y se convrt pronto caras para os observadores cuyo |uco no fue afectada por os ttuos ecesstcos que smpata nnata Ronca fueron con a zquerda . Fue en su recomendacn de que |acques Martan fue nombrado emba|ador de Franca ante a Santa Sede. Martan fue generamente consderado como un pensador de mundo, certamente como uno de os fsofos catcos ms promnentes. E mpacto tota de su "humansmo ntegra" hasta ahora haba sdo atemperado por su perspectva Aqunan.Pero ms tarde fue superado por tan despectvo como promugacones que e renado soca de Crsto haba sdo o sufcentemente bueno para a mente medeva (y mentor de Martan, Toms de Aquno, haba sdo a Edad Meda), pero no para un puebo umnado por esos "nstrumentos" como a revoucones francesa y bochevque. Su estatus como un fsofo catco de nuevo a duda, ya que, en su propo testmono, no haba sdo convertdo por cuaquer mpuso esprtua, no por nngn argumento teogco o hstrco, sno por os escrtos de Len Boy (1846-1917). A pesar de su esto musca que fuye, a escrtura de Boy no es e tpo de cosas para convertr una a crstansmo. Se dentfc e Esprtu Santo con Satans, y se descrb como profeta de Lucfer, a quen descrbe como sentado en a cma de mundo, con os pes en as esqunas de a terra, e contro de toda accn humana, y e e|ercco de una norma paterna sobre e en|ambre de descendenca humana espantosa. En comparacn con esta vsn de un Lucfer afabe, Dos es vsto como un amo mpacabe cuyo traba|o termnar en fracaso fna cuando Satans se despaza como Rey. Segn su propa confesn, Boy se convrt en o que y sus dscpuos, amado "crstansmo" por os desvaros de un pobre prosttuta que vo vsones, y que despus de su aventura con Boy, mur en un mancomo. En 1947, Vncent Auro fue nombrado Presdente de a RepbcaFrancesa. era un ant-potter Igesa, una de esas endurecdo ant-cercaes que encuentran un ugar natura en e contnente, sn embargo, y Ronca se convrt, no so asocados corda que su domco exga, pero amgos cercanos. Esto no se deb a a cardad crstana, por una parte y a cortesa dpomtca en e otro, pero a a ceremona que Ronca haba sdo ob|eto, en Estambu, que estabec un vncuo de entendmento entre os dos hombres. Esto se do expresn tangbe cuando, en enero de 1953, e arzobspo Ronca fue eevado a Cardena y fontca nsst en que e e|ercco de su derecho tradcona, como |efe de Estado francs, para conferr e brrete ro|o en a recn creada Prncpe de a Igesa. Esto ocurr en una ceremona en e Paaco de Eseo, cuando Ronca, sentado en a sa (prestado por e museo) en a que se coron Chares X, recb os apausos de os hombres que haban |urado evar a ya todo o que representaba en povo, un dseo Ronca, en e que se compromet en secreto, aunque con mtodos ms tortuosos para ayudares. Tres das ms tarde fue trasadado, como Patrarca de Veneca, y durante os cnco aos que estuvo a se mostr de nuevo, como en Pars, una certa smpata por deoogas de zquerdas que, a veces confunddo a prensa taana. Fue durante e pontfcado de Po XII que un nmero de sacerdotes que entonces traba|aba en a Santa Sede se do cuenta que no todo estaba ben por deba|o de a superfce.Por una extraa case de nfuenca no son de su agrado se haca sentr, o que remontarse a un grupo que haba egado a a promnenca como expertos, asesores y especastas que rodean a Papa tan de cerca que se hababa de a mtad con humor, como su prsonero. Pero os sacerdotes que fueron ms gravemente afectados, crean una cadena de nvestgacn, tanto aqu como en Estados Undos, donde su portavoz fue e Padre Eustaquo Eers, membro de a Congregacn Pasonsta de Brmngham, Aabama.Esto ev a estabecer e hecho de que os Iumnat estaban hacendo sentr en Roma, a travs de nftrados especamente entrenados que vneron desde cerca de ugar en Aemana, donde Adam Weshaupt se haba |actado de su pan para reducr e Vatcano a una concha vaca.De que a mano de os Iumnat era certamente se hzo ms evdente cuando partcpan FR. Eers, quen anunc que ba a pubcar esos hechos, fue encontrado muerto de repente, probabemente uno de os ataques cardacos repentnos que, cuando se trata de socedades secretas, por o que a menudo preceden reveacones prometdas. Po XII mur e 9 de octubre de 1958, y e 29 de ese mes.Angeo Ronca, despus de os Cardenaes en cncave haba votado en once ocasones, se convrt en os doscentos sesenta y segundo papa de a Igesa Catca. Tena setenta y sete aos, pero con una construccn muy capaz de sostener e sesenta bras de vestmentas ecesstcas con e que estaba abrumado por su coronacn, e 4 de novembre, 1958.
4- La eeccn de Ronca "fue una sea para os arrebatos de benvenda, a menudo de os ugares ms nsospechados, a hacerse eco de todo e mundo. No catcos, agnstcos y ateos de acuerdo en que e Coego de Cardenaes haba hecho una exceente eeccn, e me|or, de hecho durante muchos aos. Se encend a un hombre de a sabdura, a humdad y a santdad, a quen e br a a gesa de acumuacones superfcaes y o guar de vueta a a smpcdad de os tempos apostcos, y por tmo pero no menos mportante entre as venta|as que prometa para e futuro, e nuevo Papa era de orgen campesno. Catcos expermentados no poda dar cuenta de a cadez y a admracn que e saud como perodstas, corresponsaes, ocutores y equpos de teevsn de cas cada pas de mundo rrumperon enRoma.Por muy poco hasta entonces haba sdo conocda en e mundo exteror acerca de Angeo Ronca, ms a de hecho de que nac en 1881, haba sdo patrarca de Veneca, y que ocup cargos dpomtcos en Bugara, Turqua y Franca. En cuanto a su orgen humde, ha habdo papas campesnas antes. La Igesa podra absorber tan fcmente como o haba hecho su Pontfces acadmco y arstocrtca. Pero e mundo secuar, como o demuestran agunos de os ms popuares ',' pubcacones en Ingaterra, nsst en que ago mportante haba suceddo en Roma, y que so a promesa de as cosas an mayores por venr, mentras que os catcos nformado, que durante aos haba se decar causa de a Igesa, a contnuacn se rascan a cabeza y me pregunto. Haba sado aguna nformacn, no para eos, que sempre ha apoyado a regn, sno a aqueos que han servdo hasta fragmentos de verdad, o nnguna verdad en absouto, de desumbrar y engaar a pbco? Un sacerdote rands que eg a Roma en e momento de decr de e camor de detaes ntmos sobre Ronca: Los perdcos y a rado, a teevsn y as revstas, smpemente no pudo obtener sufcente nformacn acerca de a vda y carrera, a fama y os hechos de os nuevo Santo Padre.Da tras da, desde a causura de cncave a a coronacn, desde su prmer mensa|e por rado a a apertura de consstoro, as observacones y as actvdades de nuevo Papa se trataron en detae amatvo de todo e mundo para ver. 4- La especuacn ha sdo aaddo a nters cuando se supo que e nuevo Papa quso ser conocdo como |uan XXIII. Fue en a memora de su padre, que era e nombre de |uan, o por respeto a |ohn the Baptst? O era hacer hncap en su dsposcn o ncuso enfrentada a mpacto de as perspectvas tradconaes? |uan haba sdo un nombre favorto para muchos Papas. Pero por qu conservar a numeracn? Porque no haba sdo antes |uan XXIII, un ant- Papa, que fue depuesto en 1415. tene un sepucro en e baptstero de Forenca, y su retrato aparec en e &nnuario Pontifico' e anuaro de a Igesa, hasta os tmos aos.Desde entonces, ha sdo emnado. No sabemos nada de su crdto, su nco ogro regstrado, s a paabra de rprobos tan precoso como msmo se puede creer, se han seducdo a ms de doscentas mu|eres, ncuyendo a su hermana en a ey. Mentras tanto, hubo un sentmento genera en e extran|ero que a Igesa se acercaba a a ruptura con e pasado tradcona. Sempre haba manfestado un rechazo orguoso de ser nfuencada por su medo ambente. Se ha protegdo, como por unas armas nvsbes, de a moda de a poca. Pero ahora se muestran a dsposcn a someterse a una auto-mpuesto a reforma tan dramtca como a que haba sdo mpuesta en e sgo XVI. Para agunos se prevea como una puesta a da de a doctrna crstana, un proceso deseabe e nevtabe de a reconversn, en a que una profunda y constante expansn catocdad susttura a a ve|a y esttca catocsmo de pasado. Este cambo fue cauteosamente se anunca en una decaracn de prncpos por |uan XXIII, cuando d|o: "A travs de este y e oeste se agta e vento, ya que nac de esprtu de despertar a atencn y a esperanza en os que se adornan con e nombre de crstanos. ' Las paabras de 'buen Papa |uan "(con qu rapdez ha adqurdo esta evauacn gratuta) no so eran proftcas. Para os que hababan de os cambos en a Igesa una vez monumenta que se pondra en marcha por s msmo.
5- Coecconstas amercanos de recuerdos ecesstca se habra dado cuenta, poco despus de a eeccn de Papa |ohn's, que certos ob|etos estaban sendo ofrecdos a a venta en agunos de sus traba|os. Fueron descrtos como copas de a cruz persona eegdo y sanconado por |uan XXIII. Estos cruces no tena nada que ver con a cruz pectora que se usa, suspenddo desde e cueo, por cada Pontfce y e obspo como sgno de a autordad epscopa. Estn hechas de oro, adornados con pedras precosas, y cada uno contene una requa sagrada. Antes de usaro e preado dce una oracn prescrta en a memora de a Pasn, y pde a graca para superar as asechanzas de dabo en e da. Pero a cruz, que se present a pbco estadoundense, ba|o e patrocno de Ronca, haba asocacones de muy dferente. Por su centro, en ugar de mantener una representacn de a fgura de crucfcado, que fguran The A-Seeng Eye of the Iumnat, encerrado en un trnguo o prmde, y estas cruces, anuncadas en el pro!rama piloto y la tabla t, os documentos de a dcess de Brookyn y de Boston, fueron, en consonanca con a fata de dgndad y respeto que se estaba convrtendo en proverba, en venta a doscentos cncuenta dares cada uno. Los que entenderon e sgnfcado de os smboos mstco, y cmo nos afectan profundamente, una vez ms se haba seaado a su atencn e so cara que se pnt en e guante de |uan. Se recuerda e dseo utzado por os amantes de so pagano, mentras que su gesto de extender una mano, con os dedos extenddos sobre una congregacn, tambn podra ser reconocda como una nvocacn a a una banca, que forma parte de un cdgo esotrco que sempre ha afrmado segudores. Para os que pensan que taes sugerencas punto en e rdcuo, basta seaar que mes de sedar, empresaros bowerhatted que, en e curso de avanzar en sus carreras, reaza rtuaes y smboos que hacen que a adoptada anterormente parecen muy mansos de hecho. Para a gente en genera, sn embargo, a prmde, sn renuncar un pce de su sgnfcado orgna, que ahora pasa como una sea absoutamente respetabe e nofensvo. Se trata smpemente de una decoracn. Pero es uno que entra en a crcuacn genera, sempre que un dar estadoundense se camba de manos a nota. Por e reverso de a nota es e secreto de os o|os, encerrado en una prmde, y a fecha de 1776. Tambn estn as paabras &nnuit 8oeptis' >o)us ?rdo $eclorum La fecha de 1776 puede ndcar nada ms que os ncautos que e que fue e ao de a Decaracn de a Independenca Amercana, eaborado por Thomas |efferson. Es certo. Pero o de os smboos, que tambn fgura en e reverso de a Gran Seo de os Estados Undos - Por qu eos?Y 1776 fue tambn e ao en e que Adam Weshaupt fund su hermandad. Y Thomas |efferson, a gua que su compaero potco Ben|amn Frankn, fue un ardente umnsta. Las paabras ctadas arrba pueden ser traducdas en e sentdo de: " (Dos) ha aprobado de nuestra empresa, que ha sdo coronado por e xto.Un nuevo orden de as edades es nacdo. Se ha demostrado, una y otra vez, que e futuro de mundo est en manos de os potcos smpe, pero de os que tenen e poder, aado con e poder ocuto fnancera nternacona, de manpuar os acontecmentos de acuerdo con sus panes, y nosotros, os de e momento actua han sdo testgos de a egada de su nuevo orden en varos departamentos de a vda, ncuda a regosa, potca y soca. Antes de que a propaganda actua que hace hncap en e pape de as mu|eres eg a ser popuar, a autordad ocuta Oswad Wrth haba de a mu|er "no tener medo a adoptar os rtos y costumbres mascunas, y de cmo, cuando ea ha obtendo todo su poder, os hombres cumpen con su dreccones. Ese proceso est sendo evado a cabo actvamente ante nosotros. E trmno "nuevo" se propaga como s mpca necesaramente una me|ora notabe en todo o que ha exstdo antes. Acanz a promnenca potca en 1933, ao en e que New Dea de Roosevet fue nsttuda, y fue en ese msmo ao en que a nsgna Iumnat, con as paabras refrndose a "nuevo orden de as edades", aparec en e reverso de a bete de un dar amercano. Su promugacn est tomando forma en a formacn de uno nuevo orden munda en e que, se prev, as nacones, razas, cuturas y tradcones ser absorbdo hasta e punto de desaparecer fnamente. 1. E Mster se dce que son seres perfectos, os amos de a humandad, que han pasado por una sere de ncacones a un estado de concenca superor. 2. Un nforme competo de a ncacn de Ronca se da en Prop(0ties Les du Pape @ean XXIII' por Perre Carp, e seudnmo de un taano que puede haber entrado en e msmo orden que Ronca.Fue traducdo a francs, pero ahora es muy dfc de encontrar (|ean-Caude Lattes, Ata Lbros, 1975). 3- 8artas sobre 9editacin ?cultistaPor Ace.A. Baey. Ea era a Gran Sacerdotsa de una escuea ocuta y se asoc con a Socedad de a mente de os Iumnat. 4- @uan XXIII' el Papa de los campos' por e Padre Francs X. Murphy-.(Herbert |enkns, 1959).
*ercera Parte Estoy seguro de que cuando en e Conse|o pronuncaba as paabras rtuaes "Saen Omnes" (todos fuera), uno que no obedecen era e dabo. sempre est a donde trunfa a confusn, a moverse haca arrba y tomar venta|a de ea. ,l cardenal Aelici Pericle' $ecretario 6eneral del 8onse1o Con una vsn verdaderamente sorprendente que nace de a confanza, as socedades secretas desde haca tempo se decderon cmo ban a producr cambos en as revndcacones y e carcter de a Igesa Catca, y fnamente su cada. Ms de un sgo se reconoce que a potca de nftracn, en a que sus hombres entraban en os ugares ms atos en a estructura ecesstca, se haba reundo con e xto, y ahora se podran descrbr a naturaeza de a sguente etapa a cumpr. Habando como uno de os arch-conspradores que era "en e saber ', Guseppe Mazzn (1805-72) d|o:" En nuestro tempo a humandad abandonar e Papa y recurrr a un Conse|o Genera de a Igesa ". Mazzn no era nmune a drama de a stuacn prevsta, y pas a habar de a Papa Csar" se ament una vctma para e sacrfco, y de una termnacn e|ecutado. Una nota smar fue acanzado por Perre Vrn que escrb en9#stere iniquit0 dB= No hay un sacrfco en e horzonte o que representa un acto soemne de expacn ....E papado se caer. Caer ba|o e cucho sagrado que ser preparado por os padres de tmo Conse|o. Un canon ex-abogado, Roca, que haba sdo degradado por here|a, fue ms expcto."Usted debe tener un nuevo dogma, una nueva regn, un nuevo mnstero, y nuevos rtuaes que muy parecdas a as de a Igesa se rnd." Y Roca no era ms que expresar una esperanza, sno que descrbe un proceso.'E cuto dvno drgdo por a turga, ceremonas, rtuaes y normas de a Igesa Catca Romana en breve se someter a a transformacn en un conco ecumnco. " Una noche a prncpos de 1959, cuando fue e papa de apenas tres meses, |uan XXIII estaba camnando en os |ardnes de Vatcano. Su deambuar ento y pesado ba|o os robes y castaos, cuando Po IX haba montado en su mua banca, se veron sbtamente nterrumpdas por o que fue amar a un mpuso de a Dvna Provdenca, una resoucn que e egaron de ms a, y cuyo mpacto reconoc. Un Conse|o - que cas respraba as paabras - que ba a amar a un Conco Ecumnco Genera de a Igesa. Ms tarde d|o que a dea no haba sdo nsprado por una reveacn de Esprtu Santo, sno a travs de una conversacn que tuvo con e cardena Tardn, entonces Secretaro de Estado, haca e fna de ao anteror. Su chara se haba convertdo en qu se podra hacer para presentar a mundo un e|empo de paz unversa. Pero todava haba certa confusn sobre e orgen de pensamento, para e Papa |uan d|o despus que o pante msmo, con e fn de de|ar un poco de are fresco en a Igesa. Conse|os en e pasado haban sdo amados a resover una crss en a Igesa, aguna pregunta candente que amenaz con una dvsn o confundr a a opnn. Pero no hay ta cuestn, en reacn con a doctrna o a dscpna era urgente una respuesta en a prmera parte de 1959. La Igesa era exgente sus cuotas tradconaes de a eatad, neggenca, o antagonsmo. No pareca haber nnguna necesdad de convocar a un Conse|o. Por qu un tro de pedra en as aguas tranquas que, tarde o temprano, estaban destnados a ser perturbado por a necesdad obva?Pero e Papa |uan, e 25 de enero, anunc su ntencn de e Coego de Cardenaes, y a respuesta que se mencon en e mundo secuar, pronto se hzo caro que esta ba a ser nngn Conse|o ordnaro. La msma medda de a pubcdad sn precedentes que marc a eeccn de |uan XXIII, acog con benepcto e pan. Se hace aparecer una cuestn de momento, no so para e mundo no catco, sno a eementos que sempre se opuso frmemente a as pretensones papaes, e dogma y a prctca. Pero pocos se preguntaba en este espectcuo repentno nters por parte de os agnstcos; an menos habra sospechado un motvo ocuto. Y s un ho de voz expresando sus dudas ogr ser escuchado, pronto fue sencado como os preparatvos para e prmer perodo de sesones de Conse|o, sgu adeante. Ocuparon dos aos, y consst en a eaboracn de os proyectos, o esquemas, en os decretos y consttucones que podra ser consderado dgno de cambo. Cada membro de Conse|o, que estara compuesto por os Obspos procedentes de todas partes de mundo catco, y presdda por e Papa o su egado, podra votar a favor de a aceptacn o rechazo de a cuestn debatda, y cada una fue nvtada a envar en una sta de temas de debate. Agunos das antes, e Conse|o abr, pareca que as autordades responsabes de que haba recbdo garantas de que este asunto mayortaramente catco se dara ms de su cuota habtua de a pubcdad norma. Una ofcna de prensa ampada en gran medda se estabec frente a San Pedro. Cardena Ccognan ofcada en su apertura y e do su bendcn, y os seores de a prensa srv pug Entre eos un nmero sorprendente de os comunstas ateos que egaron, como cazadores, esperando a ser 'en' en una matanza. La6aceta Literaria $o)i0tica' que nunca antes haban estado representados en cuaquer reunn regosa, tom a medda sorprendente de envar un envado especa en a persona de un certo seor Mchedov, que asa e camno a Roma expresando a ms sncera admracn por e Papa.Dos de os compaeros de Mchedov de compatrotas estaban a, en a forma de un reportero de a agenca de notcas sovtca *&$$' y otro de a de Mosc perdco que era francamente amado comunistaOtro membro destacado de can de os bochevques era Ad|ube M., quen, adems de ser edtor de I4)estia' era e h|o-en-ey de Prmer Mnstro sovtco Khrushchev. Se e do una cda benvenda por buen Papa |uan, quen o nvt a un pbco especa en e Vatcano.Las notcas de este prometedor de recepcn se env a |ruschov, que en seguda tom nota de su ntencn de envar un saudo a Papa e 25 de novembre de 1963, su prxmo cumpeaos.Un nmero desconocdo de os taanos, cuando se recuper de su sorpresa a ver a cabeza de a Igesa en trmnos amstosos con sus enemgos, decd emtr su voto en favor de comunsmo en a prxma oportundad. Esta determnacn se reforz cuando un nmero especa de apropa!anda' e rgano de Partdo Comunsta Itaano, ayud a engrosar e coro de aabanzas para e prxmo Conse|o.Ta evento, d|o, sera comparabe a a apertura de os Estados Generaes, a teonera de a Revoucn Francesa, en 1789. Con e msmo tema en mente, e pape compar a Basta (que cay en ese msmo ao) en e Vatcano, que estaba a punto de ser sacudda hasta sus cmentos. Ms zquerda-derecha fue a aprobacn de |acques Mtterrand, maestro de Orente de Franca, que saba que poda eogar de manera segura, de antemano, e Papa |uan y os efectos de e Conse|o en genera. Entre os observadores Ortodoxa Rusa fue e Nkodm |oven obspo que, a pesar de mantener una poscn regosa estrcta, fue aparentemente bre de r y venr a travs de a Cortna de Herro. Otros dos obspos de su parte de mundo, un checo y un hngaro, se un a y e cardena Tsserant en una reunn secreta que se ceebr en un ugar cerca deMetz, poco antes de a prmera sesn de Conse|o.Nkodm, una cfra un poco sombro, hay que recordar desde que aparece ms adeante en estas pgnas. Ahora sabemos que os rusos dctado sus propos trmnos para "estar en" en e Conse|o. Tenan a ntencn de utzaro como un medo para ampar su nfuenca en e mundo occdenta, donde e comunsmo haba sdo condenado trenta y cnco veces por Po XI, y no menos de 123 veces por su sucesor Po XII. Papas Pabo VI y |uan fueron a hacer o msmo, pero cada uno, como veremos, con a engua en a me|a. Ahora era a potca rusa para ver que os Bus de excomunn dctada contra os catcos que se uneron a Partdo Comunsta fueron sencadas, y que nngn ataque contra e marxsmo, se har en e Conse|o. En ambos puntos e Kremn fue obedecda. E Conse|o, compuesto de 2.350 obspos, sesenta y de ruso controado por os pases, se naugur e 11 de Octubre, 1962. Se form una mpresonante procesn, con a mayor varedad de mtras vsto en nuestro tempo como sus usuaros pasar por a puerta de bronce de San Pedro, guardanes de a fe, protectores de a tradcn, en a marcha, os hombres asertvos, seguros de su poscn, y por o tanto capaces de nsprar confanza, y a oposcn ... O por o que fueron en su aparenca. Pocos de os que os veron poda advnar que muchos de os Padres de a tumba y e reverendo eran, segn as normas de a Igesa, cuya vestmenta que evaba, y en cuya ctacn se haban reundo, excomunn y anatema. La mera sugerenca de que se han redo.
2. Toma nota de os premnares ms, os membros de Conse|o son bres de cuestonar, dscutr y comparar como se encontraran en as cafeteras dstntas que se haba aberto, y ya es ms sobra y refexva de estado de nmo, dstnta de aquea con a que muchos haban recbdo e amado de Conse|o, pasaba por a asambea. En agunos casos, estaba cerca de a desusn. No era so una cuestn de engua|e, aunque muchas dferentes, por supuesto, se haba. Sn embargo, agunos de os presentes pareca tener poco de terra, no so en Amrca, pero en o esenca de su fe. Su fondo no era a de os ortodoxos, catcos tradconaes, y aqueos que formaron parte de ese fondo, y que estaban famarzados con as obras de Hedegger y |ean-Pau Sartre poda detectar, en os estados e ncuso os comentaros ocasonaes reazados por todos os demasados os preados, os equvocos y a fata de autordad habtua para os varones que son os productos de pensamento moderno. Ms que eso, agunos que se sepa que no cree en a transubstancacn, y por o tanto no en a Msa Pero se mantuvo frme por e orguo de Netzsche en a vda, y a defcacn de a razn humana, a tempo que rechaza a dea de un Absouto, y e concepto de a creacn. Un obspo de Amrca Latna expresaron su desconcerto suavemente dcendo que muchos de sus compaeros preados parecen haber perddo su fe. "Otro era francamente horrorzado a descubrr que agunos de os cuaes haba habado, y que no tena ms que temporamente a un ado sus mtras, desprecado toda mencn de a Trndad y e nacmento vrgna. Su fondo no deba nada a a fosofa tomsta, y un veterano de a Cura, acostumbrados a a frmeza de a cazada romana, hzo brevemente e traba|o de os padres concares medante a suma de eos como "dos m bueno para nada". Hubo agunos entre os amargamente desusonados que d|o que no hara ms que poner en un aspecto smbco de una semana o dos, y uego vover a casa. Los representantes de Orente Medo record a advertenca de que haba sdo pronuncada por Saah Btah, e Prmer Mnstro de Sra, a prmera vez que se enter de que e Conse|o haba sdo amado.Haba razones para creer que e Conse|o no era ms que un "compot nternacona". Otros apoyaron esta defncn medante a produccn de un bro, que haba sdo entregado a eos en e aterrza|e en e aeropuerto, en e que se dce que e Conse|o era parte de un pan para destrur a doctrna de a Igesa y en a prctca, pues, en tma nstanca, a propa nsttucn. E tono genera de Conse|o de pronto fue estabecdo, con a "buena para nada ', o progresstas, ya que eg a ser amado, camando por a modernzacn y revsn de os vaores dentro de a Igesa, y mucho menos actva, y mucho menos rudosa oposcn, ofrecdas por sus tradconasta, u ortodoxa, os opostores. La dferenca entre as dos partes se destac en a apertura de a prmera sesn, cuando os progresstas drg su mensa|e partcuar a a de mundo, para asegurar que e Conse|o Empezamos con e pe derecho. E Papa |uan sgu hasta que, a decarar que as cenzas de San Pedro se emocona en 'exatacn mstca "por e Conse|o. Pero no todos sus oyentes, y certamente no os conservadores, entre eos sonrean. Ta vez ya presenta a derrota, ya que hab de agunos de os Cardenaes, Suenens, Lenart, Afrnk y ta promnentes teogos como e domnco Yves Congar, que contrbuy a francs os documentos de aa zquerda, e utra-bera Schebeeckx, tambn domncano, y e profesor de Teooga Dogmtca en a Unversdad de N|megen, y Mare-Domnque Chenu cuyos escrtos, como cuando d|o que "gran anss de Marx enrquece hoy y maana con su corrente de pensamento", haba seaado e ceo fruncdo en a frente de Po XII, todos en caente en a bsqueda de progreso, y nnguno demasado cudado en a seeccn de armas que se utzan para acanzaro. Otra de as fguras nfuyentes fue Montn, arzobspo de Mn, que eabor y supervs os documentos reatvos a as prmeras etapas de Conse|o. Su reputacn fue aumentando da a da. Era evdentemente un hombre de futuro. E senco de a mnora pasva, un senco que admt a derrota en un prncpo, se comunc a |uan, quen o atrbuy a a reverenca y a soemndad nsprada en a ocasn.
3- Estas pgnas no se tratar de resumr e da a da e traba|o de Conse|o.En su ugar, se tratar de seaar cmo e Conse|o cump femente os propstos de os progresstas, beraes, nftrados (ame como se quera), que haba trado a a vda, acttud ms decdda y os menos efcentes, de sus oponentes. E prmer grupo, compuesto en gran parte de os obspos de haba aemana, ha sdo desde e prncpo actvo detrs de as escenas. Tenan a a audenca con e Papa y dscuteron os cambos en a Lturga y otros temas que tenan en mente. Se modfc e regamento para adaptaro a sus potcas, y asegur que as dstntas comsones fueron compuestos de os que compartan sus puntos de vsta. Se dstorsonada, o suprmdos, cuaquer cuestn que no se adaptaba a su propsto. Se boque e nombramento de os opostores a cuaquer poscn en a que sus voces puedan ser escuchadas, descartado resoucones que no es gust, y se apoderaron de os documentos en que se basaron as deberacones. Fueron apoyados por a prensa, que fue, por supuesto, controada por e msmo poder que e que aad ms ea a fuego de a nftracn.Aparte de eso, os obspos aemanes han fnancado su propa agenca. Y as, en os nformes que egaban a pbco, os obspos de aa zquerda se representa como honesto, brante, y os hombres de nteecto eevados, mentras que os de bando contraro eran tontos, dbes, terco, y fuera de fecha. La zquerda, adems, tena e poder de Vatcano detrs de ea, y un boetn semana, escrta por Montn, que f| e tono de a forma en que as cuestones dscutbe sera resueto por e Conse|o.Sus observacones sobre a reforma trgca fueron popuarzados por a prensa y do a benvenda por aqueos que deseaban ver a a masa reducda a nve de una comda entre amgos. Mrando haca atrs en este momento de da, uno se ve obgado a preguntarse en a neggenca o debdad, con a que sus oponentes ortodoxos tradconaes o movmentos que enfrentan a os hombres de su profesn, amenaz e fn msmo de su exstenca. No eran gnorantes de que se haba paneado, y de o que entonces pasaba. Eos saban que una coumna de fuerza Ounto, muchas de eas cuadradas membros de a |erarqua, estaban traba|ando para a cada de a Igesa de Occdente.Pero eos no hceron nada ms a de protocoo de observacn, y a superacn de cuaquer resentmento que sentan por una obedenca pura. Era cas como s (o que permte que a mora estaba de su ado) que desea para e|empfcar e dcho: "Los hombres buenos son dbes y cansados, es e canaa que se determne. Un factor que ayud a decdr a stuacn era que de a edad. La mayora de os padres concares que pertenecen a a escuea tradcona de edad haba pasado su me|or momento, y ahora, como e cardena Ottavan, cuyo nombre haba sdo de peso en a Cura, contaba poco ms de una retaguarda cas desprecabe. Un reconocmento nconscente de esta fue reazado por otro de su nmero, e ancano obspo de Dakar, que sacud a cabeza sobre e mtodo dctatora en a que os modernstas, ncuso en as etapas premnares de Conse|o, arras todo a su paso."Fue", d|o, "organzada por una mente maestra". Por su parte, os modernstas eran francamente desprecatvo de todo o debatdo por os eementos ortodoxos en e Conse|o. Cuando uno de sus proposcones entr en a dscusn premnar, una "actuazacn" de Conse|o de Padre decar que os que presentamos e proyecto, "mereca ser asesnado a a una." Pero an as os observadores de Rusa, a pesar de os prmeros sgnos de que e Conse|o estaba dspuesto a segur a nea comunsta, no eran de todo satsfecho, aunque |uan XXIII fue eogado por mantener su ndependenca, y para no convertrse en una pata-gatos de a derecha. Sn embargo, e corresponsa de *ass' ament a presenca de demasados reacconaros "obvo" en a asambea, un sentmento que se hzo eco de M. Mchedov que agreg: "Hasta ahora, a de-hard conservadores no han cumpdo e da.No han tendo xto en a transformacn de a Igesa en un nstrumento de a propaganda reacconara.
4- Entre e fna de a prmera reunn de Conse|o e 1 de dcembre de 1962, y a apertura de a segunda sesn e 29 de septembre de ao sguente, e Papa |uan, despus de una proongada enfermedad, exha su tmo suspro en a noche de Lunes, e 3 de |uno de 1963, y todas as formas de pubcdad, que en as tmas semanas haba dado un respro por cuenta aento de echo de muerte en Roma, de nuevo entr en accn para ensazar a un hombre que haba servdo femente a a fnadad para a que se e haba dado a ocupacn de a Sa de Pedro, y puso en marcha una sere de eventos que se drgan a cumpr, a expensas de a Igesa, una gran parte de os ob|etvos determnados por as socedades secretas de os sgos. Un membro promnente de a conspracn que haba fomentado |uan XXIII, e ex-doctor de Derecho Cannco, Roca coment secamente: E Papa de edad, despus de haber roto e senco y comenz a tradcn de a gran controversa regosa, va a su tumba"; a msmo tempo un homena|e reveador, que debera abrr os o|os de cuaquera que todava se encuentra deto en a mencn de un compot, fue escrto por Chares Randey un Soberano Gran Maestro de as socedades secretas, en su progo a un bro de Yves Marsaudon 1, Mnstro de Estado de Conse|o Supremo de as socedades secretas de Franca: A a memora de Angeo Ronca, e sacerdote, e arzobspo de Messamars, Nunco Apostco en Pars, e cardena de a Igesa romana, e patrarca de Veneca, e Papa con e nombre de |uan XXIII, que se (a di!nado nos da su bendicin' su comprensin # su proteccin (e subrayado es mo). Un segundo prefaco de bro fue drgda a "su contnuador de agosto, Su Santdad Pope Pau VI. Nunca antes haba e paso de un Papa, en a persona de |uan XXIII, ha sdo tan ampamente cubertos. Perodstas Tough or con a notca. Los dedos de a sensacn de os coumnstas endurecdo torpemente sobre sus tecas de mquna de escrbr. So unos pocos, que saba o que haba ocurrdo en e cuarto oscuro en Estambu, se qued con a cabeza ergudo y con a mente despe|ada por a propaganda, o que refe|a que Angeo Ronca haba hecho, como e padoso soa decr, "do a su recompensa". La cuestn de su sucesor fue nunca seramente en duda. La convocatora de un cncave era poco ms que una formadad. Las msmas voces que haban eogo de |uan XXIII Rosacruz ahora camaban por Montn, Montn de Mn. Los angcanos, que no tena tempo para un Papa de aguna o de nnguna potca de o que sea, de acuerdo en que Montn fue e hombre. Haba, de hecho, ha preparado y entrenado para e cargo por e Papa |uan, que cre su prmer cardena Montn, mentras que Po XII sempre haba retendo e sombrero ro|o de uno a quen saba que era pro-comunsta. Montn haba sdo e nco no resdente que e cardena |uan nvtados a vvr en e Vatcano, donde ntercambaron conversacones ntmas y no ofcaes sobre os resutados de os dos prevstos por e Conse|o, y e Papa |uan enaron e Coego de Cardenaes para garantzar que Montn, como su sucesor, contnuar promugar os decretos hertca que ambas favorecdas. Las manfestacones de protesta ms enrgca contra as eeccones fueron hechas por |oaqun Senz Arraga, Doctor en Fosofa y de Derecho Cannco, que pegro perfumadas en e hecho de que una gran parte de apoyo de Montn vno de comentarstas secuares que no estaban nteresados en e benestar, pero con a a cada de a Igesa.Agunas de sus credencaes y as cafcacones se dce que han sdo exagerados o fasos. No obstante, a decsn de un cncave, consagradas por e uso, no podra ser cuestonada, y Montn, que tom e nombre de Pabo VI, fue eegdo e 23 de |uno de 1963.
5- Montn fue uno de os socastas que, aunque nacdo en crcunstancas humdes e|os de s msmos, se apresuran a resentr a menor sea de prvego en otros. Nac e 26 de septembre de 1897, en e norte de Itaa, en una fama muy profesona (de orgen hebreo probabe) que, ms de un sgo antes, haba sdo aceptado en os anaes de a nobeza romana. Su padre, Gorg Montn, un promnente demcrata crstano, con toda probabdad perteneca a una socedad secreta, que en parte podra expcar e compromso despus de su h|o. Mostrando os prmeros sgnos de querer entrar en a Igesa, e |oven Govann de a consttucn de ta decadeza, que e permt estudar en casa en ugar de en un semnaro, que o de| en bertad de desarroar as tendencas socaes y potcas que no eran as de un genera entrenado y dscpnado servdor de a Igesa. En e momento en que ngres a su cta reguar prmero como capen unverstaro en Roma era un hombre estabecdo de a zquerda. Pero eso no mpd que su constante e ndudabe capacdad de crecer en un ambente conservador, y se convrt en cadad Secretaro de Estado Vatcano ba|o Po XII. Montn haba sdo un admrador de as obras de fsofo |acques Martan, cuya sstema de "Humansmo Integra", con su rechazo de autortarsmo y a creenca dogmtca en favor de una fraterndad munda que ncura os no creyentes, se ha ganado a aprobacn de |uan XXIII. E hombre, segn Martan, era esencamente bueno, un punto de vsta que e hzo menos sensbe a a dstncn fundamenta que exste entre e hombre formas secuares de a exstenca y as exgencas formuadas por a creenca en a naturaeza dvna de Crsto y de a Igesa. Tanto Martan y Montn rechaz a vsn tradconasta de a Igesa como e nco medo de ograr a undad de mundo rea. Podra haber aparecdo en e pasado, pero ahora un nuevo mundo, ms sensbe y capaz de resover os probemas socaes y econmcos, haba egado a exstr. Y Montn, que Martan consderaba como su dscpuo ms nfuyente, hab por todos sus persuasn cuando d|o: 'No se preocupe, con campanas de a gesa. Lo que se necesta es que os sacerdotes son capaces de escuchar as srenas de fbrca, para entender os tempos de a tecnooga de donde vve e mundo moderno y prospera ". No es un documento cuyo contendo, por o que o que yo s, rara vez han sdo puestos a dsposcn de pbco. Est fechada e 22 septembre de 1944,despus de haber sdo nformado sobre os tmos 28 de agosto, y con base en a nformacn dada e 13 de |uo de msmo ao.Ahora es uno de os regstros de a Ofcna de Servcos Estratgcos, que ms tarde se convrt en a Ofcna Centra de Integenca, a CIA. 2 Est encabezado: "Togatt y e Vatcano que e prmer contacto drecto, y se ocupa de os panes de as revoucones socaes y econmcos que se estn eaborando entre a Igesa y uno de sus enemgos ms consstente, e Partdo Comunsta. Aqu se cta: "E 10 de |uo, en a casa de un mnstro demcrata crstana, a cadad Secretaro de Estado Vatcano, Mons. Govann Montn, se reun con Togatt, comunsta Mnstro sn cartera, en e Goberno Bonom. Su conversacn examn os motvos de os cuaes han aumentado e entendmento entre a Democraca Crstana y os partdos comunstas. "Desde su egada a Itaa, Togatt haba reunones prvadas con os potcos de Partdo Demcrata Crstano.Estos contactos consttuyen e trasfondo potco de dscurso de Togatt en e Teatro Brancacco e domngo, 9 de |uo, y a cuenta por a cda acogda recbda e dscurso de a prensa catca. "A travs de os deres de Partdo Demcrata Crstano, Togatt fue capaz de transmtr a Vatcano a mpresn de a opnn de Stan sobre a bertad regosa, como ahora aceptada por e comunsmo, y de carcter democrtco de acuerdo entre Rusa y as nacones aadas. Por otra parte, a Santa Sede Togatt acanzado por os msmos medos, y expres su opnn sobre e futuro acuerdo con a Unn Sovtca sobre a cuestn de comunsmo en Itaa, as como en otras nacones. "La dscusn entre Monseor Montn y Togatt fue e prmer contacto drecto entre un ato preado de Vatcano y un der de comunsmo.Despus de haber examnado a stuacn, reconoc a posbdad prctca de una aanza de os contngentes entre os catcos y os comunstas en Itaa, que debe dar os tres partdos (Demcrata Crstano, Socasta y Comunsta) a mayora absouta, o que es permte domnar cuaquer stuacn potca. Un pan tentatvo fue eaborado para formar a base sobre a que un acuerdo entre e Partdo Demcrata Crstano y os partdos comunstas y socastas podran hacerse. Tambn se eabor un pan de as neas fundamentaes que a o argo de un entendmento prctco entre a Santa Sede, y Rusa, en su nueva reacn, podra ser creado. En resumen, Montn nform que Togatt poscn antcomunsta de a Igesa no debe ser consderado como ago duradero, y que muchos en a Cura ha querdo entrar en conversacones con e Kremn. Estas reunones con e enemgo dsgustado Po XII, que eg a os o|os de su Secretaro de Estado con una crecente desaprobacn, y Montn, por su parte, busc una greta en a armadura de Papa. Encontr uno en e hecho de que Po haba asegurado puestos ucratvos para agunos de sus sobrnos, y Montn |ugado a esta evdenca de nepotsmo papa para todos os que vaa a pena, para e deete de su socasta, ant-compaeros de ofcna. Po respond despdendo a Montn de su puesto de confanza y de envaro a norte como arzobspo de Mn. Esa ofcna ya haba sdo enado, de peno derecho, por un cardena, pero no haba sombrero ro|o, hasta 1958, para Montn. A estaba bre de hacer en peno |uego con sus smpatas potcas, que eg a cambo ms evdente a a zquerda. Agunos de sus escrtos, que aparec en e perdco docesano, LBItalia' hzo agunos de sus sacerdotes desconfar de su superor, y en poco tempo ms de cuarenta de eos retraron sus suscrpcones a pape.Sn embargo, su desaprobacn sgnfcaba poco o nada a Montn, que con Martan en e fondo, haba egado a un partdaro ms actvo de sus opnones utra-bera. Esto fue Sa Davd Ansky, un representante tpco de tpo de agtador que afectan a a enfermera un agravo profundo en contra de os crcuos captastas en as que sempre cudado de no mover, y sobre cuya bondad forecen. Montn qued tan mpresonado por a marca de Ansky de a enseanza revouconara - que era conocdo como e Apsto de a Revoucn Permanente - que os dos pasaron qunce das |untos, dscutendo a me|or manera de evar as demandas de a Igesa, y as de os sndcatos comunstas, en consonanca con unos a otros. Es de notar que Ansky era como snguarmente afortunados en sus reacones personaes como o fue en sus apoyos fnanceros. Porque a fna de sus conversacones Montn decar que se compaca en amar a s msmo uno de os me|ores amgos de Ansky, mentras que |acques Martan, en un estado de nmo que revea e proceso de abandamento que su perspectva fosfca que han sufrdo, d|o que Ansky fue uno de os "Agunos hombres reamente grandes de sgo." Uno de os patrocnadores rcos Ansky - y defensor de a ucha de cases haba varos, ncuyendo combnacones tan extraas como a Fundacn Rockefeer y a Igesa Presbterana - fue e monaro Marsha Fed. Este contacto ste haba servdo como una ayuda ms para fortaecer a magen de Ansky en os o|os de Montn, desde que Marsha Fed, que haba pubcado un daro comunsta, patrocnada por varos movmentos subversvos, y que baaba a su manera a travs de dos pstas de tres casos de dvorco y matrmono, haba segudo sendo un h|o fe de a Igesa - su sado bancaro se encarg de que - y fue un amgo ntmo de She obspo de Chcago. A msmo tempo, Montn estabecdo una reacn, a prncpo so de negocos, que ba a tener efectos de gran acance en a mayor parte de a Itaa, ncuyendo e Vatcano, en un futuro no muy e|ano.En e curso de dar con os compcados asuntos fnanceros de a Igesa se encontr con un oscuro persona|e, Mchee Sndona, que drga a ofcna de un asesor fsca de (que por o menos era parte de sus operacones de muchos ados) en Mn. Sndona era un scano, nacdo en 1917, producto de a formacn |esuta heterognea, que estaba estudando derecho cuando as tropas brtncas y estadoundenses nvaderon a sa durante a segunda guerra munda. Otro fageo que a guerra permt a renovarse en Sca era a mafa.A a candestndad por Musson, que haba surgdo ya, con su proverba fuerte apoyo estadoundense y una mano sempre que obga por e Presdente Roosevet, que, como prctcamente cada uno de os presdentes norteamercanos desde a poca de Washngton ( msmo un Iumnatus) fue un actvo partdaro de secreto ramfcacones de a socedad. Uno de varos ttuos de Roosevet fue Cabaero de Ptas, a cua procama a pertenenca a una socedad basada en a pare|a mtca de os paganos, Damon y Ptas, mentras que tambn era un portador de fez ro|o como una de a Antgua Orden Arabe de os Nobes de Mstco Santuaro. Sndona prosper en as condcones desagradabes engendrado de a mafa y a guerra. Obtuvo un camn, y se ganaba a vda vendendo barat|as buena y necesdades de menor mportanca a as tropas. Es dudoso que, como dcen agunos, que partcp en a presentacn de a nformacn contra os aemanes, y ayudar a sabotear sus poscones. Pero pronto se convrt en uno con e eemento mafoso que rodea a os comandantes de e|rcto estadoundense, que hzo su recorrdo en un coche de u|o que se es presentan, a cambo de servcos prestados, por a Mafa. Protegdas y con condescendenca por os aados, Sndona muy pronto a a cabeza de a raqueta de un forecente mercado negro, y cuando termn a guerra, sguendo e rastro de os que se haba agudzado e apetto por e dnero, e do a espada en e sur pobre y se fue a Mn, donde se reun con un coaborador convenente en e arzobspo. Montn a egada a poder estuvo marcada por a egada a Roma de a gente que bastante consternado os mrones ms convenconaes-en ceremona en e Vatcano, y desde a naturaeza romana es demasado marcada por a hpocresa smpes, ms que ofate a desaprobacn de os hombres pubcdad Pmpsh, pseudo os artstas de todo tpo, fuera de os crgos de concenca, y perchas dversos-que se congregaron en e sur y pantaron sus tendas metafrca a a sombra de a Cpua de San Pedro. De Roma, os crtcos de Montn decarado, se vov a ser nvadda por os brbaros de norte.Otros d|eron que era a mafa. No estaban muy equvocados. Para os recn egados fue Mchee Sndona, que ya no rodantes de una carreta, pero recostado en un chofer brante coche conducdo, sn duda, y evauar os monumentos papa e mpera pas con os o|os de un hombre de negocos.
6. E Papa |uan, habando de que e Conse|o e haba amado y en referenca a su propsto, haba dcho: Nuestra mayor preocupacn es que e depsto sagrado de a doctrna catca debe tener vganca. La Igesa no debe apartarse "de patrmono sagrado de verdad recbda de os Padres." No haba nada extrao o revouconaro en eso. Tanto se haba dado por sentado de generacn en generacn. Pero como e Conse|o se puso en marcha e papa camb su tono, y hab de a Igesa no se ocupa de estudo de os museos de edad o os smboos de pensamento de pasado. "Vvmos para avanzar. Estamos cada vez ms tenen que avanzar. La vda crstana no es una coeccn de antguas costumbres , y e Papa Pabo, no muchas horas despus de ser eegdo, anunc su ntencn de consodar y que se apca e de su predecesor, y, en certo modo, como veremos, que ha aprobado e segundo de Papa as decaracones de |uan. Por o que se refere e ector en genera, e resutado ms mportante acanzado por e Conse|o fue e cambo en a reacn entre e comunsmo ateo y a Igesa, y e hecho de que muestra un sorprendente gro en que se efectu Mazzn y sus compaeros conspradores no se haban equvocado cuando, muchos aos antes, haban depostado sus esperanzas de socavar fatamente a Igesa en un Conse|o Genera.Tambn ustra os mtodos empeados por os que, por eevada que sea su ttuo ecesstco, fueron en prmer ugar, os que respadan e credo revouconaro secreto. E esquema en que e comunsmo fue recbda por e Wyszynsky cardena poaco, que haba tendo a experenca persona de vda detrs de a Cortna de Herro. Sescentos Padres Conse|o o apoy, y 460 frmaron una petcn para soctar a condena de materasmo ateo, que fue a escavtud parte de mundo, debe ser renovado. Sn embargo, cuando e nforme de a Comsn sobre a Igesa en e mundo moderno se hzo conocda, a sustanca de a petcn no se refere, y cuando os responsabes de presonado para obtener una expcacn, se es d|o que so dos votos fueron emtdos contra e comunsmo. Pero o que, soct a agunos de os frmantes sorprenddo y decepconado, haba suceddo con e nmero mucho mayor que haba favorecdo a a petcn? Se es nform de que e asunto no haba sdo puesta en conocmento de todos os Padres de Conco, ya unos 500 de eos haban do a Forenca, donde as ceebracones en honor de Dante fueron detendos. An no est satsfecho, os que haban sdo tan obvamente gana a presonar e |esuta Roberto Tucc, un promnente membro de a Comsn procede, una expcacn. Sus sospechas eran nfundadas, es d|o. No ha habdo negocacn, sn e respado drecto escaeras ntrga. So puede sgnfcar que a petcn haba "correr en una uz ro|a en a forma", y as ha egado a un punto muerto. Otra expcacn es que a ntervencn no haba egado en e pazo prescrto, por o que haba pasado nadvertdo. La dscusn se proong, con dos de os Padres de Conco decarando que haba entregado personamente a ntervencn frmado a a Secretara Genera sobre e tempo, y cuando que se demostr ser correcta, no hubo una escaada haca aba|o sobre a parte de os que tanto haba ahora boqueado a condena de comunsmo. Arzobspo Garonne de Tououse fue amado para asuntos cuadrados, y admt a egada a tempo de a petcn, |unto con a neggenca por parte de aqueos que deberan haber transmtdo e asunto a os membros de a Comsn.Su ncapacdad para hacero sgnfcaba que a petcn no haba sdo examnada. Pero haba ms ncoherenca, ncuso por parte de os que reconoc un error. E arzobspo d|o que 332 ntervencones se haban entregado n Otro ct e nmero de 334, pero que tambn se contradce cuando se anunc que e tota para egar a tempo haba sdo 297. Hubo un ntento ms por parte de aqueos que queran a condena orgna, de a Igesa de comunsmo, de ser reafrmado. Fguraba como una soctud para verfcar os nombres de os 450 preados que haban frmado a petcn. Pero eso fue rechazada. La petcn haba sdo aaddo a os documentos recopados en reacn con e caso, y smpemente no estaban dsponbes. As que, como en todas estas cuestones, os tradconastas perddo e corazn. Su causa se apag, y os modernstas, confado como sempre, se qued en posesn de terreno. Su vctora, y a de as socedades secretas que manpuan e Conse|o, haba sdo pre-fgurado por e Cardena Frngs, uno de os consorcos de haba aemana, cuando d|o que cuaquer ataque contra e comunsmo sera estpdo y absurdo, os sentmentos que se hceron eco de a prensa a fscazacn nternacona. Y a msmo tempo, como para arro|ar uz sobre a entrega de gran envergadura reazados por a Igesa a su enemgo (que muchas personas, hace unos aos, se han consderado mpensabe), e cardena |osef Beran, arzobspo de Praga, e exo que fue entonces vva en Roma, recb un corte de un documento de Checo-Esovaqua. En , uno de sus credos potcos comunstas se |act de que haba sdo capaz de nftrarse en todas as comsones que fueron a orentacn de Conse|o, una recamacn que estaba ben confrmada cuando as tctcas smares a as descrtas fueron empeados, con gua xto, en cada etapa de as sesones. Un e|empo tpco fue en e debate sobre as rdenes regosas. Haga oradores de aa, que anterormente haba manfestado su ntencn de habar, no se permt e uso de mcrfono. Pero se puso a dsposcn a sus adversaros de a zquerda cuyos nombres so se haban entregado en a maana. Los ndgnados por haber sdo sencados presonado por una nvestgacn ofca. Se es nega, despus de o cua exg ver e preado que actu como moderador en a ocasn, e Cardena Dpfner.Pero no estaba dsponbe, despus de haber do a Capr para un fn de semana argo. Cuando se ogr obtener una entrevsta, e Cardena pd dscupas, y uego con fradad es pd que renuncen a su derecho a habar. Esa fue, naturamente, rechaz, tras o cua e cardena se compromet a eer en voz ata un resumen de os dscursos que haban preparado. Pero aqueos que se reuneron en e San de Conse|o apenas poda reconocer as versones que han odo. Se haban acortado consderabemente, se confund su sgnfcado y, en agunos casos, fasfcado. Luego, a a manera de su gnero, os ob|etores do por vencdo, derrotado por su etargo propo - o era por os cambos y a persstenca de os que haban egado a Conse|o con un propsto estabecdo y un patrn que se repeta una y otra vez argo de as sesones? En un da de fnaes de octubre a atencn de Conse|o se centr en una cfra que eg a habar. Fue e cardena Afredo Ottavan, uno de os membros ms capaces de a Cura, quen evaba consgo un sentdo de a gran poca de Po XII, motvo por e que fue respetado por agunos y temdo o rechazado por otros. Agunos se redu|o de su mrada, a cua, d|o que sus enemgos, se deba a su posesn e ma de o|o. Su mrada de hecho podra ser desconcertante, ya que haba nacdo en a pobreza barro de Trastevere afectadas, donde una enfermedad ocuar, que haba asoado desatendda, haba afectado a muchos, y ahora, a os setenta y tantos aos, estaba cas cego. Cuando se evant a os progresstas en e sentdo de Conse|o ntercambaron mradas. Eos saban o que vena. Estaba a punto de crtcar a a nueva forma de a Msa, a abor de monseor Annbae Bugnn (que proponemos para mrar un poco ms de cerca ms adeante).Acamado por os progresstas, y ament por os tradconastas como una nnovacn fata, que haba provocado una profunda fsura en e Conse|o de que cuaquer otro tema. No haba duda en a mente de nade para e ado en que se ban Ottavan, y sus prmeras paabras de| caro: "Estamos tratando de despertar asombro, ta vez e escndao, en e puebo crstano, medante a ntroduccn de cambos en a venerabe que sea un rto, que ha sdo aprobado por tantos sgos, y ahora es tan famar? E rto de a Santa Msa no debe ser tratada como s fuera un trozo de tea para ser remodeado segn e caprcho de cada generacn ... E mte de tempo para os oradores fue de dez mnutos. E dedo de cardena Afrnk, que se haba encargado de as dgencas, fue en a campana de aarma. Este atavoz es ms sero, y o que tena que decr era desagradabe para muchos. Los dez mnutos pasaban. Son e tmbre, y e cardena Afrnk seas a un tcnco que desconect e mcrfono. Ottavan confrm o que haba suceddo tocando e nstrumento. Entonces, totamente humada, tropez de nuevo a su asento, sntendo con as manos y gopeando contra a madera a su paso. Oue haba entre os padres concares que se buraban. Otros apauderon. Estas pgnas no estn destnados a ser afectados con a autordad papa. Pero tene que ser tratado, aunque sea brevemente, en os que todava pueda dudar de a partcpacn de a socedad secreta, y e grado de poder con e que he nvertdo, y puede seaar e hecho de que una de sus revndcacones ms extremas, "E Papado caer ', no ha sdo confrmada. Para e papado se encuentra todava en exstenca. Exste, s. Sn embargo, ha dado ugar a un esprtu de coectvsmo que nunca se han acredtado en os das cuando ya se conocan a Pedro ya sus sucesores, en vrtud de a autordad conferda por Crsto, Pedro, que ha sdo dado a |ursdccn suprema sobre a Igesa. Aun cuando e Conse|o estaba todava en perodo de muchos de sus membros, encabezada por e obspo de Batmore, se nega a doctrna de a nfabdad papa que, reaconadas especfcamente con a fe y a mora, era mucho ms restrngda de o que muchos pensan, y meddas smares en otros condu|o a su susttucn por una nueva defncn y torpe - a coegadad epscopa de os obspos. Esa deegacn de autordad se ha producdo. Ms responsabdad ha pasado a os Obspos, y a aceptacn genera de este cambo ha sdo seguda por una dsmnucn correspondente en e monopoo de poder papa. Eso puede no ser ms que un prmer paso haca e cumpmento de a |actanca de confanza: E papado caer."
7. Annbae Bugnn, creado Arzobspo ttuar de Docentana por Pabo VI en 1972, tena motvos para estar satsfechos. Su vda de servco arga de a Igesa en e campo de os estudos trgcos y de a reforma haba sdo recompensado. Era ahora, como Secretaro de a Comsn para a apcacn de a Consttucn sobre a sagrada turga, una fgura cave en a revoucn que ha estado pendente durante os tmos trece aos.Incuso antes de a apertura de Conco Vatcano II que de ctacn haba sdo |usto a desempear un pape decsvo en e futuro de a Igesa, mucho de cua gr en torno a a Msa, por a que haba recopado nuevos rtos y un nuevo orden "como un sgno de avanzar ms para venr. " Su traba|o mpca una reforma de os bros trgcos y a transcn de atn a a engua verncua, todos os que deben acanzarse por etapas, que no sera fc de aarma os ncautos. La mposcn de regas nuevas y dferentes se est ogrando tanto xto que e cardena Vot, uno de sus dvugadores, podramos afrmar que no menos de cento cncuenta os cambos, despus de tan so doce meses, ya estn en crcuacn, mentras que en cuanto a a estpuacn obsoetas que "e uso de atn se mantendr en os rtos atnos, a msa ya se d|o en trenta y ses daectos, en daecto, ncuso en una espece de |erga cotdana. Bugnn, de hecho, con a aprobacn de Pabo VI, puesta en prctca de programa de Lutero, en a que se haba reconocdo que cuando a msa se destruye, e Papado se han cado, para e Papado se apoya en a Msa como en una roca. Es certo que un oponente ortodoxa, Detrch von Hdebrand, haba amado a a Bugnn 'esprtu magno de a reforma trgca. Pero ta consderacn no fguraba en a mente de arzobspo que, en un da en 1975, cuando saa de una saa de conferencas donde haba asstdo a una reunn de una de as comsones, donde haba una voz, y comenz a subr por una escaera. De pronto se detuvo. Sus manos, que debera haber estado evando un maetn, estaban vacas. E caso, que contene muchos de sus papees, haba sdo de|ado en a saa de conferencas. Nunca uno a prsa, porque era un hombre corpuento y de e|ercco que se necesta, ahora bastante correndo y echado e o|o encma de as sas y mesas. E caso fue escrto por nngn ado. Tan pronto como se evant a sesn, un frae domnco que haba entrado a a saa para restabecer e orden. Pronto se do cuenta e caso de breve, y haba aberto con a esperanza de encontrar e nombre de su propetaro. De| a un ado os documentos reatvos a a Comsn, y haba egado a a carpeta que contene as cartas. Efectvamente, a estaba e nombre de a persona a a que haba sdo envado, pero - y a Repbca Domncana, qued sn aento - e modo de dreccn no era su graca o de a mayora de Annbae Bugnn reverendo, Arzobspo de Docentana pero Bugnn a Hermano, mentras que as frmas y e ugar de orgen, mostr que venan de os dgnataros de as socedades secretas en Roma. Pope Pau VI que fue, por supuesto, pntados con e msmo pnce como Bugnn, rpdamente tom meddas para evtar e escndao se extenda y para suavzar a consternacn de os progresstas que, nocente de engao, no tena una opnn dstnta de a dctada por a medos de comuncacn. Bugnn deberan haberse emnado, o a menos tomado a a tarea. Pero era, en cambo, para guardar as aparencas, nombrado Pro Nunco Apostco en Irn, un puesto donde haba poca o nnguna convocatora de embeecmento dpomtca desde que e goberno de sha no tena tempo para cuaquer regn occdenta, y donde e sacerdote que tuvo a maa sufcente para ser desterrado, aunque so por un tempo, encontr a su funcn tan mtada como su entorno, que conssta en escasos muebes en dos habtacones en una casa por o dems vaco. E desenmascaramento de Bugnn se ev un paso ms cuando e escrtor taano, Tto Casn, que estaba preocupado por os cambos en a Igesa, dado a conocer en el (umo de $atan7s' una novea que se pubc en abr de 1976.Luego vno a espera negacones y evasvas. Una fuente de Vatcano decar que as razones para a emnacn de Bugnn tendo que permanecer en secreto, sn embargo, se admt, os motvos que ev a que haba sdo "ms que convncente".Le Ai!aro pubc una negacn de cuaquer conexn de socedad secreta, en nombre de Bugnn.La Ofcna de Informacn Catca desmnt su ttuo por a profesn de a gnoranca tota de caso. Arzobspo Bugnn ms de una vez neg cuaquer afacn socedad secreta. Todo o cua parece muy nt ya que e Regstro Itaano revea que se un una de as socedades e 23 de abr de 1963, y que su nombre cdgo era Buan.
8. E da 8 de dcembre 1965, e Papa Pabo ante a asambea de obspos, evant ambos brazos en e are, y anunc: En e nombre de Nuestro Seor |esucrsto, vete en paz". E Conco Vatcano II haba termnado, y os que escuch e Papa Pabo do renda sueta a as sensacones de a vctora o a derrota, que haban surgdo entre eos durante as reunones. Los conservadores estaban resentdos, ndgnado, y do a entender de una contraofensva que nunca ba a ser montado. Se puseron de acuerdo entre s que os avances de a Igesa haba sdo detendo por una decsn que era nsensato e nnecesaro. Uno de sus voceros, e cardena Sr, hab de a resstenca. "Nosotros no vamos a estar obgado por estos decretos", pero os decretos eran, de hecho, en prctca, como e Papa Pabo haba prometdo, para desconcerto cada vez mayor de os catcos para que a Igesa, ahora presa de novedades y trastornos, haba perddo de su nota de a autordad. Los beraes o progresstas, seguros de haber trado os desgnos de as socedades secretas a una concusn extosa, estaban exutantes. E Conse|o, d|o que e teogo suzo Hans Kung, haban cumpdo con creces os sueos de a avant- garde. E mundo entero ahora de a regn era penetrado por su nfuenca, y nnguno de os membros de Conse|o "podra vover a casa como haba vendo. "Yo msmo", contnu, "nunca esperaba decaracones audaces y expcta tantos de os Obspos en a panta de Conse|o." En un estado de nmo smar, e domnco Yves Congar, un argo de a vda de zquerdas, anunc que os fracasos de pasado en a Igesa haba sdo provocada por su estar mbudos de esprtu de a Amrca a cutura occdenta. Pero esa cutura, que estaba contento de anuncar, haba tendo su da. E reformador ms extremas, e cardena Suenens, e|ecutaron una danza de guerra menta de trunfo. Mr de nuevo a Conse|o de Mn, que tuvo ugar en e 313, por a que e emperador Constantno do a toeranca competa a os crstanos, e hzo su fe gua a o que hasta entonces haba sdo a regn ofca de Estado. Este Rea Decreto ha sdo sempre un hto en a hstora de a Igesa. Pero ahora e prmado de Bgca, que era conocdo por sus compaeros de conspracn como Lesu, podra arro|ar todo poca como recordatoros de toma de agua. estaba en e ado ganador. desafar a aqueos que dferen de . 'La edad de Constantnoha termnado! "Adems, asegur que estara en condcones de eaborar una sta mpresonante de as tess que, habendo sdo nstrudo en Roma ayer, se haba credo, pero en a que os Padres de Conco se haba roto os dedos. Estas seaes de pegro han sdo reconocdas por Maach Martn, ex |esuta y profesor en e Pontfco Insttuto Bbco de Roma."Bueno, antes de ao 2000", d|o, no de|ar de ser un nsttuto regoso reconocbe como a Catca, Apostca y Romana Igesa de hoy ... No habr nngn tpo de contro centrazado, no hay unformdad en a enseanza, no hay unversadad en a prctca de a adoracn, a oracn, e sacrfco y e sacerdoco. " Se puede detectar os prmeros ndcos de esto en e Angcano-Catca Internacona de nforme de a Comsn, pubcado en marzo de 1982? Una evauacn ms precsa de perodo post- concar de a formuada por Maach Martn aparec en e "oletn de la 8omisin Interamericana de"andera' 1967.A comentar sobre e deteroro de a 'ms marcado y rpdo en a ucha contra e Vatcano-a resover bochevque "desde os tempos de Po XII, que va a decr que en menos de una dcada, a Igesa se ha transformado" de un enemgo mpacabe de comunsmo en una actva y abogar por muy poderoso de a coexstenca, tanto con Mosc y a Chna ro|a. A a vez, os cambos revouconaros en sus enseanzas de sgos de argo se han movdo ms cerca de Roma, no a protestantsmo tradcona de muchos acos catcos supongo, o que e neo-pagansmo humansta de a Nacona y e Conse|o Munda de Igesas. " Pero s e Conse|o no ogra otra cosa, que permt a os servcos de restauracn a forecer. Por agn medo mn de tazas de caf fueron emnados en os bares. 1. ,l ecumenismo )isto por un masn franc0s (Pars, 1969). 2. Se sea a m atencn por e seor Mchae Gwynn de a Bboteca de os brtncos.
8uarta Parte E dabo se ha recuperado sus derechos de cudadana en a Repbca de a cutura. 6io)anni Papini Pubcdad esta a su mxmo de cobertura cuando se anunc que, en e verano de 1965, que e Papa Pabo vstar Nueva York a fnaes de ese ao con e fn de drgrse a a Asambea de as Nacones Undas.Fue anuncado como un acontecmento de suma mportanca que sn duda traera resutados que no podran haberse perddo en e mundo, pero tambn hubo agunas especuacones acerca de por qu no catcas, e ncuso cuartas partes antCathoc se da ugar a estados de a msma de a exctacn que haba marcado a eeccn de |uan XXIII. Podra ser que e msmo poder que estaba trando cabes, detrs de as escenas, para nfur en e tono de a prensa, a rado y a teevsn? Ya hemos evauado, en certa medda, e carcter y as ncnacones de Pabo VI. Veamos ahora vstazo a a formacn y a composcn de as Nacones Undas. Fue prncpamente comunsta en su tono, su carta, frmada en 1943, se basa en a Consttucn de a Rusa sovtca, mentras que su propsto y os prncpos se decderon en una conferenca de Mnstros de Reacones Exterores, ceebrada en Mosc. Los secretaros de as Nacones Undas, de Conse|o de Segurdad, entre os aos 1946 y 1962, se Arkad Sobeov y Eugeny Kseev, tanto os comunstas. Una fgura prncpa de as Nacones Undas para a Educacn, a Cenca y a Cutura (UNESCO) fue Vadmr Mamovsky Comunsta. E Secretaro |efe de a UNESCO fue a seora |egaova, comunsta, mentras que e Presdente, Vcepresdente, y nueve |ueces de a "Corte Munda eran" todos os comunstas. Sn embargo, estas son tpcas de as personas en as que Pabo VI se prodgaba en eogos, y a que mraba por a savacn de mundo, mentras que a prensa y a rado, con su|ecn a a fscazacn nternacona gua que as Nacones Undas, contna habando de ese organsmo ser dgno de respeto. Hacndose pasar por una estrcta neutradad, con a ntencn decarada de promover a paz munda, pronto mostr una tendenca defnda a favor de nspracn comunsta, os movmentos guerreros que tenen por ob|eto, en varas partes de mundo, fue e derrocamento de os gobernos estabecdos. Esto se hzo ba|o e pretexto de berar a as personas de a opresn, pero e dseo defntvo de a Asambea, entonces como ahora, era a creacn de un sstema totataro en e que a soberana nacona y cuturas, desapareceran. Incdentaes a esto, como se puso de manfesto por as organzacones de secundara socaes y econmcas que surgeron de a Asambea, sera una censura vrtua cuya voz era predomnantemente ateo. Para eo se ha tomado nota de que os pases ms ortodoxos, como Itaa, Austra, Espaa, Portuga e Iranda, fueron excudos de a fundacn orgna de a Asambea, mentras que a Rusa bochevque, desde su asento permanente en e Conse|o de Segurdad, posea un derecho de veto que podra reducr as decsones de a Asambea a una mera expresn de as paabras, sn efecto, una sentenca |usta que se puede pasar en todas as deberacones de as Nacones Undas a partr de da de su fundacn hasta e presente. Ms pruebas concretas de estas restrccones puede ser aportado cuando nos f|amos en e hstora de un dencuente profesona que eg a ocupar un ugar destacado, a travs de as Nacones Undas, en a vda europea. Fue Meyer Genoch Mosevtch Vaakh o Waach, que, antes de a guerra de 1914, emerg desde e fondo tormentoso de a vda potca de Rusa como 'Wanted' fgura que resutaba ms seguro y ms gratfcante, para extender sus actvdades a pases que son Hasta ahora, menos perturbada. Traba|o en una varedad de nombres, ncuyendo Buchmann, Maxm Harryson, Ludwg Netz, Davd Mardoqueo, y Fnkesten, eg a a fama enPars en 1908, cuando tom a mano en e robo a Banco Tfs de doscentos cncuenta m rubos.Fue expusado, pero poco despus estaba en probemas otra vez para hacer frente en os betes robados. La suerte eg en 1917, cuando a Revoucn Rusa tra|o y sus seme|antes a a superfce. Ahora, ba|o e seudnmo de respetabe de Maxm Ltvnoff, se convrt en e Comsaro sovtco de Asuntos Exterores. Su sguente paso fue a Presdenca de Conse|o de a Lga deNacones.A contnuacn, eg a Londres como emba|ador sovtco ante e Trbuna de Santago, y como ta se convrt en una fgura conocda e nfuyente en os crcuos reaes y dpomtcos. Como prueba adcona de a dapostva a a ba|a en nuestros asuntos pbcos y potcos, cabe seaar que e prmer Secretaro Genera de as Nacones Undas fue Ager Hss, que haba sdo condenado por per|uro en os trbunaes estadoundenses. Tuvo un pape destacado en a confguracn de as Nacones Undas Carta de as neas de Rusa comunsta. Estas consderacones, sn embargo, no pesan mucho con os fees, que pensaba que e dscurso de Papa y a aparenca, ante una audenca munda, sera una oportundad de oro para e adeanto de a enseanza pontfca. A punto de estaar en e mundo a duda y a nsegurdad, con una certeza de que nunca antes haba expermentado. Muchos oyentes, por prmera vez en sus vdas, se ev cara a cara con a readad de a regn. Era so a Igesa que haba ago reamente mportante que decr, que podra agregar sgnfcado esprtua a a rutna de a vda cotdana. Aproxmadamente a mtad-un sgo antes, Po X, haba emtdo nstruccones y a gua ndca as neas que estaban en todas partes y en todo momento pertnentes. Sn embargo, su audenca haba sdo tan necesaramente mtado, puesto sus medos para hacerse or. Ahora era para e Papa Pabo eco de as paabras de su predecesor, pero esta vez a una congregacn de cas unversa de que podra acanzarse por medo de as Nacones Undas. Po haba dcho: "No hay necesdad para m seaar que e advenmento de a democraca en e mundo no puede tener reevanca para a abor de a Igesa en e mundo .... de a reforma de a cvzacn es esencamente una tarea regosa, para a cvzacn verdadera presupone una base mora, y no puede haber mora sn fundamento basado en a verdadera regn .... Esta es una verdad que puede ser demostrado por e testmono de a hstora ". Pero Pabo no tena nnguna ntencn de refrendar o que Po haba dcho. Porque en ugar de un der regoso haba e 4 de octubre de 1965, que podra haber sdo un dscpuo de |uan |acobo Rousseau dsertar sobre a defcacn de a naturaeza humana que, a encontrar expresn en a Decaracn de os Derechos de Hombre e 12 de agosto de 1789, ntrodu|o en a Revoucn Francesa. Los derechos de hombre, que con entusasmo se defne como corresponde a a Lbertad, Iguadad y Fraterndad, ev a a cuto de hombre y a eevacn de hombre en ugar de Dos, de que se desprenda que todas as formas regosas, e nsttucones como a gobernacn, a fama a vda, y a expotacn de a propedad prvada, fueron dengrados como partes de ve|o orden que estaba a punto de pasar. Cuando os efectos de Conco Vatcano II puso de manfesto, doctor Rudof Gruber, obspo de Ratsbona, fue evado a observar que as deas fundamentaes de a Revoucn Francesa ", que representa un eemento mportante en e pan de Lucfer", se estn adoptando en muchas esferas de catocsmo. Y e Papa Pabo, habando drectamente a una batera de mcrfonos que ev a mundo, do ampas pruebas de eo. No hzo nnguna referenca a as recamacones esprtua o a mportanca de a regn. "He aqu e da que hemos esperado durante sgos .... Este es e dea que a humandad ha soado en su camno por a hstora .... .... La mayor esperanza Nos atrevemos a amar e mundo Es su tarea aqu ", e d|o a os membros de a Asambea, para procamar os derechos y deberes bscos de hombre. ...Somos conscentes de que son os ntrpretes de todo o que es permanente en a sabdura humana, cas podramos decr de su carcter sagrado. E hombre haba egado de edad, y se casfc a vvr por una mora fosfca que, debdo no a a autordad, fue creado por msmo. Las Nacones Undas, destnado a desempear e pape prncpa en e mundo, fue "a tma esperanza de a humandad". As que fue a as estructuras secuares que e hombre debe buscar a estabdad y a redencn de a humandad, en una paabra, a s msmo, sentmentos que no habra estado fuera de ugar en as saas de as comsones de a Revoucn Francesa; sentmentos de que nade hubera pensado escuchar expresada por e Papa, vaco como estaban de cuaquer referenca a as revndcacones y e mensa|e tradcona de a Igesa. Oue esto era entenddo y aprecado fue demostrado por a recepcn que e a fna de su dscurso, por os de un grupo potco determnado que hzo por mucho, a mayor parte de su audenca en vvo. Estaba rodeado de pamadas en a espada y e apretn de manos de representantes deRusa, Chna y os Estados de sattes sovtcos. arreg para futuras reunones, que resut ser cuatro en tota, con e Mnstro de Reacones Exterores sovtco Gromyko (nombre rea Katz), y su esposa. Hubo fectacones de Nkoa Podgorny, membro de Bur Potco, y os ntercambos de caor con Arthur Godberg, un promnente membro de Partdo Comunsta. E Papa Pabo haba aberto e mundo de a regn a sus antguos enemgos y empederndo, os campeones de a reforma soca que e neg a reveacn. "Dogo" ahora tan de moda, y a perspectva de Mosc y e Vatcano, e nco de negocacones se daba por sentado.Crgo der de mundo haba propagado a evangeo soca, tan caro a corazn de os revouconaros, sn una soa referenca a as doctrnas regosas que encontraron perncosa. Las dferencas entre as dos partes no fueron tan profundas y fna como haba sdo pensado. E Papa y os que se apaban en a veces con dos manos, ganchos, de ahora en adeante podran ser aados. Ahora queda rematar una vsta reamente hstrca con un rto de ncacn que pondra e seo a esta comprensn recn admtdos.
2. "He aqu, tu Rey vene a t, humdemente, montado en un asno. As escrb San Mateo (21,5) a a entrada de Crsto en |erusan. Pero no fue as que e representante de Crsto camnamos a o argo de Broadway. E Papa Pabo va| en un sete pasa|eros Lncon descapotabe, a travs de bosque de banderas y gaardetes, con una escota poca en motoccetas, y mes ms pocas revestmento de camno y as muttudes de restrccn que no estaban seguros de s ponerse de pe, de rodas, o ncnar a cabeza en espera de una bendcn, y s as oas o de evantar un brazo en sea de saudo, con dos hecpteros ayudante zumbdo y voando en crcuos, as srenas de sopado, y en cas todas as mparas fuorescentes edfco que nnecesaramente competa con a uz de da, y as Nacones Undas Edfco Paza deetrear 'Benvendo, Pope Pau VI . Esto sgu a una pregunta que e cardena Vagnozz, deegado de a Sede Apostca, en Nueva York, puso a Papa Pabo. Ou ba a ser e prxmo ob|etvo de su vsta? La Saa de Medtacn de as Nacones Undas para a construccn, Pabo e d|o a . E Cardena fue sorprenddo, conmoconado. Tena buenas razones para afrmar que e Santo Padre no poda r a. Pero se fue. La habtacn, con otros dos de su tpo, uno en Wanwrght House, Stuyvesant Avenue, Rye, Nueva York, y e otro en e Captoo de os Estados Undos, representa a prmera etapa de un pan cuyo cumpmento estar marcada (en forma concreta ) por e monta|e de o que fue amado e Tempo de Entendmento, en cncuenta acres de terra a o argo de as oras de Potomac, en Washngton, DC Era parte de un dseo para formar un rgano nter-regosa de mundo por parte de un certo Sra. |udth Dckerman Hoster, que reve un ant- tradconaes, parcadad en favor de convertrse en un msteroso sntosta. Como ta, ea crea que e mto |apons de que dos padres dvno unversa descend sobre una sa que se hzo de as gotas de sa. A, e Dos-madre do a uz a otras sas, con montaas y ros, y, fnamente, a toda una gaaxa de os doses. Despus de esa hazaa sorprendente de a dama se retr de su mar-home ceda y fue vsto ms. As, armado con un are de mstero, una sugerenca de a umnacn nteror, y un co|nete excntrco, a seora Hoster encontr un entusasta partdaro de Presdente de a esposa, Eeanor Roosevet, a quen varos de sus amgos ntmos cafcadas como ago por deba|o de os mentamente normaes. Desde que se necestaba so un paso para garantzar e respado de Goberno de os Estados Undos, mentras que |ohn D. Rockefeer, y varos de sus asocados en e frente comunsta que fund, ha contrbudo a o que fue amado de as Nacones Undas Esprtua. Otro pro-comunsta monaro, Marsha Fed, que ya se ha seaado como un patrn de a anarqusta Sa Davd Ansky, ayud a pagar por a decoracn de a habtacn. La Fundacn Ford se do tambn os ncentvos econmcos. Un boetn edtado cudadosamente, que supuestamente se refr a sgnfcado y propsto de a saa, fue producdo por a Edtora de Lucs, que emte e matera mpreso de as Nacones Undas. E sospechoso puede encontrar amento para e pensamento en e hecho de que esta empresa edtora, cuando se nc en a prmera parte de este sgo, fue conocda como a prensa de Lucfer. Ahora funcona en 3 Whteha Court, Londres, SW1. Ese ttuo podra haber sdo retendo cuando se trata de a creacn de a seora Hoster, para e cuarto (y eso expca a conmocn sentda por e cardena Vagnozz) era un centro de os Iumnat, dedcado a cuto de The A-Seeng Eye que, en un sstema de aegoras y secretos veados, segn a traduccn de os Maestros de Sabdura, estaba dedcada a servco de cutos paganos, y a desaparcn de crstanos en favor de as creencas humanstas.
3- Dos puertas, cada uno equpado con panees de vdro tntado, e pomo en a habtacn. Un guarda se encuentra fuera, y otro estaconado |unto a a puerta. E partcpante encuentros sem-oscurdad, y un ugar tranquo en e que os pasos de uno son absorbdos por una afombra azu de espesor en e sueo. Un camno nteror arqueado, todava domnado por una sensacn de a noche como a quetud, se abre en un espaco de unos trenta metros de argo, en forma de cua, sn ventanas y con una uz amara sotara, a parecer, con vgas de a nada, brantes en a superfce de un atar que se encuentra en e centro, un boque de cntura ata de mnera de herro crstano que se sabe que pesan entre ses y sete toneadas. Afombras azues se extenden por e sueo, que est en otra parte pavmentada con azu-grs ongtudes de pzarra. En e otro extremo de a saa, a penumbra donde se funde en a sombra tota, hay una re|a ba|a ms a de que so os prvegados se es permte pasar. E fresco mura, ms de ocho pes de ato y unos dos pes de ancho ms pequeo, se |uega con una uz drgda desde arrba. Enmarcado en un pane de acero, que parece ser un grupo, aparentemente sn sentdo de azu, grs y banco, marrn, amaro y dseos geomtrcos. Pero para os conocedores de a comprensn esotrca as medas unas y trnguos presentan una forma defnda que va tomando forma, en e crcuo centra y exteror de mura, como a de os o|os de os Iumnat. La atencn prncpa no es, sn embargo, se centr en e mura, pero en e atar, que se dedca a a "sn rostro uno ', y de a que un are de meancco mstero, frecuente en a saa, parece rradar. Y como os sentdos de responder, se do cuenta de que otras uces de a sombra, ocutos en un faso techo que concda con e tamao de a saa, se suman a a mpresn sombra transmtdo por e haz de atar. E Papa Pabo, a fna de su msn, se present con un modeo de Tempo entonces prospectvo de Entendmento.Los Maestros do a benvenda smar a Cardena Suenens, quen ms tarde vst a saa de medtacn, y en e regreso de os representantes de tempo fueron recbdos en e Vatcano. E propsto subyacente de tempo fue caramente reveada en su pan, con e A-Seeng Eye, facetas como un damante en a cpua centra de edfco, o que refe|a os rayos de so a travs de as aas que representan e ses regones de mundo - budsmo, hndusmo, e Isam, e |udasmo, e confucansmo y e crstansmo. E msmo smbosmo fgurado en un banquete a que assteron unos qunentos segudores de sncretsmo en e Wadorf Astor, donde una pequea escena fue promugada cuando un no, mantenendo en ato e modeo de un huevo, se present a a presdenta de tempo, a msma Sra. . Dckerman Hoster.Le do e vuo con una varta mgca, y a cscara se ae|aron y se mostrar un rbo con ses ramas de oro. Antes de sar de Estados Undos e Papa Pabo, para presonar a casa de su renunca vountara a a autordad esprtua, hzo una demostracn de despo|arse de os recordatoros de a Igesa y as nsgnas. do e ano papa de damantes y rubes, y su cruz pectora de damantes y esmeradas - as dos con cuatrocentos cuatro damantes, cento cuarenta y cnco esmeradas, rubes y vente - a a budsta U Thant, entonces Secretaro Genera de as Nacones Undas. Un |oyero haba estmado que as |oyas soos, a margen de su vaor tradcona, se vae ms que cen m dares. Eos fueron detendos en a subasta de sesenta y cuatro m dares, despus de que e comprador con xto os vend a un seor Davd Morton de Orono, Mnnesota.Agunos artcuos de esta |oyera prxma vsta de Papa fueron entabado a persona de un artsta femenna que aparec en a 'noche de teevsn Carson-show ". E ano y a cruz para r segudo de a ronda de os dstrbudores, saas de subastas, tendas de barat|as y superor, y a tma odo habar de entre os artcuos puestos a a venta en un mercado en Gnebra. Esta abnegacn segudo manfestacones pbcas Papa Pabo de renuncar a a tara, a trpe corona que representa a Trndad, a autordad y os poderes esprtuaes de a Igesa. La corona se present a un Papa en e momento de su coronacn con as paabras: "Recbe a tara adornada con tres coronas y sabe que usted es e padre de os prncpes y os reyes, gua de mundo, y Vcaro en a terra de |esucrsto . E Papa Pabo hzo saber que estaba dando a corona en benefco de os pobres de mundo, un motvo que se |ug por a prensa y que "cay ben" con e pbco. Pero estaba dando a ago que nunca haba sdo su, en prmer ugar, por o que no era transferbe. Por otra parte, una paabra de o que han causado todo e mundo, as msones de ancho y as organzacones cartatvas de a Igesa a que abran sus carteras para os pobres. Pero en cambo, hzo un gesto teatra de descartar sgnos externos de a dgndad regosa que, como y os suyos saban muy ben, fue un pequeo paso que, sumados a otros de su tpo, fue parte de proceso de zapa sgnfcado nterno de a Igesa. Tambn hzo uso de un smboo snestro, usado por os satanstas en e sgo VI, que haba sdo revvdo en a poca de Vatcano II. Esta era una cruz torcda o partda en a que se mostraba una fgura repusva y dstorsonada de Crsto, que os magos negro y bru|os de a Edad Meda haban usado para representar e trmno bbco "Marca de a Besta '. Sn embargo, no so Pabo VI, pero sus sucesores, os dos |uan Pabo, evaron ese ob|eto y o sostuveron para que fuera reverencado por as muttudes que no tena a menor dea de que representaba para e ant-Crsto. Adems, esta exposcn de una fgura dsecada en un pao torcdo fue prohbda por e Canon 1279 que conden e uso de cuaquer magen sagrada que no est de acuerdo con e uso autorzado de a Igesa. Oue era usado para os propstos ocutos se pueden ver en grabados en madera se muestra en e Museo de a Bru|era en Bayona, Franca. Otro rasgo nquetante de a vsta de Papa Pabo a os Estados Undos fue su aparenca, en e estado de os Yankees de Nueva York, evando e efod, a ropa antgua con peto de doce pedras, que representan os doce h|os de |acob, como evado por Cafs, e Ato Sumo Sacerdote de Sanedrn, que am a a crucfxn de Crsto. Como s no estuvera satsfecho con a nnovacn absoutamente nnecesara, Su Santdad sgu usando ese smboo no-crstanos en otras ocasones, ncudo e de a procesn de a Cruz en Roma e 27 de marzo de 1964, en una ceremona en a Paza de Espaa, Roma, e 8 de dcembre de 1964, a vsta de Dr. Ramsay, e arzobspo de Canterbury, en e Vatcano en 1966, en una recepcn de os prrocos en a Capa Sxtna, y, en Castegandofo, en e verano de 1970. E tono de a dreccn de Pabo VI a as Nacones Undas no haba dado poco apoyo a os progresstas o de zquerda eemento de aa, dentro de a Igesa. Para os pocos das de regreso de Pabo a Roma, e Obspo de Cuernavaca, Mendes Arceo, decaraba que e marxsmo es necesaro para hacer readad e reno de Dos en e momento presente, mentras que Pabo hzo saber que Roma, con e fn de poner fn a una enemstad de edad, estaba dspuesta a adoptar una nueva mrada sobre as socedades secretas. Como parte de ese proceso, monseor Pezer se e encomend a tarea de negocar con un rgano de goberno de as socedades con e fn de estabecer un contacto amstoso. Los poderes de retencn de os que escrben para os perdcos, como os recuerdos de aqueos que os consderan en sero, son proverbamente corto. Sn embargo, como e dscurso de Papa en Nueva York era muy acorde con a tendenca prevaecente, no es sorprendente encontrar que a sea que haba dado que haba tomado, agn tempo despus, por e daro vatcano LB?sser)atore %omano' que de| se conoce que e mensa|e tradcona de a Igesa haba dado ugar a un concepto ms ortodoxo, con e anunco: "No hay verdadera rqueza sno e hombre." Las dos trnguos entreazados expcar as observacones Lantone de que Satans es una parte ndspensabe de a guadad y de Dos, como se ve cuando se nverte a magen. Smpemente traducdo, sgnfca que e ema: "Lo que est por encma es gua a o que est aba|o. Se revea una dea ocuta en comn que Dos es e ben y e ma, y que Satans es parte de . <uinta parte E veo que cubre e mayor engao |ams han desconcertado a cero ya os fees desconcertados, es, sn duda comenza a ser rota por competo. ,l ar4obispo 9arcel Lefeb)re Un observador de a escena romana, Georges Vrebeau 1, cuenta cmo un sentmento de sorpresa, que estaba cerca de a consternacn, se extend por a maana e Vatcano en 1976.Los estudantes en sus sotanas, de coor prpura, voeta o negro, de acuerdo a su naconadad, estaban en grupos, dscutendo e tmo nmero de una revsta, a"or!(eseAgunos, dce e escrtor, eran reamente sudando con aarma, porque aunque a maana era caente, a atmsfera generadas por o que een es afectan ms que e tempo. Para obtener e documento contena una sta detaada de os crgos, agunas ofcnas de a ceebracn de a ms subme, que se deca que eran os membros de socedades secretas. Fue sorprendente notca, por a cabeza dudoso que sacude os estudantes estaban famarzados con as eyes de a Igesa y Derecho Cannco de 2335 decar expresamente que un catco que se un a cuaquer socedad, se convrt en excomunn ipso facto Hemos vsto que as socedades secretas haba, hace mucho tempo, decar a guerra a a Igesa, que reconoce como e gran obstcuo de restrccn de su camno a a domnacn de mundo y a Igesa respond condenando as socedades y a eaboracn de eyes para su propa proteccn. Canon 2335 fue enmarcada con ese fn, mentras que Canon 2336 se refere a as meddas dscpnaras que se apcan contra cuaquer crgo que podra ser nveged a unrse a una socedad. En e caso de un obspo que perdera todas as facutades |urdcas, y se e mpde e|ercer as funcones, ncudas a ordenacn sacerdota y a consagracn. Para que a Igesa consdera a as socedades para ser una amenaza ms pegrosa para su propa exstenca se demuestra por e nmero de advertencas y condenas emtdas por e Vatcano. Lo que usuamente es consderada como a prmera nstanca ofca de esto ocurr ba|o e Papa Cemente XII (1730-40), que nsst en que a pertenenca a una socedad era ncompatbe con a pertenenca a a Igesa. Once aos ms tarde Benedcto XIV o confrm en e prmer toro papa en contra de as socedades. Po VI y Po VII sgu e e|empo, a tma amada estar especamente preocupados por a amenaza que pantea e Carbonar. Tres Papas posterores, Len XII, Po VIII y Gregoro VI aad que su peso a a estenoss. Una condena ms vno de Po IX, quen, dcho sea de paso tuvo que enfrentar a acusacn de que haba descenddo de os Condes de Masta-Ferett, que cas seguro que ha partcpado con as socedades. Len XIII, hab de os conspradores con e ob|etvo de "destrur de arrba a aba|o de a dscpna regosa y soca nacda de as nsttucones de todo crstano, y susttur a creenca en e esprtu sobrenatura por una espece de naturasmo de segunda mano. As como os escrtos de Votare, Dderot, Hevetus haba aberto e camno para a Revoucn Francesa, para as socedades secretas, d|o Po X (1903-14), estaban traba|ando para destrur e catocsmo en a Franca moderna. As prmorda era e pegro de Benedcto XV, que n squera as preocupacones mpuestas por a guerra de 1914 podra conducr a fn de su mente, mentras que Po XI, reter que as socedades secretas derva gran parte de su fuerza de a conspracn de senco que nunca ha de|ado de rodear es. Aunque ev a cabo en gran medda detrs de as escenas, y por o tanto e|os de a mrada pbca, a ucha entre a Igesa y as socedades secretas ha sdo ms amarga y proongada de o que cuaquer confcto nternacona, debdo a que se ha convertdo, en gran parte, en as ideas'sobre una base menta y por tanto, una mora, y aunque no unversamente reconocdos, e punto de vsta mora nfuye en a naturaeza entera de hombre ms que cuaquer otro confcto para obtener benefcos personaes, terrtoro o poder postvo. Por un ado, era una regn que sus partdaros revndcada, se basaba en os hechos, e vaor ob|etvo de a verdad reveada, y un respeto sacramenta. Por otro ado, un sstema basado en os deaes humantaros en a que todos os hombres, berados de a atadura o dogma y a ortodoxa, podra compartr, y en a que se poda estar de acuerdo. La verdad, d|eron, es reatvo, por o tanto as pretensones de ob|etvos y a verdad reveada se ve que no so carece de vaor, pero fundamentamente fasa. As que a ucha desarroada a o argo de os sgos, con os que aceptaron e atesmo, e postvsmo o e materasmo que acanz su cumbre con a Revoucn Francesa, por un ado, y as restrccones pronuncadas por dversos pontfces, desde Cemente XII a medados de sgo XVIII Po XI, quen mur en 1939, por e otro. E menos condenatora de as mtacones de a que se refere a as socedades como "conspracones de senco". La ms condenatora amado snagoga de Satans". Pero no todos sus membros consderan a conexn satnca como un estgma. As es como uno de sus archveros prncpo, Abert Lantone, sa de su camno para hacer frente a Po XII en agosto de 1943: "Me compace decr que, posedo de un esprtu crtco, son servos de Satans.Usted defende a verdad, y son servos de Dos. Los dos maestros se competan mutuamente, y se necestan mutuamente. Usted extermnarnos.Ten cudado! La muerte de Satans, marca de a agona de su Dos. Debe aceptar a aanza con Satans, y admtr que se competa a Dos. " La notca en e "or!(ese' que aarm tanto a os estudantes, vno como a cumnacn de un temor de que se haba demorado por agn tempo entre os eementos ms conservadores de Vatcano.La exposcn de Arzobspo Bugnn, en e momento de Conco Vatcano II, haba sdo sufcente acos. Pero as reveacones en e "or!(ese estaban en una escaa ms consderabe y estuvo pegrosamente cerca de tocar e nervo msmo de a Igesa. Se saba que os agentes de enemgo haba sdo durante mucho tempo mordsqueando su te|do. Pero en tanto dscpna de a Igesa se mantuvo frme, era dfc para e nftrado ms ardentes hacer pe en e sacerdoco. Pero a rea|acn genera y as reformas que sgueron Conse|o de Papa |uan abr as puertas por as que os agentes no entraron en os semnaros, pero so a Cura, e Conse|o de Admnstracn de a Igesa. Debdo a que agunos de esos agentes se eev muy ato en a Igesa, y se convrt en Cardenaes y Obspos, muchos de os que de otro modo podran haber sdo sospechosos fueron engaados. Los ttuos ecesstcos, y as ofcnas que ba con eos, se pensaba que ser sufcente (aunque o nco que es haca afuera) de savaguarda. Las manos de os manpuadores se susctaron en bendcn, y se arrod fees. Las advertencas contra os que se emteron fueron en gran medda etra muerta o cay muerto contra a pared mpresonante que hstrcamente mtada de a Igesa. "Exste una qunta coumna dentro de cero", escrb e Padre Arrupe, Superor Genera de os |esutas, y est traba|ando constantemente en favor de atesmo . Un tema smar fue expresada por un nmero de teogos que se reuneron en Gnebra en 1976, como un Comt Internacona de Defensa de a Doctrna Catca. "La presenca de os enemgos de a Igesa, en a estructura nterna de a Igesa, forma parte de mstero de a nqudad y deben ser desenmascarados. Pero hasta ahora esos temores no haba tomado una forma ms tangbe que e de perturbar a mente de os estudantes, que sentan que su futuro podra verse perturbado por as reveacones que producen poco o nngn efecto entre sus superores e nstructores en e Vatcano. La nvestgacn se orden habtua (por agunos de os crgos que haba sdo nombrado como cupabes), con e ob|eto decarado de rastreo de a fuente de os rumores. Pero no pas nada, y tampoco uno de os que haba estado mpcado aguna vez emtr una negacn o francamente senco. E artcuo "or!(ese afrmaba tener una sta detaada de os conspradores que haban penetrado en a Igesa, |unto con as fechas, nmeros y nombres en cave.Estas aegacones fueron contestadas por un escrtor en LB&urora' M. |acques Poncard, quen afrm que nngn preado haba estado afado a una socedad secreta desde a poca de Chares X, e tmo de os Borbones, que ascend a trono en 1824, y fue expusados por a revoucn de 1830. Esto fue papabemente faso, como fue demostrado por os nvestgadores determnaron que e ataque reazado en terrtoro enemgo.De un modo u otro, a veces se hacen pasar por membros de Goberno, ograron tener acceso a Regstro Itaano de Socedades Secretas, y eabor una sta mucho ms arga y ms mpresonante que a pubcada en e "or!(ese Los datos que sguen son os de os cardenaes, arzobspos y obspos que, segn o aegado por as personas que o examn, fgura en e Regstro. Agunos han muerto desde que a sta se ha eaborado - en un momento se d|o que se ncuyan cento ventcnco preados. Agunas de as ofcnas han cambado de manos. Sn embargo, os nombres y cargos ecesstcos, con a fecha en que se ncaron en una socedad, y sus nombres en cave secreta, debe amar a una sera refexn, a excepcn de os catcos que sguen cegamente as normas, que cuegan en as paabras de un sacerdote, y que pensan que es parte de su fe a no ver a mancha a a Igesa. Cabe seaar que e nombre de cdgo ncorpora a menudo as dos prmeras etras de nombre de crgo.
2. Agostno, e cardena Casaro. Secretaro de Estado. Prefecto de a Sagrada Congregacn de os Asuntos Pbcos, as como de a Sagrada Congregacn de os Obspos y de a Comsn Pontfca para a Revsn de Derecho Cannco. Membro de a Comsn para Rusa y de a Comsn para Amrca Latna. E preado ms nfuyente en e Vatcano despus de Papa, cuyo ugar se toma durante a ausenca de este tmo.Es conocdo como e "Kssnger de a dpomaca de Vatcano '. Incado en una socedad secreta de 28 de septembre 1957. Nombre de cdgo secreto de Casa. Leon |oseph Cardena Suenens. Prmado de Bgca. Membro de a Comsn Pontfca para a Revsn de Derecho Cannco. Se actva en a Sagrada Congregacn de Propaganda Fde, a Sagrada Congregacn de Rtos y ceremonas, y a Sagrada Congregacn de Semnaros y Estudos de a Unversdad. Fue deegado y moderador de Conco Vatcano II, y se ha asocado con e pentecostasmo protestante, que reduce a as personas a a hstera de resurgmento. Incado 15 de |uno 1967. Cdgo nombre Lesu. |ean, e cardena Vot. Fue Secretaro de Estado de Pabo VI, y Camarengo (e chamben que se hace cargo de os asuntos en e Vatcano sobre a muerte de un Papa). Prefecto de a Sagrada Congregacn para os Regosos e Insttutos Secuares, y e admnstrador de Patrmono de a Santa Sede. vno de una fama que ha producdo en os tmos doscentos aos, de padre a h|o, Grandes Maestros de as socedades secretas como os Rosacruces. Ser conscente de que esta se haya conocdo, neg enrgcamente que se asoc de aguna manera con esas socedades. Uno de sus negatvas fue formuada en una carta, de fecha 31 de octubre 1976, envado por e Vatcano a travs de a Nuncatura Apostca en Pars, de Drector de8onferencias AranCaises' una pubcacn mensua.Deca as: "Habendo notado que en su revsn de septembre de 1976, se ha referdo usted a cardena Vot, como membro de una socedad secreta, e cardena Vot decara de a manera ms forma que nunca ha tendo, en cuaquer momento de su vda, o menos conexn con cuaquer socedad secreta.Se adhere estrechamente a as condenas mpuestas por os Sumos Pontfces. E cardena Vot e pde a Drector de 8onferencias AranCaisesde pubcar esta negacn de un probema de futuro, y e da as gracas de antemano. Uno no puede de|ar de preguntarse cmo e cardena Vot, que parece haber sdo afectado por una memora nusuamente corto, ogr cumpr con su cargo de Secretaro de Estado. Para os regstros muestran que fue ncado en una socedad secreta e 6 de agosto de 1966, y que, en a esperanza de evtar a dentfcacn se e do dos nombres de cdgo, y |ean Zurgo. Ache, e cardena Lenart. Obspo de Le. Era un antguo captn de e|rcto francs, y una vda muy argo-bera. Lder as fuerzas progresstas en e Conco Vatcano II, en razn de o cua se d|o que sus deas eran ms ro|o que sus vestduras. Poco antes de su muerte os sorprend en a habtacn de repente excamando: "Humanamente habando, a Igesa ha muerto. Incado 15 de octubre 1912. Nombre de cdgo no pudo ser verfcada. Ugo, e cardena Poett. Vcaro Genera de a dcess de Roma, y as controador de todo e cero de a cudad. Membro de a Sagrada Congregacn de os Sacramentos y e Cuto Dvno. Presdente de Pontfco Obras, y de a Academa trgco. Arcpreste de a Patrarca Basca de Letrn. Incado 17 de febrero 1969.Cdgo Nombre de Upo. Franco, e cardena Bff. |efe de a St. |uan de Letrn, a UnversdadPontfca.Incado 15 de agosto 1969.Cdgo nombre Bfra. Mchee, e cardena Peegrno. Arzobspo de Turn, donde se guarda a Sbana Santa.Incado 2 de mayo 1960.Cdgo Nombre de Pam. Sebastano, e cardena Baggo. Prefecto de a Sagrada Congregacn de os Obspos. Incado 15 de agosto 1957.Cdgo Nombre de Seba. Pasquae, e cardena Macch. Preado de honor y secretaro de Pabo VI. Despus de ser excomugado por a here|a, fue rencorporado por e cardena Vot. Incado 23 de abr 1958.Cdgo Nombre de Mapa. Savatore, e cardena Pappaardo. Arzobspo de Paermo,Sca.Incado 6 de mayo 1943.Cdgo nombre Sapo. Cardena Garrone. Prefecto de a Congregacn para a Educacn Catca. E descaradamente de| saber que era parte de una socedad secreta, pero no era n quta n reprueba pbcamente. Fecha de nco y e nombre de cdgo no pudo ser verfcada. Mons. Annbae Bugnn. Consutor de a Sagrada Congregacn de a Propagacn de a Fe, y en a Sagrada Congregacn de Rtos Santo. La hstora de su desenmascaramento durante e Conco Vatcano II se ha dcho. Mur 3 de |uo 1982.Incado 23 de abr 1963.Cdgo nombre Buan. E arzobspo Govann Bene. Arzobspo de Forenca.Obtuvo e nombramento de cardena Vot como Secretaro de Estado, en ugar de cardena Ccognan ortodoxa. Fecha de nco y e nombre de cdgo no pudo ser verfcada. Mons. Maro Brn. Consutor de a Comsn Pontfca para a Revsn de Derecho Cannco. Secretaro de a Sagrada Congregacn para as Igesas Orentaes, y membro de a Pontfca Comsn para Rusa.Incado13 de |uo 1969.Cdgo nombre Mabr. Mons. Mchee Buro. Preado de a Pontfca Comsn para AmrcaLatna.Incada 21 de marzo 1969.Cdgo Nombre de Bum. Obspo Forenzo Angen. Obspo ttuar de Massene, Greca.Deegado de Cardena Vcaro de Roma para os hosptaes.Incado 14 de octubre1957.Nombre de Cdgo no pudo ser verfcada. Monseor Maro Rzz. Preado de honor a Santo Padre. Fue e responsabe de Canon descartar certas eyes que forman parte de a fundacn de a Igesa desde os tempos apostcos. Incado 16 de septembre 1969.Cdgo Nombre de Mar o Monmar. Monseor Po Vto Pnto. Agregado de a secretara de Estado, Notaro y de a Seccn Segunda de Trbuna Supremo y de a Sgnatura Apostca. aparece como un persona|e muy mportante entre as socedades. Incado 2 de abr 1970.Cdgo Nombre de Pmp. Monseor Francesco Marchsano. Preado de honor a Santo Padre.Secretaro de a Congregacn para a Educacn Catca. Incado 14 de febrero 1961.Cdgo Nombre de Frama. Aureo Sabattan. Arzobspo de Gustnana, Provnca de Mn,Itaa.Prmer Secretaro de a Sgnatura Apostca Supremo. Incado 22 de |uno 1969.Cdgo Nombre de Asa. Abno Mensa. Arzobspo de Verce, Pamonte, Itaa.Incado 23 de |uo1969.Cdgo Nombre de Mena. Enzo D'Antono. Arzobspo de Trvento. Incado 21 de |uno1969.Nombre de Cdgo no pudo ser verfcada. Aessandro Gottard. Arzobspo de Trento, Itaa. controa os canddatos que puedan ser eevados a a dgndad de Cardena. se drge como "Doctor" en as reunones de a socedad secreta. Incado 13 de |uno 1959.Cdgo Nombre de Ago. Antono Trava. Obspo ttuar de Termn Imerese. es a cabeza de as escueas catcas. Incado 15 de septembre 1967.Cdgo nombre Atra. Guseppe Maro Sens. Obspo ttuar de Sard, Asa Menor.Nunco Apostco en Portuga.Incado 2 de novembre 1967.Gmase nombre en cdgo. Francesco Saerno. Obspo Prefecto. Incado 4 de mayo 1962.Cdgo Nombre de Safra. Antono Mazza. Obspo ttuar de Vea.Incado 14 de abr 1971.Cdgo Nombre de Manu. Maro Scherano. Obspo ttuar de ACRIDA, provnca de Cosenza,Itaa.Capen mtar |efe de as Fuerzas Armadas taanas. Incado 3 de |uo 1959.Cdgo nombre Masch. Lug Maverna. Obspo de Chavar, Gnova, Itaa.Incado 3 de |uno1968.Cdgo Nombre de Luma. Ado De Monte. E obspo de Novara, Pamonte, Itaa.Incado 25 de agosto 1969.Cdgo Nombre de Ademo. Marceo Morganta. E obspo de Asco Pceno, en e este deItaa,.Incado 22 de |uo 1955.Cdgo nombre morma. Lug Bettazz. Obspo de Lyrea, Itaa.Incado XI de mayo de 1966.Cdgo Nombre de Lube. Gaetano Bonce. E obspo de Abano, Itaa.Incado 12 de mayo1959.Cdgo Nombre de Boga. Savatore Badassarr. Obspo de Ravenna, Itaa.Incado 17 de febrero1958.Cdgo Nombre de Basa. Vto GEMMITI. Membro de a Sagrada Congregacn de os obspos.Incada 25 de marzo 1968.Cdgo nombre Vge. Per Lug Mazzon. Membro de a Sagrada Congregacn de os Obspos. Incado 14 de septembre 1959.Cdgo Nombre de pum. Ernesto Basadonna. Preado de Mn.Incado 14 de septembre1963.Cdgo Nombre de Base. Maro Bcare. Preado de Vcenza, Itaa. Incado 23 de septembre1964.Cdgo Nombre de Bma. Savatore Mars. Abad de a Orden de San Bento de Fnapa, cerca deMdena, Itaa.Incado 2 de |uo 1963.Cdgo Nombre de Sama. Annbae Iar. Abad de Sua Santta. Incada 16 de marzo 1969.Cdgo Nombre de Ia. Franco Guadrn. Rector de Capr.Incado 22 de mayo 1961.Cdgo nombre Grefra. Lno Lozza. Cancer de a Academa de Roma de Santo Toms de Aquno.Incado 23 de |uo 1969.Cdgo Nombre de Lo. Damazo Mongo. Profesor de Teooga Mora Domncana, Santo Anges Insttute, Roma.Incado 16 de febrero 1969.Cdgo Nombre de Monda. Famno Cerrut. |efe de a Ofcna de a Unversdad de Estudos de aCongregacn.Incado 2 de abr 1960. Enrco Chavacc. Profesor de Mora en a Unversdad deForenca.Incado 2 de |uo 1970.Cdgo Nombre de Che. Carmeo Ngro. Rector de Pontfco Semnaro de os prncpaes estudos. Incado 21 de dcembre 1970.Cdgo Nombre de Carn. Caro Grazan. Rector de Semnaro Menor de a Santa Sede.Incado23 de |uo 1961.Cdgo Nombre de Graa. Lug Beo. Rector de Semnaro de Lombarda.Incado 6 de abr1958.Cdgo Nombre de Bea. Vrgo Noe. |efe de a Sagrada Congregacn de Cuto Dvno. Incado3 de abr 1961.Cdgo Nombre de Vno. Dno Monduzz. Regente de a Prefectura de a Casa Pontfca. Incada11 de marzo 1967.Cdgo Nombre de Mond. Vttoro Pastra. Asesor |urdco de a Sagrada Rota de Estado deVatcano.Incado 6 de mayo 1943.Cdgo Nombre Pav. Guseppe Ferrao. Membro de a Sagrada Congregacn de os Asuntos Pbcos de a Igesa. Incado 24 de novembre 1969.Cdgo nombre GIFE. Aberto Bovone. Supente-Secretaro de Santo Ofco. Incada 30 de abr 1967. Terzo Natteno. Vce-prefecto de os Archvos de a Secretara deVatcano.Incado 17 de |uno 1957.Cdgo de nombre Nate. Georgo Vae. Sacerdote ofca de as dcess de Roma.Incado 21 de febrero 1971.Cdgo nombre Vag. Dante Babon. Asstente de a Comsn Pontfca de Vatcano para Estudos Bbcos.Incado 23 de |uo 1968.Cdgo Nombre de Bada. Vttoro Trocch. Secretaro de Lacos Catcos en e Consstoro de asConsutas de Estado de Vatcano.Incado 12 de |uo 1962.Cdgo nombre Trov. Pero Vergar. |efe de Protocoo de a Sgnatura Estado de Vatcano. controa Canon cambos a a ey. Incado 14 de dcembre 1970.Cdgo Nombre Pve. Dante Pasqune. Membro de Conse|o de Nunco de Madrd.Incado12 de enero 1969.Cdgo Nombre de Pada. Maro Pmpo. Vcaro de a Ofcna de Asuntos Generaes. Incada 15 de marzo 1970.Cdgo Nombre de Pma. Igno Rogger. Ofca de a dcess de Roma.Incado 16 de abr1968.Cdgo nombre Igno. Petro Rossano. Membro de a Sagrada Congregacn de Estudos nonchrstan dada. Incado 12 de febrero 1968.Cdgo Nombre de Pro. Francesco Santangeo. Supente Genera de a Defensa |urdca de Conse|o. Incado 12 de novembre 1970.Nombre Frasa cdgo. Gaetano Scanagatta. Membro de a Comsn de Pompeya y Loreto.Incado 23 de septembre 1971.Cdgo Nombre de Gasca. Po Lagh. Deegado Apostco en a Argentna.Incado 24 de agosto1969.Cdgo Nombre de Lap. Petro Santn. Vce-Ofca de que e Trbuna de Vcarato Apostco dea Santa Sede.Incado 23 de agosto 1964.Cdgo Nombre de Sapa. Domenco Sempron. Membro de Trbuna de a. Vcara de a SantaSede.Incada 16 de abr 1960.Cdgo Nombre de a doss. Angeo Lanzon. |efe de a Ofcna de a Secretara de Estado. Incado24 de septembre 1956.Cdgo Nombre de Lana. Govann La|oa. Membro de Conse|o de Asuntos Pbcos de a Igesa. Incado 27 de |uo 1970.Cdgo Nombre de Lag. Venero Mazz. Membro de Conse|o de Asuntos Pbcos de a Igesa.Incado 13 de octubre 1966. Cdgo Nombre de Mave. Antono Gregagnn. es a Trbuna de as prmeras causas de beatfcacn de canonzacn. Incado 19 de octubre 1967.Cdgo nombre Grea. Govann Capre. Drector de Asuntos Cves Catca. Incado 5 de septembre 1957.Cdgo Nombre de Gca. Roberto Tucc. Drector Genera de a Rado Vatcano.Un puesto ms mportante desde a estacn emte ronda de prensa que e reo| en trenta y dos domas. Incado 27 de |uno 1957.Cdgo Nombre Turo. Vrgo Lev. Subdrector de daro de Vatcano daro LB?sser)atore%omano' Rado Vatcano y de a estacn.Incado 4 de |uo 1958.Cdgo Nombre de Ve. Hay 526 Logas Masncas en Itaa.En vsta de eo, sus membros admta so 20.000 es cuestonabe. E regstro francs de as socedades secretas est ms vgada que e taano, de modo que os datos de as ncacones recentes no pueden ser ctadas. 1. ,n Prelados et ArancsD9aCons(Henr Coston, Pars, 1978.) $e:ta parte Cuando e dnero haba, a verdad permanece en senco. Pro)erbio ruso E aventurero, Mchee Sndona estaba ya en a cabeza de un vasto mpero fnancero cuando su amgo Pope Pau VI, en 1969, hzo uso de sus servcos como asesor fnancero de Vatcano.La nfuenca de a Sca en ambos ados de Atntco era sufcente para asegurar que recb e respeto unversa, con ndependenca de carcter persona.E emba|ador estadoundense en Roma que se refere a Sndona como "e hombre de ao", y a revsta *ime fue ms tarde a amaro "e ms grande de Itaa desde Musson". Su conexn con e Vatcano aumento de su condcn, y sus operacones de negocos, reazada con a habdad de una araa que te|e una red, pronto o cooc en un pano ms cercano con a potca y se anuncan pbcamente Rothschd y Rockefeer.Se enterraban en bancos y agencas de cambo, os socos ms sto, as como sus rvaes, y sempre surgeron en una capacdad de contro. Invrt dnero en vrtud de supuestos o de otros nombres de as personas, a emnacn y e desvo de fondos, sempre con e ob|etvo f|ado, y mov os hos para as actvdades candestnas de a Agenca Centra de Integenca, as como de os organsmos ms secretos, que provoc repercusones potcas en Europa centros. Todo esto se hzo con un are de propedad confdenca y por mtodos que no hubera sobrevvdo a examen ms superfca, evado a cabo por e contador ms nefcentes. Uno de sus prmeros contactos de a banca fue con Hambro, y de que sgueron a una sta que eg a ncur a Prvata Itaana, Banca Unone y e Banco d Messna, Sca un banco que uego de propedad. tena una partcpacn mayortara en e Frankn Natona Bank de Nueva York,controa una red que abarca nueve bancos, y se convrt en vcepresdente de tres convrt en vcepresdente de tres de eos.Los actvos reaes de os bancos fueron transferdos a parasos fscaes como Suza, Luxemburgo, y Lbera. En poco tempo haba tomado e Frankn Natona, con sus 104 sucursaes y actvos de ms de cnco m mones de dares, a pesar de una ey estadoundense que prohba a propedad drecta de cuaquer banco por grupos con ntereses fnanceros. Sn embargo, un revs este fue encontrado por e entonces presdente Nxon, y por e amgo de Sndona y manpuador de compartr Davd Kennedy, ex secretaro de Tesoro de os Estados Undos y e emba|ador de ese pas a a OTAN. En un momento en que se cacua que e monto nvoucrado en sus especuacones exteror por s soo superado vente m mones de dares. Aparte de os ntereses ya menconados, dos bancos de Rusa y e Natona Westmnster se dedo de profunddad, en sus operacones. Fue presdente de sete empresas taanas, y e drector genera de varos ms, con accones de a Corporacn de Paramount Pctures, e Medterrneo vacacones, y e comerco de azcar domncano. Tena una voz en e conse|o de Lbby, a comda de Chcago combnar.Se compr una fundcn de acero en Mn. Era de esperar que, cuando a estmacn de un hombre, su pasado y su carcter eran menos que e |nge en e boso. Nuevos amgos, conocdos, persona|es pbcos, y os parentes e|anos sgu adeante para una vsta de a sonrsa Sndona, y entre eos haba un hombre de gesa, Monseor Ameeto Tondn. A travs de e fnancero se reuneron Massmo Spada, quen drg os asuntos de banco de Vatcano, o ben, para dar un ttuo ms nocuo, e Insttuto de Obras Regosas. Su prncpa preocupacn era con e mane|o de as nversones deVatcano, que hasta certo punto fue ob|eto de un organsmo denomnado Patrmono de a Sede Apostca.Oue haba vendo a a exstenca, como una entdad fnancera, en 1929, en vrtud de una de as condcones de Tratado de Letrn ceebrado con Musson. Desde entonces, ha superado as mtacones mpuestas por e Tratado, y ha adqurdo dmensones verdaderamente nternacona en vrtud de un congomerado de bancos, ncuyendo a |ohn Perpont Morgan de Nueva York, os Rothschd de Pars y e Banco Hambros de Londres.Su supervsor admnstratvo era monseor (que pronto ser cardena) Sergo Guerr. Spada, que fue e presdente de Lanca, se convrt en presdente de una parte ecesstca, a nsttucn parte fnancera, conocda como a Fundacn Po XII para e Apostoado Laco, una preocupacn muy rcos que ms tarde fue adoptado por e cardena Vot, que estaba en muchos aspectos, un a refexn de Pabo VI.
2. Sempre hay un ado snestro a as reacones de dnero, y uno de os asocados de Sndona, Gorgo Ambroso, se hzo cada vez ms nervoso, como a reazacn de fraudes cada vez segudo e rtmo de as ganancas, y con os efectos que produce en varos retos socaes, econmcos y as estructuras potcas. Expres sus dudas a Sndona, quen as hzo a un ado. Pero no hzo o msmo con Ambroso. En su ugar, o convrteron en e ob|eto de rumores y o rodearon con una red de sospechas. Y uno ms por resover e crmen se aad a regstro de a poca taana cuando Ambroso fue muerto a tros fuera de su casa por "asesnos desconocdos". Incuso antes de Sndona se refera a su potca de nversn, eVatcano, a pesar de su condena de dnero, e poder en e pasado, estuvo muy nvoucrado en e sstema captasta.Oue tenan ntereses en e Banco Rothschd en Franca, y en e Chase Manhattan Bank, con sus cncuenta y sete sucursaes en cuarenta y cuatro pases, y en e Credt Susse en Zurch y tambn en Londres, en e Banco Morgan, y en e Fdecomso bancaro.Tuvo gran partcpacn en as expotacones de Genera Motors, Genera Eectrc, She O, a Guf O, y en a Bethehem Stee. Representantes de Vatcano fguraba en e conse|o de Fnsder que, con su capta de 195 mones de ras propagacn a travs de ventcuatro compaas, producdo e noventa por cento de a sderrgca taana, adems de controar dos neas de transporte martmo y a empresa Afa Romeo.La mayora de os hotees de u|o taanos, entre eos e Hton de Roma, tambn estuveron entre os temas que fguraban en acartera de partcpacones de Vatcano. Sndona nfuenca en e Vatcano, que se dervan de su antgua amstad con Pabo VI, y as tmas reunones con Spada, pronto se snt en forma muy smar a como o haba sdo en e mundo exteror. asum e contro tota de a Banca Prvata. Compr a casa edtora Fetrne, y eVatcano compartda en sus ngresos a pesar de hecho de que agunas de sus produccones que ncuye as amadas a a voenca cae|era y a propaganda de a socedad secreta.E msmo trmestre do apoyo a os sndcatos de zquerda aa Ofcos, y a no traba|ar demasado saudabe, a menudo en e ado srddo de a ey, reazado por a Agenca Centra de Integenca. La msma fata de dscernmento, fue demostrado por e hecho de que una de as empresas que contrbuyeron a ncremento de os fondos de Vatcano Sndona haba estado hacendo, a menos por un tempo, as pdoras antconceptvas. 1 Otros compromsos y ms drecto con e Vatcano se Ceramca Pozz que haya sumnstrado os grfos, aparatos santaros y bdet, y con un grupo de qumcos, de nuevo con Hambros en e fondo, que fabrcan as fbras snttcas para a ndustra text. Representantes de Vatcano apareceron en as |untas drectvas de os bancos taanos y suzos, y su nfuenca se sente cada vez ms en a gestn de socedades de cartera en muchas partes de mundo occdenta. Otra operacn de 'o|o cerrado' fue cuando e cardena Casaro ceebrado un acuerdo con as autordades comunstas, por e cua una de as empresas de Vatcano construdo una fbrca en Budapest. Cas a acance de odo de os traba|os fue otro cardena, Mndszenty, arzobspo de Hungra, quenes, abandonados por Roma a causa de su postura ant-comunsta, se haba refugado en a Emba|ada de Estados Undos despus de fado evantamento de 1956. S hubera sdo posbe evar a cabo una nvestgacn rea en ese momento, os nombres de os funconaros de Vatcano se han encontrado que fguran en agunas de as empresas compcado de presdente Nxon.Tanto surge cuando, por una forma de goberno a travs de una masa de manobras a menudo contradctoras, una pn- puntos de a propedad de Vatcano de a Immobare Genera, una de as compaas de construccn ms grande de mundo que se ocupa en a especuacn de terras, construccn de autopstas y de as ofcnas de Pan Am, por ctar so agunas de sus operacones, y tambn controaba una parte mportante de compe|o Watergate en Washngton. Era tanto, a posbdad de construr, y a propa, a sere de edfcos de u|o a oras de ro Potomac, que eg a ser a sede de a campaa eectora demcrata en 1972. La gestn de os Generae Immobare estaba en manos de conde Enrco Gaeazz, e drector de una empresa de nversn y de crdto (capta estmado ventcnco m mones de ras), o que poda r y venr bremente en e Vatcano que era conocdo como e aypope . La Santa Sede se convrt en un soco mportante en e mpero comerca e ndustra Sndona en a prmavera de 1969 cuando, en respuesta a as amadas de Pabo VI, e fnancero ha reazado varas vstas a Vatcano, donde os dos hombres se reuneron, en e estudo de Papa en e tercer pso , a a medanoche. (So, por o que os crgos menores y e persona de Vatcano se refere, y segn e bro de cta de Papa de que fue debdamente 'retocadas' antes de ser ntroducdo arrba, no era Su Santdad e que daog con Sndona, pero e cardena Guerr, que en con toda probabdad, estaba durmendo en e momento.) Adems de que deseen fortaecer e Vatcano 's a potca de nversn, e Papa estaba preocupado con e mantenmento de a Igesa no-responsabdad por e contro de Goberno, en forma de mpuestos, de su moneda y actvos.Dcha exencn, con os demcratas crstanos a frente de una coacn de cuatro partdos desde e fna de a Segunda Guerra Munda, nunca ha sdo seramente cuestonada. Pero as voces nuevas que ahora se escucha. E Vatcano fue nombrado como e mayor evasor de mpuestos en a Itaa de posguerra, y hubo una crecente demanda de sus atrasos de qudacn. Otro membro de este crcuo de negocos santfcado era Pau Marcnkus, uno de una fama tuana que haban emgrado a Chcago.Fue en os buenos bros de Monseor Pasqua Macch, secretaro persona de Papa, y hasta ahora no se ha destacado en cuaquer campo de a pastora. Su experenca ms prctca, en a esfera de actvdad de a Igesa se haba ganado cuando, debdo a su poscn de ses pes cuatro de sus cacetnes, y sus brazos argos y poderosos (que e va e apodo de 'E Gora') que supervs a vganca de Pabo VI durante sus va|es.Pabo e hzo un Obspo. Como controadora de Banco de Vatcano, cargo que e fue entregado por Pabo VI, fue responsabe de ms de 10.000 cuentas pertenecentes a rdenes regosas y partcuares, entre eos e Papa. E nmero de cuenta de este tmo, por certo, fue 16,16. Mane|aba os fondos secretos deVatcano y sus reservas de oro en Fort Knox, y se transfere una parte sustanca de os fondos, con a esperanza de obtener una gananca rpda, a as expotacones Sndona. Tambn fue Presdente de Insttuto para a formacn regosa, y un drector de a Contnenta Inos Bank de Nassau.Su ascenso no fue n nesperado n producdo sn a nfuenca que se e|erce, por e 2 de |uo de1963, Marcnkus sgu e e|empo de os muchos crgos que, a despecho de Canon 2335, se han sumado a una socedad secreta.Su nombre en cave se Marpa. Aprovechando e hecho de que a vestmenta cerca no era esenca, Marcnkus asumdo su camno a travs de as fran|as, a contnuacn, en e corazn rudo de coor, de a socedad romana. Era e gerente de afuentes de uno de os bancos ms nfuyentes, e prvego, y respetado de a cudad. E descansaban en os bares, se un a cubes excusvos que hasta entonces haban sdo envdado y ugares e|anos a , y mostr su fuerza anma en os vncuos medante e envo de numerosas peotas de gof en e ovdo. Con e tempo su acttud payboy fagrante moesta a comundad romana ms estabecdos, que se vov un hombro. Parece que haba poco ms de Brawn desgarbado para recomendaro. Pero sempre haba un montn de amercanos, que fueron motvos de negocos, para tomar su ugar, aunque ncuso eos se sorprenderon cuando e obspo d|o estar nvoucrado en a quebra frauduenta. Mentras tanto, as prmeras advertencas, transportados por ndcos de pegro, estaban egando a Sndona y de Vatcano de muchas partes de mundo.La amada era de transferenca de dnero a os Estados Undos, como os acontecmentos en Europa, sea a a nestabdad potca y e coapso econmco y e futuro de Banco de Frankn, en a que e Vatcano y Sndona estaban muy nvoucrados, se convrt muy dudoso tras una sere de desastrosas especuacones.Haba frentcos esfuerzos para persuadr a os bancos ms seguros para comprar drectamente, o por o menos re-fotar, a Frankn. Pde sa de Montn para organzar a transferenca de as nversones de Vatcano a un refugo ms seguro. No era que Sndona haba perddo su toque, pero as fuerzas de mundo, asstda por os enemgos de a mafa que envdaba ugar Sndona, estn resutando ser demasado para e mantenmento de vastas empresas como agunos sobre os que haba presddo. Conscente de que estaba de pe en terreno movedzo, Sndona ntent consegur e apoyo de a admnstracn de Nxon, a ofrecer un mn de dares, que quz podra haber materazado so s a oferta haba sdo aceptada, para e fondo eectora de Presdente. Pero, como Sndona, por razones obvas, nsst en no ser nombrado, y desde a aceptacn de donacones annmas para as eeccones est prohbdo por a ey, se ha rechazado su oferta. Es decepconante para todos os nteresados que ncderon en una de as pocas eyes que ncuso e sstema federa estca no abertamente poda estrar. Sndona hzo un gesto fna aprobado en e esto de un gngster deHoywood.Lanz una veada espectacuar y u|osa en e hote ms mportante de Roma (que probabemente era propedad de Vatcano) a a que assteron e emba|ador de Estados Undos, e cardena Capro (quen haba estado a cargo de as nversones de Vatcano antes de a egada de Marcnkus), y a acogda E cardena Guerr. Marcnkus so fue ob|eto de una gran cantdad de cupa. Sus operacones con fondos de Vatcano, d|o monseor Bene, uno de sus crtcos, ha sdo ntoerabe.Pero Marcnkus, quen saba demasado de qu pasaba detrs de as escenas en e Vatcano, no puede ser abandonada, y se e do un cargo dpomtco en a Igesa. Sndona haban sdo avsados, por uno de sus secuaces que tambn fue empeado por e servco secreto, que a orden estaba fuera de su detencn. Pero engaado y se beb su camno a travs de as festvdades, se fue por un tempo a su va de u|o en Gnebra, uego tom un avn a Nueva York. A, os gastos reaes en espera, se e mantuvo ba|o una forma de vganca eve. Pero parece que agunos de os que fueron detaadas para vero perteneca a a Mafa, y e sguente, e Papa se enter de su ex asesor fue que haba sdo herdo de baa en una ra. Fue bastante fc, por ahondar en su pasado que era ms que os tobos de estafas, grandes y pequeas, y ahora que no era ya una potenca a tener en cuenta, para evaro a |uco, y un caso de ntento de secuestro, y corrupcn generazada, se aaden ahora a os cargos contra . Cuando a guerra obga a Cardena odo habar de esto, parece haberse convertdo de pronto convencdos, ta vez por que su nombre fguraba en as conversacones que ha consegudo a negocacn entre e pontfce y e fnancero, que Sndona era un hombre muy caumnado.Ouera r a Nueva York y testfcar en su favor. Pero e Papa, conscente de a naturaeza fc de Guerr de curso, y no querer que e acance de su propa co-operacn con e acusado a ser arrastrados en e estrado de os testgos, mantuvo Guerr, en Roma. E |uco termn, en e otoo de 1980, con Sndona recbr una pena de vente y cnco aos de prsn. Pocos, aparte de os membros de pbco que expres su ndgnacn como as travesuras fnanceras de Sndona se es hzo conocer por prmera vez, creo que esa frase nunca sern servdos. A menos un pape ant-cerca sugr que e Papa Pabo no fue afortunado de haber sdo puesto en e stand |unto a su banquero. As as cosas, e Papa se qued con dos recordatoros de su asocacn. La Igesa haba sufrdo una prdda fnancera que sgnfca, como afrma e Papa con una paza bastante gratuta de a mama, que a Esposa de Crsto fue cara a cara con a bancarrota, mentras que exste un organsmo admnstratvo para a fnancacn que haba fundado, como resutado de a ayuda Sndona. A a cabeza de este fue e cardena Vagnozz, Deegado Apostco en Nueva York.Fue asstdo por e cardena Hoeffner, de Coona, y e cardena |ohn Cody de Chcago.
3- E tmo nombre de ese tro era pronto para hacer una entrada sensacona en as notcas. E Cardena |ohn Patrck Cody, a edad de setenta y tres aos, e h|o de un St. Bombero, Lus, era arzobspo de a dcess catca ms grande en Estados Undos.Por o tanto, tena e mane|o de muchos mes de exenta de mpuestos de os fondos ecesstcos. Y en e otoo de 1981 su congregacn estaba abrumado, ya que so eaes membros de a Igesa puede ser, por os rumores de que pronto se convrteron en hechos, en e sentdo de que a ofcna de abogado de Estados Undos en Chcago, buscaba en os asuntos fnanceros de Cody. Un Gran |urado Federa tambn haba peddo as actas de una socedad de nversn de San Lus, donde una certa Sra. Heen Doan Wson tena una cuenta, para ser examnado. La nvestgacn, muy nusua en e caso de un cardena contemporneo, se convrt en o que se am a dsposcn de desvo o ma uso de fondos de a Igesa por vaor de ms de 500.000 en dnero Ings. Tambn sa a a uz de que a Conferenca Nacona de Obspos Catcos haba perddo ms de cuatro mones de dares en un soo ao, en a que e Cardena haba sdo tesorero de tempo. La seora Wson a que se refere, de a msma edad que e cardena, fue dversas denomnacones, como un parente suyo por matrmono, como su hermana, una sobrna, mentras que Cody por o genera se refr a ea como a su prmo. Su padre, |ucos ms precsa revndcada, se haba casado con a ta de cardena, mentras que otros estaban seguros de que nnguna reacn de sangre rea entre eos. La pare|a en cuestn dce que un hermano y hermana de a reacn, que comenz en su nez en San Lus, era e empate. "Fumos crados |untos", expc a seora Wson. Sus amgos ms cercanos quedan, pues, un desarroo natura. Va|aron |untos, y durante os tmos ventcnco aos haba segudo todos sus movmentos de a dcess. Se haba convertdo, en e sentdo regoso, su "supervsor", un pape que encontr benefcoso cuando su matrmono, que a de| con un h|o, termn en a corte de dvorco. Era fc para e cardena de ponera, como drector, en una ofcna reaconada con a Igesa en San Lus.Sus aparcones no estaban e|os de ser reguar, pero, tanto s traba|an o no, sn embargo, se mantuvo en a retrbucn de a Igesa-ro. Tambn ayud a su h|o para estabecer negocos, en a msma cudad, como un agente de seguros, un puesto queWson renunc cuando, con e cardena, se comenz a tratar en 'nmobara'. La Sra. Wson se retr, despus de haber ganado un modesto 4.000 a ao, pero en poco tempo se a conoca a un vaor de cas un mn de dares, prncpamente en accones y bonos. Tambn fue e benefcaro de una potca de cen m dares de seguro, sacado de a vda de Cardena, en a que pd prestado. Las nvestgacones reazadas por e Gran |urado Federa, y se hace pbca por e Chcago *ribune y e $unD*imes' do a uz una avaancha de denuncas.E Cardena ha hecho a mayor parte de dnero que fata a ea.Parte de ea se haba do en a compra de su casa en Boca Raton, enForda.Tambn ha habdo un coche de u|o, ropa cara y pees, y dnero en efectvo obsequos navdeos. E cardena, aunque trste y sentrse rechazado a causa de as acusacones, fue frme a decr que no necesta una oportundad de contradecras. Estaba dspuesto a perdonar a todos os responsabes. La Sra. Wson fue guamente frme en decr que no haba recbdo dnero de Cardena. Para decr que haba ago ms que amstad entre eos fue una mentra vcoso, o ncuso una broma. Ea resentmento por escandazarse, y de ser representada como una mu|er mantene o (como sus compatrotas decro) "un vagabundo". S no hubera sdo por os descensos de a graca de muchos que han sacuddo a a Igesa moderna, un caso como ste, apenas habra merecdo ms que una mencn. Pero ahora se pantea nterrogantes.Fue una trampa, una parte de os argos aos de deseo de seaar a a Igesa en descrdto? Fue e cardena persona corrupto? O era uno de os nftrados que sn nnguna convccn regosa rea, han sdo secretamente abergados en a Igesa con e nco propsto de desgaste de su estructura mora y tradconaes? No hay, a a uz de otros extraos sucesos que han ocurrdo, nada extravagante en esa sugerenca, y parece ser confrmada por un argo nforme en la I!lesia 8atlica de 8(ica!o de 29 de septembre de 1978.Un Congreso Arqudocesano trgco se ceebr en orden, como uno de os ocos de a |erga de os modernstas, d|o, para mantener vva de a Igesa ', en movmento, cambando, crecendo, convrtndose en nuevo, despus de agunos sgos de parss parca. Como parte de ese proceso, os grupos de danza retozando en parpadear as uces mutcoores, trompetas, a gente eg y se encaram de gas enos de gobos, y se puso botones que evaba e mensa|e de |ess nos ama, mentras que un sacerdote, que era consderado como un experto en a nueva turga, su rostro padec como un payaso, desfaron sobre un sombrero de copa y con una barrga muy exageradas que saen de a capa que evaba. E trasfondo de todo esto se compone de vestdos, banderas, y a mezcoanza de un mura, todo o cua, en e esto aprobado de "arte moderno", no reve ms de sapcaduras de pntura apcada por casuadad. La msa que marc e fna de este Congreso reamente rdcuo (que, como veremos, fue so un pdo refe|o de o que suced en otros ugares, y que nunca se hubera soado antes de os das de "buen Papa |uan") fue presdda por e cardena Cody. En otro momento, *(e 8(ica!o *ribune' un nforme descrbendo o que se deca que era un "atar de Gays", se refere a una conceebracn (es decr, a ceebracn de a Eucarsta, por dos o ms sacerdotes) en una gesa de esa cudad: Cento vente y dos sacerdotes estuveron presentes en o que pas para a Msa, y cada uno de eos era un confeso pervertdo mora. Nnguna de estas basfemas provoc una paabra de protesta por parte de |ohn Patrck, e cardena Cody. Mur de un ataque a corazn en abr de 1982, mentras que este bro estaba en preparacn. 1.Sn embargo, e Papa Pabo II crtc e sstema captasta en su enccca soca Populorum Pro!ressio' sobre e desarroo de os puebos. Parte $iete Ay de quen no sabe cmo usar su mscara, sea rey o Papa. Pirandello E dar y recbr de as reacones humanas pantea un probema ms dfc que os que normamente se acredtado a a cenca. En este tmo caso, con toda probabdad, ser resuetos en e tempo, sno cuando se trata de personas, especamente aqueas que ya no estn entre os vvos, nos encontramos ante cuestones que, en este nuestro mundo, es mprobabe que sean contestadas. Por e|empo, se ha de pantearse por qu dos preados, a os pocos meses de dferenca, tanto que mueren en crcunstancas que normamente no estn conectados con nnguna de Igesa, y, sobre todo en estos casos, os atos cargos? Cuando una parte de os parsenses, despus de haber asstdo a una festa regosa en e pas, regres a a capta en a noche de Domngo, 19 de mayo 1974, agunos de eos not que e sacerdote que haba estado a cargo de eos estaba enfermo y cansado. Fue |ean Danou, sesenta y nueve aos, y un cardena, no cortado y secado de carcter, pero aguen dfc de ubcar en a mente de a gente comn que saba muy poco de . Haba entrado en un novcado de os |esutas en 1929, y haba sdo ordenado nueve aos despus. E autor de catorce bros de teooga, y e |efe de a Facutad de Teooga de aUnversdad de Pars, fue tambn membro de a Academa Francesa. Aunque poco reveador, hzo agunas decaracones acerca de s msmo que nvta a as preguntas, e ncuso de controversa. "Yo soy naturamente un pagano y un crstano con dfcutad, era uno de eos, a pesar de que, por supuesto, expresa un punto de a poscn sostenda por muchos de sus creencas, que saben que poco ms de un fo que exste entre a afrmacn y ncredudad. Era conscente de os nuevos eementos, que se estaban formando y cobrando fuerza dentro de a Igesa, y aunque se consdera bre - "una espece de temor se ha extenddo conduce a a captuacn nteectua rea frente a os excesos carnaes" - os conservadores no eran ms capaces de Nmero de entre su case que eran os progresstas ms voca. Fue uno de os fundadores, en 1967, de a Fraterndad de Abraham, un grupo nterregoso que ncuye as tres regones monotestas, e sam, e |udasmo y e crstansmo. "Hoy es un momento en que e pecado contra a ntegenca." Ambas partes han afrmado que podra como un dctum. Agunos acusaron a , cuando aparec para contener, de ser mo|gata. Pero sempre d|o ser confrmadas. "Me sento en e fondo de m ser que soy un hombre bre."Pero a bertad, cuando no es un ema potco, ya no puede ser toerada en e mundo de verdad (como a campesna |uana de Arco se haba dado cuenta sgos antes). Y cuanto ms Danou se retr de a socedad, y vv tranquamente en su resdenca en a rue Notre- Dame des Champs, sn tener un secretaro o e servco de coche, ms se convrteron en sospechosos, o abertamente no e gustaba. Nada de esto se e escap, pero no trat de detenerse en ea. S o hubera hecho, de su propedad que e habra desanmado, un auto- evdente fracaso que no se haban aprovechado de a promesa de que se puso a dsposcn de su ugar en a Igesa. Ms tarde se encontr, o a menos egaron a creer, que os opostores se compotando contra .Hubo, en efecto, una campaa defnda de susurros y sugerencas en a prensa que e obg, aunque era ms una cuestn de eeccn que a fuerza de oposcn rea, para mantener una forma constante, pero reatvamente poco mpresonante ugar a margen de as cosas. As se qued, una fgura probemtca, que eg a su casa en esa medanoche de domngo despus de un da agotador en e pas.Pero e unes no produ|o nngn cambo en su rutna. D|o a msa, como de costumbre, a as ocho de a tarde, uego traba| en su ofcna y recb a agunos vstantes.Amorz en un restaurante, y despus am a a casa de un profesor en a Sorbona. Parece, por aguna razn nexpcabe, que parte de su correo eectrnco fue a una dreccn en a Rue Monseur, porque recogen esta, estaba de vueta en su casa a as tres de a tarde, uego a a zquerda de un cuarto de hora ms tarde, despus de decr que se espera que regresen a as cnco. Pero no o hzo. Porque en as tres y cuarenta y ocho, a poca recb un mensa|e urgente de una seora Santon, que ocupaban un pso superor a os cncuenta y ses e nmero de a cae Duong, un cuarto no muy buena reputacn, a norte de Bouevard des Batgnoes. Su mensa|e tra|o a a poca correndo a a escena, ya que es d|o que nada menos que un cardena haba muerto en su presenca. , Danou, haba amado pronto, despus de tres y meda. Haba, por o que aguen e d|o, subr as escaeras de cuatro en cuatro, y uego se derrumb en a parte superor prpura en a cara, y pronto se convrt en nconscente. Ea e haba desgarrado a ropa de separacn, y pderon ayuda. Pero fue mposbe reanmaro, y os prmeros en egar haba sdo mpotente mrando cuando su corazn se detuvo. En respuesta a una rado e anunco de a muerte de Cardena, a Nunco Apostco, con e Provnca de os |esutas de Franca, y e P. Coste, Superor de os |esutas en Pars, eg a a vvenda, |unto con perodstas de a $oir Arancia' y mon|as que se amados a tratar con e cuerpo que fue, sn embargo, ya es demasado rgdo para estar preparados para e funera. Coste Padre se drg a a prensa. Es esenca para eos mantener a mxma dscrecn, y una vez dcho esto, pas a afrmar que e cardena haba muerto en a cae, o que posbemente haya sdo en a escaera, despus de haber cado en a cae. 'Oh, no, no era', se part en Madame Santon. Coste Padre se opuso a su nterrupcn, os crgos se sumaron a os otros, a poca dado su opnn, os perodstas preguntas y, a a atura de argumento, aunque en readad nade fue testgo de su marcha, a seora Santon desaparec y fue vsto no ms en e nvestgacn. Ahora a dama en cuestn se merec e ttuo de a seora. Ea era ben conocdo por a poca y a prensa, de ventcuatro aos de edad, ruba, que comercazan ba|o e nombre de Mm, a veces de anftrona en un bar, una go-go gr en una noche de cabaret, o como un strp - baarna tease en e Pgae. Nunca estaba de guarda en su casa, que se e|ecuta como un burde por su esposo. Fue entonces, sn embargo, temporamente fuera de os negocos, como o haba sdo condenado so tres das antes de proxenetsmo. Expcacones, como a Igesa ha preferdo ofrecer eran vagos, y todo eo en nea con e veredcto genera de que e Cardena haba roto un vaso sanguneo, o sufr un ataque a corazn. E cardena Marty, e arzobspo de Pars, rechaz una petcn de os catcos, as como en trmestres secuar de una nvestgacn, que se ceebrar en a muerte de cardena. Despus de todo, expc, e cardena no estaba a para habar por s msmo. Puede haber sdo una desafortunada dea de tmo momento que caus e arzobspo de habar de Cardena necesdad de defenderse. E eogo fue entregado en Roma por e cardena Garrone, quen d|o: "Dos nos conceda a graca.Nuestra exstenca no puede de|ar de ncur un eemento de debdad y de sombra. Uno puede preguntarse ama Garrone a profunddad de a bsqueda, puede haber do ya que, aunque se sabe que pertenecen a a socedad secreta, que descaradamente sb a cabo y se aferr a su sombrero ro|o.Un comentaro de daro La 8roi: ortodoxa fue ms breve y ms a punto: "Cuaquera que sea a verdad es que nosotros, os crstanos saben ben que cada uno de nosotros es un pecador." Este tpo de acontecmento sumnstrado a zquerda contra a derecha papees de ofcna con una copa de una semana. Uno de eos, Le 8anard 1, haba marcado en gran medda unos aos antes, en una controversa sobre a propedad de una cadena de prostbuos a pocos metros de a catedra de Le Mans.En e documento se afrmaba que eran propedad de un ato dgnataro de a Igesa. Sus amgos y coegas neg rotundamente esto. Pero e pape se demostr que ha sdo correcto. Ahora, a msma fuente, no ha dudado en decr que e cardena haba evado una dobe vda. Haba estado ba|o observacn por agn tempo, una medda que fue ordenada por nada menos que e seor Chrac, e Prmer Mnstro. y |acques Foccard, un ex mnstro de Interor, dos saban perfectamente que e cardena haba estado pagando as vstas reguares a Mm. Oue a su vez, fue rdcuzado por os partdaros de Danou, e pape despus de o cua repc que podra haber ms reveacones por venr."S furamos a pubcar todos os detaes, no sera sufcente para hacerte caar por e resto de tus das naturaes". La verdad de esta extraa hstora puede estar en uno de os cuatro posbes expcacones. Uno puede tener su orgen en os efectos de Conco Vatcano II.Danou se d|o por agunos que han consderado como un desastre postvos, y sabemos que se descrbe a escuea ms bera de os teogos, a a que e Conse|o do ugar, tan amentabe, mserabe, execrabe, mserabe. Muchos resnteron esto, especamente cuando se pas a amar 'asesnos de Fe ". Estaba decddo a hacer todo o posbe para evtar que a fe se secuarza y degradados, y esto o ev a pensar, ya que os nmos estn tan humanos caente dentro de a Igesa como estn fuera de ea, que estaba en pegro. Eso expcara por a vda un poco cerrada que drg en Pars. Sn embargo, hzo saber que estaba decddo a adoptar una postura, y eabor una sta de os que am tradores a a Igesa. Agunas de as personas cuyos nombres fueron ncudos respra fuego contra , pero anunc pbcamente que tena a ntencn de pubcar de a sta. Cuatro das despus, segn una teora compartda por muchos-que certamente no son pesos geros, fue asesnado por aqueos a os que se han nombrado. Entonces, nsprado en una espece de humor macabro, os que haba amado 'asesnos' de su cuerpo haba sacado y trado en un burde. Despus de eso, e sorprendente descubrmento podra fcmente ser arregado. Oue est escrto en peno conocmento de o utra|ante debe aparecer a os que consderan a a Igesa desde un nve puramente parroqua, en fez gnoranca de su hstora medeva, que estaba destnado a ser repetdo, con corte de todos os y afo|a y envenenado tazas de ese perodo, en unos pocos aos, y dentro de os muros de paaco de Vatcano. O podra haber sdo Danou, temprano en a vda, uno de os nftrados, cuya nfuenca eg a detestar? Acaso, despus de haber sdo ncado en una de as socedades secretas se opuso a a Igesa, se someten a un cambo de corazn, que e ev a ser consderado como una amenaza? Hay ampa evdenca de que as socedades tenan y sguen tenendo, sn escrpuos para hacer frente a os morosos. Esta sugerenca no es, sn sustanca. Porque en a cae Puteaux, Pars, hay una antgua gesa, a crpta de a que srve como e Tempo de a GranLoga de Franca.Unos tres aos antes de a muerte de Danou e obspo auxar de Pars, Dane Pzer, de haber sdo recbdo en a Loga, despus de haber emtdo un comuncado a |ustfcar su accn. En ea deca: "No es a Igesa que ha cambado. Por e contraro, a Masonera ha evouconado. " Fue Monseor Pzer que se e pd, por e Papa Pabo, a buscar una manera de savar a brecha entre a Igesa y as socedades. Cardena Danou haba sdo un vstante frecuente, no a a crpta, donde fue vsto en consuta con uno de os Maestros Lodge que haba sdo honrado con e ttuo de Gran Secretaro de a Obedenca. Por o tanto, hay que preguntarse, a respuesta a mstero de recaer en aqueos con quenes Danou haba conferdo en a crpta? Pero a hstora dfundda por os perdcos satrcos fue e ms agudo e nsstente, y a ms conocda. Se aeg que haba sdo evdente, para os que haban estado en e apartamento de Madame Mm antes de que egara a poca, Danou cuerpo que haba sdo toda prsa vestdo. Y s no hubera sdo uno de sus centes, por qu haba do a con tres m francos que se encontraron en su cartera? Los proveedores de ta escndao eg a a concusn de que e cardena haba muerto en un estado de xtass, s no de a graca. Sn embargo, otra versn trae a hstora ms a da, con un |uco que tene ahora (e tempo es de novembre, 1981) pas a travs de su etapa de apertura en Pars. En a Nochebuena de 1976, e prncpe |ean de De Broge fue muerto a tros por un pstoero cuando saa de a casa de un amgo. Las nvestgacones necesaras tra|o una red de gran acance de fraude, a compcdad y e chanta|e en e aberto, con a partcpacn de ex presdente Gscard d'Estang, y un amgo suyo, e prncpe Mche Ponatowsk. Este tmo recentemente derrocado y tomado e ugar de |acques Foccard como Mnstro de Interor, y Foccard estaba usando una mu|er, quen era conocdo tambn a Gscard, para obtener dnero de Prncpe.Foccard ya se ha menconado en reacn con e caso de Danou. Desde a operacn conocda es obvamente parte de una vasta cobertura en marcha, no es ms posbe, que es necesaro aqu, para desentraar os detaes, que de|an a todos os nteresados en una uz muy oscura. Sn embargo, se afrma que se cuenta para Danou se est en e burde, y para os tres m francos que fueron encontrados en su persona.Eos fueron uno de os tramos que haba estado pagando durante os tmos tres meses, en nombre de otra, a que se refere como a un amgo suyo, que estaba sendo chanta|eado. A a mayora de desarme fna de todo esto vno en a forma de una nea o dos en un Ings regoso semana, e 8at(olic Eerald' que brevemente anunc que e cardena Danou haba muerto en Pars.
2. Aunque breve a memora de pbco, puede haber habdo agunos pensamentos persstentes sobre a msterosa muerte de cardena Danou en a mente de agunos parsnos que se percat de un obspo de sur-oeste de su pas e paso de un tren en a tarde de enero, a 1975 12. Fue Monseor Roger Tort, cncuenta y sete aos, y e obspo de Montauban, en e Tam ro a norte de Tououse.Tena prevsto asstr a una reunn de a Comsn Epscopa Francesa, y en seguda proced a una habtacn que haba reservado en a sede de a Socedad de Ayuda Catca en a Rue de Bac. Sus movmentos para os prxmos dos das no han sdo regstradas, pero e |ueves da 15 amorz en e ugar de reunn de a Comsn de a Rue du Regard, en a ora zquerda de Sena.Es posbe que de a se fue a encontrarse con un amgo a quen haba conocdo durante a guerra, pero no sabemos nada de hasta certo se pante una aarma y una amada fue a a poca, en a noche de da 16. La emocn se centr en a Rue du Ponceau, de nuevo en a margen zquerda, una cae estrecha frente a a cae Sant-Dens, un famoso barro de os burdees, prosttutas y sex shops, donde as uces ro|as braban tentador. La mu|er que do a aarma se qued con uno de os burdees. Se haba encontrado con un hombre que estaba enfermo, obvamente, en a cae frente a su puerta, y se obtuvo a ayuda de otros dos de su espece a trar de en su nteror. Para entonces ya estaba muerto. Oun era? Ea no saba n e mportaba. Nunca o haba vsto antes.Ea haba hecho o que poda de os puramente razones humantaras.Las uces ro|as e gu un o|o a medda que ms personas egaron y os reatos contradctoros contnu. E desconocdo haba muerto de un ataque a corazn, entre sete y once, en a cae, o en e paso, o en una de as habtacones.Un reportero de notcas hambre, d|o que e obspo, una vez que su dentdad ha sdo confrmada, haba recorrdo un argo camno desde su casa y de ugar de reunn de a Comsn. E perodsta contnu dcendo, respadado por una sentenca compemento de a poca que, como en e caso de Danou, e cuerpo parece haber sdo apresurada vestdo. Un apoogsta de ofcna ms tarde a todos os nteresados a guardar esos pensamentos como ago totamente ndgno. Sea que monseor Tort, cuando se encuentra, an evaba puesto su ano de obspo, y su cruz pectora, y que su rosaro estaba todava en e boso. Sn duda, a presenca de estos ob|etos es sufcente para demostrar que nnguna ntencn nadmsbe o haba evado en e dstrto? Los hechos, por o que podran ser conocdo, no admte nnguna nterpretacn vergonzosa. La Igesa absueve a muerto de a cupa mora, y dentro de unas semanas de un nuevo obspo se estaba nstaado en a pequea catedra de Montauban. Una ectura eementa de estos dos epsodos podran tomarse como evdenca de que os crgos (en especa os catcos y, ms especamente, as de estado exatado) puede ser hpcrta y corrupto.Eso, por supuesto, no ser dscutda por nade, savo a os cegos vountaros, y e hecho de que pueden ser membros de socedades secretas, y e apedo, y por o tanto carente de verdadera convccn regosa, es e tema de estas pgnas. Pero no hay pruebas de a conexn de as muertes. En e caso de Cardena hay ndcos, sn embargo provsona, que haba sdo convencer para actuar un pape menor en un escndao potco mportante, o que ha tomado una postura defntva en una querea regosa, y as dsputas regosas, como una guerra cv, admten de no ser trmestre dado. Hay, sn embargo, nngn rastro de Monseor Tort estar nvoucrado en ago sorprendente. so puede ser ob|eto de hptess - que fue a vctma de a debdad persona, de un accdente, o de a vountad de aguen para desacredtar a a regn. Pero como es, a smtud entre as dos muertes es aarmante. 1. Este es un equvaente en francs un poco ms radca de Pri)ate,#e
?cta)a parte La atmsfera crstana, a tradcn crstana y a moradad ... est dsmnuyendo y es, de hecho en gran medda, despazadas por una forma de vda y e pensamento opuesto a a crstana. Pope Pius XII Esta seccn se refere a agunos de os cambos ms espectacuares en toda a hstora, os cambos cuyo sentdo tmo tene, en e sentdo popuar, pasado cas no se denuncan, y debdo a que han sdo aceptadas sn nngn comentaro por e mundo en genera. Pero son os cambos que se han f|ado e tono de nuestro presente, sno que se forma a nuestro futuro, y en os tempos venderos sern estabecdos de manera que parecer tonto, o excntrca, a a pregunta de eos. A resgo de ser tedoso, ya fn de hacer hncap en un punto vta, es necesaro repetr que en Roma se consderaba regoso, a menos de hace una generacn, como e centro f|o de fe que no ba a cambar.Era una prueba en contra de a novedad. Es desprecabe a moda y destacaba por encma de o que se ama e esprtu de a poca. Seguro en s msmo, no admt a especuacn, nnguna de as con|eturas que demasado a menudo eva e nombre de descubrmento.Mantuvo una acttud y enseado, sgo tras sgo, un mensa|e que sempre era e msmo. Tanto fue recamada por s msmo, apoyado por sus segudores, y reconocdo por sus enemgos. Pero as como en nuestro tempo hemos sdo testgos de a propagacn de comunsmo, as que a comenzos de sgo otro movmento amenazado o que puede amarse e ms esttco de ordenar e pensamento. Se trataba, puesto muy a grandes rasgos, una mezca de as preocupacones beraes y centfcos de sgo XIX, y su ob|etvo era tratar a Bba a a msma case de crtca a a que e mundo potco y centfco ha sdo ob|eto. Evoucn, en ugar de resoverse y a verdad aceptada, estaba en e are, e dogma fue nterrogado, y muchos veron esto, aunque agunos de sus propagadores pueden no haber tendo a ntencn es r tan e|os, como una negacn de a regn sobrenatura. E actua Campen de Papa de a poca, Po X, denunc e modernsmo, como se amaba e nuevo movmento, como nada menos que de bre pensamento, una here|a ms pegrosa. Una enccca, pubcada en 1907, y una condcn que estabece unos aos ms tarde, que os crgos estn obgados a tomar un ant-|uramento de modernsmo, de manfesto su frme oposcn. Y una stuacn smar se cre ms tarde, cuando Po XII, frente a frente con e comunsmo, condenado una y otra vez, y en 1949 promug a sentenca de excomunn contra os catcos que toerado o apoyado de aguna manera. Sn embargo, una dferenca muy consderabe de pronto aparec entre as recepcones que saud a a oposcn expresada por os dos Papas.Po X haba sdo acusado, en a prncpa, de a arroganca y a ntoeranca.Sn embargo, Po XII, hacndose eco de os sentmentos de Po IX, de Len XIII y Po XI, no so fue rdcuzado por os perodstas avant-garde, uno de eos o am un 'pequeo arstcrata cudad ", pero en readad fue en contra y contradcha por e hombre que en 1963 ascend a trono papa como Pabo VI. Su smpata por a potca de zquerda nunca haba estado en duda. Se haba coaborado con os comunstas. Su enccca Populorum Pro!ressio'pubcado en 1967 sobre e desarroo de mundo, fue crtcado por e Fall $treet @ournal como "caentado marxsmo" 1. Pero su ser osc abertamente de su ado, y su nversn de as anterores sentencas de Papa, marc un nuevo punto de partda en dos paabras cuya Pontfce ev a a mayor parte de mundo crstano. Estaba totamente en sntona con a era moderna, y responder a as correntes de tempo. Estaba dspuesto a abrr as puertas de que cada uno de sus predecesores, ncuso os de carcter dudoso, se mantendrn atados. Esto qued caro en 1969, cuando d|o: "Estamos a punto de ser testgo de una mayor bertad en a vda de a Igesa, y por o tanto en a de sus h|os. Esta bertad sgnfca menos obgacones, prohbcones y menos haca e nteror. Dscpnas formaes se reduce ... toda forma de ntoeranca y e absoutsmo ser abodo. " Estas decaracones fueron recbdos por agunos, mentras otros de sus oyentes se enaron de temor, y cuando se refr a agunos puntos de vsta regosos normamente aceptados como deformada, y entretendo so por aqueos que estaban poarzados o extremstas, as esperanzas y temores de ambas modadades de pensamento pareca estar |ustfcada.Estaba aanando e camno para o que sera prctcamente una nueva regn, berado de as nocones estabecdas y prctcas, y que abarca todas as venta|as de mundo moderno, o estaba tan empeado en recortar por a regn estabecda, hasta que, en ugar de estar como decsva , nco, que pareca ser sno una fe entre otros? As que as dos partes esperaban. Una a favor de una rea|acn prometdo, e otro tema que muchos de sus apoyos tradconaes estaban a punto de desmantearse.
2. Una vez ms, creo que es necesaro repetr, o que sgue no es n en a naturaeza de ataque n de defensa. Se trata de un smpe resumen de os acontecmentos que ocurreron, y de as decaracones hechas, y s parece ser partdara, no es cupa de autor de este bro, pero de Pabo, que hzo todo un carcter. Desaf y conden e frente nnterrumpda presentado por Po X en a cara de Modernsmo. La mposcn de este tmo de un ant-|uramento modernsta se deca que haba sdo un error, as que Pabo abodo. E ndce de bros prohbdos, y as prerrogatvas de a Santa Sede con su derecho hstrco a mponer nterdctos y a excomunn, eran ahora cosa de pasado. Las Leyes de Canon a Igesa, consderados hasta entonces como os pares, os custodos y dvugadores de as decsones y resoucones |udcaes, se abreron a a crtca y, s procede, a a revsn.Hstora y bros de texto, escrto desde un punto de vsta predomnantemente catca, azues-pz o re- edtado. Los contactos de a Igesa con e mundo, y con otras regones, ban a ser ms abertos, y ya no se reazan desde una atura de autordad superor, e conocmento y a experenca. No haba decarado que no hay f|acn de a verdad absouta. De dscusn o dogo era tomar e ugar de a decaracn. Y a partr de estos cambos de una nueva socedad de a cutura humansta que surgen, con una formacn catca ostensbe proporconada por os teogos avanzados que, ba|o Po XII, se haba mantendo a margen de a Igesa. Entre eos Hans Kung, cuyas opnones se deca que eran ms ant-ortodoxos que os avanzados por Lutero. Iba a decr que haba sdo especamente defendda por Pabo VI. E |esuta aemn Kar Rahner, cuya marca de pensamento anterormente haba sdo menosprecado por ser demasado extrema, se dce ahora por Pau a 'segur adeante'. La consternacn propagacn Schebeeckx Domncana entre e cero neerands ya desanmados con afrmacones taes como que e crstansmo sera, tarde o temprano, tenen que rendrse ante e atesmo, como e hombre ms honesto y natura fue a que ha credo nada. Profesores como estos, e|os de ser reprenddo, conservaron sus poscones seguras y recberon una pubcdad, no sueen ser reconocdas a os crgos, en a prensa. Incuso un documento rands que se refere a Hans Kng y Schebeeckx como "os teogos ms destacados en e mundo", y a convccn de que estaban seguros de tener gran apoyo se vo reforzado cuando se supo, en agunos crcuos ecesstcos, que preados como Suenens y Afrnk haba amenazado a formar una 'Cardenaes Sndcato "s fueron condenados Hans Kng y sus escrtos. La prohbcn tota de comunsmo y de sus partdaros, por Po XII, se daba por sentado, aunque en readad nunca haba sdo forzada. Pero aun as se exge para su extraccn. En vez de una psta de a resstenca de a envovente a comunsmo, que haba sdo una caracterstca aceptada de a Igesa hstrca, un desheo en con|unto, y pronto se convrt ya no destaca por un sacerdote para habar y actuar en favor de marxsmo.Agunos acompaados de su cambo de corazn con una profesn de despreco por e pasado, a gua que Robert Adophs, pror de a casa agustna nfuyentes de Endhoven, en Hoanda. Escrtura en la I!lesia es diferente (Burns y Oates), d|o que a fosofa de Santo Toms de Aquno representa un tpo bastante desecado de pensamento occdenta".Denunc a ucha contra e Modernsmo de Po X como fascsta-como e movmento dentro de a Igesa", y rdcuz as advertencas dadas por Po XII que haba magnado que "tuvo que combatr con una espece de conspracn modernsta de metro que estaba hacendo uso de una organzacn candestna generazada a fn de socavar os cmentos de a Igesa Catca. " E profesor de famenco, Dondeyne Abert, fue ms expcto a a 6eloof en Fereld G8reencia # el mundoH' donde crtc a acttud menta de a Igesa por haber estado sempre convencdos de que a perfda tota de comunsmo.Se refr a a costumbre de a Igesa de presentar as cosas como s e crstansmo eran smpemente y sn avso se oponen a orden comunsta de a socedad como ser extremadamente pegroso. La "socedad crstana", aad, "hace de Dos e servo de un tpo de nters de partdo crstano. Es posbe ", contnu, dentfcar comunsmo con e dabo, pero o que s este dabo partcuar, se ha evocado por os errores y defcencas de crstansmo? " Admt que e aspecto nhumano de marxsmo no se puede negar. "Pero esto no excuye de todo que exsta prncpaes vaores postvos en e comunsmo a a que e crstansmo de sgo XIX, debera haber sdo aberta, y para todos que e crstansmo e tempo tene que ser receptvas a da de hoy. Una petcn smar emanado de un cuarto ms nesperado, e sem-ofca de Vatcano daro LB?sser)atore %omano' que recomenda os catcos se es ensea a coaborar con os marxstas para e ben comn.Comunsmo, se nst, haba cambado drstcamente desde a poca de Lenn y de Stan, y ya no haba razn por a cua a Igesa, aunque so sea por su aspecto humantaro, no deberan consderara como un aado. Ve|as dferencas entre eos fueron desaparecendo, y ahora a Igesa debera reconocer, como ms de un goberno de Europa Occdenta estaba a punto de hacer, que e comunsmo tena un pape vta que desempear en ayudar a conformar e futuro. Los tradconastas de o|os estos avances sn aarma poco. En su opnn, una puerta se abra por eementos marxstas que podra entrar en su fortaeza, y esos temores aumentaron cuando Comunsta y funconaros de Vatcano mostraron sgnos de entrar en una asocacn que hasta entonces haba sdo mpensabe. Preados cuyo nombre podra ser conocdo por e pbco, a Suenens sempre t, Webrands, Bea, y Kng de Vena, mostraron una dsposcn a camnar mano a mano con os agentes caente de Mosc,que, poco tempo antes, haba rdcuzado recamacn de a Igesa de a soberana mora en as mentes de os hombres.Ahora nada se d|o de que a recamacn por ambos ados. En ugar de una sta de detaes cotdanos, que mantene un crecmento constante a o argo de os aos, mostr cmo os voceros ateo y ortodoxos fueron pasando de un dogo en una sere de ntercambos amstosos. Mons. Casaro, actuando como ntermedaro entre e Vatcano y os Estados de sattes, vo en un avn ro|o a a capta sovtca. y os membros de Comt Centra eev vasos |untos en e Kremn. Com con funconaros de a KGB en Bugara, y ms tarde en Checosovaqua.La prensa secuar dstrbur artcuos taes como prueba de que a Igesa haba egado a fn de su pedesta, y fue a aceptacn de a democraca y e nervossmo que senta antes por os tradconastas se convrt francamente medo cuando Pabo VI, entre os aos 1967 y 1978, por sus propas paabras y accones, do pruebas de ese cambo muy defndo en a potca de Vatcano. Vamos teescopo y resumr os eventos ausvos de a poca. Loca evantamentos armados en Afrca estaban por todas partes en aumento, y e Papa apoy a os movmentos, ncuso cuando no es raro que condu|o a a matanza de mu|eres y nos.En un gro sorprendente-sobre a que d|o que os crstanos en as partes fueron os terrorstas, y os bancos, este tmo haba despazado sempre ha e|ercdo una nfuenca que era mao.Cuando os Ro|os se hceron cargo fnamente de as provncas deMozambque y Angoa, se anuncaban como representantes egtmos de a pobacn, y expres un deseo persona de conocer a agunos de os deres de a guerra. Tres de eos, Amcar Cabra, Agostno Neto, y Marceno dos Santos, en consecuenca se fue a Vatcano, donde haba un beso de manos de Papa es do una carta expresando el reconocmento de facto de su rgmen comunsta.Sn embargo, fue menos prxmo, cuando una deegacn e mostraron mgenes, agunas repugnantes, as actvdades crmnaes evadas a cabo por os terrorstas de Afrca Occdenta.Escptco perodstas ntercambaron mradas saber cuando hzo esfuerzos muy obvo para poner a un ado. Iguamente sorprendente fue e caroso respeto e confes a Obote de Uganda, que tena un argo hstora de voenca detrs de y que, en e momento de a escrtura, an en as notcas como un trano ms sangunaro que e Amn derrocado. Los negros de Uganda eran en readad nst por e Papa - debe tratarse de a prmera convocatora de este tpo que a expedcn de ese trmestre a - a tomar as armas contra os bancos. En Arge, muchos de os medo mn de catcos, en rgmen de Monseor Duva, fueron asesnados cuando a pobacn musumana abrumadora vueto contra eos.Duva, abandon sus cargos y se un a sus enemgos, un acto de tracn que fue recompensado por e Papa Pabo creando en un prncpe de a Igesa. Otra stuacn desconcertante se produ|o en Espaa, en un momento en e roda|e de a poca, por hombres armados Vasco, estaba en un nve sorprendentemente ato.Cnco de os hombres armados fueron capturados y condenados a muerte. Fue un momento de door por e Papa Pabo, quen am a as e|ecucones que sgueron a un acto homcda de a represn". Se ofrec una oracn especa, pero so para os asesnos.Sus vctmas no fueron menconados. As, aentados por Roma, hubo un aumento de comunsmo en Mxco y en os Estados atnoamercanos.Monseor Ignacco de Len, en nombre de os obspos mexcanos, afrm que a Igesa ha demostrado ser nt en a cara de os probemas socaes. La mayora de personas de mentadad |usta de acuerdo en que es probabe que tuvera. Pero no hay me|or e|empo ha sdo demostrado por e marxsmo que predcaban abertamente desde e ppto. Cardena Henrquez ceebr un *e ;eum en a catedra, cuando Savador Aende, quen se |actaba de ser ateo, se convrt en Presdente de Che.Muchos catcos, nfudos por a |erarqua, haban usado sus votos para ayudar a poder. E nombre de Crsto ahora rara vez se escuchan en esos pases una vez muy ortodoxo, con excepcn de cuando se us para nvtar a una comparacn despectva con personadades como Lenn y Mao Tse Tung. E revouconaro de Fde Castro de Cuba fue honrado como un hombre "nsprada por Dos. Causas que despertar sospechas a veces son ncudos en os trmnos eufemstcos, y os observadores que estaban aarmados por tendencas potcas Papa Pabo podan estar seguros de que estaba sguendo "una potca de expansonsmo. Pero cuaquera que sea su naturaeza, sus smpatas certamente se extenda sobre un rea ampa. Confes sentrse azos esprtuaes estrecha con a Chna ro|a. env a su agente dpomtco acredtado ante e goberno comunsta de Hano.Expres su apoyo a os regmenes ateos en Yugosava y Cuba. entr en conversacones con e goberno controado por Rusa de Hungra.Pero fue menos corda en sus reacones con un pas tradconamente ortodoxos como Portuga. Su presenca a en mayo de 1967, comentando entusasmados, tanto por cuenta de os acuerdos cas casua que hzo para a reunn de presdente catco, Saazar y a forma en que (como uno de sus coaboradores ms cercanos sea), prctcamente murmur a ceebrar a Msa que marc e punto cumnante de su vsta. Se haba dado por sentado que estamos dspuestos a reunrnos con Luca dos Santos, e tmo supervvente de os tres nos que, en 1917, fue testgo de as aparcones, os extraos fenmenos que acompaaron, en a pequea ocadad de Ftma.Pero e Papa puso a un ado con un testarudo: Ahora, ahora, ms adeante." En e tmo momento se remt a un obspo. Un tpo dferente de recepcn fue otorgado a Cauda Cardnae y Gna Loabrgda cuando e Papa recb en e Vatcano.No eran certamente vestdo de a manera aprobada para una audenca papa, y a muttud que haba reundo a mrar boquabertos a admracn de os "expres estreas" de a amptud de mras de Santo Padre. Esto parecera ser e ugar de presentar un nforme que me eg por medo de un Gugnard Maurce M., un ex estudante de a Compaa de |ess en e coego de San Francsco de Saes, Evreux, Normanda. E nforme, fechado e 7 de agosto de 1972, se orgn de un organsmo para a defensa de a Fe, de Wateroo Pace, Hanover.Y se ha eaborado "por obedenca a rdenes dadas por e Padre Arrupe, Superor Genera de a Socedad, y fue a obra de padre Senz Arraga, Doctor en Fosofa y de Derecho Cannco. Aparte de os |esutas nfuyentes, no se demostr y refrendado por os sguentes membros de a Socedad: Cardena Danou, a hstora de cuya msterosa muerte, en 1974, se e dce, en parte, sete de este bro. Padre Grgnottes, prvado. secretaro y confesor, e Padre Arrupe. Padre de Bechon, ex Rector de Evreux. Padre de Lestaps, antes de Evreux y durante agn tempo a cargo de as transmsones de Rado Vatcano. Padre Bosc, ex profesor de Evreux y profesor de Socooga en a Unversdad de Mxco. Padre Gaoy, membro de a facutad de a Escuea Superor de Lyon. Encarar e pasado de Pabo VI, seaa que desde 1936 hasta 1950 fue destacado en una vasta red de espona|e que abarc agunos de os pases, de ambas partes, que partcpan en a Segunda Guerra Munda. Va a decr que era un acconsta prncpa, con e Arzobspo maronta 2, de una cadena de burdees en Roma.Encontr e dnero de varas pecuas, taes como as tentaciones ertcas de 9arianne' que fnanc a condcn de que e pape prncpa fue dado a una actrz de certo nombre Patrca Novarn.Cuando no est traba|ando en e estudo de cne, esta |oven reaza como un artsta de strptease en e Crazy Horse Saoon, un excusvo cub de noche en Roma. E margen de toeranca conceddo a as estreas de cne, sn embargo, excurse de os que se negaron, ncuso a un gran costo para eos msmos, a comprometerse con os rusos. Uno de eos fue e cardena Spy que, como Patrarca de a Igesa de Ucrana, haba sdo testgo de a muerte, a deportacn, o a nexpcabe desaparcn de unos dez mones de sus compaeros catcos.Fue fnamente arrestado y pas varos aos en prsn. Cuando se bera, grt contra "os tradores a Roma", que fueron co-operacn con os que haban sdo sus opresores."Todava tengo en m cuerpo as marcas de terror", excam a os que, como Pabo, de pronto afectado por a sordera. E Papa, de hecho, se neg a reconocero como e Patrarca, y desde entonces Spy encontrado un nmero sorprendente de os obstcuos y os hostgamentos a cada paso.
3- Era de esperar que a acttud de Vatcano que, ms pronto o ms tarde, se refe|a en un cambo smar de corazn en e puebo de Roma, y as eeccones ceebradas en 1978 se produ|o un resutado que, una vez se hubera consderado como una catstrofe, pero que ahora pasa como ago comn.Para e nuevo presdente fue devueto Sandro Pertn, una vda arga de membros de Partdo Comunsta, que pronto adoptaron meddas que afectaron a todos os mbtos en os que hasta ahora se estabeceron os precntos de a vda famar taana. Muchos catcos, nfuencado por a reacn de amstad que exsta entre os drgentes Ro|a y de buen Papa |uan, do sus votos a Pertn. Los tradconastas se acord de as nstruccones dadas por e marqus de a Franquere en LBinfaillibilit0 Pontificale a aqueos que paneaban nftrarse en a Igesa: "Vamos a popuarzar e vco a travs de as masas.Cuaesquera que sean sus cnco sentdos se esfuerzan despus de que se cumpen .... Crear e corazn eno de vco y ya no tene os catcos. Y ahora, como e marqus tena razn prevsto, se produ|o una crss genera en todos os grados socaes y de cuaquer departamento de a vda, desde escueas prmaras a as fbrcas, en as caes, y en e hogar. Aumento de asesnatos, a gua que e secuestro de personas rcas que se ceebraron para pedr rescate. La dencuenca y e caos forec como una andanada de propaganda contra a poca debt a ey. E axoma mperante, y no so entre os |venes, fue que "todo vae". La pornografa forec. E embema de a hoz y e marto fue pntada en puertas de a gesa, y garabatos sacerdotes rdcuzar, a Igesa y a regn en genera, aparec en os muros y vaas. La reaccn de Papa a a cua no sorprend a os que ya estaban consternados por sus opnones pro- comunsta. Invt a Pertn a Vatcano,donde se descubr, os dos hombres haba tanto en comn que su reunn fue descrta posterormente por e Papa que ha sdo emocona."E encuentro nos ev muy cerca", d|o. 'Las paabras de emnente vstante eran smpes, profundo y eno de soctud por e benestar de hombre, para toda a humandad. " En e msmo ao, Guo Argan se convrt en acade de Roma. tambn era un comunsta endurecda, y su eeccn sempre una prueba ms de a forma en que e pnduo potco se baanceaba en Itaa.E Papa Pabo, expresando su satsfaccn por e gro de os acontecmentos, espera con nters traba|ar con e acade en un esprtu de deseo, confanza y agradecmento antcpado. Hasta ahora hemos dado e|empos de compromso persona de Papa a os prncpos marxstas. Y que no era reaco a comprometer con a entrega o a doctrna de a Igesa fue demostrado por a forma en que mane| e caso de Aghero Tond, a un sacerdote que de| a gesa y se convrt en un traba|ador ardente Mosc. Tond Zant casado con Carmen, quen eg como e poseedor de una "mrada meancca y una voz duce." Tond nunca haba sdo dspensado de su ex votos, pero Pabo no tuvo nnguna dfcutad en decarar que su matrmono, vaco de toda forma regosa, fue canncamente vdo. Mentras tanto, Carmen haba utzado su voz con tan buen resutado que fue eegda a a Cmara de Dputados Sovtca, y uego a Senado.Luego, ambos agentes de a KGB, que fue a Bern, donde Carmen, que era obvamente ms que empu|ar Tond (que estaba expermentando probemas de concenca), se convrt en e der de a organzacn comunsta de a Mu|er. Tond, que nunca se ovd de su ordenacn, sufra un medo prematura de fuego de nferno, y deseaba vover a a Igesa. Nada podra ser ms fc, d|o que e no-en-todo o que Pau remgos Papa. Se qut a excomunn de pentente, e asegur que no tena necesdad de retractarse, y decar que su matrmono estaba perfectamente vdo. E hecho de que e comunsmo ha sdo dado "un rostro humano", y en no menos de un egsador que e |efe de a Igesa, no tuvo efecto sobre otros pases. Cuando e Comt Nacona de a Accn Catca de os Traba|adores se reun en Franca, cont con a presenca de sete tar|etas de transporte de os membros de Partdo Comunsta.Los obspos franceses por ato sus tendencas ant-nacona y perturbadores. En Ingaterra, e cardena Hume de Westmnster, expres su smpata por os movmentos que desafaron a autordad de os gobernos frente a a zquerda. Y en febrero de 1981, e cardena Gray y su obspo auxar, monseor Monaghan, os drgentes de a Arqudcess de St. Andrews y Edmburgo, exhort a os catcos para apoyar a Amnsta Internacona, un movmento que, ba|o e estandarte de os Derechos Humanos, do a ayuda que poda , moraes y de otra manera, a os agtadores que, en varas partes de mundo, traba| para e derrocamento de orden estabecdo. Eementos descontentos dentro de a Igesa, que haba voces ms dbes y no e puo cerrado para enfatzar su protesta, pronto descubreron que no tenan nngn derecho de recurso contra a mposcn de o que, para eos, era un pegro ms eta que a here|a. Un portavoz de os catcos tradconaes en Estados Undos, e padre Gommar de Pauw, expc su desconcerto ante e Vatcano, y pd orentacn.Su carta no fue reconocda ncuso. Cuando se anunc que un congreso de sacerdotes espaoes, para a defensa de a Msa, se ceebrar en Zaragoza, un edcto emtdo por e Papa Pabo, en cas e tmo mnuto, mpderon a reunn.
4- Los coores de una vez orguosamente ndependente de a Igesa Catca fueron transportados sensbemente menor cuando e Papa Pabo entr en e "dogo" con e Conse|o Munda de Igesas. En ese momento, 1975, ms de doscentas setenta organzacones regosas, de dversos tpos, fueron agrupadas en e Conse|o, y pronto se hzo caro que estaba a as teoras de a beracn que haba sdo ntroducdo por |uan XXIII y desde promovda por Pabo VI . Tena os fondos de reserva para os movmentos subversvos en o que se denomna e Tercer Mundo, de modo que ncuso nuestra prensa se vo obgado a que|arse de a ayuda que entreg. Sus dones no eran avaros. Por e|empo, como e ;ail# ,:press'ament, 45.000 se haba do a os terrorstas que son responsabes de a masacre de as mu|eres bancas, os nos, y os msoneros, y a I!lesiaAngcana *imes coment que e Conse|o Munda de Igesas ha desarroado un sesgo potco reconocbe marxsta en su preferenca por una revoucn de una zquerda carcter de barro. " La Igesa Catca ha estado sempre aparte de a de Conse|o Munda.Pero a egada de ecumensmo ha cambado todo eso, y tendencas pegrosas de Conse|o se hzo a uz con e fn de fomentar a armona entre as dferentes regones. E Papa Pabo, acamado como sempre dspuesto a avanzar con os tempos, estaba dspuesto a ver cara a cara con e Conse|o. Pero tena que moverse con cautea, ya que a opnn catca en todo e mundo haba, hasta ahora, han sdo ben entrenados para resstr cuaquer ntromsn en sus derechos y su revndcacn hstrca. As que cuando se e pregunt s una aanza podra evarse a cabo, vov un dpomtco todava no. Sn embargo, mostr que sus smpatas estaban sguendo que con un regao persona de 4.000 para segur a abor de Conse|o y su ayuda a a guerra. E actua Papa, |uan Pabo II, anunc su ntencn de reanudar as negocacones con os terrorstas pro-.
5- Hay una nota ms snestra en a que poner fn a este resumen de a ntransgenca de Pabo VI. E nombre de un confeso adorador de dabo, Cardonne, es prctcamente desconocdo aqu, pero en otros pases sus escrtos emoconados una varedad de sentmentos que van desde a admracn asombro a horror en os que os een. Como membro de a Orden Domncana, se e do permso para habar en Notre-Dame de Pars, a medados de a Cuaresma de 1968. Los oyentes fueron gopeados por su ucha contra a raba expresones crstanas, debdo a que fue amado "Le thoogen de a mort de Deu" (a muerte de teogo de Dos). Se |actaba de ttuo, sa de su Orden y, fnamente, a Igesa, y se convrt en un demono endurecdo adorador.En un arrebato tpco de comparaba e Dos crstano a Stan, a una besta, y fnamente a Satans. E Papa Pabo admraba su obra, y aunque hzo caso omso de as petcones de os catcos, que desean preservar su regn, hzo un punto especa de a escrtura para Cardonne, fectndoo y envando buenos deseos. 1. Robert Kaser, que aprob as nnovacones de Vatcano II. 2. Los marontas son un grupo de catcos de Orente, e nombre de su fundador, Maro, y prncpamente se estabeceron en e Lbano.
Parte >ue)e O e cambo ms a de nforme, e pensamento o creenca! 9ilton= 8lase 1 *ranscripcin La sguente seccn ha sdo escrto con agunas dudas. Por un ado se conduce, en una parte posteror, a os acontecmentos que son sorprendentes, obsceno, profanando, que han tendo ugar en os edfcos consagrada por e rtua y por a hstora, que a Igesa Catca sgue practcando preferen gnorar. Mentras que por otra parte tene que ver con a enseanza de a Igesa sobre a Msa, o ms ben, en o que a Igesa ensea acerca de a Msa, cuando an hababa con una autordad que fue reconocda ncuso por aqueos que se negaron a aceptaro. Por eo es necesaro, para acarar a comprensn de aqueos que no han tendo conocmento de que a enseanza, para echar un vstazo a agunos de os aspectos esencaes reatvos a ea. La Msa no era so un servco. Fue e acto centra en a vda de a Igesa, un gran mstero por e cua e pan y e vno consagrados y as se convrt en e cuerpo y a sangre de Crsto. Es e sacrfco de Cavaro promug otra vez, un antcpo de a savacn reazada por Crsto, que estaba a, ba|o as sagradas especes de pan ( "Esto es m Cuerpo") y e vno, sobre e atar. Cada vez que un catco se encontr en un ambente extrao, a msa estaba a como un punto de reunn para su cuto. As haba sdo, pero con agunas modfcacones menores, para os catcos de Amrca de os sgos crstanos ms antguos (a partr, aproxmadamente, desde e sgo VII) de a hstora. Y as segur sendo, a Igesa ensea y pensamento de os fees, hasta e fna de tempo, un bauarte contra e error que nspr un are de santdad - o paueo mpresonante Panky, ame como se quera - que fue reconocdo por devoto y descredo por gua. Tpco de os que saba que esto era Brre a protestante bera y Agustn, 1850-1933, que fue en agn momento Secretaro de Iranda."Es a masa o que mporta", d|o. "Es a msa que hace a dferenca, tan dfc de defnr, entre un pas y un catco protestante, entre Dubn y Edmburgo." La cadad nca de o que podra amarse, en trmnos de os peatones, un hto en a regn, sempre ha nfudo en os panes de os que se dspuso a superar a Igesa. La msa ha estado sempre en su camno un escoo, que tuvo que ser derrbado antes de que su ataque podra avanzar. Se ha dengrado en una superstcn base, una mera operacn de as manos, acompaado de paabras, que enga a os mayores de crduos. E asato en contra de ea era ms fuerte, y en parte con xto, en e sgo XVI, y cuando a Igesa recuper su aento se ama un Conse|o que toma e nombre de a pequea cudad de Trento, que ms tarde se convrt en una provnca taana, donde os prncpos de a Contra-Reforma se han defndo.Y esos prncpos se concret, en gran medda, como una defensa de punto de contacto que nunca se haba perddo de vsta - a Msa Se codfcada por Po V, e futuro santo que haba comenzado su vda como pastor y que, de acuerdo con e veredcto de Roma que e matrmono de Henry VIII de Anne Boeyn haba sdo vdo, decar que su h|o, e Oueen Ezabeth, Ings I, por o tanto tanto here|e y bastardo. Y desde entonces os ecos de su empresa, pero sn concesones trueno sempre haba vvdo en dgndad, en asocacn con a antgua catedra romnca de Trento, e ugar que e da nombre, trdentno, en e orden de a msa que se pretende pasar a a genera uso para toda a Igesa, y para todos os tempos. E Msa que eabor, y en e cua se decret a presente, no de|a nnguna duda en cuanto a que: en nngn momento en e futuro puede ser un sacerdote sempre obgados a utzar cuaquer otra forma de decr msa Y con e fn de una vez por todos, para evtar cuaquer escrpuos de concenca y e temor de as sancones y censuras ecesstcas, se decaran por a presente que es en vrtud de nuestra autordad apostca que e decreto y dsponer que e orden actua de os nuestros va a durar para sempre y nunca en una fecha futura puede ser revocada o modfcada egamente. E decreto advrt especfcamente a todas as personas en autordad, de cuaquer dgndad o rango, Cardenaes no excudos, y para mponeras como una cuestn de obedenca estrcta a no utzar |ams n permtr que as ceremonas y as oracones de otras que as contendas en este Msa. Esto se rept, como para estar dobemente caro, ncuso para os que fueron convertdos, que estaba habando como e Papa: "Y por o que este Conse|o acanza a doctrna verdadera y genuna acerca de este venerabe y dvno Sacrfco de a Eucarsta - a doctrna que a Igesa Catca sempre ha sostendo, y que ea evar a cabo hasta e fn de mundo, como o aprend de Crsto Nuestro Seor, os Apstoes, y de Esprtu Santo. Pocas afrmacones de Papa han sdo ms expcto. La msa, como generamente se conoce, se ha de conservar, naterada e naterabe, para todos os tempos. Pero e cardena Bugnn, que haba do en aferrarse a a ofcna despus de su pertenenca a una socedad secreta se haya conocdo, y Pabo VI, que afect no darse cuenta de cuaquer reveacn de ta, hzo brevemente e traba|o de pronuncamento Papa San Po V. Ms tarde se supo que unos vente aos antes de Vatcano II hzo a pasta de bro tradcona Msa, un sacerdote-profesor se haba detaado para eaborar panes de cambos graduaes trgca, mentras que en dcembre de 1963 e Conse|o ha ntroducdo nuevas prctcas y una nueva fraseooga que, a prncpo no tuvo mucho efecto en e pbco. Pero ahora e Papa Pabo Bugnn y e cardena, asstdo por e cardena Lercaro, se fue a frente, con a asstenca de os no catcos a quenes amaban "expertos autorzados de a sagrada teooga."
2. Los expertos amados a modfcar e Santsmo Sacramento de a Igesa Catca comprende uno o dos protestantes; Canon Ronad |asper, Robert McAfee Brown, un presbterano; Thuron hermano, que era uterano, cavnsta, un rabno, y un certo |oachm |eremas , una nca vez e profesor de a Unversdad de Gttngen, que negaba a dvndad de Crsto. Bugnn d|o que estaban presentes so como observadores, que no tenan voz cuando se debateron os cambos. Pero aparte de hecho de que afrmaba haber desempeado un pape actvo en e Concum, que coment sobre , e hzo sugerencas, so hay que preguntar: por qu, sn un propsto f|o, que aguna vez fueron nvtados a partcpar? Cuaquera que sea este boso muy mezcado decd, d|o e Papa Pabo, sera de conformdad con a vountad de Dos". Se pretende tambn corresponden a a ndoe de hombre moderno. Y o que surg de sus deberacones fue un >o)us ?rdo (Nueva Msa) msa, un verdadero sgno de os tempos o que sgnfca que a msca de a poca de una "MnMass 'y de' pop 'en a Igesa, con todas as groseras que do ugar, estaba a punto de comenzar. Taes nnovacones extra|o una obedenca cega de os que crean que a conformdad para que se d|o y o hecho por e sacerdoco, especamente en a gesa, era una vrtud. Agunos de os que cueston os cambos que se es dce que no supone nnguna ms. Se dce que en rebeda, y desagradan a Dos, mentras que e hecho de que muchos estaban decddos a oponerse a os cambos, y se vov a espada a os>o)us ?rdo' am a os cargos que estaban en pecado morta, y causando otra herda en a Padre amoroso que estaba esperando para dares a benvenda. Despus de todo, e Vatcano y su portavoz en |efe, e Papa Pabo, haba aprobado os cambos.Una revoucn se ha ogrado, y todo fue para ben. E Msa antguo romano se haba convertdo en un nmero de a espada. Los progresstas se cock-a- hoop. Y ahora se proced a pasar ms a de su ob|etvo orgna y sgu adeante. Un nmero de o que puede parecer a prmera vsta que as prctcas de menor qued ba|o su contro. Genufexn, y de rodas para recbr a Sagrada Comunn, se consderaron nnecesaros. Uno entra en una gesa, cuyo nteror ha sdo durante mucho tempo famar, sufr un shock cuando se vo que e atar de travertno preco ta vez haba sdo susttudo por una mesa, en a que e sacerdote, que ahora era a veces amado e Presdente, ante e puebo y, en una engua verncua torpe en ugar de a msca verba de edad (de Amrca sempre ha sdo odado por os enemgos de a Igesa) nvt a a congregacn a unrse en una 'comda'. La manera de recbr a Comunn ahora es muy dversa. E anftrn se podra dar en a mano, como se puso de manfesto cuando e Papa Pabo ceebr una Msa Nueva en Gnebra.Agunos de os E|rctos se pasaron a una chca que estaba convenentemente cerca, y estos se dstrbuyen en as manos, a veces sucos o pega|osos, de aqueos a su arededor, o en a mano de cuaquer posbdad mrn que se acerc a ver o que estaba que se regaarn. Otro mtodo era e nco ugar en tempo de eementos sagrados en un cz y uego nvtar a a gente a presentarse y ayudarse a s msmos. Un condmento extra podra ser dado por mo|ando e pan en e vno. Oue hasta entonces haban estado fuera de a cuestn para os no catcos a recbr a Comunn en a Msa Pero e Papa Pabo ntrodu|o un nuevo 'aggornamento' que permta una confeso Presbterana seora, seorta Barberna Osen, para recbr a obea. Su e|empo fue segudo. En prmer ugar e Cardena Bea, y despus de e cardena Webrands, habtado a sus obspos para emtr una nvtacn aberta, y uego e cardena Suenens, en a causura de un Congreso en Medeon, en Coomba, pd a todos y cada uno a presentar con a boca aberta o stos mano . Una bataa ms decsva se br en Roma, donde Nueva Bugnn a msa se ceebr en a Capa Sxtna.Una gran mayora de os preados, que estaban presentes votaron en contra. Las cfras reaes fueron setenta y ocho, en favor, doscentos y sete en contra. E cardena Ottavan ortodoxo, que nunca perd a casta, examn e texto de a versn de actos de vandasmo, y encontraron que contena una ventena de here|as. "La Nueva Msa", d|o, "se aparta radcamente de a doctrna catca y desmantee todas as defensas de a fe." E msmo sentmento fue expresado por e cardena Heenan de Westmnster: E aarde de edad que a Msa es sempre e msmo ... ya no es certo. Ottavan fue a cabeza de Santo Ofco, que e|erce a tutea sobre a fe y a mora. E Papa Pabo reprm a a ofcna, y recorta as garras de Cardena, y estaba tan moesto por e voto negatvo que prohb a Nueva Msa nunca a ser ob|eto de un voto de nuevo. A partr de entonces se e do ofca, pero a sancn no es popuar. Mes de personas, que no toerara una forma de a Msa que era menos dgno que e servco de a comunn protestante, a zquerda o de| de r a a gesa. Muchos sacerdotes sgueron e e|empo. Los que estaban por a decsn ncontrovertbe de Po V en a msa fueron amenazados con a suspensn, o ncuso a excomunn. Uno de os prmeros en ser decarado anatema para observar a msa de edad, fue un sacerdote que era un poco ae|ado de os escenaros de tensn, una Carmona Padre de Acapuco, en Mxco.Ackermann obspo de Covngton, Estados Undos, cuando se enfrentan con un nmero de sacerdotes ortodoxos recactrantes y por o tanto en su dcess, se amentaba con mpotenca, "Ou puedo hacer?No puedo echaros en a crce. " Sus dudas se pasmaron en una cuestn que se de| para e Papa Pabo respuesta - ya a ntroduccn de a Nueva Msa fue e comenzo de una nueva era de a oscurdad en a terra, o e presago de una crss sn precedentes dentro de a Igesa? Se neg a responder. Y e msmo muro de senco se encontr por una deegacn de sacerdotes que pedan e regreso a a tradcona. Msa, mentras que mes de personas de varas partes de Europa, que fue a Roma con e msmo propsto en mente, se do a vueta. Los que provoc os cambos no han estado traba|ando a cegas. Oue haban segudo un pan, en conformdad con e dseo de un secreto que proporcona e tema de estas pgnas. Ahora tenan e futuro en sus manos, y a manera en a confanza que eos han aceptado esto qued caro en un artcuo en LB?sser)atore %omano' que mostraba e futuro bastante desesperada espera de os sacerdotes que enfrentaron a ra de Vatcano por a reazacn de as funcones para as que haban sdo entrenados.Eos, dce e artcuo, se converten en "sn cabeza, sacerdotes autnoma frente a un rdo, a vda mserabe. No hay futuro protegdo, no e ascenso a a |erarqua, sn expectatvas de una pensn a fna de su mnstero. " Uno que haba sdo ms ceoso en a promocn de os cambos que cant sus aabanzas en os sguentes trmnos: "Es una turga de a Msa dferentes Oueremos decr con toda cardad. E rto romano como o conocamos ya no exste. Se ha do. Agunas paredes de a estructura han cado, otros han sdo aterados. Podemos mrar ahora como una runa o como a base concreta de un edfco nuevo. Nosotros, no debe orar sobre as runas o e sueo de una reconstruccn hstrca. Abrr nuevas vas, o que debe ser condenada como |ess conden a os farseos. " 1 E Papa Pabo fue guamente extremas en a aprobacn de as concusones de a comsn de conco Vatcano II sobre a Lturga: "E antguo rto de a msa es en readad a expresn de una ecesooga deformado. La ectura que, agunos pueden haber sdo recordado e |uramento de edad Coronacn, que deca o sguente: 2 "Me comprometo a cambar nada de a tradcn recbda, y he encontrado nada de su contendo antes de que me custodado por m Dos predecesores agradabe, a voar, aterar, o permtr que cuaquer nnovacn en e msmo. "Por e contraro, con e afecto encenddo para savaguardar a reverenca pasado en buen estado, con todas ms fuerzas y m mayor esfuerzo. Para mpar todo o que est en contradccn con e orden cannco que puedan surgr. "Para protegerse de os cnones de todo y decretos de os Papas a vez, como ordenanzas dvnas de ceo, porque soy conscente de T, cuyo ugar tomo por a graca de Dos. "S deben comprometerse a actuar en cuaquer cosa de sentdo contraro, o permtr que sta se e|ecuta, wst T no s propco a m en e da terrbe de a |ustca Dvna. "En consecuenca, sn excusn, estamos su|etos a a excomunn a nade ms graves - ya sea yo o sea otro - qun se atrevera a reazar ago nuevo en contradccn con o que consttua a tradcn evangca y a pureza de a fe ortodoxa, y a regn crstana, o que buscan a cambar nada por sus esfuerzos en confcto, o que de acuerdo con aqueos que se comprometen de resgo como una basfema. Cada vez que este |uramento puede haber sdo tomada en e momento de a coronacn, no o s. Sn embargo, sus prncpos, hasta a era Ronca, fueron tctamente aceptadas y aprobadas como parte convencona de a observanca de Papa. Por e|empo, uno de os mayores y me|or dotados de os Papas, Po II (1458-64) en su Bua ,:ecrabilis rept una ey que fue aprobada a travs de os sgos y acept, sn modfcacones, por o que sempre ha sdo denomnado e Magstero de a Igesa: Cuaquer Conse|o nst a hacer un cambo drstco en a Igesa antes de ser decretado vdos y anuados. Pero Pabo VI, e amgo de os comunstas, que coabor con a Ansky anarqustas y con os gngsters de a mafa, Sndona, emt su propa decaracn de a potca que aparec en LB?sser)atore %omano' e 22 de abr de 1971, Edcn en Ings: 'Nosotros os modernos, os hombres de nuestro tempo, deseo que todo sea nuevo. Nuestros ancanos, os tradconastas, os conservadores, mde e vaor de as cosas de acuerdo a su cadad perdurabe. Nosotros, en cambo, son actuastas, queremos que todo sea nuevo todo e tempo, que se expresa en una contnua mprovsacn y su forma nusua dnmca. Es derante de este tpo (que recuerda a 'sarcasmo smpe de Pedro "en *(e ;ail# *ele!rap(H que condu|o a a ntroduccn de comestbes, como carne asada, |aeas y perros caentes, regados por correntes de are de Coca- Coa, en e Santo Sacrfco de a msa, a as mon|as y hacendo cc en sus taones y torcer su cuerpo, en una espece decarmaola' con motvo de Ofertoro. "Ant-Crsto", d|o Hare Beoc, en 1929, "ser un hombre." Pero quzs, a ms rdcua de que e cambo fue propuesto por uno de nuestros obspos ms "progressta", que d|o a este autor: "La Nueva Msa tuvo un empezan a sonar ayer. Las gutarras se va por toda m dcess ".
3- Los cambos doctrnaes y trgcas en a Igesa no tardaron en demostrar os efectos de que os conservadores haban pronostcado, y sorprendente que muchos de eos fueron, sguen sendo en gran parte desconocda, ncuso para as personas que vven en os pases donde ocurreron. Soa ser mr haca atrs como un utra|e a os de a orden ms extrema cuando, durante a Revoucn Francesa, una prosttuta fue zada en e atar de Notre Dame, donde fue coronada y venerada como a dosa de a razn, o cuando fue a catedra de Chartres en e punto de convertrse en un Tempo de a Razn. Pero estas cosas son nsgnfcantes en comparacn con a profanacn y obscendades que han tendo ugar, a menudo con a aprobacn de os preados, en agunos de os mnsters catcos ms venerados en ambos ados de Atntco. Hubo una marcada cada de os rtuaes estabecdos desde cuando as cosas taes como una cena comuna tom e ugar de una msa soemne, cuando e sacerdote, armado con un cucho de pan, haba un gran pan stuado en frente de que se proced a cortar en pedazos , ayudando a os dems y uego a s msmo hasta que una de as mandbuas mastcando genera mostr su agradecmento por e Cuerpo de Crsto. Estas cenas, servdos en a casa de un fegrs, se convrt en una caracterstca habtua de a vda famar neerands. A veces a "dama de a casa", en ugar de un sacerdote, ofc a msa que se srv en su "me|or habtacn. No eran unos pocos ugares donde a ofcna tradcona de sacerdote fue asumda por una mu|er, que camn entre a congregacn a dar e sacramento a todo aque que se qued con a boca aberta y una pantaa nauseabundo de a engua y os dentes. A veces se cooca en a mano sudorosa de un no, o entre os dedos temborosos y a pama de un gertrco, que rpdamente o de| caer en e sueo, donde poda ser psoteada, o puede ser autoadmnstrado. Una pequea na sa de a msa, en uno de os ms avanzados cuartas partes de Hoanda, dcendo que haba aprenddo ms que de o que nunca haba vsto a travs de su hermano en un bao.Por e monaguo que, en Ingaterra, habra pasado por un antguo cuarto, haba sdo desnudo. E Papa Pabo, decdda a no quedarse atrs en a corretean por e progreso, frm un decreto especa por e que cuaquer persona que cuda a ayudarse a s msmos a a Sangre de Crsto pudo aguantarse con una pa|ta. De esta manera agunas gesas eg a parecerse a un caf-bar, especamente cuando e estruendo de una dscoteca sa de santuaro, |unto con os grtos, tocando, y a estampacn de os pes que acompaan a a ceebracn de una msa de |azz, un rtmo y un " Msa yeah-yeah "Hubo msas en a adoescenca cuando, en ugar de pan y vno sacramenta, perros caentes, panes, y Coca-Coa se srv. En otros, e whsky y gaetas de nata tom e ugar de os eementos. Agunos sacerdotes encontraron e uso de un nconvenente aba cuando deca a msa, por o que recurreron a mangas de camsa. La nueva bertad que ofrece a oportundad a os extremstas potcos sueen dar a conocer sus prncpos de zquerda de derecha. Uno de os semnaros sobre todo en e Canad se venden a os ro|os chnos, que arranc e taberncuo y poner en su ugar un retrato de a venta a por mayor asesno de Mao Tse Tung.Ms tarde se convrt en un centro de formacn para os combatentes de a cae revouconara. En septembre de 1971, a escuea catca en Vad'Or, Abtb, Ouebec,nc un nuevo |uego para os nos.Se trataba de escupr a a fgura de Crsto en a cruz, y a ganadora que cubra a cara con a mayor escupr fue decarado. As o nform en e documento franco-canadense, Vers;emain' en septembre de 1971. En a provnca de una Amrca de Sur, donde os dsturbos rara vez extngudo, un Casadga Obspo oca sa por e ado de os nsurgentes de nspracn rusa. Adopt a ndumentara mprovsada de un guerrero, con a cartuchera, y sgu predcando y ofcar a msa ba|o e nombre de se entreg, monseor hoz y e marto. Sn embargo, una escena reamente snestro fue promugada en a basca de Santa Mara de Guadaupe en Cudad de Mxco, donde una cabra fue sacrfcada ante e atar mayor.Ya no es so e hecho de que un anma est muerto, y en a gesa, que excta a un comentaro. Parece que han amado a nnguna de as personas a presentes, que se abra, se asombraron, y uego se fue, sn duda, a concusn de que todo era parte de nuevo orden dentro de a Igesa. Y as fue. Sn embargo, e arzobspo Gmez, quen estaba a cargo de a basca, saba ms que eso, a gua que a extraa muttud de personas a as que en readad aquado para a ocasn. La cabra, dce que ha sdo creado por e dabo, as cfras en a sabdura de dseo de os satncos, cuyo secreto ha estado sempre a cada de a Igesa. E suceso, parece que se refere a parte de as antguas, anterores a rtua crstano, cuando una cabra fue sacrfcada en e atar durante e Da de a Expacn. Los pecados de Sumo Sacerdote, y de as personas, fueron trasadados a un segundo anma de a msma espece, que uego se convrt en e chvo expatoro y fue conducdo a deserto, o ben, en a demonooga, fue obgado a ms de un acantado en e nferno e fuego que fue atenddo por Azaze, un nge cado. Por o tanto no era msa comn, sno una msa Negro, que se ceebr en Cudad de Mxco, con e uso de una cruz nvertda, un evento que fue fmado y grabado por os que dspuso. Pero esas cosas so marcaba e comenzo, a gua que un camor cada vez mayor, con e apoyo de os sacerdotes, para e aborto, y as aberracones sexuaes a ser reconocdos como perfectamente norma.Hubo sacerdotes que cas a grtos desde os techos que estaban contentos de ser homosexua, ya que era un prvego que confere e cumpmento pscogca de a personadad". Se acept, en agunas partes, para pervertdos de msmo sexo a casarse en a gesa. En Pars, un hombre y una mu|er, menos cada prenda de ropa, desf su desnudez ante un atar, donde se casaron por un sacerdote que es manfest que se ha denomnado a bendcn nupca subme '.Advanced Hoand, para no ser menos, reaccon con a notca de que una pare|a de homosexuaes mascunos haban ntercambado votos y fchas en una boda por a Igesa, mentras que un sacerdote norteamercano, que segua mantenendo a pesar de hecho de que haba sdo ctado en un caso de dvorco , aegremente gope e pecho, y afrm que tambn era un pervertdo mora emancpado, que uego ratfcado por unr a una pare|a de esbanas en e matrmono. Fue una poca fructfera para beas y oportunstas de todo tpo. Un ex-mon|a, Rta Mara, se un a una comundad aca de Amrca, cuyos membros estn comprometdos con e 'nuevo esprtu que surgen en a vda regosa'. Un sopo de ese esprtu de a novedad de repente e reve que 'Dos e Padre es femenno ". Los usuaros que favorec a causa de beracn de a mu|er adopt e msmo ema, y como parte de su campaa de coches adornados con cacomanas exhortando a as personas a "Orar a Dos, ea e dar" apareceron en as caes. Los comercantes se apresuraron a apoderarse de ea como un truco bueno, y os vehcuos de Rta Mara pronto se uneron a otros que ofrecen una punta de ms matera: "Con |ess a su ado puede ser un hombre de negocos ms extosos. Mantenendo a os Estados Undos, hubo una reunn en Stubenve, Oho, en |uo de 1976, en a que mes de sacerdotes hzo suya una novea de ntencn de "des-cercase e mnstero", o que sgnfca, en efecto, ponerse de traba|o. Se es aconse| a prepararse para e coapso de orden soca, y uego, despus de as oracones, agunos descubreron que es haba dado e don de a curacn. Un genera de mposcn de manos segudo y de que a congregacn mxta, en medo de grtos, ba| a abrazar y besar a unos de otros. Rfagas de afecto espontneo, como veremos, se est convrtendo rpdamente en una caracterstca de a Nueva Msa, como tambn era una crecente obsesn con e sexo. La "exporacn de contacto", en referenca a os cuerpos, se convrt en un nuevo tpo de cuto. En una reunn ceebrada en Fadefa, donde e cardena Wrght y ocho de sus obspos estuveron presentes, e orador prncpa, e P. Gaagher, d|o a su audenca que "tocar es cruca". Y se puede suponer que muchos nstntos reprmdos encontrado un avo que haba sdo durante mucho tempo camaban por as paabras que sgueron: 'No a mano sexessy. Los nueve preados transmt sonrsas y bendcones a a "amor", ta como muestra de a emocn venan a ser amado, que e sgu. Una varacn de msmo tema se escuch en e Congreso Nacona de Pastora en Lverpoo en 1980, donde se aprob una decaracn que, ante a sorpresa de un pbco Ings representante, dvnzado ms que se da por concedda de sus actos conyugaes: Durante as reacones sexuaes de un hombre y su esposa crear Crsto : una afrmacn que suena sospechosamente a as paabras de Aester Crowey, que os rganos sexuaes son a magen de Dos . La tma ncursn en e mbto de tonteras ecesstca (enero, 1982) ha sdo hecha por e obspo Leo McCarte, e obspo auxar catco deBrmngham.Oue rastafars, nst a os negros en su mayora |venes que usan gorras de ana y e peo trenzado en cadenas, que dado e uso de os ocaes de a gesa. Eos adoran a dfunto emperador Hae Seasse deEtopa como e Dos verdadero, que creen que Crsto era negro, y que fuman cannabs como parte de su rtua regoso. E obspo admte que a Igesa no puede admtr e consumo de tabaco de cannabs en sus nstaacones, pero slo porque est7 en contra de la le# (e subrayado es mo).Sn embargo, Rastafar, prosgue, es una experenca regosa vda, y sus segudores e consumo de cannabs como un sacramento ", que es comparabe con e cz o copa de comunn en e cuto crstano". As que ahora sabemos. Tomemos un poco ms de casos de o que a tendenca modernsta ha ogrado en Amrca, de todo, recordemos, sn provocar ms que una protesta asada, aqu y a, de cuaquera de a |erarqua. Adems todo fue aprobado por e Papa Pabo como fue demostrado por a presenca de su representante ofca que pasaron os saudos de Papa a aqueos que vestdos, retozaba, y cre a os dotas no regosos de s msmos para demostrar a nueva bertad. Durante os tmos dos aos, e 28 de |uno, a Catedra de St. Patrck's,Nueva York, ha sdo e punto fna de o que se conoce, a as autordades ecesstcas y secuares, como un desfe gay.En 1981 una muttud estmada de 50.000 marcharon por a Ounta Avenda, drgdo por una fgura con un rostro banqueado y que evaba un tobo voantes vestdo argo y un sombrero, que gr haca arrba y aba|o de a carretera y e pavmento en frente de a catedra en e rodo - patnes.A menos uno de os espectadores-en a fgura reconocda como a de un agente de confanza en Wa Street. Un ndvduo que fue acamado como e Gran Marsca de Desfe de entonces sa de una mosna negro, reazadas payaso-como en os pasos a contnuacn, con decadeza con un ramo de pensamentos, hzo ademn de entrar por a puerta deantera. En ese momento un seor McCauey, quen e|erc como abogado en Nueva York, ya hartos de o que haba vsto, e arrebat as fores y as arro| en os rostros de os que puuaban despus de que e marsca.Esta una peea, y a poca ev a a ob|ecn de dstanca. Se necestaron dos horas para e desfe de pasar por un punto dado y se renen arededor de a catedra. Agunos estaban vestdos como sacerdotes, otros eran mon|as, y agunos vestan de cuero negro y cadenas. Haba un grupo amado Dgndad, y otro conocdo como e hombre de Amrca de Norte-Boy Love Assocaton. Levaron a un gran carte anuncando que "Man-Boy Love s Beautfu ', os membros ms ancanos camnando brazo con brazo con os nos, cuya edad promedo era de unos trece aos, y agunos de os cuaes vestan tra|es de bao. Los socastas Gay evaba una bandera ro|a, y grtaron su odo a Dos ya a Igesa, mentras marchaban. Pero su ocura era compensado con creces por e de os ateos mtantes Gay, que ruga a unsono: 'Smash a Igesa! Muerte a a Igesa! " Otro grto de 'Smash e Estado! " demostr que a fuerza mpusora detrs de a manfestacn era hacer or su voz. Luego vno un ntermedo, como un hombre, en e hbto de mon|a y arrastrando una cruz a revs, e|ecutaron un bae, acompaado de gestos obscenos, para una meda hora. Esto fue segudo por un grupo que se acerc e hzo como s fuera a encender una vea en a puerta de a catedra. Para entonces, e Sr. McCauey haba regresado. Renov su protesta, pd a a poca para detener as actuacones escandaosas, y fue rpdamente detendo. Los homosexuaes proced a cada de una gran bandera sobre as barrcadas que haban ergdo en a escanata de a catedra. Un captn de Departamento de Bomberos de a cudad uego se acerc y pregunt a un ofca de poca a ntervenr. E ofca e do a espada, con o cua e |efe de Bomberos se apoder de a bandera, a enro y a arro| en e sueo. La muchedumbre grtaba puuaban sobre . fue derrbada, a chaqueta fue arrancado de su espada, os gopes overon sobre , sus dedos fueron capturados y se ncn en un esfuerzo por romper eos, sus pernas estaban obgados a separarse y eg a as manos y a agarr por os gentaes. Cuando pudo habar, d|o a a poca que deseaba presentar cargos contra os que haban atacado a . E poca se bur: "Venga maana, a msmo tempo y ver s puedes reconoceros." Cuando e |efe de os bomberos persst, e poca se apoder de su revver con tanta fuerza y amenazante que os nudos se vean a banquear. So dos personas fueron detendas, e Sr. McCauey y e |efe de Bomberos, tanto por conducta desordenada. Ms tarde escuch os cargos contra eos estn enmarcados. Un funconaro de a poca d|o: 'D que o vste a aguen asato. " Otro d|o: "Ponga en que se romp a travs de a nea de poca." Mentras tanto, e desfe que estaba pasando, con a frente a catedra est adornada con banderas y sgnos de provocacn, un anunco de que "|ess era un homosexua." Copas se cantan. "Dos, cuatro, ses, ocho.Sabe usted s sus h|os son rectas? Fnamente una bandera fue cogada en a puerta de a catedra. Fue dseado como a bandera de Estados Undos, excepto que en ugar de as estreas, smboos y representacones de sexo de pene fueron susttudos. Los manfestantes, segudos por una gran muttud, se drgeron a Parque Centra, donde se enzarzaron en un pas bre para todos exposcn pbca de os actos sexuaes.La gente asustada que haba do a a catedra en busca de consueo o tranqudad agruparon en toda a tarde en as capas ateraes y as esqunas. Cuando se acerc a respecto, os ntegrantes de a Cura Docesana d|o que no haba habdo nada de que que|arse. En Vrgna, un sacerdote conduca un Vokswagen por e paso de su gesa para ceebrar a entrada de Crsto en |erusan.Ms tarde tuvo una carreta eevadora coocadas en e cementero y se sub a su cesta, donde estaba agtando os brazos, mentras que se evant para conmemorar e Da de a Ascensn. En Boston, Massachusetts, os sacerdotes vestdos de payasos, con decoracn de corazones ro|os en a frente, revuetos y empu|ado sobre una gesa tratando de recuperar baones.Un sacerdote que evaba una camseta y unos vaqueros retozaba en a gesa con una muchacha cuya carne saan de su maa. En este pas, un domngo por a noche, a teevsn sa de su manera de mostrar un tratamento obspo auxar por e paso de una de nuestras catedraes catcas. Fue evado a atar por una na que baaba y sataba deante de como un cabao |oven. La ceebracn de a santa msa en otra gesa concuy con e canto de "Porque es un buen compaero." 3- Brotes smares ocurreron tambn en os pases de Amrca, parte en os msteros de a Igesa ha sdo durante mucho tempo de a concenca nacona, su sangre y os huesos. Para os vstantes de una gesa cerca de Grenobe, en e departamento de Isre de Franca, en un da en 1970, se sorprenderon a ver que os adornos y candeabros eran retrados de atar, y que e espaco que antes de que fuera taado.Luego, as cuerdas se puseron en marcha para formar un negoco-como a representacn de un ano en e que, de acuerdo a os proyectos de ey, un concurso nternacona de boxeo ba a tener ugar. En e tempo seaado, una muttud que estaba e|os de ser tpco de a habtua vsto a, y en su mayora hombres, arrastrando os pes, tropez o se abreron paso con arroganca en e edfco donde agunos de eos haban sdo bautzados, y agunos casados. A medda que se adqur una sensacn de posbdades ms famar se grtaron y as apuestas, pero os detaes de a ucha nunca fueron regstrados. Ya sea que se gan en puntos, o por un knock-out, que actu como rbtro o cronometrador, y que recorreron as espon|as, a cantdad de os fondos de a gesa se benefc de a bosa o a recaudacn, nada de esto aparece en e regstro de a parroqua . Tampoco una protesta de obspo. En un vernes a comenzos de dcembre de 1974, a gesa de coronacn de Franca, a Catedra de Rems, se dedc a una horda de hppes y vagos para uno de sus perodos de sesones de todas as noches.E arzobspo y su cero, que haba proporconado amabemente a confguracn, puede haber notado, con un sentmento de envda, como e |oven prematuramente enve|ecdo de vertdo en e dstrto, que superaron en nmero a os que fueron vstos en a msa os domngos y Das Santos. Cacofona fue proporconado por e Grupo Naran|a Mandarna, y cuando a congregacn mxta se cans de agtar sus brazos y arrastrando os pes a tempo para e gran aboroto, se dedcaron a una orga de drogas y fumar hachs. Cuando se supo este asunto, os fegreses furosos exg que a Catedra, que ocupa un ugar especa en a hstora, deben ser sometdos a un servco de purfcacn. Pero sus protestas se mov a un ado por e Padre Bernard Goreau, quen ocup e cargo sempre dscutbe de "agregado cutura" de a arqudcess. Estuvo de acuerdo en que os baarnes y os fumadores haban de|ado a su suerte durante horas en a oscurdad gtca. "Pero", aad, "as cosas podran haber sdo peor." Hecho que podra. Se nos dce que so se orn y copuado en e sueo de pedra ... en a que os reyes de Franca de edad haba pasado en e camno a su uncn, y donde |uana de Arco, a ceebracn de su basn, haba permanecdo como un sodado desde a guerra. Tambn en Franca, no era desconocdo para un sacerdote a a uz y e humo de un cgarro mentras deca msa Aunque Roma no era nmune a a paroda sacrega que sgu a a bertad regosa nueva, a apertura de as ventanas de a Igesa.La escena de uno, en 1975, fue e aua de un convento de Roma. E Papa Pabo estaba presente, pero a su vez a estrea fue proporconada por Ladenus Fred, un cabaero de Medo Oeste que haban adqurdo a travs de as ceebrdades que aparecen en a teevsn bega.Haba, adems, ha habado por un entusasta como "e esprtu nacdo de nuevo, cuyo Dos actuazado e |ess de 1974 por ser e Dos de 1975." 4- Fred puso a a tarea derecho vaentemente, se qut su chaqueta y dando voz a os deros cas ncoherente que, d|o, no era en absouto responsabe. Lo que o fueron agunas de as verdades que haba recbdo, esa msma maana, de a boca de Seor. Para e Seor e hab y profetz a travs de . Fred acompaada por estas reveacones azando sus brazos con tanta voenca que romp a sudar. Pero no era en absouto agotado. se sub as mangas de camsa, e nvt a todos os que deseaban recbr a Seor, para egar 'rapdo'. Fred, aunque an en estado de sudor dsmnudo, agt as manos frentcamente sobre as cabezas de aqueos que aceptaron a nvtacn, y acompaado cada gesto con un grto de Aeuya!" A fna de estos mnsteros de a pzarra de a escuea fue trasadada para dar paso a una mesa, en a que se cooc dos cces, un vno, tenenca, as obeas y otros de tpo que se utzan para ceebrar a msa Entonces todo e mundo cay en nea y sguendo e e|empo de Fred, que sac una obea y a mo| en e vno antes de transferros a a boca. La reunn se evant en medo de ms y ms fuerte os grtos de 'Haeu|ah! "en e que e Papa se un, y con otras manfestacones de que e esprtu se mueve de hecho entre eos. Fred fue debdamente recompensado a ser envado por e Papa, quen e do as gracas snceramente por todo e buen traba|o que estaba hacendo para a Igesa. Fred se qued en Roma, donde actu durante un tempo como e Vcaro de Crsto, Secretaro de Prensa. En e caendaro de a Igesa, un ao en cada ventcnco sea decarado Ao Santo. Es un tempo de peregrnacones especaes, cuando mones de personas hacer pentenca para marcar su apego a a fe y para obtener o que es amado e gran perdn. Durante todo este tempo de Roma es un hervdero de vstantes de todas partes de mundo, y en a tma ocasn de Ao Santo se decara, en 1975, e Papa Pabo do a benvenda, redactada en os trmnos de a regn emancpado a a "nueva generacn que se haba venen en busca de una ayuda de beracn y promocn, en busca de una paabra nueva, un nuevo dea. " Aqueos que assteron a a msa en San Pedro, en e 19 de mayo, a medo camno a travs de Ao Santo, a a espera de as venta|as esprtuaes, no son en absouto decepconado. Son unos dez m.Cardena Suenens ofc en e atar mayor. E Papa Pabo estaba presente.Ounentos sacerdotes se ban sobre eos. As es cmo un perodsta catco expermentados descrben o que ocurr cuando eg e momento de recbr a Santa Comunn: 5 "No era raro ver o que uno pens en prmer ugar como ptaos de coor banco que se dspersa entre a congregacn. So cuando he poddo trar ms cerca de m camno me d cuenta de que eran un puado de hostas consagradas, que Hench de cardena-sacerdotes de dspersn entre a muttud .... Cayeron sobre os hombros de os hombres, en e tedo y sn tapas a cabeza de a mu|er, y como era nevtabe, no pocos se cay a sueo y fueron psoteados por a muttud. "Hab con una seora de pe cerca de m, que estaba devorando a varos de eos |untos. Le pregunt de dnde vena y era ea una catca.Ea vno de Egpto, ea contest, y de hecho no tena nnguna creenca regosa, pero sus sentmentos estaban a favor de samsmo. Grabadoras se ceebraron encma de a asambea, que estaba sendo rpdamente gavanzado en un estado de exctacn. De repente una voz reson a travs de un mcrfono coocado cerca de atar que Dos no so estuvo presente, pero que ahora, de hecho, en readad haba, aunque de fuerte acento amercano y nasa - uno se pregunta s e Fred fue omnpresente en a accn de nuevo? Entonces Pabo tom a marcha. Recog un puado de os E|rctos, apret a a gente cuyas bocas ya estaban enas de a espece consagrada, de modo que so podra berar as manos a pasar as mqunas de os dems, que, o ben haca un boo o caer en e sueo. E Papa, comenza a dar una dreccn, haba que evantar a voz para ser escuchado por encma de a agtacn crecente, a o que agreg excamando otros anacrnco "Aeuya!" y azando os brazos. Por ahora agunas de as personas que estaban baando. Otros se puso en cucas o acurrucado en e sueo entre os fragmentos de o trado, esas msmas personas haban enseado, era e cuerpo de Crsto.Se movan en e tempo a un mnmo gemdo, una expresn de xtass nsprado en a ocasn, que crec en voumen hasta que se ena de a basca. An en e msmo ao, una vsta a a gesa de San Ignaco, en a cae que eva e nombre de fundador de os |esutas, en Roma, se habra dado cuenta de que una gruesa cortna cubra e atar mayor.Por otra parte, os asentos se do a vueta, como para entender que os que assteron a servco, no desea que e recuerden e apszu urna con as requas de San Lus Gonzaga. Una batera de mcrfonos y atavoces estaba en pruebas, y por medo de uno de estos a voz de un rands-estadoundense |esuta, e padre Francs Suvan, se oy anuncar, en e esto aprobado de un segudor de genera Booth, que se haban reundo para aabar a Seor. Pas a recacar e hecho de que a regn estaba en un estado de cambo, que todo estaba cambando, y que era una prdda de tempo para tomar una nostgca mrada retrospectva a o que antes se crea. Sus decaracones se reun con a aprobacn de cardena Suenens sonrendo, que sempre se poda confar en que son centes de manera "out" derrames. Por ahora os romanos se estaban acostumbrando a tener su fe ba|o a supervsn de os orcuos de os Estados, y que escuch con atencn cuando una segunda voz, desde e msmo ugar de orgen como e padre Suvan, os exhort a amarnos unos a otros. Las personas que estaban guardando a gesa, se anm y empez a usar sus o|os, mra e ntercambo y movmento atera, |unto a a persona de su eeccn. Se magnan, a voz contnu, que e don de amor era un prvego destnado a a Igesa prmtva so? Por supuesto que no! Con eso, os grtos de acuerdo cas dvdr e techo, y as pare|as cay en os brazos de otro, tumbado en e sueo, agtando os brazos y as pernas, dedos y boca dando renda sueta a una pasn que ya no era terrbemente mtados por su entorno, pero que podra ahora se encuentran expresn en una bertad seme|ante a a que se conoce a os amantes en una zan|a. Aqueos que fueron excudos, por edad o enfermedad, de partcpar en e espectcuo, sabore con una mrada ckersh, o baar unos pasos, o e eogo de a Casa de cuya casa se haba convertdo en un mancomo. Aeuya! Dos era bueno, y todo esto demuestra que asstr a a gesa ahora podra ser un acontecmento fez. A a atura de aboroto, un frae en hbto marrn de San Francsco de Ass, de aguna manera ogr hacerse or.Fue en una dfc stuacn fsca, conscente de una sensacn extraa, mstca, y materna. Se senta exactamente como Mara haba hecho cuando a concepcn de H|o.Lena eres de graca ... ms apausos ... Aeuya y otra vez. Lo que quedaba de san Lus en a urna permanec en senco, como tambn o hzo San Ignaco que, como sodado, ha conocdo a mpamente sbdo de una espada, ya que fue sacada de su vana. En aras de ofrecer un cmax an ms sorprendente, veamos de nuevo a ao 1970, cuando un Congreso Teogco Progressta se ceebr en una gesa francscana en Bruseas.E tema debatdo prncpo, en contradccn con e programa de Congreso como o ndca su ttuo, era e sexo, y se expuso a una reunn cas excusvamente |uven. Era |ustamente o prevsto, debdo a tema, que e cardena Suenens estara presente, aparte de que, como prmado de Bgca, estaba en su terra nata. E Congreso se nc con a entrada de as nas, vestdos de banco y, como trenzado de esta manera y que, movendo as cuerdas y trozos de cadena rota que demostrar que estaban bres. En un ntervao despus de a danza, os pedazos de pan y vasos de vno se pasaron ronda, segudo por as uvas y os cgarros. Entonces, |usto cuando os membros de a conferenca de |venes pensaron que todo haba termnado, sus o|os eran atrados haca e atar desde e que ago empezaba a surgr y asumr una forma ncrebe. 6 Fue en un prncpo recbda con grtos de asombro, y uego se re y, fnamente, caos se desat cuando e pstco transparente que forman a forma se consdera que representan un pene ggante. Los deegados grtaron sus gargantas, a sensacn de que se trataba de un desafo a - un reconocmento de - su vrdad. Era e tpo de cmax que nunca se haba magnado, y so podran fgurar en e ms extravagante de os sueos obscenos. La presenca de Cardena do un gamour a un ambente permsvo que nunca vovera a mrar con asombro. Es ben estabecdos, como parte de nuestra tess, a mrar un poco ms de cerca a escena que tuvo ugar en a gesa de Bruseas, y en a paabra Aeuya, que nunca ha estado en uso daro, como una expresn que haba de aabanza, en as Sete Conas. Como una ofrenda de aabanza a |ehov, que ha sdo sempre utzado por os predcadores regosos en ugar de por os atnos. Pero ahora nos encontramos con e Papa Pabo usaro. Ou hzo ? Y por qu e cardena Suenens, ante un atar, presdr una exhbcn mpresonante de payasadas carna que muchos, especamente de a gesa determnada, se encuentra dfc o mposbe de creer? Hay una expcacn. Nnguno de os nombrados, mentras que usa os tra|es, ornamentos, y todos os sgnos externos de a preatura catca, fueron os crstanos. Haban pasado por etapas de preparacn, en e escan ms ato de comprensn de o ocuto. Se es haba nstrudo, frmado por , y garantzados por os Maestros de Sabdura, en uno de os tempos ms mportante en os rtos atvco, todos con connotacones sexuaes, tomar e ugar de regn. Cuando as nas adoescentes grtaron con vergenza, encantada por e pene de pstco grandes se evant antes que eos, e cardena Suenens saban perfectamente que estaban, como era su ntencn, en conmemoracn de dos pagano Baa, cuyo nombre, dvddo en sus sumera paabras 7 raz, tene varos sgnfcados .Entre eos se encuentran seor, amo, poseedor, o e mardo, mentras que otros se referen a pene de un hombre con e contro de su fuerza y empu|e aburrdo. Entonces, qu e Cardena dspuestos para os |venes, en su mayora nas, de Bruseas, fue una demostracn de cuto fco, que smboza e poder generador contenda en e semen, o e |ugo de a vda, que corra por sobre toda a vda y a naturaeza de pene poderoso de Baa .Un fao de dmensones exageradas fue tambn un smboo de Yesed, a esfera de a una, y tambn de os cuernos dos Donso o Baco. E canto de aabanza expresada por e Papa Pabo tene su orgen en a fuente msma de a adoracn pagana, como su sgnfcado, sempre segn su sumera construr, se refere a agua fuerte de a fecunddad, o e semen. Durante as demostracones pbcas de as reacones sexuaes en masa, que van por e nombre de os rtos de fertdad, e semen, cuando eyacua, fue capturado en as manos de os sacerdotes ofcantes, que evant a aprobacn de Yahv (|ehov), y uego proced a untaro en sus cuerpos. Tanto se ha mpcado por e Papa Pabo cuando evant os brazos y anz un sncero Aeuya! 1. E Padre |oseph Geneau. La litur!ia de (o# # de maana(Darton, Longman, y Todd, 1978.) 2. Traducdo por e Dr. Werner Henzeek de Conco Vaticano II' la reforma del 8onse1o o la constitucin de una nue)a i!lesiaI Por Anton Hozer. 3- *(e $unda# *ele!rap(21 de febrero 1982. 4- Para ms detaes de este y otros eventos, en Roma ver desde %oma' con car7cter ur!ente (Stratmar, Roma) por Mara Martnez, un bro vvo con e que estoy muy agradecdo.Adems he recurrdo a otro testgo ocuar de Louse Marcana, anterormente una hermana de a Precosa Sangre. Fue en ese convento de a Orden que agunas de as payasadas aqu se descrbe se ev a cabo. 5- Smon Keegan. >eJsDLetter de la &sociacin Internacional de$acerdotesPubcado por e Presbtero de St. George's, Poegate, East Sussex. 6. Informe de Servco de Notcas de Bgca, ctado en Il 6iornaledBItalia' 17 de septembre de 1970. 7. De Sumer, que era parte de Babona.
Parte ;ie4 Uno sempre est ma para abrr una conversacn con e dabo, porque sn embargo, va en eo, sempre nsste en tener a tma paabra. &ndr0 6ide Se espera que os posbes ectores de este bro, que puede no estar famarzado con a hstora catca, que por ahora han comprenddo un hecho esenca - que e decve genera de a Igesa se reaz por e Conse|o, que eva e nombre de Vatcano II . Por otra parte, que e Conse|o fue convocado por |uan XXIII quen, a gua que varos de os preados y muchos de ttuo nferor ba|o e aa de Papa, eran membros candestnos de socedades secretas, y que fueron, segn a edad arga decsn de a Igesa, excomugar y por o tanto excudo de e|ercco de as funcones sacerdotaes egtmo. Los desastrosos resutados de su ser autorzada para eo, con a aprobacn de Papa (ya que tanto os Papas que sgueron a Po XII fueron parte de os mayores de todas a conspracn, mentras que e recente de |ohn Pau I y |uan Pabo II estn su|etos a a sospecha) son evdentes a os e observador ms superfca.Estos resutados son e resutado de Pabo VI prncpaes deseos con respecto a a apcacn de Conco Vatcano II, expresada en su tma vountad y testamento, y rept ms de una vez por |uan Pabo II: "Oue sus recomendacones se even a efecto." Estas recetas se defneron hace aos en as potcas de Adam Weshaupt, Pequeo Tgre, Nubus, y otros (ya ctado) por sus dscpuos entrenados para nftrarse, y uego a desgastar a autordad, as prctcas, y a vda msma de a Igesa. Esto o han ogrado, con e pretexto de progreso o de a beracn. Todos os aspectos de de a Igesa, esprtua y matera, se ha recogdo, desde a Sa de Pedro, con su dgndad rea, una vez, a un recnatoro en a gesa parroqua ms nsgnfcantes. Los pocos sacerdotes que o reconoc se mantuveron en segundo pano, o, s se as arregaron para obtener una audenca, fueron expuestas a rdcuo, y contempaba a escena, con sus trastornos, as exposcones de basfemas y aberracones sexuaes organzaron en agunos de sus ms edfcos reverencado, ncuyendo a San Pedro, uno se sente tentado a pensar de una brgada de a Guarda, una vez muy dscpnado que se transform en una turba de grtos gamberros. Se puede pasar de tpco, que as cosas pequeas cosas que son pequeas, a una reazacn ms competa que os comenzos no son pocas as cosas pequeas, y es traba|ando precsamente en este prncpo de que os controadores modernos de a Igesa acanzado su fn sn producr demasado a aarma entre a pobacn en genera. Comenzaron por rea|ante dscpnas formaes e nhbcones, como a conservacn de vernes como un da sn carne. Entonces agunos de os smboos, rtuaes y devocones se fue. E engua|e trgco antguo de Amrca, prctcamente desaparec. E hbto de mon|a, que nunca ha de|ado de nsprar respeto, ncuso en a mayora de os mpos, sa de uso, a gua que a sotana. Esto tmo a veces se susttuye por pantaones vaqueros, como se demostr en dos novcos que, en Roma, se acerc a atar para recbr a bendcn de su Padre Genera ms parecdo a os hppes de os |esutas de futuro. Una pequea cruz, eva en a soapa de una chaqueta, se estaba convrtendo en e nco sgno de que e portador era un sacerdote. La ve|a dea de a autordad sacerdota, ya sea e|ercdo por un smpe crgo, o por e Papa, fue reamente destrudo y as voces estaban sempre dspuestos a apaudr cada vez que a Igesa desperdcado esta o aquea de su herenca. "E sacerdote es hoy en da ya no es un ser especa", grt e Marsaudon exutante Yves, un membro de Supremo Conse|o Masnco de Franca. Un congreso de os teogos morastas, que tuvo ugar en Padua, fue mucho ms a: La concenca ndvdua es a mxma autordad de os crstanos sobre e magstero papa". Cada vez era generamente aceptado de que "un da tradcona de a Igesa tene que desaparecer o adaptarse." Se trataba de convertrse en una de muchas nsttucones, con e egado acumuado de dos m aos de ser echado fuera como cosas de poco vaor. Un rpdo vstazo a as estadstcas dsponbes, durante estos aos, muestra una sorprendente cada de descuento en todos os departamentos de vda reatva Igesa. Vocacones, bautsmos, conversones, y os matrmonos de a gesa, tuvo una cada a a ba|a. Este aumento so fue en e nmero de os que sa de a Igesa. Muchos preferen para eer a turga de a Msa en sus hogares, os domngos y das de precepto, en ugar de ver sus movmentos una vez dgna paroda, y escuchar e engua|e hstrco abaratado, en a gesa. En Ingaterra, entre os aos 1968 y 1974, se cacuaba que unos dos mones y medo de personas cayeron de dstanca, y, s se puede aadr que a venta de revstas catcas, a ms popuar de estos, el uni)erso'tena un crcuacn semana meda de cerca de trescentos doce m en 1963.Nueve aos despus esa cfra haba dsmnudo a menos de cento ochenta m. En Franca, con ochenta y ses por cento de a pobacn ofcamente catco, e dez por cento hzo acto de presenca en a msa, mentras que una cfra smar desde 1971 hasta 1976, se apcaba ncuso a Roma.Durante e msmo perodo, en Amrca de Sur, una vez consderado como uno de os ms duros para os frutos secos antcercaes de roer, y donde a gente se consdera comnmente como sumda en a superstcn, un estmado vente y cnco m sacerdotes renuncaron a sus votos.Fuentes de Vatcano nform que haba tres m renuncas de un ao desde e sacerdoco, y esa cfra no tuvo en cuenta aqueos que abandonaron sn moestarse en obtener a aprobacn ecesstca. La parte catca de Hoanda, donde a nueva doctrna era de suma mportanca, estaba en un estado verdaderamente amentabe.N un soo canddato soctado a admsn a sacerdoco en 1970, y e pazo de doce meses de duracn cada semnaro se cerr a. En os Estados Undos en os sete aos anterores a 1974, uno de cada cuatro de os semnaros poner sus persanas. E trfco era una manera, porque aparte de a cada regstrada en a asstenca a a gesa, una procesn reguar de os sacerdotes y mon|as, en e esprtu de a nueva bertad, se decd que e matrmono ofrec una ronda dara ms cmoda que a vda en e presbtero o caustro . 'Cura rebede, de cncuenta aos de edad, se casa con chca de vente y cnco "- as deca un ttuar tpco en e ;ail# ,:press' de 9 de septembre de1973.E matrmono se ceebr en una gesa protestante, donde a asstenca fue amenzada por os sacerdotes y mon|as que estaban profesonamente orentado a agregar sus bendcones a a uva de confet. Muchos sacerdotes se haba superado a etapa de nsnuar y ahora se decara abertamente a favor de aborto. En cuanto a sacramento de matrmono, as pare|as que ms y ms cansado de toparse con a msma cara en e desayuno, a Igesa descubr que se haba equvocado en a pronuncacn de mardo y mu|er. Motvos de consangundad, a no consumacn, o que nnguna de as partes haba sdo vdamente bautzados, estaban a a orden de da, y a concesn de anuacones se convrt en un negoco muy forecente. En 1972, pocos aos despus de a podredumbre haba f|ado en e, e Papa Pabo personamente dspuesto de unos cuatro m casos. As, anma, un verdadero duvo de soctudes segudo. Muy pocos de os que buscan a "bertad" se rehus defntvamente, pero se aconse| a ntentaro de nuevo o vover ms tarde. En Trenton, Nueva |ersey, e obspo Ress era tan sobrecargados de traba|o que haba eegdo decsete sacerdotes adconaes para ayudar a (cto sus propas paabras) "reforzar" e nmero de anuacones.
2. En marzo de 1981 e Vatcano do e paso muy superfua, por o que pareca para muchos, de reterar su Derecho Cannco de 2335, que estabece que todo catco que se un a una socedad secreta ante a excomunn.Para e hombre de a cae, que no tena conocmento de que decenas de crgos, agunos de os ms atos cargos de a Igesa, ya haba roto esa ey, que pareca una mera formadad. Pero e Vatcano, en cadad de a nformacn recbda, saba muy ben o que estaba hacendo.Se protege a s msma, con anteacn, de cuaquer efecto probabe de un escndao que esta en mayo de msmo ao. E Goberno de pas, encabezado por os demcratas crstanos, se form una coacn que ncuye socastas, socademcratas, y os repubcanos. Pero os comunstas se exgen ahora un ugar en a coacn, con fnes potcos que no de| nnguna duda de sus ntencones."E probema es", d|eron, "para emnar as nsttucones democrtcas, e aparato de Estado, y a vda econmca de a estructura de poder demcrata crstana". Pero sus esfuerzos fracasaron. Los demcratas crstanos se mantuvo frme. As que sus enemgos recurreron a un arma que ha demostrado ser no menos etaes en a guerra potca de asesnato. Se produ|o un escndao de gran envergadura que, segn espera, derrocar e orden exstente de goberno en Itaa. Se hzo aparecer, como parte de as repercusones que, tras a ruptura de mpero fnancero de Mchee Sndona, haba retumb a travs de os prncpos de verano de 1981, que as actvdades de una socedad secreta y pegroso, conocdo como Propaganda Dos (P2 para abrevar) haba sado a a uz. Pero en e mundo confuso de a potca y a fnancacn de as cosas no suceden tan smpe como eso. Las personas que, cuando se ve obgado a hacero, grtar contra as maqunacones ms ato, sempre han sdo parte de a escaera de a conspracn. E hecho de fraudes que se ntroduzcan en e aberto puede ser por e rencor persona, decepconado chanta|e, o e sondeo de certo exceso de ceo subordnado - por qu no se caan?" Y a auto-|ustos que os especuadores, de sus pedestaes eevada mora, sno con sus bosos que sufren, no puede menos que conocer a estafa, han de humos en prvado. La exposcn de a P2 comenz cuando a poca recb una amada msterosa que es aconse|a buscar en a casa de Lco Ge, un nombre de prestgo en as socedades secretas, y para nvestgar su reacn con e antguo tmuo-trunder Mchee Sndona. La smpe mencn de Sndona hecho os membros mpcados de a Cura pensar en cmo evtar ser atrapados en e escndao. De ah su recordatoro aparentemente nnecesara para e mundo en genera que Canon 2335 segua sendo vdo. Mentras tanto, a poca haba egado a una maeta en a casa de Ge, que contene os nombres de novecentos trenta y cnco membros de P2. Hubo muchos potcos promnentes, entre eos tres mnstros y tres subsecretaros, generaes de e|rcto y os |efes de a marna, os prncpaes banqueros e ndustraes, os |efes de os servcos secretos, dpomtcos, |ueces y magstrados, funconaros de asuntos exterores, defensa, |ustca, hacenda, y a tesorera; os nombres ms mportantes en a rado y a teevsn, y e drector genera, drector y edtor de prncpa perdco de Itaa, e 8orriere della $era Muchos otros renunc, mentras que una muttud de otros se vno aba|o, como tantos Humpty Dumptes, cuando se pubcaron as stas. Ms basura consderabe segudo como e Goberno de Arnado Foran, en su totadad, fue barrdo de a pared. Los acusadores y sus vctmas eran, por supuesto, a todos os membros de a msma banda. Fue un caso de 'Hermanos cayendo' con una venganza. Las acusacones y recrmnacones de costumbre seguda, con a partcpacn todos os grados de dencuenca, ncuso e asesnato. La fasfcacn de as cuentas, e espona|e y robo de ofcaes, pasa como consderacones de menor mportanca. A travs de todo e Vatcano reaccon con so un eve aeteo de corazones.Pues, aunque a Igesa se haba despo|ado de su aura de reverenca, y su prestgo se haba reducdo a una sombra, sgue sendo nescrutabe. E fantasma de su antguo todava potente. Las armas pueden ser cargados fatamente drgda contra sus paredes, pero no haba caonero de apcar e partdo. Era un sabo cnco que d|o: "En Itaa, a regn es una mscara."
3- Aunque no crgo haba sdo nombrado en e escndao, a ruptura de a hstora Sndona ev ndrectamente a a Igesa revsar su acttud frente a as socedades secretas. Esto tuvo, de acuerdo a a creenca ortodoxa, ha sdo reterada por e ctado Derecho Cannco 2335, que prohba a cuaquer catco, ba|o pena de excomunn, para unrse a uno. Pero a pesar de que, debdo a que muchos crgos, ncudos os membros de a Cura, que haba roto a ey, as negocacones entre as dos partes, comenz en 1961, haba sdo evado a cabo durante once aos, con e Cardena Bea, e Papa Secretaro de Estado ( cuyo nombre era tan dudosa como su naconadad), asstdo por e Cardena Kng de Vena, y Monseor |. de Toth, de presentar una versn ms accesbe de puntos de vsta de a Igesa. Estas conversacones proongadas estaban ms nteresados en aanar as dferencas de pasado que con a formuacn de cuaquer potca futura. Sn embargo, se as arregaron para mantener a raya e tema de os dseos ocutos contra a Igesa, que haba mpusado en parte a prohbcn de este tmo. Luego vno ms debates en Augsburgo en mayo de 1969, donde se tuvo en cuenta os pronuncamentos de Papa que conden frmemente as socedades, y hay ms temor en os sectores conservadores, cuando taes trmnos equvocos como coocar buas papaes en su "contexto hstrco", y a emnacn de as n|ustcas de pasado, se utzaron para expcar e propsto de as asambeas. E resutado de esta nueva reacn fundada penamente |ustfcadas as dudas de aqueos que teman que a Igesa fue cedendo terreno, y a vueta en as sentencas que se haba defndo como fna, y que e extremo degado de a cua se mpone se hzo evdente en |uo de ese msmo ao, despus de una reunn en e monastero de Enseden, Suza. Fue a con confanza antcpado, por e Profesor Schwarzbaver, que nnguna referenca a a ado oscuro de as socedades secretas se hara.Tampoco era. En su ugar, se anunc que as resoucones anterores de Roma sobre a reacn entre a Igesa y socedades secretas no haban sdo contendos en buas papaes o encccas, sno en e derecho cannco que, como todos "actuazado" e crgo saba que se estaba revsando. Esta duda ms graves ocasonados en barros ortodoxos. Se record que e Derecho Cannco se refere a un cuerpo de eyes, autorzado por a Igesa, y que obgue a os que estn sometdos a ea por e bautsmo.Podra sgnfcar que os trmnos taes como a revsn obgatora, y as ateracones, estaban a punto de ser sometdo a nuevas nterpretacones?Por otra parte, ms de una Bua Papa haba duda contena una condena de as socedades. Las socedades (y esto debe ser repetdo) no tena ntencn de refutar su ntencn orgna de socavar a Igesa. No tenan necesdad. Se haban consegudo hasta ahora en su dseo. Sus hombres se haban nftrado y apoderado de a Igesa en todos os nvees, y hasta ta punto que a Igesa parece tener prsa para abandonar o que quedaba de sus derechos orgnaros, sus rtos hstrcos, y a ma|estad, y ahora as socedades esperaban su hombres escogdos, cardenaes y otros, para presentarse ante e mundo, gorra en mano, y grtar sus errores de pasado de as resoucones |udcaes. E paso defntvo haca e vno de a centra una vez muy ortodoxa de Espaa, donde e padre Ferrer Benme present e motvo extraordnaro que buas papaes, condenando a as socedades, ya no poda ser consderada como vda. Una empresa que restrccones mpuestas por e Derecho Cannco sobre as socedades secretas en e pasado no vover a ser nvocada, fue dado por e Cardena Kong cuando a Igesa y representantes acos se reuneron en Lchtenau Casto en 1970.Entonces vno a afrmacn de que e derecho cannco y Buas Pontfcas ha estado muy ben en os sgos XII y XIII, pero estos documentos ahora tena un sgnfcado hstrco, prncpamente, y su mportacn no pueden ser promugadas por una Igesa que estaba predcando a doctrna ms mportante de 'amor fraterna', que |unto con a amstad y a moradad, "sempre que uno de os prncpos ms reevantes de as socedades. Los crtcos de estas 'Get Together' tctcas vo en esto una concesn a esprtu de fraterna nsprada en as socedades, y tambn un respado vrtua de cuto de hombre que e Papa Pabo haba predcado en os Estados Undos, y en a que se haba confrmado por os Maestros de Sabdura. E resutado genera de esos contactos, en e ado de a Igesa, fue presentado para su examen por a Congregacn de a Fe, y e resutado estaba decddo de antemano por as observacones y reservas que os acompaaban. Era nt mrar haca atrs por o que a Igesa haba decddo anterormente. Comparacn mostr que su acttud pasado fue pasado de moda, y ben perteneca a una poca en a que haba enseado "No hay savacn fuera de a Igesa". Ese ema fue demasado pasado de moda, y a prensa munda, ncuyendo os rganos ms catca, otra vez a traba|ar con vountad, como sempre o ha hecho a a hora de propagar opnones que socava a tradcn y reforzado os dseos de os membros de a socedad secreta que evaban mtras en a Vatcano. Con e Santo Ofco sgue de todo para confrmar os cambos, e proceso de secuarzacn cobr mpuso desde e otoo de 1974 en adeante. Se de| en caro que a barra en contra de as socedades secretas se haba convertdo en etra muerta, y que su derogacn fue evar socorro a un nmero de buena gente que se un a eos smpemente por negocos o por razones socaes. Oue ya no representaba un pegro para a Igesa. La consternacn ocasonada por este en agunos sectores fue resumdo por e padre Pedro Arrupe, Genera de a Compaa de |ess (|esutas), que a consder como una concesn a organzarse naturasmo que, segn d|o, haba entrado en e terrtoro de Dos y estaba nfuyendo en as mentes de os sacerdotes y regosos.E naturasmo, por dogmtca afrmacn de que a naturaeza humana y a razn humana por s soa debe ser suprema en todas as cosas, era un eco de cuto de hombre. E cambo de acttud haca a Igesa de as socedades secretas se refe| en este pas por |ohn Carme Heenan, que fue nombrado Arzobspo de Westmnster en 1963 y creado cardena dos aos despus. De acuerdo con su expectatva de a esperanza de que a prohbcn de a Igesa sobre as socedades de pronto se suprm, agunos de sus atos crgos fueron autorzados a negocar con eos. E Cardena fue nformado entonces de que una pubcacn de a repetcn de as dferencas entre as dos partes estaba a a venta en as breras catcas en su dcess. Expres su preocupacn. S, como sospecho, es engaosa, se ver que es retrado." As o hzo, y que a pubcacn, |unto con todos os smares, desaparec. Un nvestgador nteresado que escrb a cardena en a matera recb, en respuesta, a garanta de que e cardena expres su bendcn.E msmo nvestgador, en amar a a brera de a socedad de a Verdad Catca, cerca de a Catedra de Westmnster, se e d|o que no haba habdo nngn contacto con e cardena, y que os foetos han sdo retradas "por fata de nters pbco. La crecente convccn de que Canon 2335 no aparece en nnguna edcn revsada de a ey de a Igesa, |unto con e hecho que os eementos ortodoxos estaban reegados, como o haban sdo en e Vatcano II, ev a a Igesa y as socedades que expresan una reacn ms aberta . Hubo, por e|empo, un "desayuno dedcacn 'en e Hton New York Hote en marzo de 1976, presdda por e cardena Terence Cooke, envado por e cardena Kro, de Fadefa, y a que assteron unos tres m membros de socedades secretas. Brandao Vea, e cardena de San Savador de Beha, represent a Bras. En su dscurso, e Cardena Cooke se refere a este "acontecmento fez", como marca una nueva etapa "en e camno de a amstad". Lament "dstancamentos pasado", y espera que su presenca no sgnfcaba que e nuevo entendmento entre as dos partes nunca ms vovera a estar en pegro. A os Cardenaes y os Maestros que no era tanto una parte de desayuno descomuna como a unn trascendenta, efectuadas por os opostores que nunca antes en nngn momento, (abertamente) |untos. E cardena Kro, como Presdente de a Conferenca Epscopa de Estados Undos, haban sdo abordados por e cardena Seper, Prefecto de a Congregacn para a Doctrna de a Fe, que expres os temores de aqueos que se amentaban de os sgnos de cambos esencaes en a Igesa.Seper fue nformada de que a ateracn no se haban hecho, y que no haba nnguna pendente en e mbto de a egsacn centra. "Todava es, y en todos os casos, d|o Kro, en una decaracn que, ncuso para eer provoca una eevacn de as ce|as, "prohbdo a os crgos, regosos y membros de nsttutos secuares de pertenecer a una organzacn de a socedad secreta ... . Aqueos que se nscrben sus nombres a asocacones de a msma naturaeza que compot contra a Igesa o as egtmas autordades cves, por este msmo hecho ncurrr en a excomunn, a absoucn de que se reservan para a Santa Sede. Es certo que nnguna parcea actva contra a Igesa estaba entonces en movmento. Las socedades podran permtrse e u|o de sentarse y tomar aento, no a travs de cuaquer cambo decsvo en e corazn, sno porque a prmera etapa de a parcea se haba reazado con xto. Dos de eeccn de as socedades, en a persona de |uan XXIII y Pauo VI, haba ocupado Ctedra de Pedro. Otros de su espece, que haba recbdo un sombrero ro|o o con una mtra epscopa, haba domnado sus conse|os. E sguente paso en a conspracn contra a Igesa se reservaba para e futuro, cuando as nnovacones en a doctrna y a prctca haba sdo aceptada por una generacn que nunca haba sabdo o que ba a responder a as manos de orentacn de os Papas como e ahora menosprecado Po XII. La retaguarda, por o que e ant-beraes puede ser amado, hzo o que e capta podra por Canon se remontaba a 2335 y e escndao de Sndona, como ustran os desastres generazado provocado por e contacto con una socedad secreta. En e marco de esta campaa, a Conferenca Epscopa Aemana de Obspos se ceebr en medo de 1981, donde se destac, sn nnguna cafcacn, que a adhesn smutnea de a Igesa Catca y de una socedad secreta es mposbe. 1 Esto fue segudo por e Goberno taano aprueba un proyecto de ey para prohbr y dsover todas as socedades secretas, y recordando a os catcos que an pena de excomunn de a Igesa para unrse a uno. Sn embargo, tanto os pronuncamentos de Aemana e Itaa no eran ms que cortnas de humo, y nnguno o reconoc a ms de as socedades, que no estaban en absouto mpresonados. Oue Canon 2335, cuando aparec en absouto en cuaquer edcn revsada de a ey de a Igesa, ser despo|ado de su urgenca, haba pasado de ser rumores y chsmes de perdco para convertrse en un hecho nmnente. Un preado Ings, e cardena Heenan, haba dcho ms que eso, e ncuso haba prevsto que sea abodo. Mentras que un ato funconaro de as socedades en Roma, sn nmutarse, d|o que de buena fuente que e Derecho Cannco se est revsando, como o fue, de hecho, por una comsn de cardenaes que haban sdo creados por |uan XXIII y contnuado en vrtud de Pau VI. E funconaro contnu dcendo que as dferencas an se percbe entre a Igesa y as socedades eran parte de confcto en e Vatcanoentre os tradconastas y os progresstas.'Esto puede haber sdo' - y que ben poda darse e u|o de encogerse de hombros - su tmo ataque sobre nosotros." Ese pronuncamento, como todos os procedentes de otros de msmo perodo, ha demostrado ser correcta. Para eo ha de ser aceptado, de acuerdo con un comuncado de a Santa Sede, que a Sagrada Congregacn para a Doctrna de a Fe ha decarado que Canon 2335 ya no automtcamente barras de un catco de a pertenenca a grupos masncos.
4- Probabemente haba sdo por propa vountad de Pabo VI, en desafo de una costumbre que era parte de un crstano, y especamente de un catco, una segunda naturaeza, que, despus de su muerte en 1978, no haba crucf|o, n squera e smboo regoso ms comn , una cruz, sobre e catafaco, cuando su cuerpo fue coocado para su veneracn en a paza de San Pedro. Fue un reconocmento sencoso que su traba|o, de conformdad con e conse|o secreto ordenado a desde e momento en que eg a ser arzobspo de Mn, ha sdo ben y reamente hacer? 1. E texto competo fgura en e &mtsblatt des ,44bistums' Coona, |uno de 1981 respecto.
Parte ?nce O Canaa! has robado tanto en a ofcna de mnas y m nombre. $(aKespeare Para aqueos famarzados con e poder y e acance de as socedades secretas, a personadad de Pope Pau VI presenta un verdadero engma.Nngn otro Papa, ncuso en os momentos ms tempestuosos, ha sdo ob|eto de taes nformes contradctoros, nngn otro Papa se ha auto tan aparentemente contradctora. Incuso una ectura superfca de su renado, de|a una mpresn de duda, ambgedad, y una espece pattcamente dbes de a cobertura que es una medda de emnar de os pontfcados asertva en e pasado. Porque, cmo puede uno tomar un Papa amentar, como o hzo Pabo, que "ya no se puede confar en a Igesa? Frm os documentos que mantene e Vatcano Segundo en curso, y promet, cas en as prmeras horas de su renado, para consodar y apcar sus decsones. Sn embargo, camb de parecer, ncuso antes de a tma de sus sesones."Uno habra pensado e Conse|o habra evado das de so para a hstora de a Igesa. Por e contraro, son das de tormenta, nubes y neba. Cmo se eg a esto? Y a respuesta que estabeca: Creemos que ha sdo e nfu|o de una potenca enemga. Su nombre es e dabo "- tenta a preguntar s era una forma de confesn, un auto-acusacn. Era smpemente por expresar o que saba que haba una readad, o habar como una vctma, un hombre desusonado en as garras de as fuerzas ms a de su contro? Compare sus |ucos con os de cas cuaquera de sus predecesores, un Po V, un Len XIII, y e contraste parece ser, como he dcho antes, bastante amentabe. Para ctar so dos casos. E 14 de septembre de1972, que ba| fuertemente en contra de a sugerenca de que as mu|eres podran desempear agn pape en e mnstero de sacerdoco.Esta sada de a costumbre era mpensabe. Sn embargo, a suya no era una voz decsva, ya que so unas tres semanas ms tarde, e Vatcano emt un mano a os perodstas, anuncando que e Papa podra cambar de opnn.La contradccn fna eg e 29 de marzo de 1973, cuando nform a Assocated Press: "E Papa Pabo dctamn hoy que as mu|eres, ndependentemente de que sean mon|as, puede dstrbur a comunn en as gesas catcas romanas. E Papa ya haba, en mayo de 1969, conden a un nuevo punto de partda que se haba deszado en a cua se recb a Comunn en a mano. No obstante, ms tarde, tom que a estenoss de nuevo, con a savedad de que e pan de a comunn de sentdo podra ser tan recbdo "despus de a nstruccn adecuada." Su debdad, su rendmento a a nnovacn en e rtua y a prctca, |unto con a aceptacn de as marxsmo revouconaro, y os muchos rumores que extraa que haya expeddo, de vez en cuando, desde e Vatcano, hecho que muchas personas en ms de una parte de mundo a pensar s de hecho fueron testgos de a cada de Roma. Se d|o que a correspondenca de Papa, antes de egar a , pasa por as manos de Casaro, Vot y Bene, os Cardenaes en e contro vrtua de Vatcano. Los estadstas y os ecesstcos que reaz vstas ofcaes que se encuentran e Papa Pabo tmdo, cas vago, y ms sto con os comentaros y opnones que con respuestas defntvas. Le fataba cardad, y como se preguntan do paso a un sentmento de nquetud, surgeron varas teoras para expcar e are de mstero arededor de a Sa de Pedro. E ms vabe, que Pabo era un antpapa, un nftrado comunsta capactado, puede ser apoyado por su pasado conocdo, su amstad con e Ansky anarqusta y otros de su tpo en Mn, y as here|as que haba fomentado desde su egada a poder . Otras expcacones se presenta aqu (no porque no fgura entre as creencas de este escrtor, que consdera como extravagantes, agunos tan sava|emente), pero a fn de dar a conocer o que muchas personas ntegentes han egado a pensar en a cara de una stuacn smares a as que, en sgos pasados, cuando as fuerzas de San Mgue y Asmodeo se enfrentaron por as oras de Tber. Una teora es que Pabo VI, un Papa bueno en e sentdo norma, cay en manos de agentes de as socedades secretas (y aqu os nombres de Vot, Casaro y recortar Bene de nuevo) que o droga, nyecta veneno en sus venas, y e hzo ncapaz de razonar, de modo que todo o que pretenda ser seada por e magstero de a Igesa fue, en readad, desde e trunvrato de os Cardenaes. Pero eso parece ser descartado por a vda de Montn ad|unto de argo con e marxsmo, o que habra evtado a necesdad de a zquerda orentado socedades secretas para e|ercer nnguna presn sobre . Eso habra sdo superfuo. Aunque no fue una manfestacn por e Papa, cuando un dgnataro e pregunt a camar a aarma generazada, que podra haber sdo tomado como ndcatvo: "Ustedes creen que e Papa a estar ma nformados o sometdos a una presn? En as hstoras de ongtud procedentes de Roma de sacrego y os abusos cometdos en a gesa, con a aprobacn de Papa, eg a ser tan sorprendente, que os grupos de personas en Europa y Estados Undos decd tomar meddas. Esto cumn en un Scaen Dane Sr. Maran de a prensa en Georgetown, Ontaro, Canad, empeando a Agenca de Detectves Pnkerton, en Nueva York para nvestgar.Una de detectves de a agenca fue envado en 1973 a Roma, y vov con una hstora que todos os enanos otras especuacones, sn embargo sensacona. Se haba determnado que haba dos papas que vven en e Vatcano,Pabo VI y un mpostor que se haba hecho para parecerse a Montn, con a ayuda de a cruga pstca.Varas operacones fueron necesaras, y cuando fotografas a coor de Papa fasas fueron envadas a os medos nteresados en Mnch, donde a mpostura sgue recbendo estudo se concentr notabes dferencas, hay agunos en os dos con|untos de caracterstcas que no pueda ser superada. Para seaar as dferencas: Montn haba caros o|os azues, grandes, y se arga de mras que so se requere gafas para ver cerca. E mpostor tena os o|os verdes, pequeas, y evaba gafas con entes de espesor en todas as ocasones. Fotografas de Montn revean un pequeo unar o marca de nacmento, entre e o|o zquerdo y a ore|a zquerda. Esto no aparece en as fotografas de mpostor, cuya ce|a zquerda estaba ms cerca de os o|os que se Montn. Las dferencas entre a narz y os odos de os dos hombres estn detendos para ser decsvo. La narz de Montn era romano, y saa ago en a boca. La narz de mpostor, parte recta y parte de gancho, se corta, y os que as fotografas ob|eto de recamar un examen profesona que han detectado a coocacn de una tra de pstco en a narz para que parezca ms recta. Pero son as dferencas en a forma y a formacn de as ore|as que presentan mayor dfcutad para aqueos que dudan de a exstenca de un mpostor. Estas dferencas son ncas, ndvduaes, y son tratados como hueas dgtaes en os trbunaes de a ey. Cuaquer comparacn de os buos y a construccn de as ore|as, como revean as fotografas, no se vueve un poco mpresonante. Pero os crcuos nteresados no par ah. Se drgeron su atencn a a voz, y pd a ayuda de os de tpo B-65 de Kay Eemetrcs Pne Brook, Nueva |ersey, y a Empresa de Tefonos de boa.Su ob|eto era anazar a voz (o voces, s es que os hubo dos papas) cuando se pronunc a tradcona de domngo de Pascua y de Navdad Da de bendcn, con as paabras Indul!entium Peccatorum' habado desde e Vatcano en 1975. En ambas ocasones, e mensa|e fue transmtdo por Roma, y mucha gente se pega con cnta adhesva, y a parecer, segn as ecografas que se hceron - y os utrasondos son ms sensbes a a ore|a - que e hombre que haba habado en a Pascua, y de nuevo en Navdad, no haba sdo uno y e msmo.Ha habdo dos atavoces dferentes. Aqu cto de os que estn cafcados para |uzgar a os sonogramas y resumr as dstncones: Una voz tena un tono mucho ms ba|o que os otros, con una ms pronuncada arrastrando as sabas de a paabra. Otra dferenca es que una soa voz tena un acance mucho menor de as frecuencas. Se emte un sondo ms sbdos, y fue notabemente db. Estos grfcos han sdo presentados a FBI para su examen, y as msmas concusones se eg a. Los patrones de voz son dferentes, y sea que as cuerdas vocaes, a boca y os abos, eran ncos para cada ndvduo. Afecta a as decaracones que se aega que hubo una fasa Pope Pau VI, egan a decr que era un actor cuyas ncaes son PAR, y que fue quen mur en Castegandofo e 6 de agosto de 1978.Un obspo aemn, quen asegura tener pruebas de que Montn fue modfcada por tma sabe que no vven en e Vatcano, sno en as afueras de Roma, as esperanzas de hacero pbco en un prxmo bro. Entonces, podra este punto, a hecho de que e verdadero Pabo VI era un prsonero en e Vatcano, o que fue secuestrado, ta vez asesnado?Un aco en a bsqueda de pruebas ms concretas fue aBresca, donde agunas de as reacones de Montn estaban vvendo.Hay una sobrna e nform de que eran perfectamente conscentes de a mpostura, sno que todos sus esfuerzos para dar a conocer se haba ahogado. E nvestgador, que obvamente era nexperto y enos de ceo de cruzada para evar as cosas a a uz, pronto aterrz en probemas. Fue encarceado durante cuatro aos, y despus expusado de Itaa.Todos os esfuerzos para rastrear su paradero desde entonces han fracasado. Bueno, como parte de a confusn mperante en a fortaeza romana, que es o que agunos e|os de a gente desprecabe han egado a creer. +,)idencia de lo anterior se puede encontrar en(ttp=LLJJJtldmor!L>eJsMLimpostor(tm ,l lector perspica4 no de1ar7 de distin!uir entre las pruebas reales presentados # la autenticidad o no de las apariciones de "a#side D ed3
Parte ;oce N romana fue aguna vez capaz de decr: "he cenado anoche con os Borga". 9a: "eerbo(m Un sacerdote desusonados que, no obstante, sgue dcendo a msa dara y cumpe con todos os derechos exgdos por una parroqua, se encog de hombros cuando e mencon a posbdad de que os crmenes que se cometen hoy en e Vatcano. 'Bueno', d|o, "estas cosas sempre han ocurrdo a. Por qu no se sguen sucedendo? " no estaba en absouto preocupado por m sugerenca. Un enemgo de Roma no poda haber sdo ms nforma, ms resgnada a a utzacn de veneno y de a mdua de estranguador, y a aceptacn de adutero, en ugares atos. Las dos denuncas de a maara y a fgura de gota entre as causas de a muerte de un gran Papas pocos. Pero a veces podan ser contratados en una soa paabra, e veneno, como en e caso de Gregoro V, que ren desde 996 hasta 999. Lo msmo podra decrse de a muerte de Dmaso II, quen, despus de ser eegdo e 17 de |uo 1048, vva a soo tres semanas. Ceestno II, una soa vez dscpuo de Abeardo, e Papa se hzo e 26 de septembre 1143, y mur en a segunda semana de mes de marzo sguente.Haba os que o que ms que sospecha veneno. En |uno de 1517 e Papa Len X Medc escap un compot drgdo por e cardena Petrucc, y cuatro otros prncpes de a Igesa, para envenenaro. Len XI mur e 27 de abr de 1605, despus de un renado de so vente y sete das.Su muerte, segn os bgrafos ofca, fue causado por un sbto fro agravada por as preocupacones de a ofcna. Pero no eran os de a mano que e haba vsto ncnarse sobre una taza de ntoxcacones. Entre estos dos pontfcados de corta duracn, e Vce-Cancer de a Igesa romana, Rodrgo de Borga, que fue e seo de a poca y su fama con una nfama que era rara en cuaquer momento, se sent en e trono papa en 1492 como Ae|andro VI. As como varas secundaras, ya haba tomado como su amante prncpa una mu|er romana casada, de Catanes Vanozza, quen o present con tres h|os y una h|a, todos os cuaes vvan ba|o e aa de su padre como membros eran partdaros de a Corte, y de a prmera, aparte de os gestos y as protestas de que eran parte neudbe de su ofcna, e mananta de a vda de Ae|andro se convrt en e avance y a segurdad potca de su fama. E h|o mayor, |uan, duque de Ganda, rvazaba con su padre en e nmero de reacones ctas en e que fguraba. Su hermano, Csar, no un pce detrs de en esto, fue a de aadr su propa marca dstntva de a dencuenca a os anaes de Bor|a. Cuando tena so decsete aos, Aexander o cre Cardena, aunque Csar no fue nunca ms de un sub-dcono, certamente no un sacerdote. Su pap era guamente obga a Csar, aunque un prncpe de a Igesa (pronto cay a farsa), quera casarse. La dspensa necesara pronto prxma. E ms |oven de os h|os de Ae|andro, |ofre, se cas con una h|a egtma de Aonso II de Npoes.Luego eg Lucreca que, a causa de su sexo y de a padosa manfestamente cepa expuso en ta ambente, ha sdo ma tratado por os novestas y os hstoradores de tpoHoywood.Ea fue, de acuerdo con e tempo, o sufcentemente ungrsh para hacer frente a a correspondenca ofca de su padre cuando estaba fuera de Roma, y no sabemos nada defntvo a su descrdto. Su prmer matrmono, a un prncpe de a casa Sforza, fue anuada por motvos de a no consumacn. Su segundo fue otro de os reproductores egtmos producdos por e rey de Npoes, mentras que su tercera era e duque Afonso d'Este de Ferrara. Lucreca mur |oven, pero no antes de que ea haba pasado por a extraa experenca de saber que su mardo haba sdo estranguada por su hermano Csar. Pero eso no fue o ms destacado de a carrera de Csar, porque tambn se tratan, de manera smar, con su propo hermano |uan. Luego drg su atencn a os Cardenaes, os que tenen dnero y utz sus manos stas, o e veneno sempre es convenente, para dar cuenta de varos, entre eos e Cardena Mchee, quen era sobrno de Papa Pabo II, y e cardena Orsn. Pero que de nnguna manera agotan e Coego de Cardenaes, porque aparte de Csar otros cuatro membros de a fama Borga uca e sombrero ro|o. Aexander hzo a vsta gorda sobre hazaas de Csar, aunque estaba reamente dodo por a prdda de su prmer h|o, |uan. Durante este tempo, e dabo hzo sentr su presenca, a veces vsbe, en Roma, y e puebo no tena duda de que a escora de a madad se estn conmovdos por obras en e Vatcano.Por e|empo, un baet, se reaz en a vspera de Todos os Santos, 1501, en a que cada uno de os baarnes de cncuenta aos era una puta recog de as caes de Roma. Uno de os que egaron a decdr que os Borga haba sdo en a sa demasado tempo fue e cardena Castes de Corneto. As que nvt a padre e h|o a un banquete, y prepar una doss de su propa mezca que se garantza a deshacerse de Roma de ambos. Eos aceptaron a nvtacn, pero do a casuadad de que Ae|andro haba hecho a a Castes mente que era una moesta, y eg con agn tpo de vno que haba demostrado ser tan efcaz en e pasado. No eran os das de bebdas mezcadas, pero os vnos eran de aguna manera confunden cuando se sentaron a a mesa, con e resutado de que Ae|andro y Csar consgu un tro de su propa preparacn. En medo de sus gemdos y torcer e partdo rpdamente se dsov. Csar recuperado, pero Ae|andro mur, debdamente fortaecda por os sacramentos de a Igesa. Causa de a muerte - a maara. Su Emnenca de Corneto probabemente dsfrut de una rsa sencosa. Csar hzo agunos enmendar su maa vda a morr en a bataa. Lucreca fue carcaturzado en una novea de Vctor Hugo, y su nombre e fue dado e pape protagonsta en una pera de Donzett. Un apoogsta de Aexander no pudo decr ms que durante su renado de Groenanda aceptado e Evangeo.
2. De acuerdo con una receta que se dct y entr en manos de Gare, quen fue mdco de emperador Caros VI de Habsburgo (1685-1740), os Borga obtendo su veneno prmero matar a un cerdo, sus rganos abdomnaes rocada con cdo arsenoso, , y esperar hasta putrefaccn Set n Este asunto contamnados, cuando se ntroduce en os qudos, se convrt en un actvo, morta, y, en a mayora de os casos, e veneno cas nstantneo. Grandes precaucones se tomaron en a corte de Ae|andro VI para evtar que esto quede escrto, y agunos de os otros mtodos empeados para admnstrar e veneno, nada menos ngenosas. Una persona que corte a fruta podran morr por tocar e borde de un cucho que haba sdo rozado por a preparacn, mentras que e efecto de grar una ave para abrr una puerta o una ca|a podra causar un mnuto roce de a pe a travs de cua una cada fata entr mperceptbemente e torrente sanguneo. Toxcogos Otros afrman que hay otro veneno de Bor|a, una mezca compe|a que consste en un povo arenoso y banquecna que e azcar se pareca. Fue conocdo como canterea o cantore.
Parte *rece Oun decdr cuando os mdcos estn de acuerdo? &le:ander Pope La fgura de |ohn Pau I, que suced a Pabo VI, aade otro, y uno de os ms profundos, a una stuacn que ya est ena de probemas. Creado por e obspo |uan XXIII, y creado cardena por Pabo VI (que os Papas, entre eos, creado e mpementado a revoucn), su ascenso a trono papa, despus de haber sdo Abno Lucan, e cardena-patrarca de Veneca, fue cas como un perno ecesstca de a nada. Humdemente en taes crcunstancas, se cr en una fama donde as opnones, naturamente, se formaron y domnado por os de padre, una zquerda comprometda extremo, y se encontraba en su medados de os sesenta cuando, e 26 de agosto de 1978, sa de en e cncave en e que haba sdo eegdo, con una veocdad sn precedentes, despus de cuatro votacones que cubra so ocho horas y cuarenta y cnco mnutos en e prmer da. Un observador con un o|o en e estado de cosas en e Vatcano podra haber seaado que e escenaro se estaba preparando para un nuevo teatro de renacmento.Y ta evento fue de hecho fguraba presentadas por os engmas a a vez que presenta este (aparentemente) de nnguna manera e Papa poco comn. Dos escueas de pensamento, en nnguno de os cuaes su voz haba sdo hasta ahora defntvamente odo, crec a su arededor. Uno nsst en que estaba empeado en contnuar con os cambos puestos en pe por sus dos predecesores, que es partdaro de os eementos modernstas o progresstas, y sus reformas. E apoyo a esta se e do cuando rechaz e ttuo de Sumo Pontfce, y eegdo para ser nstaado en ugar de corona. No hubo crucf|o sobre a mesa que serva de atar, a su msa naugura de Smpcdad rge todo, y os que hceron eco de a deooga de Pabo VI, pronto se afrma que e nuevo Papa era "su hombre", especamente cuando se e conoca se han opuesto a a doctrna de a Igesa que prohba a antconcepcn. Por otra parte, se d|o. que contempa a anuacn de agunas de as nnovacones ncadas por Vatcano II, que depor e amado "movmento haca arrba" que amenazaba a Igesa, y os conservadores que buscaban un respado a su punto de vsta se anm cuando eg e momento de nombrar nuevos obspos para as sedes vacantes, y, ms especamente, uno a su antguo Patrarcado de Veneca. En e que fue rechazada por e cardena Baggo (conocdo como Ceba de as socedades secretas), cuyo canddato era un Ce determnados Monseor, quen era conocdo por ser radca. Pero |uan Pabo se neg a hacer e nombramento, dando as apoyo a os que quera creer que estaba en confcto con a here|a. Su satsfaccn, sn embargo, fue breve, como o demuestra una ocasn en que fue amado para hacer frente a una reunn de estudantes y profesores. Los gu en a rectacn de &n!elus' pero tan pronto como concuy a tma 'Ave Mara' que empez a cantar as aabanzas de aque a quen exat como "un csco e|empo de abnegacn y entrega a a educacn. Esta no fue, como era de esperar, un santo, n squera un smpe membro de a Igesa, pero (1835-1907 Gosue Carducc), que haba sdo profesor en a Unversdad de Boona y cuyo nombre, como un confeso adorador de Satans , era muy respetado en os crcuos ocutos. Su poema NEimno a $atan7s' en cuarenta estrofas, que fgura neas como as sguentes +aparte de la lnea en primer lu!ar' la cita aqu se da se parece mu# poco a la ori!inal Inno a $atana D ed3 "Gora a t, Rebe Magnnmo! En tu frente se evantar, como bosques de aursva, Los bosques de Aspromonte. Brndo por e da fez en que se vea e fna De Roma, a eterna. Para que a bertad, e pensamento humano vengador, Vueca e trono fasa de sucesor de Pedro; En e povo con coronas y gurnadas! Le destrozado, Seor ncuo! 1 En pezas ms cortas, Carducc pd dscupas a Satans, o e esprtu de ma, que am Agramano, por as mentras y caumnas que se amontonan sobre en a terra. Apooga de o ocuto y a Msa Negro, y de Satans como e smboo de a reben contra a Igesa, a anttess de regn, se mezcan con basfemas. Satans es gracas por ser amabe, mentras que en su ?da a la ciudad de Aerrara' Carducc mad|o a os antguos cruees oba de Vatcano '. Carducc se convrt en centro de un cuto, y se conced gran parte a msma reverenca por sus segudores, que e do a Satans. Se ceebraron procesones, preceddas por una pancarta en a que Satans, fue representado en todas sus nsgnas de os cuernos, coa y pezuas, y en a que a paroda de a Letana, ncuyendo a nea "Gora n profunds Satanae fue cantado. En os tmos ocho versos de hmno de este 'cantante de Satans' pas a repertoro de cancones que hceron as vgas de ano en taano reunones de a socedad secreta. No obstante, a admracn Papa |uan Pabo II a este hombre, de su expotacn como e|empo para os profesores y as nuevas generacones a segur, fue so uno de os msteros reaconados con su renado.
2. Durante os sgos de Roma, nsstendo en su vadez hstrca nca, haba permanecdo obstnadamente a margen de as negocacones con as otras Igesas, protestante u ortodoxa.Pero e Conco Vatcano II haba aberto as puertas para que os representantes de as Igesas estaban ntercambando puntos de vsta y dscutr as posbdades de a undad. Uno de os vstantes como a Roma fue e ruso Monseor Nkodm Metropotana, e arzobspo ortodoxo de Lenngrado.Nacdo en 1930, y convertrse en e Obspo ms |oven de cuaquer credo en a crstandad, que tena fama de presentar un pro-sovtco y e sesgo ant-occdenta. En 1961 encabez una deegacn de crgos ortodoxos a Conse|o Munda de Igesas. Fue gaardonado con e de as Nacones Undas para a medaa de a paz, y se convrt en |efe de a Secretara de Reacones Exterores de Patrarcado de Mosc, y despus de asstr a a nstaacn de |ohn Pau I, fue recbdo en audenca por e Papa e de 5 de septembre. La reunn ocurr en e estudo contguo bboteca prvada de Papa, y e dscurso de apertura, como se nforma, probabemente por e Padre Arrupe, Superor Genera de os |esutas, o por e Cardena Webrands beraes (que actuaron como anftrones para Nkodm), seguda de estas neas: "Benvendo, querdo hermano", d|o e Papa, avanzando de a gran mesa de robe en e que haba estado traba|ando, tan cerca de nosotros, y sn embargo tan e|os. Ou vamos a descubrr de nosotros msmos?Cundo todos nosotros, catcos y ortodoxos, ser h|os de a msma Igesa? Nkodm respond en e msmo esprtu. "O|a pudera estar en su renado de que ta cosa puede suceder." E Papa pd notcas de a stuacn de a regn en Rusa.'Padre Arrupe me dce que usted es muy optmsta sobre e futuro de a Igesa en su pas. " Nkodm guard senco durante un tempo. Los que o haba conocdo poda magnar cmo, cundo hacer una pausa para a respuesta, sus o|os mostraban como poco ms que ranuras ba|o as ce|as tupdas. Santo Padre, voy a ser sncero con ustedes", d|o a fn. 'En Rusa, que pensan muy ma de m.Dcen que estoy traba|ando con as autordades estataes, y que es srven en ugar de Dos. Sn embargo, estoy un fe srvente de Dos. " Ese breve confesn tra|o un pco de coor a sus me|as. Respraba rpdamente, en as garras de aguna emocn voenta. |uan Pabo II pregunt en voz ba|a: Ou queres que haga?" Cuando pudo habar de nuevo, Nkodm contnu: 'Santo Padre, cmo podemos traba|ar |untos s Rusa sgue pensando que a Igesa Ortodoxa es parte de sstema comunsta?Un da voy a ser apastados "- abr os brazos -" y a Igesa ortodoxa rusa egar a su fn. Usted debe egar a un entendmento, y negocar con eos cuando se o ndque. " S ese hubera sdo e ob|eto de a vsta de Nkodm's? Nunca sabremos, por ahora su estado fsco era verdaderamente aarmante. Su mano fue presonado a su ado zquerdo, como s, ms tarde se d|o (ta vez por e msmo |uan Pabo II), desea arrancar de su corazn y arro|ar a os pes de Papa. Trat de habar, pero fracas. Su boca torcda, y so e banco de sus o|os eran vsbes. E Papa tom y en parte o apoyaron. Msercorda, que est enfermo", excam a Webrands, que an estaba dentro de a audenca.'Rpdamente, Emnenca, ame a doctor Fontana - mdco prvado de Papa. E Papa o dspuesto por a comoddad que poda Nkodm por e sueo de estudo. Luego se abr a ventana. En e momento en que e mdco eg a a Federacn de Rusa haba muerto. Posterormente se supo que haba sdo Nkodm negado e permso para entrar en Franca, de camno a Roma, y que so era capaz de hacero cuando un nmero de Obspos de Franca nterced en su nombre. Luego, como s para dar cuenta de su oposcn, a Ofcna de Reacones Exterores francs hzo saber que Nkodm era un agente acredtado de a poca secreta sovtca.
3- |ueves, 28 de septembre de 1978, haba sdo o que pasa como e da corrente en e Vatcano.E Papa, despus de traba|ar en su ofcna, haba recbdo agunos membros de a |erarqua en audenca prvada, a contnuacn, un grupo de obspos de Fpnas, a quenes, como representantes de a regn ms catca en e sudeste astco, extend una especa benvendo. Tras e amuerzo y a sesta de costumbre, haba ms negoco y a dscusn con varos de os Cardenaes. Oracones de a tarde en su capa prvada haba sdo segudo por un genera de as buenas noches a os membros de su persona, tras o cua se retr a su habtacn en e tercer pso de Paaco Apostco. Vernes amanec como un fn tpco de da de septembre, con as heras de ventanas de Paaco a tomar forma en a uz grs opaco y os prmeros sondos que venen, no de aves en os |ardnes de Vatcano, sno de a pequea habtacn donde a hermana Vcenza, una mon|a que haba estado a servco de os Papas en os tmos dez aos, se estaba preparando caf. Su tempo, sus movmentos, y os detaes de su tarea, haba una precsn cas mtar. Se haba convertdo cnco.A os dez mnutos despus de que se cooque a taza de caf, sempre fuerte, en a sacrsta de a capa anexa, donde se arrod e Papa, en a medtacn, antes de decr msa a as cnco y meda. Era por o tanto, no sorprend cuando, a or cuaquer movmento, que haba do a a sacrsta y encontr que e caf, a mtad fra en e vaso, no haba sdo tocado. Uno de os secretaros de Papa, Don Dego, uego se un a ea, y cuando egaron cnco a vente, y todava e Papa no haba aparecdo, fueron a a puerta de su dormtoro. A, e secretaro de aprovecharse, ms de una vez, y no haber recbdo nnguna respuesta que abr a puerta. E Papa estaba en su cama, competamente vestdo, y, obvamente muerto. En a mesta de noche haba una mpara, todava ardendo, y un preco pequeo reo| con aarma que haba trado de Veneca.En e paso haba una uz ro|a que emana de un tmbre ectrco. Fue puesto a como una aarma para pedr ayuda, y su bro sgnfca que esa sea haba sdo hecha por e Papa que, como Dego vo a smpe vsta, haba muerto soo, sn su amada se responde. Oue se haba puesto e ano de Pescador para so trenta y tres das. E secretaro de otro Papa, e padre |ohn Magee, fue e sguente en a escena, y a notca se propag como e cardena Confaonere, Decano de a Congregacn de Cardenaes, que egaron a a cabecera, pronunc o que despus se acepta como a versn norma y ofca de a de a trageda . La descrpcn resutante podra reaconarse con a echo de muerte de cuaquer hombre extraordnaramente regoso. E Papa estaba en a cama, con e apoyo de amohadas, con a cabeza, se vov un poco haca a derecha, ncnndose haca adeante sobre su pecho. Tena os o|os abertos. La mpresn domnante era de cama y serendad, sn nngn sgno de door. No haba nada que desmentr e nombre de 'Papa sonrente "que se e haba dado durante su breve estanca en Roma.Una mano agunas ho|as de pape con notas para un dscurso que pretende entregar a da sguente. Una copa de Toms de Kemps Imitacin de 8risto estaba en e sueo.+,l autor es aqu repitiendo la )ersin as0ptica proporcionados por el Vaticano # desafiado por ;a)id Oallop en su libro N,n >ombre de ;iosN D ed3 En e pnco y estupor que sgu, Don Dego, que podra haber sdo. espera que se unan en, fue mantener una conversacn apresuradamente entusasmados por tefono. Se supo despus que haba amado e doctor Antono da Ros, rogndoe que venen a a vez en e Vatcano para evar a cabo un examen externo de |uan Pabo II a quen haba conocdo y tratado por una ventena de aos - un hecho extraordnaro para un secretaro para evar a cabo por su propa ncatva, cuando fue rodeado por un grupo de preados nfuyentes, y dobemente sorprendente, ya que e doctor da Ros no estaba en Roma, pero en Veneca. La notca fue anzado a travs de Rado Vatcano a as sete y trenta y uno, y en a rado taana ocutor de a maana cort e tmo acto de terrorsmo por a Brgada Ro|a de decr: "Interrumpmos esta emsn para traere graves notcas ..." E tado de as campanas de toda a cudad, y a reduccn de a bandera amara y banca Cudad de Vatcano, tom a notca, y e|os deCracova, cuando a notca se escuch en e ve|o edfco que abergaba a Cura de a catedra, un hombre que haba sdo sentado en e desayuno de pronto se evant y se retr a a capa prvada.Los que o veron en e momento de recordar cmo Karo Wo|tya, pues ta era su nombre, estaba pdo y temboroso, como s una msn muy cargado, cuya mportacn se haba dado a conocer a por agn conse|o secreto en e no muy e|ano pasado , estuvo a punto de egar a su cumpmento. Aqueos que o vveron no dudo en decr que a partr de entonces una atmsfera, hasta ahora desconocdo que, pasado en e Vatcano.Los hombres comenzaron cas a a pregunta de s msmos, como o hceron otros. Pequeos grupos se reuneron y habaron sn anmacn. Estaban ba|o una presn sn nombre, que fue ms a de poder de cuaquer de eos de qutar. Gran parte de a conversacn que, en tempos normaes, es muy ausva, hacendo que e otro para buscar en sus recuerdos cscos, hstrcos, teraros o de encontrar una razn para eo, o una respuesta. Ahora que a mpresn fue an mayor, como cuando os cardenaes Poett y Baggo se encontraron cara a cara, conscentes de una cuestn, y ambos guamente nervoso no sea que e otro podra resovero. Uno de eos se refugaron en recordar as paabras de Antono Fogazzaro, escrtor antcerca. "Emnenca", d|o uno, "que se ren de cuaquera que tenga su engua.Dread su senco! " Un sacerdote con menos experenca se acerc a resumr a stuacn en un engua|e ms pntoresco. "Los armaros deVatcano est eno de esqueetos.Sus huesos estn empezando a sona|ero. "Y s son? , d|o otro crgo. "Fueron coocados a durante as grandes here|as de a Edad Meda. Ahora, esas here|as han egado de nuevo. " Los rumores, mstero, vergenza, perpe|dad .... Leg cas como un avo cuando os movmentos fueron escuchadas en a saa de forma que evaron a a habtacn de Papa. La Guarda Suza, antes de que a termnacn de derechos de sus cuatro horas de a, marchaban haca fuera, y una partcn tempora de ata estaba sendo construdo arededor de a cama. A msmo tempo, fueron seadas todas as sadas y entradas a a parte de edfco. En poco tempo e hermano de Papa muerto y su hermana, Eduardo y Amea Lucan, y una sobrna Pa, haba egado. Fueron senco, smpe gente, que sera consderada, por agunos, en Roma, como h|os e h|as accdentado de as montaas (que provena de os Doomtas), y no e tpo de mpresonar, a pesar de su cercana a Papa muerto, un cardena Vot, como que, ahora a cargo de os asuntos mundanos de Vatcano y hasta certo punto, cuberto carcter de herro con una cuota ms que habtua de a cortesa francesa. Preocupado por a muerte repentna e nesperada de su hermano, que han manfestado su acuerdo con a mayora de os mdcos, que a autopsa debe consderarse para resover e asunto y dspar cuaquer duda. Prat, profesor, consutor de a undad de corazn de hospta San Camo, d|o que a autopsa no so deseabe, sno necesaro. Profesor Acona, |efe de departamento de neurooga de Pocnco de a Unversdad Catca de Roma, do su opnn ms francamente que era edeber de a Santa Sede para soctar una autopsa.E tema msmo ba a ser ms fuertemente renovada despus de funera de Papa cuando otro especasta, e profesor Fontana, d|o: "S tuvera que acredtar, en as msmas crcunstancas, a muerte de un cudadano ordnaro sn mportanca, estoy bastante de que smpemente se han negado a permtr que sea enterrado. Muchas pubcacones fueron guamente nsst en que a autopsa era necesara, entre eas e grupo conservador 8i)ilt7 8ristiana' con su drector Franco Antco, y e nfuyente 8orriere della $era' de Mn. Sus dudas fueron apoyadas por a forma en que os especastas, que examn e cuerpo de Papa, se contradecan. Doctor Buzzonett, e prmer mdco en a escena, d|o que e Papa haba sufrdo una tromboss coronara aguda. Otro o atrbuy a cncer, mentras que un tercero d|o que e Papa tuvo un ataque de apope|a como consecuenca de un tumor cerebra. Ru mdco de hospta San Camo, d|o que era un caso de hemorraga cerebra. La sugerenca de probemas cardacos fue desaprobado por Edouardo y Amea Lucan, mentras que Monseor Sengaa dce que |uan Pabo II, que acte en su conse|o, haba tendo un eectrocardograma que dur vente mnutos, y que nnguna rreguardad haba sdo reveado. Los nvestgadores ofcaes adoptado ahora una nueva nea para ayudares a sar de una stuacn embarazosa. De repente se anunc que e Papa, desde a prmera persona sdo muy enfermo, que haba sdo bautzado poco despus de nacer, ya que no se esperaba que vven durante todo e da, y que haba estado en e hospta ocho veces, en un sanatoro dos veces, y se haban sometdo a cuatro operacones. La apendcts, e corazn y probemas de snusts, con hnchazn de as manos y os pes, tambn se contaba entre sus que|as. Sus uas se vov negro, se as haba arregado para sobrevvr con un soo pumn, mentras que tambn se hab de una emboa, o coguos de sangre. S este resumen de os maes que haba sdo certo (y se somet a reconocmento mdco habtua antes de cncave), no habra sdo eegdo. Dentro de unas horas, cuando a sensacn nca de choque se hubera aprobado, una verdadera campaa de sospecha se hzo sentr, de a que so Vot, y agunos de sus aegados mantenan a margen. Se hababa de una ms que a doss medcna de a dgta, de a madad raro que sera necesaro ntroducr e veneno en e vno utzado para a Msa, y de a manera dscreta en a que un hombre puede ser ayudado a morr. Pero estos pegros de dstanca, con trmnos taes como homcdo, asesnato, y e veneno comenza a ser escuchado, hubo agunas preguntas sn respuesta que amenazaban, como un preado puso a tembar os pares de Vatcano a sus cmentos. La prmera de eas a ver e rostro de Papa muerto era Don Dego, una secretara. Debe de haber vsto ago que aarm o o sorprend, ya que se haba precptado a tefono para amar a doctor Da Ros, un mdco amgo ms ntmo de |uan Pabo II que cuaquer otro en a rotacn de Vatcano, aunque e promedo de catorce destacados especastas que fueron contados fcmente dsponbes, mentras da Ros era de trescentos kmetros de dstanca. Por otra parte, don Dego no se e pd a a cuenta de su accn, o, a menos, no de una manera que nunca fue ob|eto de una nvestgacn conocdos. Y, normamente ocuaz, se convrt en reserva, y no pueden extraerse para ampar a a razn por a que, con tanto amenaza con romper con , corr a tefono para hacer una amada de dstanca. Ou haba vsto? S hubera sdo a expresn en e rostro de |uan Pabo? Segn e octogenaro Decano de a Congregacn de Cardenaes, Confaoner, e muerto aparec serena, suave, tranquo, con un de|o de sonrer. Sn embargo, un |oven crgo que haba sdo recentemente acredtados ante e Vatcano, y que sgu adeante con entusasmo de un prncpante y ardor para famarzarse con sus asuntos, vo un rostro muy dferente de a descrta ofcamente. Se dstorsonada por una mrada de sufrmento pronuncado, mentras que a boca, en ugar de que presaga una sonrsa, fue aberta de ancho.Oue esta tma versn es certo fue confrmado cuando os embasamadores eg, e Sgnoracc cuatro hermanos en e Insttuto Mdco. Su combnado y muy practcado accones, reazadas durante dos horas en a cara soo y con a ayuda de os cosmtcos, no pudo superar, y mucho menos emnar, a manfestacn de horror que e Papa muerto evado a su tumba. Pero e mayor obstcuo en e camno de una expcacn cmoda, era a uz ro|a en e paso. Se controadas por un tmbre ectrco en a mesta de noche de Papa, y era una sea que sgnfcaba que estaba amando para soctar ayuda. Esa sea haban hecho certamente. E respandor ro|o haba surgdo en a vda. Pero no han sdo responddas. No por nnguno de os guardas, n por nnguno de os funconaros, os secretaros, empeados, enfermera, e chofer, que estaban en e anexo, no por cuaquera de as sete mon|as de a Orden de Mare- Enfant que, sendo responsabe de a arregos domstcos Papa, estaban en e sueo encma de a suya. Ou haban estado hacendo en ese momento? Ou tarea ms mportante que e benestar de a Papa, su segurdad, ncuso, haba mantendo traba|ando? La poca que patruaba a Paza de San Pedro, todos en a noche, por nstnto debe tener una mrada ms de una vez en a entreabertos cortnas en a habtacn de Papa. E respandor ro|o podra haber aparecdo entre eos. Pero, fue hecho observabe durante toda a noche, o haba sdo manpuado con o que so se hzo vsbe en a madrugada? No hubo nnguna nvestgacn en ese sentdo. Esas preguntas no fueron responddas. E Papa haba muerto. Sn embargo, un examen post mortem, exgda por a mayora de os mdcos de Papa y de sus famares, y secundada por una prensa nfuyente, pusera fn a todas sus dudas, as como determnar a causa de a muerte. Pero aqu tambn a presenca mponente atura de Vot ntervendo.Una autopsa, decar, se encontraba fuera de a cuestn, y su razn para decr que a zquerda de os mdcos ms perpe|os que antes. E cuerpo haba sdo encontrado a as cnco y meda de a maana tempo, que es normamente de modo reguar y metdco rtmo en e Vatcano, a contnuacn, haba dado un sato sorprendente haca deante.Para os embasamadores, con bastante prsa nnecesara y sn precedentes, haba sdo convocado de nmedato, y su proceso ha sdo competado por nueve y meda. "Pero os ntestnos? -pregunt uno de os mdcos, que haban tomado a decsn para emnaros y evar a cabo pruebas para un rastro de veneno. Vot respuesta fue de nuevo decsva. Eos haban sdo quemados. Uno de os comentaros ms destacados sobre e extrao asunto fue, sorprendentemente, de LB?sser)atore %omano' que pregunt s a muerte de |uan Pabo podra en modo aguno vncuado a a homa que haba pronuncado en favor de satansmo y devworshpper Carducc.Pero so os catcos en Aemana eer esto, porque fue emnado de cada copa de documento que fue en otro ugar.Un esfuerzo fue hecho reamente para suprmr a edcn aemana, pero fue demasado tarde. Una conferenca de prensa medocre, que Vot en readad no podra oponerse, a pesar de su evdente descontento cas tuvo e efecto de una prohbcn postva (sobre todo cuando uno de os presentes expres e pesar genera de a no ceebracn de una autopsa), no deron nngn resutado. Vot se refere a os ob|etores de a sentenca frme dctada por e P. Romeo Pancro quen, tras evar a cabo o que fue posbe comprobar en e cuerpo muy condmentados y vscerated, era e agrado de nformar que todo estaba en orden. Mentras tanto, un mdco, Gern, quen rechaz a posbdad de a muerte de Papa ha sdo de orgen natura, se pronunca abertamente a paabra veneno, y un obspo (hay que respetar su deseo de permanecer en e anonmato) se decd tener xto donde os mdcos , profesores y perodstas, haban fracasado. penetrar e veo de senco y secreto, y estabecer a verdad, cuaquera que sea su mportacn o de o que podra conevar. Traba| duro y argo pazo; entrevstado a nnumerabes personas, se adentr en cada departamento, montado pasado a travs de escaeras y pasa|es tortuosos en e Vatcano.Luego, durante un tempo, desaparec de a escena, y os que se han reundo desde entonces o encontr no so han cambado, como puede ocurrr despus de so unos meses, pero en todos os sentdos, un hombre competamente dferente. Romanos endurecdo y reastas, que esperaba otra cosa, smpemente se encog de hombros. La cpua de San Pedro no es una cscara de huevo, que se agretado. No era ms que uno ms tonto que haba roto su corazn en su contra. E cardena Vot, conscente de a nquetud crecente en a Igesa, se compromet a hacer una decaracn sobre os recentes acontecmentos en e Vatcano antes de a convocatora de prxmo cncave. nunca o hzo, pero segua sendo un hombre de mstero hasta e fna, sn de|ar pruebas de o mucho que haba conocdo (haba una sospecha ms que sufcente para compensar a fata de segurdad), o por o mucho que haba sdo responsabe. La causa de a muerte Vot, e 9 de marzo de 1979,ocason a confusn prmara msmo que rodeaban a muerte de |uan Pabo I. E cardena, de acuerdo con un anunco temprano, haba muerto de neumona bronqua.Un segundo veredcto probemas renaes nombre, hepatts tercera,, mentras que otro atrbuy a causa de una hemorraga nterna. Parece que os prncpaes especastas de vueo catca, cuando se ama a a cabecera de sus pacentes ms emnentes, se revean como os tcncos estn muy ndferente.
4- Lova. Desde su ugar en a coumnata por encma de a paza, Smn Pedro y sus compaeros santos mr haca aba|o en un bosque de paraguas. E Papa muerto, con vestduras de coor ro|o, banco y oro, y con una mtra dorada sobre su cabeza, haba sdo trado desde a Saa Cementna de Paaco Apostco a a paza donde, en un atad de cprs de frccn, e cuerpo se apoyaba en una manta ro|a con fecos de armo, en a ceebracn de una msa a are breLa ama de una nca vea de atura, coocada cerca de a ca|a, oscaba de esta manera y que en e vento y a ovzna, pero nunca hasta e punto de sar. A Monseor, su mente pesados con una certeza de rpdo crecmento, mr a os |efes en su mayora con manta y caras bancas, y e pensamento de a terrbe sospecha de que estaba tembando en boca de todos. "Es demasado", era todo o que pudo murmurar para s msmo. "Es demasado. Un fro atardecer de octubre, atravesado por pn- puntos de uz de a cudad, como fue e cerre de a comtva se trasad a a basca, donde, en a crpta, as futuras generacones vendrn a contempar una tumba que eva e smpe nscrpcn |ohannes Pauus I. Y agunos, a pesar de embotamento de tempo, cabe preguntarse. 1. |os Let. 8(arbonnerie 9aConnerie et dans le italien %e)eilnacionalTraducdo por L. Lachet. (Pars.Ed. poygotte, 1925.) Ctado por Aec Meor en Nuestros hermanos separados. (Fayard, 1964.)
Parte 8atorce La creenca en a nocenca de os gobernantes depende de que e desconocmento de os gobernados. Eu!( %oss Filliamson E mundo catco en genera, apenas se haba recuperado de a conmocn de a muerte de |uan Pabo II, repentna e nesperada como era, cuando otro evento desvado su atencn de a )acantia $edis(vacante de a Sede Apostca) a a bocanada de humo banco que e 16 de octubre de 1978, emtdo por a chmenea torcdo de a Capa Sxtna, y e anunco de que a sgu: "Tenemos un nuevo Papa." Ms de a emocn habtua ugar, y que haba entre os observadores ms expermentados que seaar que muchos de eos procedan de un msmo recnto que haban acamado |uan XXIII, de os que saud a os cambos (o catstrofes, como muchos pensan) que resut de de su renado, como argamente esperado y cartees de benvenda que a Igesa estaba arro|ando sus gretes de herro arcaco. Para e nuevo Pontfce fue Karo Wo|tya, que recb ago as como recbdo como un hroe porque era un poaco, por detrs de a cortna de herro, donde a regn, especamente e crstano, haba tendo que correr, y donde ahora, aunque a poca de os gopes y se bura era ago rea|ado, todava era ob|eto de un cudadoso y restrngdo prncpamente aceptacn. Wo|tya era, por certo, e prmero no taano a ser eegdo Papa desde 1522. Un veterano perodsta estadoundense que haba e nombre no napropado de Avro Manhattan, que conoca e Vatcano ms ntmamente que o hzo a Casa Banca, y que estaba ben versado en a tergversacn de Rusa, antes haba escrto: "La proporcn de os Cardenaes de radcaes y de os futuros os membros de Sacro Coego, cuyas tendencas potcas van desde rosa caro hasta e ro|o escarata, ha do en aumento y segur aumentando. E resutado nevtabe ser que, gracas a mayor nmero de crgos de zquerda, a eeccn de un Papa Ro|a es cada vez ms probabe. " 1 Tena un Pontfce eg en a persona de Karo Wo|tya? En vsta de a tensa reacn entre os pases de Occdente, y quenes estn detrs de a Cortna de Herro, a potca ofca regosas de esta tma, y a aparcn de |uan Pabo II como e nuevo Papa eegdo para ser amado, una sere de preguntas que se presentaron pd una respuesta.Su formacn nca ortodoxo y e desarroo, e ser sacerdote, y su ascenso a arzobspo y uego cardena, haba proceddo con normadad. Muchos centos de sus corregonaros en Poona durante os trenta aos de domnacn comunsta haba sdo ob|eto de persecucn o graves pequeos, muchos de ser encarceados, agunos condenados a muerte.Sn embargo, no hay nnguna ndcacn de Wo|tya cada vez ms sometdos a as pruebas habtuaes que tenen que ser soportado por os dsdentes ms conocdos. No haba sdo ob|eto de nnguna protesta sostenda o amenazador, y su reacn con as autordades marxsta haba sdo a msma que a de cuaquer cudadano comn y corrente que evaba su fe en a manga. A travs de todo debe haber sdo amado, como un preado, para dar no so regoso sno tambn soca, e ncuso asesoramento econmco a os de su fe, e asesoramento que debe tener a veces en confcto con e cdgo de goberno. Sn embargo, nunca fue sencado, y fue toerado, ncuso prvegados por as autordades, mentras que su superor regoso, e cardena Wyszynsk, a contnuacn, Prmado de Poona, vv ba|o presn constante. Un e|empo de eo fue a concesn de permso para sar de pas.Cuando e Snodo de os Obspos fue amado a Roma, tanto os Cardenaes soctado vsados de sada.E prmado encontrado un rechazo contundente, pero Wo|tya fue dado e permso como una cuestn de curso. experment e msmo favor a a hora de asstr a cncave en e que fue eegdo, y os que haban quedado consternada por a perspectva de un Papa de un fondo Sovtca antes pensaban que estaban |ustfcados. Perre Bourgregnon, escrbendo en ;idasco' una pubcacn francesa que aparec en Bruseas, abr de 1979, d|o: "Nade capaz de pensamento coherente fcmente creer que un cardena de detrs de a cortna de herro puede ser ms que una panta de comunsta. Una duda smar fue expresada en la !uerra es a(ora' una produccn austraana emtda en nombre de tradcn catca.S Wo|tya, pd, es un verdadero poo catca, por qu adecuada, razonabe y prudente con e benestar de os Cardenaes de a Igesa en e fondo, eegr un destno, un hombre cuya fama y as personas sguen ba|o e arma, toda una nacn de ready- made rehenes o mrtres? " E Abb de Nantes, der de a Contrarreforma catca de sgo XX, era ms francamente: "Tenemos un Papa comunsta." Antguamente se reconoc que as dferencas, cuando se encontraban en Poona, exsta entre os dos cardenaes.Wyszynsk nunca ced un pce cuando se trata de os controadores de su pas. Wo|tya era todo para egar a un acuerdo y permanente "dogo" con eos, a o argo de as neas que haba sdo estabecdo por Pabo VI, y o que fue ms evdente, Wo|tya, adems de en readad nunca condenar e marxsmo ateo, estaba en e camno de aqueos que deseaban a adoptar una acttud ms mtante haca ea. Aguen ha seaado que durante e cncave en a Capa Sxtna, en a que fue eegdo, a soemndad de a ocasn, y e hecho de ser pasado por ato por ggantescos frescos de Mgue Ange de |uco Fna, no mpd que Wo|tya a ectura de un bro que haba consderado convenente adoptar para a nstruccn - o para un avo de a poca uz de a gravedad de a eeccn de Vcaro de Crsto! Era un bro de os prncpos marxstas. Los que o mr con sospecha no se tranquz cuando rechaz e rtua de coronacn y opt por ser "nstaado", y cuando se hzo saber que apoyaba ms fcmente en una sa norma que en e trono papa. Eran prctcas de a Igesa, se pregunt, a someterse a un nuevo peado aba|o despus de os que ya haban dado por e Conse|o? Sus temores se ncrementaron cuando de| de ado e manto de autortarsmo con que a Igesa, de a que ahora era e |efe, que hasta entonces haba sdo nvertdo. Y cuaquer duda que puedan tener se haba desvanecdo, cuando en su dscurso de nvestdura, se compromet a cumpr a tma vountad y testamento de Pabo VI, a adherrse a as drectvas de Papa |uan de a coegadad y a turga de a Msa Nueva - y que, puede se observa, a pesar de hecho de que debe haber sdo conscente de todas as obscendades que e sgueron. A hacer ese anunco, Wo|tya mantuvo un atar mprovsado que, como e fretro de Pabo VI, fue despo|ado de cuaquer sgno regoso en a forma de un crucf|o o una cruz. Otras ndcacones de o que se espera de nuevo Papa es sgueron pronto. En su prmera enccca de Pabo VI eog por haber reveado "e verdadero rostro de a Igesa". Hab en un tono smar de Conco Vatcano II, que haba dado "una mayor vsbdad a sacrfco eucarstco, y se compromet a segur y promover a renovacn de a Igesa "segn e esprtu de Conco". Un comuncado posteror a que se refere dcho Conse|o que de haber sdo e mayor acontecmento ecesa de nuestro sgo, y ahora queda segura "a aceptacn de a reazacn de Vatcano II, de conformdad con su contendo autntco. A hacer esto, estamos guados por a fe ....Creemos que Crsto, a travs de Esprtu Santo, estaba con os Padres de Conco, a Igesa que contene, dentro de su magstero, o que e Esprtu dce a a Igesa, dcendo que a msmo tempo, en armona con a tradcn y de acuerdo a as demandas panteadas por de los si!nos de los tiempos"(e subrayado es mo). Su comentaro sobre a vda en armona con a tradcn se contradce categrcamente en su confesn de que a turga de a Msa es dferente de a que se conoce ante e Conse|o. Pero '(aad sgnfcatvamente) no tenemos a ntencn de habar de esas dferencas." Es esenca para renovar a Igesa, en a estructura y funcn, para ponera en consonanca con as necesdades de mundo contemporneo, y de que a admsn es un paso necesaro, pero Wo|tya para hacer hncap en os prncpos revouconaros de 1789, con a gorfcacn de hombre , e hombre berado, como un ser que se basta a s msmo. E hombre era e nco doo que merece a reverenca de os de a terra, su estatura de ser confrmado por y casfcados como os Derechos de Hombre. Esa creenca terrestres ago nebuoso ha sdo a nspracn de cada movmento de zquerda a partr de entonces. Con un despreco muta por a autordad de a ey se procam, en Estados Undos, que a bertad es e fundamento msmo de orden potco".S ben hace unos aos, Franos Mtterand, e comunsta que es ahora Presdente de a Repbca Francesa, d|o que "E hombre es e futuro de hombre." Fue uego a a zquerda de Karo Wo|tya, como |uan Pabo II, a consagracn de que a creenca en un ambente regoso moderno, a decarar que e hombre es e tema prncpa de a Igesa", un anunco de Papa de que est competamente de acuerdo con e prncpo marxsta de que " E hombre es un fn en s msmo y a expcacn de todas as cosas. " E Papa proced a pasar de o verba a a aprobacn de ms actva de sstema potco de que haba surgdo. Habando de a Igesa en Poona, d|o que "su reacn con e comunsmo podra ser uno de os eementos de a tca y e orden nternacona en Europa y e mundo moderno.Mantuvo un acuerdo amstoso con os ocupantes Ro|a de su pas, y pens que era posbe abrr una distensin esprtua con eas.En apoyo de esto, e Mnstro de Estado comunsta, |abonsk, con un tren de compaeros tan grande como a de cuaquer potentado orenta, fue recbdo en eVatcano.Luego vno e mnstro sovtco, Gromko, que recb ms de tempo prevsto con Su Santdad. Saud a os combates entre guerreros de a "ucha por a bertad en Afrca y Ncaragua.Su apoyo mora fue con eos. Abr a puerta de su estudo a mexcano |os Avarez, quen va| o argo y ancho de Amrca de Sur pde a os extremstas a a uz de as amas de a anarqua.N squera os ntmos de Papa saba o que pasaba entre eos. fue e orador de a "estrea" en e Congreso de Amrca Latna en Cudad dePanam, en donde e tema no era certamente regoso, ya que os organzadores fueron a dctadura comunsta, e Genera Torr|os, y e marxsta Sergo Mndez Arceo, de Cuernavaca. A drgrse a un grupo de refugados de Vetnam, Laos y Camboya, a tba acttud de Papa fue comentado por Robert Serrou, e corresponsa deParis 9atc(E Papa, como es natura, se compadecan con su pbco, pero por qu, pregunt Serrou, de no haber menconado squera e terror ro|o de a que haban escapado? En vsta de que e hecho de condenar a trana, hay que destacar que una de as pocas restrccones pronuncadas por |uan Pabo II se ha drgdo contra os catcos que deporar a progresva toma de pezas de a Igesa desde e Vatcano II: Los que permanecen undos a ncdenta os aspectos de a Igesa, que son ms vdas en e pasado, pero ahora han sdo reempazados, no se puede consderar a os fees. " Su ortodoxa, cuando eg a a enseanza de catocsmo y su reacn con otras regones, tambn ha sdo puesta en duda. Es un ugar comn, pero no menospreco de Isam, seaar que a tradcn rabe fatasta, con su negacn de a dvndad de Crsto y de a redencn, es una medda de emnar de os eementos esencaes de a fe crstana. Sn embargo, e Papa d|o a una audenca de os musumanes que e Corn y a Bba estn en e paso ". Y en e estado de nmo ms nforma, fue e |uego a e esprtu mecnco de a edad en a que d|o en una reunn de os automovstas a tener e msmo cudado de sus vehcuos como o han hecho por sus amas? O fue por un desz de a engua que a mportanca atrbuda a os coches preced a a de as amas? Una de as cartas de Papa, de 15 de septembre de 1981, sobre e tema de a propedad prvada y de captasmo, muestra una marcada contradccn y una sada de a enseanza de a Igesa.Porque en a carta dce: "La tradcn crstana nunca ha defenddo e derecho de a propedad prvada como absouto e ntocabe. A contraro, sempre se ha entenddo como e derecho comn de todos a usar os benes de toda a creacn. " Eso es tan descaradamente fasas, y o opuesto a o que todos os Papas desde Len XIII a Po XII haba dcho, que uno se sente tentado a concdr con as de os bancos abertamente crtcos de Atntco 2, que sn rodeos amada Karo Wo|tya, un mentroso, y que hacer un segumento con a exhortacn: "romper, Chare!" Por aqu cto en Len XIII Los socastas de tratar de destrur a propedad prvada y mantener que as posesones ndvduaes debe ser a propedad comn de todos, que ser admnstrado por e Estado o por os rganos muncpaes .... Es n|usto, porque sera prvar a poseedor ega, poner a Estado en una esfera que no es e suyo, y causar confusn competa a a comundad ". Leo eg a decr que un hombre traba|a a fn de obtener a propedad, y para mantenero como propedad prvada. Por cada hombre tene e derecho, por naturaeza, poseer benes propos. Este es uno de os dstntos puntos entre e hombre y a creacn de os anmaes .... La autordad de a Ley Dvna aade su sancn que prohbe en trmnos an ms graves a codcar o que es de otro. " De Po XI: "La funcn prncpa de a propedad prvada es, a fn de que os ndvduos pueden ser capaces de proveer a sus propas necesdades y as de sus famas." Y a partr de Po XII: La Igesa aspra a evara a cabo que a propedad prvada se converte, de conformdad con os panes de a sabdura dvna y con as eyes de a naturaeza, un eemento en e sstema soca, e ncentvo necesaro a a empresa humana, y un estmuo a a naturaeza, todo eo en benefco de os extremos temporaes y esprtuaes de a vda, y en consecuenca, para e benefco de a bertad y a dgndad de hombre. " Y an desde e msmo Papa: so a propedad prvada puede ofrecer a cabeza de una fama con a sana bertad que necesta para desempear as funcones que e asgna a Creador por e fsco, esprtua y regosa benestar de su fama. ' |unto a estas procamas de a Igesa ha emtdo advertencas contra e berasmo, que fnaza en e captasmo, y contra e marxsmo, que predca a abocn de a propedad prvada. Por o tanto, a decaracn formuada por |uan Pabo II puede ser vsto a ser extraordnaros en comparacn con muchos de os reazados por sus predecesores.
2. Durante sus prmeros aos en Cracova, tanto como estudante y como |oven sacerdote, Wo|tya adqurdo e gusto por e teatro que nunca ha de|ado.Todo comenz cuando se un a un grupo de a escuea dramtca, y ms tarde, durante a guerra, cuando fue ocupada Poona, o que se refere a menudo como un "teatro subterrneo", que sgnfca que os ensayos y presentacones tuveron ugar en una saa, a veces a cocna de un apartamento, en secreto y de as veas. "Fue arededor de esa poca", dce uno de sus bgrafos 3 ', que form un apego sentmenta a una mu|er |oven ", y desde entonces se ha segudo como una sombra, por e rumor, e nforme perdco, y en e conversacn de os exados poacos en ambos ados de Atntco. A veces, os detaes dferen. La versn ms probabe, que probabemente fue sacada a partcpar smpata, fue que traba| contra os aemanes, haba sdo descuberto y fusado. Otro da a fecha de 1940 como marca a atura de su f|acn. Segn Bazynsk, que nac enPoona, e futuro Papa era popuar con as chcas y "tena una nova estabe. Su amor por e entretenmento a os de cne, y como bura superfca muestra regosas como @esucristo $uperstarDespus de una actuacn de este tmo hab durante vente mnutos a a audenca sobre e tema de amor y de aegra. Aent a os berrdos de os adoescentes y sn sentdo rasgueo de gutarras que en e nombre de acompaamento popuar, hacer agunas msas hoy nsoportabe para muchos. En e msmo esprtu, nvt a evangesta estadoundense By Graham, a predcar uno de sus sermones ro|o caente en a gesa de Santa Ana, de Cracova. Uno de os temas abordados por e crcuo en que se mova era un bro de escrtor Zegadowcz, que haba sdo ma vsta por a Igesa debdo a su obsesn con e sexo, mentras que una peza temprana de a escrtura por Wo|tya (traducdo por Boesaw Taborsk y ct por Bazynsk) contene neas como "E amor eva a as personas e|os como un absouto .... A veces, a exstenca humana parece demasado corto para e amor. " E msmo tema se produ|o en e amor bro de Wo|tya # el deber' de 1960, que, Bazynsk dce, "no gnorar a readad corpora de hombre y a mu|er, y entra en detae en a descrpcn tanto de a fsooga y a pscooga de sexo (estos tmos a menudo con un gran cantdad de nformacn que podra parecer sorprendente en una persona que es ahora, despus de todo, un sacerdote cbe. " Incuso cuando e Papa Wo|tya se convrt en e fantasma de a mu|er msterosa que haba persegudo su poca de estudante no fue estabecdo. Hay entre os exados poacos que dcen haber conocdo, y uno de a propagacn de os rumores ms francamente es que su nombre es Edwge. Pero, sea como fuere, n squera os apoogstas de Wo|tya se puede negar que se ha mostrado ms nters por a sexuadad humana que nngn otro Papa desde a Edad Meda. Muchos oyentes de un dscurso que do en Roma eran muy ncmodo cuando anz en os detaes de a u|ura y a desnudez de cuerpo. Agunos de sus propas decaracones de os agentes de pubcdad han dado un ampo margen para ampar en eos. "Los |venes de Franca, grt a un pbco muy e|os de madurar en Pars, "a unn de cuerpo sempre ha sdo e engua|e ms fuerte que dos personas pueden decr unos a otros.Esas paabras han sdo amados agunos de os ms estupefacente ha habado aguna vez por un Papa. Durante su vsta a Ksangan, en e Zare, Afrca, un corresponsa de>eJsJeeK mov trstemente a cabeza sobre a forma en que e |efe de a Igesa romana prescndr de a formadad.En e caor hmedo, y cas tan pronto como se ba| de avn, se e vea "sonrente, sudoracn, baancendose y zapateando con baarnas." ha sdo fotografado vendo un grupo de chcas adoescentes en una soa peza de ropa que egaba muy por encma de a roda evar a cabo una sere de danzas acrobtcas. Otra foto ha egado recentemente a mano en a que, en Castegandofo, observa un |oven baarn reazar crcunvoucones deante de , con a cabeza y a cara cas perddo de vsta en una sere de ropa nteror banca. Una obra escrta por Wo|tya, la 1o#era' fue producdo en e Teatro de Westmnster, en mayo de 1982.Se dce que est escrto en prosa, e productor confa en que a obra "debera aprovechar os apostadores", as como e pbco de a gesa. Su esperanza puede ser reazado desde a obra, an ctando a *(e ;ail# *ele!rap( (28 de abr de 1982) "abarca e tema poco probabe de que a prosttucn". 4-
3- No hay necesdad de que |uan Pabo II a entrar profundamente en as dferencas en a Igesa como resutado de Vatcano II. Se ha dcho que est camnando con una rosa en a mano - es decr, hasta prncpos de os ogros acanzados por |uan XXIII y Pabo VI, se han consodado. La una vez orguosa cuentan reatvos a a Igesa Verdadera ha dsmnudo en un reconocmento de espnas "en estos das ecumnco".E recamo de a autordad papa, que ha dado ugar a a dea de poder compartdo con os obspos, puede permanecer en os bros de estatutos de a Igesa por un tempo ms, pero a fuerza de su orgen dvno se ha dudo, y os atares, sempre sgno de 'o que os doses pueden ser', han sdo demodos. Aun as a fase sguente de ataque a a Igesa, desde e nteror, ha pasado ms a de sus etapas de preparacn y ya est en marcha. Es probabe que sea menos espectacuar que a anteror depredacones. La paabra 'revsonstas' ser escuchado ms a menudo que e cambo.Las gesas ya no se utzan como campos de |uego amoroso. Sn embargo, o que es probabe que e resutado de as reunones en e Aua de Snodo de Vatcano, entre ms de setenta cardenaes y obspos, probabemente, a a arga, ser tan devastador como as nnovacones que han sdo aceptadas como normas por una gran parte poco perceptvo y acrtca pbco. Entre os temas que se sabe que se han debatdo son e matrmono y e aborto, y preados como e cardena Fec son raconaes sufcentes para admtr que os temas de estas, y otras cuestones smares, prctcamente han decddo de antemano. Nudades de matrmono, despo|ado de gran parte de su anteror trmte, se har ms fc. La amenaza de excomunn se evantarn de as mu|eres que se someten a aborto, y un sero an mayor de os ms vtaes y concesones por venr, os artcuos de Derecho Cannco se reducr de 2.414 a una numeracn de 1.728 posbes. Pero estas consderacones no pesar mucho en aqueos que son propensos a ser mpresonado por a vsta de Papa a este pas en mayo de este ao, 1982. E poder de a Internacona Sr. Mark McCormack Dreccn de Grupo ha sdo nvocada para proporconar a msma pubcdad para un Papa que ha hecho tan hbmente para os gofstas, matones de bsbo y os |ugadores de tens, mentras que una empresa de consutora de negocos, vstas papaes Lmted, agregar ms e apoyo promocona. E nstnto dramtco resutado de |uan Pabo II, sn duda, entrar en |uego, esparcendo as bendcones de una tapa de vdro de vehcuo, cabaga entamente entre as mas de vaas, stands, carpas, y as pataformas de prensa, y sobre a afombra adornada con mes de pantas, a , donde tres cruces, a ms ata de cento vente metros de atura - No, seor McCormack, e Cavaro no era como que - por encma de un acero y a estructura de atar enzo. Despus de a msa, os fees pueden sar con un destornador que eva una etqueta que muestra a cabeza de Papa en su mango. Todos os arregos para a vsta ser en as capaces manos de arzobspo Marcnkus, que sn duda ha sdo mpado de a reputacn un tanto dudoso que se aferr a en Roma. 1. ,l VaticanoD9osc-' &lian4a' 1977. 2. Los edtores de Veritas' un boetn ortodoxa.Lousve, Kentucky, EE.UU.. 3- George Bazynsk en @uan Pablo II (Wedenfed & Ncoson, 1979).Agunos de os ncdentes reaconados aqu estn tomadas de ese bro. 1. Ings teatro crtcos no exactamente a acamacn os esfuerzos de Papa como dramaturgo, edtor.
&p0ndice La extraa muerte de Roberto Cav. Duro con a conmocn causada por e coapso de mpero fnancero Sndona, Mchee, y as reveacones sobre a pertenenca de a oga masnca Propaganda 2, Rto Orenta, e Vatcano ante una vergenza tercero cuando e 18 de |uno de 1982, se descubr e cuerpo de banquero Roberto Cav cogando de un andamo en e puente de Backfrars. Cav fue e presdente de Itaa 's e mayor banco prvado, e Ambrosano, que se hzo cargo de muchos de os actvos de Sndona.Agunas veces conocdo como "banquero de Dos 'debdo a su estrecha reacn con as fnanzas de Vatcano (e banco de Vatcano era un acconsta mportante en e Ambrosano), en mayo de ao anteror se enfrent a una sere de cargos reaconados con, entre otras, as transaccones monetaras egaes. , Desaparec de Roma y egaron a Londres, donde tuvo un ao|amento en os caustros de Chesea, e 15 de |uno. era un hombre asustado, cargada de secretos reaconados con su propa y e banco deVatcano, en e que no era prudente para nvestgar profundamente.Agunos de os que haba tratado de repente despeddos de sus puestos, otros se fueron a a crce por cargos fasos, y ha habdo por o menos un conocdo de tro asunto durante as nvestgacones. Mentras que Cav estaba ausente su secretaro, que haba sdo con e banco durante trenta aos, escrb una nota Cav madcendo y uego se arro|, por o que d|eron as autordades, desde e cuarto pso de a sede de banco en Mn. En Londres Cav trataba a su chofer en su guardaespadas. arreg con un amgo para amar a su departamento a ntervaos reguares, y uego a tocar tres veces para a entrada. Tambn se afet e bgote, que haba usado durante aos. Sn embargo, aunque poco dspuestos a sar de su apartamento, Cav, se d|o, no obstante, haba camnado cuatro mas en a noche o madrugada, a cometer sucdo en a zona probabe de Backfrars. La mencn de esa zona amadas para hacer comentaros, |unto con un recordatoro de que as socedades secretas ponen gran nfass en a asocacn y os smboos. Backfrars fue e sto de convento y a gesa de a Orden Domncana, os membros de os cuaes adqur e nombre de os Hermanos Negro a causa de su hbto. Eran, y sguen sendo, conocda como a Orden de Predcadores. Como taes pptos tra|eron e ppto de uso genera, y fgura en a sera de puente de Backfrars.Y os membros de a oga P2, en a que Cav fguraba como e nmero 0519, vestdo como hermanos Negro en tnca banca, con manto negro y capucha, para sus reunones rtuaes. Un 1urado' con e apoyo de Scotand Yard, concuy que Cav se haba sucdado, un veredcto que provoc as ce|as arqueadas y no creer sonrsas entre sus parentes y a prensa taana y a poca.Porque mpcaba que Cav, que era de sesenta y dos aos, haba demostrado a destreza de un |oven attco en a bsqueda, como a Fscaa de Roma, d|o, una forma compcada de poner fn a s msmo. En a oscurdad, y en un terreno competamente extrao, que haba enado os bosos con escombros, negoc una arga escaera y tabones hmeda que haba una dferenca de unos cnco metros entre eos, tom un trozo de cuerda empapada, at un extremo a su cueo y e otros a un pedazo de andamos, y se de|ara caer. Por qu tener tantos probemas, cuando entre sus pertenencas se encontraron |erngas mdcas, sete ca|as de comprmdos y 170 pastas de dversos tpos, muchas de as cuaes podra haber hecho e truco con mayor facdad? Pero aqu tambn a oscura, un tanto extraa, pero snestra nfuenca de P2, y otras socedades secretas entra en a magen. E nco de un canddato en a nave a menudo ncuye a toma de |uramento de no revear nnguna de sus secretos. Debera ofender, que sera sometdo a una muerte voenta y uego ser enterrado cerca de agua a ba|o nve a acance de a marea, a creenca es que su fantasma o que se vera mpedda de camnar, o que podra avergonzar a sus asesnos. Esto se apcara a Cav, que con toda probabdad, haba sdo estranguada antes de ser evado a Backfrars, para garantzar que os secretos pegrosos en su poder no sera dvugado. Para despus de su sucdo msteroso y torpe ', antes de que su cuerpo fue cortado, a marea de Tmess estaba cubrendo sus pes. No hay nada que sugera que Cav haba ofenddo a su hermano abaes. Pero estaba ba|o a presn ega, y haba muchos que teman a posbe sacar a a uz de su extensa red fnancera. E Vatcano, que desde e escndao de Sndona, haba sdo en guarda contra as reveacones ms, y cuando as actvdades de a P2 fueron trados a a uz, tuvo un sorprendente y un paso aparentemente nnecesara. La Congregacn para a Doctrna de a Fe record a os catcos que, segn e artcuo 2335 de derecho cannco es estaba prohbdo, ba|o pena de excomunn, para ser masones. Esto fue so una engua-en e|ercco de a me|a para fuera nterrogadores paso ya que, como ectores de estas pgnas se sabe, agunos de os masones os prncpaes preados en e Vatcano se estabeceron.Sn embargo, a medda refe|a a aarma que se senta a. Dos cardenaes, Guerr y Capro, haba traba|ado mano a mano con cuya cada Sndona haba trado P2 y sus negocos turbos a a uz. Un membro promnente de a oga, Umberto Ortoan, se sabe que tenen estrechos vncuos con e Vatcano. Pero e nombre ms mportante que surg con e escndao fue e de arzobspo Marcnkus, entre cuyas varas conexones no reconocdos fueron os de os crcuos de a mafa y con Lco Ge, un ex gran maestre de a P2. Pero an ms, hasta e punto, tambn fue presdente de Banco de Vatcano, e banco ms secretos y excusvos en e mundo. Marcnkus, tambn haba sdo un amgo y soco de Cav, y habendo observado que 'Cav tene nuestra confanza ", que evaba a cabo medante a emsn de una garanta, en e nombre de banco de Vatcano, para cubrr agunas de as operacones de prstamo ampo de Cav, partcpacn de muchos mones, como parte de un vasto programa monetaro nternacona de armas que ncua a venta de ofertas. Pero mentras a tormenta se reun Marcnkus retr su garanta, aunque para entonces haba pruebas sufcentes de sar a a uz para |ustfcar a creenca de que ms de os ntercambos comercaes normaes que haba pasado entre e banco de Vatcano y e Banco Ambrosano. E Mnstro de Hacenda, Andreatta, amado a Vatcano para entrar en a apertura y reconocer su pape en a crss que sacude a mundo fnancero.Tambn hubo demandas de Marcnkus para ser nterrogado, mentras que a presn fue puesto sobre e Papa para destturo. Pero Marcnkus era demasado ben versado en e secreto bancaro de Vatcanopor e Papa a resgo de su dsgusto.Por otra parte, haba sdo desgnado presdente de a nfuyente Comsn de Cardenaes, y tambn en e buen camno para convertrse en un prncpe de a Igesa, una perspectva que e hzo dsponbe para os contactos torpe. Para os comsonados, cuando se drg a Vatcano para soctar nformacn sobre su banco y a reacn de Cav con eo, Marcnkus no era en casa.Y cuando ctacones (o que mpca que os destnataros fueron ob|eto de examen), drgda a Marcnkus y dos de sus compaeros de ofcna bancara, se envar por correo certfcado en e Vatcano, e sobre fue devueto sn abrr. Un poco de admsn a regaadentes, que e Vatcano puede haber sdo en parte responsabe de a quebra de un banco Cav fue hecho este mes (agosto de 1982) por e Cardena Casaro. Mentras tanto, e arzobspo Marcnkus muy controvertda, en a ofcna que est a pocos pasos desde e apartamento de a Papa, a veces puede mane|ar una ho|a de baance de banco a su coega faecdo y refexonar sobre as paabras con que taes decaracones fnaza: "Gracas a Dos! '
Ainale "Eres un ma bcho, un canaa, en a taa de un hombre vvo". Me o recbdo por un sacerdote rands temprano una maana de abr cru|ente. Haba edo en e manuscrto gran parte de o que aqu he escrto, y aunque no pudo refutar, pens que yo estaba hacendo a Igesa un servco de o sento. Era un gran hombre de ampa hombros, con o|os trstes y un pao knobbed que abr como s fuera una cachporra. Estbamos a a sombra de San Pedro, mentras que as persanas estaban dbu|ados en as ventanas de paaco, y so pasos asados sonaba en a paza. Su toque de humor amenaza contrasta con a tranqudad de mis sentmentos. Porque no hay nada ms de oro en e mundo que un amanecer romano. E oro en povo, a umnacn de pasado ms seguro de o que hace a presente, a travs de os ftros de are y se asenta, como un toque vacante, en a fachada Maderna con sus audaces etras de afabeto, convrtendo sus tonos marrones y ocres en oro. Las motas de povo, donde a prmera uz capturas eos, se converten en oro que toca a base de obesco de Cagua y se rompe en todo su espendor en os adoqunes, sobre as estatuas de os santos en a gaera, y a cpua que eva graduamente a banco, sobre e espaco deante de a basca rodeado de ggantescas coumnas de Bernn, ya que una vez que as egones rodeado estabzado as anzas que se evant en a envda de a cosa romana; agua de as fuentes, cuando una brsa voantes ea, cae en gotas de oro. E nguo de pao me nvtaba a mrar por encma de a cona de Vatcano. "Esa es a manera vendr e amanecer, ms de a cudad, sobre a Igesa. No cree usted que? Yo so a mtad de asnt. 'Lo que he escrto pasar, como unas vacacones o una febre enta.Pero a promesa que se do a Pedro "- y sea a a fgura centra en a coumnata - 'no pasar. No se puede. La fsura en a roca ser cerrado.Dawn vendr otra vez. No o crees? " 'S', me acuerdo, quz nfudo por sus o|os trstes y e swng de su cachporra. 'E aba vendr otra vez. " Pero, ser un faso amanecer?
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CRÓNICA CIENTÍFICA DE UN VIAJE POLÍTICO ALLENDE LOS MARES: LA EXPEDICIÓN MALASPINA - Andrés Galera. Departamento de Historia de La Ciencia. CSIC. Madrid
Fundación Canaria Orotava de Historia de la Ciencia