Formarea Statului Grec i a

Contiinei Naionale
Posted on 24 martie 2012 prin parfeni13
0



Mi-am propus ca n aceast lucrare de fa s descriu pe scurt Formarea Statului-Naiune Elin n
condiiile politicii internaionale n special de la nceput secolului al XIX-lea i pn n zilele
noastre.
Ceea ce m-a determinat s aleg aceast tem, pe lng faptul c suntem motenitorii unui
patrimoniu cultural impresionant admirat pretutindeni, alegerea se mai datoreaz i faptului c-mi
gsesc originile strmoeti din partea tatalui meu n Grecia. Un al treilea motiv este acela c, din
perioada mai sus menionat, Istoria Naiunii Romne se ntlnete cu Istoria Naiunii Eline n
periodele: Epoca Antichitii Clasice, Epoca Medieval Timpurie i n Epoca Modern a
ntemeierii statelor naionale independente.
Istoria unei naiuni nu este altceva dect un veritabil catalog al eroilor ce au furit ideile
fundamentale si seculare ale elinilor, unii dintre ei martiri, oameni cu firi pasionale cnd vine
vorba de realizarea obiectivelor propuse, iar istoria Greciei este oglinda propriului su popor:
tumultoas, pasional, abrupt, istoria Greciei este produsul sentimentelor, aciunilor i faptelor
concetenilor si.
Termenul de naiune-naionalism este un concept tnr i pentru literatura de specialitate greac
dac facem referire la instigrile lui Rigas Velestinlis, n ncercarea sa nereuit de a nvrjbi
poporul grec mpotriva dominaiei otomane. Istoria unui fost mare imperiu n doua rnduri,
Imperiul lui Alexandru Macedon ( 356-323) din Antichitate 336-288 .E.n. i Imperiul Roman de
Rsrit, o variant de continuare a ceea ce a fost Imperiul lui Alexandru, 29 mai 1453 semnific o
zi neagr pentru poporul grec, aceasta nsemnnd Cderea Constantinopolului ultimul obstacol n
calea dezbinrii Imperiului Roman de Rasrit. Ceea ce a urmat dup cderea Imperiului Bizantin, a
fost o perioad nefast de dominaie otoman presrat cu slabe ncercri de a iei de sub jugul
otoman, toate acestea devenind posibile odat cu deceniile sensibile ale renaterii naionale de la
nceputul secolului al XIX-lea, elina a fost pe punctul de a fi adoptat ca limb oficil, elita
intelectual fiind puternic influenat de acest aspect -motenirea trecutului- i a reprezentat o
caracteristic de baz pentru naterea contiinei naionale.
Fisura n Imperiul Bizantin s-a produs ns cu ceva mai bine de 200 de ani naintea Cderii
Constantinopolului, la 1204 marea majoritate a locuitorilor din Bizan vehiculau o prere general
cum c mai bine ar fi ca Cetatea sa cd sub dominaia celor cu turbane dect sub dominaia
papal. ntreaga cretintate ortodox acuza faptul c n schimbul ajutorului militar mpotriva
semilunei, nu e altceva dect o ncercare de a-i convinge s accepte supremaia de la Roma.
Dovada acuzelor o fceau mprejurrile evenimentelor de la cea de-a Patra Cruciad, iar amintirile
din acea perioada fceau ca amintirile amare ale rsritenilor s persiste. Beneficiara de pe urma
prabuirii Lumii, au fost auoritile teritorial-administrative din fiecare reguine a Imperiului
Otoman, ostilitatea dintre cele doua Biserici Orthodoxe i Catolic fiind fructificat de sultanul
Mahomed I, profitnd de faptul c Gherasimos Ghenadios se opunea constant i vehement uniunii
celor dou Biserici Cretine. El l-a numit ca prim patriarh de sub dominaia otoman, sultanul
reuind chiar s perpetueze aceste contradicii tradiioanale. Patriarhia reprezenta garantul la nalta
Poart, garantul loialitii pliromei (turma cretinilor orthodoci) fa de statul otoman. Atingerea
autoritii sultanului, feele bisericeti prin prerogativele lor religioase i civile fa de nalta
Poart, nu nsemna dect persecutarea lor. Un exemplu poate fi execuia Patriarhului Grigore al V-
lea pe motiv c nu i-a ndeplinit prerogativele ce asigurau loialitatea credincioilor fa de sultan.
n anul izbucnirii Rzboiului de Independen din 1821, scandaliznd opinia public din Europa
prin spnzurarea sa iar rezistena insurgenilor atrage simpatia europenilor.
Turcocraia a produs o profund influen n modelarea evoluiei societii greceti. Aceasta s-a
observat chiar i dup obinerea independenei statului Grec, practici din vechiul imperiu fiind
folosite n noua ordine, aceste practici au dat natere balcanismelor.
Comportamentul arbitrar al legii ar trebui s fie mai presus de atitudinea de autoaparare a celor
care au nevoie de protecie sau nevoi din partea stpnilor sus-pui, combinat cu atitudinea de
nencredere fa de cei aflai n afara cercului familiei lrgiten noul stat format s-au produs
doar schimbri la nivel autoritar i structural, funciilor i proceselor instituiilor politice i
administrative ndeplinind doar un rol simbolicvechile practici au ramas prioritare celor noi
aprobate, serviciile reciproce care au stat la baza formrii societii noastre -adic rusfetul- ct i
relaiile folositoare, ce nu au putut fi date uitrii n noua ordine social devenind aspecte mult mai
importante ale cetenilor greci, nrdcinate din vechiul imperiu cu a sa dominaie chiar i pn
n noul stat independent de Poart. (ugustinos Gherasimos, Grecia i chestiunea Oriental 1875-
1878)
Motenirea trecutului a reuit s atrag atenia elitelor intelectuale i politice din Europa
Occidental cu convingeri liberale dar i conservatoare, insuflndu-le un sentiment de admiraie
pentru motenirea cultural i politic. Acest fapt a dus la creeare de privilegii din partea
admiratorilor pentru Grecia Modern. De aici s-a nscut progonoplexia () -
strbunia- obsesie a gloriei trecute i a strbunilor.
La baza probleme limbii se afl tocmai progonoplexia care a generat lungi controverse n snul
eliteilor intelectuale i/sau politice greceti ncepnd cu secolul al XIX-lea i terminnd n secolul
al XX-lea. Admiratorii vieii culturale greceti antice fiind adepii unei limbi purificate vorbit de
grecii antici, catharevousa -- s-au aflat n opoziia susintorilor pentru o limb
demotic -- adic limba oficial vorbit i limba pentru nvmnt. Originea acestei
probleme o putem gsi chiar din perioada antic, atunci cnd grecii antici i numeau barbari pe cei
ce nu vorbeau limba greac i nu erau adepi ai cultului religios politheic ct i adepi ai
democraiei directe. Aceste criterii i vizau att pe peri ct i pe locuitorii de la Nord de Dunre
zon numit de ei Yperborea --.
ntr-n final demotika a fost oficiat ca limb naional n 1976, iar rezultatul schimbrii a fost
acela c noua generaie de Greci nu mai putea s citeasc cu uurin crile scrise n
katharevousa, provenite din toate domeniile artelor i tiinelor din care face parte aproape 90%
din producia de carte neliterar a statului Grec independent. Rezultatul se datoreaza faptului c
noua generaie era format n marea majoritate de ctre greci repatriai de la nceputul secolului al
XIX-lea i al XX-lea, din Jurul Mrii Negre, combinai cu locuitorii greci rmai dup eliberarea de
la 1821.
Locuitorii noi venii proveneau din Imperiul Otoman format n jurul - - Marea
Neagr, muli nu tiau elina deloc iar cei care o tiau o vorbeau sub forma unui dialect turcizat,
grafica produs n greac dar cuvintele erau turceti n marea majoritate al lexicului
utilizat. (Marieta ckonomopoulou, Partide i politici n Grecia 1844-1855)
Fanarioii au reprezentat un rol important la cel mai nalt nivel al statului otoman. Provenii de
origine din Constantinopol, din cartierul Fanar de unde li se trag i numele care proveneau din
familii de origine grac, romni grecizai sau albanezi grecizai, au centrat puterea pe acest grup
prin numirea lor la Curile din Valahia i Moldova pe motiv c nu mai puteau controla puterea ca
n faza de incipit i plin de glorie a imperiului. Romnii nu prea au iubit aceste domnii, datorit
corupiei i luptei pentru putere din snul bisericii.
() ns unii din aceast aristocraie greac reprezentat de fanarioi, ideea de contiin
naional a nflorit () n timpul domniei lor, unii dintre domni fanarioi declarndu-se protectori
luminai ai culturii grecetiei au artat un interes sincer pentru reformele agrare i juridice i
pentru pormovarea nvmntului i culturii greceti, cunotinele despre Grecia antic aproape
c dispruse complet n inut n timpul duratei turcocraiei. (Theodor Tatsios, The Megali Idea
and the Greek-Turkish War of 1897: The impact of the Cretan problem on Greek irredentism
1866-1897)
Elita intelectual de la nceputul secolului al XIX-lea era n formare, un puct de plecare
reprezentnd studiile clasice occidentale puternic influenat de ctre acestea progonoplexia sau
arheolatria, adic obsesia pentru strbuni i venerarea Antichitii au devenit obsesive pentru
naionaliti, Biserica Orthodox Rsritean devenind efectiv consternat n faa alegerii numelui
de botez pentru copii nou-nascui, grecii optnd pentru nume antice n detrimentul onomasticii
cretine.
Apropiindu-ne de evenimentele din 1821, o serioas rezisten mpotriva dominaiei otomane au
costituit-o klefii, un exeplu clar i sugestiv de rezisten armat prenaionalist, bandii care ddeau
atacuri att asupra grecilor ct i a turcilor, faptul c ei atacau perceptorii turci au fcut ca ei s
figureze n imaginaia popular ca protectori ai raialei.
Progonoplexia () Recuperarea libertii naiunii greceti nu a venit din partea
acelei ghenos xanthos, ci a devenit palpabil pe axa temporar, grecii fcnd apel la istorie, la
trecutul glorios al strmoilor:
Am spus-o de multe ori, dragi prieteni, cea mai mare nenorocire de care poate avea parte un
neam renumit odinioar este s-i uite virtuile strmoeti, s treac cu vederea condiia sa
mizer, s-i neglijeze i s-i dispreuiasc educaia. Aceste lucruri, se vede, au predominat dup
ce Grecia a czut n sclavie. Iat ns acum prin grija Celui de Sus , din proprie voin, grecii au
nceput s se trezeasc ditr-o adnc letargie i din ignoran, s se preocope de propria lor
renatere, i s fac pai mari pe drumul regsirii virtuii lor strmoeti i a
credinei. (Ghiorgios Puliuritis, Arheologia Greac)
n societatea greac numrul adepilor pentru o contiin naional era n cretere, cei ce
respingeau ideea de dominaie otoman se nmuleau i ca rspuns la Declaraia Drepturilor
Omului publicat la Viena.
/ Primul mars patriotic de Rigas Velestinlis: Noua costituie a
locuitorilor Rumeliei, Asiei Mici, Insulelor din Egee i Principatelor Moldovei i rii Romneti.
Aceast lucrare nu nsemna altceva dect instituirea Imperiului Bizantin renscut substituind
instituiile republicane franceze cu autocraia Bizanului. Planul de un nou imperiu pe scheletul
fostului Imperiului Bizantin a pus doar pe foc autoritile otomane, Velestinlis fiind trdat de un
compatriot de-al su , a fost arestat i decapitat la Belgrad.
Filiki Eteria / Societatea Prietenilor . Libertatea sau
moartea era deviza Filiki Eteriei a fost nsufleit de ctre martirajul fcut de ctre Velestinlis,
societatea ia fiin la Odesa n Sudul Rusiei la 1814 ( Ucraina de azi) bazele fiind puse de trei
tineri din diaspora greac. Planul lor de aciune aveau n vedere de a mobiliza resursele naiunii
ntr-o revolt armat mpotriva stpnirii otomane. Cei trei tineri cu aspiraii naionaliste,
Emmanuil Xanthos, Nicolaos Skufas i Athanasios Tsakaliof aveau ca scop eliberarea Patriei
Mam de sub jugul otoman printr-o lovitur bine pus la punct printr-o revolt armat. Societatea
era desigur secret, era puternic influenat de ctre francmasonerie, aveau loc ceremonii de
iniiere pentru cele patru categorii de baz ale ei. Dac cineva trda interesele societaii era
pedepsit la moarte. Socitatea era compus n marea majoritate de comerciani/negustori provenii
din diaspora greac de pe teritoriul Rusiei, numarul membrilor nu depea mai mult de o mie de
membri pn n preajma izbucnirii revoltei. Pentru grecii caramanli din inutl Asiei Mici ce
utilizau grafia elin petru a scrie grecete, s-a scris o literatur considerabil de mare n secolele al
xviii-lea, al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea.
Grecii naionaliti obsedai de istoria strbunilor si nu puteau s mai astepte nc un conflict armat
ntre Taratul Rusiei i Imperiul Otoman, aa cum i sftuise coministrul de Externe al arului
Alexandru I, spunnd c planurile Eteriei nu areau altceva dect planuri hazardate fr s trdeze
Eteria, atribuiile i revin lui Alexandru Ipsilantis, fanariot aghiotant al arului Alexandru. Creearea
unui front comun cu celelate zone raiale ale imperiului, bulgarii i srbii l-au refuzat pe Ipsilanti n
creearea frontului ntre ei i naiunile dominate de otomani. Motivul refuzului a fost pe criterii
istorice, fanarioii nefiind iubii nici de serbi i nici de bulgari i nici de romni n deosebi. Trece
Prutul, ru ce marca grania aratului Rusesc, l prinde pe Mahomed descoperit i cu autoritatea
deja cltinndu-se din cauza ienicerilor. Armata sa format din trupe neregulate cu toate acestea
este nfrnt la Drgani unde n acel moment Tudor Vladimirescu lupta mpotriva boierimii
fanariote. Ipsilanti este silit s se retrag definitiv din activitatea militar pe domeniile
habsburgice. Cu iscusina n domeniul nautic al grecilor acetia cuceresc cu uurin Egeea, iar
opinia public european continntal liberal este entuziasmat de izbnzile grecilor. Filoelenii din
cadrul guvernelor ce au semnat Sfnta Alian au reuit s menajeze starea de fapt petru a nu
perturba pseodo-pacea de 100 de ani, a creeat un guvern compus din trei seciuni ce a provocat un
alt rzboi ntre grupurile de insurgeni i faciunile nou formate.
I deea cea Mare: Noii conductori ai Greciei aveau nevoie neaprat s contureze
att o contiin naional ct i o identitate naional, i s-a dovedit c nu este uor s reconstitui
naiunea ct i statul, s creeze un sentiment naional ce prevaleaz n fat sentimentelor ce nutresc
pentru famile sau ar natal.
Ideea cea Mare suna mai mult ca un proiect iredentist, proiect care a pierit mistuit de flcri n
masacrul de la Smirna 13.09.1922. Ideea a fost conceput de ctre Ioanis Colettis om politic
influent n tnrul regat, planul viza construirea unui singur stat, capitala s fie la Constantinopol
plus toate regiunile din Orientul Apropiat populate de greci. El insista pe problema grecilor aflai
i n afara regatului, orice teritoriu care avea legtur cu istoria sau ethnia elin. Visul de eliberare
a Cetii i capitala Athena erau cele dou elemente centrale ale neo-elenismului. Ideea cea Mare a
luat natere pe fundalul profeiilor mesianice att din timpul dominaiei ct i dup obinerea
independenei. Pn spre sfritul deceniului trei al secolului al XX-lea grecii ocupau o ntins
suprafa din Peninsula Balcanic, amestecai cu srbi, albanezi, bulgari i romni, n afara
teritoriul Orientului Apropiat aflndu-se o mas rsfirat de elini. Elefthrios Kyrikou Venizlos
a mbriat Ideea, a fcut apel la contiina naional a grecilor tineri ca naiune, le-a cerut
sacrificii ale avutului personal sau chiar i de viei omeneti n realizarea idealurilor fundamntale
ale grecilor : un Imperiu restaurat pe cele Dou continente : Asia Mic si Europa Central i Cinci
Mri: Marea Medideran, Marea Adriatic, Marea Ionic, Marea Marmara i Marea Neagr.
Diaspora s-a constituit nc din timpul dominaiei otomane, negustorii au creat un imperiu
comercial n partea Rsritean a Mediteranei strbtnd Balcanii i ajungnd chiar pn n India.
Spre sfritul secolului al XIX-lea Egipt i Rusia au devenit centrul ateniei emigranilor greci, iar
nceputul secolului al XX-lea S.U.A. Lipsa perspectivei economice era principalul motiv al
emigranilor, marea majoritate a populaiei ce emigra ctre Lumea Nou erau barbai. Noua
legislaie impus de S.U.A. a redus semnificativ numrul emigranilor, Grecia fiind obligat s
primeasc ntre graniele sale refugiai din: Bulgaria, Rusia i Asia Mic. Melbourne gzduia la
mijlocul anilor 60 o comunitate de peste 200.000 de greci, unul din cele mai importante orae cu
populaie greac din lume de la sfritul anilor 80. n Occident, Germania de Vest a fost spaiul n
care cei mai muli dintre muncitorii greci i-au ndreptat atenia, muli dintre ei vrsnd o parte
considerabil din capitalul acumulat n strintate n domeniul afacerilor.
http://nostrumvox.wordpress.com/2012/03/24/formarea-statului-grec-si-a-constiintei-nationale/