DISCURSO DE LA PROFESORA OMAIRA GARCA DE BERRIOS, ALUSIVO AL DA

DE LAS MADRES, EN MAYO DE 2007.

Las primeras celebraciones del Da de la Madre se remontan a la antigua Grecia, donde se le
rendan honores a Rhea, la madre de los dioses Zeus, Poseidn y Hades, entre otros. (Honor a
la maternidad)Los romanos llamaron a esta celebracin La Hilaria cuando la adquirieron de
los griegos. Se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles y durante tres das se hacan
ofrecimientos.
Los primeros cristianos transformaron estas celebraciones a la Diosa Madre en honor a la
Virgen Mara, la madre de Jess. En el santoral catlico el 8 de diciembre se celebra la fiesta de
la Inmaculada Concepcin, fecha que se mantiene en la celebracin del Da de la Madre en
algunos pases como Panam. algunos pases como Panam.
En el siglo XVII, en Inglaterra tena lugar un acontecimiento similar, honrando tambin a la
Virgen, que se denominaba Domingo de las Madres. Los nios concurran a misa y regresaban
a sus hogares con regalos para sus progenitoras. Adems, como muchas personas servan a
acaudalados seores, muchas veces lejos de sus hogares, el da era no laborable pero pagado
para que pudieran concurrir a sus terruos a visitar a sus familias.
En Estados Unidos, en cambio, la celebracin tiene sus orgenes hacia 1872, cuando Julia
Ward Howe, autora del Himno de batalla de la Repblica, sugiri que esa fecha fuera dedicada
a honrar la paz, y comenz celebrando cada ao encuentros en la ciudad de Boston,
Massachusetts en celebracin del Da de la Madre
Extensin Extensin Extensin Extensin mundial mundial mundial mundial
Este hecho aislado se vio acompaado por la
iniciativa de una joven, Anna Jarvis, hija de
Anna Reeves Jarvis, una activista comunitaria
de Virginia Occidental, que hacia 1858 tuvo
activa participacin en la organizacin de las
mujeres para trabajar en la mejora mejora mejora mejora de de de de la la la la
sanidad sanidad sanidad sanidad pblica pblica pblica pblica en en en en las las las las comunidades comunidades comunidades comunidades apalaches apalaches apalaches apalaches
durante durante durante durante la la la la Guerra Guerra Guerra Guerra Civil Civil Civil Civil Estadounidense Estadounidense Estadounidense Estadounidense,
colaborando tambin en el cuidado de los
heridos de ambos lados de la contienda y, ms
tarde, organizando reuniones para que los
Para 1910 ya se celebraba en muchos estados de la
Unin, y en 1912 logr que se creara la Asociacin
Internacional Da de la Madre con el objetivo de
promover su iniciativa.
Finalmente, en 1914, el Congreso de Estados Unidos
aprob la fecha como el Da de la Madre y la declar
fiesta nacional, lo cual fue apoyado por el Presidente
Woodrow Wilson.
Ms tarde otros pases se adhirieron a esta iniciativa y
pronto Ana pudo ver que ms de 40 pases del mundo
celebraban el Da de la madre en fechas similares.
Sin embargo, la festividad impulsada por Ana Jarvis
comenz a mercantilizarse, de manera tal que se
desvirtuaba el origen de la celebracin. Esto motiv a
que Ana presentara una demanda, en 1923, para que se tarde, organizando reuniones para que los
antiguos enemigos se integraran y
confraternizaran.
Anna, que perdi a su madre en 1905, comenz
a enviar cartas a polticos, abogados y otras
personas influyentes solicitando que se
consagrara Da de la Madre el segundo domingo
de mayo (el cual algunos aos coincida con el
aniversario de la muerte de su madre).
que Ana presentara una demanda, en 1923, para que se
eliminara la fecha del calendario de festividades
oficiales. Su reclamo alcanz tal envergadura, que
hasta fue arrestada por disturbios durante una reunin
de madres de soldados en lucha, que vendan claveles
blancos, el smbolo que Jarvis haba impulsado para
identificar la fecha.
Ana luch con insistencia contra la idea que ella
misma haba impulsado, perdiendo todo el apoyo de
aquellos que la acompaaran inicialmente. En un
reportaje que le hicieron antes de su muerte Ana
mencion su arrepentimiento por haber impulsado el
Da de la Madre.
Cuenta la historia que fue el periodista Vctor Muoz, el promotor de la celebracin del Da de las Madres en
Cuba , el segundo domingo de mayo, a partir de las festividades que celebraban en Norteamrica.
Muoz, considerado un agudo comentarista deportivo para el diario El Mundo, escribi lo siguiente , un nueve
de este mes, pero de 1920: "El da de hoy es el segundo domingo de mayo, que los americanos consagran
como el Da de las Madres, y que muchos cubanos quieren destinar al mismo objeto."
Precisamente, en esa fecha, a las diez de la maana, estaba bien lleno el Teatro Popular del Centro de
Instruccin y Recreo de Santiago de las Vegas, gracias a la primera convocatoria de veinte intelectuales
cubanos quienes acostumbraban a realizar sus tertulias sobre temas de la actualidad artstico-literaria y de
cuantas cuestiones histricas les provocaban la continuacin del legado de Enrique Roig San Martn, escritor y
tabaquero socialista, adems fundador de la mencionada sede.
La idea prendi rpidamente. Hombres y Mujeres tenan un clavel rojo, en caso de la madre viva, o uno blanco,
El Da de las Madres es una festividad que conmemora a las madres. Se celebra en diferentes fechas del
ao segn el pas.
La idea prendi rpidamente. Hombres y Mujeres tenan un clavel rojo, en caso de la madre viva, o uno blanco,
para rendir homenaje pstumo al querido ser.
Dicen las crnicas de entonces que despus de la entrada de las primeras parejas, hubo muchas flores, se
levant un gran teln e inmediatamente los presentes entonaron el Himno Nacional.
As fue la primera parada en homenaje a las Madres Cubanas: a las aborgenes exterminadas, a las negras
tradas desde Africa como esclavas, a las mambisas como Mariana cuyos hijos derramaron su sangre en la
lucha por la independencia en el siglo XIX, las inolvidables como Doa Rosario, capaz de levantar
unnimemente al pueblo de Santiago de Cuba tras el asesinato de sus hijos Josu y Frank Pas.
El 22 de abril de 1921 el periodista Vctor Muoz propuso que se acogiera oficialmente, el Da de las Madres en
Cuba y as lo aprob el Ayuntamiento habanero, aunque el promotor no vivi lo suficiente para saber cunto se
haba equivocado al predecir que en la Mayor de las Antillas esta idea no iba a tener xito.
Qu decir hoy despus de 84 aos de la primera celebracin del Da de las Madres en Cuba, cuntos recuerdos
y nostalgias en muchos casos, en otros: alegras por el calor que sentimos desde su seno y regazo por tan
excepcional compaa.
* "La mujer est llamada a mantener viva la llama de la vida, el respeto al
misterio de toda nueva vida. A la mujer, Dios le confa de un modo especial el
hombre, es decir, el ser humano. En virtud de su vocacin al amor, la mujer no
puede encontrarse a s misma si no es dando amor a los dems.- Homila en
Chihuahua, mayo 10, 1990.
"La verdadera promocin de la mujer exige igualmente que sea claramente
reconocido el valor de la tarea materna y familiar, frente a todos los dems
trabajos pblicos y las otras profesiones".
Palabras del Papa Juan Pablo II, quien no ces de reconocer, aplaudir y defender la
labor de todas esas mujeres que han dado y sostenido la vida, no solo fsica, sino
tambin espiritual, contribuyendo as a mejorar la ms importante empresa de todos
los tiempos: la sociedad humana:
trabajos pblicos y las otras profesiones".
Exhortacin apostlica Familiaris Consortio, diciembre 15, 1981. .
"No se puede afirmar a priori que la lejana de la casa por muchas horas diarias sea
ms daina que ventajosa desde el punto de vista del bien de la comunidad
familiar, y especialmente de la educacin de los hijos. () Se dice con toda razn
que la mujer vela y protege el hogar. Ella es, antes que nada, la madre. () es
verdad que la igual dignidad y responsabilidad del hombre y de la mujer justifica
plenamente el acceso de la mujer a los trabajos pblicos, Con todo, la verdadera
promocin de la mujer exige de la sociedad un especial reconocimiento de las
tareas maternas y familiares, puesto que son de un valor superior con respecto de
todos los dems trabajos y profesiones pblicas".
A las trabajadoras de una fbrica en Polonia, junio 13, 1987.
"Aunque ambos, padre y madre, son los que engendraron al hijo, la
maternidad de la mujer constituye una parte especial de este "ser padres" de
los dos, y adems, la parte de mayor compromiso. Es la mujer, de hecho, la
que directamente se entrega al engendrar, lo que literalmente absorbe las
energas de su cuerpo y de su alma. El hombre, por su parte, contrae una
especial obligacin para con la mujer"
A las trabajadoras de una fbrica en Marca, marzo 19, 1991..
"La mujer tiene derecho al honor y al gozo de la maternidad, como un regalo de Dios,
y al mismo tiempo, los hijos tienen tambin el derecho al cuidado y solicitud de
quienes son sus padres, y particularmente a los de la madre. Por esta razn las
polticas familiares deben tener en cuenta la situacin econmica de muchas polticas familiares deben tener en cuenta la situacin econmica de muchas
familias, que se ven condicionadas y seriamente obstaculizadas en el cumplimiento
de su misin".
Ante el Pontificio Consejo para la Familia, marzo 24, 1994. .
"En la educacin de los hijos tiene un papel de primersima importancia la madre. Debido a la
especial relacin que la une al nio sobre todo en los primeros aos de la vida, ella le ofrece
ese sentido de seguridad y de confianza, sin el cual le sera difcil desarrollar correctamente su
identidad personal, y despus, establecer relaciones positivas y fecundas con los dems. Esta
relacin original entre madre e hijo tiene adems un valor educativo muy especial en el plano
religioso, porque permite orientar a Dios la mente y el corazn del nio, mucho antes de que
inicie una educacin religiosa forma".
Mensaje por la paz, enero 1, 1995. .
Es un papel que participa con su comparte masculina, pero no cabe duda que la
naturaleza de ha otorgado a ella la mayor parte (). La misin materna es tambin
fundamento de una especial responsabilidad. La madre ha sido hecha custodia de
la vida. A ella le toca acogerla con ternura, favoreciendo ese primer dilogo del ser
humano con el mundo, que se realiza precisamente en la simbiosis con el cuerpo
materno. All es donde comienza la historia de todos los hombres.
Oracin del Angelus, julio 16, 1995.
La Madre Teresa nos dijo: "debemos amar a los pobres porque fueron creados
por la mano amorosa de Dios, para amar y ser amados". En esta poca en la cual
continuamente se habla de la supuesta "sobrepoblacin", esta pequea y continuamente se habla de la supuesta "sobrepoblacin", esta pequea y
valerosa mujer le grit al mundo:"si no quieren ese nio, dnmelo a m". Y
cumpli a plenitud con la responsabilidad que asumi, pues dej establecidos
500 orfelinatos donde se cuida amorosamente de miles de nios abandonados.
Qu razn tena la Madre Teresa cuando dijo: "El aborto es la mayor pobreza"! Y
cuando aadi: "Las naciones ricas que aceptaron oficialmente el aborto, figuran
entre las ms pobres: tienen miedo a un nio, no tienen la valenta de alimentar
una nueva vida".