Cartea Profetul a fost schitata de Kahlil inca de la 15 ani si reprezinta rodul unui efort de peste 25 de ani de munca pana la

tiparire.
Pe parcursul a 84 de pagini, autorul impartaseste propriai !iziune asupra unor teme uni!ersale, profund umane, precum"
iu#irea, prietenia, li#ertatea, durerea, regretul, datoria, ratiunea, pasiunea, #inele si raul, etc.
$iecare tema este tratata intro pagina%doua su# forma unor precepte morale transmise printrun lim#a& metaforic plin de
inspiratie.
'ntriga cartii porneste de la ziua in care, dupa 12 ani de asteptare, cora#ia care tre#uia sal duca acasa pe (lmustafa
profetul, a&unge la cetatea )rphales.
*espartirea de locuitorii cetatii este prete+tul acestor frumoase prelegeri pe care oamenii le cer ca un ultim dar din
intelepciune sa, pe care so transmita mai departe generatiilor ce or sa !ina.
(stfel, de fiecare data, din multimea care !enise sal conduca, apare cate un persona& carei cere sa !or#easca despre teme
care framanta omenirea dintotdeauna"
despre Cstorie
,'u#iti!a unul pe altul, dar nu faceti din 'u#ire o opreliste,
-mpleti!a, unul altuia, cupa, dar nu #eti dintro singura cupa.
.te&arul si chiparosul nu cresc unul in um#ra celuilalt.
despre Copii
,/i !in prin !oi, dar nu din !oi, si chiar de sunt cu !oi, ei nu !a apartin.
0e puteti darui dragostea !oastra, dar nu si gandul !ostru.
Caci ei au propriul lor gand .
despre Daruri
, .unt unii care dau putin din #el1ugul pe care il au 1i aceasta pentru a li se recunoaste darnicia, insa acea dorinta ascunsa,
umileste darul facut.
/+ist2 oare merit mai mare decat acel ce sta in cura&ul si increderea de a primi3
'ar !oi care primiti 4 1i cu totii primiti5 4 nu !a luati po!ara !reunei recunostinte spre a nu !a pune de #una!oie un &ug !oua si
celor ce daruie.
$iindca, a tine prea mult seama de datoriile !oastre, 6nseamna a !a indoi de generozitatea d2ruitorului.
despre Bucurie 1i despre Tristete
,'mpreuna sosesc in casa !oastra si, cand una se aseaza cu !oi la masa, nu uitati, cealalta in patul !ostru sa si culcat.
'ntrade!ar, sunteti 6n cumpana, asemenea unei #alante, intre #ucuriile 1i tristetile !oastre.
7umai cand sunteti goliti de !oi insi!a, talerele sunt nemiscate si in echili#ru.
despre Ratiune 1i despre Pasiuni
,8atiunea si pasiunea sunt carma si panzele sufletului !ostru mereu na!igand.
*aca panzele si carma !oastra se rup, nu puteti decat sa !a clatinati pe !aluri la 6ntamplare, ori sa ramaneti prinsi in impas in
mi&locul marii.
$iindca ratiunea, de una singura domnind, restrange intregul elan9 si pasiunea, li#er lasata, e o flacara arzand pan2 la
propriai mistuire.
*e aceea, fie ca sufletul !ostru sasi e+alte ratiunea pana la inaltimea pasiunii, pentru ca astfel sa poata canta,
'ar ra:iunea sa !2 conduc2 pasiunea astfel 6ncat aceasta sa poata dainui in permanenta rein!iere si ca pasarea Phoeni+ sa
renasc2 din propriai cenusa.
despre Durere
,Prin durere se sparge cochilia care !a acopera &udecata.
Precum sam#urele fructului tre#uie sa se crape, ca astfel miezul de taina s2 se poata darui .oarelui" asa tre#uie sa !2
cunoasteti durerea.
7umai asa durerea nu !a !a parea mai putin miraculoasa decat #ucuria"
'ar !oi !eti accepta !arstele inimii, precum totdeauna ati acceptat anotimpurile trecand peste campiile !oastre
;i !eti !eghea cu seninatate dea lungul tristetii iernilor !oastre.
despre Prietenie
,7u !a intristati cand !a despartiti de prietenul !ostru,
$iindca tot ceea ce pretuiti cel mai mult la el, !a poate fi mai limpede 6n a#sentai, precum pentru un alpinist muntele apare cel
mai deslusit de !2zut din departarea campiei.
despre Bine i Ru
,*espre <inele care salasluieste in !oi as putea !or#i, dar nu si despre rau.
$iindca raul cei, oare, daca nu #inele chinuit de propriai foame si de propriai sete3
Concluzii
Profetul este o carte mai degra#a spirituala, moralizatoare, filosofica, dar in acelasi timp usor de citit si pentru cei mai
pragmatici dintre noi.