ROMANUL SUBIECTIV / DE ANALIZ PSIHOLOGIC /

AL EXPERIENEI/ MODERN / INTERBELIC:

Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
(Camil Pe!e"#$%
Camil Petrescu, una dintre contiinele literare importante ale generaiei
interbelice, susine modernismul lovinescian. Ultima... este un !&ma' m&(e!' , (e
a'ali)* +"i,&l&-i#*, deoarece renun la tema social n favoarea accenturii vieii
interioare a personajului; naraiunea se face la persoana I de ctre un narator, pentru care
nu evenimentele au greutate, ci modul n care ele se reflect n planul contiinei.
A".el, scriitorul pledeaz n favoarea anticalofilismului, deoarece ndeprteaz
atenia scriitorului de la pariul autenticitii !stilul frumos e opus artei". #e asemenea,
promoveaz introducerea n te$t a documentelor intime %jurnal, articole de ziar& i face
elogiul luciditii !c't luciditate, at'ta dram". (n acest conte$t, romanele sale pot fi
considerate !&ma'e ale e/+e!ie'0ei, formul folosit de Petru Comarnescu. )lterior,
desemneaz proza subiectiv ce are n componena ei un document autentic.
Teme1 #&'.li#:
#in punctul de vedere al problematicii, emele romanului sunt multiple condiia
intelectualului aflat n cutarea absolutului, descrierea rzboiului, motenirea i imaginea
*ucuretiului antebelic. +e observ mutarea accentului de pe tematica social pe
aspectele legate de interioritatea personajului.
C&'.li#$l i'e!i&! al personajului vizeaz o contradicie ntre lumea ideilor sale
absolute i realitate. +pirit ,iperlucid, el reface prin retrospecia din capitolele II-. o
radiografie a strilor contradictorii resimite n timpul cstoriei. Prima carte nu este
neaprat un roman erotic, c't o !monografie a ndoielii" %Constantin Ciopraga&.
P!e)e'a!ea $'&! eleme'e (e #&'"!$#0ie a "$2ie#$l$i
La 'i3el$l #&'"!$#0iei, te$tul este delimitat n dou pri i treisprezece capitole.
/ormula este a !!&ma'$l$i n !&ma'", deoarece romanul erotic se include n cel de
rzboi. 0stfel, n te$t, cronologia linear este cuprins ntre ziua de joi, c'nd are loc
discuia de la popot, i ziua de duminic, c'nd se declaneaz rzboiul. )rmtoarele
capitole prezint evenimentele csniciei lui 1,erg,idiu. 2omanul lui Camil Petrescu este,
aadar, romanul unui rzboi pe dou fronturi. 3l ncepe n ajun de declanarea rzboiului,
c'nd 4tefan 1,eorg,idiu face eforturi disperate de a obine o permisie pentru a-i vizita
soia. 5 discuie de la popot pe tema dragostei introduce n atmosfera povestirii propriu-
zise, care ncepe c,iar din capitolul al doilea. 3ste o retrospecie care presupune
rememorri succesive o mas n familie, o lecie de filozofie, o e$cursie la 5dobeti, o
scen la curse. 6aratorul adopt metoda aducerii n prim-plan a .a+$l$i 2a'al.
I'#i+i$l acestui te$t renun la conveniile celui realist, n sensul c nu regsim
descrierile ample ale spaiilor aciunii. (n capitolul I, La Piatra Craiului, n munte,
naratorul este concentrat pe front deasupra #'mbovicioarei deoarece urma intrarea
2om'niei n rzboi n 7879. +unt precizai, aadar, indicii spaio-temporali, iar pregtirile
de pe front sunt surprinse ntr-o manier stend,alian.
#in capitolul urmtor, Diagonalele unui testament, aflm motivul strii de
urgen sufleteasc a lui 1,eorg,idiu din incipit suspect'ndu-i soia de adulter, el vrea
7
s obin o permisie pentru a o vizita la C'mpulung. 0stfel, protagonistul vine la popota
ofierilor pentru a-i rennoi cererea, dei superiorii i-o respinseser. 0sist la o discuie
pe tema unui articol de ziar despre ac,itarea unui so care-i ucisese soia i pe amantul
acesteia din gelozie; articol care declaneaz e$punerea prerilor celorlali ofieri.
#ezamgit de nivelul intelectual sczut al discuiei, pe fondul nerbdrii de a pleca,
1,eorg,idiu are o ieire nepotrivit, acuz'ndu-i pe ceilali de superficialitate i banalizare
a subiectului. #e fapt, scena are valoare de +!ee/ 'a!ai3 pentru e$punerea principiilor
protagonistului, principii infirmate ulterior de csnicia cu 3la 1,eorg,idiu rostete fraze
din care se deduce c limbajul colocvial i plin de cliee al ofierilor de la popot l irit.
3l nu vede n iubire un set de reguli, ci o trire intens i refuz formula superficial a lui
Corabu, adept al despririi fr regrete. 1,eorg,idiu consider c orice iubire reprezint
o !cristalizare" n sens st,endalian ce presupune timp i profunzime. 0stfel, n incipit se
contureaz statutul moral i intelectual al lui 1,eorg,idiu, incapabil de compromis.
4i'al$l este specific romanului modern prin caracterul desc,is venit de pe front
ntr-o permisie, 1,eorg,idiu se nt'lnete cu 3la cu totul sc,imbat. Primete de la
cunoscui o coresponden bogat de ncurajare, dar care cuprinde i o anonim
referitoare la adulterul 3lei. 3$periena de cunoatere pe care a reprezentat-o rzboiul se
observ n atitudinea fa de bilet dac nainte de a pleca pe front 1,eorg,idiu ar fi
sacrificat totul pentru confirmarea adulterului, acum aceast posibilitate l las indiferent,
deoarece absurditatea morii aproapelui i-a provocat o suferin mai mare dec't posibila
trdare n iubire femeii. 1,eorg,idiu se ,otrte s divoreze, ls'ndu-i 3lei bani, casele
de la Constana, obiectele i crile din cas, !adic tot trecutul", n sensul eliberrii.
:otui, finalul e$perienei de cunoatere a personajului l aflm din notele de subsol ale
romanului Patul lui Procust, unde se precizeaz c 4tefan dezerteaz de pe front.
(n romanul psi,ologic;e$perienei nu se stabilete o relaie de simetrie ntre incipit
i final ca n romanele realiste, dar aceste dou secvene au un rol esenial n construcia
romanului i n evidenierea evoluiei interioare a personajului dac n incipit
1,eorg,idiu sufer din iubire, la final el se afl la o alt v'rst spiritual, neleg'nd c
e$ist drame mai profunde dec't cele conjugale.
P!e)e'a!ea +e!"&'a5el&!
5dat cu afirmarea romanului subiectiv citadin, tipologia cu care cititorul se
familiarizase n romanele realiste %personaje tipice n situaii tipice& este nlocuit de un
nou personaj, intelectualul ,ipersensibil, caracterizat prin e$periena de cunoatere pe
care o asimileaz, capabil aadar de drame interioare.
Sa$$l "&#ial1 m&!al1 i'ele#$al al +e!"&'a5$l$i: (n primul r'nd, condiia de
intelectual a lui 4tefan 1,eorg,idiu se poate discuta sub mai multe aspecte. +tudent i
apoi absolvent al /acultii de /ilozofie, el motenete de la tatl sau, fost profesor
universitar i gazetar, gustul lecturii i spiritul idealist. 0v'nd pasiunea lecturii, triete n
lumea filozofiei, ignor'nd aspecte ale vieii sociale cotidiene, astfel nc't dilemele
contiinei proprii primeaz si l definesc drept un intelectual inadaptat social. <a
facultate este recunoscut ca unul dintre studenii remarcabili, singurul care i va susine
teza fr a consulta notie i dovedind stp'nirea informaiilor. 6u n ultimul r'nd,
spiritul dilematic, folosirea unui limbaj ostentativ neologistic i enunarea unor fraze
a$iomatice individualizeaz personajul.
=
Le#$!ile i discutarea lor devin o activitate i n viaa cuplului dup cstorie
discuiile celor doi accentueaz preocuprile constante ale brbatului pentru lectur, spre
deosebire de lejera superficialitate a femeii. Capitolul E tot filozofie... reprezint o lecie a
lui 4tefan inut 3lei despre intuiionismul bergsonian i despre curentele relativiste din
filozofie, >ant reprezent'nd lectura preferat a personajului.
Complementar actului lecturii este -e"$l "#!ie!ii i al rememorrii trecutului
alturi de 3la. Pentru 1,eorg,idiu retrirea dragostei ntr-o situaie limit are ca scop
depirea strii de incertitudine, ceea ce confer scrierii o valoare terapeutic. Pe de alt
parte, confesiunea de tip jurnal publicat la c'iva ani de la participarea la Primul 2zboi
?ondial este mrturia revelaiei personajului, ce constat inadvertena dintre coninutul
deformat al literaturii despre rzboi i realitatea morii.
(n al doilea r'nd, protagonistul romanului Ultima noapte de dragoste, ntia
noapte de rzboi de Camil Petrescu este un 'a!a&!6+e!"&'a5 ce relateaz e$periena de
via la persoana I, ntr-o manier subiectiv, fiind necreditabil. :e,nicile moderne prin
care se realizeaz confesiunea sunt introspecia %modalitatea specific prozei de analiz
psi,ologic prin care personajul principal i analizeaz tririle sufleteti&, monologul
interior %dezvluirea interioritii la persoana I&, flu$ul contiinei %relatarea faptelor sau
transcrierea g'ndurilor n ordinea subiectiv n care le reconstituie naratorul&.
5 consecin direct a e$istenei naratorului-personaj este modificarea raportului
dintre acesta i lumea evocat dac n romanul obiectiv naratorul omniprezent i
omniscient se afla ntr-o postur demiurgic, n romanul de analiz psi,ologic naratorul
este un eu central, !actor" care ofer cititorului propria viziune asupra celor relatate.
T!*"*$!ile +e!"&'a5$l$i 7i m&(ali*0ile (e #a!a#e!i)a!e: modalitile de
caracterizare ce compun portretul personajului sunt at't directe, c't i indirecte. 2omanul
cuprinde fraze prin care 1,eorg,idiu se autocaracterizeaz, insist'nd asupra preocuprii
sale pentru viaa interioar. P&!!e$l "*$ .i)i# sugereaz neglijen i nepsare !0veam
manetele prea largi i cu colurile sucite n afar". #etest'nd ieirile i evenimentele
mondene, este contient de !netiina sa la dans" sau de !neglijena n mbrcminte". Pe
de alt parte, 1,eorg,idiu este contient de #a!a#e!$l "*$, aa cum reiese din secvene
precum !nd'rjirea i sarcasmul cu care apram prerile", !intolerana mea intelectual".
Iar m&'&l&-$l i'e!i&! i a'ali)a +"i,&l&-i#* permit o sondare a strilor de contiin, o
nelegere a evenimentelor din perspectiva personajului, care i pune permanent ntrebri
e$isteniale !+unt inferior celorlali de vrsta mea@ (n aceleai mprejurri, alii cum s-ar
fi comportat@".
#e asemenea, protagonistul este reflectat i prin !e+li#ile #el&!lale +e!"&'a5e:
3la l ironizeaz !filozof care pune n toate o patim", dup cum doamna cu prul
argintiu l numete !omul cu sensibilitatea nzdravan", atrg'ndu-i atenia c !at'ta
luciditate e insuportabil".
M&(ali*0ile i'(i!e#e de caracterizare le constituie discuiile, scenele ce au trezit
revelaii n contiina personajului, g'ndurile, atitudinile, evideniate prin te,nici
moderne. #ou e$periene fundamentale de cunoatere i modeleaz spiritul cea erotic,
n care idealul iubirii absolute este infirmat de realitate, i cea legat de rzboi. (n plus,
concepia despre iubire amintete de idealul lui Pietro 1ralla din Act ene!ian.
#ispreuirea valorilor materiale l caracterizeaz n scena vizitei la unc,iul :ac,e,
unde rezist cu superioritate afiat ironiilor celor doi unc,i ai si legate de preocuprile
A
sale intelectuale i dovedete curajul de a-i afirma rspicat sistemul de valori, c,iar i
atunci c'nd acesta nu coincide cu cel al unc,iului bogat a crui avere poate fi motenit.
2eacia sa la primirea motenirii este tipic pentru un individ lipsit de sim pragmatic o
consider asigurarea traiului decent.
E3&l$0ia !ela0iei 8e.a' 9 Ela G,e&!-,i(i$:
P!e)e'a!ea "i$a0iei i'i0iale a #el&! (&$* +e!"&'a5e #e .&!mea)* #$+l$l
Cuplul 4tefan 1,eorg,idiu-3la domin prima parte a romanului, cu precdere
capitolele II-.I, iar din Cartea a doua ultimul capitol. #iscuia de la popot reprezint un
fapt banal care declaneaz gestul rememorrii de ctre 4tefan a iubirii cu 3la, cu scopul
depirii crizei. Cei doi au fost colegi la )niversitate, deci au formaie de intelectuali.
Preocuprile pentru lectur difer n intensitate n timp ce pentru 4tefan actul lecturii
reprezint un element indispensabil, 3la merge la cursuri de istoria filozofiei i de
matematic superioar doar pentru a fi aproape de brbatul pe care l iubete. Capitolul E
tot filozofie... prezint intimitatea celor doi i afiarea unei superioriti a brbatului care
i ine 3lei o lecie despre relativismul Bantian i intuiionismul bergsonian. :otui, nici
personajul feminin nu se complace n ignoran, numai c sfera lecturilor vizeaz mai
ales literatura, 0natole /rance fiind unul dintre scriitorii ei preferai.
Cei doi se cstoresc din dragoste, n ciuda ironiilor familiei la adresa alegerii lor.
#in capitolul Diagonalele unui testament aflm c 6ae i :ac,e 1,eorg,idiu, unc,ii lui
4tef, l consider pe acesta la fel de lipsit de sim pragmatic ca i pe tatl lui, cstorit tot
din dragoste cu o fat srac.
Pe de alt parte, n evoluia vieii de familie se disting cel puin !ei ea+e. Prima
dintre acestea o reprezint cea de dinaintea primirii motenirii de la unc,iul :ac,e.
Confesiunea protagonistului prezint viaa fericit a cuplului, consumat n lecturi,
petreceri intime, gesturi care le creeaz o aur de perec,e inseparabil. 5dat cu primirea
motenirii, apare o bre prin atitudinea diferit a celor doi fa de noul lor statut
material 4tefan este linitit pentru traiul lor asigurat, iar 3la, spirit pragmatic, se g'ndete
ori s investeasc banii, ori s se bucure de ei. #e aceea, se vor implica indirect n afaceri
alturi de 6ae 1,eorg,idiu i :nase .asilescu <um'nraru, prin cumprarea unei
metalurgii, care nu se va dovedi profitabil. (nt'lnirea cu 0nioara, care face parte din
societatea monden, reprezint pentru cuplul 4tefan C 3la nceputul unei noi etape.
Ieirile devin mai numeroase merg la premierele de teatru sau cinematografice, la cursele
de cai sau ies n !band". <a una din serate apare i 1rigoriade, avocat, bun dansator,
presupus amant al 3lei. Coc,etria i intimitatea soiei sale cu acest intrus, spiritul
orgolios i ndoiala continu ale lui 4tefan, macin treptat cuplul, astfel nc't finalul crii
desc,ide cea de-a treia etap a vieii lor protagonistul cere divorul.
Rele3a!ea !*"*$!il&! .ie#*!$ia (i'!e #ele (&$* +e!"&'a5e1 +!i' !a+&!a!e la
"#e'e !e+!e)e'ai3e +e'!$ e3&l$0ia #$+l$l$i
(n ciuda subiectivitii naratorului, care furnizeaz cititorului o imagine subiectiv
a personajului feminin, c'teva "#e'e (i' !&ma' scot n eviden trsturi ale celor doi
membri ai cuplului. Concepia despre iubire a lui 4tefan 1,eorg,idiu, e$pus la nceputul
romanului n "#e'a (e la +&+&*, amintete de idealul lui Pietro 1ralla din Act ene!ian.
D
5dat ce viaa cuplului se suprapune pe cea social, succesiunea de nt'mplri
relatate alimenteaz faptul c 3la-idee va fi infirmat de 3la-realitate. E/#$!"ia la
O(&2e7i reprezint una dintre scenele ce evideniaz spiritul interogativ al lui 4tefan.
Pentru acesta, fiecare gest al soiei, poziia corpului, sur'sul afiat i familiaritatea cu 1.
reprezint ocazii de autoanaliz, declan'nd revelaii asupra iubirii. Prin alternarea
strilor sufleteti ale personajului, se e$prim efortul unei contiine de a ordona lumea
conform structurii sale interioare. 5rgolios, el va adopta un comportament similar cu al
3lei la urmtoarea ieire, ceea ce trezete gelozia i invidia soiei.
(n timp ce desprirea i provoac suferine, 3la dovedete acelai orgoliu n
momentul c'nd, bolnav, refuz ajutorul lui 4tefan i i creeaz acestuia impresia unui
confort spiritual i material, dei nimeni nu o viziteaz i amaneteaz bijuterii.
#up mpcare, pe 4tefan l caracterizeaz aceeai ,ipersensibilitate, iar romanul
devine monografia geloziei. 3la consider st'ngcia vestimentar a soului i netiina lui
de a dansa forme ale inferioritii. +pirit pragmatic, ea va cere soului clarificarea situaiei
ei materiale, cunosc'nd atitudinea mamei lui 4tefan fa de averea motenit. Pentru
4tefan ns, toate aceste preocupri pentru lumea e$terioar fiinei, accentueaz falia
dintre el i 3la, duc'nd la decizia final a despririi. Participarea la rzboi este, prin
urmare, o e$perien de cunoatere n urma creia el nelege c durerea provocat de
eventualul adulter al nevestei reprezint o form inferioar de suferin n raport cu
absurditatea a morii aproapelui.
#in confesiunea protagonistului se poate reconstitui un portret fizic al
personajului feminin 3la este o femeie frumoas, blond cu oc,i albatri, elegant. #ei
filtrat de perspectiva subiectiv a naratorului-personaj, portretul ei moral nsumeaz
trsturi precum gustul pentru e$istena monden, spiritul pragmatic, coc,etria, orgoliul,
intensitatea suferinei, puterea de adaptare.
:NCHEIERE
:' &+i'ia mea, viziunea lui Camil Petrescu despre lume se suprapune peste
viziunea personajului su, un intelectual care i creeaz propriul sistem de valori,
incapabil de compromis cu ceilali sau cu sine nsui. .iziunea asupra rzboiului
reprezint o noutate n literatura rom'n Camil Petrescu nlocuiete perspectiva
e$cepional de tip romantic asupra rzboiului %din poeziile lui 0lecsandri sau Cobuc&
cu o viziune crud. #ar reprezint pentru protagonist o etap obligatorie !6u pot s
dezertez, cci n-a vrea s e$iste pe lume o e$perien definitiv, ca acea pe care o voi
face, de la care s lipsesc, mai precis care s lipseasc ea din ntregul meu sufletesc. 0r
avea fa de mine, cei care au fost acolo, o superioritate care mi se pare inacceptabil."
(ntreg jurnalul de pe front reprezint o confesiune ce demitizeaz rzboiul sunt
prezentate lipsurile soldailor i sentimentele dominante de team, incertitudine, revolta
mpotriva absurditii luptei, suferina provocat de moartea aproapelui, pe fundalul unor
lupte n care curajul este de fapt o form a instinctului de autoaprare. 2ealitatea
e$terioar este interiorizat de personaj, cci intereseaz mai ales refle$ul conflagraiei n
contiina lui 1,eorg,idiu, pentru care drama colectiv capt accente mult mai
dramatice dec't cea personal.
E