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A CRISE EXISTENCIAL E A NECESSIDADE DE

ACEITAO

Texto ureo: Marcos 12.31
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PALAVRA INTRODUTRIA
- Professor(a), nesta lio esta voc talvez tenha um pouco e
ificulae para assimilar o caso e !ute como exemplo para
esse tema, talvez se"a interessante voc ler os textos
e Romanos 1 ! 1"#
- #$%m &'('c)*&a&! &! ac!'$a+,o-, seria como se a pessoa
no conse$uisse encontrar sua posio na via, poe ser comum
ocorrer com os "ovens#
- #.)an$o /o&!m s!r 'm/or$an$!s-, muitos pro%lemas
poem ser resolvios &uano a pessoa passa a fazer parte e um
$rupo ou um pro"eto na i$re"a#
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1. SENTIMENTO DE ACEITAO
0 #mom!n$o &a conc!/+,o-, al$um instante entre a
fecunao o 'vulo pelo espermatozoie e o %ater o corao
o feto# (m al$um momento esse o feto rece%e uma alma e
passa a ser reconhecio pelo )enhor#
0 #Isso &!/!n&!r1 &o &!s!2o &a m,!-, na verae a
referncia e 3!r!m'as 1.", nos mostra &ue *eus nos aceita
inepenente o &ue pensa a me ou o pai#

1.1. 4om!m5 )m s!r $o$a*m!n$! &!/!n&!n$!.
- #nasc! !m com/*!$a &!/!n&%nc'a-, evio ao fato e o
homem epener os pais para fazer tuo pela primeira vez, o
mesmo no ocorre com os animais &ue vo fazeno suas
primeiras ativiaes por instinto#
- #con&'+,o &! 6om!os$as'a-, homeostasia +
a proprieae e um sistema, em seres vivos, &ue tem funo e
re$ular o seu am%iente interno para manter uma conio
est,vel, meiante m-ltiplos a"ustes e e&uil.%rio
in/mico controlaos por mecanismos e re$ulao inter-
relacionaos# 0&ui est, se referino ao feto e seus a"ustes
internos para so%reviver, o feto estava em homeostasia com a
me#
- #s'm7'os! com a m,!-, + a associao e ois seres vivos,
na &ual am%os os or$anismos rece%em %enef.cios, mesmo &ue
em propor1es esi$uais# 2sso ocorre na %iolo$ia,
principalmente no caso os parasitas &ue vivem as custas e um
outro or$anismo#

1.2. As a$'$)&!s r!8!*am .)!m somos
0 #r!(*!$'r ac!rca &! s'-, consierar a sua pr'pria existncia,
no existe nin$u+m i$norante so%re si mesmo#
- #r!*ac'onam!n$os 'n$!r/!ssoa's-, relacionamento entre
as pessoas#
- #&'('c)*&a&! !m s! r!*ac'onar-, esse tipo e pro%lema
ocorre o tempo too em nossas i$re"as, so irmos &ue no
falam com outros irmos#
- #n,o 8a*or'9ar!m a s' m!smas-, , nem sempre o pro%lema
a ificulae e relacionamento, ser, evio ao fato as
pessoas no se valorizarem, mas sempre ser, pela fala e
li%ertao# 3o poemos acreitar &ue al$u+m li%erto pelo
)enhor 4esus possa ter pro%lemas e relacionamentos por no
$ostar e si mesmo# )e h, esse tipo e pro%lema, com certeza a
pessoa aina no alcanou a li%ertao em 5risto# *essa forma a
o prop'sito no eve ser curar o pro%lema e relacionamento e
sim curar o pro%lema a falta e 4esus#
- #s! $oman&o amar:as ! 'n$ra$18!'s-, realmente
encontramos muitas pessoas assim, entre a&ueles &ue no
conhecem o )enhor#

1.3. O 8a*or &o a)$ocon6!c'm!n$o
- #/!rm'$! am/*'ar a nossa $o*!r;nc'a !m r!*a+,o ao
/r<='mo-, e fato &uano a pessoa reconhece &ue + falha e &ue
no est, livre e uma &uea, caso no vi$ie e eixe e %uscar a
presena e *eus, ento essa pessoa conse$ue peroar &uano
os outros errarem#
- #)ma 8!9 .)! !n=!r:amos nossos &!(!'$os-, essas
recomena1es aparecem na 6.%lia toa vez &ue os servos e
*eus so orientaos a serem humiles#
- #a8a*'ar a s'$)a+,o ! o mom!n$o-, muitas vezes "ul$amos
a falta cometia e sua $raviae, sem consierar as
circunst/ncias em &ue a trans$resso ocorreu#
- #&!mons$rar !m/a$'a /!*o /r<='mo-, a empatia + a
pr,tica e se ima$inar na situao a outra pessoa, para
analisar &ual seria a nossa reao#

2. AMAR O PRXIMO COMO A TI MESMO

2.1. A 8'r$)&! &! com/r!!n&!r o /r<='mo
0 #> )ma 8'r$)&! .)! &!8! s!r c)*$'8a&a-, a referncia
usaa e !omanos 78 + parte e um iscurso e Paulo acerca
os fracos na f+, one Paulo se refere aos reli$iosos e le$alistas
&ue vivem ano pro%lema na i$re"a, evemos suport,-los#
Por+m textos como esse so manamentos &ue exp1e o nosso
ever, evemos suportar#
- #s!n$'m!n$o &! a)$ocom's!ra+,o-, a autocomiserao +
ser pena e si mesmo, + a pessoa achar &ue sempre est, seno
pre"uicaa#

2.2. O .)! (a9!r /ara ('car c)ra&o
0 #$aman6o &o amor !=/r!sso /or Cr's$o-, si$nifica o
tamanho o amor &ue 4esus emonstrou por n's, para entener
o tamanho esse amor + preciso analisar o processo &ue o
9estre passou na crucificao# :s crentes precisam se
aprofunar no entenimento as circunst/ncias a&uele ato e
4esus#
- #n,o !s$1 &!s8a*or'9an&o o &!c1*o:o-, na verae 4esus
pe$ou a&uilo &ue o ec,lo$o ;incentiva< e transforma-o em
;orem<, em manamento# 4esus s' manou &ue fiz+ssemos
a&uilo &ue *eus sempre &uis &ue fiz+ssemos, &ue + amar#
- #Va*or'9ar0s! > a m!*6or man!'ra-, est, corret.ssimo,
por+m evemos manter o e&uil.%rio, por&ue vivemos em uma
+poca em &ue + cultivao o ;amor a si mesmo<, fazeno-se
oposio com o &ue 4esus ensinou em 3o,o 12.2".

2.3. Como *'&ar com os nossos s!n$'m!n$os
- #s)a 8!r&a&!'ra con&'+,o-, se refere a conio e
pecaor, falho, e p' e cinza, &uano o ser humano entene
isso, ele passa tam%+m a entener o pr'ximo e se torna menos
cr.tico e suas a1es#
- #.)! !s$!s 8!n6am &om'n10*o-, assim so os imaturos
espirituais, so ominaos pelos sentimentos, no conse$uem
tomar ecis1es racionais, so motivaos pelo momento#
- #como :os$ar'a .)! !*! (oss!-, al$uns tem ificulaes e
relacionamento por no &uererem ceer suas concep1es,
acham &ue o as pessoas evem se molar a a&uilo &ue elas
entenem por correto ou aceit,vel#
- #$rans/ar!c!r o .)! r!a*m!n$! /!nsam ac!rca &! s'-,
seria a pessoa &ue eixa e %uscar amar as pessoas para &ue no
venham a perce%er &ue elas no $ostam nem elas mesmas#
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3. UMA 4ISTRIA DE AMOR
0 #/!+a 'm/or$an$! no /*ano &! D!)s-, se refere ao fato e
!ute ter se tornao parte a linha$em e *avi a &ual veio
4esus#
- #a7an&ono $o$a*-, havia o peri$o e elas se tornarem
meni$as, viveno as custas e a"uas as pessoas#
- #!(ra$'$as-, ha%itantes a ciae e (frata na terra e 6el+m,
o termo mais correto seria ;efrateus<# 5uiao para no
confunir com os ori$in,rios a tri%o e (fraim#

3.1. A s!:)ran+a &! .)!m s! con6!c!
0 #s!:)ran+a ! &!$!rm'na+,o-, !ute emonstrou sua
eterminao para 3oemi com palavras firmes &ue a%ran$eram
o povo e a reli$io R)$! 1.1?#
- #n,o $!8! &@8'&as5 ao &!c'&'r0s!-, &uano a pessoa
conhece %em a si mesmo ela conse$ue meir %em e tomar as
suas ecis1es com firmeza# =uano al$u+m no se conhece ou
no confia em si mesmo, no conse$ue tomar ecis1es r,pias,
pois tem meo e suas pr'prias rea1es iante as aversiaes
&ue sur$iro#
0 #amor 'ncon&'c'ona*-, + o amor &ue no imp1e coni1es
para sua existncia, a pessoa ama inepenente e como ser, a
resposta a outra# > chamao e amor sofreor em 1 CorAn$'os
13, + conhecio pelo termo $re$o $ape, + o amor perfeito#

3.2. O ma's 'm/or$an$! > o amor
0 #a)$o'ma:!m-, + a ima$em &ue a pessoa faz e si pr'pria#
- #c)m/r'&or &! s)as r!:ras-, se refere aos "ueus a&uela
+poca, completamente le$alistas, mas !ute no se importou
com esse fato#
- #!*a s! ac!'$ar como !ra-, ami$o(a) professor(a), na
verae no sei como encontrar uma %ase no texto para fazer
essa afirmao# (m nenhum momento a hist'ria emonstra &ue
!ute aceitou &uem era para ento poer se eciir a se$uir
3oemi#
- #n,o &!s!2a con$!m/*ar !ss! $'/o &! com/or$am!n$o-,
*eus no &uer ver o homem e ca%ea %aixa se lamentano, (le
&uer &ue a pessoa rea"a e &ue lute pela sua vit'ria# : )enhor eu
uma promessa para 5ale%e, mas para &ue 5ale%e puesse
alcanar a sua promessa everia lutar contra os inimi$os,
por&ue estavam no caminho a %eno#
#Mas a Ca*!7!5 ('*6o &! 3!(on>5 &!) )ma /ar$! no m!'o
&os ('*6os &! 3)&15 con(orm! a or&!m &o S!n6or a
3os)>B a sa7!r5 a c'&a&! &! Ar7a5 .)! > 4!7romB !s$!
Ar7a !ra /a' &! Ana.)!.
E Ca*!7! !=/)*so) &a*' os $r%s ('*6os &! Ana.)!C S!sa'5
! A'm,5 ! Ta*ma'5 :!ra&os &! Ana.)!.- 3os)> 1"C1301

3.3. R!(*!=o &! )ma 8'&a !m amor
0 #8!r&a&!'ro amor *an+a (ora $o&o m!&o-, esse
veraeiro amor + a&uele o ;$ape<, no caso e !ute lanou
fora o meo e se$uir a 3oemi#
- #/!rm'$!m s!r a8'*$a&as-, aviltao si$nifica esvalorizao#
0&ui se refere a pessoa &ue + esvalorizaa pela outro, no caso,
o seu con"u$ue#
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CONCLUSO
- #o Es/Ar'$o San$o (ar1 as m)&an+as n!c!ss1r'as-, o
(sp.rito + o $rane transformaor a pessoa, se al$uns crentes
no se aceitam ou tem al$um pro%lema nessa ,rea + por&ue no
est, se entre$ano totalmente para o (sp.rito e *eus fazer a
o%re e re$enerao# 0l$uns passam anos na i$re"a pensano
&ue esto %em, mas esto pro%lem,ticas, pois no se
entre$aram totalmente a *eus# 3esse caso o terapeuta cristo
poer, a"uar# Por>m s! o m>$o&o $!ra/%)$'co n,o *!8ar
a /!ssoa a '&!n$'('car a 1r!a on&! !*a n,o !s$1
/!rm'$'n&o o a:'r &! D!)s ! n,o *!8ar a /!ssoa s! a7r'r
/ara o Es/Ar'$o $ra7a*6ar, ento esse m+too + somente
paliativo e no servir, por muito tempo#
- ?aa o resumo e corri"a o &uestion,rio#

6oa aula@


9arcos 0nr+ A professor
0lexanre T# 9enes - cola%oraor
4uliane Beanro - cola%oraora