Biserici din Cernui

Ilie Luceac

La 8 octombrie 1408, voievodul Moldovei Alexandru cel Bun a
emis la Suceava un privilegiu, prin care negustorii din Liov (Lemberg,
astzi Lviv) aveau dreptul s treac cu mrfurile lor prin Cernui. Acest
privilegiu stabilea o deschidere spre nflorirea economiei rii, ntruct
drumul moldovenesc care trecea pe la vadul cernuean al Prutului ducea
de la Lviv spre Siret i Suceava i de acolo mai departe, spre
Transilvania prin Baia, iar spre Braov prin ara Romneasc, i,
respectiv, drumul care ducea spre sud, ctre Brila, trecea prin Bacu i
Brlad sau cel care ducea ctre Cetatea Alb.
Profesorul Alexandru Bocneu, referindu-se n 1933 la acest
privilegiu comercial, scria: Negociatorii din partea Moldovei au fost cei
mai pricepui dregtori: Gheorghe, starostele de Cernui, Vlad,
prclabul din Siret, Mihail, prclabul din Dorohoi, Oan, vornicul
Sucevei i ali doi boieri moldoveni; din partea polonilor au fost patru
negustori de toate naiile: Misko Kulikowski (probabil polon), Zimirstan
Hans i Hans Werst (germani) i Rus Nikkios (grec sau armean) i
secretarul din Liow, Hans
1
.
Originalul acestui document se afl astzi la Muzeul de Stat de
Istorie din Moscova. O copie a lui exist i la Cernui, ns este greu
accesibil pentru cercettori. Din fericire, informaia o putem gsi n parte
la istoricii Al. Bocneu, C. Loghin, T. Blan, N. Iorga, I. Nistor, C. C.
Giurescu, W. Schmidt. Chiar i n surse ucrainene, unele mai vechi
2
, altele
recent aprute la Cernui, se amintete despre gramota lui Alexandru cel
Bun de la 1408, referitoare la trgul Cernuilor. E adevrat c n culegerea
colectiv Bucovina, Istorycinyi naris (Bucovina, Schi istoric)
3
se cam
trece cu vederea importana faptului, nominalizndu-se doar punctele de

1
Al. Bocneu, Istoria oraului Cernui pe timpul Moldovei, ediia a II-a,
Cernui, 1933, p. 51.
2
Iu. S. Gusar, S. M. Rozumni, Cernivi, cio? De? Iac?, Fotoputivnic, Kiev,
Mstetvo, 1991, p. 25.
3
Bucovina, Istorycinyi naris (Bucovina, Schi istoric). Culegere colectiv,
coordonator V. M. Botuanski, Cernui, 1998, p. 31.

59
Ilie Luceac

vam Cernui i Hotin. Data ns este fixat: 8 octombrie 1408. Cert este c
odat cu ncheierea acestui privilegiu comercial, i nu a gramotei, cum
apare nominalizat documentul n unele publicaii, numele oraului Cernui
i face intrarea n istorie. Iar anul acesta oraul de pe Prut i va marca
aniversarea a ase secole de la prima sa atestare documentar.
Despre Cernui au scris istorici, savani i oameni de cultur, de la
Nicolae Iorga, Ion G. Sbiera, R. Fr. Kaindl, F. A. Wickenhauser, Dimitre
Onciul, Ion Nistor, Dimitrie Dan, Simeon Reli, Constantin Loghin, Arkady
Jukovsky, Rudolf Wagner, Georg Drozdovsky pn la istoricii din zilele
noastre. Cernuiul este amintit n colecia documentar Hurmuzaki, n
cronicile lui Ureche, Costin i Neculce, n sintezele istorice de mai trziu.
E cunoscut, de asemenea, i faptul c populaia din Bucovina
istoric nu este i nu a fost uniform n ce privete originea etnic,
ncepnd chiar din primii ani dup anexarea austriac. Potrivit informaiilor
ce ni le furnizeaz documentele i cronicarii, att cei romni, ct i cei
strini, prima populaie a oraului i a judeului, n general, a fost
preponderent romneasc. De aceea tradiia cultural a oraului a fost i
rmne foarte veche. Acest adevr nu ar fi fost posibil, dac nu ar fi existat
un corolar cultural romnesc, bazat pe tradiie. S ne amintim de rdcinile
cronicarilor Miron Costin i Ioan Neculce, ale cror familii boiereti i
trgeau originea de aici, din Bucovina.
n secolul al XIX-lea, toi reprezentanii familiei Hurmuzaki au
neles s continue i s dezvolte aceast tradiie spre cinstea i folosul
poporului romn din Bucovina.
Aron Pumnul, fraii Hurmuzaki i ali intelectuali au creat aici un
focar de tiin, literatur i simire romneasc, nct nu se mai poate vorbi de
Bucovina, de Cernui, fr s amintim de ei, de Zotteti, de Onciuleti, de
Flondoreti etc. S nu uitm ce a nsemnat pentru destinul istoriei romneti
din toate Principatele conacul de la Cernauca sau casa din Cernui a
Hurmuzketilor.
Tot din spaiul cultural bucovinean au pornit Eugenie Hacman,
Silvestru Morariu-Andrievici, Iraclie i Ciprian Porumbescu, Mihai
Eminescu, Epaminonda Bucevschi, Dimitre Onciul, Raimund Friedrich
Kaindl, mai trziu, Iosef Schmidt, Viorica Ursuleac, Paul Celan, Gregor von
Rezzori, Grigore Nandri, Olga Kobyleanska, Vladimir Trebici, Myhailo
Ivasiuk i muli alii. Deci tradiia veche romneasc a fost ntotdeauna
foarte puternic n Bucovina, nct s-ar putea aborda o tem extrem de
interesant referitor la unele familii intelectuale de elit.
60
Biserici din Cernui

Oraul Cernui nu mai adpostete astzi descendeni de origine
romneasc din vechile familii boiereti de altdat. Din pcate, nu mai
tim s existe cineva. O lume nou, strin acelor tradiii vechi s-a aezat n
incinta lui, mpingnd la periferie elementul autohton. Dar, cum scrie
profesorul Bocneu n cartea sa despre Cernui, e bine s-o tim cu toii, c
n acest ora i-n aceste locuri, noi nu suntem veneticii trzii n cutare de
situaii mai bune i de foloase, ci noi am fost odat stpnii acestor locuri
[...], c nfiinarea i nflorirea oraului de odinioar prin noi s-a fcut. Viaa
istoric a Cernuilor ncepe de abia atunci cnd domnii Moldovei i ntind
spada lor ocrotitoare i asupra acestor locuri
4
.
Aidoma vorbei poetului: natura, vai, se nruie andante, astzi
constatm cu tristee c din fosta strlucire de altdat a oraului Cernui
au mai rmas lcaurile de cult bisericile i mnstirile, cteva podoabe
arhitectonice vechi de mare valoare, care mai rezist timpului, alturi de
amintirile naintailor, aternute pe hrtie.
Istoricii ne informeaz c pe la 1490 existau n trgul Cernuilor
dou biserici, cu cte un preot fiecare. Acestea, fiind din lemn, au ars peste
ani.
Cea mai veche biseric ortodox a oraului a fost biserica Sf.
Nicolae. Monument de arhitectur din Evul Mediu, ea a fost ridicat la
1607 de starostele de Cernui, boierul Stroescu, pe timpul domniei lui
Simion Movil.
La 1642 sunt amintii printele Ignat i Gligorie diaconul ca martori
ntr-un act de vnzare. Iat ce atest documentele: Costea Grama cu fiii
vinde o selite (sublinierea noastr) nepotului su Lupu Stroescu, pentru 200
de galbeni. De la Troian pn la Nistru. Marturi: Andrei Talp, Pintilii
Barbochi, Isac Cocoranul, Isac curierul domnesc din Cernui, Popa
Ignat, Gligorie diacon, tefan Ungurean der Alexa Piircsu mit 12
Brgern, Toader Goian, Scrie Ionaco
5
. Deci cartierul unde a fost nlat
biserica se numea pe atunci Selitea (astzi masivul care se ntinde i de o
parte i de alta a strzii Sahaidacnyi, ct i cel din preajma ei, de pe strada
Ruska, pn pe la calea ferat). Biserica din Selite a fost construit din lemn
de stejar, acoperit cu indril, n form de nav, fr turl, reprezentnd

4
Al. Bocneu, op. cit., p. 9.
5
N. Iorga, Studii i documente cu privire la istoria romnilor, vol. V, Bucureti,
1903, p. 399; Al. Bocneu n cartea sa Istoria oraului Cernui pe timpul Moldovei, la p.
74, face urmtoarea not: Cernui, 20 Iunie 7150 (1642). Troian sunt anurile la Leneti,
unde a nvins tefan cel Mare pe poloni, dup lupta din Codrul Cosminului. Presupunem c
de aici i-a luat denumirea termenul, devenit toponim: Valul lui Troian (Traian).
61
Ilie Luceac

astfel tipul tradiional al vechilor biserici steti din Bucovina. Aa a rmas
ntiprit n memoria naintailor notri, aa o inem minte i noi.
Din nsemnrile prof. univ. Simeon Reli aflm c temelia bisericii
din piatr era mult adncit n pmnt, ea fiind ultima incint religioas ce
mai rmsese n mijlocul oraului, pe locul unde a fost construit iniial, din
vremea cnd acesta era parte integrant a rii Moldovei. n faa ei se afla o
veche clopotni, avnd clopotul afar, ancorat de stlpi de zidrie, tip de
construcie numit zvoni. Ea exist i astzi, n forma ei iniial. n decursul
existenei sale seculare, biserica a fost deseori reconstruit sau reparat,
ultima dat n 1885, astfel c s-au ters urmele din primele nceputuri ale
ctitoriilor anterioare
6
. Referitor la restaurarea bisericii Sf. Nicolae, gsim
o informaie i la prof. Constantin Loghin. El scrie c aceast biseric a
fost refcut n anul 1748 i restaurat n 1779 i 1885
7
.
Biserica Sf. Nicolae o mrturie a vremurilor de altdat nu mai
exist. n dimineaa zilei de smbt, 14 noiembrie 1992, n mprejurri
acoperite de umbra misterului, aceast unic ctitorie moldoveneasc din
Cernui a ars. Prezentm cteva imagini ale fostei biserici, din diferite
timpuri, cu sperana c muli dintre cernueni i vor aduce nc o dat
aminte ct frumusee, istorie i poezie tinuiau pridvorul de lemn i
icoanele pictate pe lemn care nc nfrumuseau naosul rusticei bisericue
8

prin anii '60-'70 ai secolului trecut.
Aceast biseric a fost reconstituit, tot din lemn, de ctre
autoritile ucrainene, n 1996, ns are astzi alt istorie dect cea a fostei
biserici din Selite. n unele publicaii contemporane, fotografia bisericii
apare cu urmtoarea inscripie: Biserica Sf. Nicolae a construit-o boierul
9
.
Intenionat sau nu, aceste inscripii altereaz adevrul istoric, derutnd
cercettorul neavizat care trebuie s ajung la documentul sau sursa
original.
n imediata apropiere a fostei biserici de lemn, Fondul Religionar al
Bucovinei, prin grija mitropoliilor Nectarie Cotlarciuc i Visarion Puiu
(1935-1940), s-a ridicat o frumoas biseric din piatr i crmid, pstrndu-

6
Simeon Reli, Cluza monumentelor religioase-istorice din Eparhia Bucovinei,
Cernui, Tipografia Mitropolitul Silvestru, 1937, p. 26-27.
7
Constantin Loghin, Cernuii, Cernui, 1936, p. 54.
8
Date mai amnunite referitoare la mprejurrile dispariiei Bisericii Sf. Nicolae
n 1992 vezi: Gh. Gorda, Demagogia: arm a dezmotenirii btinailor, n Glasul
Bucovinei, 1/1994, p. 37-40 (cu o fotografie a ruinelor bisericii care a ars); Mircea Pahomi,
Biserica Sfntul Nicolae din Cernui, n Analele Bucovinei, an. III, 1/1996, p. 71-73.
9
Zirka Menzatiuk, Bisericile noastre ( ), Kyiv, 2002, p. 55.

62
Biserici din Cernui

i-se hramul Sf. Nicolae. Ea a funcionat i n timpul puterii sovietice. Dup
1960, cnd sovieticii au nchis catedrala ortodox din Cernui, episcopul
Damian (1960-1964) a mutat catedrala la noua biseric Sf. Nicolae. Mai
trziu, episcopul Teodosie (1967-1972) renoveaz biserica, pe care a
pictat-o ca pe o catedral, construindu-i i dou paraclise noi, unul la etaj
cu hramul Sf. Ioan Boteztorul i altul la subsol, cu hramul Sf. Teodosie al
Cernigovului. Deasupra uii de intrare n pronaosul bisericii sunt gravate
urmtoarele cuvinte: Aceast sfnt biseric, cu hramul Sf. Nicolae din
oraul Cernui nceput n anul 1927 din dorina Mitropolitului Bucovinei
Nectarie s-a zidit i s-a terminat n anul 1939 n vremea domniei regelui
Carol al II-lea al Romniei, din rvna i ndemnul Mitropolitului Visarion al
Bucovinei, Hotinului i Maramureului cu cheltuiala Mitropoliei Bucovinei
pentru mbisericirea cretinilor din acest ora n vecii vecilor. Amin. Sub
aceste cuvinte urmeaz o alt inscripie, n limba rus, care dateaz din 1968.
Ea este urmtoarea:
.
,
,
. 1968 . (Acest sfnt lca Sfntul Nicolae
biserica catedral din oraul Cernui a fost renovat prin munca i osrdia
nalt Prea Sfinitului Teodosie, episcop al Cernuilor i Bucovinei, a
preoimii soborniceti i a credincioilor ntru slava lui Dumnezeu i
mntuirea oamenilor. Anul 1968).
Concepia arhitectonic a turlelor n form de spiral ale noii biserici
Sf. Nicolae din Cernui se aseamn foarte mult cu cea a bisericii de la
Curtea de Arge.
Pe timpul sovieticilor, la biserica Sf. Nicolae, n paraclisul de la
subsol puteai s auzi uneori i cte o rugciune n limba romn. De aceea,
la srbtorile de Crciun, de Boboteaz i mai ales de Pate, muli dintre
romnii din Cernui i din apropierea oraului se ntlneau aici la slujbele
religioase.
n perioada interbelic, sub oblduirea Mitropolitului Visarion Puiu,
cu cheltuielile Fondului Religionar al Bucovinei s-a construit i biserica Sf.
Petru i Pavel din suburbia numit pe atunci Mnstirite. Pe placa instalat
de asupra uii din pridvorul de la intrarea n biseric gsim imprimat
istoricul ei: Aceast Sfnt Biseric cu hramul sfinilor apostoli din
suburbia Monastirite oraul Cernui s-a zidit n vremea domniei regelui
Carol al II-lea al Romniei din rvna i ndemnul Mitropolitului Visarion al
Bucovinei, Hotinului i Maramureului cu cheltuiala Mitropoliei Bucovinei
63
Ilie Luceac

i cu truda protopresviterului Petre Popescu i s-a sfinit n anul 1938 pentru
mbisericirea cretinilor din acest ora n veci. Amin. Interiorul acestei
biserici este foarte frumos. Frescele care reprezint sfinii de pe pereii
naosului bisericii sunt cele originale. Biserica nu a mai cunoscut, se pare, o
restaurare total a interiorului ei, poate c au fost rennoite foiele de aur cu
care a fost mpodobit iconostasul, i el de o frumusee frapant. n timpul
de fa biserica Sf. Apostoli Petru i Pavel slujete drept biseric a
Institutului Teologic Ortodox din Cernui, subordonat Mitropoliei
Cernuiului i Bucovinei. Cldirea Institutului Teologic Ortodox din
Cernui se nal chiar n curtea Bisericii Sf. Apostoli Petru i Pavel,
alctuind astfel un ansamblu arhitectural foarte reuit i plcut ochiului i
tot att de necesar spiritului cretin ortodox.
Referitor la istoria altei bisericue moldoveneti, care a existat n
Cernui la nceputul secolului al XVIII-lea, Constantin Loghin scrie: Pe
locul de lng fntna turceasc, unde este astzi o grdini mprejmuit,
n care se celebreaz sfinirea apei de Iordan, se ridica odat un dmb nalt,
iar n vrful lui sta Biserica domneasc.
Ea a fost cldit prin drnicia voievodului Nicolae Mavrocordat
(1709-1716) i druit cu privilegii domneti de fiii acestuia, Constantin i
Ioan. Tot aici se fcea sfinirea apei de Iordan. n anul 1779, aceast biseric
a fost transportat la eruii de Jos.
n 1783, n locul ei se ridic alt biseric, tot din lemn, cu hramul
Adormirii Maicii Domnului. i aceast biseric a fost transportat n 1876 la
Caliceanca
10
(vezi reproducerea foto a bisericii Adormirii Maicii
Domnului dup o pictur de Franz Xavier Knapp, ct i o alt fotografie n
care apare biserica Adormirii Maicii Domnului, cea despre care se spune
c a fost transportat la Caliceanca). Aceast biseric veche
moldoveneasc din lemn, cu o clopotni din piatr lng ea, se gsete i
astzi la marginea suburbiei Caliceanca, pe strada Novouiki, col cu
strada Zelena, imediat dup cimitirul evreiesc din Cernui. Pe peretele
exterior de lng ua de la intrare este o plac pe care sunt scrise cuvintele:
/
/ /
/ 1783. /
(Biserica Adormirii Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu /
Republica Sovietic Socialist Ucrainean/ Monument de Arhitectur/
Biserica Adormirii Maicii Domnului i clopotnia/ 1783. Se afl sub

10
Constantin Loghin, op. cit., p. 48.
64
Biserici din Cernui

ocrotirea statului/ Orice deteriorare se pedepsete conform legii). Aadar,
aceast bisericu din lemn era lcaul de nchinciune care se nla pe
dmbul de lng Podul Turcesc, pe care l cunoate toat lumea din
Cernui. Lng biserica Adormirii Maicii Domnului, pe locul unde a fost
transportat i se afl ea astzi, n 1991 a fost construit o fntn cu
acoperi din tabl. Ea a fost spat de ctre familia Cuniriuc din suburbia
Roa. Pcat c istoricii de astzi nu amintesc nici de pictorul Franz Xavier
Knapp, graie picturii cruia cunoatem nfiarea exterioar a bisericii
Adormirea Maicii Domnului i nici de dania voievodului Nicolae
Mavrocordat, prin mila cruia s-a construit iniial acest lca de
nchinciune, care nu ntmpltor s-a numit i Biserica domneasc
11
.
Fosta biseric Sf. Treime din Cernui a fost construit pe la 1774 de
episcopul de Rdui Dositei Herescu, mpreun cu fratele su, Ilie Herescu,
medelnicer, staroste de Cernui (1771-1773) i cu soia acestuia, Ecaterina.
Biserica Sf. Treime, care a slujit ca cea dinti biseric episcopal, era o
construcie din lemn, fr turl, avnd alturi de ea o clopotni tot din
lemn, ambele acoperite cu indril, conform vechilor construcii
romneti din partea locului. Biserica se nla n zona central a
oraului, pe o platform nalt, loc n care ulterior a fost amenajat
terenul de sport al colii Normale de biei (astzi Colegiul Pedagogic
al Universitii din Cernui) din fosta str. Mihai Eminescu (astzi str.
Gorki), col cu fosta str. Sf. Treime (astzi str. Hmelniki). Este
biserica care se gsea peste drum de una din gazdele lui Mihai
Eminescu la Cernui, i anume, casa birjarului Nicolae irec.
(Casa se afla peste drum de bisericua de lemn Sf. Treime i era a
bisericii. Odile ei slujiser ca chilii pentru clugri i erau, dar,
foarte bune pentru a ine lume n gazd, mai ales c o mare grdin
cu plopi i pomi roditori o nconjura G. Clinescu, Viaa lui
Mihai Eminescu, Chiinu, 1989, p.75). Cu reparaiile impuse de
trecerea timpului, modesta biseric-catedral a funcionat,
liturghisindu-se slujbele arhiereti, pn la 1864, cnd slujbele au
nceput s se in n noua catedral din Cernui. Biserica a mai
dinuit pe locul ei pn la 9 noiembrie 1874, cnd, mpreun cu
clopotnia, au fost desfcute i mutate n forma lor originar n cimitirul
din Clocucica, unde a rmas pn n 1966, ca o relicv sfnt a
neamului romnesc. n anul respectiv, modesta biseric Sf. Treime,

11
Oleksandr Masan, Cu dou sute de ani n urm n Cernui erau 400 de proprieti (
400 ), n Doba, nr. 20/600/, 22 mai 2008, p. 12.

65
Ilie Luceac

monument de arhitectur popular romneasc din secolul al XVIII-
lea, a fost transportat la Muzeul de Art ucrainean din Lviv,
metamorfozat peste noapte din creaie romneasc, n una
ucrainean. Astfel dispar urmele prezenei romnilor autohtoni din
nordul Bucovinei
12
.
Pe timpul ocupaiei austriece, n Cernui mai existau dou
biserici moldoveneti din lemn, care, mistuite de incendii, au disprut
cu timpul. Din pcate, nici la Wickenhauser, nici la Kaindl, nici
mcar n volumul Die sterr.=ung. Monarchie in Wort und Bild,
Band Bukowina, Wien, 1899, nu gsim vreo fotografie sau stamp,
din care am fi putut lua cunotin cum au artat aceste lcauri de
cult.
Pe locul unde astzi se nal biserica Sf. Paraschiva se gsea
din timpurile mai vechi o bisericu de lemn. Nu tim cnd a fost
ridicat, dar tim c dinuia de prin secolul al XV-lea. E posibil s fi
fost vreuna din bisericile despre care am vorbit mai sus c nu avem nici
o tire documentar despre ele, nici o fotografie, nici o reproducere
prin crile mai vechi. Al. Bocneu scrie, c un boier Leca, care pe la
1768 era deja mort, a construit biserica Sf. Paraschiva. Informaia
este confirmat de istoricul Wickenhauser, care noteaz urmtoarele:
Popa Simion vinde episcopului Dosoftei de Rdui casa, cu grdina,
pivnia de lemn i fnaul de lng biserica Sf. Paraschiva din Cernui (in
der Stadt Cernuz bei der Kirche des selingen Leca)
13
.
Din relatrile profesorului Bocneu aflm, n continuare, c biserica
s-a ruinat cu timpul i epitropii au reparat-o n anul 1779. Pe la 1832 Andrei
Vasilovici, numit aa dup tatl su Vasile dup moda de atunci, paroh la
Sf. Nicolae de aici, se purta cu gndul s zideasc o biseric de piatr i
anume pe locul bisericii la care servea. Fiind ns biserica Sf. Paraschiva n
ruin, el se decise a zidi biserica sa n locul acesteia. La 22 iulie 1843 s-au
sfinit temeliile. Averea ntreag a bunului i piosului preot n-a ajuns pentru
terminarea bisericii i Fondul Religionar a contribuit i el cu o sum. n
apropierea acestei biserici era vama, de aceea s-a i numit Biserica
vmeasc
14
.

12
Mircea Pahomi, Bisericile din Bucovina, n Analele Bucovinei, an. III, 2/1996,
p. 399-400. Mai vezi: Mircea Lutic, Episcopul Dositei Herescu un ocrotitor al continuitii
romneti n Bucovina nstrinat, n Glasul Bucovinei, nr. 4/1994, p. 32-44.
13
F. A. Wickenhauser, Molda oder Beitrge zur Gescbichte der Moldau und
Bukowina, Czernowitz, Bd. I-IV, 18811890, vol. IV, p. 142.
14
Al. Bocneu, op. cit., p. 73.
66
Biserici din Cernui

Fondul Bisericesc din Bucovina, contribuind cu o sum de bani, a
ncredinat continuarea i ncheierea lucrrilor bisericii Sf. Paraschiva
arhitectului A. Pawlowski, care a conceput i cele dou turle, una mai
zvealt peste pronaos i alta mai mare, dar mai joas, peste naos. Trnosirea
bisericii s-a fcut cu mare solemnitate n anul 1862, ea fiind n acelai timp i
prima biseric ortodox din Cernui zidit din crmid i piatr. Pn la
acea dat, toate bisericile ortodoxe din capitala Bucovinei erau numai din
lemn, cu excepia Mnstirii Horecea. Conform unui inventar de la 1843,
care s-a pstrat n Arhivele de stat din Cernui, la acea dat n biseric se
pstra o Evanghelie de la 1723, un Liturghier de la 1758, o Psaltire de la
1766, un Octoih de la 1804 i alte podoabe bisericeti de pre. Din toat
bogia iniial a bisericii a rmas un candelabru i clopotul mare. n timpul
puterii sovietice biserica a fost nchis i transformat n depozit, apoi a fost
folosit ca un club de ah. Datorit strdaniilor printelui Myhailo Kobla, n
1991 biserica a fost retrocedat cultului de ctre autoriti. ncepnd cu data
de 25 iunie 1992 biserica Sf. Paraschiva este considerat biseric catedral
a cretinilor ortodoci autocefali din Cernui.
Cercettorul Mircea Pahomi, referindu-se la situaia actual a
acestei biserici, scria: Biserica ortodox romneasc Sf. Paraschiva,
considerat ca ocrotitoarea neamului moldav, a fost druit de ctre
autoritile ucrainene prin comitetul regional al partidului comunist
15*

rutenilor de religie greco-catolic, care au declarat-o loc naional
sfnt al ucrainenilor bucovineni
16
. Cele menionate de d-nul Mircea
Pahomi nu corespund realitii. Biserica Sf. Paraschiva, ca i
reconstituita biseric din lemn Sf. Nicolae aparin astzi Bisericii
cretin-ortodoxe autocefale ucrainene. Serviciul divin n ea se oficiaz
numai n limba ucrainean i se propag o istorie fals a acestor
ctitorii, chipurile, ntemeiate numai de ucraineni.
Populaia din Cernui de confesiune greco-catolic, unit, are
lcaul su de cult, care s-a redeschis dup prbuirea Uniunii
Sovietice i proclamarea Statului independent ucrainean. Biserica
greco-catolic cu hramul Adormirea Maicii Domnului, situat n
fosta str. Roman (astzi str. Ruska, nr. 28), a fost ridicat ntre anii
1820-1821. Istoria ei este urmtoarea: n 1814, boierul Tadeu Turcul a

15
Menionm aici un detaliu: Comitetul regional al PCUS din Cernui, ca i
PCUS, ca structur, nu mai existau din august 1991, dup puciul de la Moscova.

16
Mircea Pahomi, Vechi biserici ortodoxe moldoveneti din oraul Cernui, n
Analele Bucovinei, an. III, 1/1996, p. 78.
67
Ilie Luceac

donat prin testament toat averea sa mobiliar i imobiliar
comunitii greco-catolice din ora. Din vnzarea acestor bunuri
materiale s-a construit biserica greco-catolic, care purta la nceput
numele Sf. Apostol Tadeu. nfiarea ei iniial avea nsemnele unei
arhitecturi clasice. Iconostasul era de o valoare real. ns biserica era
mic i nencptoare pentru numrul de enoriai. De aceea, dup
1918, biserica a fost mrit, adugndu-i-se o arip nou. La proiectul
de reconstrucie a ei a luat parte cunoscutul om de cultur i activist
public Volodimyr Zalozietski. Noua reconstrucie a bisericii a fost
realizat n stil baroc. O pictur policrom nfrumuseeaz interiorul
bisericii. Aceast biseric a fost renovat n ultimii ani de comunitatea
greco-catolic a oraului. Biserica Adormirii Maicii Domnului
slujete astzi ca biseric catedral a greco-catolicilor din Cernui.
Mnstirea de clugrie din Cernui Intrarea Maicii
Domnului n Biseric a fost construit cu binecuvntarea
mitropolitului Bucovinei i Dalmaiei Vladimir de Repta, n 1904. Pe
frontispiciul uneia din cldirile din incinta mnstirii sunt scrise
cuvintele: Sfnta Mnstire de clugrie a fost deschis cu
binecuvntarea Mitropolitului Vladimir. Anul 1904. Acest edificiu
de cult a fost construit pe cheltuiala Fondului Religionar al
Bucovinei, cumprndu-se iniial un teren de 10.983 metri ptrai de
pe fosta strad Egergasse (astzi Bukovynska, 10), din teritoriul
spitalului municipal. n 1926 obtea monahal era constituit din 16
oameni. Din 1925 duhovnic al mnstirii a fost printele Gheorghe
Veligorschi. Pn n 1952 numrul de micue a ajuns la 35. n timpul
puterii sovietice printele duhovnic al mnstirii a fost protoiereul
Casian Bohatyre. Din toate maicile staree ale mnstirii, una dintre
cele mai inimoase a fost monahia Vera (fiica Anei Mighera),
clugrit n 1922. Maica stare Vera a fcut foarte mult pentru
sporirea avutului obtii monahale a mnstirii ct i pentru ocrotirea
lcaului de nchinciune. Ea a nchis ochii n 1954. La 20 iulie 1960
autoritile sovietice au nchis mnstirea i toate maicile au trecut la
mnstirea Hreceatik.
La 27 decembrie 1994 Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe
Ucrainene a hotrt redeschiderea Mnstirii Intrarea Maicii
Domnului n Biseric, iar la 2 iulie 1998 s-a sfinit piatra de temelie a
bisericii Sfnta Treime cu paraclisul de la subsol n cinstea
68
Biserici din Cernui

cuviosului Ioan Kunik (n limba romn Colibau)
17
. n 2007 s-a
pictat altarul principal de la parterul Bisericii cu hramul Sfnta
Treime. Lucrarea a fost fcut de pictorul bucovinean tefan Purici cu
echipa sa. Pictura este realizat n stil bizantin. Pe pereii altarului a
fost aplicat tehnica tempera alsecco. S-a lucrat i cu aplicarea
foielor de aur. Iconostasul este din lemn de tei, lucrat i el n
tempera-ou i foie de aur. Pe unul dintre registrele pictate este
reprezentat Liturghia ngereasc, motiv ce apare pentru prima dat
n picturile bisericilor din nordul Bucovinei. n ansamblul lucrrii
realizate s-a respectat programul iconografic bizantin, ceea ce denot
nc o dat despre iscusina pictorilor bucovineni.
Suburbiile Cernuiului au i ele bisericile lor istorice. La Roa a
existat biserica de lemn Sfntul Mihail, ridicat n 1768 de
Constantin Iano, Constantin i Lazar Grecu, Stanislau Grigora, Ion
i Vasile Zama
18
. Mutat mai trziu, prin 1905, la Holm, ea a mai
funcionat un timp. n prezent acest lca vechi nu mai exist.
Biserica nou de piatr din Roa cu hramul Arhanghelilor Mihail i
Gavril a fost zidit n 1900. n preajma Bisericii se afl coala medie
general nr.10 din Roa (Cernui), nfiinat la 1 decembrie 1816.
Unul dintre ntemeietorii ei a fost profesorul Simighinovici. Corpul
cldirii noi a fost ridicat n 1970. n decembrie 2008, coala va
srbtori cea de-a 192-a aniversare. n ea au nvat generaii ntregi
de intelectuali romni bucovineni.
Biserica din deal de la Horecea Urban cu hramul nlarea
Domnului a fost construit n perioada dintre cele dou rzboaie
mondiale. Sub oblduirea mitropolitului Bucovinei Visarion Puiu, n anii

17
Se cuvin a fi spuse cteva cuvinte despre acest martir al credinei
cretin-ortodoxe. El s-a nscut la Constantinopol, n timpul mpratului Leo cel
Mare, care a domnit ntre anii 457-476. Cuviosul Ioan Colibau a avut o soart
interesant. Tatl su, care se chema Eutropiu, era un om nstrit. Pe mama o
chema Teodora. Dintre cei trei copii din aceast familie, Ioan era cel mai mic. El a
hotrt s se dedice vieii monahale. Dup mai muli ani petrecui n mnstire, el
s-a retras i locuia foarte modest n preajma prinilor si, care nu-l mai
recunoteau ns l ajutau des cu de-ale gurii, deoarece el i ducea viaa ca un
adevrat pustnic. Pn la urm, a ajuns s locuiasc ntr-o colib pe timp de iarn
(de aici vine i numele Colibau). Dup adormirea lui n cele venice, el a fost
recunoscut de prinii si dup Biblia din care se ruga i citea, ferecat n aur i cu
pietre scumpe, pe care i-au druit-o cndva chiar prinii nsii.

18
Despre istoricul acestei biserici vezi: Dimitrie Dan, Biserica cea veche din
Roa, n Junimea literar, 1926, nr. 1-2, p, 69-70.
69
Ilie Luceac

'30 ai secolului al XX-lea i cu banii Fondului Bisericesc al Mitropoliei
Bucovinei au fost construite trei biserici romneti n Cernui, dintre
care dou n suburbiile Horecea Urban i Mnstirite i una n
centrul oraului, cea de pe strada Ruska, biserica nou Sf. Nicolae.
n 1934 a fost pus piatra de temelie a bisericii de la Horecea
Urban cu hramul nlarea Domnului. Gospodarul horecean Petre
Ungureanu i soia sa Domnica, ct i cuscrii acestora, soii Melniciuc,
au pus la dispoziie jumtate de hectar de pmnt pe al crui teritoriu s-a
turnat temelia viitoarei biserici. n 1938 biserica a fost sfinit de ctre
mitropolitul Visarion Puiu. La trnosirea bisericii au lucrat meteri din
Arge tencuiala i interiorul. Probabil i pictura interioar a fost
executat de maetri tot din Arge. n tot cazul, se tie sigur un lucru:
clopotele au fost aduse din Arge. Tencuiala i faada interiorului se
aseamn cu cea a bisericii seminariale din incinta fostei reedine a
mitropoliilor Bucovinei. Iconostasul iniial era lucrat din stejar. Prin anii
'60, cnd biserica a fost transformat de sovietici n depozit de maini, a
disprut i frumosul iconostas, care, se zice, a luat drumul Ivano-
Frankivsk-ului. Au disprut i clopotele. Prin minune a rmas clopotul
mare, care nu a putut fi demontat. n 1992 biserica a fost renovat i
redeschis din nou. n timpul de fa preotul paroh al acestei biserici este
printele Chiseli. Informaia referitoare la biseric o avem de la
gospodarul Nicolae Danciuc a lui Ilie, descendent din familia lui
Dionisie Voronca, fost candidat n deputai n Dieta Bucovinei pe la
nceputul secolului al XX-lea.
Pictura interioar a bisericii nlarea Domnului a cunoscut, se
pare, dou renovri pariale. Unele poriuni din pereii pronaosului mai
poart amprenta vechii picturi, care scoate n relief cteva chipuri de
sfini de o expresivitate artistic covritoare.
Alt suburbie pitoreasc a Cernuiului Horecea Mnstire
are o biseric la marginea unui rest de pdure, pe nlimea de pe malul
drept al Prutului, n apropierea podului i a oselei ce duce spre
Mahala, Boian i Noua Suli. Biserica Sf. Gheorghe din Horecea i
are povestea ei aparte. Pe locul unde se ridic ea astzi, la 1719 exista
o sihstrie, atestat de pe la 1712. Prin osrdia unuia dintre sihatri, cu
numele Antoniu, ajuns episcop de Rdui, mitropolit al Moldovei i,
ulterior, mitropolit n Rusia, la 1730 se ridic o biseric din lemn, cu
cteva chilii. n 1767 n locul bisericii de lemn s-a ridicat n piatr o
mnstire. Cldirea aceasta a fost ridicat prin ngrijirea egumenului
din Horecea, Artemon... Sub stpnirea austriac mnstirea i-a
70
Biserici din Cernui

pierdut multe din proprieti i, odat cu secularizarea averilor
mnstireti, a devenit biseric steasc
19
. Documentele atest c la
construcia acestei biserici a contribuit i mprteasa Ecaterina a II-a a
Rusiei, ct i voievodul Moldovei Grigore Alexandru Ghica. La 1768
biserica a fost sfinit de ctre mitropolitul Moldovei Antonie. Ea are trei
paraclise: cel de la parter, cu hramul Naterea Maicii Domnului, cel cu
hramul Sfntul Gheorghe la etajul nti i paraclisul de la etajul doi cu hramul
Sfintei Mucenici Varvara. Aceste trei nivele au fiecare iconostasul lor. Unele
icoane care mpodobesc iconostasul sunt din biserica veche. Pe parcursul
anilor, n aceast biseric s-a oficiat n limbile slavon veche bisericeasc, n
greac i romn.
Astzi, mnstirea de clugri de la Horecea s-a renfiinat,
revendicndu-i drepturile asupra imobilului, ct i asupra unora din teritoriile
sale. Stareul mnstirii este printele arhimandrit Veniamin. Rugciunile i
slujbele la biserica mnstirii se fac astzi n limbile slavon veche
bisericeasc i romn, enoriaii fiind n majoritatea lor romni.
Dup cum am mai menionat, biserica Sf. Treime din Cernui a
slujit ca biseric episcopal n Bucovina din 1774 pn n 1864. Episcopul
Daniil Vlahovici se adreseaz n 1792 autoritilor imperiale de la Viena,
cernd aprobarea construirii unei noi biserici catedrale episcopale greco-
orientale la Cernui. Cu toate repetatele intervenii din partea clerului
bucovinean, abia la 15 iulie 1843 se aprob hotrrea de a amplasa
viitoarea catedral n zona central a oraului Cernui. Piatra de temelie s-
a pus la 15 iulie 1844, n cadrul unei mari ceremonii religioase, condus de
episcopul Eugenie Hacman.
Catedrala ortodox din Cernui este o biseric somptuoas,
impuntoare, care domin oraul. Ea se nal n mijlocul unei grdini mari,
n centrul oraului. Arhitectonic este conceput n stilul Renaterii, cu
cupole rotunde, dup modelul catedralei Sf. Isac din Sankt-Petersburg,
avnd hramul Pogorrea Sf. Duh. Cu civa ani n urm pe frontispiciul
Catedralei se mai putea citi inscripia romneasc cu litere chirilice aurite:
Unuia n trei ipostasuri Dumnezeu. Anno Domini 1844. Astzi au
rmas gravate doar literele latine: A. D. 1844.
Elaborarea proiectului i conducerea tehnic a lucrrilor de
construcie au fost ncredinate inginerilor Marin i Rll. Sfinirea catedralei a
avut loc la 5/17 iulie 1864 de ctre episcopul Eugenie Hacman, ctitorul

19
Constantin Loghin, op. cit., p. 58.

71
Ilie Luceac

catedralei, al crui monument din bronz n mrime natural a fost instalat n
faa catedralei la 12 martie 2006. Autorul monumentului este sculptorul
cernuean Mykola Mironicenko.
ntre anii 18931895, sub ndrumarea mitropolitului Silvestru
Morariu-Andrievici, catedrala a fost renovat i pictat de ctre pictorul
vienez Carol Iobst. Prin grija mitropolitului Bucovinei Visarion Puiu,
catedrala a fost din nou restaurat, remprosptndu-i-se i pictura, fiind
resfinit i redat cultului la 29 noiembrie 1936.
n anul 1960, sovieticii au nchis catedrala din Cernui. Localul ei a
fost folosit un timp ca depozit de mrfuri, apoi muzeu de artizanat ca
dovad, ct de repede se poate transforma sacrul n profan...
Dup 1987 catedrala a intrat n reparaii pentru a fi redat ulterior
cultului ortodox. Din anii 19901991 ea i recapt menirea esenial,
contribuind n continuare la meninerea integritii bisericii ortodoxe din
Bucovina.
n fiecare duminic i la alte srbtori de peste an, dangtul clopotelor
catedralei ncearc s renvie n sufletul enoriailor cernueni sentimentul
aproape pierdut al credinei n Dumnezeu. Aici vin n majoritate pentru a se
nchina i romnii din ora, ca i cei din mprejurimile lui. n timpul
serviciului religios poi s auzi i cteva rugciuni n limba romn.
n 1782, Dositei Herescu, fiind numit episcop exempt al Bucovinei,
a fost instalat n scaunul eparhial de la Cernui. Administraia militar a
Bucovinei a fost nevoit s-i construiasc n grab o reedin episcopal.
Cldirea cu aceast menire, terminat la repezeal n 1783, avea un aspect
srccios. Ea era compus din ncperi mici i joase, cu o mic capel
pardosit cu crmid. Prinznd o ciuperc din cauza umezelii, n 1790 o
parte din aceast cldire s-a prbuit, restul trebuind s fie drmat, aa
nct episcopii Dositei Herescu, Daniil Vlahovici, Isaia Baloescu i parial
Eugenie Hacman au fost nevoii s se mute n dese rnduri prin diferite case
luate cu chirie i total necorespunztoare demnitii postului pe care l
ocupau.
Cu toate plngerile i rapoartele fcute de episcopul E. Hacman
ntre anii 18511852 ctre administraia din Lemberg (Lviv) i Ministerul
Cultelor din Viena, prin care se arta c mutarea episcopului dintr-o cas n
alta este nedemn, abia n 1860 Ministerul Cultelor emite un decret prin care
este anunat concursul pentru noul proiect al reedinei. Acest concurs l va
ctiga renumitul arhitect ceh Iosif Hlavka (18311908), autorul Operei
Imperiale (Hof-Oper), al Liceului academic, bisericii Lazariilor i al bisericii
Sf. Ottomar din Viena, al Maternitii din Praga, al bisericii din Kpfing
72
Biserici din Cernui

(Austria de Sus) i altele cca 140 de imobile diverse, cu o stilistic
inconfundabil.
Chiar a doua zi dup sfinirea bisericii catedrale, anume la 6 iulie
1864, s-a aezat temelia pentru noul Palat mitropolitan din Cernui, care
s-a terminat numai la 1882, n zilele mitropolitului Silvestru
20
.
Splendida cldire a fostei Reedine a mitropoliilor din Bucovina
unul dintre cele mai frumoase monumente arhitectonice din rsritul Europei
mai bine de o sut de ani st drept mrturie a bogiilor Bucovinei (piatra,
o parte din marmor i alabastru din Carpaii Bucovinei, mrgeanul, lemnul
din pdurile Fondului Bisericesc de la Bilca i Vicov toate materiale din
Bucovina, folosite la construcia Palatului), a muncii i talentului meterilor
romni din partea locului.
Conceput n stil mauro-bizantin, dup modelul palatului califilor
mauri din Granada (Spania), cu ziduri roii-crmizii, avnd aspectul unei
ceti medievale i bogat decorat ca un castel spaniol, Reedina se
compune din trei cldiri distincte, aezate n form de careu. Primul corp,
cel din stnga, dac priveti de la poarta de intrare, a fost finisat ntre anii
1866-1870.
Zugrvirea interiorului, decorarea i pictura lui a realizat-o pictorul
vienez Carol Iobst n 1869. Acest corp cuprinde i Biserica seminarial
nchinat Sf. Trei Ierarhi, Vasile cel Mare, Grigore Teologul i Ioan Gur de
Aur.
n 1872 arhitectul Iosif Hlavka s-a mbolnvit grav i a fost nevoit s
se ntoarc la Viena. Lucrrile celorlalte dou corpuri au fost conduse n
continuare de ajutorul su, inginerul Reinecke, i, ulterior, de arhitectul din
Cracovia Felix Ksiezarski. Terminarea lucrrilor a ntrziat cu zece ani, fa
de termenul stabilit la nceput.
Catapetesmele celor dou biserici ale Reedinei mitropolitane s-au
terminat de pictat n 1880, fiind sfinite de ctre mitropolitul Silvestru Morariu
n ianuarie 1882.
Corpul din dreapta de la intrarea n Reedin are un turn cu ceas. El
a fost numit n trecut Mnstirea, fiind destinat iniial clerului monahal al
capelei i al catedralei episcopale nou construite. Pictura decorativ a
capelei a fost executat de pictorul Carol Iobst n colaborare cu profesorul
vienez Johann Klein. Capela are hramul Sf. Ioan Boteztorul. Ulterior
acest corp a fost numit Presbiteriu, n el funcionnd pe vremuri

20
I. Nistor, Istoria Bisericii din Bucovina i a rostului ei naional-cultural n viaa
romnilor bucovineni, Bucureti, 1916, p. 63.
73
Ilie Luceac

prima tipografie romneasc din Bucovina, ntemeiat n 1882 de
ctre mitropolitul Silvestru Morariu-Andrievici.
Cldirea principal a palatului este cea din mijloc. Aici au fost
pe vremuri biroul secretariatului Mitropoliei, Salonul rou i Salonul
albastru, Slile de edine ale Consiliului eparhial i celebra Sal
sinodal sau aa-zisa Sal de marmor. Sala sinodal a devenit
istoric prin faptul c aici s-a votat unirea Bucovinei cu Regatul
Romniei, la 28 noiembrie 1918.
Pictura interioar executat n slile corpului central i n Sala
sinodal de meterii romni Epaminonda Bucevschi, E. Maximovici,
Tr. Brguan, ct i de pictorul ceh Carol Swoboda, merit o
descriere aparte. Pcat c nu s-au mai pstrat nici tablourile
mitropoliilor i episcopilor n mrime natural din Saloanele rou i
albastru, nici cele 11 lucrri n fresc din Sala sinodal, nici renumita
fresc
21
de pe porticul de deasupra uii de la intrarea n corpul drept al
Reedinei, care simboliza artele frumoase protejate de mitropolitul
Silvestru.
Astzi, fosta Reedin mitropolitan nglobeaz patru dintre
facultile Universitii cernuene: Facultatea de Filologie (ucrainean
i romn), Facultatea de Teologie, Facultatea de Limbi Strine i
Facultatea de Geografie.
Celelalte comuniti confesionale din Cernui au, de
asemenea, frumoase biserici i case de rugciuni.


21
Vezi imaginea cu fresca amintit i istoricul ei: Ilie Luceac, Un pictor
bucovinean: Epaminonda Bucevschi, n Glasul Bucovinei, nr. 2/1994, p. 29; idem,
Unele consideraii cu privire la originea familiei pictorului Epaminonda A. Bucevschi, n
Glasul Bucovinei, nr. 3 (7), 1995, p. 29.
74
Biserici din Cernui

Fig. 1. Fosta biseric Sf. Nicolae (cum a artat ea pn la
incendiu) i zvonia
Fig. 2. Biserica Sf. Nicolae, reconstituit dup 1996

75
Ilie Luceac


Fig. 3. Zvonia care s-a pstrat pn astzi n forma ei iniial


















Fig. 4. Biserica nou Sf. Nicolae

76
Biserici din Cernui


Fig. 5. Biserica Sf. Apostoli Petru i Pavel

Fig. 6. Fosta Biseric cu hramul Adormirii Maicii Domnului
(Biserica domneasc)
77
Ilie Luceac



Fig. 7. Biserica Sf. Parascheva


Fig. 8. Biserica greco-catolic Adormirea Maicii Domnului
78
Biserici din Cernui



Fig. 9. Mnstirea Sf. Treime din Cernui


Fig. 10. Biserica Sf. Mihail i Gavril din suburbia Roa
79
Ilie Luceac



Fig. 11. Biserica nlarea Domnului de la Horecea Urban


Fig. 12. Mnstirea Sf Gheorghe de la Horecea Mnstire
80
Biserici din Cernui




Fig. 13. Catedrala ortodox din Cernui cu hramul
Pogorrea Sfntului Duh
81
Ilie Luceac


Fig. 14. Fostul vechi palat al Reedinei episcopale din Cernui


Fig. 15. Fosta Reedin Mitropolitan din Cernui
(astzi corpul administrativ al Universitii din Cernui)

82
Biserici din Cernui



Fig. 16. Biserica seminarial Sfinii Trei Ierarhi, Vasile cel Mare,
Grigore Teologul i Ioan Gur de Aur de la fosta Reedin a Mitropoliei

83