Facultatea de Studii Europene coala Doctoral ,,Paradigma european & Universitatea Cergy-Pontoise coala doctoral ,,Drept i tiine umane
REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT Rolul diasporei romne din Frana n susinerea mesajului european al Romniei dup 1945
Coordonatori tiinifici: Prof. Dr. Nicolae Pun Prof. Dr. Grard Bossuat Doctorand: Adrian-Gabriel Corpdean
2012 2
Cuprins Introducere Metode de cercetare 1. Contextul geopolitic european dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial (1945- 1950) i nceperea Rzboiului Rece 1.1 Premize 1.2 Europele Europei nainte i dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial 1.2.1. Planul Marshall spre reconstrucia sau divizarea Europei? Aciune politic Abordare istoriografic 1.2.2 Perioada interbelic: un laborator al reconstruciei europene? 1.2.3 Dar rzboiul? O ruptur cultural sau geopolitic a spaiului european 1.3 Cortina de fier competiia reconstruciilor: modelul occidental i cel sovietic 1.3.1 Aciune politic 1.3.2 Teoretizare, concepte i istoriografie 1.4 Cele dou Europe n micare. nceputul unui proces 1.5 Concluzii
2. Identitile diasporei romne din Frana 2.1. O teorie aplicat a elitelor 2.2 De ce Frana? 2.3 Vocile diasporei franceze auzite n prima jumtate a secolului al XX-lea 2.3.1 Suprarealitii 2.3.2 Figurile feminine 2.3.3 Artele frumoase 2.3.4 Lumea muzicii i a cinematografiei 2.3.5 Latura politic 2.4 Dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial numele importante 2.4.1 Universul lui Emil Cioran 2.4.2 Scriitori n exil 2.4.3 O privire asupra lui Eugen Ionescu
3
2.4.4 Mircea Eliade i activitatea sa n exil 2.4.5 Nucleul dur al exilului francez: Monica Lovinescu Virgil Ierunca Paul Goma 2.4.6 Continuatorii viziunilor politice democratice
3. Frana i Romnia dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial. O paralel bazat pe condiia intelectual 3.1 Premize 3.2 Viziunea francez asupra Europei Centrale i Orientale sub ameninarea rzboiului 3.3 Sistemul celei de-a Patra Republici 3.4 Romnia n ghearele comunismului 3.5 Economia ntre exploatare abuziv, colectivizare i naionalizare 3.6 Rezistena catolic. Un caz aparte 3.7 Rezistena armat i persecuiile 3.8 Viaa intelectual sub regimul Ceauescu. Cazul universitarilor 3.9 Mass-media comunist: mijloace de propagand 3.10 Tentaculele securitii i creterea presiunilor 3.11 Concluzie: un contrast incontestabil
4. Mesajul pro-european al diasporei romne din Frana i formele sale de propagare 4.1 Trsturile caracteristice ale mesajului 4.2 Un mesaj n interiorul rii. Continuitate i discontinuitate 4.3 Forumuri de propagare a mesajului european i anticomunist al diasporei din Frana. Undele radio 4.4 Mijloace de exprimare cultural 4.5 Casa romneasc din Paris un studiu de caz 4.6 Forumurile exilului romnesc unitate sau eterogenitate? Concluzii Bibliografie Anexe: Intelectuali n diaspora romn din Frana
4
Tema diasporei romne are o importan major n cercetarea istoriografic actual, dat fiind faptul c interesul pentru acest segment mereu de actualitate al romnilor a cunoscut evoluii recente cu un impact incontestabil. Astfel, din punct de vedere al investigaiilor istorice, devine foarte interesant ideea de a regsi rdcinile unui veritabil fenomen care a fost crearea unei identiti a diasporei romne, pentru a observa evoluia acestui grup, relaiile cultivate de aceast comunitate cu rile adoptive, precum i existena unei viziuni mprtite de ctre exil. Cercetarea efectuat pe tema diasporei romne din Frana i contribuia acesteia la conturarea mesajului european pentru Romnia s-a dovedit foarte ampl, deoarece ramificaiile sale nu ar fi putut fi preconizate la nceputul demersului nostru. Este mulumitor faptul c ipotezele luate n considerare la nceputul tezei noastre au fost validate, ceea ce a oferit coeren firului su analitic i descriptiv. Existena unei astfel de coerene i msura n care am reuit s oferim o viziune complex asupra aportului elitelor romneti din exil la lupta mpotriva regimului comunist i pentru un viitor democratic al rii lor de origine au depins n mare msur de ncadrarea aciunii intelectualilor ntr-un context pertinent. Dei teza s-a axat pe perioada de dup al Doilea Rzboi Mondial, natura subiectului nu permite o limitare cronologic strict din acest punct de vedere. Iat de ce capitolul introductiv joac un rol important n nelegerea subiectului, datorit evocrii principalelor momente care au marcat una dintre perioadele cele mai dificile din istoria continentului european. n contextul tumultuos al celui de-al Doilea Rzboi Mondial, mai sngeros dect Primul i caracterizat printr-o ascensiune fr precedent a puterilor extremiste, divizarea Europei a fost evenimentul care nu a ncetat s influeneze toate argumentele identificate n analiza subiectului nostru central. Perceperea adevratului sens al implicaiilor care decurg din instalarea cortinei de fier s-a dovedit esenial n analiza perioadei luate n considerare, a atitudinilor actorilor care au contat i a diversitii punctelor de vedere exprimate. Ct despre Romnia, situaia zbuciumat din timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial a avut un impact puternic asupra parcursului acestei ri pe scena relaiilor internaionale, un lucru ale crei repercusiuni se pot observa de asemenea n prezent. Dei imprevizibilitatea, violenele din jurul vieii politice i tentaia autoritar nu fuseser strine rii nainte, dimensiunea luat de aceste flageluri n jurul anului 1945 a cunoscut o amploare aparte i a nceput o tradiie odioas, sub toate aspectele vieii. Instaurarea comunismului, obedient n 5
faa liniilor directoare trasate de Moscova pentru mai multe ri cuprinse n sfera de dominaie sovietic, a reprezentat un oc inimaginabil pentru societatea romneasc, n care intelectualii au fost un segment afectat puternic. Cunoscnd aceste aspecte, nu este surprinztor faptul c teza noastr se refer adesea la perioada interbelic, din mai multe motive: de a surprinde continuitatea i discontinuitatea n atitudinea intelectualilor fa de viaa politic, de a observa parcursul exilului i evoluia acestuia, de a compara ordinea de drept a Regatului cu noua organizare a statului, de a observa metamorfoza mesajului inteligheniei etc. Fr aceast retrospectiv, analizele cu privire la diaspora romn de dup 1945 ar fi lipsite de o baz comparativ att de necesar i nu ar permite surprinderea unei bogate tradiii a grupului-int situat n centrul acestei cercetri. De altfel, acest lucru permite acceptarea tezei celor dou Europe, plasate cel mai adesea n opoziie, care au avut un parcurs social, economic, intelectual i ceea ce este de asemenea important instituional diferit. Romnia nu a rmas ntr-o izolare agresiv fa de puterile occidentale, cu att mai mult cu ct reaciile sale cu privire la momentele de turnur din interiorul blocului comunist au fost adesea pe gustul acestor state. Totui, gradul de implicare a rii noastre n construcia instituional pe plan mondial i european a fost foarte modest, ndeosebi n acest ultim caz. Avnd n spatele su argumente bine ntemeiate pentru a participa la demersurile unificatoare ale vechiului continent, graie vocilor federaliste, a tradiiilor occidentale bine nrdcinate i a unei participri active la dezvoltarea patrimoniul cultural european, Romnia a resimit aceast trecere ctre un sistem totalitar ca pe o lovitur foarte violent, n special la nivelul intelectualilor. Imposibilitatea de a se aeza la masa decidenilor unui viitor comun pentru o Europ democratic, un eec materializat n nenumrate direcii, dintre care amintim refuzul Planului Marshall, CAER-ul i Pactul de la Varovia, au constituit cteva dintre cele mai sumbre amprente ale istoriei moderne asupra Romniei. Contextul general fiind cunoscut, analiza tezei s-a ndreptat spre actorii si principali, elitele romneti care au fcut parte din diaspora francez, numeroas, complex, eterogen, i cu un potenial creativ imens. Este important s facem o distincie clar ntre accepiunea termenului elite n cele dou contexte antagonice care s-au manifestat dup 1945, din ambele pri ale cortinei de fier. n diaspor, toi reprezentanii care au fost inclui n aceast categorie corespundeau profilului tradiional al intelectualilor de calitate, un profil identic celui care se bucura de asentimentul Occidentului, n timp ce noile elite, modelate prin interesele de propagand ale comunitilor, au fost respinse. Motivul acestei abordri este simplu: 6
capacitatea de a crea un mesaj modern pentru o Romnie supus unui regim totalitar depindea de libertatea de gndire, singura capabil de a genera o direcie critic att de necesar. Conflictul dintre cele dou Europe a fost reflectat de asemenea de disensiunile nregistrate ntre dou categorii de elite romneti pe de o parte, pseudo-intelectualii care au mbriat proiecia propagandei comuniste i, de cealalt parte, segmentul foarte activ i credibil al diasporei din Frana, fr ndoial cel mai prolific dintre toate avatarurile exilului romnesc. Acest lucru nu nseamn c Romnia a fost abandonat de ctre toi intelectualii de valoare, ns, aa cum am demonstrat, vocile care se ridicau mpotriva regimului opresiv erau rare i se confruntau cu riscuri deloc neglijabile n ncercarea de a se exprima liber. n schimb, Frana s-a dovedit a fi nc o dat un loc prielnic pentru dezvoltarea unei veritabile culturi romneti, aa cum fusese i de-a lungul deceniilor precedente. Totui, de data aceasta era vorba despre mai mult dect a susine cercetarea studenilor romni, sau demersurile diplomatice ale politicienilor acestei ri; era vorba despre pstrarea esenei spiritului intelectual romnesc, profund ataat de lumea francofon, i care se gsea n cutarea unui adpost primitor i nelept. Crearea nucleului francez al diasporei romne nu a avut loc la momentul instaurrii regimul comunist la Bucureti, deoarece continuitatea prezenei intelectuale romneti pe teritoriul francez este indiscutabil. Totui, natura acestui nucleu s-a modificat n mod dramatic, pentru a face fa provocrilor care au intervenit n Romnia i pentru a se vindeca dup abuzurile necontenite venite din partea comunitilor care o dominau. n comparaie cu alte nuclee ale exilului create pe teritoriul Hexagonului, cel romnesc a avut o serie de trsturi aparte, datorit tradiiei indiscutabile care lega nu doar statul romn de Frana, ci i cele dou culturi. Iat de ce tentativa de a rspunde la ntrebarea De ce Frana?, n contextul alegerii acestei desinaii de un numr semnificativ de intelectuali de prim rang, a fost foarte fructuoas, i a sporit fluiditatea argumentrii. De fapt, ataamentul personalitilor asupra crora se focalizeaz aceast cercetare, fa de spaiul francez, reprezint o continuitate a efortului inteligheniei romneti de a se sincroniza cu momentele importante ale istoriei europene, de data aceasta prin prisma Franei. n cazul de fa, analizele discursurilor pe care le-am considerat ca fiind edificatoare pentru validarea acestei premise au demonstrat un ataament deosebit al artitilor, oamenilor de litere, politicienilor etc. fa de valorile ntlnite la rdcinile Republicii Franceze. 7
Acelai sentiment s-a fcut remarcat din punct de vedere al ntrebuinrii limbii franceze, care a constituit un mijloc de comunicare extrem de prolific pentru diaspora romn. Fr a se confrunta cu impedimente reale n nvarea acestei limbi, datorit tradiiei n aceast privin, intelectualii romni au reuit s rspndeasc mesajul lor la o scar foarte larg. Franceza a fost totui mai mult dect un mijloc de care s-au servit aceti exilai pentru a se face auzii; a fost de asemenea un instrument foarte bogat care a favorizat o creaie literar valoroas a reprezentanilor exilului romnesc, incluznd opere care au enunat un mesaj european de valoare, anticomunist i reformator pentru Romnia. O clasificare a vocilor diasporei s-a dovedit util, ns destul de sinuoas, datorit complexitii mai multor reprezentani de seam ai acestui grup de dimensiuni impresionante. Totui, aplicarea anumitor criterii bine sedimentate a permis separarea intelectualilor identificai de aceast cercetare, innd cont de calificri, preocupri, afiliaie politic, sau durata exilului, dup caz. Dei toate aceste criterii au fost luate n calcul la un moment dat, delimitarea cea mai logic a fost aceea care a inut cont de aria tematic sau profesional dominant a activitii personalitilor prezentate. Fr ndoial, a fost de asemenea important s trasm parcursul cronologic al centrului diasporei franceze pe parcursul secolului al XX lea, unde perioada cea mai consecvent a fost cea de dup 1945, care constituie de altfel nucleul cercetrii noastre. Revenind la criteriul profesional, acesta a oferit dimensiuni impresionante care au contribuit la originalitatea studiului nostru se poate face referire, de exemplu, la gruparea Suprarealitilor, care sunt mai puin cunoscui n Romnia, ns a cror activitate francofon a fost fascinant. Aceti iniiatori ai unui veritabil curent artistic reprezint de asemenea o prob viabil a unei tendine remarcabile ntlnite n cazul mai multor intelectuali romni din exilul francez, i anume capacitatea de a interaciona cu omologii lor francezi, precum i de a colabora cu acetia, pentru a obine rezultate comune. Aceast abordare a fost mai rspndit n cazul artitilor, ns s-a manifestat n egal msur la militanii anticomuniti, dup cum am demonstrat pe parcursul tezei. n consecin, deschiderea diasporei romne ctre spaiul francez, dar i ctre ali reprezentani ai exilurilor strine i ai romnilor refugiai n alte ri dect Frana, a constituit o nou trstur manifestat de ctre grupul nostru int. Una dintre orientrile principale ale acestei cercetri a fost identificarea celor mai comprehensive biografii care au oferit o viziune complex asupra situaiei diasporei romne din Frana, ntr-un interval de timp foarte generos. Din nou, existena unei tradiii n aceast privin a constituit o explicaie plauzibil pentru a justifica opiunea exilului intelectualilor 8
identificai, ns trebuie inut cont de circumstanele diferite care au condiionat acest fapt. Astfel, ataamentul oamenilor de cultur romni fa de motenirea francez s-a manifestat cu precdere ncepnd cu secolul al XIX-lea, atunci cnd impulsul pentru modernizarea rilor romne venit din partea unei ntregi generaii de intelectuali care s-au format n Frana a nceput s se fac simit. Continuarea aceleiai tendine a atins un punct culminant n perioada interbelic, atunci cnd legturile dintre cele dou culturi au fost mai evidente ca oricnd, astfel nct europenizarea Romniei la acea vreme a fost ndeplinit mai ales prin intermediarii modelului francez. Acesta a fost asumat, prelucrat i adaptat realitilor diferite din Regatul Romniei, de ctre o generaie inspirat, vizionar, care i-a vzut ulterior viitorul intelectual prins ntre ghearele celui de-al Doilea Rzboi Mondial i, apoi, al unui duman nou i imprevizibil. Aceast continuitate n ceea ce privete contactele intelectualitii romneti cu spaiul francez a stat la baza unui ataament solid i viabil fa de o cultur de talie european, care a devenit prima surs de modernizare a unei Romnii plasate la o rscruce istoric periculoas. Or, consecinele rzboiului au iniiat o epoc nefavorabil condiiei intelectuale din Romnia, n timpul creia comunitii au fcut eforturi pentru a redefini idei precum libera exprimare, creaia artistic i modelul cultural al unei naiuni. Astfel, contrastul dintre cultura adoptiv pentru numeroi romni, cea francez, i noua configuraie a vieii politice, sociale, i culturale definit prin for n Romnia dup 1945, a fost att de pregnant nct o comparaie ntre cele dou s-a dovedit esenial pentru nelegerea temei cercetrii noastre. Dac a Patra Republic a marcat o vindecare a Franei dup ororile rzboiului i formularea unei definiii veritabile a drepturilor omului, ntr-un spirit caracteristic pentru cultura francez, regimul totalitar de la Bucureti a avut un parcurs totalmente opus. Argumentaia noastr a demonstrat c nicio ramificaie a vieii poporului romn nu a scpat de tentaculele politicilor comuniste, provocnd nenumrate drame personale, precum i una colectiv pentru intelectualii romni, n primul rnd, dar i pentru ntreaga societate. Alegerea de a prezenta n paralel aspectele definitorii ale contextului perioadei de dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, care s-au manifestat n Romnia i Frana, a fost util cercetrii, deoarece n acest fel, nevoia imperativ de a opta pentru exil a devenit mai mult dect evident pentru personalitile prezentate. innd cont de pericolele reale cu care se confruntau aceti intelectuali i care le ameninau nsi existena, opiunea exilului n snul unei culturi care i dovedise deja capacitatea de a primi reprezentani de seam ai rilor din Europa Central i de Est a fost pe deplin justificat. Totui, cruzimea i influena regimului comunist au fost subestimate de 9
ctre diaspora din Frana, astfel nct actele sngeroase s-au extins chiar i n acest spaiu, cu ajutorul serviciilor secrete ale unui bloc totalitar care se credea adesea atotputernic fa de numeroii si dumani. Pentru un regim care i-a construit autoritatea pe fundamentul oprimrii propriilor ceteni i care nutrea convingerea c nimeni nu putea rmne imun n faa supunerii, disidena a rmas o aventur periculoas n exteriorul rii, iar abuzurile au depi cadrul frontierelor nchise ale Romniei. Este un motiv n plus pentru a dedica un spaiu suplimentar de analiz arhivelor fostei Securiti a Romniei, care s-au dovedit a fi extrem de utile n evaluarea importanei dobndite de urmrirea membrilor diasporei din Frana, dar i a tentativelor de a-i manipula pe acetia. ns, dincolo de aceste mprejurri nefericite, exilul romnesc, concentrat n capitala francez n timpul regimului comunist, a fost capabil de a se sincroniza cu marile momente ale istoriei Rzboiului Rece. Maniera n care aceti intelectuali au trit evenimentele de prim importan din aceast perioad, ntr-un spirit de solidaritate cu Europa democratic, a demonstrat o capacitate impresionant de unitate mpotriva unui flagel care nu ezita s-i arate puterea. n 1956, 1968 i 1977 pentru a cita doar cteva momente critice pentru continentul european din timpul Rzboiului Rece, vocile remarcabile ale diasporei romne din Frana au reacionat prompt, consolidnd prin autoritatea lor moral o atitudine pro-occidental totalmente opus strategiei asupritoare a sovieticilor. Merit menionat faptul c acest context dificil i marcat de nesiguran este cel care a dat nume de rezonan, provenite din aceast diaspor numeroas i activ, precum Emil Cioran, Constantin Brncui sau Eugen Ionescu, personaliti care au lsat o amprent de neuitat asupra motenirii culturale europene. De asemenea, activitatea creatoare a artitilor i scriitorilor romni din exil nu s-a mpotmolit, ci din contr, aceasta a cunoscut o amploare fr precedent, sub impulsul folosirii limbii franceze ca mijloc de propagare. n acest caz, este ncurajator faptul c ataamentul fa de tematica legat de realitile romneti nu a fost abandonat, astfel nct actul de creaie cultivat de ctre diaspor poate fi privit ca o continuitate viabil a artei i a literaturii libere a poporului romn. Astfel, aceast activitate cultural face parte din ansamblul ideilor i al manifestrilor atitudinilor pe care le-am regrupat sub numele de mesaj european pentru Romnia. Aflat n centrul cercetrii noastre, existena acestui mesaj a fost indeniabil, ns complexitatea sa l-a transformat ntr-un concept greu de definit. Este ns cert faptul c fiecare reprezentant al exilului romnesc din Frana i-a adus contribuia la configurarea acestui 10
mesaj, n funcie de interesele sale, de calificri i de gradul de integrare n forumurile de dezbatere. Urmnd o tradiie care s-a manifestat la modul cel mai evident n perioada interbelic, mesajul european pentru Romnia a cunoscut o puternic dimensiune modernizatoare, reprezentat de un ataament al romnilor pentru evoluia societilor occidentale. Or, innd cont c jumtate din Europa se afla sub controlul strict al comunitilor, mai mult sau mai puin condui de ctre Moscova, un astfel de mesaj nu putea fi mbriat de ctre partidele comuniste. De altfel, n opinia noastr, din cauza manierei ngrijortoare n care se percepea condiia intelectual n Romnia, aceast dimensiune anticomunist a mesajului exprimat de ctre diaspora din Frana a reprezentat un segment dominant al discursului su, referitor la viitorul Romniei. Atitudinile exilului mpotriva opresiunii orchestrate de extrema stng au fost materializate n numeroase manifestri, care au inclus arta, creaia literar, discursurile publice, emisiunile radio, declaraiile politice etc. Desigur, trebuie inut cont de faptul c nceputul perioadei exilului a fost diferit n cazul intelectualilor vizai. Alte deosebiri au fost nregistrate n privina viziunilor politice, persecuiilor suferite, sau experienelor trecute ale acestor personaliti. Acestea fiind spuse, coerena mesajului european a fost dat de liniile sale directoare, care au desenat contururile unui nucleu puternic, mprtit de ctre majoritatea reprezentanilor de prim rang ai diasporei din Frana: democratizarea Romniei, pluralismul politic, respectul pentru drepturile omului i aprarea culturii autentice. La aceasta se adaug, dup cum rezult din numeroase atitudini surprinse, nevoia de a evada din aceast izolare a Romniei direcionat mpotriva Occidentului, pentru a lua parte la demersuri de construcie instituional la nivel european i de a juca un rol n acest proces inovator. Deoarece prin definiia mesajului european pentru Romnia am identificat anticomunismul ca pe un element primordial, constatm c parcursul diasporei dup Revoluia din 1989 a devenit oarecum mai puin important pentru cercetarea noastr, ns pri ale acestui mesaj viznd construcia european au avut de asemenea ecouri dup acest moment de turnur. Prin continuitatea reprezentat de partidele istorice, partizane ale democraiei, care a fost posibil i datorit activitii diasporei din Frana, Marea Britanie i Statele Unite, o parte a tradiiei politice romneti a fost pstrat n aceast privin. Astfel, reapariia acestor formaiuni politice dup Revoluie, dei grav destabilizate de avntul luat de elementele vechiului regim, s-a datorat de asemenea activitii fostei diaspore, un lucru devenit evident pentru noi, ca urmare a analizei discursului lui Radu Cmpeanu sau al lui Alexandru Herlea, pentru a cita doar dou nume reprezentative. 11
n ciuda diferenelor politice sau de alt natur ntre reprezentanii exilului romnesc din Frana i a simpatiilor trecute orientate adesea ctre extreme, solidaritatea a rmas o constant n activitatea acestui grup, n timp ce conflictele oarecum sporadice nu au afectat conturarea mesajului pe tema viitorului Romniei. Acelai spirit de colaborare s-a manifestat n relaia cu alte centre ale exilului romnesc, dup cum se observ din aciunile comune ntreprinse ntr-o serie de momente-cheie, cnd interesul diasporei a fost pus n joc. Totui, distana fizic i conflictele manifestate ndeosebi n Statele Unite, n jurul organizrii unui posibil guvern n exil, precum i atitudinea ntr-o oarecare msur ambivalent a monarhiei n mai multe momente decisive, au fost factorii care au diminuat coerena mesajului comun al diasporei. Menionm c probleme asemntoare i, adesea, de o gravitate mai sporit, au marcat activitatea altor poli ai exilului naiunilor supuse opresiunii comuniste, ceea ce transform cazul diasporei romne ntr-unul explicabil. Dat fiind faptul c mesajul diasporei din Frana a fost viabil i a avut o consisten remarcabil, datorit valorii intelectuale a creatorilor acestuia, propagarea sa a constituit un factor principal n cercetarea noastr. Aici, abundena mijloacelor utilizate pentru a face cunoscute ideile care alctuiau acest mesaj a constituit cheia pentru nelegerea importanei sale de-a lungul anilor, graie eforturilor diasporei i, n special, datorit legitimitii sale pe plan european i n interiorul Romniei. Capacitatea de a crea instituii i asociaii pe care le- am regrupat sub numele forumuri de dezbateri a constituit o alt trstur caracteristic a exilului romnesc concentrat la Paris, care a favorizat creterea calitii mesajului promovat i a vizibilitii acestuia. Pstrarea motenirii culturale romneti autentice a constituit o preocupare constant n cadrul acestor asociaii, care au consolidat sentimentul de solidaritate n rndul intelectualilor din exil. Merit subliniat faptul c undele radio au contribuit n mod decisiv la rspndirea mesajului european viznd Romnia, n jurul nucleului puternic Lovinescu-Ierunca. n ciuda eforturilor fcute de comuniti pentru a extinde cenzura, nimic nu a putut mpiedica accesul acestui inamic invizibil n casele i n contiina colectiv a romnilor, chiar i n interiorul rii. Prestana inegalabil a personalitilor prezente la microfonul Radio Europa Liber a amplificat un sentiment anticomunist care devenea general n cadrul blocului totalitar i care a avut o contribuie major la momentul declanrii valul revoluionar din 1989. Instaurarea pluralismului politic nu a pus capt criticilor venite din partea fotilor reprezentani ai exilului, aa cum am artat, dat fiind faptul c tranziia romneasc spre 12
democraie a reprezentat un proces sinuos. Totui, esena mesajului exprimat pe parcursul unei jumti de secol de ctre diaspora din Frana a fost diluat dup 1989, o dat cu estomparea gradual a elementului anticomunist, care constituise fora sa motrice. n schimb, continuitatea pe teritoriul francez a unor asociaii prezentate n teza noastr a asigurat o susinere binevenit pentru integrarea european a Romniei, materializat dup un deceniu de negocieri. De altfel, meninerea unei comuniti romneti importante pe teritoriul francez justific persistena anumitor asociaii, al cror caracter cultural este la fel de ambiios ca n trecut. Totul demonstreaz faptul c nucleul cel mai important al exilului romnesc situat n Frana a avut o contribuie major din mai multe perspective, la lupta mpotriva opresiunii comuniste n Romnia. Acesta a constituit un exemplu de urmat pentru ali poli ai diasporei, prin unitatea de care a dat dovad i perseverena cu care mesajul su a fost construit. Intelectualii care fceau parte din diaspora francez au avut meritul de a nelege contextul n care propagarea mesajului lor trebuia s se deruleze i de a se adapta n mod necontenit la schimbrile intervenite pe scena naional i internaional. Aceast diaspor a exercitat o presiune constant, vizibil i fructuoas asupra regimului de la Bucureti, bazndu-se pe toate conexiunile pe care i le-a croit cu mult tact. Au existat riscuri n ncercarea de a ptrunde dincolo de Cortina de Fier, pentru a se sincroniza cu momentele de turnur orchestrate cu aportul dizidenei interne. i, n sfrit, diaspora a ntreprins aciuni care au contribuit la nlturarea regimului lui Ceauescu, la revigorarea unei tradiii politice i, n cele din urm, la integrarea statului romn n Uniunea European.