Sunteți pe pagina 1din 12

1

Universitatea ,,Babe-Bolyai Cluj-Napoca


Facultatea de Studii Europene
coala Doctoral ,,Paradigma european
&
Universitatea Cergy-Pontoise
coala doctoral ,,Drept i tiine umane



REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT
Rolul diasporei romne din Frana n
susinerea mesajului european al Romniei
dup 1945


Coordonatori tiinifici:
Prof. Dr. Nicolae Pun
Prof. Dr. Grard Bossuat
Doctorand:
Adrian-Gabriel Corpdean




2012
2

Cuprins
Introducere
Metode de cercetare
1. Contextul geopolitic european dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial (1945-
1950) i nceperea Rzboiului Rece
1.1 Premize
1.2 Europele Europei nainte i dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial
1.2.1. Planul Marshall spre reconstrucia sau divizarea Europei?
Aciune politic
Abordare istoriografic
1.2.2 Perioada interbelic: un laborator al reconstruciei europene?
1.2.3 Dar rzboiul? O ruptur cultural sau geopolitic a spaiului european
1.3 Cortina de fier competiia reconstruciilor: modelul occidental i cel
sovietic
1.3.1 Aciune politic
1.3.2 Teoretizare, concepte i istoriografie
1.4 Cele dou Europe n micare. nceputul unui proces
1.5 Concluzii

2. Identitile diasporei romne din Frana
2.1. O teorie aplicat a elitelor
2.2 De ce Frana?
2.3 Vocile diasporei franceze auzite n prima jumtate a secolului al XX-lea
2.3.1 Suprarealitii
2.3.2 Figurile feminine
2.3.3 Artele frumoase
2.3.4 Lumea muzicii i a cinematografiei
2.3.5 Latura politic
2.4 Dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial numele importante
2.4.1 Universul lui Emil Cioran
2.4.2 Scriitori n exil
2.4.3 O privire asupra lui Eugen Ionescu

3


2.4.4 Mircea Eliade i activitatea sa n exil
2.4.5 Nucleul dur al exilului francez: Monica Lovinescu Virgil Ierunca
Paul Goma
2.4.6 Continuatorii viziunilor politice democratice

3. Frana i Romnia dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial. O paralel
bazat pe condiia intelectual
3.1 Premize
3.2 Viziunea francez asupra Europei Centrale i Orientale sub ameninarea
rzboiului
3.3 Sistemul celei de-a Patra Republici
3.4 Romnia n ghearele comunismului
3.5 Economia ntre exploatare abuziv, colectivizare i naionalizare
3.6 Rezistena catolic. Un caz aparte
3.7 Rezistena armat i persecuiile
3.8 Viaa intelectual sub regimul Ceauescu. Cazul universitarilor
3.9 Mass-media comunist: mijloace de propagand
3.10 Tentaculele securitii i creterea presiunilor
3.11 Concluzie: un contrast incontestabil

4. Mesajul pro-european al diasporei romne din Frana i formele sale de
propagare
4.1 Trsturile caracteristice ale mesajului
4.2 Un mesaj n interiorul rii. Continuitate i discontinuitate
4.3 Forumuri de propagare a mesajului european i anticomunist al diasporei
din Frana. Undele radio
4.4 Mijloace de exprimare cultural
4.5 Casa romneasc din Paris un studiu de caz
4.6 Forumurile exilului romnesc unitate sau eterogenitate?
Concluzii
Bibliografie
Anexe: Intelectuali n diaspora romn din Frana

4

Tema diasporei romne are o importan major n cercetarea istoriografic actual,
dat fiind faptul c interesul pentru acest segment mereu de actualitate al romnilor a cunoscut
evoluii recente cu un impact incontestabil. Astfel, din punct de vedere al investigaiilor
istorice, devine foarte interesant ideea de a regsi rdcinile unui veritabil fenomen care a
fost crearea unei identiti a diasporei romne, pentru a observa evoluia acestui grup, relaiile
cultivate de aceast comunitate cu rile adoptive, precum i existena unei viziuni mprtite
de ctre exil.
Cercetarea efectuat pe tema diasporei romne din Frana i contribuia acesteia la
conturarea mesajului european pentru Romnia s-a dovedit foarte ampl, deoarece
ramificaiile sale nu ar fi putut fi preconizate la nceputul demersului nostru. Este mulumitor
faptul c ipotezele luate n considerare la nceputul tezei noastre au fost validate, ceea ce a
oferit coeren firului su analitic i descriptiv.
Existena unei astfel de coerene i msura n care am reuit s oferim o viziune
complex asupra aportului elitelor romneti din exil la lupta mpotriva regimului comunist i
pentru un viitor democratic al rii lor de origine au depins n mare msur de ncadrarea
aciunii intelectualilor ntr-un context pertinent. Dei teza s-a axat pe perioada de dup al
Doilea Rzboi Mondial, natura subiectului nu permite o limitare cronologic strict din acest
punct de vedere. Iat de ce capitolul introductiv joac un rol important n nelegerea
subiectului, datorit evocrii principalelor momente care au marcat una dintre perioadele cele
mai dificile din istoria continentului european. n contextul tumultuos al celui de-al Doilea
Rzboi Mondial, mai sngeros dect Primul i caracterizat printr-o ascensiune fr precedent
a puterilor extremiste, divizarea Europei a fost evenimentul care nu a ncetat s influeneze
toate argumentele identificate n analiza subiectului nostru central. Perceperea adevratului
sens al implicaiilor care decurg din instalarea cortinei de fier s-a dovedit esenial n analiza
perioadei luate n considerare, a atitudinilor actorilor care au contat i a diversitii punctelor
de vedere exprimate.
Ct despre Romnia, situaia zbuciumat din timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial
a avut un impact puternic asupra parcursului acestei ri pe scena relaiilor internaionale, un
lucru ale crei repercusiuni se pot observa de asemenea n prezent. Dei imprevizibilitatea,
violenele din jurul vieii politice i tentaia autoritar nu fuseser strine rii nainte,
dimensiunea luat de aceste flageluri n jurul anului 1945 a cunoscut o amploare aparte i a
nceput o tradiie odioas, sub toate aspectele vieii. Instaurarea comunismului, obedient n
5

faa liniilor directoare trasate de Moscova pentru mai multe ri cuprinse n sfera de dominaie
sovietic, a reprezentat un oc inimaginabil pentru societatea romneasc, n care intelectualii
au fost un segment afectat puternic.
Cunoscnd aceste aspecte, nu este surprinztor faptul c teza noastr se refer adesea
la perioada interbelic, din mai multe motive: de a surprinde continuitatea i discontinuitatea
n atitudinea intelectualilor fa de viaa politic, de a observa parcursul exilului i evoluia
acestuia, de a compara ordinea de drept a Regatului cu noua organizare a statului, de a
observa metamorfoza mesajului inteligheniei etc. Fr aceast retrospectiv, analizele cu
privire la diaspora romn de dup 1945 ar fi lipsite de o baz comparativ att de necesar i
nu ar permite surprinderea unei bogate tradiii a grupului-int situat n centrul acestei
cercetri. De altfel, acest lucru permite acceptarea tezei celor dou Europe, plasate cel mai
adesea n opoziie, care au avut un parcurs social, economic, intelectual i ceea ce este de
asemenea important instituional diferit. Romnia nu a rmas ntr-o izolare agresiv fa de
puterile occidentale, cu att mai mult cu ct reaciile sale cu privire la momentele de turnur
din interiorul blocului comunist au fost adesea pe gustul acestor state. Totui, gradul de
implicare a rii noastre n construcia instituional pe plan mondial i european a fost foarte
modest, ndeosebi n acest ultim caz. Avnd n spatele su argumente bine ntemeiate pentru a
participa la demersurile unificatoare ale vechiului continent, graie vocilor federaliste, a
tradiiilor occidentale bine nrdcinate i a unei participri active la dezvoltarea patrimoniul
cultural european, Romnia a resimit aceast trecere ctre un sistem totalitar ca pe o lovitur
foarte violent, n special la nivelul intelectualilor. Imposibilitatea de a se aeza la masa
decidenilor unui viitor comun pentru o Europ democratic, un eec materializat n
nenumrate direcii, dintre care amintim refuzul Planului Marshall, CAER-ul i Pactul de la
Varovia, au constituit cteva dintre cele mai sumbre amprente ale istoriei moderne asupra
Romniei.
Contextul general fiind cunoscut, analiza tezei s-a ndreptat spre actorii si principali,
elitele romneti care au fcut parte din diaspora francez, numeroas, complex, eterogen,
i cu un potenial creativ imens. Este important s facem o distincie clar ntre accepiunea
termenului elite n cele dou contexte antagonice care s-au manifestat dup 1945, din ambele
pri ale cortinei de fier. n diaspor, toi reprezentanii care au fost inclui n aceast categorie
corespundeau profilului tradiional al intelectualilor de calitate, un profil identic celui care se
bucura de asentimentul Occidentului, n timp ce noile elite, modelate prin interesele de
propagand ale comunitilor, au fost respinse. Motivul acestei abordri este simplu:
6

capacitatea de a crea un mesaj modern pentru o Romnie supus unui regim totalitar depindea
de libertatea de gndire, singura capabil de a genera o direcie critic att de necesar.
Conflictul dintre cele dou Europe a fost reflectat de asemenea de disensiunile
nregistrate ntre dou categorii de elite romneti pe de o parte, pseudo-intelectualii care au
mbriat proiecia propagandei comuniste i, de cealalt parte, segmentul foarte activ i
credibil al diasporei din Frana, fr ndoial cel mai prolific dintre toate avatarurile exilului
romnesc. Acest lucru nu nseamn c Romnia a fost abandonat de ctre toi intelectualii de
valoare, ns, aa cum am demonstrat, vocile care se ridicau mpotriva regimului opresiv erau
rare i se confruntau cu riscuri deloc neglijabile n ncercarea de a se exprima liber. n schimb,
Frana s-a dovedit a fi nc o dat un loc prielnic pentru dezvoltarea unei veritabile culturi
romneti, aa cum fusese i de-a lungul deceniilor precedente. Totui, de data aceasta era
vorba despre mai mult dect a susine cercetarea studenilor romni, sau demersurile
diplomatice ale politicienilor acestei ri; era vorba despre pstrarea esenei spiritului
intelectual romnesc, profund ataat de lumea francofon, i care se gsea n cutarea unui
adpost primitor i nelept.
Crearea nucleului francez al diasporei romne nu a avut loc la momentul instaurrii
regimul comunist la Bucureti, deoarece continuitatea prezenei intelectuale romneti pe
teritoriul francez este indiscutabil. Totui, natura acestui nucleu s-a modificat n mod
dramatic, pentru a face fa provocrilor care au intervenit n Romnia i pentru a se vindeca
dup abuzurile necontenite venite din partea comunitilor care o dominau. n comparaie cu
alte nuclee ale exilului create pe teritoriul Hexagonului, cel romnesc a avut o serie de
trsturi aparte, datorit tradiiei indiscutabile care lega nu doar statul romn de Frana, ci i
cele dou culturi. Iat de ce tentativa de a rspunde la ntrebarea De ce Frana?, n contextul
alegerii acestei desinaii de un numr semnificativ de intelectuali de prim rang, a fost foarte
fructuoas, i a sporit fluiditatea argumentrii. De fapt, ataamentul personalitilor asupra
crora se focalizeaz aceast cercetare, fa de spaiul francez, reprezint o continuitate a
efortului inteligheniei romneti de a se sincroniza cu momentele importante ale istoriei
europene, de data aceasta prin prisma Franei. n cazul de fa, analizele discursurilor pe care
le-am considerat ca fiind edificatoare pentru validarea acestei premise au demonstrat un
ataament deosebit al artitilor, oamenilor de litere, politicienilor etc. fa de valorile ntlnite
la rdcinile Republicii Franceze.
7

Acelai sentiment s-a fcut remarcat din punct de vedere al ntrebuinrii limbii
franceze, care a constituit un mijloc de comunicare extrem de prolific pentru diaspora romn.
Fr a se confrunta cu impedimente reale n nvarea acestei limbi, datorit tradiiei n
aceast privin, intelectualii romni au reuit s rspndeasc mesajul lor la o scar foarte
larg. Franceza a fost totui mai mult dect un mijloc de care s-au servit aceti exilai pentru a
se face auzii; a fost de asemenea un instrument foarte bogat care a favorizat o creaie literar
valoroas a reprezentanilor exilului romnesc, incluznd opere care au enunat un mesaj
european de valoare, anticomunist i reformator pentru Romnia.
O clasificare a vocilor diasporei s-a dovedit util, ns destul de sinuoas, datorit
complexitii mai multor reprezentani de seam ai acestui grup de dimensiuni impresionante.
Totui, aplicarea anumitor criterii bine sedimentate a permis separarea intelectualilor
identificai de aceast cercetare, innd cont de calificri, preocupri, afiliaie politic, sau
durata exilului, dup caz. Dei toate aceste criterii au fost luate n calcul la un moment dat,
delimitarea cea mai logic a fost aceea care a inut cont de aria tematic sau profesional
dominant a activitii personalitilor prezentate. Fr ndoial, a fost de asemenea important
s trasm parcursul cronologic al centrului diasporei franceze pe parcursul secolului al XX
lea, unde perioada cea mai consecvent a fost cea de dup 1945, care constituie de altfel
nucleul cercetrii noastre. Revenind la criteriul profesional, acesta a oferit dimensiuni
impresionante care au contribuit la originalitatea studiului nostru se poate face referire, de
exemplu, la gruparea Suprarealitilor, care sunt mai puin cunoscui n Romnia, ns a cror
activitate francofon a fost fascinant. Aceti iniiatori ai unui veritabil curent artistic
reprezint de asemenea o prob viabil a unei tendine remarcabile ntlnite n cazul mai
multor intelectuali romni din exilul francez, i anume capacitatea de a interaciona cu
omologii lor francezi, precum i de a colabora cu acetia, pentru a obine rezultate comune.
Aceast abordare a fost mai rspndit n cazul artitilor, ns s-a manifestat n egal msur
la militanii anticomuniti, dup cum am demonstrat pe parcursul tezei. n consecin,
deschiderea diasporei romne ctre spaiul francez, dar i ctre ali reprezentani ai exilurilor
strine i ai romnilor refugiai n alte ri dect Frana, a constituit o nou trstur
manifestat de ctre grupul nostru int.
Una dintre orientrile principale ale acestei cercetri a fost identificarea celor mai
comprehensive biografii care au oferit o viziune complex asupra situaiei diasporei romne
din Frana, ntr-un interval de timp foarte generos. Din nou, existena unei tradiii n aceast
privin a constituit o explicaie plauzibil pentru a justifica opiunea exilului intelectualilor
8

identificai, ns trebuie inut cont de circumstanele diferite care au condiionat acest fapt.
Astfel, ataamentul oamenilor de cultur romni fa de motenirea francez s-a manifestat cu
precdere ncepnd cu secolul al XIX-lea, atunci cnd impulsul pentru modernizarea rilor
romne venit din partea unei ntregi generaii de intelectuali care s-au format n Frana a
nceput s se fac simit. Continuarea aceleiai tendine a atins un punct culminant n perioada
interbelic, atunci cnd legturile dintre cele dou culturi au fost mai evidente ca oricnd,
astfel nct europenizarea Romniei la acea vreme a fost ndeplinit mai ales prin
intermediarii modelului francez. Acesta a fost asumat, prelucrat i adaptat realitilor diferite
din Regatul Romniei, de ctre o generaie inspirat, vizionar, care i-a vzut ulterior viitorul
intelectual prins ntre ghearele celui de-al Doilea Rzboi Mondial i, apoi, al unui duman nou
i imprevizibil.
Aceast continuitate n ceea ce privete contactele intelectualitii romneti cu spaiul
francez a stat la baza unui ataament solid i viabil fa de o cultur de talie european, care a
devenit prima surs de modernizare a unei Romnii plasate la o rscruce istoric periculoas.
Or, consecinele rzboiului au iniiat o epoc nefavorabil condiiei intelectuale din Romnia,
n timpul creia comunitii au fcut eforturi pentru a redefini idei precum libera exprimare,
creaia artistic i modelul cultural al unei naiuni. Astfel, contrastul dintre cultura adoptiv
pentru numeroi romni, cea francez, i noua configuraie a vieii politice, sociale, i
culturale definit prin for n Romnia dup 1945, a fost att de pregnant nct o comparaie
ntre cele dou s-a dovedit esenial pentru nelegerea temei cercetrii noastre. Dac a Patra
Republic a marcat o vindecare a Franei dup ororile rzboiului i formularea unei definiii
veritabile a drepturilor omului, ntr-un spirit caracteristic pentru cultura francez, regimul
totalitar de la Bucureti a avut un parcurs totalmente opus. Argumentaia noastr a demonstrat
c nicio ramificaie a vieii poporului romn nu a scpat de tentaculele politicilor comuniste,
provocnd nenumrate drame personale, precum i una colectiv pentru intelectualii romni,
n primul rnd, dar i pentru ntreaga societate. Alegerea de a prezenta n paralel aspectele
definitorii ale contextului perioadei de dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, care s-au
manifestat n Romnia i Frana, a fost util cercetrii, deoarece n acest fel, nevoia imperativ
de a opta pentru exil a devenit mai mult dect evident pentru personalitile prezentate.
innd cont de pericolele reale cu care se confruntau aceti intelectuali i care le
ameninau nsi existena, opiunea exilului n snul unei culturi care i dovedise deja
capacitatea de a primi reprezentani de seam ai rilor din Europa Central i de Est a fost pe
deplin justificat. Totui, cruzimea i influena regimului comunist au fost subestimate de
9

ctre diaspora din Frana, astfel nct actele sngeroase s-au extins chiar i n acest spaiu, cu
ajutorul serviciilor secrete ale unui bloc totalitar care se credea adesea atotputernic fa de
numeroii si dumani. Pentru un regim care i-a construit autoritatea pe fundamentul
oprimrii propriilor ceteni i care nutrea convingerea c nimeni nu putea rmne imun n
faa supunerii, disidena a rmas o aventur periculoas n exteriorul rii, iar abuzurile au
depi cadrul frontierelor nchise ale Romniei. Este un motiv n plus pentru a dedica un
spaiu suplimentar de analiz arhivelor fostei Securiti a Romniei, care s-au dovedit a fi
extrem de utile n evaluarea importanei dobndite de urmrirea membrilor diasporei din
Frana, dar i a tentativelor de a-i manipula pe acetia.
ns, dincolo de aceste mprejurri nefericite, exilul romnesc, concentrat n capitala
francez n timpul regimului comunist, a fost capabil de a se sincroniza cu marile momente
ale istoriei Rzboiului Rece. Maniera n care aceti intelectuali au trit evenimentele de prim
importan din aceast perioad, ntr-un spirit de solidaritate cu Europa democratic, a
demonstrat o capacitate impresionant de unitate mpotriva unui flagel care nu ezita s-i arate
puterea. n 1956, 1968 i 1977 pentru a cita doar cteva momente critice pentru continentul
european din timpul Rzboiului Rece, vocile remarcabile ale diasporei romne din Frana au
reacionat prompt, consolidnd prin autoritatea lor moral o atitudine pro-occidental
totalmente opus strategiei asupritoare a sovieticilor.
Merit menionat faptul c acest context dificil i marcat de nesiguran este cel care a
dat nume de rezonan, provenite din aceast diaspor numeroas i activ, precum Emil
Cioran, Constantin Brncui sau Eugen Ionescu, personaliti care au lsat o amprent de
neuitat asupra motenirii culturale europene. De asemenea, activitatea creatoare a artitilor i
scriitorilor romni din exil nu s-a mpotmolit, ci din contr, aceasta a cunoscut o amploare
fr precedent, sub impulsul folosirii limbii franceze ca mijloc de propagare. n acest caz, este
ncurajator faptul c ataamentul fa de tematica legat de realitile romneti nu a fost
abandonat, astfel nct actul de creaie cultivat de ctre diaspor poate fi privit ca o
continuitate viabil a artei i a literaturii libere a poporului romn. Astfel, aceast activitate
cultural face parte din ansamblul ideilor i al manifestrilor atitudinilor pe care le-am
regrupat sub numele de mesaj european pentru Romnia.
Aflat n centrul cercetrii noastre, existena acestui mesaj a fost indeniabil, ns
complexitatea sa l-a transformat ntr-un concept greu de definit. Este ns cert faptul c fiecare
reprezentant al exilului romnesc din Frana i-a adus contribuia la configurarea acestui
10

mesaj, n funcie de interesele sale, de calificri i de gradul de integrare n forumurile de
dezbatere. Urmnd o tradiie care s-a manifestat la modul cel mai evident n perioada
interbelic, mesajul european pentru Romnia a cunoscut o puternic dimensiune
modernizatoare, reprezentat de un ataament al romnilor pentru evoluia societilor
occidentale. Or, innd cont c jumtate din Europa se afla sub controlul strict al comunitilor,
mai mult sau mai puin condui de ctre Moscova, un astfel de mesaj nu putea fi mbriat de
ctre partidele comuniste. De altfel, n opinia noastr, din cauza manierei ngrijortoare n
care se percepea condiia intelectual n Romnia, aceast dimensiune anticomunist a
mesajului exprimat de ctre diaspora din Frana a reprezentat un segment dominant al
discursului su, referitor la viitorul Romniei. Atitudinile exilului mpotriva opresiunii
orchestrate de extrema stng au fost materializate n numeroase manifestri, care au inclus
arta, creaia literar, discursurile publice, emisiunile radio, declaraiile politice etc. Desigur,
trebuie inut cont de faptul c nceputul perioadei exilului a fost diferit n cazul intelectualilor
vizai. Alte deosebiri au fost nregistrate n privina viziunilor politice, persecuiilor suferite,
sau experienelor trecute ale acestor personaliti.
Acestea fiind spuse, coerena mesajului european a fost dat de liniile sale directoare,
care au desenat contururile unui nucleu puternic, mprtit de ctre majoritatea
reprezentanilor de prim rang ai diasporei din Frana: democratizarea Romniei, pluralismul
politic, respectul pentru drepturile omului i aprarea culturii autentice. La aceasta se adaug,
dup cum rezult din numeroase atitudini surprinse, nevoia de a evada din aceast izolare a
Romniei direcionat mpotriva Occidentului, pentru a lua parte la demersuri de construcie
instituional la nivel european i de a juca un rol n acest proces inovator. Deoarece prin
definiia mesajului european pentru Romnia am identificat anticomunismul ca pe un element
primordial, constatm c parcursul diasporei dup Revoluia din 1989 a devenit oarecum mai
puin important pentru cercetarea noastr, ns pri ale acestui mesaj viznd construcia
european au avut de asemenea ecouri dup acest moment de turnur.
Prin continuitatea reprezentat de partidele istorice, partizane ale democraiei, care a
fost posibil i datorit activitii diasporei din Frana, Marea Britanie i Statele Unite, o parte
a tradiiei politice romneti a fost pstrat n aceast privin. Astfel, reapariia acestor
formaiuni politice dup Revoluie, dei grav destabilizate de avntul luat de elementele
vechiului regim, s-a datorat de asemenea activitii fostei diaspore, un lucru devenit evident
pentru noi, ca urmare a analizei discursului lui Radu Cmpeanu sau al lui Alexandru Herlea,
pentru a cita doar dou nume reprezentative.
11

n ciuda diferenelor politice sau de alt natur ntre reprezentanii exilului romnesc
din Frana i a simpatiilor trecute orientate adesea ctre extreme, solidaritatea a rmas o
constant n activitatea acestui grup, n timp ce conflictele oarecum sporadice nu au afectat
conturarea mesajului pe tema viitorului Romniei. Acelai spirit de colaborare s-a manifestat
n relaia cu alte centre ale exilului romnesc, dup cum se observ din aciunile comune
ntreprinse ntr-o serie de momente-cheie, cnd interesul diasporei a fost pus n joc. Totui,
distana fizic i conflictele manifestate ndeosebi n Statele Unite, n jurul organizrii unui
posibil guvern n exil, precum i atitudinea ntr-o oarecare msur ambivalent a monarhiei n
mai multe momente decisive, au fost factorii care au diminuat coerena mesajului comun al
diasporei. Menionm c probleme asemntoare i, adesea, de o gravitate mai sporit, au
marcat activitatea altor poli ai exilului naiunilor supuse opresiunii comuniste, ceea ce
transform cazul diasporei romne ntr-unul explicabil.
Dat fiind faptul c mesajul diasporei din Frana a fost viabil i a avut o consisten
remarcabil, datorit valorii intelectuale a creatorilor acestuia, propagarea sa a constituit un
factor principal n cercetarea noastr. Aici, abundena mijloacelor utilizate pentru a face
cunoscute ideile care alctuiau acest mesaj a constituit cheia pentru nelegerea importanei
sale de-a lungul anilor, graie eforturilor diasporei i, n special, datorit legitimitii sale pe
plan european i n interiorul Romniei. Capacitatea de a crea instituii i asociaii pe care le-
am regrupat sub numele forumuri de dezbateri a constituit o alt trstur caracteristic a
exilului romnesc concentrat la Paris, care a favorizat creterea calitii mesajului promovat i
a vizibilitii acestuia. Pstrarea motenirii culturale romneti autentice a constituit o
preocupare constant n cadrul acestor asociaii, care au consolidat sentimentul de solidaritate
n rndul intelectualilor din exil.
Merit subliniat faptul c undele radio au contribuit n mod decisiv la rspndirea
mesajului european viznd Romnia, n jurul nucleului puternic Lovinescu-Ierunca. n ciuda
eforturilor fcute de comuniti pentru a extinde cenzura, nimic nu a putut mpiedica accesul
acestui inamic invizibil n casele i n contiina colectiv a romnilor, chiar i n interiorul
rii. Prestana inegalabil a personalitilor prezente la microfonul Radio Europa Liber a
amplificat un sentiment anticomunist care devenea general n cadrul blocului totalitar i care a
avut o contribuie major la momentul declanrii valul revoluionar din 1989.
Instaurarea pluralismului politic nu a pus capt criticilor venite din partea fotilor
reprezentani ai exilului, aa cum am artat, dat fiind faptul c tranziia romneasc spre
12

democraie a reprezentat un proces sinuos. Totui, esena mesajului exprimat pe parcursul
unei jumti de secol de ctre diaspora din Frana a fost diluat dup 1989, o dat cu
estomparea gradual a elementului anticomunist, care constituise fora sa motrice. n schimb,
continuitatea pe teritoriul francez a unor asociaii prezentate n teza noastr a asigurat o
susinere binevenit pentru integrarea european a Romniei, materializat dup un deceniu
de negocieri. De altfel, meninerea unei comuniti romneti importante pe teritoriul francez
justific persistena anumitor asociaii, al cror caracter cultural este la fel de ambiios ca n
trecut.
Totul demonstreaz faptul c nucleul cel mai important al exilului romnesc situat n
Frana a avut o contribuie major din mai multe perspective, la lupta mpotriva opresiunii
comuniste n Romnia. Acesta a constituit un exemplu de urmat pentru ali poli ai diasporei,
prin unitatea de care a dat dovad i perseverena cu care mesajul su a fost construit.
Intelectualii care fceau parte din diaspora francez au avut meritul de a nelege contextul n
care propagarea mesajului lor trebuia s se deruleze i de a se adapta n mod necontenit la
schimbrile intervenite pe scena naional i internaional. Aceast diaspor a exercitat o
presiune constant, vizibil i fructuoas asupra regimului de la Bucureti, bazndu-se pe
toate conexiunile pe care i le-a croit cu mult tact. Au existat riscuri n ncercarea de a
ptrunde dincolo de Cortina de Fier, pentru a se sincroniza cu momentele de turnur
orchestrate cu aportul dizidenei interne. i, n sfrit, diaspora a ntreprins aciuni care au
contribuit la nlturarea regimului lui Ceauescu, la revigorarea unei tradiii politice i, n cele
din urm, la integrarea statului romn n Uniunea European.

S-ar putea să vă placă și